護(hù)理讀書心得

護(hù)理讀書心得匯集12篇。

怎樣才能正確地寫出一本像書一樣的心得體會(huì)呢？每個(gè)人所理解的事物視角不同，因此我們需要認(rèn)真思考、寫出一篇讓人滿意的內(nèi)容。心得體會(huì)是一種自我反省的方式，有助于發(fā)現(xiàn)自己的不足。在本文中，我們將從多個(gè)角度來(lái)探討并深入分析“護(hù)理讀書心得”，希望對(duì)你的學(xué)習(xí)和工作有所幫助！

護(hù)理讀書心得 篇1

如何勸說(shuō)違規(guī)患者及家屬——《護(hù)理中的人文關(guān)懷》讀后感600字：

通過(guò)閱讀護(hù)理中的人文關(guān)懷，感受頗深。談到如何勸說(shuō)違規(guī)患者及家屬，這讓我想起了工作中時(shí)常遇到的問(wèn)題。

我們急救車出診接到病人后，往往會(huì)遇到病人家屬?gòu)?qiáng)行跟上車。急救車本身就是一個(gè)移動(dòng)的搶救室，車?yán)锶颂嗖粌H會(huì)因?yàn)檎伎臻g而影響搶救，還特別容易影響病人的情緒而不配合我們的搶救。可是，當(dāng)我們適當(dāng)阻止時(shí)，病人家屬卻表現(xiàn)的很抗拒。

醫(yī)護(hù)人員就增添了許多向病人家屬解釋的工作，這樣反而更耽誤了病人的病情。今天閱讀了這本書中的處理辦法，明白了要首先設(shè)身處地的站在病人家屬的立場(chǎng)上考慮，然后再把他們所擔(dān)心的問(wèn)題解釋清楚。比如這時(shí)候我們可以說(shuō)：“我們理解您的心情，也明白你們可能會(huì)擔(dān)心我們不盡心搶救病人，請(qǐng)你們放心，搶救病人是我們的職責(zé)，家屬在不在身邊，我們都會(huì)盡最大的努力醫(yī)治病人，反而你們跟著上車不僅會(huì)占空間影響施救，而且也會(huì)影響病人的情緒波動(dòng)，到了醫(yī)院更不用擔(dān)心，我們急診科有專門的擔(dān)架隊(duì)等著護(hù)送病人，而且是全程綠色通道，享受先看病后交費(fèi)。

所以，還是請(qǐng)你們先下車，后面自己開(kāi)車去到了醫(yī)院再辦什么事情也方便?！?/p>

同樣的道理變一個(gè)說(shuō)法就會(huì)很容易讓人接受，作為一名護(hù)理人員，每天就是在和病人及病人家屬打交道，通過(guò)閱讀護(hù)理中的人文關(guān)懷，真的讓自己成長(zhǎng)了，改變了，每天的工作也感覺(jué)變的輕松了。

護(hù)理讀書心得 篇2

某醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說(shuō)有笑。可是僅僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢問(wèn)病人，病人全無(wú)反應(yīng)，再拉他的手，沒(méi)有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行CT檢查診斷為腦疝。

正常情況下，誰(shuí)會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢？

這就是個(gè)體差異帶來(lái)的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期證據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒(méi)有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些證據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常？眼睛閉著，手臂下垂，對(duì)詢問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵證據(jù)，卻沒(méi)有一條寫在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來(lái)。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對(duì)那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的其他傷病證據(jù)視而不見(jiàn)，這個(gè)病人很可能就此死去。

文中寫到很多具體的案例，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫?，其中最重要的一點(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過(guò)程中，醫(yī)生說(shuō)什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒(méi)有一個(gè)善于獨(dú)立思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來(lái)是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識(shí)的宣教。

真正到自己獨(dú)立倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺(jué)責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問(wèn)題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角色。很多鮮活的案例也不停的警醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。

更值得反思的是，我們自身所具備的知識(shí)儲(chǔ)備，操作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過(guò)且過(guò)，對(duì)病人負(fù)責(zé)也對(duì)自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的心理變化過(guò)程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。

護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！

護(hù)理讀書心得 篇3

時(shí)光如白駒過(guò)隙，不知不覺(jué)我已在護(hù)理崗位上工作兩年有余。眾所周知，護(hù)理工作忙碌而瑣碎，內(nèi)科護(hù)理尤甚。頻繁的夜班、顛倒的生物鐘，節(jié)日休假概念奢侈化等等，職業(yè)壓力困擾日常生活，個(gè)中滋味，我想護(hù)理姐妹們“受罪”頗多！在護(hù)理中作中，我經(jīng)常捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高、條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”？護(hù)患矛盾越來(lái)越尖銳？大家都在感慨說(shuō)護(hù)理工作不好做，自嘲自己是掙得賣白菜錢！我想如果真的可以選擇，又有多少人會(huì)心甘情愿的留在這個(gè)崗位呢？！這不能不說(shuō)是一種職業(yè)的悲涼、整個(gè)社會(huì)的悲哀！試問(wèn)在這種心境下，護(hù)理又談何發(fā)展呢？！

最近在院領(lǐng)導(dǎo)、科護(hù)士長(zhǎng)的推薦下讀了張中南教授所著之《喚醒護(hù)理》，感概良多、震撼非常，猶如在茫茫黑夜中看到一盞明燈，指引了我們的方向。

它一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理的現(xiàn)狀缺陷，分析了其原因，提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我明白了護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解病人不滿的原因。

護(hù)理事業(yè)偉大是的，前途是光明的，然而道路卻是不平坦的。誠(chéng)然，護(hù)理工作處于今時(shí)今日之處境有著這樣活那樣的原因，而有些原因是我們所無(wú)力改變的。要想改善并達(dá)到理想化的程度或許還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但在如此現(xiàn)狀下，一味抱怨和消沉也是沒(méi)有任何益處的，選自己所愛(ài)、愛(ài)自己所擇，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。

首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。護(hù)理工作不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針、發(fā)藥、輸液等?！秵拘炎o(hù)理》告訴我們：護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過(guò)護(hù)理為醫(yī)院帶來(lái)社會(huì)效益，最終也將為我們自己帶來(lái)收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。雖然現(xiàn)在過(guò)度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時(shí)間，我們分身無(wú)術(shù)，但我們還是可以在有限的時(shí)間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時(shí)候，順帶多和病人溝通，細(xì)心地多觀察病人，做好醫(yī)生的助手。

其次，我們要站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，多為病人做一做，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許護(hù)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。有時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。

最近科室一患有心力衰竭并糖尿病的七十余歲老爺爺因家屬知之甚少而被過(guò)熱的洗腳水燙傷腳，看著爺爺?shù)膫_，又看看爺爺?shù)男θ荩闹胁幻饣诶⒎浅?！我想我們的不足還有很多，我們能夠做的還有太多，我們需要做的還有更多！

“病人無(wú)醫(yī)，將陷于無(wú)望；病人無(wú)護(hù)，將陷于無(wú)助”。我們將謹(jǐn)記南丁格爾誓言，繼續(xù)并且永遠(yuǎn)與病人的生命同行，讓病人因我們的護(hù)理而減少痛苦，因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲，因我們的安慰而重燃生的信念！

護(hù)理讀書心得 篇4

最近非常有幸拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書，感觸頗深。它猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。在這部書中，對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對(duì)于顯著改善醫(yī)療、安全、教育和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落實(shí)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

它首先一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理的概念，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對(duì)我們的工作有諸多的不滿。

“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們?cè)缇蛼煸谧爝叺模覀冋嬲龅竭@點(diǎn)了嗎？我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說(shuō)的打針掛水，發(fā)—鋪床，簡(jiǎn)單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對(duì)生命體征的監(jiān)測(cè)，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒(méi)事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚。

這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣?？偟膩?lái)說(shuō)缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對(duì)護(hù)士不滿，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。因此，我們應(yīng)站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更—了。

《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理和教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美地詮釋了“愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”。我們常常抱怨治療處理工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理及功能訓(xùn)練。

其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，患者來(lái)到醫(yī)院感到恐懼、缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者與我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。在為病人做治療時(shí)，對(duì)病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)在一些細(xì)微的動(dòng)作中，如，觸摸病人的額頭，在寒冷的冬天，幫病人掖一下被角，倒杯熱水等都可以溫暖病人的心。在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情和心理的有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。

“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一征長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到—心老人的這段話，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。總之，即使護(hù)理工作再苦再累既然我們選擇了就應(yīng)該好好面對(duì)，不負(fù)美譽(yù)"白衣天使"的稱謂。

某醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說(shuō)有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢問(wèn)病人，病人全無(wú)反應(yīng)，再拉他的手，沒(méi)有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。

正常情況下，誰(shuí)會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢？

這就是個(gè)體差異帶來(lái)的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期—據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒(méi)有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些—據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常？眼睛閉著，手臂下垂，對(duì)詢問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵—據(jù)，卻沒(méi)有一條寫在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來(lái)。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對(duì)那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的其他傷病—據(jù)視而不見(jiàn)，這個(gè)病人很可能就此死去。

文中寫到很多具體的案例，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫?，其中最重要的一點(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過(guò)程中，醫(yī)生說(shuō)什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒(méi)有一個(gè)善于—思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來(lái)是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識(shí)的宣教。

真正到自己—倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺(jué)責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問(wèn)題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角—。很多鮮活的案例也不停的—醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。

更值得反思的是，我們自身所具備的知識(shí)儲(chǔ)備，—作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過(guò)且過(guò)，對(duì)病人負(fù)責(zé)也對(duì)自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的心理變化過(guò)程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。

護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！

護(hù)理讀書心得 篇5

閱讀南丁格爾的《護(hù)理札記》之后，南丁格爾在當(dāng)時(shí)有限的條件下盡力為患者提供全方面促進(jìn)健康恢復(fù)的內(nèi)在條件和外在條件。生命取決于一些細(xì)小的事情，南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使人性和人道的光芒照耀到每個(gè)生命里。

《護(hù)理札記》用了十四個(gè)章節(jié)介紹了包括通風(fēng)的一些注意事項(xiàng)，房子的健康條件、精細(xì)的安排、噪音、變化、飲食、床和被褥、光線、房間和墻壁的清潔，個(gè)人衛(wèi)生，不停地談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察在內(nèi)的一些照顧要點(diǎn)，這些無(wú)不體現(xiàn)出一個(gè)護(hù)理觀念“整體護(hù)理”。通過(guò)這十四章內(nèi)容的描寫可以反映出“整體護(hù)理”的根本是“勤觀察，多思考”，它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、高超的技術(shù)水平，以及關(guān)愛(ài)之心。其實(shí)這些知識(shí)給我一個(gè)剛踏上臨床的護(hù)理工作者很深刻的啟示。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。

我們護(hù)理人員的職責(zé)是協(xié)助患者、促進(jìn)患者在良好的生理、心理、環(huán)境氛圍下恢復(fù)健康，“照護(hù)”是它的核心，而它的落腳點(diǎn)是“觀察”。在日常的護(hù)理中，從病人作為人的整體出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、肢體、語(yǔ)言、情緒等，從而判斷他們的需要，這個(gè)“需要”包括五個(gè)層面：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，來(lái)盡可能滿足患者。每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。盡管這些事情是極其細(xì)微的小事，但人性化護(hù)理就體現(xiàn)其中。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。在南丁格爾時(shí)代的護(hù)理工作中，護(hù)理并不是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯(cuò)誤的觀點(diǎn)導(dǎo)致許多護(hù)理專業(yè)人員流失，其實(shí)在這本札記中就深刻地表明，護(hù)理是一個(gè)偉大的人文工作，就如札記中所體現(xiàn)的：尊重人、關(guān)愛(ài)人、善待人。

護(hù)理讀書心得 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家下午好！

我是來(lái)自體檢科護(hù)士蔡敬文，很榮幸，今天，能夠站在這里為大家演講，跟大家分享一下我讀《護(hù)理樣本》的感受，護(hù)理樣本讀后感。

201x年12月12日，我來(lái)到了婦幼，成為了一名護(hù)士，先后工作在手術(shù)室、兒科、體檢科。每天都是打針、輸液、采血、刷洗器械等等，日復(fù)一日，月復(fù)一月，過(guò)著如鐘表一樣枯燥乏味而又辛苦勞累的工作。業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)不高，工作經(jīng)驗(yàn)的欠缺，以及日益緊張的醫(yī)患關(guān)系使我對(duì)工作逐漸產(chǎn)生了厭煩的情緒。我時(shí)常會(huì)想：自己沒(méi)有驚為天人的外表，也沒(méi)有安邦定國(guó)的才華，每天就這樣忙忙碌碌的，一輩子能有什么出息？這與自己當(dāng)初立志成為一名白衣天使，治病救人的偉大職業(yè)理想簡(jiǎn)直是風(fēng)牛馬不相及。什么職業(yè)生涯，前景規(guī)劃，壓根都與我無(wú)關(guān)。

直到拜讀了《護(hù)理樣本》一書后，我才恍然大悟。原來(lái)護(hù)士的職業(yè)并不是像我之前感覺(jué)的那樣沒(méi)有樂(lè)趣，沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有未來(lái)。《護(hù)理樣本》從各個(gè)角度剖析護(hù)理所存在的問(wèn)題及缺陷并提出了很多切實(shí)的答案及解決方法。從改變以往的打針輸液洗頭洗臉的陳舊觀念到人本位整體護(hù)理，再到優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革及全院一張床等等，讓我覺(jué)得自己被禁錮已久的思想豁然開(kāi)朗，原來(lái)護(hù)理工作一樣可以有魅力，有尊嚴(yán)，有價(jià)值！《護(hù)理樣本》一書是將護(hù)理從之前的量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變和突破。

我不想去談什么優(yōu)質(zhì)排班，績(jī)效改革等等。只是想結(jié)合臨床工作經(jīng)驗(yàn)談下自身感受?！蹲o(hù)理樣本》一書以人本位為核心思想來(lái)提升優(yōu)質(zhì)護(hù)理。我們所從事的護(hù)理工作就是服務(wù)行業(yè)，而服務(wù)行業(yè)的根髓就在于良好的服務(wù)態(tài)度和過(guò)硬的技術(shù)水平。良好的服務(wù)態(tài)度和專業(yè)技術(shù)就像根基，只有把根基打好，之后開(kāi)展的優(yōu)質(zhì)護(hù)理才能牢靠。

第一：我們要通過(guò)各種途徑來(lái)提升專業(yè)技術(shù)水平和專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)我們給病人穿刺能夠一陣見(jiàn)血時(shí)，我們的心里一定是相當(dāng)快樂(lè)的；當(dāng)我們看到自己護(hù)理的病人康復(fù)時(shí)，我們的心情一定是無(wú)比舒暢的；當(dāng)我們看到一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時(shí)的痛不欲生到出院時(shí)的神采飛揚(yáng)，我們感到的一定是一種欣慰和自豪。作為一名平凡的護(hù)士，我們不求感謝，不求回報(bào)，只感動(dòng)于在我們付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)，能夠收獲患者的一份尊重，理解和支持。

第二：按照《護(hù)理樣本》中人本位的啟示，我感到我們?cè)谌粘５淖o(hù)理工作中，由于工作性質(zhì)的原因，常常會(huì)在護(hù)理患者的過(guò)程中忽略一些細(xì)微環(huán)節(jié)的問(wèn)題。所謂天下難事必成于易，天下大事必作于細(xì)我們每位護(hù)理工作者都要認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)管理的重要性。

首先：患者是我們實(shí)施護(hù)理計(jì)劃的工作對(duì)象，她們來(lái)自不同的地方，接受不同的文化教育，而我們每天都要面對(duì)著這些不同個(gè)體，這就需要我們具備良好的職業(yè)道德和良好的交流溝通能力，優(yōu)化我們的情緒穩(wěn)定度，來(lái)充分取得患者的信任和好感。其次，每個(gè)患者都因病痛而來(lái)醫(yī)院，面對(duì)病痛的折磨，面對(duì)陌生的環(huán)境，我們一定要有愛(ài)心和同情心，向他們?cè)敿?xì)介紹病區(qū)環(huán)境，做好健康指導(dǎo)和心理護(hù)理，來(lái)提高患者配合治療的順應(yīng)性。再有，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是護(hù)士進(jìn)行健康教育的必備條件，因此我們要注重我們的需要修養(yǎng)。經(jīng)常深入病房和病人交流，以獲得有關(guān)病人病情的信息，并能及時(shí)解決病人存在的問(wèn)題，提高治療效果，有利于早日康復(fù)。最后，對(duì)于病人和家屬提出的問(wèn)題要及時(shí)認(rèn)真回答，不懂之處向醫(yī)生請(qǐng)教或查找資料，然后再答?；卮饻?zhǔn)確，千萬(wàn)不能搪塞或盲目亂答，不懂裝懂，以免誤導(dǎo)病人或引起醫(yī)療糾紛。護(hù)士作為醫(yī)院病人健康恢復(fù)的主導(dǎo)者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，糾纏不怒，悲喜有節(jié)。

所謂根基不牢，地動(dòng)山搖。過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)和良好的服務(wù)態(tài)度就是根基，婦幼的輝煌離不開(kāi)護(hù)理，護(hù)理更離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。護(hù)士姐妹們，護(hù)理工作是平凡而瑣碎的，我們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有默默無(wú)聞；我們沒(méi)有豐功偉績(jī)，只有平淡無(wú)奇。但是我們要牢記南丁格爾的誓言，團(tuán)結(jié)一心，立足本職崗位，扎實(shí)工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，把我們的青春奉獻(xiàn)給遷安婦幼的護(hù)理事業(yè)。我們要以《護(hù)理樣本》為準(zhǔn)繩，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提升自我，以我們一流的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，迎來(lái)八方患者，為婦幼的明天再創(chuàng)佳績(jī)！

謝謝大家?。?！

護(hù)理讀書心得 篇7

拿到《喚醒護(hù)理》這本書的時(shí)候，我突然意識(shí)到從我選擇護(hù)理這個(gè)專業(yè)，我就從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去認(rèn)真的審視她———一個(gè)可能與我一生都有莫大關(guān)聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時(shí)，我突然感覺(jué)眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進(jìn)的方向。

《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國(guó)阿肯色州骨科研究所所長(zhǎng)，第一位獲得國(guó)際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來(lái)自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。

在書中，他首先一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對(duì)我們的工作有諸多的不滿。

“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們?cè)缇蛼煸谧爝叺?，但我們真正做到了這點(diǎn)了嗎？正如張教授所說(shuō)的，我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說(shuō)的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡(jiǎn)單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對(duì)生命體征的監(jiān)測(cè)，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒(méi)事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚，我想在實(shí)際工作中，有很多這樣的深刻教訓(xùn)，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時(shí)候是我們對(duì)病情的觀察評(píng)估不及時(shí)造成的，要知道，有時(shí)生命就是分秒必爭(zhēng)回來(lái)的。教育指導(dǎo)只是病人初入院時(shí)的宣教，流于形式，沒(méi)有具體的內(nèi)容和模式。心理護(hù)理可能就更是寥寥數(shù)語(yǔ)吧。

張中南教授給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理，治療處置，教育指導(dǎo)，心理護(hù)理，監(jiān)護(hù)觀察，功能訓(xùn)練，專業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字：評(píng)估，報(bào)告，計(jì)劃，實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識(shí)上，我們存在很多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實(shí)不然。受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士可以在生活護(hù)理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評(píng)估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的評(píng)估、教育指導(dǎo)，鼓勵(lì)患者能做之事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中首要的也是最重要的是評(píng)估，包括四個(gè)步驟：了解，比較，假設(shè)，判斷。通過(guò)“四看”“三問(wèn)”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫(yī)生報(bào)告，包括病人的反應(yīng)，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)，護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。

如果護(hù)士通過(guò)以上的評(píng)估過(guò)程，證實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護(hù)病人的安全，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價(jià)值的認(rèn)同也會(huì)讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì)大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對(duì)護(hù)士不滿，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動(dòng)態(tài)的，而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)該是應(yīng)根據(jù)每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護(hù)理方案，護(hù)理內(nèi)容因人因時(shí)因地不同。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀察病人的反應(yīng)，評(píng)估治療處置的效果和不良反應(yīng)，判斷，報(bào)告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)完整的護(hù)理循環(huán)流程。

我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理、功能訓(xùn)練。其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑，親切的話語(yǔ)，操作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì)有心理護(hù)理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護(hù)理。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時(shí)機(jī)。

在我們這一行業(yè)中，護(hù)士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”。雖然說(shuō)，這只是一個(gè)負(fù)面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒(méi)有職業(yè)的榮譽(yù)感，有沒(méi)有對(duì)這個(gè)職業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，甚至談及熱愛(ài)？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒(méi)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫?，據(jù)我個(gè)人而言，我覺(jué)得張中南教授“人本位護(hù)理”理念的落實(shí)還必須依靠各個(gè)護(hù)理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來(lái)具體規(guī)劃實(shí)施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對(duì)護(hù)理工作的熱情，更能給我們?nèi)諠u封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。

愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。

護(hù)理讀書心得 篇8

曾經(jīng)，剛進(jìn)入臨床的我面對(duì)完全陌生的環(huán)境以及繁忙的工作，有點(diǎn)不知所措，加之專業(yè)知識(shí)的欠缺，陷入一片困頓。

然而佛羅倫斯？南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："為盡可能多的人謀幸福，其本身就愈幸福。這種幸福是不朽的。幸福來(lái)自努力的愛(ài)。"這也是她為人類健康奮斗和追求護(hù)理事業(yè)的真實(shí)寫照。我一直堅(jiān)信著并視此為人生格言?！蹲o(hù)理札記》是佛羅倫斯？南丁格爾所作、對(duì)護(hù)理工作最具影響力的一本書，其對(duì)護(hù)理的描寫苛求精準(zhǔn)、細(xì)致入微，同時(shí)涵蓋范圍大，可謂是面面俱到。

譬如，如何保持病房環(huán)境的舒適、整潔、安靜、空氣新鮮以及如何做好生活護(hù)理、飲食護(hù)理、營(yíng)養(yǎng)增加等方面。并就病房環(huán)境的安靜、陽(yáng)光、空氣的新鮮以及飲食等問(wèn)題提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn)?；緦⒉焕诓∪松硇慕】档囊蛩鼐紤]到位，并根據(jù)實(shí)際情況提出了針對(duì)性很強(qiáng)的護(hù)理措施，真正的做到了以人為本。

俗話說(shuō)"三分治病，七分護(hù)理"，然而真正的護(hù)理到底體現(xiàn)在哪里？難道僅僅是每天機(jī)械性地給病人打針、發(fā)藥？我們是否需要停下腳步認(rèn)真考慮病人的真正需求？

通過(guò)最近對(duì)此書的閱讀，我感覺(jué)受益匪淺。此書的護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理理念的深度與廣度至今讀來(lái)依舊讓人嘆為觀止，對(duì)比自身工作，發(fā)現(xiàn)在為病人護(hù)理的過(guò)程中欠缺太多。對(duì)比自身的日常工作，在為病人開(kāi)窗通風(fēng)、暴雨來(lái)臨之際為病人關(guān)窗、在深夜時(shí)留意關(guān)燈方面還有所欠缺，病人的臥位、床單是否舒適這些方面的考慮和注意還需加強(qiáng)。

關(guān)于每日例行的晨間護(hù)理，看罷此書我也有一些自己的思考：也許在準(zhǔn)備晨間護(hù)理的時(shí)候，有些病人還在睡夢(mèng)中，有些甚至在吃早餐，因此時(shí)間選擇方面還需要多下心思；飲食指導(dǎo)方面，需要認(rèn)真了解病人真正想吃什么，若只是按照醫(yī)護(hù)人員想法提供給病人食物，則脫離了以人為本。

《護(hù)理札記》對(duì)于從事護(hù)理工作的我們非常有啟發(fā)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的認(rèn)真研讀，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷，作為臨床護(hù)理工作者我對(duì)佛羅倫斯？南丁格爾創(chuàng)建護(hù)理學(xué)的一生有了深度的理解與共鳴，她崇高與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯褚采钌畹馗袆?dòng)著我，指引著我前進(jìn)的方向。

佛羅倫斯？南丁格爾，護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人，用她崇高的品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)詮釋了什么是博愛(ài)，什么是真正的幸福，是她用傳奇的一生讓"白衣天使"矗立在世界文明之中。作為后繼者的我們，要傳承她的意志、循著偉人的足跡，延續(xù)那份高尚的`職業(yè)情操，在今后的工作中堅(jiān)持"以人為本，以病人為中心"的理念，盡心盡責(zé)，運(yùn)用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù)，時(shí)刻用一顆南丁格爾心去融化病人的痛苦，立志成為一名優(yōu)秀、合格的護(hù)士！

護(hù)理讀書心得 篇9

市中心醫(yī)院脊柱外科護(hù)理團(tuán)隊(duì)在護(hù)士長(zhǎng)李倩的倡導(dǎo)下，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。最近，我們將院領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)予的護(hù)士節(jié)禮物——《喚醒護(hù)理》納入新的學(xué)習(xí)計(jì)劃。每日，由夜班護(hù)士在微信群里發(fā)放讀書錄音，方便大家在晨起或睡前等休閑時(shí)間聆聽(tīng)。大家對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容有所感悟或疑問(wèn)時(shí)會(huì)留言，護(hù)士長(zhǎng)帶領(lǐng)大家答疑解惑、學(xué)以致用。

新一批的護(hù)生也已進(jìn)入科室?？粗贻p稚嫩的她們，就像六年前的自己：有一腔熱血與孤膽，腦海中老師們的千叮嚀萬(wàn)囑咐陣陣作響，摩拳擦掌好像就為了真正進(jìn)入臨床的這一刻。幾天后，慢慢熟悉環(huán)境的她們發(fā)出了小心翼翼的疑問(wèn)：老師，這好像跟我們的想象有點(diǎn)不一樣......是啊，當(dāng)你投入搶救，與生命爭(zhēng)分奪秒時(shí)，你會(huì)無(wú)法控制自己急促的腳步；為了能使病人盡早輸入救命血液，你會(huì)將冰凍的血漿捧在手中，靠手復(fù)溫；你會(huì)高興著患者的康復(fù)，慟哭著患者的病痛。至于原因，大概就是因?yàn)槟闶亲o(hù)士，給予墜落凡間嬰孩以襁褓，撫慰終末患者離世的最后陪伴！

人生之路上，每一個(gè)人在疾病面前都是脆弱的，每一個(gè)人在死亡面前都會(huì)恐懼。作為一名護(hù)理專業(yè)工作者，能夠守護(hù)生命、關(guān)愛(ài)生命，幫助患者燃亮希望、戰(zhàn)勝疾病，或者使患者在生命完結(jié)的一刻充滿尊嚴(yán)，安靜的離去。

本科學(xué)護(hù)理虧嗎?讀了《喚醒護(hù)理》后，我可以回答：不虧。學(xué)士學(xué)位算什么，目前護(hù)理已經(jīng)有了博士學(xué)位，并且已經(jīng)有三所名校設(shè)立了博士后流動(dòng)站。我們要對(duì)今后的人生進(jìn)行規(guī)劃，從而成就自己。護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡。

“愛(ài)在左，同情在右。走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。”這段話是對(duì)護(hù)理工作的最好詮釋。

讓我們攜手護(hù)理，不忘初心。

護(hù)理讀書心得 篇10

從事護(hù)理工作近三十年，在忙碌的工作中，經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”？醫(yī)患矛盾越來(lái)越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。

經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書，讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道?！秵拘炎o(hù)理》這本書主要給了我三個(gè)方面的啟示：

一．秉承人本位護(hù)理思想，用心去面對(duì)崗位。

作為一名稱職的護(hù)理人員，對(duì)病人的關(guān)心與體貼都體現(xiàn)在細(xì)微的動(dòng)作中，如：觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關(guān)系，也是了解病情心理的有效時(shí)機(jī)。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理。其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。

二．謹(jǐn)記南丁格爾誓言，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

南丁格爾誓言告訴我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純潔自愛(ài)，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，勿謀病者之福利。

例如：工作中，一個(gè)善意的微笑，一聲溫柔的感謝，一句體貼的問(wèn)候，都是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)。當(dāng)患者一個(gè)個(gè)痛苦的來(lái)，又一個(gè)個(gè)健康的走，雖然每天留下的是一身疲憊，但再苦再累也不會(huì)改變我們服務(wù)的志向，因?yàn)槲覀冇袃?yōu)秀楷模，有堅(jiān)定的信念，有南丁格爾精神。我們作為護(hù)士能夠繼承南丁格爾的事業(yè)，心中充滿著前所未有的豪情！

三．學(xué)會(huì)相互尊重，和諧醫(yī)患關(guān)系。

還記得，一位年輕護(hù)士為病人掛水時(shí)候聞到異味，想掀開(kāi)被子為她清理分泌物，她卻大聲制止。這時(shí)，護(hù)士意識(shí)到病房門沒(méi)關(guān)。雖然門外沒(méi)有男性病人，但是老太太依舊要求必須關(guān)門。護(hù)士離開(kāi)時(shí)，老人家微笑著說(shuō)：謝謝你。這讓護(hù)士既內(nèi)疚，又感動(dòng)。尊重是相互的，每一位患者心理都是脆弱的，這都需要我們?nèi)リP(guān)懷。哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，甚至靜靜地傾聽(tīng)，都可能讓病患心有所動(dòng)。

護(hù)士姐妹們，古人說(shuō)，“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，而我們能夠通過(guò)日常的工作挽救生命，提高生活質(zhì)量，減輕病痛，理應(yīng)為之自豪和驕傲！

護(hù)理讀書心得 篇11

在未拿到《喚醒護(hù)理》這本書的時(shí)候，我從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去認(rèn)真想過(guò)我的職業(yè)。讀完這本書時(shí)，我突然感覺(jué)眼前不再是茫茫黑夜，心中有一盞明燈在照耀著我，使我不再迷茫。

《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家、骨科專家、美國(guó)阿肯色州骨科研究所所長(zhǎng)、第一位獲得國(guó)際理查德·歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著。書中不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施，目的就是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程中知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來(lái)自作者親身管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。

書中作者一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程。

作者給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理、治療處置、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理、監(jiān)護(hù)觀察、功能訓(xùn)練、專業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字:評(píng)估、報(bào)告、計(jì)劃、實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識(shí)上，我們存在很多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲。其實(shí)不然，受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士，可以在生活護(hù)理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評(píng)估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的評(píng)估、教育指導(dǎo)，鼓勵(lì)患者能做的事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中，首要的也是最重要的是評(píng)估，包括四個(gè)步驟：了解、比較、假設(shè)、判斷。通過(guò)“四看”、“三問(wèn)”、“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫(yī)生報(bào)告，包括病人的反應(yīng)，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)。護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。

如果護(hù)士通過(guò)以上的評(píng)估過(guò)程，證實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護(hù)病人的安全，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價(jià)值的認(rèn)同也會(huì)讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì)大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力提升。

這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的。病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷。

護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動(dòng)態(tài)的，而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)是根據(jù)每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護(hù)理方案。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀察病人的反應(yīng)，評(píng)估治療處置的效果和不良反應(yīng)，判斷、報(bào)告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)完整的護(hù)理循環(huán)流程。

在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑、親切的話語(yǔ)、操作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì)有心理護(hù)理的功效。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時(shí)機(jī)。

護(hù)理讀書心得 篇12

看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，讓人尊敬。能夠抓住工作生活中一些細(xì)節(jié)的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細(xì)節(jié)護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

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讀書心得和感悟(錦集12篇)

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！只不過(guò)，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供讀書心得和感悟(錦集12篇)，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

讀書心得和感悟 篇1

梁嘉琪《撒哈拉的故事》這一本書是我第一次深入去接觸三毛這一個(gè)作家，三毛我聽(tīng)說(shuō)的算是比較多，而真正仔細(xì)閱讀她的作品的就只有這本。我真的對(duì)讀書沒(méi)什么興趣。我會(huì)因?yàn)檫@本書的書名而選擇它。我喜歡旅游，喜歡看各地的特色，而撒哈拉沙漠更是激起了我對(duì)它的好奇心。

《撒哈拉的故事》講述的是三毛在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。在這本書里，我看到了一個(gè)灑脫、夢(mèng)想、執(zhí)著的三毛。

在酷熱難耐，物資匱乏的沙漠中，三毛和荷西依然能夠在沙漠中生活得樂(lè)趣橫生真的是難以想象。三毛剛來(lái)沙漠，荷西帶領(lǐng)三毛去他們居住的地方，房子中間一塊四方形的大洞，一間較大的面向著街，另外一間，小得放下一張大床之外，只有進(jìn)門的地方，還有手臂那么寬大的一條橫的空間。廚房有四份報(bào)紙那么大，有一個(gè)臟兮兮的黃裂縫水槽，一個(gè)水泥平臺(tái)和一個(gè)簡(jiǎn)單的浴室。地板是水泥的，凹凸不平，墻壁是空心磚，沒(méi)有石灰。

而對(duì)于這一間這個(gè)不能再簡(jiǎn)陋的小屋三毛并沒(méi)有灰心，而是燃起對(duì)生活的信心。三毛和荷西用他們的力量去改造自己的房子。白天荷西在外工作，三毛單獨(dú)一個(gè)人去市場(chǎng)拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。

這樣的笑話實(shí)在弄出不少，但他們?cè)趽碛袠?lè)趣的背后，還有很多不為人知的心酸是我們很難體會(huì)的。

在沙漠中少不了的當(dāng)然是那里的當(dāng)?shù)厝恕龉恕Ｈ龉说耐獗砜雌饋?lái)非常骯臟和邋遢。他們不干凈的衣服和氣味使人產(chǎn)生幻覺(jué)。在《沙漠觀浴記》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石頭刮自己的身上，那不知多久沒(méi)洗澡的身子全身的黑漿都被刮出來(lái)了，整個(gè)浴堂都充滿著令人惡心的東西，不禁讓人覺(jué)得反胃。

三毛和荷西對(duì)人和氣，不小氣這一點(diǎn)，讓他們的鄰居充分給利用，什么千奇百怪的東西都來(lái)借，給了他們不會(huì)還，基本上除了三毛撒哈拉的故事讀后感的牙刷和三毛的丈夫，家里的東西都借過(guò)了。如果你不借給他們，他們會(huì)說(shuō)這傷害了他們的自尊。這是一個(gè)可恨和有趣的撒哈拉人。同時(shí)他們又是無(wú)知的人。

在《收魂記》中三毛為大漠中的女子拍照，而這家的男子卻說(shuō)三毛收了她們的魂，以為她們快要死去。當(dāng)三毛拿出鏡子，照在老人的面前時(shí)，他們看了一眼鏡子，大叫得幾乎翻下車去?？梢?jiàn)他們的無(wú)知，處于遼闊的大沙漠中，面對(duì)浩瀚的黃土，腦海里有的是那些愚昧的說(shuō)法，真是令人可憐。

讀書心得和感悟 篇2

張靖怡《不老泉》這本書讓我感受很大，我最喜歡里面的杰西了，下面我就講講吧！

溫妮是這故事的主人公。有一天，天氣很熱，悶得受不了，有一只蟾蜍蹲在那兒，用悲傷的眼神看著溫妮，她喜歡上了那只蟾蜍，天天給他喂水。一天，她突然覺(jué)得家里太無(wú)聊了，離家出走了。

可是，她迷路了，就躲在灌木叢里監(jiān)視一個(gè)男孩，那個(gè)男孩叫杰西，和他的哥哥邁爾斯在一起游戲說(shuō)笑。有時(shí)喝一些一個(gè)小洞里噴出的水，當(dāng)他們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)了溫妮，溫妮嚇了一大跳，非要喝那水，杰西和邁爾斯連連搖頭，一起說(shuō)：“這水很臟，你不能喝！

”溫妮她非要喝，這時(shí)候，梅來(lái)了。把杰西、邁爾斯和溫妮放在馬上，去一個(gè)破舊的小屋。一個(gè)穿黃色風(fēng)衣的男人緊緊地跟著他們。

在小溪邊，溫妮大聲地哭了。梅連想都沒(méi)想，就用手掏出了**盒子。溫妮這才不哭了，說(shuō)：“昨晚姥姥說(shuō)這是小精靈，這卻不是。

”**盒子讓這氣氛融洽多了，杰西和邁爾斯告訴了溫妮不老泉的秘密，這全讓穿黃風(fēng)衣的人聽(tīng)見(jiàn)了。

穿黃風(fēng)衣的人就要告他父母，用這片林子換女兒，他們?yōu)榱伺畠?，送了這片林子，穿黃風(fēng)衣的人就走了。

梅無(wú)意間打死了穿黃風(fēng)衣的人，警察很氣憤，就要把梅殺死，反正梅也死不了。溫妮自己想辦法爬進(jìn)去。她可以代替梅。杰西給了溫妮一瓶礦泉水。杰西說(shuō)：

“十七歲的時(shí)候，喝下它，你就找我，咱們總能碰面的?！?/p>

溫妮把這些珍貴的泉水澆在蟾蜍身上，他80歲時(shí)就死了。

《不老泉》這本書真好！

讀書心得和感悟 篇3

《伊索寓言》不是簡(jiǎn)單地講述故事，在其背后往往有著人類最重要的話題、最真實(shí)的人性。

《牛和鹿》告訴我們行事一定要謹(jǐn)慎，逃避一種危險(xiǎn)時(shí)不能忽視另一種危險(xiǎn);《騾子和強(qiáng)盜》告訴我們有些時(shí)候人還是適當(dāng)?shù)驼{(diào)一些好，不能太過(guò)招搖;《烏鴉和鴿子》告訴我們投機(jī)取巧，往往只會(huì)弄巧成拙;《磨坊主、兒子和驢子》告訴我們做事要有主見(jiàn)，不要總是被別人的意見(jiàn)左右

有一篇短文指出了人性的貪婪。

幾個(gè)商人在一起分錢分物準(zhǔn)備散伙，忙碌著，盤算著，爭(zhēng)執(zhí)著院子里的一根蠟燭插得不穩(wěn)，倒在茶葉上著火了。即使火勢(shì)蔓延包圍了商人，商人們一心惦記的還是能分到多少錢。

文中這樣描述著：一個(gè)商人大叫起來(lái)：呀，火把我的桌子燒著了，我沒(méi)了桌子，等會(huì)兒要多分給我一千塊錢?；鹪綗酱螅墒撬笆且粋€(gè)商人的。他不肯讓大家用，怕給磕壞了。商人們都不舍得用自己的東西去撲火，火勢(shì)更猛了。

這一場(chǎng)火災(zāi)真是個(gè)笑話。如果每一個(gè)商人都無(wú)私地貢獻(xiàn)出自己的物品來(lái)滅火、都為整個(gè)團(tuán)體著想，火勢(shì)哪會(huì)如此猖狂。商人眼里只有錢財(cái)，若不是心中的邪念，商人本著自己得益的想法，自己怎么分不到財(cái)物反而還把自己的命丟了?

最終遭受的懲罰就是：大火吞掉了整個(gè)商店，屋頂嘩啦啦地坍塌下來(lái)。自私的商人們和他們的錢財(cái)，連同他們永遠(yuǎn)貪得無(wú)厭的心，統(tǒng)統(tǒng)燒成了灰燼。

讀書心得和感悟 篇4

在冬季寒冷的西伯利亞冰原上，一頭野牛因?yàn)闆](méi)有抵抗住酷寒的侵蝕，被凍死在地面上。遠(yuǎn)處，一只烏鴉正在空中盤旋，它正在尋覓能讓自己活下去的食物，它已經(jīng)找了好幾天了，但毫無(wú)收獲，饑渴正將它團(tuán)團(tuán)包裹住，它的雙翅無(wú)力而機(jī)械地扇著，如果再?zèng)]有食物，等待它的將是毫無(wú)懸念的死亡。

終于，這只烏鴉發(fā)現(xiàn)了躺在地上的那頭死牛。頓時(shí)，興奮傳遍它的全身，它立即飛到死牛的上空，反復(fù)盤旋了幾圈，在確認(rèn)周圍沒(méi)有其他的危險(xiǎn)和暗藏的殺機(jī)后，它最終降落在死牛的身上。

之后，這只烏鴉使勁地啄了幾口牛肉，味覺(jué)告訴它，牛肉是新鮮的，野牛剛死不久。由于這里天寒地凍，溫度極低，因此，牛肉極易被長(zhǎng)久地保鮮，靠著眼前的這頭死牛，這只烏鴉完全可以渡過(guò)一個(gè)無(wú)憂且無(wú)比富足冬天。

但是，出乎意料的，它僅僅是嘗了幾小口牛肉，然后就急急地飛走了，周圍一切正常，沒(méi)有打擾者，也沒(méi)有獵殺者，它的飛走顯得很是莫名其妙。它應(yīng)該守著死牛飽餐一頓的。

兩天后，就在那只死牛的上空，突然間出現(xiàn)了一陣遮天蔽日的黑，一大群不計(jì)其數(shù)的烏鴉紛紛降落在死牛的身邊，一陣唧唧咋咋聲后，它們開(kāi)始興奮地分食死牛，或許是多日饑餓的原因，烏鴉們吃得很饞，很猛。不到半天的功夫，地上便只剩下了一副牛的空骨架了!肉足肚飽的烏鴉們也一哄而散。

這一現(xiàn)象恰好被正在此地考察的一群動(dòng)物科學(xué)家們撞見(jiàn)，他們好奇不已，難道這些烏鴉是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)死牛的那只烏鴉邀請(qǐng)來(lái)的?那只烏鴉居然主動(dòng)將這么好的長(zhǎng)久美食拱手送出?

為了解開(kāi)心頭的疑惑，科學(xué)家們決定做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一周后，他們弄到了一頭死鹿，并將其拋在離野牛骨架不遠(yuǎn)處，然后靜靜觀察。

讀書心得和感悟 篇5

最近，我讀了一本書，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。

這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不留意粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。

這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人必須會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊99子一樣的下場(chǎng)。

在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一向不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一向不明白是什么原因，讀了這則寓言，我最后明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)持續(xù)名列前茅。

讀書心得和感悟 篇6

“我這一生，盡是無(wú)恥之事。”日本三大無(wú)賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

原文的標(biāo)題，「にんけんしかっく」，直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來(lái)的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的.一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打動(dòng)。

與其稱之為故事，其實(shí)更接近于確實(shí)發(fā)生過(guò)的，作者本人的自傳體小說(shuō)。在他自殺逝世那天，第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示著他的未來(lái)——看不見(jiàn)光明與希望的黑暗的漫漫長(zhǎng)路。

故事的男主人公大庭葉藏，從幼年開(kāi)始便體弱多病，卻異常聰穎。常年臥病在床，仍能在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。也或許正因此，他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng)，從記事起就不曾有過(guò)丁點(diǎn)的童真，為取悅他人而活著，傀儡般不摻雜絲毫情感?！皩?duì)討厭的事不能說(shuō)討厭，而對(duì)喜歡的事，也是一樣，如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般，我只是咀嚼到一種苦澀的滋味，因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無(wú)奈，復(fù)雜的“人情世故”過(guò)早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡，用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛(ài)告訴他人，畏懼因此招來(lái)的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼，對(duì)人類感到深深的恐懼。或許他曾存一絲幼小而無(wú)力的單純，卻被生存的緊迫感無(wú)情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年，為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。

青年時(shí)期，考上東京高中的葉藏，在這里的畫室遇見(jiàn)了對(duì)他人生影響最大的人——堀木正雄。沾染一身惡習(xí)的堀木試圖將只傾心于讀書的葉藏拉入地獄，而葉藏對(duì)這所謂“朋友”根本不屑一顧，權(quán)當(dāng)陪他玩玩而已。未曾料到，日復(fù)一日的花天酒地，竟真使葉藏深陷其中無(wú)法自拔。吃喝嫖賭抽，每天都這樣渾渾噩噩地度過(guò)。也因一時(shí)興起，葉藏隨他加入了一個(gè)叫做“共產(chǎn)主義讀書會(huì)”的秘密研究會(huì)，自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動(dòng)。對(duì)他而言，偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來(lái)的快感，是其它活動(dòng)無(wú)法給予的。在他的內(nèi)心深處，終有一層對(duì)人類深深地恐懼，隔閡了他與人類最真實(shí)的交流。

讀書心得和感悟 篇7

在鹽鐵理論中，**作為國(guó)有企業(yè)的代表，是重商主義者，或者說(shuō)是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的代表。文學(xué)更多的是從思想道德的角度。這在中國(guó)歷史上是比較少見(jiàn)的，因?yàn)樗坪踔剞r(nóng)輕商一直是封建王朝的傳統(tǒng)，也許與后來(lái)儒家地位的完全確立有一定關(guān)系。在引用舉例的時(shí)候，**們提到了管仲。

管仲的商業(yè)計(jì)劃書聞名于世，有時(shí)被稱為法家的代表。實(shí)是上，它并不那么準(zhǔn)確。春秋初年，學(xué)校沒(méi)有劃分，很難給他歸屬感，更像一個(gè)實(shí)干家或?qū)嵱弥髁x者。與商鞅相比其更擅長(zhǎng)于搞平衡。

從結(jié)果的角度來(lái)看，令人遺憾。作為春秋第一霸的齊桓公晚景凄慘，雖然管仲早有先見(jiàn)之明卻無(wú)法遏止。商鞅以后，秦國(guó)的智度得到了擴(kuò)展，不僅體現(xiàn)了管理者的智慧，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的智慧，二者缺一不可。

這個(gè)智慧就是頂層設(shè)計(jì)。改革開(kāi)放有兩個(gè)名言，一個(gè)是黑貓捉老鼠，白貓是好貓，一個(gè)是摸著石頭過(guò)河?？梢哉f(shuō)，這兩個(gè)詞在探索階段是非常合理的。現(xiàn)在改革開(kāi)放已經(jīng)四十年了，到了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鋪路架橋，合理分配的時(shí)候了。

好的東西自然要發(fā)揚(yáng)，壞的東西要改正，避免以后再犯同樣的錯(cuò)誤。這并不意味著我們需要回頭，而是如何更好地走上可持續(xù)發(fā)展的道路。建國(guó)已經(jīng)快70年了。

從周期性的角度看，每30年到40年，就要對(duì)過(guò)去一個(gè)時(shí)期的發(fā)展進(jìn)行更徹底的反思?！爱?dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期”，中國(guó)的幸運(yùn)在于處在崛起的階段，這使得我們能夠以更小的代價(jià)，更少的痛苦以及更加積極的方式去面對(duì)世界的變化。

小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)兩句話：一句是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別；另一句就是判斷改革開(kāi)放姓“社”姓“資”，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。漢代的論戰(zhàn)給了我們什么啟示？

業(yè)就是說(shuō)，國(guó)有企業(yè)憑什么不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，公有制憑什么不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？實(shí)是上，這是可以做到的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義的專利，我們作為社會(huì)主義國(guó)家，正在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但這并不意味著我門照搬資本主義的生產(chǎn)方式和發(fā)展方式。我門產(chǎn)生這種錯(cuò)覺(jué)的原因是有些事情不清楚。

現(xiàn)在的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)總給人感覺(jué)像架在假說(shuō)和數(shù)學(xué)上的一座空中樓閣，盡管有著這樣或那樣嚴(yán)謹(jǐn)而又復(fù)雜的公式或者模型，但只要夯實(shí)他們的物理基礎(chǔ)即可發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題之所在。熟悉劣者的道友都知道，作為一名唯物理論者，我們的理論都是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，包括許多社會(huì)問(wèn)題也都嘗試的從物理的角度去加以分析。當(dāng)然，這并不否認(rèn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的作用。

前面說(shuō)過(guò)數(shù)學(xué)是無(wú)用之用，建立在數(shù)學(xué)模型上的經(jīng)濟(jì)學(xué)所起的作用是意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，然后再陷入一種相互影響的狀態(tài)。即使是不準(zhǔn)確的理解也會(huì)對(duì)物質(zhì)世界產(chǎn)生影響，即使是在一定的階段。隨著事物發(fā)展中矛盾的積累，人類對(duì)相對(duì)性認(rèn)識(shí)的深化，突破了一個(gè)又一個(gè)的局限，最終的目的是陷入實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

作為相對(duì)與生產(chǎn)的一種消費(fèi)，它所占的比重越來(lái)越大。挖掘國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要方向。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于消費(fèi)升級(jí)和消費(fèi)退化有兩種不同的看法。

例如在美國(guó)上市的某電商，上市沒(méi)多久便遭到了**的口誅筆伐與圍攻，直指其網(wǎng)絡(luò)上的產(chǎn)品不是假冒偽劣就是山寨的。這很像前幾年國(guó)外在圍攻中國(guó)的madeinchina。憑心而論，一分錢一分貨，我也曾經(jīng)在某些手機(jī)支付軟件的app上購(gòu)買過(guò)一些**商品，標(biāo)價(jià)上百塊的東西只要幾塊錢。

結(jié)果，當(dāng)我買回來(lái)的是候，它不如我在超市花了20元左右的錢。沒(méi)有比較就沒(méi)有壞處。既然如此，為什么這家電商還能發(fā)展的這么快？網(wǎng)上有許多文章夸耀他的模型。在我們看來(lái)，關(guān)鍵在于它瞄準(zhǔn)的目標(biāo)客戶。

我不記得我以前在任何一篇文章中談到過(guò)公司的建立和發(fā)展。如果出來(lái)，高端產(chǎn)品成功的概率相對(duì)較低。正常的創(chuàng)業(yè)模式應(yīng)該是先通過(guò)低價(jià)、美觀的產(chǎn)品吸引大量低端消費(fèi)者，完成第一步的積累。在此基礎(chǔ)上再逐漸走上高端。

上了高端之后，我們必須能夠回來(lái)，或者開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)。有兩個(gè)典型的例子，一個(gè)是擁有兩個(gè)手機(jī)品牌，另一個(gè)是促進(jìn)創(chuàng)新與性價(jià)比的關(guān)系。對(duì)此我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)評(píng)論——“性價(jià)比是大眾的選擇，關(guān)鍵時(shí)刻能夠養(yǎng)活公司的還是人民群眾。

”也就是對(duì)商家來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品的品質(zhì)固然重要，但更重要的是你所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅僅是滿足人們的需求，而且還能夠最大限度的符合大多數(shù)人的利益。要擴(kuò)張，對(duì)于一些家族企業(yè)的后代來(lái)說(shuō)，是繼承家族企業(yè)，還是走出去自主創(chuàng)業(yè)？毫無(wú)疑問(wèn)是第二個(gè)。

因?yàn)橐脑煲凰掖蟠?，船大難掉頭。不如自己從頭去造一艘，哪怕從小船開(kāi)始造起。而且他還涉及到下一個(gè)科技創(chuàng)新的風(fēng)口，是否把握住了下一代科技發(fā)展的潮流。

當(dāng)然我們這里不是關(guān)注企業(yè)家的發(fā)展，有點(diǎn)跑題了?；剡^(guò)頭來(lái)主要還是關(guān)注大眾的消費(fèi)水平，以及這些消費(fèi)群眾的心態(tài)。上述電商的案例表明我們的消費(fèi)不是簡(jiǎn)單的升級(jí)或者降級(jí)的問(wèn)題，而是呈現(xiàn)出了一種分化的趨勢(shì)，形成這種分化的原因就是由于貧富分化，所形成的購(gòu)買力差異，所造成的多層次消費(fèi)群體。

這里面有兩種情況需要分析，一種情況就是這種現(xiàn)象可能激發(fā)了那些購(gòu)買力比較低，買不起相對(duì)比較高端或高品質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)者。從這一點(diǎn)上看，實(shí)際上可視作促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的流通和發(fā)展。另一種情況就是有可能吸引了那些本來(lái)勉強(qiáng)可以購(gòu)買品牌貨的消費(fèi)者。

由于這一類人有那么一點(diǎn)購(gòu)買力又不是很強(qiáng)，常常有可能是顧此失彼。如果沒(méi)有這家電商的話，這些消費(fèi)者就有可能會(huì)被被動(dòng)消費(fèi)升級(jí)。現(xiàn)在有了選擇，兩權(quán)相較取其重，兩害相較取其輕，自然就會(huì)激起其他商家的不滿。

而這里面隱含了更深層次的一個(gè)內(nèi)涵，即我國(guó)當(dāng)前消費(fèi)升級(jí)真實(shí)度的問(wèn)題。同樣是兩種情況。一種就是被代表消費(fèi)升級(jí)，也就是我們經(jīng)常看到的被平均的問(wèn)題。

一部分人的消費(fèi)升級(jí)平均下來(lái)表現(xiàn)成為整體的一個(gè)消費(fèi)升級(jí)。另一種情況就是某些消費(fèi)者的消費(fèi)升級(jí)是被動(dòng)的消費(fèi)升級(jí)，要不就是沒(méi)有的選，要不就是漲價(jià)。雖然以前出過(guò)很多補(bǔ)貼的政策，然而這個(gè)只是促進(jìn)了一時(shí)的消費(fèi)而不是長(zhǎng)久之策。

可能也有人說(shuō)，現(xiàn)在正在花大力氣精準(zhǔn)助貧。這一點(diǎn)可以說(shuō)是非常的好，體現(xiàn)了社會(huì)政策要托底。然而相比較而言，貧困人口還是比較有限的，而問(wèn)題是現(xiàn)在需要解決的是如何從整體上提升社會(huì)消費(fèi)水平的能力。

這樣我們首先還是要先回到理論框架上來(lái)。

讀書心得和感悟 篇8

《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過(guò)了幾千年來(lái)的哲學(xué)的發(fā)展史。大家讀了這本書有什么心得感想?以下是橙子為大家準(zhǔn)備的《蘇菲的世界》讀后感范文，歡迎大家前來(lái)參閱。

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰(shuí)?”“世界從**來(lái)?”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始不知所措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問(wèn)題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們?cè)诜穸ㄖ星斑M(jìn)和升華。世界充滿矛盾，萬(wàn)物都在矛盾中前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗(yàn)肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來(lái)思考。我想好好看看這個(gè)世界和我自己。

好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。

讀《蘇菲的世界》有感

-------我思故我在

笛卡爾，一個(gè)注定被歷史所銘記的人?；仡櫵廨x的一生，你會(huì)驚訝于他的許多成就：坐標(biāo)系的發(fā)明，第一個(gè)重要哲學(xué)體系的奠基人，以及代代相傳的那句名言：我想，我就是。

笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題盡可能細(xì)分為許多不同的因素，并從其中最簡(jiǎn)單的問(wèn)題出發(fā)。為了確保它們的正確性，笛卡爾聲稱我們應(yīng)該懷疑一切，因?yàn)樗幌Ｍ约旱乃枷虢⒃诓淮_定性的基礎(chǔ)上?！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”

笛卡爾不僅懷疑疑前的理論，甚至認(rèn)為我們不能相信自己的感官，因?yàn)樗鼈兛赡苷`導(dǎo)我們。最后，笛卡爾懷疑一切，在他之前的許多哲學(xué)家，都不能在這里繼續(xù)下去，但他設(shè)法從這個(gè)零點(diǎn)開(kāi)始。等待他的是漫長(zhǎng)的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個(gè)道理：

有一件事必然是真實(shí)的，那就是他懷疑，即“我思故我在”!從此，他開(kāi)始將他獨(dú)特的思維與見(jiàn)解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。

“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認(rèn)為笛卡爾的懷疑論更令人欽佩。他敢于反抗當(dāng)時(shí)哲學(xué)的權(quán)威，獨(dú)立建立了自己的哲學(xué)體系。

而在創(chuàng)立的過(guò)程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認(rèn)知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，擁有懷疑的精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息密集、復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)事物有自己的見(jiàn)解，不跟風(fēng)，是極有價(jià)值的。

在學(xué)***是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西，待到真正考試時(shí)，一旦轉(zhuǎn)換個(gè)考法就不會(huì)做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)***精神，我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

《蘇菲的世界》讀后感

這本書是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物，通過(guò)哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書信、信中提問(wèn)、后來(lái)直接對(duì)話的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦?dòng)的例子，把整個(gè)西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡(jiǎn)明易懂并充滿趣味地講解了一遍。

我不僅可以理解西方哲學(xué)的發(fā)展，也讓我有了面對(duì)復(fù)雜事物的新視角。在閱讀初期面對(duì)哲學(xué)史上各家之言時(shí)，我總嘗試去思考誰(shuí)的理論是對(duì)的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié)合起來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是否存在上帝”一樣是沒(méi)有答案的。

于是我不再嘗試判斷，而是放松心情去面對(duì)，去接納。

其中最令我觸動(dòng)較深的是休姆*，“在倫理學(xué)方面，休姆認(rèn)為我們的語(yǔ)言和行為并不是由理性決定的，比如當(dāng)你決定要幫助某個(gè)需要幫助的人時(shí)，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫助有需要的人，那也是因?yàn)槟愕母惺?。我們這樣做是負(fù)責(zé)任的，不是因?yàn)槲覀冇袆?dòng)機(jī)，而是因?yàn)槲覀兺樗恕?/p>

”因此我們?cè)谔幚砻鎸?duì)事情時(shí)需要理智和感情并存，既不可過(guò)分理智到無(wú)情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。

如本書結(jié)尾所說(shuō)的，我們每個(gè)人和夜晚天空中的星星都來(lái)自宇宙大**伊始的物質(zhì)，是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來(lái)的一點(diǎn)火花，人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中看到的只是幾千年或幾百萬(wàn)年前的宇宙化石。當(dāng)我們仰望天空時(shí)，我們實(shí)際上是在尋找回歸自我的道路。

《蘇菲的世界》讀后感

如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì)閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。

在蘇菲的世界里，書中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)?”“我來(lái)自**?”他們只是存在于書中的人物，那么如果放到現(xiàn)實(shí)中呢?

如果我在現(xiàn)實(shí)中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，那就顯得很可笑了。但我們需要考慮一下。我們從**來(lái)？

宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們只是其中很小的一部分。我們的快樂(lè)、憂慮和悲傷都不值得一提。最后，它們變成了一把塵土，消失在這個(gè)世界上。如此短暫而脆弱的人生，難道非要生活在負(fù)面情緒的控制之下？那些衣服、珠寶、化妝品終將化作一縷塵埃，消失在浩瀚的宇宙中。

一切都是外在的東西，只留下你樂(lè)觀的精神。如果我們想要幸福的生活，我們需要一個(gè)和平的外部環(huán)境和樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)愛(ài)這個(gè)世界。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設(shè)一個(gè)和諧美麗的家園。

但這種態(tài)度需要每個(gè)人都從自己做起，保持樂(lè)觀、快樂(lè)的每一天，看到世界上美好而積極的事情，而不是只是沮喪和抱怨。

要愛(ài)這個(gè)世界，我們必須學(xué)會(huì)珍惜和欣賞，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)快樂(lè)的時(shí)刻。感激這個(gè)世界給了你生命，給了你享受的機(jī)會(huì)，去適應(yīng)消極，去關(guān)注積極。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們總是關(guān)注一些不好的失情，關(guān)注世界的不公平，消極地總結(jié)生活的方方面面，從而忽視世界的真善美，這樣的人就會(huì)逐漸失去最簡(jiǎn)單的幸福。對(duì)路邊的花朵微笑，你會(huì)收獲美麗與芬芳;對(duì)著太陽(yáng)微笑，你會(huì)收獲溫暖與光明;對(duì)手機(jī)微笑，你會(huì)收獲便捷與享受;對(duì)著社會(huì)主義制度微笑，你會(huì)收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎?

我認(rèn)為幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇。如果一個(gè)人選擇積極，他將獲得幸福。如果他選擇消極，他就是放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)。

蘇菲的世界讀后感范文

14歲的女孩索菲放學(xué)回家時(shí)收到兩封奇怪的信：你是誰(shuí)？世界來(lái)自**？

從此開(kāi)始，蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，索菲開(kāi)始了解性，試**開(kāi)這個(gè)世界的神秘。但是索菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界比她想象的要詭異得多

一開(kāi)始，我真的以為這是一本偵探**，否則怎會(huì)如此引人入勝?讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，我今年12歲，上五年級(jí)，在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜，可以打個(gè)比方，醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開(kāi)得更好看，果實(shí)結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。

哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國(guó)家政權(quán)也好，它們都得符合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)。

如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習(xí)，對(duì)書中的知識(shí)、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對(duì)事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定，最后因?yàn)槎栊宰兊么舭?，毫無(wú)創(chuàng)新可言。

多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識(shí)自己。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰(shuí)?”“世界從**來(lái)?”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始不知所措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問(wèn)題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們?cè)诜穸ㄖ星斑M(jìn)和升華。世界充滿矛盾，萬(wàn)物都在矛盾中前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗(yàn)肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來(lái)思考。我想好好看看這個(gè)世界和我自己。

好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。

《蘇菲的世界》讀后感

-------命運(yùn)

“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對(duì)人類的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題，她想請(qǐng)神秘的哲學(xué)家艾伯特來(lái)她家與她一起**，艾伯特回函告訴蘇菲暫時(shí)不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念，和各個(gè)時(shí)代各個(gè)流派關(guān)于命運(yùn)的理論，這讓蘇菲恍然大悟。

“命運(yùn)”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖**，但事實(shí)上極不可測(cè)的事物。古希臘人極其相信命運(yùn)，認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說(shuō)法，難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定，從而不問(wèn)責(zé)自己，并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過(guò)是做了壞事以后的借口罷了，其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運(yùn)終究是掌握在自己手中。

命運(yùn)不能影響歷史的走向，但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個(gè)人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運(yùn)在他們眼里就是一個(gè)法力無(wú)邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭(zhēng)，改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會(huì)相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn)，殊不知命是失敗者的借口，運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn)，那算命師豈不是神?讀后感·這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過(guò)程中的一個(gè)細(xì)節(jié)，命運(yùn)就會(huì)大不相同!

這些實(shí)際上都是迷信，都是因?yàn)樗麄儧](méi)有知識(shí)才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認(rèn)識(shí)你自己!”，我認(rèn)為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時(shí)也沒(méi)有人可以逃避命運(yùn)，而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!

我們不能迷信命運(yùn)，更重要的是人類強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國(guó)，最開(kāi)始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為，但他后來(lái)意識(shí)到國(guó)家的命運(yùn)掌握在自己手中，于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國(guó)法西斯，經(jīng)過(guò)幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。

命運(yùn)是不可**的，美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個(gè)年輕男人**他在一個(gè)月后會(huì)遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同，這就使他們的命運(yùn)可以**理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運(yùn)，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認(rèn)為他絕對(duì)不可能創(chuàng)作**，但他不相信命運(yùn)，說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他無(wú)法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大**篇章，由此可見(jiàn)，命運(yùn)掌握在自己手中。

命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來(lái)的，destiny is whasdfst you masdfske it!

蘇菲的世界讀后感

“就在這時(shí)，門鈴響了，并要我開(kāi)門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上后，便拆開(kāi)了信封……

蘇非用手指著鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：

我是誰(shuí)?不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)?是我。

得，又繞回去了：我是誰(shuí)?我居然不知道自己是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎?

我甚至無(wú)法去決定自己的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎?但這些卻是我不得不接受的事實(shí)。

“世界從何而來(lái)?”我不知道，說(shuō)實(shí)話，到現(xiàn)在為止沒(méi)人真正知道不是嗎?

哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎?是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的**，各種各樣的類似問(wèn)題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒(méi)有人可以解決或回答這些疑問(wèn)，而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自已的思考和探索。

同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問(wèn)題每天會(huì)不斷冒出來(lái)，機(jī)器人會(huì)有自知力嗎?人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的?人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在**?

這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些可以實(shí)時(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)該徹底改變自己的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)該像尊重現(xiàn)在一樣尊重未來(lái)。

我們是生活的主角，人類則是地球的主角。

讀書心得和感悟 篇9

宋慶齡，大家一定很熟悉她吧。她是舉世聞名的愛(ài)國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士。她1893年1月27日出生在上海。1915年與孫中山結(jié)婚，1981年去世。

第二次**戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，宋慶齡用自己的智慧幫助孫中山再次走出困境。1931年7月，宋慶齡的母親去世了，她帶著悲傷的心情立刻啟程回了上海，可她沒(méi)想到，回來(lái)看去世的母親卻是她卷入了“洶涌”的“政治漩渦”里?？吹绞Y介石的所作所為，她堅(jiān)決支持中國(guó)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。

宋慶齡這種愛(ài)國(guó)的精神真是是我佩服極了。

事實(shí)上，我們身邊有很多小東西，代表著我們的愛(ài)國(guó)精神。有一次我和幾位同學(xué)在早操期間打掃教室。我們打掃完并跑向操場(chǎng)后，國(guó)歌剛剛響起。大家都在敬禮，看著緩緩升起的國(guó)旗。小吳不顧冉冉升起的國(guó)旗和國(guó)歌，沖向教室。

但我站在原地向國(guó)旗敬禮，知道國(guó)旗升到最高點(diǎn)，國(guó)歌結(jié)束，我才跑回隊(duì)里。這是一個(gè)微妙的行動(dòng)，但它包含了我的愛(ài)國(guó)心或所有的同學(xué)。

我們應(yīng)該學(xué)***齡的愛(ài)國(guó)精神。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后像宋慶齡一樣。

讀書心得和感悟 篇10

一晃《愛(ài)心與手記二》也看完了，良久無(wú)言，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。

當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

我認(rèn)為，我的內(nèi)心感受可以用兩個(gè)詞來(lái)概括，不是感動(dòng)，而是震驚。

手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴(yán)父的溫情。萬(wàn)同的故事，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更了解看到了一個(gè)為人師者是的愛(ài)心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時(shí)的工作，或多或少也會(huì)碰到類似的頑童，他們總會(huì)讓我們感到頭疼，感到手足無(wú)措，他們反復(fù)的考驗(yàn)我們的耐心，可能一開(kāi)始我們會(huì)和他們講道理，可是時(shí)間久了我們也許就會(huì)把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。

這個(gè)故事讓我們反思自己，得到啟示。了解學(xué)生是教育的重要組成部分。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學(xué)生使學(xué)生都有一顆上進(jìn)的心。

不能以分?jǐn)?shù)論英雄，把差生視為一個(gè)一個(gè)“具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的個(gè)體，把學(xué)生的幸福放在首位。

讀書心得和感悟 篇11

終于，在這個(gè)暑假，翻開(kāi)了期待已久，向往已久的宇宙學(xué)經(jīng)典巨著——

時(shí)間簡(jiǎn)史。存著好奇和疑問(wèn)，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無(wú)法言語(yǔ)，只能通過(guò)全身僅可活動(dòng)的三根手指與思維敏捷的大腦來(lái)探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國(guó)偉大的物理學(xué)家，同時(shí)也是繼愛(ài)因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述了有關(guān)宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個(gè)體積無(wú)限小，質(zhì)量無(wú)限大的“奇點(diǎn)”在某一特定環(huán)境下爆炸而導(dǎo)致體積無(wú)限擴(kuò)大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無(wú)限膨脹永不停止(事實(shí)上現(xiàn)在科學(xué)家已證實(shí)宇宙正在膨脹);另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫?dāng)初那樣的“奇點(diǎn)”，即所謂的無(wú)限循環(huán)。

這樣大膽的假設(shè)與猜想是前無(wú)古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說(shuō)與形容，是令人不得不心服口服的?？梢哉f(shuō)，霍金的理論，開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻(xiàn)。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師!

其實(shí)，這本書令我震撼的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不僅僅是因?yàn)樗膬?nèi)容如何如何新奇，它的猜想如何如何大膽，它的語(yǔ)言如何如何精煉，它的解析如何如何獨(dú)到，更因?yàn)椋艚稹?/p>

是的，前面我已經(jīng)講過(guò)，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么?患病之后全身肌肉萎縮，關(guān)節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個(gè)身體幾乎不可以動(dòng)而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒(méi)有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對(duì)自己愛(ài)好的更濃厚的興趣，讓他更能心無(wú)旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅(jiān)持艱難的探索，去堅(jiān)持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢(mèng)想的。不能行動(dòng)，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴(kuò)散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。

是的，他做到了?？墒?，我們呢?我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢?走到那一步，不需要?jiǎng)e的，只需要，堅(jiān)持，汗水，與信念。

用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：

“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個(gè)人努力程度的不同?！?/p>

讀書心得和感悟 篇12

大家都知道讀書好，但總會(huì)給自己找個(gè)借口：沒(méi)時(shí)間。又或者，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。這樣的讀書，就跟看電視、刷短視頻差不多，娛樂(lè)自己罷了。

讀書，是一件長(zhǎng)期積累的事情，不會(huì)馬上讀了，就有結(jié)果。

前段時(shí)間，出版好幾本暢銷書的作家李笑來(lái)，在微博上提到：

還差倆月過(guò)49歲生日了，終于完成了認(rèn)真閱讀1000本書的任務(wù)——26歲時(shí)下的決心終于完成了。

李笑來(lái)在讀書這事上，用了將近24年的積累，才完成了1000本書的閱讀，才會(huì)在他出版的書籍中，盡顯人生智慧。

讀書這事，不是一小段時(shí)間就會(huì)有效果的。書中的知識(shí)要經(jīng)過(guò)在生活和工作中長(zhǎng)期實(shí)踐了，各種知識(shí)長(zhǎng)期疊加累積了，才會(huì)慢慢地理解書中的智慧，最后真正變成自己的智慧。

又如笑薇老師，她從17年開(kāi)始堅(jiān)持讀書、寫書評(píng)，直到現(xiàn)在，依然每日?qǐng)?jiān)持讀書，因?yàn)殚L(zhǎng)期累積，讓很多學(xué)員在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，讀到了她的文字，喜歡她的文字，然后跟著她學(xué)習(xí)讀書、寫作。在她的課堂里，也一直在夯實(shí)學(xué)員的基本功——讀書，寫讀書筆記。

有人說(shuō)：真正的高手都在苦練基本功，只有愚蠢的人才四處找捷徑。笑薇老師的課堂上，是讓教大家如何做好長(zhǎng)期積累的。

讀書這事不難，難的是長(zhǎng)期堅(jiān)持。讀書是會(huì)有結(jié)果的，但是要長(zhǎng)期積累才行。正如俗話說(shuō)的：羅馬不是一日建成的。讀書，用正確的方法堅(jiān)持下去了，會(huì)撥開(kāi)云霧見(jiàn)明月。

2023《心理學(xué)》讀書心得

下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“2023《心理學(xué)》讀書心得”。感言是指對(duì)一些活動(dòng)或者事情有感而發(fā)表的文章，當(dāng)我們經(jīng)歷某些事情和場(chǎng)景時(shí)。我們都會(huì)有代表上去發(fā)表一下感言，感言可以撫慰我們的心靈。還請(qǐng)您收藏本文！

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇1)

我一直都覺(jué)得，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑。我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對(duì)這門學(xué)科的感覺(jué)任然是諱莫高深。也是因?yàn)楹俚拈e暇時(shí)光，我聽(tīng)了學(xué)堂在線慕課《積極心理學(xué)》。淺談我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的幾個(gè)引起我共鳴的地方。

任何的學(xué)科都可以追本溯源，而人內(nèi)心世界的變化可以從人的進(jìn)化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進(jìn)化，所導(dǎo)致的結(jié)果是人的視野的擴(kuò)大。因而我們現(xiàn)在覺(jué)得當(dāng)抬起頭、直起身子走路時(shí)要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學(xué)依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“S”型走向。這是人類進(jìn)化的結(jié)果，人類的軀干由“L”型向“S”的進(jìn)化。而人類身體最長(zhǎng)的一條神經(jīng)稱之為“迷走神經(jīng)”。當(dāng)我們挺胸抬頭的時(shí)候，“迷走神經(jīng)”在舒張，因而我們會(huì)感覺(jué)愉悅、舒服。這對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)的指導(dǎo)意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國(guó)古代的禮儀文化中，對(duì)人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說(shuō)的中國(guó)人的奴性還沒(méi)有徹底清除。近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略的影響任然沒(méi)有消除。而作為新世紀(jì)新一代的我們，應(yīng)該挺起腰板。我們祖國(guó)的強(qiáng)大已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，因而我們青少年更應(yīng)該去展示大國(guó)氣象。

我曾了解過(guò)心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂(lè)”。根據(jù)積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，我們?cè)谥说臅r(shí)候，人類大腦會(huì)分泌一種物質(zhì)。這種物質(zhì)可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開(kāi)發(fā)。我以前曾對(duì)“助人自助，助人為樂(lè)”的理念產(chǎn)生過(guò)懷疑。因?yàn)槲覀優(yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無(wú)事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜”的熟語(yǔ)。我也曾用“只為初心，問(wèn)心無(wú)愧”來(lái)鼓勵(lì)自己去踐行這個(gè)理念?？墒恰昂眯臎](méi)好報(bào)”的事時(shí)常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對(duì)她一個(gè)人好，這也是可以理解的。因?yàn)樵谶@種問(wèn)題上，誰(shuí)都不可能博愛(ài)天下。其實(shí)助人也是有針對(duì)性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動(dòng)求助時(shí)，我們應(yīng)該去主動(dòng)別人。當(dāng)別人需要時(shí)，我一定真心實(shí)意幫助他。

人類進(jìn)化導(dǎo)致了女性骨盆的縮小，其導(dǎo)致的結(jié)果就是人類嬰兒的早產(chǎn)。大部分動(dòng)物嬰兒出生的時(shí)候已經(jīng)具備了一定的能力，比如說(shuō)奔跑。而人類的嬰兒在出生的時(shí)候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護(hù)的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時(shí)候，安全感是非常重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)安全感，不僅僅是只身強(qiáng)力壯，而是精神、物質(zhì)的安全感。

心理學(xué)是個(gè)極其微妙又特別有用的學(xué)科，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)與大家一起分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇2)

這次讀書會(huì)我學(xué)習(xí)了情緒ABC理論的知識(shí)，其中十三類常見(jiàn)的不合理信念中的“偏好確定”既“如果對(duì)明天要做的事情沒(méi)有把握，我就會(huì)感到焦慮”。這可能是符合大部分有能力卻對(duì)自己不自信的人。以我為例，我有完成任務(wù)的能力，但又害怕會(huì)因?yàn)槲业男∈д`而造成任務(wù)的失敗，所以我往往會(huì)因此而感到焦慮。通過(guò)讀書，我明白這是正常的狀態(tài)，因此，我就會(huì)查找更多的和任務(wù)相關(guān)的信息和知識(shí)，以此來(lái)增加我的信心，讓我能更好的完成任務(wù)。

回顧過(guò)往，因?yàn)樽约旱牟蛔孕攀ミ^(guò)很多的機(jī)會(huì)，往往再去回想的時(shí)候總會(huì)后悔自己沒(méi)有勇敢的站出來(lái)，明明有能力卻不信任自己。從小到大我最勇敢的幾次都是在大一的時(shí)候，勇敢的主動(dòng)申請(qǐng)加入心委會(huì)，其實(shí)當(dāng)時(shí)有緊張到肚子痛，甚至想過(guò)偷偷離開(kāi)，但我堅(jiān)持了下來(lái)。

再一個(gè)就是情景劇大賽，我作為主演臺(tái)詞也是最多的我對(duì)自己非常沒(méi)有信心，為此我偷偷哭過(guò)好多次，但在學(xué)哥、學(xué)姐和老師、朋友們不斷的鼓勵(lì)下，我努力的練習(xí)，終于在最后的演出中發(fā)揮出了我最高的水平完成了表演，在完成表演的那一刻我激動(dòng)、開(kāi)心，甚至于有想哭的沖動(dòng)。

雖然在平時(shí)還是會(huì)有不自信的時(shí)候，但我能夠感覺(jué)到自己的變化，慢慢有了自信。我也在努力的充實(shí)自己的知識(shí)和能力，以此讓自己變得更優(yōu)秀更自信。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇3)

數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)明心理學(xué)的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：阿達(dá)瑪學(xué)識(shí)淵博，是龐加萊以后少有的多面手，在法蘭西學(xué)院主持的研討班成為世界上第一流的研討班。阿達(dá)瑪也是我國(guó)人民的老朋友，曾受熊慶來(lái)教授之邀在清華講學(xué)三個(gè)月，在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間積極參加法國(guó)人民支援我國(guó)的抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。阿達(dá)瑪晚年的著作《數(shù)學(xué)領(lǐng)域中發(fā)明的心理學(xué)研究》是他對(duì)數(shù)學(xué)思想的自述，通過(guò)自己一生的數(shù)學(xué)研究的實(shí)踐和對(duì)其他數(shù)學(xué)家數(shù)學(xué)成就的的分析，探討了人類是如何在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)其真理的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了無(wú)意識(shí)思維的客觀存在以及對(duì)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)真理所起到的至關(guān)重要的作用。這本書是從數(shù)學(xué)的角度來(lái)研究人類的思維活動(dòng)，我想當(dāng)人類更好認(rèn)識(shí)自身思維活動(dòng)的同時(shí)也會(huì)促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的認(rèn)識(shí)，這就應(yīng)該是阿達(dá)瑪思考這個(gè)問(wèn)題的意義所在吧。對(duì)于學(xué)數(shù)學(xué)的青年學(xué)生和青年數(shù)學(xué)工作者而言，通過(guò)閱讀這本書可以了解到上個(gè)世紀(jì)一些偉大數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷，這樣對(duì)于自身日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和工作應(yīng)該也會(huì)起到一些啟示的作用……

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇4)

我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書籍是《學(xué)習(xí)這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因?yàn)樯婕靶睦韺W(xué)的知識(shí)，更重要的是因?yàn)檫@本書的作者萊特納在二十世紀(jì)七十年代初提出了一個(gè)“學(xué)習(xí)卡片”學(xué)習(xí)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，可以讓學(xué)習(xí)者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中復(fù)習(xí)、牢記所學(xué)知識(shí)。我相信在我以后的學(xué)習(xí)生活中，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，將會(huì)大大提高我的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

《學(xué)習(xí)這回事》是由德國(guó)心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個(gè)章節(jié)，通過(guò)心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對(duì)學(xué)習(xí)的偏見(jiàn)，還詳細(xì)介紹了風(fēng)靡世界的一場(chǎng)記憶革命。只要你不停止學(xué)習(xí)，一切皆有可能改變，一切皆不會(huì)太遲。

那首先來(lái)了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學(xué)習(xí)并研究法律。曾任記者最初探討的問(wèn)題是社會(huì)及法律問(wèn)題，隨后逐漸對(duì)醫(yī)學(xué)及心理問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣。

此書主要是以“記憶”這個(gè)詞為主線開(kāi)始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數(shù)健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學(xué)不來(lái)”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習(xí)，這些人認(rèn)為聰明才智與愚笨

是與身俱來(lái)的，遺傳的。并且不會(huì)改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因?yàn)橐粋€(gè)十分精確的實(shí)驗(yàn)讓事實(shí)爭(zhēng)相大白。隨著年齡的增長(zhǎng)，人們會(huì)越聰明。每增長(zhǎng)一歲，智商就增長(zhǎng)一份。

美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生從一個(gè)報(bào)童做起，70歲還開(kāi)了一家水泥工廠，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說(shuō)灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時(shí)創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國(guó)文學(xué)家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時(shí)，已經(jīng)超過(guò)80歲了。所以，永遠(yuǎn)不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習(xí)。只要一個(gè)人不停止學(xué)習(xí)，一切永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長(zhǎng)，而是歸結(jié)于大腦缺乏練習(xí)于太過(guò)懶惰。

我想也許在讀完這一本書后，不會(huì)將它所有的內(nèi)容都牢牢記住，但通過(guò)這本書，我至少能夠確信，或者是說(shuō)堅(jiān)信了一點(diǎn)，那就是“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)晚”。并且總以智力為借口的`話也不會(huì)再出現(xiàn)。學(xué)習(xí)不好的問(wèn)題關(guān)鍵所在是，放棄學(xué)習(xí)，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點(diǎn)我也并不全部贊同，而且有些內(nèi)容讓我毫無(wú)閱讀的欲望，但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒(méi)有一本書能夠做到任何一點(diǎn)都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點(diǎn)的那就太可怕了，或者是讓人覺(jué)得不真實(shí)。不是有那么一句話叫“不夠完美，才是最可愛(ài)，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠(yuǎn)不要想著完美，那樣太過(guò)強(qiáng)求。也許是我不夠達(dá)到那種超脫的境界，

我從來(lái)不認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件多么開(kāi)心、快樂(lè)、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內(nèi)分泌麻醉了我，讓我暫時(shí)忘記痛苦，拋開(kāi)煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點(diǎn)，那就是我一直堅(jiān)信學(xué)習(xí)是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點(diǎn)，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會(huì)很快樂(lè)。

由此，我不由得對(duì)我今后的學(xué)習(xí)之路進(jìn)行了思考。

縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺(jué)，也許，也許這種感覺(jué)一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠(yuǎn)，一直一直沒(méi)有去在意他，或是刻意回避他，但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無(wú)力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對(duì)，更加不知道我該如何努力，努力的方向?，F(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著對(duì)生命的渴望，但無(wú)力，很無(wú)力，甚至有點(diǎn)絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒(méi)有明確的方向，沒(méi)有指引我的路標(biāo)。我知道，我需要學(xué)習(xí)的東西太多太多，不僅僅限于書本上的知識(shí)，還有即將面臨的社會(huì)。應(yīng)付那個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)熟悉又陌生的社會(huì)，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預(yù)計(jì)的軌道太遙遠(yuǎn)，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡(jiǎn)單，經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現(xiàn)在的感覺(jué)喃，挫敗，無(wú)語(yǔ)，煩躁，失落？都不能形容，無(wú)盡的復(fù)雜。有人說(shuō)追尋夢(mèng)想

的過(guò)程是最美好的，我想也許是我太過(guò)偏激，太過(guò)執(zhí)著，我不這樣認(rèn)為，我不認(rèn)為追尋夢(mèng)想的過(guò)程很美好。這的的確確是我內(nèi)心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡，甚至說(shuō)是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動(dòng)力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因?yàn)樽畛醯目只牛话才c過(guò)程的痛苦才存托出結(jié)局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說(shuō)，我無(wú)話可說(shuō)。只能說(shuō)你的認(rèn)同是換一種形式的站著說(shuō)話不腰疼。當(dāng)我在冥思苦心一道數(shù)學(xué)題而最后還毫無(wú)辦法時(shí)，這一切過(guò)程是美好的說(shuō)法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會(huì)加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光，那看看他們是否還覺(jué)得那是美好的。所以，每一個(gè)不在經(jīng)歷別人生活的人都沒(méi)有資格去要求、批判別人。正因?yàn)槿绱?，我才覺(jué)得我們需要學(xué)習(xí)，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達(dá)我們所追尋的夢(mèng)想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進(jìn)一步，再進(jìn)一步，我想這樣也就可以了吧。也許無(wú)還不夠有學(xué)識(shí)，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經(jīng)驗(yàn)。但是，我一直在追尋一顆強(qiáng)大的心臟，去盡量學(xué)習(xí)、完成，我所想要的一切。

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇5)

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1.感恩，幸福日記

2體驗(yàn)消費(fèi)比物質(zhì)消費(fèi)更能使人快樂(lè)

3做一些幫助他人的小事，會(huì)讓自己更快樂(lè)

4保持快樂(lè)的姿勢(shì)，如習(xí)慣性咧角微笑，定個(gè)鬧鐘提醒自己。

5以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)導(dǎo)致做一件事情的積極性降低且不幸福，因適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)（可有可無(wú)），中肯的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

6面試，競(jìng)選演講之類，首先亮出自己的弱點(diǎn)不足，優(yōu)點(diǎn)不要太早提出。如一開(kāi)口說(shuō)話就是“我獲過(guò)XX獎(jiǎng)，我拿過(guò)XXX”，會(huì)給人討厭的印象。

7聚光燈效應(yīng)，就想一想那個(gè)穿著巴瑞·曼尼洛襯衫的人。一個(gè)人會(huì)過(guò)大放大自己的優(yōu)缺點(diǎn)，因?yàn)檫^(guò)于在意自己，其實(shí)沒(méi)那么多人注意到。

8選擇中間位置。如果你想給人留下比較積極的印象，請(qǐng)坐在中間位置。如面試。

9怎樣才能有效保證你贏得他人的好感呢？

16當(dāng)你遭遇一件可能讓你感到憤怒的事情時(shí)，想想ta或這件事給你帶來(lái)的好處。

17減壓方法（1）通過(guò)為別人祈禱來(lái)幫助自己。（2）聽(tīng)古典樂(lè)（3）養(yǎng)狗（4）日光?。?）微笑

18動(dòng)機(jī)成功的方法（1）分步驟計(jì)劃（2）分享自己的目標(biāo)（3）想想成功后的美好（4）做記錄，成功日記（5）實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的小獎(jiǎng)勵(lì)

19戰(zhàn)勝拖延，先做幾分鐘。馬上行動(dòng)

20雙重思想想想目標(biāo)成功后的好處和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中最大的兩個(gè)困難

21對(duì)于小孩子越是威脅不要做什么反而更容易去做，要語(yǔ)氣柔和講明道理。

20xx/2/10

2023《心理學(xué)》讀書心得(篇6)

《13歲前媽媽一定要懂的哪些心理學(xué)》讀后感范文

認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《13歲前媽媽一定要懂的哪些心理學(xué)》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。

最近我利用拼拼湊湊的時(shí)間，花了二十來(lái)天，讀了一本書——《13歲前媽媽一定要懂的心理學(xué)》，覺(jué)得頗有收獲，讓我明白了愛(ài)孩子更要懂孩子，只有走進(jìn)孩子的心靈世界，掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，才能給他最適合的教育！也再一次明白了做個(gè)好媽媽真的不容易，像我這樣的新手媽媽，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了，比如說(shuō)家庭教育心理學(xué)。這本書開(kāi)闊了我的思維，我要努力做一個(gè)有智慧、懂教育的好媽媽！書中提到的這幾點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大：

一、給孩子心靈成長(zhǎng)的自由，尊重他——“魚(yú)缸法則”心理學(xué)中有一個(gè)魚(yú)缸法則：養(yǎng)在魚(yú)缸中的熱帶魚(yú)，無(wú)論怎樣喂養(yǎng)，魚(yú)都不會(huì)長(zhǎng)大，一直保持在3寸的長(zhǎng)短?？墒?，如果將這些熱帶魚(yú)轉(zhuǎn)移到水池之中，用不了很長(zhǎng)時(shí)間，原本3寸長(zhǎng)的熱帶魚(yú)，也許就會(huì)長(zhǎng)到1尺。因?yàn)轸~(yú)缸的大小有限，魚(yú)的成長(zhǎng)便也同時(shí)受到了限制；而水池終歸要比魚(yú)缸大得多，魚(yú)可以自由成長(zhǎng)的空間自然也就隨之變大了。這個(gè)魚(yú)缸法則有著很重要的教育意義，孩子就好比是魚(yú)，而我們對(duì)他的保護(hù)就好比是魚(yú)缸，“魚(yú)”在有限的“魚(yú)缸”中一定長(zhǎng)不大，他需要更加廣闊的成長(zhǎng)空間。13歲前的孩子，內(nèi)心正迫切需要成長(zhǎng)，我們應(yīng)該尊重他的這種渴望。所以我們要做到以下幾點(diǎn)。

1、要學(xué)會(huì)克制自己。對(duì)孩子的愛(ài)不能只表現(xiàn)在幫他做事之上，更要表現(xiàn)在教他學(xué)會(huì)做事之上。當(dāng)孩子探索問(wèn)題的解決方法的時(shí)候，我們要提醒自己“不要去幫忙”，克制住自己想要伸出援手的沖動(dòng)，要允許孩子自己去理解、自己去行動(dòng)；

2、不要過(guò)多地要求孩子。過(guò)多的要求勢(shì)必會(huì)給孩子的成長(zhǎng)加上枷鎖，他的“手”伸不開(kāi)，“腳”也要蜷曲著，在極為不舒服的成長(zhǎng)“姿勢(shì)”之下，他自然要反抗。孩子有自己的想法，有自己的認(rèn)知，我們應(yīng)該尊重孩子，允許他自己去接觸各種各樣的事物，讓他自己去體驗(yàn)各種各樣的經(jīng)歷。很多時(shí)候，我們要多與孩子進(jìn)行溝通，聽(tīng)聽(tīng)孩子的意見(jiàn)與見(jiàn)解。對(duì)于孩子不愿意做的事情，我們要弄明白他為什么不愿意做，而不是強(qiáng)迫他必須要去鉆進(jìn)那個(gè)“不合適的魚(yú)缸”。

3、成為孩子的引導(dǎo)者。在孩子探索的過(guò)程中，我們不能完全束縛他，可完全放手也是不行的。我們需要站在他的身旁，對(duì)他的行為進(jìn)行指導(dǎo)，并為他答疑解惑。

4、給孩子的自由也要有度。給孩子的自由，我們一定要把握好度，不能太放縱他。我們要幫孩子養(yǎng)成一些基本的習(xí)慣，比如良好的道德、基本的動(dòng)手能力、起碼的自控能力等。我們給孩子的自由，是要建立在這些基本習(xí)慣的基礎(chǔ)之上的。如果孩子太過(guò)散漫，我們就要對(duì)他進(jìn)行約束與管制。也就是說(shuō)，在給孩子自由的同時(shí)，我們也要讓他明白那些正確的道理，并讓他學(xué)會(huì)自己約束自己。

二、別替孩子選擇，尊重他的選擇——“霍布森選擇效應(yīng)”關(guān)于“霍布森選擇效應(yīng)”，有這樣一個(gè)很有深意的故事：1631年，一位名叫霍布森的英國(guó)劍橋商人從事著販賣馬匹的生意。不過(guò)，他做生意時(shí)卻有一個(gè)奇怪的要求，他通常會(huì)對(duì)顧客說(shuō)：“你們可以隨便買我的馬、租我的馬，價(jià)格都很便宜。只不過(guò)，你們挑選馬匹時(shí)，只能在門口處的馬匹中挑?！被舨忌鸟R圈設(shè)計(jì)得非常奇怪，馬圈只有一個(gè)很小的門，那些高頭大馬是出不去的，只有瘦小的馬可以出去。如此一來(lái)，人們?cè)陂T口挑來(lái)挑去，以為自己選擇了一匹最好的馬，可實(shí)際上，自己的選擇卻被霍布森的規(guī)定限制住了。后來(lái)，人們將這種毫無(wú)選擇余地的“選擇”譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。

從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，如果有人陷入了“霍布森選擇效應(yīng)”的困境之中，那么他就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。由此聯(lián)想到我們自己身上，聯(lián)想到孩子的身上。我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中，有沒(méi)有也給孩子限定了很狹窄的選擇空間？有沒(méi)有不顧孩子的發(fā)展，只按照我們的意愿而讓孩子去作決定？

1、不要將我們的意愿當(dāng)成主導(dǎo)。人往往都是自己最了解自己，所以我們應(yīng)該讓孩子自己去搭設(shè)“馬圈”，在他想要的各式各樣的“馬匹”中選擇出他最中意的一匹。我們要克制住想要“控制”孩子的欲望，并將我們的閱歷當(dāng)成是孩子的參考，我們只提供意見(jiàn)和建議，并不提供決策。這樣，孩子可選擇的空間才會(huì)變得寬廣起來(lái)，相信孩子也會(huì)考慮到我們所說(shuō)的，并最終作出最合適的選擇。

2、給孩子設(shè)定一個(gè)選擇的底線。雖然我們不贊同霍布森給選擇設(shè)定了那樣狹窄的范圍，可這也并不代表我們就要允許孩子漫無(wú)邊際地隨便去選擇。很多情況下，我們?cè)跒楹⒆釉O(shè)定一個(gè)廣泛的“選擇域”的前提下，還應(yīng)該為他設(shè)定一個(gè)合理的選擇底線。這樣做的目的，就是為了讓他能夠在安全、健康、積極的氛圍之中去進(jìn)行選擇。對(duì)于選擇的底線，我們要本著一個(gè)原則，那就是“保證人身安全，不做違反道德法律的事情”。無(wú)論孩子進(jìn)行怎樣的選擇、選擇怎樣的結(jié)果，他都必須要遵循這個(gè)原則。

3、提醒孩子要承擔(dān)自己選擇的后果。我們不僅要尊重孩子的選擇，還要讓他為自己的選擇負(fù)責(zé)，要使他自己明白一些道理，并將這些道理牢牢地記在心底。

三、適當(dāng)?shù)亟o孩子一點(diǎn)壓力——“倒U形假說(shuō)”英國(guó)的心理學(xué)家耶基斯和多德林是最早研究工作壓力和工作業(yè)績(jī)之間關(guān)系的科學(xué)家。在早期，他們?cè)?jīng)對(duì)老鼠進(jìn)行研究，并得出結(jié)論——工作壓力和業(yè)績(jī)之間存在著一種倒U形關(guān)系，這就是著名的“倒U形假說(shuō)”。“倒U形假說(shuō)”認(rèn)為，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，過(guò)大或者過(guò)小的壓力都會(huì)導(dǎo)致工作效率降低，只有適當(dāng)?shù)拇碳ちΣ拍茏尮ぷ鳂I(yè)績(jī)達(dá)到頂峰狀態(tài)。那么，媽媽到底如何做才能激發(fā)孩子的動(dòng)力，又不至于讓他感到壓力過(guò)大呢？

1、要對(duì)孩子有個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。其實(shí)，每個(gè)孩子的天賦不同、性格不同，所以，他們?cè)趯W(xué)習(xí)或者其他方面不可能都表現(xiàn)得同樣優(yōu)秀。媽媽要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)能力和心理承受能力有個(gè)恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，并根據(jù)孩子的資質(zhì)對(duì)他進(jìn)行教育，引導(dǎo)他發(fā)揮出自己的最大潛力，這樣就足夠了。

2、教育孩子不能“順其自然”。有的媽媽非常寵愛(ài)孩子，怕孩子不開(kāi)心、不快樂(lè)，所以不愿意給孩子施加一點(diǎn)兒壓力，認(rèn)為孩子“順其自然”地成長(zhǎng)就可以了。當(dāng)孩子沒(méi)有任何壓力的時(shí)候，他也許會(huì)感到有點(diǎn)兒空虛和無(wú)聊。雖然每個(gè)人都怕壓力，但有壓力并不是一件壞事。適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子有所要求，給他一些壓力，當(dāng)他達(dá)到要求后就會(huì)獲得一定的成就感和滿足感，因而更愿意去努力。

3、教孩子將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。有時(shí)，孩子的壓力并不完全來(lái)自于媽媽，也來(lái)自于生活中的各個(gè)方面。孩子也會(huì)被學(xué)習(xí)或者人際交往中的壓力所困擾，此時(shí)，媽媽就應(yīng)該教給孩子如何化解壓力，或者將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。

四、增強(qiáng)孩子的挫折承受能力——“甘地夫人法則”甘地夫人認(rèn)為，生活中總會(huì)有挫折，教育孩子并不是給予他一切，而是要培養(yǎng)他健全的人格和抵抗挫折的.能力，這就是甘地夫人的教子法則。不可否認(rèn)，人生猶如一場(chǎng)不斷面臨各種困難的戰(zhàn)役，孩子能否坦然面對(duì)困難，是否有好的挫折承受能力，對(duì)他的成長(zhǎng)是非常重要的。那么，我們?nèi)绾巫霾拍軒秃⒆犹岣叽煺鄢惺苣芰δ兀?/p>

1、要讓孩子面對(duì)真實(shí)的人生。每個(gè)媽媽都想把世間最美好的一切都呈現(xiàn)在孩子面前，讓他感到幸福、快樂(lè)。但生活中并非只有美好的事物，還有讓人灰心失望的事情。個(gè)人的力量是有限的，我們無(wú)法營(yíng)造童話般的世界，孩子遲早會(huì)走向社會(huì)，看到生活的本來(lái)面目。如果有一天，他發(fā)現(xiàn)生活不像媽媽說(shuō)的那樣美好，也不像他想象中那么如意，他就會(huì)大失所望，覺(jué)得生活欺騙了他。其實(shí)，生活何曾欺騙孩子，是我們欺騙了他，沒(méi)有把生活的真相展現(xiàn)在孩子面前，才讓他感到很受挫折、很失望。為了避免出現(xiàn)這樣的情況，我們要從一開(kāi)始就讓孩子面對(duì)真實(shí)的人生，要讓他知道生活中不僅僅有歡樂(lè)和幸福，還有淚水和失落，重要的是要保持一顆堅(jiān)強(qiáng)而善良的心，這樣就不會(huì)輕易被困難打敗了。

2、別低估孩子的挫折承受力。很多時(shí)候，不是孩子經(jīng)不起挫折，而是我們以為他經(jīng)不起挫折，是我們低估了孩子的挫折承受力。其實(shí)，孩子對(duì)挫折是具有一定的承受力的，并非我們想象的那樣脆弱。如果我們經(jīng)常低估孩子的挫折承受力，就會(huì)在言語(yǔ)中表現(xiàn)出自己的擔(dān)心，這會(huì)讓孩子覺(jué)得媽媽不信任他。在受到了媽媽不相信他能承受挫折的暗示后，他也會(huì)變得很不自信，其挫折承受能力會(huì)因此降低。當(dāng)孩子遭遇挫折的時(shí)候，我們不必過(guò)于擔(dān)心，而是應(yīng)該適當(dāng)?shù)毓膭?lì)他一下，表示相信他的承受能力，在受到媽媽的鼓勵(lì)和信任后，孩子是會(huì)鼓起勇氣去面對(duì)挫折的。

3、適當(dāng)給孩子一些挫折。如果孩子從小就習(xí)慣了走平坦的路、聽(tīng)順耳的話、凡事都順心，那么他一旦遇到困難就會(huì)感到很不習(xí)慣，甚至情緒緊張、束手無(wú)策。所以，我們要在平時(shí)的生活中有意給孩子設(shè)置一些障礙，或者故意拒絕孩子的要求，讓他經(jīng)受一些小小的挫折，提高他的挫折承受能力。

4、幫孩子平復(fù)受挫后的心情。孩子受到挫折后往往會(huì)感到心理不平衡，甚至?xí)驗(yàn)樵馐艽煺鄱兊貌蛔孕?。所以，?dāng)他遭受挫折后，媽媽應(yīng)該對(duì)孩子的心情表示理解，并幫助他恢復(fù)自信。

五、增強(qiáng)孩子的自我約束與控制能力——“延遲滿足效應(yīng)”美國(guó)心理學(xué)家沃爾特.米切爾和他的助手們?cè)鲞^(guò)一個(gè)著名的“成長(zhǎng)跟蹤實(shí)驗(yàn)”。他在某幼兒園選擇了十幾個(gè)4歲的孩子，并發(fā)給每個(gè)人一顆很好吃的糖。然后，他對(duì)這些孩子說(shuō)，如果馬上吃掉這顆糖，就只能吃到手里這一顆糖；如果能夠等20分鐘再吃，就能吃到兩顆糖。講完這一規(guī)則后，米切爾就走開(kāi)了。美味的糖對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一種很大的誘惑，不是每個(gè)孩子都能經(jīng)受得住考驗(yàn)。有的孩子迫不及待地將糖吃掉了；有的孩子設(shè)法轉(zhuǎn)移自己的注意力，努力抵制誘惑，最終，他們熬過(guò)了20分鐘，并得到了另一顆糖。

但實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有結(jié)束，米切爾和他的助手們對(duì)這些孩子進(jìn)行了追蹤調(diào)查。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，在4歲時(shí)就能控制自己抵制住誘惑的孩子，到了青少年時(shí)，憑著較強(qiáng)的自我約束能力取得了較好的成績(jī)；而那些在4歲時(shí)沒(méi)有很好的自我約束能力的孩子，后來(lái)也表現(xiàn)出固執(zhí)、優(yōu)柔寡斷的性格，在學(xué)習(xí)和其它方面的表現(xiàn)不是很出色。米切爾將這一效應(yīng)稱作是“延遲滿足效應(yīng)”。在人生中，很多事不是“心想事成”的，而是需要孩子不斷付出努力，并且耐心等待。那些不懂得等待的人，往往會(huì)因?yàn)榧庇谇蟪啥ё残惺?，甚至由于盲目和沖動(dòng)而導(dǎo)致功虧一簣。

因此，增強(qiáng)孩子的自我約束和控制能力是至關(guān)重要的。那么，我們?nèi)绾尾拍茉鰪?qiáng)孩子的自我約束力呢？

1、不輕易滿足孩子提出的要求。我們不能每次都滿足孩子提出的要求，因?yàn)閷?lái)他走向社會(huì)后，別人不會(huì)處處以他的意愿為主，所以他必須學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)克制自己。

2、讓孩子學(xué)會(huì)等一等。當(dāng)孩子面對(duì)誘惑的時(shí)候，正是鍛煉他的耐心和自我約束力的好時(shí)機(jī)。不過(guò)，讓孩子習(xí)慣于平靜地接受延遲滿足，對(duì)于他來(lái)說(shuō)其實(shí)是件很痛苦的事情，因此需要媽媽的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)給他鼓勵(lì)。所以，當(dāng)他能夠耐心等待的時(shí)候，我們要及時(shí)對(duì)他表示贊賞。

六、讓孩子承擔(dān)過(guò)錯(cuò)，增強(qiáng)責(zé)任感——“自然懲罰法則”18世紀(jì)的法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：“兒童所受到的懲罰，只應(yīng)是他的過(guò)失所招來(lái)的自然后果?！边@就是他的“自然懲罰法則”。這個(gè)法則的具體內(nèi)容就是：當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們不要對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的指責(zé)，而是應(yīng)該讓他自己去承擔(dān)錯(cuò)誤所直接造成的后果，也就是說(shuō)給他以心理上的懲罰，這樣孩子就會(huì)在承擔(dān)后果的同時(shí)也感受到這種后果所帶來(lái)的不愉快甚至是痛苦的心情，通過(guò)這樣的感受來(lái)讓孩子進(jìn)行自我反省，并自覺(jué)彌補(bǔ)過(guò)失、糾正錯(cuò)誤。通俗地說(shuō)，就是讓孩子“自作自受”，以此來(lái)強(qiáng)化他的痛苦體驗(yàn)，使之吸取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤。那么，我們要做到以下幾點(diǎn)：

1、要懲罰就要堅(jiān)持到底。我們?nèi)绻\(yùn)用了這種“自然懲罰法則”，那就一定要運(yùn)用到底，不能半途替孩子承擔(dān)了責(zé)任，也不能在半途對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多的訓(xùn)斥。因?yàn)槲覀冎v求的是“自然”，所以從頭到尾整個(gè)責(zé)任都要孩子自己去承擔(dān)。

2、對(duì)孩子加以指導(dǎo)，加深他的責(zé)任感。我們是要讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，不過(guò)與此同時(shí)，我們還是要對(duì)孩子的行為進(jìn)行具體的指導(dǎo)，畢竟13歲前的孩子對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知能力還比較差，所以我們要讓他知道自己什么該做、什么不該做，他應(yīng)該明白一些基本的行事道理，并要逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想品德。也就是說(shuō)，我們不能將“自然懲罰法則”孤立使用，必要時(shí)候我們還是要加入批評(píng)與指導(dǎo)，以提高孩子的思想認(rèn)識(shí)。

說(shuō)實(shí)話，教育孩子是一件大事，是一件不容忽視、來(lái)不得半點(diǎn)馬虎的大事。但我相信，只要努力，一定可以成為好媽媽。我們不僅要去關(guān)注孩子智力的開(kāi)發(fā)和身體的成長(zhǎng)，更要去關(guān)注孩子心理上的微妙變化，了解他的心理，知道他在想什么，這樣我們才能“對(duì)癥下藥”，找到好的教育方法，有效地指導(dǎo)孩子，陪伴孩子一路快樂(lè)地成長(zhǎng)！

讀書心得大學(xué)(匯集7篇)

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開(kāi)始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過(guò)程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？也許下面的“讀書心得大學(xué)(匯集7篇)”正合你意！歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

讀書心得大學(xué)【篇1】

大學(xué)生是個(gè)即將從校園學(xué)習(xí)步入到社會(huì)工作的一個(gè)群體.在大學(xué)四年或三年里要完成從學(xué)生階層到工薪階層的轉(zhuǎn)變，不僅要認(rèn)識(shí)自我，而且還要完善自我.認(rèn)識(shí)自我可以認(rèn)清自己善長(zhǎng)什么，不善長(zhǎng)什么.這樣才可以制定相應(yīng)的職業(yè)目標(biāo)，才不至于在即將進(jìn)入職場(chǎng)的大門時(shí)，感到茫然無(wú)措.而完善自我則是以認(rèn)識(shí)自我為前提的，只有認(rèn)清了自己各方面的情況，才能像醫(yī)生一樣對(duì)癥下藥來(lái)完善自我，使自己得到一個(gè)較大的提升，更好的適應(yīng)自己所定職業(yè)目標(biāo)的要求.

而現(xiàn)實(shí)中，這看似簡(jiǎn)單的兩句話卻不知困擾了多少大學(xué)生.有人只有一腔熱情，他們?yōu)樽约褐贫ê陚サ哪繕?biāo)，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生理想.然而卻沒(méi)有在認(rèn)識(shí)自我的道路上邁出了一步，到頭來(lái)只能是烏拖邦而已.另外有些人在認(rèn)識(shí)道路上走了很多，也作了很多的自我解剖.然而卻缺乏持之以恒的耐心和勇氣，在通向完善自我道路的'路口止步不前，也只有在多年之后，感嘆人生易逝，自己卻無(wú)一番作為.

但是認(rèn)識(shí)自我看似簡(jiǎn)單，其實(shí)也有不少人在認(rèn)識(shí)自我的道路上走了許多的彎路甚至走錯(cuò)了.有些學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，總時(shí)拿自己的缺點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)去比，因而產(chǎn)生了自卑與逆反心里.他們感到失望與悲觀，尤其是大一新生，剛?cè)雽W(xué)不久，一些曾在高中是非常優(yōu)秀的學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部失利或者由于環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)習(xí)吃不消.在這種情況下，如果不能正確認(rèn)識(shí)自我，那么極易產(chǎn)生不良情緒.調(diào)查表明：由這種情況產(chǎn)生心里問(wèn)題的案例占了相大的比重.而與此相反的一些人，則是喜歡拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比較，從而產(chǎn)生了自己是"人中龍鳳"不正常的優(yōu)越感.這種情況也是極其危險(xiǎn)的，也是容易產(chǎn)生心里問(wèn)題的根源.當(dāng)他"目空一切"，他不僅會(huì)引起周圍同學(xué)的反感與孤立，而且他們自身的缺點(diǎn)會(huì)被忽略.這樣一來(lái)，他們就不能正確認(rèn)識(shí)自我了，就更談不上完善自我了.

認(rèn)識(shí)自我，然后再完善自我能夠讓我們找到自己人生奮斗的準(zhǔn)確方向;認(rèn)識(shí)自我，然后再完善能夠使我們把自己準(zhǔn)確的定位;認(rèn)識(shí)自我，然后再完善自我能夠讓我們不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。

“吾日三省吾身”，這是多么富有哲理的話語(yǔ)。那么我還得加上一句，不能僅僅只是“省吾身”，還得下功夫去把找出的毛病解決，把不完善的地方去完善。那么我們的人生將會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，誰(shuí)不想我們的人生不更加美好呢?那么，還等什么呢?還不行動(dòng)!

讀書心得大學(xué)【篇2】

由高等教育出版社出版的《大學(xué)生思想政治教育與管理比較研究》一書，是全國(guó)高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)與研修教材之一，適用于輔導(dǎo)員骨干培訓(xùn)進(jìn)修，不斷提升自身的業(yè)務(wù)技術(shù)能力。作為一名剛度過(guò)輔導(dǎo)員職業(yè)生涯初期的菜鳥(niǎo)，于此時(shí)閱讀該書，也是比較適宜的。

該書分為上下兩篇，上篇共七章，主要論述中外大學(xué)生思想政治教育的全方位比較；下篇共六章，主要闡述中外大學(xué)生組織管理的比1較。在思想政治教育方面，涉及概念、理論、內(nèi)容、目標(biāo)、主體、方式、體制等七個(gè)方面；在管理方面，涉及理論與原則、教學(xué)與實(shí)踐、社會(huì)與政治活動(dòng)、社團(tuán)與文體活動(dòng)、組織與自律活動(dòng)、事務(wù)與危機(jī)事件等六個(gè)方面。思想政治教育與管理二合為一，形成一個(gè)綜合體。本書在縱向上，從古至今的教育思想均有涉及，個(gè)別重點(diǎn)闡述；在橫向上，與歐美及亞洲各國(guó)的教育進(jìn)行比較，涉及國(guó)家有美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡等，基本上代表了當(dāng)今世界最為先進(jìn)的教育國(guó)度，其思想政治教育及管理方式，大體有許多值得借鑒及反思之處。

讀罷整本書，從心底里認(rèn)為該書也是一個(gè)整體，無(wú)法將之割裂作碎片化的研究，姑且在此做一個(gè)整體的剖析。中國(guó)的大學(xué)生思想政治教育有自身的特點(diǎn)，基本上是以直接的課堂教學(xué)及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和管理，其體制為集中式民主，帶有灌輸性質(zhì)。而外國(guó)的大學(xué)生思想政治教育，則主要分散于各門課程的學(xué)習(xí)，以及各種活動(dòng)的實(shí)踐中，帶有隱蔽性、滲透性，但二者的最終目的和效果一致。歸根結(jié)底，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育及管理，都是為了維護(hù)國(guó)家的利益，培養(yǎng)合格的人才，為本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)服務(wù)。

在教育與管理模式上，每一個(gè)國(guó)家都有自身的特色，如亞洲的韓國(guó)、新加坡等，儒學(xué)色彩濃厚，注重東方傳統(tǒng)倫理道德的熏陶和教育；歐美等國(guó)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主意識(shí)。目前我國(guó)的思想政治教育和管理體制正逐步發(fā)展完善，而歐美、亞洲各國(guó)的思想政治教育管理基本上已經(jīng)處于成熟階段，因此在管理方式、理念等方面，均有許多可以值得借鑒的地方。

在現(xiàn)代大學(xué)的教育模式中，思想政治教育不僅存在于課堂教學(xué)中，更是融入了管理、實(shí)踐等諸多環(huán)節(jié)中，形成全方位的教育和管理。這需要依賴政府的主導(dǎo)，學(xué)校的管理，以及師生的共同參與，在多元化的社會(huì)中，緊緊抓住主流，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，方能達(dá)到良好教育、培養(yǎng)合格人才的目的。

在我國(guó)的思想政治教育及管理中，不可否認(rèn)存在一些弊病，例如學(xué)生過(guò)于被動(dòng)接受、灌輸論嚴(yán)重等；在借鑒各國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，取其精華，去其糟粕，以不同的.形式、內(nèi)容創(chuàng)新，達(dá)到教育人才的目標(biāo)。在主流思想的發(fā)展及本土化上，既可以回歸傳統(tǒng)，利用國(guó)學(xué)復(fù)興的契機(jī)，重塑倫理道德教育；又可以借鑒西方的先進(jìn)管理方式，倡導(dǎo)志愿服務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)等，使學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上受到教育，真正促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)，形成科學(xué)化的管理體系。

此書架構(gòu)完整，內(nèi)容詳實(shí)，對(duì)中外思想政治教育及管理有一個(gè)清晰的闡述和剖析，在此基礎(chǔ)上結(jié)合其他相關(guān)書籍，可以逐步深入探尋中國(guó)現(xiàn)代高等教育的規(guī)律，為更好地管理和服務(wù)大學(xué)生提供良好的借鑒，對(duì)輔導(dǎo)員的日常工作，也有了明確的指引方向。

通過(guò)閱讀此書，有利于我在日后的工作中，更好地往職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路前進(jìn)。感謝當(dāng)初曾偉朝部長(zhǎng)推薦此書，人生得一良師，猶如千里馬遇上伯樂(lè)，幸也。

讀書心得大學(xué)【篇3】

說(shuō)實(shí)話，我并不是一個(gè)非常喜歡看小說(shuō)的人，甚至于不算一個(gè)讀書愛(ài)好者。但是，對(duì)于平凡的世界這本書，我卻感到有千言萬(wàn)語(yǔ)想表達(dá)。

我想大多數(shù)讀過(guò)這本書的人都應(yīng)該有同樣的感受。但由于語(yǔ)言貧乏而退卻或者沒(méi)有與讀者分享自己感想的強(qiáng)烈愿望而沒(méi)有在此留下自己的語(yǔ)言。不管怎樣，我們應(yīng)該慶幸的是我們?cè)?jīng)讀過(guò)這本書!

也許我真的應(yīng)該慶幸。如果不是我姐姐從廣東打電話給在湖北讀書的我，給我介紹《平凡的世界》這本書，如果不是親戚家里恰好有這本書，我想我也許會(huì)失去人生當(dāng)中一筆寶貴的財(cái)富。的確，我是這么認(rèn)為的，平凡的世界最適合高中讀。我也是高一時(shí)開(kāi)始閱讀這本書的。

《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學(xué)校宣傳板上看到這樣一段話：“人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水?！蔽艺J(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的。是以往的我，充滿怒分?？赐赀@本書，我平靜了下來(lái)，我開(kāi)始用心去感悟這個(gè)世界。每當(dāng)我騎著自行車去學(xué)校的路上，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠(yuǎn)方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥(niǎo)似乎能夠與我交流。夕陽(yáng)聽(tīng)見(jiàn)我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。

精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號(hào)。可是當(dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重與物質(zhì)文明的。到大學(xué)讀書四年了，我感覺(jué)我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了女朋友而你沒(méi)有時(shí)，同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí)，別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí)，你還能從容的享受精神生活嗎?盡管你不喜歡聚會(huì)，不喜歡唱歌，但是你別無(wú)選擇。無(wú)奈，的確。這就是生活，有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎?當(dāng)少安收到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎?生活真如歌德所說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂，然后石頭滾下來(lái)，我們接著把它推上去，周而復(fù)始。

孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

讀書心得大學(xué)【篇4】

一、前言

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，自古以來(lái)讀書成為人們修身養(yǎng)性的不二法寶。讀書可開(kāi)闊眼界，可增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，可陶冶情操，可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生，作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的預(yù)備力量，我們肩負(fù)時(shí)代和社會(huì)賦予的歷史使命，培養(yǎng)能力的同時(shí)，更應(yīng)該多讀書，從而掌握知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。為此特開(kāi)展此次調(diào)查。

（1）調(diào)查目的：了解我校大學(xué)生讀書現(xiàn)狀。

（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年10月10日

（3）調(diào)查方式：?jiǎn)柧硎健?/p>

（4）調(diào)查地點(diǎn)：***********。

（5）調(diào)查對(duì)象：我校大學(xué)生，男生50%，女生50%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

現(xiàn)狀一：讀書時(shí)間少，閱讀量少，選擇盲目

調(diào)查顯示，23.4%的人基本上不看書，37.3%的人平均每天讀書在1小時(shí)以內(nèi)，30.3%的人平均每天讀書時(shí)間在1到2小時(shí)之間，只有9%的人平均每天讀書時(shí)間超過(guò)2小時(shí)。當(dāng)問(wèn)及每學(xué)期讀過(guò)的書籍本數(shù)，37.4%的人會(huì)讀2至4本，46.7%的人會(huì)讀4至6本，只有15.9%的人表示會(huì)讀更多。問(wèn)及如何選擇書籍時(shí)，64.5%的人表示不知讀什么書，更多時(shí)候會(huì)讀別人推薦的或看過(guò)的，27.8%會(huì)看作者，43.7%會(huì)看內(nèi)容，32.5%看網(wǎng)上排名，28.6%看定價(jià)。

現(xiàn)狀二、很多同學(xué)意識(shí)到讀書的重要性，但是在行動(dòng)上卻相差甚遠(yuǎn)

調(diào)查顯示，約86.7%的同學(xué)認(rèn)為課外讀書是非常重要而且有益的，但是在讀書時(shí)間和讀書量上卻沒(méi)有體現(xiàn)。大多同學(xué)只是打著 的收獲不是很大，就放棄的原來(lái)的讀書計(jì)劃?？梢?jiàn)同學(xué)們對(duì)讀書的作用還沒(méi)有全面而清醒的認(rèn)識(shí)，有的人過(guò)于功利，只注重讀書對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬(wàn)卷書才能行萬(wàn)里路的道理；另少部分人對(duì)讀書的看法走了極端，認(rèn)為只有課外書籍才是真正有用的東西。

現(xiàn)狀三、讀書類型多種多樣，針對(duì)性不強(qiáng)，效果不明顯

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)喜歡看的書都是雜志和通俗小說(shuō)，女同學(xué)中56.5%的同學(xué)平時(shí)的課外閱讀是雜志，而男同學(xué)中67.6%的男生的閱讀大多是科幻小說(shuō), 由于同學(xué)們讀書目的不明確，沒(méi)有結(jié)合自己需求選擇圖書，使得讀書內(nèi)容過(guò)于零散不成體系，在一定程度上影響了讀書的效果。讀書本應(yīng)廣泛涉獵，汲取各種營(yíng)養(yǎng)，但是同學(xué)在讀書時(shí)卻只選擇一兩類來(lái)讀，而沒(méi)有真正博覽群書，限制了自己的視野，久而久之自己的見(jiàn)識(shí)與知識(shí)儲(chǔ)備也沒(méi)有得到應(yīng)有的、更好的擴(kuò)充。

現(xiàn)狀四、讀什么和如何讀是主要困惑

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校同學(xué)在閱讀中最主要的困惑是不知道讀什么書和不知道怎么讀，比例分別是46%和31%。在是否需要專家導(dǎo)讀調(diào)查中，56%的學(xué)生認(rèn)為很需要和比較需要。這說(shuō)明交流圖書資訊和加強(qiáng)專家導(dǎo)讀是大多數(shù)同學(xué)的需求。

三、大學(xué)生讀書現(xiàn)狀成因

（一）學(xué)生自身讀書功利性的影響

事實(shí)上，急功近利的閱讀習(xí)慣也在不少大學(xué)生身上蔓延。調(diào)查顯示，每年臨近全國(guó)四、六級(jí)英語(yǔ)考試，外文書庫(kù)的借閱率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平時(shí)，全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試也使電腦類圖書閱讀量成倍增長(zhǎng)。臨考急抱佛腳，考試過(guò)后這些書又少人理睬。我們走訪校園各大書店時(shí)也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。同時(shí)，消遣性的市場(chǎng)書籍也受到不少大學(xué)生的歡迎，而一些古典嚴(yán)肅的經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)叢書卻遭遇冷落。盲目性也是目前大學(xué)生讀書中存在著的一個(gè)普遍問(wèn)題。不少大學(xué)生并沒(méi)有從中學(xué)被動(dòng)的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來(lái)。學(xué)生們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的“課外”的事情，缺乏按照社會(huì)需求和個(gè)人興趣系統(tǒng)進(jìn)行知識(shí)配置的意識(shí)。

（二）受眾多外部因素影響，讀書時(shí)間無(wú)法保證

作為在校大學(xué)生，并非每個(gè)人都可以在課業(yè)、交際和讀書之間找到完美的平衡，可能影響到大學(xué)生讀書時(shí)間甚至讀書心態(tài)的外部因素眾多。而調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生很容易受這些因素的影響而降低自己的讀書時(shí)間和質(zhì)量。很多同學(xué)認(rèn)為自己不經(jīng)常讀書的原因是受外部因素的影響，而對(duì)于這些因素，27%的同學(xué)認(rèn)為是時(shí)間太緊，22%的同學(xué)認(rèn)為是課業(yè)壓力太大，21%的同學(xué)歸咎于周圍沒(méi)有讀書氛圍。另外，12%的同學(xué)因?yàn)槿穗H交往活動(dòng)頻繁而沒(méi)有時(shí)間讀書，8%的同學(xué)受家庭生活背景的影響所以不常讀書，而有5%的同學(xué)易受社會(huì)輿論的影響而改變自己的讀書計(jì)劃。種種數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生自主排除外界干擾堅(jiān)持自己讀書計(jì)劃的能力還有待于提高。

（三）圖書館圖書陳舊，導(dǎo)致借閱不便

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)對(duì)于校圖書館的藏書提出很多意見(jiàn)，校圖書館很多藏書已經(jīng)泛黃、破舊，而且很多當(dāng)下流行的暢銷書，圖書館都沒(méi)有即使填充，而且很多書圖書館所收藏的都是老版和舊版。

四、改變讀書現(xiàn)狀的建議

建議一、端正心態(tài)，樹(shù)立正確的觀念

以前，大家總愛(ài)說(shuō)“學(xué)以致用”。但為什么學(xué)了都一定要用，一定要有立竿見(jiàn)影的成效呢？其實(shí)，我們對(duì)待閱讀不要太功利，很自然，很平靜來(lái)閱讀吧。當(dāng)你進(jìn)入到這個(gè)世界，閱讀就會(huì)為你展開(kāi)一個(gè)新的天地。生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇文章，讀一首詩(shī)，或者讀幾句話也行，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會(huì)成為你生活中的一部分。在專業(yè)知識(shí)書籍閱讀的同時(shí)，追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。

建議二、明確定位，明智選擇閱讀書籍

興趣愛(ài)好固然重要，但處于專業(yè)儲(chǔ)備階段的我們沒(méi)有一定的專業(yè)素養(yǎng)是絕對(duì)不行的，在學(xué)習(xí)期間多讀一些涉及專業(yè)知識(shí)的書籍，既有利于對(duì)專業(yè)知識(shí)的深入理解，又有利于更好的將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。還有，同學(xué)們應(yīng)該合理安排自己的閱讀時(shí)間，充分利用課余時(shí)間和假期多讀書、讀好書。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讀書時(shí)該泛讀的內(nèi)容就泛讀，該精讀的內(nèi)容就應(yīng)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，提高閱讀效率。讀書勿求多，而貴在精，貴在平時(shí)的積累。

建議三、增強(qiáng)校園讀書氛圍

首先，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的讀書情況，營(yíng)造良好的讀書環(huán)境和氛圍，除了整修擴(kuò)建圖書館，還可將某個(gè)月或某個(gè)周定為讀書月或讀書周，開(kāi)展多種活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生們多讀書、讀好書。其次，學(xué)校還可以以公告的形式定期向?qū)W生們推薦一些值得讀的書。最后，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動(dòng)，比如讀書交流會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽，知識(shí)講座等。調(diào)查顯示，有54.3%的人表示他們會(huì)關(guān)注相關(guān)活動(dòng)，他們解釋說(shuō)，通過(guò)關(guān)注相關(guān)活動(dòng)，有時(shí)會(huì)學(xué)到新的知識(shí)，有時(shí)可借此明確讀書的方向，有時(shí)可引發(fā)讀書的興趣。

建議四、充分利用圖書館

1、圖書館應(yīng)及時(shí)添加新的書籍，滿足學(xué)生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。

2、完善各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，方便學(xué)生在館內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間閱讀

3、設(shè)立圖書角，匯集同學(xué)們的書籍刊物，自由借閱，提高資源的利用率。

4、通過(guò)展覽和聲像技術(shù)手段，介紹新書，展示專題文獻(xiàn)資料，針對(duì)大學(xué)生的思想和生活實(shí)際，開(kāi)展讀書鑒賞等活動(dòng)，指引、激發(fā)大學(xué)生讀者潛在的閱讀需求和閱讀興趣，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高大學(xué)生讀者的文化修養(yǎng)及閱讀鑒賞能力，如發(fā)動(dòng)學(xué)校的專家、教授向?qū)W生推薦文獻(xiàn)，提供導(dǎo)讀書目，對(duì)有關(guān)書籍進(jìn)行剖析，尤其是及時(shí)疏導(dǎo)流行熱潮對(duì)學(xué)生購(gòu)書、讀書的誤導(dǎo)和對(duì)熱門網(wǎng)站的點(diǎn)擊，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書。 建議五、利用多種方式與手段，培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力

1、利用多種媒體引導(dǎo)閱讀

充分依靠和利用校報(bào)、廣播、有線電視、櫥窗、校園網(wǎng)和校內(nèi)各社團(tuán)的刊物等大眾傳播媒介，通過(guò)有關(guān)采訪報(bào)道、交流對(duì)話等形式，從各角度、各方位對(duì)大學(xué)生閱讀提供直接的幫助。新穎生動(dòng)的讀書心得和書評(píng)文章，通過(guò)有聲廣播、報(bào)紙文字、電視畫面，可以使大學(xué)生在潛移默化中受到啟示，從而達(dá)到輔導(dǎo)讀者、提高大學(xué)生的閱讀品位、形成良好的讀書風(fēng)氣的目的。

2、組織書評(píng)活動(dòng)

組織書評(píng)活動(dòng)，發(fā)揮書評(píng)的導(dǎo)向功能，用書評(píng)來(lái)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，把握大學(xué)生的閱讀傾向，幫助大學(xué)生辨析、判別文獻(xiàn)信息內(nèi)容的是非、真?zhèn)巍?yōu)劣，通過(guò)正確的輿論導(dǎo)向，把文獻(xiàn)信息和大學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀。大學(xué)生通過(guò)書評(píng)、網(wǎng)評(píng)了解有關(guān)信息，激起閱讀欲望，增強(qiáng)識(shí)別好壞的免疫力，從而學(xué)會(huì)在信息海洋中遨游，取得無(wú)窮的知識(shí)。

3、發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用

加強(qiáng)學(xué)生讀書社團(tuán)的建設(shè)和管理，成立由圖書館負(fù)責(zé)的學(xué)生讀書團(tuán)體，有效地支持、管理好學(xué)生讀書社團(tuán)的活動(dòng)，有組織有計(jì)劃地開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)，使社團(tuán)活動(dòng)與閱讀指導(dǎo)、討論結(jié)合起來(lái)，使其沿著讀好書、好讀書的軌道發(fā)展。

五、小結(jié)

總而言之，讀書是大學(xué)生不可忽視的重要學(xué)習(xí)方法和環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)自己閱讀中存在的問(wèn)題并解決，對(duì)提高讀書效率和水平至關(guān)重要。當(dāng)代當(dāng)學(xué)生應(yīng)充分重視并從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀書心得大學(xué)【篇5】

1 . ）不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

2 . 人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。

3 . 它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(zhǎng)故事的。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭(zhēng)吵斗毆。一天，他把一塊白桌布染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里，外祖母的善良公正，熱愛(ài)生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直，善良的心。

4 . ）謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

5 . 多年來(lái)，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。有人說(shuō)，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是，當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容!有時(shí)，一個(gè)電話，一個(gè)信息，來(lái)自遠(yuǎn)方，甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí)，他說(shuō)，老師，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)?？龋蠋熃痰恼{(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?；叵肫饋?lái)，即自豪，也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!

6 . 書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?，給了我們無(wú)窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無(wú)限金色的希望。暢游書海，其樂(lè)無(wú)窮。

7 . ）美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

8 . 歡樂(lè)不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會(huì)有痛苦，總會(huì)有不如意。其實(shí)，失敗者都是被自己打敢，被自己的失意麻木無(wú)奈打敗了。這不是身敗，而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài)，把分?jǐn)?shù)名次看淡些，將你繪畫的亮點(diǎn)貢獻(xiàn)給班里的板報(bào)，讓大家喜歡你的開(kāi)朗活潑，在親密無(wú)間的氛圍里，你會(huì)感到學(xué)校就像一個(gè)家，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價(jià)值展示慢慢扭轉(zhuǎn)，你會(huì)快樂(lè)的完成學(xué)業(yè)，收獲成長(zhǎng)的碩果。

9 . 像一個(gè)渴得快死的人所體會(huì)到的歡樂(lè)，明知道自己爬近的泉水已經(jīng)下了毒，卻偏要俯身去喝那圣水。

10 . 成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài)。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì)，只有兩種職業(yè)，有道德約束，一是醫(yī)德，另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi)，所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說(shuō)：：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶!

讀書心得大學(xué)【篇6】

讀了一篇文章——《有吸引力的閱讀室》，文章中說(shuō)到：?jiǎn)握{(diào)的環(huán)境使得幼兒缺乏閱讀興趣，面對(duì)五花八門的圖書無(wú)從選擇，幼兒大多草草翻閱而不能靜心閱讀。嘗試創(chuàng)造滿足幼兒個(gè)性的閱覽室，旨在培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，提升幼兒的閱讀能力。在創(chuàng)設(shè)閱覽室的環(huán)境時(shí)要注意：

一、支持性的閱讀環(huán)境

閱覽室首先要采光好，整體色調(diào)應(yīng)有助于營(yíng)造寧?kù)o舒適閱讀氛圍。粉色給人溫柔舒適感，能減少人的腎上腺激素分泌，從而穩(wěn)定人的情緒。綠色則具有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、降低眼壓、解除眼疲勞等作用。此外，淺藍(lán)、淺黃、橙色都是幼兒喜歡的顏色，可以適當(dāng)運(yùn)用到閱覽室中。需要注意的是，顏色的種類不宜過(guò)多，在確定了主色系后，其他的裝飾應(yīng)小面積出現(xiàn)。

在閱覽室為幼兒設(shè)計(jì)各色各樣的座位：沙發(fā)、墊子、地毯，他們的色彩、造型、材質(zhì)、軟硬度、大小各不相同。幼兒在這自由愜意的環(huán)境里盡情地享受這閱讀的快樂(lè)。

教師在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)要充分考慮不同幼兒的閱讀特點(diǎn)，采用不同的空間分隔方式來(lái)滿足幼兒的閱讀需要。閱覽室劃分為三個(gè)區(qū)域：開(kāi)放、半開(kāi)放和封閉區(qū)域。開(kāi)放區(qū)域適合小班幼兒閱讀;半開(kāi)放區(qū)域適合中班幼兒取拿圖書;封閉區(qū)域更適合大齡幼兒。

充滿童趣的裝飾物，尤其是幼兒熟悉的童話中的場(chǎng)景，可以激發(fā)幼兒的閱讀興趣。

二、多元化的閱讀材料

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，有的放矢地提供具體、形象、生動(dòng)的.讀物。為幼兒提供經(jīng)典的故事和優(yōu)美的繪本，讓幼兒借助精美的配圖和優(yōu)美的語(yǔ)言感受書本的無(wú)窮魅力。

三、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

通過(guò)環(huán)境的暗示作用建立閱覽室常規(guī)，培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣。在閱覽室里，針對(duì)不同年齡段的幼兒，有不同的陳列方式。還可以借鑒*人圖書館的“借書卡”制度，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)有序借閱、物歸原處。還可以通過(guò)一些圖片、標(biāo)識(shí)向幼兒提示閱覽室的常規(guī)。

四、拓展活動(dòng)內(nèi)容

幼兒的閱讀不能局限于單純的“看”，應(yīng)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)形式的多樣以及活動(dòng)過(guò)程中的實(shí)踐與創(chuàng)造。

幼兒園閱讀活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境是至關(guān)重要的，向幼兒提供含有較多閱讀信息的教育環(huán)境，不僅能激發(fā)幼兒的閱讀興趣，還能鞏固閱讀效果，讓幼兒在豐富的閱讀環(huán)境中，充分感受書面語(yǔ)言，潛移默化地接受有關(guān)方面的語(yǔ)言知識(shí)，主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)，以獲得成功的體驗(yàn)。引起幼兒主動(dòng)探索和觀察，在這種主動(dòng)求知過(guò)程中，幼兒的注意力集中，情緒愉快，學(xué)習(xí)的積極性和參與性得到最大限度的發(fā)揮。

活法的讀書心得12篇

當(dāng)我們不再年輕開(kāi)始成熟的時(shí)候，想法也逐漸變得不一樣，寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)是最普遍的做法。這樣的體會(huì)不僅可以讓自己對(duì)內(nèi)容更加深刻，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，今天我們將為您詳細(xì)介紹有關(guān)“活法的讀書心得”的相關(guān)信息，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

活法的讀書心得(篇1)

現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說(shuō)其病態(tài)也不為過(guò)。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺(jué)得作者并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。

如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺(jué)得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?

美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。

第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑，隊(duì)伍頓成海洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。

第三、活著的意義在哪里?

我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：

1.作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。

活法的讀書心得(篇2)

以前并不知道稻盛和夫，在看了《活法》這本書以后，才知道原來(lái)他就是日本京瓷公司的創(chuàng)始人。

在讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)作者在寫《活法》的時(shí)候，所呈現(xiàn)給大家的并不是他的文筆他的才華，而是對(duì)人生的感悟，可以說(shuō)，這是一種人生哲學(xué)，人為什么要活著的人生哲學(xué)。

這本書不是告訴你要怎樣活著，而是通過(guò)作者的認(rèn)識(shí)和感悟讓你從中得到啟發(fā)，從而讓你認(rèn)清你自己的人生，找到人生目標(biāo)和活著的意義!此外，書中作者描述的思維方式，全身心投入工作的熱情，每日在工作中精進(jìn)以提高能力等方面，無(wú)不給人以指導(dǎo)，特別是工作、努力的勞動(dòng)可以提升心性、歷練品格的說(shuō)法，實(shí)在是道出了工作的另一層更高境界，讓我這個(gè)身處紛繁工作事務(wù)中的青年人得到很大的啟發(fā)。

讀完此書我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無(wú)論事情多么簡(jiǎn)單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認(rèn)真地完成它。

成功不是一蹴而就，是一點(diǎn)一滴地積累而成，當(dāng)我看到別人有如何成就時(shí)，看到的其實(shí)是結(jié)果，他們?cè)诔晒β飞细冻龅钠D辛，又有多少人知道呢。

從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來(lái)一定會(huì)有所回報(bào)的。一個(gè)直接的回報(bào)就是經(jīng)驗(yàn)。

活法的讀書心得(篇3)

此刻的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說(shuō)其病態(tài)也不為過(guò)。如何在迷茫中持續(xù)清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺(jué)得作者并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書最大的好處在于兩點(diǎn):

一、讓處于迷茫中的人找到活著的好處;

二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。

如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢我覺(jué)得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識(shí)每一天的生活和工作

完美的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是理解并堅(jiān)持每一天的平淡與平凡，完美的愿望是平淡累積到必須量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。

第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性

要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有決定力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有決定力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。

第三、活著的好處在哪里

我認(rèn)為:人活著的好處能夠從兩方面理解:

1.作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人用心影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有好處。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的潛力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種用心、正確的心態(tài)必須會(huì)為你的人生之路助力許多。

作為一名企業(yè)員工，我認(rèn)為就應(yīng)具備四種心態(tài):

第一、感恩的心態(tài)

感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。

首先，感謝這天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅僅是選取的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我潛力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)

大道至簡(jiǎn)，持續(xù)一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更簡(jiǎn)單，更有質(zhì)量;

努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。

第三、敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。

第四、空己

做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

第五、利他

現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō):“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此，每一個(gè)員工都就應(yīng)養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)用心寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

共勉語(yǔ):

其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們務(wù)必承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。但是，正是這些職責(zé)和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。

活法的讀書心得(篇4)

我粗略的將稻盛和夫的《活法》讀了一遍，感覺(jué)受益良多。該書主要從三個(gè)方面闡述了一般哲學(xué)規(guī)律：即如何做人、如何做事、如何管人。該書的核心思想如果用一句話來(lái)表達(dá)，我覺(jué)的這句話較為貼切，即“做自己想做且能做的事情”。下面我將此書中的重要句子提煉出來(lái)，但附上了我的些許感想，夠請(qǐng)批評(píng)指正。

一、稻盛說(shuō)：“人生的意義在于修煉靈魂。”

感想：我覺(jué)的修煉靈魂的先決條件在于讀書讀到一定量，必須要有一定的科學(xué)修養(yǎng)和知識(shí)水平，否則，“修煉”一詞免談。我很難想像那些在燒烤攤大吃大喝的人會(huì)考慮到修煉靈魂。其次，我覺(jué)的修煉靈魂好像有一種苦行僧式的味道，困難的事情是難以堅(jiān)持的，人們總喜歡安逸的生活。現(xiàn)在有許多人的人生意義在于享受生活。

二、稻盛說(shuō)：“生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不可浪費(fèi)，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地或者_(dá)繼續(xù)這種看似樸質(zhì)的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。”

感想：要想成為非凡的人，就必須節(jié)約利用時(shí)間。要想節(jié)約利用時(shí)間，就必須要有強(qiáng)大的自制力。要想有強(qiáng)大的自制力，必須能抵擋住各種誘惑。誘惑有很多，我想可以概括為以下幾種：1、金錢的誘惑。2、權(quán)力和名聲的誘惑。3、紅燈區(qū)的誘惑。4、游戲和娛樂(lè)的誘惑。對(duì)金錢，想一想那些進(jìn)監(jiān)獄的腐官們。對(duì)權(quán)力和名聲，想一想那些退下來(lái)之后，走在大街上無(wú)人認(rèn)識(shí)的老領(lǐng)導(dǎo)們。對(duì)紅燈區(qū)，想一想性病艾滋病。對(duì)游戲和娛樂(lè)，想一想除了空虛，在游戲和娛樂(lè)之后我們還能得到什么？

三、稻盛說(shuō)：“人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。所謂能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。所謂思維方式是精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度。人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”?！?/p>

感想：稻盛先生用乘法而不是加法，我覺(jué)的至少可以看出稻盛先生的兩個(gè)特點(diǎn)。一是看重精神作用。二是心態(tài)樂(lè)觀。關(guān)于能力，我想我們每個(gè)人肯定都有自己特長(zhǎng)，如果沒(méi)有，那是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。關(guān)于熱情，現(xiàn)在大部分人的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)，不求有功，但求無(wú)過(guò)的應(yīng)付態(tài)度。這也是可以理解的，一個(gè)人在一個(gè)工作崗位上干的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)形成惰性，如果適當(dāng)?shù)恼{(diào)換崗位，熱情是可以提高的，個(gè)人看法。關(guān)于思維方式，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，我覺(jué)的用兩個(gè)字表達(dá)就夠了，即“負(fù)責(zé)”。

四、稻盛說(shuō)：“對(duì)于世間萬(wàn)物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心，有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與此相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕?！?/p>

感想：對(duì)于任何事情，首先要繼承事實(shí)。然后在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析，對(duì)人生目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。現(xiàn)實(shí)是殘酷的，要做好承受各種打擊的準(zhǔn)備。打擊多大，那么他增強(qiáng)的能力就有多大。從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)的老毛，見(jiàn)到百萬(wàn)雄兵，精神煥發(fā)。在溫室里長(zhǎng)大的有些人，出席個(gè)閱兵式，就嚇的一晚沒(méi)睡好覺(jué)，萎靡不振了。目標(biāo)規(guī)劃好之后，就要堅(jiān)忍不拔的貫徹執(zhí)行，不能半途而廢。在待人處事上，稻盛先生重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“害人之心不可有”，我覺(jué)的可以再加一句“妨人之心不可無(wú)”。

五、稻盛說(shuō)：“要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，這是必不可缺的?！?/p>

感想：艱苦是相對(duì)的，比如說(shuō)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所要比在縣局艱苦些，主要表現(xiàn)在：1、來(lái)回路上行程。2、村里、戶里、地里勤跑。3、兩周休息一天，等等。但這種艱苦與其它單位或企業(yè)工人相比，卻是小巫見(jiàn)大巫，不值一提。眾所周知，縣直機(jī)關(guān)部門是好單位，從根本上來(lái)說(shuō)，機(jī)關(guān)工作者是幸運(yùn)的，也是幸福的。

六、稻盛說(shuō)：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬(wàn)種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過(guò)程，不達(dá)目的棋步就從棋譜里消去?！?/p>

感想：我覺(jué)的下象棋要想戰(zhàn)勝對(duì)方，不僅要戰(zhàn)略對(duì)頭，戰(zhàn)術(shù)也要對(duì)頭。在戰(zhàn)略方面，有三種選擇。1、進(jìn)攻。2、防守。3、攻守兼?zhèn)?。?duì)縣級(jí)棋手，選擇攻守兼?zhèn)錇橐?。?duì)市級(jí)棋手，選擇防守為宜。在戰(zhàn)術(shù)方面，以控制棋局、積小勝成大勝為主，不搞棄子搶攻，不搞局面復(fù)雜的亂戰(zhàn)。

七、稻盛說(shuō)：“成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。一旦到從計(jì)劃轉(zhuǎn)入落實(shí)階段，則再次基于樂(lè)觀論，堅(jiān)定不移地開(kāi)始行動(dòng)?！?/p>

感想：稻盛先生說(shuō)的“縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備”與我之前說(shuō)的“繼承事實(shí)、科學(xué)規(guī)劃、貫徹實(shí)施”是異工同曲。這其中，科學(xué)規(guī)劃我覺(jué)的非常重要，就國(guó)土工作來(lái)說(shuō)，（一位朋友的工作單位，這本書也是他借給我讀的。在與他談話中，他講到了基層國(guó)土工作的部分內(nèi)容。）下列幾項(xiàng)是常遇到的。1、量地。2、辦手續(xù)。3、執(zhí)法。4、檔案。5、辦公自動(dòng)化。對(duì)量地：經(jīng)緯儀的操作是一個(gè)比較復(fù)雜的事項(xiàng)，主要應(yīng)用于遠(yuǎn)距離精確方位的測(cè)量。須多看說(shuō)明書并到實(shí)地進(jìn)行操作。皮尺與鋼尺的混用也是一門科學(xué)，應(yīng)注意將中距離皮尺測(cè)量的方便性與短距離鋼尺測(cè)量的精確性結(jié)合起來(lái)。對(duì)辦手續(xù)：不宜過(guò)快，因?yàn)榭烊菀资棺约撼鲥e(cuò)，而且申請(qǐng)人是否符合條件還需進(jìn)一考察核實(shí)。也不宜慢，因?yàn)橥侠墓ぷ髯黠L(fēng)有損國(guó)土形象。不快不慢加上認(rèn)真仔細(xì)。對(duì)執(zhí)法：于個(gè)人來(lái)講，首先要懂法，但當(dāng)你看到那比半本《新華字典》還厚的《土地法律法規(guī)匯編》時(shí)，就有了一種坐車忘吃暈車藥的感覺(jué)。因此，學(xué)習(xí)與工作最密切相關(guān)的土地法律法規(guī)和懂得執(zhí)法程序便成了當(dāng)務(wù)之急，重中之重。對(duì)檔案：相對(duì)來(lái)講簡(jiǎn)單一些，需要責(zé)任心。對(duì)辦公自動(dòng)化：在用拼音每分鐘錄入30字的基礎(chǔ)上，應(yīng)研究如何更好的排版；如何用CAD制圖；如何使Word文件更好的保存，不致于丟失；如何用Excel處理復(fù)雜的數(shù)字計(jì)算；如何優(yōu)化安裝Windows，以使系統(tǒng)更加穩(wěn)定、安全。以上5項(xiàng)的簡(jiǎn)單規(guī)劃，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很不容易。這是一項(xiàng)考驗(yàn)自制力的行為，也是一項(xiàng)如稻盛先生所說(shuō)的修煉靈魂的行為。

八、稻盛說(shuō)：“人生有盛衰榮辱，即使認(rèn)為自己的命運(yùn)是用自己的雙手開(kāi)拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。”

感想：以前，我在電視上看到曹臻奪得乒乓球世界冠軍時(shí)喜悅的淚水，看到祁維華、初某、李某等領(lǐng)導(dǎo)到曹臻家里表示祝賀慰問(wèn)時(shí)，心里也替她感到高興。吃得苦中苦，方為人上人。她的成功是因?yàn)樗冻隽顺Ｈ讼胂蟛坏降钠D苦努力，終于成功，值的欣慰。然而有一個(gè)問(wèn)題卻需要我們用一顆勇敢的心面對(duì)，即“付出努力不一定會(huì)成功”，為什么？我想這是因?yàn)椤拔覀兏冻龅呐€不夠”。

九、稻盛說(shuō)：“靈魂取決于“人生態(tài)度”，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點(diǎn)。由于人生的度過(guò)方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙?！?/p>

感想：人生態(tài)度如果消極，就會(huì)產(chǎn)生“生在福中不知?！钡乃枷?，以為任何人都欠自己的，都是別人不對(duì)。這是危險(xiǎn)的，如果不設(shè)身處地為他人著想，采取積極豁達(dá)的態(tài)度，那么最終吃虧的是自己。人生態(tài)度如果積極，那么就應(yīng)當(dāng)保持這樣的心態(tài)，“一切只是過(guò)程，困難是暫時(shí)的，風(fēng)雨之后會(huì)有彩虹?！?/p>

十、稻盛說(shuō)：“明知吃虧也要遵守的哲學(xué)，明知有苦也要承受的覺(jué)悟，我們是否存心有這些？這才是是否能夠度過(guò)真正充實(shí)完滿的人生，是否能夠收獲果實(shí)的分水嶺?！?/p>

感想：有句俗話叫“吃虧是?！?，這句話的意思是講吃小虧、賺大便宜。比如有一個(gè)例子，我不知是否屬實(shí)：錢政缺錢，向陳某要，陳說(shuō)沒(méi)有多余的錢。向另一人要，另一人說(shuō)這里也不富，但要多少給多少。以后的結(jié)果地球人都知道，另一人升官了。陳進(jìn)去了，成了階下囚。當(dāng)然，給不給錢只是眾多原因之一，但也是很重要的原因。所以，對(duì)待非原則性的問(wèn)題，與上級(jí)硬頂以達(dá)到不吃虧的目的是愚蠢的行為，雖然當(dāng)時(shí)能彰顯出自己所謂的個(gè)性與勇氣，但到頭來(lái)吃虧的終究是自己。實(shí)際上，以不吃虧或占便宜的心態(tài)來(lái)與任何人打交道都是行不通的。對(duì)上級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，結(jié)果為吃虧，剛才已說(shuō)。對(duì)平級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，雖得一時(shí)之利，但在博興這么小個(gè)地方，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，你能保證一輩子用不著人家，再也不和人家打交道？對(duì)下級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，斤斤計(jì)較，那么誰(shuí)給你干活？須知道，家里做好飯，坡里不用看的道理。在此，我覺(jué)的稻盛先生的吃虧哲學(xué)，其指導(dǎo)思想是“樹(shù)友不樹(shù)敵”，其辯證關(guān)系是“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)敵人多堵墻”。

十一、稻盛說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等資質(zhì)；磊落豪雄，是第二等資質(zhì)；聰明才辯，是第三等資質(zhì)。這三個(gè)資質(zhì)，換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三?！?/p>

感想：對(duì)稻盛先生所說(shuō)的人格第一深表贊同。對(duì)勇氣第二有些不太明白，關(guān)于勇氣，我又翻閱了一下《活法》一書，沒(méi)有更加詳細(xì)的解釋。我的理解，勇氣就是工作的積極性和主動(dòng)性，并非工作魄力。對(duì)稻盛先生所說(shuō)的能力第三我也贊同。

活法的讀書心得(篇5)

在工作中，我們有些員工常常抱著一副事不關(guān)已，我行我素的態(tài)度，問(wèn)自己最多的問(wèn)題就是公司能為我做些什么，怎么樣才能讓自己得到最多好處，殊不知，這種態(tài)度與做法不僅給公司造成了損失，也同時(shí)扼殺了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)造力，于公于私都毫無(wú)裨益，貽害深遠(yuǎn)。我們一定要明白沒(méi)有根基的大廈，很快就會(huì)倒塌；沒(méi)有踏實(shí)工作的心態(tài)，成功永遠(yuǎn)只能是空想。我們都應(yīng)該將心態(tài)擺正，戒除浮躁、愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí)，將每一次上級(jí)給我們的任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。多關(guān)注工作本身，多關(guān)注在工作中能夠?qū)W到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上，無(wú)論什么樣的工作，如果我們都能秉持一個(gè)良好的心態(tài)，真正的、積極的重視它，它都一定會(huì)帶給我們真正想要的一切幸福、快樂(lè)、成功與榮耀。

所以不管從事什么職業(yè)，處在什么崗位，每個(gè)人都有其擔(dān)負(fù)的責(zé)任，都有自己分內(nèi)應(yīng)做的事情。做好分內(nèi)的事情是每個(gè)人的職業(yè)本分，無(wú)論是我們選擇了這份工作，還是被選擇，我們都應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任，因?yàn)楣ぷ骶鸵馕吨?zé)任，責(zé)任心是做好一切工作的保證。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。

活法的讀書心得(篇6)

讀過(guò)《活法》這本書，感觸很多。作者用極其簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，闡釋了很多為人處世的道理。這些道理其實(shí)就在我們身邊，和日常工作、生活息息相關(guān)，只是由于太過(guò)平常和普通，往往被很多人忽視和遺忘。讀書的過(guò)程更像是一個(gè)自我透視和醒悟的過(guò)程，在漸漸走進(jìn)稻盛和夫先生精神世界的同時(shí)，自己仿佛也經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的凈化和啟迪。

一條路線。在閱讀中感覺(jué)就是用這么一條路線連接起來(lái)的，人的一生所要追尋的就是對(duì)自我靈魂的修煉，如何才能做到呢?稻盛和夫給出的建議就是全身心的投入到你的工作中，去體會(huì)工作的樂(lè)趣，體味人生的真諦。在此之中，碰到的種.種問(wèn)題以及如何改變，讓事物發(fā)展向著積極的方向前進(jìn)，就是通過(guò)改變自己的 “思維方式”，步步為營(yíng)的改變，去實(shí)現(xiàn)心中的大志。對(duì)于你所擁有的，你所習(xí)得，你所懂得的，那就作為一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)一起分享，釋放你的無(wú)限睿智!

修煉靈魂。當(dāng)你在人生前進(jìn)的路途，在不斷追尋自己夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷各種各樣風(fēng)雨的洗禮，會(huì)經(jīng)歷各種的喜怒哀樂(lè)，也將感受不一樣的溫暖陽(yáng)光，這所有一切的人生經(jīng)歷就是在不斷增強(qiáng)我們的實(shí)干精神也是在不斷修煉我們的靈魂，去感悟、去升華、去提高、去解脫?；蛟S正如文中所說(shuō)的，人與人之間沒(méi)有什么不同，都有那么一身臭皮囊，如果真的要說(shuō)不同你可以做到的、也可以不斷提升的那就是對(duì)靈魂的修煉，對(duì)品格的鍛煉、對(duì)思想的提升、對(duì)道義的堅(jiān)持、對(duì)事情本質(zhì)的把握、看待問(wèn)題的深度等等，各方面的鍛煉、純熟。

當(dāng)你處在人生的低谷時(shí)，把你所經(jīng)歷的種.種不愉快，都從另一個(gè)角度去化解、去解脫，變阻力為動(dòng)力，這一定是在考驗(yàn)我，這一定是在給我一個(gè)突破自我的機(jī)會(huì)，這一定在驗(yàn)證我真實(shí)能力的時(shí)候，自己絕不能掉鏈子，自己一定要挺住，過(guò)了這一陣之后就會(huì)有不一樣的彩虹，給自己希望，給自己打氣，加油，奮斗，積極樂(lè)觀對(duì)待。樂(lè)觀面對(duì)，冷靜分析，需要問(wèn)題的突破口，步步為營(yíng)，撥開(kāi)云霧，漸漸明朗，不斷的優(yōu)化提高。當(dāng)你處在人生風(fēng)采無(wú)限的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)審視自我，這次自己的成功有幾分努力，有幾分運(yùn)氣，是什么促進(jìn)了這次的成功，這次成功的阻力是什么，如何變阻力為動(dòng)力，有什么好的解決方案可提煉，有什么好的觀點(diǎn)、好的想法可分享，不斷的思想純熟，不斷的意志磨礪，不斷的境界提升。人生在世多困苦，我們要學(xué)會(huì)自己為自己解脫，也要為他人解脫，我們要學(xué)會(huì)在奮進(jìn)中不斷的提高自我的認(rèn)識(shí)，看待問(wèn)題的角度，廣度和深度，積極樂(lè)觀不斷前進(jìn)，更好的生活。

平凡精進(jìn)。全身心的投入你的工作，就是在平凡中去體會(huì)不平凡，就是在平凡中不斷的精進(jìn)，不斷的修煉，打造我們的不平凡。夢(mèng)想總是給我們激情和熱火，總是給我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，總是那么美好和迷醉，但現(xiàn)實(shí)又是那么的殘酷，又是那么的冷漠，又是那么的讓人垂頭喪氣，如何讓夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離走的更近些，如何更接近夢(mèng)想呢?那就是全身心的投入工作，去做一些看似單調(diào)而枯燥的事情，一遍又一遍，在這之中你會(huì)慢慢體會(huì)到快樂(lè)，慢慢學(xué)會(huì)調(diào)整自己，工作中給出自己的最佳狀態(tài)，把工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事情做好，不斷的精進(jìn)，步步為營(yíng)，不斷縮小現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距，立足于現(xiàn)實(shí)，不斷積淀起來(lái)，慢慢發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想也不是那么的遙不可及。在平凡中做不平凡的事，在平凡中提煉自己的人生境界，在平凡中修煉自己的靈魂，在平凡中不斷升華自己，讓自己更接近最初的夢(mèng)想。

在工作中，在生活中，我們總是把問(wèn)題想的相對(duì)簡(jiǎn)單，在真的處理起來(lái)會(huì)有各種的阻力，如何改變這種狀態(tài)，或變阻力為動(dòng)力;也會(huì)碰到各種的欣喜，如何調(diào)整自我，調(diào)整團(tuán)隊(duì)，向下一個(gè)目標(biāo)更好的進(jìn)發(fā)，那就是思維方式的轉(zhuǎn)變，去不斷克服前進(jìn)中的阻力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)和自我的大志。思維方式的轉(zhuǎn)變就是凡事向積極的方面去考慮，凡事多角度的分析，凡事可以拋開(kāi)局內(nèi)人的身份也可以深入細(xì)節(jié)的挖掘的思維提高。當(dāng)碰到問(wèn)題重重，一團(tuán)迷霧時(shí)，積極樂(lè)觀的面對(duì)(心態(tài)很重要)，冷靜的分析，SWOT進(jìn)行分析，耐心沉著尋找問(wèn)題的突破口，尋找你所需的資源，一個(gè)個(gè)的進(jìn)行攻破，謎團(tuán)漸漸解開(kāi)，一切又變?yōu)榭煽貭顟B(tài)，在你的可控中不斷優(yōu)化前進(jìn)，逐漸走向成功。當(dāng)處在人生得意時(shí)，多多分析成功的促成因素，團(tuán)隊(duì)、自己是不是可以做的更好些，團(tuán)隊(duì)、自己在前面的路途中是否還有不足之處，不要只是去品嘗勝利果實(shí)，還要體會(huì)這個(gè)成果背后的積極成份和消極成份，如何才能做的更好，并把對(duì)應(yīng)的因素分析作為團(tuán)隊(duì)、自己下一個(gè)事項(xiàng)開(kāi)始的一種積淀，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，一份知識(shí)財(cái)富，不斷的積累起來(lái)，形成團(tuán)隊(duì)、個(gè)人的無(wú)形財(cái)富。

釋放睿智。我們?nèi)松哌^(guò)要有所經(jīng)歷，也有所體會(huì)，這才證明我們每一天都沒(méi)有白白的浪費(fèi)掉，對(duì)得起公司對(duì)你的信任，對(duì)得起自己那無(wú)悔的青春，對(duì)得起那漸漸培養(yǎng)起的夢(mèng)想，這樣的人生才有意義，不會(huì)疲憊，不會(huì)勞累，總是那么的充滿激情，那么的充滿干勁，這才是一種理想的工作狀態(tài)，要有所追求的生活，要有所目標(biāo)的工作，又有一幫子不錯(cuò)的同事相陪，這才是人生的幸福。既然我們已有走過(guò)的人生體驗(yàn)，那么無(wú)論所做事項(xiàng)的成功或失敗，無(wú)論此次行動(dòng)的感悟是痛苦或喜悅，多多分享，分享你的才華，分享你的人生經(jīng)歷，分享你的人生體驗(yàn)，分享你的人生閱歷，分享你的財(cái)富，傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，你是開(kāi)放的，大家也是開(kāi)放的，彼此的分享交流，將是一個(gè)無(wú)形的財(cái)富，屬于你、屬于我、屬于大家，屬于我們的財(cái)富。你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，那我們還是每人一個(gè)蘋果;你有一種想法，我有一種想法，彼此交換，每個(gè)人就有兩種不一樣的想法，甚至在思想火花的碰撞中，將激發(fā)出更多更好的想法。對(duì)于人生體驗(yàn)的感受、對(duì)于人生感悟的理解、對(duì)于人生閱歷的解讀、對(duì)于經(jīng)營(yíng)才華的介紹、對(duì)于銷售收款創(chuàng)業(yè)績(jī)的技巧，對(duì)于財(cái)務(wù)理財(cái)?shù)拿钐?，?duì)于投資理念的不同理解，對(duì)于人才招聘、培訓(xùn)、使用的不同見(jiàn)解，對(duì)于開(kāi)發(fā)技能、技巧的講解等等各方面的分享，都將形成一個(gè)巨大無(wú)形的財(cái)富，而且針對(duì)同一個(gè)觀點(diǎn)，不同的人也會(huì)有自己不一樣的理解，有各自不同的提高，對(duì)彼此潛能的激發(fā)有很大的受用，也將成為公司巨大的知識(shí)寶庫(kù)，公司大學(xué)堂，每個(gè)人都有提高。

開(kāi)放的心態(tài)，分享的精神。不要擔(dān)心誰(shuí)會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)學(xué)去，自己就沒(méi)有什么飯碗了，這個(gè)世界在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，也有形形色色的人，有這各種不同的人生體驗(yàn)、感悟，這就是社會(huì)大學(xué)堂，在你這里是閉塞的，但仍有其他的資源在不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，有所需要也會(huì)不斷的積淀起來(lái)。一個(gè)人保持一種開(kāi)放的心態(tài)，開(kāi)放的學(xué)習(xí)、交流、分享，開(kāi)放的接受和給予，那么他那里也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的積累起財(cái)富，你的分享會(huì)使你的身邊聚集一些人員，你的分享會(huì)讓他人更加的了解你、知曉你，你的分享或許會(huì)給他人帶去莫大的幫助。一個(gè)公司開(kāi)放的心態(tài)，不會(huì)閉門造車，不會(huì)與最新的思想潮流有所脫軌，而是會(huì)欣然的接受這部分潮流，并在不斷的學(xué)習(xí)接受中，漸漸的去引領(lǐng)主導(dǎo)這個(gè)潮流，成為潮流的引領(lǐng)者。分享公司的財(cái)富，經(jīng)營(yíng)管理、理財(cái)投資、企業(yè)文化、人才管理之道等等，你是開(kāi)明的，相對(duì)透明的，你的財(cái)富積累相對(duì)更清晰，你將會(huì)有很多的投資伙伴，有很多同一個(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，有很多在需要幫助時(shí)的援助之手。學(xué)會(huì)分享財(cái)富，才會(huì)聚集財(cái)富。

活法，就是追求人生的終極目標(biāo)，修煉自己的靈魂，并在平凡的工作中不斷的提煉;全身心的投入到工作中去，不斷的精進(jìn)，在平凡中漸漸提升自己的不平凡;面對(duì)問(wèn)題，積極樂(lè)觀面對(duì)，處理事情，多角度分析，做局外人的思考，多多分析總結(jié)，不斷提煉思維，鍛煉自己撥開(kāi)迷霧的思維轉(zhuǎn)變;對(duì)于所經(jīng)歷的人生、所取得的成果，多多分享，形成巨大的知識(shí)庫(kù)，釋放你的睿智。追隨活法的方向，尋找我們的人生方向，更好的生活。努力、加油、奮斗、前行、修行。

活法的讀書心得(篇7)

最近在讀日本作家稻盛和夫的《活法》，很受啟發(fā)，故書錄于此“身居亂世之中，重新審視“活法”?！叭松囊饬x在于修煉靈魂。

在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節(jié)內(nèi)容不禁讓我想起清朝國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《人生詞話》：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千分享，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處，此第三境也?！?/p>

第一境界寓指當(dāng)前形勢(shì)相當(dāng)惡劣，只能爬上高樓，看到遠(yuǎn)方天的邊際，排除干擾不為暫時(shí)的煙霧所迷惑，看清形勢(shì)發(fā)展的主要方向抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這是取得成功的基礎(chǔ)。

第二境界是描述如何為目標(biāo)而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難，還要堅(jiān)持奮斗，繼續(xù)前進(jìn)，沒(méi)有什么康莊大道在等著我們，人生就是不斷奮進(jìn)的過(guò)程。

第三境界是指在經(jīng)過(guò)多次挫折和磨練之后，人就會(huì)逐漸成熟起來(lái)，別人看不到東西他能明察秋毫，別人無(wú)法理解的事物他能觸類旁通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)取得不凡的成就。

這三大境界簡(jiǎn)單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展原則是一致的。讓人驚嘆真理無(wú)關(guān)乎年代，無(wú)關(guān)乎國(guó)界，無(wú)關(guān)乎行業(yè)，所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。

活法的讀書心得(篇8)

我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車、火車、飛機(jī)這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感；人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能；娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、行天下。

但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離？活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法？稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一曰：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：吾欲之南海，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一缽足矣。富者曰：吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書上看過(guò)一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是前進(jìn)。

其二曰：有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)！這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂(lè)和痛苦我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么？我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么？既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別?！痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了美麗心靈的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后，用古人的一句話結(jié)尾：風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影；故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書籍，對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

活法的讀書心得(篇9)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：永葆美麗、常駐嬌顏、延緩衰老是每個(gè)女性的愿望，其實(shí)這并不是一件難事，只要你掌握了正確的方法，都可以手到擒來(lái)。

女人不衰老的活法的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：每一個(gè)女人都希望自己能年輕美麗，但是時(shí)間的流逝總是會(huì)在人的身下留下痕跡，證明它存在過(guò)。衰老不僅會(huì)讓女人失去昔日的靚麗容顏、優(yōu)美體態(tài)，還會(huì)讓女人失去對(duì)自己、對(duì)愛(ài)情、對(duì)生活的自信，而且衰老帶來(lái)的一系?問(wèn)題，還有可能讓女人失去健康，甚至生命。女人，美麗的代名詞，風(fēng)華絕代、妖嬈性感、嬌艷嫵媚……每個(gè)女人都像花一樣，千嬌百媚卻又各不相同?？蛇@些都有一個(gè)前提，那就是她還沒(méi)有衰老。生活中，有些女人突然發(fā)現(xiàn)自己照鏡子的次數(shù)增加了，并且會(huì)因?yàn)轸W角多了幾根白發(fā)、眼角多了幾條皺紋而失聲尖叫，不知所措，這就是衰老帶給每個(gè)女人的恐懼。還有些女人，因?yàn)殚L(zhǎng)期失眠、手腳冰涼、月經(jīng)不調(diào)，加之婦科炎癥的困擾，更是變得“慘不忍睹”，黑眼圈、腫眼泡，面色灰暗，生斑長(zhǎng)皺，脾氣暴躁，整個(gè)人看起來(lái)比實(shí)際年齡老了好幾?，明明30剛過(guò)，卻經(jīng)常被同齡人誤稱為“阿姨”，她們困惑了，自己咋就這樣不明不白地“老了”呢？事實(shí)上，自古以來(lái)，女人比男人更加怕衰老，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己臉上第一條皺紋的時(shí)候，那種惴惴不安的心情對(duì)每一個(gè)女人都是刻骨銘心的。時(shí)間，就像一個(gè)法力無(wú)邊的女巫，人們時(shí)刻都籠罩在她的魔法之中，無(wú)法掙脫一天一天變老的命運(yùn)。有些女人，為了讓自己看上去更“年輕”，整天把大部分時(shí)間都花在涂涂抹抹上，有的甚至耗費(fèi)巨資去隆鼻、隆胸、打美容針、埋金線、吸脂……把自己變成了由一堆塑料、硅膠、鋼絲堆積的“山寨女?”，可即使這樣，依然無(wú)法阻止她們衰老的腳步！相反，另外一些女人，并沒(méi)有人為地制造年輕，但卻能夠頑強(qiáng)地抵抗住衰老的侵襲，在時(shí)間流失的時(shí)候，讓肌膚長(zhǎng)時(shí)間不松弛不衰老，甚至到了五六十歲的時(shí)候依然看上去青春無(wú)比，這是因?yàn)樗齻兌萌绾螑?ài)護(hù)自己保養(yǎng)自己。其實(shí)在沒(méi)看這本書以前，我也是不怎么注意這些的，但是，看過(guò)這本書，發(fā)現(xiàn)了一些的問(wèn)題就不得不引起我的關(guān)注了，這是平日里簡(jiǎn)單的一些事，只需注意就夠了，我為什么不那么做呢？

女人不衰老的活法的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：女性如何保養(yǎng)自己這一方面的學(xué)問(wèn)不知道在我們國(guó)家有多少人又這樣的概念，在我看到這本書之前，我也是有非?？粗剡@些，但是粗略的翻過(guò)之后，就發(fā)現(xiàn)了這些很多的可以學(xué)著做的知識(shí)，非常管用。建立科學(xué)的生活方式。生活單調(diào)是許多疾病形成的原因之一。建立文明、健康、科學(xué)的生活方式，對(duì)于提高身體素質(zhì)，防止積勞成疾至關(guān)重要。合理安排生活節(jié)奏，做到起居有常、睡眠充足、勞逸結(jié)合，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，工作之余養(yǎng)花植樹(shù)、欣賞音樂(lè)、練習(xí)書法、繪畫、打球等，可以宜人情志，調(diào)和氣血，利于健康。

活法的讀書心得(篇10)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：腦力勞動(dòng)者，才是當(dāng)今最疲勞的人群。其實(shí)，工作像皮球，掉下去還會(huì)彈起來(lái)；健康卻是玻璃球，一旦碎了，再也無(wú)法恢復(fù)。讀一讀這本書吧，讓我們從今天起，向恍神的時(shí)刻、沉重的身體、憔悴的倦容說(shuō)再見(jiàn)。

不疲勞的活法讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：不疲勞的活法有聲書筆記 疲勞有兩種：①交感神經(jīng)過(guò)于發(fā)達(dá)（累的）②副交感神經(jīng)過(guò)于發(fā)達(dá)（閑的） 交感神經(jīng)發(fā)達(dá)類疲勞的進(jìn)程和療法： ①血液中氧氣不足——深呼吸 ②身體有僵硬感——活動(dòng)身體，促進(jìn)血液循環(huán)，升高體溫，做體操10-20分鐘 ③打鼾、長(zhǎng)包、磨牙等等——體外供熱，比如帶熱水袋、泡澡，進(jìn)行舒緩的運(yùn)動(dòng)......

不疲勞的活法讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：挺好的一本書，比較實(shí)用，鬼子們還是很能鉆研滴。話說(shuō)女孩子還是要保暖啊，身體冷了生病，更沒(méi)法瘦了。我喜歡的主持人朱丹就是，年紀(jì)輕輕的肩膀就已經(jīng)凍壞了。跟大家分享點(diǎn)書里好點(diǎn)子：多運(yùn)動(dòng)，太懶體質(zhì)也會(huì)慢慢不好滴；少吃藥；多泡澡；勤動(dòng)屁屁勤扭腰，呵呵。就寫這么多吧......

活法的讀書心得(篇11)

近日來(lái)，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實(shí)用，對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用?，F(xiàn)階段，只是品讀《實(shí)現(xiàn)理想》這一章，以下是思考之后的幾點(diǎn)感悟。

第一，愿念的作用是無(wú)窮的，特別是在實(shí)現(xiàn)自身人生追求的過(guò)程中。稻盛和夫在這一章中曾說(shuō)：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實(shí)，如果沒(méi)有對(duì)于自身追求的渴望，實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開(kāi)始的階段可能會(huì)迷茫。然而總會(huì)找到自己的人生追求，我要過(guò)上怎樣的生活，我要把公司做大做強(qiáng)，我要賺它一個(gè)億，這些都可以，必須敢想同時(shí)也必須持續(xù)地想，因?yàn)檫@會(huì)是促使你實(shí)現(xiàn)人生追求路上的精神動(dòng)力，會(huì)給你帶來(lái)信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說(shuō)”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個(gè)人都有強(qiáng)烈的精神動(dòng)力去推動(dòng)公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見(jiàn)的。

第二，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財(cái)富。擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)與擁有一個(gè)消極悲觀的心態(tài)，對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)起著截然不同的作用。悲觀的人會(huì)將自己的一切歸因于命運(yùn)，但其實(shí)稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)是對(duì)命運(yùn)起著決定性作用的。

無(wú)論是工作，亦或者是生活，保持一個(gè)好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個(gè)辦公室大部分都是積極樂(lè)觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂(lè)觀的氛圍所傳染，慢慢也會(huì)轉(zhuǎn)變得積極樂(lè)觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人，對(duì)于工作順利展開(kāi)，對(duì)于問(wèn)題的解決是至關(guān)重要的。

第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。稻盛和夫先生在書中特別強(qiáng)調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動(dòng)一成不變的改善。有的員工，面對(duì)同樣的一份工作，做久了便會(huì)產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長(zhǎng)久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對(duì)于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)推進(jìn)的。

活法的讀書心得(篇12)

我的感悟分為三個(gè)階段：

第一階段：抗拒階段。

開(kāi)始了解盛和塾是通過(guò)孔繁鋒孔總的推薦，從一開(kāi)始孔總就給我介紹了《活法》這本書，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看書的習(xí)慣，也從來(lái)沒(méi)有真正看完過(guò)一本書。還有我是比較喜歡賴床的那種，每天幾乎睡到自然醒，出于情面出于個(gè)人感情，我就勉強(qiáng)的接受了他的建議，給個(gè)面子先看看這本書吧。

孔總還特別強(qiáng)調(diào)，稻盛先生創(chuàng)建了京瓷公司創(chuàng)建了KDDI公司，親手打造了兩家世界500強(qiáng)，在78歲高齡的時(shí)候還救活了日航這個(gè)破產(chǎn)的公司，并且在接手后不到3年時(shí)間又再一次上市。他也特別強(qiáng)調(diào)，稻盛先生是日本的經(jīng)營(yíng)之圣，也就是在這種半推半就的情況下慢慢的勉強(qiáng)的看完這本《活法》，剛開(kāi)始真是為了完成任務(wù)似的。

第二階段：理解階段。

看完《活法》這本書以后就停不下來(lái)了，現(xiàn)在每天都要看稻盛先生的書籍。我突然覺(jué)得原來(lái)稻盛先生是這么普通的一個(gè)人，只要努力按照基本的、作為人何為正確的原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題，時(shí)刻都要提醒自己，要以六項(xiàng)精進(jìn)為準(zhǔn)則：一、付出不亞于任何人的努力;二、謙虛戒驕;三、每天反省;四、活著就要感謝;五、積善行，思利他;六、不要有感性的煩惱。我時(shí)常把六項(xiàng)精進(jìn)放在嘴邊，逢人必說(shuō)。六項(xiàng)精進(jìn)的每一條都特別特別地貼近我們平時(shí)的生活，六項(xiàng)精進(jìn)里面沒(méi)有一個(gè)生僻字，也是這樣才讓我們這些沒(méi)有文化的人通俗易懂，能夠慢慢的去理解，然后一步一步融入到我們的生活，融入我們的工作，融入我們的血液，融入到我們的骨髓里面。

第三階段，踐行階段。

六項(xiàng)精進(jìn)的第一條，付出不亞于任何人的努力。我們自己也好，我們身邊很多成功人士也好，怎么持續(xù)性，當(dāng)我們沒(méi)有找到可持續(xù)性的原動(dòng)力的時(shí)候，我們就沒(méi)辦法做到持續(xù)付出不亞于任何人于任何人的努力，我現(xiàn)在把六項(xiàng)精進(jìn)當(dāng)成了原動(dòng)力。

第二點(diǎn)就是，要謙虛，不要驕傲。我覺(jué)得我自己的話，平時(shí)也不夠謙虛，經(jīng)常身邊的人一夸尾巴就翹起來(lái)了，就有點(diǎn)飄起來(lái)了。那么學(xué)了六項(xiàng)精進(jìn)以后，我想我我現(xiàn)在飄起來(lái)的幾率頻率已經(jīng)減少了很多很多。

六項(xiàng)精進(jìn)的第三條：要每天反省，每天檢點(diǎn)自己的思想和行動(dòng)，是不是自私自利，有沒(méi)有卑怯的舉止?自我反省，有錯(cuò)即改，這點(diǎn)呢也說(shuō)得非常非常的好，就是現(xiàn)在每一天睡覺(jué)之前都會(huì)自我反省后才睡覺(jué)。

第四點(diǎn)就是活著就要感謝，活著就是幸福。培育感恩之心，滴水之恩，也不忘相報(bào)，這個(gè)也非常的強(qiáng)大，也就是說(shuō)，我們要感謝身邊所有的人，感謝出現(xiàn)在我們生命里的所有的人，感謝欺負(fù)我們的人，感謝陪伴我們的人，感謝鼓勵(lì)我們的人也感謝給我們打擊的人，所有所有的人都感謝他們。要做到這一點(diǎn)，并不是很容易的事情，只要我們多感謝，世界將變得無(wú)限美好。

六項(xiàng)精進(jìn)的第五條：積善行思利他。積善之家必有余慶，行善利他言行之間留意關(guān)愛(ài)別人，行善積德有好報(bào)，那么也就是說(shuō)我們做事情一定要站在對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題。那么做生意也一樣，如果站在對(duì)方的這個(gè)角度，再考慮問(wèn)題的時(shí)候，我們只要有盈利，只要在雙方盈利的這個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)上面，就皆大歡喜。那也是做任何事情，一定要利他，那么我們平時(shí)工作中也要站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，這句話給了我很大的幫助。

壓軸的也就是第六條：不要有感性的煩惱。不要老是糾紛不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴，全神貫注的投入工作，以免事后懊悔。我們平時(shí)生活當(dāng)中的煩惱有80%的煩惱，都是來(lái)自于感性的煩惱。就比如說(shuō)隔壁的小雞丟了，這個(gè)樓下的小孩子又在哭鬧啊，我們小區(qū)的這個(gè)阿姨又在跳廣場(chǎng)舞啊，等等。我們每天為這種小小的事情而煩惱的話，會(huì)導(dǎo)致很多的時(shí)間都浪費(fèi)在這些不必要的小事上面而沒(méi)有生產(chǎn)力了，所以說(shuō)自從學(xué)了六項(xiàng)精進(jìn)的第六條——不要有感性的煩惱，我覺(jué)得每天都是比較樂(lè)觀了，活得比較輕松自在了，把煩惱拋之腦后了，平時(shí)也很多事情都看開(kāi)了，我甚至把六項(xiàng)精進(jìn)設(shè)置成了我的屏幕保護(hù)，生怕自己忘記。

加入盛和塾以來(lái)是給我感觸比較深的，還有成功方程式：人生工作的結(jié)果=思維方式__熱情_(kāi)_能力。這句話也對(duì)我影響頗深，就是說(shuō)我們能力是天生的是父母給我們的基因，加上我們的學(xué)歷經(jīng)歷加上我們的天賦。我們的熱情是可以培養(yǎng)的，熱情就是對(duì)事情的關(guān)注，對(duì)事情的熱愛(ài)程度。我們的思維方式，思維方式可以從-100到+100之間，它都是隨著我們的“作為人何為正確正確的”的思維方式轉(zhuǎn)變的。所以回到我們作為人何為正確的基本原理原則，作為企業(yè)，何為正確的基本準(zhǔn)則來(lái)定位。

以六項(xiàng)精進(jìn)為原動(dòng)力，以成功方程式為基準(zhǔn)，以員工物質(zhì)精神雙幸福為企業(yè)愿景，以回報(bào)社會(huì)為目標(biāo)。以上是我的個(gè)人感悟，謝謝大家。