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最新魯迅全集讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-18 魯迅全集讀后感

最新魯迅全集讀后感1000字合集。

我們常常會(huì)因?yàn)闀?shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)或者發(fā)人深省的哲思被吸引,您比如在閱讀作者的作品時(shí)一定感受到希望傳達(dá)的精神,讀完之后想必你一定有許多想說(shuō)的話。你有沒(méi)有從作品讀后感范文里得到靈感呢?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為朋友們了收集和編輯了“最新魯迅全集讀后感”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!

最新魯迅全集讀后感 篇1

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

在文藝上,他博通古今中外,可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限古體的東西他能作,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話,不是學(xué)究的掉書(shū)袋,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,風(fēng)格迥立的??墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū),多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù),極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的抄抄寫(xiě)寫(xiě)是完全不同的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

可是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂文人的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,一刻也不曾退縮和懈怠過(guò),不屈不撓,對(duì)自己永不滿足,永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄。

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字:善者憂思,惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像,發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻,可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界,胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想:像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

最新魯迅全集讀后感 篇2

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,然后先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上,他博通古今中外,但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限古體的東西他能作,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話,不是學(xué)究的掉書(shū)袋,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?!崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,然后風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不一樣于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū),多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù),極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不一樣的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

但是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,鋒利的`解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,然后一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時(shí)刻投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,一刻也不曾退縮和懈怠過(guò),不屈不撓,對(duì)自己永不滿足,永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,人生最大的苦痛??!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄?!?/p>

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字:善者憂思,惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像,發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻,可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界,然后胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想:像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

最新魯迅全集讀后感 篇3

從“三味書(shū)屋”的好學(xué),到棄醫(yī)從文的決心,從“我以我血薦軒轅”的戰(zhàn)斗誓言,再到“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡碾A級(jí)立場(chǎng),先生那耿直的性格,赤熱的愛(ài)國(guó)精神,無(wú)不教育著我。每讀先生的文章,總使我聯(lián)想到先生面對(duì)的舊中國(guó),山河破碎,國(guó)弱民窮,可先生并未消沉,他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上。先生的文章像匕首直刺敵人的胸膛,像炸彈擲中敵人的營(yíng)壘,他的一篇篇戰(zhàn)斗檄文都是在廢寢忘食中寫(xiě)成。先生曾說(shuō),文學(xué)是戰(zhàn)斗的。先生要戰(zhàn)斗,要“怒向刀叢覓小詩(shī)”。

課本中的幾篇文章已無(wú)法滿足我的需求,我?guī)捉?jīng)周折,終于擁有了夢(mèng)寐以求的《魯迅全集》。置身于魯迅先生的文章中,我對(duì)中華民族在苦難中呻吟的歲月了解的更深刻了。眾所周知,魯迅先生生活的時(shí)代是中華民族遭受外夷入侵,而統(tǒng)治者無(wú)能,整個(gè)社會(huì)一片喑啞沉寂的時(shí)代。我想起一段話:“如果問(wèn)中國(guó)自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái),誰(shuí)最偉大?誰(shuí)最能代表這個(gè)時(shí)代?我將毫不躊躇他回答:魯迅。魯迅的小說(shuō),比之中國(guó)幾千年來(lái)所有的杰作,更高一籌,至于他的隨筆雜感,更提供了前不見(jiàn)古人,而后人又絕不能追隨的風(fēng)格。首先其特色為觀察之深刻,談鋒之犀利,文筆之簡(jiǎn)潔,比喻之巧妙。又因其飄溢幾分幽默的氣氛,就難怪讀者會(huì)感到一種即使喝毒酒亦不怕死似的凄厲風(fēng)味,當(dāng)我們見(jiàn)到局部時(shí),他見(jiàn)到的卻是全面;當(dāng)我們熱衷去掌握現(xiàn)實(shí)時(shí),他已把握了古今與未來(lái)。要全面了解中國(guó)的民族精神,除了讀《魯迅全集》,別無(wú)捷徑。

是的,讀《魯迅全集》分明讀到先生對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決持久的不斷斗爭(zhēng),決不中途妥協(xié)投降,對(duì)革命前途堅(jiān)定并一直奮斗到底的精神!永遠(yuǎn)直面慘淡的人生,做不屈服于任何邪惡勢(shì)力的勇士。先生那深遠(yuǎn)的憂患意識(shí),用自己的憤怒鞭撻舊中國(guó),揭露黑暗社會(huì)的腐朽,用自己的心血澆灌血紅的黎明,喚醒愚昧的民眾。魯迅先生就像暴風(fēng)雨中的青松,風(fēng)吹更見(jiàn)其韌,雨淋愈顯其堅(jiān)。先生,您那嚴(yán)正的人生態(tài)度,令我敬佩折服,您用您的堅(jiān)毅書(shū)寫(xiě)了您的偉岸,我用您的思想鋪就了我生命的底色。

面對(duì)未知的遠(yuǎn)方,或許前面會(huì)碰到許多挫折與失敗,或許前面有等待我的坎坷與困難,每當(dāng)我徘徊在時(shí)間的小道上,便想起先生的教導(dǎo):什么是路,就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。于是,我堅(jiān)定了,追求再拔高一節(jié),充滿自信,勇敢地走向前,相信一步步跋涉后,會(huì)有更廣闊的天地。

最新魯迅全集讀后感 篇4

略略的記憶中,

手里是一本重重的《魯迅全集》,

滿頁(yè)滿頁(yè)的字中,

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中,

是誰(shuí)針砭時(shí)弊

用筆做槍?zhuān)赶蚍饨ㄉ鐣?huì),

“人吃人”的黑暗中,

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中,

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我,

而我又何嘗想吃你?

在彷徨里,

祥林嫂的悲劇,

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧,

也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩,

大江東去的吟誦聲中,

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中,

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代,

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下,

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆,

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,

黑暗中的一些人害怕了,

緊緊不放的追著你,

濃密的胡須,

爽朗的笑聲,

來(lái)吧,

我的身后全是陽(yáng)光和正義!

黎明前的黑暗,

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,

把封建與專(zhuān)制永遠(yuǎn)推向了歷史!

燦爛的朝霞,

是先生血的足跡,

中華民族的革命,

有了一個(gè)新的開(kāi)始!

終于,

天安門(mén)的廣場(chǎng)上,

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,

照亮了新生的中國(guó),

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而,

浩渺的人群中,

我卻始終望不到你——

不,

我看到了,

鮮艷的五星紅旗上,

你在向我們招手,

臉上那濃密的胡須下,

露出了久違的笑意!

今天,

我再次看見(jiàn),

孔乙己的一生,

阿Q的勝利,(范文資源網(wǎng) WwW.ZY185.CoM)

長(zhǎng)媽媽的囑咐,

百草園的樂(lè)趣……

最新魯迅全集讀后感 篇5

內(nèi)容簡(jiǎn)介:選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作,選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí),欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu),會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷,從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格,非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅,中國(guó)骨頭嘴硬的作家,是毛主席的夸獎(jiǎng),我覺(jué)得是夸獎(jiǎng),因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論,有聲音才是進(jìn)步,至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅,在現(xiàn)在沒(méi)有,魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生,人生敘述著故事。難得、、哦!故事翻閱著當(dāng)代社會(huì),柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:魯迅的小說(shuō)不多,而且都是短篇幅的,可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō),寫(xiě)得深情、哀婉,很值得一讀。......

最新魯迅全集讀后感 篇6

魯迅先生的筆是投槍?zhuān)秦笆?,魯迅先生的骨頭是最硬的,是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想,反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等,其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等,這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活,突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗,人們的愚昧封建,國(guó)家的羸弱,側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)內(nèi)憂外患,政治腐敗,民眾愚昧,中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士,披荊斬棘,浴血奮戰(zhàn),試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和的觀念深入人心,但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外,而與封建勢(shì)力妥協(xié),這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此,廣大農(nóng)民在革命之后,仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下,承受著政治上的壓迫,經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀幌胱雠`而不得。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō),是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上,我們可以看出封建精神奴役的業(yè)績(jī)和被奴役者嚴(yán)重的精神內(nèi)傷。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史,封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理,一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝,表現(xiàn)出一副奴才相;另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子,進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓,兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步,但偏要自稱(chēng)天朝,沉醉在東方的精神文明中,鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望。已經(jīng)到了死亡的邊緣,卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō),歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因,封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的精神勝利法和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育,正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱,無(wú)反抗,無(wú)斗志,永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中,成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考,以文學(xué)家的敏感和專(zhuān)注,觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切,感受著時(shí)代的脈搏,逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧,自欺欺人,國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神,麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊,對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊,喚醒國(guó)人,喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外?!端帯?、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì),每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊,在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著?!遏斞溉肥且槐緩纳鐣?huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū),它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況,是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

最新魯迅全集讀后感 篇7

我喜歡各種風(fēng)格的散文,喜歡徐志摩的詩(shī)情畫(huà)意,喜歡莫泊桑的耐人尋味,喜歡巴金的自然真摯,最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力,棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國(guó)人民早日蘇醒,重整我中華威武!

身為新時(shí)代的大學(xué)生,在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀的時(shí)期,用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確理想,感受藝術(shù)的獨(dú)特,培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。

他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字深深用包含著對(duì)那個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,會(huì)毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。他之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗皩?xiě)出了一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”阿Q由于受到壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,最后還是被迫害死。這也是中國(guó)人民的最大弊病,也折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)的嚴(yán)峻國(guó)情,在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品后,《吶喊》卻讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

魯迅先生也陪我一起,搭上童年的時(shí)光機(jī),從百草園到三味書(shū)屋,感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字,享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)卷。趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆蟲(chóng)作伴,又采摘野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo);聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,想起百草園的美女蛇,也會(huì)害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿熱情,在那個(gè)黑暗的社會(huì)背景下,看見(jiàn)先生對(duì)和平和自由生活的向往。

研讀了《拿來(lái)主義》這篇文章之后,我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國(guó)地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國(guó)可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己拿來(lái)”。魯迅先生所提倡的“拿來(lái)”就是批判地繼承文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該汲取外來(lái)文化中有益的東西,用于改造我們自己的文化,使中國(guó)文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天,英語(yǔ)成為必修課,圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華,才不會(huì)在現(xiàn)代化,信息化的時(shí)代中被淘汰!

是的,只要先生的書(shū)在,就一定有人讀,先生的思想和精神就會(huì)綿延不斷的傳下去。我眼中的先生是在漫長(zhǎng)的暗夜里的一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者,他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本”。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),是他,開(kāi)闊了我的視野,讀魯迅先生的文章可謂是受益匪淺

橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移被人們忘記,而是散到每個(gè)中華兒女的心里,激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí),勇于反省自我,不斷前行。

最新魯迅全集讀后感 篇8

老師口中的雜文在我耳中聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)怪怪的,說(shuō)不出來(lái)的味道,現(xiàn)在來(lái)好好研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》,其實(shí)不然,雜文的最高境界就是雜而不亂,就像散文的最高境界是形散而神不散一樣,人魯迅先生不單單是寫(xiě)雜文的高手,他老人家的小說(shuō)全集和散文全集都研讀了一遍,絕對(duì)是有特色有思路的一位主兒。

魯迅先生的雜文通常是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)局和時(shí)勢(shì)有感而發(fā),然后引經(jīng)據(jù)典加以到位地詮釋。并且從魯迅先生引經(jīng)據(jù)典的過(guò)程中可以看得出他是一位博古通今,中外兼修的博學(xué)家,要不是以閱讀了很多書(shū)籍為基礎(chǔ),哪能寫(xiě)得出那么條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路分明的一篇篇雜文來(lái)呢?

《魯迅經(jīng)典雜文全集》中我最最喜歡的一篇是《拿來(lái)主義》,學(xué)生時(shí)代背誦默寫(xiě)過(guò),再來(lái)讀感覺(jué)親切,并且拿來(lái)主義也時(shí)不時(shí)地被引用進(jìn)了我的作文中;此外《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也非常喜歡,學(xué)生時(shí)代讀過(guò),現(xiàn)在依然不過(guò)時(shí),好作品是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。其它文章雖第一次讀到,但感覺(jué)也很棒,受益匪淺,謝謝魯迅老師。

以我的水平來(lái)研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》,還是要花費(fèi)點(diǎn)力氣的,首先,期間的許多冷僻字生僻字就讓我好一番查閱;其次,有些拗口的語(yǔ)句非得讀上幾遍才能通順,了解其意;再次,魯迅先生引用的很多典故有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)

所以說(shuō),讀是讀了一遍《魯迅經(jīng)典雜文全集》,但離真正吃透還有差距,頂多掌握了60%,還剩下40%是需要溫故而知新的。

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魯迅先生讀后感合集


如何將自己的感悟在讀后感當(dāng)中記錄清晰呢?在熟讀了作者寫(xiě)的作品以后,在身心上,都令人收獲頗豐。這時(shí)我們可以用讀后感的方式回味這個(gè)作品,編輯為您提供了“魯迅先生讀后感”相關(guān)的詳細(xì)內(nèi)容。

魯迅先生讀后感(篇1)

二、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,想通過(guò)學(xué)醫(yī),改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況,來(lái)達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的。但后來(lái)通過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“棄醫(yī)從文”,希望通過(guò)提倡新文藝,對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙,來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)民,改變落后面貌。

如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無(wú)奈的,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話,出國(guó)后接受了新思想的魯迅,則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、積極探索救國(guó)道路的志士,開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。工作結(jié)束后,魯迅從浙江杭州搬到紹興,從北京搬到廈門(mén)和廣州,最后到上海。

由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,揭露**劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、**!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。

魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,而對(duì)反動(dòng)**的**則不屑置辯,不以為然。由此可見(jiàn),在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中,包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài),也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞**去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我……”,被**通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”,重話輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)**的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。

而將告密者尊稱(chēng)為“學(xué)者”,則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。 先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。他是中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的作家、思想家和革命家。他的作品具有很高的文學(xué)價(jià)值和思想家值,受到世界各國(guó)的高度重視。

他的這種寫(xiě)法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。 我們從《魯迅自傳》中看不到一絲先生對(duì)個(gè)人命運(yùn)的慨嘆惋惜,卻能感受到他為祖國(guó)不惜一切、無(wú)悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風(fēng)范??傊?,先生光輝的一生,無(wú)愧于他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的宣誓,是一段真實(shí)感人、精彩紛呈的人生。

魯迅先生讀后感(篇2)

今天,我懷著崇敬的心情讀完了《魯迅先生珍惜時(shí)間》這篇文章。文章主要寫(xiě)了魯迅先生怎么樣珍惜時(shí)間。

當(dāng)我讀到完魯迅先生說(shuō)的一句話“節(jié)約時(shí)間就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命”。多么具有哲理的一句話呀!我的臉“唰”的一下紅了:

魯迅是中國(guó)偉大的作家、思想家和革命家,但他仍然珍視自己的時(shí)代。我心中油燃而生出一種愛(ài)戴之情!我用魯迅先生比比自己,??!

真是天淵之別。做作業(yè)時(shí),我總是寫(xiě)一會(huì)兒玩,回來(lái)寫(xiě)一會(huì)兒,出去玩。這樣到了作息時(shí)間還沒(méi)完成作業(yè)的三分之一呢!

嗨,沒(méi)辦法。只得“挑燈夜戰(zhàn)”,直至深夜。這樣一來(lái),作業(yè)不工整,了了草草;第二,影響工作和休息。由于早上睡眠不足,上課無(wú)精打采,老師說(shuō)的是左耳進(jìn)右耳出。

我這不是虛度年華是什么?

我繼續(xù)看下去??吹搅俗詈笠欢昔斞赶壬f(shuō)的一句話“時(shí)間就是生命,無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,和圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣”。我讀到這句發(fā)人深省的話,心情就像滔滔不絕的浪花,久久不能平靜。

那是因?yàn)槲铱偸窃谖业拇顧n做作業(yè)的時(shí)候去玩,這不僅是浪費(fèi)他的時(shí)間,也是浪費(fèi)他的時(shí)間。我現(xiàn)在知道浪費(fèi)別人時(shí)間的嚴(yán)重性了。我再也不會(huì)浪費(fèi)別人的時(shí)間了。

魯迅先生讀后感(篇3)

三一文庫(kù)(工作總結(jié)范文/工作總結(jié)

在初中語(yǔ)文課本中,魯迅先生的幾篇**都寫(xiě)到了“偷”,但是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、觀點(diǎn)、對(duì)象等不同,其結(jié)果也大不相同,通過(guò)對(duì)這些“偷”的理解,我們可以進(jìn)一步了解*的主題和作者的寫(xiě)作用意。

一、摘瓜不算偷。

《故鄉(xiāng)》中少年閏土跟“我”談他夏夜和爹一起管西瓜時(shí)說(shuō)“走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃,我們這里是不算偷的?!痹瓉?lái),他們管的只是“獾豬、刺猬、猹”。從這里可以看出,摘瓜解渴在當(dāng)時(shí)的當(dāng)?shù)夭⒉黄毡椋@反映了過(guò)去家鄉(xiāng)人淳樸的風(fēng)俗習(xí)慣,在記憶中襯托出家鄉(xiāng)的美麗和可愛(ài)。

這段借少年閏土之口說(shuō)出的話與二十多年后親眼見(jiàn)到楊二嫂等女人到“我”家來(lái)“說(shuō)是買(mǎi)木器,順手也就隨便拿走”等等順手牽羊、明偷暗搶的丑陋行為形成鮮明的對(duì)照,進(jìn)一步反襯出現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)村破產(chǎn)、勞動(dòng)人民痛苦的生活以及人與人之間的冷漠隔膜關(guān)系。

二、先偷自家豆。

在《社戲》一文中,幾個(gè)鄉(xiāng)間小友設(shè)法陪我去看戲,夜歸途中大家決定偷一點(diǎn)豆子來(lái)煮吃。雙喜問(wèn)偷誰(shuí)家的時(shí),阿發(fā)非常爽快地說(shuō):“偷我們的罷,我們的大得多呢。

”“偷”,《辭海》意指“背著人做事”,阿發(fā)甘心冒著被娘知道“要哭罵”的危險(xiǎn),主動(dòng)請(qǐng)偷自家豆,正反映了農(nóng)村少年的熱情天真、淳樸善良以及勇于承擔(dān)責(zé)任的品格。

三、偷豆得贈(zèng)豆。

《社戲》中小伙伴們偷豆吃,“在阿發(fā)家的豆田里,各摘了一大捧”,“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他們?cè)鴵?dān)心,“倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,但后文并未寫(xiě)到挨罵,顯然是沒(méi)有罵;他們?cè)檻]用了細(xì)心的八公公船上的鹽和柴,會(huì)被知道并挨罵,但第二天“并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛”;他們偷了六一公公的豆,六一公公的反應(yīng),一是嗔網(wǎng)怪:“偷了豆,不肯好好的摘,踏壞了不少”,委婉而又親切的語(yǔ)氣中帶著惋惜,又飽含著寬厚、仁慈和善良;二是肯定:

既然是請(qǐng)客,“這是應(yīng)該的?!睂?duì)“偷”的肯定其實(shí)是源于對(duì)小客人的尊重,這與開(kāi)頭“一家的客,幾乎也就是公共的”相照應(yīng),體現(xiàn)了周?chē)罕姛崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚;三是詢問(wèn):豆可中吃?

體現(xiàn)出對(duì)客人而非豆子的關(guān)心;四是夸贊:讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨。在這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字”的小村莊里,他們處處流露出對(duì)讀書(shū)人的敬慕和尊重;五是贈(zèng)豆:

這顯然是對(duì)小客人稱(chēng)豆子“中吃”“感激”之余最高的獎(jiǎng)賞,其質(zhì)樸、善良、純真的性情躍然紙上。為什么幾個(gè)大人都沒(méi)有罵呢?這是因?yàn)椋谒麄兛磥?lái),孩子們偷竊不是為了偷竊,而是為了娛樂(lè)。不罵是對(duì)小客人的尊重。

為什么作者說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆”?難道偷來(lái)的才好吃嗎?自然不是,而是因?yàn)樵诳磻颉⑼刀惯^(guò)程中,“我”處處體會(huì)到了農(nóng)家孩子天真活潑、熱情能干的優(yōu)秀品質(zhì),體會(huì)到他們與“我”之間產(chǎn)生的純真、親密、友好關(guān)系,以及當(dāng)?shù)厝嗣衲欠N淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品質(zhì)。

也正因?yàn)槿绱?,那?chǎng)并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戲到*末尾作者卻強(qiáng)調(diào)成“也不再看到那夜似的好戲了”。

魯迅先生讀后感(篇4)

[暑期征文] 魯迅先生的那些花瓣 ——讀《朝花夕拾》有感

夏日,夜幕降臨。我站在陽(yáng)臺(tái)上**美麗的夜景。我仰望夜空,看見(jiàn)無(wú)數(shù)的半亮半暗的星星掛在深藍(lán)色的天空中。

啊,天地的景色相互映襯,相互協(xié)調(diào)。這真的像是藝術(shù)大師的創(chuàng)作。周?chē)馨察o,只有樹(shù)葉在涼風(fēng)中沙沙作響。這是暑假里一個(gè)平凡的夏夜,但我遇見(jiàn)了你,開(kāi)始了暑假的快樂(lè)旅程。

月光從我窗前的樹(shù)的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》,我無(wú)意間翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè),有一張魯迅的**,這使我了解您原來(lái)是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。**中的您顯得非常樸素和清瘦,但眼睛似乎炯炯有神,凝視你那雙犀利而深邃的眼睛,火一樣的在燃燒,而那正是您對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好的未來(lái)的向往。還有你那像八字的胡須,那上面凝聚了人類(lèi)全部的睿智、堅(jiān)定和不屈的精神。

從此,我就開(kāi)始對(duì)這本書(shū)有了閱讀的興趣。

在暑假的每天下午,烈日當(dāng)空,太陽(yáng)火辣辣的,鳥(niǎo)兒無(wú)力地飛著,大地被烤得發(fā)燙,像蒸籠一樣悶,一絲風(fēng)也沒(méi)有。我捧著魯迅你寫(xiě)的書(shū),你的聲音隱隱而來(lái),先是細(xì)碎,然后慢慢匯成陣陣濤聲,最后漫卷我的心靈,讓我無(wú)法釋卷。

散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文,我覺(jué)得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中,魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況貓確實(shí)吃了小兔子!而魯迅在對(duì)往事深情的回憶時(shí),無(wú)法忘記現(xiàn)實(shí),文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”,既對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。

當(dāng)我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后,我才發(fā)現(xiàn),我對(duì)您的了解還是太少了。戰(zhàn)斗力和銳利只是你的外衣。他們是在特定的環(huán)境中武裝起來(lái)的。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。

那些對(duì)在成長(zhǎng)道路上影響過(guò)自己的親人的懷戀,自然而淳樸:那個(gè)不識(shí)字為您買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽?zhuān)荒莻€(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)、細(xì)致民主的藤野先生;那個(gè)嚴(yán)格而獨(dú)自沉浸于書(shū)香世界的壽鏡吾老先生;那個(gè)嚴(yán)厲而把愛(ài)內(nèi)斂到我?guī)缀鯚o(wú)法察覺(jué)的父親……所有的懷戀都來(lái)自生命深處。這些花瓣在心湖里蕩漾太久了,香味已經(jīng)在你的心中收集并凝固。

讀完每一篇散文之后,我覺(jué)得魯迅漸漸成了一個(gè)勇士,您的身上有了真誠(chéng)而不畏艱難的信念,追求真理而不怕**的執(zhí)著。您開(kāi)始了精神上的艱難歷程,但心湖的這些小花瓣在深夜無(wú)助的時(shí)刻,會(huì)那樣柔軟地?fù)崮δ男撵`,讓您又有了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。

暑假期間,我閱讀了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》,從每篇散文中,我得到一種精神的激勵(lì)。這種精神不會(huì)消失,它藏在黑夜里,卻散發(fā)出一片溫暖的陽(yáng)光,閃耀在我們讀者的心中。我最欽佩的是你對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。我意識(shí)到文學(xué)是一個(gè)傳奇,它像其他傳奇一樣讓世界永生。

魯迅對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好的未來(lái)的向往,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著。而魯迅先生就是這樣的光,他用對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì)的黑暗。但我更珍惜我們現(xiàn)在的每一天幸福,努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)像魯迅一樣對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。

金荷中學(xué)初二:吳宏杰

魯迅先生讀后感(篇5)

《回憶魯迅先生》讀后感


魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大作家,他的文學(xué)作品以其犀利的筆觸和深刻的洞察力深深地感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。而《回憶魯迅先生》這本書(shū)則通過(guò)作者與魯迅的交流、親身經(jīng)歷和思考,深入地展現(xiàn)了魯迅先生的思想、性格、生活和情感,使我們更加全面地了解這位偉大的文學(xué)家。


這本書(shū)生動(dòng)地描繪了魯迅先生的個(gè)人性格和風(fēng)采。魯迅先生是一個(gè)非常堅(jiān)毅的人,他在面對(duì)困難時(shí)從不退縮?;貞涀髡咴跁?shū)中寫(xiě)道,魯迅先生曾在挨打后強(qiáng)忍著痛苦,繼續(xù)去思考,繼續(xù)去記錄他所見(jiàn)所聞。面對(duì)困境,他從不屈服,而是用筆尖直面真實(shí)的社會(huì),用文字吶喊革命的決心。這種堅(jiān)毅和堅(jiān)守自己信仰的態(tài)度,給我們樹(shù)立了一個(gè)崇高的榜樣。


這本書(shū)詳細(xì)地展現(xiàn)了魯迅先生的思想和對(duì)社會(huì)的關(guān)注。魯迅先生的作品以其深刻的思想見(jiàn)長(zhǎng),他通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和對(duì)人類(lèi)悲慘命運(yùn)的洞察,揭示了社會(huì)的丑惡,呼喚人們的覺(jué)醒?;貞涀髡咭宰约河H身經(jīng)歷的描寫(xiě),向我們展示了魯迅先生思想的源泉以及如何轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程。魯迅先生在關(guān)注社會(huì)問(wèn)題時(shí)從不求安慰人心,而是直面問(wèn)題并以文字形式記錄,他提出的問(wèn)題和觀點(diǎn),震撼著每一個(gè)讀者的內(nèi)心世界。


這本書(shū)中對(duì)魯迅先生的生活和情感的描繪也非常精彩。魯迅先生的生活是艱辛而勞累的,他面對(duì)的是一個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和社會(huì)的黑暗?;貞涀髡呦蛭覀?cè)敿?xì)地展示了魯迅先生在艱難歲月中的勤奮和堅(jiān)持,他以無(wú)限的熱情和精力投入到創(chuàng)作中。他為了文學(xué)事業(yè)的追求,放棄了很多個(gè)人享受和舒適,犧牲了自己的身心健康。他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感使他堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作,以文學(xué)的力量改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。


通過(guò)閱讀《回憶魯迅先生》,我深深地被魯迅先生的偉大感動(dòng)。他的堅(jiān)毅,他的思想,他的生活,他的情感,都充滿了魅力和力量。他的作品帶給我們思考和啟示,使我們明白一個(gè)作家應(yīng)該具有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他的文學(xué)成就不僅是對(duì)他個(gè)人的榮譽(yù),更是對(duì)整個(gè)中華民族的貢獻(xiàn)。他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的驕傲,也是我們心中永遠(yuǎn)的楷模。


《回憶魯迅先生》這本書(shū)通過(guò)具體的描寫(xiě)和作者真實(shí)的思考,生動(dòng)地展現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)人性格、思想、生活和情感。當(dāng)我們閱讀這本書(shū)時(shí),仿佛與魯迅先生有了更加親近的聯(lián)系,更加全面地了解這位偉大的文學(xué)家。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明星,他的文學(xué)成就和思想影響至今不已,他的人格魅力更是與時(shí)俱進(jìn),永遠(yuǎn)值得我們回憶和懷念。

魯迅先生讀后感(篇6)

回憶魯迅先生讀后感精選在家中閑來(lái)無(wú)事,看到書(shū)架上有一本簫紅的集子,順手就把它取了下來(lái)。翻看了一下其中內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)的〈回憶魯迅〉,便細(xì)細(xì)品讀了起來(lái)。

我讀過(guò)并回憶過(guò)魯迅的文章,但簫紅的一篇讓我很難忘,因?yàn)樗蛭覀冋故玖唆斞釜?dú)特的一面。

在讀完這篇讀后感前,我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗米约旱奈恼屡c敵人作戰(zhàn),像個(gè)殺手一樣深深地打中了敵人的心。然而,讀了這篇文章后,我發(fā)現(xiàn)魯迅不是這樣的。

魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅向我們介紹魯迅,生活中平易近人的魯迅。當(dāng)我們深入研究魯迅的作品時(shí),我們也了解他。

簫紅在文章開(kāi)頭寫(xiě)了魯迅的笑:“魯迅的笑是清清楚楚的,發(fā)自內(nèi)心的喜歡。"下面還有寫(xiě)他的笑的:

”魯迅的笑聲沖下樓梯。幾位朋友在樓上談?wù)撨@件事。原來(lái)這也是他!原來(lái)魯迅并不總是板著臉的,魯迅在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。

這讓我想到了寫(xiě)的《社戲》。《社戲》中的魯迅也是樂(lè)觀的、開(kāi)朗的,還有《從百草園到三味書(shū)屋》中的他,也是如此。

另一方面,生活中的魯迅細(xì)致,周到。有一次,魯迅感冒痊愈,晚上12點(diǎn)說(shuō)話后,堅(jiān)持要送簫紅。離開(kāi)時(shí),他提醒簫紅下次來(lái)時(shí)該如何辨認(rèn)門(mén)。

簫紅出門(mén)后回頭一看,魯迅的那排房子是黑色的。如果沒(méi)有他告訴她的那么清楚,她就不會(huì)記得下一次來(lái)了。

當(dāng)我感受到魯迅的平易近人時(shí),我也通過(guò)這本書(shū)中的一段話感受到了魯迅的不同:“魯迅先生不在公園里旅行,他在上海住了十年,兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò),虹口公園沒(méi)進(jìn)過(guò)這么近?!?。......?!斑@句話說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間,珍惜時(shí)間。魯迅是一個(gè)愛(ài)時(shí)間的人。他熱愛(ài)時(shí)間、珍惜時(shí)間的精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我看來(lái),珍惜時(shí)間即珍惜生命。相反,我們身邊的很多人每天都沉浸在娛樂(lè)中,這不是浪費(fèi)時(shí)間和生命。

不會(huì)忘記那個(gè)惜時(shí)如命、"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"的嚴(yán)肅的魯迅,更不會(huì)忘記那個(gè)"很喜歡吃油炸的東西"、"笑聲是明朗的"、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)?,這也是他。

回憶魯迅先生讀后感精選每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅,他不完全,只是真正的魯迅的一部分,蕭紅寫(xiě)的這篇文章,幫助我們更好地了解神一般的人物,中國(guó)文壇的傳奇:魯迅。朋友們時(shí)常談到寂寞,在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。

我們常覺(jué)得缺少什么似的,常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái),美妙的**或新鮮的戲劇罷,眼前向我們躺著的呢,只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù),幾個(gè)叫花子,幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪,然而夠荒涼的了。云卷云舒,花開(kāi)花落,總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。

魯迅先生的文章,就有這樣神奇的效果。

從中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展來(lái)看,魯迅的共產(chǎn)黨無(wú)論在內(nèi)容上還是形式上都是一場(chǎng)深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,從普通的日常生活事件中提煉情節(jié),揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂,在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的**提供了外為中用,在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó),發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn),還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ),兼有浪漫主義的手法,吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng),使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。

他以獨(dú)特的創(chuàng)作實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)型。

對(duì)于作者的溫章,我認(rèn)為里面會(huì)有一些個(gè)人的感受。蕭紅從小就得不到父親的愛(ài)和溫暖。她把魯迅當(dāng)作自己的老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛,一下子便明亮起來(lái);一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。

魯迅先生的一家同這個(gè)東北姑娘一見(jiàn)如故。魯迅喜歡她,關(guān)心她;許廣平同情她,愛(ài)她,處處照顧她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。

蕭紅成了魯迅一家的??停鸵患胰艘粯佑H密。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她的腳步聲,也流下了一位善良老人的汗水,他就是偉大的魯迅。

在那艱難的時(shí)刻,沒(méi)有魯迅先生,就沒(méi)有蕭紅。她很可能在默默無(wú)聞中繼續(xù)孤獨(dú),甚至在頹廢中毀滅自己。是的,沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開(kāi)路,蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。

三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家,有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢?在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面,魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父。他的一生對(duì)年輕人的幫助是全世界人民的感受。

不管真正的魯迅長(zhǎng)什么樣,不管他是不是真正的勇士,他一定看透了中國(guó)社會(huì)。魯迅的批判精神是我們社會(huì)最缺乏的。

回憶魯迅先生讀后感精選魯迅被毛澤東稱(chēng)為“革命家、文學(xué)家、思想家”??梢哉f(shuō)是聞名中外的人物之一。

前幾天,我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。本文主要寫(xiě)魯迅一生中的一些瑣事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園,住在上海十年,兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò),虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)。

……?!碑?dāng)我讀完這段時(shí),我想:公園離魯迅先生家那么近,他為什么不游公園呢?

我在書(shū)中找到了,最后找到了。他把節(jié)省下來(lái)的時(shí)間都用在寫(xiě)作上,那么這句話不代表魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間,珍惜時(shí)間嗎?

魯迅真是個(gè)愛(ài)時(shí)間的人。他對(duì)時(shí)間的熱愛(ài)和對(duì)時(shí)間精神的珍惜值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)時(shí)間可以說(shuō)是如同愛(ài)自己的生命。這時(shí),我突然想起一位美國(guó)著名作家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”的確,只有熱愛(ài)時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí),更有意義。

這難道不是嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)時(shí)間的人這么多,他們只知道現(xiàn)在享受,浪費(fèi)時(shí)間,而不設(shè)想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那時(shí)已經(jīng)晚了。正所謂“百川東到海,何是復(fù)西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲”。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大之后,為父母爭(zhēng)光,為祖國(guó)爭(zhēng)光。

這篇文章使我收益非淺,當(dāng)我反復(fù)讀時(shí),我對(duì)時(shí)間的理解越深了。我覺(jué)得“時(shí)間就像一把弓箭,只要你用足勁拉起弓,這只箭就會(huì)射出,只須一眨眼的工夫,箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母。

但要得到這優(yōu)異的成績(jī),就必須珍惜時(shí)間,珍惜這分分、秒秒。

在我們的生活當(dāng)中,有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時(shí)間,我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時(shí)間,所以才有所成就。有一次,李大釗的爺爺不在家,只剩李大釗一個(gè)人在家。

本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒,可李大釗卻抓緊時(shí)間,在書(shū)房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開(kāi)著的,這時(shí),一只彩蝶飛來(lái),在李大釗的作業(yè)本上停了一下,又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒,幾只討厭的麻雀飛來(lái),在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫。

可李大釗十分認(rèn)真,連眼皮兒也不眨一下,眼珠直盯著作業(yè)本,好像周?chē)裁词乱矝](méi)發(fā)生過(guò)一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí),才成為我國(guó)著名的革命家、思想家。

通過(guò)學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后,我在學(xué)***了很大的變化。以前,上課是我總是東看看西看看,總是不認(rèn)真,浪費(fèi)時(shí)間?,F(xiàn)在,我知道了珍惜時(shí)間的重要性,從此上課認(rèn)真聽(tīng)講,在也不打小差了。

“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,時(shí)間是一去不返,我們要珍惜這大好光陰,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。

魯迅先生讀后感(篇7)

回憶魯迅先生讀后感精選前兩天到圖書(shū)館借書(shū),看到書(shū)架上有一本簫紅的集子,順手就把它取了下來(lái)。我讀書(shū)就是這樣,摸到那本讀那本,沒(méi)有什么計(jì)劃性。封面上是她的兩部名著《呼蘭河傳》和《小鎮(zhèn)進(jìn)行曲》的書(shū)名。

回到宿舍,我翻了翻,發(fā)現(xiàn)最后一本是她紀(jì)念魯迅的回憶錄。讀之欣欣然,竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。

關(guān)于魯迅的文章不多,但可以說(shuō)這是為數(shù)不多的杰作之一。正如本書(shū)的序言里所說(shuō)的那樣:自從我們失掉了魯迅夫子之后,我們收獲了多少懷念的好文章,但簫紅的這一篇可說(shuō)是空前的絕唱。

曾有人批評(píng)簫紅,說(shuō)她由于沒(méi)有受到完整正式的教育,寫(xiě)的文章中有的句子有語(yǔ)病。但我想,文章貴在思想,而散文貴在一種真實(shí)的對(duì)于生活的體悟。在這篇文章中,簫紅以她獨(dú)特的女性視角和細(xì)膩的筆觸,給我們留下了魯迅先生寶貴的一面。

中學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師介紹魯迅時(shí)說(shuō):魯迅的散文像一把匕首,刺穿了敵人的心。當(dāng)時(shí)對(duì)魯迅的感覺(jué)很冰冷,視他為殺手一般。

前幾天,我和朋友們談?wù)擊斞?。我的朋友說(shuō),有人說(shuō)魯迅的文章像他的胡子一樣直而硬。事實(shí)上,魯迅和他的文章并不完全是這樣的。

如果我是一名語(yǔ)文教師,我會(huì)首先向?qū)W生介紹魯迅的散文。從前,在我的枕頭旁邊,有一本魯迅散文集。當(dāng)我早上起來(lái)的時(shí)候,我不敢碰它,因?yàn)樗淮蜷_(kāi)我就放不下了。

〈故鄉(xiāng)〉,〈社戲〉,〈從北草園到三味書(shū)屋〉〈風(fēng)箏〉都是我特別喜歡的文章。而他的人物記憶,如范愛(ài)農(nóng)和藤野先生,都是溫暖、真誠(chéng)、感人的。這些文章讀了很多遍,每一次都是愛(ài)不釋手,掩卷之余,悵然若失。

我曾看到魯迅的很多**,他總是神情嚴(yán)肅,甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中,還有他的題詞:我躺在廈門(mén)的墳中間,顯得放浪形骸。簫紅在本篇的開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅的笑:

魯迅的笑聲是明朗的,是從心里的喜歡。下面還有寫(xiě)他的笑的:"......

魯迅的笑聲沖下樓梯。幾位朋友在樓上談?wù)撨@件事。

生活中的魯迅細(xì)致,周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈,夜里十二點(diǎn)談話后,仍然堅(jiān)持下來(lái)送簫紅。離開(kāi)時(shí),他提醒簫紅下次來(lái)時(shí)該如何辨認(rèn)門(mén)。

簫紅出門(mén)后回頭一看,魯迅的那排房子是黑色的。如果沒(méi)有他告訴她的那么清楚,她就不會(huì)記得下一次來(lái)了。

魯迅在臨終前,仍然忘我的寫(xiě)作,翻譯,關(guān)心青年。我曾經(jīng)看到過(guò)魯迅的一篇**,他死前不久正在和青年文學(xué)討論。**中的他,只能看到半張瘦削的臉龐,做著手勢(shì),背挺的筆直。

1936年五六月,魯迅病重。有一段時(shí)間,他發(fā)高燒,臥床不起。簫紅去看望他?!疤旌軣?,客廳的門(mén)窗都開(kāi)著,外面的花園里陽(yáng)光普照。

麻雀來(lái)了,停在夾竹桃上,叫了三兩下,然后飛走了。院子里的孩子門(mén)的門(mén)在唧唧喳喳地玩耍。風(fēng)像熱風(fēng)一樣吹進(jìn)來(lái),沖到人身上。從剛剛萌芽的春天到夏天,天氣都變了。”當(dāng)我讀到這里,我的心是沉重的。如果以后我要是有機(jī)會(huì)作導(dǎo)演拍〈魯迅〉電影時(shí),我一定把這一段插進(jìn)去。

一邊是生命,另一邊是死亡;一邊是陽(yáng)光,另一邊是死亡;一邊是希望,另一邊是絕望。

最后是結(jié)尾。1936年10月17日,魯迅先生又病了,又氣喘了。17日,一夜未眠。

18日,終日喘者。19日,魯迅安詳?shù)厮?。魯迅去逝世,簫紅遠(yuǎn)在日本,不在場(chǎng),但她所寫(xiě)的卻像在場(chǎng)一樣。

回憶魯迅先生讀后感精選當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū),翻閱這篇文章時(shí),就有一股文學(xué)的香氣襲上心頭。細(xì)看,是魯迅先生的事跡。

這位偉大的革命家,一生中全部精神都投入在文學(xué),他無(wú)時(shí)不刻都在捍衛(wèi)國(guó)家。他沒(méi)有真正的槍?zhuān)摴P是他最好的。

花開(kāi)花敗,人物是非,他總是拼命工作。

正如文章所說(shuō):雞叫時(shí),魯迅先生還在坐著寫(xiě)文章。街上的汽車(chē)發(fā)出嗶嗶聲。魯迅先生還坐著

他讓我感受到那種博大的精神,孜孜不倦,專(zhuān)注,那種奉獻(xiàn)是不朽的,就像一盞燈,它照亮了人們的私心,照亮了人們的懶惰,讓人們的信念不堅(jiān)定,這一切,一切

魯迅先生的無(wú)私讓開(kāi)拓了創(chuàng)新的路。

魯迅先生知道他的健康已經(jīng)不可能了。他已經(jīng)好幾年沒(méi)工作了。他死了也沒(méi)關(guān)系。只要他把更多留給人類(lèi)

而我明白,死不是可怕的,可怕的是虛度光陰,花,可以幾個(gè)輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。我們“必須把有限的生命投入到無(wú)限的人民服務(wù)中!”

我為這位偉在惋惜,他畢生都在工作,可曾有幾次真正休息,他失去的太多了......

一九三六年十月十九日......

魯迅先生病逝......

讀到這,我思緒混亂,鼻子酸了,為魯迅先生的逝世感到哀傷,他的事跡讓我懂了許多,許多。從一個(gè)孩童長(zhǎng)大......

"天底下**有天才,只不過(guò)別人喝咖啡的時(shí)間我在工作罷了......"

長(zhǎng)江波瀾壯闊,因?yàn)樗齺?lái)自一個(gè)遙遠(yuǎn)峻拔的高原;春天五彩繽紛,因?yàn)樗撎ヒ粋€(gè)寒冷凜冽的冬季;魯迅永遠(yuǎn)活在人類(lèi)的心里,他又有一個(gè)怎樣的源頭?

出生于一個(gè)名門(mén)望族。魯迅于1881年9月25日出生后,首先接受著家族里的人們的熏陶和影響。祖父周福清,是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,也是一個(gè)耿直的人,以喜歡"罵人"而出名。

父親周伯宜,是個(gè)秀才,因鄉(xiāng)試多次未中而賦閑在家。母親魯瑞,是名門(mén)閨秀,大概是受了女子無(wú)才便是德的封建禮教的影響,外祖父沒(méi)有教她讀書(shū),但她自已卻靠自修達(dá)到能夠看書(shū)的水平。魯迅有三位祖母,一位是其親生祖母,在魯迅父親出生后不久就去世了,第二位祖母與魯迅有著密切關(guān)系,曾給幼年的魯迅講過(guò)"貓是老虎的老師"、"水漫金山"等有趣的故事。

第三位祖母是一個(gè)不幸的女性,她不幸的命運(yùn)和她給家庭帶來(lái)的不和,引起了魯迅的同情,也使魯迅對(duì)封建家族及封建禮教產(chǎn)生切膚之痛??傊?,魯迅家族中的每個(gè)人,各帶著自已不同的命運(yùn)來(lái)到世間,他們所走過(guò)的一段路程和偉大的魯迅的幼年青年時(shí)代交叉迭合,他們以自已特有的思想、性格、生活道路,給魯迅以一定的影響。

不幸是最好的老師。魯迅13歲那年,祖父周福清行賄浙江鄉(xiāng)試主考官殷如璋,事發(fā)被關(guān)進(jìn)了清**的牢獄。為怕株連孩子們,魯迅和他的弟弟安插到外祖父家避難,魯迅從此飽嘗了寄人籬下的滋味,船慢偏逢頂頭風(fēng),不久其父又患水腫病倒了。

身為長(zhǎng)男的魯迅必須來(lái)肩挑生活的重?fù)?dān)。幾年時(shí)間中,魯迅幾乎每天出入于藥店和當(dāng)鋪之間,從而盡品了世間的冷暖炎涼。

惜時(shí)是人生的座右銘。在魯迅先生北京故居有名的"老虎尾巴"的斗室里,懸掛著這樣一副對(duì)聯(lián):"望崦嵫而勿迫,恐鵜鴂之先鳴"。

許壽裳說(shuō)這是魯迅先生"表明格外及時(shí)努力,用以自勵(lì)之意","這對(duì)聯(lián)掛得很有意思;但要像魯迅那樣的人掛起來(lái)才能名副其實(shí),如果讓我輩來(lái)用,就不免僭妄了。"是的,"全樓都寂靜下去了,窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了,魯迅先生站起來(lái),坐在書(shū)桌邊,在那綠色的臺(tái)燈一下開(kāi)始寫(xiě)文章了。""雞鳴的時(shí)候,魯迅先生還是坐著,街上的汽車(chē)嘟嘟地叫起來(lái)了,魯迅先生還是坐著。

""望崦嵫而勿迫,恐鵜鴂之先鳴!"非憂國(guó)憂民的屈原寫(xiě)不出;"望崦嵫而勿迫,恐鵜鴂之先鳴!"非憂國(guó)憂民的魯迅難副實(shí)!

追溯魯迅,我找到了魯迅成為魯迅的源頭:家庭的影響、生活的不幸、對(duì)時(shí)間的珍重。追溯魯迅,我明白了一個(gè)道理:

魯迅之所以成為文化巨人,是有著深刻的生活的體驗(yàn)的,是有著沉實(shí)的步履的,是有著水到渠成的過(guò)程的。我們可以說(shuō)魯迅是個(gè)大人物,但我們不可以說(shuō)魯迅是個(gè)突兀的不食人間煙火的天外來(lái)客。

回憶魯迅先生讀后感精選對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),偉人似乎總是高高在上,令人不可觸及。提起魯迅,總會(huì)想起很多詞語(yǔ):深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢......

濃黑的一字須,根根向上的頭發(fā),吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻,這是魯迅通常留給我們的印象,他似乎"對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意",但實(shí)際上,偉人也和普通人一樣,擁有喜怒哀樂(lè)。他活著的時(shí)候,周?chē)性S多文學(xué)青年愿意"親近"他,蕭紅就是其中的一個(gè)。在林林總總的魯迅回憶錄中,蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。

作者通過(guò)女性的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品,而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷模,是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個(gè)永不凋謝的花圈。

文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆:"魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來(lái)。

"寥寥幾句,一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上,跟一些人心目中"多疑善怒"、"冷酷無(wú)情"的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅,是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲:

有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃,"餃子煮好,一上樓梯,就聽(tīng)到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來(lái),原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧。"可見(jiàn)魯迅絕不是一個(gè)不可親近的人,朋友帶給彼此的愉悅由此可見(jiàn)一斑;在校對(duì)《海上述林》的間隙,魯迅見(jiàn)蕭紅進(jìn)來(lái),對(duì)著幾乎天天見(jiàn)面的她,居然說(shuō)出"好久不見(jiàn),好久不見(jiàn)"這樣隨便,這樣孩子化的語(yǔ)言,透著風(fēng)趣,透著玩笑;蕭紅時(shí)時(shí)受著魯迅爽朗的笑聲的感染,也居然學(xué)會(huì)了以自己的好心情來(lái)回報(bào)魯迅先生,那一次天晴了,太陽(yáng)出來(lái)了,"許先生和魯迅先生都笑著,一種對(duì)于沖破憂郁心境的嶄然的會(huì)心的笑。"這又是一種如何溫馨和-諧的其樂(lè)融融的景致埃

"剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了";這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前、義無(wú)返顧的大無(wú)畏精神。淡淡幾筆,形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些***作,就畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾畫(huà)出一個(gè)獨(dú)一無(wú)

二、鮮靈生動(dòng)的"活的魯迅"。

魯迅先生不大注意人的衣裳,他說(shuō):"誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)得......"他自己就從來(lái)不注重穿著,但卻從不缺乏審美觀,那些美學(xué)的診斷足見(jiàn)他獨(dú)到的眼光,那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來(lái)了魯迅的嚴(yán)正反對(duì)"不要那樣裝飾她......

"看來(lái)自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界。"你不穿我才說(shuō)的,你穿的時(shí)候,我一說(shuō)你該不穿了。"如此一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)言**可見(jiàn)魯迅的尖銳與咄咄逼人,它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)埃

魯迅"歡喜吃硬的,油炸的,就是吃飯也歡喜吃硬飯";就是生病的時(shí)候也不大吃牛奶、雞湯;"魯迅先生前面擺著一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃飯的飯碗",他從不在意用什么精致的東西,簡(jiǎn)單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性。他雖然胃不好,但對(duì)著蕭紅親手做的點(diǎn)心,就算做的不好,魯迅也還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生:"我再吃幾個(gè)嗎?

",言辭間自然地流露出對(duì)妻子尊重與依賴的愛(ài)意,還有更多對(duì)小輩的體恤。

描寫(xiě)特別生動(dòng)具體的是魯迅在寓所接待并宴請(qǐng)馮雪峰的場(chǎng)面。蕭紅筆下的馮雪峰開(kāi)朗健談,學(xué)問(wèn)淵博,廣-聞多見(jiàn),"走過(guò)二萬(wàn)五千里",被魯迅戲稱(chēng)為販賣(mài)精神**的"商人"。馮雪峰--為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人,在觸摸巨人心靈的同時(shí),他用自己的思想、學(xué)識(shí)、膽略,影響著魯迅,魯迅亦承認(rèn)"還沒(méi)有人解剖過(guò)我像我自己那么解剖"的。

這個(gè)部分魯迅的詼諧風(fēng)趣,自然隨和,當(dāng)可為我們所見(jiàn),對(duì)于青年人的愛(ài)護(hù),對(duì)革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。

"青年人寫(xiě)信,寫(xiě)得太草率,魯迅先生是深?lèi)和唇^之的。""但他還是展讀著每封由不同角落里的青年的信,眼睛不濟(jì)時(shí),便戴起眼鏡來(lái)看,常??吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。"他強(qiáng)烈地要求著別人,嚴(yán)格地約束著自己,卻仍能寬容地對(duì)待別人,誰(shuí)說(shuō)魯迅不可親近?

他對(duì)于青年人的愛(ài),讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅的可親的體溫,他是那個(gè)寒冷年代的一個(gè)無(wú)可替代的強(qiáng)大的熱源。

閱讀魯迅的著作可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅;今天又通過(guò)《回憶魯迅先生》,展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)生活化真實(shí)化的魯迅,魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài),他可以對(duì)人的穿著品頭論足,他可以和年輕人開(kāi)童心未泯的玩笑,他有普通人一樣飲食、起居,他同樣可以享受親情,享受天倫之樂(lè)。正如他的詩(shī)歌所說(shuō)的那樣:

"無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。"

最新魯迅日記讀后感


閱讀具有啟發(fā)性,可以引發(fā)人們的思考,并使我們的想象力超越時(shí)空。作為一本優(yōu)秀的作品,它引起了許多讀者內(nèi)心的共鳴。為了更好地理解作品中人物的思想與想象,我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感對(duì)作品進(jìn)行一定的分析。你了解如何寫(xiě)作品的讀后感嗎?我在網(wǎng)絡(luò)上找到了一篇非常適合大家閱讀的文章,標(biāo)題是“魯迅日記讀后感”。請(qǐng)記得收藏本網(wǎng)站的鏈接,以便下次快捷地瀏覽!

魯迅日記讀后感【篇1】

《狂人日記》中吃人這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識(shí)到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了!

文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),而那些將“瘋子”稱(chēng)為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),卻做起了“君子”。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,便說(shuō)人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣:“吃人的人,什么干不出!”的確,吃人的人,什么干不出!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中,少的是親情,多的只是殺害、暴力與兇殘。所以,小孩子,狗,醫(yī)生,陳老五以及大哥,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名,又償了心愿”,多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無(wú)非是老子娘教的,“這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”,“我”從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”,而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人,成了吃人的人“銷(xiāo)贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高聲吶喊:“救救孩子!”

文中吃人這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識(shí)到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了!

魯迅日記讀后感【篇2】

讀了魯迅先生的《狂人日記》,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中,人性無(wú)存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。

《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,他們青面獠牙,滿目?jī)垂猓黑w貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,像是毫無(wú)人性的野獸而并非人類(lèi),他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過(guò)他們都是吃人的人,他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來(lái),“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。揭示了那樣不見(jiàn)天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土。

小說(shuō)用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落。用一個(gè)狂人的眼光述說(shuō)這個(gè)社會(huì)的黑暗,讓人充滿恐懼。那個(gè)慘無(wú)人道的社會(huì)中,人們彼此之間只存有戒備之心,沒(méi)有友誼,沒(méi)有關(guān)愛(ài),他們不懂得團(tuán)結(jié)起來(lái),他們只看見(jiàn)烏云密布的天空,撥開(kāi)云霧,想不到或許就能看見(jiàn)陽(yáng)光。他們是一群可悲而可憐的人,他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利,漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己,更加不相信別人,所以他們?cè)跓o(wú)休止地墮入黑暗的深淵,無(wú)論“狂人”怎樣呼喊,終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語(yǔ),無(wú)人理睬,他們只會(huì)想著怎么把他吃掉……

魯迅日記讀后感【篇3】

《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō),是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的小說(shuō)。

《狂人日記》塑造了一個(gè)滿口胡言,神色瘋癲,疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場(chǎng)大病而神情癲狂,讀友人言語(yǔ)荒唐的日記為由,將一位精神病人的心理活動(dòng)和所見(jiàn)所感呈現(xiàn)給讀者,描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會(huì)面貌。

“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的,每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!”作者借狂人的胡言,深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的',黑暗到可以生吞活人?!艾F(xiàn)在曉得他講道理的時(shí)候,不但唇邊還抹著人油,而且心里滿裝著吃人的意思?!边@句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人,而且還吃到無(wú)法自拔,欲罷不能??袢说寞傃宰肿终D心,字里行間溢滿了對(duì)封建社會(huì)的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。

狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí);他也不狂,在黑暗的封建主義統(tǒng)治下,他對(duì)封建社會(huì)有清醒的認(rèn)知,他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn),敢于反抗舊社會(huì)。

處于社會(huì)底層的人,想吃人,又怕被人吃,他們不但不起來(lái)反抗吃人的人,反而隨波逐流,跟著吃人的人一起吃人,實(shí)在是“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙,“他們豈但不肯改,而且早已布置,預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我,將來(lái)吃了,不但太平無(wú)事,怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)的大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法,這是他們的老譜”,寫(xiě)出了主人公聽(tīng)到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。

當(dāng)然,魯迅先生也沒(méi)有放棄試圖喚醒人們,呼喊著想讓那些吃人的人從良,高聲喊著“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來(lái)時(shí)容不得吃人的人,……”這句話我讀出了魯迅先生對(duì)吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿,對(duì)這黑暗的社會(huì)的憤慨以及對(duì)光明的未來(lái)的期盼?!皼](méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有,救救孩子……”讓我體會(huì)到了魯迅先生寫(xiě)這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。

魯迅日記讀后感【篇4】

在《狂人日記》中,我看到了一群兇惡而殘忍的人,他們以人肉為食,生吃、生煎,只要是人肉,他們無(wú)所不用其極地去食用。甚至有些人無(wú)意闖入他們的領(lǐng)地,他們都會(huì)蠻橫無(wú)理地抓來(lái)然后殘忍殺害,挖出他們的心臟,竟油煎后有味地食用起來(lái)。更離譜的是,他們還為自己的種種暴行找一系列的理由,他們揚(yáng)言吃了別人的心臟可以壯膽?在他們面前別人的生命竟如野草一般渺小,可以隨意踐踏,簡(jiǎn)直是太可怕了!在《孔乙己》中,我看到了一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉制度殘害地體無(wú)完膚,明明他應(yīng)該考取功名,卻淪落到以偷盜為生……通過(guò)魯迅先生筆下的這些一個(gè)個(gè)鮮活的人物,我們感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及在那個(gè)環(huán)境下民眾的愚昧無(wú)知,而魯迅先生通過(guò)自己的筆桿子在吶喊,他想喊醒當(dāng)時(shí)的政府,他想喊醒當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾,他想喊醒當(dāng)時(shí)的有志青年,他想喊醒中國(guó)這條沉睡中的“巨龍”……

魯迅日記讀后感【篇5】

讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》。讓我震撼不已。

里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開(kāi)始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且?jiàn)A在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

這是一個(gè)多么恐怖的事??!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過(guò)。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了?!白约撼匀耍峙卤粍e人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃?!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒(méi)人管。

小說(shuō)的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無(wú)法逃掉大人的陰影,也仍然無(wú)改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

魯迅日記讀后感【篇6】

魯迅《狂人日記》讀后感范文750字

狼吃羊,是生物法則;狼吃狼或是羊吃羊,就是殘暴行為,同理,人吃其他物種天經(jīng)地義;人吃人,就是披著人皮的狼。狼吃狼或羊吃羊,比較罕見(jiàn),而人吃人卻屢見(jiàn)不鮮。

那時(shí)的狂人是個(gè)瘋子,背負(fù)著“迫害狂”之類(lèi)的病癥,但也許他才是那個(gè)時(shí)代最清醒的人。因?yàn)樗f(shuō):“你們都是一群吃人的人?!奔词贡粔浩?,即使被質(zhì)疑,也無(wú)法掩蓋“你們都是一群吃人的人”的事實(shí)。他是那個(gè)時(shí)代的瘋子,但是瘋子不吃人。

他時(shí)而神經(jīng)質(zhì),時(shí)而精明的很傻。他知道四周的人的嘲弄,清楚所有的虎視眈眈,了解這個(gè)世界虛偽的可怕。當(dāng)全世界都是“吃人”的人,惟剩一人不“吃人”,這樣的.特殊是被時(shí)代所不容許的,這樣的特殊讓所有人都羞愧恐怖,這個(gè)世界容不下異類(lèi),所以除非被同化,要不一定要?dú)У羲?。最可笑的是這個(gè)世間所有的壞事當(dāng)事人都會(huì)找一個(gè)冠冕堂皇的理由,正如狂人所說(shuō):“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!彼麄儙е叭柿x道德”的面具卻在私底下搞著男盜女娼的“吃人”把戲,他們滿口的“之乎者也”背地里卻無(wú)不是道貌岸然的偽君子,有什么比他們更可悲哪!唉,可憐之人不你有可恨之處?。?/p>

他們受封建制度的壓迫,原也是處于被吃的位置如今卻也不得不走上了吃人的道路,也許開(kāi)始的不情不愿然而最后卻慢慢的心甘情愿了,直至感到理所當(dāng)然,從受害者到如今的幫兇更甚至成了兇手,不得不說(shuō)是那樣的封建時(shí)代毀了這一代人,但同時(shí)這一代人也正蠢蠢欲動(dòng)的想迫害下一代人啊。

那時(shí)魯迅疾呼:“救救孩子吧!”

而今,推翻了封建制度,迎來(lái)了改革開(kāi)放的新春天,可是封建道德,倫理綱常卻依荼毒著人們。一波未平,一波又起,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和虛擬網(wǎng)絡(luò)的沖擊,人們的精神文明受到前所未有的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),我們中的大部分人在抨擊《狂人日記》中“吃人”的人時(shí),自己卻也不自覺(jué)地成了這樣的人。

試問(wèn),誰(shuí)不吃人?

狂人曰:“人不吃“人”。”

魯迅日記讀后感【篇7】

一個(gè)滿臉憂傷的人伸頭望著月亮,耳邊傳來(lái)趙貴翁家的狗叫聲。一個(gè)面黃肌瘦的人在街道上游走,每一個(gè)人都青臉獠牙地獰笑著。衣衫襤褸的人翻開(kāi)古書(shū),卻只看到“吃人”二字。一個(gè)狂人,不停地問(wèn)著朋友:“從來(lái)如此,便對(duì)么?”

看書(shū)的過(guò)程中,我注意到了這句話——“從來(lái)如此,便對(duì)么?”這句話就是在諷刺循規(guī)蹈矩,我認(rèn)為循規(guī)蹈矩沒(méi)有什么大問(wèn)題,而一味地墨守成規(guī),不思進(jìn)取,沒(méi)有上進(jìn)心。那么整個(gè)人就不會(huì)上進(jìn),整個(gè)團(tuán)體就止步不前,整個(gè)社會(huì)甚至?xí)瞬?。人?lèi)的社會(huì)是靠一個(gè)個(gè)夢(mèng)想搭建起來(lái)的,而如果沒(méi)有靈魂,沒(méi)有夢(mèng)想,只會(huì)循規(guī)蹈矩,那么人人都會(huì)成為行尸走肉。而有靈魂,有夢(mèng)想,有上進(jìn)心的人,就會(huì)被視為狂人,從而無(wú)法在社會(huì)中生存。

我們不應(yīng)該去迎合世俗,要有自己的觀點(diǎn),自己的理智,不去隨波逐流。過(guò)和別人重復(fù)的人生的人是可悲的。要有敢教日月?lián)Q新天的為偉大夢(mèng)想和追求,這樣才不負(fù)韶華,不負(fù)青春。

魯迅日記讀后感【篇8】

何為《狂人日記》語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)論次,又多荒唐之言。

曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

一個(gè)偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來(lái)。一場(chǎng)悲劇性的故事,一個(gè)悲劇性的狂人。

初看《狂人日記》,千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不清我的想法,千絲萬(wàn)縷理不真切。這就是那么一個(gè)狂人,一個(gè)所謂的精神病患者。

的確是荒唐,滿紙的荒唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來(lái)看待他,卻是越看越明白,越來(lái)越驚怕。

那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會(huì),國(guó)民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會(huì)。麻木愚昧的國(guó)民,沒(méi)有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)。

在這毫無(wú)自我想法意識(shí)的人群中,終有一個(gè)人清醒,開(kāi)始有自己的想法了。他的確是個(gè)瘋子,一個(gè)精神病患者,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實(shí)的實(shí)行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會(huì)的延續(xù)。

魯迅日記讀后感【篇9】

關(guān)上書(shū),我深吸了一口氣,眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》,那個(gè)黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來(lái),四周都是隨時(shí)張開(kāi)血盆大口吞噬自己的人,趙家的狗、狗的主人趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,我將吃人的人理解為萬(wàn)惡的舊社會(huì)。

狂人進(jìn)于癲狂,不停地做著噩夢(mèng),在境象中充滿青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語(yǔ)句。卻借助著瘋,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話,互相生疑,都想控制別人,卻又無(wú)力超越他人,因而斤斤計(jì)較著??袢吮坏罏榀偪窳?,卻又在瘋的狀態(tài)中說(shuō)出一堆真話。

看似簡(jiǎn)單的幾句話,卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來(lái),獅子似的兇心當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒,兔子的怯弱指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無(wú)知的群眾,狐貍的狡猾我想猜的無(wú)誤應(yīng)指圓滑世故,當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。

在今天,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,地球的沙漠化,水資源的匱乏,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來(lái)。誰(shuí)都無(wú)法欺騙自己的眼睛,汶川、玉樹(shù)頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無(wú)望的手伸向天空,他們?cè)陔x去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在狂人的美夢(mèng)中,不愿醒來(lái)。

當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,因此才感到深深的絕望,如果認(rèn)真閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在救救孩子的呼聲之后不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào)。

這長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來(lái),他們以筆為旗、吶喊呼吁。讓我們?cè)谶@孱弱的聲音中聽(tīng)到了一絲希望。

魯迅野草讀后感600字匯集


讀書(shū)的目的,不在于取得多大成就,而在于,當(dāng)你被生活打回原形,陷入泥潭時(shí),給你一種內(nèi)在的力量,野草這本書(shū)的描寫(xiě)風(fēng)格質(zhì)樸,為人帶來(lái)很多感悟。把你看過(guò)的書(shū)名作為題目,寫(xiě)下一篇讀后感。那么一篇好的讀后感有什么特點(diǎn)呢?經(jīng)過(guò)收集,編輯整理了魯迅野草讀后感600字,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

魯迅野草讀后感600字【篇1】

昨天,我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。

這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開(kāi)人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣??!雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊,沒(méi)有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見(jiàn)的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進(jìn)去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒(méi)有陽(yáng)光的雨露,也沒(méi)有伸展的空間,一定非??鄲腊?!想必不久就會(huì)枯黃了吧!幾個(gè)星期后,物業(yè)找到了我們,責(zé)怪我們這樣做沒(méi)有保護(hù)環(huán)境,后來(lái)妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了,那幾棵小草不但沒(méi)有枯萎,反而越長(zhǎng)越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動(dòng)了起來(lái)。

還記得很小,有次考試,我沒(méi)有考好,本來(lái)以為這是偶然,但是幾次后,成績(jī)很是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好?,F(xiàn)在我和小草比起來(lái),我真是太渺小了?,F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理,做什么都應(yīng)該勇往直前,堅(jiān)持不懈!

這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽(yáng)光,完成它的生之意志。

魯迅野草讀后感600字【篇2】

這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來(lái)不及變化表情,一百多頁(yè)的墨灑開(kāi)我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團(tuán),對(duì)生活,以及對(duì)曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深,而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋?zhuān)呐聣?mèng),也是有些細(xì)膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級(jí)的腐朽庸俗,丑化之至。贊美,現(xiàn)在不是當(dāng)時(shí),我不會(huì)絲毫后怕與退卻,所以我笑的直爽。

野草,好比當(dāng)時(shí)社會(huì)起來(lái)奮斗的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預(yù)示著人們的革命快要完成,未來(lái)的大業(yè)就在眼前,同志們起來(lái)吧,奮斗吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱為自己,為友與仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來(lái)。要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸。先生希望戰(zhàn)爭(zhēng)快快到來(lái),精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘,時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束,流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨,戰(zhàn)火也經(jīng)不起長(zhǎng)久的痛苦。 從古至今,多少的愛(ài)國(guó)志士生得偉大,死得光榮。陸游的僵臥孤村不自哀,尚思為過(guò)戍輪臺(tái);顧言武的天下興亡,匹夫有責(zé);雷鋒的我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想;周恩來(lái)的為中華之崛起而讀書(shū)。那一句句感人至深的話語(yǔ)都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠(chéng)實(shí),什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒,用生命激勵(lì)世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。

《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

魯迅野草讀后感600字【篇3】

野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

――《野草》

一直都很喜歡魯迅先生所寫(xiě)的《野草》,因?yàn)槲腋杏X(jué)這些內(nèi)容都揭露了人的本性,反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代的黑暗與虛無(wú)。

對(duì)于魯迅先生的文章,我們?cè)缫逊浅J煜ち?。從一開(kāi)始的《從百草園到三味書(shū)屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的。或許是魯迅先生的文章總是有它獨(dú)特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強(qiáng)烈的思想感情,我不知是經(jīng)過(guò)怎樣的事情才能寫(xiě)出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對(duì)那個(gè)時(shí)代不公的控訴,也可能是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無(wú)奈。我想魯迅先生當(dāng)時(shí)寫(xiě)《野草》的時(shí)候,一定是飽含著強(qiáng)烈的、激昂的感情。

《野草》寫(xiě)于1924年至1926年,是一篇散文詩(shī)集?!兑安荨窂乃Q生時(shí)一直到20世紀(jì)70年代末,人們幾乎一致地認(rèn)為這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品,除了這本書(shū)的內(nèi)容很深刻,很大的原因,也是因?yàn)樗锩嬗昧撕芏嗟南笳魇址ā?/p>

《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對(duì)革命力量的熱烈呼喚、對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無(wú)奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛(ài)與恨、夢(mèng)與醒、過(guò)去與未來(lái)、黑暗與光明等各種強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)。

同時(shí),《野草》里面的語(yǔ)言藝術(shù)也運(yùn)用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語(yǔ)言,生動(dòng)地將作品中的人物的復(fù)雜性格表現(xiàn)出來(lái),這是一種很難得達(dá)到的描寫(xiě)境界。并且魯迅先生也善于選擇生動(dòng)的詞句,書(shū)寫(xiě)優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫(xiě)的文章中的語(yǔ)言總是這么的生動(dòng)。除了以上的幾個(gè)語(yǔ)言描寫(xiě)方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學(xué)中文系主任孫玉石曾說(shuō):《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書(shū)寫(xiě)作品所沒(méi)有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠(yuǎn)引人沉思的藝術(shù)美的魅力。

魯迅先生所寫(xiě)的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會(huì)有一種來(lái)自靈魂的震撼,讀完以后對(duì)生活又有了一種新的認(rèn)識(shí),新的見(jiàn)解。我沉浸其中。

魯迅野草讀后感600字【篇4】

《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》,寫(xiě)于五四退潮后的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開(kāi)卷之作,即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開(kāi)放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。有人可能認(rèn)為這是病句,我倒覺(jué)得是他心中的彷徨,看見(jiàn)一棵,又看見(jiàn)一棵。

我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著??梢钥闯鏊龑?duì)春天的向往,雖然仍然在冬天,雖然凍得紅慘慘地。魯迅對(duì)春天向往、對(duì)光明向往、對(duì)自由向往。

這篇作品寫(xiě)秋夜后園和室外所見(jiàn)所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

魯迅野草讀后感600字【篇5】

《野草》一百多章帶有深涵的文字,帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無(wú)比抗拒。懂得了魯迅在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)的腐敗和庸俗,社會(huì)的變遷,以及魯迅的種種變遷,心靈上的變化。魯迅把故事講得及深,他把抗拒的力量寄托在夢(mèng)里,而他也只有夢(mèng),這所謂夢(mèng)是希望吧。讓人感受到封建社會(huì)的人的思想和生活被封建階級(jí)糟蹋,無(wú)力抗拒。丑化之至,而贊美的不是當(dāng)時(shí),因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗,人心惶惶,面對(duì)人的內(nèi)心的凄涼,顯得更加的黑暗。我也不會(huì)后怕和退縮,看見(jiàn)是眼中一顆釘!

野草,像是當(dāng)時(shí)封建階級(jí)中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興,預(yù)示著人民的革命將要完成,激動(dòng)!未來(lái)有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前,同志們站起來(lái)吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園,把侵略者趕出我們的家園,讓我們的世界得到安寧!“是的,青年的魂靈屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要粗暴了,然而我愛(ài)這些流血和隱痛的魂靈,因?yàn)樗刮矣X(jué)得是在人間,是在人間活著?!濒斞赶袷翘?hào)召這些青年的靈魂爆發(fā)和前進(jìn),讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)快點(diǎn)過(guò)去,快點(diǎn)讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他們,只能是無(wú)力的抗拒。但他們并非如此,即他們的內(nèi)心是具有強(qiáng)大抗拒力!眼前是思想的腐敗,也是野草即將誕生之地!

在夢(mèng)的世界里幻想,在黑暗的社會(huì)里生存,從夢(mèng)開(kāi)始,借助夢(mèng),只有活得更漂亮,那才是最真實(shí)的。但夢(mèng)總是虛幻的,但并非要活在夢(mèng)里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史,但總是用激勵(lì)而又活力的筆綴下點(diǎn)亮快要失去活力的野草,讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了,無(wú)不邁開(kāi)充滿希望的腳步,一起踏進(jìn)黑暗的世界,一起感受夢(mèng)的虛幻,感受生活的艱苦與交迫。沒(méi)有痛苦就沒(méi)有明天,沒(méi)有交迫就沒(méi)有新的生命力的誕生!

那些愛(ài)國(guó)的文人志士,為國(guó)爭(zhēng)光,也為國(guó)而死,而他們也死得光榮,他們用行動(dòng)來(lái)證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),證實(shí)什么叫中國(guó)的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵(lì)有志的青年們,不讓他們倒下,是要真起來(lái)!野草,詮釋了青春力量的爆發(fā),而他們是偉人,是歷史人,是中國(guó)的英雄!所謂顧言武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”國(guó)家的危亡在即克,每個(gè)人都必須站起來(lái)對(duì)抗侵略者,把侵略者趕出去!

《野草》是一篇感人至深的文章,借著種種的力量來(lái)鼓舞當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的世界,預(yù)示著生命中難免會(huì)有挫折和困難,而我們必須去抗拒它,打敗他。呼喚著強(qiáng)大的生命力。所以我們要像野草一般面對(duì)種種困難,面對(duì)一個(gè)艱難生長(zhǎng)的過(guò)程。暗示國(guó)家面對(duì)命運(yùn)的坎坷,面對(duì)封建思想的腐敗,該怎么面對(duì)?他們渴望社會(huì)的安寧,渴望思想的進(jìn)步,渴望野草的誕生。沒(méi)有誰(shuí)愿意留在黑暗的社會(huì)里,那只能沖上云霄,沖出歷史的黑暗,讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂(lè)生存和生長(zhǎng)!

魯迅野草讀后感600字【篇6】

“沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一株無(wú)人知道的小草?!甭愤?,公園里,隨處可見(jiàn)野草的身影。它沒(méi)有花朵的芬芳撲鼻,也沒(méi)有樹(shù)木的筆直挺拔。人們見(jiàn)了它都會(huì)不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它,用憎惡的目光看待它,認(rèn)為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚(yáng)它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。

《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī),它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當(dāng)時(shí)的中國(guó)。那時(shí)的中國(guó)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之中,文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的愛(ài)國(guó)之心。

縱觀全文,魯迅先生對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。

從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來(lái),要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)早些結(jié)束革命迫切的心情,結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。

這篇文章讓我懂得了什么是愛(ài)國(guó)之心,教會(huì)了我“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”的道理,令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時(shí),我便被魯迅先生那濃濃的愛(ài)國(guó)之情所感動(dòng)。他運(yùn)用形象的比喻,將人民群眾的愛(ài)國(guó)之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛(ài)國(guó)之情一旦融聚起來(lái),定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。

這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情,它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無(wú)忌憚地傳播著。我們需要一把火,來(lái)燒光這肆虐生長(zhǎng)的野草。這把火是什么?就是我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心的精神。如果我們十四億個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),舍小家為大家,先國(guó)家后個(gè)人,那我們中國(guó)的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個(gè)“攔路虎”趕跑,一定能打贏這場(chǎng)“疫情防控戰(zhàn)”的!

魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭(zhēng),直插敵人的心臟,他就如同文中那一團(tuán)散發(fā)出光和熱的火焰,驅(qū)走所有的死亡與朽腐,為人們帶來(lái)了光明和希望!

“寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó),它永遠(yuǎn)活在我們心中!

魯迅選集讀后感8篇


讀書(shū)是一件極其美好的事情,應(yīng)該比美食的誘惑更大一些,品味完作者寫(xiě)的作品,大家都會(huì)有各自的感受。作品中總有很多細(xì)節(jié),讓人很想細(xì)細(xì)回味。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心挑選了這篇文章它的標(biāo)題為“魯迅選集讀后感”,希望這些數(shù)據(jù)能對(duì)您有所啟發(fā)和幫助!

魯迅選集讀后感 篇1

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧!

魯迅選集讀后感 篇2

最近,我捧著《魯迅選集》如癡如醉地看著,從第一頁(yè)到最后一頁(yè),我看得津津有味。

我對(duì)大文豪魯迅先生的文學(xué)功夫佩服得五體投地,對(duì)他老人家的敬仰之情亦如長(zhǎng)江之水滔滔不絕。我愛(ài)不釋手地翻看著從第一篇《吶喊》到第二篇《彷徨》,清淡的墨香鉆進(jìn)我的鼻孔里極為舒服。我真想一口氣把所有的知識(shí)全部吞下去。課余時(shí)間,我就掩上自己的房間美滋滋地閱讀《魯迅選集》。一次次被魯迅先生的睿智卓識(shí)深深折服??粗粗?,一行醒目的文字映入我的眼簾:一個(gè)人在物質(zhì)上固然沒(méi)什么大不了,怕就怕精神上貧窮,我很開(kāi)心,因?yàn)槲易龅搅巳松ㄒ坏哪繕?biāo)。魯迅先生的文字遒勁瀟灑,剛勁有力,我由衷敬佩。

書(shū)籍是炎夏的陰涼,是嚴(yán)冬的炭火,是治狂醫(yī)驕的良藥,是靈魂的伊甸園。

我從魯迅先生的作品中,汲取了向上的力量,我要將這種力量化作一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了明天更加美好,我將更加努力,奮發(fā)圖強(qiáng)。

但愿天下無(wú)盡書(shū),化作生生世世伴。

魯迅全集讀后感

毛主席選集讀后感(共15篇)

毛主席選集讀后感(共19篇)

《魯迅散文集》讀后感

魯迅全集的讀后感

魯迅選集讀后感 篇3

魯迅先生,從小學(xué)的《從百草園到三味書(shū)屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識(shí)當(dāng)中,曾經(jīng)有一段時(shí)間還特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的文章,那個(gè)時(shí)候還試著背過(guò)幾個(gè)小段,感覺(jué)挺有韻味的。

高中的時(shí)候,看過(guò)魯迅先生的《祝?!?,故事情節(jié)與人物性格給震撼到了,細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了情緒,我不愿相信舊時(shí)代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個(gè)個(gè)鮮明角色,讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí),之后陸陸續(xù)續(xù)就開(kāi)始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會(huì)將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫(xiě)的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

“真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,我認(rèn)為魯迅先生作品最具價(jià)值之處,就在于其改造“民族靈魂”和中國(guó)社會(huì)的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國(guó)民弱點(diǎn)象征的“精神勝利法”的體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫(xiě)出人物的“血肉來(lái)”,而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。

在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇?!犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,在狂人的眼中看到的是他人對(duì)他的“迫害行為”,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!

狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi),其用意就是告訴大家,在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過(guò)枷的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來(lái),這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類(lèi)的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。

魯迅選集讀后感 篇4

《魯迅自選集》選《野草》七篇、《吶喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新編》兩篇,共二十二篇。因?yàn)轸斞干爸挥羞@本《自選集》,“編選意圖”就特別引起學(xué)者們的興趣。張鐵榮先生在《中華讀書(shū)報(bào)》(2005年6月1日)上著文,對(duì)此多有論述。

有一段話是這么說(shuō)的:

“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇**,作者自己并沒(méi)有把這兩篇‘聽(tīng)將令’的代表作《藥》和《明天》選進(jìn)去,這大概表明了他所說(shuō)的‘聽(tīng)將令’是一種自謙和托詞,也可以看出對(duì)這兩篇作品不甚滿意。如果沒(méi)有《魯迅自選集》的出版,我們就很難知道來(lái)自作者的這一心靈深處的信息。其次,關(guān)于從彷徨選取的5篇也應(yīng)該引起我們的重視,這里面刪去了《兄弟》、《孤獨(dú)者》和《祝?!泛苤档醚芯?,起碼說(shuō)明此時(shí)的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出,在心緒上也和彷徨時(shí)代完全不同了。

當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》,這是最符合魯迅精神的作品,至于為何刪去了《補(bǔ)天》——就很值得對(duì)1933年的魯迅進(jìn)行具體分析了?!?/p>

《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書(shū)店之請(qǐng)編選的,以魯迅對(duì)“選本”問(wèn)題的敏感,他在這次的“自選動(dòng)作”中參進(jìn)一些特殊用意,也是可以想象的,但張鐵榮先生這一段話也過(guò)于坐實(shí)、過(guò)猶不及了。

魯迅在《自選集》的“序言”里說(shuō)得明白,他接受邀請(qǐng),編這本《自選集》,主要是同意出版者的說(shuō)法,“能夠節(jié)省讀者的耗費(fèi)”,至于“以為由作者自選,該能比別人格外知道的清楚”,他就并不贊同、而且因此感到“很難”了:“因?yàn)槲蚁騺?lái)就沒(méi)有格外出力或格外偷懶的作品,所以也沒(méi)有自以為格外高妙,配得上特別提拔出來(lái)的作品。沒(méi)有法,就將材料,寫(xiě)法,略有些不同,可供讀者參考的東西,取出二十二篇來(lái),湊成了一本,但將太給人一種‘重壓之感’的文字,卻特地竭力抽掉了。

” 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12

可見(jiàn)魯迅對(duì)自己的作品并無(wú)特別的軒輊,“最滿意”云云,恐怕要引起誤導(dǎo)的。魯迅對(duì)自己的作品的評(píng)判,并不是只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。何況,這畢竟只是應(yīng)別人之請(qǐng)而編的方便一般讀者的權(quán)宜的集子,讓人家讀了有興趣,再去看他別的著作,就夠了。

這可不同于他編《中國(guó)新文學(xué)大系·**二集》之類(lèi)的選本,要承擔(dān)一種文學(xué)史的使命。至于“就將材料,寫(xiě)法,略有些不同,可供讀者參考的東西,取出二十二篇來(lái),湊成了一本,但將太給人一種‘重壓之感’的文字,卻特地竭力抽掉了?!边@個(gè)用心確是有的,但我看也沒(méi)法因此就推測(cè)魯迅具體的意圖。

魯迅選集讀后感 篇5

魯迅選集讀后感

魯迅選集讀后感(一)

魯迅先生,從小學(xué)的《從百草園到三味書(shū)屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識(shí)當(dāng)中,曾經(jīng)有一段時(shí)間還特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的文章,那個(gè)時(shí)候還試著背過(guò)幾個(gè)小段,感覺(jué)挺有韻味的。

高中的時(shí)候,看過(guò)魯迅先生的《祝福》,故事情節(jié)與人物性格給震撼到了,細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了情緒,我不愿相信舊時(shí)代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個(gè)個(gè)鮮明角色,讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí),之后陸陸續(xù)續(xù)就開(kāi)始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會(huì)將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說(shuō):我的資料大多來(lái)自病態(tài)社會(huì)的不幸者,就是要揭露苦難,引起救治的注意。

這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫(xiě)的主要是華老栓、單四嫂子、阿q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的底層,需要周?chē)说耐?、同情、關(guān)心和愛(ài)。然而,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有真愛(ài)的中國(guó)社會(huì),人們給他們的卻是侮辱、歧視、冷漠和冷漠。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?

這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生,我認(rèn)為魯迅先生作品最具價(jià)值之處,就在于其改造民族靈魂和中國(guó)社會(huì)的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的狂人;作為國(guó)民弱點(diǎn)象征的精神勝利法的體現(xiàn)者阿q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。

他不僅寫(xiě)下了人物的血肉之軀,還展示了人物靈魂的深邃。

在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇。《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話**。翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是狂人臆想的世界,在狂人的眼中看到的是他人對(duì)他的**行為,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。

在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。

我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人!

瘋子的思維和語(yǔ)言往往是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富而深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi),其用意就是告訴大家,在寫(xiě)滿仁義道德的歷史中,其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字:吃人!

這是魯迅對(duì)封建道德的定義,也是他多年思想的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:他們也有給知縣打過(guò)枷的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的,然而,他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。

狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:是歷來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?

在瘋子或作者看來(lái),如果這些人不改變,他們最終會(huì)被吃掉,未來(lái)的希望只能寄托在那些或一些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子身上。因此,他打**來(lái)救孩子們。

然而,魯迅始終是一個(gè)勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人。盡管他內(nèi)心感到絕望,但他仍然站起來(lái),在絕望中反抗。而這種知其不可為而為之的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在以筆為旌,尋找人類(lèi)的終極價(jià)值雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。

魯迅選集讀后感(二)

最近,我捧著《魯迅選集》如癡如醉地看著,從第一頁(yè)到最后一頁(yè),我看得津津有味。

我對(duì)大文豪魯迅先生的文學(xué)功夫佩服得五體投地,對(duì)他老人家的敬仰之情亦如長(zhǎng)江之水滔滔不絕。我愛(ài)不釋手地翻看著從第一篇《吶喊》到第二篇《彷徨》,清淡的墨香鉆進(jìn)我的鼻孔里極為舒服。我真想一口氣把所有的知識(shí)全部吞下去。

課余時(shí)間,我就掩上自己的房間美滋滋地閱讀《魯迅選集》。一次次被魯迅先生的睿智卓識(shí)深深折服??粗粗?,一行醒目的文字映入我的眼簾:

在物質(zhì)上做人沒(méi)什么大不了的。我很高興在精神上害怕貧窮,因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了人生唯一的目標(biāo)。魯迅先生的文字遒勁瀟灑,剛勁有力,我由衷敬佩。

書(shū)是夏天的陰涼,冬天的炭火,是瘋狂傲慢的伊生的良藥,是心靈的伊甸園。

我從魯迅的作品中學(xué)到了向上的力量。我想把這種力量變成一種學(xué)習(xí)的力量。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),為了更加美好的明天,我會(huì)更加努力,更加努力。

但愿天下無(wú)盡書(shū),化作生生世世伴。

魯迅選集讀后感 篇6

一支筆,一把劍&mdash—讀魯迅小說(shuō)全集

月明星稀,夜靜。幾年之間,我似乎在灰色的房間里看到了這位一生都像劍一樣寫(xiě)作的大師??帐幨幍囊皇?,深深的思考著那個(gè)時(shí)代的瘴氣。他,魯迅,筆是一把劍,刺入舊中國(guó)腐朽的肉體,刺入舊中國(guó)的心臟。他筆下的每一個(gè)字都是一聲血腥的呼喚和一聲沉重的嘆息,這讓我們理解了那個(gè)混亂混亂的時(shí)代的死亡、麻木和枯萎。

在第一次閱讀魯迅的文章時(shí),總有一些地方是人們不理解或不理解的,而這些在普通人眼中的怪癖,可能就是魯迅先生語(yǔ)言的魅力和思想的高度,是所有生物都無(wú)法企及的。所以,慢慢地,我一讀再讀,我就覺(jué)得我丈夫的作品似乎是精心挑選的,不可或缺的,否則我就會(huì)失去他那銳利而不羈的筆。有人可能會(huì)說(shuō)魯迅先生的文章過(guò)時(shí)了,在新時(shí)代影響太大了。我想,先生,在他的一生中,他一直在上下搜尋,像一把利刃一樣寫(xiě)作。沒(méi)有這一銳利的鋒芒,他如何帶領(lǐng)有志之士走出無(wú)邊的黑暗和猶豫?沒(méi)有這種非同尋常的影響,如何引導(dǎo)無(wú)數(shù)熱血沸騰的孩子掙脫封建禮教的枷鎖?魯迅必須被視為那個(gè)時(shí)代的思想先驅(qū)。

我用心走進(jìn)了魯迅筆下的人物。他們似乎是市場(chǎng)上的普通白人。這些人帶給我的是可憐、可恨和荒謬。

這是一種獨(dú)特的“精神勝利法”嗎?他是第一個(gè)貶低自己的人嗎?它在思想上“優(yōu)越”嗎?阿Q,一個(gè)窮困潦倒的農(nóng)民,他一生都在流浪,一開(kāi)始覺(jué)得自己的行為很滑稽,后來(lái)又覺(jué)得自己的結(jié)局很悲傷和沮喪:“抓到蟲(chóng)子怎么樣?”?我還是一只昆蟲(chóng)嗎?蠕蟲(chóng),底部最低的。阿Q被別人欺負(fù)了。他非但沒(méi)有反抗和捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),反而蔑視自己,踐踏自己的人格,尋求他人的原諒。最后,他說(shuō):;滿意地勝利離開(kāi)了”而在他被欺負(fù)之后,他又將自己的怨恨發(fā)泄到了小尼姑身上,這進(jìn)一步反映了他的愚蠢和人格分裂。他似乎是一具行尸走肉。事實(shí)上,從宏觀上看,那個(gè)時(shí)代有無(wú)數(shù)像阿Q這樣的無(wú)賴。窮人一定是可惡的。魯迅先生確實(shí)用阿q來(lái)反映那個(gè)時(shí)代所有有民族罪惡根源的人。這是民族精神的痼疾,也是中國(guó)被列強(qiáng)肆意凌辱,霸道和壓迫的原因之一。如果當(dāng)年阿Q能擺脫屈辱的壞脾氣,大中國(guó)怎么能不崛起呢?但事實(shí)是,阿Q和所有阿Q都結(jié)束了,變成了一塊黃土,這也可能成為舊中國(guó)死亡的最終目的地。

如果阿q是一個(gè)可憐、可恨、可笑的人,那么祥林嫂子似乎給我留下了無(wú)盡的苦水和無(wú)盡的悲嘆。寒冬的祝福不屬于她,美味的食物不屬于她,漂亮的衣服不屬于她,它們可能屬于她,可能是灰色的廚房,深冬的寒冷雪花和她談?wù)摰陌⒚墓适隆?shū)中讓我震驚的是魯迅的“畫(huà)眼”技巧,它把祥林妹妹可憐無(wú)助的形象生動(dòng)地寫(xiě)在紙上;只有一只眼睛可以證明她是一個(gè)活物“也許我們從來(lái)沒(méi)有如此仔細(xì)地看過(guò)乞丐的眼睛,但是魯迅先生的祥林嫂子,她的眼睛似乎已經(jīng)麻木、空虛、迷茫,早已被失望的淚水蒙蔽了雙眼。她最親愛(ài)的阿毛,由于一次突然的意外,早已離開(kāi)她,與陰陽(yáng)分離。如果祥林嫂子的前半個(gè)李她被悲傷和不幸折磨著,在別人聽(tīng)了阿毛的故事后,她所經(jīng)歷的是,時(shí)代的黑暗和冷漠將她的精神和身體侵蝕得粉碎,遍體鱗傷。她的悲傷已經(jīng)被大家咀嚼和欣賞了很多天,并且已經(jīng)變成了渣滓,只值得無(wú)聊和唾沫。最終導(dǎo)致祥林嫂子郁郁寡歡的應(yīng)該是當(dāng)年人們的分離。許多日日夜夜,人們都習(xí)慣于“這不關(guān)他們的事,高高在上”習(xí)慣于袖手旁觀,自私自利。在這個(gè)時(shí)代的黑暗和人性的殘酷壓迫下,嫂子祥林失去了生存的勇氣和信心。就像臧克家

寫(xiě)的《老馬》一樣,她得到的只是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)鞭痕,看不到對(duì)未來(lái)的期待。那些“新郎”,那些整天吃得飽飽的、無(wú)聊的人,怎么會(huì)失去人性,造福社會(huì)呢?這無(wú)非是成為社會(huì)上的小偷和甲蟲(chóng)。他們只喜歡欺負(fù)像祥林姐姐這樣無(wú)助的人。他們只喜歡擠在蔬菜市場(chǎng)的門(mén)口。他們滿足于同胞被殺后血如泉涌般的異常之美。因此,他們成了魯迅先生作品中最令人痛恨的觀眾。

“事實(shí)上,世界上沒(méi)有道路。當(dāng)更多的人走的時(shí)候,它就變成了一條路&魯迅先生愿意成為第一個(gè)開(kāi)辟新中國(guó)道路的人。我認(rèn)為這與魯迅先生的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。我記得魯迅先生的父親病得很重。是嚴(yán)太太讓他打電話給他父親而不是請(qǐng)醫(yī)生,這耽誤了他父親的生命,殺死了他的父親。說(shuō)起來(lái),這似乎不是他的錯(cuò),而是嚴(yán)太太的錯(cuò),是封建迷信的錯(cuò),但這一舉動(dòng)讓魯迅一生都感到內(nèi)疚。他深深地意識(shí)到在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)似乎毫無(wú)用處。藥物的用途是什么?然而,它是治療人的身體,但它畢竟不能治愈中國(guó)人的慢性精神病。魯迅先生似乎是舊中國(guó)手術(shù)臺(tái)上的首席外科醫(yī)生。他用他那極其鋒利和先進(jìn)的鋼筆作為手術(shù)刀,切除了舊中國(guó)的惡性腫瘤。他像暴風(fēng)雨一樣用他暴力而敏銳的思想喚醒了那些在黑暗現(xiàn)實(shí)中摸索前進(jìn)或猶豫的人們,為社會(huì)注入了新的精神力量。今天,也許我們

魯迅選集讀后感 篇7

《魯迅自選集》讀后感

去年出國(guó)前,接到好幾家出版社約稿,都是叫我從舊文中“隨便選選”,弄成一個(gè)本子,湊在某某“叢書(shū)”里,小子何德,竟蒙如此恩待,于是唯唯諾諾,馬上動(dòng)手。先立一個(gè)或幾個(gè)主題,分若干小輯,這幾篇給甲社,那幾篇給乙社,五本“自選集”模樣的東西頃刻告成,眼前就浮現(xiàn)了它們將同時(shí)推出的壯觀場(chǎng)面,而且讀者若干,稿費(fèi)幾何——這么一想,不免志得意滿,雖然有一件似乎不太穩(wěn)妥的事在腦子里一閃,也迅速掐滅了。

一年后拿到新書(shū)五本,略微一翻,才明白當(dāng)初在腦子里一閃而過(guò)的是什么,絲毫高興不起來(lái)了:不少文章選重復(fù)了。其實(shí),即使為了湊字?jǐn)?shù),也無(wú)須那樣猴急,抽掉幾篇,厚薄也相宜了。總還是過(guò)于自愛(ài),希望自己的大作讓更多的人看到罷,但結(jié)果不僅對(duì)不起讀者,也害了自己的大作。

有一位朋友,每天早上對(duì)著鏡子自批臉頰四次(一邊兩次),這才“定定心心”開(kāi)始一天的工作。我這篇文章,要談魯迅在1932年底編輯、次年3月由天馬書(shū)店出版的《自選集》,卻先說(shuō)了一通自己的雞毛蒜皮事情,倒并非受這位朋友影響,實(shí)在只是想借這機(jī)會(huì),談圖書(shū)出版與現(xiàn)代文學(xué)史的一個(gè)現(xiàn)象,

中國(guó)現(xiàn)代高產(chǎn)作家,恐怕只有魯迅一人自覺(jué)按照編年方式整理著作,由此避免小說(shuō)、散文、雜文作品重出于不同的單行本。這是作者之福,讀者之福。其他作家如周作人——更不要說(shuō)當(dāng)代的我輩——就很慘了,雖是“自編文集”,也繚亂不堪。筆者因?yàn)榉高^(guò)這錯(cuò)誤,所以悔愧至深。

不記得是竹內(nèi)好還是木山英雄曾經(jīng)說(shuō)過(guò),魯迅一生都在撰寫(xiě)《魯迅全集》,意識(shí)是說(shuō),逐年編輯自己的作品的習(xí)慣,預(yù)先確定了他寫(xiě)下的片言只語(yǔ)在未來(lái)的“全集”中的位置,而這也足以使《全集》之外任何自己或別人的選本,都無(wú)害其著作體系的'完整性。

即使這樣,魯迅生前也只編了一本《自選集》,這就更要令當(dāng)時(shí)和后來(lái)無(wú)數(shù)作者尤其是像我這樣半吊子的魯迅研究者慚愧得“汗不敢出”了。

講究書(shū)的版本形式,乃一切愛(ài)書(shū)寫(xiě)書(shū)者的習(xí)性,但魯迅這方面似乎特別嚴(yán)格。他曾經(jīng)針對(duì)清修《四庫(kù)全書(shū)》而反復(fù)致慨于滿族統(tǒng)治者對(duì)漢人書(shū)籍精心的“謀殺”。對(duì)一些謀取暴利或達(dá)到別樣目的的“聚珍本”、“校注本”,他不僅指出校對(duì)乃至斷句上的錯(cuò)誤,

魯迅選集讀后感 篇8

讀《魯迅選集》有感

“中學(xué)生有三怕:奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”這句話,不知何時(shí)已經(jīng)成為學(xué)校的流行語(yǔ)。而對(duì)我來(lái)說(shuō),我卻不怕魯迅先生。

讀先生的書(shū)很不輕松,但卻又很想去讀懂。我想,這也許就是魯迅先生及其作品的魅力。

魯迅先生是一個(gè)筆鋒尖銳的文學(xué)家,他的小說(shuō)被翻譯成多個(gè)國(guó)家的文字。法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭曾贊道:“其文學(xué)技巧之高超與思想之深刻,在于讀到第二遍時(shí)仍然令人感覺(jué)其魅力誘人。”在現(xiàn)代的文學(xué)作品中,能讓我們深刻感受到“痛心疾首”言論的作品,莫過(guò)于先生的作品。

他在《記念劉和珍君》中寫(xiě)到:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。這是一篇必學(xué)的課文,讓我感受到先生剛正的性格和嫉惡如仇的精神,也讓我學(xué)習(xí)到先生的責(zé)任感和勇敢精神。

他也在《華蓋集忽然想到》中寫(xiě)到:歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉折射在仙臺(tái)上的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)碎影。先生認(rèn)為,中國(guó)人陋習(xí)不少,也認(rèn)為這是個(gè)要不得習(xí)慣。我能感受到先生“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的思想,也能感受到他所流露出來(lái)的民族感情。正是因?yàn)閻?ài)之深恨之切,他用筆尖深深刺著中國(guó)人民的愚昧之處,想要把中國(guó)人民從水深火熱中拉出來(lái)。也許也是因?yàn)檫@樣的誠(chéng)摯感情才使文章動(dòng)人。

其實(shí),讀懂先生的文字不難,但要讀透,卻不是一件簡(jiǎn)單的事。先生的目光超過(guò)了他所生活的那個(gè)時(shí)代,使得他成為了先鋒者,也使他擔(dān)負(fù)起了喚醒國(guó)人的重?fù)?dān)。先生行文深邃,文筆辛辣,可謂真是語(yǔ)不驚人死不休。他用直面現(xiàn)實(shí)百折不屈的精神,他用批判錯(cuò)誤舍身赴死的氣概,來(lái)喚醒一批又一批人,希望他們拿起手里的武器,敢于反抗,決心斗爭(zhēng),也希望他們能擺脫封建禮教的束縛。

先生棄醫(yī)從文,一生致力于創(chuàng)作。在他的那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,黑暗的年代,他一筆為弓,以文字為箭,帶領(lǐng)者一群熱血青年,將敵人擊殺,開(kāi)創(chuàng)一片留下他印記的天地?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔窍壬簧恼鎸?shí)寫(xiě)照,他最好詮釋了什么叫作熱愛(ài)民族、熱愛(ài)祖國(guó)。

毛澤東曾說(shuō):“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的他沒(méi)有絲毫的奴顏媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?!边@是對(duì)先生最確切的評(píng)價(jià)。

魯迅精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的,我們的社會(huì)需要魯迅精神,魯迅精神永遠(yuǎn)是中華“民族魂”。先生是一名以筆做武器的戰(zhàn)士,他精神的核心是批判精神。而在這個(gè)社會(huì),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到不需批判的地步。我們應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神和品格,不應(yīng)懼怕有浩然正氣的魯迅先生,讓我們帶著先生的精神一步一步地走向成功,使祖國(guó)越來(lái)越繁榮。

魯迅的故事的讀后感(合集11篇)


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魯迅的故事的讀后感【篇1】

很小的時(shí)候,耳熟能詳?shù)哪贿^(guò)于女?huà)z補(bǔ)天,嫦娥奔月,大禹治水等諸如此類(lèi)的神話傳說(shuō)。而今在這個(gè)夏天,借助于魯迅先生的《故事新編》,我仿佛又感受到了舊神話中的新內(nèi)涵,新時(shí)代。

《故事新編》是魯迅先生的創(chuàng)新之作,也是最后之作,是用整個(gè)生命澆灌而成的。但即便是面臨著死亡的威脅,《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯出一生了詼諧的游戲筆墨。盡管骨子里固有悲涼,但仍從容灑脫,或許,這才是一生橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的魯迅先生一生最真實(shí)的寫(xiě)照。

咋讀《故事新編》,或許會(huì)有人將其認(rèn)為是一部喜劇類(lèi)反諷的書(shū)籍。但如果一一細(xì)讀的話,便會(huì)發(fā)現(xiàn),在那些荒誕的場(chǎng)景下,折射出的卻也是最真實(shí)的社會(huì),反映的也是最真實(shí)的人生。

如《補(bǔ)天》一文,它相交于原本女?huà)z補(bǔ)天的神話傳說(shuō),更側(cè)重于浪漫主義色彩的發(fā)揮以及對(duì)于女?huà)z性格的描繪,使《補(bǔ)天》既來(lái)源于神話,又高于神話,令人耳目一新。

而相較于神話傳說(shuō),來(lái)自于民間傳說(shuō)的《大禹治水》的《理水》一文,則將古今雜糅的技巧運(yùn)用到了極致。一邊是古代的人物與場(chǎng)景,一邊又運(yùn)用了現(xiàn)代的詞匯,從而構(gòu)成了這一幕荒誕之景。此外魯迅先生更是通過(guò)巧妙的對(duì)比,將大禹任勞任怨,大公無(wú)私的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,并由此贊美了像大禹一樣如中國(guó)脊梁一般的人。

除此之外,在《采薇》一文中,伯夷與叔齊不再是忠義氣節(jié)的化身,反而成為了不知與時(shí)俱進(jìn)的典型。他們所堅(jiān)持的忠義的背后不過(guò)只是虛偽,在紂王殘暴無(wú)虐時(shí)尚不敢做什么,只知道在養(yǎng)老堂里頤養(yǎng)天年,心有怨言不說(shuō),更是在殷商滅亡后又義憤填膺地?cái)r住周王的馬宣揚(yáng)忠義,指責(zé)他們沒(méi)有盡到臣子的仁義。但無(wú)論他們?nèi)绾巫悦甯撸倸w逃不掉生活的難題。他們之所以不去華山,無(wú)非是畏懼華山的強(qiáng)盜,而之所以選擇首陽(yáng)山,無(wú)非就是山既不高,也不低,還有薇。在魯迅先生看來(lái),他們是在用自己那套奇特的價(jià)值體系來(lái)自欺欺人,逃避現(xiàn)實(shí)。采薇而食,卻不知普天之下,莫非王土,這也反應(yīng)了中國(guó)人善于轉(zhuǎn)化矛盾自欺欺人的國(guó)民劣根性,這難道是真正的忠義與骨氣嗎?

《故事新編》一共八篇,而每一篇每一個(gè)章節(jié)都各具特色,都給我以深刻的人生啟迪。作者將自己對(duì)生活的不滿都化作了一支支鋒利的筆書(shū)寫(xiě)在文學(xué)史上,通過(guò)舊神話,表達(dá)出對(duì)新時(shí)代的向往。這,便是《故事新編》的魅力所在吧。

魯迅的故事的讀后感【篇2】

近幾天,我讀了《魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事》,文章講了魯迅先生的四個(gè)特點(diǎn)。第一點(diǎn):魯迅先生愛(ài)讀書(shū)。第二點(diǎn):魯迅先生愛(ài)買(mǎi)書(shū)。第三點(diǎn):魯迅先生愛(ài)惜書(shū)。第四點(diǎn);魯迅先生愛(ài)抄書(shū)。

看完了文章之后,我不由自主地聯(lián)想到了我自己:我除了愛(ài)買(mǎi)書(shū),魯迅先生的其它特點(diǎn)我都不具有。

魯迅先生愛(ài)讀書(shū),他讀書(shū)時(shí)總是一字一句地看過(guò)去,從不馬虎,讀不懂的地方先跳過(guò)去,讀完后再返回到不懂的地方,這樣能更好的理解詞句,不像我,讀書(shū)時(shí)總是一目十行,沒(méi)過(guò)幾分鐘就對(duì)書(shū)本說(shuō)“拜拜”了!

魯迅先生愛(ài)惜書(shū),他看書(shū)時(shí)總是小心翼翼,書(shū)從來(lái)不皺巴巴的,翻開(kāi)魯迅先生的書(shū),跟新的書(shū)簡(jiǎn)直是從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。而且他手臟時(shí)從不碰書(shū),書(shū)整整齊齊地?cái)[放在書(shū)架上。這一點(diǎn)我就做不到,前幾天,媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》,由于我不愛(ài)惜,愛(ài)看不看,看了一會(huì)兒——扔。就這樣,書(shū)被我折磨得不成書(shū)樣,現(xiàn)在我真覺(jué)得慚愧。

魯迅先生愛(ài)抄書(shū),他抄過(guò)很多書(shū),使他得益非淺。這一點(diǎn),我也深有體會(huì),一有空就開(kāi)始?xì)g天喜地,對(duì)抄書(shū)沒(méi)多大興趣,以前在家里聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)了,媽媽叫我抄書(shū)。我抄是抄完了,可是抄的內(nèi)容已經(jīng)飛到了九霄云外,但是魯迅先生抄過(guò)的書(shū)久記不忘,這與他的認(rèn)真是離不開(kāi)的。

讀了《魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事》,我要把“四愛(ài)”記心中,做書(shū)真正的主人。

魯迅的故事的讀后感【篇3】

閱讀魯迅的《故事新編》讀后感賞析600字:

魯迅向來(lái)以辛辣的文筆著稱(chēng),故不枉得“刀筆吏”之謔名。似乎,他并不為能在文壇永執(zhí)牛耳而筆耕不輟,而只是提著一柄鋒利的手術(shù)刀,直直地刺入舊社會(huì)腐朽糜爛的五臟六腑。也因以這樣的本心,他修煉出了極為質(zhì)樸精煉、冷靜透徹的文字——字字具目的,篇篇有實(shí)用。讀來(lái)令人拍案叫絕,又掩卷深思,使一個(gè)人,乃至一個(gè)民族,都受到長(zhǎng)久教益。如此想來(lái),他筆下所重鑄的神話傳奇必然更不落窠臼,值得品味。誠(chéng)然,在他的《故事新編》里,許多曾經(jīng)高達(dá)偉岸的英雄人物都被拉下神壇,為了諷刺的藝術(shù)而戴上各式面具,于魯迅嬉笑怒罵間搭建的戲臺(tái)上粉墨登場(chǎng),百態(tài)畢現(xiàn)、淋漓盡致地表演出了種種人間的怪象。不同于其他經(jīng)典的、沉重肅穆的魯迅小說(shuō),《故事新編》娓娓道來(lái),展現(xiàn)出格外的從容幽默,詼諧獨(dú)到。

閱《故事新編》,我們捧腹之余,得以處一隅而窺見(jiàn)大師入木三分的功力。那功力不止有深遠(yuǎn)的洞察力和豐富的想象力,更有一種可謂專(zhuān)屬于魯迅的精神風(fēng)范——“一個(gè)都不饒恕”!這一筆桿子,不僅是“打倒”,簡(jiǎn)直是對(duì)一切“無(wú)意義的舊”的“掃蕩”。

推理:

有甲乙丙三人,同向站立。在三人不知道的情況下,主持人給三人各戴上一頂子:紅帽或白帽。三人都知道有三頂紅帽和兩頂白帽。

1:丙可看見(jiàn)甲和乙的帽子,主持人問(wèn)丙是否知道自己戴的是什么帽子,丙答不知道。

2:乙可看見(jiàn)甲的帽子,主持人又問(wèn)乙是否知道自己戴的什么帽子,乙回答不知道。

3:甲不能看到任何人的帽子,主持人問(wèn)他知不知道自己戴的是什么帽子時(shí),甲回答知道,并且答對(duì)了問(wèn)甲戴的什么帽子,又是如何知道的。

魯迅的故事的讀后感【篇4】

要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

魯迅的故事的讀后感【篇5】

我最近讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》這篇文章,寫(xiě)的是魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事,我從中得到了啟示,受到了教育。

幼年時(shí)代的魯迅十分愛(ài)讀書(shū),常常用壓歲錢(qián)去買(mǎi)書(shū)。成年了,如果有非常好的書(shū),他就抄下來(lái)。魯迅的書(shū)雖然是很早買(mǎi)的,但還像新的一樣,沒(méi)有一本書(shū)是掉頁(yè)、有誤漬、損壞過(guò)的。他看過(guò)很多書(shū),在24年里就買(mǎi)了9000多冊(cè)書(shū),書(shū)的存放也井井有條。

而現(xiàn)在有的人,總是隨意損壞書(shū),書(shū)要么掉頁(yè),要么落滿灰塵,還有人將書(shū)卷成一個(gè)棒槌打人,把書(shū)藏的到處都是。我就有這樣的體會(huì)。我和李若霖是圖書(shū)管理員。有一次科學(xué)老師沒(méi)來(lái)上班,同學(xué)們就被安排去圖書(shū)館看書(shū)。因?yàn)榻虒W(xué)開(kāi)放日即將到來(lái),我和李若霖就被老師指派去找出同學(xué)們藏在各處的書(shū)。于是我們就拿著竿子去柜子下面和夾縫中掃書(shū)。當(dāng)我趴到地上時(shí),一時(shí)驚呆了。就像一句話說(shuō)的那樣:不看不知道,一看嚇一跳。每個(gè)書(shū)柜下平均都藏著兩三本書(shū),我們心里先是一驚,然后無(wú)可奈何的繳獲了一堆獵物。

我們倆想方設(shè)法把書(shū)頂出來(lái),灰塵落在我們的身上,汗水順著臉流了下來(lái),潔白的校服弄臟了,兩天下來(lái),居然弄出了20多本書(shū)出來(lái)。我心疼的看著書(shū),拿了一個(gè)抹布,將書(shū)擦干凈了才離開(kāi)了圖書(shū)館。

我想,比起魯迅爺爺來(lái),這些隨便扔書(shū)、塞書(shū)的同學(xué),差距多大呀。書(shū)是人類(lèi)最好的朋友,讓我們愛(ài)惜書(shū)吧!讓我們?cè)跁?shū)的陪伴中成長(zhǎng)吧!

魯迅的故事的讀后感【篇6】

今天,我讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》,了解了很多魯迅小時(shí)如何愛(ài)書(shū)、保護(hù)書(shū)的故事,使我受益匪淺。我以后也要學(xué)習(xí)魯迅,做個(gè)文明少年。

魯迅小的時(shí)候,他十分愛(ài)書(shū),經(jīng)常去書(shū)店買(mǎi)書(shū),把書(shū)當(dāng)成寶貝一樣。而且,每當(dāng)他買(mǎi)完書(shū)以后,都要仔細(xì)檢查一遍,如有問(wèn)題,他不管路途多遠(yuǎn),也要去商店更換。每次書(shū)看完了以后,他總會(huì)認(rèn)真將書(shū)放在箱子里,并且在箱子里放了樟腦丸,以防蟲(chóng)蛀。他一生清貧,最大的財(cái)產(chǎn)就是他的寶貴的書(shū)了。讀到這里,我心里十分感慨。

魯迅愛(ài)書(shū)的精神讓我十分佩服:他愛(ài)買(mǎi)書(shū),看書(shū),保護(hù)書(shū)。從這些方面可以看出他對(duì)知識(shí)的渴求,愛(ài)護(hù)書(shū)就像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣,令我很是感動(dòng)!

文中給我印象最深的一件事,是說(shuō):他最恨用中指或食指在書(shū)頁(yè)上一刮,使書(shū)角翹起來(lái),再捏住它翻過(guò)去的壞習(xí)慣。讀了這段話,我想到了自己:經(jīng)常一把抓住書(shū)頁(yè),直接往后拽,有時(shí)還會(huì)將書(shū)撕破。于是,我想以后我要輕輕地翻書(shū),不能再胡亂用力了,一定要改掉這個(gè)壞毛病,愛(ài)護(hù)我的書(shū),因?yàn)槭菚?shū)教會(huì)了我許多知識(shí)??吹桨嗬镉械耐瑢W(xué),老是向書(shū)上亂涂亂畫(huà),弄的書(shū)很臟也不在意,他們真該像魯迅學(xué)學(xué)。

魯迅不僅愛(ài)護(hù)書(shū), 而且也十分愛(ài)買(mǎi)書(shū),過(guò)年時(shí)得的壓歲錢(qián)都攢起來(lái)買(mǎi)書(shū)了。再想想自己,每年得了壓歲錢(qián),都買(mǎi)一些零食、玩具之類(lèi)的,很少買(mǎi)書(shū)。所以我以后要多買(mǎi)些對(duì)學(xué)習(xí)有用的東西,將錢(qián)用到有用的地方。

《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》讓我懂了很多道理,我要將它貫穿到實(shí)際中,好好地學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)護(hù)書(shū),愛(ài)看書(shū)的好學(xué)生。

魯迅的故事的讀后感【篇7】

魯迅,我們大家都認(rèn)識(shí),他是我國(guó)著名的文學(xué)家、革命家和思想家。但是早年魯迅的理想是當(dāng)一名醫(yī)生。

一天,在上課時(shí),教師里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人,即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾,而許多站在周?chē)^看的中國(guó)人,雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯,但個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷,臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說(shuō):“看這些中國(guó)人麻木的樣子,就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡!”魯迅聽(tīng)到這話忽地站起來(lái)向那說(shuō)話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光,然后昂首挺胸地走出了教室。

他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人,一群麻木不仁的看客,一一在腦海閃過(guò),魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?,F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他于是下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。從此,魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo),用手中的筆開(kāi)始拯救國(guó)人靈魂的生涯!正像魯迅所說(shuō):“不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?!彼贼斞赶露Q心要改變?nèi)藗兊木衩婷病?/p>

如果說(shuō)在近代史上有誰(shuí)對(duì)中國(guó)文化最為反對(duì),那無(wú)疑是魯迅。他在給青年推薦書(shū)本的時(shí)候,沒(méi)有推薦一本中國(guó)古人的書(shū)。他極力批判中國(guó)文化,以至要求全盤(pán)拋棄,而他卻深受中國(guó)文化熏陶,難道是他不熱愛(ài)自己的祖國(guó),不熱愛(ài)自己民族的文化嗎?不是,正是他深?lèi)?ài)自己的祖國(guó),深為民族的落后而痛苦,才如此痛恨民族的文化,愛(ài)之深則恨之切,這是一種怎樣的悲傷啊。他終身以批判中華文化,喚醒民族精神為已任,現(xiàn)在,他的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),中華文明仿佛鳳凰涅磐,已經(jīng)浴火重生。

我想,他是無(wú)所謂被人遺忘的,他的生命是燃燒給這個(gè)民族的,他本不是為了供后人瞻仰。他沒(méi)有留下一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也沒(méi)有留下一篇真善美的巨著,他沒(méi)有站在人類(lèi)文明的高度看整個(gè)世界,他只是站在了民族的高度看這個(gè)國(guó)家。他不要一篇長(zhǎng)文,他只要充滿戰(zhàn)斗性的雜文;他不要歌頌真善美,他只要批判與尖銳;他說(shuō),我絕不妥協(xié),一個(gè)也不寬容,在受傷的時(shí)候,他遠(yuǎn)離人群,像一只孤獨(dú)的狼,默默舔干身上的傷痕。

或許他確實(shí)是應(yīng)該走了,他的孤憤已不適合這個(gè)時(shí)代,這個(gè)人為了民族的未來(lái)已經(jīng)付出了太多,付出了同時(shí)代人的不理解,付出了他的才華,本來(lái)以他的才華,應(yīng)該不僅僅是被中國(guó)人所記憶??墒墙裉?,這個(gè)他深?lèi)?ài)的民族也要忘記他了,因?yàn)檫@個(gè)民族已經(jīng)不再需要批判,今天這個(gè)民族已經(jīng)站起來(lái)了,他需要贊揚(yáng)和驚嘆,他需要傳統(tǒng)的力量以支撐他的尊嚴(yán)!

他以筆為武器戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是“中華文化革命的主將”?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬簧膶?xiě)照。

魯迅的故事的讀后感【篇8】

魯迅小時(shí)候很愛(ài)看書(shū),對(duì)書(shū)念念不忘,夢(mèng)寐以求。得到書(shū)后,他就津津有味地看起來(lái)。相比之下,我就慚愧之極了,我家里有一個(gè)大書(shū)柜,里面裝著許多有意義的書(shū)。可我很少去碰那成千上百頁(yè)的文著,我只是拿那些書(shū)來(lái)擺設(shè)。我每天部分的時(shí)間,都是在電視機(jī)前度過(guò),我還不知道讀書(shū)的重要性,還沒(méi)有和書(shū)做朋友。但自從讀了這篇文章后,我每天和都會(huì)抽出一、兩個(gè)小時(shí)出來(lái)看書(shū)。并把書(shū)中的好詞好句摘到一本本子里。以前,我寫(xiě)作文很吃力,想到腦子快爆炸,也想不出寫(xiě)什么好,但是自從我每天堅(jiān)持摘抄好詞好句,并且把它記住。到了寫(xiě)作文時(shí),把它那優(yōu)美的句子用到作文上。這樣,我的作文內(nèi)容文句就會(huì)既具體又優(yōu)美了!

魯迅先生收藏的書(shū)完整無(wú)缺。他每次去買(mǎi)書(shū)時(shí),都會(huì)檢查書(shū)是否有破爛,如果有破爛他就會(huì)去書(shū)店把書(shū)換一本好的?;氐郊?,他還會(huì)把書(shū)用書(shū)套包起來(lái),重新裝訂,這樣書(shū)才能保存得更久。還有,魯迅先生他從來(lái)“臟桌子不放書(shū),臟手不翻書(shū)。”而我,記得三年級(jí)時(shí),剛發(fā)下的來(lái)不一會(huì)兒就被我弄得書(shū)角都折了;到了學(xué)期末,書(shū)已經(jīng)被我折騰得破爛不堪了。相比之下,我真是慚愧!但讀了這篇文章后,我把我的藏書(shū)都保護(hù)得完好無(wú)缺,連一個(gè)翹起的書(shū)角也沒(méi)有。

讀了這篇文章我受益良多。我以后也要像魯迅先生那樣愛(ài)書(shū)如寶,同書(shū)做好朋友!

魯迅的故事的讀后感【篇9】

讀了這篇文章后,我的心情久久不能平靜。

這篇文章記述的是:魯迅先生是一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人。幼年時(shí)期的魯迅,十分愛(ài)護(hù)書(shū),看書(shū)前總會(huì)把手洗干凈,小心翼翼的捧著書(shū),專(zhuān)心致志的閱讀起來(lái)。成年以后,魯迅把讀書(shū),買(mǎi)書(shū),借書(shū),抄書(shū),修書(shū),作為自己的樂(lè)趣和事業(yè)??恳恍┖?jiǎn)單的修書(shū)工具,把書(shū)修好。所以魯迅珍藏的書(shū)沒(méi)有污損,破散的情況。他樂(lè)意把書(shū)借給別人,但歸還是看到破損,會(huì)不高興的。魯迅還主動(dòng)把書(shū)送給友人,寄出去時(shí)總是仔細(xì)包扎妥貼。

我和魯迅來(lái)比,真是有天壤之別。我每次買(mǎi)完新書(shū),先是把它閱讀一遍,看完后,隨手扔在書(shū)架上。當(dāng)要去找某本書(shū)時(shí),都是找了半天才找到。有一次,我的一個(gè)同學(xué)借我一本作文書(shū)。我拿到書(shū),開(kāi)始閱讀起來(lái)。吃飯時(shí),我把它拿到餐桌前,邊吃邊看。結(jié)果,我一不小心把湯打翻了,把書(shū)弄的既濕有油。可我卻滿不在乎,拿到了陽(yáng)光下曬一曬,就塞進(jìn)書(shū)包,準(zhǔn)備還給她。第二天,我來(lái)到學(xué)校,拿出早已破散了的作文書(shū),遞給她。她看了,氣的直朝我翻白眼。從此,再也沒(méi)有人借書(shū)給我了。這就是我閱讀書(shū)的最大缺點(diǎn)。

從今以后,我要好好保管書(shū),不讓它們有半點(diǎn)破損之跡。我要向魯迅先生學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)讀書(shū),愛(ài)惜書(shū),愛(ài)修書(shū),愛(ài)買(mǎi)書(shū)的人。

魯迅的故事的讀后感【篇10】

在這個(gè)漫長(zhǎng)而快樂(lè)的暑假里,我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛(ài)》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書(shū)讓我明白愛(ài)是世界上最美好的東西,在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)和珍惜,同時(shí)努力的去付出愛(ài),這樣才能使我們成長(zhǎng)的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說(shuō)、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹(shù)人,是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢(shì)力心臟的“匕首和投槍?!彼蛔u(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父?!彼奈墓P綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

小說(shuō)《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說(shuō)是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說(shuō)里的狂人是一個(gè)患有:迫害狂“癥的人,患者對(duì)外界的事物格外敏感,并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué),感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人,”覺(jué)得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書(shū),有知識(shí),就不會(huì)被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會(huì)使人生充滿不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來(lái)一次,直到成功為止!到那時(shí),再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路是否值得?我想那時(shí),你一定會(huì)笑著說(shuō):“功夫不負(fù)有心人!”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,任人踐踏、樂(lè)觀向上的可貴精神,代表著強(qiáng)盛的生命力,是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩(shī)人是這個(gè)社會(huì)沒(méi)有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語(yǔ)言,雖然揭露的社會(huì)是黑暗,但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無(wú)奈。

所以,和諧人生,讀書(shū)起步。

魯迅的故事的讀后感【篇11】

“書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護(hù)士……。?!边@是柯里葉爾的一句名言。今天,我讀得這個(gè)故事就和這句名言有關(guān),這個(gè)故事的名字叫作《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》。

《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》主要講了魯迅小時(shí)候把書(shū)看做寶貝一樣,表現(xiàn)在愛(ài)買(mǎi)書(shū),愛(ài)抄書(shū)。我從三個(gè)成語(yǔ)中看到了魯迅的愛(ài)書(shū),他的保姆長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)了《山海經(jīng)》,他欣喜若狂了;愛(ài)買(mǎi)書(shū)的他收到的壓歲錢(qián)后總不舍得花,要攢起來(lái)買(mǎi)書(shū)看。他看了許多書(shū)后得益匪淺;他看書(shū)認(rèn)真,牢記知識(shí)所以經(jīng)久不忘。

愛(ài)看書(shū),所以他得到的知識(shí)很多。愛(ài)抄書(shū),抄書(shū)使他得益匪淺,經(jīng)久不忘,記憶力相當(dāng)好。他更會(huì)愛(ài)護(hù)書(shū),買(mǎi)回來(lái)的書(shū)先檢查有無(wú)損壞,如果有他就拿去換,他還準(zhǔn)備了一個(gè)箱子,里面還放了樟腦丸,防止蟲(chóng)蛀。他在1912年至1939年已經(jīng)有9000多冊(cè)藏書(shū)了,他收藏書(shū)捆扎得井井有條。魯迅一生清貧,最大的財(cái)產(chǎn)就是他的這些寶貴的藏書(shū)了。我平常有一個(gè)缺點(diǎn),就是不經(jīng)??磿?shū),不喜歡看書(shū),所以導(dǎo)致我平常寫(xiě)作時(shí),沒(méi)有精彩而又優(yōu)美的語(yǔ)句。這個(gè)暑假里我看了一些書(shū),自從看了《三國(guó)演義》以后,特別喜歡讀書(shū),覺(jué)得書(shū)是我的好朋友,很想和書(shū)一起長(zhǎng)大。

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”讓我們多讀書(shū),才能學(xué)習(xí)進(jìn)步,生活進(jìn)步,……樣樣都進(jìn)步。

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