《中國》優(yōu)秀觀后感

《中國》優(yōu)秀觀后感1000字精選6篇。

優(yōu)秀的影視作品可以改變一個人的一生，它帶給我們的不僅是心靈上的震撼，更是靈魂上的思考，其實(shí)寫觀后感和寫讀后感是差不多的。寫觀后感需要我們和作品之間產(chǎn)生共鳴。怎樣提高自己寫作品觀后感的能力呢？欄目小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的《中國》優(yōu)秀觀后感，相信能對大家有所幫助。

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇1)

曾在一本書中看到一種說法，說在_億中國人當(dāng)中，有一億多人把各種宗教當(dāng)作自己的信仰;還有一億多人，說他們信仰共產(chǎn)主義。剩下的十一億人，恐怕只能信人民幣了。我想問問臺下的諸位聽眾，你們是否也信仰些什么?

家國家國，首先你得信仰家。要想擔(dān)當(dāng)起國，你得先擔(dān)當(dāng)起家。也許臺下的大多數(shù)聽眾都是像我一樣的在經(jīng)濟(jì)上還未取得自給自足的學(xué)生。我們是不是該為我們的家庭減少一些負(fù)擔(dān)?你可以別去抽煙，這樣你可以省下上千塊的煙錢。你可以依靠自己的能力去掙些錢。當(dāng)然，這些是經(jīng)濟(jì)賬，這不是最重要的`，最重要的是你得打心底地去擔(dān)當(dāng)起你的家。當(dāng)你的父母打了一個跨越上千公里的電話給你時，如果僅僅換來了你惜字如金的敷衍，那么恐怕你離擔(dān)當(dāng)起一個家的距離，還有很遠(yuǎn)。

其次你得信仰國。我最想強(qiáng)調(diào)的是，我們這一代，該樹立起對自己國家的自信。前些陣子，我去了趟國貿(mào)三期，就那棟北京最高樓，我想去頂層80層俯拍北京夜景。剛靠近電梯我就被工作人員攔住了。我說我想上去觀景，他說對不起，我們上面是高檔餐廳，不供觀景。

后來我第二次去了國貿(mào)，稍微穿得正式了一點(diǎn)兒。剛靠近電梯，工作人員又來了，說"您好，請問你需要幫助嗎?"潛臺詞當(dāng)然是問你來干啥。

我蓄謀已久。這次我對他先報以一個微笑，然后我說："Excusemeformybadmandarin.IamwonderingthatifIcangotothetopfloortohaveasightseeing."

那位工作人員露出了《瘋狂動物城》里樹懶一樣緩慢而癡呆的微笑，然后開始對我點(diǎn)頭哈腰，說"Yes,ofcourseyoucan",還詳細(xì)得跟我介紹了該怎么走。

我不多評論，我認(rèn)為這就是中國人崇洋媚外的一個縮影。

我們已經(jīng)過了孩子的年齡了。我們得擔(dān)當(dāng)起家，我們得擔(dān)當(dāng)起國。不要去成為那些一邊高呼"為人民服務(wù)"口號，一邊的確是喂人民服用著霧霾，然后自己在辦公室里開著空氣凈化器喝茶的官僚們。中國的未來在我們手里。請你好好地扛起這個國家。

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇2)

如果說人生是一本書，那么擁有青春的日子是書中最絢麗的彩頁;如果說人生是一出戲，那么擁有青春的日子是戲中最精彩的一幕;如果說人生是一次旅行，那么擁有青春的日子能看見旅途中最美麗的風(fēng)景!

既然擁有青春的日子那么美好，那么在人生中我們能擁有多少這樣的日子呢?我能肯定地告訴你：“一生!”其實(shí)青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅定的意志、豐富的想象，青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍、蓬勃向上的心態(tài);青春是不斷挑戰(zhàn)的過程，青春不言敗的精神!青春·心態(tài)

青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因?yàn)檠劢怯辛唆~尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會老，我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!青春·意志與想象

也許正是人生中無數(shù)的坎坷、艱辛與美好，磨煉出我們堅定的意志，放飛了我們的想象!而青春也正代表這種堅定、頑強(qiáng)、無畏的意志和想象!我們曾經(jīng)受過的傷，忍過的痛，都更加堅定了我們的意志，更加堅定了我們的想象!我們放飛我們的夢和五彩繽紛的想象力。我們用想象和意志編織著彩色的青春!青春·精神

青春無畏!青春不言敗!人生是不斷挑戰(zhàn)的過程，我們不能屈服于一次的失敗，因?yàn)橹灰覀兣榔饋砹?，我們吸取?jīng)驗(yàn)了，下一次，就是成功!青春是無畏的，是不言敗的精神!只要我們有了這種精神，我們便永遠(yuǎn)擁有青春，又有什么可以使我們服輸呢?

我們可以擁有青春，只要擁有那種心態(tài)、意志、想象與不言敗的精神!

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇3)

“民以食為天”，飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。中國幅員遼闊，是一個多民族國家，由于地域和文化之間的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人們幾千年來養(yǎng)成的飲食習(xí)慣，不像其它特色文化那樣容易消失，只要這一地區(qū)還有人，那么這一地區(qū)的美食文化就不會消失。

近些天，一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，連續(xù)幾個深夜，讓無數(shù)人守在熒屏前，看得食指大動、口水漣漣。然而，作為紀(jì)錄片，它不同于以往的影像素材里，以“烹飪大師”或“美食名家”結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)的是“精湛的廚藝”和“繁復(fù)的過程”，亦或是能夠在電視節(jié)目中看到的“比賽”形式。在本片中，中國美食更多的以輕松快捷的敘述節(jié)奏和精巧細(xì)膩的畫面，向觀眾展示中國的日常飲食變遷，中國人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，以及那千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美。

中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”，不同地區(qū)的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。人與食物的關(guān)系已經(jīng)達(dá)到密不可分的境界?！渡嗉馍系闹袊酚靡粋€個具體的人物故事串聯(lián)起祖國各地的美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國山河……人文關(guān)懷貫穿其中，用最質(zhì)樸的表現(xiàn)手法展現(xiàn)那些貫穿于日常生活的東西。

（1)自然的饋贈對于餐桌上的美食，我們在品嘗美味的同時，還要感謝大自然的饋贈。本集選取生活在中國境內(nèi)截然不同的地理環(huán)境中的具有代表性的個人、家庭和群落為故事主角，以及由于自然環(huán)境的巨大差異，所帶來的截然不同的飲食習(xí)慣和生活方式為故事背景，展現(xiàn)大自然是以怎樣不同的方式賦予辛勤勞動的人們神奇的食物。

（2)主食的故事從北到南，從西到東，不同的地域，不同的文化，不同的民族，不同的風(fēng)貌，唯一相同的是作為中國人對主食樣貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，是人們所需能量的主要來源。從遠(yuǎn)古時代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，一個異彩紛呈、變化多端的主食世界呈現(xiàn)在你面前。

（3)轉(zhuǎn)化的靈感由豆腐、到酒、到醬，再到泡菜，那芳香濃郁的味道令人難忘。一壇壇、一罐罐的發(fā)酵，敏銳又果斷地打造出食物的新境界，這種味道是人與微生物攜手貢獻(xiàn)的成果，它逾越了障礙，營造了條件，把握了機(jī)緣，經(jīng)歷了失敗。祖宗傳下來的方法，自己掌握到的技術(shù)，轉(zhuǎn)化的靈感是最大的智慧!

（4)時間的味道腌臘、風(fēng)干、糟醉、煙熏，蘊(yùn)藏著中華民族對于滋味和世道人心的某種特殊的感觸。鹽的味道，它來自時間，也來自人情。它已經(jīng)在漫長的歲月里和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉等感情交雜在一起，才下舌頭，又上心頭，讓我們幾乎分不清哪個是滋味，哪個是情懷!

（5)廚房的秘密與西方“菜生而鮮，食分而餐”的飲食傳統(tǒng)文化相比，中國的菜肴更講究色、香、味、形、器。由炊具的變化到菜式的變化，水火本是兩家人，對立卻又互相牽制，對于廚師而言，水火關(guān)系的調(diào)控，是他們技藝的展示。而廚房的秘密無非就是人類對美食的共同熱愛!

（6)五味的調(diào)和甜苦咸酸辣，五味是評定一道“藝術(shù)”的關(guān)卡，亦是人生的滋味。甜是收獲，是被認(rèn)定的喜悅與幸福，不僅僅是對一道菜，更是一位廚師，一種文化的認(rèn)可;苦是苦盡甘來，化腐朽為神奇的魔術(shù);咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的認(rèn)同;酸是不堪糾纏而難以言說的苦難，然而在菜里它卻是不可或缺的“畫龍點(diǎn)睛”之筆;辣是堅韌與果斷，尤以川菜聞名。

（7)我們的田野不管是高山、平原、湖泊、海洋，城市還是鄉(xiāng)村，不管是糯稻、海參、河蟹、芋頭、青稞，農(nóng)田還是菜園，不同地域的中國人，用自己的智慧，適度、巧妙地利用自然，獲得質(zhì)樸美味的食物?！八麄冊诼耦^種地和低頭吃飯時，總不會忘記抬頭看看天!”從餐桌回歸大地，頗似頭尾呼應(yīng)的手法，也為《舌尖上的中國》畫上圓滿的句號……

美食文化是一個國家一個民族的獨(dú)特文化，美食文化的發(fā)展與保護(hù)關(guān)系到一個國家文化發(fā)展的根本。但美食文化的發(fā)展與保護(hù)不同于其它文化，美食文化是一種大眾文化。所以，美食是不分廚師等級，不分國界的，但是請別在接納他國美食文化的同時，丟棄了屬于你自己的鄉(xiāng)土人情!

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇4)

倘若你問我們擁有什么?我們會驕傲地告訴你------我們擁有青春!然而僅僅擁有青春還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該珍惜青春，把握青春，讓青春流光異彩。

青春或許給我們帶來快樂，或許給我們帶來憂慮。青春是意味著我們不再是幼兒，不再是家長護(hù)著你的時代了，而是展翅翱翔的時期，有自己的理想，自己的見解，有自我主張的能力。個子長高了，男生變的颯爽英姿，女生變的亭亭玉立。各個都有各自的見解和主張了。在生理方面，我們男生、女生也各有變化。雖然這是男女之間不便于談的事，但對我們來說是一種快樂的事，因?yàn)樗诎凳局覀円呀?jīng)走向青春了。

生理上的變化雖然快樂，但心理上的變化卻是一件有哭有樂的事了，到了青春期這一階段，心理就像多變的天氣有“陰雨天”、“海嘯”、“暴雨”、“臺風(fēng)”、“晴天”------各式各樣。老師訓(xùn)斥你;同學(xué)瞧不起你;家長無休止的啰嗦;社會上行為的抉擇------每個人都要面對自己的心理抉擇和忍耐性,但終究是要看你的品格,但往往有些人卻因此而走向不正當(dāng)?shù)牡缆?如果承受不住這種壓力,自殘、跳樓、上吊等等的事情時常發(fā)生。所以我們要保持快樂的心情和自控能力同時，承受住來自社會上方方面面的各種各樣的壓力。

青春既是一種快樂，也是一種痛苦。從12歲開始，青春向我走近，我雖然沒有一絲感覺，但是在生活、交際方面有了明顯改變。我曾問過父母青春是什么?我也曾對青春存著好奇、神秘。13歲開始，青春期開始真正接近我，我也對“青春期”這一名詞有了新的理解。我曾默默祈禱青春。對青春充滿了期望和幻想。進(jìn)入六年級下學(xué)期，隨著我生理方面的逐漸成熟，個子長高了很多，青春期男性的的特征正逐漸地展現(xiàn)，心理方面也出現(xiàn)了波瀾，很多事情讓我難以抉擇，使我的心理出現(xiàn)了燥熱，性格方面也隨之出現(xiàn)了變化，整天郁郁不樂，為此我還遭受到老師很多批評、家長無休止的嘮叨、同學(xué)朋友的相繼遠(yuǎn)離------整得我很郁悶、頭痛。難道著就是青春期必須出現(xiàn)的現(xiàn)象嗎?小學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入了初中，隨著年齡的增長愛美之心在我的身上也逐漸體現(xiàn)，社會上一些紛繁復(fù)雜的事物現(xiàn)象也曾使我迷茫，但隨著文化知識的學(xué)習(xí)增長，那些曾經(jīng)使我迷茫的答案也逐一解決。青春期是我們?nèi)松猛局兄匾囊欢谓?jīng)歷，正是因?yàn)榍啻?，讓我?jīng)受坎坷;正是因?yàn)榍啻?，讓我懂得好與壞;正是因?yàn)榍啻海屛覍λ辉偕衩?。沒有青春期這段時期，我是永遠(yuǎn)長不大的。就象小樹苗不經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨，怎能成為參天大樹!不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹!我正經(jīng)歷青春，我正感悟青春。

曾記得有位名人說過：青春是生命中最美好的一段時間。我要好好珍惜青春、感悟青春，把握好青春賦予我們的力量，為我們美好的青春譜寫一曲生命的贊歌吧!

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇5)

創(chuàng)新中國紀(jì)錄片共六集分別是：信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。

通過觀看創(chuàng)新中國前三集，中國的超薄玻璃已經(jīng)走到了世界的前端，打破了曾經(jīng)外國壟斷的行業(yè)，長臂泵車，磁懸浮，機(jī)械手臂，3D打印腳踝都走在世界的前列，在這些創(chuàng)新成果中，有些是我們聽說過但沒見過的，也有在想象中未曾實(shí)現(xiàn)的，有我們已經(jīng)在使用卻不知來之不易的，也有還處在攻克難關(guān)道路上的。

我感悟很深，之所以有如此的創(chuàng)新，離不開在一線的科技研究人員，離不開為我們這個國家守護(hù)的人員，是他們?yōu)榱四瑹o聞的在這個國家在守著。古往今來，創(chuàng)新是一個民族最深沉的稟賦，只有敢于創(chuàng)新才有話語權(quán)，這是歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。落后就要安打，新的時代賦予一個國家和人民更多的責(zé)任和使命，在我們?yōu)橹院赖耐瑫r，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)前進(jìn)，在薄弱的環(huán)節(jié)奮起直追。人說，探索者無畏，只有不斷探索不斷創(chuàng)新，才能走得更遠(yuǎn)、飛得更高。

《中國》優(yōu)秀觀后感(篇6)

近日，大型紀(jì)錄片《輝煌中國》的播出，讓人深受感動，備受鼓舞。十八大以來，在黨的帶領(lǐng)下，中國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上取得了歷史性輝煌成就，并在世界舞臺上發(fā)揮著愈加舉足輕重的作用。無論是港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路、還是復(fù)興號、上海洋山港自動化碼頭、中國移動互聯(lián)網(wǎng)等一個個“超級工程”，無不展現(xiàn)出了中國基礎(chǔ)建設(shè)的強(qiáng)大的實(shí)力和輝煌成績。人民的幸福感、獲得感、安全感也由此得到提升。

觀看《輝煌中國》我感到十分震撼，從紀(jì)錄片當(dāng)中能夠真切地感受到人民群眾的幸福感、獲得感，從人民眼中看到的中國輝煌，更加接地氣，更有說服力和感染力”灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)計生辦主任胡敏表示，近年來，以為核心的黨的帶領(lǐng)全黨和全國人民迎難而上、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造出一個又一個新的輝煌，作為一名黨員干部，深感振奮和自豪。在以后的工作中，將始終秉承“為人民服務(wù)”的根本宗旨，把身子沉下去，多到基層一線，多做一些惠民實(shí)事。

觀看《輝煌中國》領(lǐng)略了港珠澳大橋、中國移動互聯(lián)網(wǎng)等一個個超級工程，紀(jì)錄片以五大發(fā)展理念為脈絡(luò)，展示出在以為核心的黨的帶領(lǐng)下，全國各族人民砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，取得了歷史性巨大成就;展示出中國人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感;展示出中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。”西湖區(qū)廣潤門街道城管所所長李萍表示，基層工作復(fù)雜多樣，更需要工作上的耐心和技巧。在下一步工作中，將積極創(chuàng)新工作方式方法，補(bǔ)足城市管理存在的短板，以優(yōu)異的工作成績迎接黨的會議勝利召開。

“看到紀(jì)錄片中一個個龐大的工程，我激動不已，感慨祖國的繁榮與強(qiáng)大，心中的幸福感、自豪感倍增。高鐵建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)普及，這就是發(fā)生在我們身邊的事情，我們每一個人都從中受惠。五年我們?nèi)〉昧巳绱溯x煌的成就，未來更應(yīng)開拓進(jìn)取、奮勇向前?！蹦喜h文明辦主任王國明表示，將立足本職工作，主動作為、攻堅克難，為新發(fā)展、新成就作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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感動中國觀后感優(yōu)秀范文精選

一部好的影視作品能給人樹立正確的人生方向，在觀看電影的過程中，我們的大腦會跟著情節(jié)思考。用觀后感記錄下自己當(dāng)初的領(lǐng)悟是非常重要的，觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)你看到此文，即表明你在尋找作品觀后感吧！以下“感動中國觀后感優(yōu)秀范文”由欄目小編為大家收集整理，相信能對大家有所幫助。

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇1

有一種堅守，不是三年五載，而是幾十年如一日，叫感動。

今天，我觀看了“20xx年度感動中國人物頒獎盛典”。這十個人物的事跡都感人至深，但身為教師，我對其中支月英的事跡印象最深，我和很多觀眾一樣，邊看邊流淚。

支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時年只有十九歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來到離家兩百多公里，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。

36年，她走得最多的路，是崎嶇、坎坷的山村的小路;

36年，她想得最多的人，是天真、可愛的山村的孩子;

36年，她做得最多的事，是寂寞、艱苦的山村的教學(xué);

組委會給予支月英的頒獎辭：你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

記者采訪她時，支月英說：“山里的孩子獲得了知識，而我也享受到了一名教育工作者的快樂?！币?yàn)樾闹杏行拍?、有理想，她甘受清貧、病痛而無怨無悔。

和她相比，我深感自己的渺小。在以后的工作中，我要用心對待每個學(xué)生，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，從事業(yè)追求中獲得快樂，從價值實(shí)現(xiàn)中尋找幸福。作為教師，我們應(yīng)該像她一樣為祖國的未來、孩子的明天，在平凡的崗位上默默堅守，無私奉獻(xiàn)。也正是因?yàn)橛性S許多多默默耕耘在中國鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師，那些渴望知識的孩子才有了飛向未來理想的翅膀。

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇2

從“兩彈一星”到神舟飛船，從東方紅一號到嫦娥飛天，從無人飛行到太空行走……中國航天事業(yè)騰飛令世界矚目，中國航天成果紅利也讓世界共享，充分展示了偉大的中國道路、中國精神、中國力量。__年來，中國航天從無到有、從小到大，見證著航天科技進(jìn)步的奇跡，成就了中國航天大國的地位。今天，航天技術(shù)已得到廣泛應(yīng)用。

惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。得益于科技創(chuàng)新，僅用了二十多年中國就實(shí)現(xiàn)了從無人飛行到載人飛行、從一人一天到多人多天、從無人交會對接到載人交會對接等重大跨越。創(chuàng)新發(fā)力，五千年飛天夢將畫得愈發(fā)圓滿，廣袤的太空將會出現(xiàn)更多、更活躍的中國身影。

太空探索永無止境，航天攻關(guān)任重道遠(yuǎn)。祖國的強(qiáng)盛之夢和民族的復(fù)興之夢，其大的支撐就是幾代人不懈追求的航天夢。中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變，中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變。逐夢蒼穹，激蕩輝煌。聶海勝、劉伯明，舟十二號名單揭曉，在網(wǎng)絡(luò)引來一大波仰慕者和敬仰者，紛紛表達(dá)了對中國航天人的崇高敬意與美好良愿?？萍寂d國，航天之夢，寄托了億萬人民群眾的熱切期盼，承載了中華民族富強(qiáng)繁榮的壯麗追求。航天之夢是中華民族復(fù)興夢的重要內(nèi)容，上天攬月、征途星辰、浩瀚無邊，似乎有種冥冥之中的隱喻，折射出在中華民族這艘巨輪堅強(qiáng)引領(lǐng)下，神舟飛船楊帆啟航、刺破蒼穹、直射牛斗，象征了中華民族生生不息、永攀高峰、開拓創(chuàng)新、拼搏進(jìn)取的民族品質(zhì)和精神品格。

哲人說，激蕩向上的民族，有腳踏實(shí)地、埋頭拉車的人，更有仰望星空、耕耘星海的人。中國航天人正是那些征戰(zhàn)星空、手摘星辰的英雄，中國航天精神正是攻堅克難、創(chuàng)新創(chuàng)造、不求安逸、艱苦卓絕的精神寫照，熔鑄于中華民族精神譜系的價值底座，為國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的中華民族偉大復(fù)興夢奏響宇宙強(qiáng)音?？萍家I(lǐng)，神舟飛行，從家國天下、到人類命運(yùn)、又到民族復(fù)興，一個個巨大的命題，在航天事業(yè)上交織絢爛，筑起中華民族獨(dú)特的價值脊梁與民族品性。

星海映照征途，奮斗逐夢前行。星海征途同新時代長征路一樣，代表了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民、中華民族的初心意愿、時代使命和歷史重?fù)?dān)，統(tǒng)攬“兩個大局”、心懷“國之大者”，不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)、不畏苦難艱辛，中國共產(chǎn)黨的掌舵領(lǐng)航、中國人民的?哿ν心、中華民族的堅挺不屈，書寫了戰(zhàn)勝一切困難、迎接一切挑戰(zhàn)、創(chuàng)造一切勝利的人間奇跡。站在“兩個百年目標(biāo)”交匯、“兩個五年規(guī)劃”交疊的歷史關(guān)口，闖出心路、開好新局、走穩(wěn)征程，以神舟出征為象征和指引，中華民族必將能夠開創(chuàng)更加輝煌的未來。

初心熠熠，使命昭昭。明天的神舟十二號猶如一把長劍，必將能夠完成所有的既定目標(biāo)和重大任務(wù)，在浩瀚無邊的星空激揚(yáng)中華民族的夢想，揚(yáng)起五星紅旗的光彩奪目，彰顯中華民族代代相傳、生生不息、追求遠(yuǎn)大的血脈基因。億萬仰望，承載厚望；星空璀璨，大地牢固?？缭叫强蘸痛蟮氐膬蓚€維度，集合初心和使命的兩股動力，航天精神同脫貧攻堅精神、疫情防控精神等匯聚起中華民族精神體系，成為朝著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興初心使命的價值導(dǎo)向、思想指引和動力源泉，必然能夠激越建功立業(yè)、接續(xù)奮斗、矢志不渝的精神底氣。

信仰，是最亮的星。為何中華民族能夠從近代沉淪中，實(shí)現(xiàn)站起來、到富起來、再到強(qiáng)起來的歷史偉大飛躍。蘊(yùn)藏其中的一條最鮮明的邏輯和內(nèi)核，正是因?yàn)橹腥A民族是最有信仰、最有信念、最有信心的民族。在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為信仰、社會主義和共產(chǎn)黨主義為信念，中華民族有了曙光和指南，波瀾壯闊的歷史、光彩奪目的新中國史、翻天覆地的改革開放史，猶如神舟出征的征途一樣，星光璀璨、熠熠生輝。歷史必將見證，時代必將銘記，中華民族偉大復(fù)興之夢將在不久的未來成為現(xiàn)實(shí)，成為彪炳史冊的萬古奇跡。

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇3

xx年12月17日凌晨，一顆明亮的“流星”劃過夜空，這是剛剛從38萬公里外的月球帶回月球樣品的嫦娥五號返回器。1時59分，嫦娥五號帶著1731克月球樣品順利返回地球，中國人終于實(shí)現(xiàn)了千百年來“上九天攬月”的夢想。

至此，中國探月工程實(shí)現(xiàn)“六戰(zhàn)六捷”，“繞、落、回”三步走規(guī)劃圓滿收官。

xx年5月15日，天問一號探測器成功著陸在火星烏托邦平原南部，實(shí)現(xiàn)了我國首次地外行星著陸。5月22日，祝融號火星車駛上火星表面，留下了中國人在火星上的第一條印記。

xx年，神舟十二號和神舟十三號乘組，已完成太空出艙等多項(xiàng)任務(wù)，并在中國人自己的空間站進(jìn)行了首次太空授課。

30年來，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到太空行走，從短期停留到中期駐留，中國人正一步一個腳印走進(jìn)屬于自己的太空家園――空間站。伴隨著一次又一次起飛，中國人在太空中走得越來越遠(yuǎn)，而我們的夢想?yún)s越來越近。

隨著北斗三號最后一顆衛(wèi)星升空，我國終于建成了獨(dú)立自主、開放兼容的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。近三十年間，幾代北斗人堅守建設(shè)中國人自己衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的初心使命，建成中國的北斗，世界的北斗，一流的北斗。奔向新時代，北斗人將踔厲奮發(fā)、篤行不怠，繼續(xù)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)北斗力量。

嫦娥探月、天問問天、神舟逐夢、北斗環(huán)宇。幾十年來，中國航天人從未停下對宇宙探索的腳步，探索宇宙，是一代代中國航天人不變的情懷與浪漫！未來，中國航天必將走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇4

王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。我們要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求。

守島衛(wèi)國的王繼才在執(zhí)勤時突發(fā)疾病去世。他的離去讓人傷感，也讓人們思考如何在新時代繼承、弘揚(yáng)他的愛國奉獻(xiàn)精神。王繼才生前是灌云縣開山島民兵哨所所長。開山島的面積只有兩個足球場大，戰(zhàn)略位置十分重要。開山島的環(huán)境非常艱苦，沒水沒電，植物都難以存活。讓人敬佩的是，自1986年起，王繼才和妻子王仕花二人克服常人難以想象的困難，守衛(wèi)孤島整整32個年頭。

學(xué)習(xí)英雄王繼才，就是要學(xué)習(xí)他在艱苦卓絕的困難面前不低頭，在邪惡勢力面前更表現(xiàn)出的凜然正氣。王繼才與妻子以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)在艱苦的條件下，王繼才同志沒有被困難嚇到，仍然選擇堅守，這就是一位普通黨員的愛國情懷，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

“守萬里海疆初心不改，傾一腔熱血永為楷?！边@是對守島英雄王繼才在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章的褒獎。王繼才同志長期在艱苦崗位甘于奉獻(xiàn)的精神，值得我們廣大黨員、干部職工學(xué)習(xí)。我們要積極大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)精神，繼承和發(fā)揚(yáng)王繼才同志這種堅定的毅力、愛國主義、無私奉獻(xiàn)的偉大精神，并且給予他的家人更多關(guān)心愛護(hù)。

守島英雄王繼才自覺實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求，是新時代黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。我們每一位黨員干部都要以王繼才為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺實(shí)踐黨的宗旨，做一名新時代的合格黨員。我們要學(xué)習(xí)英雄王繼才的愛國主義思想;不退縮、不畏懼艱難險阻、堅守崗位，為祖國無私奉獻(xiàn)。

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇5

起來不愿做奴隸的人們。雄渾有力的國歌響起，隨著歌聲，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，在風(fēng)中隨之舞動。老師說五星紅旗是革命烈士的鮮血染成的?；叵霂装倌昵?，到處都是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭，整個中國都是哭聲，如今中國和平和諧，到處歡聲笑語。

我們青少年應(yīng)該自覺肩負(fù)起鑄造民族的輝煌和實(shí)現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興的重任。周恩來小時候;有一天，魏校長講到精彩處突然停頓下來，向?qū)W生提出一個問題;請問為什么要讀書?教室里靜悄悄的，沒有一個學(xué)生回答。如果沒有人回答，我就一個個問了!魏校長走下講臺，指著前排一同學(xué)說;你為什么而讀書?這個學(xué)生站起來挺著胸脯說;為了光耀祖宗。魏校長又向第二個學(xué)生，回答是;為了明禮而讀書。第三個被問的學(xué)生是一個靴鋪掌柜的兒子，他很認(rèn)真地回答說;我是為了我爸而讀書。同學(xué)們聽了哄堂大笑。校長對這些回答都不滿意，搖搖頭又問周恩來;你是為什么而讀書?周恩來站起來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重的說:為中華崛起而讀書!為了祖國的興盛，為了民族的振興而發(fā)憤讀書，由此可見，他是多么的熱愛祖國，還有向警予讀書是為了國家而自強(qiáng)，為了民族自強(qiáng)。

或許現(xiàn)在我們要像他們那樣有點(diǎn)困難，但至少我們在我們國歌響起，國旗升起時，嚴(yán)肅認(rèn)真的望向國旗，這才是愛國的表現(xiàn)。如果在國外，當(dāng)中國的國歌響起，國旗緩緩升起的時候，身為中國人的你仍在東張西望，不停走動，國外的人會怎么看待你。怎么看待中國呢?

愛國，是我們的責(zé)任，是我們的義務(wù)，讓我們尊重祖國，熱愛祖國，不要忘記，我們永遠(yuǎn)是中國人，我們要永遠(yuǎn)為自己是中國人而感到自豪!

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇6

窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風(fēng)，身邊的人們追逐很多，可你目標(biāo)只有一個，刀剪越磨越亮，照見皺紋，照見你的夢，吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱量出高尚。

20xx年8月9日上午9時許，南通市紅十字會捐贈辦公室來了兩位熟悉的面孔，他們是年過八旬的磨刀老人吳錦泉夫婦。兩位老人滿頭大汗、相互攙扶著走進(jìn)來，顧不上喝口水，從一只皺巴巴的塑料袋里掏出一個紅色帆布袋，倒出一大堆硬幣、零鈔，鋪滿了辦公桌。

這是我們老兩口給甘肅舟曲災(zāi)區(qū)的一點(diǎn)心意!經(jīng)工作人員現(xiàn)場清點(diǎn)，一共是1001元。這也是南通市紅十字會接受的首筆面向甘肅舟曲的捐款。

吳錦泉1959年入黨，已有超過半個世紀(jì)的黨齡。年輕時，他擔(dān)任過生產(chǎn)隊隊長、民兵營長、種豬場場長。如今年過八旬，他依舊關(guān)心社會，關(guān)注時事。為村里修橋補(bǔ)路、去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢毫不保留地捐獻(xiàn)出來，換成災(zāi)區(qū)人民的食物和藥品，他說這些都是他該做的。

吳錦泉老人僅靠磨刀為生，老人曾經(jīng)在四川汶川地震和青海玉樹地震時，先后向南通市紅十字會捐出千枚硬幣。

去年春節(jié)后，老人又帶著港閘區(qū)政府獎勵給他的1000元慰問金及辛苦磨刀賺來的316元來到市紅十字會，捐給了市兒童福利院。 老兩口生活并不富裕，至今還住著三間破舊的瓦房。除了磨刀，吳錦泉老人沒有其他經(jīng)濟(jì)來源。

一把刀一塊錢，這一 ..........

感動中國觀后感優(yōu)秀范文 篇7

今天下午最后一節(jié)課是班會，老師帶我們看了《感動中國》?！陡袆又袊防镏v述了四個人物的感動事跡，其中給我最深印象的是第二個人物――一位教師，雖然我不知道他的名字，但他的事跡深深感動了我。

這位教師的媽媽不幸得了老年癡呆癥，而家里又沒有人照顧她，于是，他決定把她帶去上班。從家里到學(xué)校要走三十多公里，教師帶著媽媽騎摩托車去。教師把小時候媽媽背著他的一根綁帶把媽媽和他緊緊地綁在一起，這根綁帶只有37歲壽命，它記錄了教師和媽媽一起的美好記憶。在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)特意為他安排了一間宿舍，方便他照顧媽媽。平時下課鈴聲一響，他就急忙跑去宿舍扶著媽媽去幫她上廁所。中午吃飯時，他也多拿一碗飯，拿起小勺子，像媽媽小時候喂他吃飯那樣，一勺一勺地哄著她吃。等到喂她吃完飯后，自己才開始吃飯。晚上凌晨一點(diǎn)多，鬧鐘響了，他又陪著媽媽去上廁所。每天早晨，他也趕在學(xué)生前面起床，幫媽媽梳頭發(fā)、刷牙、洗腳、吃飯，然后再趕去給學(xué)生上課??????

他說：“雖然媽媽不知道我是誰，但她也知道我在為她好，我就滿足了?！?/p>

我被他的話深深地打動了，是啊，小時候媽媽不顧辛苦地照顧我們，對我們呵護(hù)又疼愛，難道我們長大了也不應(yīng)該給予媽媽歡樂、幸福和照顧，讓她心里感到暖暖的嗎?

[精品]初中優(yōu)秀觀后感900字精選

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經(jīng)過搜索和整理，欄目小編為大家呈上初中優(yōu)秀觀后感，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下。世界上的影視作品多若星辰，總有很多經(jīng)典讓人們印象深刻，相信大家看完作品后一定會有不少感慨。當(dāng)我們想讓他人感受到觀影之后的心情時，我們可以寫一篇觀后感，寫作的觀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的感悟。

初中優(yōu)秀觀后感【篇1】

《李米的猜想》這部影片的導(dǎo)演是想表現(xiàn)一些在底層的不被注意到人的生活狀態(tài)。他們的執(zhí)著，他們的痛苦。在每天的生活中我們就是這樣的一群人，我們周圍就是這樣的一群人。我們曾經(jīng)以為我們會成為了不起的人，最后我們發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)很普通。有些人在很早的時候就已經(jīng)知道他們是很普通的人，也如此的不自知的普通的活著。所以我們都是沒有什么區(qū)別的普通人。

很多可以打動的人的片子好像都和愛情或者是執(zhí)著有關(guān)，可能是愛情和執(zhí)著都是這個世界上的很難，很珍貴的東西。李米在四年里收到了54封信，是她的失蹤的男朋友寄給她的，她一直在推測這些信之間有什么關(guān)系，從什么地方寄給她，他人在哪里。她卻不知道這個人一直都和她在同一個城市，他每天看著她，看她如何給車換輪胎，看她怎么著急的往廁所跑卻忘了拿紙。這一幕老外可是看不懂，因?yàn)樗麄兊膸锒加屑垺Ｋ绾魏腿顺臣?，她洗完澡，毛巾包著頭，到陽臺上去收衣服，和她坐在桌子前抽煙的樣子，她的男友就在她的四周她不知道而已。這些都是他的男友最后死了以后才知道的，在他留給她的攝像機(jī)里看到的，同時他還留給他幾句話，讓她用他留下的錢開一個超市。

李米不知道這背后發(fā)生的一切，她開車出租車，每天都在捉摸她的男友在哪里。對每一個乘客說她的故事，看他的照片。這樣整整的過了四年，直到他們見面了，而且還是由于她的執(zhí)著他的男友的身份也暴露了，他也被除掉了，因?yàn)樗呀?jīng)沒有了利用價值。如果她一直沒有找到他，他也許還在這個世界上活著，還在角落里默默地注視著她。也許得到比沒有得到有時候會更幸福。

這里面還有兩個民工販毒，為了一萬塊錢，把毒品吞到體內(nèi)，從瑞麗到昆明，然后想辦法到廣州，就有人給他們一萬塊錢。他們來到昆明和李米的男朋友接頭，卻被一個在街頭點(diǎn)自殺的詩人壞了事。他們沒有拿到飛往廣州的飛機(jī)票，不得已綁架了開著出租車的李米。問她勒索2000塊，李米趁著加油的時候給加油站的老板提示她被綁架，警察隨之而來。可是卻再警察來之前，李米被其中的一個綁架犯放了，因?yàn)樗嘈爬蠲讜退诶ッ髡业剿矚g的離家出走的女孩子。李米被找到警察局協(xié)助調(diào)查販毒案。卻警察局卻意外的發(fā)現(xiàn)由于在橋頭自殺而砸壞了車的來這里辦手續(xù)的男朋友。她像瘋了一樣的跟著他，追著他問他跑到哪里去了，他不承認(rèn)，說她認(rèn)錯人了。他的偽造的身份很快被警察發(fā)現(xiàn)他和這起販毒案有關(guān)，警察故意放走他。繼續(xù)跟蹤調(diào)查，以獲得更大的內(nèi)幕。最終在警察還沒有來得及抓的時候，他已經(jīng)被黑幫的人干掉了。

他是為了讓她的家人同意他們在一起，為了掙錢給他們看。這點(diǎn)好像也很有中國的特色，鬼子這里父母就是不滿意，一般還是很難干涉的，很少造成棒打鴛鴦的事件。他掙到了錢，人卻回不去了，他說人總要付出點(diǎn)代價。他為了錢付出了他的愛情最最終還有他的生命。有太多的人把錢成了快樂的根本，也許是因?yàn)槿烁F怕了，也許是因?yàn)闆]有安全感，只有錢是安全的?？墒菫榱隋X付出生活還是不值得的。有錢和沒有錢的日子并不能改變生活的本身。對那兩個民工來說，一萬塊錢對他們來說就是天文數(shù)字。他們可以得到他們想喜歡的女孩，可以回到三年了沒有回過的家。這個簡單的愿望卻和販毒這個很難的事情聯(lián)系到了一起。他們很簡單，很無知，更加的愚昧?？墒沁@個愚昧不是他們的錯，是他們不自知的。不自知才讓人更加的絕望，因?yàn)闆]有可能會改變。

可能很多的電影看完了后什么都不想寫，也什么都寫不出來。電影里想要說的東西也許不說會更好。語言是很蒼白的，和人的思想相比。剛想到的東西，想要用語言抓住，卻發(fā)現(xiàn)又不見了。但是又確實(shí)的存在過。哲學(xué)里有很多人已經(jīng)講過這個問題了。不過雖然這樣的失語狀態(tài)顯得高深莫測，如果一點(diǎn)都不講出來，就好像不存在一樣，有點(diǎn)浪費(fèi)了，還是說出來一些，能說多少是多少，能看懂多少就看多少。

導(dǎo)演是高明的，講了一個很簡單的故事，甚至有點(diǎn)太簡單，人物也很少，一個警察，李米，李米的男朋友，和兩個民工，還有一個李米的男朋友后來的女人。但是卻可以讓人看完了很沉默。不知道該從何說起。生活也許本身就是這樣有點(diǎn)簡單，有點(diǎn)平凡，但是卻有點(diǎn)沉重，要想很久還不知道該說點(diǎn)什么。

初中優(yōu)秀觀后感【篇2】

這本書的主要內(nèi)容是：一位叫金鈴的女孩，在父母、老師及同學(xué)們的幫助下，從一個中等的女孩到學(xué)習(xí)優(yōu)秀、討人喜歡的女孩子。這本書告訴我們：不是說想當(dāng)好孩子就能當(dāng)好孩子的。

文中的刑老師對金鈴說：“真的，你已經(jīng)是個好孩子了。一個能寫出這么好的文章的學(xué)生，憑什么不能做好孩子呢？老師現(xiàn)在已經(jīng)想的很通，好孩子的內(nèi)涵太豐富，它不完全是

分組成的?！崩蠋煹目捶ㄊ墙o金玲的一種鼓勵，可金鈴不想停留在這里，而是向前沖刺！我要向金玲學(xué)習(xí)，向前沖刺。

當(dāng)我讀到“最后一個兒童節(jié)”時，我才知道：金鈴是個富有愛心的孩子，過六一兒童節(jié)也不把她的小妹妹幸幸忘記，她買了一本《格林童話》，當(dāng)天就送給了幸幸。我也有一個妹妹，每次過兒童節(jié)我都送她對學(xué)習(xí)不好的東西，明年，我要送她一個驚喜。

如果你沒有看過這本書，你不妨也去圖書館借這本書看看，你一定會有所收獲。

初中優(yōu)秀觀后感【篇3】

暑假期間我借了很多書，也經(jīng)常讓媽媽帶我到書店里看書、買書，有時在書店里一呆就是幾個小時。讀書是我生活中最大的樂趣，一日不看書，就好像少了點(diǎn)什么似的，渾身感覺不自在?？磿屇愀鎰e孤獨(dú)寂寞，讓煩惱一掃而光！書，還是我生活的導(dǎo)師，它教我怎樣做人，給予我人生的啟迪。當(dāng)我看了《淘氣包馬小跳》，被他那充滿幼稚的想法逗樂，為他異想天開的舉動而大笑不止，也被他為保護(hù)餐館里的野生動物不惜一切代價的愛心而感動。讀了《福爾摩斯探案全集》這本書，福爾摩斯機(jī)智地破了許多的奇案、怪案、疑案。場景驚險，情節(jié)跌宕，扣人心弦，講述了一個又一個精彩的故事，使人身臨其境?！度龂萘x》是中國四大名著之一，讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。書中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書使我大開眼界，書中的很多人物值得我們學(xué)習(xí)?！丁熬蕵O了”和“糟糕透了”》讓我深刻地認(rèn)識到爸爸有時嚴(yán)厲的批評也是一種愛?！稅鄣慕逃芬粫?，它教育我們?nèi)伺c人之間要互相寬容、互相理解，彼此友愛……。

讀書使我增長了知識，開闊了眼界。讀《中華上下五千年》，使我了解了中國悠久的歷史。讀《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章，我仿佛游覽了我國的名勝古跡和旅游勝地。有了書這樣的好朋友，讓我不斷充實(shí)自己的閑暇時光。

隨著知識的增長，我看書的范圍越來越廣，讀書的興趣也越來越濃了，只要一有空，我都會讀書。閱讀使我思考，使我學(xué)習(xí)，它教會了我淡定與從容、寬恕與謙卑，它教會了我如何去面對這個真實(shí)的世界。

讀書是一種享受。從小到大，書就像我形影不離的伙伴，是我的良師益友。我愛讀書，讀書使我快樂，讀書使我進(jìn)步，讀書伴我成長。

初中優(yōu)秀觀后感【篇4】

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。

它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，恰似一首淡雅而含蓄的詩。

主人公英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼，我看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

每一章節(jié)都飽含著樸素的氣息，感人肺腑。但似乎這些故事的主角最終都離開了英子，他們的離去，讓英子堅強(qiáng)了、也長大了。強(qiáng)”。傷離別是人生最為痛苦的一件事，撕心裂肺的痛楚往往讓人迷失自我，過了許多年想起來還是傷心。記得一首令人悵惘的詞：“把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東，總是當(dāng)年攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可憐明年花更好，知與誰同？”

我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂郁的驪歌：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒?！蔽覀円恢倍荚陔x別，和我們的朋友，家人，舊時光里的自己，在哀嘆離傷的同時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長大了。

其實(shí)，每個人心中都有自己的城南舊事，那飄逸在童年角落讓人回味無窮的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或喜或悲。請不要為了那業(yè)已消逝的時光而悵惘，如果這就是成長，那么就讓我們安之若素。

初中優(yōu)秀觀后感【篇5】

莫泊桑的小說短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小說選取普法戰(zhàn)爭為故事背景展開。

小說的主人公羊脂球是一個妓女，但她的愛國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結(jié)果”，由她的身上我們可以推測處于社會最底層的人民對于祖國的愛。而那些資產(chǎn)階級往往是道貌岸然，他們?yōu)榱俗陨淼睦婵梢猿鲑u自己的靈魂。對于那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛的人民，我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?而那些行行色色的資產(chǎn)階級也不正告訴我們?nèi)绻粋€人出賣了自己的靈魂，財富又有何用?

羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當(dāng)他們被普魯士兵扣留之后，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了說服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持，她用天主的名義說服她。羊脂球答應(yīng)了之后，他們便順利離開了。但此時旅伴們回報給羊脂球的是冷漠，是寧愿看見她饑餓，也不肯分享他們的一丁點(diǎn)的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當(dāng)時的社會，唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個顛倒黑白的社會，這樣的社會必定是不長久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是說某些人利用權(quán)威去說服某些人，這讓我想到中國的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來控制人民的思想，這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己，開闊自己的思維來做到維護(hù)自己的尊嚴(yán)和保護(hù)自己。

今天，在物質(zhì)日益充斥的社會中，保持自己獨(dú)立的美好的品格是很難的。因?yàn)楫?dāng)你不隨波逐流的時候，指責(zé)聲、嘲笑聲便會朝你用來。但你不應(yīng)該就此妥協(xié)，你應(yīng)該有自己的想法與準(zhǔn)則，而所謂是非對錯就讓后人來評價吧，畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活，每個人都有權(quán)過自己想要的生活。

初中優(yōu)秀觀后感【篇6】

1983年，謝晉接了兩部片子，一部是《高山下的花環(huán)》，一部是《秋瑾》。

謝晉也打破一年接拍一部電影的慣例，請來老搭檔李準(zhǔn)，準(zhǔn)備再次聯(lián)手打造一部讓整個中國影壇為之震撼的傳世之作。有人不免有所懷疑說：前面的電視劇改編已經(jīng)非常轟動了，再拍電影，還會有人看嗎?謝晉一聽這話就火冒三丈，砰砰砰地拍著胸膛發(fā)誓：《花環(huán)》搞不出名堂，我謝晉今生永不再拍電影!

話雖這么說，可有電視劇和話劇在先，電影哪會沒有一點(diǎn)壓力?謝晉讓李準(zhǔn)到云南前線去搞調(diào)研，看看那里的指戰(zhàn)員到底對什么內(nèi)容最感興趣。調(diào)查的結(jié)果，焦點(diǎn)有兩個，一是梁三喜的欠賬單，二是愛發(fā)牢騷的靳開來。前線的戰(zhàn)士對李準(zhǔn)說：“就這最真實(shí)，你們千萬別把它的棱角磨平了”這話讓謝晉心里有了底，以后影片的重點(diǎn)就是它了。

關(guān)于欠賬單，謝晉向主創(chuàng)人員提出要求，要把這件小道具拍出歷史感。有人不解，問他什么叫歷史感。謝晉回答道：“歷史感就是再過20年，假如還有農(nóng)村兵揣著一大把欠賬單來打仗，那中國就沒希望了!”又有人問，靳開來這種人，成天發(fā)牢騷，還犯紀(jì)律，觀眾會喜歡他嗎?謝晉回答說：“豬八戒整天又懶又貪，還經(jīng)常挑撥離間，可你見過有誰會討厭他?”

然后是如何表現(xiàn)戰(zhàn)爭的問題。謝晉說這不是一部戰(zhàn)爭片，不能光拍戰(zhàn)爭場面。可好歹劇本是取材自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，一點(diǎn)打仗場面都沒有恐怕也說不過去。要拍打仗?誰給錢?謝晉可不怕這個，上影在這方面有著關(guān)榮的傳統(tǒng)。當(dāng)年《南征北戰(zhàn)》是不是戰(zhàn)爭片，可全片的制作費(fèi)用只有區(qū)區(qū)十幾萬。之所以能留下這么一部規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭片經(jīng)典，全賴來自軍隊的支持。當(dāng)時南京 軍區(qū)為了配合拍攝《南征北戰(zhàn)》，特意安排了一次軍事演習(xí)，調(diào)動大批部隊，參加戰(zhàn)斗場面的拍攝，自然，爆破、槍械、坦克、乃至飛機(jī)，全都算在軍演的費(fèi)用中。

這次謝晉準(zhǔn)備如法炮制，他給時任云南前線總指揮將軍寫了一份報告，經(jīng)請示中央軍委和總參謀部批準(zhǔn)，由前線部隊為影片提供所需軍械、場地和調(diào)動部隊協(xié)助拍攝。別看中國窮，可戰(zhàn)爭片拍的不比別人差。要不怎么老說社會主義有優(yōu)越性，這優(yōu)越性體現(xiàn)在哪?還不就是在不花錢也能辦成事?在別國，要沒錢，你調(diào)輛坦克出來試試。

可在影片中，謝晉的確又沒怎么正面去寫戰(zhàn)場。而是透過戰(zhàn)爭這一血與火的考驗(yàn)，去寫人的靈魂，去寫歷史留給我們今人的悲哀，去寫死亡、寫牢騷、寫貧困、寫官僚主義和不正之風(fēng)……去寫利己主義、貪生怕死與愛國主義、英雄主義的生死搏斗。或許我們可以這樣來看，1979年中越邊境戰(zhàn)爭，為和平年代的中國人反思自身的戰(zhàn)爭觀念，反思戰(zhàn)爭電影的美學(xué)內(nèi)涵，提供了一次難得的歷史契機(jī)。

當(dāng)代戰(zhàn)爭片如何才能走出傳統(tǒng)的模式和陳套，凸顯歷史和美學(xué)的雙重品格，讓人們從中看到戰(zhàn)爭與社會、與百姓民生、情感的關(guān)聯(lián)，從戰(zhàn)爭行為和人們的靈魂律動中看到社會的現(xiàn)實(shí)矛盾和復(fù)雜的人性，這些才是謝晉通過《高山下的花環(huán)》所真正想要表達(dá)的內(nèi)涵。

影片公映后，謝晉看到聽到的是眼淚、鮮花和處處雷鳴般的掌聲……

《高山下的花環(huán)》原作小說是基于解放軍戰(zhàn)士流血犧牲的真實(shí)生活完成的，其中滿含著對解放軍戰(zhàn)士無私奉獻(xiàn)的贊美與歌頌，對那一群最可愛的人的真實(shí)事跡的了解與作者切身感受不是常人可以完全理解的，在藝術(shù)成就和真誠感情可以看做魏巍的《誰是最可愛的人》的姊妹篇。最好地對解放軍戰(zhàn)士以及中華民族和中國民眾中最優(yōu)秀最深層次特有的質(zhì)樸無私精神品質(zhì)的一個精彩描寫。

由于作者本身是經(jīng)歷過的戰(zhàn)士，其真實(shí)深沉的感情對讀者的感染力不是一部普通的虛構(gòu)的文學(xué)作品所可比的。

電影的拍攝人員也滿含真誠，電影表達(dá)手法質(zhì)樸，忠于原著，男主角的扮演者呂曉禾對梁三喜的把握可以看出付出了很多心血，是用他最真誠的感情去演繹梁三喜這個中國農(nóng)民最優(yōu)秀的兒子的，呂曉禾把自己當(dāng)成了梁三喜，我也覺得銀幕上的梁三喜就是小說中的梁三喜。

《高山下的花環(huán)》中既描寫了普通軍人對祖國無私高尚的赤城之心，同時揭露了一部分軍隊中的上層領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)謀私、官僚作風(fēng)嚴(yán)重等丑惡現(xiàn)象，唐國強(qiáng)扮演的角色趙蒙生的母親借自己的權(quán)利和影響要把自己的兒子在臨戰(zhàn)時從前線調(diào)走。靳開來作戰(zhàn)優(yōu)秀，就因?yàn)橹眮碇比フf了幾句實(shí)話得罪了上頭的領(lǐng)導(dǎo)，一直得不到升遷，卻在臨戰(zhàn)時“給了一個送死的官”被任命為副連長。在戰(zhàn)爭最艱難的時刻，他為了給饑渴的戰(zhàn)友們解渴，冒險去砍了幾捆越南人的甘蔗，不幸踩雷犧牲，就有人以違反不拿群眾一針一線的紀(jì)律為由，不給靳開來立功，連一塊勛章都沒有。脾氣火爆的雷軍長大罵：不給靳開來立功，天理難容!

我想《高山下的花環(huán)》能夠感動全中國的重要原因就在于將普通戰(zhàn)士高尚的一面與他們面對的軍隊高層中的丑惡的一面都恰如其分地表現(xiàn)了出來。因?yàn)槠胀ǖ睦习傩詹坏煜は矏巯窳喝惨粯觼碜云胀ò傩盏膬?yōu)秀的解放軍戰(zhàn)士，他們更加容易遭遇和經(jīng)歷來自部分特權(quán)階層的壓迫與傷害。戰(zhàn)士們在面對內(nèi)部人員的猥瑣與卑鄙的傷害時依然不改變他們保衛(wèi)祖國不怕犧牲的戰(zhàn)斗意志，這樣《高山下的花環(huán)》中戰(zhàn)士的高尚才是老百姓所愿意相信和接受的，因此才能夠真正地像《誰是最可愛的人》一樣感動全中國。

當(dāng)下的軍旅題材電視劇和影片大多著重表現(xiàn)戰(zhàn)士精忠報國的忠誠一面，對于軍隊中存在的戰(zhàn)士們可能遇見的的丑惡的一面回避了。劇情越看越千篇一律，人物也變得非常簡單，不再活生生的。

最起碼要讓觀看的人相信這樣的人是確實(shí)可以在現(xiàn)實(shí)中找到的。缺少這一點(diǎn)，就不可能達(dá)到《高山下的花環(huán)》的高度。

初中優(yōu)秀觀后感【篇7】

《水滸》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

梁山好漢們豪俠仗義，除暴安良，疾惡如仇等等性格特點(diǎn)使他們成為讀者心目中的英雄。

在歷代封建統(tǒng)治者眼中，“造反”是大逆不道的，可是在《水滸》里可是截然不同的。

在一個黑暗的社會里，他們打者替天行道的旗號，走上了早飯的路上，“犯上作亂”，這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。

小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。在這里，“相貌言語，南北東西雖個有別;性情肝膽，忠誠信義并無差”，無論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達(dá)了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。

但最終他們歸順朝廷，走向失敗，這有是多么讓人揪心啊!

初中優(yōu)秀觀后感【篇8】

這個寒假里我讀了很多的書，最讓我感動的還是曹文軒的作品青銅葵花，這本書曾獲得“十大好書”優(yōu)秀兒童文學(xué)獎等。

這本書的主要內(nèi)容為：一位畫家由于獨(dú)愛葵花，曾經(jīng)描繪出千張形態(tài)各異，生機(jī)勃勃的葵花，由于對葵花的喜愛，所以，給女兒起名叫葵花，一個帶有一點(diǎn)俗氣而有那么詩情畫意的名字，故事發(fā)生在油麻地，有許多的文化人被趕到鄉(xiāng)下，其中就有畫家和他的女兒葵花。在一次龍卷風(fēng)中，葵花失去了父親成了一名孤兒。一次偶然的機(jī)會，她認(rèn)識了青銅，住進(jìn)了他家，雖然青銅家很窮，但是她生活得很高興，因?yàn)檫@個家充滿了愛，給她溫暖，還有非常關(guān)心疼愛她的青銅哥哥。

讓我感受最深的是青銅為了能讓葵花拍上照片，天天都去賣蘆花鞋。有一天下大雪青銅還是堅持去賣鞋，可是一直到中午都沒賣掉，為了省錢，他把原本買包子的錢省下，只吃了一塊又冷又硬的餅子，過了很長時間，有一幫干校的人買走了全部的蘆花鞋。在回家的路上，青銅為了積更多的錢把自己穿得蘆花鞋也賣了，自己光著腳踏雪回家。讀到這里，我的眼里全是“銀豆豆”，這是多么樸實(shí)善良的人，一個為了葵花什么都愿意做的好哥哥!而我生活在一個幸福的家庭，卻身在福中不知福，整天要這要那的，一點(diǎn)不知道節(jié)省，對比青銅，我真是慚愧極了。

青銅葵花真的是一本好書，它告訴我們在生活中要正視困難，不要?dú)怵H，不能遇到一點(diǎn)小挫折就放棄。要懂得人生的價值，要多為他人想想，樂于幫助他人，做一個對社會有用的人。希望大家都去用心去讀這本書，你們有什么好書可以推薦給我的，快點(diǎn)告訴我吧!

初中優(yōu)秀觀后感【篇9】

自從小女孩弗恩養(yǎng)了威爾伯這頭豬以后她都很好地對待它，她把威爾伯寄養(yǎng)在朱克曼谷底的服料堆里。

后來，威爾伯在谷倉底認(rèn)識了一個朋友，它叫夏洛，是一只灰色的非常聰明的蜘蛛，它用它的聰明才智使威爾伯成了遠(yuǎn)近聞名的王牌豬、了不起豬、謙卑豬和光彩照人的豬。

威爾伯之所以聞名天下，是因?yàn)楸澈笥邢穆宓纳衿嬷W(wǎng)，是它創(chuàng)造出的奇跡。

因?yàn)橛颜x，夏洛幫助威爾伯織出了人認(rèn)識的字，讓它活過了冬天，活到了老。因?yàn)橛颜x，威爾伯幫助夏洛保護(hù)了卵。它們都通過幫助別人提升了自已的生命價值。

當(dāng)然，除了夏洛幫過它，谷倉底的朋友也幫過它，比如：母鵝、坦曾爾頓……

我覺得這個故事是一個悲傷的奇妙的故事，小小的蜘蛛網(wǎng)竟然能讓威爾伯改變命運(yùn)，讓它活過冬天，活過一生。

媽媽對我說：“友誼是珍貴的財富?！睕]有朋友我們會很孤單，生活就缺少很多樂趣，沒有朋友我們在有困難的時候就得不到別人的幫助，我們不能只要得到，要在別人需要幫助的時候我們也要伸出援助之手，只有真誠的幫助，才會帶來真誠的朋友。

初中優(yōu)秀觀后感【篇10】

初讀《水滸傳》，我被它所塑造的鮮活的人物形象所懾服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。書中宋江、林沖、武松等好漢梁山聚義、殺富濟(jì)貧、除暴安良、行俠仗義的英雄事跡，給我留下了深刻的印象。

《水滸傳》中我欣賞人物王進(jìn)。王進(jìn)為了報答莊主太公的照顧之恩，要收太公的兒子“九紋龍”史進(jìn)為徒，卻料史進(jìn)不知他的武藝不肯拜師，要和他比試比試，王進(jìn)卻怕上了史進(jìn)，不肯動手。史進(jìn)負(fù)氣比武，盡顯無知自傲之態(tài)；王進(jìn)謙遜禮讓，全是武學(xué)大家氣派。王進(jìn)一“拖”、一“回”、一“擎”、一“絞”的細(xì)節(jié)描寫，加上史進(jìn)一“趕”、一“架”、一“倒”、一“丟”的動作陪襯，傳神地突出了王進(jìn)高潮精深的武藝。打敗史進(jìn)后，又連忙向前扶起史進(jìn)。史進(jìn)自知拜了那么多師父教他，原來不值辦分，就拜了王進(jìn)為師。王進(jìn)教了史進(jìn)半年，向太公辭行，史進(jìn)卻不肯放師父走。一個“不肯放”，將史進(jìn)的魯莽與傲氣消磨殆盡，體現(xiàn)出師徒難舍難分的深情厚誼。

再說史進(jìn)別了師父后，去大戰(zhàn)強(qiáng)盜，他賣個破綻，將陳達(dá)綁了。史進(jìn)一“閃”、一“伸”、一“揪”表現(xiàn)出經(jīng)王進(jìn)調(diào)教之后，史進(jìn)的動作極為精準(zhǔn)麻利，“賣個破綻”表現(xiàn)出史進(jìn)作戰(zhàn)不但勇猛而且機(jī)智，完全沒有了之前的莽撞，令人刮目相看。( )

武松喝了十五碗酒，上了景陽岡，與老虎打了起來。老虎來勢洶洶，“躥”、“撲”、“掀”等動詞，顯出老虎的兇猛狠惡，將虎嘯比喻為霹靂，將虎尾比喻為鐵棒，更加使人不寒而栗；而面對如此威勢赫赫的攻擊，武松左躲右閃，顯出他的敏捷。武松打虎的場面緊迫異常，將武松的沉著勇敢、機(jī)智神威表現(xiàn)得淋漓盡致。

《水滸傳》中，還有很多英雄值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他們的品格，學(xué)習(xí)他們的辦法，將我們的祖國建設(shè)得更美好。

2023中國通史觀后感1000字(精選9篇)

電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情。一些新奇的情節(jié)有時能讓自己獲得不同啟迪，您也許正在觀看，也為相關(guān)的情節(jié)呈現(xiàn)所贊嘆，觀后感是表達(dá)我們想法的最好途徑，也可以幫助我們拓寬知識的儲備。那么如何寫出有感染力的作品觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯陸續(xù)為大家整理了2023中國通史觀后感，希望對你的工作和生活有所幫助。

2023中國通史觀后感【篇1】

我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史，從盤古開天地直到新中國成立，全部記載在內(nèi)?？赐赀@本書，我頗有感受。

必須說的一點(diǎn)，是我收獲了很多很多知識。它講述了中國千年來的發(fā)展，反映了中國古代人民的生活狀況，描繪了中國古代各國家的興起，發(fā)展與衰落，記載了各種軍事謀略，贊頌了古代各國的英雄好漢，詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌，向我們講述了一個又一個或喜或悲的故事…這本書，無愧為"人類歷史必讀經(jīng)典"。它把中華上下五千年，寫得淋漓盡致。

當(dāng)然，讀完這本書后，我不僅是對中國歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了，了解中國的歷史，對于語文來說，是多么重要的。先來說平時應(yīng)用最廣泛的成語吧。中國文學(xué)里基本上每一個成語背后，都有一個故事。而這些故事，都是來自于古代發(fā)生的一些事情。沒有這些事情，也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個成語的含義和用法，就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢不用看別處，就在這本書里。

之后，再來談?wù)剬τ诒硶淖饔谩?/p>

看完了這本書，了解了歷史事件發(fā)生的先后順序，就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實(shí)背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序，就像中間的那根棍。單獨(dú)吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。

看完這本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會到他的感情，以及詩歌想表達(dá)的思想。有些詩歌，寫的是在那個時代能體會到，而現(xiàn)在我們無法體會到的一些感情，比如說對官場斗爭的痛恨，戰(zhàn)爭中士兵報國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩，詩理解起來就會困難許多。

最后，我想把這本書推薦給所有人，尤其是老師，因?yàn)樗鼘?shí)在太經(jīng)典，太值得讀了。看完了后，無論是誰，都一定會有收獲的。

2023中國通史觀后感【篇2】

讀《中國通史故事——清》有感

清朝是古代史和近代史的界線。今天，既讓我認(rèn)識了清朝的盛世，同時又認(rèn)識到清朝與西方的差距?？傊x《中國通史故事——清》有感讓我明白了許多。

清朝的建立可以說是一個意外，第一個以少數(shù)民族建立的朝代，誰也沒想到他們將改寫中國的歷史，決定中國在未來幾百年的命運(yùn)。清朝當(dāng)時是由一個少數(shù)民族的首領(lǐng)努爾哈赤在十三副兵甲起事，發(fā)動戰(zhàn)爭，后因病去世，由他兒子皇太極繼承，皇太極即位后，面對寧遠(yuǎn)新敗，滿明對立，于是釆取了一系列的措施，把本族名稱改為滿族，昭告天下，登基為王，建立清王朝，取代了明朝，就這樣，中國古代的最后一個封建王朝迎來了它的時代。

由于清朝初期的統(tǒng)治者釆取了極端的統(tǒng)治政策，帶來了不可挽回的損失，后來認(rèn)識到弊端，逐步改正。隨著新行路的開辟、工業(yè)革命興起，許多國家由傳統(tǒng)的手工業(yè)變?yōu)闄C(jī)械業(yè)。英國開始了他們的殖民侵略。清朝由于閉關(guān)鎖國，國力，軍事，使中國與西方國家拉開差距。虎門銷煙后，大大地減少了英國的輸出，因此英國對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。一八六四年八月，英國從香港北上，攻占福建廈門，占據(jù)鼓浪嶼，后進(jìn)攻浙江，次年六月，英軍進(jìn)昊淞，攻占東炮臺，英緩軍想繼到達(dá)長江口外，此時，清軍已無力抵抗，被迫在南京與英國政府議約，簽訂了《南京條約》。近代以來，中國與侵略者簽訂的條約多達(dá)五百條，淪為半殖民地半封建社會。

從清朝的建立我們知道了中華民族演變的歷程，古代建筑（長城）讓后人感嘆不已，古人的智慧值得我們?nèi)ソ梃b、學(xué)習(xí)。從鴉片戰(zhàn)爭的教訓(xùn)中我們可知，落后就挨打，發(fā)展才是硬道理。殖民者的侵略給中華民族帶來教訓(xùn)，同時也表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。

今天，讀了這本書，讓我明白了：通過鴉片戰(zhàn)爭，中國人必須要強(qiáng)大、堅持改革開放，要以鴉片戰(zhàn)爭為恥，讓中華民族銘記歷史。

2023中國通史觀后感【篇3】

中國是一個歷史悠久的國家，《中國通史》這本書就詳細(xì)地記載了中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的歷史。

公元前23世紀(jì)，中原地區(qū)發(fā)生了水災(zāi)，帝堯派鯀去治水。鯀死后，他的兒子禹即大禹成功地治好了水，還教會了百姓種植莊稼，深得民心。后來，禹又和其他幾個夏后氏的族人建立了中國歷史上第一個真正意義上的朝代夏朝。由此可以發(fā)現(xiàn)，中華人民在很早的時候就會抗洪救災(zāi)，種植莊稼，還有了統(tǒng)一中國的野心。這一點(diǎn)，我引以為傲！

中國的歷史就這樣浩浩蕩蕩的開始了，皇帝換了一個又一個，大臣換了一批又一批。中國歷史就在這腥風(fēng)血雨，強(qiáng)盛輝煌中不斷成長：夏朝商朝，東周西周，春秋戰(zhàn)國，楚漢秦朝，三國兩晉南北朝，隋唐五代，宋遼金西夏，元明清民國。其中，王道霸業(yè)和文治武功等榮華記錄令我驕傲振奮；陰霾敗落和悲涼殺戮等殘酷烙印讓我汗顏痛惜。就這樣中國王朝在歷史的檢驗(yàn)下變得更加繁榮昌盛！到了民國晚期，中國人民終于忍受不了其他國家的壓迫和羞辱，總算停止了內(nèi)斗，開始一致對外。功夫不負(fù)有心人，中國先是在1949年勢如破竹，打得國民黨節(jié)節(jié)敗退，百萬雄師過江，南京解放，昔日的國民黨已不復(fù)存在，蔣氏王朝就這樣落敗了；時間到了1949年10月1日這一天，是個偉大的日子，在天安門廣場上，毛主席莊嚴(yán)地宣布：新中國成立了！

《中國通史》這本書詳細(xì)的解讀了中國歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為一個中國人，我們必須看這本書，勿忘國恥，振興中華！看完《中國通史》，我認(rèn)識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲；戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風(fēng)喪膽，解除了北部邊境的威脅；直言敢諫的魏征，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官這些英雄是中華人民的驕傲！我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，為國犧牲，報效國家，為民造福，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。讓中國變得更加繁榮昌盛！

《中國通史》這本書是由歷史上最精彩的故事編成的，雖然不是面面俱到，但也詳細(xì)的記錄了中國的歷史，值得中國人一看！

2023中國通史觀后感【篇4】

中國通史的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：這部《呂著中國通史》是呂思勉先生史學(xué)論著的一種。這部書針對當(dāng)時上海大學(xué)文科學(xué)生學(xué)習(xí)上的需要，沒有采用一般通史的體例。全書分上下兩編，上編分門別類地、有系統(tǒng)地敘述了社會經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況；下編分章按時代順序有條理地敘述了政治歷史的變革。作者認(rèn)為當(dāng)時上海流行的通史著作，雖然在敘述理亂興亡的過程中，夾敘一些典章制度，但是往往缺乏條理系統(tǒng)，上下不夠連貫，使初學(xué)者摸不清頭緒，不能構(gòu)成系統(tǒng)的歷史知識。特別是大學(xué)文科的學(xué)生，他們正需要有系統(tǒng)的歷史知識，以求進(jìn)一步的鉆研，因此就有采用這樣特殊體例來編寫通史的必要。在今天看來，這種體例的中國通史，對于初學(xué)者還是有一定用處的，它對幫助讀者初步掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度以及學(xué)術(shù)文化等系統(tǒng)的歷史知識有很大的好處……

2023中國通史觀后感【篇5】

本學(xué)期網(wǎng)上閱讀活動，我選讀的書是xx年12月，江蘇人民出版社出版，呂思勉先生創(chuàng)作的《中國通史》。

我從學(xué)生時代起就對歷史感興趣，但由于種種原因，一直沒機(jī)會如愿。這本書我年初也讀過一部分，這次閱讀活動我仍選此書。由于當(dāng)前眼睛視力欠佳，我是讀聽相兼。

我認(rèn)為:

通過讀歷史可以有助于加強(qiáng)我們對現(xiàn)代社會、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的認(rèn)識?？梢砸l(fā)對人生的深入思考，讓自己明白修身，養(yǎng)家方面很多道理。

其實(shí)通過讀歷史，是為了了解中國的過去，那就是從古至今政治間的殘酷，每個朝代的創(chuàng)立者都英勇無比。政權(quán)繼承者的能力逐漸下降，加之繼承過程的內(nèi)斗或外來勢力的干涉，或長或短，舊朝代必將滅亡，被新的朝代所替代?？礆v朝歷代之更迭，始終未能逃脫興盛、衰敗、滅亡的怪圈。歷史的車輪卻仍滾滾向前！

通過讀歷史更能了解廣大勞動人民的偉大。其實(shí)中國的歷史就是一部民族發(fā)展史，一部人民努力追求幸福生活的血淚史，也是一部英雄殺戮的血腥史！

2023中國通史觀后感【篇6】

唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。

在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知創(chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。

偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。

看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。

中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識。

2023中國通史觀后感【篇7】

臺海出版社出版的《中國通史》，作者是張蔭麟、呂思勉和蔣廷黻三人。張蔭麟是著名學(xué)者、歷史學(xué)家，著有《中國史綱》。呂思勉是中國近代四大史學(xué)家之一，著有《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《先秦學(xué)術(shù)概論》。蔣廷黻是中國著名史學(xué)家、外交家，著有《中國近代史》。從作者陣容看，對于喜歡歷史的讀者而言，就有很大的吸引力。這本將三位史學(xué)大師的代表作編輯整理后，集合在一起的《中國通史》，即使不能將五千年發(fā)生的種種敘述得十分詳細(xì)，但該有的內(nèi)容絲毫不少，就算不盡詳細(xì)，卻也算得上全面。所以，對于讀者而言，閱讀這本書的過程，就是一個深刻而愉快的體驗(yàn)。

《中國的通史》的上部，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，在這本書中，不得不說，作為一名史書的讀者，還是需要有些文學(xué)功底的。因?yàn)檫@部分引用的史料非常多，“前四史”的《漢書》、《史記》、《后漢書》、《三國志》一本都不少，還有古代各種詩歌集等，包括《詩經(jīng)》、《楚辭》等等。所以看著看著，就會有一種不僅僅只是在看史書，還有看文言文文學(xué)的感覺?；蛟S會覺得理解文言文會有點(diǎn)困難，但面對作者們?nèi)绱诵攀帜閬淼馁Y料，而且運(yùn)用得如此出神入化，你會感嘆他們絕對不僅僅只是史學(xué)家而已！光是這種感覺的產(chǎn)生，就會讓你帶著更多的感動和震撼繼續(xù)閱讀下去。一提起中國的歷史，很多人首先會想到的就是我泱泱大中華，上下五千年?？墒沁@五千年是怎么來的，卻并不了解。

這本書開始之初，就給出了答案：我國歷史，確實(shí)的紀(jì)年起于共和。共和元年，在民國紀(jì)元前二千七百五十二年，公元前八百四十一年。自此以上，據(jù)《漢書律歷志》所推，周代尚有一百九十二年，殷代六百二十九年，夏代四百三十二年。堯、舜兩代，據(jù)《史記五帝本紀(jì)》，堯九十八年，舜三十九年。如此，唐堯元年，在民國紀(jì)元前四千一百四十二年，公元前二千二百三十一年；三皇之世，距今當(dāng)在五千年左右。

如此詳盡，想必解決了很多人關(guān)于這“五千年”由來的困惑。

當(dāng)書一頁一頁翻過去，歷史也漸漸朝著我們熟悉的方向前行?！吨袊ㄊ贰返南虏浚呀?jīng)從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展。

面對著這條歷史的長河，在河水的流逝中，我們真的會不禁感嘆自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的歷史事件，再次因?yàn)檫@本書印入我們腦海的時候；當(dāng)那些熟悉的久違的名字再次出現(xiàn)在我們眼前的時候，真心讓人覺得，讀這么一本史書，真好！那些有關(guān)歷史的答案，你終究能在這本書中找到?；蛟S沒有那么深入，卻也可以給你指引方向。

當(dāng)然，作為一個中國人，了解自己國家的發(fā)展歷史，還是很有必要的。雖然有些知識在生活中不一定會用得著，但這些卻會融入你的血液，讓你變得有所不同。正如英國作家弗郎西斯培根在他的《論讀書》一書中寫道：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>

2023中國通史觀后感【篇8】

今年小女已上中學(xué)，中學(xué)已開設(shè)歷史課程，小女很是喜歡，常在家中與我討教歷史問題，為了不至于尷尬，我又從新從書櫥中翻出《中國通史》，粗略看了一遍。

《中國通史》上至唐堯，下至明清、民國，歷經(jīng)三千余年，這其中的朝代更迭，風(fēng)云人物的興衰，個中滋味誰能評說。泱泱大國，五千年文明歷史，演繹著一部中華民族生存、繁衍、發(fā)展的恢宏詩篇。子在川上曰：逝者如斯乎？

兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時光易逝，如流水一般，一切都會成為過去；而在兩千多年后的今天又一位哲人兼?zhèn)ト艘舶l(fā)出了同樣的感慨，不過不是感慨著過去，而是想象著未來。

從過去到未來，流淌著歷史的長河。一個人的一生，在這歷史的長河中，至多像流水的一次涌動，當(dāng)然也有的泛起一兩朵浪花，甚而推起一片波瀾，但隨即與流水同去?？赡苁沁@個緣故吧，人們常常對著歷史，撫今追昔，發(fā)出這樣那樣的感嘆，這正是：人生不滿百，常懷千歲憂。不過，歷史的長河畢竟是向前流淌的，永遠(yuǎn)不可能倒流。人們讀歷史，憑吊歷史，感慨之余，總會深化著對今天，對明天的思考，這也是我讀《中國通史》最深的體會。

過去的歷史是今天的鏡子，但歷史這面鏡子，并不是一覽無遺地折射歷史之光的，這是由于，往事如煙，越遠(yuǎn)越不真切，再加之寫史之人的個人觀念，幾千幾百年后，就不免鏡面如霧了。對此，現(xiàn)代大文豪，愛國主義戰(zhàn)士魯訊曾有過精辟的論述：歷史上都寫著中國的靈魂，指示著未來的命運(yùn)，只是因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多，故很不易察出些底細(xì)來。這就是說，歷史是面好鏡子，只是使用時，需擦去鏡面上的霧氣。

中國的歷史，悠遠(yuǎn)漫長，有五千年之久。中國的歷史看上去風(fēng)云變幻，其實(shí)它總是在昭示著一種必然性，那就是社會在不斷進(jìn)步，從原始社會、奴隸社會、封建社會，直至現(xiàn)在社會主義社會，文明是在不斷進(jìn)步發(fā)展，刀耕火種，駕轅鐵犁，火箭衛(wèi)星等等，這是歷史發(fā)展的一種必然趨勢。

中國的歷史，到現(xiàn)在廿一世紀(jì)，這其中的榮辱心衰，又有誰能訴說的盡。中國歷史的發(fā)展常常是流血來推動，來驗(yàn)證的，特別是近現(xiàn)代，我們?nèi)杂洃洩q新。歷史的血跡，展示著歷史發(fā)展的殘酷性，我們能從中領(lǐng)悟到什么呢？只有吸取血的教訓(xùn)，在前人的基礎(chǔ)上，加倍的建設(shè)我們的國家，增強(qiáng)我們的綜合國力，這樣才能無愧于我們的祖先，無愧于我們的后人。

前事不忘后事之師我們現(xiàn)在讀歷史，就是要記住歷史的教訓(xùn)，讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓(xùn)是深刻的，我們的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在是上去了，可在某些國際問題爭端上，還顯得太軟弱，像現(xiàn)在的南海爭端，與我們的大國身份不相符。經(jīng)濟(jì)上去了，我們可不能就只顧享樂，要知道這樣下去，是要挨打的，會給后人留下罵名的。

因此，我們只有以史為鑒，努力自省，發(fā)揚(yáng)中華民族的韌性精神和進(jìn)取精神，加快國家的建設(shè)，這樣我們才能成為世界民族的強(qiáng)者。

歷史的腳步，盡管有些沉重，但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。我們應(yīng)當(dāng)記住歷史，面向未來。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

2023中國通史觀后感【篇9】

《中國通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。中國通史這部作品蘊(yùn)含著深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面是小編為你帶來的中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文，歡迎閱讀。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文1

今天上午，我看了一部紀(jì)錄片，他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。

當(dāng)時在漢朝的時候，皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部，可是，沒有人敢主動出來，有一位名叫張騫的人，他卻主動站了出來，并要求自己可以去西藏，為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣，張倩帶著一個大部隊，前往去西部的路上。可是當(dāng)時的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便，況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路，這條路就是匈奴的領(lǐng)地，他們必須小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān)，被匈奴抓住后，流放到了一處十分寒冷的地方，當(dāng)天和他的團(tuán)隊?？恐鴪詮?qiáng)的意志，成功擺脫了這次難關(guān)，他們還是沒有來到西部，而是來到了一個很臨近西部的一個小國家，名叫大菀，這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人，好好的招待了他們，這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部，所以只能無功而返。

第一次前往區(qū)西部的路上，就是12年，但是張騫還是不想放棄，因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古，就靠這一次，第一次去西藏十分順利，但是在他回來一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二個張騫，他們翻過崇山峻嶺，像中國的養(yǎng)蠶，繅絲，冶鐵，造紙，鑿井，灌溉等技術(shù)帶向中亞，西亞和歐洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蠶豆，黃瓜，芝麻，無花果等食品帶到我國，還有獅子，犀牛，良馬等動物，也傳進(jìn)了我國。我國的音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，由于吸收了外來的文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。

因?yàn)楫?dāng)時一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹，也就是絲綢，所以這條路就叫做絲綢之路，絲綢之路連通著我國和其他國家的情意，絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連，讓我國變得更加出色。

我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文2

中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的`《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。

第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文3

翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵鎸︼L(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。

我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文4

這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》。《中國通史》是一部百集紀(jì)錄片從第一集中華道路，第二集中華祖先，第三集農(nóng)業(yè)起源，一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會到封建帝國的敗落，一集集，一段段，為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國歷史。

看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味，無趣，但現(xiàn)在《中國通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個生動的歷史，一個生動的中國。

在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進(jìn)而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞，而變成了一種精彩的敘事手法。

邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性。看完第三十三集“魏晉風(fēng)度”，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”，忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。

在看到《中國通史》的最后幾集時，基本上已經(jīng)沒有人評論，觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會給人們帶來一份獨(dú)特的感受，一份別樣的體會，所以讓我們珍惜每一段歷史，別讓它被埋沒，讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文5

作為一個歷史迷來說，非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒看完，近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看。總體來說還是制作得相當(dāng)不錯的，呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。

夏商周、秦，兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長的歷史過程中融入進(jìn)了中華文明中，成為了中國文化的一部分。

英國著名歷史學(xué)家湯因比說：”一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫。”每一個人都可以從無數(shù)個歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價值，它真正的的意義。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文6

風(fēng)輕輕吹過廣闊無垠的沙漠，一支商隊正在緩緩前進(jìn)，留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……

絲綢之路是一條偉大的路，一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情，我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛，絡(luò)繹不絕的商隊，高鼻凹眼的西域商人，五彩繽紛的綾羅綢緞，頻繁往來的各國使節(jié)，像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個商旅不絕，繁華興盛的黃金時代。而這一切，都因?yàn)橐粋€張騫的郎官。沒有他的探險，就沒有偉大的絲綢之路。

歷史上，每一次的探險幾乎都改變了世界。

幾百年前，一位叫麥哲倫的探險家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊環(huán)球航行。從這一刻起，人類首次證明了地球是球體。首次對地球產(chǎn)生了濃厚的興趣，科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起，人類自誕生起就存在的登月之夢被圓上，人類航天技術(shù)被推向巔峰，地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說：“這對一個人是一小步，但對全人類是飛躍.”幾年前，一位交吳京的演員拿自己的全部身家進(jìn)行探險。從這一刻起，無數(shù)國人愛國的心熊熊燃燒，促使中國快馬加鞭地前進(jìn)，全世界也隨之而改變。幾個月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎。從這一刻起，由于他在物理學(xué)上的探險為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會。

探險，創(chuàng)造了絲綢之路。探險，改變了我們的世界。

中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文7

今天我看了中國通史，雖然我看了，可是我真的不確定我看的是不是對的，不過，這不影響。我看的是三國時期諸葛亮到魏晉佛教。

一開始，他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的，當(dāng)時，魏國大敗蜀國，而諸葛亮又是當(dāng)時的大臣，所以他要把蜀國的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來造反，可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下，很快就打敗了那些豪強(qiáng)?，F(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事，最后，孟獲終于臣服諸葛亮了?，F(xiàn)在沒有威脅了，諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以他改進(jìn)了鹽井，本來是戰(zhàn)亂時期，盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時期根本沒有經(jīng)濟(jì)來提取鹽，后來經(jīng)過諸葛亮的改進(jìn)，鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì)，就又要去北伐了在此之前，他一共出征了五次，只有一次打敗南方的時候成功了，其他事事都失敗了，所以他決定再北伐一次，可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對戰(zhàn)的時候，還是采用原來的戰(zhàn)術(shù)，只是死守。諸葛亮，不管怎樣到曹營門前罵，結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀，所以才重病了，之后諸葛亮就病逝了。

諸葛亮真是鞠躬盡瘁，死而后已啊! 他以自己的聰明才智打了很多勝仗，可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國家而病死了。

我只說了諸葛亮這一個段落，還有其他的幾個段落，但是我覺得諸葛亮這個我感觸最深。

三國觀后感悟1000字精選

完成文書工作是一件相當(dāng)燒腦的事情，我們在寫作中需要借鑒優(yōu)秀的范文寫作。范文的寫作邏輯是我們關(guān)注的重點(diǎn)，寫作范文時需要關(guān)注的幾個點(diǎn)你都清楚了嗎？下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《三國觀后感悟》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

三國觀后感悟(篇1)

說來慚愧，活到20歲才看完三國，還是以電視劇的形式。如果可以為自己找理由的話，我喜紅樓多情兒女，不喜三國英雄兒郎。另外就是我膽小，打打殺殺的場景令我膽寒。

可是，《三國演義》乃我國四大名著之一，作為炎黃子孫，特別是我一向擁護(hù)國學(xué)，豈能？前不久，易說她電腦上有三國的電視劇，我立刻要了來，想，就是逼，也要強(qiáng)迫自己看完。后來，顯然，我多慮了。

至今日，我看完了95集電視連續(xù)劇《三國演義》。很多時候我總忘記歷史是縱向的，總有每個朝代、每輩人是同時存于世上的錯覺。后來終于尋得了究竟，實(shí)則是我不忍承認(rèn)那些載入史冊、留名青史的英雄俊杰們已不存在，每送走一位，都覺悲痛不已。

周瑜，字公瑾，死時仰天長問“既生瑜，何生亮？”年僅三十六歲；孫權(quán)，字仲謀，十八歲繼承父兄基業(yè)，掌管江東，撐起東吳。另有孫策、魯肅、陸遜等，故“江東自古英雄出少年”。

曹操，字孟德，世人稱其為梟雄、奸才等，后人評其為卓越的軍事家、政治家、謀略家、文學(xué)家。生子昂、丕、彰、植、熊、沖。曹沖稱象的故事足以說明沖之睿智，卻因聰明誤，招其兄丕陷害而死。曹植留下膾炙人口詩詞歌賦若干，其中以七步詩名氣最大，其清高之品性倒是讓我甚為喜歡。曹丕承父業(yè)，建大魏。

關(guān)羽，字云長，桃園三結(jié)義排老二，卻最先亡，杯酒斬華雄、過五關(guān)，斬六將、誅顏良，殺文丑，掛印封金……，亡于傲氣；張飛，字翼德，老三，長坂坡斷喝三聲嚇退敵軍……，在離我家不遠(yuǎn)的閬中被部下所殺，亡于酒氣和暴脾氣；劉備，字玄德，老大，建蜀漢，立有“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的國訓(xùn)，生有扶不起的阿斗。諸葛亮，字孔明，關(guān)于這位曠世奇才的智慧我不想贅述，劉備三顧茅廬將孔明請出山時，諸葛亮囑咐家中小童阿三“好生看管家園，等我功成歸來，再躬耕南陽?！眳s于北伐時死于軍中，孔明該在夢中回過多少次南陽啊？

另外說說司馬懿，字仲達(dá)，我不知道該不該把這個人物放在魏國里，單獨(dú)列出來吧，是否屬于晉？其子司馬昭平了蜀漢，其孫司馬炎建了晉朝，平了東吳，再次一統(tǒng)天下。

大概說了說幾位重要人物的簡歷，說的不詳細(xì)，一則，我也記不全，二則，記得住的也沒法三言兩語說出來，每個人都是漫漫一生呵。

讀史使人明智；以史為鑒。歷史教給人很多東西，很多我們早已從字里行間、老人口中得知的道理，卻，總是要花一生才能悟懂它，幾十年歲月匆匆，我們又被下輩稱為歷史，下輩又花一生參悟我們告訴他們的話語。歷史，仿佛沒意思，周而復(fù)始，生命交替罷了。

實(shí)，很少有人讀史。歷史是枯燥的，卻也是生動的，是祖宗先輩們用生命演繹的劇情。歷史的每一秒都是岔路口，向左向右決定著太多的生生死死，決定著是遺臭萬年還是萬世敬仰，而每一秒歷史都在進(jìn)行無法反悔的選擇。歷史的魅力與遺憾就在此吧。

還記得當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》的最后寫了不在官場，云游四海的地理學(xué)家徐霞客，明月告訴我們不要過多為名利所縛。同樣的，《三國演義》里的斗智、斗謀、斗陣，上方谷那場救了司馬懿的大雨使得我明白有時還要盡憑天意。晉朝的陶淵明應(yīng)該明白這個理兒。

三國觀后感悟(篇2)

“白家講壇”欄目近日推出“易中天品三國”，從小對“三國”不很了解也不喜歡的我居然也被深深地吸引住了，讓我下定決心去一睹《三國演義》和《三國志》。

易中天先生的語言非常的幽默，他將一些現(xiàn)代詞套用到古代人的身上，如“垃圾股”“績優(yōu)股”“帥哥”等，讓我覺得“三國”并非是一大堆煩人的“文言文”，而是淺顯易懂，生動形象的。這是吸引我的其中之一。

還有易中天先生的語言是調(diào)侃的。當(dāng)他講到劉備、關(guān)羽、張飛“寢則同床”時，猜測“他們的太太在哪里”。有學(xué)者說他不學(xué)術(shù)，但是易中天回應(yīng)道：““他們的太太在哪里”是句學(xué)術(shù)上的評論，調(diào)侃也是做學(xué)問的方式，如果沒有調(diào)侃，下面的人都走光了。

易中天先生還善用肢體語言，他在節(jié)目中曾侵親身示范三國中的“坐姿”和“跪姿”以及每一個姿勢的作用。我想有哪一個老師或講師會在課堂或講堂上這樣做呢？這是我非常佩服他的，也是我被他所吸引的最重要的原因。

三國觀后感悟(篇3)

今天，把《三國演義》看完了，主要有以下幾點(diǎn)感受。

一、內(nèi)容很深厚

讀小學(xué)的時候，語文老師就給我們講了三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎這些《三國演義》里的故事，生活中也經(jīng)常聽人談起三國里的人物，但自己的腦海里也只有一些人物名字以及一些形容詞。大學(xué)的時候，開始看第一遍原著，但最后十章沒看完；后來把動畫版《三國演義》看完了；今天把94版《三國演義》看完了。盡管看了三遍，還是會忘記一些情節(jié)，但每看一遍也的確有一些新的理解，新的認(rèn)識。不得不感嘆，《三國演義》不愧是四大名著之一，內(nèi)容讓人回味無窮。

二、片頭主題曲很貼切

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看春月西風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。”看到后面，發(fā)現(xiàn)開頭曲萬花筒里的幾個人物都死了，特別是看到劉備年輕的樣子以及曹操得意的樣子，不禁讓人感嘆。

三、歷史潮流無法阻擋

漢朝已無力回天，哪怕是諸葛亮要逆天而行，也阻擋不住。在上方谷，明明可以把司馬懿父子燒死，可天降大雨解圍；幾次明明要攻進(jìn)長安，可被后主召回，功虧一簣；姜維繼承武侯遺志，依然是功虧一簣。只能說蜀國宦官干涉朝政，跟漢獻(xiàn)帝時的十常仕一樣，問題積累得太多了，一兩個人根本改變不了歷史的走向。所以我認(rèn)為，哪怕諸葛亮攻進(jìn)了長安，攻下了洛陽，歷史也改變不了多少，都是時間問題。

四、好的領(lǐng)導(dǎo)該有的品質(zhì)

劉備

會用人，會看人，會籠絡(luò)人心。關(guān)羽、劉備、諸葛亮這些人都十分效忠他。當(dāng)然，劉備的確很講義氣，當(dāng)聽說關(guān)羽死了，傾國之兵為兄弟報仇。

曹操

謀臣武將充足，善于聽取別人的建議，但心中早已有自己的想法，當(dāng)機(jī)立斷，不優(yōu)柔寡斷。心態(tài)好，總是說勝敗乃兵家常事。

孫權(quán)

存在感有點(diǎn)低，家族底子厚，幾任都督都比較厲害，也算會用人吧。

五、對劇中一些人物看法

關(guān)羽

以前主要是認(rèn)為關(guān)羽特別講義氣，尤其是千里走單騎與義釋曹操，后來感覺關(guān)羽有點(diǎn)傲。

諸葛亮

前期覺得諸葛亮是個神，是個天才；后來感覺諸葛亮不僅是個天才，還特別勤奮，忠心。

魏延

以前總是聽說魏延頭上有反骨，但看電視劇后，覺得魏延是那種有能力，卻不被領(lǐng)導(dǎo)賞識的那類人，是被逼反的。

六、字幕的重要性

很早就想把94版《三國演義》看了，無奈沒有字幕，有的平臺播的《三國演義》有字幕，畫面卻很模糊。這次在優(yōu)酷上看，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)加上了字幕，如獲至寶。拍攝得這么好，沒有字幕太可惜了。前期就開了優(yōu)酷會員，看了一段時間后，突然發(fā)現(xiàn)非要VIP才能看，不過開個VIP也是挺值得的。只是希望字幕團(tuán)隊多給一些經(jīng)典老電視劇配字幕，也多給那些好的國外科普視頻配上字幕，讓更多的人能看到好的東西。

七、地圖的重要性

看這種歷史劇，真得要有個地圖，不然有些情節(jié)還是理解不了。

三國觀后感悟(篇4)

學(xué)習(xí)了中國古代史和看了《三國演義》后，留給我印象最深的莫過于是三國時期的諸葛亮。諸葛亮在個人智慧和赤膽誠心方面令我肅然起敬，他是我國古代杰出的軍事家、政治家，這里我談?wù)勊钗遗宸膸讉€方面。

首先是諸葛亮的語言藝術(shù)。其中最著名的當(dāng)屬“舌戰(zhàn)群懦”、“罵死王朗”、“三氣周瑜”。當(dāng)曹操率領(lǐng)大軍南下時，諸葛亮受命去江東說服孫權(quán)共拒曹操，已使南北兩軍互相吞并，好坐收漁人之利。魯肅先引諸葛亮來會見張昭等人后，張昭等見諸葛亮豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說，故都用言語來挑之。諸葛亮自思張昭等乃是孫權(quán)手下謀士，若不難倒他們，如何說得孫權(quán)？一場沒有硝煙，沒有流血犧牲的戰(zhàn)爭，諸葛亮憑一張能說會道的嘴與眾多儒學(xué)士展開斗爭，最終贏得這一場斗爭理論上的勝利，在中國歷史上留下了光輝的一頁。至于在《三國演義》中等九十三回，王朗和諸葛亮在陣前對話。王朗勸諸葛亮以禮來降，卻被諸葛亮用言語刺中“要害”。王朗聽罷，氣滿胸膛，大叫一聲，摔死于馬下。連才貌雙全的周瑜也被諸葛亮用言語弄得英年早逝。雖說《三國演義》有些夸張但也能說明諸葛亮出眾的口才。

其次，諸葛亮的道德思想觀也使我十分欽佩。其中最讓人意想不到的是諸葛亮的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。相傳諸葛亮外貌上極為出眾，據(jù)《三國志》載：“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！钡撬麉s娶了黃承彥的女兒阿丑為妻。據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”，十分丑陋，卻聰明賢淑，知書達(dá)理，頗有內(nèi)美?？梢娭T葛亮在擇偶時所看重的不是相貌，而是人的內(nèi)在品質(zhì)。

諸葛亮的忠心耿耿更使我肅然起敬?！熬瞎M瘁、死而后已”，這是諸葛亮《出師表》中的一句話，也是諸葛亮一生的概括。諸葛亮從劉備的三顧茅廬后開始了“鞠躬盡瘁、死而后已”的征程。從火燒博望坡到病死五丈原，中間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是諸葛亮一生的真實(shí)寫照，為報劉備的知遇之恩。他不顧自己的身體，日夜操勞，直至死前，他還長嘆曰：“再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，易其有極！”足見諸葛亮的赤誠之心。杜甫在《蜀相》中寫道：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”詩句中也體現(xiàn)了諸葛亮為報劉備的知遇之恩，而“鞠躬盡瘁、死而后已”，同時也抒發(fā)了對諸葛亮之死的惋惜之情。

總而言之，諸葛亮身上的`還有許多方面都值得后人學(xué)習(xí)。我們要以史為鑒，使自己成為一個完美的“諸葛亮”。

[精品]中國優(yōu)秀觀后感通用

一部優(yōu)秀的電影可以給我們留下最深刻的印象，觀看作品之后內(nèi)心有很多感慨想吐露出來，這時我們可以把新想法記錄在觀后感上，一篇好的觀后感，要具有時代的氣息、真情實(shí)感，并且善于聯(lián)系實(shí)際。寫好作品的觀后感要具備哪些要素呢？考慮到你的需求，編輯特意整理了“中國優(yōu)秀觀后感”，僅供參考，希望能為你提供參考！

中國優(yōu)秀觀后感(篇1)

中國優(yōu)秀詩歌的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：詩歌的魅力在于作者的靈魂，而不在于詞句的格式。雖然新月詩派也倡導(dǎo)建筑美，但我個人認(rèn)為，現(xiàn)代詩在句式上的不拘一格正是改革以來關(guān)于‘為文章、反八股’的一種創(chuàng)作格式的自我解放?，F(xiàn)代詩貴在自由，自由是人生哲學(xué)意義上一個相當(dāng)高級的概念，所以現(xiàn)代詩是作者靈魂的最自由的抒發(fā)，作者靈魂的高度決定詩歌的高度！加上中國文化脈搏中對會意的高度側(cè)重，所以很多人感到詩歌是一對句子的堆砌，難以閱讀，不可理解。所以個人建議，先了解詩人，再欣賞詩歌，對于詩歌中的意象，不要憑字面的意思去理解，而是試圖去揣摩作者這個詞的象征意義或代表的感情傾向，然后依此去把握作者的情感走向或者僅僅是情緒氛圍的營造，這才是欣賞現(xiàn)代詩歌的一種有效途徑，當(dāng)然也只是一種而已，且僅是我個人的見解。好的詩歌有一種思想上的徹悟性和情感上的沖擊力，我們讀不懂沒關(guān)系，但不要隨意批評，正如對世界三大懺悔錄，我們沒有這方面的精神感悟和思想歷程，更缺乏文化氛圍的熏陶，所以很難體會其中的偉大哲思。所以對于不了解的事物，我們要常懷敬畏之心。詩歌的欣賞是一次詩歌的再創(chuàng)作，就是去理解詩人當(dāng)時內(nèi)心的一種過程，就像去做作者的“知己”一樣，如果你達(dá)到了作者的高度，那自然可以明白他在說什么，如果你達(dá)不到那種高度，那就去看達(dá)者的解說，去學(xué)習(xí)，去傾聽，正如去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，物理等自然科學(xué)一樣——文無定法，說的是文學(xué)的自由，而不是她的不可理喻，認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，都會窺測到其中歐冠的門徑……

中國優(yōu)秀觀后感(篇2)

中國的年，有著與其他國家的年不一樣的氣氛。

中國的年，如果你仔細(xì)地去看，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，它蘊(yùn)藏著許多種不一樣的情感。

首先，中國年是喜悅的。你看，大街小巷上那掛著的紅燈籠，那一聲聲響亮的鞭炮聲，孩子們那一張張的笑臉……都像一幅幅圖畫，告訴我們“年”的熱鬧。

其次，中國年也是嶄新的。孩子們個個都穿著一套嶄新的衣服，家里處處都以嶄新的姿態(tài)面對新年。所以，中國的年是一整年的開始，我們要以嶄新的姿態(tài)面對未來。

中國年還是溫馨的。那一位位在外打工的游子，在春節(jié)時，無不思念自己的家人?！懊糠昙压?jié)倍思親”，他們千方百計地想回到自己的老家，和自己的家人共度新春，共同迎接新的一年的開始。盡管有些人因?yàn)楣ぷ髟颍荒芑氐郊?。但是社會并不會譴責(zé)他們，相反，應(yīng)該更尊重他們。因?yàn)樗麄兪窃诖汗?jié)期間服務(wù)別人，而舍棄了自己回家的機(jī)會，這更體現(xiàn)出了他們“舍棄小家，服務(wù)大家”的精神。

中國的年，有著千百種情感。正因?yàn)槿绱耍庞辛四仟?dú)一無二的中國年!

中國優(yōu)秀觀后感(篇3)

《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》主要講了中國一些值得我們銘記與了解的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這本書中，我猶如走進(jìn)了歷史，看到了一個個鮮活而有血肉的人物，讓我第一次從一個不同的角度去了解歷史，去感受歷史，令我心潮澎湃。

“自強(qiáng)不息，厚德載物?！边@句話是梁啟超在清華大學(xué)演講時的一句話，它，不僅僅深深地激勵了清華學(xué)子，也深深地震撼了我的心。自強(qiáng)不息，厚德載物是剛健寬厚的精神，是我們中華民族的文化精髓。我想，這句話不僅僅是精髓，不僅僅是清華大學(xué)多年來奉行的校訓(xùn)，更是我們在日常生活中學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)我在完成某項(xiàng)任務(wù)時，出現(xiàn)了意想不到的困難，瞬間有過放棄的想法，猛然想起“自強(qiáng)不息，厚德載物”這句話，使我幡然醒悟，遇事不能知難而退，而應(yīng)不屈不撓，永不放棄，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。及時糾正錯誤，最終順利完成任務(wù)。

“古代書法，筆下春風(fēng)”，可算是讓我開眼界了。書法有楷、行、草、隸、篆體，有許多杰出的書法家，書圣王羲之，唐代著名書法家歐陽詢，北宋書法家蘇軾，他們的字龍飛鳳舞，抑揚(yáng)頓挫，將中國漢字詮釋的多姿多彩，五彩斑斕，讓我在敬佩這些書法家的同時，又十分的自豪。老師常說，字寫的好與壞，代表著這個人的能力高低。所以，從現(xiàn)在開始，我要好好練習(xí)，從記筆記、寫作業(yè)開始，認(rèn)認(rèn)真真的寫好每個字，傳承我們中國漢字的博大精深。

在中華文化的長河中，我們一直在不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，我相信，終有一天，我們會完全了解這博大精深的中國文化，并有更多的年輕學(xué)子傳承著令人振奮的中國文化。

而我，現(xiàn)在雖然只是一名普通的小學(xué)生，但沐浴在中國優(yōu)秀燦爛的歷史文化長河中，肩上的擔(dān)子仍然沉甸甸的。做為炎黃子孫，我為中國博大精深的文化而驕傲，更為祖國的繁榮富強(qiáng)的今天而自豪。做為祖國建設(shè)的接班人，我要更加勤奮刻苦的努力學(xué)習(xí)，長大后接過建設(shè)祖國的接力棒，讓祖國更強(qiáng)大，讓中國文化永放異彩！

簡評：中國文化博大精深，通過閱讀，小作者不但更深更全面的了解了中國文化，更樹立了為讓中國文化永放異彩而努力學(xué)習(xí)的志向。語言流暢，內(nèi)容豐富。

中國優(yōu)秀觀后感(篇4)

輕輕合上書，我跟著作者斯諾走上了通往解放的紅色之路。深深地體會到了，如今祖國的富足、強(qiáng)大，與一群頑強(qiáng)斗爭的人們有著不可分割的關(guān)系。我深刻的認(rèn)識到，紅星不僅僅照耀中國，還影響著世界。

斯諾抱著對革命的深深疑問，冒著生命危險，拼死進(jìn)入了陜甘寧邊區(qū)。他與毛澤東同志進(jìn)行了長時間的對話，搜集到了關(guān)于長征的第一手資料。

說道長征，這便是最令人難忘的，在20世紀(jì)30年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著群眾開始了武裝斗爭。而國民黨的領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石，堅決要消滅共產(chǎn)黨及紅軍。曾多次對其進(jìn)行了圍剿。到了第五次，對抗圍剿失敗后，紅軍被迫放棄了中央革命根據(jù)地，只好轉(zhuǎn)移，隨后，紅軍戰(zhàn)士們便開始了過草地，翻雪山等的殊死搏斗。

甚至有些時刻，沒有干糧，戰(zhàn)士們就只好吃樹皮、草根。但是就在如此艱難困苦的環(huán)境下，堅韌不拔的紅軍戰(zhàn)士還是創(chuàng)造了飛奪瀘定橋、四度赤水河等的奇跡。

而作者斯諾卻用樸素的語言將如此的一個奇跡描繪的淋漓盡致。

雖然文章寫得都是在困苦，荒涼中發(fā)生的事。但是，人們卻沒有放棄希望，他們依舊斗志昂揚(yáng)，敢于面對。絲毫不畏懼、退縮。強(qiáng)烈的愛國情義轉(zhuǎn)化成信仰。

當(dāng)國民黨剿殺共產(chǎn)黨的時，那些幸存的共產(chǎn)黨明明可以知難而退，但他們卻一個個明知是飛蛾撲火，卻依舊前仆后繼。正是這樣的精神，才能創(chuàng)造出一個又一個令世界都震撼的奇跡，才能讓他們在看似不可能的戰(zhàn)爭中取得勝利。

通過這本書，我們知道今天的和平是多么來之不易，是由先祖用鮮血鋪出來的一天康莊大道如今的中國越發(fā)的強(qiáng)大，戰(zhàn)爭的訊息早已消失，但我們需要將紅軍的精神發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)。面對著祖國崛起的困難還有許多，我們應(yīng)當(dāng)像當(dāng)初紅軍長征那樣，堅定信念，找準(zhǔn)目標(biāo)，一步一個腳印，為祖國做出更大的貢獻(xiàn)!

中國優(yōu)秀觀后感(篇5)

我一直認(rèn)為，保護(hù)環(huán)境是環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任，但我自從我讀了>后，就不怎么認(rèn)為了，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我們每一個人義不容辭的責(zé)任。

保護(hù)環(huán)境我們都有責(zé)任，我們先從城市說起，從前我們中國戰(zhàn)火硝煙，永無安寧，現(xiàn)在我們國強(qiáng)大了，日本不敢再侵略了?，F(xiàn)在我們生活水平提高了。比如說我們的市民有自己的活動場所了，市民廣場那里的樹特別的多，有的像個大球，有的像個大方塊，有的像個鉆頭。有各種各樣的。那里的每個晚上都有著市民在一起跳舞，市民廣場真是熱鬧!

我們再從校園說起，學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方，課程有語文課，數(shù)學(xué)課，英語課，體育課，信息課，科學(xué)課，品社課，品社課講的是關(guān)于環(huán)境的，告訴我們保護(hù)環(huán)境的重要。環(huán)境好了我們才能有健康的體質(zhì)。

看了《美麗中國》后，我懂得了許許多多的道理，知道了保護(hù)環(huán)境的重要的。保護(hù)環(huán)境是每個人的責(zé)任和義務(wù)，自然環(huán)境受到污染和破壞，那人類也就要滅亡。讓我們一起建設(shè)好美麗的家園。

中國優(yōu)秀觀后感(篇6)

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生所著，全書僅五萬多字，典型的“大家小書”。書中用淺顯易懂的語言生動的描述了一個包含在中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系。我也說不太清楚，但是有一個感悟：就是從歷史的必然性的角度來看待封建傳統(tǒng)體制或許會有不一樣的看法。一個體制可以穩(wěn)定的存在幾千年之久，一定是有它的道理的，而中國特定的環(huán)境也是他滋生發(fā)育的最佳土壤。盡管從現(xiàn)在看來，就是這個體制讓我們落后于世界，但是也正是因?yàn)檫@個體制才可以孕育出適合大刀闊斧的改革的環(huán)境，也奠定了改革成功的基礎(chǔ)。

下面簡單說一下書中令我印象比較深刻的兩個點(diǎn)。第一個是“長老統(tǒng)治”第二個是“差序格局”。

長老統(tǒng)治是映射到最底層的鄉(xiāng)村生活中的一個說法。中國古代是層級統(tǒng)治，嚴(yán)禁越俎代庖，鄉(xiāng)村身為最小但最為廣泛的單位個體極具封閉性，不論是地理位置上的封閉還是思想上的封閉。鄉(xiāng)村社會是一個不易改變、創(chuàng)新的社會，以穩(wěn)定為最大的特點(diǎn)，而農(nóng)業(yè)的最大目的就是求穩(wěn)。四季的輪回即可保證農(nóng)業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，俗稱“靠天吃飯”。旱時求雨，澇時求陽，人們將天神圣化，盡管也期望通過自身的努力尋求一些改變，但是千百年來早已根深蒂固的觀念把框架架地死死的，四季的輪回帶動人民的生活、帶動人民的觀念跟著輪回。鄉(xiāng)村因?yàn)椴蛔儯灾匾晜鹘y(tǒng)，重視經(jīng)驗(yàn)，所以有了老一輩的權(quán)威地位。長輩們繼承了前代的一切方法、標(biāo)準(zhǔn)，這些舊傳統(tǒng)，是足夠把當(dāng)前生活應(yīng)付得服服帖帖的。后生小輩自然只能唯唯諾諾，專以學(xué)傳統(tǒng)為務(wù)，務(wù)必把老者當(dāng)權(quán)威、當(dāng)老師，只能尊崇不能違反。待過幾十年，自己也登上老者的尊位，可以捋著胡須滿有把握地數(shù)落乳臭未干的后生了;這樣的經(jīng)歷，好像復(fù)制一般，一批又一批地復(fù)制，如同四季。

生活方式影響生活的觀念。不愿意變革、只求穩(wěn)定是農(nóng)業(yè)社會的思想特征。老人的話就一定是對的，因?yàn)樗麄鬟f著祖輩們的心得，是靠世世代代歷經(jīng)洗練淘出的金玉之珍。聽話的孩子才是好孩子，后生要樹立正面形象，聽話是先決條件，老人的話不對你也不可以反駁，你也不可以頂撞。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育要求孝，孝的主要內(nèi)容就是“無違父之道”，且根本不許懷疑父之道算不算是道。退一步講，就算上輩人的確立錯了規(guī)矩，你也沒有可以頂撞可以反駁的資格，你可以陽奉陰違，但是照顧老人的面子和情緒是頂重要的事情，是嚴(yán)重地關(guān)乎道德的事情。此外再無可退步的地方。

但是農(nóng)村也并不是不需要進(jìn)化、不需要新生事物，新變化總是有的，只是很慢而已。老人不希望變，對新事物要反對，要壓制。下一輩在遵守祖訓(xùn)的同時總要冒些另類的想法，但是又要顧及自己的名聲，養(yǎng)成“美好的德行”，就不能針鋒相對地犯上作亂，必須保持恭順的樣子。這樣，就誕生虛偽，就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面贊同，實(shí)際反對，表面繼承，實(shí)際修改，你定你的標(biāo)準(zhǔn)，我做我的解釋。看起來祖宗之法還占著神龕享受膜拜，實(shí)際上后代的蛀蟲們正陰險地一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕它的肌體。也正因?yàn)槊苁强窟@樣一種溫柔的方式來調(diào)和，所以變革的節(jié)奏緩慢。

傳統(tǒng)中國是農(nóng)業(yè)社會，無論是無智識的農(nóng)民大伯還是高層知識分子、皇親貴胄都是不動腦筋地在鏈條上依次運(yùn)行，這是整個社會的特征，整個社會的內(nèi)涵。誰也逃不開。

“差序格局”是費(fèi)先生的獨(dú)創(chuàng)，在書中，他打了個比方，將西洋的“團(tuán)體格局”和中國的“差序格局”區(qū)分開來：西洋的社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一捆，幾捆束成一挑，每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國的社會格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。

通過這個比喻，費(fèi)先生把中國傳統(tǒng)社會的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)出來了：

首先是執(zhí)行私人道德。“私”的毛病在中國的鄉(xiāng)土社會中實(shí)在是一個較為嚴(yán)重的弊病，“事不關(guān)己，高高掛起”“個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”就可以顯現(xiàn)這點(diǎn)。而在西洋的團(tuán)體格局中，道德的觀念是建立在團(tuán)體和個人的關(guān)系上的，團(tuán)體是超于個人的存在。其次是判斷標(biāo)準(zhǔn)的隨機(jī)性。中國社會的社會圈子會隨著勢力的大小而變化，對于不同的環(huán)境和人事，自然就會有不同的對待方法，我們往往講的是攀關(guān)系，講交情。而西洋社會講的是權(quán)，社會對每個人是公道的人對人遵守的是一樣的規(guī)則，就是要互相尊重權(quán)利，而團(tuán)體對個人也必須保障這些個人的權(quán)利。再次就是模糊的社會組織的界限。比如在書中提到的關(guān)于“家庭”的概念，在中國，“家庭”這詞是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，還可以是加上其他的伯叔侄子之類的。而在西洋社會，“家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，十分明確。最后就是社會結(jié)構(gòu)的層次化。中國的傳統(tǒng)社會向來就是階級社會，上下級關(guān)系的明確規(guī)定，使得社會層次分明，鄉(xiāng)土中國的社會網(wǎng)絡(luò)是有等級差別的。而在團(tuán)體格局中，人是平等的，是被一視同仁的。

費(fèi)先生說，在差序格局中，以己為中心，向“石子”一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?？梢赃@么說，在立體社會中，每個人都是石頭，而當(dāng)這些石頭一起扔進(jìn)水中的時候，就產(chǎn)生了許多的中心點(diǎn)，這些點(diǎn)各自推出去的波紋在不斷交匯，而且還不斷移動，由此我們可以聯(lián)想到人類社會中人們之間相互關(guān)系的強(qiáng)弱也會因相互作用而處于不停的變動之中，或者說個人“圈子”的范圍在不斷地“伸縮”，這樣的動態(tài)模式也許可以更形象地體現(xiàn)出“差序格局”中人與人之間復(fù)雜和變動的相互關(guān)系。

而在中國復(fù)雜和變動的社會關(guān)系是有著它的社會根源，可以這么說，“差序格局”的形成是深深植根于中國傳統(tǒng)的道德體系之中的。在《鄉(xiāng)土中國》里，費(fèi)先生指出中國傳統(tǒng)社會中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出來的，而孔子所提出來的“推己及人”正是這樣一種模式，在中國這種社會結(jié)構(gòu)里，從自身到他人正是一種推的過程，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人關(guān)系推出去的。儒家所看重的倫理之道鬼神，“君臣，父子，貴賤，親疏，爵賞，夫婦，政事，長幼，上下”正是傳統(tǒng)“差序格局”的狀況，就是要建立社會等級和社會制度。

書中還有很多令人耳目一新，值得反復(fù)品讀的觀點(diǎn)，希望大家有空可以看看。

中國優(yōu)秀觀后感(篇7)

中國，一個文明古國。五千年的歷史鑄就了她的不朽功績;五千年的歷史鑄就了她的繁華壯觀;五千年的歷史鑄就了她的大好河山……

我曾經(jīng)背著包，走在北京的故宮里。四周是雕梁畫棟、白磚玉瓦。特別是那皇家花園，翠柳拂水、云影浮動、花木扶疏，時不時有幾只小鳥落在枝頭，愉快地唱著歌兒。遙想當(dāng)年，剛剛遷都至此的明成宗朱棣是否為它的氣勢與美麗而贊嘆。我不禁感嘆：“中國之美——景色美。”

當(dāng)然，中國文化博大精深，更鑄就了她的美麗。有一句話說得好：“唐詩、宋詞、元曲，明清有散文?！敝袊?，望著天上的月亮，能吟出“星月皎潔，明河在天”;聽著龍力畫眉鳥叫，隨即誦讀出“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼“;來到江邊，看到那滾滾江水便誦道“江山如畫，一時多少豪杰”……中國文化不僅有詩歌，更有壁畫。那些壁畫栩栩如生，惟妙惟肖。壁畫上最引人注目的是飛天，那些飛天有的凝望天邊，輕聲吟唱;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的舒展雙臂，翩翩起舞……中國之美——文化美。

中國，我愛你!愛你的景色美、文化美、人更美!中國，美麗。

中國優(yōu)秀觀后感(篇8)

“民以食為天”，飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。中國幅員遼闊，是一個多民族國家，由于地域和文化之間的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人們幾千年來養(yǎng)成的飲食習(xí)慣，不像其它特色文化那樣容易消失，只要這一地區(qū)還有人，那么這一地區(qū)的美食文化就不會消失。

近些天，一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，連續(xù)幾個深夜，讓無數(shù)人守在熒屏前，看得食指大動、口水漣漣。然而，作為紀(jì)錄片，它不同于以往的影像素材里，以“烹飪大師”或“美食名家”結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)的是“精湛的廚藝”和“繁復(fù)的過程”，亦或是能夠在電視節(jié)目中看到的“比賽”形式。在本片中，中國美食更多的以輕松快捷的敘述節(jié)奏和精巧細(xì)膩的畫面，向觀眾展示中國的日常飲食變遷，中國人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，以及那千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美。

中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”，不同地區(qū)的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。人與食物的關(guān)系已經(jīng)達(dá)到密不可分的境界?！渡嗉馍系闹袊酚靡粋€個具體的人物故事串聯(lián)起祖國各地的美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國山河……人文關(guān)懷貫穿其中，用最質(zhì)樸的表現(xiàn)手法展現(xiàn)那些貫穿于日常生活的東西。

（1)自然的饋贈對于餐桌上的美食，我們在品嘗美味的同時，還要感謝大自然的饋贈。本集選取生活在中國境內(nèi)截然不同的地理環(huán)境中的具有代表性的個人、家庭和群落為故事主角，以及由于自然環(huán)境的巨大差異，所帶來的截然不同的飲食習(xí)慣和生活方式為故事背景，展現(xiàn)大自然是以怎樣不同的方式賦予辛勤勞動的人們神奇的食物。

（2)主食的故事從北到南，從西到東，不同的地域，不同的文化，不同的民族，不同的風(fēng)貌，唯一相同的是作為中國人對主食樣貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，是人們所需能量的主要來源。從遠(yuǎn)古時代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，一個異彩紛呈、變化多端的主食世界呈現(xiàn)在你面前。

（3)轉(zhuǎn)化的靈感由豆腐、到酒、到醬，再到泡菜，那芳香濃郁的味道令人難忘。一壇壇、一罐罐的發(fā)酵，敏銳又果斷地打造出食物的新境界，這種味道是人與微生物攜手貢獻(xiàn)的成果，它逾越了障礙，營造了條件，把握了機(jī)緣，經(jīng)歷了失敗。祖宗傳下來的方法，自己掌握到的技術(shù)，轉(zhuǎn)化的靈感是最大的智慧!

（4)時間的味道腌臘、風(fēng)干、糟醉、煙熏，蘊(yùn)藏著中華民族對于滋味和世道人心的某種特殊的感觸。鹽的味道，它來自時間，也來自人情。它已經(jīng)在漫長的歲月里和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉等感情交雜在一起，才下舌頭，又上心頭，讓我們幾乎分不清哪個是滋味，哪個是情懷!

（5)廚房的秘密與西方“菜生而鮮，食分而餐”的飲食傳統(tǒng)文化相比，中國的菜肴更講究色、香、味、形、器。由炊具的變化到菜式的變化，水火本是兩家人，對立卻又互相牽制，對于廚師而言，水火關(guān)系的調(diào)控，是他們技藝的展示。而廚房的秘密無非就是人類對美食的共同熱愛!

（6)五味的調(diào)和甜苦咸酸辣，五味是評定一道“藝術(shù)”的關(guān)卡，亦是人生的滋味。甜是收獲，是被認(rèn)定的喜悅與幸福，不僅僅是對一道菜，更是一位廚師，一種文化的認(rèn)可;苦是苦盡甘來，化腐朽為神奇的魔術(shù);咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的認(rèn)同;酸是不堪糾纏而難以言說的苦難，然而在菜里它卻是不可或缺的“畫龍點(diǎn)睛”之筆;辣是堅韌與果斷，尤以川菜聞名。

（7)我們的田野不管是高山、平原、湖泊、海洋，城市還是鄉(xiāng)村，不管是糯稻、海參、河蟹、芋頭、青稞，農(nóng)田還是菜園，不同地域的中國人，用自己的智慧，適度、巧妙地利用自然，獲得質(zhì)樸美味的食物?！八麄冊诼耦^種地和低頭吃飯時，總不會忘記抬頭看看天!”從餐桌回歸大地，頗似頭尾呼應(yīng)的手法，也為《舌尖上的中國》畫上圓滿的句號……

美食文化是一個國家一個民族的獨(dú)特文化，美食文化的發(fā)展與保護(hù)關(guān)系到一個國家文化發(fā)展的根本。但美食文化的發(fā)展與保護(hù)不同于其它文化，美食文化是一種大眾文化。所以，美食是不分廚師等級，不分國界的，但是請別在接納他國美食文化的同時，丟棄了屬于你自己的鄉(xiāng)土人情!