《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-02-20 《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感1000字精選。
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)或生活中,大家或多或少都經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)作文,作文有時(shí)候就是自己與自己心靈的對(duì)話,寫(xiě)好作文需要反復(fù)地審閱,才不致出錯(cuò)。你眼中好的作文是什么樣子的呢?為此,小編特意呈上“《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感1000字精選”,供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇1】
前半部分干貨較多,后半部分故事太多有點(diǎn)水。
職場(chǎng)生涯三階段:
第一階段:加添燃料,強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局
不斷試驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)自己的熱情、道路和目標(biāo);培養(yǎng)職業(yè)技能和習(xí)慣,成為某方面的專家
第二階段:聚焦長(zhǎng)板,達(dá)到高點(diǎn)
第三階段:優(yōu)化長(zhǎng)尾,持續(xù)發(fā)揮影響力
職業(yè)生涯中存在三種基本形式的職場(chǎng)燃料:
1.可遷移技能:解決問(wèn)題的能力、說(shuō)服式溝通技巧、完成任務(wù)的能力、幫助和求助的能力
2.有意義的經(jīng)驗(yàn)
3.持久的關(guān)系
4大黃金問(wèn)題:
1.我是否正在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)?
2.我是否正在對(duì)某些人、現(xiàn)在的公司,乃至整個(gè)社會(huì)擁有影響力?
3.我體驗(yàn)到樂(lè)趣了嗎?
4.我是否得到了適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),并創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值?
我喜歡的摘錄:
*構(gòu)建一段成功的職業(yè)生涯的目的并不僅在于找到你熱愛(ài)的工作,而且是建立起你熱愛(ài)的生活。
*如果你連大致了解現(xiàn)狀并保持關(guān)聯(lián)性都做不到的話,就別妄想別人會(huì)聽(tīng)你的了,更別提雇用你了。
*成為一個(gè)成功的“付出者”(Giver)能讓你在生意和生活中都更有效率。
*重要的不是他意圖發(fā)出什么樣的情緒信號(hào),而是他的聽(tīng)眾實(shí)際收到了什么樣的信號(hào)。
*不管我們身處什么樣的角色和行業(yè),我們溝通的方式最能決定我們?cè)谒搜壑械挠∠蟆?/p>
*你不可能憑借情感中立的媒介化解情感問(wèn)題。
*沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槟闳肼毩艘欢螘r(shí)間就欠你一次加薪或升職。
*創(chuàng)造精通技能的秘方就是意愿和時(shí)間;沒(méi)有什么精通或力量能離開(kāi)熱情。
*我們的專注度決定了學(xué)習(xí)的深度。
*領(lǐng)導(dǎo)不要一直做飛在高空的宇航員,也不要一直做飛在低空的掃地機(jī)。
*不要選擇和你相似的人,尋找那些能夠增強(qiáng)你的長(zhǎng)板和彌補(bǔ)你短板的人,并一對(duì)一地去了解這些參與者和候選人。
*即便你是老板,也要明確地表現(xiàn)出你對(duì)其他人觀點(diǎn)的理解。用你的耳朵來(lái)領(lǐng)導(dǎo)大家,不要只靠嘴巴。
*對(duì)孩子重要的不僅是陪伴時(shí)間,而是給他們信任和放心的感覺(jué)。
*你需要做對(duì)三件事情:睡眠、飲食和鍛煉,這樣才能管理好壓力,過(guò)好生活。
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇2】
不謀全局者,不足以謀一域,不謀一世者,不足以謀一時(shí)。但是認(rèn)知模式所塑造的人性往往又讓一個(gè)人表現(xiàn)得特別近視,更加關(guān)注眼前利益,在工作問(wèn)題、在生計(jì)問(wèn)題上也是如此,正因?yàn)槿绱巳藗兛偸窃谑聵I(yè)上有心栽花花不發(fā),錯(cuò)失很多機(jī)會(huì),充滿了各種迷茫和困惑。作為奧美互動(dòng)全球CEO,作者很早就洞察到了這個(gè)廣泛存在的問(wèn)題,于是潛行研究職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)成功的規(guī)律,結(jié)合自己的職業(yè)成長(zhǎng)閱歷和職業(yè)咨詢經(jīng)歷,總結(jié)出了自己對(duì)職業(yè)生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九,在事業(yè)問(wèn)題上也是如此,這一點(diǎn)我相信不是一本書(shū)、一位高人就能改變的了的,但是我還相信世上真的有一些有價(jià)值的理念和見(jiàn)解能讓一個(gè)人更精彩,人生也更有價(jià)值。
具體到這本書(shū)里這樣的理念共有四個(gè),下面我逐個(gè)解讀一下。
一是要站在職業(yè)生涯的角度看事業(yè)。不管當(dāng)前供職的單位是什么性質(zhì),組織都是有生命周期的,有的短一些,只有幾年,有的長(zhǎng)一些,有幾十年,很少有組織能夠全程陪伴你的全部職業(yè)生涯,即使那些生命周期長(zhǎng)的組織也會(huì)發(fā)生劇烈變化,而這種變化就很有可能終結(jié)你和組織的合作關(guān)系。所以盯著組織看自己的事業(yè)既是緣木求魚(yú),也是危險(xiǎn)的,而且按照《反脆弱》的觀點(diǎn),個(gè)人和組織的合作關(guān)系越長(zhǎng),這種危險(xiǎn)越強(qiáng)烈,原因很簡(jiǎn)單,個(gè)人的適應(yīng)性會(huì)伴隨著這種合作關(guān)系不斷弱化,競(jìng)爭(zhēng)力不斷遺失殆盡。所以站在職業(yè)生涯的角度看事業(yè),自己著眼的是自己的所長(zhǎng)、自己的所好和市場(chǎng)的需要,潛心錘煉打磨自己技能、經(jīng)驗(yàn),而這一點(diǎn)既有利于你的競(jìng)爭(zhēng)力,也有利于你當(dāng)前的單位。
二是要站在學(xué)習(xí)曲線的角度看職業(yè)生涯。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)涉及到了一個(gè)大問(wèn)題,人的本質(zhì)是什么?不同偉大人物從不同角度給過(guò)不同回答,比如馬克思說(shuō)人是社會(huì)關(guān)系的總和,佛教說(shuō)人是悟道者,道金斯說(shuō)人是基因的載體,但是從學(xué)習(xí)學(xué)派的角度來(lái)講人就是終身學(xué)習(xí)者,按照這個(gè)邏輯往下走,從職業(yè)生涯的角度來(lái)說(shuō)人就是要在職場(chǎng)上追求陡峭的學(xué)習(xí)曲線,無(wú)論職業(yè)生涯不同階段有多大差異,都強(qiáng)調(diào)選擇能給個(gè)體提供陡峭學(xué)習(xí)曲線的工作,只有這樣個(gè)體才成長(zhǎng)的足夠快,才有可能更有競(jìng)爭(zhēng)力。
三是職業(yè)生涯要分為三個(gè)階段來(lái)看待。一是基礎(chǔ)期,大約從22歲到37歲,這個(gè)時(shí)期關(guān)注的重點(diǎn)是積累技能、經(jīng)驗(yàn)和人脈,評(píng)價(jià)一份工作的好壞絕不是頭銜、待遇、舒適等表面上的指標(biāo),而是前面三點(diǎn),倘若一份工作能夠帶來(lái)技能提升、經(jīng)驗(yàn)快速積累和人脈的廣泛拓展,那么這就是一份好工作。二是爆發(fā)期,大約從38-52歲,在這個(gè)階段重點(diǎn)在于找到自己的長(zhǎng)板,發(fā)揮自己的核心價(jià)值點(diǎn),與他人協(xié)作彌補(bǔ)自己的短板,創(chuàng)造價(jià)值,譜寫(xiě)精彩,成為領(lǐng)域高手。三是長(zhǎng)尾期,53歲以后,這段時(shí)間取決于個(gè)人的身體和積累的影響力。一方面很多證據(jù)表明退休生活往往沒(méi)有人們想象的那么美好,相反心智和身體會(huì)很快出問(wèn)題,另一方面未來(lái)人的預(yù)期壽命越來(lái)越長(zhǎng),晚退休是一個(gè)高概率事件,所以有必要年輕時(shí)就做好準(zhǔn)備。據(jù)作者講美國(guó)成功人士在這一階段很多人去從事創(chuàng)業(yè)、顧問(wèn)等工作。
就像開(kāi)頭說(shuō)的,沒(méi)有任何一本書(shū)能具有萬(wàn)靈藥的功效,徹底改變一個(gè)人的事業(yè),讓他更成功,但是這本書(shū)確實(shí)可以給我們很有價(jià)值的啟迪,讓我們開(kāi)始嚴(yán)肅的思考一些平時(shí)沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題。讓我們理性的回顧一下我們走過(guò)的職場(chǎng)之路,客觀的評(píng)價(jià)一下我們目前走在哪里,想想我們的目標(biāo)到底是什么,當(dāng)下離我們的追求還有多遠(yuǎn),需要在哪些方面下功夫,需要如何調(diào)整,這些問(wèn)題我們都需要反思。
更重要的是這本書(shū)提醒我們,我們的職業(yè)生涯還很漫長(zhǎng),可能未來(lái)干到80歲也不是什么新鮮事,所以我們還很年輕,千萬(wàn)不要消磨時(shí)間混日子,等著退休,那樣的生活實(shí)在不夠精彩,實(shí)在乏味,實(shí)在不值得過(guò)!
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇3】
又是一本長(zhǎng)期主義的書(shū),書(shū)名就很直接地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
有遠(yuǎn)見(jiàn),在國(guó)人的智慧里,對(duì)應(yīng)的是高瞻遠(yuǎn)矚和風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,這里更多地是在講個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃。按常規(guī)的退休年齡來(lái)算,大多數(shù)人的職業(yè)生涯長(zhǎng)達(dá)45年。由此,作者建議分三階段來(lái)規(guī)劃。
第一階段:添加燃料,強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局。即高速成長(zhǎng)期,可能會(huì)持續(xù)15年。這需要職業(yè)生涯之前做好準(zhǔn)備,在接受高等教育時(shí)就備足職業(yè)燃料,包括可遷移技能、有意義的經(jīng)驗(yàn)和持久的關(guān)系。這期間最重要的是播種和耕耘,樹(shù)立良好的工作習(xí)慣和為人處事風(fēng)格,投資自己。因?yàn)槭锹殬I(yè)生涯的初期,這時(shí)候探索和彌補(bǔ)自身的短板的機(jī)會(huì)很多,潛力也很大。就像作者說(shuō)的,第一階段中,“學(xué)習(xí)比純粹的成功更重要”。
第二階段:錨定甜蜜區(qū),聚焦長(zhǎng)板。這段期間自己已經(jīng)知道自身的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)板,再去補(bǔ)短板的話已經(jīng)很難了,不如在這個(gè)自己熟悉并擅長(zhǎng)的領(lǐng)域深耕下去,把時(shí)間分配給核心長(zhǎng)板,樹(shù)立自己的人格品牌,做到精通某一技能或某些技能,在這個(gè)階段的末尾能夠成為這個(gè)領(lǐng)域的專家、脫穎而出。
第三階段:優(yōu)化長(zhǎng)尾,發(fā)揮持續(xù)影響力。到這個(gè)階段其實(shí)人生已經(jīng)走到后半程了,可能持續(xù)50-85歲的整個(gè)后半生。這階段最重要的一件事即確定接班人,從執(zhí)行或領(lǐng)導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)轭檰?wèn)或輔導(dǎo)的角色。此外,還可以利用提前制定好的退休計(jì)劃和前三十年積攢的社會(huì)財(cái)富與經(jīng)驗(yàn),接受新的挑戰(zhàn)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
人工智能的崛起給個(gè)人的長(zhǎng)期職業(yè)生涯規(guī)劃帶來(lái)了新的啟示,作者認(rèn)為我們需要確保擁有一些與機(jī)器的工作不同或互補(bǔ)的人類技能,如增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和培養(yǎng)情商、協(xié)作能力與建立信任關(guān)系的技能。
作者還引用了《幸福有方法》里描繪的12種“基于證據(jù)、得到科學(xué)研究支持的提高幸福感的策略”,來(lái)幫助我們?cè)诠ぷ髦懈鞓?lè),其中包括:表達(dá)感恩;培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài);避免思慮過(guò)度和社會(huì)攀比;多行善事;維護(hù)人際關(guān)系;發(fā)展合作的策略;學(xué)會(huì)原諒;增加心流體驗(yàn);享受生活的樂(lè)趣;努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo);信仰宗教,尋找精神寄托;關(guān)注身體健康。
總的來(lái)說(shuō),如果想認(rèn)真對(duì)待自己的職業(yè)生涯,從現(xiàn)在就翻開(kāi)這本書(shū)會(huì)有很大的收獲。雖然很多策略是基于美國(guó)的語(yǔ)境來(lái)闡述的,但也有相當(dāng)一部分共通的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),比如怎么去獲取新的關(guān)系和增加面試機(jī)會(huì)。作者相當(dāng)肯定在職業(yè)生涯初期合理使用領(lǐng)英的意義,作文呼吁大家用好用活這個(gè)關(guān)系社區(qū),拉下臉皮“厚顏無(wú)恥”地去發(fā)展人脈。
當(dāng)然我現(xiàn)在腦子一團(tuán)麻,也沒(méi)想那么多和那么深,不過(guò)還是覺(jué)得很值得一看再看。對(duì)畢業(yè)生來(lái)說(shuō),相當(dāng)有用的一本書(shū)。
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇4】
不謀全局者,不足以謀一域,不謀一世者,不足以謀一時(shí)。
這是一本關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的書(shū),作者將職業(yè)生涯分成三個(gè)主要階段,每一階段都持續(xù)大約15年。
第一階段:加添燃料,強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局。大約從22歲到37歲,這個(gè)時(shí)期關(guān)注的重點(diǎn)是積累技能、經(jīng)驗(yàn)和人脈,評(píng)價(jià)一份工作的好壞絕不是頭銜、待遇、舒適等表面上的指標(biāo),而是前面三點(diǎn),倘若一份工作能夠帶來(lái)技能提升、經(jīng)驗(yàn)快速積累和人脈的廣泛拓展,那么這就是一份好工作。因此,我們需要在此階段不斷的學(xué)習(xí)可遷移技能,比如寫(xiě)作、演講、領(lǐng)導(dǎo)力等,不斷跨界以尋找甜蜜區(qū)、擅長(zhǎng)、感興趣、有激情的領(lǐng)域。
第二階段:鎖定甜蜜區(qū),聚焦優(yōu)勢(shì)。38-52歲左右,找到長(zhǎng)板,發(fā)揮自己的核心價(jià)值點(diǎn),與他人協(xié)作彌補(bǔ)自己的短板,創(chuàng)造價(jià)值,譜寫(xiě)精彩,成為領(lǐng)域高手。集中主要力量解決主要問(wèn)題,聚焦自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,向更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),拉開(kāi)與同類\同齡人的差距,做到自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域的頂尖。
第三階段:優(yōu)化長(zhǎng)尾,持續(xù)發(fā)揮影響力。53歲以后的時(shí)間取決于個(gè)人的身體和積累的影響力。個(gè)人和組織的合作關(guān)系越長(zhǎng),這種危險(xiǎn)越強(qiáng)烈,原因很簡(jiǎn)單,個(gè)人的適應(yīng)性會(huì)伴隨著這種合作關(guān)系不斷弱化,競(jìng)爭(zhēng)力不斷遺失殆盡。因此我們?cè)谀贻p時(shí),未雨綢繆總是比臨時(shí)抱佛腳好的。由于經(jīng)驗(yàn)比較豐富了,這個(gè)階段的我們可以嘗試顧問(wèn)、講師、導(dǎo)師類的工作。
人生就是這樣,只有不斷折騰,不斷突破舒適圈,才會(huì)去到更高的地方,為什么不去山頂看看?
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇5】
用長(zhǎng)鏡頭的方式看問(wèn)題
為了寫(xiě)這篇文章,我把書(shū)又看了一遍,并且改了好多遍稿子??杉幢闳绱艘策€是覺(jué)得沒(méi)能完全表達(dá)出書(shū)中的意思,全書(shū)內(nèi)容很多,我不打算一一贅述,如果看完這篇分享覺(jué)得有益,真的強(qiáng)烈建議去看下原書(shū)。
這本書(shū)的名字叫《遠(yuǎn)見(jiàn)》(The long view),即我們?cè)谝?guī)劃職業(yè)生涯時(shí)應(yīng)擁有更長(zhǎng)遠(yuǎn)、廣闊的視角,并且要將職業(yè)規(guī)劃貫穿整個(gè)生命周期,而不僅僅是為國(guó)工作的那20年。構(gòu)建一段成功的職業(yè)生涯的目的并不僅在于找到你熱愛(ài)的工作,而且是建立起你熱愛(ài)的生活,所以規(guī)劃工作的同時(shí)也是在規(guī)劃自己的生活。
下面就我比較有啟發(fā)的幾個(gè)點(diǎn)聊聊感想。
(一)職業(yè)生涯初期
客觀看待環(huán)境,打磨自身能力
初入職場(chǎng),很重要的一點(diǎn)是客觀看待外部環(huán)境和自身能力。舉個(gè)例子,當(dāng)你做成了一件事,你要想真的是你能力達(dá)到了,還是你所在的平臺(tái)無(wú)形中給了你一種助力?失去這種助力你要做成這件事還有那些可以學(xué)習(xí)提高的地方?同樣,當(dāng)時(shí)做糟糕一件事,也要合理的歸因,如果只是盲目地把失敗歸因于外部環(huán)境,你就失去了向內(nèi)看的視角,從而通過(guò)對(duì)自己的過(guò)度包容丟掉了可改進(jìn)的空間。
我們每天的生活其實(shí)都是在不同的環(huán)境中轉(zhuǎn)換,職場(chǎng)只是我們外在環(huán)境的一小部分。人作為一個(gè)能量場(chǎng),會(huì)不斷和你所在的城市、你相處的同事、你的交際圈去互動(dòng)、去碰撞甚至去匹配。我們是環(huán)境打造的產(chǎn)物,所以我們要清楚我們所處的環(huán)境,你是要被動(dòng)被環(huán)境打造,還是時(shí)刻保持清醒,去和環(huán)境產(chǎn)生主動(dòng)互動(dòng),明白自己想要成為怎樣的人,而在現(xiàn)在的環(huán)境中你又正在成為怎樣的人。
用書(shū)中的話講,這是職業(yè)生涯的第一階段,積累職場(chǎng)燃料。這個(gè)階段充滿了嘗試和錯(cuò)誤,你要找出你擅長(zhǎng)什么、不擅長(zhǎng)什么,是否正在成長(zhǎng),是否體驗(yàn)到了樂(lè)趣, 認(rèn)真對(duì)待自己的職業(yè)生涯,要搞清楚公司怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的,怎么建立的,理念是什么,如何盈利,關(guān)鍵人物有哪些,以及她的愿景如何。
總結(jié)起來(lái)職場(chǎng)燃料主要包括以下幾方面內(nèi)容:
1、可遷移技能(解決問(wèn)題的能力、說(shuō)服溝通的技巧、完成任務(wù)的能力、人才引力、幫助和求助的能力、情商、如何與別人進(jìn)行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸)
2、有意義的經(jīng)驗(yàn)(個(gè)人旅行,海外工作經(jīng)驗(yàn),企業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),志愿者活動(dòng),做出個(gè)人貢獻(xiàn)的項(xiàng)目、公開(kāi)演講、寫(xiě)作)
3、持久的關(guān)系,即職業(yè)生態(tài)系統(tǒng)(職業(yè)生涯中與你相關(guān)的品牌和人,最耐用最有效的一種職場(chǎng)燃料。聯(lián)系人、專家團(tuán):找到3-5個(gè)真正能稱為導(dǎo)師的人,關(guān)鍵同事、支持者)
以上這些內(nèi)容都是在我們離開(kāi)某個(gè)環(huán)境后,可以攜帶走的自身優(yōu)勢(shì),也就是招聘時(shí)所謂的經(jīng)驗(yàn),這在一個(gè)高度變化的社會(huì)環(huán)境里,是非常有借鑒意義的。
(二)職業(yè)生涯中期
利用技能遷移,產(chǎn)生復(fù)利效益
現(xiàn)代社會(huì)的變化之快,導(dǎo)致我們的職業(yè)生涯很難從一而終,而此時(shí),如果我們能把在第一階段積累的職場(chǎng)燃料(職場(chǎng)中的基本生存技能)合理遷移導(dǎo)另一個(gè)行業(yè)或者環(huán)境中,便能更好地以不變的技能去應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的環(huán)境。
我們有時(shí)會(huì)看到外部條件差不多的兩個(gè)人,在經(jīng)歷多次跳槽后,結(jié)果卻千差萬(wàn)別。除卻一些神秘因素的影響,其內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制也存在很大差別。A不斷變換崗位,但沒(méi)有主體打造的觀念,所以他的每一份經(jīng)歷都是不連貫不可遷移的,而B(niǎo)則是將積累的資源帶到下一個(gè)場(chǎng)景中,人脈得以延續(xù)、能力得以升華,就像滾雪球一樣,將人生的復(fù)利達(dá)到最大。
在財(cái)務(wù)中我們講復(fù)利效益的關(guān)鍵是時(shí)間和利率,人生復(fù)利亦如此,但是對(duì)于現(xiàn)代人而言,想要靜下心來(lái)打造復(fù)利并不容易。第一階段說(shuō)的很多技能,幾乎都是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和提煉才能運(yùn)用自如的,但是在消費(fèi)主義和娛樂(lè)注意盛行的當(dāng)下,隨處可見(jiàn)的是《30天口語(yǔ)速成》、《10天讀完100本名著》,這些模式的切入點(diǎn),都是為了滿足人們投機(jī)取巧的心,靜下心來(lái)想想,你人生到現(xiàn)在所有自己所具有的技能,有哪一個(gè)是30天練成的,我們總是活在:我要,我立刻就要的浮躁中,所以那些愿意踏實(shí)努力的人總是能走的更遠(yuǎn)。
(三)如何看待工作收入
這里本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)職業(yè)生涯的第三階段的,可是離我太遠(yuǎn)了,覺(jué)得寫(xiě)不好,還是留給大家自己去看吧。最后來(lái)談一談工作后該如何看待自己的收入。錢(qián)重要么,當(dāng)然重要,但比錢(qián)更重要的是什么,是個(gè)體獨(dú)立的第一桶金。這份錢(qián)包括:在你離職后維持你3-6個(gè)月正常生活水平的收入。這筆錢(qián)的意義在于,它可以一定程度上消除匱乏感,建立自信,我們最缺乏的東西總會(huì)最大程度影響我們的選擇,如果沒(méi)有這桶金,你很可能會(huì)在下一次擇業(yè)時(shí)將薪酬放在首位,一旦這樣,你和可能就看不到那些在第一階段最重要、最應(yīng)該積累的職場(chǎng)燃料。
在有了這桶金之后,再把所有焦點(diǎn)都盯著數(shù)字,就有很大問(wèn)題了。我現(xiàn)在的工資收入有幾項(xiàng)剛性支出:負(fù)擔(dān)我學(xué)習(xí)新技能的費(fèi)用,能讓我每年去兩三個(gè)地方走走,能拿出一部分去為自己和父母買(mǎi)一份保障或者做些理財(cái)而不影響正常生活。這幾項(xiàng)預(yù)算是其他任何都不可以占用的。除此之外,雖然是女生,但在服裝和化妝品上的預(yù)算,我可以適當(dāng)削減。
我們作為還在積累時(shí)期的個(gè)體,要時(shí)常感謝所處的平臺(tái)和環(huán)境,他擔(dān)負(fù)著我們隨時(shí)離職的風(fēng)險(xiǎn)、擔(dān)負(fù)著盈虧風(fēng)險(xiǎn),帶給我們成長(zhǎng)的可能性,不要覺(jué)得活干多了錢(qián)拿少了,你在現(xiàn)在的環(huán)境能輸出并掙得多少價(jià)值,某種程度,就代表了你將來(lái)自身能獲得多少價(jià)值。在寶萬(wàn)之爭(zhēng)的時(shí)候是誰(shuí)說(shuō)過(guò),現(xiàn)在拿走王石的一切,他仍然能給你一個(gè)萬(wàn)科。真正有價(jià)值的人,他自身就代表著貨幣,只是看他愿不愿意與環(huán)境進(jìn)行交換,這也就是我常說(shuō)的安全感。
結(jié)束語(yǔ)
在這個(gè)時(shí)間不會(huì)退后的時(shí)空里,我們和變化的場(chǎng)景互動(dòng)著,一路走著、相遇著、告別著,每個(gè)個(gè)體本質(zhì)都是孤獨(dú)的。但是某種意義上,我們所有的經(jīng)歷也都內(nèi)化成了我們,就像那句話說(shuō)的,你讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路、見(jiàn)過(guò)的人形成的現(xiàn)在的你。yjS21.CoM
最后,先和自己相處,再和環(huán)境相遇。
《遠(yuǎn)見(jiàn)》讀后感【篇6】
遠(yuǎn)見(jiàn)思維,實(shí)現(xiàn)不焦慮的人生
全文核心的思想就是遠(yuǎn)見(jiàn)思維,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待我們整個(gè)職業(yè)生涯過(guò)程。作者說(shuō)每一個(gè)人的職業(yè)生涯持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng),一般在45年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,通過(guò)這一信息大大提高了個(gè)人的“職業(yè)信心”;而后大致將我們的職業(yè)生涯分為3個(gè)階段,告訴讀者無(wú)論你處于哪一個(gè)階段,只要有勇氣,有信心,成功的職業(yè)生涯距離你都不遠(yuǎn)(有點(diǎn)雞湯,不過(guò)對(duì)大部分人來(lái)講雞湯是有用的)。那么職業(yè)生涯的3個(gè)階段具體是什么?每一個(gè)階段我們?cè)撟鍪裁茨兀咳缦拢?/p>
核心目的:學(xué)習(xí)和探索,不斷嘗試和錯(cuò)誤。找到你擅長(zhǎng)什么,不擅長(zhǎng)什么;喜歡什么,不喜歡什么;
這個(gè)階段你需要強(qiáng)勢(shì)儲(chǔ)備自己的職場(chǎng)燃料,包括3個(gè)方面:可以遷移的技能,有意義的經(jīng)驗(yàn),持久的關(guān)系。
核心目的:我擅長(zhǎng)什么?我愛(ài)好什么?這個(gè)世界需要什么?
關(guān)鍵因素找到自己擅長(zhǎng)的事情,讓后在你在自己選定的事情上投入盡可能多的精力和時(shí)間來(lái)綻放第二階段的春天。
核心目的:這個(gè)階段需要將自己從一個(gè)執(zhí)行者變?yōu)橐粋€(gè)顧問(wèn),建議者的角色。
自己目前處于第一階段,所以需要現(xiàn)階段我主要目的是:學(xué)習(xí)和探索;需要明確自己的缺點(diǎn),例如:代碼實(shí)踐能力不足, 文字書(shū)寫(xiě)能力欠缺,語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺等,然后分別為這些缺點(diǎn)制定強(qiáng)化計(jì)劃,以此來(lái)盡可能多的儲(chǔ)備自己的職場(chǎng)燃料。
本書(shū)中還有很多其他令人信心倍增的觀念,例如:40歲之后能賺到的個(gè)人財(cái)富百分比:85%-90%,也就是說(shuō)如果你的職業(yè)生涯成功的話,你現(xiàn)階段所賺的錢(qián)占有不到整個(gè)人生財(cái)富的10%,于自己而言更加肯定了秋招的offer選擇。
很開(kāi)心遇到這本書(shū),算是給自己這段時(shí)間焦慮,迷惑指明了一個(gè)方向,消除了自己心中無(wú)畏的憂慮。當(dāng)然本書(shū)談?wù)摰母嗍锹殬I(yè)生涯戰(zhàn)略層面的方法理論,具體到個(gè)人時(shí)可以在這個(gè)戰(zhàn)略層面進(jìn)行詳細(xì)的計(jì)劃以及調(diào)整。
希望你在這”焦慮”的時(shí)代,過(guò)上不焦慮的人生
延伸閱讀
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感1000字精選
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沒(méi)有閱讀的人生是枯燥無(wú)味的,當(dāng)我們因?yàn)榭醋髡邔?xiě)的作品,獲得了一些新奇想法時(shí),為了使別人也了解這篇文章我們需要將感受書(shū)寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作品讀后感中到底要從上面方面開(kāi)始撰寫(xiě)呢??以下為欄目小編為你收集整理的最新遇見(jiàn)未知自己讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇1)
《遇見(jiàn)未知的自己》,作者是臺(tái)灣的張德芬女士,剛開(kāi)始的時(shí)候,我只是把它當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看,并沒(méi)有其他的想法。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)它不僅僅觸動(dòng)了我的心靈,同時(shí)也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會(huì)、去實(shí)踐的。
這本書(shū)以一位女孩和一位先知老人的對(duì)話,講述了現(xiàn)代人對(duì)于追求“真我”的意義。這也是一本讀起來(lái)很安靜的書(shū),能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說(shuō)的開(kāi)始,女主人公若菱問(wèn)老人一個(gè)問(wèn)題:為什么現(xiàn)代人的追求越來(lái)越多,而快樂(lè)的人卻越來(lái)越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個(gè)社會(huì)里,每個(gè)人都在追求金錢(qián)、事業(yè)、親情、愛(ài)情、友情等等的東西,其實(shí)歸根結(jié)底,就是作者總結(jié)的五個(gè)詞:愛(ài)、喜悅、和平。其實(shí)我們內(nèi)在的“真我”就是在追求這五個(gè)字,而我們總是被“小我”牽著鼻子走,有的人在挫折面前抬不起頭,有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼,有的人生活沒(méi)有目標(biāo)就像無(wú)頭蒼蠅,有的人因?yàn)樽非筮^(guò)于遙遠(yuǎn)的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂(lè),但是我們?yōu)槭裁纯偸遣豢鞓?lè)?“快樂(lè)”是由外在事物引起的,那么一旦外在的物質(zhì)消失了,快樂(lè)也就不復(fù)存在了,而真正的快樂(lè),應(yīng)該是內(nèi)心的真我所追求的“喜悅”,是不被任何事物所影響的,是對(duì)自己的真正的認(rèn)同。這就是快樂(lè)和喜悅的區(qū)別??鞓?lè)是需要外在條件來(lái)創(chuàng)造的,而喜悅是由真我內(nèi)心發(fā)出的,比如看到一片透著陽(yáng)光的綠葉、一個(gè)嬰兒的笑容。如何了解真我呢?那需要實(shí)現(xiàn)思想與身體的聯(lián)結(jié)。我們的思想多數(shù)在思考未來(lái)或過(guò)去相關(guān)的事情,很少活在當(dāng)下。
在書(shū)中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”,給我留下了深刻的印象??此坪?jiǎn)短的一句話,卻讓我感覺(jué)到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業(yè)上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺騙,她感到憤怒、委屈等很多負(fù)面情緒。老人讓她學(xué)會(huì)“臣服”,因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生了,就是不可改變的,那就只有臣服。而接下來(lái)就是該考慮遠(yuǎn)離這個(gè)好友,還是繼續(xù)做朋友?繼續(xù)維系婚姻,還是解除婚姻?這才是自己事情。書(shū)中總結(jié)既成的事實(shí)就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時(shí)候都會(huì)為老天的事傷腦筋,比如堵車,已經(jīng)發(fā)生了,就是老天的事了,與其煩燥、生氣,不如戴上耳機(jī)聽(tīng)歌,進(jìn)而感受自己的呼吸。就像文中老人對(duì)若菱的保證:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
這本書(shū)讀了之后讓我受益匪淺,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,以后我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!當(dāng)然,在這本書(shū)中還有很多地方需要再次細(xì)細(xì)咀嚼體會(huì),最后我把小說(shuō)的結(jié)尾老人留下的一句話送給大家:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己”。
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇2)
我類似于若菱一樣遇到人生的問(wèn)題。
我在執(zhí)著于人生的意義是是什么?
明明工資高了,生活比以前也好了,可以買(mǎi)喜歡的東西,怎么就開(kāi)心不起來(lái)。
短期問(wèn)題,我不開(kāi)心,我可以用其他東西來(lái)填補(bǔ)不開(kāi)心的。為了不產(chǎn)生不開(kāi)心的勝肽,不讓細(xì)胞挨餓,需要產(chǎn)生其他勝肽,從而麻痹自己的感知,切斷了自己和身體之間的聯(lián)絡(luò)。長(zhǎng)期的話,那我是否一直陷入這種無(wú)限死循環(huán)。自欺欺人過(guò)一生。
[插圖]失落了真實(shí)的自己
半晌,若菱有些遲疑地說(shuō):“關(guān)于上次你要我想的問(wèn)題……”“哦,你想出來(lái)了嗎?”“嗯,我想,每個(gè)人都在追求財(cái)富、權(quán)力、健康、愛(ài)和快樂(lè)!”
沉迷執(zhí)著于財(cái)富,權(quán)利。而忘了自己最真實(shí)的需求--愛(ài),和平,喜悅。
在愛(ài),和平,喜悅的外面裹上了一層層的同心圓,把你困在在表層。沒(méi)法突破,無(wú)法接近最真實(shí)的自己。
現(xiàn)實(shí)中就有不少真實(shí)的例子。
當(dāng)除去圈內(nèi)的愛(ài),內(nèi)心的和平。外圍的圈被放大的。當(dāng)權(quán)力到一定時(shí),條件的允許,自己的欲望窮放大。就如一個(gè)小小的明星突然火了,如果沒(méi)有內(nèi)心的沉淀。外圍的圈就會(huì)無(wú)限制的膨脹,直至爆裂,名聲盡毀。想想是多么可怕。
我先首先需要做的重新感受這世界,用你的身體體會(huì)冷的熱的甜的咸的。
通過(guò)以下三個(gè)方法聯(lián)絡(luò)身體,接納自己的情緒,突破小我的虛假認(rèn)同。
1.注意呼吸,腹部呼吸法。
2.飲食法,少食多餐。多餐水果和粗糧。
3.健走,瑜伽等。在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,記住身體的體會(huì)。觀察自己身體的動(dòng)作,記住感受。
擴(kuò)大身體感知,把潛意識(shí)放在表意識(shí),就是小我的突破。
學(xué)會(huì)臣服
世上只有三種事:你的事,我的事,老天爺?shù)氖隆?/p>
別人的不要管,己所不欲勿施于人。管好自己的事,老天爺?shù)氖赂淖儾涣四蔷徒邮堋?/p>
當(dāng)一個(gè)事件的發(fā)生,大腦跟隨自己的思想判斷,并沒(méi)有檢驗(yàn)真實(shí)性,做出錯(cuò)誤的情緒變化。
如現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)你討厭一個(gè)人,做啥都討厭。喜歡一個(gè)人,覺(jué)得做啥都對(duì)。
討厭的有個(gè)詞叫偏見(jiàn),偏見(jiàn)大過(guò)事實(shí)。喜歡的就是我們常說(shuō)的情人眼里出西施。
怎么去改變了,這種錯(cuò)誤的情緒判斷?
檢驗(yàn)負(fù)面思想的真實(shí)性。
接受事件的發(fā)生,連老天爺都改變不了。
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇3)
不愧是一本出版好多年依然在暢銷榜前幾名的經(jīng)典,開(kāi)頭作者在序里寫(xiě)到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中,再進(jìn)行下一段,剛開(kāi)始的幾章讀起來(lái)還算上手,但也有點(diǎn)不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié),并不是那種吸引人想不停讀下去的書(shū),后來(lái)就如作者所說(shuō),我必須得看一段就停下來(lái)仔細(xì)思考情節(jié)中蘊(yùn)含的道理,其中太多的語(yǔ)句都想Mark下來(lái)反復(fù)看,但我想我一定會(huì)再讀一遍整本書(shū)。
書(shū)中蘊(yùn)含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費(fèi)在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會(huì)接納它臣服于它再來(lái)找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來(lái)驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂(lè)一但外在的金錢(qián)名利身份消失了快樂(lè)也就沒(méi)有了。
我們要注重自己的身體學(xué)會(huì)傾聽(tīng)身體和我們的對(duì)話一切都會(huì)離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇4)
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的內(nèi)容揉和了心理學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)等許多形而上的內(nèi)容,無(wú)論形式看上去多么簡(jiǎn)單生動(dòng),也注定不是一本能一口氣消化的書(shū)籍。雖然我已經(jīng)從頭到尾讀過(guò)一遍,但我知道離真正理解作者的意思還差十萬(wàn)八千里。
我挺喜歡作者的表達(dá)方式,以小說(shuō)的形式,將這些如此神秘深?yuàn)W的理論融入到一個(gè)故事中,層層解析,讓讀者讀起來(lái)不覺(jué)得過(guò)于枯燥和吃力。這樣的表達(dá)形式讓我想起《蘇菲的故事》,每當(dāng)大家對(duì)哲學(xué)望而卻步的時(shí)候,常常會(huì)有人推薦這本書(shū)作為入門(mén)。把晦澀的理論融入到生動(dòng)有趣的故事中,讓普通人也能接受,其實(shí)這是需要很大的智慧的,所以我很喜歡這樣的作者。
《遇見(jiàn)未知的自己》,通讀全書(shū),我覺(jué)得它就是引領(lǐng)人們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)命題:我是誰(shuí)?我想很少有人想過(guò)這樣的問(wèn)題,包括我自己。也許是因?yàn)槲覀兌祭硭?dāng)然地認(rèn)為這是一個(gè)用不著思考的問(wèn)題。
但作者告訴我們,正是因?yàn)楹芏嗬硭?dāng)然的想法,我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們,我不是我的身體,不是我的情緒,不是我的思想,而事實(shí)上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰(shuí)?沒(méi)有人能給出一個(gè)答案。真正的我也許就如宗教里說(shuō)的人的靈魂,但靈魂又是什么呢,我們也無(wú)從知曉。所以作者說(shuō),我是誰(shuí),我們只能從否定的角度回答,那就是以上皆非。人的真我應(yīng)該是充滿了愛(ài)、喜悅、平和的感覺(jué)的,那為什么我們總是那么不快樂(lè),即使我們擁有了我們想要的一切,比如金錢(qián)、地位、名聲、愛(ài)人等等。
作者說(shuō),那是因?yàn)槲覀冋`認(rèn)為那些表象就是真正的自我。所以,我們需要做的,就是努力地在這些表象中尋找真正的自我,傾聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。以一個(gè)旁觀者的角度,不時(shí)地審視自己的思想,自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時(shí)候,我們才不會(huì)困惑。
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇5)
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我,什么是真我?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己;什么是外界的一切呢?也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮。
“我們?cè)谧非蟮牡降资鞘裁??什么是世界上所有人都想要的東西?”我也曾思考過(guò)這樣類似的問(wèn)題。追求權(quán)利?財(cái)富?健康?正如書(shū)中老人所說(shuō):我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過(guò)是——愛(ài)、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書(shū)中我懂得快樂(lè)與喜悅是多么的不同??鞓?lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后,你的快樂(lè)也隨之消失了;而喜悅則不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己”。這一句讓我印象深刻?!坝H愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”所以我們必須時(shí)常檢視自己的思想,挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對(duì)各種不好的事情時(shí),產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想,當(dāng)我們將手指著別人批評(píng)的時(shí)候,又有幾根手指對(duì)著我們自己呢?老人教導(dǎo)我們對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情學(xué)會(huì)臣服,因?yàn)槿魏纬潭?、任何形式的抗拒都是徒勞無(wú)功的。而臣服往往會(huì)給你帶來(lái)不可預(yù)見(jiàn)的好處,當(dāng)你接納當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。“所以,破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物?!蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物,用心去體會(huì)、享受并臣服。時(shí)間會(huì)給我們一個(gè)滿意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足?!拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人,在洞穴之中,為了搶奪火把而拼得你死我活,卻不知道,只要走出洞外,我們就會(huì)有取之不盡的太陽(yáng)能!”我們都未學(xué)會(huì)放下,做不到老人那般超然物外。但是,我們可以試著看淡一切、學(xué)會(huì)臣服、活在當(dāng)下!
最新遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇6)
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?!?/p>
初識(shí)此書(shū),源于師傅的推薦,看到書(shū)名——《遇見(jiàn)未知的自己》,頓覺(jué)新穎,好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書(shū)頗具好感,蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。
拿到這本書(shū),大致瀏覽一番,驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書(shū)籍竟以小說(shuō)為體裁,里面生動(dòng)的描寫(xiě)、精彩的情節(jié)一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備,已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們,會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂心忡忡,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí),別人的所做所為并無(wú)它意,只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書(shū)中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發(fā)生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”,書(shū)中的真我即“愛(ài)、和平、喜悅”。本書(shū)以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn),把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。
在意識(shí)層面上,我們并不能察覺(jué)到“真我”的存在,原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái),這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”,必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙,重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng),而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法,呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上,習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)留意自己的身體,也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí),我們往往壓抑和打壓下去。而書(shū)中的那句“凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí),總是想盡千方百計(jì)逃脫它,用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服,臣服于不可改變的事實(shí),接納自己的負(fù)面情緒,然后帶著愛(ài)的知覺(jué)之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想,絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi),并以自己的思想為之定性。書(shū)中有個(gè)印象深刻的公式:a(事件)——b(信念、想法)——c(結(jié)果)。這就印證了開(kāi)篇的那句話:所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的,就是下定決心不再被自己的思想干擾,然后站在外部全方位地覺(jué)察和檢測(cè)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西,其實(shí)并不是也不屬于自己的,就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
讀完此書(shū),道理雖懂,卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我,還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進(jìn)退兩難,只怪自己修行不夠。所以唯一能做的,便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)。或許有一天,我能退去層層外在的包裹,遇見(jiàn)那個(gè)未知的自己,等待著。。。。。。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感1000字
以幼兒教師教育網(wǎng)的推薦專題“傲慢與偏見(jiàn)讀后感”為例,我們可以從哪些角度來(lái)寫(xiě)讀后感呢?首先,讀后感的作用是加深我們對(duì)于文學(xué)作品的理解,在閱讀完《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》后,我們可以思考作者的創(chuàng)作意圖和文學(xué)價(jià)值,進(jìn)一步探究作品深層的主題和思想。其次,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念來(lái)進(jìn)行解讀,通過(guò)思考自己與作品的聯(lián)系,加深對(duì)作品的感受和體驗(yàn)。最后,為了方便再次閱讀,建議將《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》收藏在本頁(yè),并關(guān)注更多精選專題推薦來(lái)尋找更多優(yōu)秀的作品。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感【篇1】
傲慢的達(dá)西和帶有偏見(jiàn)的伊麗莎白,因門(mén)第與財(cái)富的差距一開(kāi)始沒(méi)有走一起。然而,在傲慢與偏見(jiàn)之外,達(dá)西改變了過(guò)去驕傲自負(fù)的神態(tài),伊麗莎白消除了對(duì)他的誤會(huì)與偏見(jiàn),兩人從此締結(jié)了美滿姻緣。
傲慢與偏見(jiàn)之外,是倆人在各方面的平等,是倆人真正客觀認(rèn)識(shí)對(duì)方,是美好的結(jié)局。
走出傲慢與偏見(jiàn),走出世俗的禁錮,才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此美好。
貝多芬走出了塵世的喧囂,在音樂(lè)的國(guó)度盡情跳躍;居里夫人走出了名利的紛猶,在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明走出了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……
走出去,人生就此改變,世界就此煥發(fā)意義。走出去,走出世俗,走出名利,走出保守,走出套子…..走出去,在人生中輕松徜徉,嗅著人間芬芳。
出于保守和閉塞的狀態(tài)下,人性難以自由的發(fā)展,導(dǎo)致自我真正的意愿和想法被桎梏。相當(dāng)于自己的社會(huì)生活被社會(huì)和世俗所安排。若不走出原來(lái)設(shè)定好的套子,那么從你一出生,你的命運(yùn)就已被安排。這樣的惡性循環(huán)之下,生活將變得毫無(wú)意義,你存在的意義就只在于按照正確軌道運(yùn)行。你存在的意義,只在于你存在。
從“子承父業(yè)”到“大眾創(chuàng)業(yè)”,從“按經(jīng)驗(yàn)去做”到“改革”,從“父母之命”到“自由戀愛(ài)”等,越來(lái)越多的人“脫離”了原定軌道,向著自己的方向發(fā)展。
然而過(guò)早地或不正確地脫離,還會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。在《傲慢與偏見(jiàn)》中不正確脫軌的事例也屢見(jiàn)不鮮。伊麗莎白的妹妹莉迪亞與軍官威科姆的私奔,致使全家人深遭詬罵,導(dǎo)致其所有的姐姐妹妹都無(wú)法出嫁。現(xiàn)實(shí)生活中,童星過(guò)早過(guò)度地參加娛樂(lè)性活動(dòng),過(guò)分成熟的裝束、語(yǔ)言遭到網(wǎng)友“炮轟”。童星們暴露在眾目睽睽之下,被反復(fù)炒作,發(fā)酵,成為人們津津樂(lè)道的八卦。他們?cè)缭绲爻^(guò)同齡人接觸社會(huì),過(guò)早離開(kāi)了“溫室”,在聚光燈下展示自我、生活。
走出去,正確、適時(shí)地走出去,避開(kāi)食古不化的軌道,踏上前往美好未來(lái)的征程。走出去,不讓感情沉睡,不讓思想灰暗,不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。既然江河?xùn)|去,時(shí)光流逝,我們的腳步就不能停下。那么,走出去吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感【篇2】
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥,女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故,但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中,達(dá)西是傲慢的,因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話,更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽,還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬,所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清,我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話,也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意,所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她,對(duì)她好奇,才想要了解她,因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后,兩個(gè)人便冰釋前嫌,相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病。譬如:出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是什么,都需要同自己心靈做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和他人能夠更愉快的相處,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù),所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感【篇3】
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的一部著作,這部作品在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)整個(gè)英國(guó)文壇,乃至世界文壇。主要講述的是一個(gè)名叫伊麗莎白的十分聰明、很有智慧的女孩,她有四個(gè)姐妹,卻沒(méi)有一個(gè)兄弟,如果有一天她們的父親死了,那她們五姐妹和她們的媽媽就要面臨流落街頭、身無(wú)分文、無(wú)依無(wú)靠的生活,而他們家的所有財(cái)產(chǎn)也會(huì)被一個(gè)陌生的親戚繼承。她們的媽媽不希望這一天的發(fā)生,便設(shè)法將五個(gè)女兒全部嫁出去。
伊麗莎白和姐姐吉英因受父親影響,所以要比其它三個(gè)妹妹聰明得多,她們平時(shí)一起看書(shū)、學(xué)習(xí),擁有很強(qiáng)的應(yīng)變力與分辨能力,使包括我在內(nèi)的許多人十分的崇拜。我特別希望自己也能像伊麗莎白一樣聰明美麗、氣質(zhì)文雅,不會(huì)因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象而被迷惑。
在一次舞會(huì)上,吉英與一個(gè)叫彬格萊的又帥又有錢(qián)的小伙子一見(jiàn)鐘情,可因?yàn)閮扇说匚坏膽沂?,遇到了重重困難。彬格萊的朋友達(dá)西不像他那么和善,而且十分傲慢,這引起了班德瑞家二小姐伊麗莎白的不滿,而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
讀到這兒,我終于明白了這部書(shū)為何取名《傲慢與偏見(jiàn)》了,原來(lái)這一切,都是因?yàn)橐粋€(gè)人的傲慢,引起了另一個(gè)人的偏見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)重重阻礙,吉英與彬格萊在一起了,伊麗莎白與達(dá)西也獲得了幸福。她們的三個(gè)妹妹因?yàn)槌商熘粫?huì)追求民兵,最終落得一場(chǎng)空。
我讀完后,總是在想,我特別希望自己能像伊麗莎白那樣聰慧、有個(gè)性,能像她一樣做一個(gè)有智慧的女孩。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感【篇4】
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛(ài),本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致,不及簡(jiǎn)的一半;論脾氣隨和,也不及莉迪亞的一半??杀緝?nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白,認(rèn)為她聰明機(jī)靈,勝過(guò)其他的女兒們。
有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性,孤陋寡聞,喜怒無(wú)?!?,她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家,每天的樂(lè)事就是走東訪西,探聽(tīng)消息。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初,英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況,圍繞著男女主人公的愛(ài)情故事,雖經(jīng)小小曲折,但描寫(xiě)的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí),便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理,目中無(wú)人,不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁?tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深,以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生
。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不為所動(dòng),她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感,她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯,它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗,撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)
她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí),伊麗莎白認(rèn)為大大不可,夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人,只求有個(gè)舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件,婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗
莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn),柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚,在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了,而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情,他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起,而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解,給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折,先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻,賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無(wú)理,一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔,多虧了仍深深愛(ài)著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助,才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬,達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度,伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見(jiàn),轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后,賓利先生重新回到
簡(jiǎn)的身邊,抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生,盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢(qián)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感【篇5】
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起??墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗?jiǎn)便幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè),幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情十分相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人?!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
目標(biāo)感讀后感1000字精選
讀書(shū)是我們?nèi)松拿篮?,閱讀作品后,不僅漲了知識(shí),還怡情修身。什么樣的作品算是一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感呢?以下的目標(biāo)感讀后感或者是您在尋找的內(nèi)容。
目標(biāo)感讀后感(篇1)
今天,我讀了許衡中學(xué)學(xué)生必讀的文章-------《目標(biāo)的威力》。這篇文章對(duì)我的震撼很大,我也從中感受到了目標(biāo)的威力。
這篇文章主要講了哈弗大學(xué)對(duì)一群各種條件都差不多的年輕人,關(guān)于目標(biāo)讀人生影響的跟蹤調(diào)查。最終得出結(jié)論:目標(biāo)對(duì)人生影響有巨大的威力。
我覺(jué)得目標(biāo)對(duì)我們每個(gè)人都尤為重要,特別是小學(xué)生。因?yàn)?,我們只有從小就確定自己的人生目標(biāo)才能從一開(kāi)始就向著這個(gè)目標(biāo)揚(yáng)帆起航,為達(dá)到自己的目標(biāo)不懈的拼搏、努力。只有這樣,才有可能達(dá)到自己的目標(biāo),成為國(guó)之棟梁。如果從小就不能確定自己的目標(biāo),那么,就可以說(shuō),你現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)知識(shí)完全是徒勞,完全是浪費(fèi)時(shí)間。
目標(biāo)的確具有巨大的威力。有了目標(biāo),你就等于有了一個(gè)精神支柱,你就會(huì)為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而去努力,去奮斗,會(huì)充滿上進(jìn)心。如果你在人生的旅途中遇到困難與挫折,有目標(biāo)在支撐著你,你就不會(huì)被打倒,相反,你還會(huì)從中增強(qiáng)斗志,增加信心和勇氣。如果你沒(méi)有目標(biāo),就等于沒(méi)有了精神支柱。那么,在生活中只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難,你就會(huì)被打倒,從此跌落低谷,變得消極悲觀,一蹶不振。
我從小就給自己定下了一個(gè)目標(biāo),就是考上北京師范大學(xué),畢業(yè)后當(dāng)一名教師。我為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)下了很大的功夫。我覺(jué)得當(dāng)老師首先要有管理班級(jí)的能力,所以我決定從班長(zhǎng)這個(gè)職位開(kāi)始鍛煉自己。經(jīng)過(guò)一年的你了,在二年級(jí)時(shí),我終于如愿以償?shù)漠?dāng)上了班長(zhǎng)。剛開(kāi)始,我覺(jué)得當(dāng)班長(zhǎng)實(shí)在太辛苦了,每天都要收發(fā)作業(yè),幫助后進(jìn)生復(fù)習(xí)功課·····我想,當(dāng)班長(zhǎng)都這么辛苦,當(dāng)老師就更辛苦了,還是換一個(gè)不辛苦的職業(yè)作為自己的目標(biāo)吧。可又轉(zhuǎn)念里想,如果這樣,就等于半途而廢,我覺(jué)不能半途而廢,一定要堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利。于是我堅(jiān)定了信心,決定向著這個(gè)目標(biāo)一直努力,不管遇到多大的困難也不能退縮。我從二年級(jí)開(kāi)始當(dāng)班長(zhǎng),一直到六年級(jí),在這幾年間,我們的班級(jí)被我管理的井井有條,每學(xué)期都能獲得優(yōu)秀班集體的稱號(hào)。是因?yàn)橛辛诉@個(gè)目標(biāo)我才能堅(jiān)持到現(xiàn)在,我才有十足的信心和勇氣,才有了奮斗拼搏的方向。目標(biāo)的威力真是不可小視啊。
對(duì)于人生,目標(biāo)是不可缺少的。
目標(biāo)感讀后感(篇2)
幸福是什么?有人說(shuō),幸福是一種感悟;有人說(shuō),幸福是一種感覺(jué);還有人說(shuō),幸福是一種內(nèi)心感動(dòng)。歐文說(shuō):“人類的一切努力的目的在于獲得幸福。”幸福是一個(gè)謎,你讓一千個(gè)人來(lái)回答,就會(huì)有一千種答案。
有人說(shuō),幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭;有人說(shuō),幸福是一生平安;有人說(shuō),幸福是衣食無(wú)憂;有人說(shuō),幸福是一輩子健康;也有人說(shuō),幸福是每一天都快樂(lè)……幸福是人們追求的基本價(jià)值,是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。在街邊早點(diǎn)攤里,一位胖胖的大嫂說(shuō):“風(fēng)吹不著,雨淋不著,靠早晨炸油條,生活比過(guò)去好,怎么不高興?!痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章,如今不再為過(guò)冬發(fā)愁了。他逢人就說(shuō):“我做夢(mèng)都沒(méi)想到能搬進(jìn)這樣的好房子。”20xx年以來(lái),遼寧省委、省政府積極采取措施,啟動(dòng)了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工,找了個(gè)北京媳婦,就留在了北京。老方說(shuō):“在北京不用為房子發(fā)愁,這是我怎么都沒(méi)想到的,我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來(lái),在中央和各級(jí)政府對(duì)民生問(wèn)題的傾力關(guān)注下,百姓真切地感受到了幸福。青海省委書(shū)記強(qiáng)衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說(shuō):“人民的幸福就是我們最大的快樂(lè)?!痹谇嗪J?0xx年的“兩會(huì)”上,駱惠寧省長(zhǎng)在政府工作報(bào)告里,也有一句很感人的話:“壓力留給自己,幸福帶給人民。”廣東省委書(shū)記汪洋給“幸福廣東”下了一個(gè)定義,叫人民幸福更給力,更持久。”幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。
著名的英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密說(shuō),如果一個(gè)社會(huì)中的大部分成員貧困而又悲慘,這個(gè)社會(huì)就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質(zhì)生活水平,是其幸福生活的基本條件。幸福是什么?幸福是人們追求的基本價(jià)值,是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。
目標(biāo)感讀后感(篇3)
盡管每個(gè)人讀完此書(shū)后的感想各有不同,因?yàn)檫@取決于每個(gè)人的背景不同。對(duì)我而言,總體收獲不小,但仍有很多問(wèn)題并沒(méi)有理解透徹,甚至沒(méi)有意識(shí)到有哪些問(wèn)題,因?yàn)槲疫€無(wú)法具象地描述出來(lái),還有待以后的研讀。為了將已得的收獲記錄下來(lái),特寫(xiě)下此讀后感算做對(duì)自己的讀完《目標(biāo)》的褒獎(jiǎng)。
一、小說(shuō)提醒我們思考問(wèn)題的過(guò)程該是怎樣的,這看起來(lái)是多么簡(jiǎn)單的一件事情,然而又多么不容易回答呢?一般的過(guò)程,我們都會(huì)收集海量的資料,認(rèn)為這海量的資料加上專業(yè)的分析就可以制定出解決問(wèn)題的方案,但高德拉特給出的核心問(wèn)題的思考過(guò)程是:·應(yīng)該改變哪些事情?·要朝什么方向改變?·要如何改變?而這核心問(wèn)題思考的源頭又在其目標(biāo)是什么,這其實(shí)也是以終(目標(biāo))為始(核心問(wèn)題)的循環(huán)思維模式,我想這一思維模式對(duì)于我而言是尤其重要的,如何在思考問(wèn)題,解決問(wèn)題過(guò)程當(dāng)中永遠(yuǎn)不離不棄我們的目標(biāo)是不會(huì)偏離的關(guān)鍵所在!
二、小說(shuō)也提供了很好剝繭抽絲般地問(wèn)問(wèn)題的模式,所謂的蘇格拉底的思考方法。由此更將問(wèn)題清晰化、脈絡(luò)化。比如我可以很深刻地明了公司的目標(biāo)是什么,那就是凈利,投資報(bào)酬率,現(xiàn)金流量,而我恰恰將其應(yīng)用到最近的一次面試中,很言簡(jiǎn)意賅,又一語(yǔ)中的。然后又繼續(xù)剝繭抽絲地問(wèn)如何將目標(biāo)和實(shí)際的工作關(guān)聯(lián)起來(lái),那就是:眼光要放在整個(gè)組織上、整個(gè)系統(tǒng)上,不能著眼于局部利益,并指出有效產(chǎn)出throughput(增長(zhǎng)),存貨inventory(下降),營(yíng)運(yùn)費(fèi)用operationalexpense(下降)就是和公司目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系。并用最最簡(jiǎn)單的詞匯將有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用解釋出來(lái):·有效產(chǎn)出:整個(gè)系統(tǒng)透過(guò)銷售而獲得金錢(qián)的速度(收進(jìn)來(lái)的錢(qián))·存貨:整個(gè)系統(tǒng)投資在采購(gòu)上的金錢(qián),而采購(gòu)的是我們打算賣(mài)出去的東西;可以借銷售而回收的投資都算存貨,即能賣(mài)出去的投資(積壓在系統(tǒng)里德錢(qián))·營(yíng)運(yùn)費(fèi)用:系統(tǒng)為了把存貨轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢(qián)(必須付出的錢(qián))
三、小說(shuō)中指出了制約因素(constraints),可能的形式,比如實(shí)物制約因素、政策制約因素等。我也將其擴(kuò)展為:實(shí)物制約因素?行為制約因素?政策制約因素?思路制約因素?心理制約因素?這也正是我讀完小說(shuō)后的思考。如果明確目標(biāo)是什么以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些原以為很正確的觀念其實(shí)也有待琢磨,比如:大半時(shí)間追求高效率,而和賺錢(qián)的目標(biāo)背道而馳;每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在工作的工廠,是非常沒(méi)有效率的工廠。這些都是在追求局部利益的效率,而不是整個(gè)系統(tǒng)的效率,因?yàn)檫^(guò)多的存貨只會(huì)由過(guò)多的人力引致(我們不能忘記機(jī)器是由人啟動(dòng)的)。另外小說(shuō)中也指引出依存關(guān)系dependentevents和統(tǒng)計(jì)波動(dòng)statisticalfluctuations二者結(jié)合起來(lái)的效益將導(dǎo)致更大偏離deviation,這些都是客觀存在的東西,就像存在瓶頸資源和非瓶頸資源一樣,任何一個(gè)工作系統(tǒng)中都會(huì)存在這樣的狀況。產(chǎn)能小于或等于市場(chǎng)需求的生產(chǎn)資源就是瓶頸資源。但我們要做的,不是產(chǎn)能和需求之間求取平衡,而是產(chǎn)品在工廠中的流量與市場(chǎng)需求之間求取平衡,要平衡流量而不是產(chǎn)能。而且瓶頸依然是瓶頸,我們只是在提高瓶頸的產(chǎn)能;實(shí)現(xiàn)得方法有:零件到達(dá)瓶頸前就進(jìn)行品質(zhì)管理;減少消滅瓶頸產(chǎn)出的浪費(fèi);為瓶頸減負(fù)。而且我們可以更新觀念的是:瓶頸損失一小時(shí),就是整個(gè)系統(tǒng)損失一小時(shí);瓶頸的實(shí)際成本就是整個(gè)系統(tǒng)的總營(yíng)運(yùn)費(fèi)用除以瓶頸生產(chǎn)時(shí)數(shù);非瓶頸資源的利用程度并不是由其生產(chǎn)潛力來(lái)決定的,而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來(lái)決定的。
四、小說(shuō)中指出存貨是一種負(fù)債,該從成本世界轉(zhuǎn)向有效產(chǎn)出的世界,這的確是對(duì)成本會(huì)計(jì)的挑戰(zhàn),但從有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用這三者的簡(jiǎn)單關(guān)系來(lái)看,存貨就是負(fù)債,因此我們的的確確要另眼看到我們的存貨了。
五、小說(shuō)中多次提及整個(gè)系統(tǒng)就像一個(gè)環(huán)鏈,而組織可以看出是好幾個(gè)各自獨(dú)立的環(huán)鏈組成,那么我們?cè)摽粗丨h(huán)鏈的重量還是環(huán)鏈的強(qiáng)度,環(huán)鏈的總重量對(duì)這個(gè)組織或系統(tǒng)的意義何在?只是能表明了組織或系統(tǒng)有多少資產(chǎn),還是有多少價(jià)值嗎,抑或表明了一部分存貨的多少?也許是的,但至少環(huán)鏈的重量無(wú)法展示其有效產(chǎn)出的能力,而增加有效產(chǎn)出恰恰是我們追求的目標(biāo),反而若有效產(chǎn)出能力相同的話,我們也許該降低環(huán)鏈的重量,也就降低了我們的存貨,從而到達(dá)了我們的目標(biāo)。那么既然環(huán)鏈的強(qiáng)度對(duì)與我們來(lái)講是我們的焦點(diǎn),我們也就該關(guān)注環(huán)鏈中最弱的一環(huán)了。這也就是系統(tǒng)的制約因素,小說(shuō)中也為我們提供了聚焦流程聚焦流程5步驟:
1、找出系統(tǒng)的制約因素
2、決定如何挖盡制約因素的潛能
3、其他的一切配合上述的決定
4、給約束因素松綁
5、警告!
假如步驟4打破原有的制約因素,那么就回到步驟1,千萬(wàn)不要讓惰性引發(fā)系統(tǒng)的制約因素。這5步驟也闡明了制約因素不是一成不變,是動(dòng)態(tài)變化的,我們要時(shí)刻關(guān)注其所在,并持續(xù)改善??偠灾叩吕匕l(fā)展出的TOC理論把企業(yè)視為一個(gè)系統(tǒng),并必須準(zhǔn)確掌握和妥善處理這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)環(huán)節(jié)間的互動(dòng)關(guān)系,整個(gè)系統(tǒng)才能產(chǎn)生最大效益,也就是如何集中有限資源,使之用在整個(gè)系統(tǒng)中最重要的地方,以求達(dá)到最大的效益。另外常識(shí)其實(shí)一點(diǎn)都不平常這句話,也讓人再三回味!
目標(biāo)感讀后感(篇4)
作為涂裝車間安全管理員的我,我真切的感受到安全生產(chǎn)和企業(yè)的那種密不可分、生死攸關(guān)、榮辱共存的關(guān)系。因?yàn)槠髽I(yè)里有我的崗位,所以,企業(yè)安全我負(fù)責(zé)。
據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)全世界每年僅因工傷死亡人數(shù)就達(dá)到200多萬(wàn)人平均每7秒死亡1人,每分鐘死亡8人,每小時(shí)死亡500多人,每天死亡6000多人。觸目驚心的數(shù)據(jù)分析帶給我們的是無(wú)法相信的事實(shí),每天都會(huì)有那么多人死于安全隱患。人們盡管已經(jīng)很清楚也很熟悉安全第這個(gè)道理,可就像書(shū)上說(shuō)的那樣,熟悉的耳熟能詳,卻熟視無(wú)睹,可空見(jiàn)慣,置若罔聞,導(dǎo)致的后果就是慘痛的事故教訓(xùn),事故背后的是哭聲,是血淚,是家庭的破碎,是企業(yè)的泥潭,是社會(huì)無(wú)法承受之痛。
一切事故皆可避免,一生平安不是神話!在企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是事故,最大的節(jié)約是安全。所以我們每一位員工都要有責(zé)任心,無(wú)視安全責(zé)任就是犯罪,負(fù)責(zé)的態(tài)度將增強(qiáng)我們公司核心競(jìng)爭(zhēng)力,能承擔(dān)責(zé)任,用行動(dòng)來(lái)落實(shí)責(zé)任,才能安全生產(chǎn)。安全管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的一個(gè)重要組成部分,在企業(yè)的整體管理活動(dòng)中也日益占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。我深刻了解到安全管理是一種意識(shí),一種觀念,是一種認(rèn)真的態(tài)度,更是種精益求精的文化。我們要明白安全第一管理的內(nèi)涵,要明白安全生產(chǎn)的目標(biāo)。安全生產(chǎn)目標(biāo)從理論上說(shuō)水遠(yuǎn)是零,但不等于說(shuō),零事故就是安全生產(chǎn)。零事故不是我們追求的目標(biāo),零風(fēng)險(xiǎn)才是我們的水遠(yuǎn)目標(biāo)。因?yàn)榱闶鹿蕛H僅是證明沒(méi)發(fā)生事故,但并未證明消除了發(fā)生事故的風(fēng)險(xiǎn)。有風(fēng)險(xiǎn)就有隱患,就有可能發(fā)生事故。
事故的發(fā)生在很大程度上和人的心理有關(guān),許多違章行為都是存在僥幸心理,在現(xiàn)實(shí)工作中,有僥幸心理的人時(shí)有所見(jiàn),他們不是不懂安全規(guī)程、缺乏安全知識(shí),是認(rèn)為違章不一定出事,出事不一定傷人,傷人不定傷自己。另一種是麻痹心理,麻痹大意是造成事故的主要心理因素,行為上表現(xiàn)為馬馬虎虎,盲目自信。盲目相信自己以往的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為技術(shù)過(guò)硬,保證出不了問(wèn)題。是以往成功經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣的強(qiáng)化,多次做也沒(méi)有出問(wèn)題,我行我素,這讓我想起了沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。每一個(gè)個(gè)體成為不可缺少的基礎(chǔ)。工作中往往因一件小事而導(dǎo)致全盤(pán)合定。因此,提高每個(gè)人的素質(zhì)是非常重要的,作為一名職工不管崗位高低都應(yīng)該具有適應(yīng)的工作的技能,對(duì)自己所做的工作付責(zé)任,安全同樣是您的技能和責(zé)任,提高安全責(zé)任和工作技能和責(zé)任是同樣重要的。所以在安全管理中人、技能、意識(shí)等方面都該納入安全管理之中。
一個(gè)企業(yè)要做到安全生產(chǎn),關(guān)鍵在人,人是安全的決定性因素,無(wú)論生產(chǎn)形態(tài)怎樣變化,安全設(shè)施怎樣發(fā)展,都改變不了人在安全生產(chǎn)中的地位和作用。以人為本的理念,是安全管理的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),是安全管理的終極目標(biāo),企業(yè)要做到人人講安全,事事為安全,時(shí)時(shí)想安全,處處要安全。我相信我們的未來(lái)會(huì)是一片美好。
目標(biāo)感讀后感(篇5)
小時(shí)候,爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書(shū)時(shí),成績(jī)優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè),找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人,每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人,那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè),目標(biāo)更為重要,企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作,影響著企業(yè)的生死存亡。
而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書(shū),用幽默的語(yǔ)言,平凡的故事,簡(jiǎn)單的方法。告訴我們,讓我們思索什么是目標(biāo),怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè),而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。
小說(shuō)主人公羅哥是一個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長(zhǎng),為了拯救這個(gè)自己工作了近xx的工廠,他心酸至極,即使負(fù)載累累,并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì),他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納,鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。羅哥的工廠是一個(gè)制造型大廠,聽(tīng)了鐘納的建議后,羅哥跟他的手下們思考討論后,決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素,也就是瓶頸產(chǎn)能,然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能,如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間,盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能,瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí),也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來(lái)改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了,所有的一切都圍繞著瓶頸來(lái)展開(kāi)。當(dāng)這一切完成后,就可以給瓶頸松綁了。最后,羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績(jī)。雖然后來(lái)有新的問(wèn)題產(chǎn)生,但是羅哥與下屬們的共同合作,共同思索,最后將重重困難克服,轉(zhuǎn)虧為盈,最終成為自己的鈡納。
為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過(guò)這個(gè)小說(shuō)告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論(theoryofconstraints,TOC),TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些,約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中存在的障礙,并實(shí)施必要的改變來(lái)消除這些障礙。約束理論認(rèn)為,任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí),約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),可以有三條途徑:增加產(chǎn)銷率,減少庫(kù)存,減少運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡(jiǎn)單而有效的常識(shí)管理」,世界各國(guó)數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC,小至不足五十人的小廠,大至跨國(guó)企業(yè)。
作為一名物理學(xué)家,為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問(wèn)題,他更多的從一個(gè)科研的角度去寫(xiě)一個(gè)問(wèn)題是怎么被層層剝皮,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方,TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問(wèn)題,我們都具有回答TOC問(wèn)題的能力。TOC的三大問(wèn)題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。
《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo):存貨,產(chǎn)出,生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤(rùn)的角度重新提出了不同的定義方式:有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用。從而衡量生產(chǎn)中的問(wèn)題,從這個(gè)角度出發(fā),盡量減少存貨,降低營(yíng)運(yùn)費(fèi)用,增加有效產(chǎn)出。很多時(shí)候問(wèn)題是內(nèi)部是一個(gè)龐雜的系統(tǒng),有很多小問(wèn)題構(gòu)成,而這些小問(wèn)題之間又互相影響:比如依賴關(guān)系,先后的因果關(guān)系等。
再有,在這小說(shuō)中,讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問(wèn)方法:只問(wèn)問(wèn)題,不提供答案,要學(xué)生自己思考,摸索,假設(shè),以行動(dòng)印證,最后找出答案。每次羅哥請(qǐng)教鐘納,其實(shí)鐘納都是一蘇格拉底式的提問(wèn),他們對(duì)企業(yè)的很多問(wèn)題,看法都不同,最后都是鈡納向羅哥提出一個(gè)看似簡(jiǎn)單單其實(shí)不容易解答的問(wèn)題。小說(shuō)描寫(xiě)羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠(yuǎn)足時(shí)從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問(wèn)題。
最后是羅哥他能夠跟下屬進(jìn)行良好的溝通,從而挖掘出下屬的潛能,激發(fā)他們的改革熱情,為廠里做貢獻(xiàn),這點(diǎn)也是非常驚人的。
小說(shuō)不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問(wèn)題的方法,告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么?如何利用TOC?怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)?其實(shí)更深一層,高德拉特博士也在給我們每個(gè)人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo),怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)。很多時(shí)候,沒(méi)有目標(biāo)的人生就如一艘沒(méi)有舵的帆船,人生也會(huì)遇到人生中的瓶頸,我們之間也存在著依存關(guān)系,生活中有很多的問(wèn)題,我們也該積極地解決瓶頸,不放棄,勤思考。發(fā)明人生TOC,一步一步踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
目標(biāo)感讀后感(篇6)
20xx年9月13日下午,我參加了甌海區(qū)教師發(fā)展中心組織的全區(qū)高中政治教師觀看由溫州教師教育院?jiǎn)稳闳憷蠋熕鞯摹段谋窘庾x與目標(biāo)設(shè)定》視頻講座的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思自身的教育教學(xué)實(shí)踐,本堂課的內(nèi)容令我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,對(duì)接下來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。
通過(guò)視頻,單老師結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元高考復(fù)習(xí)課、《文化生活》世界文化的多樣性新授課、《生活與哲學(xué)》價(jià)值與價(jià)值觀新授課(省優(yōu)課)具體課例,為我們系統(tǒng)、詳略得當(dāng)、有理有據(jù)的講解了文本解讀的含義、基本要求,教學(xué)目標(biāo)的確定,還與我們一起分享了有效教學(xué)的思考。整堂課內(nèi)容充實(shí),密切聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)踐,可操作性、實(shí)用性較強(qiáng),發(fā)人深省,具有重要的學(xué)習(xí)、借鑒價(jià)值。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)收獲。
1、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地理解文本解讀,不謀全局者,不足謀一域,宏觀把握文本。
單老師講到:一句話、一件事、一個(gè)人等被用話語(yǔ)記錄下來(lái)的都可以看成是文本。文本解讀就是在課程教學(xué)語(yǔ)境下,指教師通過(guò)教材的認(rèn)真閱讀,進(jìn)行細(xì)致、精確的分析,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教材意義準(zhǔn)確、透辟的理解和把握。文本解讀的基本要求:研讀一本三綱。一本三綱指(1)課本和教師教學(xué)用書(shū),(2)課程標(biāo)準(zhǔn)(3)省學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn),(4)考綱--高考考試說(shuō)明和會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)。一直以來(lái)我對(duì)文本解讀的理解是狹隘的,總以為就是對(duì)教材文字的理解和分析,事實(shí)上文本可以是一句話、一件事、一個(gè)人。長(zhǎng)期以來(lái),這種理解上的誤差影響了我的教學(xué)效率、教學(xué)研究,因此瞎忙、走了不少?gòu)澛?。通過(guò)這次學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)實(shí)踐中,要宏觀把握文本與微觀相結(jié)合,提高教學(xué)工作效率,少走彎路,有的放矢,準(zhǔn)確全面的理解教材,準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。
2、正確、恰當(dāng)處理教材文本內(nèi)容,是有效教學(xué)的前體。
(1)名詞點(diǎn)擊并非教學(xué)的雷區(qū)。單老師例舉了《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元高考復(fù)習(xí)課的一道關(guān)于銀行信用卡的題目,向我們說(shuō)明了如何恰當(dāng)處理教材的名詞點(diǎn)擊。一直以來(lái)我的課堂教學(xué)對(duì)名詞點(diǎn)擊基本不觸碰,總覺(jué)得它與學(xué)生考試無(wú)關(guān),現(xiàn)在看來(lái)是錯(cuò)誤的,名詞點(diǎn)擊并非課堂教學(xué)的雷區(qū)、高壓區(qū),只要是學(xué)生認(rèn)識(shí)的盲區(qū)我們都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,但要指導(dǎo)學(xué)生把握好度,也就是我們教師應(yīng)該恰當(dāng)處理,從而使我們的學(xué)生掌握科學(xué)的知識(shí)。
(2)教材提供的情境材料是具有典型性的,教材里的探究活動(dòng)也是正文。在例舉《世界文化的多樣性》第一目:異彩紛呈交相輝映,使我明白,研究教材應(yīng)準(zhǔn)備把握題主題思想,題目講得就是文化的多樣性,各種文化是異彩紛呈交相輝映的,因此課堂教學(xué)的情境設(shè)計(jì),選材也應(yīng)體現(xiàn)多樣性,而且可以充分挖掘、利用教材現(xiàn)有的材料。過(guò)去總認(rèn)為教材中的情境探究或例子太過(guò)時(shí),與學(xué)生有距離,課堂教學(xué)拿來(lái)可能引不起學(xué)生的興趣,其實(shí)不能一概而論,而要靠自己如何去挖掘和利用,處理好,可以起到意想不到效果。在探究活動(dòng)環(huán)節(jié),明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)是很重要的。
(3)教學(xué)素材要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,要有親切感,從而達(dá)成情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。單老師例舉了《生活與哲學(xué)》價(jià)值與價(jià)值觀兩節(jié)不同的省優(yōu)課,使我明白教學(xué)不僅僅是為了考試,更要完成思想政治課的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們?cè)谖谋窘庾x時(shí),處理教材內(nèi)容時(shí)就要站在學(xué)生的角度去思考,密切聯(lián)系生活。要從實(shí)際出發(fā),從能引起學(xué)生共鳴,學(xué)生認(rèn)可的角度去挖掘教材,去取材,盡量讓學(xué)生感受到課堂的親切感,避免空泛的說(shuō)教,從而主動(dòng)地感悟生活,達(dá)成情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
3、確定正確、合理的教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)成功到達(dá)目的地,而不是成為無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空中樓閣。
思想政治課程的三維教學(xué)目標(biāo)分別是:知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。平時(shí)在備課的時(shí)候,對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教師用書(shū)》、《課程指導(dǎo)意見(jiàn)》確定的知識(shí)目標(biāo)中的措辭一直很難區(qū)分和把握,備課的時(shí)候往往比較困惑,也感覺(jué)難以操作,比如知道、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)這些詞。在我們備課的時(shí)候怎樣轉(zhuǎn)化成我們課堂教學(xué)能操作的動(dòng)作,明確目的,達(dá)到我們教學(xué)的目標(biāo)呢?單老師向我們講解了教學(xué)目標(biāo)敘寫(xiě)的ABCD要素和行為性目標(biāo)敘寫(xiě)的CABD格式理論,其中講到知道即對(duì)信息的回憶,我們寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)時(shí)可以用為下定義、說(shuō)出(寫(xiě)出)的名稱、復(fù)述、排列、背誦、辨認(rèn)、回憶、選擇、描述、標(biāo)明、指明轉(zhuǎn)化成可操作的詞。領(lǐng)會(huì)就是用自己的語(yǔ)言解釋信息可以轉(zhuǎn)化成分類、敘述、結(jié)實(shí)、鑒別、選擇、轉(zhuǎn)換、區(qū)別、估計(jì)、引申、歸納、舉例說(shuō)明、猜測(cè)、摘要、改寫(xiě)。這些理論及時(shí)地填補(bǔ)了我的知識(shí)空白,讓我在教學(xué)實(shí)踐中大大提高效率。
4、把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓寬容營(yíng)造課堂氛圍,實(shí)現(xiàn)高效復(fù)習(xí)課。
復(fù)習(xí)課往往應(yīng)試色彩較濃,忽視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。如何上好復(fù)習(xí)課,讓學(xué)生在積極地、愉快地體驗(yàn)中達(dá)到應(yīng)試與素質(zhì)教育的雙豐收,既實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固、落實(shí),又能提高能力,而且能達(dá)到情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)呢?首先把復(fù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生教師告訴學(xué)生復(fù)習(xí)目標(biāo)(旅游日程表),讓學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系,抓住學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié),讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)筆、讓中等生演示,關(guān)注學(xué)困生。其次,要營(yíng)造寬容的課堂氛圍,讓學(xué)生暴露問(wèn)題,敢于質(zhì)疑提問(wèn),避免害怕,營(yíng)造平等、寬容的課堂文化。如何達(dá)到復(fù)習(xí)課的情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)呢?復(fù)習(xí)課的話題和試題的素材(情境)是復(fù)習(xí)課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的重要載體。因此,要注重選材,選取學(xué)生較感興趣,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的材料,以實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。再次,教師還要教師應(yīng)精講精編以高效復(fù)習(xí)課。單老師講授的:五步法復(fù)習(xí)課教學(xué)、四環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)課教學(xué)、三段式復(fù)習(xí)課教學(xué)都是很實(shí)用的教學(xué)方法。
目標(biāo)感讀后感(篇7)
最近上映的諜戰(zhàn)片《一號(hào)目標(biāo)》中看到了一些熟悉的身影,備感親切,其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜,這一次,她扮演一位女地下特工,麻花辮和質(zhì)樸旗袍的造型非常清新,陽(yáng)光干練的形象也和隱忍內(nèi)斂的崔槿汐大相徑庭,讓人不由的眼前一亮。
當(dāng)初《甄嬛傳》的成功很大程度要?dú)w功于選角的成功,一票氣質(zhì)鮮活又千差萬(wàn)別的演員,真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位,她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道,聰慧過(guò)人卻知道攬住鋒芒,一直默默的幫助甄嬛前行,甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇,槿汐功不可沒(méi),電視劇最終大紅大紫,孫茜功不可沒(méi)。孫茜對(duì)槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂(lè)道,那恰到好處的一顰一笑,連走路,屈膝這些細(xì)微的肢體語(yǔ)言也刻畫(huà)的妥帖,難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效,她一出場(chǎng),觀眾就心安。
人戲合一是演員的境界,卻也是一道壁壘,《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會(huì),作品大紅之后再要擺脫之前符號(hào)真的很難,所以筆者在《一號(hào)目標(biāo)》看到孫茜有上佳發(fā)揮時(shí),就更加佩服她的智慧與實(shí)力,能拒絕同類角色的重復(fù)塑造,轉(zhuǎn)投大銀幕演繹一個(gè)截然不同的角色,她跨出了突破性的一步。除初登場(chǎng)時(shí)能從稍許聯(lián)想到槿汐外,一旦進(jìn)入電影的氛圍,孫茜就是那個(gè)用活潑開(kāi)朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。
這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對(duì)地下黨的臉譜化呈現(xiàn),時(shí)刻戒備和神機(jī)妙算的莫測(cè)面孔被孫茜用陽(yáng)光、可愛(ài)的表演取代,甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質(zhì),而越是如此云淡風(fēng)輕越是不容小覷,觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細(xì)微變化,來(lái)辨別這場(chǎng)喋血戰(zhàn)中的風(fēng)向。從征服觀眾到引領(lǐng)觀眾,演技的飛躍不言而喻。
多年來(lái),女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身,湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風(fēng)聲》《聽(tīng)風(fēng)者》登上事業(yè)高峰,足見(jiàn)此類角色的潛力空間?!兑惶?hào)目標(biāo)》類似《風(fēng)聲》的雙生雙旦格局,在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤,雍正皇帝生活中真正的純?cè)屎?,這個(gè)組合不僅有趣也很吸引眼球,劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭(zhēng)戲碼不斷推進(jìn),兩大明星演技對(duì)壘,魅力碰撞,氣場(chǎng)PK,涌動(dòng)著看不見(jiàn)的刀光劍影,孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時(shí)刻迸發(fā)出更強(qiáng)烈的火花,看兩個(gè)人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。
雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫,《一號(hào)目標(biāo)》卻有著扎實(shí)的劇作和不俗的藝術(shù)水準(zhǔn),在表演方面則讓我們看到了一個(gè)更加立體生動(dòng)的孫茜,厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名,只是完成了量變到質(zhì)變的飛躍,正在拍攝的電影《六次別離》中,孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我,展示全新形象,此后,相信我們會(huì)在更多的影視作品中看到百變的她,更多精彩即將發(fā)生。
目標(biāo)感讀后感(篇8)
我第一次讀了《目標(biāo)》這本書(shū),當(dāng)時(shí)感到很震動(dòng)。很多情節(jié)似曾相似,羅哥遇到的一些問(wèn)題恰恰是制造部經(jīng)常面對(duì)的難題,印象最深的就是書(shū)中提出的瓶頸理論。再看《目標(biāo)》,真是收益非淺。震動(dòng)程度更甚于第一次閱讀。思維隨著故事情節(jié)的發(fā)展不斷跳躍,種種舊思維中的定式逐漸被打破,很多習(xí)以為常的東西其實(shí)在深思之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是以前所想象的那樣。
賺錢(qián)是企業(yè)的目標(biāo),有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用是工廠表達(dá)目標(biāo)的三個(gè)衡量指標(biāo),生產(chǎn)過(guò)程的目標(biāo)又是什么呢?我覺(jué)得是解決和減少瓶頸問(wèn)題。解決的關(guān)鍵是要預(yù)知瓶頸或者稱之為預(yù)測(cè)瓶頸。如何預(yù)測(cè)瓶頸呢?首先,要建立觀測(cè)點(diǎn)。對(duì)于以往出現(xiàn)瓶頸次數(shù)較多的工程和工程能力相對(duì)較低的工程建立觀測(cè)點(diǎn),根據(jù)工程能力負(fù)荷情況和以往的歷史數(shù)據(jù)情況,預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)瓶頸的工程。其次,注意瓶頸出現(xiàn)周期??蛻粜枨蟮漠a(chǎn)品總有淡季和旺季,根據(jù)以往出現(xiàn)旺季的時(shí)間和需求產(chǎn)品的種類,預(yù)測(cè)出哪些工程可能會(huì)出現(xiàn)瓶頸。提前預(yù)知到瓶頸對(duì)于解決瓶頸問(wèn)題和減少瓶頸帶來(lái)的影響贏得時(shí)間。
如何解決瓶頸問(wèn)題呢?
1.擴(kuò)大瓶頸工程的聯(lián)系點(diǎn)。對(duì)于瓶頸工程互相聯(lián)系的點(diǎn)認(rèn)識(shí)得越廣泛、越深透,對(duì)各種條件之間的聯(lián)系揭示得越充分、越深刻,解決問(wèn)題的途徑和方法就越多,從而準(zhǔn)確、全面地把握確定的方向;
2.根據(jù)工程特點(diǎn)擬定解決瓶頸問(wèn)題思考角度的“清單”,好好琢磨一下那些“能否”的角度,以往的方法可否重復(fù)使用,創(chuàng)新的方法能否適用,這樣可以填補(bǔ)思考的空白點(diǎn),減少漏洞。
3.解決瓶頸問(wèn)題后要進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)對(duì)瓶頸的產(chǎn)生和解決過(guò)程的總結(jié)和思考,形成新的解決瓶頸問(wèn)題的清單,能夠形成標(biāo)準(zhǔn)的要固化下來(lái);
在實(shí)際的工作過(guò)程中,解決瓶頸問(wèn)題還要注意以下的操作細(xì)節(jié):
l、追求物流的平衡,而不是生產(chǎn)能力的平衡。
所謂物流平衡就是使各個(gè)工序都與瓶頸機(jī)床同步,以求生產(chǎn)周期最短、在制品最少。生產(chǎn)能力的平衡實(shí)際是做不到的。因?yàn)椴▌?dòng)是絕對(duì)的,市場(chǎng)每時(shí)每刻都在變化;生產(chǎn)能力的穩(wěn)定只是相對(duì)的。所以必須接受市場(chǎng)波動(dòng)這個(gè)現(xiàn)實(shí),并在這種前提下追求物流平衡,根據(jù)瓶頸工程的出產(chǎn),協(xié)調(diào)好與之相匹配的供產(chǎn);
2、保證瓶頸工程100%的“利用”。
正如《目標(biāo)》一書(shū)所言:“瓶頸”上一個(gè)小時(shí)的損失則是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)小時(shí)的損失。一般來(lái)說(shuō),生產(chǎn)時(shí)間包括調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間和加工時(shí)間。但在瓶頸資源與非瓶頸資源上的調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間的意義是不同的。如果在瓶頸資源上節(jié)省一個(gè)小時(shí)的調(diào)整準(zhǔn)備時(shí)間,則將能增加一個(gè)小時(shí)的加工時(shí)間,相應(yīng)地,整個(gè)系統(tǒng)增加了一個(gè)小時(shí)的產(chǎn)出,在瓶頸資源上中斷一個(gè)小時(shí),是沒(méi)有附加的生產(chǎn)能力補(bǔ)充的。所以,瓶頸資源必需保持100%的“利用”,盡量增大其有效產(chǎn)出。為此,對(duì)瓶頸資源還應(yīng)采取特別的保護(hù)措施,不使其因管理不善而中斷或等工。
3、通過(guò)改變加工批量,加快產(chǎn)品流轉(zhuǎn)速度。
對(duì)于數(shù)量較大的特注品訂單,批量大小是可變的,而不是固定的。同一種工件在瓶頸資源和非瓶頸資源上加工時(shí)可以采用不同的加工批量,在不同的工序間傳送時(shí)可以采用不同的運(yùn)輸批量,其大小根據(jù)實(shí)際需要?jiǎng)討B(tài)決定。
4、合理地進(jìn)行排產(chǎn)。
根據(jù)訂單需要的緊急程度和最大出產(chǎn)相結(jié)合的原則,對(duì)于瓶頸工程的在產(chǎn)和待產(chǎn)品進(jìn)行合理而有序的排產(chǎn)。瓶頸工程必須按照排產(chǎn)表安排和組織生產(chǎn),對(duì)于待產(chǎn)品要及時(shí)拉動(dòng)。
5、編排作業(yè)計(jì)劃時(shí)考慮瓶頸工程的資源。
涉及瓶頸工程的作業(yè)計(jì)劃應(yīng)采用有限能力計(jì)劃法,根據(jù)瓶頸工程的負(fù)荷和排產(chǎn)狀況,先安排瓶頸工程的生產(chǎn)進(jìn)度計(jì)劃,以瓶頸工程為基準(zhǔn),把瓶頸工程之前、之間、之后的工序分別按拉動(dòng)、工藝順序、推動(dòng)的方式排定,并進(jìn)行一定優(yōu)化,接下來(lái)再編制非關(guān)鍵件的作業(yè)計(jì)劃。
人生本來(lái)就處于錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題矩陣之中,要解決問(wèn)題必須把瓶頸問(wèn)題解決,如果瓶頸問(wèn)題沒(méi)有得到解決,整個(gè)問(wèn)題是無(wú)法解決的。解決問(wèn)題的優(yōu)先權(quán)就自然放到了瓶頸問(wèn)題這里,資源的分配自然也要偏向這里。出現(xiàn)瓶頸問(wèn)題并不可怕,通過(guò)逐個(gè)識(shí)別和消除這些“瓶頸”,使得改進(jìn)方向與改進(jìn)策略明確化,從而達(dá)到有效出產(chǎn)的目地?!赌繕?biāo)》為解決瓶頸問(wèn)題提供了思路,生產(chǎn)控制如此,人生何嘗又不一樣呢?
目標(biāo)感讀后感(篇9)
這是本關(guān)于管理學(xué)的書(shū),作者通過(guò)主人公羅哥先生成功挽救工廠的經(jīng)歷,給我們很好的詮釋了管理這門(mén)學(xué)科。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的,它的目的是:研究在現(xiàn)有的條件下,如何通過(guò)合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素,提高生產(chǎn)力的水平。
首先,無(wú)論做一件什么事情,我們都要明確一個(gè)方向性指標(biāo),目標(biāo)。這樣你才能確保你所做的,所付出的是有價(jià)值的、有意義的,而相反沒(méi)有目標(biāo)的一味蠻干只能使你的效率降低。起先,羅哥先生擁有一間很大很完整的工廠,機(jī)器是最先進(jìn)的,原料充足,人員配備也很齊全。但為什么在他不斷的壓低成本,不斷的讓員工加班之后,工廠還是在虧損呢?往后看我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因在于他一開(kāi)始就沒(méi)有明確他的目標(biāo),他根本不知道他應(yīng)該朝那個(gè)方向去努力。事實(shí)是在他后期明確了他的目標(biāo)后,發(fā)現(xiàn)他不斷讓員工加班,不斷的增加非瓶頸產(chǎn)值,完全是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),反而使期望值離得更遠(yuǎn)了。
其次,當(dāng)我們明確了我們將要做什么,那么離到達(dá)我們的目標(biāo)之間剩下的就是過(guò)程了。法約爾所過(guò):管理是由計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動(dòng)過(guò)程。書(shū)中提到了主人工廠的三個(gè)衡量指標(biāo),有效產(chǎn)出,存貨和運(yùn)營(yíng)費(fèi)用;以及一個(gè)制約因素,瓶頸。三個(gè)衡量指標(biāo)是互相依賴的,它們不斷的變化決定了工廠最終的支出與收益。要如何去計(jì)劃、調(diào)控這三個(gè)指標(biāo)才能使最終達(dá)到理想效果?同樣,瓶頸是不可丟棄的,瓶頸也是在不斷變化的,但瓶頸又最終決定著產(chǎn)值的重要因素,那么我們所要做只能是去改善瓶頸,或通過(guò)其他非瓶頸因素去緩解瓶頸。這又要怎么去實(shí)現(xiàn)呢?這些都是一個(gè)管理者需要去思考的。只有成功的計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制了這些要素,目標(biāo)才會(huì)離你更接近。
最后,有一千個(gè)讀《哈姆雷特》的人,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。人與動(dòng)物的區(qū)別就在于,人具有很強(qiáng)的思考能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo),知道了通往目標(biāo)的過(guò)程中有幾個(gè)重要的指標(biāo)和制約因素,剩下的就是怎么做了。
弗雷德里克·溫斯洛·泰勒說(shuō):管理就是確切地知道要?jiǎng)e人去做什么,并使他用最好的方法去干。主人羅哥先生不斷的遇到一系列的問(wèn)題。原因來(lái)源于不斷變化著的三個(gè)指標(biāo)和制約因素。雖然最終他通過(guò)思考和反思解決了眼前的一個(gè)個(gè)問(wèn)題,但未來(lái)更多的問(wèn)題呢?也許答案就是書(shū)中的羅哥先生所說(shuō)的:“我必須學(xué)會(huì)這些思考過(guò)程,只有到了那時(shí)候,我才真正盡到了我的職責(zé)?!币粋€(gè)真正的成功的管理者絕對(duì)是一個(gè)思想上獨(dú)立,具有嚴(yán)謹(jǐn)思考能力的決策者。他的思想不會(huì)局限于已有的條條框框,是適應(yīng)于整個(gè)社會(huì)變化的,是一種不斷變化著的理念。
目標(biāo)感讀后感(篇10)
小時(shí)候,爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書(shū)時(shí),成績(jī)優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè),找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人,每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人,那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè),目標(biāo)更為重要,企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作,影響著企業(yè)的生死存亡。
而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書(shū),用幽默的語(yǔ)言,平凡的故事,簡(jiǎn)單的方法。告訴我們,讓我們思索什么是目標(biāo),怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè),而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。
小說(shuō)主人公羅哥是一個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長(zhǎng),為了拯救這個(gè)自己工作了近xx的工廠,他心酸至極,即使負(fù)載累累,并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì),他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納,鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。羅哥的工廠是一個(gè)制造型大廠,聽(tīng)了鐘納的建議后,羅哥跟他的手下們思考討論后,決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素,也就是瓶頸產(chǎn)能,然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能,如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間,盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能,瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí),也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來(lái)改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了,所有的一切都圍繞著瓶頸來(lái)展開(kāi)。當(dāng)這一切完成后,就可以給瓶頸松綁了。最后,羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績(jī)。雖然后來(lái)有新的問(wèn)題產(chǎn)生,但是羅哥與下屬們的共同合作,共同思索,最后將重重困難克服,轉(zhuǎn)虧為盈,最終成為自己的鈡納。
為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過(guò)這個(gè)小說(shuō)告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論(theoryofconstraints,TOC),TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些,約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中存在的障礙,并實(shí)施必要的改變來(lái)消除這些障礙。約束理論認(rèn)為,任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí),約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),可以有三條途徑:增加產(chǎn)銷率,減少庫(kù)存,減少運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡(jiǎn)單而有效的常識(shí)管理」,世界各國(guó)數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC,小至不足五十人的小廠,大至跨國(guó)企業(yè)。
作為一名物理學(xué)家,為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問(wèn)題,他更多的從一個(gè)科研的角度去寫(xiě)一個(gè)問(wèn)題是怎么被層層剝皮,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方,TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問(wèn)題,我們都具有回答TOC問(wèn)題的能力。TOC的三大問(wèn)題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。