《故鄉(xiāng)》讀后感

《故鄉(xiāng)》讀后感(精選13篇)。

假如你對(duì)“《故鄉(xiāng)》讀后感”感到好奇，那這篇文章肯定適合你，希望你看完后受益匪淺。書(shū)籍是我們心靈的食糧，讀書(shū)是我們的興趣愛(ài)好，讀好書(shū)則是我們做人的準(zhǔn)則，在閱讀作品時(shí)，那些微小的描寫(xiě)頗值得我們思考。寫(xiě)讀后感時(shí)，需考慮具體事實(shí)和情況，切勿有意曲解。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇1)

“下雪了，校園里漫天飛舞著白蝴蝶，蝴蝶們很淘氣，一飛下來(lái)就不知躲到哪兒去不見(jiàn)了，后面的只好下來(lái)尋找?！薄斑@里原本綠茸茸的草都枯黃了，掛著霜的紅葉在冷風(fēng)中搖搖擺擺，不時(shí)飛下一兩片到湖中去。月光灑在湖水上面，滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀，湖水顯得清冷?！?翻開(kāi)《少年川川的故鄉(xiāng)》，這樣的氣息撲面而來(lái)。

這本書(shū)分為三輯，分別是少女情懷、成長(zhǎng)空間、女孩心語(yǔ)。主要寫(xiě)了少年少女成長(zhǎng)中的一系列故事。這些故事中我最喜歡的是少年情懷里的《少年川川的故鄉(xiāng)》。

這個(gè)故事里的主人公川川從沒(méi)有回過(guò)自己的家鄉(xiāng)，后來(lái)當(dāng)他終于可以回故鄉(xiāng)時(shí)，他放棄了，因?yàn)樗⒓邮≈袑W(xué)生足球比賽時(shí)，為學(xué)校爭(zhēng)光。少年梁清川，他時(shí)時(shí)在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng)，望著歸鄉(xiāng)的路。而我們是否想到應(yīng)該騰出一些空間來(lái)安放他們的故鄉(xiāng)，那也是我們?nèi)祟惞餐墓枢l(xiāng)。

我認(rèn)為川川擁有堅(jiān)毅的生命，為什么呢?因?yàn)樗诠枢l(xiāng)的表弟發(fā)生地震時(shí)，他并沒(méi)有不想回故鄉(xiāng)，而是一直想回故鄉(xiāng)，，這就是堅(jiān)毅的生命，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

生活中的我就沒(méi)有這種精神，一次體育課，我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。老師告訴我們要領(lǐng)后，讓我們一個(gè)一個(gè)示范給他看。輪到我了，我先助跑一陣，然后跑到柱子那兒，我一看到那么高的桿子，嚇得摔在了桿子前。少年川川給了我很大的啟示：遇到坎坷，要勇于面對(duì)，知難而進(jìn)，敢于挑戰(zhàn)，大步向前！還要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，體貼別人，懂得愛(ài)，珍惜愛(ài)，做一個(gè)充滿愛(ài)心的人！

珍惜現(xiàn)在，不要讓一時(shí)的困難使你停滯不前，把握你所擁有的，追求你所期望的，坎坷、困難將永遠(yuǎn)是你的奴隸！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇2)

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描述的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是完美的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

比起此刻，我們自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇3)

《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，強(qiáng)烈感受到舊中國(guó)的民不聊生，與我們現(xiàn)在的幸福生活形成了鮮明的對(duì)比。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其黨中央提出“改善民生”這一理念，讓中國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)生活中切身感受到了建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)的福祉。我不由得想起太平鎮(zhèn)我姥爺家這幾年的巨大變化來(lái)。

一 嶄新水泥路

從前我坐車回姥爺家的時(shí)候，村里只有泥濘不堪的土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”形容最恰當(dāng)不過(guò)了，而且也有許許多多的大坑，我坐在車上，就如同在蹦蹦床上一樣，上蹦下跳的。自從開(kāi)啟“一事一議”和“平整土地”的項(xiàng)目，村里修建了幾條機(jī)耕路，寬敞的機(jī)耕路筆直地從田間穿過(guò)直達(dá)村里，鄉(xiāng)村就像換了一個(gè)新容顏：路變成了水泥路，再也沒(méi)有灰塵和泥巴，坐在車上，也沒(méi)有一絲的不平穩(wěn)，公路兩旁也添加了許多的楊樹(shù)和松樹(shù)，成群的小鳥(niǎo)在樹(shù)上表演大合唱，小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來(lái)為小鳥(niǎo)們伴奏，各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽(tīng)。我興奮地跟姥爺說(shuō)：“修好了新公路，真是太方便了，以后我經(jīng)?；貋?lái)看您！”姥爺樂(lè)呵呵地說(shuō)：“乖孫女啊，修好了新公路，不僅方便大家出行，更大的好處是種出來(lái)的甘蔗、蜜桔和葡萄等農(nóng)作物可以更快捷地運(yùn)往外地。你不知道以前有多麻煩，隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗，因?yàn)槁诽珷€，大卡車都進(jìn)不來(lái)，要用牛車?yán)瓗资蔚焦愤叢拍苎b車運(yùn)走，講多辛苦就有多辛苦！現(xiàn)在老板直接開(kāi)車到田間地頭把農(nóng)作物拉走呢!”是啊，正是這一條條四通八達(dá)的大路，讓農(nóng)村發(fā)展的勢(shì)頭更猛了，村民們的生活也隨著進(jìn)入了快車道。

二、廣場(chǎng)舞

火遍大江南北的廣場(chǎng)舞，如今也跳進(jìn)了我們的小農(nóng)村。每當(dāng)夜幕降臨，村里的文化活動(dòng)中心——操場(chǎng)上就傳來(lái)動(dòng)感的音樂(lè)，各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊，隨著音樂(lè)像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞，誰(shuí)又想到，就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢！操場(chǎng)四周，老人們?cè)谙缕濉⒘奶?，孩子們?cè)阪音[、游戲，好一幅和諧新農(nóng)村的動(dòng)人畫(huà)卷??！

當(dāng)然，農(nóng)村的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，隨著我們的國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)，惠民政策越來(lái)越多，真是“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”啊！我相信姥爺家的生活一定會(huì)蒸蒸日上，繁榮昌盛！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇4)

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。

中國(guó)舊社會(huì)的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國(guó)舊社會(huì)生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個(gè)人脫胎換骨。

魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機(jī)智，小時(shí)候是魯迅先生心中的偶像，英雄?？墒鞘艿脚f社會(huì)影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫(xiě)到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺(tái)。從這里可以看得出，舊社會(huì)的思想，真是害人不淺。

安分守己的豆腐西施，被舊社會(huì)毒害的更令人憎惡了。

萬(wàn)惡的舊社會(huì)。

六十年前，中國(guó)領(lǐng)袖毛主席領(lǐng)一群偉人打擊我們的侵略者，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，同反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)終于在腥風(fēng)血雨中誕生了嶄新的國(guó)家。

新中國(guó)成立之時(shí)，百度待興。自然災(zāi)害的侵?jǐn)_，帝國(guó)主義的封鎖使新中國(guó)陷入極大的困難之中，在毛主席帶領(lǐng)下，人們自力更生，艱苦奮斗，億萬(wàn)人民激發(fā)了沖天的干勁。

三十年前，在簡(jiǎn)陋的工棚里，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開(kāi)出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來(lái)了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長(zhǎng)鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........

三十年來(lái)，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網(wǎng)結(jié);一顆顆伴隨著航天員遨游過(guò)藍(lán)天的種子在肥沃的土地上孕育著無(wú)限的希望。

三十年來(lái)，祖國(guó)在不斷的前進(jìn)，發(fā)展。中國(guó)加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港回歸，1999年澳門(mén)回歸，2008年北京成功舉辦了29屆奧運(yùn)會(huì)........

在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛(ài)的孩子在廣場(chǎng)上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠(yuǎn)處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠(yuǎn)方........

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇5)

六年級(jí)讀后感題目：《故鄉(xiāng)》讀后感600字。魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》讀后感作文，我覺(jué)得表達(dá)更多是一種悲涼、無(wú)奈的思想。

魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句老爺。。。。。打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種中國(guó)式的奴才主義所憤恨，所悲哀。

可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。

這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道題目：非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢，沒(méi)有規(guī)定收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。

這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。

最后，魯迅先生說(shuō)題目：我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇6)

狗，是人忠實(shí)的伙伴。人與狗之間有一種感情，老丹和小安與比利之間不僅有愛(ài)，還有一種心靈的通感，這是他們能成功捕到獵物的原因。

書(shū)中的比利是一個(gè)出生在山里的孩子，他和大山相依為命。比利有個(gè)愿望，就是想要兩只小獵犬，可是家里沒(méi)那么多錢，于是比利就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩年的存錢——工作。在我的生活中我也有我夢(mèng)想的小動(dòng)物，可是我沒(méi)有像比利那樣的毅力。比利為了存這些錢，在小溪里捉小蝦；用玉米餅當(dāng)誘餌捉魚(yú)；再把這些連同蔬菜、烤玉米一起賣給釣魚(yú)人；他還在黑草莓叢中來(lái)回穿梭，把采摘回來(lái)的果實(shí)賣給爺爺……如果是我肯定老早放棄了,可是比利卻一直堅(jiān)持了兩年!比利兩年的時(shí)光就是這樣度過(guò)的。

終于，比利存足了五十美元，帶回了兩只小獵狗。比利和他的伙伴老丹和小安結(jié)下了深厚的感情。老丹和小安每一次狩獵都互相幫助并且形影不離，它們是生死與共的伙伴。我多么羨慕比利的生活呀！雖然他不富裕，但是他有老丹和小安這兩個(gè)伙伴和美麗大山相伴的童年。書(shū)中的老丹和小安對(duì)比利有一種愛(ài)，比利對(duì)它們也是愛(ài)。生活中人與人之間缺少的就是信任和愛(ài)，如果有個(gè)這種愛(ài)，世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)吵和辱罵。

在一次捕獵比賽中，老丹為了讓比利獲得金杯獎(jiǎng)進(jìn)雪坑險(xiǎn)些送命，老丹和小安還為了比利搬進(jìn)了城里做出了巨大的貢獻(xiàn)。

這本書(shū)除了比利和獵犬，還有許多人物也十分可愛(ài)，而且對(duì)比利的幫助也很大：第一個(gè)是爸爸，每當(dāng)比利灰心喪氣，失去信心的時(shí)候是爸爸的話讓比利有了信心和力量。第二個(gè)是媽媽，總在比利傷心難過(guò)的時(shí)候去安慰他，鼓勵(lì)他。第三個(gè)是爺爺，他很幽默，也很聰明，當(dāng)比利拿不定主意或不知怎么辦的時(shí)候幫助他。

可是好景不長(zhǎng)，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，老丹和小安與惡獅激戰(zhàn)，終于惡獅倒下了。老丹和小安都受了重傷，特別是老丹肚腸都流出來(lái)了。比利把老丹和小安抱回了家，可是老丹還是死了，深情的小安也不愿在獨(dú)活于世。比利把它們安葬好后，發(fā)現(xiàn)墳頭竟長(zhǎng)出了紅色的羊齒草，在這一片紅葉下埋葬的是一個(gè)男孩的童年……。

我相信老丹和小安一直活在比利的心中，也會(huì)在我的心靈深處?！都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)讓我一遍又一遍的讀，每次都感動(dòng)落淚。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇7)

狗狗一直是人類最真摯的朋友。狗甚至?xí)母是樵傅貫樗鼈兊闹魅双I(xiàn)出自己寶貴的生命，所以狗一直都是忠誠(chéng)、善良和勇敢的化身。我第一眼看到書(shū)的題目時(shí)覺(jué)得很奇怪，這和羊齒草有什么關(guān)系，難道作者的故鄉(xiāng)長(zhǎng)滿了羊齒草嗎？隨后我看到了書(shū)的封面，上面有兩只棕色的小狗，似乎是形影不離的。我在好奇心的驅(qū)使之下，帶著疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)，看到了一個(gè)感人的男孩與狗的傳奇故事。這個(gè)故事就是美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯所寫(xiě)的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

書(shū)中的那個(gè)男孩叫比利，他最大的愿望就是能像個(gè)真正的獵人一樣擁有兩只浣熊獵犬?？墒?，那時(shí)比利家窮得一貧如洗，怎么可能買得起獵犬呢？這個(gè)夢(mèng)想對(duì)于比利家來(lái)說(shuō)是遙不可及的，幾乎所有人都認(rèn)為這是一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，但是比利卻不那么認(rèn)為。他每天都挖野菜，摘野果，用捕獸夾捉負(fù)鼠、野兔，再拿出去賣，日復(fù)一日地勞動(dòng)著。終于，在兩年以后他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，賺足了美元，獲得了他夢(mèng)寐以求的浣熊獵犬，并給它們?nèi)×艘粋€(gè)好聽(tīng)的名字——老丹和小安。讀到這里，我被比利那執(zhí)著的精神深深地打動(dòng)了。我也做過(guò)很多的事情，卻大多是半途而廢。就算我有了夢(mèng)想，也總會(huì)認(rèn)為，夢(mèng)想離我還很遙遠(yuǎn)，算了吧，所以怎么也無(wú)法成功。成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是要付出努力，要有行動(dòng)，并堅(jiān)持不懈，這樣才會(huì)一步步的離夢(mèng)想更近。

當(dāng)比利擁有了老丹和小安之后，成天帶著它們打獵，訓(xùn)練它們，在城市里的一次狩獵比賽中獲得了金獎(jiǎng)杯與銀獎(jiǎng)杯。它們一起長(zhǎng)大，卻始終無(wú)法長(zhǎng)久在一起。當(dāng)比利在與山師搏斗時(shí)，老丹為了守護(hù)小主人，奉獻(xiàn)了寶貴的生命，深情的小安也不愿意獨(dú)活于世。老丹與小安的那份生死之誼讓我最感動(dòng)。后來(lái)老丹與小安的墳前長(zhǎng)出了紅色羊齒草，比利的童年也永遠(yuǎn)地埋葬于此。

讀完了全書(shū)，我知道了狗其實(shí)心里的愛(ài)比人還要多，有了愛(ài)就不會(huì)有貪婪、自私，有了愛(ài)世上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、屠殺。這本書(shū)還教會(huì)了我怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，體驗(yàn)了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的感覺(jué)，老丹和小安將永遠(yuǎn)記在我的心中。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇8)

人們常說(shuō)：“狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)善良的體現(xiàn)！” 也許是因?yàn)槲沂侵还贰?我總是喜歡關(guān)于狗的書(shū)。 無(wú)論是萊西，還是沈石溪的第七只獵犬，都對(duì)我很有吸引力。 但對(duì)我來(lái)說(shuō)最難忘的是美國(guó)著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“！

整個(gè)故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地讀了四五遍，但還是讀不夠。每次我讀的時(shí)候，它似乎都深入到主人公的內(nèi)心，我從不覺(jué)得無(wú)聊。它像磁鐵一樣吸住了我。

雖然故事很簡(jiǎn)單，但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。最后，通過(guò)自己的努力得到了他的愿望，生死結(jié)下的友誼與狗，所以我的感覺(jué)是，為了比利的片段得到兩個(gè)獵狗和精力。只有一歲的孩子，沒(méi)有任何放棄，堅(jiān)持的毅力深深打動(dòng)了我！由于一個(gè)偶然的河流的機(jī)會(huì)比利拿了一本雜志，里面有賣獵犬廣告，所以比利決定攢錢給自己買的狗，不要依賴父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用撲獸夾捕捉野兔的開(kāi)始，我們將出售他們零碎河邊釣魚(yú)的人，賺了幾毛錢一天，從$ 50目標(biāo)，只是這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但它已經(jīng)讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。兩年之久，他收集愿意給老聃和安迪的$ 50的最后一篇文章作為補(bǔ)償。我被比利堅(jiān)持震驚的信念！

想想我們自己，兩年學(xué)習(xí)時(shí)間就是不知道問(wèn)題做了一個(gè)多少學(xué)生半途而廢的事情。另外我也折服于老丹和小安的對(duì)主人的忠誠(chéng)與奮不顧身?；叵胄～C犬領(lǐng)回來(lái)的路上，比利遭遇山獅。為了環(huán)境保護(hù)發(fā)展自己孩子心愛(ài)的獵犬，比利舍身保護(hù)了一對(duì)獵犬。漸漸地比利和小獵犬之間有著一種深深的情感，三人開(kāi)始慢慢就會(huì)變得生活形影不離。一次次進(jìn)行危險(xiǎn)的經(jīng)歷，使得企業(yè)他們的感情的人越來(lái)越多越深。小獵犬長(zhǎng)大后，在一次社會(huì)狩獵中，比利又遇到了非?？膳碌纳姜{。在這危在旦夕的時(shí)刻，兩條小獵犬用自己的生命去挽救國(guó)家主人的生命，來(lái)回報(bào)作為主人，自己卻以身殉職。特別是老丹為了能夠保護(hù)以及主人，與山獅奮力搏斗中，耳朵被撕的一條重要一條，骨頭紛紛通過(guò)露出。最后導(dǎo)致失血過(guò)多，失去人民生命。小安也不愿獨(dú)活于世……

最后兩個(gè)小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久，兩個(gè)小墳成長(zhǎng)朱紅色蕨類植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子，這是否給了天使比利的禮物......

合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了很多做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)社會(huì)生活要更加需要勇敢。只要學(xué)生自己有追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過(guò)不斷努力發(fā)展必然會(huì)影響呈現(xiàn)一個(gè)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存，常伴我們可以左右！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇9)

我今天看了一篇小說(shuō):。他是周樹(shù)人(魯迅)寫(xiě)的。

它講了?魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。?()當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣子:?紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可是當(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:?他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。?從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有:?我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。?說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話、聊天了。

從這可以說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。

而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們一定還是以哥弟稱。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇10)

暑假的一天，我和媽媽去書(shū)店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇

小作者和我一樣離開(kāi)家鄉(xiāng)很多年了，父母在外地打工，所以不得不跟隨父母一起外出讀書(shū)。在外度過(guò)了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺(jué)得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤(rùn)，多少次地反復(fù)問(wèn)自己，是偏見(jiàn)？還是思念？文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上，無(wú)一不是我自己的內(nèi)心寫(xiě)照?！拔以?jīng)是一個(gè)貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時(shí)候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的爺爺，小時(shí)候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩(shī)，雖然簡(jiǎn)單卻很快樂(lè)！可在幾年前，剛剛過(guò)完中秋，月餅的香氣還沒(méi)散盡，我親愛(ài)的爺爺就永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見(jiàn)媽媽無(wú)奈的背影離開(kāi)了家鄉(xiāng)，來(lái)到了盛澤讀書(shū)。來(lái)到了盛澤，我感到孤獨(dú)和不快樂(lè)，這里再也沒(méi)有家鄉(xiāng)的味道。

讀了這篇文章后，我在想，全國(guó)不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友，也在無(wú)時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)的明月我們何時(shí)才能相見(jiàn)！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇11)

汪曾祺寫(xiě)的《故鄉(xiāng)的食物》簡(jiǎn)單而感人。

時(shí)光荏苒，有多少人漸行漸遠(yuǎn)，有多少因?yàn)橥乱约耙驯蝗藗兊?，唯有中?guó)舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》，所寄托的，是美食，更是我們懷念。

汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字，訴說(shuō)著他們自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪，“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國(guó)浪漫自由主義的夜晚，“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛(ài)……很多企業(yè)很多，但這些問(wèn)題更讓學(xué)生我們可以明白：美食，不僅不能僅是通過(guò)味蕾的滿足，還有情。

食品，文字和美食，最美麗的'組合。美國(guó)的食品誘惑的味道，文字之美是升級(jí)，讓你有種感覺(jué)酣暢淋漓，通體舒服，美味的舌頭在身體由心臟來(lái)想去，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

汪曾祺的感情，自古，誰(shuí)不寫(xiě)？縮小蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?“春綠江南岸，明月何時(shí)照我，”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票，狹窄的門(mén)票，嚴(yán)肅黨短，一灣淺淺的海峽”四句留戀，向往適用于家庭，每個(gè)人都有，在異鄉(xiāng)的食物，那么新鮮美味的食物，沒(méi)有味道比黨和降水比較想家，真是微不足道。

故鄉(xiāng)，生命活動(dòng)開(kāi)始的地方，人的一生發(fā)展走在回故鄉(xiāng)的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物可以凝聚中國(guó)故鄉(xiāng)，慰籍家人。平淡普通無(wú)奇的鍋碗瓢盆里，盛滿了我們中國(guó)式的人生，更折射出一個(gè)中國(guó)式社會(huì)倫理，人們生活成長(zhǎng)，相愛(ài)，別離，團(tuán)聚，故鄉(xiāng)以及美味，也是一種人生百味……

家居，食品在回憶中永遠(yuǎn)心存感激。

故鄉(xiāng)，味蕾中的纏綿，永品鑒。

故鄉(xiāng)，舌尖上的味道，永難忘。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇12)

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保@是許多中國(guó)人心中的魯迅。然而，作為一個(gè)偉大的歷史人物，魯迅絕不是短短一句詩(shī)就能概括的了的。

小時(shí)候，我對(duì)這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家，一是朱自清，再就是魯迅，寫(xiě)了那么多好長(zhǎng)的課文還要背全篇，何況這些課文一點(diǎn)也不“好玩”，簡(jiǎn)直是受罪！一直到初中，魯迅留給我的印象，便僅僅是那一篇?jiǎng)h改過(guò)的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。

隨后，《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與》，接連給了我數(shù)次重新認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面漸漸擴(kuò)大，我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而，人們口中那個(gè)“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn)，出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。

直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。

這篇足有八十八段，篇幅相當(dāng)于四五篇短課文的小說(shuō)，將曾經(jīng)我們對(duì)《少年閏土》的一種情懷提出來(lái)了。12段到30段沒(méi)有什么變化，然而，文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“畫(huà)風(fēng)突變”，尖酸刻薄的楊二嫂出場(chǎng)，然后引出具有翻天覆地變化的閏土，這就不僅是一篇小說(shuō)了，更像是在感慨！

首先，作者寫(xiě)了“變”。閏土和楊二嫂在以前是美好的人物，而在物是人非的現(xiàn)在，過(guò)往如一場(chǎng)醒來(lái)的美夢(mèng)，或者說(shuō)現(xiàn)在是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

接著，作者寫(xiě)了“變”的原因---這是文章的核心。長(zhǎng)大的閏土有了階層意識(shí)，與作者有了隔閡。這是一種毒害，是封建思想對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者、對(duì)千萬(wàn)人民的毒害！這，不恰恰是作者反抗的么？不恰恰是作者批判的么？這才是魯迅的文章——要喚醒麻木的人們。喊口號(hào)的文章是沒(méi)有用的，像魯迅這樣的小說(shuō)、散文，加上時(shí)代的背景，造就了一條獨(dú)一無(wú)二的救國(guó)路，也成就了這樣偉大的作家。

最后，作者留下了“希望”，孩子是最天真的，文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒(méi)有隔閡，沒(méi)有階層的隔膜，就像曾經(jīng)的“我”與少年閏土一樣，而作者最希望的是孩子長(zhǎng)大之后不要重演他和閏土的悲劇。只有時(shí)代“變”，才能改變這一切。對(duì)啊。路就在前方。世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路......

現(xiàn)在，我終于明白為什么小學(xué)課本里只有《少年閏土》了。對(duì)啊，孩子的一切都是美的。只有長(zhǎng)大了，才會(huì)懂更多的事物的本質(zhì)。我相信，即便魯迅在世，他也會(huì)這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》，美好而黑暗的復(fù)雜社會(huì)，一群變化著的人們......

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇13)

人們常說(shuō)：“狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)與善良的化身！”也可能是我屬狗的緣故吧，向來(lái)對(duì)描寫(xiě)狗狗的書(shū)籍都情有獨(dú)鐘。無(wú)論是《靈犬萊西》，還是沈石溪筆下的《第七條獵狗》，都很吸引我的眼球。但是最讓我難忘的還數(shù)美國(guó)著名作家威爾遜羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》！

整本書(shū)故事既精彩，又感人，我反反復(fù)復(fù)讀了四、五遍，依然意猶未盡，每一次閱讀仿佛都能深入到了故事中主角的內(nèi)心，從不感到枯燥。它就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。

故事雖然簡(jiǎn)單明了，但情節(jié)卻波折起伏。文章中的小主角比利最大的愿望就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。最后通過(guò)自己的努力如愿以償，并與愛(ài)犬結(jié)下生死情誼，令我最感慨的便是比利為了得到兩只獵犬而努力的片段。一個(gè)僅僅十歲的小孩，遇到任何事都不放棄、堅(jiān)持的毅力深深觸動(dòng)了我！由于比利一次偶爾的機(jī)會(huì)在河邊撿到了一本雜志，里面有賣獵犬的廣告，于是比利下定決心要自己攢錢買狗，不依靠父母。比利從此開(kāi)始了每天早起挖野菜、摘黑莓果子，用撲獸夾捉野兔，將零零散散的物品賣給河邊的釣魚(yú)人，每天只賺幾美分，離目標(biāo)的50美元，簡(jiǎn)直是不可能完成的任務(wù)?？蛇@卻偏偏讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。漫長(zhǎng)的兩年，他集齊了50美元。最終如愿以償，得到老丹與小安。我對(duì)比利堅(jiān)持的信念所震撼！

想想自己，兩年時(shí)間不知道做了多少半途而廢的事情。另外我也折服于老丹和小安的對(duì)主人的忠誠(chéng)與奮不顧身。回想小獵犬領(lǐng)回來(lái)的路上，比利遭遇山獅。為了保護(hù)自己心愛(ài)的獵犬，比利舍身保護(hù)了一對(duì)獵犬。漸漸地比利和小獵犬有著深深的情感，三人慢慢變得形影不離。一次次危險(xiǎn)的經(jīng)歷，使得他們的感情越來(lái)越深。小獵犬長(zhǎng)大后，在一次狩獵中，比利又遇到了可怕的山獅。在這危在旦夕的時(shí)刻，兩條小獵犬用自己的生命去挽救主人的生命，來(lái)回報(bào)主人，自己卻以身殉職。特別是老丹為了保護(hù)主人，與山獅奮力搏斗中，耳朵被撕的一條一條，骨頭紛紛露出。最后失血過(guò)多，失去生命。小安也不愿獨(dú)活于世……

最后兩條小獵犬都失去了自己的生命，挽救了主人的生命，回報(bào)了主人數(shù)年前的救命之恩。不久，兩個(gè)小小的墳頭長(zhǎng)出了一株株紅色的羊齒草。傳說(shuō)只有天使才能播下羊齒草的種子，難道這就天使送給比利的禮物……

合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)生活要更加勇敢。只要自己有追求和夢(mèng)想，通過(guò)努力必然會(huì)呈現(xiàn)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望紅色羊齒草永存，常伴我們左右！

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有關(guān)故鄉(xiāng)讀后感精選

在閱讀了作品后，感到身臨其境，如一幅畫(huà)，優(yōu)雅的筆觸渲染著潑墨之灑脫。?讀后感可以幫助我們更好地理解世界和人生的意義和價(jià)值，有關(guān)“故鄉(xiāng)讀后感”是編輯精心整理的內(nèi)容，請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧！

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

觀看生本課堂教學(xué)實(shí)錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺(jué)，你看老師就像是一個(gè)主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，

在這節(jié)課中從孩子們回答問(wèn)題中可以看出，學(xué)生的知識(shí)面很廣，其中就涉獵的古詩(shī)就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點(diǎn)原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的，故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感。

聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問(wèn)題，也是我們下一步語(yǔ)文教學(xué)的主方向，像我們一年級(jí)，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來(lái)共讀，另外積極的發(fā)動(dòng)我們的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)與孩子一起閱讀我推薦的書(shū)，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤(rùn)，以智慧的洗滌。

另外這節(jié)課還有一個(gè)環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫(huà)面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過(guò)程中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了智慧。我想在四五年級(jí)的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺(tái)，也許我們的孩子也會(huì)給你一個(gè)驚喜！

生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺(tái)，課堂的主人，這我是我們努力的方向！

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，為此小編為大家精心推薦一些故鄉(xiāng)讀后感的優(yōu)秀例文，希望對(duì)大家有幫助。

故鄉(xiāng)讀后感篇1

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。

就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的.大海已如一條溪水。

我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?

世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。

我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。

感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。

故鄉(xiāng)讀后感篇2

讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。

但是，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái)，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂(lè)的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂(lè)觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸?？鞓?lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方?

這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?

或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。

我愿痛苦早日過(guò)去，光明永照……

故鄉(xiāng)讀后感篇3

故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊!但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。

閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和ZF的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

在今年暑假，我讀了一本名家著作精選集――《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō)，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。

我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū)，讀完以后，最大的收獲便是學(xué)到了寫(xiě)文章要寫(xiě)得真實(shí)，要寫(xiě)得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾，華麗的詞藻，但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道，而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。

每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采，所以我們必須要寫(xiě)出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的，需要時(shí)間來(lái)證明，需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書(shū)的封面上說(shuō)：“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行?！彼?，要想寫(xiě)觸動(dòng)人心靈深處的文章，不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子，而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。

另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是，他寫(xiě)得大部分的文字帶有一種批判的味道，而且柔中帶鋼?？此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼?，倘若給被諷刺者看，他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣，現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量，以一支支鋼筆，結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。

魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因，是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判，而我們想要在人生的道路上不懼怕寫(xiě)作，就同樣需要這樣的法寶。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!

故鄉(xiāng)讀后感精品

當(dāng)我們閱讀作者的作品并從中獲得新的啟發(fā)時(shí)，很多出色的讀后感都源于作者及時(shí)地記錄下自己的閱讀心得。希望您會(huì)喜歡這篇展現(xiàn)創(chuàng)新思維的“故鄉(xiāng)讀后感”，并愿您品味這篇充滿溫暖的文章！

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫(xiě)下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開(kāi)始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)?，但終究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。

有愛(ài)就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛(ài)的獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見(jiàn)自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！

有愛(ài)就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹(shù)，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。

我想：如果我早點(diǎn)讀這本書(shū)，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛(ài)，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛(ài)，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

精神的故鄉(xiāng)讀后感

《精神的故鄉(xiāng)》一書(shū)，是法國(guó)著名歷史學(xué)家克里斯托夫·瓦拉斯（Christophe Guilluy）所著，由于其社會(huì)學(xué)研究的深度和廣度，引起了全球?qū)W術(shù)界的高度關(guān)注。從書(shū)名上看，我們可以知道，它是一本探尋“故鄉(xiāng)”的精神寄托的社會(huì)學(xué)專著。但是，在讀完全書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不僅僅是探討了“故鄉(xiāng)”這個(gè)問(wèn)題，更是針對(duì)當(dāng)今世界面臨的城鄉(xiāng)差距、社會(huì)階層分化、經(jīng)濟(jì)全球化等國(guó)家面臨的問(wèn)題提出了尖銳的批評(píng)和建議。

本書(shū)首先介紹了法國(guó)城鄉(xiāng)差距的問(wèn)題，闡述了法國(guó)社會(huì)類似于其他發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，逐漸出現(xiàn)了城鄉(xiāng)分化的趨勢(shì)。貧富差距的加大使很多人的社會(huì)地位被打亂了，人們開(kāi)始重新思考“故鄉(xiāng)”以及故鄉(xiāng)的精神內(nèi)涵。而在這個(gè)過(guò)程中，城市的“地域主義”情結(jié)得到了愈加迅猛的發(fā)展。城市居民逐漸認(rèn)識(shí)到，自己來(lái)自哪里才是最有價(jià)值的，他們?yōu)樽约核诘某鞘懈械綗o(wú)比驕傲。通過(guò)閱讀，我們能夠理解到，那些長(zhǎng)期居住在城市里的人，特別是處于中上層階級(jí)的人，對(duì)故鄉(xiāng)所代表的文化和傳統(tǒng)產(chǎn)生了深刻的主人公意識(shí)。

此外，在《精神的故鄉(xiāng)》一書(shū)中，作者更是深度分析了全球化對(duì)世界帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)，指出經(jīng)濟(jì)全球化使得許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)停滯。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到多種因素的影響，例如自由貿(mào)易、信息技術(shù)等，政府需要尋求可行的方法，以防止社會(huì)的治安得不到保障。在這個(gè)時(shí)候，《精神的故鄉(xiāng)》所描述的超越性思考在這個(gè)時(shí)代有了深遠(yuǎn)的意義。

本書(shū)最值得一提的是，作者針對(duì)這樣的問(wèn)題并不只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)。相反，他提出了自己的解決方案。作者認(rèn)為，故鄉(xiāng)精神應(yīng)被作為一種優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代人文生活方式的一部分得到推廣，以此來(lái)幫助人們抵御全球化和城市化等來(lái)自不同方面的威脅。

總之，《精神的故鄉(xiāng)》一書(shū)給人的感覺(jué)是，不僅僅是一本探究“故鄉(xiāng)”文化的社會(huì)學(xué)專著，更是一部關(guān)于全球化和城鄉(xiāng)差距問(wèn)題的穩(wěn)重調(diào)查。作者的思考和建議不僅僅停留在表面，而是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考和探索，這點(diǎn)非常令人欽佩。這本書(shū)以它獨(dú)特的魅力，向我們展開(kāi)了全新的視界，如果你想要理解當(dāng)今世界，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)精神對(duì)今天世界的影響，就不應(yīng)錯(cuò)過(guò)這本書(shū)！

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

作為一個(gè)典型的中國(guó)人，我非常在意過(guò)年這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。今年，我回到了自己的故鄉(xiāng)過(guò)年，這使我更加珍視這個(gè)獨(dú)特的體驗(yàn)。在這里，我想分享我對(duì)這次回家過(guò)年的感受和一些經(jīng)歷。

首先，我要說(shuō)的是故鄉(xiāng)的氣息。每個(gè)地方的氣息都不一樣，我強(qiáng)烈認(rèn)為故鄉(xiāng)的氣息比其他任何地方都道地。那種風(fēng)味和氛圍，讓我感覺(jué)到我真正的家在這里。特別是在過(guò)年的時(shí)候，故鄉(xiāng)的街道和巷子充滿了歡聲笑語(yǔ)和節(jié)日氣氛。流行的歲時(shí)菜肴，新年裝飾和祈福音樂(lè)伴隨著這里道地的氣息，帶來(lái)了一種獨(dú)特的幸福感，沁人心脾。

其次，我要提到的是家庭團(tuán)圓。在中國(guó)，春節(jié)是家庭團(tuán)聚的重要時(shí)刻。自從我離開(kāi)家鄉(xiāng)后，在外漂泊的日子里，我錯(cuò)過(guò)了很多次與家人共度此時(shí)最重要的時(shí)刻。但今年，我終于有機(jī)會(huì)回到了我的故鄉(xiāng)。與我的親人重聚并共慶佳節(jié)的感覺(jué)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，只有親身體驗(yàn)才能真正理解其中的幸福和感動(dòng)。

其次，我也要說(shuō)一說(shuō)兒時(shí)的回憶。每當(dāng)我回到故鄉(xiāng)，這里那些美好的回憶就會(huì)涌上心頭。在我小時(shí)候，我們的過(guò)年時(shí)充滿了嬉笑和玩耍。故鄉(xiāng)的過(guò)年，是陪著祖父母去市集上買新衣服和玩具，是和表兄弟姐妹一起掏箱子吃零食，是和家人一起賞花游園，是和三姑六婆拜年祝福的時(shí)光。這些滿載回憶的時(shí)刻，在我心中永生不滅，已經(jīng)成為了我個(gè)人的故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、習(xí)俗和價(jià)值觀的代表。

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，故鄉(xiāng)過(guò)年不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也是一份心靈上的故鄉(xiāng)體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是唯一的，是不可復(fù)制的，只有在故鄉(xiāng)才能感覺(jué)到它的獨(dú)特魅力和溫暖。

總之，過(guò)年是我們中國(guó)人非常重要的節(jié)日。而在故鄉(xiāng)過(guò)年，則是我們整個(gè)生命中難得的、值得慶祝的時(shí)刻。它讓我體驗(yàn)到故鄉(xiāng)的氣息、重溫家庭團(tuán)圓的美好、回歸兒時(shí)最深刻的記憶。最重要的是，它讓我重新體驗(yàn)到了故鄉(xiāng)的文化和傳統(tǒng)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我希望，將來(lái)能夠繼續(xù)保護(hù)這種文化遺產(chǎn)，下一代也能夠在故鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)享受到這種美好和溫暖的感受。

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，透露著他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，卻又另有一番味道。讓我感到有些感動(dòng)，又有些凄涼。

本是久別重逢，可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時(shí)看魚(yú)兒跳。戴著項(xiàng)圈，拿著鋼叉，向猹刺去……而再見(jiàn)閏土，他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃，臉上爬滿皺紋，眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽，身上穿著一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經(jīng)裂開(kāi)，像是松樹(shù)皮。更令迅哥兒吃驚的是，他見(jiàn)到他，第一聲就是“老爺---”，顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去，因?yàn)轸斞钢溃c閏土之間，也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。

閏土作為窮苦勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡歲月的折磨，讓我體會(huì)到了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦。為生活所迫，受壓于生活，卻又無(wú)可奈何。魯迅先生懷念小時(shí)候和閏土之間的那種純真，沒(méi)有間隔，但是生活不饒人，他們?cè)僖不夭坏叫r(shí)候那種無(wú)憂無(wú)慮的生活。

魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作中，用了對(duì)比手法，幼年的閏土那樣活潑好動(dòng)，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠(yuǎn)了。這一對(duì)比，更讓我覺(jué)得深深的悲哀。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會(huì)因?yàn)榉饨A級(jí)關(guān)系，漸漸形成一堵厚厚的墻，誰(shuí)都無(wú)法逾越。我悲涼的心緒，也像《故鄉(xiāng)》中，那個(gè)陰晦的天氣，嗚嗚作響的冷風(fēng)，蒼黃的天空，蕭索的荒村……

讀了《故鄉(xiāng)》，我似乎有些明白，魯迅先生為何棄筆從戎。因?yàn)樽顕?yán)重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民過(guò)著暗無(wú)天日的生活，再加上國(guó)民黨反動(dòng)派的攻擊，人民處處受壓迫，可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會(huì)不再黑暗，希望人民過(guò)上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器，與封建思想積極斗爭(zhēng)！

我又想到，生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是，我們是祖國(guó)的未來(lái)，所以要好好學(xué)習(xí)，才能更好的報(bào)效祖國(guó)！

故鄉(xiāng)讀后感 篇5

故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必許多人都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁摹Ｔ诋?dāng)時(shí)腐朽的社會(huì)下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂??！

故鄉(xiāng)讀后感

作文分?jǐn)?shù)在語(yǔ)文卷面分中所占比重最高，寫(xiě)作就是表達(dá)一個(gè)個(gè)新奇、好玩、有意思的想法的過(guò)程。一篇優(yōu)秀的作文一定要注意寫(xiě)作的方式，那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心收集整理的故鄉(xiāng)讀后感,帶給大家。或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無(wú)意外的沒(méi)有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！皶r(shí)間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個(gè)本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因?yàn)榈卣疬€引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個(gè)日本本州島可以說(shuō)是全部吞沒(méi)，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!

做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動(dòng)著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進(jìn)的人們。應(yīng)該是剛剛從自家農(nóng)田歸來(lái)的農(nóng)民。也只有他們，不懼夜色，沒(méi)有路燈也不在乎。因?yàn)樘?yáng)的余暉還在，不久后還會(huì)亮起星星，群星閃耀的熱鬧。

故鄉(xiāng)的生活永遠(yuǎn)是美妙的。我私心想著，但實(shí)際我已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因?yàn)檫@本《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。

曾經(jīng)我不懂故鄉(xiāng)，因?yàn)槭煜?，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書(shū)中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書(shū)中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但夏日的昆蟲(chóng)還不少嗎？五顏六色的蜻蜓盤(pán)旋在頭頂，它們靈活地飛來(lái)飛去，有時(shí)還搖動(dòng)著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對(duì)不會(huì)悶的，就算目送著它們遠(yuǎn)去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲(chóng)自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。

我還曾記得年幼時(shí)抓過(guò)的瓢蟲(chóng)。透過(guò)玻璃瓶，那小小的火似的身影一點(diǎn)點(diǎn)地爬動(dòng)著，然后又不動(dòng)了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來(lái)，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢(mèng)，飛向一個(gè)神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲(chóng)，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產(chǎn)生了無(wú)數(shù)支明麗、歡快的歌。當(dāng)它破窗而出時(shí)，劃出了作者遠(yuǎn)行時(shí)最美的風(fēng)景。

原來(lái)童年的時(shí)光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲(chóng)都滿載幸福和快樂(lè)。

我不再捉鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)，和一切大自然的生靈。哪怕偶爾見(jiàn)到特別漂亮的，有觸碰它們的意思，也因?yàn)檫@本書(shū)而打消了。我明白鳥(niǎo)兒只有駛?cè)胨{(lán)天時(shí)最美，花朵只有自由綻放時(shí)最美，甚至是一草一木都在無(wú)言中美麗，裝點(diǎn)著我們的生活，我又怎么忍心傷害它們呢？

倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會(huì)獨(dú)自茍活。沒(méi)有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢？我想等我長(zhǎng)大了，我會(huì)帶上這本書(shū)，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大的時(shí)候離開(kāi)家鄉(xiāng)，２０年之后你再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番風(fēng)景呢？當(dāng)你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí)，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？而我國(guó)的著名作家－－魯迅先生。也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，然而在他長(zhǎng)大之后他便注意到了這個(gè)問(wèn)題。

在魯迅幼兒之時(shí)，在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓魯迅先生認(rèn)識(shí)一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽(tīng)見(jiàn)了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機(jī)智的農(nóng)村少年。然而魯迅當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有想過(guò)在自己長(zhǎng)大的時(shí)候，閏土?xí)兂墒裁礃幼樱?/p>

２０年后魯迅先生回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友－－閏土，已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機(jī)靈，一見(jiàn)到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實(shí)在是讓我難以置信，在世代推進(jìn)下，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁?。在人們的侵犯下和政府的無(wú)能下，人們過(guò)著悲慘的生活，而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系。

在文章的最后一自然段中一句話讓我深思：我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。那時(shí)，閏土的家境雖然不好，但是他見(jiàn)多識(shí)廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)，使我印象最深的一段話是這樣寫(xiě)的：我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋?！豆枢l(xiāng)》這本書(shū)。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無(wú)所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但是只要你去探索了、去實(shí)踐了，那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路，是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路，也是祖先們探索出來(lái)的路。

剛開(kāi)始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無(wú)聊了，常常浪費(fèi)時(shí)間，寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫(xiě)，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長(zhǎng)，我才知道原來(lái)讀書(shū)是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰這句諺語(yǔ)嗎？相信大家不會(huì)陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！

故鄉(xiāng)讀后感15篇

如何快速寫(xiě)一篇讀后感？閱讀作者寫(xiě)的作品之后，對(duì)生活又有了新的感悟。在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，“感”是“讀”的延伸，在本文中幼兒教師教育網(wǎng)小編將分享一些與“故鄉(xiāng)讀后感”相關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)認(rèn)真閱讀本文謹(jǐn)慎決策！

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。

這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

鄉(xiāng)愁

——讀《故鄉(xiāng)》有感

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著；而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢？好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢？故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開(kāi)了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說(shuō)的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎？除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢？

原來(lái)，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說(shuō)的：“希望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的?！碑吘?，那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

此心安處是吾鄉(xiāng)。這在之前，是很多不得不離鄉(xiāng)的人對(duì)自己的慰藉，是明知心念故鄉(xiāng)但不得回的借口。但在當(dāng)代，在作者的娓娓道來(lái)中，可能“此心安處事吾鄉(xiāng)”真的應(yīng)該成為精神和物質(zhì)上的食糧了。

故鄉(xiāng)在失落，它矗立在土地上，正真正地和土地互相融合，幾乎每個(gè)人的故鄉(xiāng)都如此。這次回家，發(fā)現(xiàn)了那條道路被改建過(guò)了，下次回家，發(fā)現(xiàn)常去購(gòu)物的商店易地了，每一次，說(shuō)句玩笑話，就像英語(yǔ)等級(jí)考試一樣“每次都有新感覺(jué)”。我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)慢慢地離我們遠(yuǎn)了，不論是物，還是人，都在變化，在向更富強(qiáng)的方向努力。故鄉(xiāng)忘記了貧窮和簡(jiǎn)單的幸福。

忘記了貧窮與簡(jiǎn)單，也未必不是好事。老年人生病可以在最快的時(shí)間內(nèi)得到醫(yī)治，年輕人得以通過(guò)故鄉(xiāng)與外界的融合認(rèn)識(shí)世界并大有可為，兒童得以有更好的教育環(huán)境，每一代人都有更多的可能，而不是被農(nóng)田、鋤頭、草帽纏住一生，一生只能在天生被限定的圈子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，像跑馬場(chǎng)里的馬匹，再怎么奔跑也不知道在草原的野馬奔馳的樂(lè)趣。我們?cè)诠枢l(xiāng)失落的年代，一邊享受它所帶來(lái)的恩惠，一邊懷念過(guò)去的故鄉(xiāng)的恩澤。想得通的人，活在當(dāng)下、活在未來(lái)，想不通的人，活在過(guò)去，在想象的烏托邦里，晏樂(lè)賓客，但可能一生乏善可陳。

地理上的故鄉(xiāng)我們是難以追回的，那怎樣安放我們不安的靈魂？

作者在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“精神的故鄉(xiāng)、思維的故鄉(xiāng)”，在作者眼里，故鄉(xiāng)的概念被無(wú)限擴(kuò)大，它不在是地理上的故鄉(xiāng)，固然作者對(duì)地理上的故鄉(xiāng)懷有深深地懷念，但是，隨著故鄉(xiāng)的變化，還有作者本身的變化，一切已不是那么簡(jiǎn)單的“我還念故鄉(xiāng)啊！”。改變、發(fā)展總是比單純的固定不變更為復(fù)雜。當(dāng)你跳出了以前習(xí)以為常的圈子，你會(huì)對(duì)它有更為客觀地理解，同樣，隨著你在天涯不斷地闖蕩，你會(huì)和某些地方產(chǎn)生心靈上的契合，就像和故鄉(xiāng)一樣，但是這并不是你的故鄉(xiāng)，或許它和你的故鄉(xiāng)在很多方面存在很大的出入。精神的故鄉(xiāng)，此刻就在它的身上得到了反映，你沒(méi)有從它那得到養(yǎng)育之恩，但在那一刻你得到了感動(dòng)與隱退很久的思鄉(xiāng)之情。

古人有句話“大隱隱于市，小隱隱于野”。我認(rèn)為這就是對(duì)“精神的故鄉(xiāng)”很好的詮釋。我們完全可以在一個(gè)不適合你心境匹配的環(huán)境瀟灑地生活，雖然這個(gè)地方可能沒(méi)有家后的小溪、盡薺麥青青的田野、合抱參天的大樹(shù)。

能夠堅(jiān)定地追求一直渴望的東西，能夠堅(jiān)守住自己的精神家園，能夠在時(shí)代洪流中不被犧牲，這些何嘗不是回到故鄉(xiāng)了呢？擁有獨(dú)立之精神、自由之思想，這何嘗不是在故鄉(xiāng)的土地上繼續(xù)生活呢？地理上的故鄉(xiāng)會(huì)死，這這也阻止不了，不僅是社會(huì)發(fā)展的緣由，還有我們自己的對(duì)故鄉(xiāng)的拳打腳踢。

作者并沒(méi)有花很多筆墨描寫(xiě)故鄉(xiāng)，并不是跑題。在書(shū)里，作者真正教會(huì)了我該如何追故鄉(xiāng)，追精神上的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

「水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集，收在此書(shū)的絕大多數(shù)篇章，在第一次見(jiàn)諸報(bào)端時(shí)我即已讀過(guò)，

水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書(shū)結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍，想為文一抒讀後感卻又費(fèi)思量。原因無(wú)他，要談琦君的作品，我?guī)缀醪荒鼙荛_(kāi)別人早發(fā)表過(guò)的論點(diǎn)。

在印象中，名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽(yáng)子、鄭明㊣等均曾公開(kāi)肯定琦君在散文上的成就，一般讀者以行動(dòng)支持，使琦君的書(shū)成為書(shū)籍市場(chǎng)上的「金字招牌」，更不在話下。即連我自己，在請(qǐng)朋友雅媛幫我剪貼之際，重新檢視發(fā)表過(guò)的評(píng)論文字，就發(fā)現(xiàn)我談過(guò)她三本書(shū)－－「留予他年說(shuō)夢(mèng)痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因?yàn)椋稣摗杆枪枢l(xiāng)甜」這本琦君出國(guó)後出版的散文集，我想用縱觀列論的方式，而不是逐篇零碎提出意見(jiàn)。

首先談形式方面，形式包括對(duì)篇幅長(zhǎng)短的控制和文字的舖陳。

「水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬(wàn)字，收文三十二篇，平均每篇三千余字。琦君曾向我說(shuō)，對(duì)一篇散文而言，三千字上下是最合理的長(zhǎng)度；她本身是這個(gè)理論的實(shí)行者。當(dāng)然，許多人會(huì)說(shuō)，文章重要的是內(nèi)容的好壞，而不在於字?jǐn)?shù)的多寡?？墒且黄⑽囊虾跛囆g(shù)水準(zhǔn)，先決條件為材料的取舍，一味強(qiáng)調(diào)精練，有時(shí)反給人「意猶未盡」之感，懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴(yán)格掌握作品的長(zhǎng)度，行止自然如流水行云，既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀，亦不胡亂「摻水」使內(nèi)容淡而無(wú)味，完整和恰到好處，是她每篇作品的共同特點(diǎn)。

在當(dāng)今作家中，國(guó)學(xué)根柢像琦君這麼厚實(shí)的并不多。難得的是琦君的文字是圓熟純凈的白話，她沒(méi)有賣弄學(xué)問(wèn)大掉書(shū)袋的毛病，她適當(dāng)?shù)囊迷?shī)詞，作用是使情思有所轉(zhuǎn)折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，極力詞藻的堆砌，字里行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息，簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、準(zhǔn)確，琦君文字的境界是「豪華落盡見(jiàn)真淳」。

平心說(shuō)，琦君的素材對(duì)讀者而言并不陌生，甚至是琦君作品最受喜愛(ài)的理由。但琦君之所以為琦君，是同樣的人、景物，每次出現(xiàn)都有不同的角度，給讀者新的啟示和感悟，

就如同由大陸來(lái)臺(tái)的其他前輩作家一樣，琦君帶出來(lái)的記憶，轉(zhuǎn)變成揮之不去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法，是復(fù)活一個(gè)典型農(nóng)業(yè)社會(huì)，那業(yè)已消失的世界，盡管這個(gè)世界和我們有著時(shí)空上的距離，但無(wú)損於我們的向往與感動(dòng)。

回憶充滿溫馨，也難掩惆悵?？墒晴龑?duì)舊時(shí)風(fēng)物故時(shí)情的感懷，從沒(méi)有達(dá)於哀傷的程度，她會(huì)適時(shí)再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)來(lái)，肯定目前所擁有的。由新懷舊，再自舊返新，以致自由出入於現(xiàn)在與過(guò)去之間，令琦君的作品永遠(yuǎn)有舊命維新的意義。

多少和琦君同年歲的作家，他們多回顧少前瞻，為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼進(jìn)死胡同，連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符；有幾多以新說(shuō)自許的年輕寫(xiě)作者，也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊，但那個(gè)鄉(xiāng)愁所代表的年代，他們沒(méi)生活過(guò)，不落實(shí)的描寫(xiě)，作品里刻意強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」，當(dāng)然不能普遍引起讀者的感應(yīng)和共鳴。

典型琦君的散文，常敘事兼以描人再加抒情，綿密中有變化，其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此，如「水是故鄉(xiāng)甜」書(shū)內(nèi)，「兒時(shí)不再」的不失赤子之心，「一望無(wú)『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默，以誠(chéng)懇溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品（詹悟「母親的夢(mèng)」、林武憲「我愛(ài)ㄅㄆㄇ」、簡(jiǎn)宛「葉歸何處」），在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達(dá)。

此外，也因?yàn)樽骷叶嗲椤⒚翡J、善感的個(gè)性，琦君毫無(wú)矯飾在筆下透露，她對(duì)過(guò)世父母親人的懷念，對(duì)兒子丈夫的掛心，甚至念念不忘和自己相處過(guò)的各種大大小小動(dòng)物，及任何一草一木，可說(shuō)珍惜寶愛(ài)一切人間的有緣。

寫(xiě)了那麼多書(shū)，琦君沒(méi)有塑造過(guò)十惡不赦的壞人，更從未劍拔弩張攻擊過(guò)任何人，對(duì)人世她有著睿智的了解，對(duì)蕓蕓眾生，她充滿愛(ài)和同情。

時(shí)局如此艱難，世路這樣坎坷，我們慶幸有琦君這樣的寫(xiě)作者，作品秉持佛家大慈大悲的襟懷，叫我們能忍受一切灰暗和挫折！

故鄉(xiāng)讀后感 篇5

重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來(lái)”?！拔摇敝员瘺霾皇莵?lái)至重歸故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。

“我”依稀記得——深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去，那猹卻將身子一扭，反從他的胯下逃走了?！钦媸且环烊坏膱D畫(huà)，那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫(huà)中的少年就是閏土，他刺猹是因?yàn)樗院＿叺乩锏奈鞴稀ｉc土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來(lái)“我”家給照看祭器，他說(shuō)他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥(niǎo)：稻雞，角雞，還有藍(lán)背，還有在他不得不在正月回家要離開(kāi)我時(shí)我們都哭了，他回家后還托他的父親給我?guī)?lái)了一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛……

故鄉(xiāng)讀后感 篇6

這是一群土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)里人，經(jīng)年的辛苦勞作使他們皮膚粗燥暗淡，體態(tài)和容貌過(guò)早地留下歲月的痕跡；男人大多壯實(shí)，女人多數(shù)豐滿肥碩，且說(shuō)起話來(lái)嗓音高昂，若用美麗可愛(ài)來(lái)形容他們，也許會(huì)有人嗤之以鼻。然而，正是看似粗俗的這群人，卻把世間人情世故詮釋得淋漓盡致，他們用平凡的行動(dòng)闡釋著真，善，美的內(nèi)涵，他們用無(wú)聲的語(yǔ)言把中國(guó)傳統(tǒng)美德世代相傳。這就是我的故鄉(xiāng)人，他們留給我的印象，何止是美麗可愛(ài)？

我曾染上城里人的疾患，對(duì)鄉(xiāng)里人漠然鄙視。故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親，這溫暖的字眼，也不過(guò)是泛黃記憶中的一點(diǎn)殘存。而幾次遇事重歸故里，鄉(xiāng)親們的熱情友善、真誠(chéng)淳樸，深深觸動(dòng)了我淡然已久的情懷，點(diǎn)亮了我近乎熄滅的心燈。我不禁對(duì)他們深懷敬意而由衷贊美。

那年三月，母親猝然去世，家人一時(shí)慌了手腳。聽(tīng)到痛哭聲，鄰居們聞?dòng)嵹s來(lái)，他們一面勸慰我們節(jié)哀，一面幫忙安頓母親的遺體，年長(zhǎng)的商量如何料理后事。不一會(huì)功夫，知情的人陸續(xù)到來(lái)，院子里頓時(shí)人頭攢動(dòng)。執(zhí)事被請(qǐng)來(lái)了，他是村里專門(mén)義務(wù)主持婚喪嫁娶事務(wù)的。經(jīng)他有條不紊的安排和指點(diǎn)，幫忙的人們便各盡所能，各司其職。他們有的布置靈堂，有的搭理棺木，有的燒水做飯，有的買菜買米，腿腳麻利的外出請(qǐng)客……大家竭盡全力，不分你我，就像一個(gè)和睦的大家庭。有鄉(xiāng)親們操心跑路，我們做主人的煞是省心，只需安心在堂前守靈。

三月的夜寒氣未盡，但前來(lái)為母親守靈的人卻坐滿庭院，東方破曉時(shí)才帶著倦意悄然離去，而另一撥人又陸續(xù)前來(lái)籌備當(dāng)天的活計(jì)。最令人感動(dòng)的，是那幫媳婦們。從著衣打扮可見(jiàn)她們與時(shí)俱進(jìn)，追求新時(shí)代的美，不過(guò)在她們身上，依舊洋溢著農(nóng)村婦女特有的鄉(xiāng)土氣息。她們干起活來(lái)潑辣干練。鄉(xiāng)里人殯葬的宴席要請(qǐng)廚師在家操辦，這幫女人便是廚房的好幫手。擇菜、切菜、配菜、蒸饅頭煮米飯、刷盤(pán)子洗碗，全都由女人們分擔(dān)。蒸饅頭的活計(jì)十分辛苦、麻煩，供百十號(hào)人吃兩三天的饅頭，差不多要蒸十幾鍋。這幫女人麻利能干。她們使足力氣把莫大的面團(tuán)來(lái)回揉和翻滾，出鍋的饅頭彌漫著誘人的香味，松軟可口。半夜，寒風(fēng)吹得人不禁打顫，可這幫女人還在露天臨時(shí)搭的鍋臺(tái)上忙著蒸饃。她們沒(méi)有怨言，沒(méi)人臨陣脫逃，像干自家活那樣，精心地做著每一個(gè)細(xì)節(jié)，把真誠(chéng)全都傾注在每一個(gè)蒸熟的饅頭里。

目睹她們?nèi)绱藢?shí)誠(chéng)，厚道，我感動(dòng)的啞然無(wú)語(yǔ)。除了滿心感激，我一時(shí)找不到合適恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)她們崇敬和贊美。我悄悄注視她們，發(fā)現(xiàn)她們沒(méi)有雕琢和修飾的那張臉映襯下的雙眸，竟是那樣純凈清澈；平和的目光有如一縷清風(fēng)，讓人神清氣爽。她們簡(jiǎn)單，真實(shí)，淳樸，就像秋天荒野盛開(kāi)的雛菊那樣清新素雅，卻不失美麗的韻味。

鄉(xiāng)里的男人力氣盈滿，掘墓穴，送葬，掩埋等氣力活兒當(dāng)他們莫屬。面對(duì)沉重的靈柩，他們沒(méi)人躲避，沒(méi)人怕晦氣，全身心投入其中去盡自己的一份力。鄉(xiāng)村人就是這樣，誰(shuí)家有事，全村人會(huì)盡力相幫，不辭辛苦，不計(jì)報(bào)酬。不像城里人，干任何事情都得出錢雇人。

這就是我的故鄉(xiāng)人，他們做著約定成俗的平常事，但在我看來(lái)卻極不平常。故鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)，像一股涌動(dòng)的暖流，溫暖我的心扉，激起我對(duì)故鄉(xiāng)美好的情愫；讓我重溫鄉(xiāng)情的美好和珍貴。尤其是弟媳婦遭遇事故時(shí)，鄉(xiāng)親們熱情援助，再次喚醒我對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和崇敬。

有一年初秋時(shí)節(jié)，弟媳收包谷時(shí)被農(nóng)用車碾壓，當(dāng)時(shí)傷勢(shì)十分嚴(yán)重。為了及時(shí)搶救，村里有人立即開(kāi)車護(hù)送傷員趕往十多公里以外的縣城醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，傷者危在旦夕，必須及時(shí)去省城大醫(yī)院搶救治療。突如其來(lái)的打擊，讓弟弟一時(shí)沒(méi)了主意。再說(shuō)事故驟然，一大筆醫(yī)療費(fèi)該從何處籌措？還沒(méi)等弟弟緩過(guò)神，幾位隨后趕往醫(yī)院的鄉(xiāng)親和朋友已經(jīng)替他考慮周全，他們慷慨解囊，你一萬(wàn)，他五千……瞬間三四萬(wàn)元鼓囊囊的塞進(jìn)弟弟的口袋，緩解了弟弟的燃眉之急。

幾個(gè)鄉(xiāng)親陪護(hù)弟媳順利到達(dá)省城醫(yī)院，拖住了弟媳在死亡線上徘徊的腳步。經(jīng)過(guò)一個(gè)月多治療，弟媳終于逢兇化吉，轉(zhuǎn)危為安。十多萬(wàn)元的.治療費(fèi)并沒(méi)有給弟弟他們帶多大的威脅和壓力,這些都?xì)w功于鄉(xiāng)親們的幫助。住院期間，家里秋收秋種這些農(nóng)活沒(méi)人經(jīng)管，但村里人自發(fā)幫忙，解除了弟弟的后顧之憂。鄉(xiāng)親們幫忙收回幾畝地包谷，剝皮晾干，脫粒裝袋儲(chǔ)藏。把收完包谷的土地被翻耕后種上小麥。后來(lái)?yè)?jù)弟弟說(shuō)，鄉(xiāng)親們當(dāng)時(shí)給他們家搬包谷，有一天竟超過(guò)30多人。幾畝地的辣椒紅了，村里人自發(fā)幫忙采摘，運(yùn)到集市變賣。鄉(xiāng)親們摘完一茬茬紅了的辣椒，變成一沓人民幣，等待主人歸來(lái)移交。

弟媳終于要出院回家了，村里人像迎接自家親人一樣，在村口等候。在她回家休養(yǎng)的日子里，上門(mén)看望的人絡(luò)繹不絕，幾乎全村的人接二連三輪番上門(mén)問(wèn)候，送大米、送掛面、送牛奶，禮品在一間屋子堆成了小山，甚至每天有人來(lái)送飯送湯。

鄉(xiāng)親們親人一般的關(guān)懷，給弟弟他們一家?guī)?lái)生活的勇氣和希望。弟媳能闖過(guò)生死難關(guān)，后來(lái)竟沒(méi)留下一點(diǎn)殘疾，除了現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá)，更得益于大家及時(shí)幫助。而這一切，何嘗不是弟媳有幸生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭，才不至于被災(zāi)難和困難壓倒？而這個(gè)大家庭的每個(gè)成員，看似粗俗的鄉(xiāng)里人，他們的心靈竟是這樣美好。他們用平凡的行動(dòng)詮釋著人世間的真、善、美。如果把他們平凡的故事告訴所有的人，我相信，善良的人們都會(huì)說(shuō)他們美麗、可愛(ài)。

故鄉(xiāng)讀后感 篇7

“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

這首詩(shī)描寫(xiě)了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。

在文章的中間，作者運(yùn)用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng)，具體，形象的表達(dá)出來(lái)，讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前，活靈活現(xiàn)，這就是語(yǔ)言美，比如山腳下一條清澈見(jiàn)底的小溪潺潺流過(guò)，那么盡心職守，那么無(wú)怨無(wú)悔。

文章還有情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”，我從這句話體會(huì)到了作者對(duì)張老師的情感很深。

我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當(dāng)，還要注意三美，語(yǔ)言美，結(jié)構(gòu)美，情感美，還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。

故鄉(xiāng)讀后感 篇8

故鄉(xiāng)的黃瓜是一種孤寂的果實(shí)。

或在玉米地里間作，或在溝坡崖畔閑植；玉米稈便是它的架，崖石紫荊亦是它藤之所依。農(nóng)人撒下籽種之后，便把它們遺忘；待炊間菜蔬稀疏之時(shí)，才有不經(jīng)意的問(wèn)尋。只要問(wèn)尋，就有累累的果實(shí)無(wú)言地等在藤間。任你摘去后，果實(shí)的夢(mèng)，才終于得圓。

故鄉(xiāng)的黃瓜是一種農(nóng)家品種。所謂農(nóng)家品種，已非植物學(xué)的概念，系祖上的一種遺產(chǎn)。時(shí)光使其與故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的地有了一種命脈關(guān)系——只有在故鄉(xiāng)的土地上，才可以結(jié)出果實(shí)；在他鄉(xiāng)肥厚的土壤上，卻只長(zhǎng)藤蔓。

它的果實(shí)短而圓，只有青白兩種。青是山青，白是月白，無(wú)中間雜色。它的皮很厚，汁液亦不豐沛，但耐得住咀嚼，且能嚼出滿口清香，可以清理污濁的肺腑。

那天，它出現(xiàn)在緘市的市場(chǎng)上，攤邊蹲著一個(gè)鄉(xiāng)下的姐姐。它特有的外形和特有的顏色很撩人眼目，但攤邊極冷清。姐姐說(shuō)：“城里人不認(rèn)，說(shuō)它皮厚。”

“不，每天總有幾個(gè)老主顧，他們都是從鄉(xiāng)下進(jìn)城的?！?/p>

我明白了她的心思；與其說(shuō)她是在做買賣，不如說(shuō)是在維系鄉(xiāng)情。因此，她永遠(yuǎn)也發(fā)不了大財(cái)，卻也不會(huì)沒(méi)日子可過(guò)——那幾個(gè)老主顧總會(huì)光顧她的攤位，給她一個(gè)存在的理由。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，她的攤位不是市場(chǎng)的一隅，而是故鄉(xiāng)的一塊土。故鄉(xiāng)的顏色，故鄉(xiāng)的滋味，滋潤(rùn)著他們的生活。

二

父親是個(gè)很仁厚的人。

父親當(dāng)村黨支部書(shū)記那年，一個(gè)村民因違反砍伐政策而被處罰，便對(duì)父親耿耿于懷。我家自留地上有——棵名貴杏樹(shù)，結(jié)出的果實(shí)又大又甜， 名曰“香白杏”。當(dāng)果實(shí)似熟未熟時(shí)節(jié)，那個(gè)村民叫著父親的小名躥到樹(shù)旁，用力搖晃樹(shù)的枝杈，讓果實(shí)提前跌落。山里人把這種行徑叫“毀秋”，屬極端惡劣的一種。 ?父親心疼果實(shí)，用乞求的口氣對(duì)他說(shuō)：“即便你對(duì)我有意見(jiàn)，也不能毀壞無(wú)辜的杏子，你且停下來(lái)，有話好好說(shuō)?！?/p>

“咱們好好說(shuō)吧。”

“就不跟你好好說(shuō)?！?/p>

反復(fù)有三，那人依舊搖晃，未熟的杏子就紛紛落了下來(lái)。旁人便為父親叫不平，鼓動(dòng)父親對(duì)他施以厲害顏色，讓民兵把他捆了送去法辦。但父親沒(méi)有吱聲，索性任其搖晃——你不讓我享受果實(shí)，我干脆就不享受，你還要如何?那個(gè)人便哈哈大笑，很是得意，似乎自己是個(gè)了不起的人物。

村黨支部一班人很不理解，認(rèn)為父親助長(zhǎng)惡人氣焰。父親卻很平和：“這件事應(yīng)分開(kāi)來(lái)看，他私砍村樹(shù)，違反公家政策，處罰他，我絕不手軟：保不保全那棵杏樹(shù)，是我私人的事。私人的事便可以放他一馬，他終究還是咱的一個(gè)鄉(xiāng)親啊?！?/p>

父親雖是支書(shū)，卻不挾嫌報(bào)復(fù)，以樹(shù)個(gè)人威嚴(yán)，可見(jiàn)其仁厚之處。

仁厚的人，并非沒(méi)有自尊，而是有極端的自尊。

1994年，父親得了絕癥。他要我把他接到我在縣城的家，說(shuō)離大醫(yī)院近—些，好接受治療。我理解他，他是怕癌癥晚期塌了架的身形惹親朋好友傷心，也怕鄉(xiāng)親們來(lái)看望他——既來(lái)看望，怎么也要花幾個(gè)錢，但鄉(xiāng)親們還不富裕，他于心不忍。

臨終時(shí)，他把我叫到身邊：“我在縣城里死了，你可以放心把我燒了，不會(huì)落埋怨?！蔽一腥淮笪颍喊磭?guó)家的山區(qū)殯葬政策，他可以入棺土葬；但他考慮到自己雖然不當(dāng)黨支部書(shū)記了，但畢竟是多年的`老黨員，還是有余威在的，便不想遺后患給兒女和村人。他至死想的不是一己的風(fēng)光，而是自己的尊嚴(yán)，他不愿污損了身后的聲名。

他攥著我的手，輕嘆一聲說(shuō)：“可惜啊，到底是身死異鄉(xiāng)了?！边@一聲嘆，像一記重錘錘得我身心俱痛，我哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。他雖然是山里的一個(gè)有威望的人，但首先還是一介普通山民啊!山里人的傳統(tǒng)觀念，還是在他的心里留下了最后的一絲不安。

三

故鄉(xiāng)的夏日，有瓜棚豆架，它搭在每家的庭院里，或叫天井，或叫天亭。

叫天亭，更貼近瓜棚豆架下的情趣：或圍坐啖夜飯，或斜倚對(duì)家常；雞擁貓簇，人聲物聲，雜然相諧，是個(gè)有生氣的地方。

男人在瓜棚豆架下喝酒，即使是酷夏，喝的也是白酒；女人在架下納鞋底，臉相再俊俏，也敢胸乳裸露——無(wú)非是熟人過(guò)熟日子，既要過(guò)，便要過(guò)得爽快些。

先富起來(lái)的人，花錢搭了有合金骨架的遮陽(yáng)涼棚，但在瓜棚豆架的綠海之中，頓顯花哨各色，不待人說(shuō)，自己便悄悄地撤下去了。自然的生活自然地銷蝕著人工雕飾的成色。

依然清貧的人，從瓜棚上剪下一顆嫩瓜，也可以烹出一碟熨帖的話題——沒(méi)有焦慮，何來(lái)心憂；不懂得安貧樂(lè)道，只講求心神安泰；妻還是那個(gè)妻，子還是那個(gè)子；無(wú)所失，便是有所得。該說(shuō)的話，再拙的嘴，亦說(shuō)得令人動(dòng)情；不該說(shuō)的話，再巧的舌，亦犧惶打結(jié)。是你的雞，長(zhǎng)著翅膀，也不會(huì)飛遠(yuǎn)；不是你的金，揣在懷里，也會(huì)掉在人眼前——沒(méi)有人給瓜棚豆架下的人講哲學(xué)，但他們卻過(guò)得很有哲學(xué)意味。

所謂天道人心，莫非就是這般情狀?

瓜棚豆架下的人從不罵官，官離他們遠(yuǎn)，便只有敬畏。至于一個(gè)升了、一個(gè)降了，他們認(rèn)為都差不多。但瓜棚豆架下的人，義憤填膺地恨罵小偷小摸、小奸小詐。這些都是發(fā)生在身邊的惡行，雖小亦大：小隙可以敗大節(jié)，小惡可以污大善……他門(mén)不能容忍，罵之，惡之，痛之，恨之。

在故鄉(xiāng)，一個(gè)被親朋好友唾棄的人，往往也是一個(gè)善良的人，只不過(guò)在某一方面，小節(jié)有虧也。

故鄉(xiāng)人放在城市的話語(yǔ)里，會(huì)給他們四個(gè)字的評(píng)判：小題大做。

小題大做，幾乎就是故鄉(xiāng)人生活處世的基本準(zhǔn)則。用小題大做造個(gè)句子，便是：故鄉(xiāng)人小題大做的生活，結(jié)出了一顆很美麗的果實(shí)——鄉(xiāng)風(fēng)淳樸。

故鄉(xiāng)讀后感 篇9

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到二十年后中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土影子。在魯迅先生對(duì)閏土外貌描寫(xiě)中可以看出中年閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅距離，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生兄弟情誼，成年閏土就是這樣一個(gè)形象。

從魯迅《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅童年是一座被塵封大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!

提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起童年諸多的故事，無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。就如同閏土的形象始終是可愛(ài)的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無(wú)從逃避，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫(huà)。

故鄉(xiāng)并沒(méi)有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景，卻總被描摹成一幅畫(huà)，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒(méi)有什么可紀(jì)念的，終究是過(guò)去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對(duì)未來(lái)也殘存著夢(mèng)想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫(xiě)道：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

小說(shuō)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！薄霸铝恋紫?，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話，便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的，并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情。

故鄉(xiāng)讀后感 篇10

篇一：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)。

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎?沒(méi)錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……

教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。

當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)買本輔導(dǎo)書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P(yáng)沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯(cuò)，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。

篇二：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個(gè)社會(huì)的腐敗和沒(méi)落，使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過(guò)自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化，使活潑可愛(ài)、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動(dòng)，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤(pán)剝，是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容，問(wèn)一句說(shuō)一句，簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會(huì)，“去尋求別樣的人生”。

近百年來(lái)，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬(wàn)，開(kāi)創(chuàng)了新的社會(huì)、新的時(shí)代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認(rèn)識(shí)到：在任何時(shí)候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望，中國(guó)的偉大復(fù)興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班，中國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，正期盼著我們新的一代，“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

篇三：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

隔膜，疏遠(yuǎn)，毀滅，其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個(gè)過(guò)程，不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來(lái)說(shuō)吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍;但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級(jí)的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。”

而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕，甚至說(shuō)早已毀滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢?

“現(xiàn)實(shí)閏土的故事(還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事)無(wú)疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現(xiàn)實(shí)的剝離。‘我’由希望到絕望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——?dú)w來(lái)——再離去’的人生循環(huán)(在小說(shuō)的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈。”

——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》

在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉(xiāng)》是魯迅小說(shuō)中兩大小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來(lái)——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的完整，我認(rèn)為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無(wú)奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢(mèng)”時(shí)充滿希望——再次離鄉(xiāng)時(shí)的絕望和落空。魯迅通過(guò)這種“故鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。

魯迅帶著這種“為人生”的寫(xiě)作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀念出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。

我們當(dāng)代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會(huì)底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會(huì)的病態(tài)嗎?

你對(duì)街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見(jiàn)嗎?你碰見(jiàn)農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎?你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎?

那就請(qǐng)您爆發(fā)你的正能量吧!

子曰：“溫故而知新?！敝挥谐恋米?，靜得下心，才會(huì)有新的感悟。

故鄉(xiāng)讀后感 篇11

最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。

盡管作者描寫(xiě)的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興，但這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在不易讀懂。原因有四：

1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫(xiě)成了“那里”；

2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的，如胡叉、秕谷之類；

3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等；

4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛(ài)、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂(lè)的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。

故鄉(xiāng)讀后感 篇12

最近拜讀了魯迅先生的著名小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫(xiě)下此文！

本文主要圍繞了三個(gè)人物來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)，分別是進(jìn)步的知識(shí)分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€(gè)分別代表了三種等級(jí)不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個(gè)性。

說(shuō)“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子是因?yàn)槲沂且粋€(gè)對(duì)生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說(shuō)希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！

潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。

故鄉(xiāng)讀后感 篇13

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村…

故鄉(xiāng)讀后感 篇14

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！

作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。

２１世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。

故鄉(xiāng)讀后感 篇15

故鄉(xiāng)美麗幽靜的環(huán)境，讓一些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人十分懷念。我的故鄉(xiāng)十分幽靜，在河中長(zhǎng)滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉(xiāng)可能是一個(gè)破爛的農(nóng)村山野，可是在我的眼中我的故鄉(xiāng)，非常美麗，到處洋溢著歡聲笑語(yǔ)、充滿了溫暖。

在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫(xiě)但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛(ài)，更讓我感覺(jué)到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫(xiě)出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂(lè)于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。

蘆葦?shù)挠锰帢O其的多，而且它對(duì)于人類的生活非常有用，希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。

在大家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒(méi)有了蘆葦就沒(méi)有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì)不好吃的。

蘆葦對(duì)于我們大家，非常重要，一定不要折損它。

故鄉(xiāng)讀后感5篇

全身心的投入閱讀，可以讓我們變得越來(lái)越高尚，作品這本書(shū)籍用真實(shí)的故事讓讀者了解更多。?現(xiàn)在是我用文字記錄本次閱讀體驗(yàn)的好機(jī)會(huì)，如何理清自己的寫(xiě)作思路，更好的記錄一篇讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集整理了這篇“故鄉(xiāng)讀后感”的內(nèi)容，歡迎分享給你的朋友！

故鄉(xiāng)讀后感【篇1】

“我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是小氈帽，是紫圓臉，是紅活圓實(shí)的手，是那說(shuō)不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢？眼前的蕭索，是破氈帽，是一片灰黃，是兩板松樹(shù)皮，是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

何為“可悲的厚障壁”？我想，那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無(wú)形的希娜之墻，更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生，眾生苦難，階級(jí)的劃分早已明了之際，沒(méi)有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下，在疲于奔命時(shí)，在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極，即便迅哥兒重返故里，即便四外無(wú)人，即便沒(méi)有“面子”上的困擾，即便沒(méi)有“主仆”之分，我想，二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長(zhǎng)大了”。正如閏土所言：“那時(shí)是小孩子，不懂事……”

就如歌中所言，“都在歲月中磨掉了尖牙?！?/p>

再看自己，小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢？其中又有多少仍有聯(lián)系呢？試想將來(lái)，又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦！我想起來(lái)了！原來(lái)你是那個(gè)誰(shuí)?。　彼鶄?？又有誰(shuí)能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的，成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢？

……良久，回神。

希望仍在。這一隙的光明，是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明；那半絲的隱曜，是迅哥兒口中的“走的人多了，也便成了路”……或許，這就是一個(gè)大的斯金納箱，而“希望”，便是那尊神：它來(lái)自于人，受托于人，卻也背叛于人?？蛇@就是人的天性，他們一遍遍的被希望所拋棄，并取名叫“絕望”，然而又一遍遍的說(shuō)：“希望總是有的?！?/p>

就像一個(gè)奇妙的輪回，水生便是閏土，宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥(niǎo)，也會(huì)在瓜地叉猹，也會(huì)在金灘拾貝，也會(huì)收到來(lái)自對(duì)方的彩色羽毛——他們說(shuō)好的。“大伯！我們什么時(shí)候回來(lái)？”宏兒如是問(wèn)道。但又有誰(shuí)知道，宏兒所見(jiàn)是否也是滿目蕭索呢……

“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺！……’”

故鄉(xiāng)讀后感【篇2】

這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫(xiě)得日記，字字句句里都充斥著愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒(méi)來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫(xiě)得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。

這篇的名字叫《故鄉(xiāng)的二月蘭》，簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開(kāi)頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見(jiàn)鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見(jiàn)恨晚”的情感。

他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見(jiàn)二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽(tīng)見(jiàn)了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽(tīng)得見(jiàn)吧。

婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫(xiě)，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?/p>

“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺(jué)得奇怪的，從沒(méi)讀見(jiàn)文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句，想拿著書(shū)去找胡老師問(wèn)問(wèn)的，但后來(lái)多讀了幾次，便覺(jué)得就該這么寫(xiě)，已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。

我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫(xiě)一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫(xiě)寫(xiě)心中的敬佩之情而已，僅此而已。

故鄉(xiāng)讀后感【篇3】

這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書(shū)是由著名作家魯迅寫(xiě)的，書(shū)中有很多精彩的故事：由著名白話文《狂人日記》，還有著名小說(shuō)《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說(shuō)《奔月》。

《奔月》這個(gè)故事，主要寫(xiě)的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒(méi)有贊揚(yáng)后羿的功績(jī)，而是續(xù)寫(xiě)了他的婚后生活。

后羿的婚后生活，十分艱苦。因?yàn)殚L(zhǎng)期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥(niǎo)。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他，除了家人外，大家?guī)缀跻阉?。我覺(jué)得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無(wú)用武之地”了。同時(shí)，我也覺(jué)得后羿十分可憐，因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了，而給他的回報(bào)卻是幾匹老烏鴉;回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來(lái)，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說(shuō)九個(gè)太陽(yáng)是他逢蒙射下的。后來(lái)，他又出去打獵，結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問(wèn)了他是誰(shuí)。后羿說(shuō)，他就是射日英雄。老太婆聽(tīng)過(guò)了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個(gè)炊餅?？吹竭@里，我真是義憤填膺，覺(jué)得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵，心中無(wú)比失落。

后來(lái)，那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個(gè)炊餅來(lái)交換。這下，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。

正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時(shí)，他的妻子嫦娥卻不見(jiàn)了。后羿驚慌無(wú)比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道：原來(lái)是妻子不想再過(guò)這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。

當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí)，心中涌起的是一種凄涼。同時(shí)，我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負(fù)義，在這時(shí)，我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。

故鄉(xiāng)讀后感【篇4】

不知在哪里觀過(guò)盛開(kāi)的.稻花，卻不像記憶中的稻花。看著它們，我卻像在聽(tīng)一個(gè)恍如隔世的故事，故事里有我的稻花，有帶給我許多溫暖的人，有我那同稻香一同飄走的童年。

茅盾說(shuō)：“故鄉(xiāng)之于我，猶如心底的一汪清泉，涓涓流淌，生生不息，它流經(jīng)過(guò)往的歲月，流經(jīng)我人生的每一寸土地，流經(jīng)心尖尖上那些永恒的記憶……”

小時(shí)候，故鄉(xiāng)之于我，是大片大片的稻田，在風(fēng)吹起的金色浪濤中遨游。它生長(zhǎng)在我對(duì)于故鄉(xiāng)的每一寸印象之中。我拍下一望無(wú)際的稻海，金黃金黃的，風(fēng)兒吹來(lái)，帶來(lái)稻米的氣息，彌漫在空中的是故鄉(xiāng)的味道。這便是故鄉(xiāng)的味道，這便是永恒的味道。嗅著稻香，徜徉于稻海，輕聲哼唱：“還記得你說(shuō)家是唯一的城堡，隨著稻香河流繼續(xù)奔跑……”，那時(shí)，我身自有稻花香。

茅盾說(shuō)：“歷史的發(fā)展大凡是一種文明改變另一種文明，發(fā)展的過(guò)程中，我們要立什么，破什么，留存什么，發(fā)展什么，選擇將決定和影響太多東西，它正悄悄地構(gòu)建著我們未來(lái)的世界?！?/p>

后來(lái)啊，故鄉(xiāng)的土地上還會(huì)種植水稻，卻沒(méi)有了曾經(jīng)的那般金黃，而是蒙上了一層淡淡的灰。我目睹著柏油馬路代替鄉(xiāng)間土路；目睹著高樓大廈代替平房小屋；目睹著私家車代替驢車馬車。故鄉(xiāng)的消亡，也許是城市化的一種必要犧牲吧。我慶幸著，那時(shí)在故鄉(xiāng)的秋天，仍能聞到不多的水稻的氣息。以后的以后，再看到一株水稻，嗅到一陣稻香，我能夠記起故鄉(xiāng)的那片稻海，能夠想起空氣中彌漫的稻香，那時(shí)，我鄉(xiāng)自有稻花香。

茅盾認(rèn)為，在歷史滾滾的車輪中，故鄉(xiāng)的消亡似乎變成了一種必然，故鄉(xiāng)的消失便是告別一個(gè)舊時(shí)代，迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代。

而現(xiàn)在，故鄉(xiāng)是為我們留下的是原始而美好的記憶，可能我們無(wú)法遏制故鄉(xiāng)的城市化。但是，我們可以用自己的力量，記錄下這片土地曾經(jīng)的美好。未來(lái)的故鄉(xiāng)將變作心靈之鄉(xiāng)。每每當(dāng)我們念起那片滿是稻香的土地，就會(huì)感到欣慰。

也許，故鄉(xiāng)真的要消失了，一并帶著他們的故事與滄桑，從我身自有稻花香到我鄉(xiāng)自有稻花香?，F(xiàn)在與未來(lái)，我會(huì)說(shuō)：“我心自有稻花香！”

故鄉(xiāng)讀后感【篇5】

暑假的一天，我和媽媽去書(shū)店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇

小作者和我一樣離開(kāi)家鄉(xiāng)很多年了，父母在外地打工，所以不得不跟隨父母一起外出讀書(shū)。在外度過(guò)了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺(jué)得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤(rùn)，多少次地反復(fù)問(wèn)自己，是偏見(jiàn)？還是思念？文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上，無(wú)一不是我自己的內(nèi)心寫(xiě)照?！拔以?jīng)是一個(gè)貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時(shí)候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的爺爺，小時(shí)候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩(shī)，雖然簡(jiǎn)單卻很快樂(lè)！可在幾年前，剛剛過(guò)完中秋，月餅的香氣還沒(méi)散盡，我親愛(ài)的爺爺就永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見(jiàn)媽媽無(wú)奈的背影離開(kāi)了家鄉(xiāng)，來(lái)到了盛澤讀書(shū)。來(lái)到了盛澤，我感到孤獨(dú)和不快樂(lè)，這里再也沒(méi)有家鄉(xiāng)的味道。

讀了這篇文章后，我在想，全國(guó)不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友，也在無(wú)時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)的明月我們何時(shí)才能相見(jiàn)！

《故鄉(xiāng)》讀后感十篇

通過(guò)觀察其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)作文的重要性，通過(guò)寫(xiě)作文我們可以提高語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)作文前最關(guān)鍵的是確定好選材，想好標(biāo)題，我們?cè)趺礃硬拍軐?xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)作文呢？經(jīng)過(guò)收集，小編為您獻(xiàn)上《故鄉(xiāng)》讀后感十篇，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇1)

在全球華人華僑界有一位享有崇高威望的人，他的名字叫單聲。單爺爺祖籍泰州，是著名的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、法學(xué)博士。不久前泰州電視臺(tái)拍攝一部關(guān)于單聲先生的電影，講述了他的傳奇人生。

整部影片講述了單爺爺一生的經(jīng)歷，從年輕時(shí)出國(guó)求學(xué)，到成年后艱苦創(chuàng)業(yè)，在海外多年卻熱衷于祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)，雖然整部影片中故事是通過(guò)家人、朋友的對(duì)話形式講述，但是看之后，讓人激情澎湃敬佩不已。影片中最讓我感動(dòng)的一句話就是單爺爺說(shuō)的：我在國(guó)外看到精美的東西，都以為是圓明園的，只要我能買下來(lái)，我都會(huì)買下來(lái)，帶回祖國(guó)!這句話讓我深深地敬佩單老先生的愛(ài)國(guó)情懷，作為一個(gè)華僑還能時(shí)刻想著祖國(guó)，想著祖國(guó)被掠奪的寶貝，想著用自己的金錢去把寶貝買回來(lái)，這是一個(gè)普通人做不到的。

原來(lái)，早在單爺爺22歲離開(kāi)上海的前一天晚上，他的父親寫(xiě)了一封信給他，信里只有二十三個(gè)字勤學(xué)衛(wèi)生，不做無(wú)益;閑學(xué)書(shū)法，愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)故鄉(xiāng)。愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)故鄉(xiāng)成了單爺爺永遠(yuǎn)的掛念和情懷!

單爺爺還在泰州設(shè)立了單聲教育獎(jiǎng)學(xué)基金會(huì)通過(guò)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，激勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)秀及家庭清寒的學(xué)生。作為一名小學(xué)生，我覺(jué)得我也要好好學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)像單爺爺一樣愛(ài)國(guó)的人!

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇2)

這學(xué)期，當(dāng)我們向魯迅的家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)時(shí)，魯迅生活在地獄里，每天都很難走路，但當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們有足夠的衣服和食物。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我住在天堂，每天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，但當(dāng)我長(zhǎng)大后，我成為了別人的奴隸，為別人做牛和馬。其中一篇短文，叫做年輕的飛躍土壤，但在課堂上，老師建議我們?nèi)タ?，我們班的人沒(méi)有去看，所以我準(zhǔn)備在寒假去看。

我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中之一，他是農(nóng)民的一代。閏土的青春，多么美好，抓鳥(niǎo)十倍關(guān)于多么幸福的生活，但中年閏土多災(zāi)多難，生活灰暗，這是什么？不要相信，不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還不錯(cuò)，但這只是其中之一。世界上有成千上萬(wàn)像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。

魯迅小時(shí)候就住在地獄里。他每天都很難走路，但長(zhǎng)大后他有足夠的衣服和食物。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我住在天堂，每天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍。當(dāng)我長(zhǎng)大后，我成了別人的奴隸，為別人做牛和馬。

魯迅幾十年后看到閏土是閏土叫他的'第一句話是他的主人。他寫(xiě)道，閏土多年來(lái)遭受了許多災(zāi)難，反映了魯迅對(duì)舊社會(huì)的高尚品德仇恨

但那是幾十年前的社會(huì)?，F(xiàn)在我們的生活比以前好多了。每個(gè)家庭都可以穿衣服和吃飯。然而，有些地方的人過(guò)著這樣的生活。作為未來(lái)的新動(dòng)力，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，然后打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們過(guò)上幸福的生活，讓他們不要像以前那樣被黑暗勢(shì)力欺負(fù)。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇3)

篇一:讀《故鄉(xiāng)的河》有感心中總會(huì)有那么一絲留戀，對(duì)故土的留戀；心中總會(huì)有那么一點(diǎn)牽掛，對(duì)故土的牽掛；心中也總有那么些難舍的回憶，那是故鄉(xiāng)給的永恒的記憶！——每一個(gè)走出故鄉(xiāng)的人，莫不如此，無(wú)論走開(kāi)有多久，無(wú)論走得有多遠(yuǎn)！

一草一木一人一事觸發(fā)思鄉(xiāng)情思，獨(dú)處凝神思想奔馳時(shí)重溫兒時(shí)舊事，故鄉(xiāng)的印記不因時(shí)間的流逝模糊，卻會(huì)因心中那溫暖的情愫日漸清晰。 “故鄉(xiāng)的天空是蔚藍(lán)的，故鄉(xiāng)的河水是清請(qǐng)的，故鄉(xiāng)的水草是招搖的，就連故鄉(xiāng)的小橋也是那樣的樸素，故鄉(xiāng)的伙伴是調(diào)皮的，就連那放歌的舟子也是多情的。”純美的故鄉(xiāng)，淳樸的故鄉(xiāng)，每每憶你，每每遇你，都覺(jué)心舒神暢，如沐春日暖陽(yáng)。

“當(dāng)所有的一切都沉浸在寧?kù)o的夜色中，在河水的濃濃低語(yǔ)里，現(xiàn)代的城市仿佛又回到了遠(yuǎn)古的年代，一葉輕舟載著濃濃的相思，枕著蛙聲走入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)，河邊美麗的花兒早在我夢(mèng)里綻開(kāi)?！鼻闋繅?mèng)繞，百轉(zhuǎn)千回，故鄉(xiāng)的韻味就這樣變得悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)……愿七彩的虹霓扮靚著城市，也不阻隔思鄉(xiāng)的情懷，愿都市的喧鬧是和諧的曲調(diào)，永不打擾故鄉(xiāng)的寧馨悠然，那么，從不曾遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，就依然長(zhǎng)駐在我們的心海。篇二：

《故鄉(xiāng)的河》讀后感在我的故鄉(xiāng)，有一條大河，哺育著這里世代漢族人民，她，叫做漢江河，是故鄉(xiāng)人的母親河。河北岸的沙石場(chǎng)，是觀河的好地方。閑來(lái)無(wú)事，來(lái)到沙石場(chǎng)，爬上高高的石堆，期待——美麗！

河綠，天藍(lán)。在那遠(yuǎn)方水天相連，雖不同色，卻亦同清，似乎水天就是一體。江水偶爾擦幾只燕子，天空偶爾飛來(lái)幾只麻雀，卻帶來(lái)無(wú)窮的生機(jī)。

風(fēng)來(lái)了，平靜的河面起了浪。太陽(yáng)在天空中溫暖地照耀著，仿佛在欣賞著河的景色。河面，濤濤涌涌，沒(méi)有海浪的氣勢(shì)磅礴，也無(wú)湖紋的溫柔宜靜，它給人的感覺(jué)是那樣親切--恰似一位慈母，輕輕拍打著自己的孩子，哄他睡著。

那嘩嘩的水聲，那呼呼的風(fēng)聲，不正是慈母口中的搖籃曲么?一層浪搖過(guò)來(lái)，在岸邊濺起一朵剔透的水荷，被無(wú)意的陽(yáng)光一照，閃現(xiàn)出五彩的光輝。一個(gè)浪還沒(méi)回去，下個(gè)浪又急匆匆地來(lái)了，浪趕浪，浪打浪，浪覆浪，浪勝浪。

漢江河!故鄉(xiāng)歷史的見(jiàn)證人，你是在向人們述說(shuō)故鄉(xiāng)的發(fā)展么?你是在激勵(lì)后輩們?nèi)缋艘粯?，一輩勝一輩?

會(huì)的，您的哺育之恩我們沒(méi)齒難忘。你看到家鄉(xiāng)近年來(lái)的快速發(fā)展了嗎？這是你的期待，也是家鄉(xiāng)人民對(duì)你的回報(bào)！

黃昏，我漫步在沙石場(chǎng)的石灘上。西邊，就是河水。柔風(fēng)送來(lái)河的氣息，清新又涼爽，還夾著淡淡的鄉(xiāng)土味，輕撫著我。

彎下腰，我從水中捧起一把卵石。哦，這是一群聰明的精靈，在我的手中跳躍和閃耀。它們覆蓋或遮擋，或支撐或顯示，色彩搭配多么自然和諧。

環(huán)顧四周，這整座沙石場(chǎng)，不都是漢江河給的嗎?夏日，人們?cè)谀膽驯ф覒?，那柔之水，傳著比海深的情，有誰(shuí)感覺(jué)不到?太陽(yáng)在西方放射它最美的色彩，母親河好象聽(tīng)到了我的贊美，臉上起了紅暈。

啊，故鄉(xiāng)的河…

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇4)

剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門(mén)縫間溜了進(jìn)來(lái)，順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。

故事發(fā)生在魯迅的年代，那個(gè)苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說(shuō)的主人公迅哥兒因?yàn)橐峒?，所以回到久別的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在，自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕，與自己已產(chǎn)生了深深的隔膜……我想問(wèn)迅哥兒一句：面對(duì)那個(gè)灰色的故鄉(xiāng)，你在想什么?

故鄉(xiāng)是什么地方？是李白“舉頭望明月”時(shí)凝望的地方，是范文公一杯濁酒下肚時(shí)思念的地方，是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛(ài)故鄉(xiāng)的天，你愛(ài)故鄉(xiāng)的水，你甚至愛(ài)故鄉(xiāng)的每一捧土地的清香，但你最愛(ài)的還是那個(gè)在深藍(lán)色天空下頭戴著小氈帽，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄鋼叉，刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的天不再是原來(lái)的天，故鄉(xiāng)的水不再是原來(lái)的水，而那個(gè)人也不再是你記憶中的模樣，你該去哪里尋找？那個(gè)讓你夢(mèng)牽魂繞的地方……

等你再次看見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)自己童年時(shí)的小英雄時(shí)，你在想什么？你在問(wèn)自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎？是那揚(yáng)著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒，讓自己看見(jiàn)了高墻外世界的那種人嗎？是嗎？他是嗎？你憤怒，悲傷，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀，大聲的沖他喊為什么，為什么他會(huì)變成這樣？但你始終沒(méi)有，你只是感受到了手心傳來(lái)的陣陣刺痛，因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了。

這時(shí)你又看見(jiàn)了你們的后輩，，你仿佛又看見(jiàn)了希望，但你又開(kāi)始害怕這只是一種虛無(wú)的夢(mèng)，不過(guò)你轉(zhuǎn)念一想，人生不就是一場(chǎng)未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的瀟灑，笑的愜意，笑著他們走向明天。

讀完《故鄉(xiāng)》，我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧，面對(duì)未來(lái)，腳步也會(huì)猶豫，正如魯迅所說(shuō)的一樣，我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未來(lái)一片迷茫，我們都是人生的初學(xué)者，但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的那一條路，不必重復(fù)，不必相似。

我聽(tīng)過(guò)一首歌，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒(méi)有一句歌詞，只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音，開(kāi)頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音，對(duì)于在你面前的死亡，你會(huì)有什么感受？恐懼，無(wú)助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就這樣離你愛(ài)的人而去，你不甘心在這之前的生活，你不甘心曾經(jīng)逝去的夢(mèng)想，于是你只好含著淚，死死的抓緊他們，擁抱你愛(ài)的人，擁抱你逝去的夢(mèng)，你是否有勇氣繼續(xù)生活？你是有勇氣走向明天？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體，鮮血染紅你的胸膛，你依舊在笑。笑的'如此美麗，如此驚心動(dòng)魄，去擁抱著你的夢(mèng)想。

在文章中有過(guò)這樣一句話——希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一試！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇5)

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那四角的天空。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我也要明白許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇6)

《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們?cè)谝黄馃o(wú)拘無(wú)束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。

《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們?cè)谝黄馃o(wú)拘無(wú)束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。

《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問(wèn)題，一是社會(huì)制度對(duì)人的影響，二是人與人的關(guān)系?；貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活(多子)，因封建禮教(稱呼我老爺)，因社會(huì)動(dòng)蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐，后來(lái)明搶暗偷)這正是我國(guó)二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國(guó)的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。

二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇7)

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇8)

以前讀書(shū)時(shí)語(yǔ)文課本中總有很多魯迅的文章，那時(shí)都覺(jué)得枯燥乏味。長(zhǎng)大后很多年也沒(méi)有再看過(guò)魯迅的文章了。最近，女兒在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，對(duì)這篇文章并無(wú)什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?，F(xiàn)在人到中年，再重新讀，卻覺(jué)得有很多感觸和體會(huì)。

文中主要寫(xiě)到了兩個(gè)人物，主要刻畫(huà)了這兩個(gè)人物的形象和性格特征：一個(gè)是少年閏土，一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴，也是魯迅家的長(zhǎng)工的兒子。他們倆第一次見(jiàn)面時(shí)，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過(guò)對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)，一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物，比如怎樣在雪地里捕鳥(niǎo)，等等?？傊?，閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個(gè)少年之間建立了純潔無(wú)暇的友誼。

后來(lái)，長(zhǎng)大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)出來(lái)讀書(shū)求學(xué)，后來(lái)又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，再后來(lái)又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再?zèng)]有聯(lián)系了。再見(jiàn)面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見(jiàn)到了閏土。

此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開(kāi)了，仿佛松樹(shù)皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫(xiě)，與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國(guó)舊社會(huì)，蕭條貧瘠的中國(guó)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無(wú)數(shù)個(gè)閏土一樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫??！

而且見(jiàn)到魯迅，閏土不再像以前親密無(wú)間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級(jí)階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長(zhǎng)工。

看到這里，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷，貧和富的差距，階層階級(jí)的差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無(wú)形的阻礙，這些會(huì)把兒時(shí)純真的童心磨滅，會(huì)拉開(kāi)人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛(ài)的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”，著實(shí)令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里。

《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫(huà)的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛(ài)的俏皮的沒(méi)有心機(jī)的女子，但是三十年后，當(dāng)魯迅再次見(jiàn)到她時(shí)，她卻變成了一個(gè)家長(zhǎng)里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚(yú)眼睛”。為什么會(huì)這樣?我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會(huì)所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國(guó)封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾。如果那個(gè)社會(huì)不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書(shū)的權(quán)利，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書(shū)，也可以出來(lái)求學(xué)，甚至留洋，見(jiàn)世面，而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過(guò)半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會(huì)從一個(gè)善良可愛(ài)的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。

三十年后，重讀大師的作品，重溫經(jīng)典，讓我慨然，悲涼。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇9)

紅色羊齒草的故鄉(xiāng)讀后感

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)給了我很大的觸動(dòng)。這是一部描述生態(tài)環(huán)保和人與自然和諧共生的故事，它深深地讓我意識(shí)到了自然界的脆弱以及對(duì)自然的責(zé)任。

這本書(shū)的故事發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，這個(gè)小鎮(zhèn)的居民們都養(yǎng)有一種名為紅色羊齒草的植物。這種植物能夠幫助大自然維持生態(tài)平衡，同時(shí)也給鎮(zhèn)上的人們帶來(lái)生活所需的物資。但是，隨著時(shí)間的推移，因?yàn)槿藗兊呢澯筒回?fù)責(zé)任的行為，紅色羊齒草的數(shù)量逐漸減少，生態(tài)環(huán)境也開(kāi)始惡化。最終，鎮(zhèn)上的居民們不得不面對(duì)他們自己的錯(cuò)誤，并且付出了巨大的代價(jià)。

這個(gè)故事讓我想起了當(dāng)今社會(huì)中的很多問(wèn)題。為了追逐臨時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，常常忽視了環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求。在書(shū)中，當(dāng)人們砍伐太多紅色羊齒草時(shí)，思考這種植物的價(jià)值才開(kāi)始。這讓我想到了日常生活中對(duì)于資源的浪費(fèi)以及對(duì)自然界的破壞。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，所依賴的自然資源是有限的，而的行為可能導(dǎo)致這些資源的匱乏。

這本書(shū)也讓我明白了人與自然的和諧共生是多么重要。在書(shū)中，當(dāng)紅色羊齒草減少時(shí)，不僅僅是植物受到了傷害，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)也開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題。動(dòng)物們失去了棲息地，水源也變得不再干凈，居民們的生活也開(kāi)始受到影響。這個(gè)故事讓我意識(shí)到，與自然的聯(lián)系是緊密而相互依賴的。需要尊重自然、保護(hù)環(huán)境，才能保持人與自然的和諧。

這本書(shū)讓我深思的責(zé)任。作為地球的居民，不能忽視對(duì)自然的責(zé)任。應(yīng)該關(guān)注環(huán)境保護(hù)，減少浪費(fèi)，尊重自然的規(guī)律。只有這樣，才能夠保護(hù)的地球，為后代留下一個(gè)美好的生活環(huán)境。

除此之外，這本書(shū)還教會(huì)了我主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｔ诠适轮?，?dāng)紅色羊齒草的數(shù)量不斷減少時(shí)，小鎮(zhèn)上的居民們并沒(méi)有放棄希望，而是積極地想辦法解決問(wèn)題。他們與動(dòng)物專家和環(huán)保志愿者合作，共同努力，最終找到了恢復(fù)平衡的方法。這種主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛疑钍軉l(fā)。在面對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題時(shí)，不能等待他人的行動(dòng)，而應(yīng)該主動(dòng)出擊，積極參與到環(huán)?；顒?dòng)中去。

通過(guò)閱讀《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，我對(duì)自然界的尊重和保護(hù)有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)不僅給了我一種樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，也讓我更加堅(jiān)定了自己主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極參與環(huán)保的信念。我相信只要每個(gè)人都能夠注意自己的行為，關(guān)注環(huán)境保護(hù)，就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、更可持續(xù)的世界。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇10)

《回憶故鄉(xiāng)》讀后感

《回憶故鄉(xiāng)》是一本令人難忘的書(shū)，它由著名作家林清玄所著。這本書(shū)讓我深深感受到了故鄉(xiāng)的美好和深邃，以及懷念故鄉(xiāng)的情感。

書(shū)中，作者以極其細(xì)膩的文字描繪了他的故鄉(xiāng)。他在文字之中展現(xiàn)了家鄉(xiāng)那獨(dú)特的風(fēng)景，一片碧綠的稻田，一朵朵綻放的野花，一座靜謐的廟宇。這些畫(huà)面仿佛在我眼前躍然紙上，讓我仿佛能夠看到自己童年時(shí)與朋友在稻田里奔跑嬉戲的情景。作者描寫(xiě)的是一個(gè)樸實(shí)而美麗的鄉(xiāng)村，通過(guò)他的文字，我仿佛也回到了那個(gè)充滿童趣和快樂(lè)的時(shí)光。

在書(shū)中，作者抒寫(xiě)了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。他雖然離開(kāi)故鄉(xiāng)，卻始終無(wú)法忘懷那溫暖的家鄉(xiāng)。他懷念故鄉(xiāng)的山川河流，懷念故鄉(xiāng)那熟悉的氣味和味道，懷念與家人朋友的歡聚。他通過(guò)文字向讀者表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和思念。讀到這些文字，我也仿佛能感受到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，感受到他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情。這讓我不禁想起自己的家鄉(xiāng)，也引發(fā)了我對(duì)故鄉(xiāng)的思考和思念。

除了對(duì)故鄉(xiāng)的美好描寫(xiě)和回憶，作者還在書(shū)中探討了人與自然、人與家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。他提出了自然的力量和家鄉(xiāng)的情感對(duì)人的影響和塑造。他認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，并通過(guò)這種和諧來(lái)感受到家鄉(xiāng)的溫情和人與自然的親密關(guān)系。這種觀點(diǎn)讓我對(duì)自然和家鄉(xiāng)的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)，也讓我反思自己在現(xiàn)代化都市中與自然疏離的問(wèn)題。

通過(guò)閱讀《回憶故鄉(xiāng)》，我深入了解了故鄉(xiāng)的美麗和神奇，也更加珍惜起自己的家鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是每個(gè)人心中永遠(yuǎn)的牽掛，是我們的精神寄托和思緒根源。在故鄉(xiāng)，有我們最親近的親人、最熟悉的街巷、最純粹的感情。閱讀《回憶故鄉(xiāng)》讓我更加思考和感悟到這些珍貴的東西，使我更加珍惜和感恩家鄉(xiāng)給予我的一切。

通過(guò)《回憶故鄉(xiāng)》，我不僅對(duì)家鄉(xiāng)有了更深的理解，同時(shí)也更加對(duì)故鄉(xiāng)充滿了向往和思念。我希望有一天，我能回到故鄉(xiāng)，感受那片土地的溫暖和氣息，與親朋好友共享天倫之樂(lè)。同時(shí)，我也要將故鄉(xiāng)的美麗和真情傳遞給更多的人，讓他們也能感受到故鄉(xiāng)的魅力。

《回憶故鄉(xiāng)》以其細(xì)膩的描寫(xiě)、深沉的思考和濃郁的情感給我的閱讀帶來(lái)了很大的觸動(dòng)。它不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了故鄉(xiāng)，也讓我對(duì)家鄉(xiāng)和親人有了更多的思考和感悟。這本書(shū)給予了我對(duì)家鄉(xiāng)的更深理解和熱愛(ài)，也喚醒了我對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加努力地保持對(duì)故鄉(xiāng)的思念和關(guān)懷，傳承故鄉(xiāng)的美麗和溫情。