《教師》讀后感

《教師》讀后感1000字精選。

我們特意為你呈上“《教師》讀后感”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新。多讀書，讀好書，不僅能陶冶情操，更能提升一個(gè)人的文化素養(yǎng)，讀完作品這本書后，大家都感慨萬千。為了不忘記心中所想，我們通常決定寫一篇作品的讀后感。

《教師》讀后感(篇1)

最近，我讀了《山東教育》某期的卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，因?yàn)檫@篇文章不僅具有很強(qiáng)的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對(duì)剛剛走上工作崗位的我們，指導(dǎo)的價(jià)值和意義非同小可。

文章說：教師的智慧是學(xué)出來。向有經(jīng)驗(yàn)的同行學(xué)習(xí)，照著他們的樣子，搬著他們的妙招，又何妨？慢慢的就把自己的工作做得井井有條。這對(duì)初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟從學(xué)生時(shí)代剛剛轉(zhuǎn)入教師崗位的我們，角色上還多少有些生澀，工作上也會(huì)遇到不順利，單憑自己摸索不僅進(jìn)展慢而且效率低。所以學(xué)習(xí)老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)方式和工作方法顯得極為重要，而且成為一種必需。因?yàn)榕ｎD說過：自己之所以看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。

文章說：教師的智慧是煉出來的。教育無小事，細(xì)致之處見真章。知學(xué)生、抓時(shí)機(jī)、講方法、多總結(jié)，每位教師都是在不辭辛苦地千淘萬濾之中才慢慢地?zé)挸鲱Ｖ堑恼娼稹Ｋ自捳f金無足赤，人無完人。教師亦如此，并不是每個(gè)人生來就可以當(dāng)老師，也不是每種性格都適合當(dāng)老師。但我們干一行，就要愛一行，干好這一行。只有經(jīng)歷了教師這一行業(yè)中大大小小的事情，走過了教育事業(yè)中風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程，我們才能最終成為浪花淘盡的英雄。

文章說：教師的智慧是讀出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢。我時(shí)常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天；讀書的日子也很充實(shí)，讓我心平氣和的與知識(shí)面對(duì)面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當(dāng)我成為一名教師，成了傳道授業(yè)解惑之人后，我更加意識(shí)到讀書的重要性。

文章說：教師的智慧是思出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，也就不會(huì)有所創(chuàng)造。一名教師如果不斷的觀察學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生、研究學(xué)生，并尋根究底的思考，就會(huì)不斷的產(chǎn)生新思想，這些新思想會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰，吸引著學(xué)生，影響著學(xué)生。孔子曰學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這很好的表達(dá)了學(xué)和思的辨證關(guān)系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學(xué)會(huì)自己思考，產(chǎn)生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績，也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生觀察和思考。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生互學(xué)互進(jìn)，達(dá)到教學(xué)相長，因?yàn)榻?jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價(jià)值得多。

文章說：教師的智慧是寫出來的。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。讀書、思考、寫作，是新教育大力提倡的教學(xué)生活方式。寫作理應(yīng)成為教師生活和工作的一部分，寫作是一種自我釋放，也是一種自我傾訴；是心靈舒展，也是靈魂的升華。俗話說：讀書破萬卷，下如筆如有神。作為教師，用得最多的是筆，寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分，也記載了我們成長和進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)腳步。但單純的寫出來還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須寫得精彩，寫得有智慧，讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時(shí)，寫作的過程也是教師讀書、學(xué)習(xí)、思考、提煉和升華的過程，是一切教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)與反思，它會(huì)讓我們變的睿智和深邃。

總之，教師的智慧是從書中讀出來的；是從煉中凝出來的，是從思中悟出來的，是從寫中釋出來的。但歸根到底，教師的智慧源于自己內(nèi)心對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)教育夢想的追求，有熱愛、有追求就會(huì)有源源不斷的智慧。

《教師》讀后感(篇2)

最近，我讀了《教師的挑戰(zhàn)》這本書，受益較多，里面的很多案例和思考，給了我指導(dǎo)和啟發(fā)。其中，我對(duì)介紹一個(gè)以邊緣化兒童為中心展開課堂教學(xué)的案例印象較深。

案例講的是新瀉縣長岡市黑條小學(xué)的小林教子老師的一節(jié)算術(shù)課，題目是“比例”（六年級(jí)）。小林老師凝練的話語培育了側(cè)耳傾聽的兒童。盡管是在六年級(jí)，但很多學(xué)生還是害怕學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)?！坝幸黄?40毫升稀釋的橙汁。水和橙汁的比例是5：2，水和橙汁各占多少毫升？”在前節(jié)課上學(xué)生們把自己的解法寫在了海報(bào)紙上。學(xué)生們用了四種方法求解。本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是，在交流了這四種方法之后，理解“比”的量的意涵與運(yùn)算的意涵。小林老師詢問道：“請(qǐng)誰解釋一下?！睅缀跛械膶W(xué)生都靜靜地舉起了手。一開始，教師點(diǎn)名讓凌子回答，她在海報(bào)上用了最簡單的運(yùn)算方法。被叫到之后，她就急急地撤了手，小聲地說“能解出來，但是解釋不了。”小林老師表態(tài)說，可以稍微等一等。這時(shí)，別的兒童就不能舉手了。這就是這個(gè)課堂的精彩之處。小林老師鼓勵(lì)她說：“在海報(bào)紙上寫著呢。去拿來看看?！痹诶蠋熀屯瑢W(xué)的期待與鼓勵(lì)下，綾子同學(xué)站在黑板前開始慢條斯理地解釋起來，聲音小得像說給自己聽一樣，但卻解釋得無可挑剔，為此，她得到了老師的肯定和贊賞。

由此我不禁想到自己的課堂上，也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的學(xué)生，這樣的情景，這些學(xué)生膽小怯于表達(dá)，缺乏鍛煉，聲音小得像蚊子叫一樣，在這種時(shí)候我總是很惱火，因?yàn)樗幕卮鸩荒茏屍渌麑W(xué)生都聽見，覺得是在浪費(fèi)我們寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，總是生硬地要求她把聲音放大再說一遍，但實(shí)際并沒什么效果，要么她是再說了一遍，但聲音并沒放大多少，要么她就干脆閉起嘴巴不敢說了。而更糟糕的是，這個(gè)時(shí)候其他的學(xué)生并不是在安靜的等待和專注的傾聽，他們這時(shí)往往是迫不及待的舉手，并發(fā)出“嗯嗯”的迫切希望老師叫他們回答的聲音，在這種時(shí)候我的反應(yīng)往往是請(qǐng)那個(gè)聲音小的學(xué)生坐下并叫另一個(gè)聲音大點(diǎn)的舉手同學(xué)來回答，這樣做看似改變了這種尷尬的場面，推進(jìn)了教學(xué)。()但對(duì)那個(gè)膽小學(xué)生來說這不就是一個(gè)小小的打擊嗎？下次她還能大膽的舉手發(fā)言嗎？她的聲音還能越來越響亮嗎？我想答案肯定是否定的了。這里不容忽視的一個(gè)細(xì)節(jié)是：當(dāng)小林老師表態(tài)說，可以稍微等一等。這時(shí)，別的兒童就不能舉手了。之所以說這就是這個(gè)課堂的精彩之處，是因?yàn)槠渌麑W(xué)生不能舉手了，就迫使他們轉(zhuǎn)向?qū)δ莻€(gè)膽小同學(xué)的期待和聆聽，這正是對(duì)那個(gè)膽小同學(xué)最好的鼓勵(lì)啊，在這種情況下，她才有可能大膽的表達(dá)。我們的課堂上要想照顧好這樣的邊緣化兒童，除了要給他們以尊重、寬容和耐心之外，也要?jiǎng)幽X、用心制定好合適的課堂規(guī)則，讓這些規(guī)則來輔助我們真正地達(dá)成目標(biāo)。

《教師》讀后感(篇3)

商友敬先生主編的《過去的教師》，說的是朱自清、豐子愷、朱光潛這些名師的故事。我對(duì)這本書產(chǎn)生興趣，不僅是因?yàn)闀杏兄@些閃光的名字，更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。下面說說讀了這本書后的其中一點(diǎn)感受啟迪學(xué)生的智慧，照亮一條知識(shí)路。

在這本書中，啟功先生回憶了他的恩師史學(xué)大師陳垣先生。

有一件事讓我印象深刻：陳先生常常指著某件字畫問學(xué)生是否知道作者。如果學(xué)生知道，陳先生必大為高興，會(huì)講到很多關(guān)于這人的事情；如果學(xué)生不知道，陳先生只是稍提一下，例如只說他是一個(gè)史學(xué)家，之后就不再說什么了。學(xué)生們往往自覺羞愧，回去后查遍關(guān)于此人的資料，準(zhǔn)備下次見到先生時(shí)再討教。以陳垣先生的學(xué)問，他完全可以在學(xué)生不知道時(shí)把自己了解的知識(shí)告訴學(xué)生，但他沒有這么做，而是點(diǎn)到為止，只給學(xué)生提供了一條線索，其他的就要學(xué)生自己去尋求了。

不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話：老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識(shí)路。如果教師利用自己的智慧過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的無知，以顯示自己作為教師的某種優(yōu)勢，這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學(xué)生以知識(shí)的啟迪，引發(fā)他對(duì)知識(shí)的興趣，并照亮他尋求知識(shí)的道路。我想，陳垣先生正是啟迪了學(xué)生的智慧，給學(xué)生照亮了一條知識(shí)路。

該書編者商友敬先生也是一位被世人尊敬的學(xué)者，商先生已經(jīng)去世，從這個(gè)意義上說，他也是一個(gè)過去的教師了。在閱讀這本書的過程中，透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導(dǎo)讀文字，聯(lián)想到他的生平、著作，我們就會(huì)堅(jiān)信：商先生正是用自己的一生詮釋了過去的教師某些特有的精神。

生命會(huì)消逝，但那些閃亮的思想永存。

《教師》讀后感(篇4)

閱讀，撼動(dòng)心靈與靈魂。沒有閱讀，就不可能有個(gè)體心靈的成長，不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。閱讀會(huì)讓我們更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。讀了《教師的秘密書架》一書，分享了49位名師和讀書之間“不得不說的秘密”。這些秘密包括讀書故事、讀書建議和讀書思考等，讓我也產(chǎn)生了一些思考和體會(huì)：m.n4507.cn

教師是什么？教師是獨(dú)立的思想者，教師是學(xué)生精神家園的締造者，是幸福麥田的守望者。教師要引領(lǐng)學(xué)生從課堂走向生活的彼岸。教師是教書的，還要不要讀書？回答是肯定的?！敖o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。”而且是一桶鮮活的水。不讀書，哪來的“一桶鮮活的水”。教師不僅需要讀書，而且必須讀更多的書。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想、有靈魂的活生生的人，學(xué)生的性格各不相同，思想隨時(shí)都在不斷地變化著。教師想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的人，必須通過讀書，增強(qiáng)智慧，學(xué)會(huì)思考，豐富閱歷，提升思想境界。

記得有一則報(bào)道，說是在社會(huì)上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！事實(shí)確是如此。老師們白天忙于備課、上課、批改作業(yè)，下班回到家，又要做飯、搞衛(wèi)生，還得輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，哪有時(shí)間讀書呢？即使平時(shí)看書，無非也是與教學(xué)有關(guān)的，如教材、教學(xué)參考書、習(xí)題冊等，真正能讀一些課外書的少之又少。

蘇教版小學(xué)語文教材培訓(xùn)部的高林生主任曾說過：“一切改革關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變。觀念轉(zhuǎn)變了，方法自然而然會(huì)有的。”要想轉(zhuǎn)變觀念，只有注重課外學(xué)習(xí)，要想改進(jìn)教學(xué)方法，只有注重課外閱讀。

單從提高自己的授課水平、教學(xué)質(zhì)量來看，也只有讀書，讀書，再讀書！因?yàn)橹挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比教材內(nèi)容寬廣得多的多的時(shí)候，才能深入淺出地應(yīng)對(duì)所教內(nèi)容，才能游刃有余地駕馭課堂。現(xiàn)在有些教師總認(rèn)為，自己的學(xué)歷比現(xiàn)在所教的學(xué)生高出好幾截，教他們應(yīng)該沒有問題吧！錯(cuò)，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性。充分利用空課、休息時(shí)間，閱讀教育專著、經(jīng)典名著。學(xué)校為了創(chuàng)設(shè)閱讀的環(huán)境，開辟了教師閱覽室，購置了很多書籍，訂閱了各類與教學(xué)相關(guān)的刊物，給教師一個(gè)安靜的場所。同時(shí)，在讀書的過程中認(rèn)真做好摘記，對(duì)感觸頗深的地方寫感想，形成隨筆。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，一篇教學(xué)論文也隨著產(chǎn)生了。如今的教師撰寫的隨筆、論文大多只是網(wǎng)上的抄襲，沒有自己的思想，沒有結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏新穎，內(nèi)容局限，課外知識(shí)不夠豐富，拓展延伸不到位。

其次，記得有位教育名師說過：你的學(xué)生能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于教師能引多遠(yuǎn)。是的，要培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀書，教師首先應(yīng)該是個(gè)愛讀書的人，而且還是學(xué)生讀書的引領(lǐng)者。并且教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的熱愛，使書籍成為精神生活的指路明燈。因此，教師應(yīng)深入學(xué)生中間，調(diào)查他們的讀書需求，推薦適合各年齡階段的書籍。同時(shí)教師也可以讀讀孩子們的書，爭取讀在他們之前，這樣才能有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地指導(dǎo)激起學(xué)生閱讀的興趣。

第三，從自身發(fā)展的角度看，我們必須堅(jiān)持讀書。堅(jiān)持讀書，與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能不斷完善自身，提升人生品味。在讀書中品味生活，感悟人生，在讀書中不斷成長，走向成熟。讀書對(duì)一個(gè)人成長的影響是不可估量的。一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。讀書可以明智，不斷地審視自己，看清自己，從而逐步塑造自我，臻于完美。讀書可以讓我們明白很多哲理，引導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。讀書是快樂的，書讀多了，才能“腹有詩書氣自華”！

讓我們走進(jìn)書本里去，讓書本充實(shí)我們的頭腦。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。只有自身儲(chǔ)備了厚實(shí)的知識(shí)，才能以“一覽眾山小”的自信，教好學(xué)生。

《教師》讀后感(篇5)

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大快的進(jìn)步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。

這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時(shí)也是一位講臺(tái)上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動(dòng)，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話；有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到我們的工作中來。

以前了解最多的是魏書生，而這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以愛心和民主著稱的李鎮(zhèn)西。讀完了，受其感染，我又特意爬到網(wǎng)上瀏覽了可能見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。

以前在中學(xué)就讀過萬瑋的《班主任兵法》，覺得許多做法操作性強(qiáng)，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。讀著讀著，經(jīng)常感嘆，這個(gè)方法好，當(dāng)時(shí)我怎么沒想到，那個(gè)我也做過，我怎么不寫下來呢？所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學(xué)中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學(xué)習(xí)呢？如果作者不把他的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。所以，做為老師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，在反思中發(fā)現(xiàn)自己的不足，在反思中成長起來。經(jīng)常寫反思日記，寫博客，總結(jié)不足與成功之處，能使我們不斷進(jìn)步，以取得理想的效果。

李鎮(zhèn)西的博士導(dǎo)師是新教育發(fā)起人朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是教授的理想學(xué)生，他更象一個(gè)孜孜以求的學(xué)生，學(xué)生成了他每日必照的鏡子，學(xué)生成就了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培養(yǎng)了形色不一，成就不一的學(xué)生。他的“做最好的自己”觸動(dòng)了我的心弦。李鎮(zhèn)西老師說“最好”就是“更好” “最好”是相對(duì)的，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。他強(qiáng)調(diào)是自己比自己--“昨天的自己的今天的自己比，不斷的超越自己。我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”李老師是這樣闡述的，通過過讀書我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的，更對(duì)他充滿著崇敬之情。

李鎮(zhèn)西老師最吸引我，讓我印象的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！在他們的心中，對(duì)老師非常地信任、非常地依賴。老師更是神圣無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在學(xué)生的角度看問題，所謂的“理解學(xué)生”，不是站在成人的角度去理解，而是以孩子的心去理解孩子的心。

李老師對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。他引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，更是讓我深深折服。并且讓我知道了教育成功的訣竅之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。

我認(rèn)為，愛學(xué)生，思想上的關(guān)心是最緊要的關(guān)心。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)十分豐富、十分復(fù)雜的世界，每個(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦，教師要想撥動(dòng)這根心弦，就必須設(shè)身處地，從學(xué)生外在表現(xiàn)探知學(xué)生的內(nèi)心世界。在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)努力尋找學(xué)生的共同點(diǎn)，從而獲得共同的語言?！懊總€(gè)人都有一顆成為好人的心?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽(yù)。這要求我們充分地尊重和相信學(xué)生，堅(jiān)信學(xué)生是可以被教好的，關(guān)鍵是教師如何教。在平時(shí)，教師要做到“四多四少”：多民主，少強(qiáng)制；多激勵(lì)，少批評(píng)；多引導(dǎo)，少說教；多用情，少用氣。方式有別，效果千差萬別。其次是生活上的關(guān)心。我們小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的身體正處于生長發(fā)育階段，現(xiàn)在獨(dú)生子女居多，大多是父母的掌上明珠；在校時(shí)，還不免有頭疼腦熱，在常人看來的一些小事，卻是他們的大事、難事。作為班主任，就要把關(guān)心學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上，常跟他們談?wù)勑模犅犓麄兊南敕ǎ私馑麄兊男枨?，爭取讓他們無學(xué)習(xí)的后顧之憂。每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校的日子里都有快樂的時(shí)候，不快樂的時(shí)候，有順心的日子，也有不順心的日子，如果我們能及時(shí)幫助一把，學(xué)生就會(huì)心存感激與幸福，主觀上會(huì)更努力表現(xiàn)。試想一下，當(dāng)學(xué)生對(duì)老師心存愛戴時(shí)，你這個(gè)班主任難道還會(huì)不成功嗎？

讀這本說書，看看教育大師們的故事，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！最后，以一段話作為結(jié)尾：一扇門，你推不開的時(shí)候，可以嘗試?yán)幌?！埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。其中的道理只有細(xì)細(xì)的品味，慢慢的思量。

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《魔道祖師》讀后感1000字精選

寫作品讀后感需要注意什么呢？認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了，《魔道祖師》讀后感是我們在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。

《魔道祖師》讀后感(篇1)

去年連載時(shí)追了幾個(gè)月，后來因?yàn)閷W(xué)業(yè)擱置了。這回寒假終于補(bǔ)完了^ ^雖然有點(diǎn)晚但也不是太晚吧……畢竟還在晉江第一上掛著。來瞎寫個(gè)不負(fù)責(zé)的讀后感。

看了短評(píng)……打三四星的應(yīng)該是不合胃口吧，但一二星就不能接受了。

吐槽的點(diǎn)，不能認(rèn)同的是劇情老套！劇情哪里老套了……？專門有人雞蛋里挑骨頭是真的。

劇情絕對(duì)新穎啊，夷陵老祖歸來，沒有代替莫玄羽活著，而是披了莫玄羽的皮，繼續(xù)作為魏無羨活著。

用一只斷了的左手作為懸念，推動(dòng)整本書。大boss我反正是打死都沒想到……

忘羨線不能更甜。:(但義城篇和三尊的故事全是玻璃碴。

說真的，要吐槽可能就是這個(gè)回憶殺的寫法了。

回憶殺有點(diǎn)長，看完回憶殺總是忘記主線到哪里了。

每個(gè)角色都塑造得很有特點(diǎn)。浪到?jīng)]邊的男主wifi，暴躁傲嬌的澄妹，小天使溫寧，小流氓辣雞洋，明月清風(fēng)曉星塵，傲雪凌霜宋子琛……就是我們的攻，藍(lán)二，我覺得著墨淡了，雖然也給我留下了一個(gè)“面癱冷淡默默守護(hù)付出”的印象，但總歸感覺缺了什么。

另外，就是在小說里作為配角的女性角色，也是塑造得非常好。溫柔的阿姐江厭離，機(jī)敏善良的小姑娘阿箐，還有溫情、綿綿、虞紫鳶……每一個(gè)都很出彩，熠熠生輝。

綜上，《魔道》也許不是人見人愛，但絕對(duì)是本好書。

《魔道祖師》讀后感(篇2)

《魔道祖師》，其實(shí)第一次接觸魔道不是潘子鈺和翟佳慧的推薦，而是因?yàn)橐皇住对谙旅兴{(lán)忘機(jī)》好奇去搜了藍(lán)忘機(jī)這個(gè)人物，然后看了魔道。

在魔道里，有人迫不得已背叛仙門，與之為敵；有人因情而問靈十三載，等一不歸人；有人因年幼被碾段一根手指，殺人滿門，不留活口，說不留一個(gè)活口，就連一條狗命都不留，卻為一清風(fēng)明月空守一城八年，等一不歸魂；有的人因清風(fēng)明月，上善若水，被屠白雪閣滿門，最后被做成兇尸；有人因身世，被挫骨揚(yáng)灰，生前卻滴血未沾……有的人與所愛之人在一起了，有的人卻最終成了故事的‘犧牲品’。

問靈十三載，等一不歸人。

忘羨一曲終，曲終人不散。

只羨忘羨不羨仙。

我仿佛看到了魏無羨在亂葬崗?fù)纯嗟膾暝吹搅怂{(lán)湛那三十年間的問靈：“尚在否？在何方？可歸乎？”，皆無魂答應(yīng)；仿佛看到了江晚吟在失去母親的時(shí)候撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美死后還緊緊捏住那顆發(fā)黑的飴糖……

在這部小說里我覺得最受歡迎的應(yīng)該就是魏無羨了吧，畢竟是男主，但是，一開始喜歡魏無羨的我開始覺得秀媽描述的魏無羨其實(shí)……與不是那么好，我開始覺得魏無羨太逞強(qiáng)了，逞強(qiáng)到把江家都害了，覺得魏無羨太不負(fù)責(zé)任了。也覺得江厭離為什么要叫世上最好的師姐，而不是……世上最好的姐姐……

通過魔道，我知道了要舎取，不要一意孤行。也許會(huì)成功，但也許會(huì)付出很大的代價(jià)，很大很大的代價(jià)，但也許會(huì)有一絲的成功幾率。

《魔道祖師》是一部玄幻小說，也是一部把人物塑造得很立體，能讓人為之歡笑，為之哭泣！

《魔道祖師》讀后感(篇3)

江澄認(rèn)為江家的養(yǎng)育之恩那么重，魏無羨必然是選擇江家，但是他又了解魏無羨的“英雄病”，害怕他選溫家，為了以防萬一，在魏無羨話沒說完時(shí)就兩度欲殺溫寧，想絕了這個(gè)隱患。誰知沒有殺成就算了，魏無羨居然要和決裂！！江澄當(dāng)時(shí)定然認(rèn)為自己所言句句是為魏無羨好，可魏無羨居然不領(lǐng)情，居然為了一個(gè)外人要和江家決裂?？山螀s從沒想過，他并沒有給魏無羨第二條路走，而魏無羨為的這個(gè)外人，救的是他的命，帶出的是他父母的遺體。江澄不是想不到，是他不愿想，就和當(dāng)時(shí)會(huì)上不愿意為溫家人再多說一句話一樣。 江澄討厭溫家人，一個(gè)是溫家姐弟是溫家人，他遷怒（心性已經(jīng)慢慢扭曲），另一個(gè)是他認(rèn)為他們使魏無羨和自己決裂，可江澄卻不愿想這一切的發(fā)生，他自己有很大一部分責(zé)任。魏無羨假?zèng)Q裂時(shí)，他捅出了魏無羨的腸子，魏無羨砍傷了他的手臂。兩人傷勢哪個(gè)更致命一眼可以看出，這里面是否有著江澄對(duì)魏無羨的怨？至于魏無羨好的比江澄快，別忘了救魏無羨的是溫情。 這件事除了對(duì)兩人關(guān)系的影響，最令我心涼的是江澄的行為:恩將仇報(bào)！！

一個(gè)普通人，可以不關(guān)己事高高掛起，可以自私，可以懦弱，可以因?yàn)槟芰Σ蛔愣２蛔?，卻怎么能毫不猶豫的，一點(diǎn)掙扎糾結(jié)都沒有的向自己的救命恩人下手??！你好歹有個(gè)心里掙扎的過程讓我相信你對(duì)人是有感激之情的吧？！刺向溫寧的那兩劍，刺涼了魏無羨的心，刺死了江家，也刺死了原來的江澄。家逢巨變，對(duì)他的心智成長極為不利，才有前面所說的射日之征后的心態(tài)失衡。少時(shí)的兄弟，如今已劃下巨大的鴻溝。現(xiàn)在的江澄他嫉妒魏無羨，想要怨恨魏無羨不理解自己，但魏無羨是他的親人，他的家人，他最看重的就是家人，他又不能怨，所以只好去討厭溫家人。他把自己擺在一個(gè)受害者的位置上，只看到他對(duì)魏無羨的好（維護(hù)魏無羨），卻看不到他對(duì)魏無羨的傷害（他不信任魏無羨，并沒有給魏無羨一條能走的路），覺得別人都對(duì)不起他，卻沒有想過他對(duì)別人的傷害。曾經(jīng)那個(gè)嘴硬心軟，蓮花塢覆滅后不亂遷怒別人的江澄已經(jīng)不在了（射日之征時(shí)，江澄和汪嘰合作絲毫看不出一絲一毫對(duì)汪嘰的怨恨，而看看十三年后他居然認(rèn)為江家覆滅和汪嘰有關(guān)）。不過此時(shí)的江澄還沒有變成十三年后的樣子。他還有要護(hù)的姐姐。

魏無羨與江澄假?zèng)Q裂，魏無羨在外人眼中再也不是江家一員，傳言由魏無羨射日之征多厲害變成了魏無羨叛逃。江澄的嫉妒之心稍平，即便兩人兄弟之情回不到從前，魏無羨還是自己的家人。夷陵三人相見，江澄提議讓魏無羨給金凌取字，可見過去一起的十幾年的親情，并不是說斷就能斷的，兩人之間雖有裂痕，都默契的繞開了沖突點(diǎn)，相聚很是溫馨。 后面魏無羨失控使溫寧誤殺金子軒，顯然，不愿怨恨家人，江澄把恨全都放在溫寧身上。不夜天江澄和魏無羨見面時(shí)，江厭離為魏無羨擋箭死了。江澄壓抑的對(duì)魏無羨的怨、恨全部爆發(fā)，他的親人除了魏無羨（金凌當(dāng)時(shí)還小，先不算）全死了，而這些人的死又多多少少和魏無羨有關(guān)系，再加上他是個(gè)情緒化的人和之前壓制的對(duì)魏無羨的恨加起來，變的看不開。擬訂計(jì)劃成為主力之一，殺上亂葬崗。魏無羨在圍剿下受反噬而死。可魏無羨死了他真的就只剩下金凌了。魏無羨死了，他反而接受不了了，藏笛十三年，藏的是他最后一個(gè)家人的念想，是過往美好回憶的念想。可能他都不知道他是否真希望魏無羨回來，開始時(shí)認(rèn)為莫玄羽是魏無羨的毫不留情的一鞭可以說是恨了，而后面又有高興交錯(cuò)。

而當(dāng)魏無羨回來時(shí)，他看到的應(yīng)該不僅僅是魏無羨還有那原來的美好的過往時(shí)光，魏無羨活著代表那些過往的美好回憶并非是一點(diǎn)也不存在了，除了他還有人記得那段日子。但他還是太偏執(zhí)了，第二次亂葬崗，他還是恨不得殺了溫寧，對(duì)于魏無羨，也并沒有上去幫忙的意思，居然認(rèn)為藍(lán)湛是江家覆滅的原因之一。遷怒無辜姓溫的人，對(duì)疑似魏無羨的人的折磨。心性偏的不能再偏了。到后面知道金丹真像后，不能理所當(dāng)然的恨魏無羨了。卻沒有想過魏無羨本就不應(yīng)該被他這么理所當(dāng)然的恨。桃花塢的覆滅是溫家，金子軒的死他已經(jīng)歸位溫寧頭上，姐姐主動(dòng)救的魏無羨，而不是魏無羨害死的姐姐，而且江澄已經(jīng)帶人殺了魏無羨和金子軒也算是一命抵一命，可他十三年卻還恨著魏無羨。 我認(rèn)為魏無羨的死和江澄有很大關(guān)系的，文中有三處提到，一是溫寧問魏無羨，魏無羨叉開了話題，二是幾個(gè)小孩扮演，說了句“你忘了是誰殺了你？”在魏無羨心中扎了根刺。三是金光瑤觀音廟說到江澄是圍剿的主力之一，魏無羨打斷他的話。很明顯，魏無羨的死要是和江澄沒關(guān)系的話，他沒必要覺得疼，沒必要叉開話題，沒必要拿瑤妹最痛恨的娼妓之子來說事。而且，魏無羨死時(shí)在銷毀陰虎符，自然是沒打算死的。

但他的的反噬卻早不來晚不來偏偏江澄帶人殺上來時(shí)來了。 對(duì)我來說江澄受的苦令人心疼，他的看不開也令人心疼卻更可恨。他把自己擺在受害者的位置，看不開當(dāng)年的決裂，認(rèn)為都是魏無羨的錯(cuò)，看不開江家人的死，把蓮花塢的覆滅，歸到魏無羨頭上，金子軒的死是魏無羨失控，說是魏無羨很正常，但江厭離是為救魏無羨而死卻成了魏無羨害死的。他為了減輕自己的痛苦，把錯(cuò)誤都?xì)w到別人的頭上，對(duì)待溫寧的恩情一絲感激之情都沒有就開始恨，還恨得理直氣壯，江澄恨他殺了金子軒，卻看不見自己領(lǐng)頭帶人殺上亂葬崗，殺死了那些無辜的老儒婦孺，那都是溫寧的親人，更別說溫寧救他的天大人情，江澄應(yīng)該早忘了。他看不開，所以抓疑似魏無羨的人，折磨的血肉橫飛，就連普通姓溫的人都要遷怒，他覺得魏無羨背叛江家，卻沒看見當(dāng)時(shí)自己因怨恨并沒有為溫家姐弟發(fā)聲，做出一點(diǎn)挽回事態(tài)的舉動(dòng)，并沒有給魏無羨一條可走的路讓他走。

他并沒有看見他帶人殺的不僅僅是溫家的無辜人更是之前有恩于他的人的家人，死的這些溫家人是他的家人--魏無羨死前放棄所有而維護(hù)的，這些人的死讓魏無羨前世做的一切成了笑話，而魏無羨的死也和他脫不了關(guān)系，可他都看不見，他覺得只死了溫寧和溫情怎么夠？后來知道溫寧沒死成，恨不得非要弄死他。江澄已經(jīng)忘了他的命是誰救的，是誰帶出了他父母的遺體，溫寧的家人是被誰帶頭所殺，溫情為了謝罪如何了，他只記得，溫寧殺了金子軒，溫寧必須死，溫家那么多條命都比不上死的金子軒。他對(duì)魏無羨的恨，遷怒使得金凌錯(cuò)誤的認(rèn)為所有的錯(cuò)都是魏無羨，魏無羨是害的蓮花塢家破人亡的人，卻看不到溫晁那些罪魁禍?zhǔn)住?到后面江澄說出救魏無羨的事時(shí)我有驚訝，又覺得只能是這樣，因?yàn)榫任簾o羨的那個(gè)江澄是射日之征之前的江澄，兩個(gè)互相維護(hù)的好兄弟，不是射日之征后的，已經(jīng)逐漸扭曲心性與魏無羨漸行漸遠(yuǎn)的江澄。

經(jīng)歷過慘事的人很多，遭遇令人同情并不等于可以將怒火牽扯到不相干的無辜人身上。十三年后，四大家族之一的江澄（有權(quán)勢）為了金凌（他外甥）布下400多張傅仙網(wǎng)，不許他人（弱小勢力）入內(nèi)的霸道行為和當(dāng)年覆滅他們江家的溫家（有權(quán)勢）讓無力反抗的眾家子弟（弱小勢力）必須去教化司接受他幼子（兒子）的教導(dǎo)行徑何其相像。用權(quán)勢來行逼迫之事。不過江澄和金凌的人品比溫家好上數(shù)倍。 江澄的對(duì)他人的冷漠使的他眼中只有自家人，不在乎別人對(duì)他的好（看不見溫寧救命之恩），十幾年后的孤獨(dú)不是沒有原因的。江家要興盛起來需要的不是魏無羨，而是江澄走出自己的那片小天地，有一個(gè)上位者的胸襟。 結(jié)尾處的江澄在各種事情說開后，再也沒有寄托恨的對(duì)象時(shí)后面那句“沒什么好說的?！眳s沒有同魏無羨說明自己幫他的事。覺得江澄比之前好了不少，但離放得下還需要時(shí)間，希望他能正視自己的問題吧。 還是那句話，值得同情，可以理解，難以認(rèn)同

《魔道祖師》讀后感(篇4)

薛洋守城八年，阿箐護(hù)城八年，宋崗為人魚肉八年，霜華沾無辜人之血八年，道長尸居僻地名聲毀損八年。

曉薛箐共處八年，雙道長就各自心懷愧疚幾年，宋崗就踏遍山河苦苦尋覓幾年。問誰不可憐？

自然是，沒人敢笑道長不自量，明月華霜何時(shí)都照得世人雙眸明亮，明月清風(fēng)的曉星塵和棱角分明霜雪般的宋子琛不同，曉星塵他一直都是那樣溫柔而和熙，似天上明月，似嶺間清風(fēng)，輕柔而溫和...…

阿箐、薛洋、曉星塵，三個(gè)人都是讓人能得心疼又心愛的人，薛洋童年時(shí)也是個(gè)傻傻的孩子，沒人教導(dǎo)他應(yīng)如何處理恩怨，手指被踩得粉碎十指連心，讀書筆記還能期待他接著傻傻地受人欺負(fù)嗎?他殺的人屠的家都是與他有過絲絲恩怨的人，盡管這樣，面對(duì)救了他，每天又給他帶糖的曉星塵，他最后也對(duì)曉星塵動(dòng)情了。

薛洋守著曉星塵的破魂八年，最終把自己活成他的模樣。

只是可惜了一個(gè)薛洋，兒時(shí)此羨羨少了個(gè)江厭離，之后又比羨羨少個(gè)忘機(jī)，其實(shí)他曾經(jīng)也是個(gè)天真無邪的少年，只是世界欠了他一份溫柔啊。

《魔道祖師》是我有得很形象化的一部小說，是繼桐華的山海經(jīng)系列的之后我非常希望看到實(shí)像的一個(gè)故事。

最新給教師建議讀后感1000字精選

讀完作品后我們對(duì)他的作品變得更加了解更加深刻。寫讀后感能讓學(xué)生的思想更加的成熟。你是否在想如何寫出一篇好的讀后感呢？下面是欄目小編為大家整理的“最新給教師一百條建議讀后感”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

最新給教師一百條建議讀后感(篇1)

《給教師的一百條建議》讀后感600字：以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個(gè)道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的?！八悄睦飦淼臅r(shí)間寫下的這么多文字的?”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì)寫些什么？

每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：

一、關(guān)于閱讀

閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識(shí)，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識(shí)。但是，蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)習(xí)成績不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。

二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性

在平常的教學(xué)工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生的錯(cuò)字層出不窮，糾正不完。看了這本書更加重視課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確與正確，這樣可以避免

“改不完的錯(cuò)字”等類似情況的發(fā)生。

他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì)從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。

但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！

第一遍書讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。

最新給教師一百條建議讀后感(篇2)

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐?？磥恚x書能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時(shí)方恨少，而每一本書都是精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

最新給教師一百條建議讀后感(篇3)

如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩了。一篇篇讀來，恰似春風(fēng)拂面，又如星光點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)不時(shí)地會(huì)讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂

“我越來越不知道該如何做老師了。”“現(xiàn)在的老師，越來越難當(dāng)了?！薄芏嘟塘藥资陼睦辖處熑缡钦f。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時(shí)間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學(xué)生是越來越聰明，也越來越難管教了;教材換了一套又一套，一套比一套難;教學(xué)理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應(yīng)老的，新的又已經(jīng)悄然盛行了;教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析;參加各級(jí)活動(dòng)或比賽，還得寫體會(huì)、收獲、總結(jié)……這一切，把教師們壓得透不過氣來。可是，我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽底下最神圣的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)無私付出，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身才對(duì)。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點(diǎn)像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。

讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個(gè)智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)教育有時(shí)，完全可以輕松前行。

想要輕松快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點(diǎn)。是的，教師，只是無數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個(gè)職業(yè)，不是為國家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自已的幸福而從事這項(xiàng)職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個(gè)普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會(huì)有缺點(diǎn)，就會(huì)犯錯(cuò)誤。而學(xué)校，本來就是個(gè)犯錯(cuò)誤的地方。教師和學(xué)生，都會(huì)在犯錯(cuò)誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學(xué)生面前刻意掩飾，當(dāng)你把真我展示出來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)生還是你自已，都會(huì)感到無比輕松。

因此，心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當(dāng)成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來對(duì)待，把自已當(dāng)成是教學(xué)工具，把學(xué)生作為灌輸對(duì)象，自已工作的唯一目標(biāo)是就提高班級(jí)的分?jǐn)?shù)，喜怒哀樂全系在那點(diǎn)分?jǐn)?shù)上面，心里時(shí)時(shí)牽掛著的，就是班級(jí)里幾個(gè)成績差表現(xiàn)差的學(xué)生，那么，工作對(duì)教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學(xué)著發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)從每一件事中尋找點(diǎn)滴的快樂。

可能大部分教師都會(huì)把上課當(dāng)成是一件十分嚴(yán)肅的事。課堂上，學(xué)生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點(diǎn)小動(dòng)作。平時(shí)呢，也會(huì)要求學(xué)生個(gè)個(gè)都要遵規(guī)守紀(jì)，老老實(shí)實(shí)做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個(gè)個(gè)都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，總會(huì)有學(xué)生不聽你的話，會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤。今天你找這個(gè)人談過了話，明天那個(gè)學(xué)生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復(fù)一日的批評(píng)與糾正中，苦了學(xué)生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。

看過這本書，你就會(huì)豁然開朗，原來，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我，產(chǎn)生依賴。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來說，未必是好事。“在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢群體’，匯入茫茫的失業(yè)大軍?！边@樣的未來，是每一個(gè)善良的教師不想看到的。因此對(duì)于學(xué)生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點(diǎn)自由發(fā)展的時(shí)間與空間。你理解學(xué)生，寬容學(xué)生，學(xué)生反過來會(huì)更信賴與敬重你。這樣做既解放了學(xué)生，也解放了自已，何樂而不為?

當(dāng)然，適當(dāng)?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤鳎摮鍪謺r(shí)還是要迅速出手的?？墒?，對(duì)于管教學(xué)生，一直以來也是很讓人困惑的。古時(shí)候教師教學(xué)生還可以用把戒尺?，F(xiàn)在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個(gè)電話打給局長或記者，你這個(gè)老師就吃不了兜著走了。誰也不會(huì)來追問到底是誰的錯(cuò)，老師打?qū)W生，就是錯(cuò)!那么，罵總可以吧?也要小心，萬一一個(gè)不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時(shí)，還得來追究你老師的責(zé)任。那么罰行不行呢?比如寫個(gè)檢討，抄個(gè)課文什么的，多少也是個(gè)手段嘛!那也不成!現(xiàn)在不是還有個(gè)叫“變相體罰”的詞嗎?這些，都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個(gè)問題。因此，唯一的辦法，就是表揚(yáng)加說服。苦口婆心地說，掏心挖肺地說，絞盡腦汁地說，有本事，把學(xué)生說動(dòng)，沒本事，也就只有望生興嘆了。

其實(shí)，這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點(diǎn)“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大，我們國家還要法院和監(jiān)獄來干什么?安奈特·L·布魯肖就在書中對(duì)這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學(xué)生。其實(shí)，每一個(gè)在第一線工作的老師都清楚，對(duì)于一小部分極不自覺的學(xué)生來說，隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當(dāng)學(xué)生終于看清老師只有這么一點(diǎn)小手段后，自然會(huì)更加張狂跋扈，不可一世?！俺情T失火，殃及池魚”，搞得不好，整個(gè)班級(jí)都會(huì)受到極大的影響。

安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當(dāng)然，其中的度，還得靠大家謹(jǐn)慎把握。

有人說，一本好書就像一盞明燈，它會(huì)照亮你前進(jìn)的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個(gè)教師心中的明燈。點(diǎn)亮它，你就能輕松前行，而未來，也必將充滿光明…

最新給教師一百條建議讀后感(篇4)

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，教師的建議讀后感?！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場及時(shí)雨，滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們會(huì)收獲很多的人生哲理。

書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,您花了多長時(shí)間來備這節(jié)課?這位歷史老師說：對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的。之前我聽過語文老師說過這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)我就被其中的話語所感動(dòng)，當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時(shí)，我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求的確，有句名言說得對(duì)：書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。所以，讀書吧!常讀書和長思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)涵，既不能忽視的短處，又要努力想方法補(bǔ)救。讀完《給教師的建議》，我想對(duì)自己說一句：讀書能使我的頭腦變得更豐富。讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。

你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。

道德的自我教育--即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望，實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴(yán)感開始的，而缺少了這一點(diǎn)，學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。按照各盡所能的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使差生不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。

在《給教師的一百條建議》中，這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議，我們會(huì)有想不到的收獲。

最新給教師一百條建議讀后感(篇5)

閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多，但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智?！蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時(shí)刻騰出來讀書?”對(duì)此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃，總是能擠出時(shí)刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。

讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍，還要讀學(xué)科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí)，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此，我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實(shí)自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級(jí)就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)，治理之道，然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的，正因只有管理好班級(jí)，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的中學(xué)教師。

最新給教師一百條建議讀后感(篇6)

有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對(duì)閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他曾經(jīng)說過這樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:熱愛孩子。正是因?yàn)檫@一顆對(duì)孩子的熾熱之心，他從每個(gè)幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè)，才能對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索，不僅用頭腦，而且用心靈去認(rèn)識(shí)他們，才成就了這本書中生動(dòng)的事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個(gè)老師讀到其中章節(jié)的時(shí)候都會(huì)感同身受，引發(fā)會(huì)心一笑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會(huì)帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向，也在微觀上指導(dǎo)著我們每一門學(xué)科的教學(xué)。怎樣才能讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣。

課上得有有趣，就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

帶著這種理念，我重新審視自己的教學(xué)，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議，這些建議就如一個(gè)睿智的長者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。

對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績就能達(dá)到80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了90分，他的成績就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒有變，老師的教學(xué)方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說:兒童對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，上課無精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說:因?yàn)橐淮慰荚嚭?，我讓不及格的學(xué)生站起來，我批評(píng)了另兩位同學(xué)，卻沒有批評(píng)他，他感覺老師對(duì)他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自己，聽到這些話，我唏噓不已，多么可愛的孩子，甚至于老師的批評(píng)對(duì)于他們來說都是寶貴的，他們不怕批評(píng)，怕的是老師的漠不關(guān)心，冷酷無情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!

讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

最新給教師一百條建議讀后感(篇7)

給教師的一百條建議全書四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。

教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會(huì)做減法

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候，我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了，我也都很滿意，并在班里表揚(yáng)了他們。課堂上，他們也聽得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表揚(yáng)?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí)，為什么不試一試“減法”呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

最新給教師一百條建議讀后感(篇8)

潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績自然會(huì)好起來，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因?yàn)榻裉鞎?huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長此以往，學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥?bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

最新給教師一百條建議讀后感(篇9)

潛心閱讀下載《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀下載、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀下載是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀下載，就像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀下載、閱讀下載、再閱讀下載，閱讀下載優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x下載能教給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對(duì)自己的孩子閱讀下載課外書籍，而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績自然會(huì)好起來，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因?yàn)榻裉鞎?huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長此以往，學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥?bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

最新給教師一百條建議讀后感(篇10)

幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺(tái)上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了;哦，還有兒子的學(xué)習(xí)，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調(diào)整自己的思緒，生活要每天去面對(duì)，事情每天都會(huì)產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí)，在這個(gè)多變的世界里，誰能活在世外桃源，每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。

身在教壇，笑擁春風(fēng)。

腳踏大地，心安理得。

在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動(dòng)起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。

在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場人頭攢動(dòng)，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒?被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?

是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。

是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。

“采菊東籬下，悠然見南山?！笔俏娜司邮刻諟Y明的境界，更是我們新時(shí)代教師的共識(shí)。教師要學(xué)會(huì)靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會(huì)享受生活，品味幸福。

最新給教師一百條建議讀后感(篇11)

《給教師的一百條建議》讀后感800字：

假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì)其中的要義，但確實(shí)使自己對(duì)教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識(shí)。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。

閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作，對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時(shí)，也要以身作則，對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。

使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。

現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì)，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。

“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。

《點(diǎn)評(píng)人：劉茜文》最近我也在閱讀《第56號(hào)教室的奇跡》。雷夫也在說閱讀的重要性，他孜孜不倦地讓學(xué)生看書。其實(shí)不只是閱讀，還要被指導(dǎo)，家長和孩子一起閱讀，如果能對(duì)話式的閱讀最好，能讓孩子豐富對(duì)文章的理解力。

大自然的神秘是非?？少F的，但是受制于限制、安全等問題。孩子能親身去大自然的機(jī)會(huì)太少。其實(shí)我本人也很困惑。雷夫時(shí)常帶著孩子參加校外活動(dòng)。但是去校外活動(dòng)組織力太不易。真的覺得很可惜！

目標(biāo)感讀后感1000字精選

讀書是我們?nèi)松拿篮?，閱讀作品后，不僅漲了知識(shí)，還怡情修身。什么樣的作品算是一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感呢？以下的目標(biāo)感讀后感或者是您在尋找的內(nèi)容。

目標(biāo)感讀后感(篇1)

今天，我讀了許衡中學(xué)學(xué)生必讀的文章-------《目標(biāo)的威力》。這篇文章對(duì)我的震撼很大，我也從中感受到了目標(biāo)的威力。

這篇文章主要講了哈弗大學(xué)對(duì)一群各種條件都差不多的年輕人，關(guān)于目標(biāo)讀人生影響的跟蹤調(diào)查。最終得出結(jié)論：目標(biāo)對(duì)人生影響有巨大的威力。

我覺得目標(biāo)對(duì)我們每個(gè)人都尤為重要，特別是小學(xué)生。因?yàn)?，我們只有從小就確定自己的人生目標(biāo)才能從一開始就向著這個(gè)目標(biāo)揚(yáng)帆起航，為達(dá)到自己的目標(biāo)不懈的拼搏、努力。只有這樣，才有可能達(dá)到自己的目標(biāo)，成為國之棟梁。如果從小就不能確定自己的目標(biāo)，那么，就可以說，你現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)知識(shí)完全是徒勞，完全是浪費(fèi)時(shí)間。

目標(biāo)的確具有巨大的威力。有了目標(biāo)，你就等于有了一個(gè)精神支柱，你就會(huì)為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而去努力，去奮斗，會(huì)充滿上進(jìn)心。如果你在人生的旅途中遇到困難與挫折，有目標(biāo)在支撐著你，你就不會(huì)被打倒，相反，你還會(huì)從中增強(qiáng)斗志，增加信心和勇氣。如果你沒有目標(biāo)，就等于沒有了精神支柱。那么，在生活中只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難，你就會(huì)被打倒，從此跌落低谷，變得消極悲觀，一蹶不振。

我從小就給自己定下了一個(gè)目標(biāo)，就是考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后當(dāng)一名教師。我為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)下了很大的功夫。我覺得當(dāng)老師首先要有管理班級(jí)的能力，所以我決定從班長這個(gè)職位開始鍛煉自己。經(jīng)過一年的你了，在二年級(jí)時(shí)，我終于如愿以償?shù)漠?dāng)上了班長。剛開始，我覺得當(dāng)班長實(shí)在太辛苦了，每天都要收發(fā)作業(yè)，幫助后進(jìn)生復(fù)習(xí)功課·····我想，當(dāng)班長都這么辛苦，當(dāng)老師就更辛苦了，還是換一個(gè)不辛苦的職業(yè)作為自己的目標(biāo)吧?？捎洲D(zhuǎn)念里想，如果這樣，就等于半途而廢，我覺不能半途而廢，一定要堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利。于是我堅(jiān)定了信心，決定向著這個(gè)目標(biāo)一直努力，不管遇到多大的困難也不能退縮。我從二年級(jí)開始當(dāng)班長，一直到六年級(jí)，在這幾年間，我們的班級(jí)被我管理的井井有條，每學(xué)期都能獲得優(yōu)秀班集體的稱號(hào)。是因?yàn)橛辛诉@個(gè)目標(biāo)我才能堅(jiān)持到現(xiàn)在，我才有十足的信心和勇氣，才有了奮斗拼搏的方向。目標(biāo)的威力真是不可小視啊。

對(duì)于人生，目標(biāo)是不可缺少的。

目標(biāo)感讀后感(篇2)

幸福是什么？有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心感動(dòng)。歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！毙腋Ｊ且粋€(gè)謎，你讓一千個(gè)人來回答，就會(huì)有一千種答案。

有人說，幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭；有人說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是一輩子健康；也有人說，幸福是每一天都快樂……幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。在街邊早點(diǎn)攤里，一位胖胖的大嫂說：“風(fēng)吹不著，雨淋不著，靠早晨炸油條，生活比過去好，怎么不高興?！痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章，如今不再為過冬發(fā)愁了。他逢人就說：“我做夢都沒想到能搬進(jìn)這樣的好房子?！?0xx年以來，遼寧省委、省政府積極采取措施，啟動(dòng)了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工，找了個(gè)北京媳婦，就留在了北京。老方說：“在北京不用為房子發(fā)愁，這是我怎么都沒想到的，我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來，在中央和各級(jí)政府對(duì)民生問題的傾力關(guān)注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委書記強(qiáng)衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說：“人民的幸福就是我們最大的快樂?！痹谇嗪Ｊ?0xx年的“兩會(huì)”上，駱惠寧省長在政府工作報(bào)告里，也有一句很感人的話：“壓力留給自己，幸福帶給人民?！睆V東省委書記汪洋給“幸福廣東”下了一個(gè)定義，叫人民幸福更給力，更持久?！毙腋Ｊ鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?。

著名的英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密說，如果一個(gè)社會(huì)中的大部分成員貧困而又悲慘，這個(gè)社會(huì)就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質(zhì)生活水平，是其幸福生活的基本條件。幸福是什么？幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

目標(biāo)感讀后感(篇3)

盡管每個(gè)人讀完此書后的感想各有不同，因?yàn)檫@取決于每個(gè)人的背景不同。對(duì)我而言，總體收獲不小，但仍有很多問題并沒有理解透徹，甚至沒有意識(shí)到有哪些問題，因?yàn)槲疫€無法具象地描述出來，還有待以后的研讀。為了將已得的收獲記錄下來，特寫下此讀后感算做對(duì)自己的讀完《目標(biāo)》的褒獎(jiǎng)。

一、小說提醒我們思考問題的過程該是怎樣的，這看起來是多么簡單的一件事情，然而又多么不容易回答呢?一般的過程，我們都會(huì)收集海量的資料，認(rèn)為這海量的資料加上專業(yè)的分析就可以制定出解決問題的方案，但高德拉特給出的核心問題的思考過程是:·應(yīng)該改變哪些事情?·要朝什么方向改變?·要如何改變?而這核心問題思考的源頭又在其目標(biāo)是什么，這其實(shí)也是以終(目標(biāo))為始(核心問題)的循環(huán)思維模式，我想這一思維模式對(duì)于我而言是尤其重要的，如何在思考問題，解決問題過程當(dāng)中永遠(yuǎn)不離不棄我們的目標(biāo)是不會(huì)偏離的關(guān)鍵所在!

二、小說也提供了很好剝繭抽絲般地問問題的模式，所謂的蘇格拉底的思考方法。由此更將問題清晰化、脈絡(luò)化。比如我可以很深刻地明了公司的目標(biāo)是什么，那就是凈利，投資報(bào)酬率，現(xiàn)金流量，而我恰恰將其應(yīng)用到最近的一次面試中，很言簡意賅，又一語中的。然后又繼續(xù)剝繭抽絲地問如何將目標(biāo)和實(shí)際的工作關(guān)聯(lián)起來，那就是:眼光要放在整個(gè)組織上、整個(gè)系統(tǒng)上，不能著眼于局部利益，并指出有效產(chǎn)出throughput(增長)，存貨inventory(下降)，營運(yùn)費(fèi)用operationalexpense(下降)就是和公司目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系。并用最最簡單的詞匯將有效產(chǎn)出、存貨、營運(yùn)費(fèi)用解釋出來:·有效產(chǎn)出:整個(gè)系統(tǒng)透過銷售而獲得金錢的速度(收進(jìn)來的錢)·存貨:整個(gè)系統(tǒng)投資在采購上的金錢，而采購的是我們打算賣出去的東西;可以借銷售而回收的投資都算存貨，即能賣出去的投資(積壓在系統(tǒng)里德錢)·營運(yùn)費(fèi)用:系統(tǒng)為了把存貨轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢(必須付出的錢)

三、小說中指出了制約因素(constraints)，可能的形式，比如實(shí)物制約因素、政策制約因素等。我也將其擴(kuò)展為:實(shí)物制約因素?行為制約因素?政策制約因素?思路制約因素?心理制約因素?這也正是我讀完小說后的思考。如果明確目標(biāo)是什么以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些原以為很正確的觀念其實(shí)也有待琢磨，比如:大半時(shí)間追求高效率，而和賺錢的目標(biāo)背道而馳;每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在工作的工廠，是非常沒有效率的工廠。這些都是在追求局部利益的效率，而不是整個(gè)系統(tǒng)的效率，因?yàn)檫^多的存貨只會(huì)由過多的人力引致(我們不能忘記機(jī)器是由人啟動(dòng)的)。另外小說中也指引出依存關(guān)系dependentevents和統(tǒng)計(jì)波動(dòng)statisticalfluctuations二者結(jié)合起來的效益將導(dǎo)致更大偏離deviation，這些都是客觀存在的東西，就像存在瓶頸資源和非瓶頸資源一樣，任何一個(gè)工作系統(tǒng)中都會(huì)存在這樣的狀況。產(chǎn)能小于或等于市場需求的生產(chǎn)資源就是瓶頸資源。但我們要做的，不是產(chǎn)能和需求之間求取平衡，而是產(chǎn)品在工廠中的流量與市場需求之間求取平衡，要平衡流量而不是產(chǎn)能。而且瓶頸依然是瓶頸，我們只是在提高瓶頸的產(chǎn)能;實(shí)現(xiàn)得方法有:零件到達(dá)瓶頸前就進(jìn)行品質(zhì)管理;減少消滅瓶頸產(chǎn)出的浪費(fèi);為瓶頸減負(fù)。而且我們可以更新觀念的是:瓶頸損失一小時(shí)，就是整個(gè)系統(tǒng)損失一小時(shí);瓶頸的實(shí)際成本就是整個(gè)系統(tǒng)的總營運(yùn)費(fèi)用除以瓶頸生產(chǎn)時(shí)數(shù);非瓶頸資源的利用程度并不是由其生產(chǎn)潛力來決定的，而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來決定的。

四、小說中指出存貨是一種負(fù)債，該從成本世界轉(zhuǎn)向有效產(chǎn)出的世界，這的確是對(duì)成本會(huì)計(jì)的挑戰(zhàn)，但從有效產(chǎn)出、存貨、營運(yùn)費(fèi)用這三者的簡單關(guān)系來看，存貨就是負(fù)債，因此我們的的確確要另眼看到我們的存貨了。

五、小說中多次提及整個(gè)系統(tǒng)就像一個(gè)環(huán)鏈，而組織可以看出是好幾個(gè)各自獨(dú)立的環(huán)鏈組成，那么我們該看重環(huán)鏈的重量還是環(huán)鏈的強(qiáng)度，環(huán)鏈的總重量對(duì)這個(gè)組織或系統(tǒng)的意義何在?只是能表明了組織或系統(tǒng)有多少資產(chǎn)，還是有多少價(jià)值嗎，抑或表明了一部分存貨的多少?也許是的，但至少環(huán)鏈的重量無法展示其有效產(chǎn)出的能力，而增加有效產(chǎn)出恰恰是我們追求的目標(biāo)，反而若有效產(chǎn)出能力相同的話，我們也許該降低環(huán)鏈的重量，也就降低了我們的存貨，從而到達(dá)了我們的目標(biāo)。那么既然環(huán)鏈的強(qiáng)度對(duì)與我們來講是我們的焦點(diǎn)，我們也就該關(guān)注環(huán)鏈中最弱的一環(huán)了。這也就是系統(tǒng)的制約因素，小說中也為我們提供了聚焦流程聚焦流程5步驟:

1、找出系統(tǒng)的制約因素

2、決定如何挖盡制約因素的潛能

3、其他的一切配合上述的決定

4、給約束因素松綁

5、警告!

假如步驟4打破原有的制約因素，那么就回到步驟1，千萬不要讓惰性引發(fā)系統(tǒng)的制約因素。這5步驟也闡明了制約因素不是一成不變，是動(dòng)態(tài)變化的，我們要時(shí)刻關(guān)注其所在，并持續(xù)改善?？偠灾?，高德拉特發(fā)展出的TOC理論把企業(yè)視為一個(gè)系統(tǒng)，并必須準(zhǔn)確掌握和妥善處理這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)環(huán)節(jié)間的互動(dòng)關(guān)系，整個(gè)系統(tǒng)才能產(chǎn)生最大效益，也就是如何集中有限資源，使之用在整個(gè)系統(tǒng)中最重要的地方，以求達(dá)到最大的效益。另外常識(shí)其實(shí)一點(diǎn)都不平常這句話，也讓人再三回味!

目標(biāo)感讀后感(篇4)

作為涂裝車間安全管理員的我，我真切的感受到安全生產(chǎn)和企業(yè)的那種密不可分、生死攸關(guān)、榮辱共存的關(guān)系。因?yàn)槠髽I(yè)里有我的崗位，所以，企業(yè)安全我負(fù)責(zé)。

據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)全世界每年僅因工傷死亡人數(shù)就達(dá)到200多萬人平均每7秒死亡1人，每分鐘死亡8人，每小時(shí)死亡500多人，每天死亡6000多人。觸目驚心的數(shù)據(jù)分析帶給我們的是無法相信的事實(shí)，每天都會(huì)有那么多人死于安全隱患。人們盡管已經(jīng)很清楚也很熟悉安全第這個(gè)道理，可就像書上說的那樣，熟悉的耳熟能詳，卻熟視無睹，可空見慣，置若罔聞，導(dǎo)致的后果就是慘痛的事故教訓(xùn)，事故背后的是哭聲，是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會(huì)無法承受之痛。

一切事故皆可避免，一生平安不是神話！在企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是事故，最大的節(jié)約是安全。所以我們每一位員工都要有責(zé)任心，無視安全責(zé)任就是犯罪，負(fù)責(zé)的態(tài)度將增強(qiáng)我們公司核心競爭力，能承擔(dān)責(zé)任，用行動(dòng)來落實(shí)責(zé)任，才能安全生產(chǎn)。安全管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的一個(gè)重要組成部分，在企業(yè)的整體管理活動(dòng)中也日益占據(jù)了越來越重要的地位。我深刻了解到安全管理是一種意識(shí)，一種觀念，是一種認(rèn)真的態(tài)度，更是種精益求精的文化。我們要明白安全第一管理的內(nèi)涵，要明白安全生產(chǎn)的目標(biāo)。安全生產(chǎn)目標(biāo)從理論上說水遠(yuǎn)是零，但不等于說，零事故就是安全生產(chǎn)。零事故不是我們追求的目標(biāo)，零風(fēng)險(xiǎn)才是我們的水遠(yuǎn)目標(biāo)。因?yàn)榱闶鹿蕛H僅是證明沒發(fā)生事故，但并未證明消除了發(fā)生事故的風(fēng)險(xiǎn)。有風(fēng)險(xiǎn)就有隱患，就有可能發(fā)生事故。

事故的發(fā)生在很大程度上和人的心理有關(guān)，許多違章行為都是存在僥幸心理，在現(xiàn)實(shí)工作中，有僥幸心理的人時(shí)有所見，他們不是不懂安全規(guī)程、缺乏安全知識(shí)，是認(rèn)為違章不一定出事，出事不一定傷人，傷人不定傷自己。另一種是麻痹心理，麻痹大意是造成事故的主要心理因素，行為上表現(xiàn)為馬馬虎虎，盲目自信。盲目相信自己以往的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為技術(shù)過硬，保證出不了問題。是以往成功經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣的強(qiáng)化，多次做也沒有出問題，我行我素，這讓我想起了沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。每一個(gè)個(gè)體成為不可缺少的基礎(chǔ)。工作中往往因一件小事而導(dǎo)致全盤合定。因此，提高每個(gè)人的素質(zhì)是非常重要的，作為一名職工不管崗位高低都應(yīng)該具有適應(yīng)的工作的技能，對(duì)自己所做的工作付責(zé)任，安全同樣是您的技能和責(zé)任，提高安全責(zé)任和工作技能和責(zé)任是同樣重要的。所以在安全管理中人、技能、意識(shí)等方面都該納入安全管理之中。

一個(gè)企業(yè)要做到安全生產(chǎn)，關(guān)鍵在人，人是安全的決定性因素，無論生產(chǎn)形態(tài)怎樣變化，安全設(shè)施怎樣發(fā)展，都改變不了人在安全生產(chǎn)中的地位和作用。以人為本的理念，是安全管理的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是安全管理的終極目標(biāo)，企業(yè)要做到人人講安全，事事為安全，時(shí)時(shí)想安全，處處要安全。我相信我們的未來會(huì)是一片美好。

目標(biāo)感讀后感(篇5)

小時(shí)候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書時(shí)，成績優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人，每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè)，而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。

小說主人公羅哥是一個(gè)美國小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個(gè)自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負(fù)載累累，并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì)，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。羅哥的工廠是一個(gè)制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間，盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)，也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個(gè)小說告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中存在的障礙，并實(shí)施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認(rèn)為，任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí)，約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫存，減少運(yùn)營費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡單而有效的常識(shí)管理」，世界各國數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。

作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問題，他更多的從一個(gè)科研的角度去寫一個(gè)問題是怎么被層層剝皮，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。

《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營運(yùn)費(fèi)用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個(gè)角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營運(yùn)費(fèi)用，增加有效產(chǎn)出。很多時(shí)候問題是內(nèi)部是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動(dòng)印證，最后找出答案。每次羅哥請(qǐng)教鐘納，其實(shí)鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對(duì)企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個(gè)看似簡單單其實(shí)不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠(yuǎn)足時(shí)從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進(jìn)行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻(xiàn)，這點(diǎn)也是非常驚人的。

小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么?如何利用TOC?怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)?其實(shí)更深一層，高德拉特博士也在給我們每個(gè)人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo)，怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)。很多時(shí)候，沒有目標(biāo)的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會(huì)遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

目標(biāo)感讀后感(篇6)

20xx年9月13日下午，我參加了甌海區(qū)教師發(fā)展中心組織的全區(qū)高中政治教師觀看由溫州教師教育院單茹茹老師所作的《文本解讀與目標(biāo)設(shè)定》視頻講座的學(xué)習(xí)活動(dòng)，反思自身的教育教學(xué)實(shí)踐，本堂課的內(nèi)容令我茅塞頓開，受益匪淺，對(duì)接下來的教育教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

通過視頻，單老師結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元高考復(fù)習(xí)課、《文化生活》世界文化的多樣性新授課、《生活與哲學(xué)》價(jià)值與價(jià)值觀新授課(省優(yōu)課)具體課例，為我們系統(tǒng)、詳略得當(dāng)、有理有據(jù)的講解了文本解讀的含義、基本要求，教學(xué)目標(biāo)的確定，還與我們一起分享了有效教學(xué)的思考。整堂課內(nèi)容充實(shí)，密切聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)踐，可操作性、實(shí)用性較強(qiáng)，發(fā)人深省，具有重要的學(xué)習(xí)、借鑒價(jià)值。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)收獲。

1、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地理解文本解讀，不謀全局者，不足謀一域，宏觀把握文本。

單老師講到:一句話、一件事、一個(gè)人等被用話語記錄下來的都可以看成是文本。文本解讀就是在課程教學(xué)語境下，指教師通過教材的認(rèn)真閱讀，進(jìn)行細(xì)致、精確的分析，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教材意義準(zhǔn)確、透辟的理解和把握。文本解讀的基本要求:研讀一本三綱。一本三綱指(1)課本和教師教學(xué)用書，(2)課程標(biāo)準(zhǔn)(3)省學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見，(4)考綱--高考考試說明和會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)。一直以來我對(duì)文本解讀的理解是狹隘的，總以為就是對(duì)教材文字的理解和分析，事實(shí)上文本可以是一句話、一件事、一個(gè)人。長期以來，這種理解上的誤差影響了我的教學(xué)效率、教學(xué)研究，因此瞎忙、走了不少彎路。通過這次學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，要宏觀把握文本與微觀相結(jié)合，提高教學(xué)工作效率，少走彎路，有的放矢，準(zhǔn)確全面的理解教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。

2、正確、恰當(dāng)處理教材文本內(nèi)容，是有效教學(xué)的前體。

(1)名詞點(diǎn)擊并非教學(xué)的雷區(qū)。單老師例舉了《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元高考復(fù)習(xí)課的一道關(guān)于銀行信用卡的題目，向我們說明了如何恰當(dāng)處理教材的名詞點(diǎn)擊。一直以來我的課堂教學(xué)對(duì)名詞點(diǎn)擊基本不觸碰，總覺得它與學(xué)生考試無關(guān)，現(xiàn)在看來是錯(cuò)誤的，名詞點(diǎn)擊并非課堂教學(xué)的雷區(qū)、高壓區(qū)，只要是學(xué)生認(rèn)識(shí)的盲區(qū)我們都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，但要指導(dǎo)學(xué)生把握好度，也就是我們教師應(yīng)該恰當(dāng)處理，從而使我們的學(xué)生掌握科學(xué)的知識(shí)。

(2)教材提供的情境材料是具有典型性的，教材里的探究活動(dòng)也是正文。在例舉《世界文化的多樣性》第一目:異彩紛呈交相輝映，使我明白，研究教材應(yīng)準(zhǔn)備把握題主題思想，題目講得就是文化的多樣性，各種文化是異彩紛呈交相輝映的，因此課堂教學(xué)的情境設(shè)計(jì)，選材也應(yīng)體現(xiàn)多樣性，而且可以充分挖掘、利用教材現(xiàn)有的材料。過去總認(rèn)為教材中的情境探究或例子太過時(shí)，與學(xué)生有距離，課堂教學(xué)拿來可能引不起學(xué)生的興趣，其實(shí)不能一概而論，而要靠自己如何去挖掘和利用，處理好，可以起到意想不到效果。在探究活動(dòng)環(huán)節(jié)，明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)是很重要的。

(3)教學(xué)素材要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，要有親切感，從而達(dá)成情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。單老師例舉了《生活與哲學(xué)》價(jià)值與價(jià)值觀兩節(jié)不同的省優(yōu)課，使我明白教學(xué)不僅僅是為了考試，更要完成思想政治課的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們在文本解讀時(shí)，處理教材內(nèi)容時(shí)就要站在學(xué)生的角度去思考，密切聯(lián)系生活。要從實(shí)際出發(fā)，從能引起學(xué)生共鳴，學(xué)生認(rèn)可的角度去挖掘教材，去取材，盡量讓學(xué)生感受到課堂的親切感，避免空泛的說教，從而主動(dòng)地感悟生活，達(dá)成情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

3、確定正確、合理的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)成功到達(dá)目的地，而不是成為無法實(shí)現(xiàn)的空中樓閣。

思想政治課程的三維教學(xué)目標(biāo)分別是:知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。平時(shí)在備課的時(shí)候，對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教師用書》、《課程指導(dǎo)意見》確定的知識(shí)目標(biāo)中的措辭一直很難區(qū)分和把握，備課的時(shí)候往往比較困惑，也感覺難以操作，比如知道、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)這些詞。在我們備課的時(shí)候怎樣轉(zhuǎn)化成我們課堂教學(xué)能操作的動(dòng)作，明確目的，達(dá)到我們教學(xué)的目標(biāo)呢?單老師向我們講解了教學(xué)目標(biāo)敘寫的ABCD要素和行為性目標(biāo)敘寫的CABD格式理論，其中講到知道即對(duì)信息的回憶，我們寫教學(xué)目標(biāo)時(shí)可以用為下定義、說出(寫出)的名稱、復(fù)述、排列、背誦、辨認(rèn)、回憶、選擇、描述、標(biāo)明、指明轉(zhuǎn)化成可操作的詞。領(lǐng)會(huì)就是用自己的語言解釋信息可以轉(zhuǎn)化成分類、敘述、結(jié)實(shí)、鑒別、選擇、轉(zhuǎn)換、區(qū)別、估計(jì)、引申、歸納、舉例說明、猜測、摘要、改寫。這些理論及時(shí)地填補(bǔ)了我的知識(shí)空白，讓我在教學(xué)實(shí)踐中大大提高效率。

4、把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓寬容營造課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)高效復(fù)習(xí)課。

復(fù)習(xí)課往往應(yīng)試色彩較濃，忽視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。如何上好復(fù)習(xí)課，讓學(xué)生在積極地、愉快地體驗(yàn)中達(dá)到應(yīng)試與素質(zhì)教育的雙豐收，既實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固、落實(shí)，又能提高能力，而且能達(dá)到情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)呢?首先把復(fù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生教師告訴學(xué)生復(fù)習(xí)目標(biāo)(旅游日程表)，讓學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，抓住學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)筆、讓中等生演示，關(guān)注學(xué)困生。其次，要營造寬容的課堂氛圍，讓學(xué)生暴露問題，敢于質(zhì)疑提問，避免害怕，營造平等、寬容的課堂文化。如何達(dá)到復(fù)習(xí)課的情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)呢?復(fù)習(xí)課的話題和試題的素材(情境)是復(fù)習(xí)課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的重要載體。因此，要注重選材，選取學(xué)生較感興趣，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的材料，以實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。再次，教師還要教師應(yīng)精講精編以高效復(fù)習(xí)課。單老師講授的:五步法復(fù)習(xí)課教學(xué)、四環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)課教學(xué)、三段式復(fù)習(xí)課教學(xué)都是很實(shí)用的教學(xué)方法。

目標(biāo)感讀后感(篇7)

最近上映的諜戰(zhàn)片《一號(hào)目標(biāo)》中看到了一些熟悉的身影，備感親切，其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜，這一次，她扮演一位女地下特工，麻花辮和質(zhì)樸旗袍的造型非常清新，陽光干練的形象也和隱忍內(nèi)斂的崔槿汐大相徑庭，讓人不由的眼前一亮。

當(dāng)初《甄嬛傳》的成功很大程度要?dú)w功于選角的成功，一票氣質(zhì)鮮活又千差萬別的演員，真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位，她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道，聰慧過人卻知道攬住鋒芒，一直默默的幫助甄嬛前行，甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇，槿汐功不可沒，電視劇最終大紅大紫，孫茜功不可沒。孫茜對(duì)槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂道，那恰到好處的一顰一笑，連走路，屈膝這些細(xì)微的肢體語言也刻畫的妥帖，難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效，她一出場，觀眾就心安。

人戲合一是演員的境界，卻也是一道壁壘，《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會(huì)，作品大紅之后再要擺脫之前符號(hào)真的很難，所以筆者在《一號(hào)目標(biāo)》看到孫茜有上佳發(fā)揮時(shí)，就更加佩服她的智慧與實(shí)力，能拒絕同類角色的重復(fù)塑造，轉(zhuǎn)投大銀幕演繹一個(gè)截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登場時(shí)能從稍許聯(lián)想到槿汐外，一旦進(jìn)入電影的氛圍，孫茜就是那個(gè)用活潑開朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對(duì)地下黨的臉譜化呈現(xiàn)，時(shí)刻戒備和神機(jī)妙算的莫測面孔被孫茜用陽光、可愛的表演取代，甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質(zhì)，而越是如此云淡風(fēng)輕越是不容小覷，觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細(xì)微變化，來辨別這場喋血戰(zhàn)中的風(fēng)向。從征服觀眾到引領(lǐng)觀眾，演技的飛躍不言而喻。

多年來，女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身，湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風(fēng)聲》《聽風(fēng)者》登上事業(yè)高峰，足見此類角色的潛力空間?！兑惶?hào)目標(biāo)》類似《風(fēng)聲》的雙生雙旦格局，在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤，雍正皇帝生活中真正的純元皇后，這個(gè)組合不僅有趣也很吸引眼球，劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭戲碼不斷推進(jìn)，兩大明星演技對(duì)壘，魅力碰撞，氣場PK，涌動(dòng)著看不見的刀光劍影，孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時(shí)刻迸發(fā)出更強(qiáng)烈的火花，看兩個(gè)人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。

雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫，《一號(hào)目標(biāo)》卻有著扎實(shí)的劇作和不俗的藝術(shù)水準(zhǔn)，在表演方面則讓我們看到了一個(gè)更加立體生動(dòng)的孫茜，厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名，只是完成了量變到質(zhì)變的飛躍，正在拍攝的電影《六次別離》中，孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我們會(huì)在更多的影視作品中看到百變的她，更多精彩即將發(fā)生。

目標(biāo)感讀后感(篇8)

我第一次讀了《目標(biāo)》這本書，當(dāng)時(shí)感到很震動(dòng)。很多情節(jié)似曾相似，羅哥遇到的一些問題恰恰是制造部經(jīng)常面對(duì)的難題，印象最深的就是書中提出的瓶頸理論。再看《目標(biāo)》，真是收益非淺。震動(dòng)程度更甚于第一次閱讀。思維隨著故事情節(jié)的發(fā)展不斷跳躍，種種舊思維中的定式逐漸被打破，很多習(xí)以為常的東西其實(shí)在深思之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是以前所想象的那樣。

賺錢是企業(yè)的目標(biāo)，有效產(chǎn)出、存貨、營運(yùn)費(fèi)用是工廠表達(dá)目標(biāo)的三個(gè)衡量指標(biāo)，生產(chǎn)過程的目標(biāo)又是什么呢？我覺得是解決和減少瓶頸問題。解決的關(guān)鍵是要預(yù)知瓶頸或者稱之為預(yù)測瓶頸。如何預(yù)測瓶頸呢？首先，要建立觀測點(diǎn)。對(duì)于以往出現(xiàn)瓶頸次數(shù)較多的工程和工程能力相對(duì)較低的工程建立觀測點(diǎn)，根據(jù)工程能力負(fù)荷情況和以往的歷史數(shù)據(jù)情況，預(yù)測可能出現(xiàn)瓶頸的工程。其次，注意瓶頸出現(xiàn)周期?？蛻粜枨蟮漠a(chǎn)品總有淡季和旺季，根據(jù)以往出現(xiàn)旺季的時(shí)間和需求產(chǎn)品的種類，預(yù)測出哪些工程可能會(huì)出現(xiàn)瓶頸。提前預(yù)知到瓶頸對(duì)于解決瓶頸問題和減少瓶頸帶來的影響贏得時(shí)間。

如何解決瓶頸問題呢？

1.擴(kuò)大瓶頸工程的聯(lián)系點(diǎn)。對(duì)于瓶頸工程互相聯(lián)系的點(diǎn)認(rèn)識(shí)得越廣泛、越深透，對(duì)各種條件之間的聯(lián)系揭示得越充分、越深刻，解決問題的途徑和方法就越多，從而準(zhǔn)確、全面地把握確定的方向；

2.根據(jù)工程特點(diǎn)擬定解決瓶頸問題思考角度的“清單”，好好琢磨一下那些“能否”的角度，以往的方法可否重復(fù)使用，創(chuàng)新的方法能否適用，這樣可以填補(bǔ)思考的空白點(diǎn)，減少漏洞。

3.解決瓶頸問題后要進(jìn)行總結(jié)。通過對(duì)瓶頸的產(chǎn)生和解決過程的總結(jié)和思考，形成新的解決瓶頸問題的清單，能夠形成標(biāo)準(zhǔn)的要固化下來；

在實(shí)際的工作過程中，解決瓶頸問題還要注意以下的操作細(xì)節(jié)：

l、追求物流的平衡，而不是生產(chǎn)能力的平衡。

所謂物流平衡就是使各個(gè)工序都與瓶頸機(jī)床同步，以求生產(chǎn)周期最短、在制品最少。生產(chǎn)能力的平衡實(shí)際是做不到的。因?yàn)椴▌?dòng)是絕對(duì)的，市場每時(shí)每刻都在變化；生產(chǎn)能力的穩(wěn)定只是相對(duì)的。所以必須接受市場波動(dòng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，并在這種前提下追求物流平衡，根據(jù)瓶頸工程的出產(chǎn)，協(xié)調(diào)好與之相匹配的供產(chǎn)；

2、保證瓶頸工程100％的“利用”。

正如《目標(biāo)》一書所言：“瓶頸”上一個(gè)小時(shí)的損失則是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)小時(shí)的損失。一般來說，生產(chǎn)時(shí)間包括調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間和加工時(shí)間。但在瓶頸資源與非瓶頸資源上的調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間的意義是不同的。如果在瓶頸資源上節(jié)省一個(gè)小時(shí)的調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間，則將能增加一個(gè)小時(shí)的加工時(shí)間，相應(yīng)地，整個(gè)系統(tǒng)增加了一個(gè)小時(shí)的產(chǎn)出，在瓶頸資源上中斷一個(gè)小時(shí)，是沒有附加的生產(chǎn)能力補(bǔ)充的。所以，瓶頸資源必需保持100%的“利用”，盡量增大其有效產(chǎn)出。為此，對(duì)瓶頸資源還應(yīng)采取特別的保護(hù)措施，不使其因管理不善而中斷或等工。

3、通過改變加工批量，加快產(chǎn)品流轉(zhuǎn)速度。

對(duì)于數(shù)量較大的特注品訂單，批量大小是可變的，而不是固定的。同一種工件在瓶頸資源和非瓶頸資源上加工時(shí)可以采用不同的加工批量，在不同的工序間傳送時(shí)可以采用不同的運(yùn)輸批量，其大小根據(jù)實(shí)際需要?jiǎng)討B(tài)決定。

4、合理地進(jìn)行排產(chǎn)。

根據(jù)訂單需要的緊急程度和最大出產(chǎn)相結(jié)合的原則，對(duì)于瓶頸工程的在產(chǎn)和待產(chǎn)品進(jìn)行合理而有序的排產(chǎn)。瓶頸工程必須按照排產(chǎn)表安排和組織生產(chǎn)，對(duì)于待產(chǎn)品要及時(shí)拉動(dòng)。

5、編排作業(yè)計(jì)劃時(shí)考慮瓶頸工程的資源。

涉及瓶頸工程的作業(yè)計(jì)劃應(yīng)采用有限能力計(jì)劃法，根據(jù)瓶頸工程的負(fù)荷和排產(chǎn)狀況，先安排瓶頸工程的生產(chǎn)進(jìn)度計(jì)劃，以瓶頸工程為基準(zhǔn)，把瓶頸工程之前、之間、之后的工序分別按拉動(dòng)、工藝順序、推動(dòng)的方式排定，并進(jìn)行一定優(yōu)化，接下來再編制非關(guān)鍵件的作業(yè)計(jì)劃。

人生本來就處于錯(cuò)綜復(fù)雜的問題矩陣之中，要解決問題必須把瓶頸問題解決，如果瓶頸問題沒有得到解決，整個(gè)問題是無法解決的。解決問題的優(yōu)先權(quán)就自然放到了瓶頸問題這里，資源的分配自然也要偏向這里。出現(xiàn)瓶頸問題并不可怕，通過逐個(gè)識(shí)別和消除這些“瓶頸”，使得改進(jìn)方向與改進(jìn)策略明確化，從而達(dá)到有效出產(chǎn)的目地?！赌繕?biāo)》為解決瓶頸問題提供了思路，生產(chǎn)控制如此，人生何嘗又不一樣呢？

目標(biāo)感讀后感(篇9)

這是本關(guān)于管理學(xué)的書，作者通過主人公羅哥先生成功挽救工廠的經(jīng)歷，給我們很好的詮釋了管理這門學(xué)科。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。

首先，無論做一件什么事情，我們都要明確一個(gè)方向性指標(biāo)，目標(biāo)。這樣你才能確保你所做的，所付出的是有價(jià)值的、有意義的，而相反沒有目標(biāo)的一味蠻干只能使你的效率降低。起先，羅哥先生擁有一間很大很完整的工廠，機(jī)器是最先進(jìn)的，原料充足，人員配備也很齊全。但為什么在他不斷的壓低成本，不斷的讓員工加班之后，工廠還是在虧損呢？往后看我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因在于他一開始就沒有明確他的目標(biāo)，他根本不知道他應(yīng)該朝那個(gè)方向去努力。事實(shí)是在他后期明確了他的目標(biāo)后，發(fā)現(xiàn)他不斷讓員工加班，不斷的增加非瓶頸產(chǎn)值，完全是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢，反而使期望值離得更遠(yuǎn)了。

其次，當(dāng)我們明確了我們將要做什么，那么離到達(dá)我們的目標(biāo)之間剩下的就是過程了。法約爾所過：管理是由計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動(dòng)過程。書中提到了主人工廠的三個(gè)衡量指標(biāo)，有效產(chǎn)出，存貨和運(yùn)營費(fèi)用；以及一個(gè)制約因素，瓶頸。三個(gè)衡量指標(biāo)是互相依賴的，它們不斷的變化決定了工廠最終的支出與收益。要如何去計(jì)劃、調(diào)控這三個(gè)指標(biāo)才能使最終達(dá)到理想效果？同樣，瓶頸是不可丟棄的，瓶頸也是在不斷變化的，但瓶頸又最終決定著產(chǎn)值的重要因素，那么我們所要做只能是去改善瓶頸，或通過其他非瓶頸因素去緩解瓶頸。這又要怎么去實(shí)現(xiàn)呢？這些都是一個(gè)管理者需要去思考的。只有成功的計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制了這些要素，目標(biāo)才會(huì)離你更接近。

最后，有一千個(gè)讀《哈姆雷特》的人，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。人與動(dòng)物的區(qū)別就在于，人具有很強(qiáng)的思考能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)，知道了通往目標(biāo)的過程中有幾個(gè)重要的指標(biāo)和制約因素，剩下的就是怎么做了。

弗雷德里克·溫斯洛·泰勒說：管理就是確切地知道要?jiǎng)e人去做什么，并使他用最好的方法去干。主人羅哥先生不斷的遇到一系列的問題。原因來源于不斷變化著的三個(gè)指標(biāo)和制約因素。雖然最終他通過思考和反思解決了眼前的一個(gè)個(gè)問題，但未來更多的問題呢？也許答案就是書中的羅哥先生所說的：“我必須學(xué)會(huì)這些思考過程，只有到了那時(shí)候，我才真正盡到了我的職責(zé)?！币粋€(gè)真正的成功的管理者絕對(duì)是一個(gè)思想上獨(dú)立，具有嚴(yán)謹(jǐn)思考能力的決策者。他的思想不會(huì)局限于已有的條條框框，是適應(yīng)于整個(gè)社會(huì)變化的，是一種不斷變化著的理念。

目標(biāo)感讀后感(篇10)

小時(shí)候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書時(shí)，成績優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人，每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè)，而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。

小說主人公羅哥是一個(gè)美國小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個(gè)自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負(fù)載累累，并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì)，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。羅哥的工廠是一個(gè)制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間，盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)，也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個(gè)小說告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中存在的障礙，并實(shí)施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認(rèn)為，任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí)，約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫存，減少運(yùn)營費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡單而有效的常識(shí)管理」，世界各國數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。

作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問題，他更多的從一個(gè)科研的角度去寫一個(gè)問題是怎么被層層剝皮，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。