歸去來兮讀后感
發(fā)布時間:2023-07-18 歸去來兮讀后感歸去來兮讀后感(范例11篇)。
以下是小編為您整理的“歸去來兮讀后感”相關(guān)知識點,相信作品這本書在閱讀后為讀者帶去了更多的生活想法。當(dāng)閱讀完書籍后,相信大家都感觸良多,這時候我們就要認真思考如何寫讀后感了,怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢?希望本文可以讓您更深刻地理解某個問題!
歸去來兮讀后感 篇1
陶淵明是東晉末期著名的文學(xué)家,更著名的則是他告別官場、做了真正的隱士。《歸去來兮辭》是陶淵明最重要的作品,是告別官場的宣言,歐陽修評論說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”。
辭是戰(zhàn)國后期楚地創(chuàng)造出來的一種形式比較自由的韻文;賦體起源的時間要早一些,都是散文的濫觴。兩漢時期,辭賦不分,均重文采、講鋪陳、善用典,區(qū)別在于辭重韻而抒情,賦重在詠物說理?!稓w去來兮辭》是辭賦的結(jié)合,既詠物說理,又抒發(fā)情感。全文537字,可分為三個部分。第一部分是序,闡述入仕和出仕的原因。陶淵明坦陳是為貧而仕,“余家貧,耕植不足以自給”。于是,“親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途”;諸侯、家叔幫忙,“遂見用于小邑”。最后,“彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之”。
辭官歸隱的原因是“質(zhì)性自然”,與官場的污濁格格不入,在彭澤當(dāng)縣令“八十余日”,“自免去職”。第二部分是正文的第一、二、三段,寫了歸途的心情、到家時的心情和在田園里的心情,洋溢著詩人欣慰無比、怡然自樂的幸福。歸途的心情是立于船頭,歸心似箭,盼早日到家。到家時的心情是“乃瞻衡宇,載欣載奔”。意思是,遠遠地望見簡陋屋門,且喜且奔地飛跑回家。在田園里的心情是“園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀”。意思是,整天在園中散步而自得其樂,雖然設(shè)有門戶卻常將它關(guān)閉。拄著拐杖隨處漫游歇息,不時抬起頭來向遠處眺望。第三部分是最后一段,抒發(fā)詩人的人生感悟,“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”;“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”意思是,順其自然走向生命的盡頭,樂天知命還有什么可以猶豫的呢。這是一種哲學(xué)思考,是陶淵明對生存價值和生命意義的終極追求。
品讀《歸去來兮辭》,我們深深為陶淵明的自然品格所折服。做人自然、自然做人,說起來容易,做起來其實很難,難就難在人有七情六欲,容易為物欲所困和名利所累。陶淵明真正做到了自然。陶淵明確信,自然是他的血脈、他的生命和他的全部,只要回歸自然,他才會有幸福。這種自然是質(zhì)性自然,不是作秀的自然,更不是作偽的.自然,“少無適俗韻,性本愛丘山”。有了質(zhì)性自然,陶淵明才會感嘆:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像天上的云,云卷云舒,自由飄蕩,無所系羈;像空中的鳥,飛來飛去,翱翔藍天,依戀樹林。這種自然是田園風(fēng)光。田園是最真切的自然,是人類詩意地棲居的大地。在陶淵明看來,田園代表著寧靜、和諧、安詳,代表著溫情、善良、真誠,代表著對世俗的拒絕和對權(quán)力的蔑視。田園是他質(zhì)性自然的載體,是他安身立命的處所。因而《歸去來兮辭》正文一開篇就動人心魄地喊出“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”真是天籟之音,在歷史上的蒼穹久久回蕩,深深震撼著士大夫的心胸。這種自然是平淡語言。
陶淵明的詩文幾乎找不到怪僻字,用的都是農(nóng)家語,以致同時代的文學(xué)批評家鐘嶸認為不夠高雅。問題的關(guān)鍵并不在于用語是否高雅,有沒有怪僻字,而在于是否有真情,是否是真情的自然流露。有了真情,田園可以顯現(xiàn)為風(fēng)光,農(nóng)家日子可以提升為詩意,簡單事物可以喚起美的享受,這正是陶淵明詩文最大的特色,也是他質(zhì)性自然的重要組成部分。后人評價《歸去來兮辭》是“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿之痕”;評價陶淵明的詩文是“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”。
《歸去來兮辭》告別了官場生活?!拔蛞淹恢G,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非”。這段話既有悔恨又有醒悟,富于深刻的哲理。意思是,覺悟到以往的過失已無法挽回,知道將來的美好還來得及補救,其中今是而昨非,就是陶淵明徹底否定了甚至是30年的宦海沉浮。
陶淵明28歲才做官,40歲告別官場,實際只有13年時間,但他在《歸園田居》中說:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”。這大概是算上了他少年時就有了入仕做官的愿想。其實,陶淵明年輕時是很想為官從政的,他自己說的原因是“幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)”,也就是在子多且幼、謀生無術(shù)的情況下,不得不外出做官;更重要的原因可能是他的“大濟蒼生”的宏愿和“猛志逸四海,騫翮思遠翥”的志向。陶淵明也著實做過幾次官。他第一次入仕是28歲。《晉書》記載:“親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸”。意思是,他那時家貧,到江州任祭酒一職,屬于州府的普通辦事員,但他不愿仰人鼻息,沒過多久就辭職回家了。
據(jù)說,不久州里又來召他做主簿,屬秘書類的差事,他沒去就辭謝了。第二次入仕是36歲左右,他到荊州府桓玄門下做屬吏,而桓玄當(dāng)時控制著長江中上游,正伺機篡奪東晉政權(quán)。陶淵明不愿與桓玄同流合污,借故母親去世,歸家居喪,辭別了官職。第三次入仕是40歲那年,陶淵明遠赴京口在劉裕那里做過建威參軍和鎮(zhèn)軍參軍,也是一種文職小官。對于東晉而言,劉裕與桓玄一樣都是篡國謀逆者,陶淵明不滿劉裕,很快就辭了職。半年之后,叔父陶逵介紹任彭澤縣令。當(dāng)了81天縣令,又一次掛印而去,寫就了千古名篇《歸去來兮辭》,宣言徹底告別仕宦生涯。這一年他41歲。陶淵明辭官隱退的表層原因,按《歸去來兮辭》的說法是“尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職”;按蕭統(tǒng)《陶淵明傳》的說法是“歲終,會郡遣督郵至,縣吏請曰:‘應(yīng)束帶見之。’淵明嘆曰:‘我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒?!慈战饩R去職”。這也是“不為五斗米折腰”典故出處,后人對此有疑問,認為在陶淵明的詩文中得不到印證。然而,這倒比較符合陶淵明的思想邏輯和性格特征。深層原因,卻需從陶淵明自身和當(dāng)時的社會大環(huán)境中尋找。
其一是由于陶淵明的個性,他崇尚自然和追求心靈自由的品質(zhì),與仕宦生活的諸多羈絆不能相容,這應(yīng)該是主要原因。
其二是東晉士族文人普遍談玄說理、不拘形役的社會風(fēng)氣,不能不對陶淵明的人格世界產(chǎn)生深刻的影響,從而為他辭官隱退奠定了思想基礎(chǔ),發(fā)揮了催化和促進作用。
其三是黑暗的政治現(xiàn)實,陶淵明生活在東晉末年與南北朝初期,軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,一生遭遇亂世,這不僅是他無法改變的歷史現(xiàn)實,而且也為宏圖大志的實現(xiàn)設(shè)置了無法逾越的障礙。綜合歷史與現(xiàn)實、社會與個人的種種因素,終于釀成了陶淵明辭官退隱的結(jié)局。這對陶淵明個人來說,可能是一杯苦酒,而歷史地看,卻是一杯精神美酒,為我們釀造了“隱逸詩宗”的美好詩篇和士大夫超凡脫俗、清高自潔的光輝形象。
辭官歸隱,歷史留下了陶淵明,文人墨客多了一種人生選擇。但是,縱觀歷史,真正選擇辭官歸隱的,陶淵明之后鮮有所聞,這使后人只能“高山仰止”,不能“景行行止”。所以,元人評價:“古今聞人,例善于辭,而克行之者鮮。踐其所言,能始終而不易者,其惟淵明乎?此所以高于千古人也”?!稓w去來兮辭》給人們最大的啟示是:人生可以有多種選擇,不惟入仕為官一途。
歸去來兮讀后感 篇2
古人有言:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。處之于世,我們難以自由行路,自由追尋,被外者施禁錮,加以否定,在一切外在因素中,我們失去了原有的執(zhí)著,原有的夢想,原有的渴望。問天:何者為天地之間大殘忍。曰:一語輕若鴻毛的否定。
歸去來兮是一種隱者,一種不甘于命運的波折、否定,獨自追尋夢想的隱者之舉。隱者分圣隱和圣隱。年少的陶淵明就曾懷有大志寄于蒼生的志向。一生為官五次,因不為五斗米所折腰,便在到任八十余天棄官歸隱。在辭官時,寫下了《歸去來兮辭》。在我看來,隱士分圣,賢。賢隱便是擁有高尚的品質(zhì),出淤泥而不染,濯清漣而不妖因看不慣一些世俗之事,不喜歡做一些事,所以隱起來,安逸生活。圣隱就是上能洞察宇宙之萬能,下能取納百川之雄心,腹有廣大胸襟,高尚的品質(zhì)與純潔的靈魂。因人在屋檐下,不得不低頭而歸田隱忍。在這,我先不給陶淵明的賢,圣下定義,先來聽一段故事吧魯迅。完全是生活在半封建半殖民環(huán)境下的國家。在遠赴他國的學(xué)習(xí)中,幾經(jīng)坎坷,嘲諷。深知國力衰竭。但他因此而作罷了嗎?沒有,他滿腹雄心壯志,棄醫(yī)從文,想要以文字來喚醒千萬麻木已久的中國人。在回國的幾年中,他終于深知衰竭是因社會黑暗,統(tǒng)治昏庸,國民麻木。
其借用一句夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,無言于一室之內(nèi),或因己所托,放浪形骸之外。五柳先生亦是如此,飄飄然而去,用了了豆苗與青青南山,為自己鋪出了一條康莊大道。
一九三六年三月十八日,北京各界人士在天安門前行國民大會,抗議日本帝國的軍艦掩護奉軍炮擊大沽口,抗議段祺瑞執(zhí)政府的賣國行徑。在一次學(xué)生請愿中,四十七位請愿者遭受士兵屠殺,二百多個請愿者受傷,死者中包括魯迅的學(xué)生劉和珍。魯迅聽到消息后,抑制不住自己沉痛和悲怒的感情,一口氣寫出了六節(jié)雜文《無花的薔薇之二》,控訴了北洋軍閥在這一天犯下的罪行。在通緝中,他便帶著家人選擇暫時避世。在這樣痛苦,悲憤的心理壓力中,他放棄過嗎?不但沒有放棄,并且明知其路險象環(huán)生,卻執(zhí)意前行。試問,這樣引領(lǐng)人民前進的英雄,心中的悲痛會比陶淵明少嗎?他何嘗不想回田隱忍,從此過上安穩(wěn)的日子,但他沒有!天下興亡,匹夫有責(zé)。他依舊執(zhí)意選擇先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。相反陶淵明,雖有大寄蒼生的理想,可他做到了嗎?沒有,他選擇了逃避,歸隱田園,棄天下蒼生而不顧。既是正真隱士就應(yīng)該,既能出仕,又能入仕,為了理想,忘記一切。所以我認為并不是真正的隱士,最多只能算得上個賢隱。
嗟夫,引之于自己,我們該以怎樣的心態(tài)去面對生活,隱者雖好,可好之其好,終歸自己獨善其身。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛我們應(yīng)以大海之胸,天空胸懷胸懷,鋼鐵之堅韌,去做些什么,讓自己的光和熱在世間得以體現(xiàn)。
所以,我們應(yīng)以這樣的心態(tài)去面對生活,審視自己:一,大丈夫能屈能伸,拿得起,便能放得下。有時,人在屋檐下,不得不低頭。二,大丈夫上有洞察宇宙之萬能,下能取納百川之雄心,腹有大學(xué)才識,寬泓仁德,海納之廣。三,大丈夫擁有常人無比的愛國之心,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。,為國鞠躬盡瘁,死而后矣。
大丈夫之道,曲折而又漫長,需要我們一生去觀察,思考。
歸去來兮讀后感 篇3
前段時間,我讀了出自東晉詩人陶潛之手的《歸去來兮辭》,這篇美文讓我受益匪淺。對于陶潛的遠離官場,只為追求內(nèi)心的寧靜這種做法感到惋惜。當(dāng)國家重任與個人不幸的沖突時,他毫不猶豫地棄前者奔后者。可是,當(dāng)個人利益與國家利益相比,孰輕孰重?我認為:身為國家的一份子,應(yīng)心系九州,胸納赤誠之志棄小幸而懷大志。
“三十畝地一頭?!笔切腋#鞍驳脧V廈千萬間”是幸福,“珍珠如土金如鐵”也是幸福,“重整江山待后生”更是一種幸福,那“修國齊家治國平天下”又怎么能不是一種幸福?
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們或許彷徨過,想要卸下身上之重任追求自然;當(dāng)草長鶯飛時,我們或許向往過大雁的自由自在,無拘無束。陶淵明又何曾不是為了這些世外桃源而放棄了對國家的大志。
但是,小幸為己,大幸為天下,當(dāng)國家利益與自身利益相沖突時,應(yīng)毫不抉擇地選擇前者。因為唯小不壯志而國大幸,推己幸而達家國,方為君子。自古以來前有范仲淹的“先天下之憂而憂,而天下之樂而樂”的這種兼濟天下的偉大情懷,后有王進喜的“寧可少活二十年,拼死也要為祖國拿下大油田”的這種壯志豪情。只有心系江山之大,胸懷千鈞之任方能忠義于自己的祖國。
歷史上為小幸,拋大志者也不是沒有。身為當(dāng)時秦朝大丞相的李斯,在面對趙高的威逼利誘時,竟然為了其小幸與趙高同流合污。歷史并沒有因他犯下的錯誤而原諒他,最終還是難逃在咸陽城的一刀,這一刀定格了他的歷史與宿命,并且讓他臭名遠昭。這種一心為己的的“上蔡小吏”的意識終究還是會將你毀之于刀下。
“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”,出身于貧寒家庭的陳涉“才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢”但卻能“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦”,揭開了第一次農(nóng)民起義的序幕。如果不是胸懷大志,辛棄疾又何會在深夜低吟“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的壯志。文天祥又何會在身陷困境中發(fā)出“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的志向。
我們應(yīng)向先人學(xué)習(xí),發(fā)揚自我,視忠義天下為自任,以鴻鵠之志而自勉。博愛懷仁而心安,開拓分發(fā)則業(yè)成,天下為公則國安。如此,則天下幸甚,中華幸甚。
歸去來兮讀后感 篇4
陶淵明一直是一個備受爭議之人。我暫且不討論他的其他方面,僅就他“樂天安命”的思想境界表示贊揚。
在《歸去來兮辭》一文中,陶淵明闡述了他的親情之樂,琴書之樂,跟眾之樂,山水之樂。而這些“樂”的根本是在于“得時”“樂天命”這種順應(yīng)天時,樂天安命的思想情結(jié)。就陶淵明本人而言,他在官場上不得意,不愿與當(dāng)朝政治腐敗同流合污,且他也沒有能力去抗?fàn)?,于是他便辭官回鄉(xiāng),順應(yīng)天意?;剜l(xiāng)之后隨仍有淡淡無奈惆悵,心有不甘,但總體還是安命,享受自然的樂趣。
有人說要努力改變命運與命運抗?fàn)?,這話不假。但是從另一個方面來看,上天一定是對每個人公平的,每個人的命運雖然不同,但命里的“樂”和“悲”是一樣多的。有人想改變命運,說明他只看到了“悲”的一面,希望自己的命是盡善盡美的,這不免有些貪婪,也有些悲觀。這樣,可能最后是獲得了成功,但歲月不饒人,當(dāng)你最終對自己的命滿意時,大概也兩鬢斑白了吧!回望過去,一輩子在艱難困苦中掙扎,抗?fàn)?,這有有什么意義呢。這就被“悲”反作用了。而有些人,包括陶淵明,注重命里的“樂”,對上天抱以信任,順應(yīng)上天的安排,從任何地方尋找快樂,這樣雖經(jīng)歷了悲,但終究悲和樂是平均的。而且,這種安然的心境使人內(nèi)心平和。
就像《深慮論》中方孝孺提的“盡人事以合乎天心”的主張。“出于智力之所不及者,天道也?!薄肮び谥\人而拙于謀天”都說明了“天”是凡人無法“謀”的,不如樂安天命,積善德,安然自若地度過平穩(wěn)的一生。這終究是比轟轟烈烈的一生要快樂。
順應(yīng)“天道”才是正理。
歸去來兮讀后感 篇5
作為文學(xué)作品,這首辭的成就很高,歷來為人所稱頌。北宋文學(xué)家歐陽修曾經(jīng)說:"晉無文章 ,惟陶淵明《歸去來兮辭》而已!"可見它在文學(xué)史上的地位。
讀《歸去來兮辭》,并不能給人一種輕松感,因為在詩人看似逍遙的背后是一種憂愁和無奈。陶淵明本質(zhì)上并不是一個只喜歡游山玩水 而不關(guān)心世事的純隱士。由于受儒家的影響,陶淵明曾對統(tǒng)治階級抱有幻想,希望通過出仕的途徑,來實現(xiàn)"大濟蒼生"的宏愿。但作者所處的東晉時期,正是軍閥制度的全盛時期,高門士族壟斷了高官要職,庶族寒門則遭到無理的壓抑。陶淵明29歲出仕,在以后的十多年里,他幾次做官,但不過是祭酒、參軍一樣的小官,不僅濟世的抱負無從施展,而且必須降志辱身地同一些官場人物 周旋。這使他感到十分痛苦和恥辱。因而屢屢辭官回鄉(xiāng)。東晉安帝義熙元年,陶淵明為彭澤縣令,上級派督郵(督查屬縣政績的官吏)來縣,縣里說應(yīng)當(dāng)冠帶整齊,前往迎見。他嘆氣說:"我豈能為五斗米,這要問鄉(xiāng)里小兒。"就辭官歸隱,他在回家 時,寫下這篇文章表明意志。
《歸去來兮辭》是陶淵明的述志作品,著重表達了作者對黑暗官場的厭惡與鄙視,贊美 了農(nóng)村 美好 的自然 景物 安適的田園 生活 ,顯示了他歸隱的.決心。詩的開篇,隨口而出"歸去來兮"四字,積蓄已久的壓抑和不快如決提之水,一發(fā)不可收拾。而詩人歸去的理由卻僅僅是"田園將蕪"這個簡單而平淡的原因。詩人想到"田園將蕪"本應(yīng)回家,但心在官位,為形體所役而不能自主 ,這是何等可悲!表明詩人已有歸意。而后一層是之詞。詩人已知過去求官為非,今日棄官為是,好比是入了迷途不遠,還來得及回到正道上來,因而感到欣慰。緊接著,寫作 者回到田園后的愉快生活。作者乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情,和望見家門時欣喜若狂的心情,這跟在官時"惆悵而獨悲"的心情形成了鮮明的對比。飲酒自遣,這是室中之樂;涉園觀景,流連忘返,這是園中之樂。這是真正的隱者之樂,跟遷者們的閑適心情絕不相同。以"息交以絕游"進一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄。"木欣欣以向榮,泉涓涓而始流"描寫 了農(nóng)村初春生機勃勃的景象,觸景生情,為結(jié)尾 是人生 觀張本。詩的結(jié)尾,抒發(fā)詩人"樂天安命"的情懷。
這篇《歸去來兮辭》寫于陶淵明辭官歸田之初,但不是抒寫歸田后生活實況,而是他登舟啟程之前對歸途及歸田后的想象 ,讓讀者從中深刻體會 到了他結(jié)束十三年仕途生活的堅決與暢快,表明了歸隱田園的決心。
歸去來兮讀后感 篇6
“三十不學(xué)藝”。我想測試一下記憶力是否嚴重退化,就決定背誦一下陶淵的《歸去來兮辭》和王勃的《滕王閣序》。前者完成,略有所思。
一、回歸山林有一定經(jīng)濟保障
“僮仆歡迎”、 “農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟”等說明陶公是一個小地主,可以養(yǎng)得起家仆,也能收些地租,否則如何生計?這說明,首先,現(xiàn)今,即有與陶公同類者,所謂市民、文化人、知識分子,連陶公之微薄保障亦不可求;其二,該保障實不足以令人放棄“昨非”而擁抱“今是”,陶公心性高潔、高遠拔俗之形象未稍有減,退一步講,沒有保障,該辭依舊可能賦得。
二、經(jīng)濟保障不過聊勝于無
他在《歸去來兮辭》小序中說是“余家貧,耕植不足以自給,幼稚盈室,缸無儲粟。生生所資,未見其術(shù)?!笨梢娨话摺L展歉F困潦倒而死的,另有足證。全辭刻畫了一個超凡脫俗的人,一個能坐在椅子上把自己托起來的人,一個違背了定式和規(guī)則的人。其胸襟氣韻、人格涵養(yǎng)、淡泊心境完全是靈魂深處的自由與迥異、純潔堅定的信念使然。
三、心中幽憤不平激蕩
“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓?!薄ⅰ吧迫f物之得時,感吾生之行休?!薄ⅰ霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?”、“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”等都可以揭示其縱浪大化、逍遙浮世的自由自在背后蘊含著心酸無奈與焦慮。治國平天下的宏圖大志、兼濟天下的道德使命今天都不得不“相違”,滿腹詩書與無暇理想只能相伴自己,終老林泉。這種憂心與屈原相比,肯定略弱,因為陶與屈畢竟志向有異,且背景不同。但有一點是不變的,那就是“士”的職責(zé)――“士不可不弘毅,任重而道遠。以仁為己任,不亦重乎,死而后已,不亦遠乎?”。人生有限,而其志不得展,空對日月,怎能不自嘆自咿!愈不平,愈顯其真,愈才厚,愈彰其卓。天然雕飾的文字方讓人開悟:陶公的自然之筆來之不易。
四、眼觀手應(yīng),心靈 筆巧
“舟遙遙以輕?,風(fēng)飄飄而吹衣?!薄ⅰ耙龎赜x以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還?!?、“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”、“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”等都以純樸自然的語言描畫清新素雅的自然景觀和心胸,連讀者都覺得留連忘返?!坝蓙硪鈿夂?,直指性情真?!边@些都揭示了陶公不僅是第一流的思考者和自我踐行者,也是第一流的寫者,口心相一、文筆卓然。固然言為心聲,其文字功夫鏤刻眼球,清新之風(fēng)更無來者。
五、定義了詩歌語言的標(biāo)記
風(fēng)、晨光、松菊、酒、園、云、鳥、琴書、車、舟、木、泉、富貴、良辰、天命等都成為陶公之后中國文化詩歌中大成之作的標(biāo)記,這些詞經(jīng)其推敲后被默定為中國詩人的標(biāo)志性語言,就這個意義而言,其一代文壇領(lǐng)袖,開詩派之先的功勞又怎能為后世所淡忘。若有異議者,請君讀罷東坡《琴詩》再來辯論吧?!叭粞郧偕嫌星俾暎旁谙恢泻尾圾Q? 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”
歸去來兮讀后感 篇7
今天學(xué)完了《歸去來兮辭》,才慢慢的開始有了對隱士文化的初步了解,在沒學(xué)這篇課文之前,我對陶淵明也是非常不理解,明明是那么的才華橫溢,明明以前有那么大的雄心大志大濟與蒼生,可到最后他卻放棄了,為此,我不得不對他,他這個人有著莫名的好奇心。
他曾經(jīng)是個怎樣的人呢!
他的詩質(zhì)樸,沖淡,充滿了詩意。他真的是,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。的形象代表,他那不戚戚于貧賤,不汲汲與富貴的曠達的情懷確實讓我欽佩。就像老師說的,如果在現(xiàn)今社會,我們憑借自己的千辛萬苦,終于拿到了一張重點大學(xué)的錄取通知書,我們能夠堅定地說放棄,不要嗎?我想是不可能的。畢竟我們有自己的理想,我們付出了自己的努力,我們應(yīng)該用汗水來獲得成功的喜悅。
我們常人看來,陶淵明秉承了老莊的哲學(xué),思想是消極的,是在逃避對家人負起的責(zé)任,但看一個人生活的是否消極,關(guān)鍵是看他有沒有理想,沒有理想就像小鳥沒有翅膀。陶淵明的棄職歸田,不能說是消極處世,恰恰相反的,是他所追求的。他自己喜歡做的事情,在書卷中追求安逸,在田園里追求自己的平靜心境。陶淵明的歸隱,是對前途和命運的理性抉擇,源于對自己本性的思考和保持。他不狂放,不沉淪,是對生命和自然滿懷真摯與熱愛,他所追求的,是內(nèi)在的生命自由,將心靈寄托于田園,在平凡的現(xiàn)實中將主觀情感與自然萬物合一,在耕耘中咀嚼人生的真正價值,從而獲得精神上的大解脫,他那曠達的處世情懷是值得我們敬之佩之的。
歸去來兮讀后感 篇8
“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”一句包含自悔的話語從不遠處傳來,只見那人一襲青衣,手持酒杯,身處菊花叢,與月爭輝。細看,月與他交相襯托,竟有些莫名的和諧,在不禁間散發(fā)出生命的芳香。
“質(zhì)性自然,非矯厲所得”陶淵明辭官歸隱,只因他看破了世俗,官場的腐敗令他心灰意冷,他寧可要匕首方宅,寧可“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”也不愿趨炎附勢,放下尊嚴去做那個自己不愿做的人。
“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?”若是真的放下名利之心,縱然身處鬧市,亦如同“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?”言雖如此,但陶淵明還是選擇了“采菊東籬下,悠然見南山?!彼畔铝朔比A,遠離了仕途。陶淵明隱逸南山時,他“悅親戚之情話,樂琴書以消憂,”“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”或采菊東籬下,或臨清流而賦詩。他遠離了喧囂,以一葦渡江抵擋人世的滄浪。
雖說如此,表面上看起來陶淵明身處桃花源地,與世隔絕,別有洞天?可是又有多少人能理解他心中的苦?當(dāng)他滿腔熱血想要效忠于國家時,卻看到了官場的虛偽、黑暗。
同時,他也明白憑借他一人之力,是根本無力挽回歷史潮流,便只能選擇憤然出世了。也只有他自己明白,他走得無奈,走得悲傷,走得落寞,甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋,嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分的施展?;蛟S就是他這樣的一個人,才能在這渾濁的世俗中散發(fā)出生命的芳香吧!同時,他的做舉在當(dāng)時的封建社會里,是不被認可的,甚至是對他嘲諷,認為他辭官簡直是荒唐之至。在當(dāng)時許多老板姓都以做官為一生奮斗的目標(biāo),在他們的認知里,做官,可是一件能飛黃騰達、光宗耀祖的大事。而陶淵明的做舉,在他們看來無異于一個瘋子所做的事。
所以說,看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,即“自以為心為形役,奚惆悵而獨悲,”“已矣乎”“胡為乎湟湟欲何之”都表明陶淵明在惆悵悲苦中飽受折磨。
渾濁的世俗中,誰獨樹一幟風(fēng)采?唯他恰如秋霜中傲然綻放的菊花,在嚴寒下挺直自己的脊梁并散發(fā)出生命的芳香。
歸去來兮讀后感 篇9
小學(xué)生讀后感選集:歸去來兮
歸去來兮
缺月照竹路微冷,溪水漫過芳草根。濃雨之后又轉(zhuǎn)做輕陰,綠暗了長亭,紅染了伊人。西窗燭也動,歸夢沉入湖鏡中,南國的江梅落后,清冷了星辰,化作點點吳霜痕,汀洲煙云流逝了光陰,悲憤,全都唱入江南古調(diào),隨長風(fēng)。僅以此文打呼嚕贈無名......
幾人悲,幾人痛,幾人歌邊惹長恨,世間如儂有幾人。
朝向西,暮向東,南北水榭又相通,往事還如一夢中。
嘆風(fēng)華凋零,冷月耀孤魂,夜來卻聽到風(fēng)入松,那一絲碧柳,猶若一寸柔情,飄揚,又牽的住誰的心。啼鶯驚破曉夢鼻中隔偏曲,蝶舞西園,日日誰人掃亭,持樽酒,對春風(fēng),只剩下個孤影賞新晴。
黃蜂戲花叢,香凝清露,惆悵漫漫,幽階之上,一夜青苔生。當(dāng)過雁渺了音訊,書中寫盡長恨,相思,卻又繞上哀箏。千里江南煙雨中,重重怨,可堪撫斷魂。
渺渺長空紫煙生,那年的晴天墜長星,深深的回廊葉飄零,誰人沉醉吳宮,遙想綄紗人。一桿魚鉤,一蓑雨,悠悠的歲月如飄萍,那一彎月下,垂釣的人卻獨醒。問蒼天的寂寞誰人懂,華發(fā)再也不似翠山青,浩淼的水波涵靜空,幾只亂鴉,順斜陽伴著漁舟行,暮景江天中,過敏性鼻炎怎么治呼酒醉春風(fēng),待醉眼迷蒙,腳步踏在琴臺中,悲之悲,連天的秋色欲與流云平。
青燈照著幾人老盡,行舟浮向歸程,夢里花期盡隨煙水空,翠葉枝上鳴禽銷魂,可嘆那一片清歌,都唱不盡愁痕。
涼雨洗清樽,華堂燭影送客行,哀夢打濕了行云,殘淚落滿衣襟。那一曲《長恨》,鎖夜雨,望疏桐。凌波路,誰又行?待晚風(fēng)把香綿吹盡,愁鎖眉頭悲漫心,剩這一杯濁酒,需滿飲。
缺月照竹路微冷,溪水漫過芳草根。濃雨之后又轉(zhuǎn)做輕陰,綠暗了長亭,扁桃體炎,紅染了伊人。西窗燭也動,歸夢沉入湖鏡中,南國的江梅落后,清冷了星辰,化作點點吳霜痕,汀洲煙云流逝了光陰,悲憤,全都唱入江南古調(diào),隨長風(fēng)。
戲馬琴臺中,采花南山東,籬后暗香欺簾櫳,廳中昨夜風(fēng)雨聲,又勾起那年的別離與傷情。哀痛,無需誰人懂,凄涼,夜中聽古音。嘆梁燕,飛過微雨,枝頭青杏,又將愁眼對春風(fēng)。林泉野老,去意沉沉,漸笑語,豪氣凌云,又驚起道中沙禽。通幽一徑,有桃花開得正濃,紅染了誰的唇,白濕了誰的身。枝頭繁華,落英繽紛,灑向蒼苔細石中,剩孤影,仗酒狂歌隨云。
到如今春景亂紛紛,一次春秋,分一半留身心,極目望蒼穹,寂寞深處,溪橋畔與誰人相逢,青衫落滿灰塵,咽炎癥狀及治療方法,歲月蒼老面容,銘刻下的山水紋,那點點行行卻積滿了淚痕。駐足水中亭,卻見,落日墜入岸上芳草叢。
晴空之后雨黃昏,萬里云帆過盡,蘭舟哀箏曲,聲聲,傳入千山送歸鴻。自此,花無人嗅,醉無人問,只好,閑傳杯中酒,再不管君知否,待梅影橫枝窗頭瘦,就只剩,歸愁融入濃酒,長醉睡入深秋。
婆娑月下誰舞袖,美景良辰百年后,笑只笑,兩輪日月如繡,憑幾人猜透,當(dāng)相似蓮花并蒂后,卻是情薄藕絲厚。
采蓮湖上,采蓮人歌采蓮曲,一棹柳外扁舟過處,隱約只見湘裙翠,待琵琶彈碎傷心淚,喉炎怎么治療獨臥江樓望人歸,時久待君君待誰,蓮子花開猶未回,芙蓉開盡了無蹤,多少晚涼悲又生,苦雨驚破鴛鴦夢,干荷亦被風(fēng)搖動,散了清香,添了枯黃,全都只因月華化作霜一場,寂寞處在秋江上。
當(dāng)雨覆云翻,情窄恨寬,愁云壓上水中鄉(xiāng),此愿隨天意,玉消香又碎,采蓮歌聲依依,悲又起,長恨無有上天梯,此時君又醉,又怎見門外草長風(fēng)吹淚,一時又無計,怎堪一場空,把江南夢,醒于斜風(fēng)細雨中,回首對別離,宜醉不宜醒,待一點梅心綻盡,柳疏長亭,歸去來兮,歸去來兮,由得他人行......
歸去來兮讀后感 篇10
回歸大自然
歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?一聲感嘆,陶淵明回到了久別的故園。拋別人世的富貴榮華,五柳先生融人那采菊東籬下,悠然見南山的恬淡閑適的境界之中了。
20世紀的最后幾十年,人類的工業(yè)文明對環(huán)境的破壞越來越重。大批市民紛紛向鄉(xiāng)間田園進發(fā),去享受新鮮的空氣、潺潺的清泉和靜謐的森林。
大自然,是人類心靈的家園。
有人認為,宗教是人類靈魂的棲息地。不錯,雖然科學(xué)已經(jīng)十分昌明,宗教這種古老的迷信依然溫暖著人們的心。宗教傳統(tǒng)缺失的中國人,不能深刻理解西方人對宗教的虔誠。
但無論宗教如何強大,它也無法取代大自然的地位。這是什么原因呢?我認為主要在于大自然不僅僅是景觀。大自然中有高山、大海、湖泊、森林這樣的美景,但更重要的是它包容著許多有生命的東西。智利女詩人朱斯特拉達在她的散文詩里寫道:地下和地上一樣,也有很多生物。它們會愛,會恨改動幾個字就成:大自然和人類的世界一樣,也有很多居民。他們會愛,會恨人把自己置于大自然之中,會感到無數(shù)的生命在和你共同呼吸著。生命與生命之間是會共鳴的―所以熱愛大白然,必然也會在心靈上得到大自然母親般的撫慰。
大白然如此美好而可親,但很多人沒有認識到這一點。他們或是蜷縮在都市的水泥盒子里,無精打采地觀看一個更小的鐵皮盒子放出的肥皂劇,或是只知瘋狂地向大自然索取而不貢獻。在我們的生活里,人與大自然的交流實在是太少了。在我們生活的周圍,會出現(xiàn)這樣一幅情景嗎?―西斜的夕陽下,一個小姑娘向四周拋散著板栗和棒子,小鳥和小松鼠在她的周圍快樂地叫著跳著,享受著這些美味的點心。這像是童話吧,其實這是19世紀歐洲著名的擎燈女神南丁格爾童年生活的真實寫照。
久已壓抑的人們,回到大自然中去吧!正如一位學(xué)者的幽默:
我們已經(jīng)拋棄了上帝。如果再把大自然一腳踢開,我們會感到孤獨和寂寞的。
歸去來兮讀后感 篇11
家道的衰落,境況的窘迫,理想的沖擊,陶淵明選擇了出仕為官。那時的他激情澎湃,他想在仕宦之途盡現(xiàn)一身的才華,他想在混亂之局揮灑一腔的赤誠,他更想在生命之巔成就一生的夢想;那時的他猶如一只羽翼微豐的鳥,帶著晨靄撲翅飛向了心靈天空!
我不愿重溫他那段陰雨晦霾的為官生涯,雖然短暫但已讓所有文人為此詠嘆千年。我倒愿意想象他決意辭官,書寫辭呈的情形,軒昂的眉宇微皺,嚴肅的嘴唇緊閉,一雙灼灼的眼睛直射出睿智而又果決的光芒,手中的筆盡情揮灑,心中的塊壘一泄而出,酣暢淋漓!最為我神往的是他快意地扔掉紙筆,隨后揚長而去!!那份灑脫,無羈,直令其余的縣令瞠目結(jié)舌。在那個門閥等第森嚴的社會,為了五斗米而折腰的人比比皆是,而唯獨他卻做出如此的駭世之舉,也唯有他不媚權(quán)貴守住了精神的純凈。很多人驚嘆他的傲岸壯舉,卻不能擁有他那般的膽量,更不敢步他的后塵。在我看來他是一位率真的幾近孩童的文人,更是一位孤高的智者。
他看清了世俗的污穢,他洞明了人生的真諦。性質(zhì)自然,本愛丘山的他只有回到故土才能獲得心靈的自由,才能呵護心中純潔的夢想。四十一歲的他歸心似箭,斂裳宵逝,載欣載奔地回家了。家,那個溫暖的字眼,多少個夜晚讓他魂牽夢縈;家,這個安全的港灣,多少次療治了他的創(chuàng)傷;家,這個熟悉而荒蕪的生命終極,令他熱淚盈眶。他長長地吁出一口氣,壓抑得太久,呼入胸腔的是縷縷的馨香。一絲笑容掛在他疲憊的臉上,一行老淚灑在他眷戀的故土上。
“童仆歡迎,稚子侯門”多么熱烈的場面,“攜幼入室,有酒盈樽”多么溫馨的愛意,家人把他這個漂泊游子的褶皺心靈撫平,心中的激情洶涌,泛紅了他的臉頰。環(huán)視四周,一切如舊,只要那松樹依然挺立著,只要那叢菊淡然開放著,一切都夠了。每天流憩于這生機盎然的庭院里,有白云為伴,有飛鳥為友,沒有塵世之人攪擾自己的心緒,那樣的悠閑自得,又那樣的清高孤立,喜悅從心而生,不用言表。
純樸的農(nóng)人紛紛而來,熱情地講述著春耕之事。對他而言那并不陌生,隨著自己的興致,要不坐著篷車沿著曲折的山路去穿過一座又一座的山丘,要不劃著小船順著幽深的溪流去穿越溝壑。那里都是春天最先到來的地方,木欣欣向榮,泉涓涓始流,生命的律動震撼了他的心。美好的時光過于短暫,他深悔自己在官場錯失了那么多個春天,他慶幸自己醒悟的還及時,可以從此盡情享受這份自然的饋贈。拄著拐杖隨性地除草培苗,隨性地登上東邊的高地,去長嘯吟詠心中的喜悅之情;隨性地坐在溪邊的草地上,去抒寫精神的自由詩篇。那一句“樂夫天命復(fù)奚疑”直吐出他參透人生后的喜悅,這喜悅穿透云端,向天宇飄去,飄去。千年后的今天,我聽到了他的喜悅之言,那帶著孤高的喜悅,你呢?
小編推薦
歸來讀后感(精品十三篇)
小編為您提供了一份深入淺出的“歸來讀后感”學(xué)習(xí)資料,讀完本文后您有可能會對某個領(lǐng)域有更加全面和深刻的理解。讀書就是受教育立思想,就是求真向善愛美棄私,獲得能力,增進智慧,在讀了作者寫的作品,我們難免會有新的想法。寫讀后感能提升我們的語文素養(yǎng)。
歸來讀后感 篇1
我不會喝酒,因為基因中缺少分解酒精的酶,不能喝也不敢喝,于是,我只能看到別人酒喝醉了的樣子,卻無法去體會他們在醉酒狀態(tài)下的自我感覺。有一種人酒喝多了不亢奮也不昏睡,他們話愈來愈少,默默地坐著,無由地悲從中來,掃了一桌人的興。我遇到過這樣的朋友,特別想知道烈酒給了他什么感覺,讓他從現(xiàn)實的快樂歡聚中游離了出去。
張藝謀近日推出的力作電影《歸來》是一瓶精神烈酒,我去喝了,喝得涕淚橫流。好像有很多的感受,但不知道從何說起,坐在電腦的面前,默默地坐著,無由地悲從中來,打好文章標(biāo)題之后半天打不出一個字,徹底體會了一把酒喝高了之后掃他人之興者的心境。
沒有偉大的主題,沒有出格離奇的情節(jié),沒有經(jīng)典的臺詞,更沒有夸張的表演。一切都是那么真實,一切都是那么自然。就好像發(fā)生我們的身邊,就好像發(fā)生在昨天。
見過多少陸焉識,學(xué)富五車,風(fēng)流跌宕,以天下為己任。一夜之間淪為階下囚,妻離子散,蓬頭垢面,滿腹經(jīng)綸盡付笑談中。
見過多少馮婉瑜,青春美貌,典雅賢淑,愛情至上,外柔內(nèi)剛。風(fēng)雨中寧斷不彎,失憶后癡情不改,一首鋼琴“漁光曲”道盡人間悲歡離合。
見過多少丹丹,幼稚單純,年少氣盛,大義滅親為前途沒前途,看盡世態(tài)炎涼后方覺父母親。
這個“多少”是多少?
這個“多少”沒多少。
在火車站滾滾人流中,被抓捕的陸犯焉識只有一個,大呼“陸焉識快跑!”的右派家屬只有馮婉瑜一個,出賣父母見面地點,趕來阻止父母見面的“可以教育好的子女”只有丹丹一個。如狼似虎的緝捕人員和看熱鬧的廣大人民群眾才是絕大多數(shù)。
在偌大的劇場里,輕信“只要你有重大立功表現(xiàn),你想跳誰就跳誰”,最后別說跳吳瓊花,連跳普通戰(zhàn)士都不行,只好站在舞臺最后邊,邊流著傷心眼淚邊跳普通群眾的丹丹只有一個。跳得斗志昂揚,看得歡欣鼓舞,劇終時全場起立,高歌一曲“大海航行靠舵手”的廣大人民群眾才是絕大多數(shù)。
和廣大人民群眾相比,有陸焉識、馮婉瑜、丹丹這樣遭遇的人物和家庭是少數(shù),是極少數(shù)。就是這極少數(shù)的人,極少數(shù)家庭的痛苦現(xiàn)在通過張藝謀的藝術(shù)加工,呈現(xiàn)在廣大人民群眾的面前,讓大家去品味,讓大家去欣賞。
“欣賞別人的痛苦是一種不道德的行為”,誰說的?我忘了。
從影院出來,馬路上車流如織,烈日當(dāng)空,恍如隔世。
有這一百多分鐘,可以去跳舞、去拍照、去打牌、去釣魚……總之一句話,可以去享受生活的快樂,高高興興每一天嘛。
我何苦去看這部電影,賠錢賠眼淚,把自己搞得半天緩不過氣來?
有這種感覺的人恐怕不是我一個。
歸來讀后感 篇2
從某種程度來說,《寶萊塢機器人2、0:重生歸來》要比第一部更加套路化:不過除去音樂片段,拋開浪漫喜劇陪襯情節(jié),這部續(xù)集也不太可能遭到那些沒有看過這種咖喱味亂燉電影、還以為是一部科幻動作大片的普通觀眾的過分指摘。對于沒看過第一部,不了解該系列的觀眾來說,這部電影依然足夠新奇怪誕,即使不如第一部那么生猛瘋狂、令人咂舌,但也依然相當(dāng)有趣。
自上一次機器人七弟狂暴做亂之后,如今欽奈人的生活已經(jīng)基本恢復(fù)正常,七弟的創(chuàng)造者瓦西博士(拉吉尼坎塔飾)最近又制造出了一個相比七弟更受阿西莫夫機器人三定律約束的新型機器人妮娜(艾米杰克遜飾)。妮娜外表性感,言辭俏皮,令瓦西的女友薩娜分外嫉妒,不時給他打電話查崗。某次通話時他的手機突然不翼而飛,而且欽奈各地都發(fā)生了這種情況,從科學(xué)家到政府官員,再到移動網(wǎng)絡(luò)的高管們,所有人都對此一籌莫展,不過觀眾可以很明顯地猜測到這個謎團與電影剛開始時在手機信號塔上自殺的鳥類學(xué)家拉詹(阿克謝庫瑪爾飾)有關(guān)。
更匪夷所思的是飛走后的手機現(xiàn)在集結(jié)起來開始殺人了,瓦西表示對抗這種神秘力量的最好方式就是重新激活七弟,當(dāng)然有些人并不同意他的建議特別是上一部電影中與瓦西針鋒相對的AI專家的兒子博赫拉(蘇丹舒潘迪飾)。
《寶萊塢機器人之戀》混雜了很多電影類型,但絕對不是一部恐怖片,出人意料的是,《寶萊塢機器人2、0》的前半部分倒稱得上是不錯的恐怖片(至于是否合乎邏輯另當(dāng)別論),煞有介事地翻新了上世紀50年代盛行的嚴謹科學(xué)家調(diào)查超自然現(xiàn)象的老套路科研態(tài)度很嚴肅;但高談闊論的偽科學(xué)言論相當(dāng)荒謬。普通民眾對于正在發(fā)生的奇異事件感到困惑,但并沒有真的驚慌失措。
前半部分有很多恐怖片元素都很到位,包括日常物品變成武器反擊使用者,怪誕驚人的視覺效果,讓人不寒而栗的殺人方式,哪怕手機組成的鳥形怪物造型看起來似乎很糙,但實際效果依然令人毛骨悚然。影片通過一些夸張扭曲、異想天開的CGI效果營造出了巨大的怪異感,最終在一場宏大的動作戲中達到令人愉悅的高潮,而且在七弟肆虐破壞的同時,巧妙化解了拉吉尼坎塔表現(xiàn)出的僵硬和不協(xié)調(diào)。
到了印度電影慣常的中場休息環(huán)節(jié),導(dǎo)演尚卡爾插入倒敘讓觀眾了解反派的過往,本來時機正好,但很可惜倒敘片段拖得時間太長了,而且反派誕生的悲劇性很快就被毫無意義地扭曲成了絕對的邪惡。到了后半部分,尚卡爾似乎徹底失去了對劇情的把控,瓦西基本完全被邊緣化,在艾米杰克遜飾演的俏皮機器人、阿克謝庫瑪爾飾演的怨靈鳥怪和換上紅色芯片后突然變得更加狂躁、更具破壞性的七弟的混亂對決過程中,瓦西毫無存在感。隨著動作戲全面開掛,許多鏡頭甚至毫無意義,完全變成了一堆相互沖擊的CGI特效。有些特效場面確實挺高明,但是成千上百個七弟像具有蜂巢思維的拼裝玩具一樣組成了一個巨型七弟,已不可能再像20xx年時的第一部那樣令人新奇了。
高潮戲成了特效大戰(zhàn),缺乏人性色彩,也就意味著演員的發(fā)揮受到了限制,但他們的表演依然很不錯。在卸去倒敘鏡頭中尚足以令人信服的老年扮相之后,阿克謝庫瑪爾的鳥怪造型雖然夸張可笑,但他的表演絕對不會讓觀眾失望。
艾米杰克遜也出色地表現(xiàn)出了一臺被設(shè)計得過于人性化的女性機器人的冷幽默感,可惜受劇本所限,妮娜只會一味地奉承自己的主人(這也是這部電影為人詬病的一大硬傷,影片中唯一的女性主角是一個專為提供性魅力而設(shè)計的聽話機器,另一位女性角色則干脆沒露過面,但從電話中也能聽出她的嫉妒和粘人,而且就連她究竟是不是艾西瓦婭雷配音還不能確定。)
相比以往拉吉尼坎塔在這種大預(yù)算動作片中的表現(xiàn),實際上他這次要好更多,尤其是在上半部分,他表現(xiàn)出了對自己的計劃滿懷信心,而不像以往那樣只顯得傲慢自大;相比后半部分的狂暴版七弟,他的運動和舉止也與溫和版七弟融合得更好。
和《寶萊塢機器人之戀》上映時一樣,《寶萊塢機器人2、0:重生歸來》是印度有史以來制作預(yù)算最高的電影,從銀幕效果來看尚卡爾確實把錢花在了刀刃上。特效場景很宏大,而且基本上相當(dāng)有創(chuàng)意,甚至像拉詹最開始走向一切的禍根信號塔這樣的鏡頭也都非常讓人印象深刻。作為印度第一部3D拍攝的電影,其立體效果也顯而易見;而且在不給觀眾帶來太多視覺干擾的情況下,很好地利用了構(gòu)圖深度。AR拉曼創(chuàng)作的超級英雄主題音樂也很不錯,而且歌曲基本上都是背景音樂,絕不會讓那些嫌惡印度電影一言不合就跳舞的觀眾覺得尷尬。
看過《寶萊塢機器人之戀》的影迷不免會覺得《寶萊塢機器人2、0:重生歸來》有點讓人失望,這部續(xù)集顯然過于傳統(tǒng),且后半部分過于混亂。但是腦洞依然夠大,沒看過第一部的觀眾,如果感興趣的話,不妨一看究竟。畢竟,這是一部講述一位科學(xué)家和他的機器人助手大戰(zhàn)一個由手機組成的鳥形幽靈的電影,與現(xiàn)在大銀幕上放映的絕大多數(shù)電影很不一樣。
歸來讀后感 篇3
當(dāng)師徒四人少個沙和尚,當(dāng)唐僧是個小孩子,當(dāng)豬八戒是托塔天王下凡,當(dāng)孫大圣的緊箍咒拴在手上,看似這部《大圣歸來》動畫電影已然顛覆了原著,但是不可否認,時代在變化,作為經(jīng)典與文化的傳承需要創(chuàng)新和發(fā)展,“與時俱進”正是將《大圣歸來》最好的詮釋,先進動感的4D效果,適當(dāng)調(diào)皮的對話,氣勢磅礴的場面,熟悉接地氣的人物設(shè)定,不僅僅適合小孩子觀看,對于大人也能夠深深的吸引。
每個人都有一個英雄夢,每一個人的心中都有一個孫大圣。之所以叫做“大圣歸來”,或多或少的認為“大圣”才是那個放蕩不羈,嫉惡如仇,生惡揚善,光明磊落的大英雄,而在皈依佛門后“悟空”的身上更多的有了責(zé)任,有了擔(dān)當(dāng),有了束縛,更像是真真實實一個人。好一個孫大圣,驚天地,泣鬼神,一種叛逆,一種張揚,但又心存正義,是每個孩子都喜歡的英雄。而長大后的我,也突然有了回到童年的感覺,一段段似曾相識的畫面在腦中閃現(xiàn),那時的我還是懵懂天真,西游記的錄影帶天天在電視里播放,口袋書里也是齊天大圣孫悟空的漫畫,晚上睡覺前還總是纏著媽媽講一個關(guān)于除魔降妖的故事,夢里或多或少的也是打打殺殺的格斗場面。確實,每一個人心中都藏著一個孫大圣,它是正義的化身,它是全民的偶像。
現(xiàn)代社會里,西游記的衍生產(chǎn)品實在太多太多,距離吳承恩的原著《西游記》千年之后,作為后世人的我們,又奉獻出最經(jīng)典的六小齡童版的《西游記》電視劇,而后的種種涉及孫悟空的影視,書籍,動漫,游戲等等各種層出不窮,而我們也很容易犯審美疲勞,熟悉的套路一而再再而三的搬來搬去,難免讓我們大跌眼鏡,看了開頭,就知道了結(jié)尾,整個過程就是昏昏欲睡,最后連想都懶得想了。但是《大圣歸來》,將心意做到底,每個熟悉的人物的特點放大化,主角江流兒就是個平凡的小和尚,因夢想而勇往直前,臨危不懼,視死如歸,堅信正義必將戰(zhàn)勝邪惡。孫大圣天性剛烈,面對天真活潑的江流兒又無可奈何,又愛又恨,湊成了一對歡喜冤家,但是面對妖怪絕不手軟,即使失去了法力依然將戰(zhàn)斗進行到底。豬八戒就屬于開心果類型,調(diào)和著緊張的氣氛,成事不足敗事有余,但是真正遇到危險或者看到生離死別,依然是該出手就出手,該悲傷就悲傷。所以在這些人物中,也能看到自己的影子,產(chǎn)生共鳴和心聲。為了目標(biāo)而努力奮斗,心中藏著大大的夢想,用汗水和智慧將它一一實現(xiàn),全心全意的工作,盡職盡責(zé)的服務(wù)。同時,尋找身邊的榜樣,向先進者看齊,取長補短,自我完善,要比別人做的更強,更優(yōu)秀,充滿斗志,勇往前進。最后,還要心懷公正,言行一致,收費的工作就要大膽心細,不要畏手畏腳,退退縮縮。
一部好的電影,在于意味深長,就像《大圣歸來》最后的彩蛋,片尾回歸于二維動畫,僅僅用平面的幾張圖片讓觀眾自己展開想象,開放式的結(jié)尾,以及孫大圣未現(xiàn)身,只留下一句話“俺老孫回來了”可能也隱隱暗示著為國產(chǎn)動畫的發(fā)展打氣加油,至少這部電影看到了些許希望。
歸來讀后感 篇4
在人間,百姓蒼生傳唱著關(guān)于孫大圣的神話故事。對,這個時候的孫大圣真的只是一個在唱戲中出現(xiàn)的神話故事。母親放在小孩兒手里的孫大圣玩偶卻是整部動畫的線索和主旨。
然而,我想要說的,一切都得從那聲嬰兒啼哭的畫面說起:一個老和尚在河流中,抱起嬰孩兒。問的的第一句話就是,
“可憐的孩子,你從哪里來喲?!?/p>
也就是這句話,讓我情不自禁進入了對整部電影的所要表達的思想的思考。
師傅要江流兒好好打坐、念經(jīng)、參禪,出去好好化緣不要惹事生非??墒墙鲀壕褪且虮Р黄?,抱著孫大圣那樣的英雄夢。在橋上,他問師傅:
“如果不做這些,那跟別人有什么不同呢?”
我是誰?我為什么要活著?我存在的意義是什么?這是對自我的追問呀!
師傅沒有回答,那就自己去尋找吧。
山妖侵城,孩子為了救傻丫頭,在混戰(zhàn)中來到了五指山下,在山妖的追趕下,孩子用血喚醒了沉睡中的孫猴子。這其中的精彩,各位請到影院自行感受,3D效果真的很不錯,畫面太震撼,我的文字形容不出來。
孫猴子雖然逃離了巨石鎮(zhèn)壓,但是如來封印在它手上的魔咒并沒有解除掉,而這個封印一直困擾著孫猴子成為孫大圣,不沖破這層魔咒,他就沒有法力,他也就不是孫大圣自己,而只是一個被人嘲笑的猴子而已!在存在主義里,人有三絕望:不能認識自我,不愿成為自我,不能成為自我。成為自我,實現(xiàn)自我,人需要做很大的努力,走很長的路來追尋。
也就因為這個,引發(fā)了下列孫大圣(與其說是孫大圣,不如說是作者)的情懷。
對,就是情懷這個東西。
爬出山洞,是一片廣闊無垠的世界:
“我們可以自由自在的飛嗎?“
”我們能找到他們嗎?”
“……”“能,只要夠勇敢,夠堅強,就能駕馭他們?!?/p>
這是飛一樣的感覺,這是自由的感覺,在灑滿星星的填空,迎著風(fēng)飛舞,憑著一顆不哭泣勇敢的心
在旅店的房間里,流兒對未來充滿著憧憬,描繪著把傻丫頭帶回長安城后的生活,他回去后就跟師父好好打坐念經(jīng)參禪。突然他問大圣:
“找到家了,那你去哪兒呀?”
對啊,你要去哪里呢?“我是誰,我從哪里來,我要到哪里去”,到這里,你是否注意到,作者終于在這里把高更的人生三大問全部拋出?好深奧的哲學(xué)問題,作者是拋出來,而我們是否有去認真思考過?
猴子說:我要回到花果山去。流兒又對花果山做了一番憧憬的向往,問那里的桃子是不是有那么大,猴子看了看孩子的比劃,本是想要嬉笑孩子的天真,但嘆出一口氣說到:何止那么大,那里的桃子有臉盆那么大!
誰忍心去破滅一個孩子純真的夢呢?
當(dāng)看到孫猴子倚著窗戶的那個場景時,你內(nèi)心觸碰到了什么?
孤獨啊!
在寂靜的夜空中,你要憑靠一個人的力量去守護身邊的人,可卻又是那樣的……這種感覺我沒辦法描述,那種孤獨真的需要自己去感受,如果你還沒看這部片子,你可以看看微信的那個登錄界面,一個人站在一個偌大的地球面前。這兩個畫面給我的感覺是一樣的:人在面對孤獨時,那種千頭萬緒的無奈。
傻丫頭被山妖抓去了,流兒請求孫大圣幫忙,孫猴子卻說:
“我不管,我也管不了”
在一個人面對那樣強大的山妖時,擺脫不了的封印時時刻刻在提醒著他,他不過是個猴子而已!可就在問題陷入僵局的時候,老豬說了一句:
“別忘了你是孫大圣呀!”
這是一句多么有力量的話,整部動畫所要表達的的情懷在這里達到高潮。
不要忘了你是誰,你該做什么,你要成為誰!
也就在孫猴子抓起掉落在水里的孫大圣玩偶的那一刻起,一種強大的信念支撐了后面劇情的發(fā)展。
“我說了過,不要靠近他們!”
“師父,我要去幫孫大圣。”
“流兒,流兒,流兒!!”
“……”
守護同伴,不拋棄同伴一個人先走,誓死也要將夢想捍衛(wèi)下去。
對于信念的表達,所有的鋪墊都在這里爆發(fā)。
對于一個海米來說,這里的劇情除了熱血以外,更多的是感動啊!觀看時 ,我腦袋里不停浮現(xiàn)的是《海賊王》里解救羅賓的片段、山治和索隆為救路飛而爭奪犧牲自己的畫面,頂上戰(zhàn)爭路飛看到艾斯死去時的撕心裂肺……分分鐘都要眼淚出來的場景!但是這次我卻沒有向以前那樣感動得落淚,而是真的感到很開心,終于在我國動畫里看到了這種死死守著的信念。
而這種信念并不是到這里才有,它是從一開始師父要江流兒好好化緣、當(dāng)個普通的和尚就開始了的。師父要流兒堅守著做人之道,在后面的所有經(jīng)歷中,流兒都表現(xiàn)出他人性中的美好:對傻丫頭兄長般的責(zé)任,無論對誰都始終保持著應(yīng)有禮貌與尊重,在孫大圣扯著豬八戒耳朵時體現(xiàn)的仁愛,以及一行人在一路上的陪伴不把誰落下。這就是以往我們國產(chǎn)動畫所看不到的,叫做“信念”的東西。
在混戰(zhàn)中,流兒被壓在亂石堆里,猴子以為流兒已死,過往有關(guān)于孫大圣的回憶在眼前浮現(xiàn)。在巨大的悲憤中,孫猴子終于破除封印,成為孫大圣!
關(guān)于這部動畫片,我沒有從技術(shù)、人物形象以及故事情節(jié)去表達我對這部國產(chǎn)動畫片的喜愛,而是選擇了從這思想表達這個角度去解剖它。因為正是這個角度證明了它是有深度的國產(chǎn)動畫!
《大圣歸來》,歸來的是那個真正的自己。
路,不好走。但,國產(chǎn)動畫也不能總是和尚猴子豬。
歸來讀后感 篇5
今天,老師給我們觀看了《禾蟲歸來》環(huán)保教育片。這部電影主要講禾蟲的習(xí)性、生存環(huán)境及近年禾蟲為什么會越來越少。影片不僅使我認識了禾蟲這種生物,還讓我意識到保護生態(tài)自然環(huán)境的重要性。
在《禾蟲歸來》這段電影片中我看到禾蟲是生長在稻田中的害蟲,因此被稱為“禾蟲”,它吸收了禾苗的營養(yǎng)成份,所以休內(nèi)含豐富維生素和高蛋白,對人體的好處非常大。禾蟲全身豐腴,合漿飽滿,行動緩慢,樣子可怕,多棲身于咸淡水之交的稻田表土層里,以禾、植物為食,身長3-4厘米,通體粉紅色,有時又變成乳黃色或綠色。禾蟲生長的季節(jié)性很強,新生的禾蟲每年只有在農(nóng)歷的三月、四月、八月的初一、十五大潮時才會出來。在農(nóng)歷八和歷九的初一、十五,是禾蟲多產(chǎn)的季節(jié)。
禾蟲對人體的益處可多了!禾蟲可以煎、煮、蒸、燉,其中缽焗禾蟲最顯風(fēng)味。而禾蟲蒸蛋、酥炸禾蟲、禾蟲湯等等也都滋味十足,令人回味無窮,水鄉(xiāng)人家將蟲撈上以后,很多都會搗爛來作禾蟲醬。禾蟲醬的制作方法很簡單,先是把禾蟲洗干凈,瀝干水粉,再加上精鹽及其它原料,經(jīng)生曬發(fā)酵,然后裝進瓦壇里密封好,放在陰涼之處,保鮮可達一年之久。想不到樣子這么難看、可怕、惡心的動物居然是許多人的美味家肴。告訴你,其實不僅人吃禾蟲,它們在水里暢游時,一不小心可能會成為小螃蟹和小魚的”盤中餐”。禾蟲不僅營養(yǎng)價值高,而且通過了解禾蟲數(shù)量的多少,還能告訴我們當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境是否受到污染。
聽我公公說我們這里很久很久以前,每逢在禾蟲出產(chǎn)的季節(jié),我們這里也有許多禾蟲,當(dāng)時公公還是小孩子,就跟著爸媽去打撈回來,當(dāng)時亂撈一下就一大網(wǎng),現(xiàn)在可能你撈一條就像大海撈針一樣難,別說一網(wǎng)了。我心里很好奇,就問:“公公,為什么現(xiàn)在這么少禾蟲呢?”公公回答:“你自己看看那邊工廠上的煙囪,就知到了?!蔽页且煌⒓疵靼琢?,煙囪排出了廢氣大大污染了空氣,一個工廠還能好,可是你想一想這中山有多少間工廠呀!這些污染連地球都受不了了,何況是這些小生物呢?
現(xiàn)在每天都有十幾樣物種在我們的地球上消失,連小小的禾蟲也己經(jīng)快絕種了,為了我們?nèi)祟?,為了地球上的所有生命,我們一定要保護好環(huán)境,珍惜生命,愛護大自然!
歸來讀后感 篇6
我晚上睡不著。我想我最好寫點東西。
昨晚上和媽媽看的歸來,然后一直到現(xiàn)在,精神都有點恍惚的感覺。腦海里還不時回響著郎朗彈的那首跟著你到天邊的鋼琴曲,那首歌的譜子雖然簡單,也太太太**了吧!
其實歸來并沒有想象中的那么催淚,我在剛開始的時候掉了幾滴眼淚,因為那個女孩挺好看的。后來一直猜測著劇情。有一幕我最喜歡,男主角在鋼琴前彈著女主角最熟悉的鋼琴曲,清瘦的背影,旁邊坐著燒水壺,窗邊,陽光照進來,照在綠植上面。
女主人公漸漸認出他來,把手放在那個男人的肩膀上。男主一震,停了彈奏,頭一低,顫抖著抽泣,眼淚簌簌地往下掉。隨后,男女主順理成章地擁在一起,女主將頭靠在男主頸里。
輕輕閉上眼。
我在這一幕哭的最多,因為我覺得這次真的很好,男人終于可以回家了。結(jié)果還不是這樣,女主又精神不對了。
陸焉識,馮婉喻。愛情是長久的陪伴,陪伴是最長的愛情告白。
盼君歸來,一訴衷腸。一個在等,另一個在公司等。
其實,我在這里感受最深的不是愛,而是父母的歸來。我認為這部電影也代表了父親文化的回歸。我們這一代人,就像電影里的女兒一樣,試圖否定、否定父親和父親傳統(tǒng)的保守文化。
其實,正是這樣的父輩文化撐起來一片天,所以,當(dāng)我們試圖全盤否認父輩文化的時候,其實自己反而被這個時代所拋棄了。
媽媽說電影的結(jié)尾太真實了。她經(jīng)歷了那個時代的苦難。她說,幸福結(jié)局一出現(xiàn),就是一種虛構(gòu)的美化。
我不置可否,卻還是想要是電影是個大團圓結(jié)局該多好,笑著哭泣,這是開始看電影的時候就在期待的一刻,卻一直等到影片結(jié)束。我知道,我很膚淺,我沒有經(jīng)歷過那個時代,但我真的很想看到兩個老人含淚擁抱。
人總會期待苦后甘甜的吧。我想,以后就要多看看喜劇片了,快樂一些,不要老看這樣的發(fā)人深省的悲情片。明天我將微笑著面對人群。今天,讓我流淚。今晚,讓我感受到內(nèi)心的真實痛苦。
可是為什么,為什么每次最難過的時候,都會先想起你來呢?
歸來讀后感(二)
5月20日,原本一個非常平凡,就只是日子的一天而已,可是被現(xiàn)代人喧囂到底,生生硬譯成“我愛你”!網(wǎng)絡(luò)上信息鋪天蓋地的那么提醒著你,到處叫囂著“我愛你”難道真的就是愛嗎?抑或只是瘋狂的泛愛、濫愛導(dǎo)致愛無能,到處探頭探腦的嘟囔著:
世界已經(jīng)沒有真愛!所以我們需要藝術(shù)來安慰我們的無能和空虛。
《歸來》是陳道明和鞏俐主演的一部關(guān)于愛的主題的電影。我選擇這個只是因為我喜歡陳道明高超的演技,這并沒有讓我失望。這部電影講述的是中國共產(chǎn)黨時期的一對戀人。
跟這個日子一樣,原本應(yīng)該是很平凡的一對愛侶,被時代打爛了他們平凡的生活和愛情。男主人公陸焉識打成了右派被關(guān)押,在轉(zhuǎn)押途中逃離監(jiān)控,偷偷跑回家,家被監(jiān)視,他從天井攀到家門口,冒著被逮的巨大風(fēng)險,可是當(dāng)輕敲門的那么一瞬間女主人公卻懷著極端痛苦、矛盾、猶豫了,因為就在那一瞬間她同時聽到樓道下女兒的腳步聲,女兒因為想跳《紅色娘子軍》的吳清華,要和父親劃清界限,她也猶豫過要不要舉報父親,可是父親走時在她三歲的記憶里幾乎沒有印象,加上那些革委會成員的“成功教育”,她終于還是到樓下舉報了自己的父親。門外是那個多年沒見面的丈夫,樓下是女兒氣勢兇兇領(lǐng)著的革委會成員,那扇門終究被門里女主人公的淚水給阻擋了。
男主人公只能再次從那個天井逃離,走時給女主人公塞了紙條到門里,約在次日八點在火車站天橋底下見面。可是終究沒有逃過革委會再次逮著,那個撕心裂肺的場面讓我淚流滿面,從那一刻開始到結(jié)束我都沉浸在悲傷和感動的情緒里。
在火車站女主人公看著焉識再次被帶走,那種絕望讓她掙脫人群而摔倒在地,也就因為那一摔和痛苦的思念,一年多以后她患上了心由性失憶,對剛發(fā)生的事情轉(zhuǎn)頭就會忘記,三年后*****結(jié)束,焉識平反歸家,故事進入高潮,女主人公面對那個自己用生命在惦記和思念的愛人時她卻已經(jīng)不認識他了,唯一還能記得的就是剩下的生命里每一天都到火車站去接焉識,焉識能做的也就是住在自己家對面的屋子里,以一個念信的、修鋼琴的、陪著她每天到火車站去接“自己”的那一個多功能的好心的鄰居!而女主角的余生就是每天去火車站等她知道。這件事融入了她的血液,固化了她的生活信念和唯一的期待!
什么是愛,不是一個生命與另一個生命,用所有的時間去驗證兩條生命河流的最終凝聚?為什么現(xiàn)代人做不到?有太多的欲望,太多的分支,沒有道德責(zé)任感!生命顯得那么稀薄,愛情成了生命中不可承受之重!
叫囂太多“520”“1314520”……又有何用?
歸來讀后感(三)
《歸來》里丹丹對父親說,“你在她身邊不就是為了照顧她,別的重要嗎?”。當(dāng)然不重要,對于這部電影來說,所有的人物性格、角色背景、生活環(huán)境都是不重要的,只有兩個人的情感才是重要的。
陸焉識回來之后不斷地想要讓妻子想起自己的身份,他是什么身份?從電影中我們知道他是個教授,又會法語,原本有機會回原單位工作,但是為了妻子都“暫緩”了——然后一切都暫緩了。多年之后的時代變換,每個人物的人生軌跡,一切的一切,都被導(dǎo)演不知是刻意還是人為的“暫緩”了——因為這些都不是重點,情才是電影放出的終極催淚彈。
我曾看過一篇文章說不少外國人都看不下去《紅樓夢》,其中重要的原因是他們不理解為什么中國人有情是不說的,小心思千回百轉(zhuǎn)的藏起來,生怕別人知道?!稓w來》里也有類似的設(shè)計,比如馮婉瑜和陸焉識一門之隔的內(nèi)心震撼,沒有轉(zhuǎn)開的門把手和那些寄不出去的信,她們的情感就在這些小而不言的細節(jié)中最終成為了未爆發(fā)的煙花,藏在了兩個人心中,從此再沒有綻放的機會。
任何電影的賣座都必然配合著時代的需要,對于如今這個滿城盡是大鈔票的時代來說,相濡以沫、純愛隱忍就成為了表達愛情最熱銷的品牌。這就是為什么越來越多人開始認為愛情的絢爛比不過生活的平淡堅守,也是為什么所有的懷舊電影都一定要搭上一段青澀初戀的末班車的原因。張藝謀很聰明,只選取了《陸犯焉識》最后一部分兩人重逢之后的故事,所有的背景都被弱化,( 京icp備***號-1)剩下的只有平凡的男女——一個忘了,一個還記得;一個永遠在等待,一個永遠在你身邊。
相視不識眼前人,你說是幸福,我說是難熬,感情的事誰也說不清。
鞏俐和陳道明也表現(xiàn)出色。別說這是臺詞。甚至嘴唇的抽搐也由它們自己的頻率控制。陸焉識“彈鋼琴”時馮婉瑜把手搭在他的肩上,兩人都沒有說話,眼淚就流下來了。那一瞬間觀眾會以為她想起來了,至少在那個瞬間她想起來了——當(dāng)然最終現(xiàn)實會把觀眾的幻想碾碎,深情和冷漠、希望和失望交雜在一起,不需要任何的臺詞就足以讓人淚崩,也根本就奠定了這是個情感片的事實。
因此若以歷史片的角度去看《歸來》簡直就是浪費時間,有意或無意,小人物的情感變成了電影的主流。平庸的電影都在講故事。最好的情節(jié)是讓觀眾不要打瞌睡;好電影就在講感情,一根雞毛在你的心窩隨意地撩撥;當(dāng)然,最好的電影有人,每個人都有自己的立場,自己的價值,自己的充實。當(dāng)然《歸來》達不到第三種境界,因為張藝謀將所有的視角都聚焦在了“我的失憶老婆”上。
鞏俐演得很好,盡管馮婉瑜的角色直接從健忘癥發(fā)展到癡呆前期。她以為陸焉識是方師傅,每次陸焉識靠近就將他推在千里之外,她在執(zhí)著的為陸焉識守護著自己;而陸焉識寫信,也還是坐在爐子邊上借著一點小光寫,被子疊成豆腐塊,大概也是下放養(yǎng)成的習(xí)慣。
這就是時代造就的“生離”,別死別更重。因為這些小人物的感情沒有時代背景,而每一個生命都是由特定的情感主導(dǎo)的。時代粗略地決定了個人的命運,造成了苦難。
主任輕飄飄的“革命結(jié)束了”,卻有多少小人物的命運就此逆轉(zhuǎn)?螻蟻的無意義就在于此。而這些小人物,他們的世界中也許并沒有什么理想與抱負,僅僅希望平實生活,像是馮婉瑜也僅僅希望“為陸焉識考慮一次”,但即使這樣也會被時代的大潮所打翻,被動地迎接屬于自己的苦難。
我們一直覺得苦難這東西很重要,因為我們太苦了,每一代都有每一代的苦,苦多了只能自己從生活中找些理由搪塞——苦難磨練人、淬煉出精神等等,好像苦一點的愛情就更加純粹,苦一點的生活就更加純真。但苦難其實沒有任何意義,它所謂的可以磨練出的品質(zhì),不過是人們?yōu)榱嘶钕氯ザ坏貌粚ふ页鰜淼摹耙饬x”。
丹丹想讓母親原諒他,馮婉瑜想和丈夫在一起,陸焉芝想和妻子在一起。當(dāng)所有的苦難都過去了,我們才發(fā)現(xiàn),每個人的真實愿望都在衰落之后高亢起來。別的重要嗎?不重要的,你在最重要。
歸來讀后感 篇7
《魂兮歸來》讀后感
《魂兮歸來》是一部意境深遠、情感真摯的小說,讓我沉浸其中,感受到了作者對于人性和生命的思考。小說以一段愛情故事為主線,卻融入了對于生死、命運和人生意義等深刻主題的探討,給讀者帶來了深深的觸動。
故事中的女主角魂兮是一位聰明、樂觀的年輕女子,她深深愛著男主角葉飛,并選擇了毫不保留地付出。命運卻玩弄了他們。葉飛突然去世,魂兮無法接受這個事實,陷入了深深的悲傷之中。但正當(dāng)她無助地徘徊時,她的靈魂從另一個維度里回到了現(xiàn)實世界。
通過黑白分明的雙線敘述,作者將靈魂與肉身的分離展現(xiàn)得淋漓盡致?;曩獾靡該碛须p重存在,可以與活著的人見面,卻無法干預(yù)或改變已經(jīng)發(fā)生的事實。她作為一個靈魂的觀察者,看到了自己生前忽略的美好,也見證了生命的脆弱和無常。
作為一個現(xiàn)實世界中生活者,我們常常在忙碌的生活中迷失自己,而當(dāng)意識到自己或他人的生命可能隨時消逝時,才會恍然大悟,意識到生命的可貴。小說中的魂兮從另一個角度重新審視自己生前的所作所為,意識到自己應(yīng)該珍惜并及時感受生命中的美好,不再輕易放過身邊的每一個溫暖和幸福。
另一方面,小說中也討論了人的靈魂和身體的關(guān)系?;曩獾撵`魂雖然擁有自我意識,但無法與身體實現(xiàn)完全的融合。這種分離讓她倍感孤單和痛苦,也使她深入思考:人的靈魂是不是真的可以在死后回歸?人死后是否還有另一個世界等待著我們?這種對生命的不確定性和探索對于每個讀者而言都是一種啟示,讓我們開始思考自己的存在和未來。
除了對生命和死亡的反思,小說中還描繪了深刻的愛情?;曩鈱θ~飛的深情厚意讓人感動,而葉飛雖然早已離去,卻依然在靈魂中與她相守。這樣的愛情展現(xiàn)了無限的力量和魅力,讓人深信愛是難以舍棄的,即使在死后也是永恒不滅的。
通過閱讀《魂兮歸來》,我不僅受到了深深的觸動,也深入思考了關(guān)于生命和死亡的課題。小說以其真摯的情感、哲思的觸及和藝術(shù)的表達,給予讀者帶來了前所未有的閱讀體驗。這部作品溫暖了我的心靈,喚起了我對于生命的敬畏,讓我更加珍惜眼前的每一天。
通過《魂兮歸來》,作者向我們訴說了一個便于跌倒,但卻心存希望的故事。不管是魂兮的堅持不懈,還是葉飛的無盡眷戀,都告訴了我們生活中應(yīng)該有多么的珍視。每次讀到這個故事,我都會不自覺地哭,因為我知道,面對生離死別,不論是魂魄,還是活在人間的我們,都是那樣的無助。但正因如此,生活才更顯得珍貴,我們才能更堅定地活在當(dāng)下。
小編認為,通過《魂兮歸來》的閱讀,我提醒自己時刻珍惜身邊的溫暖和幸福,也不再害怕面對生死,更加深刻地思考人生的意義和個人的價值。我愿意與這本書中的魂兮一樣,勇敢地活在當(dāng)下,感受每一刻的快樂和幸福。
歸來讀后感 篇8
閑下來打開日志看看到很多存在草稿箱里半途而廢的日志,很是感概,自從有了微信,習(xí)慣了一時的有感而發(fā),而以前那種夜深人靜時一個人靜靜地坐在書桌前或電腦前寫讀后感和影評的習(xí)慣已經(jīng)漸行漸遠……
看完《歸來》,感覺到這是一部能夠觸及靈魂深處的影片,有很多值得許多方面展開思考的素材,包括社會學(xué)、心理學(xué)……很有一種分享觀后感的沖動……
終究,雜亂而又斷章了的思緒還是向美好的愿望投降了,摘錄一些很有共鳴又非常精彩到位的影評以表達自己的心聲吧
這部關(guān)于愛與人性的電影,因其所反映的特殊時代而被賦予了更大的意義。在電影中,知識分子陸焉識被打成“右派”,在青?!案脑臁绷?0年?!啊苯Y(jié)束后,他終于平反回家,卻發(fā)現(xiàn)瘋狂的時代已讓他的家庭傷痕累累。最終,陸焉識選擇了用寬容和愛化解兩代人之間的心結(jié),用日復(fù)一日的守候與記不起他的妻子一同終老。這個關(guān)于中華民族歷史傷痕的故事,激發(fā)了那個時代無數(shù)親歷者的共鳴。
歷史在許多人的生命中烙下了傷痕,對這些傷痕的追憶與緬懷,在當(dāng)代中國文藝界占有著重要地位?!稓w來》在某種意義上可以歸于“傷痕電影”,但它又不僅是一部“傷痕電影”,它的突破之處在于,它沒有停留在對昨日傷痕的沉吟哀嘆之中,而是嘗試著為“愈合傷痕”開出了自己的藥方。這劑藥方名為人性,正是最本真的人性,釋放出無窮的光輝,才能愈合歷史的傷痕。
狂熱的時代能夠吞噬人的理智,惡劣的環(huán)境可以摧殘人的肉體。但不論什么時代,什么環(huán)境,都磨滅不了人內(nèi)心深處最原始的感情,遮蔽不了人性的光輝。影片中,陸焉識在最惡劣的條件下接受了20年的勞動改造,但他的家信中卻都是對壯麗景色的描寫和對家人的深深思念。
影片中陸焉識的女兒丹丹,在“”中曾經(jīng)與父親“劃清界限”。這對于一個家庭而言,是一道巨大的無形裂痕。但作為父親的陸焉識對女兒做出的決定沒有任何怨言,他選擇了用純粹的父愛去關(guān)心自己的女兒,并且?guī)椭畠汉妥约浩拮舆_成了母女和解(親子關(guān)系的處理)。片中象征施暴者的“方師傅”曾經(jīng)欺侮過陸焉識的妻子,但當(dāng)陸焉識得知方師傅已經(jīng)被捕,其妻子在他面前哭訴時,也選擇了用寬恕化解一切。
今天,歷史的傷痕還在立場不同的人群之間制造著新的隔閡,也唯有訴諸人性,社會才能夠跳出互相指責(zé),互相敵視的漩渦。造成傷痕的時代已經(jīng)遠去,其牽涉的政治問題也早有定論。今天,我們回首望去,閃爍著人性光輝的美好事物,才是最值得我們銘記和繼承。我們也有理由相信,追尋著我們內(nèi)心深處的寬容和對這個世界的熱愛,歷史的傷痕最終將得到愈合。
歸來讀后感 篇9
由王加賓執(zhí)導(dǎo),章申、黃薇領(lǐng)銜主演,紀念香港回歸20周年的獻禮電影《歸來1997》,近日在香港殺青。
“時尚老爹”成孝順兒子
電影《歸來1997》講述香港回歸之前,即將移民的港商陳柏明為了卻母親的心愿,帶著成見回到大陸尋找47年前只身前往內(nèi)地至今音信全無的生身父親。在尋找生父的過程中,陳柏明逐漸改變了自己的人生態(tài)度,最終放棄移民海外的打算,決心報效祖國的故事。戲中,挑梁男一號陳柏明的正是有著“總裁專業(yè)戶”、“時尚老爹”等美譽的實力派演員章申,不過這次講的可不是總裁商場那些事?!瓣惏孛魇莻€萬事孝當(dāng)先的成功人士,比如他決定移民就是希望給母親換個環(huán)境,讓她不再睹物思人,更好的安度晚年,所以這次主講總裁的親情大愛?!?/p>
將“總裁”形象進行到底?
據(jù)悉,電影《歸來1997》將于香港回歸20周年紀念日前后,登陸CCTV電影頻道與廣大觀眾見面?!敖衲晔窍愀刍貧w祖國20周年,很榮幸能參與這部主旋律的影片,我覺得很有紀念意義。”剛完成《歸來1997》的拍攝,章申就馬不停蹄的趕到溫州,參加胡夏、王自健、吳昕等主演的院線電影《我為兄弟狂》的拍攝工作。“影片《我為兄弟狂》中我扮演王自健的父親,一位建筑集團的董事長。雖然人物的身份還是董事長,但性格及人物走向都與之前迥然不同?!?/p>
歸來讀后感 篇10
不過,這個謎就像老梁一樣,帶給我的震撼比看似無害的雨三爺還少。當(dāng)讀到雨三爺一邊刷著醬,一邊漫不經(jīng)心地說「我扔啦」這三個字的時候,我只聽見啪地一聲,腦中的聲音聯(lián)想中斷。也許是三爺和三喵的故事鋪墊得太長太美,讓最后這三個字顯得那么地猝不及防,那么地?zé)o法想象。
我感覺握著書的手輕輕一顫,眉頭一鎖,腦袋微傾,雙眼微瞇,也許瞳孔跟著放大了那么一點點,只是想確認自己不是因為午夜時分而花了眼。直到海晏認識到“三爺永遠是三爺,貓只不過是貓”,并讓平淡的話語蓋過波瀾,我才最終確認,阿黃、阿白、阿黑都不見了??粗稍谏眢w側(cè)面舔著皮毛的kt,我責(zé)罵它無情,撫慰了我的心悸,我的思緒飄到了十年前的夏天。
那一年的五一,好友提了一只粉色的籠子上門,籠子里有一只毛色灰白背有黑線的小倉鼠,說是送我的生日禮物。我小心地捧起它,任它在我手掌上轉(zhuǎn)悠,絨毛戳著手心,癢癢的,牽著我的嘴角上揚。事實上,養(yǎng)倉鼠很省力。放足夠的鋸末,足夠的浴沙,足夠的食物,和一個健身籠,形成一個豪華別墅倉鼠。
我忘記了它的名字,只知道這個淘氣的小家伙不是在白色的浴粉里打滾,就是在大轉(zhuǎn)盤里打鼾。kt和它和平相處,至少不用它來練習(xí)爪子。唯一的問題便是比較費木屑。
如果我懶了一個星期不換,就不太舒服,尤其是在空調(diào)房開著的密閉的夏天。爸爸有時會開玩笑說他要把倉鼠帶到廠里去,既是玩笑我便不甚在意。七月的一天早晨,我剛醒來,發(fā)現(xiàn)柜子里空空如也。在那一刻,血液從我的大腦流入我的心臟,引起一陣心悸。
之后的記憶已經(jīng)模糊。后來,當(dāng)爸爸開玩笑說要帶kt去他的工廠抓老鼠時,我抱著kt的胖身體殺了他。
現(xiàn)在我沒有倉鼠了。kt躺在我旁邊。我的同事每次聽到我提到kt的名字都會笑。他頂著金色的頭發(fā)閃著碧綠的眼睛夾著生硬的中文對我說「my cat’s name is kitty」就好像在說「我的貓叫貓」。
我笑著解釋說,當(dāng)我領(lǐng)養(yǎng)kt時,前主人這樣叫我,我就叫了這個名字。世間的貓鼠如此多,被我叫kt的就這么一只?,F(xiàn)在每每想到我能陪它或者說它能陪我的時日不多便會心生難受,若能天性涼薄也就云淡風(fēng)輕好不愜意,而我心底也有一個小人,不敢去想那一天的來臨。
回憶就此中斷,書還是繼續(xù)得看。末了,雨三爺似乎嫌棄「我扔啦」這三個字還不夠震撼,又送上一句「沒傷啊」。好在此時我已經(jīng)***每個篇章的起承轉(zhuǎn)合,而老菜一次比一次更嚴重的傷勢也早已暗示了江湖之腥風(fēng)血雨,再一次上演了「總把新桃換舊符」。
貓只是貓,**只是**,老菜只是老菜,面上的面里的各有所愛,各取所需。人生來不過就是皮囊一副,靈魂是圓是方?jīng)]人清楚。我們追求自由追求凈土,可終得為它,尋個安身之處。
即如此,便也真真應(yīng)了那位哲人所言,「人生在世,吃喝二字」,哪管得了這變幻莫測,沉浮的人世。
歸來讀后感 篇11
《歸來》里丹丹對父親說,“你在她身邊不就是為了照顧她,別的重要嗎?”。當(dāng)然不重要,對于這部電影來說,所有的人物性格、角色背景、生活環(huán)境都是不重要的,只有兩個人的情感才是重要的。
陸焉識回來之后不斷地想要讓妻子想起自己的身份,他是什么身份?從電影中我們知道他是個教授,又會法語,原本有機會回原單位工作,但是為了妻子都“暫緩”了——然后一切都暫緩了。多年之后的時代變換,每個人物的人生軌跡,一切的一切,都被導(dǎo)演不知是刻意還是人為的“暫緩”了——因為這些都不是重點,情才是電影放出的終極催淚彈。
我曾看過一篇文章說不少外國人都看不下去《紅樓夢》,其中重要的原因是他們不理解為什么中國人有情是不說的,小心思千回百轉(zhuǎn)的藏起來,生怕別人知道。《歸來》里也有類似的設(shè)計,比如馮婉瑜和陸焉識一門之隔的內(nèi)心震撼,沒有轉(zhuǎn)開的門把手和那些寄不出去的信,她們的情感就在這些小而不言的細節(jié)中最終成為了未爆發(fā)的煙花,藏在了兩個人心中,從此再沒有綻放的機會。
任何電影的賣座都必然配合著時代的需要,對于如今這個滿城盡是大鈔票的時代來說,相濡以沫、純愛隱忍就成為了表達愛情最熱銷的品牌。這就是為什么越來越多人開始認為愛情的絢爛比不過生活的平淡堅守,也是為什么所有的懷舊電影都一定要搭上一段青澀初戀的末班車的原因。張藝謀很聰明,只選取了《陸犯焉識》最后一部分兩人重逢之后的故事,所有的背景都被弱化,剩下的只有平凡的男女——一個忘了,一個還記得;一個永遠在等,一個就永遠陪伴。相視不識眼前人,你說是幸福,我說是難熬,感情的事誰也說不清。
鞏俐和陳道明演得也不錯,莫說是臺詞,就連嘴唇的抽搐都自己拿捏著頻率。陸焉識“彈鋼琴”時馮婉瑜把手搭在他的肩上,兩人都沒有說話,眼淚就流下來了。那一瞬間觀眾會以為她想起來了,至少在那個瞬間她想起來了——當(dāng)然最終現(xiàn)實會把觀眾的幻想碾碎,深情和冷漠、希望和失望交雜在一起,不需要任何的臺詞就足以讓人淚崩,也根本就奠定了這是個情感片的事實。
因此若以歷史片的角度去看《歸來》簡直就是浪費時間,有意或無意,小人物的情感變成了電影的主流。平庸的電影都在講故事,最好情節(jié)千回百轉(zhuǎn)才引得觀眾不至于瞌睡;好電影就在講感情,一根雞毛在你的心窩隨意地撩撥;最好的電影當(dāng)然有人,而且每個人都有自己的位置,屬于自己的價值,屬于自己的飽滿。當(dāng)然《歸來》達不到第三種境界,因為張藝謀將所有的視角都聚焦在了“我的失憶老婆”上。鞏俐演得好,雖然塑造的馮婉瑜直接從失憶要跳到老年癡呆前期了。她以為陸焉識是方師傅,每次陸焉識靠近就將他推在千里之外,她在執(zhí)著的為陸焉識守護著自己;而陸焉識寫信,也還是坐在爐子邊上借著一點小光寫,被子疊成豆腐塊,大概也是下放養(yǎng)成的習(xí)慣。
這就是時代造就的“生離”,別死別更重。因為這些小人物的感情是沒有時代背景的,每一個生命都是由具體的情感牽引著。時代粗暴地決定了個人的命運,造成了苦難。主任輕飄飄的“革命結(jié)束了”,卻有多少小人物的命運就此逆轉(zhuǎn)?螻蟻的無意義就在于此。而這些小人物,他們的世界中也許并沒有什么理想與抱負,僅僅希望平實生活,像是馮婉瑜也僅僅希望“為陸焉識考慮一次”,但即使這樣也會被時代的大潮所打翻,被動地迎接屬于自己的苦難。
我們一直覺得苦難這東西很重要,因為我們太苦了,每一代都有每一代的苦,苦多了只能自己從生活中找些理由搪塞——苦難磨練人、淬煉出精神等等,好像苦一點的愛情就更加純粹,苦一點的生活就更加純真。但苦難其實沒有任何意義,它所謂的可以磨練出的品質(zhì),不過是人們?yōu)榱嘶钕氯ザ坏貌粚ふ页鰜淼摹耙饬x”。
丹丹想要母親原諒自己、馮婉瑜想要和丈夫在一起、陸焉識想要陪伴在妻子身邊。當(dāng)所有的苦難過去,我們發(fā)現(xiàn)褪掉冠冕堂皇之后每個人真實的愿望。別的重要嗎?不重要的,你在最重要。
歸來讀后感 篇12
《大雁歸來》是一部尤其引人入勝的作品。通過對精神境界的深入探索,作者淋漓盡致地描繪了大雁的征程,給人留下了深刻的印象。讀完這部作品后,我產(chǎn)生了許多思考,我覺得這是一部非常感人且富有啟示意義的作品。
小說中充滿了對自然界的深入洞察和對動物情感的細膩描寫。作者以大雁為載體,展現(xiàn)了這群候鳥長途跋涉的艱辛和堅毅。大雁們的集體意識和愛心合作,使我深信團結(jié)和互助的重要性。無論是風(fēng)雨交加的飛行過程,還是面對危險時的維護群體利益,它們都充滿了勇氣和智慧。通過大雁的形象,作者給予了人們勇往直前的動力,讓我對自然界和動物有了更深層次的理解和關(guān)注。
小說中人與自然的和諧相互依存關(guān)系也是本書所表達的重要主題之一。作者將大雁與自然環(huán)境融為一體,既有對美麗自然景色的描繪,也有對自然規(guī)律的深度思考。大雁的歸來代表著季節(jié)的變遷和自然的循環(huán),它們與自然環(huán)境之間形成了一種互利共生的關(guān)系。在這個過程中,人類應(yīng)當(dāng)保持一種謙卑的態(tài)度,尊重自然規(guī)律,與自然環(huán)境和諧共存。這使我深深反思了我與自然環(huán)境的關(guān)系,意識到保護環(huán)境對于人類的重要性。
小說中所展示的大雁的毅力和追求完美的精神,給我?guī)砹司薮蟮膯⑹尽4笱銥榱藢ふ疫m宜的溫暖地帶而不辭辛勞,展現(xiàn)了頑強拼搏的精神。它們始終保持著對美好生活的追求,通過不斷奮斗和探索,最終達到了自己的目標(biāo)。這種精神對我產(chǎn)生了很大的觸動,激勵著我積極面對困難,追求夢想。無論遇到多大的挫折和困境,只要我們堅定信念,勇往直前,就一定能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《大雁歸來》這部作品給我留下了深刻的印象,讓我從不同的角度重新審視了人與自然、動物之間的關(guān)系,深深地感受到了自然界的魅力和對人類的啟示。通過對大雁征程的描繪,作者讓我重新審視了自己的人生追求,激發(fā)了我積極向上的意愿。這部作品既具有文學(xué)的藝術(shù)性,又表達了深刻的思想內(nèi)涵,是一部值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典之作。
歸來讀后感 篇13
今天看了這部電影,整體來說還是不錯的。電影從1884年說起,比利時國王利奧波德霸占了剛果盆地,他為了穩(wěn)固其統(tǒng)治在那里修建了牢固的設(shè)施和便捷的交通,但因為這樣他負債累累到了破產(chǎn)的邊沿,他的剛果全權(quán)代表羅姆(克里斯托弗·瓦爾茲)決定去剛果找尋OPA鉆石用于換上欠款繼續(xù)開發(fā)剛果,在莫邦加酋長(杰曼·翰蘇)那羅姆找到了鉆石,但對方的條件是拿泰山交換,而此時的泰山在英國倫敦已經(jīng)是繼承了父親的爵位當(dāng)上了上議院議員,他的本名就叫約翰·克萊頓三世(亞歷山大·斯卡斯加德)英國首相為了與比利時做成生意,決定說服泰山去考察剛果,沒想到為了妻子簡·波特(瑪歌特·羅比)和后代著想不容易再去非洲雨林,最后美國大使喬治·華盛頓·威廉斯(塞繆爾·杰克遜)說服了他前往剛果看清楚那里的人民是否正被奴役。
他們來到了簡當(dāng)初生活的村莊,大家就像一家人一樣生活,而泰山卻總回憶起自己隨父母遇到海難,父母被動物所殺,自己被猩猩撫養(yǎng)長大最后遇上了簡……就在這時羅姆帶領(lǐng)雇傭兵趕到抓住了泰山和簡,在威廉斯幫助下泰山脫險,簡卻被帶走。
泰山和村民決定穿過雨林去救簡和其他村民。他們在雨林里趕到火車上,泰山救出了那些被奴役的民眾,原來比利時國王已經(jīng)建好了堡壘,需要2萬名士兵來守衛(wèi)并控制這個國家,他就可以大量的運走象牙和鉆石。為了救出被抓住的剛果人民并毀掉這一切,泰山?jīng)Q定和威廉斯一起去救出簡,在雨林泰山碰到了昔日的猿人兄弟埃克特,他決定與之決斗,最后他贏得了猿群的尊重。
此刻簡利用羅姆的疏忽跳入剛果河中逃跑,沒想到在雨林碰上猿群,羅姆等準(zhǔn)備殺死猿猴,簡無奈又被他們抓住,羅姆帶著簡來到莫邦加酋長那并拿走了鉆石,泰山無奈告訴他是莫邦加的兒子殺死了自己的猿人母親自己才殺死他的,兩人決斗最后莫邦加失敗了,威廉斯趕來告訴他一旦羅姆交易成功,大量軍隊進入大家都活不了,泰山?jīng)Q定要動物們幫助,在??颂氐仍橙旱膸椭滤s來了角馬,在剛果河碼頭,就在交易要開始時,角馬趕到,這里的軍隊潰敗,羅姆將簡帶上了船,沒想到泰山也來了,救下了簡,并阻止了羅姆,羅姆最后被鱷魚殺死,而船也爆炸了,剛果人民獲得了勝利,影片最后英國決定停止和比利時的貿(mào)易來往,而簡也生下了泰山的后代,剛果又恢復(fù)了平靜。
電影布景不錯,雖然很多雨林場景是在攝影棚拍的,但效果很好,可以說是以假亂真了,而剛果河的真實鏡頭又是那么磅礴大氣,還有那些動物和泰山在一起顯得是那樣的可愛和溫存,猿群的戰(zhàn)斗力也可以說是非同一般,這點和泰山那壯碩的肌肉一樣有吸引了,一開始的紳士到后來的野性,亞歷克斯真的演的很投入,而那艘正宗蒸汽船舶則是耗時4個月才完工,由133個獨立部件拼裝完成,這也是電影的亮點之一,最后那些當(dāng)?shù)赝林纳睿@些都是貼近真實拍攝的,整部電影為我們還原了那個時代的風(fēng)格,對我們了解那樣的歷史文化起到了很大的作用,但愿下部會更加精彩。
大圣歸來讀后感(集錦12篇)
認真品味一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,何不寫12篇觀后感記錄下呢?你想知道觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《大圣歸來》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大圣歸來讀后感 篇1
電影中面對現(xiàn)實無奈臣服的孫悟空,就是現(xiàn)在的我們,沒了法力的我們。
二十出頭的自己心中一腔熱血,想起自己做過驕傲的,讓別人稱贊的事情,而今終于可以大展拳腳,頭頂光環(huán)的感覺溢于言表。但卻在現(xiàn)實的封印面前屢屢碰壁。我們抗拒,卻差了掙脫封印的力量。隨后我們學(xué)著明白現(xiàn)實,明白自己依舊要和大多數(shù)人一樣上班,完成工作,結(jié)婚,照顧家庭。我們的棱角被慢慢磨平,熱血被慢慢置涼。
而天真無邪勇敢無畏的江流兒,就是從前的我們,相信英雄的我們。
他相信大圣只是睡著了,他相信大圣的神奇力量,他相信大圣可以幫助傻丫頭回家,他相信大圣可以戰(zhàn)勝山妖,他相信大圣可以做到一切別人辦不到的事情。因為大圣是他心中的英雄。在別人眼中,沒了法力的.孫悟空,不過是一只普通猴子,但在江流兒眼中,他就是蓋世英雄,是唯一的齊天大圣。
我們每個人,都是孫悟空,也都是江流兒。
幸運的孫悟空,遇見了江流兒,遇見了從前的自己。在從前的自己面前,他沖破封印,喚回了那個披堅執(zhí)銳,意氣風(fēng)發(fā)的齊天大圣。其實,我們的英雄夢一直存在心底,不過一路走得太快,太專心于路旁的風(fēng)景,而遺落了從前的自己。
從前的英雄夢保護著我們的天真,那么現(xiàn)在,應(yīng)該換我們站在年少的自己面前,守衛(wèi)自己從前的英雄夢。
希望這一路的我們,都能夠遇見從前的自己。
請把從前的自己帶回來。
大圣,都會歸來。
大圣歸來讀后感 篇2
終于懷著忐忑的心情,在一間布滿星星的影廳里觀賞了這部籌備5年,制作3年的次時代國產(chǎn)動畫作品《西游記之大圣歸來》。
如果多啦A夢是日本的最強IP,那孫悟空應(yīng)該是中國人,甚至是整個亞洲的SUPERIP。也許說“多啦A夢伴我同行”多少有些矯情,但“身如玄鐵,火眼金睛,長生不老,還有七十二般變化”的孫悟空卻是實實在在地以各種形式陪伴了一代又一代中國人,從過去一直到未來。終于有一次,在《花木蘭》和《功夫熊貓》之后,中國電影人沒把最厲害的國產(chǎn)IP落到美國人手里。當(dāng)然《西游記》也還是被他們玩壞過的,關(guān)于唐僧和觀音的愛情戲碼就不追究了。不過后來他們把《龍珠》和《阿童木》一塊毀了,我也就放心了。
如果之前《魁拔》讓許多人對其日式畫風(fēng)還頗有微辭,那這次請獻上你的膝蓋吧。
本以為只是畫面做到了國產(chǎn)動畫的巔峰,誰知卻連BGM和故事線索都好得一塌糊涂??伤憬┠陮τ凇段饔斡洝纷蠲取⒆钊?、最成功的解構(gòu),而其視覺觀感甚至不亞于好萊塢商業(yè)大片。好的IP不一定要拍真人,以動畫呈現(xiàn)反倒能更加討巧,但并不意味著容易。成片不論宏大華麗的背景細節(jié),還是不落窠臼的角色造型設(shè)計,對于國產(chǎn)3D動畫來說都無可挑剔。角色造型設(shè)計突破了觀眾對于這些家喻戶曉的人物固有印象,無論猴子和豬都可以那么萌,而且很international。帥大叔長腿瘦歐巴孫悟空,大眼萌娃江流兒(唐僧)等等,蠢萌的土撥鼠土地公出場不多,卻搶走了不少的萌點。中國風(fēng)的宏大背景藍圖,加上恰到好處的渲染和出色的鏡頭掌控讓電影質(zhì)感提升不止一個層次,3D效果也十分出色,甚至可細化到完美對應(yīng)的嘴型。如果告訴你這是夢工廠或者迪士尼的作品,我想應(yīng)該也不會有人懷疑。但很“遺憾”,完全的Created by China。
第一次,汪峰的歌竟能和電影畫面完全融為一體,這真是夠了!曾經(jīng)《愛就一個字》聽了無數(shù)遍,每句歌詞都是《寶蓮燈》的電影畫面。這次,在回住所的路上將《勇敢的心》單曲循環(huán)了好幾遍。最最令人發(fā)指的是BGM,被開場音樂和孫大圣的大紅斗篷帥了一臉。這個在國產(chǎn)電影中幾乎不被重視,可有可無的存在,本片中卻以用心的配樂將把本片推向另一個高度。周星馳的御用配樂師黃英華為電影的配樂保駕護航,氣質(zhì)不凡。不論清新中國風(fēng),還是大氣磅礴都拿捏得當(dāng)。致敬《大話西游》(1994),說不定未來《小刀會序曲》之于齊天大圣,會如《男兒當(dāng)自強》之于《黃飛鴻》一般的存在,只要音樂一響起就能讓人燃起。除此之外,導(dǎo)演作為星爺?shù)姆劢z還在動作戲中致敬了《功夫》。
作為一部以全年齡為指向的作品,《西游記之大圣歸來》的故事情節(jié)不復(fù)雜,也沒有故作高深,無論小孩還是成人都能找到屬于自己的樂趣點,而不再是“只給小孩看的”動畫片。和《西游記》故事主題一脈相承,無非知恩圖報,懲惡揚善。但相同的故事,不同水準(zhǔn)的團隊最終能給出的效果也迥異。電影中的故事情節(jié)幾乎都能在《西游記》中找到藍本,但適當(dāng)童趣般的改編,卻讓人有一種如沐春風(fēng)般的全新感受,而且毫無違和感。而其中最大的看點在于孫悟空這個外表痞氣,內(nèi)心中年大叔的猴子和單純萌孩江流兒之間如父如子般的羈絆?!靶∑ê?,別跟著我”和曾經(jīng)“師傅,別趕我走”,這種反差真是讓人有些物是人非之感。
當(dāng)然怎么可能做到完美毫無瑕疵,其中一些情節(jié)略顯突兀,如關(guān)于孫悟空的法印解除沒有任何鋪墊,讓人有些費解,收尾也略顯倉促,讓人有些意猶未盡。部分畫面明顯畫質(zhì)稍顯粗糙,但據(jù)說是經(jīng)費不足的無奈之舉。(關(guān)于鄰座的哥們說電影的部分畫面丟幀了,我連丟幀是什么都不太明白!我整個人都斯巴達了,電影院里真是藏龍臥虎啊,但仔細一想北京電影學(xué)院就在旁邊,整個人也就釋然了。)
文化情懷和民族信仰總是深植于一個民族的血脈里,也許外國人能通過學(xué)習(xí)去了解,甚至他們的普通話比我這蹩腳臺普更好。但漢語作為母語,從小看《西游記》長大,看了十幾個寒暑假依舊覺得它一直播不完,陪伴了一代又一代的中國人。在沒有鋼鐵俠的日子里,齊天大圣才是最厲害的,任誰都無法替代孫悟空的地位。我們也需要英雄,而那當(dāng)斗戰(zhàn)勝佛莫屬?!拔业男纳先耸且粋€蓋世英雄,我知道有一天他會身披金甲圣衣,腳踏七彩祥云,在一個萬眾矚目的場合來娶我?!?/p>
大圣歸來讀后感 篇3
猴哥,猴哥,你真了不得。五行大山壓不住你,蹦出個孫行者。這就是我今天看的電影《大圣歸來》。
電影講述:大鬧天宮的四百多年間,齊天大圣成為了一個傳說。在山妖橫行的長安城里。百姓們在朝夕不保中惶惶度日。孤兒江流兒和行腳僧法明相依為命,小小少年常常崇拜大鬧天宮的孫悟空。一天山妖來劫持童男童女,江流兒因救下一個小女孩惹來殺身大禍遭山妖追殺。最后,跑進了五行山,誤打誤撞救出了孫悟空。而孫悟空又欠江流兒一個人請,只能勉強送他回長安城。一路上白龍馬和豬八戒的`也因緣份現(xiàn)身。妖王為了搶女童布下了一個陰謀——夜店迷局。卻意外發(fā)現(xiàn)了孫悟空空發(fā)力失靈。不費吹灰之力搶走了女童。之后一場大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
在影片中,我佩服江流兒的勇敢。在懸空寺,妖王準(zhǔn)備投放童男童女時,江流兒沖進道場,和他師傅一起斗智斗勇救出了48位男童女童。最后江流兒和孫悟空一起大戰(zhàn)妖王最后獲得勝利。
這部影片讓我明白:只有跟對手斗智斗勇才能獲得最后的勝利。
大圣歸來讀后感 篇4
今天晚上,爸爸帶我去看國產(chǎn)動畫3D電影《西游記之大圣歸來》。故事發(fā)生在唐僧小時候名江流兒,悟空還壓在五行山下,城頭常有山妖來襲,一個偶然機會,江流兒誤入五行山,解開了英雄符咒,開始一段奇異的冒險之旅。江流兒特別勇敢、聰明、能干,是寧可犧牲自己、舍已為人的精神是很值得表揚。
不由讓我想起這暑假去學(xué)游泳時,有一個學(xué)員在深水區(qū)學(xué)游泳,不小心掉了浮板,沒了浮板就不能再向前游泳了,在水面亂竄,這時教我們的教練離他還有點遠,馬上跳了下去向他拼命游去,但最后是被一離他最近的在池邊走過老板(兼教練)救岸來的',見他沒事后才坐在池邊拍了下全身濕透的衣服,掏出袋子中的手機與其他東西,笑著說:今年我的第三個蘋果又報廢了……
看著這一切,我好感動!這個老板還有教練們都是在任何時候都勇敢堅強的保護著大家,不顧自己財產(chǎn)的安危,舍已為人的好精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的。
在這一部電影里,讓我學(xué)會了一定要相互幫助,努力學(xué)習(xí)和堅持不懈。
大圣歸來讀后感 篇5
我看了《西游記之大圣歸來》這部電影。這是一部國產(chǎn)3d動畫大片,看完后我深有感觸,回味無窮。
這部電影的畫面制作十分精美,音質(zhì)十分清晰,3d影像讓我有一種身臨其境的感覺。下雨的場景,畫面伴有逼真的雨滴聲,再加上3d視覺效果,好像自己真的置身于雨里一樣。影片帶來的完美視聽效果,讓我贊嘆不已!
電影講訴的是:孫悟空被壓在五行山下后,山妖騷擾百姓,小和尚江流兒為了救小女孩被山妖追到了五行山下,誤打誤撞地將孫悟空救了出來,但孫悟空喪失功力,威風(fēng)不在,情緒十分低落。后來,在江流兒的信任和鼓舞下,孫悟空與豬八戒、江流兒一起去打山妖。在慘烈的廝殺中,江流兒為了救孫悟空,被山妖用巨石壓死,悲痛欲絕的'孫悟空終于爆發(fā)了,沖破了佛祖的法印,恢復(fù)功力變回齊天大圣,重新做回自己。于是,大圣歸來了!
這部電影,讓我感觸頗多。大圣原來叱咤風(fēng)云,因為失去能力而感到失落,后來在別人的激勵下,找回自信,重新做回了美猴王。這讓我明白,再強大的人也會受到挫折,也有人生的低谷,但我們不應(yīng)該放棄,要保持信念努力找回自己。生活中,有一些人遇到一點困難就退縮,沒有用盡全力就放棄了,那怎么能成功呢?讓我們都像孫悟空那樣,堅定信念,勇往直前,做最好的自己!
大圣歸來讀后感 篇6
今天下午,我們五年級全體同學(xué)觀看了一部電影,名叫《大圣歸來》。我一聽這名字,就有種種猜測,故事主要講了什么內(nèi)容?故事告訴我們什么道理?帶著這些疑問,我來到了影院。看完后,我感觸很深,下面我就來簡單講講內(nèi)容吧。
從前,有個孤兒叫江流兒,這名字是他師傅法明取的。有一次,山妖來抓童男童女,江流兒把一個女童救走了,遭到了山妖追殺。不知不覺闖進了五行山,并無意中把符咒摘了下來,孫悟空得到了自由,然后還出現(xiàn)了豬八戒、小白龍。后來,山妖假裝變成店主,讓江流兒他們住了進去,實際是想抓回女童。最后,孫悟空把山妖打得落花流水,可女童還是被妖王抓走了。在豬八戒的勸說下孫悟空便決定跟江流兒去救出女童。就這樣,齊天大圣和妖王決戰(zhàn)開始了。在戰(zhàn)斗中,江流兒舍生忘死,幫助大圣,很不幸的是江流兒犧牲了,孫悟空意外地恢復(fù)了法力,用金箍棒打死了妖王。
看完了影片,我從中看到了江流兒的勇敢,他為了幫助孫悟空,舍己為人,最后喪失了自己寶貴的生命。他這種勇敢的精神深深打動了我的內(nèi)心世界。
像江流兒這樣的人還有很多。比如葉欣,她為了救治非典病人,不顧自己的安危全力救治病人,最后,葉欣染上了非典告別了美麗的人間。
責(zé)任心很強的齊天大圣,也令人敬佩。他為了救出孩子,不顧一切,去跟山妖打斗,下決心一定要救出孩子。這樣的人在我們身邊就有,比如我的語文老師,他有時批改作業(yè)什么的都要忙到深更半夜,任何同學(xué)有困難,他都會盡力幫助。
《大圣歸來》這部電影主要告訴我一個道理:做人要勇敢、堅強,你就會變得強大起來!
大圣歸來讀后感 篇7
事實是,對于超級英雄,往往我們迷戀的并不是機械美學(xué)和超能力本身??犰诺难b備,終究是冰冷的鎧甲,而擁有拯救世界能力的英雄若也有與我們同樣的那些無能為力和不知所措的細微瞬間,才可能真正走入我們的內(nèi)心。
不到90分鐘的電影,情節(jié)非常緊湊,有好萊塢式的幽默也有東方的細膩,人設(shè)完整飽滿,打斗場面恢弘大氣,隨處可見中國的好山好水,美麗風(fēng)光。畫面流暢程度絕對是國產(chǎn)動畫電影的巔峰。若非要細究,可能3D渲染效果不算太完美。但要知道,這部片子用了美國十年前的技術(shù),卻拍出了他們當(dāng)時不可能出現(xiàn)的效果。看完,你會覺得這是一部真正的中國動漫,講的是中國的故事。
“傻丫頭,別怕!大圣在這里,他會保護我們的!”,“大圣是不會死的! ”聽到這些話,忍不住潸然淚下。我想起了小時候,我的外公是屬猴的,他總是喜歡讓我騎在的他的脖子上,然后扮起孫悟空,背著我繞圈圈,我開心地笑著說:“外公,我們要永遠在一起。”……現(xiàn)在,外公已經(jīng)離開我了,但大圣卻永遠都在,大圣是不會死的。
“轉(zhuǎn)身不算告別分離卻分不開若是遇見從前的我請帶他回來”電影講述了用愛和勇氣找回夢想,這是全世界觀眾都能理解的內(nèi)核。我們對中國動漫崛起的信心從來沒有冷卻,但等待的時間太過漫長了。如今,《大圣歸來》讓我們看到了一絲曙光。我們終于可以向世界宣布:我們也有自己的英雄! '
是時候也該讓我們的美猴王去驚艷四方了!
大圣歸來讀后感 篇8
今天下午去看了大圣歸來,出乎意料的好看(或許是因為有了其他電影的襯托)。起初,并沒有注意到這部動畫,比起一波又一波席卷而來的電影宣傳,它顯得尤為低調(diào)。不過,酒香不怕巷子深,我還是看到了大家的口碑。
大圣歸來這部動畫從創(chuàng)作到上映花了8年,我非常佩服制作團隊能夠在拼票房的時代靜下心來堅持品質(zhì)。一個多小時的電影看得我目不轉(zhuǎn)睛,歡笑與感動交替,那個小和尚江流兒可是我見過最可愛的小光頭,萌得不得了,活潑可愛,靈氣十足,如果唐僧這樣也不至于招人煩了。孫大圣在這里一改往日頑皮猴頭的模樣,帥帥的,酷酷的還是挺招人喜歡的,尤其是他不顧自己一心保護江流兒的英雄氣概,更是令人折服。孫大圣,沒有法力又如何,危難當(dāng)頭照樣挺身而出,管你何方妖孽。這部動畫中,連那些群眾演員也是萌萌噠,最可愛的'要數(shù)土地佬兒,小個頭長不高,還掛著花白花白的胡子,蹦蹦噠噠的可好玩。正如西游記所弘揚的,善良總能打敗邪惡,歷盡千辛萬苦,我們法力無邊的孫大圣終于回來了,回轉(zhuǎn)瞬間實在太帥,用金箍棒打得妖怪片甲不留,最后又聽到了江流兒那聲“大圣!”沒有再看一眼江流兒實在很遺憾,直到電影謝幕仍然意猶未盡,仿佛后面還有更精彩的故事,這就是好電影的魅力。陳潔儀的片尾曲《從前的我》高度契合了電影的畫面,也是一首久聽不厭的好歌曲。
電影海報的八個字可以形容大圣和電影本身:千帆過盡,不忘初心。為這部電影點贊!
大圣歸來讀后感 篇9
點映看了這部號稱國產(chǎn)動畫電影業(yè)界良心的3D動畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當(dāng)代國漫分水嶺的影片。
1961年,《大鬧天宮》上集在國內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的,擁有中華民族裝飾特色風(fēng)格的動畫所帶來的,不僅是視聽上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細致入微的一唱一打,堪稱是藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)合,同時更代表了中國動畫在當(dāng)時,以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動畫藝術(shù)的王座。
可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當(dāng)代中國動畫是衰退了,而不是一直這么差,在半個多世紀前,我們曾經(jīng)輝煌。而當(dāng)代中國動畫,給人感覺則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴重缺乏藝術(shù)性,而且故事低幼,甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機行為。中國當(dāng)代動畫電影市場,的確需要一部金石之作來一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。
一方面,《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時刻,我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂,在劇情轉(zhuǎn)折的同時會常常以傳統(tǒng)配樂來強化。在人物造型及場景設(shè)計上也秉持傳承了不少中華民族工藝美術(shù)的特點,混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī),保留這部動畫片民族風(fēng)格,更大化面向全年齡觀眾群,也進行了走向國際動畫大片的嘗試,已屬不易。
在我看來,《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場景設(shè)計等技術(shù)方面已經(jīng)達到了和好萊塢動畫電影一樣強大的地步,是當(dāng)代國產(chǎn)動畫的新典范。只要進入電影院,當(dāng)燈光暗下正片開始的那一刻,你就會發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當(dāng)代國產(chǎn)動畫都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國產(chǎn)動畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風(fēng)氣場,都不是其他同時期的國漫可以與之并論的。《大圣歸來》在技術(shù)上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對全片的影響并不太大。
另一方面,《大圣歸來》的故事情節(jié)也對小孩子有很強的教育意義,坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢,但實際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間,和其技術(shù)相比,在劇作這方面還存在不少問題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉促,轉(zhuǎn)折不夠豐滿,人物行為時而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對細節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國產(chǎn)動畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長安城。在動亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長,他對齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時,真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時其法術(shù)封印仍在,孫悟空不過是一只會拳腳功夫的猴子。
見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒有了超能力,卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復(fù)齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。
《大圣歸來》的劇情不復(fù)雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來》里,反復(fù)強調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個概念,它們象征了每個人的童年的簡單信仰,也象征了隨著時光的老去,中國傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的,每一代中國人都有屬于自己的孫悟空,盡管對他已經(jīng)無比熟悉,但依然會滿懷情感。
聽說《大圣歸來》會拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時,擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動畫做了八年,前五年自費,后來靠眾籌才做完,不由地有兩點感慨:一是做良心動畫的不易,二是這么多年來中國動畫技術(shù)的成熟。
大圣歸來讀后感 篇10
《大圣歸來》用激情澎湃的心情講一個輕松愉快的故事,還是那個熟悉的不能再熟悉的孫猴子,卻不是那種熟悉的不想再熟悉的國產(chǎn)動畫噩夢。片方用正常講故事的方式,不強行以教育人為基調(diào)講述了一個男神歸來的英雄故事。結(jié)尾雖略顯倉促但恰到好處,鑒于畢竟曾是一人血洗天兵天將的大圣,也算是合情合理,結(jié)尾處理方式也謝天謝地終于脫離了故事結(jié)束總結(jié)主要內(nèi)容提煉中心思想,刻意煽情升華主題的爛尾套路。雖然部分臺詞還是略顯尷尬,但總體瑕不掩瑜。
《大圣歸來》創(chuàng)作的不易其實從電影中還是能夠清晰的感受到,開篇大鬧天宮3D效果簡直令人驚艷,向老版致敬的配樂編配和炫目的動作設(shè)計都讓人想起立叫好。進入故事后前期花銷太高資金捉襟見肘開始顯而易見,但并沒有因此讓細節(jié)變得粗糙,河水花草樹木這些邊角的制作都足見誠意,人物眼神神態(tài)和小動作的設(shè)計幽默感十足,頗有幾分好萊塢動畫的神韻。最感人肺腑的還是終于不再找國內(nèi)那些本來臺詞功底就基本為負數(shù)的所謂演員們來給電影撐場面配音,專業(yè)的事還是要專業(yè)的來,不過這一切可能也要拜沒錢所賜。影片最后的變身決戰(zhàn),估計有了大手筆注資,再次炫酷起來,僅僅猴哥毛發(fā)制作的對比,就足以感嘆有錢真好!
此外,音效配樂也都堪稱業(yè)界良心,除了半壁江山的汪老師那令人極其尷尬的插曲和為了配合歌詞的尷尬畫面。
另外,個人感覺致敬周星星那一段大圣配樂,用到最后變身那里可能更感人,效果更好。
還是衷心希望國產(chǎn)動畫片能夠越來越好!
大圣歸來讀后感 篇11
今天我和我妹妹去看電影,我們很開心,可是我們等了好久車才來,我媽媽看了時間快遲到了,我們飛快地跑進去,我媽媽負責(zé)買票,我媽媽買完票,我們就拿著一張小紙條去換爆米花,能把票寄給服務(wù)員,然后跟著我們媽媽到了看電影的房間??墒俏覌寢寷]有買他的自己的票,所以就只有我和我妹妹進去去看電影。
電影的名字叫做《大圣歸來》,里面特別好看,小孩有孫悟空還有小孩的師傅,可是孫悟空被如來的法術(shù)控制了,無法抽出金箍棒,還無法變身。雖然說孫悟空的法術(shù)被如來。佛祖控制了,可是他仍然可以打山妖。因為小孩見到真的孫悟空,特別興奮,就一直纏著孫悟空,把孫悟空氣得腦袋要炸了。后面,孫悟空見到小孩被妖怪給打死了,氣得火冒三丈,也很心疼。孫悟空慢慢地想起了他以前有多厲害,有多威風(fēng),慢慢的就把如來佛主的法術(shù)掙脫了,又重獲自由。最后把妖怪打得落花流水,屁滾尿流。
看完了電影我們又在電影院休息了一下子,才回家。今天的電影太好看了我非常喜歡,我還要跟朋友來看電影。
大圣歸來讀后感 篇12
本著給國產(chǎn)電影捧場的心情去看了大圣歸,結(jié)果沒想到一看就一發(fā)不可收拾起了。不停地刷同人衍生,居然還少有的想要重回去看第二遍。
小時候也愛看西游記,不管是書還是動畫片都是百看不厭,還把孫大圣當(dāng)偶像一樣崇拜。今天再回看,感覺卻又大不一樣。我記憶里的孫悟空總是百戰(zhàn)百勝,就算天大的困難他也能想出辦法。身如玄鐵,火眼金睛,只要舉起金箍棒,就什么也難不倒他??墒沁@里的大圣,沒有金箍棒,沒有七十二變,一個跟頭也翻不了十萬八千里。如的法力禁錮著他。在面對妖王的時候,他也被打得很慘??梢娺@里的大圣也不是那么“神”,也有一點點“人”。
這里的孫悟空有點小傲嬌,有點小自負,有點英雄正氣,又有點小小膽怯。這里的孫悟空不完美,他和我們一樣,是有血有肉,有情有義的人。遇到小和尚江流兒,讓他會關(guān)懷,會愛,會如何去保護。
——你看到那個被石頭砸到腳的慫樣了么?
——看到了??!他真是齊天大圣么,不應(yīng)該是山頂洞人么?
這才是真的大圣,這才是真的好動畫。
讓我們挺起胸膛,自豪的吼一句
“俺老孫也!”
觀潮讀后感(范例11篇)
我們從哪些方面來寫作品的讀后感呢?作品這本書的描寫風(fēng)格質(zhì)樸,為人帶來很多感悟。?從文中把握情感和感悟,才能寫出真正貼切的、個性化的讀書筆記,下面讓我們一起探索“觀潮讀后感”的奧秘。
觀潮讀后感(篇1)
前幾天,我們學(xué)完了《觀潮》這一課。
這篇課文寫的非常好,語句通順,內(nèi)容豐富,主要是按時間順序?qū)懙摹?/p>
第一、第二自然段講的是潮來前的美麗景象。主要抓住了時間、地點、人物來寫的。描寫了鎮(zhèn)海古塔、中山亭和觀潮臺等景物。再加上江面很平靜,越往東越寬,在雨后的`陽光下,籠罩著一層蒙蒙的薄霧。這句話,寫的就更清楚,更優(yōu)美。
第三、第四自然段,主要是寫了潮來時的景象,作者抓住形狀和聲音來描寫的。先后描寫了聲音的大小。從閃雷滾動到越來越大,從越來越大到山崩地裂,你們是不是覺得聲音越來越大?從再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻這句話中,描寫了錢塘江大潮的高度,用水墻一詞來比喻,再合適不過了。從浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來,那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得chandong起來。這句話中,描寫了錢塘江大潮的聲音和它的猛,用優(yōu)美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao,寫的非常好。
第五自然段主要寫的潮頭過后的景象。用風(fēng)號浪吼一詞寫了雖然大潮走了,但還有潮來時那雄偉壯觀的景象。從過了很久,錢塘江大潮才恢復(fù)了平靜這句話中,從過了好久來告訴大家過了一段時間,錢塘江大潮不像潮來時那種景象。
《觀潮》這篇課文寫的非常好,希望在以后的日子里,《觀潮》這篇課文會變得聞名遐邇。
觀潮讀后感(篇2)
錢塘江大潮那種壯觀的形象,我完全可以想象。
隆吼、隆吼遠處傳來聲響,我們早已在等待了。大家不畏太陽,頂著黑色的傘,沸騰起來了。
小伙子,潮來咯!去年的潮有一丈半高,不知今年會不會比去年還高?
可不是嗎,前年還只有一丈呢,完全是一年比一年高。
不久,東邊出現(xiàn)了一條白線很快向我們移來。
哎,看那氣勢,果真被你說中了,真比去年高。
不會吧,大潮只有這么了點,第一次看就是不知道。
浪潮的聲音馬上淹沒了觀潮的議論聲,轉(zhuǎn)眼從一條白線變成一條橫貫江面的白帶,又變化一墻兩丈高的水墻。人們頓時靜下來,呆若木雞。
轟啦——水墻頹然向下?lián)?,形成千千萬萬匹白馬奔騰而來,瞬間,。大家更為驚訝,目不轉(zhuǎn)睛地看這群白馬又似萬條水龍橫嘯江面。真不想錯過每一個環(huán)節(jié)。嘩啦——潮頭西去,余波浩蕩,漫天卷地。如此風(fēng)號浪吼
大家不由道出心聲:大潮真是壯觀無比,大自然真是神奇莫測!
觀潮讀后感(篇3)
上周我們學(xué)習(xí)了《觀潮》一課,上課時,我認真聽老師講課,知道了為什么錢塘江大潮自古以來被稱為天下奇觀,但是對于錢塘潮的形成一知半解。求知若渴的我回到家里,便去查找資料,終于弄明白了錢塘潮的成因。
到過海邊的人,都會看到這樣的景象:有的時候海水像野馬,向岸邊奔來;有的時候海水又像逃兵,退到很遠的地方。海水這種有規(guī)律的漲落,就叫潮汐。
著名的錢塘江在每年農(nóng)歷八月十八這天潮汐最大。
錢塘潮為什么在八月十八這天最大呢?那就告訴你吧!潮汐是由太陽和月亮對地球表面海水的吸引力造成的。農(nóng)歷每月的初一和十五前后,太陽和月亮的吸引力和在一起,吸引地球表面的海水,所以每月的初一和十五潮汐比較大。特別是中秋節(jié)前后,是一年中地球離太陽最近的時候,因此,每年農(nóng)歷八月十五前后的秋潮是一年中最大的。
錢塘江的秋潮,比其他地方的秋潮更壯觀,這是由于杭州灣的地形更特殊。錢塘江入海的地方叫杭州灣。杭州灣外寬內(nèi)窄,出海處寬達一百公里,而往西到海寧縣鹽官鎮(zhèn)附近,只有三公里寬,外寬內(nèi)窄,呈喇叭形。海潮來時,以每秒十米的流速,簇擁的大量的海水向江內(nèi)推進。由于里面江道突然變窄,所以大量潮水被兩岸夾住;又加上這一帶河床高低懸殊也很大,從而向東流的江水沖擊著由東向西涌來的潮水,前浪疊后浪,互相擁擠、堆積,進到鹽官鎮(zhèn)時,江道最窄,形成最高峰。于是,激起一道數(shù)米高的白浪水墻,形成聞名中外的天下奇觀。每年農(nóng)歷八月十七十八日,正是觀潮的時候,所以人們競相前往海寧觀潮。
觀潮讀后感(篇4)
錢塘江大潮,一直以來被人們譽為天下奇觀。
今年暑假,我們一家三口便慕名來觀看這壯觀奇景。來之前,我以為每年只有一兩次不定時的漲潮,還怕看不到呢。問了當(dāng)?shù)厝?,才知道潮每天都有,每天漲潮時間差半個小時,只是大小不同。
得到了確切的答案,我就迫不及待的催促爸爸趕緊開車出發(fā),在趕往堤壩的路上,我興奮的問東問西,爸爸媽媽無奈地說:“寶貝,我們跟你一樣都是第一次觀潮哦,很多問題媽媽也跟你解釋不了,咱們邊看邊尋找答案行嗎?”媽媽看我有點失望,就把手機遞給我,叫我自己查一下,看著搜出來的漲潮視頻,我無法抑制內(nèi)心的激動和震撼,恨不得馬上就能看的那壯觀的景象。
到達目的地距漲潮時間還有十五分鐘,堤壩上已經(jīng)是人山人海,人聲鼎沸,此時的江面上卻是風(fēng)平浪靜,沒有一絲波紋,大約一刻鐘,遠處傳來“轟隆轟隆”的聲音,我們遠遠看去,依舊平靜的沒有一絲漣漪,仔細一看江面上卻是籠罩在一層薄霧。我忍不住問旁邊的導(dǎo)游阿姨,那巨大的聲響是從哪里發(fā)出來的?阿姨說,那是因為水浪互相沖擊產(chǎn)生的,證明潮水馬上就要漲起來哦。隨著聲音越來越大,東邊出現(xiàn)了一條細細的“白線”,我們繼續(xù)等待,看那“白線”慢慢地拉長,變粗,最后遍布江面。我們一眼不眨的盯著浪潮,隨著越來越近,只見這時白浪翻滾,就像千軍萬馬在向前沖刺一般,聲音也大得驚人,猶如山崩地裂一般……“砰”,隨著一聲巨響,浪潮撞上岸邊,濺起三米多高的水墻,反復(fù)幾次之后,勁頭越來越弱,最后慢慢趨于平靜。
接著,我們又隨著人群趕往第二個觀潮點去看回頭潮,一路上,我們都和潮水比賽,生怕錯過觀看的最佳時間和地點,終于到了堤壩,我們選了一個合適的位置,這次沒有叫我們久等,很快“轟隆轟隆”的聲音就響起來,就看潮水毫無阻擋的向西奔流,咆哮而至的潮水遇到一條長達600多米的攔河堤壩,潮水的前進速度突然慢下來,后面的潮水又迅速涌上來,經(jīng)過不斷的猛烈的撞擊,再以泰山壓頂之勢翻卷回頭,再匯合向西而來的急流,就形成了一排“雪山”翻滾著向東回奔,聲如獅吼,驚天動地……
潮水慢慢的平靜下來,但留給我的震撼卻是久久不能平靜。我回味著場面的壯觀,不由得感慨:大自然的力量,真是讓人心出敬畏啊!
觀潮讀后感(篇5)
錢塘江大潮那種壯觀的形象,我完全可以想象。
“隆吼、隆吼” 遠處傳來聲響,我們早已在等待了。大家不畏太陽,頂著黑色的傘,沸騰起來了。
“小伙子,潮來咯!去年的潮有一丈半高,不知今年會不會比去年還高?”
“可不是嗎,前年還只有一丈呢,完全是一年比一年高。”
不久,東邊出現(xiàn)了一條白線很快向我們移來。
“哎,看那氣勢,果真被你說中了,真比去年高?!?/p>
“不會吧,大潮只有這么了點,第一次看就是不知道?!?/p>
潮水的聲音立刻淹沒了觀潮的聲音。轉(zhuǎn)眼間,它從一條白線變成了河對岸的白帶,然后變成了兩英尺高的水墻。人們頓時靜下來,呆若木雞。
“轟啦——”水墻頹然向下?lián)?,形成千千萬萬匹白馬奔騰而來,瞬間,。大家更為驚訝,目不轉(zhuǎn)睛地看這群白馬又似萬條水龍橫嘯江面。真不想錯過每一個環(huán)節(jié)。
“嘩啦——”潮頭西去,余波浩蕩,漫天卷地。如此風(fēng)號浪吼……
大家不由道出心聲:“大潮真是壯觀無比,大自然真是神奇莫測!”
1 觀潮(1)
相信自己,你是最棒的
班級姓名日期:月日
一、在帶點字的正確讀音后面劃“√”。
籠罩(lónglǒng)薄霧(bó báo)
余波(bpō)風(fēng)號浪吼(háo hào)
二、根據(jù)意思寫詞語。
(1)形容聚集的人極多p>
(2)形容隱隱約約p>
(3)沒有風(fēng)浪,比喻平靜p>
三、補充下列詞語
山()地人()人天()地
人()鼎風(fēng)()浪頭()進
四若:a、如果,假如b、如、像c、你
(1)①若隱若現(xiàn)求賢若渴若是若輩p>
(2)①漫天卷地漫山遍野漫談p>
(3)①天下奇觀觀賞美景走馬觀花p>
五、選詞填空。
(1的錢塘江橫臥在眼前。
(2)午后一點左右,從遠處()隆隆的響聲,好像悶雷滾動。
(3)人民英雄紀念碑()在天安門廣場。
六、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
潮來了,作者先聽見遠處傳來好像過了一會兒,浪潮越來越近了,那聲音如同好像當(dāng)潮頭奔騰西去后,江面依舊p>
1 觀潮(2)
相信自己,你是最棒的
班級姓名日期:月日
一、先把詞語補充完整,再按要求分類。
白浪號()吼鼎沸
形容人多的詞語p>
描寫潮水聲音的詞語p>
描寫潮水樣子的詞語p>
二、判斷正誤,對的在()里打“√”,錯的打“x”。
1.“鼎”字第一個筆畫是橫p>
2.“鼎”字用部首查字法,查“目”部p>
3?!岸Ψ小钡囊馑际恰靶[、雜亂p>
4 “鼎立’和“鼎力”讀音和意思相同p>
三、讀下面的句子,找出比喻句,在()里打“√”表示。
1.從遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動p>
2.浪潮的聲音如同山崩地裂p>
3.浪潮的聲音很響,好像大地都被震得顫動起來p>
4.江潮還沒有來,海塘大堤上早已人山人海p>
5.浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來p>
四、比較詞語填空。
(1)奔騰沸騰
水和天相遇的地方有一條白線,人群又站了起來。
霎時,潮頭()西去,可是余波還在漫天卷地地涌來。
(2)恢復(fù)重復(fù)
這個動作,他抓得不好,)幾十次之后,終于成功完成了。
掌聲雷動,過了好久,劇場才()平靜。
(3)觀賞欣賞
媽媽站在花壇邊,()著盛開的牡丹。
我們到音樂廳()音樂。
(4)期待等待
黨和人民()我們快快長大。
地下資源()我們?nèi)ラ_發(fā)。
觀潮讀后感(篇6)
翻開飄著紙墨氣息的新書,一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什么樣子的?對于我這個生活在內(nèi)陸的孩子,很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心,我捧起課本,津津有味地讀了起來。
《觀潮》這篇課文主要描寫了一年一度的錢塘江大潮的壯觀景象。
午后一點左右,從遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。過了一會兒,響聲越來越大,只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。白線很快向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近,有如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩的飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。
文章通過對潮來前、潮來時和潮頭過后的生動描寫,如:悶雷滾動、水天相接、齊頭并進、浩浩蕩蕩、山崩地裂、漫天卷地、風(fēng)號浪吼等詞匯,使我仿佛身臨其境,感受到錢塘江大潮是如此的雄偉壯觀。
通過讀這篇課文,使我們看到了大自然的瑰麗和神奇。錢塘江大潮真不愧為天下奇觀,大自然像魔術(shù)師,她的杰作令人驚嘆與震撼。
觀潮讀后感(篇7)
《觀潮》第一句話就是“錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀”。什么叫自古以來,什么叫天下奇觀?自古以來,是時間跨度,天下奇觀,是空間跨度,從時空大跨度的視角告訴我們,錢塘江大潮,是在世界其他地方看不到的罕見的景象。
每年的八月十八日,是觀潮日。八月十八,剛過完中秋節(jié),這是天時,蘇軾說“八月十八潮,壯觀天下無”。課后有一張地圖告訴我們,這個天下奇觀的地利。
因為寫的是觀潮,自然得有人,在哪里觀,也很很重要,因為是鹽官鎮(zhèn),鹽官鎮(zhèn)看到的潮是“一線潮”,所謂“海寧寶塔一線潮”嘛,所以才有了后面的“白線”“橫貫江面”“一堵水墻”“齊頭并進”的描述。
觀潮的人,站的地方好,視線很開闊。然后描述了觀潮人們的模樣“昂首東望”“等著、盼著”。接著是聽到的,典型的,潮未到,聲先到。直到響聲越來越大,才看到了一條白線。
經(jīng)歷了這么多鋪墊,潮終于來了!這段文字動感十足,非常形象生動,“只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”,跟課后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等詩句非常合卯。是適合通過朗讀進行背誦的段落。整段話總共就三句,是通過近——再近——更近的邏輯貫通的。在這個邏輯下,觀潮的視線看到的潮,由白線——水墻——萬馬奔騰,越來越大,越來越壯觀。第三句是有兩個分句構(gòu)成,一個是看到的,一個是聽到的。
通過這一段告訴我們什么叫天下奇觀。那是萬馬奔騰的雄渾,山崩地裂的壯闊,自古未有,天下少有。轉(zhuǎn)瞬即逝——霎時,潮頭奔騰西去……
這個單元是體會自然美的。在本文中的自然美是壯美。這種壯美是通過語言美展現(xiàn)出來的。自古觀潮之人,留下了那么多的壯美詩篇。老師們不妨在引導(dǎo)學(xué)生背誦了課文之后,再給點錢塘江大潮的壯美詩篇,跟課文中的句子做個呼應(yīng),豐富一下語言與情感體驗。
此外,錢塘江大潮如此罕見,跟天時地利不無關(guān)系。不妨再為那些有科學(xué)頭腦的孩子們補充一些科學(xué)小品文,藉此來促進閱讀理解。
觀潮讀后感(篇8)
開學(xué)第一周我們學(xué)習(xí)了《觀潮》一文。通過讀課文使我知道了,本文記述的是一次觀潮盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時和潮頭過后的景象,描寫了大潮由遠到近,奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到恢復(fù)平靜的動態(tài)變化,寫出了大潮的奇特、雄偉和壯觀。題目是文章的眼睛,本文的題目高度概括了文章的主要內(nèi)容。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八,這期間海潮最盛大。當(dāng)海潮從遠方??诔霈F(xiàn)的時候,只像一條白色的銀線一般,過了一會兒慢慢逼近,白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般,波濤好像從天上堆壓下來,發(fā)出很大的聲音,就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃,猶如吞沒了藍天、沖洗了太陽,非常雄壯豪邁。
閱讀本文,我們驚嘆于錢塘江潮的奇麗與壯美。潮來,洶涌澎湃,氣勢磅礴;潮去,于波洶涌,漫天卷地。此情此景,令人沉醉,讓人震撼,使人不禁發(fā)出由衷的贊嘆:錢塘江潮真是不愧為自古以來的天下奇關(guān)!
觀潮讀后感(篇9)
今天,我們學(xué)習(xí)了課文《觀潮》,我們的焦老師給我們講的真是栩栩如生,讓我們有一種身臨其境,好像我就在錢塘江觀潮一樣,這一篇課文寫的真是棒極了!
課文以“錢塘江大潮,自古以來被稱為‘天下奇觀’”這句話為中心句,以“天下奇觀”為中心詞,按照潮來之前、潮來之時、潮來之后的順序進行描寫介紹,讓我們領(lǐng)略了錢塘江大潮的壯觀和氣勢磅礴。
1、潮來之前。
作者先描繪了潮來之前的情景,第二自然段開頭先告訴我們了觀潮的時間(農(nóng)歷八月十八)和地點(海寧縣的鹽官鎮(zhèn))。隨后又給我們詳細描寫介紹了潮來之前錢塘江的樣子,觀潮讀書筆記登上海塘大堤,錢塘江橫臥在眼前,江面平靜極了;古塔、中山亭和觀潮臺屹立在江邊,多么壯觀??!遠處的小山若隱若現(xiàn),潮還沒有來,海塘大堤已經(jīng)上人山人海,這些景物描寫介紹,給錢塘江大潮披上了神秘的面紗。讓我們更想一睹錢塘江大潮的奇觀。
2、潮來之時。
第三和第四自然段,描述了潮來之時的情景,第三自然段寫的是遠景,從聽覺和視覺兩個方面來寫,剛開始作者聽到了錢塘江遠處傳來了似悶雷的響聲,再看江面,還是風(fēng)平浪靜,又等了一會兒,響聲越來越大,水天連接的地方出現(xiàn)了一條白線。這是作者寫的遠景;第四自然段是作者描繪的近景,先說那條白線逐漸的橫貫江面,隨后白浪翻滾,形成白色城墻,潮來到最近時,作者把浪比喻成千上萬匹白色戰(zhàn)馬,齊頭并進,那聲音如同山崩地裂,讓人們真正的感受到了錢塘江大潮的壯觀。
3、潮來之后。
在《觀潮》這篇文章的最后,作者還沒有忘記給我們描寫介紹潮來之后的情景:余波還在漫天卷地的涌來,江面還在風(fēng)號浪吼,過了很長時間,江面才平靜下來,可江水已經(jīng)漲了六七米高了。讓我們從頭到尾欣賞了錢塘江漲潮時的景象。
我們無不為作者高超地寫作技巧而贊嘆,我們無不為作者細膩的文筆而折服,我們無不為錢塘江大潮的神奇而感嘆!
觀潮讀后感(篇10)
觀潮讀后感
《觀潮》是我最近讀的一本書,這本書是一位90后創(chuàng)業(yè)者在泡沫經(jīng)濟后的迷茫時期所寫的一本自傳體書籍。這本書以作者本人的成長經(jīng)歷為主線,在講述自己創(chuàng)業(yè)的過程中揭示了許多創(chuàng)業(yè)公司的成功和失敗。我深深的被這一書籍所打動,因為作者的經(jīng)歷讓我更加認識到了自己在創(chuàng)業(yè)過程中所面臨的挑戰(zhàn)和困難,并提供了很多幫助。
首先,這本書的作者是一個90后的年輕人,幾年就創(chuàng)辦了他的第一家公司。對于很多年輕人來說,創(chuàng)業(yè)是一個很遙遠的夢想,因為他們往往缺乏足夠的經(jīng)濟能力和經(jīng)驗。然而,這位90后創(chuàng)業(yè)者在書中描繪的故事讓我的想象力和創(chuàng)業(yè)熱情又一次點燃。因為,從書中可以看出,一個年輕人的夢想并不是只能是一個夢想,只要有足夠的熱情、信念和勇氣,就可以把夢想變成現(xiàn)實。
其次,在書中,作者寫到了很多創(chuàng)業(yè)公司的成功和失敗的例子。這些例子讓我了解到,一個公司的成功并不僅僅取決于市場和運氣,還需要有良好的創(chuàng)業(yè)團隊、有效的管理和領(lǐng)導(dǎo)力、客戶需求的理解和設(shè)想、創(chuàng)新的意識和持續(xù)的動力,這些都是一個成功的公司所需要的關(guān)鍵因素。從書中可以學(xué)到許多企業(yè)家的經(jīng)驗和教訓(xùn),這些經(jīng)驗和教訓(xùn)對于我們的創(chuàng)業(yè)道路是非常有用的。
最后,這本書也教會了我如何以正確的心態(tài)面對失敗。在創(chuàng)業(yè)過程中,我們必然會遇到許多挫折和失敗。但是,失敗并不是結(jié)束,而是重新開始的機會。而且,只有把失敗看做是一種學(xué)習(xí),我們才能繼續(xù)前行。這種正面的心態(tài)和對于失敗的正確態(tài)度是非常重要的,它能夠幫我們堅持走下去。
總之,這本書讓我對于創(chuàng)業(yè)有了更加深入和全面的理解,它幫助我更好地平衡創(chuàng)業(yè)和個人成長,它也改變了我對于風(fēng)險和機會的看法。盡管創(chuàng)業(yè)是一條困難而漫長的道路,但是當(dāng)我們披荊斬棘,堅定地邁出腳步,我們就能夠到達成功的彼岸。
觀潮讀后感(篇11)
翻開飄著紙墨氣息的新書,一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什么樣子的?對于我這個生活在內(nèi)陸的孩子,很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心,我捧起課本,津津有味地讀了起來。
頓時,一幅錢塘江大潮的畫卷在我眼前展開:未見潮水,先聞潮聲。只聽見遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。身邊的人們一個個踮起了腳尖。有人大喊:潮來了!我往東邊看去,只見水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線一路歡騰而來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。眨眼間,白浪翻滾,一道兩丈多高的白色城墻赫然矗立在我的面前。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來…
我合上書,激動地喘著粗氣,錢塘江大潮好像真的就從我面前呼嘯翻滾而過!我不禁佩服作者的出色描寫。他不僅生動形象地再現(xiàn)了平靜的江面、雨后的陽光、蒙蒙的薄霧,遠處的小山這一幅平靜美麗的山水畫,更逼真地寫出大潮到來的時候萬馬奔騰、山崩地裂的壯觀景象,使我們仿佛身臨其境,同作者一起感受潮水的浩大。
通讀這篇優(yōu)美的文章,我了解到了錢塘江大潮的壯麗與雄奇,更加熱愛祖國的大好河山。今后,我要向作者學(xué)習(xí),細心觀察身邊美景,用我自己的筆,勾畫我們可愛、美麗而又富饒的祖國!
黑貓讀后感范例11篇
本人今天為大家準(zhǔn)備了一篇有關(guān)“黑貓讀后感”的優(yōu)秀文章,這部作品深深地觸動了很多讀者的心靈。文章閱讀后,讓很多讀者感到了不同尋常的思考和感悟,撰寫讀后感是抒發(fā)個人看法和理解的最好方式,這對我們的啟示和幫助是無可替代的,希望讀者在閱讀本文后會倍感喜愛!
黑貓讀后感 篇1
看了這部電影,心有很多感觸,故事的情節(jié)都有很多細微的細節(jié)迷人搞笑。
這個故事闡述了世界上的一些無奈——世界不斷改變?!拔摇敝皇悄莻€時代的“我”,“我”是出生于那個時代的“我”。站在-風(fēng)息-的角度看未來,慢慢一點一點變化,直到差不多消失,是有一種凄涼的感覺。對,自人誕生,世界不斷在變化,發(fā)展極速的過程,是沒有感受過別人的眼前。可以回憶一下自己,小時候的環(huán)境和現(xiàn)在的變化,流動性的人可能感受不出,懷舊型的人可能深有體會。
這也是風(fēng)息走向錯誤的開始,風(fēng)息原來就是個好的生靈(相當(dāng)于好的人)。只是一個群體感受不到他的情感,也不會顧及他一個人的情感,這群人侵犯也屬于他的世界,剝奪他的心靈原來的一切,他只想要回屬于他的東西,世界的發(fā)展不斷的在逼他。這里也呈現(xiàn)了世界發(fā)展過程中,經(jīng)常看得到又不被注意和解決的傷害。
所以風(fēng)息是一個一開頭不被發(fā)現(xiàn)為反派的角色。
小黑這個野蠻的小可愛,真的表面有一股初生牛犢不怕虎的勁,但是這是實力的勁,很有個性(天性也很有哦)。全程過程中,他的小思緒很迷人,他和他原來以為的“壞人”相處處處引起笑點(對,很認真的笑(`へ′*)ノ)。順便說說內(nèi)個“壞人”(摳鼻)?!?/p>
無限,無限啊無限,有迷妹為他歡呼(,,?? . ??,,)性格魅力塑造→干得漂亮。無限在這里是維護妖與人的平衡的人,他性格穩(wěn)重時又很會玩尷尬。
小黑與無限相遇,小黑以敵相看,無限以寶抓住,相纏半天,(中間省略一萬個字,發(fā)生的事情太多,打字太累了,而且不舍得透劇)反正他兩最后賊迷人,小黑不舍得內(nèi)個無限,喊了一句響徹人心!憋了很久!美妙得不得了!的“師父”!!!,超可愛(摳鼻)眼淚超點出來,小黑不舍的他的師父,這么倔強的喵喵,最后跳到師父身上,師父接觸了這只喵喵,抱在一起。wow~~~
其實這里挺觸目的,不知道有沒有人有過這樣的經(jīng)歷,有個人你很舍不得,他又要把你留在別處,自己離開,一離開就很難再見面,你有很想跟隨他,但知道原因不敢說出來想要跟著一起。
這里后面先是喊出師父,還要喊出心理那股勁,我要和你一起,師父還要答應(yīng)了,很熟爽的一刻,又很難的現(xiàn)實。。。
最近看了很多評論啊,說戰(zhàn)記那一部分強行從領(lǐng)域進入的,你就是這么敷衍的看劇情么,哪吒那一塊也是,說討好觀眾,你看見什么討的好了,就不說我還沒看過哪吒那部電影,哪吒也只不過在羅小黑這里以一個神的形式客串。
還有看過哪吒的也亂說話的怎么回事,亂把哪吒和羅小黑相提并論,你會看東西么。
那個說羅小黑這部邏輯剪輯碎片化的也是,你是打瞌睡看一點不看一點的吧,這樣剪輯說這么夸張,前面又說看得懂他說表達,后面又說太碎片化,搞不懂你到底想表達什么,照你的思維說,所有邏輯按照你的套路出牌,每個故事你都不就一眼能看穿,你看還有意思嗎?
還有那些說畫風(fēng)的,2d3d的,能了解一下畫畫和作畫技術(shù)么?了解過得也這么說,那是你的判斷能力有點問題。我不否認畫家喜歡日漫,但這個作畫元素都是中國的古典色彩,你要是把中國的建筑、中國的背景、中國的衣服說成日本的,那你可能不是中國人,當(dāng)然也不想知道你哪國的。
既然這么多個不好意思的亂挑一些毛病我也沒辦法。那我也不好意思,小時候的看過2d老技術(shù)哪吒,我喜歡那個哪吒,那個原來的哪吒給我塑造的形象很深刻,所以重新新出的哪吒我不打算看,一開始看的,就帶來一種認定感 不喜歡看原來有還要來多一遍不同的,就像豬豬俠那個劇場一樣,出得太多類型,看看下就不想看。
還好我是看完電影才看評論的,否則給你們喜歡亂說幾句我可能無動于衷。
這部電影沒什么缺點,唯一的缺點就是,看完我還想看下去,怎么辦,還有么!?!?!
黑貓讀后感 篇2
星期天,我在網(wǎng)上找到一篇文章,我再三閱讀下,從中感悟出這樣一個道理。
從前,在一座大森林里,住著一只小黑貓。小黑貓剛生下來,媽媽就去世了。可憐的小黑貓沒有親人,只能靠媽媽以前存下的食物來維持生活。
有一天,小黑貓離開了它的那間破爛不堪的小木屋,獨自在森林里漫步。走著走著,小黑貓突然看見一只漂亮的蝴蝶飛過來,小黑貓驚奇地問:你是誰呀?為什么飛這么快?蝴蝶解釋道:我是小蝴蝶月月,我要找我的好朋友蘭蘭一起去采花?!『门笥咽鞘裁囱?沒等小黑貓問完,蝴蝶已經(jīng)飛走了。
帶著交個好朋友這個問題,小黑貓先后找到小白兔、小鳥媽媽做朋友,但是,都被他們拒絕了。后來,森林里鬧鼠災(zāi)了,小動物們被鬧得雞犬不寧,小黑貓得知后,主動幫助它們除了鼠害。小動物們?yōu)榇鹬x小黑貓,大家一起給小黑貓蓋起了一間漂亮房子,從此以后,小黑貓有了許多朋友,天天都在與朋友們玩耍。
這個故事告訴我們一個道理:做事情不能因為受到委屈或是遇到一點困難就打退堂鼓,凡事都要堅決做完。有困難互相幫助,才能成為真正的朋友。
黑貓讀后感 篇3
今天我和爸爸媽媽去電影院看電影了,電影的名字叫《黑貓警長之翡翠之星》,剛開始演的是一只耳在一座監(jiān)獄大樓里想著怎么對付黑貓警長,突然天空降落了隕石,正好砸爛了一只耳的房間,一只耳逃跑了,這時警事們開著飛機來抓一只耳,一只耳來到一個冒著大火的洞時,一只耳掉了下去,之后從洞里爬出一個大怪物。
其實這個怪物就是大猿博士,他是從太空中來到地球找羊山博士復(fù)仇的,大猿博士來到了翡翠之星想搞破壞,他找到了啟動翡翠之星的能量塊,正好三嘟不想去上課,和他的好朋友提前來到了翡翠之星參觀,三嘟知道了他們是壞蛋時,就和他的小Q把能量塊騙走了,后來大猿博士和一只耳找到了兩位幫手,但是還是被黑貓警長抓住了,大猿博士和一只耳被警事關(guān)在一個很結(jié)實的監(jiān)獄里,但是一只耳在監(jiān)獄里把小Q的電池偷偷的拿掉,然后按在電源線上,監(jiān)獄就爆炸了,大猿博士和一只耳又把能量塊搶了過來,就來到了翡翠之星博物館,準(zhǔn)備在博物館開幕式的時候把人們都送到太空去,人們來到翡翠之星博物館參加開幕式并進去參觀,突然翡翠之星的宇宙飛船開動了,人們都非常害怕。
后來黑貓警長和三嘟經(jīng)過努力,不但解救了大家還解救了整個城市,也抓住了大猿博士和一只耳,后來大家都夸三嘟是個勇敢的孩子,黑貓警長也說三嘟是一個小英雄。
黑貓讀后感 篇4
我很喜歡讀《笑貓日記》,里面的故事都非常精彩,讓人很感動。
最近,我讀了本《笑貓日記——那個黑色的下午》,里面講了在2008年5月12日下午2點28分,在美麗的櫻桃溝發(fā)生了一場震驚世界的地震,笑貓一家人失散了,他在找家人的時候發(fā)生了一系列的故事。通過這些故事,我深深地體會到生命在面對自然災(zāi)害是多么的勇敢,多么偉大!就如美麗的鄭老師為了保護學(xué)生,被壓在掉下的預(yù)制板下;還如忠誠的功勛犬公爵救出了三十七條人命,而自已卻被一根鋒利的鋼筋劃破肚子,為了減輕痛苦,年輕的軍官不得已開槍打死了它;還如馬小跳的奶奶和阿黃,用草藥和粥救了二十一人……這樣的故事還有很多,這些故事讓人看熱淚盈眶,心里久久不能平靜。
在自然災(zāi)害面前,人和動物表現(xiàn)出來的勇氣和不放棄的精神,值得我們大家學(xué)習(xí)!就如我們小學(xué)生一樣,要努力學(xué)習(xí)知識,將來成為國家有用之材去幫助更多需要幫助人。
黑貓讀后感 篇5
今天,我閱讀了一本有趣的書——《不一樣的卡梅拉》系列中的《我愛小黑貓》。它的作者是克利斯提昂·約里波瓦。最吸引我的是書中的內(nèi)容,這可是一般人想不到的,精彩豐富,風(fēng)趣幽默。讓我們一起來看看吧!
這本書的主人公是卡梅利多、卡門和落湯雞。有一天,小雞們在釣魚,小胖墩鉤到了一個麻袋,里面是一只黑貓,除了卡梅利多和卡門,別人都認為黑貓是一個不吉利的東西,都討厭它。卡門見它可憐,就把它領(lǐng)回家,給他取名叫落湯雞。可在收養(yǎng)小黑貓的時間里,那里發(fā)生了許多令小胖墩它們認為不吉利的事情,它們想要落湯雞趕快離開。此時,落湯雞也長大了,它也想去外面闖一闖,就離開了家,四個小伙伴哭作一團。有一天,幾個田鼠來搶劫,它們搶走了雞蛋,還抓走了小胖墩,還好落湯雞趕到,戰(zhàn)勝了田鼠,救了小雞。
落湯雞真是一位英雄!小胖墩帶頭打他、罵他,還要趕他走,而他卻在危險的時候救了小胖墩。他是一個樂于助人舍己為人,絕不是小肚雞腸的貓。從這個故事的經(jīng)過。我可以看出他和卡門、卡梅利多的友誼是地久天長的。他們認識的那天晚上,一直在聊天,說個不停。連樓下的小雞都提出了抗議了。小黑貓原本怕老鼠,可經(jīng)過卡門和卡梅利多的鼓勵和幫助,它竟成了捕鼠高手。在小胖墩他們打罵他時,他們也護著他。正因為如此,小黑貓才會在那天清晨,舍己為人地去救小雞們。這就是友誼的力量!我真想說:“友誼萬歲!”
黑貓讀后感 篇6
一直以來我都參不透到底是“人之初,性本善”還是“人之初,性本惡”(貌似古今各方神圣都為此辯論不休,一直是你方唱罷我登場,今天我很榮幸加入這個行列),最后為了避免潛意識里的兩個自己再為這點無關(guān)乎性命的小問題鬧不停,只得在心里默默保持中立使得靈魂得以安穩(wěn)。當(dāng)別人不經(jīng)意或者很認真地問起,我也都學(xué)著他們的神情聳聳肩表示“到底是蛋生雞,還是雞生蛋,鬼知道”。
今天看完這篇《黑貓》讓我不知不覺偏向了“人之初,性本惡”這一方,不知怎地,我倒是覺得嘗試禁忌這種心理傾向是人人都有的,一直以來都有這個想法,貌似在哪里我還大言不慚說過“平生喜歡嘗試禁忌”,好像到此為止我也就只是停留在喜歡和觀望的級別上。作文人們生來就有惡的`本源,只不過有些人利用所謂的法律啊道德的約束力把自己的手腳捆綁好了,是迫不得已或者心甘情愿地接受了一切的“不可以”,老老實實活在貌似和平的天空下,所有的和諧都因此而來。
《黑貓》中故事的男主人公由從小的心地善良、溫順和軟心腸蛻變到最后的酗酒成性、無法克制和暴力血腥,我想他的內(nèi)心不夠強大占據(jù)了很大因素,當(dāng)然也與他自己的財物一夜之間化為烏有有關(guān),不過一切的物質(zhì)都可以用雙手努力重塑,但是一旦精神崩塌,那將無法想象還有什么能夠支撐自己的善良和奮進。
黑貓讀后感 篇7
對于80后來說黑貓警長是個絕對不可磨滅的記憶,智慧的黑貓警長,勇敢的白貓警探,狡猾的一只耳和各種可愛的動物公民們,閉上眼睛他們馬上就會在腦袋里活起來。
這部片子沒什么好說的,就是把以前的tv動畫剪輯拼接換過臺詞重新配音后放到大熒幕上播過而已,如果你想懷舊想再次感受一下已經(jīng)逝去的童年可以來看。哦,忘記說了。新的臺詞即便是大人看也不會覺得無聊。
今天一進到影院在座位上坐好,俺前后掃了一眼全是家長帶孩子來看的,這讓我忽然覺得自己一下子年輕了n歲(咩哈哈哈)不過可惜的是由于某些亂七八糟的原因片頭曲沒聽到,有些小小的后悔。
在看電影的過程中,后座的媽媽一直在給孩子們講解劇情,小孩子一看到黑貓警長就很興奮的大喊,看到壞人被打敗也是很興奮大叫。聽到他們大喊大叫,我忽然有一種自豪感心想:哼!小p孩,你們現(xiàn)在沒有這么好看的動畫片吧!知道你爸爸媽媽哥哥姐姐小時候是多么幸福了吧!
一個小時不知不覺就過去,當(dāng)耳朵豎得像天線的曲子響起,我的回歸童年之旅也跟著結(jié)束了,不得不哀嘆一下逝去的再也追不回呀!
黑貓讀后感 篇8
《黑貓與猴子》讀后感
最近,我讀了一則名為《黑貓與猴子》的寓言,讓我受益匪淺。寓言的大致意思是:黑貓與猴子都想吃樹上的楊梅,但猴子擔(dān)心從樹上摔下來,為了能安全可靠地吃到楊梅,它做了充分的準(zhǔn)備。而黑貓則覺得猴子有點小題大做,只見它一個箭步飛快地爬到了樹上,結(jié)果一不小心從樹上摔了下來,摔了個鼻青臉腫。這時猴子卻極為謹慎地爬到樹上,小心翼翼地摘著,愉快地享受著酸甜可口的楊梅。最后,黑貓在樹下嘆息道:“你真幸,輕而易舉地吃到了楊梅,而我卻真夠倒霉的.,不僅沒吃到楊梅,反而將自己摔了個大跟頭?!?/p>
我想:猴子之所以能吃到楊梅是因為它在事前作了充分的準(zhǔn)備;而黑貓之所以沒吃到楊梅,是因為它對爬樹輕率大意!
記得有一次,我們?nèi)テ?,我們一邊漂流,一邊打水仗。忽然,我看見對面船上的人只帶了水槍卻沒穿雨衣,嘴里卻在說:“瞧他們,漂流用得著穿雨衣嗎?”話音剛落,說話的人就挨了一a88a88槍88a88a,渾身濕透了。這時他開始報怨了:“早知道水仗會打得這么激烈,我們也該帶上雨衣……”結(jié)果一場水仗打下來,我們船上的人因為穿著雨衣,衣服只濕了一點兒,而對面船上的人卻個個成了“落湯雞”。
還有一次,我們班英語測驗,我很快就做完了,馬馬虎虎地檢查了一遍覺得沒問題了??蛇@時,別的同學(xué)還在認真地檢查。結(jié)果成績出來后,我只得了98分,而得滿分的同學(xué)有好幾位呢!為此我后悔極了。
是呀,幸運往往青睞遇到事情周密準(zhǔn)備的人,倒霉常常降臨遇到事情輕率大意的人。
黑貓讀后感 篇9
感覺只有一個,那就是萌。小黑很萌,制作是很用心了,尤其是在細節(jié)上,比如貓的動作,刻畫的十分傳神,本身就很喜歡擼貓。還有就是地鐵大戰(zhàn),群眾第一反應(yīng)是掏手機拍照,這個我看其他人沒有提。至于什么深意立意發(fā)人深省?哦這個確實有點模糊,但是保護自然這個主題還是很明顯的。見多了轟轟烈烈,笑到抽筋,去試試不由自主的會心一笑也是很不錯的,影片沒有特別刻意的去抖包袱,感覺更像是流的歡快的小溪被投入了幾顆石子,躍出幾尾鯉魚。春風(fēng)化雨,萬物出生,這是萌最本來的意思。我僅僅是一個觀眾,喜歡刺激的打斗也喜歡歷史的波瀾也喜歡這樣的歲月靜好。看到評論中很多人認為節(jié)奏混亂,主旨不明,情節(jié)拖沓。怎么說呢?感覺以前看的電影基本都是起點文,然后文藝一點就是晉江文。羅小黑更像是一篇散文,沒有過于鮮明的起承轉(zhuǎn)合,倒不是說沒法比較,而是它的這個風(fēng)格拍成電影本身就比較不符合大多數(shù)人對電影的認知。也因為之前有動畫,電影的一些設(shè)定交待的就不是很清楚但是這個不妨礙我給五星。觀影體驗就是,解壓,治愈,放松。還有就是喜歡貓的人就不要錯過了。
黑貓讀后感 篇10
最近讀過美國小說家愛倫坡的哥特式恐怖小說之一《黑貓》,被其中恐怖陰暗的情節(jié)以及情景吸引到了,我個人很喜歡這一類的懸疑驚悚故事,原因是這一類的故事往往總會給人留下深刻的不可磨滅的印象和不同以往的閱讀體驗,在讀過一遍之后,略微覺得不過癮,因而反復(fù)又來重讀三遍,甚覺每讀一遍,都能體味出不一樣的感覺,細細思考再三,越覺得想要記下點什么,然而仁者見仁,智者見智,我接下來要說的是我個人對它的見解。
先來說說此小說的作者愛倫坡,他出生在美國浪漫主義思潮時期,他父親在他出生不久后離家出走,后來最愛他的母親也去世了,在絕望之中,他和其兄妹三人被人收養(yǎng),由于愛倫坡的養(yǎng)父母家境還算富裕,他才能繼續(xù)他的學(xué)業(yè),而后參軍,由于在語言上表現(xiàn)出了極大的天分,他積極投身到了文學(xué)創(chuàng)作中去,然后遇到生命中第二個重要的女人——弗吉尼亞,兩人過了一段幸福而短暫的日子之后,弗吉尼亞被檢測出結(jié)核病,并與病魔戰(zhàn)斗了整整五年,在這五年里,愛倫坡都生活在死亡和疾病的恐懼之中,也正是這一段時間的生活,他達到了人生創(chuàng)作的頂峰。
那個時代的愛倫坡,經(jīng)歷了太過沉重的來自于生活的打擊,面對死亡,內(nèi)心時時處于掙扎和絕望崩潰的邊緣,正是因為這樣,各種死亡和恐怖的意象才會充斥在他的作品中,才會造就他獨特的哥特式寫作風(fēng)格。然而與其他哥特風(fēng)格不同的是,愛倫坡擅長把人放到極端恐怖的情境中,在這種情景之下,會暴露出人內(nèi)心最深處的陰暗丑惡的一面,愛倫坡就是要以這種奇特的方式,將人性這丑惡的一面赤裸裸地撕開給人看,讓人體會到這種來自于恐怖世界的快感。
在其小說《黑貓》中,整個故事從頭到尾都充滿著恐怖主義色彩,運用了大量的象征的手法,小說以第一人稱的口吻,讓讀者直接感受到這種身臨其境的恐怖氛圍,小說開頭敘述的是善良溫順的主人公和妻子養(yǎng)了一只頗有靈性的黑貓普路托,并與這只黑貓的感情越來越好,后來由于酗酒,控制不了自己脾氣敗壞,竟然用刀將貓的眼睛剜了出來,清醒之后感到傷心,傷心進而轉(zhuǎn)化為惱怒,竟將貓吊死在樹上,但殺死貓的那天晚上居然發(fā)生了火災(zāi),房屋幾乎被燒毀,但除了主人公床頭那面墻,可離奇的是,那面墻上居然出現(xiàn)了一只巨大的貓的圖案,墻上的貓的脖子上還栓了一根繩子,這讓主人公立刻聯(lián)想到死去的那只貓普魯托,這讓他驚恐萬分,這種恐俱不僅來自于主人公對這只突然出現(xiàn)在墻上的貓的恐怖氣氛未知的懼怕,也是由于他害怕自己的罪行被揭露,雖然這只貓已經(jīng)死了,但墻上的圖案卻一直刻在主人公的腦海里,一直折磨著他,仿佛生活在一個恐怖世界之中,而這只貓就成為了一個恐怖的意象。
后來主人公后悔害死這只貓,又重新物色了另一只,它與普魯托長的極為相似,除了胸前多了一片白斑,它的眼睛竟然也同樣被剜掉一個,這讓主人公一看到它就想到普魯托,想到之前自己殘暴的罪行,而它面前的白斑就像是對他的拷問,白斑就是像一個絞刑架,是正法的刑具,這讓他對這只貓極其厭惡和懼怕,“這個動物在我身上引起的畏懼和恐怖”“不論是白天還是黑夜我再也得不到安寧!在白天那畜生老是糾纏著我;到了晚上我不斷從極度恐怖的惡夢中驚醒……那是我無力擺脫的夢魔的化身?!闭怯捎谶@種精神上的折磨,內(nèi)心的內(nèi)疚,負罪,恐怖使得主人公對這只貓積怨已久,最終在下樓梯時由于被貓絆了一下,瞬時激起自己對貓的殺心。
而這只貓就像是普魯托對主人公罪行的報復(fù),讓他處于崩潰的邊緣,進而誘發(fā)了對妻子的罪行,“妻子一把攥住了我的胳膊。她這一攔不當(dāng)緊,我被激怒了,狂暴得熱血沖頂。作文我掙脫她的手,一斧子劈在她的腦殼上?!痹跉埲虤⒑ζ拮又?,主人公竟然開始盤算起了藏匿尸首,平靜地將妻子的尸體藏在地下室的磚墻里面,還向警察得意地炫耀起自己的成果,人性的丑惡已經(jīng)扭曲到了極點,最后是那只黑貓凄厲的哀號引起了大家的注意,揭露了主人公的罪惡,小說仍然以這種恐怖的氣氛結(jié)尾。
愛倫坡在這部小說中,并沒有直接描寫主人公的罪行,而是從主人公變態(tài)的心理出發(fā),以這種極端變態(tài)恐怖的心路歷程,把我們帶入到主人公的角色中去,讓我們能夠清晰地感受理解這種心靈上的恐怖和丑惡,不僅帶給我們感官上的恐怖的快感,也給人心靈一種震撼。主人公的惡行,不僅是對他人的惡行,也是對自我的一種毀滅,對自我價值觀的一種毀滅。他由開始的善良溫順到后來的邪惡變態(tài),是對自我的內(nèi)心變化的一種剖析。愛倫坡通過這篇小說,以陰暗恐懼的氛圍,將人內(nèi)心隱藏的邪念一步步不斷地放大,直至毀滅。這篇小說描寫了陰森的場景,刻畫了殘暴的人物形象,充分利用了恐怖的氛圍,不僅吸引了讀者的眼球,引起了讀者內(nèi)心的自我分析,同時也展示了來自于這種哥特式恐怖風(fēng)格的極度的美。
黑貓讀后感 篇11
我愛小黑貓講了:小雞卡梅利多和他的伙伴們在釣魚的時候,小胖墩釣到了一只小黑貓。沒有人愿意收養(yǎng)它于是卡梅利多和他的妹妹決定收養(yǎng)它,并給它起名叫“落湯雞”。小黑貓到雞舍后,受到了很多的冷嘲熱諷,以及不公正的待遇。只有卡梅利多和他的妹妹站在小黑貓的一邊。小黑貓長大了,和小雞們告別,它去周游世界去了。
突然有一天,三個田鼠來到雞舍進行打劫,它們瘋狂地搶著雞蛋。忽然間,雞舍的門開了,一個威武雄壯的大黑貓出現(xiàn)了,它和田鼠們英勇地搏斗,把田鼠們打的落花流水。最后大黑貓勝利了,它就是“落湯雞”。
這個故事告訴我們:好心一定有好報的。也說明了,正義是當(dāng)別人受到冷嘲熱諷和不公正待遇時,要站在正確的一邊,讓不明白的人說去吧!我們在平時要多做好事,不要怕別人怎么說,一定會得到回報的。
學(xué)會感恩讀后感(范例11篇)
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達,大家都不可避免地要接觸到作文,自己寫出一篇喜歡的作文,內(nèi)心會有成就感,日積月累,寫作總有一天會給自己帶來財富價值。我們不能敷衍地寫去寫一篇作文!小編經(jīng)過整理,為你編輯了學(xué)會感恩讀后感(范例11篇),相信會對你有所幫助!
學(xué)會感恩讀后感 篇1
感恩是一種美德,也是人的一種本能。但由于我們需要感謝的事情太多,如給予我們生命的父母,補充我們體能的水、食物等,因此感恩有時會被忽視。人生之路,曲折坎坷,途中有艱難險阻,甚至遭遇失敗和挫折。在你危困時刻,有人伸出雙手,幫你擺脫生活的困境;有人給你指點迷津,讓你辨明前進的方向;甚至有人甘心充當(dāng)墊腳石,讓你攀上人生的頂峰……那么,你將如何去感恩?我們應(yīng)當(dāng)對有恩與我們的人心存感激,并全力回報他們,用實際行動予以報答。感恩是一種認同,這種認同應(yīng)該是從我們的心靈里油然而生的。我們生活在大自然里,大自然給我們的恩賜有很多,沒有人能脫離大自然活下去。
對太陽的感恩,那是對溫暖的領(lǐng)悟;對大海的感恩,那是對“海納百川”的崇敬;對草原的感恩,那是對“春風(fēng)吹又生”的嘆服。對藍天的感恩,那是對純凈無污的一種向往、憧憬。感恩是一種回報。我們從母親的子宮里出來,隨即母親用乳汁將我們哺育。最更偉大的是母親從不盼望從我們這得到些什么,就像太陽每天都會把熱量輸送給我們,卻從不要求我們給予它些許等價物,但我們必須要知道感恩。感恩是一種敬仰,這種敬仰應(yīng)該是從我們血管里噴涌而出的。是我們對默默奉獻的人們的敬仰,是對舍己為人的人們的敬仰,是對世間那些對地球的建設(shè)及保護嘔心瀝血的人的敬仰,是對大自然豐富資源的敬仰。感恩之心是人心的基本,是我們每個人生活中不可或缺的精神支撐。無論你是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的“富二代”,或是卑微的受盡無數(shù)白眼的“窮娃娃”;無論你生活在地球的哪個角落,或是你有著鮮為人知的生活經(jīng)歷,只要你心中懷有一顆感恩的心,隨之而來的,就必然是不斷地涌動著的諸如自信、剛毅、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一道道動人的風(fēng)景線。
感恩是一種對別人施與的恩惠心存感激的表達,是“吃水不忘打井人”的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致喪失做人的道德;學(xué)會感恩,是為了將無以為報的付出銘記在心。最值得我們感恩回報的,則是經(jīng)歷了無數(shù)困苦將我們帶到世上的雙親。是他們讓我們看到了眼前這個花花世界,是他們教會我們?yōu)槿颂幨?、生存之道,是他們用自己的血肉身軀幫我們阻擋迎面而來的危險。世界上最無私、最偉大的愛,就是父母對子女的愛。他們是不求回報的`,只愿在我們背后默默付出,看著我們茁壯成長。因此,就不難解釋為什么父母對有一個孝順子女而倍感欣慰了。感恩是對他人尊重的基礎(chǔ)。在道德價值衡量體系中,每個人都是以自我為標(biāo)準(zhǔn),我與父母,我與他人,我與社會,所有的這些關(guān)系都是以“我”為起點。而尊重是以自尊為起點,尊重父母、他人、社會,用一顆無與倫比的感恩之心展現(xiàn)自己獨特的人格魅力。
感恩是學(xué)會做人的基點,感恩是讓世界絢麗多彩的顏料,感恩讓我們的社會更加和諧!感恩是人們與生俱來的本性,是人們不可泯滅的良知。一個人如果連感恩都不知曉,那么他必定是擁有一顆冷酷絕情的心,這種人將最終被這個社會所拋棄。弘一大法師說過:“事能知足心常愜,人到無求品自高”。知足者必抱有一顆感恩之心,而心存感激的人,也必定會使自己的心靈得到無可比擬的滿足感。
學(xué)會感恩讀后感 篇2
讀了“學(xué)會感恩”,使我想起了部隊著名作家羅光輝大校在他的《秋色之旅》中曾說過“有思想的東西有影響力,有價值的東西有生命力,有激情的東西有凝聚力”的語句。博主的”學(xué)會感恩”是有思想、有價值、有激情的作品?!睂W(xué)會感恩”值得我們每一個人思考!
說實在的,感恩,也使我回想到了生活中的一切。感恩的心不應(yīng)該僅僅拘泥于親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情,更應(yīng)該輻射到社會的各個層面。既然是感恩就要永遠感恩。感恩是一種積極向上的心態(tài),感恩是溫柔而挺拔的生命姿態(tài),感恩的人永遠是快樂的,感恩的人從來不懂得什么是抱怨,感恩的人永遠或一輩子都生活在陽光下,即使在遭遇黑暗也只是暫時的、也能依靠感恩的心走出災(zāi)難,從容穿越這黑暗。
感恩的心讓我寫作,寫作讓我懂得了感恩,也使我懂得了怎樣的生活,怎么樣面對人生的困境和窘迫。懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得澄澈而又明亮;懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得純凈而又寬廣;懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得安靜而又和諧。
一個時期,生活中有許多要感恩的東西而卻沒有很好的把握,以至于找不到人生的坐標(biāo)而苦悶彷徨,曾經(jīng)一度處于一個不斷抱怨的狀態(tài),回想起那時候的生活是多么的可怕。后來我找回了感恩的心,我暢達了,是“學(xué)會感恩”讓我學(xué)會了感恩,是文學(xué)讓我找回了自我,是感恩的心讓我重新找到了人生航向。不容置疑,我們每一個人的生活中都會遇到一些不愉快的事情,都會有各種各樣的困難。然而,在困難的時候,是親朋好友的幫助讓我們有了勇氣;在徘徊無助的時候,是親朋好友讓我們尋回了感恩的心。
英國一位大作家(薩克雷)曾說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!备卸魃?,生活將賜予我們燦爛的陽光;不感恩,只知一味地怨天尤人,最終可能一無所有!成功時,感恩的理由固然能找到許多;失敗時,不感恩的借口卻只需一個。失敗或不幸時更應(yīng)該感恩生活。感恩,使我們在失敗時看到差距,在不幸時得到慰藉,并激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進而獲取前進的動力。感恩,就要拿起手中的筆用文學(xué)來歌唱生活;感恩,就不能忘記“學(xué)會感恩”,永遠懷揣感恩走過歲月,走過滄桑,一直擁有一份淡然的心境。面對生活,我們要知道感恩,學(xué)會感恩,善待感恩。要時常告誡自己始終懷有一顆感恩的心,感恩父母,給了我生命。感恩老師,教了我知識。感恩朋友,給了我?guī)椭?。更感恩自己,在人生路上風(fēng)雨兼程,勇往直前。如果人人心中都充滿了感恩,這個世界就不再有邪惡、不再有痛苦、不再有憂愁、不再有仇恨、不再有報復(fù)……世界將會更加和諧!
學(xué)會感恩讀后感 篇3
這個星期,我讀了一本由著名的蘇聯(lián)作家高爾基寫的一本書,《童年》。《童年》這本書主要講了阿廖沙(高爾基的小名)的父親死后,他跟隨外祖母和母親來到了外祖父的家里。在外祖父家中,阿廖沙得到了外祖母的疼愛、呵護;但也看到了兩個舅舅因為爭奪家產(chǎn)而打得頭破血流和在日常生活中的自私、貪婪;還和阿廖沙所接觸到的第一個優(yōu)秀人士好事情交上了朋友,但好事情因獨來獨往,受到了眾多人的排擠。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨給阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種令人窒息的,充滿可怕景象的狹小天地里度過了童年時光。讀完這本書,我深深地同情阿廖沙,因為他不像我們一樣,擁有快樂的童年時光,而是在令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里度過的童年時光。所以,我們是多么的幸福??!但是,我們當(dāng)中,也有很多不懂得感恩的人,連阿廖沙,在那樣的童年生活中,他都懂得感恩,感恩他的外祖母,感恩他的母親。難道我們,生活在這么幸福、快樂的童年中,我們還不感恩嗎?所以,我們要從現(xiàn)在開始,要懂得感恩,要感恩身邊的每一個人。感恩父母,是他們給了我們一個溫暖的家;感恩老師,是他們教導(dǎo)我們學(xué)習(xí);感恩同學(xué),是他們給我們帶來了快樂的童年時光所以,讓我們從現(xiàn)在開始,去感恩身邊的每一個人吧!
學(xué)會感恩讀后感 篇4
最近,我飽含深情地讀了《學(xué)會感恩學(xué)會愛》這本書。
在這本書中記錄了許多感人的事。其中最讓我感動的是《母親的姿勢》這篇文章。它的主要內(nèi)容是,一個家庭中發(fā)生了火災(zāi),一個母親和她的兩個女兒三個兒子,被困在大火中,母親把大兒子舉過了墻頭,母親又把二兒子和小兒子舉過了墻頭,此時,母親也沒有力氣了,當(dāng)舉起二女兒時力氣快沒有了,大女兒幫助媽媽把妹妹舉過了墻,火舌已經(jīng)燒著了她們的衣服,母親用她僅有的力氣把大女兒舉過了墻,此時她連一點力氣也沒有了,大火把她吞沒了,消防員趕到20分就把火澆滅了,人們進去尋找這位母親時候,看到了極為悲壯的一幕,母親把手向上高高舉起的樣子,保持著托舉的姿勢
我知道這位母親肩膀并不強壯,但是她知道保護兒女是她的使命,這就是母親,天下間母親總會把孩子放在第一位,從不會顧及自己的處境,或者是生命危險。世間最偉大的就是母親!最真摯的愛就是母愛。
讀了這篇違章,也讓我想起我的媽媽。媽媽對我的關(guān)心是無微不至的,對我的愛更是偉大的,我長大會報答我的母親。
學(xué)會感恩讀后感 篇5
看了學(xué)會感恩這本書,我知道感恩是人生的一堂必修課。學(xué)會感恩,不要忘恩負義;學(xué)會感恩,擁有謙虛之德;學(xué)會感恩,懷抱敬畏之心;學(xué)會感恩,生命中愛多于恨;學(xué)會感恩,懂得人生需要懺悔;學(xué)會感恩,不再沉溺于財富和權(quán)力;學(xué)會感恩,永遠也不忘說聲“謝謝”。學(xué)會感恩,這是一種美德。
古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。又云:投之以木瓜,報之以桃李。生活在大千世界,我們每一個人都或多或少需要別人的幫助。有的也許是令人畢生銘記的慷慨援助,有的也許是微不足道的微薄之力,無論哪一種幫助,或許都足以改變我們的命運,值得我們感激一生。
書中有一個故事,主要寫的是:好心的面包師把鎮(zhèn)上最窮的20個孩子叫來,對他們說:“你們每天都可以在這個時候來拿面包,直到你們平安的度過饑荒?!别囸I的孩子們爭先恐后地搶去面包就狼吞虎咽地吃下去,甚至連一句感謝的話也沒有。只有一個小女孩,她每次都拿最后一小塊面包,總會記得親吻面包師的手,感激地說:“謝謝!”然后拿回家和自己的家人一起分享一小塊面包。這是一個多么懂事的小女孩??!
書中我記得有句話說得好:“學(xué)會感恩,不是去效仿精彩紛呈的感恩話語或淚流如柱的激情表達,而是學(xué)會在匆忙的人生路上駐足回首,學(xué)會積蓄生命中愛的能量,學(xué)會與他人進行心與心的溝通,學(xué)會時刻提醒自己與世界的真實聯(lián)系。感恩不是單純的一種情感表達,而是生命能量的一種積蓄,以及對他人對萬物的一種尊重?!备卸魇乔楦械谋ur劑,防腐劑,懷著感恩之心與親人,友人和愛人進行溝通,誤解、不滿隨時可以化解,因為感恩之心讓每個人學(xué)會觀察,既觀察對方,也觀察自己,既觀察外在的自我,也觀察內(nèi)心的自我。在多角度的觀察中能學(xué)會隨時變換角度,保持生命在自變中不斷有新鮮的感受和體驗,使情感不會腐爛和變質(zhì)。
“感恩的心,感謝有你。伴我一生,讓我有勇氣做我自己”唱得多好??!及時感恩,才不會讓我們追悔莫及。常存一顆感恩的心,用一顆感恩的心去感受世界,用一雙感恩的眼睛去看世界,去看他人,世界就會充滿感恩,充滿愛。
學(xué)會感恩讀后感 篇6
“誰言寸草心,報得三春輝”,“滴水之恩,以涌泉相報”我非常有幸地讀到了《學(xué)會感恩》這篇百讀不厭的文章,因為它讓我懂得了什么是感恩。
每一個人都要學(xué)會感恩,只有懂得感恩的人,才會得到感恩的回報,如果是那些不懂得感恩的人,往往會受到應(yīng)有的懲罰。
我讀了這篇文章后,覺得非常的慚愧。平時,沒有為爸爸媽媽做些什么可以稱上感恩的事。每當(dāng)他們工作完后,不知是送一杯熱茶,還是一次感恩的事。在家里總是對爸爸媽媽呼呼喊喊的,好像當(dāng)他們是我的手下,以為自己是家里的小皇帝,想要什么就有什么。一看到爸爸媽媽生病了,不懂得拿一碗熱水,甚至也不懂得說上一句感恩的話。只有收獲,不想付出。我看了《學(xué)會感恩》這篇文章后才知道感恩是對父母來說是多么的重要,以后,我要學(xué)會感恩,因為他們給予了我無限的愛。
我還要感恩水源,如果沒有它,人們就會失去寶貴的生命。所以,我要做一個懂得感恩的一個人。
學(xué)會感恩讀后感 篇7
學(xué)會感恩——綠山墻的安妮讀后感800字:
文/郝思嘉。當(dāng)我嘆息著輕輕合上《綠山墻的安妮》這本書,心中依然被書中樂觀、積極向上,有著一顆金子般感恩之心的主人公安妮所深深感動者。她讓我懂得了許多的道理,更讓學(xué)會用全新的視角面對我的生活和學(xué)習(xí)。
書中的安妮從小父母雙亡,過著顛沛流離的生活??伤翢o怨言,總是樂觀,努力去發(fā)現(xiàn),尋找著生活中美好的一面。綠山墻的馬修和馬瑞拉想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個男孩,卻陰差陽錯領(lǐng)來了安妮這個瘦小,長著一頭紅發(fā),滿臉雀斑的小女孩。得知安妮可憐的窘境,善良的馬修和馬瑞拉再三考慮,終于留下了她。安妮特別愛幻想,因為這個她鬧出了不少的笑話,但她用自已的真誠、善良、坦率贏得了大家真摯的愛和友誼。
安妮通過自已的努力考上了大學(xué)??墒牵類鬯鸟R修去世了,馬瑞拉的眼睛也可能失明。為了陪伴馬瑞拉,安妮毅然地放棄了自已最珍愛的學(xué)業(yè),留在家鄉(xiāng)當(dāng)了一名小學(xué)老師。其實,安妮本來可以拿到獎學(xué)金,去過無憂無慮的大學(xué)生活。相信她的生活將會更加的美好,馬瑞拉也不止一次地勸她。但安妮有一感恩的心,時刻都感恩馬修和馬瑞拉給予她的無私的愛和養(yǎng)育之恩,所以她毫不猶豫地選擇留在綠山墻,給了馬修和馬瑞拉愛的回報。
看到他們之間感人的故事,我情不自禁地流下了激動的淚水,也為生活中的我們感到無比的慚愧。爸爸、媽媽辛辛苦苦、無微不至的照顧,被我們認為是理所當(dāng)然的事,連一句最普通的“謝謝”都不曾說過。老師細心地諄諄教導(dǎo),被我們埋怨為嘮嘮叨叨;我們寫錯了字,老師善意的提醒、叮囑,被我們滿不在乎地嘀咕為小題大作,從沒知道老師為我們所付出的辛勤汗水。同學(xué)之間因為一句話,一個不經(jīng)意的小動作,就會爭吵起來,甚至是大打出手,全忘了在你丟三落四,忘東忘西,學(xué)習(xí)遇到困難時,是誰伸出了友誼之手。
讀完這本書,在感動之余,我們更要深刻地反省自已?!案卸鳌边@兩個字如同錘子重重地敲在我們每一個人的心上,生活幸福的我們有幾個懂得感恩。讓我們從現(xiàn)在開始向安妮學(xué)習(xí),用自已的實際行動來感恩、回報我們父母、老師、同學(xué)……愿我們從此都有一顆金子般感恩的心。
學(xué)會感恩讀后感 篇8
“感恩”一詞,顧名思義就是感謝恩情。它不純粹是一種心理安慰,更不是阿Q的精神勝利法。它,來源于內(nèi)心,是內(nèi)心所發(fā)出的最真誠的感激。有人說過:“生活就像一面鏡子,你笑,它就笑;你哭,他就哭?!敝挥姓嬲母卸魃畹囊磺?,回報生活,不做有損生活利益的事,則是做到了感恩的最高境界。
晚上10點,坐在床上,翻開書本,看到許多有關(guān)感恩的故事。。這些故事,有些已搜索枯腸,而有些則歷歷在目,其中有一篇,感觸最深------------《學(xué)會感恩》。
文章的題目雖然不是很有特色,循規(guī)蹈矩,沒有讓人覺得新穎之處,但是內(nèi)容卻很有道理。正是這篇文章,讓我懂得了不忘恩負義,以怨報德,是人的根本所在。
文章舉了兩個例子:第一個例子是農(nóng)夫與蛇。故事里說的是蛇是忘恩負義的動物,在被救之后還恩將仇報,把自己的救命恩人毒藥死。但蛇作為動物,我們不能以人的道德品質(zhì)來衡量。而第二個例子則同樣是寫人與動物,而這個故事中,恩將仇報的是---------人。從前有個樵夫,入山砍柴,因煙雨蒙蒙,迷失了方向,最后走進了一個石窟中。在石窟里,他又餓又渴,還遇到了一只大熊。起初,他看到大熊十分害怕,渾身顫栗,誰知大熊對他很友善,一點兒害他的意思都沒有。樵夫不再害怕,入住了下來。這幾天,大熊常以許多甘果美水供養(yǎng)樵夫。雨過天晴,大熊把樵夫領(lǐng)到石窟外,指示出路。在歸途中,樵夫遇到了以為手持**的獵戶,獵戶詢問有沒有看到野獸,樵夫告訴他說,看到了一只大熊,但不能說出它的所在地。后來,獵戶以財力相誘,樵夫經(jīng)不住誘惑,便把地址告訴了他。。獵戶二話不說,奔到了石窟里,將大熊殺死,還分了許多熊肉給樵夫。當(dāng)樵夫伸手要取熊肉的時候,忽然,兩只手臂竟段落了。獵戶驚恐萬狀,不知所明。而樵夫則哀聲痛鳴道:“這種熊待我如慈父親子,我今忘恩負義,出賣了它,該受這種罪報!”讀了這兩則故事,我深有感觸。發(fā)現(xiàn),生活中忘恩負義的人也很多。娛樂圈里的張柏芝,不知道感謝一路支持她的陳嵐,反而將他告上法庭,惡人先告狀。這一類的事,反復(fù)上演著。我們應(yīng)該學(xué)會報答他人,別人給予你幫助,你應(yīng)會報答、感謝,即使不是財務(wù)上的資助,一句“謝謝”也會讓人的內(nèi)心無比舒服,會從容的接納你,甚至以后再次幫助你。社會中,對幫助過你的人,一定不能恩將仇報,為了個人的利益,而違背了原則,失去了做人的根本。感恩很重要,可以說,除了安全,它是第二,在感恩中成長,生活會更加充實,豐富。
受滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。我們無法奢求一定能夠投之以李,報之以桃,但最起碼也不能忘恩負義,以怨報德,這是做人的基本準(zhǔn)則。
學(xué)會感恩讀后感 篇9
今天早晨,QTV—6播出了《學(xué)會感恩》節(jié)目,著名的于丹教授教我們?nèi)绾胃卸鳌?/p>
于丹教授給我們講了一個故事,也是媽媽給我講過很多次的故事:有一個小男孩,他經(jīng)常到一棵大樹下乘涼、游戲,慢慢地小男孩長大了,有一次小男孩又到那棵樹下,對大樹說:“我需要錢”大樹說:“你把我的果子摘下來賣錢吧”,于是小男孩實現(xiàn)了自己的愿望。后來,小男孩變成了青年,他對大樹說:“我需要房子”大樹說:“你把我的樹枝砍下來,可以建房子”,于是男孩得到自己住的地方。又過了許多年,青年來到樹下,說:“我需要一條船離開這里”,大樹就無私的把自己的樹干給了青年。過了很久,青年變成了白發(fā)蒼蒼的老人,他回到樹的身邊,哪里也不想去了,大樹仍然高興的用自己的樹樁讓他休息。
今天我從這個故事中終于明白了,這棵大樹原來就是我們每個人的爸爸媽媽,為我們無私奉獻,不求回報,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,不能只知道從父母那里索取。我覺得現(xiàn)在我們已經(jīng)不小了,應(yīng)該為父母也做一些力所能及的事情,我決定每天幫媽媽做一些家務(wù),給媽媽減輕一些負擔(dān),少為我操心,要學(xué)會當(dāng)爸爸媽媽的好助手,不做危險的事,不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心。另外再也不向爸爸媽媽提一些過分的要求,因為父母掙錢不容易,我們還要好好學(xué)習(xí),因為這樣可以增添他們的快樂,也能在將來有出息,更好的報答他們的恩情。
學(xué)會感恩讀后感 篇10
在四川司法雜志上,看到蓬安監(jiān)獄的曹利紅的《學(xué)會感恩》,看了一遍又一遍,總感覺寫得很不錯,就把這篇文章收藏了起來。我不知道怎么解釋感恩,但我理解感恩,知道感恩。
作者說:“感恩是對別人所給予幫助的良知回應(yīng),對生活所賜予的一切的感激之情。它是一種崇高的精神境界,積極樂觀的生活態(tài)度,是美好人性的外在體現(xiàn)。它常常與真誠,寬容,善良,友愛,樂觀如影隨形,與虛偽,苛刻,冷漠,兇惡,悲觀水火不相容?!北救藢Υ耍钣型?。一個人,如果沒有良知是不會知道感恩的,沒有真誠的人,不懂寬容的人和不知道善良和友愛的人也是不會感恩的人。知道感恩的人,一般來說也是積極樂觀的。
要學(xué)會感恩,就必須學(xué)會用感恩的心去感知生活中的一切,才能感知到生活中的真善美,才會體會到生活中的幸福和溫暖。面對生活中的風(fēng)和日麗,或者狂風(fēng)暴雨,才不會動不動就抱怨。
學(xué)會感恩,善待自己,善待他人,就是善待生活。要用樂觀的心態(tài)面對生活中遇到的一切,要勇于面對對現(xiàn)實,才不會動不動就悲觀失望。要把恥辱和挫折當(dāng)成前進的動力,感謝折磨你的人,才會更能經(jīng)受住風(fēng)雨。
把一切不順心的是都變成動力,看著是考驗,你就會覺得該感謝你嫉恨的人,其實他給了我們力量,給了我們機會,只是我們不知道罷了。相信自己,相信“陽關(guān)總在風(fēng)雨后”。
學(xué)會感恩讀后感 篇11
接受了別人的幫助一聲“謝謝”哪怕是多么微不足道那,也是最好的回報……——題記西方有個感恩節(jié)。那一天,人們要吃火雞、紅莓果醬。那一天,不管是在天涯海角的孩子,再遠,也要趕回家。
心底里還是有那么個遺憾,中國的節(jié)日很多,唯獨缺個感恩節(jié)。我們可以跟西方一樣,吃火雞,也可以日夜兼程地趕回家。但總覺得,那不是在感恩,而是在湊熱鬧、扯家常、聽嘮叨。書上那篇文章,一讀就難忘。不是有多少華麗的詞匯,豐富的語句,而是內(nèi)容。兩姐妹小時侯落水,被好心人救起,那人沒有留名。姐妹父母覺得,命是人家救的,卻一聲感謝的話都沒說,良心不安。二十年匆匆流過,她們千方百計找到恩人,跪拜在地下,為的就是感恩。路人和那位恩人禁不住落淚……故事很感人,兩姐妹漫漫二十年都用于感恩??吹胶?,不禁叫道“太不可思議了!”是呀,我們接受了別人的幫助,總認為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。她們完全可以放棄尋找,好好享用花樣年華。試問,人生有多少個二十年呢?什么時候都別忘了感恩,就同首歌所唱“只要人人都現(xiàn)出一點愛,世界將變成美好人間”。
“誰言寸草心,報得三春暉”,背的滾瓜爛熟的詩句,都告訴我們要感恩。有時候,旁人幫助了你,可是覺得太微不足道了,常常忘記??傉J為在這種小事上做感恩,有和沒有沒區(qū)別,別人也不會在意,缺一種想法。好似振振有理的話,細想,會發(fā)現(xiàn)區(qū)別堪大。感恩的敵人是忘恩負義。父母給予我們的愛很深很深,對一些瑣碎小事做得都堪稱完美,但我們卻不知。媽媽說出我的毛病,是一種關(guān)心,我們卻感覺嘮叨,老愛反著干,發(fā)脾氣。同學(xué)生日都記得很清,偏偏有人記不住父母的生日。讀到文章上的故事,總覺得自己不能比較。就舉一個簡單的小事吧。春天,氣溫高出奇。翻箱倒柜,找不到合適的衣服。周末,媽媽約我一起去看外套。睜眼看世界,角度各不同。我喜歡一件長款,而媽媽看上一件短款外套。說實話還蠻漂亮的,我很快便回心轉(zhuǎn)意,看中了。買了漂亮衣服,心滿意足。高興過后,還是忘了說句謝謝。雖說大恩不言謝,但說句謝謝會給別人帶來一天的好心情。
不是說非要像文中小姐妹那樣做,但有一份感恩的心就足夠啦!同學(xué)借你一根尺子,說一句謝謝估計是很好的事;父母幫你解開一道難題,說句謝謝真是在合適不過;好友生病了,捎去一聲問候,別人也很難忘吧!
再微不足道事,也別忘了感恩。
五猖會讀后感范例11篇
說起作文,有人開心有人頭疼,作文平時考察學(xué)生的日常事務(wù)和文獻積累。如果想要豐富寫作語言,一定要注意平時的積累。最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢?小編花時間特意編輯了五猖會讀后感范例11篇,請閱讀,或許對你有所幫助!
五猖會讀后感【篇1】
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看?!拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。
或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說,文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應(yīng)“三味書屋”,“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則,即“小說的.復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。
五猖會讀后感【篇2】
魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會,他笑著跳著,振奮的不得了,
五猖會讀后感400字。正要動身時,父親卻指令他背書,背不出,就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些了解,自古以來,很多家長“望子成龍,望女成鳳?!逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)乃至一向?qū)W習(xí),而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就使用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,達到了父親的要求,而他也去看會了,自己的意圖也達到了。這表面上看來,是一箭雙雕,魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好,他們的愛好或許和家長的等待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,完成自己的愿望。
孩子的性情不同,他們未來的六合也不同,所以,請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力,讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
五猖會讀后感【篇3】
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后,今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣,那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會那樣重要呢?
文中的“我”很想去五猖會上去看一看,可這時父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會。“我”沮喪地把“鑒略”給背了出來,父親允許“我”去了,可“我”此時卻一點心境也沒有了。
這是文章的主要資料,此刻讓我們回到這個問題。“望子成龍,望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個中國父母的骨子里頭了,每一個父母都期望自我孩子成為人中之鳳,可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí),就好似前幾年流行的一個詞“填鴨式教育”,不斷地灌輸知識給孩子們,以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識??蛇@樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進右耳出,達不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同,也許有人說再苦幾年就會好了,是,苦中作樂嘛!可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎?
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!边@句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么,我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會讀后感【篇4】
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法,我還算為頗有感受。一個孩子,過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好,但是做法仿佛欠妥?;蛟S他們都認為小時候多吃點苦,長大之后就能過上榮華富貴的生活,而這榮華富貴的生活,歸根結(jié)底就是當(dāng)上官,剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上,讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失??!
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親,請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要像作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇5】
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不細心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要細心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位教師,那么,請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫忙孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇6】
五猖會讀后感(一)在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點心,以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”文章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
五猖會讀后感(二)這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!?/p>
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的?!蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀后感(三)《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是,魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什么樣子,這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊,諷刺得十分形象。
五猖會讀后感【篇7】
外面熱鬧非凡,迅哥兒苦苦坐在椅凳上,背著這本《鑒略》。父親說:“背不完,休想出去?!笨赏饷娴奈宀验_始了,怎會有心思坐這苦苦去背書呢?
我深有同感似的想像這個畫面,沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題,我竟也想開心一下,嘲笑他一番,可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題,父親為何要讓魯迅背書再去看會?很簡單,因為讀書重要一些,那玩就不重要了?魯迅不也曾提到過嘛?玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情,這個問題也是眾多家長所面臨的,已不是一個小問題了。何以讀書?為的是生活。生活就是玩樂,去玩樂不也算是去享受生活嗎?此時,我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的,書也是要背的,時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間,也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦后,我不會去怪父親,因為我更能理解。而那個時代的確讀書并不是第一重要,魯迅的天生愛玩,也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案,但我仍心有余悸。
五猖會讀后感【篇8】
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時,父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時,孩提時的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。作為父母,這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。超拽女生網(wǎng)名
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,但是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,而且要背出來。而后又夢似的就背完了。最后導(dǎo)致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也就應(yīng)有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
五猖會讀后感【篇9】
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典,它里面的故事往往會引人深思。而《五猖會》是其中的一片散文。
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事,是小時的魯迅想去看廟會,正在等著看廟會時,被父親強迫去背書。他十分不解,所以看廟會也沒了興趣,魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應(yīng)當(dāng)給孩子適當(dāng)?shù)?自由,同為孩子,我很清楚在最興奮,最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親,不應(yīng)該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運,有很愛我的父母,他們并不是不對我拘束,而是不會強迫我做我不喜歡的事情,所以我很開心。記得小時候,我一個人看店,因為調(diào)皮浪費了家里的很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面,沒有怒氣,語氣溫和,語重心長地教育了我,沒對我罵一個字,可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的,比打我罵我還讓我要羞愧,臉上沒有一絲的不滿意、不甘心,若有所思地想了想,以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育,不是肉體上的。
我有一個同學(xué),平時只能在學(xué)校碰到,平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭,他非常不快樂,他的父母逼他讀書,沒有自己的時間。有一次他犯了錯,不僅被罵了個狗血淋頭,還被禁足了。
父母,是孩子的榜樣,不應(yīng)該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫,而是有嚴有寬,不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
五猖會讀后感【篇10】
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇11】
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關(guān)看五猖會前父子之間一場微妙的沖突,以我對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導(dǎo)致的,在吃人的傳統(tǒng)教育下,培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當(dāng)時中國病態(tài)的社會現(xiàn)象是息息相關(guān)的,并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領(lǐng)導(dǎo)了新文化運動,他希望通過學(xué)術(shù)上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
用心靈去傾聽讀后感范例
閱讀完一篇作品之后,我們可以寫一篇讀后感,以此方式來記錄個人的閱讀體驗與心得。編輯在此為您準(zhǔn)備了一篇題為“用心靈去傾聽讀后感”的文章,希望能為您提供參考和啟發(fā)。讀完后,歡迎與您的朋友分享您的感受!
用心靈去傾聽讀后感 篇1
沒有人是十全十美的
沒有一個人的生活是十全十美的,在人生的旅途中,我們會遇到一些坎坷,還會遇到一些值得高興的事情。這時候,我們需要的是一個傾聽者,一個真心誠意地聽我們傾訴的人,跟我們說話的人
蘇珊,一個平凡的人問訊處工作人員,她總是通過電話真誠無私地幫助年幼無知的湯米。在湯米的手指受傷時,蘇珊告訴他該怎么消腫。我被蘇珊感動了,蘇珊并不是湯米的什么人,可她對湯米卻十分關(guān)心,十分友好。因為蘇珊是用心去聽湯米說話的,她從湯米的話中聽出來,他現(xiàn)在一個人在家,知道湯米現(xiàn)在最需要的就是關(guān)心,要讓湯米知道,在困難的時候,還有人在身邊。
湯米遇到學(xué)習(xí)上的問題時,他也總是問蘇珊,而蘇珊也一直耐心地教他。我再一次被蘇珊感動了。蘇珊是電話問訊處人員,只要負責(zé)好自己的工作就行了,大可拒絕湯米的問題,可她并沒有那么做,面對湯米問的問題,她總是耐心而認真地回答。因為蘇珊早已把湯米當(dāng)做了她生活中的一部分。湯米的小鳥死了,蘇珊安慰他說:小鳥要到另一個世界去歌唱。湯米長大了,也知道電話是怎么一回事了,當(dāng)他要和蘇珊見面時,她卻已去世了。蘇珊留給湯米的最后一句話是:湯米,我要到另一個世界去歌唱。
讀著讀著,我已淚流滿面了,蘇珊時刻惦記著湯米,臨死前也惦記著他,她知道湯米一定會為他難過。她要讓湯米知道,每個人都要經(jīng)歷生老病死,死并不可怕,她是帶著愉快的心情離去。
蘇珊讓我想到了自己,有時候,作業(yè)很多,當(dāng)同學(xué)遇到事情問我,我愛理不理的,一邊寫,一邊聽,根本沒認真當(dāng)他的傾聽者。現(xiàn)在我知道了,如果一個人有事情都往肚子里咽,不說出來是非常難受的。我要向蘇珊學(xué)習(xí),不要只顧自己的事情,當(dāng)別人需要你當(dāng)傾聽者的時候,你要全心全意地投入到他們的生活中去,用心傾聽,別人就會感到很欣慰。
每個人都需要一個傾聽者,用心靈去傾聽,會給別人帶來快樂和幸福。一個人如果愿意做別人的傾聽者,我想同樣是快樂的。我愿意做個快樂的傾聽者,給自己帶來快樂,也給大家?guī)砜鞓贰?/p>
用心靈去傾聽讀后感 篇2
“湯米,我要到另一個世界去歌唱?!蔽铱梢泽w會到電話里那女人說完這句話后,湯米掛下電話后幾分鐘內(nèi)無盡的失落感!那種嘟嘟聲中的哀傷,就如失去一位母親般痛苦?!澳阒绬?,這只可愛小鳥,它要到另一個世界去歌唱?!边@句曾經(jīng)安慰過兒時湯米受傷心靈的話,再一次出現(xiàn)在這文中,一句把湯米和蘇珊更緊密聯(lián)結(jié)起來的話,一句對湯米有深刻影響的話,肯定無數(shù)次回響于湯米的腦中,也許那是多次傷感后他曾用來安撫自己心靈的良藥。這句話只有湯米和蘇珊知道,這也是他們的秘密,這是要用心靈去傾聽的對話!
文章大篇幅的描寫了兩人的對話內(nèi)容,兒時的湯米無知而可愛,天真地相信著蘇珊是電話里的小精靈,可蘇珊或許早已經(jīng)默許了湯米是她心里所向往的那個小兒子。他們親密無間,而他們一成不變的是他們的聯(lián)系方式——電話。僅僅只是一個來電,一個求助的電話,善良的蘇珊認真耐心的安撫著電話對面,那哭喊著的陌生小孩。在對方多次求助后,蘇珊卻不曾不耐煩過,卻更加用心的“照顧”這位男孩。蘇珊的心地如此善良,如此樂于助人。她堅守在這服務(wù)崗位上直到她死前那刻,或許她的最后的信仰轉(zhuǎn)變成了湯米的一通電話,也或許她最后的愿望是希望能再多幫助一個像湯米一樣需要幫助的人。他們兩人的故事短暫而充滿幸福,他們互相感謝,只因為他們互相溫暖了對方的心靈。
但是我非常想認識蘇珊,認識這個從未謀面卻如同我第二個母親的人……
或許我無法真切地感受到這種牽絆,可是我可以肯定地說,他們都擁有一種通往幸福的能力:用心靈去傾聽他人的心聲!
用心靈去傾聽讀后感 篇3
合上《用心靈去傾聽》這本書,種種思緒蔓延開來。細細地品味著書的味道……。
我看的是,講述的是蘇珊和湯米的故事,講述蘇珊是如何用心靈,去傾聽湯米的故事。
我走到陽臺,心里突然萌發(fā)出一種想法,我能不能也像蘇珊一樣,用心靈,去傾聽呢?
我注視著一朵花,試圖跟它交傳信息,可是等了好久,還是……。我有點沮喪,耷拉下腦袋,又拾起旁邊的書,想從里面獲得點信息,突然,我眼睛一亮:我得用心,去傾聽啊!!
想到這,我慢慢靜下心,用柔和的目光注視著花兒,慢慢的,花兒似乎在向我問好:“嗨~你好啊,今天開心嗎?”我開心極了,打個招呼后又望向別處:我聽到鳥兒在竊竊私語;我聽到風(fēng)兒給小草講故事;我聽到小花與大樹談心;我聽到白云在嬉戲的聲音……
世界多么美妙啊~我心情愉快的想到。
用心靈去傾聽,傾聽大自然的傾聽天籟之音。
用心靈去傾聽讀后感 篇4
語文《用心靈去傾聽》教學(xué)反思
《用心靈去傾聽》說的是在西班牙,問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信,她影響了男孩的一生,成就了男孩的一生。
帶著近乎虔誠的心教完這篇課文后,我坐在辦公室久久沒動,陷入了沉思之中蘇珊在面對一個陌生男孩的傾訴時保持的是一份親切,一份平和,一份耐心,正是這份親切、平和、耐心,使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊,傾聽就是一項技巧,是一種修養(yǎng),甚至是一門藝術(shù);對于我們教師來說,學(xué)會傾聽更是一種責(zé)任,一種追求,一種職業(yè)的自覺。可就在這份責(zé)任、這種追求之中,我又做了些什么呢?
當(dāng)學(xué)生觸犯紀律時,是我痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo);當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時,是我恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨;當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時,是我不分青紅皂白的各打五十大板;當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時,是我自作聰明的循循善誘哪一次不是我一個人在那里喋喋不休?哪一次不是我一個人說得義憤填膺?而我卻還是那般的自以為是;還是那般的自鳴得意;還是那般的冠冕堂皇;還是那般的咄咄逼人,一副救世主的姿態(tài)我又何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時的感受?我又何曾注視到了他們當(dāng)時的眼神?他們的眼睛里分明寫滿了茫然!失措!厭煩!無畏!心不在焉!
傾聽是理解,是尊重,是接納,是期待,是分擔(dān)痛苦,是共享快樂。它的意義遠不是僅僅給了孩子一個表達的機會,它或許帶來的是早已失落的人格自尊,點燃的或許是行將熄滅的思維火把,鑄就的或許是塵封已久的信念追求。傾聽已成為新課程改革的關(guān)鍵詞,傾聽是教育的另一種言說。
確實,傾聽是教育的另一種言說,是一種特殊的教育。親愛的朋友們,當(dāng)學(xué)生犯了錯誤的時候,我們?yōu)槭裁床荒莒o下心來聽聽他的解釋呢?沒有哪個孩子是存心想犯錯誤的;當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進你的辦公室,想對你說點什么的時候,我們?yōu)槭裁床荒芡O率种械幕顑?,注視著他的眼睛,靜靜地聽他說完呢?當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時候,我們?yōu)槭裁床荒芡W∽约捍颐Φ哪_步呢風(fēng)流不在談鋒健,袖手無言味更長,讓我們學(xué)會用心靈去傾聽!這樣,你會聽到學(xué)生心靈的訴說,你會享受到教育的最大快樂與幸福。
用心靈去傾聽讀后感 篇5
今天教的一篇課文叫《用心靈去傾聽》,故事里的蘇珊是一個普通又不普通的問訊處工作人員,她用心靈去傾聽,用愛心幫助孩子,尤其是關(guān)于死亡的問題,蘇珊用了一種美麗的、詩意的解釋——到另一個世界去歌唱,從而使作者從小能坦然接受心愛的金絲雀的死亡,長大后能接受蘇珊——這個第二個母親的去世。下課時我對學(xué)生說,希望大家記住蘇珊的話,對去世的親人,我們可以懷念,但請不要悲傷,我們可以在自己的心里,想象著他們在另一個世界歌唱。
后來,我想到了前面學(xué)過的另一篇文章,是季羨林先生的《懷念母親》,季先生因為母親早逝,自己再也無法迎養(yǎng)母親,而痛苦、悔恨,寢不安席、食不下咽,甚至想隨母親于地下。這種痛苦一直伴隨著季羨林的一生,甚至九十多歲高齡的季羨林每次做關(guān)于母親的夢,都是哭著醒來。
教《懷念母親》這篇文章的時候,我只是覺得季羨林先生對母親太過于深情,甚至不能理解他為什么對此事一直耿耿于懷。當(dāng)把《懷念母親》《用心靈去傾聽》這兩篇課文放在一起的時候,我覺得湯米是幸運的,“到另一個世界去歌唱”,這是一個多么美麗的解釋,它消除了一個孩子對死亡的恐懼。我想,假如有人也曾告訴季羨林:我要去另一個世界去歌唱,季羨林先生的一生又會是怎樣呢?來自讀后感吧
心理學(xué)知識告訴我們,引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件,而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價等。改變了對事件的態(tài)度、看法、評價,情緒問題自然迎刃而解。也就是說,同一個問題,不同的處理方式,不同的看法,會導(dǎo)致不同的結(jié)果。無論如何,我很希望我們的處理方式是有益于孩子的成長的。
如何去做呢?我想,那個已經(jīng)在另一個世界里歌唱的蘇珊,應(yīng)該是我們不能忘記的,不論是家長,還是老師。
用心靈去傾聽讀后感 篇6
今天,我學(xué)習(xí)了一篇感人的文章:《用心靈去傾聽》。
課文主要講了,我獨自在家,手指不小心被錘子砸傷了。我便學(xué)著爸爸媽媽的樣子,撥打了問訊處的號碼,一個叫蘇珊的女子接聽了。我終于找到了一個能傾聽我說話的人,不由得放聲大哭。蘇珊教我怎樣處理受傷的手指,我立刻照做,手指果然不疼了。從此以后,蘇珊成了我無話不談的好朋友與第二個母親。我每每遇到問題都會找蘇珊,蘇珊也總是耐心的解答我的問題。我的金絲雀死了,我在難過的時候找到了蘇珊。蘇珊用樂觀的態(tài)度是我消除了對死亡的恐懼及過于難過的心理,她告訴我小鳥只是到另一個世界去歌唱了。許多年后,當(dāng)我想見一面蘇珊的時候,蘇珊卻已經(jīng)去世。她給我留下一張紙條,上面寫著:湯米,我要到另一個世界去歌唱。
生活中,不也有許多這樣的人嗎?他們用心靈去傾聽我們的心聲,為我們解憂,和我們分享快樂。他們,就是朋友!我想,作者并不僅是把蘇珊當(dāng)做自己的母親,也有把蘇珊當(dāng)做自己的一個知心朋友,信賴蘇珊。
我相信,在另一個溫暖的世界里,乳白色的月光下,蘇珊在靜靜的歌唱,在她的身旁,一定會有一個聽眾用心靈去傾聽她的歌聲。傾聽聲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悲哀,輕巧靈活,透明、朦朧
用心靈去傾聽讀后感 篇7
今天, 我們李老師給我們講了一篇很感人的課文——《用心靈去傾聽》。 這篇課文給我留下了很深很深的印象。
課文主要講了:我在電話里認識了一個叫蘇珊的人,一天,我趁家里沒人,拿出爸爸工具箱里的錘子,胡亂敲打,一下錘住了手指,應(yīng)為家里沒人,我打通了問訊處的電話,蘇珊告訴我怎樣把手痛治住,我找樣子做,手果然不疼了。我?guī)缀醮笫滦∈露冀o蘇珊打電話,知道蘇珊死的時候。
最讓我感動的是這幾句話:
“一天,我心愛的金絲雀突然死了。我非常難過,心比被錘子砸了的手指還疼。我拿起電話找到了蘇珊。
“能告訴我為什么嗎?,蘇珊?”我問,“為什么這只整天唱歌的小鳥,突然一動也不動了呢?”
蘇珊想了想,對我說:“你知道嗎,這只可愛的小鳥它要到另一個世界去歌唱?!?/p>
我相信蘇珊的話,我想可愛的小鳥的確到了另一個世界,一個比我們這個世界更為美麗的地方,幸福地歌唱。”
用心靈去傾聽讀后感 篇8
物質(zhì)上的給予,可能在歲月流逝中早已被消耗光或被淡忘;而精神上的給予,只要心不變,那段美好將伴隨終身。對于文中的“我”來說,從電話機中最大的受益便是心靈上的陶冶,精神陶冶。
用心靈去傾聽,聽到的便是收獲。文中那位天真的“我”認為電話機中有小精靈,于是“我”懷著好奇心向“問訊處”打了個電話,進行交談,從此以后,“我”有問題就打“問訊處”。長大以后,我才明白“問訊處”就是一個渴望給予他人母愛的人。當(dāng)“我”再去找她時,她已經(jīng)去世了留下了一句與過去她解釋金絲雀死因類似的話:“我要到另一個世界去歌唱。”
文中的蘇姍用她的“歌”唱響了“我”心中蘊藏著的力量,帶來了隆隆的回聲。蘇姍與“我”有著母子愛,師生情,那“我”收獲的便是母愛與知識。
在現(xiàn)實生活中,我們有何曾沒有收獲過精神上的給予呢?就好比老師吧,她不僅教會了我們讀書寫字,還教會了我們做人的道理,它化作雨露滋潤著心田……
老師如此,父母也這樣,表揚與批評,關(guān)懷與冷漠,著一切的一切,散發(fā)著濃濃的愛意,來得那般感人肺腑。
精神上的給予就是傾盆大雨出現(xiàn)的彩虹橋,就是在遍體鱗傷時出現(xiàn)的救命拐,就是絕處逢生時的遇急之計……著一切都因為愛……
用心靈去傾聽讀后感 篇9
“湯米,我要到另一個世界去歌唱。”我可以體會到電話里那女人說完這句話后,湯米掛下電話后幾分鐘內(nèi)無盡的失落感!那種嘟嘟聲中的哀傷,就如失去一位母親般痛苦?!澳阒绬幔@只可愛小鳥,它要到另一個世界去歌唱?!边@句曾經(jīng)安慰過兒時湯米受傷心靈的話,再一次出現(xiàn)在這文中,一句把湯米和蘇珊更緊密聯(lián)結(jié)起來的話,一句對湯米有深刻影響的話,肯定無數(shù)次回響于湯米的腦中,也許那是多次傷感后他曾用來安撫自己心靈的良藥。這句話只有湯米和蘇珊知道,這也是他們的秘密,這是要用心靈去傾聽的對話!
文章大篇幅的描寫了兩人的對話內(nèi)容,兒時的湯米無知而可愛,天真地相信著蘇珊是電話里的小精靈,可蘇珊或許早已經(jīng)默許了湯米是她心里所向往的那個小兒子。他們親密無間,而他們一成不變的是他們的聯(lián)系方式——電話。僅僅只是一個來電,一個求助的電話,善良的蘇珊認真耐心的安撫著電話對面,那哭喊著的陌生小孩。在對方多次求助后,蘇珊卻不曾不耐煩過,卻更加用心的“照顧”這位男孩。蘇珊的心地如此善良,如此樂于助人。她堅守在這服務(wù)崗位上直到她死前那刻,或許她的最后的信仰轉(zhuǎn)變成了湯米的一通電話,也或許她最后的愿望是希望能再多幫助一個像湯米一樣需要幫助的人。他們兩人的故事短暫而充滿幸福,他們互相感謝,只因為他們互相溫暖了對方的心靈。
作者在找到一個能傾聽自己心聲的人時,就是找到了一份希望。他把希望寄托在了蘇珊身上,自己受傷的心里得以撫慰。由此可見,一個人在特殊情況下,能有一個用心靈去傾聽自己的新生的人是多么重要。蘇珊的耐心和愛心更值得我們贊頌。對于一個跟自己毫無血緣關(guān)系的總務(wù)謀面的孩子,蘇珊卻一直能以一位母親的胸懷與風(fēng)度耐心的為他解答,用樂觀的態(tài)度去消除他對死亡的恐懼,安慰他稚嫩的心靈。在最后,蘇珊對自己的去世也是笑著看待的。
或許我無法真切地感受到這種牽絆,可是我可以肯定地說,他們都擁有一種通往幸福的能力:用心靈去傾聽他人的心聲!
用心靈去傾聽讀后感 篇10
有的人就算認識十年、二十年,也不能成為朋友;有的人只要見一面,交流一會兒,就能成為對方的知己;還有的人,通過一臺老舊的電話機,就能成為互相之間刻骨銘心的人。其實,大家都可以做到后者,只要我們用心靈去觀察、感受和傾聽。
昨天,我讀了《用心靈去傾聽》這篇文章。當(dāng)我讀到蘇珊臨死都不忘留給“我”一句話時,我的心不禁一怔,腦子里飛快地閃過一個疑問:世界上真有這樣真摯的感情嗎?
我迅速地翻閱著腦子里的記憶。
還記得幾天前,我在運動會上摔了一跤,有的同學(xué)跑過來扶我,有的同學(xué)過來安慰我,可其他同學(xué)卻只看著我,我感到很委屈?,F(xiàn)在回想起來,在他們的眼神中分明體現(xiàn)出了對我的問候、關(guān)心、呵護。是啊,有的時候,真情只是一個眼神,就看我們有沒有用心靈去觀察。
一次,在上學(xué)的路上,我正在過馬路。馬路上汽車奔馳著,“呼呼”的聲音不斷地響。我看了一眼手表,哎呀,快遲到了!我眼睛盯著前方,加快腳步走。突然,一輛汽車飛馳過來,就在這時,一位阿姨及時拉住了我,汽車在我眼前開走了。我正要向那位阿姨道謝,結(jié)果一回頭,她已經(jīng)走了。是啊,有的時候,真情只是一個動作,就看我們有沒有用心靈去感受。
期末考試的成績下來了,我沒有考好,情緒十分低落。這時,好朋友盧嘉禾看見了,馬上過來鼓勵我,叫我不要灰心,還沖我笑了笑。在她微笑的背后,也是傷心,難過,因為她自己也沒考好。聽了她的話,我的心情一下子舒坦了許多。是啊,有的時候,真情只是幾句話,就看我們有沒有用心靈去傾聽。
這時,我又想起了蘇珊。蘇珊在臨死前寫了一張紙條給“我”。我看出了蘇珊對一個孩子的負責(zé),即便這個孩子不是她自己的。
是啊,人與人之間,就該互相關(guān)心,互相幫助,不要吝惜自己的真情,哪怕只是一個眼神,哪怕只是一個動作,哪怕只是幾句話語。
用心靈去傾聽讀后感 篇11
昨天,我讀了《用心靈去傾聽》這篇文章。當(dāng)我讀到蘇珊臨死都不忘留給我一句話時,我的心不禁一怔,腦子里飛快地閃過一個疑問:世界上真有這樣真摯的感情嗎?
我迅速地翻閱著腦子里的記憶。
還記得幾天前,我在運動會上摔了一跤,有的同學(xué)跑過來扶我,有的同學(xué)過來安慰我,可其他同學(xué)卻只看著我,我感到很委屈。現(xiàn)在回想起來,在他們的眼神中分明體現(xiàn)出了對我的問候、關(guān)心、呵護。是啊,有的時候,真情只是一個眼神,就看我們有沒有用心靈去觀察。
一次,在上學(xué)的路上,我正在過馬路。馬路上汽車奔馳著,呼呼的聲音不斷地響。我看了一眼手表,哎呀,快遲到了!我眼睛盯著前方,加快腳步走。突然,一輛汽車飛馳過來,就在這時,一位阿姨及時拉住了我,汽車在我眼前開走了。我正要向那位阿姨道謝,結(jié)果一回頭,她已經(jīng)走了。是啊,有的時候,真情只是一個動作,就看我們有沒有用心靈去感受。
期末考試的成績下來了,我沒有考好,情緒十分低落。這時,好朋友盧嘉禾看見了,馬上過來鼓勵我,叫我不要灰心,還沖我笑了笑。在她微笑的背后,也是傷心,難過,因為她自己也沒考好。聽了她的'話,我的心情一下子舒坦了許多。是啊,有的時候,真情只是幾句話,就看我們有沒有用心靈去傾聽。
這時,我又想起了蘇珊。蘇珊在臨死前寫了一張紙條給我。我看出了蘇珊對一個孩子的負責(zé),即便這個孩子不是她自己的。
是啊,人與人之間,就該互相關(guān)心,互相幫助,不要吝惜自己的真情,哪怕只是一個眼神,哪怕只是一個動作,哪怕只是幾句話語。
用心靈去傾聽讀后感 篇12
今天,老師講了《用心靈去傾聽》這篇課文,真實的記錄了“我”與問訊處工作人員蘇珊的交往過程,為了讓“我”的心靈不受傷害,蘇珊用最神圣的語言驅(qū)除“我”心中的陰影,讓“我”快快樂樂的度過了一個美好的童年。
蘇珊的善良和樂觀照亮了孩子的心靈,作為一個問訊處的工作人員,她應(yīng)該為自己的所做的一切而自豪。她雖不是一位母親,但她對作者付出的比一位普通的母親對自己的孩子付出的還要多。她用心靈傾聽一個孩子的心聲,讓作者的心中充滿陽關(guān),不讓一絲陰影進入作者的心靈,去體會做母親的幸福。
蘇珊是一名普通的工作人員,工作中她一絲不茍,盡心盡力的做好服務(wù)工作。蘇珊像母親一樣,不僅用心靈傾聽,更用去和孩子交流,撫慰孩子幼小的心靈,做孩子們健康成長的心靈守護神。讓孩子們感受到從所未有的快樂,從而健康的成長。
我們從課文中感受到蘇珊用心傾聽孩子的美好心聲和作者對蘇珊母愛般的深厚感情。令人遺憾的是兩人一直未曾謀面。我想蘇珊的面孔一定是善良、安詳、美麗而慈祥的。蘇珊所做的一切都讓我們感動,作者雖然從沒有與蘇珊見過面,但她們的感情深深的感動了我們!