白楊禮贊讀書筆記
發(fā)布時間:2023-03-20 白楊禮贊讀書筆記有關白楊禮贊讀書筆記模板。
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白楊禮贊讀書筆記(篇1)
今天我學習了《白楊》這篇課文，我對文中的父親的這種行為表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，解放軍被派去西部建設。文中的爸爸也不例外，成為一名西部建設者。那時的西邊藏環(huán)境惡略，沒有山，沒有水，也沒有人煙，連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆，獻出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長大后也能為建設西部做貢獻。成為國家的棟梁，這位父親是多么無私呀！為了祖國的建設奉獻了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護著鐵路，不讓他被風沙侵入。
在去邊疆的路途上，他的心情一定是堅定的。他望著一排排白楊樹出神。此時此刻，他肯定被白楊樹的種種優(yōu)點所吸引。他覺得白楊樹和他自己很相似。那里需要他們，他們就在那里生根發(fā)芽，奉獻自己。這不就是奉獻自己青春的戰(zhàn)士的化身么？
白楊禮贊讀書筆記(篇2)
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質、堅強，以及力求上進的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊禮贊讀書筆記(篇3)
《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，我們能生在一個安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢？
古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹！
不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質被人們贊揚著，也總有一些人在默默地堅持著。他們如同這白楊樹一般，偉岸、正直、樸質、嚴肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，我們也可以！
那些或精彩或平凡的最質樸的中國人就是偉大中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復興！
白楊禮贊讀書筆記(篇4)
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應;無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應，宛若并肩的遠山的連峰與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦怠、冷漠、低沉、單調，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
白楊禮贊讀書筆記(篇5)
諸事繁華，如夢似幻。有時夢想跟現(xiàn)實，總是相去甚遠。人生道路坎坷，浮華塵世心自知，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。
行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指婆娑或旁逸斜出之類而言，那么，白楊樹實在當不起美之一字。然而它偉岸，正直，樸質，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。
這便是茅盾先生筆下的白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。雖在北方風雪的壓迫下，卻持續(xù)著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北的凜冽。
透過那層層疊疊的樹影枝椏，我不由的想起一些人，一些事，他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。
古往今來，總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾，卻是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家。
常說，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就，而是用刀和劍刻畫而成，力透紙背，縱使時隔千年，讀時猶聞金戈鐵馬之聲。可掩藏在層層卷下的又是無人可識的酸辛長嘆。
本是想以身許國，馬革裹尸還，怎奈壯志難酬，空余一身力，一腔志，回首處，已是可憐白發(fā)生。四十年為臣，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調職。君恩重，且教種芙蓉，恨不能像屈原那樣仰問蒼天，終只是，臨江水，登危樓，把欄桿拍遍。
命運的苦難并沒有抹去他對國家，百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止，過采菊東籬下，悠然見南山的生活，也無法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下，愈見堅韌，不屈不撓，不彎不折，滌去了青澀和浮躁，留下成熟的積淀。
歷史的動亂，民族的仇恨，愛恨的交織，閱歷的積淀，情感的澆筑，一股腦兒地注入詩詞，化作詩句。
在現(xiàn)實生活中，我們整天忙碌于無聊的瑣事，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，奔波著，逐漸沉溺于人世浮華，專注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會里迷失著本性。忘卻了最早的本真，放下了童年的堅持，于苦難之中，彎曲佝僂了脊背。
淮南為橘，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草，我不得不這樣來安慰自我，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們，芳草依舊遠在天涯，遙遙無期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，以前的舍我其誰的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個個適合社會口味的毫無個性的面團，成為祭品，鮮紅地刺目。
花開不是為了花敗，而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡，而是為了實現(xiàn)理想和價值。我們跌倒又重新爬起，失敗又再次嘗試。不懈，堅持，是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過程中，盡量把他無限豐富，趕不上它，至少，能夠充實他，把單一的生命無限放大，讓它在你的轉身離開之后依然能夠綻放光芒。
用一顆心，承載著童年的夢與期冀。滿懷著對世界最炙熱的愛，篤信著陽光下的善良和完美，堅持著對夢想的熱情?？v使被現(xiàn)實推搡地困頓不堪，夢想被撕扯得支離破碎，依然堅定地走在自我選取的道路上，寵辱不驚地笑對人生的坎坷。
遙遙的，望見一片幽幽的樹林，兀自屹立在西北的寒風中，不彎不折
白楊禮贊讀書筆記(篇6)
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說：白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價：與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
白楊禮贊讀書筆記(篇7)
我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的：白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，力求上進的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！
我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質，堅強，力求上進的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質堅強力求上進。
我從看了這篇課文起，我認識了白楊樹。我，也要高聲贊美他。
在今天上午的閱讀課時我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹，象征著堅韌，勤勞的`北方農(nóng)民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅強，正直，樸素，嚴肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風肆虐，沒有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來，唯有白楊樹頑強的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來：在穿越雪山時身上很滑，一不小心就掉下山的危險，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋詮姡罱K走完了長征。
白楊是一個多么堅貞不屈，堅強，樸素，頑強的植物??！我們一定要學習它的精神。
白楊禮贊讀書筆記(篇8)
白楊樹，一種力爭上游，堅強不屈的樹，一種參天聳立，倔強挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對白楊又有了新的認識，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質。
這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設者們在條件艱苦，經(jīng)濟、文化落后的西部，扎根邊疆、建設邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。
在我的生活中，有很多具有“白楊”品質的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時完成自己的學習任務，而且是成績也是班上的佼佼者，有時看他們學習時的那股認真勁兒，連我都不禁對他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學習和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊員，還有風雨無阻、維護秩序的交通警察……
白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個個守衛(wèi)、建設邊疆的建設者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……
白楊禮贊讀書筆記(篇9)
捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來，矛盾先生的用詞精致，干練筆風來描寫北方白楊樹高而挺拔堅強不屈的精神，用樸素的語言贊揚白楊樹是眾多樹中的偉丈夫。
仔細品味完這篇文章后，白楊樹那臨危不懼的精神觸動了我的心弦，它那昂首挺立，堅強，樸質，力求上進的精神讓我的心靈深有感悟，被它偉安，正直，嚴肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。
這篇散文中，作者以普通的白楊樹寓意為新中國解放前革命先烈們，文中有這樣一段文字來描寫白楊樹：“那是力爭所有的一種樹，筆直的干，筆直的枝，它的干呢，通常丈把高像是人工似的。一律絕無旁枝，他所有的丫枝呢？一律向上，而且緊緊靠攏，像是人加工似的，成為一束，絕無橫斜逸出，在北方的風雪壓迫下卻保持著堅強挺立，努力向上發(fā)展，不屈不撓，對抗著西北風。作文它樸質，嚴肅，堅強不屈，象征著北方的農(nóng)民，聯(lián)想到在敵后廣大土地上，到處都有堅強不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團結，立求上進，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹生命力極強，磨折不了，壓迫不倒，象征著民族解放斗爭中所不可缺少的樸質，堅強，以及立求上進的精神?！?/p>
是啊，白楊樹的堅強，正直，嚴肅，立求上進，堅強不屈的精神無論是戰(zhàn)爭時期的革命戰(zhàn)士還是和平時期的我們，都是值得我們去學習，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊餮獱奚锩攘业木窈鸵庵荆?/p>
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白楊禮贊讀書筆記 篇1
白楊樹，一種力爭上游，堅強不屈的樹，一種參天聳立，倔強挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對白楊又有了新的認識，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質。
這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設者們在條件艱苦，經(jīng)濟、文化落后的西部，扎根邊疆、建設邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。
在我的生活中，有很多具有“白楊”品質的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時完成自己的學習任務，而且是成績也是班上的佼佼者，有時看他們學習時的那股認真勁兒，連我都不禁對他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學習和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊員，還有風雨無阻、維護秩序的交通警察……
白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個個守衛(wèi)、建設邊疆的建設者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……
白楊禮贊讀書筆記 篇2
父親的心也一定是歡喜的。因為快到站的時候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風沙成長，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子，那么堅強，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。
我向所有的建設者致敬，他們的精神感動著一代接著一代的人，我相信在以后的建設大軍中有他們兒子矯健的身影。
在茅盾先生的眼中，白楊樹并不平凡，它堅毅頑強，它力求上進；即使狂風暴雨來臨，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣，坦然面對災難的來臨。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國解放斗爭中所表現(xiàn)了出來。
白楊樹看似平凡，但有句話說：“看人不能看表面”，面對“看似平凡”的白楊樹也是如此，“看似平凡，實則偉大”，白楊樹的身體里有一種精神力量，換句話說，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內心，而這顆“心”，正是我們身上所需要的支持我們上進的堅毅頑強、力求上進的品質。
在那邊疆，在那荒漠，也可以見到白楊樹，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹也能挺住身板頑強的生長。在邊疆土地上，有一顆白楊樹，它屹立在了那荒蕪的沙土中，也許，這顆挺拔頑強的白楊樹是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們任務歸來之時，看到有這么一顆頑強白楊樹與大自然的惡劣環(huán)境斗爭著，身上的疲倦也能減少一點，心靈也可以得到一絲慰藉吧。
我熱愛白楊，熱愛它的堅韌，熱愛它的頑強，也愛它獨有的脫俗氣息。
白楊禮贊讀書筆記 篇3
《贊美楊樹》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風雪壓迫下一直保持著一種頑強的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫！
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
啊，有多少士兵在解放戰(zhàn)爭時期為了贏得戰(zhàn)爭的榮耀自己的生命為代價的`，中國人民志愿軍黃繼光在緊張關頭，站到敵人槍射孔，同伴發(fā)現(xiàn)后，黃繼光健壯結實的身體仍然向敵人的火孔的壓上去，他的手仍堅定地拿著袋子，寬闊的胸部也擋住了敵人的槍；
抗日英雄王二小，當日軍掃過一條深谷時，為了掩護千千萬萬的鄉(xiāng)親和干部，他不顧自己的生命危險，將敵人打入八路軍埋伏。憤怒的日本鬼子將王二小殺死了，干部和村民們脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲；
董存瑞在緊要關頭，毅然拿起左手的炸藥袋，右手拉著可燃引信炸毀了黑暗的堡壘，用自己的生命為部隊開辟了前進的道路……
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們仍然需要這樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”！
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的！
英國作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭；你對它微笑，它也對你微笑！”只有暴雨過后才能變成彩虹！我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊讀書筆記 篇4
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質、堅強，以及力求上進的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊禮贊讀書筆記 篇5
經(jīng)過老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有一種昂揚向上的激情?！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過對西北極普通的，極平凡的，在北方風雪的壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸智、堅強、力求上進的精神。
三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思。他沒有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹，筆直的干、筆直的枝，雖然只有碗來粗細，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對抗者西北風。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強，稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長知識！只有暴風雨過后才能有彩虹，我們要學會面對生活中種種困難，事事的不順，學習白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應該去學習白楊樹的這種精神，用行動去證明中華民族的遠大前途！
白楊禮贊讀書筆記 篇6
提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中，平凡里，那些無私無畏的祖國建設者們，也同樣挑起了為人民服務、為祖國貢獻的重擔。
沒錯，正像那挺拔的白楊樹。
在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆，建設邊疆。
是啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強地在泥土里生根發(fā)芽，揚起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設者，來為人民除去風沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務。
而文中的父親自我扎根邊疆，獻身邊疆，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設者的隊伍中，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣，迎著風沙，堅強不屈的生長，將來付出自我的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設邊疆的棟梁之才。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災難和危情，他們也會奮不顧身第一時間來幫忙人民，為傷員帶給足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。
是的，大雨能夠淋濕我們的衣襟，卻永遠潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風雪能夠折斷柔弱的枝葉，卻永遠壓不倒那結實、絕不動搖的樹干。落下筆來細細品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼，留下的是繁華。”
白楊禮贊讀書筆記 篇7
在漫天黃沙，杳無人煙的黃土高原上，挺立著一排三五棵白楊。正是這白楊樹，使荒涼的高原不再單調，試著杳無人煙的地界出現(xiàn)一絲生機。
“那是力爭上游的一種樹”白楊的枝、干都是筆直的，挺立的、向上的。就連它的葉子，也是一片片向上的，沒有一片斜生，更不用說倒垂了。這看出了白楊樹那種精神——積極向上、頑強、堅韌不拔。正是這種精神，使白楊在這樣惡劣的環(huán)境下仍能堅持生長，并且生命力頑強。
“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！”在我看來，白楊的不平凡也許正來自于它的普通。在這樣惡劣的環(huán)境下，植物幾乎無法生存，但是白楊存活下來了，而且活得很普通，這就不得不讓人起敬。白楊是普通的樹，但它堅強向上，就變得不平凡。每個人都是平等的、普通的，只要我們努力、頑強拼搏，就會變得不平凡。所以，每個人都是普通的，但是我們可以活得不平凡！
白楊禮贊讀書筆記 篇8
中學的時候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因為那個年齡對文章的認識基本上停留在對記敘文的理解，盡管老師費勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北，長在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅強的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅強和不屈服的性格。
這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風?！眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅韌的品質、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風雨中抖觫著堅銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風的氣度，無不令人蕩氣回腸，感到振奮。
茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達的品格，把它當成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個精神的支撐點，這就是做人的尊嚴和品格。而且這種品格、尊嚴，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達的氣概為風致，因而不怕風吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔當著責任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標致、英姿颯爽，引導著生命奔向萬里無云的碧藍晴空。
關于白楊禮贊讀書筆記
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白楊禮贊讀書筆記 篇1
白楊禮贊讀后感
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。我還記得，當我打開書，墨水的香味和在教室里讀書的聲音?，F(xiàn)在，點擊網(wǎng)頁已經(jīng)成為最簡單的閱讀方式。
《白楊禮贊》寫于____年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細想想。融入詩畫的苦難，是許多人悲情的集中。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢？
縱然王昌嶺那一字一句的樓蘭話還在我們耳邊，人們依然記得那可憐的無定河畔骨，那依然是深閨夢中人們的悲哀。歷史總是螺旋反復的行進，戰(zhàn)爭和平戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。
今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。
但無論是戰(zhàn)爭還是和平，從古至今，有些品質都受到人們的稱贊，總有一些人默默堅持。他們就像每一個敬畏的生命體，在困境中磨礪、成長，將苦難融入生命，在渾濁的世界里，譜寫生命的樂章。他們如同這白楊樹一般，偉岸，正直，樸質，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神使中華民族能夠堅持抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國人民能夠把內憂外患的時代向前推進。也將使中華民族完成偉大復興，重返世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視上有感人事跡的英雄，是我們身邊的普通人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。
像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人民，我們的祖國才能如此安定團結，才能穩(wěn)步積極地發(fā)展。他們是播下真善種子的土壤。當這些種子生根發(fā)芽后，就一個個開花結果，那些惡意的冷嘲熱諷只能成為田間的幾個異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
最簡單、最精彩的中國人就在我們身邊。最偉大和最聰明的美德就在我們身邊。自古以來，他們從未改變或動搖過。那些守衛(wèi)戈壁沙漠的白楊樹，是先烈的英雄，是祖先的傳承，是偉大中華民族的象征，是中華民族血脈相傳的最寶貴財富。學習它，繼承它，發(fā)展它，中華民族將實現(xiàn)最輝煌的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
白楊禮贊讀書筆記 篇2
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章――《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了！我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽；秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
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《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹――白楊樹的描寫，贊美一種樸質、堅強、力求上進的精神。
文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的'虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質、嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關頭挺身而出向敵機槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們仍然需要這樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進，堅強不屈，才能很好的生活下去。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順！學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
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經(jīng)一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？
可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應該是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)。”由此可見，老先生不僅是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的希望。
白楊禮贊讀書筆記 篇3
篇一前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種堅韌的精神打動了。
文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調。這時，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，只是幾棵白楊，幾棵普通的白楊。但是，如果你仔細觀察他緊湊的葉子，他高大挺拔的桿子，仔細品嘗，你會發(fā)現(xiàn)白楊樹中有一種特殊的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。
團結，堅強，這是一個人不可缺少的品格。
讀了這篇文章，想起了白楊樹的精神，讓我想起了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士們。是的，軍人和楊樹一樣普通，有楊樹一樣的團結和堅忍不拔的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報。
如同白楊樹一樣。
看著窗外的白楊樹，我想很多······
篇二今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
在這里看書，我忍不住往窗外看，只見對面的高樓，和我相伴多年的白楊樹不見了！我忍不住四處看看，我已經(jīng)搬家了，我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬大的葉子也向上，幾乎沒有傾斜。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質、堅強，以及力求上進的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
篇三《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質、堅強、力求上進的精神。
白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來粗細，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
然而，在現(xiàn)實生活中，許多人缺乏的是力量。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風順。你必須學會面對生活中的困難或低谷。
人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!
”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順!學***在任何困境下都不屈服的精神。
而我們，應該去學***樹的精神，用行動去證明中華民族的遠大的前途。
白楊禮贊讀書筆記 篇4
《白楊禮贊》寫于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當時，抗日戰(zhàn)爭正處于艱難的相持階段，日本帝國主義正在加緊對國民黨的引誘。國民黨反動**陰謀制造了“皖南事變”，進犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進行瘋狂掃蕩。
面對這一嚴酷的現(xiàn)實，全國人民，特別是抗日根據(jù)地的軍隊和人民，在中國共產(chǎn)黨和毛澤東的領導下，堅定不移地進行抗日戰(zhàn)爭。從1940年5月起，茅盾在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領導下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此在1941年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。
這篇文章是作者強烈的革命熱情。他通過對白揚的贊揚，贊揚了在中國共產(chǎn)黨領導下堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民，贊揚了我們民族樸素、堅強、進步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露舊社會的黑暗。贊揚黨領導的革命斗爭的作品不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關。然而，他一踏上解放區(qū)的土地，就被那里的一切深深地打動了。
于是，他不顧國民黨反動派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對共產(chǎn)黨、對根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。
“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹”！
文章開始，就照應題目，直抒對白楊樹的贊美之情——贊美白楊樹的不平凡。然后作者拋起了白楊樹，描繪了高原的景色。高原是怎樣的呢？
“是黃綠錯綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”，這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點出一般人都會有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。
然而文筆一轉，用一個設問句引出了另外一種感受：看久了，也許會有單調、厭倦之感。這樣寫高原景色，真可謂是一波三折。
這種欲揚先抑的手法，為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢。
作者接著用“雖卻”、“哪怕卻”兩個句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強的生命力作對照，突出了白楊樹的堅強不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹及人，點明象征意義作了很好的鋪墊。“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹”，為白楊樹做了畫龍點睛的總結。在文章的后半部分，作者深入到主體，描述了楊樹的形象和氣質，進一步贊揚了楊樹的非凡，進一步揭示了楊樹的內在氣質，并從對楊樹的贊美中直接指出其象征意義。
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹”！作者充滿激情的表達，主題不斷升華。
作者從容描寫西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫“黃”與“綠”。它不僅贊揚大自然的偉大創(chuàng)造力，也贊揚勞動人民改造自然的巨大力量。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產(chǎn)生“雄壯”或“偉大”的感覺，但同時也會感到有一點“單調”。
在指出不足之后，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。白楊樹不是生長在南方風和日麗、鳥語花香的沃土中，而是生長在天地開闊、一望無際的西北高原，它以堅強挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠而近，看得更真切。
這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發(fā)出驚奇的贊嘆。
先寫白楊樹的外形特征，再寫白楊樹的內在氣質，全段呈“總——分——總”結構。第1句總寫，概括全段的中心內容。“筆直”是白楊樹的外形特征，“力爭上游”既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內在精神的外露。
第2-5句從白楊樹的干、枝、葉、皮分說，具體描繪白楊樹的外在形象，每一細節(jié)描繪，都體現(xiàn)了“力爭上游”的特征：干，寫出其高大正直；枝，寫出其團結向上；葉，寫出其頑強不屈；色，寫出其平凡樸實。最后兩句是總說，但內容已經(jīng)深化，著重寫白楊樹的內在氣質，突出了它“倔強挺立”、“不折不撓”的個性特征。
行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實在當不起“美”之一字。然而，它偉大、誠實、樸素、嚴肅、溫和、不屈不撓、筆直，使世人牢牢記住了他的身影。這是茅盾先生的白楊樹，在西北地區(qū)很常見，但不是普通的樹。
雖在北方風雪的壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹。即使只有碗一樣的厚和薄，它也在奮力向上發(fā)展，高達丈許，兩丈，巍峨，不屈不撓，抵御著西北的嚴寒。茅盾先生寫這篇文章是因為他在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領導下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠大的前途，而我們，應該去學習白楊樹的精神，用行動去證明中華民族的遠大的前途。
茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達的品格，把它當成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生的話中，我可以理解人生的意義。人的生命需要一個精神支撐點，這就是人生命的尊嚴和品格。而且這種品格、尊嚴，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達的氣概為風致，因而不怕風吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔當著責任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。
再次閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標致、英姿颯爽，引導著生命奔向萬里無云的碧藍晴空。
白楊樹是士兵的象征。他們用自己的身體和鮮血保衛(wèi)國家和人民。他們的無私奉獻、堅毅不拔、力爭上游都是值得我們去敬佩的，我不敢說去學習，因為我知道這對我來說太難，這種頑強的精神不是我想學就能學會的。不過，我一定會佩服這棵白楊樹的精神，贊美這優(yōu)良的品德、戰(zhàn)士的偉大，以及白楊樹的不屈不撓永遠會受到人們的稱贊！
《白楊禮贊》讀書筆記精選
古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這是感觸是非常難得的，它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢？在此，你不妨閱讀一下《白楊禮贊》讀書筆記，供你參考和使用，請收藏和分享。
《白楊禮贊》讀書筆記 篇1
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應;無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應，宛若并肩的遠山的連峰與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦耽冷漠、低沉、單調，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激-情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
《白楊禮贊》讀書筆記 篇2
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說：白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價：與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
《白楊禮贊》讀書筆記 篇3
今天，我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》。
在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自己的心扎根邊疆，建設邊疆。
是 啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強地在泥土里 生根發(fā)芽，揚起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設者，來為人民除去風沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務。
而 文中的父親自己扎根邊疆，獻身邊疆，他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設者的隊伍中，目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他希望 孩子們能理解他的心愿像小白楊樹那樣，迎著風沙，堅強不屈的生長，將來付出自己的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設邊疆的棟梁之才。
再 看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災難和危情，他們也會奮 不顧身第一時間來幫助人民，為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。
是的，大雨可以淋濕我們的衣襟，卻永遠潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風雪可以折斷柔弱的枝葉，卻永遠壓不倒那結實、絕不動搖的樹干。落下筆來細細品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際帶走的是荒涼，留下的是繁華。
《白楊禮贊》讀書筆記 篇4
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應;無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應，宛若并肩的遠山的連峰與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦怠、冷漠、低沉、單調，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
《白楊禮贊》讀書筆記 篇5
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質、堅強，以及力求上進的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊禮贊讀書筆記系列
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？小編現(xiàn)在向你推薦白楊禮贊讀書筆記系列，供您參考，并請收藏本頁！
白楊禮贊讀書筆記(篇1)
①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆婆”或“旁速科出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一林或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的'樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
1. 本文段選自一寫的（白楊禮贊），該文是一篇托物言 ____的散文。
C.不能，四句是因果關系 D．不能，第一句總括后三句，后三句是因果關系
白楊禮贊讀書筆記(篇2)
今天我讀了茅盾的《白楊禮贊》，矛盾先生描寫的“白楊禮贊”，會使你懂得應該對什么樣的人獻上你的敬意，讓你知道應該做一個怎樣的人。
從“白楊禮贊”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那樣精神和意志”。從文章這段話可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持著倔強挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不扣，對抗著西北風“這顯然是在贊美楊樹的內在品質。這種精神和意志值得我們學習和弘揚，我最喜歡的幾句是：她沒有婆婆的姿態(tài)，沒有曲曲的盤族的虬枝，也許你要說它不美麗，如果美是專指”婆婆“或”橫斜逸出“之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子，但是它偉岸正直，樸質嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”。這完全和毫不掩飾的贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。
難道它不值得我們歌頌?不值得我們驕傲嗎?
白楊禮贊讀書筆記(篇3)
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說：白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價：與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
白楊禮贊讀書筆記(篇4)
白楊樹，一種力爭上游，堅強不屈的樹，一種參天聳立，倔強挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對白楊又有了新的認識，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質。
這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設者們在條件艱苦，經(jīng)濟、文化落后的西部，扎根邊疆、建設邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。
在我的生活中，有很多具有“白楊”品質的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時完成自己的學習任務，而且是成績也是班上的佼佼者，有時看他們學習時的那股認真勁兒，連我都不禁對他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學習和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊員，還有風雨無阻、維護秩序的交通警察……
白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個個守衛(wèi)、建設邊疆的建設者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……
白楊禮贊讀書筆記(篇5)
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹――白楊樹的描寫，贊美一種樸質、堅強、力求上進的精神。
文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質、嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關頭挺身而出向敵機槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們仍然需要這樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進，堅強不屈，才能很好的生活下去。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順！學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
白楊禮贊讀書筆記(篇6)
美國思想家愛默生說：一位畫家曾告訴我，沒有人能畫好一棵樹，除非他先變成一棵樹?？梢姰嫎渲y。我不會畫畫，然而我還是要寫寫老家的那棵白楊樹。在我看來，它是一個人，一個人的命運。
白楊樹是一種生命力頑強的樹。在我上小學的時候，一年春天，鄰居家的大白楊樹走走到我家后屋，冷不丁的從地上冒出來一顆小白楊樹來。他是那么矮小，嬌弱，惹人愛憐。我家屋后不見陽光，但他還是在頑強的生長。
我怕它死去被生畜弄死，我就用磚快把它周圍圍起來。一年之后，我再來看它，它并沒有什么大變化，只是新添了幾樹葉罷了到了冬天卻又是一個光禿禿的樹桿。
我現(xiàn)在上了初中，再去看它的時候，它已不再是一棵小樹苗了，已經(jīng)是一棵高大的'白楊樹了，屋頂被它頂出一個大洞來，它從這個洞里露出頭來，終于能夠得到陽光的照耀，雨水的滋潤。茁壯成長。
現(xiàn)在，當年的那棵小白楊樹已經(jīng)不在是一棵渺小的小樹苗了，已經(jīng)長成一棵能夠抵抗風雪的大白楊樹了，
它蓬蓬勃勃，是一棵大白楊樹了。夏天，風一過，葉片隨風飄動，若雨瀟瀟，頗為有趣。當此時，我便繞樹三圈，仰觀半日，心里對它充滿了敬意。
我們也要像白楊樹那樣，茁壯成長。為我們的家園做出自己的一片供獻。同時我們的心里也要充滿著夢想。
有關一本書讀書筆記模板
作為資深的編輯我特別推薦這篇經(jīng)典的“一本書讀書筆記”，本文僅提供參考信息希望對您有所幫助。書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。為了把這份觸動變成永恒，就需要用文字來記錄了。
一本書讀書筆記 篇1
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯。”這一點也沒有錯，書是人類進步的門路，是智慧的結晶，是知識的泉水。
這本書雖然是一些簡單而平凡的文字，但在我心目中有著重要的地位。讀一本好書就是和許多高尚的人交談。讀一本好書就是進入知識的海洋。讀一本好書是一種美的享受。
有一次，我在看一本名字叫《神奇太陽花女孩》的書。這本書讓我哭過、感動過、憤怒過。這本書有些句子，讓我留下深刻的印象：
你讓我痊愈，你讓我發(fā)光，你讓我得到世界上最好的友誼，你讓我在黑暗中綻放燦爛的花朵。這本書使我明白，我們應該珍惜我們的友誼，懂得如何與他人和睦相處。
有一次，媽媽在打盹，我覺得很無聊很郁悶，于是我悄悄地拿了一本課外書來讀。我被書中的故事迷住了，津津有味地看著餓極了。這本書說主人公將升入初中，他不太想離開他的朋友。
她還和樓上的新結識的朋友玩紙上。就在我看到它的視候，我突然覺得有一個黑影擋住了我的視線。我從后一看，原來是母老虎——老媽來了。
我才知道我看得太入迷，不知道時間。母老虎大聲如雷霆地吼道：“我不是叫你不要能看課外書的，下個星期就要數(shù)學測驗還不去復習。
”我說：“課外書能使我們長知識、博學多才。書能使愚蠢的人變得聰明的人。
”母老虎牛氣沖天，一氣之下把書給撕了。我頓時驚呆了。仿佛老媽撕得不是書，而是我的心。
老媽不知道書在我的心目中有多重要。也就是說，我的心碎了，像一把劍刺進我的心！
書是人類的營養(yǎng)品，是人類的結晶。好書是一艘船，在知識的海洋中航行。多讀書吧！
書能使你受有不盡。讀書吧！書能使你懂得明白人生的哲理。
快讀書吧！書能使你從愚蠢變得聰明。這本書是一位無言以對的老師，引導和教導我們。
讀一本書讀后感（二）
今天，我學了一篇課文，叫《一本男孩子必讀的書》。這篇課文讓我印象最深，受益匪淺。
這篇課文先介紹了這本書的來歷：“我”爺爺傳給爸爸，爸爸傳給“我”。又寫了這本書的內容：
羅濱遜在一次海難中漂流到島上，開始了他28年的冒險生活。后面寫了“我”的感受，“我”很喜歡笛福的一句名言：害怕危險的心理比危險可怕一萬倍。
最后，“我”說，要把這本書傳給“我”的兒子，我覺得這傳承的不僅僅是一本書，是一種精神，是一種不斷探索、發(fā)明，善于勞動的精神，是一種大無畏進取的精神！
正如笛福所說“害怕危險的心理比危險可怕一萬倍。”媽媽跟我說，確實是這樣。我換牙的時候，乳牙沒掉，恒牙就長出來了，媽媽要帶我去拔牙，我害怕疼不肯去，結果我下面一塊牙都長歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。
我們不應該害怕眼前的困難。我們應該在荊棘中開辟自己的道路。我們要有不斷探索、不斷發(fā)明、善于勞動的精神，才能到達勝利的彼岸。
讀一本書讀后感（三）
在這個暑假里，我讀了很多有趣的書，其中最精彩的要數(shù)那《三國演義》。
它講述了吳、魏、蜀三國之爭。在這個故事里，我認識諸葛亮，一個智者，曹操，周瑜和劉備。我最欣賞的是諸葛亮，他上懂天文，下知地理，還用兵如神！
幫助他的主公劉備破敵無數(shù)，最后成就了大業(yè)。
我最喜歡的一篇是草船借箭。周瑜一心想傷害諸葛亮，他想出了一個不可能的任務：三天**出十萬支箭，交給諸葛亮去做。一旦他失敗了，他可能會受到嚴厲的懲罰。聰明的諸葛亮早就在心里盤算好了對策，用二十只船，幾個幫手，利用晚上的大霧與大敵曹操擂鼓宣戰(zhàn)。
曹操以為敵軍突襲又不敢匆忙應戰(zhàn)，只好對著鼓聲的方向放箭。結果諸葛亮滿載而歸，戲弄了曹操，完成了周瑜給的任務，把周瑜驚得目瞪口呆，對他的才華心服口服?？吹梦沂帤饣啬c。
我將來也會像諸葛亮一樣聰明。
一本書讀書筆記 篇2
“師者，傳道受業(yè)解惑也?！泵總€老師在這個過程中都有自己的故事，每個故事串聯(lián)，就變成了心中的書。而學生就是他們最好的書籍，下面是一些關于《學生是一本書》讀后感，希望對大家有用。
每個學生都是一本值得老師注意的書！學生是一個多姿多彩的世界，學生是一本內容豐富的書。這個美好的世界需要我們由衷的欣賞和鼓勵。
這豐富的書，需要我們去品讀。如果我們想讀這本書，我們經(jīng)常和學生呆在一起，不僅在課堂上，而且在課外
每個孩子都有無限的潛能。問題是你能否喚醒它。莊老師說，學生是我們教育生命的“貴人”，需要我們以感恩之心去將他們永遠牢記心頭。每一個學生都是值得教師潛心閱讀的一本書，讀好這本書，教師不僅能清楚地看到學生的內心世界，也能清楚地看到自己的形象，以及自己形象背后的靈魂……我們對孩子期望值過于單一，總希望每朵花都開成牡丹，自然覺得很多花不合格。
事實上，這些不切實際的預期只能扼殺正常增長的活力，從而切斷可能實現(xiàn)的輝煌。
《學生是一本書》是由一個一個的教育故事編織而成的書，書中記錄了許多“特殊”“個性”學生發(fā)生的事，這期間，莊老師做過家訪、開過班會、個別交流等等，通過自己的教育方式，全心全意地幫助自己的學生，讓自己的“瑣碎教育”帶給學生更多的溫暖、自信、陽光、信任.
要好好讀這本書，我們需要更多的陪伴。陪伴是最好的教育?！坝H其師”才會“信其道”。感情要培養(yǎng)，經(jīng)常在一起，不會有彎路。
多關注學生的事情，他們自然會和老師親近，這樣可以讓學生心里感到安全，處理事情更容易。
每個學生都是一本值得老師注意的書！讀這本書，教師不僅能清晰地看到學生的內心世界，還能清晰地看到自己的形象，以及形象背后的教育靈魂！”這是印在書封面上的一段文字，這也應該成為鐫刻在教師心中的一段文字。
這是我看到《學生是一本書》是首先想到的。
一本書讀書筆記 篇3
要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會阻礙理解，尤其是在當今時代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識分子的觀點和態(tài)度被一群聰明的人通過華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，精心設計包裝起來。他們的目的是人們可以不費力的得到結論，是帶有導向性的。而很多人們的反應正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴重的后果是人們習慣于接受現(xiàn)成的觀點態(tài)度，忘記了如何思考。
以上都是書中的看法，和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過后的觀點和態(tài)度，當人習慣于接受現(xiàn)成的觀點時，這些觀點就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風。
如何破除這種狀況，我想在這里重復我以前寫的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒有關聯(lián)的，認為是理所當然而從來沒有質疑的，經(jīng)不起批評的想法。如果真如書中說的那樣，媒體帶著包裝過后的觀點和態(tài)度，希望人們毫不費力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會形成的'觀點和態(tài)度就會變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學可以幫助我們走出思想牢籠。哲學的一般過程是發(fā)起疑問/質疑，思考探究，得到結論，清晰表達，論證。其中第一步質疑的對象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結論。通過哲學的一般過程，我們基本可以弄明白應該相信哪些觀點，不相信哪些觀點。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。
我感覺這本書挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺只是學了幾個離散的問題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達的信息。閱讀的藝術是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個目標，獲取資訊，增進理解力，娛樂。什么狀況下會為增進理解力而閱讀，一開始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內。閱讀四個層次分別為基礎閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。基礎閱讀：識字的閱讀；檢視閱讀，有限的時間內讀到最好；分析閱讀：無限的時間內把書讀到最好。
一本書讀書筆記 篇4
《如何閱讀一本書》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國的作家。其實這書在幾十年前已經(jīng)出過一次，我看的是重新修訂的版本。
我平常在讀書的時候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時卻覺得記不住，或者領會不到書中的意義。我非常感謝作者帶領我進入一個不同的閱讀世界，使我能更好地把握閱讀，提高我的閱讀能力和水平。
介紹一下這本書的內容。這本書主要講如何提高自己的閱讀水平，或如何讓讀者更好地閱讀，掌握閱讀技巧，避免走彎路。
書分為四個部分：
第一部分論述了閱讀的前兩個層次，基礎閱讀和考察閱讀?；A閱讀主要描述最基本的閱讀方式，只要你掌握了語言文字就可以實現(xiàn)。觀摩閱讀告訴我們，在閱讀一本書之前，我們應該對書的內容有一個大致的了解。
了解書的類型、所說的話、作者的目的或意圖以及對讀者有幫助的內容，并仔細閱讀序言、索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時間看這本書之前，對此書有一個大概的了解，避免沒有幫助的書浪費讀者的時間。
這一部分對我有很大的幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來在深入一本書之前，可以先這樣來了解一本書。讓我知道書名的重要性，序言的重要性，編輯對這本書的介紹的重要性，特別是目錄的重要性。
很多書其實把目錄看一遍就大概知道這本書在講什么了，就大概可以知道這本書對自己的用處大不大了。并且書中給我的鼓勵也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書，因為每一個作者寫書都是要讓讀者來讀的，讓讀者和他一起分享他的觀點，他的成果，所以作者一般都不會故意刁難讀者的，都會讓讀者能夠領會他的想法，只要這個讀者夠用心。
同時書中在提到閱讀**時不要害怕長篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到**中，將自己化身為**中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。
第二部分講閱讀的第三個層次，分析閱讀。分析性閱讀主要用于議**，不適用于詩歌、戲劇。閱讀分析要求讀者進入15個閱讀步驟，分為三個階段。
首先，找出一本書在說什么，然后解釋一本書的內容，最后評論一本書。每一個階段都被繼續(xù)細分，以便讀者更好地掌握一本書。第一階段的教學對我?guī)椭艽蟆Ｋ屛蚁葘σ槐緯M行分類，然后用最段的單詞解釋一本書在說什么，然后劃分整本書的大綱，最后確定作者想解決的問題。
這些規(guī)則讓我在面對一本論說式的書時，不要對里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對作者的論述，更好的理解一本書。但是，分析和閱讀的規(guī)律很多，不能一下子掌握。我們要用作者的規(guī)則不斷地讀書，這樣才能更好地掌握作者所教的方法。
第三部分主要論述面對不同類型的書籍，不同的閱讀方法。當然，有些規(guī)則是不變的。比如，首先要了解我們所讀的書的類型、我們主要談論的內容、作者的目的等，這些基本上適用于每一種閱讀。但是作者告訴我們，面對議**和想象文學，應該有不同的閱讀方法。
面對論說式讀物時主要運用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對想象文學時，卻不同采用這種方法。因為想象文學并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達的意思的。作者告訴我們，在閱讀富有想象力的文學作品時，必須接受作者的主題和思想，這樣才能進入作品。
同時在閱讀想象文學時，一定要盡量快的把全書看完，不要將故事情節(jié)分割的太厲害，不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié)，也就掌握不到作者所要表達的想法了。在這一部分，我開始對閱讀富有想象力的文學作品感興趣，包括故事、戲劇和詩歌，這對我有很大幫助。
同時這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學和其他類別學科的閱讀方法，但總體對我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類型的作品時，再來看看本書的方法到底是怎么運用的吧。
一本書讀書筆記 篇5
《如何閱讀一本書》早前看過。當時沒有做閱讀筆記，都忘記差不多了。昨天翻出來重讀一番。
閱讀的作用無非是獲取信息、娛樂、理解和發(fā)展頭腦。
讀書有四個層次。它們是基礎閱讀、考察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四個層次層次遞進，互為基礎。
基礎閱讀，我覺得自己還行。基本上每周1-3本書（取決于書的厚度）。寶爸也曾說過我速度蠻快。
從閱讀階段來看，我認為選書的過程是一個具體的應用?？纯磿?、前沿、書序和目錄，以此來推斷是否值得花心思進一步閱讀。我原先比較注重目錄，不太愛看前沿和后續(xù)。
保持理智、中性的判斷的前提下，其實看看別人的評價也可以幫助我們了解這本書到底說什么，對我們的生活有著怎樣的幫助。分析閱讀階段，我做的不太好。我想這就是為什么我讀了很多書，卻沒什么收獲。
另外，我認為分析閱讀階段的技巧和我小學和初中語文老師教的閱讀技巧非常相似。1.這本書談的什么主題？？
是如何發(fā)展的？這個主題如何從核心主題分解從屬的關鍵主題？2.
細部說了什么？是怎么說的？3.
有道理么？是全部有道理還是部分有道理？4.
一本書讀書筆記 篇6
讀書的目的可以分為娛樂和提高自己。這里針對的主要是提高自己的閱讀，因此最關鍵的精神因素是讀者的：
主動性，也即主動閱讀。
1、粗度，略讀，讀書的標題，副標題，書的索引，書的最后幾頁，書的致謝等，大致了解書的主題
2、閱讀的速度不是越快越好，最要緊的是適應不同內容不同目標的閱讀速度
3、放置眼珠的停頓和回跳(方法就是用引導物，引導物流暢的在行間行走)
4、閱讀時嘗試提出問題，你自己需要解決的問題：以下列出4主要的問題：
* 這本書主要在講什么?作者的主題是什么?作者是如何展開這個主題的
* 作者在細部說了什么?如何說的?找出主要的想法主要的論點
* 在讀了這本書大部分后思考：這本書有道理么?是全部有道理還是部分有道理
* 這本書與讀者自己有何關系?如果這本書只是提供了一些資訊，那么這些資訊于你是有意義的么?為什么作者認為這些資訊是重要的?
如果這本書不近提供了資訊還啟發(fā)了你，那么更有必要找出其他相關的更深的含義或者建議
5、在閱讀的過程中你要記得去提出4中的這些問題，要養(yǎng)成這樣的習慣，才能成為一個有追求的閱讀者
6、讓一本書真正屬于你自己的措施：要去寫下來----在書上做筆記。做筆記時可以采用的方法有：
* 畫底線---在主要的重點或者重要力量的句子下劃線
* 在畫底線處的欄外再加畫一條線
*在空白處做星號
* 在空白處編號---作者的某個論點發(fā)展出一連串的重要陳述時，可以順序做編號
* 在空白處記下其他的頁碼---強調作者在書中其他部分有過同樣的論點或者相關的要點。可以用Cf這樣的記號，表示比較或者參照的意思
* 在空白處做筆記---可以記下你自己的問題和思考出來的答案，或者對復雜的論點進行簡化過后的所得;或者全書所有論點的發(fā)展順序;書中的最后一頁可以用來作為個人索引頁，將作者的主要觀點記下來
* 讀完一本書以后，可以在此書的第一頁的空白頁寫下你自己的思想，寫下全書的大綱
7、培養(yǎng)閱讀的習慣。
所謂藝術或者技巧，只屬于那個能養(yǎng)成習慣，而且能夠一招規(guī)則運作的人，這也是藝術家和任何領域的.工匠的不同之處。
要養(yǎng)成習慣除了不斷運作練習之外別無他法。
一本書讀書筆記 篇7
讀書，似乎是一簡單的事，但是也是一復雜的事，該如何讀書，我在《如何閱讀一本書》里，找到了些許答案！
在這本書的一開始，作者就在強調這樣一個觀點：“閱讀是一主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動閱讀，通過閱讀中的不斷思考，這樣的閱讀會更加有效。
閱讀的目標，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標，也是最終的目標。
只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的?！伴喿x就是學習”，不但用來指導自己的學習，還要用來進行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀過程中，我們不僅要理解作者想表達什么，還要理解作者為什么要這樣說。
閱讀不是聽作者的獨白，我們需要把它當作一種與作者的對話。通過對話，我們需要更多地探索作者的思想和想法，從而獲得閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個層次：基礎閱讀、觀察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次是依次漸進的，但又是建立在前一種層次的基礎上的。
通過基礎閱讀，獲取一本書的內容；通過檢視閱讀，獲取一本書的架構和主題；通過分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書；通過主題閱讀，對同一主題的數(shù)本書進行整體的分析與研究。
檢查性閱讀是對書中所表達的內容進行系統(tǒng)的略讀和膚淺的理解。在這個過程中，要注意閱讀速度，不能盲目追求速度，而應根據(jù)書的性質和復雜性，采用不同的速度閱讀，盡量避免停留或倒退閱讀。通過對閱讀的考察，我們需要從基本結構上讀出作者的整體思路，但不要試圖理解作者每一句話、每一個字、每一句話的深層含義。
“粗淺的閱讀。是閱讀者想要了解全書內容的第一個必要步驟”。
在閱讀過程中，作為讀者，我們應該學會提問。在本書的第五章中，作者列出了讀者應該問的四個基本問題。不管我們讀什么書，這些問題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們日常的閱讀中。
分析性閱讀是閱讀的第三個階段，也是閱讀一本書的最高階段。在這個閱讀階段，首先要對所讀的書籍進行準確的定位和分類。只有了解這本書的分類，我們才能更好地完成下面的閱讀。
在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠將作者所表達的內容清楚的用自己的語言表達出來，我們要能夠對整本書進行拆解，擬出這本書的大綱，并能夠用自己的內容對大綱進行適當?shù)某鋵?。通過這一過程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個過程是困難和復雜的，但通過這樣一個過程，我們可以更好地理解這本書更徹底。
在這一部分，作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動關系，通過對這一關系的理解，可以幫助我們在成為一個“好讀者”的同時，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個基礎。
在分析性閱讀的解釋部分，筆者列舉了分析性閱讀理解的15條規(guī)律。這些規(guī)則在書的第11章中有一個小摘要，并解釋了這15條規(guī)則之間的聯(lián)系。這15條規(guī)則，一步步深入，可以幫助我們更好地理解這本書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會。
在第十二章中，作者總結了他對幾種外部輔助閱讀的理解。在他看來，我們的閱讀應該盡可能獨立，排除別人的評論對我們理解的影響。盡量少用導讀和小結，或在完成獨立閱讀后閱讀輔助材料。
第三部分列舉了各類書籍的閱讀方法，包括實用書籍、想象文學、故事戲劇與詩歌、歷史書籍、科學與數(shù)學、哲學與社會科學的總結與概括。通過作者的清晰描述，我們可以有針對性地閱讀，提高我們的閱讀質量。
在這本書的最后一章，作者談到了他對閱讀的理解。在他看來，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書或都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閱讀，才能夠增進閱讀的技巧，從而提高自己。
用書中的一段話作結：“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。
你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認”。
有關名著讀書筆記模板
眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？為此，小編花時間整理了有關名著讀書筆記模板，僅供參考，希望能為你提供參考！
名著讀書筆記 篇1
1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時過于擁擠的。
我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會過于擁擠。就像這學期我在雅園里度過的每一天一樣，每一天我都覺得似乎特別漫長，在經(jīng)歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開學了。到現(xiàn)在我回想起去年開學的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學術廳里開始下半學年的工作。
2，哲學給人帶來的不僅只是快樂，更有痛苦。
我從中的感悟;我們學習哲學為了是更好的把哲學的理念運用到生活當中，從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學理想當中，哲學王既無恒產(chǎn)，又無妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。
我認為，我作為一名教師，我的職責是讓我的學生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻，責任，謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼，他不要居室，學動物睡在街頭，從地上撿起食物。我認為只要哲學在你心中即可，就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。
在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。
3，我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可能買到一個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?
我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長說的那樣。我們的學生以后一定會比我們優(yōu)秀，這是必然的!
在今天我終于明白了這個道理，他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導，在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關愛他每一個學生，一個微笑，一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長，讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!
也許在當今的社會上，相互關心相互幫助，就像作者所說的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團隊，每一個班級，甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關愛，懂得奉獻!更懂得去珍惜!
4，對于宇宙，我微不足道;可是對于我自己，我就是一切。
我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來自世界上的各個地方，說著各種語言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一點我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會人，都是這個地球的人，在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界，對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他，當然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標;腳踏實地的去做好每一件事情，從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學里面講得一樣，人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進。而哲學里面把他稱作螺旋式上升。當你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了，甚至是脫胎換骨的變化。在哲學里這叫做量變到質變。
一本好書不在于你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會上反復的閱讀。反復的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧!
名著讀書筆記 篇2
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不行的人啊!切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會吧。他們會安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強烈的慈愛，相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時的那么大，那么豐滿，那么幸福。”
而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名著讀書筆記 篇3
這個假期，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動：書中一個個小故事很平凡很質樸，但卻非常真實，其中蘊含的濃濃的：“愛”，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。
這本書以一個意大利小學生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學四年級期間所發(fā)生的一個個小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者;有聰明懂事的德羅西，他學習優(yōu)秀，卻從不驕傲;有勤奮好學的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡;更有可愛可親、慈愛溫和的新老師，以及熱切愛著小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情、師生之情、同學之情，還有小小少年的愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來。
書中的故事，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個故事講述的是一個貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是當他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點點的時候，他忍無可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過去，憤怒地說道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！弊x到這里，我的心沸騰了，我深深地被少年強力的愛國之情打動了。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很空洞，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但在我看來——愛世博大的、無窮的、偉大的力量。
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是整理的名著讀書筆記600字，希望對大家有所幫助。
名著讀書筆記 篇4
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落......
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多"安安靜靜"的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了......來自：作文大全阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆......但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些"奇怪"的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》讀書筆記800字3篇名著《童年》讀書筆記800字3篇。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的"恐怖事件"。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著......我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到"人間"獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到"人間"的那一天。
我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個讓他充滿恐懼的人
——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內心充滿了壓抑和恐懼，同時也渴望人間的愛與溫情。
讀這本書時，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。
不過，在上帝為你關上一扇門時，一定會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內心變得強大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨與寂寞。
讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的盡頭，一定有一個叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。
名著讀書筆記 篇5
作家簡介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）
美國馬薩諸塞州大學榮譽退休教授。畢業(yè)于耶魯大學法學院，1968——20xx年任教于馬薩諸塞大學阿莫斯特分校，教授法律研究課程。
本書由弗蘭茲-卡夫卡的小說《審判》中一則寓言開始，講的是法及混亂與矛盾。主人公遇到的具體問題并不重要，重要的是解決問題的過程中所遭遇的折磨。讀罷寓言，你想要的可能不是一場思辨，而是一個簡明的答案，因為寓言的含義是混沌的，邏輯上也不甚明晰。但在法的門前這個有縱深的環(huán)境里，無疑充滿著張力，是你無法釋懷，唯一的安慰是更多的思考和深入地追尋。
秩序當先的社會竭力培養(yǎng)人們對法的忠誠，并且努力將忠誠變成習慣。在法的門前，鄉(xiāng)下人就習慣了等待和懇求，根本沒想過還有其他出路；守門人則習慣了與鄉(xiāng)下人的對峙，甚至沒考慮向里面通稟一聲。當權力關系充分內化后，權威便達到了極致，無權者卑賤意識也達到極致?？梢哉f，政治上的投降與冷漠，源于長期的無權利生活體驗。
看完這本書之后，最大的感受就是：法律是一種執(zhí)行，而不是口號。正如書中說的好：法律不是答案，而是一種手段。法律精神的貫徹在于具體的每一個案例和每一次的判決，不管你是用先例原則還是注重邏輯推理。所以在本書的第一章的第一節(jié)就用了：布滿荊棘的叢林作為標題。其實在法律之路上，最大的“荊棘”就是在于法律原則的實踐和貫徹。法律不是英雄主義，也不見得多么偉大。其實，恰恰相反，法律是一種瑣碎，一種細致，深入到每個人的點點滴滴的生活之中。就像書中P282所描述的紐約前五位最好的律師之一：馬丁·厄德曼，他并沒有為多少大人物或者說轟動世界的大案要案辯護，他每天所做的不過是為那些：搶劫犯、小偷諸如此類的人進行辯護，而且一干就是幾十年。他所做的不過是用法律的方式來保障每一個人所應該享有的權利，即使這個人被這個社會所討厭，但這就是一個民主和法治的國家所需要具備的精神：少數(shù)服從多數(shù)，但是并不意味著少數(shù)人的權益可以被侵犯。這也是為什么在刑事案件中，那些罪大惡極的犯罪分子依然享有雇傭辯護律師的權利，是的我們討厭他們，但是這并不意味著我們所討厭的人都是我們的敵人，作為一個公民，不管他擁有何種身份地位，在任何條件下都應該享有法律所賦予的權利，當他們站在法律之門的面前之時，他們的人格都應該是平等的！而馬丁·厄德曼的工作詮釋了法律之路上的真正的“荊棘”：法律能否對每個人的權利給予平等的關注，能否深切關心每個人合法權益被正確和恰當?shù)谋Ｕ希?/p>
本書也沒有僅僅停留在對法律基本精神和原則的探討上，而是全景式的對英美的法律體系進行了概括式的描述，包括了：法官、價值、陪審團、律師等等主題，這使得這本僅僅只有410頁的書承載了巨大的信息量，在這些信息的背后，我看到了通過：律師、法官、陪審團制度、警察、對抗制制度等等共同組織起的一張法律的大網(wǎng)，各方在法律領域的博弈產(chǎn)生了利益、價值和公意。這也正說明了，不是先產(chǎn)生了法的精神，之后根據(jù)法的精神來構建整個法律框架，而是先有了整個的法律框架，然后在這個框架中加入了人的因素，由人在實踐中來探索出適合這一整個框架和制度的精神和價值觀。這個模式倒是很像書中所說的人思考問題的一種思維方式：人不是由嚴格的三段論來推演出結論的，而是先在腦子中形成了一個結論，然后根據(jù)這個結論進行反推，努力尋找適合這個結論的條件，構成三段論，最后證明這個結論的正確性，因此在看完全書之后，深深的陷入了一種困惑之中，我們的法律是不是也陷入了這樣的一種循環(huán)邏輯的悖論之中，我們先主觀定性了一些行為，然后通過法律來將這些行為合法或者非法化，如果用這種方式來制定法律，無疑在一開始就已經(jīng)侵犯了少數(shù)人的利益，那么我們怎么能夠指望這樣的法律在未來能夠公正公平的保證我們的神圣權利不受侵犯！
反觀《法的門前》這本書，全書多用案例，甚至有19世紀的案例到今日依然被引用被論述，說明英美法的完善在于其長期的實踐，有冤假錯案，但是在不斷的操作中進行自我調整和修改，使得其日趨完善，更重要的是在不斷的實踐和操作中在普通民眾的心中種下了法的種子。對于先例的一次又一次的解讀使得法律不再是一門枯燥難懂的上流社會的學說，更是成為了一門通俗易懂的大眾科學，武裝了廣大的民眾，使得他們在與侵犯自己合法權利的強大勢力的對抗中不再處于弱勢。
名著讀書筆記 篇6
《每個孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過大量的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
這本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們所教的學生也不少。在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
因此我們的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣
的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
名著讀書筆記 篇7
是誰?用那滿紙的荒唐，演繹著紅樓的悲傷。又是誰?用那滿腹的辛酸，輾轉著宿命的凄涼。
是否是金陵的煙火太涼，冷卻了璀璨華裳。是否是前世相逢的緣分太淺，才讓如花的人兒天各一方。
多想留住紅顏那一抹燦爛的容光，不用在一把辛酸的淚雨苦痛惆悵。多想在最初的太虛幻境一直留守，才不必在現(xiàn)世中忍受著無可奈何的寸斷肝腸!
終難忘，千紅一窟、萬艷同悲的過往。
終哀嘆，風月情債、夢醒而碎的心傷。
人生總是有太多的無奈難以抉擇，世間的悲歡離合更是宿命難以擺脫。在紅樓的那場迷夢中，有那兩個至情至性的奇女子(寶釵、黛玉)，她們將世間女子的美集于了一身，卻也難免紅顏薄命的一場凄涼。
世間的偶然總是讓人難以捉摸，就像寶釵、黛玉兩個名字簡單的結合在一起，便是寶玉的拼合。原來，出生賦名的那一剎那，就早已注定了三個人纏綿不覺的糾葛。
世人皆贊美金玉的良緣，身臨其境的人才會懂得幻化的寶玉與僧人贈與有意的撮合，永遠不敵前世真身那場頑石與絳珠仙草的木石前盟。
滿是華光的金釵注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前塵舊緣更是無法擺脫今世強加的偽裝。
在這場誰都沒有主動權的愛情賽跑中，情海的禁錮將每個深入幻境的人束縛。而這場無可奈何的角逐，最終留下的也只是零落滿地的殘紅。
有人說寶釵是最終的贏者，因為最終是她穿上了紅妝嫁給寶玉，促成了金玉良緣的世俗神話。可是這場金玉的貴重并非是那場良緣的最好歸宿，當寶玉披上袈裟成為了和尚，獨守孤燈的惆悵哪個旁人能體會這份無奈彈起的“終身誤”?當兩個人上演著相敬如賓舉案齊眉的模樣，寶玉的心早已隨魂斷瀟湘的黛玉守候著木石前世的約定，尋覓到天涯的方向。
依稀記得初見時的模樣，似曾相識的目光將前世今生的夙愿點亮。不管輪回磨滅了多少前塵過往，仍然記得三生石畔揮灑甘露的芬芳。你別了仙草的修行逐我來到塵世的方向，我亦可拋卻錦衣羅裳披上袈裟守候著你我的地久天長。你為我淚水流盡魂斷了瀟湘，我亦可在靈魂的領地仰望著你離去的方向，用幾世的修行與你在紅塵的癡想中長相廝守熱戀一場!請不要再讓顰兒的眉頭深鎖著憂傷，要相信金玉的光芒不會讓木石的真情迷失了方向!請不要在傷感中苦苦彷徨，死生相別的人亦可攜手比翼飛翔!
夢醒、夢碎。那場風月的情濃，在那奈何天、傷懷日、寂寥時，上演著懷金悼玉的感傷。
魂歸、魂逝。那場情海的幻天，在那枉自嗟、空牽掛、無奈處，訴說著水月鏡花的凄涼。
相守卻無法相愛，最終連相守都成為一場空想，金玉的無奈，打濕了點點紅妝。
相愛卻無法相守，淚盡而歸時彼此癡念的人近在咫尺卻天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一場。
繁華夢碎紅樓淚，天涯何處覓香丘?
感嘆人生的一場相逢，齊聚了世間最艷麗的風景。嘆惋那場毀滅繁華的寒風風，造就了百花落幕的凋零。
忘不了芍藥花叢那個癡兒鼾睡的身影，蝶兒戲舞的香艷中那個明媚如春的神情?？v然是有襁褓中父母嘆雙亡的凄景，然而在悲涼中英豪的你亦可追尋喜悅的羅叢。你醉后伏過的的青石依稀記得你可愛的倩影，飄零的落紅為你披上溫暖的斗篷。丈夫的早逝讓青春的美麗成為了幻境，無終的結局更讓世人心痛產(chǎn)生猜測的共鳴。你也曾在寒塘尋覓鶴影，你也曾隔晶簾遙望風景。寂寞的霜娥愛上了寂寞的清冷，滴淚空守的玉燭又向何人訴說著虛廊幽情?樂觀的湘云，無奈的湘云，注定了一場探春悲秋的黃昏!
在最好的年紀里將最燦爛青春留給了古剎青燈，櫳翠庵千年的鐵門坎仍擋不住情思縷縷的萌動。清高的你自認為將萬丈紅塵看倦，然而新雪烹茶奉給公子的那一瞬早已讓風塵迷失了你的神情。你氣質如蘭，你華阜比仙。梅花的風骨讓滿地的梨花汗顏，可無暇的美玉依舊與世難容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心讓冰潔的人兒受此玷污?
都說你機關算盡太過于聰明，到頭來卻生生害了卿兒的性命。你的精明強干讓世間的男兒嘆服，然而算計來算計去一場癡迷竟讓所有的迷夢變幻成空。誰能體會你高樓上臨風的孤獨，誰能理解你堅強下掩藏的哀愁。半世的心思只為了一個家富人寧的憧憬，到頭來卻遭受天怒人怨的秋風?！吧靶囊阉?，死后心空靈”，嘆人世的悲歡離合終究難隨人定，三更夢醒處累盡了幾世聰明?轟隆隆大廈從根傾，一紙紅顏的薄命將剛強的王熙鳳葬與無情!
十二釵里將你的著墨太少，然而上蒼卻贈了你一個“巧”。雖然是出生在官宦貴胄之家的千金小姐，然而夢幻的繁華終如一曲曇花!倘若你的生母在黃泉下知曉你遭逢貪圖銀錢的狠舅奸兄傷害，是否會將怒火壓下?倘若熙鳳知曉就你一命的她，是否會慶幸曾經(jīng)結識那么平凡的窮人家?感謝上蒼讓巧姐遇到了劉氏恩人，縱是此生荒村野店做個紡紗浣衣的村婦，也是悲涼中最溫暖的守望。
仿佛這一生，便是為了恪守禮教。仿佛這一世，便是為了追求夢里的功名。高粱錦繡的榮華，扔下的是槁木死灰的人生，閨閣幻想的恩愛，卻也只是鏡里的恩情。不要再提繡帳鴛衾，縱然是那珠冠鳳襖，卻依舊抵不了無常的性命。你將最美的韶華托付給了晚景，黃泉的路上只留下了一場虛無。當滿身的賢名逃不過宿命的索求，終老無依的荒景如何回付李紈杏簾在望的守候?
生于春季的你們應該是世間最動人的風景，然而太虛的判定早已將宿命融入了姓名，生來便是“原應嘆惜”的注定，一生的匆匆只是為了經(jīng)歷早已寫下的人生。賈府最大的榮耀來自于鳳藻的宮廷，而那貌似金屋的皇宮卻是元春永難逃出的牢籠。常感嘆她的離開太過于年輕，只可恨面對無常所有人都只能是眼睜睜。多少謎團留給了前生，又有多少守候指給了來生?還記得那個膽小懦弱溫柔善良的姑娘，迎春花一般流露著淡淡的芬芳，大觀園的你擁著人生最平淡幸福的時光，然而抵債出嫁卻把如花的命交給了中山的餓狼。當迎春慘死在親夫的手上，曠性的怡情早已隨芳魂艷魄飄離了來時的方向。金陵的故鄉(xiāng)再也難見迎春的芬芳，他鄉(xiāng)的探春又在憑欄眺望殘春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大觀園里一抹明媚的爽朗。一紙詔書將豆蔻的年華變成了和親的砝碼，一葉扁舟的風雨硬是把那骨肉家園的舊情拆散。嘆惋那一場才自精明氣自高的性情，千里訣別的憂愁注定要讓一生的孤獨流露哀愁。探春把家鄉(xiāng)的等待留給了月夜黃昏的守候，而惜春卻把余生留給了空門青燈的朦朧。相識的所有人都感嘆惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她讓旁人體味世態(tài)炎涼的無法捉摸，當旁觀者側目他的冷漠，有誰能夠真正走進孤獨的他，體會她內心無法釋懷的冷清，三春的悲涼讓她把現(xiàn)世的紅塵風景看透，古廟的倩影陪伴著禪房青燈。一支妙筆未畫成大觀園的繁華，然而一段夢碎卻用歲月書寫著虛花的醒悟。不曾知曉西方的寶樹是否結著長生的青果，清淡天和的禪廟又何嘗不是避世離俗的佳所?
四春將嘆息留給了世間，而好事終的慨嘆卻留給了最初的瞬間。忘不了你的最先的出現(xiàn)，最早的離開，是你的手開啟了那段太虛的夢幻。都說你是禍水的紅顏，家敗的根源，誰又能知道你“情可輕”的種種嘆惋?人的一生經(jīng)不起太多惆悵的無奈，花容月貌的裊娜仍害了可卿的命運牽連。短短的人生留下了太多的謎團，一場孽緣寫盡了榮寧的悲歡。
飛鳥各投林，百花芳菲盡，夢影殘痕的惆悵，零落了誰的容顏?
朝為紅顏美，暮成白骨灰，一場紅樓的舊夢，嘆壞了誰的悲歡?
有關愛國讀書筆記模板
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？或許你需要"有關愛國讀書筆記模板"這樣的內容,供您參考，并請收藏本頁！
愛國讀書筆記 篇1
勵志愛國讀后感
作為一個人民教師，我精神上深受國家的熏陶，身體上經(jīng)常被國家的關注所包圍。我記得，每天早上起床第一件事就是看國家通知，了解最新的政策和發(fā)展。每天下班回家，第一時間就會打開電視機，看國防軍事新聞，了解國家最新的安全形勢和敵情。我感覺自己幾乎每時每刻都在了解國家的動態(tài)，研究國家的情況。
然而，盡管如此，我依然無法完全理解這個國家的繁榮與發(fā)展究竟來自何處，這個國家的硬實力以及軟實力到底如何被構筑和維護。所以，當我讀到一本關于愛國的勵志讀物時，我感到自己的眼睛被照亮了。這本書詳細描述了為什么我們需要愛國，以及怎樣更好地愛國。這本書提醒了我，愛國的真正含義在于我們?yōu)樽约核鶒鄣膰易龀鲐暙I，而不是只是對國家懷有深深的情感。
隨著閱讀的深入，我越來越意識到，一個國家的發(fā)展和繁榮不僅僅取決于政府和領導層的決策和管理，也需要普通百姓的支持和貢獻。國家需要的不僅是人口數(shù)量和納稅貢獻，更需要的是民眾積極參與國家建設和發(fā)展的力量。
這本勵志讀物引領我認識到，愛國、盡心盡力為國家服務和支持國家建設的表現(xiàn)形式是五個方面：思想的引領、積極的行動、社會責任、聚精會神的工作和為人民服務。其中，思想的引領，就是要以有夢想、有熱情、有目標、有信仰作為愛國的內涵；積極的行動，就是要以主動、參與式的態(tài)度，積極努力為國家做出貢獻；社會責任，就是要有一種認真、負責、道德的行為標準，在各自的領域做出積極卓越的貢獻；聚精會神的工作，則需要我們在工作中保持專注和專業(yè)性，做出最佳表現(xiàn)；為人民服務，就是要從心里感悟到服務的重要性，牢記自己的使命和責任，盡自己的最大努力為人民服務。
作為一名人民教師，我非常慶幸能夠在自己的工作中充分體現(xiàn)這些愛國的內涵。我始終堅信，作為一個人民教師，我們的神圣使命就是要讓每一個學生充滿愛國的情感，同時也要充分教育他們，協(xié)助他們在多樣化的工作和生活中全面發(fā)展。
總之，這本勵志讀物對我來說是一次道路上暴風雨的經(jīng)歷，我借此認真思考國家的繁榮發(fā)展到底需要怎樣的支持和力量，并在自己的工作和生活中努力尋找答案。我堅信，只有我們的每一個人都蘊含著強烈的愛國熱情和充滿智慧的貢獻，才能真正實現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的目標。
愛國讀書筆記 篇2
在這個暑假，我翻閱了不少中外名著;可最令我難忘的還是一篇文章：《少年愛國者》
故事的梗概：一個貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲班，受盡了班主的虐待，過著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出，他趁機逃了出來，坐上了開往意大利的輪船，準備回到祖國。同艙的幾位外國乘客同情他遭遇，送給了他一點錢。
晚上，那些外國乘客在閑聊時攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位瀕于死亡邊緣的意大利少年聽到他們對祖國的誹謗后，怒不可遏，為了維護祖國的尊嚴，他毅然將錢扔在地上，并高聲怒吼道：“我不要說我祖國壞話人的金錢!”這位少年，小小年紀，異常是在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無親，饑寒交迫之時，毅然舍棄了憐憫，維護了祖國的尊嚴，真是可欽可敬啊!這篇文章加深了我對什么是“愛國者”的認識。
是啊，對祖國的愛是偉大而深沉的，古往今來，華夏大地也不乏愛國英杰。憶往昔，南宋名將岳飛，少年立志“精忠報國”，千百年來，激勵了多少青年奮發(fā)向上;民族英雄鄧世昌為了祖國的尊嚴，率艦向敵艦撞去……看今朝女排隊員刻苦訓練，頑強拼搏，最終為中國贏得了一個又一個的冠軍;姚明在大把大把的日元面前就是不肯為日本汽車做廣告……但也有人嫌祖**親窮，一味的追求西方豪華的生活，在那些“洋人”面前奴顏婢膝，喪失了中國人的尊嚴，他們?yōu)榱藗€人利益不惜損害國家，這些人多么渺小，靈魂多么丑惡啊!
誠然，我們的祖國目前還比不上那些西方國家富裕，但我們有遼闊的疆土、豐富的資源、悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民，還有優(yōu)越的社會制度。我相信，我們祖國這只雄獅已經(jīng)醒來，而她將來的美麗動人必須會光耀寰宇!
“愛祖國，就要為祖國添榮譽!”這就是我讀了《少年愛國者》的主要感想。
愛國讀書筆記 篇3
我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風狂雨落，暮色蒼茫，任憑風云掠過。堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫……
這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出，胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空，留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國有五千年的歷史，古老的禮貌古國源遠流長，四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向禮貌的進程。雖然八國聯(lián)軍的堅船利炮打破了堅固的壁壘，日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內”的夢想。古老的禮貌似乎蕩然無存，偉大的中國人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難?？蛇@又算得了什么呢？我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎？看吧，在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢，日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方，泱泱大國依然是不朽的神話。
5。12汶川大地震又能怎樣，災難面前，我們中國人民眾志成城、攜手抗災。小小災難又算得了什么，它但是是讓中國人團結得更緊密一些，讓世界人民再一次認識東方巨龍鐵一般的脊梁。
改革開放以來的30年，是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的發(fā)展，這30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；短短30年的滄桑巨變，創(chuàng)造了一個個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！
我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌。中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！神州大地，百業(yè)復興，萬國敬仰的日子即將到來。
愛國讀書筆記 篇4
一口氣看完《愛國者》，說實話，近三個小時的片長，有點累。但心卻久久不能平靜，閉上眼來，全是電影里一幕幕的鏡頭閃過。不得不說，梅爾·吉布森的確是一位優(yōu)秀的演員，他把本杰明·馬汀這個人物演澤得深入人心。
毫無疑問，本杰明·馬汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的膽識，讓人由衷地折服。他帶領民兵團為美國的獨立，為人民的自由而奮起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有國家大義的英雄。他勇猛無敵，可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越，可他也多情戀家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·馬汀這個人物形象豐富立體起來，于是我們看到的是一個有血有肉，有情有義的民族英雄，于是我們看到了他的偉大，更看到了他的平凡。
或許很多人更喜歡他英雄的一面，可是對我是言，在看完整部影片，讓我久久不能平靜的，讓我淚流滿面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面。作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉，在查理士城的國民大會上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的，除了因為對以往戰(zhàn)爭中殘忍地殺過人的愧疚與不安外，他更多卻是擔心自己的子女，“這場戰(zhàn)爭將不是在前線進行，也不是在遙遠的戰(zhàn)場，戰(zhàn)火將在身邊燃燒，在我們的家中燃燒，我們的孩子們將會親身體驗戰(zhàn)爭的可怕，他們的童真將會和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場的英雄該說的話，但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔擾。心，在這一刻感動，因為本杰明·馬汀的話語，因為隨著鏡頭的緩慢推進中本杰明·馬汀潤紅的雙眼，更因為父親這個稱呼下深沉的愛……
可不久后，他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭，托馬斯的慘死讓他燃起了復仇的怒火。他無法控制心中的仇恨而在三個孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死，鮮血染紅了他的衣服，也染紅了他的臉。他的舉動讓一旁的孩子震驚、害怕，但卻不知正是因為對孩子的愛才讓他控制不了自己，他在自責，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿參戰(zhàn)，他要帶著他的孩子、家人離開這戰(zhàn)地，他害怕再失去他們中的任何一個?？墒羌寻倭械膱?zhí)著讓他無法離開，于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……
愛國讀書筆記 篇5
最近學校開展了讀愛國書籍的活動，我從活動中收獲了很多。
愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國一種最深厚的感情，任何一個國家，一個民族，要走向世界，走向現(xiàn)代化，離開愛國主義是不可想象的。
在媽媽有時間的情況下帶我來到書店，我每次來到書店都看到和我一樣，還有比大的哥哥姐姐，都端坐在閱讀桌前，認真的閱讀書籍。我在這個暑假里看了《小兵張嘎》這本愛國主義書籍，書中那一段段感人至深的故事，一場場驚心動魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，將我?guī)нM了一個陌生而又令人沸騰的世界。特別是黨的改革開放以來祖國所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動。
我作為一名愛國的小學生，我要奮發(fā)圖強，為我們的民族有自豪感和信心，立志發(fā)揚光大我們祖先的光輝業(yè)績，創(chuàng)造更高更美的社會主義新文明，為我們的祖國做出新的貢獻。
愛國讀書筆記 篇6
讀了錢學森爺爺?shù)墓适?，我就被他的事跡深深感動了。由于刻苦學習，年輕的錢學森爺爺就被美國聘為終身教授，被譽為:“在美國處于領導地位的第一位火箭專家”，一切待遇應有盡有。雖然美國給了他很高的榮譽，但是當錢學森得知中華人民共和國成立的消息后，這位每時每刻思念祖國的科學家頓時沉浸在極大的喜悅之中。他說:“我是中國人，我的根在中國。我能夠放下在美國的一切，但不能放下祖國。我就應早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自我的關不力量?！庇谑撬闳粵Q定放下美國的事業(yè)回國工作。但是美國當局不準他回國，并將他逮捕關押。但是他并沒有屈服，之后在中國政府的協(xié)助下，被美方扣留并堅持斗爭了五年的錢學森爺爺最后回到了祖國。
錢學森爺爺是多么愛國呀!他放下了在美國的優(yōu)厚待遇，選取回到自我貧窮落后的祖國。并一頭扎進了軍事科學的研究中，他傾其所學，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國的國防事業(yè)做出了巨大的貢獻。成為我國的“導彈之父”。這種愛國精神真是讓我感動不已。
看了錢學森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺得錢學森爺爺很了不起，因為錢學森爺爺心里始終想著祖國，他有一顆報效祖國的心。我是一名小學生，但我也是一個中國人，每當國旗升起的時候，每當國歌響起的時候，每當我國運動員在奧運會上得金牌的時候，每當我國的宇宙飛船飛上太空的時候……我都會為我是中國人感到驕傲和自豪。同學們，作為新時代的中華少年，祖國未來的期望，我們必須要向錢學森爺爺學習，繼承并發(fā)揚他的愛國精神，從此刻開始好好學習，長大后我們也要向錢學森爺爺一樣成為祖國的棟梁，把祖國建設的更加繁榮富強!
愛國讀書筆記 篇7
《三國演義》，一部文學精品，被列為中國古典四大名，不僅以其剛烈的文字，豐富的內容，并且通過生動文字，將每一個人刻畫地栩栩如生。
劉備，一個末路的皇子。一心想恢復漢室的興隆，與張飛，關羽桃園結義，準備干一番大事業(yè)。先投靠劉表，又“投靠”曹操，直至有了自己的國都，但最終早三分天下時淘汰出局，沒有真正完成自己的雄心壯志。
究起一生，是一個幸運的，有兩位同甘共死的兄弟，又有足智多謀的諸侯，手下的趙云，黃忠，又都是一等一的好手，都幫助劉備，也算劉備上輩子積的德吧!劉備的愛國是貫穿始終的，永遠打著“興隆漢室”的旗幟，到處招兵買馬，擴充軍備，然后又擴展國土面積，而手下的兄弟個個任勞任怨，沒有埋怨過。他們的目標就是跟這劉備的目標走。所以他們也可以歸為愛國的一類。
曹操，一代梟雄，在他的領導下，魏國逐步壯大，不斷擴建，把手伸到別的國家去，動不動就開戰(zhàn)，無非是仗著自己人多，加上自己的聰明才智，成為當時三國中力量最強的，聰明的曹操曾經(jīng)將劉備下的一員大將關羽騙來，但是意志堅強的關羽還是沒有離開劉備，曹操的轉折點就是著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操這個這個為情所困的男人竟然會為了小喬而不惜南下，直至全部死光，僅帶一小部分殘兵逃走，在華容道，不爭氣的關羽又把曹操給放了，之后就上演了“放虎歸山，后患無窮”的好戲。曹操也是一愛國之人，雖然方法欠妥，但終究成就魏之霸業(yè)，風光了好一段時間。
孫權，手下盡是能人，周瑜，王良,周瑜應該是最有名的，被諸葛亮氣了三次就死了，也不得不佩服其生命力的弱小，周瑜的美，在當時是出了名的，不僅漂亮，而且是位才子，年紀輕輕，擔任大都督，主管軍中大小事務，他盡心盡力辦孫權吩咐的每一件事。
三個國君，都很愛國，不僅唉自己的國家，也“愛”別人的國家，但宗旨都是一個，滅了其他兩個，自己獨自稱王給這個社會帶來一份安定和繁榮。初衷都是好的，都是為了華夏大地而奮斗。盡管，三國最終都沒有稱王，卻被一個小小晉國坐收漁翁之利。
華夏三千多年的文化在不斷地沖突和興建中改變著，每天都上演著不同的侵略故事。直到1949年，毛主席的一句話，才算使這塊土地真正的平靜了下來，沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，沒有了種族的侵略，五十六各民族融洽地生活在一起，這樣的日子不是大家一直在追求的嗎?
我愛這樣的生活環(huán)境，我慶幸自己沒有出生在那**的年代，尤其是抗日戰(zhàn)爭時期，那是一段不堪回首的往事。我愛中華民族的博大精深，是他蘊含了一個又一個偉大的人才。
我喜歡我的祖國，因為他給了我良好的生活和學習的環(huán)境。
愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚美德，是我們的義務。作為中學生的我們，應該從身邊的小事做起，積極的為社會主義現(xiàn)代化建設不懈奮斗。讓我們使出渾身解數(shù)奮斗吧!
愛國讀書筆記 篇8
《愛的教育》這本書里面有一篇文章深深吸引了我，讀完后我明白了很多道理。
文章的主要內容是這樣的：巴杜亞有個少年，他家很窮。有一天，他的爸爸媽媽實在沒辦法了，便把他賣給了一個雜技團的師傅。雜技團的師傅強迫他學藝賣藝，后來他和雜技團師傅去了國外，在那里，他的處境更悲慘了。
他實在受不了了，便從那里逃跑了，然后他用自己身上僅有的錢登上了回國的輪船。在船上有三個同情他的乘客給了他幾十個索爾多，他剛開始還很高興，想著怎么支配這些錢，沒想到那三個同情他的乘客開始侮辱他的祖國，說他的祖國如何不好，還沒等那些人反應過來。他毅然地把錢擲了過去，還沖著他們喊道：“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！?/p>
好一句“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！边@位意大利少年能夠抵御金錢的誘惑，寧愿自己挨餓，也不許別人侮辱自己的國家，可見他有多愛自己的祖國。
這篇文章讓我明白了：少年興則國興，小年強則國強。祖國在我們的心中，我們肩負著讓祖國更加美麗富饒的使命，我們要更加刻苦努力學習，為祖國更加繁榮富強添磚加瓦。
有關根鳥讀書筆記模板
書中自有黃金屋，讀書使人提升自我，也許大家都曾經(jīng)讀過作者寫的作品這本好書。大家或多或少都撰寫過讀后感。以下由欄目小編為大家精心整理的“根鳥讀書筆記”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！
根鳥讀書筆記(篇1)
面對眼前的困難和生活的考驗，我們只有兩個選擇，要么退縮，要么放棄；要么勇往直前，堅持到底。
看了《根鳥》這本書，我體會到了這個深刻的道理。由此我看到了一個充滿幻想、堅韌不拔、勇往直前的英雄和小鳥，他身上發(fā)生的曲折故事，他面對的、堅持的、失敗的各種考驗！
“走自己的路，讓別人說去！”這句話對于根鳥來說再合適不過了。根鳥收到紫煙姑娘發(fā)來的扇狀求救信后，夢見紫煙在西邊長滿百合的大峽谷里。于是，他不顧眾人勸阻，去尋找大峽谷。一路走來，他被很多人嘲諷羞辱，但這些并沒有阻止根鳥找到大峽谷，根鳥依然堅持向西走。
一路上，根鳥也遇到了困難和障礙。根鳥在青塔辛苦賺來的錢想買匹馬，這樣他可以快點。但是，黃毛吃醋了，錢都被黃毛拿走了。但黃毛不肯承認拿了錢，也開始拍根鳥。讀書的時候，我為根鳥的遭遇感到可惜。可憐的東西！我也很生氣，黃毛這么陰險惡毒！然后，在鬼谷，根鳥被它的長腳騙去搬運礦石，整天忍受著血肉之軀的痛苦。他逃跑的時候，手腳都磨破了，渾身是血。然后他被抓住，掛在樹上，用鞭子抽打。讀到這里，我的眼淚奪眶而出，仿佛聽到了根鳥痛苦的叫聲。但即便如此，根鳥的決心絲毫沒有動搖。
然而，根鳥在路上也遇到了很多朋友：班金老師、叔叔、老和尚、獨眼老人、邱曼、婉子、等等。它們總是在根鳥寂寞的時候陪伴著他；幫根鳥在他無助的時候；迷路時安慰根鳥，給根鳥尋找大峽谷的決心和動力。我仿佛感受到了人與人之間的愛，感受到了人心的美好！
堅持就是勝利。在困難面前，只要你用心堅持和克服，勝利和成功的太陽將永遠照耀！
這讓我想起了伽利略，他提出了一個觀點：如果兩個球，一個木球和一個鐵球同時從天上掉下來，它們就會同時落地。他說的話被很多人嘲笑，但他仍然堅持自己的觀點，在比薩斜塔上做了一個實驗，受到了很多人的稱贊和欽佩。
其實堅持也是一種力量，是走向勝利和成功的捷徑。
根鳥讀書筆記(篇2)
最近，我讀了作家曹文軒的一部小說《根鳥》，書中的情節(jié)充滿了濃厚的浪漫色彩，給力我很多的啟迪。
這本書講了一個叫根鳥的孩子，在他十四歲那年，他第一回獨自一人出來打獵，正當他一無所獲是，天空中飛來了一只白的的鷹，根鳥從鷹的腿上發(fā)現(xiàn)了一條布條，得知有一個叫紫煙的女孩子被困在一個大峽谷里面?；丶液筮B續(xù)幾個晚上，根鳥都夢見了那個大峽谷，那是一個開滿百合花的大峽谷。最終，根鳥踏上了尋找大峽谷的路程，他一路西行，經(jīng)歷了荒漠，遇到了知己板金先生，被騙去了鬼谷背礦石，有經(jīng)歷了父親去世的痛苦，穿過了森林，走過了平原，最終找到了夢里的那個開滿百合花的大峽谷。
根鳥是一個單純的孩子，對于一個布條和幾場夢，他便執(zhí)著著，相信那個大峽谷一定存在，始終堅定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞與孤獨，肚子一人行走著，在痛苦中品嘗著快樂。根鳥在去大峽谷的途中，很多時候是在打工掙錢的，他要掙一些路費，他干活干得很賣力，從不惜紫的的力氣，雖然年紀小，但他并不想貪便宜，拿了人家的工錢，就必須努力地為人家干活。 根鳥這個人物與現(xiàn)在社會中的一些孩子形成了鮮明的對比?，F(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展起來了，家長對于自己的孩子疼愛有加，很多事情都幫他們做，導致他們不會自立，總是依賴與父母，面對生活中的一些小困難就退縮了。而根鳥他在困難面前沒有退縮，始終沒有忘記自己的目標。當煩惱被騙到鬼谷的時候，他面對每天無聊的背礦石工作是，并沒有放棄目標，當他第一次逃跑失敗后，他有從新計劃著自己的第二次逃跑，知道最終成功地逃離了那個地方。
根鳥又是一個善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓過獨木橋，并和她一起回家，在鶯店又幫助了唱戲的金枝還了被燒壞的戲裝的錢。一路上雖然很苦，但他總是樂于助人，幫助他人度過難關。
根鳥在這一路上不斷成長，學會了很多，品味了人生的各種苦難，從一個小孩子成長為一個大人，我們也應像根鳥一樣，在艱難的環(huán)境中始終不忘記自己的目標，保持心中的那份純真與友善。在游戲的路上，無論多么坎坷，無論多么寂寞，都不應放棄，一定要堅持到底，一直堅持到底，一直行走到我們每個人心中的那個“大峽谷”。
根鳥讀書筆記(篇3)
好詞：
迷迷糊糊 不可思議 清清楚楚 不寒而栗 聚精會神 小心翼翼 竭盡全力 意味深長 疲倦不堪 歪歪扭扭
呆頭呆腦 唧唧喳喳 似有似無 鴉雀無聲 氣喘吁吁 昏昏欲睡 大喊大叫 風調雨順 郁郁寡歡 隱隱約約
好句：
鷹并沒有俯沖下來，只是在他的視野里作了長時間的飛翔之后，漂亮地斜滑而下，落在根鳥面前的一個長滿青草的土丘上。
他覺得這只鷹好奇怪：它為什么總在我的頭頂上飛翔呢？
好段：
他清清楚楚地看到鷹了：它像清寒的春風中的最后一團晶瑩的雪；它的脖子強勁有力，脖子上的一圈淡紫的羽毛在眼光下閃著金屬一般的亮光，顯出一番王者氣派；當它的腦袋微微低垂時，它的嘴像褐色魚鉤。
讀后感：
一個少女叫紫煙，她不小心掉入了一個叫根鳥的少年的夢中，這是一部好小說，我很愛看。
根鳥讀書筆記(篇4)
好詞摘抄：
失魂落魄 聚精會神 小心翼翼 震耳欲聾 竭盡全力 歪歪扭扭 司空見慣
風吹雨打 煥然一新 悄然無聲 絮絮叨叨 搖搖欲墜 不可理喻 支離破碎
破爛不堪 微波蕩漾
好句摘抄：
1、馬走了一陣，根鳥遠遠地看到前面有一個紅點兒。那個紅點兒在一抹綠色中，很誘人。他就讓馬走得快了些。過不一會兒，他就看清了那是一個人。再過了一會兒，他就看清了那是一個女孩兒。這時，他就不知道讓自己的馬是快些走還是慢些走好了。他猶豫起來。那馬仿佛要等他拿定主意，也就自動放慢了腳步，還不時吃一口路邊的嫩草。
2、那湖泊水平如鏡，倒映著天空與岸邊的白楊樹?？諝庖驗樗?，而變得濕潤。根鳥感到了一種愜意的涼爽。這時，他看到了倒映在湖泊中的鷹。它在天空中盤旋，使根鳥產(chǎn)生一種錯覺：鷹在水中。當有微風吹皺湖水時，那白色變成虛幻的一團，仿佛綠水中漫散著白色。等風去水靜，那模糊的白色，又變成了一只輪廓清晰的鷹。
3、沙子漸少，一個純粹的戈壁灘出現(xiàn)在根鳥的腳下，它使根鳥更加覺得世界的荒涼。他向西走著，陪伴著他的，只有他自己單薄的影子。他讓自己什么也不想，也不讓自己加快步伐，始終以一種不太費勁的步伐，不快但卻不停地向前。有時，他想給自己唱支歌，但那些歌總是只有一個開頭，才唱了幾句，就沒有再唱下去的興致了，于是那歌聲就像秋天的老草一樣衰敗下去。
4、他立即從樹根下站了起來。他一定要在太陽落下去之前打到獵物，哪怕是一只禿尾巴的丑陋的母山雞!但他的步伐顯然不再是獵人的步伐了。獵人的步伐是輕盈的，從地面走過時，就仿佛是水一般的月光從地面滑過。獵人的步伐是敏捷的機警的不著痕跡的。此刻，他已失去了耐心，腳步快而混亂，落葉被踩得沙沙亂響，倒好像是自己成了一個被追趕的并且很盲目的獵物了。
5、一只黑色的鷹在他的頭頂上盤旋。這種盤旋似乎也是無意義的。因為，空中沒有飛鳥，地上也無走獸。那鷹似乎也不計較這些，它樂意做這種純粹的盤旋。就是這道小小的風景，使根鳥的長旅多了一絲活氣和安慰。他在心中飄過一絲感激，并停住腳步，仰臉去望那只黑色的鷹。有那么非常短暫的時間里，那黑色的鷹突然地變成了白色的鷹，并且是那么的白，它使根鳥的心中驟然注滿了激情。
6、這天傍晚，他終于在荒野上的大槐樹下找到了原因：他想家了!當時，正是晚風初起時，天上的薄云，一朵朵，向東飄去。他望著那些薄云，拼命想起家來。他想念父親，想念菊坡的一切。這種想念，一下子變得刻骨銘心。自從離開菊坡之后，他還從未如此強烈地想念過家--那個僅僅由他與父親兩人組成的家。他居然倚著大槐樹，淚水滾滾地哭泣起來。
7、根鳥有點局促不安，吞吞吐吐。他心中非常愿意將一切都說出來。他太想將一切說出來了。他憋得慌。他要讓那些趕駝人，甚至是這些面容慈祥的駱駝都知道他根鳥此行的目的。他要他(它)們知道，他絕不是一個在荒漠上閑逛的流浪兒，或者是一個懶惰的沿路乞討的乞丐。
8、根鳥用衣袖擦去眼中的潮濕。父親的面色是蠟黃的;眼窩深陷，從而使眉骨更為凸現(xiàn);嘴巴癟進去了，從而使顴骨更為凸現(xiàn)。父親躺在被子下，但根鳥覺得那被子下好像就沒有父親的身體--仿佛他的身體已經(jīng)瘦得像紙一般薄了。
9、根鳥眼前的長腳，是一個長得十分氣派的男子。他的目光很特別。根鳥從未見到過如此深不可測的目光。那目光來自長而黑的濃眉之下，來自一雙深陷著的半瞇著的眼睛。最特別的是那個葫蘆瓢一般的光頭，在陽光下閃閃發(fā)亮，使長腳顯得格外的精神，并帶了一些讓根鳥喜歡的野蠻與冷酷。長腳似乎意識到了這顆腦袋給他的形象長足了精神，所以即使是處在涼風里，也絕不戴帽子，而有意讓它赤裸裸的。
10、根鳥是在人們的簇擁之下走到自家的院門口的。他把馬拴在院門前的樹上，推開了院門。在院門發(fā)出一陣沙啞的聲音的那一刻，根鳥心中飄過一絲凄涼。從前的院門聲不是這樣的。它怎么變得如此艱澀?院子里的景象，也缺乏生氣。他在院中站了片刻之后，才朝虛掩著的屋門走去。
11、根鳥騎在馬上，向西張望著。這是一條狹長的峽谷。盡是亂石，它們使人想到這里每逢山洪暴發(fā)時，是洪水的通道。那時，洪水轟隆轟隆從大山深處奔來，猛烈地沖刷著石頭，直把石頭沖刷成圓溜溜的，沒有一絲塵埃。根鳥低頭一看，立即看出了當時洪水肆虐時留下的沖刷痕跡。晚風陰陰地吹拂著根鳥，使他不由自主地打了一個寒噤。
根鳥讀書筆記(篇5)
根鳥讀書筆記
主人公根鳥，為了一個目標，就是尋找被困在長滿百合花的大峽谷的紫煙，朝四方走去。
他歷經(jīng)長途跋涉，經(jīng)過無數(shù)條難題，把一切又一切的阻擋拿開，憑著自己頑強的毅力，終于到達了曾在根鳥夢中出現(xiàn)過的長滿百合花的大峽谷
他那堅忍不拔、永不放棄的精神永遠流動在骨子里，根鳥樂于助人，哪怕自己受苦。小說里的扳金也不例外，只要他又目標或目標不更改，哪怕是到了生命的邊緣，哪怕是什么都沒有留下，都盡力去完成自己的心愿。
根鳥來到長滿百合花的大峽谷，他望著白色的鷹，其實根鳥就不像是這白色的鷹嗎?白色的鷹為了尋找可靠的人來幫助紫煙，不遠萬里來到東方的菊坡，把布條給了根鳥;而根鳥又不遠萬里來到西方的百合花大峽谷。他知道，他用了許多代價來完成自己的心愿，光陰、金錢以及父親的生命，但他得到回報的有：一直與他為友的扳金的友誼、老方丈送的白馬、疤子對他的虐待、長腳的欺騙和杜家女兒還有金枝的信任。他回想起他為了這個目標而艱辛做過的路，風風雨雨都記錄在根鳥的心牌記事本上，能不使他號啕大哭嗎?
日月如梭，今天我們再也找不到像根鳥一樣聰明的人，那樣會使鷹失望的。
我覺得做人也要像根鳥那樣要有目標，目標是人產(chǎn)生動力，在過程中你需要不斷地想辦法讓目標拉近，而不是盲目定速地和目標賽跑，從中遇到困難要勇敢面對和突破。昨天、今天和明天，昨天你可以記住，但如果你去想象明天，而不重視今天，你明天想象得再好，今天還是不能改變。
根鳥讀書筆記(篇6)
我一直很愛看書。在我家中的書柜中，有一本嶄新的《根鳥》，看完了它，覺得領悟到了很多。
出身在菊坡的少年根鳥，意外地發(fā)現(xiàn)一個叫紫煙的女孩掉進了一個開滿百合花的大峽谷里，出現(xiàn)在了根鳥的夢里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢。
他在青塔遇見了尋找丟失的夢的行者板金，讓他懂得了很多。根鳥用掙來的錢想買一匹馬，可卻被黃毛偷走了。在根鳥絕望之時，他被一位老僧人所救，得到一批具有靈性的白馬。他在鬼谷中了長腳的圈套，淪為一個被礦石的奴隸。他在獨眼老人的幫助下，終于逃出了鬼谷，也一把火燒掉了罪惡的紅珍珠。他在米溪遇見了少女秋蔓，并在那里掙足了錢。但根鳥已經(jīng)深深陷在了米溪中，無法忘懷。他又到了鶯店，可已經(jīng)沒有了以前往西去的毅力，他每天與金枝在一起，忘了一切。這時，與根鳥離別時的板金先生出現(xiàn)了，他喚醒了根鳥，使他出發(fā)了。翻過一座座山，終于，那長滿百合花的峽谷出現(xiàn)在了根鳥面前……
根鳥時一個善良、堅強、勇敢的人，他尋找著自己的夢，令我感受到了它勇往直前的精神。在尋找紫煙的過程中，他經(jīng)歷了重重磨難，酸甜苦辣，度過了他成長的階段，尋找到了自己的夢。
我讀完了《根鳥》，體會的了人世間的善惡，感受到了人們的夢想無窮。他讓我在夢幻中游走，在真實中體驗人性，讓我回味無窮。
根鳥讀書筆記(篇7)
人與人之間的完美是我從《根鳥》這本書里讀出來的?！陡B》是本好書，誰看了都會說好。它教會了我人與人之間的完美，互相互助的幸福。
《根鳥》描述了一個少女到懸崖上采花，掉進了峽谷。她出此刻一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥去尋找屬于自我的夢而走了。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個個場景奇異而玄妙。根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之中，他決定以夢為馬，度過他成長的階段。恍惚、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前他在痛苦中品嘗快樂的故事。
記得有一次，我?guī)兔α艘晃秽従樱睦锸嵌嗝纯旎睿斘衣犞鴦e人發(fā)自內心的感謝時又有多么幸福，這種感覺使我終身難忘。
是啊!當一個人對一個處于逆境中，處于危險的人產(chǎn)生了扶持、援助之念的時候，并且真的去做了、去試試了自我的高尚的行為之后，他的心里必須會感到幸福、必須會快活、必須會感到有一股暖流十分舒服的流過，心里暖暖的，從而使自我的靈魂得到了凈化。那就是人性。
《根鳥》這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走、在真實中體驗人性的小說，讓我不由自主的喜愛它。
根鳥讀書筆記(篇8)
在暑假期間，我讀了《根鳥》這本書。書中的主角叫根鳥在一個夢中遇見了一位叫紫煙的姑娘，在大峽谷中采花，不慎跌入峽谷之中，用鷹把布條傳給根鳥，根鳥醒來之后，床前便有一張布條，上面卻寫著:快救救我。根鳥就踏上了尋找紫煙的道路。
在路上，有著許多的驚險的故事，甚至有被當奴仆的經(jīng)歷。那次，根鳥帶著他的白馬出發(fā)了，但在寬廣的草原中也是有危險的，根鳥騎著他的白馬在草原奔跑，可很快他們便進入山巒之中。山巒與山巒接著，讓根鳥無法辨別方向，他看到有炊煙升起，他瘋狂的跑了過去。在那邊是一個礦場，被場主抓住后奴仆，腳上戴上了伽鏈，幾個月后，根鳥才用他那機智的頭逃了出去。
這是一篇純美小說，也是一篇勵志小說。根鳥從一個夢而想相信這是一個事實，他不怕千難萬阻，也不管別人對自己的嘲笑，就相信自己。讀過這篇小說后，我的感觸十分之大，根鳥這種堅持到底的精神，也是我們生活處處都有的。我們做一件事都要有始有終，做一件小事也一樣，比如打掃教室，掃教室就不能掃到一半就半途而廢，要堅持下去。以后做任何事都要堅持。
根鳥讀書筆記(篇9)
曹文軒的長篇小說《根鳥》，書中的悲歡離合讓我時而落淚，時而興奮。
根鳥，只是一個出生在菊坡的普通的男孩子。是什么，讓他與眾不同，成為故事的主人公？是他追夢的精神，永不放棄的精神。曹文軒雖然沒有直接寫出根鳥的這種精神，也沒有寫類似于“他是一個敢于追夢，不怕嘲笑的人！”這種過于直接的話語，但是，我卻可以很清楚地從故事中看到根鳥追求夢想的執(zhí)著精神。寫出一個人的特點，不一定要用多么優(yōu)美的詞語，我看到，在書中，作者幾乎沒有用過四字詞，但是，我還是能看到這本書的美。這本書語句上乍一看，不能讓人眼前一亮，但細細品味，卻能品出它們的獨特韻味。這就是語言的魅力！
書中的根鳥遇見一只白色的老鷹，看到了它爪子上的紙條，讓他救一個被困在百合花大峽谷里的女孩兒，根鳥的尋人之路，同時也是追夢之路從此展開了。
剛開始的時候，根鳥努力說服了父親，然后離開了故鄉(xiāng)，開始追夢。一路上他碰到了好人、壞人，他被看起來善良的壞人長腳騙去做過礦工，后來，他在獨眼老人的幫助下，逃脫這個可怕的地方。他還猶豫過，想放棄過，但是，同樣是追夢者的板金先生勸說了他繼續(xù)追夢，根鳥堅持，堅持，再堅持。終于，他看到了那個大峽谷，看到了許許多多的白色的老鷹！他激動得無法自拔，暈了過去……
讀完這本書，我想，作者寫這么一本書，是想告訴我們什么呢？我想了又想，最后，終于找到了答案，就是這么一句話：成功，就是一直追夢，永不放棄。在現(xiàn)實中，不也是一樣嗎？看看古代那些名人，哪個不是這樣的？蘇秦剛開始游說之路的時候，遭到滑鐵盧，受盡嘲笑，但是他不放棄，最終獲得成功；孫臏遭到龐涓的陷害，被挖掉膝蓋骨，但他最終青史留名……不止在古代有這樣活生生的例子，在剛剛結束的里約奧運會上，中國女排在小組賽的時候，成績不佳，但在后來的關鍵比賽中，中國女排的姐姐們卻連連戰(zhàn)勝強手，最終頑強奪冠！
我自己在生活中也有切身體會。我一直愛好下圍棋，在圍棋升五段的時候，本來是滿懷信心，可是，卻一連4次沖段，都以失敗告終。我的心情自然是非常沮喪的。但是，我的圍棋老師讓我不要灰心，告訴我失敗乃成功之母，只要堅持下去，總有一天會取得勝利的。每一次的失敗經(jīng)歷就是一個累積經(jīng)驗的過程，是一次提升實力的過程。于是我一次比一次更靜下心來鉆研棋藝，只要有時間就向老師請教，或在網(wǎng)上找高手下棋。終于盼來了第5次圍棋升段賽，我既興奮，但是同時也讓自己冷靜下來，安心比賽。當?shù)竭_我6勝1負后的關鍵一局時（一共九局，贏七局就升5段），與我對局的是之前7連勝的選手。面對強手，我沒有畏懼，最后竟然完勝。我當時高興得差點喊出聲來：我成功升上五段了！升段成功后的喜悅自然是無限的，但我自己明白，最能讓我銘刻于心的，還是堅持這東西的迷人魅力。
是的，我一直相信，一直追夢，永不放棄，就一定能成功。
根鳥讀書筆記(篇10)
最近看了一本書——《根鳥》。這本書真的很好。我看過兩遍。
這部小說的主要內容是一個叫晏子的小女孩上山采花，掉進了峽谷。她出現(xiàn)在一個叫根鳥的男孩的夢里。這個男孩踏上了尋找夢想的旅程。他決定以夢想為馬，一步一步走過成長的階段。他經(jīng)歷了聚寶、青塔、鬼谷、米西……終于在我的夢里找到了夢想！
這部小說是“曹文軒純美小說”之一。文筆清晰優(yōu)美。當我讀這本書的時候，我已經(jīng)全身心地投入其中了。
有時候，我黯然神傷；有時候，我會開懷大笑。有時候，我沒有聽到父母叫我吃飯.
當然，故事里的根鳥也有自己的挫折。每當這種情況發(fā)生，他總是想回到家鄉(xiāng)，見見父親。但是他的信念很堅定，他毫不猶豫地奔向大峽谷.
我看著想：有時候我不得不放棄做一件事，但是我沒有鳥那么堅定，我半途而廢。
寫了一段最精彩的話，根鳥進入鬼谷，被疤孩子抓去當苦力。他每天都想著大峽谷，終于找到了機會，逃了出來。
我心都快跳出來了！心情忽上忽下了一陣子，看到結局才松了口氣.
結局是：根鳥的信念和堅定感動了天地，終于在夢里找到了夢。
在我看來，我們都要像鳥一樣，有堅定的信念才能成功！
