肖申克救贖的讀書筆記
發(fā)布時間:2023-06-18 肖申克救贖讀書筆記 肖申克讀書筆記肖申克救贖的讀書筆記。
眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“肖申克救贖的讀書筆記”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
肖申克救贖的讀書筆記 篇1
監(jiān)獄的生活沒有樂趣可言，也談不上上什么希望，在絕望中求生似乎更加困難。
《肖申克的救贖》，安迪如何一步步救贖自己和監(jiān)獄里的人，讓自己和監(jiān)獄里的人重獲自由。主人公安迪追求自由的希望和夢想，是最打動我的地方。
我印象最深的是，安迪為了監(jiān)獄里的同伴喝上一口酒，他堅持刻石頭。
他喜歡音樂，不惜違反監(jiān)獄規(guī)定。他喜歡讀書，為了建立圖書館，他堅持寫信。這些為了夢想而奮斗的過程深深的打動了我的內(nèi)心。安迪不因為在監(jiān)獄里就自暴自棄，不因為監(jiān)獄里的脅迫就放棄追求。他用他的智慧改變了監(jiān)獄里的一切，同時也是很多人得到了心靈的救贖。
慶幸瑞德遇到了安迪，安迪用自己堅持不懈的努力，改變了瑞德。好友倆一起共享藍天之美，自由之光，真的很好。
希望是光，希望是指南針，希望是動力，希望是成就夢想的推動力。在黑暗與孤獨中堵上生命去挖一條“600年都挖不出”的隧道，我想安迪是偉大，他用他的雙手救贖了自己，也救贖了他人。
堅強的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人。肖申克的救贖告訴我們，沒有什么比堅持更重要，你想做什么就去做，任何的困難也會因為你的堅持和努力化為烏有，成就你的是你那從來沒有放棄的心。
肖申克救贖的讀書筆記 篇2
讀此書首先驚嘆于的是作者縝密的邏輯，他寫出的每一件事甚至每一句話都是必需的，安迪找鶴嘴鋤，既刻石頭，又挖墻洞，鶴嘴鋤很小，以至于瑞德都說用這個打動出去恐怕得六百年，但安迪用了十九年就做到了;他給州議會寫信拉取資金擴建監(jiān)獄圖書館，有利用這個途徑為自己辦理新的身份，既“幫”監(jiān)獄長洗錢，又為自己出獄后做準備;他與獄友、警方搞好關(guān)系，他為自己出獄的一線希望去斗爭又絕望……這一切看起來都是必須要發(fā)生的，也看起來是安迪在努力適應(yīng)監(jiān)獄生活，可他一直沒有放棄逃出去的念頭，并最后成功，給了所有人一個“大驚喜”。
其次便是對此書內(nèi)容、思想的感受了。安迪是個多么倒霉的人，妻子出軌、被冤入獄、被變態(tài)糾纏、被黑心警察利用，從肉體到精神，無一不是最殘暴的蹂躪，無一不會使他失去生的斗志，活的希望，人的尊嚴。
肖申克救贖的讀書筆記 篇3
《肖申克的救贖》講述的是主人公安迪在逆境中生存成長并最終重獲自由的故事。
就像書中說的第一晚是最難熬的，什么都沒有，除了自己，典獄長說“身體交給我，把思想交給上帝”。瑞德看著高高瘦瘦又有點羸弱的被冤入獄的安迪，看上去就是那么冷靜，沒有吵沒有鬧，沒有怨天尤人。安安靜靜一個月后他才開口與人交流，高價購買一把瑞德認為需要六百年才可以打通隧道的小錘子。
在這個連身體和思想都不屬于自己的地方，甚至還經(jīng)常遭受“姐妹花”的欺凌，就在這種體制化環(huán)境中，堅強的安迪不放棄每一個給自己和同伴帶來些許自由的機會，冒著生命危險幫獄警逃稅，為獄友換來幾桶啤酒，享受感覺是在修葺自家屋頂?shù)淖杂?，就在那時“安迪的臉上有些笑容”。
在圖書館工作，又一次讓我們見識安迪的堅毅，每周一次的信件，去追求所有人都認為不可能的希望，終于兩年后獲得200元，隨后又以每周兩封信來實現(xiàn)他的理想而最終他擴建圖書館的夢想得以實現(xiàn)。震撼人心的是在圖書館安迪跟典獄長對抗被關(guān)禁閉，給大家分享美妙的音樂，獄友聽音樂時，感覺音樂像光環(huán)照在他們身上，更照進他們心里。
最牽動人心的是當那個小盜竊犯說出安迪妻子死亡真相，安迪向典獄長反應(yīng)要求查清時，典獄長為了讓安迪繼續(xù)為他洗錢，而不惜謀害他人。當安迪知道自己的這點希望破滅后，那刻為他揪心……本以為就這樣結(jié)束了，然而安迪為自己走上了救贖之道路，鉆過用了十九年挖通的墻，爬過五個足球場大的下水道，迎接風雨的洗禮，奔向一個沒有記憶的溫暖的地方，享受自己創(chuàng)造的自由。
正如安迪自己所說：“不要忘了，這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，他們無法達到，也接觸不到，那就是希望；希望是美好的事物，也許是世上最美好的事物。美好的事物從不消逝。”YJs21.coM
“希望是世上最美好的事物，美好的事物從不消逝”有這樣的信念，這個世界上還有什么事可以難倒我們，可以讓我們沮喪，還有什么理由不去好好的生活，而且生活的更美好呢！
肖申克救贖的讀書筆記 篇4
在那個時代，肖申克監(jiān)獄是一個地獄，是一個人間煉獄，那里獄卒殘暴、獄霸橫行，在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命，同時也磨蝕了人的精神，似乎只有全部放棄希望變?成行尸走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣，他像是用一件無形的護身罩護住自己，心中永遠有希望。而他的到來，就像是給這個黑色的監(jiān)獄帶來了光明，他不僅自己充滿著希望，同時也點燃了身邊人的希望。身陷囹圄，但仍緊抱自由。
從一個高屋建瓴的銀行家，到一個完全沒有自由的犯人，安迪經(jīng)歷了婚姻的不忠和背叛，心懷憤懣，卻含冤入獄，而這二十年來，他始終相信自己能活著出去，他用小槌在厚厚的石墻中打開了通道，他爬過了狹長而骯臟的下水道。當大雨沖刷他身上的污穢，剩下的便是一個解脫、自由的人。
我聯(lián)想到了本次的病毒感染疫情，在此時此刻，仍然有許多病毒感染者處于人生的一個關(guān)鍵時刻，對于他們來說，疫情就是一座名為肖申克的監(jiān)獄，不過，他們?nèi)耘f滿懷希望，我看到有許多醫(yī)務(wù)人員以及病人，在休息時間角色扮演，演繹打敗病毒的過程，鼓勵了自己的同時也給他人帶去了歡樂和希望!
人生百年轉(zhuǎn)瞬盡，休道漫漫其修遠，坎坷、挫折、失誤、不幸，常常冷不丁地就給你一擊，教你痛苦，流淚，不堪倦頓。你可以茍延殘喘，但你決不能從此風平浪靜。這是誰也躲不過的事實。唯一的唯一是讓人生充滿希望。正如《肖申克的救贖》里所言：在我們心里，有一塊地方是無法鎖住的，那塊地方叫做希望。無論你正處于怎樣的水深火熱之中，希望所帶給你的不僅是心靈上的慰藉，更是活下去的勇氣!
肖申克救贖的讀書筆記 篇5
今天，我懷著敬畏的心情，讀完了那本在文學史上留有濃墨重彩的一筆的著作《肖申克的救贖》，這本書偉大到我放下了書之后，內(nèi)心還久久被文中的安迪那向往自由的希望震撼，但愿這種人類最偉大的情感永世長存。
書中以第一視角對安迪的觀察，逐漸與他成為朋友。主角雖然被關(guān)在監(jiān)獄，但卻關(guān)不住他自由的渴望，與本身閃爍著的，自由的光芒。
小說大體在講故事的主角安迪，因為發(fā)現(xiàn)妻子與她的高爾夫球教練有了，于是在醉酒的狀態(tài)買了一把槍在他酒醒之后已經(jīng)在當?shù)氐姆ㄔ毫?，當他被抓起來的時候，他還不明白自己是否有罪，法庭上，一心想要參選眾議院的法院院長，為了點燃他仕途的燈光，把這個安迪作為犧牲者關(guān)進了肖申克的大獄。在監(jiān)獄里也沒有關(guān)住安迪對自由的渴望，他在漫長的無聊歲月里，并沒有放棄生活的希望，反而重拾了對地質(zhì)學的興趣，他也得借此在往后數(shù)十年的牢獄生活里，沒有把他打垮，只是留下了窗臺上滿滿的經(jīng)他細心雕琢的石頭。
安迪從來沒想過要在監(jiān)獄里呆一輩子，經(jīng)過幾十年的辛苦挖掘，用那把在我嘴里想要用來挖一個洞逃出去需要六百年的小錘子，挖開了一條通往自由的`洞穴，經(jīng)過難以忍受的環(huán)境，終于換來了自由。
故事的結(jié)局當然是安迪成功的越獄，而我也成功取得了保釋，走在與安迪匯合的路上。走在自由的路上。
在看這本書的時候我一直在關(guān)注著還剩多少頁，因為多多少少也有不愿意讀完這本令人肅然起敬的書的感覺，文中的安迪，就像是千千萬萬個渴望著自由的靈魂的結(jié)合體，每一個靈魂都索求著自由，但卻都被關(guān)在了肖申克監(jiān)獄，安迪通過自己的渴望，終于從監(jiān)獄里逃出來，在肖申克的監(jiān)獄，或者說是所有的監(jiān)獄，都要面對的一個問題，就是被文中反復提到的被體制化了的自己，體制化這是在漫長的拘禁生活里按照紀律長久的培養(yǎng)習慣，在小說里有過貼切的描寫：一個在監(jiān)獄里呆了幾十年的犯人說，體制化就像這個監(jiān)獄一樣。剛來的時候，你特別不習慣，覺得四處都不舒服，到處都在壓抑你?？墒?，時間長了以后，你已經(jīng)非常習慣這一切了。反倒是離開了它，你到活的非常別扭了。作為對體制化的一個現(xiàn)實的注解，這個老人在離開了他生活的幾十年的監(jiān)獄后，在外面根本無法生活在體制化之外，再也找不到在體制化之內(nèi)生活的感覺。于是，他就自殺了。在監(jiān)獄的看守們的眼里，監(jiān)獄里的人都是兇狠的犯人，沒有必要給予同情理解，給的更多的是痛打和謾罵，這種行為更加深了對自由渴望的壓抑，老老實實的讓犯人們都接受這種生活方式。
安迪作為囚犯中的異類，在牢獄里從來都是自由的追尋者，這樣可貴的思想不禁讓我們深思，是否我們也被社會的規(guī)則禁錮，與肖申克的囚犯們一樣被體制化了，忘記了那份本該屬于我們的，最美好的，生來就帶著的，對自由的渴望。
自由不應(yīng)該被人們遺忘，因為它永遠沒有被人們遺忘的理由，這樣可貴的思想也永遠沒有被人遺忘的理由。正如同小說中所說的：有一種鳥是關(guān)不住的，因為它的每一片羽毛都閃爍著自由的光芒。我們身上，也閃爍著自由的光芒。
肖申克救贖的讀書筆記 篇6
當我看完《肖申克的救贖》后我在想，在肖申克監(jiān)獄中的各種不同罪名的罪犯中，或許還有很多男主角一樣被錯判的。因為那些所謂的執(zhí)法者根本沒有把別人的生命當作一回事，他們想到的只有自己。
貫穿整部影片的是三次救贖。第一次是男主角安迪幫監(jiān)獄長逃稅，為獄友贏得每人三瓶的獎勵;第二次是安迪在獄警辦公室播放“費加羅的婚禮”;第三次是安迪為監(jiān)獄建立了一個圖書館。安迪所做的這些事情不僅使自己在監(jiān)獄中的生活變得豐富多彩，而且還交到了朋友，并讓獄友們得到了快樂。在肖申克監(jiān)獄這個暗無天日的地方，安迪的所作所為對他們來說無疑是一堆可以取暖的火，讓他們的內(nèi)心得到了一絲溫暖。
安迪，因為檢察官的輕率結(jié)案而入獄的倒霉蛋。安迪在剛?cè)氇z的一段時間一言不發(fā)，并沒有什么特別之處。在被獄友一次次的欺負后他找到了在監(jiān)獄中生存的法則，并為監(jiān)獄的生活帶來了一片生機。在得知真正的殺人兇手后，毅然從關(guān)押了自己的監(jiān)獄逃跑。雖然安迪越獄了，但我依然要為他喝彩。因為他我懂得了人的生命可以如此的豐富多彩，就像瑞德說的：有些人你把他關(guān)在籠子里也遮不住他的光芒，他注定是屬于外面的世界的。
布魯克斯，一個在監(jiān)獄里度過了半個世紀的老人。在獲得假釋后，因為“體制化”的影響選擇了自殺?？吹竭@里我在想：為什么他會這樣的死去，我們能為那些剛走出監(jiān)獄大門的人做些什么?我想我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)懷，讓他們感受到人世間的溫暖，每個人的生命都是平等的，在你為別人付出后，你的生命價值也得到了實現(xiàn)。我想如果有一個人真心的去關(guān)心布魯克斯，那么他也就不會選擇自殺。
瑞德，是安迪在獄中的最好的朋友。他在監(jiān)獄中的前三十年每次的假釋機會都被拒絕了，在安迪走后他思想有了一個很大的轉(zhuǎn)變，并因此獲得了假釋。在假釋后有著和布魯克斯一樣的感受，卻因?qū)Π驳系某兄Z而活了下來，可以說是安迪改變了他的生活。
湯姆是一個有正義感的人。他在剛到肖申克監(jiān)獄時玩世不恭，后來在安迪的幫助下獲得了高中文憑。當湯姆告訴安迪他知道是誰殺害了安迪的妻子后被典獄長殺害。他年輕、有正義感。但是在肖申克監(jiān)獄中，以典獄長為首的一群人把監(jiān)獄里的人的人性一點點的磨滅了，每個人的心中充滿了冷漠。
看完了《肖申克的救贖》，我真正的了解到有希望是多么的重要。因為希望，我們才有活下去的勇氣;因為希望，我們的生活更加精彩;因為希望，我們才能不斷的向前走去。可以說，希望是人世間最美麗的東西。
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肖申克的救贖讀書筆記1000字
編輯經(jīng)過整理，為你編輯了肖申克的救贖讀書筆記。書籍在我們生活中有著不可磨滅的痕跡，我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領(lǐng)會。這種好的作品為我們帶來的思想感悟，不妨通過讀感的方式記錄下來。僅供參考，歡迎大家閱讀！
肖申克的救贖讀書筆記 篇1
《肖申克的救贖》值得看兩遍，甚至更多遍。大部分電影如同時裝，趕一個時髦，過上一把癮，就永遠過去了。但是確實有些電影是可以沉下來的，它將在這個世界永存，比如《肖申克的救贖》。有些電影，給我們感官上的快感，讓我們暫時降低智商，如孩童般地快樂;有些電影，給我們?nèi)耸篱g沒有的奇景，滿足我們白日間想入非非的幻想;而《肖申克的救贖》不同，它是一部感動我們心靈的電影。
最初聽到《肖申克的救贖》這個片名，以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男主人公的任何一個，它是一個地名，即 "鯊堡監(jiān)獄"。這個監(jiān)獄，是座人間煉獄，不僅是因為它那里獄卒殘暴、獄霸橫行，而且是因為它對人的精神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命，似乎只有全部放棄希望變成行尸走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣，他像是用一件無形的護身罩護住自己，心中永遠有希望。
《肖申克的救贖》中的什么感動了我們?是安迪歷經(jīng)20年的牢獄之災(zāi)、20年水滴石穿般地不懈挖掘，終于在一個雷雨交加之夜從500碼長的污糞管道中爬出，奔向自由?是安迪的朋友阿瑞在被關(guān)押40年后在假釋審查官面前那番看似無謂，卻令人動容的話?("我沒有一天不在后悔，我回過頭去看看往昔，那個愚蠢的男孩兒犯下了可怕的罪行。......小男孩早已不見了，只剩下這個厭物，垂垂老矣。")
──是這些，卻又不僅是這些。電影是在一點一滴的敘述中漸漸滲入我們的心靈的。如果要全講述出來，就要把電影整個重講一遍。是的，一點一滴地敘述，那撞擊我們心靈的東西在你不設(shè)防間直觸你的內(nèi)心深處。即使在唯一能證明安迪是無辜的證人被監(jiān)獄長槍殺了以后，安迪仍不肯放棄希望。阿瑞看到他在神思恍惚間講述自己心中最美好的記憶與夢想，以為他快要精神崩潰了，"人的忍耐總是有限的......"他這樣解釋安迪。其實如果真是這樣，我們也會如此原諒安迪：曾有多少人被殘酷的環(huán)境毀掉啊!
但是──這真是好萊塢式的──電影竟然不給我們這個充滿必然的悲劇結(jié)局。安迪沒有被命運毀掉，他獲得了一個完滿的結(jié)局。他重獲自由，懲罰了監(jiān)獄長等惡人，還與老友阿瑞在海邊重逢。知道這情景是夢，好萊塢制造的夢，但我們?nèi)匀桓屑み@夢，因為它實在是太美好了肖申克的救贖觀后感（11）篇故事?；叵胍幌逻@部影片，雖然講了那么多殘酷的事，但留在我們腦海中的竟然都是美好的記憶。比如安迪冒死向看守隊長進言，為獄友們贏得了一箱啤酒，大家在陽光下暢飲的情景;比如安迪不顧一切進入監(jiān)獄長辦公室為大家播放《費加羅的婚禮》的場面：你從來沒有覺得自由的陽光是如此燦爛，莫扎特的音樂是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在這一瞬間都變得高尚美麗，容光煥發(fā)......這時你就明白了：為什么人類在經(jīng)歷了那樣多的苦難與沉淪之后，還能生存，因為美好永在，希望永在。
《肖申克救贖》值得看兩遍，甚至更多遍。大部分電影如同時裝，趕一個時髦，過上一把癮，就永遠過去了。但是確實有些電影是可以沉下來的，它將在這個世界永存，比如《肖申克的救贖》。有些電影，給我們感官上的快感，讓我們暫時降低智商，如孩童般地快樂;有些電影，給我們?nèi)耸篱g沒有的奇景，滿足我們白日間想入非非的幻想;而《肖申克的救贖》不同，它是一部感動我們心靈的電影
最初聽到《肖申克的救贖》這個片名，以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男主人公的任何一個，它是一個地名，即 "鯊堡監(jiān)獄"。這個監(jiān)獄，是座人間煉獄，不僅是因為它那里獄卒殘暴、獄霸橫行，而且是因為它對人的精神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命，似乎只有全部放棄希望變成行尸走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣，他像是用一件無形的護身罩護住自己，心中永遠有希望。
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肖申克的救贖讀書筆記 篇2
《肖申克的救贖》是一部講述友情，希望與夢想的電影。主人公安迪是一位銀行家，他以冷靜心態(tài);頑強的斗志;堅強的毅力;以及鍥而不舍的精神，令人為其折服。在整部影片中，安迪以希望而向前奮斗!
安迪是無辜的，只是因為他碰上了不忠的妻子;狡詐的律師;鐵石心腸的法官以及貪婪的監(jiān)獄長。在監(jiān)獄里，他沒有自暴自棄，向命運低頭，而是在努力證明著自己的清白。在一個偶然的機會下，安迪有了重新審訴，獲得自由的機會?？墒潜O(jiān)獄長卻拒絕他的請求，為了更好的利用安迪幫自己，所以監(jiān)獄長想方設(shè)法的害死的安迪案件的知情人!面對如此殘酷的現(xiàn)實，安迪仍然沒有放棄信念與希望。他堅持著，奮斗著，努力著。
這是因為希望之光，安迪才會用一把別人認為恐怕要600年才能逃出去的尖嘴石錘挖穿了地道。19年的艱苦奮斗，他終于逃出來了，他在大雨中洗盡身上的骯臟，救贖了自己的靈魂，并且告發(fā)了監(jiān)獄長的罪行。
安迪，一個普通到再也不能普通的人。在生活給予他的挫折前，他奮勇前行。他擺脫了監(jiān)獄里的體制化，多次讓監(jiān)獄里的人們重新看到希望，他將這種光明傳遞到他人的心中，使生活豐富而充滿色彩!我為安迪那堅強;執(zhí)著;以及那世間的公正而感動!
有了希望，監(jiān)獄不過是一座若有若無，形同虛設(shè)的堡壘罷了!
心中要有希望，心中所向，那一方一方的陽光，終會有照道是己身上那一刻!
肖申克的救贖讀書筆記 篇3
在這本書之前，我看過史蒂芬金的一系列恐怖小說，而這一類的小說并不是我的偏好。
我閉上眼睛，靜靜回憶這個故事。
肖申克是一所監(jiān)獄的名字。主人公是一位銀行家，因為被冤枉殺了妻子和奸夫而被關(guān)了進去。安迪開始在監(jiān)獄里受盡凌辱。銀行家出身的他很快就在監(jiān)獄里很吃得開，因為他懂得如何幫助獄卒逃稅，懂得如何幫監(jiān)獄長將他收到的非法收入轉(zhuǎn)為合法。于是作為交換，他們給他相對輕松的圖書管理員的工作。盡管如此，安迪仍然要在監(jiān)獄度過余生。但是一名小偷入獄的入獄改變了這一切，這名小偷他知道安迪妻子及其她情人的死亡真相。
興奮的安迪找到了典獄長，希望能夠翻案。典獄長答應(yīng)了，暗中卻殺死小偷。于是，他所有的理想都破滅了。絕望安迪開始了自己的計劃。使用自己的方法對自己進行救贖。
一直不覺得這是一個關(guān)于越獄的故事，更多的，是關(guān)于希望和堅持。
我現(xiàn)在還記得，安迪在放風的時候宛若在自家花園散步的自然淡定的神情。他為獄友們爭取在鋪滿瀝青的屋頂喝著溫熱的啤酒。在一個陽光午后播放歌劇。這是一個怎樣的男人啊……
《肖申克的救贖》一個希望和幻滅還有堅持的故事?？措娪暗臅r候，投過屏幕，深深的感覺到安迪的悲傷和絕望。
這種絕望感染了我，這是為數(shù)不多的，我希望有個美好結(jié)局的故事。而電影給了我這個安慰。
盡管已經(jīng)知道結(jié)果，但是看書的時候我還是為瑞德?lián)牧恕?/p>
他可以成功的穿越邊境，到達墨西哥海岸嗎?
我不想談?wù)摦敃r的歷史背景和黑暗的監(jiān)獄。因為我不想站在一個主流的立場去說什么現(xiàn)實意義。
這是一個，我們活著，為什么活著，如何活的問題。
肖申克的救贖讀書筆記 篇4
因為沒看過電影，翻開目錄之前一直以為整本書是一個故事，還奇怪為啥叫different seasons讀這本書用了比預(yù)計長的時間，除了中間因為身體不適而致的心神不寧之外，更因為無論哪個季節(jié)的哪一個故事都無法令人感覺輕松，常常不得不因此放下書去緩解下心情。
讀完第三個故事的時候發(fā)現(xiàn)前三個故事多少都與那個名為肖申克的監(jiān)獄有關(guān)，也就理解了整本書為何以此為名。雖如此，這本書給了我最強烈刺激的，既不是蒙冤入獄忍辱偷生最終克服了常人不可想象的困難越獄升天的安迪，也不是那個冷靜堅強在遭遇車禍身首異處之后還能保持呼吸成功生下孩子的未婚媽媽，而是那個叫托德的男孩，那個原本學業(yè)優(yōu)異，卻從好奇一段歷史，到深陷魔鬼故事不能自拔，直至成為另一個魔鬼的納粹高徒——因為太過于接近地獄，每了解一點地獄的真相，便被吸引著朝地獄邁進一步，最終命運就是被其吞噬。在記錄下這段評論的時候我忽然聯(lián)想起因為寫作《南京大屠殺》而備受精神折磨最終自殺身亡的張純?nèi)纭Ｋ^救贖，其實很難，越獄成功的安迪從此只能以另一個人的身份茍活于世再不能做回真實的自己，頑強呼吸保住孩子性命的史黛菲也完全阻止不了自己滑向死亡的結(jié)局。
也許正如作者所說——沒有經(jīng)歷痛苦就沒有真正的安樂，是故救贖之前，必先承受痛苦的煎熬。
肖申克的救贖讀書筆記 篇5
“希望”是個好東西，也許是世間做好的東西，好東西永遠不會消逝。我希望這封信會找到你，而且找到你的時候，你過得很好！——《肖申克的救贖》。
這部電影在很久之前就看過了，之后又重溫了好幾遍，每一次觀看都會有不一樣的感覺。不管多少次讀到這段話都會覺得感動。當安迪找到時機打通隧道，爬過長長的臭水溝，站在雨中享受久違的自由。當瑞德年老后終于獲得假釋，他通過當年安迪描述給他地方，找到安迪給他留的包裹，憑著地址，他們在海邊相遇……電影中這些經(jīng)典鏡頭不管看多少次，還是會心潮澎湃，為故事中兩位主人公的故事或喜或悲。在獄中安迪和瑞德都遭受了許多痛苦與不公，安迪連進入獄中都是被冤枉的，之后明明知道真兇是誰了，卻因為監(jiān)獄長的貪婪而錯失證明清白的機會！在遭受一次次的打擊之后，安迪依然沒有放棄希望，通過數(shù)十年的蟄伏，終于獲得自己的自由！就像影片最后說的那樣。
即使在現(xiàn)實生活中也是一樣的，如果失去希望，那未來就毫無指望！也許要達到那個希望需要耗費我們數(shù)不盡的時光，要付出無數(shù)的努力，但也許某天就能夠降臨，只要別輕易放棄！
《肖申克的救贖》無論什么時候希望是很重要的吧！有了希望一切的苦難都可以忍耐，一切的羞辱都可以承受，只為了有一天能逃出生天。重新過上自由的生活。
若是沒了希望，就像是行尸走肉般，也許也像老布魯克斯那樣結(jié)束自己的生命。可憐的老布魯克斯已經(jīng)被制度化了，給了他自由卻整天活在恐懼當中，還不如讓他在肖申克終老。
另一個重要的啟示，習慣的力量是可怕的，一點點的消磨我們的一切思想，希望是美麗的，是必須的，像空氣一樣不可缺少。雖然有那么多希望會落空。
自由永遠無價，無論什么理由必須要屈服于一個人，但內(nèi)心的東西永遠無法被控制，只有靈魂才真正是自由的。
有些人像永遠關(guān)不住的鳥兒，因為它的光輝太過于閃耀。這是影片中的話，而我想說的是有些人像永不言敗的斗士，一切苦難都像是滋養(yǎng)蓮花的淤泥一般。也謹以此獻給格格，祝福你，我們和你站在一起，悲傷著你的悲傷，痛苦著你的痛苦，人生路上誰人都會遇到挫折絕望，但我們依然充滿希望！
當然其實最重要的感受是：命運掌握在自己手里，安迪很好的證明了這一點。
肖申克的救贖讀書筆記 篇6
在美國的州立監(jiān)獄中住著一個名叫安迪·杜佛蘭的男人。他曾在運動場上散步，像參加雞尾酒會一樣。自由的感覺仿佛一件隱形外衣披在他身上，他目光從不顯呆滯，他總是抬頭挺胸，腳步輕快，好像走在回家的路上一樣，他自制力很強，對他有利的事情，他一次只會透露一點點;對他不利的事情更是守口如瓶，如果他心底暗藏了什么秘密，那么你永遠也無從得知。
在法庭上他曾冷靜地說起自已的故事，就像放唱片似的，這使將陪審團堅定了他的罪過和無情，在高墻內(nèi)他始終堅定著心中的自由和希望，他憑著自己的內(nèi)心重溫自由，保持對外界的執(zhí)著，他目標明確，在多年后從獄中一夜消失。
或許他曾是殺害妻子和情夫的冷酷銀行家，或許他曾是被誣陷的囚徒，但他現(xiàn)在及未來都是齊華坦尼荷小鎮(zhèn)上自由的旅店老板，很難想象他內(nèi)心的堅強意志，但或許是他不棄對自由的向往。
他鎖住房門、打開音響，讓歌聲在監(jiān)獄上空飛揚，那是自由的鳥兒。這是很多人所缺乏的?！跋Ｍ俏ｋU的東西，它是精神苦命的根源”?？系吕锟怂乖诔霆z后的一個星期便自殺了，肖申克的無情刻在時間里，他饒你一命，但是卻奪走你生命中所有重要的東西，在你老態(tài)龍鐘時再放你離開。
而囚犯唯一擁有便是繁多的時間。監(jiān)獄就是如此的將一個人徹底改造，獄中計算時間的單位不是日月年，而是以十年為一個計量單位，當看到忽然間歲月已逝，生命的旅程只能以時間為刻度的時候，任何人的希望都會消失殆盡。
高中以三年為唯一的一次計量，這是學子們唯一的財富，無法從生命的任何時光中彌補，它將很大程度上決定你是否有能力去爭取你生命中所有重要的東西。三年后，同一教室的人會走上截然不同的人生軌道，生命的旅程將以學識為刻度繼續(xù)走下去……
肖申克這個“快樂小家”正如我們心中的舒適區(qū)一般將我們禁錮，人的本性就是趨于舒適、懶散和安逸的。并不是每個人都能經(jīng)得起誘惑、考驗和試探，而時間是很好的打磨劑……它讓人們害怕離開舒適圈，畏懼背后無所依靠的無知與是否能實現(xiàn)的功成名就。
肖申克中每個人都是無罪的，他們都有不同的入獄理由。他們對自己心中的罪心知肚明，他們住進的是心中的監(jiān)獄。監(jiān)獄正常運轉(zhuǎn)，他們是其中的一員，就像一個社群。心中的監(jiān)獄有著無形的鐵網(wǎng)你能看見外界的光芒卻不敢體驗它的溫暖，害怕它的耀眼，害怕被灼傷，現(xiàn)代社會的快速發(fā)展讓時間的效率加倍，也助長了心中的焦慮，加固了心中的牢籠，競爭激烈令人止步不前。踴躍出的佛系青年便是這體制下的產(chǎn)物。
“我沒有一天不在后悔，但并非受懲罰才后悔。我回首往事，那個犯下重罪的小笨蛋，我想和他談?wù)?，我試圖講道理，讓他明白什么是對什么是錯，但是我辦不到，那個少年早就不見了，只剩下我垂老之軀。”
每個人都會去后悔曾經(jīng)犯下的過錯，或頹廢或幼稚，但那是每個年齡固有的特質(zhì)，難以更改，人們坦然走進心中的監(jiān)獄，在這里我們是大人物，卻也在對外界焦慮。生在人間的你我凡人，在不知不覺中，便會在習慣性的生活狀態(tài)中耗費掉自己的生命，很多時候，我們會說：如果能夠回到過去，能夠糾正那些走錯的路、做錯的事、說錯的話、該有多好!如此，我們會面對那些愛錯或沒有愛錯的人，用所有的激情和真誠再搏一次?？墒牵郎蠜]有如果，我們無法回到過去。
身處學校的象牙塔中，一切都充滿了制序，但也圍著高墻。有些人只為一時安逸和名氣，卻難以在三年后立足社會。忽視中，也會有人在心中暗自許下希望，或許長期渺小，但終會一鳴驚人。他們將堅守化為自律，在看似自虐的背后是因為他們知道自己所做的每一件事是為了什么。
“有些鳥兒是注定不會被關(guān)在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝?！?/p>
繁雜的作業(yè)、頻繁的考試、浮動的成績，似乎淡化著對幸福、自由、友誼、親情的感知能力。面對挫折、艱難、失敗，是消沉還是奮進，是堅持還是棄守，是偃旗息鼓還是勵精圖治。高墻還應(yīng)自己走出，給自己一個明確的答案，才能跨入理想的大學。
隨波逐流固然到不了心中的島嶼，目標堅定的導航才能到達心中的彼岸。在故事中我們是聆聽者，但生活中我們是主宰者。高墻由我們自己筑起，鐵門還應(yīng)自己用鑰匙打開。沖破高墻禁地，重獲自由與新生。這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，陰暗無法達到，也接觸不到，那就是希望，正如安迪所說“那是一種內(nèi)在的東西，他們到達不了，也無法觸及的，那是你的?！?/p>
我希望跨越邊境，與朋友相見。我希望與摯友共赴大好前程。我希望太平洋同我夢想的一樣蔚藍。我希望學海的征途是星辰大海，我希望一切的一切都能振奮每一顆擺渡浪子的心。
是的，這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，我們無法達到，也觸及不到但它可以喚醒每一顆被晦暗侵蝕的心，用闌珊篝火照亮心中晦暗的幽徑，那就是希望。
匹克威克外傳讀書筆記
古人云：讀書破萬卷，下筆如有神，在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？有關(guān)“匹克威克外傳讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)精心整理的內(nèi)容。
匹克威克外傳讀書筆記 篇1
《匹克威克外傳》真實地描寫了十九世紀初的英國社會，故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個名流，也是一個學者，又是以他的姓氏命名的一個社團匹克威克社的創(chuàng)辦者。他帶著幾個匹克威克派出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的人和事，經(jīng)過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，匹克威克社也宣告解散了，匹克威克先生實行了退隱。
匹克威克在出行途中陷入多重困窘的境地，總是好心腸辦傻事，到處吃虧出洋相，在屢遭挫折的情況下仍保持樂觀開朗的性格，讓人覺得可笑，又逗人喜愛。匹克威克雖然是位老紳士，但他不請世事、打抱不平、助人為樂，是作者有意把他塑造成仁慈和博愛的典型，客觀上他具有小人物的品格，是平民的化身。匹克威克的仆人山姆維勒在書中占重要位置。他出身貧苦人家，是在城市下層人民中混出來的，社會大學堂造就他通曉世故，一次次為他的主人解圍，充分表現(xiàn)出機智多謀、勇敢干練。他們主仆一愚一智，相映成趣，不僅添加許多笑料，而且更重要的是使作品增強藝術(shù)感染力。
作者不僅給正面人物都敷上一層喜劇色彩，而且對反面人物和丑惡現(xiàn)象也都采用喜劇的藝術(shù)手段，加以夸張、漫畫化，令人看到他們可鄙又可笑，達到尖刻嘲諷和憤怒譴責的藝術(shù)效果。
匹克威克外傳讀書筆記 篇2
《匹克威克外傳》是一本幽默風趣的小說，它寫的是匹克威克和他三個伙伴多情的特普曼、風雅的斯諾格拉斯和足智多謀的溫克爾。他們坐了一輛四輪大馬車從倫敦匹克威克俱樂部出發(fā)到外地旅行，向俱樂部其他成員報導旅途見聞的故事。
小說不僅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默風趣的筆法揭露了那時英國社會種種不合情理、荒唐可笑的現(xiàn)象。
作者查爾斯狄更斯是《匹克威克外傳》是原著作者，》主要作品《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時世》等，他1812年出生于英國小職員家庭，他10歲時，父親負債入獄，母親和弟妹跟著住進債務(wù)監(jiān)獄。狄更斯獨自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、沒有人會關(guān)心他，甚至在工作干的不好還要挨罵，還不給工資，或許是由于這段經(jīng)歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關(guān)注底層社會勞動人民的生活狀態(tài)。但是狄更斯并沒有被眼前的種種困難嚇倒，而是在有限的條件下完成自已喜歡的事情，那就是寫小說，他寫的小說幽默風趣深受人們的喜愛。狄更斯在1870年6月9日逝世，這個消息傳出去后，大家都很傷心，居然有個小孩子大哭起來說到：??！狄更斯先生死了，那么圣誕老人也死了么？
《匹克威克外傳》是一本非常有趣的書，也很值得大家去讀一讀哦！
匹克威克外傳讀書筆記 篇3
這個暑假，我看了一本書《匹克威克外傳》。這本書的作者是狄更斯?！镀タ送送鈧鳌分械闹魅斯タ送讼壬沁@樣一個小人物。他有一顆赤子之心，天真、善良、熱心、樂于助人;他是仁慈和博愛的化身，凡是接觸過他的人都這么一致認為。但他還疾惡如仇。匹克威克之所以成為匹克威克，就在于他可笑，他身上的種種不諧調(diào)引出無窮無盡的笑料。他全不通人情世故，好像人誕生了，過了二十五年才長心眼兒，因而鬧出許多笑話。
他剛出門旅行，就向車夫問東問西，還拿筆記本記下來，結(jié)果被車夫當成密探，下車付了錢后，車夫揪住他就要打。還有一次，他放棄自己的旅行計劃，去追趕騙子金格爾，結(jié)果自己被金格爾設(shè)計騙到一座女子學校，鬧了大笑話，淋了雨風濕痛復發(fā)不說，還被一群住宿的女學生當作歹徒關(guān)在壁柜里過了一夜。這個插曲特別集中地表現(xiàn)了匹克威克性格的特點，因為只有像他那么天真才會上金格爾的當，也只有像他那么善良才會去追趕騙子，以免他危害更多的人。
匹克威克要雇青年山姆當貼身仆人，便對房東巴德爾太太說，這個家就要增添一名男性成員了、巴德爾太太今后就有人做伴啦等等，結(jié)果被這位寡婦誤認為是求婚，她竟快活得當場暈倒在匹克威克的懷抱里，又剛好被匹克威克的三位朋友撞見，這就造成了老先生有口難辯的滑稽場面。在法庭上這三位朋友出庭作證反幫了倒忙，匹克威克竟被判以破壞婚約罪入獄。一連串的形勢就這樣不湊巧，或者說被太湊巧地撮合起來，故意跟匹克威克過不去。事實上匹克威克的游歷可以說是由匹克威克先生一系列的窘境串起來的：被車夫抓住就打、被伊頓斯威爾選民圍攻、親自駕車時翻車、滑冰掉到冰窟窿里、被鎖在女子學校的壁柜里、半夜闖進老小姐的臥室他熱心腸、缺心眼、專辦傻事，到頭來總是自己吃虧。正因如此，他更逗人喜愛，正像我們喜歡那種心眼好、心眼少的伙伴，對于太精明的人總要存幾分戒心一樣。華盛頓歐文說我們始而笑他，最后愛他，大概就是這個道理。
書讀得很透，所以感想也寫得很多。文章主要表現(xiàn)主人公匹克威克熱心腸、缺心眼、專辦傻事，引出了許多笑話。文章最可貴的地方就是寫到最后由寫匹克威克而聯(lián)想到作者狄更斯，寫出了狄更斯的樂觀和幽默，這樣從不同的角度寫感想，非常好!缺點是第一段和第二段有一句話這本書的作者是狄更斯重復了，去掉一處。
匹克威克外傳讀書筆記 篇4
《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。
小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國十八世紀流浪漢小說的影響。
《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·維勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭;俱樂部幾位成員的愛情故事;匹克威克和山姆·維勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終，金格爾因受到匹克威克的道德感化最后改邪歸正，形象地宣揚善良戰(zhàn)勝邪惡的道德信條。 在匹克威克和他的俱樂部成員一行出游途中不僅有許多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜劇的手法對法官、律師、法庭、監(jiān)獄、議會、選舉等作了深刻的揭露和無情的嘲諷。
小說中對于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級剝削的人間樂園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責，正表現(xiàn)了作者對當時社會制度弊端的認識和憤懣。
2023《圣女的救濟》讀書筆記
下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心為你整理的“2023《圣女的救濟》讀書筆記”，在閱讀完作者寫的作品以后，相信一些故事細節(jié)會引起很多人的感觸。我們之所以要撰寫讀后感，也是為了能進一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，怎么把作品的讀后感寫得既有趣又讓人印象深刻呢？相信能對大家有所幫助！
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇1)
看完本書突感內(nèi)心凄涼，社會發(fā)展的速度之快，人的情懷也緊隨其社會發(fā)展的腳步而不聲不響地丟失！對真柴義孝而言：女人就是用來生孩子的，既然生不出孩子就沒有在一起的必要，期限已到，你可以離開了！這是多么的絕情，多么的冷血！雖說你跟綾音有約在先，但也正是這個約定讓綾音對義孝開始了漫長的救贖！對三田綾音而言，所謂婚姻生活，就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。只要義孝對她的愛不變，她就可以這樣安穩(wěn)的過一輩子。這是多么的冷酷，難道愛情婚姻就是兩個人打著結(jié)婚的幌子守著自己內(nèi)心的約定，過著各自的生活？
綾音想著日久生情，義孝卻日久沒情，他只認約定，期限一到，義孝決定遵守約定，重新開始新的生活！綾音看到義孝并沒有回心轉(zhuǎn)意的意思，就決定放棄自己救贖，遵循最開始的選擇！不能評價誰對誰錯，只能說這樣的婚姻是很多人不想要的！難道就不能相互坦誠和體諒？都不是自己想要的人為何強行在一起而導致最終的結(jié)局？愛情的長跑中不需要你竭盡全力以最快的速度跑到終點，而是要找準對的人，相互依偎扶持，慢慢悠悠欣賞沿途的美麗風景，體會這一路走來的酸甜苦辣，成就一生美好！
一口氣讀完全書，東野老師的功力依舊強，其邏輯推理在看到最后一刻才展示出它的完美性！在前面讀過的《嫌疑人x的獻身》里湯川學和這本書一樣，都是物理教授，但是嫌疑人里他卻沒有過多的物理科學，更多的是邏輯。而本書則著重體現(xiàn)了湯川的物理教授的身份，很有貫穿性！有些劇透其實也可以說不存在劇透，因為你從一開始就知道誰是兇手，只是要探究他是怎么做到的撲朔迷離！
雪人還想再往南走，卻遇上了再繼續(xù)前進身體就會融化的兩難局面。雪人中止了旅行，準備回到原先的寒冷國度?；厝サ穆飞?，他路過一戶人家，透過窗戶朝屋里一看，只見一家人正圍著暖爐，滿臉幸福地談天說地?！拔萃庖黄煅┑兀鸥芨惺艿轿堇餃嘏目少F??！”這正是他們談?wù)摰脑掝}。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇2)
自男人把女人當成生殖的機器這一出發(fā)點而鑄成的婚姻，本就是一個悲劇.雙方若沒有以平等對待互相尊重的心態(tài)在一起，別說當初一見鐘情（況且這婚姻本就是為了只生出個孩子而有的），畢竟時間能磨滅你當初的一切，最終還得以悲劇收場.
現(xiàn)如今的九零后夫妻，閃婚閃離，我想，他們大概更多的也是奉子成婚，因為孩子而在一起，最后發(fā)現(xiàn)卻不可能因為孩子而讓自己的終身幸福就此妥協(xié)，也對，不再是父母那個年代，就算不喜歡也得忍氣吞聲全然為了孩子.相比于委曲求全的上一輩，不愿將就的九零后，某種程度來說也是對各自的未來負責任，就像故事里的綾音打從一開始就不將就，或許也不會是這種結(jié)局.
別給那些到了所謂該結(jié)婚的年紀的孩子們壓力，或許他們真還沒找到真的合適的喜歡的，也不愿找個差不多的將就，畢竟那是要對一輩子負責的決定，假如帶著差不多就可以的心態(tài)結(jié)婚，或許有些后來慢慢培養(yǎng)而沉淀出真感情，但是在這充滿誘惑的社會，本就不甘心的人，怎會就此沉下心來一心一意，所以呀，也難怪有這么多婚姻悲觀者，有那些只結(jié)婚不領(lǐng)結(jié)婚紙的人，沒有前提的束縛，就有過程的從容與自由，就算結(jié)束也只是大家的心甘情愿.
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇3)
《圣女的救濟》讀后感1000字：
《圣女的救濟》是由日本作家東野圭吾寫的，他是日本推理小說大師，代表作有《白夜行》、《疾風回旋曲》、《嫌疑人x的獻身》。
沒看這本書之前我一直以為剩女是那種類似于天使一般的人，而看完這本《圣女的救濟》，才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中，這種身份的最經(jīng)典體現(xiàn)便是修女（圣女）和巫女（魔女）。
《圣女的救濟》中女性的救濟精神，一個個女性形象，不管是主角還是配角都近乎完美的被東野賦予了神圣感。東野的整個作品群，既是一份份“人性記錄”，又是一張張“女性講義”。
“圣女”之“圣”就在于她們擁有“愛”之心，發(fā)揚和維護了女性的美。以此標準，本書中中的“圣女”也就非指綾音一個人了，還包括曾面臨與綾音同樣處境的潤子、因愛而背叛師父的宏美以及解救湯川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些個男性，便只能背負遭受女性“圣裁”的命運。本書中的義孝歪曲女性之“圣”，將之淺鄙到“生子工具”的地步，他的這一無知執(zhí)念對于自己的死亡是難辭其咎的，也不值得我們注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上還有這另一層含義，這與一度盛行的禁欲主義有關(guān)，即圣女是指“禁絕生育的處女”，此義似乎也適用于綾音。所以說她無意是東野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。
對于“圣女”的綾音來說，當潤子以救濟之心留給她一袋砒霜、而未來的丈夫義孝則拋出借助她這個“生子工具”完成私愿的時候，她不得不定下那個可怕、可憫、可悲、可怨的天衣無縫的驚天計劃。作為一名旁觀者，我們很難完全體會她當時的心態(tài)。“她辭去了所有的工作，一心就只想著家里的事。每當真柴義孝在家的時候，她就會坐在起居室的沙發(fā)上做拼布，一邊隨時準備伺候丈夫?！边@份執(zhí)著和意志力令湯川學欽佩之至，但我想后者應(yīng)該無法理解其行為背后的那個“療救之心”吧！
妻子渴望被丈夫拯救，盡管這種可能性很低，但也一直抱著一線希望，她每日監(jiān)視著凈水器，滿懷“施救”丈夫之心忐忑的生活著，這一做法對她來說既是“他救”、也是“自救”，既是對他人行使圣德的注腳，也是向潤子贖清衍尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，義孝在男女兩性關(guān)系中早已“棄救”、喪失了為人的資格。因此難以實現(xiàn)綰解的“救濟”，最終將故事無奈引向“罰與罪”的結(jié)局。而作為綾音“救濟者”的草薙（ti），則不得不面對宿命的真相，他越是要洗清她的嫌疑，則越是坐實她的罪行，實在是一種殘酷的諷刺??！
“這就是女人”，內(nèi)海熏在小說的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是這樣嗎？其實不管怎么說，這出長達一年的“完美犯罪”終被挫敗了，所以那街道也就不再是“虛數(shù)”。而只要人類社會存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她會救濟誰、又如何救濟，則不是我們能夠預(yù)見的了，但至少有一點可以看到，那就是———世界必然為之改變。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇4)
繼《嫌疑人X的分身》后東野圭吾推出了神探伽利略系列的《圣女的救濟》，有嫌疑人的珠玉在前，圣女是否能夠超越或與嫌疑人并肩呢？
由于知道兩者關(guān)系，在讀這本書時免不了要進行一些對比，依然是一開始就知道兇手是誰卻一直沒有關(guān)鍵證據(jù)的手法，一場完美的犯罪，一個看似有解的虛數(shù)解。
兩個性格孤僻卻又相投的女人成為了朋友，又愛上了同一個極具魅力的男人，可惜男人只是把他們當做生孩子的工具，愛情？當然是有的，但是在生孩子面前顯得并不那么重要，“工具這種東西，不需要附帶復雜的人際關(guān)系”。丈夫與妻子定了一個一年之約——如果一年內(nèi)懷不上孩子，就分手。
得知這個約定時，妻子綾音才明白為什么好友會自殺，為什么好友會給她寄砒霜，因為好友知道無法生育的她，也一定會面臨和她一樣的局面，于是妻子拉開了一場布局一年的犯罪帷幕，將砒霜下在了凈水器里，并在這一年內(nèi)都十分謹慎的不使用凈水器，如果一年后丈夫?qū)λ€有愛情不分手，則犯罪不會發(fā)生，如果丈夫依然選擇分手，那么妻子什么也不用做，丈夫就會因砒霜中毒死亡，當那一天終于來臨，當丈夫還是對她說了分手的話，綾音知道，她對丈夫的救贖，已經(jīng)永遠的結(jié)束了。
湯川想通這個手法時，不由得感嘆，這是一個沒有解的局，以往的犯罪是想方設(shè)法的殺人，而這個嫌疑人是想方設(shè)法的避免殺人，但當她要殺人時，她甚至什么都不用做。
說來奇怪，劇情里穿插了草薙對綾音的愛、憐憫，就像草薙曾在大學時救過瀕死的小奶貓一樣，他對明知活不了多久的生命，付出了全身心的投入，于是在粉碎了一場完美犯罪的同時，他的愛也被徹底碾成了碎片。
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雪人還想再往南走，卻遇上了再繼續(xù)前進身體就會融化的兩難局面。雪人中止了旅行，準備回到原先的寒冷國度。
回去的路上，他路過一戶人家，透過窗戶朝屋里一看，只見一家人正圍著暖爐，滿臉幸福地談天說地?！拔萃庖黄煅┑?，才更能感受到屋里溫暖的可貴?。 边@正是他們談?wù)摰脑掝}。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇5)
20xx年的第十本書，又一本東野的。用時8小時9分。
本書從一開始就點明了男主人公是被謀殺的，女主人公的殺人動機。全文整篇都在探索是如何殺人的。在推斷殺人手法的時候?qū)嵲谑怯悬c無聊。不過由推斷殺人手法，引發(fā)了一系列意外情節(jié)，這些意外情節(jié)確實挺吸引人的，例如宏美懷孕，久津子自殺，本來還以為綾美是為了給好朋友報仇而故意跟男主結(jié)婚的，結(jié)果卻出人意料。
她因為朋友不能生孩子而上了朋友的男朋友，而自己的助手也因為她不能生孩子搶了她的老公。我想如果沒有男人，綾美和宏美會是一對好的師徒。現(xiàn)在社會奉子成婚好像成了一種司空見慣的習俗。
男主就是一個把女人當做生育機器的人，他應(yīng)該愛每一個跟他交往過的女人，只要不能給他生孩子，就立刻分手。想想這樣的人真的是可憐，也不能怪他，性格缺陷和家庭生活造成了這樣的他。
光輝下的女人的生活也不是那么盡如人意，提前一年預(yù)謀殺人，想想要整天防著自己的丈夫進廚房，這可過的多么膽戰(zhàn)心驚如屢薄冰。
完美的犯罪，無法擺脫的命運，圣女般無效的救濟。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇6)
一如既往的令人出乎意料，即便是在小說的開頭已經(jīng)告訴了兇手是誰，但在行文過程中，依舊不敢確認，或者說是斷定兇手，有著鮮明的作案動機，卻有些完美的不在場證明，而且有著現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)的殺人手法，一切都是那么匪夷所思，不到小說的最后一刻，你始終不敢確信兇手就是她。
佩服他的思路，破案過程，分析過程，總是會有兩種截然相反的思路推動著劇情的發(fā)展，而且總會在一籌莫展之時，出現(xiàn)了意料之外的狀況，雖然是截然不同的思路，到了后來居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性，為了殺人而保護人，如果不去細細體會，是很難發(fā)現(xiàn)那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫，但其實背后的人性，更是耐人尋味。本小說動機明確，兇手百分之九十確定，最難的是作案手法，沒錯，無解的作案手法，一年前行的兇，卻在一年后把人殺死，其實在故事中，隱隱約約透漏著殺人手法的線索，你會感受到他與之有所關(guān)聯(lián)，因為故事中會反復提及的事物，但等到手法被挑明之后，你還是會驚訝于作者的腦洞，那可真不是一般的腦洞。
作案手法一直是作者的套路，但是情節(jié)步步緊推，你會隨著劇情的深入，越加好奇，奇妙無比，勾人心魂。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇7)
對她而言，所謂婚姻生活，就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。
綾音的日日夜夜，也許是為了守護那本來就已搖搖欲墜的愛情或者她可以預(yù)見的自己的未來和下場。當時的綾音在知道丈夫的目的時狠心離開就好了，不抱幻想也不用束縛自己那多個日日夜夜。
和嫌疑人X的獻身一樣，開始讀便知曉了兇手，可卻不知道整個作案的事實和邏輯。真相不是一個點，而是包含經(jīng)歷，性情，習慣等于一體的一個面。完美的犯罪，所有的推理邏輯都指向了你，可要找到關(guān)鍵性的痕跡就不能放過任何一點，一物，一個表情，一句話。人物關(guān)系才是串起所有事情使其合理的關(guān)鍵。為了放棄你，想了縝密的作案手法，為了救濟你也耗費了自己的日日夜夜。不殺你就是為了殺了你。如果當時綾音早點知道潤子的死因不知道他還會不會愿意和真柴演那么一出偶遇的戲。在她當時已經(jīng)知道潤子與真柴的關(guān)系，潤子也因為男友和朋友的背叛而自殺，還把砒霜寄給了自己時，她已經(jīng)知道了。但她仍然演了。不知道在她日日夜夜守護真柴的時候，是否有想到潤子，是怎么想的。她的守護可能全然是因為自己的愛情吧。
我覺得比較突兀的地方就在草雉他們?nèi)フ{(diào)查真柴在公司的遺物時，那個工作人員的行為。不知道她是出于什么原因突然決定說出實情。
我不想再守護絞刑架下的你了，所以就有了最初一幕。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇8)
起初我把案子的本質(zhì)看作背叛，然后因為潤子的線索將案子定義為了復仇，沒想到兩種因素都具備。
確定了兇手卻無法確定作案手法，三番四次的假設(shè)被推翻，誰會想到這個毒已在一年前下了呢?？催@本書時我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象，以為她是為了給被拋棄的潤子復仇?？蓱z的草薙對嫌疑犯起了情愫，卻不知道自己也是枚棋子，當理智與情感沖突時，還好他選擇了理智沒有忘記自己的身份。因為孩子而拋棄妻子，那曾經(jīng)說過的愛還算數(shù)嗎？有時候覺得義孝真該死，那么冷漠，無視對方的愛，這樣的男的卻被三個女人深愛著。
綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者，自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中，也算一個輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨，將丈夫的生死完全掌握在自己手中，設(shè)下一年的毒 ，并為了不殺人而學習做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。
三個女人里面還是宏美比較幸運，但三個美麗優(yōu)雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇9)
不得不說，東野先生刻畫的人性使我深深地思考?？赐辍妒ヅ木葷泛?，我時常想：一年里心里時刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時用自己的愛意來救濟義孝的呢？在我看來，這是不可能的，但偶爾，這個“不可能”也會松動，畢竟我也不了解愛，所以我仍然會時不時地思考、糾結(jié)綾音如何用愛救濟義孝。那義孝對潤子，綾音，宏美的愛呢，很多人說那根本不是愛，義孝只是想找一個可以生孩子的工具，但我想的是，義孝若真只是想找一個工具，何必找一個已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以義孝對這三人也是有感情的，是否是真愛？這很難說，若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來說這不是真愛，那誰又能保證真愛就能在扭曲的心理下不被拋棄，這就關(guān)乎真愛與親情之于義孝誰高誰低了。在推理上看，東野先生幾乎每一章都給出了“推理點”，看書的過程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題，很爽。對于偵探，我也有了一個更深刻地認識：在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。
不得不說的一個小疏漏：東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫明顯在引導讀者想綾音就是在那時之后毒殺義孝的，但這個引導太刻意了，不切實際。根據(jù)綾音真正的下毒手法，綾音那時的心理活動絕不可能是書中所寫那樣。
2023《圣女的救濟》讀書筆記(篇10)
這本書……
原來從一開始我們的直覺就是正確的，兇手一直都在死者的身邊，并且她和其他的兇手不一樣，這一年來，她在竭力地讓自己不要殺人，本以為這種為此付出全部娛樂時間的幸福生活會持續(xù)一輩子，但就在一年后一切都變了。
在一次家庭聚會時，死者正式提出了分手，她卻說:“從明天起，我要離開家?guī)滋?，但是留你一個人在家我不放心”，死者說:“沒關(guān)系，我一個在家不會有事的?！彼f了句“是嗎?”那么，一切都明了。
因此她間接確認了死者背叛了她(其實她早有察覺），并且死者背叛的對象竟是自己的學生(若山宏美)，最關(guān)鍵地是死者殘忍地履行了合約——一年之內(nèi)沒有生出孩子就分手。
所以……一切的一切，都是因愛生恨。當然，刑警沒有忘記，讀者也沒有忘記，當初死者有個前女友，也是因為前女友生不出孩子而被死者無情拋棄了，但是前女友很快發(fā)現(xiàn)了死者的新歡就是自己的好朋友——三田綾音(前文所說的兇手)，所以她想不開便服砒霜自殺了，可憐……最終綾音也被捉拿歸案了。
下面看一段經(jīng)典片段，幫助理解~
作為妻子留在他身邊，但掌握著他命運的人卻是我——她想把這樣的婚姻生活攫獲手中。這是一種在觀察的同時考慮是否要對他加以懲罰的生活。
往凈水器里藏砒霜的時候，綾音感到非常緊張，因為這樣一來就再也不能讓任何人接近廚房半步了。但同時，她心底也有一種掌控了義孝命運的歡喜。義孝在家的時候，她總是會坐在沙發(fā)上，就連上廁所和洗澡，都會謹慎地選擇義孝絕不會到廚房的時候才去。
結(jié)婚之后，義孝依舊對綾音很好，作為丈夫，他沒有絲毫可以挑剔的地方。只要義孝對她的愛不變，她就會一直不讓任何人接近凈水器。雖然義孝對潤子的所作所為難以饒恕，但只要他不以同樣的方式對待綾音，那么綾音甘愿就這樣生活一輩子。對她而言，所謂婚姻生活，就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。
當然，她也從未奢望過義孝會放棄孩子，在察覺到他與若山宏美之間的關(guān)系時，她心想，這一天來了。
在招待豬飼夫婦來參加家庭派對的那天晚上，義孝正式提出了分手，當時他純粹就是一副公事公辦的態(tài)度。
“你應(yīng)該也很清楚，時限就快到了。麻煩你收拾一下，準備離開這里吧?！?/p>
綾音當時微微一笑?！霸谀侵埃疫€有一個請求。”
義孝問有什么請求，綾音望著丈夫的雙眼說道：“從明天起，我想離開家兩三天，只是把你一個人丟在家里，我有些放心不下?！?/p>
義孝笑了笑，說道：“我還以為是什么重要的事呢。沒關(guān)系，我一個人在家不會有事的?！?/p>
綾音點點頭，說了句“是嗎”。從這一瞬間起，她對丈夫的救贖就永遠地結(jié)束了。
匹克威克外傳的讀書筆記11篇
如何寫出真情實感的作品的讀后感呢？閱讀作品時，我們會把自己代入到故事情節(jié)之中。那么這時候很多人就想寫一篇讀后感來表達自我，我們已經(jīng)按照您的需求為您準備了一份“匹克威克外傳的讀書筆記”的文章。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇1】
《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的杰出代表作之一。這部作品反映了極其廣闊的生活畫面，真實地描寫了十九世紀初的英國社會，故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學者”，又是以他的姓氏命名的一個社團“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種.種滑稽的可笑的人和事，經(jīng)過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。全部的情節(jié)是隨著匹克威克等人的旅行見聞和遭遇而展開的，所以結(jié)構(gòu)比較散漫，但因此也就能更多地給讀者以新鮮和靈活的感覺。作者還特地為整個故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內(nèi)容的主線，從頭貫串到尾。在全書的最后還按“有頭有尾”的精神，把書中主要人物的下場，-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復雜的故事取勝的那一類。使人們激動、使人們歷久不忘的，是那些多種多樣的典型人物，那些簡明生動的生活景象，它們給人以極豐富的啟發(fā)。 從表面上看，以金格爾的改邪歸正為象征，這部作品的主題思想是一個抽象的老公式：“善良終于戰(zhàn)勝邪-惡”，而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實際上，作者的思想感情以及作品的內(nèi)容，卻絕非如此干枯和庸俗，而是極其豐富和動人的。讀《匹克威克外傳》，人們隨處都會被那些巧妙、生動而深刻的諷刺描寫所吸引。這些奇妙的諷刺藝術(shù)，正是作者的思想感情的自然流露。鋒芒所向，正是資本主義制度下的當權(quán)人物。作者懷著深惡痛絕的心情，從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種.種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主管、牧師等等，真實地暴露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。人們看到那一幅又一幅丑態(tài)百出的肖象畫和風俗畫，無論如何也止不住憎恨和厭惡。但是，在一切諷刺對象之中，作者特別著重地、反復地加以抨擊的則是資本主義的法律、司法制度、監(jiān)獄等上層建筑、以及資產(chǎn)階級的法官、律師、官吏等等。關(guān)于這些方面的描寫，在書中占了大量的篇幅和最重要的位置，這是本書的一個特色。而這也就是作品的真正的主題所在。《匹克威克外傳》簡直是對資本主義法制的一部最生動的、強有力的控訴書!
另一方面，作者對資本主義制度下被壓迫和被損害的弱小者和普通勞動者的深切同情，在作品中也是顯而易見的。特別是作者用插曲形式給讀者講的那些獨立的小故事，例如“走江湖的戲此文來源于文秘寫作網(wǎng)的故事”、“歸囚的故事”、“教堂雜役的故事”等等，都十分生動感人地描繪了許多受盡苦難的下層善良人物的形象，幾乎是滿含著同情之淚敘述著資本主義社會所加于他們精神生活和物質(zhì)生活上的磨難，這與對那些資產(chǎn)階級寵兒的冷嘲熱諷，形成尖銳的對照。
當然，我們也不難看到，雖然狄更斯的此文來源于文秘寫作網(wǎng)憎是強烈的，雖然他在這部書里對丑惡的和不合理的資本主義法律、司法制度以至整個政治生活的抨擊是勇敢而有力的，但由于他的世界觀中包含著很大的矛盾，因此對于資產(chǎn)階級還保持著幻想，對資本主義制度抱著改良主義的思想。他否定當時的資產(chǎn)階級法律，卻寄希望于一種不切實際的道德教育。在他看來，那個法律(及其一切附屬物)的確是不足取的，非但不足以懲誡和改造“壞人”，反而會危害“好人”(如匹克威克先生所遭到的訴訟即其一例)，實際上只是另外一些更壞的“壞人”(例如道孫和福格之流)用以作惡的工具。但是，他認為根本問題還是因為社會上有“壞人”存在，所以連法律也被他們利用來做壞事了。那末，怎么辦呢?出路何在呢?他的答案是：道德教育。因此，他在結(jié)束全書時讓匹克威克先生用善行感化了金格爾，并且把他救出監(jiān)獄(在他看來監(jiān)獄本身就是罪惡)，還為他安排了工作和出路。而金格爾也就痛改前非，誠心學好，實現(xiàn)了作者的理想。這就是狄更斯的小資產(chǎn)階級人道主義思想和階級調(diào)和主義思想的表現(xiàn)，也就是他的根本弱點之所在。
與此同時，狄更斯思想上的弱點在藝術(shù)上的表現(xiàn)也是十分顯而易見的。他總此文來源于文秘寫作網(wǎng)創(chuàng)造一些他自己心目中的理想人物來體現(xiàn)他的博此文來源于文秘寫作網(wǎng)、平等、善良、正直等抽象觀念，以便達到他所信奉的“道德教育”的目的。但是幾乎毫無例外，這樣的努力只有失敗。本書的匹克威克先生，原是一個描寫得很成功的反面人物，但是由于作者世界觀的矛盾，他逐漸把他寫成一個正面人物，來擔當“理想化身”的角色，因而這個形象也就越來越枯燥無味，甚至令人生厭了。
雖然如此，作者對那些資產(chǎn)階級的大人先生們的刻畫和對資產(chǎn)階級社會的批判是這樣深刻，是這樣具有高度的典型性，直到現(xiàn)在讀來仍然是饒有意義的。例如第十三章關(guān)于競選的描寫，真是淋漓盡致，“入木三分”，不僅是當時英國資產(chǎn)階級政黨的丑惡面目的真實寫照，而且是今天的英美等資本主義國家政治生活的某一側(cè)面的縮影，例如美國今天的民-主黨和共和黨，簡直就跟狄更斯筆下的“藍黨”和“淺黃黨”一模一樣。象這樣極其生動地和高度概括地把資產(chǎn)階級的所謂“議會制的民-主”、“平等”、“自由”等幌此文來源于文秘寫作網(wǎng)的丑惡本質(zhì)一針見血地揭露出來的描寫，真是文學創(chuàng)作中不可多得的珍寶，是會永遠被人民所喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)的。
狄更斯是一位十分關(guān)心政治和重大社會問題的作家。他的每一部分作品都是為了某些嚴肅的目標而寫作的?！镀タ送送鈧鳌窙Q不是什么滑稽故事集，更不是供人消遣的閑書。用作者自己常用的字眼來說，它里面充滿了關(guān)于“可憐的法律”、“選舉”、“監(jiān)獄”、“行政官”、“財產(chǎn)”、“教會”、“學校”、“窮”、“富”等大成問題的問題，十分嚴肅的問題。但是，任何嚴肅的主題，一到他手里，總是能夠通過藝術(shù)的描繪，特別是他所增長的幽默和諷刺的手法和引人入勝的雄辯的文才，生動地表達出來。因此，盡管他的作品里總是不免有些冗長而并不高明的說教，總是少不了有幾個蒼白、矯揉造作的人物，結(jié)構(gòu)和剪裁也總是難免有些漏洞，但卻總是能夠抓住讀者的心靈。你幾乎無論從哪一頁翻閱起，總會不由自主地被吸引住，不自覺地看了下去，而時間就悄悄地溜過去了。
狄更斯的文章的風格極其矯健，好似一條長龍，旋回起伏，氣勢浩大，遣詞造句極其生動活潑，靈活多變，弓隊入勝，細膩的地方娓娓動人，樸素的地方簡明扼要，豐富的地方使人目不暇接。這部作品的文章，寫得真可謂是妙趣橫生，才華燦爛。
狄更斯是歐洲十九世紀少數(shù)杰出的批判現(xiàn)實主義大師之一。他的偉大不僅在于他深刻地暴露了英國各個社會階層的生活實況，而且也在于他掀起了真正的文學革命。在他以前的英國文學中，普通人民是沒有地位的，狄更斯雖不是第一個改變這種現(xiàn)象，卻是最有效地改變了這種現(xiàn)象的人。他用生動而熱情的筆觸描繪了下層階級的人們和他們的悲慘生活。他把貧民窟、小客棧、貧民收容所、債務(wù)監(jiān)獄等等悲慘的生活景象寫入了文學作品，而且對那些窮人，那些正直的勞動者，給予最大的同情。另外一方面，他以諷刺的筆法，對新興的工廠主、銀行家等資產(chǎn)階級以及資產(chǎn)階級社會，資產(chǎn)階級虛偽的“民-主政治”和“黨派活動”，資本主義制度下的不平等和不合理現(xiàn)象，資產(chǎn)階級法律的非人道本質(zhì)，都作了無情的揭露和抨擊。
他以高度的藝術(shù)概括和生動的細節(jié)描寫，反映了英國十九世紀初葉的社會真實面貌。他的作品里充滿了光輝四射、妙趣橫生的幽默和細致入微的心理分析。他的人物形象有許多能使人一讀之后就長久地活在讀者的心目中。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇2】
匹克威克先生是一個中老年男人。那是一個懷著孩兒的童真和成年的責任心來面對世界的人。他游歷世界，上衣口袋始終有一支筆和一本記事本，遇到有趣的故事就興奮地贊嘆，然后記錄下來。因為這個習慣，有一次他被車夫給揍了一頓，因為車夫以為他是做筆記去告狀的。——當然這件事他也記錄了下來。
本想用幾個詞來形容匹克威克，但在我在腦海中搜刮完所有的褒義詞之后，發(fā)現(xiàn)沒有不適用的。匹克威克滿足了我對男人的一切優(yōu)秀定義。有時在夢中，都能看見到他挑燈夜讀時候，那明亮而溫柔的眼神。
他執(zhí)著。在房東巴德爾太太誣陷他背棄婚誓而將他告上法院的時候，他大罵兩個原告律師的行徑卑劣，因此到最后判決他賠償一千磅的時候——他不缺這點錢——卻斷然拒絕了，而且寧肯坐進監(jiān)獄。監(jiān)獄里的環(huán)境骯臟，周遭人也精神不正常，隨時受到黃熱病的折磨，朋友們?yōu)樗募比绶?，就連他打發(fā)走的侍從，都倔強地自愿犯罪而住進來，只為了照顧主人。匹克威克似乎是再也不打算走出這監(jiān)獄了，但幸運的是——他仁慈。他的仁慈更勝過他的執(zhí)著。因為巴德爾太太得不到賠償，因此她兩個卑鄙的律師要求她自己償還訴訟費用，最后竟害她因為沒錢支付也住進了監(jiān)獄！匹克威克的律師利用了他的惻隱之心，終于說服他和巴德爾太太達成協(xié)議，付給兩個爬蟲一點錢以撤銷控告。他是多么生氣啊，以至于最后在結(jié)清賠款之后，終于破口大罵那兩個律師：你們是無恥的人！在他們走了之后還在窗戶上罵了好一會呢。
他豁達。本書的反派兼宿敵金格爾，行騙天下，也戲耍和羞辱了匹克威克好幾次。但最后在獄中相見時，匹克威克卻不計前嫌，為了這個年輕人的身體健康而出錢出力，還說哪怕金格爾明天就開始又行騙，他也不后悔。面對這樣器量的老先生，誰還好意思繼續(xù)與之為敵呢？
他快樂。他為朋友的愛情操心，為了學派的發(fā)展而操心，為了陌生人的急事而操心，但確是快樂著的。在經(jīng)常出現(xiàn)的宴會上，茫茫人群之中，站著匹克威克先生：容光煥發(fā)地微笑著；那是任何男子、婦女或小孩都情不自禁要喜愛的；他自己是大伙中間最快樂的一個?。凰屯粋€人一再握手，而當自己的手比較空閑時，就愉快地搓著；每逢人家有喜慰或好奇的表示，他就趕忙上去迎接，用他的快樂的神色鼓舞著每一個人。
讓我們把我們的老朋友留在這種最純真的幸福時刻吧，若我們要追尋的話，是經(jīng)?？梢哉业揭恍┬腋r刻，來歡娛我們在塵世間短暫生存的。大地上有陰影，可是對比起來，光明更為強烈。有些人像蝙蝠或貓頭鷹一樣，對于黑暗比對于光明，更有眼力；我們呢，沒有這樣的眼力，卻更樂于看看陪伴我們度過許多孤寂時刻的伴侶們，在世界上的短暫的陽光正充分照耀著他們的時候，對他們投上臨別的一瞥。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇3】
《匹克威克外傳》是一本幽默風趣的小說，它寫的是匹克威克和他三個伙伴多情的特普曼、風雅的斯諾格拉斯和足智多謀的溫克爾。他們坐了一輛四輪大馬車從倫敦匹克威克俱樂部出發(fā)到外地旅行，向俱樂部其他成員報導旅途見聞的故事。
小說不僅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默風趣的筆法揭露了那時英國社會種種不合情理、荒唐可笑的現(xiàn)象。
作者查爾斯狄更斯是《匹克威克外傳》是原著作者，》主要作品《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時世》等，他1812年出生于英國小職員家庭，他10歲時，父親負債入獄，母親和弟妹跟著住進債務(wù)監(jiān)獄。狄更斯獨自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、沒有人會關(guān)心他，甚至在工作干的不好還要挨罵，還不給工資，或許是由于這段經(jīng)歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關(guān)注底層社會勞動人民的生活狀態(tài)。但是狄更斯并沒有被眼前的種種困難嚇倒，而是在有限的條件下完成自已喜歡的事情，那就是寫小說，他寫的小說幽默風趣深受人們的喜愛。狄更斯在1870年6月9日逝世，這個消息傳出去后，大家都很傷心，居然有個小孩子大哭起來說到：?。〉腋瓜壬懒?，那么圣誕老人也死了么？
《匹克威克外傳》是一本非常有趣的書，也很值得大家去讀一讀哦！
匹克威克外傳的讀書筆記【篇4】
克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人薩姆維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關(guān)，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他，還有許多故事出現(xiàn)在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
當然，對于《匹克威克外傳》我也想到了很多、很多。
西方的文明也是非常先進的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇5】
《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的杰出代表作之一。這部作品反映了極其廣闊的生活畫面，真實地描寫了十九世紀初的英國社會，故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學者”，又是以他的姓氏命名的一個社團“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的人和事，經(jīng)過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。全部的情節(jié)是隨著匹克威克等人的旅行見聞和遭遇而展開的，所以結(jié)構(gòu)比較散漫，但因此也就能更多地給讀者以新鮮和靈活的感覺。作者還特地為整個故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內(nèi)容的主線，從頭貫串到尾。
在全書的最后還按“有頭有尾”的精神，把書中主要人物的下場，-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復雜的故事取勝的那一類。使人們激動、使人們歷久不忘的，是那些多種多樣的典型人物，那些簡明生動的生活景象，它們給人以極豐富的啟發(fā)。
從表面上看，以金格爾的改邪歸正為象征，這部作品的主題思想是一個抽象的老公式：“善良終于戰(zhàn)勝邪惡”，而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實際上，作者的思想感情以及作品的內(nèi)容，卻絕非如此干枯和庸俗，而是極其豐富和動人的。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇6】
18世紀——19世紀前期，在英國活躍著一位有名的作家，他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒.唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動，都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事，發(fā)生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內(nèi)，一個房間里正在舉行一個重要的會議，這個會議是關(guān)于刺魚學說的討論會，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個密探！”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個車夫毆打匹克威克先生時，要不是他當和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
西方的文明也是非常先進的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領(lǐng)我進入了文學的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實，留給我善良，留給我忠誠，還留給我做人的基本道德標準。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇7】
《匹克威克外傳》是一本幽默風趣的小說，它寫的是匹克威克和他三個伙伴多情的特普曼、風雅的斯諾格拉斯和足智多謀的溫克爾。他們坐了一輛四輪大馬車從倫敦匹克威克俱樂部出發(fā)到外地旅行，向俱樂部其他成員報導旅途見聞的故事。
小說不僅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默風趣的筆法揭露了那時英國社會種種不合情理、荒唐可笑的現(xiàn)象。
作者查爾斯狄更斯是《匹克威克外傳》是原著作者，》主要作品《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時世》等，他18xx出生于英國小職員家庭，他10歲時，父親負債入獄，母親和弟妹跟著住進債務(wù)監(jiān)獄。狄更斯獨自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、沒有人會關(guān)心他，甚至在工作干的不好還要挨罵，還不給工資，或許是由于這段經(jīng)歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關(guān)注底層社會勞動人民的生活狀態(tài)。但是狄更斯并沒有被眼前的種種困難嚇倒，而是在有限的條件下完成自已喜歡的事情，那就是寫小說，他寫的小說幽默風趣深受人們的喜愛。狄更斯在1870年6月9日逝世，這個消息傳出去后，大家都很傷心，居然有個小孩子大哭起來說到：啊!狄更斯先生死了，那么圣誕老人也死了么?
《匹克威克外傳》是一本非常有趣的書，也很值得大家去讀一讀哦!
匹克威克外傳的讀書筆記【篇8】
匹克威克外傳讀后感
《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。
小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國十八世紀流浪漢小說的影響。
小說中對于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級剝削的人間樂園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責，正表現(xiàn)了作者對當時社會制度弊端的認識和憤懣。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇9】
《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，是他現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的第一個成果。作者通過匹克威克和他的朋友們的游歷，揭露了當時英國現(xiàn)實社會的黑暗，描繪了作者心目中的“古老的、美好的英格蘭”，反映了作者向往不受封建壓迫和資產(chǎn)階級剝削的思想與樂觀主義情緒，批判了英國的議會制度、法律、司法、監(jiān)獄等，以輕松幽默的筆調(diào)描述紳士、車夫等各種人物，宣揚實施道德教育的理想。
小說的主人公，一個純潔善良、和藹可親、學問淵博、崇尚正義的紳士。胖胖的身子，戴著眼鏡，腆著肚子，穿著緊身褲和燕尾服。他的相貌和言談舉止都顯得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他總是好心腸辦傻事，到處吃虧出洋相。在屢遭挫折的情況下他仍保持樂觀開朗的性格，讓人覺得可笑，又逗人喜愛。在出行途中陷入多重困窘的境地時，他也始終堅持正義，對待處處陷害他的人仍然能以德報怨。
一個江湖騙子，在匹克威克旅行的路上多次欺騙、陷害匹克威克。他到處招搖撞騙，最后落得個鋃鐺入獄的下場。幸虧在監(jiān)獄里遇見了匹克威克，表達了自己的懺悔之意后，得到了匹克威克的原諒，并在其幫助下償清了債務(wù)，獲得了自由。在匹克威克的感化下，他泱定重新做人，報答匹克威克的恩情。
《匹克威克外傳》是一部流浪漢體裁的小說，最初是在報紙上連載的。小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途中的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式泱定了作品的某些藝術(shù)特征。
匹克威克外傳的讀書筆記【篇10】
今天，我讀完了《匹克威克外傳》這本書。從中體會到，作為作家狄更斯他不但反映了極其廣闊的生活面，而且真實地描寫十九世紀初的英國社會。
故事的概況是這樣的：一位獨身的老紳士匹克威克先生，他是一個名流，也是一個學者，又是以他的姓氏命名的社團（匹克威克社）的創(chuàng)始人。然后，他帶著幾個匹克威克社的信徒們出來游歷。結(jié)果一路上碰到了種種滑稽可笑的人和事，大約經(jīng)過兩年，他的追隨者們和他自己都覺得游歷夠了，于是匹克威克社也宣告解散了，匹克威克先生實行了退隱，他的信徒們也過著美滿的生活。通過閱讀，我認為全文是以匹克威克先生等人的旅行見面和遭遇而展開的，所以比較散，這部長篇小說通過對金格爾的改邪歸正，體現(xiàn)了這部作品的主題思想善良終于戰(zhàn)勝邪惡。不僅如此，狄更斯通過對道孫、福格這兩個人物的描寫，十分激烈地表現(xiàn)出他對法律的憤怒之情。匹克威克先生在債務(wù)人監(jiān)獄中坐牢的情況，就決不是詼諧戲謔。
因此，總的來說《匹克威克外傳》是一部英國浪漫主義傳統(tǒng)的喜劇小說。狄更斯懷著深惡痛絕的心情，從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主筆、牧師等等，真實地揭露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。這篇小說還著重地、反復地加以抨擊資本主義法律、司法制度、監(jiān)獄等上層機構(gòu)，以及資產(chǎn)階級的法官、律師、官吏等等，所以說《匹克威克外傳》就是對資本主義法制的一部最生動的、強有力的控訴書！當然，這篇小說不僅痛訴了資本主義的丑惡嘴臉，還十分幽默地描寫他們一路上的可笑事情。如匹克威克先生誤闖女生宿舍，他由于迷路，結(jié)果走進了一位中年婦女的房屋等等。狄更斯的這種寫作手法，使讀者更有興趣地讀下去。
讀完《匹克威克外傳》這本書，我覺得它非常有趣，并且具有經(jīng)典名著的魅力，因為它幾經(jīng)滄海桑田的變幻仍然能散發(fā)出奪目的光彩。就像英國著名哲學家培根在談到這本書時曾經(jīng)說：讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際
匹克威克外傳的讀書筆記【篇11】
故事的概況是這樣的：一位獨身的老紳士匹克威克先生，他是一個“名流”，也是一個“學者”，又是以他的姓氏命名的社團(匹克威克社)的創(chuàng)始人。然后，他帶著幾個“匹克威克社”的信徒們出來游歷。結(jié)果一路上碰到了種.種滑稽可笑的人和事，大約經(jīng)過兩年，他的追隨者們和他自己都覺得游歷夠了，于是“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，他的信徒們也過著美滿的生活。通過閱讀，我認為全文是以匹克威克先生等人的旅行見面和遭遇而展開的，所以比較散，這部長篇小說通過對金格爾的改邪歸正，體現(xiàn)了這部作品的主題思想“善良終于戰(zhàn)勝邪惡”。不僅如此，狄更斯通過對道孫、福格這兩個人物的描寫，十分激烈地表現(xiàn)出他對法律的憤怒之情。匹克威克先生在債務(wù)人監(jiān)獄中坐牢的情況，就決不是詼諧戲謔。
因此，總的來說《匹克威克外傳》是一部英國浪漫主義傳統(tǒng)的喜劇小說。狄更斯懷著深惡痛絕的心情，從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種.種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主筆、牧師等等，真實地揭露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。這篇小說還著重地、反復地加以抨擊資本主義法律、司法制度、監(jiān)獄等上層機構(gòu)，以及資產(chǎn)階級的法官、律師、官吏等等，所以說《匹克威克外傳》就是對資本主義法制的一部最生動的、強有力的控訴書!當然，這篇小說不僅痛訴了資本主義的丑惡嘴臉，還十分幽默地描寫他們一路上的可笑事情。如匹克威克先生誤闖女生宿舍，他由于迷路，結(jié)果走進了一位中年婦女的房屋等等。狄更斯的這種寫作手法，使讀者更有興趣地讀下去。
讀完《匹克威克外傳》這本書，我覺得它非常有趣，并且具有經(jīng)典名著的魅力，因為它幾經(jīng)滄海桑田的變幻仍然能散發(fā)出奪目的光彩。就像英國著名哲學家培根在談到這本書時曾經(jīng)說：“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其博采也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際……”
麥克白的讀書筆記7篇
讀后感怎么寫最快？在閱讀作者寫的作品時，總能引發(fā)我們的深思。?在讀完書后，我們應(yīng)該認真思考和總結(jié)自己所悟到的思想和感悟，小編想盡全力地推薦一篇“麥克白的讀書筆記”的文章給您。
麥克白的讀書筆記 篇1
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑?？墒牵罱K的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時也預(yù)言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素?？墒?，當麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。
其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，他即期望永遠保住最高榮譽，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢。之后，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人?？墒撬纳磉呥€有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事!”
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷?，想了斷女巫的另一個預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受本事，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時候又何必逞一時之強而葬送自我呢不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自我的國家嗎其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，強盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自我的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態(tài)。
麥克白的讀書筆記 篇2
《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護國英雄的麥克白，在欲望的膨脹下謀殺了國王鄧肯，并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。
筆者姑且以常用于小說的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來看這個劇本。首先就情節(jié)而言，《麥克白》的故事情節(jié)并沒有什么出眾之處，類似的情節(jié)僅在中國歷史上就曾不止一次地真實發(fā)生過。其次就環(huán)境而言，由于劇本本身的文體限制，對環(huán)境的描寫也并非值得夸贊。至于故事中的人物，便是值得讀者贊賞和深思之處了。
關(guān)于麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時段給出了不同的評價。這些不同時期的不同評價有利于讓我們認識到一個隨著時間變化的麥克白。
在劇本的開始，麥克白剛剛?cè)〉闷脚褢?zhàn)爭的勝利，在凱旋時遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國王，這便激起了麥克白對王位的渴望。
隨后，麥克白覲見國王并得到了國王的嘉獎。國王稱贊他說：“一切的報酬都不能抵償你的偉大勛績?！倍鴩跛芙o予的最高的酬勞，則莫過于王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行為。
第一段對麥克白的評價，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之后，麥克白夫人所說的話：
“……可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄?；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”
麥克白夫人對麥克白的評價，其實并不只是適用于麥克白，還適用于大多數(shù)普通人。單純地擁有非分的欲望是很常見的，誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢？只不過大多數(shù)人都能夠用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣，“欲望很大卻又希望只用正當?shù)氖侄巍薄?/p>
那么麥克白是否真如其夫人所說的有著這種“令人憂慮的天性”呢？確實如此。在決定刺殺之前，他經(jīng)歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由，這個非分之想是由巫女挑起的，來得十分突然而莫名其妙；但他有許多譴責篡位行為的罪名，這些罪名與歷史上真實的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的：
“沒有一種力量可以鞭策我實現(xiàn)自己的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險?！?/p>
因此，在《麥克白》的開始，麥克白還只是一個普通人，普通地有著非分之想，并在理智的抑制下普通地猶豫不決。
然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實施篡位的行為。其夫人說服他的理由則是：“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠跟隨在‘我想要’的后面嗎？”這個理由明顯偷換了概念，麥克白不愿篡位并不是沒有勇氣，而是不愿意違背內(nèi)心的道德準則。
無論如何，麥克白還是在被一時鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實施了篡位的行為。
國王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。
之所以是“國王的死被發(fā)現(xiàn)之后”，是因為麥克白在弒王之后，內(nèi)心仍然充滿著自憎和懊悔：“我不敢回想剛才所干的事，更沒有膽量再去看它一眼。”隨后的對犯罪現(xiàn)場的處理，其實是麥克白夫人完成的，因為麥克白不敢再回到那里。
當國王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場，所說的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：
“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經(jīng)失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖里的珍寶?！?/p>
在得知麥克白之后的行為之后再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國王死后，其二子出逃，麥克白于是繼承了王位。為了鞏固王位，排除異己是理所當然要做的事情，即使在真實的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經(jīng)的朋友，但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責，反而不擇手段起來。正如他所說的：美德已經(jīng)死了，不是人們口中稱頌的美德，而是他內(nèi)心尊奉的美德。
在這個階段，麥克白逐漸徹底地遵從自己的欲望行事，而不再在乎行為是否符合良知了。
有趣的是，莎翁在此時讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場，來進一步地刺激麥克白的欲望，讓他的理智終于再也無法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說：
“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望?！?/p>
這段話很好地描繪了麥克白此時的形象，但同時我們還要注意到這段話中的一個細節(jié)：“他像所有的世人一樣”。這當然不是說現(xiàn)實中的所有的世人都像此時的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，并非劇中的每一句話都能直接照搬到現(xiàn)實。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實寫照，因此在此我們既可以說麥克白是特別的，因為如此放縱欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實世界中實在太少；我們又可以說麥克白是普通的，因為在放縱欲望而理智不知所蹤的人之中，麥克白實在算不上特別。
在此之后，麥克白的人物形象幾乎沒有再發(fā)生過重大的變化，但是故事的情節(jié)仍然在發(fā)展。反叛的勢力逐漸壯大，甚至麥克白自己的軍隊也紛紛倒戈，而此時曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊后，說出了整部作品中最著名的一段話之一：
“她反正要死的，遲早總會有聽到這個消息的一天。明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，直到最后一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，卻找不到一點意義?！?/p>
這段話中的一些句子，已經(jīng)被太多的人引為格言，被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀，也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個意思來。
每當身邊有人死去，我們總是會替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。
在劇中并沒有關(guān)于麥克白夫人過去的任何描寫，我們姑且認為她過去只是一個普普通通的婦女，或許有過功勞，但不值一提；或許有過過失，但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自己的欲望這一行為，而這則也是在她的欲望膨脹時實施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她欲望膨脹的時刻。
那么麥克白呢？他曾經(jīng)是一位平叛英雄，建立過被稱贊為最偉大的功勛；又因為欲望膨脹篡奪了王位，犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會如何評判他呢？劇中已經(jīng)給出了答案：
“現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責他的不忠不義；受他命令的人，都不過奉命行事，并不是出于對他的忠誠；現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的尊號罩在他的身上，就像一個矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳?！?/p>
人們會牢記他欲望膨脹時犯下的罪惡，而不會因他曾經(jīng)的功勞而減輕對他的譴責。
可是如果他當初抑制住了自己的欲望，又會發(fā)生什么呢？或許他會安心地做著他的考特伯爵，在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個，僅此而已。不過是平定了一場叛亂罷了，難道只有麥克白能夠做到嗎？他憑什么因此而得到長久的銘記呢？
于是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。
所謂“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下”，應(yīng)該是指如果他抑制住了欲望的情況，雖然建立過偉大的功勛，在“登場片刻指手劃腳”，然后在“無聲無臭中悄然退下”，成為歷史上無數(shù)個建立偉大功勛的人們的一員。
而所謂“它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，卻找不到一點意義”，則是他現(xiàn)在的處境。他為了滿足自己的欲望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望”。這樣的事跡，不正是一個“充滿著喧嘩和騷動的故事”嗎？然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報呢？從他篡位的那一天起，“人生已經(jīng)失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖里的珍寶?！?/p>
任何一個經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的將領(lǐng)，都不會不知道自己的軍隊倒戈意味著什么，麥克白當然也知道。而此時的麥克白也正是處于絕望之中：自己卓越的軍事才能已經(jīng)沒有軍隊可供施展，所能夠依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言，而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發(fā)出對人生的如此感嘆，實在是合情合理。
處于絕望中的麥克白，只能徒勞無功地負隅頑抗，最終如預(yù)言一般死去。
根據(jù)以上的分析，對于《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞著欲望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制欲望的教條式作品，那未免過于小看莎翁的藝術(shù)水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關(guān)于其他人的欲望的描寫。
第一段是酒宴之后的門房所說的話：
“多喝酒，對于淫欲也可以說是個兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場，又拖它的后腿；鼓勵它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結(jié)果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場荒唐的春夢，就溜之大吉了?！?/p>
這里的“淫欲”當然指的是欲望，而“兩面派”指的是什么呢？我們姑且用“理智”來作為它所指示的對象吧。欲望是每個人都會有的，縱欲也是快樂的重要源泉，我們需要主張的不是不縱欲，而是要理智地縱欲。對于欲望，要用理智去“成全它，又破壞它”。
然而這個道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實并不重要。我們不妨再看看另一段占據(jù)了大量篇幅的對話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲君馬爾康，想勸說他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現(xiàn)在的暴君麥克白，國家也只會在一個新的暴君――馬爾康自己的統(tǒng)治之下。
麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當馬爾康說他的淫佚沒有止境的時候，麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內(nèi)的欲望；您可以一方面盡情歡樂，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過去的”；當馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時候，麥克德夫則說“只要有其他的美德，這些缺點都不算什么”。
沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些欲望的放縱原來是可以通過偽裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎？這樣的縱欲是可以被原諒的，那么麥克白為什么就是不可饒恕的呢？僅僅是因為他的欲望是無上的權(quán)力與地位嗎？
再者說，麥克白難道沒有成為國王的資格嗎？他是國王的表親，為王國立下過汗馬功勞；而馬爾康除了是國王的嫡子之外還有什么是可以作為成為國王的資本呢？當然在那個社會背景下這個資本已經(jīng)足夠了。
在這樣的視角下，《麥克白》記載的故事，似乎是一個翻版的王莽的故事。當然我們不能忘記這部作品始終圍繞著的欲望的主題。如此看來，“《麥克白》講述的是麥克白在欲望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說法，似乎就值得商榷了。
然而此時筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考，筆者就必然早已使那些能夠?qū)I(yè)地解讀這部作品的人忍俊不禁了，筆者又何必繼續(xù)用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑，把無知所帶來的恥辱當作一種榮耀呢？這篇文章也就到此為止吧。
麥克白的讀書筆記 篇3
一般公認的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一向被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不一樣，我認為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白的讀書筆記 篇4
冰冷的匕首深深地插進國王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來。
他，暗殺了國王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的欲望，偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者，原來卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個女巫的預(yù)言：戰(zhàn)功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預(yù)言開始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權(quán)勢的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對權(quán)力為然。
靜靜地合上書。麥克白，這個戰(zhàn)功累累的將軍，罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過貪婪這個線，墮落之路便再無回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得，但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運人性。
而從這個氣勢非凡的英雄沉淪為一個禍國殃民的暴君中，深刻揭示了個人野心和權(quán)勢欲望的人性的吞噬。
毫無疑問，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結(jié)束之前，麥克白對人生意義的新年已經(jīng)崩潰。
麥克白的讀書筆記 篇5
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王?！比缓?，她們轉(zhuǎn)過身用謎語般的話對班柯宣布說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，并且預(yù)言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。
當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來，躲在一邊，心里翻江倒海般進行著激烈的思想斗爭，他的良心開始占上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……于是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心，去干這件驚人的事。
夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室里的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那里，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。
后來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權(quán)接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應(yīng)當屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應(yīng)該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。
最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的?！?/p>
麥克白的讀書筆記 篇6
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預(yù)言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西?當巫女預(yù)言麥克白將會當上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种小Ｋ浴懊\”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預(yù)言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的`人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預(yù)言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價；失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預(yù)言時，班柯曾經(jīng)說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關(guān)頭我們便會墮入他的圈套?！边@番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
麥克白的讀書筆記 篇7
“我為什么要學那些羅馬人的傻樣貌，死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中，麥克白從一個忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?，最終被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我，莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復興的時期，擺脫教會對人們思想的束縛，“到達作為神學和經(jīng)學哲學基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點不斷被提出，許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)。《麥克白》就在這樣的時代誕生的。讀過《麥克白》之后，不禁發(fā)出疑問：是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的，首先，他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是，他內(nèi)心是掙扎的，可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當然的，于是麥克白開始了他的殺人之路。一個人會受到身邊人的影響。人不肯每時每刻都頭腦清晰，會迷茫會掙扎。此時，需要的是身邊的人給予幫忙，而不是需要一個把自我推進火海的人。除此之外，還有的是內(nèi)在原因，應(yīng)對權(quán)利的誘惑，更重要的是內(nèi)心的堅定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍，而應(yīng)對權(quán)利和他人的教唆時卻不能堅定自我的內(nèi)心。他掙扎過，迷茫過，害怕過，但正義的曙光并不能將他照耀，將他喚醒。從此，我們失去了一位忠心的將軍，多了一個殘忍的暴君?！尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽。S多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息，那種悲傷，掙扎，黑暗的氣息……
該劇大膽批評了封建制度的殘暴黑暗，以及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。這種對夢想的追求值得讓我們學習。社會的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進的腳步。
作品是當時社會的寫照，這說的一點也不錯，經(jīng)過這個作品讓我深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望?？赐赀@部劇，我深刻的明白了：一個人能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對于人們的毒害是十分的嚴重，它是一根插在社會心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去，才有以后的復原?！尔溈税住愤@部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會的狀況，給現(xiàn)代的人們一個重要的借鑒。
忽然想起紀伯倫曾說過一句話：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！蔽覀儜?yīng)當控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個墜入深淵的麥克白。
《麥克白》讀書筆記精選
古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？你可以讀一下編輯整理的《麥克白》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《麥克白》讀書筆記(篇1)
莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運、野心、欲望以及迷信對一個人的影響。麥克白從一個令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。
《麥克白》可以說是一部非常經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒有一點同情的感覺，反而認為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢？應(yīng)該是他的野心和欲望沒有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當手段謀取成果喪失人性。
麥克白曾是一位愛國將領(lǐng)，為保衛(wèi)國家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因為女巫的煽動，麥克白野心膨脹，謀殺了好國王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國王良心不安，可是帶上王冠后，對戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進，那么回頭的路也同樣使人厭倦?！币驗樗臍埍┗栌?，國家衰落，人民痛苦，而命運最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。
導致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強，行動果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢游中不斷的洗手，最終精神負擔超出心理承受極限，默默死去。當麥克白還在猶豫要不要殺國王時，她給他最后的激將：“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品和名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎？”這讓麥克白不再猶豫，他的最后一點人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動者。因為麥克白過分迷信，女巫的預(yù)言點燃了麥克白的欲火，沒有她們的煽動，麥克白可能當上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。
莎翁塑造了麥克白這個人物，用前后鮮明的對比揭露了社會的陰暗面，在當時黑暗的社會環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會不會和麥克白同樣下場？這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會的影響，他死后，還會有多少麥克白出現(xiàn)呢？
麥克白的悲劇是那個時代的縮影，這不是他一個人的悲劇，這是那個時代的悲劇。
《麥克白》讀書筆記(篇2)
《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩?？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄恚苍絹碓嚼淇?。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場?！尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟?，麥克白形象的特殊杯具性，心理描述真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權(quán)勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅僅殺害了侍衛(wèi)，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的杯具是由外部和內(nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅固結(jié)實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?！蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了杯具的深度。其二，藝術(shù)風格別具一格，悲喜的有機結(jié)合?！尔溈税住肥窃诓粨p害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來，在情節(jié)發(fā)展的進程中，讓莊嚴的中有簡便，從而到達以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)?！罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了那里來。進來吧，裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵?！边@一門房的話出此刻麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣，使杯具增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題?！尔溈税住分械摹昂诎怠?、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的
意象大多以對立組合的形式出現(xiàn)，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?！昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。反映出當時中世紀以宗教神學為代表的蒙昧主義思想走向沒落，資產(chǎn)階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。
《麥克白》讀書筆記(篇3)
《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性*的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實現(xiàn)又導致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運悲劇。這一點與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運悲劇中，命運的力量是直接作用于人的。因此，從人物自身我們無法得出對他們命運的任何合乎邏輯的解釋，最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》)，或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》，命運并不直接作用于人，而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說，命運讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性*”，讓他在自身欲|望的驅(qū)使下，一步步地走向自己既定的結(jié)局。
從人情物理出發(fā)，麥克白的一切行動和最終的結(jié)局都 是可以解釋的。從麥克白夫人口中，我們了解到麥克白的性*格，他“希望做一個偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲|望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄巍?，“一方面不愿玩弄機詐，一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂，被封為考特爵士之后，麥克白已是一人之下，萬人之上，而在他之上的鄧肯，又完全依賴他來保障自己國家的安定。此時，即使沒有女巫預(yù)言，麥克白心中也必定會有那種念頭。所以當女巫們隱去之后，他才說“我倒希望她們再多留一會兒”。他叫她們再多留一會兒，顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭，所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡單的話，便生動地表現(xiàn)了麥克白潛意識的流動過程。
女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面，而鄧肯對他過火的獎賞和夸贊，增強了他的欲|望，鄧肯說“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你，要是它再微小一點，那么也許我可按照適當?shù)拿?，給你應(yīng)得的感謝和酬勞，現(xiàn)在我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績?！?這樣的話說得太過火，不應(yīng)出自一個國君之口，客觀上表現(xiàn)了鄧肯對麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心，使認為自己攫取王位也并非是全無理由的：因為自己的功勞很大。
麥克白篡奪了王位之后，又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的，班柯是麥克白唯一忌憚的人，殺鄧肯之前，他就曾想收買他，“您聽從了我的話，包您有一筆寶貴到手?！钡嗫戮芙^了他：“為了覬覦寶貴而喪失榮譽的事，我是不會干的。”既然收買不成 ，他又知道自己的許多秘密，為了坐穩(wěn)自己的王位，麥克白干掉他，誅除異己本就是政治家慣用的伎倆，中外如此，沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的，一個暴虐而又非法的君王，必然會遭到各個階層的反抗，人民的反抗加上眾叛親離，可以把任何一個國王掀下臺。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意，就其個人命運而言，是正確的;就其被打敗這一事實而言，是荒謬的，就如中國的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。
人物命運能從自身找到合理的解釋，是《麥克白》作為性*格悲劇的一個審美特征。但劇中對麥克白及其夫人內(nèi)心風暴的精當刻畫，才是其中最精彩之處。
為刻畫麥克白的性*格，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白、夢幻，突出麥克白夫婦的內(nèi)心風暴。所以，該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突，但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢太萎弱，不能與麥克白的氣勢相匹配，因而雙方的沖突不具備動人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動人的力量。麥克白對自己的欲|望始終有清晰的理性*。
有人認為麥克白具有普通人犯罪的心理特征，其實兩者存在著極大的差別，普通人犯罪時，會因為欲|望的而忘記欲|望可能帶來的罪惡，但麥克白對自己的欲|望可能會帶來的罪惡始終是非常清醒的，他之所以依然在不顧罪惡去實現(xiàn)自己的欲|望，是因為權(quán)欲的量實在太強，并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時，他意識到他是一塊橫在他面前的巨石，他必須跳過這塊巨石。同時，他也意識到自己的這種欲|望可能會帶來的罪惡，因而他說：“星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望?！睆闹形覀兛梢陨羁潭逦仡I(lǐng)會到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風暴。
行功論賞之后，鄧肯忽然心血來潮，要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重，一時難以作決，一方面，他“躍躍欲試的野心”，“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險”。另一方面，就如他自己所說：“他到這兒本有兩重的信任，第一，我是他的親戚，又是他的臣子，按照名分絕對不能干這樣的事;第二，我是他的主人，應(yīng)當保障他身體的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，這個鄧肯秉性*仁慈，處理國政，從來沒有過失，要是把他殺死了，他的生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪?！?/p>
在這種兩難之時，麥克白夫人的鼓勵起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個極聰明的女性*，她深諳其夫的個性*和弱點。所以其鼓動言語才會有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白：“從這一刻起，我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西?！崩^而，又用一個軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白：“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為的生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點都是麥克白的致命之處，因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心，他說：“請你不要用說了，只要是男子漢做的事，我都敢做，沒有人比我有更大的膽量?！?/p>
麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計策，決定謀殺鄧肯。暗殺之前，“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子，它的形狀你他拔出來的那把一模一樣，它指示著他要去的方向，告訴他應(yīng)當用什么利器。很明顯，刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突，面對善惡的抉擇，麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼，他說“堅固結(jié)實原大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去，我怕路上的磚石會泄漏了我的行蹤?！彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西，而是逃避自己對自己的審判。
之后莎翁對麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫，有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后，麥克白聽到臆想的聲音：“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼?！卑禋嗫潞?，麥克白看到班柯的鬼魂，這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果，是他內(nèi)心對自己審判的理性*觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯，也相當于殺死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個人的兩個方面。
班柯也像麥克白一樣，有深沉的權(quán)力欲|望，但他的理性*與道德的力量也一樣的強，并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對他而是針對他的子孫的，不是他的努力可以獲取的，假如女巫對班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置，班柯也有一個像麥克白夫人那樣的班柯夫人，那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后，麥克白內(nèi)心沖突開始減弱，從那以后，他“心里想到什么便把它實行，不再有任何的疑慮”，他變成了一個行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運的沖突也開始激化起來。
“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩，知道一個母親是怎樣憐愛地吮吸她乳汁的子女;可是我會在 它看著我的臉微笑的時候，把它的腦袋砸碎?！钡吘故桥?，堅強的外表掩飾不了她內(nèi)心的軟弱，她最后的夢游泄露了她心底的秘密，表現(xiàn)出她外強中干的秉性*。不過，這反而顯出她的人性*――具有普通人的情感。由她的夢游往回考察，我們發(fā)現(xiàn)，麥克白夫人內(nèi)心的風暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜，事實上，她內(nèi)心的風暴一直都是激烈的，但是她為了安慰麥克白，只好把自己的內(nèi)心風暴壓抑著，第三幕第二場，麥克白夫人獨處時，獨白道： “費盡了一切，結(jié)果不是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自置身在充滿著疑慮歡娛里，那么還不如被我們所害的人，倒落得無憂無慮。”其內(nèi)心的痛苦與沖突是深邃的，但麥克白上來后，她馬上隱蔽了自己的情緒，轉(zhuǎn)過來安慰麥克白：
“啊，我的主!您為什么一個人孤零零的，讓最悲哀的幻想做您的伴侶，把您的思想念念不忘地集中在一個己死者的身上?無法挽回的事，只好聽其自然;事情干了就算了?！?第三幕第二場)
兩段話的語氣相差如此之大，都是因為關(guān)心體貼麥克白。變這點看，麥克白夫人倒有一些可愛之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式，麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果，導致了她的夢游和全面的崩潰。由此可見，與麥克白狂風驟雨式的沖突相比，麥克白夫人的內(nèi)心風暴就像海底的洋流，表面平靜，內(nèi)部卻波濤洶涌。
《麥克白》具有命運悲劇與性*格悲劇的雙重審美特質(zhì)，與當時的時代精神是一致的。文藝復興倡導“人本主義”，把人的地位提高到一個很高的地位，涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色*彩。《麥克白》一劇中麥克白的斗爭精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運觀念在西方文學創(chuàng)作中的重要性*，它深刻地影響了他們的文學創(chuàng)作風格。實際上，其他許多莎劇亦存在著宿命的色*彩。
《麥克白》讀書筆記(篇4)
麥克白以往是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自我登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自我迷失，忘記本來的目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，應(yīng)對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑歡樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會簡便歡樂的。
《麥克白》讀書筆記(篇5)
一般公認的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一向被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不一樣，我認為的悲劇，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
《麥克白》讀書筆記(篇6)
“我為什么要學那些羅馬人的傻樣貌，死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當是為殺敵而用的?！边@是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中，麥克白從一個忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?，最終被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我，莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復興的時期，擺脫教會對人們思想的束縛，“到達作為神學和經(jīng)學哲學基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點不斷被提出，許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)。《麥克白》就在這樣的時代誕生的。讀過《麥克白》之后，不禁發(fā)出疑問：是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的，首先，他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是，他內(nèi)心是掙扎的，可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當然的，于是麥克白開始了他的殺人之路。一個人會受到身邊人的影響。人不肯每時每刻都頭腦清晰，會迷茫會掙扎。此時，需要的是身邊的人給予幫忙，而不是需要一個把自我推進火海的人。除此之外，還有的是內(nèi)在原因，應(yīng)對權(quán)利的誘惑，更重要的是內(nèi)心的堅定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍，而應(yīng)對權(quán)利和他人的教唆時卻不能堅定自我的內(nèi)心。他掙扎過，迷茫過，害怕過，但正義的曙光并不能將他照耀，將他喚醒。從此，我們失去了一位忠心的將軍，多了一個殘忍的暴君?！尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽?，許多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息，那種悲傷，掙扎，黑暗的氣息……
該劇大膽批評了封建制度的殘暴黑暗，以及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。這種對夢想的追求值得讓我們學習。社會的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進的腳步。
作品是當時社會的寫照，這說的一點也不錯，經(jīng)過這個作品讓我深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望?？赐赀@部劇，我深刻的明白了：一個人能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對于人們的毒害是十分的嚴重，它是一根插在社會心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去，才有以后的復原?！尔溈税住愤@部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會的狀況，給現(xiàn)代的人們一個重要的借鑒。
忽然想起紀伯倫曾說過一句話：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！蔽覀儜?yīng)當控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個墜入深淵的麥克白。
2023《遙遠的救世主》讀書筆記
毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要對自己的教育教學行為進行分析和思考，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？也許以下內(nèi)容“2023《遙遠的救世主》讀書筆記”合你胃口！強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
2023《遙遠的救世主》讀書筆記 篇1
讀完了《遙遠的救世主》，原本熱切渴望尋找的心卻象潑了一盆涼水，驀然冰涼了。這個世界真的是沒有救世主，前段大量對于道的描寫，在小丹的去世后轟然崩塌。用什么去解釋她的死亡，使命感也許是最自然的，可是她確實自殺了。丁元英沒有去阻攔，他認為他理解她，因為她不能無用的活著，但是作為彼此相愛的人，愛就是錦上添花嗎？不是責任不是義務(wù)不是生死相依？所謂的道或者自然就可以任意放逐生命？自殺有著千萬種理由，但是不管哪種自殺都是自私的，是一種逃避。現(xiàn)實社會的海子自殺，留給他老母親多大的創(chuàng)傷，這是誰可以彌補的？小說中小丹的自殺，讓她的父母又怎么釋懷。
我們暫且不評價丁元英對小丹是兩個孤獨人的惺惺相惜還是小丹那種女性對超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了結(jié)果卻不說一句話，是一種自私的表現(xiàn)，或許他認為自己是神了，但是沒有人的烘托，神的存在沒有任何意義。
2023《遙遠的救世主》讀書筆記 篇2
好久沒有看大部頭的小說了，我是因為一個多月前看了兩位友人的電視劇《天道》（由小說《遙遠的救世主》改編）極高評價觀后感后，才禁不住在網(wǎng)上找來小說看的。
看完了作者豆豆編著的小說《遙遠的救世主》后覺得不過癮，又從網(wǎng)上下載了改編的24集電視連續(xù)劇《天道》看，看完后一時對感悟到的東西不知如何表達。只是按捺不住自己被觸動的心情給友人發(fā)了一條“果真不錯”的短信來解說我當時的感受。
《遙遠的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對我們的生活、對事業(yè)、對愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當刑警的年輕女子芮小丹，由于命運的偶然交錯，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。
丁元英，一個與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動不是常人能做到的。
很欣賞丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯?！币埠苄欧兴v的“一個人的覺解程度，直接決定影響到一個人理解通曉事理的能力”這個觀點。
丁元英，一個不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的“禮物”做成了一個神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。
丁元英，在面對他心愛的女人離去時，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。
小說中的女主角芮小丹，一位從小在法蘭克福長大中國刑警，她美麗、善良、獨立，有著揮之不去的超俗魅力。她讓丁元英這個害怕女人的男人，都不能不愛。我尊崇她的隨性、她對愛情的最后詮釋。在面對死亡之時，她是那般的“如法”從容。作為一個女人，就算她能悟透貪、嗔、癡，當生則生，當死則死，但她還是不能完全超脫女人的本性，追尋一種永恒，愛的永恒。人，當生則生，當死則死是一種超脫，但有時也是一種無奈。我想，芮小丹她不是沒有看透，所以她想讓愛永恒也只有當死亡接近時的從容面對。這一點我特別佩服她。她真是不簡單！
劉冰，這個想過好日子的平庸男人，他不明白世上本沒有救世主能救自己的只有自己這個道理。我覺得他是最可悲可憐的。
另外，電視劇《天道》中那首《天國的女兒》的曲子，感覺真是天籟之音，它如此的純凈和一塵不染，很喜歡聽。
2023《遙遠的救世主》讀書筆記 篇3
芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。她是個美麗到極致，聰明到極點，勇敢到無畏，對所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的，而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說?？傻浇Y(jié)尾，芮小丹因為奮勇和歹徒搏斗，失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時刻，選擇了自殺。
沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴。這是這本書要傳遞的信息嗎？
很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。
最大的感受之一，是對人生命的尊重，無論這個人是以什么樣的生存方式而存在。
中國最大的歧視，恐怕是正常人對殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人，對殘疾人悲天憫人，另一方面，對于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個，讓他們有尊嚴的活著。
學校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁，沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？
2023《遙遠的救世主》讀書筆記 篇4
《遙遠的救世主》應(yīng)該說是一本好書，讓我拿起來就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之極的女主角，以及他們之間如天國之戀的感情所吸引。當我最后讀完這本書，心里覺得十分的不舒服，說不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡覺，沒有他我也睡不著，不妨碼幾個字， 讓自己明白為什么不舒服。
芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。 她是個美麗到極致， 聰明到極點，勇敢到無畏， 對所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。 這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的， 而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。 可到結(jié)尾，芮小丹因為奮勇和歹徒搏斗， 失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時刻，選擇了自殺。
沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴。這是這本書要傳遞的信息嗎？
很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。
最大的感受之一， 是對人生命的尊重，無論這個人是以什么樣的生存方式而存在。
中國最大的歧視，恐怕是正常人對殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人， 對殘疾人悲天憫人，另一方面，對于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個，讓他們有尊嚴的活著。
麥克白讀書筆記4篇
本文旨在對“麥克白讀書筆記”進行多方面的綜合分析和探討，以供讀者參考，并請收藏。讀后感，也稱讀書筆記，是讀者在看完某篇文章或某本書后記錄下的感悟和心路歷程，優(yōu)秀的作品會讓我們的認知得到更新和提升。
麥克白讀書筆記(篇1)
一般公認的莎士比亞四大杯具是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白讀書筆記(篇2)
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應(yīng)該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應(yīng)該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最后這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發(fā)展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結(jié)果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養(yǎng)，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，看到結(jié)局的時候并沒有那么悲涼。
麥克白讀書筆記(篇3)
《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?；蛟S，事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢？還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。
即使是現(xiàn)在的我，還沒深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。
請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。
首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了的預(yù)言——未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的.地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。
麥克白讀書筆記(篇4)
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預(yù)言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內(nèi)容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內(nèi)心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最后一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內(nèi)容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發(fā)的生活方式所導致的惡果?！尔溈税住肪褪且粋€向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
