世界讀后感

世界讀后感模板5篇。

一篇好的作文是值得我們仔細(xì)品味的，多寫作文可以加深我們對(duì)日常事物和文學(xué)的積累。在寫作的過(guò)程中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一定的修辭手法可以讓文章更生動(dòng)形象，那么你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編精心為你整理的“世界讀后感模板5篇”，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

世界讀后感(篇1)

許久沒有沉下心來(lái)去讀一本書了。之前聽過(guò)一句話，大約是這樣說(shuō)的：如果時(shí)日長(zhǎng)久不讀書，也沒有心生愧疚，那么這個(gè)人就無(wú)藥可救了。好在我還有愧疚之心，想來(lái)我還“有藥可救”。

好不容易閑暇下來(lái)，有時(shí)間去讀一本書了，遂決定與鄉(xiāng)村教育家的小伙伴們一同讀《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的巨著，它既是哲學(xué)，也是小說(shuō)?！罢軐W(xué)從不指導(dǎo)生活，哲學(xué)就是生活”。我不求像哲學(xué)家一樣辯證這個(gè)世界，我只尋一顆努力生活的心。我要通過(guò)本書的引導(dǎo)，思考一些淺顯的生活道理，追求內(nèi)心的自由與安寧，過(guò)精神更加自由的生活，對(duì)自己的心靈、精神進(jìn)行修煉和提升。

其一，活著的意義

活著的意義，這是蘇菲思考的第一個(gè)問(wèn)題。每當(dāng)蘇菲專心思索活著這件事，腦海中便會(huì)馬上浮現(xiàn)死亡的念頭。反過(guò)來(lái)說(shuō)也是如此：唯有清晰地意識(shí)到有一天她終將死去，她才能夠體會(huì)活在世上是多么美好。蘇菲的祖母在生病后說(shuō)過(guò)類似的話。她說(shuō)：“現(xiàn)在我才體認(rèn)到生命是何等可貴?！贝蠖鄶?shù)人總是要等到生病后才了解，能夠活著是何等的福氣。

八十六歲的奶奶，已經(jīng)走到了風(fēng)燭殘年，她總愛絮絮叨叨地講她曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光。記不清是第幾次，奶奶在絮叨的時(shí)候滴落了淚珠兒。一個(gè)八旬的老太太，白發(fā)、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次，在聊起生活的時(shí)候，聊起兒孫后代的時(shí)候，她流下了渾濁的淚珠。她愛說(shuō)，那時(shí)她很年輕，能做地里好多的活兒；她愛說(shuō)，她親手帶大了五個(gè)孩子，有兒有女才是好；她還常說(shuō)，看見最小的兩個(gè)重孫，心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘余的夕陽(yáng)……這些都可以是她落淚的原由。

每當(dāng)奶奶絮叨的時(shí)候，我不忍與她多說(shuō)，卻又想與她說(shuō)說(shuō)。我知道，這是一片枯黃的葉子，提前看清了泥土的走向；這是一個(gè)日漸衰老的人，把不舍存放在淚珠，把熱愛安放在干癟的胸膛……

其二，柏拉圖“永遠(yuǎn)的真善美”

柏拉圖既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”、永遠(yuǎn)“善”、永遠(yuǎn)“美”的事物上。

“真善美”意思是指原始的、本質(zhì)的、真實(shí)的、真誠(chéng)的，利他的良好品行，美好的言行事物。這是文明社會(huì)和諧發(fā)展所必須追求的境界。這亦是一個(gè)人所追求的理想心境。

比如，冬日里，當(dāng)我從門前的空地經(jīng)過(guò)，陷入孩子們流動(dòng)的潮水，看見一串串小小的笑臉，看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時(shí)候天空晴朗，風(fēng)移動(dòng)著幾片云影，這時(shí)候我就覺得孩子們是純真的、是快樂(lè)的，我的心境是美的。

再比如，清晨，我迎著太陽(yáng)出發(fā)，去往學(xué)校。那些云朵、那些風(fēng)吹、那些來(lái)來(lái)往往的行人、坐騎以及枯槁，都快速地擦過(guò)眼簾，去往身后。輕輕地，從眼睛滾出一顆淚珠，掛在睫毛，晶瑩、剔透。它折射太陽(yáng)的光芒，涂抹著那些云朵、那些風(fēng)吹、那些來(lái)來(lái)往往的行人、坐騎以及枯槁。于是，追求美的心便感覺到滿目繽紛陪著我走了這一程七彩的路。

追求“真善美”，背后是我們所得到的快樂(lè)。它推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)一步往更高形態(tài)發(fā)展。

世界讀后感(篇2)

笛卡爾，一個(gè)注定被歷史所銘記的人?；厥姿廨x的一生，你將驚訝于他太多的成就：坐標(biāo)系的發(fā)明，第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。

笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題盡可能細(xì)分為許多不同的因素，并從其中最簡(jiǎn)單的問(wèn)題出發(fā)。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應(yīng)該對(duì)每一件事物加以懷疑，因?yàn)樗幌Ｍ乃枷胧墙⒃谝粋€(gè)不確實(shí)的基礎(chǔ)上?！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”

笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官，因?yàn)楦泄倏赡軙?huì)誤導(dǎo)我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了，但他卻設(shè)法從這個(gè)零點(diǎn)開始。等待他的是漫長(zhǎng)的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個(gè)道理：有一件事必然是真實(shí)的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨(dú)特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。

“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認(rèn)為，這句話的背后，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當(dāng)時(shí)的哲學(xué)權(quán)威，獨(dú)立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過(guò)程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認(rèn)知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息量爆炸、繁雜的社會(huì)環(huán)境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西，待到真正考試時(shí)，一旦轉(zhuǎn)換個(gè)考法就不會(huì)做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神，我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

世界讀后感(篇3)

剛打開這本書，看到那么多哲學(xué)的知識(shí)，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇，我把書讀完了。

表面看來(lái)，這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書，但實(shí)際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說(shuō)。

書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí)，還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人，這兩個(gè)疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說(shuō)人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí)，我不禁打了個(gè)冷顫。YjS21.coM

而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。書中的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家，這一切也就變得順理成章。

在書的結(jié)尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度，故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

就像這本書一樣，其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí)，也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)?或是有些人在家總是面無(wú)表情，但在學(xué)校，單位對(duì)人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式，才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。

我們無(wú)法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。

世界讀后感(篇4)

《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的'關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說(shuō)，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來(lái)信到底出自誰(shuí)的筆下“、”席德是誰(shuí)“這些問(wèn)題，漸漸過(guò)渡到對(duì)書中的每一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的認(rèn)真思考以及提出疑問(wèn)，閱讀這本書的過(guò)程中，讀者心靈逐漸成長(zhǎng)，更趨于一個(gè)完整的”人“，一個(gè)區(qū)別于植物、動(dòng)物的高等生物——人，而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。

讀過(guò)《蘇菲的世界》，不難發(fā)現(xiàn)從古到今，哲學(xué)家們從沒忽略過(guò)對(duì)理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲人泰勒士宣布“水是萬(wàn)物的始基”時(shí)，泰勒士就在運(yùn)用他的理性，“水是萬(wàn)物的始基”這個(gè)判斷無(wú)疑地是一個(gè)理性判斷。何為理性？斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識(shí)的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀(jì)的法國(guó)唯物主義者認(rèn)為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度，建立一個(gè)永恒正義的理性王國(guó)；在德國(guó)古典哲學(xué)中，把理性和知性相對(duì)，作為認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。柏拉圖認(rèn)為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說(shuō)，理性并不是人類與生俱來(lái)的思考行為、方式，而是人對(duì)所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬(wàn)物本來(lái)就有其既定的概念、形式，不會(huì)因?yàn)槿祟惖牟煌斫舛淖?，理性就是?duì)這個(gè)概念、形式的正確認(rèn)識(shí)。理性不會(huì)“因人而異”，所以說(shuō)，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無(wú)稽之談。

蘇格拉底認(rèn)為，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識(shí)，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領(lǐng)悟而來(lái)，同時(shí)，理性還是人獲得知識(shí)的基礎(chǔ)，不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識(shí)，只能算是大腦里一堆毫無(wú)意義的文字。

世界讀后感(篇5)

看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)，《蘇菲的世界》 讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。 這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。

本書的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。

編輯推薦

《蘇菲的世界》讀后感(模板5篇)

現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)寫作化的時(shí)代，寫作文可以使個(gè)人的情感得到進(jìn)一步的升華，好的作文最能把握作者文章的中心主旨。優(yōu)秀的作文模板是怎么去進(jìn)行構(gòu)思的呢?為此，小編花時(shí)間整理了《蘇菲的世界》讀后感(模板5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《蘇菲的世界》讀后感【篇1】

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

這顯然是一部哲學(xué)的入門級(jí)作品，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——這個(gè)經(jīng)過(guò)喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學(xué)家及重要時(shí)期里那些相對(duì)晦澀難懂的思想變得生動(dòng)有趣起來(lái)，足見其造詣之深厚。

縱觀人類的哲學(xué)史，感覺就如同印歐文化中強(qiáng)調(diào)的輪回一樣，從研究自然到個(gè)人，又從研究個(gè)人到精神，然后又開始重新研究自然，接著又回歸自我的探尋······雖然反反復(fù)復(fù)，但每次都能帶來(lái)新的觀念和新的進(jìn)步，引導(dǎo)著人類社會(huì)的進(jìn)步，正如黑格爾所說(shuō)：人類歷史就是不斷的進(jìn)步，使得人類朝著越來(lái)越了解自己的方向發(fā)展。

人的大腦才是真正的神奇啊，各種奇思妙想在不知不覺中誕生，然后通過(guò)實(shí)踐把這些想法變成了現(xiàn)實(shí)世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對(duì)世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，但是，隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。

人類能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。

《蘇菲的世界》讀后感【篇2】

閱讀這本書純粹是偶然而不是必然。在讀之前，我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它，盡管它是一本暢銷書。因?yàn)樵陂喿x這本書之前，對(duì)于哲學(xué)這個(gè)詞，我的感覺是陌生并且遙遠(yuǎn)的。

“你是誰(shuí)”，這是第一封神秘來(lái)信上的三個(gè)字。蘇菲收到信后一直在思考這個(gè)問(wèn)題，而正在閱讀的我不禁也開始思考這個(gè)問(wèn)題。是的，我究竟是誰(shuí)呢?

每天都會(huì)有成千上萬(wàn)的人在回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樽钇鸫a的，這是自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)思考，答案很肯定，卻又似乎沒那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子，我是我，但如果我換了個(gè)名字，或著我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣，那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂，如果真是這樣，我只是存在于某一個(gè)身體里，其實(shí)靈魂與思想才是真正的我，到底是不是這樣呢?

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球，而我們都只是宇宙中非常渺小的存在，甚至可以說(shuō)渺小到可以忽略不計(jì)的存在。地球少了任何一個(gè)人，也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我，記住我是誰(shuí)呢?

我思考了很久，只能回答自己說(shuō)：我就是現(xiàn)在的我。除此之外，我找不到其他詞語(yǔ)來(lái)解釋我到底是誰(shuí)。

《蘇菲的世界》讀后感【篇3】

今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。

蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩，在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信，“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜，她跟隨著老師的腳步，運(yùn)用她獨(dú)特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個(gè)世界。

這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀(jì)哲學(xué)，從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界，哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說(shuō)法，孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中，我更支持后者，當(dāng)然，柏拉圖的說(shuō)法也很有道理，不過(guò)我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn)，每人都可以各抒己見，爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。

如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然，中間落下的人數(shù)不勝數(shù)，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進(jìn)，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí)，如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我們都是其中的水花。“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”到底有沒有真正的答案?

《蘇菲的世界》讀后感【篇4】

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎\(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。

為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細(xì)的收錄書中，生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來(lái)。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問(wèn)題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來(lái)輕松，也就自然容易接受書中的觀點(diǎn)，理解作者的用意。

感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn)，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過(guò)于直言，被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》讀后感【篇5】

蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”！為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開，開了又解，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向，但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫，是一本值得看的好書。

第二感就是亂！一開始的信封變成了后來(lái)的面談，我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空，如果這樣，我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書中有很多情節(jié)，以及道理，甚至是驚險(xiǎn)刺激的過(guò)程等等……因此，我看來(lái)看去依然有些地方不太明白，令人費(fèi)解?？墒牵@一切又好象是有關(guān)系的，一開始的信封，到蘇菲去追查真相，最后真相大白，可又出現(xiàn)了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實(shí)如果一次性看的話會(huì)覺得非常的具有劇場(chǎng)性。

第三呢不用說(shuō)，就是難。這個(gè)“難”不是看書很難，而是書中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活，以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理，但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程，從中世紀(jì)，再到什么紀(jì)元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多，反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書研究透的話，可想而知有多么的艱難??！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國(guó)好作家”??！

《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書，如果分開來(lái)看，并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來(lái)看的話，估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書！

《悲慘世界》觀后感模板5篇

也許以下內(nèi)容“《悲慘世界》觀后感模板”合你需求，通過(guò)本文希望能幫助到您。當(dāng)我們?cè)陂e暇之余觀看電影的時(shí)候，我們可以將自己的理解和感受寫成一篇觀后感。我們觀賞以后，心中常有許多感想，觀后感可以有效的幫我們整理觀看時(shí)內(nèi)心的思緒。

《悲慘世界》觀后感模板【篇1】

看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂(lè)于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過(guò)一些錯(cuò)，但這并沒有影響他的人格，因?yàn)樗昧艘簧臅r(shí)間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。

冉阿讓失業(yè)了，因?yàn)樯钬氁?，他偷了一塊面包，就被抓住關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，萬(wàn)惡的舊社會(huì)！出獄后，一心想報(bào)復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對(duì)生活的信心并立志從善，他來(lái)到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當(dāng)上了市長(zhǎng)。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

多么善良的冉阿讓，他以德報(bào)怨，樂(lè)于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實(shí)身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心??！雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言，做一個(gè)正直，善良的人。

我為冉阿讓而感動(dòng)，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過(guò)，為他報(bào)不平，如果冉阿讓生活在社會(huì)主義的中國(guó)，那么他的經(jīng)歷也許就不會(huì)那么坎坷了。

《悲慘世界》觀后感模板【篇2】

幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國(guó)偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個(gè)催人淚下而又振奮人心的故事。

文中講述了法國(guó)大革命之前的黑暗時(shí)期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個(gè)面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的壞人，當(dāng)他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時(shí)，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報(bào)了警。冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說(shuō)：“沒關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他。”冉阿讓熱淚盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂(lè)于助人、自信樂(lè)觀。后來(lái)他居然當(dāng)上了市長(zhǎng)，還在法國(guó)人民革命起義戰(zhàn)爭(zhēng)中立了大功，度過(guò)了自己平凡而偉大的一生。

讀完書后，令我最感動(dòng)的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會(huì)重新做人。冉阿讓知錯(cuò)就改、心中充滿了正義感且樂(lè)于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個(gè)苦役犯，他也不會(huì)去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。

可是我們，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負(fù)責(zé)任反而逃之夭夭、面對(duì)他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。

《悲慘世界》是一本好書，它教會(huì)我們樂(lè)于助人、知錯(cuò)就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處強(qiáng)大力量的一團(tuán)火焰！

《悲慘世界》觀后感模板【篇3】

感覺有點(diǎn)像歌劇，想起以前在上學(xué)時(shí)聽的一個(gè)70多歲的老師講的音樂(lè)課，竟然在短時(shí)間內(nèi)愛上了歌劇，雖然聽不懂，一個(gè)同學(xué)一激動(dòng)課下買了歌劇看，當(dāng)然以后再也沒有這么感覺了。可見愛上某藝術(shù)需要一個(gè)高人持續(xù)帶領(lǐng)才可能真正入門，領(lǐng)路人真的很重要。

回頭再看電影，寬恕和悔過(guò)，需要信上帝才可以實(shí)現(xiàn)，不信上帝，萬(wàn)劫不復(fù)，寬恕罪犯，需要罪犯信上帝，否則就是農(nóng)夫與蛇，中國(guó)人不信上帝，沒有寬恕。電影的一點(diǎn)偏想，不是感想。走題了，大家看電影吧。

我讀了一本書叫《悲慘世界》，作者是法國(guó)著名小說(shuō)家、詩(shī)人雨果。

這本書中的主人翁是個(gè)正直的人，他在富人的眼里是個(gè)很貪財(cái)?shù)娜?，但?xì)細(xì)算起來(lái)，他一生中所用的生活費(fèi)只是他全部錢財(cái)?shù)奈宸种?，剩下的錢全部用來(lái)幫助窮人，比如：幫窮人孩子讀書。救濟(jì)窮人……他處事正當(dāng)，相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國(guó)的福來(lái)主教，他的這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

在我們和生活學(xué)習(xí)中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人，特別是品德。

《悲慘世界》觀后感模板【篇4】

悲慘世界是法國(guó)作家雨果的佳作，這本書敘述了男主人公冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，結(jié)果在監(jiān)獄度過(guò)了19年的黑暗時(shí)光，出獄后他受到了人們的歧視，沒有人理會(huì)他，視他如草芥，廢物，垃圾。在這種情況下冉阿讓絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改變了冉阿讓的后半生。受到主教的影響，冉阿讓竭盡全力的去幫助別人，但是當(dāng)人們知道他曾經(jīng)是個(gè)犯人的時(shí)候，都不愿意接受他的幫助，在這個(gè)情況下冉阿讓還是毫不介意，一如既往的去幫助需要幫助的人，他以他的博愛，善良，仁慈來(lái)改變那個(gè)悲慘世界。我們有時(shí)候難免會(huì)被別人冤枉，不要郁悶也不要去仇視對(duì)方，這樣只會(huì)讓自己徒增煩惱，我們唯一要做的就是要去包容對(duì)方，理解對(duì)方。自己的內(nèi)心強(qiáng)大了，任何的打擊都摧毀不了我們。

男主人公的行為深深的感染了我，我現(xiàn)在雖然還是個(gè)孩子，但心胸一定要寬廣，一定要助人為樂(lè)，見義勇為。和諧社會(huì)需要多些這樣的人，我會(huì)朝著這個(gè)方向努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)長(zhǎng)大了對(duì)社會(huì)有用的人。

《悲慘世界》觀后感模板【篇5】

在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩繽紛的。然而，雨果筆下卻描寫了一個(gè)悲慘的世界。

主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過(guò)了整整 9年的苦役犯生活。在這漫長(zhǎng)的 9中，冉阿讓就像是掉進(jìn)了大海里的船員一般，孤立無(wú)援，在他身邊的只有無(wú)盡的黑暗……他開始變得粗暴、冷漠。然而讓他改過(guò)自新的卻是這個(gè)天使般的人物——卞福汝主教。他真誠(chéng)地招待冉阿讓，使冉阿讓的心靈感到了溫暖和光明。在灰暗心靈的促使下，冉阿讓還是偷了主教的銀器。主教并沒有懲罰他，而是主動(dòng)將兩個(gè)銀燭臺(tái)也全部送給了他。當(dāng)燭臺(tái)射出光芒時(shí)，愛的燭光也射進(jìn)了冉阿讓的心里，他從此隱姓埋名，開始了自己新的歷程……

其中，令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了，我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢！

冉阿讓雖然一開始粗暴冷漠，但他后來(lái)改過(guò)自新，用善意的眼光看待世界，熱心幫助每一個(gè)人，懂得用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答卞福汝主教，并將感恩之情儲(chǔ)存在心靈深處，再用它們來(lái)溫暖世界。這都讓我倍受感動(dòng)，我從冉阿讓身上學(xué)到了：用一顆愛心來(lái)對(duì)待世界，世界就會(huì)變得更美好。

卞福汝更是一個(gè)天使般的人物。因?yàn)樗萌巳硕加猩屏嫉囊幻?，要抓住人的?nèi)心，用愛的力量來(lái)感化他，再兇惡的人也會(huì)變得善良。從卞福汝身上我意識(shí)到了：人之初，性本善，再壞的人也有善良的一面，我們不能去排擠他，要用自己的愛去感化他。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間！

平凡的世界讀后感模板

閱讀書籍給我們提供了一種與作者交心的方式，好像穿越時(shí)空與他們對(duì)話。當(dāng)我們閱讀作者所寫的作品時(shí)，書中的描寫往往令人陶醉，讓我們欲罷不能。完成閱讀后，我們需要花些時(shí)間總結(jié)自己的思考和感受。為了方便大家，小編今天特意在我們的網(wǎng)站上收集了與“平凡的世界讀后感”相關(guān)的資料，請(qǐng)大家多多查看！

平凡的世界讀后感 篇1

十年的時(shí)間（1975—1985）演繹了感人至深的生活畫卷，那里有氣勢(shì)磅礴的“斗爭(zhēng)”，有洶涌澎湃的激情，有對(duì)美好生活的向往，還有少年不羈的豪氣。那是一個(gè)交織著“情”的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛情。

書中的主人公孫少平，雖然是個(gè)農(nóng)民出身的孩子，他卻有著崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困難的時(shí)候，他學(xué)生時(shí)代的戀人，給了他精神上的支柱，從此，讓他的生命有了意義，生活有了目標(biāo)。

他的戀人，一個(gè)省委高干的女兒，從不以自己的身份引以為榮，相反，卻為認(rèn)識(shí)少平而自豪，她在日記中有這樣一句話“在那個(gè)偏遠(yuǎn)地方，我有一個(gè)多么偉大”挖煤丈夫“……可見少平在她心目中的位置有重要。

他們?cè)幸粋€(gè)浪漫的兩年之約，那是在一個(gè)美麗的地方，一個(gè)夢(mèng)幻的地方，2年后，無(wú)論對(duì)方在那里？都要準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這個(gè)地方，可他的戀人卻永遠(yuǎn)的失約了，葬身在那場(chǎng)洪水中，她的心就像雪蓮一樣潔白，她用年輕的生命，詮釋的那個(gè)年代的青年，鋪就了一條可歌可泣壯舉。

少平按相約的時(shí)間，來(lái)到那個(gè)美麗的地方，卻沒有了他的戀人，所有的景色，頓時(shí)在他眼里都黯然失色，他佇立那課傷心樹下，一步千徘徊，含淚離去，曉霞走了，而記憶在少平心里，卻永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化。

我從少平身上學(xué)到了兩點(diǎn)：一是對(duì)生活的客觀認(rèn)識(shí)，不放棄希望，有一份執(zhí)著進(jìn)取之心；二是他對(duì)書的愛好，是書讓他具有與眾不同的氣質(zhì)，也是書讓他與田曉霞成為最親密的朋友。

書者，可以修身、齊家、治國(guó)、平天下，對(duì)書喜愛的無(wú)論如何都是讓人可敬的。讀一本好書，如同飲一杯香茗，其味，只有自己知道，它會(huì)讓你浮想聯(lián)翩，愛不釋手，它就像一首無(wú)聲的歌，有聲的詩(shī)，在人們心目中蕩起永遠(yuǎn)的漣漪。

平凡的世界讀后感 篇2

剛剛翻完《平凡的世界》第三部的最后一頁(yè)，有一種未完待續(xù)的感覺。路遙的這部著作娓娓道來(lái)六七十年代的農(nóng)民從熱鬧的合作化階段到單打獨(dú)斗的生產(chǎn)責(zé)任制階段，從饑一頓餓一頓到吃飽穿暖，這些農(nóng)民憑借自己的雙手在平凡的世界里揮寫自己的人生篇章。十年間，中國(guó)發(fā)生了徹頭徹尾的巨變，農(nóng)民的生活也改頭換面，最起碼達(dá)到了溫飽水平。平凡的世界里，這些不平凡的人們啊，作者用樸實(shí)無(wú)華的文字訴說(shuō)了他們不同的人生，跌宕起伏，向我們?cè)V說(shuō)了那個(gè)年代的貧苦大眾的艱苦奮斗的精神以及忠貞不渝的愛情。尤其是孫少安和孫少平，他們都是自強(qiáng)不息的，相信可以憑借自己的雙手和力量改變自己的命運(yùn)，他們?cè)谏畹哪ゾ氈新兊脧?qiáng)大。

孫少安為了整個(gè)家庭早早輟學(xué)，扛起家庭重任，起早貪黑。后來(lái)抓住了時(shí)代的機(jī)會(huì)，弄起了磚廠，不僅給村民提供工作機(jī)會(huì)，還造福雙水村，蓋了學(xué)校。最為可惜的莫過(guò)于他和潤(rùn)葉的愛情，農(nóng)民和吃公家飯的因?yàn)槿松凡灰粯?，所以孫少安主動(dòng)放棄潤(rùn)葉而和一個(gè)山西的農(nóng)村姑娘結(jié)婚了。從這里我深深體會(huì)到為什么父母那一代對(duì)于公家飯碗或者鐵飯碗那么忠愛了，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，吃公家飯的就是高人一等的，就是令人羨慕的。很顯然，現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，人們對(duì)鐵飯碗有了不同的看法。

孫少平最后回到了煤廠，是很出乎我的意料，一個(gè)有文化的人完全可以在省城某個(gè)職位，總比在危險(xiǎn)的煤廠干力氣活來(lái)的好?；蛟S，像作者說(shuō)的：“一些人因?yàn)榭喽吡ο胩用撌芸嗟牡胤?，而一些人恰恰因?yàn)榭嗖帕魬偈苓^(guò)苦的地方”。無(wú)論生活多艱苦，他不忘補(bǔ)給精神上的糧食，不忘記閱讀。受曉霞的影響，他養(yǎng)成了每天看報(bào)的習(xí)慣，還有曉霞給他的《參考消息》，了解這個(gè)世界在發(fā)生什么，不僅是精神上的慰藉，更是開闊了思想和眼界。而現(xiàn)在的讀物唾手可得，我們卻將其擱置一邊，確實(shí)值得自我反省。

田福堂這個(gè)人物刻畫的淋漓盡致，雙水村的書記，起初在雙水村興風(fēng)作浪，吃慣了集體飯的他，受不了責(zé)任制的變化，發(fā)現(xiàn)雙水村沒了他照樣運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至比以前更好，至少人們可以吃飽飯了，他的存在感沒有了，不得不下地干活，認(rèn)同命運(yùn)的變化，最后他演變?yōu)橐粋€(gè)看透人世的老人。

作者刻畫的人物中，我感受到了，人們無(wú)論什么時(shí)候，所經(jīng)歷的挫折和困苦磨難不過(guò)是一個(gè)軀殼，而生活最偉大而真正的意義在于不論經(jīng)歷了什么，對(duì)生活仍然充滿熱情，對(duì)遠(yuǎn)方仍然充滿期待。

平凡的世界讀后感 篇3

第一次接觸路遙老師《平凡的世界》這本書，是在我上中學(xué)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候懵懵懂懂，根本理解不了**的深層含義。很快，我就參加了這項(xiàng)工作。從象牙塔到社會(huì)，我對(duì)生活的方向感到困惑和困惑。在這樣一個(gè)快節(jié)奏、名利雙收的時(shí)代，我找不到自己存在的價(jià)值。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我又翻出了它，重溫了一遍《平凡的世界》。

再次閱讀讓我有了新的認(rèn)識(shí)和更深的體會(huì)。

首先對(duì)于勞動(dòng)的含義，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。書中有這樣一句話：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。

”這絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。只有勞動(dòng)才能使人在生活中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，無(wú)論是什么環(huán)境，無(wú)論是什么社會(huì)，最終需要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于那些懷疑勞動(dòng)本身性質(zhì)的人，孫少平給了他們一生中最重要的一課。他告訴我們面對(duì)勞動(dòng)應(yīng)該采取什么樣的心態(tài)。

**里面有兩種人：勤勞和懶惰。人生來(lái)是沒有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。

在這一時(shí)期，人們對(duì)勞動(dòng)的不同理解對(duì)產(chǎn)生這種巨大差異起到了決定性的作用。

另一個(gè)例子是苦難哲學(xué)。通過(guò)重讀這本書，我也有了進(jìn)一步的了解?？嚯y也是幸福的源泉。經(jīng)歷困難的過(guò)程是一筆難得的財(cái)富。**中就有這樣的表述“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨，但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難……”。

孫少平知道，通過(guò)這一段血火般的洗禮，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味。他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”，這是一種怎樣的人生體味啊?，F(xiàn)實(shí)中，每一次遇到困難和挫折，也許這種困難和挫折只是孫少平苦難的百萬(wàn)分之一。但我們對(duì)孫少平有過(guò)這樣的感覺嗎？

生活中出現(xiàn)了小小的困難，哪怕只是自己所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的難題，亦或是同事關(guān)系出了一點(diǎn)小小的裂痕，但是我們所能聽到的，更多的是互相推諉或者怨天尤人。很少有人能平靜地面對(duì)甚至接受痛苦，我也一樣。但是，讀了《平凡的世界》以后，我似乎讀懂了“苦難的哲學(xué)”，就算是日后遭受再多的苦難，我也不會(huì)再怨天尤人，而是欣然接受這筆財(cái)富，因?yàn)槲抑?，它能給我的生命添上絢麗的一筆。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。

最后引用書中這樣一句話：人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。路遙用樸實(shí)幽默的語(yǔ)言描述了人類永恒的愛情。

他熱愛他的家鄉(xiāng)、熱愛他的農(nóng)民出身，他早已把靈魂注入到書中字里行間。他是高佳林，是馬建強(qiáng)，是孫少平，是**中的每一處花開花落，草長(zhǎng)鶯飛，是從春夏秋冬跨越了近10年的季節(jié)變化，更是人物內(nèi)心微妙地悸動(dòng)和涌起地波瀾。而這些樸素、平凡卻深深打動(dòng)了我，打動(dòng)了時(shí)不時(shí)的人們。

我們從他身上學(xué)到了很多，也認(rèn)識(shí)到了很多，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何從他身上走自己的人生。

平凡的世界讀后感 篇4

不曾想過(guò)還會(huì)遇到一本讓我熬夜看的書—《平凡的世界》，翻開便舍不得合上，幾天時(shí)間就把第一部看完，后來(lái)為了讓自己晚上不熬夜（嗯，中年人不能熬夜），便把第一部和第二部放在辦公室，利用午休時(shí)間看。

用了最快的看書紀(jì)錄把二、三部看完。合上書，一夜沒睡好，不由自主地總會(huì)想起書中的人物和故事。真的太久沒有一本書像《平凡的世界》震撼我的心靈。

作為一個(gè)也是讀過(guò)一些書的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)簡(jiǎn)單的把這本書定義為悲情，盡管那些主要的人物結(jié)局不是我們大多數(shù)人所期盼的，因?yàn)闀兴枥L的如書名一樣，是一個(gè)平凡的世界，平凡的人物，平凡的事情，所有的一切平凡既真實(shí)，但書里卻有太多值得我們好好回味、學(xué)習(xí)與思考的東西。

書中有親情、友情、愛情，每一種感情都很平凡但卻難得可貴，讓我羨慕，也讓我看紅了雙眼?？吹谝徊康臅r(shí)候，書中所描述的親情深深地震撼了我，讀到好幾處都默默地流淚，也許是因?yàn)楦锌F(xiàn)在的社會(huì)許多人對(duì)親情似乎都比較淡漠，又或許是因?yàn)楝F(xiàn)在的我對(duì)親情看得比任何時(shí)候都要重。

讀《平凡的世界》時(shí)候總會(huì)想起我的父親，書中的年代是他所生活的年代，春節(jié)時(shí)候，侄子有一份寒假作業(yè)是要采訪家族里的一個(gè)名人，我家的名人自然是我父親。生在動(dòng)蕩的年代，沒有多少文化卻也有做了許多不平凡的事情。采訪提綱是我寫的，侄子很認(rèn)真地提問(wèn)，而我就在房間里認(rèn)真地聽著他們的對(duì)話。

提問(wèn)父親當(dāng)初為什么自學(xué)本草綱目在村里當(dāng)村醫(yī)時(shí)，當(dāng)父親說(shuō)出學(xué)習(xí)白求恩精神救治村民的時(shí)候，我心里為之一震。我想在父親的世界里也許曾經(jīng)也有一個(gè)他自己的夢(mèng)想，只是生在那個(gè)年代，那個(gè)家庭，為了家，他不得不回到平凡的世界中來(lái)辛苦操勞一輩子。

后來(lái)迫于生計(jì)棄醫(yī)從商，到深圳經(jīng)商，那時(shí)候的父親已經(jīng)40歲了,靠著踏實(shí)和勤勞小有積蓄，資助家族中的人讀書、找工作。我記得那時(shí)候我們的家就是老家親戚來(lái)深圳的落腳點(diǎn)，接濟(jì)了許多人。后來(lái)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代終結(jié)，生意不好做，父親與人合伙到東莞辦廠又遭遇金融危機(jī)，在我高考那一年，想用僅剩的積蓄買房時(shí)候不曾被朋友騙光了所有錢，可謂命途多舛。

經(jīng)歷如此多事情之后，父親終于也是折騰不動(dòng)了，人老思故鄉(xiāng)，離開老家大半生，最后他選擇了回老家建房子，除了想回老家養(yǎng)老，我想最大的原因大概也是為了照顧我的爺爺，他的老父親。

有些人一生總是不得閑，其實(shí)是忙碌慣了，害怕自己閑下來(lái)，不允許自己閑下來(lái)，父親就是這么一個(gè)人。

對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，他也許不是一個(gè)合格的`父親，因?yàn)樗男睦镅b的是大家不是小家，但如同他最后對(duì)我的雙胞胎侄子總結(jié)說(shuō)的，做人最重要的是要善良正直。這一點(diǎn)他是用生命在踐行，一生做人清白正直，除了為我們這個(gè)小家，還有他的家族以及一些窮苦人。他樂(lè)善好施，積極參與改善鄉(xiāng)村的風(fēng)貌，盡自己能力捐資修路建校，所以即使離開老家大半生，但在村里要修建“百姓公媽”的時(shí)候依然被推舉為負(fù)責(zé)人。《父親》

對(duì)于在深長(zhǎng)大的潮汕孩子，對(duì)于潮汕的很多風(fēng)俗習(xí)慣基本都不懂，一直都不懂這個(gè)負(fù)責(zé)人所蘊(yùn)含的意義，為此特意查閱了一下關(guān)于“百姓公媽”的一些資料，讀完之后對(duì)父親的敬佩便又多了一些。

“百姓公媽”是潮汕及臺(tái)灣等地區(qū)的一種富有特色的文化現(xiàn)象，潮汕人對(duì)死去的祖先一般稱為“公媽”，而對(duì)收集結(jié)成公墓的無(wú)名氏骷骨，稱為“百姓公媽”。它既是一種民間信仰形式，也是一種由民間自發(fā)組織的行善積德行為。

近代以來(lái)，潮汕地區(qū)遭戰(zhàn)亂、風(fēng)暴潮與饑荒的重創(chuàng)，其中流離失所、客死異鄉(xiāng)之民眾，多不勝數(shù)。潮汕人對(duì)鬼神的敬畏之心及對(duì)孤魂的憐憫，為暴骨于荒野的骷骨建起了“百姓公媽”墓。修建“百姓公媽”是出自民眾的憐憫之心，純慈善事業(yè)，無(wú)回報(bào)可言，為紀(jì)念孤魂，是一種人道主義。而修建的負(fù)責(zé)人是要由村子、社區(qū)中有名望人士組織領(lǐng)導(dǎo)修建。

當(dāng)年修建“百姓公媽”時(shí)，我也曾回去過(guò)2次，那時(shí)候看父親每天一早出去很晚才回來(lái)。當(dāng)我到現(xiàn)場(chǎng)幫忙的時(shí)候，我才知道父親每天都要跟隨祖師多次祭拜，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只是祭拜了一次，就覺得有點(diǎn)吃不消。想想父親日復(fù)一日里重復(fù)著，沒有信仰與責(zé)任心是堅(jiān)持不下去。作為女兒，看著他忙前忙后，嗓子都沙啞了，自然是心疼的，但是我從他身上看到的不是勞累，而是一種信仰，一種責(zé)任，一份奉獻(xiàn)，還有因忙碌充實(shí)而帶來(lái)的滿足感。

作為一個(gè)出生在大家庭的人來(lái)說(shuō)，小時(shí)候覺得兄弟姐妹多是一種煩惱，因?yàn)樽鳛樾〉臅?huì)被一群人管教、指揮、嘮叨。大抵真的年齡跨越有點(diǎn)大，所以與哥哥姐姐之間交流也很少。有人的地方就會(huì)有紛爭(zhēng)，家庭其實(shí)也一樣，畢竟人與人之間都不同。在親情里，有時(shí)候我們總是會(huì)去比較與找公平感，父母更偏愛哪個(gè)孩子，兄弟姐妹之間誰(shuí)與誰(shuí)更好，但是長(zhǎng)大之后，尤其是結(jié)婚生子之后，一家人會(huì)開始互相體諒，走動(dòng)不頻繁卻更親，大家只盼望著一家人都好好的。

當(dāng)一個(gè)人心里有滿滿的愛時(shí)候，看到的都是幸福與美好；心里若如荒漠，看到的自然也都是荊棘。《童心未泯之小七》

回想過(guò)去，其實(shí)一路走來(lái)，有那么多人愛著我護(hù)著我。父親雖嚴(yán)厲也曾重男輕女，但是操勞一輩子養(yǎng)著一大家子，竭盡所能地讓每個(gè)孩子都上學(xué)；母親為了孩子無(wú)私奉獻(xiàn)竭盡自己所有；在父親生意失敗，有我大哥為我們負(fù)重前行，挑起家里的擔(dān)子，也一直給予我鼓勵(lì)與支持，如果沒有他大概我也沒有勇氣和機(jī)會(huì)一直念到大學(xué)。即使結(jié)婚有家庭了，也還是竭盡所能照顧整個(gè)家。剛上大學(xué)前兩年在三水，因?yàn)殡x大姐家比較近，她經(jīng)常喊我周末過(guò)去小住，經(jīng)常帶我下館子或出去游玩，每次回學(xué)校的時(shí)候都會(huì)叫姐夫塞錢給我。上大三的時(shí)候，小哥剛出來(lái)工作，工資不高，但也不時(shí)塞錢給我，每一個(gè)人都在用自己的方式關(guān)愛著我。

我與人為善的性格大抵也是因?yàn)槲业募胰硕冀弑M所能給予了我這個(gè)小妹最大的保護(hù)。作為親人，他們從沒有要求我回報(bào)什么，但是這所有的幸福賬我自己都一筆一筆記著，一直以來(lái)也盡自己的所能去感恩回饋。

感恩有你們，我的至親們，余下的歲月，我也會(huì)不負(fù)眾愛，不斷前行。

平凡的世界讀后感 篇5

今年年初，二次追劇《平凡的世界》，但遺憾地是從來(lái)沒有完整地讀過(guò)原著，所以就買來(lái)三本書惡補(bǔ)，本以為憑借著劇中的畫面可以更好地理解人物形象，看完原著后，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了?？磩“嫖乙恢币詾閷O少安是主角，最后才明白是編劇對(duì)原著一些情節(jié)做了變動(dòng)，尤其是孫少安這個(gè)角色被加了很多光環(huán)，存在感明顯蓋過(guò)了孫少平。

但即使這樣，我依然很喜歡少安這個(gè)角色。喜歡他的擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心，喜歡他的果敢堅(jiān)毅，喜歡他的勤勞善良。書中有這樣一個(gè)片段讓我印象深刻，講述的是即將升初中的孫少安已經(jīng)意識(shí)到，為了家里自己是絕對(duì)不能讀書的了，他參加初中升學(xué)考試是為了向同村人證明自己之所以不上學(xué)，不是考不上而是上不了，這是他在堅(jiān)守一個(gè)少年的驕傲。果然，他以全縣第三的成績(jī)考上了初中，然而隨著一紙通知書的到來(lái)，孫少安卻永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校，也離開了自己短暫的青春。他放棄的不僅是學(xué)業(yè)也是未來(lái)，窮孩子面前的路只有那么寬，天空只有那么大，甚至無(wú)力去抱怨命運(yùn)。身為家中長(zhǎng)子的他用自己的汗水承擔(dān)起了一個(gè)窮困的家，他是一個(gè)頂天立地的男子漢。

再說(shuō)說(shuō)少平這個(gè)人物形象，通過(guò)讀原著，最后才懂得他是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人。他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。書中是這樣表達(dá)他關(guān)于苦難的哲學(xué)“是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢兒受盡折磨，但他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命，職業(yè)的高貴與低賤，不能說(shuō)明一個(gè)人的生活價(jià)值。恰恰相反，他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難,通過(guò)一段血火般的洗禮，他相信，自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味?！背姓J(rèn)苦難，接受苦難，理解苦難，挑戰(zhàn)苦難，這是一種孫少平式的苦難哲學(xué)。試問(wèn)自己，在遇到困難和挫折時(shí)，可否有這樣的感受，是原地等待抱怨命運(yùn)的不公還是積極調(diào)整心態(tài)來(lái)適應(yīng)環(huán)境？

那個(gè)溝壑叢生的黃土高原，那個(gè)人人灰頭土臉的雙水村，那個(gè)滿身補(bǔ)丁的孫少平，那個(gè)頭頂白毛巾的孫少安，那個(gè)梳著麻花辮的田潤(rùn)葉，那就是我們平凡的世界，那就是中華民族不向命運(yùn)低頭的樸素情懷。無(wú)論時(shí)代場(chǎng)景如何變換，人都應(yīng)該從各種磨難中走出來(lái)，精神上強(qiáng)大起來(lái)，變得更堅(jiān)強(qiáng)，這是我們每一代人都需要經(jīng)歷的精神成長(zhǎng)。

平凡的世界讀后感 篇6

平凡的人的平凡的生活是偉大的。—題記

《平凡的世界》是著名作家路遙的作品，曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。全景式地講述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛。以孫少平，孫少安等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊、自信、自強(qiáng)、人生的奮斗、拼搏、挫折、追求、痛苦、歡樂(lè)，紛繁交織，讀來(lái)令人蕩云回腸。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)—“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里人的最大優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

令我印象最深刻的是孫少平，他是整本書的線索人物，他的所見所聞構(gòu)成了此書的框架。他，出生在一個(gè)平凡的不能再平凡的家庭里，家就是一個(gè)破窯洞，小小的窯里擠著七口人。他總是穿哥哥的舊衣服，舊鞋子，在學(xué)校里吃著大伙都不愿意的丙菜。但他并沒有抱怨這個(gè)世界帶給他的不公，在莫大的打擊下，他依然可以堅(jiān)定不移地懷著夢(mèng)想，努力地奮斗著！這種強(qiáng)大的精神力量在當(dāng)今社會(huì)上恐怕是沒有幾個(gè)青年能擁有。

在平凡的世界里，他可以蜷縮在任何一個(gè)有光線的地方靜下來(lái)看書，細(xì)細(xì)品味書中人物的一舉一動(dòng)，可現(xiàn)在的孩子大部分沉靜在手機(jī)和電競(jìng)游戲之中無(wú)法自拔。他可以和田曉霞一起談?wù)撐膶W(xué)，一起批判政治上的錯(cuò)誤，而現(xiàn)在的孩子都是“兩耳不聞窗外事”，又哪有人向他們一樣如此關(guān)心國(guó)家大事?。凰梢苑畔伦x書人的架子，為了生計(jì)去搬磚，就算手，將已經(jīng)傷痕累累，也不會(huì)因此放棄。他就像不倒翁一樣，被生活打倒千萬(wàn)次，最終他仍會(huì)筆直地站起來(lái)！這難道不是平凡的偉大嗎？這是當(dāng)代青年難以做到的偉大！這正是我敬佩的地方。

在每一個(gè)人的少年時(shí)代里，都會(huì)有年輕氣盛，目空一切的一面，心中愿望千千萬(wàn)，對(duì)自己的人生有太多太多的期許?？墒牵瑳]有人的一生是完美的！《平凡的世界》讓我明白踏實(shí)地的重要性，明白了平凡中的偉大，明白了在努力奮斗的同時(shí)應(yīng)保持一顆平凡的心。

在這樣一個(gè)平凡的世界里，你會(huì)遇到挫折，坎坷，可是又怎樣呢？難道要因此一直抱怨上天的安排，亦或是放棄自己鮮活的生命嗎？我們要像孫少平一樣，就算出身平凡，也要一直堅(jiān)定自己的信念，滿懷著對(duì)世界，對(duì)未來(lái)的期許，勇敢地去拼搏，勇敢地面對(duì)世界的不公，勇敢地迎著上天給你帶來(lái)的苦難向前大步走。少年，就算世界平凡，你也平凡，不要怕，勇敢地拼吧！相信你可以你想成為的人！

愿每個(gè)少年都可以細(xì)品《平凡的世界》！都可以明白平凡中的偉大。

平凡的世界讀后感 篇7

只有英語(yǔ)閉卷的研究生期末，甚是無(wú)聊。去圖書館借《自然辯證法導(dǎo)論》的時(shí)候，就突然萌生了看看《平凡的世界》的念頭。還書后，走進(jìn)那永不見天日卻書氣沉香的中心書庫(kù)，找到了這本貴州人民出版社的《平凡的世界》。20xx年印刷的書，每一頁(yè)邊緣的舊黃色已經(jīng)彌漫到整張，紅紅的封皮上更是長(zhǎng)出一道又一道黃黃的皺紋，這好像再告訴我——你也不小了啊。

除了小學(xué)初中的語(yǔ)文作業(yè)，從來(lái)也沒寫過(guò)讀后感，但是，我覺得《平凡的世界》確實(shí)不應(yīng)該就這么合上了，因此在這里略做記錄，記錄這個(gè)不同以往的輕松周末。

孫少平：總覺得自己和孫少平很像，雖然我沒有出生在書中那個(gè)艱難困苦的年代，也沒有食不果腹的經(jīng)歷，但是，孫少平那一直想走出雙水村，想靠自己的雙手去外面闖，他“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”——"自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味“……這些種種，都與我內(nèi)心的想法出奇一致，尤其是我看到他身為一個(gè)”讀過(guò)書的人“，去做小工，下苦力的時(shí)候，何等的佩服與吃驚。佩服，是佩服他真的靠自己的雙手能過(guò)上活了。吃驚，是因?yàn)槲乙矡o(wú)數(shù)次也設(shè)想過(guò)干脆去工地，念書這么多，工作還是瑤瑤無(wú)期，也一直在向家里拿著錢。我好像在孫少平身上看到了自己的影子。和W交流，她說(shuō)她最后好失望孫少平仍然活在”平凡的“世界，說(shuō)孫少平讀了這么多書最后還是沒出息。我覺得，孫少平是有出息的，雖然不及他哥孫少安那樣從種田到開磚廠，但是他從種田到給父母妹妹寄錢，幫助被欺負(fù)的做菜小姑娘，幫助照顧惠英嫂和明明，擔(dān)起了自己肩上的擔(dān)子，有一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)，就算有出息了。孫少平為什么這么想離開日復(fù)一日的勞作，為什么這么堅(jiān)持不去他哥的工廠，因?yàn)樗胗谐鱿?，盡管書的最后他回到了那個(gè)礦場(chǎng)，但是他絕不會(huì)失去抱負(fù)，他會(huì)流汗流血流淚，這個(gè)歸根結(jié)底到底是農(nóng)民的兒子的人的光芒肯定會(huì)從黑漆漆的煤炭里面綻放出來(lái)。

孫少安：看完小說(shuō)，我搜了一下電視劇，電視劇宣傳封面上的孫少安，實(shí)在令我大跌眼鏡。在我的眼里，孫少安代表著以前每個(gè)農(nóng)村家庭里的那個(gè)扛大梁的堅(jiān)毅男子漢，吃苦出力，為整個(gè)家庭付出自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。拍電視劇的話他才應(yīng)該是那個(gè)正中間的主角！透著陽(yáng)剛之氣的主角。孫少安也上過(guò)學(xué)，他知道念書后就可以向更遠(yuǎn)的世界飛去，但是他主動(dòng)放棄了，他要幫住他父親一起來(lái)?yè)?dān)整個(gè)家庭的擔(dān)子。他是那種實(shí)實(shí)在在深愛著自己的父母長(zhǎng)輩以及弟弟妹妹的人，實(shí)在到骨頭里，因此當(dāng)那個(gè)給了他無(wú)限溫暖的老婆秀蓮和他的家庭有半點(diǎn)沖突的時(shí)候，哪怕只是他猜測(cè)到的沖突，他都會(huì)覺得自己對(duì)不起父母，都會(huì)被那顆責(zé)任心壓著，讓秀蓮不得不受委屈。孫少安對(duì)人對(duì)事都很好，也有頭腦，如果說(shuō)他有什么缺點(diǎn)，那就是他總是照顧得太全面了，家里的，村里的，公社里的，過(guò)著辛酸生活的他都想照顧好。最后，他最心愛的給他暖被窩給他洗腳洗臉的妻子卻被診斷出了肺癌，這實(shí)在是太殘忍了。

孫玉厚：這個(gè)老一輩的農(nóng)村人，費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦支撐起一個(gè)家，他心里總是想著如何讓這個(gè)家過(guò)得下去，他不怕自己吃得不好，借錢給弟弟找媳婦，借錢給兒子找媳婦，永遠(yuǎn)為他的家人們牽腸掛肚。他和少安的媽都是一路吃苦過(guò)來(lái)的，不求能家門興旺，只求可以吃得飽睡得暖。因此，少安工廠的喜事他不去，像書里寫的，他不需要太多的熱鬧或者成為眾人的焦點(diǎn)，他給自己的任務(wù)就是在家庭需要他的時(shí)候他一定要站出來(lái)，剩下的，就由他們其他人過(guò)吧。

少安奶奶：書里面的婆婆總是在床上，兩次直擊我淚腺的都是她，都是她一次又一次數(shù)少平給她買的止疼片的時(shí)候??！”她舍不得吃這藥“”我們的老祖母舍不得吃啊“，真是一個(gè)令人心生憐憫的婆婆，她覺得自己已經(jīng)不再需要更多的溫暖了，她覺得自己能省下一點(diǎn)就是一點(diǎn)，她清楚到底什么是苦，她不想讓后生為她多出哪怕只是一絲的力?？吹綍臅r(shí)候，我總是想起自己的婆婆，我說(shuō)不出來(lái)到底哪里相似，但是我的視線好像確實(shí)找到了它自己的理由，不然哪里能霎那模糊，眨一眨，再眨一眨，再眨一眨，才能繼續(xù)看下去。

平凡的世界讀后感 篇8

長(zhǎng)的是苦難，短的是人生。

這是我在某友鄰的簽名中看見的話，卻覺得正符合我現(xiàn)在的心情，所以便借來(lái)用用。

「人生苦短」這個(gè)詞反反復(fù)復(fù)的被我們叨念了多少回，可是，又有多少人真正明白其中的意思。人生短么？有那么多帝王將相、或無(wú)名小卒歷經(jīng)過(guò)人生漫長(zhǎng)的辛酸和苦難。人生長(zhǎng)么？寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

在平凡的世界中，我愛俠骨柔情的金波；我也愛聰明、勤懇的少平。我崇拜敢作敢為、風(fēng)風(fēng)火火的田曉霞；我也吝惜乖巧伶俐的蘭香。當(dāng)然，我也有恨，我恨油頭滑腦，沒有一點(diǎn)責(zé)任心和男子氣概的王滿銀；我也恨蘭花的懦弱、愚昧和無(wú)知。

太多的感情交織在一起，在這字字行行間。但是最終，這一切都會(huì)歸于平靜。因?yàn)槲颐靼?，因?yàn)橛刑嗟母型硎?，這就是生活。

是生活教會(huì)了我平靜，是生活教會(huì)我去奮斗；但是也是生活，帶給了我沉重；卻也還是生活，在這沉重中又給我了許許多多的希望。

在平凡的世界中，我嘆息過(guò)很多，我也感慨過(guò)很多。好像這薄薄的紙頁(yè)已經(jīng)無(wú)法裝載這么沉重的情感。

十年滄桑！人生起起落落，個(gè)中悲苦又誰(shuí)人能體會(huì)？

書中最讓我我動(dòng)容的，莫過(guò)于少平無(wú)論處于多么悲慘的境地，都不忘讀書。

“他從被子旁把黃提包打開，將新買來(lái)的衣服放進(jìn)去。這時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)了提包里那本《牛虻》——半個(gè)月來(lái)他已經(jīng)忘記了從賈老師那里借來(lái)的這本書；甚至也忘了他自己是個(gè)識(shí)字人呢！好，雨天不出工，他現(xiàn)在正好能看這本書了。

他內(nèi)心立刻感到一種顫栗般得激動(dòng)！

他很快倒在自己的一堆爛被子里，匆忙地打開了那本書，竟忍不住念出了聲：？亞瑟坐在比薩神學(xué)院的圖書館里，正在翻查一大堆講道的文稿……？”

這是一幅多么美麗、多么令人動(dòng)容的畫面??！骯臟、凌亂的窯洞和朗朗而讀的孫少平。這一刻，再美麗的風(fēng)景畫在這一幕面前，或許都該羞愧了。

勿忘讀書。

這是孫少平教給我的，也是一直以來(lái)我對(duì)自己的要求。

孔子曰：一日不讀書面目可憎。

勿忘讀書，我時(shí)刻這樣警醒自己。因?yàn)槲也幌攵嗄暌院?，?dāng)年華已去，青春不再之時(shí)，我卻已經(jīng)變成了一個(gè)整日為了幾千塊工資發(fā)愁，為了不聽話的孩子而發(fā)怒，還終日擔(dān)心丈夫會(huì)出軌的黃臉潑婦。

勿忘讀書。書中或許找不到黃金屋和顏如玉，但是書中至少還有不滅的理想國(guó)。

一切結(jié)束得是那么平淡。就好像坐在行駛在山間的小火車上，以為前面還長(zhǎng)路漫漫。卻不知拐過(guò)一個(gè)山頭，就該到站下車了。

小說(shuō)的結(jié)尾是那么的突兀，那么的意猶未盡。

其實(shí)后來(lái)才覺得這樣的結(jié)局是最好的。

若最后的結(jié)局是，少安的磚場(chǎng)越辦越好，秀蓮的病情也緩和了一起，一家老小總算過(guò)上了好日子。

或者是，少平回到礦山，和惠英嫂、明明，平靜的生活在了一起。

亦或是任何一種結(jié)局。那么倒顯得不那么真實(shí)與感人了。

生活??！什么是生活？

生活就有那么多的未知。我們無(wú)法去推測(cè)他們后來(lái)的人生是怎么樣。十年，二十年……起起落落又將使怎么一種景象？

只是，讓我們祝福他們吧，這群善良的人，和這片溫暖的土地。

長(zhǎng)的是苦難，短的是人生。

只要春天不死，生命就不會(huì)死，活著，就是那么的充滿希望！

平凡的世界讀后感 篇9

“通過(guò)一段血火般的洗禮，他相信，自己歷盡千辛萬(wàn)苦而釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉得來(lái)的更有滋味！”

——題記

每個(gè)平凡的人都有一個(gè)鮮為人知的平凡世界；每個(gè)感人的故事背后，都是激情澎湃，無(wú)聲勝有聲……路遙先生引領(lǐng)著我們走進(jìn)上世紀(jì)七十年代，故事在兩兄弟孫少平和孫少安的少年成長(zhǎng)中展開，他們經(jīng)歷了生活中的千磨萬(wàn)難，通過(guò)努力勞動(dòng)過(guò)著平凡而知足的日子，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難與曲折的道路。

《平凡的世界》是路遙花費(fèi)了長(zhǎng)達(dá)六年的心血，創(chuàng)造的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的“當(dāng)代史詩(shī)”般的經(jīng)典作品。平凡的世界里有平凡的故事，平凡的人，但正是這平凡中的或掙扎，或妥協(xié)，或喜，亦或悲，七，每個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的熱愛，對(duì)生活的熱愛，深深打動(dòng)著我們的心。

孫少平——平凡世界的精神斗士

本應(yīng)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的他卻不屈于命運(yùn)的安排，他熱愛勞動(dòng)，勇敢的走出了這片田地。他敬重勞動(dòng)與生命，雖然他與田曉霞的故事以悲劇告終，但是他在遭受軀體折磨的同時(shí)又歷練了自己的靈魂。享受生命恩賜的磨難，一步一步的構(gòu)建自己的精神家園。

孫少安——負(fù)重前行的跋涉者

孫少安少時(shí)經(jīng)歷了許多磨難，因家庭困難不得不輟學(xué)，一手擔(dān)起家庭重負(fù)。由于肯吃苦與熱愛勞動(dòng)，他在18歲時(shí)被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他平凡樸實(shí)卻同樣辛勤勞動(dòng)，有能耐，有擔(dān)當(dāng)，同時(shí)具備創(chuàng)業(yè)者的精干，魄力，創(chuàng)新的好品格。

田曉霞——完美的化身

她出生于一個(gè)干部家庭，不被溫飽所困擾，性格活潑開朗，自信熱情，她愿意打破世俗的枷鎖，同時(shí)不斷追尋精神世界的高地。她樂(lè)于助人，對(duì)勞動(dòng)人民有深厚的情感。她慧眼獨(dú)具地發(fā)現(xiàn)孫少平的與眾不同，并對(duì)他加以開導(dǎo)。她的愛情就像一朵潔白無(wú)瑕的蓮花，出淤泥而不染，不與世俗同流合污。一生一世只為一人，花開花落終有情?？上杏卸嗌贌o(wú)奈與惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？零落成泥只有相如故，她不幸在洪災(zāi)來(lái)臨時(shí)為了救人而犧牲了。

沃夫納格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“艱苦勞動(dòng)的果實(shí)，是所有歡樂(lè)中最甜美的?！笔前?，讀了《平凡的世界》使我深有感觸。每每想起自己學(xué)炒菜時(shí)，聽到油發(fā)出“滋滋滋”的聲音時(shí)便畏縮不前，小心翼翼地翻炒菜時(shí)，我才真正悟到了勞動(dòng)的不易。

“只有勞動(dòng)才有可能使人在生活中強(qiáng)大，不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者?！泵總€(gè)人都不平凡，每個(gè)個(gè)體所隱忍的東西，所承受的命運(yùn)，苦難也各不相同?！凹词棺钇椒驳娜艘惨獮樗畹哪莻€(gè)世界而奮斗?！比瞬粦?yīng)對(duì)抗自身的不平凡，但每個(gè)人都在努力勞動(dòng)，無(wú)時(shí)不刻地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。

平凡的世界讀后感 篇10

讀完《平凡的世界》這部鴻篇巨著已經(jīng)是第三天，卻一直沒有動(dòng)筆寫讀后感，算起來(lái)它算是我除了四大名著以外唯一從頭到尾刷完的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)是斷斷續(xù)續(xù)讀完的，從大三一直讀到大四，陪我走過(guò)了保研，以及畢業(yè)季迷茫的整個(gè)階段，它不僅僅是一本書，更像是人生路上恰到好處出現(xiàn)的一見如故的老朋友，讓我理解了自己年少時(shí)那些稀奇想法產(chǎn)生的根源，在當(dāng)下浮躁而慌亂的節(jié)點(diǎn)給予了我親切的安慰，為未來(lái)的人生理想指引了方向。

直到合上書，我才慢慢接受這個(gè)故事結(jié)束了，好像做了一場(chǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)。由于書中記錄了幾代人的生活變遷，讓人覺得這個(gè)故事可以一代代去寫下去?？吹缴倨诫x開金秀、蘭香，回到煤礦，心中有種說(shuō)不出的滋味。這樣一個(gè)在人格刻畫上幾近完美的人物，縱使那樣頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，與平凡的生活搏斗，最終還是走向了一個(gè)在世俗意義上平凡甚至說(shuō)有點(diǎn)冷落的結(jié)局。命運(yùn)一次次將他推入困境，又一次次將他拉起，然而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈，他還是沒能掙脫自己大時(shí)代下難以流動(dòng)的階級(jí)，這個(gè)枷鎖是社會(huì)賦予他的，而他也終究只是洪流中一朵小小的浪花。

然而，孫少平這個(gè)人物卻是平凡的世界中當(dāng)之無(wú)愧的靈魂人物，這個(gè)人物身上特有的浪漫主義情懷，吃苦耐勞的實(shí)干精神都使之在眾多青年形象中大放異彩，雖然在生活層次上看似依舊與眾人在一條基線，但是他最可貴的地方就在于精神層次的超越，不同于孫少安仍然為生計(jì)掙命，為面子忙活，只求在物質(zhì)領(lǐng)域富足的小農(nóng)思想，孫少平在很早的時(shí)候就意識(shí)到了人這一生要思考更深更遠(yuǎn)的東西，關(guān)于理想，關(guān)于世界，關(guān)于歷史中人的位置。雖然不幸的是由于階級(jí)的限制，他始終只能與工農(nóng)子弟相處，大有“夏蟲不可以語(yǔ)冰”的悲哀，但是他時(shí)刻沒有忘記讀書。讀書，看報(bào)是他沖出既有環(huán)境的封鎖，尋找真理之光的有力工具，他也幾乎把這種習(xí)慣培養(yǎng)成了信仰。

孫少平一直是一個(gè)有很多困惑，迷茫的人，少年時(shí)期他就理解貧窮有多沉重，一直到后來(lái)都在他心中留下很深的烙印，貧窮是拴在他腳上的鐐銬，因此他只能“戴著鐐銬跳舞”，掙錢養(yǎng)家、光耀門楣成了他的心中一個(gè)過(guò)不去的檻。他曾對(duì)田曉霞說(shuō)“可能你不理解，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，最大的愿望就是給家里箍幾孔窯洞，讓我爹美氣地在自家廣場(chǎng)上抽幾口煙！”。讀初中時(shí)，他和與自己一樣貧窮的郝紅梅惺惺相惜，但是卻也在那場(chǎng)“失戀”中深刻認(rèn)識(shí)到了自己與富家子弟顧養(yǎng)民在家境、修養(yǎng)、見識(shí)上的差距，他也曾怨恨，流淚，但是最終卻能自我開導(dǎo)，跳出狹隘的個(gè)人情緒，走向個(gè)人發(fā)展的更大格局，書里對(duì)孫少平的心理這樣刻畫：

“青春激流打起的第一個(gè)浪頭在內(nèi)心漸漸平伏了。孫少平甚至感到了一種解脫的喜悅。他似乎覺得自己的精神比原來(lái)還要充實(shí)一些。他現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，他是一個(gè)普普通通的人，應(yīng)該按照普通人的條件正正常常的生活，而不要做太多的非分之想。當(dāng)然，普通并不等于平庸。他也需一輩子就是個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)?！?/p>

孫少平是一個(gè)能夠超越個(gè)人悲歡，內(nèi)心始終有股溫暖的力量去理解別人，激勵(lì)自己的人。遇到事情他習(xí)慣于運(yùn)用同理心，不對(duì)人做過(guò)多惡意的揣測(cè)。對(duì)于受到的傷害，他更多地從吸取教訓(xùn)的角度出發(fā)，從本來(lái)負(fù)面的事情中獲得正面力量，不斷鍛煉自己積極思考的肌肉，促進(jìn)心智的成熟。甚至在郝紅梅偷手帕?xí)r，他能不計(jì)前嫌施以援手，那種不拘小節(jié)的寬廣胸襟，是我一直非常欣賞孫少平的地方。他有種信念，相信世界是美好的，個(gè)人是發(fā)展的，平凡中也是可以實(shí)現(xiàn)偉大的，這種信念使得他能夠從更高的層次去看待生活中的各種瑣事，當(dāng)成是對(duì)自己是否“不平凡”的試金石。

在那個(gè)年代，讀書畢竟是一個(gè)奢侈的事，一直渴望通過(guò)讀書實(shí)現(xiàn)“不平凡”理想的孫少平在高考落榜后，不得不面對(duì)生計(jì)的壓力，需要找一份工作供養(yǎng)父母姐妹了。然而，他卻不愿意和大哥父親一樣在農(nóng)村種地，即使是打工，他也要去一個(gè)更大的世界闖蕩，看看遠(yuǎn)方究竟是什么樣的。這種想法是浪漫的，但是孫少平并不天真，他知道前路艱險(xiǎn)，雖然不清楚未來(lái)等待他的是什么，但他也不愿想太多，只急匆匆地帶著吃苦的決心奔向未知的世界。路遙在書中寫到：

“孫少平的精神思想實(shí)際上形成了兩個(gè)系列：農(nóng)村的系列和農(nóng)村以外世界的系列。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這是矛盾的，也是統(tǒng)一的。一方面，他擺脫不了農(nóng)村的影響；另一方面，他又不愿受農(nóng)村的局限……毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的青年已很不甘在農(nóng)村度過(guò)自己的一生了。即使外面的世界充滿了風(fēng)險(xiǎn)，也愿意出去闖蕩一番。這動(dòng)機(jī)也需根本不是為了金錢或榮譽(yù)，而純粹出于青春的激情?！?/p>

之后，我們的少平就踏上了去黃原攬工的路。這一段故事是特別打動(dòng)我的地方：在今天這個(gè)開放的，有無(wú)限可能的時(shí)代，我們還能像孫少平一樣勇敢地尋找自己生命的可能嗎？回想起自己在大學(xué)階段的瞻前顧后，跟風(fēng)搖擺，不禁赧然，我又哪里有那種勇氣與見識(shí)呢？當(dāng)我們想要追逐自己心去嘗試更多新事物時(shí)，總是會(huì)被各種勸退的言論影響，說(shuō)，外面的世界不僅沒你想象的那么精彩，更是骯臟黑暗的，不如留在村里享受種田的生活吧！然而，別人的經(jīng)驗(yàn)再怎么看上去有理，到底不是你的故事，你并不知道這世界會(huì)以怎樣的模式回應(yīng)你的呼喚，思前想后，連第一步都不敢邁出，還美其名曰“理性”、“謹(jǐn)慎”，說(shuō)到底只是懦夫而已。可孫少平在那樣強(qiáng)大的輿論加持下，仍然相信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，決心去做自己想做的事，去看想看的風(fēng)景。我不由得感嘆，與其想增強(qiáng)自己那虛無(wú)飄渺的“頂層設(shè)計(jì)”的能力，從別人的經(jīng)驗(yàn)中評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，不如做好吃苦的心理準(zhǔn)備勇敢地面對(duì)未知的考驗(yàn)，哪怕撞得頭破血流，到底是在這真實(shí)的世界中走了一遭。我們活著，不僅是活在一帆風(fēng)順的安穩(wěn)與舒適里，不也應(yīng)該活在切切實(shí)實(shí)有痛感的困難和教訓(xùn)里嗎？何為真實(shí)，何為虛幻？感覺到疼的時(shí)候，才能確定自己不是活在夢(mèng)境，不是活在別人的人生。記得有一個(gè)雕塑家說(shuō)，雕塑，就是把藝術(shù)品從石頭中解放出來(lái)，你看到的是石料，我卻看到的是一頭關(guān)在里面的大象。那么，怎樣才能把自己從由無(wú)知組成的石料中解放出來(lái)呢？我們需要給世界一把刻刀，在它無(wú)情而又充滿洞見的每一次雕刻中，真我才能慢慢浮現(xiàn)。所以，疼痛就是那把最好的刻刀，它讓我們知道什么是我們不需要的，什么是我們應(yīng)該保留的。所以人類，為何要害怕被上帝雕刻呢？何必害怕去經(jīng)歷那個(gè)變成藝術(shù)品的過(guò)程呢？

事實(shí)上，孫少平的黃原攬工路絕不是一帆風(fēng)順的。他賣力氣賣到滿身是傷，還沒有在農(nóng)村種地掙得多，更是看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗勢(shì)力把持下個(gè)人浮萍般任水流搖擺的悲慘命運(yùn)。但是，極端的樂(lè)觀精神能讓他珍惜自己每一份所得，感恩每一個(gè)感謝他的人，而不是去把時(shí)間花在絕望上。盡管工作很苦，但是自己靠自己闖出了活路，這是他的驕傲，他不后悔；盡管大哥一直勸他回來(lái)給磚廠幫忙，但他堅(jiān)信自己不能總是和原生家庭捆綁在一起，在個(gè)人獨(dú)立的同時(shí)，他早早把自己視作一個(gè)大人，負(fù)擔(dān)起照顧父親的責(zé)任，這是他的成長(zhǎng)；盡管自己傾囊?guī)椭^(guò)的被包工頭玩弄的小女孩最終還是回到魔窟，拯救別人的努力被現(xiàn)實(shí)狠狠地掀翻，在短暫的痛苦之后，他仍然決定以后還要為正義閃爍自己的微塵之光。一次次失望，一次次打擊中，孫少平痛苦過(guò)，糾結(jié)過(guò)，但最終與人生和解，只專注于自己能改變的并一貫以之地做下去，在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人格的偉大超越，可以說(shuō)，正是那些艱難的歲月使得他的心性越來(lái)越純潔堅(jiān)強(qiáng)，也更加相信、善良、正義對(duì)自己，對(duì)他人的正面意義。

但是最讓我心生敬意的是，從黃原攬工到大牙灣煤礦挖煤，即使面臨再惡劣的環(huán)境，他也沒有放棄讀書。這個(gè)人對(duì)讀書的渴望，就像石縫里有一點(diǎn)點(diǎn)雨水陽(yáng)光就能咬牙鉆出的小草一樣，竭盡全力地生長(zhǎng)，即使工作給了他沉重的壓迫，工友給了他嘲笑和不解的眼光，書籍是那樣難以獲得，他也盡己所能，從每一個(gè)能讀到的文字中汲取力量。或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這是他探尋世界，了解自我的唯一途徑了，他一直沒有忘記看的更高更遠(yuǎn)的夢(mèng)想，哪怕在周圍人看來(lái)讀書沒有任何用處，他也堅(jiān)持用知識(shí)喂養(yǎng)頭腦，以免的自己成為曉霞口中那個(gè)“談吐粗鄙”的人。在慘淡的月光下，在夏夜燥熱的工地，孫少平抓緊僅有的一點(diǎn)休息時(shí)間貪婪地閱讀，如今我們能做到在那樣艱苦的條件中依舊用力追尋心之所向嗎？我們能為了一個(gè)幾乎看不到頭的夢(mèng)想珍惜每一分努力的時(shí)光而不去計(jì)較它是否給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)嗎？而更關(guān)鍵的是，這是一個(gè)只有一個(gè)人走的孤獨(dú)的旅程，沒有人知道怎么走，要走多遠(yuǎn)，長(zhǎng)夜漫漫，為什么孫少平就相信能看到天亮呢？這個(gè)問(wèn)題我也一直沒有想清楚，但是似乎孫家的孩子普遍具有一股韌勁，越是難的地方，越是要向上冒，那種倔強(qiáng)的生命力，就像是骨血里的東西一般。他們也能感到冥冥之中存在著一雙命運(yùn)之手，把多少熱血變成悲劇，但是悲劇并不都是悲哀的，悲劇中那股抗?fàn)幍牧α?，本身就是自由，本身就是英雄主義，本身就是偉大。世界之大，人之力量渺小是不言而喻的，那種種困難、歷練本就是一種無(wú)奈，既然不能拒絕，那就隨著陰影起舞吧！我們不能改變路上光怪陸離的險(xiǎn)阻，只能改變自己走在路上的姿態(tài)。心境，是我們唯一可以給自己創(chuàng)造的自由的王國(guó)。

自由的王國(guó)，人果真有自由的意志嗎？或許很多東西本沒有意義，我們只是貼上英雄的標(biāo)簽給自己賦予意義？這種自我賦予的意義又應(yīng)該怎樣解讀呢？我想，平凡的世界這本書并沒有給出明確指示，又或許路遙先生言盡于此，剩下的還需要我們作進(jìn)一步的探索。在合上這本書的時(shí)候，我心中很多的問(wèn)題得到了回答，路遙先生以他那寬容而睿智的語(yǔ)氣娓娓道來(lái)，給我的心中帶來(lái)了好些信心和希望，教會(huì)了我如何從一個(gè)積極的角度看待萬(wàn)事萬(wàn)物，他鼓勵(lì)讀者：人的一生很長(zhǎng)，不要被短期得失蒙住雙眼，要去思考真正什么是能給你的人生帶來(lái)價(jià)值的東西，聽從心的聲音，勇敢地去冒險(xiǎn)，總有你意想不到的精彩，而那路上經(jīng)歷的所有苦難中也必然會(huì)使你活的更深刻，讓你更堅(jiān)定，更堅(jiān)強(qiáng)地追求人生真正的“不平凡”。

平凡的世界讀后感 篇11

書桌上一直放著本大部頭，不是因?yàn)樘貏e喜歡而擺放，是因?yàn)檫@個(gè)書名實(shí)在提不起興趣以致閑置。我自己就是平凡的人，過(guò)著普通的生活，我又何需再去尋覓另一個(gè)平凡的世界呢。

直到有一天我翻開了第一頁(yè)就再也停不下來(lái)，腦中混沌一片，心中卻感慨萬(wàn)千。這個(gè)世界開拓了我的眼界，讓我思考許多以前不曾想過(guò)的問(wèn)題，讓我審視自己。就像書中少平說(shuō)人的一聲總該有個(gè)覺悟時(shí)期，我們應(yīng)該做什么人，選擇什么樣的人生道路。七八十年代變革時(shí)期的歷史背景，陜北黃土高原的廣袤土地，以及這片土地上那些堅(jiān)韌樸實(shí)的人們，這些對(duì)于我這個(gè)90后都是非常新奇也讓我非常震撼。透過(guò)一個(gè)家族糾葛變遷的窗口，看到整個(gè)國(guó)家的變遷與沉浮。每個(gè)人物都像是身邊人的影子，他們沒有驚天動(dòng)地的大事跡，沒有胸懷天下的大抱負(fù)，像孫少安吃苦勞動(dòng)一心為家里謀個(gè)好光景，像田潤(rùn)葉經(jīng)歷過(guò)愛情的創(chuàng)傷卻也成為了成熟堅(jiān)韌的女性。

如書中所言，每個(gè)人的生活也是一個(gè)世界，即使最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。這本書讓我感受最深的有兩個(gè)地方，一是對(duì)苦難的理解，對(duì)理想對(duì)信念的執(zhí)著追求與堅(jiān)持，二是那些平凡人在艱難的生活中仍能保持高尚的精神與靈魂，永遠(yuǎn)用一種積極向上的態(tài)度去面對(duì)一切苦難。

少平對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯⑦€有對(duì)生活的感悟讓人敬佩，他說(shuō)過(guò)這么一段話要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。這正式當(dāng)下我們年輕一代需要領(lǐng)會(huì)的生活意義，雖然時(shí)代已變遷，世界也翻覆，我們不再經(jīng)受他們那代人的苦難，可我們也會(huì)面臨一些新的挑戰(zhàn)、新的磨練，無(wú)論是在求學(xué)、工作甚至生活中，我們也會(huì)經(jīng)歷大大小小的挫折，不能去退縮，更不要被打敗，每一個(gè)挫折就不過(guò)是通往新境界的一塊普通的絆腳石，讓這些磨礪帶我們成長(zhǎng)，賦予我們生活更大的意義。

在這個(gè)平凡的世界里，那些平凡的人身上體現(xiàn)了許多不平凡的品質(zhì)。孫玉厚有忍，一生辛勞為弟弟掙命、為一家人掙命，任勞任怨地守護(hù)住這個(gè)家。孫少安有韌，有著超出他年齡的擔(dān)當(dāng)與執(zhí)著，犧牲自己，擔(dān)起全家的貧窮重?fù)?dān)。他雖經(jīng)受打擊不斷，不管怎樣，他都會(huì)像往常一樣，精神抖擻的跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的精神與神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)向前走去。 孫少平有仁，無(wú)論是對(duì)郝紅梅、侯玉英還是打工妹小翠，他與人為善、以德報(bào)怨、屈己達(dá)人。

在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈、瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，許多人都抱怨過(guò)命運(yùn)的不公，殊不知外界的環(huán)境可能會(huì)禁錮你的發(fā)展，但無(wú)法阻撓你的進(jìn)步。命運(yùn)是你的根基卻也是你要超越的部分。就像蘭香，農(nóng)民是她的出身，卻并不鄙薄這個(gè)身份，它的好處也是受用不盡，但又能從這個(gè)局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上背叛農(nóng)民的狹隘性。

平凡的世界總歸會(huì)因我們努力的生活著而不平凡，真正萬(wàn)古長(zhǎng)青生生不息的就是人類生活自身。就像孫少平讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》之后內(nèi)心的澎湃與震撼一樣，《平凡的世界》給了我極大的鼓舞和引導(dǎo)，愿青春不再、韶華逝去時(shí)我也能說(shuō)當(dāng)我回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮氨?、生活庸俗而愧疚?/p>

平凡的世界讀后感 篇12

生命里有多少無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦與感傷？雨浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過(guò)青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。

這是路遙先生著作《平凡的世界》中的一段話，我很喜歡，也很寫實(shí)。在生活面前我們每個(gè)人都是弱者，過(guò)著不易的日子，但，誰(shuí)又不是一邊咬牙一邊堅(jiān)持呢？

地鐵上，一個(gè)男人累的低頭就睡著了，手里緊握著一塊餅，就在剛剛，他才和母親通過(guò)電話，說(shuō)今晚公司領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)客吃大餐，還叮囑母親多注意身體，不要總掛念他。誰(shuí)又愿意對(duì)母親撒謊呢，只是她已兩鬢斑白，怎忍心讓她多牽掛呢。

雨天，外賣小哥去給顧客送餐，地濕路滑，沒在規(guī)定時(shí)間內(nèi)送達(dá)。僅僅晚了五分鐘，顧客不依不饒，一個(gè)勁的責(zé)怪。小哥一聲不吭，他的后背已然濕透，汗水混雜著雨水從臉頰流下，他依然陪著笑臉，只希望顧客不要給差評(píng)。誰(shuí)都不易，倘若可以，請(qǐng)給風(fēng)雨中奔波的他們一份諒解。

我們都是這世界里的平凡人，在這短促而又漫長(zhǎng)的一生中，奔波勞碌。當(dāng)皺紋爬上眼角，兩鬢開始發(fā)白，或許我們才稍微懂得生活到底意味著什么。

悲慘的世界讀后感模板

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悲慘的世界讀后感 篇1

一場(chǎng)悲劇的開始，注定有平凡和不平凡的角色出現(xiàn)。而一個(gè)苦役犯用一雙平凡的手創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著，而他卻總是在為了死而做準(zhǔn)備。他是一個(gè)大寫的人，他冉阿讓，把自己的人生之旅走得那么漂亮，讓我敬佩。

人生的悲慘莫過(guò)于此，從小就失去雙親，失去自己心靈的港灣；人生的悲慘莫過(guò)于此，獨(dú)自承擔(dān)起全家的重?fù)?dān)，但還是前途迷茫，毫無(wú)出路；人生的悲劇莫過(guò)于此，只為了讓自己的家人不至于餓死，只是為了一塊面包，他就被判了罪，做了苦役犯十九年；人生的悲劇莫過(guò)于此，自己想要重新改過(guò)，但卻沒有一個(gè)可以領(lǐng)情的人，沒有一個(gè)支持自己的人?？?，這些，都讓這個(gè)叫冉阿讓的苦役犯人經(jīng)歷了，但在這悲慘的命運(yùn)前，他決不低頭，他要挺起胸膛，不在乎別人異樣的眼光，堂堂正正的往前走，直至走到生命的盡頭。

他的悲慘我經(jīng)歷的不及萬(wàn)分之一，他的痛苦我感受到的不及億分之一，他的悲慘會(huì)讓我潸然淚下，但轉(zhuǎn)而回想，又讓我釋懷，沒有這些磨難，怎能磨平他心中的怨；沒有這些挫折，怎能挫掉他的傲氣；沒有這些坎坷，怎能讓他輝煌地走過(guò)他的人生之旅；沒有這些悲慘，怎能成就一個(gè)大寫的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。

他愛人民，而人民卻不愛他，但他卻又不能反過(guò)來(lái)怨人民，所以只能人民怨他，而他只能為人民默默付出，一切的苦難他只想讓他一個(gè)人承受，這怎么不是一個(gè)大丈夫該有的氣節(jié)，這氣節(jié)怎不能讓我們敬佩？

正所謂苦海無(wú)涯，回頭是岸，是的，這句話在冉阿讓身上表現(xiàn)得淋漓盡致。請(qǐng)問(wèn)，你知道一個(gè)人變壞需要多久嗎？是的，很快。那再問(wèn)，一個(gè)人變好要多久呢？答案不唯一，但冉阿讓卻找到了自己的答案。進(jìn)獄后，他精神漠然，麻木，總想著不勞而獲，但是在德拉馬若主教的指導(dǎo)下，逐步從寒冷走向溫暖，終于會(huì)流下懺悔的眼淚，他是好樣的，我們應(yīng)該要改變，我們要學(xué)會(huì)變得更好。

有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)是他的魂。當(dāng)尚馬秋被誤會(huì)是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓時(shí)，他飽受痛苦，一邊是對(duì)芳汀的照顧不知怎么辦，一邊又對(duì)別人為自己接受法律的制裁而難受，他陷入兩難的痛苦中，但最后他還是毅然決然地站出來(lái)，指出該被抓的人應(yīng)該是自己，而不是別人，他的行為使我為他折服，他堂堂一個(gè)市長(zhǎng)，他本可以安心地過(guò)個(gè)好日子，但是他還是站了出來(lái)，這才是一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬鸥傻贸鰜?lái)。當(dāng)他答應(yīng)芳汀要幫助她找女兒時(shí)，他盡心盡力地去辦這件事，甚至不惜花費(fèi)大量的錢財(cái)，因?yàn)樗X得這已變成他責(zé)任的一部分，他必須要做到，最后她的女兒柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做，這是他純潔的靈魂的表現(xiàn)，他值得我們學(xué)習(xí)。

有同情心，愛幫助別人是他的血。當(dāng)別人無(wú)羞恥地向他索取錢財(cái)時(shí)，他毅然決地拿出錢財(cái)來(lái)送紿別人，他想要盡自己的一份力量來(lái)幫助別人，他想要給世界多一點(diǎn)溫暖、多一點(diǎn)愛，他希望這個(gè)世界能變得更美好，我覺得他自己本身就是一個(gè)美好的人，才能無(wú)私地給世界美好。

寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作，正如他那一顆鮮紅、一直在跳動(dòng)的心，世間因他而光明。當(dāng)沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時(shí)，一直明目張膽地傷害他，一直想方設(shè)法地除掉他，但冉阿讓根本就不計(jì)較，也不記仇，最后在沙威生死一線的時(shí)候還出手救了他，他的寬容感動(dòng)了沙威，令沙威最后迷途知返。都說(shuō)比海洋更廣闊的是天空，而比天空更廣闊的卻是人心，是的，寬容的心可以感化一切邪惡，讓邪惡之神永不復(fù)存在吧。

人生苦短暮晚時(shí)。雖然冉阿讓最后逝去，是的，最后他的身體是逝去了，但永遠(yuǎn)逝不去的是他那純潔無(wú)比的靈魂，逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖，逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉，他終究是一個(gè)大寫的人，我為他而感到自豪，他永遠(yuǎn)會(huì)活在人們心中，永不逝去。

悲慘的世界讀后感 篇2

《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(Jean Valjean)試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。1802年，因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯Ｈ甑拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。

冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長(zhǎng)辦公室里，聽沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。

冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來(lái)抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險(xiǎn)救下一名水手，趁機(jī)跳入水中逃跑，并讓人們以為他死了。冉·阿讓來(lái)到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當(dāng)上了一名園丁。

五年的園丁生活過(guò)去了。平靜的生活因?yàn)橘F族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對(duì)波旁王朝的人民起義中后，冉·阿讓和此時(shí)靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計(jì)陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到，在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來(lái)抓捕時(shí)，無(wú)賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。

盡管此后冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特?？粗粚?duì)相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個(gè)年輕人美好姻緣。然而，當(dāng)冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬呂斯卻對(duì)冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔，但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了，他只是讓那對(duì)小夫妻吻著他的手，走向了天國(guó)。

悲慘的世界讀后感 篇3

捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感 同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。

歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫完全書，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感 悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見了類似芳汀受辱的局面。

捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。

到了一八三二年，這部小說(shuō)的構(gòu)想已相稱明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。

他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。

悲慘的世界讀后感 篇4

《悲慘的世界》是一部雨果寫的名著，被改編成了電影，并獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。放暑假時(shí)，我看了這部電影，哭了兩次，感到這部電影拍的很好，反映了許多人性的自私。

影片的開頭，那些囚犯?jìng)冇盟粏〉穆曇舫暗皖^、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺(tái)頂上的官僚，手里拿著鞭子，看著底下的囚犯。看到這里，我在想他們究竟犯了什么大罪，就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時(shí)，她抬著很重的旗桿到了官僚面前，官僚對(duì)他說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我--沙威，囚犯24601，你將永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡感?！鼻舴刚f(shuō)：“我有名字，我叫冉阿讓?！彼蒙硢〉穆曇?，表達(dá)著自己的憤怒，他在維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。

當(dāng)冉阿讓逃出后，一位善良的神父救了他，但他卻偷了珍貴的銀器，被警察抓走了。神父卻說(shuō)，這是送給他的，這讓他很感動(dòng)，下定決心要悔改。幾年之后，他當(dāng)上了市長(zhǎng)，并受人尊敬。當(dāng)他在廠里檢查時(shí)，看到讓他害怕的人——沙威。他開始掩飾他的曾經(jīng)，當(dāng)一個(gè)女人要尋求他的幫助時(shí)，他卻轉(zhuǎn)身離開。之后，他找到那個(gè)女人，卻發(fā)現(xiàn)她為自己的女兒的生活已經(jīng)奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一個(gè)女人為了自己的孩子愿意放棄一切，黑暗的世界里，母愛的光芒照亮了一切，溫暖了人心。

在幾年后的逃亡，冉阿讓帶著芳汀的女兒住在一個(gè)偏僻的地方。但是，馬上就要開始“法國(guó)大革命”了，芳汀的女兒愛上了一位戰(zhàn)士，就在開戰(zhàn)后，沙威扮成黨員混進(jìn)去了，卻被小戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)了，沙威被綁了。當(dāng)冉阿讓去救女兒的愛人時(shí)，卻將沙威放了，沙威很驚訝。在戰(zhàn)場(chǎng)上，那個(gè)小戰(zhàn)士為了搶到彈藥被敵人殺了，這次我又哭了。小兵說(shuō)過(guò)：“小兵也能派上大用場(chǎng)?！彼麄?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利，為了正義，都被殺害了。而沙威也反思了，認(rèn)為真正的正義不是像他那樣，自己和冉阿讓為什么有那么大差距，他認(rèn)為這個(gè)世界已經(jīng)無(wú)法挽回了，便跳河了，而在另一個(gè)世界，沒有黑暗，一切都是正義的光明的。

看完后，心中仍想著其中的情節(jié)，讓人回味。偉大的母愛，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，為正義而戰(zhàn)，這一切都在黑暗的世界里變得偉大。

悲慘的世界讀后感 篇5

“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說(shuō)的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來(lái)看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無(wú)私，多么寬容，多么偉大！

在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并積極的服務(wù)社會(huì)。這充分的說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過(guò)，我們何嘗不可以以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過(guò)我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。作文

悲慘的世界讀后感 篇6

感恩如一支畫筆，能在白紙上畫出一個(gè)燦爛的笑臉;感恩如一泓清泉，能滋潤(rùn)忙碌的人們的浮躁的心;感恩如一縷陽(yáng)光，能為黑暗的大地帶來(lái)光明……我們，都要學(xué)會(huì)感恩。感恩是沒有時(shí)限的。古人云：“君子報(bào)仇，十年不晚。”我卻要說(shuō)：君子感恩，十年不晚。有的人從小就知道要感恩、要報(bào)答別人，而有的人卻是在庸庸碌碌過(guò)了大半輩子之后的某一個(gè)瞬間才知曉要感恩。當(dāng)然，這并沒有什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別，但我以為，后者對(duì)“感恩”的理解更透徹、也更深刻。所以，我們要牢記—— 感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。說(shuō)到這，又不得不讓我想起《悲慘世界》中的那個(gè)令人敬仰的冉阿讓。冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒有家人、沒有錢，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而，監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的，他逃獄了，并且成功了。

故事到此，很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會(huì)所拋棄的逃犯，但事情的發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)沒有你所想象的那么簡(jiǎn)單 ——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請(qǐng)下住了一晚。第二天早晨，主教的仆人便來(lái)告知主教：櫥柜里的銀燭臺(tái)不見了。毫無(wú)疑問(wèn)，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是，紅衣主教在聽完仆人的報(bào)告后并沒有太大的反應(yīng)，仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒有等到紅衣主教的追兵也沒有等到主教對(duì)他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續(xù)偷盜，而應(yīng)做一些好事。于是，冉阿讓懷著對(duì)主教的感恩之心，在他人生的十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來(lái)到一個(gè)不知名的小城里白手起家，運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀的財(cái)富。而在這段時(shí)期，無(wú)論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會(huì)。理所當(dāng)然的，在再一次競(jìng)選市長(zhǎng)時(shí)，口碑與才能兼?zhèn)涞?冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)。有誰(shuí)能夠想到，當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會(huì)化身為受人愛戴的馬德蘭市長(zhǎng)?從逃犯到市長(zhǎng)、從行尸走肉到社會(huì)精英，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?如果沒有紅衣主教的慈悲之舉，就不會(huì)有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒能在中年時(shí)了解感恩的真諦，就不會(huì)成長(zhǎng)。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒有在中年擁有感恩之心，他又會(huì)有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。無(wú)論何時(shí)，只要從現(xiàn)在開始擁有一顆感恩之心，你就會(huì)感受到自己的成長(zhǎng)。

最新《蘇菲世界》讀后感模板

讀書可以不斷鍛煉我們的思維能力。生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完作品這本書一個(gè)最大的感觸，為了不忘記心中所想，決定寫一篇作品的讀后感，您看了作品后有哪些知識(shí)想要分享呢？下面由欄目小編幫大家編輯的《最新《蘇菲世界》讀后感》，僅供參考，希望能為你提供參考！

最新《蘇菲世界》讀后感 篇1

平凡的鄉(xiāng)村生活是很多人的夢(mèng)，故事中的女畫家也許是追著這個(gè)夢(mèng)來(lái)的吧。她在這個(gè)世界上漂泊，走到何處就畫到何處。

女畫家畫他們熟悉的一切，也是因?yàn)樗漠?，大家才開始觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活美的。“女畫家是個(gè)勤快人，不睡懶覺，每天一早就開始作畫?！彼秊榇謇锶俗鳟?，為村里的物什作畫，每一筆都用心畫，畫出的東西好像有靈魂。臨走之前她給大家分享了她的夢(mèng)，夢(mèng)中自己在一大片蕎麥花中，沒有任何人，只有無(wú)盡的白。小扣子很仰慕這個(gè)女畫家，所以在她走后，央求母親也種了一片蕎麥，他在花前做著女畫家當(dāng)時(shí)的夢(mèng)，心里期盼著蕎麥花開放時(shí)女畫家能回來(lái)。

女畫家也許是為了畫來(lái)的，也許是為了尋找那個(gè)夢(mèng)來(lái)的，為了那個(gè)夢(mèng)她不挑時(shí)節(jié)地來(lái)到這個(gè)村，沒有什么能阻擋她的夢(mèng)想。小扣子一定看見了蕎麥花海中快樂(lè)的女畫家。鄉(xiāng)村生活就像是蕎麥花，是潔白的，白的神圣。她的夢(mèng)與他的夢(mèng)是不同的，他想和女畫家一樣，而她想再看一眼蕎麥花海，回到小時(shí)候的時(shí)光。也許她再也找不到記憶中的花海，但是心中只要有那一絲白，就會(huì)創(chuàng)造出美好的生活。

美是無(wú)處不在的，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，體會(huì)美。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇2

你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？如果某天你看到或聽到后會(huì)如何回答？當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時(shí)，我突然愣住了，因?yàn)槲也恢绬?wèn)題的答案。我是誰(shuí)？或許我只會(huì)回答我的名字，那么重名的人呢？最后我只能說(shuō)，我就是我。就是這個(gè)問(wèn)題，使我對(duì)于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過(guò)這本書，我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化，我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后，哲學(xué)的定義更加清晰起來(lái)。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價(jià)值，給自己一個(gè)定義，這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問(wèn)題呢？或許就像書里所說(shuō)，人們已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界習(xí)以為常了，書里有一個(gè)比喻：這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子，十分巨大，而我們每個(gè)人都出生在兔子的細(xì)毛頂端，一開始，大家對(duì)于這個(gè)戲法十分好奇，便想看清兔子以及魔術(shù)師，但隨著時(shí)間的慢慢消逝，人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適，在這盡情享樂(lè)，談?wù)撝袌?chǎng)蔬菜的價(jià)格，然而這其中有一些人，他們并不沉浸于這樣的環(huán)境，而是努力向上攀登，想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家：他們?cè)敢饷爸粝路凵硭楣堑娘L(fēng)險(xiǎn)，卻依然要探尋真理，不得不說(shuō)他們是偉大的。

在書中，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾，他并不盲從前人的哲學(xué)知識(shí)，而是自己重建了一個(gè)哲學(xué)體系，就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動(dòng)：我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說(shuō)，笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑派的代表人物，因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻都在懷疑，他不希望他的思想是建立在一個(gè)不確實(shí)的基礎(chǔ)上，不然地基垮了的話，建筑也會(huì)倒塌。在他思考時(shí)，他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的，那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí)，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在者。這便是：我思故我在。

讀了這本書后，我第一次覺得好奇心原來(lái)是如此重要。如果人沒有好奇，那么人類可能就沒有進(jìn)步，就像如果人類沒有了欲望，科技未必能這么發(fā)達(dá)，因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿Ｍ彘e的欲望所制造出來(lái)的。

這本書為我們打開了一個(gè)奇妙的大門，我從中感悟到了許多，我第一次覺得原來(lái)懂得思考是如此美好，雖然至今我還是無(wú)法回答前面的兩個(gè)問(wèn)題，但書里說(shuō)了，重要的不是回答問(wèn)題，而是提出問(wèn)題，就像重要的不是結(jié)果而是過(guò)程，就在追尋這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，我想我是快樂(lè)的。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇3

蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索：從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。

雖然，對(duì)書中的許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解，模模糊糊，但不可否認(rèn)這真的是一本“將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說(shuō)、藝術(shù)，到科學(xué)和詩(shī)；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇4

我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍，于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時(shí)候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí)，盡管有些離奇，我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看，再后來(lái)看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。

讀完書我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解：哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解，我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。

前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學(xué)、宗教，都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西，我們稱其為常識(shí)，還沒能力對(duì)解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué)，隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。

我以為科學(xué)是理性的，宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講，他們又都不理性，因?yàn)樗麄儎澏诉吔?。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來(lái)的方向性，我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué)，但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。

我思故我在，所有這些東西的背后的動(dòng)力，應(yīng)該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇5

“我是誰(shuí)？”“世界從哪里來(lái)？”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開始無(wú)措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)？是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述？哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維，從更深的角度、更高的高度來(lái)了解問(wèn)題。

哲學(xué)界的先驅(qū)們他們?cè)诓粩嗟目隙ā⒎穸?、又在肯定，否定中前進(jìn)和升華，世界真是充滿矛盾，而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界？經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗(yàn)肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但是它讓我靜下來(lái)掩卷思索，要好好地去看這個(gè)世界，看看真實(shí)的自己。好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇6

讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有單個(gè)書里面花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書?！短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局，但這就是哲學(xué)，就像問(wèn)問(wèn)題一樣，哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò)，留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果，但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書的定位吧！所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。

《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫的很有深度。我在看書時(shí)也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么？說(shuō)實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說(shuō)吸收了。

剛好今天下午寫日記時(shí)，我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的思想做了反省，如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺自己收不住心，看書中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱為一個(gè)人，但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧

最新《蘇菲世界》讀后感 篇7

今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會(huì)與自然一體，會(huì)生長(zhǎng)，是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí)，人只是廣袤的世界里的一?；?，認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處，如康德所說(shuō)，戴著有色眼鏡，受到種種限制。

在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析，每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說(shuō)，要進(jìn)入到道德階段，堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰(shuí)?”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲夢(mèng)游記》，它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里，我們每個(gè)人都是漫游者，而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是讓你用心靈的眼睛去尋覓；它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象，而是讓你用自己思想的腳步去探察……

生活中，不能說(shuō)人人都是哲學(xué)家。但我覺得，至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望，一種不棄的思考精神……

在生活中探索新聞，在學(xué)習(xí)中探索知識(shí)。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán)?；蛟S這種對(duì)于好奇的探索精神是人類與生俱來(lái)的，而正是這種天性促使人們一往無(wú)前，正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類善于思考的能力真的很重要。如果不會(huì)思考，那么蘇菲能在神秘世界里解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會(huì)思考，那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?如果不會(huì)思考，那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?

蘇菲在書中反復(fù)問(wèn)自己：我是誰(shuí)?我為何在這里?我認(rèn)為，人類在探索和思考過(guò)程中所得到的快樂(lè)和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇8

這本書用一個(gè)故事的形式很有趣味性，來(lái)講了周學(xué)的變遷歷史，隨之而來(lái)的是一大串謎底，讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去，更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史，之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》，對(duì)于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書，將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過(guò)來(lái)了。但是對(duì)于。弗洛伊德，能否作為一個(gè)哲學(xué)家，我還是覺得有點(diǎn)異議的，他，只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家，怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系？這點(diǎn)我感覺很不認(rèn)同，但是這本書我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。

不知道每個(gè)人，在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候，是否會(huì)想到，我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)要到哪里去？這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的？真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎？《蘇菲的世界》也是我們的世界，我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理，宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書，你我別忘了仰望天空，因?yàn)檫€有很多未知領(lǐng)域等待你去探索！哲學(xué)也是如此，讀哲學(xué)就是讀世界！讓我們讀懂哲學(xué)，增添人生智慧。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇9

閑暇之余，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們漸漸接受了這個(gè)世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個(gè)角度說(shuō)，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。

如果我這樣想，如果我意識(shí)到自己的好奇心不夠，是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說(shuō)過(guò)“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”。說(shuō)起蘇格拉底，他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對(duì)歐洲思想影響最大的人物之一。他長(zhǎng)得很丑，但是他的性情卻極為和藹可親，我們了解他的途徑主要是透過(guò)柏拉圖的著作，因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說(shuō)與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因?yàn)榕u(píng)各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象，向地方勢(shì)力挑戰(zhàn)，他被控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”，可是他沒有逃走，他甚至沒有懇求陪審團(tuán)手下留情，他服下了毒藥。那些勢(shì)力扼殺了他的生命，但他的思想?yún)s傳遍了整個(gè)人類的世界，成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵(lì)著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。

看這本書，我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí)，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……

最新《蘇菲世界》讀后感 篇10

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類似于偵探小說(shuō)，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境（作家南方朔語(yǔ)）會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。

但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

……

說(shuō)實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的！

最新《蘇菲世界》讀后感 篇11

看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義?！短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……