人物傳讀后感

人物傳讀后感14篇。

本文探討了如何寫好一篇作品的讀后感，以及分享書籍對觀點態(tài)度的影響。欄目小編為大家寫了一篇“人物傳讀后感”的內(nèi)容，讀完后您將更加自信。歡迎閱讀并收藏！

人物傳讀后感(篇1)

錢學森是一位偉大的科學家。他給我們中國做出了很多貢獻，他不僅是一位科學家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲！

錢學森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學兼優(yōu)的學生，去過日本留學，回國后在上海成立“勸學堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計算能力和記憶力非常強，擅長數(shù)學，在家里一心輔導錢學森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。

錢學森從小就非常好學，學習成績超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠又穩(wěn)，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學森在做飛鏢時運用了空氣動力學的原理。這可是他自己鉆研出來的！后來上了師大附中學習。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學，拜馮·卡門為師。經(jīng)過了馮·卡門的深度栽培下，錢學森成為了麻省理工大學的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才，于是把錢學森扣留在美國。最后錢學森接到了美國準予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。

錢學森回國后，全力搞好導彈和航天事業(yè)。因為錢學森的幫助，中國的第一顆仿制近程導彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導彈發(fā)射成功。錢學森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”，在10月31日在北京逝世。

錢學森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌！

我覺得錢學森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學習興趣的緣故。錢學森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學。他好學也有師大附中的功勞，因為師大附中沒有逼著學生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個結(jié)論：如果你愛學習，你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學習優(yōu)秀，那不僅非常枯燥，而且你不會增加自己的觀點，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學習興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學習的好習慣，長大才能為祖國做出貢獻。

人物傳讀后感(篇2)

宋江是梁山泊的老大，一個殺人不見血的人。

當時因“智取生辰綱”一案，宋公明私放晁天王，晁蓋派劉唐給宋江送去一封感謝信，就逼宋江交出金子，宋江沒有，只好和閻婆惜說，閻婆惜不信，一直與宋江糾纏，宋江一怒之下把她殺了。結(jié)果，被閻婆告到了官府，最后宋江跑了，想當梁山泊的老大。

可惜理想很遠大，力量不夠大，宋江只好去找花榮，沒想到被占山為王的給劫了，劫上山后，又凄慘地要被剜心吃，這時“詭計多端”的梁山泊未來老大宋江心生一計，說：“可惜宋江死在這里！”燕順（劫宋江的那人）一聽，大驚：趕快把他放了，請到上座，好吃好喝，就這樣宋江從一個“剜心犯”變成了大佬。

宋江是一個殺人不見血的人，嘴夠狠，一張嘴能“毒死”幾十個人。如果在我們的生活中有宋江這么一個人，那該多可怕呀！

人物傳讀后感(篇3)

他短小臃腫，外表解釋，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當他關(guān)在室內(nèi)遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉古怪地不對稱。 他，預言了一個民族的復興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀中人類活動的基調(diào)——力！ 他，就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬！ 在這里，我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。 貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。 一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這個時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。 在他二十多歲的時候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進入無聲的世界！ 更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候，當他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。 如此多的苦難加負在他一個人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！ 莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨嚯y不是阻礙我們前進的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。 我們的生命要的不是一味的風平浪靜，我們要的是與風暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。 來吧，讓暴風雨來得更猛烈些吧！

人物傳讀后感(篇4)

人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時也就選擇了失敗。

人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書中讀到一個人的簡歷，面對那一串串的數(shù)字，我震驚了，也感動了??大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗教訓，一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。

有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，吸取經(jīng)驗教訓，為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅強。比如，當我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時，我覺得不能氣餒，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學方法，使下次的教學更好，我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。

我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。

人物傳讀后感(篇5)

《名人傳》，一本人物傳記，記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史。其中雕塑家與畫家米開朗琪羅是我崇敬的一位人物。

米開朗琪羅的一生命運坎坷，跌宕起伏，足以媲美一部人物糾葛的好萊塢大片。在羅曼羅蘭筆下，米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作。

米開朗琪羅說過："誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉。"由此可以看出，他對悲慘命運的不屈、不屑，甚至是主宰。僅僅這句話，使他擁有比常人更高的完美的品質(zhì)，他是英雄，他使我們感到卑微與渺小。

他熱愛創(chuàng)造，仿佛那是他最炙熱的生命。這種由創(chuàng)造引起的沖動，好比一場一場劇烈的火山，爆發(fā)出源源不斷的思路。

有些人認為他驕傲，自負。沒錯，但因為他把藝術(shù)看得比生命重要，所以關(guān)于他的狂野、不羈、高傲都可以被淡化。留下的，只是對天才的褒獎，對生命的贊美，對藝術(shù)的追尋。這，就是他所需要的；這，就是那些遺留藝術(shù)的真諦。

米開朗琪羅是精神上的貴族，由他之言："從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。"

我不清楚羅曼羅蘭是以怎樣一種心情去小心翼翼的描繪關(guān)于米開朗琪羅的一切，他的桀驁不馴，他的精神寄托，他不屑與世俗相爭，他看不起藝術(shù)上的平民。這樣一個人，他的思想超出了一切。

就這樣，他超脫般的存在了85年。這樣一個遲暮的老人，曾是一個神一樣的人物，后世有萬人景仰。但是，他卻仍是孤獨的。他的尖銳，他的鋒芒畢露。沒人愿意敞開心扉，接納這個渴望溫暖的"孩子"。導致他越來越偏執(zhí)，漸漸與世界失去溝通。

我寧愿我是那個時代的人，給予他一點點溫暖。希望我們的天才永遠不要緊蹙眉頭。

人物傳讀后感(篇6)

寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀法國著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運低頭，最終成為偉人的故事。

其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。

貝多芬出身貧寒，很小就輟學，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學各種樂器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔起了家庭的重任，但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退，身體開始變?nèi)酰?，但他始終保持著對音樂的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。

對于貝多芬是經(jīng)歷，無數(shù)人為之惋惜，我的腦海也浮現(xiàn)一句詩“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”是啊，不是花兒經(jīng)過一次次的風吹雨打，怎能開出鮮艷美麗的花朵？

在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對，靠著頑強的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！

人物傳讀后感(篇7)

《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧！

武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢？其實武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現(xiàn)在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧！其實還不止這些，武松還愛發(fā)脾氣。

發(fā)脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟，發(fā)現(xiàn)一個女人和一個和尚談情說愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢？要殺也應(yīng)該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢？這個問題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒想出答案。

水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題？六年級呂彥辰

人物傳讀后感(篇8)

人物宋江-《水滸傳》讀后感800字：

他一心為民，希望精忠報國，卻被人倒插一刀，被人出賣甚而要挾，閻婆惜人雖美，卻長了一副蛇蝎心腸。他的身體終于不聽使喚怒殺閻婆惜，這一舉動決定性的改變了他本該精忠報國的命運。到底是報效朝廷，還是另尋他法？潯陽樓醉題一詩，那句“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁?！钡莱龅膬H僅是遺憾嗎？

宋江，綽號“呼保義”，又名“及時雨”，字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人，如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書，只為報效國家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個水滸傳中的代表人物。

遙想公明當年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄，最后被逼上梁山。

他多回遇英雄，宋江無一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會有這樣一個有趣場景。宋江落難，將死之際，只要報上名號，面前英雄便會立刻下跪，連忙說著“小的有眼不識哥哥，還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。

宋江心里從來沒想過要反抗朝廷。所以，他選擇了招安，他要為梁山水泊的名聲著想，也更為了想要大施拳腳的各位兄弟們著想,這些兄弟為了他上刀山下火海、義不容辭，所以他是一定要報答他們的?！半p林渡燕青射雁”一事中有所體現(xiàn)。鴻雁南飛，皆循尊卑之位，井井有條，仿佛水泊梁山108位好漢。燕青射落多只，余雁接悲痛長鳴，透徹心扉。宋江立刻作詩一首，這也不是仁義之所在？

宋江的仗義疏財也是出了名的。當他到柴進府中時，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時見一旁李逵無錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。

透過青史云煙，我看到了他的身影。此時，我多么想對他說：宋江，你的心情讀不透。

在我看來，你只不過是想要報效國家，可那個時期的君臣們怎會放任你立功？我不明白為何那時一女人（閻婆惜）的心思都會比那些強盜毒辣？你一心為國，最后卻被小人高俅毒死，莫非是天妒英才？

宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地，卻都不得善終。

也許，青史成灰你也不會逝去，你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。

人物傳讀后感(篇9)

終于一切的一切都過去了，再不需要在揚沙的操場里嘶吼著規(guī)范隊形，也不必再去整理填涂修改各類表格計劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學生們在教室里書寫著英文單詞，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。

傳記流暢自然，就如一本習以為常的小說，很快的銜接起過渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。

傍晚，難得的我沒有課，當我在洗過澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨，雖然，他似乎沒有愛情。

當然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個章節(jié)，一個用靈魂作畫的人，一個生活在孤獨世界里的天才，對愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個四十歲的女人是高尚的，因為她只想給他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無法讓自己同時愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個人，同時被這個人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世界里，我以為，兩個人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見，更多的，愛情已經(jīng)成為一種裝點，記得曾看過一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛情當作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當作休閑，或者去旁觀。

愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。

但梵高不孤獨，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一方避風雨的藍天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠站在那里，給出自己不求回報的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。

可是作為骨肉同胞，每對兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個詞。

偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命，或許37歲是個比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個朋友電話說內(nèi)心郁悶，他的一個朋友自殺了，我當時自己正困頓不堪，又從來沒有充當知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國榮等，或許抑郁真的是罪魁禍首吧？

想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說：為了避免遠離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實際，總是難以和諧統(tǒng)一。

生命中沒有提奧，也沒有愛情，但我可以埋頭工作，埋首書堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。

人物傳讀后感(篇10)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學館》，因為曹老師和其他同學都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認認真真的看起來了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當時地球的霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟?，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長兩米。它的頭骨很堅硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍怎么變成化石：恐龍的尸體大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中的礦物質(zhì)一點一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實驗、小制作不僅讓我學到了課本上沒有學到的知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學到很多的科學知識，那有趣生動的故事，一定會讓你看得入迷！

人物傳讀后感(篇11)

居里，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個人成長的，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當，一當就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人的復雜。失戀的痛苦，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實驗中敗而不餒，在了風風雨雨后見到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名，對待科學卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學是最神圣的，是屬于全人類的?！啊焙汀柏敻弧痹谒麄兠媲帮@得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻給了，捐獻給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽。

不僅僅是對于科學而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅持二字。多人因為一點挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實離你只有一步之遙。

人物傳讀后感(篇12)

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，也被水滸英雄們的“忠”和“義”所深深感動，.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

人物傳讀后感(篇13)

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學費，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當家庭教師，一當就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人性的復雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實驗中敗而不餒，在經(jīng)歷了風風雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學者，對待科學研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻給了國家，捐獻給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽學者。

不僅僅是對于科學而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅持二字。許多人因為一點挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實離你只有一步之遙。

人物傳讀后感(篇14)

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三人，一位是音樂家，一位是雕塑家兼畫家，還有一位是小說家。三部傳記分別記述了三位偉人的成長歷程，著重記載了三位天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)出真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

在《貝多芬傳》中，作者詳細介紹了貝多芬的經(jīng)歷。貝多芬從小就是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。但最終，貝多芬成功了！為什么？因為他有著超凡的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

米開朗琪羅似乎就要比貝多芬幸運得多，他不殘疾，也不貧窮，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小貴族教育，有文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但他在精神上卻比貝多芬遭受了更大的折磨。他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略，土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何喜歡的事，米開朗琪羅卻并不自由，他不依附他所不愿依附的教皇，不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。但倘若我們拋開他后來的經(jīng)歷，我們會發(fā)現(xiàn)，米開朗琪羅的境遇還是很好的，教皇賞識他，如果他以此為榮，努力為教皇工作，相信他后來的生活也一定不錯，但他并沒有這樣做，說明他追求的并不是榮華富貴，那他追求的是什么呢？是尊嚴與意志！米開朗琪羅的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不得不屈服于教皇，最終無法實現(xiàn)他的理想，痛苦一生。

而托爾斯泰就與這兩人的境遇完全不同了，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著的文學天賦，在別人看來，是非常的完美，是一個標準的“富二代”，但他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視擁一切，包括的文學聲譽。這在我們看來簡直是不可思議的！榮華富貴，不要！功名利祿，不要！他渴慕的是生命的真諦，于是他用畢生的精力去求索和探尋。他所擁有的幸福感竟成了他精神上的沉重負擔，他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

三位名人都有著艱苦的經(jīng)歷，他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持下來，全靠他們對人類的愛與信心。

羅曼·羅蘭將這三位天才藝術(shù)家稱為“英雄”。這英雄，只不過是“人類的公仆”，只是因為具有偉大的品格：之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。我們應(yīng)該向他們學習，學習他們的精神，學習他們的品質(zhì)，像他們一樣，為公眾服務(wù)！

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人物傳讀后感9篇

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人物傳讀后感【篇1】

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學費，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當家庭教師，一當就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人性的復雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實驗中敗而不餒，在經(jīng)歷了風風雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學者，對待科學研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻給了國家，捐獻給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽學者。

不僅僅是對于科學而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅持二字。許多人因為一點挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實離你只有一步之遙。

人物傳讀后感【篇2】

人物宋江-《水滸傳》讀后感800字：

他一心為民，希望精忠報國，卻被人倒插一刀，被人出賣甚而要挾，閻婆惜人雖美，卻長了一副蛇蝎心腸。他的身體終于不聽使喚怒殺閻婆惜，這一舉動決定性的改變了他本該精忠報國的命運。到底是報效朝廷，還是另尋他法？潯陽樓醉題一詩，那句“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁?！钡莱龅膬H僅是遺憾嗎？

宋江，綽號“呼保義”，又名“及時雨”，字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人，如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書，只為報效國家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個水滸傳中的代表人物。

遙想公明當年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄，最后被逼上梁山。

他多回遇英雄，宋江無一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會有這樣一個有趣場景。宋江落難，將死之際，只要報上名號，面前英雄便會立刻下跪，連忙說著“小的有眼不識哥哥，還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。

宋江心里從來沒想過要反抗朝廷。所以，他選擇了招安，他要為梁山水泊的名聲著想，也更為了想要大施拳腳的各位兄弟們著想,這些兄弟為了他上刀山下火海、義不容辭，所以他是一定要報答他們的。“雙林渡燕青射雁”一事中有所體現(xiàn)。鴻雁南飛，皆循尊卑之位，井井有條，仿佛水泊梁山108位好漢。燕青射落多只，余雁接悲痛長鳴，透徹心扉。宋江立刻作詩一首，這也不是仁義之所在？

宋江的仗義疏財也是出了名的。當他到柴進府中時，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時見一旁李逵無錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。

透過青史云煙，我看到了他的身影。此時，我多么想對他說：宋江，你的心情讀不透。

在我看來，你只不過是想要報效國家，可那個時期的君臣們怎會放任你立功？我不明白為何那時一女人（閻婆惜）的心思都會比那些強盜毒辣？你一心為國，最后卻被小人高俅毒死，莫非是天妒英才？

宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地，卻都不得善終。

也許，青史成灰你也不會逝去，你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。

人物傳讀后感【篇3】

《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧！

武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢？其實武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現(xiàn)在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧！其實還不止這些，武松還愛發(fā)脾氣。

發(fā)脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟，發(fā)現(xiàn)一個女人和一個和尚談情說愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢？要殺也應(yīng)該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢？這個問題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒想出答案。

水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題？六年級呂彥辰

人物傳讀后感【篇4】

他短小臃腫，外表解釋，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當他關(guān)在室內(nèi)遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉古怪地不對稱。 他，預言了一個民族的復興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀中人類活動的基調(diào)——力！ 他，就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬！ 在這里，我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。 貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。 一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這個時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。 在他二十多歲的時候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進入無聲的世界！ 更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候，當他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。 如此多的苦難加負在他一個人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！ 莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”苦難不是阻礙我們前進的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。 我們的生命要的不是一味的風平浪靜，我們要的是與風暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。 來吧，讓暴風雨來得更猛烈些吧！

人物傳讀后感【篇5】

終于一切的一切都過去了，再不需要在揚沙的操場里嘶吼著規(guī)范隊形，也不必再去整理填涂修改各類表格計劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學生們在教室里書寫著英文單詞，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。

傳記流暢自然，就如一本習以為常的小說，很快的銜接起過渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。

傍晚，難得的我沒有課，當我在洗過澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨，雖然，他似乎沒有愛情。

當然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個章節(jié)，一個用靈魂作畫的人，一個生活在孤獨世界里的天才，對愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個四十歲的女人是高尚的，因為她只想給他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無法讓自己同時愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個人，同時被這個人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世界里，我以為，兩個人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見，更多的，愛情已經(jīng)成為一種裝點，記得曾看過一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛情當作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當作休閑，或者去旁觀。

愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。

但梵高不孤獨，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一方避風雨的藍天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠站在那里，給出自己不求回報的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。

可是作為骨肉同胞，每對兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個詞。

偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命，或許37歲是個比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個朋友電話說內(nèi)心郁悶，他的一個朋友自殺了，我當時自己正困頓不堪，又從來沒有充當知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國榮等，或許抑郁真的是罪魁禍首吧？

想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說：為了避免遠離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實際，總是難以和諧統(tǒng)一。

生命中沒有提奧，也沒有愛情，但我可以埋頭工作，埋首書堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。

人物傳讀后感【篇6】

錢學森是一位偉大的科學家。他給我們中國做出了很多貢獻，他不僅是一位科學家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲！

錢學森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學兼優(yōu)的學生，去過日本留學，回國后在上海成立“勸學堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計算能力和記憶力非常強，擅長數(shù)學，在家里一心輔導錢學森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。

錢學森從小就非常好學，學習成績超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠又穩(wěn)，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學森在做飛鏢時運用了空氣動力學的原理。這可是他自己鉆研出來的！后來上了師大附中學習。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學，拜馮·卡門為師。經(jīng)過了馮·卡門的深度栽培下，錢學森成為了麻省理工大學的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才，于是把錢學森扣留在美國。最后錢學森接到了美國準予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。

錢學森回國后，全力搞好導彈和航天事業(yè)。因為錢學森的幫助，中國的第一顆仿制近程導彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導彈發(fā)射成功。錢學森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”，在10月31日在北京逝世。

錢學森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌！

我覺得錢學森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學習興趣的緣故。錢學森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學。他好學也有師大附中的功勞，因為師大附中沒有逼著學生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個結(jié)論：如果你愛學習，你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學習優(yōu)秀，那不僅非常枯燥，而且你不會增加自己的觀點，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學習興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學習的好習慣，長大才能為祖國做出貢獻。

人物傳讀后感【篇7】

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個小村里，住著一群淳樸漂亮的姑娘們。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山，鉆過隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每每當那列冒著白色蒸汽的鋼鐵巨龍緩緩來到小村之中，姑娘們就會草草地扒幾口晚飯，然后沖到梳妝臺前，仔細地梳妝打扮起來，而香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點，花費了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因為她的身上有著清純脫俗、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學的同學所歧視，同學們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。她通過自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時的香雪，清純中又透出了無與倫比的剛毅。

香雪，她也是一個不愿占別人便宜、不愿欠別人人情的人。在不小心登上開動的火車之后，她找到了那個鉛筆盒的擁有者，想要用雞蛋交換鉛筆盒。盡管女學生告訴香雪要把鉛筆盒送給她，并且說自己沒法把雞蛋帶回去吃，但香雪仍舊執(zhí)著地把雞蛋塞到了女學生的座位底下，然后飛快地奔下了車。

而在到達下一個站點西山口時，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪去找他愛人的親戚借宿一晚。但她拒絕了他們的好意，頂著黑夜一路回到了臺兒溝。

也許香雪并不是一個膽子大的人，她走著夜路回到臺兒溝可能需要極大的勇氣，但是香雪對山外面文明的向往，促使她克服困難。而香雪對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，和她的自愛自尊，讓她能夠有了走出大山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想，也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。她不再拘泥于這個小山溝里的村莊，而是將會走出大山，去到繁華的都市。

香雪青春的純真和質(zhì)樸，讓人們感受到生命的美好。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧！

人物傳讀后感【篇8】

人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時也就選擇了失敗。

人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書中讀到一個人的簡歷，面對那一串串的數(shù)字，我震驚了，也感動了??大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗教訓，一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。

有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，吸取經(jīng)驗教訓，為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅強。比如，當我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時，我覺得不能氣餒，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學方法，使下次的教學更好，我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。

我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。

人物傳讀后感【篇9】

這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。

在海倫·凱勒她出生幾個月的時候，因為一場病，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

她不能像正常人一樣生活和學習，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

海倫·凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強的、驚人的意志學會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學拉德克利夫女子學院，成為了一位學識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家的嘉獎。

如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。

《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學習，學習她那無私奉獻助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。

2024《人物傳》讀后感

一篇優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該突出在表達個人感受方面。就像閱讀作者的作品一樣，優(yōu)秀的觀點需要仔細領(lǐng)會。記錄自己的感受是對閱讀的回饋和展現(xiàn)，推薦一些關(guān)于“《人物傳》讀后感”的必讀文章更值得珍藏。

《人物傳》讀后感(篇1)

拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。

今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史！

1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。

1768年法國從熱亞那購得此島，當時科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。

1784年，15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè)，到巴黎軍校學習，2年后，他順利地經(jīng)過了畢業(yè)考試，提前完成了學業(yè)，到拉費爾炮兵團報到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。

1793年，拿破侖的第一戰(zhàn)：圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖?。_?。{借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。

此后，他又打了很多戰(zhàn)役，其中比較經(jīng)典的戰(zhàn)役有：馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚，拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么？因為他那不服輸?shù)臍赓|(zhì)鼓舞了大家！

就人的一生來說，拿破侖的成功來得夠早夠快夠大。

作為一個法國征服地的科西嘉人，拿破侖是懷著對法國的敵視和光復故土的決心生活在法國的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負重，支撐他的當然是強烈的自尊心和光復故土的抱負，但最終他選擇了站在法國的立場上，徹底永久征服占領(lǐng)了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個人是輕而易舉的。

拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球，全人類意識。

拿破侖強烈的自尊心和榮譽感必然生發(fā)勇氣和智慧，但隨著他人生的進展就會發(fā)現(xiàn)，拿破侖顯然未解開效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個人都必須應(yīng)對的矛盾。

沒能把這一對立統(tǒng)一的矛盾解開處理好，自然會造成他在現(xiàn)實中的思想行動上的矛盾，甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實矛盾中，以至于最終敵我混雜，連他自我也分不清楚了，直至基本上眾叛親離。

稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說就是一個顧頭不顧尾，做不到善始善終，基本上就是本質(zhì)上與自我為敵?？坑赂液蛻?zhàn)斗得來的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。

只是這前一個勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功，后一個勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽。守成時的拿破侖已經(jīng)逐步習慣了代上帝行使權(quán)力，或許已經(jīng)把自我誤認為是上帝了，此時他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丟面子直至怕失敗?；嫉没际У挠赂叶嗌賻c怯懦的心理因素。

更何況習慣了獨裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個真理，雖然拿破侖做的準備，研究，情報工作看似和以前一樣，甚至更好。相信更多的是想到馬到功成，用他自我的話說就是拿破侖就等于勝利，我一個人就相當于10萬人。

雖說驕兵必敗，但焉知以前的拿破侖不也是這種差不多的心態(tài)。或許人心背離也是原因之一，用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收，過慣了奢華的生活。也就是說時過境遷，人變了，包括拿破侖自我。更何況此時的拿破侖在前線想著巴黎，在巴黎想著統(tǒng)一整個歐洲……處處是自我牽絆。

稱帝后虎頭蛇尾是主基調(diào)。簡單說本質(zhì)上他已經(jīng)很難想到，圍繞他的不管前方后方，不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了，只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會越來越多。更何況內(nèi)部……

第一次流放后重返巴黎的拿破侖，應(yīng)當是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名，帝業(yè)永存之間的辯證關(guān)系，只是沒有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言，好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做，那該是什么樣貌。歷史將會呈現(xiàn)一個怎樣的拿破侖，怎樣的法蘭西。

圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈，但光榮已經(jīng)湮沒在悔恨中。他說打敗他的是他自我，不愧是個偉人。

陰謀家，諂媚的人，貪婪的人這是誰都避不開的，所以人們才會期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬代，那么誰又能打敗他呢。

拿破侖自我從現(xiàn)實中領(lǐng)悟到，只要從他那里得到財富榮譽，得到權(quán)力的人就會忠于他。而現(xiàn)實中連小孩子都明白根本不是這么回事，因為人們只忠于自我。更何況誰會對名利和權(quán)勢滿足，另外人們還會熱衷于橫向比較，還得享受。也就是不得罪人就不錯了。

因為人只忠于自我，所以才有志同道合，道不一樣不相為謀這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊，還得記住一點要打假，再有就是牢記一切都在變，我們在變，別人也在變。打假的前提是你自我這個衡量標準不能出錯。

《人物傳》讀后感(篇2)

《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧！

武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢？其實武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現(xiàn)在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧！其實還不止這些，武松還愛發(fā)脾氣。

發(fā)脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟，發(fā)現(xiàn)一個女人和一個和尚談情說愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢？要殺也應(yīng)該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢？這個問題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒想出答案。

水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題？六年級呂彥辰

《人物傳》讀后感(篇3)

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，也被水滸英雄們的“忠”和“義”所深深感動，.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《人物傳》讀后感(篇4)

人物宋江-《水滸傳》讀后感800字：

他一心為民，希望精忠報國，卻被人倒插一刀，被人出賣甚而要挾，閻婆惜人雖美，卻長了一副蛇蝎心腸。他的身體終于不聽使喚怒殺閻婆惜，這一舉動決定性的改變了他本該精忠報國的命運。到底是報效朝廷，還是另尋他法？潯陽樓醉題一詩，那句“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁?！钡莱龅膬H僅是遺憾嗎？

宋江，綽號“呼保義”，又名“及時雨”，字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人，如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書，只為報效國家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個水滸傳中的代表人物。

遙想公明當年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄，最后被逼上梁山。

他多回遇英雄，宋江無一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會有這樣一個有趣場景。宋江落難，將死之際，只要報上名號，面前英雄便會立刻下跪，連忙說著“小的有眼不識哥哥，還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。

宋江心里從來沒想過要反抗朝廷。所以，他選擇了招安，他要為梁山水泊的名聲著想，也更為了想要大施拳腳的各位兄弟們著想,這些兄弟為了他上刀山下火海、義不容辭，所以他是一定要報答他們的?！半p林渡燕青射雁”一事中有所體現(xiàn)。鴻雁南飛，皆循尊卑之位，井井有條，仿佛水泊梁山108位好漢。燕青射落多只，余雁接悲痛長鳴，透徹心扉。宋江立刻作詩一首，這也不是仁義之所在？

宋江的仗義疏財也是出了名的。當他到柴進府中時，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時見一旁李逵無錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。

透過青史云煙，我看到了他的身影。此時，我多么想對他說：宋江，你的心情讀不透。

在我看來，你只不過是想要報效國家，可那個時期的君臣們怎會放任你立功？我不明白為何那時一女人（閻婆惜）的心思都會比那些強盜毒辣？你一心為國，最后卻被小人高俅毒死，莫非是天妒英才？

宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地，卻都不得善終。

也許，青史成灰你也不會逝去，你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。

《人物傳》讀后感(篇5)

縱觀拿破侖的一生，最開始進入軍校的勤奮、孤僻，每晚的挑燈夜戰(zhàn)。為什么他能百戰(zhàn)百勝，因為熟悉各個國家的地理、歷史、文化，他攻入一個國家，知道此國家的人民的需求，知道此國家君主的弱點。他利用自己的地理知識，排兵布陣。他會鼓舞士氣，最讓人不可思議的是，在打仗期間，能隨時隨地睡著，2、3個小時之后便精力充沛。然而，最讓拿破侖顯得可悲的是他的此生最愛的約瑟芬。就算在法國稱皇，歐洲稱雄又如何。在他行軍打仗之時，受著對妻子思念之情寫下無數(shù)封懷有愛意的情書，得到的是滿是虛假謊話的回信。他的妻子此時正在法國和情人夜夜笙歌。等到他凱旋，還要為其還債。最后東窗事發(fā)，拿破侖忍無可忍還是選擇了離婚，留給她前妻一大筆財產(chǎn)。

的確拿破侖很偉大，勤奮刻苦，充滿智慧，意志堅強，但是這還不足以讓他被后人所銘記。借用恩格斯的一句話：“恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，——這是個偶然現(xiàn)象。但是，假如不曾有拿破侖這個人，那么他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)：如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等?！?/p>

我想，多年以后的人們又會如何評價我們所處時代的人物，也許不再有亞歷山大、凱撒、拿破侖這樣軍事人物的出現(xiàn)，應(yīng)該更可能是喬布斯或者谷歌這樣的科技大佬和企業(yè)吧。正所謂時代造英雄。

最后奉上我最愛的拿破侖大帝名言：即使我身后什么也沒有留下，即使我所有的業(yè)績?nèi)繗纾业那趭^和我的榮譽，在我死后仍將足以鼓舞千秋萬代的青年。

《人物傳》讀后感(篇6)

《水滸傳》讀后感--談?wù)勎易钕矚g的三個人物《水滸傳》里的人物眾多，一百單八將個個都身懷絕技，各有特點。

其中，有三個我最喜歡的角色，分別是豹頭林沖、智多星吳勇和青面野獸楊志。

我喜歡的第一個人當然是豹子頭林沖。

武功高強，連殺五位朝廷將領(lǐng)。

可見其功夫之了得。

而且他以前是京城八十萬禁軍的校對，要不是因為高俅陷害，說不定水泊梁山會被林沖打得不成氣候了呢。

我喜歡吳用，因為他有驚人的智力。

他是水泊梁山的軍師。

有一次，宋江長期攻打祝家莊，但當吳軍分區(qū)來了，一切問題都解決了。

吳用在整個《水滸傳》中立下了無數(shù)戰(zhàn)功。

在我看來，他應(yīng)該是梁山第一軍分區(qū)。

青面獸楊志，也很厲害。

他是我最喜歡的三個角色中的第三個。

他的武功和林沖旗鼓相當。

我喜歡他的重要原因是他追求楊門。

他爺爺是楊文廣，被封為侯爵。

至于他為什么要參加造反。

我認為，在這樣一個腐朽的社會環(huán)境下，**只能強迫人民造反，人民必須反抗。

不過他長得有點丑。

所以只能排第三。

以上我喜歡的《水滸傳》中的三個人物，雖然都很厲害。

但在一個**奸詐、戰(zhàn)爭混亂的年代，他們只能走叛逆之路。

我常想，如果在和平與繁榮中，他們?nèi)说拿\將如何？

《人物傳》讀后感(篇7)

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細描寫了居里夫人的生平，并介紹了比爾居里的故事，重點介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。本文是整理的居里夫人傳讀后感，希望你能喜歡。

居里夫人傳讀后感作文篇1在寒假中，我有幸“認識”了一位偉大而勵志的人物，她就是居里夫人，歷史上第一位獲得諾貝爾獎的女性。

居里夫人可謂是近代科學史上的一個奇跡。她的一生中充滿了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗，但卻出身貧寒，但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫了史無前例的科學篇章，對人類作出了不可想象的巨大貢獻，但從居里夫人的女兒艾芙·居里筆下得知，居里夫人并不把自己看作“著名科學家”，也不把這些事情告訴女兒們。

在簡單的條件下，經(jīng)過三年多的堅持和努力，她終于提煉出了為人類作出巨大貢獻的鐳，并讓那些對鐳不樂觀的人給了沉重的打擊！

在我心中，居里夫人最耀眼的是勇氣和毅力。居里夫人的一生充滿曲折，但只有靠這兩個字，她才能成功。她在永恒的奉獻中度過了后半生，這件事不得不然人佩服。

但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了，把這科學的重任托付給了未來，托付給了這世界。

瑪麗·居里我最欽佩的女性。她讓我知道，只有付出辛苦的汗水才會有豐厚的回報！

居里夫人傳讀后感作文篇2我讀了《居里夫人傳》這本書以后，覺得居里夫人最大的特點就是堅持不懈，無私奉獻。一個人如果想要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動，并要堅持不懈。一個人如果非常自私，一心想著自己，那么也是沒有太大成就的。

我們要向陶行知說的那樣：捧出一顆心來，不帶半根草去。然而，居里夫人就是這樣做的。

居里夫人小時候生活貧困，但她堅持讀書。居里夫人來巴黎索邦大學讀書時，穿著舊衣服，住在簡陋的房間里，用茶和面包充饑。大學里的圖書館深深地吸引了她，一次，在圖書館里看書，居然忘了吃飯，結(jié)果昏倒在了圖書館里面，這是多么的認真刻苦啊!

平常，我們在做作業(yè)，思考問題時總是怕苦怕累不愿意多想，可曾想過我們現(xiàn)在的生活條件多么好，可卻還在偷懶;但在那么艱苦的條件下，居里夫人居然還在認真刻苦的學習著，思考著，真是太佩服她了!

居里夫人視名利為浮云，一輩子窮，不是因為她沒有錢。當居里夫人發(fā)現(xiàn)“釙”和“鐳”兩種新元素時，就已經(jīng)有人想用高薪來聘請她去任教，但居里夫人卻拒絕了，這是為什么呢?為什么放著那么多的薪水不拿，而要拒絕呢?

因為居里夫人熱愛科學，她不想在科學上花費更少的時間。她想把所有的時間和精力都花在這上面?？梢娝嵌嗝礋釔劭茖W！居里夫人提煉鐳后，有人建議她申請一項專利，這可以使她發(fā)財，但她拒絕了。

居里夫人的科學事業(yè)不是為了她自己的私欲，而是為了全人類的利益。多么偉大無私的奉獻，多么值得我們學習！

居里夫人傳讀后感作文篇3最近看完了《居里夫人傳》，是由居里夫人的小女兒艾芙寫的。心里充滿著對偉人的敬仰和崇拜，而最讓我不能忘懷的是她對事業(yè)的執(zhí)著、堅毅、吃苦耐勞，對自己慳吝，對社會的無私奉獻精神。

我以為她的道德品質(zhì)和精神會存在于共產(chǎn)主義社會，但她近百年前的所作所為讓我臉紅。

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。知識分此文**于文秘114網(wǎng)的家庭背景(父母都曾擔任過中學校長)，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的父母和五個孩子組成了一個幸福和諧的家庭。

盡管沙俄施行嚴格的殖民統(tǒng)治，但作為一個妹妹，瑪雅有著幸福的童年。斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學習。他們從未對孩此文**于文秘114網(wǎng)進行過什么 “啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。

居里夫人一生熱此文**于文秘114網(wǎng)自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種此文**于文秘114網(wǎng)。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩此文**于文秘114網(wǎng)的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩此文**于文秘114網(wǎng)們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。

至于母親，她作出了巨大的犧牲，放棄了女校長的工作，全心全意地教丈夫這篇文章。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩此文**于文秘114網(wǎng)們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。從中，我看到了家庭的意義，家庭不僅是每個人成長的搖籃，也是塑造人的熔爐。

因此，年輕夫婦若想為人父母，必須慎之又慎，因為從此他們的生活將徹底改變，他們要擔負起一項重大使命_養(yǎng)育一個小生命，將他(她)塑造成一個“人”。這可不比養(yǎng)貓養(yǎng)狗，父母的一舉一動都可能會對孩此文**于文秘114網(wǎng)的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，為人父母，責任重大。我認為如果沒有經(jīng)過深思熟慮，決不可隨便嘗試。

畢竟，我們不僅要對生活負責，還要對社會負責。

讀罷一書，心里涌現(xiàn)出李清照的名句：“生當做人杰，死亦為鬼雄”。

我的努力不夠，我的目標還很遙遠，我的路還很長，我的時間也不多。

居里夫人傳讀后感作文篇4在暑假的最后時光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細描寫了居里夫人的生平，并介紹了比爾居里的故事，重點介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

一開始，作者伊芙承認他想講述一個傳奇故事?，旣悺ぞ永镆簧杏性S多偉大而實用的故事，所以人們喜歡像傳說一樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。

中學畢業(yè)后，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在**住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務(wù)。

就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳?沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細描寫了居里夫人的生平，并介紹了比爾居里的故事，重點介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

一開始，作者伊芙承認他想講述一個傳奇故事。瑪麗·居里一生中有許多偉大而實用的故事，所以人們喜歡像傳說一樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。

中學畢業(yè)后，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在**住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務(wù)。

就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳?沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

《人物傳》讀后感(篇8)

他短小臃腫，外表解釋，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當他關(guān)在室內(nèi)遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。

烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在棕色莊重的臉上，這些眼睛射出一道曠野的光，所以人們總以為是黑色的，其實是灰色和藍色的。

平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。

一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以可破核桃。左下巴有一個小而深的凹陷，這使他的臉奇怪地不對稱。

他預言了一個國家——德國聯(lián)邦的復興。他象征著人類在一世紀活動的基調(diào)——力量！

他，就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬！

在這里，我們沒有資格評論這樣一位大師。我們只能匍匐在他的腳下，掙扎著去摸他的腳趾。

貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。

一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲的時候，他整天被釘在洋琴上，或者被關(guān)在家里拉小提琴，幾乎被繁重的工作殺死。

雖然他的童年是如此悲慘，但他始終對這個時代和他度過的地方保持著一種溫柔而悲傷的回憶。

二十多歲時，更大的疼痛已經(jīng)在敲門，耳聾開始折磨他。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。

這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進入無聲的世界！

更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入愛河，但最終愛情給他帶來的不是幸福，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候，當他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。

他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。

如此多的痛苦加在他的身上，我們憐憫，我們嘆息，我們嘆息。但是，往往是苦難才能筑就英雄！

莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅一生都被人羨慕。他經(jīng)常被暗箭射中。他被疾病纏住了，這使他很痛苦。還有一個懶惰的家庭，就像一個無底洞，把米開朗基羅辛苦掙來的錢都花光了。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨嚯y不是阻礙我們前進的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。

我們的生命要的不是一味的風平浪靜，我們要的是與風暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有經(jīng)歷了波濤洶涌的巨浪，我們的生活才能真正綻放并被銘記。

來吧，讓暴風雨來得更猛烈些吧！

《人物傳》讀后感(篇9)

作為飛行學員，聽完整場報告會我感到深受鼓舞，我們這份工作是無比光榮的，我們理應(yīng)對旅客的生命財產(chǎn)安全負責。首先我們要努力打好理論實踐基礎(chǔ)，試想如果沒有平時一次次的模擬訓練，劉機長怎會如此完美的完成此次備降，飛行員的工作需要不斷學習，不斷累積經(jīng)驗。都說同一項工作重復一萬次，你就會是這方面的專家。但這同樣也是枯燥的，如何在重復枯燥的工作中堅持下去，做出不平凡的成績，我想劉機長用他的實際行動告訴了我們作為飛行員應(yīng)該怎么做。另一方面，整個航班生產(chǎn)任務(wù)也不是飛行員一個人能夠完成的，正如劉機長所說沒有空管，軍方，機組的協(xié)作配合，是不可能完成此次備降的。

航班生產(chǎn)是一項協(xié)作性很強的工作，需要一個團隊的緊密協(xié)作才能完成，作為飛行學員我們在努力學習理論實踐知識的同時，也應(yīng)明白，我們需要重視團隊的協(xié)作與配合。從一名飛行學員成長為一名成熟機長的過程是漫長的，這需要我們保持耐心，認真對待每一次航班任務(wù)，認真反思每一次不足。不積跬步無以致千里，在未來的工作中我會以劉機長為榜樣，早日成為一名合格的民航飛行員。

感動中國范文二：

27月底，飛行部重慶直屬中隊組織參加了川航“英雄機長”劉傳健先進事跡報告會，中隊認真總結(jié)領(lǐng)會劉傳健機長先進事跡的精神和啟示，結(jié)合當前飛行部飛行作風整頓研討活動 “三個論壇”：大中隊長談管理作風、基層書記談隊伍建設(shè)、飛行作風大家談，進行了心得撰寫。中隊整理篩選一批好的文章供分享交流，從而進一步錘煉飛行作風，夯實安全基礎(chǔ)。

5月14日，3U8633次航班從重慶前往拉薩的途中，突遇前擋風玻璃脫落。在這飛機已經(jīng)失控的危難之際，機長劉傳健憑借自己的過硬本領(lǐng)和豐富經(jīng)驗，采用全手動操作完成飛機迫降任務(wù)，安全著陸于成都雙流機場。此次成功迫降創(chuàng)造了世界航空史的奇跡，我們必須感謝這位飛行英雄劉傳健，正是他在關(guān)鍵時刻的冷靜、沉著和高度的責任感挽救了機上100多乘客的生命。

我有幸參加了劉傳健機長先進事跡報告會，見到了英雄本人，說實話跟照片上區(qū)別不大，就是一個普通人，沒有在電視上看到英雄的那種激動的感覺，但是就是這樣一個普通人做了一件讓世界都感動的英雄事跡，將全機100余人平安送回地面。讓我意識到這樣一個道理，所有的英雄都是普通人，普通人都能成為一個偉大的人。

軍旅生涯塑造堅強意志。古人云：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。劉傳健機長在成為民航飛行員之前曾經(jīng)是我國空軍第二飛行學院的一名教官，他早年以優(yōu)異的成績考入空軍第二飛行學院，成為了一名空軍的飛行戰(zhàn)士。十幾年的軍旅生涯，常年進行軍事化鍛煉使得劉傳健具有鋼鐵般的軍人氣節(jié)。而在此次飛行過程中的突發(fā)情況，劉傳健的軍人作風恰恰發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。當在9000多米高的高空中飛機的擋風玻璃脫落意味著駕駛艙所有人將處于零下40攝氏度的高速行駛過程中。這樣的環(huán)境條件下，人會嚴重缺氧，正常人不到兩分鐘就會暈厥甚至休克。而劉傳健卻在這樣的情況下，身體沒有出現(xiàn)任何異常，圓滿完成各項手動的飛行操作，成功迫降安全著陸。可以說軍旅生涯讓劉傳健得到人生最好的洗禮和磨練，堅強的意志讓劉傳健能夠游刃有余地完成此次緊急迫降任務(wù)。

勤學苦練做到精益求精。古人云：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。劉傳健機長一直以來堅持不斷地訓練，不斷地發(fā)現(xiàn)問題然后不斷地改進并提高。他在以前的學習中就多次對高空出現(xiàn)緊急故障情況下的操作進行過多次的訓練。一次次的特殊訓練，讓劉傳健能夠從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。他在走上工作崗位后，仍然堅持學習不斷地總結(jié)，在工作上真正做到精益求精。據(jù)他的妻子講，他每次飛行結(jié)束回到家中，都還要回想下自己在飛行過程中有哪些進步，還有哪些缺陷。在一次次地飛行過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，取長補短。他一生對飛行事業(yè)情有獨鐘，因此他離開部隊后踏上了民航飛機，成為了一名民航機長。但他仍然不斷進取，正是他的勤學苦練掌握了過人的本領(lǐng)，在高空飛行飛機出現(xiàn)故障的時候，憑著自己的經(jīng)驗，冷靜從容應(yīng)對，成就了此次世界奇跡。

高度負責成就英雄壯舉。托爾斯泰曾經(jīng)說過：一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。成功迫降雙流機場之后，劉傳健機長并沒有閑著，他很快召集了此次航班的機組人員召開了新聞發(fā)布會。在此次會上，他一再感謝機組其他人員的支持和配合，他也感謝機上的乘客對他的信任。當新聞發(fā)布會結(jié)束后，他接受采訪時被問到，發(fā)生緊急情況時，他感到害怕嗎?首先想到什么?平時訓練時候經(jīng)歷過這樣的情況嗎?他說，他并沒有來得及害怕，僅僅想的是如何手動操作，如何安全降落，保障乘客的安全。平時雖然也進行過類似的訓練，但是像這樣的情況還是第一次遇到，當然自己心里并沒有慌亂，而且非常有信心有能力處理好這樣的事故。他自己說，這條航線他已經(jīng)飛了上百次了，對于航線的情況已經(jīng)了然于胸。這些話看似非常的平凡，但是，我們不難看出，在危難之際能夠如此鎮(zhèn)靜沉著，心里想的是乘客的安危。正是有了這樣的機長，正是有這樣默默付出的乘務(wù)人員，才能讓我們的航空飛行安全有保障，讓我們的乘客放心乘坐方便快捷的飛機。高度的責任感和使命感，不得不讓人覺得劉傳健配得上飛行英雄。

作為航空公司的一員，保障飛行安全是整個民航業(yè)一致的追求，我們要向劉機長學習。

一是要學習他恪盡職守、無私奉獻的擔當精神。劉機長視乘客為家人，為了避免乘客和機組成員受到進一步的傷害，在聽覺完全失靈的情況下，靠自己的毅力操控飛機，將全機100余人平安送回地面。

二是要學習他刻苦訓練、業(yè)務(wù)精湛的“工匠精神”。劉機長平時嚴格模擬訓練，培養(yǎng)出高超技術(shù)水平和職業(yè)素養(yǎng)，在千鈞一發(fā)的死亡線上，憑借嫻熟的飛機操作技能以及豐富的飛行經(jīng)驗讓飛機緊急備降，成功挽救了全機人員。

三是要學習他臨危不懼、沉著果敢的“戰(zhàn)斗精神”。在極端的條件下，劉機長沉著冷靜、處變不驚、處理妥當，與機組人員和地面保障單位密切配合，憑著超人的膽識和良好的心理素質(zhì)，駕駛飛機成功備降，轉(zhuǎn)危為安。

劉傳健是凡人，他只是做了自己作為一名飛行員該做的一切;劉傳健是好人，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，在危難之際仍然想著飛機上許多乘客的安危;劉傳健是英雄，他的冷靜沉著、過硬飛行本領(lǐng)挽救了100多人的生命成就了航空飛行的壯舉。劉傳健的事跡已經(jīng)過去了，他仍然將繼續(xù)駕駛著飛機翱翔在祖國的藍天。我們有理由相信，中國還有許許多多默默無聞的“劉傳健”也以自己的豪邁熱情投入到航空飛行事業(yè)中去，為我國的民航飛行安全保駕護航，成為我們航空出行的安全衛(wèi)士

人物傳記讀后感

欄目小編為大家推薦了一篇網(wǎng)絡(luò)上挑選的好文“人物傳記讀后感”，分享是無私的付出如果您認同這篇文章請分享給身邊的朋友。每讀一本好書，就是跟充滿智慧的人說話，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心。?讀后感是一種心靈樂園，讓我們在文字的海洋中遨游和探險。

人物傳記讀后感 篇1

范文居里夫人，一個感動全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

這些名人都經(jīng)歷過挫折與磨難，所以，在你被失望拖進深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無完膚的時候;想一想，他們在小小的絕望中大大的努力著，自己又有什么理由去放棄呢?

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強烈的國家責任感。當然，它也毫無保留地將知識精英的智慧和堅韌遺傳給了她。開明善良的父母和五個孩子組成了一個幸福的家庭。

盡管沙俄施行嚴格的殖民統(tǒng)治，但作為一個小妹妹，她仍然度過了快樂的短暫童年。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學習。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。

盡管這位父親是一位有才華的科學老師，但他從不刻意引導孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過早接觸科學書籍，讓她放學后能全面涉獵知識，從而逐漸找到興趣所在。當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。至于母親，她做出了巨大的犧牲，放棄了校長的職位，全心全意地教育兒子。

在病重、家庭困難的情況下，她仍然像什么都沒發(fā)生一樣管理家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓他們過早地承受心理負擔。從中，我看到了家庭的意義。它不僅是每個人成長的天堂，也是人們塑造的殿堂。

后來，為了給妹妹籌集學費，年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當家庭教師，一當就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人性的復雜。

失戀的痛苦經(jīng)歷也教會了她如何選擇終身伴侶，如何認識一個人的本質(zhì)，如何分析一個人。這六年的苦難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實驗中失敗，沒有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后，她看到了五顏六色的彩虹。

人物傳記讀后感 篇2

帶著一種好奇和**的心態(tài)，我開始讀魯迅，一個偉大的求索的聲音，讀魯迅的思想、感情、知識、態(tài)度、言行。了解了魯迅平凡而偉大的人生，他對人生有了進一步的思考和反省，體會到了魯迅內(nèi)心冷熱的溫情，以及他對人生的深刻理解和熱愛。正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照，

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理導致了社會功能的不正常和社會家庭生活的不科學、不健康。誰該受責備？當然，社會管理者的責任也有我們自己的責任。

因為我們沒有充分爭取和運用手中的權(quán)力，對追求利益保護缺乏認識和理解。民-主與科學是人類發(fā)展進步的銳利**，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。

我身邊的人也會沉溺于現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里，用不同的眼光看人，但我的一些朋友已經(jīng)覺醒，在黎明前黑暗的掩護下，悄悄地走向光明的方向。我要抓緊時間學習，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人! 全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。

很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒涉及過多魯迅的缺點，即使對于文藝界的論戰(zhàn)等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點只是基于作者文中描述的一些體會，也許不夠客觀，但我個人覺得差不了多少的。

首先說說魯迅先生的性格以及為人。

魯迅是個性格堅強的人。早年他老爸“不欺負別人但是對別人的欺負予以猛烈還擊”，后來老爸病了，他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況，再后來家境衰落使得他早早擔當家里更多的責任，種種的早期行為，對他的今后影響很大。后來，他在日本留學時，不怕別人的歧視?；貒螅诮逃到y(tǒng)和文藝界一次又一次地錘煉了他的堅強品格。

這種性格在革命工作中是很重要的。很難想象一個性格軟弱的人能承受這么重的人務(wù)。也許他的弟弟周作人是個反面教材。

魯迅是個有獨立精神的人。我認為這和他的家庭氛圍、他不拘禮節(jié)的祖父和開明的父母有很大關(guān)系。因此，從很小時候開始，對事物看法就有自己見解。

在向章太炎學習時，他有獨到的見解，不相信老師的權(quán)威。他在日本留學時，在視日本為朋友的大環(huán)境下，準確地判斷了日本的野心。后來，他在文藝斗爭中多次堅持自己的觀點。

魯迅是個負責任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔當照顧家庭的責任，成年后對老母親悉心贍養(yǎng)，之后對其弟周作人一家盡心照顧，再之后對兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。

而我則認為這跟他精力充沛，能力強有關(guān)。沒有足夠的精力和能力承擔這么多責任是空話。

魯迅是個革命斗士，但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。例如在杭州教學時，被學生問及“有辮子好還是沒辮子好”時，不加思索答道“無辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因為他嘗試過無辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據(jù)經(jīng)驗覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命，應(yīng)該做多些實在革命。

基于這一原則，他創(chuàng)立了戰(zhàn)壕戰(zhàn)理論，即以最少的犧牲，使敵人付出最多的代價。他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。

以下是故事中提到的一些更深刻的觀點。

魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點，也就是國人的關(guān)于愛國的解讀。

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。

我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了！

摘自《狂人日記》

他認為，中國人的愛國主義可以分為兩種：一種是個人自大的愛國主義，另一種是集體從眾的愛國主義。前者，區(qū)別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點時，仍能保持自己獨立之精神，堅持自己認為正確的觀點，而這觀點，出發(fā)點純粹是為了國家，即使有失偏頗，也不應(yīng)過多指責。一個國家有多一些這種人，萬幸也。

后者，則很大基于從眾以及私利，標榜自己愛國。這種愛國，映射出自己的自卑，但是放之于愛國人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動觀點正確，自己是其中一員，自豪;大家行動觀點不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯誤。此種愛國，還是越少越好。

魯迅先生以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭，表達了對現(xiàn)實的失望與憤懣，描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境，寫出了對未來的疑懼，深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學。語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

我喜歡我的雜草，但我討厭用它們裝飾的地面。

地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。

摘自《野草》題辭

他以隱晦的象征表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰(zhàn)的孤寂、迷茫與疑懼，同時表達出對“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。

魯迅在中國的價值在于對中國精神的深刻反思和對黑暗的頑強抵抗。在20世紀中國從封建**向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史時期，對幾千年來封建禁錮下的中國人的精神進行徹底的根柢性的反思，敦促中國人沖出思想的牢籠，獲得精神的解放，達到精神的獨立和思想的自由，從而正確地認識自己、認識世界，確定自己在世界的恰當定位和自立于世界民族之林的正確方略，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。之所以稱魯迅為“民族魂”，就在于他對于中國人的精神，即民族的靈魂進行了深刻的反思。

人物傳記讀后感 篇3

讀《徐志摩全集》有感

我第一次見到徐志摩是在高中中國近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個愛國者，是個天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時候無意看到,翻開第一頁

讀了這本書，我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì)，對他的文學成就和在中國新文化運動中的地位有了不同的看法。

徐志摩出生于，，，，，，，，，，，徐志摩對中國新文化運動的貢獻不僅限于文學創(chuàng)作，而且在社會批評和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會學家。徐志摩在美國克拉克大學上的是歷史系本科，在哥倫比亞大學讀碩士選的是經(jīng)濟學，在倫敦大學政治經(jīng)濟學院師從的是著名政治家賴斯基，在劍橋大學王家學院主修的是政治經(jīng)濟學，他在北京大學和北洋大學上的是法科。當了解到這些的時候我不免吃了一驚，而且在那個年代里，有這樣全面的政治經(jīng)濟學訓練者的學者實在是不多的，這更讓我增加了對徐志摩先生的敬仰。

第一次觸及徐志摩的文學是有名的《再別康橋》，然而寫詩只是他的一個副業(yè)，他真正關(guān)心的是中國社會的進步與國民素質(zhì)的提高，這一情結(jié)，在他的散文中有相當充分的表現(xiàn)。

譬如在《論**與社會之關(guān)系》一文中，他覺得“乃者歐化東漸，人心西顧，新學者流，知舊時之**貽害于社會也，提倡改良?！彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者，假以自由名義，遂淫亂目的，竊文明虛聲，忘廉恥大義。行之者坦然，筆之者岸然。

”所以他提出了“偵探愛情而外，若科學、社會、警示、探險、航海、滑稽等諸**，概有裨益于社會。”

在高漲的新文化狂流中，一個關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮，他們呼喚著女性的解放。他們認為，婦女問題幾乎是一個至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個社會、文化和思想問題，而且是一個經(jīng)濟和道的問題。

因為在考慮婦女問題的時候，就是在考慮著整個人口的一半。當時，中國婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在，說到舊社會，再涉及一下女性，她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳，幾乎連走路都不會的可憐無助的女人。

她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里，在社會上沒有地位。

然而，徐志摩在哥倫比亞大學政治學碩士**——《論中國婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源，據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時起，這種做法在上層階級婦女中蔓延開來。

本來是要阻止腳的生長，把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子，是高貴的象征?？山Y(jié)果總是把腳變的畸形，并且削弱了人行走的能力。當時，纏足一直是西方嘲笑中國封建制度的對象。他們認為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。

而徐志摩卻尖銳反擊，到：“難道中國人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會更可怕嗎？”

徐志摩告訴我們，事實上，200多年前，康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個古老的習俗，很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識到束腰包胸的危害時，中國人也意識到了纏足的不良后果。

慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運動開始后，過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當時在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除，但已經(jīng)有了很大的進步。

而且中國女孩并不是得不到教育，不是以無才便是德。中國女孩在很小的時候就需要幫助媽媽管理家務(wù)，并向媽媽學習所有的家務(wù)知識。許多農(nóng)村女孩對繁重的田間勞動也有實際的知識。

中國女孩的家務(wù)訓練包括：養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對批判中國兒童教育的學者反擊道：

“我懷疑新英格蘭的一個普通工廠女工，是否具有能未經(jīng)準備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩，是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的。”而在一些中上層階級的女孩，她們的教育地位要高的多，她們和男孩一樣有父母請私人教師教授知識。

在一些歷史記載中，有許多在文學上有成就的婦女，她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國女孩接受的是一種實踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。

在本文中，徐志摩先生不僅論述了中國婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟地位、傳統(tǒng)地位等的討論，但我不全在這里。

《徐志摩全集》一書中，有的一部分是他的相關(guān)書信，是平常與朋友間或思想或生活上的交流，還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外，每每看到先生為國家新文化新方向所鞠躬盡瘁，勞心勞累，不由時時涌起敬佩欽慕之情。

人物傳記讀后感 篇4

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個小村莊里，住著一群樸素美麗的姑娘。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山，鉆過隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每次吹著白蒸汽的鐵龍慢慢來到小村莊，姑娘們都會拿起幾口飯，然后沖到梳妝臺前精心打扮，香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點，花費了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因為她的身上有著清純脫俗、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學的同學所歧視，同學們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。

她通過自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時，飄香的雪花，純潔而顯露出無與倫比的堅毅。

香雪，她也是一個不想占別人便宜或欠別人的人。意外登上動車后，她找到了鉛筆盒的主人，想用雞蛋換鉛筆盒。盡管女學生叫香雪把鉛筆盒給她，說不能把雞蛋拿回去吃，香雪還是把雞蛋塞在女學生的座位下面，迅速跑掉了車。

而在到達下一個站點西山口時，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪找情人的親戚過夜。但她拒絕了他們的好意，在黑暗中一路回到了臺兒溝。

也許香雪不是一個勇敢的人。她晚上步行回臺兒口可能需要很大的勇氣。但香雪對山外文明的向往使她克服了困難。而香雪改變封閉落后的山村、脫貧致富的急迫心情，以及她的自尊和自尊心，讓她有了出山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想，也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。

她不再依附在小山溝里的村子里，而是會走出大山來到繁華的城市。

香雪青春的純真和樸素，讓人感受到生命的美。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧！

人物傳記讀后感 篇5

《人物傳記》原文讀后感

《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合，通過細致的文字和生動的插圖，向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書后，我深受啟發(fā)并對其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考，正因如此，我愿意詳細地、具體地和生動地寫一篇1000字以上的文章來表達我的感受。

首先，這本書的標題《人物傳記》很好地概括了整本書的內(nèi)容。每一個章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事，作者通過詳細的敘述和豐富的細節(jié)，使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實存在的，有些是歷史上的偉人，有些是當代社會的杰出人物。他們的成就和故事激勵著讀者，讓我們相信自己也有可能取得成功。

閱讀這本書讓我深刻領(lǐng)悟到，每一個成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟，而是通過努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如，在書中，我讀到了一位教育家的傳記，她是在非常困難的環(huán)境下長大的，但她始終堅持自己的理想，通過令人難以置信的努力和勇氣，她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境，為更多的孩子創(chuàng)造了機會。這個故事讓我明白，面對困難時，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)該相信自己的力量，堅持不懈地努力。

另外，在讀這本書時，我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點：這些成功人物都具有堅定的信念和熱情。無論是科學家、藝術(shù)家還是企業(yè)家，他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛，并投入了大量的時間和精力去追求他們的夢想。他們克服了許多困難和挫折，但他們從不動搖，始終堅持信念。這給了我很大的勇氣和力量，讓我明白只有對自己的夢想堅定不移，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

此外，這本書還重點強調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無論是身處什么樣的環(huán)境，任何人只要付出足夠的努力，就有可能取得成就。通過讀傳記，我深刻感受到成功并非一蹴而就，也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力，并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而，正是那些磨難，給他們以更深刻的體驗和成長，使他們成為今天的成功者。這讓我明白，要想取得成功，必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。

綜上所述，《人物傳記》這本書讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這些傳記故事，我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我，每一個人都有機會去追尋自己的夢想，只要付出足夠的努力和堅持不懈的毅力。讀完這本書后，我對自己的未來充滿了信心，我愿以其中的故事為激勵，堅定地朝著自己的目標前進。

人物傳記讀后感 篇6

讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學來形容。曾國藩前半生的治學可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神，因為雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子，但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學家講過這樣一個道理“要想成為一個科學家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面，科學家肯定很愚蠢，從某種意義上說，他們是對的。

乍一看，這是兩個截然相反的命題，實際上，它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學。我想，曾國藩的治學就是“呆子” 哲學的樣板。如果不是太平天國戰(zhàn)爭，他可能已經(jīng)成為中國最后一位儒學大師。

處于眾說紛紜：可能性-交織的岔路口時，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個意義上講，做人或更甚者做科學家必須聰明，但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點，問個為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因為他們的推測，可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻，至少也是有這種預感的，所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。

其結(jié)果，當自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時，大概會這樣想：是不是自然錯了。另外當出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?

一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。因為無數(shù)所謂的聰明人堅持永動機的原則。

聰明人適合作批評家，但很難成為行動家。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是很出色的，同時，似乎大人物的工作也可以做。因此，它自然會刺激他們的自我完善。一個頭腦聰明、自命不凡的人即使能當老師，也不可能成為大師。

記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認識沒有聰明人，大多是些能夠堅持不懈的呆子?！笔前。窒碌慕?jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅持。

聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我認為糊涂的境界是一種書呆子的人生哲學。

不是生活中的所有事情都有明確的答案。不是所有的人都能分辨好壞。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。

當你對生活中的一些壞事視而不見，對它們充耳不聞時，它往往會朝著好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。

他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。

正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學會糊涂。最典型的是夫妻之間的一些矛盾是靠一方的瞎眼解決的。在今天的物質(zhì)世界里，人們非常重視自己的利益，不允許任何人損害自己的利益。

這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學。改進建議：

看得出來她有認真地看這本書，并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。

人物傳記讀后感 篇7

陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細膩地映在

天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林；熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和

社會風潮激蕩，人人自由，人人專制，生活如此舒適，但在這里

的人生無疑是地獄。

在這天堂般和魔鬼般的地方，一輪熾熱的太陽升起，明亮而耀眼。他從

永不墜落，隨著時間的流逝，一直掛在我們的頭上，發(fā)光發(fā)熱，直到永恒。

他，就是米開朗基羅。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)

家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。

天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的

心也是一無所能。這是瘋狂的爆發(fā)，可怕的生活，因為他太虛弱的身體

靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到

痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道；“我

為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作

之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不

特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢

整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選

石頭，筑路運石頭；他想成為一切：工程師，勤雜工，他想獨處

干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚

至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生

活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健

康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:

“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。

世界上全部的

悲觀情緒包含在這絕望的聲音中，這是一個極其悲傷的聲明。

他也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又

是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他

孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。對他來說，死亡是一種解脫，一種幸福，也是一種他無法企及的奢侈。因為他還有意志，又思想，有追求。

也許，孤獨可以讓人靜靜地看著自己和世界。它幫助我們擺脫世俗世界的喧囂，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得

更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！

人物傳讀后感精華9篇

作文對我們而言非常重要，不可說出口的心事就寄托在作文里吧，有些同學經(jīng)常想到什么寫什么，導致作文邏輯不通。那么寫好一篇作文需要注意些哪些問題呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“人物傳讀后感精華9篇”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

人物傳讀后感【篇1】

《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧！

武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢？其實武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現(xiàn)在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧！其實還不止這些，武松還愛發(fā)脾氣。

發(fā)脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟，發(fā)現(xiàn)一個女人和一個和尚談情說愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢？要殺也應(yīng)該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢？這個問題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒想出答案。

水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題？六年級呂彥辰

人物傳讀后感【篇2】

讀過《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬分。

這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”這是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個貧寒的家庭，年幼時的生活就非常困苦。青年時，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因為他的耳聾與這來之不易的愛情擦肩而過。此時的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。

貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵。”的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進的號角，也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸，但，對于強者會奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。

在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意，它們會使我們變得灰心喪氣，失去前進的動力，失去斗志。這時，你一定要靜下心來，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢？

無論山有多高，路有多遠，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會離我們太遠。

人物傳讀后感【篇3】

他短小臃腫，外表解釋，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當他關(guān)在室內(nèi)遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉古怪地不對稱。 他，預言了一個民族的復興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀中人類活動的基調(diào)——力！ 他，就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬！ 在這里，我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。 貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。 一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這個時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。 在他二十多歲的時候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進入無聲的世界！ 更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候，當他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。 如此多的苦難加負在他一個人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！ 莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”苦難不是阻礙我們前進的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。 我們的生命要的不是一味的風平浪靜，我們要的是與風暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。 來吧，讓暴風雨來得更猛烈些吧！

人物傳讀后感【篇4】

今年暑假，我買了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅，一位是小說家托爾期泰。他們在人生又換困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不巧杰作，獻出了畢業(yè)精力。

他們經(jīng)受過病痛的折磨，遭遇的悲慘，內(nèi)心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅持自己的艱苦歷程，靠的是他們對人類和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。

貝多芬，他全名叫做路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場殘暴的斗爭，他父親想開拓他的音樂天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬幸了，但他父親還用一些暴力的手段來迫使貝多芬學習。在1787年，貝多芬喪失了疼愛他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅持著成為了音樂家，世界上最偉大的音樂家！

我看完了貝多芬傳后，我覺得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛，而我有母愛，但還覺得不足；貝多芬渴望有一個健康的身體，而我雖然有時會生點小病，但至少沒有像貝多芬那樣，一病為好一病又來，一生中不知患了多少種疾?。回惗喾宜驗槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺得，貝多芬身上有太多我要學習的了！

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ā?/p>

《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之！

人物傳讀后感【篇5】

錢學森是一位偉大的科學家。他給我們中國做出了很多貢獻，他不僅是一位科學家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲！

錢學森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學兼優(yōu)的學生，去過日本留學，回國后在上海成立“勸學堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計算能力和記憶力非常強，擅長數(shù)學，在家里一心輔導錢學森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。

錢學森從小就非常好學，學習成績超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠又穩(wěn)，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學森在做飛鏢時運用了空氣動力學的原理。這可是他自己鉆研出來的！后來上了師大附中學習。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學，拜馮·卡門為師。經(jīng)過了馮·卡門的深度栽培下，錢學森成為了麻省理工大學的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才，于是把錢學森扣留在美國。最后錢學森接到了美國準予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。

錢學森回國后，全力搞好導彈和航天事業(yè)。因為錢學森的幫助，中國的第一顆仿制近程導彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導彈發(fā)射成功。錢學森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”，在10月31日在北京逝世。

錢學森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌！

我覺得錢學森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學習興趣的緣故。錢學森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學。他好學也有師大附中的功勞，因為師大附中沒有逼著學生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個結(jié)論：如果你愛學習，你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學習優(yōu)秀，那不僅非?？菰铮夷悴粫黾幼约旱挠^點，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學習興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學習的好習慣，長大才能為祖國做出貢獻。

人物傳讀后感【篇6】

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個小村里，住著一群淳樸漂亮的姑娘們。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山，鉆過隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每每當那列冒著白色蒸汽的鋼鐵巨龍緩緩來到小村之中，姑娘們就會草草地扒幾口晚飯，然后沖到梳妝臺前，仔細地梳妝打扮起來，而香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點，花費了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因為她的身上有著清純脫俗、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學的同學所歧視，同學們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。她通過自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時的香雪，清純中又透出了無與倫比的剛毅。

香雪，她也是一個不愿占別人便宜、不愿欠別人人情的人。在不小心登上開動的火車之后，她找到了那個鉛筆盒的擁有者，想要用雞蛋交換鉛筆盒。盡管女學生告訴香雪要把鉛筆盒送給她，并且說自己沒法把雞蛋帶回去吃，但香雪仍舊執(zhí)著地把雞蛋塞到了女學生的座位底下，然后飛快地奔下了車。

而在到達下一個站點西山口時，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪去找他愛人的親戚借宿一晚。但她拒絕了他們的好意，頂著黑夜一路回到了臺兒溝。

也許香雪并不是一個膽子大的人，她走著夜路回到臺兒溝可能需要極大的勇氣，但是香雪對山外面文明的向往，促使她克服困難。而香雪對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，和她的自愛自尊，讓她能夠有了走出大山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想，也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。她不再拘泥于這個小山溝里的村莊，而是將會走出大山，去到繁華的都市。

香雪青春的純真和質(zhì)樸，讓人們感受到生命的美好。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧！

人物傳讀后感【篇7】

《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個“科西嘉小子”最終成為震驚整個歐洲的雄獅，在人類戰(zhàn)爭史冊上刻下自己不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒有因為滑鐵盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W習。

誠然拿破侖的一生無論在軍事上還是在政治上都有著輝煌的成就。在軍事上拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰(zhàn)役多達60余次比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當重要的地位。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗…

亂世出英雄，拿破侖就是生活在這么一個亂世，幸運的是他選擇了作一名將軍，由于他扎實的科學知識和稠密的軍事思維，使他在這么一個亂世之中游刃有余，是戰(zhàn)爭造就了拿破侖，他無需感嘆生不逢時，恰恰相反的是，他太過生逢其時。我想無論是什么報復，什么志向，都要先認真考察一下你所處的時代需要什么，如果說你的興趣，你的特長能為這個社會需要所利用，那么你也將成為拿破侖，但如果真的想成就霸業(yè)，變得不可戰(zhàn)勝，那么記住一點吧，博覽群書，書中自有令你意想不到的答案。

拿破侖，一個值得敬仰，值得唾罵，值得崇拜，值得痛恨的軍事天才，一個給我啟發(fā)，激我奮進的歷史人物，今天，當我擺脫了玩物喪志的過去，開始博覽群書時，我準備用我這稚嫩的筆，以我這淺薄的思想，認真的分析一下這個可愛又可惡的法蘭西第一帝國的，不可一世的皇帝。

人物傳讀后感【篇8】

宋江是梁山泊的老大，一個殺人不見血的人。

當時因“智取生辰綱”一案，宋公明私放晁天王，晁蓋派劉唐給宋江送去一封感謝信，就逼宋江交出金子，宋江沒有，只好和閻婆惜說，閻婆惜不信，一直與宋江糾纏，宋江一怒之下把她殺了。結(jié)果，被閻婆告到了官府，最后宋江跑了，想當梁山泊的老大。

可惜理想很遠大，力量不夠大，宋江只好去找花榮，沒想到被占山為王的給劫了，劫上山后，又凄慘地要被剜心吃，這時“詭計多端”的梁山泊未來老大宋江心生一計，說：“可惜宋江死在這里！”燕順（劫宋江的那人）一聽，大驚：趕快把他放了，請到上座，好吃好喝，就這樣宋江從一個“剜心犯”變成了大佬。

宋江是一個殺人不見血的人，嘴夠狠，一張嘴能“毒死”幾十個人。如果在我們的生活中有宋江這么一個人，那該多可怕呀！

人物傳讀后感【篇9】

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三人，一位是音樂家，一位是雕塑家兼畫家，還有一位是小說家。三部傳記分別記述了三位偉人的成長歷程，著重記載了三位天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)出真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

在《貝多芬傳》中，作者詳細介紹了貝多芬的經(jīng)歷。貝多芬從小就是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。但最終，貝多芬成功了！為什么？因為他有著超凡的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

米開朗琪羅似乎就要比貝多芬幸運得多，他不殘疾，也不貧窮，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小貴族教育，有文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但他在精神上卻比貝多芬遭受了更大的折磨。他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略，土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何喜歡的事，米開朗琪羅卻并不自由，他不依附他所不愿依附的教皇，不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。但倘若我們拋開他后來的經(jīng)歷，我們會發(fā)現(xiàn)，米開朗琪羅的境遇還是很好的，教皇賞識他，如果他以此為榮，努力為教皇工作，相信他后來的生活也一定不錯，但他并沒有這樣做，說明他追求的并不是榮華富貴，那他追求的是什么呢？是尊嚴與意志！米開朗琪羅的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不得不屈服于教皇，最終無法實現(xiàn)他的理想，痛苦一生。

而托爾斯泰就與這兩人的境遇完全不同了，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著的文學天賦，在別人看來，是非常的完美，是一個標準的“富二代”，但他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視擁一切，包括的文學聲譽。這在我們看來簡直是不可思議的！榮華富貴，不要！功名利祿，不要！他渴慕的是生命的真諦，于是他用畢生的精力去求索和探尋。他所擁有的幸福感竟成了他精神上的沉重負擔，他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

三位名人都有著艱苦的經(jīng)歷，他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持下來，全靠他們對人類的愛與信心。

羅曼·羅蘭將這三位天才藝術(shù)家稱為“英雄”。這英雄，只不過是“人類的公仆”，只是因為具有偉大的品格：之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。我們應(yīng)該向他們學習，學習他們的精神，學習他們的品質(zhì)，像他們一樣，為公眾服務(wù)！

人物傳記的讀后感9篇

讀作者寫的作品，仿佛在與偉人對話。這時候我們可以摘取部分有價值的內(nèi)容進行分享，把它們都記錄下來，無論您是誰請務(wù)必一讀這篇關(guān)于“人物傳記的讀后感”的文章，可能你會喜歡，歡迎分享！

人物傳記的讀后感【篇1】

本著無所謂的心情，我隨意翻開了這本書《拿破侖傳》，但沒想到的是到書的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺地塬來我早已深深地喜歡上了這個脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導才能的皇帝!

很難想象一個戰(zhàn)敗煺位的人在承受了巨大的打擊后還能東山再起!然而拿破侖就是這樣一個有魄力有強大號召力的人物。平靜地簽下《楓丹白露條約》，第一次煺位后，拿破侖呆在了厄爾巴島，大家都以為他會就此消沉時，他偏偏一反常道，耐心看似滿足地在這個小地方做起了小小統(tǒng)治者，誰也沒想到這只是暴風雨前的寧靜……

正如他所說：“我生來就是為工作的，無所事事是對我最殘酷的刑罰?！苯K于時機一旦到來，拿破侖帶著他的軍隊席卷而來。那些士兵看到昔日的將軍回來了，都不由自主地加入了他的團隊…讀到這，我不禁深深地被拿破侖那與身俱來的王者氣質(zhì)震撼了，天之驕子毫不夸張啊!其實這不是沒有道理的，我們都知道直到現(xiàn)在法國人民都一直認為拿破侖是民族英雄，崇拜他，但如果只是一個殘暴不仁的君主即使他在歐洲戰(zhàn)場上稱王稱霸，恐怕也不會受到人民的愛戴。而事實是他確實真真切切地愛著他的人民!他對士兵是關(guān)懷的，雖然他為了勝利不惜提前征兵導致民怨，更在后來的戰(zhàn)斗中付出了慘痛的代價，但無可否認正是他非凡的軍事才能以及在戰(zhàn)斗中時刻站在第一線，不怕犧牲不怕流血與士兵互相鼓勵的大無畏精神才使得他煺位后再次回來受到人民的熱烈歡迎……

即使是最后臨死時，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠不要以任何方式對抗和損害法蘭西。他應(yīng)當牢記我的座有銘：一切為了法國人民。”不僅如此，他還把他的兩億法郎財產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到18間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過的軍官，另一半則捐給1820年和1820年遭受入侵的法國各省市?！斑@樣的一個人你能說他不愛國，不愛人民嗎?!

拿破侖的一生，都在書寫著”磅礴“、”恢弘“和”大氣“，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為”一代軍事偉人“他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：”我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……“

而這些，都不是我所最關(guān)心的，因為，最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進取的心態(tài);還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

我知道拿破侖帶給法國人民的不僅是勝利的輝煌，無盡的榮耀，但同時不可避免地傷害了很多無辜的百姓，他雖然希望過帶來和平但他的歸來實際上帶來的是刀和劍，法國人民再次陷入了戰(zhàn)爭的混亂和痛苦中，但比起這些人們明顯更憎恨路易十八強制性地妄圖回復波旁王朝。無論如何這兩者都不是人們希望看到的。但是拿破侖的歸來已觸犯了條約，第七次反法同盟的盟約國又一次聚在了一起，要把拿破侖逼向絕境，他們是恐懼的，因為這個被他們稱為”科西嘉怪物“的拿破侖創(chuàng)造了太多得意外和奇跡。如果這真的是命的話，我想拿破侖也無話可說了，最后的結(jié)局我們都已經(jīng)知道，但根據(jù)歷史的描述這位叱咤風云的將軍兼皇帝的失敗只是因為一個愚蠢頭腦發(fā)熱的將領(lǐng)內(nèi)伊!如果內(nèi)伊聽從拿破侖的命令，拿破侖怎會落得如斯下場，歷史或許會改寫，然而沒有或許了……

恍惚中我似乎看到島上一個模煳的身影在不斷歇斯底里地吶喊;”海島陰森恐怖，令人毛骨悚然，我們像被關(guān)在監(jiān)獄里。我們應(yīng)當大聲疾唿，進行控訴?！翱墒菦]有人理會他，那是拿破侖啊，我的心很難受，為這個天才軍事家而感到難過!我不知道我有這樣的感受是對是錯，但這一刻我只想遵從于我的心!我時不時地在想，如果內(nèi)伊及時趕到了戰(zhàn)場，如果滑鐵盧一戰(zhàn)拿破侖勝利了，那該是一番怎么樣的景象啊，起碼法國無須一個大腹便便的追求奢侈享樂的君主路易十八來掌控!又或許即使這一戰(zhàn)勝利了將來的某此戰(zhàn)役拿破侖會輸?shù)帽冗@次更慘更徹底，因為我們知道拿破侖是個天生的戰(zhàn)斗者，他不會甘于平靜地生活，他與軍隊與士兵有著相當深厚的感情，閉上眼，仿佛看見了他在出戰(zhàn)前那極富感情地演講，臺下是士兵們斗志昂揚的樣子…

拿破侖戰(zhàn)敗了，在圣赫勒拿島孤獨寂寞地死去了，但他在法國人民心中是永存的，人們永遠也不會忘記他那戰(zhàn)無不勝的軍隊曾給法國帶來的至高無上的榮耀!在我心里，拿破侖也是一個真正的英雄啊!

人物傳記的讀后感【篇2】

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個小村里，住著一群淳樸漂亮的姑娘們。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山，鉆過隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每每當那列冒著白色蒸汽的鋼鐵巨龍緩緩來到小村之中，姑娘們就會草草地扒幾口晚飯，然后沖到梳妝臺前，仔細地梳妝打扮起來，而香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點，花費了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因為她的身上有著清純脫俗、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學的同學所歧視，同學們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。她通過自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時的香雪，清純中又透出了無與倫比的剛毅。

香雪，她也是一個不愿占別人便宜、不愿欠別人人情的人。在不小心登上開動的火車之后，她找到了那個鉛筆盒的擁有者，想要用雞蛋交換鉛筆盒。盡管女學生告訴香雪要把鉛筆盒送給她，并且說自己沒法把雞蛋帶回去吃，但香雪仍舊執(zhí)著地把雞蛋塞到了女學生的座位底下，然后飛快地奔下了車。

而在到達下一個站點西山口時，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪去找他愛人的親戚借宿一晚。但她拒絕了他們的好意，頂著黑夜一路回到了臺兒溝。

也許香雪并不是一個膽子大的人，她走著夜路回到臺兒溝可能需要極大的勇氣，但是香雪對山外面文明的向往，促使她克服困難。而香雪對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，和她的自愛自尊，讓她能夠有了走出大山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想，也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。她不再拘泥于這個小山溝里的村莊，而是將會走出大山，去到繁華的都市。

香雪青春的純真和質(zhì)樸，讓人們感受到生命的美好。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧！

人物傳記的讀后感【篇3】

十七世紀末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺上結(jié)束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力回天。在各國君主勢力的威逼下，在法國人民挨餓的情況下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來……

就在這法國進入了一個低谷之時，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國走向了輝煌!這位世界公認的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺上得意的天才，有一個響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或許，還有一個名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破侖·波拿巴!

拿破侖在歷史上一直是一位英雄，而且，沒有一名將軍說過他打仗贏過拿破侖，這讓我對拿破侖起了興趣，并且，我對他的“滑鐵盧兵敗”也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書，受益匪淺。

讀了《拿破侖傳》以后，我覺得拿破侖失敗的最大塬因在于一點——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因為有歷史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們“王冠”，封予他們自己的國家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽拿破侖的話，常常為了一點點小小的賞賜，鬧得不和睦，還通過各種方式向他們想要獲得利益時的“皇帝陛下”——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場面的塬因我想是因為我先前說過的那個可怕的東西——虛榮心。不過，其實并非每個人虛榮心都如此強烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強烈的塬因有叁點：一是他們的父親、母親都塬是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強烈虛榮心自然不會隨便被更改，更何況其父親又是一個意大利貴族;二就是其父親是一個意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當時還不屬于法國領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當時法國人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點不剩，自然一切能“補”的機會都不會放過;叁則是人也許是沒有知足的時候的，虛榮心越“補”則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸于別人，特別是自己的兄弟姐妹。

正是因為拿破侖的兄弟姐妹們沒有能力“補”滿虛榮心，但有一個好二哥(弟)，便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的“滑鐵盧戰(zhàn)役”中他一國對四國，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動作稍緩，以致被四國聯(lián)軍打敗了，最終，被迫煺位，流放孤島。

虛榮心足以毀掉一個偉大的帝國。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。

人物傳記的讀后感【篇4】

今天媽媽給我買了《小牛頓科學館》，因為曹老師和其他同學都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認認真真的看起來了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當時地球的霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長兩米。它的頭骨很堅硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍怎么變成化石：恐龍的尸體大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中的礦物質(zhì)一點一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實驗、小制作不僅讓我學到了課本上沒有學到的知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學到很多的科學知識，那有趣生動的故事，一定會讓你看得入迷！

人物傳記的讀后感【篇5】

今天我們學了《錢學森》這篇文章，我很敬佩錢學森這種愛國的精神。錢學森1934年畢業(yè)，去了美國留學。他在美國享受著優(yōu)厚的待遇有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，可他一刻也沒有忘記自己的祖國，他說：“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！?/p>

1949年10月1日，新中國誕生了，錢學森又一次表達了他的思念祖國之情：“祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。”錢學森不僅是這樣說的，更是這樣做的，當美國的高級將領(lǐng)不讓他離開時，他的決心也一刻沒有動搖，終于，錢學森回國了，他為我國運載火箭，導彈的研制和發(fā)射，作出了巨大貢獻，被譽為“中國導彈之父”。我一開始不明白，為什么錢學森在美國有那么好的條件，還一定要回中國，直到我學會了這一篇課文的時候，才明白錢學森為什么要這樣做。

他這種精神值得我們學習，再想想我們自己，做事情只要有一點困難就退縮了，而錢學森為了回國奮斗了五年之久，從這里我體會出了錢學森的愛國之情，像錢學森這樣的人還有很多：精忠報國的岳飛，投江自盡的屈原，臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游……他們不都是為祖國無私奉獻的人嗎?

人物傳記的讀后感【篇6】

在暑假時光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實際極多，所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學畢業(yè)后，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務(wù)。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳?；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

人物傳記的讀后感【篇7】

居里，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感，當然也將知識的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個人成長的，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當，一當就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復雜，人的復雜。失戀的痛苦，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實驗中敗而不餒，在了風風雨雨后見到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名，對待科學卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學是最神圣的，是屬于全人類的。“”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻給了，捐獻給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽。

不僅僅是對于科學而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅持二字。多人因為一點挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實離你只有一步之遙。

人物傳記的讀后感【篇8】

人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時也就選擇了失敗。

人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書中讀到一個人的簡歷，面對那一串串的數(shù)字，我震驚了，也感動了??大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗教訓，一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。

有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，吸取經(jīng)驗教訓，為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅強。比如，當我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時，我覺得不能氣餒，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學方法，使下次的教學更好，我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。

我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。

人物傳記的讀后感【篇9】

拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。

今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史！

1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。

1768年法國從熱亞那購得此島，當時科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。

1784年，15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè)，到巴黎軍校學習，2年后，他順利地經(jīng)過了畢業(yè)考試，提前完成了學業(yè)，到拉費爾炮兵團報到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。

1793年，拿破侖的第一戰(zhàn)：圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖?。_?。{借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。

此后，他又打了很多戰(zhàn)役，其中比較經(jīng)典的戰(zhàn)役有：馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚，拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么？因為他那不服輸?shù)臍赓|(zhì)鼓舞了大家！

就人的一生來說，拿破侖的成功來得夠早夠快夠大。

作為一個法國征服地的科西嘉人，拿破侖是懷著對法國的敵視和光復故土的決心生活在法國的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負重，支撐他的當然是強烈的自尊心和光復故土的抱負，但最終他選擇了站在法國的立場上，徹底永久征服占領(lǐng)了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個人是輕而易舉的。

拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球，全人類意識。

拿破侖強烈的自尊心和榮譽感必然生發(fā)勇氣和智慧，但隨著他人生的進展就會發(fā)現(xiàn)，拿破侖顯然未解開效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個人都必須應(yīng)對的矛盾。

沒能把這一對立統(tǒng)一的矛盾解開處理好，自然會造成他在現(xiàn)實中的思想行動上的矛盾，甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實矛盾中，以至于最終敵我混雜，連他自我也分不清楚了，直至基本上眾叛親離。

稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說就是一個顧頭不顧尾，做不到善始善終，基本上就是本質(zhì)上與自我為敵。靠勇敢和戰(zhàn)斗得來的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。

只是這前一個勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功，后一個勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽。守成時的拿破侖已經(jīng)逐步習慣了代上帝行使權(quán)力，或許已經(jīng)把自我誤認為是上帝了，此時他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丟面子直至怕失敗。患得患失的勇敢多少帶點怯懦的心理因素。

更何況習慣了獨裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個真理，雖然拿破侖做的準備，研究，情報工作看似和以前一樣，甚至更好。相信更多的是想到馬到功成，用他自我的話說就是拿破侖就等于勝利，我一個人就相當于10萬人。

雖說驕兵必敗，但焉知以前的拿破侖不也是這種差不多的心態(tài)?；蛟S人心背離也是原因之一，用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收，過慣了奢華的生活。也就是說時過境遷，人變了，包括拿破侖自我。更何況此時的拿破侖在前線想著巴黎，在巴黎想著統(tǒng)一整個歐洲……處處是自我牽絆。

稱帝后虎頭蛇尾是主基調(diào)。簡單說本質(zhì)上他已經(jīng)很難想到，圍繞他的不管前方后方，不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了，只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會越來越多。更何況內(nèi)部……

第一次流放后重返巴黎的拿破侖，應(yīng)當是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名，帝業(yè)永存之間的辯證關(guān)系，只是沒有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言，好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做，那該是什么樣貌。歷史將會呈現(xiàn)一個怎樣的拿破侖，怎樣的法蘭西。

圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈，但光榮已經(jīng)湮沒在悔恨中。他說打敗他的是他自我，不愧是個偉人。

陰謀家，諂媚的人，貪婪的人這是誰都避不開的，所以人們才會期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬代，那么誰又能打敗他呢。

拿破侖自我從現(xiàn)實中領(lǐng)悟到，只要從他那里得到財富榮譽，得到權(quán)力的人就會忠于他。而現(xiàn)實中連小孩子都明白根本不是這么回事，因為人們只忠于自我。更何況誰會對名利和權(quán)勢滿足，另外人們還會熱衷于橫向比較，還得享受。也就是不得罪人就不錯了。

因為人只忠于自我，所以才有志同道合，道不一樣不相為謀這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊，還得記住一點要打假，再有就是牢記一切都在變，我們在變，別人也在變。打假的前提是你自我這個衡量標準不能出錯。