《陷阱》的讀書(shū)筆記

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您一定也在關(guān)注作品的讀后感？相信作品這本書(shū)為很多讀者帶來(lái)了內(nèi)心深處的觸動(dòng)。是時(shí)候?qū)懫x后感把收獲總結(jié)一下了，以下“《陷阱》的讀書(shū)筆記”由編輯為大家收集整理。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇1】

我想生活當(dāng)中也不乏很多做決定困難癥患者，昨天晚上還有小伙伴因?yàn)樽约旱臒o(wú)法做決定而給我發(fā)微信咨詢。在個(gè)人投資理財(cái)當(dāng)中這種事情也是屢見(jiàn)不鮮。

人們往往因?yàn)槌翛](méi)成本和損失厭惡往往無(wú)法在投資上做出正確抉擇。

沉沒(méi)成本：這個(gè)概念最早來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)，我覺(jué)得很多伙伴可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。用一個(gè)小案例來(lái)說(shuō)明一下。比如，你去看電影，一張電影票30塊錢。但你看了30分鐘的時(shí)候，你就明確知道這是一部爛片，但是有很多人寧愿拿起手機(jī)刷1個(gè)小時(shí)，也不愿意抬起屁股馬上就離開(kāi)電影院。因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為我已經(jīng)花錢了，也許后面會(huì)有趣呢？

損失厭惡和沉沒(méi)成本通常相伴出現(xiàn)，最常見(jiàn)的例子就是投入了一筆錢在股票市場(chǎng)，目前已經(jīng)跌了一部分，但是心想再等等，也許會(huì)漲，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)體現(xiàn)了什么成本。當(dāng)?shù)^(guò)個(gè)人止損線的時(shí)候，也很少有人真的將股票拋出。心想：就這樣吧，不拿出來(lái)了。拿出來(lái)就更不值錢了。

這兩種心理最終導(dǎo)致我們決策癱瘓，該出手時(shí)永遠(yuǎn)不出手。

優(yōu)秀的投資者在決策上通常都具備兩個(gè)重要點(diǎn)，一是確定好了投資時(shí)間，即使是跌了一些也會(huì)繼續(xù)投資；二是，到達(dá)止損線立即拋出。

這種規(guī)定，才真正幫助了投資者該出手時(shí)就出手。正在起跑線上的各位，不妨獻(xiàn)給自己定個(gè)決定性的理財(cái)規(guī)則吧？！

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇2】

真的沒(méi)有想到，作者1996年寫的著作，我竟然在10年以后才讀到它。這真讓人有一種難以述說(shuō)的感受。一是難堪，在今天我認(rèn)為是一本好書(shū)，然而，這樣一本好書(shū)，我卻在10年后才讀到它；二是激動(dòng)，在現(xiàn)今這個(gè)金錢與權(quán)力決定一切的社會(huì)里，很難發(fā)現(xiàn)這樣的好書(shū)了。學(xué)者們的良心與責(zé)任都被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泯滅了。三是感嘆自己的學(xué)習(xí)能力太差。自己讀的是體育人文社會(huì)學(xué)，本來(lái)就應(yīng)該博覽群書(shū)，可悲的是，現(xiàn)在的我才找到了那么一點(diǎn)學(xué)習(xí)的感覺(jué)，那么一點(diǎn)讀書(shū)的沖動(dòng)，可能是自己成熟的太晚吧！我只能這樣安慰自己！四是感嘆作者的文采與犀利的目光；也感嘆作者的學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)良知。的確，在這樣的年代，多數(shù)學(xué)者都在為時(shí)代歌功頌德，許多讀書(shū)人也在一片歌舞升平的現(xiàn)象中找不著北，鮮有發(fā)自內(nèi)心的、異于常人，而又能撥云見(jiàn)日、一針見(jiàn)血地指明事實(shí)真相的好文章。今天，我能讀到這樣的文章，是我的大幸。一直以來(lái)，都還認(rèn)為自己的知識(shí)還行，自己對(duì)社會(huì)的理解還比較深刻，在作者發(fā)自肺腑的文字面前，我啞然失色，頓感汗顏，雖然是六月天，仍然真實(shí)的感覺(jué)到脊梁上的冰涼和內(nèi)心的惶恐不安。

書(shū)讀的越多，越是覺(jué)得自己的無(wú)知，越是覺(jué)得自己淺薄，越是對(duì)教科書(shū)中的東西覺(jué)得可疑。早些年從教科書(shū)中得到的自豪感，越來(lái)越禁不起時(shí)間的考驗(yàn)。我不禁反思：是教科書(shū)欺騙了我，愚弄了我，還是自己真的在成長(zhǎng)，在用自己的腦袋分析社會(huì)，看待事物，辨別是非與真善美丑？我想，教科書(shū)應(yīng)該不會(huì)騙我們這些學(xué)子，因?yàn)檫@是全國(guó)統(tǒng)一發(fā)行的，它應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)，否則，如果有錯(cuò)的話，早就有人舉報(bào)了。但仔細(xì)一想，沒(méi)有錯(cuò)，就代表一定正確嗎？就一定經(jīng)得起推敲嗎？教科書(shū)沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗o學(xué)子的是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，不論這個(gè)答案正確與否，它都能在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一傳播，這樣，即使一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論，經(jīng)過(guò)全國(guó)范圍內(nèi)的傳播，它也是正確的，因?yàn)?，沒(méi)有人會(huì)去懷疑它。既然沒(méi)有人懷疑，那它就是正確的。但是，時(shí)代的進(jìn)步就是這樣的，,總有那么幾個(gè)人，能洞悉我們認(rèn)為是正確的東西，其言論讓我們覺(jué)得事情或許還需要研究，而不是毫不懷疑的予以接受。這樣的人，肯定是大智者，而這樣的人，又實(shí)在是很少。

傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出來(lái)的人，多半不會(huì)思考，缺乏懷疑精神。很慶幸自己能讀到一些大智者的著作，他們讓我清醒，促我反思。我個(gè)人認(rèn)為，教科書(shū)與大智者的著作之間的區(qū)別有兩個(gè)區(qū)別，一是，前者無(wú)論有多少個(gè)版本，其內(nèi)容都是一樣的，永遠(yuǎn)都在說(shuō)著同樣的話；而后者卻是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，永遠(yuǎn)都不會(huì)有相同的內(nèi)容。二是，教科書(shū)永遠(yuǎn)都是告訴我們“是什么”，而學(xué)者的著作永遠(yuǎn)不告訴我們“是什么”，而啟發(fā)我們自己去發(fā)現(xiàn)“是什么”。社會(huì)缺少的是后者，催人反思的是后者，促進(jìn)人類思想進(jìn)步的還是后者。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇3】

最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》，本書(shū)的寫作基礎(chǔ)是接納承諾療法（acceptance and commitment therapy，ACT）。ACT并不教授如何去尋求幸福，而是將重點(diǎn)放在如何從根源上減少掙扎、回避及錯(cuò)失當(dāng)下的情形。因?yàn)闀?shū)里涉及的內(nèi)容很多，我簡(jiǎn)單粗略地介(搬)紹(運(yùn))書(shū)中的內(nèi)容。

幸福是人類發(fā)展的永恒主題，也是每個(gè)人一生追求的目標(biāo)，可是我們?cè)谧非笮腋５臅r(shí)候，幸福卻如同手中之沙，抓得越緊，漏得越快。

本書(shū)想告訴我們讀者，幸福不是單純的快樂(lè)，不是單純的感覺(jué)良好，而是接納生活帶給我們的痛苦，立足現(xiàn)實(shí)，不斷自我覺(jué)察并在夢(mèng)想價(jià)值的引導(dǎo)下承諾行動(dòng)，從而過(guò)上充實(shí)、豐富多彩而有意義的生活。如果試圖回避一切不快樂(lè)，回避各種痛苦體驗(yàn)，或者試圖控制自己的情緒，則會(huì)掉入幸福的陷阱從而更加痛苦。正如本書(shū)英文原書(shū)的副標(biāo)題停止掙扎，開(kāi)啟生活，我們需要有一種生活的智慧，接納各種痛苦體驗(yàn)而不回避或糾結(jié)，以一種不評(píng)價(jià)的智慧覺(jué)察、體驗(yàn)生活，朝著自己選擇的價(jià)值方向努力進(jìn)取，承諾行動(dòng)。

我們一直苦苦尋覓的幸福，究竟是什么？書(shū)中對(duì)幸福的解讀有兩種含義。通常，它是指一種感覺(jué)：一種愉快、高興或滿足的感覺(jué)。沒(méi)有人不喜歡快樂(lè)，追逐快樂(lè)毫不奇怪。只是，和其他各種感覺(jué)的性質(zhì)一樣，快樂(lè)無(wú)法持續(xù)。無(wú)論如何抓取，總會(huì)隨風(fēng)而逝。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)：從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，以追逐各種快樂(lè)感作為人生的目標(biāo)，并無(wú)法令人獲得真正的滿足。事實(shí)上，越是努力去追求快樂(lè)，就越可能遭受焦慮和抑郁之苦。

幸福的另一個(gè)含義，是指一種豐富、充實(shí)和有意義的生活。當(dāng)我們?yōu)閮?nèi)心深處真正珍視之事行動(dòng)時(shí)，當(dāng)我們朝向自認(rèn)為真正有價(jià)值的方向生活時(shí)，當(dāng)我們?cè)谧约喝松枧_(tái)上澄清立場(chǎng)并采取相應(yīng)行動(dòng)時(shí)：生活于我們而言，就變得豐富、充實(shí)和更有意義，會(huì)令人強(qiáng)烈地感到生命之活力。這并非是某些短暫易逝之感，而是一種正在好好活著的深刻感覺(jué)。作者也提醒我們注意：盡管這樣一種生活必然會(huì)帶來(lái)愉悅，但毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)伴隨不適，比如傷心、害怕和憤怒等。這完全在意料之中。如果想要去過(guò)一種完整人生，當(dāng)然就會(huì)體驗(yàn)到身為人類所擁有的一切情感。

如我們知道人生的真相是：痛苦是生命不可或缺的部分，根本無(wú)從逃脫。身為人類，我們要直面現(xiàn)實(shí)：你我遲早會(huì)日漸虛弱，歷經(jīng)生老病死；遲早會(huì)因?yàn)楸痪芙^、分離或者死亡，而失去重要的關(guān)系；遲早會(huì)遭遇危機(jī)、絕望和慘敗。這就意味著，無(wú)論形式如何，我們都終將體驗(yàn)到那些令人痛苦的想法和情緒。

好消息是，盡管無(wú)法回避痛苦，我們卻可以去學(xué)習(xí)如何更好地應(yīng)對(duì)：為它們創(chuàng)造空間，超越痛苦，去創(chuàng)造有價(jià)值的生活！本書(shū)正是就如何去操作進(jìn)行分享。如果你對(duì)這部分感興趣，強(qiáng)烈建議你也進(jìn)行閱讀。

書(shū)中一開(kāi)頭就向我們介紹了幸福的4個(gè)迷思：

迷思之一：幸福是人之常態(tài)

其實(shí)幸福并非常態(tài)，不幸倒是更為司空見(jiàn)慣?？墒?，更加不幸的是，絕大多數(shù)人都堅(jiān)信：除自己之外，所有人都幸福無(wú)比！顯然，這種想法只會(huì)雪上加霜。

迷思之二：不幸福就是缺陷

照此邏輯，當(dāng)我們?cè)谏钪胁豢杀苊獾伢w驗(yàn)到痛苦想法和情緒時(shí)，就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)自我批判，認(rèn)為自己虛弱不堪或愚不可及。

迷思之三：為了生活更美好，必須祛除消極情緒

書(shū)中舉了一個(gè)例子：只要我們是在做生命中真正重視的那些事，自然就會(huì)帶來(lái)五味雜陳之感，喜悅和不快總是結(jié)伴而來(lái)。例如，在一段長(zhǎng)期的親密關(guān)系中，我們會(huì)經(jīng)常體驗(yàn)到愛(ài)和快樂(lè)的美妙感覺(jué)，但也不可避免地會(huì)經(jīng)歷失望和沮喪，人世間沒(méi)有完美伴侶，彼此間的沖突早晚會(huì)顯露。

所以幸福必須祛除消極情緒的想法只是給我們帶來(lái)更多的麻煩。

迷思之四：我們應(yīng)該能夠控制想法和情緒

人們普遍認(rèn)同迷思之四，認(rèn)為自己可以完全掌控自身的想法和情緒，一旦無(wú)法做到，就會(huì)變本加厲地進(jìn)行自我苛責(zé)，深感無(wú)力，繼而引發(fā)更多的消極想法和情緒。

書(shū)中列出一些常見(jiàn)的控制想法和情緒的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略。戰(zhàn)斗策略主要是對(duì)想法和情緒采取斗爭(zhēng)或試圖主宰的方式。逃跑策略主要是通過(guò)逃離和躲藏，來(lái)擺脫那些令人不快的想法和情緒。

我們同樣會(huì)關(guān)心控制是否會(huì)帶來(lái)問(wèn)題呢？

如果是屬于以下情形，那就毫無(wú)問(wèn)題。

適度控制

在控制有效時(shí)運(yùn)用

控制不會(huì)妨礙做真正有價(jià)值的事

然而，如果是屬于以下情形，那么控制策略就成為問(wèn)題。

過(guò)度控制

當(dāng)控制無(wú)效時(shí)依然運(yùn)用

當(dāng)控制會(huì)妨礙做真正有價(jià)值的事時(shí)

書(shū)中舉了個(gè)例子：假設(shè)你剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)離婚，有悲傷、害怕和憤怒的情緒再正常不過(guò)?？墒牵愫芘懦馑鼈?，于是就大嚼特嚼垃圾食品，夜夜買醉，煙不離口，想通過(guò)這些方式讓自己好過(guò)些。只是，這些做法對(duì)健康會(huì)帶來(lái)哪些影響呢？我們都很重視健康，卻常常忽略一味使用控制策略會(huì)給身體造成嚴(yán)重危害的事實(shí)。

如何逃離幸福的陷阱呢？

首要一步是增加自我覺(jué)察。在每天的生活中，去留意那些我們?yōu)榛乇堋⒏淖兓蚯宄豢煜敕扒榫w所做的每件小事，覺(jué)察到自己正在使用控制策略，觀察它們帶來(lái)的結(jié)果。

還可以寫日記，或每天花上幾分鐘反觀。我們?cè)绞悄苎杆儆X(jué)察到自己跌入幸福的陷阱，就越是能及早跳脫出來(lái)。

如果你沒(méi)有空進(jìn)行閱讀，書(shū)中也為我們進(jìn)行了簡(jiǎn)單地總結(jié)。ACT的核心哲學(xué)可以淬煉為下面這個(gè)深刻而雋永的挑戰(zhàn)：

以無(wú)畏的勇氣去改變可以改變的，

以平靜之心去接納無(wú)法改變的，

以人生智慧去區(qū)分兩者的不同。

假如生活辜負(fù)了你，唯一明智之舉就是采取行動(dòng)去改變它。以接納作為行動(dòng)之始，是智慧之選。將時(shí)間和精力投注于行動(dòng)，而非浪費(fèi)在和不快想法及情緒的對(duì)抗中，這正是最為適切的做法。能夠接納自身的想法和情緒，而不與它們斗爭(zhēng)，并且在價(jià)值指引下采取有效行動(dòng)，這樣才能真正創(chuàng)造出那種豐富、充實(shí)和有意義的生活。

這本書(shū)更多的是需要我們?nèi)?shí)踐里面提到的方法，而不只是單純地認(rèn)為只要閱讀完就會(huì)自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我們能夠當(dāng)作一本手邊的參考書(shū)，在需要時(shí)可供翻看，并且常讀常新。

后記：看完本書(shū)讓我更能理解在追求幸福的時(shí)候就會(huì)有很多負(fù)面想法和情緒相伴而行的。我們不可能一直處于愉悅的狀態(tài)里，但是也不能因?yàn)闀?huì)傷心、難過(guò)、痛苦這些負(fù)面的情緒和想法就放棄對(duì)幸福的追求。接納這些負(fù)面情緒和想法的存在，在自己認(rèn)可的價(jià)值的引導(dǎo)下，用行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇4】

閱讀《幸福的陷阱》這本書(shū)將會(huì)是一種享受。就像作者所說(shuō)的，閱讀本書(shū)恰如開(kāi)啟一段異國(guó)之旅，沿途會(huì)有很多新鮮奇異之物，有時(shí)你會(huì)感覺(jué)富有挑戰(zhàn)，應(yīng)接不暇，有時(shí)則會(huì)覺(jué)得興奮有趣。

介紹完了這本書(shū)的基本情況和作者。接下來(lái)，我就為你詳細(xì)說(shuō)一下這本書(shū)的內(nèi)容。

我把這本書(shū)歸納成了三個(gè)主題，分別回答了三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：為什么幸福這么難？ 第二個(gè)問(wèn)題：如何避開(kāi)幸福的陷阱，有效處理痛苦的情緒和想法？ 第三個(gè)問(wèn)題：如何采取行動(dòng)去創(chuàng)造理想生活？

先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題，為什么幸福這么難？這個(gè)問(wèn)題很龐大，但是簡(jiǎn)而言之，這是因?yàn)槿四X進(jìn)化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺(jué)幸福，而是為了讓你在這個(gè)危險(xiǎn)遍布的世界中存活下來(lái)。

而生存的第一需要就是保證自身安全。因此，原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會(huì)威脅到自身的事物，然后進(jìn)行規(guī)避。那些沒(méi)能做到這一點(diǎn)的人，都已經(jīng)在進(jìn)化的過(guò)程中被自然淘汰了。所以，現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個(gè)「不停搜尋麻煩和危機(jī)」的運(yùn)作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮，就是有近憂，永遠(yuǎn)都有操不完的心。

生存的第二大要素是要從屬于某一個(gè)集體，利用集體的力量去對(duì)抗生存的風(fēng)險(xiǎn)。設(shè)想一下，如果沒(méi)有集體的保護(hù)、孤身一人，我們很容易就會(huì)被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么，人類的大腦是如何保護(hù)我們不被集體排斥的呢？答案是：通過(guò)不斷地拿自己和其他人做比較，不斷地檢視：我這樣做合適嗎？別人會(huì)喜歡我，接受我嗎？我和別人一樣好嗎？別人會(huì)怎么看我？

這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)是不是很耳熟？現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式，不斷地向我們警示他人拒絕的信號(hào)，不斷地拿自己和別人比較。想讓一個(gè)女生挫敗的最快方法是什么？給她一本時(shí)尚雜志翻翻就行了?？粗s志里那些面容精致的超模，她一定會(huì)深感自卑，覺(jué)得自己渾身都是缺陷，毫無(wú)魅力可言。人腦的進(jìn)化如此之復(fù)雜，我們甚至可以做到憑空想象出一個(gè)完美人物，然后把自己和這個(gè)難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較，最終搞得自己每次都以深感挫敗而收?qǐng)觥?/p>

生存的第三要素是擁有大量的資源。所以，我們對(duì)成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是：越多越好。對(duì)于原始人來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)存的食物越多、武器越先進(jìn)、住所越牢固、子孫后代越多，意味著更多的安全感、更大的生存幾率?，F(xiàn)代人也同樣如此，孜孜不倦地尋求更多的財(cái)富、更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。

由此可見(jiàn)，人類的進(jìn)化過(guò)程塑造了我們的大腦。我們之所以會(huì)有這么多心理痛苦，是因?yàn)榇竽X優(yōu)先考慮的是我們的生存，而不是我們的幸福和快樂(lè)。

幸福之所以那么難的另一大原因，是由于幸福的 3 大迷思。請(qǐng)檢查一下，你有沒(méi)有犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤？

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇5】

《在捕象的陷阱里》讀書(shū)筆記

最近，我讀了一本很好看的書(shū)，叫《在捕象的陷阱里》

《在捕象的陷阱里》，這本書(shū)嘛，是沈石溪大大寫的一本好書(shū)。我好奇地翻了進(jìn)去，“廢寢忘食”地看去看去。書(shū)中情節(jié)一波三折，有著生命的力度和亮色，有著獨(dú)特的美感與魅力。有些時(shí)候，我總是看得心驚肉跳的，為什么呢，就拿這本書(shū)里最好看的故事《在捕象的陷阱里》，這個(gè)故事由一位愛(ài)馬鹿的傣族老人自述。這位老人現(xiàn)在可是馬鹿院的院長(zhǎng)。呵！此時(shí)，你一定會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)有愛(ài)心的，愛(ài)動(dòng)物的動(dòng)物主義者，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)嘍！5年前，他是一個(gè)好獵手，大家都不怎么叫他真名，都叫他“巖哈光”，換作漢話，就是“馬鹿的克星”。你們可能會(huì)問(wèn)：而他為什么現(xiàn)在怎么是馬鹿院的院長(zhǎng)呢？好吧，那就讓偶來(lái)告訴你們吧！那天，是5年前的一個(gè)大清早，“巖哈光”發(fā)現(xiàn)了一只懷孕了的母鹿，他拼命地，不顧一切地，想來(lái)個(gè)活擒，可是，卻跌入的捕象的陷阱里，而在這個(gè)捕象的陷阱里，有著一頭同淪落地獄的豹子，天哪！此時(shí)的我為他們捏了一把汗，他們會(huì)命運(yùn)如何。豹子也會(huì)柿子揀軟的捏，它不慌不忙地走向了母鹿。一個(gè)是嗜血成性的野獸，一個(gè)是馬鹿的.克星，母鹿竟跪倒在了“馬鹿的克星”的面前，我震撼了！它是看出了人會(huì)對(duì)弱者同情而對(duì)**憎恨嗎？多么通人性的馬鹿，多么聰明的馬鹿?。〗酉聛?lái)，“巖哈光”和馬鹿一起和豹子抗?fàn)幍降?。最后，他們勝利了?？蓱?yīng)該怎么逃出去呢？這又是一個(gè)大問(wèn)題。此時(shí)的母鹿已生下了小鹿，可母鹿已經(jīng)幾天沒(méi)吃草了，乳房里已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)水分了，不懂事的小鹿拼命的咬奶嘴，奶嘴破了，流下了一滴又一滴鮮紅鮮紅的血，他上前制止，母鹿竟兇狠地向他大叫。??！母鹿竟然愿意用自己的血了喂飽孩子，多么偉大的母鹿?。『髞?lái)，母鹿幫助他和小鹿是了岸，而它自己卻……

天哪！我的心靈被震撼了，動(dòng)物界的母愛(ài)真是比我們?nèi)祟愂澜绲哪笎?ài)更加偉大啊！親愛(ài)的母鹿，我向你致敬！！

怎么樣，此時(shí)此刻，你們有沒(méi)有一種很感動(dòng)的感覺(jué)?。∵€有更多精彩的故事在這本書(shū)中，你們想看嗎，呵！那就跟隨我的腳步，前往圖書(shū)館吧，GO！GO！GO！

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇6】

今天放學(xué)后，我又和往常一樣在教室的圖書(shū)角尋找自己喜愛(ài)的書(shū)籍。翻著翻著，我看到一篇有趣的文章，題目叫《跳出思維的陷阱》。它講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)母親要考考她的三個(gè)兒子，如何測(cè)出一個(gè)池塘里有多少桶水？大兒子和二兒子從“水”的角度去想，一籌莫展。只有小兒子從“桶”的角度去想，得出這樣的答案——如果桶和池塘一樣大，那就只有一桶水；如果桶是池塘的一半大，那么就有兩桶水；如果桶是池塘的三分之一大，那么就有三桶水了,以此類推……小兒子妙語(yǔ)驚人，令母親十分滿意。

同一個(gè)問(wèn)題，為什么會(huì)難倒大哥、二哥，而難不住小弟弟呢？因?yàn)槿芙鉀Q問(wèn)題時(shí)跳出了思維的陷阱，從另一個(gè)角度去看問(wèn)題了。這個(gè)故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個(gè)問(wèn)題我們要善于從不同的角度去分析，看待事物就可以避免步入誤區(qū)，我就深有體會(huì)。

有一次，媽媽給我出了一道“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，題目是：甜甜的爺爺送給甜甜一只小白兔，過(guò)了幾年，爺爺去看甜甜，發(fā)現(xiàn)小白兔不見(jiàn)了，可小白兔卻沒(méi)有死掉，也沒(méi)有失蹤，這是為什么呢？于是，我產(chǎn)生了兩個(gè)想法：小白兔變成大白兔了；另一種想法是小白兔躲起來(lái)了。我?guī)е@兩個(gè)答案去問(wèn)媽媽，媽媽笑著說(shuō)：“當(dāng)然是第一個(gè)答案啦！你呀，差點(diǎn)就跌入思維的陷阱啦！”

品讀這個(gè)故事，我悟出了這樣一個(gè)道理：對(duì)每件事物都需要從多個(gè)方面去審視，開(kāi)拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇7】

這是我第二次讀這本書(shū)，第一次看完我基本忘掉了，因?yàn)槲抑翱戳说臅?shū)基本不會(huì)寫讀后感，為了逼自己一把，立了一個(gè)flag,把看過(guò)的書(shū)都寫讀后感，希望日積月累的付出與堅(jiān)持有所改變。

能力陷阱的意思是：我們很樂(lè)于做那些我們擅長(zhǎng)的事，于是一直做下去，做得越多，就越擅長(zhǎng)，然后就越愿意去做，但是這樣的一個(gè)循環(huán)讓我們?cè)谶@方面有很多的經(jīng)驗(yàn)，容易能力陷阱，導(dǎo)致其他方面沒(méi)有辦法突破。

像我自己，xx年以來(lái)都是負(fù)責(zé)客戶訂單的處理，一直都在做這方面的工作，可以游刃有余，而我沒(méi)有在其他領(lǐng)域去發(fā)揮自己，所以工作的位置就被局限了?，F(xiàn)在是分水嶺的時(shí)候，我不再想要睜大眼睛就能想到的事，我需要挑戰(zhàn)不一樣的自己，向同學(xué)學(xué)習(xí)，每一天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，跳出這個(gè)舒適區(qū)。

領(lǐng)導(dǎo)者為何陷入能力陷阱？大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)法從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，去做那些之前沒(méi)有做過(guò)的事情，導(dǎo)致無(wú)法提升自己的戰(zhàn)略目光，無(wú)法體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，針對(duì)這些情況，作者提出了由外到內(nèi)的原則。首先要像領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)做事，然后才有領(lǐng)導(dǎo)一樣的思考方式，改變你的做事方式，你才能展現(xiàn)自己的才能，才有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，然后才獲得認(rèn)可。

我發(fā)現(xiàn)身邊就有這樣的一個(gè)例子，老公的舅舅自己在網(wǎng)上開(kāi)了一家店，規(guī)模十幾人吧，在我們眼中可以說(shuō)是一個(gè)小老板，但是他卻不像一個(gè)做老板的模樣，事無(wú)巨細(xì)都是自己來(lái)負(fù)責(zé)，日夜顛倒工作，天天吃著快餐，終于身體頂不住，去年就做了甲狀腺的手術(shù)。我們也有勸過(guò)他，其實(shí)他的工作可以輕松一些，多點(diǎn)放手，要多點(diǎn)時(shí)間放在自己的身上，多想想店鋪該如何更好的發(fā)展，總比把自己掐在這些小事中要強(qiáng)多。

如何更好地定義我們的工作?作者給出了以下5個(gè)很好用的方法,（1）增強(qiáng)對(duì)形勢(shì)的定位感（2）接觸我們專業(yè)以外的項(xiàng)目,讓自己的眼光更寬闊（3）作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該留有足夠的時(shí)間去參與外部的活動(dòng)（4）學(xué)習(xí)如何結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷故事來(lái)打動(dòng)人心,明白黃金圈的道理（5）放空時(shí)間出來(lái)提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力

打造自己的關(guān)系網(wǎng)，應(yīng)該要像盤絲洞一樣，在必要的時(shí)候會(huì)助你一把，但是因?yàn)槿耸怯袘械眯院拖嗨菩?，我們更?yīng)該建立多元化的關(guān)系網(wǎng)。我們應(yīng)該要懂得六度分隔理論，如何去搭建和維持關(guān)系。對(duì)外的延伸，我們應(yīng)該要具備良好的演講能力，因?yàn)檫@是展現(xiàn)自己給別人一個(gè)重要方法。如果你想成為誰(shuí)，就應(yīng)該靠近誰(shuí)，只有開(kāi)始行動(dòng)，你的關(guān)系網(wǎng)才會(huì)完善起來(lái)。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇8】

純陽(yáng)書(shū)評(píng)二百八十九之《能力陷阱》

如何進(jìn)步是一個(gè)大問(wèn)題，晉升本質(zhì)上是一種比拼綜合資源的精英競(jìng)賽，所以晉升就必然是多數(shù)人的游戲，少數(shù)人的福利。對(duì)晉升產(chǎn)生影響的因素很多，諸如機(jī)遇、背景、人脈、能力都會(huì)對(duì)晉升產(chǎn)生不可估量的影響，拋卻不可把握的運(yùn)氣和不可選擇的背景，對(duì)于普通人來(lái)講真正有必要把握的是兩個(gè)方面，能力和忠誠(chéng)。

這本書(shū)最精彩的地方是從晉升的視角重新解讀了能力，重新定義了能力，除此以外還進(jìn)一步給出了培養(yǎng)晉升所需能力的具體建議，其中有兩點(diǎn)最有價(jià)值。

第一、從晉升視角，提出了能力陷阱這個(gè)概念

這個(gè)視角很獨(dú)特，得出的結(jié)論很震撼，甚至有點(diǎn)殘酷。在晉升的視角下，一個(gè)人當(dāng)前的能力很有可能對(duì)自己有害，不但不是他進(jìn)步的階梯，還可能是他進(jìn)步的陷阱。作者的邏輯是不同層級(jí)需要不同的能力，當(dāng)前的能力把你帶到當(dāng)前這個(gè)位置，說(shuō)明能力與位置相稱，既然能力與當(dāng)前位置匹配，那么必然與上一層級(jí)需要的能力不匹配，所以當(dāng)前能力不足以讓你晉升到上一層級(jí)。作者的理由是一個(gè)人往往會(huì)按照慣性和既有觀念行事，一直停留在自己舒適區(qū)，能力始終無(wú)法達(dá)到與上一級(jí)需求的匹配，所以一個(gè)人無(wú)緣于晉升。

其實(shí)作者沒(méi)有把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)透。不難看出，作者指的上下級(jí)崗位能力不匹配，其實(shí)是說(shuō)上級(jí)崗位需要新的能力。因?yàn)閼T性使然，一個(gè)人一直沒(méi)有發(fā)展出新的能力，所以始終缺乏上一級(jí)所需能力，所以無(wú)法獲得晉升。比如在一家IT公司，一個(gè)程序員如果只善于開(kāi)發(fā)，但是不善于溝通，不善于組織協(xié)調(diào)，那么可能很難往上走。理論上他可以把自己的開(kāi)發(fā)能力精進(jìn)到極致的水平，但是如果他的能力如果一直只是開(kāi)發(fā)程序的話，他將必然終身與IT總監(jiān)、CIO、CTO等高階職位無(wú)緣。

說(shuō)到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的邏輯是不夠嚴(yán)密的。上下層級(jí)崗位的能力差異其實(shí)應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)維度上，一個(gè)是廣度差異，一個(gè)是深度差異。而本書(shū)主要是指上下級(jí)崗位能力要求存在廣度差異的情況，但是實(shí)際上按照簡(jiǎn)單的組合的話，還有另外兩種情況，比如只存在深度差異的情況。如果上下層級(jí)之間差異僅僅是深度上的差異，那么就不存在作者所謂的能力陷阱，因?yàn)樵谶@種情況下即使一個(gè)人沒(méi)有發(fā)展出新的能力，只是精進(jìn)現(xiàn)有能力，那么能力也不會(huì)成為晉升的障礙。

盡管如此，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，作者的結(jié)論都是靠譜的，無(wú)需那么較真。

第二、提出了一種有意義的能力培養(yǎng)方向和方法

說(shuō)到方法，就是兩條，一是重新定義工作，其實(shí)就是望著上一級(jí)崗位需要的能力，提升影響力、成為工作中不同人之間的橋梁。讓自己的工作成為一個(gè)發(fā)展自己的平臺(tái)，積極參與外部活動(dòng)，培養(yǎng)把握形勢(shì)的洞察力，接觸其他項(xiàng)目?？偨Y(jié)一下，這些方法其實(shí)還是重點(diǎn)在廣度上拓展自己的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、能力，原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽髡咧攸c(diǎn)關(guān)注的還是上下級(jí)崗位能力需求存在廣度差異這種情況。

綜上所述，這本書(shū)從晉升視角提出了重新認(rèn)識(shí)和定義能力的精彩觀點(diǎn)，但是正如萬(wàn)文章開(kāi)頭提到的，即使不考慮家世、背景和運(yùn)氣，晉升不只與能力相關(guān)，還與忠誠(chéng)有關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)用人，除了能力還要考慮忠誠(chéng)，所以說(shuō)作者在這個(gè)重要的問(wèn)題上的答案是不夠的。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇9】

對(duì)于親情，大家口口相傳的大多是母親對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和照顧，在我的印象中也是母愛(ài)是最偉大最崇高的。但今天讀過(guò)《父愛(ài)陷阱》這篇后，我對(duì)于親情的看法不只拘泥于母愛(ài)了。父親，這個(gè)充滿安全感、可依靠的名詞，正用與母親截然不同的方式詮釋著他們的愛(ài)。

那年，他與父親外出打獵，不慎掉進(jìn)一個(gè)陷阱里，世界突然的黑暗使他恐懼。他拼命朝洞外大喊，但都無(wú)濟(jì)于事。他看到父親在井外徘徊，但好像沒(méi)有要救他的意思，他能做的只有耐心等待。

井底陰暗潮濕，慢慢的他感到脊背發(fā)涼。周邊非常安靜，他知道，夜幕開(kāi)始降臨了。忽然，他聽(tīng)到一陣窸窸窣窣的聲音，好像有動(dòng)物在井口邊活動(dòng)，他有些害怕，就算是刺猬、野兔等小動(dòng)物，但和自己呆在同一個(gè)洞里也夠嚇人的，更何況這是野外，隨時(shí)可能有蛇、熊等大型動(dòng)物出沒(méi)，一旦發(fā)現(xiàn)就很危險(xiǎn)。我覺(jué)得，雖然他自己在井底已經(jīng)感到害怕，可能在別人看來(lái)不是那么勇敢，但他一個(gè)人在陰冷黑暗的井底，當(dāng)時(shí)還是夜晚，就是很有勇氣的。而且后文說(shuō)他只有十三歲，在失足掉下井的情況下，還能保持現(xiàn)在的鎮(zhèn)定，是很不容易的，這也說(shuō)明了擁有的在生存中是很重要的。

夜更深了，父親還沒(méi)來(lái)，他發(fā)覺(jué)現(xiàn)在等待才是最危險(xiǎn)的，他想辦法求生。他發(fā)現(xiàn)，井壁其實(shí)都是些松軟的泥土，他掏出獵刀，在井壁上挖出階梯，挖一步，向上爬一步。他覺(jué)得只要能堅(jiān)持下去，爬出這口深井并不難!

最后，他終于爬出去了!黎明的陽(yáng)光照在他身上，明麗，溫暖，他累的坐在草地上。突然，他發(fā)現(xiàn)了父親正一臉疲憊的躲在一棵大樹(shù)后。父親竟然一直守在井口，任由他在井內(nèi)痛苦地掙扎。他沒(méi)想到父親竟然如此冷漠絕情。他很生氣，但卻沒(méi)想到父親的答案：孩子，我知道井底很嚇人，但這正是鍛煉你的機(jī)會(huì)，我相信你可以自己爬出來(lái)這位父親，他和其他父母不一樣，要是其他家的孩子掉進(jìn)去，別人的父母早就急瘋了，恨不得跳進(jìn)去救孩子。但他的父親，明知井下的危險(xiǎn)，還讓孩子自己想辦法逃生，要讓孩子用自己的努力爬出井。從黑暗走向光明的過(guò)程，很艱難，可能會(huì)被井壁凸出的石塊劃傷手，可能會(huì)有蚊蟲(chóng)叮咬，還可能會(huì)不斷有水滴滴下。但父親好像并不心疼他的兒子，要讓他體驗(yàn)這個(gè)自己獲得重生的過(guò)程。但孩子不知道的是，父親一直守在井外，一步不敢離開(kāi)，怕有動(dòng)物靠近陷阱。而且為了提醒孩子，他還踏草叢制造出聲音。這就是我挖這個(gè)陷阱的初衷

孩子聽(tīng)了，很感動(dòng)。守在井外的父親，沒(méi)有一刻心是放下來(lái)的，他擔(dān)心他的兒子在井里有危險(xiǎn)，他怕他沒(méi)有勇氣生存下去。但是為了讓孩子從小懂得這個(gè)道理，他狠心挖了陷阱。結(jié)果并沒(méi)有讓他失望。

這個(gè)道理，就是自救。成長(zhǎng)及今后的道路中，只有自己能挽救自己。這也是我讀這篇文章后的感受。伴隨著文章帶來(lái)的濃濃父愛(ài)，思考著深刻的道理，希望對(duì)自己的成長(zhǎng)是種激勵(lì)。父愛(ài)也會(huì)伴隨我迎接挑戰(zhàn)!

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇10】

我讀了《狼的陷阱》感觸很深，我還記得故事的大意是這樣的：有一只狼躲在一個(gè)山洞里，等獵物來(lái)等了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有獵物，狼就在山洞里放一些草，一會(huì)兒有一只山羊進(jìn)去了，狼撲過(guò)去，羊向洞里跑，從后門跑了。狼把后門給堵了，狼又在洞口等，一會(huì)兒又來(lái)了一只小白兔，狼撲過(guò)去，小白兔躲在石罅下不見(jiàn)了。狼狼把所有石罅塞上。狼聽(tīng)有聲音就躲起來(lái)，狼撲過(guò)去，竟然不是獵物，而是獵人。狼向后跑，可是出口被堵了，可以躲的地方也給塞了。最后狼被獵人抓住了。

一開(kāi)始我認(rèn)為狼很聰明，它把所有的漏洞都給堵住了，可以說(shuō)考慮問(wèn)題很全面，真是天衣無(wú)縫。可是最后沒(méi)想到這個(gè)處處給別人設(shè)陷阱的狼卻中了自己的陷阱，狼真是聰明反被聰明誤。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也有不少這樣的事例，比如有些同學(xué)耍小聰明，作業(yè)不認(rèn)真做，靠抄襲別人的，以為這樣既不要?jiǎng)幽X筋，又有更多的時(shí)間玩，而且能應(yīng)付老師的檢查，這樣長(zhǎng)此下去，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)越來(lái)越差。因此我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中不能耍小聰明，而應(yīng)該腳踏實(shí)地，奮發(fā)向上。還有狼處處算計(jì)別人，最終沒(méi)有好下場(chǎng)。我們不能像狼那樣，我們應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待他人，這樣我們才能贏得別人尊敬，才能獲得友誼，才能使我們的身心得到健康地發(fā)展。

《陷阱》的讀書(shū)筆記【篇11】

在紐約讀商科時(shí)，班里有很多已經(jīng)在職場(chǎng)歷練過(guò)很久的同學(xué)，我應(yīng)該算是資歷最淺的那一批了。課上有很多小組項(xiàng)目需要組隊(duì)完成。每次到了選小組領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，我總畏畏縮縮不敢跳出來(lái)?yè)?dān)起大梁。直到相熟之后一個(gè)美國(guó)土著對(duì)我說(shuō)，我覺(jué)得你完全夠格帶小組作業(yè)呀，別不自信，得按照這兒的游戲法則。

第一次聽(tīng)到這話，我是震驚的。從小被教育『不能不懂裝懂』，怎么到了美國(guó)商業(yè)社會(huì)還錯(cuò)了？畢業(yè)之后幾年，我才知道這句話的真諦，也是這本書(shū)開(kāi)篇就提出的：一般情況下的學(xué)習(xí)順序時(shí)『先思考后行動(dòng)』，但在一個(gè)人的改變過(guò)程中，學(xué)習(xí)順序其實(shí)是相反的。換句話說(shuō)，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，而后才會(huì)像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考。

在上一份工作中，我陷入了一種能力陷阱。我發(fā)現(xiàn)我擅長(zhǎng)做什么，也就陷入了一個(gè)溫柔的泥沼。正如書(shū)中所說(shuō)：『在事業(yè)初期，我們需要扮演這樣的一個(gè)角色。但一段時(shí)間之后，別人對(duì)他們的期望會(huì)發(fā)生改變』。當(dāng)我拿著完成的OKR找大老板要求升職的時(shí)候，他一句話讓我啞口無(wú)言：『你完成的OKR是你這個(gè)level本就應(yīng)該要完成的。當(dāng)我們談?wù)撋毜臅r(shí)候，我們看的是你有沒(méi)有做高一級(jí)的工作』

后來(lái)我總結(jié)出來(lái)了，一個(gè)理想的從IC到領(lǐng)導(dǎo)者的曲線應(yīng)該是：首先找到自己擅長(zhǎng)的事情，即立足點(diǎn)。扎根后迅速擴(kuò)張，找到新的支點(diǎn)，總結(jié)出模板，指導(dǎo)并交與比自己junior的人去做。我們應(yīng)該始終保持一種被slightlychallenged的狀態(tài)，始終擁有深度工作的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

誠(chéng)然，剛開(kāi)始時(shí)，我很不放心別人的工作質(zhì)量，總想著去親自檢查一遍交與別人的任務(wù)，很容易限于細(xì)枝末節(jié)，心力交瘁。但實(shí)際上，這還是來(lái)自『能力陷阱』的吸引。我們所遇到的問(wèn)題不在于我們做了什么，而是我們忽略了什么。關(guān)注日常瑣事，既讓下屬覺(jué)得你micromanage，又讓老板覺(jué)得你沒(méi)有大局觀。越是在最忙的時(shí)候，越需要空出一些時(shí)間來(lái)應(yīng)對(duì)一些意想不到的事情。

別總覺(jué)得自己不夠格，不做才永遠(yuǎn)不夠格，也永遠(yuǎn)不會(huì)夠格。

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[參考]2023《陷阱》讀書(shū)筆記合集

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？下面是小編為大家整理的“[參考]2023《陷阱》讀書(shū)筆記合集”，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇1】

我讀了《狼的陷阱》感觸很深，我還記得故事的大意是這樣的：有一只狼躲在一個(gè)山洞里，等獵物來(lái)等了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有獵物，狼就在山洞里放一些草，一會(huì)兒有一只山羊進(jìn)去了，狼撲過(guò)去，羊向洞里跑，從后門跑了。狼把后門給堵了，狼又在洞口等，一會(huì)兒又來(lái)了一只小白兔，狼撲過(guò)去，小白兔躲在石罅下不見(jiàn)了。狼狼把所有石罅塞上。狼聽(tīng)有聲音就躲起來(lái)，狼撲過(guò)去，竟然不是獵物，而是獵人。狼向后跑，可是出口被堵了，可以躲的地方也給塞了。最后狼被獵人抓住了。

一開(kāi)始我認(rèn)為狼很聰明，它把所有的漏洞都給堵住了，可以說(shuō)考慮問(wèn)題很全面，真是天衣無(wú)縫。可是最后沒(méi)想到這個(gè)處處給別人設(shè)陷阱的狼卻中了自己的陷阱，狼真是聰明反被聰明誤。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也有不少這樣的事例，比如有些同學(xué)耍小聰明，作業(yè)不認(rèn)真做，靠抄襲別人的，以為這樣既不要?jiǎng)幽X筋，又有更多的時(shí)間玩，而且能應(yīng)付老師的檢查，這樣長(zhǎng)此下去，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)越來(lái)越差。因此我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中不能耍小聰明，而應(yīng)該腳踏實(shí)地，奮發(fā)向上。還有狼處處算計(jì)別人，最終沒(méi)有好下場(chǎng)。我們不能像狼那樣，我們應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待他人，這樣我們才能贏得別人尊敬，才能獲得友誼，才能使我們的身心得到健康地發(fā)展。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇2】

歲月人間促，今天活動(dòng)多。更確切的說(shuō)，是各商家的促銷活動(dòng)多，每月都有新主題，總是用各種促銷信息，從車站廣告到APP開(kāi)屏推送，無(wú)孔不入的告訴你，買買買，是解決各種煩惱的最好良藥。

但是，事實(shí)真的如此嗎，當(dāng)然不是的，買買買最直接的效果就是讓你賬戶里的金額越來(lái)越少是真的。不得不承認(rèn)，這些年隨著市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、顧客心理學(xué)等學(xué)科的不斷發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的神助攻，商家對(duì)于每名顧客的了解，對(duì)于每個(gè)人購(gòu)買需求的掌握，真的是前所未有的精準(zhǔn)，以至于弱小可憐無(wú)助又能吃的我們，在商家的各種組合拳面前總不免敗下陣來(lái)，一次次點(diǎn)下提交訂單。

客觀的講，這是一場(chǎng)一個(gè)人敗給一只隊(duì)伍的戰(zhàn)役，這不丟人，但是，在屢敗屢戰(zhàn)之后，我們要努力搞懂、弄清商家這些推銷手段背后的方法，才能從根本上解決問(wèn)題。

《增值陷阱》一書(shū)的副標(biāo)題是，聰明人必須知道的花錢藝術(shù)。這本書(shū)的兩位作者，一位是理財(cái)專欄作家、雜志主加里?貝爾斯基，曾獲美國(guó)商業(yè)及個(gè)人理財(cái)作家的最高榮譽(yù)“杰拉爾德?羅布杰出商業(yè)新聞獎(jiǎng)”，有著十幾年的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)授課經(jīng)驗(yàn)。

一位是美國(guó)康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與決策研究中心聯(lián)席主任托馬斯?季洛維奇。這兩位作者的合作可稱是珠聯(lián)璧合，從心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度深入分析了人們?cè)谫?gòu)物時(shí)經(jīng)常遇到的那些深諳心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的商家們精心設(shè)置的思維陷阱，客觀講述了人們?cè)谶M(jìn)行理財(cái)投資時(shí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇3】

《增值陷阱》讀后感3000字！

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎人人都知道這樣的一個(gè)金錢概念：你不理財(cái)，財(cái)不理你。特別是這一次疫情期間，我們?cè)絹?lái)越知道副業(yè)的重要作用。

理財(cái)，絕對(duì)可以說(shuō)是副業(yè)的一種。起碼“復(fù)利思維”這個(gè)概念最早產(chǎn)生的行業(yè)就是金融行業(yè)。當(dāng)然。市面上也有各色各樣的理財(cái)產(chǎn)品和相關(guān)的理財(cái)課程。對(duì)于想嘗試?yán)碡?cái)，但是又無(wú)從下手的理財(cái)小白來(lái)說(shuō)，這些產(chǎn)品和課程實(shí)在是不知道從何處開(kāi)始，但是又意識(shí)到投資理財(cái)確實(shí)很重要。這往往使理財(cái)小白們丈二和尚摸不著頭腦。

膽子大的，直接沖進(jìn)股市，可能碰了個(gè)頭破血流，最后告誡自己，前方危險(xiǎn)，不要再入坑。

膽子小的，看著手里不算多的資金，遲遲不敢嘗試。沒(méi)有實(shí)踐的學(xué)習(xí)都是紙上談兵罷了。

那對(duì)于想嘗試投資理財(cái)，但是又不知道從何開(kāi)始的各位伙伴，《增值陷阱》這本書(shū)告訴了初入投資行的各位朋友，有些“心理坑”一定要避開(kāi)。《增值陷阱》由加里·貝爾斯基、托馬斯·基洛維奇共同合著。加里·貝爾斯基是美國(guó)商業(yè)及個(gè)人理財(cái)作家最高榮譽(yù)“羅布杰出商業(yè)財(cái)經(jīng)新聞獎(jiǎng)”得主諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

這本書(shū)籍從8個(gè)投資理財(cái)中常見(jiàn)的“心理坑”入手，告訴我們有的時(shí)候投資失敗不單單只是因?yàn)橥顿Y標(biāo)的、投資的時(shí)機(jī)，更重要的是投資者的心態(tài)。大部分投資者都會(huì)具備這8個(gè)“心理坑”中的1個(gè)以上，并且不自知。并不知道自己這樣想是錯(cuò)誤的，而恰恰是這樣的“心理坑”最終導(dǎo)致投資失敗。這8個(gè)“心理坑”包括：

1.心理記賬：認(rèn)為某些錢的價(jià)值低于其他錢的價(jià)值，因此可以揮霍。

2.韋伯定律：刺激強(qiáng)度變化產(chǎn)生的影響與原始刺激的絕對(duì)水平成正比。

3.決策癱瘓：很多人一想到要積極主動(dòng)地做決定便會(huì)望而生畏，心里不安。

4.數(shù)字麻木癥：人們?cè)谧匀绲靥幚頂?shù)字和概率方面存在某些障礙，這是面對(duì)不確定性、巧合或如何表述問(wèn)題時(shí)的一種十分自然的心理反應(yīng)。其他則要?dú)w因于焦慮或?qū)?shù)學(xué)的性質(zhì)和重要性產(chǎn)生不切實(shí)際的誤解。

5.錨定效應(yīng)：執(zhí)著于跟你的判斷或決定可能存在或不可能存在任何關(guān)聯(lián)性的事實(shí)、數(shù)字或想法。

6.自欺欺人：你可能沒(méi)有你想的那么聰明。

7.從眾性投資：“趨勢(shì)是你朋友的。”換句話說(shuō)，跟著道路標(biāo)志走。

8.情緒包袱：情緒在一般性決策和具體理財(cái)決策中起到關(guān)鍵作用。

在指出這8大“心理坑”的同時(shí)，給出了相應(yīng)的解決建議?？梢哉f(shuō)是給初入投資理財(cái)行業(yè)者的8大忠告。了解這8大“心理坑”起碼自己這一方面就會(huì)立即意識(shí)到問(wèn)題的所在，快速做出心理調(diào)整，將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到真正的理財(cái)標(biāo)的、入場(chǎng)時(shí)機(jī)、手段上。

我個(gè)人大概在6年前開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于理財(cái)?shù)闹R(shí)，現(xiàn)在在基金、外匯、比特幣上都趨于穩(wěn)定的投資，也算是在投資理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域小有研究的人。在這本書(shū)中有3個(gè)“心理坑”是我認(rèn)為理財(cái)小白一定要注意的：心理記賬、決策癱瘓、錨定效應(yīng)。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇4】

最近降溫有點(diǎn)冷，而且每天都多云，春天的氣息，

最適合的就是喝著茶，讀讀書(shū)，

很多人總說(shuō)，能力好，人生總會(huì)出彩的，

但是讀完這本書(shū)，有點(diǎn)嚇到了我，似乎跟我以往想的都不太一樣，

它告訴我，有時(shí)候限制自己發(fā)展的東西，是你的長(zhǎng)處，

如果你一直想要定義清楚自己，你已經(jīng)掉進(jìn)了能力陷阱，

是不是特別想知道為什么，那我就繼續(xù)往下分享。

這本書(shū)的作者是埃米尼亞·伊貝拉，全球50大管理思想家之一。

這里邊說(shuō)，做很多事情之后，反思和自省是成為領(lǐng)導(dǎo)者的黃金法則，

但是這些方法非常有局限性，

雖然很大程度上，這些思考能幫助你認(rèn)識(shí)到你當(dāng)前的能力以及領(lǐng)導(dǎo)方式，

但是，也正因?yàn)檫@樣的想法，恰恰成為阻礙你前行的絆腳石，

然而，你需要改變的是你的思考方式，

想要改變你的思考方式，唯一就是改變你的做事方式。

亞里士多德說(shuō)“多做好事，才會(huì)慢慢地成為好人”

先行動(dòng)，在思考，可以先模仿，看看某些領(lǐng)域成功的人是怎么做的，不要空想，

如果你一定要完完全全想清楚自己要做什么才去行動(dòng)，

往往你的狀態(tài)會(huì)把你自己局限住，把自己困住目前的認(rèn)知水平，無(wú)法突破，一直干不成任何事情，

不是不可以想，是不要一直想，你不去做你根本得不到反饋，便難以修正。

一、重新定義你的工作。

1、能力陷阱

在工作中，你一定有擅長(zhǎng)的事情和技能，

你也一定很喜歡它，因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)成就感，很爽，

但是，一個(gè)人只做自己擅長(zhǎng)的事情，會(huì)像du品一樣的上癮，

比如你在公司的一個(gè)崗位工作，你非常有興趣，

越有興趣，越擅長(zhǎng)，老板就越重視你在這崗位的能力，

越重視，就越不會(huì)提拔你，

一旦提拔你，那么這個(gè)崗位就會(huì)成為空缺，很難找到比你更合適的人，

就這樣，你會(huì)被自己自身的優(yōu)勢(shì)禁錮在了原來(lái)的位置上，無(wú)法突破。

還有的人，在工作上覺(jué)得只干好自己的事情就足夠了，別的都與自己無(wú)關(guān)，

這也是能力陷阱的一個(gè)特征，也就是非常討厭變化，

比如你本來(lái)做好了手上的事情，突然領(lǐng)導(dǎo)叫你做了一個(gè)你完全不熟悉的事情，

你內(nèi)心就非常不舒服，甚至直接拒絕，確實(shí)這種額外的工作會(huì)讓不少人很不爽，

但是仔細(xì)想一下，你學(xué)多一些自己不知道的事情，能力陷阱也許就套不住你了，

能力陷阱最喜歡就是套不愛(ài)變化的人，當(dāng)然如果有人跟我抬杠，

說(shuō)經(jīng)常變化不好吧，這完全不是我的初衷，也說(shuō)明你根本沒(méi)懂我的意思。

2、領(lǐng)導(dǎo)者的特征

第一個(gè)：像橋梁一樣連接不同的人或組織。

領(lǐng)導(dǎo)者一般有兩種類型：橋梁型和中心型。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，是成為外部和內(nèi)部的連接器(橋梁型的領(lǐng)導(dǎo)者)，

而不是內(nèi)部和內(nèi)部的連接器(中心型的的領(lǐng)導(dǎo)者)。

優(yōu)秀的公司，如果領(lǐng)導(dǎo)者在外面連接跟公司的資源，

內(nèi)部還正常運(yùn)行，這才是真正好的公司，否則老板會(huì)很累，員工也無(wú)法進(jìn)步。

第二個(gè)：做一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的事情。

在工作中，大部分人基本都能夠容易說(shuō)出對(duì)工作缺什么或者不滿意的地方，

但很少會(huì)說(shuō)出一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的想法，因此讓自己的工作陷入瓶頸，

怎么才算有遠(yuǎn)見(jiàn)呢，我們來(lái)看看：

感知到環(huán)境中的機(jī)遇與危險(xiǎn)，比如：

1、簡(jiǎn)化復(fù)雜的環(huán)境，比如工作中遇到很棘手的問(wèn)題，不要過(guò)度放大，試試抓出核心重點(diǎn)簡(jiǎn)化。

2、聯(lián)想到一些表面上看起來(lái)似乎沒(méi)有聯(lián)系的事情，比如現(xiàn)在我是做銷售的，但是以后有沒(méi)可能跟金融結(jié)合呢?

3、預(yù)想可能觸及組織底線的事，比如想好自己最大能夠接受的程度在哪里，做好心理建設(shè)。

提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)，比如：

1、鼓勵(lì)發(fā)展新業(yè)務(wù)，比如你目前是做一個(gè)百貨商店，同時(shí)你也可以同時(shí)做成一個(gè)快遞站等。

2、定義新戰(zhàn)略，也就是可以嘗試制定新的規(guī)劃方向，看看是否能夠走出另一條路。

3、從大局的角度做決策，也就是觀察的眼光放大些，不要局限自己，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能否有更大的發(fā)展空間。

鼓勵(lì)其他人展望未來(lái)，比如：

1、提出一些挑戰(zhàn)當(dāng)前情況的想法。

2、接受成員提出的新的做事方式。

3、把外部觀點(diǎn)傳達(dá)給成員。

這三點(diǎn)字面理解都非常明顯了，就不多說(shuō)了。

第三個(gè)：提升影響力。

也就是很多人在推銷一個(gè)想法或者產(chǎn)品的時(shí)候，

會(huì)經(jīng)常忽略自身的影響力，也就是個(gè)人ip，

過(guò)程中的互動(dòng)也會(huì)影響合作能否成功的概率，

如果你單純只想別人認(rèn)同你的想法，換做是你，你也會(huì)不舒服甚至聽(tīng)到睡著，

換句話說(shuō)，如果他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有信心，就會(huì)與之合作，從而增加成功的可能性。

第四個(gè)：提高領(lǐng)袖氣質(zhì)。

我總結(jié)了一下，也就是有生活感悟和經(jīng)歷，善于以講故事方式展現(xiàn)出來(lái)，知行合一，

不要胡編亂造，增加自己的生活成本，真實(shí)性很重要，是產(chǎn)生共鳴最簡(jiǎn)單的方法。

3、改變你的工作日程安排。

這里邊有一個(gè)例子，就是一家醫(yī)院里邊病房非常緊缺，

手術(shù)室經(jīng)常排得很滿，有急診的話，就會(huì)把手術(shù)計(jì)劃往后拖，

這樣一來(lái)，醫(yī)院的工作人員經(jīng)常加班，從而就變成非常低效率有高壓的氛圍，

然而，醫(yī)院請(qǐng)來(lái)了一個(gè)顧問(wèn)，這個(gè)顧問(wèn)說(shuō)空出一個(gè)手術(shù)室來(lái)做急診室，

果然，輕松解決了這個(gè)問(wèn)題。

這里邊說(shuō)明一個(gè)道理：

每個(gè)人的生活都會(huì)很忙碌，但就是因?yàn)槊β?，更需要空出一些時(shí)間來(lái)應(yīng)對(duì)意向不到的事情，

就好比上面的那個(gè)例子，做手術(shù)這個(gè)舊工作無(wú)需停止，騰出一個(gè)手術(shù)室做急診，算是一個(gè)新角色，

讓新角色開(kāi)始發(fā)揮作用的時(shí)候，你才會(huì)有動(dòng)力放手以前那些阻礙你進(jìn)步的日常工作，也就不會(huì)那么忙碌并且更加高效，

很多人卻是經(jīng)常忙中加忙，最后更加忙不過(guò)來(lái)，直接奔潰，所以，在忙碌中要學(xué)會(huì)跳出來(lái)看問(wèn)題。

二、建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

1、人際交往陷阱。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，對(duì)于人際交往，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)自戀原則和懶惰原則，

也就是經(jīng)常會(huì)找跟自己很相似的人，很自戀，

還有就是找地理位置很近的人，很懶惰，

往往這樣，你就永遠(yuǎn)只會(huì)待在自己原有的圈子里，

無(wú)法突破，一直止步不前。

還有的人會(huì)說(shuō)，交朋友不要太有功利性，

但是認(rèn)真想一下，你想去利用別人，你真的可以利用得到?

如果那個(gè)人不是自愿，你根本利用不到，

能夠利用證明你們互相之間是有著非常強(qiáng)大的信任感。

好的人際網(wǎng)絡(luò)不是自然形成的，而是要去用心經(jīng)營(yíng)的，

只有不斷去完善，去認(rèn)識(shí)交流，你的人際網(wǎng)絡(luò)才能更加穩(wěn)定，

否則當(dāng)你真正遇到困難的時(shí)候，直接給你來(lái)一個(gè)措手不及。

2、評(píng)估你的人際關(guān)系。

人際關(guān)系可以分為三種：

第一種：保證你的工作能夠良好運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)營(yíng)關(guān)系。

第二種：幫助提升個(gè)人發(fā)展空間的個(gè)人關(guān)系。

第三種：可以在未來(lái)發(fā)展道路上有所幫助的戰(zhàn)略關(guān)系。

那么衡量人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是否健康，可以看三個(gè)指標(biāo)：

廣泛性，連接性，動(dòng)態(tài)性。

廣泛性就是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里邊會(huì)有各行各業(yè)的人。

連接性就是你能不能把兩個(gè)自己認(rèn)識(shí)但他們之間不認(rèn)識(shí)的人連接起來(lái)，產(chǎn)生價(jià)值。

動(dòng)態(tài)性就是隨著你的進(jìn)步而發(fā)展的關(guān)系，說(shuō)白點(diǎn)就是你進(jìn)步了，你以往的某些朋友卻沒(méi)有進(jìn)步，這樣的話容易限制你，壓制你的成長(zhǎng)，畢竟有時(shí)候交流可能不在同一個(gè)頻道上。

3、打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

第一：展現(xiàn)自我。

有人說(shuō)過(guò)，成功的百分之八十在于自我表現(xiàn)，

也就是可以選擇參加一些活動(dòng)，獲取多點(diǎn)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，

比如把握發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓別人熟悉你，出現(xiàn)的頻率高了，

就會(huì)有曝光效應(yīng)和純粹接觸效應(yīng)的效果(可以看看我之前寫的讀后感文章了解下，思考快與慢和傳染)

第二：利用你的二度分隔理論。

也就是我們通常只需要通過(guò)兩個(gè)人就能與其他人取得聯(lián)系，解決不少生活中的問(wèn)題。

第三：維持關(guān)系。

也就是你平時(shí)也要去盡量維持好關(guān)系，不要等待需要的時(shí)候才去建立聯(lián)系。

第四：找到志同道合的人。

人都會(huì)被身邊的人傳染，你在什么圈子就會(huì)變成什么樣的人，找到好的關(guān)系，你自然就會(huì)更好，當(dāng)然這個(gè)需要自我辨別人和鬼。

三、改變你做事的方法。

1、真實(shí)性陷阱。

也就是不要用做自己限制自己的發(fā)展，

做自己這本身就是一個(gè)很模糊的詞，

做以前，現(xiàn)在還是未來(lái)更好的自己?

每個(gè)人的價(jià)值觀，身處環(huán)境，行事風(fēng)格，學(xué)到的知識(shí)等等都不一樣，

比如說(shuō)，有個(gè)人創(chuàng)業(yè)非常厲害，你請(qǐng)教他怎么創(chuàng)業(yè)，他說(shuō)做自己就好了，

然而你做自己是不冒險(xiǎn)，穩(wěn)中求勝，但是那個(gè)人認(rèn)為做自己是大膽冒險(xiǎn)，富貴險(xiǎn)中求，

所以不要經(jīng)常說(shuō)對(duì)自己或者別人說(shuō)做自己，每個(gè)人的想法都不一樣，如果一定要說(shuō)，那就是做更好的自己。

2、成為更好的你。

避免真實(shí)性陷阱的核心在于擴(kuò)展自我概念，

也就是不要只會(huì)局限于過(guò)去和現(xiàn)在對(duì)自己的定義，

要記住你還有未來(lái)的自己，展望未來(lái)會(huì)引導(dǎo)你朝著自己需要努力的方向前行。

那么怎么做更好的自己呢，可以看看這三點(diǎn)：

第一：做一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變者。

也就是面對(duì)不一樣的環(huán)境能夠快速切換角色，涌入進(jìn)去，并且不覺(jué)得虛偽，

這個(gè)需要多練習(xí)和學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，如果肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水，也是非常難的，

比如說(shuō)你平時(shí)有看綜藝也有一定熟悉度，遇到一些愛(ài)好綜藝的女生人群，也能夠快速涌入進(jìn)去，

多了解一些東西無(wú)害，了解不代表你一定要非常精通，但也許能夠幫助你解決某些問(wèn)題，

裝作這樣的人，最終你就會(huì)成為這樣的人。

第二：像藝術(shù)家一樣去抄襲。

模仿榜樣是一個(gè)很好的進(jìn)步轉(zhuǎn)變的方式，

如果你把自己的身份認(rèn)知當(dāng)作游戲一樣，你就會(huì)覺(jué)得直接從別人那里借鑒是可以的，

但借鑒也有一個(gè)訣竅，那就是不要僅僅模仿一個(gè)人的全部，而是提取不同人的精華之處，

再經(jīng)過(guò)修改和改進(jìn)從而得到自己獨(dú)特的見(jiàn)解，

就像作家威爾遜·米茨納說(shuō)的，如果你模仿一個(gè)作家，那就是剽竊;但是模仿很多個(gè)作家，那就是研究。

第三：靈活地講述你的故事。

也就是不用固定自己要講故事的素材，你的生活就是素材，

你不是在拍戲，沒(méi)有固定的劇本，你本身就是導(dǎo)演和演員，

你每天都會(huì)有新的目標(biāo)，會(huì)不斷改進(jìn)你的故事，

所以靈活的講述自己的故事，這樣會(huì)舒服很多，會(huì)真實(shí)很多。

四、成為一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)步階段。

階段一：發(fā)現(xiàn)差異，也就是很多人通過(guò)對(duì)比，開(kāi)始對(duì)自己不滿意，然后激勵(lì)自己開(kāi)始付出行動(dòng)。

階段二：只加不減，也就是付出行動(dòng)之后，開(kāi)始大量學(xué)習(xí)技能提高自己，直到看到回報(bào)才會(huì)減少之前的工作。

階段三：混亂迷茫，也就是大量學(xué)習(xí)之后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)期的結(jié)果，開(kāi)始被打擊，開(kāi)始迷茫。

階段四：重新設(shè)定前進(jìn)方向，也就是迷茫之后，開(kāi)始尋找突破口，調(diào)整心態(tài)和方向，繼續(xù)前行。

階段五：內(nèi)在化，把外歸內(nèi)，也就是你去學(xué)習(xí)外在的東西已經(jīng)吸收成為自己的東西，可以很輕松的展現(xiàn)出來(lái)。

這里拓展一個(gè)詞：七年之癢。

有個(gè)研究學(xué)者提出，人生都是由穩(wěn)定和改變組合，七年的穩(wěn)定加三年的變動(dòng)，比例大概在7：3左右，大家可以對(duì)照下。

以上就是我對(duì)這本書(shū)的概括和感悟，如果你有不一樣的看法那就更好了，

最后，我想說(shuō)一下，如果你能夠把自己變成水，

不管什么環(huán)境你都可以隨時(shí)變成對(duì)應(yīng)的形狀，抗風(fēng)險(xiǎn)能力極強(qiáng)，

這是一種非常好的生活技能，

我們可以柔性前進(jìn)，不要倔強(qiáng)性的前進(jìn)，要懂得調(diào)整方向，

之前我覺(jué)得半途而廢是個(gè)貶義詞，但是現(xiàn)在想了下，并非一定是貶義詞，

最起碼你做了，只是力不足，半途放棄了，

這個(gè)比起你一開(kāi)始就說(shuō)自己不行，做不了，好太多了，

不要總是去定義自己，畫(huà)地為牢，就好像我的座右銘一樣：打破定義，

改變，最佳的時(shí)機(jī)就是現(xiàn)在，最佳的方式就是去做。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇5】

《陷阱里的狼》這本書(shū)講了一只灰色小公狼的故事，它叫柯勒，出生在森林。失去了父母和兄妹的它雖然很害怕，但還是靠自己的意志力堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。后來(lái)它偶然加入了一個(gè)狼群。一次這群狼在狩獵的過(guò)程中遇到了襲擊，大家都命懸一線時(shí)，柯勒挺身而出，用智慧和勇氣擊敗了勁敵，挽救了整個(gè)狼群。從此柯勒成長(zhǎng)了，成為了一只出色的狼。

狼是世界上最討人厭的家伙，它不僅每天晚上會(huì)不停地叫，還會(huì)吃那些可愛(ài)的小動(dòng)物。有時(shí)候找不到食物了，竟然還去騙取食物，還是俗話說(shuō)得好：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。有一只狼在等獵物出現(xiàn)，一時(shí)辰后，一個(gè)獵物都沒(méi)有，于是它用了巧妙的方法，把一只山羊吸引來(lái)了，結(jié)果山羊從后門跑了。有等來(lái)了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見(jiàn)了。狼把所有的出路都堵牢了，獵人來(lái)了，狼找不到出路了，結(jié)果被獵人捉住了。在我們生活中，也有跟狼相似的經(jīng)歷。那是一節(jié)勞技課，坐在我旁邊的一個(gè)女孩，似乎有點(diǎn)上厭了，就把動(dòng)漫書(shū)夾到了勞技書(shū)里，看了起來(lái)，正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說(shuō)的做東西的要領(lǐng)，那個(gè)女孩突然笑了起來(lái)，老師很奇怪，便叫她說(shuō)一遍剛才我們說(shuō)的話，她站了起來(lái)，問(wèn)我說(shuō)：“喂，說(shuō)什么啊?”老師大怒，說(shuō)：“你在干什么?下午的課全給我站到后面去上，下課后，來(lái)我辦公室一趟，我要和你好好談?wù)??！闭l(shuí)知那個(gè)女孩竟然不知悔改，小聲的不服氣的說(shuō)：“去就去，怕什么，你以為你是我什么人呀，你根本不敢動(dòng)我一根毫毛!”那個(gè)女孩和那只自作聰明狼沒(méi)什么兩樣，都是自作聰明，到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的，而是用在好事上的呀!有些人就是喜歡耍點(diǎn)小聰明，可一到正事上就毫無(wú)作用了。狼就是靠著自己的小聰明，但最后一到正事上就沒(méi)用了，結(jié)果才會(huì)被獵人捉走了的。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇6】

至始至終，作者無(wú)愧于公司，所做的一切都是完全遵照公司的內(nèi)部規(guī)則，并得到上層的肯定。看守所中，作者耐心的等待，對(duì)他為之奮斗二十多年的公司滿懷期待，相信他的“公司伙伴們”會(huì)來(lái)解救他。然而，作者不僅沒(méi)有等來(lái)公司任何人哪怕一次的探視，反而收到的是人力以他“長(zhǎng)期礦工，擾亂公司安排“的名義將他解雇的郵件。

即便十年前印尼的項(xiàng)目中，作者并不是主要責(zé)任人，并且所涉金額在阿爾斯通被指控的全部行賄案件中只占很小的比例，按照美國(guó)的司法計(jì)算，作者要受到125年的監(jiān)禁。然而，公司主要責(zé)任人CEO柏珂龍，不僅沒(méi)受到任何刑罰，反而得到400萬(wàn)歐元的談判獎(jiǎng)勵(lì)，談判的結(jié)果便是將阿爾斯通的能源業(yè)務(wù)賣給通用電氣。

公司肢解，國(guó)家受損，柏珂龍謀得私利，而作者皮耶魯齊，只是談判過(guò)程中被利用的犧牲品。

最后，不論是個(gè)人，還是企業(yè)，還是國(guó)家，面對(duì)挑戰(zhàn)，唯有強(qiáng)大。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇7】

閱讀《幸福的陷阱》這本書(shū)將會(huì)是一種享受。就像作者所說(shuō)的，閱讀本書(shū)恰如開(kāi)啟一段異國(guó)之旅，沿途會(huì)有很多新鮮奇異之物，有時(shí)你會(huì)感覺(jué)富有挑戰(zhàn)，應(yīng)接不暇，有時(shí)則會(huì)覺(jué)得興奮有趣。

介紹完了這本書(shū)的基本情況和作者。接下來(lái)，我就為你詳細(xì)說(shuō)一下這本書(shū)的內(nèi)容。

我把這本書(shū)歸納成了三個(gè)主題，分別回答了三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：為什么幸福這么難？ 第二個(gè)問(wèn)題：如何避開(kāi)幸福的陷阱，有效處理痛苦的情緒和想法？ 第三個(gè)問(wèn)題：如何采取行動(dòng)去創(chuàng)造理想生活？

先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題，為什么幸福這么難？這個(gè)問(wèn)題很龐大，但是簡(jiǎn)而言之，這是因?yàn)槿四X進(jìn)化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺(jué)幸福，而是為了讓你在這個(gè)危險(xiǎn)遍布的世界中存活下來(lái)。

而生存的第一需要就是保證自身安全。因此，原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會(huì)威脅到自身的事物，然后進(jìn)行規(guī)避。那些沒(méi)能做到這一點(diǎn)的人，都已經(jīng)在進(jìn)化的過(guò)程中被自然淘汰了。所以，現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個(gè)「不停搜尋麻煩和危機(jī)」的運(yùn)作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮，就是有近憂，永遠(yuǎn)都有操不完的心。

生存的第二大要素是要從屬于某一個(gè)集體，利用集體的力量去對(duì)抗生存的風(fēng)險(xiǎn)。設(shè)想一下，如果沒(méi)有集體的保護(hù)、孤身一人，我們很容易就會(huì)被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么，人類的大腦是如何保護(hù)我們不被集體排斥的呢？答案是：通過(guò)不斷地拿自己和其他人做比較，不斷地檢視：我這樣做合適嗎？別人會(huì)喜歡我，接受我嗎？我和別人一樣好嗎？別人會(huì)怎么看我？

這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)是不是很耳熟？現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式，不斷地向我們警示他人拒絕的信號(hào)，不斷地拿自己和別人比較。想讓一個(gè)女生挫敗的最快方法是什么？給她一本時(shí)尚雜志翻翻就行了?？粗s志里那些面容精致的超模，她一定會(huì)深感自卑，覺(jué)得自己渾身都是缺陷，毫無(wú)魅力可言。人腦的進(jìn)化如此之復(fù)雜，我們甚至可以做到憑空想象出一個(gè)完美人物，然后把自己和這個(gè)難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較，最終搞得自己每次都以深感挫敗而收?qǐng)觥?/p>

生存的第三要素是擁有大量的資源。所以，我們對(duì)成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是：越多越好。對(duì)于原始人來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)存的食物越多、武器越先進(jìn)、住所越牢固、子孫后代越多，意味著更多的安全感、更大的生存幾率。現(xiàn)代人也同樣如此，孜孜不倦地尋求更多的財(cái)富、更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。

由此可見(jiàn)，人類的進(jìn)化過(guò)程塑造了我們的大腦。我們之所以會(huì)有這么多心理痛苦，是因?yàn)榇竽X優(yōu)先考慮的是我們的生存，而不是我們的幸福和快樂(lè)。

幸福之所以那么難的另一大原因，是由于幸福的 3 大迷思。請(qǐng)檢查一下，你有沒(méi)有犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤？

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇8】

我是一個(gè)愛(ài)好閱讀動(dòng)物小說(shuō)的人，尤其喜歡沈石溪的小說(shuō)。他的小說(shuō)自成風(fēng)格：貼近自然、借動(dòng)物說(shuō)明一個(gè)道理，而且富有哲理。這次《在捕象在陷阱里》一文剛出版，我立即就讀了。讀了之后，我感觸頗深。

《在捕象的陷阱里》講的是一位傣族老獵人在一次狩獵中，不慎與受傷的馬鹿一起跌進(jìn)了陷阱。在陷阱里，他們?cè)庥隽吮焕г谙葳謇飵滋斓谋?。為了生存，打敗共同的敵人——豹子，他們齊心協(xié)力，互相保護(hù)，互相幫助，和豹子殊死搏斗，最終戰(zhàn)勝了豹子。戰(zhàn)斗結(jié)束后，虛弱的馬鹿生下了一頭小鹿。為了小馬鹿能夠繼續(xù)生存下去，母鹿用生命最后的力量幫助獵人和小馬鹿離開(kāi)了陷阱。

危難時(shí)刻，獵人和馬鹿正是因?yàn)閽仐壡跋?，互相幫助，甚至為了保護(hù)對(duì)方，不顧個(gè)人安危，才能戰(zhàn)勝豹子，渡過(guò)難關(guān)。如果他們不能互相幫助，母鹿和獵人都會(huì)被豹子逐一消滅，獵人也不會(huì)逃出生天，母鹿肚子里的小鹿還沒(méi)出生就夭折了。最后關(guān)頭，母鹿舍棄了自已的生命，換取了獵人和小鹿逃離陷阱生存下去的希望，這也是一種互幫互助。母鹿幫助獵人逃離，獵人幫助小鹿逃離，這不是一種交換幫助嗎？

馬鹿可以這樣做，我們?nèi)祟惒灰彩侨绱藛?？我們學(xué)習(xí)的一篇課文《最后的姿勢(shì)》中，2008年汶川大地震時(shí)，譚老師奮不顧身，保護(hù)學(xué)生，這也是幫助的一種表現(xiàn)；我們還學(xué)習(xí)了一篇名為《愛(ài)之鏈》的課文，主人公喬依、老婦人、喬依的妻子也形成了一個(gè)互相幫助的鏈條。。。生活中也有很多事例，便如今年的”海燕“臺(tái)風(fēng)到來(lái)時(shí)，人們也像故事中的獵人和馬鹿一樣互相幫助。

人和動(dòng)物都需要幫助，不是嗎？

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇9】

這本書(shū)顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書(shū)籍，以前的很多書(shū)籍都在告訴我們?cè)庥鲐?fù)面情緒時(shí)候好學(xué)會(huì)控制，運(yùn)用積極的心理暗示。

這本書(shū)提出的承諾接納療法，告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它，控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒，告訴自己很正常。每個(gè)人都會(huì)遭遇悲傷，壓抑等等，提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它，學(xué)會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來(lái)看待問(wèn)題。

書(shū)中有個(gè)公交車的例子，我印象特別深刻。它說(shuō)我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車的司機(jī)，你在開(kāi)車到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程中，車上會(huì)上來(lái)很多人，有些人可能會(huì)是魔鬼，他們會(huì)讓你很不爽，他們甚至?xí)谲噧?nèi)跟乘客吵架等等，但是有一點(diǎn)他們不會(huì)搶你的方向盤。你可以停下來(lái)跟他們爭(zhēng)辯也可以繼續(xù)開(kāi)車。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開(kāi)車，你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的然后停下來(lái)跟他人吵架了，因此，一輩子都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

還有一個(gè)過(guò)山車的案例說(shuō)，有很多人做過(guò)山車，當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時(shí)候，一部分人會(huì)蜷縮一團(tuán)，還有一部分人揮手尖叫。告訴我們?cè)庥隹謶值那榫w，人會(huì)有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。

想法跟行為也沒(méi)有直接關(guān)系，提醒自己，這只是我的一個(gè)想法而已。有憤怒情緒的人不一定會(huì)去揍人，他也可以完全不表現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中也提出了解離的方法，之前在應(yīng)對(duì)焦慮一書(shū)中也有提到，嘗試跳出思維定勢(shì)。有幾個(gè)例子很受啟發(fā)。

一個(gè)是我們一直念“奶”這個(gè)字，念多就不像奶了，反倒成了咒語(yǔ)或是嗡嗡的一個(gè)聲音。還有我們總寫一個(gè)字，反復(fù)寫，寫多了反而不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式，換一種思維。我們其實(shí)有兩個(gè)我，一個(gè)是觀察型我，一個(gè)是思考型我。觀察型我不會(huì)給評(píng)判，思考型我喜歡評(píng)判。如果，今天我感覺(jué)憂傷，觀察型我會(huì)告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會(huì)告訴我，我不能有這么負(fù)面的情緒，我要讓自己快樂(lè)。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。

書(shū)中說(shuō)，接納的真正含義，不是放棄不是對(duì)抗，而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處，比如疾病，你不喜歡的人，等等。不要過(guò)于在乎，活在當(dāng)下，過(guò)去的沒(méi)辦法改變了，未來(lái)的不確定。

這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大，突然明白了，人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來(lái)，書(shū)開(kāi)篇說(shuō)，很多人覺(jué)得幸福應(yīng)該是常態(tài)，不幸福就是不對(duì)的。我們不用糾結(jié)你是否幸福，更多停留在過(guò)好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福，結(jié)果陷在里面爬不出來(lái)。就好像身上有一個(gè)地方癢，你死勁撓，越撓越舒服，結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過(guò)撓的這個(gè)動(dòng)作。撓破了也沒(méi)有解決問(wèn)題。這個(gè)例子很深動(dòng)。讓我有豁然開(kāi)朗之感。

看完這本書(shū)，感覺(jué)我對(duì)自己的了解進(jìn)了一步，每次聽(tīng)完一本書(shū)，然后有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行掃描一遍，發(fā)現(xiàn)很有意思，又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感，書(shū)中的很多觀點(diǎn)我在別的書(shū)中也能證實(shí)。有種想感嘆，偉人有很多相似之處。我中有你，你中有我。相互陪襯，相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定，被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力，非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇10】

每逢佳節(jié)倍思親。那年，的夜晚，明月如盤，光輝朗照。皎潔的月亮掛在空中，微風(fēng)輕柔地吹過(guò)。不知不覺(jué)中，我想爸爸了。

這時(shí)，我便會(huì)拿起《父愛(ài)陷阱》開(kāi)始品讀起來(lái)。這是個(gè)讓人成長(zhǎng)的陷阱，里面裝滿了濃濃的父愛(ài)，當(dāng)初父親挖這口井也是為了讓他學(xué)會(huì)自救。他的雙眼濕潤(rùn)了，他理解了父親的苦心。父愛(ài)，沒(méi)有母愛(ài)來(lái)的那么溫柔親切，但它有更深刻的蘊(yùn)意。父親，沒(méi)有太多的叮嚀，只有默默的關(guān)注;父親，沒(méi)有慈祥的呵護(hù)，只有實(shí)在的教誨;父親，沒(méi)有瑣碎的嘮叨，只有堅(jiān)實(shí)的脊梁。父親扛起了整個(gè)家的重?fù)?dān)，是我們生命的依靠。

據(jù)電視新聞報(bào)道：有個(gè)叫董卿的女孩，她的父親是一位富翁，董卿是她唯一的女兒。從小她的父親就用很嚴(yán)格的方式來(lái)她，不讓她買很多的新衣服，讓她養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在她十五歲那年，她爸爸就把她送到一個(gè)酒店打假期工，其實(shí)是沒(méi)有薪水的，她一天要洗十多套訂單和被套。那時(shí)，董卿還懷疑自己不是父親的女兒。但是她長(zhǎng)大后，她成才了。這時(shí)，她才意識(shí)到父親的良苦用心。

我的爸爸也是這樣一位嚴(yán)父。從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始我就要洗自己的衣服，還管是毛衣還是棉襖，都一樣要洗。從今年開(kāi)始，爸爸還要我洗爺爺奶奶的衣服。上學(xué)期期中測(cè)評(píng)我考了第一名時(shí)，我以為爸爸會(huì)給我買輛自行車。想不到他卻這樣對(duì)我說(shuō)：雖然考了第一名，但是不能驕傲，要保持這種成績(jī)!我覺(jué)得自己很委屈。有一次，我和我的好朋友到兆甲坊玩，不知不覺(jué)天就黑了。我回到家，忐忑不安地推開(kāi)家門，看見(jiàn)爸爸手里拿著竹鞭，心里有些害怕。爸爸沉默了很久，終于揚(yáng)起竹鞭狠狠地抽打我的腿。當(dāng)時(shí)，我傷心地哭了。

爸爸要我洗衣服，不給我買自行車，打我，這我都理解。爸爸是想告訴我，從小就要多吃苦，長(zhǎng)大了才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。爸爸雖然對(duì)我很嚴(yán)厲，但是在我煩惱的時(shí)候，他會(huì)逗我笑，讓我開(kāi)心起來(lái)。在我心里，爸爸就是我的守護(hù)神。

我多么希望爸爸能在我身邊。如果你被欺負(fù)，有爸爸替你出氣，如果你遇到不懂的地方，有爸爸教你。但是，因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件不是很好，所以爸爸每年都要外出打工，我跟爸爸的見(jiàn)面機(jī)會(huì)很少。每次爸爸外出打工，我都會(huì)淚流滿面。這一別，就要等到來(lái)年才能見(jiàn)面了。

父親一個(gè)多親切的名稱!父親的愛(ài)不是寵愛(ài)，而是如大山般的深沉、平靜、包容，無(wú)私.......《父親陷阱》讓我更加地讀懂了我的爸爸!每次，我想爸了，就會(huì)拿起《父愛(ài)陷阱》細(xì)細(xì)地品讀起來(lái)。每當(dāng)中秋節(jié)的夜晚，我看見(jiàn)皎潔的月亮，就像看見(jiàn)了爸爸。這么多年來(lái)，我一直想對(duì)爸爸說(shuō)一句話：爸爸，我愛(ài)您!

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇11】

一、什么是幸福的陷阱

我們?yōu)閷で笮腋６ソ吡乇苣切┝钊瞬豢鞓?lè)的想法和感覺(jué)，但越是回避，越深陷其中。

稱之為幸福的陷阱。

現(xiàn)實(shí)中，我們面對(duì)不愉快的情況的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略

戰(zhàn)斗策略是和想法做斗爭(zhēng)，去控制，這個(gè)過(guò)程有適度控制和過(guò)度控制，適度的控制可以有效緩解，過(guò)度控制就是你想盡辦法去擺脫，而不去面對(duì)感受，埋頭工作、用藥物麻痹等。

為什么我們會(huì)想著去控制情緒呢？

因?yàn)?，在生活中，我們覺(jué)得，想要獲得幸福，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)控制的過(guò)程，卻耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力、但是收效甚微，而且你越是想要擺脫的想法情緒，最后它們還是會(huì)找上門，會(huì)讓你感到非常無(wú)力，并且控制在短期內(nèi)減少不快的感覺(jué)，長(zhǎng)期內(nèi)卻降低了生活質(zhì)量。

二、如何去避免呢？

1、把時(shí)間投入到那些我們認(rèn)為真正重要且富有意義的事情

學(xué)會(huì)提問(wèn)問(wèn)題：我們生活中最珍視的事情是什么？你在生活中最想消除的想法和情緒是什么？找到之后，花時(shí)間去列出你為回避、改變和去除令人不快樂(lè)的想法所做的事情

反問(wèn)自己：

1、它在長(zhǎng)期內(nèi)真的可以徹底消除那些令我痛苦的想法和情緒嗎？

2、它在時(shí)間、精力、金錢、健康和活力方面讓我付出了那些代價(jià)？

3、它是否有助于我去過(guò)一種更加豐富、充實(shí)和有意義的生活

所以，始終意識(shí)到，重要的不僅是做什么事情，為什么而做也很重要。

常見(jiàn)的回避策略是：自我苛責(zé)、暴飲暴食、拖延、厭食、抗拒變化、推遲重大策略等

對(duì)于如何避免陷入幸福的陷阱，書(shū)中提到的方法有幾個(gè)

1、增加自我覺(jué)察。 留意我們回避、改變或清楚不快樂(lè)想法所做的每件事情，可以寫日記

2、ACT療法

三、ACT治療法是什么，核心的原則是什么？

ACT（接納承諾療法）的六大核心原則

目標(biāo)：

1、有效處理痛苦的想法和情緒

2、創(chuàng)造豐富、充實(shí)的生活

原則：

1、解離

學(xué)會(huì)解離腦海中無(wú)意義的想法（苛責(zé)），降低它們對(duì)我們行為的影響

2、拓展

不去壓抑那些令你不快樂(lè)的情緒，即接納

3、聯(lián)結(jié)

活在當(dāng)下，并全身心投入做任何事情

4、觀察性自我

5、價(jià)值：找到那些事情是我們最重要的事情，想要成為什么樣子的人

6、承諾行動(dòng)

基于自己想成為什么樣的人，我們需要行動(dòng)力，我們要知道做什么能達(dá)到那個(gè)目標(biāo)

關(guān)鍵：行動(dòng)而不是看，行動(dòng)才是最關(guān)鍵的！

[收藏]牧童三娃的讀書(shū)筆記(系列4篇)

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？在這里，你不妨讀讀[收藏]牧童三娃的讀書(shū)筆記(系列4篇)，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

牧童三娃的讀書(shū)筆記(篇1)

牧童三娃主要講的是：每天楊家洼的羊會(huì)被一陣龍卷風(fēng)刮走四五只羊的故事。

三娃是楊家洼的人。他為了查清楚這件事情。就追著龍卷風(fēng)跑，追到半路，龍卷風(fēng)就不見(jiàn)了。突然天空下起了蒙蒙細(xì)雨。不一會(huì)兒雨越下越大，他靠在樹(shù)上，不知不覺(jué)的就睡著了。睡醒后，他睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)自己在一所院子里，突然從他身邊冒出了一個(gè)人，三娃仔細(xì)一看，原來(lái)是花仙子啊?；ㄏ勺咏o三娃一些寶物，可是三娃都不要?；ㄏ勺诱f(shuō)，你想要什么？三娃說(shuō)我想找回我的羊?；ㄏ勺诱f(shuō)，有個(gè)山洞里住著一條愛(ài)吃羊的龍。三娃說(shuō)那洞在哪里?；ㄏ勺诱f(shuō)，我也不知道，可是我的葉子知道?；ㄏ勺影讶~子變成飛船，還給他三粒種子。就這樣三娃到了山洞，之后三娃用前兩個(gè)武器消滅了惡龍，三娃又來(lái)到了最后上面的一層，可是他來(lái)晚了，所有的羊都被吃了。他把最后一粒種子變成了仙水，三娃把仙水潑在羊的骨頭上，羊復(fù)活了。從此楊家注恢復(fù)了平靜。

從這個(gè)故事中，我學(xué)到了，做人要堅(jiān)強(qiáng)勇敢無(wú)畏，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)差錯(cuò)就放棄夢(mèng)想。三娃真是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

牧童三娃的讀書(shū)筆記(篇2)

最近我讀了《神筆馬良》這本書(shū)，書(shū)里面有一個(gè)故事叫《牧童三娃》。

故事的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)地方叫楊家洼。這里三面有直插云霄的山巒，山坡上樹(shù)木青蔥，花朵簇簇。山腳下青草茂盛，湖水清澈。村子里家家戶戶都飼養(yǎng)著許多羊兒，大家生活的很愜意。但是最近不知什么原因，每當(dāng)人們放羊時(shí)，總會(huì)刮起一陣黑風(fēng)，飛沙走石，吹的人睜不開(kāi)眼睛?？耧L(fēng)過(guò)后，羊兒就少了幾只。這樣下去可怎么得了？村子里有一個(gè)叫三娃的放羊娃，他決心幫助大家找回丟失的羊。于是，黨黑風(fēng)再次刮起的時(shí)候，三娃追著黑風(fēng)跑了起來(lái)，不知翻過(guò)了多少山，走了多少路，腳底下起了好多水泡，鉆心的疼。他只得在山坡上坐下來(lái)休息。這時(shí)，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，大雨傾盆而下，三娃身旁的大樹(shù)被風(fēng)吹的左搖右擺，三娃怕它倒下，一會(huì)兒給它培土，一會(huì)兒修水溝。忙完這些，又累又困的三娃靠著樹(shù)干睡著了。睡醒后，他發(fā)現(xiàn)自己不在樹(shù)下，而是在一座大院子的墻檐下了?！爸x謝你，小弟弟，你幫了我許多忙?！币粋€(gè)仙女說(shuō)。仙女說(shuō)完指了指墻角。三娃定眼一看，原來(lái)是他培土和修水溝的地方?！澳阊蹍^(qū)哪？”仙女說(shuō)：“那些羊是被蛇精偷走了，你幫了我，我現(xiàn)在就送你去深山坳找羊?！比拊谙膳膸椭聛?lái)到一個(gè)石洞前，經(jīng)過(guò)斗智斗勇，殺死了蛇精，救出了大家丟失的羊。從此，楊家洼的羊再也沒(méi)丟過(guò)。

讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得，故事中三娃是一個(gè)勇敢頑強(qiáng)，樂(lè)于助人，百折不撓的人；是一個(gè)有人生追求，堅(jiān)持不懈的人；是一個(gè)心存善良，有責(zé)任心的人。在讀這個(gè)故事的時(shí)候，我想到了我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：有一次，我做語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)的時(shí)候，有一道題很難，我就做起了另外一道題。爺爺看了，說(shuō)：“做什么事都要一絲不茍、堅(jiān)持不懈的完成，無(wú)論多難，都要想辦法把它弄通弄懂?！庇谑俏曳磸?fù)讀那道題，動(dòng)腦經(jīng)思考，最后終于完成了那道題。

牧童三娃的讀書(shū)筆記(篇3)

楊家洼的村民過(guò)著幸福的牧羊生活，老人在草地上乘涼，姑娘跳著舞，小伙子唱著優(yōu)美的山歌，小孩們打滾、翻跟頭！

草原上經(jīng)常刮起陣陣黑風(fēng)，每次風(fēng)后，村民的羊都會(huì)丟失三五只，村民們板起面孔，這時(shí)十五歲的三娃決定去幫助村民找回丟失的羊，讓大家恢復(fù)原來(lái)快樂(lè)的生活，他跟著黑風(fēng)跑去，不停的追趕著，黑風(fēng)太快了，追著追著就跟丟了，天下起了大雨，三娃只好在大樹(shù)下躲雨，雨愈來(lái)愈大，樹(shù)根被雨水沖了出來(lái)，眼看就要被沖走了，三娃連忙把土培到樹(shù)根上，保護(hù)了大樹(shù)，同時(shí)他還用手挖了一條溝把水引到山澗里，還保護(hù)了花神的家?；ㄉ駷榱烁兄x他送給他很多金銀寶貝，都被他拒絕了，最后花神送了他三顆種子，在花神的幫助下他成功的找到了蛇精，和蛇精打斗很久，最終把蛇精殺死復(fù)活了村民的羊，從此村民又恢復(fù)了原來(lái)安居樂(lè)業(yè)的生活。

這個(gè)故事可以看出三娃是個(gè)善良、勇敢、不怕困難、樂(lè)于助人的孩子，同時(shí)樂(lè)于助人也會(huì)得到別人的幫助。

從這個(gè)故事中，我還學(xué)到做任何事情都要確定目標(biāo)，遇到困難不放棄，努力追求，最后才能取得成功！

牧童三娃的讀書(shū)筆記(篇4)

故事的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)地方叫楊家洼。這里三面有直插云霄的山巒，山坡上樹(shù)木青蔥，花朵簇簇。山腳下青草茂盛，湖水清澈。村子里家家戶戶都飼養(yǎng)著許多羊兒，大家生活的很愜意。但是最近不知什么原因，每當(dāng)人們放羊時(shí)，總會(huì)刮起一陣黑風(fēng)，飛沙走石，吹的人睜不開(kāi)眼睛。

狂風(fēng)過(guò)后，羊兒就少了幾只。這樣下去可怎么得了？村子里有一個(gè)叫三娃的放羊娃，他決心幫助大家找回丟失的羊。

于是，黨黑風(fēng)再次刮起的時(shí)候，三娃追著黑風(fēng)跑了起來(lái)，不知翻過(guò)了多少山，走了多少路，腳底下起了好多水泡，鉆心的疼。他只得在山坡上坐下來(lái)休息。

這時(shí)，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，大雨傾盆而下，三娃身旁的大樹(shù)被風(fēng)吹的左搖右擺，三娃怕它倒下，一會(huì)兒給它培土，一會(huì)兒修水溝。忙完這些，又累又困的三娃靠著樹(shù)干睡著了。睡醒后，他發(fā)現(xiàn)自己不在樹(shù)下，而是在一座大院子的墻檐下了。

“謝謝你，小弟弟，你幫了我許多忙?！币粋€(gè)仙女說(shuō)。仙女說(shuō)完指了指墻角。三娃定眼一看，原來(lái)是他培土和修水溝的地方?！澳阊蹍^(qū)哪？”仙女說(shuō)：“那些羊是被蛇精偷走了，你幫了我，我現(xiàn)在就送你去深山坳找羊?！?/p>

三娃在仙女的幫助下來(lái)到一個(gè)石洞前，經(jīng)過(guò)斗智斗勇，殺死了蛇精，救出了大家丟失的羊。從此，楊家洼的羊再也沒(méi)丟過(guò)。

讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得，故事中三娃是一個(gè)勇敢頑強(qiáng)，樂(lè)于助人，百折不撓的人；是一個(gè)有人生追求，堅(jiān)持不懈的人；是一個(gè)心存善良，有責(zé)任心的人。在讀這個(gè)故事的時(shí)候，我想到了我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：有一次，我做語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)的時(shí)候，有一道題很難，我就做起了另外一道題。

爺爺看了，說(shuō)：“做什么事都要一絲不茍、堅(jiān)持不懈的完成，無(wú)論多難，都要想辦法把它弄通弄懂?！庇谑俏曳磸?fù)讀那道題，動(dòng)腦經(jīng)思考，最后終于完成了那道題。

在這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，正是千千萬(wàn)萬(wàn)像三娃一樣的無(wú)私奉獻(xiàn)者，勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不懈努力，才保證了大家的安康。

[薦]《自然筆記》的讀書(shū)筆記系列

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？為此，小編花時(shí)間整理了[薦]《自然筆記》的讀書(shū)筆記系列，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇1

春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天的炎炎烈日，秋天的金色小麥，冬天的鵝毛大雪，歡迎你走進(jìn)自然的課堂。

《自然筆記》這本書(shū)的作者就是名副其實(shí)的昆蟲(chóng)迷法布爾。他是一位著名的生物學(xué)家，他帶著我們走近大自然的懷抱，讓我們不禁感慨大自然的美麗與神奇。他帶著我們聆聽(tīng)生命的交響，讓我們對(duì)生命充滿敬畏與好奇。

讀了這本書(shū)，我恍然大悟，真的發(fā)現(xiàn)世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你瞧，大雁排成人字形飛到空中，成群結(jié)隊(duì)地遷徙。你瞧，雪山上的冰柱，就像水晶吊墜一樣光亮無(wú)比，突然“噗”的一聲掉在了雪地里，和玻璃一樣脆弱。果然，世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

寒冷的冰霜，溫暖的春風(fēng)，落日的余暉，夏夜的蟲(chóng)鳴。

春天時(shí)，動(dòng)物們打著哈欠，從窩里搖搖晃晃地爬出洞，看著生機(jī)勃勃的春天，情不自禁地笑了起來(lái)。

夏天時(shí)，鳥(niǎo)兒在空中自由自在地飛翔，熊在捕捉可口的小魚(yú)，樹(shù)在曬太陽(yáng)，花兒在成長(zhǎng)。

秋天時(shí)，紅的橙的黃的綠的，各種各樣的樹(shù)葉飄了下來(lái)，鋪滿整個(gè)水泥道，就像一個(gè)個(gè)金色的小巴掌，美麗無(wú)比。

冬天，鵝毛大雪，紛紛離開(kāi)廣闊的天空，散落人間。動(dòng)物們紛紛回到自己的家里，不久，冬眠便開(kāi)始了。原來(lái)，美真的就在我們身邊。

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇2

學(xué)了《敬畏自然》這篇課文，我覺(jué)得我們確實(shí)應(yīng)該敬畏自然，要想人類生活的更美好，就得合理的利用自然，讓自然為人類服務(wù)，人類做的只些都是為了謀求生存和發(fā)展，人類利用自然的同時(shí)也要想到愛(ài)護(hù)自然，讓人類和自然能夠和諧的發(fā)展。

人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立，不要想著去征服自然，自然不是人類征服的對(duì)象，人要征服自然是自不量力的狂想，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。那些沙塵暴，霧霾恐怕就是大自然對(duì)人類的懲罰?。∽屛覀兌紒?lái)愛(ài)護(hù)自然吧！讓天更藍(lán)，草更綠，水更清，環(huán)境更優(yōu)美，敬畏自然！

人類的智慧是無(wú)與倫比的。人類理應(yīng)敬畏大自然。要想讓自然為人類造福，人類就必須愛(ài)護(hù)好大自然，這樣人類才能求得最大的發(fā)展，人與大自然和諧的發(fā)展。但要想人與大自然和諧發(fā)展，人類就要正視自己與大自然的關(guān)系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，從而使人類生活的更加美好，那就要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的對(duì)待每一個(gè)生命體;敬畏自然，就是與自然和諧相處，與自然和諧相處就是為了更加美好的未來(lái);敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我們自己。

愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己。

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇3

今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲(chóng)印象》，書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。書(shū)中敘寫了大家都很熟悉的昆蟲(chóng)，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的，都說(shuō)不上名字的昆蟲(chóng)，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫出了昆蟲(chóng)們的可愛(ài)，讓人感受到作者對(duì)昆蟲(chóng)們深深地喜愛(ài)。

書(shū)中《初春，第一只蝴蝶》寫道：太陽(yáng)西沉，晚霞醉紅，我看見(jiàn)一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時(shí)落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書(shū)頁(yè)，供那幾只蜜蜂閱讀。看到這里，我仿佛看見(jiàn)了春天的美景，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。

還有一篇是寫米蟲(chóng)的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認(rèn)真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲(chóng)，想看看它到底長(zhǎng)什么樣，是不是真的像文中所寫的那么有趣。遺憾的是，我打開(kāi)米桶，找了好久都沒(méi)找到一只米蟲(chóng)。

今年春天，我養(yǎng)了一些可愛(ài)的蠶寶寶。看著它們破殼而出，從又黑又小的“小蟲(chóng)子”，慢慢長(zhǎng)成白白胖胖的“大蟲(chóng)子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。作文它們很友好，從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深意！

《昆蟲(chóng)印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護(hù)者！

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇4

牛頓邁出了第一步，布封邁出了第二步。

——俄國(guó)女沙皇葉卡捷琳娜二世（1729年-1796年）

-01-

不知道多少80后的朋友，在童年時(shí)期說(shuō)過(guò)這么一句話：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家”，作為一個(gè)孩子，并一定知道科學(xué)是什么，等長(zhǎng)大之后，大概知道了，但夢(mèng)也醒了。

3月14日，霍金先生去世，全世界用各種各種方式進(jìn)行悼念，愛(ài)因斯坦的生日是3月14日，有人說(shuō)，他是給愛(ài)因斯坦過(guò)生日去了。也有人說(shuō)，霍金先生本就不屬于地球，他只是回到了屬于他自己的地方。

于是，大家紛紛又拿起了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重讀這本只有一個(gè)公式的經(jīng)典，用這種方式緬懷霍金先生。

寫作和讀書(shū)真是件神奇的事情，讓人可以跨越時(shí)空和地理界限同他人交流，霍金先生通過(guò)寫作，將他那遨游在宇宙太空的思想，普及給了全世界，哪怕他已經(jīng)離開(kāi)。

-02-

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，其實(shí)看到的風(fēng)景是不一樣的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。

現(xiàn)在大家都崇尚旅行，找機(jī)會(huì)多看看這個(gè)世界，這樣是美好的，但畢竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。

20xx年，腦中帶著一幅幅美麗的圖景，我滿懷期望的踏上了西藏的土地，的確，西藏太美，然而由于高原反應(yīng)，身體的沉重負(fù)擔(dān)，讓我無(wú)法盡情的欣賞美景，那個(gè)時(shí)候我就知道，世界上有太多地方達(dá)到不了。

所以，我們要讀書(shū)，來(lái)到這個(gè)世界，我們是幸運(yùn)的，在有限的生命中，我們要盡可能的多了解這個(gè)世界。

讀書(shū)可以跨越地理，穿越古今，讓思想不受任何羈絆的遨游馳騁。

-03-

在簡(jiǎn)書(shū)給了我簽約標(biāo)簽之后，很多朋友給予我更多的關(guān)注和肯定，但是我心里清楚，簽約前后，我的寫作水平并沒(méi)有質(zhì)的提升，我依然寫不出華麗的辭藻，也寫不出撼人心扉的篇章。

唯一的改變，是讓我在寫文章時(shí)不敢過(guò)于隨性，怕被人說(shuō)：“簽約作者寫的也就這樣嘛。”雖然我真的寫的也不好。

書(shū)太多，而人的時(shí)間有限，所以應(yīng)該讀經(jīng)典。但太多的經(jīng)典都是大部頭，閱讀起來(lái)耗時(shí)費(fèi)力，無(wú)數(shù)的人望而卻步，進(jìn)而失去了很多了解這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。

我想做一件事情，通過(guò)解讀經(jīng)典，斗膽把自己當(dāng)做一個(gè)導(dǎo)游，帶著我的讀者，用最短最高效的時(shí)間去多看看這個(gè)世界。

我不是科學(xué)家，生產(chǎn)不了知識(shí)，但此時(shí)此刻，我想做知識(shí)的搬運(yùn)工。

-04-

《自然史》是個(gè)大部頭，共計(jì)42萬(wàn)字，是18世紀(jì)法國(guó)最著名的博物學(xué)家布封，一生歷盡55年創(chuàng)作，全書(shū)包含了地球史、動(dòng)物史、植物史、礦物史和人類史幾個(gè)部分，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)和科學(xué)的描述和解釋。

這本書(shū)也有極高的文學(xué)價(jià)值，其中關(guān)于動(dòng)物形態(tài)的描述極具藝術(shù)性，書(shū)中含有豐富的素材，為后來(lái)的研究者提供了依據(jù)，優(yōu)美動(dòng)人的文筆也將公眾的興趣引向了生物學(xué)領(lǐng)域。

布封，1707年出生于法國(guó)，由于父親是法院的推事，以繼承關(guān)系獲得封地，成為一個(gè)貴族，從小受教會(huì)學(xué)校的教育，但他愛(ài)好自然科學(xué)，在他整個(gè)求學(xué)生涯中，他還學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)。

他一聲有極高的社會(huì)地位和榮譽(yù)，26歲就進(jìn)入了法蘭西科學(xué)院，曾被任命為“法王御花園與御書(shū)房總管”，46歲當(dāng)選為法蘭西科學(xué)院院士，并后續(xù)兩度支持學(xué)院事務(wù)。

晚年的他獲得了極大的榮譽(yù)，各國(guó)的國(guó)王和學(xué)者都希望一睹他的風(fēng)采，也常常受到法國(guó)國(guó)王的接見(jiàn)，成為了凡爾賽宮的?？?。

布封宣傳唯物宇宙觀，又重文藝思想，受牛頓和萊布尼茨影響極大，但也由于他用唯物主義的觀點(diǎn)解釋世界的起源，曾經(jīng)被巴黎神學(xué)院斥責(zé)“離經(jīng)叛道”，險(xiǎn)遭宗教制裁。

他的著作有大量的關(guān)于進(jìn)化論問(wèn)題的論述，這些問(wèn)題在他之前沒(méi)有任何人提到過(guò)，他也是生物地理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)后續(xù)達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有著積極和深遠(yuǎn)的影響。

-05-

未來(lái)一個(gè)多月，我將用28篇短小精悍的文章對(duì)《自然史》進(jìn)行解讀，為了節(jié)省大家的時(shí)間，我會(huì)將每篇文章的閱讀時(shí)間控制在3分鐘左右，挑取書(shū)中最精彩的核心部分，并對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容做好總結(jié)后進(jìn)行呈現(xiàn)，讀者讀完這本書(shū)42萬(wàn)字的大部頭，只需要1個(gè)小時(shí)左右。

這個(gè)系列不僅會(huì)介紹大家熟悉家禽、野獸、飛禽，也會(huì)介紹各種常見(jiàn)與不常見(jiàn)的植物，也會(huì)帶大家探索自然界各種神奇的礦物質(zhì)，最后深入了解人類史及地球史。

我很希望，也很榮幸能陪伴大家一起領(lǐng)略這部偉大的《自然史》，也請(qǐng)大家關(guān)注這個(gè)系列。

end.

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇5

讀《自然筆記》是一次關(guān)于對(duì)自然的熱愛(ài)，關(guān)于對(duì)生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫(huà)生動(dòng)而又有趣地為我們講述了大自然的故事。

在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識(shí)。但是，只要你去挖掘，大自然就會(huì)把這些寶藏?zé)o私地奉獻(xiàn)給我們。

在這本書(shū)中，有一篇名叫“家有阿蟲(chóng)”。講的就是三只菜青蟲(chóng)的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲(chóng)劑的菜，是不是很少見(jiàn)到這種蟲(chóng)子啊。作者對(duì)這三只菜青蟲(chóng)的成長(zhǎng)歷程記錄的十分詳細(xì)，圖文并茂。這三只阿蟲(chóng)在成長(zhǎng)中死去了兩只，因?yàn)樗鼈儽徽婢纳恕ＪＯ碌淖詈竽侵黄D難而又成功地完成了蛻變的過(guò)程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒(méi)有耐心而認(rèn)真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個(gè)故事。

只有熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，才會(huì)有這樣一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事和真實(shí)的圖畫(huà)。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們?nèi)祟惼茐闹Ｔ谶@本書(shū)的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險(xiǎn)。我們?cè)?jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們?cè)俨患庸?jié)制地開(kāi)發(fā)下去，再過(guò)幾年，大自然的平衡是不是就會(huì)被徹底地破壞！

大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識(shí)，讓我們享受到更多的歡樂(lè)和美好?？赏瑫r(shí)，也需要我們更多的保護(hù)與照顧！讓我們一起來(lái)用心善待自然，熱愛(ài)生命。

慰問(wèn)遼闊的草原，

去祝福美麗的海洋，

去撫摸高大的山脈。

去體會(huì)野草吹又生的力量！

去感受波瀾壯闊的大海！

去摸索神秘而奇妙的山脊！

這就是生活！去體味生活

不要讓它變得枯燥無(wú)味！

要讓自己的生命里充滿快樂(lè)！

可以去聆聽(tīng)，摸索，傳播！

改變自己的世界，讓它變得與眾不同！

這才是真正的生活！

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇6

其實(shí)，筆者真正的在對(duì)哲學(xué)有概念上正確的認(rèn)知，已經(jīng)是很晚的時(shí)候了。并且相信我身邊的很多同齡人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，哲學(xué)就和宗教一般“虛無(wú)縹緲”和“不知所云”，雖然事實(shí)并非如此。在初次意識(shí)到哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué))之于當(dāng)今自然科學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義的時(shí)候，我決定對(duì)馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進(jìn)一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世紀(jì)七八十年代所攥寫的《自然辯證法》，打開(kāi)這本書(shū)后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導(dǎo)言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學(xué)科，其資料涉及領(lǐng)域浩繁廣闊。同時(shí)，也令我從新認(rèn)識(shí)了這位對(duì)當(dāng)今世界影響深遠(yuǎn)的德國(guó)大思想家——弗里德里?！ゑT·恩格斯。

總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的自然觀和自然科學(xué)觀。畢竟，這本書(shū)中的資料是建立在百年間無(wú)數(shù)自然科學(xué)家對(duì)自然界的觀察，探索，研究和實(shí)驗(yàn)過(guò)后所得出的一系列結(jié)論之上的。正如恩格斯在書(shū)中寫到，“自然界本身的辯證法是經(jīng)過(guò)自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展日益被揭示出來(lái)的，兩個(gè)方面的研究密切相聯(lián)，不可分割的”，這在“導(dǎo)言”里就表現(xiàn)得淋漓盡致了，博學(xué)的恩格斯給讀者展示了眾多學(xué)科領(lǐng)域的巨大發(fā)現(xiàn)，涉及了天文學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及一些宗教文化領(lǐng)域;星云假說(shuō)，牛頓的三大力學(xué)定律，也有被稱之為“十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”的細(xì)胞理論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。就是在這樣繁雜的學(xué)科發(fā)現(xiàn)成果里，恩格斯用聯(lián)系與發(fā)展的眼光將之整合為一個(gè)整體，建立了一套自然哲學(xué)理論體系。經(jīng)過(guò)自然辯證法理論中的對(duì)立與統(tǒng)一，一般與特殊，聯(lián)系與發(fā)展等關(guān)系，指導(dǎo)科學(xué)工作者們地橫向思考問(wèn)題，將自然哲學(xué)當(dāng)作從“自然科學(xué)”通向“大自然”之間的燈塔航標(biāo)。

從星云假說(shuō)到能量守恒，再到生物進(jìn)化論，恩格斯看到了世界的本源是物質(zhì)的有力佐證。文中反復(fù)提到的太陽(yáng)系和所謂的“宇宙島”——也就是今日我們所說(shuō)的恒星系，其產(chǎn)生與消亡的始終，也讓恩格斯更進(jìn)一步理解了什么是永恒的運(yùn)動(dòng)。

從達(dá)爾文的生物進(jìn)化論中了解人類與猿的區(qū)別，即直立行走、有準(zhǔn)確音節(jié)的語(yǔ)言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對(duì)自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產(chǎn)的終極意義;并且指出了僅有人類能夠利用自我的大腦與雙手在自然界打下自我的印記。這一切其實(shí)都揭露了一個(gè)問(wèn)題，事物的普遍聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展雖然是在不斷的往精細(xì)化的方向進(jìn)發(fā)，可是其相互間的固有聯(lián)系是永遠(yuǎn)也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導(dǎo)一切自然科學(xué)研究的法寶。正如恩格斯在“導(dǎo)言”中說(shuō)到的，“用思想的徹底性去補(bǔ)救有缺陷的知識(shí)”。

在進(jìn)入到二十一世紀(jì)后，自然科學(xué)領(lǐng)域得到了空前的發(fā)展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改善，而結(jié)果就是，人類所獲得的知識(shí)也是呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)。而一個(gè)個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)與理論成果正不斷地檢驗(yàn)著自然辯證法，證明著后者的科學(xué)性。

也許我們現(xiàn)今的普通學(xué)生所掌握的知識(shí)量都遠(yuǎn)超兩個(gè)世紀(jì)前的科學(xué)家們，可是因?yàn)槲覀兯啡钡氖菗碛姓驹谡軐W(xué)高度的辯證統(tǒng)一的思維，所以科學(xué)發(fā)現(xiàn)的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎(jiǎng)得主一樣的科學(xué)家，他們往往也是優(yōu)秀的哲學(xué)家、思想家。他們擁有著卓越的思辨本事，以及運(yùn)用自然辯證法理論來(lái)審視整個(gè)自然界的普遍聯(lián)系，能夠把握永恒運(yùn)動(dòng)的真諦所在。

人類社會(huì)因分工得以提高繁榮，自然科學(xué)也因不斷分支細(xì)化的深入研究而高速發(fā)展，然而當(dāng)一切走向瓶頸的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)在此時(shí)停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個(gè)大自然，領(lǐng)略感悟她的偉大與非凡，跳出自我熟悉的小領(lǐng)域，撥云見(jiàn)日，一覽眾山小!也許就會(huì)閃現(xiàn)出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學(xué)的價(jià)值所在，就是哲學(xué)的魅力!

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇7

這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)花癡，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽?；ǚN子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書(shū)，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。

《筆記大自然》這本書(shū)，就像所有其他美國(guó)人寫作的書(shū)一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書(shū)往往淪為理論的刻板教堂。書(shū)中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書(shū)中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫(huà)作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫(huà)面增色。書(shū)中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。

《自然筆記》的讀書(shū)筆記 篇8

《習(xí)慣成自然》等一些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。

教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。

一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。

數(shù)學(xué)的讀書(shū)筆記系列

好的書(shū)籍通常能夠教給我們一些人生道理。閱讀作者的作品時(shí)，我有很多感悟想寫下來(lái)，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了數(shù)學(xué)的讀書(shū)筆記，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

數(shù)學(xué)的讀書(shū)筆記 篇1

稻穗托著夕陽(yáng)，晚風(fēng)卷起一串一串細(xì)碎的光，枯黃的葉片華麗轉(zhuǎn)身，泛起了黃暈。我在碎金般的黃昏下，翻開(kāi)了這本風(fēng)趣十足的書(shū)，不由自主地被作者俞月林先生匠心獨(dú)運(yùn)的多個(gè)個(gè)性鮮明的設(shè)計(jì)深深吸引，是他將抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)融入妙趣橫生的童話故事，讓我在不知不覺(jué)中愛(ài)上數(shù)學(xué)，享受與數(shù)學(xué)公主破解一個(gè)個(gè)謎題的樂(lè)趣，數(shù)學(xué)思維得到提升，令人愛(ài)不釋手。

《數(shù)學(xué)公主探案記》中有一個(gè)令人羨慕的充滿童心的跳跳魚(yú)爸爸，自xx年開(kāi)始，為了提高女兒的學(xué)習(xí)成績(jī)，他專門創(chuàng)作了以狐小妹為主人公的系列數(shù)學(xué)童話故事，并由此激發(fā)了女兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈興趣，摘取了數(shù)學(xué)王冠，深受到廣大讀者的喜愛(ài)以及眾多老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可，獲得狐貍爸爸的殊榮。

《數(shù)學(xué)公主探案記》共六冊(cè)，我最喜歡的是第五冊(cè)《巧施離間計(jì)》中的壞蛋窩里斗章節(jié)。在這一章中，狐小妹斗智斗勇，最終把紅、白兩只狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，雖讓人不禁替狐小妹捏一把冷汗，可也被她神機(jī)妙算的數(shù)學(xué)智慧折服。

于是，我想起了自己，以前最害怕做數(shù)學(xué)題，總覺(jué)得自己沒(méi)有數(shù)感，怕動(dòng)腦筋，因此每次數(shù)學(xué)考試成績(jī)不盡如人意?？戳诉@本書(shū)以后，興趣大增，掌握了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的竅門許多數(shù)學(xué)知識(shí)并不是靠生搬硬套得來(lái)的，它需要我們像數(shù)學(xué)公主那樣精心設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖觀察、思考，有時(shí)還得聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐論證得出結(jié)論。只有這樣，才能達(dá)到事半功倍的效果。

夜幕降臨，星星在天上眨巴著眼睛，而我仍愛(ài)不釋手，我十分期待夢(mèng)里能與狐小妹一起繼續(xù)破解新的謎題，快樂(lè)遨游數(shù)字王國(guó)。

數(shù)學(xué)的讀書(shū)筆記 篇2

本學(xué)期我讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū)。捧起這本書(shū)書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引了我。華老師的睿智、博學(xué)多才、樂(lè)學(xué)善思、風(fēng)趣幽默、給我留下了深刻的印象。在華老師的課堂里，孩子們真正領(lǐng)會(huì)到了什么是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)就是一種和諧美，它的美存在于圖形中，存在于解方程的過(guò)程中，存在于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明過(guò)程中，存在于求概率的樹(shù)形圖中……美在統(tǒng)一，美在和諧，美在嚴(yán)謹(jǐn)，美在自己心中。他那用心錘煉的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言以其獨(dú)特的魅力給學(xué)生以美的享受精神的愉悅，給學(xué)生思考的空間和表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓豐富多彩的思考交匯在課堂，讓閃爍智慧靈光的思想在課堂閃耀，讓學(xué)生領(lǐng)略了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

從華老師的書(shū)中，我也感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的美和魅力，讓我體會(huì)到我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不能再滿足于完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生學(xué)會(huì)某種知識(shí)或某種技能，最重要的是，要引領(lǐng)學(xué)生投入到數(shù)學(xué)的世界里，要讓學(xué)生一步步地感受到數(shù)學(xué)的有趣和無(wú)窮的魅力，學(xué)生也用數(shù)學(xué)的思想去思考、去探索各種數(shù)學(xué)問(wèn)題，不斷地追求，這才是我們作為數(shù)學(xué)老師的終極目標(biāo)。

華老師在課堂上的.成功，我覺(jué)得最大的原因是來(lái)自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過(guò)多天的搜尋、比較、思考，他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情境，最終經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個(gè)滑梯的設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量轉(zhuǎn)自角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時(shí)，華老師也十分注重課后的反思，更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話，教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會(huì)讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余，讓無(wú)數(shù)教師佩服，讓無(wú)數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。

《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書(shū)，它以生動(dòng)地形式教給了我一種教學(xué)理念，教會(huì)了我一種教學(xué)方法，讓我在今后的成長(zhǎng)中受益無(wú)窮。

數(shù)學(xué)的讀書(shū)筆記 篇3

總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)筆記。恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？

每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。

學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。

在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

鑄劍的讀書(shū)筆記系列

讀后感怎么才能把心中的感受寫出來(lái)呢？當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會(huì)有不同的心得體會(huì)。在讀完一本書(shū)后寫下讀后感有利于我們更好地吸收書(shū)中的哲理，下面的內(nèi)容是小編為大家整理的鑄劍的讀書(shū)筆記。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇1

在這個(gè)寒假中，我讀了不少課外書(shū)?！吨袊?guó)神話傳說(shuō)》是最令我深受啟發(fā)的一本，這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺。

其中，《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期，楚國(guó)人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽(tīng)說(shuō)后，也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦，命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后，他們筑起了高臺(tái)，用最好的火炭，鼓起大風(fēng)，燃起大火，開(kāi)爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事，自開(kāi)鑄以來(lái)，干將吃住都在爐前，從未離開(kāi)爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水，無(wú)微不至的照顧丈夫，他們想把劍快快鑄好。可是中間卻發(fā)生了一次變故，因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?，精鐵不能融化，凝結(jié)住了。他們不斷的添柴，不停的鼓風(fēng)，想盡了各種各樣辦法，但最終還是無(wú)能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精，若不以鮮血做血引它是不會(huì)融化的。善良的他們沒(méi)用別人的血，而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上，金鐵便慢慢融化了，煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲，是雄劍，干將就為它取名為“干將”；而另一把寶劍的花紋像水紋，是雌劍，干將就為它取名為“鏌铘”。干將對(duì)鏌铘說(shuō)：“吳王一定擔(dān)心我會(huì)別國(guó)國(guó)君鑄劍，所以一定會(huì)找借口殺了我”。他為了妻子，獨(dú)自一人去見(jiàn)吳王。果然，兇狠的吳王真的殺了干將。

讀完這篇故事之后，我覺(jué)得干將夫婦不僅善良，而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情，他們能持之以恒并克服各種各樣的困難，終于煉成一對(duì)舉世無(wú)雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底，虎頭蛇尾，碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄，這樣是不對(duì)的，要是一直這樣下去，將來(lái)會(huì)一事無(wú)成的。同時(shí)，吳王十分可惡，為達(dá)到目的不擇手段，而且怕別人擁有比他更好的寶劍，就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢，他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才，再也沒(méi)有人會(huì)給他鑄劍了，而且國(guó)家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇2

魯迅先生在鑄劍里塑造了兩位有英雄主義氣質(zhì)的人物，黑衣人宴之敖者與眉間尺。眉間尺為報(bào)父仇，毅然割下自己的頭顱，交給一言相交的黑衣人。黑衣人為了替他報(bào)仇，在緊要關(guān)頭，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)，揮劍砍下了自己的頭顱。這種一言既諾，即以頭顱相托和以頭顱相許的行為，正是古俠的風(fēng)貌，讀來(lái)令人神往。

眉間尺是個(gè)稚氣未脫、優(yōu)柔寡斷、心地善良的孩子。他對(duì)那只淹在水里面，單露出一點(diǎn)尖尖的紅鼻子的老鼠，也懷著憐憫的心情。救起它，又覺(jué)得它可憎；踩死它，又覺(jué)得它可憐。這種心理，是典型的藝術(shù)家心理。骨子里是對(duì)生命的熱愛(ài)，是敏感，是善變，是動(dòng)搖。這樣的心態(tài)只合適于寫小說(shuō)，不合適于去復(fù)仇。

但突變發(fā)生了。當(dāng)他得知父親為楚王鑄劍反被楚王砍了頭時(shí)，就像自己的少年時(shí)代被那柄純青、透明的利劍砍掉一樣，一步跨進(jìn)了成人的行列。他全身都如燒著猛火，自己覺(jué)著每一根毛發(fā)上都仿佛閃出火星來(lái)。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。母親的話，使他明白，作為一個(gè)男子漢，此生惟一的目的就是復(fù)仇。當(dāng)他在復(fù)仇的猛火燃燒中，拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝的雄劍時(shí)，他覺(jué)得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無(wú)心事一樣，倒頭便睡，清展起來(lái)，毫不改變常態(tài)。從容地去尋他不共戴天的仇讎。但這種成熟是十分幼稚的，他暗下的決心，頗類似小孩子打架時(shí)的咬牙發(fā)恨。當(dāng)他把復(fù)仇的計(jì)劃付諸實(shí)施時(shí)，決心便開(kāi)始動(dòng)搖。在路上，一個(gè)突然跑來(lái)的孩子，幾乎碰到了他背上的劍，使他嚇出了一身汗；在沖向楚王的車駕時(shí)，只走了五六步，就跌了一個(gè)倒栽蔥；并且還被一個(gè)干癟臉少年扭住不放?？磥?lái)，欲報(bào)父仇，光有決心沒(méi)有臨危不懼的膽魄和超人的技巧也是不行的。就在眉間尺被干癟臉少年扭住不放的瞬間，黑須黑眼睛，瘦得如鐵的黑衣人出現(xiàn)了。他對(duì)著眉間尺冷冷地一笑，舉手輕輕地一撥干癟少年的下巴，并且看定了他的臉，那少年就不覺(jué)慢慢地松開(kāi)了手，溜走了。他的眼睛好像兩點(diǎn)磷火，聲音好像鴟梟，這是一個(gè)冷酷如鐵的復(fù)仇者形象。他不愿眉間尺稱他為義士，說(shuō)他同情寡婦孤兒，他厭煩地回答道：唉，孩子，你不要提這些受了侮辱的名稱。他嚴(yán)厲地說(shuō)：仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過(guò)，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你所謂的那些。我只不過(guò)要給你報(bào)仇！

這種只不過(guò)要給你報(bào)仇的思想，表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的憂憤，近乎虛無(wú)絕望的憂憤。他的激情經(jīng)過(guò)鑄劍一樣的鍛煉，達(dá)到了看上去好像一無(wú)聽(tīng)有了的程度。這正是一個(gè)久經(jīng)磨煉、靈氣內(nèi)藏、精光內(nèi)斂的戰(zhàn)士形象。在他身上再也找不到眉間尺那般的決心、勇氣之類的淺薄東西，正如他自己所說(shuō)：我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己。

一個(gè)能夠憎惡自己的人，當(dāng)然不會(huì)再如熱血少年那樣把決心和勇氣掛在嘴上，他所著力追求的，就是如何置敵于死命的戰(zhàn)斗策略和方法。小說(shuō)中那奇異的人頭魔術(shù)，正是他復(fù)仇藝術(shù)的生動(dòng)寫照。

一切暴君，都喜好殺戮。黑衣人投其所好，用眉間尺的頭來(lái)引誘他，他果然上當(dāng)。最喜歡看人頭的人的頭，竟也變成了整個(gè)復(fù)仇把戲的組成部分。這里富有意味。

我十幾歲的時(shí)候，就從中學(xué)的語(yǔ)文課本里看到了這篇小說(shuō)。幾十年后，還難忘記這篇奇特的小說(shuō)對(duì)我的心靈震撼。盡管當(dāng)時(shí)不可能完全看懂這篇小說(shuō)，但還是能感受到這篇小說(shuō)深刻的內(nèi)涵、豐富的象征和瑰奇的藝術(shù)魅力。

離開(kāi)了身體的頭顱，尚能放聲歌唱，尚能繼續(xù)與仇人搏斗，這的確是迷人的描寫。都說(shuō)這里有象征，但誰(shuí)也說(shuō)不清楚，頭顱象征著什么，青劍象征著什么，黑衣人又象征著什么。它們既是頭又不是頭，既是劍又不是劍，既是人又不是人。這是一種黑得發(fā)亮精神，就像葛里高利看到的那輪黑色的太陽(yáng)。這是一種冷得發(fā)燙、熱得像冰的精神。而這恰恰就是魯迅一貫的精神。

每讀《鑄劍》，即感到那黑衣人就是魯迅的化身。魯迅的風(fēng)格與黑衣人是那么的相像。到了晚年，他手中的筆，確如那柄青色的雄劍，看似有形卻無(wú)形，看似渾圓卻鋒利，殺人不見(jiàn)血，砍頭不留痕。黑衣人復(fù)仇的行動(dòng)過(guò)程，體現(xiàn)了魯迅與敵人戰(zhàn)斗的方法。近來(lái)我讀了一些武俠小說(shuō)，頗有所得。但也深感武俠小說(shuō)夸飾太過(guò)，沒(méi)有分寸感，破壞了小說(shuō)本應(yīng)具有的寓言性和象征性。文字和語(yǔ)言因夸飾而失去了張力，喪失了美學(xué)價(jià)值，只能靠故事的懸念來(lái)吸引讀者?！惰T劍》取材于古代傳奇，但由于投入了飽滿的感情，所以應(yīng)視為全新的創(chuàng)造，而不是什么故事新編。我一直在思考所謂嚴(yán)肅小說(shuō)向武俠小說(shuō)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。如何汲取武俠小說(shuō)迷人的因素，從而使讀者把書(shū)讀完，這恐怕是當(dāng)代小說(shuō)的一條出路。

眉間尺聽(tīng)了黑衣人一席話，就果敢地?fù)]劍砍下了自己的頭顱。他的行為讓我大吃了一驚。這孩子，怎么能如此輕信一個(gè)陌生人呢其實(shí)，眉間尺這一劍，其勇敢程度，并不亞于手刃仇敵，甚至還要難上數(shù)倍。他這種敢于信任他人的精神，同樣是泣天動(dòng)地。超常的心靈，往往披著愚笨的外衣。

對(duì)一個(gè)永恒的頭腦來(lái)說(shuō)，個(gè)人一生中的痛苦和奮斗，成功和失敗，都如過(guò)眼的煙云。黑衣人是這樣的英雄。魯迅在某些時(shí)刻也是這樣的英雄。惟其如此，才能視生死如無(wú)物，處劇變而不驚。黑衣人連自己都憎惡了。魯迅呢

《鑄劍》之所以具有如此撼人的力量，得之于其與現(xiàn)實(shí)保持著距離。小說(shuō)并不負(fù)責(zé)幫助農(nóng)民解決賣糧難的問(wèn)題，更不能解決工人失業(yè)。小說(shuō)要說(shuō)的就是那樣一種超常的精神。當(dāng)然這只是我喜歡的一種小說(shuō)。

《故事新編》的其他篇什，則顯示出魯迅的另一面。他經(jīng)常把一己的怨懟，改頭換面，加入到小說(shuō)中去。如《理水》中對(duì)顧頡剛的影射，就是敗筆。但無(wú)論如何，《故事新編》都是一部奇書(shū)。這本書(shū)里隱含了現(xiàn)代小說(shuō)中幾乎所有的流派。就連其中的敗筆，也被當(dāng)今的人們發(fā)揚(yáng)光大。油滑和幽默，只隔著一層薄紙。

我至今還認(rèn)為，《鑄劍》是魯迅最好的小說(shuō)，也是中國(guó)最好的小說(shuō)。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇3

《鑄劍》的故事源自古書(shū)《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型中充滿對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過(guò)小說(shuō)主人公眉間尺的母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái)，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇。

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問(wèn)題了，魯迅的匠心在于拉開(kāi)英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在?！读挟悅鳌泛汀端焉裼洝窙](méi)有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理性反思破滅之后新的（舊的）夢(mèng)想，神話的時(shí)代畢竟已粗過(guò)去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無(wú)所有。

魯迅也只能說(shuō)看去好像一無(wú)所有。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識(shí)分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書(shū)里，是（故事新編的主人公）眉間尺（我們毋寧將他看作現(xiàn)在時(shí)的）父親，照理說(shuō)，魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，就應(yīng)該時(shí)最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人，但魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個(gè)故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場(chǎng)的時(shí)候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個(gè)懵懂的無(wú)知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅(jiān)定地告訴自己，我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報(bào)仇去！

而這個(gè)男人的成長(zhǎng)歷程，是在和老鼠的斗爭(zhēng)中體驗(yàn)的。這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時(shí)乞食，秦相李斯讀書(shū)時(shí)更有倉(cāng)廁之論，司馬遷善于在人物的成長(zhǎng)過(guò)程中探詢其心態(tài)、品質(zhì)對(duì)于將來(lái)的影響，撰史之時(shí)細(xì)微如斯，魯迅寫小說(shuō)亦鑒此等手法。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇4

《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說(shuō)，講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇，與黑衣人合作仗劍除惡的傳說(shuō)。

最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年，懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠，怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親，在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺(jué)得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說(shuō)可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命，眉間尺卻沒(méi)有猶豫。大殿之上，沸水之中，三個(gè)人頭相斗，無(wú)疑三人一俱死亡，并于沸水之中無(wú)法辨別誰(shuí)是誰(shuí)。于是，眉間尺與黑色人一并享受著國(guó)王葬禮的殊榮。

眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中，我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得終究他只是一個(gè)弱者，一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句你必須改過(guò)，讓他沒(méi)有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情，亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國(guó)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲奸除惡，他不惜以生命為代價(jià)。眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。如此看來(lái)他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。在復(fù)仇之計(jì)還無(wú)從下手時(shí)，眉宇間已被通緝。這已注定，他無(wú)法逃脫于其中，無(wú)論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底，亦都無(wú)法存活。如此看來(lái)，他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說(shuō)得上是明智。小說(shuō)中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述，因?yàn)槿绻麤](méi)有這件事，眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血，盡管不能以英雄去稱呼他，他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無(wú)疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來(lái)，義士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒(méi)有給他過(guò)多的介紹，他卻是給我們留下了懲惡除奸的高大形象。一句我只不過(guò)要給你報(bào)仇為此，他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物，表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國(guó)王的化身，隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。當(dāng)然，許多帶著懲惡除奸的使命的他們從不因此而畏懼。國(guó)王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來(lái)，死亡并不可怕，為了光明而死亡更是沒(méi)有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無(wú)法將國(guó)王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來(lái)，最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來(lái)，這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨，卻又無(wú)可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰，把他們放到了讓人仰視的高度，同時(shí)又無(wú)形中把國(guó)王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣，丑惡的社會(huì)終于被推翻了，社會(huì)最終迎來(lái)了新面目。

復(fù)仇貫穿了全文，也正是那樣有著復(fù)仇的責(zé)任才有著懲惡除奸的使命。故事雖簡(jiǎn)短卻沉重，讓人能感受到那時(shí)社會(huì)的處處威逼之意。誰(shuí)亦無(wú)法于那樣的社會(huì)中安好地生存著除了那些如同王一樣奸惡狡詐卻又自以為正義的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何來(lái)歷。言語(yǔ)之間亦可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的失望。如此讓人失望的社會(huì)也是作者所處的社會(huì)。雖是取材于歷史故事但又有自己的改編，他用辛辣的嘲諷來(lái)表達(dá)自己對(duì)那樣的社會(huì)的不滿。一邊是殺父的仇人所喻的害人社會(huì)，一邊是為了懲惡除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的內(nèi)心;一邊是兩個(gè)為報(bào)仇而犧牲頭，一邊是前來(lái)看熱鬧的百姓，這極具對(duì)比性，這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的許多把國(guó)家興亡的責(zé)任置身于外的看客。他們看著同自己一樣被欺負(fù)的人受害卻如同與自己無(wú)關(guān)一樣。然而，崇高的使命與庸眾相對(duì)竟有被消解之意，終究孤不敵眾，這也有表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的失望。只有自己一人去反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)，想要成功似乎并不容易甚至還有些絕望。故事還有許多極具創(chuàng)新的故事，夸張中也顯露著許多的恐怖，無(wú)疑也只是想表露作者所處的那個(gè)吃人的社會(huì)的恐怖。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇5

相信很多人都讀過(guò)《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。

小說(shuō)一開(kāi)始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個(gè)平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無(wú)法入睡，于是，便爬起身來(lái)?yè)v鼓那只老鼠。后來(lái)，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來(lái)。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后，眉間尺就滿十六歲了，即將長(zhǎng)大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己優(yōu)柔的性情哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人國(guó)王。就這樣，這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國(guó)王替父復(fù)仇的使命。

通過(guò)復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人。而這一過(guò)程的催化劑正是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長(zhǎng)大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對(duì)象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無(wú)意識(shí)中逃避著復(fù)仇使命。

小說(shuō)中的黑衣人在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。

是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛(ài)心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與黑衣人聯(lián)系在一起。黑衣人關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動(dòng)的有效性。他對(duì)復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說(shuō)，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的黑衣人的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。

在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無(wú)法分開(kāi)。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。

文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個(gè)古小說(shuō)的新編既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國(guó)，又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個(gè)光明的使者，指引革命的前進(jìn)。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇6

這是一個(gè)血淋林的復(fù)仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話寫文言，在簡(jiǎn)短的篇幅中加入自己深沉的思考和強(qiáng)烈飽滿的反抗力量，使簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型表現(xiàn)出人物的個(gè)性以及事件本身的張力。

故事一開(kāi)始還原了一個(gè)十六歲男孩應(yīng)有的狀態(tài)：天真、單純，對(duì)這個(gè)世界談不上熱愛(ài)也說(shuō)不上厭惡。他會(huì)害怕老鼠，他會(huì)貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會(huì)去拯救，更會(huì)在老鼠死后產(chǎn)生罪惡感。他又覺(jué)得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來(lái)。這是眉間尺最真實(shí)的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)都不變?？磥?lái)，你的父親的仇是沒(méi)人報(bào)的了。是的，因?yàn)樗且粋€(gè)有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優(yōu)柔寡斷。少年的成長(zhǎng)歷程，在和老鼠的斗爭(zhēng)中得到體驗(yàn)，這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆。小說(shuō)在這里揭示了主人公最典型的性格，產(chǎn)生了第一個(gè)人物與社會(huì)環(huán)境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候已死去，他的事跡是通過(guò)主人公母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái);他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚絕不能洗掉運(yùn)命。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!他眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。這是雄劍他說(shuō)。你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報(bào)仇。

這莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開(kāi)英雄與現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說(shuō)中還有一個(gè)值得品味的細(xì)節(jié)：雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度，渴望英雄的出現(xiàn)。

在復(fù)仇的道路上，優(yōu)柔寡斷這個(gè)骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。他徑直向前走，一個(gè)孩子突然跑過(guò)來(lái)，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗?；蛟S可以這樣認(rèn)為，如果沒(méi)有遇到黑色人，殺父之仇根本無(wú)法報(bào)成。他的生活環(huán)境是一個(gè)無(wú)聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個(gè)消解重大行動(dòng)意義的環(huán)境，一個(gè)人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現(xiàn)，卻打破了眉間尺所處環(huán)境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來(lái)去成全一個(gè)仇恨，也就完成自己與生俱來(lái)的使命。

高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事。仇人相見(jiàn)，本來(lái)格外眼明，況且是相逢狹路眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去。寥寥幾筆就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)王公大臣的描寫更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿臉鱗傷。在這金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動(dòng)和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)黑色人和眉間尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時(shí)，老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性，大出喪 變成了全民瞻仰的狂歡節(jié)。全文就在這樣一個(gè)似悲實(shí)喜的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫法，表現(xiàn)了無(wú)比深沉的思想。這是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。正如他所說(shuō)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。黑色人是一個(gè)反抗階級(jí)的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過(guò)客。魯迅先生以筆為槍，進(jìn)行他的復(fù)仇，也試圖喚醒沉睡的國(guó)人，這才是小說(shuō)意義所在。

鑄劍的讀書(shū)筆記 篇7

相對(duì)于《吶喊》的開(kāi)山之功(無(wú)論是政治意義還是文學(xué)意義的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表現(xiàn)出的解析作者心路歷程的文本意義)，魯迅的第三本小說(shuō)集《故事新編》縮于一隅，似乎被我們遺忘了。而這個(gè)集子的創(chuàng)作時(shí)段覆蓋了前兩本小說(shuō)集，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出，一直到魯迅去世的前兩年(1935);魯迅雖是寫古書(shū)上的事，可也自認(rèn)為“并沒(méi)有將古人寫得更死”(《故事新編.序言》)，于是其中的故事，大致可以讓我們窺見(jiàn)魯迅創(chuàng)作鼎盛時(shí)期政局的起伏跌宕、文壇的風(fēng)云爭(zhēng)斗、報(bào)刊的唇qiang舌劍。補(bǔ)天的女?huà)z腿間出現(xiàn)古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高長(zhǎng)虹數(shù)回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。魯迅自己也不看好的“油滑”缺少拉開(kāi)距離的幽默，多了過(guò)于熱心的諷刺，于是《故事新編》在某種程度上陷入了雜文的窠臼。

這樣的看法并無(wú)不可，卻仍隔靴搔癢。《故事新編》躲在《吶喊》和《彷徨》的影子里--這兩個(gè)文集的題目就是一種彪炳于世的顯性文化姿態(tài);而《新編》讓我們看到的卻是那個(gè)躲在s會(huì)館鈔古碑的魯迅，一個(gè)與古人遇合勝過(guò)跟今人交流的魯迅，一個(gè)在線裝古籍和現(xiàn)代啟蒙之間努力掙扎的魯迅，《新編》在“沒(méi)有將古人寫得更死”的同時(shí)還是最大程度地眷戀著那個(gè)已然失落的世界，魯迅在文化急遽震蕩時(shí)期的微妙心態(tài)也于焉浮現(xiàn)。所以，雖然魯迅早就想讓這類故事“算是一個(gè)開(kāi)始，也就是一個(gè)收潮，可畢竟沒(méi)有結(jié)束，還共寫了八篇單獨(dú)成集出版?！豆适滦戮帯氛俺蔀椤皡群啊焙汀搬葆濉敝幕鲗?nèi)心深處幽曲之所的解讀文本。

二

本著這樣的視角，我們首先來(lái)看《鑄劍》的故事處理。

《鑄劍》的故事源自古書(shū)《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，晉人志怪原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型中充滿對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過(guò)小說(shuō)主人公眉間尺的母親之口-交待的：

“大歡喜的光采，便從你父親的眼睛里四射出來(lái);他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

……

“‘你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!’他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上?！@是雄劍?！f(shuō)?！闶罩Ｃ魈?，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王去。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇!’”

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問(wèn)題了，魯迅的匠心在于拉開(kāi)英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的`安身立命所在;《列異傳》和《搜神記》沒(méi)有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的;而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢(mèng)想，神話的時(shí)代畢竟已經(jīng)過(guò)去了：

“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，惟有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無(wú)所有?！?/p>

魯迅也只能說(shuō)“看去好像一無(wú)所有”。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，涓生、呂緯甫、魏連殳都是失敗的知識(shí)分子、文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們;英雄只在古書(shū)里，是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作是“現(xiàn)在時(shí)”的)的父親;照理說(shuō)，魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，就應(yīng)該是最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人，但是魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化、對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度。

窮人讀書(shū)筆記系列

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下是小編精心收集整理的窮人讀書(shū)筆記系列,帶給大家。還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

窮人讀書(shū)筆記 篇1

他，作為一位丈夫，起早摸黑為全家的生活奔波;他，作為一位鄰居，默默收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒;他，作為一位父親，將給予兩個(gè)孤兒無(wú)私的父愛(ài)。他，就是漁夫。

他家已有5個(gè)孩子，生活本已十分不易，再收下兩個(gè)孩子，那更是雪上加霜，本來(lái)就緊巴的生活將會(huì)更加拮據(jù)。是什么力量迫使他收養(yǎng)了這兩個(gè)孩子?是他們內(nèi)心的那一份善良。窮并沒(méi)使他失去內(nèi)心的真誠(chéng)和善良。他不忍心眼睜睜地看著2個(gè)活生生的生命死在那幢破爛的房子中;他認(rèn)為每條生命都是平等的，都應(yīng)該得到愛(ài)與呵護(hù)，得到關(guān)心與照料。正是這個(gè)念頭使他毫不猶豫地收養(yǎng)那兩個(gè)孩子，他相信自己總能熬過(guò)去。

家里多了兩張嘴，也意味著壓在漁夫身上生活的擔(dān)子將更加沉重。做出收養(yǎng)孩子的決定，等于做出了生活走向艱辛和困苦的決定，這體現(xiàn)了漁夫是那么富有愛(ài)心和同情心。而這些品質(zhì)卻正好是現(xiàn)代人所缺少的?，F(xiàn)在，“人人各掃門前雪，不管他人瓦上霜”的情形并不少見(jiàn)，都是從自身利益出發(fā)，很少有人再考慮到別人。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向漁夫一家學(xué)習(xí)，讓善良、真誠(chéng)永駐心間。

窮人讀書(shū)筆記 篇2

今天，語(yǔ)文課上章老師給我們上了《窮人》這篇課文，作者是俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰。

列夫·托爾斯泰生存的環(huán)境是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗時(shí)代，那個(gè)時(shí)候只有貴族人民才會(huì)擁有土地，家里沒(méi)錢的人就沒(méi)有土地，生命都受到威脅。 列夫·托爾斯泰是一個(gè)看不慣那些常常欺負(fù)老百姓的人。所以寫了《窮人》這篇文章。

章老師給我們介紹了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的環(huán)境，在俄國(guó)一年四季都會(huì)很冷。所以，凍死的、餓死的不計(jì)其數(shù)，尤其是到冬季的時(shí)候，不穿點(diǎn)厚的衣服都會(huì)凍死。零下幾十度的溫度，洶涌澎湃的海浪都被寒風(fēng)呼嘯的威脅下乖乖地結(jié)起了冰來(lái)，何況說(shuō)人呢？列夫·托爾斯泰想用自己的作品感動(dòng)貴族人不要欺壓老百姓，喚起他們善良的本性，而反抗沙皇的邪惡統(tǒng)治。留下了幾部經(jīng)典名著如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》，以及自傳小說(shuō)三部曲《童年》、《少年》、《青年》……

章老師說(shuō)，列夫·托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章，文章里沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)窮字，但都從文字中體會(huì)到了那種骨子里透出的窮字。這就是作家的風(fēng)范。雖然桑娜家里很窮，但有一個(gè)特點(diǎn)，就是人窮志不窮。

列夫·托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章里面，使我深受感悟。桑娜雖然家里并不富裕，但是她們的道德和品格和精神上卻是非常地富裕。這告訴我們一個(gè)道理，人窮沒(méi)關(guān)系，但是你的道德和品格窮，那就有問(wèn)題。

窮人讀書(shū)筆記 篇3

窗外陽(yáng)光普照，我正在家里預(yù)習(xí)文章，當(dāng)我翻到《窮人》這篇文章時(shí)，我的目光被文章吸引住了。文中講了一個(gè)生活條件十分不好的家庭，一家人的收入少得可憐，可他們一家人卻不怕困難，收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

我被這家人深深地打動(dòng)了，他們雖然條件艱苦，可他們卻有著一顆善良·樂(lè)于助人的心。這一家人明明知道自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他們受得了，可為了幫助西蒙，把西蒙的倆個(gè)孩子也收養(yǎng)了過(guò)來(lái)。他們是沒(méi)有財(cái)富，可是他們的心靈是十分富有的。

可現(xiàn)在的人像漁夫一家善良的人不多，現(xiàn)在的人都為了自己的私人利益，很少為別人著想。有的人見(jiàn)到一個(gè)小朋友摔倒，不去幫助這個(gè)小朋友，還在旁邊笑這個(gè)小朋友。

可他們有沒(méi)有想過(guò)自己有時(shí)候也要?jiǎng)e人的幫助，如果那時(shí)沒(méi)有人幫助你，你會(huì)怎么樣呢？

所以我們要將心比心，對(duì)待他人一定要友好，在別人有困難的時(shí)候伸出援助之手，這樣別人下次也會(huì)幫助你的。可有人會(huì)說(shuō)：“幫了別人我自己會(huì)得到什么呢？”

你們說(shuō)這話可說(shuō)錯(cuò)了，如果你在別人，別人心中就會(huì)快樂(lè)而你也會(huì)快樂(lè)。幫助別人為什么一定的報(bào)償呢？你心中會(huì)快樂(lè)嗎？答案是：不會(huì)。

為了人與人之間更加友好，我們應(yīng)該向桑娜一樣幫助他人關(guān)心他人。

窮人讀書(shū)筆記 篇4

坐落在山的另一邊，注定我是農(nóng)民；

出生在農(nóng)民的家庭，我不得不承認(rèn)自己是窮人家的孩子；

然而，我的生命生活證明我不是窮人?！}記

佛曰“萬(wàn)物皆空”，以印入腦底。只要我的心靈平靜，做到忘我的境界，我就不是窮人。然而。沒(méi)當(dāng)我忘了自己．放開(kāi)心胸．心靈平靜．在享受大自然給予我的富裕時(shí)，我的血液在翻騰，似黃河的波濤的洶涌。讓我不能沉侵美好的事物。它的激涌讓我不能抗拒，它的澎湃讓我心動(dòng)因?yàn)槲抑?，我的血液里流的是農(nóng)民的雪，我的思想被父母的愛(ài)和呵護(hù)束縛，所以我不能掙扎，更不能掙脫農(nóng)民的氣質(zhì)。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。在以后的生活是苦的，我沒(méi)有了幼時(shí)伙伴的嬉戲；我告別了父母在身邊的呵護(hù)；我遠(yuǎn)離了中學(xué)時(shí)同學(xué)間的溝通與理解。我現(xiàn)在住剩下書(shū)和筆，我有的只是學(xué)習(xí)，生活只存在沉侵，為的只是度過(guò)這個(gè)我必須的過(guò)程。學(xué)習(xí)是重要的，因此我要努力，以閃電的速度趕上他人，必竟我有的是意志，有的是堅(jiān)強(qiáng)。

窮人讀書(shū)筆記 篇5

我是一個(gè)非常喜歡童話故事的小女孩。最近，我看了德國(guó)格林兄弟寫的《格林童話》。我覺(jué)得這本書(shū)里面最吸引我，最令我感動(dòng)，并且最令我深受教誨的童話故事則是《窮人和富人》。

這個(gè)故事主要講了：很久很久以前，上帝還在人間流浪。一次，上帝很晚都沒(méi)有找到旅店。他正著急的時(shí)候，看見(jiàn)了路邊有兩所房子：高大漂亮的房子屬于富人，矮小破舊的房子則屬于窮人。上帝覺(jué)得在富人家住不會(huì)有任何負(fù)擔(dān)，便決定在富人家住?？衫淇岬母蝗瞬荒蜔┑鼐芙^了，上帝只好去窮人家住宿。窮人熱情地招待了上帝，并拿了家里最好的東西請(qǐng)上帝吃，還讓上帝睡他們的床。上帝見(jiàn)窮人如此善良，便臨走時(shí)滿足了他們的三個(gè)愿望，窮人很感謝上帝。富人得知這件事后，便追上上帝，虛情假意地請(qǐng)上帝下次去他家做客，也能像窮人一樣能滿足三個(gè)愿望，上帝答應(yīng)了。可富人因?yàn)樘^(guò)于貪心，所以他不僅沒(méi)有得到世界上所有的財(cái)富，還損失了一匹馬。而窮人由于沒(méi)有什么過(guò)分的要求，生活得很幸福、很快樂(lè)。

在這個(gè)故事中，富人是小氣、貪心的人，而窮人卻是熱情、大方的人。讓我深深感動(dòng)的是窮人，雖然他們不富裕，但是他們還是拿出家里最好的佳肴給“客人”吃，就連睡覺(jué)也讓“客人”睡在睡床上，他們自己則鋪些草睡地下。窮人的行為真的深深打動(dòng)了我。

當(dāng)我每次讀起這篇童話故事的時(shí)候，我總會(huì)想起在身邊的某些人：有些人雖然家里不富裕，但卻省吃儉用，把省下來(lái)的錢救助貧困兒童；有些人……同時(shí)，他們的行為也令我感動(dòng)。相反，有些表面上很富裕，但卻沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心的人是可恥的。

現(xiàn)在我也對(duì)窮人另有所見(jiàn)了，我現(xiàn)在覺(jué)得他們是多么地純樸、善良啊！所以，我們更應(yīng)該尊敬、理解他們，并且還要力所能及地幫他們。

讀了這個(gè)故事，我還懂得了：人不能貪得無(wú)厭，總想得到最好的，一定要知足。富貴和貧窮也不是看錢的'多少，那些表面上富裕，但沒(méi)有同情心的人，是貧窮的；而那些表面上并不富裕，但卻有一顆善良的心的人，那就是世界上最富有的人了！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，幫助窮人，擁有一顆善良的愛(ài)心吧！

活著讀書(shū)筆記系列

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？小編特別為你收集的“活著讀書(shū)筆記系列”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

活著讀書(shū)筆記 篇1

今天我好開(kāi)心??！

可不知為什么快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，那一刻我才明白：糧食的珍貴。那么下面我就介紹一下為什么吧！

你們可知道這樣一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”當(dāng)我們還在午休時(shí)，是他們還在炎炎烈日下暴曬，為的是什么？就是能讓自己和妻兒們開(kāi)心的過(guò)日子，為了讓社會(huì)有點(diǎn)口糧。他們不惜一切，甚至有的連生命都不顧，每天起早摸黑。革命時(shí)期，糧食非常緊缺。是誰(shuí)幫助八路軍安家的？是他們——老百姓。沒(méi)有了糧食怎么辦？又是他們——咱們中國(guó)的老百姓，他們從牙縫里積累的糧食都獻(xiàn)給八路軍，他們自己怎么辦？餓了，沒(méi)糧食了，就去用樹(shù)皮充饑。寧愿自己受餓，也不寧愿咱們中國(guó)的八路軍受餓。可咱們今天，社會(huì)好了，經(jīng)濟(jì)繁榮，有很多很多的糧食了，有的人不珍惜，他干什么呢？他就亂撒，可知道那么一粒米是怎樣得來(lái)的？哪能就這樣浪費(fèi)了農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水灌溉出來(lái)的結(jié)晶呀！

我以前吃飯的.時(shí)候也有亂撒的壞毛病，不是撒在桌子上就是撒在椅子上。可有一次，我不小心把一粒米撒在了餐桌上，當(dāng)時(shí)我什么也不管，繼續(xù)吃我的飯。可我的目光一下子又轉(zhuǎn)移到了那粒米上，在那粒米上我突然看見(jiàn)了農(nóng)民伯伯的希望。頓時(shí)我用筷子夾起那粒米，朝嘴里喂。我知道有些不衛(wèi)生，但那畢竟是農(nóng)民伯伯辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。從此，我就改掉了愛(ài)撒米的壞毛病。我此時(shí)此刻要對(duì)全世界呼吁：“愛(ài)惜糧食，從我做起！

活著讀書(shū)筆記 篇2

《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著?看完這本書(shū)，一個(gè)觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。

書(shū)其中有寫到：“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，可是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西。”

與人為善，為客人，為公司著想，以誠(chéng)相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者構(gòu)成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報(bào)，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。

就像做導(dǎo)游，或許因?yàn)榉N種原因，很多游客對(duì)導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很歡樂(lè)的工作之一，因?yàn)樗屛覀儜?yīng)對(duì)的對(duì)象都是抱有尋求歡樂(lè)的心態(tài)來(lái)的。我相信你給他們帶來(lái)了歡樂(lè)，他們也同樣會(huì)以歡樂(lè)來(lái)回報(bào)我們。沒(méi)有挑剔的客人，僅有做的不夠好的導(dǎo)游。應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單的購(gòu)物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠(chéng)對(duì)待，以心服人，我想一切都會(huì)很順利，客人心甘情愿為你捧場(chǎng)，開(kāi)開(kāi)心心花錢購(gòu)物，從而到達(dá)雙贏的效果。

對(duì)于還沒(méi)正式工作的我們來(lái)說(shuō)，或許經(jīng)驗(yàn)還不夠，做事還不夠圓滑，但都能夠經(jīng)過(guò)努力讓自我更完美，真誠(chéng)和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，正是因?yàn)檫@些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。

正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。以前我覺(jué)得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們?cè)诿看蔚膸F(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會(huì)有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會(huì)獲得成就感和幸福感。歡樂(lè)就是人活著的目的之一。

努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

《人為什么活著》給我們的成長(zhǎng)供給了不少幫忙，作為一名黨員我們更應(yīng)當(dāng)努力進(jìn)取，提高修養(yǎng)。

活著讀書(shū)筆記 篇3

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種只有在合上書(shū)才會(huì)感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性，同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)，而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過(guò)程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

他就像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎，這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局，人們就對(duì)此書(shū)留下深刻的印象。

本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)靜止的狀態(tài)，

余華的《活著》告訴我們，生命中其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。無(wú)聊與平庸。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

活著讀書(shū)筆記 篇4

打小時(shí)候《活著》就經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里，電視劇《福貴》，電視劇《活著》還包括余華老師的原著，我都有好好品味過(guò)。每一次回想，都能讓我再一次的回味到那股茶香。

在小學(xué)二年級(jí)時(shí)，晚飯后電視上《福貴》就是我最向往的地方，那時(shí)候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的賭搏，對(duì)父親出言不遜也豪無(wú)顧忌。那時(shí)我很羨慕他。但是，后來(lái)他被龍二爺騙花了所有財(cái)產(chǎn)，父親也因此氣死。我又大吃一驚?；貞浺沧兊臄鄶嗬m(xù)續(xù)，只是每天在想為什么福貴能承受下來(lái)。到了高中，我接觸到了電影《活著》，一些破碎的記憶碎片又重新粘合在一起了。后面的福貴一下子改頭換面，從地主成了佃農(nóng)，但他踏實(shí)肯干硬是靠著五分地活了下來(lái)，反而貌似成功的龍二卻因?yàn)樨澚烁毁F的家財(cái)被處死了。后來(lái)，我本以為福貴能擁有簡(jiǎn)單幸福與家人享天倫之樂(lè)，他卻被拉壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，又神奇般地與另一位重死掙扎的年輕戰(zhàn)友遇上了解放軍回了家與家人團(tuán)圓。然后緊接著的就是兒子，女兒，老婆，孫子，女婿的相繼死亡，還都是他親手埋的！先后經(jīng)歷了土改、人居公社化運(yùn)動(dòng)、文改、***，最后陪伴著的就是他身旁的那頭花牛。

印象最為深刻的一幕是福貴得知兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)輸血卻被活活壓榨死，而新縣長(zhǎng)卻是他隨他出生入死的戰(zhàn)友，兒子離奇死亡卻不能手刃仇敵只能憋在心底甚至擔(dān)心老婆接受不了又不敢告知。

他只能默默地親手葬送了至親，然后在墳前哭訴，可笑地害怕被發(fā)現(xiàn)，兒子墳前竟然沒(méi)有碑，如履平地。種種不可抗拒因素如同巍巍巨山緊緊的壓著他的肩膀，他卻總能高中生作文起來(lái)，也許他只記著要活著。因?yàn)榛钪褪亲畲蟮挠職?，而敢接受承受一切惡耗，讓他的精神肉體受到雙重打擊的挫折就是最好的證明。

高考后，我再次打開(kāi)了《活著》，了解到了作者也是從別人那兒打聽(tīng)的故事寫的書(shū)。也許福貴真實(shí)存在。也許，沒(méi)有并沒(méi)有這個(gè)人。但對(duì)我來(lái)說(shuō)不再重要了，重要的是通過(guò)這本書(shū)我深深地明白了一個(gè)道理：活著就是最大的勇氣。

活著讀書(shū)筆記 篇5

讓今日以懷念擁抱過(guò)去，以渴望擁抱未來(lái)。

—紀(jì)伯倫

朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽(yáng)光》，歌曲中有這樣一段歌詞：“等到黑夜翻面之后，會(huì)是新的白晝，等到海嘯退去之后，只是潮起潮落。心臟沒(méi)有那么脆弱，總還會(huì)有執(zhí)著，人生不會(huì)只有收獲，總難免有傷口……”也許是偶然，也許是緣分，當(dāng)我聽(tīng)著這首歌徘徊在書(shū)架前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。

《活著》這部小說(shuō)是關(guān)于福貴一生的故事。整部書(shū)通過(guò)福貴第一人稱的自述，講述了主人公自己從民國(guó)到共和國(guó)的一段生活。

福貴在賭博中輸光了家業(yè)，從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活，卻因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)兩年槍林彈雨的驚恐生活，幾番周折回到家中，得知母親在自己失蹤的兩個(gè)月后就離開(kāi)了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中，由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開(kāi)始，在“大躍進(jìn)”中，剛懂事的的兒子有慶，因?yàn)榫热吮会t(yī)生抽干了血而無(wú)辜死去。不久之后，女兒鳳霞嫁給了城里一個(gè)“偏頭”建筑工二喜，還懷了身孕，就在所有人都以為苦難已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候，鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊，加上身體常年勞累，不久之后也離他而去。隨后，女婿二喜也因?yàn)榻ㄖ┕ひ馔獠恍疑硗?，只留下自己和小孫兒苦根辛苦過(guò)活?？墒牵嚯y似乎偏愛(ài)這一戶人家，沒(méi)幾年，可愛(ài)的苦根也因?yàn)槌該瘟似綍r(shí)無(wú)法吃到的豆子而死去了。

福貴的人生幾乎是時(shí)間無(wú)休止掠奪的演繹?？墒歉ＹF卻淡淡地說(shuō)；“家里的人全是我送的，全是我親手埋的`”。他甚至沒(méi)有露出哪怕一絲的絕望。

《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無(wú)法承受的苦難?；蛟S很多人覺(jué)得福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有，是苦熬的一生，是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悲傷的幸存者?？墒菍?duì)于富貴自己，我從他的敘述中，感受到了幸福。

在極端的環(huán)境中，福貴從來(lái)不認(rèn)為自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，甚至還有那頭叫做福貴的老牛，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中，他一直相信有幸福，有歡樂(lè)。即使這些幸福和歡樂(lè)是短暫的，可這就是富貴活下去的理由，他相信，總有一天，一切都會(huì)成為過(guò)往。

在人生的道路上，總會(huì)出現(xiàn)許多突發(fā)狀況，遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒(méi)有看透，困惑皆是沒(méi)有放下。只有經(jīng)歷過(guò)人生的荒涼，才能抵達(dá)心靈的繁華。

現(xiàn)實(shí)沒(méi)有為福貴怎樣活著留下選擇的余地，因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無(wú)選擇時(shí)，選擇了活著，即將苦難看做活著的組成。很多時(shí)候，我們也需要和自己的內(nèi)心對(duì)話。

智慧的人絕對(duì)不會(huì)為過(guò)去而更改現(xiàn)有的生活軌跡，每一次遭遇不愉快，他們都會(huì)把過(guò)去的不快樂(lè)塵封，用最樂(lè)觀和豁達(dá)的心態(tài)迎接下一刻的到來(lái)。所以無(wú)論過(guò)去經(jīng)歷了什么，都應(yīng)該放下，應(yīng)該忘記，把生命的力量留給現(xiàn)在。

的確，福貴的生活實(shí)在有太多難以承受的苦難，所幸我們不必體會(huì)如此巨大的一系列喪失。其實(shí)苦難與幸福一樣，都是生命對(duì)我們的獎(jiǎng)賞。艱難活過(guò)來(lái)的今天，就是明天活下去的希望，活著就是幸福。

生命是為生活本身而活，不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。

不要害怕生命中不完美的角落，讓今日以懷念擁抱過(guò)去，記住愛(ài)。以渴望擁抱未來(lái)，銘記時(shí)光。瞧，頭頂陽(yáng)光正好，且讓，陽(yáng)光在每個(gè)生命的裂縫中散落。

活著讀書(shū)筆記 篇6

余華說(shuō)，活著就是為了活著。是很明確的定義，它在每個(gè)人身上都能解讀出不同的故事。這世上，能這樣一心活著的人值得佩服，私以為，活著就是活著，是對(duì)活著這種狀態(tài)的執(zhí)著。俗世百態(tài)，各人有各人的活法。這世間有人追逐名利，有人追逐愛(ài)情，有人追逐奉獻(xiàn)，可都需要堅(jiān)守的是＂活著＂的這份念想。

福貴的人生，充滿了苦厄，波瀾起伏地是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的苦。書(shū)中沒(méi)有明說(shuō)福貴堅(jiān)守的是什么，也許福貴自己也沒(méi)去疑惑為什么苦難沒(méi)有使他喪失活下去然后尋死的想法。福貴歷經(jīng)家破，人亡，友自盡，還是一心活著。即使是深深扎根在每位勞苦樸實(shí)的百姓心中的家族香火不能斷的念想，在福貴面前被掐斷。

小說(shuō)里的其他角色，也都有著各自的災(zāi)厄，能承受得住的人不多，或是憂郁過(guò)度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他們內(nèi)心也許對(duì)＂活著＂也有執(zhí)著，也許不夠，也許無(wú)奈，最終歸于塵土。

這或許就是余華想表述的現(xiàn)實(shí)：世上有對(duì)＂活著＂有堅(jiān)守的人，其中有人能極度堅(jiān)守而不自知，其中有人堅(jiān)守不夠，其中有人極度堅(jiān)守也被苦厄意外擊毀，都是被記錄被思考的現(xiàn)實(shí)，不理想不完美，卻真實(shí)存在。現(xiàn)實(shí)即規(guī)律，不局限于某個(gè)故事。

所以，請(qǐng)好好活著，不作惡，不留心魔，去做想做的事。

背影讀書(shū)筆記系列

現(xiàn)在，有請(qǐng)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦的《背影讀書(shū)筆記》，作者寫的作品總是讓人感觸頗多。其實(shí)妨以文字的形式讓我們的感悟被記錄下，本文供您參考并請(qǐng)您收藏！

背影讀書(shū)筆記【篇1】

是誰(shuí)的背影？總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出？是誰(shuí)的背影？總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎？是誰(shuí)？是父親！

“我最不能忘記的是他的背影?！敝熳郧宓难蹨I如花從那一刻綻開(kāi)了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風(fēng)雪交加！在他的眼中，他父親有點(diǎn)哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港！

父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎？還有沉甸甸的父愛(ài)！離開(kāi)的時(shí)候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書(shū)寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻！兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！”朱自清嘆息著！悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了……

愛(ài)，就是樸素中出高尚；愛(ài)，就是無(wú)聲中響出歌曲；愛(ài)，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常，在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡！“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影，那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”是的，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢？父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語(yǔ)言也不夠。但他為孩子付出的，一點(diǎn)一滴積起來(lái)是一個(gè)大海，一粒一顆堆起來(lái)是一座大山，一片一朵湊起來(lái)是一幕天空。翻開(kāi)陳舊的相冊(cè)。你記起了嗎？心中那沉甸甸的關(guān)愛(ài)，就是父親為你做的平常而又非凡的事。

：《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺(jué)得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。

我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書(shū)，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

背影讀書(shū)筆記【篇2】

看著三毛對(duì)荷西刻骨銘心的愛(ài)和依戀，讓我心酸，也令我汗顏。三毛為了愛(ài)情，可以放棄自己的生命。但是，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的死又怎么能喚回?cái)嗔司€的愛(ài)人？冥冥之中，愛(ài)的力量能得到永生？

可是，世俗的人啊，愛(ài)到底是什么？除去一切珍貴的親情和友情，這愛(ài)情究竟這么令人生痛和心酸。

以前，常?？嘞胫皭?ài)一個(gè)人就要為他付出，甚至是生命。”盡管覺(jué)得不太公平，盡管有些委屈，但仍是那么認(rèn)真那么執(zhí)著地照著去試、去做了。付出了代價(jià)，能換回一時(shí)的甜蜜，一時(shí)間也會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)瀟灑過(guò)了，偉大過(guò)了，即使是生命立即終止，仍是無(wú)悔無(wú)憾了?？墒?，從不滿足、從來(lái)自私的心又怎會(huì)為此而寧?kù)o，不再掀起巨浪？付出了，總是渴望得到回報(bào)，回報(bào)了便希望再多一些。天下哪有那么好的事情？給了回報(bào)的已經(jīng)算是大大的君子，沒(méi)有回報(bào)的，他會(huì)甩給你一句話：付出的不夠，僅僅只是令他感動(dòng)了一下子而已。究竟，多少的付出才能換回長(zhǎng)時(shí)間的感動(dòng)，或是更深刻一點(diǎn)？沒(méi)有人回答！多少的癡男怨女，恰恰不懂得怎樣將付出與感動(dòng)劃上一個(gè)完美的等號(hào)。

這愛(ài)的魔力也太大了！就像燈火外飛竄的飛蛾一樣，明知道跳入“火坑”便是自取滅亡，但是，總是有太多人跳入了愛(ài)情的“火坑”。愛(ài)的火花燃燒起來(lái)，火苗越來(lái)越大，恰到火候的時(shí)候，能將愛(ài)情燒鑄成一座豐碑。但是往往被燒得體無(wú)完膚、粉身碎骨的居多。

三毛能有那么辛酸的愛(ài)情，那是她前世修來(lái)的，畢竟，人鬼兩界的愛(ài)情仍在不斷地延續(xù)著，延續(xù)著……

背影讀書(shū)筆記【篇3】

每當(dāng)我讀《背影》時(shí)，總會(huì)被這一段樸素自然，看似平淡無(wú)奇的文字所打動(dòng)，從作者筆端流淌出來(lái)的是一種自然的情感和一份沉甸甸的愛(ài)，它將我拉回到了兩年前。

還記得兩年前冬天的那個(gè)下午，天空飄著細(xì)密的、牛毛似的小雨，本來(lái)爺爺去金壇體檢，約好不能來(lái)接我。放學(xué)后，夾著冰冷細(xì)雨的寒風(fēng)吹得我不停地打著寒顫，我蜷縮著身子，用羽絨服的帽子緊緊地裹住頭正準(zhǔn)備向公交車站跑去。這時(shí)遠(yuǎn)處跑來(lái)了一個(gè)熟悉的身影，是爺爺？！爺爺大口喘著粗氣，腋下夾著雨傘，寒風(fēng)吹著他花白稀疏的頭發(fā)，鼓起他厚厚的羽絨服，冰冷的細(xì)雨淋著他凍得發(fā)紫的臉頰，臃腫的衣物讓他看起來(lái)跑地很吃力。我欣喜的大喊：爺爺！爺爺用顫抖的雙手從他的羽絨服里面拿出一個(gè)用手套包裹地密不透風(fēng)的袋子，里面是一個(gè)包子，爺爺笑瞇瞇地遞給我說(shuō)：快吃吧。

因?yàn)闆](méi)有戴手套，爺爺?shù)碾p手凍地不停地發(fā)抖，但包子卻因?yàn)榈玫搅吮?，像剛出籠一樣熱氣騰騰的。我不禁眼睛一酸，背過(guò)身去，假裝吃包子，偷偷擦去忍不住的淚水。爺爺告訴我，因?yàn)橄掠?，他?dān)心我沒(méi)帶傘，所以他一體檢完就馬上趕回常州，因?yàn)榇虿坏杰嚕旨敝鴣?lái)接我，就跑了過(guò)來(lái)。后來(lái)爺爺在我五年級(jí)時(shí)就回老家了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)越來(lái)越緊張，我也沒(méi)有太多的時(shí)間回老家去看他，似乎這份濃濃的情也慢慢地淡了。但每當(dāng)我讀到《背影》時(shí)，便會(huì)憶起那個(gè)冬天的下午，便會(huì)喚起我心靈中最脆弱的一隅。

雖然時(shí)空不同，雖然場(chǎng)景不一，雖然背景不然，但是我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)這一份相同的愛(ài)呢？

背影讀書(shū)筆記【篇4】

《背影》是朱自清爺爺寫的作品。雖然朱自清爺爺已經(jīng)離開(kāi)人世了，但我仍能感覺(jué)到他們父子間那濃濃的感情。

最使我感動(dòng)的是父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無(wú)私的愛(ài)?！案赣H是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊的月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！?/p>

每次讀到這里，我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)給感動(dòng)。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。

回想起我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)，總是在最后一刻才叫醒我。晚上，又帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情況，無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)著我。而這不正是父愛(ài)和母愛(ài)的真諦嗎？所以我們長(zhǎng)大后，一定要孝順父母，讓他們可以安心的頤養(yǎng)天年。

背影讀書(shū)筆記【篇5】

朱自清的《背影》，讓我潸然淚下。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，給兒子買橘子;二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！睂懙闷届o自然，我們吟于心間，不能不為之感動(dòng)，為之心痛。那個(gè)時(shí)候，朱自清已經(jīng)是一個(gè)二十歲的小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但他完全能夠自己照顧自己?？墒窃诟赣H的眼里，他仍然是個(gè)孩子，需要關(guān)照的孩子。他對(duì)兒子的那種關(guān)懷，總是那樣無(wú)微不至。這篇表達(dá)父愛(ài)的傳世之作，令人百讀不厭，每讀一次，都有不同的感受，都會(huì)令人熱淚盈眶。淚光中就會(huì)想起自己的老父親。

在我的記憶中，陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的自行車，為了那點(diǎn)微薄的工資，父親總是穿梭在一條來(lái)回四五十公里的路上，不管風(fēng)吹日曬還是嚴(yán)寒酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年。在我的記憶中，每到周六，母親總是在等待中度過(guò)，有時(shí)等到我們吃過(guò)晚飯，等到星星掛在天上……

母親坐在燈下，一邊納鞋底，一邊聽(tīng)著。熟悉的腳步聲近了，母親趕快跑到門口，掀起門簾，父親滿頭大汗，車子前把和后座上都掛滿了東西。這時(shí)母親就開(kāi)始嘮叨：不能早點(diǎn)，孩子們都睡了。每每這時(shí)，父親總是一邊跟母親搭話，一邊一件一件卸下車子上的東西，嘴里還念叨著：這是發(fā)的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。

父親實(shí)在太辛苦了！但在我的記憶里從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。如今我們姊妹幾個(gè)都長(zhǎng)大了，父親也退休了，弟弟妹妹們一個(gè)一個(gè)都出息了，按理說(shuō)父親應(yīng)該歇息了，可是他仍然閑不住，家里的幾畝地讓別人承包，父親說(shuō)什么也不同意，他說(shuō)農(nóng)民不能丟了土地。腰彎了，背馱了，頭發(fā)也漸漸花白了，這就是我的老父親。辛苦一輩子！樸素一輩子！為了兒女操心一輩子！

背影讀書(shū)筆記【篇6】

作為一位文學(xué)愛(ài)好者, 《朱自清散文集》曾陪伴我走過(guò)人生的許多階段,里面的文章, 有似清茶，有像咖啡，有如美酒……雖然味道不同，但總能給我?guī)?lái)美好的享受，讓人回味無(wú)窮。作為一名語(yǔ)文教師,散文集里的《背影》,是熟記于心、刻骨銘心的,于記憶深處，那是拭之不去的云天愛(ài)語(yǔ)……因?yàn)榻虒W(xué)的需要,我再一次打開(kāi)了《朱自清散文集》,打開(kāi)了《背影》,于是,火車站上，父親買橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影,復(fù)又縈繞在我心間,久久不能彌散! 濃濃的父愛(ài)，讓人深深地懷念,這一刻,我想起了我的父親。

一直來(lái),父親在眾人的心中,都是不茍言笑、說(shuō)一不二、固執(zhí)苛刻、絕對(duì)權(quán)威的形象。他的威嚴(yán),在我們整個(gè)大家庭中,是不可逾越、無(wú)人能及、無(wú)法撼動(dòng)的。一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,哼哼一聲,訊息便能收到,立即便會(huì)收斂。為此,我們幾兄妹甚至于父親的兄妹對(duì)他都是敬畏有加的;為此,我曾經(jīng)不了解過(guò),曾經(jīng)懼怕過(guò),甚至于,曾經(jīng)怨恨過(guò)......

打記事起,父親就外出工作,逢過(guò)年回來(lái)一次,每次見(jiàn)著,心里是高興的,但是卻也不敢太靠近。記得那時(shí),半夜睡醒,只要看到自己跟父親是睡同一個(gè)床頭,第一反應(yīng)就會(huì)抱著被子起身睡在另外一頭;甭管做沒(méi)做錯(cuò)事,只要父親一大聲,眼淚必定奪眶而出;要是挨了批評(píng),那是會(huì)一輩子都記在心里的!

父親是長(zhǎng)子,他孝敬父母,關(guān)愛(ài)兄弟,他愛(ài)整個(gè)大家庭里的每一個(gè)人。小孩子家,最高興地要算過(guò)年兜紅包了,總想著,我們是父親親生的,紅包就應(yīng)該會(huì)大點(diǎn)?？筛赣H偏不,他將我們和叔叔家的堂姐堂弟們一一排列,誰(shuí)大,誰(shuí)的紅包就大,這一點(diǎn),連母親也不例外,她的紅包跟我兩個(gè)嬸嬸都是一樣的! 父親就是這樣一個(gè)人,對(duì)自己吝嗇,對(duì)自己家里人苛刻,但是他卻把他的愛(ài)毫無(wú)保留地給予了整個(gè)大家庭,甚至于,把更多的愛(ài)給予了兩個(gè)叔叔家及堂兄妹們,為此,母親傷心,我也難過(guò),小小的心里總也認(rèn)為, 父親是不愛(ài)我們的!

我自知自己不是一個(gè)很聰明的孩子,所以,打上學(xué)起,我就非常的用功。用母親的話來(lái)說(shuō)是:學(xué)習(xí)比天大,每天晚上不到她喝令,我是不會(huì)停止學(xué)習(xí)的;若逢上考試,我會(huì)緊張得一晚上醒來(lái)好幾次,就怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)間;除此而外,學(xué)校的演講賽、作文賽、歌唱賽……我總踴躍參與。因此,各科成績(jī)一直名列前矛,各方面一直表現(xiàn)優(yōu)秀,家里的墻壁上滿滿地糊著幾十張獎(jiǎng)狀。這一切, 父親雖然沒(méi)有目睹,但也有耳聞。

農(nóng)村重男親女的現(xiàn)象是極正常的,極普遍的,慶幸的是, 父親當(dāng)時(shí)沒(méi)有。小學(xué)六年級(jí)那年,繼將哥哥從農(nóng)村遷出城市后, 父親也將我?guī)щx了農(nóng)村,這算是我人生中較大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

離開(kāi)了母親,跟著父親來(lái)到城鎮(zhèn),與他的相處,從一年一次,到天天在一起生活,這在當(dāng)時(shí)的我小心眼里是無(wú)法承受的變故:生活環(huán)境的變化,交往圈子的變化,語(yǔ)言的不通,再加上對(duì)母親的思念,終究使我的成績(jī)一落千丈。至今仍記得到新學(xué)校的第一天, 父親和新班主任老師談話的內(nèi)容:他們拿著我的期末考試的成績(jī),敲打著計(jì)算器，商量著,以我農(nóng)村的年級(jí)第一的成績(jī)能否考上城市的重點(diǎn)中學(xué),全然不顧我陌生的、怯怯的目光;至今仍記得小學(xué)畢業(yè)考成績(jī)公布后,父親那失望的眼神;至今仍記得那天落在我臉上的耳光----這輩子唯一的耳光,落在了我的臉上,更落在了我的心里......

父親最后還是咬咬牙,找了關(guān)系交了贊助,讓我以借讀生的身份上了重點(diǎn)中學(xué)。

懵懂中,我似乎明白了什么......于是,好強(qiáng)的我又開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)了。宿舍里、教室里、操場(chǎng)上……到處都有我學(xué)習(xí)的身影,甚至于,晚上宿舍關(guān)燈后,我還在被窩里挑燈夜戰(zhàn)......功夫不負(fù)有心人,在這個(gè)云集了全縣尖子生的重點(diǎn)中學(xué),我,一個(gè)借讀生,找到了屬于自己的位置:我的成績(jī)?cè)诎嗬锓€(wěn)步上升,最后擠進(jìn)前三、前二,語(yǔ)文成績(jī)?cè)谌h統(tǒng)考獲最高分。優(yōu)越感又重新回到,那個(gè)時(shí)候,一個(gè)更大的目標(biāo)在我心里悄然而生:像哥哥一樣,爭(zhēng)取保送重點(diǎn)高中,考上好的大學(xué)。

可是那時(shí), 父親卻早有了打算:女孩子家家,考個(gè)師范,將來(lái)當(dāng)個(gè)老師就很不錯(cuò)了!于是,我的保送資格沒(méi)有了,我的大學(xué)夢(mèng)破碎了,我的未來(lái),我的前途,我的信念,一瞬間,轟然坍塌......那一刻,我認(rèn)定, 父親始終是重男親女的,他是有意不讓我上高中考大學(xué)的。于是臨近中考,我在自己最熱衷、最心愛(ài)的語(yǔ)文課堂上,跟我的班主任鄧?yán)蠋熖幪幾鲗?duì),直至鄧?yán)蠋煱l(fā)現(xiàn)不妥后的一次促膝長(zhǎng)談,我的心里包袱才得以釋放:鄧?yán)蠋煾嬖V我,考上師范遠(yuǎn)遠(yuǎn)要難于考上重點(diǎn)中學(xué),因?yàn)樗匿浫》謹(jǐn)?shù)線要高于重點(diǎn)中學(xué),而且它是有名額限制的,達(dá)到了分?jǐn)?shù)線還要全方面的考核,所以必須是全市最優(yōu)秀的學(xué)生,才能讀上中師......最終,我恢復(fù)了正常,也遂了父親的愿望,以超過(guò)重點(diǎn)中學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線的成績(jī)成為了公費(fèi)中師生。

中師那三年,對(duì)我一生影響是最大的，那是我成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。在那里,我找尋一切機(jī)會(huì)鍛煉自己,從組織委員到團(tuán)支書(shū),到最后的老班長(zhǎng)及?？瘜徃褰M長(zhǎng),期末總評(píng)第一名,一等獎(jiǎng)學(xué)金......在那里,我學(xué)到了知識(shí)，掌握了技能，知曉了道理,獲得了滿滿的自信.......在那里，我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀待己，懂得了真誠(chéng)待人，....在那里，我擁有了最知心的好朋友......最終,我以優(yōu)秀畢業(yè)生的身份畢業(yè),那一刻,我終于慶幸我是一個(gè)師范生,而父親的選擇應(yīng)該是正確的!

畢業(yè)那年,我18歲,剛剛成年的我,便開(kāi)始了闖蕩江湖的日子:工作是自己找的,決定是自己做的,困難必須得自己解決,到最后,婚姻也是我自己選擇的。工作生活之余,同事們到處瀟灑,而我卻躲在宿舍為了完成自己大專、本科的自學(xué)目標(biāo)而奮斗，一年到頭, 奔忙勞碌,飄蕩在外,我心里開(kāi)始有了怨恨: 父親是不關(guān)心我的,他從來(lái)就沒(méi)有給我打過(guò)一個(gè)電話,從來(lái)就沒(méi)有了解過(guò)女兒工作的地方,工作的環(huán)境,交往的人群,他應(yīng)該從來(lái)就沒(méi)有擔(dān)心過(guò)我……那個(gè)時(shí)候,突然覺(jué)得,除了身邊的幾個(gè)好友,自己似乎一無(wú)所有......

至今,我的學(xué)業(yè)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,職稱已經(jīng)拿下;已成家,已為人母;媽媽健康著,哥哥是一個(gè)醫(yī)生,弟弟是一個(gè)工程師,赴意大利工作,妹妹是軍嫂,自己是一個(gè)老師;有的知書(shū)達(dá)理的嫂嫂、體貼入微的弟媳,有活潑可愛(ài)的兒子、侄女、外甥。最重要的是,我愛(ài)他們,他們也愛(ài)我,我們彼此的關(guān)系和諧,幸福著、快樂(lè)著......但是, 父親依然對(duì)我們嚴(yán)格要求,生活依然簡(jiǎn)樸甚至于吝嗇,依然固執(zhí)甚至于苛刻,我們依然敬畏他!但是,與往日不同的是,雖然,他的一些想法、做法,我并不認(rèn)同,可我已經(jīng)能日益地理解他了.

10月29日,晚上8點(diǎn),正在跟兒子嬉鬧,突然收到父親的短信，內(nèi)容很簡(jiǎn)單,僅有四個(gè)字:生日快樂(lè)!霎那間,淚水模糊了我的雙眼.......兒子發(fā)現(xiàn)了我的異常,用他的小手揉了揉我的眼睛,說(shuō):媽媽,沙子進(jìn)了你的眼睛了嗎?我說(shuō):是的,有東西進(jìn)了我的心里!

是的,生日快樂(lè),這四個(gè)字,進(jìn)了我的眼睛,更進(jìn)了我的心里......雖然,這只是普通的四個(gè)字,雖然10月29日這個(gè)日期跟我身份證上的日期、跟母親所記下的日期不一致,但是,那一刻,我感動(dòng)了;那一刻, 父親的不茍言笑、說(shuō)一不二、固執(zhí)苛刻、絕對(duì)權(quán)威,我理解了;那一刻我讀懂了父愛(ài)!

感謝《背影》,讓我明白:父愛(ài)如山,頭頂著威嚴(yán),但愛(ài)卻在心里流倘!