五四青年節(jié)的優(yōu)美句子
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五四青年節(jié)的優(yōu)美句子(1--15條)
1、五四青年節(jié)來臨,我送你好運一百,幸福一百,甜蜜一百,安康一百,開心一百,歡樂一百,健康一百,最后送你心想事成百分百,美麗愿望全實現。
2、五四節(jié)快樂!祝你:致富踏上萬寶路;事業(yè)登上紅塔山;情人賽過阿詩瑪;財源遍步大中華!
3、只要不放棄,就沒有什么能讓自己退縮;只要夠堅強,就沒有什么能把自己打垮。
4、五四青年節(jié)關懷到,遇事煩惱心放松,青春活力要繼續(xù),拼搏奮斗不停歇,平安相伴幸福年,祝愿青年節(jié)永遠保持年輕心態(tài),快樂常在。
5、五四青年節(jié),青春飄著旋律,揮舞生命,奧運健兒拼搏、進取、超越、奮斗,激勵我們在人生的舞臺上自信自強、追求卓越,趕超一流。
6、青春時代是一個短暫的美夢,當你醒來時,它早已消失得無影無蹤。
7、青春在線,活力四射,掌握現在,展望未來。青春無怨,青春無悔,青春無憾,青春有夢。五四青年節(jié),青春做主,努力奮斗,幸??鞓?,非你莫屬!
8、今天你過節(jié),不要來錯過,要問什么節(jié),五四青年節(jié),事業(yè)攀高峰,愛情永長青,身體康又健,朋友笑容甜,財寶送上門,好運連成串!
9、五月的細雨滋潤著青春的嫩芽,五月的晨風輕拂著青春的臉頰,五月的陽光照耀著青春的絲發(fā),五月的祝福傳遞著青春的嘻哈。五四青年節(jié)快樂!
10、雖只寥寥數字,可是飽含情義。如君不嫌不棄,在下萬分感激。本想來份厚禮,可惜金錢不濟。祝福傳予友人,愿爾青年節(jié)如意五四青年節(jié)短信祝福_祝福盡到你手中五四青年節(jié)短信祝福_祝福盡到你手中。
11、升起理想的風帆,吹響奮進的號角,劃動青春的雙槳,濺起拼搏的浪花,鼓足自信的力量,笑迎前方的風浪,沿著勇氣的大洋,直奔精彩的世界。五四青年節(jié),愿你一帆風順,綻放人生精彩!
12、青春,是一首蕩氣回腸的歌,鼓舞士氣,提振精神;點燃激情,釋放活力;提升自信,催人奮進。五四青年節(jié),愿你高唱青春之歌,續(xù)寫人生新的精彩!
13、一聲滴答祝福到,良好祝愿情意高,三生有幸金蘭結,五月四日青年節(jié),留下美好煩惱別,齊天大圣有活力,八戒都愛做鍛煉,就請跟上節(jié)拍吧,做個十足活力好青年!
14、鴻鵠得志,桃李爭春。
15、花兒五月齊爭艷,人生青年最強健,莫把夢想放一邊,辜負青春和明天,寥寥文字表心愿,攜手未來與君勉。祝五四青年節(jié)快樂!
五四青年節(jié)的優(yōu)美句子(16--30條)
16、我驕傲,因為我有一個美好的青春。
17、微笑一點,腦筋活一點,嘴巴甜一點,說話輕一點,脾氣小一點,做事多一點,行動快一點,效率高一點,肚量大一點。青年節(jié)快樂一點!
18、青年節(jié)快到,短信提前來問候,愿你:幸福生活無煩惱,工作順利壓力消,愛情甜蜜不爭吵,家庭和睦心歡暢,生活諸事皆順利,快樂心情來綻放。
19、今天,我們的五四青年節(jié),晨跑的空隙里我們去進行了升旗儀式,紅旗班的同學們,威武莊嚴的出現在了我們的面前莫名的神圣感
20、現代的'青年應該掌握各種新興事物。送你一份手機祝福,夠時尚吧。
21、放飛夢想,青春讓你我飛揚;勇創(chuàng)輝煌,青春活力放光芒;珍惜時光,青春助你通殿堂;五四青年節(jié),祝愿永遠年輕、永遠快樂。
22、有志青年應該以理想為奮斗目標,不要再虛度浪費寶貴的青春了。
23、五月的大地灑滿了陽光,五月的節(jié)日寫滿了希望,五月的鮮花綻放著清香,五月的河流熱忱的在流淌,青年節(jié)祝你將來展翅高翔。
24、青春是耀眼的光環(huán),青春是待放的蓓蕾,青春是新鮮的血液,青春是浪漫的年華,青春是火紅的歲月。沒有什么比青春更美麗,祝青年節(jié)快樂!
25、寥寥七十字,字字含情誼。如君不嫌棄,在下很感激。本想送厚禮,可惜錢不濟。祝福傳朋友,愿你事如意。五四青年節(jié),激揚銳不減。
26、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者,是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。
27、國際青年節(jié)到,短信送上問候,愿你:幸福生活無煩惱,工作順利壓力消,愛情甜蜜不爭吵,家庭和睦心歡暢,生活諸事皆順利!
28、朋友是春天的小雨貴重如油,朋友是夏天的冷飲解暑清喉,朋友是秋天的白酒緩解憂愁,朋友是冬天的爐火溫暖炕頭。青年節(jié)快樂!
29、青年時代可以是一個短暫的美夢,當你醒來時,它早已消失得無影無蹤;也可以是一段難忘的回憶,當你老來時,它是你無悔青春的見證!五四青年節(jié)快樂!
30、在五四青年節(jié)里,短信祝福送給你,愿你事事都如意,生活開心永順利,所有夢想能實現,好運福運在身邊,奮斗拼搏創(chuàng)未來,幸福如意樂開懷,祝青年節(jié)快樂。
延伸閱讀
五四青年名言30條
■他為什么堅信產業(yè)落后的中國仍能實現社會主義■。你收集了多少關于的名人格言呢?名人格言可以讓我們獲得更多的智慧,優(yōu)秀的名人格言可以更好的鞭策自己。經過搜索和整理,幼兒教師教育網小編為大家呈上五四青年名言,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文句子!
五四青年名言【篇1】
1、■他為什么堅信產業(yè)落后的中國仍能實現社會主義■
2、青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。予所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!
3、國民雜志社是北大學生鄧中夏、黃日葵、張國燾、許德珩、段錫朋等發(fā)起組織的學生社團,其宗旨是“增進國民人格,灌輸國民常識,研究學術,提倡國貨”。其出版的《國民》雜志,在留意文化問題的同時關注現實政治。李大釗答應了該社邀其予以指導的請求,先后為《國民》雜志撰寫了《大亞細亞主義和新亞細亞主義》《再論新亞細亞主義》等文,給予實際的支持。
4、五四運動后的李大釗接受了馬克思主義,成為中國馬克思主義的先驅。他的馬克思主義理論是從哪里來的?是通過怎樣的渠道而來的?在很多人看來,既然李大釗很早就關注俄國革命,其馬克思主義理論應當來源于蘇俄。實際上,李大釗的馬克思主義理論,是受日本馬克思主義研究的先驅者河上肇思想影響的結果,是通過日本渠道而來的。
5、李大釗確信唯物史觀的這些原理是正確的。他舉了一些法律、宗教現象證明經濟現象的主動和不受他種現象左右。至于馬克思的唯物史觀,他引用河上肇摘譯的有關馬克思在《哲學的貧困》《共產黨宣言》《〈政治經濟學批判〉序言》中的若干段落,指出其中有兩個要點:
6、五四運動后的李大釗,開始從文化啟蒙轉向傳播馬克思主義,并最終接受了馬克思主義,成為中國馬克思主義的先驅和中國共產黨的創(chuàng)始人。他為什么會傾向于俄國式的社會主義并接受馬克思主義?實際上,其思想轉變主要是通過俄國民粹主義的橋梁而實現的。
7、正因為如此,李大釗堅信:中國實業(yè)的振興,必在社會主義之實行;產業(yè)落后的中國,仍能實現社會主義。
8、■他究竟介紹了馬克思主義哪些內容■
9、羅家倫、譚平山等人發(fā)起組成的文化團體,其發(fā)行的《新潮》雜志以介紹西洋近代思潮、登廣告、發(fā)行等項事務。李大釗還將紅樓一層22號房間撥給新潮社使用,并在《新潮》上發(fā)表《聯(lián)治主義與世界組織》《物質變動與道德變動》等文。
10、由于李大釗對馬克思主義的歡迎態(tài)度、較好的政治經濟學基礎和長期以來對歷史的興趣,同時也由于用作藍本的河上肇文章的幫助,《我的馬克思主義觀》一文具有獨特的思想深度。
11、實際上,李大釗不強調暴力革命和無產階級專政,與其所接受的“馬克思主義觀”來自河上肇的《馬克思的社會主義理論體系》和福田德三的《續(xù)經濟學研究》有關。
12、然而,陳獨秀此時在上海忙著籌備創(chuàng)辦《青年雜志》,立志要從思想文化入手解決政治問題,故并沒有對李大釗的批評意見給予回應,而是以朋友的身份邀請李大釗為《青年雜志》撰稿?!肚嗄觌s志》初期由陳獨秀一人主編,除各期的重要稿件由他親自撰寫外,高一涵、李大釗、易白沙、吳虞、高語罕、楊昌濟等人是重要的作者。這些作者基本上是《甲寅》月刊的編者和作者。盡管李大釗偶爾替《青年雜志》撰稿,但并沒有加盟《新青年》陣營,因為他正在北京幫助章士釗編輯《甲寅》日刊。
13、李大釗對北大這兩個重要的學生社團產生了較大影響。羅家倫發(fā)表的《今日之世界新潮》,把俄國革命、匈牙利革命、德國革命視為世界新潮的起點,指出這種社會的革命是“民主戰(zhàn)勝君主的革命,是平民戰(zhàn)勝軍閥的革命,是勞動者戰(zhàn)勝資本家的革命”,“革命以后,民主主義同社會主義必定相輔而行”。這些觀點和李大釗提出的看法如出一轍,顯然是受到李大釗的《法俄革命之比較觀》影響的結果。隨后,羅家倫翻譯介紹一戰(zhàn)后民主主義思想發(fā)展和俄國革命的文章,以及共產國際代表大會發(fā)表的宣言,熱心從事五四運動精神的宣傳,均與李大釗最初給予的影響相關。
14、李大釗的論斷,是別具一格的:它從世界的范圍看“階級斗爭”,有著某種同于馬克思主義的“全世界無產者聯(lián)合起來”觀念的含義。但它強調的是一個民族國家的整體,而不是一個國家內的無產階級的利益,因此,它畢竟又不完全等同于馬克思的階級斗爭概念。它實際上體現的是反對外來侵略的民族主義。不過,這種民族主義又是以排斥資本主義和資產階級,當然也排斥封建主義和官僚主義為內涵的,因此,它又不是資產階級的民族主義。它點明了近代中國反對帝國主義侵略,建立獨立的民族國家的主題,同時又將這一獨立的民族國家納入世界無產階級社會主義的大家庭中。這樣,李大釗的民族主義情感和世界主義信念,在這一理解中恰到好處地結合到一起。
15、盡管李大釗后來與陳獨秀并提,被稱為中國共產黨創(chuàng)建時期的“南陳北李”,關系非常緊密,但在五四新文化運動之前兩人并沒有太多交往。兩人之間是因章士釗的關系而相識并密切起來的。1914年5月,章士釗在日本東京創(chuàng)辦《甲寅》雜志,邀請陳獨秀襄助,而李大釗同時是《甲寅》的編者和作者。但此時的李大釗與陳獨秀并沒有實際上的思想交流,兩人有深刻的交流,是由陳獨秀的一篇文章引起的。
五四青年名言【篇2】
16、“到民間去”是19世紀俄國民粹派提出的口號和行為方式,晚清的中國并沒有出現過類似于俄國民粹派“到民間去”之類的運動。李大釗在五四時期如此反復倡導青年“到農村里去”,如此熱誠關注勞工問題,顯然是受了俄國民粹主義思潮影響的結果。這場“到民間去”運動,為李大釗及眾多的五四知識青年將眼光投向蘇維埃俄國,將思想轉向馬克思主義提供了歷史的契機。這種注重下層民眾的傾向,成為他接受馬克思主義的思想基礎。
17、學新中國史,知先烈勇往直前,明義士揮斥方遒。新中國成立至今,七十載有余,看盛世圖景,海晏河清。遙想國之過往,烽煙云起,眾人惶惶?!拔覀冏怨乓詠?,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的……”多少英雄前仆后繼不死不休,苦苦尋找救亡圖存的道路,他們的鮮血染紅了大江大河。開國大典,觀國之新生,國人激昂澎湃,世界嘆為觀止。吾輩有幸,生于盛世之年,免困厄窮境,遠積弱不振,中華民族偉大復興,還靠吾輩青年。我們通讀新中國史,更好地筑夢新時代,圓夢中華民族偉大復興。
18、五四青年節(jié)的創(chuàng)始人是陳獨秀,1919年5月4日下午1時許,北京大學等13所學校三千多名學生匯集天安門,在北京掀起一場轟轟烈烈的愛國運動,史稱五四運動。
19、李大釗突出地歌頌農民、贊美農村、推崇知識分子從事農業(yè)體力勞動、號召到農村去,明顯地表現出對農民道德與農村生活的憧憬,顯然是用傳統(tǒng)社會形態(tài)中道德的價值理性來批判現代工業(yè)文明的功利主義,希望避開或跳過資本主義發(fā)展階段,直接達到社會主義社會。這種思想傾向,顯然是受到俄國民粹派“到民間去”影響的結果。在他看來,“到民間去”的意義,就在于“做現代文明的引線”,以啟蒙的立場和姿態(tài)去開發(fā)民間,使平民知道要求解放,陳說苦痛,擯棄愚暗,自己為自己的生活打算,也就是要促使農民自覺。正因如此,美國學者莫里斯·邁斯納斷定:李大釗的《青年與農村》是中國現代知識分子發(fā)展史上對俄國早期民粹主義精神最準確的表達,堪稱其民粹主義思想的代表作,李大釗也因此被視為中國馬克思主義者中最具有民粹主義色彩的革命者。
20、年初,河上肇在日本創(chuàng)辦《社會問題研究》,開始研究馬克思主義,后來成為日本著名的馬克思主義理論家?!渡鐣栴}研究》從第1期起連載河上肇撰寫的《馬克思的社會主義理論體系》一文,引起了李大釗濃厚的興趣。他開始用較多的時間進一步搜集資料,對馬克思主義理論體系加以研究。
21、李大釗將孔子與歷代君主塑造的孔子偶像區(qū)分開來,明確表示批判孔子之目的在于抨擊專制政治:“余之掊擊孔子,非掊擊孔子之本身,乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也;非掊擊孔子,乃掊擊專制政治之靈魂也。”
22、《我的馬克思主義觀》是五四時期第一次較為完整、準確地介紹馬克思主義基本原理的文章。雖然帶有明顯的介紹、評論意味,但李大釗對馬克思主義的核心內容把握準確,并被馬克思的邏輯嚴謹的和被歷史上許多事實證實的論證所折服,奠定了他接受馬克思主義的基礎。
23、李大釗、錢玄同、清新的思想、熱心助人的性格,使他逐漸成為五四青年學生愛戴的思想導師。
24、李大釗、吳虞、楊昌濟等人是重要的作者。這些作者基本上是《甲寅》月刊的編者和作者。盡管李大釗偶爾替《青年雜志》撰稿,但并沒有加盟《新青年》陣營,因為他正在北京幫助章士釗編輯《甲寅》日刊。
25、■他是怎樣加入《新青年》陣營的■
26、黃日葵、許德珩、段錫朋等發(fā)起組織的學生社團,其宗旨是“增進國民人格,灌輸國民常識,研究學術,提倡國貨”。其出版的《國民》雜志,在留意文化問題的同時關注現實政治。李大釗答應了該社邀其予以指導的請求,先后為《國民》雜志撰寫了《大亞細亞主義和新亞細亞主義》《再論新亞細亞主義》等文,給予實際的支持。
27、學習黨史,觀英雄壯志凌云,覽少年意氣風發(fā)。憶往昔崢嶸歲月,李大釗高揚旗幟,無懼強敵;五四運動激蕩,喊出了無數華人之聲,萬千青年學子,不畏強權。時局動蕩,民族危亡,無數仁人志士做出了前所未有,開天辟地之決定——引入共產主義思想,成立中國共產黨,為中華民族送去一劑良方。一路走來,黨始終為人民謀利益,為祖國謀復興,中國共產黨作為引領中華民族走向偉大復興的堅強領導核心,早已在人們心中熠熠生輝。學習黨史,堅持黨的領導,積極地擁護黨,是每個人的責任。
28、國民雜志社的黃日葵、張國燾等人與李大釗的關系更為密切。張國燾回憶道:“我景仰李大釗先生,彼此交往,最初與馬克思主義無關。雖然他是我的指導者,我們的相處卻似朋友。在新文化運動和社會改革運動中,我們已是意氣相投,五四時在‘內除國賊,外抗強權’的號召下,我們更一直并肩作戰(zhàn)?!?/p>
29、為什么會得出這樣的結論?這是因為在李大釗看來,資本主義制度之下,資本不能集中,勞動力不能得到普遍的充分的使用;而在社會主義制度下,這兩個問題可以得到圓滿解決。中國并不缺乏“資本”,但占有“資本”者大多不肯將其投放于振興實業(yè),而是存于外國銀行,甚或干脆藏在家中;中國更不缺乏勞動者,但由于實業(yè)不發(fā)達,他們或者無事可做,或者到國外去為外國資本家做牛馬。實行社會主義制度后,既可以用強制辦法將零散的資本集中起來,又可以把大量的游手好閑者變?yōu)閯趧诱撸@樣既可以吸收勞動力,又可以消除官僚掣肘實業(yè)的弊端。
30、從俄國十月革命到五四運動,一連串國內外大事件的發(fā)生,使李大釗思想迅速轉向馬克思主義。李大釗從俄國革命中認知的人道、博愛、勞工世界觀念,為他建立了世界主義信念,他開始走上以馬克思主義的階級論代替原有的民族主義和民主政治雙重含義的國家論的進程。
五四青年節(jié)的唯美句子
1、你不折騰,哪能對得起大好青春。
2、青春是一條永不結冰的湍河,在急流中穿梭,集結著勇敢。
3、青春并不像一襲新衣,好像我們仔細少穿一點就可以保持簇新似的。青春,當我們有它的時候我們一定要每天穿用它,而它則很快就會消逝。
4、青春是一個使命,悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。?/p>
5、青春還是爭吵過后的一番諒解;是藝術節(jié)上跳動的音符;是“三點一線”生活的調味劑……青春是要細細品味的。好好品味美美享受青春吧!
6、青春是短暫的,同時也是最美好的。我們也應為此而更加明白青春的珍貴,珍惜我們的大好年華。
7、因為有了夢想,我們才能擁有奮斗的目標,而這些目標凝結成希望的萌芽,在汗水與淚水澆灌下,綻放成功之花。
8、讓我們燦爛青春的笑容,把蓬勃朝氣傳開去。
9、在這個飛揚跋扈,個性張揚的時代,我們這些桀驁不馴的青年總是愛展現著自我。這一群曾不被看好的后,用自己的方式,渲染著青春的風采。
10、花用盡全力,才在一年中盛放一次,美艷,而短暫,就像青春,不同的是,花有很多個一年,我們卻只有一個一輩子。
11、青春年少的日子,下雨也是詩意的時光,偶爾故作深沉狀,看著雨絲斜織,寫下幾句傷感憂郁的文字,濕潤著自己那顆青春的心臟。
12、青春,如此美好。但這種美好,總是在我們的青春逝去的時候才會被我們發(fā)掘。我們會恍然大悟,噢,原來當初的時光寸寸皆金。
13、做一個愛笑的女孩,聽說喜歡笑的人運氣都不會太差;做一個愛哭的女孩,因為我想活得長點;做一個愛睡的女孩,睡出燦爛好氣色;做一個愛吃的女孩,減肥神馬的吃完再說;做一個寵愛自己的女孩,所有看的上的東西,你值得擁有。
14、青年是秋日的云霞,絢麗輝煌。