高二讀后感

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你也許需要"高二讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎大家與身邊的朋友分享吧。讀后感注重的是及時的反應(yīng)，很多情感在讀完之后就會自然的流露出來了，當我們在閱讀一本書的時候，會有許多的感悟。這時我們就有必要親筆寫一篇讀后感了。

高二讀后感 篇1

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是--愛。

這本書是以一個小男孩--安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關(guān)系，老師和學生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中--馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作的。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了的。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽的。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣的，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺校只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事的，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字的，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘的、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西??！有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗-議的，這多可悲呀！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

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高二讀后感 篇2

即使春日的原西河解除了堅冰的禁錮，即使夏日里縱橫的川道與溝壑綠意漸濃，即便秋日里豐盈的收成遍野，即便冬日的風鞭無情地抽打著山峁黃銅似的身軀，黃土高原的風沙依舊，人情依舊，日子也依舊如河水般流淌，不復西歸。

翻開這本書，自覺有與眾不同的氣息撲面而來，恰似黃土高原特有的泥土芳香。在這里，日子平凡著：黃土高原平凡地經(jīng)歷著每一個春夏秋冬，春播秋種；平凡地看著一代人老去，一代人新生；平凡地看著凜冽的寒風揚起一抔黃土，暖意襲來又降入塵埃。日子不平凡著：不平凡的孫少安鼓足勇氣辦起磚廠；不平凡的孫少平毅然決然地下入漆黑又無邊無際的煤礦；不平凡的孫蘭香帶著一個少女的懵懂走出雙水村，走進大學，用知識走向另一個世界。

在這里，日子難過著：難過地看著孫少平與田曉霞“生死兩茫茫，不思量，自難忘”；難過地看著孫少安與田潤葉“奈何緣淺，向來情深”；難過地看著金波癡唱《在那遙遠的地方》等待著他的姑娘，卻只留“此生空余恨”。在這里，日子歡欣著：歡欣地看著孫少安經(jīng)歷挫折后重新崛起成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家；歡欣地看著孫少平小心翼翼地領(lǐng)了第一桶金寄向雙水村，盼望著有朝一日憑己力箍一座窯洞；歡欣地看著蘭香收獲了學業(yè)與愛情。日子終歸，一天天好起來了。

世界平凡著，至少我們平凡著，大多數(shù)人平凡著。于是有多少人平凡著，就有多少人不甘于平凡，不甘于寒風吹走一切只余黃沙為伴。他們盡力擺脫平凡，然而這條路坎坷又遙遙無期，似無邊無際，沒有盡頭。

合上書頁，思緒綿長久久不歸。正所謂“開卷有益，掩卷沉思”，總有一些人令我們難以忘懷。有人身上透露著奮斗的美麗，我感動于孫蘭香一邊苦讀一邊打工為自己買一件衣服，獨立自主不想勞煩家人，努力如她，勤奮如她。這又何嘗不像當下的我們，身處一個被稱作“寒門再難出貴子”的時代，仍要憑一己之力沖出一條坎坷的路，憑一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好，就是不平凡。有人身上透露著善良的美麗，我感動于奮身救人的田曉霞，身為記者，舍身救人跳入洪水的那一剎那，她已拋卻了個人的小家，把自己融入了社會這個大家庭。在她的身上，似乎總?cè)缣栆话闵l(fā)著正能量，傳遞四方。

其實，所謂平凡，不過是你一步一步走過這段漫長而遙遙無期的人生路，最終歸于泥土；所謂不平凡，不過是路盡了，你回首往事，笑對夕陽西墜的美好，最終歸于泥土，滋養(yǎng)一方。平凡與不平凡，最終區(qū)別于你有生之年，是否盡你所能，行你所行，愛你所愛；是否走的每一步路，都無悔于心。

一無所有，便是你奮斗的理由。

高二讀后感 篇3

野薔薇生長著，頂著烈日和風雨，穿過叢生荊棘，像她一樣……

簡愛是個孤女，記事起便住在舅媽家，她沒有親人的疼愛，也沒有美好的生活，不僅要看舅媽臉色，還受盡表姐妹和傭人的嘲諷。于是，她脫離了那個名為家的地方，獨自一人為自己創(chuàng)造未來。后來，她成為了一名優(yōu)秀的教師。

在她離開了原先任職的家庭后，獨自一人漂泊。她身無分文，來到了一個偏僻的小鎮(zhèn)。忍受著饑餓和困意，她沒有放棄，沒有失去希望。最后終于被一戶好心人收留。

腦海里浮現(xiàn)出她漂泊的景象，我想到了我自己。我平時一遇到難題就喜歡和別人討論，我享受在討論中得出結(jié)果的感覺，但無可質(zhì)否，討論出來的終歸不是自己的。我為何不能改掉這個習慣，像簡愛一樣，直面困難，敢于解決困難，迎難而上呢？

思緒想斷了線的風箏，越飄越遠……我想起來約摸十歲時，我的父親教我學游泳。因為我小時候有一次在游樂園時玩一個項目，為了撈水面的海洋球不慎掉入水中，從此便對水有了股恐懼感。我喜歡玩水但再也不愿學游泳。那次我父親執(zhí)意要帶我去游泳館練，我無奈答應(yīng)下來。當我的腳觸及冰涼的水便立馬縮回，恐懼仍伴隨著我。在父親鼓勵下，我進了水。但在水中，我總是感覺像是快要窒息般，因此不肯離開扶手。耗了很久后，我放棄了……如今，體育中考要考游泳，可我只呢選跑步了，游泳明顯比跑步簡單，可只因為我那時沒能克服恐懼，造成了現(xiàn)在的后悔?，F(xiàn)在想想，為什么不能像簡愛一樣，直面困難呢？

在簡愛任職家教期間，她舅媽來信說自己病重，望簡愛回去看望她。我讀到這里，不由在心底吶喊：別去，難道你忘記了她是如何對待你的嗎？可是簡愛呢，毫無猶豫的回去了。

我有些許自愧，即使舅媽對她不好，她仍不計前嫌去探望，這是包容。就是這股對一切事物與人的包容，讓她多了一分骨子里的溫柔。我記起幼兒園時有個很要好的玩伴，我們一起做游戲一起吃飯一起分享喜悅與傷心。可有一次，我們鬧別扭了，現(xiàn)在記不起是什么事，只記得當時特別傷心所以我沒有原諒她。隨著時間推移，幼兒園畢業(yè)我們再也見不到了。我?guī)缀跤洸磺逅拿峙c長相，可我若是當時多了一份包容，那我們現(xiàn)在會是多么要好的朋友啊。

講到這里，我還要說說這本書的男主－羅切斯特。他給我最大的映像就是極其具有責任感。他年輕時被騙婚，娶了一個瘋女人，即使他十分討厭她，但仍然沒有拋棄她，而是把她安排在另一棟房子里，時不時去看望。另外，即使他家財萬貫，卻永遠保持著謙遜與和善，家中每一位仆人都極其敬重他。他不喜歡門當戶對的小姐，反而被獨立自主勇敢善良的簡愛吸引……

最后，簡愛勇敢的追回原來的男主人，收獲了屬于自己的幸福……里面的每一個人物都深深印在我的腦海里。謙遜，善良，堅韌，勇敢，獨立，自尊自愛，有責任心……太多太多的精神品質(zhì)值得我學習。這就是簡愛，這就是《簡·愛》。

她成長著，獨自迎著困難和磨難，帶著滿懷的希望，寬容善良與堅韌，最終幸福的過完一生。就像一朵野薔薇一樣，穿過荊棘，最終散發(fā)出來迷人的芬芳……

高二讀后感 篇4

老師給我們講了哈姆雷特.故事是這樣開始的：老王神秘地死去，他的弟弟克勞狄斯登上王位，并娶了原來的王后，即他的嫂子。鄰國挪威的福丁布拉斯王子乘機發(fā)兵，想報殺父之仇，并奪回割讓的土地。

年輕英俊、正直善良的王子哈姆雷特，回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，而母親的孝鞋還沒有穿舊，就匆匆改嫁，他感到屈辱，氣憤地喊道：“就是畜生也會比這悲哀得長久些吧!”“脆弱啊!你的名字就是女人。” 哈姆雷特對一切都失去了興趣。性格憂郁、優(yōu)柔寡斷的他看透了人世間的丑惡，不肯輕易的相信別人。他便開始對一切都產(chǎn)生懷疑，甚至對鬼魂的話也產(chǎn)生懷疑，是真?是假?對母親又恨又愛，對鬼魂將信將疑，對生活是生存，還是毀滅?是忍受命運的折磨，還是反抗人世的苦難?仇恨一直吞嚙著他的心，復仇的信念始終一忘，可他總感到敵人是那么的強大，而自己又是那么的弱小，他為不能替父報仇而感到痛心疾首。矛盾重重的哈姆雷特在焦灼的內(nèi)心和冷酷的現(xiàn)實之間不得安寧，瀕于瘋狂，他索性半真半假地裝起瘋來。他終于明白了：世界是污濁的瘴氣的集合，是長滿惡毒莠草的荒園，世界就是一座大監(jiān)獄，而丹麥就是其中最壞的一間。

在證實父親的敘述正確后，他的復仇心理更加強烈了。但這條路畢竟是艱難的，有許多的陰差陽錯。為了復仇失去了許多許多，最后其實是失去了所有。真的應(yīng)該想想到底什么是值得，什么是不值得。有些事其實我們不必太執(zhí)著的，如果不可以就不要勉強自己。使自己不快樂，也使別人不開心，大家都在傷悲中是很難進步的。為了更美好的明天，有些東西我們其實應(yīng)該是要放下的。 莎士比亞的戲劇我們可以用：復仇、愛情、悲劇、夸張來概括它的特點。復仇往往是許多戲劇中所會運用的手段之一。

《哈姆雷特》的中心內(nèi)容講了丹麥王子哈姆雷特復仇的故事。自己的父王被殺，而兇手正是已經(jīng)篡位的叔父，無知的母親更是成為了殺父仇人的妻子。這樣的屈辱打亂了哈姆雷特原本平靜的生活，復仇的種子過早的被埋在哈姆雷特的心中，為了死去的父親，為了正義，他別無選擇，即使他知道要復仇是多么不容易，而自己也可能會付出更為慘痛的代價。于是，復仇的戲碼上演。他的裝瘋賣傻，騙過了所有的人，然而結(jié)果呢?他成功地為父親報了仇，但是他錯手殺死了自己所愛的姑娘的父親和哥哥，他所愛的姑娘奧菲利婭也死了，而他也最終賠上了自己的性命。沒有人能告訴他這是否值得，而我們也只能看著原本善良的小王子哈姆雷特成為復仇這場悲劇下的犧牲品。復仇的同時，也葬送了哈姆雷特與奧菲利婭原本一帆風順的愛情。一個王子，一個御前大臣的女兒，這樣難得的門當戶對，情投意合，卻被哈姆雷特的仇恨給拆散了，尤其當他在無意間殺死了奧菲利婭的父親——御前大臣波洛涅斯，這場愛情注定是以悲劇收場的。哈姆雷特不會為愛情而放棄復仇，在他看來，復仇充斥著血腥的味道，和求愛的羅曼蒂克很不相稱，同時這種悠閑的感情和他背負的責任也是格格不入的。當他假裝發(fā)瘋的同時，使奧菲利婭為了他痛苦，也使自己傷心無奈。當他情不自禁地思念起可愛的奧菲利婭，他開始為自己的冷酷無情感到內(nèi)疚和不解，來看看哈姆雷特給奧菲利婭的情書吧： “給我靈魂的偶像，只應(yīng)天上有的、絕頂美艷的奧菲利婭—愿此數(shù)行留在她皎潔的杯中：你可以懷疑星辰的發(fā)光，你可以懷疑日月的運行;你可以疑心真理會說謊，決不要懷疑我的愛情?！?雖然言辭十分夸張，但從這里我們可以看到哈姆雷特對于奧菲利婭的一份純真的愛情，也為這一部悲劇增添了一些柔和、浪漫的感覺。

無疑，《哈姆雷特》這是一部情節(jié)復雜的悲劇，謀殺、篡位、愛情、裝瘋、錯殺、陰謀，直到最后有關(guān)人物的統(tǒng)統(tǒng)死亡，令人震驚且悲哀。權(quán)力和地位一直是人們追逐的對象，欲望之火一旦點燃，人類種種丑惡的本性便暴露無遺，為此，親情、道德顯得那么渺小，那么無力，而上演了一出出無奈的悲劇，帝王之家便成了最合適的舞臺。正如哈姆雷特的好友霍拉旭在最后一幕哈姆雷特死后所說的一段話： “讓我對至今還一無所知的外界講一講事情的底細。你們會聽到荒淫、殘殺、反常背理的行為、處于偶然的災殃、意外的送命、迫不得已、將計就計的成功，以及，這一個收場里，謀害別人、反害自己的結(jié)局?！?中國的戲劇往往以大團圓為結(jié)局，或者假手于上天來懲罰惡者。而西方戲劇中尤其是莎翁筆下，悲劇反而成為了最完美的結(jié)局。

高二讀后感：哈姆雷特的讀后感

高二讀后感 篇5

“我心里有猛虎，在細嗅著薔薇。審視我的心靈吧，親愛的朋友，你應(yīng)戰(zhàn)栗。因為那里才是你本來的面目?！?/p>

——西格夫里。薩松

生活的悔悟

文中的主人公叫派，即數(shù)學中的“π”。它是一個無限不循環(huán)小數(shù)，當派在學校的黑板上寫出π的小數(shù)位時，每寫一個數(shù)字，就離它的準確值越接近一步，但不管怎么寫，都永遠不可能寫出“π”的準確值，它只能慢慢接近，卻總是與準確值差之毫厘。這就如人性，人類有著無窮無盡的欲望，人們不惜一切代價，甚至用畢生的經(jīng)歷追求他們的每一個欲望，但他們就會這樣得到滿足了嗎？不會。幸福永遠在不遠的地平線，我們逆著陽光艱難地上前想抓住它們，卻總是無法到達那個接近卻又遙遠的經(jīng)緯度，一旦我們轉(zhuǎn)身，會發(fā)現(xiàn)我們正沐浴著溫暖的陽光，我們已經(jīng)得到并享受著幸福。但是他們不會轉(zhuǎn)身，也無暇轉(zhuǎn)身，他們只會一邊望著地平線暗自嗟嘆，一邊拼盡全力，貪婪地想抓住它們的全部，幸福對他們來說就遙不可及了。

信仰的拷問

信仰是人們精神的寄托，是使人更接近完美化的力量。信仰是人性的支撐，但盲目的信仰，則相當于沒有信仰。像電影中的派，在各種機緣巧合中，信奉上了三種教派，想必他只是一種好奇，一種興趣，他并沒有揣度出存在于教義內(nèi)部的真正意義，他也沒有經(jīng)過太多的質(zhì)疑來確任自己心中的選擇。其實，派是全人類的象征，當他與父母在海上不幸遭遇風暴時，肥胖的廚子因為饑餓而吃掉了受重傷的水手來飽腹，派的母親憤怒地扇了廚子一巴掌，卻不料被暴躁的他推下了大海，葬身于鯊魚之腹。派惱怒地提起菜刀，將廚子砍死，而廚子因為內(nèi)疚而沒有還手。最后，派也屈膝于饑餓，生食了廚子的肉，才得已生存下來。這是一則驚悚，駭人聽聞的故事，是派講的第二個沒有動物，沒有食人島的故事。它是那么得虛無，卻也是那么得真實。人類在危急時刻會做著違背神性的事情，就像他們選擇自己的信仰一樣毫無準則。神不是支配我們行為的最終動力，而恰恰相反，這些動力最終來自于那些看似庸俗，而宗教一直打擊貶謫的人性與獸性。

人性的反思

在第一個故事中，老虎象征著人類獸性的一面。派與老虎在漂泊無依的小船上共同度過了艱難的一段時間，他們一個吃素，一個食葷，相互斗爭，卻又相互依靠。正如人性與獸性相互對立而又相互并存。人性趨向憐憫、良善，而獸性則趨向殘酷、無情，但往往也更脆弱。眼睛是一面鏡子，從它里面看到的將是人性最真的一面。派從老虎的眼中看到了一個靈魂，便被深深地吸引，但其實，那正是自己本性的射影，也是全人類的——罪惡與獸性。人類的獸性幫助人類在最危難的時刻生存下來，而當人無限追求并接近神性時，獸性則會在不被覺察時離去，就像他們登上小島的最后，老虎頭也不回地走進了叢林，回歸了大自然的懷抱，卻沒有任何依戀與不舍。

白天和黑夜，饋贈與索取，吃和被吃，這就是人類，這就是生存的殘酷。

在我們每個人心中隱匿得最深的地方，盛開著一片黑色的罌粟園，它們美麗而魅惑，妖艷而誘人。但一旦撕開它們的花瓣，剝開它們的花心，其黑色的異動的心臟將暴露在外，猶如遠古望即沉淪的神秘的微笑。但我們無法埋沒它們，只有讓陽光經(jīng)過雙眼折射進內(nèi)心的每一個角落，每一個深淵，讓心中罪惡的種子長成良性的大樹，開出一朵朵金色旖旎的鮮花……

湖北黃石西塞山區(qū)黃石三中高二:孫麗娜

高二讀后感 篇6

當我看完了《家》這本書，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。

巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊，生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運，在巴金的筆下，通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。

《家》中的人物形象也是個性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺，荒*殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制*的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

整本書都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書的故事情節(jié)，但不變的是這本書的味道。

高二讀后感 篇7

美麗的浙江人民，用美的心靈，播下美的種子——誠實守信的種子，愛學善思的種子，友善肋人的種子，踏實創(chuàng)新的種子。顆顆美的種子，扎根于浙江大地，綻放出美的生命，營造著和諧的社會，追逐著夢想的成真。愿我們與美同行，從學做美麗的浙江人，個個傳遞美的正能量。讓山青水秀的家鄉(xiāng)——浙江，百花盛開，春色滿園!

人與人之間交往相處，最重要的就是真誠。對人真誠，就是要說真誠的話，做真誠的事，不掩飾自己的缺點，不隱瞞自己的錯誤。

記得有一年，我和媽媽一起去濕地公園玩耍?？匆妿孜淮蟾绺?，大姐姐，吃一包零食扔一包垃圾袋，我和媽媽準備撿起來扔進垃圾桶里?？墒菂s發(fā)現(xiàn)清潔工比我們先到了一步，我的內(nèi)心一下油然升起一股暖流：清潔工是多么令人佩服，令人尊敬。我和媽媽帶動至極，在這么炎熱的天氣下，清潔工是我們的榜樣。美就像一片浩瀚的星空，當我們看到美劃過天空的一瞬間。那一刻，美照亮了大地，把溫暖送給了人間。讓光明照亮黑暗，讓全世界的人知道，美在我們身邊，默默無聞地為我們做著平凡的事。它們就像雷鋒做好事，不留名。他們給我們的生活增添了色彩，也讓我們理解美無處不在。

一天，我無意間翻天了《與美同行》這本書。其中的一個故事——《最美四姑娘》，讓我看得熱淚盈眶。故事是這樣的：寧波市鄞州區(qū)的李金國爺爺，在江東區(qū)靈橋東不幸被一輛公交車撞倒。在這危急時刻，四位小姑娘及時救了這位老人。事后，老人得到了及時地救助蘇醒了，而她們幾個卻悄然離開了。

第一位救老爺爺?shù)氖侨嗣襻t(yī)院的護士劉麗蘭，在給老人做心肺復蘇：服飾店的營業(yè)員褚偉娟放下自行車，就用手托著老爺爺?shù)念^部;王賽珍立刻打120;實習護士周麗，她用衛(wèi)生棉為老人止血?？吹竭@，我的淚水把這一頁打濕了，在我們身邊并不缺樂施援手的人。這最美四姑娘雖年齡不相同，但是都有一顆最美的心，她們把救人一命當作義務(wù)，舉手之勞。

生命，不是想買就能買來的。在我們身邊有許多最美人物。如：忍著痛卻換了整車人的生命——吳斌叔叔，最美司機;最美媽媽吳菊萍看見妞妞從高樓墜下，硬是將妞妞接住，盡管自己的手臂骨折也在所不惜;最美消防員，伊進良、陳偉、尹智慧，在蕭山某工廠的熊熊火海中撲火時，壯烈犧牲......讓我們所有人都明白了什么是最美。

讓我們一起與美同行，與愛同游吧!

編輯推薦

關(guān)于《黑駿馬》的最新讀后感(模板7篇)

每個人在閱讀作品時，都會有獨屬于自己的心得體會，好的一篇讀后感就是在此基礎(chǔ)上有感而發(fā)的，如何才能表達閱讀作品后的感想呢？幼兒教師教育網(wǎng)為此仔細地整理了以下內(nèi)容《《黑駿馬》的最新讀后感》，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇1

讀完《黑駿馬》有一種很復雜的心情，腦子里老是浮現(xiàn)著在空空曠曠草原上的一個夜里，一個女人抱著一個“像剝了皮的貓”一樣的孩子，守著一個裝有奶奶死尸的碎了一只木輪子的牛車在嚎啕大哭的情景，那時的她內(nèi)心該是多么的無助與絕望啊，再甜蜜的愛情都無法勝過在你最需要時默默拉起你的那只手和抱緊你的那雙臂膀，索米婭9年后再見白音寶力格時，內(nèi)心有震響嗎?很多詞應(yīng)該可以描述她當時的心情吧，比如：若無其事、古井不波、心如止水……

還有那個叫其其格的女孩，一個懂事、堅強但卻可憐的孩子，一個不應(yīng)該來到這個世界上的孩子，一個身上帶著烙印的孩子，童話里的灰姑娘因為碰到王子最后過上了幸福的生活，那么生活在粗獷草原上的其其格，會有幸福的生活嗎？

小說中說：“如果我們能早些懂得人生的真諦，如果我們能讀一本書，可以從中知曉一切哲理而避開那些必須步步實踐的泥濘的逆旅和必須口口親嘗的酸澀苦果，也許我們會及時的抓住幸福，而不至和它失之交臂?！比松鷽]有如果，只有現(xiàn)實現(xiàn)情，如果發(fā)生什么，認真、努力的過好每一天比什么都重要！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇2

這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要內(nèi)容是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓練，性格溫順，而且聰明、機智，主人非常喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當回事的野蠻人，也有把動物當成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個好的歸宿。

這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來到了訓練場，當中我好像最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中可以看出瑞德對動物那種惡劣的態(tài)度，是會得到報應(yīng)的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應(yīng)是應(yīng)該的。

有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一直忽略了生態(tài)平衡的重要性，大量的捕殺動物，吃野生動物，虐待它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥?，如果我們殺了動物，等于殺了自己的朋友，我們將會一輩子抬不起頭，所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區(qū)，嚴厲懲罰他們。讓他們知道不保護動物的下場。

我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們要保護它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇3

它最初的家，是一大片令人愉悅的草場，還有一潭清澈見底的湖水。當它還小的時候，白天和媽媽形影不離，晚上，它緊挨著媽媽睡覺。它的主人是一個善良的大好人，常常撫摸它：“嘿，小黑，你好嗎？”

后來，它被送到伯特維克莊園，受到了戈登老爺良好的照顧，還有了一個名字：黑駿馬。在伯特維克莊園里，黑駿馬認識了母馬辣姜和矮腳馬快腿，黑駿馬在這里度過了愉快的三年后，因為女主人要到外國養(yǎng)病，所以，黑駿馬來到了它的新家，在那里，黑駿馬根本沒有自由。之后，黑駿馬又被送人，倒賣，終于，黑駿馬遇到了——杰里，他是一個善良的主人，他的妻子帕麗，兒子哈里，女兒多麗都待它非常友好，可好景不長，黑駿馬又當過運貨馬，飽受艱苦，最終迎來快樂幸福的生活。

這部小說采用了自敘的方法，通過對黑駿馬遭遇描寫，反映了當時馬在社會中的低微地位，反映了當時人們“時髦至上，馬命至下”的思想，讀過之后，令我們無比同情馬兒，與此同時，還頗無地自容。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇4

暑假里，我讀了《黑駿馬》這本轟動全世界的經(jīng)典兒童小說，它的作者是英國的安娜·西維爾（1820-1878）。這本書主要描寫了黑駿馬一生所經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣。

小說主人公黑駿馬是一匹漂亮的良種黑馬，從小生活在貴族人家，受過良好的訓練，性格溫順、善良，而且聰明、機智，主人非常喜歡它。

遺憾的是，好景不長，主人家理由了變故，黑駿馬不得不被賣掉。它一連被賣過多次，接觸過各種人，嘗盡了人間的酸甜苦辣：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒就抽鞭子的出租車馬車夫，有不把動物當回事兒的野蠻人，也有把動物當成朋友的好人家。

黑駿馬通過自己的眼睛，用惟妙惟肖的語言，講述著一個娓娓動聽的故事，讓我們每個讀故事的人都體會到：動物通人性，我們怎樣對待動物，動物就會怎樣對待我們……

雖然現(xiàn)在我還只是簡單地看了一遍，但我對書中的主人公黑駿馬早已充滿了好感，也讓我懂得了我們?nèi)祟愐獰釔蹌游?、保護動物。

讓動物成為我們真正的朋友吧！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇5

《黑駿馬》通過一個簡單的故事情節(jié)詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。

故事情節(jié)發(fā)生在20世紀60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠的就像是一個傳說，故事情節(jié)的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

人性幽暗，具有復雜性。這個故事情節(jié)向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個小動物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。

回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。

白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應(yīng)有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇6

這篇文章主要講的是一匹黑色駿馬一生。在它的一生里，它遇到許多種的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……

第一部分是寫黑駿馬在伯威克莊園的幸福生活。在伯威克莊園里，它遇到了“辣姜”。“快腿兒”等伙伴，因為喬·格林的無知，它生了一場大病，這場病差不多要了它的命。

第二部分寫的是黑駿馬生命中最痛苦的一段經(jīng)歷：苦難的開始。這段時間里，它遇到了酒鬼車夫，還有偷馬食的車夫。

第三部分寫的是黑駿馬的幸福時光。在這段時間里，它有個好主人：杰里。它還認識了老戰(zhàn)馬“上尉”。同時，它又與“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去尋找新的主人。

第四部分寫的是黑駿馬最后的歸宿。它又回到了喬·格林身邊，喬·格林再次成為它的新主人。

讀完這本書，我不禁有很多感嘆。為什么人類總要殘虐動物呢？哪怕是為人貢獻了一生的動物伙伴？同樣是馬夫，對待馬兒的態(tài)度又截然不同呢？

讀了這本書，我看到了人類的無情，也看到了人類的善良。希望這世界上多一些善良的人，少一些冷漠與無情！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇7

《黑駿馬》是一部有趣的長篇小說，書中描寫的黑馬是英國女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。

黑驪曾經(jīng)有過多次“旅游”，它遇到過善良的主人，去過馬市，被人欺負過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護動物。

我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用，欺負它們。我們應(yīng)該珍惜動物，動物也有感情，它給我們也帶來了快樂，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動物，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會獲得善意的回報。

在作家筆下，動物們的心里描寫細膩生動，黑驪活生生的象人一樣有情感，會思考，有時會比人更加仔細，更加機智。人與動物的交流水乳相融，寫得真實而親切，這是一本令人回味的書！

今天，當我看完了《黑駿馬》這本書時，心里思潮起伏，想到了很多很多……

這本書是英國作家安娜-西維爾花了8年時間完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動物小說”。

這本書講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點的時候我為黑駿馬找到了一個善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對動物的漠視和不屑一顧，對動物進行的欺負，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>

這本書讓知道了一個信息——動物也有感情。為此，我強烈地呼吁：我們要愛護動物，善待動物，關(guān)愛生活在大自然中的每一條生命！

關(guān)于小圈讀后感模板4篇

作文它是文字學的重要組成部分，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，想要提高寫作水平最好的方法就是多思考，多動筆。我們都要認真學習作文的寫作?？紤]到你的需要，小編特地編輯了“關(guān)于小圈讀后感模板4篇”，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小圈讀后感 篇1

在暑假里，我讀了很多的課外書，其中給我印象最深的是《米小圈上學記》，這本書是“小屁孩”寫的日記，在這本書里米小圈做出各種各樣有趣的事……

有一次，上美術(shù)課，老師要求同學們畫蘿卜，米小圈心想：“這么簡單，比白菜好畫多了?！彼谝粋€舉起手來，興高采烈地說：“老師，我畫好了?！崩蠋熆吹胶笳f：“米小圈，我讓你畫蘿卜，你畫氣球干嘛？”哈哈哈……

再有一次，米小圈穿了一雙剛買的白色帶金邊的球鞋來學校?！奥犝f踩了新鞋會交上好運哦?！辈恢勒l說了一句，結(jié)果他們班的男生每人都在米小圈的白色球鞋上踩上一腳。后來上體說育課時，體育老師說：“米小圈，你的灰色球鞋很漂亮嘛?！比嗤瑢W都笑的前仰后合。

還有一次，他們班辦“頭腦風暴大賽”，老師提問米小圈：“中國最長的江是什么江？”米小圈說：“長江”。老師又問：“那最高的山呢？”“高山”。全班的同學笑的差點背過氣去。

讀了這篇文章，我覺得米小圈很搞笑，和他們班的同學相處的也很好，每天都很快樂。以后我也要做個能給別人帶去快樂的人，做個樂觀的人。

小圈讀后感 篇2

今天我讀了一本超幽默、超搞笑的書，那就是《米小圈上學記》啦。里面的主人公是米小圈，主要寫的就是發(fā)生在學校里面的事情，那我就選讓我最是難忘的故事吧!

有一天米小圈約定爸爸媽媽去游樂場玩，可是爸爸媽媽晚上要加班，沒法去了。米小圈說：‘’大人怎么那么不算話呢!老媽說：“大人說話當然算數(shù)了!可今天不行啊，媽媽給你準備了好多小食品，可以大吃特吃，也可以玩電腦游戲?！泵仔∪μ貏e高興，吃起來小零食，玩起來電腦游戲。

他玩著玩著，又想起了要去游樂場玩，就在這時姜小牙打來電話說：“我的爸媽也去上班了，要不然我們叫上幾個伙伴一起來我家搞一個狂歡派對吧!”他很高興，叫上了七八個伙伴，分別是鐵頭、徐豆豆......

他們到了姜小牙家，大家把零食堆在桌上大吃特吃起來，吃完了玩起來游戲，可是這個時候鐵頭不小心把花瓶打碎了，伙伴們不一會就跑沒影了，害得姜小牙被爸媽臭罵了一頓!

這個故事要告訴我們勇于承認錯誤，千萬不要像姜小牙的小伙伴們一樣逃跑了!

小圈讀后感 篇3

進入小學后的第一個暑假，我第一次完整的看完了我的第一套課外書，因為太喜歡了，所以百看不厭，這套書的名字叫《米小圈上學記》。這套書講的是有個叫米小圈的小學生，他和同學從一年級到四年級的小學生生活，雖然我還只是個一年級的小學生，暑假后也才二年級，但是米小圈對我來說好像有一種魔力，讓我對這套書愛不釋手，不僅看完了一二年級的米小圈，而且三四年級的米小圈也被我一下子看完了。

一年級的米小圈，開學的第一天，媽媽把他的書包塞得鼓鼓的，米小圈背了背說好重呀，我想到了我剛開學的時候，書包也塞得鼓鼓的，但是我沒有覺得重，因為我心里很高興自己可以成為一名小學生了。

二年級的米小圈，他期末考試考了全班第二名，當我在書上看到這個片段時，我也替她高興，我希望自己二年級的時候也能取得這樣的好成績。

三四年紀的米小圈，他進了學校足球隊，老師稱贊他是足球小天才，原來米小圈不僅成績好，體育也很出色，我也要做個全面發(fā)展的孩子，向米小圈學習。

這個暑假，我一直沉浸在米小圈的世界里，好像我也是他的朋友，陪著他高興陪著他難過。這套書的作者是北貓叔叔，我希望以后也能成為一個作家，寫出讓更多小朋友喜愛的書。

小圈讀后感 篇4

今天，我讀了一本《米小圈上學記》，我明白了寫其實很簡單，爆笑、最新還可以這樣寫：里面寫了很多讓人笑破肚皮的故事，特別是米小圈、姜小牙、李黎……幾個主人公特別表現(xiàn)出了作者在寫的時候只是按照自己的想象和搞笑來編制成的這本書。

在《米小圈上學記》中，米小圈剛開始還想上幼兒園，因為幼兒園可以玩玩具，還不用寫作業(yè)，更重要的是還有一位美麗的老師，他上一年級的時候，又遇上了一個美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級，在一年級中又認識了好多同學，有姜小牙、李黎……發(fā)生了搞笑的場面，突出描寫了米小圈他那玩皮淘氣的性格。有時跟著姜小牙也會吃苦，因為姜小牙有時還騙米小圈，姜小牙有一個爸爸叫姜大牙，因為他爸爸的牙特別特別大，可以說是超級大，所以他爸爸才叫姜大牙。你肯定想知道米小圈為什么會起這樣一個名字呢？因為他剛出生的時候還沒起名字，他就爬到桌子上拿起筆在紙上畫了一個小圈，所以就叫米小圈。

這本書中，我知道了，也是這樣，只有寫出了令人感興趣的事才能引起別人的好感。

關(guān)于韓寒讀后感(模板4篇)

您知道怎么寫好一篇關(guān)于作品的讀后感嗎？近來，很多人都被作者所寫的作品深深吸引，讀后感不僅可以加深我們對作品的理解，更可以幫我們整理累積的知識。你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)整理的韓寒讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

韓寒讀后感【篇1】

正如一位網(wǎng)友說的，在中小學的課本里我們曾經(jīng)以為自己是生活在一個多么美好的社會主義國家，可現(xiàn)實卻讓我們懷疑當年的許多所謂教育是否就是一種愚民式的教化過程?？赐觏n寒的《我的祖國》，不得不承認，他的大實話跟我們內(nèi)心產(chǎn)生了極大的共鳴。

中國的現(xiàn)狀的確非常不樂觀，問題重重，而且有愈劣的趨勢。政治上依然腐朽之風盛行，經(jīng)濟是低迷中難尋出路，文化領(lǐng)域浮躁淺薄之風甚囂塵上，社會則是公平喪失貧富分化矛盾突顯犯罪激增，所謂教育事業(yè)不知道是為培養(yǎng)人才還是蠢才，醫(yī)療領(lǐng)域更不知是救死扶傷還是謀財害命，科技上總吹世界前列卻依然依賴進口先進設(shè)備等等，從這些林林種種中，我真沒有看到什么社會主義優(yōu)越性。

韓寒提到的房價的確是當下最經(jīng)典的一個問題，許多80后們都遇到的現(xiàn)實問題，許多人剛從大學畢業(yè)來到這個幾乎喪失公平的社會，如果沒有后臺只能拿著微不足道的收入，連租房都要貸款，他們把前途拋到更遙遠的未來，當下卻無法看到出路，只能在殘酷的現(xiàn)實中艱難跋涉或得過且過，在浮躁的文化氛圍中自我療慰或自我麻痹，這是祖國的花朵還是被踐踏的殘花敗柳？韓寒的那個比方或許更有說服力，美國人拿著2000-3000美元的月薪要買20萬美元的房子，而中國人是拿2000-3000元人民幣的月薪卻也買20萬美元的房子，其實我想補充一點的是，中國人就算買了還得擔心房子會不會哪天突然倒塌。

房市、股市等行業(yè)其實跟大家熟悉的一個領(lǐng)域是一回事，那就是臭名昭著的中國足球，表面看似乎風馬牛不相集，但本質(zhì)上的確相似，都是與民爭利，而且很多是喪失當權(quán)者基本社會責任底線的爭利，認真想想大家都能想通，我也不詳細剖解了。這樣導致的結(jié)果就是所有人都能想到的，只要你還懂那么點歷史的話，會象中國歷史上任何一個王朝一樣：爭利益失公平人心散天下亂。

不尊重自然的規(guī)律，破壞生態(tài)平衡急功近利式的發(fā)展，終究迎來了自然的懲罰；如果不尊重社會發(fā)展的公平規(guī)則，懲罰我們的又會是誰？

一點小小的讀后感而已，希望我們80后們都關(guān)心民生，成為中國真正擔當?shù)囊淮?/p>

韓寒讀后感【篇2】

這本書就是一本答記者問的書，我一開始也很拒絕看這種類型的書，看一個問題，再看回答，多累啊。沒想到一看就看得舍不得放下了。感覺他很敢講，答的話也很妙，明明是很犀利的話題，硬是能答出個能把讀者笑出豬叫聲的答案來。能看出曾經(jīng)的年少輕狂，也有滿腹理想，也有抨擊現(xiàn)實，更有淡然接受，每個不同時期的想法都不一樣。很欣賞他的豁達：“時代進步了，要甘愿被淘汰。作為車手和作者，我也遲早要被淘汰。被淘汰了，就別老上臺表演了?！?/p>

讀書的時候很喜歡看有情節(jié)、辭藻華麗的小說，喜歡過藤萍、滄月，也喜歡過郭敬明，但卻鮮少會看韓寒的作品，唯一看過的居然還是韓寒本人極度嫌棄還直接想抹掉的《三重門》。我已經(jīng)不記得這本書是講什么的了，但我記得當時抄過很多好句，覺得韓寒寫的比喻真的非常貼切，自己寫不出，但看到又覺得非常妙的那種。還依稀記得書里面有描述校門裝了自動門，他比喻為像是古人腰里別了個呼機。也許讀書時代比較單純，就是喜歡那種矯情又帶點無病呻吟的作品，對抨擊社會現(xiàn)實的書不感冒吧，所以沒對韓寒留下什么印象。

偶爾看到韓寒賽車的新聞，感覺也就是玩玩吧，沒想到他還是拿過冠軍的，就如本書說到的，他拿冠軍沒見到什么大肆報道，他翻車就鋪天蓋地來報道，有時也真是看不明白大家的想法了。

看的第一部韓寒執(zhí)導的電影是《后會無期》，說實在不是我喜歡的風格，我只記住了那只萌化人的阿拉斯加和那首聽一萬遍都聽不厭的《平凡之路》，還有那個令人向往的東極島?？吹牡诙渴恰冻孙L破浪》，被韓式幽默深深征服了，不同于周星馳無厘頭的幽默，笑過了，你會認同，你會深思的那種。看的第三部是《飛馳人生》，《乘風破浪》只看到一丁點的賽車情懷，而《飛馳人生》直接就是致敬賽車了，可以看出韓寒除了真的愛寫作之外，也同樣熱愛著賽車?！讹w馳人生》里張馳說“滅了林臻東”，在答記者問里他也說過想“滅了”他爸，還有一些在某個領(lǐng)域頂尖的人。且不是說他看不得別人好，而是他就是有個想要在某件事某個領(lǐng)域做最好的心。

其實覺得韓寒和郭敬明真的是很不一樣的存在，無論個人喜好，寫作風格，做事都不一樣，但無奈大家老是把他們兩個拿出來對比，也許他們有著大家表象中看到的相同點吧，同樣是因為寫作而名聲大噪，都執(zhí)導過電影吧，而我看來，韓寒是真實質(zhì)樸的，郭敬明是虛幻奢華的。

韓寒讀后感【篇3】

看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。從一初的所謂的冷眼看世界，到現(xiàn)在責任的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。

《青春》，或正是他長大的一個代表吧。書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一直走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。首篇青春便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與責任。有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。

這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本應(yīng)該在心中的熱血，它卻涂在了地上。

從開始單純的關(guān)注學校、教育，到現(xiàn)在的社會，韓寒一路走著，一直在路上。青春，多么美好可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，可是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結(jié)束了，讓自己成長的腳步歇一歇，有些累了。

所以我們在文學作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓挘蔷褪亲屝娜チ骼?，當然身體還在城市里交房貸。

現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放棄的夢。夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢？有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。

這里你沒有末路，你從不孤獨。其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。

韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。他執(zhí)著的叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。

韓寒讀后感【篇4】

這里有一個喜歡騎摩托車的青年左小龍，生活在因污染而發(fā)生變異的南方小鎮(zhèn)——亭林鎮(zhèn)。

一個要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)。一個自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對另一個男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋?。?/p>

書中有很多黑色幽默的語言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龍路過波波印刷廠門口，人群堵住廠門口喊口號，看門的老頭在路金波的示意下正用相機拍搗亂的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龍在那里不知所以，當派出所所長問他：“你在這里干什么”的時候，左小龍回答：“我是路過的，我是去打醬油的”，讀到這里時把我笑翻了。還有就是左小龍在溫度計廠做兼職，檢驗溫度計是否合格時，他會嘴里放幾只，腋窩里幾只，肛門里幾只，后來波波杯文藝晚會結(jié)束后散場時，主辦方發(fā)給每個人的禮物就是溫度計，那些政客樂呵呵的把溫度計放進嘴巴里?？吹竭@時我正喝水，結(jié)果水都噴了一桌子。

韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實，對官僚主義、“經(jīng)濟搭臺、文化唱戲”、計劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進科學”等一系列熱點問題，毫不留情地進行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄。包括他的同行、青春文學寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對象。

夢想成為英雄的左小龍討厭大城市，因為大城市容不下自己的摩托車。應(yīng)該說，在看到左小龍想沿318國道去西藏前的段落時，我期待韓寒真把左小龍寫成一個中國的切·格瓦拉，可在整個故事的背景下，這似乎又有些牽強。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的結(jié)局是注定的，在得不到黃瑩、劉必芒的餐館倒閉、泥巴跟著媽媽回了家鄉(xiāng)的情況下，亭林鎮(zhèn)已經(jīng)沒有了任何左小龍牽掛的人和事，離開就成了一種必然。

最喜歡的一段是左小龍出院以后騎車去找泥巴：前方的能見度已經(jīng)接近了零，左小龍索性閉上眼睛，油門到底，心里默數(shù)了十秒，這十秒里，他無比平靜。他覺得世界上沒有任何人可以再追上他。結(jié)尾的一句“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面。”觸碰心靈最柔軟的部分，與整個故事呼應(yīng)。

韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了？就像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因為放棄是為了更好地向前；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”

這故事在哀嘆終要遠走的青春，在歌頌悲哀的英雄情懷。夢想，會有無數(shù)次的斷點，除了我們自己沒有人會刻骨銘心。但，只有拾起殘留的堅持繼續(xù)腳下的路，海闊天空。一路是藍，才會彼岸花開。

我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號沖出318國道！ 讀后感》

關(guān)于讀《簡愛》有感讀后感(模板11篇)

日常事務(wù)中我們都需要撰寫各種文檔，我們需要多閱讀好的范文，通過參考范文，可以讓我們在寫作中避免踩“坑”。寫范文需要我們注意哪些方面？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理，推出讀《簡愛》有感讀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

讀《簡愛》有感讀后感 篇1

《簡愛》這本書，我不得不說它實在寫得太好了，這本書打動我的原因，是里面人物所說的話，我自己認為，那些話是真理，但也也讓我為難的地方。

我對于主人公的話很贊賞，因為她所說的話，引起了我的共鳴，我心理也確實是這樣想的，跟她的觀點完全一樣，正如她說的：“不過，我是這樣想的，海倫。有的人，不管我怎么想討他們的喜歡，他們還是一個勁地討厭我，對這種人我不能不討厭。還有，對那些毫無道理地責罰我的人，我一定要反抗。這是很自然的事，正如有的人愛我，我也會愛他，或者我自己認為該受罰，我心甘情愿地受罰。”她所說的這句話，我非常贊同，因為我也認為這本來就是這樣的。雖然我也很喜歡海倫說的話，（或者不應(yīng)該說喜歡，應(yīng)該說是我覺得有道理）但是也并不是說就完全贊同，因為她的話讓我覺得很懦弱，例如她說“可是既然你躲不了，那就只好忍著點了。命中注定要你忍受的事，你盡說受不了，那是軟弱和愚蠢的?！?/p>

關(guān)于這句話，我并不認同，因為我認為，既然不是你做錯的事情，那么為什么要忍呢？為什么不起來反抗呢？為什么寧愿忍著也不敢起來為自己辯解呢？這樣不也是懦弱嗎？不也是愚蠢嗎？相反我更喜歡簡愛的言論，即使看起來有點沖動。當然，海倫有一些話卻讓我大有感觸，她說“要是你盡力去忘掉她對你的嚴厲，忘掉由這引起的激憤情緒，那樣你不過得更快活些嗎？”“你們的仇敵要愛他，詛咒你們的要祝他幸福?！薄白钅芸朔鸷薜牟皇潜┝Γ钅茚t(yī)治創(chuàng)傷的也不是報復。”她的這些話引起我的深思。

我也覺得，人應(yīng)該以德報怨，不應(yīng)該一味的仇恨別人，因為那會使你步入一個永不見天日的世界，那時，你會恨世界上所有的人，會覺得別人對你不公，你會在仇恨當中，愚蠢的度過一生。所以，我現(xiàn)在決定了，那些以前對我不好的人，我要原諒他們，那些使我難看的人，罵我的人，打我的人，甚至侮辱我的人（在我看來，尊嚴比肉體的打罵更重要，或許我應(yīng)該算是“死要面子"吧）我一概原諒他們。我想活的更自在一些，我也不想去為了不值得的人而浪費時間，把恨人、怨人的時間花在寫作上，多寫幾篇作文，那不是更好嗎？

就讓那些無聊的人去白白浪費生命吧！要打要罵隨他們的便，我不會再還手了，也不去責罵他們了。只要我的靈魂沒有被玷污，其他的我已無所謂了。

讀《簡愛》有感讀后感 篇2

讀《簡愛》有感

在文學史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但像《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。

19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性、思想和強烈的自尊心，在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境，它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。

簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

讀《簡愛》有感讀后感 篇3

耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠比草率行動，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好。

暴力不是消除仇恨的最好辦法－同樣，報復也絕對醫(yī)治不了傷害。

即使整個世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友。

這些是一個女孩說的話，她是簡在羅德沃最好的朋友。她寬容，溫柔，善良。她總是希望以德報怨。她就像寒冬中的一縷暖陽，照在羅沃德冰冷的墻上。即便被黑暗包裹，也保持著自己純潔的靈魂。她用寬容包容了周圍的一切不公。她溫柔的安慰受傷的簡。她以善良的目光看待這個世界。即便她走到了生命的盡頭，她也依舊坦然。她安然的睡去，去到天堂。她是那么的不起眼，就這樣悄悄的來，靜靜的走。地球仍在轉(zhuǎn)，生活也依舊繼續(xù)。時間的流逝，會漸漸磨平她來到這個世界的痕跡。但簡會永遠記住她，因為她的寬容。在這本書中，她是給我印象最深刻的人。

退一步海闊天空，變得明朗的不僅是事情，更是自己的心境。

人生在世，本就是一場修行。前路漫漫，帶著一顆寬容的心，是對自己最好的減負。來時帶著希望，期盼，走了，亦輕松。

周恩來總理是一位受人尊敬的偉人。他為了新中國嘔心瀝血，不辭辛勞。即便成為了總理，也依舊平易近人。他有一次去剪頭發(fā)，理發(fā)師不小心割傷了他，理發(fā)師很是擔心?？煽偫砦⑿χ退_起玩笑，并告訴他，沒關(guān)系。這事雖小，卻可以看出總理的為人。他的和善，寬容。總理一生受人敬仰，逝去亦被銘記，除了他為中國所做的貢獻，他的高尚的人格，也使他永遠活在世人的記憶里。寬容，可以讓自己不去計較很多，也可以讓身邊的人舒服?？偫聿辉诹耍蚁?，他離去時，應(yīng)也如那個女孩一般，安然吧。

寬容，可以讓人的眼睛更雪亮。會讓人擯棄雜念，看的更清晰，想的更客觀，心胸更寬廣。

鮑叔牙便是這樣一個人。管仲是他的政敵。曾和他都得你死我活。甚至有一次管仲差點殺了公子小白。而當公子小白當了大王，鮑叔牙并未計較當初與管仲的恩怨，相反卻將管仲推薦給小白。自己甘愿屈居與管仲之下。由此，齊國引來了一片盛世。他和管仲之間也結(jié)了深厚的友誼，為世人所歌頌。鮑叔牙的寬容，讓管仲的才華不被磨滅，他的寬容，使他能夠客觀的看待身邊的一切。也使他的心胸寬廣，能夠看淡周圍的很多東西，他也會活的更加瀟灑，快活。

生活中的我們，若能以寬容的心態(tài)去面對事情，我們也許會活的更加開心，快樂。我們看待問題也會更客觀，理性。我們不會有那麼多的抱怨，不順。也許會變得坦然，自在。

我國現(xiàn)在提倡的社會核心價值觀中，不就有一個為友善嗎。寬容不也是友善的體現(xiàn)之一嗎。想做一個友善的人，首先就得寬容。

讀《簡愛》有感讀后感 篇4

《簡愛》這本書讀了很長時間了，作者的簡介大致都以忘卻。但這本書的內(nèi)容，主人公那種頑強不屈的精神給我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心，因為它是我懂得內(nèi)涵的豐富勝過外表的美麗。

說實話，在我讀過的書中，大多在腦海中不會留下太多的痕跡。但是，有這樣一本書，只要一打開，便會擺脫了書那種單純的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳?！逗啇邸肪褪沁@樣一朵美麗的花。至少我是這樣認為的。

第一次讀《簡愛》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個譯本，是因為我始終覺得真愛、摯愛都是簡單、單純的，他不帶有任何的私心雜念，《簡愛》所宣揚的正是這樣的愛，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡簡單單的愛戀，簡和羅徹斯特除了默默深愛著對方，想擁有對方的靈魂外，沒有太多地考慮，他們沒有什么山盟海誓，也沒有任何的甜言蜜語，或許我更愿意用樸實來形容里面的內(nèi)容，來形容他們的感情，用一個最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺有點甜。

最吸引我的還是簡那種始終追求個人的獨立性的精神，哪怕是面對羅徹斯特如幻如神的愛情之箭，她仍舊如意的保持著自己追求平等獨立的人格魅力，也許這種魅力使簡這個人物深入人心，變得高大?？墒乾F(xiàn)實中的她矮小、蒼白，一點也不美?？梢哉f是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭得自己尊嚴，爭得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o法比擬的。

每當夜深人靜的時候，我總會獨自一人拿出《簡愛》細細體會主人公之間的精神對白，沉浸在他富有詩意和哲理的抒情話語中：上帝沒有賜予我美麗和財富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會通過墳墓評定的站在上帝面前。不知為什么，我特別喜歡這句話。

一直都幻想著自己能迎來一種愛，如簡和羅徹斯特一樣沖破年齡、財富和地位的障礙，可以超越時空達到心靈感應(yīng)。簡，最終以堅強的品質(zhì)，出眾的才華贏得了幸福，更樹立了自己高大的形象：自尊、自愛、自強。

讀完這本書，我更愿意用樸實來形容里面的內(nèi)容，來形容他們的感情，用一個最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺有點甜。

讀《簡愛》有感讀后感 篇5

寒假期間，我去附近的圖書館借了《簡愛》這本書。其實我很早就聽聞這本書有多優(yōu)秀的了，只不過一直沒機會去看，現(xiàn)在終于能利用假期來讀一讀，看看這本書是不是徒有虛名。

這本書的作者是女作家夏洛蒂勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學校當了六年的學生，二年的老師，然后離開了這所學校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。

看完后，我深深的吸了一口氣。這個曲折的故事讓我意猶未盡，而簡愛倔強的性格，獨立的個性更是將我震撼。簡愛從小寄人籬下，上學時還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去面對現(xiàn)實，即使是被虐待，也得挺住。這點便是我喜歡簡愛的理由。一個人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒有了意義。簡愛在那所曾讓她受盡艱苦的學校整整呆了八年，這讓我又對她更敬佩了。簡愛她有著廣闊的胸襟，可以不計前嫌，重新對待每一樣事物。然后當她來到了松德莊一個十分美麗的莊院，當家教時，讓她體會最深的也就是那兒格外善良的人了。無論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛的學生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。

而她得知羅徹先生的妻子仍在世時，她又毅然離開了，離開了這個充滿溫馨的莊院。后來當簡愛得知羅徹先生受傷，又選擇了終身陪在他身邊照顧他。簡愛就是那么一個直爽的人，敢作敢當，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡愛的一大理由。看來夏洛蒂所塑造的這個人物也算是格外成功的了。

看完了《簡愛》，讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個像簡愛這樣的人。

讀《簡愛》有感讀后感 篇6

《簡愛》主要講了一個獨立自主、積極向上的女性簡·愛。她從小的生活就與別人不同，飽受虐待，品嘗著寄人籬下的屈辱，在社會底層受盡磨難。但她倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神，讓我刮目相看。

最讓人感動的還是簡愛與羅切斯特先生的愛情，他們歷盡磨難最終有一個很好的結(jié)局。羅切斯特相貌丑陋，卻有一顆善良美好的心靈，他頭腦也很聰明，人緣良好。至于簡愛，她雖然平凡但也偉大，不向命運低頭，一心追求幸福生活。

當她發(fā)現(xiàn)她愛上羅切斯特后一味的克制，但最終這強烈的感情還是沖破了她心中的束縛。她向羅切斯特吐露感情后，羅切斯特也告訴她，他一直都在試探簡愛的感情。當簡愛答應(yīng)羅切斯特后，羅切斯特執(zhí)意要帶簡愛去米爾科特選購衣服，這讓簡愛大為反感，讓她認為她就是個玩偶或者是馬戲團的猴子。這不禁讓我想到了如今的富家小姐，仗著家里的錢，買各種名牌，在網(wǎng)上擺闊。而簡愛卻不是，她不愛錢，認為錢是庸俗，讓人墮落的東西。所以她不想讓這種東西圍繞在自己身邊。這正是我們需要的品質(zhì)，在現(xiàn)在物欲縱橫。金錢至上的社會，節(jié)儉。不貪財?shù)娜锁P毛麟角，變得十分珍貴。其實錢并不好，會使人墮落、虛偽、讓人煩惱，甚至會使人疏遠。

簡還有一個優(yōu)點，她堅強不屈，敢于與命運斗爭。不承認貧富階級，認為“人與人是平等的”“我們的靈魂是平等的”。正因為如此，她才敢去愛一個社會地位遠高于自己的男人，更敢主動向?qū)Ψ奖磉_自己的愛情。對于當時的社會，這是極為大膽的。她追求平等的幸福，堅持自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。

《簡愛》展現(xiàn)給我們的是一種返璞歸真，是一種全身心付出的愛情。它猶如一杯冰水，凈化我們的心靈。讓我們重新審視自己，審視自己的心靈。簡愛，簡簡單單的愛，不需要轟轟烈烈，不需要一擲千金，只要兩人的平等與尊重。

讀《簡愛》有感讀后感 篇7

簡愛這本書，是我最喜歡讀的，因為這本書的每一章，都能讓去了解俄到當時的社會的悲哀和衰敗。

簡是一個孤女，從小出生在一個窮牧師家里，父母相繼去世，幼小的簡寄養(yǎng)在舅父家里，舅父去世后，簡受到歧視和虐待，肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使他大病了一場。舅母把她視作眼中釘并把她和自己的孩子隔離開，從此她與舅母的對抗就更加堅決了，最后，她被送進了孤兒院，孤兒院的教規(guī)很嚴厲，生活很艱苦。簡在孤兒院繼續(xù)受盡折磨，由于條件十分惡劣，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，簡徹底厭倦了孤兒院的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

不久，簡得知叔父去世并給她留下了一筆遺產(chǎn)，同時他才知道約翰是他的表兄，于是簡決定平分，約翰是一個狂熱的教徒打算到印度去傳教她請求簡嫁給他并和她一起去印度，簡拒絕了他，回到了羅切斯特的'身邊。

“你以為我因為窮、低微和矮小就沒有靈魂了嗎?你想錯了——我的心和你完全一樣，我們站在上帝的腳跟前是平等的?！倍嗝春唵蔚脑捳Z，多么突出的心聲，不問其人，只看其語就知道她是一個很善良很優(yōu)秀的人!

簡的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代價，但她的每一步都走得很有價值。

我崇拜簡的思想，佩服簡面對困難的平靜以及與命運作斗爭的信心和勇氣，她有著豐富多彩的內(nèi)心世界知識與藝術(shù)是他的資本，倔強與善良是她的天賦，正是這些使她贏得了羅切斯特的愛。在他眼見她是個天使是個可遇不可求的高尚女人。

一位堅強的女性訴說著感人的故事，感動了一個個的“我”，使一個個的“我”不為相貌身世而自卑，正如簡說的那樣我的靈魂充實內(nèi)心豐富，這就是我的財富。

我喜歡這本書，不是因為他們最終結(jié)合這個美好結(jié)局而是因為那里面的簡讓我欣賞。

讀《簡愛》有感讀后感 篇8

這本書主要講了簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家中，因受其虐待。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人羅切斯先生的尊敬和愛戀，后來發(fā)現(xiàn)羅切斯先生早已有妻室，前妻是一個一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園四處流浪，后因心中一直對羅切斯先生念念不忘，從新回到他的身邊。

這是一本很有價值的小說，它不僅僅給我們講述了簡愛的一生，還教會我們了許多。簡愛的童年很不幸面對舅母和表哥，表姐的不友好和虐待，她一點點成長，而正是這些人的欺負，使簡愛萌發(fā)了反抗意識。

我喜歡簡愛，甚至有的同情她，從小就失去父母，雖然她相貌平平，身材矮小，但她從不把自己看低與別人，她敢于反抗。她的這種精神讓我明白：人生是一種磨練，而你不應(yīng)該躲避，學會反抗，不一定什么都聽信于別人。每個人都有人生陽光，燦爛的時候。簡愛不像其他的女人，愛錢，高貴，但是她聰明，堅強，有自尊，在她眼里，人人平等，她即使面對失明的羅切斯先生，也沒有離開他，她不為金錢，名譽所惑。

我們應(yīng)該像簡愛學習，在挫折面前，不放棄，不像命運低頭的精神。我喜歡這本書，它教會了我自尊，自愛。

讀《簡愛》有感讀后感 篇9

迷離的夜空，幽藍的天際懸著一輪金色的孤舟，載著滿艙的夢想，正駛向云層深處。我坐在陽臺的搖椅上，細細品讀《簡愛》這一本小說，沉浸在簡愛的世界里。

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典名著，我有幸在寒假里拜讀了它。書中的主人公簡愛從小是一個孤兒，被寄養(yǎng)在舅媽家里，從小就受到表哥表姐的欺負和舅母的排斥。因此，她從小性格就堅強而倔強，富有反抗的精神。后來她被送到了羅沃德學校，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，或是被人疏遠。她來到桑菲爾德府做家教，主人羅切斯特是桑菲爾德莊園主，擁有財富但是卻受到了父親、兄長的傷害。作為女性，她以她的自尊贏得了主人羅切斯特先生的尊重和喜愛，最終走到了一起，相伴一生。

一開始讀的時候，我感覺到簡愛非常可憐，她從小就是一個孤兒，我非常同情她。同時我也被她那種堅強和勇氣感動，無論遇到什么困難與挫折，簡愛都會堅強地去面對，絕不畏懼。換作是我，我可能都沒有這種勇氣來接受這個事實呢！簡愛的抗爭精神、堅強意志和她對于愛情的堅定執(zhí)著讓我心生佩服。

你難道認為我沒有感情，沒有心么？你看我不富有，長相也不漂亮，就沒有思想，不懂愛么？不，你想錯了！我與你一樣感情豐富，我的世界也充滿愛！這是我印象最深刻的一句話，它鼓舞著許多讀者要自信，還要堅強地反抗社會的不公平，努力勇敢地去追求自己想要的幸福生活。

在生活中，我們應(yīng)該增強自信，維護自身的尊嚴，要提高抗挫折的能力。我們相信陽光總在風雨后，不要輕言放棄。我想我要感謝挫折，在挫折中積累經(jīng)驗，為最后的勝利而奠定基礎(chǔ)。我一直堅持練習舞蹈，在訓練中我一次又一次地摔倒，然后一次又一次地爬起，我都會繼續(xù)堅持、努力，直到最后把每一個動作練得很好，讓我心中有了一顆舞蹈夢。

我要感謝《簡愛》這本書，它使我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只有勇敢去面對，堅持不懈，才有成功的希望！

讀《簡愛》有感讀后感 篇10

在我剛接觸這本書時，讓人倍感真實的內(nèi)容不禁讓我投入其中。雖然在這之前《簡愛》厚重的書頁消磨了我對著本書的興趣，但我意識中尚存的對書的信任唆使我翻開了這本書：

孤獨無助的小簡愛、里德太太與她的兒女圍著火爐談笑風生在同一個屋檐下，這真是能讓人一眼就看出來的極大反差。讓我忍不住為里德太太對自家孩子的溺愛搖頭，同時也為里德太太對小簡愛不公平的待遇感到憤恨!

當我讀到了簡愛被推進了紅房子時，膽小的我似乎跟她有同樣的感受，站在我的角度，我憐憫簡愛，但這還不夠：那一個凄慘的下午她內(nèi)心的惶惑不安和屈辱點燃了我對除簡愛外所有人的怒火!原本是要被愛與溫暖圍得團團轉(zhuǎn)的孩子為什么只有心理上的嚴重創(chuàng)傷和悲痛的陰影?為什么僅是簡愛的童年就非得要有這么大的波折與不幸!為什么讓身為孩子的簡愛就非得要有這么一顆脆弱、敏感的心?難道那些可笑無知的用人們就非得去排斥那無依無靠、可憐的簡愛?難道里德太太的做作、約翰的暴躁和伊麗莎、喬治娜的蠻橫就不能讓他們?nèi)ピ骱迒?真要說的再狠點兒的話，那么里德太太他們才是萬死不辭的罪人!

我感到簡愛似乎是懦弱的，但這種念想很快就被一身正義的簡愛消滅了。

簡愛在離開蓋茨黑德前當面指出了里德太太一家人的真面目，雖然沒有人聽見這些會對里德太太他們帶來負面影響的話，蛋撻還是因為無力反駁而溜走了，走前還不忘擺一擺她那個令人厭惡的、傲慢的臭架子。不僅簡愛為這場勝仗沾沾自喜，我也為簡愛振振有詞的言語感到歡呼雀躍。雖然我還不懂為什么之后簡愛會對自己的決定感到后悔，但這總讓我看到了簡愛新的一面。

但這一招并不是到哪兒都能起作用的簡愛的學校不僅生活環(huán)境極差，而且教師無理的德行讓剛從痛苦中站起來的簡愛再一次跌入了地獄!而更令人惱火的事又降臨了：簡愛真實的本質(zhì)是那么讓我欽佩啊!可這就因為里德太太三言兩語的謊言而被掩蓋!也因為勃洛克赫斯先生的無知愚笨和對簡愛的無情嘲弄和懲罰讓簡愛有了想死的念頭。在我們這個時代我們或許還能向任何人告狀或反駁，可在《簡愛》這個封建時代她又能做些什么?她要是真這么做了，等待她的就是唾罵，甚至還有可能被絞刑!簡愛的自尊被這些骯臟的東西踐踏，她痛苦!她無助!她絕望!她的朋友能給她安慰，能去開導她，而我只能在這本書面前流淚!

《簡愛》可以讓你痛徹心扉，也可以讓你心情好轉(zhuǎn)。她經(jīng)歷的一切已經(jīng)夠讓人流干眼淚了，但我相信，日漸強大的簡愛所能承受的比這多得多!她起起伏伏的歷程早已練就了她強健的心靈!

簡愛她有過孤苦，有過無助，有過屈辱，經(jīng)歷過生死，但屬于她的幸福最終不會從她指尖流走。

讀《簡愛》有感讀后感 篇11

今天，我看了一本世界名著《簡.愛》，這是英國作家夏洛蒂.勃朗特創(chuàng)作的一部帶有自傳色彩的長篇小說，通過解讀它，我們還能了解到當時英國社會的等級問題，經(jīng)濟和婚姻的關(guān)系，以及家庭和道德倫理引發(fā)的眾多問題。在艱難困境之中，主人公依然敢于抗爭，依然沒有放棄追求平等和理想，所以說《簡.愛》不僅是一部愛情小說，同時也是一部世相小說，真實客觀的反映了當時的社會問題，簡.愛是在逆境中奮發(fā)向上、最終改變命運的偉大女性，《簡.愛》這是一本現(xiàn)代女性覺醒啟蒙之書。

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!簡.愛從心里吶喊著，為了尊嚴和平等，她不屈不撓的堅持抗爭、堅守善良和追求理想。簡.愛在自幼父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽、表哥、表妹的侮辱和謾罵、欺負也不能改變其善良的本性和追求自己理想生活的決心。

簡.愛并沒有因為自己受到不公平的對待，就自暴自棄，相反她更加懂得了感恩，更加珍惜每一份真摯的情感，當她富有了，她沒有忘記那些沿街乞討幫助過她的人，她更是去貧困的村鎮(zhèn)當教師，將自己的知識和善良傳授給那里的孩子們，積極回報社會，她在哪里，哪里就充滿陽光和溫馨。在她落魄的時候，并沒有放棄尊嚴和人格而去和有妻子的莊園主羅切斯特生活在一起。

簡.愛是充滿個人魅力的一位女性，盡管地位卑微，但她敢于抗爭不平等的社會，堅持追求心中理想的生活，簡.愛為了爭取平等地位、為了維護公道和個人尊嚴，而抗爭、奮斗。最終不僅贏得羅切斯特的尊敬和收獲甜美的愛情，也讓簡.愛成為世界文壇中最具魅力的女性和最經(jīng)典的女性人物形象。

讀了這本書讓我久久不能釋懷，感悟愛情的偉大源于真誠、和對自由的渴望，愛情的幸福源于平等、互愛，而不是建立在金錢和權(quán)力基礎(chǔ)上。暑假期間能讀了這么多世界名著，特有種幸福獲得感，感謝我們偉大的祖國，才能讓我們擁有和平穩(wěn)定的環(huán)境和幸福的學習生活，此時的我們正值青春，就如絢麗多姿的花朵在綻放，讓我們珍惜美好的時光，努力奮斗、學習，讓祖國的未來更加美好!

關(guān)于茶花女讀后感模板

想必大家都聽說并閱讀過作品這本好書，看過一本書，闡述你的觀點，記錄你的觀點。那么怎樣在作品讀后感中寫出內(nèi)心真實感悟呢？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地整理的“關(guān)于茶花女讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

關(guān)于茶花女讀后感 篇1

茶花女每晚都要到花店里訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來的。因為茶花女的美貌，使得她受萬人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無藥可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。

正是整個一個不甘于淪落風塵的女子，譜寫了一首愛的悲歌。

然而，正是一朵被踐踏過的茶花，卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。

她叫瑪格麗特，他呢，叫阿爾芒。

在這么一個放蕩，虛偽，殘忍的社會里，一張美麗的臉足以讓一個女子飯食無憂。但瑪格麗特，要的并不是茍且的生活，她希望一份純真的，不會互相背叛的愛，這又和其他女子有什么不同呢？

在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛情終于也堅固了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預感到災難的即將來臨。

靠奢侈的生活支撐著自己活下去的信念，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生。并不是肉體上的傷害，而是心靈上的摧殘。

彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會！瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。

或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴。

希望在下一世，一個純潔無暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我們走來，不帶有一絲絲的傷感抑或是一點點的瑕疵。祈禱一個新的茶花女不再重復前世的悲劇。

關(guān)于茶花女讀后感 篇2

關(guān)于女性地位問題的幾點思考

正好在三八國際婦女節(jié)前后，我第一次讀完了小仲馬的《茶花女》，小說和現(xiàn)實生活中的差距，很自然地讓我去思索女性地位在最近百余年中的變遷。

《茶花女》寫于1848年，講的是一位名叫瑪格麗特的窮苦姑娘為生計所迫不幸淪為妓女，在幾位公爵、伯爵的養(yǎng)護下，過上了縱情聲色、花天酒地的糜爛生活，雖然衣食住行盡顯奢華，但精神世界極度空虛，直到有一天遇上了深愛她的富家子弟阿爾芒，從此墜入愛河。在追求真愛中，瑪格麗特看到了生活的曙光，她付出了巨大的努力和犧牲，試圖掙脫身上的枷鎖，但當時社會的虛榮、偽善、冷漠和殘酷最終無情地扼殺了她的善良、純真、熱情和無私，茶花女在貧病交加中溘然離世。

小說的背景是七月王朝統(tǒng)治下的法國。馬克思曾說：七月王朝不過是剝削法國國民財富的股份公司，金融寡頭成為了當時社會的主宰，他們利用手中的金錢和權(quán)力，過著聲色犬馬、紙醉金迷的腐化生活。女人成了貴族手中的玩物，可以隨意共享和轉(zhuǎn)讓，女性實際上是廉價的附屬品，其社會地位無從談起，瑪格麗特正是萬千個她們中的典型。

小說第二十部分，阿爾芒的父親試著勸導他兒子離開瑪格麗特，其中有幾句話是這么說的：你有一個情婦，這非常好，你像一個高尚的男人那樣養(yǎng)著一個妓女，這也好得很?？梢姡敃r包養(yǎng)情婦已然是一種潮流，而且還是一件值得自豪的事。不少有錢人以包養(yǎng)年輕貌美的名媛為榮，為其支付巨額的日常開銷，但這并非出于真愛，而是試圖借著情人的無限風光滿足自己日益膨脹的虛榮心。一旦她容顏逝去或有新的更出色的替代品，她就像過期廢品一樣被扔到一邊，任其自生自滅。

不僅如此，瑪格麗特身邊還有像布呂丹絲這樣的寄生蟲，她們沒有原則，不講情義，唯有見錢眼開，即使給別人幫最小的忙，也無不要求對方付出雙倍的代價。但仔細想想，布呂丹絲之流又何嘗不是社會悲劇的受害者呢，她們巧于心機、善于鉆營，為的是在冷血的社會中贏得一口喘息的機會。還有女仆娜寧，就像一個不帶鐐銬的奴隸，沒有尊嚴、沒有自由，一天24小時隨時要做好為主人服務(wù)的準備，性情多變的主子只需拉一下鈴鐺，仆人就得來到跟前聽候吩咐。

瑪格麗特彌留之際，已失去了被人包養(yǎng)的價值。受人指使的小治安官，開始查封財產(chǎn)；各類債主聞訊趕來，忙不迭地物色居室內(nèi)值錢的物品。無情的社會把瑪格麗特打入了冷宮，更致命的是她深愛著的阿爾芒在她最需要幫助的時候選擇了離開，這個膽小多疑、虛榮偽善的浪蕩公子在毀滅真愛的同時，又向其她無辜的女子們伸出了罪惡之手。

一個半世紀過去了，茶花女的時代已離我們遠去。1910年8月，第二次國際社會主義婦女代表大會確立每年的3月8日為國際勞動婦女節(jié)。一百年來，世界各國女性為實現(xiàn)自由平等不懈奮斗，取得了令人矚目的成就。據(jù)各國議會聯(lián)盟最新發(fā)表的報告顯示，全世界各國議會中，女議員的比例已達18.8%，有44國家議會的女議員比例超過30%，其中厄瓜多爾國民代表大會中有38名女代表，占總數(shù)的30.6%。印度還頒布了《女性保留法案》，規(guī)定在人民院中為女性預留三分之一的席位，以實現(xiàn)男女平等。

不說遠的，當今世界舞臺上，正活躍著無數(shù)偉大的優(yōu)秀女性。從發(fā)達國家到第三世界國家，從政治經(jīng)濟領(lǐng)域到環(huán)保教育事業(yè)，都有著她們干練而溫柔的身影。叱咤政壇的默克爾、阿羅約、巴切萊特，稱雄商界的百事公司董事長盧英德、雅虎總裁卡羅爾巴茨，紅遍世界的好萊塢明星安吉麗娜朱莉、佩內(nèi)洛佩克魯茲、妮可基德曼，榮膺2009年諾貝爾獎的5位女科學家，還有女航天員、女校長、女船長、女軍官、女部長等，這些恐怕是瑪格麗特們在她們的年代里無法想象的。

再看我們中國，女性能頂半邊天不僅是一句口號，而且正在一步步成為現(xiàn)實。以建國初期為參照，女性就業(yè)人員從60萬到現(xiàn)在的8000多萬；女人大代表占代表總數(shù)從當初的12%上升至目前的21.33%；婦女平均壽命從不到38歲增加至現(xiàn)在的75.25歲。在外交部，女性公務(wù)員占三分之一以上，前不久還認任命了改革開放以來的首位女外長，成為我國外交戰(zhàn)線上的一個亮點。

然而，我們在欣賞成績的同時，也不能忽視存在的不足。

在全球范圍內(nèi)，女性參政的比例仍徘徊在低位，離聯(lián)合國提出的女議員占30%的目標尚有差距；女性就業(yè)人數(shù)僅為男性勞動者的70%，大部分婦女處于貧困狀態(tài)；孕產(chǎn)婦死亡率偏高，每年約有50萬女性死于分娩。性別歧視的現(xiàn)象仍廣泛存在，女性在社會生活中受到的阻力較大，不能完全實現(xiàn)自身價值，男女平等的徹底實現(xiàn)尚需時日。

在中國，重男輕女的思想仍普遍存在，特別在農(nóng)村地區(qū)，受社會條件和經(jīng)濟發(fā)展水平影響，這一思想更為根深蒂固。此外，計劃生育政策雖然在控制人口方面發(fā)揮了有效的作用，但間接地導致了性別失衡加劇的社會現(xiàn)象，有調(diào)查顯示，我國新生兒男女比例已達117比100，這一數(shù)據(jù)令人堪憂。

在參政議政方面，女性的人數(shù)比例有一定提升，但副職多正職少、虛職多實職少、邊緣部門多主干線少的問題仍舊突出。就業(yè)方面，女性的比較弱勢明顯，不少單位甚至公開表示只招男性，即使在同一單位，男性得到提職加薪的機會也更大。女性要承擔生兒育女、照顧家庭等責任，進一步影響了她們以平等的身份參與社會事務(wù)。

女性地位的提升，這是一個歷史和社會的過程，需要女權(quán)主義者的不屑努力，更需要全體人員的共同參與。首先應(yīng)從立法角度入手，以法律的形式保護女性權(quán)益。第二要呼吁人們轉(zhuǎn)變觀念，從思想上實現(xiàn)男女平等。第三要更多地關(guān)愛、保護女性，鼓勵其融入社會，實現(xiàn)自身價值。當然，途徑還有很多，關(guān)鍵是要落實到位。

可喜的是我們正在看到有益的變化，社會多元化的趨勢在逐漸深入，為女性地位的提升創(chuàng)造了有利條件，前幾年出現(xiàn)的超女熱潮，為此做了最好的注解。即便是略有諷刺意味的芙蓉姐姐、丑女貝蒂、蘇珊大媽等，也向大家展示了自信樂觀、積極向上的陽光一面，值得人們尊敬。女性們大多天生思想細膩，考慮問題縝密，溫柔中不乏果敢，剛毅中帶有溫情，成為社會和諧與進步中堅力量。

在這個特殊的日子里，我在遐想，如果瑪格麗特活在當世，相信這位溫柔靚麗的女子會像綻放的茶花那樣幸?？鞓返厣睿蛟S還能走上好萊塢的紅地毯，像桑德拉布洛克一樣捧起奧斯卡金像獎呢。

關(guān)于茶花女讀后感 篇3

我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話，悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情，或許轟轟烈烈這個字眼用的不算準確，但我也要說那一定是感天動地了，風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應(yīng)該說是最后的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因為自己的女兒（阿芒的親妹妹）的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個故事之所以讓我感動就是這點，在阿芒完全不知事實真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對于我來說，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠不會對任何人講起。就到這里吧，因為我已經(jīng)不能再寫下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。

關(guān)于茶花女讀后感 篇4

《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情，這愛情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個whore身上，但它同任何偉大的愛情一樣值得人謳歌、贊美。瑪格麗特在身體上是whore，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此，她才為愛情寧愿改變自己，也為他人寧愿犧牲自己的愛情。瑪格麗特真正明了愛情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。

《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒有關(guān)懷，沒有安慰，也沒有金錢，只有一個孤單無力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤，而且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會naked裸金錢關(guān)系的表現(xiàn)，在當今社會中，我們也會找到這樣的人，雖然不多，但絕不會絕跡。

另外，本書中對阿爾芒感情細節(jié)上的一些描寫也十分成功，一個陷入愛情中的男人的種種細膩感受使我們?nèi)缤硎堋０柮⑹莻€純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護自己所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報復，雖可理解，但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問題，也許事情的結(jié)局不是這樣。

最后值得一提的是:這本書寫的非常高尚，雖然寫whore，但寫得非常干凈，也非常高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！

關(guān)于茶花女讀后感 篇5

浮躁、喧囂的世風刺痛了我的靈魂，心頭不禁一酸，淚下，悲嘆十九世紀社會里的殘酷。

天堂是污猥的，它被富人玷污了；地獄乃圣凈的，它被窮人凈化了。身處仿如伸手不見五指的地帶，像女主人公瑪格麗特般無奈，習慣于揮霍無度的生活，不斷尋歡作樂麻痹自己。在那弱肉強食的社會里，沒有人性可言，只有金錢萬能。整個社會都變成了虛偽、冷酷、無情的基地。以至于一部分人的災難往往會成為富人的風景，現(xiàn)實往往就這樣殘酷。

不是浮萍，為什么漂泊；不是雨滴，為什么墮落；不是飛鳥，為什么無依無靠；不是沙漠，為什么孤獨寂寞。在那黑暗的社會里，窮人只會掙扎著生存，不得已做自己不愿意做的事。虛偽的尋歡作樂，內(nèi)心卻空虛無助，但瑪格麗特鮮活的靈魂卻一直追求著一方寧靜，一直追求著一份純潔的愛情。正如她那憂郁的雙眸的背后，一直憧憬著溫暖的陽光，于霜林深處，看見了紅紅的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待著那雙擁抱她的手，與她雙雙共游。

男主人公阿爾芒的出現(xiàn)給予了瑪格麗特的尊重與愛。愛的光芒四溢，使他們沉浸于鄉(xiāng)村的浪漫時光。也許他們的小情調(diào)，在一種宏大的敘事中，顯得過于單薄和輕飄了，但他們還是愿意聽憑內(nèi)心的呼喚，就這樣一直相偎相依地走下去。雖然，每個人都無權(quán)選擇自己的出身，但卻有權(quán)選擇自己心靈存在的方式。奇妙的心靈音樂——愛，令瑪格麗特嘗試著擺脫心靈的枷鎖，可是世人的偏見、冷嘲熱諷卻造成了瑪格麗特往后的悲劇?，F(xiàn)實，往往就是殘酷的，你若要獲得自由的翅膀，唯一的一個方法——改變社會里的不公平！

相信，社會里的疤痕，只會留下記憶里的倒影，倒影。

關(guān)于茶花女讀后感 篇6

回憶整個暑假，我覺得過得很充實。因為僅兩個月時間，我就讓我的小房間書香四溢啦，那里有《小巫仙》飛翔的身影，《湯姆叔叔的小屋》里那溫暖的燭火，還有《茶花女》留下的低低的哀傷……讓我們走進茶花女的世界，感受那凄美曲折的愛情故事吧！

《茶花女》講述的故事曲折、悲傷，讓人們讀完后深深為這對戀人感到痛惜，也是這本訴說曲折愛情的故事，讓作者小仲馬成為不朽。書中的內(nèi)容：出身貧苦的美麗少女瑪格麗特被誘騙到巴黎，淪落風塵，成為當時有名的交際花，因為公共場合她總是隨身攜帶一朵茶花，或紅或白，所以被眾人稱為“茶花女”。當她的身世被剛死了女兒的裘拉第公爵知道后，很快她就成了他的干女兒，本以為能脫離以前的生活好好過日子，但公爵卻因社會輿論傷了瑪格麗特的心。之后她與阿爾芒的戀情也逃不過世俗的眼光，阿爾芒的父親為了兒子的前程強行拆散了這對戀人，于是可憐的茶花女就在冬末，看到阿爾芒最后一眼便離開了人世……這個故事是那樣凄美動人?，敻覃愄卦谏鼜浟糁H，一便便呼喚阿爾芒這呼喚讓阿爾芒心碎，也讓我唏噓不已。作者借著茶花女和阿爾芒的愛情悲劇，對壓抑人性、毀滅愛情的虛偽、殘酷的道德觀念予以批判，也讓我認識到，世俗的眼光是多么的殘酷啊！“茶花女，茶花女……”我在心里一遍遍念叨，或許她沒有那么值得尊敬，但我卻永遠記住了她！她為了戀人，可以義無返顧地變賣家產(chǎn)、重新做人、洗盡鉛華，告別一切過去，這又有幾人能夠做到？人們常說：“真愛讓人崇高”，那么，正是有了她對真愛的付出，所以她才會崇高起來，才會從卑微向上一躍，成為世人尊敬的對象，我想說：“茶花女，你，是偉大的！你真正懂得了愛是什么！”

同學們，快去讀讀《茶花女》吧！它就像一輪太陽，燦爛生輝，照耀著你我的成長之路，也正是它，讓我在炎炎酷暑，品到了淳淳茶香！

關(guān)于茶花女讀后感 篇7

《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風塵女子“茶花女”之間生死不渝的愛情故事。這“茶花女”從事著為人不齒的職業(yè)卻有善良、純潔的心靈。他并不是一位生性放蕩的女子只是她不幸生于貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環(huán)境。當她遇到一位真心愛她的亞芒后便立刻恢復了原來的純潔決心要好好做人。但是社會上的人卻不同情她她的過去是一個抹不掉的污點。最后她只有孤孤單單的病逝了。

作者小仲馬就是想借助這樣一位本質(zhì)純兩的弱女子對這個冷酷無情的社會來表達的不滿、憤怒。

讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個人她開了一間飯店她的這間飯店里的工人都是犯過罪的人。如過沒有這間飯店那么那些犯過罪的人就不會有人肯這樣的請他們工作了。這樣他們就沒有錢生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會少幾個誤入歧途的人少一間這樣的店就會多幾個無法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會一錯再錯。

我覺得我們應(yīng)該給機會那些犯過錯的人給他們一個改過自新的機會。而不是犯了一次錯就被人否定了。我們應(yīng)該多了解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關(guān)心他們使他們感受到愛。這樣他們才不會去做犯罪的事。我們應(yīng)該用心去看而不是只看外表。

我希望大家能多開一些這樣的店使犯過罪的人能感受到家的溫馨。

關(guān)于《家》優(yōu)秀讀后感模板12篇

讀書足以恬情，足以博采，足以長才。在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆，寫讀后感的時候，我們不能泛泛而談，而要言之有物。那要怎樣將自己的心得體會在讀后感當中明確表達呢？請你閱讀我們輯為你編輯整理的《《家》優(yōu)秀讀后感》，僅供你在工作和學習中參考。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇1)

暑假里，我讀了商曉娜寫的《我把精靈帶回家》，這是一本充滿愛的書，教會我們怎么去愛別人，怎么去感受別人的愛。

朱迪亞（小精靈）在學校的一把椅子上涂了魔法膠水，朱比比（主人公）坐上了這把椅子椅子，于是朱迪亞成了朱比比的小尾巴，形影不離，還和她一起回了家。

因為朱迪亞在精靈塢（精靈們生活的地方）是個孤兒，她必須找到一個人的愛，精靈要是沒有了愛，就會消失。她在椅子上涂了膠水，朱比比被黏住了，朱迪亞就能跟著她，吸收她的愛。

她倆回到家，太糟糕了，朱比比的爸爸媽媽吵架要離婚，他們正在爭朱比比的撫養(yǎng)權(quán)。結(jié)果是朱比比輪流在每家住一個月。朱比比和朱迪亞被媽媽拉上了一輛出租車趕到了嶄新的房子。新的生活雖然不錯，但是朱比比覺得沒有爸爸也不行，得讓爸爸媽媽在一起生活。她倆就想了好多辦法：演爸爸媽媽上大學的種種情景，幫他們回憶感情……這個不行再換一個，效果真不錯。

有一次她們正在實行計劃，朱迪亞出了錯，被朱比比說了好一頓，朱迪亞心里非常難過，她覺得身體越來越虛弱……朱迪亞不見了！

大家找了好多地方：家里、精靈塢……終于在漁村找到了朱迪亞。這時的朱迪亞頭發(fā)亂糟糟的，腿已經(jīng)消失了，像個小怪物飄在半空。要是還沒有愛，朱迪亞的上半身也會消失。朱比比一家營救了朱迪亞。在他們無微不至的照顧下，朱迪亞終于恢復了原來的樣子。我還要告訴你一件事情：爸爸媽媽復婚了！這是朱比比沒想到的。

最后告訴你們一個秘密，其實每個人身體里都有一個精靈，你心里充滿愛的時候，它就和你一樣幸福無比；你若丟了愛，它就因為傷心而消失不見，這個精靈叫感情，有感情的孩子才是幸福的，希望你是幸福的孩子！

《家》優(yōu)秀讀后感(篇2)

我對宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁飛老師做客百家講壇講述專題《兩宋風云》之《康王趙構(gòu)》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此之中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?？赐炅?0集的講述，不僅僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學到了不少的東西。

40多年來，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉，秦檜的富有心計，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ真體會和學習的。

兩宋風云只是歷史長河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學習，實現(xiàn)人生的價值，并為社會作出應(yīng)有的貢獻。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇3)

讀完巴金《家》這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書，故事的內(nèi)收留就不需要先容了。

看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患女兒癆死了。她性情溫順，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建婦道，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦由于目生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，由于怕失體面。二姐熟讀這本書后，顯得與她春秋不大相符的緘默沉靜與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。

大哥的處境十分難題，巴金長短常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚勉強，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，剛好這時大嫂懷孕，臨盆期近，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂條件出分遺產(chǎn)，一方面又以為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去出產(chǎn)，說離開家里越遠越好。

大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、聽從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家出產(chǎn)的建議。他最后仍是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。固然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。

巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇糊口的經(jīng)歷中提煉出來的，這是由于巴金所感觸感染到的不僅僅是個人的悲劇，他感觸感染的是一代人的悲劇。恰是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。

可以說巴金的《家》是他對自己的家族糊口的記敘和諷刺。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇4)

《百家講壇》是由河南省文化廳主管主辦、傳奇故事雜志社出版的一本以解讀歷史為主旨，集知識性、品位性、趣味性為一體的文化刊物。2008年，《百家講壇》分為紅、藍兩個版本出版。

《百家講壇》(紅版)以正說歷史為主，強調(diào)探究歷史真相。同時，還將涉及地理、天文、文學理論等諸多方面。在2008年，我們將誠邀名家、專家，加大原創(chuàng)、首發(fā);推出重量級人物，打造歷史經(jīng)典;更系統(tǒng)、更系列，突出本刊的唯一性、權(quán)威性;知識性與趣味性兼具、文學性和生活化并存，使刊物更加貼近現(xiàn)實、貼近生活。

《百家講壇》(藍版)走出“正說”歷史局限、弘揚深度悅讀、縱論社會生活。在“尊重歷史，兼顧藝術(shù)個性”的前提下，要求文章的寫作方式有進一步的突破創(chuàng)新：無論是資料的運用、觀點的得出，還是各個歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結(jié)等方面，均采用“歷史形象+文學形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。

《百家講壇》被人們所喜愛.它已不再是一書了，它深深走進了我們的生活.自2001年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺開播.我之所以喜歡看百家講壇是因為它介紹詳細，在講述歷史事件時還會介紹人物的一系列情況.比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說：這是一場謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍首.一直以來關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議.這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過什么?在開篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光.隨后，借著一些文學記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說法.有一位學者說：諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，周思源教授說：這個無疑，我覺得很值得懷疑，不是無疑，而是有疑，文章說諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對徐庶等三個好友說`卿三人，仕進可至，刺史，郡守也.朋友問他你將來干什么?諸葛亮笑而不答.這位學者就說諸葛亮難以啟齒.在劉備稱帝后，關(guān)張的地位就高于諸葛亮。

因此，對一心想要謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說.在劉備身邊具有極強的排他性的小圈子，是他仕途的阻礙.周思源教授否定的回答：胸懷天下是古代知識分子的優(yōu)秀美德，以天下為己任，這是普遍性的，為國為民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.諸葛亮曾自比于管仲，樂毅.兩位都是良相主帥，是國君的主要輔臣.主要是輔佐國君，而不是要當皇帝，是希望自己可以輔佐君王，成就霸業(yè)。時人，莫許之.有人覺得他說大話，怎能和管仲，樂毅相比.諸葛亮為什么在這個問題上笑而不談呢?周思源教授如何回答呢?他說關(guān)鍵就在于`仕進可至這四個字，諸葛亮自比于管仲，樂毅這是理想，并不是已經(jīng)做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三個好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職，是他不便說有點貶低朋友，另外，荊州的戰(zhàn)略地位十分重要，他不滿足于，那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，幫他打敗東吳，他再收拾關(guān)羽，當時劉備他還未成大氣候，還不過成為割鋸一方的時侯，他總共只有荊州益州，兩個地方，他的占略地位超過益州，諸葛亮當時怎么除掉關(guān)羽?來實現(xiàn)自己的夢想呢?何況他沒有這樣的作案動機.諸葛亮真的想當惶帝，容易了，隨時可以找個借口把無能的阿斗搞掉，他多次摔軍作戰(zhàn)，劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權(quán)，公元225年，諸葛亮親自摔軍南征。一個有巨大政治野心的人最怕離開他的老窩，最怕別人也有野心，在你不在京師時，把你搞掉，而諸葛亮多次帶兵出征.他確實沒有野心.

后文，又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來解釋闡述觀點.諸葛亮借孫權(quán)殺關(guān)羽的可能性.時光的流逝，可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧，穿過歷史的長河，人們對諸葛亮借刀殺關(guān)羽這一指控的探究不單純是對真相的執(zhí)著，更不是名人效應(yīng)的附和，而是如何去看待人們心目中那個原有的形象，當諸葛亮走下神壇，在歷史的顯微鏡下，他是否依舊是那個千白年來為歷朝歷代所景仰的蜀國丞相.諸葛亮的高潔品質(zhì)，偉大的人格，將志未酬身先死，都非常感動，可想而知，世世代代都非常敬重諸葛亮.從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述，想法.這也正是我喜歡看的另一個原因。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇5)

今天，我和媽媽一起觀看了《家庭教育宣傳片》。幾十分鐘的教育片，卻讓我熱淚盈眶，讓我感觸良多。

回想我剛上小學不久，可愛的妹妹來到了我們這個幸福之家。曾幾何時，我也片面的理解為，妹妹出生后，爸媽就不再愛我了。那時的自己感覺家人們所有的愛和目光都聚在了妹妹身上，她受到百般寵愛，我受盡冷落。印象里的父母總是重復著一句話：“妹妹還小，你是姐姐，要讓著妹妹，她什么都不懂。”這句話更讓我深以為，爸媽不愛我了。只要妹妹打壞了東西，爸媽都會怪罪在我頭上，都會說：“你怎么搞的？妹妹這么小，怎么不好好看著她？”當我據(jù)理力爭時，爸媽就會罵我反嘴。有時，當我難過沉默時，爸媽就會罵我啞巴或是嘴里含著核桃。種種這些行為都讓我十分反感，甚至有了離家出走的想法。

現(xiàn)在回想起來，父母縱有教育方式上的千般不對，但他們總歸是愛我的，只是剛好把脾氣發(fā)出來了而已。這也許是我也是沒做好一個乖女兒的原因。不是嗎？我也有回家不換鞋弄臟地板，衣服亂扔不雅觀，喜歡抬著手機玩游戲不做作業(yè)的壞習慣，這些怎能不讓父母生氣呢？有時自己也認為，爸媽也在我的學習上過于嚴苛，讓我增加了不少壓力，覺得自己快失去自由了。爸媽越是對我嚴厲，我越變得叛逆。

現(xiàn)在想想爸媽確實是為我好的。經(jīng)過我的努力，學習成績還是上升了一些。爸爸雖然工作忙，但他一直鼓勵好好學習，按時認真完成作業(yè)。這些都是父母們呵護我成長，愛我的表現(xiàn)。妹妹長大后，他們也一樣會嚴格要求妹妹的。只有在父母和老師的嚴格教育下，我們才會成長得更加茁壯。

看了家庭教育宣傳片，回想自己走過的路和遇到的事情，我才知道原來有這么多和我一樣遭遇的朋友。我也在試著長大，理解父母的不易。但也希望爸媽和我一起共同進步，共同走好人生道路上的每一步。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇6)

讀完《德伯家的苔絲》，我心情很長一段時間不能平靜。托馬斯是一個有爭議的人物，它的價值，我不想多做評論，單純就這本書的價值，我還是比較看好的。在這里，我只是想很簡單的闡述了一些他筆下的女人――苔絲。

見過“冤家路狹”，我覺得很傷心、很沮喪，眼淚在眼筐里不停打轉(zhuǎn)，終于流淚了。不過我也讀完了這部小說，雖然早有結(jié)局，可是我真的看到的時候就有些難過、是很難過。

多少詞匯出現(xiàn)在我腦海里，我只能用一個字來形容苔絲――天真的美。她是一個來自美麗國度的小女孩，雖然有高貴的血統(tǒng)，但是內(nèi)心仍然單純。美不光一個外觀，更是一種由心臟散發(fā)出的表現(xiàn)。

可是她的結(jié)局并不好，我在想一個天真純潔的女孩為什么會是這樣的結(jié)局？她有什么錯？美麗？天真？自尊？也許單純是你的美麗之源，也是你的悲痛之源。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇7)

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河邊看柳”到了五九的天氣突然變化了它一向的溫柔，開始變冷了，每天的氣溫都在零下三到五度，好像是在加緊學生期末考試的節(jié)奏。為了學生的身體健健康康的進行期末考試，體育課不在帶他們到室外活動，而是在教室內(nèi)活動。在室內(nèi)做游戲，影響其他班上課，所以我選擇了綜藝節(jié)目《超級演說家》的總決賽給學生們看，讓他們感受一下選手站在臺上的氣場和氣魄，欣賞他們演說的精彩。學生們觀看《超級演說家》節(jié)目的很少，所以我播放最為激烈的總決賽，恰好這一期我也沒看，和學生們一起觀看，好像更為精彩。劉媛媛獲得了總冠軍，我并沒有感到任何驚訝，盡管她的聲音條件不是太好，但是她的真誠、努力和堅持彌補了她聲音的不足，特別是在演說題材上的智慧選擇，更是為她增色不少。她的最后一篇《寒門貴子》傳遞出的正能量更是打動了現(xiàn)場大多數(shù)觀眾的心。很多人，在她的演說中看到了自己的影子，聽出了自己不易的人生發(fā)展軌跡。此時，她略帶沙啞的聲音給演說增添了幾分滄桑感，反而成為了一種優(yōu)勢。

自從幾位導師認為李承遠有冠軍相后，李承遠似乎成了奪冠的熱門。我卻并不看好李承遠，更沒有他將會奪得冠軍的感覺。我認為李承遠并不是一個優(yōu)秀的演講者，他的最大硬傷是親和力不足，他那“一本正經(jīng)”的氣場將人拒之千里之外，那聽似“鏗鏘”的語言，讓人感到生硬。而且在題材的選擇上，他并不聰明。之前的那些對社會問題的批判，見解膚淺，難以給人深刻的啟迪，沒有新意。特別是最后那篇所說的他得冠軍不是為了名利，而是為了堅持初心，讓人有“此地無銀三百兩”之感，在這樣一個必定會帶來名利的舞臺上，這種看似超脫的表述只會讓人覺得不夠真誠。依我看來，李承遠獲得季軍，已屬幸運。相較李承遠，我更喜歡同樣沒得冠軍但卻清新、自然和率真林義杰。

《超級演說家》我堅持看了兩季，由于記性越來越差，聽過之后常會忘記選手說了什么。但兩季的堅持觀看，引發(fā)了我對演講的思考。什么樣的演講是優(yōu)秀的演講?怎樣的演說者才是優(yōu)秀的演說者?記得每位導師在點評演講時，會適時地傳達一些關(guān)于演講的認識和觀點。但是，聽罷他們的點評，我看不出哪位導師對演講有系統(tǒng)的認識，甚至里面的一些觀點也常會自相矛盾。

我覺得成功的演講首先應(yīng)該是有溫度的，它應(yīng)該讓人感受到人生社會的正能量，激勵每個人去追尋生命的春天。其次，優(yōu)秀的演講應(yīng)該是有深度的，演講在本質(zhì)上是表達個人觀點，傳遞人生觀和價值觀。所以要想用你的觀點去影響人，就必須要有一定的深度，最好是寥寥數(shù)語就能抓住事物本質(zhì)，進而入木三分。再者，作為比賽性質(zhì)的演講，角度的選擇顯得格外重要。在幾輪比賽中相繼勝出的選手在演講技巧方面已經(jīng)沒有太大的區(qū)別，關(guān)鍵是在于題材和角度的選擇。有些選手最終失敗，不是輸在技巧，而是輸在角度。

當然，在演說的過程中，最好也能表現(xiàn)出一定的氣度，以及能夠適度地表達自己的情緒和觀點。如果能夠做到以上幾點，或許可以稱其為有力度的演講。

那么，演講者怎樣構(gòu)建一場有溫度、有深度、有角度的演講呢?我拋出這樣一個問題，讓學生談?wù)勊麄兊南敕?，他們的認識當然很膚淺，都停留在演講的是否有意思，有趣味，是否能聽懂的層面上，通過這樣的交流，也能讓學生學會去評價一件事情，認識一件事情。當學生問我的答案時，我說：除了提升技術(shù)水平外，更重要的是要提升自己的思想水平、思維方式和思想境界，努力修養(yǎng)自己的身心。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇8)

巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應(yīng)當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運??！

作為大哥的覺新樣貌清秀品學兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明t的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻――一個善良貞靜的女子但他卻不能保護她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！

我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸?？裳愿鼪]有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者?。∥沂窃凇卑洳恍遗洳粻帯卑。?/p>

《家》優(yōu)秀讀后感(篇9)

媽媽告訴我，她們都是中國人，是中國的新疆小朋友，中國有很多的不同的民族，一共有56個民族，電視里的小朋友是維吾爾族，還有回族、哈薩克族、布依族等很多的民族。

前段時間，我和爸爸媽媽去山西旅游，走到一個地方卻找不到去景點的路，導航上也沒有地圖，瞎走了一段時間，還是沒有找到。我們大家都非常的著急，正在這時候，我們發(fā)現(xiàn)路邊有一個拉面館，于是爸爸下車去問路。在爸爸問路的時候，我發(fā)現(xiàn)這是一家回族人開的拉面館，一個叔叔很熱情地給爸爸指路，最后看爸爸聽不太懂，索性就騎摩托車在前面給我們帶路，走了十多公里，把我們送到了大路上，爸爸一個勁地感謝叔叔，叔叔說，我們中華民族一家親，都是兄弟姐妹，不要客氣。叔叔說得多好啊，不論是什么民族，都是中華民族，我們在中華大地上，互相幫助，團結(jié)友愛，相親相愛，創(chuàng)造著中華民族的文明和財富!

《家》優(yōu)秀讀后感(篇10)

每個人的心中，都有一個完美的家。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣；是我們在風雨中的思念，是冰冷痛苦后的溫暖。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，真實情感可以與家人分享，不需要再看誰眼色。

家對于不同的人來說，都有著不同的定義。對歸家的游子，家是最可靠的港灣；對尚幼的孩子，家是最溫暖的小窩；對忙碌的公司職員，家是可以尋求慰籍的地方。家不是財富堆砌起來的空間，它一定是包含著情，一份血濃于水的親情。但是在讀了巴金筆下的《家》后，卻讓我對于家有了不同的定義和感受。

《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，原篇名為《激流》。家和激流看似是兩個完全不相關(guān)的概念，但在高府里，激流卻是在里頭流淌著的。

《家》中主要寫了三個迷茫的青年，覺新，覺民，覺慧。他們成長在戰(zhàn)火紛飛的年代，卻渴望著真正的自由。

大哥覺新，由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂的大家庭，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們做主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以血光之災為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著舊式的生活。在這個家中，他是懦弱的任人操縱的木人，他曾經(jīng)流淚向弟弟妹妹說過他在家中的無奈，可到長輩面前，他又是那個屈從孝順的好孩子。他的生命里似乎永遠不會有反抗，他只知道一味地服從，忍耐。最終，他失掉了所有的幸福。他只能守著空空的軀殼，孤獨的悵望著世界。

二哥覺民，敢于同祖父對抗，甚至離家出走，是個在家中的逆子，是弟弟覺慧眼中的英雄。他擁有進步思想，但有時不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴表妹一個進步的、充滿自信的新女性的青睞，可以說，覺民是《家》中最幸運的一個了。

三弟覺慧，似乎是個平和的人，卻有著旁人不易察覺的痛苦與無奈，他雖不懦弱，卻也不敢與祖父對抗，十分地矛盾。因為現(xiàn)實的殘酷，他眼睜睜地看著心愛的婢女鳴鳳拒婚自盡，只有讓夢去洗刷他的痛苦面對虛假的人和物，他實在無法忍受，無法忍受下去，最終選擇孤身前往上海。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同梅憂郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛。她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭遇的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜人民的壓榨。

這樣厚的書，我剛開始閱讀時，覺得有些枯燥，畢竟故事發(fā)展很平淡。但最后合上書時，我的心情卻久久不能平靜。里面的故事，若是落在我的頭上，我肯定不會有勇氣像覺慧那樣離開。他是值得贊嘆的。

我覺得，覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。為維護這個四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義，逆來順受，委曲求全。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛。但同時，他又是一個接受了新思想熏染的人，也同情受壓制的青年?？傊?，覺新是一個有著雙重性格的悲劇人物，被寫得血肉飽滿，個性鮮明。

在那個年代，《家》是一部思想深刻的現(xiàn)實主義力作，深深反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒。

這種覺醒，也適用于現(xiàn)在的青年。無論何時，我們都要保持反抗精神，與腐敗對抗。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇11)

《小小氣候探索家》有一個氣候探險故事，20個我喜歡的小實驗，最后有一個氣候游戲。

爺爺喜歡種花種草，爸爸喜歡種菜，我喜歡動手做各種小東西，我家里有各種各類的溫度計，所以我對第一個溫度計制作不感興趣。

我要制作個量雨器試一試，爺爺爸爸種植肯定有用處。

我要把風力測量器改進一下，把紙杯改成塑料小杯，把硬紙板改成薄木板，就可以在下雨時也能使用，而且更為牢固更加小巧。

我在科技館玩過龍卷風，自己制作個龍卷風一定很趣。

我在網(wǎng)上查過在飽和狀態(tài)下甜水重，與書中的結(jié)果不同，為什么呢？實踐是檢驗真理的標準，等我的試驗結(jié)果吧！

我和爺爺做過不少的出芽試驗，用苔蘚做發(fā)芽床，用封口玻璃瓶作發(fā)芽箱，可以試一試，相信會有好結(jié)果。

我對用量杯給種獨行菜的盤子澆水，接著給種在相同大小沒有植物的盤子澆同樣多的水，觀察變化的試驗感興趣，因為這個實讓我想到了不同的植物不同土壤吸水量變化大小問題試驗方法。

“一片橫截的樹干告訴了我們什么？”我很想知道樹木的年齡，可是我不能砍掉樹木而得到樹干的橫截面，怎樣通過截切分枝來分析樹木的年齡這是我思考了很久的問題。還有我在景山看到了一個樹干的橫切面上有兩個年輪，為什么？

“耶利哥的假玫瑰”我在小主班聽過猶太人怎么攻破耶利哥城的故事，所以我對它有興趣，我以前和爺爺做過苔蘚曬干后再恢復生活力的試驗，我還收藏一種叫海金沙的葉子，二年后發(fā)現(xiàn)葉子撒出了金沙一樣的細粒，爺爺說這是蕨類的孢子，類似種子，能生出蕨類的幼苗。因為我們這里沒有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔蘚和蕨類代替它做試驗。

《小小氣候探索家》不愧為實驗書，讓我收獲不少。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇12)

泰戈爾說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石”。在當今這個發(fā)展迅速、各種新鮮事物多元化的時代，教育是每個家庭、乃至整個社會都不可回避的問題，家庭是一個孩子成長的搖籃，家庭教育是整個教育的基礎(chǔ)。在成為媽媽之后，我也一直在教育孩子的道路上摸索前行，相關(guān)的.教育理論看了很多，但實踐起來往往還是有一定的差距。在認真觀看了家庭教育公開課《家校共育，立德樹人》后，兩位專家深入的分析講解，讓我對家庭教育的本質(zhì)及內(nèi)涵有了更深入的了解，同時，也認識到自己在教育孩子的過程中還有很多的不足和問題，下面談幾點思考和感受，與大家共勉。

一是要高度重視家庭教育的深遠意義。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，始于壘土”，在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中，家庭教育是基礎(chǔ)工程，家庭教育的好壞將直接關(guān)系到民族興旺，祖國富強。家庭教育是國民教育體系的重要組成部分，是社會和學校教育的基礎(chǔ)、補充和延伸。教育家蔡元培先生說：“家庭者，人生最初之學校也?！奔彝ソ逃龑殡S人的一生，影響人的一生，對一個人的成長成才至關(guān)重要。家庭教育的好壞與社會息息相通，與國家命運和下一代的健康更是緊密相連。孩子就是一棵大樹，社會教育是大樹的枝葉，學校教育是大樹的樹干，而家庭教育就是大樹的根基。如果去掉大樹的枝葉大樹還能活，砍掉大樹的一部分樹干大樹也可能存活，可除掉大樹的根基大樹還能活嗎？因此，作為家長我們要充分認識家庭教育的重要意義和深遠影響，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務(wù)，為子女成長成才盡好應(yīng)盡職責、保駕護航。

二是要不斷增強家庭教育的知識和能力。家庭教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，是一門科學，更是一門藝術(shù)。正確的家庭教育，如沐春風，浸潤孩子的一生。80后的父母是注重家庭教育覺醒的一代，在教育孩子的道路上，不再依賴經(jīng)驗、憑感覺，而是更多的追尋更為科學、更有智慧的方式。通過觀看視頻學習，讓我對家庭教育有了更深層次的了解和認知，對照專家提出的六個觀點，結(jié)合自己平時對孩子的教育，讓我意識到對家庭教育的理解還不夠深入系統(tǒng)、全面透徹，在現(xiàn)實生活中，還有很多做的不到的地方。因此，如何將更多的家庭教育的理論、方法付諸于實踐，如何成為更為優(yōu)質(zhì)的父母，如何給予孩子更多更好的家庭教育資源，是我們作為父母應(yīng)該去深入思考的問題。父母的愛與責任能給孩子溫暖和健康，成功的父母不一定會有成功的孩子，但孩子的成長一定離不開成功的教育。父母的成長要先于孩子的成長，父母是孩子的第一任老師，為孩子樹立一個好榜樣，是我們能給孩子的最好的教育。沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如何在這個家庭當中不斷去學習、去成長，只有成為更好的父母，讓言傳身教、家教家風、精神能量等不斷的延續(xù)和傳承，才能讓孩子成長為更好的孩子。

三是要正確認識和了解自己的孩子。偉大的教育家陶行知曾說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！睂Ω改付裕詈玫酿B(yǎng)育是讓孩子做自己，清楚地認識自己的長處與短處，幫助他成長為他自己想要的樣子。中國教育最大的核心問題就是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全人格的完整人，我們總是以自己的水準要求孩子，希望他成長為父母希望的樣子。父母要多聽孩子說說關(guān)于他自己的事情，如果能真正傾聽孩子的敘述，孩子就能容易地表達他們面臨的困境，靜下心來，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，在他還未有選擇的能力和智慧時，引導他們說出內(nèi)心真正的渴望，給孩子足夠多的時間去表達，學會傾聽孩子內(nèi)心的聲音，才能真正地理解孩子、尊重孩子，發(fā)現(xiàn)孩子間的不同，并接受孩子的不同之處，幫助他們成長為自己心中的樣子。任何一個生命體的誕生，都是一場充滿奇跡的旅程，十億分之一的概率，才造就了眼前這個神奇的孩子，他們帶著特有的人格屬性，肩負著不同的使命和責任，降臨這個世界上與你相遇，是為了完善他自己的人格修煉。作為父母，我們需要做的就是發(fā)現(xiàn)孩子的不同之處，并接受這些獨特的“不一樣”，發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，讓孩子做最好的自己。每個孩子可能在不同的領(lǐng)域擁有著自己獨特的天賦，要讀懂孩子真正的天賦所在，孩子的成長才會少走一些彎路。作為父母，我們更應(yīng)該完善自我，幫助孩子找到自己的特長，接受自己的完美與不完美，讓孩子成為自己，安靜地做自己。我們養(yǎng)育孩子，是為了幫助孩子成為獨一無二的自己，引導他們找到屬于自己的幸福。

教育如水，它能使棱角分明的頑石，漸臻完美；教育是一場溫暖的修行，作為父母的我們需要不斷修“心”，在清明澄澈的心境里，獲得教育的智慧。愿我們都有合適的方式以守護者的姿態(tài)，去保護孩子的初心和夢想，幫助孩子能夠正確地認識自己，成長更好的自己。

談美讀后感模板7篇

你寫過作品的讀后感嗎？讀了作品后，產(chǎn)生些自己的觀點是很自然的，一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。請你閱讀小編輯為你編輯整理的《談美讀后感模板》，歡迎分享給你的朋友！

談美讀后感模板(篇1)

美，是一種人生態(tài)度——《談美》讀后感600字：什么是美？相信大部分人都不知道確切答案。同樣，我也帶著這個疑惑打開了這本書。

其實，在我讀這本書前，認為美并沒有一個具體的標準，每個人對于美，都會有著自己獨特的見解。但在《談美》這本書中，我找到了答案：美——是一種人生態(tài)度。

首先，當我們在判斷一個事物的美感時，常常會發(fā)生誤解。有時，我們在觀賞一個事物時，會因它而聯(lián)想到另一個事物，而恰巧我們又對那個事物富有喜愛之情。因此愛屋及烏，自然也會對眼前的事物產(chǎn)生美感。而其實，這既包含了我們聯(lián)想以及快感。因為這會使我們的心情愉悅。

其次，同樣一顆松樹，在不同人的眼里也是大有不同的。在畫家眼里，他所研究的是這顆樹的顏色、結(jié)構(gòu)、形狀；在木匠眼里，他會研究這棵樹的木材好壞；而在一個植物學家眼中，他會觀察它的樹齡，說它是一個針狀的植物。對于不同的職業(yè)，這顆松樹的美感就會按照他的性格和情趣而變化。所以，美感是不固定的。

沒錯，這些都是作者通過各種例子讓我們更多元化地來了解美。不過我覺得更重要的是，他對我們?nèi)松^的指引，正如他在文中所說：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美yiun又勝于形體之美。”所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于外表，而把美貌與美的德行結(jié)合，美才能真正發(fā)出光輝。

現(xiàn)如今，有些人只注重于外表的美麗而忽略了內(nèi)在，內(nèi)在美可以提升一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，談吐舉止間落落大方。相比較那些雍容華貴的富人，有涵養(yǎng)的人才會讓人肅然起敬。

其實我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問題，考慮別人對自己的看法，了解他人對我的態(tài)度，這又何嘗不是一種美的體現(xiàn)？

把提升自己的內(nèi)在美作為一種人生目標，其實是一個最有意義的投資。這同時也提升了自己對于美的認知。

所以，我認為美是一種人生態(tài)度。它將會引領(lǐng)著我們走向更美好的人生軌跡。

談美讀后感模板(篇2)

什么是美？這是一個很基本的問題，但毫無意外地，我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。其實從另一個方面來說，美并沒有一個具體的標準，每個人對于美都有不同的定義。在《談美書簡》中，朱光潛先生給了我們一個答案，雖然這個答案不一定正確，但至少比毫無頭緒要高明許多。

許多人都認為，看過去舒服的就是美的，也許更深一層，會說心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的，而深入研究，又是望塵莫及的事了。通常我們對于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇等等這些問題感到很深奧，也研究甚少，關(guān)于這些問題，朱光潛先生在此書中都一并回復了，而且回復的很詳盡，對于思想，文學，方法，理論等等也有詳細的陳述。對于美，我們看到的都是片面的，也可以說成的表面的，而看完這本書，我對于美則有了全新的看法，這也是讀此書的收獲吧。

這本書是以信件的方式組成的，大多都是給讀者的回信，因此也就比較淺顯易懂。在“知識鏈接”一欄中，編者提到了許多有關(guān)學術(shù)方面的美的知識。這讓我們也提前了解了一些有關(guān)美的知識。

雖然此書不是一本完整的美學著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有幫助。

例如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學與戲劇作品中人物與環(huán)境的關(guān)系。他首先回顧了這一理論產(chǎn)生與發(fā)展的歷史，進而指出，典型人物是能夠體現(xiàn)社會歷史發(fā)展的某些規(guī)律并且具有鮮明個性特點的人物形象，而典型環(huán)境則是典型人物所處的能夠反映社會歷史發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢的具體情景和背景。典型人物應(yīng)生活在典型環(huán)境中，而不能與環(huán)境相脫節(jié)。在這里，共性是通過個性來表現(xiàn)的，是在特殊中顯示一般。文學之所以能在偶然性中見出必然性，是與再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論分不開的。

類似這樣的例子還有許多，在此也就不一一詳談了。

朱光潛先生信奉“三此主義”，即此身，此時，此地：“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推委給旁人?！按藭r”應(yīng)該做而且能夠做的事，就該在此時做，不拖延到未來。“此地”（我的地位、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”這是朱光潛先生不尚空談，腳踏實地的治學精神的體現(xiàn)。這很值得我們青少年去學習。

談美讀后感模板(篇3)

作者開篇就說明了本文的目的在于學會發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，“談美”非“談風月”。

作者明知身處危急存亡之秋，仍有心思來談?wù)摗懊馈?，換句話來講，普通人連溫飽都不足，何有精力來講究美學呢？可能在大眾眼里，脫離物質(zhì)基礎(chǔ)談精神追求是空想。

然而，作者不急不躁地解釋，“我堅信中國社會鬧得如此之糟，不完全是制度的問題，是大半由于人心太壞。我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養(yǎng)性”做起······要求人心凈化，先要求人生美化。”

現(xiàn)世是名利場，人與人之間的關(guān)系無非是利害網(wǎng)，忙忙碌碌地兜轉(zhuǎn)于利害關(guān)系之中。人常常對自身境況感到不滿，同時又對別人的境遇心生羨慕。

人處于現(xiàn)在和過去，對某件事情的看法以及對某種經(jīng)歷的態(tài)度不免會有不同。

在過去那個時空的自己可能會感到無比絕望，而從現(xiàn)在往回看，原來自己還是很堅強地挺過來了；在過去那個時空的自己可能經(jīng)歷著無比心酸的事情，而從現(xiàn)在往回看，原來還有更令人酸辛的事情等著自己；在過去那個時空的自己可能被愛情傷得體無完膚，而從現(xiàn)在往回看，原來還有自己早已渡過那條愛情的河。

過去到現(xiàn)在的這間隔以及這期間所積累的經(jīng)歷會影響我們的看法和態(tài)度，究竟需要多久以及需要如何跳出自身的觀察視角，這依人而異。

作者認為“一般人迫于實際生活的需要，都把利害認得太真，不能站在適當?shù)木嚯x之外去看人生世相，于是這豐富華麗的世界，除了可效用于飲食男女的營求之外，便無其他意義?！?/p>

那么，當我們處于某種困境時，是不是也可以放長遠去看，或者跳出自身視角來看？又或者直接逃離現(xiàn)實世界，沉浸到創(chuàng)造出來的美感世界。一般而言，美感的世界是純粹的意象世界，完全與現(xiàn)實世界隔離。

作者認為，藝術(shù)是彌補人生和自然的缺陷的，僅模仿現(xiàn)實生活和大自然，便難以讓觀眾欣賞真正的美感。但我認為，現(xiàn)實生活和大自然創(chuàng)造的“藝術(shù)”更超乎想象，總有些人的經(jīng)歷詮釋了什么是荒誕人生，總有些自然景觀展現(xiàn)了什么是鬼斧神工。

文的最后“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品?！蔽覠o比贊同，把生活當做藝術(shù)品來雕琢，善于發(fā)現(xiàn)身邊的趣事，把人生過得更具情趣，欣賞這獨一無二的人生。

談美讀后感模板(篇4)

何為美，又何為美感——讀《談美》有感600字：在讀完此書后，我仿佛打開了美學這一陌生的學科的的大門，朱光潛先生用最樸實無華淺顯易懂的語言敘述了那些對我來說是“天方夜譚”的知識，使我受益匪淺。他采用書信方式來向我們闡述美學的問題，親切又自然……

書中反復強調(diào)美學的起源就來自于生活，一切都是從現(xiàn)實生活中出發(fā)。我認為當我們意識到美的時候，往往都離不開人的。從小時候單純認為“美”就是形容一個人長得好看到認為是形容風景的美麗再到形容一個人心靈善良，我們身邊無時無刻都存在著美，只是因為沒有理解，沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

朱光潛在書中，把人生態(tài)度分為三種：實用的，科學的，美感的。實用態(tài)度求的是善，科學態(tài)度求的是真，美感態(tài)度求的是美。真善美構(gòu)成一個完整的人生。文章層層遞進，從人們看待事物的三種不同態(tài)度到藝術(shù)與實際人生的距離，讓我們明白了欣賞的道理。

什么叫美，美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上面，但這種關(guān)系并不如一般人想象，在物為刺激，在心為感受。

我們在生活中，貌似充滿了困難，似乎一切都不盡如意，但我們有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓自我的世界充滿歡樂，充滿美感，更加多姿多彩。在當今這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代中，美感在無時無刻地沖擊著我們的生活。從扶老奶奶過馬路的真善美，還有與他人交談保持適當距離的距離產(chǎn)生美，或許是出門把自己打扮得漂漂亮亮。

朱光潛先生并沒有在書中對“美”有個定義，也許“美”的確多種多樣，需要人們用一生去感受，去發(fā)現(xiàn)的吧......

整篇文章給人一種放松的氣氛，許多言論的提出，伴隨著許多比喻和例子，給人很高的閱讀審美感受。

談美讀后感模板(篇5)

看完《談美》，忽然就想到了美人，這個話題已經(jīng)有千年歷史了，從春秋時期的文姜、息夫人，到沉魚落雁閉月羞花，再到現(xiàn)代的張曼玉章子怡等人，太多話題，太多故事。古人對美人的評價標準是“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”，現(xiàn)代人在意別人的眼光，在意穿著是否時尚，在意別人對美的評價，在意現(xiàn)代對美人的界定，在意妝容得體甚至掩蓋了本來的面目。我倒認為美是一種態(tài)，如醇酒，如夕陽，如晚霞。美人應(yīng)如宋美齡、宋慶齡那樣精致，那樣有味道。

有味道的反義詞是俗。朱光潛先生寫這本書就是為了“免俗”。為了“假如你看過之后，看到一首詩、一幅畫或是一片自然風景的時候，比較從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達到了”，先生認為“情感比理智重要，要洗刷人心并非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養(yǎng)性’說起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、叫純潔的企求，要求人心凈化，先要求人生美化?！边@一點，魯迅也有所感（雖然二人在審美觀上有較大差異），所以才棄醫(yī)從文，開始他《彷徨》《吶喊》之旅。先生在整本書中，一直在談免俗，什么是俗？什么是免俗？因為“美感的世界純粹是意象世界，超出利害關(guān)系而獨立。在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時，人都是從有利害關(guān)系的實用世界搬家到絕無利害關(guān)系的理想世界里去”。把所從事的學問和事業(yè)當作一件藝術(shù)品看待，只求滿足理想和情趣，而不斤斤計較于利害得失，如此方能“免俗”。他說無所為而為，從心所欲不逾矩，這很準，人生來而有欲望，然而遵從心里欲望而去做事，不摻雜其他雜念，不計較厲害得失，在現(xiàn)代人看來，便是大師了。

20世紀二三十年代的中國文化界有一個很好的傳統(tǒng)，即一批大作家、大學者專門為青少年寫作，作家中如冰心、葉圣陶，學者中如朱自清、朱光潛?！墩劽馈肥侵旃鉂撓壬?932年以書信形式為青年所寫的一本美學入門書。

先生在《談美》一書中談了很多，我倒是想從先生《談美》中的一句話說起。先生說美感經(jīng)驗是直覺的，而不是反省的，“我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得自己是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。”“美感所伴快感，在當時都不覺得，到過后才會一起來。比如讀一首詩或是看一幕戲，當時我們只是心領(lǐng)神會，無暇他及，后來回想，才覺得這一番經(jīng)驗很愉快，”這大約是可以說，美人是當我們看到她時已經(jīng)忘了形，不知我們在哪，對其他視而不見，聽而不聞，進入自己的世界，后來回想，方覺得那很愉快，這就是“無所為而為”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想著她是如何的妖嬈嫵媚，這便不是美感而是快感了。

當我們認為她是美人是，就會覺得她今日穿得很好看，或是首飾搭配的得體，或是看見美人后便心情舒暢覺得花更艷更嬌，天更藍更晴，這便是移情。先生說“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛覺得外物也有同樣的情感”，那么移情和美感又有什么聯(lián)系呢？“美感經(jīng)驗，其實不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復回流而已”。我喜歡百合，因為喜歡它的純潔無暇，百年好合，我看著百合便覺得她是純潔無暇的，而它的純潔無暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感經(jīng)驗都是如此，都要達到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易發(fā)生，因為我們根本就不分辨所生的情感到底是屬于我的還是屬于物的”。

我常喜歡小說里的人，覺得我要找的人就是那樣的，模樣剛中帶柔，挺拔身姿，對人冷酷卻有一顆藏在冰山下的心或是其他，我也曾覺得我遇到的那個人就是那樣的，可后來我才發(fā)現(xiàn)，其實不是的，我愛上的只是一個理想化過的變型，我想象的形象都附著到他身上了。先生說這便是柏拉圖式的戀愛，是藝術(shù)化過的自然。美的欣賞也是如此，也是把自然加以藝術(shù)化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。所以美是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒。后來我才發(fā)現(xiàn)我為什么這么喜歡去西湖，他們不理解明明是一樣的景色為什么總也看不膩，而且還只要一個人去，現(xiàn)在，我似乎能給一個答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因著心境不同而有不同的意象感覺，我永遠也看不膩，而且我也不需要別人來和我分享這種情感，因為他的心境情感必是和我不同的，我的感覺他不能或是不全能體會，獨自旅行，聽靜默的呼吸，這樣就好。西湖水，雷峰塔已不是自然了，當然我不會想要占有它，因為它是美而不是戀愛，沒有“欲得之而甘心”的態(tài)度。

你可以說我懂藝術(shù)，也可以說因為我根本不能得到它，他本就不屬于我，或許這也是我為什么喜歡獨自旅行的原因。因為我看到景色的第一眼不帶任何雜念，不會想著它是什么，他有什么功用，只是直覺，只是覺得它是好的，然后用相機拍下，回去看發(fā)現(xiàn)她是美的，或?qū)庫o致遠，或勃然生機，或滄桑頹廢，或霧里朦朧，但他還是好的，因為他不是現(xiàn)實，你也可以說這不是美感，因為他已帶了聯(lián)想。比如你拍這張西湖夜景，就想到平湖秋月，拍細雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而聯(lián)想太多之后，精力渙散不專一，他便不是直覺不是美感了。

其實，似乎“我覺得它好”這句話是還不夠的，說這句話一般人們總會問為什么，當你在想為什么時，小孩會說因為他快樂，因為小孩心智不夠，而你多半會認真思索一番，說出個所以然，這就是反省，就是“批評的態(tài)度”了，而它就和“欣賞的態(tài)度”（美感的態(tài)度）相背了。

還有一種態(tài)度是考證，這讓我想起以胡適、周汝昌等為代表的紅學家，老先生們太重考證和批評的功夫，一部《紅樓夢》有多少“考證”和“索隱”？又有幾代人在這上面耗盡一生？“紅學家”們都忘記了藝術(shù)是創(chuàng)造的，“源于生活卻高于生活”，他們只做到了史學的功夫，卻沒走進文藝的領(lǐng)域。

說起《紅樓夢》，自己也算是紅迷了，這本書來來去去總看了十多遍了，也偶爾遇上兩個喜歡《紅樓夢》的和我討論一二，他們很喜歡說喜歡哪個不喜歡哪個，說黛玉的清高，說寶釵的玲瓏，說湘云的真，說王熙鳳的貪，說寶玉的癡，殊不知這是文學，人的性格都被無限放大而顯得個性突出，何況，人都是多面性的，好與壞本就是相對而言，就如“可憐之人必有可恨之處”一樣。如是一定要探討，我倒是認為《紅樓夢》中的兩個世界可以仔細品玩一二。理想世界和現(xiàn)實世界這兩個世界一直貫穿整本書，真實變?yōu)橐粓鰤?，而夢幻或許才是最高的真實。寶玉一直想找那樣一個女兒，如水一般干凈的女兒?？纱笥^園終是要覆滅的，那么美好的一群女子也會隨流水般“一抔凈土掩風流”，不是每個女子都如黛玉那般，或是如寶釵那么靈巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨，不過是“假作真時真亦假，無為有處有還無”，夢醒時，便是“落了片白茫茫大地真干凈”。

許是太過感性，便常常為《紅樓夢》感動而哭而笑。因為詩句中的一個字，一句話而怔怔看半天，如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉這前后兩句，說盡了個人心事，又暗含今后身世。一個“寒”，一個“影”，一個“葬”，一個“魂”，只得那夜大觀園凹晶館內(nèi)的所有景致都暗沉下去，什么女兒，什么花，什么月，什么詩社，都是曇花吧。僅僅幾個意象，卻勾起人無數(shù)情感。所以朱光潛先生說：“文藝作品都必有完整性，它是舊經(jīng)驗的新綜合，他的精彩就全在這綜合上面見出。再未綜合之前，意象是散漫零亂的；在既綜合之后，意象是諧和整一的。這種綜合的原動力就是情感”?！耙驗橛星楦械木C合，原來似散漫的意象可以變成不散漫，原來似重復的意象也可以變成不重復”如《詩經(jīng)》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！”

當然，“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪?！薄蛾P(guān)雎》、《蒹葭》、《上邪》、《擊鼓》，筆筆皆是愛情，而《詩經(jīng)》也最多運用類似聯(lián)想的手法來表達情感，因為“類似聯(lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可變成物。物變成人通常叫做‘擬人’”，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

說到詩，其實我更喜歡詞，因為喜歡它的自由不羈（看似不羈），喜歡它的長短不一，錯落有致，喜歡它的靡麗婉約，喜歡它的哀而不傷。不似宋詩，把格律發(fā)揮得太過，字字斟酌，聰明氣和斧鑿痕跡太過反失了情調(diào)，變得死板。事情走向極端，總要向其相反的方向轉(zhuǎn)變?！拔淖帧?、“才學”、“議論”或許有助于宋朝詩人彰明自己獨特的時代個性，但這些畢竟不是藝術(shù)本身真正需要追求的東西。如果說黃庭堅在這方面做的算得大于失，那么后繼的江西詩派則日漸背離了審美規(guī)律而顯得失大于得，漸靠近理學言志明理的思想。

但是，沒有格律也是很危險的事，就像高速公路上沒了限速一樣。情感一方面是群性一方面是個性，群性永恒變成格律，個性成于環(huán)境繼而創(chuàng)造。像古語所說，“無規(guī)矩不成方圓”。古今大藝術(shù)家大半后來都做到脫化格律的境界。從束縛中掙扎的自由，從整齊終于釀出變化。

但這樣有人要問，因襲格律就是模仿，那創(chuàng)造走向何處？其實這并不矛盾，我們小時成長，一切都源于模仿，說話走路穿衣吃飯等等，都是先有一個例子經(jīng)驗告訴我們?nèi)绾巫觯覀儾畔饶７?，然后才能跳脫出來，就如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。顧亭林《日知錄》里有一條說“故不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”，這句極有意味的話拿來概括倒很得當。

我很喜歡一首詩：高高在上，諸君看吧，朕之江山美好如畫，登云踏霧，指天笑罵，舍我誰堪夸。第一次看到它，覺得他很好。后來，偶然一次機緣，讓我又看到了它，覺得詩寫得真是大氣，接著我開始考證它到底是誰寫的，知道是康熙。我通過康熙聯(lián)想到他60年風風雨雨的戎馬一生。作為皇帝，他不愧是一代天子。一個月前，我登上黃山山巔，看著連綿的群山在我腳下，眼前云霧繚繞的景象又讓我不禁想起了這首詩。那刻，我覺得沒有什么能比這首詩更能紓解我的心情。我對著山下大喊這句詩，和著淚水一起留在那似虛實真的山巔。

朱光潛先生在《談美》的最后一章提出了人生的藝術(shù)化這個命題，先生認為，人生是多方面統(tǒng)一的和諧整體，完滿的人生是實用活動、科學活動與美感活動的平均發(fā)展?！耙驗樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生”。所以，離開人生便無所謂藝術(shù)，“離開藝術(shù)也無所謂人生”。從這個意義上講，情趣或欣賞是指人們對待生活的態(tài)度，要能超出實用功利的限制，發(fā)自內(nèi)心的去做每一件，那必然是認真的嚴肅的，同時又是自由的豁達的。沒有情趣，不會欣賞，那就既不能嚴肅，也不能豁達。如此看來，人生的情趣化具有更加特殊的意義，他是達到人生嚴肅化即建立高尚的人格理想的必要中介。因此，完美的人生應(yīng)是藝術(shù)的人生。而且，“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)，每個人的生命史就是他自己的作品”。

先生在書的最后給了我們六個字：慢慢走，欣賞??！我想不知何時何地我會再憶起它，而那時我又是怎樣的心情，但有一點我知道，我還是我，我在路上。

談美讀后感模板(篇6)

看完以后仍然疑惑“美”究竟為何？究竟如何判斷，又該如何體驗。

美是個人的標準、一群人的標準、一個時代的標準、還是純粹而客觀的標準？嘗以為，“美”類似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光華流轉(zhuǎn)的，它呈現(xiàn)、它承載、它放大。美既是其本體，又在于它加入了主觀元素后所呈現(xiàn)的變體；雖局限于它本身的形式，又不限于僅僅在這形式內(nèi)所能傳達的內(nèi)容。美的表象喚起快感；美的隱喻喚起聯(lián)想；美的形式脫胎于美的沖動，在既成的形式中，某種美的原則被建立，它促使這種美的變體更容易被學習、被復制、被創(chuàng)造。美的形式是不斷演變而常新的，新的美的規(guī)則及標準被不斷創(chuàng)造、傳播，這不僅來源于美本身，還來源于文化、經(jīng)濟等社會各方面；美的聯(lián)想?yún)s往往有其共通之處，美的聯(lián)想指向個人的情感、與個人過往的經(jīng)歷、體驗、回憶。美的形式可以趨于客觀；美的聯(lián)想往往落于主觀。

“審美”落于個人，往往受特定時代內(nèi)形成的各類“美的形式”的影響，繼而深入“美的聯(lián)想”，則又轉(zhuǎn)為個人獨有的體驗了。

談美讀后感模板(篇7)

看完朱光潛的《談美》，感覺好像聽到了蘇格拉底的談話，翻看了塞涅卡的書信，閱讀了蒙田的隨筆，一些眾人皆知的道理和微不足道的小事，被他用來闡明自己的理論。深入淺出，微言大義。一滴水雖小，卻能從中看見七彩的陽光；一片枯葉的飄落雖不起眼，卻能預示著秋的來臨；眼睛在整個身體中占的比例很小，但你仔細觀察它，卻能洞悉人心；脈搏的跳動經(jīng)常讓人意識不到，但醫(yī)生認真感受它，則可以了解你的身體狀況。理論希望為我們揭示事物的本質(zhì)，它是抽象的，但它卻來源于無數(shù)的具體現(xiàn)象。在生活中，我們看到的現(xiàn)象太多了，心中的誤解也太多了，而這本書，正是一位能夠幫助我們撥開迷霧，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的朋友。

我們生活的世界像一本有歧義的書，書里有著各種各樣的解釋?！罢妗钡念I(lǐng)域有邏輯學來研究，“善”的領(lǐng)域有倫理學來研究，“感性”的領(lǐng)域則有美學來研究。美從哪里來？美是什么？美是怎樣的？一連串的問題等待著美學去回答。開卷有益，作善至祥。讀完《談美》，確實對美學有了一點體味。

美，是客觀存在還是主觀感受

記得好像是2000年，國際大專辯論會上有這樣一個辯題：美是客觀存在還是主觀感受。當時場上雙方唇槍舌劍，說得天花亂墜，把我弄得一頭霧水。說它是客觀存在，有些大家看起來很難看人的，在藝術(shù)家那里也許就是美人，這顯然是人主觀意愿的作用；說它是主觀感受，倒也不完全是，畢竟美是有一定標準的，不是純主觀的。

世界，遠遠不止于地球這顆行星，遠遠不止于我們整個物理性的宇宙。世界物理性地和邏輯性地從人身體的現(xiàn)在條件出發(fā)向外伸展。它從我們的位置、時間和方式出發(fā)向外伸展——在所有的空間、時間和邏輯方向上。世界太大了，無限的大，我們則太渺校還是禪者說的好：窮諸玄辯，若一毫置于太虛；竭世樞機，似一滴投于巨壑。

人，詩意地棲居在大地上

讀完最后一節(jié)，心里覺得很震撼?！叭松乃囆g(shù)化”，可以說是朱光潛美學研究的理想目標，這是一個十分詩意的令人神往的境界。“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以是不藝術(shù)的，正猶如同是一種頑石，有人能把它雕刻成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它‘成器’，分別全在性分與修養(yǎng)。”任何理論和學說，都來源于對于世界和生活的思考，但卻又經(jīng)常給人感覺遠離生活之感。想起孔子曾和曾點、季路、冉有、公西赤坐在一起，聽他們的政治理想。四人說完后，孔子最終贊賞曾點的意思。曾點希望自己能夠陶醉在禮樂教化所帶來的社會和-諧、人民安樂的景象之中，使禮樂教化真正滲透到人們的生活里。朱光潛似乎也有同樣的意思，美是藝術(shù)的，它就在生活中。我們藝術(shù)的生活，讓美滲透在生活中，使生活即是藝術(shù)，即是美。這是何等美麗的境界埃

看完這一節(jié)，又想起叔本華的一段話：“事實上當我們正在進行某項偉大事業(yè)或創(chuàng)造某件不朽作品時，并沒有意識到這件事的本身。我們每日辛勤勞作，考慮的只是達到眼前的目標，完成當下的計劃。然而，只有當我們把人生看作一個聯(lián)系著的整體時，我們的品質(zhì)和能力才能展現(xiàn)其真實面貌。我們也才能明白，在形形色色的情境中，仿佛是某種幸福的靈感引導著我們在千百條趨向毀滅的道路中，選擇那唯一真實的途徑?！比兆颖举|(zhì)上都是一樣的，它可以是普通的，也可以是特殊的，關(guān)鍵在于你怎樣去看它。人生也是如此，你覺得它是一本日歷，每天撕掉一頁就少一頁，那你的人生就是麻木的、情趣干枯的。你覺得它是一本日記，每天記錄一些故事就會使你的生命豐富一些，那你的人生就是積極的、情趣豐富的。在這個世界上，青史留名、活得轟轟烈烈的人畢竟是少數(shù)，我們不過都是些平凡人，但我們要相信自己在這個世界上的獨一無二。我們是平凡人，但我們要做有情趣的平凡人，詩意地棲居在大地上。

中國的民樂其實很美，寧靜、淳樸且毫無功利性，但是我們的心太浮躁了，聽不下去這些“土氣”的東西。但是，在傷心的時候偶然聽到《二泉映月》，在高興的時候湊巧聽到《金蛇狂午》，也會怦然心動，深陷其中不能自拔。夜來香其實白天也很香，但是很少有人聞得到，因為白天的人心太浮躁。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發(fā)現(xiàn)夜來香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的。城市里的綠地越來越多了，每天從旁邊經(jīng)過的時候，總是匆匆忙忙。其實只要稍作停留，會發(fā)現(xiàn)草地里的野花和蒲公英很美，在其間蹦蹦跳跳的喜鵲和麻雀也很可愛。世界上并不缺少美，少的只是發(fā)現(xiàn)美、感受美的心靈。還是那句話：“慢慢走，欣賞?。　?/p>

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一篇好的作品讀后感該包含哪些視角呢？在閱讀作品這本書的過程當中，很多讀者都有著自己的想法。認真讀完書后，大家不妨抽空寫一寫讀后感，相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的關(guān)于灰姑娘的讀后感，為避免遺忘，還請您收藏本頁網(wǎng)址！

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇1

兩個女性都經(jīng)歷了人生中的生離死別，都突然變得孤單和孤立無援，只是一個始終勇敢善良，不忘初心，另一個則是生活的打擊下，思想老化了，僵化了，屈服了，選擇了為了心中的美好結(jié)果而利己損人的生存方式。

生活中也有很多人，為了自己的利益和目標，而犧牲別人，或者無瑕顧及到他人，我只是想說，如果你碰到，或者受到傷害，就試圖去寬容他們，原諒他們，因為生活本不易，他們也很無助。

此外，在愛情里，需要同樣勇敢的兩個人，因為一個人的勇敢撐不起幸福。王子背負著王國的責任，政治聯(lián)姻是懸在頭頂?shù)木薮髩毫Γ绻胍讌f(xié)，當然可以找到理由，但是王子沒有，而且瑞拉也沒有，在繼母拿著水晶鞋要跟她做交易時，她當然可以像好多的心計女一樣答應(yīng)，但是她直接拒絕了。在這部電影里，我想這是另一重寓意：我們有太多理由屈服，但是也可以一意孤行地堅持，只要是你認定的幸福，就會堅不可擋。

最后，我想說，灰姑娘中最能觸動我心的就是，如果心中有夢想，有美好的期待，就不管要別人的評價（繼母和她女兒的嘲諷，大臣的阻撓，世俗的觀念），堅持去實現(xiàn)，即使再困難也往前努力試試（就如同小馬過河，過河的人是你，只有你自己經(jīng)歷才會知道結(jié)果）。要堅持，要自信，要勇敢，要善良。此外還需要一點magic， 我想現(xiàn)實中的magic也許就是你身上散發(fā)的正能量所能吸引和聚集到的對你有啟迪，有幫助的正能量的人和事吧。

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇2

自打兒子回京后，我和妻子就一直惦記著把落下的電影補看回來，算是搞電影的兒子在家里反倒沒有一起去影院觀影，原因很簡單，他忙著趕寫劇本時間爭分奪秒，再則生物鐘和我們也對不上，加上我們不愿絕對減少呆在一起神侃的時間，所以春節(jié)檔的幾部電影都沒看，恰巧也沒什很想看的片子，唯獨《狼圖騰》有點念想，可聽了介紹也就不著急了。

稍一有空，我便陪著妻子去看了女性題材片《灰姑娘》，我本意是不會追這類片子的，可聽說拍的唯美，知道妻子愛看就陪她去了。

確切地說故事還是老故事，我們都不陌生，可電影展現(xiàn)的細節(jié)還是讓我們無法拒絕，影片拍得唯美夢幻，服裝設(shè)計和藝術(shù)指導水平一流，灰姑娘變身和跳舞兩場戲太美，藍色裙擺飛起來的時候真是少女心全部滿足! 幾乎讓所有觀影女性如癡如醉。這就夠了，不信隨便問幾位女性觀眾，她們一定覺得電影是好看的，即便說不清為什么好看，結(jié)論也不會毫不吝嗇的給你。

整片看完給我觸動最大的是母親臨終的臺詞：堅強而勇敢,仁慈而善良?？此茦闼仄匠５脑拝s為我們找到了灰姑娘戰(zhàn)勝一切困難，得到美好愛情的根源，仿佛是灰姑娘幸福未來的金鑰匙，這也成了電影或者說故事力推的.至高無上的價值觀。在灰姑娘離開城堡走向王宮的最后時刻，面對從樓梯上走下來看似地位高于站在平地上而精神地位遠低于自己的繼母平靜地說到：我原諒你。此時毫無疑問堅強而勇敢,仁慈而善良八個字響徹寰宇，振聾發(fā)聵，撼動人心。

導演肯尼思布拉納敢于拍攝善美題材，重溫經(jīng)典，這對中國電影當今的逐利趨向形成極大的諷刺！英文臺詞，中文字幕就在中國的市場上，還是有了不錯的票房。這似乎說明了什么。

看看國內(nèi)的影視作品，尤其是充斥在銀屏上的宮廷劇，宣揚的盡是腹黑、奪利，人人壞到骨髓，鉤心斗角，殺人如麻。我們的廣電手拿剪刀斧頭，砍掉了什么不去說，留下的卻有很多是垃圾。以至有人調(diào)侃看國產(chǎn)劇覺得沒有好人，有好人也不愿相信；看進口片里的好人即便不真實可還是愿意相信。

自從兒子開始學電影，我多了份對電影的關(guān)注，藝術(shù)與市場必將成為所有電影人永遠要面對處理的矛盾，我期待著孩子也能為中國電影做出他的貢獻，盡管眼下他還不能決定任何東西，希望將來他能更好的處理這對矛盾，用心追逐藝術(shù)的夢想。

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇3

親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐待。灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因為別人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上

更重要的.是她并沒有因為境遇而放棄對美好的追求。多少人會因為境遇而沉淪，沒有了任何勇氣去追求了。但是灰姑娘沒有。當聽到王子舉辦舞會的消息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，并且立即被王子注意小鳥們幫助了她，大榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時此刻會幫助灰姑娘嗎？原來對別人施以愛心其實就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛！

灰姑娘的故事感動著我們?；夜媚锏墓适聠⒌狭宋覀儐?？珍惜我們的愛心，別叫它死亡，別去管個別人如何地對待我們。珍惜我們的夢想，別去管我們此時此刻是多么地艱難。

關(guān)于《笑貓日記》讀后感模板

幼兒教師教育網(wǎng)專題“《笑貓日記》讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集并編輯了《笑貓日記》讀后感，每次閱讀作者寫的作品，心里都是滿滿的感動。對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來，也許你正在收集整理作品讀后感吧？希望本文對您有所幫助！

《笑貓日記》讀后感 篇1

今天，我興奮地翻開了楊紅櫻阿姨寫得《會唱歌的貓》，那小貓不屈不撓，不怕困難，樂于助人的精神，感動了我。

這本書的主人公是笑貓與虎皮貓的孩子二丫，二丫天性活潑，聰明伶俐，喜歡觀察身邊的種種事物，一天，她激動的和爸爸笑貓說：“我想學會講人說的話!”笑貓覺得那真是異想天開，連自己也只會笑，不會說人話，也不知是為什么?原來，她想幫助一位賣報的老人，他又聾又啞，怎么也賣不出去幾張。于是，她開始了拜師學藝，她向一位鷯哥辛苦地學習，日復一日，年復一年，她的嗓子發(fā)不出聲了，醫(yī)療后，她繼續(xù)學習著，直到幫助了那位老人，之后，她又學習了《魯冰花》這首歌，用她那一心一意，富有愛心的歌聲，感動了那位植物人，讓她與她的孩子，母女團圓。

讀完這本書，我思緒萬千：二丫是一只動物，都有著堅韌不拔，助人為樂的精神。而我們呢?是新時代的少年，接受了良好的教育，而我們是否可以向這只小貓一樣，在遇到困難時，勇往直前;遇到有困難的人，伸出援助之手;遇到難題，刻苦鉆研呢?是的，我們將會學習小貓，養(yǎng)成堅韌不拔，助人為樂的精神。

從此以后，我認認真真地向這只小貓學習，做好自己本份的事情。也同小貓一樣，如果我們班的一些同學有難題不會，我也會義不容辭的幫助他，假如我也不會，我就會與他一起討論，一起鉆研，直到學會，弄懂了，我們才會休息。

通過閱讀這本書，我也成為了像小貓那樣有愛心，具有堅韌不拔精神的人了。

《笑貓日記》讀后感 篇2

假期里，我讀了楊紅櫻的一本書，書名就叫

這本書的主人公是：二丫，二丫是一只貓他有很多的朋友。比如：笑貓，鷯哥等，鷯哥是一只會說話的鳥。一天二丫跟鷯哥說要和鷯哥學習人話，鷯哥問“：學習人話很辛苦的，你為什么學習人話？”二丫說：“翠湖公園西門有個賣報紙的，他是一個聾啞人，應(yīng)為他不會吆喝，所以他的報紙每天都賣不完，我想幫他吆喝，所以我要學習人話。”讀到這里我感到二丫很有同情心，而且?guī)鸵粋€素不相識的人賣報紙，二丫真是很偉大。還有一件事情也很讓人感動：二丫有一天和同伴出去玩路過一家醫(yī)院，路一家病房二丫聽見病房里竄來一陣歌聲，二丫就進入病房，時間久了，二丫知道小女孩的媽媽是植物人，小女孩放學之后，他就會到媽媽的病房里來唱歌。每次唱歌時二丫很仔細地聽，也在練，知道有一天，他終于學會了人話，成了世界上第一只唱歌的貓每天小女孩不在的時候，二丫也回來唱這首歌，新年時，二丫許下了一個愿，希望小女孩的媽媽早日康復

從這段又讓我感受到二丫的確很偉大我感覺我們生活中應(yīng)該多一些這些人，這樣我們的生活才會變得跟加和諧。

《笑貓日記》讀后感 篇3

最近我在讀《笑貓日記》童話系列，它是我國當代作家楊紅櫻老師創(chuàng)作的。其中有一本是《塔頂上的貓》是我最喜歡的，讓我感觸很深。

這本書主要講了一個這樣的故事，翠湖公園里有一座美麗的白塔。有一天，一只美麗的虎皮貓突然出現(xiàn)在塔頂上，它是那么高貴，那么優(yōu)雅。它的出現(xiàn)激怒了一群“資格貓”——老貓。因為他們爬不上去，所以他們也不希望虎皮貓在上面，于是，這些“資格貓”每天都在塔頂下開會，議論怎樣才能讓虎皮貓下來……笑貓卻不這么想，因為他喜歡塔頂上的虎皮貓，它們既高貴又美麗。他很想知道虎皮貓是怎么上去的，于是他去請教老老鼠，老老鼠說：“是因為虎皮貓爸爸媽媽很想爬上塔頂，但是他們已經(jīng)老了，就把希望寄托在虎皮貓身上，從小就訓練虎皮貓攀爬的能力，終于有一天虎皮貓練了一身輕功?！毙ω埪犃耍艹泽@，這讓他更加喜歡虎皮貓。但是，有一天虎皮貓消失了，笑貓很傷心······

讀完這個故事后，我想到很多。在學習中，我們要像虎皮貓學習，只有苦練自己的本領(lǐng)，才能讓自己更加優(yōu)秀，獲得優(yōu)異的成績。千萬不要像“資格貓”那樣，只是一味的'嫉妒別人，卻從不努力。我們還要像笑貓那樣，雖然現(xiàn)在自己不是非常優(yōu)秀，但是我們要向優(yōu)秀的人學習。只有這樣，我們才能獲得成功！

《笑貓日記》讀后感 篇4

昨天下午，我看了，楊紅櫻的笑貓日記系列的一本《那個黑色的下午》，我感動的都留下了淚水。

這本書講的是：20xx年5月12日下午2點28分，四川——馬小跳奶奶的家鄉(xiāng)的一場震驚世界的大地震，使許多人在大地震中不幸身亡。這場地震天崩地裂，教學樓最先坍塌，教學樓搖搖欲墜，很危險，鄭美麗老師離門口最近，完全可以逃出去，可她卻在門口指揮學生先下樓，就差田曉燕和牛壯壯沒走了，這時，幾塊預制板往下墜，鄭老師英勇的擋住了這幾塊預制板，把田曉燕和牛壯壯保護在懷里，馬天寶(小非洲)想救老師，但老師讓她把同學先背下了教室，他多么不舍的鄭老師啊!馬天寶剛走沒多遠，一塊預制板就墜下來，砸住了鄭老師的頭，鄭老師死了。這場大地震，將笑貓一家也震散了，笑貓?zhí)ど狭藢ふ移迌旱穆烦獭Ｋ日抑硕?，和二丫一起去找胖頭、三寶和虎皮貓，而三包卻和一只名叫公爵的搜救犬在一起，做了一只搜救貓。但公爵后來因為肚子被鋼筋劃爛了一條口子而身亡。但三寶又和另一只搜救犬黑其實在一起。之后，笑貓和二丫又找到了胖頭、虎皮貓，他們又和三寶一起團聚了。

這場四川大地震奪取了太多人的生命，大自然是多么的無情呀!只要你放松一點，就會被大自然淘汰。老師和家長都是為我們好，我們都要感激他們一生!

《笑貓日記》讀后感 篇5

在這個暑假，我利用空閑的時間看了幾本非常有意義的書，其中一本的名字叫《轉(zhuǎn)動時光的傘》。

這本書講了：笑貓和球球老老鼠在小白的女主人家里發(fā)現(xiàn)了一把神奇的紙油傘。這把傘不僅可以上竄下跳，還可以轉(zhuǎn)動時光。笑貓看到了虎皮貓、球球老老鼠、馬小跳。他們的往事與未來。

我想象未來，長大想小時候的快樂、樂趣。我長大了想當一名自由的畫家。因此，我有時候?qū)懽鳂I(yè)寫累了，就休息一會兒，畫一會兒畫。放松放松，媽媽對此也沒什么意見。雖然我畫得并不是那么好，但是我并不會因此放棄，不管將來是好是壞。我還是堅持畫下去。

看了這本書，我收獲了很多，馬小跳他們之所以能擁有這美好的未來，都是他們?yōu)樽约旱睦硐攵^斗所形成。我想我也要為自己的理想付出行動。在媽媽的引導下我更明白了"未來永遠都掌握在我們自己的手里，只有通過努力學習，認真生活，快樂地工作，我們才能擁有了各自幸福的未來。笑貓看到了馬小跳他們各自幸福的未來，知道他們的幸福并不是因為這把油紙傘，而且因為他們從小到大的努力。"現(xiàn)在我有些懂媽媽的話，也懂故事的意思了。我再也不想要有一把能看到未來的傘了。