紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感2000字。

假如您有意了解“紅樓夢(mèng)讀后感”這本書(shū)，那請(qǐng)拜讀幼兒教師教育網(wǎng)的簡(jiǎn)介。不僅能夠?qū)ψ髌吩斐缮羁痰挠∠螅瑯舆€有助于更深一步地了解作者。寫(xiě)下您的讀書(shū)感受，表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)圖書(shū)的獨(dú)特把握以及認(rèn)知，寫(xiě)作讀后感有哪些技巧？下面僅作為參考，一起閱讀吧！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

《紅樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō)，我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問(wèn)話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，回想那時(shí)，覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣，充滿(mǎn)著不被束縛的信念和個(gè)性。

尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景，先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在，大皆不過(guò)談愛(ài)情上，對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書(shū)。我想大家對(duì)它并不陌生，它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前，我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”，不覺(jué)得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、善于阿諛?lè)畛校皇废嬖频男闹笨诳臁㈤_(kāi)朗豪爽……

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》，還沒(méi)看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

人們最記得的人，莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?，人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭，心事很重，很刁蠻，很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了，都不知她是最?lèi)?ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o(wú)奈，在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng)，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸溃恳f(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此，寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評(píng)論家這樣說(shuō)：幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。

“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨?！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜?shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

《紅樓夢(mèng)》真是一本奇書(shū)，書(shū)中不僅人物多，而且每個(gè)人物都非常個(gè)性鮮明，細(xì)細(xì)讀來(lái)，時(shí)而有憂傷，悲涼的氣氛，而且里面有許多的好詞佳句不得不令人折服。

這本書(shū)中情愁?lèi)?ài)恨交雜。其中林黛玉和薛寶釵無(wú)疑是女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事貫穿了這本《紅樓夢(mèng)》，它給所有讀者展示了一個(gè)封建社會(huì)大家族里的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也表達(dá)出他極大的憤怒。

故事中講述了一個(gè)從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府，漸漸地對(duì)賈寶玉相戀，這本應(yīng)該是一段浪漫美好幸福的姻緣，卻因鳳姐把人掉了包，讓寶玉娶了薛寶釵，以至于讓黛玉吐血身亡，寶玉從此看破紅塵。這本書(shū)最讓我敬佩的便是林黛玉，雖說(shuō)她愛(ài)哭，但卻很有個(gè)性，才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，她與賈寶玉也情趣投緣，經(jīng)常在一起玩耍，也可以算青梅竹馬了，但他們這段戀情，不被當(dāng)時(shí)社會(huì)所接納的。不過(guò)作為新時(shí)代的少年，我覺(jué)得我們還要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，但她還是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡，也是令人感動(dòng)的。

她這當(dāng)中美好的事，物，人，太多了，讀時(shí)，時(shí)而讓我高興，時(shí)而讓我憂傷。多年以后再翻看這本書(shū)，又能細(xì)細(xì)地品味！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人。”這在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚。可見(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。

《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧，可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。

讀完了這本書(shū)，讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。

這本書(shū)處處充滿(mǎn)著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。

其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話的”，沒(méi)錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”，她們互為知己，慢慢生出情意?？墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。

《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，這本書(shū)中的學(xué)問(wèn)，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是偶的最?lèi)?ài)書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)中有著傾國(guó)傾城的林黛玉，嬌生慣養(yǎng)的賈寶玉，阿諛?lè)畛械耐跷貘P，雍容華貴的薛寶釵……

曹雪芹用這充滿(mǎn)詩(shī)意的美句描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一名門(mén)旺族的生死。

《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了賈寶玉對(duì)林黛玉的那種癡情。，新婚之夜賈寶玉掀開(kāi)蓋頭卻發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí)，林黛玉就在她的房里“蕭湘館”靜悄悄的走了。

黛玉走了不久賈寶玉也跟著去了，在天上看見(jiàn)了黛玉。

這是一個(gè)悲劇！看完了之后，我的淚再也忍不住，就像斷線的珍珠一樣落了下來(lái)。

我感覺(jué)林黛玉多愁善感、不善言語(yǔ)，像一個(gè)冰美人，但她有一點(diǎn)小肚雞腸，不明事理。

賈寶玉是一個(gè)多情的人，但又很幼稚，感覺(jué)他總長(zhǎng)不大。最終，他在京城中舉人的那會(huì)兒感覺(jué)成熟多了。

薛寶釵是一個(gè)好強(qiáng)的女人，不論什么事都愿爭(zhēng)第一，而且深藏不露，但是對(duì)于林黛玉只有心里的嫉妒。

《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一大家人的恩怨情仇，無(wú)論哪兒都是那么的生動(dòng)，總讓人流連忘返。我想曹雪芹也和我一樣的愛(ài)他的這一部美作吧！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒啊！

《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因：

1．它有一定歷史價(jià)值

如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的話，那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證，曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)，其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

2．對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)膩到位

之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的，不僅從他那刻畫(huà)如此精細(xì)的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。

3．詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

曹雪芹不但對(duì)人物描寫(xiě)十分細(xì)膩，而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差于唐宋大家。

《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū)，值得一看。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒啊！

《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零，再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅。可即便如此，也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng)，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝，卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。

雖然，春會(huì)傷，人會(huì)散，夢(mèng)會(huì)碎。雖然，人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮。可是，無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真，堅(jiān)守心中的那份癡。

面對(duì)困難，或許你無(wú)力去改變社會(huì)，拯救世界。但是，請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真，永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此，是對(duì)自己的尊重，是對(duì)生命本身的尊重。

紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理，道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿，有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我，從中看見(jiàn)了林黛玉的執(zhí)著，看見(jiàn)了曹雪芹的堅(jiān)守，看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng)，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫(huà)面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。

今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！

我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專(zhuān)家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專(zhuān)一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對(duì)下層貧苦人們的同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。

《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人，這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境?。　都t樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄?！巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū)，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書(shū)感到驚嘆。

說(shuō)不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。

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紅樓夢(mèng)讀后感900字

在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫(xiě)作文，寫(xiě)作文可以讓我們的思維變得更加的靈活，優(yōu)質(zhì)的作文是靈感與構(gòu)思共同的結(jié)晶。怎么樣才能寫(xiě)出好的文章呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“紅樓夢(mèng)讀后感900字”，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇1】

我有一偶像，極美。芳名——林黛玉。

美在詩(shī)意

“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！辈诲e(cuò)，她如花般溫柔，似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩(shī)意，還實(shí)為大觀園中的一名文人騷客。世上唯有她會(huì)憐葬花泣殘紅；世上有唯有她會(huì)才思敏捷詠秋菊。如若她沒(méi)有奇思妙想，又怎么會(huì)吟誦出“偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一魂”的詩(shī)句？如若她不傲立于蕓蕓眾生，又怎能吟出“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)贏，一樣花開(kāi)為底遲”的歌賦？呵，好一詩(shī)意女子，好一林黛玉！

美在聰慧

“言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛?！绷主煊癫粸槭锹敾鄣?，她初入賈府，時(shí)時(shí)留意，處處提防，步步為營(yíng)，生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中，卻從不糾纏于是是非非，勾心斗角之中。實(shí)為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見(jiàn)向來(lái)深諳世故的鳳姐，遲遲未來(lái)探望，心中不由得詫異，但想了想就釋然了：鳳姐留了個(gè)的心，怕是不肯私下幫忙，為了讓賈母、王夫人等人瞧見(jiàn)，便少不了要打個(gè)“花胡哨”。果不其然，鳳姐就帶著一大班人蜂擁而來(lái)，圍住寶玉噓寒問(wèn)暖，林黛玉在一旁乖順的瞧著，不吱聲。她向來(lái)愛(ài)憎分明，她可以含笑為趙姨娘讓坐，卻斷然不會(huì)如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵，好一聰慧女子，好一林黛玉！

美在真情

“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春花雨”林黛玉不為實(shí)真性情，她的性格中有一種獨(dú)有的清高和冷漠，始終孤高自許，目下無(wú)塵，對(duì)世俗不屑一顧，這令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。面對(duì)撲面而來(lái)的流言蜚語(yǔ)，也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫(xiě)毫不在意，也唯有她可以在花前癡讀西廂，毫無(wú)遐諱；她不喜巧言令色，總是言隨心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！

我崇拜林黛玉，她不僅生得容貌清麗，還兼有詩(shī)才，冰清玉潔。實(shí)在為我的偶像！

紅樓夢(mèng)讀后感【篇2】

最近語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了紅樓夢(mèng)第三回里的片段截選——林黛玉進(jìn)賈府`，雖然說(shuō)只是幾段描寫(xiě)`，但老師還是花了一些課時(shí)去講，并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來(lái)讓人癲狂讓人癡的神奇小說(shuō)，我也有些感悟，所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)紅樓夢(mèng)，生在新時(shí)代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛(ài)它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來(lái)紅樓夢(mèng)的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的，在這里我并不是說(shuō)它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值，`這些是不可以否定的。我是說(shuō)，曹雪芹是通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時(shí)也描寫(xiě)了社會(huì)的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景，把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的著重刻畫(huà)，這種帶有自然主義手法特征更能說(shuō)明了，他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說(shuō)中有所反映，小說(shuō)的題目就叫紅樓夢(mèng)，顧名思義“紅樓”表示寫(xiě)的是富貴的生活，而“夢(mèng)”的意思就不必多說(shuō)了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場(chǎng)云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三國(guó)演義等小說(shuō)，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn)，在讀這本書(shū)時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已，不能學(xué)他的思想，有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個(gè)藝術(shù)形象，均是生在豪門(mén)權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的，盲目的接受，會(huì)給自己的思想乃至生活帶來(lái)很多的不便，所以我們應(yīng)辯證的看小說(shuō)中的人物。

還有，就是我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。

賈寶玉，是整個(gè)著作的男主角，也是紅樓夢(mèng)故事的線索人物，他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入，曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中，不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛(ài)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動(dòng)自由，更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛(ài)慕之情，更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因，當(dāng)時(shí)，他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿(mǎn)，只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈，他向往那種自由平等的生活，當(dāng)然也不能說(shuō)他對(duì)社會(huì)完全沒(méi)有怨恨，而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗，借助小說(shuō)塑造了賈寶玉，就象魯迅小說(shuō)里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗，她的反抗就是潛意識(shí)，因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。

林黛玉，我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z，悲劇愛(ài)情的故事才顯得更生動(dòng)感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說(shuō)。最突出一點(diǎn)，是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來(lái)的思想相同，封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛(ài)情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個(gè)追求共性的時(shí)代，她的個(gè)性，至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇3】

第52回：紅樓夢(mèng)里的人物太多，小人物更多，你不能一一記住誰(shuí)是誰(shuí)，但當(dāng)曹雪芹花了重墨去寫(xiě)的人物，你得細(xì)心去研讀一下。于我看來(lái)，只要了解那幾個(gè)高主身邊的就已經(jīng)很有意思了。

比如襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等等，這一回就寫(xiě)了晴雯和平兒。平兒是鳳姐的丫環(huán)，也是賈璉的妾，她要在鳳姐兩夫妻間站住腳根有一席之地是不容易的。平兒心地善良，從理解了邢岫煙的難處可以看到。而回過(guò)頭去看她贏得鳳姐的心那一幕更是難得的。我覺(jué)得平兒沒(méi)有什么心計(jì)，她就是這樣，用自己的善良與平實(shí)去一點(diǎn)一點(diǎn)改變身邊人的態(tài)度，不論主仆。她有她的長(zhǎng)處，而事實(shí)上要能夠成為賈府的侍仆也肯定有一些本領(lǐng)才行。

這回我算是領(lǐng)略晴雯的真本事了。她病了，心情煩躁，本來(lái)就很難受，知道自己內(nèi)院出了賊更是氣上心頭，但也無(wú)妨她護(hù)主心切，為寶玉縫賈母給他的那件獨(dú)一無(wú)二的裘衣，最終暈倒。先不說(shuō)她值不值得這樣做，但她的針線活可稱(chēng)賈府頭名了。因?yàn)橘Z母給寶玉的這件孔雀裘來(lái)頭不小，那是帝皇才能夠擁有的物料，不是哪個(gè)丫環(huán)能駕馭得了的，但晴雯可以，只見(jiàn)她三線一屆，五線一補(bǔ)的針細(xì)，盡管她自己也覺(jué)得不像，但已經(jīng)很完美了。之前我一直沒(méi)太多關(guān)注到晴雯，只覺(jué)得襲人是寶玉身邊最重要的，但這一回讓我再一次審視和寶玉在一起的每個(gè)女孩，說(shuō)不定下一幕還有麝月的故事。不知為什么，看著晴雯拼身護(hù)主縫衣這一幕，我感到特別溫暖，很喜歡這個(gè)時(shí)候的晴雯，并不是不識(shí)憐香，也不是女子病態(tài)美的關(guān)系，而是看到她專(zhuān)注于寶玉的心是那么真實(shí)與殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦朧的深夜里泛起漣漪，被一種恬和的幽靜深深地感動(dòng)了。

寶玉是應(yīng)該對(duì)她好的，可恨的是寶玉對(duì)誰(shuí)都好。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇4】

昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》，算來(lái)差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數(shù)次只問(wèn)開(kāi)頭，不及結(jié)尾的泛泛，就不足道也。

以前讀《紅樓夢(mèng)》，讀就讀了，合上書(shū)，除了對(duì)里面的詩(shī)詞多有青眼外，心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧，其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。

昨晚當(dāng)我看到最后一回，在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。

曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶(hù)？那是因?yàn)榉艞壺毟F容易，放棄富貴艱難。

《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。

由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。

紅樓家們?cè)嵅?，高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語(yǔ)言，都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結(jié)局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。

寶玉了悟，紅塵一游，不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng)，所以拋下一切回到來(lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。

書(shū)外的我們似乎旁觀者清。其實(shí)，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當(dāng)局者迷？

凡人如我們，哪有機(jī)會(huì)夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷？如何知道我們的前世、今生和來(lái)世？即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，我們還是得在這夢(mèng)中繼續(xù)做著，醒了也無(wú)處逃避。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇5】

縱觀古今，回首悠久的歷史，多少名家留給我們燦爛的瑰寶文化。就中國(guó)而言，四大名著屹立于文學(xué)之林，我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》，前八十回是曹雪芹所寫(xiě)，后四十回是高鄂所寫(xiě)?！都t樓夢(mèng)》是一本涉及面很廣的書(shū)，醫(yī)藥，詩(shī)歌，美容，保養(yǎng)，藝術(shù)等方面均涉及。

《紅樓夢(mèng)》以賈史王薛四大家族的興衰史為明線，寶黛愛(ài)情為暗線進(jìn)行描寫(xiě)，書(shū)中人物刻畫(huà)的栩栩如生，黛玉，寶玉，寶釵，湘云，探春，惜春，平兒，晴雯，襲人，鴛鴦，王熙鳳，尤二姐等每一個(gè)人物的性格是那么的鮮明。

寶黛二人的愛(ài)情讓人惋惜，尤其是黛玉，流淚而生，淚盡而亡，就像她說(shuō)的，這一世的眼淚都為寶玉而流。世間輪回如此，上世三生河畔絳珠仙草為報(bào)答神瑛侍者每日的滴水之恩。黛玉是敏感而又脆弱的，幼時(shí)母親去世，父親林如海身體日漸不行，恐自己無(wú)力照顧，就把她送去給她外祖母家，也就是榮國(guó)府賈家。

她體弱多病，但才華橫溢，但多愁善感。眾人周知的大多是黛玉葬花，凋零的花朵翩翩而落，孤零零的，黛玉想到了自己，那花朵就像自己一樣，感覺(jué)自己有一天應(yīng)該會(huì)像它一樣吧。于是隨口而出“葬花吟”，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅瀟相斷有誰(shuí)憐。

柔絲軟系飄香榭，落玉輕粘撲繡簾?！摈煊窀杏X(jué)自己快隨著花而去了，不禁潸然淚下，覺(jué)得自己寄人籬下，無(wú)人關(guān)心。

寶玉自幼和黛玉一起長(zhǎng)大，越來(lái)越覺(jué)得自己和黛玉心意相通，覺(jué)得黛玉從來(lái)不和他討論好好讀書(shū)，入仕為官。而寶釵是他的表姐，寶釵和他父親，母親一樣，都對(duì)他說(shuō)入仕為官，因此總覺(jué)得隔著一層，有些疏離。就像他對(duì)黛玉說(shuō)，他姑姑沒(méi)有姑姑，所以他和黛玉更親近。

后來(lái)黛玉的丫鬟紫鵑對(duì)寶玉說(shuō)，林姑娘要回蘇州去了，其實(shí)是在試探寶玉對(duì)黛玉的心意，不料寶玉竟然瘋癲起來(lái)，病榻在床，直到紫鵑對(duì)他說(shuō)，林姑娘父母雙亡，不回蘇州了，寶玉才漸漸清醒。還有黛玉平時(shí)說(shuō)的玩笑話，要隨著妙玉去做姑子了，寶玉聽(tīng)后對(duì)她說(shuō)他也去做和尚去。當(dāng)然，黛玉很生氣。她怕把寶玉的話當(dāng)做誓言。

也許這最終證實(shí)了寶玉的話。黛玉和寶釵結(jié)婚時(shí)死了，寶玉很快就出家了。就像柳湘蓮說(shuō)的，“你們東府除了門(mén)外的那兩只石獅子是干凈的，連府里的阿貓阿狗都是臟的。”在那樣的環(huán)境里**容得下寶玉和黛玉那純潔的感情，在封建社會(huì)的權(quán)力和利益下，他們倆的感情只是犧牲品。

元春做了皇妃，但病死于深宮；迎春被他父親嫁入了孫家，可惜被孫紹祖虐待致死，探春遠(yuǎn)嫁海疆，湘云剛成親一年，丈夫就病逝了，惜春年紀(jì)輕輕就出家了。**中女性人物可謂是紅顏薄命，賈府已經(jīng)不如榮國(guó)公在世時(shí)那般興盛了，最后竟被抄家，雖然后來(lái)又興盛了，可惜不像當(dāng)初了。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，大多都不喜歡王熙鳳吧，《紅樓夢(mèng)》中介紹王熙鳳時(shí)就用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就把王熙鳳的性格刻畫(huà)的淋漓盡致，“聞其聲，便知其人”，她尖利刻薄，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”說(shuō)的就是她吧，可惜死時(shí)正值賈府衰敗之時(shí)，她的喪事竟被草草了事，無(wú)奈她貪了那么多的銀子珠寶，死時(shí)終究帶不走。

提起王熙鳳，相信很多人都會(huì)想到尤二姐，尤二姐表面上是吞金自盡的，可其實(shí)是被王熙鳳折磨致死的，寶釵換黛玉騙寶玉成婚的也是她，兩面三刀這個(gè)詞語(yǔ)是比較適合她的。

偶爾回首黛玉，其實(shí)她并不像別人說(shuō)的那樣愛(ài)哭，是自大，心胸狹窄。從黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)可以看出，黛玉教香菱很有耐心，她還幫助香菱指點(diǎn)詩(shī)歌。黛玉對(duì)丫鬟紫鵑也是極好的，和寶釵相比，黛玉是本性自然流露，可寶釵從頭至尾給我們的感覺(jué)是規(guī)規(guī)矩矩，圓滑世故，恐怕這樣的黛玉更深刻的留在讀者的心里吧，對(duì)于黛玉我更多的是理解和同情。

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，黛玉病逝之后不久，在惜春出家做尼姑之時(shí)，她的丫鬟紫鵑也做了尼姑，說(shuō)黛玉病逝了，自己也想跟著去照顧她，可賈府真值多事之秋，所以這樣一來(lái)可以照顧惜春，二來(lái)可以回報(bào)黛玉之恩，所以說(shuō)真實(shí)的黛玉不像我們想象的那樣小家子氣，心胸狹隘。

還有讓人印象最深的莫過(guò)于尤三姐吧，她性格剛烈，心儀柳湘蓮，柳湘蓮曾送給她一把匕首，是家傳之物，原想做定親之物，可是后來(lái)又因?yàn)榧彝ピ蛩韵蛴热阋刎笆祝热阋詾槭橇嫔徛?tīng)說(shuō)姐姐的事之后也覺(jué)得自己是那樣的人而嫌棄自己，因此當(dāng)面自盡了。柳湘蓮竟然沒(méi)想到她會(huì)如此剛烈，執(zhí)著，于是認(rèn)為自己有負(fù)于她跟著跛腳道士出家了。

《紅樓夢(mèng)》中提到出家的人物，除了寶玉，惜春，紫鵑，柳湘蓮之外，最出名的一位恐怕就是妙玉了吧，她給人的感覺(jué)是不食人間煙火，飄飄欲仙。

劉姥姥三進(jìn)大觀園，王熙鳳擺出酒食招待她，讓我印象最深的是一兩銀子一個(gè)的鴿子蛋，王熙鳳明知道劉姥姥沒(méi)用過(guò)象牙筷子，還拿給她，當(dāng)劉姥姥用象牙筷子夾鴿子蛋的時(shí)候，鴿子蛋掉在地上，眾人哄堂大笑，對(duì)她說(shuō)，劉姥姥您可仔細(xì)了，這可是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋。王熙鳳此舉的目的是要做都賈公館的尊貴主人。

有人說(shuō)賈府的衰敗就是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋，那一雙雙象牙筷子掏空了整個(gè)賈府，我也認(rèn)為如此，繁華過(guò)后或許是慘重的代價(jià)。金陵十二釵全到齊了后，《紅樓夢(mèng)》也快完結(jié)了，后四十回是高鶚?biāo)?，雖說(shuō)屬于續(xù)作，但我覺(jué)得還是前八十回曹雪芹所寫(xiě)的較好。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹根據(jù)自身的感受所寫(xiě)的，半生榮辱，半生富貴，但不是自傳。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇6】

《紅樓夢(mèng)》，想必大家都很熟悉吧？對(duì)了！這就是我國(guó)古代四大名著之一。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代悲劇小說(shuō)。它的原作者是曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛(ài)情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當(dāng)了和尚，（注：當(dāng)和尚之前還中了第七名舉人?。┱f(shuō)到這兒…，我心酸了。

是啊!賈寶玉他們?cè)庥鲞B連不幸，悲慘??！

讀了《紅樓夢(mèng)》我感受到了無(wú)比的傷心與惋惜。

《紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。

當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國(guó)古代文學(xué)，那就一定要讀紅樓夢(mèng)，讀懂了紅樓夢(mèng)，也就了解了中國(guó)古代文學(xué)?！?/p>

當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場(chǎng)深表同情與惋惜。

讀《紅樓夢(mèng)》，不應(yīng)該被一個(gè)框架所限制，人云所云，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇7】

《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹先生編寫(xiě)的，是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。以其豐富的內(nèi)容、曲折的情節(jié)、深刻的思想認(rèn)識(shí)，真實(shí)生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活圖景。成為中國(guó)古典**中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，是我國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，塑造了上至皇室貴冑，下至販夫走卒等各式人物，深刻的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇是故事的中心。曹雪芹先生從人與人之間的關(guān)系描寫(xiě)，讓讀者挖掘出這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，從而充分地揭露了封建社會(huì)的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治的腐朽罪惡。

大觀園有很多女人，但只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。眾多女子都圍著他轉(zhuǎn)，為他勾心斗角，爭(zhēng)風(fēng)吃醋。林黛玉作為女主角脫穎而出。她才華橫溢，多愁善感，魅力四射，有內(nèi)在的智慧和外在的愛(ài)。

可不是因?yàn)樗〖冶逃?，不是因?yàn)樗湃A談吐，而是因?yàn)樗鎿磩?dòng)人的愛(ài)，對(duì)她寶哥哥的愛(ài)，賈寶玉和她最為要好，許下了誓言?？稍谀恰案改钢藉浴钡哪甏Z寶玉婚事最終卻由母親做主，娶了在大觀園中深受老少姐妹們喜愛(ài)和贊美的薛寶釵，她聰明能干，溫婉賢淑，謙遜憐下，是當(dāng)時(shí)女子的典范，顯出了大家閨秀的冷艷風(fēng)骨。林黛玉因生病得知她的寶哥哥成親，終日思念成疾，不久就病死。

榮寧二府的種種行為惹惱了皇帝，他最終被抄襲，調(diào)任官職，賈母去世。賈寶玉看破紅塵，離家出走當(dāng)了和尚。寶哥哥和林妹妹的故事讓人悲嘆，沒(méi)有童話故事的結(jié)局“從此，公主和王子幸福的生活在一起。

”但林妹妹內(nèi)心的憧憬，寶哥哥曾許下的誓言，都是那個(gè)歲月留下的美好回憶還有故事中折射關(guān)于寶玉的教育問(wèn)題；在今天看來(lái)仍很有意思.奶奶疼愛(ài)自己的小孫子，本來(lái)無(wú)可厚非,但書(shū)中的賈母有點(diǎn)過(guò)于溺愛(ài)了，古時(shí)候有個(gè)說(shuō)法叫“子以母貴”，在這里確切來(lái)說(shuō)叫做“孫子以祖母貴”，賈母在賈府的地位當(dāng)然是最高的，賈母疼愛(ài)寶玉,所以寶玉在家的地位也就很高，大家或者出于奉承或者出于自保，難免都要看賈母的臉色,于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯?他高興也好、任性也好、都沒(méi)有人反駁他。

這種現(xiàn)象在今天的獨(dú)生子女家庭中也非常普遍。幸運(yùn)的是，父母在教育孩子方面更加獨(dú)立。古時(shí)候就不那么自由了，書(shū)中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓，結(jié)果被賈母罵了個(gè)狗血淋頭，以后再也不敢造次了，況且這次狠打?qū)氂?，本?lái)就有點(diǎn)不分青紅皂白，僅憑賈環(huán)的片面之辭，歪曲了事實(shí)，寶玉本來(lái)心里就不服，再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇，更是一點(diǎn)作用都沒(méi)起到了.，由此看來(lái)，在家庭教育中，一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用并不是很好。

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)而高興，時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒，時(shí)而感慨萬(wàn)千。我愛(ài)金陵南京，有著6000多年文明史和近2600年建城史的南京，與洛陽(yáng)、西安、北京并稱(chēng)為“中國(guó)四大古都”，是中華文明的重要發(fā)祥地。我的家鄉(xiāng)真的是“人杰地靈、物華天寶”啊！

紅樓夢(mèng)讀后感【篇8】

暑假里，拜讀了一遍偉大的四大名著之一--《紅樓夢(mèng)》，這部**主要是講述了一個(gè)大家族從繁盛到衰敗的故事，從曹雪芹先生的筆下，人物個(gè)性非常的鮮明。這部巨著里頭，人物眾多，挑了幾個(gè)印象很深刻，**下我的感受

首先，和很多人一樣，林黛玉是最令人印象深刻和最受歡迎的；她美麗，她熱情，她才華橫溢，她不受封建制度的束縛；但她也虛弱多病，她很敏感；多少語(yǔ)言都無(wú)法形容這個(gè)女子，她離開(kāi)是在寶玉與寶釵成親的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也為她慶幸，她總算沒(méi)有看到賈府的衰落還有寶玉的落魄。林黛玉是讓人心疼的女子；

提到林黛玉，自然少不了薛寶釵；在賈府上下，從長(zhǎng)輩到丫鬟，對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)都很高，寶釵為人比較仁厚，從她建議史湘云在大觀園設(shè)蟹宴可以看出來(lái)，她會(huì)設(shè)身處地的為他人著想，真心的幫助別人解脫困境；寶釵雖然家世顯赫，但是依然過(guò)著樸素的日子，這點(diǎn)從她房間擺設(shè)的描述還有平時(shí)在家的穿著都可以體現(xiàn)出來(lái)。薛寶釵是讓人心暖的女子。

與以上兩位金陵十二釵之首關(guān)系密不可分的自然當(dāng)屬賈寶玉了，談到《紅樓夢(mèng)》，不能不提賈寶玉；在寶玉眼里，并沒(méi)有很?chē)?yán)格的尊卑之分，他憐香惜玉，對(duì)賈府里頭的每個(gè)姑娘都很照顧，包括小丫頭，基本上有現(xiàn)代的紳士風(fēng)格了，他也是有些許反抗封建制度的舉動(dòng)，崇尚自由的感情，只是最后還是沒(méi)能逃脫大家庭的束縛，寶玉最后娶了寶釵，他在拜堂的時(shí)候，還以為蓋頭下面是黛玉，可憐此時(shí)的黛玉已經(jīng)化作一縷香魂怨念的離去了。賈寶玉是不羈的男子。

最后再說(shuō)說(shuō)王熙鳳；鳳辣子的出場(chǎng)就是與眾不同，未見(jiàn)其人，先聞其聲，在那樣的環(huán)境下，女子如此的張狂還是很少見(jiàn)的，從后來(lái)她的一系列做事風(fēng)格可以看出，她本身管理能力還是很強(qiáng)的，只是作為女子，在封建社會(huì)的女子，鳳姐還是有她自己的弱勢(shì)，后來(lái)又染上不治之癥，最后因病去世，好在鳳姐的女兒巧姐被劉姥姥接走，有人照顧著。王熙鳳是潑辣的女子。

《紅樓夢(mèng)》是部偉大的巨著，里頭人物雖然眾多，但是刻畫(huà)鮮明，這也是作者的成功之處了。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》只是淺讀，我也是受益匪淺，從中汲取我所需要的，黛玉的才情，寶釵的大氣，鳳姐的魄力，等等，努力的提高自己。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇9】

假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢(mèng)》，由于以前百家講堂中評(píng)價(jià)過(guò)，因而這一次的觀后感嘆頗多。

曹雪芹殫精竭力，經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國(guó)府由興盛邁向了衰落的全過(guò)程，從這當(dāng)中我們可以見(jiàn)到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫(xiě)照，而且也體會(huì)來(lái)到創(chuàng)作者對(duì)那時(shí)候中國(guó)封建社會(huì)黑喑的不滿(mǎn)意與惱怒。

在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動(dòng)人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與哪個(gè)時(shí)期小有的`戀愛(ài)自由的精神實(shí)質(zhì)，及其對(duì)世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來(lái)標(biāo)新立異，他沒(méi)有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。

但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開(kāi)讓閱讀者確實(shí)是很難受，而且為林黛玉的去世而覺(jué)得不值得，更加她們凄慘的運(yùn)勢(shì)而痛惜。但細(xì)心想一想，角色自身并沒(méi)有過(guò)失，令人憎惡的是那類(lèi)封建社會(huì)的舊思想。

看了《紅樓夢(mèng)》有一種過(guò)眼煙云，亦幻亦真的覺(jué)得。在她們那時(shí)候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂(lè)吧。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇10】

再讀《石頭記》

我高中一年級(jí)就開(kāi)始讀紅樓，現(xiàn)在讀了三四遍。不知是個(gè)人腦筋不開(kāi)竅還是怎的，愈讀愈迷惑，愈讀愈吃力，但是又想再次拾起，重溫舊夢(mèng)罷了。關(guān)于紅樓夢(mèng)的解釋評(píng)論書(shū)籍也讀了不少，簡(jiǎn)直是眾說(shuō)紛紜，其中很多并不可考，只是紅學(xué)愛(ài)好者的猜測(cè)杜撰罷了。

但是我對(duì)他們對(duì)紅學(xué)、歷史學(xué)、古典文藝的傳承與熱愛(ài)，真正讓我感到敬佩不已，于是就更加堅(jiān)定自己讀下去的信心，我真正地想理解曹雪芹先生的心聲、想了解那段歷史、想去捉摸中國(guó)的封建王朝、想真正地認(rèn)識(shí)中華文化和中華精神、想加強(qiáng)一點(diǎn)國(guó)學(xué)修養(yǎng)。前一段時(shí)間，我們偉大的國(guó)學(xué)家周汝昌先生逝世了，為懷念先生，我特意買(mǎi)了一本《石頭記-周汝昌校訂批點(diǎn)本》，在先生的指點(diǎn)與脂硯齋的提示下，又重溫了石頭記。

不必說(shuō)，“開(kāi)篇不讀《石頭記》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。”、“開(kāi)口不談《石頭記》，此公缺典定糊涂?！保妒^記》是中國(guó)古典**的巔峰之作，它涉及面廣，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”,意義深刻，其在民間的流傳之廣、影響力之大也是其它古典**難以比擬的。

為何我總說(shuō)《石頭記》，而不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》呢？詣在說(shuō)明曹先生的初衷，

**的名字應(yīng)該是《金陵十二釵》或《石頭記》的，后來(lái)在脂硯齋的勸說(shuō)下，應(yīng)該暫定為《石頭記》。另外，**的一些章節(jié)中點(diǎn)明有《風(fēng)月寶鑒》一書(shū)，根據(jù)周汝昌先生的研究，《風(fēng)月寶鑒》應(yīng)該是曹雪芹先生在之前完成的另一部**，意思是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。在《紅樓夢(mèng)》中有很多它的影子，這在此不說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》的另外的一個(gè)名字是《情僧錄》也是此意。這正說(shuō)明了“自是攜入紅塵，歷盡一番離合悲歡，炎涼世態(tài)”是作者的經(jīng)歷啊。也是說(shuō)明作者之受道家之影響。

而《紅樓夢(mèng)》呢，是作者的一個(gè)隱喻，在“太虛幻境”中眾仙女所譜的《紅樓夢(mèng)十二支曲》而引入，后經(jīng)高鄂刪減改編出版所需而取的題目。

從思想內(nèi)容看，《石頭記》是非常成功的。它以賈府的盛衰變遷為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，對(duì)封建社會(huì)中種種矛盾的揭示，隱隱的暗示了康雍乾三朝的看似繁榮昌盛的局面之下潛在的巨大危機(jī)，正如冷子興所說(shuō)的賈府“如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”，反應(yīng)出那個(gè)時(shí)代社會(huì)的浮躁浮華與及其不可避免的分崩離析的命運(yùn)。另外，**中也隱隱的暗示出了皇家皇族中的全力斗爭(zhēng)（這和賈府的命運(yùn)是息息相關(guān)的），這是以及其隱晦的筆法寫(xiě)的，很多讀者根本讀不出來(lái)，我也是這樣，直到我讀了脂評(píng)本，直到80回后的名家深入解讀，我才明白。

作品以栩栩如生的對(duì)人物的細(xì)致刻畫(huà)及其尖銳的矛盾沖突鮮明的表現(xiàn)了被壓迫階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)的尖銳斗爭(zhēng)，揭露了腐朽害人的封建制度必將衰亡的事實(shí)，如賈府的最終衰落；贊頌了勇于反抗的新生力量，如晴雯、鴛鴦的的斗爭(zhēng)，寶玉終不愿做克紹箕裘的孝子，終離家出走；它揭露了封建社會(huì)的種種弊端，如司棋、晴雯的犧牲，四兒、芳官被逐出賈門(mén)，寶黛的愛(ài)情悲劇，十二個(gè)女人的死亡；褒揚(yáng)了自由、平等的新生思想，如寶玉民主主義思想的發(fā)展簡(jiǎn)直是對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)思想“男尊女卑”的顛覆，寶黛愛(ài)情早以不是停留在《西廂記》中張生、崔鶯鶯郎才女貌、一見(jiàn)鐘情之類(lèi)的陳詞濫調(diào)之上，更多的是思想上的認(rèn)同——對(duì)四書(shū)五經(jīng)的排斥等。這說(shuō)明封建社會(huì)對(duì)人性的破壞已經(jīng)成為一個(gè)尖銳的社會(huì)問(wèn)題，說(shuō)明曹公的創(chuàng)作已經(jīng)走上了現(xiàn)實(shí)主義的道路。

《石頭記》中最吸引人的地方要算是對(duì)人物之間性格矛盾的細(xì)致刻畫(huà)，曹公將這些沖突巧妙的連接起來(lái)，情節(jié)感人，扣人心弦，從而徹底的暴露出封建禮教制造的種種惡果，有力的鞭撻了舊社會(huì)的罪惡，將一個(gè)又一個(gè)悲劇赤裸裸地揭穿出來(lái)，進(jìn)而完成《石頭記》不可避免的悲劇結(jié)局。

但是，《石頭記》并非挽歌。其實(shí)，曹雪芹先生著書(shū)之“大旨談?wù)垺痹窗嫔泼廊叨偫ㄖ?。雪芹之情?zhuān)指真情、至情，情致極處，即所謂情癡、情種。

能以此種真情、至情以待人者，即為至善、至美。是故書(shū)中之諸釵群芳皆具有真善美之素質(zhì)，卻慘遭命運(yùn)之涂炭、毀滅。請(qǐng)讀《芙蓉女兒誄》，其中對(duì)于涂炭、毀滅真善美之假惡丑以不同于前文的含蓄委婉而轉(zhuǎn)為激烈斥責(zé)，痛加撻罰。

故《石頭記》更應(yīng)該說(shuō)是至理之問(wèn)。

吾十分淺薄愚昧，性識(shí)不通，謹(jǐn)將我的淺見(jiàn)書(shū)于此，望老師批點(diǎn)斧鑿。

紅樓夢(mèng)讀后感600字

可以借鑒范文來(lái)寫(xiě)作品的讀后感嗎？讀完一本書(shū)后，我們都會(huì)有自己的心得體會(huì)。同本書(shū)不同人去看結(jié)果都不一樣。此時(shí)可以寫(xiě)篇讀后感，記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“紅樓夢(mèng)讀后感600字”的內(nèi)容，敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容！

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇1

今年寒假，我選擇了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀，細(xì)細(xì)品讀了這部偉大的作品。

剛讀這本書(shū)時(shí)，我不免覺(jué)得有些枯燥，再一看有四百多頁(yè)，我更是覺(jué)的沒(méi)興趣，還不如一些童話書(shū)有趣呢！

一開(kāi)始，我就被第一章的人物關(guān)系與語(yǔ)言弄得暈頭轉(zhuǎn)向，但是慢慢的，我耐住性子品讀，讀完“黛玉進(jìn)京”這一章時(shí)，就已經(jīng)熟悉了這本書(shū)的語(yǔ)言，越讀越覺(jué)得有趣了。

本書(shū)描寫(xiě)的人物形象、特征、性格就是其它書(shū)無(wú)法超越的地方。

這部作品以賈、薛、王、史四大家族由興盛走向衰敗為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，從中反映了封建社會(huì)官宦人家的腐敗和古代家庭包辦婚姻的痛苦，又反映了在封建社會(huì)下人們的思想的落后，從而一步步走向衰敗。

讀了這部偉大作品，我不禁陷入了沉思，從前人們的思想是如何封建，與現(xiàn)代人的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同，連婚姻都自己做不了主，這對(duì)當(dāng)時(shí)的人們是多么不公平，心里受到沉重的打擊。

在這部書(shū)里，我最喜歡的角色就是史湘云，因?yàn)槭废嬖剖且晃粙珊┗顫姟⑺事收娴纳倥?，她卻不像其它女孩子那樣弱不經(jīng)風(fēng)，嬌滴滴的，她是一位才思敏捷的女孩子，她的才華與黛玉、寶釧相比毫不遜色。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇2

小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè)，許多人一看小說(shuō)那么多人物，背景強(qiáng)大，關(guān)系復(fù)雜，就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了，加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí)，就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此，我說(shuō)可以看看，他就搖搖頭，說(shuō)看不下去。其實(shí)，小說(shuō)一寫(xiě)完，就定型了，不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去，總有一天，你會(huì)看懂的。好比愚公移山，只要山不增加，堅(jiān)持移山，總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱：好嗨喲！感覺(jué)身體已經(jīng)被掏空，感覺(jué)人生達(dá)到了高潮，感覺(jué)人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此。看一遍不懂就看兩遍，看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物，下次著重看結(jié)構(gòu)，第三次著重看故事。每讀一遍，就有收獲，時(shí)間久了，就成為行家了。如果我不看幾遍，哪里那么快就寫(xiě)出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此，開(kāi)始做了，就成功了一半。

小說(shuō)中的老女人，主要有兩個(gè)，一個(gè)是賈母，一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家，一個(gè)生于平民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比，特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后，賈母要求劉姥姥小住幾日，順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情，得到了些小好處。而這次，是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜，讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個(gè)鮮，瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話。其實(shí)，劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此，有時(shí)帶點(diǎn)東西，順便來(lái)看看人家，再說(shuō)說(shuō)好話，關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是，有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取，多到外面看看，多走動(dòng)走動(dòng)，不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見(jiàn)的人，要是比自己厲害的人，那樣才有意義，也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。

賈母這個(gè)大家長(zhǎng)，舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚，讓人感覺(jué)接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的，雖然手中有權(quán)力，卻不濫用權(quán)力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì)，賈母還是能秉公辦理的。而且，大家對(duì)于這種有權(quán)力在威望的人，心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比，就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日，更多是為了讓大家笑笑，也就是說(shuō)，把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人，當(dāng)成一個(gè)笑話來(lái)看。大觀園中的人，除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥，其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉，一個(gè)那么好的杯子，只要被劉姥姥用過(guò)一次，就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心，一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙?。劉姥姥也愿意，能讓大伙?lè)樂(lè)就好。

生活在社會(huì)底層的人物，對(duì)這些打擊早已習(xí)慣，甚至覺(jué)得再正常不過(guò)了，已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚，不就是如此，沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣，沒(méi)什么大不了的。所以，大觀園中的人，對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意，但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子，那是成化杯，放現(xiàn)在值好多錢(qián)，哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后，妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開(kāi)大觀園時(shí)，許多人又是送銀兩，又是送衣裳，又是送小玩意的，都覺(jué)得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí)，人們普遍更能同情弱者，幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是，人不要太強(qiáng)勢(shì)，適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。

劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了，多數(shù)人都是唯恐避之不及，樹(shù)倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的監(jiān)獄里，逐個(gè)探視。給錢(qián)給看守人，讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的，送穿的給賈家人。特別是，當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí)，劉姥姥二話不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾，為了救賈巧姐，劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲，那是一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。結(jié)果，不讓贖，說(shuō)是錢(qián)不夠。劉姥姥沒(méi)法，只得給錢(qián)，求煙花巷巷主寬限時(shí)日，給她時(shí)間湊錢(qián)，不要在湊錢(qián)的階段把巧姐再次賣(mài)出。而這次，劉姥姥可是賣(mài)房賣(mài)地，這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō)，就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人，把自己全部生活資產(chǎn)都花完了，這筆人情可真是比天還大。有鑒于此，巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺(jué)得好人有好報(bào)，心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此，不得而知。但為了娶孫媳婦，把自己的全部家當(dāng)都搭上了，這也值得。畢竟，巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng)，時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系，你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng)，你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾模劣诜孔油恋?，雖然也重要，但卻不是唯一的，那都可以想辦法再弄。所以，你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中，聲情并茂，淚流雨下，把事情就給辦好了。這種人你不佩服，你佩服誰(shuí)去？也正是因?yàn)槿绱?，這篇主角就是劉姥姥。

作者能把賈母和劉姥姥都寫(xiě)得入木三分，是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫(xiě)《鄉(xiāng)土中國(guó)》，能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫(xiě)得那么深入，書(shū)籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市，對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研，有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以，對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷，所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書(shū)后，就在城市里扎根生活工作了，所以，對(duì)城市也熟悉了。這樣，《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)，我讀起來(lái)就非?？欤卜浅Ｄ芾斫?。作者想表達(dá)的意思，我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì)，這需要生活體驗(yàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇3

暑假的一個(gè)中午，我坐在家里的陽(yáng)臺(tái)邊，刺眼的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個(gè)好天氣，再仔細(xì)看一看《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，是一部難得的悲劇小說(shuō)。

我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達(dá)穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀園最靚麗的風(fēng)景！

我認(rèn)為林黛玉是小說(shuō)中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書(shū)》，進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書(shū)，同師同教，依然出類(lèi)拔萃，可見(jiàn)天分之高。她每次寫(xiě)詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。

她命運(yùn)多難，體弱多病。小小年紀(jì)，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國(guó)府，過(guò)著寄人籬下的生活。

她孤高自許，目下無(wú)塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢(mèng)的不現(xiàn)實(shí)，她還是那么天真率直，這使她很難融入周?chē)纳钪腥ァＫ非笕松恼?、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她！

于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛(ài)和對(duì)世俗的怨恨永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來(lái)。

我靜靜地合上書(shū)本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛(ài)還是恨……

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇4

自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后，我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。

厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》，花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對(duì)話，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。

翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，不禁令我感嘆萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍，一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，容百家之長(zhǎng)，匯集百科之粹。

一本《紅樓夢(mèng)》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊！

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇5

讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學(xué)習(xí)，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛(ài)哭；薛寶釵大方，善于交朋友……

讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫，林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。

寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹，其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫(xiě)了后四十回。

《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢(qián)有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái)，就挑門(mén)子的錯(cuò)，讓門(mén)子充軍了了事。

《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門(mén)文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇6

臧克家曾說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友，誠(chéng)不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書(shū)屋，看著愛(ài)不釋手的摩挲著書(shū)架上的每一本圖書(shū)，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動(dòng)起來(lái)，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》。

婦孺皆知的她，伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)，年少的我首先接觸的名著就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會(huì)了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂(lè)、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年，又見(jiàn)證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。

也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(zhǎng)里短的日?，嵤?。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文，無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。

“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。”誕生伊始，她就以強(qiáng)大的魅力征服了無(wú)數(shù)的心，而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女?huà)z補(bǔ)天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路。

無(wú)論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。

關(guān)于他的結(jié)局，很多人都說(shuō)是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局，第一回寫(xiě)到空空道人訪道求仙，在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，初見(jiàn)通靈寶玉，更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對(duì)雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿(mǎn)，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。

這歸本處，就是他真正的結(jié)局。他又說(shuō)“仙草歸真，焉有通靈不復(fù)原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見(jiàn)那補(bǔ)天未用之石仍在那里”，這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無(wú)用的頑石，出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局，不是曹翁原意。

其二，高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒(méi)有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達(dá)不到曹翁的思想高度，但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書(shū)中，就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局，百二十回士隱對(duì)雨村說(shuō)的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫(xiě)都說(shuō)明了這點(diǎn)，而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫(xiě)我們也可看出他的結(jié)局，“光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應(yīng)身著袈裟才對(duì)，而不應(yīng)是這樣不倫不類(lèi)的裝束，他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。

其三，眾所周知，宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的，他歷來(lái)對(duì)和尚道士深?lèi)和唇^，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會(huì)自己當(dāng)和尚？雖然他稱(chēng)和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進(jìn)廟出家。

其四，寶玉結(jié)局無(wú)非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”，成為日趨沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”，從心儀已久到深?lèi)和唇^，他對(duì)甄寶玉失望透頂。

曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對(duì)照。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國(guó)于家無(wú)望”、“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補(bǔ)天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”，結(jié)局也必然是迥異的，他不可能出家當(dāng)和尚，因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。

但是，他是真正的“山川日月之精秀”。

千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，剔除時(shí)代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天，細(xì)品起，仍是熠熠生輝。

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

這樣，讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái)，只覺(jué)頓悟頗深：

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇7

在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢？因?yàn)榉饨ǖ姆N種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?，難免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)?，?duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋?！敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？

讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇8

今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn)，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！

想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”，可最后呢？大觀園變成了衰草枯場(chǎng)，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。

他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果，是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望；是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì)；是因?yàn)橥氩粍诙@；是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！

想一想那些可愛(ài)的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……

每一個(gè)都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景，我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間只為“還淚”吧。

就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”，可到頭來(lái)，黛玉淚盡而亡，寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門(mén)，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰(shuí)能懂得，有誰(shuí)能理解？

而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書(shū)，因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于污濁的官場(chǎng)；他口無(wú)遮攔，因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來(lái)，她們一個(gè)個(gè)離他而去……

我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重的歷史，寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無(wú)論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！

這本書(shū)是原著的精編版，章回經(jīng)典，脈絡(luò)清晰，是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀，名師解析，好詞好句，寫(xiě)作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，書(shū)中感人的情節(jié)，生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味！

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇9

一百年有多久，沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么，三百年呢？

能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多，就像金子，寶石，但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在，它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。

它，不僅僅僅是一個(gè)故事，它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界，雖然，這個(gè)世界并不完美，但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌?！皾M(mǎn)紙荒唐言，十年辛酸淚?！闭l(shuí)知其中味？

三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。

“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”《紅樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線，纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳，滲出壓抑的窒息，那里糾纏著

多少生與死，愛(ài)與恨，眼淚與笑容。我們無(wú)法想象，曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了，他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致，就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫，帶動(dòng)人的血液為之感嘆。

《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子，充斥著憂傷和悲痛，有人說(shuō)，其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿(mǎn)與怨恨。是不是不滿(mǎn)，是不是怨恨，我無(wú)從得知。

或許是我的人生閱歷不夠豐富，又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感，我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的，《紅樓夢(mèng)》的立意何在？此刻的我無(wú)法明白，但我絕不堅(jiān)信，它僅僅是一個(gè)故事，僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式，它的背后必須還有更多的深層含意，但我，終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著作，再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言，從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始，再一次跟隨曹雪芹的腳步，深入到那段悲涼的歷史。

“披閱十載，增刪五次?！辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年，造就了古典小說(shuō)上的傳奇，當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候，他，已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前，光耀于世了。

三個(gè)一百年的輪回，《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世，“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù)，《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢？停在前方的，永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇10

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男生的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？

說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，但是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人，沒(méi)有她能夠傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男生的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇11

在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？

我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。

從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。

作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。

如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

在學(xué)校時(shí)我們經(jīng)常會(huì)被要求寫(xiě)作文，通過(guò)寫(xiě)作文，我們可以表達(dá)我們的想法。寫(xiě)作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的，你想看一下好的作文都是怎么寫(xiě)出來(lái)的嘛？考慮到你的需要，小編特地編輯了“《紅樓夢(mèng)》讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

小時(shí)候方方正正的電視屏幕中，一個(gè)是良苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。成為了我對(duì)四大名著最初的認(rèn)識(shí)、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)讓我無(wú)比喜愛(ài)。長(zhǎng)大后，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，對(duì)它有了更深的了解。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，講述了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇，以及發(fā)生在寧國(guó)、榮國(guó)二府的悲歡離合。

西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨。顰一個(gè)字，是對(duì)林黛玉病態(tài)美的最佳寫(xiě)照，眉如柳葉細(xì)如絲，更兼病如西子勝三分。柔弱扶風(fēng)，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，極為傳神，眉尖若琪，一顰一笑，扣人心弦。書(shū)中有林黛玉淚落如絲，有薛寶釵兩面三刀，有賈寶玉笑語(yǔ)盈盈，有王熙鳳心狠手辣，有賈母慈顏善語(yǔ)。四年級(jí)那時(shí)，只知那滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，現(xiàn)在才知都云作者癡，誰(shuí)解其中味！黛玉葬花葬的不是那滿(mǎn)院滿(mǎn)花。一捧凈土，葬的是那滿(mǎn)園春色，一腔柔情。儂今葬花人知，他日葬儂知是誰(shuí)？是春光無(wú)限好，亦是佳人獨(dú)自愁。花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？是她香消玉損的結(jié)局，更印證了她悲劇的人物命運(yùn)。林黛玉惜這花，這紅，這良辰美景，更惜這美好光陰。一杯凈土掩風(fēng)流景再美人再俏，也抵不過(guò)輝煌將盡日，紅顏老死時(shí)。

小說(shuō)最后寧榮二府被抄，落得家破人亡結(jié)局令人惋惜，也提醒人：過(guò)奢必?cái)。瑧?yīng)勤儉節(jié)約，千萬(wàn)不能過(guò)紙醉金迷的生活，去過(guò)度奢靡繁華，書(shū)中有風(fēng)花雪月，有人情冷暖。亦有悲歡離合，詩(shī)詞歌賦。紅樓夢(mèng)作者曹雪芹雖然是四大名著最晚之作。但也足以為四大名著之首。看盡人生百態(tài)，一部紅樓夢(mèng)足矣！

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

在《紅樓夢(mèng)》中，作者把各種人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人，書(shū)中展現(xiàn)了賈府有興盛走向衰敗的過(guò)程。

寶玉是這部作品的主人公。在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，他給我留下的印象就是成天在女孩中胡鬧，與姐妹丫鬟們玩耍，還經(jīng)常耍小性子。但由于賈母的溺愛(ài)，寶玉較少受到封建禮儀的影響。在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中，丫鬟通常地位低下，被人瞧不起，而寶玉卻對(duì)他們特別平等、體貼，跟當(dāng)代封建禮儀截然相反。寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的八股文，卻對(duì)《西廂記》如癡如醉。林黛玉也從不勸阻，反而有時(shí)還會(huì)對(duì)寶玉做的荒唐事給予支持和鼓勵(lì)，這使林黛玉成為了賈寶玉的知己。

賈寶玉淡泊名利，不走尋常路，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下進(jìn)了考場(chǎng)，但當(dāng)他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當(dāng)了和尚，這表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

再看看晴雯，她是賈府中丫鬟中最光彩照人的一個(gè)，他敢說(shuō)、敢笑、敢怒、敢罵，他絕不會(huì)去奉承誰(shuí)。但是，晴雯的命運(yùn)最終是悲慘的，因?yàn)樗男愿裨诋?dāng)時(shí)社會(huì)上是不能容忍的。在抄檢大觀園事件中，晴文就被趕出了賈府，以致慘死，晴雯就像一陣煙似的，隨風(fēng)而逝，這也暗示了賈寶玉和林黛玉的最終命運(yùn)。此后，大觀園就由興盛逐步走向了衰敗。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點(diǎn)點(diǎn)。處是和賈母王夫人相見(jiàn)時(shí)，賈妃滿(mǎn)眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出來(lái)，只管嗚咽對(duì)泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：

“當(dāng)日既送我到那見(jiàn)不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”說(shuō)到這句，不覺(jué)又哽咽起來(lái)。

第二處是賈妃見(jiàn)父親時(shí)，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。第三次流淚，是關(guān)于寶玉的，小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái)，先行國(guó)禮畢，元妃命他進(jìn)前，攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：

“比先竟長(zhǎng)了好些.....”一語(yǔ)未終，淚如雨下。第四次是太監(jiān)要回鑾時(shí)，賈公主忍不住又哭了起來(lái)。

卻又勉強(qiáng)堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四滴眼淚，讓我更深入袁公主的內(nèi)心，體會(huì)她內(nèi)心的喜悅和悲傷。

一、孤獨(dú)與憂傷。元春雖是公主，卻處處受限，沒(méi)有自由。根據(jù)皇家規(guī)定，這是不允許出錯(cuò)的。即使是元宵節(jié)也只能節(jié)省幾個(gè)小時(shí)，而且還要陪皇帝看元宵節(jié)。

在皇宮的規(guī)矩里，她不敢跨過(guò)雷池。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗，她身心疲憊無(wú)處訴說(shuō)，滿(mǎn)腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時(shí)的天倫之樂(lè)也要受到尊卑等級(jí)制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。

在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán)，人性的壓抑,親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個(gè)“見(jiàn)不得人的地方”，一個(gè)“終無(wú)意趣的地方”。“烈火烹油，鮮花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價(jià)的，賈妃內(nèi)心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說(shuō)明一切問(wèn)題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。

賈公主的眼淚是對(duì)她的青春的祭念，是她家人離開(kāi)時(shí)的孤獨(dú)和悲傷。

二、牽掛與喜悅。

賈妃對(duì)寶玉的手足之情令人感動(dòng)。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時(shí)時(shí)帶信叮嚀“千萬(wàn)好生撫養(yǎng)，不嚴(yán)不能成器，過(guò)嚴(yán)恐生不虞，且致父母之憂?！贝龑氂駚?lái)到面前，又是攜手懷內(nèi)，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長(zhǎng)了好些。

“喜愛(ài)之情溢于言表。寶玉做詩(shī)之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來(lái)，賈妃是一個(gè)有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?，其才華眼光更在王熙鳳之上。

她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上，精心培育寶玉。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。

他也無(wú)法挽救賈府衰退的命運(yùn)。

三、對(duì)家族命運(yùn)的擔(dān)憂

賈妃省親，是賈家權(quán)勢(shì)的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺(jué)得太過(guò)奢糜。賈妃明白，極盛過(guò)后必是走向衰退，而現(xiàn)在賈府上上下下，沒(méi)有憂患意識(shí)，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對(duì)這大廈將傾的局面，賈妃又無(wú)可奈何。臨死前他托夢(mèng)爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。

這般見(jiàn)識(shí)與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳一樣讓人感動(dòng)。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠(yuǎn)見(jiàn)的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。

賈妃之淚，讓我對(duì)她多了一份喜愛(ài)，多了一份理解，也多了一份景仰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，感人至深。黛玉姐姐走進(jìn)我內(nèi)心深處，我似乎能聽(tīng)到她嬌弱的喘息，能看到她傷感的容顏。

她愛(ài)哭，因?yàn)橹挥挟?dāng)她開(kāi)心地哭的時(shí)候，她才會(huì)更放松，她的笑容才會(huì)燦爛。

很多人說(shuō)黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，她深?lèi)?ài)著，所以她忍不住想起了。也正是因?yàn)樗蛔栽?，所以她用?shī)歌來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的感受。

詩(shī)歌是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每次讀她的詩(shī)，我都被深深**撼了。一字一句打動(dòng)了讀者的心！記得她的《葬花詞》：

“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。

黛玉姐姐的眼淚，像涓涓細(xì)流成清泉，喃喃訴說(shuō)著她的悲劇。她的哭泣，是委屈的，是悲慘的、是讓人心動(dòng)的，她對(duì)寶玉的愛(ài)情是執(zhí)著的，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前卻笑著喊：“寶玉，寶玉……”，然后永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

雖然黛玉姐姐的故事結(jié)束了，但我卻思緒萬(wàn)千，哪種傷感在心中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表著一種尊嚴(yán)！

放下書(shū)，回到上帝面前，我不禁感嘆，曹雪芹爺爺怎么會(huì)有這么一支筆！

他在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過(guò)程，卻又贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。我感受了到封建社會(huì)下功名光環(huán)的強(qiáng)大壓力，還有那種對(duì)自由之身的渴望，這似乎是書(shū)中的無(wú)聲較量，這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事里，在一個(gè)個(gè)鮮明地人物形象里。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，每次讀都能感受到她不朽的魅力！

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

一有空我就喜歡抱著書(shū)咀嚼，可大多都是看過(guò)一遍就扔在一邊看下一本，唯有四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是讓我百看不厭的。

《紅樓夢(mèng)》以賈史王薛四大家族為背景，以榮國(guó)府的日常生活為中心，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事和在榮國(guó)府中的瑣事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和它最終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。

在《紅樓夢(mèng)》這本經(jīng)典中，我最喜歡的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的，可實(shí)際她骨子里有著傲氣，也有著一如既往的執(zhí)著，她和寶玉的那段情就是最好的印證。我沉淪在那句他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。每每看到這段話我的眼淚會(huì)不由自主地流下來(lái)，像斷了線的珠子，停都停不下來(lái)。

這是一本耐人尋味，引人入勝的經(jīng)典之作，單單只看一遍是看不懂的，我每次看這本書(shū)都有不同的感受。第一次看會(huì)感嘆賈寶玉和林黛玉之間悲涼的愛(ài)情故事，嘆紅顏薄命，嘆造化弄人，嘆封建社會(huì)的黑暗。第二次看又會(huì)欽佩作者塑造人物的能力、豐富的想象力和優(yōu)美的文筆。

經(jīng)過(guò)多番品讀后，《紅樓夢(mèng)》讓我深深地感受到了清朝政治的腐敗、封建社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗，我終究才知道現(xiàn)在的自己是幸福的。古時(shí)候的很多孩子都吃不上飯，更讀不上書(shū)，相比之下，我們生活在安逸和平的社會(huì)中，無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有任何的繁文縟節(jié)，還生活在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，怎么能夠不去珍惜呢？正是這樣的經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，讓我明白了許多。珍惜當(dāng)下，知足當(dāng)下；改變未來(lái)，創(chuàng)造未來(lái)！

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

這個(gè)暑假，我又一次拜讀了中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。閱讀完這本書(shū)后，我的心情和以往一樣，久久不能平靜，從書(shū)中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的慘劇，賈寶玉的悲劇，薛寶釵的鬧劇。

書(shū)中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳，又有開(kāi)朗直爽賈寶玉但是，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受封建社會(huì)的影響，所以最后都落了一個(gè)不好的下場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》突出的是賈、史、王、薛這四個(gè)當(dāng)代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過(guò)程，書(shū)中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個(gè)個(gè)生活在迥然不同與世俗社會(huì)中的幸福的孩子，他們享受這一切榮華富貴，表現(xiàn)的是那么舒心。但是，因?yàn)橘Z元春的去世，使這四個(gè)貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸，又因?yàn)楫?dāng)代封建社會(huì)的影響，變得與其它貧困家庭一樣，出去給其它家庭當(dāng)仆人。

這讓我看見(jiàn)了人間的丑陋邪惡，看見(jiàn)了美麗完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆，寫(xiě)出了感人肺腑的文章。例如，月難逢，彩云易散，我就看見(jiàn)了晴雯的名字。同時(shí)，我也就看見(jiàn)了她的性格和命運(yùn)。而未見(jiàn)其人，先聞其聲又使我看到了一個(gè)性格外向、潑辣的王熙鳳。

雖然這個(gè)結(jié)果令人不忍觀看，但是，我覺(jué)得，書(shū)中因?yàn)楸炊廊サ牧主煊?，她死也是值得的，在她死后不久，這個(gè)富貴家庭也滅亡了，看看之后死去的王熙鳳，她比林黛玉害死的悲慘，若她等到滅亡時(shí)才去世，那她早都傷心絕頂了。

寫(xiě)到這，我心頭不禁又有一陣傷感，我是多么憎恨當(dāng)代的封建社會(huì)??！

這本書(shū)不但讓我學(xué)習(xí)到了寫(xiě)作的技巧，也讓我看到了當(dāng)時(shí)的老百姓們對(duì)封建社會(huì)的無(wú)奈與憎恨。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

【導(dǎo)讀】：《紅樓夢(mèng)》被列為我國(guó)四大名著之一，它所講述的已不僅僅是一個(gè)故事，而是代表了那一時(shí)期的文化背景以及文化形式，下面就讓我們一起來(lái)看下小作者讀了這本名著之后有什么感觸吧。

【正文】：

這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉自幼體弱多病，生活在他人的影響下。因此，她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她的眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾??！

反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

讀《紅樓夢(mèng)》有感（一）

《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情**，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩個(gè)人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然，地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者試圖主宰他們的婚姻和命運(yùn)，結(jié)果是悲慘的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（二）

最近看了一本書(shū)，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，但他們?yōu)槭裁醋詈髸?huì)死呢？

因?yàn)橥跷貘P放高利債，最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉，因?yàn)樗敲舾卸屏嫉模瑒倧?qiáng)、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢?

因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到就昏過(guò)娶了，不久就因仇恨而死。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（三）

我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮，而且病也沒(méi)了，而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。在丹春、迎春、惜春、定云、鳳姐、妙玉等地取得了較好的成績(jī)。

春天到了，大觀園里到處春意濃濃，張燈結(jié)彩，歡聲笑語(yǔ)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（四）

林黛玉，金陵十二金釵之一，多愁善感形容她再適合不過(guò)，什么事都愛(ài)鉆牛角尖，總是抑抑郁郁，最終落得自己一身是病，何必呢?至于賈寶玉，總是和丫頭們玩在一塊，卻也真的喜歡黛玉，這是讓我很的，雖說(shuō)最終是個(gè)悲劇，但那過(guò)程卻也是刻骨銘心啊!

讀《紅樓夢(mèng)》有感（五）

有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照，因?yàn)樗彩墙?jīng)歷了從一個(gè)家族旺盛到衰落的過(guò)程。老實(shí)說(shuō)，我真不喜歡衰落的時(shí)候，我只喜歡看前面旺盛，那整個(gè)賈府都是其樂(lè)融融的。但是，衰落始終是寫(xiě)出來(lái)了，我也是必須要看的。

紅樓夢(mèng)讀后感[100

書(shū)籍好比是一座階梯，能讓我們攀登知識(shí)的高峰；而作品則是一部獨(dú)立的存在，它幫助我們更好地理解和認(rèn)識(shí)作品本身。對(duì)于讀后感，應(yīng)該注重寫(xiě)“讀”還是“感”呢？本文將會(huì)為您解答。今天，編輯將為大家介紹一篇與“紅樓夢(mèng)讀后感”相關(guān)的文章。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

為什么《紅樓夢(mèng)》這么受歡迎？這是最好的答案！

滿(mǎn)紙荒唐言

一把辛酸淚

都云作者癡

誰(shuí)解其中味

——清·曹雪芹

中國(guó)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，絕對(duì)稱(chēng)得上是中國(guó)最偉大的小說(shuō)，沒(méi)有之一。

毛澤東說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)“第五大發(fā)明”。

魯迅說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在不可多得。

張愛(ài)玲說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)的地位全世界沒(méi)有任何小說(shuō)可比。

不只我們視《紅樓夢(mèng)》為寶，就連海外讀者都把它捧在了掌心。

英國(guó)《大英百科全書(shū)》稱(chēng)，“紅樓夢(mèng)是一部非常高級(jí)的作品?！?/p>

盛產(chǎn)大師級(jí)作家的法國(guó)，將《紅樓夢(mèng)》視為“宇宙性杰作”，稱(chēng)它像普魯斯特、馬里沃、司湯達(dá)合力創(chuàng)作出的“天才的鴻篇巨著”。

《紅樓夢(mèng)》是一部跨時(shí)空的宇宙天書(shū)。它訴說(shuō)的人情世故、生離死別、出世入世、愛(ài)恨情仇，無(wú)地域之別，永不過(guò)時(shí)。

無(wú)論你于人生的哪個(gè)階段，于世界的哪個(gè)角落，都能從《紅樓夢(mèng)》看見(jiàn)自己，遇到他人。

無(wú)論你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，還是正在讀《紅樓夢(mèng)》，或者是想讀《紅樓夢(mèng)》，都可以來(lái)這里——紅樓夢(mèng)賞析（hlm364），一個(gè)紅樓夢(mèng)愛(ài)好者的聚集地。

一入紅樓兮，終生難再醒！

這里有精彩獨(dú)到的人物分析

這里有真摯繾綣的相思情意

這里有生活的悲歡離合與智慧

紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。

晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢(qián)才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它反映了一種沒(méi)落的趨勢(shì)，無(wú)論是親情、愛(ài)情還是仕途，這在一起很幸福但不幸福的中國(guó)古典小說(shuō)中是很少見(jiàn)的。

我必須感謝繼任者高鶚。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，不管她是去成仙還是死了。至少她離開(kāi)了寶玉，這很好。

不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但不是有句話嗎？塞翁失馬焉知非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說(shuō)，死亡是她的解放，是她所有悲劇的結(jié)束，是她的幸福。當(dāng)她安安靜靜地睡在地下，看著寶玉還在人間尋找出路的時(shí)候，我不得不說(shuō)，她還是幸福的。

但也許你會(huì)說(shuō)黛玉的死是悲劇，一點(diǎn)也不浪漫。在這一點(diǎn)上，我不同意高鶚繼續(xù)寫(xiě)這本書(shū)?？赡懿苎┣鄄皇沁@個(gè)意思。也許黛玉真的應(yīng)該落淚。這樣不是更好嗎？她為寶玉擔(dān)憂，滿(mǎn)腔熱忱為知己痛哭。帶著深深的思念，這樣的死亡并不高尚，也不神圣。但是高鶚沒(méi)有這樣寫(xiě)，最后把黛玉寫(xiě)得很俗，很憤懣。不像我們認(rèn)識(shí)的高傲的黛玉，更像一個(gè)在愛(ài)情上失意的一般女人。

其實(shí)愛(ài)情很短暫。至少這種跨領(lǐng)域的愛(ài)給了我們很多美好的幻想和期待。就像杰克對(duì)羅斯一樣，他是她生命中最美好的回憶，但不是唯一。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

奔著寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓，想著見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)不同續(xù)寫(xiě)風(fēng)格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個(gè)公正的人，客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物，卻身不由己地跳過(guò)了數(shù)也數(shù)過(guò)來(lái)的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。

自然得從寶二爺房里的丫頭說(shuō)起。想要痛快的人生，不如做個(gè)晴雯，且別管她長(zhǎng)得有多俊兒，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩飾地拿襲人未來(lái)的身份開(kāi)玩笑的也是她，毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說(shuō)一、想什么就說(shuō)什么，或許在那個(gè)耍心機(jī)與權(quán)謀的大觀園里，她并不討喜，但她確實(shí)活得自在。吃得了“帶病夜補(bǔ)雀金裘”的苦，說(shuō)得出“早知擔(dān)這個(gè)虛名，我就真的動(dòng)這個(gè)心也罷”的怨，沒(méi)什么情緒憋在肚子里，人生自然痛快。或許有人覺(jué)得她就是被這刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？

相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān)，天天勸寶玉讀書(shū)，苦口婆心；想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因?yàn)槲磥?lái)的身份不愿與寶玉太親密，她穩(wěn)得不得了，而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫，念往日恩情，她不愿殉情賈府；想兄妹深情，她不愿自盡哥嫂家；念新配丈夫蔣玉涵的體貼，她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著，穩(wěn)了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。

如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè)，那必定要選平兒?！都t樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的，可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉，卻誰(shuí)也不依附，因?yàn)樗靼?，她所能依靠的只有自己?？孔约旱膹V結(jié)善緣，高調(diào)做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”，還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦須鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風(fēng)度，于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”，既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在，那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€(gè)“君子之交”呢？雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。

紅樓里的丫頭還有很多，但既然是“夢(mèng)”，又以“情”為主線，那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人，對(duì)公子爺癡的小紅，對(duì)詩(shī)癡的香菱，更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊，關(guān)鍵看你癡的是什么，如果是可望可及的，那便大膽的癡吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰(shuí)的人生都終是百味的，只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲，還是醒醒吧，夢(mèng)破之后，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

輕合書(shū)頁(yè)，拂去眼角滑落的淚珠；回憶情節(jié)，有事一篇難忍的傷心淚流。

在泣什么呢？是為賈寶玉、林黛玉的有緣無(wú)分、生死相隔，還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感，為誰(shuí)流淚已不再重要，心中明白便好。

從小就知道的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，僅僅，因?yàn)樗龑儆诟咧斜刈x書(shū)籍之類(lèi)，變不情愿地捧起這厚厚的一本，翻開(kāi)，閱讀，但只一眼，我便被她吸引，對(duì)她情迷，突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天，甚至廁所都懶得去了，只為多看個(gè)一兩頁(yè)，回到家不再立刻上床睡覺(jué)，卻是做了書(shū)蟲(chóng)，只為她熬至深夜，也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長(zhǎng)雖顯小氣，卻正對(duì)了心思細(xì)膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會(huì)了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。

孤傲卻不乖戾的林黛玉教會(huì)我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我，要將自己的情感表達(dá)出來(lái)，藏著于人于己都不利沒(méi)到頭來(lái)也是害人也害己，只會(huì)落得個(gè)香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對(duì)人好，人家才會(huì)對(duì)你好，真心的替人著想才會(huì)深受大家的喜愛(ài)，同樣，她也讓我明白，與一個(gè)沒(méi)有共同理想與興趣并且不愛(ài)自己的人在一起，結(jié)局的凄涼可想而知：獨(dú)守空閨，抱恨終身，最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強(qiáng)干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要，但她的殘忍狠毒也告訴我人在做，天在看，到頭來(lái)只會(huì)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。品說(shuō)了幾位有身份的人物，咱再來(lái)談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。

紅樓中人物多，丫鬟數(shù)量更是不少，光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€(gè)，其中我最?lèi)?ài)的是襲人和晴雯。她們倆個(gè)性迥異，自然結(jié)局也迥異，襲人生性溫順，深得主子們的贊賞與喜愛(ài)更是寶玉離不開(kāi)的人之一她謙遜有道，忍讓友愛(ài)，與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢(mèng)都想得到的??！雖不生得十分標(biāo)致，卻也耐看，十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個(gè)生于封建禮數(shù)的叛逆者，天性直率，個(gè)性且無(wú)所顧忌，她并沒(méi)有因?qū)氂袷侵髯佣t虛，忍讓他的無(wú)理，而是以理反駁。卻因長(zhǎng)得太好看而被寶玉的母親認(rèn)為是“狐媚子”，怕她帶壞了寶玉，變趕了出去，病死在自家炕頭上。

這一結(jié)局也引得我好久的傷心。《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)，真是讓人說(shuō)個(gè)三天三夜都說(shuō)不完的，我也不敢再班門(mén)弄斧了，還是回去，再將《紅樓夢(mèng)》稟著呼吸用心感受吧。

2024《紅樓夢(mèng)》讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯通過(guò)搜索找到了一些有用的內(nèi)容“《紅樓夢(mèng)》讀后感”，當(dāng)閱讀作者的作品后，腦海里涌現(xiàn)出了新的想法。為了與閱讀同一本書(shū)的人分享自己的觀點(diǎn)和看法，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯決定寫(xiě)一篇讀后感。請(qǐng)您耐心閱讀本文！

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇1】

猶記結(jié)語(yǔ)：“說(shuō)到辛酸處，荒唐最可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！辈苎┣垡约?xì)膩的筆法，生動(dòng)描繪了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)百態(tài)，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實(shí)，青年與暮年，人性與綱常，自由與責(zé)任，釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現(xiàn)而折服。

給我留下印象最深的，是那個(gè)“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂(lè)不樂(lè)意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際，竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢(shì)力的工具，是個(gè)拋下懷孕妻子不顧，遁入空門(mén)的“渣男”……

但是重復(fù)紅樓，我卻對(duì)賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。

首先，在我看來(lái)，賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長(zhǎng)大，對(duì)家里的姐妹們有深厚的感情，同時(shí)，他也是對(duì)官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府，要見(jiàn)寶玉，老爺打發(fā)人來(lái)叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿(mǎn)腹牢騷，湘云在座，聽(tīng)了便說(shuō)，你也該會(huì)會(huì)這些人，以便日后進(jìn)入社會(huì)、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人，寶玉聽(tīng)了這話立刻說(shuō)道：姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無(wú)什么雅處，是個(gè)大俗人！在兒女情長(zhǎng)與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù)，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。

其次，我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候，賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱(chēng)號(hào)，但這不能成為對(duì)寶玉文學(xué)造詣的最終評(píng)價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的，第一個(gè)字是動(dòng)詞，第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì)在傭人名字上費(fèi)盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩(shī)社的無(wú)事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí)，寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞，可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。

最后，我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊，便攜著一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時(shí)節(jié)，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿(mǎn)陰暗與約束的大觀園里，兩個(gè)人堅(jiān)持著自己內(nèi)心對(duì)自由，對(duì)美好，對(duì)詩(shī)意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛(ài)情有了獨(dú)特的美感與力量。

賈寶玉是個(gè)理想主義者，他少年時(shí)尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意識(shí)自由活動(dòng)，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇2】

"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。

金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……

文中敘寫(xiě)了一大群青春活力的少女，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無(wú)她的嬌柔憂郁和狹隘；她有著薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無(wú)她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱(chēng)得上是一個(gè)內(nèi)外兼修的知性女人。

湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛(ài)。如書(shū)中這樣寫(xiě)道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品?。?/p>

湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩(shī)歌品評(píng)中也有起自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

恐怕讀過(guò)此書(shū)的人，可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人，先聞其聲"的王熙鳳，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人，她也是笑著出場(chǎng)的，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂(lè)，并且將自己的歡樂(lè)傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

讀完《紅樓夢(mèng)》，心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇3】

在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，從而表達(dá)了他的憤怒和不滿(mǎn)。這本書(shū)主要講述了身體纖弱的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由于王熙鳳從中作梗，使用了調(diào)包計(jì)，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門(mén)。

這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫，從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺?，它也充滿(mǎn)了很多的磨礪，浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單，從而受不了打擊，含怨離去。

但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，盡管很短暫細(xì)小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者，反而變成了這輪回之中的局外人……

《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情，任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛；襲人再怨恨；金釧再痛楚，可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇4】

《紅樓夢(mèng)》，一出可笑的悲劇。 《紅樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族三代人由盛到衰的生活，還大膽地指責(zé)了封建貴族的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、貪污和腐敗。罪。它不僅指向家庭不可避免的崩潰和死亡，而且暗示家庭所屬的階級(jí)和社會(huì)不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆下塑造和喜愛(ài)的主人公，是敢于譴責(zé)奄奄一息的封建貴族階級(jí)的兩位大臣和兒子；他同情的是封建制度的受害者；他批判和否定的是封建社會(huì)虛偽的道德。和不合理的社會(huì)制度。一方面是木石聯(lián)姻，另一方面是金玉聯(lián)姻。一方面是封建社會(huì)必須追求的名利氣場(chǎng)，另一方面是令人著迷的自由之體。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》向我們展示了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事，凝聚了這場(chǎng)較量的所有硝煙。 “一個(gè)是瑯琊仙子，一個(gè)是美玉?！崩淠?，即使以生命為代價(jià)，也從未放棄對(duì)品質(zhì)和純潔的追求。當(dāng)我們感嘆賈林愛(ài)情悲劇的時(shí)候，我們看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的人格崇高，她的人格與當(dāng)時(shí)的世界格格不入，無(wú)法“融入”社會(huì)。她的自卑，正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中葬花的場(chǎng)景是她個(gè)性的焦點(diǎn)。她的自卑、自卑、自憐，在她的《阜寧花詩(shī)》中充分表露無(wú)遺：“花凋花漫天飛，誰(shuí)憐紅香？” “一年三百六十天，風(fēng)、劍、霜、劍嚴(yán)。相逼，明艷時(shí)能見(jiàn)，一游難尋?；ㄒ滓?jiàn)易落，把花埋在臺(tái)階前?；ㄤz獨(dú)自流淚，灑在空樹(shù)枝上看血跡。 “愿農(nóng)在這一天出生。翅膀，帶著花飛到天的盡頭。天的盡頭！香山在哪里？不如一袋寶物，一把純潔土遮風(fēng)，質(zhì)清凈，勝于齷齪陷溝。二晉農(nóng)死葬，不知何時(shí)喪？農(nóng)今葬花，誰(shuí)又笑又瘋，誰(shuí)知道埋葬過(guò)年的自己是誰(shuí)？只看春天凋零的花朵，美人老去的時(shí)候。春天一過(guò)，美人就老了，花落了，不知道會(huì)不會(huì)死。”

一個(gè)世俗的人無(wú)法理解她的想法，“如果你今天死了，他會(huì)被埋葬，但他什么時(shí)候被埋葬？是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想起了自己死后的情景，放不下，又哭了起來(lái)。在封建禮節(jié)之前，她的自卑感刺激了她的自尊心。寶玉被打后，老謀深算的薛寶釵送丹藥，甚至勸說(shuō)寶玉改弦易轍。但作為寶玉的擁護(hù)者，一個(gè)封建道德的反叛者，善良傲慢的林黛玉只是一味地哭泣，眼睛像桃子。她的哭不是軟弱，她用哭泣這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)表達(dá)她的真誠(chéng)。他們擁護(hù)寶玉，默默地反對(duì)封建禮教，所以只有他們兩人的心最親近，情意最深。

“靜如嬌花照水，行如弱柳扶風(fēng)，心多干枯，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈氏刻畫(huà)了一個(gè)聰明多才多藝的人寶玉的眼睛美麗而脆弱，病態(tài)的美麗。如此柔弱的女子，無(wú)視世間的傳統(tǒng)法則，反其道而行之。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的摧殘之后，當(dāng)她的生命走到盡頭時(shí)，封建社會(huì)的猙獰臉龐加速了她香火的消失?？赐辍都t樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉去世前的那一幕。情況危急時(shí)，子娟求救，卻無(wú)人愿意幫忙。為免倒霉，賈母將寶玉的婚事轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)地方。一方面是喜結(jié)良緣的喜慶場(chǎng)面，另一方面是臨死前的悲愴惆悵，“天涯！相丘在哪里？”難怪黛玉的葬花朗誦。哪里是干凈理想的地方？我自己理想的地方在哪里？是相丘。我生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是骯臟的。我想找到自己理想的地方。黛玉直到死都沒(méi)有放棄對(duì)自由的追求。我們對(duì)此感到擔(dān)憂和不滿(mǎn)。一個(gè)追求自由的青年男女，在封建主義的枷鎖下與生死相隔。 “春盡，美人老，花落人亡！”黛玉就這樣在寶玉的喜慶鑼鼓聲中死去。帶著她的甜蜜走開(kāi)。甜蜜在哪里？在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界里，田獲得了理解和愛(ài)。在孤獨(dú)的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在沒(méi)有愛(ài)情的世界里，寶玉永遠(yuǎn)在她的心中。疼痛。雖然最后她成了那些封建制度的犧牲品。

“假為真，真為假，有為無(wú)為”，假與真，《紅樓夢(mèng)》中的一切讓人無(wú)法理解，林黛玉是靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一束傲慢、寂寞的蘭花在空谷中。林黛玉的自卑是命運(yùn)賦予的，她的命運(yùn)也是這樣寫(xiě)的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇5】

開(kāi)篇自鴻蒙，這一紅樓情綿長(zhǎng)；開(kāi)到荼蘼了，這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石，我讀這一部失意事，嘆這韶光十里，散的太潦草。

一嘆容華富貴好，可憐宮闈掃。元春為賈府帶來(lái)了無(wú)數(shù)圣恩，在傳聞中，她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子，生就福瑞，祥氣縈繞。后來(lái)得入圣眼，一旨青云。不過(guò)一次省親，賈府便斥巨資為她修筑大觀園，可謂羨煞旁人。

可有誰(shuí)人知，大觀園內(nèi)詠菊賦海棠，她只能在深宮空待明月眠，故里迢迢，音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛，可從來(lái)天命無(wú)常。容華來(lái)時(shí)鳳棲梧桐，一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府，也只剩個(gè)虛架子，散得太輕易。

思故里，思明月，宮闈深深，梨花寂寞，春色容易晚。富貴由天，生死無(wú)常，誰(shuí)料得恩寵幾時(shí)長(zhǎng)？繁禮束縛了舊時(shí)女子，世俗葬送了多少韶華，莫羨宮墻，只羨天倫百姓家。

二嘆金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。二小姐迎春素來(lái)膽怯，觀之可親卻總招來(lái)嘲弄。她步步遷就，原想求得一夕安穩(wěn)。然而她既沒(méi)有詠絮才，也稱(chēng)不上停機(jī)德，在一眾姐妹中，實(shí)在是太過(guò)普通。凡事只求周?chē)耸帐志秃?，不敢?jì)較。

可惜這安穩(wěn)從不是遷就能換來(lái)的，她步步退后，反把一席之地拱手讓人，硬是看著忠心護(hù)主的司棋離去，硬是看著累金鳳被下人去換錢(qián)，甚至不敢多說(shuō)一句，哪怕不是挽留而是求情。后來(lái)更是被無(wú)能的父親送給了中山狼，忍受萬(wàn)般虐待，她只能日日以淚洗面，原也是花柳質(zhì)的賈府小姐，竟落得這般下場(chǎng)。

迎就春光韶華，迎就春風(fēng)十里，她沒(méi)迎來(lái)她的春天，她迎不來(lái)她的順?biāo)?。原?lái)熱鬧不屬于她，慘痛全交付與她。

三嘆英氣俊眉眼，此去遠(yuǎn)經(jīng)年。探春原該是大觀園的玫瑰，才氣一身，爽利干脆，是姑娘們中的佼佼者。顧盼間，眉眼神采飛，見(jiàn)之即忘俗；落筆處，不為凡瑣勞，堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠(yuǎn)見(jiàn)，她的心間裝著另一番天地，可惜那是個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，苦將姑娘強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘，在舊社會(huì)實(shí)屬難得。可惜當(dāng)年的燈謎一語(yǔ)成讖，探春成了那只斷線的風(fēng)箏，被風(fēng)吹向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)到杳無(wú)音訊。

生如夏花，不同凡塵，或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志，敗于末世運(yùn)。千里與東風(fēng)，但愿飛云不易散，此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年，莫負(fù)良辰，莫負(fù)花期，多保重，勿惦念。

四嘆侯門(mén)繡戶(hù)女，獨(dú)臥青燈旁。旁人說(shuō)，惜春“身量尚小，形容未足”，有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數(shù)不多的情節(jié)里，小惜春待人冷漠，年紀(jì)尚小，口齒卻傷人得很。后來(lái)三位姐姐的命運(yùn)太過(guò)可憐，小惜春便棄了塵心，絞了頭發(fā)，循入空門(mén)。看破虛華，棄了便是，落得干凈。從此山海映星辰，與青燈古佛做伴。

緇衣一身，改了昔年妝，勘破三春景不去，何必對(duì)此費(fèi)思量。莫如空門(mén)循身去，凈手焚香拂舊塵。俗世苦，悲歡忘，便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。

畫(huà)梁落香塵，浮華容易空，姹紫嫣紅枉鮮妍，開(kāi)到荼蘼花事了。山中雪寂寞，林中玉空埋，原應(yīng)嘆息春歸早。紅樓夢(mèng)，又是誰(shuí)的夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇6】

如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫(huà)，黛玉的敏感、離愁，寶釵的溫柔、賢惠等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

#375136紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字1

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭，只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。

#203133紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字2

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

#375132紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字3

“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠，只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠，在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。

#203132紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字4

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

#203134紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀后感200字5

或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感

靜下心來(lái)讀書(shū)可以使我們戒驕戒躁，您讀完作品，似乎人生觀都會(huì)有所改變。一篇好的作品應(yīng)該有哪些要素？以下是由欄目小編為大家整理的“紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇1】

看著榮國(guó)府歡天喜地、溫馨祥和的一幕，不得不使人想起獨(dú)處深宮的賈元春來(lái)了。

在辭舊迎新的時(shí)刻，誰(shuí)不想在家人身邊，共同掀開(kāi)新的一年呢？誰(shuí)甘心失去天倫之樂(lè)呢？府中，有伶牙俐齒的鳳姐，慈祥和藹的祖母，還有許多貼心的好姐妹，誰(shuí)都不愿意離去的?？墒乾F(xiàn)在煙花滿(mǎn)天，爆竹聲聲時(shí)，賈元春正受著寂寞的煎熬。

或許宮中的條件比賈府更優(yōu)越，但這畢竟是物質(zhì)上的豐厚，一個(gè)人吃飽睡好固然重要，但若能在精神上，感情上絢麗多彩，做人也就有滿(mǎn)足感了。

我看完這兩回，覺(jué)得原先認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是無(wú)聊文字的結(jié)論是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲铱吹健都t樓夢(mèng)》不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事，而且反映了一個(gè)大家族中面子和自尊的捍衛(wèi)。

趙姨娘的兄弟死了，得了二十兩，可她不服氣，在李紈、探春二人前使性子，說(shuō)探春做事不顧及他人，我想探春也太可憐了，掌管賈府，做出來(lái)的事卻遭人反對(duì)，整天負(fù)氣，少不了傷心流淚，可她并沒(méi)有打掉門(mén)牙往肚里咽，硬是倒出自己一肚子苦水，擠出滿(mǎn)臉眼淚，然后照樣做她的工作，在賈府中，確實(shí)少不了精湛的“演技”，這不，趙姨娘氣呼呼地走了，連鳳姐也夸探春能干呢。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇2】

當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū)，我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說(shuō)人物。

在一次關(guān)于人物描寫(xiě)的課文學(xué)習(xí)中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚老師對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚老師也喜歡這本書(shū)，上課的時(shí)候，我便仔細(xì)聽(tīng)譚老師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便馬上去找譚老師一起了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。有一次，我在閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去找譚老師一同探討。譚老師認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情，因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候，因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意，使感情加深了，不過(guò)由于黛玉的小心眼，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚老師積極的探討和分析下，最后的結(jié)論是：黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在后來(lái)生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì)也是難免的。

我和譚老師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，又疑問(wèn)時(shí)雙方一起討論，使我對(duì)這本書(shū)的理解更加明白了。能和老師一起看一本書(shū)，就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇3】

念隨風(fēng)，思隨緣，絨花輕慢紫朦朧，此曲何終。

——題記

這個(gè)假期，有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部小說(shuō)，自己也看過(guò)幾遍，很喜歡這部名著?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹?，F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

這部書(shū)中有很多人物，偏僻而乖張的主人公賈寶玉；可望不可即的林黛玉；人盡皆知的“總管”王熙鳳；容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵；老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事的迎春……總之，書(shū)中的每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn)，給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中，我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。

寶釵是金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅，是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》，對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物進(jìn)行了尖銳的諷刺，這也是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊”。賈母對(duì)寶釵，全是清一色的負(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái)，“榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”的時(shí)刻，賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美：初見(jiàn)黛玉，作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標(biāo)致人物！我今兒才算見(jiàn)了！”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美：林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái)，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎？用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠(chéng)相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑?？墒?，就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒，最后竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風(fēng)格迥異，給我留下了深刻的印象。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇4】

女子無(wú)才便是德，這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。

紅樓女子個(gè)個(gè)美麗，這不是他們的特別動(dòng)人之處，個(gè)個(gè)有才華，這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。

大觀園里起詩(shī)社，頗有蘭亭雅集之韻，這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵，論文采，二人不分伯仲，不同在于林黛玉的生命里，詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的，于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá)，寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁，寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血，寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社，薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲，雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力，其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。

紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵，之所以是第一梯隊(duì)，恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。

再看第二梯隊(duì)，這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。

元春同樣才華橫溢，血緣上，她是寶玉的大姐，文化上，她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額，賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書(shū)，不求上進(jìn)，一副草囊飯袋的樣子，這一回算是賈寶玉的正傳，給他平反了，是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好，元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后，就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的，如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開(kāi)篇說(shuō)：

“忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？”

小說(shuō)雖然沒(méi)有突出探春的文學(xué)才華，但她在書(shū)法上的造詣在眾姐妹里是最好的，尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷，那個(gè)年代對(duì)于女子的稱(chēng)謂加個(gè)“小”是很正常的，但探春顯然不屬于這一類(lèi)，她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重，就得益于她的“才具”。

史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的，她得曹雪芹偏愛(ài)，實(shí)在沒(méi)有給她什么像樣的缺點(diǎn)，十二釵里，她的讀者緣極好，幾乎沒(méi)有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī)，探春做得稍有吃力，寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴，湘云一來(lái)輕松兩首，把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì)，史湘云都是最積極的那個(gè)，她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī)，黛玉每有奇句，她必定要壓一頭才罷，讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng)，只會(huì)覺(jué)得她太愛(ài)作詩(shī)還有這樣的活動(dòng)，而且更突顯她性格的可愛(ài)。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。

妙玉是十二釵里的異數(shù)，妙玉是黛玉的一個(gè)分身，高潔孤僻比黛玉更甚，文采上，她只有一次展示，就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī)，她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可，卻認(rèn)為太過(guò)悲戚，于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn)，由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度，很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感，而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服，說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位，是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯耍星樯?，她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。

十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春，迎春善弈，惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們，也沒(méi)有什么大才干，但是每次詩(shī)社，迎春惜春定韻做裁判，沒(méi)有一定的鑒賞能力是不行的，加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈，顯不出罷了。

巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō)，鳳姐不識(shí)字，曹雪芹寫(xiě)她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵，而且她的出類(lèi)拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服，就因?yàn)椴蛔R(shí)字，她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的，只不過(guò)文采略遜，李紈孀居能入列十二釵，她出身書(shū)香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒，秦可卿在十二釵里都是佼佼者，但對(duì)于她文化學(xué)識(shí)，根據(jù)她的出身，大概率和鳳姐差不多，而且秦家也談不上書(shū)香。秦可卿在私德上有失，對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提，甚至不給于她文化上的認(rèn)可。

金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則，就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)?？墒遣苎┣劭赡苁菨撘庾R(shí)，更可能是故意，讓賈寶玉用心的程度，就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。

讀者讀紅樓，對(duì)于讀書(shū)愛(ài)書(shū)和不讀書(shū)不愛(ài)書(shū)的女子，曹雪芹所給的待遇截然不同，延展到小說(shuō)里，體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛(ài)的程度與之一脈相承。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇5】

開(kāi)卷不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之首，在中國(guó)歷史文化中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人間三恨，最恨紅樓無(wú)尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開(kāi)的愛(ài)情悲劇。愛(ài)不愛(ài)誰(shuí)，賈寶玉做了堅(jiān)決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛(ài)誰(shuí)和最后娶誰(shuí)這兩者的不一致性。

在這個(gè)悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個(gè)故事最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見(jiàn)。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者，因?yàn)樗某歉H深。

可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過(guò)去也曾天真爛漫過(guò)。她苦心教育林黛玉不要看雜書(shū)時(shí)，就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你當(dāng)我是誰(shuí)，我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的?！彼蛞粋€(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí)，也如是說(shuō)：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來(lái)的?！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出，薛寶釵過(guò)去是沒(méi)有這般工于心計(jì)，也是像少女般淘氣、愛(ài)打扮。她的工于心計(jì)，倒不如說(shuō)是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來(lái)的四平八穩(wěn)。

我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長(zhǎng)的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責(zé)任心的閨中少女，迅速成長(zhǎng)，以期待為親人分憂解難。所以，在這群大觀園的少女中，只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票，知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無(wú)，看盡人心險(xiǎn)惡的世俗。所以，也只有她能寫(xiě)出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

如果撇開(kāi)心計(jì)不講，薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對(duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí)，薛寶釵的氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博，博古通今，縱覽群書(shū)；善于女紅，手藝精細(xì)鮮活。同時(shí)，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí)，連寶玉也看住了。

那么，薛寶釵到底有沒(méi)有愛(ài)上寶玉呢？看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意；在寶玉的注視下羞籠紅麝串；在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩(shī)書(shū)上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門(mén)贈(zèng)藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問(wèn)可知。更不用說(shuō)在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

所以，文章一開(kāi)始，林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒(méi)有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思，所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國(guó)中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭(zhēng)。聰敏較寶釵不會(huì)沒(méi)有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣，更在后來(lái)蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。

在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿(mǎn)腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂。她的過(guò)人之處在于，她將自己的愛(ài)戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛(ài)戀分為兩個(gè)部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來(lái)，接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個(gè)玉兒的；在選秀失利之后，她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。

寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來(lái)到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛(ài)情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來(lái)出場(chǎng)的薛寶釵，在感情上失了先機(jī)，但是在后階段，對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)?，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過(guò)是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說(shuō)，薛寶釵是生活的強(qiáng)者，連對(duì)待感情，都收放自如、游刃有余。

其實(shí)，在感情上，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，薛寶釵就是那么明媚的女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，甚至于自己的愛(ài)情也是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運(yùn)為她安排的愛(ài)情，終究還是不能屬于她。

晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱?，才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢(qián)才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇6】

在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢？因?yàn)榉饨ǖ姆N種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)?，?duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事?！笆晷量嗖粚こ！敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？

讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇7】

四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。

誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國(guó)演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。

一向以來(lái)，默默喜愛(ài)著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朦的美。

《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。

林黛玉，牽引著整個(gè)故事?！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫，這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝，也愛(ài)她的叛逆頑強(qiáng)；憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。

賈寶玉，這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒，愛(ài)著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替，相愛(ài)卻不能在一齊，甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教，反而背向其形，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán)，它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭！何處有香丘？”一面是寶玉的喜事，一面是黛玉的喪事，寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散，怎能讓人不悲哀，不思量。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，不，常人怎能與她相提并論。她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此成就了她的命運(yùn)。也許，一切皆是命中注定。

由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句，帶著朦朧的凄美，少女的情思。

不想為自己喜愛(ài)黛玉作太多辯解，發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)，不需要理由?！都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角，太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受?！都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，就那生活小節(jié)，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話，也足以撥動(dòng)心弦。

與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了一份真實(shí)的感情，雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”，依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。

《紅樓夢(mèng)》：讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想到了很多，收獲了很多?；蛟S吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！币粋€(gè)個(gè)癡情的女子，一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi)，唉，這吃人的禮教。

“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙?！?/p>

讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢？靜下心來(lái)想一想，似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理，看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了，紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中??！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇8】

俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大好處。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見(jiàn)，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在這天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。

其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在，沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。個(gè)性是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類(lèi)終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后

有時(shí)刻再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題，作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本貼合上方的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū)，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。但是，后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至。

總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的好處，而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。透過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的證明人。

最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅以前指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，因此其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻杯具的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。

其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇9】

曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。

在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的主角。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇10】

周末，我讀了古代四大名著之一———《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是一部精彩的優(yōu)秀著作，是我國(guó)文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。

文章主要寫(xiě)了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵之間的生活故事，細(xì)致的說(shuō)出了他們之間美好感人的經(jīng)歷，同時(shí)反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與興衰。

我認(rèn)為最感人的一段是黛玉葬花那一節(jié)，故事情節(jié)悲傷，凄美，讓人落淚。

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

紅樓夢(mèng)結(jié)局很悲慘，黛玉死在了賈府，而寶玉則是出家當(dāng)了和尚?！都t樓夢(mèng)》表面上的意思是這樣，實(shí)際上卻痛苦的向我們講述了當(dāng)時(shí)那段封建心酸的歷史??！

我很喜歡林黛玉，我覺(jué)得她溫柔賢惠，聰明美麗，柔柔弱弱，卻時(shí)刻都在牽掛別人，哪怕死前最后一分鐘。除了她，書(shū)中還描述了寬容溫和的薛寶釵，慈祥善良的賈母，潑辣認(rèn)真的王熙鳳，俊美勇敢的賈寶玉……

這就是我最喜歡的書(shū)——《紅樓夢(mèng)》聽(tīng)了我的講述，你是否已經(jīng)動(dòng)心？那么，就去書(shū)店買(mǎi)一本吧！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇11】

紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時(shí)間之久，足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

如第97章，寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他（她）們?nèi)硕际鞘芎φ?，被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個(gè)本可以更幸福的人，最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人，因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起，真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情，更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想，訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較。現(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài)，沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了！曾經(jīng)女性的地位是十分低下的，會(huì)受到很多不公平的待遇，受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議，甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國(guó)，世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家，他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái)，因?yàn)閾尳?、槍殺，?shí)在太危險(xiǎn)！他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。

看完這本書(shū)，我的眼淚涌進(jìn)了眼眶，我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會(huì)的封建，為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸，慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó)，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書(shū)的想法就有1000種，各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少，看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書(shū)籍，我相信隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)這本書(shū)的感悟也會(huì)更加深刻。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇12】

十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不一樣的身世命運(yùn)，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇13】

《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。

紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運(yùn)不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè)，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。

十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平?！?/p>

該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié)，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈?？杀夼谝豁懢蜕?，寓示著元春的早亡；算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著迎春的命運(yùn)多變；風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走，寓示著探春與親人的離別；海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)？

轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇14】

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的.。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨(dú)子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。

至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感【篇15】

“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了?！?/p>

——《紅樓夢(mèng)》

她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛(ài)恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風(fēng)韻萬(wàn)情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛(ài)。

因生母過(guò)世，外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育，便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開(kāi)，恩恩怨也就此展開(kāi)。

寶，黛初見(jiàn)便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí)，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛(ài)，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見(jiàn)她雖有不足之癥，卻自有一番風(fēng)韻，也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書(shū)，本就聰慧，又有賈雨村教導(dǎo)，因而寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)不在話下?？蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認(rèn)為黛玉過(guò)于孤高自許，其豁達(dá)是黛玉所不能及的。

隨著時(shí)間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù)，榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

18世紀(jì)上半葉，封建的中國(guó)，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢(shì)，少不了阿諛?lè)畛械娜?，其用品也是極其奢侈。同時(shí)，所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過(guò)浪費(fèi)。

花開(kāi)花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復(fù)往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。

黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結(jié)果痛。

問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。那個(gè)年代，那個(gè)家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥(niǎo)，翱翔于時(shí)光的邊際，只與你作伴。