辛亥革命觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-06-12 辛亥革命觀后感最新辛亥革命觀后感分享6篇。
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辛亥革命觀后感(篇1)
今天,我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》,我看了后心里久久難以釋?xiě)选?/p>
我們中國(guó)有著五千年的歷史,回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人,他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。
開(kāi)頭處,秋琺瑾就義前說(shuō):“我此赴死,是為了革命?!边@一番話,為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。
廣州起義,戰(zhàn)斗激烈,起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí),在海外的孫文游說(shuō)募捐,讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。
武昌隨即起義,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)拋頭顱灑熱血,換來(lái)了勝利,但陣亡了四千多人······
孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃,使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生,到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖,因?yàn)樗臒o(wú)私,對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他,也不愿受清王朝的賄賂。
當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),卻表示誰(shuí)能推翻清王朝,他就讓位。看出他的無(wú)私,不光為自己著想。最后讓位于袁世凱,看出他的守信,但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。
辛亥革命雖然沒(méi)有改變我們國(guó)家,但是,有了辛亥革命,就等于掃除了兩千年的封建制度,為我們后面的革命打下了基礎(chǔ),為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)!
辛亥革命有著一定的意義,是它推翻了清王朝,是它翻開(kāi)了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)!
辛亥革命觀后感(篇2)
歷史是那么真實(shí),卻又那么殘酷,她的腳印一深一淺的消失在沙灘上,印刻在天邊血紅的朝陽(yáng)上。
我國(guó)從清朝開(kāi)始。就開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó),過(guò)上了兩耳不聞窗外事的生活,好似“世外桃源”。但是西方列強(qiáng)們漸漸意識(shí)到,中國(guó)不過(guò)是一只披著狼皮的羊,他們的欲望一點(diǎn)點(diǎn)占據(jù)了他們的狼子野心,終于他們開(kāi)始了掠奪侵略。
看著世界奇跡圓明園一點(diǎn)一點(diǎn)被他們燒毀,漫天的硝煙遮掩的天空,光明似乎也隨著煙霧的彌漫而消失了,殘暴的列強(qiáng)們的鐵騎踐踏每一寸熱土,哪里還有“世外桃源”的美好生活呢?
就在這不堪入目的情況下,一個(gè)英雄他們用一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)斗辛亥革命拯救了民族,他們用熱血用怒吼,用堅(jiān)持喚醒了沉睡中的東方雄獅,雖然結(jié)果差強(qiáng)人意,但他們是真正的勇士,此人便是——孫中山。
在人民心中辛亥革命并沒(méi)有失敗,它使我們意識(shí)到了民族的軟弱,正所謂星星之火可以燎原,烈士們用他們的星星之火燃起了民族的斗志,燃起了人民的希望。
到現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的時(shí)代,我們的國(guó)家以全新的姿態(tài)屹立在世界的東方,我們?nèi)A夏兒女,也以中華民族的風(fēng)骨,在世界上取得了不朽的成績(jī)。
我為自己是華夏兒女,炎黃子孫而感到驕傲,天邊那血紅的朝陽(yáng)也將光明與和平灑遍每個(gè)角落,為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng),我愿獻(xiàn)出自己的一份力量。
辛亥革命觀后感(篇3)
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治,內(nèi)憂(yōu)外患下的祖國(guó)滿(mǎn)目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服,于是,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想,無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想,在必須程度上,解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛,也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō),辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
再回到電影中,當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí),我動(dòng)容了;廣州起義后,當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí),我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角,相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處,莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭,他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活,告別自我的親人,義無(wú)反顧地投身到民主革命中,用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活,試想一下,若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師,我將努力做好本職工作,讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易,照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
辛亥革命觀后感(篇4)
20xx年是辛亥革命一百周年,盡管辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì),但為讓我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀品格。因此我們參觀了位于武昌閱馬場(chǎng)的革命圣地―辛亥革命博物館。
辛亥革命博物館是紅色的建筑,武漢人稱(chēng)它為“紅樓”。它那莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)讓我們肅然起敬,孫中山先生的銅像讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉人。走進(jìn)博物館,在解說(shuō)員的陪同下,我們先后參觀了傳達(dá)員室,外交部,都督會(huì)客與會(huì)議室,黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋,然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà),在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà),我仔細(xì)看著,專(zhuān)心聽(tīng)解說(shuō)員的講解,我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡,還有戰(zhàn)斗用大炮,刀等戰(zhàn)斗工具。結(jié)束了參觀,我依依不舍的離開(kāi)了,心中卻久久不能平靜,博物館的一切牢記在我的心中。
辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。我們不能忘記歷史,以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活,把我們國(guó)家建設(shè)得更加繁榮昌盛。
辛亥革命觀后感(篇5)
資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)者孫中山在吸收中國(guó)古代大同思想和均平觀基礎(chǔ)上,借鑒西方的社會(huì)學(xué)說(shuō),創(chuàng)立民生主義思想,其中所包含的慈善福利內(nèi)容尤為深刻,辛亥革命觀后感——331小組。孫中山通過(guò)考察歐美各國(guó)社會(huì)政策,指出“謀國(guó)者,無(wú)論美、英、德、法必有四大主旨:一為國(guó)民謀飯吃;二為國(guó)民謀穿衣;三為國(guó)民謀居室;四為國(guó)民謀走路”;“我們要解決民生問(wèn)題,不但是要把這四種需要弄到很便宜,并且要全國(guó)的人民都能享受。所以我們要實(shí)行三民主義造成一個(gè)新世界,就要大家對(duì)于這四種需要,都不可短少”。在孫中山的思想里,滿(mǎn)足每個(gè)公民的衣、食、住、行,已不再是簡(jiǎn)單的慈善行為,而是人們生活的必需,是當(dāng)政者施政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
辛亥革命使“主權(quán)在民”思想深入人心,人們逐漸認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì),“人民之于國(guó)家,休戚相關(guān),患難與共,其于救濟(jì)事業(yè),自當(dāng)視為政府對(duì)于人民應(yīng)盡責(zé)任”。孫中山曾將現(xiàn)代國(guó)家傳統(tǒng)國(guó)家比較后說(shuō):“新世界國(guó)家,與以前國(guó)家不同,通常國(guó)家僅能保民,而不能教民養(yǎng)民,……今日所抱改造新世界之希望,則非徒保民而已,舉凡教民養(yǎng)民,亦當(dāng)引為國(guó)家之責(zé)任”,衣、食、住、行是人的基本需求,“一定要國(guó)家來(lái)?yè)?dān)負(fù)這種責(zé)任”。如果國(guó)家做不到這一點(diǎn),“任何人都可以來(lái)向國(guó)家要求”。人民之所以有權(quán)利向國(guó)家提出生存的基本要求,是因?yàn)椤皣?guó)家為人民聚集而成,政府乃由人民組織,而為人民謀福利之機(jī)關(guān),人民有所困苦,則應(yīng)加以救濟(jì),人民有所需要,自當(dāng)俾與協(xié)助,此乃賢明政府所應(yīng)負(fù)之責(zé)任”。甚至老蔣也說(shuō):“今日的社會(huì)救濟(jì),并不純是一種以悲天憫人為基礎(chǔ)的慈善舍施,而是在義務(wù)與權(quán)力對(duì)等的觀念中,以及在社會(huì)的連帶責(zé)任觀念中,政府與人民應(yīng)有之責(zé)任。”民國(guó)以后權(quán)利和責(zé)任觀的確立,為從制度上規(guī)范慈善行為,并建立一個(gè)從慈善事業(yè)時(shí)代進(jìn)入以政府為主導(dǎo)的社會(huì)保障時(shí)代提供了思想基礎(chǔ)。
辛亥革命觀后感(篇6)
隨著時(shí)光的流逝,歷史的硝煙已經(jīng)散盡,讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城,我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲,一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里,是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng),才有了我們今天來(lái)之不易的'和平年代,他們是革命的先驅(qū),我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期,在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中,有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年,為了中華民族的自由與民主,悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種,成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀(jì)初,武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立,湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群,他們成為革命的骨干。其次,武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū),帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的壓榨,使這里人民的反抗怒潮不斷高漲,為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三,革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍,做了大量宣傳與組織工作。這樣,武漢成了辛亥革命的搖籃。
雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡,但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身,才有了我們今天的和平年代。我
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辛亥革命觀后感
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辛亥革命觀后感 篇1
((((《辛亥革命》講的是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng),它為后來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)拓了道路。孫中山雖然在革命事業(yè)中經(jīng)歷了許多挫折,但他越來(lái)越灰心喪氣,與時(shí)俱進(jìn),思想理論體系在實(shí)踐中不斷完善。他為建立一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)
1、 他把全部精力和智慧都獻(xiàn)給了一個(gè)民主繁榮的中國(guó)。他站在時(shí)代的潮頭,不僅推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,而且描繪了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。他的思想和實(shí)踐成為中國(guó)人民寶貴的財(cái)富。他是一面時(shí)代的旗幟。
他的業(yè)績(jī)得到了全人類(lèi)的廣泛認(rèn)同。今天,我們紀(jì)念辛亥革命,緬懷和宣傳孫中山等革命先輩,努力統(tǒng)一國(guó)家
一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績(jī),對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié);對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大海峽兩岸的聯(lián)系和交流,促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn);對(duì)于調(diào)動(dòng)和激發(fā)全國(guó)各族人民加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性,堅(jiān)定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè),都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要繼承辛亥革命留下的寶貴歷史遺產(chǎn),學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、與時(shí)俱進(jìn)的高尚品格、勇敢頑強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)意志,推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。))))
今天,我去電影院看辛亥革命。我為什么要去看呢?原因我自己也不是特別清楚,可能是因?yàn)閷?duì)于一百年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬,或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子,反正就是去看了,看完覺(jué)得還真的不錯(cuò)。
也許這真的是一部主題電影,但我個(gè)人認(rèn)為,只要電影還原歷史事實(shí),主題電影是否不再重要,重要的是歷史真相。我們的話題必須回到100年前的革命。之所以是革命,是因?yàn)楦锩h人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下,改變了清**的生活。事實(shí)上,我相信很多人對(duì)于歷史上的辛亥革命的了解只**于當(dāng)年上學(xué)時(shí)候所學(xué)的那一點(diǎn),對(duì)于這場(chǎng)革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少,這個(gè)包括我在內(nèi)!
但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位,其實(shí),在那個(gè)時(shí)代,孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
有很多人看到這種革命電影都會(huì)首先以意識(shí)形態(tài)去評(píng)判電影,但我必須要說(shuō)的是,《辛亥革命》整體上來(lái)看基本上與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān),而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和**基本沒(méi)有任何關(guān)系(除了最后出的字幕部分),只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒(méi)有吹噓,沒(méi)有功過(guò)是非,沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈,所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
3|評(píng)論
辛亥革命觀后感 篇2
《辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)最為引人注目之處在于其研究的理路,或研究路徑:上下延伸與橫向會(huì)通,可謂是該書(shū)的核心所在,因?yàn)樗鼮榻裉祛?lèi)同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。
辛亥革命史,在新中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上,有著空前的繁榮。對(duì)近代中國(guó)社會(huì)以三大革命高潮為主線以理解之,使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后,隨著學(xué)界研究視野的下移,隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代,辛亥革命史的地位漸漸旁落,即使依舊固守原有領(lǐng)域者,也多是將余光投向別的領(lǐng)地,而心不在焉了。
辛亥革命如此,太平天國(guó)又何嘗不是如是呢?當(dāng)代史學(xué)研究隊(duì)伍的日益擴(kuò)大和研究成果的迅速累積,使某些研究領(lǐng)域開(kāi)始呈現(xiàn)“飽和”狀態(tài),一些長(zhǎng)期為史學(xué)界所關(guān)注的課題,更因其浩如煙海的文獻(xiàn)積累而讓許多研究者視為畏途。以至于在**選題時(shí),指導(dǎo)教師往往會(huì)告誡學(xué)生一定要避開(kāi)諸如太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命之類(lèi)的課題,因?yàn)榕c之相關(guān)的問(wèn)題要么早就被研究“透”了,要么目前尚無(wú)力涉及。
這些曾經(jīng)被眾多專(zhuān)家反復(fù)耕耘的研究領(lǐng)域,這些年來(lái)確實(shí)有些冷,至于冷的原因,謝維先生認(rèn)為:“也許是因?yàn)閷?shí)在找不到問(wèn)題了,試想,研究者‘無(wú)惑’,又焉能熱得起來(lái)?于是,人們就經(jīng)常能看到一些邊邊角角、偏而又偏的題目,讀起來(lái)頗感‘食’之無(wú)味”。
有別于此者的是盡管新意迭現(xiàn),然總體進(jìn)展未能達(dá)到令人滿(mǎn)意的地步。正如茅海建先生所道:“三年多前,當(dāng)我決心對(duì)戊戌政變作一考察時(shí),以為我的報(bào)告大約一兩萬(wàn)字就可以結(jié)束,且很有可能一無(wú)所獲;而今完成如此煩瑣考證的長(zhǎng)文,依例必須做一結(jié)論時(shí),卻又發(fā)現(xiàn),我雖在細(xì)部上多有新見(jiàn),但在總體結(jié)論上,仍是一無(wú)所獲。
”一方面是老課題“無(wú)法”深入,困難重重;另一方面則是受西方漢學(xué)界的影響,以社會(huì)史、“草根熱”的興起為表征,作為對(duì)宏大敘事的背離,學(xué)術(shù)界的研究路徑出現(xiàn)了地方史取向的轉(zhuǎn)換。
20世紀(jì)80年代的歷史學(xué),如果從研究領(lǐng)域之視角予以審視,則當(dāng)可發(fā)現(xiàn),學(xué)界有一個(gè)眼光下移的共識(shí),比如楊念群借用社會(huì)學(xué)的概念提出中國(guó)研究中應(yīng)當(dāng)注重“中層理論”視野下的研究。他在近期的研究成果中多次強(qiáng)調(diào)對(duì)中層的研究,如《中層理論——東西思想會(huì)通下的中國(guó)史研究》(江西教育出版社200l年版)、《中層理論與新社會(huì)史觀的興起》、《開(kāi)放時(shí)代》,此外還有他主編的**集《空間·記憶·社會(huì)轉(zhuǎn)型——“新社會(huì)史”研究**精選集》(上海人民出版社2001年版)。趙世瑜則提出整合的歷史觀(integrated historical view),主張將“自下而上”、“自上而下”看歷史的兩種視角有機(jī)綜合起來(lái)。
視角轉(zhuǎn)換中的下層取向,作為當(dāng)今史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)之間的重要差異,優(yōu)點(diǎn)在于避免僅僅從國(guó)家政令或是學(xué)者的學(xué)說(shuō)出發(fā)而導(dǎo)致的復(fù)雜的歷史簡(jiǎn)單化,但是,由于社會(huì)的變化首先發(fā)生于民間,然后才會(huì)在**的典章制度或?qū)W者的學(xué)說(shuō)中反映出來(lái),即便**的法令改變了,民闖社會(huì)的實(shí)際情況也是多維的。從空間上來(lái)說(shuō),各地區(qū)之間有類(lèi)型上的差異;從時(shí)間上來(lái)說(shuō),發(fā)展也是參差不齊的。因此,如何處理眾多“個(gè)性”存在,并得出共性的認(rèn)知,成了問(wèn)題的關(guān)鍵。
遺憾的是,地方史路徑往往是小處著手而未大處著眼,結(jié)果是制造了一個(gè)又一個(gè)的“微型敘事”,以至于陷入布羅代爾(braudel)所說(shuō)的“破碎的歷史”之中不能自拔。
因此,21世紀(jì)當(dāng)我們回首整理近二十多年來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展理路時(shí),應(yīng)該看到,由舉首望月一變而為俯首探路,折射出的是下層史學(xué)研究薄弱、蒼白的難堪,故而,學(xué)界的這一轉(zhuǎn)向可以認(rèn)定是進(jìn)步、成熟,當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。只是,切切不可依此而得出上層史學(xué)研究已經(jīng)走向了極至的結(jié)論,若此,則犯了隨風(fēng)而行、非此即彼的學(xué)術(shù)大忌。事實(shí)上,還有許多領(lǐng)域有待探索或深化。
我們?cè)谟^注下層的同時(shí),亦應(yīng)觀注上層。
現(xiàn)今治史者喜歡開(kāi)墾生地,冷淡了熟地。熟地需要精耕細(xì)作,生地則盡管需要付出開(kāi)辟的艱辛,但粗放式的勞動(dòng)也可能有收獲。當(dāng)然亦有別樣的理解:
“就學(xué)術(shù)研究而言,拓荒固然是一條途徑,但精耕熟地更可能高產(chǎn)。就是說(shuō),新題目容易做出新意,但也容易‘淺’;而做老題目,雖說(shuō)不易出新,可一旦做出來(lái)了,有時(shí)會(huì)很‘深’,能揭示一般人不大容易看出來(lái)的東西”。
總體上看,上層史學(xué)目前處于結(jié)冰期,其零落的窘境令人唏噓。遲云飛先生在評(píng)價(jià)李細(xì)珠所著《張之洞與清末新政研究》一書(shū)時(shí)曾感慨道:“目前中國(guó)近代史學(xué)界對(duì)于社會(huì)史、文化史、區(qū)域史、鄉(xiāng)村史、城市史的研究非常盛行,這當(dāng)然無(wú)可非議,但是與此同時(shí),政治史包括政治人物的研究,還是應(yīng)該在史學(xué)家的視野之內(nèi)。
政治活動(dòng)是人類(lèi)最基本的活動(dòng)之一。它對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活有著不可避免的影響。因此,忽視對(duì)政治史的研究,就無(wú)法全面了解人類(lèi)歷史。當(dāng)然,如何研究政治史,如何提高政治史的研究水平,使之既具有學(xué)術(shù)價(jià)值,又不落入過(guò)去僵化教條的成見(jiàn),需要學(xué)術(shù)界的不懈努力?!?/p>
目前的史學(xué)研究,其突破的方式要么是通過(guò)史料挖掘、爬梳取得(這一方式較為多見(jiàn)),要么是借助新的理論的嵌入獲取,真正以方法方面來(lái)推動(dòng)某一問(wèn)題的研究者,相對(duì)而言為學(xué)界所慢忽,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
有鑒于此,《辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)在學(xué)界幾乎是以席卷、囊括之勢(shì)關(guān)注下層史學(xué)的情形下,逆風(fēng)而行,逆流而上,以辛亥革命為視點(diǎn),切入政治史的研究領(lǐng)域,“上下延伸與橫向會(huì)通”,努力**方**意義上的突破,此中之意義及價(jià)值,不言而喻。
其實(shí),早在1983年,章開(kāi)沅先生在鄭州舉行的辛亥革命史研究會(huì)年會(huì)上就做了題為《辛亥革命史研究如何深入》的發(fā)言,提出要加強(qiáng)理論**,提高通識(shí)素養(yǎng),并且特別強(qiáng)調(diào)上下延伸與橫向會(huì)通,以及綜合研究與專(zhuān)題研究相結(jié)合。正如他所指出:“辛亥革命史研究應(yīng)該接受過(guò)去的教訓(xùn),在綜合的和專(zhuān)題的研究中努力向上下延伸和橫向會(huì)通:
也就是說(shuō),我們不僅要把辛亥革命放在中國(guó)幾千年文明史的長(zhǎng)河中,而且要放在世界資產(chǎn)階級(jí)革命的大范疇中,進(jìn)行實(shí)事求是的深入研究和相應(yīng)的理論探索?!?/p>
辛亥革命史研究之所以不再突出,是因?yàn)樗饾u淡出主流史學(xué)的視野。究其原因,主要是狹義的辛亥革命史研究的困難。史學(xué)的成本問(wèn)題。像辛亥革命史這樣的熟地,狹義上的、就事論事式的研究,盡管不能說(shuō)是山窮水盡,但邊際效益很差當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。章開(kāi)沅先生就曾說(shuō):
辛亥革命“就局部而言,可能在政治方面頗有水平的成果較多”。因此,熟地研究者人數(shù)減少是正常的,一哄而上才是不正常的。問(wèn)題是,像辛亥革命那樣,熟悉的土地真的應(yīng)該成為荒野里的一朵孤獨(dú)的花,沒(méi)有人歡呼,沒(méi)有人在嗎?
如果不是這樣的話,該如何進(jìn)一步研究呢?
從狹義上講,研究辛亥革命史是困難的,但從廣義上講,又如何呢?這里有一個(gè)視域的問(wèn)題??礆v史需要一定的距離,這需要在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行考察。
從廣義上講,辛亥革命是上的貧困問(wèn)題研究應(yīng)該有一個(gè)更廣闊、更開(kāi)放的領(lǐng)域,即歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)一。從縱向看,是從上到下的延伸;從橫向看,是橫向的交流。不同的時(shí)間觀意味著事件外延的延伸,從微觀到宏觀,從事件到結(jié)構(gòu):隨著時(shí)間的延伸,空間也相應(yīng)地?cái)U(kuò)展。
這里所謂的狹義、廣義之分是,前者將辛亥革命事件當(dāng)作研究對(duì)象、實(shí)體、領(lǐng)域,著意于其本身演變過(guò)程之真實(shí)描述:而后者則將辛亥革命視為社會(huì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)反映,試圖挖掘出事件背后所隱藏的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變遷,事件成了研究者透視歷史的一種視角、路徑。也就是說(shuō),前者將辛亥革命視為一幅繪畫(huà),研究者著重于對(duì)這幅繪畫(huà)的詳細(xì)描寫(xiě)和分析:
后者將辛亥革命視為一扇窗戶(hù),研究者不僅關(guān)注這扇窗戶(hù),還關(guān)注外面的世界。
雖然狹義的辛亥革命史研究不能說(shuō)達(dá)到了極至,但研究空間越來(lái)越窄是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,廣義上的突破,通過(guò)辛亥革命本身,將帶來(lái)活力,拓寬研究空間。需要指出的是,只有將辛亥革命事件置于廣闊的時(shí)空中,才能避免舊的描寫(xiě)缺陷,在解釋學(xué)意義上給予準(zhǔn)確的定位。
對(duì)廣義自然的研究,是從系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)等動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的角度來(lái)看待社會(huì),看其實(shí)際運(yùn)行。就解釋而言,辛亥革命不是解釋的全部,而是解釋的變異或**。辛亥革命既是此前歷史發(fā)展的結(jié)果,又是**歷史延伸的基礎(chǔ),只有將之置于歷史發(fā)展的動(dòng)態(tài)之中,將所有的關(guān)聯(lián)銜接起來(lái),方能發(fā)掘出歷史的真意來(lái)。
縱觀清末民初的歷史,辛亥革命只是這一時(shí)期的一件大事。歷史上沒(méi)有文字,重大事件時(shí)有發(fā)生。這就要求我們以事件為中心,用邏輯來(lái)解釋事件之外的無(wú)言歷史。正如布羅代爾所道:“嚴(yán)格地講,一個(gè)事件可能具有許多連帶意義。
它有時(shí)充當(dāng)一些深刻運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證者,通過(guò)各種牽強(qiáng)的因果推理——?dú)v史學(xué)家過(guò)去一直喜歡這樣——它吞噬了自己以外的很長(zhǎng)一段時(shí)間。它可以無(wú)限延伸,自由或不情愿地與一系列其他事件或隱藏的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起?!?/p>
微觀一宏觀,靜態(tài)一動(dòng)態(tài),二者之間的有機(jī)銜接,兼而顧之,無(wú)有偏廢?!缎梁ジ锩c中國(guó)政治發(fā)展》之所以能成為近些年來(lái)辛亥革命研究領(lǐng)域中的力作,在筆者看來(lái),此中最為主要者乃研究理路上的突破。
需要指出的是,該書(shū)作為集體合作的結(jié)晶,作者在保持個(gè)人研究獨(dú)立性的前提下,沒(méi)有出現(xiàn)一些集體著作中存在的前后觀點(diǎn)矛盾或機(jī)械拼湊的現(xiàn)象,各部分銜接自然,前后呼應(yīng),渾然一體,有很強(qiáng)的整體性。在當(dāng)今名家名士織書(shū)走紅的時(shí)代,本書(shū)作者所表現(xiàn)出的合作精神和嚴(yán)肅態(tài)度無(wú)疑是彌足珍貴的。
本書(shū)的不足之處是盡管力圖寓論于史,論從史出,以使結(jié)論成為敘事的有機(jī)組成部分和邏輯結(jié)果,但一些問(wèn)題常常淹沒(méi)在對(duì)過(guò)程的敘述之中,也就是說(shuō),以問(wèn)題史的方式展開(kāi)分析不明顯。當(dāng)然,筆者之所以摹仿《春秋》,責(zé)賢問(wèn)明,只是有盼于辛亥革命史的研究更進(jìn)一步。
辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)最為引人注目之處在于其研究的理路.或研究路徑:上下延伸與橫向會(huì)通.可謂是該書(shū)的核心所在,因?yàn)樗鼮榻裉祛?lèi)同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。辛亥革命史,在新中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上,有著空前的繁榮。
對(duì)近代中國(guó)社會(huì)以三大革命高潮為主線以理解之.使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后,隨著學(xué)界研究視野的下移.隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代,辛亥革命史的地位漸漸旁落,即使依舊固守原有領(lǐng)域者.也多是將余光投向別的領(lǐng)地。而心不在焉了。
辛亥革命觀后感 篇3
歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那場(chǎng)轟轟烈烈的革命炮聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。
這是一個(gè)沉重的話題,但我們必須記住,必須記住。
晚清末年,內(nèi)憂(yōu)外患,中華民族到了危亡之際。改革運(yùn)動(dòng)失敗后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人決定以革命推翻清**,建立共和制。從1895年到1910年,革命黨人發(fā)動(dòng)了幾次起義,秋瑾、徐錫麟等革命黨先鋒隊(duì)相繼犧牲,革命陷入低潮。
1910年底,孫中山再次召集同盟會(huì)骨干秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)
在四川,清**再次失去政權(quán),羞辱國(guó)家,導(dǎo)致了一場(chǎng)轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍也被緊急鎮(zhèn)壓。清**只好請(qǐng)?jiān)绖P出去,率領(lǐng)北方軍隊(duì)鎮(zhèn)壓革命。一方面,袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面,他仍試圖在各種勢(shì)力的博弈中,通過(guò)革命黨愿望精衛(wèi),秘密地傳達(dá)與革命黨和談的愿望。
革命的危急關(guān)頭,孫中山奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。經(jīng)過(guò)多方努力,南北雙方代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)進(jìn)行會(huì)談。經(jīng)過(guò)艱難談判,雙方達(dá)成共識(shí),支持成立共和**。十八省代表公開(kāi)民主選舉后,孫中山當(dāng)選第一大**。孫中山說(shuō),只要袁世凱催清皇帝退位,他就可以退位,逼迫他退位的人就是中國(guó)共產(chǎn)黨。
歷史是不可改變的,我們能從中學(xué)到什么?
在這部電影中我最佩服的就是國(guó)父孫中山。國(guó)父為革命做了一切,但他從不魯莽行事,一切都充滿(mǎn)智慧。其中最讓人印象深刻的是,國(guó)父(趙文暄飾演)的宣傳總是可以為不同的人量身定做。
總是能根據(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。這里,我可以舉出幾個(gè)情節(jié):1。廣州起義失敗后,國(guó)父在華僑募捐大會(huì)上的宣傳就是一個(gè)典型的例子。
國(guó)父的宣傳對(duì)象是在場(chǎng)的華僑。由于清**的腐敗和無(wú)能,華僑經(jīng)常受到外國(guó)人的欺負(fù)、奴役和奴役。他們最希望的是中國(guó)能盡快強(qiáng)大起來(lái),中華民族能盡快復(fù)興。講話前,國(guó)父并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義失敗的事實(shí),而是直接對(duì)在場(chǎng)的華僑華人說(shuō):剛得到消息,廣州起義失敗了我們黨最好的就是火。
這些年輕人有的很有天分,有的家境優(yōu)越,有的剛結(jié)婚。為什么他們?cè)敢夥艞壸约旱纳??為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制,建立共和!
為的是一種信念,一種信仰!……”2.武昌起義爆發(fā)后,清廷為了鎮(zhèn)壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸(陶澤如飾演)積極向四國(guó)銀行游說(shuō),妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。
為了與清廷抗衡,國(guó)父不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。此時(shí),國(guó)父的宣傳對(duì)象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國(guó)是否強(qiáng)大,也不在乎中華民族是否復(fù)興。他們只關(guān)心自己的經(jīng)濟(jì)利益。
針對(duì)這一情況,國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復(fù)興,而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的****,如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。
辛亥革命期間,中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治,創(chuàng)造了亞洲第一個(gè)共和國(guó)制度,譜寫(xiě)了人類(lèi)社會(huì)民主的新篇章!它也向世界展示了一個(gè)真理:歷史的潮流是浩瀚而不可阻擋的;追隨它的人繁榮,反對(duì)它的人滅亡。
未來(lái),充滿(mǎn)著革命的因素和希望。
辛亥革命觀后感 篇4
觀《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史詩(shī),導(dǎo)演和演員們從浩瀚史河里將它鋪成開(kāi)來(lái),展示在人們面前的是從未忘卻的震撼與從未消退的愛(ài)國(guó)之情。面對(duì)弱小的中國(guó),這些年輕人決定用自己的力量去改變。這是一個(gè)用生命來(lái)完成革命,用革命來(lái)改變命運(yùn)的時(shí)代。
沉睡很久的中國(guó),在近一百多年里似乎就沒(méi)睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)了,當(dāng)它正要睡著之時(shí),便會(huì)被一聲聲的炮彈驚醒,然而驚醒之后又做些什么呢?人的不同便在于此,有的人驚醒了,可仍是迷迷糊糊;有的人驚醒了,可仍是選擇假寐;有的人驚醒了,毅然用身邊的**去保護(hù)自己的家園;有的人驚醒了,選擇吶喊呼喚,為的是信仰,為的是國(guó)民都有尊嚴(yán)的活在現(xiàn)實(shí)里。不止《辛亥革命》,看過(guò)許多題材的革命電影、**、雜文以及根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn),不難發(fā)現(xiàn)青年團(tuán)體總是最易接受新思想的人群,總會(huì)出現(xiàn)許多慷慨赴國(guó)難的英雄。
公車(chē)上也是,戊戌變法運(yùn)動(dòng)也是,廣州起義也是,辛亥革命也是,五四運(yùn)動(dòng)也是!或許他們微小得連名字都沒(méi)留下,或許他們的生命僅是曇花一現(xiàn),可是每個(gè)人的氣節(jié)都深深地撼動(dòng)今人的心。
《辛亥革命》里那些年輕的生命,在戰(zhàn)場(chǎng)上義無(wú)反顧,視死如歸的精神,便是一種氣節(jié)。在廣州起義中,在不利形勢(shì)下用炸彈沖向敵人的喻培倫,在**漢口戰(zhàn)役中,小湖北試圖用炸藥摧毀敵人的火力。他們的最終結(jié)果不言而喻??墒沁x擇走上這條路了,便沒(méi)有再退縮,他們明知道結(jié)果卻還是毅然前行,到底是為了什么!
影片中的孫中山先生說(shuō)是為了信仰。林覺(jué)民選擇和戰(zhàn)友們一起生死。他說(shuō)清朝殺了他,他的心殺了清朝。在那個(gè)年代,即使今天,那也是一句震天動(dòng)地的話。
他不怕。戰(zhàn)場(chǎng)上那些革命先烈不怕。我說(shuō)他們有夢(mèng)想。他們夢(mèng)想著孫中山先生一直提到的共和和民主。因?yàn)閴?mèng)想,他們便舍了性命的去追逐,他讓我忍不住問(wèn)今天的我可曾為了夢(mèng)想毫不遲疑的去奮斗,或者說(shuō)我有夢(mèng)想嗎,有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想?這些轟轟烈烈的悲壯場(chǎng)面總是讓我忍不住自思己身,縱做不到他們那般大義凜然,可曾為自己的人生尋找一個(gè)值得為之奮斗拼搏的理想,可是善待了身邊的朋友,可有榮辱與共的知己。
清醒的人生該有一定的思考!
小人物對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)創(chuàng)造了悲壯大方的精神,而大人物的書(shū)寫(xiě)則書(shū)寫(xiě)了革命的篇章。電影從頭到尾,人們都在問(wèn)革命是為了什么。我認(rèn)為這不僅是為了指出一個(gè)核心思想,也是一個(gè)真正的表現(xiàn)。在那個(gè)年代,確實(shí)有許多的人都不明白革命是為了什么。
當(dāng)然,不同的人對(duì)革命有不同的理解,但本質(zhì)是一樣的。秋瑾說(shuō),革命就是要為世界兒童創(chuàng)造一個(gè)和平、溫柔的世界。林覺(jué)民說(shuō),革命就是要為世界人民謀求永久的幸福。孫中山說(shuō),革命的思想是使社會(huì)進(jìn)步深入人心。說(shuō)到底革命都是想讓我們這個(gè)國(guó)家的人民活得有尊嚴(yán)、活得幸福。
所以孫中山一直在海外尋求革命的財(cái)政支持,也一直在為國(guó)內(nèi)革命盡最大努力。所以黃興和他們中的許多人總是走在革命的第一線,把自己的生命押在民主共和國(guó)的前途上。歸根結(jié)底,戰(zhàn)爭(zhēng)是勝利,但革命不是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。這不是革命的目的。革命就是要使中華民族真正站在世界的東方??粗娪埃睦飬s覺(jué)得堵著了,明明可以將民主共和的觀念繼續(xù)下去的,革命果實(shí)卻被袁世凱竊取了,這不是可惜,而是為曾經(jīng)犧牲的那些年輕生命哭泣。
有時(shí)候總在想那句話,“善始者實(shí)繁,而克終者蓋寡”。有一天,我發(fā)現(xiàn)我盡力做的事情在某個(gè)地方無(wú)法繼續(xù)下去。我應(yīng)該選擇放棄還是固執(zhí)地拒絕離開(kāi)??粗梁ジ锩某晒淙胨饺耸种?,充滿(mǎn)了無(wú)奈。這是當(dāng)今人們對(duì)那個(gè)時(shí)代政治潮流的無(wú)奈。
那時(shí)我仿佛就懂得了,不管有多難,不管要用多少時(shí)間,我都要去闖,即使遍體鱗傷也是不回頭。因?yàn)槲抑廊绻也贿@樣做,我將來(lái)會(huì)后悔的。唾手可得雖是好,但也失去了過(guò)程中的輝煌;費(fèi)盡心力雖說(shuō)付出了許多代價(jià),但總是有人感動(dòng)于用淚水和汗水換來(lái)的成功。
有人說(shuō),生命中最珍貴的不是失去或得不到的東西,而是現(xiàn)在擁有的東西。我現(xiàn)在有青春了,怎么能讓它閑置,讓它失去,讓一切都過(guò)去!
后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。人們都說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍,卻少提及戰(zhàn)后場(chǎng)景。《辛亥革命》中有兩次為革命者收尸的場(chǎng)景,賺得許多人聲淚俱下,僅是畫(huà)面制作精細(xì)真實(shí)的結(jié)果嗎?
肯定不是。戰(zhàn)后的大地,生命如同草芥棄于斯;戰(zhàn)后的空氣,凝結(jié)著血腥靜于此;戰(zhàn)后的人心滿(mǎn)是蒼涼,尋找著鮮活的生命,哪怕只有一絲微弱的呼吸??拷哪橆a,感受溫度,感受呼吸,靠近他的胸部,感受心跳。她們不會(huì)在死人身邊待太久,因?yàn)樗齻兛偸窍胝业缴南MS袝r(shí)生活需要與時(shí)間賽跑。
那些真實(shí)的**只會(huì)給我們一個(gè)觸動(dòng)心靈的機(jī)會(huì)。它們讓我們想起了那些死在一座安靜的山上和一片安靜的田野里的人們。于是我們感動(dòng)了,我覺(jué)得是對(duì)生命的敬意,總認(rèn)為生命不該這么輕易就失去了。不管革命的目的是為了什么,革命總是需要命來(lái)填的,不管是效命于清王朝的兵士還是為革命獻(xiàn)身的烈士,都不希望這樣就逝去了。
他們都年輕,都有沒(méi)看完的世界,都有割舍不下的親人,可是對(duì)立的立場(chǎng)總是要用死來(lái)打開(kāi)僵局。我們今天很少有戰(zhàn)爭(zhēng)了,卻不得不悲痛于那個(gè)時(shí)代逝去的生命。
說(shuō)到生命總免不了敬意與感傷,它總在也總要離去。我生活在和平年代自是將生命看得很重,其實(shí)任何時(shí)候人們都將生命看得很重,只是有的人找到了他認(rèn)為的比生命更值得追尋的東西。曾經(jīng)一位革命烈士寫(xiě)道:
‘生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋’,表現(xiàn)出對(duì)革命的堅(jiān)持,對(duì)自由民主國(guó)家的不懈追求,至死不動(dòng)搖。我明白了信仰是一股強(qiáng)大的力量,難以摧毀。
有人便也說(shuō)道,一個(gè)民族有信仰它就不會(huì)倒。我想是信仰使所有人團(tuán)結(jié)到了一起,為一個(gè)共同一致的目標(biāo)奮斗,甚至獻(xiàn)出生命。新中國(guó)的成立不正是如此!
《辛亥革命》里讓人不得不提的一個(gè)鏡頭便是那一封封的絕命書(shū),不管是寫(xiě)與誰(shuí)的,不管是以何種形式來(lái)寫(xiě),我都只能想到一個(gè)詞:氣節(jié),這便是每一個(gè)青年的氣節(jié)。明知不可為而為之,一念之間是大丈夫,一念之差便是愚昧。
在這里,他們是為了革命,但我并不想在此言此,我只想說(shuō)說(shuō)寫(xiě)下絕命書(shū)那一刻的勇氣。我只是不明白,真的可以將生死皆置之度外嗎?人是感情動(dòng)物,想到死時(shí)仍會(huì)不自覺(jué)抽搐吧。
我能理解的就是朋友義、兄弟情、國(guó)家難沖淡了他們對(duì)死亡的恐懼,只帶著人間溫情去為那個(gè)未知的結(jié)果奮力一搏。每一封絕命書(shū)都是一顆催淚彈,戲里戲外無(wú)人幸免,這時(shí)候眼淚代替了一種崇敬之情。所以很多時(shí)候,眼淚無(wú)關(guān)風(fēng)月,只為那一刻感動(dòng)。
電影收?qǐng)隽?,人生并沒(méi)收?qǐng)?,相反是一個(gè)更清晰的開(kāi)始。于戰(zhàn)場(chǎng),回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;于革命,我們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血;于青年,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;于歷史,奮發(fā)今日功,不忘昨時(shí)恥。
為情,千萬(wàn)珍重己身;為義,千斤不皺眉;為人生,千語(yǔ)作一言,時(shí)光靜好。
昨日不可追,唯有銘記;今日風(fēng)雨息,應(yīng)當(dāng)自由前行;不看明日風(fēng)景,擁有今朝。
辛亥革命觀后感 篇5
因?yàn)橛心?/p>
為紀(jì)念辛亥革命100周年,引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解歷史,增強(qiáng)同學(xué)們的歷史使命感和責(zé)任感,學(xué)校組織開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。在“讀史鑒今”讀書(shū)活動(dòng)中,我有幸讀到了《辛亥革命》這本書(shū),激起了我對(duì)革命先烈的敬仰之情。
《辛亥革命》這本書(shū)展示了20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變——一舉推翻清朝**、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主**制度,建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。以孫中山的革命歷程為主線,圍繞中國(guó)同盟會(huì)成立、武昌起義、中華**成立以及革命成果被袁世凱竊取后進(jìn)行二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)到取消帝制等重大歷史事件,歷史地真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)近代民主革命的艱難曲折,生動(dòng)再現(xiàn)了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程,謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭示了清**對(duì)外投降和殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗災(zāi)難的本質(zhì)。
正是因?yàn)槟愕恼_領(lǐng)導(dǎo),偉大的革命先行者孫中山先生,這場(chǎng)革命才取得了成功。你看到中國(guó)那時(shí)因?yàn)榍?*的固執(zhí)、封建、無(wú)能而受盡了僅略者的踐踏,任憑著侵略者破壞著中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,整個(gè)中國(guó)處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中,你立下決心一定要改變中國(guó),使中國(guó)不再受到他國(guó)的侵略,重新屹立在世界之上,并且發(fā)出“吾志所向,一往無(wú)前。愈挫愈奮,再接再厲”的豪言壯語(yǔ)。
光陰彈指一揮間,辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國(guó),從沒(méi)有哪一個(gè)百年,像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。在過(guò)去的100年里,跌宕起伏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記錄的不僅是一段歷史,更是一個(gè)輝煌、一個(gè)夢(mèng)想。
一百年后的今天,我們受苦受難的祖國(guó)終于開(kāi)開(kāi)心心地走向繁榮昌盛。千萬(wàn)年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壯,那“東亞病夫”百年恥辱的帽子,終于被我們拋到了太平洋,我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想!
作為炎黃子孫,我們要勇于去承擔(dān)起傳承中國(guó)、使我們的社會(huì)更加和諧、使中國(guó)更加繁榮昌盛的責(zé)任!同學(xué)們,我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,我們將會(huì)是撐起整個(gè)中國(guó)的頂梁柱,為了我們可以有一個(gè)更加美好的生活,更加繁榮的國(guó)家,我們要努力地去汲取養(yǎng)分、武裝自己,為美好的明天打下基礎(chǔ)!
歷史,因?yàn)槟?,人民翻身成為主人?/p>
今天,因?yàn)槲覀儯鐣?huì)會(huì)更加和諧,國(guó)家會(huì)更加繁榮!
辛亥革命觀后感 篇6
雖然這次起義沒(méi)成功,但它喚醒了更多的人們,更多的人們?nèi)⒓痈锩?,他們的就義在全國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響,喚醒了更多的人民,他們的精神永存,他們沒(méi)有因此而放棄,反而更加的投入革命,追求一個(gè)更好的社會(huì)。
在這段影片中我感受到革命者那種不屈服的精神,孫中山和黃興等其他革命領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有因?yàn)檫@次革命的失敗的放棄他們對(duì)共和民主的追求,敢于在封建和帝國(guó)主義的壓迫下敢于反抗,敢于斗爭(zhēng),他們也無(wú)畏時(shí)代環(huán)境的惡劣,敢于生命去詮釋自己的理想,去改變祖國(guó)的未來(lái)。
正是因?yàn)檫@種百折不撓、艱苦奮斗的精神,他們才迎來(lái)了第一次勝利,成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義的武昌起義。起義的勝利和武昌起義的成功在中國(guó)引起了轟動(dòng)。個(gè)省相繼獨(dú)立,逐漸導(dǎo)致清朝滅亡,亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有時(shí)代意義。它加速了封建統(tǒng)治的瓦解和新共和主義國(guó)家的建立。中國(guó)也結(jié)束了兩千多年的封建社會(huì),進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。
雖然革命的果實(shí)卻遭到袁世凱的竊取,復(fù)辟稱(chēng)帝,但革命的整體還是成功的。
看完這部影片,我感觸很深,革命者為了祖國(guó)未來(lái)的繁榮與富強(qiáng),也為了給自己下一代建造更溫暖的家,他們敢于犧牲自己的生命去奮斗。最讓我印象深刻的是,不必要犧牲、不屈不撓的革命精神,使我感動(dòng)。我真的很想回到那個(gè)時(shí)代,和他們一起革命,更近距離地感受他們的氣息。
現(xiàn)在我們有了一個(gè)強(qiáng)大而穩(wěn)定的祖國(guó),我們不需要像他們那樣流血??墒俏覀儸F(xiàn)在的主要任務(wù)什么,我又在做什么,當(dāng)今這種美好生活我們應(yīng)該怎么利用,我應(yīng)該怎樣做才能成為新一代的**人,上一代革命先人用鮮血我們營(yíng)造一個(gè)美好的家,我們應(yīng)該怎樣更好的維護(hù)。
作為新一代的我們更應(yīng)該懂得珍惜和維護(hù),熱愛(ài)祖國(guó),認(rèn)真學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),把知識(shí)更好的運(yùn)用,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,使祖國(guó)變得更強(qiáng)大。
辛亥革命觀后感 篇7
2011年正值辛亥革命100周年,9月23日全國(guó)上映了一部由全國(guó)政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光,他們之前也是《建國(guó)大業(yè)》的編劇,因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國(guó)大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重歷史事實(shí)的同時(shí),添加少許電影藝術(shù)色彩。這部大片的導(dǎo)演為張黎和成龍兩人,由于成龍這位國(guó)際動(dòng)作大片明星的加入,電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權(quán)的搶購(gòu),可以看出國(guó)內(nèi)外影迷深深地喜愛(ài)這位具有自己喜劇動(dòng)作特色的演員,也再一次體現(xiàn)了成龍?jiān)趪?guó)際電影市場(chǎng)的號(hào)召力和影響力。
成龍大哥的加入使中國(guó)歷史片能夠以一個(gè)成功的姿態(tài)進(jìn)入國(guó)外市場(chǎng),大力宣傳了中國(guó)歷史文化,使外國(guó)人能容易了解中國(guó)的歷史文化,了解中國(guó)近代史的艱難歷程,正視不斷崛起的新中國(guó)。
這部電影的演員陣容很強(qiáng)。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國(guó)際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢,中國(guó)第四小的學(xué)生
一、曾經(jīng)飾演過(guò)仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺(jué)民這位寫(xiě)下《與妻書(shū)》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內(nèi)容主要分四章:第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。
,主要刻畫(huà)了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要?jiǎng)∏榘▽O文(趙文瑄飾)在海外進(jìn)行募捐演講,致公堂司徒美堂(黃志忠飾)變賣(mài)祖宅贈(zèng)以巨款,革命勝利后資助孫文旅歐和回國(guó);1911年4月27日廣州起義,圍攻兩廣總督府,七十二烈士葬身黃花崗;黃興和徐宗漢假扮夫妻,日久生情;清**財(cái)政拮據(jù),奕劻與朱爾典私下勾兌,唐維雍出使歐洲,與四國(guó)銀行商談借款;武昌起義當(dāng)晚,熊秉坤(杜宇航飾)打響了武昌起義第一槍?zhuān)焕柙楸槐瞥鋈魏避?*都督;袁世凱的觀望、投機(jī)和最后的選擇等,最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場(chǎng)為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的亡魂,影片在悲涼的氣氛中結(jié)束了。
由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分,身為廣州大學(xué)城的學(xué)生,對(duì)此印象特別深刻,也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路,離廣州大學(xué)城不遠(yuǎn),很多學(xué)生都參觀過(guò)。同樣,位于越秀山南麓東風(fēng)中路的廣州中山紀(jì)念堂也是團(tuán)體日活動(dòng)的好去處。
中山紀(jì)念堂建筑風(fēng)格獨(dú)特,每一處都非常獨(dú)特。參觀之后,人們常常感受到革命的艱辛!參觀中山紀(jì)念堂時(shí),一位志愿者問(wèn)我們:
為什么孫中山先生前后革命多達(dá)10次,但都以失敗告終,未能解放整個(gè)中國(guó)?在我看來(lái),辛亥革命之所以失敗,是因?yàn)橹挥蓄I(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容,而老百姓不知道,以為是從別人家里拿走自己需要的東西。
這場(chǎng)革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度,沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,沒(méi)有驅(qū)逐外國(guó)侵略者,沒(méi)有廢除不平等條約。革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續(xù)保留。
然而,每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對(duì)思想、生活、經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始,中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外,其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱(chēng)統(tǒng)一的國(guó)民**只能收到五個(gè)省的稅收),一直要到1950年代,才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。
長(zhǎng)期的**和戰(zhàn)爭(zhēng)極大地阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。
當(dāng)你走進(jìn)中山紀(jì)念堂,引入眼簾的是“革命尚未成功,同志仍須努力”的兩塊牌匾,這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的,它也召喚著一輩又一輩的中國(guó)人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!時(shí)代在呼喚,征途的號(hào)角已經(jīng)吹響。我們?cè)趺茨塥q豫?所以從現(xiàn)在起,我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神,肩負(fù)起對(duì)祖國(guó)的這一責(zé)任,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,使我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)!
辛亥革命觀后感 篇8
光陰荏苒,一百年轉(zhuǎn)瞬即逝,今日之中華人民共和國(guó)也得到了前所未有的發(fā)展,不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基礎(chǔ)。歷史洪流滾滾向前,但我們也要及時(shí)回首,牢記歷史,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中把中國(guó)做大做強(qiáng)!
周恩來(lái)總理年輕時(shí)就曾說(shuō)過(guò):“為中華之崛起而讀書(shū)”,時(shí)至今日我們則應(yīng)抱著“為中華之偉大復(fù)興而前進(jìn)”的崇高信念努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè),積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,參與國(guó)家建設(shè),讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興之路上不斷前行。
“……故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!涝瘴疑倌曛袊?guó),與天不老!
壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”
“與天不老,與國(guó)無(wú)疆!” 前人的聲音再次激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A之振興而前進(jìn)!“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,就讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)祭奠辛亥英魂,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)紀(jì)念辛亥百年,更要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)振興中華,強(qiáng)我國(guó)家!
辛亥革命觀后感 篇9
為方便瑪納斯縣各族群眾出行,8月1日起,新疆鐵路部門(mén)將啟動(dòng)瑪納斯站客運(yùn)業(yè)務(wù)。屆時(shí)將有1對(duì)直通旅客列車(chē)和3對(duì)管內(nèi)旅客列車(chē)停靠瑪納斯站,包括:奎屯至西安的k680/k679次、烏魯木齊至石河子t9571/t9572次、烏魯木齊至奎屯k9751/k9752次、烏魯木齊至阿拉山口5801/5802次。
瑪納斯站旅客上下客列車(chē)時(shí)刻為:奎屯至西安k680,瑪納斯站20:35,20:
38次,3站;k679次西安至奎屯,8:38次瑪納斯,8:41,3站;t9571次烏魯木齊至石河子,13次瑪納斯:
36到,13:38,停2點(diǎn);石河子到烏魯木齊t9572,瑪納斯站14:40到,14:
43,3站;k9751烏魯木齊至奎屯,15:05瑪納斯,15:08,3站;k9752奎屯至烏魯木齊,15:08瑪納斯:
18點(diǎn)到,15點(diǎn)21分開(kāi)門(mén),停3點(diǎn);烏魯木齊到阿拉山口5801次,瑪納斯站2點(diǎn)03分到,2點(diǎn):
從阿拉山口開(kāi)往烏魯木齊的5802次列車(chē)將于8:28、8:31到達(dá)瑪納斯站,在3點(diǎn)停車(chē)。
t9572城際列車(chē)從瑪納斯到烏魯木齊僅需1小時(shí)32分鐘。
售票處位于瑪納斯縣中華中路373號(hào)供銷(xiāo)酒店旁
sunsj(孫淑玖) 11:20:21
企管綜合部。
yuli2(余麗) 11:31:12
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
您好,根據(jù)公司“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”中員工提出的建議,公司開(kāi)設(shè)了員工意見(jiàn)箱:
公司將定期收集、匯總員工的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)反饋給相關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)。
maojy(茅建英) 11:02:38
提示:從2014年6月1日起,**費(fèi)要******啦
akfy(馬卡飛燕) 10:00:29
溫馨提示:**商學(xué)院平臺(tái)**升級(jí)后發(fā)生變化,請(qǐng)領(lǐng)取
liuqin(劉琴) 16:19:03
通知:為方便各部門(mén)在全縣工作,提高工作效率,降低成本,每周
二、周四上午10:30往縣城發(fā)一趟面包車(chē),為方便停車(chē),站點(diǎn)設(shè)在國(guó)稅局、老廣場(chǎng)、社保局、供電局、水利局、工**中心,非特殊情況外,其它時(shí)間不在派車(chē),請(qǐng)辦事人員根據(jù)發(fā)車(chē)時(shí)間,提前做好準(zhǔn)備。從明天起執(zhí)行
liuqin(劉琴) 17:07:16
renfei(任菲) 16:58:33
各位好,以上是公司制度的**,請(qǐng)查收。
baizf(拜長(zhǎng)芬) 12:30:09
各部門(mén)再組織調(diào)休或年假時(shí),應(yīng)嚴(yán)格按照制度要求執(zhí)行。長(zhǎng)期病假人員無(wú)權(quán)享受年假,事假超過(guò)20天且單位位按規(guī)定扣除工資的人員無(wú)權(quán)享受年假
當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍各15克。
熟地15 當(dāng)歸15 白芍10 川芎8
請(qǐng)通知本部門(mén)員工請(qǐng)病假。必須親自辦理請(qǐng)假手續(xù),不得代為辦理。疾病診斷證明后,必須在請(qǐng)假單上附上相關(guān)的住院費(fèi)用單或后續(xù)單據(jù),**必須與收據(jù)(單據(jù))單一致,責(zé)任視為無(wú)效。必須是制度中明確的醫(yī)院出示的證明及票據(jù)。
謝謝配合!
baizf(拜長(zhǎng)芬) 10:34:15
各部門(mén):
從本月起,上班未打卡均不計(jì)出勤,加班未打卡也不計(jì)入加班,卡消磁情況以行政辦后勤主管陳麗辦理?yè)Q卡登記為依據(jù),各部門(mén)從本月起不用再匯總未打卡原因,如有異議請(qǐng)大家仔細(xì)翻閱《中糧屯河股份****瑪納斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理辦法”。謝謝大家配合。
msds (material safety data sheet)即化學(xué)品安全說(shuō)明書(shū)
枸杞配合黃芪保健配方很好,很獨(dú)特,腎為先天,脾胃為后天生化之源!需要強(qiáng)調(diào)的是,枸杞具有生精、補(bǔ)腎、保肝、增強(qiáng)人體造血功能的作用。黃芪具有強(qiáng)身健體、滋補(bǔ)元?dú)?、增?qiáng)人體防病能力的作用。因此,中醫(yī)元老黃英儒以其醫(yī)學(xué)真諦,將黃芪作為一種養(yǎng)生藥!如果用人參和枸杞代替黃芪,人參的用量應(yīng)該減少一點(diǎn)。一般取0
5克為益,取養(yǎng)生保健平和滋補(bǔ)之功,野山參則每日不超過(guò)0.1克。
辛亥革命觀后感 篇10
我在國(guó)慶期間里剛讀完《辛亥革命》這本書(shū),還去看了為紀(jì)念辛亥革命100年拍的電影《辛亥革命》,里面的英雄人物和為真理而拋頭顱灑熱血的青年人給我留下了深深地印象。
歷史發(fā)生在晚清末年,那時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患,中華民族到了危亡之際,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后與英國(guó)簽下了不平等條約《南京條約》,圓明園火光后簽署了《北京條約》、《天津條約》,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后與日本人簽署了恥辱的《辛丑條約》,大筆的**作賠償,大片的土地被割讓。
一大批愛(ài)國(guó)青年就在這時(shí)挺身而出,天下為公的孫中山,高風(fēng)亮節(jié)的黃興,鑒湖女俠秋瑾,浩氣長(zhǎng)存黃花崗的俞培倫、林覺(jué)民等,他們以百折不撓,前赴后繼的革命精神,對(duì)腐朽的清王朝不斷發(fā)起進(jìn)攻,最后迎來(lái)了辛亥革命(武昌起義)的槍聲,推翻了中國(guó)延續(xù)20xx多年的封建王朝**統(tǒng)治。
黃花崗起義留給我印象最深刻,1911年4月27日,那是個(gè)血染的日子,在許多清兵全副武裝的到處搜捕革命黨人的廣州,黃興率軍攻擊兩廣總督府,他們氣勢(shì)如虹,槍彈齊發(fā),他們面對(duì)數(shù)十倍于他們的敵人,依然毫無(wú)懼色,勇敢地面對(duì)敵人的槍口。年輕的俞培倫胸前挎著一籃炸彈,左手拿著喇叭,右手拿著手槍?zhuān)赂业貛ь^,投擲炸彈,為心中的革命理想英勇?tīng)奚?。整個(gè)起義中,只有受重傷的黃興還活著,其他一大批革命骨干也全部犧牲。他們都是二十多歲的年輕人。其他革命黨員冒著生命危險(xiǎn),在廣州郊外的黃花崗埋葬了72名烈士。
讀完這本書(shū),他們的愛(ài)國(guó)情懷深深打動(dòng)了我。我要牢記歷史,從現(xiàn)在起培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)情懷成為我生命中不可或缺的情感。落后就要挨打,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”是歷史對(duì)我們的期盼,我作為一名小學(xué)生,我現(xiàn)在要做的就是不斷的學(xué)***技能,珍惜今天的美好生活,為偉大祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)。
辛亥革命觀后感 篇11
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ジ锩某删鸵呀?jīng)輝煌了幾千年。1911年10月10日,武昌古城城頭的槍聲震驚了中國(guó)和世界。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,湖北革命黨成功地發(fā)動(dòng)了武昌起義,打響了推翻帝制的第一槍?zhuān)Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的專(zhuān)制帝制,打擊了帝國(guó)主義侵略中國(guó)的勢(shì)力,為解放國(guó)家獨(dú)立。
在中華民族的歷史上,辛亥革命的光榮和成就將永垂不朽。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍唷?世人未為我敢為,天下未發(fā)我敢發(fā)。“這是武昌首義所體現(xiàn)的創(chuàng)新精神,就是要頂住大潮,率先垂范。
100年前,孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號(hào)。100年后,振興中華,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)
1、 我們國(guó)家的繁榮和復(fù)興,仍然是我們的理想和目標(biāo)。今天,孫中山先生的吶喊聲還在我們耳邊回蕩:“革命還沒(méi)有成功,同志們還需要努力!
“當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下昂首闊步跨入新世紀(jì),回顧上個(gè)世紀(jì)中國(guó)人民走過(guò)的艱難曲折的道路時(shí),我們?cè)跄懿蛔鹬厍拜厒冊(cè)谀莻€(gè)黑暗時(shí)代創(chuàng)造的不朽成就?
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō):“路漫漫,路漫漫,我要上下求索?!睂O中山還說(shuō):“革命還沒(méi)有成功,同志們還得努力?!泵珴蓶|同志全心全意地對(duì)青年學(xué)生說(shuō)
“世界是你的,也是我們的,但畢竟是你的。你們這些年輕人充滿(mǎn)生機(jī),盛開(kāi),好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。
“回顧歷史,展望未來(lái),立足現(xiàn)在,我們可以做很多事情。不要認(rèn)為現(xiàn)在是和平年代,就不要我們?nèi)^斗。是的,這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不需要我們?nèi)侇^顱,灑熱血了,要得只是一顆真心當(dāng)下美好生活的心,我們沒(méi)辦法做到先烈們那般壯烈,但我們也不要借故而墮落,一天無(wú)所事事,其實(shí),我們完全可以以先烈們的那般精神去完善自我,努力武裝自己的頭腦,不被腐朽的思想腐蝕,做個(gè)有思想的青年,這樣也是在向英雄們學(xué)習(xí)。
屈辱的歷史應(yīng)該帶給我們不屈的奮斗精神,珍惜當(dāng)下的美好生活!。
2024辛亥革命觀后感
我們的心事會(huì)轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字,作文可以記錄我們的工作生產(chǎn)和生活,一篇好的作文往往蘊(yùn)含了人們想說(shuō)卻說(shuō)不出的話語(yǔ),我們可以參考哪些比較優(yōu)秀的作文呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了2024辛亥革命觀后感,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
辛亥革命觀后感【篇1】
《辛亥革命》影片中,一位華僑賣(mài)了祖屋,集資給孫中山用于革命,他說(shuō):“家都要沒(méi)了,還要什么祖屋!”那么一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,如果連最基本的尊重和保護(hù)都做不到,那還如何去發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧,又怎么能得到人民的信任呢?
如果作為社會(huì)的一分子,眼中只有自己的利益,又何談去保護(hù)國(guó)家,如何在這片土地上有一個(gè)安穩(wěn)的家呢?
濃黑的炮灰,滿(mǎn)地的殘骸,深灰色的天空愈加陰霾。黃興被敵人逼進(jìn)一間小屋,周?chē)乔遘姾痛笈?。同時(shí),黃興也受了重傷。然而,他沒(méi)有妥協(xié),也沒(méi)有恐懼。他拖著殘疾的雙腿,舉槍向敵人射擊。
一陣槍聲后,小屋倒了,但我們看到黃興沒(méi)有倒下來(lái),頑強(qiáng)地活了下來(lái)。
“豪氣面對(duì)萬(wàn)重浪,熱血像那紅日光”,黃興用自己的壯舉詮釋了男兒當(dāng)自強(qiáng)。生命不再渺小脆弱,生命不放棄,是頑強(qiáng)的,是進(jìn)取的。
《辛亥革命》漸漸拉上了帷幕,一張張青春年少的面孔,一副副威武挺拔的身軀,浮現(xiàn)在腦海中,久久不能忘去。他們的生命不因時(shí)間的短暫而減少,也不因時(shí)間的流逝而玷污。他們永遠(yuǎn)活在人們心中。
也許我們還沒(méi)有做到100年前他們所做的那樣,令人敬畏、無(wú)私奉獻(xiàn)。但我們?nèi)匀恍枰嗣裰g的信任,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而前進(jìn)的堅(jiān)定信念,以及一個(gè)國(guó)家的偉大信念。雖然我們不必為革命犧牲自己,也不必為革命遭受血肉之苦,但我們需要找到原來(lái)的戰(zhàn)斗精神和勇氣。
辛亥革命觀后感【篇2】
**辛亥革命深深地打動(dòng)了我。這部電影完美地展現(xiàn)了中華民族偉大的革命精神。無(wú)畏犧牲、永不放棄、永不放棄的精神值得我們今后學(xué)習(xí)。
電影以1911年前后的中華大地為背景依托,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中華大地戰(zhàn)火四起、哀鴻遍野,外有列強(qiáng)侵略、內(nèi)是奸臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮?,?guó)家內(nèi)憂(yōu)外患,中華民族到了危亡之際,同時(shí)改良派維新變法失敗。
所以以孫中山為首的革命者,為了探索中華民族的出路,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),決定以革命推翻清**,建立共和制。
革命黨人在面對(duì)強(qiáng)大、殘酷的清**反動(dòng)勢(shì)力的壓迫下,從1895到1910年,先后發(fā)了黃花崗起義、武昌起義等多次起義,秋瑾、徐錫麟、林覺(jué)民等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲,革命曾一度陷入低潮。但是,革命黨積極謀劃,積累后備力量,發(fā)展力量,等待時(shí)機(jī)。
與此同時(shí)清**又是茍且的尋求與帝國(guó)主義的買(mǎi)國(guó)交易,之后在四川清廷又一次喪權(quán)國(guó)的行為,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌,新軍革命者名單被泄露,湖廣總督瑞澄開(kāi)始逐一殺害名單上的革命者。革命形勢(shì)十分危急。熊秉坤、金兆龍等革命者憤怒地開(kāi)了革命的第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn),武昌起義革命軍攻占了總督府,黎元洪被緊急推舉為革命軍司令員。
武昌起義的成功震驚了全國(guó)。消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)成員都?xì)g呼起來(lái)。黃興、徐宗漢立即被派往武昌戰(zhàn)場(chǎng),極大地鼓舞了革命軍的士氣。同時(shí),用鮮血和生命保衛(wèi)懸掛革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。
革命的危急關(guān)頭,孫中山等革命黨人英勇作戰(zhàn),面對(duì)敵人個(gè)個(gè)顯示出大無(wú)畏的精神。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到了白熾化階段,多省先后宣布獨(dú)立,自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面,經(jīng)過(guò)多方努力,南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談,經(jīng)過(guò)艱難談判,雙方達(dá)成共識(shí),支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉,孫中山被推選為首任大**。直到后來(lái)推翻清**,結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建社會(huì),建立中華**。
它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。
它預(yù)示著新的開(kāi)始,新的開(kāi)始,新的篇章,新的希望!
辛亥革命過(guò)去已經(jīng)100年了,可是辛亥革命的精神以及在革命中那些先驅(qū)者的努力、付出與犧牲,我們著實(shí)需要銘記,并且以此作為自己的精神動(dòng)力,為我們祖國(guó)的強(qiáng)盛發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。
辛亥革命觀后感【篇3】
國(guó)慶放假期間,看了幾部電影,其中有一部就是《辛亥革命》,由成龍主演??催^(guò)《辛亥革命》電影后,其實(shí)印象并不深刻,其情節(jié)、場(chǎng)面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國(guó)大業(yè)》來(lái)說(shuō),也遜色許多。
然而,仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后,卻感慨良多。
辛亥革命爆發(fā),從電影中來(lái)看,有它的偶然性。1911年10月10日,當(dāng)時(shí)清政府將駐守湖北的主力部隊(duì)調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時(shí)被炸傷,引起清軍的大搜查,()革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺,要么逃離武昌。在群龍無(wú)首的情況下,新軍各標(biāo)營(yíng)中贊同革命的基層官兵主動(dòng)發(fā)難,經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署,后來(lái)又控制了武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)。 但倉(cāng)促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問(wèn)題。無(wú)奈之下,他們找到黎元洪,黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電,號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。
一場(chǎng)意外居然迅速發(fā)展成席卷全國(guó)的革命浪潮,讓中國(guó)各方政治勢(shì)力都措手不及。然而,這場(chǎng)“意外的革命”卻有其必然性。
辛亥革命觀后感【篇4】
辛亥革命對(duì)我來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。之所以說(shuō)是熟悉的,因?yàn)樵诟咧械臍v史學(xué)習(xí)中,辛亥革命是一重要內(nèi)容,對(duì)它的歷史背景和意義,可以說(shuō)是滾瓜爛熟的。但又為何陌生呢?
那是因?yàn)槲覍?duì)它的理解只是停留在背景和意義上,好像我對(duì)它了解不多。現(xiàn)在看完這部電影,我對(duì)這段歷史有了更深的了解,也有了更多與之相關(guān)的人和事。這部電影也讓我深深感受到革命英雄的無(wú)私品質(zhì)和不屈不撓的精神。
電影的開(kāi)頭是巾幗英雄秋瑾就義的場(chǎng)面。秋瑾腳帶鐐銬,昂首挺胸地向死亡走去,沒(méi)有絲毫畏懼。最后她的一番話讓我潸然。
她說(shuō):“我此番赴死是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快、之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我這一刻自心底,喜極而泣。”秋瑾女士她義無(wú)反顧的赴死,只為喚醒麻木的國(guó)人……
還有較之深刻的感受便是來(lái)自廣州起義了。廣州起義非常英勇。在黃興領(lǐng)導(dǎo)的這次起義中,犧牲了許多烈士,其中72位烈士更為世人所知。那些為革命不顧一切的壯士中有很多都是很年輕的,他們有的出身優(yōu)越,但時(shí)代需要他們,他們便義不容辭地獻(xiàn)出了自己的生命。
在影片中,我看到了那些充滿(mǎn)活力的年輕面孔,在革命的道路上勇往直前。同時(shí),我也為身處新時(shí)代而感到高興。但現(xiàn)在我們的幸福來(lái)之不易,它是無(wú)數(shù)生命在過(guò)去犧牲換來(lái)的,我們真的要珍惜它!
說(shuō)到辛亥革命,不得不說(shuō)的是孫中山先生。在影片中,我了解到孫中山先生為革命在國(guó)外努力工作,到處演講籌款。雖然他在國(guó)外,但他總是關(guān)注國(guó)內(nèi)事務(wù)。他以無(wú)私的精神推動(dòng)革命的進(jìn)程。
辛亥革命的最后成果雖然被袁世凱偷走,但在革命中也有局限性,但孫中山先生在中國(guó)的命運(yùn)中起到了不可否認(rèn)的重要作用。
《辛亥革命》這部電影真的很棒,讓我們更好的走近歷史,了解歷史,銘記歷史。
辛亥革命觀后感【篇5】
歷史記錄片《辛亥革命》觀后感
2011年10月10日是辛亥革命100周年的紀(jì)念日,校學(xué)生會(huì)組織我們觀看了歷史記錄片《辛亥革命》。這部電影是群星云集,但更重要的是,它幫助我們重溫了那部激情澎湃的革命史詩(shī)。
辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治,挽救民族危機(jī),爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。
這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主專(zhuān)制制度,這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。
革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。
電影從不同人物,各種細(xì)節(jié)當(dāng)中將辛亥革命的慘烈與悲壯表現(xiàn)得淋漓盡致。影片開(kāi)頭,秋瑾平靜地死去,黃花崗七十二烈士的英勇?tīng)奚灤┤冀K。他們一再向我們解釋革命的定義,革命的精神將傳給我們的青年。
有精神,有信仰,我們的就還有希望。
辛亥革命觀后感【篇6】
回觀歷史性革命歷程
1911年,中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng),使民主共和的理念深入人心。在這百年辛亥革命紀(jì)念活動(dòng)中,我們感慨地重溫革命先烈為我們新中國(guó)所做的一切!
《辛亥革命》時(shí)長(zhǎng)約兩小時(shí),緊緊圍繞廢除了封建帝制這個(gè)主題,通過(guò)第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌首義》、第三章《陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)》到第四章《創(chuàng)建共和制》四個(gè)部分,再現(xiàn)了以孫中山、黃興為首的同盟會(huì),為推翻腐朽的清王朝,發(fā)動(dòng)武裝起義所做的全部爭(zhēng)取和努力。《辛亥革命》這部影片對(duì)于辛亥革命這段歷史的表述十分客觀,尤其是讓我們了解到了袁世凱篡奪革命果實(shí)這一歷史過(guò)程,但在歷史的長(zhǎng)河上,這不過(guò)是一場(chǎng)短暫的鬧劇,民主共和的觀念已經(jīng)深入人心,在以后的歷史進(jìn)程中,無(wú)論誰(shuí)想做皇帝,都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
拋頭顱、灑熱血已經(jīng)不足以體現(xiàn)革命烈士為了我們未來(lái)的自由所做的努力,有多少人,家境富貴,為了中華民族的未來(lái),甘愿拋下財(cái)富、變賣(mài)家產(chǎn),義無(wú)反顧的投身到革命事業(yè)來(lái),又有多少人,新婚燕爾之后,離開(kāi)自己心愛(ài)的妻子,為了成立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)和民主的新中國(guó)而夜以繼日的奮斗。這些革命義士為了革命的勝利浴血奮戰(zhàn)的精神深深地感動(dòng)了我,在他們領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱(chēng)為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”,推翻了滿(mǎn)清**及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華**。
影片中我覺(jué)得最經(jīng)典的一句話是“革命要是不成功,你欠我們幾代人的?!?這體現(xiàn)了革命者們對(duì)于革命的熱切,那時(shí)的中國(guó)人飽受封建主義和帝國(guó)主義的摧殘,對(duì)內(nèi),清朝封建統(tǒng)治者腐敗到了極點(diǎn),已淪為帝國(guó)主義者的走狗,對(duì)外,外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加緊,對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了一連串的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)已經(jīng)到了必須經(jīng)歷革命的地步,在革命中不會(huì)重生,在革命中會(huì)滅亡。只有改變舊的社會(huì)政治制度,中國(guó)才能擺脫殖民者的命運(yùn)。
在推動(dòng)辛亥革命的堅(jiān)定的支持者中還有海外的華僑,影片中有這樣兩句臺(tái)詞:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家。他是孫文,又不是孫猴子。
老子就是要造反?!?這兩句臺(tái)詞充分表達(dá)了華僑們他們無(wú)私獻(xiàn)身、不計(jì)名利地位。孫中山說(shuō)過(guò),華僑是革命之母,不僅僅因?yàn)槿A僑捐助了大量革命經(jīng)費(fèi),更重要的是,華僑始終是他最堅(jiān)定的支持者,所以說(shuō)辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建君主**制度,民主共和的觀念得以深入人心,其中,華僑華人做出的貢獻(xiàn)是功不可沒(méi)的。
在《辛亥革命》這部影片中除了有戰(zhàn)火紛飛的斗爭(zhēng),還有兩段感人肺腑的愛(ài)情,第一段是黃興與徐宗漢是假扮夫妻從事革命斗爭(zhēng),后來(lái)一個(gè)去武昌,一個(gè)去上海組織紅十字救護(hù)隊(duì),最終更是“假戲真做”成了夫妻。 “文有孫中山,武有黃興,黃興的個(gè)人情感生活比較豐富,徐宗漢這個(gè)人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是革命黨的成員之一,做黨的工作,他們那段情感也是生生死死,十分難得。第二段是林覺(jué)民與陳意映的生死戀,被更多的觀眾所熟悉是《與妻書(shū)》,如此優(yōu)美的散文家書(shū),情韻濃厚,內(nèi)涵富澤,令人越讀越愛(ài),越讀越是涕然淚下!
林覺(jué)民烈士是黃花崗七十二烈士之一。他死的時(shí)候才25歲。他既是一個(gè)有著崇高理想的革命家,又是一個(gè)血肉之軀的普通人,他在廣州起義前夕,留給妻子陳意映的絕筆書(shū),字里行間充滿(mǎn)了對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心,也有著對(duì)妻子的綿綿深情,這是留給后人的一封珍貴的文化遺產(chǎn)。林覺(jué)民說(shuō)過(guò)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之” 在這封絕筆信中,作者思緒澎湃,委婉曲折地?cái)?xiě)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的深沉的愛(ài),表現(xiàn)了一位民主革命戰(zhàn)士的崇高精神。
辛亥革命時(shí)期革命黨對(duì)革命勝利的絕望和視死亡為死亡的愛(ài)國(guó)精神,始終值得后人學(xué)習(xí)。辛亥革命雖然沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),也沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明:
是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史證明,這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。
今天中國(guó)的繁榮昌盛,中華民族的偉大復(fù)興事業(yè),中國(guó)的國(guó)際地位,都是這一選擇的必然結(jié)果!
我們**了《辛亥革命》這部歷史紀(jì)錄片之后,其歷史意義我們并不太容易看得清,我們能夠自己概括出來(lái)的似乎就是革命、共和,我們能說(shuō)出來(lái)的意義,也就是終結(jié)了清朝,終結(jié)了帝制,但在中國(guó)的歷史上,辛亥革命是有著巨大功績(jī)的,這是亞洲歷史上的一次偉大的轉(zhuǎn)折,這是在亞洲打響了民主的第一槍?zhuān)?/p>
我作為一名公民,為生活在這個(gè)時(shí)刻,為生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家而感到榮幸、自豪,我作為一名年輕的預(yù)備黨員,更有一種匹夫有責(zé)的使命感,任重而道遠(yuǎn),我將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷前進(jìn),為人民、為社會(huì)作出一份奉獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)留在我心中,引導(dǎo)我成為共產(chǎn)主義的忠實(shí)追隨者。
辛亥革命觀后感【篇7】
這部電影細(xì)膩而深刻,體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開(kāi)頭寧?kù)o的那段告白,她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻,出影時(shí)間最短,但是卻讓我最為感動(dòng),她在犧牲前說(shuō)的:“我的死是為了所有孩子的幸福!
”,頓時(shí),我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺(jué)。
今天的我們是她說(shuō)的孩子。我們?cè)谙硎苄腋I畹耐瑫r(shí),不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心,那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切,拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,一件件忘我犧牲的事跡,一幕幕不能忘記的場(chǎng)面,深烙在心底!
我想問(wèn)在座的各位,有人知道這場(chǎng)革命現(xiàn)在一位著什么嗎?秋瑾說(shuō):“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”
林覺(jué)民說(shuō):“革命是給天下人謀求幸?!?/p>
孫中山說(shuō):“革命是……使全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方……”。
這句話,一切感人,而我流淚的真正原因,其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿钡浆F(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?。∷晕倚睦飸岩?,他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望,永遠(yuǎn)。那么,他們拋頭顱、灑熱血,又到底是為了什么呢?
結(jié)果,我迷茫了,迷茫得流下了眼淚。
我們知道這部電影的主角是孫中山,當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要,那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制,他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義,沒(méi)有再起來(lái)。他越是灰心喪氣、越是勇敢,越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制,為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制,他毅然辭職讓位,以**一職換袁世凱叛清,實(shí)現(xiàn)共和制度,其偉大的人格令人景仰,這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來(lái)的,而不是電影情節(jié)塑造出來(lái)的!
可是回到我們的現(xiàn)實(shí),我們扣心自問(wèn),現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多,可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦,不畏挫折,為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢?有多少人能像孫中山先生那樣無(wú)私?要知道,在當(dāng)時(shí),大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊,這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,還不要說(shuō)什么大**的位置,有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較,耿耿于懷。
所以說(shuō)孫中山先生的境界和覺(jué)悟,那是難人可貴的,更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱?,?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他,為之而獻(xiàn)出生命。
也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說(shuō),自己生錯(cuò)了年代,如果也生活在那種亂世,說(shuō)不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上,我認(rèn)為這是幻想或假設(shè),這是毫無(wú)意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史是不容假設(shè)的,所以我很難想像,如果100年前,沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?
但是,歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命,也沒(méi)有給我們打仗的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn),找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。
這部電影太精彩了,但毫無(wú)疑問(wèn),辛亥革命是成功還是失敗。衡量革命成敗的關(guān)鍵,是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否達(dá)到或者達(dá)到了什么程度。
辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫,鏟除封建制度,使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó),為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路;其直接目標(biāo)是要推翻滿(mǎn)清政權(quán),建立資產(chǎn)階級(jí)**的共和國(guó),以挽救民族危亡。從直接結(jié)果來(lái)看,辛亥革命推翻了滿(mǎn)清王朝的腐朽統(tǒng)治,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主**政體,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);辛亥革命頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利,使民主共和國(guó)的觀念深入人心。促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。
因而可以說(shuō)革命是成功了。
從最終結(jié)果來(lái)看,辛亥革命的勝利果實(shí)被大地主買(mǎi)辦階級(jí)的代表袁世凱所竊取,反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成,中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,所以說(shuō)辛亥革命是失敗了。
最后,謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情,也希望我們這些作為晚輩的,能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬,并以其為榜樣,激勵(lì)自己,為了那一份信念、信仰,勇往直前,永不放棄。
辛亥革命觀后感【篇8】
暑期電影觀后感
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
一切歷史都是當(dāng)代史。歷史片表現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。
《辛亥革命》以秋瑾就義開(kāi)始,廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗,孫中山在美國(guó)的募捐演講,孫中山在演講中回答的非常清楚:因?yàn)闈M(mǎn)清**已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán),中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn),只有革命這一條路。
武昌第一次起義后,黎元洪指揮漢口堡的兩門(mén)大炮炸掉了蔭昌的**,成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍成功征服武昌后,停止進(jìn)攻,開(kāi)始尋找清**與革命黨之間的投注機(jī)會(huì)。
革命之火在軍事上完全可以被撲滅,但袁世凱太明白自己的命運(yùn),他不能再給滿(mǎn)清權(quán)貴一個(gè)兔死狗烹的機(jī)會(huì),實(shí)際上,確實(shí)是袁世凱的私心,是清廷覆滅的真正推手。
滿(mǎn)清入關(guān),是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手;晚晴的滅亡,同樣是由于另一個(gè)軍事權(quán)臣袁世凱的反水,可謂起于斯、亡于斯,清廷滅亡豈不正是歷史的報(bào)應(yīng)?
這就是思想的力量。辛亥革命最重要的成就就是讓這一思想深入人心。即使還有懷念皇帝的遺老遺少,也改變不了共和理念成為中國(guó)歷史的潮流。
清末,只有孫中山自1895年起堅(jiān)定地高舉革命和共和的旗幟。談共和,則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。
孫中山回國(guó)后,力排眾議,堅(jiān)決提出要早定國(guó)體,即以**、共和取代君主**,以**、總理、議會(huì)取代君主立憲。我們不應(yīng)該等待袁世凱的**(清**退位),而應(yīng)該建立一個(gè)共和**,即使我們讓袁世凱這樣的陰謀家做大事。
當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時(shí)大**的時(shí)候,孫中山指出,大**的意義不在于誰(shuí)去做,而是打破了中國(guó)幾千年**君主的傳統(tǒng),是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。
為此,孫中山以“大**為誘餌,鼓動(dòng)袁世凱造反”。國(guó)家元首、國(guó)寶袁世凱怎么能令導(dǎo)中國(guó)唯一強(qiáng)大的軍隊(duì)(北洋軍)投降呢?
《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上,很見(jiàn)功力。過(guò)去,歷史學(xué)家說(shuō),革命黨放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo),導(dǎo)致辛亥革命未能達(dá)到真正的目的,袁世凱最終恢復(fù)了帝制。
《辛亥革命》不僅為革命人的“無(wú)私”進(jìn)行了有力的辯護(hù),而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。
當(dāng)然,中國(guó)人民不愿意承認(rèn)備列強(qiáng)欺負(fù)的侵略現(xiàn)實(shí)。面對(duì)列強(qiáng)侵略的不斷加深,反帝活動(dòng)層出不窮。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。然而,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興面臨著巨大的困難
擺脫帝國(guó)主義的對(duì)外干涉、侵略和壓迫,是中華民族復(fù)興的第一步。擺脫人民的貧困,是中國(guó)成為富強(qiáng)大國(guó),是中華民族復(fù)興的更為艱巨的一步。在歷史上,許多人曾多次試圖實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命都是前人的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來(lái)的歷史。
我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。從那以后,有兩次恢復(fù)皇室制度的活動(dòng),但都沒(méi)有成功。這表明,民主共和的理念已經(jīng)深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén),使反動(dòng)統(tǒng)治秩序不再穩(wěn)定。這是一個(gè)非常重要的成就。
辛亥革命觀后感【篇9】
信念的堅(jiān)持
信念是一種高貴的堅(jiān)持。命運(yùn)的革命必須讓我們堅(jiān)定信念。
遼闊的大海,蔚藍(lán)的天際。海浪不斷拍打著海岸,希望在涌動(dòng)。一群年輕人在海灘上歡呼雀躍。他們充滿(mǎn)活力的臉上沒(méi)有恐懼和悲傷。
然而,第二天,他們拿起革命的大炮,在槍林彈雨中猛烈地鏟除了封建的毒瘤,并奮戰(zhàn)在死亡邊緣的年輕生命挑戰(zhàn)了頑固的封建毒瘤。
“大清索我的命,我誅大清的心?!鼻宄饨?*的決心支持著林覺(jué)民,面對(duì)死亡,他從容不迫。年輕的生命獻(xiàn)身于革命的洪流。
在**《辛亥革命》后,我的心久久不能平靜。腦海里總是浮現(xiàn)那幅大海藍(lán)天下一群熱血青年閃動(dòng)的希望,秋瑾走向斷頭臺(tái)那堅(jiān)定而充滿(mǎn)希望的眼神?!拔业乃朗菫榱烁嗟暮⒆印薄?/p>
革命,是為了改變更多的命運(yùn)。
《辛亥革命》講述了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人從廣州起義的失敗到武昌起義的成功,逼退清帝退位擔(dān)任臨時(shí)大**,最后革命果實(shí)被袁世凱竊取的整個(gè)歷史過(guò)程。向我們?cè)敿?xì)再現(xiàn)了中國(guó)革命進(jìn)程中最重要的那段轟轟烈烈的歷史。
孫中山先生是一位深刻理解自由平等觀念的知識(shí)分子,是一位深刻理解中國(guó)命運(yùn)的革命領(lǐng)袖,他畢生致力于把革命進(jìn)行到底。很多人問(wèn)他,什么是革命,為什么要革命,他總是堅(jiān)定的說(shuō):“革命不是一定要革誰(shuí)的命,而是改變我們的命運(yùn)。
”中國(guó)的命運(yùn),必須由中國(guó)人自己決定。在那個(gè)歷史階段,在封建主義和列強(qiáng)壓迫的桎梏下,中國(guó)人民沒(méi)有自由和平等。“我輩之革命,就是為了中國(guó)人能受到尊重。
”這句話鏗鏘有力,堅(jiān)定不移。中國(guó)人必須有自由與平等的命運(yùn)。這是他的信仰,這是革命的信仰,這是所有革命者的信仰。
并為此堅(jiān)定不移奮不顧身!
孫中山先生從海外籌款,黃興回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。然而,第一次廣州起義失敗了,許多青年革命者為之犧牲。黃花崗七十二烈士紀(jì)念碑總是閃耀著革命的光芒。
“不就是失敗了嗎?我們又不是沒(méi)有敗過(guò)!”失敗不可能怕,只要信念不滅革命之火就不會(huì)熄滅。
我相信,革命黨人心里從來(lái)沒(méi)有喪失對(duì)革命的希望,那是一種信仰的堅(jiān)持,是不會(huì)被任何打倒的堅(jiān)強(qiáng)信念。后來(lái),隨著武昌起義的成功,各省獨(dú)立,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)人終于迎來(lái)了一個(gè)新世紀(jì)。為了迫使清朝皇帝退位,使封建制度在中國(guó)徹底消失,孫中山先生辭去了中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)職務(wù)。
他的信念告訴他,只要有封建制度,中國(guó)的命運(yùn)就不會(huì)有根本性的改變。為了真正的平等,為了中國(guó)人民更好、更有尊嚴(yán)的生活,他可以付出一切?!皩O文是一個(gè)無(wú)私的人!”這讓袁世凱竊取革命果實(shí)才有了可乘之機(jī),孫中山先生的革命之路,選擇也有很多無(wú)奈。
站在今天的歷史100年后,我們回顧辛亥革命,銘記著它的贊譽(yù)。我們一定要繼承辛亥革命留給我們的堅(jiān)定信念和歷史使命感。時(shí)光流轉(zhuǎn),歷史不斷更新,我相信一種信念的堅(jiān)持不會(huì)在歷史中褪色。
從1911年震耳欲聾的槍聲中,中國(guó)走上了追求自由和民主的漫長(zhǎng)道路。
在中國(guó)革命的全過(guò)程中,我們?cè)诿裰鞯缆飞喜粩噙M(jìn)不和探索。這是中國(guó)人民的命運(yùn),這是我們的信念,我們必須努力堅(jiān)持。毛澤東擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建立了中華人民共和國(guó),贏得了中國(guó)人民的歷史獨(dú)立。
改革開(kāi)放,我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,在一個(gè)更加開(kāi)放的舞臺(tái)上追求民主和平等。即使有挫折,即使有疑慮,我相信只要我們堅(jiān)定地建設(shè)更美好的中國(guó)命運(yùn),一切努力都是值得的。
《辛亥革命》的銀幕演繹,歷史的重現(xiàn),讓我倍受鼓舞。作為新世紀(jì)的青年,熱血從來(lái)都不曾缺失。作為大學(xué)生,我們只能用曲線救國(guó),但我們知道,我們應(yīng)該不斷磨練頭腦,樹(shù)立堅(jiān)定信念,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,從更高、更遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題。
我們祖先的革命是為了讓我們過(guò)上更有尊嚴(yán)的生活。今天的幸福生活,讓很多人缺乏堅(jiān)定的信念。在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中,很多人很容易迷失自己的方向,面對(duì)權(quán)力的**,他們很脆弱。
更多的社會(huì)問(wèn)題若隱若現(xiàn)……
我想是人們對(duì)信念的不夠堅(jiān)持吧。信念很高貴,很多人能勇敢地拾起它卻很輕易地放棄它。所以我們要牢記革命的富余,堅(jiān)持信念,即使面對(duì)困難,即使面對(duì)死亡
《辛亥革命》紀(jì)錄片的畫(huà)面漸漸淡去,心中更加清晰的是一種選擇的堅(jiān)持,更加堅(jiān)定的是為了自己主宰命運(yùn)的堅(jiān)持!
最新辛亥革命讀后感
盡管歲月流逝,但經(jīng)典的讀物日久彌新,閱讀了作者寫(xiě)的作品,我們的靈魂仿佛得到了升華。將從書(shū)中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái),寫(xiě)成文章,就是一篇讀后感,你知道寫(xiě)好一篇讀后感的體內(nèi)容包括哪些嗎?感興趣于“辛亥革命讀后感”的讀者一定不能錯(cuò)過(guò)這篇幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選的文章,希望您能經(jīng)常光顧我們的網(wǎng)站以及時(shí)掌握最新動(dòng)態(tài)!
辛亥革命讀后感【篇1】
《辛亥革命》是一部革命題材的電影,看來(lái)這部電影,讓我感觸頗深,孫中山先生以及一大批有學(xué)志士為了中國(guó)光明的未來(lái)而勞途奔走,我的心深深的被觸動(dòng),在今天我們看來(lái),他們的確是那么的偉大。即使肌腸嚕嚕,困難重重,也都能懷抱解救中國(guó)的大理想,冷靜的,智慧的解決問(wèn)題,采用各種決策,從各國(guó)游說(shuō),組建同盟會(huì)到推翻清政府。真的很不容易,這其間的矢志不愈,信念之堅(jiān)定尤為讓我敬佩。
時(shí)隔差不多一個(gè)世紀(jì)多后的今天,中國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一了,也達(dá)成了中山先生當(dāng)時(shí)偉大理想,社共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)國(guó)富民強(qiáng)也已經(jīng)盡在咫尺,社會(huì)已亦漸趨于和諧,但社會(huì)矛盾依然較復(fù)雜,社會(huì)主義的今天拜金主義盛行,兩級(jí)分化愈來(lái)愈嚴(yán)重,社會(huì)資源掌握在了少數(shù)人的手里,類(lèi)似地主、財(cái)主已經(jīng)出現(xiàn)。人人賺錢(qián)爭(zhēng)當(dāng)上游,都在跑道上拼命地跑,世界也都在鼓吹發(fā)展,社會(huì)現(xiàn)象也變得千奇百怪,幾千年來(lái)似乎聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)。類(lèi)似食用油造假、販毒制毒、美國(guó)因石油制裁利比亞、每天新聞里到處都有讓你震驚的新聞。
這世界怎么了,人都怎么了! 其實(shí)站在地球之外來(lái)看都有些什么呢,人類(lèi)就不過(guò)是地球上的灰塵而已,站在銀河系來(lái)看地球而地球又是什么呢轉(zhuǎn)回來(lái)看,那戰(zhàn)爭(zhēng)又是什么、你我又算什么,孫中山的革命在地球之外看是不是很渺小呢!
世界可以很大也可以很小,在你我眼里它很大,大到天天都是很多事情發(fā)生,在宇宙眼里,它什么都不是更何況我們呢佛說(shuō):菩提本無(wú)根。也難到世人不及這樣的大智慧,所以在人間輪回受苦
今夜又是思緒萬(wàn)千,寫(xiě)著寫(xiě)著愈是心情愁?lèi)?,但紀(jì)錄此時(shí)此刻所思所想,沒(méi)有顧忌還真算痛快吧
辛亥革命讀后感【篇2】
辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫,深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的老百姓,從武昌開(kāi)始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治,把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。
我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山,他敢想敢做,才會(huì)有了這一次革命性的起義,他有能有謀,才會(huì)使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng),才會(huì)讓人民軍意見(jiàn)統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái),保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的.希望之火。試想一下,如果沒(méi)有辛亥革命,也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制,亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。
生在今天的這個(gè)太平世界,我們應(yīng)該感到滿(mǎn)足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫,不必吃草根、樹(shù)皮,不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn),我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。
在學(xué)習(xí)生活中,一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái),不要說(shuō)命運(yùn)如此,不要說(shuō)我要放棄,想想先輩們,他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng),天塌下來(lái)也不會(huì)放棄,而是把天頂著,繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭(zhēng),直到把困難戰(zhàn)勝??!努力、努力再努力!
辛亥革命讀后感【篇3】
今天我去電影院看了辛亥革命這部電影,這部電影介紹了清末政府腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財(cái),人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略,中華民族受到這種侵略辱,不僅人民無(wú)以聊生,連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形,知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭,如果不推翻滿(mǎn)清政府,便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時(shí)候,年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地,并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì),向外一步一步擴(kuò)展,吸收同志。到了一八九四年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),孫中山先生組織興中會(huì),革命組織才成立。從那時(shí)候起,轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位,其實(shí),在那個(gè)時(shí)代,孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
我認(rèn)為這部電影很真實(shí)只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒(méi)有吹噓,沒(méi)有功過(guò)是非,沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈,所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
辛亥革命讀后感【篇4】
10月5日上午,晚報(bào)小記者們走進(jìn)影院,起觀看了歷史題材電影——《辛亥革命》,懷著興奮和激動(dòng)的心情,我早到了些,等待著電影的放映。
等了會(huì),終于見(jiàn)到了這部對(duì)“辛亥革命”高度總結(jié)的影片,該影片采取插敘的方式,以“秋瑾赴刑”開(kāi)始,它不單單是在陳述,而是站在秋瑾的角度,總結(jié)她革命的信仰、信念,講述她為何赴死、為何革命。她是為了給所有的孩子建個(gè)“風(fēng)雨無(wú)侵”的'家,這個(gè)家并不只指“小家”,還 指國(guó)家這個(gè)“大家”。
之后的情節(jié)就復(fù)雜、曲折了,介紹了同盟會(huì)組織廣州起義的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。這部分感動(dòng)我的不只是起義的經(jīng)過(guò),還 有百余名起義壯士的遺書(shū),如:林覺(jué)民的《與妻書(shū)》,這些年輕人在自己信仰的帶領(lǐng)下,爆發(fā)出無(wú)人能敵的力量,這種力量是那些“清國(guó)老吏”所不能及的。雖然起義失敗了,可它振奮了廣大群眾的斗志,成為武昌起義的前奏,可以說(shuō)要擊沉大清這條“破船”,就差最后擊了。
影片中還 講述了和革命黨人對(duì)立或假意投靠的部分軍閥,如袁世凱、黎元洪等。袁世凱,狡猾、無(wú)賴(lài),他知道兔死狗烹,所以他不舉殲滅革命黨,而是按兵不動(dòng)轉(zhuǎn)而與革命黨談判;黎元洪,他在能夠炮擊清朝陸軍大臣的軍艦時(shí)而沒(méi)有擊沉它,算是留給自己的“后路”,以便革命不成功時(shí)再投入清政府的懷抱,他并沒(méi)有和革命黨人條心;另外穿插孫中山勸退四國(guó)銀行向清政府借款、差點(diǎn)被謀殺、辭去大總統(tǒng)等小插曲。以上各類(lèi)政治過(guò)客的表演,極大地豐富了電影的情節(jié)和內(nèi)容。
無(wú)論從哪個(gè)角度,《辛亥革命》是部非常好的歷史題材影片,它和《建黨偉業(yè)》、《建國(guó)大業(yè)》聯(lián)系起來(lái),完全可以來(lái)講述20世紀(jì)前半葉的中國(guó),是部較為完美的教育片,老人看了會(huì)有感觸,成人看了會(huì)思考,我們青少年看了會(huì)為祖國(guó)的繁榮而盡心竭力。
辛亥革命讀后感【篇5】
我看完了電影《辛亥革命》,心中充滿(mǎn)著無(wú)盡的感慨和敬意。這部電影講述了辛亥革命期間發(fā)生的歷史事件,展現(xiàn)了偉大的革命先輩們的壯烈與英勇,深深地打動(dòng)了我。
電影中的辛亥革命,在歷史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期,那個(gè)時(shí)代的中國(guó),封建統(tǒng)治壓迫人民,國(guó)家無(wú)力抵抗外敵入侵,中國(guó)的困境讓人心痛。而在這個(gè)時(shí)期,為了改變中國(guó)的命運(yùn),為了讓中國(guó)人民擺脫“半殖民地”的境地,許多優(yōu)秀的革命先驅(qū),奮起反抗,通過(guò)武裝起義,推翻了清朝的統(tǒng)治。
電影中的武昌起義場(chǎng)面震撼人心,士兵們使用簡(jiǎn)陋的武器,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,用自己的熱血和生命,捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。武昌起義的勝利,標(biāo)志著中國(guó)民族獨(dú)立思想的形成,也開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程,對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
從電影中可以看出,辛亥革命是一場(chǎng)全民參與的民族革命,不僅僅是革命的領(lǐng)袖,還有那些一直默默無(wú)聞的平民百姓,他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族的解放,付出了自己的努力和犧牲。而領(lǐng)袖們,如孫中山、黃興、宋教仁等,他們不顧自己的安全,放棄了自己的生活享受,不斷地奔波于各地,組織革命運(yùn)動(dòng),通過(guò)各種方式宣傳革命思想,穩(wěn)定了革命隊(duì)伍。
作為后來(lái)者的我們,應(yīng)該十分感謝這些為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而奮斗的革命先驅(qū),也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代中國(guó)之所以能夠迎來(lái)今天的輝煌,正是在這些先驅(qū)們的引導(dǎo)下,以及后來(lái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下建立起來(lái)的。因此,我們要終生不忘先烈的功德,更要將先烈的精神傳承下去。
在電影中,我們可以感受到革命先驅(qū)們的激情和信念。他們不怕艱難險(xiǎn)阻,不畏強(qiáng)權(quán)恐嚇,堅(jiān)信民族獨(dú)立、人民解放的重要性,為此貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。瞬間,我想到了曾經(jīng)那段草長(zhǎng)鶯飛的歲月,那個(gè)時(shí)代的人們,和今天,我們的共同愿望,都是希望能夠塑造一個(gè)更加美好,更加和諧的時(shí)代。
總之,觀看電影《辛亥革命》,讓我重溫了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的民族命運(yùn),讓我更加認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的沉痛歷史,也更加深刻地感受到革命的艱難和必要?;叵肫鹉莻€(gè)時(shí)代的崢嶸歲月,我驚嘆于先烈們的壯烈,感動(dòng)于他們的奉獻(xiàn),更被他們的革命精神所感染。我相信,這種精神將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行,讓我們以先烈的精神為指引,構(gòu)建一個(gè)更加美好的國(guó)家和社會(huì)。
辛亥革命讀后感【篇6】
辛亥革命紀(jì)念館是一座極具歷史意義的地方,它記錄了辛亥革命這一重要?dú)v史事件的精髓。我有幸參觀了這座博物館,并對(duì)展出的各種文物和圖片進(jìn)行了學(xué)習(xí)和觀察,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了辛亥革命的重要性。
通過(guò)參觀辛亥革命紀(jì)念館,我了解到,辛亥革命是中國(guó)歷史上最重要的歷史事件之一,事件的發(fā)生也是中國(guó)政治社會(huì)形態(tài)發(fā)生巨大變化的標(biāo)志。辛亥革命是中國(guó)近代化進(jìn)程中的一個(gè)里程碑,它標(biāo)志著中國(guó)人民從封建社會(huì)走向現(xiàn)代化社會(huì)的歷史大勢(shì)。辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命,更是一場(chǎng)偉大的文化革命,它引領(lǐng)著中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
在辛亥革命紀(jì)念館中,我看到了許多珍貴的歷史文物和照片。其中最讓我印象深刻的是孫中山先生的照片和他的手書(shū)信札。它們讓我更加深入地了解了中國(guó)人民的先進(jìn)分子——辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山先生,看到了他不屈不撓的精神和為中華民族復(fù)興的追求。
此外,辛亥革命紀(jì)念館中的文物展,令我格外感慨。其中,最讓我印象深刻的是辛亥革命中所用的軍用武器和兵器,它們的樣式、結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)都非常獨(dú)特,讓我領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的軍事發(fā)展程度。同時(shí),展出的革命前后的影像資料,深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況,讓我更加了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和歷史背景。
在參觀完辛亥革命紀(jì)念館后,我不由得深思,中國(guó)的發(fā)展從哪里開(kāi)始?究竟是什么樣的歷史事件推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程?在我看來(lái),辛亥革命是推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)刻之一,是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中必不可少的里程碑,它標(biāo)志著中國(guó)人民走向了新時(shí)代,同時(shí)也推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
此外,通過(guò)參觀辛亥革命紀(jì)念館,我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。辛亥革命是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和強(qiáng)盛,是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的自由平等和尊嚴(yán)。這讓我更加熱愛(ài)祖國(guó),更加珍視中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,更加深入地認(rèn)識(shí)到了中華民族的文化精神和民族意識(shí)。
最后,參觀辛亥革命紀(jì)念館是一次極其有意義的經(jīng)歷。通過(guò)參觀這個(gè)地方,我不僅能夠更加深刻地了解中國(guó)的歷史和文化,更能夠從中汲取到歷史的智慧,讓自己更好地堅(jiān)定信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
辛亥革命讀后感【篇7】
2021年的10月10日,是辛亥革命110周年的紀(jì)念日,這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆,今天,回首過(guò)去,展望眼前,我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們,有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信,它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ジ锩?jī)彪炳千秋。1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó),震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動(dòng)武昌起義,打響了*帝制的第一槍?zhuān)Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治,打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力,為民族的獨(dú)立的解放,作出了巨大的貢獻(xiàn),在中華民族的史冊(cè)上,辛亥革命的光輝永存,功績(jī)永存。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍唷?世人未為我敢為,天下未發(fā)我敢發(fā)。"這就是武昌首義所體現(xiàn)的勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。110年前,孫中山先生率先喊出了"振興中華"的口號(hào)。110年后,振興中華,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興,仍然是我們?yōu)橹畩^斗的理想和目標(biāo)。今天,孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響:"革命尚未成功,同志仍需努力!"當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)的跨入新世紀(jì)的時(shí)候,回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路,怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?
隨著時(shí)光的流逝,110年的歷史硝煙已經(jīng)散盡,辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革,在中國(guó)歷第一次舉起民主共和的旗幟,辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神,只有拼搏,人生才能綻放異彩;只有拼搏,才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏,才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
辛亥革命讀后感【篇8】
辛亥革命是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)逐漸走向現(xiàn)代化。而在南京市中山陵景區(qū)內(nèi),有一個(gè)專(zhuān)門(mén)紀(jì)念辛亥革命的場(chǎng)所——辛亥革命紀(jì)念館。作為一位游客,我有幸參觀了這個(gè)歷史博物館,下面就給大家分享一下我的觀后感吧。
首先,辛亥革命紀(jì)念館的建筑風(fēng)格非常有特色,采用了現(xiàn)代和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法,建筑物由五個(gè)主題館室以及一個(gè)中央大廳組成。進(jìn)入館內(nèi)的大廳,首先映入眼簾的是一座高大的石雕壁畫(huà),描繪了辛亥革命時(shí)期的南京城市景象,讓我們仿佛也置身于那個(gè)激情燃燒的時(shí)代。
然后,我們來(lái)到了第一個(gè)主題館室——盛宣懷舊居。走進(jìn)建筑物,看到的是一棟白色的西式別墅,這里是盛宣懷生前居住的地方。館內(nèi)展示了盛宣懷的生平事跡以及與辛亥革命相關(guān)的物品和文獻(xiàn),讓人更加深入地了解這位中國(guó)歷史上的重要人物。
隨后,我們來(lái)到了第二個(gè)主題館室——辛亥革命史跡陳列。在這個(gè)展廳里,我們可以看到一些珍貴的歷史文物和圖片,比如辛亥革命時(shí)期的宣傳海報(bào)、反帝反封建的標(biāo)語(yǔ)、革命者的遺物等等。這些展品為我們講述了辛亥革命時(shí)期的歷史,讓我們更加深入地了解那個(gè)時(shí)代的人們的思想和行為。
然后,我們來(lái)到了第三個(gè)主題館室——辛亥革命展覽。在這個(gè)展廳里,我們可以看到一些影像資料和獨(dú)特的藝術(shù)品,比如辛亥革命時(shí)期的電影片段、音樂(lè)和表演。這些展品讓我們更加生動(dòng)地了解辛亥革命時(shí)期的文化和藝術(shù)畫(huà)面,感受歷史的魅力。
接著,我們來(lái)到了第四個(gè)主題館室——革命家庭。在這個(gè)館室里,我們可以看到一些革命家庭的家族歷史和家譜,比如孫中山、宋慶齡、黃興等人的家族史。這些展品讓我們更加了解革命家庭的歷史和背景,了解這些人是如何影響了中國(guó)的歷史的。
最后,我們來(lái)到了第五個(gè)主題館室——紀(jì)念品展示。這里展示了一些辛亥革命周邊產(chǎn)品和紀(jì)念品,如堅(jiān)果盒、鑰匙扣、紀(jì)念幣等等。這些展品讓我們更加了解辛亥革命如何被深入人心,成為了人們永遠(yuǎn)的紀(jì)念。
總的來(lái)說(shuō),參觀辛亥革命紀(jì)念館是一次非常有收獲和益處的文化體驗(yàn)。這個(gè)博物館不僅展示了辛亥革命的影響和歷史,而且也使游客更加深入地了解中國(guó)歷史和文化。無(wú)論是從學(xué)術(shù)角度還是從人文角度,這個(gè)博物館都值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
2023辛亥革命觀后感
相信大家在學(xué)生時(shí)期都寫(xiě)過(guò)作文,通過(guò)寫(xiě)作讓我們更能感受語(yǔ)言的魅力,提高自身綜合能力。掌握“觀察”這把開(kāi)門(mén)的金鑰匙,就能打開(kāi)作文的“鐵門(mén)”。什么樣的作文才是一篇好作文?小編陸續(xù)為大家整理了2023辛亥革命觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
辛亥革命觀后感 篇1
“死并非不足懼,亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛(ài)國(guó)信念,也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國(guó)人的心聲。在大家心中,辛亥革命是一次偉大的革命,其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治,更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后,卻有著一個(gè)為國(guó)家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。
在電影里,廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨,哪怕全身在流血,他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí),我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是,林覺(jué)民的那句“大清索我的命,我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡,起義中壯士們也從不膽怯,因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ky中的國(guó)家。19,武昌打響的第一槍?zhuān)瓉?lái)了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見(jiàn)起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn),視死如歸的時(shí)候,我的心在沸騰著。從前我只是從書(shū)本的字里行間去回想當(dāng)年的情景,如今看完《辛亥革命》這部電影之后,我就像親身經(jīng)歷過(guò)般,每一情節(jié)歷歷在目,為之所動(dòng)情。當(dāng)中國(guó)受著帝國(guó)主義欺凌的時(shí)候,幸好有革命軍義無(wú)反顧地站出來(lái)。一批愛(ài)國(guó)分子用滿(mǎn)腔熱血用生命譜寫(xiě)的中國(guó)歷史偉大新篇章,這種愛(ài)國(guó)情懷,實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。在《辛亥革命》電影中,我看見(jiàn)清政府由于封建腐朽頑固,在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物,被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗,最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛(ài)我中華”四字,他們因愛(ài)中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今,愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國(guó)家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力,我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里,沒(méi)有硝煙、沒(méi)有壓迫。然而,近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國(guó)觸碰底線一事的爆發(fā),令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國(guó)的我們,并無(wú)資格辱國(guó),相反,我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國(guó)的計(jì)劃,完成祖國(guó)大業(yè)。
國(guó)是我的國(guó),家是我的家,愛(ài)我中華。我們生活在這安定的中國(guó),要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡,把辛亥革命精神傳承下去,我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛(ài)國(guó)之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志,同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中,繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用科學(xué)技術(shù)來(lái)使我們的家園強(qiáng)大,使中國(guó)立足于世界民族之林。
辛亥革命觀后感 篇2
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò),聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息,去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進(jìn)博物館,就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府,它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光,在解說(shuō)員的陪同下,我們先后參觀了傳達(dá)員室,外交部,都督會(huì)客與會(huì)議室,黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋,然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà),在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà),同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著,想象著,解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著,不僅如此,我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡,還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣,大炮,刀等戰(zhàn)斗工具。最后,在孫中山的題詞“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之者則昌,逆之則亡”。結(jié)束了參觀,每個(gè)人都依依不舍的離開(kāi)了,而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。
歷史,那是屬于過(guò)去的東西,當(dāng)然我們不能忘記,要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái),是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫(xiě),如何才能寫(xiě)好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力,增強(qiáng)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,做社會(huì)需求的合格人才,去報(bào)效祖國(guó),投身社會(huì)。
未來(lái)是美好的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天,我們要從現(xiàn)在起,從此時(shí)起把握機(jī)遇,創(chuàng)造輝煌,明天一定是我們的!
辛亥革命觀后感 篇3
一直都宅在學(xué)校,沒(méi)怎么去校外看看。剛好趁這次五一小假我們幾個(gè)結(jié)伴而行,來(lái)觀賞辛亥革命博物館新館,真是難得的時(shí)間,難得的景點(diǎn),難得的愜意!
我們一路擁擠,一路奔波,終于來(lái)到了首義廣場(chǎng)的南端。眼前的這組浮雕式用銅鑄的,這些革命黨人手握長(zhǎng)槍。高舉旗幟,眼神堅(jiān)毅而充滿(mǎn)希望!整個(gè)浮雕寓意:走向共和。值得注意的是革命黨人手中的槍?zhuān)@個(gè)就是鼎鼎大名的漢陽(yáng)造。接著廣場(chǎng)中心的是大型噴泉,不過(guò)我們來(lái)的時(shí)候,只看到里面圓滑的鵝卵石。
我們沒(méi)去紀(jì)念館,直接來(lái)到了新館,領(lǐng)取了免費(fèi)的門(mén)票,就直奔入口了。剛一進(jìn)去,大家都連聲感嘆真是太豪華了。一同學(xué)說(shuō),武漢建此用了90個(gè)億,我們不禁都張大了嘴,可見(jiàn)其含金量,真是不枉此行(后來(lái)回去百度了一下,發(fā)現(xiàn)上面說(shuō)只用了三個(gè)億)。全廳有三層,分五個(gè)展廳,加一個(gè)多功能展廳。我們這個(gè)小組商量了一下,每個(gè)人都著重寫(xiě)其中一個(gè)展廳的感想,我剛好分到了第三展廳。其中每個(gè)展廳都講述了一個(gè)主題,第一部分是講晚清中國(guó),第二革命原起,第三武昌首義,第四創(chuàng)建共和,第五辛亥百年。
……
參觀了第一和第二展廳,我們來(lái)到了第三展廳。
第三展廳的主題就是武昌首義,在黃花崗起義失敗后,一部分革命黨人決定吧目標(biāo)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域,準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動(dòng)一次新的武裝起義。現(xiàn)在大家看到的是當(dāng)時(shí)的“花園山聚會(huì)”
1903年5月,吳祿貞邀集曹亞伯、李書(shū)城、馮特民等主要成員暢談革命方略,宣傳革命思想、派遣知識(shí)青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會(huì)雖沒(méi)有正式名稱(chēng)和確定的組織形式,但實(shí)際上是湖北革命團(tuán)體的源頭,在湖北軍界、學(xué)界造成相當(dāng)大的影響。
辛亥革命觀后感 篇4
我們參觀了位于廣州市著名風(fēng)景區(qū)長(zhǎng)洲島的廣州辛亥革命紀(jì)念館,深刻懷念孫中山和辛亥革命先驅(qū)的歷史功績(jī)。
到了紀(jì)念館的入口,4米以上的孫中山銅像映入我們的眼簾,孫中山眼睛閃閃發(fā)光,為了“天下為公”靜靜地思考,制定計(jì)劃的神態(tài)和形象,肅然起敬。站在大街上的黃興、廖仲廖仲愷、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先體的形象,每個(gè)人都有驚險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有艱苦的歷史,描寫(xiě)了那個(gè)建設(shè)王朝的風(fēng)雨搖晃、起義浪潮起伏的革命年代,給人留下了深刻的印象。
我們仔細(xì)聽(tīng)解說(shuō)員的說(shuō)明,仔細(xì)看陳列柜里的文化財(cái)產(chǎn),看到革命先體勇敢前留下的催人淚下的遺書(shū)和后面留下的世代傳承下來(lái)的遺物,就會(huì)感動(dòng)先烈們拋棄頭部,流著熱血死去。中國(guó)革命和建設(shè)成果來(lái)之不易,無(wú)數(shù)革命先烈獻(xiàn)出生命,永遠(yuǎn)不能忘記革命先烈。展品中黃色的紙片引起了我們的注意。這是聯(lián)盟會(huì)員李先生的會(huì)員證,上面的“中國(guó)聯(lián)盟會(huì)”黑色毛筆字很清楚,旁邊有另一個(gè)會(huì)員秦更年的入會(huì)證明書(shū)和會(huì)費(fèi)的收據(jù)。百年見(jiàn)證,保存完好,非常珍貴。
辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年封建君主的專(zhuān)制制度,以巨大的沖擊力和深遠(yuǎn)的影響力推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的變革。同學(xué)們回顧辛亥歷史,紀(jì)念辛亥百年,學(xué)習(xí)孫中山和中國(guó)民主革命的先體,為振興中華而矢志不渝的崇高精神,全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我相信我會(huì)更加努力,更加堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槲沂侵腥A人民共和國(guó)未來(lái)的繼承人
辛亥革命觀后感 篇5
10月9日上午10時(shí),紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行,并發(fā)表重要講話。
高度評(píng)價(jià)辛亥革命及其領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生所做的歷史性貢獻(xiàn)。辛亥革命是一次偉大而艱辛的探索,揭開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)深刻變革的序幕;深刻影響推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),發(fā)揚(yáng)孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神,攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)!
觀看紀(jì)念大會(huì)結(jié)束后,同學(xué)們感慨頗多,紛紛表示一定知古鑒今,以史為鏡,深切緬懷孫中山先生為國(guó)家強(qiáng)盛、民族獨(dú)立、人民幸福的歷史功勛,繼承孫中山先生遺志,堅(jiān)守革命理想,發(fā)揚(yáng)為革命事業(yè)一往無(wú)前、百折不撓、不斷進(jìn)取精神;端正自己的思想,將振興中華之重責(zé),扛在自己的肩上,為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。
辛亥革命觀后感 篇6
20xx年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日,加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng),深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。
佟曉玲在致辭中表示,孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì),隆重紀(jì)念辛亥革命110周年,是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件,重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī),共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任,展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。
她還表示,今天,我們共同紀(jì)念辛亥革命,就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿。“革命尚未成功,同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn),是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來(lái)說(shuō),“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù),是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程,海內(nèi)外所有中華兒女,要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前,堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀,共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!
中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流,任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神,為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來(lái),共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念,是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。
當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。
辛亥革命觀后感 篇7
110年前一場(chǎng)革命轟轟烈烈,他以排山倒海的氣勢(shì)和一往無(wú)前的力量席卷了中華大地,震驚了世界四方,開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。辛亥革命,使振興中華成為一種信仰,他揭開(kāi)了救亡圖存的歷史篇章,也在中國(guó)華民族偉大復(fù)興的歷史上畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)了舉足輕重的一筆。
電影一開(kāi)始是一位婦女,她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開(kāi)辟的道路走著,她步伐剛勁有力,她說(shuō):“我此蕃赴死,是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血,當(dāng)從我囚禁始。縱使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死,正因?yàn)榛卮鸶锩鼮楹问?,革命是為給天下人創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界……我此蕃赴死,是為革命。死并不足懼,亦并非不足惜。但犧牲之快,之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我這一刻自心底喜極而泣?!蔽也挥傻酶袆?dòng),她是多么的偉大呀!辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。國(guó)父孫中山以他睿智的政治思想,非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),獨(dú)特的'人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈,心懷壯志的革命義士舍生忘死,將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén)。影片中有許多簡(jiǎn)短的臺(tái)詞,可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命,我株大清的心”“王氏宗親,貴族官夾,因循守舊,粉飾虛張,而老百姓呢?各個(gè)都是茍且偷生,愚昧無(wú)知”“革命是為給天下造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)一溫一和寧?kù)o的世界,這兩個(gè)孩子就要失去母親,我的死是為所有孩子?!毙梁ジ锩浅晒€失?。客藭?huì)的綱領(lǐng)不是講嗎,建立民國(guó)、民國(guó)建立就是勝利了。
辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!展望未來(lái),這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝?ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè),沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。
辛亥革命觀后感 篇8
開(kāi)始關(guān)注這個(gè)電影,是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了一張它的海報(bào),上面寫(xiě)道“我們的歷史,從這里開(kāi)始?!比缓笪议_(kāi)始拼命回憶,古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝,近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國(guó),哪兒跑出來(lái)一個(gè)辛亥革命。看著看著突然反應(yīng)過(guò)來(lái)了,哦,是繁體字的海報(bào),瞬間明白過(guò)來(lái)了。所謂的我們,其實(shí)指的是我們的臺(tái)灣同胞。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國(guó)人評(píng)價(jià)歷史電影,都不會(huì)先評(píng)價(jià)電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識(shí)形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡(jiǎn)單,在它上映的時(shí)候我根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有這么一部電影。猶記得兩個(gè)《建__業(yè)》上映的時(shí)候,學(xué)校、車(chē)站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個(gè)月還有無(wú)數(shù)國(guó)人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻無(wú)法得到人們的追捧。
大陸有一種很特殊的電影分類(lèi),叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實(shí)就是紅色,紅的讓你炫目??赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠?huì)責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對(duì)于那些主旋律電影那么沒(méi)有熱情,難道就這么不愛(ài)國(guó)嗎?那么我要說(shuō),我們不是不愛(ài)看,而是覺(jué)得它們不過(guò)是歷史書(shū)的翻版,不過(guò)是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來(lái)看一看吧,不論是《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個(gè)不是正史正談,大而俗地描寫(xiě)歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開(kāi)的。為什么我們不愛(ài)看?因?yàn)槟嵌螝v史我們?cè)缫咽煜?,電影如歷史書(shū)一般將正義給予給革命,讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命……”
所以說(shuō)它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識(shí)的一部片子。再看外國(guó)的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個(gè)個(gè)體事件,一個(gè)看似很小的事件來(lái)從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說(shuō)國(guó)外的電影就有多好,但是的確,外國(guó)的歷史片拿到大陸來(lái)放,沒(méi)有多少人能真正看得懂。說(shuō)到這里我們肯定都懂了,我們國(guó)人的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰(shuí)還不清楚,那么何談對(duì)于歷史的拓展與反思?如果我們對(duì)于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?
既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場(chǎng)面和劇情來(lái)下功夫??梢哉f(shuō)《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛(ài)國(guó)情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂(lè)乎,影院里時(shí)不時(shí)的傳來(lái)悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛(ài)情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。
讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無(wú)奈。過(guò)分的束縛會(huì)影響孩子的發(fā)展,這是現(xiàn)在的社會(huì)每一個(gè)家長(zhǎng)都知道的,就像寫(xiě)隨筆能寫(xiě)2000字,寫(xiě)作文卻憋不出800是一個(gè)道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚(yáng)的內(nèi)容。我們背過(guò)無(wú)數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來(lái)的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?
不過(guò)在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯(cuò)的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒(méi)有刻意的煽情,沒(méi)有洗腦,很好的脫離開(kāi)我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實(shí),讓我們看到了歷史的真相。
從意識(shí)形態(tài)上說(shuō),我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。__之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對(duì)于袁世凱和黎元洪的刻畫(huà),還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場(chǎng),在背負(fù)了叛國(guó),復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎么樣。但是撇開(kāi)道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他是一個(gè)政治人物,而不是一個(gè)流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云四起英明指揮,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長(zhǎng)河中留名的人,一定有他的過(guò)人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對(duì)岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。
另外,它對(duì)于西方勢(shì)力的演繹也很出神入化。一直以來(lái),我們對(duì)西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,但是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒(méi)有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪背后的,超越國(guó)籍的信念。歷史并不是兒女情長(zhǎng)愛(ài)恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭(zhēng)或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。
所以我希望,在不久的將來(lái),大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史,沒(méi)有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來(lái),從另一個(gè)角度去愛(ài)國(guó)。
辛亥革命觀后感 篇9
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治,內(nèi)憂(yōu)外患下的祖國(guó)滿(mǎn)目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服,于是,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想,無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想,在必須程度上,解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛,也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō),辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活,試想一下,若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師,我將努力做好本職工作,讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易,照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
辛亥革命觀后感 篇10
2021年是辛亥革命110周年。
我們偉大的祖國(guó)歷史悠久,那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清,其中辛亥革命的那段輝煌,是一場(chǎng)前無(wú)古人的革命,無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏,前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌,用生命照亮中國(guó)人民心中前進(jìn)的方向,在中國(guó)近代留上了濃重、輝煌的一筆。
2021年是辛亥革命110周年,我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史,讀小區(qū)里的一些畫(huà)報(bào),參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓,觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月,了解到了那些革命者的英勇事跡,那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰,特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事,他們的不屈不撓、死而后已的精神,深深的憾動(dòng)了我。
英勇的徐錫麟,多么勇敢啊,可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力,安徽巡撫恩銘非常欣賞他,三個(gè)月就提拔他一次,半年就提拔他兩次,對(duì)他有知遇之恩??墒?,為了安徽的革命起義,在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上,徐錫麟帶頭起事,用短槍擊斃了他的“恩人”,盡管安徽巡撫恩銘對(duì)他有恩,并許諾他高管厚祿,但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿(mǎn)清政府,是何等的無(wú)私??!后來(lái),由于他們?nèi)松?,彈藥不足最終起義失敗,陳伯平戰(zhàn)死,徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚,徐錫麟被殺,臨刑前,他神色自若的說(shuō):“功名富貴,非所快意,今日得此,死且不悔矣?!彪m然起義失敗,但是他們的輝煌永存!
世事滄桑,當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神,依然具有時(shí)代意義。
百年前舊中國(guó),封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個(gè)弱女子,敢于如此沖破思想牢籠,打碎封建精神枷鎖,去崇仰真理,追求光明,主張共和,堅(jiān)持男女平等。她面對(duì)腐朽沒(méi)落的社會(huì),滿(mǎn)腔熱血,一身正氣,而且為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng),不惜犧牲個(gè)人生命,用鮮血來(lái)喚醒民眾,喚醒中國(guó)。
她的壯舉像遍布中國(guó)大地的熊熊燃燒的革命之火,燃燒了自己,照亮了中國(guó)民眾的光明前程。所以,她笑對(duì)死亡!
正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼,為中國(guó)大地播下革命的火種,到19_年10月10日,孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國(guó)同盟會(huì)在武漢打響了第一槍?zhuān)渌鞯貐^(qū)也響應(yīng)革命的浪潮,*清朝了那個(gè)腐朽,墮落的封建滿(mǎn)清政府,為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今天,我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它,并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點(diǎn)亮他人”的精神代代相傳,不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)!
辛亥革命觀后感 篇11
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心,轟轟烈烈的革命,它改變了許多人的命運(yùn)。在__年前,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命,還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映,它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山為首的革命派,決心推翻清政府,在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義,秋瑾等一批革命黨犧牲,革命陷入低潮。1910年,孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干,準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢,秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù),林覺(jué)民等大批革命骨干犧牲,黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于黃花崗。武昌起義成功,孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌,振奮了革命軍士氣。陽(yáng)夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難,在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下,黃興率部撤往長(zhǎng)江下游,集聚力量。最后打敗清廷,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要,重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭(zhēng),讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn),讓觀眾感同身受。誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲,但有些人的死輕于鴻毛,有一些重于泰山。他們的犧牲換來(lái)的是和平,他們的犧牲沒(méi)有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛(ài)國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛(ài)我們的祖國(guó)母親,我們雖不用效仿孫中山,從一個(gè)醫(yī)生,變成革命帶領(lǐng)者,國(guó)家大總統(tǒng),但我們的愛(ài)國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力,讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們,愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福,獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家,平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無(wú)聞的戰(zhàn)士,你們都一樣,都一樣是中國(guó)的恩人。
辛亥革命觀后感 篇12
電影《辛亥革命》的成功上映,使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治,內(nèi)憂(yōu)外患下的祖國(guó)滿(mǎn)目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服,于是,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想,無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想,在一定程度上,解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛,也為后來(lái)各種新思潮在中國(guó)的形成和傳播掃清了障礙。可以說(shuō),辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
再回到電影中,當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí),我動(dòng)容了;廣州起義后,當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí),我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角,相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處,莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭,他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活,告別自己的親人,義無(wú)反顧地投身到民主革命中,用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。
今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活,試想一下,若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,今天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。
辛亥革命觀后感12篇
我們現(xiàn)在每天都需要接觸到寫(xiě)作,多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。想要寫(xiě)好作文,必定離不開(kāi)多看、多寫(xiě)。你一般會(huì)看哪些優(yōu)秀作文?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“辛亥革命觀后感12篇”,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧!
辛亥革命觀后感 篇1
1911年的中華大地哀鴻遍野,彌漫著遍地的死氣沉沉,中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中,孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬辛亥革命!
黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果。這一步一步的歷史進(jìn)程。辛亥革命在中華民族的歷史上留下了濃墨重彩的一筆!
它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度,是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭(zhēng),以辛亥革命為新的起點(diǎn),更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。
回望一百年前的革命先烈們,他們?cè)谧鍪裁??他們付出了什么?又得到了什么?/p>
注視一百年后的我們,我們又在做什么?我們付出了什么?得到了什么?
辛亥革命過(guò)去已經(jīng)100年了,可是辛亥革命的精神難道就應(yīng)該被這樣遺忘嗎?答案當(dāng)然是否定的!
那今天的我們?cè)撛趺醋??記住該記住的,遺忘該遺忘的,掀開(kāi)全新的一頁(yè)!
辛亥革命觀后感 篇2
辛亥革命結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制統(tǒng)治,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),開(kāi)啟了民-主共和新紀(jì)元。
這是后人為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫(xiě)下的詩(shī)歌:百年辛亥,革命萬(wàn)歲,把平生血淚都耗荊天下為公,十三年 流離顛沛,制良策,功蓋三民。 抱負(fù)救國(guó),殫精竭慮,反封建 ,一生偉績(jī),萬(wàn)人仰止,誰(shuí)人問(wèn),發(fā)白雙鬢,猶未悔,國(guó)魂不死
在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導(dǎo)也是這次革命能夠成功的重要因素之一,他看到中國(guó)那時(shí)因?yàn)榍逭墓虉?zhí)、封建、無(wú)能而受盡了僅略者的踐踏,任憑著侵略者破壞著中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,整個(gè)中國(guó)處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中。他立下決心一定要改變中國(guó),使中國(guó)不再受到他國(guó)的侵略,重新屹立在世界之上。并且說(shuō)出吾志所向,一往無(wú)前。愈挫愈奮,再接再厲的豪言壯語(yǔ)。
辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義,繼承先烈的革命精神。歷史時(shí)刻在警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華!
光輝彈指的一瞬間,辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國(guó),從沒(méi)有哪一個(gè)百年,像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來(lái),風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記錄下的不僅是一段歷史,更是一段輝煌,一份夢(mèng)想。一百年后今天,我們苦難的祖國(guó)終于由衷地歡暢,豪邁地走向繁榮富強(qiáng)。千萬(wàn)年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到了太平洋上,我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想!
辛亥革命觀后感 篇3
電影的開(kāi)頭,是秋瑾就義的情景。作為母親的秋瑾,為了讓更多的孩子擺脫封建專(zhuān)制的荼毒,毅然走上了革命的道路,她自我的孩子卻永遠(yuǎn)失去了母親。廣州起義時(shí),林覺(jué)民為了”助天下人愛(ài)其所愛(ài)”,犧牲他和妻子”之福利,為天下人謀永?!保驖M(mǎn)清的兩廣總督府攻去,犧牲在革命成功前的黑暗中,留下了注定名垂青史的《與妻書(shū)》。他們本來(lái)能夠享受安定的生活,卻偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使當(dāng)時(shí)的國(guó)民愚昧不堪,早已習(xí)慣了被奴役的生活,他們也愿意為了解放并不理解他們的國(guó)民而獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他們發(fā)動(dòng)革命,是為了徹底消滅舊制度,建立嶄新的新世界,使古老的中國(guó)重新煥發(fā)生機(jī)。
幾年過(guò)去了,我最近又將這部電影看了一遍,又得到了一些新的看法。
首先,革命是必須進(jìn)行的嗎?在電影中,孫中山的回答是西方各國(guó)經(jīng)過(guò)革命推翻了封建專(zhuān)制制度,走上了民主富強(qiáng)之路。但事實(shí)上并不必須,英國(guó)革命將查理一世送上了斷頭臺(tái),卻并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民主,而是出現(xiàn)了更加專(zhuān)制獨(dú)裁的克倫威爾,英國(guó)完全被軍隊(duì)所控制,之后議會(huì)不得不迎回國(guó)王來(lái)穩(wěn)定局勢(shì)。最終確立議會(huì)主權(quán),也是經(jīng)過(guò)與國(guó)王的妥協(xié),經(jīng)過(guò)權(quán)利法案而完成的。英國(guó)的民主憲政是在上千年保守妥協(xié)的政治傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái),從大憲章開(kāi)始的一個(gè)個(gè)法案使英國(guó)在人們尚未察覺(jué)的情景下就走上了民主富強(qiáng)的道路。歐洲的德國(guó),亞洲的日本也是經(jīng)過(guò)改革走上了強(qiáng)國(guó)之路。
其次,革命的代價(jià)太大。革命使我國(guó)許多杰出的人才獻(xiàn)出了寶貴的生命,在戰(zhàn)爭(zhēng)中更是血流成河。辛亥革命推翻了滿(mǎn)清朝廷,清政府用了268年所建立的中央權(quán)威一朝崩潰。各地軍閥擁兵自重,即使是北洋軍閥中威望最高的袁世凱也難以號(hào)令所以軍閥服從他的命令,中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)和長(zhǎng)期的內(nèi)亂。
最終,革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。在辛亥革命中幾乎僅有滿(mǎn)清皇室失去了政治權(quán)力,各地的地主鄉(xiāng)紳、舊官僚仍然存在,毫發(fā)未損。民國(guó)政府遷到北京,北洋軍閥控制了民國(guó)政府,運(yùn)用中央政府的名義實(shí)行統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓革命,舊有的封建勢(shì)力仍然把持政權(quán)。同時(shí),列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力也沒(méi)有受到太大的影響,他們經(jīng)過(guò)扶植代理人的方式繼續(xù)控制中國(guó)。內(nèi)亂之中的中國(guó)甚至面臨比晚清更加艱難的處境,在付出了沉重的代價(jià)后仍然沒(méi)有找到適合國(guó)家發(fā)展的道路。
歷史發(fā)展至今,一切都成為過(guò)去。如果沒(méi)有辛亥革命,清政府可能逐步改良,實(shí)行君主立憲。但也有可能繼續(xù)黑暗的統(tǒng)治,使中國(guó)國(guó)勢(shì)更加衰微。在歷史具體的情境里一切都是未知的,先人只能摸著石頭過(guò)河。他們根據(jù)自我的立場(chǎng)和自我所掌握的信息做出自我的抉擇,他們做出的每一個(gè)選擇都對(duì)此刻的我們產(chǎn)生無(wú)法估量的影響。清政府也想讓國(guó)家走上富強(qiáng),僅有中國(guó)的強(qiáng)大才最貼合滿(mǎn)清統(tǒng)治者的利益,他們認(rèn)為僅有讓他們繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家,不斷進(jìn)行改良,才能讓國(guó)家走上富強(qiáng)之路。革命黨人為了實(shí)現(xiàn)民主共和,實(shí)現(xiàn)他們的政治夢(mèng)想,必然要推翻清政府,徹底消滅君主專(zhuān)制。
改良和革命是當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)面前的兩條路??赡軆H有一條是對(duì)的,可能兩條都是對(duì)的,也可能兩條都是死路。當(dāng)時(shí)的中國(guó)選擇了革命,武昌的一場(chǎng)起義就動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治,可見(jiàn)清政府統(tǒng)治的薄弱,清政府的失敗本身就是其難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向近代化的表現(xiàn)。無(wú)論革命本身是否必要,革命者的精神都是值得推崇的,他們一心為國(guó),為了國(guó)家的提高而拋棄一切。就算清政府立憲成功,也必須為他們樹(shù)立起豐碑,來(lái)紀(jì)念他們無(wú)私的精神。
辛亥革命,改寫(xiě)了中國(guó)的歷史,改變了每個(gè)人的命運(yùn)。有了辛亥革命,才有了之后發(fā)生的一切,才有了我們?nèi)缃袷熘倪@段歷史和此刻正在經(jīng)歷的生活。這就是辛亥革命,這就是歷史。
辛亥革命觀后感 篇4
"革命"是什么?"革命"是要革誰(shuí)的命?或者說(shuō),"革命"有什么意義?看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命100周年的電影后,我內(nèi)心所有的疑問(wèn)都得到了解答。
時(shí)間定格在一九零七年……秋瑾身帶枷鎖,步伐卻鏗鏘有力,頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定。為什么一個(gè)女人,母親寧可犧牲生命要去革命?我聽(tīng)見(jiàn)她堅(jiān)定地說(shuō):"為了給天下的孩子一個(gè)溫暖的家。"
時(shí)間定格在一九一一年10月10日,一群才華橫溢的青年放下筆桿,在炮林彈雨中拋頭顱,灑熱血,義無(wú)反顧。為什么二十多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?《與妻書(shū)》的決絕告訴我:因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái),民族的希望。
時(shí)間定格在孫文演講會(huì)場(chǎng),海外華僑為革命的失敗痛哭流涕,為中國(guó)革命慷慨解囊。為什么海外華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命?孫文在演講中回答得非常清楚:因?yàn)橹袊?guó)要擺脫被歧視的命運(yùn),只有革命這一條路。
秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的`世界;()林覺(jué)民說(shuō),革命是替天下人謀求永久的幸福;孫文說(shuō),革命就是讓全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立于世界的東方……辛亥革命是什么?是無(wú)數(shù)仁人志士追求的國(guó)體的新生,是中華歷史的真正進(jìn)化。
2011年10月10日,是辛亥革命一百周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫(huà)了濃墨重彩的一筆。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去,歲月可以改變,滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河??梢赃@樣說(shuō),當(dāng)硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史,以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不可假設(shè),所以我很難想象,如果一百年前沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念,自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追求新的希望,那么如今的中國(guó)又該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過(guò),既然歷史沒(méi)有留給我們血雨腥風(fēng)的生活,沒(méi)有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì),那么我們就該以新的方式開(kāi)拓進(jìn)取。以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。古人云:生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。我們這些生活在安逸世界的人,怎該忘記這段歷史?
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí),更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來(lái)。什么時(shí)候,我們國(guó)家能共同富裕,中華民族能屹立于世界民族之林,那時(shí)革命才算成功。斯人已逝,其言猶在:"革命尚未成功,同志們?nèi)孕枧Α?
辛亥革命觀后感 篇5
辛亥革命是中國(guó)舊民主義革命的最重要組成部分,是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)帝國(guó)主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā),近代中國(guó)革命的歷史豐富多彩,可歌可泣。
為紀(jì)念辛亥革命110周年,緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī),弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛(ài)國(guó)主義熱誠(chéng),光大自強(qiáng)不息的民族自尊心,自信心,建設(shè)中國(guó)特色主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶,有恥辱也有榮譽(yù),為我們帶來(lái)了很多的光榮,帶給我們的遺跡太多了。
一百多年來(lái),國(guó)人對(duì)于憲政的追求,未嘗隱匿,無(wú)需害羞,只要陽(yáng)光照得到,就必定反射再人間,正如孫逸仙嘗云:天下大勢(shì),浩浩湯湯。又正如毛澤東所言:這不是陰謀,這是陰謀。所以那些遍布于全過(guò)各地的中山路,就其寓義來(lái)說(shuō),其實(shí)叫人民路更加貼切,憲政著,人民通向理想祖國(guó)之大道也。中華民族錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì),中華民族還有很多機(jī)會(huì)。
驀然回首,時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì),可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用,革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng),以辛亥革命為新的起點(diǎn),更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。
如果沒(méi)有辛亥革命,中國(guó)將會(huì)怎么樣?歷史無(wú)法如果,但未來(lái)可以在歷史的如果中吸取經(jīng)驗(yàn),做出不一樣的假設(shè)。
辛亥革命觀后感 篇6
電影一開(kāi)始就以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕,從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。
然后就是1911年4月27日,黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn),但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深,就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”,他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái),連哭都沒(méi)有勇氣。
電影里也塑造了很多小角色,例如林覺(jué)民,他的那句“我的`死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。而重點(diǎn)還是孫中山,他說(shuō):“我的手拿得起筆,拿得起手術(shù)刀,怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的?!蔽液芫磁鍖O中山先生,他無(wú)疑是偉大的,在中國(guó)最艱難的時(shí)候,他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗,他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進(jìn)步浪潮,連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個(gè)無(wú)私的人!”
辛亥革命觀后感 篇7
曾有網(wǎng)站做過(guò)一個(gè)調(diào)查:假如能夠穿越,你愿意回到哪個(gè)時(shí)代?春秋戰(zhàn)國(guó)、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝,令人郁悶。盛唐氣象,八方來(lái)賀,繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君,卻也認(rèn)為:“四海九州,盡為臣妾矣。”臣民沒(méi)有獨(dú)立人格,不過(guò)是“臣妾”而已;茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”!去不得也,哥哥!
如果讓我選擇,我寧愿參加辛亥革命:那是一個(gè)最壞的時(shí)代:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)完敗于列強(qiáng),1894年竟然被小日本打得屁滾尿流,“安知蕞爾微三島,竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂(yōu)外患,國(guó)仇家恨,求變之切為3000年所未有;那拉氏乾綱獨(dú)斷,發(fā)動(dòng)政變,仁人志士亡命天涯或喋血街頭;天地同悲,萬(wàn)馬齊喑;禮儀之邦,原是人間地獄!
紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書(shū)》,又在證明那是一個(gè)最好的時(shí)代:危難時(shí)刻,一大批青年才俊挺身銳出,愛(ài)國(guó)不必忠君,為國(guó)家爭(zhēng)國(guó)格、為同胞爭(zhēng)人格,從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明,實(shí)乃開(kāi)天辟地空前之壯舉。后人很難想象,那些受過(guò)良好教育或生于富豪之家的華夏精英,放棄遠(yuǎn)大前程,為了一個(gè)渺?;蚣幢銓?shí)現(xiàn)也無(wú)法消受的夢(mèng)想,不停地以卵擊石,拋灑熱血“灌溉于無(wú)窮”,喚醒國(guó)人,推翻了在中國(guó)施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日,革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦,當(dāng)局加強(qiáng)了戒備,預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機(jī)亦被收繳。黑云壓城,鷹犬密布,大有天羅地網(wǎng)之勢(shì)。為準(zhǔn)備這次起義,同盟會(huì)精英盡出,下了最大的決心,籌巨款八方奔走,運(yùn)物資殫精竭慮,國(guó)內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊(duì))為同盟會(huì)骨干力量,明知不可而為之,皆愿死戰(zhàn)。林文表示:“余輩求殺敵耳,革命黨之血,可以灌溉于無(wú)窮,事之成敗無(wú)足深計(jì)?!睂?zhuān)程從日本回國(guó)赴湯蹈火的林覺(jué)民坦言:“此舉若敗,死者必多,定能感動(dòng)同胞。”有“炸彈大王”美譽(yù)的喻培倫更是毛發(fā)賁張:“非干不可,我一人也干!”
黃興遂按原計(jì)劃,于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難:當(dāng)天下午5時(shí)30分,120余名鋒由越華路小東營(yíng)5號(hào)出發(fā),直撲兩廣總督署,與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜。可憐寡不敵眾,孤軍無(wú)援,55 位戰(zhàn)死,31 位被捕就義,共86人遇難。“未死的同志,多已間道潛逃,四方亡命”。
報(bào)人潘達(dá)微收得七十二具烈士遺骸,合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗,后改名黃花崗,史稱(chēng)“黃花崗七十二烈士”。毫無(wú)勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大,“一時(shí)風(fēng)聲所播,全國(guó)震動(dòng)”。孫中山沉痛地說(shuō):“吾黨菁華,付之一炬。”豈止是吾黨菁華,全是中華民族最優(yōu)秀的兒女,精英中的精英啊!
余東雄,生于南洋巨富之家,15 歲加入同盟會(huì),是役拼殺在前,陣亡時(shí)年僅 17 歲,為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生于南洋錫礦富商之家,1907年任教于三堡學(xué)堂,葉劍英為其弟子?!皠τ⒂性?,修明實(shí)影響其人生之第一人也?!睆V州之役,林修明力戰(zhàn)而死,年僅25歲。若林覺(jué)民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨(dú)當(dāng)一面之將才,竟沖鋒陷陣,玉石俱焚,令人痛惜。
“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄之心,乃大興奮,怒憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑?!绷钟X(jué)民“定能感動(dòng)同胞”的希望沒(méi)有落空:聽(tīng)聞噩耗,湖北的革命黨人“憤求速進(jìn)”,當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日,黃花崗起義過(guò)了不到半年,便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國(guó)人的自由之路,每一小步都灑滿(mǎn)了殉道者的鮮血。
大陸、臺(tái)灣、香港的語(yǔ)文課本不約而同地選用了林覺(jué)民感人至深的《與妻書(shū)》:“意映卿卿如晤----吾至愛(ài)汝!即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”,林覺(jué)民這封給妻子及其所深?lèi)?ài)的華夏民族的情書(shū),開(kāi)篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來(lái)的這般柔情蜜意?“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也?!闭娴膼?ài)你,真的不想讓你和兒女以及同胞們?cè)诤诎怠⒖謶种猩?、長(zhǎng)大;“勇于就死”者,“為天下人謀永福也”!
辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義,那是一場(chǎng)真正的革命,為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn),英雄輩出、勢(shì)不可擋,是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代:碧血黃花薦軒轅,天若有情天亦老。
辛亥革命觀后感 篇8
金秋十月,陽(yáng)光燦爛。20xx年10月23日上午,我響應(yīng)黨組織的號(hào)召,參觀了辛亥革命博物館。
紀(jì)念館為石料建筑,整體建筑外形如一方石塊,平靜地置于歷史的長(zhǎng)河之中。入口處,一條跨越水面、向上斜長(zhǎng)延伸的走道直通大門(mén)――寓意著“共和之路”。石塊已被鑿開(kāi),隱喻辛亥時(shí)期英烈們開(kāi)天劈地的勇氣和艱苦卓絕的歷程。12米寬的道路從缺口穿入,筆直、向上。道路上隨機(jī)陳列著辛亥英烈鑄銅雕像,似在沿路而行。作為參觀流線的主軸,當(dāng)人們穿梭于英烈雕塑叢中,仿佛時(shí)空又回到了辛亥革命那激情燃燒的歲月。穿越厚重的石壁,盡端豁然開(kāi)朗,象征著辛亥革命翻天覆地,揭開(kāi)推翻了滿(mǎn)清帝制的序幕和石破天驚的曙光。中山先生背影雕像矗立在路的盡頭,又是路的最前方,似在思索中國(guó)未來(lái)的方向。
通過(guò)參觀,我、不僅對(duì)辛亥革命這段流芳百世的歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)在精神上受到了洗禮,深刻認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!我們不應(yīng)該忘記過(guò)去,孫中山先生說(shuō)過(guò):“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”今天我們瞻仰辛亥革命紀(jì)念館,就是要在全體預(yù)備黨員中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!
雖然辛亥革命過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)了,但是孫先生為追求民族獨(dú)立、民族自由和民族幸福而奉獻(xiàn)自己畢生精力的精神卻永垂不朽。他歷盡艱辛,踐行了他所說(shuō)的“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言,更是留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言值得后人學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今這個(gè)和平的大環(huán)境下,我們?nèi)匀徊荒芡洂?ài)國(guó)主義精神,時(shí)刻牢記以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)革命黨人的犧牲精神和自我奉獻(xiàn)精神,也要充分的發(fā)揚(yáng)民主,適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。時(shí)刻保持清醒的頭腦,積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,堅(jiān)持追求真理,與時(shí)俱進(jìn),為把祖國(guó)建設(shè)的更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力。
作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員,更應(yīng)該倡導(dǎo)這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神,將革命精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
辛亥革命觀后感 篇9
高中的一天清晨,語(yǔ)文課堂上翻開(kāi)了新的篇章,標(biāo)題《與妻書(shū)》,作者林覺(jué)民?!耙庥城淝淙缥睿峤褚源藭?shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū),淚珠和筆墨齊下,不能竟書(shū)而欲擱筆……”。當(dāng)時(shí)的我雖然只是懵懂少年,不能完全讀懂字中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但心底卻似一泉清水汩汩地涌出感動(dòng),有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴,以至于這篇文章不用老師督促、自己就了然熟背。緊接著,便聽(tīng)到了齊豫的《覺(jué)》和童安格的《訣別》,不同的是齊豫以陳意映的口吻回復(fù)了丈夫的遺書(shū)“誰(shuí)給你選擇的權(quán)利,讓你就這樣離去”,而童安格則以林覺(jué)民的心境做了補(bǔ)充和說(shuō)明“愿天下情侶,不再有淚如你”。兩支歌都給我留下了深刻的印象。這么多年來(lái),《與妻書(shū)》深深銘記在我的心頭,一直被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨!
2011年5月,傍晚,剛回家的我換著拖鞋,電視里傳來(lái)電影《百年情書(shū)》首映報(bào)道,聽(tīng)得我心里一顫,可惜新聞結(jié)束,無(wú)法印證我的判斷,事后百度一下,果然就是那篇文章的題材,想想今年是廣州起義100周年,多好的題材,總算有人做了該做的事!只是又讓我想起黃花崗七十二烈士,想起林覺(jué)民和他的《與妻書(shū)》。
1911年4月24日,林覺(jué)民從廣州來(lái)到香港,迎接從日本歸來(lái)參加起義的同盟會(huì)戰(zhàn)友,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí),想到即將到來(lái)的殘酷斗爭(zhēng)以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,情不自禁,徹夜疾書(shū),分別寫(xiě)下了給父親和妻子的訣別書(shū),天亮后交給一位朋友,說(shuō):“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫(xiě)《與妻書(shū)》時(shí),林覺(jué)民滿(mǎn)懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無(wú)反顧,因?yàn)榕e義之事已經(jīng)被叛徒泄密,明知“事必?cái)。瑪”厮馈?,但抱著“吾死以醒?guó)人、以敲響韃虜喪鐘”的信念,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書(shū)而欲擱筆”,心中滋味無(wú)以言表,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。所以文章字字泣血飄淚,感人肺腑。纏綿悱惻而又充滿(mǎn)激情,凜然正氣卻又兒女情長(zhǎng),為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛(ài)妻的深情兩相交融、相互輝映,令人斷腸落淚。倘若作者沒(méi)有因?yàn)楦锩鵂奚运奈膶W(xué)修養(yǎng)和高尚情操,中國(guó)近代文學(xué)史上想必會(huì)多出一朵璀璨的奇葩!
1911年4月27日,林覺(jué)民在廣州英勇就義,年僅25歲!
消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,度過(guò)了郁郁寡歡的一年后,終因思念林覺(jué)民過(guò)度而逝,在他們悲愴的故事中再添辛酸。
2011年5月13日,金舸導(dǎo)演的電影《百年情書(shū)》全國(guó)公映,中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)容的情書(shū)時(shí)隔百年之后從教科書(shū)中走進(jìn)影院。很想看,可是太悲劇,又不敢看,怕觸動(dòng)太深,走不出來(lái)……
2011年6月17日夜,還是忍不住百度,有了,就看吧。影片以林覺(jué)民與陳意映之間的愛(ài)情故事,林覺(jué)民投身革命參加起義,成為兩條并行不悖的線索進(jìn)行敘述,愛(ài)情因?yàn)閲?guó)殤、因?yàn)樽晕覡奚A,即使是在夢(mèng)里遙望,依然低低切切,無(wú)悔無(wú)怨。坦白說(shuō),這樣真實(shí)的內(nèi)容不用導(dǎo)演煽情,觀眾也會(huì)情不自禁地?zé)釡I盈眶。遺憾的是我的理解里敘事有些紊亂,表演有些生硬,剪輯也不夠緊湊,而且紅色的標(biāo)簽非常明顯。與其說(shuō)電影的觀后感,不如說(shuō)是我對(duì)《與妻書(shū)》的又一次回憶與感觸!
辛亥革命觀后感 篇10
那是一個(gè)人民麻木愚昧的年代,也是一個(gè)人民開(kāi)始覺(jué)醒的年代。
無(wú)數(shù)覺(jué)醒者拋頭顱,灑熱血,用自己的鮮血染紅了革命的旗幟。
1911年,那注定是一個(gè)不平凡的年代。內(nèi)憂(yōu)外患,中華民族已到了危亡之際,清廷喪權(quán)辱國(guó)的行為,激起了革命派的強(qiáng)烈不滿(mǎn),決心奮起反抗,推翻清政府。
影片是以秋瑾犧牲開(kāi)始的。她戴著沉重的鎖鐐,堅(jiān)定地踏向絕路,而唯一讓秋瑾停下腳步的,是旁邊一位母親懷里年幼的孩子。那時(shí)的她,是不是想起了自己那即將失去母親的兩個(gè)孩子?周?chē)说某聊吐槟镜难凵?,給我留下了深刻的印象。
廣州之戰(zhàn)也是讓人印象深刻的一幕。曾經(jīng)在歷史書(shū)上看到過(guò)的黃花崗眾多烈士,就這樣在大屏幕上被淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。林覺(jué)民就義前對(duì)張鳴岐的一番鏗鏘有力的話語(yǔ),讓我熱血沸騰;徐宗漢等人冒死收葬各個(gè)烈士的遺體,讓我感到悲憤;而林覺(jué)民之妻見(jiàn)到林覺(jué)民的親筆《與妻書(shū)》時(shí)的真情流露更是讓我紅了眼眶。這只是影片中不算很長(zhǎng)的一部分,卻帶給我諸多感受。
用鮮血鋪就的革命道路上,一個(gè)又一個(gè)后繼者邁著堅(jiān)定的步伐,不畏生死。為了拯救國(guó)家和民族,一個(gè)又一個(gè)中華兒女用自己的熱血喚醒了人民麻木的心靈。是怎樣一種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),才能讓他們毅然沖上戰(zhàn)場(chǎng)去揮霍自己的青春?是怎樣一種深厚的情誼,才能讓他們毫不猶豫地用自己的身軀為同伴們開(kāi)出一條生的道路?縱使前路茫茫,他們卻始終沒(méi)有放棄理想,而是用盡自己的力量,為沖破黑暗增添一絲又一絲的希望。
而我們呢?無(wú)數(shù)革命烈士的精神就是我們的榜樣。在生活中,難免會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折,可比起他們,我們遇到的挫折又算得了什么呢?他們付出的是自己的生命,而我們付出的可能只是離成功最后的一點(diǎn)努力;他們需要的是面對(duì)生死的坦然,而我們需要的可能只是面對(duì)挫折的一絲勇氣。
挫折不是對(duì)我們的打擊,而恰恰是在讓我們不斷磨練自己、完善自己。在挫折中,我們會(huì)懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性,與伙伴攜手同行;在挫折中,我們會(huì)吸取失敗的教訓(xùn),總結(jié)后穩(wěn)步前進(jìn)……我們會(huì)在戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中,轉(zhuǎn)變成為更好的自己。
在風(fēng)中飄揚(yáng)的五星紅旗時(shí)刻提醒著我們肩上背負(fù)的使命。讓我們?cè)诖煺壑胁粩嗲斑M(jìn),我們的精彩未來(lái),由我們的努力決定!
辛亥革命觀后感 篇11
今天我去電影院看了辛亥革命這部電影,這部電影介紹了清末政府腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財(cái),人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略,中華民族受到這種侵略辱,不僅人民無(wú)以聊生,連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形,知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭,如果不推翻滿(mǎn)清政府,便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時(shí)候,年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地,并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì),向外一步一步擴(kuò)展,吸收同志。到了一八九四年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),孫中山先生組織興中會(huì),革命組織才成立。從那時(shí)候起,轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位,其實(shí),在那個(gè)時(shí)代,孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
我認(rèn)為這部電影很真實(shí)只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒(méi)有吹噓,沒(méi)有功過(guò)是非,沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈,所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
辛亥革命觀后感 篇12
辛亥革命,不只是一部影片,而是我們偉大的祖國(guó)第一次歷史性的巨變——一舉推翻清朝政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。孫中山先生甘冒隨時(shí)會(huì)被殺頭危險(xiǎn),創(chuàng)建了興中會(huì)。
孫中山先生向人們描述革命的終極目的是推翻封建專(zhuān)制政體,創(chuàng)建共和民國(guó)!“革命的目的是為眾生謀幸福!”這句話深深的刻在了我的心里,革命的目的與此,人民的希望于此,這就是革命的真正意義所在!
辛亥革命前期,列強(qiáng)主義者紛紛開(kāi)始了瓜分中國(guó)狂潮!“東亞病夫”的兒女同母親一起忍受著千災(zāi)百難!然而,無(wú)能的清政府干著對(duì)外投降賣(mài)國(guó),對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗,禍國(guó)殃民!
在這黑暗時(shí)刻,“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”的口號(hào)喊出來(lái)了!一撥又一撥的呼聲響徹大江南北!以孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,終于開(kāi)始了!
武昌,武漢,南京。各地紛紛積極響應(yīng),一槍又一槍的“反君主專(zhuān)制”打響了!各地人紛紛加入革命,參加戰(zhàn)斗!逼得清政府退位,“東亞病夫”站起來(lái)了!
辛亥革命,世界人所知,世界人驚嘆,世界的東方,屹立起了東方的雄獅——中華人民共和國(guó)!
辛亥革命觀后感1000字(分享十二篇)
觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面是小編幫大家整理的辛亥革命觀后感1000字(精選12篇),希望對(duì)大家有所幫助。
辛亥革命觀后感1000字 篇1
假如不《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》這兩位先輩一馬當(dāng)先,大略就不會(huì)感到《辛亥革命》有如許的優(yōu)良。在時(shí)期大背景下注定應(yīng)運(yùn)而生的紅色主旋律片子,最大的受世人群天然各個(gè)學(xué)校、組織、機(jī)關(guān)事業(yè)單位的相干職員。一般觀眾,在面對(duì)稍遜于房?jī)r(jià)的電影票價(jià)的時(shí)候,仍是會(huì)抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片,這是無(wú)可非議的。把《建國(guó)大業(yè)》跟《建黨偉業(yè)》當(dāng)作是聲情并茂的歷史PPT教材很是熨帖,合適小學(xué)、初中、高中生群體觀摩,之后來(lái)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)以測(cè)驗(yàn)觀影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》,倒只是一部真真正正的電影,過(guò)后留的功課只有也只能是觀后感(影評(píng))了。這所有,我想應(yīng)當(dāng)歸功于導(dǎo)演張黎吧。
《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵,這味道著實(shí)不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下,審美疲勞和抵牾情感無(wú)形地培養(yǎng)了一座難以攻破的碉堡?!缎梁ジ锩分辽?zèng)]有踩著別人的尸體前進(jìn),單這一點(diǎn),我打心底里就不樂(lè)意再吐其糟粕了。從小學(xué)到大學(xué),咱們就沒(méi)少學(xué)過(guò)建國(guó)和建黨前前后后的歷史,沒(méi)少背過(guò)這個(gè)那個(gè)的歷史意思,有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動(dòng)過(guò)一個(gè)字,堪稱(chēng)“國(guó)句”。前段時(shí)光為進(jìn)編制而猖狂啃書(shū),上初二的弟弟翻了翻公共基本常識(shí)后,道:“這些我們?nèi)w都學(xué)過(guò)了,要我考,肯定能過(guò)”。很實(shí)際的例子,從一個(gè)側(cè)面闡明了熒幕上的許多紅色電影實(shí)在都只是在復(fù)述教科書(shū),流水賬的模式很乏味又很繁重,批也不好,贊也不好。同時(shí)又熱衷融入娛樂(lè)元素,像小鳳仙這樣的人物,或許會(huì)比袁世凱、孫中山更引人眼球。穩(wěn)重、嚴(yán)苛的歷史,多次去觸碰,仿佛均成了如履薄冰的政^治義務(wù)。所以,《建國(guó)大業(yè)》在反應(yīng)建國(guó)豐功偉業(yè)的同時(shí),也自成一家地發(fā)明出了“數(shù)星星”的富麗預(yù)報(bào)片;而《建黨偉業(yè)》在放映兩個(gè)月之后,票房仍舊才4億。單純從藝術(shù)的角度出發(fā),我想它們背地的制造者所付出的血汗應(yīng)該遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)于很多很多國(guó)產(chǎn)電影。在這里,一個(gè)過(guò)錯(cuò),哪怕是一點(diǎn)不妥,準(zhǔn)則上都是不容許呈現(xiàn)的。當(dāng)然,這其實(shí)是相關(guān)審查部分的職能。為此能夠斷言,那些曾提出異議的呼聲,基礎(chǔ)都是多慮的。
話題回到《辛亥革命》。作為一個(gè)早已把政治書(shū)翻爛了的青年,想在主旋律電影中找到歷史的震動(dòng)感和共識(shí)感十分難。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框,用光影的情勢(shì)從新包裝一遍。良多輕微之處,興許還不如自己沉思來(lái)的深入。然而《辛亥革命》里,孫中山先生那一場(chǎng)又一場(chǎng)的`演講,倒真是讓我覺(jué)得動(dòng)容了。即使臺(tái)詞是照本宣科一字不拉的讀課本,我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。趙文的表演堪稱(chēng)影帝級(jí)別,尤其是多場(chǎng)英文的對(duì)白,鏗鏘有力,出彩到極致。毛主席說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”,那么孫中山便是“報(bào)告臺(tái)上出政權(quán)”。事實(shí)也恰是如此,他確切沒(méi)有披掛上陣,而是作為一名首領(lǐng)來(lái)給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。導(dǎo)演張黎本來(lái)為攝影師,此次《辛亥革命》畫(huà)面和剪輯都在很大水平上超出過(guò)《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》。流水賬感誠(chéng)然在后半段仍然存在,但整體鳥(niǎo)瞰下來(lái),流利度、可欣賞性都可圈可點(diǎn)。換個(gè)角度挑點(diǎn)缺點(diǎn),多多少少有些電視劇的敘事滋味。一方面他之前自身就是從事電視工業(yè)的,《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣;另一方面,好萊塢常把電視劇拍得像電影,大陸常把電影拍得像電視劇,這早也難能可貴了??磥?lái),這并不是弊病,而是通病。戰(zhàn)役局面在影片中,也得到了紅色電影中前所未有的進(jìn)級(jí),畫(huà)面張弛有度,視線格式都比較大氣。只是,慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來(lái),一槍飆血的直接鏡頭只有兩個(gè)。
在《太極旗飄蕩》里,拋開(kāi)什么將旗插在長(zhǎng)白山的輿論,這就是一部韓國(guó)戰(zhàn)斗電影的代表作。它的勝利在于,敢于將戲劇的抵觸抵觸樹(shù)立在敏感的政治歷史問(wèn)題上,這就相稱(chēng)存在壓服力。每個(gè)人物都是破體的,拿道德的標(biāo)尺來(lái)權(quán)衡,有好的一面,也有壞的一面,將心比心地去斟酌,做什么事件老是有他們本人的理由,素來(lái)都不是能一棍子打逝世的。這番長(zhǎng)處,在《建黨偉業(yè)》里就有所體現(xiàn),正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定,這是一種藝術(shù)表示伎倆的提高?!缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢?,這里的袁世凱固然沒(méi)有前者周潤(rùn)發(fā)的“好漢”氣勢(shì),但也有血有肉,收斂的陰險(xiǎn)之下,也能讓觀眾從自己的心坎動(dòng)身,來(lái)懂得、揣度這個(gè)人物。之前始終等待成龍的表現(xiàn),估量是由于身為副導(dǎo)演的關(guān)聯(lián),壓力比較大,自己的角色就中規(guī)中矩的不求功但求無(wú)過(guò)了。說(shuō)白了,看《辛亥革命》,心態(tài)是重要的。要類(lèi)比,也要拿統(tǒng)一類(lèi)型、同一起跑線的作品去比擬。咱們一直冀望紅色電影能還原一個(gè)實(shí)在、公平的歷史;那么同樣,我們也要以公正、公正的立場(chǎng)去審閱紅色電影。
辛亥革命觀后感1000字 篇2
20xx年9月30日星期五,江油市委宣傳部組織廣大干部職工觀看了電影《辛亥革命》。影片中以國(guó)父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場(chǎng)合進(jìn)行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫(huà)面使我對(duì)于在新形勢(shì)下如何做好江油群眾宣傳工作產(chǎn)生了幾點(diǎn)啟迪和思考?,F(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下:
一、因人而異,量體裁衣。
從影片中我們可以看到,在孫中山等辛亥革命黨人所進(jìn)行的推翻清王朝的革命斗爭(zhēng)中,革命好比一駕馬車(chē),武裝斗爭(zhēng)和群眾宣傳就像馬車(chē)的兩個(gè)輪子,二者缺一不可。國(guó)父的群眾宣傳工作做得相當(dāng)?shù)轿?,水平相?dāng)高,其中給我最深刻的印象就是國(guó)父(趙文暄飾演)的宣傳總是能因人而異,量體裁衣。總是能根據(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此,我可以舉出幾段情節(jié):
1、廣州起義失敗后,國(guó)父在華僑籌款大會(huì)上的宣傳就是很經(jīng)典一個(gè)例子。
國(guó)父宣傳的對(duì)象是在場(chǎng)的華人華僑,海外華僑由于清政府的腐敗無(wú)能,身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役,心中最希望的就是中國(guó)能夠早日強(qiáng)大,中華民族能夠早日復(fù)興。國(guó)父在演講前并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí),而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō):剛剛得到消息,廣州起義失敗了……吾黨菁華,付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾,為什么甘愿舍棄自己的生命?為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!……”在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的.宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶,唏噓不已。他(她)們?cè)诼?tīng)完國(guó)父的宣傳之后不僅沒(méi)有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心,反而紛紛毀家紓難,慷慨解囊,更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國(guó)父時(shí)曾深情的說(shuō):“我聽(tīng)過(guò)他多次講演,感到他有一種宏偉的氣魄。
②”悲壯的語(yǔ)言常常更具有一種宏偉的感人力量。國(guó)父這一段悲愴的宣傳,真正達(dá)到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質(zhì)的效果。
2、武昌起義爆發(fā)后,清廷為了鎮(zhèn)壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸(陶澤如飾演)積極向四國(guó)銀行游說(shuō),妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。
為了與清廷抗衡,國(guó)父不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。這時(shí),國(guó)父所面的宣傳對(duì)象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同,對(duì)中國(guó)是否強(qiáng)盛、中華民族是否復(fù)興毫不關(guān)心,他們的腦子里唯一關(guān)心的只是自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對(duì)這一情況,國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復(fù)興,而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的專(zhuān)制政府,如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣,有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。尤其值得我們借鑒的是,國(guó)父在演講時(shí)是直接使用英語(yǔ),而與之對(duì)壘的清廷駐英國(guó)公使唐維庸面對(duì)四國(guó)銀行的經(jīng)理們只能不停的通過(guò)翻譯表達(dá)自己的意見(jiàn),在國(guó)父氣勢(shì)磅礴的宣傳攻勢(shì)面前毫無(wú)招架還手之力,只能狼狽不堪的落荒而逃。
3、為了爭(zhēng)取各界人士對(duì)革命偉業(yè)的支持,國(guó)父十分重視發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用
影片中,國(guó)父積極策動(dòng)唐維庸的女兒唐曼柔(王子文飾演)臨陣倒戈,反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒,但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來(lái),唐曼柔是一位久居海外,深受西方文明影響的新型知識(shí)女性,迥然不同于清朝傳統(tǒng)女性。因此,國(guó)父對(duì)她所作的宣傳又不一樣。當(dāng)她與國(guó)父談及“革命與死亡”的話題時(shí),國(guó)父用十分浪漫的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“死不是革命的目的,革命是要改變命運(yùn),為天下人謀取永久的幸福,是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語(yǔ)使得唐曼柔堅(jiān)定地站在了革命這一邊,寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國(guó)父與唐維庸就四國(guó)銀行借款與否的斗爭(zhēng)中,出面為國(guó)父擔(dān)任法語(yǔ)翻譯。唐曼柔在關(guān)鍵時(shí)刻的反戈一擊讓四國(guó)銀行的大佬們感覺(jué):“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了,看來(lái)大清國(guó)真的沒(méi)啥希望了?!币蚨桓依^續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場(chǎng)的辯論氣氛,扭轉(zhuǎn)了辯論局勢(shì),使歷史的天平向革命勢(shì)力一方傾斜。
反觀國(guó)父的對(duì)手隆?;侍螅悰_飾演)和宣統(tǒng)皇帝(蘇晗燁飾演)面對(duì)搖搖欲墜的政治危局,既無(wú)任何解決問(wèn)題的對(duì)策辦法又無(wú)一句凝聚人心的宣傳鼓動(dòng)。只會(huì)坐在御座之上向群臣痛哭流涕,眼睜睜看著政權(quán)被推翻,黯然退位。二者相較,高下立判。
辛亥革命觀后感1000字 篇3
2021年10月10日,是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天,我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中??梢赃@樣說(shuō),隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后,當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí)。資產(chǎn)階級(jí)一場(chǎng)救國(guó)圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)外寇橫行、腐朽的歷史背景下有條不紊的開(kāi)展起來(lái)。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛(ài)號(hào)聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國(guó)之新元。一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿(mǎn)懷著一腔熱血,用生命譜寫(xiě)著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕?tīng)奚臒岢?,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。
歷史總將這場(chǎng)革命一分為二的看待,說(shuō)它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣(mài)國(guó)賊所竊取的失敗,但我覺(jué)得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車(chē)輪上。它推翻了中國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治,給水深火熱的中國(guó)燃起了新的希望;它推動(dòng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心,不論之后何人再?gòu)?fù)辟帝制,人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗,去維護(hù)自己的利益,去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),所以我很難想像,如果110年前,沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過(guò),既然歷史沒(méi)有留給我們血雨腥風(fēng)的生活,沒(méi)有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì),那么我們就該以新的方式開(kāi)拓進(jìn)取,去尋找利國(guó)利民的新道路。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。古人云:生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。我們,這些生活在安樂(lè)世界里的人們,怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿(mǎn)荊棘,也該微笑著握緊拳頭,因?yàn)椋焊锩形闯晒?,同志仍需努力?/p>
辛亥革命觀后感1000字 篇4
在這樣平靜的日子里,我按照黨組織有關(guān)辛亥革命活動(dòng)的要求,觀看了影片《辛亥革命》。在觀看過(guò)程中,我深深感受到革命黨人不怕?tīng)奚?,為了心中的信念百折不撓、?jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)奮斗的精神。在辛亥革命激清洋溢的氛圍中,我的內(nèi)心久久不能平靜。它為我們展開(kāi)的歷史畫(huà)卷中貫穿了廣州起義、黃花崗七十二烈士、武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)、十八省代表民主選舉大總統(tǒng)、清廷退位等諸多歷史事件。當(dāng)我看到廣州、黃花崗等起義失敗的時(shí)候,我的心情和革命黨人們一樣悲憤和失落,但當(dāng)看到武昌起義取得勝利的時(shí)候,心情又是那么的無(wú)以言說(shuō),因?yàn)榇丝桃巡恢窍彩潜?,沉重的心情揮之不去,為那再現(xiàn)的畫(huà)面,為那波瀾的心情。
每一個(gè)人都有值得自己花費(fèi)一生去追求的東西,這就是生活的信念。影片中的他們認(rèn)為,只有通過(guò)革命才能使國(guó)家得到真正的解放,才能使人民真正自由快樂(lè)地生活。為了讓社會(huì)進(jìn)步,讓國(guó)家富強(qiáng)這是他們的信念,他們?yōu)橥粋€(gè)夢(mèng)想聚集在一起,為同一個(gè)信念?yuàn)^斗終生,死而無(wú)憾。一部影片能夠?qū)⒏锩木袷澜绫憩F(xiàn)得如此強(qiáng)烈,是值得我們大家去觀看的,為我們能更加堅(jiān)定自己的信念,以克服困難,奮斗終生。
在此之后我對(duì)自己做了深刻地反省,想著自己現(xiàn)在過(guò)得幸福生活,卻還要自甘墮落,沒(méi)有了上進(jìn)心,或許是最近生活沒(méi)有絲毫色彩太過(guò)平庸,沒(méi)有了奮斗的目標(biāo),但是這一切都沒(méi)有理由。我應(yīng)該知道今天的幸福生活來(lái)之不易,這都是我們的革命英雄以民族的解放和振興為己任,拋家舍業(yè),不屈不撓,艱苦斗爭(zhēng)贏得的,他們?yōu)榇藠^斗目標(biāo),勇往直前。同樣作為中華民族的兒女,我必須得做些什么了。
想著自己失去人生的信仰,就會(huì)常常會(huì)迷失自己的生活方向,沒(méi)有了奮斗的動(dòng)力;那么一個(gè)失去信仰的民族,也必定難以擁有恒久的前進(jìn)動(dòng)能。所以我們不能丟掉這一讓我們奮斗的種子。在這樣一個(gè)表面平和安寧的年代,我們是不是更該有一種值得自己奮斗的理想呢?
我應(yīng)該以他們作為永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。他們對(duì)真理和信念的追求的執(zhí)著,是我一個(gè)黨員應(yīng)該堅(jiān)守的追求,我不能沒(méi)有信念和目標(biāo),要給自己一個(gè)終生奮斗的理想,人生才不會(huì)白走,把自己應(yīng)該做的事好好規(guī)劃。我還要繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,并要取得成績(jī)和進(jìn)步,但是,行勝于言,不經(jīng)過(guò)努力和奮斗,靠著幻想是行不通的。我作為一個(gè)學(xué)生,并不是生存得悠閑,相反我們責(zé)任重大,這點(diǎn)我必須明白,我也只有經(jīng)過(guò)不懈的努力,才能擔(dān)當(dāng)起社會(huì)交給我們的任務(wù),為祖國(guó)富強(qiáng)而做出貢獻(xiàn)。我們還要有自己的思想,實(shí)事求是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)規(guī)劃自己的人生,我要做的還有很多,要走的路還有很長(zhǎng),但我知道我會(huì)一直走下去。
那段驚心動(dòng)魄的歷史距今已經(jīng)一百年了,畫(huà)面的重現(xiàn)帶給我們的只是暫時(shí)的****澎湃。在這之后我們會(huì)不會(huì)時(shí)常記起那一刻我們?cè)?jīng)暗下決心。然而我們的生活環(huán)境已不能同他們的相比,但是辛亥革命的精神永遠(yuǎn)要根植于民族的血液里!這樣我們才不會(huì)停止奮斗的腳步。
辛亥革命觀后感1000字 篇5
金秋十月,陽(yáng)光燦爛。我響應(yīng)黨組織的號(hào)召,參觀了辛亥革命博物館。
紀(jì)念館為石料建筑,整體建筑外形如一方石塊,平靜地置于歷史的長(zhǎng)河之中。入口處,一條跨越水面、向上斜長(zhǎng)延伸的走道直通大門(mén)――寓意著“共和之路”。石塊已被鑿開(kāi),隱喻辛亥時(shí)期英烈們開(kāi)天劈地的勇氣和艱苦卓絕的歷程。12米寬的道路從缺口穿入,筆直、向上。道路上隨機(jī)陳列著辛亥英烈鑄銅雕像,似在沿路而行。作為參觀流線的主軸,當(dāng)人們穿梭于英烈雕塑叢中,仿佛時(shí)空又回到了辛亥革命那激情燃燒的歲月。穿越厚重的石壁,盡端豁然開(kāi)朗,象征著辛亥革命翻天覆地,揭開(kāi)推翻了滿(mǎn)清帝制的序幕和石破天驚的曙光。中山先生背影雕像矗立在路的盡頭,又是路的最前方,似在思索中國(guó)未來(lái)的方向。
通過(guò)參觀,我、不僅對(duì)辛亥革命這段流芳百世的歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)在精神上受到了洗禮,深刻認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!我們不應(yīng)該忘記過(guò)去,孫中山先生說(shuō)過(guò):“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!苯裉煳覀冋把鲂梁ジ锩o(jì)念館,就是要在全體預(yù)備黨員中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!
雖然辛亥革命過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)了,但是孫先生為追求民族獨(dú)立、民族自由和民族幸福而奉獻(xiàn)自己畢生精力的精神卻永垂不朽。他歷盡艱辛,踐行了他所說(shuō)的“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言,更是留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言值得后人學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今這個(gè)和平的大環(huán)境下,我們?nèi)匀徊荒芡洂?ài)國(guó)主義精神,時(shí)刻牢記以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)革命黨人的犧牲精神和自我奉獻(xiàn)精神,也要充分的發(fā)揚(yáng)民主,適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。時(shí)刻保持清醒的頭腦,積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,堅(jiān)持追求真理,與時(shí)俱進(jìn),為把祖國(guó)建設(shè)的更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力。
作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員,更應(yīng)該倡導(dǎo)這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神,將革命精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
辛亥革命觀后感1000字 篇6
金秋十月,陽(yáng)光燦爛。2011年10月23日上午,我響應(yīng)黨組織的號(hào)召,參觀了辛亥革命博物館。
紀(jì)念館為石料建筑,整體建筑外形如一方石塊,平靜地置于歷史的長(zhǎng)河之中。入口處,一條跨越水面、向上斜長(zhǎng)延伸的走道直通大門(mén)――寓意著“共和之路”。石塊已被鑿開(kāi),隱喻辛亥時(shí)期英烈們開(kāi)天劈地的勇氣和艱苦卓絕的歷程。12米寬的道路從缺口穿入,筆直、向上。道路上隨機(jī)陳列著辛亥英烈鑄銅雕像,似在沿路而行。作為參觀流線的主軸,當(dāng)人們穿梭于英烈雕塑叢中,仿佛時(shí)空又回到了辛亥革命那激情燃燒的歲月。穿越厚重的石壁,盡端豁然開(kāi)朗,象征著辛亥革命翻天覆地,揭開(kāi)推翻了滿(mǎn)清帝制的序幕和石破天驚的曙光。中山先生背影雕像矗立在路的盡頭,又是路的最前方,似在思索中國(guó)未來(lái)的方向。
通過(guò)參觀,我、不僅對(duì)辛亥革命這段流芳百世的.歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)在精神上受到了洗禮,深刻認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!我們不應(yīng)該忘記過(guò)去,孫中山先生說(shuō)過(guò):“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!苯裉煳覀冋把鲂梁ジ锩o(jì)念館,就是要在全體預(yù)備黨員中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史,多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩,青山崢立,承前啟后,揚(yáng)帆激行,在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下,一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏,為之奮斗不懈!
雖然辛亥革命過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)了,但是孫先生為追求民族獨(dú)立、民族自由和民族幸福而奉獻(xiàn)自己畢生精力的精神卻永垂不朽。他歷盡艱辛,踐行了他所說(shuō)的“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言,更是留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言值得后人學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今這個(gè)和平的大環(huán)境下,我們?nèi)匀徊荒芡洂?ài)國(guó)主義精神,時(shí)刻牢記以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)革命黨人的犧牲精神和自我奉獻(xiàn)精神,也要充分的發(fā)揚(yáng)民主,適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。時(shí)刻保持清醒的頭腦,積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,堅(jiān)持追求真理,與時(shí)俱進(jìn),為把祖國(guó)建設(shè)的更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力。
作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員,更應(yīng)該倡導(dǎo)這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神,將革命精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
辛亥革命觀后感1000字 篇7
武昌首義的槍聲拉開(kāi)了辛亥革命的序幕,辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深深的歷史意義,辛亥革命作文。是它,推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的清王朝,中國(guó)兩千多年封建君主專(zhuān)制制度,又推翻了"洋人的朝廷"也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,推動(dòng)了歷史的前進(jìn),使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利??梢赃@樣說(shuō):是辛亥革命開(kāi)啟了新中國(guó)的大門(mén)。
2021年的10月10日,是辛亥革命110周年的紀(jì)念日,這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆,今天,回首過(guò)去,展望眼前,我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們,有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信,它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ジ锩?jī)彪炳千秋。1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó),震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動(dòng)武昌起義,打響了推翻帝制的第一槍?zhuān)Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的專(zhuān)制帝制,打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力,為民族的獨(dú)立的解放,作出了巨大的貢獻(xiàn),在中華民族的史冊(cè)上,辛亥革命的光輝永存,功績(jī)永存。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍唷?世人未為我敢為,天下未發(fā)我敢發(fā)。"這就是武昌首義所體現(xiàn)的勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。110年前,孫中山先生率先喊出了"振興中華"的口號(hào)。110年后,振興中華,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興,仍然是我們?yōu)橹畩^斗的理想和目標(biāo)。今天,孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響:"革命尚未成功,同志仍需努力!"當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)的跨入新世紀(jì)的時(shí)候,回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路,怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?
今天,我們紀(jì)念辛亥革命110周年,關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示,時(shí)刻牢記:讓“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命,是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派,表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感,不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo),而且造就了中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè),弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天,人民民主是社會(huì)主義的生命,發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能,充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),通過(guò)提案、社情民意等形式,擴(kuò)大成員的政治參與,積極反映人民群眾意愿,不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
隨著時(shí)光的流逝,110年的歷史硝煙已經(jīng)散盡,辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革,在中國(guó)歷史上第一次舉起民主共和的旗幟,辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神,只有拼搏,人生才能綻放異彩;只有拼搏,才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏,才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
辛亥革命觀后感1000字 篇8
今天是10月9日,這是一個(gè)有著特殊意義的日子。因?yàn)榫驮?00年前的今天,無(wú)數(shù)的革命先烈,為了我們偉大祖國(guó)復(fù)興而拋頭顱,灑熱血。在這個(gè)有著重大歷史意義的時(shí)刻,我觀賞了《辛亥革命》這部影片,心中不禁對(duì)那些為國(guó)捐軀的革命先烈充滿(mǎn)了敬意。
《辛亥革命》這部影片,記錄了那一段早已被世人所淡忘的歷史:同盟會(huì)發(fā)起了一場(chǎng)為清王朝覆滅打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的戰(zhàn)役——廣州起義。雖然,這次起義犧牲了無(wú)數(shù)的革命戰(zhàn)士,最終以失敗告終,但這場(chǎng)戰(zhàn)斗還是給清政府迎頭痛擊,也奏響了清政府滅亡的樂(lè)章。
在影片的開(kāi)始部分,我真正地體會(huì)到了革命者的堅(jiān)定信念:為了革命,獻(xiàn)出一切。我想,也正是因?yàn)槊恳晃桓锩咝闹卸加羞@樣一個(gè)信念,才使得我們有了現(xiàn)在這個(gè)安定美好的生活環(huán)境。
我們現(xiàn)在安定的生活,全都是來(lái)自于革命先烈們的付出。先烈們付出了許多:時(shí)間、精力、金錢(qián)、家庭,甚至是他們那年輕而充滿(mǎn)活力的生命。我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎КF(xiàn)在的時(shí)光呢?我想,革命先輩們用他們的寶貴生命換來(lái)的,是為了后人過(guò)上美好的生活??墒乾F(xiàn)在的人們都在做些什么事呢?社會(huì)治安不安定;不文明現(xiàn)象隨處可見(jiàn),市民們隨地吐痰,說(shuō)臟話;社會(huì)上也沒(méi)有了那種互幫互助的情景……
請(qǐng)問(wèn):誰(shuí)知道為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?誰(shuí)又知道出現(xiàn)這種情況的`根本是什么呢?難道非要再來(lái)一次那種血與火的革命,才能重新喚醒埋藏在自己內(nèi)心深處的那股正氣呢?我想這是誰(shuí)也不愿意再看到的。
我曾經(jīng)讀到過(guò)一遍文章,我把它收藏在我的空間里。這篇文章記錄了讓我感到非常心酸的一些事情:一個(gè)富二代開(kāi)車(chē)差點(diǎn)撞到一位年邁的老人,還對(duì)老人大罵:“老東西,擋什么擋。”那位被罵的老人低聲說(shuō)了一句:“年輕人,當(dāng)年我開(kāi)蘇制T—34坦克時(shí)也沒(méi)有你這么沖?!甭?tīng)了這句話,不知你們會(huì)有怎樣的感受呢?每當(dāng)我想起這句話,心中總會(huì)涌起一絲憤怒。一位革命前輩被一個(gè)墮落的富二代罵了聲“老東西”,你認(rèn)為一個(gè)只知道貪圖享樂(lè)的富二代,有資格罵這位德高望重的老前輩嗎?答案當(dāng)然是沒(méi)有資格。
還是出自同一篇文章,一幢政府大樓造價(jià)3000萬(wàn)人民幣,而就在距政府大樓僅8公里的一個(gè)小山村,一間用泥漿壘起的小屋,仿佛風(fēng)一吹就會(huì)倒塌,就是學(xué)生們的教室,看上去令人感到心里非常難過(guò)。我倒想請(qǐng)問(wèn)一下,為什么政府舍得花高價(jià)來(lái)建造一座只能看但沒(méi)有多少實(shí)際意義的大樓呢?為什么就不肯節(jié)約出一小部分錢(qián),為祖國(guó)的花朵建一所可以遮風(fēng)擋雨的堅(jiān)固校舍呢?
所有的中國(guó)人啊,我們要明白,我們今天的幸福安定的生活,是多么的來(lái)之不易,請(qǐng)不要讓幸福成為你們最終“喪命”的地方!
辛亥革命觀后感1000字 篇9
歷史的車(chē)輪,滾滾向前。人們的生活幸福安逸,可誰(shuí)又知道今天的幸福來(lái)之不易呢?辛亥革命的一幅幅畫(huà)面正引領(lǐng)著我們跨入時(shí)空的大門(mén),目睹曾經(jīng)所發(fā)生的一切。天下興亡,匹夫有責(zé)。身為女子的她,當(dāng)仁不讓?zhuān)e極投身革命。
她是同盟會(huì)的一員,她是眾多孩子的“母親”,她最無(wú)私、最無(wú)畏,她就是我們熟悉的秋瑾。當(dāng)天空射下第一縷陽(yáng)光,給大地穿上一層柔柔的紗衣時(shí),即將行刑的她仰望著藍(lán)天,露出了愉悅的笑容,從容地表達(dá)著她最后的愿望:“我最大的愿望就是讓更多孩子擁有母愛(ài),讓天下的人幸福。”這是怎樣的大義凜然,怎樣的博愛(ài)情懷??!
有國(guó)才有家,無(wú)數(shù)仁人志士離妻別子,背井離鄉(xiāng),為了國(guó)家而投身革命。他們不會(huì)計(jì)較將失去什么,既然選擇了前方,便只顧風(fēng)雨兼程。
1911年4月21日,黃興領(lǐng)導(dǎo)革命黨人在廣州起義。他親自率領(lǐng)勇士一百二十余人,攻入兩廣總督署,遍搜張鳴岐不得,又沖出來(lái)。到處危機(jī)四伏,我仿佛也置身于其中,與他們一起并肩作戰(zhàn)??吹揭粋€(gè)個(gè)年輕的生命倒下,我的心在流血。我知道有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方就會(huì)有人犧牲,可是我怎么也想不到國(guó)人會(huì)自相殘殺?!拔ky之際,方顯英雄本色”,當(dāng)林覺(jué)民被清政府官員審問(wèn)時(shí),他機(jī)智勇敢,堅(jiān)貞不屈,他的這種精神深深地把我折服。但是他和其他人一樣還是逃不過(guò)命運(yùn)的齒輪。最后,他們用鮮血點(diǎn)染出了最美麗的花朵,讓世人永遠(yuǎn)記住了他們――黃花崗七十二烈士。
革命的失敗并沒(méi)有動(dòng)搖其他革命者救國(guó)的決心,他們堅(jiān)信堅(jiān)持就是勝利。武昌起義爆發(fā)后,各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解。那一刻,我激動(dòng)得哭了。1912年,孫文從西方走來(lái),成立了中華民國(guó)。從此,中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的旗幟第一次在中國(guó)上空飄揚(yáng)。
雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”是的,革命先輩已經(jīng)用他們的鮮血將中國(guó)發(fā)展的堅(jiān)冰打破,民族騰飛的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?看:一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起,一個(gè)個(gè)高科技企業(yè)正遍地生花;南極上空飄揚(yáng)著我們的五星紅旗,太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的艦隊(duì)。我們是初生的太陽(yáng),我們是朝氣蓬勃的少年,我們有我們的使命。人生路上充滿(mǎn)荊棘和坎坷,我們不能因一時(shí)的失敗而垂頭喪氣,止步不前,而是要學(xué)習(xí)革命先輩那種不怕困難,勇往直前的精神。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。同學(xué)們,長(zhǎng)江后浪推前浪,作為新世紀(jì)的一員,讓我們攜起手來(lái),一起回顧歷史,展望未來(lái)。
辛亥革命觀后感1000字 篇10
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī),但它沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主,沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇,國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替,革命的成果也被袁世凱所攫取,從這個(gè)意義上說(shuō),辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了,但是,辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn),為了國(guó)家民族的未來(lái),拋頭顱,灑熱血,譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章,鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天,我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛(ài)國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是凝聚全國(guó)人民智慧和力量,推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開(kāi)始,革命的志士仁人赤手空拳,要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽,但卻掌握著全中國(guó)國(guó)家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國(guó)主義列強(qiáng)作后盾的清王朝,將會(huì)遇到難以想象的艱難,但是辛亥革命的志士仁人,為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng),他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人,“以國(guó)家之務(wù)為己任”,置生死于不顧,置功名利祿于度外,鍥而不舍,頑強(qiáng)奮斗,譜寫(xiě)下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章,令世人敬仰稱(chēng)贊。
戰(zhàn)場(chǎng)上,血流成河,硝煙彌漫,無(wú)數(shù)人穿梭在槍林彈雨中,他們無(wú)怨,亦無(wú)悔,他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒,換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)! 就像宋慶齡所說(shuō)的那樣,中國(guó)是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時(shí)代終于要結(jié)束了!于是,辛亥革命便拉開(kāi)了序幕。
國(guó)內(nèi),革命黨人冒死進(jìn)軍,而在國(guó)外的華僑也并未停止斗爭(zhēng),他們也同樣愛(ài)著自己的國(guó)家,也都有著一顆愛(ài)國(guó)之心,因此他們也在進(jìn)行著一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。在推翻清朝的斗爭(zhēng)中,革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動(dòng)了十次武裝起義,屢次失敗,而又能屢次重起,海外華僑的大量經(jīng)濟(jì)支援,實(shí)在是最重要的因素之一。對(duì)于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭(zhēng)中所發(fā)揮的巨大作用,孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來(lái)表達(dá)對(duì)海外華僑的無(wú)限感激之情:華僑是革命之母。
海內(nèi)海外的中國(guó)人都聯(lián)合在了一起,辛亥革命又豈會(huì)有不成功之理?正如何香凝所認(rèn)為的“辛亥革命是一個(gè)偉大的勝利,它摧毀了兩千多年的君主專(zhuān)制制度,在廣大人民中傳播了民主共和國(guó)思想的種子,促進(jìn)了中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的新發(fā)展”那樣。但辛亥革命成功了,同時(shí)也失敗了,無(wú)數(shù)革命烈士用生命換來(lái)的勝利果實(shí)被北洋軍閥統(tǒng)領(lǐng)袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內(nèi)也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。于是,新一輪的斗爭(zhēng)又開(kāi)始了……
但無(wú)論過(guò)去有多么輝煌,亦或是多么不堪,歷史終歸是過(guò)去了,新的21世紀(jì),看我們這一代人如何絕地反攻,讓中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之前列!
辛亥革命觀后感1000字 篇11
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下,我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利,建立中華民國(guó),孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言,影片整體貼合史實(shí),但在秋瑾赴死、林覺(jué)民《與妻書(shū)》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情,這可能是商業(yè)電影的通病,由于電影篇幅限制,許多細(xì)節(jié)也被忽略,當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法,例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道,主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后,發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒(méi)有將辛亥革命詮釋得完美,但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?,學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神,思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命,具有重大的影響好處,其成功推翻了滿(mǎn)清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó),其更重要的好處在于思想上的影響,劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”,這使得更多的有為青年加入革命的行列,為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后,我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員,其專(zhuān)制思想根深蒂固,當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制,在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。孫中山1921年寫(xiě)信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn):我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”,他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗,主要有以下原因:一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒(méi)有的時(shí)候,他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn),但在中華民國(guó)建立以后,已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守,期望以和談形式逼迫清帝退位,甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后,為了促使清帝盡快退位,在未征求他人意見(jiàn)的前提下,向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位,就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn),最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。二是武裝力量不夠,缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了,但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中,南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán),也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),其指導(dǎo)思想,發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主,沒(méi)有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā),無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題,難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神,我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們,辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后110年來(lái),一代又一代的有志青年,又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流,用青春和熱血書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì),各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生,道德理想缺失青年處處可見(jiàn),趁著辛亥革命百年之際,我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
辛亥革命觀后感1000字 篇12
1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中,起義軍們用自己的力量,為中國(guó)的歷史畫(huà)卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆,從那一天開(kāi)始,辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在,是辛亥革命110周年的紀(jì)念日,當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng),也許,你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命,如同一個(gè)十分重要的齒輪,他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。在110年前的今天,起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn),信念一致,拋頭顱,灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說(shuō),辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義,如果沒(méi)有武昌這次英勇起義,就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)2000年的血腥世界,如果沒(méi)有這次的起義,我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無(wú)憂(yōu)的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸,那么,武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn),十分勇敢地開(kāi)始起義,讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富,勇于不向封建思想低頭,用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義,是孫中山爺爺率領(lǐng)的,我們要牢記“人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中生存,便要奮斗。”這次這個(gè)偉大無(wú)比,前無(wú)史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛(ài)國(guó)?!毙梁ジ锩Wo(hù)了我們的國(guó)家,讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊,他向著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做這如同原子彈一般,可以轟動(dòng)全國(guó)人民的事情,所以“當(dāng)立心做大事,不立心做大官?!边@次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫(huà)卷。
如果這次沒(méi)有辛亥革命,沒(méi)有推翻清王朝的話,那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中,就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥(niǎo),使我們會(huì)無(wú)法自由自在的飛翔,會(huì)使我們無(wú)法看見(jiàn)蔚藍(lán)的天空,使我們無(wú)法踏上那翠綠的草地,使我們的未來(lái)光芒暗淡,毫無(wú)前進(jìn)之路。如果沒(méi)有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略,那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕,使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f(shuō)不出,受盡外來(lái)者的辱罵、嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走,每當(dāng)遇到挫折,也會(huì)勇敢的站起來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神,為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開(kāi)自己的保護(hù)傘,“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命,是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
辛亥革命觀后感經(jīng)典
這篇文章將為您展現(xiàn)“辛亥革命觀后感”的魅力和內(nèi)涵,您是不是對(duì)取好作品名一定很頭疼??jī)?yōu)秀的影視作品能夠給我們帶來(lái)深刻的啟示,觀看過(guò)程中常常會(huì)引發(fā)各種不同的感受。我們可以將這些奇妙的靈感融入自己的觀后感,如果您希望了解更多相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)訪問(wèn)我們的網(wǎng)站!
辛亥革命觀后感 篇1
上次形勢(shì)與政策課我們**了紀(jì)念辛亥革命100周年的電影《辛亥革命》。這部電影給了我一個(gè)比較立體的對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí),以下是我的觀后感。
一、作為林覺(jué)民的扮演者胡歌,我覺(jué)得他實(shí)在是太帥氣了,而且根本不能表現(xiàn)出身為革命黨人的那種視死如歸的感覺(jué),覺(jué)得他就是一個(gè)藐視社會(huì)的小憤青似的,這個(gè)演員的安排我覺(jué)得是比較失敗的一筆。
二、一開(kāi)始我以為辛亥革命是一場(chǎng)預(yù)謀了很久的革命,并且是當(dāng)作一次推翻清**,建立**的革命,看了后才知道是眾多的革命中的一次,就像廣州起義一樣,只不過(guò)它成功了,所以歷史意義大了而已。但是革命黨冒著生命危險(xiǎn)去戰(zhàn)斗的精神觸動(dòng)了我。尤其是當(dāng)他們踩著死人扛著國(guó)旗沖鋒的時(shí)候,我想還是需要勇氣去完成的。
三、孫中山一直在我的心中是一個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,就像毛澤東一樣,可是我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)更像一個(gè)到處宣講的學(xué)者,鼓動(dòng)人們?nèi)ピ旆?,這一點(diǎn)讓我感到有些許失落。實(shí)際上,他的作用更多的是把民主共和的理念帶入中國(guó)。他想做的是推翻腐敗的清朝。只要他能推翻清朝,他愿意向任何事情讓步,包括他作為一個(gè)偉大領(lǐng)袖的地位。這點(diǎn)我覺(jué)得孫中山是軟弱的。
還有他沒(méi)看到外國(guó)勢(shì)力的危險(xiǎn)。他一心以為外國(guó)勢(shì)力是在腐朽的清王朝的放縱下才得以這么囂張的,只要建立一個(gè)全新的政權(quán),問(wèn)題自然就迎刃而解,所以他沒(méi)有明確提出要推翻帝國(guó)主義的目標(biāo)和口號(hào),他的認(rèn)識(shí)還是比較短的。起碼和毛澤東相比,我覺(jué)得他少了一份霸氣,少了一點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn),少了一種不顧一切實(shí)踐目標(biāo)的勇氣。
四、清**真是一個(gè)不能救的**。那些當(dāng)權(quán)的回人只是想著自己的利益,他們代表的是清王朝,而不是人民,所以任何決定都是向著自己的利益不受損,所以他們才一次又一次簽下和約,因?yàn)榧词顾麄兒灹?,生活照樣奢華,錢(qián)都是來(lái)自老百姓,他們?cè)撛趺礃舆€是怎么樣,所以那個(gè)太后在最后宣布退位前還小心翼翼地問(wèn)袁世凱,退位后會(huì)有一個(gè)生活還算優(yōu)厚的條件吧。把自己的命運(yùn)交給別人是很危險(xiǎn)的,所以你必須自己做決定。
5、 至于袁世凱,我現(xiàn)在認(rèn)為他是一個(gè)非常聰明的人,知道如何在不同的利益集團(tuán)中實(shí)現(xiàn)自己的最大利益。這樣的人本來(lái)在這樣的亂世里是很吃得開(kāi)的,而且他又手握重兵,而且訓(xùn)練有素,加上他當(dāng)上了中華**的大**,這樣的頭銜如果不是他堅(jiān)持推行帝制的話,要坐個(gè)比較長(zhǎng)久的位置還是可以的。所以一旦一個(gè)人獲得了權(quán)力,最好的辦法就是承受它。尤其是當(dāng)你不強(qiáng)壯的時(shí)候,你需要知道如何保持低調(diào),這樣你才能成為最后的贏家。梁昊
辛亥革命觀后感 篇2
2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。100年前,在偉大的革命先行者孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建主義,開(kāi)啟了民主共和的新時(shí)代,譜寫(xiě)了中國(guó)革命史上的光輝篇章。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。
今天,為了紀(jì)念這么有意義的事件,我們年級(jí)組織了**《辛亥革命》?,F(xiàn)在去回顧它、銘記它,我覺(jué)得自己看完后久久不能釋?xiě)选?/p>
這部電影細(xì)膩而深刻,體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開(kāi)頭寧?kù)o的那段告白,她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻,出影時(shí)間最短,但是卻讓我最為感動(dòng),她在犧牲前說(shuō)的:“我的死是為了所有孩子的幸福!
” 今天的我們其實(shí)就是她當(dāng)年說(shuō)的孩子們,在享受幸福生活的同時(shí)真的不要忘記那些流過(guò)鮮血和犧牲的革命先烈,是他們用寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心,是對(duì)祖國(guó)的那份忠誠(chéng)于熱愛(ài)讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切,拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,一件件忘我犧牲的事跡,一幕幕不能忘記的場(chǎng)面,深烙在心底!
何謂革命?秋瑾說(shuō):“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界”,林覺(jué)民說(shuō):
“革命是給天下人謀求幸?!?,孫中山說(shuō):“革命是使全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方”。烈士們正是本著這種革命精神,敢于流血。
這些烈士都是各自領(lǐng)域的精英。他們事業(yè)成功,家庭幸福。但為了中國(guó)的未來(lái)和民族的繁榮,他們犧牲自我來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的自我。猶記得當(dāng)年譚嗣同赴死時(shí)說(shuō)過(guò)這句話“不有行者,無(wú)以圖將來(lái),不有死者,無(wú)以召后起?!蔽蚁胂罅钟X(jué)民這樣的英雄便是譚先生口中的后起。
在林覺(jué)民后,有無(wú)數(shù)為了中國(guó)崛起的更多的后起之秀。
為什么辛亥革命在中國(guó)歷史上留下如此深刻的印記?那是因?yàn)樾梁ジ锩膶?xiě)了中國(guó)的歷史。有如下幾點(diǎn)重要的意義:
1.辛亥革命以反對(duì)君主**制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目標(biāo),是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正如毛澤東指出的:
“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,正規(guī)地說(shuō)起來(lái),是從孫中山先生開(kāi)始的。”這是一個(gè)艱難的歷程, 很多仁人志士為此付出了血的代價(jià)。太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命的代表都是偉大的愛(ài)國(guó)者。
但他們的思想和道路并不相同,而是沿著歷史的軌跡,一步一步,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下,走向自己的巔峰。
2。辛亥革命是另一場(chǎng)重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。它從忠君愛(ài)國(guó)走向革命救國(guó),這是中華民族近代思想覺(jué)醒中的一個(gè)重要界碑。
首先,辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想文化,君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首?;实鄄粌H是政治權(quán)威,也是文化中許多價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)和合法性。
辛亥革命不僅在行動(dòng)上堅(jiān)決打敗了皇帝,而且從中國(guó)共產(chǎn)黨的角度猛烈抨擊和批判了君主的神權(quán)觀念和皇權(quán)思想,極大地促進(jìn)了人民的思想解放,為探索救國(guó)興國(guó)道路開(kāi)辟了新的思想境界。其次,辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會(huì)成立前后,孫中山等革命人士就十分重視民主思想和自然科學(xué),特別是進(jìn)化論、自然權(quán)利論、共和政體和自然科學(xué)的研究和傳播。
第三,辛亥革命促進(jìn)了老舊的消滅和社會(huì)風(fēng)尚的更新。辛亥革命的實(shí)際政治影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料。政治體制的革故鼎新帶來(lái)了**初年的中國(guó)社會(huì)面貌為之一新。
正是這些新變化打開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代化的大門(mén)。
三。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要分水嶺。它一方面結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)歷史,另一方面開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。我們今天致力于振興中華的偉大事業(yè),就是從這里開(kāi)始和發(fā)展起來(lái)的。
中國(guó)共產(chǎn)黨人始終受到孫中山后繼者的鼓舞,始終把孫中山尊為中國(guó)民族革命的偉大先行者。1911次革命為中華民族的偉大復(fù)興打開(kāi)了大門(mén),那么新民主主義革命和社會(huì)主義革命為中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ),中國(guó)特色社會(huì)主義為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)我們偉大民族進(jìn)行的感天動(dòng)地的奮斗歷史中,可以說(shuō),辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件,展開(kāi)了一幅中國(guó)人民百年來(lái)救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的壯麗畫(huà)卷,孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
讓我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng),緊密團(tuán)結(jié)在以中國(guó)共產(chǎn)黨為總書(shū)記的黨的周?chē)?,為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
辛亥革命從根本上說(shuō)是一場(chǎng)成功的革命運(yùn)動(dòng),但由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和時(shí)代的局限性,革命的成果被以袁世凱為代表的封建軍閥竊取,他們沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)。無(wú)論如何,辛亥革命對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。
時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中??梢哉f(shuō),從火藥煙霧消失的那一刻起,人們就一直在**這段歷史中汲取有益的教訓(xùn)。
以銅為鑒,可以端正衣裳;以民為鑒,可以看到得失;以歷史為鑒,可以知道興衰。古人云:生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。
我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢?現(xiàn)在,我們要做的不是在夢(mèng)中追求童話般的純真,而是在現(xiàn)實(shí)世界中踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿(mǎn)荊棘,也該微笑著握緊拳頭。
因?yàn)椋锩形闯晒?,同志仍需努力?/p>
辛亥革命觀后感 篇3
班級(jí):15平藝3z姓名:唐文玲學(xué)號(hào):***
革命,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。
之所以熟悉,是因?yàn)槲覀兂?,高中的歷史課本中都有它的身影,我們將其熟讀乃至于記上,可是我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié),得到更深刻的感悟。我認(rèn)為最重要的是,辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流勢(shì)不可擋,勢(shì)不可擋,追隨它的人興旺發(fā)達(dá),反對(duì)它的人滅亡。
在今天的幸福生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史和自我。
看完電影后我的內(nèi)心久久不能平靜,走到窗戶(hù)前放眼望去盡是鱗次櫛比的高樓,一條條寬敞的馬路通向遠(yuǎn)方的幸福。曾幾何時(shí)誰(shuí)又會(huì)想到這幸福的來(lái)之不易。當(dāng)面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折而準(zhǔn)備退卻時(shí),誰(shuí)又能知道,革命家們?cè)谏狸P(guān)頭還在咬緊牙關(guān)奮勇向前。
他們不是傻瓜,他們會(huì)害怕,但他們認(rèn)為革命比死亡更重要!
辛亥革命是1911年在中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝統(tǒng)治,挽救民族危機(jī),爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。它結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制,是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
眾所周知,革命并非易事。
還記得電影《辛亥革命》開(kāi)場(chǎng)的第一幕,是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲,緊接著是寧?kù)o所飾演的同盟會(huì)員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群,走向刑場(chǎng)……
她說(shuō):“我此番赴死,是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血,當(dāng)從我秋瑾始。
縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人早已麻木,不知寧?kù)o溫和為何物。
”她的眼里沒(méi)有猶豫,堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周,一位母親正在給嬰兒喂奶,她的眼睛很溫暖。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的**對(duì)她說(shuō):
這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō):我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō):“我此番赴死是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜。但犧牲的速度和強(qiáng)度,犧牲的價(jià)值,讓我在這一刻喜極而泣?!?/p>
這是何等無(wú)謂,何等的凜然!
此時(shí)不革命更待何時(shí)!
1911年4月27日,黃興等人領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。起義軍與清軍展開(kāi)了激烈的巷戰(zhàn),但最終因?qū)嵙Χ?。后收殮?2具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。
而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深,就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”,他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái),連哭都沒(méi)有勇氣。
電影里也塑造了很多小角色,例如林覺(jué)民,他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。
而重點(diǎn)還是孫中山,他說(shuō):“我的手拿得起筆,拿得起手術(shù)刀,怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的。
”我很敬佩孫中山先生,他無(wú)疑是偉大的,在中國(guó)最艱難的時(shí)候,他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗,他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,一大批革命黨員和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士齊聚在振興中華的旗幟下,廣泛傳播革命思想,積極掀起進(jìn)步的浪潮,不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個(gè)無(wú)私的人!
”國(guó)內(nèi)武昌起義成功了,舉國(guó)震驚,消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認(rèn)識(shí)到要想推翻清**就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)**,他奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。
而后,孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了,我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō):“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。家啊,人民要得是一個(gè)真正的家!
自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉,孫中山被推選為首任大**。在選舉的時(shí)候,荷馬里說(shuō):
“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門(mén)外?!蹦俏覀兡?,我們是站在歷史的長(zhǎng)河里,只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。
孫中山說(shuō),不能再犧牲無(wú)辜的人了,所以他說(shuō),只要袁世凱敦促清朝皇帝退位,他就可以退位,強(qiáng)迫他退位的人就是中華人民共和國(guó)。這遭到了所有人的反對(duì)。袁世凱根本不是個(gè)好人。但是孫中山說(shuō):“我們要建立一個(gè)制度,對(duì)于每一個(gè)主要的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)都是一樣的。”。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制,傳播了人民主共和的理念,推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)變革,產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇,沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén),為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻,就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他,在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話,卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后,對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深,“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”
我會(huì)記住中國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),雖然這只是革命的一小部分,但這足以讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命的人感受到他的意義。
天下興亡,匹夫有責(zé)!
在世界和平的形勢(shì)下,我們要牢記歷史,記歷我們勇往直前。只有這樣,一個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大,人民才能享有永久的幸福。
辛亥革命觀后感 篇4
辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)到辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們做出的歷史性的抉擇。以致在辛亥百年后的今天,社會(huì)上仍流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的或沒(méi)有犧牲的方式去改變封建中國(guó)的面貌?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷進(jìn)行整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一系列的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,且當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲時(shí),他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看完這部電影,我對(duì)革命者的選擇有了更清楚的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)成為世界上重要的有影響力的國(guó)家,在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。盡管中國(guó)仍面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn),但社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已被打破,中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)歷史時(shí)刻,回首百年前現(xiàn)代中國(guó)的曲折和先輩們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),我們感到無(wú)比自豪和幸福!
辛亥革命觀后感 篇5
痛同胞之醉夢(mèng)猶昏,悲祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽。日暮窮途,徒下新亭之淚;殘山剩水,誰(shuí)招志士之魂?不須三尺孤墳,中國(guó)已無(wú)干凈土;好持一杯魯酒,他年共唱拜侖歌。
雖死猶生,犧牲盡我責(zé)任;即此永別,風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛,雄心未渝,中原回首腸堪斷!
辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝統(tǒng)治,挽救民族危機(jī),爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。
這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制,是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。
革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。
電影開(kāi)頭,有一幕:年輕女子,戴著鐵鏈,在群眾的指引下,一步步走向刑場(chǎng)。監(jiān)斬官拿著她的孩子的相片對(duì)她說(shuō):
“這兩個(gè)孩子就要失去他們的母親”,她回應(yīng)道:“我的死是為所有的孩子”。
這個(gè)女人叫秋瑾。為了革命,她在32歲時(shí)獻(xiàn)出了生命。
而為了革命,甘于拋下自己的親人,義無(wú)返顧地拋頭顱,灑熱血的革命人士,又豈止秋瑾一人。他們的名字可能被記錄在一本書(shū)中,在一個(gè)圖書(shū)館的角落里,甚至有些人可能根本不被記錄。在現(xiàn)實(shí)生活中,除了那些專(zhuān)門(mén)研究這些歷史事件的人,大多數(shù)人只知道有這樣一群人為革命犧牲了自己。
那么,他們這么做的目的是什么呢?是為了被銘記嗎?顯然不是。你現(xiàn)在能說(shuō)出多少烈士的名字并講述他們的故事?
是為了一己之私心嗎?更說(shuō)不通了,生命都沒(méi)有了,還有什么可以貪圖的呢?
我想秋瑾的回答解釋了一切:這是給所有孩子的。
孩子是新一代的希望。為了停止被壓迫和奴役,為了民主和人權(quán),為了自由,許多有理想的人選擇了交換自己的生活。
電影里有這樣一幕:廣州起義失敗后,成龍飾演的黃興拿起義把刀。李冰冰飾演的徐宗漢認(rèn)為自己會(huì)為革命而死,趕緊制止革命。而黃只是要切掉自己的受傷的手指罷了。
“不就是敗了嗎,又不是沒(méi)敗過(guò)”,是的,一死了之固然也算漢子一條,可是面對(duì)失敗,面對(duì)自己兄弟的就義,繼續(xù)存活繼續(xù)努力繼續(xù)完成死者未完成的事業(yè)才是更應(yīng)該做的事。他們?nèi)羲懒?,先前所作的一切努力都必白費(fèi),弟兄的死也必毫無(wú)價(jià)值。
孫文提出:天下為公。根據(jù)我的理解,這里的公眾是為了完成偉大的革命事業(yè),使自由和民主的理念能夠深入人心并得到貫徹落實(shí)。
為了天下為公,個(gè)人的性命可以不顧;為了天下為公,**之位可以不做;為了天下為公,可以離棄自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代價(jià),特別是面對(duì)統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度,面對(duì)麻木無(wú)知的人民,面對(duì)頹廢的清朝。
電影中虛構(gòu)唐曼柔這個(gè)角色。她是清末駐法大使唐維雍的女兒。她受過(guò)西方教育,所以支持孫中山的革命。然而這樣的人物的命運(yùn)注定是悲劇的:
接受的是自由民主的思想,卻又生活在封建**的大環(huán)境下——她死了,以孝殉父。而對(duì)于她的父親,也不能不提。作為朝廷的終身**,他一定是在讀圣賢書(shū)的過(guò)程中長(zhǎng)大的。
他的大義在于孫文一接到朝廷的刺殺令后獲釋。想必,他也知道清朝的力量已經(jīng)耗盡,它的滅亡也就快到了。只有在這樣的位置上,他才能做這么多。
做更多的事就是違背自己的道德,這取決于他的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。
所以,從客觀的角度來(lái)說(shuō),歷史中的人物,沒(méi)有人應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備。無(wú)論是保守派的部長(zhǎng),野心勃勃的袁世凱,還是貪婪的列強(qiáng)。每個(gè)人因?yàn)槠洳煌某砷L(zhǎng)環(huán)境而去選擇自己的道德法則。
一切都是歷史發(fā)展的必然,革命也是歷史發(fā)展的手段。
革命是歷史的潮流。用新的東西代替舊的東西,新的思想替舊的思想,新的制度代替舊的制度,使得人類(lèi)文明的發(fā)展更趨于符合個(gè)人意愿的方向,使得自由的光輝照耀到地球上的每個(gè)角落,這才是革命的根本的意義所在。
或者,簡(jiǎn)單地說(shuō),革命是為了所有的孩子。
辛亥革命觀后感 篇6
開(kāi)場(chǎng)時(shí)就是一個(gè)個(gè)革命志士被殘害,他們用鮮血來(lái)喚醒中國(guó),于是在他們一個(gè)個(gè)的倒下之后,又有一群群的站起來(lái)了。孫中山漂泊海外,在華僑華人中奔走,策劃國(guó)內(nèi)革命。失敗后,他沒(méi)有放棄,而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),醞釀下一次革命。在不斷的嘗試之后,他終于成功了……
今天,中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著重要作用。盡管中國(guó)仍面臨許多挑戰(zhàn),但中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。此時(shí)此刻,回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲,仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。
在近代以前,中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)大國(guó),但近代以來(lái),由于幾千年不變的制度,失去思想和創(chuàng)新的中國(guó)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中變得麻木。政治的頹廢和經(jīng)濟(jì)的衰退抑制不了西方列強(qiáng)的侵略和壓迫,在西方列強(qiáng)的進(jìn)攻面前被擊敗。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,至此,中國(guó)人的命運(yùn)已經(jīng)掌握在列強(qiáng)的手里,任人宰割。
于是中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
當(dāng)然中國(guó)人民不愿意也不甘心接受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),在一些階級(jí)代表者的領(lǐng)導(dǎo)之下,從農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí),從太平天國(guó)起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng),然而都?jí)蚜业氖×?,中?guó)人陷入了迷茫之中,卻并沒(méi)有失去希望。他們不斷探索,思考整個(gè)世界,尋找自己的信仰。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。
但是,要實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興是非常困難的:擺脫帝國(guó)主義的侵略和壓迫,是中華民族復(fù)興的第一步。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來(lái)的歷史。
辛亥革命消滅了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世世代代繼承的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái),最重要的是他讓中國(guó)人民看到了希望,給中國(guó)人民注入了一種信念。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。這個(gè)高潮在孫中山節(jié)目的每一句話中都可以看到。
”辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法,用激情和思想感染著中國(guó)人民。孫中山先生作為一位走在時(shí)代前列的偉人,與當(dāng)時(shí)的有志志士共同創(chuàng)造了一場(chǎng)完全現(xiàn)代化的中國(guó)民族民主革命。
事實(shí)上,辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人怎么可能不歡迎不犧牲就溫和地改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,而是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候,才意識(shí)到革命是唯一的退路,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路。
這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
我相信今天我們?cè)?*這部紀(jì)錄片里,不是為了紀(jì)念孫中山,因?yàn)樗钤谛闹?。不是為了紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樗懣淘谖业哪X海里。而是要記住辛亥革命傳遞的一種信念——中國(guó)的偉大復(fù)興需要一代代青年志士的刻苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)。
辛亥革命觀后感 篇7
隨后四川的保路運(yùn)動(dòng),武昌打響了革命第一槍?zhuān)鹆x成功后,孫中山奔赴海外成功說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)不再借貸款支持清廷,革命形勢(shì)逐漸進(jìn)入南北對(duì)峙局面。后經(jīng)多方努力,最終建立共和政體,通過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉,孫中山被推選為中華**首任大**。
看到這里,我不禁感慨,前期大批知識(shí)分子和有識(shí)之士一腔熱血,用生命換來(lái)了革命的勝利,讓人為之一震,雖然有犧牲、有流血、有花錢(qián),都是值的,就像開(kāi)場(chǎng)秋瑾說(shuō)的,革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,國(guó)家有發(fā)展的希望了,老百姓就有好日子過(guò)了。辛亥革命消滅了兩千年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世世代代繼承的制度,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)。然而,以袁世凱為首的北洋軍閥偷走了革命的勝利果實(shí),我作為電影觀眾的心情一度下降。
好在中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,從根本上改變了中國(guó)的面目,不僅真正實(shí)現(xiàn)了令無(wú)數(shù)辛亥革命先輩們夢(mèng)縈魂?duì)康拿褡濯?dú)立、政治民主、民生幸福的美好理想,還把孫中山先生和辛亥革命志士們未竟的事業(yè)更加發(fā)揚(yáng)光大,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)拓前進(jìn),取得了今天舉世矚目的偉大成就,使我們過(guò)上了幸福的日子。
在這個(gè)過(guò)程中,最打動(dòng)我的是孫中山不屈不撓的精神。革命,不求個(gè)人名利,在乎的是國(guó)家的強(qiáng)大,在乎的是處于水生火熱中的中國(guó)大眾,在乎的是國(guó)人能在列強(qiáng)諸國(guó)面前挺胸抬頭的做人,為此理想奮斗終身!面臨一次次的失敗,面臨垂死掙扎的清**的瘋狂鎮(zhèn)壓,毫不怯步。
試問(wèn),有此堅(jiān)定信仰,只要依實(shí)事而進(jìn),何事不成?
其實(shí),我覺(jué)得,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都在抱怨,上帝不公平!為什么有些人天生就是官二代、富二代,而他們只是普通人,不能再普通了?本人覺(jué)得則不然!
試想,人家的父輩祖輩要是沒(méi)有創(chuàng)造過(guò),何來(lái)他們今天的優(yōu)越生活。我非常相信一位領(lǐng)導(dǎo)人的話:雖然我們不是富二代,但我們應(yīng)該努力使我們的下一代成為富二代。
付出和收獲是成正比的,永遠(yuǎn)不要想著不勞而獲的美事。職場(chǎng)中,我們每個(gè)人都有屬于自己的工作崗位,工作崗位不分貴賤,做好分內(nèi)的事,加上正確合理的職業(yè)規(guī)劃,終有收獲果實(shí)的一天。一個(gè)有信仰的人胸中似乎有無(wú)數(shù)英雄。一個(gè)沒(méi)有信仰的人只是一個(gè)高級(jí)物種的行尸走肉!
在影片中,成龍飾演的黃興這次給了我很大的感覺(jué)。我不知道是成龍的愛(ài)還是他高超的演技再次征服了我。同時(shí),這也是我第一次對(duì)這個(gè)角色有深刻的理解。此外,革命黨人林覺(jué)民、徐宗瀚的名字也深深地印在我的腦海里。
其實(shí)我一開(kāi)始也和大家一樣,只熟知一個(gè)孫中山。但在歷史課上,從白先生的話中,我能感受到黃興的重要性,他投身心亥革命的革命精神深深地打動(dòng)了我。
在電影的熏陶下,我開(kāi)始思考共產(chǎn)黨在辛亥革命中是否學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。于是上網(wǎng)查了一下,也與同學(xué)討論之后得到的結(jié)論:毛澤東同志曾明確地把辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)看作是“共產(chǎn)黨的前身”,科學(xué)地揭示了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)同中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生之間的歷史聯(lián)系,也充分肯定了辛亥革命推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大進(jìn)步作用:
首先,辛亥革命促進(jìn)了民族資本的發(fā)展,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ);其次,辛亥革命促進(jìn)了新思想的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ);再次,辛亥革命也為中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部條件。
我們大多數(shù)人應(yīng)該只記得辛亥革命的意義:中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治,打破了歷代君主制度。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),它的意義是好的占大多數(shù)。盡管此后有兩次君主制復(fù)辟活動(dòng),但都沒(méi)有成功,這說(shuō)明民主共和的理念深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)。
革命未必能完成所有的歷史使命,革命也許會(huì)留下歷史的遺憾,但辛亥革命的進(jìn)步意義是無(wú)法抹去的。我認(rèn)為這是我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中吸取的深刻教訓(xùn),也使中國(guó)慢慢站起來(lái)。
辛亥革命的爆發(fā),是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。革命者不全是不得已的逼上梁山者,中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到理想、奉獻(xiàn)給革命,這些人是先知先覺(jué)者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅所說(shuō)的舍生取義的志士。今天的我們,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。
回首近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回首百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲,仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。我深深地感到,我們今天的幸福生活來(lái)之不易。我們必須熱愛(ài)祖國(guó)。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)決心振興中華、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命家的崇高精神。
時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。而今年辛亥革命已經(jīng)距今101年了,它在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆,讓我們回顧它、銘記它,并把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。歷史把革命分為兩部分,說(shuō)革命成功了,革命失敗了。
我不否認(rèn)它最后的勝利果實(shí)實(shí)被強(qiáng)盜偷走的,但我認(rèn)為它的成功經(jīng)驗(yàn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車(chē)輪上。它給中國(guó)帶來(lái)了新的希望,促進(jìn)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步,為新思想和新文化的傳播奠定了基礎(chǔ),深化了民主共和國(guó)的思想。歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命,也沒(méi)有給我們?cè)谲婈?duì)中戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該以新的方式奮勇前進(jìn),找到一條造福國(guó)家和人民的新道路。
以銅為鑒,可以端正衣裳;以民為鑒,可以看到得失;以歷史為鑒,可以知道興衰。我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿(mǎn)荊棘,也該微笑著握緊拳頭去拼搏!
讓我們?cè)诩o(jì)念辛亥革命的同時(shí),也能在從中學(xué)到對(duì)自己有用的東西吧。也希望大家能夠靜下心好好欣賞一下《辛亥革命》吧。
機(jī)電工程蘇進(jìn)磊 ***
辛亥革命觀后感 篇8
一百年后,如果沒(méi)有民族自尊,人們很難回到動(dòng)蕩、危險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的時(shí)代,但即便如此,辛亥革命的槍聲仍在耳目回蕩。百年國(guó)父孫先生和戰(zhàn)友用鮮血和生命告訴后人,追求民主進(jìn)步和法制的代價(jià)和精神是什么。而作為法律專(zhuān)業(yè)的我,在看完這部歷史紀(jì)錄片,在瞻仰完偉人的豐功偉績(jī)之后,不免汗顏。
我們作為法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,正是繼承了孫先生法制思想的衣缽,中國(guó)有史以來(lái)第一部憲法正是在孫先生的辛亥革命時(shí)由革命人書(shū)寫(xiě)而成,孫先生和他的戰(zhàn)友們用鮮血和生命為中國(guó)的法制開(kāi)創(chuàng)了先河,他們的功績(jī)彪炳千古。
作為法學(xué)專(zhuān)業(yè)一名普通學(xué)生的我,深知還要不斷磨礪自己的心志,懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦,富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,努力前行,接過(guò)孫中山先生的旗幟,將法制思想和法律精神在自己的手上傳播下去。同時(shí)我也清楚,即便是百年之后的今天,我們的法律建設(shè)仍然有許多的缺失和待完善的地方,需要像我們這樣的法律人去完善去充實(shí),只有通過(guò)自己的不懈努力與不斷學(xué)習(xí),專(zhuān)研專(zhuān)業(yè),才能最終不負(fù)孫中山先生的革命遺志,建立起一個(gè)真正的法制社會(huì)。
辛亥革命觀后感 篇9
當(dāng)我想到辛亥革命時(shí),我想到了懦弱無(wú)能的清**和封閉的國(guó)家。國(guó)家的大門(mén)被打開(kāi),主權(quán)被踐踏,恥辱的歷史被銘記。因此,辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清**的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。它創(chuàng)造了完全意義上的現(xiàn)代民主革命,使中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者政治混亂,思想解放了中國(guó)人民,同時(shí)刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。
但,始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)了中華民族世代傳承的內(nèi)在愛(ài)國(guó)主義精神,體現(xiàn)了勇于立潮頭、率先做人的創(chuàng)新精神,體現(xiàn)了抓住機(jī)遇、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)定精神。這些精神體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和新中國(guó)成立以來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P看到了勝利的果實(shí)。他是個(gè)叛徒。他出去為帝國(guó)主義國(guó)家服務(wù)。因此,人民繼續(xù)生活在深水中,這也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。
袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),沒(méi)能重視三民主義,為人們所唾棄。
在清**和帝國(guó)主義國(guó)家的壓力下,辛亥革命取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著**不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清**的腐朽無(wú)能,如果當(dāng)時(shí)清**的君主開(kāi)明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家,何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才,人們被書(shū)本儒化,鈍化。
意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清**重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門(mén)洞開(kāi)。
金銀大量流出,圓明園背毀。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過(guò)于迂腐,消滅了人們的創(chuàng)造力和自己的創(chuàng)造力和想象力。他們不重視國(guó)防能力,只在法庭和戰(zhàn)場(chǎng)上打內(nèi)訌。他們以為中國(guó)地大物博。
一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無(wú)所謂,用賠錢(qián),割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?/p>
加大賦稅,對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng),對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開(kāi)心。著也難怪會(huì)有辛亥革命,清**會(huì)破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護(hù)了國(guó)家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開(kāi)來(lái),正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng),值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了解辛亥革命也是我們的責(zé)任。
辛亥革命觀后感 篇10
電影《辛亥革命》截取了封建中國(guó)在1911年至1912年初那一時(shí)段發(fā)生的歷史事件,從“血染黃花崗”到“武昌城首義”,從“陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)”再到“創(chuàng)建共和制”,由表及里的歷史重現(xiàn)了辛亥革命的過(guò)程,書(shū)寫(xiě)了一群熱血青年用自己的生命叩擊愚昧的封建國(guó)體,用自己的熱血呼喚青春中國(guó)的壯舉。通過(guò)**電影,我們可以重新審視那段歷史。100年前發(fā)生的辛亥革命,是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。辛亥革命所蘊(yùn)含的革命精神值得我們認(rèn)真思考??赐觌娪啊靶梁ジ锩?,心潮澎湃。
電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái),他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱,灑熱血,他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?,他們?duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力,激動(dòng)人心。這部電影細(xì)膩而深刻,體現(xiàn)了1911革命的精神。我特別喜歡電影開(kāi)頭那平靜的懺悔。她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)。她出現(xiàn)的時(shí)間最短,但最讓我感動(dòng)。她臨死前說(shuō):
“我的死是為了所有孩子的幸福!”,頓時(shí),我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺(jué)。
影片以孫先生回國(guó)為界分為前后兩部分,回國(guó)前主要是孫、黃合作領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)。此部分為雙線敘事:一線是黃興在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)革命起義,一線是孫中山在國(guó)外募捐籌集軍費(fèi)。
雙線并行不悖卻又彼此牽動(dòng),有條不紊。從敘事節(jié)奏上看,由于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的頻繁介入,沖突和情節(jié)的起伏都是緊張、刺激、刺激的。孫中山回國(guó)后,從軍事斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向政治斗爭(zhēng),這仍然是一種兩條線的敘述:
一方面,孫中山先生積極準(zhǔn)備在南方建立共和國(guó)和新共產(chǎn)黨;另一方面,袁世凱在北京與清**斡旋,迫使清皇帝退位。同時(shí)雙線交織,矛盾重重。因?yàn)檫@場(chǎng)斗爭(zhēng)的參與者是代表不同利益的孫、清、元:
以孫先生為首的革命黨極力要推翻腐朽的清王朝,清王朝又做著垂死的掙扎,袁世凱游刃與二者之間,企圖螳螂捕蟬黃雀在后坐收漁翁之利,成為做后的贏家——手握權(quán)柄之人。最后在袁世凱逼退清帝當(dāng)上大**后雙線合一。
今天的我們是她說(shuō)的孩子。我們?cè)谙硎苄腋I畹耐瑫r(shí),不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心,那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切,拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑患覡奚氖论E,一幕幕不能忘記的場(chǎng)面,深烙在心底!
秋瑾說(shuō):“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”林覺(jué)民說(shuō):“革命是給天下人謀求幸?!睂O中山說(shuō):
“革命是……使全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方……”。這句話,一切感人,而我流淚的真正原因,其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿?,直到現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?。∷晕倚睦飸岩?,他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望,永遠(yuǎn)。
那么,他們拋頭顱、灑熱血,又到底是為了什么呢?結(jié)果,我迷茫了,迷茫得流下了眼淚。
我們知道這部電影的主角是孫中山,當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要,那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制,他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義,沒(méi)有再起來(lái)。他越是灰心喪氣、越是勇敢,越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制,為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制,他毅然辭職讓位,以**一職換袁世凱叛清,實(shí)現(xiàn)共和制度,其偉大的人格令人景仰,這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來(lái)的,而不是電影情節(jié)塑造出來(lái)的!
可是回到我們的現(xiàn)實(shí),我們扣心自問(wèn),現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多,可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦,不畏挫折,為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢?有多少人能像孫中山先生那樣無(wú)私?要知道,在當(dāng)時(shí),大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊,這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,還不要說(shuō)什么大**的位置,有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較,耿耿于懷。
所以說(shuō)孫中山先生的境界和覺(jué)悟,那是難人可貴的,更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他,為之而獻(xiàn)出生命。
也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說(shuō),自己生錯(cuò)了年代,如果也生活在那種亂世,說(shuō)不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上,我認(rèn)為這是幻想或假設(shè),這是毫無(wú)意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史是不容假設(shè)的,所以我很難想像,如果100年前,沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?
但是,歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命,也沒(méi)有給我們打仗的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn),找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。
最后,謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情,也希望我們這些作為晚輩的,能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬,并以其為榜樣,激勵(lì)自己,為了那一份信念、信仰,勇往直前,永不放棄
java111班趙俊鍇***
辛亥革命觀后感 篇11
我平時(shí)很少看歷史題材的電影,因?yàn)槲艺J(rèn)為這類(lèi)電影大多數(shù)都是枯燥乏味的。然而,辛亥革命電影給我留下了深刻的印象,其中有兩種最深的情感:青年為革命獻(xiàn)深的精神和孫中山的無(wú)私精神。
青年是革命力量的主體。他們滿(mǎn)懷救國(guó)熱情,許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。盡管他們是新婚夫婦,盡管他們是父母,但他們都為了一個(gè)自由民主的中國(guó)參加了革命。
秋瑾臨死前平靜地宣布:我的死是為了革命,為了成千上萬(wàn)的中國(guó)孩子。這些年輕人是如此年輕和精力充沛。他們本可以過(guò)上幸福的生活,但為了自己的國(guó)家,他們不再被別人**。為了實(shí)現(xiàn)人民的自由和民主,他們毅然走上了不歸路。
他們是好樣的,他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了希望。青年人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)朝氣,青年是民族的希望,當(dāng)今中國(guó)處于復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,唯有青年人立志報(bào)效國(guó)家,我們的民族才有希望,我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
孫中山一直受到人們的高度贊揚(yáng)。我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是他的無(wú)私精神。孫中山提倡革命,不是為了自己的私利,而是為了自己的國(guó)家,是為了救亡圖存。在其當(dāng)選臨時(shí)大**后,他提出誰(shuí)讓清帝退位誰(shuí)就可以做**,由此可見(jiàn)他革命的目的絕不是為了自己。
隨后他又制定了臨時(shí)約法,粉碎了其他人的皇帝夢(mèng)。因此,孫中山是無(wú)私的,他的革命完全是為了中國(guó)人民。一個(gè)國(guó)家需要像孫中山這樣真正為國(guó)家和人民著想的人。
我們回顧歷史是為了從中吸取教訓(xùn)。青年是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。如果我們強(qiáng)大,我們的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大。我們是肩負(fù)祖國(guó)命運(yùn)的一代青年。我們要為中國(guó)未來(lái)的未大復(fù)興盡最大努力。