《孔子》的觀后感作文

[薦]《孔子》的觀后感作文系列。

優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎樣寫？學(xué)習(xí)中很多時候我們被要求寫一篇文章，作文寫得好可以去參加很多征文活動。寫作文之前，必須要有一定的知識儲備，以下為我們?yōu)槟窒淼摹犊鬃印返挠^后感作文，敬請參閱本文！

《孔子》的觀后感作文 篇1

孔子，是世界歷史上偉大的圣人，同時，他也是一個凡人，他有人的喜怒哀樂，也有人的七情六欲，所以在我們在看他的時候，要帶著恭敬的心和平常的心這兩種心情來看待他。今天，我就來談?wù)効鬃邮窃鯓映蔀槭ト说摹?/p>

要知道，孔子在17歲時父母雙亡，他想將父母合葬，但由于父親在孔子3歲時就死了，孔子不知道父親的墳?zāi)乖谀?，所以只好把母親單獨(dú)葬了，葬了后還要守3年喪。偏偏在這時，魯國有名的季氏家族邀請曲阜士家族的子弟去參加宴會，孔子是士，又是曲阜人，他不得不去，但在季氏家族門口時，季氏家的家臣陽貨把孔子攔住了，說：“你來干什么，沒有請你來??！”我們可以想一想，那對孔子是多么大的打擊，又孔子是多么尷尬??！孔子的家族是越來越衰落了，衰落到從天子到諸侯，從諸侯到大夫，從大夫到士，現(xiàn)在連士的身份別人都不愿承認(rèn)了！其實(shí)陽貨說的最真實(shí)意思是：我們不承認(rèn)你是士?？鬃又缓媚赝讼聛?，回家了?？鬃舆@時父母都去世了，家族必須靠他，自己的一切只能靠自己。所以在他19歲時，孔子就到宋國考察殷商之禮。20歲時，孔子就成了“六藝”之人，六藝指：禮、樂、射、御、書、數(shù)，取得了一定的成功。看到這里我總結(jié)出了1個道理：打擊可以毀滅庸人，但同樣，豪杰之士，卻在打擊中可以百煉成鋼。從此，大家非常尊敬他，連國君都在孔子的孩子出生時送了他一個具有特殊意義的禮物：鯉魚。我又從中悟出了一個道理：一個人受人尊敬，一定是通過自己的努力獲得的，一定要有你讓別人尊敬的原因。

在生活中，我們會遇到許多挫折和打擊，我們有可能會灰心，會放棄，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的精神。他的身份被人否定時，他不但沒灰心，還以此為動力，激勵自己向前奮斗，最終，僅有20歲的他，就已經(jīng)成為了六藝之人，深受人們的敬愛。其實(shí)我們應(yīng)該也這樣，不但不灰心，還要努力向前沖，爭取做得更好，讓別人對你刮目相看。

這只是孔子成為圣人中的最開始的一小部分，卻充滿哲理，使人懂得人生。其實(shí)，在孔子成為圣人的過程中，有許多地方充滿哲理。自從我看了《孔子是怎樣練成的》這篇演講，我懂得了許多，如：“聰明的人要學(xué)會掩飾自己，藏住智慧”；“看一個人的品質(zhì)怎樣，既要看他的優(yōu)點(diǎn)，又要看他的缺點(diǎn)”。這些充滿人生哲理的話，將會讓我受益終生。

《孔子》的觀后感作文 篇2

孔子，一代偉人。用他的一言一行踐行著他的思想與主張，向世人展現(xiàn)著他的毅力、耐力、恒心、信心、熱情、激情。

他十四年漂泊在外，只是為了推行他的主張。他對思想難道不是鐘愛？幾十年鉆研著，練就了他的毅力、恒心。四處的困難都不曾使他退縮。他用他的實(shí)際行動告訴我們，為了理想，要努力要不懈奮斗；遇到困難，要克服，不輕言放棄。正如孔子的愈挫愈勇，我們要在奮斗中磨礪自己，發(fā)展自己。每經(jīng)過一道坎坷就增加一份力量，讓自己逐漸完善、強(qiáng)大，越來越無懈可擊。試想一下，如果你已經(jīng)沒有漏洞可尋，那么成功還有什么理由不降臨到你身上？

他自信，堅定地相信著自己的主張，即使國君與周圍的人一遍遍地不接受他的看法。不錯，那是個兵荒馬亂的年代，那是個怎么都容不下他的時代。他則認(rèn)定人的道德禮儀，認(rèn)定人性的真善美。他從未想過要隨波逐流，讓這些主張消逝在滾滾紅塵之中，只有一個堅定著理想的人才談得上為之奮斗。一個昂首闊步相信自己的人，不茍同于任何一個背道的觀點(diǎn)。只有自信，才有走下去的動力，才會有成功的可能。

他聰慧、勤奮。在史無前例的探索中毅然孤身前行，發(fā)掘著從未被看見的奇世珍寶。他孜孜不倦地學(xué)，享受著渴求知識的滋潤；他孜孜不倦地教，體驗著傳授知識的快樂。勤奮才出成績：《春秋》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》。勤奮是少不得的，再聰明的人不勤奮也終將一事無成；相反，若是一般人，踏踏實(shí)實(shí)鉆研，總也能在那塊地上緩緩前行。聰明的人第一步跨得很遠(yuǎn)是別人的十倍，勤奮但并不聰慧的人只是一點(diǎn)點(diǎn)向前摸索。久而久之，誰會走得更遠(yuǎn)呢？

他勇于突破，敢于創(chuàng)新。“有教無類”，一個讓現(xiàn)代人多么受益的主張。他就這么說了，也這么做了，不論貴賤、窮富、老幼、國籍，他照收不誤。這在教育上是創(chuàng)新，即便無人支持，他也勇于實(shí)踐。他相信創(chuàng)造出原來不存在的，就會推動社會前進(jìn)一大步。創(chuàng)新果真是社會進(jìn)步的動力啊。只可惜少有這樣的人：逆著世俗的眼光，在尷尬中艱難前行。這需要毅力、耐力、承受力和頑強(qiáng)的生命力。

他博愛，將蒼生記掛心間。他的真情與他的主張是全然一致的。他重視親子之間的情感，在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母對子女的愛引起子女對父母的反哺之愛，這是一個大循環(huán)，其中有著至真至純的情感。正如他懷寄天下，不做一個麻木的人，擁有最真的喜怒哀樂一樣，對他人友好、仁愛，真心。這是他

一遍遍的訴說，他要讓世間充滿愛。

與人之間本該和諧共處的，去除利益的引誘，人心真的可以不那么險惡。

《孔子》的觀后感作文 篇3

在被商業(yè)化覆蓋的今天，看《孔子》如同“心靈的雞湯”百味俱全。圣人的哲理既高深又樸素，深入淺出，如高山仰止，高不可及。在這個和諧社會的文化時尚自是越趨古雅的時代，不但沒有鴻溝，還是人生的航標(biāo)。它涵蓋中華母體文化的博大精深。

還是要感謝敢于制作《孔子》的胡玫導(dǎo)演，和優(yōu)秀的演員們，《孔子》這樣的歷史片拍出了激蕩豪邁、劍拔弩張的大張力。

【一】

一開場便是千軍萬馬以排山倒海之勢掩殺，孔子居高仗劍巋然而立，強(qiáng)敵季恒子露出－陰－冷兇煞的真面，萬箭沖天，高臺上奮力擊鼓的孔子指揮重兵傾瀉沸油巨鼎，春秋霸道化為一片火?！o接視聽震撼而來的，是心靈的震顫：幻夢昭然的子見老子，生死契闊的顛沛流離，顏回號召圣賢生死相隨，跳入冰窟拯救孔子“文明之光”，皓首蒼顏的衰老終回……從人心靈深處揪出最熱切的感觸。

有看點(diǎn)的當(dāng)然是周潤發(fā)。發(fā)哥演的很是入戲。銀幕上的孔子，與衛(wèi)國談判時的咄咄逼人、被驅(qū)出魯國的失落、弟子遇難時的哀傷、回魯國后的激動，都極具說服力，讓觀眾輕易地就進(jìn)入春秋時代。知天命之年的發(fā)哥大氣傳神地演活了那個中華歷史上的千古圣人。

看電影不是看熱鬧，需要去思考。片中孔子經(jīng)過衛(wèi)國，受到衛(wèi)靈公夫人南子的賞識，暫時在該國開館授學(xué)。兩人相見之時，南子雖有情挑孔子的意思，但遭到后者婉拒。片中的南子更像是孔子的紅顏知己，感嘆孔子懷才不遇的痛苦，并認(rèn)為外人不了解孔子的內(nèi)心世界。周迅飾演的南子一角戲份并不多，但層次豐富，從頑皮、放蕩、威嚴(yán)到折服，均極具說服力。

【二】

片中孔子的弟子顏回是任泉演的，可謂演技上佳。

電影中，顏回的死讓我感觸頗深。顏回死得“窩囊”。夫子與弟子行于浮冰上，冰裂，回與負(fù)簡之車墮入水中?；貫榫群啠瑪?shù)次往來于冰冷的水中。夫子與眾弟子高聲呼喊亦如未聞。終溺亡于水中。

顏回是夫子的得意門生，是最能領(lǐng)會夫子精神的人。所以，他不顧自己的性*命，去拯救記載著夫子精神的書簡，他的眼中，這些書簡就是萬世后的夫子。這里的顏回，不再是那個跟隨在夫子身邊的學(xué)生，而是后世乃至現(xiàn)代無數(shù)個追隨夫子精神的勇士。他們用生命捍衛(wèi)了夫子的“仁”，用全部的力量讓夫子的財富流傳了數(shù)千年。很幸運(yùn)，正因為有著許多個“顏回”，直至今日，這個已經(jīng)無限趨近于“禮崩樂壞”的年代，我們能宛如跪拜在夫子跟前，聆聽著先賢的教誨。謝謝“顏回”們。

【三】

在外漂泊十四年的夫子，帶著那多年的滄桑和感嘆，帶著那講經(jīng)論道的倦意和素風(fēng)，回到了那片養(yǎng)育自己的故土。

人們早已守候在相隔百里之外的城門口，恭迎著在外漂泊許久的親人們歸來。順著那崎嶇的道路，夫子的身影一點(diǎn)點(diǎn)的靠近，映入彼此眼簾的是一些非常熟悉而似陌生的臉孔，那掛滿歲痕的臉頰上，抹不去的是那一份思念和牽掛，就在目光相聚的那一剎那，人們激動的眼淚，像泉水一樣奔涌下來，像是在無聲的呼喊著：夫子，您終于回來了……片尾天后王菲“幽蘭操”溝通人間與天空之美的絕世詠嘆，令全片渾然而成一卷悲壯豪邁直入肺腑的史詩篇章。

孔子作為中國古代偉大的教育家、政治家、思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，對我們民族的文化心理、中國人的思想和精神世界有著巨大深遠(yuǎn)的影響，然而正像有關(guān)歷史的評論一樣，歷代以來對孔子可謂崇拜者有之，褒譽(yù)者有之，詆毀者有之，嘲諷批判者有之……如今的學(xué)界對孔子的解讀也是莫衷一是。但是影片把孔子的一些思想精華放在特定的歷史情景中去表現(xiàn)，對我們了解歷史人物是一個很好的途徑。

【四】

看《孔子》最感動我的地方，就是他終其一生對自己的信念始終矢志不渝地堅持。不被人理解，不被人接受又如何呢？只要有機(jī)會，還是要宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。說到底，理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難，難的是你是不是真的擁有這樣一種精神，并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動。

夫子的儒雅，夫子的氣度，夫子的仁愛，夫子的寬容，夫子的悲憫，夫子的情懷……我仿佛看見孔子安坐在馬車上，在蒹瑕蒼蒼，白路為霜。荒蕪的古道上悠然而行，弟子圍著他，傾聽他滔滔不絕如天馬行空般的靈感中迸發(fā)出的精辟警語：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。仁者不優(yōu)，智者不惑，勇者不懼，啟迪學(xué)子們的心智，點(diǎn)燃每個人心中的那一盞明燈……

忘記大制作吧。忘記八卦的劇情吧。忘記俊男美女吧。夫子的教誨是萬古流芳的。

《孔子》的觀后感作文 篇4

那個漆思弓開始可是難壞了我，印象中完全沒有這個人啊，回家一百度原來就是漆雕開，吾斯之未能信的那位。這個，古代人有姓名字號。所以有點(diǎn)亂，其實(shí)著名學(xué)者知道漆思弓=漆雕開，看樂和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應(yīng)該照顧一下我們這種剛開始學(xué)的人，直接叫他漆雕開就好了么

傳說此電影首次還原子見南子，這個，歷史上算一個迷案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的學(xué)生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。這個地方南子說大家都能看見你的痛苦，可是沒有人能體會你痛苦中的境界，(沒記錯應(yīng)該是這個話吧)，實(shí)際有畫蛇添足之嫌，討論完了詩經(jīng)和仁者愛人、好德如好色，南子噤聲，再拜，退下，多好。痛苦的境界，這個要么大容易拔高成假大空，要么容易讓編劇留下南子對這個境界作何理解的大漏洞。

孔子的諸位弟子，傳說孔子一生弟子三千，賢者七十二，劇中露臉的有那么幾個。已經(jīng)說過了的漆雕開，正冠后亡的好勇過我無所取材的子路。文質(zhì)彬彬的孔子最喜歡的顏回、有管家感覺的冉求、著名孝子曾參、被夫子稱贊總有辦法的子貢，被孔子打擊朽木不可雕也的宰我還有孔子的妻子兒女，其實(shí)這里要說導(dǎo)演也很不容易，光是找到年齡形態(tài)氣質(zhì)都符合的演員估計就是一個巨大的工程啊。

關(guān)于顏回之死，我印象中論語中沒有顏回是怎么死的的論述，只是說顏淵死，子哭之慟?；貋戆俣纫幌拢彩菦]有史料記載，導(dǎo)演安排他為了在冰河中救起竹簡被凍死，于情還是不錯的，但是細(xì)一想，還是發(fā)現(xiàn)了bug：論語中有一段，顏淵死了師兄弟們要求孔子用自己的車給顏淵改成棺槨，孔子回答，孔鯉(孔子的兒子，這里又有一個問題，影片字幕是鋰字，而書上一向都是鯉魚的鯉。)死的時候，有棺而無槨，按親疏遠(yuǎn)近我應(yīng)該給兒子而不應(yīng)該給弟子，而我誰都不給的原因是，我和公卿們共同出行的時候，按禮數(shù)我的車不能比他們差，我只有一個車了，要保留。按這段的意思，顏淵死應(yīng)該在回魯國以后。(因為流亡的時候，孔鯉生死孔子是不知道的，而且流亡當(dāng)中也不會有公卿并列。)

《孔子》的觀后感作文 篇5

為了更早體驗開年大片《孔子》，前天我獨(dú)自一人走進(jìn)了電影院，在四周黑暗的氛圍中，我靜寂的看到了思想的光芒，電影《孔子》觀后感。

《孔子》比我預(yù)想的效果還要好，著名女導(dǎo)演胡玫是我十分欣賞的女強(qiáng)人，他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發(fā)要扮演孔子時，我半信半疑：發(fā)哥能演好一代圣人嗎？不過現(xiàn)在還是被發(fā)哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越兩千五百多年的時光，回到東周時期那段戰(zhàn)亂頻仍的多事之秋；另外陳建斌、任泉的表演也相當(dāng)出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

在網(wǎng)上有人大致對“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對話”三段頗多非議，但依鄙人看來，這正是本片的精彩之處，當(dāng)我看到作為代國相的孔子為了奪取戰(zhàn)爭的勝利，不惜一個人在高臺上奮力擊鼓，而勝利后卻無比傷心時，我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理，這時我的眼中強(qiáng)忍淚水，進(jìn)而看到了編劇虛構(gòu)的顏回之死，顏回為了保全儒家經(jīng)典流傳后世，不惜一次次從冰窟窿中把竹簡扔上岸，這是多么偉大的精神呀，看到這里我不由自主的留下了淚，觀后感《電影《孔子》觀后感》。

關(guān)于子見南子一段，盡管篇幅不長，但卻是本片畫龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛(wèi)國夫人南子的角色，當(dāng)嫵媚的南子試圖挑逗孔子時，孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說出：“吾未見好德如好色者也?！笔茄剑腥撕蒙?，自古皆然，孔子首先是個凡人，只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動才磨練成為圣人，而孔子并不反對男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現(xiàn)，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，試想如果男人不好色，成為了性冷淡甚至性無能，這時女人們就會以輕蔑的口吻說：“你不是個男人！”或者抱怨道：“你還是個男人嗎你？老娘要你何用？嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但也不能縱橫過度，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎(chǔ)之上，不可逾越這兩道鴻溝。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

本片前半段緊湊有加，后半段卻略有緩慢，這應(yīng)該算一個不大不小的毛病吧，結(jié)尾處胡玫導(dǎo)演用類似她執(zhí)導(dǎo)的《漢武大帝》開頭時武帝說司馬遷的話語做結(jié)：是非功過，任人評說。

《孔子》的觀后感作文 篇6

看完了老師一直推薦的周潤發(fā)主演的《孔子》，電影講述了，孔子在魯國開始改革之后的一系列處境?？赐曛蟛粍龠駠u，不知道到底應(yīng)該如何去評判這位人物。

他是一直對天下抱著禮樂仁和的夢想，在魯國的改革中，他也是這樣做的，縱使遭到三桓的抵制，也終以智慧與決心勢如破竹的進(jìn)行下去，王公貴侯的抵制不算什么，唯獨(dú)最初一貫支持著他的魯國國君，默認(rèn)的與之決裂。悲慟之下，踏上周游列國的道路，那段路上也是那段惶惶如喪家之犬的日子。

孔丘師從老子，臨別前，他向他的老師說著他的理想，老子的道在天上，而他的道在人間。對于如此堅定的弟子，老子也只說了那就不要在乎天下人的誤解吧。可他還是在乎的，在乎世人的理解，而這世上能真正理解他的竟是名聲不好的衛(wèi)國國君夫人。遠(yuǎn)在魯國，衛(wèi)國君夫人南子就從天下大勢，看出孔子的才干，她說世人大多知道夫子的痛苦，卻不知道夫子在這痛苦中所體會到的境界 什么是知音？或許這就是吧。

看他在擊鼓進(jìn)攻時的一臉沉痛，看他應(yīng)付自如的用五百輛牛車智退齊國五百乘的戰(zhàn)車，看他一言一語間收回了魯國失去幾十年的三座城池只可惜文韜武略的孔丘生不逢時，又想但凡思想的偉人又何嘗不是領(lǐng)先于他所處的`時代？如蘇格拉底，如孔丘

《孔子》的觀后感作文 篇7

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會的混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表?？鬃邮攀乐?，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國季相國的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中?？鬃油檫@個小男孩并且反對這種沒有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男孩?？鬃拥倪@一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良?！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟?，“仁者愛人，以禮殺人，則非禮也。”孔子是一位偉大的仁者。

后來，孔子隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個非常有思想，有謀略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開始帶著弟子周游列國。

“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時，孔子依然講誦《詩》《禮》。孔子弟子子路很迷惑，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對理想的堅持和他思想的偉大。

《孔子》的觀后感作文 篇8

整部電影一直安靜地敘述著，正如孔子的一生，沒有太多華麗的特技與動畫，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅守與逃離面前，心中難免會忐忑、會焦慮、會猶豫、會害怕，包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對這一切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀照，然而面對著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界，禮樂道德不過是虛無飄渺的說辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。

一個人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他因為不被人理解而痛苦，他因為禮樂已廢道德淪喪而痛苦，他因為自己的堅守與艱難的矛盾而痛苦，在某個冰冷的夢深處，他是否會懷疑當(dāng)初的抉擇，他是否會懷疑自己的道，是否會自嘲無奈，是否會辭窮墨盡，會的，一定會的，只因為他是個平凡的人，而歷史證明他終究不是個平凡的人，圣之所以為圣，圣人之所以能夠配得上圣人的稱號，是因為堅守。

當(dāng)一個人歷經(jīng)磨難，幾經(jīng)沉淪，洗去鉛華，孑然一身地回到命運(yùn)的起點(diǎn)，理想在他面前斑駁而落，田野茫茫，長夜無邊，從頭開始，從第一步開始，這就是圣人的抉擇。也許，孔子生命中最燦爛的時刻正是他顛沛流離，周游歷國的時侯，磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈來愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱，道，有的人為了拿起而有的人是為了放下?？鬃右闳贿x擇了拿起，盡管他的理想終點(diǎn)是放下，可是沒有拿起又何談放下？歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運(yùn)的棱角，孔子的道，孔子對道道的踐行從未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切溫暖的生命元素絲絲點(diǎn)點(diǎn)如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的，起碼能用自己留下的足跡來成為儒家之道的千年不變的載體?？浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界，從痛苦中領(lǐng)略到的境界，讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當(dāng)我們回首經(jīng)典時，依稀能夠看到一個高大清瘦的背影，在夕陽下的天涯，莞自哀傷，莞自離神，遍地灑落落魄。想象千年以前，一個圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說歷國，最后卻在夕陽之下黯然心傷的情景；想象千年以前，一個老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨(dú)自一人面對正義與生死冷暖時，眼眶濕潤了。

天邊的明月，依舊為他指引著回家的道路，而他從未回頭，他的道，儒家的道永遠(yuǎn)是出發(fā)，永遠(yuǎn)是天下，永遠(yuǎn)是社稷，這是孔子的人格。用千年的時間積淀而成的道的方向與途徑，他憑著心中的方向，越走越遠(yuǎn)，盡管年華已逝，雙眼漸漸模糊，風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢，圣人的抉擇，永遠(yuǎn)都是那么高大，又那么溫暖與倔強(qiáng)，具禮樂仁義而天下大同，這是君子如幽蘭般無聲的堅守，這是對理想最無私的奉獻(xiàn)與守護(hù)。儒學(xué)因為孔子的堅守永遠(yuǎn)充盈著命運(yùn)責(zé)任的力量，永遠(yuǎn)都承載著濟(jì)天下的最終使命，這是孔子的道。從《論語》中便可以窺見老者夕陽之下堅定的沉重的腳步，年邁的心沒有因為老而邁向腐朽，正如他的精神，正如他的靈魂，經(jīng)過歲月的洗禮與滲透，變得更加深厚與明亮，而這堅守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。

孔子高大的背影，夕陽西下，高山仰止在他的心中，不知日月，不知天地

《孔子》的觀后感作文 篇9

在歷史的長河中，我國的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊冊書中。可從未被塵封，中華上下五千年，他們一直活在人們心中。

今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說出的一句又一句經(jīng)典無不刻畫了一個鮮活的形象。

最打動我的有兩個鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開妻女對一個男人來說是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個失意之人最后的暢然！

第二個鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過一個大冰河的場景，不料，冰面開裂了。竹簡都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說跳入湖中了，生著火都覺得受不了。

顏回一刻不曾停過，他極力擺動雙臂在冰湖里游動，將一卷又一卷竹簡打撈上來。竹簡都撈回來了，可顏回再也沒有上來，永遠(yuǎn)被封在了冰層中?？鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

孔子后來的生活是在風(fēng)餐露宿中度過的。就連一碗清可見底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，可以是光輝的！

跳進(jìn)歷史的長河，追溯孔子的一生，我愿化作一個標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最后一個長卷。不讓光鮮的背后只?？瞻?！

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作文是學(xué)生語文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，想要寫好作文，必定離不開多看、多寫。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出紅樓夢觀后感作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢觀后感作文【篇1】

若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個，而其中我有一個最喜歡---探春

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。

在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

我所看的《紅樓夢》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

紅樓夢觀后感作文【篇2】

在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護(hù)者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。

紅樓夢觀后感作文【篇3】

今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。

當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。

紅樓夢觀后感作文【篇4】

寒假，老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢》，因為之前百家講壇中評論過，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹費(fèi)盡心血，歷經(jīng)十年完成了這部曠世之作，用巧妙的文筆描述了榮國府由鼎盛走向了衰敗的過程，從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影，并且也體會到了作者對當(dāng)時封建社會黑暗的不滿與憤怒。

其中，讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與那個時代少有的自由戀愛的精神，以及對世俗的不屑，令她在賈府中顯得特立獨(dú)行，他沒有王熙鳳那么深的城府，也不像其他姐妹那樣阿諛奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝，有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。

但讓人惋惜的是她的紅顏薄命，早早的離去讓讀者實(shí)在是很難受，并且為林黛玉的死去而感到不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但仔細(xì)想一想，人物本身并沒有過錯，讓人憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

看完《紅樓夢》有種人生如夢，亦幻亦真的感覺。在他們那個年代可能只有洗盡船華，看破紅塵，才有可能享受到真正的快樂吧。

紅樓夢觀后感作文【篇5】

很小的時候就看過87版的紅樓夢，只隱約記得賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的纏綿悱惻，其他人基本沒什么印象了?？淳W(wǎng)評，都說新版《紅樓夢》是部爛片，本不太想看，可終究沖著對劇中角色復(fù)古中透著時尚的裝束去看了一遭。心中滋味，五味雜陳……

悲

依稀記得，87版中最悲的一段莫過于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不過是利用花絮、寶玉深情的眼神、黛玉悲傷的表情來給人一個悲的信號。真正能讓人悲的卻是黛玉香消玉殞的一瞬，涼風(fēng)吹著青紗帳狂亂的舞著，一縷暗暗的光打在青紗賬吹起時露出的黛玉齊整、毫無血色的臉上、晶瑩剔透的面容白得象是要融化了一般。虛弱的眼睛似睜似閉著，青紗帳更比先前要舞得凌厲些，黛玉在似有似無的鼓樂聲中，用足氣力對著上空弱弱的說了最后一句：“寶玉，你好…好……”，最終含淚死去！貼身丫環(huán)紫鵑褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌膚用青紗掩著，仍掛著淚痕的臉在凌亂的發(fā)暨中顯得格外蒼白，裸露著的一只胳膊如玉帶般無力的搭在床沿下……青紗帳漸漸不再舞動，花絮在暗角的一束光中飄飛……低低的吟唱聲讓人不覺潸然落淚。

我想，我此刻是能體會黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生來多病，本想著與寶玉結(jié)成連理，卻因無父母為她主持，最終含憾而終。一直以來，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那樣一個名門望族內(nèi)生存，父母早逝、對其他姐妹兄弟體會家庭溫暖的同時，自己卻只有羨慕、悲痛的份兒。再者，黛玉生來多病，從小與寶玉青梅竹馬、情投意合，漸漸大些，就算心中有意，卻無人替她提及，又急又怕，急，寶玉漸大，家里開始為他張羅婚事；怕，外婆、舅母為她擇一婿，從此遠(yuǎn)嫁他方，無依無靠、受人欺凌，卻無人可知。另外，黛玉體弱多病，又并不是賈家直系子女，吃、住、行、藥等都依賴賈家，自然感覺不大方便，時間一長，便自卑起來。幾種原因加在一起，免不了憂郁重重。

怒

劇中金玉良緣一段，無非是寶釵單戀寶玉，寶釵本身得賈家上下的喜歡，加之寶玉的玉石丟失、身染惡疾，賈家為其沖喜，立即選定寶釵為媳，卻怕寶玉深戀黛玉，不肯應(yīng)允，就以寶玉娶黛玉為幌子，騙寶玉娶了寶釵，正在寶釵、寶玉嫁娶之時，黛玉含恨而終。

此次騙婚，雖說寶釵有過異意，卻因她本身對寶玉情有獨(dú)衷，寧愿在大婚當(dāng)天，心懷委屈的聽著寶玉一味叫著“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日無不人前人后的疼寶玉、黛玉，把他們看成金童玉女一般，可到了關(guān)鍵時刻，卻全然不顧二人的感情，只挑了所有人都喜歡的精明能干、大方懂事的寶釵。疼愛卻都成了虛話。

更可氣的是，黛玉彌留之際，除了寶玉好心的大嫂和紫鵑守在床前，連黛玉貼身丫頭之一的雪雁也被傳去假作寶釵陪嫁丫頭以取信寶玉。我想看到這一段，無人不為賈家的做法感到可恨，為黛玉感到冤屈吧，臨死前，卻獨(dú)獨(dú)用個虛名和寶玉拜了堂、成了親、成全了他人。

可回想現(xiàn)實(shí)，在感情的事情上，又有多少人是無私的呢，為了擁有，不擇手段，得到了，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是個空殼子。那么精明的一個寶釵，又怎么沒想到“強(qiáng)扭的瓜不甜”呢，最終也只落得一個孤獨(dú)終老的下場。

嘆

一嘆揮霍無度終須敗。我想，在那樣根深似海的豪門中，若不是因為賈家聲勢浩蕩、揮金無度，各家也不會投奔賈家而來，賈家也不會從最初的奢華富貴走向最終的潦倒落魄。只嘆細(xì)水長流才是長久之計！

二嘆舊社會的婚嫁模式禍害了多少無辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和寶玉喜結(jié)連理；寶釵也不會因此騙嫁與寶玉，守得寂寞過一輩子；迎春更不會被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，襲人、平兒也不會因舊社會的丫頭陪房，贈與兩位少爺，耽誤一生的青春。

紅樓夢觀后感作文【篇6】

陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在親情作文，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄托。

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紅樓夢觀后感作文【篇7】

可想而知在那時生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

我曾想過，如果她出了家，又會是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會，她還會義無反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。

《紅樓夢》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時間根本就不存在完美一說，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

紅樓夢觀后感作文【篇8】

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌印０阉齻兊谋瘹g哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會著，獨(dú)寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢，閱盡世間滄桑!

紅樓夢觀后感作文【篇9】

與大多數(shù)女孩子一樣，中國的古代四大名著，我從小就鐘情于《紅樓夢》，無奈對原著的了解遠(yuǎn)不如對電視劇《紅樓夢》了解多。一次偶然的機(jī)會，在央視的《百家講壇》欄目中看到了“劉心武揭密紅樓夢”系列講座，一下子就被吸引了。

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢》應(yīng)該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢》里幾個主角的人物原型，還原了作品創(chuàng)作時期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時，劉先生的著眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時一眼越過的情節(jié)。例如：他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家，是公主級的人物。而持此觀點(diǎn)的依據(jù)是：《紅樓夢》的整體風(fēng)格，以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言，一律采取寫實(shí)的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè)，極度夸張，無法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對《紅樓夢》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火，真是令人嘆為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢》的興趣。當(dāng)然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無法信服的觀點(diǎn)，推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語言樸實(shí)，敘述條理分明，論證層層深入。《紅樓夢》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實(shí)上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢》找出了一個空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一個文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢》這樣一部著作。有人說：《紅樓夢》養(yǎng)不活一個曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養(yǎng)活了無數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢》不像讀一般研究《紅樓夢》的書那么枯燥。一直以來，《紅樓夢》在一般人看來是高高在上、高不可攀的，總覺得要讀懂它實(shí)在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢》的講座，卻讓人發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢》是可以這樣讀的，原來我們也可以讀懂《紅樓夢》，這無疑使紅樓夢的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢》的原因所在。

在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫的作品無疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

紅樓夢觀后感作文【篇10】

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護(hù)自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子應(yīng)對清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是個性之人。

從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機(jī)會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會那里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向?qū)氂褡C明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會有結(jié)局。

紅樓夢觀后感作文【篇11】

《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰”時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，，兩人破涕為笑，重歸于好了。

精彩故事還有很多，建議大家看一看。

觀后感作文系列

我特地花心思打造了這份“觀后感作文”，以便于讓您滿意。同時，我也極度歡迎您把這份作品分享給您的朋友們。在學(xué)生成長的道路上，出色的作文能力是不可或缺的一環(huán)。寫作作為創(chuàng)造性思維的一種方式，能夠激發(fā)我們尋找創(chuàng)新思路的源頭。但記住，當(dāng)你寫作文時，務(wù)必避免隨意胡亂編寫。

觀后感作文(篇1)

魯迅先生，我們熟悉；魯迅先生筆下的人物，我們更熟悉。而阿q，正是被我們熟知的人物中最典型的一個。

有幸看了《阿q正傳》原著，有幸觀看了《阿q正傳》影視版。

第一個感受便是：影片與愿著似乎有些不一樣。但是不一樣在哪里，一時也說不出來。捧起《阿q正傳》再細(xì)細(xì)翻翻，細(xì)細(xì)琢磨，終于品出了一點(diǎn)來。

在先生的筆下，人物皆是哀其不幸，怒其不爭的形象，而阿q尤其讓人失望，阿q所處的那個未莊，甚至讓人感到絕望：趙太爺?shù)鹊臋?quán)勢者，吳媽等的保守者，以及王胡小d等一班無聊者，土谷祠老頭等冷漠者，沉重地讓人透不過氣，黑暗得使人見不到光。

阿q在那種環(huán)境中生存，你不能渴望他會是一個有人格，有自尊，有成就的人。他只是一個連最基本的生存權(quán)力也得不到保障的蟲豸。先生筆下的阿q，先生筆下的未莊，望不盡的是失望。

而在影視劇中，未莊與阿q身上似乎有了些許的希望之光若隱若現(xiàn)。其中最大的轉(zhuǎn)變便是土谷祠的老頭。

當(dāng)阿q在賭錢時，老頭怕他又輸個精光，囑咐他早點(diǎn)回去休息，這讓人一愣，懷疑起這是否是那個冷漠無情的看祠老頭。

當(dāng)阿q無錢給地保時，拿出過冬的棉被給地保時，老頭連忙拿錢贖回。地保嘿嘿一笑，說你這老頭可真會貪便宜。這時，我們感到這才是先生筆下的那個看祠的老頭。但是，接下來的事情又令人瞠目：老頭把棉被還給了阿q，嘆著氣過去了。此時的阿q眼中閃過一絲驚訝，心中肯定會閃過一絲感動，雖然他自己并不知道。我們又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象與原著中已經(jīng)是背道而馳了；欣喜的是阿q也有人關(guān)心了。

接下來的一幕，又令我們有所感動：當(dāng)阿q上城回來以后，地保過來拿孝敬錢，阿q酒后吐真言，把自己如何發(fā)財一古腦兒告訴了地保。老頭責(zé)怪阿q，這種事情跟他說說可以，怎么能跟地保這種人講呢。那種語氣，不是幸災(zāi)樂禍的諷刺，而是出自內(nèi)心的真誠的關(guān)切。就像一個老者對不懂事的孩子的那一種責(zé)怪中透出的慈祥。

未莊未來的村莊中，終于可以看到未來的一絲曙光了。

而在阿q的身上，我們也看到了至少有一處的閃光點(diǎn)吧！

在阿q的革命夢中，當(dāng)大伙都被派去搬家具時，阿q讓管祠的老頭去休息，因為阿q認(rèn)為他的年紀(jì)太大了。這一個小動作，讓我們感受到了阿q身上的那一種可稱為善良的那一份美好。這是一種希望，或許這一簇希望可以促成阿q成為一個完整的人。

然而最終阿q還是死了，在沒有成為一個完整的人之前死了，阿q身上的希望破滅了。但是，未莊的希望還是存在的。

魯迅先生曾在《吶喊自序》中說到：至于自己，卻也不愿將有以為苦的寂寞，再傳染給也如我年輕時候做著好夢的自己似的青年們。我想，如果先生看到《阿q正傳》中土谷祠的老頭的形象，阿q那個唯一的可認(rèn)為是人的閃光點(diǎn)，他應(yīng)該是會同意的。

觀后感作文(篇2)

劇中的麥草雖然遭受了生活的艱辛，但她是個幸福的女人，在她的精神世界里有楊壽山尚鐵龍這兩個男人讓她牽掛著，同時被這有情有義的兩個男人真心關(guān)愛著，這是個多么富有的女人啊。女人就是這樣，只要這個男人能真心待她，她就可以為這個男人舍去一切。甚至是生命?？赡苡腥藭ξ业倪@一說法表示不理解。對，當(dāng)今社會的女人們大都勢利，可這能怪她們嗎？這難道不是那些臭男人教得嗎？夫妻辛苦創(chuàng)業(yè)初始，男人對女人是那樣的關(guān)懷備至，體貼入微?？芍灰莿?chuàng)業(yè)成功的，有幾個男人是和自己的共同創(chuàng)業(yè)的女人來分享成果的呢？一心一意把自己的男人扶持起來后又有幾個女人能享受到這成功的喜悅呢？留給她們的就只有那些美好的回憶和孤老的幸福生活了。所以現(xiàn)在的女人們都醒悟了，知道該怎樣去安排自己的人生了，現(xiàn)實(shí)告訴她們自己的命運(yùn)一定要掌握在自己的手中。當(dāng)今的男人們也都為找不到真情憤世嫉俗，可你們又有幾個是有始有終的有情人呢？我們也曾經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的年代，被餓得頭暈?zāi)垦?、步履蹣跚時能得到一個饅頭想到的卻不是自己，能為這一個饅頭的相互退讓感動的淚流滿面，幸福無比?？涩F(xiàn)在的生活雖說不上是多么富有，但也應(yīng)有盡有了，可怎么就找不到這種精神幸福的感覺了呢？

觀后感作文(篇3)

愛情和婚姻是一個永恒的話題，每一個小家庭面對日趨復(fù)雜的社會關(guān)系和家庭關(guān)系，面對情感、道義、責(zé)任，如何在生活中正確處理和把握？觀看電視劇《我們的婚姻》，發(fā)人深思，總結(jié)起來，有以下幾個方面。

之一，婚姻需要堅持之光。對比現(xiàn)實(shí)生活，如果出現(xiàn)《我》劇中的許許多多交錯如織的矛盾，夫妻之間若無孩子的維系，實(shí)難牽手走過婚姻的沼澤地。而《我》劇把條件正是放在這一點(diǎn)上，當(dāng)女方夏小寧有了身孕，劇情的安排則強(qiáng)調(diào)了男方遵崇道德規(guī)范，揭示了夫妻雙方堅持的意義。堅持二字份量極重，堅持履行婚姻責(zé)任，堅持對對方支付愛心，堅持戰(zhàn)勝生活中的大難小難，堅持把有愛情基礎(chǔ)的婚姻生活繼續(xù)下去，使危機(jī)婚姻出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。

之二，婚姻需要寬容之水。有愛情作基礎(chǔ)的婚姻正是《我》劇中所說，就象鮮艷的玫瑰，即便落下兩片花瓣，依然不減其鮮艷動人風(fēng)采?？磫栴}的角度是盯在一朵花上看還是盯在兩片花瓣上？如果仍然欣賞一朵花的鮮艷，那么夫妻任何一方的錯誤或者不足都不致于撼動兩人的感情，最關(guān)鍵的是需要包容，以寬容之水保養(yǎng)玫瑰的新鮮，滋養(yǎng)生命使其綿長。

之三，婚姻需要信任之肥。若以信任時時為婚姻施肥，則夫妻兩人的許多矛盾確實(shí)可以以平和的溝通方式化解。正因為夏小寧與秦巖兩人的不信任和報怨，使每一次為改善關(guān)系做出的努力都顯得被動，更加促使雙雙走向背離。以至于出現(xiàn)秦巖與夏小寧的老友胡麗之間的出軌，這又考驗了夏、胡友情和秦、夏夫妻感情。當(dāng)秦胡情感事件釀成，在夏小寧心中留下創(chuàng)傷和難以抹去的陰影。無論是朋友友誼還是夫妻之情，此后他們之間更多出現(xiàn)漠視、有意無意的傷害，以及無窮盡的猜疑更使婚姻走上狹路，不由得叫人質(zhì)疑二者能否牽手走下去？

之四，婚姻需要和睦之石。《我》劇揭示了婚姻除了兩個人的結(jié)合，更是兩個家庭關(guān)系、社會關(guān)系的結(jié)合。而《我》劇突出呈現(xiàn)出兩個家庭關(guān)系的異常復(fù)雜，矛盾重重，不可避免地加深夫妻矛盾，而這些矛盾皆屬于日常生活摩擦累積，60%由話說得不中聽，不是站在對方角度，或者根本有意說給對方。除了夏小寧的個性好強(qiáng)，秦巖母親在子女心目的絕對權(quán)威和有分量，婆媳兩人性格的對壘，在一件件家庭事件中加劇了婆媳矛盾，秦巖處事簡單，當(dāng)然處于兩者中為難境地，勸了這頭勸那頭，身心疲憊不堪，而婆媳雙方不讓步，皆在心里暗自較勁。家庭的不和睦，使信心動搖，婚姻之船飄搖不定。

之五，婚姻需要感化之雨?！段摇穭》蚱迌扇硕急容^自我，并且常常闖出來表現(xiàn)一下，夏小寧的任性，秦巖的主觀，使他們的感情接受嚴(yán)峻的考驗如果都能首先化已而后感人呢？改變自已，其實(shí)也是為對方改變，也是愛的體現(xiàn)。我們看到，《我》劇中作為媳婦的夏小寧始終不放棄小我，不能為秦巖著想，愛屋及烏，既便秦巖母親的生日，面對秦巖的安排，她都逃避陪伴，而老人自己為自己買蛋糕、做飯菜，卻獨(dú)自泣飲。秦巖母親的讓步，是在與媳婦多年拉鋸戰(zhàn)中得了抑郁癥后，由女兒接去法國，臨行前主動把個人所存的8萬元工資積蓄送給兒子，說給媳婦買車方便上下班。如果她直接給媳婦本人呢？，或者做媳婦的少說刺耳的話，多說體已的中聽的話，主動為婆婆多買物品多奉獻(xiàn)孝心，或者說秦巖在處理方法上多些迂回，多想點(diǎn)子，多給雙方留面子，或許情況大不一樣。感化也不僅僅表現(xiàn)在語言流露的真誠，更多地，要在具體行動上實(shí)施，將愛心雨水灌溉心田。而且需要雙方共同行動，否則，則有冷石頭始終煨不熱之感而放棄努力。

觀后感作文(篇4)

理想的力量無疑是偉大的

題記

我與瘋狂動物城有著奇妙的聯(lián)系，只因一張圖片上有一只兔子和一只狐貍他們面前站著一只樹懶，便好奇心大起。一看名字，嘿！瘋狂動物城。

故事的開始是情景劇，一只小兔子在表演食草動物與食肉動物以前的關(guān)系，小兔子在表演流血時用身旁的紅絲帶不斷抽出來，非常的有戲劇性。不禁逗我哈哈大笑。

小兔子叫朱迪，她的夢想是當(dāng)一名警察，可不光壞狐貍吉迪恩。格雷嘲笑威脅她，就連她的爸爸媽媽都不贊同。可她越挫越勇，來到警察學(xué)院雖然身高比別人低失敗了很多次，可她終究是那個不一般的小兔子啊。

理想拋棄她，她卻擁抱理想。理想終究如那三月的桃花盛開了

我真在為朱迪感到驕傲高興時，她卻在動物城歷經(jīng)了不公，歷經(jīng)了冷嘲熱諷。

她陰差陽錯接手了案子，和一只曾看穿了她的擔(dān)憂，狡猾的狐貍尼克。狐尼克一起。我很喜歡他倆斗嘴，仿佛看到了我的影子。

天下沒有不散的宴席，當(dāng)電影的尾曲響起時，我的眼淚被這倆個狐尼克兔朱迪霸占了，理想讓他倆相遇。

夜晚我坐在桌前攻克難題，不耐煩涌上心頭，我又想起了朱迪為夢想乘風(fēng)破浪，堅持了下去。

月光因為為夢想的執(zhí)著，也變得溫柔起來

觀后感作文(篇5)

總的來說，此片令人印象深刻的是眾多搞笑片段與俳諧的語言。

金善雅飾演的***jane出場造型很古怪，只得說有些老牛扮嫩草之感兩邊各扎一個頭繩，臉或者圓圓的，有那末點(diǎn)點(diǎn)胖，當(dāng)初正改換服裝女生臥底調(diào)查販賣人口的犯罪團(tuán)伙。對一個夢想昔日本賺錢的女生說：它們要我們做一點(diǎn)新奇的視頻文件的物品！你不憚么？女生應(yīng)答：砍掉那廢物。還譏刺的問jane是不是學(xué)生，jane生命力答道：高中2膢曇秥?？疵靼c(diǎn)，看我積年輕?？尚Φ氖呛竺孢@位女生卻被歹徒當(dāng)成了被拘留人。

因為等候半晌不見伙伴沖進(jìn)來追捕，jane興奮過度的自個兒先動手了一個漂亮的翻身，從歹徒背上面的天空翻落在桌子上，叫槍，那樣合適那場景，搞笑卻不失酷帥！這會兒的音樂合適得也十分好，就像中國音樂劇的某種快音節(jié)。jane麻溜地掀翻好幾個匪徒，但或者被一個二愣子揪住頭發(fā)，她制伏其后生命力地吐槽：看把我頭發(fā)弄得！還有吐舌頭的動作，真是好令人喜愛??！

剛著手我沒看出joh偵察是個反面角色，這點(diǎn)編劇埋伏得倒挺到位。接下來jane因擔(dān)任的工作需求只得進(jìn)學(xué)院24鐘頭檢查查看并盡力照顧瑕疵證人cha的獨(dú)生女，同時透過其取得cha的信息。就這么，一個除開體育運(yùn)動沒有一項科目鶴立雞群的、混大姐大出身的jane回到達(dá)校園。風(fēng)浪天然會有啦，到底如今的學(xué)生都還不如假想中天真。

剛進(jìn)班的jane就被同桌嘲諷臉上有皺紋兒，她回敬：這很大的奶頭是怎么回事，你得了腫脹方面的??？由此，開罪了此校園四姊妹幫，被要挾說下課后往操場接納教誨。操場在那邊，jane瞪著兩眼相詢，繼續(xù)鏡頭一轉(zhuǎn)，四姊妹幫鼻血橫流兩手上進(jìn)地跪在地上，被jane訓(xùn)誡，完結(jié)后酷酷的離去，笑死我了！

四姊妹欺侮cha的女孩子，jane出頭：我奉告過你作惡會有啥子最后結(jié)果?；仡^偽裝接著拖地。

no-young和cha的女孩子談天，jane躲在玻璃窗后偷聽，怕被發(fā)覺一個回身叉一字坐在了地上，被兩個同學(xué)看見，你在干嘛？我在做瑜珈，你們沒看見嗎？

被四姊妹幫找來的副手追，而她當(dāng)初正追蹤壞蛋蒞臨校門跟前，只見鏡頭閃回，jane已飛身落在了門外面。

對同是轉(zhuǎn)校生，身分高深莫測的的no-young一見鐘情，那小子怎么能那末酷呢，他還只是個高中生呢！

很喜歡金善雅，看到她的模樣，嘴角老是不自覺上揚(yáng)。值當(dāng)一看。

觀后感作文(篇6)

朱自清先生用他的生花妙筆，將一個肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影留下，也是將樸實(shí)的父愛刻在一代又一代讀者心中。在這篇散文里，作者的淚水之急，淚水之多，也許有失大男子漢的形象，但它無比真誠，就如同珠玉般發(fā)出了光彩，為文章增色不少。

根據(jù)作家寒青報告文學(xué)改編的影片，《撐起那片天》給了我同樣的感受。

它講述了一個平凡的故事。三合村是湖北境內(nèi)的一個窮村，三山九沖十八坳。嚴(yán)大平臨危受命，當(dāng)上晴天旱包子、下雨水袋子有女莫嫁三合沖的新書記。

嚴(yán)書記的目標(biāo)是劈山引水建水庫，修路種樹搞旅游，這詩一般的語言說出來容易，但實(shí)現(xiàn)起來太難、太難。

碰到的頭等困難是：錢！錢?。〖w經(jīng)濟(jì)空殼了。

沒有等、靠、要，為了籌錢，他下廣州、奔武漢，一千一千元地聚集。這一點(diǎn)錢本打算為修建水庫準(zhǔn)備的，但目光遠(yuǎn)大、決策科學(xué)的嚴(yán)大平選擇了修路，因為修路是第一等大事。要想富，先修路嘛！

修建水庫也是迫在眉睫，嚴(yán)大平針對實(shí)際情況，提出了誰投資誰受益的方式。不過，要想不太富裕的村民在看不到美好前景的情況下掏腰包，自然是不太容易的。

這時，影片出現(xiàn)以下情節(jié)：招娣娘，這個孤寡老人，在村口等了一個多小時，攔住騎著摩托東奔西走的嚴(yán)大平，她說：我說不定今晚眼一閉，明早就過去了。遞上帶鋼幣、分錢的926.72元。這點(diǎn)錢，也許只夠買某些人飯桌上的一對酒，可這是老人一生的積蓄，那意味著什么呢？就是對嚴(yán)大平全部的信任、托付及支持！因為嚴(yán)大平值得這樣！當(dāng)她把錢塞到嚴(yán)大平手里的時候，我的淚水與片中人物一起流下來。

新書記上臺同時面臨的是權(quán)力斗爭。李炳權(quán)在村里威望甚高，他的兒子連任四屆村主任卻沒順理成章當(dāng)上書記，所以李炳權(quán)處處與嚴(yán)大平作對。報銷多年的醫(yī)藥費(fèi)啦、拒絕當(dāng)炮手啦

修建另一座水庫時，嚴(yán)大平又遇上棘手頭痛的問題，那就是要壓李氏家族的祖墳。為此，他不辭辛勞登門做工作，甚至挨打。這還不算，李炳權(quán)趁機(jī)提出讓新書記遷自家祖墳的無理要求。

如嚴(yán)大平說的：做我的親人真不容易。此時，連亡人也不能安息。寧可背上不孝的罪名，一心為公的書記喲，無力又堅決地在父親墳頭舉起工具，他的心潮是怎樣地澎湃？

電影畫面的凄苦，嚴(yán)母的哭聲，書記感天動地的一跪，以及一向自以為是的李炳權(quán)的自責(zé)，劇情又一次感染觀眾。我的眼淚又簌簌下落。

如果說，剛才還是淚珠，那么觀看從嚴(yán)書記得知自己病情到去世這些情節(jié)，我的淚就串成線，連成珠簾了。

嚴(yán)大平，肩膀上總是挑的困難，有干勁、沖勁，是一位頂天立地的男子。在病魔面前，他卻是如此的無奈。對妻子瞞著病情，主動為勞累、同樣付出很多的妻子洗一回腳。畢竟，上天留給他的時間不多了。低下頭，是男兒珍貴的淚水，仰面望著妻子，則是笑臉盈盈，那里面隱藏著多少酸楚、苦痛！影片通過細(xì)節(jié)將人物刻畫得生動而豐滿。

山一般的漢子倒下了，那招娣娘靈魂深處的祈禱保佑大平平平安安回來，那村民一籃籃樸實(shí)的探望，那白發(fā)老母碗里熱粥的撒落，那臨終前想看銀杏樹，想看新蓋的房子的愿望，無不讓人深深動容。因為淚水，所以銘記！

嚴(yán)大平是黨員的優(yōu)秀代表，是領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣。影片忠實(shí)而形象地記錄他平凡而偉大的奮斗歷程，他守一方熱土，撐起一片天。嚴(yán)大平書記的確是一面獵獵作響的英雄旗幟，這面旗幟將永遠(yuǎn)鮮艷、奪目！

一部獻(xiàn)給建黨九十周年的影片，《撐起那片天》值得一看再看。

觀后感作文(篇7)

一周的時間，終于把金粉世家看完了，看完后，第一感覺就是以后再也不看悲劇了，最后哭的稀里嘩啦的，終于沒有等到期望的結(jié)局，金燕西和冷清秋隨著南來北往的列車越走越遠(yuǎn)，而不是我期待的大團(tuán)圓的結(jié)局，難道這就是生活嗎？是情節(jié)使然，還是現(xiàn)實(shí)本該如此呢？真是造化弄人啊，白秀珠走了，金燕西終于醒悟了，冷清秋也從大火中死里逃生，他們原本可以在一起過著平淡而幸福的日子，可是最終確擦肩而過，怎能不讓人傷懷？？最近一直沉浸在金粉世家的劇情當(dāng)中，為最后的慘淡結(jié)局慨嘆，為小人得志氣憤，為有情人不能終成眷屬而感傷。。。。還是把這些復(fù)雜的情緒都寫出來發(fā)泄一下吧。。

總體上來說，一代金粉世家最終破敗不堪，簡單從表面來看，是從金總理的去世開始的，是一個人撐起了一個家，這個頂梁柱的垮掉直接導(dǎo)致了金家的衰落，可是最后的結(jié)局也是可以料想的到的，金家的幾個兒子仗著父親是國務(wù)總理在外謀得一份職務(wù)，整日不學(xué)無術(shù)，不思進(jìn)取，結(jié)交一群酒肉朋友，花天酒地。一旦失去了靠山，朋友不見了蹤影，飯碗也丟掉了，轉(zhuǎn)眼即是一副失魂落魄的樣子?？梢哉f是金總理一個人養(yǎng)了一幫寄生蟲，除了幾個不爭氣的子女，還有這些姨太太們。是安逸的生活磨掉了他們的斗志，另外還有一個重要的原因可以說是父母教導(dǎo)無方。雖然說自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男，但是不可否認(rèn)，富貴的家庭同樣會有有志之士，父母的教育也是一個重要的方面。

整個故事是以20世紀(jì)30年代為背景的，在那樣一個男尊女卑，女子無才便是德的年代里，不可否認(rèn)，人們的思想還是有很大局限性的。在男女的婚姻方面，金燕西和冷清秋是敢于跳出來向封建制度發(fā)出叫板的，他們一個是衣食無憂的豪門公子哥，一個是接受了新思想新教育的的才女，因為真愛而走到了一起，可是最終因為命運(yùn)的捉弄，還是分道揚(yáng)鑣。。。而小憐和柳春江則是悲劇中的悲劇，他們的幸福斷送在了柳少爺父母的手里，同時柳父母用這把無形的刀也害死了自己的兒子。

金燕西和冷清秋的感情貫穿始終，也是讓我一直很糾結(jié)的問題。一直想不明白作者為什么要寫出這樣的劇情，為什么要讓有情人如此的備受折磨還最終勞燕分飛。金燕西雖說有一身的紈绔子弟習(xí)氣，可是他對感情的執(zhí)著也著實(shí)讓人佩服，另外很講義氣，為朋友打抱不平，他也是一個討女孩子歡心的男孩子，在認(rèn)識冷清秋之前，他與白秀珠情同兄妹，他只是把白小姐當(dāng)作妹妹看待，可是白小姐確早對他以心相許，可是燕西卻從來沒有愛過她，直到單純美麗而且滿身才氣的冷清秋的出現(xiàn)，才讓金燕西頓覺愛的滋味，他用盡一切的辦法去追求冷清秋，最終博得美人芳心，并走入婚姻的殿堂，雖說他們的婚姻后來出了點(diǎn)問題，可是他自始至終一直愛著的是冷清秋。他們的感情故事不是我短短的幾行文字可以描述的，他追她時想盡的種種辦法，他們戀愛期間那些唯美的畫面，新婚時的甜蜜，可以說只有在觀看的時候才能體會到。。。

后記：看完金粉世家后，心里一直很沉重也很傷感，不過從這部電視劇里面可以感悟到如下幾點(diǎn)：

首先，要做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，要有可以獨(dú)自在社會立足的本領(lǐng)，不要試圖依靠他人，只有自己才能靠的住。

其次，要內(nèi)心充滿愛，

再次，婚姻要建立在真愛的基礎(chǔ)上，否則兩個完全沒有愛的人生活一輩子，太沒有意義了

觀后感作文(篇8)

昨天看了一天的電視劇《笑著活下去》，看完我的心久久不能平靜下來

劇中女主人公是一個被親生母親丟下后送給了另一個女人養(yǎng)著的，從小到大，女孩子漸漸長在，在一個窮人的家里生活的很好，因為種種原因在家里無法再繼續(xù)呆下去，于是養(yǎng)母讓她去找她的親生母親，她親生母親現(xiàn)在正在一所大城市里，是一家很富有的太太，可是親生母親因種種原因不能收留她，這讓女主人公再也無法面對自己親生母親，離開了她，自己一個人在一個陌生的城市里打工生活的故事

昨天看了那段：女孩在一家家政公司打工，不管再辛苦她也無怨言，她的養(yǎng)母打了幾次電話她都說她在自己親生母親那里過得非常好，從來不說自己在外面打工。養(yǎng)母同時也不給她訴苦，家里再不好也不對她說，怕影響她在那里生活的心情就這樣兩個人互相隱瞞著自己的痛苦，把快樂及時向?qū)Ψ皆V說。

終于有一天，養(yǎng)母怕女孩來看自己，這樣會得知一切自己過得不好，于是自己就去城里看望孩子，沒想找到孩子時，女孩正趴在地上擦著地，滿頭的汗水也顧不得擦，養(yǎng)母看了這心酸的一幕也蹲了下來幫女孩一起擦，女孩看見養(yǎng)母來了，哭著無法向養(yǎng)母訴說，一切都露陷了母女倆個跪在地上相擁而著哭泣著因為她們有一個信念：笑著活下去！

劇中女主人公說的一句話非常好：

我是仙人掌,插哪活哪!

我很贊賞也非常喜歡這句話，同時也深有體會

看到這一段，我不由的淚水也跟著從臉上滑落，是啊，母愛的偉大，親情間的那份感情讓我無法用言語來形容。我已經(jīng)控制不住自己的淚水，一個人在不停地流著眼淚我也想我的母親了，母親您現(xiàn)在還好嗎？女兒不孝，不能?；丶铱纯茨?，不但沒有給您帶來快樂和享福，而且還不停地給您增加負(fù)擔(dān)，讓您為我操碎了心想想自己過的一切，不敢向母親訴說，只不想讓她老人家再為我這三十好幾的大人再操心了。近來身體不是很好，本想給她打個電話，可是一直沒有敢打，怕她老人家又胡思亂想的，不知為什么，每次的電話，不管是我高興還是不高興，是生活的好還是生活的壞，她老人家總是能從電話那端聽出我的情況，而且很真實(shí)或許這就是俗話說的：母親的心在兒女身上，兒女的心在鐵板上。一點(diǎn)沒有錯！這段時間一直很想母親，想打電話但又不敢打，讓我猶豫的心無法平靜下來。想想，還是算了吧，再等一段時間，看自己會不會好起來，如果一切都很順心一切都很順利了再給她老人家打電話吧！女兒也會象這部電視劇里的女孩一樣，因為我是仙人掌,插哪活哪!笑著活下去！

母親：恕女兒不孝，女兒在心中默默地為您祝福：祝您健康長壽，天天開心！

非常想念您的女兒。

觀后感作文(篇9)

《男人四十》中的男主人公林耀國對我來說非常親切，他身上有很多我的影子。

男人已經(jīng)四十，在中學(xué)教國文，讀得懂四書五經(jīng)，已經(jīng)讀不懂自己孩子臉上表情；生活平淡，像他天天穿在身上的不打領(lǐng)帶的灰格子襯衫；甘于平淡細(xì)碎的生活，偶爾也想去哪里透透氣，比如長江三峽。緣于一份固執(zhí)的責(zé)任感，對其他女子的愛戀只有感動卻不敢接受。

四十，一個令男人尷尬的年紀(jì)?；蛟S男人都有一個階段，曾經(jīng)以為自己能當(dāng)風(fēng)長嘯一怒沖天，以為心中天地高遠(yuǎn)，等到日日俯拾于生活的瑣碎細(xì)節(jié)，才知自己不過是那種家雀一樣的凡鳥，只會在低空下游走。我們現(xiàn)實(shí)里看到的四十男人總是一個字，濁。逼仄的生存空間擠壓得他們的內(nèi)心只剩下對具體數(shù)字的概念而毫無詩意的想像能力。

影片里的男人則顯得清潔。這個男人，有小知識分子的小氣節(jié)，有對生活的認(rèn)真態(tài)度，還有眼神里與現(xiàn)實(shí)里的四十男人所不同的坦誠。

此景此遇，引發(fā)了我的強(qiáng)烈共鳴。

觀后感作文(篇10)

年12月3日，學(xué)校組織我們?nèi)タ戳恕对粕蠈W(xué)堂》這部電影，我受到了很多教育。

它講的是在一個貧困的二坪村，要經(jīng)過吊橋、天梯直入云霄才能到達(dá)，那里條件艱苦，吃水都很困難，他們把自己家下蛋的雞都叫娃，那是生活的依靠。再想想我們，天天讓爸爸媽媽送，在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，吃啥都有。我們能不努力呀！

二坪村四百多人沒有幾人識字。李老師到了山上，在沒有門窗、課桌的地方辦起了一所學(xué)校。李老師越來越喜歡孩子，他知道，這里最需要他，全家都上山安家了。老師都愛自己的學(xué)生，就像齊老師對我們一樣，還讓我們叫她齊媽媽。

有一個得了絕癥的小木香，她知道自己快要死了，但還是要學(xué)識字，她說她死后，別人也會說她：這個小孩會識字，也是很幸福的！還有一個名叫木留方的小男孩，他爸爸搶水打人進(jìn)了牢房，媽媽得了絕癥去逝了。木留方渴望學(xué)習(xí)。他們在這么困難的條件下渴望知識！我們應(yīng)該好好珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會，不要少年不努力，老大徒傷悲。

我從這部電影中懂得了：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，樂學(xué)善思，勤學(xué)發(fā)展，更要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會！

觀后感作文(篇11)

平民天后講述的是一個麻雀變鳳凰的故事，這也是大部分女生都幻想過的吧！成為一位大明星！

從一個懵懵懂懂的少女迅速的進(jìn)化成魅力四射的明星，而她周圍的人也不由自主地被扯了進(jìn)來，莉琪的爸爸媽媽得知女兒的奇遇后火速趕往意大利；高登開始意識到自己對莉琪的真實(shí)情感，而莉琪也從這一連串旋風(fēng)般的事件中了解了明星光環(huán)背后的壓力與代價，體會到友誼的真正含義.

做人就要做高登這樣的男人，雖然不象劇情中的男明星保羅那樣耀眼，但卻是真心坦誠的無條件為莉琪付出的，這一點(diǎn)足以讓莉琪成為世界上最幸福的女人了。莉琪最后在選擇保羅和高登時，也做出了正確的選擇。真是讓人羨慕，雖然劇情中表現(xiàn)的是無價的友誼，但導(dǎo)演在故事的結(jié)局用莉琪對高登的一個吻，做了畫龍點(diǎn)睛的作用，給觀眾以無限遐想。不愧是歐美電影中的經(jīng)典好片，不錯不錯，我喜歡！

順便介紹下〈k歌情人〉很象是這部片子的續(xù)集，不同的是講述的是愛情。一樣有著另人難以忘懷的美妙歌曲，和另人深思的精美畫面。

孔子的觀后感

孔子的觀后感 篇1

電影《孔子》已經(jīng)放映好久了，可我一直沒機(jī)會看。昨天下午，學(xué)校說全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。

這部電影主要講的就是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。

在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一起，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來！”但顏回毫不理會，繼續(xù)撈書。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

看到這里，我情不自禁地想到：有時候，我家里的書也會“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來；而我呢，書生了病，我也不理，真的是相差太遠(yuǎn)?。?/p>

于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛護(hù)書，見到書“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到。

孔子的觀后感 篇2

孔子，是我國著名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學(xué)的故事流傳至今。

孔子30歲時，他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了。但是，他還是認(rèn)為自我的學(xué)識不夠淵博?？鬃釉唬骸笆t吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也。”如果誰有知識，誰那里有他所不明白的東西，他就拜誰為師，因此說：“三人行，必有我?guī)熝??！彼媸菍W(xué)而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！

孔子的著作《春秋》、《論語》。其中《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理。孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而儒學(xué)則是當(dāng)今社會的濟(jì)世良藥，個性是儒學(xué)在抗拒西方個人主義，強(qiáng)調(diào)社會意識，勤勞，容忍，節(jié)儉等方面能夠作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。

孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他說過：“學(xué)無止境，活到老學(xué)到老?！敝灰覀兡芎涂鬃右粯涌炭鄬W(xué)習(xí)，也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者?？鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他的品行更值得我們學(xué)習(xí)。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自我的學(xué)識，讓別人來崇拜自我。

孔子的觀后感 篇3

“知之為知之，不知為不知。是知也？”這句話出自于《論語》，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及部分弟子的言行匯集，更是中國傳統(tǒng)文化的基石。有人說：“半部《論語》可以治天下?！痹谒抉R遷的《史記·孔子世家》中，可以體現(xiàn)出孔子的地位是“天縱之圣”的高度。

記得語文課文里有一篇題目是《孔子拜師》，文中講述的是關(guān)于孔子拜老子為師的故事。從那時候起，我就開始研究孔子。有一天，我無意中發(fā)現(xiàn)了CCTV-10科教頻道播出《孔子》，我看了兩遍，感受頗深！拿起筆想寫下觀后感，想寫的話太多不知從何說起。

孔子生于前551年，去世至今20xx年已經(jīng)有2568年了，這位早已為全世界認(rèn)可的中國偉大思想家、教育家、政治家對后世的深遠(yuǎn)影響。就連外國的老師及教授都對孔子十分有研究。還有許多外國人給自己取中國名字名姓孔，還是自己是孔子的后代！看后讓我大開眼界，不做井底之蛙！我要學(xué)習(xí)孔前輩的懂得孝道、感恩之心、做人、處事言行之道；同時還有學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性、立大志、低調(diào)做人，快樂做人，快樂生活！

大海是知識的海洋，而我是一條小魚，在大海里自由自在地尋找前行的力量。我要拾起國學(xué)，讓自己從中找到屬于我的閃光點(diǎn)！

媽媽語：第一次挑戰(zhàn)觀《孔子》有感，不足之處，希望大家留言指正。

孔子的觀后感 篇4

《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了，可我一向沒機(jī)會看。昨日午時，學(xué)校說全體師生一齊觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。

這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。

在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著。孔子最喜歡的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一齊，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自我的性命，將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻怼＿B愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來!”可是顏回毫不理會，繼續(xù)撈書。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的時候，我家里的書也會“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到那里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自我的性命，還要將書撈上來;而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠(yuǎn)啊!

于是，我暗暗下定了決心：以后必須要愛護(hù)書，見到書“生病”了，立刻就給它“治病”，我相信自我能做得到。

孔子的觀后感 篇5

星期五下午我們有幸觀看了《孔子》電視劇。使我們對這位圣人有了認(rèn)識和全方面對了解，孔子是一個頂天立地的氏人，這一集，我們看的主要內(nèi)容是孔子結(jié)婚的時候和他師傅對故事。

孔子要準(zhǔn)備結(jié)婚了，按理說孔子應(yīng)該很高興才對。但是，孔子可不這樣想，他還在關(guān)心自己對師傅，問師傅：“我結(jié)婚了，那你怎么辦呀？”我從這一個地方就看出了孔子是以個很無私對人，不但會關(guān)心自己的事情，還會擔(dān)心別人對事情。

孔子家中雖然很清貧，但是，孔子對學(xué)問不清貧。學(xué)而不厭是孔子的作風(fēng)。我想起了在一本書上看到一篇關(guān)于孔子的小故事：師襄子教孔子彈琴，孔子會彈之后，師襄子就回家了。第二天，師襄子來后，對孔子說：“你已經(jīng)學(xué)會這首曲子了，應(yīng)該學(xué)下一首了。”可孔子卻說：“不行，我還沒有把技巧學(xué)好呢！”又過了一陣子，他又去找孔子，但是，孔子還沒有領(lǐng)會曲子對神韻和志趣。就這樣，孔子一直不停地練習(xí)，知道彈出曲子對神韻。

看完孔子，是我明白了許多道理，特別是他刻苦好學(xué)的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地學(xué)，就一定能夠?qū)W好。

孔子的觀后感 篇6

孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚，讓人深有所思，是的，在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的時代，孔子的儒家道法被各個國家重用，但他沒有被別的國家用重聘金所動，依然效首魯國，但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討，如果是現(xiàn)在這個社會，一定是一個被視為尊重的人，但是那個戰(zhàn)亂的時代，竟然像一個乞丐一樣流落街頭，連口飯都吃不上！使人不禁嘆息人生的不公，竟然讓如此一位圣人墮落……

看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動，在我們這個沒有戰(zhàn)亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了，要想學(xué)會孔子的修行不容易，但也很簡單，說簡單是因為只是捍衛(wèi)了做人的最基本的原則，其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn)，但難是因為這一點(diǎn)，如果要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，而在別人看來，我們遠(yuǎn)沒有孔子偉大，但我們可以自豪的說，我這一生是正直的，是不邪的！

看了孔子后，我沉思了許久……

孔子的觀后感 篇7

孔子不僅是個教育家，他還是個思想家，他還是儒家的創(chuàng)始人。

這本書里面講了孔子從沒落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。

這本書里我最喜歡的一個故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時家境不好，窮困的生活對他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。

孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個好學(xué)的人，也是我們班的班長，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說：有一次，我們班有人作業(yè)不會做，她都會細(xì)的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅持不懈的學(xué)習(xí)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我們生活中也會遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅持不懈努力讓自己做好每一件事。

這本書還有好多孔子的一些故事，看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅持不懈和不畏懼困難的精神。