桃花源記記敘文

[薦]桃花源記記敘文匯總(10篇)。

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桃花源記記敘文(篇1)

“……漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林……”

——楔子

東晉太元年間，正是晉宋時期即將易主之際，晉朝京都已是戰(zhàn)火頻頻，戰(zhàn)亂不斷，整個社會沉浸在一片黑暗的“漩渦”之中，百姓們民不聊生，武陵縣亦是如此。

這天，潺潺的小溪上漂來一只小船，順著溪水緩緩而過。一張撒魚的大網(wǎng)正軟趴趴地臥在船沿上，一位身著粗布上衣的漁人站在船頭，灰白色的短褂的袖子被挽起，露出印著操勞痕跡的雙肩，神色焦急地向四處張望著，顯然，他迷了路。船依舊緩緩地向前行著，明澈的水波映著船身，映著漁人粗糙的的臉龐……

就在漁人困意襲來，雙眼微閉之時，眼前仿佛畫卷般展開了一片景色，讓他睜大了雙眼：

漫山遍野的桃花林，在小溪兩岸綿延了數(shù)百里，其中沒有一棵雜樹，成千上萬棵桃樹下，遍地的芳草鮮艷美麗，撲鼻的香氣迎面襲來，匯成了一片桃花的海洋。輕風(fēng)拂過，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花漫天飛舞，使人仿佛置身于粉紅色的“普羅旺斯”。片刻，風(fēng)止，漁人的小船被“鋪”上了一層細(xì)細(xì)密密的“桃花毯”。一瞬間，如若滿世界的桃花香隨風(fēng)而伴，忽淡忽濃，沁人心脾……

漁人靜靜地立于船頭，一動也不動。瞪大了的眼睛好半天不眨一下。鼻翕微動，半晌也沒有發(fā)出一點(diǎn)兒聲響。初次看到這般景象，漁人的好奇心一下子從“沉睡”中“蘇醒”，想要到林子的盡頭去一探究竟。

漁人順著溪流走啊走，好容易走到桃林的盡頭，便是這條小溪的源頭了。頓時，一座小山映入漁人的眼簾，山上有一個小洞口，隱隱約約好像透出了點(diǎn)微光。于是漁人離開小船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容得下一個人通過。又繼續(xù)往前走了數(shù)十步，眼前一下子變得寬闊明亮，心也仿佛豁然開朗。一大片平坦寬闊的土地上，房屋整整齊齊地排列著，肥沃的田地上種著供給的莊稼，美麗的池塘里，各種各樣的魚兒在水中游來游去，桑樹和竹林更是給這里的景物增添了綠色的生機(jī)。漁人看著周圍的景色，有點(diǎn)兒目不暇接。走在街道兩旁，田間小路交錯相通，雞鳴和狗叫聲清晰入耳，富有田園氣息。這里的人們在田地間耕種勞作，男男女女的穿著打扮,完全和桃花源外的普通人穿得一模一樣，老人和小孩都是一副安然自得的樣子?！盀槭裁此麄兣c世隔絕，卻與我們穿的一樣呢？”腦子里閃現(xiàn)的問題讓漁人百思不得其解。

很快，桃花源里的人發(fā)現(xiàn)了漁人，都大吃一驚，問漁人從哪里來，又到哪里去。漁人答道：“我是武陵縣里的人，偶然間來到了這里，卻不知此地為何處？”當(dāng)?shù)厝藚s不作答，只是看著漁人笑笑。一個身材瘦小的人便自稱桃長老，盛情邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯款待他，漁人再三推卻，然而桃長老說道：“你是我們這里來的第一個客人，我們想向你詢問一些外面的事情，不妨到家里來小坐片刻?！睗O人只好作罷。村里的人聽說了漁人的到來，都迫不及待地來打聽消息。從他們的介紹中，漁人了解到，他們的祖先為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，不得不帶領(lǐng)著自己的妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們，找到這與世隔絕的地方，為了避免外界再次發(fā)生戰(zhàn)爭，從此便不再出去了，于是就與外面的人們斷絕了來往。

桃花源里的人紛紛問漁人現(xiàn)在是什么朝代，漁人很詫異：他們竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝的存在了！漁人把自己所知道和聽到的事都一五一十地告訴了他們，村中的人都感嘆君王的昏庸和社會的黑暗，漁人聽了心里也很不是滋味。其余的人們又各自把漁人請到自己的家中，都拿出豐盛的酒食來款待他。漁人在村中逗留了愉快的幾日之后，就告辭離開了。當(dāng)?shù)氐娜藢O人說：“這里的情況不值得對外邊的人說??！”“一定的，一定會保守秘密的！”漁人笑容可掬地應(yīng)道。然而那些善良的人們卻都沒有看出那笑容的虛假和敷衍?！?68OK.com OK語錄網(wǎng)】

漁人出了桃花源以后，找到了他的小船，順著從前的路回去，想起村里人們的話，不以為然，甚至還暗地里撇了撇嘴，心想：“哼，這里有這么好的環(huán)境，還可以躲避戰(zhàn)亂，傻子才不說出去呢！到時候，我可就發(fā)財(cái)啦，哈哈！”漁人并不把那些話當(dāng)回事，依然處處都做了標(biāo)記，以便下一次能更容易地找到這里。

到了郡城，漁人走進(jìn)繁華的街市，也學(xué)周圍的小商販們那樣，擺起了一個門鋪，還把這事告訴了當(dāng)時的郡太守。太守聽了大喜，專門為漁人的鋪?zhàn)宇}了一塊匾額——“太平居”，象征著太平盛世里的居所——桃花源。每一個來這里的人出二十兩銀子便可得到一張去桃花源的地圖，從此便可以過上幸福安定的生活。有言道：誰不想過上美好的生活？于是，僅僅兩個月的時間里，漁人和太守每人都得到了好幾十萬兩的銀子，十幾輛馬車都還裝不下。他們差點(diǎn)兒高興得抽過去。

到了第三個月，漁人才反應(yīng)過來，對太守說：“大人，咱們掙的錢夠多了，我們也要趕快去桃花源，那么美的地方，可別被那些人都占了去！”太守倒是興高采烈地?cái)?shù)著桌上擺的一堆銀子，還不忘瞪他一眼：“你別騙得把自己都騙進(jìn)去了，除了那些傻子們，誰還信有桃花源啊，要真有的話，你還回來干嘛？那你不是比他們更傻了嗎？”說完還自作聰明、嘲諷地看了漁人一眼，繼續(xù)兩眼放光地?cái)?shù)錢去了。漁人這下可急了，沒有了靠山，只得回屋收拾行李，自顧自地返回尋找桃花源去了。

依照上次的標(biāo)記，漁人再一次走到了那處桃林，可走到盡頭也沒看見任何人或景物，哪里來的小山和洞口呢？正當(dāng)他環(huán)顧四周，尋找桃花源的時候，一個聲音在他頭頂上方響起，桃長老蒼老的聲音中發(fā)出陣陣狠意，讓漁人的臉都嚇白了：“漁人，你為何不遵守我們當(dāng)天的約定？這里是我們世世代代打造出的仙境，豈能容得利欲熏心的人的破壞？像你這樣不守信用的人，留在這個世上也沒有意義，我懲罰你這輩子也走不出這片桃花林，就餓死在這里吧！哼！”

聽了這話，漁人后悔了，也絕望了，沒撐過一個星期，便餓死在了這里，還被桃長老拋尸野外。只是，漁人在臨死的時候也沒看見，桃林的周圍，拋露著所有曾經(jīng)買過地圖的人們的尸體。

桃花源記記敘文(篇2)

東晉太元年間，戰(zhàn)火不斷，百姓民不聊生。

一天，一個漁夫已經(jīng)幾天打不到魚了，他沿著溪流尋找有魚的水域，越走越遠(yuǎn)。

哎，我們一家老小六口人都指望著我今日能有所收獲呢，妻子臥病在床，兩個孩子還未能自己照顧自己，各方軍閥的混戰(zhàn)，如今臨近武陵郡的河湖連一條魚都打不到，生活太難了。

不知走了多久，忘記走了多遠(yuǎn)。突然，前方出現(xiàn)了大片粉色，一股甜美的香氣飄入了漁夫的鼻子里。這是一片桃花林，漁夫很驚訝，在這荒山野嶺連半個人也見不著，哪來的桃花林？桃花林中落花紛紛，芳草遍地，漁夫沿著西岸連續(xù)走了幾百步，卻沒有發(fā)現(xiàn)一顆除了桃樹外的任何其他樹，漁夫更加驚異了，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

桃林在溪水的發(fā)源地就到頭了，桃林的盡頭，是一座山，山的上面有一個小洞口。在洞口的另一頭隱隱約約，似乎有些光亮，漁夫心里暗暗高興，這個洞口一定不同尋常，說不定是個藏寶閣呢，上天一定是同情我的處境，所以才特地讓我尋到了這個好地方。

起初，那山洞的路口很狹窄，只容得下一個人通過，漁夫又往前走了幾十步，突然變得開闊敞亮了，在洞口的另一端有平坦開闊的土地，整齊排列的屋舍，肥沃的土地、田地美麗的水池，桑樹、竹子，可以說是隨處可見，田間的小路交錯相通，村莊間連雞鳴狗叫的聲音都可以聽得很清楚，田野里是辛勤勞作的農(nóng)民，男人在田間種地，女人在門口織布，這里的人，穿著都和外界的人一模一樣，老人在大門口悠閑地曬著太陽，嘴角微微上揚(yáng)，孩童們在田間玩鬧嬉戲，笑聲傳遍了整個村莊。這里連空氣中都洋溢著幸福，漁夫看見這一番美好的景象，很驚訝，這莫非是人間仙境。

這時一位挑著擔(dān)子的大漢走來，見到漁夫很是驚訝，就問漁夫：你是誰，你是從哪里來的漁夫謹(jǐn)慎地回答：我叫有信，從武陵郡來的。原來如此，我叫大牛，來者都是客，去我家坐坐吧！大牛熱情的款待了遠(yuǎn)道而來的貴客，并把有信介紹給了其他同村人。

村里人聽說了這件事，全都聚到大牛家來打探消息。村里人說：我們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，就領(lǐng)著妻子兒女和同村人得到了這個與世隔絕的地方。村里的人問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道曾經(jīng)有過漢朝，更別提魏晉了，漁夫別把現(xiàn)在他所生活中的苦難，和從民間聽說的所有前朝往事都說給了村民們聽，村民們都深感同情，紛紛邀請漁夫來自己家做客。

過了幾天，漁夫準(zhǔn)備告辭了，村莊里的人在漁夫臨走前囑咐他說：我們這里的事不值得的外界的人士提起??！漁夫堅(jiān)決地點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：我不會說的。

出了桃花源，漁夫找到了自己的船，便決定順著原路回家。這時漁人看了看空空如也的網(wǎng)魚網(wǎng)，忽然想到并臥在床的妻子，兩個瘦骨如柴的孩子，年邁的父母漁人猶豫了片刻，還是決定在附近的桃樹石土上涂上做了記號，嘴里念叨著：對不起桃花源，我實(shí)在是太窮了！

漁夫到達(dá)了武陵郡，先去拜訪了太守，和太守講述了這幾日在桃花源的經(jīng)歷，并要求太守在搶掠過桃花源后把錢財(cái)分一部分給他，太守很高興，立馬派人隨漁夫去尋找桃花源。

漁夫很輕松的找到了他原先做的記號，剛踏入桃花源太守的人便開始燒殺搶掠，殘暴無比，漁夫在臨走時，回頭看了一眼尸橫遍野的桃花源，心里掠過一絲內(nèi)疚，然而，容不得他細(xì)想，在得到錢后，他便想連夜帶著妻兒老小逃離郡縣了，誰知剛出了城門，就遭遇了蒙面盜賊的搶劫，死于非命。太守那邊也只是對外宣稱迷了路并未找到桃花源。

南陽郡有個叫劉子驥的人，好游山水，聽說了桃花源的事情，很感興趣，于是很高興地順著漁夫原先的地址旁的那條溪流一直往前走，在遇到桃林之后，便順利找到了桃花源。劉子驥看到的那個桃花源確是尸橫遍野，連空氣中都透著血腥味，劉子驥被嚇得一身冷汗，半跑著回到家。

回到家后劉子驥被嚇得吃不下，睡不著，在一場大病后去世了，武陵郡的算命先生都說，那桃花源是山上的狐妖變出的幻境，是迷惑人心的，從此以后，就再也沒有人敢去探求桃花源了。

桃花源記記敘文(篇3)

原標(biāo)題：這篇320字的古文，流傳了1600年，初中時學(xué)過，今天依然心生向往

翻開古典文學(xué)史，除了古典詩詞給我們留下了深刻的印象之外，古文也同樣精彩。從春秋戰(zhàn)國時期的諸子散文，一直到歌賦古文，都有出彩之作。而且這些古文雖然篇幅很短，且產(chǎn)生時代久遠(yuǎn)，但是卻并不妨礙它們在文學(xué)史上有很高的地位，甚至影響后世文學(xué)創(chuàng)作多達(dá)千余年。

比如我們今天談到的這篇古文，乃是產(chǎn)生于魏晉時代。這篇古文全文只有320個字，而且當(dāng)時還曾經(jīng)要求全文背誦。這篇320字的古文，流傳了1600年，初中時學(xué)過，今天依然心生向往。且看：

這篇古文很多人不見得能全部背誦，但是一看到開頭就會知道這篇古文的相關(guān)信息。不錯，這就是陶淵明的《桃花源記》。陶淵明當(dāng)年“不為五斗米而折腰”，其實(shí)就是為了尋找這獨(dú)立于世俗之外的世界，而這篇古文中的“桃花源”，顯然就是詩人所勾勒出來的獨(dú)特境界。

在這篇古文的一開始，陶淵明就引出一個質(zhì)樸美麗的自然世界。詩人寫漁人打漁，越走越遠(yuǎn)，已經(jīng)迷路了。但是“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，這美麗的自然環(huán)境，和詩人所生活的世俗世界有不小的差別，所以“漁人甚異之”，也更勾起了他的好奇心，所以要“復(fù)前行，欲窮其林”。

這個漁人也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個新世界，“林盡水源，便得一山，山有小口”，這就是世俗社會通往桃花源的入口?！靶】凇闭f明兩個世界存在聯(lián)系，但是聯(lián)系卻也是非常薄弱。接下來漁人“舍船，從口入”，極言道路之狹窄“初極狹，才通人”，而后“豁然開朗”，一個新世界展現(xiàn)在漁人和讀者的面前：

先寫此地美景，大家生活都很幸福，一則這里山水之美滋養(yǎng)人，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”;二則這里“阡陌交通，雞犬相聞”，人和家禽家畜和睦相處，一片生機(jī)勃勃。最后寫經(jīng)營這一片土地的人們，“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，每個人臉上都帶著幸福的笑容，而且老人和孩子都“怡然自樂”，這可是最讓人感到幸福的啊!

接下來寫漁人和此地人打交道，“設(shè)酒殺雞作食”極言此地之人民風(fēng)淳樸，和世俗世界有鮮明對比;然后寫這些人的來歷，“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”，這個時代距離陶淵明所生活的時代，已經(jīng)有五六百年的歷史。

“乃不知有漢，無論魏晉”，他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭災(zāi)禍，在這里已經(jīng)生活了五六百年!聽到外面世界發(fā)生的消息，“為具言所聞，皆嘆惋”，對于世俗社會的人世變幻，豈是一句“皆嘆惋”所能概括的?

最后寫漁夫回去，處處留下記號，告知當(dāng)?shù)靥貙ふ遥菂s再也沒能找到，桃花源自此更成為一則未解之謎了。

今天的我們都知曉，這其實(shí)是陶淵明所勾勒的詩意世界，是一個虛構(gòu)的世界。陶淵明之所以這么做，其實(shí)還是因?yàn)楫?dāng)時的時代戰(zhàn)爭災(zāi)禍不斷，老百姓生活民不聊生。桃花源中的世界“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉”，豈不就是對當(dāng)時情況的最直觀反映么?

這篇古文距離今天已經(jīng)有1600多年的歷史，雖然只有區(qū)區(qū)320字，但是流傳至今，依然讓今天的人們心生向往。雖然這桃花源每個人心中都有一幅畫面，但是這都是仰賴于這個1600年的詩人，給我們提供了這詩意想象的基礎(chǔ)。

桃花源記記敘文(篇4)

晉太元期間，武陵有一個人是靠捕魚為業(yè)，有一天的中午，漁人帶上草帽穿這那件破破的漁衣出去捕魚。漁人一邊劃船一邊撒網(wǎng)，可是過了半天都沒捕到一條魚，眼看天就要黑了漁人十分失忘，坐在船頭突然他看到了一條七彩鯉魚從船下飛快的游了過去，漁人臉上有了笑臉，打起了壞主意，心想：假如我拿這魚當(dāng)成風(fēng)水魚去賣就發(fā)財(cái)了。哈哈哈哈，于是他馬上開始了捕魚大步履，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那條七彩鯉魚，突然來到了一個重來沒來過的地方，那條七彩的鯉魚突然不見了。漁人心想：既然來了就到處看看。

漁人來到了盡頭，發(fā)現(xiàn)了這有良多的樹擺在兩旁，中間沒有一棵樹是多余的。有良多的桃花開在一旁十分鮮美，余人在山的旁邊發(fā)現(xiàn)了一只潔白色的蝴蝶似乎是想要帶漁人去什么地方似的。漁人隨著這只潔白的小蝴蝶，發(fā)現(xiàn)了一個小洞，十分十分的小洞里，似乎還有點(diǎn)光，漁人爬進(jìn)了這個巖穴，一直走一直走。漁人來到了一個重來沒來過的地方就好相傳過了時空去到了另外的一個世界一樣。這里的土地平曠房屋排的整整潔齊。在田里農(nóng)夫正在播種，遠(yuǎn)處的小池子里，水十分的清澈水里的小魚小蝦正在快快樂樂的玩游戲呢。漁人一邊走一邊看，小路交錯相同，他還可以聽到有家禽在叫，這里的人穿的和外面的人穿的一樣。漁人我是不是來到傳說中的世外桃源?

村民見到了漁人十分吃驚，問他從那里來，漁人回答說：“我是從外面誤闖進(jìn)來得。真的十分對不起?！庇腥税褲O人情去他家作客，請漁人吃飯，村民知道來了這么一個人都來詢問，漁人問：“你們是什么時候來到這的?”村民說：“自從祖先為了逃避秦時的戰(zhàn)亂，帶著老婆和小孩來到這里，不在出去了請問現(xiàn)在是什么時代?”漁人大吃一驚心想：他們竟然不知有漢代更不用說魏和晉。漁人一點(diǎn)一點(diǎn)的把外面的事告訴給村民們。然后有去另一家人那說給另一個村民聽，就這樣一個接一個，每個村民都拿出酒食來。夜里漁人怎么睡也睡不著，心想：在這里好吃好住，我不如在這留下來娶個老婆渡過一生吧。可這里的糊口太過無趣了，住久了就會悶的。不如回去告訴給太守聽那點(diǎn)獎金更加好。漁人在這住了幾天后要走了，村民們說不要告訴給外人聽。漁人心想不說才怪。

出去后找到了那條漁船，扶著上路，每到一個地方就做一個五角星的記號。漁人跑到太守府后把所有的事情都說了出來。太守馬上帶著官兵去那里找，漁人帶路在一路上他們一邊飲酒一邊上路喝的醉醉的沒看到記號找不出桃花源，被殺死了。

在南陽有一個高材生叫劉子驥知道了這件事后，想去看看，可一直都沒找到，最后病死了，以后就在也沒人提起這件事了。

桃花源記記敘文(篇5)

我是一片榆樹葉，落在了漓江里，從此我便開始了我的漂流生活。那天我游了桂林陽朔的世外桃源，那里真是太妙了！

這不，我在江水的推動下來到了世外桃源中的燕子湖?！鞍?！這里太美了?！拔也唤袊@道。別急，且聽我慢慢道來。

美麗的燕子湖鑲嵌在大片綠地中，宛如少女的明眸，脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕撫水面。一架巨大的水車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月。放眼望去，遠(yuǎn)方群山青翠，村樹含煙，阡陌縱橫，屋宇錯落，宛若陶淵明筆下的“芳草鮮美，落英繽紛“，“有良田美池桑竹之屬“的桃源美景。燕子湖上風(fēng)平浪靜，在上面漂流，無疑是一種享受。當(dāng)我在湖面上裁波剪浪，悠然滑行時，我的心像一只久困的小鳥返回自然，有無限的愜意和歡樂。天晴云淡，岸闊浪平，在大自然的懷抱里，我精神抖擻。

我飄入了狹長的水道，燕子湖后的水道竟如此彎曲。河道越來越窄，似乎已是“山重水復(fù)疑無路“了。不想眼前豁然開朗，柳暗花明–桃花島到了，小島不大，株株紅桃正笑得燦爛。好一片“日出江花紅勝火！“

我沿著散布的村莊緩緩飄回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞，不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空地，捕魚的老翁，叼一管煙斗，在云影中隨波逐流。他們過著“日出而作，日落而息“的生活。

多么美好的世外桃源呀！我，一片小小的榆樹葉就“定居“在這美好的天地間了。

桃花源記記敘文(篇6)

晉太元年間，有一個武陵人，以捕魚為業(yè)。一個明媚的清晨，有個漁人沿著河邊劃行，河水清澈見底，還有許多小魚游過，漁人沿著小溪游山玩水，不知不覺間劃出了很遠(yuǎn)，健忘了路程的遠(yuǎn)近。猛然一抬頭，是一片景色怡人的桃花林，離岸邊只有幾十步遠(yuǎn)，是間沒有其它的雜樹，桃樹棵棵枝繁花茂，披發(fā)發(fā)出的香氣撲鼻而來，沁人肺腑。一陣陣輕風(fēng)拂來，淡粉的花瓣隨風(fēng)飄披發(fā)，落入水中，仿佛天女披發(fā)花一般。野花遍地是，小草青的逼你的眼，樹上樹下整個空間構(gòu)成了一幅錦繡的風(fēng)景畫，漁人陶醉其中。出于好奇，他又繼承走，想要穿過桃林去看個畢竟。

漁人又往前劃了一段時間，桃林沒了，面前居然泛起了一座高峻挺秀的大山，上面翠柏蒼蒼，而且河水就是從這座山腳流出來的。河水清澈的可以看見里面的水草一枝一枝的。正預(yù)備再上山看一看時，卻發(fā)現(xiàn)旁邊有一個小洞口，往洞里看隱隱約約似乎有些光，好奇的漁人把船拴在岸邊，走到洞前，想進(jìn)去看看。

洞口開始非常狹窄灰暗，反收留一人通過。又往前走了幾步，面前一下子明亮起來，刺著漁人的眼睛有些疼，定晴一看，有一個村莊，被群山包抄著，在濃霧的籠罩下，顯得又神秘又非常錦繡。漁人靜了靜心，細(xì)細(xì)地賞識起來;肥饒的土地一塊接邊著一塊修得很整潔，中間交錯相通的兩條路，一條緊挨著錦繡的池塘，池塘里荷花林立，個個嬌嫩欲滴;另一條的一頭連著村莊，遠(yuǎn)處是大片的的竹林。那田中來來往往耕田勞作的人們，男女的衣著穿著，都像桃花源外的眾人一樣。幾間茅屋炊煙裊裊，屋前坐著一位老爺爺，他的幾個孫子圍著他追逐打鬧，把老爺爺也逗樂了。

村里人一見漁人，都愣住了腳步，打量一番后，主動上前問。漁人具體地回答了桃花源的人的問題后，村中人便邀請漁人到家中去作客，擺酒，殺雞做飯菜招待他。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽動靜。他們自己說祖先為了躲避秦朝時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同縣的人來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去過，于是和桃花源外的眾人中斷絕了往來。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。漁人一件件為他們具體地說出自己所知道的事情，那些人聽了后都感嘆驚訝。其他的人各自邀請漁人到自己的家中，都拿出好酒和飯菜來招待他。漁人住了幾天，們是不是還無知向他們告辭離去。漁人說：“我不能繼承待下去了，我上有老下有小，我得回去了，他們會擔(dān)心我的?！贝逯腥她R聲說道：“下次記得有空來玩啊!但是欠這里的情況千萬不要對外人說?！睗O人允許了他們。

漁人是個取信用的人。他想：允許人家的事情有一定要做到，況且他們好酒好菜招待自己，自己不能恩將仇報(bào)，一定不能告訴外人。他把這個秘密永遠(yuǎn)的埋在了自己心里，只是每年的這一天，他會到桃花源作客。

桃花源記記敘文(篇7)

盛夏到桃花源，人面桃花相映紅的季節(jié)早已過去。蔥蔥郁郁的桃花，已是夭桃儂李之時了。

聽人說，桃花峰上有賓館，于是我便沿小徑往山上去，攀上“桃花觀”，果然見到有個名為“秦人宅”的賓館。訂了房，進(jìn)去一看，窗明幾凈，花磚鋪地，還配有俗廁，更妙的是，窗外是萬桿修篁，把夏日的暑熱全擋在外面了。服務(wù)員小姐來問要不要訂晚餐，我便訂了一份五塊錢的晚餐?，F(xiàn)在，什么也不想干了，正宜舒舒服服睡一覺。

這一睡，就一直睡到下午六點(diǎn)鐘，服務(wù)員小姐來說晚餐已準(zhǔn)備好了。我來到餐廳，坐下不久，服務(wù)員就端來了一份糕點(diǎn)、一碟菜。那盤菜的份量真不少：有黃黃白白的素菜，有豬耳肉、茄子、青椒、瘦肉片，還有雞肉！看到雞肉，我不禁想起陶淵明《桃花源記》里的句子：“便邀還家，設(shè)酒殺雞作食”。我不知道這雞肉是不是當(dāng)?shù)赜忻奶以措u，但早已食指大動，可是遲遲不見服務(wù)員端飯上來。四下一看，原來飯就放在餐廳一角，是任由客人吃多少舀多少的。這頓晚餐吃得悠悠閑閑。桃源人的熱情好客，已在豐盛的晚餐中感受到了。

吃完晚餐，已是夕陽墜入群山中的時候。我漫步到“桃花觀”下，那里有幾個游人正站在觀內(nèi)一塊碑石前閑談。原來這齊人高的石上，刻著一個斗大的“福”字，、旁邊一塊石上標(biāo)明這是“摸福石”，還寫明了摸石方法：雙手前伸，閉上眼睛，從山門上行，若兩手摸到福，謂“洪福齊天”一手觸及謂“福如東?！庇|到石邊，謂“福星高照”若觸不到，謂“福在身邊”。我說：“這誰摸不到？”“那你試試?！北娙藖砹伺d致。我真的試了試，結(jié)果只站在碑石邊。

暮色漸漸上來，我只得步回旅舍。桃花源的夜真靜，只有夏蟲為我們鳴唱。一夜好睡，我早早便醒了。桃花源的早晨，空氣清新，一切都像水洗過一樣。我也出了旅舍，沿石級而下。不久便聽見潺潺水聲，原來已到了“遇仙橋”。沿著曲折的小徑上行，不消五分鐘，就見到一個精致的小亭，名曰“水利亭”。從亭上望去，見對面一個洞口，洞口上面書著“秦人古洞”字樣。這就是“漁人”進(jìn)去的那個山洞？我便抵不住那份誘惑，一頭鉆了進(jìn)去。初極狹，才通人再進(jìn)，伸手不見五指，只得扶壁而行，走了幾步，就見到前面有一絲亮光，于是我加快了腳步，終于走出了洞口，一時豁然開朗，前面是一塊平坦的山谷，路左邊是水田，田里禾苗青青。再前行，到了千丘池。我再沒有沿小路往前走，而是一個人鉆入了林中，一直在林間穿行，不知行了多長時間，前面又有一個人工開鑿的洞，我便又鉆了進(jìn)去，這個洞比秦人古洞長得多，但我終于摸索著走到了盡頭。眼前的景象是令人無限欣喜的，山谷下有一個小村，村周圍是樹木和田園。雖然是清晨，但村前已有農(nóng)人在勞作。這又使人很容易地想起《桃花源記》中的句子：“有良田、美池、桑竹之屬”。這才是真正的桃花源??！我不禁想起《桃花源記》中描寫漁人為桃林所引尋到桃花源的過程。

今天，我為這個美麗的故事所吸引，也尋到了自己心中的桃花源。然而，我卻記不得來時的路了。舉目望去，只有晨霧繚繞在山間。我只得向山頂攀登了，攀到山上，原來山頂是“高舉閣”。問了人，說沿山路而下便可回到秦人宅了。我回頭一望，只見滿山青翠，剛才尋著的村子不見了，我這才突然醒悟，剛才迷了路，一時急躁，只顧找路，竟忘了記住那個村子的方向。

我想重新回去尋找那個村子，訪問一下桃花源中的“秦人”。可轉(zhuǎn)念一想，漁人“便扶向路，處處志之”都不能再尋到秦人。我可能會重新隱身密密的山林而迷失自己。生命中的許多東西，其實(shí)可遇而不可求，也只有祈求在下次離開那條眾人走的山路時，尋到另一處讓人難忘的風(fēng)景。很多年之后來尋陶淵明的夢，不會空手而歸，我已知足，該感謝生活的賜予。

桃花源記記敘文(篇8)

武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后，引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下，漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓(xùn)誡，竟把線索賣給了出價(jià)最高的電視臺，做一次導(dǎo)游，再去一次桃花源。

又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然夾岸數(shù)百步，中無雜樹，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的來到，頗為不悅，但本著來者是客的古風(fēng)，設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食，一邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。

一拍完，就拿到外國去放，老外大叫g(shù)ood，將當(dāng)年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。

消息很快傳回來，傳到一直找不到下一個經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。

首先貸款10億元，建直達(dá)桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，為滿足游客的需求，建一棟60層的星級賓館。不僅如此，還請?zhí)諟Y明寫一篇《新桃花源記》，拉明星當(dāng)形象大使，到處唱“我愛桃花源，就像老鼠愛大米……”。于是，一些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機(jī)場修起來后，桃花所剩無幾，并且沒有一枝開了花。

在商品大潮的沖擊下，桃源人無師自通地搞起了市場經(jīng)濟(jì)，一些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。

各路官人自不會放過這處風(fēng)景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風(fēng)格各異的別墅。自此，桃源一片鋼筋水泥叢林，沒有了一些綠色。

以后到桃花源的游客對鋼筋水泥玻璃幕墻不感興趣，因?yàn)樗麄兇蠖忌钤诙际?，對此變化甚為不滿。于是人們不再來桃花源了，在桃花源發(fā)了財(cái)?shù)目蜕虃円矖壷?，桃花源就像被啃過的骨頭一樣無人問津。

經(jīng)此一劫，桃花源人都指責(zé)曾經(jīng)到過的漁人，本來還有良田耕種，而今生計(jì)都成了問題。

不過經(jīng)專家考察和嚴(yán)密估算，認(rèn)為游客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源人三代的生計(jì)，對此，桃花源人大可放心，不必為生計(jì)問題犯愁。

桃花源記記敘文(篇9)

自從劉子驥病故以后，再也沒有人聽說過桃花源的消息。又不知過了多少年，發(fā)現(xiàn)桃花源的漁夫的子孫們在整理漁夫的遺物時，發(fā)現(xiàn)了一本書，書上寫著“桃花源”三個字，打開書里面有著密密麻麻的字，時不時還摻雜幾頁圖畫。

于是便勾起了子孫們的好奇心。第二天，子孫們整裝待發(fā)，循著書中的記載，他們一步步尋找，不放過任何一個角落。果然，功夫不負(fù)有心人，他們找到了那座山，也發(fā)現(xiàn)了那一個山洞，山的四周布滿了桃樹，樹上結(jié)滿了花朵。他們便摸黑走進(jìn)了山洞，走了幾十步，他們看見了光明。出了山洞便看到了真正的桃花源，和書中記載的一模一樣，那里有山有水，屋舍儼然，但村民們卻沒有那么熱情，子孫們詢問了以后才知道，這幾周下了暴雨，近幾天剛剛停止。暴雨沖垮了良田，糧倉里也浸滿了雨水，村民們都不知該如何是好。聽到這里，子孫們決定幫助村民們。

因?yàn)榇遄优c世隔絕，所以村民的知識都特別少，科技發(fā)展的也十分緩慢。不過在子孫們的幫助下，他們很快就修好了糧倉和田地，并幫忙種下了僅存的一點(diǎn)鐘子。沒過幾天種子就發(fā)出了嫩芽，所有人都十分高興，民們很想熱情款待一下子孫們，可是一點(diǎn)糧食也沒有了，唯一的幾頭牲畜也讓洪水給沖走了，為此村民們都很傷心。不過子孫們并不在乎，他們只是為了助人為樂，不要回報(bào)。村民們把自家里值錢的東西村送給了子孫們，在村民們的強(qiáng)迫下子孫們不得不收下，每個人的臉上都顯出了不好意思的表情。

過了幾天后，子孫們離開了。他們下定決心要幫助桃花源做一些改變。幾年過去了，桃花源變成了舉世聞名的美景，很多人都來到了這里，當(dāng)?shù)氐墓偃诉€下令不要污染桃花源，否則就會受到懲罰。村民們也走出了桃花源，學(xué)習(xí)到了許多知識，桃花源也得到了重大的改變。從此，桃花源便成為了人們修身養(yǎng)性的絕佳場所，也成為了人們口中的“?？汀薄?/p>

桃花源記記敘文(篇10)

炎炎夏日，第二輪遠(yuǎn)程研修即將拉開序幕，這不禁讓我想起陶淵明的《桃花源記》，那份安詳、寧靜，讓人心向往之。此時，我也仿佛感受到了她將帶給我的陣陣清涼。

如果說第一輪的遠(yuǎn)程研修是讓人走向深入思考的序曲，那么第二輪的研修將讓我們研有高度。課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂更加務(wù)實(shí)，讓我們的工作目標(biāo)更加明確。從根本上有提升，相信我們的教學(xué)會上一個新臺階。作為一名語文老師，我越來越感受到祖國語言文字的博大精深和她所擁有的獨(dú)特魅力。但怎樣將語言文字內(nèi)化到學(xué)生們的心中，讓他們也如同進(jìn)入桃花源，能夠欣賞到令人陶醉的美景，一直是我思考的問題。這次遠(yuǎn)程研修將組織老師們首先深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我覺得參加這次活動，會使我茅塞頓開。其他版塊的精神大餐也同樣會滋潤我們的心靈，讓我們將"做一名有思想的老師"這一成長目標(biāo)成為個人自我研修的習(xí)慣。

當(dāng)我在桃花源中深深地感受到景色之美的真諦后，我將帶著我的學(xué)生去欣賞美景，更期待我們用努力去創(chuàng)造美景。

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讀《桃花源記》有感7篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“讀《桃花源記》有感”，敬請?jiān)L問。

讀《桃花源記》有感 篇1

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字，就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才明白那里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個志向高潔的隱士。明白這件事后便去尋找桃花源。可是最終還是沒有找到，不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活。可是陶淵明應(yīng)對黑暗的社會，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最終在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個人的本事有限，無法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅以往說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡?！碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎？

當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地應(yīng)對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

讀《桃花源記》有感 篇2

告別了xx年，迎來了xx年，本以為是一個努力奮斗嶄新的一年，誰知道世界狠狠的給我我們大家上了一課，但不管怎樣，我們?nèi)孕枧ο蚯?，加油！中國?/p>

xx年由于疫情，一直沒有調(diào)整好心態(tài)，一直都靜不下心來，有一天在網(wǎng)上看見了一個解析桃花源記文章的視頻，感覺很有意思，很另類，在此想和大家分享及談?wù)勛约旱男睦锔惺堋?/p>

首先我們先看看桃花源記的原文：不過想著粘貼原文可能會涉及抄襲，在此就不分享原文了，相信大家都學(xué)過這篇文章。

陶淵明筆下的桃花源記看似描寫了一個虛構(gòu)的美好世界，但其實(shí)是漁夫誤入死人國的故事。1、桃花四月初開花即清明節(jié)前后，桃樹有辟邪的功能，2、初極狹，才通人，在魏晉時期墓道大多都是前窄后寬，3、小農(nóng)村外面兵荒馬亂，里面大魚大肉，4、衣著與外人無異，說明是清明節(jié)祭拜燒過去的，5、漁夫出來了，他們幾百年就沒人想出來，只能說明他們是死人。

還有一種說法：漁夫出來告訴了太尉，太尉找到了桃源，搶走了財(cái)寶殺死了村民，南陽劉子驥也找到了桃源只是看到了死掉的村民然后也病死了。

以上就是我看到的桃花源記的另外的版本，所以說嘛，世界沒有想象的美好。

我們總是期許世界的美好，期許生活的美好，但是我們卻忘記了善待他人，善待我們的世界和家園。我們只是一味的去索取，去破壞。

還有一句話就是世界沒有想象的美好，但是也沒有我們想象的那么壞。通過這次的疫情，也行就是世界給我們的警示：只有懷著一顆感恩的心去善待周遭的一切，我們才能從困境中走向美好的生活。共勉！加油！

讀《桃花源記》有感 篇3

讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認(rèn)為這篇文章有復(fù)古主義傾向，想讓人類社會回到遠(yuǎn)古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實(shí)現(xiàn)……所以，我認(rèn)為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。

自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”?！澳详杽⒆蛹?，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當(dāng)時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強(qiáng)烈?。　白栽葡仁辣芮貢r亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負(fù)。

故此，我認(rèn)為本文揭露了當(dāng)時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強(qiáng)烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。

讀《桃花源記》有感 篇4

疑慮從未在心頭被消除過，只是隨著年紀(jì)的增長，對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時候無關(guān)緊要的問題便再少提了，不過那分好奇和向往卻一直未改。

長大一點(diǎn)，可能疑慮會更多吧，為什么問題反而少了呢?

曾經(jīng)有一次夢到桃花源的，那是在桂林一個被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢。

良田、美池、桑竹，占盡人杰地靈的地方呵。

我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界，也許是見到那一點(diǎn)“神光”，加快了搖槳的速度，只為了一個“豁然開朗”。

于是我從未體驗(yàn)過的感覺便撲面而來印在十一歲的夢里。一個鄉(xiāng)村，帶著照在古書旁邊的霉綠銅爐上的陽光的氣息。那種感覺何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時血光刀影和婦兒的哭喊，倏地，又不見了，卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列，翁媼緩行遲語，壯士扛鋤挑水，婦人荊釵布裙，兒童歡鬧無憂。

夢至此卻戛然而止了。在我渴望一個結(jié)局時，夢卻消失了。

這個夢和古文書上所理解的.一樣——桃花源只是個虛構(gòu)的地方。但我口上說信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷，幾幅畫面，一段故事。而且完全吸引的住人!我覺得自己完全不需以教輔書的眼光來評析其寫作手法。有我的感受，這就夠了。

十一歲的夏便在“后遂無問津者”的一個句點(diǎn)里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開始。

讀《桃花源記》有感 篇5

最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。

夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。”環(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。

陶淵明，那個才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會不會因?yàn)樗碾x開而停止動亂，也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。

從時代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。

這個世界向來不是至純至美，“獨(dú)善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟(jì)天下”之宏愿壯舉。

讀《桃花源記》有感 篇6

近日讀陶淵明的《桃花源記》，感觸頗多。文章描述了五柳先生所憧憬的一個理想社會。一個漁夫偶然來到遠(yuǎn)離人世的世外桃源，那里阡陌交通，雞犬相聞，有良田、美池、桑竹之屬，所居者淳樸善良，熱情好客。

作者通過對這一世界的贊美，而映襯出當(dāng)時社會的黑暗與腐朽，假借村人之口說，為避秦之亂，眾人才躲至此地，尚不知漢，更不知魏晉。這些人在沒有戰(zhàn)爭紛紜的環(huán)境里過著男耕女織，與世無爭的悠然生活。漁夫戀世，盤桓數(shù)日即離去。我想如果是作者親歷此境，一定會留戀往返，樂不思蜀的。這或許是作者的一個夢境，也或是五柳先生的臆想，但不可否認(rèn)的是，這卻是人人向往的理想世界，也就是我們今天所描繪的和諧社會吧。

無論我們生活在什么年代，都渴望社會安定，事業(yè)平穩(wěn)，家人和睦，即使到了科學(xué)高速發(fā)展的今天，我們不是也早已厭倦了城市的煩囂，厭倦了人與人之間的爾虞我詐，厭倦了空氣和環(huán)境的污染，厭倦了無休止的戰(zhàn)爭和災(zāi)難嗎？如果此時，展現(xiàn)在我們面前的是五柳先生所陶醉的那種理想世界的畫面，我想一定會趨之若騖，爭相涌去的。我們曾經(jīng)用種種借口破壞了生態(tài)的平衡和社會的安寧，我們曾經(jīng)為能夠降伏大自然而驕傲自豪。但自然給與我們的回報(bào)又是什么呢？是海嘯，是沙塵暴，是拉尼諾！面對這些我們又會不會感覺到一絲羞愧和自責(zé)呢？

有句古語說：亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚。我們正在偉大“中國夢”實(shí)踐中，那是中華民族期盼千年的夢想，那是億萬炎黃子孫世代憧憬的世界。神州飛揚(yáng)中國夢，桃花源里可耕種！我們向往湛藍(lán)的天空，我們謳歌翠綠的群山，我們期待涓涓的流水，我們祈禱世界上所有的生命和諧相處，戰(zhàn)爭和災(zāi)難成為教科書中的歷史；姑娘們的美麗相映在美麗的花叢里，孩子們的眼睛里永遠(yuǎn)是生機(jī)盎然的春天！我想，如果我們用自己的力量來創(chuàng)造一個這樣的理想社會，讓世界上所有的憧憬都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓貧窮、饑餓、病痛在世間消失，還大地一片碧綠，還天空一片蔚藍(lán)，這樣的情景距離我們還會很遠(yuǎn)嗎？

讀《桃花源記》有感 篇7

讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。

此刻的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀書心得

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會使用到資料的習(xí)慣。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？以下為小編為你收集整理的桃花源記讀書心得，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

桃花源記讀書心得 篇1

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對美麗的景色有一種模糊的渴望，一種莫名的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了表達(dá)他對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)社會的不滿和對美好生活的向往。他是個隱士。他寫這首詩的時候，已經(jīng)隱居在農(nóng)村十多年了。他出生寒門，少時雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。

他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾，社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。

”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。用簡單的幾句話，生動地描繪了桃園寧靜優(yōu)美的自然環(huán)境，輕松愉快的景色，碧綠的長水，兩岸桃林，飛花，芬芳嫩草，讓人享受和向往無限?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿，并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。

作者通過生動的描寫、神話般的虛構(gòu)故事和對美的激情，觸動了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。沒有剝削，沒有壓迫，每個人都有享受自由和平等的權(quán)利，他們?nèi)諒?fù)一日地工作，日落時分休息，他們過著沒有斗爭的和平生活。這一切竟讓如今的我深深向往。

雖然這是一個虛構(gòu)的世界，但它給了我無限的想想空間。

讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會情不自禁地跟著他走進(jìn)那個人間仙境。沒有煩惱，沒有煩惱，只有幸福和諧的生活。我經(jīng)?；孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這只是個幻想。當(dāng)我們回到上帝面前，會有一種無法形容的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界離有山有水的地方很遠(yuǎn)。

一次機(jī)會讓我明白了愛護(hù)森林和保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時，我想起了附近的一片竹林。如果它還存在，我能聞到竹葉的香味。

但現(xiàn)在大部分的氣味都被灰塵的味道所取代。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎么不走了呢，天快黑了?！彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥兒說：

“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎?”我說：“可能是吧。

”他想了一會兒，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽，找不到家了?

晚上會害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。環(huán)顧四周，原來是一片茂密的竹林。后來，為了修路建房，竹林變成了柏油路和居民區(qū)。也許這只鳥失去了它的家，像我哥哥說的那樣無家可歸。

晚上，我躺在床上。我哥哥的問題使我深思。有多少小動物無家可歸，有多少動物瀕臨滅絕或掙扎在生死邊緣，這些都是人類所給予的。

漸漸地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒，來到了一個人間仙境，這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語花香，四季如春的氣候，在陽光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動與大自然的喜悅。

桃花源記讀書心得 篇2

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

每當(dāng)讀起這句話，我心中就不由的一陣激動，禁不住瞑目想象著著，在這美麗的桃林深處究竟會有著怎樣的仙境所在?

漁人進(jìn)入山洞的過程，就引起了我極大的興趣，不僅想象究竟是怎樣的世界如此的隱秘?而當(dāng)我真正進(jìn)入桃花源后，里面的景物使我耳目一新，吃驚不已。在那充滿戰(zhàn)爭、壓迫、剝削的時代里竟然有如此的.仙境之處。莫不說那平坦寬闊的土地，也不談那整整齊齊的屋舍，單單只看那一句“有良田美池桑竹之屬”，便是會那些厭倦世俗紅塵之人產(chǎn)生極大的吸引。

然而，桃花源的美還不止如此，里面居住的人才是這美妙仙境的關(guān)鍵所在?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂?！倍嗝磹芤獾漠嬅??！氨阊€家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家”，多么善良，多么熱情好客的一群人。想一想，莫不要說過去拿充滿戰(zhàn)亂、紛爭的年代里，且就是現(xiàn)在處于和諧社會安居樂業(yè)人的們也不一定會去邀請一個素不相識的人去自己家，況且這人又是自己所逃避的那個世界上的人。他們與世隔絕，本來是不想再受到外界的擾亂，然而在見到漁人之后，此中人還是盛情款待，熱烈歡迎?？梢娖涿耧L(fēng)之淳樸，社會之和諧。那份淳樸，那份善良，讓人感動不已。想永遠(yuǎn)保存著這里的一切，在漁人走時不加阻止，只是道了句：“不足為外人道也?！?/p>

這樣的社會誰人不神往，漁人離開后的一切舉動，后人的尋找，都道出了桃花源的神秘，神秘的只能是幻想而已。讀到這我不禁感嘆，惋惜。

哎，桃花源，多么美好而又縹緲的夢境啊!希望不久的將來我們能進(jìn)入夢境桃源。

桃花源記讀書心得 篇3

候鳥穿過地球，麥苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久，許久。想起了美好的事情。

在戰(zhàn)國晉朝，陶淵明想象了這樣一個天堂。多好?。悍疾蒗r美，落花絢爛，民風(fēng)淳樸祥和。在那個年代，是誰都會向往。

世外桃源真美，我也有我的桃源。

我的桃源是我小時候在家鄉(xiāng)和朋友們玩耍的池塘。那是我的樂園。小時候，一放學(xué)，三二成群的伙伴，就必須得到那去。

池塘邊，樹在風(fēng)中飛舞，荷花姐姐和荷花姐姐在跳舞。在笑聲中，伙伴們玩水，你和我濺起高高的白色水花。小魚兒也閑不住，搖擺著尾巴，水上水下的，似乎怎么玩也玩不夠。

但是當(dāng)我十歲的時候，我離開它來到了這個城市。

親愛的柳樹，你還記得嗎？我經(jīng)常坐在你的背上和你親愛的鳥和昆蟲一家玩。你是我見過的最美麗的花草，但我想對你說對不起。我不應(yīng)該破壞你的美貌。我忍不住把你挑出來放在家里，因?yàn)槟闾亮?。你還在嗎，小魚？

我想和你比賽和游泳。你好嗎，我親愛的朋友？請?jiān)徫业牟晦o而別，如果我們再見面。

美麗的池塘，請你等著我。

親愛的小伙伴，請你們想著我。

美麗的桃源，我會回來的！

桃花源記讀書心得 篇4

讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平，在當(dāng)時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。

現(xiàn)在的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

桃花源記讀書心得 篇5

[桃花源記的讀后感]漁人的好奇心幫助他找到了理想國，好奇未必能害死貓，有時也許能找到桃花源，桃花源記的讀后感。作者對通往桃花源的過程描寫非常科幻，仿佛若有光，初極狹，才通人等都很寫實(shí)。那么最后見到的理想國是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從今天來看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池可以垂釣，可以洗浴，可以泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是現(xiàn)在的電腦和汽車。

理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。然后就是相遇了。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是非常有禮貌，非常豪爽，殺雞作食。

很溫暖的是村中聞有此人，感來問訊說明大家都很相識。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人各復(fù)延至其家，皆出酒食真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。

但最后還是有人說：不足為外人道也說明他們也是很滿足于現(xiàn)在的生活。所以當(dāng)他離開的時候，漁夫仍然沒有放棄這個地方，希望能回來。

所以處處志之最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真實(shí)性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎么樣了，讀后感《桃花源記的讀后感》。桃花源是一個不同與現(xiàn)實(shí)世界的世界，是一個自由而理想的世界。

陶翁理想的桃源世界誕生于公元421年，那是他辭去縣長職務(wù)回到藏身地（公元405年）后的第16年。桃花源的這一幕，或許是陶淵明隱逸生活的寫照。實(shí)際上，桃花源是當(dāng)時人們逃離現(xiàn)實(shí)社會的避難所。

詩人把它描述為一個自由而理想化的王國，形成一個與現(xiàn)實(shí)社會共存、與世界對立的理想天堂。這并不是說這是陶淵明的偉大創(chuàng)造。詩人描繪了人類理想社會的雛形。它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的烏托邦（莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期），但要比烏托邦早一千多年。

與作家的年齡相比，陶淵明是莫爾祖父的祖父，可以說陶淵明是人類理想王國的始祖。世外桃源已有1580多年的歷史，至今仍令許多人向往。這樣的藝術(shù)效果和社會作用，是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！

這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：第

1、 人性就是向往平等自由，追求和諧幸福的生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。第

二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。強(qiáng)者為王，順我者昌，逆我者亡。

亡者不逃則死！俗話說：惹不起，躲不起；三十六計(jì)，上去。

躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第

3、 桃花源是一個意境、一個理想、一個夢想、一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有佛，與世無爭，天下為公，樂在其中！

當(dāng)人們生活在現(xiàn)實(shí)社會中，不可避免地存在著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)感到無助時，你會想跳出這個圈子，去尋找你自己的理想王國。這也許是桃花源的不朽魅力。我想，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之前，桃花源可能永遠(yuǎn)是追求正氣和損失的！

桃花源記讀書心得 篇6

美在"桃花源"

樂語文曹樂樂語文名師工作室

▋ 作者簡介

王曉露，曹樂樂著名語文教師工作室的骨干成員，80后農(nóng)村女教師。了解一滴水是了解大海的前奏；了解一個孩子就是尊重生命的開始。不要給任何孩子貼上標(biāo)簽，發(fā)自內(nèi)心，讓愛與你同行，努力讓每一次教育都成為最美好的邂逅。

有人說桃花源的美是純潔的，詩意的。于我看來，她的美就像一朵綻開了的豌豆花，外面張開的兩片是極淺的，泛著點(diǎn)白，又透著點(diǎn)粉，里面的花骨朵兒卻是極致的紅，透著別樣的美，像只撲棱著翅膀的美蝴蝶，總在你心間流連……

1、 美麗的風(fēng)景——桃花滿天飛舞，雞犬相向。

“河兩岸之間有數(shù)百級臺階。沒有雜樹。芬芳的草兒新鮮多姿。十里桃花林形成一片海洋。”"桃之夭夭，灼灼其華".

抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。桃花漫天飛舞，在樹上飛舞，在空中飛舞，在地上飛舞，仿佛置身于花海之中。我禁不住陶醉了，只想閉上眼睛享受這一刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。

"土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞".這是一個沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧靜喜樂的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，雞犬吠。

來自平靜世界的聲音像一塊小石子，在心鼓上跳動，清脆而快樂

桃花源的美麗是芳香的。香味濃烈，卷曲如縷。

二、人情美——無拘也無束，悠然而自得。

"其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂".老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔(dān)憂，無所顧忌。

老人的叫聲和孩子們的笑聲成了一首悠揚(yáng)優(yōu)美的歌。"便要回家，設(shè)酒殺雞作食".有外人來，殺雞擺酒，爭相邀請。

熱情好客的桃源人過著幸福富足的生活，這是我心中向往的。桃花源的美麗有煙火的味道，這是平淡日子里幸福的味道。

三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂。

"臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"."初極狹，才通人".桃花源是十分偏僻的，經(jīng)過一片桃花林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩。

就如傳說中的蓬萊仙境："大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處".洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感。

“我不知道漢朝，不管魏晉”。這里的人與世隔絕，很幸福。"太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路".

"未果，尋病終，后遂無問津者".后來再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。

桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。

桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。沙漠中的綠洲，荊棘中的花朵，黑暗中的火炬，是詩人在戰(zhàn)爭年代的愿望和夢想。生活不好，但仍然充滿希望。這種力量正如浪漫的羅蘭所說：

“真正的英雄主義是，看到生命的本質(zhì)后，你仍然熱愛生命。"

“面朝大海，春暖花開”，這是詩人海子的理想。

“風(fēng)在搖動葉子，草在播種種子”，這就是詩人顧城的愿望。"嫁要嫁給幸福，輸也輸給追求",這是詩人汪國真的信仰。

那么你們的呢，我有點(diǎn)迫不及待了。

樂樂老師賞析

著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生不會寫作文。最簡單的原因是老師不會寫作文。"你要教會學(xué)生寫文章，教師自己要先樂于寫作，善于寫作，教起來才能左右逢源，猶如游泳教練要專于游泳，鋼琴教師要精于彈琴。

年輕的曉露老師短短30分鐘的快速下水作文——《美在"桃花源"——讀〈桃花源記〉有感》，無疑為孩子們樹立了一個快速作文的樣榜與表率！

作者從景色美——人情美——神幻美，帶給讀者欲罷不能的思考與探索，讓人不禁追問：這個"迷不得路"的神秘漁人離開桃源后何去何從？文末南陽劉子驥"規(guī)往不果"的結(jié)局評析更讓讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)生活，心中依舊充滿了對美麗閑靜桃源的無限依戀與神往。

更難能可貴的是曉露老師在文末巧用排比，引用三位個性詩人的經(jīng)典詩句，最后貌似冷不防來一句 "那么你們的呢，我有點(diǎn)迫不及待了。"既是自己下水示范后對孩子們小試牛刀的激勵，也讓人聯(lián)想到，字里行間也許隱含曉露本人對近年來生活際遇的絲絲感懷與期許，使全文有余意不窮之趣。

桃花源記心得感悟

經(jīng)驗(yàn)時常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中，都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？經(jīng)過收集，小編整理了桃花源記心得感悟，供您參考，并請收藏本頁！

桃花源記心得感悟 篇1

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活?？墒翘諟Y明面對黑暗的社會，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個人的能力有限，無法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡?！碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎?

當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記心得感悟 篇2

閱讀時我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊？他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。

真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后，結(jié)合他的時代背景，我漸漸明白了，此文并非寫景之文，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對美好生活的向往。

在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言，可能更多的是對美好生活的向往，但是對于陶淵明而言，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。

我曾也遇到過許多人，許多事，看見過很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻，但每當(dāng)此時，我都會想起桃花源村，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí)，而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個地方都是。每當(dāng)想到這個時候，我總會堅(jiān)持自己的夢想，向著美好的生活去努力。

桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。

桃花源記心得感悟 篇3

誤入桃花源的漁人，受到了村民的盛情款待。離開時，村民只希望漁人不要將桃花源的存在說出來，可最終漁人還是如實(shí)稟告了太守。

漁人的做法，雖然令我們不能接受，但也是意料之中的。一個普通人家，每天靠著打漁的微薄收入勉強(qiáng)飽腹，忽然擁有一個機(jī)會發(fā)財(cái)，背信棄義似乎也是人之常情。

盡管如此，我們依然無法茍同漁人的做法。可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到這樣的誘惑真的能不為所動嗎？居家網(wǎng)課間，我們拍著胸脯對家長、老師信誓旦旦的說："放心，我肯定會管好自己。"可是面對這來之不易的可以觸碰電子產(chǎn)品的機(jī)會，我們真的可以管好自己嗎？也許是可以的，但應(yīng)該是少數(shù)吧，而絕大部分的我們或多或少都玩過吧，只是時間的選擇和長短不同罷了。

所以，即使面對誘惑不能完全堅(jiān)守立場，也應(yīng)該盡量控制自己，不要讓自己被內(nèi)心的貪婪所左右，而越過了自己的原則。

桃花源記心得感悟 篇4

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語：

我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

南陽劉子驥，高尚士也。

l?課后練習(xí)。

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來此絕境。

3．此人―一為具言所聞。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1．朗讀課文，試背誦課文。

2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

去的經(jīng)過。

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

遠(yuǎn)。

8．提問：漁人―一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、

似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

評價(jià)？

照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

桃花源記心得感悟 篇5

《桃花源記》.教案(1)

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的.寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

教學(xué)過程：

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一? 句讀分明；二? 節(jié)奏合理；三? 語速適中，四? 語句流暢；五? 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）

6.第一段翻譯與評點(diǎn)：

原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

重點(diǎn)詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評點(diǎn)：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文，翻譯并評點(diǎn)：

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的.樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。

原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

重點(diǎn)詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請。

譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說??！”

評點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語：志：同“”，做標(biāo)記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

桃花源記心得感悟 篇6

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”。

我不要那枯藤，不要那昏鴉，唯獨(dú)留念那后半句中的小橋流水人家。

夜晚，燭火忽明忽暗，朦朦朧朧中，出現(xiàn)個影子——仿佛有位白衣少年朝我緩緩走來，與我攜手站在小橋之上，看著眼前美景。

河流清澈，溪水無常，水底鋪著些凹凸不平，大小不一的石子，天空的藍(lán)交織著兩岸雜草的綠，一起倒映在河水里，形成一幅天然的自然河。上空白鷺飛過，向遠(yuǎn)處的山峰，在那碧綠地帶，久久盤旋，添上了一抹白。

我與身旁的白衣共同吟詩贊美了番，不久留，下了橋索，決定去清心閣游觀。

前往的小路上，腳下踩著細(xì)雨滋潤過的爛泥，路旁的的雜草長的橫躺在路中央，上面的雨露吸附在了我們的衣服上，白衣的下擺，漸漸由白變成了灰。隱隱約約聽見有孩童的笑聲，放眼看去，前邊田野中有四五個孩童在玩著游戲，在無邊的田野中奔來跑去，留下天真的足跡。我心一笑，羨慕這份天真純稚，可歲月匆匆，如今的我，早已長大。

走著走著，到了河水上游的村子。這里熱鬧的如街市一般，無論白天夜晚，來往的居民們都怡然自樂。到了晚上，燈火闌珊，家家戶戶都點(diǎn)著紅燈籠，大家出來自由活動，搬著板凳圍著座一圈，講故事，如同過年一般。少不了走街串巷，少不了那份心意。

所謂“心連心，一家親”大概就是這樣的，沒有什么逞強(qiáng)欺弱，沒有什么家族歧視，也沒有什么對別人的閑言亂語，整個村子的心都系在了一起，流著不同的血，卻懷著一樣的心。我嘴角上揚(yáng)，羨慕這份“天涯若比鄰”的情誼友愛，可現(xiàn)實(shí)大家卻追名逐利，都沾染上金錢利益的臭惡氣息，早已不是以前，那份團(tuán)結(jié)，早已沒落在利益的大海中。

過了村莊，我們在路旁某個亭子里歇了腳。我看著眼前的白衣，胸中涌起一絲感激，什么感激呢？對于一份友誼的感激。

“白衣，你記得嗎？我曾經(jīng)說過的誓言，到了以后啊，我們要一起去四海仙游，覽美景，作詩賦?；貋砗螅黄疬^著安閑舒適的生活，我種菜，你挑水?！?/p>

白衣微微一笑，抬眸堅(jiān)定的看著我道“一定?！?/p>

我的內(nèi)心開始慶幸，慶幸自己有一份真摯的友誼，沒有虛偽，沒有謊言，沒有競爭?？涩F(xiàn)實(shí)卻讓我傷心難過，畢竟，現(xiàn)在我已經(jīng)不相信友誼了。

離了亭子，走上了清心閣的階梯。階梯寬而長，前不著頭，只看得見清心閣的樓頂。走了一半，腳險(xiǎn)些累了，我們停了下來?；仡^一看，整個村莊的結(jié)構(gòu)一覽無余——四面環(huán)山，山中有水，形成瀑布，流向四處，供應(yīng)著村民。

當(dāng)然，村民們不也只是“拿”走了大自然的饋贈，也給大自然種上了一大片綠色。青綠的葉，彩色的花，交錯生長在村中的每個田野里。世界是藍(lán)的，可村莊是天藍(lán)的。我羨慕這份互利共生，這份守護(hù)，可現(xiàn)實(shí)，那些不道德的人卻遵循了“只拿不報(bào)”。甚至亂砍樹木，破壞植被，嚴(yán)重導(dǎo)致生物圈被，食物鏈被破壞，動植物瀕臨滅絕。

邊想邊走著，終于到了清心閣大門。那清心閣是干什么的呢？

原來吶，這個村莊是在一個被人類丟棄，且敗壞的地方，多年過去，隨著改朝換代，已經(jīng)沒人記得了，有一次，一群道德高尚的仙人游山至此，開辟了這個村莊，名為桃花源。

為了讓那些想擺脫世俗之人來此安心居住，特別建起了一個清心閣，為人清除身上心里的世俗之氣，做一個避世隱居的人。

陶淵明那一份對世俗之厭棄我早已深深體會，希望世界早點(diǎn)揭下藍(lán)色的面紗，變成美麗的天藍(lán)色。還有人們，希望你們都像蓮花的那份純潔——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

桃花源記心得感悟 篇7

疑慮從未在心頭被消除過，只是隨著年紀(jì)的增長，對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時候無關(guān)緊要的問題便再少提了，不過那分好奇和向往卻一直未改。

長大一點(diǎn)，可能疑慮會更多吧，為什么問題反而少了呢?

曾經(jīng)有一次夢到桃花源的，那是在桂林一個被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢。

良田、美池、桑竹，占盡人杰地靈的地方呵。

我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界，也許是見到那一點(diǎn)“神光”，加快了搖槳的速度，只為了一個“豁然開朗”。

于是我從未體驗(yàn)過的感覺便撲面而來印在十一歲的夢里。一個鄉(xiāng)村，帶著照在古書旁邊的霉綠銅爐上的陽光的氣息。那種感覺何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時血光刀影和婦兒的哭喊，倏地，又不見了，卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列，翁媼緩行遲語，壯士扛鋤挑水，婦人荊釵布裙，兒童歡鬧無憂。

夢至此卻戛然而止了。在我渴望一個結(jié)局時，夢卻消失了。

這個夢和古文書上所理解的.一樣——桃花源只是個虛構(gòu)的地方。但我口上說信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷，幾幅畫面，一段故事。而且完全吸引的住人!我覺得自己完全不需以教輔書的眼光來評析其寫作手法。有我的感受，這就夠了。

十一歲的夏便在“后遂無問津者”的一個句點(diǎn)里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開始。

桃花源記心得感悟 篇8

桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個象征物，自古就代表著祥瑞，如有家中老人過生日，要送上壽桃；《詩經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”，是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。

“桃花”作為一個美好的意象，同樣代表著美好的桃花源。但桃花源難尋，難尋就在于它的美好。生活中你不知是否有這樣的經(jīng)歷：有一天找一件東西，很急，但找不到，只好放棄尋找另尋辦法；可又往往是在之后的某一天，或許是一次打掃，無意的，就找到它了。

所以說吧，“美”這種東西，刻意去尋，是尋不到的，它是一瞬的東西，要是能將它記錄，便是“永恒”；要是像文中的漁人一樣錯過，就很難再尋到了。

因此，就有了相機(jī)這種東西啦、“隨時記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了，但最初那種怦然心動又沒有了，即便成為所謂永恒，又多少有點(diǎn)意難平的感覺?！懊馈钡降资莻€抽象的主觀概念，戰(zhàn)爭年代的人說和平是美，墜入愛河的人說愛人是美，欣賞畫作的人說畫作是美……

而且，漁人眼中美麗的桃花源，也許桃源人并不能確切地感受到呢？

美所代表的，是能成所謂“永恒”的瞬間，而美本身則不是。和平也許是假象，愛人也許會老去，畫作也許會掉色，時光也許會抹去一切，但我們一直在尋找美。