西窗法雨讀后感

西窗法雨讀后感。

你是否在找一篇優(yōu)秀的作品讀后感？讀完后的感受就像是被治愈了一樣，讓我感觸良多。因此，有些人會寫下自己的想法，而今天幼兒教師教育網(wǎng)想為你推薦一篇叫做“西窗法雨讀后感”的文章，看看它怎么樣吧！

西窗法雨讀后感 篇1

本書一大特點(diǎn)為作者文筆出彩，讀來朗朗上口，頗有韻味。

本書為下部，介紹中國企業(yè)1993～20xx發(fā)展歷程。其中國企、外企、民企三者有著截然不同的命運(yùn)。所有的發(fā)展均起源于改革開放的偉大試驗(yàn)。

國企：力圖提高效率，擺脫體制束縛。它背靠雄厚的國家政策和資源支撐，處在得天獨(dú)厚的競爭高位，最終靠強(qiáng)勢的壟斷戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)巨大成就，數(shù)家壟斷國企位于世界五百強(qiáng)前列。

外企：在稅收、用工和土地政策上享受了優(yōu)惠，繼而在行業(yè)準(zhǔn)入上優(yōu)先，然后又在壟斷領(lǐng)域的開放中獵取驚人的利益，在中國的發(fā)展可謂順風(fēng)順?biāo)?/p>

民企：與前兩位相比，民企的發(fā)展可謂歷盡艱辛。而它又對中國的體制變革貢獻(xiàn)最大。民企發(fā)展幾乎沒有任何資源扶持，成長受到多重局限，并每每在宏觀調(diào)控時刻成為整頓和限制的對象。民企擔(dān)當(dāng)著改革先鋒的角色，并承擔(dān)著改革的政策風(fēng)險(xiǎn)。在它們的行為被政策認(rèn)同之前，它們既是計(jì)劃體制的突破者，又是現(xiàn)行制度的違規(guī)者，不得不游離在合法與非法的灰色地帶。無數(shù)民企的悲劇就發(fā)生在這里。有些企業(yè)家的成功不是因?yàn)檎?，而是因?yàn)樗麄儫o視了政策的存在，敢于闖灰色地帶。這是中國獨(dú)特環(huán)境下的獨(dú)特產(chǎn)物。

企業(yè)的成功最大的體現(xiàn)在于進(jìn)入“世界五百強(qiáng)”榜單。中國企業(yè)經(jīng)歷了多年追逐之后也成功進(jìn)入了這個榜單。但令人遺憾的是，進(jìn)入這個榜單的中國企業(yè)中沒有一家是在完全競爭領(lǐng)域中誕生的。這些企業(yè)因制度安排而成為了市值最高、最賺錢的公司，卻沒有積極的企業(yè)文化，沒有文明的管理思想，沒有強(qiáng)大的核心技術(shù)。他們有的，只是壟斷。

中國企業(yè)的成長過程中受到了兩大方面的限制，一是產(chǎn)權(quán)的模糊，為些消耗了企業(yè)家大量的智慧并直接導(dǎo)致決策的迂回;二是沒有應(yīng)有的金融支持，無法在最合適的時候完成偉大的跨越。在完全競爭領(lǐng)域成長起來的中國企業(yè)無一不受其中之一的困擾。所以說，產(chǎn)權(quán)制度的畸形和體制的落后是造成中國企業(yè)無法完成世界級跨越的重要根源。

西窗法雨讀后感 篇2

透過這扇窗，我們看到了蘇格拉底的慎重。既然人們選擇要法律，就是想要社會有個方圓，有個秩序，雖然有些法律可能是不公正的，但是如果這成了人們不守法的借口，那么會進(jìn)一步導(dǎo)致社會的混亂無序;透過這扇窗，我們看到了馬歇爾毫不客氣的宣布了國會制定的司法條例第十三條無效，開啟了美國違憲審查的先河;透過這扇窗，我們看到了辛普森案背后美國刑事司法與民事司法的不同。由于刑事案件是國家運(yùn)用權(quán)力對付個人，為了防止國家濫用權(quán)力損害個人利益，必須對他嚴(yán)格要求。而民事官司是平等主體之間的個人運(yùn)用權(quán)利對抗另一個人，所以大可不必那么苛刻。

透過這扇窗我們還看到了在西方人的文學(xué)作品中也處處滲透著他們對法律的理解。在古希臘戲劇家索?？死账沟摹栋蔡岣昴愤@部作品中，我們看到了西方法律文化中，由于兩種法律秩序(宗教教義與國王的法律)之間的沖突而產(chǎn)生的思考。西方人認(rèn)為，世俗的法律之上還存在著更高的法則，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，前者有義務(wù)去服從后者。在莎士比亞的《威尼斯商人》這部作品中，我們看到了西方法律文化中對于目的理性與工具理性的認(rèn)識。西方人認(rèn)為，沒有工具理性(或智慧)，法律便有可能成為邪惡的手段，從而使目的理性(或公平)無法實(shí)現(xiàn)。

這僅是我們透過窗看到的幾處風(fēng)景，還有許許多多的風(fēng)景故事等待我們?nèi)グl(fā)掘。透過這扇窗，我們看到了西方法律文化與中國傳統(tǒng)法律思維的不同，也讓國人看到了來自西方的法律制度是在什么樣的法律文化土壤中發(fā)展起來的。這扇窗是眾多傳播西方法律文化之窗中的一扇，也是作者為中國法治建設(shè)中思想推進(jìn)所做的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

西窗法雨讀后感 篇3

“總覺得文學(xué)與法律相隔很遠(yuǎn)，其實(shí)是沒碰到高手。讀《西窗法雨》才知道文學(xué)與法律是可以聯(lián)姻的。一正要講的是法律。法律自然枯燥。但一正卻有化枯燥為有趣的本事。用文學(xué)的手法講法律的道理是一正的一大創(chuàng)造。他善講故事。用文學(xué)的眼光看，他有較高的敘述策略。一，他敘述短小、精彩，且語言幽默風(fēng)趣，往往幾句話便能抓住人。二，他有明確的敘述目的，能將故事在不知不覺中引向他要講述的道理。讀者還在故事的享受里，卻已經(jīng)開始了對道理的領(lǐng)悟。一正有涉筆成趣的本事，古今中外的事件，被他信手拈來、皆成文章……”這是《西窗法雨》中序的作者程文超對本書及其作者劉星的評價(jià)。

原本以為，看完這么高的評價(jià)，帶著過高的期望去看這本書，一定會覺得失望，而事實(shí)并非如此。《西窗法雨》既不像法學(xué)教科書那樣枯燥無聊，也沒有其它法學(xué)著作那么深奧難懂，而是以親切家常、平和幽默的手法漫談西方法律文化，對似乎是信手拈來的法律現(xiàn)象材料進(jìn)行點(diǎn)撥評說，說的是西方法律文化現(xiàn)象，卻時時啟蒙著中國人的法律意識和法治觀念，不著痕跡地調(diào)動著讀者的思維，去思考中國的問題。

西窗法雨讀后感 篇4

相信每個法學(xué)院學(xué)生在剛剛踏入這座大門、對“法律”這個字眼如饑似渴的時候，你的書單上都會出現(xiàn)“《西窗法雨》(劉星)”的身影。就算你當(dāng)初在浩如拾貝的書籍沙灘上，遺漏了這顆珍珠像我一樣也不怕，它隨時準(zhǔn)備好，潤物細(xì)無聲。

不要小看這短小精湛的十六開本，當(dāng)真濃縮的都是精華。里面正文部分收錄了73篇連載于《南方周末》專欄的短文，短文把每個英美法判例作為一個小故事娓娓道來，結(jié)合中國的世情民風(fēng)，引出人們對法理的思考，將西方的法律文化灑進(jìn)每個中國讀者的心中。這本書最早出版于1998年，在當(dāng)年國民的法律意識尚且朦朧的時代，當(dāng)真是一場甘霖。

篇篇講法，卻遠(yuǎn)勝那些厚重的只能放在圖書館架子上的法學(xué)典籍。像一位師長，更像一位游歷歸來的老友，拉著你的手，在三杯兩盞淡酒間，講述一個個取意盎然的故事，正是“開軒面場圃，把酒話桑麻”。

開題第一篇從蘇格拉底之死講起，我想，這也是作者從西方法律文明的開端時期講起的一種隱喻，也是作者在敬告讀者，想要了解法律了，首先，你要敬畏法律。漫談開來，從戲劇《安提戈涅》中法律與宗教的關(guān)系到18xx馬伯里訴麥迪遜案中違憲審查權(quán)的確立，從對法官的作用的思考到辛普森案中刑事審判與民事審判的結(jié)果迥異的考量，每一個小故事都像星星點(diǎn)點(diǎn)的火種，點(diǎn)燃人們對法理、對中國社會的法律現(xiàn)狀的無盡思考。

比如，我在《官司的成本計(jì)算》這篇，獲得的啟發(fā)很大?！胺ㄖ巍钡木x到底是什么這在當(dāng)前十八屆四中全會依法治國的背景下，更值得我們好好思考一下。我們過去提倡法治，要依法治國，增強(qiáng)公民的法治理念，最好事事都翻開法條，找一找“該怎么辦”怎么維護(hù)我們那點(diǎn)權(quán)利。我想，這種提倡是在過去改革開放不久人們法治意識尚很淡薄的時期談的，經(jīng)歷了十余載的發(fā)展，在法治初有成效的今天，我們應(yīng)該反思，“凡是必訟”真的是好事嗎“法治”是社會治理的一種手段，并且在各種治理手段中，法律具有最高的權(quán)威。因此，法律的使用必須追究社會治理的效益，而非本末倒置，為了“法治”而“法治”，最后導(dǎo)致刻板地追求“事事必訟”。相反，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，在承認(rèn)法律在各種社會治理手段中的最高地位的同時，不可否認(rèn)甚至應(yīng)大力提倡多管齊下，積極運(yùn)用其他社會成本較小的手段。這讓我們想到中國傳統(tǒng)的“和為貴”思想，簡直是一種零成本的“低碳、環(huán)?！钡纳鐣卫矸绞?。在社會效益這一目標(biāo)的指引下，為了使社會收入大于等于社會支出，我們就會自然而然地得出這樣一個結(jié)論：如果一個人為了一根頭發(fā)起訴，那么這場官司的時間、人力、財(cái)力、物力成本綜合起來的消耗、付出，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一根頭發(fā)的價(jià)值，那么這場官司的價(jià)值是零，甚至負(fù)。結(jié)論就是完全不應(yīng)啟動這場官司。因此，書中告訴我們，有許多西方人認(rèn)為，“法律解決糾紛的功能最好不要無限膨脹，否則官司越多，不僅個人的收入少于支出，而且社會的收入也會少于支出”，越來越窮，顯然違背了“法治”的初衷。這時，就該及時運(yùn)用到道德、習(xí)慣等調(diào)節(jié)杠桿，“凡事必訟”既傷和氣又浪費(fèi)資源。

《西窗法雨》就是這樣帶給我們更廣闊的視野，引領(lǐng)我們進(jìn)行更深度的思考，把高高在上的法律揉進(jìn)家長里短，將僵硬的法律技術(shù)打碎，交由我們細(xì)細(xì)品味，化百煉鋼為繞指柔。

西窗法雨讀后感 篇5

周國平在《思想的星空》里說過——“真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在文字的精神世界里漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長。”周國平的《西窗法雨》就是一本讀起來既可以消遣時光，又可以獲得精神上的啟迪和享受的書籍。本書由一篇篇精悍短小的小文集結(jié)而成，一文千余字，文字簡短而有力，文章結(jié)構(gòu)簡單而不失完整，故事簡略卻不失韻味。看似在說西方的法律故事，講的卻是中國的問題，不著痕跡的牽引著讀者去感受與思考。

這場“法雨”來的及時，下的痛快。法治社會建設(shè)，不僅需要法制的不斷健全，更需要公民本身法治思維的提升。透過西窗吹入的法雨，正是中國法治道路建設(shè)上的及時雨。作者告訴我們，有了法律還不夠，還要有對法律的認(rèn)識與信仰。對法律認(rèn)識與信仰不光是在我們的腦海中，更重要的是在生活中予以踐行。法就在我們的身邊，在我們的日常生活中，就隱藏著法律的潛流。在作者看來，法律理論最終可能正是人們對實(shí)踐的姿態(tài)表達(dá)。法來自現(xiàn)實(shí)又回歸現(xiàn)實(shí)，在生活中踐行法律的信仰，把握生活的每一天，把握法治腳步的每一個足跡。

愿今后有更多的“西窗”常開，為我們帶來不一樣的風(fēng)景;愿今后有更多的“法雨”知時節(jié)而發(fā)生，為我們帶來沁人心脾的甘霖;愿今后的“思想推進(jìn)”工作百尺竿頭更進(jìn)一步。

西窗法雨讀后感 篇6

對于政府犯錯這一件事，中國人和西方人明顯持不同的態(tài)度和做法。中國人一般選擇“讓政府自己教育自己，自己糾正自己”的辦法；而西方人恰恰相反，他們選擇了“讓旁人教育，讓法院糾正”的方法，因而產(chǎn)生了“政府里邊的法院”和“政府旁邊的法院”兩種截然不同的傳統(tǒng)。

在這一節(jié)中，作者以“水門事件”的例子闡述了在西方人看來糾正和防止政府犯錯誤的最好辦法——以權(quán)力制約權(quán)力，而此方法首先表現(xiàn)在法院存在于政府旁邊。我們并不能否認(rèn)西方也存在腐敗現(xiàn)象，但也不得不承認(rèn)權(quán)力對權(quán)力的制約得到了很大程度上的實(shí)現(xiàn)。

此外，作者還提到，如果法院存在于政府之中，那人們只能寄希望于政府及其人員的“道德自律”了。簡單的一句結(jié)語，把讀者的視線從西方的法律現(xiàn)象轉(zhuǎn)移到中國本身，道出了中國當(dāng)今社會腐敗現(xiàn)象前赴后繼、越反越嚴(yán)重的重要原因之一——缺乏有力的權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制。

通過敘說西方法律文化現(xiàn)象，啟蒙中國人的法律意識和法治觀念，這就是本書最為成功的地方之一。用通俗易懂的例子講述深奧難懂的法律道理，讓法律文化在不經(jīng)意間得到普及，這才是我們的社會所需要的。

西窗法雨讀后感 篇7

閱讀《激蕩三十年》，無疑是一個百味雜陳的體驗(yàn)過程：親切，因?yàn)閷@段歷史有同年的交點(diǎn);陌生，因?yàn)橄騺硖幧硎峦獠粏柼煜?激動，因?yàn)樵陝颖黄髽I(yè)家的故事挑弄起來;遺憾，因?yàn)榇掖易哌^一個充滿機(jī)遇的年代。所幸的是，作為一個小人物我至少沒有在改革的跌宕沉浮中成為犧牲品。90年代末的基金黑幕給大眾留下的教訓(xùn)是慘痛的，它提醒小人物們千萬不要被財(cái)富左右理智，群眾的瘋狂能夠瞬間叩響天堂之門，但必將猛地跌進(jìn)地獄之淵。在此我并沒有給出價(jià)值決定的意思，每一個人都有權(quán)利選取參與歷史的方式，每一種方式又都暗示著歷史的必然選取，然而就像湖光千色，水波是冷的那樣，光陰百代，時間也是冷的。時間會冷卻所有的喧囂和躁動，只留下有秩序有理性有韌勁的力量，穩(wěn)穩(wěn)推動歷史前行。如果這么講，以前波瀾不驚的生活倒勉強(qiáng)能夠算是有秩序有理性有韌勁的了。

回顧改革開放的三十年，使我明白一個道理：永遠(yuǎn)都不要忽視蘊(yùn)藏在民間的巨大的、可畏的、又令人尊敬的頑強(qiáng)生命力和創(chuàng)造力。歸根到底，改革開放，就是解放以前被牢牢束縛的人性，讓人性釋放出偉大的光芒，這光芒并不是潔白無暇，黑暗與光明的角斗，利益與奉獻(xiàn)的交織、真理與無知的更替，為我們指引向一個無法預(yù)知的未來。

讀罷《激蕩三十年》，不禁讓我想起《三國演義》中的卷首詞《臨江仙》中那句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。”三十年的中國企業(yè)史，在歷史的長河只能算是很短的一段，但由于處在改革開放這個時代背景中，卻顯得尤為不平凡。正如一位網(wǎng)友評論的：“在歷史的機(jī)遇面前，有人窺見先機(jī)，一躍而起抓住了機(jī)遇，獲得了飛躍的發(fā)展和急速的膨脹;有人隨改革的進(jìn)程，在不斷廓清思路的拉鋸中起起伏伏;亦有人始終站在政策的前端，撈取著轉(zhuǎn)型時期中國經(jīng)濟(jì)的厚利;還有更多的人，他們以自我的勤勉、奮斗在這個英雄的年代，大寫英雄的歷史。”正像人生的旅途一樣，雖然這其中有低谷，有質(zhì)疑，有忐忑，有困難，但我們不怕，我們都挺過來了?？赡芎竺孢€有許多障礙會在阻撓我們，但我們會勇敢應(yīng)對困難，向書中的企業(yè)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神，就像前人說的：“道路是曲折的，前途是光明的。”這些企業(yè)家們就是我們最好的榜樣。

西窗法雨讀后感 篇8

西窗法雨真的是一本很不錯的書，難得的一本讓人不會覺得枯燥，有興趣讀下去的法律書籍。它以精彩的案例為載體，巧妙地將枯燥的法律與文學(xué)融為一體。劉星老師更是以親切家常、平和幽默的手法漫談西方法律文化，使文章變得更加通俗易懂。雖然說的是西方法律文化現(xiàn)象，但是它啟蒙著中國人的法律意識和法治觀念，不著痕跡地調(diào)動著讀者的思維，引領(lǐng)讀者一步一步地走進(jìn)法律世界，領(lǐng)略“法”的奧秘。

對于《西窗法雨》，黃樹森先生評價(jià)道：“我愿將全書歸納為：一襲縱橫捭闔下的法趣談，一闔學(xué)養(yǎng)駁雜下的法議論，一掬情感積淀下的法情結(jié)。靈動，縝密，成熟，讀之，感到一種法理精神的歡愉洗禮，一種法理智慧的痛快淋?！薄２坏貌徽f這實(shí)在是貼切，我相信讀過《西窗法雨》的人都不會否認(rèn)，讀《西窗法雨》讓人有一種如沐春風(fēng)，很舒適的感覺。

書中引用了許多精彩的案例和故事，其中有幾則讓我影響深刻。蘇格拉底誓死不越獄就是其中的一個。蘇格拉底是個著名的哲學(xué)家。此人述而不作，性格倔強(qiáng)，尤其喜好運(yùn)用“辯證法”將那些自以為學(xué)富五車的人駁得啞口無言，最終得罪了一些自以為是的“智者”。于是，這些“智者”便利用雅典荒誕不經(jīng)的法律，控告蘇格拉底傳授對諸神不敬的學(xué)問，腐化及誤導(dǎo)青年，并且還真的把他送進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，他被判飲毒而死。

臨行前，蘇格拉底的學(xué)生克力同來看他，告訴他朋友們決定幫助他越獄，而且一切已安排妥當(dāng)?？墒翘K格拉底卻坦然自若，表示不越獄。克力同提出各種理由來說服他，告訴他雅典的法律不公正，遵守這樣的法律簡直是迂腐，但仍然無效。蘇格拉底還反問：越獄就正當(dāng)嗎？對一個被判有罪的人來說，即使他確信對他的'指控是不公正的，逃避法律的制裁難道就正當(dāng)嗎？有沒有一種服從任何法律的義務(wù)？經(jīng)過與克力同的一番“探討”，蘇格拉底最后選擇了飲毒。

它揭示了西方法律文化的一方面：對待自己認(rèn)為不公平的法律，態(tài)度要慎重，理由是，人們要法律，就是想要社會有個方圓，有個秩序。因此，即使是惡法，蘇格拉底依然選擇了遵守。

賴特的英國前特工的故事講的是一種“全法治”的精神，在法院眼中，法律在政府之上，而且政府和其他人一樣并不與法律有親近的關(guān)系。法律至上就是全法治，而王權(quán)或者政府凌駕在法律之上就是半法治，在中國，政府遠(yuǎn)比人民和法律更親密。

人們常說，在中國傳統(tǒng)政治文化中，法治從來沒有出現(xiàn)過。這種說法一半對，一半不對。中國歷史上都有法律，統(tǒng)治者都用過法律來約束被統(tǒng)治者，但統(tǒng)治者自己卻不在法律的約束之中，這是中國古代“法家”所說的那一類法治。在西方，從古至今也有法律，在近代之前，法律與統(tǒng)治者的關(guān)系也和中國差不多，可到了近代以后，統(tǒng)治者也得接受法律的約束，這便是現(xiàn)代意義上的西方法治。所以應(yīng)該說歷史上的中國是個半法治。我們不必因?yàn)橹袊鴼v史上沒有一種“全法治”而感到自卑，更不必因?yàn)橛幸环N“半法治”而感到自豪，但是真要好好想一想哪種更好。

除此之外，《西窗法雨》還有很多鞭辟入里的見解，很容易就能引起我們法律初學(xué)者對法律的深層思考，也極具啟發(fā)性。很適合我們閱讀學(xué)習(xí)。

西窗法雨讀后感 篇9

踏入心儀的法律系，恩師為我推薦的第一本法律課外書，就是《西窗法雨》。他說，"此乃探究法律精神的經(jīng)典入門之作".初讀的時候，心情雖然恭敬，但是還未完全領(lǐng)略其味，誤以為就是介紹西方有關(guān)法律制度和法律知識的教科書，只不過語言幽默些罷了。今日重讀，則閱讀越通透。作者深厚的文學(xué)造詣、幽默風(fēng)趣的語言，凝結(jié)成一篇篇短小精悍的故事，其背后的法律韻味，透過一層層書頁，不著痕跡地調(diào)動著法律人的思維，來思考中國的問題。靜坐西窗沐法雨，我百讀不厭、受益匪淺。

身沐法雨，我的信仰更加堅(jiān)定，任何人都有遵守法律的義務(wù)，不能以任何借口予以逃避。律法和理論，都來自于社會實(shí)踐，有時也難免存在一定的滯后性。作為社會個體，不同的人對同一法律也可能有不同的定位。有些法律個別人也許認(rèn)為不是正確的、公平的。那么，這種情況下，是否也要去遵守法律呢？《蘇格拉底的慎重》一章中給出了答案。蘇哥拉底是一個喜好"辯證法"的著名哲學(xué)家，從而得罪了一些"詭辯學(xué)者",被他們利用雅典荒誕不經(jīng)的法律控告入獄，并被判死刑。臨刑前，他的學(xué)生稱那部法律本身就不公正，遵守這樣的法律很迂腐，要助他越獄。蘇格拉底則說公民有服從任何法律的義務(wù)，逃避法律的制裁更不正當(dāng)，從容赴死。"蘇格拉低之死"告訴我們，法律的制定是為了規(guī)范社會秩序，有些法律固然有不完善的地方，但如果以其不完善而作為逃避法律的借口，就會導(dǎo)致社會混亂無序，損害的將是大多數(shù)人的利益。因此，法律一旦經(jīng)過法定程序制定出來，任何人都有遵守法律的義務(wù)，不能以任何借口予以逃避。

身沐法雨，我的頭腦更加清明，程序不僅僅是手段的問題，它還決定著實(shí)體的公正，程序與實(shí)體應(yīng)該并重。解決任何問題都要有一個方法或者形式，這就是程序。有些人認(rèn)為，程序只是一個手段問題，與實(shí)體問題相比微不足道。但是，《西窗法雨》給我們講了這么一個故事。在古老的荷蘭有甲、乙兩位農(nóng)民，兩人有著共同的曾祖父，因?yàn)橐黄职l(fā)生糾紛，在一審中因?yàn)橐夷贸隽似湓娓敢压纸o其爺爺?shù)臅?，法官便不再讓甲進(jìn)行答辯，將果林判給了乙。在上訴審理中，法官給予兩人平等的辯論機(jī)會，讓他們把證據(jù)都拿出來，把所有的話都講出來，結(jié)果甲也拿出來類似的書信，于是法官判甲、乙二人將果林平分。這個故事告訴我們，不同的審判程序可能會有不同的判決結(jié)果，履行法定程序，才能更好地維護(hù)社會公平正義。

身沐法雨，我的激情更加澎湃，法律人要做一滴懷揣法治夢想的水珠，匯入我們國家全面依法治國的事業(yè)長河中去。當(dāng)前，我們國家處于全面深化改革、全面依法治國的重要時期。在這樣的背景下再讀《西窗法雨》，"法律的權(quán)威"、"政府與司法的關(guān)系"、"法治與人治"與"契約關(guān)系",一篇篇幽默卻透著法治精神的文字，使我在思考我國的法治問題時，更加理性，更加辯證。當(dāng)前正在進(jìn)行的司法體制改革作為全面深化改革的突破口，已進(jìn)入全面推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)鍵階段，是我國邁向法治國家的重要一步。處于改革大潮中的我們，正如歷史長河的中的一粒粒水珠，一滴水珠微不足道，但千萬個懷揣著法治夢想的水珠，向著法治的方向努力前行，建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)很快就會實(shí)現(xiàn)。（吳玉青）

西窗法雨讀后感 篇10

劉星帶我們走進(jìn)了一個新的小世界，在這個小世界里，我們一起跟著劉星，看著窗外的雨滴滴答答落下。

在《西窗法雨》這本書里，我們從不同的視角看到了不同的法與正義。

我將從四個自己印象深刻的問題來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第一，“半法治”與“全法治”

法是中國古代法家的代表思想，其主張用嚴(yán)刑峻法來約束人們的行為和維護(hù)社會穩(wěn)定，但多數(shù)情況下統(tǒng)治者自己不在法律約束范圍內(nèi)。

現(xiàn)在看來，法似乎被賦予了新的內(nèi)涵，但并未完全脫離古代社會法的目的。在西方，近代以前，法律與統(tǒng)治者的關(guān)系和中國差不多，但到了近代以后，統(tǒng)治著也得受法律的約束，這便是現(xiàn)代意義上的法治。

作者說：“我們不必因?yàn)橹袊鴼v史上沒有一種‘全法治’而感到自卑，更不必因?yàn)橛幸环N‘半法治’而感到自豪，但是真要好好想一想哪種更好”。

第二，政府旁邊的法院

西方人一般相信，糾正以及防止政府犯錯誤的最好辦法，就是“以權(quán)力制約權(quán)力”。而“以權(quán)力制約權(quán)力”首先表現(xiàn)在法院存在于政府旁邊。如果法院存在于政府之中，那人們只能寄希望于政府及其人員的“道德自律”了。

我們轉(zhuǎn)換視角，來看一看中國法院與政府間的關(guān)系。

法院和檢察院是獨(dú)立于政府之外的國家機(jī)關(guān)，法院是國家的審判機(jī)關(guān)，檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

法院和檢察院是屬于雙重領(lǐng)導(dǎo)的國家機(jī)關(guān)，業(yè)務(wù)上是受上級院的領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)，而政治上是受地方黨委的領(lǐng)導(dǎo)，在人事、財(cái)物上受地方黨委和政府的制約。法院的人事關(guān)系是由同級黨委組織部管理，法院工作人員的工資檔次由同級政府的人事局在負(fù)責(zé)管理；法院的財(cái)政也是由同級政府的財(cái)政局支付。

政府作為行政機(jī)關(guān)，沒有干涉司法機(jī)關(guān)辦案的權(quán)利，并且司法獨(dú)立中也明確規(guī)定司法機(jī)關(guān)組織系統(tǒng)獨(dú)立。司法獨(dú)立必然要求司法部門與立法部門、行政部門在權(quán)限上分立，在機(jī)制上制衡。

但法院很多時候在審判案件的過程中，或多或少的都受到政府的干擾。甚至還要看政府的臉色。如何才能實(shí)現(xiàn)公正的審判呢？若通過司法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的絕對隔離來實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上這一點(diǎn)在任何國家都做不到。

科學(xué)的思路是：法律賦予政府機(jī)關(guān)財(cái)權(quán)，政府機(jī)關(guān)在法定的職責(zé)內(nèi)向法院撥付經(jīng)費(fèi)，但這不意味著政府機(jī)關(guān)據(jù)此就有了干預(yù)司法活動的權(quán)利。

同樣的道理是，法律賦予了政府機(jī)關(guān)人事權(quán)，并不意味著政府機(jī)關(guān)在進(jìn)行人事管理時就有了干涉法院辦案的權(quán)力。

但如何來保證這種權(quán)力正確的實(shí)施不逾線，這正是我們司法改革要不斷去完善的東西，應(yīng)盡量用立法的形式將財(cái)權(quán)和人事權(quán)的行使程序明晰化，確保政府機(jī)關(guān)不在背后使絆子等。

第三，天賦人權(quán)

我們的權(quán)利是哪里來的呢？

僅僅是法律授予我們的權(quán)利嗎？

西方人卻秉持著不同的觀點(diǎn)。

他們認(rèn)為，人們的某些權(quán)利是天生具有的，國家必須尊重某些最基本的自然權(quán)利，因?yàn)閲抑贫ǚ蓹?quán)利的權(quán)利本身也是自然權(quán)利的授權(quán)，而且國家制定法律權(quán)利只能是對人們原有的自然權(quán)利的肯定，而不是什么恩賜。

本人對此看法是比較贊同的，人們因?yàn)槠浔旧頁碛袡?quán)利，所以才制定法律來維護(hù)自己的權(quán)利。

第四，公法與私法

作者在這一章節(jié)中提到：“中國現(xiàn)在也在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，如果我們考慮一下這種分法，或許真會有些益處”。

如果按照這種分法都會帶來什么？是否利大于弊呢？

這個問題，值得我們?nèi)ド钏己吞骄俊?/p>

劉星的這本《西窗法雨》從整體上來講，篇幅短小，語言精煉，且從很多小事中映射出了大的道理，留下的問題和現(xiàn)象值得我們?nèi)ド钏?，非常值得我們?nèi)ラ喿x。

西窗法雨讀后感 篇11

劉星的《西窗法雨》一書，由一篇篇簡短的小文章構(gòu)成，多數(shù)以一個事例講述一個個與法律有關(guān)的觀點(diǎn)。全書都在表達(dá)著西方人眼中的與法律這一主題有關(guān)的不同的觀點(diǎn)，這不難從書名開的是西窗，下的是法雨中看出。

書中觀點(diǎn)很多，其中的“上下關(guān)系還是契約關(guān)系”一節(jié)給我留下了很深的印象。這一節(jié)開篇即“顛覆”了我對契約的認(rèn)知。最初接觸契約一詞，是在高中歷史書上中盧梭的一個觀點(diǎn)中，那時老師為了方便我們理解，簡單的告訴我可以認(rèn)為就是簽訂了合同。而在我看來合同就只是兩家公司為達(dá)成合作而簽訂的文件，并無它意。事實(shí)卻不然，在西方人的觀點(diǎn)中，契約不僅存在于私領(lǐng)域，也存在于公領(lǐng)域。因此，在他們看來政府在管理國家的時候，是與民眾有一個“社會契約”的關(guān)系的。為了證實(shí)這一點(diǎn)，他們甚至編織了一個古代故事：認(rèn)為遠(yuǎn)古時期人們處在自然狀態(tài)中，后來大家為了共同生存便簽訂契約組成社會，再后來又與政府簽訂契約授予政府權(quán)力。也正因?yàn)檫@一層原因，政府在行事時必須按照與民眾訂立的契約行事，維護(hù)民眾利益。而一旦政府所做之事違背契約時，民眾也有權(quán)推翻這一政府，與新的能夠維護(hù)其自身利益的組織重新訂立契約。從這一點(diǎn)出發(fā)，西方政府與民眾之間的關(guān)系，更多體現(xiàn)的是契約關(guān)系。

但在我國，政府與民眾的關(guān)系更多給人的感覺是一種不平等的上下級之間的關(guān)系。這不難從最近的熱點(diǎn)事件中一探究竟。還記得上個月的一篇“小伙為辦護(hù)照返鄉(xiāng)六次多跑3000公里”的報(bào)導(dǎo)。相信這也是很多民眾經(jīng)歷過的，排了長長的一條辦證隊(duì)伍，到自己辦證時工作人員一句材料不齊，然后讓你備齊材料再來，一番折騰后你又得排長長的隊(duì)伍去辦證。這不免讓人覺得辦證的政府工作人員沒有維護(hù)我們的利益，浪費(fèi)了我們的時間精力，更有甚者會認(rèn)為其有憑一己權(quán)力玩弄民眾之嫌。

我們不可否認(rèn)，西方的法治發(fā)展起步比我們早，發(fā)展水平比我們高，許多制度比我們完善，許多研究比我們透徹。我們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是前文中的這一觀念，為了更好地推進(jìn)我國法治發(fā)展進(jìn)程，深化依法治國，在立足本國國情的前提下，我們需要向西方學(xué)習(xí)的還有很多。相信這也是作者劉星寫作此書的一個原因。

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西點(diǎn)軍校的法則讀后感匯編

如果你對于“西點(diǎn)軍校的法則讀后感”有所疑惑那么這篇文章一定會為你解答，作品這部作品他為很多人留下了深刻。此時就可以通過寫讀后感來分享我們的想法，想知道從哪些方面入手寫作品的讀后感嗎？欲獲得更多信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站！

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇1】

表3-1自我性格在工作態(tài)度和工作中的作用

以上六種個人自身重要的品格決定了一個人能不能成為一顆優(yōu)良的種子，一顆好種子總是結(jié)出好果子的重要前提。對于我們來說都要積極主動地去為成為這樣的種子而努力，不管未來種植在怎樣的土壤上，只有先把自身變得強(qiáng)大才會有更好的選擇和機(jī)會，才能結(jié)出屬于我們自己的豐碩的果實(shí)。

4具備良好的職業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)具備了良好的自身品格后，需要我們在工作中養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)來更好的適應(yīng)工作環(huán)境，我覺得本書中闡述的競爭、服從、團(tuán)隊(duì)、忠誠、尊重這五種軍人的品格同樣適用于人們在工作中需要養(yǎng)成的職業(yè)意識。表4-1顯示了這五種職業(yè)意識在工作中的表現(xiàn)和意義。

表4-1職業(yè)意識在工作中的表現(xiàn)和意義簡表

對我們來說，良好的職業(yè)素質(zhì)可以使我們在多變的職業(yè)生涯中脫穎而出，立于不敗之地。對企業(yè)來說，專業(yè)素質(zhì)好的人正是企業(yè)一直在尋找的人。企業(yè)需要的是把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的是業(yè)，能于企業(yè)同甘共苦，永不輕易放棄的人。無論一個人多么有才華和能力，如果他或她沒有良好的職業(yè)素質(zhì)，他或她將無法充分發(fā)揮他或她對企業(yè)的最大潛力，甚至損害企業(yè)的利益。

所以企業(yè)更愿意重用和培養(yǎng)那些具有良好職業(yè)素養(yǎng)的人，“德才兼?zhèn)洹薄次覀兊墓旁拋碚f也永遠(yuǎn)是品德當(dāng)先。

5小結(jié)讀完這本書，通過自己對這本書的解讀，我認(rèn)識到了自己的不足，并從自己的性格和專業(yè)意識上明確了今后的努力方向。只有把自己的性格和職業(yè)意識完美地結(jié)合起來，才能在通往成功的道路上斬?cái)嗲G棘，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度到達(dá)成功的彼岸。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇2】

這本書開始被認(rèn)為是一種可有可無的情緒，但我沒想到會被深深**撼。

有些人活著，他已經(jīng)死了。有些人死了，但他以另一種方式活在人們心中，激勵著彼此。

最近天氣不太好。天空灰蒙蒙的，偶爾有零星的雨點(diǎn)。走在路上的人都很沮喪，有的人被經(jīng)濟(jì)危機(jī)壓的喘不過氣來，有的人在為一個或另一個問題而掙扎。

我每天步行上班，看著形形色色的人，想著這幾天看到的西點(diǎn)軍校。

西點(diǎn)軍校一直流傳著一位少校的名言：“在我畢業(yè)那天，畢業(yè)典禮上的講話人說，在我們600人當(dāng)中，有20人將會成為將軍。聽了之后，我環(huán)顧四周，看看另外19個是誰。

”這句話聽起來或許有些狂妄自大，但卻從一個側(cè)面反映了西點(diǎn)人“敢為天下先”的責(zé)任意識。培養(yǎng)良好的責(zé)任感是西點(diǎn)軍校新學(xué)員的第一堂課，也是最重要的一課。西點(diǎn)學(xué)員章程規(guī)定：

每個學(xué)員無論在什么時候，無論是否穿著軍裝，無論是在西點(diǎn)內(nèi)還是在西點(diǎn)外，無論是擔(dān)任警衛(wèi)、宿舍值班員還是執(zhí)勤軍官等公務(wù)，都有義務(wù)、有責(zé)任履行自己的職責(zé)。這種責(zé)任的出發(fā)點(diǎn)不是得到獎賞或逃避懲罰，而是來自內(nèi)心的責(zé)任感。

我們的時代太物質(zhì)化了，每個人都悄悄地卸下了自己的責(zé)任感。地溝油、小悅悅，甚至高鐵事件，都讓我們看到了社會的冷漠和人們的不負(fù)責(zé)任。但誰能保證，自己不是這其中一部分呢？

不說這些大事，我們在金通工作，誰又能每時每刻做到對客戶負(fù)責(zé)、對團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)、對合規(guī)負(fù)責(zé)。

西點(diǎn)的責(zé)任，體現(xiàn)在他們“絕不推卸責(zé)任、敬業(yè)為魂、細(xì)節(jié)決定成敗”。

威靈頓曾說：“我來到這里是為了履行我的責(zé)任，除此之外，我既不會做也不能做任何貪圖享樂的事?！蔽鼽c(diǎn)的學(xué)員門一進(jìn)學(xué)院就宣誓忠誠，接受所有特權(quán)，也承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，決不容忍有損榮譽(yù)的行為。

而在生活中，每一個人都有自己的責(zé)任。

西點(diǎn)將“敬業(yè)”作為校規(guī)的一條，是希望所有的西點(diǎn)人都把對軍人職業(yè)的熱愛，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、訓(xùn)練不斷前進(jìn)的動力。也許許多人認(rèn)為工作只是謀生的一種手段，只是為了養(yǎng)家糊口；也許其他人認(rèn)為工作是可有可無的，但事實(shí)并非如此。我們的工作既簡單又困難。重要的是我們對它的態(tài)度。

天分不足，勤能補(bǔ)拙。但是如果本身就對工作抱著可有可無的態(tài)度，那永遠(yuǎn)是做不好的。

我們不缺乏成功的機(jī)會，但我們不強(qiáng)迫自己培養(yǎng)自己的性格。讀這本書，我們不只是感嘆他們的生活，更應(yīng)該結(jié)合他們的精神，更好地工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待他們的生活。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇3】

《西點(diǎn)軍校的法則》一書是西點(diǎn)軍校校長威廉·哈特斯等人在美國西點(diǎn)軍校中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的一套管理、戰(zhàn)術(shù)、道德、領(lǐng)導(dǎo)等理論和實(shí)踐體系。本書緊扣“軍校法則”及其衍生的各類管理、領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)術(shù)、實(shí)用技能等方面的內(nèi)容，對于作為領(lǐng)導(dǎo)者的我們而言，仍然充滿了啟迪和借鑒。

在本書中，作者通過自己親身經(jīng)歷和所接觸到的學(xué)生們的成長過程，體現(xiàn)了西點(diǎn)軍校的一系列教育及管理理念。首先是“誠實(shí)”這個基本思想，就是要求學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中必須平時要誠實(shí)，這是作為一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的基本素質(zhì)。說實(shí)話這種教育方式很有意義，多少的人們都存在著強(qiáng)裝好人、口蜜腹劍之類的情況，而這在軍事領(lǐng)導(dǎo)方面的過失是不可避免的，因此也能真正提醒我們。

其次，西點(diǎn)軍校的教育注重體現(xiàn)出“訓(xùn)練成就人”的理念,這也是很多人的共鳴點(diǎn)，通過訓(xùn)練包括體能、技能、語言、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)等多方面的要素，一步步地讓學(xué)生們?nèi)ミm應(yīng)、去成長、去發(fā)展。訓(xùn)練變成了一種生活方式，體現(xiàn)出“從嚴(yán)治?！钡奶攸c(diǎn)，正所謂一以貫之一專多能，通過此種方式去訓(xùn)練培養(yǎng)一個人，是一種有效率的方法。

再者，西點(diǎn)軍校的教育注重塑造“工資“，為什么加雙引號呢？就是為了讓大家看到里面蘊(yùn)含的含義，西點(diǎn)軍校的工資其實(shí)是指人格、自信、適應(yīng)性等各方面的素質(zhì)，而不是傳統(tǒng)意義上的金錢。通過訓(xùn)練、奮斗，學(xué)生們必須要去培養(yǎng)、不斷努力這些素質(zhì)，這是成為一名領(lǐng)導(dǎo)者必不可少的要素。

最后，西點(diǎn)軍校的教育還注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，這是一種非常重要的素質(zhì)。他們正是實(shí)踐了一句話“人不學(xué)好無用，人學(xué)好還需行之”，只要學(xué)生們經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，再加上不斷的實(shí)踐，一股股領(lǐng)導(dǎo)的力量就會逐漸涌現(xiàn)出來。但是也不能忽視的是，領(lǐng)導(dǎo)力是一種需要不斷練習(xí)、逐步領(lǐng)悟的過程，需要步步向上，一步一步地去做到。因此，要想擁有極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，就需要經(jīng)過持續(xù)的鍛煉、反思和提高。

總而言之，通過閱讀《西點(diǎn)軍校的法則》，我們可以深刻地理解和領(lǐng)會這套法則的內(nèi)涵，更好地應(yīng)用于實(shí)際的工作和生活中。同時，認(rèn)真閱讀本書，也可以提高我們的管理能力、提升自己的商業(yè)價(jià)值，讓我們成為更加出色的人才，這就是本書的最大價(jià)值所在。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇4】

曾去一朋友處，看到《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》放在他的桌子上，信手翻翻，有些興趣！他說是公司發(fā)的，他不感興趣。我于是掠奪之！于是又明白一個道理——“書非掠奪不能讀也”。

目錄中只用些我們小學(xué)就都學(xué)過的幾個詞，而真正認(rèn)真讀完，才明白那些簡單詞匯背后的真正意義與深刻程度。以前我?guī)缀醪蛔x這種簡單目錄的書，但因?yàn)槭俏鼽c(diǎn)，所以讀完，收獲意外多。結(jié)合有同樣精神的電視劇，分享一下我的看法。

上階段全程看完《士兵突擊》，感覺特好！在全是男人的故事里，我感受到了堅(jiān)毅、執(zhí)著、豪放、豁達(dá)與柔情！雖然很多劇情離實(shí)際有些遠(yuǎn)，作文但有些道理還是值得借鑒的！記憶深刻的一句臺詞就是評價(jià)許三多的“做每件事都如同抓住救命稻草！”而在實(shí)際戰(zhàn)役中，那極帥極帥的哥又說出“絕望中尋找出路！”的至理名言。

如今讀《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》，有類似的感受！人生如一場戰(zhàn)役，自己與自己斗爭的一場戰(zhàn)役！“最終無論是勝利還是失敗，都必須堅(jiān)守崗位”。這是職責(zé)所在！“一個人，要贏得尊重，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任?！?/p>

“上帝永遠(yuǎn)保佑那些起得最早的.人！”功不搪捐，我不早起，但睡得晚些，上帝也會永遠(yuǎn)保佑我的！哈哈，“任何人都可能對你失約，要想達(dá)到自己的愿望，那就自己行動?！比耸歉行缘?，生活也不全是符合邏輯的，任何人都可能失約。最能依靠的永遠(yuǎn)是自己！

“只有勇于堅(jiān)持自己原則的正直的人才不會在迷?；蚴抢Ь持忻允ё约旱姆较?。而一旦丟棄了正直，那就等于丟棄了一個人的人格與名譽(yù)，即使這個人有著萬貫家產(chǎn)，也將得不到他人的認(rèn)同與尊重，更不可能實(shí)現(xiàn)自己對幸福的愿望”幾天前的靈感，送我干兒子一本書，贈語中寫到“愿他成為能為自己、為家庭、為社會負(fù)責(zé)的正直之人”。不知他長大后能否理解我的心意。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇5】

8月6日，在公司**會上，在**老板的推薦下，拜讀了《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》及《制度讓員工更懂得承擔(dān)責(zé)任》兩文，在這個人做一個簡單的歸納：

首先，中國人都有推卸責(zé)任的習(xí)慣;曾看過《全世界的小孩撞到桌子都會哭》的培訓(xùn)案例，講述了中國、日本、美國三個國家的媽媽對待小孩撞到桌子哭起來時的處理方法，其中中國媽媽是這樣處理的：“寶寶別哭，媽媽打這桌子”。也許有些家長認(rèn)為這只是一件小事，他們的想法很簡單，就是想轉(zhuǎn)移孩子的注意力，讓他們忘記痛苦，停止哭泣。

然而，中國的孩子會在心里形成不承認(rèn)錯誤、逃避責(zé)任的觀念。后來他長大了，在與別人溝通的過程中，一旦與人發(fā)生沖突，自然會把錯誤推到別人身上！

由此可見，這種方法的短期效果是中國人常用的——孩子停止哭泣，而長期效果是——孩子學(xué)會逃避責(zé)任。

作為從小就是被這種推卸觀念灌輸?shù)钠渲幸粏T，如何才能改變這種根深蒂固的壞***導(dǎo)所管轄團(tuán)隊(duì)去改變這種推卸責(zé)任或相互推搪的陋習(xí)，《西點(diǎn)軍校**法則》應(yīng)該會讓我們看到改變的方法；

無故工作是西點(diǎn)軍校最重要的行為準(zhǔn)則之一。每一個人都應(yīng)該想盡一切辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成去尋找任何借口?！氨ＷC完成任務(wù)”是西點(diǎn)軍校的標(biāo)志性話語。

分享一個《買土豆》的培訓(xùn)故事。

張三和李四同時受雇于一家商店，工資相同。過了一段時間，張三青云徑直上前，李四四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼？

老板于是說：“李四，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”一會兒，李四回來匯報(bào)：

“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣?！薄坝卸嗌伲俊崩习逵謫?。

李四沒有問過，于是趕緊又跑到集上，然后回來告訴老板：“一共40袋土豆。”“價(jià)呢？

”“您沒有叫我打聽**?！崩钏奈厣昝?。

老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報(bào)說：

“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共40袋，**是兩毛五分錢一斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，**也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看”，張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，40袋土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以在適當(dāng)優(yōu)惠。

所以，我把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢......?！?/p>

拋開做人原則問題，相信老板及管理人員，都喜歡張三的積極主動，考慮問題周全，做事處處為老板著想，為企業(yè)利益著想的工作態(tài)度；而現(xiàn)實(shí)工作中，不少類似于李四的諸多借口的案例，相信結(jié)果和李四一樣，只能原地踏步......。

回到身邊的工作，曾有發(fā)生很多類似案例；曾經(jīng)對管轄部門安排崗位衛(wèi)生清理工作，“別的班組也不做”“沒有桶”“沒有水”“沒有掃把”“很忙，沒時間”等等諸多理由，其實(shí)這就是推卸責(zé)任。作為管理者，想徹底改變一個人或一群人的思想是很難的,何況中國人的執(zhí)行力就像擦桌子的故事，第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。所以，只能靠制度進(jìn)行約束，通過制度的計(jì)劃、實(shí)施、檢查、持續(xù)改進(jìn)的模式，讓員工更懂得職責(zé)的重要性及懂得承擔(dān)責(zé)任的想法。

① . 制定責(zé)任制，將責(zé)任落實(shí)到班組或個人的責(zé)任區(qū)域；

②、提供相關(guān)資源，協(xié)助完成整改；

③ 安排專人定期檢查、跟蹤效果，并進(jìn)行相應(yīng)的處罰；

④ . 了解系統(tǒng)實(shí)施過程中的現(xiàn)場或其它影響因素，實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)；

責(zé)任是一種使命，是一種做人的態(tài)度；許多安全事故和質(zhì)量事故的發(fā)生，都是因?yàn)樗麄冇X得事情很簡單、容易或漠不關(guān)心，這就是缺乏認(rèn)真的責(zé)任感。典型的案例就是鐵運(yùn)部***的“企圖臥軌”事件，面對鐵老虎的霸道，本可不了了之也不為過，但**經(jīng)理為確保公司利益不受損失，不顧個人安危，用行動挽回公司損失。這是責(zé)任感，這是責(zé)任，這是我們需要學(xué)習(xí)的。

當(dāng)然，更為完善的制度也是根據(jù)同時期的環(huán)境制定的。如果我們一直抄襲，我們相信這也是人浮于事。所以，作為管理者，在持續(xù)改進(jìn)的同時敢于打破墨守的成規(guī)，這樣才能達(dá)成公司、個人共贏局面。

公司能夠發(fā)展到今天，這是老板和同事用智慧和努力澆灌的。讓我們堅(jiān)定信念，負(fù)起責(zé)任，讓公司健康發(fā)展，朝著更高、更強(qiáng)的方向前進(jìn)。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇6】

《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》以西點(diǎn)軍校的三大座右銘：“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”為出發(fā)點(diǎn)，在對西點(diǎn)精神進(jìn)行系統(tǒng)與宏觀把握的基礎(chǔ)上，加以擴(kuò)充引申，結(jié)合現(xiàn)代職場人的心理需求與時代特點(diǎn)，分別從責(zé)任、紀(jì)律、榮譽(yù)、品格、團(tuán)隊(duì)、忠誠、執(zhí)行、拼搏等方面揭示西點(diǎn)人在各行各業(yè)都能縱橫馳騁、出類拔萃的經(jīng)典法則，讓我從中了解西點(diǎn)精神、洞徹西點(diǎn)理念、感受西點(diǎn)魅力，汲取西點(diǎn)人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，以此激勵、完善自我，推動自己的事業(yè)和人生邁向更高的境界。

讀完《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》這本書，給我啟發(fā)最大的是責(zé)任。在這13條行為準(zhǔn)則中，我認(rèn)為責(zé)任是西點(diǎn)概念的精髓。如果說西方人之所以有這些優(yōu)秀的性格，是因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的維護(hù)國家榮譽(yù)的責(zé)任感。

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，處處有責(zé)任。無論是身在市井的平民百姓還是位極人臣的**顯要，都在承擔(dān)著一份責(zé)任。父母養(yǎng)育子女，子女孝順父母，教師教書育人，學(xué)生尊師重學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國。

在不同的領(lǐng)域和崗位上，每個人都在承擔(dān)自己的責(zé)任。古人云：天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。

作為這個社會或集體的一員，沒有責(zé)任誰也不能獨(dú)自生活。

那么做為一個企業(yè)的普通員工，我們應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？當(dāng)我們在這個企業(yè)中擔(dān)任一個職位時，我們也要承擔(dān)這個職位的責(zé)任。這種責(zé)任是實(shí)現(xiàn)整個企業(yè)共同目標(biāo)的一個組成部分。

責(zé)任和利益是統(tǒng)一的。沒有不負(fù)責(zé)任的利益，也沒有沒有沒有利益的責(zé)任。如果你想得到更多的好處，你必須承擔(dān)更多的責(zé)任。對于那些不愿承擔(dān)責(zé)任、只想得到好處的人，只能止不不前，一事無成，甚至被時代淘汰。

如何忠實(shí)地履行自己的職責(zé)？首先要正確對待自己承擔(dān)的責(zé)任。正確對待責(zé)任，不應(yīng)逃避、推卸或消極應(yīng)對，而應(yīng)以積極的態(tài)度對待責(zé)任，把人生目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來。

其次，要熱愛自己的本職工作。在人生的某個階段，也許我們選擇的工作不盡如人意，但我們也應(yīng)該全力以赴去熱愛它，把它做好。如果認(rèn)為自己所做的工作無足輕重，就放棄努力，則是完全錯誤的認(rèn)識。

因?yàn)槿魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都是于平凡。第三，要從一點(diǎn)一滴的小事做起。工作中沒有小事。每件工作都是由小事組成的。

如果只注意工作的主要環(huán)節(jié)，忽視一些小事，就會導(dǎo)致整個工作的失敗?？梢哉f，抓住工作中的小事就是抓住機(jī)遇，成功就包含在這些小事中。

我作為亨旭物資的一名員工，所在的崗位要協(xié)調(diào)、監(jiān)工、匯報(bào)工作、整理資料等，這是一個頭緒繁瑣的崗位，每天大大小小的事情很多，每件事情對公司的業(yè)務(wù)來說還算重要，這就要求我必須以嚴(yán)格、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一件事，忠實(shí)履行自己的職責(zé)，做好本職工作，從而為實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇7】

閱讀了《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》后，給我印象最深的一句話是“沒有任何借口”。這句話來自美國西點(diǎn)軍校里的一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：“報(bào)告長官，是！

”“報(bào)告長官，不是！”“報(bào)告長官，不知道！”“報(bào)告長官，沒有任何借口！

”除此之外，不能多說一個字。據(jù)《美國商業(yè)年鑒》統(tǒng)計(jì)，在二戰(zhàn)后世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)了1000多名董事長、2000多名副董事長、5000多名總經(jīng)理和董事。任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。

“沒有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個理念。

“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它加強(qiáng)的是，每個學(xué)生都盡最大努力完成任何任務(wù)，而不是找借口不完成任務(wù)，即使這似乎是合理的。它體現(xiàn)了一種負(fù)責(zé)任、敬業(yè)的精神，一種順從、誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。

而這些優(yōu)秀品質(zhì)，正是我們所缺少的東西。認(rèn)認(rèn)真真地秉承這一理念，踐行這一理念，當(dāng)作“立身之本”，不僅對于自己的工作，甚至對于自己的整個人生，都是最最寶貴的諍言。

“沒有任何借口”不是簡單的服務(wù)，而是企業(yè)全面提高之后的服從，每個人無論在學(xué)習(xí)、工作、生活中曾經(jīng)有過各種冠冤堂皇的借口，換得他人的理解和原諒，掩示自己的過失，使心理上得到暫時的平衡，通過閱讀，我深刻的意識到再完美的借口，也無益事情的有效解決，只能使我們疏于努力，遠(yuǎn)離成功。

無論是一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還是企業(yè)的一名優(yōu)秀的員工，都應(yīng)當(dāng)貫徹這種“沒有借口”的思想，全身心的投入到工作中，多花時間去尋找解決問題的方案，以平和的心態(tài)，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作任務(wù)，相信通過大家的努力，伴隨著暫時的失敗帶來的借口會慢慢變少，完成任務(wù)的喜悅也逐漸增加，最終實(shí)現(xiàn)全員的有效執(zhí)行。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇8】

“寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這是中國古代著名的諺語，它激勵了一代又一代莘莘學(xué)子，不畏艱難，努力奮進(jìn)，然而在大洋彼岸的美國，也有一群年少的男子漢，尊從這句諺語，完成著“勇敢者的游戲”，憑借勇氣克服各種考驗(yàn)，從而走向人生的光榮與輝煌。這就是《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》這本書所要傳達(dá)的意念。

這個故事是從一個叫哈德遜的18歲少年從高中時就夢想進(jìn)入西點(diǎn)軍校，他多番努力，過關(guān)斬將，終于夢想成真，走進(jìn)了心中的殿堂開始的，他一步步艱難的克服了一個又一個的關(guān)卡，一次又一次在極限中超越自己，他明白了“合理的要求是訓(xùn)練，不合理要求是磨煉”，所以在不斷有人退出時，他選擇了堅(jiān)持，哪怕是暈倒在了沖鋒到終點(diǎn)的路上。最后，他成為了優(yōu)秀畢業(yè)學(xué)員，在畢業(yè)典禮上代表全體畢業(yè)生發(fā)言，他說：WeCanDoIt——沒有什么不能解決。

讀了這本書，我想到了我自己，從前媽媽總是來學(xué)校照顧我，我不僅不感覺難過，有時還很高興，因?yàn)槲視玫礁嗟恼疹?，而自己不必承?dān)任何責(zé)任。可書中告訴我，西點(diǎn)軍校有一句名言：“人生所有的履歷都必須排在勇于承擔(dān)責(zé)任的精神之后”。男孩子們作為男子漢的預(yù)備役，想要轉(zhuǎn)正成為真正的男子漢就需要明白責(zé)任的意義。因?yàn)槟凶訚h的肩膀才能承擔(dān)得起責(zé)任的力量。我也會承擔(dān)自己的責(zé)任，用行動向媽媽證明我能照顧自己，因?yàn)槲业募缟弦部傅闷鹭?zé)任。

這本書里不光是嚴(yán)肅的角色，還有一些很有趣的人，比如哈德遜的軍事學(xué)教官，他很幽默，他用幽默詼諧的語言，時不時的鼓勵了小哈德遜，同時教會了他“責(zé)任、榮譽(yù)、意志、勇氣、熱情、服從、信念、正直”的。西點(diǎn)軍校經(jīng)典法則，帶他走向了成功的大門，在森羅萬象的人生舞臺，始終立于不敗之地。

家長的話：能明白責(zé)任的意義，是作為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说拈_始，在任何時候都能盡到自己的責(zé)任，那么就能做到“三百六十行，行行出狀元”。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感【篇9】

我讀了《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》一書，讀后掩卷深思，獲益良多，歸納起來主要有以下幾個方面。

第一、始終把工作放在第一位的責(zé)任心是干好工作的前提?！耙贿M(jìn)西點(diǎn)，學(xué)員就宣誓要忠誠，并把自己和平民百姓區(qū)別開來。學(xué)員接受了與職務(wù)相符的所有特權(quán)，也必須承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。

擺在學(xué)員面前最棘手的標(biāo)準(zhǔn)是‘不容忍’條款。這一條款提醒學(xué)生每天都要記住，承擔(dān)神圣的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個人感情或友誼?！?/p>

上面這段話出自《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》第一章。不用說，這本書討論了一個重要的問題：工作責(zé)任。

關(guān)于這個問題的書有很多，但大多只是要求人們端正工作態(tài)度，而對于為什么要端正工作態(tài)度的解釋，卻沒有觸動人們的心。

書中有一個小故事：一位馬耳他王子地仆人在睡覺時都緊緊抱著主人的拖鞋，王子覺得他如此小心一定很忠臣，便委以重任，結(jié)果證明王子的判斷是正確的，這個年輕的仆人最終當(dāng)上了馬耳他的軍隊(duì)司令，英明也傳遍了整個西印度群島地區(qū)。

從這個故事中我們可以發(fā)現(xiàn)，正確對待工作任務(wù)，理解學(xué)校分配給你的工作，是你的責(zé)任和使命，也是端正工作態(tài)度、做好工作的前提。一個真正有責(zé)任感的人，永遠(yuǎn)不會推卸責(zé)任，永遠(yuǎn)堅(jiān)持愛和奉獻(xiàn)的理念，永遠(yuǎn)不會放過工作中的每一個細(xì)節(jié)，這樣才能成功。

忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，熱愛本職工作。一個人一生中雖然有無數(shù)選擇職業(yè)的機(jī)會，但在一定階段，這份工作可能并不盡如人意。既然你選擇了這份工作，你就應(yīng)該全力以赴去熱愛它，把它做好。如果認(rèn)為自己做的工作無足輕重，就放棄努力，則是完全錯誤的認(rèn)識，任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都是從平凡的小事開始做起的，所以說，一旦選擇了這份職業(yè)，就應(yīng)該堅(jiān)持下去，努力去做好，這樣自身的能力和職業(yè)道德都會得到很快的提高，從而去適應(yīng)新的工作，承擔(dān)更大的責(zé)任。

責(zé)任無論大小，其中都必然包含著無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，工作中，如果只抓了主要的環(huán)節(jié)，而忽視了那些小事，或者說不屑于去處理工作中的細(xì)節(jié)，必定會導(dǎo)致整項(xiàng)工作的失敗，可以說，工作中無小事，每一項(xiàng)工作都是由一件件看似簡單不足掛齒而實(shí)際上可能會影響全局的小事構(gòu)成的。

第二、良好的團(tuán)隊(duì)精神是開展工作的基石。在工作和生活中，很多時候，人們尊重你或者害怕你。不是你，而是你的強(qiáng)隊(duì)。如果你離開你的團(tuán)隊(duì)，你可能會發(fā)現(xiàn)你其實(shí)很弱。

書中有一段話讓人深思：鳥只有靠自己的翅膀才能飛得太高。所有的人都因在團(tuán)隊(duì)中得到互相的扶持而比單獨(dú)奮戰(zhàn)達(dá)到更高的目標(biāo)。

團(tuán)結(jié)就是力量。在工作中，我們每天都要面對同事。如何與他們和睦相處，是我們凝聚小力量的關(guān)鍵。在團(tuán)隊(duì)中，每個同事的能力結(jié)構(gòu)是不同的，或者說是互補(bǔ)的。有效整合身邊的資源，通過合作、理解和溝通，充分發(fā)揮全隊(duì)最大的力量。

通過閱讀《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》一書，我對“責(zé)任”、“榮譽(yù)”、“意志”、“勇氣”、“熱忱”、“服從”、“信念”、“尊重”、“忠誠”、“自發(fā)”、“團(tuán)隊(duì)”、“正直”、“競爭”這13種西點(diǎn)人最典型的品格有了初步的認(rèn)識，從內(nèi)心深處來講，有時不是我們?nèi)狈Τ晒Φ臋C(jī)會，而是我們沒有強(qiáng)迫自己去修煉自身的品格。

窗讀后感(集錦八篇)

閱讀一本書可以探索未知的領(lǐng)域，我對朋友推薦的作品產(chǎn)生了獨(dú)特的見解。如何讓我的讀后感更有邏輯性呢？經(jīng)過多次篩選和修改，我們最終完成了最新的“窗讀后感”。

窗讀后感 篇1

這本書陳述的是一個老實(shí)有著天馬行空般幻想的女孩，因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)。于是她來到了巴學(xué)園，在那里他得到了許多人的認(rèn)可。因在小林校長的指導(dǎo)下，她最終變成了一位好的孩子。

這本書要告訴我們的是不要只看一個人的缺點(diǎn)，同時也要看一個人的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)一個人犯錯時，我們不能一味的批評她，要用心的跟她交流去勸告她，語氣要平緩。小林校長懂得尊重別人，同樣也要尊重自己。每一位孩子都不是無能的，他們也有自己的優(yōu)點(diǎn)。我們也要看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)，細(xì)心的告訴他缺點(diǎn)，讓他糾正錯誤，每一位人都有自己的缺點(diǎn)。但我們要虛心接受別人的意見。世界上根本不存在壞學(xué)生，不要只憑一面去批評別人。所以這些人我們更應(yīng)該去關(guān)心她，教育她。不然你一味的批評她，只會讓她更加有一種逆反心理。

看清他人的優(yōu)點(diǎn)，幫助他人糾正缺點(diǎn)，這是人人都要做的'。不能因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)，而去鄙視那個人，這樣做都是不行的。我們要相互學(xué)習(xí)。世界上沒有最完美的人。人人都有自己的不足之地。我們要從別人好的方面入手去讓她改正壞的地方。

窗讀后感 篇2

再見小豆豆，感動涌心頭

——《窗邊的小豆豆》讀后感

靈寶市第三小學(xué)

雷書紅第一次見到小豆豆，是在五年前，是我們班的一個小女孩子推薦，品讀的同時，學(xué)***行著嶄新理念；再一次見到小豆豆，是我校教科室的強(qiáng)力推薦，小豆豆可愛活潑的形象，又一次跳到我的眼前，感動也涌上心頭。

這本書的作者是日本著名作家、電視主持人、聯(lián)合國兒童代表大會親善大使黑谷昭子。她的代表作《窗邊的小豆豆》出版后，不僅在日本，更在全球引起了極大反響。

這本書講述了作者上小學(xué)時的真實(shí)故事：作者剛上一年級，卻因淘氣而輟學(xué)，來到巴校公園。在學(xué)校公園里，豆豆每天都充滿好奇和活力，特別喜歡學(xué)習(xí)。

尤其是在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，“怪”豆豆變成了大家都能接受的、人見人愛的、熱愛學(xué)***孩子，她在巴學(xué)園這個與眾不同的樂園里，健康快樂地成長著。

小豆豆被窗外感動，活潑開朗，幽默風(fēng)趣，愛冒險(xiǎn)，好奇熱情，關(guān)心同學(xué)，熱衷提問，不歧視，關(guān)心同學(xué)。小豆豆所做的，一個接一個，有趣而發(fā)人深省。在以前的學(xué)校，因好奇向上提的課桌開關(guān)而無休止地“折騰”著開關(guān)，影響了大家的學(xué)習(xí)；因站在窗戶邊，無聊之極的她便和窗外藝人打招呼，藝人演奏**回應(yīng)她導(dǎo)致上課認(rèn)真聽講的孩子也無法聽課了，我想，這本書取名為“窗邊的小豆豆”便是由此而來；可轉(zhuǎn)入巴學(xué)園之后，小豆豆感到一起都那么特別。

特別喜歡這所新校，她做到了早起到校，做到了活潑又有禮貌，做到了誠實(shí)又快樂。在學(xué)校里面自由選課、散步、露營、在廁所掏口處找錢包、不穿泳衣游泳、大冒險(xiǎn)、試膽量、溫泉旅行、穿最差的衣服、爬樹、與媽媽的斗智斗勇等等，都再現(xiàn)了一個真實(shí)的、好奇心強(qiáng)的、興趣濃的、熱愛一切的孩子。

像小豆豆這樣的學(xué)生，在我所教的班級中也有很多。如：膽小不自信的彭文瑤越來越膽大，成為了“書香家庭”、“小小數(shù)學(xué)家”、“學(xué)生博腕兒”，現(xiàn)在的她自信無比；愛玩游戲的趙煬楷越來越喜歡讀書，尤其喜歡讀科普書籍，徜徉書海的他，成為了“閱讀天使”、“小小科學(xué)家”、“學(xué)生博腕兒”，現(xiàn)在的他已是“書蟲”；剛上小學(xué)一年級的黃佳航寫博的興趣越來越濃，已寫了50余篇博文，相信不久的他，會更出色；我們班的“小毛賊”cbk約束力較差，還是一個“惹禍專家”，總有學(xué)生告他的狀，考場中課桌摔倒兩次。

可他誠實(shí)、好學(xué)、聽話，尤其是今天下午的大掃除，他總圍繞在我的身邊時刻干著活兒，我堅(jiān)信他會改掉壞毛病，會成為一個小豆豆那樣人見人愛的學(xué)生的。

感動于巴學(xué)園中的小林校長——校長創(chuàng)辦的校園獨(dú)一無二。兩棵樹是校門，樹木“砌成”的圍墻，六輛廢棄不用的電車做教室……這一切，讓小豆豆眼睛發(fā)亮，臉頰上也煥發(fā)出快樂的光彩，更是莫名喜歡上了巴學(xué)園；校長的教育方式很獨(dú)特，更新穎，學(xué)生可以自由選課。每天，老師都會把全天的課程和重點(diǎn)呈現(xiàn)出來，學(xué)生們可以自由選擇課程。如果他們提前完成了學(xué)習(xí)，他們可以在下午散步。

校長常尊重并鼓勵每個孩子。第一次見小豆豆，就不厭其煩地聽她說了四個小時的話；花費(fèi)一個晚上寫的校歌，因孩子不接受而不再堅(jiān)持讓孩子唱；當(dāng)小豆豆的錢包調(diào)入廁所之后，小豆豆在廁所掏口處找錢包時，校長見狀不批評而是一句“放回原處”，令小豆豆真心信賴校長；校長允許孩子晚上在學(xué)校看電車駛來，允許學(xué)生晚上試膽量，允許學(xué)生不穿校服，允許農(nóng)民為學(xué)生上課等，他的諸多允許，換取孩子的真心尊重和真心喜歡；校長會讓孩子的飯盒中帶“海的味道”、“山的味道”，目的是不想讓孩子偏食，更會在吃“味道”的過程中，認(rèn)識各種蔬菜、肉類、魚類；校長帶領(lǐng)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動。和孩子們一起泡溫泉、露營等，給孩子們留下美好的回憶

在教育孩子的過程中，校長進(jìn)行了一系列的改革，我欽佩并值得學(xué)習(xí)。他的因材施教，我也在嘗試著，在實(shí)驗(yàn)著，頗有收效，如：孩子入班之后，在各種活動之后，會漸漸了解他們的興趣所在，根據(jù)他們的興趣特長，繼而展現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，讓其淋漓盡致地發(fā)揮所能；他的自由選課，我從讓學(xué)生未嘗試過，也不敢讓學(xué)生嘗試，因?yàn)橛小翱荚囍贫取钡臓拷O。

記得5年前讀了這本書之后，我開始了實(shí)踐，引領(lǐng)孩子讀書，帶領(lǐng)孩子去郊游、組織家長和學(xué)生在校內(nèi)外召開了多期學(xué)生讀書交流會、開展了各種比賽等，目的是陪伴孩子快樂成長，為孩子的童年留下一抹絢麗的色彩。

感動于小豆豆的媽媽——媽媽有耐心。當(dāng)小豆豆告訴媽媽自己的理想時，媽媽總問“為什么這么說？”而不是批評孩子。

當(dāng)小豆豆跳入沙坑和跳到報(bào)紙上卻跌入其中，媽媽沒有責(zé)怪，而是告誡豆豆今后“不能跳”；媽媽會保護(hù)。媽媽聽到原校老師的“告狀”并責(zé)令其“退學(xué)”一事兒，媽媽不生氣，也不告訴小豆豆是“退學(xué)”，而是要轉(zhuǎn)新校；媽媽很理解。小豆豆的衣服是在學(xué)校鉆鐵絲網(wǎng)劃破了，卻騙媽媽是刀子扔到背后被劃破，媽媽沒責(zé)怪豆豆，而是理解豆豆對鉆鐵絲網(wǎng)的“有趣”，更理解小林校長讓孩子“穿最差衣服”的良苦用心。

媽媽很支持。媽媽對小豆豆的所作所為特別理解，更支持，她絕不自己開口說“你要做什么什么”，只要小豆豆說想干什么，媽媽會馬上答應(yīng)，從不多問，并替豆豆辦好她無力解決的手續(xù)。

面對小豆豆媽媽的耐心、保護(hù)、理解和支持，我感慨萬千。在我們中國，很難有這樣的母親。雖然我們可以耐心，保護(hù)，理解和支持，我們完全不同于豆豆。

許多媽媽，會對孩子的衣食住行很有耐心，對孩子的學(xué)***耐心，常呵斥或痛打；許多媽媽，特別能保護(hù)自己的孩子，可對于孩子所犯下的錯誤，一味地保護(hù)和包庇，常不能正確教育；許多媽媽，理解孩子，卻不知道自己的孩子想要什么；許多媽媽支持孩子，總是在物質(zhì)上支持，卻極少在精神上支持。我想，每個媽媽若做到有耐心，有智慧，有愛無傷，有心無痕，孩子們會多么開心呀！

五年以后再見到小豆豆，依然能體悟到其中那份恒久的感動。無論現(xiàn)在還是將來，我們一定會帶領(lǐng)孩子快樂成長，讓他們走得更遠(yuǎn)，扎根更深。

窗讀后感 篇3

《窗邊的小豆豆》一書一直穩(wěn)居各大購書**的榜首，也是購書**強(qiáng)烈推薦的了解孩子的最佳讀物，該書來自日本黑柳徹子之手，一位1933年出生，至今仍活躍在熒幕前的“有趣老奶奶”。該書講述的是作者上小學(xué)時的一段真實(shí)的故事，因退學(xué)而來到巴學(xué)園，在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，以不同的教育方式，讓她體驗(yàn)了別樣的小學(xué)生活，雖然時間很短暫，但是對其的影響持續(xù)到現(xiàn)今。

書本以敘事的方式，不同的章節(jié)為一個小故事，各個故事當(dāng)中并沒有很大的關(guān)聯(lián)，好似一個小學(xué)生在告訴你她的生活日常，文字簡單而真實(shí)。我印象比較深刻的章節(jié)有《一生的心愿》、《最差的衣服》、《然后呢》、《只是鬧著玩》、《用手說話》、《正男》、《尾巴》、《新娘》。

作為**的我們，無法理解孩子的世界，雖然我們也曾年少過，但隨著時間的推移，我們已經(jīng)忘了，當(dāng)時孩提時代，我們的樂趣究竟是什么？我們又是如何度過我們的幼年生活的。我們閱覽過很多書籍，懂得所謂的人情世故，知道靜動之間的界限，我們用固有的視角去看待事物、思考事物，但那并不是小孩子們的角度，我們需要通過閱讀，去感受，小孩子們的世界，讓自己重溫一會，當(dāng)我們年少時，為什么會有很多與大人爭執(zhí)的事，作為小孩，怎樣做？

作為**，又應(yīng)該怎樣做？這是平衡兩者的最好方法。我們稱之為良好教育。

現(xiàn)在常說的一句話“一個有問題的孩子，身后勢必有一個有問題的家長”，孩子就是一張白紙，父母對他們有很大的影響，父母是最先感知孩子的人，如果做得不好，影響的將是一代人。

可能是教師職業(yè)的原因，我選擇的書籍也會朝著教育的方向去做決定，在《窗邊的小豆豆》一書中，如何讓天真燦漫、知之甚少的學(xué)生懂得知識、如何塑造健康的學(xué)生性格、教會他們處事之道，作者均用以小見大的方式蘊(yùn)含在每個章節(jié)當(dāng)中。

在《最差的衣服》中，我讀到了，作為一名教育工作者，為了讓學(xué)生體驗(yàn)玩耍的樂趣，可以讓學(xué)生穿著最差的衣服到校，這樣可以避免學(xué)生之間的攀比，不用把關(guān)注點(diǎn)放在華麗的服飾上面，而是盡情的享受游戲。學(xué)生之間如果有攀比，就會產(chǎn)生自卑心理，在書中有一些學(xué)生是有身體上的缺陷的，為了避免他們產(chǎn)生自卑感，校長制定的“海的味道和山的味道”“不穿泳衣游泳”，都是想讓學(xué)生不在關(guān)注自身的缺陷，更好的融入集體當(dāng)中，而身心健全的孩子，應(yīng)該以平常心去看待他們，而不是嘲諷或憐憫。反觀我國的小孩，不攀比的事基本不存在，小孩子手機(jī)的熟練程度比大人還厲害，小孩子的審美中，也開始有了，我的衣服是最貴的這種概念。

如何學(xué)***好的教育方式，搬到國內(nèi)后避免水土不服的現(xiàn)象，是我下一步需要思考的問題，而僅僅是思考并沒有什么用，實(shí)踐才是驗(yàn)證真理的路線，希望我們找到合適的方式，找到一種適合自己的教育之法。

我很想教會學(xué)生感恩和善良，學(xué)生如果足夠善良，會愛惜身邊的一草一木，對動植物皆有會愛惜之意，小豆豆和家中小狗洛基感情的建立，從洛基每天送她去上學(xué)、和洛基玩鬧游戲被咬傷耳朵卻不責(zé)備洛基，到洛基的死去，都能看出，小孩與動物之間建立的情感，可以無聲無息地，讓小孩懂得如何去照顧他人、原諒他人，在和他人的快樂時光中懂得分享與珍惜。這些都是我們口頭形式教育和強(qiáng)制投入教育做不到的。所以，我想，在我有孩子之前，我會養(yǎng)一只小狗，讓助教學(xué)習(xí)如何與他人建立感情，如何照顧他人。

《用手說話》講的是小豆豆在公交車上看到的聾啞兒童之間的交流方式，當(dāng)時的她只覺得手的動作很美，自己怎么都學(xué)不來，卻并沒有想到，他們都是身體有缺陷的人，我想，就是因?yàn)樽髡咝r候遇到的這件事，才會讓她在成年懂事以后，會花一部分精力去致力于聾啞人的公益活動中。很多之后不經(jīng)意的選擇，可能都源于幼時的一些模糊的經(jīng)歷，以其說是巧合，還不如說，很多事都是冥冥之中注定了的。

《新娘》最后中有一句很可愛的話，是這么說的，“不過，明天還是要為阿泰削鉛筆。因?yàn)?，?shí)在是喜歡人家嘛?！背鲎砸粋€小學(xué)一年級的學(xué)生之口，真的讓人心生喜愛。

《窗邊的小豆豆》一書中，有值得學(xué)***方，便想寫下來，要不然以我這種過目就忘的本領(lǐng)，太浪費(fèi)這一天的讀書時光，唯有寫作，才能把別人的東西幻化成自己的，雖然要走的路還很長，但是，我希望我一直都在路上。

好書如燈塔，為人們照亮航行的道路；好書如蠟燭，在黑夜給人溫暖；而《窗邊的小豆豆》就是這樣一本好書。

小豆豆給我的印象很深，他的善良、活潑，堅(jiān)持不懈的品質(zhì)觸動著我，小豆豆還很關(guān)心父母，買到健康樹皮就讓父母咬一咬，直到父母說不苦時，才開心起來。小豆豆從一個不認(rèn)真上課的頑皮孩子變成一個好學(xué)生并不難。也充滿了笑聲。它告訴我們，學(xué)好并不難。我們只需要認(rèn)真做。小豆豆的童年很快樂，也很充實(shí)。

在我的童年也有許多的喜怒哀樂，喜的讓我開懷大笑；怒的讓我得們得到教訓(xùn)；哀讓我們垂頭喪氣；樂得讓我們得到歡樂。讀到這本書，我不由得想到了兒時的我，那個被媽媽打的嚎啕大哭的我；那個得了獎得意洋洋的我；那個操場上無憂無慮的我；那個被老師批評后悶悶不樂的我；那個在教室里認(rèn)真上課的我……童年中有許多和伙伴相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像小豆豆一樣，即便只有幾個人，也會玩得開心。

在以后的生活中，我一定會學(xué)***豆的善良、堅(jiān)持不懈、充滿自信心、懂得感恩等品質(zhì)，做一個幫助別人，做事不半途而廢，不忘記得第一名的自信，不忘記對別人的幫助。

我會非常珍惜我的童年，因?yàn)橥暌呀?jīng)一去不復(fù)返，無憂無慮；童年也是人生最好的回憶。

窗讀后感 篇4

那天下午，我做完了手頭的事情，想看會兒書放松一下。我的目光在書架中搜尋著，一本淡粉色封面的書吸引了我的注意力?！洞斑叺男《苟埂?？這還是我給女兒買的書呢，當(dāng)時是沖著它是暢銷書才買的。

《窗邊的小豆豆》一書講述了一個因?yàn)樘詺舛谝荒昙壘捅煌藢W(xué)的孩子——小豆豆在巴學(xué)園一段真實(shí)的時光。無論是巴學(xué)園的美麗風(fēng)景，還是那與眾不同的教學(xué)方式，都讓我感到只有在夢境中才能實(shí)現(xiàn)：用廢棄的電車當(dāng)教室，讓人覺得一起上課的同學(xué)，同時也是一起旅行的伙伴，大家坐著同一輛電車，一邊學(xué)習(xí)、一邊旅游；座位可以按照自己的心情來選擇；就連每天上課的順序都可以根據(jù)個人的喜好來；在其他學(xué)校聞所未聞的飯后散步，在巴學(xué)園里卻不足為奇······這些在平時生活中幾乎不可能發(fā)生的事，每時每刻，在巴學(xué)園里都有可能發(fā)生。

在這所學(xué)校里，每天都會發(fā)生許多奇奇怪怪的事情，校長先生有著足夠的耐心容忍有時簡直就是“縱容”學(xué)生們的調(diào)皮搗蛋，甚至惡作劇。

能夠創(chuàng)建出這樣一所特殊的學(xué)校的，天底下恐怕只有巴學(xué)園的“主人”——小林宗作先生了。他為了能夠和學(xué)生們拉近距離，和學(xué)生們成為了無話不談的好朋友。為了讓曾患過小兒麻痹癥而有些殘疾的山本泰明消除心中的陰影，校長特地讓大家在巴學(xué)園的游泳池里光著身子游泳，不知不覺中，泰明似乎覺得自己和平常人一樣。校長作出這樣的決定是為了讓一些因疾病而殘疾的孩子消除“在別人眼里我很奇怪”這樣的念頭，讓歡聲笑語留在每個學(xué)生的心田······正是小林宗作先生對學(xué)生的關(guān)愛打動了小豆豆，使得她改掉了原來的“壞毛病”，成為了一名好學(xué)生。

而文中一篇《山的味道，海的味道》也讓所有為孩子吃飯問題煩惱的的家長們看到原來想讓孩子接受營養(yǎng)餐并不是一件多么困難的事，只要你能充分調(diào)動孩子的好奇心。

女兒曾跟我說過她很羨慕小豆豆，想變成她，也能去體會一下“巴學(xué)園”輕松的學(xué)習(xí)生活！我想她說的是心里話，中國的應(yīng)試教育讓孩子們的負(fù)擔(dān)非常大，

作為一名教育工作者，我也在思考，我們究竟要教給學(xué)生什么？僅僅是傳授課本知識嗎？我感覺比交給學(xué)生知識更重要的是教給他們一種對生活的態(tài)度，積極地能在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美的態(tài)度。

窗讀后感 篇5

作為一名年輕的教師，在我心靈的最深處總有著這樣的一個疑問，我們的學(xué)校教育該進(jìn)行素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育呢?孩子們心目中的學(xué)校到底是什么樣子的呢?我不知道答案，但是一次心靈上的偶然相遇，卻讓我感受到原來學(xué)?？梢匀绱嗣利?。然而我所訴說的美麗并非教學(xué)設(shè)施上的美麗，也非教學(xué)人員的美麗，而是學(xué)校教學(xué)理念的美麗，學(xué)校教學(xué)人員心靈上的美麗。

到底是誰觸動了我的最深處的那根弦呢?是她?是他?還是它呢?對，是她，黑柳徹子;是他，小林校長;更是它，《窗邊的小豆豆》。一次偶然的相遇，讓我與他們結(jié)下了不解之緣。雖然這本書的封面已經(jīng)被我看的殘破不堪了，但是他給我?guī)淼慕逃砟畲_實(shí)不可磨滅的。

讀完這本書，讓我受益匪淺，因?yàn)槲抑饾u體會到了，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的教育?他們真正需要的是什么?

一、孩子們渴望自由，豐富多彩的學(xué)習(xí)生活

當(dāng)我看到學(xué)生每天背著沉重的書包走進(jìn)校園的時候，當(dāng)我看到學(xué)生每天埋頭完成數(shù)也數(shù)不清作業(yè)的時候，當(dāng)我看到年少的孩子們臉上少了天真燦爛的笑容，當(dāng)我看到家長們對孩子們無休止的要求時，我想，學(xué)生們一定最想去到“巴學(xué)園”，因?yàn)槟抢镉凶杂傻目諝?，因?yàn)槟抢镉械教幊錆M歡聲笑語。在我們的學(xué)校中，學(xué)生每天都端端正正地坐在教室里，跟著老師背啊，念啊，寫啊，記啊，沒完沒了地寫著作業(yè)，偶爾學(xué)生把頭探出窗外看看，也會遭到老師的教訓(xùn)，也許我們應(yīng)該讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，雖然現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育。

學(xué)生所承受的壓力依然沒有減，我們離巴學(xué)園還很遠(yuǎn)，可是我們應(yīng)該努力讓我們的課堂生活化，盡量讓學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，讓學(xué)生呼吸到清新的空氣，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，也許要比每天的死記硬背強(qiáng)一百倍，至少學(xué)生是快樂的。

二、孩子們渴望理解和尊重

小豆豆有優(yōu)點(diǎn)也有很多的缺點(diǎn)，但校長先生每次見到她，都對她說：“你真是一個好孩子!”是他的寬容讓小豆豆在巴學(xué)園里成了一個被大家接受的孩子。巴學(xué)園還有許多這樣特別的孩子，小林校長細(xì)心地呵護(hù)每一個孩子，給予每個孩子足夠的信心。

三、孩子們更需要愛

有人說：如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激。如果一個孩子生活在接受之中，他就學(xué)會了愛。

作為一名教師，我們應(yīng)該把無私的愛給予學(xué)生，讓學(xué)生來到學(xué)校感受到太陽般的溫暖，只有極富愛心的老師，才能培養(yǎng)出富有愛心的學(xué)生，像小林宗作老師對學(xué)生一樣，無私地去愛學(xué)生，這種愛不是溺愛，也不是沒有原則的愛，而是發(fā)自內(nèi)心的，時時處處為孩子們著想的愛。

雖然現(xiàn)實(shí)比較殘酷，盡管夢想中的“巴學(xué)園”依然遙遠(yuǎn)，但是我相信只要我們一線的教師努力，相信所有的夢想都會有實(shí)現(xiàn)的那一刻。作為一名教師我們又該如何讓我們的校園變得如書中所說般的美麗呢?

首先我想我們應(yīng)該做一個關(guān)注學(xué)生心靈的老師，就是要低下身

去，和孩子們心連著心，情牽著情。我常在想，每節(jié)課我們都做著準(zhǔn)備，準(zhǔn)備教材，準(zhǔn)備問題，準(zhǔn)備答案，上課了孩子們跟著老師循規(guī)蹈矩，或許知識是學(xué)到了，技能是掌握了。但要是問他們這么多的知識你們想學(xué)的有多少，可能答案會讓我們失望。也許我們讓孩子選擇喜歡的進(jìn)行學(xué)習(xí)，并走向生活，在生活中找尋學(xué)習(xí)的源泉，遠(yuǎn)比關(guān)在教室填充知識要好得多。

《窗外的小豆豆》所揭示的理想制度告訴我們，不要再用機(jī)械般的“模子”來塑造完美的學(xué)生，孩子終究會懂事、長大，要給各種不同個性的孩子更多的愛心、耐心、時間、鼓勵、真心贊賞、分享他們的喜怒哀樂。要了解他們在想些什么，需要什么，做他們真正的朋友，去盡最大可能，在力所能及的范圍去呵護(hù)他們的天性。要理智地順應(yīng)孩子們天性的發(fā)展，給孩子們自由發(fā)展的空間。

再者，我們教師天天在用自己的言語和孩子們進(jìn)行溝通，但有時我們會因?yàn)橐粋€不經(jīng)意的動作，一句隨意的話刺傷學(xué)生柔嫩的心靈。在班級中，學(xué)習(xí)差的孩子，挺喜歡發(fā)言，但總是講不完全，吞吞吐吐，如果老師有耐心，輕輕告訴他，不要急，慢慢講，一定能成功，等他講完，不管效果如何，來個“狠狠的表揚(yáng)”。就象校長先生經(jīng)常說的：“你真是一個好孩子!”這樣的孩子就會樹立自信。

我們老師要珍惜學(xué)生作為一個人的完整性，也要珍視學(xué)生作為全體一員的多樣性，這就是差異。要讓學(xué)生成為自己應(yīng)該成為的那個人。我們的包容是一種嚴(yán)格的愛，差異是一片更為爛漫的山花，責(zé)任是一雙更為厚實(shí)的肩膀。而我們也應(yīng)該明白好學(xué)生不是靠說教，鞭策培養(yǎng)的，好教師不是靠檢查評比造就的，我們要記住只有源于內(nèi)心的期盼才是成長動力。

在成人世界的規(guī)則中，也許每一個孩子都是“窗邊的”，他們可能難以理解和接受一些本不屬于天性的東西。而小林校長卻使孩子們認(rèn)識到天性中所有的美，所有不應(yīng)被所謂規(guī)則束縛甚至抹殺的品質(zhì)。希望我們的教育工作者也能理解小林校長的教育理念，那么我們的校園也將會如巴學(xué)園一般的美麗。

讀了這本書，讓我真的有很大的收獲，對于身邊的“小豆豆”我會全身心地去愛他們，我不希望他們個個都是最優(yōu)秀，但我希望他們每天都有進(jìn)步，每天都能快樂成長。

窗讀后感 篇6

一個百般無聊的晚上，我隨手在女兒的書架上抽了一本書——《窗邊的小豆豆》，想打發(fā)一下時間，但沒看幾頁，我已深深地被里面的人物和故事情節(jié)所吸引，并一口氣讀完了它。

《窗邊的小豆豆》是作者黑柳徹子上小學(xué)時一段真實(shí)的經(jīng)歷。在文章中，作者從小就是一顆令學(xué)校老師頭疼的“怪味豆”。上課的時候，她總是把課桌蓋開開關(guān)關(guān)地弄上百遍，只因?yàn)閷W(xué)校的課桌和家里的抽屜不一樣，；她會在繪畫時，在桌子上留下道道蠟筆?。凰龝诖斑叧R路上的廣告宣傳員大叫，只為看他們表演一會兒；…… 陽光一樣燦爛的天性與傳統(tǒng)學(xué)校教育格格不入，因此被原學(xué)校退學(xué)后來到巴學(xué)園。

“巴學(xué)園”是一個與眾不同的學(xué)校?！鞍蛯W(xué)園”的教室：一個個廢棄不用的電車車廂。

“巴學(xué)園”的校長：第一次見小豆豆，就微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦?！鞍蛯W(xué)園”的午餐：

每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎？”“海的味道”、“山的味道”原來是校長不想讓小朋友們偏食，所以蔬菜、肉類、魚類，都得吃。

“巴學(xué)園”的教育方法：自己從喜歡的課程開始學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”的運(yùn)動會：

能夠規(guī)劃自己的奇異項(xiàng)目，讓每個孩子都能發(fā)揮自己的長處?！鞍蛯W(xué)園”的活動：上午如果把課程都學(xué)完了，下午大家就集體出去散步學(xué)習(xí)地理和自然，夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……“巴學(xué)園”里的一切新鮮動人的場景都是那么令人羨慕。

小豆豆在巴學(xué)園學(xué)到了什么？她又得到了什么？也許，回首這短短的幾年，小豆豆會發(fā)現(xiàn)，她似乎什么也沒學(xué)到，但這只是知識，更重要的是，在生活、生活中，小豆豆肯定受益非淺。

巴學(xué)園改變了小豆豆的人生觀。在原來的學(xué)校里，小豆豆不僅學(xué)不到知識的能力，還可能誤入歧途。她不知道這一生，她的目標(biāo)應(yīng)該是什么，她的價(jià)值將如何表現(xiàn)，而在巴學(xué)園，她明白了真善美，學(xué)會了幫助同學(xué)，知道了如何表達(dá)她對周遭一切的愛。

包括把泰明拽上大樹，包括改變“齊聲唱”，她用自己小小的身軀、堅(jiān)強(qiáng)的心靈捍衛(wèi)著正義，守衛(wèi)著巴學(xué)園——她心靈中的樂園，這一切將帶著她走上一條正義之道。這就是巴學(xué)園對小豆豆的意義。

小豆豆是幸運(yùn)的。首先，她有一個聰明的母親。當(dāng)她四處奔波為女兒尋找新學(xué)校時，她從未告訴小豆豆她已經(jīng)輟學(xué)了。因?yàn)槁斆鞯膵寢層X得即使她說了，小豆豆也不會理解她的錯誤，她會在心里留下一種自卑的感覺。

所以“等她長大

以后，再找個機(jī)會告訴她吧”。回家后她沒有責(zé)罵小豆豆。你為什么這么做？為什么要離開座位？

為什么……而中國的許許多多家長慣用的做法是，在教師面前感到羞侮，回家就在孩子身上出氣。不管孩子的自尊、孩子的個性，只會怪孩子不爭氣，不懂事。小豆豆的自信心被媽媽保護(hù)得完好無損，為小豆豆一生的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

其次，她遇到了一位好老師，小林校長。“巴學(xué)園”是一個與眾不同的學(xué)校，在這所學(xué)校里，小林校長是巴學(xué)園的靈魂。在這里，每天的散步是教育；在禮堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育；讓孩子在晚上看“新來的電車”是教育；露營、走夜路試膽量也是教育；運(yùn)動會是教育，茶話會是教育，學(xué)種莊稼也是教育；野炊是教育，到醫(yī)院慰問受傷的軍人是教育，參加同學(xué)的葬禮也是教育……可以說，巴學(xué)園是一所可以令全世界所有的學(xué)校都汗顏的學(xué)校，無論用“奇跡”還是“童話”來贊譽(yù)它都不過分。

小豆豆在“巴學(xué)園”里自由自在、無拘無束，沒有師生之分，無論老師、學(xué)生，甚至校長都是好朋友，完全丟掉了學(xué)生在老師面前的拘束。也許，很多人會認(rèn)為這種教育方法是異想天開的。它對愛、耐心和想象力的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對知識的要求。但我認(rèn)為這是許多孩子的聲音。巴學(xué)園不僅教會孩子知識，培養(yǎng)他們的愛心、耐心和想像力，而且讓孩子們貼近生活，通過經(jīng)驗(yàn)教會他們做人的道理。

這些都是我們目前的教育所缺失的部分。

窗讀后感 篇7

我看了一本《窗邊的小豆豆》。我印象最深的是書中講到小豆豆想買小雞的故事。那天，小豆豆和爸爸媽媽去上街，走了一會兒，小豆豆看見了一個賣小雞的人。她便走過去，看見了一只只毛茸茸的小雞，眼睛小而亮，身體是黃色的，可愛極了！

小豆豆纏著爸爸、媽媽給她買只小雞。爸爸說：“那些小雞，雖然現(xiàn)在很可愛，但身體太弱了，很快就會死的。”可小豆豆還是堅(jiān)持著要買。當(dāng)時要是換成我也會這樣做，因?yàn)榭粗切┬|西實(shí)在太可愛了。無奈之下爸爸媽媽只好給她買了兩只小雞。起初幾天小豆豆天天看著小雞，第四天，一只小雞不動了，小豆豆難過極了，接著第五天，另一只小雞也不動了。小豆豆嗚嗚地哭了起來。要是我養(yǎng)的小雞死了，我也會很難過，畢竟與它產(chǎn)生了感情。

小豆豆體會到爸爸、媽媽是對的。

通過這個小故事我懂得：做什么事之前，要先征求爸爸、媽媽意見，因?yàn)樗麄兌帽任覀兌嗪芏嘀R，以后我干什么事之前要先聽聽他們的建議再做決定。

窗讀后感 篇8

暑假期間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了書籍《窗邊的小豆豆》，這本書由日本作家黑柳徹子根據(jù)自身在巴學(xué)園的真實(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)歷改編而成，讀后讓人非常感動，也非常震撼。

校長小林宗作先生是巴校公園的靈魂。他的教學(xué)理念不僅在當(dāng)時，而且即使在現(xiàn)在也很少有人能做到和堅(jiān)持。一切尊重孩子的天性，不強(qiáng)行改變，不刻意壓抑，不需要大人的思想來禁錮和束縛孩子，讓每個孩子按照自己的天性發(fā)展，這是現(xiàn)代教育所缺乏的。這個社會急功近利，望子成龍是每個父母的心愿。

尤其生活在21世紀(jì)， 競爭如此激烈，家長們多么焦慮，多么害怕孩子落后在起跑線上，而我們應(yīng)試教育的考試制度更進(jìn)一步加重了家長們的焦慮，于是無暇顧及孩子內(nèi)心的感受，無暇傾聽孩子內(nèi)心的想法，一股腦填鴨式地塞給孩子，美其名曰“都是為了你好”。這一點(diǎn)是否值得我們家長深思？

此外，校長先生的辛勤工作很感人，也讓我感到慚愧。我忍不住反省自己對孩子是否足夠?qū)捜莺湍托?。書中的高橋君因?yàn)閭€子長不高而感到自卑，校長先生為了消除孩子對身體的自卑感，組織了一系列活動，包括讓孩子們脫了衣服一起洗澡；組織運(yùn)動會，鼓勵高橋君“絕對能跳過去”，“你絕對能做到”；再到后來老師無心問道高橋君有沒有尾巴，校長在沒人的地方批評了老師，給老師留足了面子，真可謂良苦用心，試問現(xiàn)在有幾人能做到校長先生這樣，為每一個孩子負(fù)責(zé)，愛每一個孩子。包括作者本人說，校長先生經(jīng)常說道“小豆豆真是個好孩子”，這句話對作者產(chǎn)生了很深的影響。

在孩子生命的早期，對親近者的判斷和評價(jià)，初步構(gòu)建了自己的認(rèn)知。周圍人覺得他是個好孩子，他就認(rèn)為自己是個好孩子；周圍人覺得他是個壞孩子，他就認(rèn)為自己是壞孩子，從而放棄行動，改變自己成為好孩子?？偨y(tǒng)對兒童堅(jiān)定有力的鼓勵和肯定極大地增強(qiáng)了他們的自信心，這是多么寶貴的事情。

校長小林宗作先生做到了關(guān)注每個孩子，為孩子的全面發(fā)展費(fèi)盡心力，鞠躬盡瘁，讓人感動萬分。

而且，校長尊重孩子的天性，沒有壓制孩子，沒有斥責(zé)孩子，書中有幾處描寫讓我很感動。一個是小豆豆。為了找到他的錢包，他去了糞坑。校長沒有責(zé)罵她。他覺得她很臭。相反，他耐心地問她在做什么，為什么。最后，他叫她把堆旁邊的泥土清理到原來的地方。讀到這個地方時，已經(jīng)不只是感動，而是震撼了。

校長先生云淡風(fēng)輕地語氣和動作，仿佛小豆豆做的事情是很正常的事情一般，無任何輕蔑和歧視在其中，這需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心和淡定從容的態(tài)度。試想如果校長看到后，火冒三丈，斥責(zé)小豆豆不講衛(wèi)生，是個臟孩子，覺得她做的事情非常惡心，可想而知小豆豆在心里會對自己形成什么樣的評價(jià)，可能從此她會覺得自己是個臟孩子，不被人喜歡，這對她的自信心是多么大的打擊啊！此外，為了讓孩子們充分玩耍，探索周圍的世界，校長會讓孩子們穿上破舊的衣服，這樣他們就不用擔(dān)心衣服被剪了，就不會放過玩耍。多么聰明的校長，多么令人欽佩的主意！

現(xiàn)在我們?yōu)榱俗尯⒆涌瓷先ジ筛蓛魞?，不?zhǔn)孩子做這，不準(zhǔn)孩子碰那，限制了孩子的諸多行為，孩子也無法體會探索周圍世界的樂趣。坦白說，讓孩子在人前保持干干凈凈是否有家長的虛榮心在里面呢？

這本書給我?guī)砹颂嗟恼鸷澈挽`感。每次讀到這里，我都禁不住佩服校長先生的智慧，也佩服他對孩子的寬容和博大的愛。作為一名班主任，我愛我班上的每一個孩子。每個孩子都是獨(dú)特而美麗的。我們需要不斷探索孩子們的亮點(diǎn)。在接下來的一年里，我會關(guān)注每一個孩子，了解每一個孩子，和他們成為朋友，照顧他們，照顧他們，陪伴他們度過一個美好的一年級！

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(范例六篇)

我相信我們在學(xué)習(xí)和工作中都會接觸到作文，作文簡短說來就是用筆構(gòu)思撰寫的文章，一篇好作文除了用華麗的辭藻堆積外還要有明確的中心思想，那些優(yōu)秀的作文是怎么寫出來的？或許"西點(diǎn)軍校的法則讀后感(范例六篇)"是你正在尋找的內(nèi)容，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇1)

成功之樹需要用完美的品質(zhì)澆水才能收獲果實(shí)。有時并不是我們?nèi)狈Τ晒Φ臋C(jī)會，而是我們不強(qiáng)迫自己去培養(yǎng)自己的性格去抓住這些機(jī)會。正是因?yàn)橛辛恕柏?zé)任、榮譽(yù)、意志、勇氣、熱忱、服從、信念、尊重、忠誠、自發(fā)、團(tuán)隊(duì)、正直、競爭”這13種品格，才成就了西點(diǎn)眾多的領(lǐng)袖。

責(zé)任威靈頓曾說:“我來到這里是為了履行我的責(zé)任，除此之外，我既不會做也不能做任何貪圖享樂的事。”每個人都有著不可推卸的責(zé)任，西點(diǎn)人就十分強(qiáng)調(diào)學(xué)員責(zé)任感的培養(yǎng)，學(xué)員無論什么時候，無論穿軍服與否，在西點(diǎn)內(nèi)還是外，不論是擔(dān)任值勤或宿舍值班員，都有責(zé)任，有義務(wù)履行己責(zé)，而這一出發(fā)點(diǎn)不是為了獲得獎賞，是出自內(nèi)在的責(zé)任感。

其實(shí)無論是一名軍人還是一個大企業(yè)家抑或是一個普通人，盡職盡責(zé)都十分重要，沒有誰能享有權(quán)利而逃避責(zé)任。

榮譽(yù)在西點(diǎn)，讓所有西點(diǎn)人最感到自豪的就是西點(diǎn)著名的“榮譽(yù)準(zhǔn)則”——“每個學(xué)員絕不撒謊、欺騙或盜竊，也決不容忍其他人這樣做。”西點(diǎn)培養(yǎng)的不僅是一名軍人還是社會的精英。在西點(diǎn)，榮譽(yù)就是一切。

感觸頗深還是西點(diǎn)學(xué)員的“欺騙”，比如“剽竊”(不加證明地引用別人的觀點(diǎn)，別人的話，別人的材料或工作，占為己有)，不正當(dāng)表現(xiàn)（在作業(yè)的準(zhǔn)備、修改或校對得到別人的幫助而不加以說明），使用未經(jīng)允許的筆記。當(dāng)今，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象頻繁發(fā)生。有些老師甚至教學(xué)生在作文中引用名人的名言。就連小學(xué)生也有思考和依賴電腦的壞習(xí)慣。

教育是強(qiáng)國的關(guān)鍵，我想說，榮譽(yù)是教育的前提。要重視個人榮譽(yù)，重視集體榮譽(yù)，始終保護(hù)個人和集體榮譽(yù)。我們相信，這樣的人在**問題上能夠取得成功。

意志有一幅漫畫：一片水洼里，一只面目猙獰的水鳥正吞噬一只青蛙。青蛙的頭和大部分身體都被水鳥吞進(jìn)了嘴里，只剩下一雙腿無法踢動，但出乎意料的是，青蛙從水鳥的嘴里跳了出來，突然夾住了水鳥又長又細(xì)的脖子。

在任何時候、任何情況下，我們都要精力充沛、雄心勃勃，決不允許頹廢。

西點(diǎn)軍校有句諺語：害怕失敗就是破壞進(jìn)步。事實(shí)上，失敗并不意味著什么。只要你繼續(xù)努力，勝利屬于意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

正如一位睿智的學(xué)者所言：人生不是百米沖刺，而是馬拉松比賽，最終的目的地通常是那些雙腳沉重的慢跑者。

勇氣《啟示錄》中寫有這樣一句話：勇于克服困難的人，我邀請他與我共享榮耀。只有那些能夠戰(zhàn)勝逆境、從逆境中崛起的人，才能獲得成功，才能享受世界的贊美。

我喜歡杰克遜的名言：不要讓恐懼控制你。事實(shí)上，真正導(dǎo)致我們失敗的不是艱巨的困難，而是我們?nèi)狈τ職?，我們害怕失敗，?dān)心自己不能解決的問題。

如此，才有了那個患有肝癌卻被告知健康的病人奇跡**，而沒患肝癌的正常人抑郁而亡的悲劇。

因此，無論在生活、戰(zhàn)場還是企業(yè)中，只有直面困難、勇于冒險(xiǎn)，才能帶來勝利和利潤。

熱情是一種高度活躍和自覺的狀態(tài)，它能動員人體內(nèi)的每一個細(xì)胞為這個目標(biāo)而工作。而各種夢想總是在熾熱的激情中實(shí)現(xiàn)，各種奇跡總是在烈火的撲滅后創(chuàng)造的。沒有熱情，拿破侖怎能第一次遠(yuǎn)征意大利時，15天打了6場勝仗，只花兩天策劃了一場別人需要一年準(zhǔn)備時間的戰(zhàn)役；沒有熱情，曹雪芹怎能嘔心瀝血40年，最終寫就無人超越的《紅樓夢》？

服從“執(zhí)行是一個軍人的天職，這是我們的責(zé)任，并不是侮辱?！保ㄍ`頓）服從并不代表盲目執(zhí)行，它需要付出相當(dāng)大的努力，需要在一定限度內(nèi)犧牲個人的自由，利益甚至生命。西點(diǎn)軍校還教育學(xué)員養(yǎng)成“公務(wù)員”性格，堅(jiān)信當(dāng)權(quán)者不要有任何的懷疑。

“憤青”當(dāng)然不會同意這一觀點(diǎn)，但它確實(shí)是西點(diǎn)學(xué)員的傳統(tǒng)道德。

商場就像戰(zhàn)場。在企業(yè)中，給予的概念也同樣適用。無論是員工還是領(lǐng)導(dǎo)者，都需要放棄一些個人觀念，并將其充分融入組織的價(jià)值觀。

信念 別人都已放棄，自己還在堅(jiān)持；別人都已退卻，自己依然向前；只要擁有信念，哪怕前途依然坎坷，依然看不見光明，哪怕自己總是孤獨(dú)，堅(jiān)韌地奮斗著，你總是會到達(dá)成功的。但有時人總會產(chǎn)生一種慣性，會放棄，會逃避，會放棄，而信念是防止人產(chǎn)生這種慣性的良藥。

團(tuán)隊(duì)西點(diǎn)學(xué)員日常流行一句話：“精誠團(tuán)結(jié)直到畢業(yè)。”你代表不是個人，而是一個團(tuán)隊(duì)，一個有組織有紀(jì)律的團(tuán)體，需要共同協(xié)作以達(dá)到勝利的目標(biāo)。

一個團(tuán)隊(duì)需要每個團(tuán)隊(duì)成員的奉獻(xiàn)精神。然而，當(dāng)我們需要幫助時，我們不應(yīng)該忘記尋求幫助。求助也是一種合作能力。你不擅長的可能是團(tuán)隊(duì)中其他人擅長的。有效地整合你周圍的資源，通過合作使你的能力最大化。

尊重西點(diǎn)要求新學(xué)員對包括學(xué)長在內(nèi)的人敬禮并稱呼“長官”、“您”，這并不是“軟弱的行為”，而是必須的尊重和謙虛。我最慚愧的是，西點(diǎn)軍校的新生一般能記住4000名學(xué)生的名字和基本情況，因?yàn)槲鼽c(diǎn)軍校認(rèn)為記住對方的名字是有禮貌的。

曾任全紐約委員會主席的霍伯特-烏里蘭在一個“如何獲得成功”的演講中這樣說：“衣服不能決定一個人的命運(yùn)，但確實(shí)能給很多人帶來了工作機(jī)會。如果你手上有25美元，想找工作，我建議你花20美元買一套西裝，4美元買一雙鞋，剩下的用來刮胡子、理發(fā)和清潔衣領(lǐng)，然后你就可以申請了。

”忠誠忠誠是企業(yè)中一直無與倫比的品質(zhì)。從普通員工到管理者，企業(yè)的每一個成員都應(yīng)該以忠誠回報(bào)企業(yè)。企業(yè)的一員的忠誠包含了很多的含義。

我們要認(rèn)清自己的責(zé)任，以企業(yè)利益為重，遵守企業(yè)的經(jīng)營原則，履行對企業(yè)的承諾，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，積極實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)，是一名忠誠的員工。

自發(fā)西點(diǎn)人崇尚自發(fā)精神，依靠自己的心態(tài)和情緒調(diào)節(jié)，積極應(yīng)對一切。我們不應(yīng)該被動地接受命運(yùn)，而應(yīng)該積極地調(diào)整心態(tài)，面對一切挑戰(zhàn)。學(xué)員并不是隨隨便便無論什么時候想在圖書館都行，他必須在規(guī)定的時間里盡最大努力干完規(guī)定的事，決不能將任何事拖到第二天。

拖延的惡習(xí)侵蝕了成功的熱情，唯一的解決方法就是立即行動！

正直“我們寧可選擇困難而不選擇容易而錯誤的東西，只要能獲得全部真理，就絕不滿足于一知半解，賦予我們勇氣吧，這種勇氣產(chǎn)生于對所有高尚可敬之人的忠誠，對**和不公正毫不妥協(xié)，在真理和正義處于危急時刻無所畏懼。”這是西點(diǎn)學(xué)員禱詞的一部分，追求真理，堅(jiān)持原則，這就是西點(diǎn)人的執(zhí)著，是所有從個人的執(zhí)著。

競爭勝利者總是努力做好，不斷提高自己，而失敗者總是為自己找借口，對自己所取得的成績感到滿意，這就是勝利者和失敗者的區(qū)別。無論你是否錯過了學(xué)習(xí)知識的最佳時機(jī)，無論你身處何種境地，只要你不放棄奮斗，你就有機(jī)會提高自己。

《哈佛商業(yè)評論》曾這樣評論西點(diǎn)：“西點(diǎn)軍校對學(xué)生的要求，正是21世紀(jì)企業(yè)管理所必備的?！弊x完《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》，我感到，“責(zé)任、榮譽(yù)、意志、勇氣、熱忱、服從、信念、尊重、忠誠、自發(fā)、團(tuán)隊(duì)、正直、競爭”這13種品格每個人都值得擁有，應(yīng)該擁有，必須擁有！

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇2)

《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》以西點(diǎn)軍校的三大座右銘：“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”為出發(fā)點(diǎn)，在對西點(diǎn)精神進(jìn)行系統(tǒng)與宏觀把握的基礎(chǔ)上，加以擴(kuò)充引申，結(jié)合現(xiàn)代職場人的心理需求與時代特點(diǎn)，分別從責(zé)任、紀(jì)律、榮譽(yù)、品格、團(tuán)隊(duì)、忠誠、執(zhí)行、拼搏等方面揭示西點(diǎn)人在各行各業(yè)都能縱橫馳騁、出類拔萃的經(jīng)典法則，讓我從中了解西點(diǎn)精神、洞徹西點(diǎn)理念、感受西點(diǎn)魅力，汲取西點(diǎn)人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，以此激勵、完善自我，推動自己的事業(yè)和人生邁向更高的境界。

讀完《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》這本書，給我啟發(fā)最大的是責(zé)任。在這13條行為準(zhǔn)則中，我認(rèn)為責(zé)任是西點(diǎn)概念的精髓。如果說西方人之所以有這些優(yōu)秀的性格，是因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的維護(hù)國家榮譽(yù)的責(zé)任感。

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，處處有責(zé)任。無論是身在市井的平民百姓還是位極人臣的**顯要，都在承擔(dān)著一份責(zé)任。父母養(yǎng)育子女，子女孝順父母，教師教書育人，學(xué)生尊師重學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國。

在不同的領(lǐng)域和崗位上，每個人都在承擔(dān)自己的責(zé)任。古人云：天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。

作為這個社會或集體的一員，沒有責(zé)任誰也不能獨(dú)自生活。

那么做為一個企業(yè)的普通員工，我們應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？當(dāng)我們在這個企業(yè)中擔(dān)任一個職位時，我們也要承擔(dān)這個職位的責(zé)任。這種責(zé)任是實(shí)現(xiàn)整個企業(yè)共同目標(biāo)的一個組成部分。

責(zé)任和利益是統(tǒng)一的。沒有不負(fù)責(zé)任的利益，也沒有沒有沒有利益的責(zé)任。如果你想得到更多的好處，你必須承擔(dān)更多的責(zé)任。對于那些不愿承擔(dān)責(zé)任、只想得到好處的人，只能止不不前，一事無成，甚至被時代淘汰。

如何忠實(shí)地履行自己的職責(zé)？首先要正確對待自己承擔(dān)的責(zé)任。正確對待責(zé)任，不應(yīng)逃避、推卸或消極應(yīng)對，而應(yīng)以積極的態(tài)度對待責(zé)任，把人生目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來。

其次，要熱愛自己的本職工作。在人生的某個階段，也許我們選擇的工作不盡如人意，但我們也應(yīng)該全力以赴去熱愛它，把它做好。如果認(rèn)為自己所做的工作無足輕重，就放棄努力，則是完全錯誤的認(rèn)識。

因?yàn)槿魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都是于平凡。第三，要從一點(diǎn)一滴的小事做起。工作中沒有小事。每件工作都是由小事組成的。

如果只注意工作的主要環(huán)節(jié)，忽視一些小事，就會導(dǎo)致整個工作的失敗?？梢哉f，抓住工作中的小事就是抓住機(jī)遇，成功就包含在這些小事中。

我作為亨旭物資的一名員工，所在的崗位要協(xié)調(diào)、監(jiān)工、匯報(bào)工作、整理資料等，這是一個頭緒繁瑣的崗位，每天大大小小的事情很多，每件事情對公司的業(yè)務(wù)來說還算重要，這就要求我必須以嚴(yán)格、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一件事，忠實(shí)履行自己的職責(zé)，做好本職工作，從而為實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇3)

《西點(diǎn)軍校的領(lǐng)導(dǎo)力法則》讀后感1000字：西點(diǎn)軍校是軍人的圣地，培養(yǎng)出了非常多著名的將軍，同時也被眾多商界大佬評價(jià)為最優(yōu)秀的商學(xué)院，軍人的職業(yè)是神圣的，培養(yǎng)將領(lǐng)的地方尤其殘酷，能在殘酷的環(huán)境中磨練自己，戰(zhàn)勝一切，才能真正成長為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

服從是軍人的天職，也是每個人成長的必經(jīng)之路。

從歡樂的童年，到叛逆的青春，到走出學(xué)校步入社會，相信每個人在特定時段都有不服氣的一段成長歷史。記得剛畢業(yè)那會，瘋狂的學(xué)習(xí)著社會大學(xué)補(bǔ)給的一切，當(dāng)獲得一點(diǎn)小小的成績后，突然迷失了自我，聽不進(jìn)去別人說的話，看不慣別人做的一些事，面對失敗才明白，自己不過是了解了一個皮毛，連門檻都不算踏入，達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)的高度，短淺的眼界讓自己無法對事物做出清晰的判斷。

服從是領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)，服從不等于屈從，服從是一個組織的基本原則，服從是合作的基礎(chǔ)，當(dāng)今已不是單打獨(dú)斗的年代，一個團(tuán)隊(duì)一個組織，是必須要團(tuán)結(jié)合作的。服從能提高組織和團(tuán)隊(duì)的效率，降低一切不必要的溝通成本。同時要有一顆敬畏之心，當(dāng)充分體會到規(guī)則本身帶來的好處和規(guī)則本身的缺點(diǎn)時，再與人合作，逐步改變現(xiàn)有的規(guī)則。

以身作則，才能領(lǐng)到他人。

一個空降的領(lǐng)導(dǎo)短時間很難帶領(lǐng)好現(xiàn)有的團(tuán)隊(duì)，必須經(jīng)過充分的磨合，彼此了解才能充分合作，無論是在磨合時期，還是在精誠合作時期，必須要做到以身作則。

團(tuán)隊(duì)不是單純空洞的執(zhí)行，不知道目標(biāo)，不知道過程，不了解規(guī)則，要學(xué)會站在組員的角度思考問題，一個賬戶為什么要調(diào)整，往哪個方向調(diào)整，怎么調(diào)整，預(yù)計(jì)的結(jié)果會是怎樣，如果一個領(lǐng)導(dǎo)者都想不明白，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，往往做的越多錯的越多，打鐵還需自身硬，必備的技能和經(jīng)驗(yàn)是不可取少的環(huán)節(jié)。

絕對信任是團(tuán)隊(duì)擰成一股繩的基礎(chǔ)。在軍人世界中，是可以把最薄弱的后背依靠給戰(zhàn)友的，在一個組織中，彼此信任和尊重，給到大家足夠的發(fā)展空間，才能戰(zhàn)無不勝。在大搜的調(diào)整時期，每個人的風(fēng)格不同，給到大家充分的操作空間，充分的試錯機(jī)會，比如，調(diào)整中，OCPC功能的維度選擇、創(chuàng)意的編撰、預(yù)算的在分配等等。

允許團(tuán)隊(duì)成員犯錯，人無完人，人工無法跟機(jī)器比擬，總有犯錯的時候，比如，在調(diào)整CPC的時候，有人錯把CPC調(diào)整成了80，再比如，調(diào)整信息流渠道，維度選擇不對，導(dǎo)致CPA飆到了800，再比如，搜狗渠道，因LP頁面的設(shè)置問題，導(dǎo)致浪費(fèi)了三天的花費(fèi)，等等。犯錯并不可怕，每個人都會有犯錯的時候，當(dāng)出現(xiàn)失誤時，要第一時間找到問題所在并加以改正，下次不會再犯同類的錯誤，而不是一味的職責(zé)和抱怨。

要求每個人學(xué)習(xí)和成長。俗話說活到老學(xué)到老，三人行必有我?guī)熝?，永遠(yuǎn)保持空杯的心態(tài)，虛心接納別人好的建議，時刻保持學(xué)習(xí)，才能做好自己，領(lǐng)導(dǎo)好團(tuán)隊(duì)和組織。

有永爭第一的決心，也要有永不氣餒的勇氣。一個團(tuán)隊(duì)，不需要得過且過，沒有企圖心的隊(duì)員，每個人都需要在自己專屬的領(lǐng)域做到自己做好的一面，保持一顆永爭第一的心，充滿自信和陽光。

軍隊(duì)中經(jīng)常會有高干子弟鍍金，當(dāng)出現(xiàn)困難、挫折、失敗的時候，有一些人把責(zé)任推給別人，沒有擔(dān)當(dāng)，古代稱之為“少爺兵”，古代有句話講，叫“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，無論是多大的失敗，多大的挫折，不要磨滅了自己的精氣神，要有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的精神。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇4)

曾去一朋友處，看到《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》放在他的桌子上，信手翻翻，有些興趣！他說是公司發(fā)的，他不感興趣。我于是掠奪之！于是又明白一個道理——“書非掠奪不能讀也”。

目錄中只用些我們小學(xué)就都學(xué)過的幾個詞，而真正認(rèn)真讀完，才明白那些簡單詞匯背后的真正意義與深刻程度。以前我?guī)缀醪蛔x這種簡單目錄的書，但因?yàn)槭俏鼽c(diǎn)，所以讀完，收獲意外多。結(jié)合有同樣精神的電視劇，分享一下我的看法。

上階段全程看完《士兵突擊》，感覺特好！在全是男人的故事里，我感受到了堅(jiān)毅、執(zhí)著、豪放、豁達(dá)與柔情！雖然很多劇情離實(shí)際有些遠(yuǎn)，作文但有些道理還是值得借鑒的！記憶深刻的一句臺詞就是評價(jià)許三多的“做每件事都如同抓住救命稻草！”而在實(shí)際戰(zhàn)役中，那極帥極帥的哥又說出“絕望中尋找出路！”的至理名言。

如今讀《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》，有類似的感受！人生如一場戰(zhàn)役，自己與自己斗爭的一場戰(zhàn)役！“最終無論是勝利還是失敗，都必須堅(jiān)守崗位”。這是職責(zé)所在！“一個人，要贏得尊重，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任?！?/p>

“上帝永遠(yuǎn)保佑那些起得最早的.人！”功不搪捐，我不早起，但睡得晚些，上帝也會永遠(yuǎn)保佑我的！哈哈，“任何人都可能對你失約，要想達(dá)到自己的愿望，那就自己行動?！比耸歉行缘模钜膊蝗欠线壿嫷?，任何人都可能失約。最能依靠的永遠(yuǎn)是自己！

“只有勇于堅(jiān)持自己原則的正直的人才不會在迷?；蚴抢Ь持忻允ё约旱姆较?。而一旦丟棄了正直，那就等于丟棄了一個人的人格與名譽(yù)，即使這個人有著萬貫家產(chǎn)，也將得不到他人的認(rèn)同與尊重，更不可能實(shí)現(xiàn)自己對幸福的愿望”幾天前的靈感，送我干兒子一本書，贈語中寫到“愿他成為能為自己、為家庭、為社會負(fù)責(zé)的正直之人”。不知他長大后能否理解我的心意。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇5)

走在最前面，無論做什么事情，我們都要都要有敢為天下先的勇氣。力爭第一，這是一種榮譽(yù)感。要走到前面就要求我們比別人行動快，比別人更努力。

一流企業(yè)定規(guī)矩。只有我們走在前面，我們才能獲得更多的利潤和成功。對工作充滿了熱情，對工作中的人也充滿熱情。只有這樣，我們才能有決心克服工作中的任何困難，完成自己的任務(wù)，使整個團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，取得最終的成功。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。我們要安，要專注也自己的目標(biāo)。一個人不能同時捉兩只兔子。只有專注于一件事，我們才能把他做好，實(shí)現(xiàn)卓越。

兩只腳在兩艘小船上，最終的結(jié)果可能是從中間掉下來，結(jié)果一無所獲。

我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對生活，不斷調(diào)整自己的態(tài)度。行動起來，做好經(jīng)手的每一件事情，當(dāng)日事，當(dāng)日畢。記住———聰明在于積累，天才在于勤奮。相信真理，做一個正直的人。

無冥冥之志者，無昭昭之明。無惛惛之事者，無赫赫之功。走出校門，我們白手起家，在企業(yè)學(xué)習(xí)，努力工作，在工作和學(xué)習(xí)中不斷思考，全面提高素質(zhì)，創(chuàng)造新的自我。

絕對認(rèn)同公司的企業(yè)文化，服從公司的制度和紀(jì)律。服從領(lǐng)導(dǎo)的指示，不要為自己找借口，以領(lǐng)導(dǎo)為榜樣，始終把企業(yè)利益放在第一位。對你的工作嚴(yán)格負(fù)責(zé)，完成你所承諾的一切。

西點(diǎn)軍校的法則讀后感(篇6)

最近讀了《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》，感受頗豐。西點(diǎn)軍校是美國軍隊(duì)培養(yǎng)陸軍初級軍官的學(xué)校，在西點(diǎn)軍校200多年的輝煌歷程中，培養(yǎng)了眾多的軍事人才，其中有3700多人成為將軍，西點(diǎn)軍校在培養(yǎng)大批軍事家的同時，還為美國培養(yǎng)了許多著名的政治家，其中有3位總統(tǒng)：內(nèi)戰(zhàn)時期南部聯(lián)盟總統(tǒng)戴維斯、第18任總統(tǒng)格蘭特，第24任總統(tǒng)艾森豪威爾，但鮮為人知的是，眾多的美國跨國公司ceo、董事長、總經(jīng)理等高級管理人才也都畢業(yè)于西點(diǎn)軍校。

是什么使得西點(diǎn)軍校取得了如此驕人的成績呢？是什么使西點(diǎn)畢業(yè)生成為成功者的代名詞呢？在我看來“成功的人士都是一樣的,不成功的人士卻各有各的失敗的原因”，西點(diǎn)人、西點(diǎn)軍校成功的奧秘就蘊(yùn)含于它的校訓(xùn)中——“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”，即追求完美、卓越、堅(jiān)韌不撥、永不言敗的精神。

西點(diǎn)軍校告訴我們，一個成功的人必須是一個負(fù)責(zé)任的人。工作就意味著責(zé)任。有責(zé)任感的人必須是敬業(yè)的人。書中說，洛克菲勒，世界石油大王，從最簡單的檢查油罐焊接工作開始。他也比別人做得好。

每一個不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。一個負(fù)責(zé)任的員工，不僅要完成自己的工作，還要時刻為企業(yè)著想。事實(shí)上，只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任、責(zé)任心強(qiáng)的人，才能被賦予更多的使命，才能獲得更大的榮譽(yù)。

責(zé)任感更能創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界個領(lǐng)域100名杰出人士進(jìn)行了一次調(diào)查，結(jié)果顯示，其中61人在自己不喜歡的領(lǐng)域取得了輝煌的成就。

除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。

把這份工作當(dāng)作不可推卸的責(zé)任，全身心地投入，是正確而明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。社會學(xué)家戴維斯說：

“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機(jī)會?！彼詫Υぷ鳎浅錆M責(zé)任感、盡自己最大的努力，還是敷衍了事，這一點(diǎn)正是事業(yè)成功者和事業(yè)失敗者的分水嶺。事業(yè)有成者無論做什么，都力求盡心盡責(zé)，絲毫不會放松；成功者無論做什么職業(yè)，都不會輕率疏忽。

西點(diǎn)軍校告訴我們，一個成功的人必須是一個有榮譽(yù)感的人。榮譽(yù)即吾命，英國詩人拜倫說：“情愿光榮加冕在一天，不愿無聲無息過一世。

”所有的痛苦，所有的汗水為的就是你的成功。為自己奮斗，所有的一切，努力也好，墮落也好。記得，你為的不是別人，而是你自己。

西點(diǎn)軍校的榮譽(yù)標(biāo)準(zhǔn)是時刻關(guān)注個人榮譽(yù)、集體榮譽(yù)，捍衛(wèi)個人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)。一個有榮譽(yù)感的人才懂得服從，才有執(zhí)行力，“沒有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)。而不是沒有完成任務(wù)去尋找任何借口。

它體現(xiàn)了一種誠實(shí)守信的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)奉現(xiàn)的精神，一種完美的執(zhí)行力。其核心價(jià)值觀是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實(shí)。這一理念也正成為企業(yè)在激烈的市場競爭中增強(qiáng)凝聚力、構(gòu)建企業(yè)文化的最重要標(biāo)準(zhǔn)。

秉承這一理念，眾多著名企業(yè)建立了自己杰出的團(tuán)隊(duì)。一個企業(yè)離不開有服從精神和執(zhí)行力的人。因?yàn)榉氖切袆拥牡谝徊?，年輕人處于服從和執(zhí)行的第位。他們應(yīng)該聽從指示，暫時放棄自己的獨(dú)立性，全心全意地遵循公司的價(jià)值觀。

我們在學(xué)習(xí)服從的過程中，對公司的價(jià)值觀、運(yùn)作方式才會有更透徹的了解。一個高效的團(tuán)隊(duì)必須有良好的服從意識，一個優(yōu)秀的員工也必須有服從意識。如果你不能無條件地服從上級的命令，當(dāng)你達(dá)到共同的目標(biāo)時可能會有障礙。相反，你可以充分發(fā)揮你的超執(zhí)行力，使團(tuán)隊(duì)比別人更好。作為證券公司的一員，你可以服從領(lǐng)導(dǎo)，遵守公司的政策和合規(guī)制度。

羅文出色的完成了送信的任務(wù)，秉承的就是一種理念。作為中信的一份子，認(rèn)真端正的工作態(tài)度是必須的！對于我們個人而言，只有在一個高效上進(jìn)的團(tuán)隊(duì)里才能獲得成功。

西點(diǎn)軍校告訴我們，一個成功的人必須是一個有團(tuán)隊(duì)精神的人。俗話說：“人心齊，泰山移。

” 所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，是指建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的能力。對于團(tuán)隊(duì)成員來說，他們不僅要有個人能力，還要有與其他不同崗位的成員協(xié)調(diào)合作的能力。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個人的工作成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體績效。

該團(tuán)隊(duì)不僅依靠集體討論和決策、信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化，還強(qiáng)調(diào)通過成員的共同貢獻(xiàn)，才能取得真正的集體成果。這個集體的結(jié)果超過了成員個人表現(xiàn)的總和，即團(tuán)隊(duì)大于所有部分的總和。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。

只有務(wù)實(shí)而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無窮的活力。所以團(tuán)隊(duì)合作是一種自愿合作的精神，是為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而共同努力的精神。它可以調(diào)動團(tuán)隊(duì)成員的一切資源和才能，自動消除一切不和諧和不公正，并對那些真誠無私的奉獻(xiàn)者給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>

如果團(tuán)隊(duì)合作是自愿的，它將產(chǎn)生一種強(qiáng)大而持久的力量。團(tuán)隊(duì)合作往往能激發(fā)團(tuán)隊(duì)不可思議的潛力，集體合作的結(jié)果往往會超過成員個人表現(xiàn)的總和。正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金。

”一個團(tuán)體，假如組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至搞“窩里斗”，何來生氣與活力？又何談干事創(chuàng)業(yè)？在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮！

只有一個嚴(yán)格有序的集體組織和高效的團(tuán)隊(duì)合作，才能懂得共同克服重重困難，甚至創(chuàng)造奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪，個人與團(tuán)隊(duì)關(guān)系就如小溪與大海。每個人都要融入集體，才能充分發(fā)揮個人的作用。

總之，團(tuán)隊(duì)精神是任何組織不可或缺的精髓。否則就如同一盤散沙；一根筷子輕易彎，十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。那么如何提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力呢？

首先要了解團(tuán)隊(duì)成員的性格品質(zhì)，　團(tuán)隊(duì)精神最高境界“不拋棄，不放棄”。包括團(tuán)隊(duì)成員。團(tuán)隊(duì)的效率在于隊(duì)合作的默契。如果這種默契得不到實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)合作就不可能成功。為此，對待團(tuán)隊(duì)中其他成員時一定要抱著寬容的心態(tài)，討論問題的時候?qū)κ虏粚θ?，即使他人犯了錯誤，也要本著大家共同進(jìn)步的目的去幫對方改正，而不是一味斥責(zé)。

同時也要經(jīng)常檢查自己的缺點(diǎn)，如果意識到了自己的缺點(diǎn)，不妨將它坦誠地講出來，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，讓大家共同幫助你改進(jìn)，這是最有效的方法。保持謙虛精神任何人都不喜歡驕傲自大的人，這種人在團(tuán)隊(duì)合作中也不會被大家認(rèn)可?？赡苣阍谀硞€方面比其他人強(qiáng)，但你更應(yīng)該將自己的注意力放在他人的強(qiáng)項(xiàng)上，只有這樣，才能看到自己的膚淺和無知。

因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)中的任何一位成員，都有自己的專長，所以必須保持足夠的謙虛。在一個團(tuán)隊(duì)中要學(xué)會資源共享。團(tuán)隊(duì)作為一個整體，需要的是整體的綜合能力。

不管一個人的能力有多強(qiáng)，若個人能力沒有充分融入到團(tuán)隊(duì)中，到了一定階段必定會給整個團(tuán)隊(duì)帶來致命打擊。資源共享作為團(tuán)隊(duì)工作中不可缺少的一部分，可以很好的評估團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，也是一個團(tuán)隊(duì)能力的客觀提現(xiàn)。所以提高團(tuán)隊(duì)的資源共享度是可以讓團(tuán)隊(duì)健康發(fā)展，穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。

以上是我盡力的有限分享！在以后的生活工作中，我們都需要真正去了解西點(diǎn)性格的精髓，取其精華，相信總有一天我們都能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想，為中信金通的發(fā)展出自己的一份力量。

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感

不過，怎樣才能恰當(dāng)?shù)貙懗鲇^后感呢？觀后感就是要記錄下個人的感受和深刻的思考。通過寫觀后感，我們可以不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力。為了讓大家更加了解電影《反法西斯戰(zhàn)爭觀后感》，編輯為大家撰寫了一篇詳盡的文章。感謝大家參考并認(rèn)真閱讀我們的文章！

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感(篇1)

9月3日，我和爸爸媽媽認(rèn)真在家觀看了世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的閱兵式和文藝晚會，使我增長了不少知識，懂得了抗戰(zhàn)勝利的來之不易。

一九四五年到現(xiàn)在已經(jīng)七十年了，抗日戰(zhàn)爭打了十四年，在那時你知道是誰救了五百個人嗎？那就是兩位著名的醫(yī)生分別是諾爾曼？白求恩和印度醫(yī)生柯棣華大夫，這兩名大夫大家是不是都聽說過呀？這場戰(zhàn)斗從1931年開始一直打到1945年日本人才投降啊！

在閱兵式上，每個軍人都走的非常整齊，他們手中拿著刺刀對著前一個軍人的后背，要是有一點(diǎn)差錯后果將不堪設(shè)想。還有那些老兵都是十幾歲就上了戰(zhàn)場的，現(xiàn)在已是頭發(fā)花白的爺爺奶奶們了呀４到他們滿含熱淚，我能深切感受到勝利果實(shí)來之不易！

國歌是每一個中國人都會唱的一首歌，你唱得好聽不好聽，只要會唱你就是一個合格的中國人，這首歌我以前不知道它的名字叫什么，可今天我知道了它叫《義勇軍進(jìn)行曲》，作者是聶耳和田漢，里面有一句歌詞“把我們的血肉筑成我們新的長城”就是從戰(zhàn)斗中得來的，在一次戰(zhàn)斗中，敵人沖到了長城，并用大炮把長城炸開了一個大口子，八路軍為了阻止敵人從這里進(jìn)入，就用自己的血肉身軀堵住了那個大口，這種舍生忘死的精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。

還有南京大屠殺，日本人共殺死了三十萬人，平均每十二秒就殺死一個中國人，手段非常殘忍，要不槍殺，要不活埋，有兩個日本軍官還比賽看誰先殺死一百個中國人，那時的南京尸身尸蒙說盾遍野，地面都被染成了紅色。

是那些犧牲的同志們用生命換來了我們今天的幸福生活，所以我們要銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來！

四年級:張鈺茵

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感(篇2)

——觀后感

今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。電視臺會直播，所以我和媽媽早上坐在電視機(jī)前等著。

九點(diǎn)鐘，在天安門南廣場的招待會上，夫婦倆歡迎參加紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利閱兵式的各國領(lǐng)導(dǎo)人、國際組織負(fù)責(zé)人等來賓，并與他們合影留念，登上天安門城樓，等待閱兵式開始。

最后，在上午10點(diǎn)，主持人宣布儀式正式開始。隨著鑲嵌了國徽的定制禮炮齊放70響（70響，70周年，寓意著和平的日子）隨之，200名國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)員伴著雄壯的國歌，護(hù)衛(wèi)著那鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我的目光注視著五星紅旗，不由得唱起了國歌……

升旗儀式結(jié)束時，中華人民共和國主席乘坐紅旗檢閱車，經(jīng)過金水橋，檢閱了44支地方隊(duì)、約14支徒步隊(duì)和約30支裝備隊(duì)，安排在長安街。他們威嚴(yán)莊嚴(yán)，一絲不茍。

接著，我們看到了這樣一幅畫面:

“同志們好！”“首長好！”

“同志們辛苦了！”“為人民服務(wù)！”……

雖然這是最常見的問候語，但足以感受到××的親和力。

接下來，游行開始了。三軍儀仗隊(duì)首先帶著國旗走過天安門廣場，其他13支徒步隊(duì)伍逐一檢閱。你看，整齊劃一的步伐，昂首挺胸的鏗鏘有力的腳步，無不彰顯著中國人的民族氣節(jié)！隨后，裝備隊(duì)用閃亮無暇的裝備緩緩開動，展現(xiàn)了中國的未來！

12個空中梯隊(duì)呼嘯而過，在藍(lán)天白云的陪伴下，仿佛在宣告：中國，已經(jīng)強(qiáng)大！并無人能敵！

看完今天的儀式，我的心好久不能平靜了，因?yàn)槲沂侵袊耍?/p>

所以，我感到驕傲和自豪，因?yàn)椋矣肋h(yuǎn)記得，我時中國人！

六年級一班肖美玲

2015.9.4

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感(篇3)

2015年是中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。70年前，經(jīng)過八年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上一場偉大的正義戰(zhàn)爭，它對全人類的歷史啟示是極其寶貴的。今天，我們回顧這段歷史，就是要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，推進(jìn)中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，共同創(chuàng)造人類的幸福生活和美好未來。因?yàn)榻裉斓囊磺卸际橇沂總冇米约旱纳鼡Q來的，我們要把國家發(fā)展的更強(qiáng)大，他們才能安息在土里啊！

“西邊的太陽快要落山了，微山湖上靜悄悄，談起我心愛的土琵琶，唱起那動人的歌謠……”每當(dāng)響起這首《談起我心愛的土琵琶》，電影中游擊隊(duì)員扒火車，炸橋梁的鏡頭便一一都浮現(xiàn)在我的眼前。仿佛回到了戰(zhàn)爭年代，重溫那一幕不朽的血傳奇。

電影《鐵道游擊隊(duì)》，是抗日戰(zhàn)爭的一個縮影，是八年抗戰(zhàn)勝利的真實(shí)寫照。

在整部電影中，我最不能忘記的是游擊隊(duì)炸毀敵人生命線大橋的場景。這次任務(wù)直接決定了這場戰(zhàn)爭的命運(yùn)，決定著微山湖上百姓的性命。我們的游擊隊(duì)冒著敵人重重防御的危險(xiǎn)，冒著生命危險(xiǎn)，讓兩列火車相撞，取得了最后得勝利。他們成功炸毀了大橋，敵人終于投降了！

成功的背后，總會有許多犧牲。魯漢的死去，林忠的犧牲，劉洪的險(xiǎn)些喪命。為了國家人民，這些英雄不惜流血犧牲。

場景相當(dāng)壯觀，格外蕩氣回腸。

不僅男子漢可歌可泣，被日本鬼子嚴(yán)刑拷打但卻不落一滴淚的方林嫂，一個女流之輩，性格卻剛烈無比，也是值得大家敬重的俠女。這也是影片中的亮點(diǎn)。

看完電影，我也陷入了沉思。在中國抗日戰(zhàn)爭的八年里，我想把日本人趕出中國，因?yàn)橹袊嗣癫辉敢庾雠`。只要全民族團(tuán)結(jié)起來，用自己的智慧和力量，就能戰(zhàn)勝一切敢于侵略的敵人。經(jīng)過八年的抗日戰(zhàn)爭，中國取得了勝利，世界反法西斯戰(zhàn)爭取得了勝利。然而，我們的民族精神并沒有在戰(zhàn)爭結(jié)束時被遺忘，中國人民仍然記得那份財(cái)富。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，上甘嶺戰(zhàn)以證明了這一切。黃繼光為了世界和平，毅然用胸膛堵住敵人的槍口。成千上萬的英雄在戰(zhàn)斗中犧牲了。放棄自我、實(shí)現(xiàn)偉大自我的國際主義精神，革命英雄主義不朽。

法西斯是對全人類的威脅。中國人民抗日戰(zhàn)爭是保衛(wèi)國家和家庭的斗爭，也是拯救人類脫離危險(xiǎn)、維護(hù)世界和平的斗爭。中國人民抗日戰(zhàn)爭開辟了世界上第一個大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場，后來成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東部主戰(zhàn)場。

世界各國人民，特別是反法西斯同盟國為中國的反法西斯戰(zhàn)爭提供了不同的支持方式，這也是對世界其他反法西斯戰(zhàn)場的有力支持。歷史證明，中國人民是戰(zhàn)勝日本軍國主義的決定性力量。中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的民族犧牲，為人類的和平、進(jìn)步和正義事業(yè)作出了輝煌的歷史貢獻(xiàn)。

曾經(jīng)浸滿了烈士鮮血的壯麗山河啊，那數(shù)不清的英魂的主人們啊，生活在幸福的今天的我們該如何感謝你們的恩情！你們拋頭顱，灑熱血，把中華民族的脊梁挺直了，摒棄了在甲午中日戰(zhàn)爭中屈戰(zhàn)求和的丑陋嘴臉，傲然直立于世界民族之林，任憑敵人軟硬兼施，你們就是不為所動，哪怕眼前是唾手可得的榮華富貴，還是寒光閃閃的鋒利匕首。因?yàn)槟阒溃粋€有著堅(jiān)強(qiáng)民族脊梁的人羞于出賣自己的人格和生存，所以你平靜地選擇死亡，在火中祈到永生，用自己的鮮血為這片飽受滄桑摧殘的圣地作出最后的犧牲。

正由于被你們這種“死了一個我，還有千千萬萬個我”的獻(xiàn)身精神感染，才會有在你們倒下的地方馬上涌現(xiàn)新的抗戰(zhàn)力量的可喜局面。星星之火，可以燎原。

作為21世紀(jì)的中學(xué)生，沐浴在燦爛的陽光下，享受著幸福的生活，我們肩負(fù)著為祖國繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)的重大責(zé)任和使命。要用雙手撐起中華民族的藍(lán)天。我們現(xiàn)在要做的是學(xué)好科學(xué)文化知識，把自己培養(yǎng)**才。這是我們?yōu)閲覡幑舛~出的第一步。歷史在前進(jìn)。事實(shí)告訴我們，如果我們落后了，就會挨打。這是中國五千年歷史所確定的法律。

在知識經(jīng)濟(jì)時代，中國經(jīng)過無數(shù)的屈辱和斗爭，仍然保持著這個時代的民族精神，奮發(fā)圖強(qiáng)。中國必須強(qiáng)大。中國將吸取一切力量，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，勇敢迎接未來科技的挑戰(zhàn)。而這個理想，需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)。中國民族的無畏精神，仁道主義精神永不謝幕。

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感(篇4)

70年，光輝歲月，彈指之間。70年，中華大地滄桑巨變。2015年9月3日，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭70周年大會昨天成功召開。

這是我來到這個世界上以來最隆重，最壯觀的一次大閱兵，也將是我刻骨銘心，永生難忘的大閱兵！70年的滄桑記載下了您的血淚與光輝。是你讓我們擁有如此舒適的生活和如此舒適的環(huán)境。

從**的舊社會到今天的新中國，有多少先輩付出了生命的代價(jià)。他們用血肉換來了今天強(qiáng)大的祖國。

祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來，這次閱兵規(guī)模空前宏大，展示了84%新式**，給世界展示了中國的強(qiáng)大，在這個偉大的日子里在天安門廣場舉行閱兵儀式，這是我們中國人的驕傲，我們的自豪。

偉大的中國抗日戰(zhàn)爭，不但是中國的事，也是世界的事，證如毛澤東爺爺所言，“中國人名抗日戰(zhàn)爭從一開始就具有拯救人類文明，保衛(wèi)世界和平的重大意義”。

下面我就說說這次閱兵中的8大看點(diǎn)，第一點(diǎn)，英模方隊(duì)手舉起70面功勛旗，11個徒步方隊(duì)包括1個三軍儀仗隊(duì)和10個英模部隊(duì)。其中，三軍儀仗隊(duì)將在步兵中隊(duì)中率先通過天安門，51名儀仗隊(duì)女兵將首次閱兵。

10個英模部隊(duì)方隊(duì)按照八路軍，新四軍，東北抗聯(lián)，華南游擊隊(duì)，4個模塊編組，包括“狼牙山五壯士”“平型關(guān)大戰(zhàn)突擊隊(duì)”“夜襲陽明堡戰(zhàn)斗模范連”“劉老莊連”“華南游擊隊(duì)”。每個方隊(duì)都增加了旗手的數(shù)量。個方隊(duì)分別舉著下列抗日戰(zhàn)爭功勛榮譽(yù)旗。

看點(diǎn)二，**準(zhǔn)備，84%為首次亮相。40多種型號裝備。500多件20多種型號飛機(jī)200多架，大多數(shù)裝備都是國產(chǎn)型現(xiàn)役主站裝備。

在地面突擊、防空反導(dǎo)、海上攻擊、戰(zhàn)略打擊、信息保障、偽裝保障等27個裝備中隊(duì)中，展示了在局部戰(zhàn)爭信息化勝利條件下，中國人民解放軍未來的戰(zhàn)斗力。

看點(diǎn)三，空中梯隊(duì)，數(shù)量創(chuàng)歷史之最，空中梯隊(duì)規(guī)模將超歷史閱兵，多型飛機(jī)均為列裝后首次，全部是國產(chǎn)先進(jìn)型**裝備，有陸?？杖娊M成的10個空中梯隊(duì)飛越上空接受檢閱，飛機(jī)數(shù)量創(chuàng)下歷史之最。

看點(diǎn)四，老兵方隊(duì)，武警摩托車護(hù)衛(wèi)，抗戰(zhàn)老兵平均年齡90歲，支前模范平均年齡88歲，英烈子女平均年齡78歲，有45名隊(duì)員駕駛國產(chǎn)摩托莊嚴(yán)護(hù)衛(wèi)，用國禮表達(dá)對他們的尊重。

看點(diǎn)五，領(lǐng)隊(duì)將軍，50多人“打頭陣”。此次閱兵安排50多名將軍領(lǐng)隊(duì)受閱，包括中將指揮員，少將指揮員。分別來自陸.

海.空。這些將領(lǐng)不僅包括軍長，還包括政工干部和技術(shù)高級軍事干部。

看點(diǎn)六，合唱樂團(tuán)，首次千人合唱團(tuán)。位于天安門廣場北部的解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)和合唱團(tuán)也是其中的亮點(diǎn)之一。解放軍合唱團(tuán)1200多名隊(duì)員全部由**，海軍，空軍所屬院校的男學(xué)員組成。

這是中國閱兵史上第一次。世界上沒有哪個國家能同時組織這么多男兵一起唱歌。

看點(diǎn)七，外軍代表，17國近千人參加。這是中國首次邀請外國**隊(duì)代表參加閱兵式。外軍方隊(duì)，代表隊(duì)近1000人規(guī)模參加分列式。

白俄羅斯、古巴、埃及、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、墨西哥、蒙古、巴基斯坦、塞爾維亞、塔吉克斯坦、俄羅斯等11個國家參加了閱兵式。阿富汗。柬埔寨、斐濟(jì)、老撾、瓦努阿圖、委內(nèi)瑞拉等六國參加了閱兵式。

看點(diǎn)七，數(shù)字寓意，禮炮。閱兵當(dāng)天，共有56個禮炮，寓意56個民族手拉手；禮炮以八字等距排列，寓意中國人民經(jīng)歷了八年抗日戰(zhàn)爭。每28個禮炮同時鳴響，代表著中國共產(chǎn)黨誕生到新中國成立28年。

為慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，該劇交替**了70次。

升旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)。200名升旗儀式護(hù)衛(wèi)隊(duì)員代表黨**提出的“兩個一百年”在隆隆炮聲中，護(hù)衛(wèi)隊(duì)將沿中軸線向北行進(jìn)，其間正步121步，寓意從1894年甲午戰(zhàn)爭至今121年中國人民反抗侵略的不平凡歷程。

“昭昭前事，惕惕后人”70年過去了，曾經(jīng)的傷痛正在化作對歷史的深刻思考，成為激勵一代又一代中國人拼搏奮進(jìn)，自強(qiáng)不息的動力之源?？谷諔?zhàn)爭閱兵式將向世界昭示中國人民付出的巨大代價(jià)；抗日戰(zhàn)爭閱兵式將向世界昭示，中國對二戰(zhàn)的巨大貢獻(xiàn)將閃耀數(shù)千年，永垂不朽！

與鮮血抗?fàn)幍恼x聯(lián)盟，災(zāi)后重生的普遍慶祝，以及對永遠(yuǎn)和平的熱切期待。9月3日，北京將成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)威武雄壯的中國受閱方陣與抗戰(zhàn)閱兵的外軍方陣從廣場走過，世界將聽見中國堅(jiān)定的和平信念，世界也將看到中國強(qiáng)大的和平力量！

***在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念大會上的這一莊嚴(yán)宣布，為這一盛大慶典賦予了深遠(yuǎn)而廣泛的意義。讓世界為之矚目和震撼。撫今追昔，我們既為國家的發(fā)展強(qiáng)大，閱兵的威武雄壯感到振奮激動，更為中國更加開放自信，珍愛維護(hù)和平的大國胸懷氣度而驕傲自豪！

也表達(dá)了中國富國不意味稱霸，強(qiáng)兵不等于黷武。為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利會議的神圣時刻，中國宣布裁減軍事人員，這是為了釋放珍惜和平、追求和平、維護(hù)和平的強(qiáng)烈信號和真誠愿望。中國發(fā)展壯大，帶給世界的更多機(jī)遇。

我們衷心希望世界上一切愛好和平的力量團(tuán)結(jié)起來。與中國人民一道，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界！

在這個意義重大的日子里，我想了想，長大了，收獲了很多。作為祖國的太陽、花朵和未來。在將來的成長中，要努力學(xué)***。為國創(chuàng)造更加輝煌的未來和巨大貢獻(xiàn)！

反法西斯戰(zhàn)爭觀后感(篇5)

9月3日，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會在北京天安門廣場舉行。中共總書記、國家主席、軍委主席在會上發(fā)表重要講話。***在講話結(jié)束時振臂高呼：

"正義必勝"、"和平必勝"、"人民必勝"。

剛剛結(jié)束的70年抗戰(zhàn)勝利日閱兵讓億萬中華兒女余興未盡，還沉浸嘹亮的歌聲中，歡樂的海洋里，眼前依然是邁著鏗鏘有力的步伐，在20位將軍領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)下，昂首接受檢閱10個前身為八路軍、新四軍、東北抗聯(lián)、華南游擊隊(duì)的現(xiàn)役英模部隊(duì)方隊(duì)；依然是鐵流滾滾，氣勢如虹的絕大部分首次公開亮相的27個地面裝備方隊(duì)、40多種型號、500余臺裝備在接受檢閱。閱兵式今天就要結(jié)束了。這也是我們聚集新力量的新征程的開始。

前事不忘，后事之師。看到今天勝利日的閱兵盛況，70年前的歷史一幕清晰如昨：經(jīng)過14年艱苦浴血抗戰(zhàn)，中國人民終于打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，贏得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利喜悅；再現(xiàn)在東京灣停泊的“密蘇里”號巡洋艦上，在同盟國代表莊嚴(yán)注視下，日本**在投降書上簽字情景。

70年來，抗日戰(zhàn)爭深深地銘刻在歷史記憶中——這是扭轉(zhuǎn)民族命運(yùn)的光輝時刻，是世界正義力量戰(zhàn)勝共產(chǎn)黨人的壯麗凱歌。c

“仗劍固邊關(guān)，立威懾?cái)衬憽?。抗日?zhàn)爭勝利日的閱兵式，既是先進(jìn)**裝備的展示，也是軍風(fēng)建設(shè)和革新成果的報(bào)告。這也是新的歷史條件下軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的激情所在，戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)勝利的關(guān)鍵。從他們一流的隊(duì)列、嚴(yán)整的外觀中，可以窺一斑見全豹，出現(xiàn)在國人面前的人民子弟兵沒有嬌氣、惰氣、奢氣，而是充滿朝氣、銳氣、虎氣，具有軍人的威武之氣和陽剛血性，這更是戰(zhàn)無不勝的當(dāng)代中**人英氣豪氣的集中展現(xiàn)。

回首往事，中華民族曾有一段不堪回首的屈辱史，但中華兒女勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，經(jīng)過多年艱苦卓絕的奮斗，讓中華民族能屹立在世界之林。有災(zāi)難、有苦痛、有血有淚，不僅沒有摧毀我們，反而成為我們強(qiáng)大的“催化劑”。一大批勤勞勇敢的黨員干部噴涌而出，充當(dāng)起時代的巨人，甘愿充當(dāng)國富民強(qiáng)的“鋪路石”。

值此中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們在銘記歷史、緬懷先烈的同時，也要歌頌每一為中國的強(qiáng)國。

“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！”在槍林彈雨的抗戰(zhàn)歲月里，一首《義勇軍進(jìn)行曲》唱出了中華兒女的心聲。閱兵式雖然結(jié)束了，但偉大復(fù)興之路，不懈奮斗的中國夢剛剛開始，13億多中華兒女更需大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，繼續(xù)邁著勝利日閱兵式的鏗鏘有力的步伐把民族復(fù)興的偉業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

反法西斯閱兵觀后感

相信大家都或多或少接觸過作文吧，作文是人類社會特有的一種行為活動和權(quán)利，每天堅(jiān)持寫點(diǎn)東西，寫作文的時候基礎(chǔ)就扎實(shí)了。寫好作文有沒有什么小絕招？有請駐留片刻，小編為你推薦反法西斯閱兵觀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

反法西斯閱兵觀后感 篇1

很小就聽說過王二小的故事，“在茂密的草叢中，一頭牛正在津津有味的吃著草，然而，那放牛的小孩王二小卻被日本鬼子抓了去帶路，二小卻把他們帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，讓敵人給用尖槍給刺死了，從此，他的故事將永遠(yuǎn)流在我們的心中?！?/p>

抗日戰(zhàn)爭中的小英雄們還有雨來、劉胡蘭、小兵張嘎……還有黃繼光堵槍眼、董存瑞炸碉堡……

黃繼光日中為祖國光榮犧牲的，黃繼光也是一位在抗日戰(zhàn)爭中為了祖國光榮犧牲的英雄。

黃繼光從小就立志當(dāng)一名軍人，終于，他完成了自己的愿望。就在他們在支緩朝鮮戰(zhàn)爭時他拉開了他一生最感人的一幕：黃繼光所在的團(tuán)已經(jīng)占領(lǐng)了許多高地，就在他們要占領(lǐng)最后一個，也是最關(guān)鍵的一個高地時，天已經(jīng)快亮了?？墒牵@里太難攻了，戰(zhàn)士們屢次攻擊，都被打了下來。這時，黃繼光挺身而出，要求自己帶幾個戰(zhàn)士去打仗。很快，他得到了同意。黃繼光帶了兩個戰(zhàn)士，弓著腰，向高地走去。敵人發(fā)現(xiàn)他們了，頓時，子彈像暴風(fēng)雨一樣向他們襲來，他們快速的臥倒，可是一位戰(zhàn)士已經(jīng)被打死了。黃繼光和另一位戰(zhàn)士只好含著淚向前爬去，子彈越來越密，在他們頭上掃來掃去，他們經(jīng)受不住這樣的考驗(yàn)，另一位戰(zhàn)士服了重傷，再也前進(jìn)不了了，這個重任全壓在了黃繼光的身上。此時此刻，黃繼光也多處負(fù)傷，但他毫不畏懼，堅(jiān)強(qiáng)的向前爬。他已經(jīng)不行了，暈倒了，可他又醒了，頑強(qiáng)的向前爬呀爬，五十米、四十米、三十米、二十米、十米……越來越近，越來越近。忽然，他站了起來，在暴風(fēng)雨一樣的子彈中站了起來!他撲向槍眼，用自己的胸膛堵住了槍眼。戰(zhàn)士們憤怒了，他們像海濤一樣涌了上去，占領(lǐng)了高地，黃繼光最終倒在了血泊中。

自從反法西斯世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，許多外國歷史文學(xué)家都聲明，抗日戰(zhàn)爭只不過是日本侵略中國，中國人民本能的抵抗日本，經(jīng)過《七七事變》、《南京大屠殺》……終于將日本徒匪趕出了中國!

從此，祖國恢復(fù)了和平，我們中國的兒女才有了今天的生活，我們將永遠(yuǎn)記住抗日的英雄兒女

反法西斯閱兵觀后感 篇2

“夢”帶給人們多少遐想，多少憧憬，多少激情!圓夢，是無數(shù)中國人逐海的航標(biāo)，每一個中華兒女擁有夢想，擁有期盼，都在用自己實(shí)際行動圓夢，期待我們的祖國越來越好，越來越強(qiáng)大。

祖國是我們中華兒女的母親，她擁有著五千年博大精深的文化，養(yǎng)育了數(shù)以千計(jì)的中華兒女。我們深愛著她，但卻永遠(yuǎn)都不會忘記她那一段飽受屈辱的歷史。如今想起一幕幕仍真真切切的浮現(xiàn)在眼前，人們留下鮮血隨處可見的尸體……愛與恨交織在這片土地上，華夏大地上染了一片鮮紅，從鴉片戰(zhàn)爭到南京大屠殺，從東亞病夫到華人與狗不得入內(nèi)。一樁樁一件件銘刻在每一個中華兒女心中。

面對列強(qiáng)的野蠻暴行，中華民族從來就沒有去屈服過，多少英雄的中國人為了驅(qū)除列強(qiáng)，為了民族的解放他們不怕流血的犧牲，用自己的鋼鐵意識向世人證明，中華民族是不可戰(zhàn)勝的，中華人民是不可戰(zhàn)勝的。

放眼現(xiàn)在，歷史的風(fēng)吹開了中國嶄新的一面，當(dāng)中華民族挺直腰桿不再受外來列強(qiáng)欺負(fù)的時候，中華兒女發(fā)出了豪邁的聲音“中華人民從此站起來了!”中國成為了一個不可小覷的國家，神舟十一號成功飛天讓那些外國人對中國刮目相看。奧運(yùn)會的成功舉辦，讓外國人驚嘆不已，APEC會議的成功召開，讓那些人膛目結(jié)舌.。那些為建設(shè)中國而犧牲的前輩們啊!你們看看這就是我們中華民族這就是你們用愛國精神愛國之心創(chuàng)造新中國。

我相信，經(jīng)過中華兒女的共同努力在不久的將來我們的夢想一定會實(shí)現(xiàn)，我們的生活必將更和諧，美滿。我們的祖國一定會更加繁榮富強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)一定會更加先進(jìn)，永遠(yuǎn)屹立在世界的強(qiáng)國之林!

反法西斯閱兵觀后感 篇3

抗日戰(zhàn)爭不僅是一個國家難以忘懷的記憶，也是每一個中國人民難以忘懷的記憶。

14年來，日本在中國肆意的燒殺搶掠，屠害生靈，許多無辜的人民被殺害了。當(dāng)時，人們只有落后的步槍?？梢哉f，今天的大江大山都是用3200多萬血肉建成的。而70年前的今天，毛澤東主席親自按下升旗按鈕。

當(dāng)鮮艷的五星紅旗在天空飄揚(yáng)時，中國人民獲得了解放。

那時國家落后，所以我們被日本人欺負(fù)，而現(xiàn)在中國是一大強(qiáng)國了，又別有一番風(fēng)景：閱兵儀式上，將士們抬頭挺胸，激情四射地走著方隊(duì)，他們在烈日之下，仍能保持陣腳不亂，前后排并齊，這種精神是非常之得我們學(xué)習(xí)的。聽老師說，解放軍大叔在各方隊(duì)每天訓(xùn)練的鞋底上的紅色水泡都磨壞了。

烈日下的他們，有著騎士般的精神，雖然衣服已經(jīng)被汗打濕了，但為了國家的榮譽(yù)，他們還是默默地守護(hù)著自己的職責(zé)；烈日下的他們，作為解放軍的一員，個人若果出了錯那么就會影響到國家榮譽(yù)，所以他們就高度集中注意力，不可有分毫差錯。他們是祖國的脊梁，是祖國的驕傲，是新中國的英雄。

我們還年輕，但長大后，一定要為祖國作出貢獻(xiàn)，盡自己的責(zé)任，做中國的好孩子。

反法西斯閱兵觀后感 篇4

209月3日，即將年滿66歲的中華人民共和國迎來了盛大的“9·3閱兵”。這次閱兵無疑給中國的民眾帶來了巨大鼓舞，也向世界重申了中國熱愛和平，反對戰(zhàn)爭的決心。可以說是出盡風(fēng)頭。但是從中也不難發(fā)現(xiàn)前來觀禮的外國嘉賓，除了俄羅斯總統(tǒng)，普京和韓國總統(tǒng)，樸槿惠出席參加之外，那些歐美主要國家的元首或是首腦均沒有親自前來。這就折射出中國外交雖然取得重大進(jìn)展，但是仍然沒有真正迎來屬于中國的“大外交”時代。

中國雖然是聯(lián)合國五大常任理事國之一、亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、金磚國家、世界貿(mào)易組織成員國，近年來，尤其是本屆政府高層領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出訪，足跡遍及世界各大洲。但是從此次閱兵外國領(lǐng)導(dǎo)人出席的情況來看，中國和大多數(shù)友好國家的交往合作也只是限于經(jīng)濟(jì)文化上，至于更深一層的政治軍事上還遠(yuǎn)沒有形成氣候。

當(dāng)今的中國已經(jīng)不再是1840年時的中國，更不是19時的中國。當(dāng)今的中國已經(jīng)如同一頭蘇醒的東方雄獅，以無比的自信雄踞于世界之上，但是這更需要中國時刻保持理智，不走“國強(qiáng)必霸”的道理，只是以日益強(qiáng)盛的綜合國力作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保障。

中國外交的發(fā)展應(yīng)該以走中國特色社會主義外交道理為目標(biāo)。即，和平外交、全球外交、大國外交。積極以外交方式解決國際爭端，為維護(hù)本地區(qū)和世界和平作出貢獻(xiàn)。

“9·3閱兵”除了折射出中國尚未迎來屬于自己的“大外交”時代之外，還折射出中國那個曾經(jīng)“弱國無外交”的時代已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)束了。這是因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)大的軍事力量作為保障，再也不會懼怕來犯之?dāng)?，任其宰割?/p>

只要我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系和不斷的為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗我們就一會迎來屬于中國的“大外交”時代。

反法西斯閱兵觀后感 篇5

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。全世界展開了聲勢浩大的隆重紀(jì)念活動。中國共產(chǎn)黨中央也專門發(fā)出通知，對這一上個世紀(jì)最重大的政治事件和最重要的歷史事件作出安排部署，要求全國各級各地予以隆重紀(jì)念。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，作為一名政協(xié)委員，作為一名共青團(tuán)干部，作為生在新中國、長在紅旗下年輕一代的其中一分子，在特殊的時期寫下這篇紀(jì)念文章，主要是想表達(dá)三個方面的意思：

70年，對于個人的一生來說，剛好一個花甲，似乎是很漫長的一段時間;但對于一個國家的一段歷史來說，卻異常的短暫。人上70，容易健忘，但中華民族70年前那段驚天地、泣鬼神、異常悲壯的抗戰(zhàn)歷史，卻不容許忘記。

“忘記歷史，就等于背叛”。70年前的勝利來之不易，代價(jià)萬分沉重。無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，人民都是受害者，而付出的犧牲之大，遭受的苦難之深，當(dāng)數(shù)中國人民為最。結(jié)束于1945年的二次世界大戰(zhàn)，涉及全世界70多個國家和地區(qū)、20億人口，總兵力達(dá)1。1億人，軍民傷死9000萬人以上，中國就損失了3500萬軍民。日軍在中國大肆燒殺搶掠，無惡不作，目前已發(fā)現(xiàn)的“萬人坑”就有近百個。單是1937年12月日軍在南京的大屠殺，死難者就不下38萬，日本侵略者欠下中國人民的血債罄竹難書。

但是，70年來，日本軍國主義的陰魂始終未散。我們不妨回憶一下，二戰(zhàn)結(jié)束至今，日本歷屆政府就從未爽快地承認(rèn)過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的責(zé)任，日本政界還不斷有人跳出來為當(dāng)年的侵華戰(zhàn)爭翻案，甚至有議員稱，“二戰(zhàn)時日本只同美、英交過戰(zhàn)，并未向亞太地區(qū)各國發(fā)動過侵略戰(zhàn)爭”;他們還竟然企圖抹殺歷史事實(shí)，說什么“日本沒有制造南京大屠殺”、“尉安婦從事的是光榮的職業(yè)”等豪無廉恥的話;他們不但拒絕向中國及其他受害國謝罪和賠償，日本首相及公職人員還連年參拜國社，為戰(zhàn)爭罪犯招魂;日本政府有關(guān)部門還多次肆意篡改歷史教科書，掩蓋歷史罪證;最近又頻頻滋事，對我魚島虎視眈眈，并妄圖染指臺海，制造了一個又一個嚴(yán)重挑釁中國主權(quán)和傷害中國人民感情的極端事件……

更值得人們深思的是，就是這樣的一個國家，多年來，居然一直在千方百計(jì)通過外交途徑和經(jīng)濟(jì)手段謀求作為聯(lián)合國安理會常任理事國，近年更是達(dá)到了不擇手段的地步，拉攏、賄，無所不用其極。目的是什么?用日本外務(wù)省的聯(lián)合國局某些官員的話說，他們就是要創(chuàng)造一個轉(zhuǎn)機(jī)，以雪無條件投降之恥辱。野心一語道破，暴露無遺。這就理所當(dāng)然地遭到了世界愛好和平主持正義的人民，尤其是深受過日本侵略之苦的亞太地區(qū)人民的竭力反對。

紀(jì)念，是為了認(rèn)清歷史、正視歷史、記住歷史，在人們慶賀勝利70周年之際，世界還不太平，我們一定要不斷增強(qiáng)自己的民族防范意識。前事不忘，后事之師。我們的愛國主義教育務(wù)必常抓不懈，居安思危的警鐘當(dāng)在中國人民的心中長鳴!

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。沒有中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，我們就不可能取得那場偉大戰(zhàn)爭的全面勝利。在70年前的抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨在國內(nèi)矛盾尖銳、國家積貧積弱的艱苦條件下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本侵略者，取得了百年以來反抗外來侵略的第一次勝利。這是中華民族偉大歷史上一次雪洗百年恥辱、開始中華民族偉大復(fù)興的勝利。

抗日戰(zhàn)爭的勝利，是在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下全民族打敗日本軍國主義侵略的歷史性勝利，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。中國戰(zhàn)爭牽制了日軍的大部分主力，使其既無力北上攻打蘇聯(lián)，也難以抽調(diào)更多力量南下與美國在太平洋地區(qū)決戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭的勝利對爭取世界和平產(chǎn)生了巨大影響。也正因?yàn)槿绱?，國力羸弱的中國在?dāng)時才有資格有條件作為戰(zhàn)勝國與美國、蘇聯(lián)、英國、法國一道作為聯(lián)合國五大常任理事國，在世界政治中發(fā)揮舉足輕重的作用。中國，又開始贏得世界的尊重。而這一切的改變皆因有了中國共產(chǎn)黨。

鐵的事實(shí)證明，無論是在抗戰(zhàn)時期，還是在社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨都是全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心和中流砥柱。今天，偉大的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。紀(jì)念抗戰(zhàn)，我們要感謝黨，擁護(hù)黨，堅(jiān)定不移跟著黨。

三、紀(jì)念抗戰(zhàn)，我們要弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，奮發(fā)有為，強(qiáng)勢推進(jìn)中國的和平崛起

繼承發(fā)揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭民族精神，必須牢牢抓住發(fā)展的主題。人類社會發(fā)展的歷史證明，落后就要挨打，綜合國力?強(qiáng)就要受辱。一個民族要自強(qiáng)、自立，就要具備強(qiáng)大的綜合國力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)盛才能立于不敗之地。改革開放以來，我國的國際地位不斷提高，關(guān)鍵在于我國的綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。一個國家和民族如此，一座城市、一個區(qū)域也是如此。只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合競爭力的不斷增強(qiáng)，才會有繁榮和富足，才會占據(jù)發(fā)展的制高點(diǎn)，才會有更美好的未來。當(dāng)前，我們正處于二十一世紀(jì)前的戰(zhàn)略機(jī)遇期，肩負(fù)著樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會的歷史使命，這一前無古人的壯麗事業(yè)，既充滿艱辛又充滿希望。我們要牢牢抓住發(fā)展第一要務(wù)，一心一意搞建設(shè)，聚精會神謀發(fā)展。

繼承發(fā)揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭民族精神，必須把愛國主義體現(xiàn)到熱愛家鄉(xiāng)，為中國和平崛起做貢獻(xiàn)上來?？谷諔?zhàn)爭勝利的歷史證明，愛國主義是我們中華民族創(chuàng)造如此彪炳千秋之偉業(yè)的凝聚力，是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，把零散的個體力量聚合為宏大的集體力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，同心同德，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。國家興亡，匹夫有責(zé)。我們要把熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國作為愛國主義精神的具體體現(xiàn)，作為每一個中國人的自覺行動，盡心盡力地祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。

繼承發(fā)揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭民族精神，必須把遠(yuǎn)大理想落實(shí)到腳踏實(shí)地做好本職工作中去。推進(jìn)社會發(fā)展的實(shí)踐證明，自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)的民族精神是激勵人們奮發(fā)向上的巨大精神動力。我們繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;就是要恪盡職守、愛崗敬業(yè)，在工作中精益求精，勇于創(chuàng)新;就是要圍繞實(shí)現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛和富裕，從具體的工作做起，在各自的崗位上取得突出成績;就是要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在工作中發(fā)揮更大作用，努力做出新的更大貢獻(xiàn);就是要敢為人先，創(chuàng)優(yōu)爭先，以自身的創(chuàng)新發(fā)展，以敢于挑戰(zhàn)前人、超越前人的勇氣，開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的嶄新局面;就是要艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上，立志干大事，勤于干實(shí)事，肯于干小事，善于干成事，在推進(jìn)中國和平崛起的偉大事業(yè)中強(qiáng)勢發(fā)力，建功立業(yè)。

抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，先輩們已經(jīng)給我們樹立了良好的榜樣，他們用流血犧牲完成了中華民族的一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)折現(xiàn)在，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，建設(shè)和諧社會的重任歷史地落在了我們的肩上，使命光榮，任務(wù)艱巨。我們堅(jiān)信，有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有偉大民族精神的強(qiáng)力支撐，有全國各族人民的共同努力，我們的祖國一定會更加繁榮富強(qiáng)，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林!

反法西斯閱兵觀后感 篇6

今天是9月3日，反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年慶典，我在家里，準(zhǔn)時在9點(diǎn)鐘收看。

慶典大會主要分為7大部分：1、觀眾、老兵、外國貴賓進(jìn)場;2、千人軍樂團(tuán)、合唱團(tuán)，奏唱《抗日軍政大學(xué)校歌》《保衛(wèi)黃河》《在太行山上》和《人民軍隊(duì)忠于黨》;3、升國旗;4、---演講;5、---親自閱兵;6、分列式閱兵儀式;7、全體人員退場。

那場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，軍隊(duì)和民眾傷亡超過1億人，其中中國傷亡人數(shù)超過3500萬，蘇聯(lián)死亡人數(shù)超過2700萬。這無疑是一場大屠殺，比猶太人大屠殺、南京大屠殺更恐怖、更殘忍!中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長。面對侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族5000 多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。

讓我們：銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來吧!

反法西斯閱兵觀后感 篇7

“反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”閱兵式觀后感

9月3日上午，我們一家老老小小都等在電視機(jī)前，知道為什么嗎？你可能已經(jīng)猜到了，我家和全國人民一樣，都在準(zhǔn)備收看抗戰(zhàn)勝利70周年的閱兵大典。我的心情尤其激動，就連我身邊的媽媽都能聽見我的心跳聲。

天安門廣場上，那一個個方陣、一個個士兵精神抖擻，一臺臺坦克、一枚枚導(dǎo)彈整整齊齊。當(dāng)三軍儀仗隊(duì)莊嚴(yán)地走向聳立的旗桿，國旗緩緩上升時，嘹亮的國歌也同時響徹云霄。

最震撼人心的閱兵式開始了。首先是飛機(jī)懸掛著國旗、軍旗飛過蔚藍(lán)的天空，組成70字樣的小飛機(jī)緊隨其后，告訴我們不能忘記70年前那個戰(zhàn)火紛飛的年代，告訴我們今天的幸福生活來之不易，要好好珍惜！

接著一群抗戰(zhàn)老兵首先接受檢閱?？吹揭晃晃话装l(fā)蒼蒼的爺爺奶奶坐在車上，經(jīng)過天安門，所有人都起身向他們致敬。是啊，沒有這些前輩拋頭顱、灑熱血，哪來我們今天的和平盛世？

步兵方陣緊隨其后，充滿斗志地向我們走來?？矗?zhàn)士們那嚴(yán)肅的神情、整齊的步伐，就連手抬起的高度都一模一樣，我瞬間被感染了，情不自禁地站起來和他們保持一致。我們也不難想到，為了這次閱兵，戰(zhàn)士們背后冒著寒風(fēng)，頂著烈日付出了多少努力的汗水。真是臺上一分鐘，臺下十年功，為他們點(diǎn)贊！

接下來外軍方隊(duì)、裝備方隊(duì)、空中梯隊(duì)也先后經(jīng)過天安門廣場和上空，接受了全中國甚至世界人民的檢閱。當(dāng)數(shù)萬只和平鴿和氣球一齊飛向天空時，閱兵典禮也在人們的歡呼聲中圓滿結(jié)束。

這次閱兵式，讓我深深感到祖國的強(qiáng)大和繁榮，想當(dāng)年新中國的成立靠的是前輩們，將來國家的發(fā)展就要靠我們了。所以，從現(xiàn)在起，我們要努力成為展翅高飛的雄鷹，成為祖國的棟梁，讓我們的祖國更加昂然屹立世界民族之林！

反法西斯閱兵觀后感 篇8

9月3日，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會在北京天安門廣場舉行。中共總書記、國家主席、軍委主席在會上發(fā)表重要講話。***在講話結(jié)束時振臂高呼：

"正義必勝"、"和平必勝"、"人民必勝"。

剛剛結(jié)束的70年抗戰(zhàn)勝利日閱兵讓億萬中華兒女余興未盡，還沉浸嘹亮的歌聲中，歡樂的海洋里，眼前依然是邁著鏗鏘有力的步伐，在20位將軍領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)下，昂首接受檢閱10個前身為八路軍、新四軍、東北抗聯(lián)、華南游擊隊(duì)的現(xiàn)役英模部隊(duì)方隊(duì)；依然是鐵流滾滾，氣勢如虹的絕大部分首次公開亮相的27個地面裝備方隊(duì)、40多種型號、500余臺裝備在接受檢閱。閱兵式今天就要結(jié)束了。這也是我們聚集新力量的新征程的開始。

前事不忘，后事之師。看到今天勝利日的閱兵盛況，70年前的歷史一幕清晰如昨：經(jīng)過14年艱苦浴血抗戰(zhàn)，中國人民終于打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，贏得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利喜悅；再現(xiàn)在東京灣停泊的“密蘇里”號巡洋艦上，在同盟國代表莊嚴(yán)注視下，日本**在投降書上簽字情景。

70年來，抗日戰(zhàn)爭深深地銘刻在歷史記憶中——這是扭轉(zhuǎn)民族命運(yùn)的光輝時刻，是世界正義力量戰(zhàn)勝共產(chǎn)黨人的壯麗凱歌。c

“仗劍固邊關(guān)，立威懾?cái)衬憽薄？谷諔?zhàn)爭勝利日的閱兵式，既是先進(jìn)**裝備的展示，也是軍風(fēng)建設(shè)和革新成果的報(bào)告。這也是新的歷史條件下軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的激情所在，戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)勝利的關(guān)鍵。從他們一流的隊(duì)列、嚴(yán)整的外觀中，可以窺一斑見全豹，出現(xiàn)在國人面前的人民子弟兵沒有嬌氣、惰氣、奢氣，而是充滿朝氣、銳氣、虎氣，具有軍人的威武之氣和陽剛血性，這更是戰(zhàn)無不勝的當(dāng)代中**人英氣豪氣的集中展現(xiàn)。

回首往事，中華民族曾有一段不堪回首的屈辱史，但中華兒女勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，經(jīng)過多年艱苦卓絕的奮斗，讓中華民族能屹立在世界之林。有災(zāi)難、有苦痛、有血有淚，不僅沒有摧毀我們，反而成為我們強(qiáng)大的“催化劑”。一大批勤勞勇敢的黨員干部噴涌而出，充當(dāng)起時代的巨人，甘愿充當(dāng)國富民強(qiáng)的“鋪路石”。

值此中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們在銘記歷史、緬懷先烈的同時，也要歌頌每一為中國的強(qiáng)國。

“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！”在槍林彈雨的抗戰(zhàn)歲月里，一首《義勇軍進(jìn)行曲》唱出了中華兒女的心聲。閱兵式雖然結(jié)束了，但偉大復(fù)興之路，不懈奮斗的中國夢剛剛開始，13億多中華兒女更需大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，繼續(xù)邁著勝利日閱兵式的鏗鏘有力的步伐把民族復(fù)興的偉業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

反法西斯閱兵觀后感 篇9

讓歷史告訴未來

——中國人民紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年

摘要：2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中國人民和世界各國人民都以不同形式隆重紀(jì)念這個對全人類的和平與進(jìn)步事業(yè)具有劃時代意義的重大歷史事件。的確，現(xiàn)在我們?nèi)?、客觀地回顧70年前的這段 歷史，認(rèn)真反思這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的經(jīng)過、取得最終勝利的原因及其歷史影響，以“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”為目的，珍惜今天進(jìn)行社會主義建設(shè)的 和平環(huán)境，使中國人民與世界各國人民攜起手來，努力建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，不僅有其重大的政治意義，而且有其獨(dú)特的理論價(jià)值。關(guān)鍵詞：銘記歷史 八年抗戰(zhàn) 民族精神 中國共產(chǎn)黨 開創(chuàng)未來

一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。

一種精神，穿越歷史，輝映未來。

70年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利時，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史長空定格成永恒。70年后，當(dāng)中國社會主義事業(yè)處于一個關(guān)鍵時期時，永垂不朽的抗戰(zhàn)精神，又再次令我們憶起那段屈辱的受難史。

歷史不會忘記！70 年前的世界反法西斯戰(zhàn)爭戰(zhàn)火燃及亞洲、歐洲、非洲和大洋洲，共有 80 多個國家和地區(qū)約 20 億人口被卷入其中，軍隊(duì)和民眾傷亡超過1億人，其中蘇聯(lián)死亡人數(shù)超過2700萬，中國傷亡人數(shù)更是超過3500萬，直接、間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5600億美元之巨。

歷史不會忘記！日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下的滔天罪行，他們在中國大地上橫行肆虐，踐踏著著中國將士的血泊侵占中國的領(lǐng)土。長城內(nèi)外，大江南北，日寇鐵蹄所至，無不生靈涂炭，血流成河。黑云壓城，山河破碎，哀鴻遍野。

歷史不會忘記！1937年的7月7日，日本人在盧溝橋旁的一聲槍響，劃破了一座城的寧靜，激起一支憤怒的軍隊(duì)，更喚醒了一個沉睡的民族。1937年，日軍炮轟宛平城和盧溝橋，發(fā)動了對中國的全面侵華戰(zhàn)爭。7月7日的槍聲宣告了全民族抗戰(zhàn)的開始。這一天投下長達(dá)八年的暗夜，遮覆了3500多萬同胞的尸首；這一天刻印著一個民族心靈上難以愈合的傷痛；這一天記錄著中國人的難以忘卻的仇恨和恥辱。

歷史不會忘記！杭州、南京等地的人民曾遭受到的傷害。以浙江杭州為例：浙江是受日軍侵略時間最長、殘害蹂躪最重，戰(zhàn)爭災(zāi)難損失最慘烈的省份之一。杭州在淪陷中慘遭日寇鐵蹄的踐踏。溫婉寧靜的“杭州”至今記憶猶新，腥風(fēng)血雨下生靈涂炭、朝不保夕，百姓被迫顛沛流離、背井離鄉(xiāng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查，日軍在對杭州城鄉(xiāng)多次“掃蕩”中實(shí)行殘忍無比的“殺光、燒光、強(qiáng)光”的“三光”暴行，對手無寸鐵的百姓進(jìn)行群體性屠殺，“午潮山慘案”、“喬司大屠殺”后驚現(xiàn)6處“千人坑”。全市死亡人數(shù)多達(dá)55萬人，各類財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)，毀壞房屋建筑22萬多間。日軍在進(jìn)行瘋狂屠殺、大肆掠奪的同時，到處強(qiáng)奸婦女，致死致傷的達(dá)2500人，還在市區(qū)設(shè)置了13個“慰安所”殘酷蹂躪婦女。

八年抗戰(zhàn)，從祖國的白山黑水之間，到長城內(nèi)外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當(dāng)中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。

八年抗戰(zhàn)，國難當(dāng)頭，英烈輩出。從楊靖宇，趙一曼到齊白石，梅蘭芳??無論是共產(chǎn)黨員，還是生活名流，每一個名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一個故事背后，都是一曲蕩氣回腸的愛國之歌。拋頭顱，灑熱血。當(dāng)打完最后一顆子彈時，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;當(dāng)被敵人圍困于河邊時，8位女英雄誓死不屈，挽臂沉江。歷史女神高懸天際，如今，她扇動翅間清風(fēng)，吹散迷霧，還長眠于九泉之下的中華英烈們以公道，令他們的英雄事跡永載史冊，萬古流芳；令他們的名字永遠(yuǎn)在中國人的心扉上熠熠生輝。

八年抗戰(zhàn)，數(shù)不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運(yùn)往國內(nèi)各戰(zhàn)場。他們提出“抗戰(zhàn)不達(dá)最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動決不停止”。為了收復(fù)失地，為了光復(fù)中華，中華兒女在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和推動的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，抱定了“萬眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”的決心，地不分南北，人不分老幼，共赴國難，視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。

八年抗戰(zhàn)，中國以一個軍力、財(cái)力都遠(yuǎn)不如敵人的弱國，打敗了日本軍國主義“不可戰(zhàn)勝”的神話，粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，洗雪了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來百余年的民族恥辱。中華民族以傷亡 3500 萬骨肉同胞、人民英烈的代價(jià)，迫使日本于1945年8月15日宣布無條件投降。9月2日，美國戰(zhàn)艦上，舉行了日本向同盟國投降的簽降儀式。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，是中國人民乃至世界各國人民永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的勝利！這場勝利改變了中華民族的歷史命運(yùn)，是近代以來中國反對外敵入侵的第一次完全勝利，矗建了中華民族抵御外辱的歷史豐碑。

八年抗戰(zhàn)，艱苦的磨難，壓不垮中國人民;殘暴的敵人，只能激發(fā)起中華民族誓死抗?fàn)幍挠⑿蹥飧拧！帮L(fēng)在喉，馬在叫，黃河在咆哮??”振聾發(fā)聵的吼聲，伴隨著黃河的滔滔水聲，流傳至今。這是中國人民抗戰(zhàn)到底的誓言，是中華民族永不屈服的宣言，是抗戰(zhàn)精神生動、有力的詮釋和展現(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭是中國歷史上最大規(guī)模的反侵略戰(zhàn)爭，是100多年來中國人民反對外來侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是打破近代中國在抵抗外國武裝侵略作戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢敗的先例。它洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱，成為中華民族由衰敗到重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨在八年抗戰(zhàn)中喚起民眾覺醒，開展人民戰(zhàn)爭，它所領(lǐng)導(dǎo)的武裝成為抗戰(zhàn)中最堅(jiān)定的民族抵抗力量。毋庸置疑，抗日戰(zhàn)爭的勝利是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的結(jié)果，而中國共產(chǎn)黨為贏得這場勝利做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨放手發(fā)動并緊緊依靠廣大人民群眾，動員和團(tuán)結(jié)一切抗日力量，領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍及各種人民武裝前仆后繼、奮勇抗敵。歷史證明:中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝力量是中華民族利益的最堅(jiān)定的維護(hù)者，是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砒柱。

中國共產(chǎn)黨率先表明堅(jiān)決抵抗日本帝國主義侵略的鮮明立場、對日公開宣戰(zhàn)。1931年九一八事變發(fā)生后，中國共產(chǎn)黨連續(xù)多次發(fā)表宣言，聲討日本法西斯的侵略罪行，號召全國人民以民族革命戰(zhàn)爭，驅(qū)逐日本侵略者出中國，以求中華民族的徹底解放和獨(dú)立。1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，中國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入全國性抗戰(zhàn)的新時期。事變的第二天，中國共產(chǎn)黨通電全國：日本要亡我中華??全體中國人民團(tuán)結(jié)起來，奮起抵抗！

中國共產(chǎn)黨率先提出全民族抗戰(zhàn)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。九一八事變后，中國共產(chǎn)黨不僅第一個表明抗擊侵略者的立場和決心，而且第一個敏銳地認(rèn)識到贏得抗戰(zhàn)勝利的基本途徑是動員全體人民共同抗戰(zhàn)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為此黨進(jìn)行了長期不懈的努力。

中國共產(chǎn)黨率先以令人信服的分析和論證指明了抗日戰(zhàn)爭的道路、前途和命運(yùn)?？谷諔?zhàn)爭初期，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。這些論調(diào)也在共產(chǎn)黨內(nèi)和廣大人民群眾中造成了種種困惑。而抗戰(zhàn)10個月的實(shí)踐證明，“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。那么，應(yīng)該開辟出一條什么樣的抗戰(zhàn)道路？抗日戰(zhàn)爭將會面臨怎樣的命運(yùn)？抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何？一時成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，毛澤東在延安的一處簡陋的窯洞里夜以繼日、奮筆疾書，寫下了著名的《論持久戰(zhàn)》。在這篇著作中，毛澤東分析了中日雙方相互矛盾著的四個基本特點(diǎn)（即敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助），作出了中國不會滅亡，也不能速勝，只要經(jīng)過艱苦、持久的抗戰(zhàn)，最后的勝利一定屬于中國的正確結(jié)論。《論持久戰(zhàn)》如同茫茫迷霧中的一盞明燈，照亮了中國人民前進(jìn)的道路。

中國共產(chǎn)黨率先打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。盧溝橋事變后，日軍大舉攻入中國內(nèi)地，進(jìn)展神速。正面戰(zhàn)場的國民黨軍隊(duì)雖然全力抵御，但不敵裝備精良、作風(fēng)彪悍的日軍，屢屢后撤，士氣受到嚴(yán)重打擊。而日軍士氣高漲，揚(yáng)言“三月解決中國事變”。1937年9月中旬，沿平綏路西進(jìn)的侵華日軍占領(lǐng)大同后，分兵兩路向雁門關(guān)、平型關(guān)一線進(jìn)攻，企圖進(jìn)逼太原。平型關(guān)戰(zhàn)斗用時僅一日就取得了勝利。平型關(guān)戰(zhàn)斗給日軍最精銳的部隊(duì)以殲滅性打擊，是抗戰(zhàn)以來中國軍隊(duì)的第一次勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。

前事不忘，后事之師。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那段血與火、生與死、悲與憤、愛與恨的壯麗征程，歷史仍然清晰。如今的中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)大步走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。我們堅(jiān)信：進(jìn)步與和平是人類永恒的信念和追求！

歷史無言，精神不朽。我以我最深最真的筆觸，走過時間的滄桑，空間的遼闊?；貞?0多年前那場悲壯激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗爭；在民族生死存亡的關(guān)頭，一個國家和民族所迸發(fā)出的神奇力量讓我們動容。如今，戰(zhàn)火和硝煙早已散去，盧溝橋也已成為了國內(nèi)外游客心中的熱門景點(diǎn)。但宛平城城墻上當(dāng)年留下的累累彈痕，無時無刻不在提醒著人們，這里曾經(jīng)發(fā)生過那樣慘烈的戰(zhàn)爭。我們紀(jì)念這場戰(zhàn)爭，不是為了仇恨，而是著眼于未來。歷史是不能忘記的，忘記意味著背叛。這段歷史，本應(yīng)滲入我們的血脈，合成在我們的DNA中，成為子孫后代與生俱來的記憶。就像一個永遠(yuǎn)醒著的傷口，以一種永遠(yuǎn)無法回避的痛楚，時時提醒我們落后就要挨打，中華當(dāng)自強(qiáng)!今天再次掀開這段恥辱的記憶，不是要刻意地用歷史來挑起仇恨，是提醒我們要銘記歷史，勿忘國恥。我們更真切地期望歷史就讓它永遠(yuǎn)成為歷史，不要再讓歷史重演。

今天的安定生活，是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來的。我們紀(jì)念這場偉大勝利，就是要銘記歷史、牢記中華民族積弱受辱的慘痛教訓(xùn)，不忘為祖國、為人類和平事業(yè)英勇獻(xiàn)身的仁人志士，緬懷在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的民族英烈。向戰(zhàn)勝了日本法西斯的全中國人民致敬!向參加抗戰(zhàn)的前輩們致敬!向參加抗戰(zhàn)的民族英雄們致敬!我們紀(jì)念抗戰(zhàn)的勝利，就是要把偉大的抗戰(zhàn)精神融入血脈、化為基因，一代代傳下去，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神力量。就是要深刻認(rèn)識中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)的中流砒柱作用，喚起人民的愛國、愛黨之心并以此為動力，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

今天，我們紀(jì)念這場偉大的勝利，就是要永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的無辜死難同胞；永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士;永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、愛國人士、抗日將領(lǐng)；永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女；永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人。銘記這段歷史，是因?yàn)樗谋瘔褢K烈與不屈抗?fàn)帒?yīng)該成為民族的集體記憶，更是希望從中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的現(xiàn)實(shí)力量。

70個春夏秋冬，中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利已70周年了，由此而激發(fā)出的愛國主義熱情在神州大地上激蕩，在華夏兒女心中涌流?！捌埨麌疑酪裕M因禍福趨避之”，當(dāng)前，我們每一個華夏兒女都應(yīng)為了實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興這個夢想，把滿腔愛國之情化為發(fā)憤學(xué)習(xí)之動力，熱忱報(bào)國之行動。

西廂記讀后感

我們特意為大家收集和分享了“西廂記讀后感”，或許大家都有機(jī)會閱讀過這位作者的作品。撰寫觀后感有助于整理自己的思緒，也可以為潛在讀者提供一些參考，希望您在閱讀中有所收獲！

西廂記讀后感【篇1】

“好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩。

《西廂記》，元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》，唐元稹作）。傳奇者，浪漫感情故事。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰。《西廂記》是中國古代四大名劇之一（其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》），劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以杯具收尾，但在王實(shí)甫手下，張生（字君瑞）和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因?yàn)樗?zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東（今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城）。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯?，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香（普救寺是崔相國生前主持捐建的），兩人邂逅相遇，一見鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每一天多望崔鶯鶯一眼。之后，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫忙下，壓退了孫飛虎。可是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財(cái)，便生出返悔之心，因?yàn)橛袚p名門?？墒牵诟星槊媲?，誰又阻止得了丘比特的情箭呢“崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫忙下成就“好事”。鶯鶯的堅(jiān)定，普救寺方丈的勸說，大

將軍杜確的無形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對完美感情夢想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的感情傳奇仍被人們傳頌，因?yàn)椋鄯^許多青年男女的心。

合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別！可憐見千里關(guān)山，猶自跋涉！崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想；而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言只想說一句：真愛永恒。“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實(shí)的話，崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的感情傳奇。

回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學(xué)”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，異常是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。

西廂記讀后感【篇2】

《西廂記》說的是“天下有情的都成了眷屬”這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鐘情而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓最后在紅娘的幫助下經(jīng)過一系列斗爭崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年要求戀愛自由、婚姻自主的愿望顯示出一種所謂反封建的主題。

今天崔張們自由結(jié)合的障礙早就不復(fù)存在造成他們當(dāng)初離合悲歡的社會條件已經(jīng)發(fā)生了很大的變化生活在現(xiàn)代社會里的青年人為什么還要讀《西廂記》呢？《西廂記》又憑什么去打動生活在今天這樣一個物質(zhì)極大豐富、兩性結(jié)合空前自由的時代里的年輕人呢？

當(dāng)然《西廂記》的故事曲折生動文辭優(yōu)美華艷寫景寫情寫人寫事無不妙筆生花令人心曠神怡。我們讀《西廂記》的確應(yīng)該細(xì)細(xì)潛玩元曲文采派最杰出的代表王實(shí)甫的如“花間美人”般的絢麗詞章但更應(yīng)該充分調(diào)動自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)來揣摩體味曲詞中人物的思想感情這種揣摩體味又會反過來豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)化自己的生活體驗(yàn)。這樣閱讀就同生活聯(lián)系起來了就同人生和生命聯(lián)結(jié)起來了閱讀活動就在精神上、心靈上影響人、改變?nèi)恕Ａ主煊褡x西廂時的所謂“詞句警人滿口余香”不是僅就《西廂記》的作者融化百家、文采斑斕的語言藝術(shù)來說的我的理解“警人”者乃是指它的思想意蘊(yùn)“余香”者則是情到濃時氤氳飄香熏陶漸染怡情養(yǎng)性。

文學(xué)作品是寫人的寫人之情、人之性寫人情之美、人性之真?！段鲙洝穼懗隽藦埳溺娗橹馈ⅩL鶯的深情之美、紅娘的熱情之美情之美基于性之真。人活著不只是一種物質(zhì)的存在更是一種精神的存在精神的美在于率性縱情而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。《西廂記》寫出了這種美與丑的較量寫出了人性的被束縛和被壓抑更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機(jī)。愛情是什么？愛情是兩性相悅是世間最美好的感情是最值得追求和珍視的感情在她面前什么功名利祿什么仕途經(jīng)濟(jì)什么門第財(cái)產(chǎn)什么父母之命什么倫理道德均不足掛齒不值一文因?yàn)樗鼈兪亲鳛橐环N外在力量強(qiáng)加于人的自然本性之上的東西。封建社會最大的罪惡就是摧殘人性。為什么要不遺余力地最大限度地摧毀人的自然本性？因?yàn)槿诵缘谋举|(zhì)是自由自由的人性對封建秩序構(gòu)成嚴(yán)重的威脅動搖著封建大廈的根基。

西廂記讀后感【篇3】

這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鐘情，而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓，最后，在紅娘的幫助下，經(jīng)過一系列斗爭，崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美，給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在，而是一種精神的存在，精神的美在于率性縱情，而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。

《西廂記》寫出了這種美與丑的較量，寫出了人性的被束縛和被壓抑，更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機(jī)。我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。“卻告了相思回避，破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦，歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執(zhí)子之手，與子偕老。總之，“但得一個并蒂蓮”，比什么都重要，所以她反復(fù)叮囑張生，“此一行得官不得官，即便回來”，休要說什么“金榜無名誓不歸”!這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛，是對“存天理，滅人欲”的理學(xué)信條的顛覆，表現(xiàn)出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會不會另攀高枝?“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻?！彼脏嵵貒诟缽埳骸按艘还?jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔(dān)心不是沒有道理。在那個時代，富易交，貴易妻不但是常事，甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過”。在鶯鶯看來，自己對張生的深情不應(yīng)該被辜負(fù)和背棄，而要得到對等的回報(bào)，這實(shí)際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想，這也是對傳統(tǒng)的不滿和抗?fàn)帲砹水?dāng)時廣大婦女的心聲。

西廂記讀后感【篇4】

看完劇《西廂記》，很震撼，也很欣賞，因?yàn)橹坝信d趣聽老師講這個有價(jià)值的劇，特別想進(jìn)一步了解，對它的劇情有個大概的了解。

整部劇的情節(jié)跌宕起伏，曲折跌宕，卻極其豐富生動。王實(shí)甫一絲不茍地刻畫人物的心理活動，生動形象地表現(xiàn)出來，使女主人公盈盈的性格脫穎而出。同時也表現(xiàn)了中國古代女性的羞恥和矜持，充滿了女性的另一種美。

全劇共分四個高潮，崔與張的愛情是貫穿全劇始終的情節(jié)發(fā)展線索。第二種矛盾是指以崔、張、洪為代表的進(jìn)步勢力與以老人為代表的封建勢力之間的根本矛盾，以及崔、張、洪之間的誤解矛盾。這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突，相互作用，共同發(fā)展，從而使情節(jié)生動曲折。三個人物是指崔、張和洪，他們處于整個戲劇結(jié)構(gòu)的中心。全劇圍繞這三個人物展開，通過情節(jié)發(fā)展展現(xiàn)他們的性格，通過人物展開沖突。《西廂記》戲劇節(jié)的發(fā)展有六個高潮，分別是“廟警”“愛婚”“愛簡”“抄紅”“愛婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉(zhuǎn)折，使得劇情曲折，感染力強(qiáng)。

在劇中的四個角色中，張生一方面執(zhí)著地追求愛情，另一方面又對盈盈的心存疑慮。盈盈，她想

克服了長期封建禮教對他的影響，她不得不避開老太太的耳目，不得不表現(xiàn)出自己的尊嚴(yán)和矜持，所以充滿了體貼和尷尬，這些客觀因素都困擾著她。在這個過程中，每個角色的心理和性格特征都特別鮮明。

這種語言具有巨大的藝術(shù)魅力，如張生的鋼琴諺語：

它表達(dá)了張生對盈盈的迷戀和真誠，具有強(qiáng)烈的感染力！

張生和盈盈的短帖同樣驚艷：

對張生“愚蠢中見愚蠢，愚蠢中見真理”形象的描述，

在這里，“愿天下有情人終成眷屬”符合人們的美好愿望！

雖然張生的劍落了，他的名聲卻失敗了，他是一個謙虛的學(xué)者，他對愛情的追求大膽而勇敢。

張生英雄的名字和盈盈的名字一樣。

自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說和歌劇比比皆是，有歡樂也有悲傷，盡管大多數(shù)都是完美的

結(jié)局，但誰能看到它過程中的波瀾和波折，包括其中的艱辛和坎坷？也許，只有真相

只有認(rèn)真經(jīng)歷過，才能體會到酸甜苦辣，愛與恨，相聚與分離，換取來之不易的幸福團(tuán)圓！

西廂記讀后感【篇5】

提到王實(shí)甫的《西廂記》，我最先想到的人物必是崔鶯鶯，最能見出作者深厚藝術(shù)功力的，也要算是崔鶯鶯。別林斯基說過：“真正藝術(shù)的作品永遠(yuǎn)以其真實(shí)、自然、正確和切實(shí)去感染讀者，以致讀完之后，其中所描繪的人物好像活人一樣，使你任何時候都不會忘記他們?！?/p>

在《西廂記》中，崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術(shù)形象。如果說，紅娘的性格有點(diǎn)像出谷長風(fēng)，那么，崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物，細(xì)膩雋永，柔美恬靜。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產(chǎn)物，她一經(jīng)誕生就又成為封建社會中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞，同時她還給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受?？梢哉f，崔鶯鶯這一藝術(shù)形象，是真善美的和諧統(tǒng)一體。

關(guān)于《西廂記》主題思想的看法，學(xué)術(shù)界基本上眾口一詞認(rèn)為《西廂記》是反封建。這種矛盾、含混的說法顯示了人們在《西廂記》的主題思想上所處的困境，也透露了人們需要對《西廂記》的主題思想重新認(rèn)識。崔鶯鶯和張珙二人從相愛到結(jié)成婚姻經(jīng)歷了一個在“禮”的約束中掙扎、沖破“禮”的約束而結(jié)合，到最終結(jié)成婚姻，也就是回歸“禮”的過程。

西廂記讀后感【篇6】

提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉，可一提起《西廂記》，一提到紅娘，恐怕沒有幾個不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇，而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話，那么《鶯鶯傳》則是描述社會現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。

看《鶯鶯傳》緣于《西廂記》，因?yàn)楸弧段鲙洝分忻篮玫膼矍楣适滤袆?，所以?dāng)我無意間看到《鶯鶯傳》后，便迫不及待的讀了起來，想知道它到底與《西廂記》有哪些不同?？晌以趺匆矝]想到，故事竟然是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話，我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣，也都希望每個愛情故事都有一個完美的結(jié)局。隨著年齡的增長，我漸漸的認(rèn)識到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事，這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力，人物形象更加豐滿，故事結(jié)局耐人尋味，具有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實(shí)意義。

崔鶯鶯的個人悲劇是如何造成的呢，這既有張生的原因，也有她自己的原因，還有社會的原因在里頭。

首先說張生這個人物，小說開頭交待說：“有張生者，性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉堅(jiān)孤，非禮不可入?；蚺髲居窝纾瑪_雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及;張生容順而已，終不能亂。以是年二十三，未嘗近女色。知者詰之，謝而言曰：“登徒子非好色者，是有兇行。余真好色者，而適不我值。何以言之?大凡物之尤者，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也?！痹懻咦R之?！睆倪@段描寫，我們可以看出張生是當(dāng)時社會一個非常優(yōu)秀的知識分子，既長得英俊瀟灑，又性格溫和，還不近女色。當(dāng)然文中也提到了，他對人說：“不是自己不好色，而是沒有找到能讓自己心動的女人啊!”給人的感覺就是張生對愛情的態(tài)度非常的認(rèn)真，不是那種爛情的人。在沒有遇到自己心依的人之前，他不會輕易付出自己的感情。

文章緊接著交待說，張生出去游玩寄住在普救寺，而他的姨母鄭氏也寄宿在那里。正趕上當(dāng)?shù)剀婈?duì)的最高統(tǒng)帥病死了，而新任的將軍還沒有到，所以士兵們便開始到處燒殺搶掠。張生與當(dāng)?shù)氐膶㈩I(lǐng)是朋友，所以請就請他派軍隊(duì)保護(hù)鄭氏一家。鄭氏對張生非常感激，所以便讓他的兒子和女兒出來拜謝張生的救命之恩。張生對鄭氏的女兒崔鶯鶯一見鐘情不能自拔。所以他就私下里多次送給鶯鶯的丫鬟紅娘許多禮物，并請求她代為傳遞感情。紅娘起初不同意說：“郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所詳也，何不因其德而求娶焉?”而此時，張生則耍起了無賴。他說道：“余孩提，性不茍合?；驎r紈綺間居，曾莫流盼。不為當(dāng)年，終有所蔽。昨日一席間，幾不自持。數(shù)日來，行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，納采問名，則三數(shù)月間，索我于枯魚之肆矣。爾其謂我何?”大家注意，悲劇就是從這里開始的!若張生是真心實(shí)意的喜歡崔鶯鶯自然會樂意娶她，怎么可能像他說的那樣因?yàn)槎嗟葍商炀蜁蛳嗨级懒四?我覺得人的性命決不可能像他說的這么脆弱，否則人類早就絕種了。他之所以這么說，無非就是想不負(fù)責(zé)。前文交待過他是個對感情很負(fù)責(zé)的人，而此時為什么突然之間就變了呢。我認(rèn)為可能是他此時正處在一種矛盾當(dāng)中，首先是他的確深深的愛上了崔鶯鶯，可他又非常明白自己和崔鶯鶯門第不合，父母是決不會同意的。在這種兩難的情況下，最好的選擇便是不負(fù)責(zé)任的偷情。

這種以犧牲崔鶯鶯的終生幸福來換取他個人短暫快樂的做法，是非常的卑鄙和齷齪的。但紅娘并沒有看出他的狼子野心，相反的，她覺得張生是個癡情的男子。為了成全他，紅娘給張生出主意說：“崔之貞慎自保，雖所尊不可以非語犯之，下人之謀，固難入矣。然而善屬文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君試為喻情詩以亂之，不然則無由也。“張生大喜，立即寫了兩首情詩交給紅娘，希望能打動崔鶯鶯的心。崔鶯鶯給張生回了一首《明月三五夜》，其詞曰：”待月西廂下，近風(fēng)戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來?！皬埳历L鶯已經(jīng)被他打動，約他在西廂見面。所以張生便在當(dāng)晚趁著月黑風(fēng)高，悄悄的跳墻進(jìn)去與鶯鶯約會。張生本以為可以與鶯鶯盡魚水之歡，誰想到鶯鶯之所以寫這首詩，就是要把他引來，好當(dāng)面說清楚。張生被鶯鶯回絕以后，只得灰溜溜的走了，并從此對鶯鶯死了心。若故事就此打住，也就沒有那么多事了。可誰知過了幾天，鶯鶯竟主動送上門來，和張生纏綿了一夜，張生自己都以為是在夢中。

崔鶯鶯為何會有如此轉(zhuǎn)變，一般人都會覺得很突兀?？扇羰亲屑?xì)讀讀，崔鶯鶯寫給張生的詩，不難看出些端倪來?！贝挛鲙拢L(fēng)戶半開。”半開的又豈是門戶啊，還有鶯鶯一顆萌動的芳心。鶯鶯自幼生在書香門第，從小就受到了良好的教育，所以把女人的名節(jié)看得很重。剛開始他的媽媽另她出來見張生時，她托病不肯出來，出來后又不發(fā)一言。可她必竟是正處在青春期的少女，正所謂：“哪個少女不懷春!”也許在她的心里，早就對張生有意了，可又迫于封建禮教不敢表露出來。接著張生以情詩來打動她，她對待張生的態(tài)度便似她詩中所寫的那樣欲拒還迎?？勺鳛橐粋€女孩子，尤其是封建社會的女孩子，在社會輿論壓力空前巨大的情況下，又不得不壓制自己的感情，所以她才在西廂拒絕了張生。

我想在她看到張生失望的離去的那一刻，她的內(nèi)心也一定是非常痛苦的。她明明是喜歡張生的，卻迫于封建禮教的束縛不得不拒絕他。應(yīng)該說崔鶯鶯是勇敢的，最終她終于沖破了一切束縛投入到了張生的懷抱?？伤质桥橙醯模?dāng)她得知張生有意遺棄她之后，不但一點(diǎn)也不反抗。反而向張生說：“始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君亂之，君終之，君之惠也;則歿身之誓，其有終矣，又何必深感于此行?然而君既不懌，無以奉寧。君常謂我善鼓琴，向時羞顏，所不能及。今且往矣，既君此誠。”她將一切責(zé)任都?xì)w結(jié)于自己太過輕浮，張生若是一直對她好下去，那是她的運(yùn)氣。張生若是舍棄她也是理所當(dāng)然的事情。臨了，還為他拂了一曲《霓裳羽衣序》，然而沒有彈了幾聲，就因曲調(diào)哀怨而停止了。鶯鶯丟棄了手中的琴，哭著跑回去了。當(dāng)時，張生也被感動的熱淚盈框。然而他并沒有改變自己的初衷，還是無情的將鶯鶯拋棄了。

西廂記讀后感【篇7】

看了《西廂記》，覺得這段戀愛史很完美。崔鶯鶯和張生的愛情有著難得的一見鐘情，經(jīng)歷了社會賦予的種種磨難，也受到了雙方父母的阻礙。他們之間的愛情可以用越來越差來形容。在我們看來，可謂天作之合。

在這個故事的結(jié)尾，我們用一個像中國一樣的團(tuán)圓的快樂給大眾一個解釋。但是我很不喜歡這個結(jié)局。我覺得太流行了，所以有時候會去看一些國外的經(jīng)典電視劇和作品。我覺得會有一些空間讓觀眾去品味自己的結(jié)局。我覺得這樣會讓作品更有意義，更能促使人們回味和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我個人不喜歡大團(tuán)圓結(jié)局或者不用思考就能直接猜到的結(jié)局，所以不喜歡看韓劇的結(jié)局。

看結(jié)尾和他的文字，你覺得崔鶯鶯和張生的愛情故事是不是太完美了？似乎他已經(jīng)收集了經(jīng)典愛情所有必要的情節(jié)。就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究的概率非常低。此外，在古代，女人從不離開家，所以崔鶯鶯和張生之間的愛情故事從一點(diǎn)夢幻的感覺開始。

后來經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女人對抗有權(quán)有勢的人而戰(zhàn)，是要美不要勢的壯舉，證明愛情史是盲目的。后來被父母堵了，就像現(xiàn)在的父母一樣。我還不能擁有愛情。我沒有面包。

女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!

西廂記讀后感【篇8】

一個偶然的原因，重新看完了老舍的《四世同堂》。說是重新看，其實(shí)以前并沒有看過。對很多名著的感覺都是這樣，總聽人說，也看過電視劇，就覺得自己看過了。

開始還擔(dān)心看不下去，但拿起來就放不下了。我以前認(rèn)為很多國內(nèi)的經(jīng)典，都名不符實(shí)，但對于老舍，我顯然屬于無知和不敬。

小說最吸引我的，也是讓我沒有想到的，是老舍寫出了中國人復(fù)雜的人性。盡管他寫的是上個世紀(jì)三四十年代的事，但我們今天來看，仍然覺得老舍寫的都是我們身邊的人。

沒有華麗的修辭，沒有轟轟烈烈的大事件，只有樸實(shí)的京腔京韻，和小胡同里吃喝拉撒的日常生活。但就是這樣的簡單的生活，在日寇的鐵蹄下，人們也難以安生。不同的人，不同的背景，不同的人性，不同的境遇。

善與惡，有人是絕對的善人，有人是天生的惡棍。這兩類人，我們都能理解。但更多的人是在善與惡之間掙扎，為了生存，為了家人，為了自己，時而出賣朋友，時而坑害鄰里。

一個人平常不做壞事不難，但當(dāng)壞人以你的生命相威脅，或以你的家人的生命相威脅時，你能選擇犧牲自己，不去坑害別人嗎?戰(zhàn)爭的殘酷，不單是來自敵人的殺戮和毀滅，還有來自對人類善良的摧殘，它能把好人也變成惡獸，讓那些心地善良的人生不如死。

我今天才知道，老舍的《四世同堂》是解放前完成的，但真正在國內(nèi)出版已是1980年。

《四世同堂》的最后一個部分，已經(jīng)不是中文原稿，而是老舍在解放后刪改過的，為了當(dāng)時的政治需要。1966年8月24日，不愿作惡的老舍，在北京投太平湖自盡。

西廂記讀后感【篇9】

《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中?；渌骷t，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)?！睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭潱谶@背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻?！备欠浅Ｖ甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉τ诿利惻猿鲇谔烊坏目释c傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個美麗的愛情故事，使得它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個性，而且彼此襯托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時一本中有幾個人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

張生的性格，是輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動挑起者，表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動；他的一味癡情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。

《西廂記》中，催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫，她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的愛情，并且一直對張生抱有好感。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動，但是，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動追求。

紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個非常重要的角色。

她在劇中只是一個婢女身份，卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的愛情處在困境的時候，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命，富有生氣，并因此而充滿自信。這個人物形象固然有些理想化的成分，卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度，而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對各種“道理”的取舍，也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。

我覺得，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

西廂記讀后感【篇10】

今天我讀完了《手指》這篇課文后讓我想起了五年級學(xué)過的一篇童話故事《鐵罐和陶罐》，如果把這兩個故事放在一起理解的話，就會發(fā)現(xiàn)兩個共通的道理。這兩個共通的道理先不講，大家只要繼續(xù)往下看就知道了。

作者在《手指》這一課的開頭就說了一句耐人尋味的話：“一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短?！辈倪@句話中引出了不同手指的性格特點(diǎn)：大拇指吃苦耐勞、樸實(shí);食指勤奮賣力，敢于探險(xiǎn)而且不怕犧牲;中指目中無人又高傲;無名指、小指優(yōu)美而弱小。而且在結(jié)尾處用比喻的手法寫道：“手指的全體假如能夠團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，就根根有用，根根有力量，也就不會有什么強(qiáng)弱和美丑之分了?！睂懙竭@里你也許已經(jīng)明白一個道理了吧!下面我用一個小故事結(jié)合一個道理來講一個故事。這個故事還是和手指有關(guān)，叫做《五個小手指》。

從前有五個小手指，他們是很要好的朋友，并且從來沒有吵過架。不過有一天他們?yōu)榱藸幊稣l的力氣最大吵了起來，這時在他們旁邊的一個皮球到：“你們幾個都不要爭了。你們當(dāng)中誰能把我舉起來的話，誰的力氣就最大!”五個小手指互相看了一眼，商量了一下后說了聲“比就比，誰怕誰。”

首先上場的是大拇指，他用盡了全身的力氣也不能把皮球舉起來，只好灰溜溜的下了臺，別的手指見狀紛紛嘲笑起來。第二個上場的是食指，只見他不可一世的說：“你們幾個好好看一看，我是怎么把它舉起來的?！笨墒撬m然用了所有的力氣也只不過是把皮球推的轉(zhuǎn)了幾圈而已，于是便一溜煙的跑了下來。其他三根手指也陸陸續(xù)續(xù)的上前去舉，可也是紛紛下場，沒有一個可以舉的起來。這時皮球又發(fā)話了：“你們?yōu)槭裁床灰黄鹋e一下我呢?也許，你們一起舉就可以把我舉起來。”聽了皮球的話，五個小手指嘀咕了一下便一起走到皮球的不同位置，用力一舉。啊!皮球被他們舉起來了。這時候五個小手指明白了：只有團(tuán)結(jié)才能聚集更大的力量，所以他們又重新和好了。

現(xiàn)在我說的這兩個道理大家一定明白了一個了吧，這個道理就是：團(tuán)結(jié)就是力量。不是有一首歌就叫做《團(tuán)結(jié)就是力量》。這首歌的開頭幾句不是這么唱的嗎：“團(tuán)結(jié)就是力量——這力量是天——這力量是地……第二個道理我也用一個小故事來講，這個小故事叫做《鹿腿和鹿角》

森林里有只鹿，有一天這只鹿來到了一個池塘。在池塘邊上吃起草來，吃飽后去到池塘里喝起水里，喝著喝著它看到了自己在水中那美麗的倒影時，情不自禁的欣賞了起來。并說：“啊!看我是多么的美麗。”接著它看到了自己的鹿角，忍不住又說：“啊，看我這一對鹿角，它們是這么的好看、漂亮。簡直像一頂王冠，世界上都找不出來第二個來。”它停了停頓又嘆息了一聲：“哎，看我這兩對腿。第一對又細(xì)又長，我還比較滿意，可這第二對，又粗又壯的，怎么能配上我這美麗的身子和漂亮的鹿角呢?”它正站在池塘里仔細(xì)的看著自己的倒影時，危險(xiǎn)已經(jīng)不知不覺的來臨了。突然一只老虎從草叢里跳了出來，吼了一聲向那只還在看自己倒影的鹿撲了過來，鹿聽到吼聲后立刻撒腿奔跑了起來。跑啊跑啊，眼看就要把老虎甩掉時，一件意想不到的事情發(fā)生了：鹿的角被樹枝纏住了。老虎一看，原本失望的心情一下子又燃起了興奮，并以更快的速度追向鹿。被樹枝困住的鹿眼睜睜的看著老虎的飛速接近心里害怕極了，心想：要是可以保住性命，鹿角我可以不要啊。眼看老虎離自己不足五十米時，它奮力一拉，樹枝竟被拉斷了。此刻它也不管在頭頂?shù)臄鄻渲α?，撒腿就跑了起來。跑了很久后，鹿終于把那只老虎給甩掉了。

看完這一個故事，聰明的你們，第二個道理還用我說嗎?

《西游記》讀后感

上學(xué)的時候老師經(jīng)常布置作文作業(yè)，寫作會讓我們靜下心來思考每天的日常，一篇好的作文還是非常費(fèi)腦子的，您是不是不太清楚作文怎么寫呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《西游記》讀后感，不妨參考一下。希望你喜歡！

《西游記》讀后感【篇1】

《西游記》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它描繪了唐朝時期的佛教和道教之間的斗爭以及唐僧師徒四人西天取經(jīng)的歷程。我看完這部作品，深感它對于中國文化的影響和意義，以下是我的觀后感：

首先，我認(rèn)為《西游記》揭示了中國文化中的道德觀和價(jià)值觀。唐僧師徒四人是我們心中具有正能量的榜樣，他們飽含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大愛、大公和大義。他們有著堅(jiān)韌不拔的毅力和不屈不撓的信念，始終追求美好的事物，這種精神上的追求是我們現(xiàn)代社會中應(yīng)該保持的。

其次，《西游記》反映了中國文化中對于人之間關(guān)系的重視。他們之間的情感紐帶，感同身受的關(guān)系，互相幫助的伙伴精神，展示了一種親情和友情的形態(tài)，從以前到現(xiàn)在，一直伴隨著中國人的行為表現(xiàn)和思路觀念。尤其是師徒關(guān)系，東亞文化中類似出師不名、收徒不問身家的法師制度滲透得很深。師傅在傳授技能知識的過程中，同時也傳遞一系列的思維方式、人生態(tài)度和價(jià)值信仰，師徒關(guān)系在這個過程中不斷加強(qiáng)，他們之間的情感更加深厚。

最后，《西游記》也體現(xiàn)了中國文化中具有鮮明特色的陰陽五行思想。在全書中所描述的各種神仙魔怪，都遵循著陰陽五行的規(guī)律，岸然宏大的哲學(xué)思辨貫穿全書，這個深層的東方傳統(tǒng)學(xué)說華麗地展現(xiàn)在了作品中。

綜合以上幾個方面，《西游記》揭示了中國文化中的一些關(guān)鍵特征，這些特征跟現(xiàn)代社會中的一系列價(jià)值觀念密不可分，同時也代表著一種思想觀念的魅力和世界觀的影響力。

總的來說，《西游記》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，既可能被我們當(dāng)成文學(xué)上的著名作品看待，又可以被視為人們解讀中國文化的一條路徑。我們可以看出，這種東方傳統(tǒng)文化所具有的深層次內(nèi)涵和理念對于現(xiàn)代社會中的人們具有很大的參考和意義，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。

《西游記》讀后感【篇2】

今天，我讀了中國古典的四大著名小說——《西游記》。

這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。

《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。

看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。

《西游記》讀后感【篇3】

每次看《西游記》我都會興致勃勃，不知疲倦。《西游記》中精彩的打斗情節(jié)和離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

仔細(xì)分析《西游記》這本名著，它有很多吸引人的地方。比方：文學(xué)技巧上形象精彩的情節(jié)描寫和生動形象的人物刻畫；更深層次上，《西游記》揭露了殘酷的社會現(xiàn)實(shí)，和作者自身勵志和黑暗勢力作斗爭的決心。

唐僧，雖然沒有本領(lǐng)，又固執(zhí)，又嘮叨，但是他有一個堅(jiān)定的信念，在他遇到任何困難的時候仍然促使他一路向西。孫悟空是個硬漢，但他有很強(qiáng)的武功和正義感。他一直護(hù)送唐僧西行取經(jīng)。豬八戒好吃，又貪又懶，但他從不在關(guān)鍵時刻掉鏈子。

沙和尚，勤勤懇懇且少言語，雖然本領(lǐng)不高但他一直任勞任怨，肩負(fù)著取經(jīng)路上最苦最累的工作。

作者將師徒四人個性描寫的非常鮮明，打斗場面也很精彩，是《西游記》中的亮點(diǎn)。從深層次看，作者通過《西游記》揭露了殘酷的社會現(xiàn)實(shí)，和自身愿意和黑暗勢力作斗爭的思想。

同樣，這本書告訴我們，我們在生活中可能會遇到困難，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對困難。這些困難可能不是自己解決的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

《西游記》讀后感【篇4】

在2小時的電影里，從頭到尾哭了兩次，最后鼓掌。

這部電影彌補(bǔ)了我對國產(chǎn)電影的所有看法。我在電影里看到的是真的。除非我是認(rèn)真的，否則我看不到缺點(diǎn)。這就是完美。我們在中國做了這樣一部作品，在國際大片中開辟了幾條街。戰(zhàn)斗的力量不僅限于靠努力才能成功的技術(shù)；如此獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)作風(fēng)格，有唐僧、小白龍、孫悟空在光禿禿的土山上，我的天，如此腳踏實(shí)地、高高在上的創(chuàng)作，簡直可以重新點(diǎn)燃我孩童般的喜悅和崇拜。孫悟空三打白骨精的情節(jié)選擇有高超作品的基礎(chǔ)。語言靈巧不是冷幽默，道理深刻準(zhǔn)確?？吹届柪εc笑之間的微表情展示，絕對是一種享受。我完全接受香港在mainland china和孫悟空的表演。東北風(fēng)味的豬八戒，西方風(fēng)味的沙僧，看著很過癮！

這部電影也讓我把《西游記》這四個角色理解到了另一個層面。感謝這部電影！

《西游記》讀后感【篇5】

《西游記》觀后感

《西游記》是一部中國古代四大名著之一，也是我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶之一。近期我有幸觀看了該劇的舞臺演出，深深被其精彩的表演和深刻的寓意所吸引。這部作品講述了孫悟空等隊(duì)伍在西行取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事，通過人物形象的塑造、情節(jié)的安排以及語言的運(yùn)用，該劇讓我洞悉了其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)思考和道家哲學(xué)的啟迪。

首先，該劇的演員們給我留下深刻的印象。他們的形體表演和表情神態(tài)都非常到位，讓人有強(qiáng)烈的代入感。尤其是扮演孫悟空的演員，他以驚人的旋風(fēng)步和身手，栩栩如生地再現(xiàn)了孫悟空的伶俐機(jī)智和超能力。不僅如此，演員們在扮演其他角色時也都有各自的特色和亮點(diǎn)，讓每一個角色都鮮活而有血有肉。他們的表演給了我很大的觸動，讓我看到了演員們對于這部作品的敬仰和對于表演藝術(shù)的追求。

其次，該劇的情節(jié)安排非常巧妙，讓觀眾充分體驗(yàn)到了西行取經(jīng)的艱辛和困難。每個故事都獨(dú)立而精彩，每個角色也都有自己的成長和奮斗。尤其是里面有許多精彩的打斗場景和特技，讓我陶醉其中。而且，劇中的幽默元素也十分豐富，讓整個劇場時不時地響起陣陣笑聲。這些因素使得觀眾不僅在觀劇過程中感受到了悲喜交加的情緒，也體會到了劇中人物的成長和內(nèi)心的抉擇。

最后，這部作品融入了豐富的道家哲學(xué)思想，讓我對于人生、命運(yùn)有了更深層次的思考。其中，孫悟空的旅程象征著人生的追求和成長，他通過修煉和歷盡艱辛，最終獲得了自由和成仙。而其他角色也都有自己的奮斗和成長，他們在西行取經(jīng)的過程中互相幫助、互相激勵，最終心想事成。這給我?guī)砹司薮蟮墓奈韬蛦⑹?，讓我明白了只有通過不斷努力和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想和追求。

總而言之，觀看《西游記》的舞臺演出給我留下了非常深刻的印象。這部作品不僅展示了中國古代文化的瑰寶，也讓現(xiàn)代觀眾領(lǐng)略到了其中的智慧和精神。無論是演員們的表演、情節(jié)的安排還是劇中的寓意，都讓我拍案驚嘆。通過觀看這部劇，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力與力量，也讓我對于人生有了更加全面和深刻的理解。我相信，《西游記》將一直在人們的心中閃耀，讓更多的人從中汲取智慧和勇氣。

《西游記》讀后感【篇6】

大年初二，浪出去看了電影《西游記女兒國》，首先個人覺得電影挺好看的，特效唯美，全場笑聲不斷，臺詞幽默詼諧，電影的配樂個人也非常喜歡，電影的整個亮點(diǎn)應(yīng)屬大膽改編的佛系愛情故事，倆個小時輕松愉快的觀影過程，讓我體驗(yàn)了一場奇幻，溫暖，多情又勇敢愛情之旅。

愛情永遠(yuǎn)是電影里最最經(jīng)典的話題，因?yàn)槲覀兊纳顝膩砭碗x不開愛情，愛情是一個憧憬，愛情是一屢思念，愛情有時也是一種懷念。電影里，女兒國國王對唐僧說"我舍我的王權(quán)富貴，你舍你的戒律清規(guī)，可否？"其實(shí)我們不用猜也知道結(jié)果，最后唐僧肯定是選擇了愛眾生，而不是愛一個人，其實(shí)對于這個結(jié)局，我個人會覺得有小遺憾，因?yàn)槲矣斜慌畠簢鴩酰ㄚw麗穎）給打動到，她骨子的善良，她眼睛的深情款款，她愛的濃烈又表現(xiàn)的自然，最后唐僧離開時，她的不舍和默默無言。

人生若只如初見，從唐僧師徒四人誤入女兒國開始，從天而降的的唐僧剛好砸中了美麗的國王，掉落懸崖時她們四目相對，此時國王便對唐僧心生情愫，一見鐘情，國王眼波如水，映出星光點(diǎn)點(diǎn)，第一次她遇見一個男人，也是第一次她愛上一個男人。雖然在盤問唐僧時，她說："世間萬物，唯有男人最為狠毒，謊話連篇。".唐僧的回答是："其實(shí)小僧和您說的那種男人不太一樣。"她接著說："就是這句話，每個男人都會說這句謊話。"然而在國王內(nèi)心里，她早已認(rèn)定，唐僧真的是個不一樣的男人?？赡芤彩且?yàn)檫@種不一樣，最后她親自再為唐僧披上袈裟，放他西去。

整個電影的高潮部分應(yīng)該是，唐僧對女王許下了"來世若有緣分"的承諾。如果說相逢是緣，那他們的緣分屬于來去匆匆，緣來緣去就像苦海里的浮萍，短暫的相聚就面臨各分東西。阡陌紅塵有多少刻骨的愛戀飄散在風(fēng)里，又有多少相思散落在雨里。在被相思浸染的清淺時光里，國王親自目送唐僧離開，時光深處，是無法抹去的唐僧存在過的痕跡，她將他烙進(jìn)了靈魂，鐫刻在她的心頭，也許等歲月老去時，浮起的就不是模糊的容顏。

世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿，是貫穿整個電影最最核心的一句臺詞。世上不得倆全法，許卿來世，今生，我西行。就像在我們生活中，總有一個人，一直住在心里，卻告別在生活里。有些緣分注定沒有結(jié)果，愛一個不一定要擁有，但如果擁有一個人，就一定要好好去愛他/她。我認(rèn)為的最好的愛情應(yīng)該是，時光靜好，與君語； 細(xì)水流年，與君同； 繁華落盡，與君老。

我的觀后感就寫到到這里，一花一世界，一人一心思，每個人都有一個小小的世界，期待你看《西游記女兒國》后能帶給我不同的觀后感哦。

《西游記》讀后感【篇7】

在今年的日子里，我讀了《西游記》這部**，其實(shí)這部**早已在電視上播過無數(shù)次，幾乎是家喻戶曉，婦幼皆知，這部**給我留下了深刻的印象。

這部**是吳承恩寫的，主要內(nèi)容是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)途中遇到九九八十一難，在八十一難中遇到很多妖怪，但只打死一個，其他都被神仙救走的故事。是孫悟空打不過妖怪？還是打不過各路神仙？

都不是，那是為什么？原來，中國共產(chǎn)黨的白骨精沒有后臺，也沒有人保護(hù)。而其他妖怪都有人保護(hù)，所以孫悟空不的不把一個個妖怪放走。

當(dāng)今社會又何嘗不是這樣，有好多人犯了法之后，便有人說情、送禮…不幾天，這些犯了法的人便逍遙法外、平安無事了。通過人情送禮等一些不法行為使犯罪分子免受懲罰，他們可能會老實(shí)一段時間，但過一些日子他們便又會胡作非為，危害社會。這些人說，情人和執(zhí)法者無視法律的存在，踐踏法律的尊嚴(yán)，蔑視法律的神圣。

這樣我們的社會又怎會進(jìn)步？人們的素質(zhì)又怎會提高？

為了社會的和平，為了家庭的幸福，為了下一代的健康，讓我們共同向全社會呼吁！每個人都應(yīng)該文明，遵守法律法規(guī)。