《人生》優(yōu)秀讀后感800字精選

那要怎樣將自己的心得體會在讀后感當(dāng)中明確表達呢？當(dāng)閱讀了作者筆下的作品，我們有了新的感悟，我們不妨寫一下讀后感，梳理自己的收獲和體會。下面是小編幫大家整理的《人生》優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇1

人生海海，海海人生，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。

這是20xx年讀完的第18本書，歷時7時45分鐘，時間不長不短，然而，我卻真真正正耗費了一個星期的時間才看完。

為什么？

因為我沉浸在上校的劇情里無法自拔，因為心里有愛，有恨，有情，有義，還有歡笑與淚水，看得透徹，所以走得緩慢，走得深沉。

也許讀完這本書，我們會學(xué)到很多人生哲理，學(xué)到如何去做一個有良心的人，也也許，我們只是把他們的人生當(dāng)作我們學(xué)會活著的一種方式，但不管怎樣，感謝麥家，給了我們?nèi)松灰粯拥恼嬷B。

生活，不是我們該活過的樣子，而是我們該記住的樣子。

人生百態(tài)，世態(tài)萬千，我們不求自已活到多么高不可攀的境界，我們也不奢望自已活到人生多么仰望不及的高度，但至少，我們盡量做到像上校那樣，做一個有本事有擔(dān)當(dāng)又睿智的人。這世間天大的事都要覺得不足為懼。凡事看得淡，卻又不隨波逐流，有自已的思想，有自已做事的方式，不浮夸，不張揚，不躁不嬌，凡事盡握我手的強大氣場，才不負(fù)青春，才不負(fù)人生，才不枉此生千辛萬苦的來到這世上。

這是我看完這本書，心底最深的感觸。也許還有很多很多的想法想要傾訴出來，比如，上校；比如，上校的一切。整個人生里，別人的一切，星河萬里，不及我看上校的一眼。

但是，我卻選擇了放棄，只因為，對于上校，多少的語言，都無法去書寫，去記錄，唯有放在心里，沉淀，定格，直至永恒。

人生海海，海海人生，活著不易，且行且珍惜。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇2

為貫徹落實習(xí)近平總書記對黃秀文同志先進事跡作出的指示精神，20xx年10月16日，總公司團委書記李宏娟組織各團支部書記觀看電影《秀美人生》，懷著憧憬學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們?nèi)A達團總支在崔璇書記的帶領(lǐng)下，一行9人于9點40分在旗桿下集合，跟隨總公司團委一行乘車前往觀影地點。

電影全程沒有豪言壯語的情景，但卻讓人潸然淚下；沒有驚天動地的場面，但卻讓人牢牢地銘記在心；講的都是家長里短的事情，但卻連著黨心和民心。以全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、時代楷模、感動中國20xx年度人物、廣西百色市樂業(yè)縣百坭村原第一書記黃文秀同志為人物原型，講述了她碩士研究生畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我的動人故事。

影片的開頭，黃文秀帶領(lǐng)著村干部們走街串巷，實地考察各家各戶的脫貧情況，為鄉(xiāng)親們排憂解難。在農(nóng)村，思想固化與科技貧乏是最大的問題，為此，她沒少東奔西走……?！安猾@全勝，決不收兵”，這不僅是黃文秀的青春諾言，更是她扎根基層、熱血奉獻的生動實踐。正是因為在黃文秀的不懈努力下，難題一件件得到解決?！澳銌栁覟槭裁椿氐洁l(xiāng)村來，有些事情總得有人去做，有些青春總得在遙遠的鄉(xiāng)村秀一秀。年輕人的態(tài)度，就是鄉(xiāng)村的未來?！边@句話喚起了我對生命本質(zhì)的追尋，給予了我對未來的必勝信念和勇往直前的堅持。

每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。不論事業(yè)發(fā)展到哪一步，我們都必須始終牢記初心和使命，在新征程上披荊斬棘，不獲全勝決不收兵。在工作生活中我們要實事求是，腳踏實地，只要用心堅持沒有過不了的難關(guān)。

在今后的日子里，我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志笑對人生，不忘初心一步一個腳印，腳踏實地的工作作風(fēng)和甘于奉獻的人生追求，努力工作，奮力拼搏，走好屬于我們這一代人的長征路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢做出自己最大的貢獻。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇3

感覺像讀了三到四本不相干的書，風(fēng)格太割裂。本以為麥家返璞歸真寫鄉(xiāng)土，結(jié)果第二部分還是忍不住走向諜戰(zhàn)傳奇，最后變成十七年文學(xué)傳奇和九十年代都市傳奇。并不喜歡這種絮絮叨叨的文風(fēng)，而敘述視角的不當(dāng)切換也總讓人出戲。麥家擅長講諜戰(zhàn)故事，這次想玩深度就漏了怯。大段大段的自白看似真誠其實極不真誠，人物像說書人一樣講故事，讀者只能知道人物想告訴你的，但是人物其實并不可信?！度松：！窔w根到底還是一個傳奇故事，沒法深入探討人類的心靈困境。那些被討論到的困境，都是社會性的。包括主旨“人生海?！保灰彩且痪洹皥蠹埳系脕淼脑挕眴?？

故事邏輯上其實有頗多破綻，明明都是相似的事件，有些奇跡可以發(fā)生而有些奇跡不會發(fā)生，一會兒神通廣大一會兒無能為力，成為有選擇性的發(fā)生，悲劇本身也變得牽強，太像是一個作者隨心所欲構(gòu)造的故事，而不是活生生的人物自然生發(fā)的命運。心靈鋪墊的薄弱和故事邏輯上的硬傷讓人搞不懂書中每一次逃離的意義和必要。最討厭那些說教氣的句子，前半部分作者明明用童年“我”的視角去講故事，但又太想講道理，找不到合適的方式達到潤物細無聲，就用“爺爺說”這種生硬的方式表達。后半部分爺爺不在了，誰來承擔(dān)這個說教的角色？于是又有了“報紙說”，其實都是“麥家說”，寫雜文一樣。作者強行介入文本其實挺沒勁的，就像昆德拉說的，“發(fā)現(xiàn)惟有小說才能發(fā)現(xiàn)的東西，乃是小說唯一的存在理由。”話雖然偏激了點但道理不假，能用一句話表達的東西為什么要寫成小說？換句話說，這難道不是觀念性的主題先行嗎？感覺講了這么多故事，就是為了那些“爺爺說”和“報紙說”的句子做注腳。也模仿一次這種句式表達：報紙上說，這種麥家式的表達，直接干癟，像淺水灘，一覽無遺。如果真正的好小說就像大海，那《人生海?！肪拖耠娪啊读_馬》的開頭。最奇怪的是母親的缺位，難道只有男人的傳奇故事值得被講述？六十天賣了六十萬本，真的很會營銷了。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇4

路遙《人生》中，黃亞萍的一首有明顯暗示的小詩，在高加林面前浮起了一道靚麗的彩虹，而高加林誤以為是一座通向更廣闊世界的橋。高加林為了自己的前程，和劉巧珍在大馬河橋上分了手，和黃亞萍開始了羅曼蒂克的戀愛。他們雙方父母雖然都反對，但依舊阻擋不了兩個“任性的孩子”的戀愛的熱情。

心有不甘的張克楠的母親向地紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門工作的事，高加林因此被遣回農(nóng)村，和黃亞萍的愛情也因此無疾而終。虛幻的彩虹畢竟不是橋，沒有讓高加林走得更遠，反而讓他從城市突然跌回農(nóng)村。這讓我不禁想起了詩仙李白。

李太白于公元742年8月被唐玄宗一道詔書宣進京城長安，當(dāng)時詩仙心情頗悅，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;到了長安，他只得了個“翰林供奉”。公元744年春，也就是進京一年半的時間，詩仙就上書請求還鄉(xiāng)，“帝賜金還鄉(xiāng)”，個中原因，眾說紛紜：有人說，詩仙得罪了高力士和楊貴妃，遭到了排擠;有人說，詩仙酒后泄露了宮中秘密，玄宗不悅，疏遠了他……

玄宗的詔書，在李太白的頭上突現(xiàn)一道彩虹，詩仙原以為憑自己胸中之才可以平步青云;誰知不受玄宗待見，識趣的李太白請求還鄉(xiāng)。這紙詔書，沒有讓詩仙走上仕途;它只是虹，看起來很美，卻不是天梯，不能讓詩仙踩著它走向輝煌。

年屆不惑的詩仙尚且如此，更何況我們這些智力平平的凡夫俗子呢?很多時候，我們，尤其是年輕的時候，總是一廂情愿地把眼前突現(xiàn)的彩虹想象成渡己的橋，誤以為踩上去就可以到達“人生的巔峰”;孰不知，一腳踩空，瞬間就跌回原點，甚至?xí)妙^破血流。

因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印，踏出自己的人生之路。遇河搭橋，不奢想一步登天。美麗的彩虹，雖然好看，我們可以遠遠地欣賞，贊嘆一番，僅此而已;河上的小橋，雖然笨實，我們可以放心地踩過，到達彼岸，流連一番。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇5

這十天里，我讀了一本書《人生海海》，這本書的作者是麥家。他用第一人稱的敘事方式，講述了一個人在那個時代里的一生。

這是關(guān)于上校的一生，他曾經(jīng)有讓人羨慕無比的榮譽和一生，他當(dāng)過醫(yī)生，用自己高超的醫(yī)術(shù)，在戰(zhàn)場上拯救了無數(shù)人的生命;他當(dāng)過特務(wù)，與日本人周旋，打探情報。【W(wǎng)WW.DjZ525.Com 勵志的句子】

在那個戰(zhàn)火紛飛的時代，上校用自己小小的手術(shù)刀救了無數(shù)瀕臨死亡的生命，醫(yī)術(shù)高超的他在戰(zhàn)場上救人，妙手回春。而本是有機會當(dāng)上副院長的他，卻被另外一位候選人設(shè)計陷害，被開除，只能回家鄉(xiāng)。

他經(jīng)歷過，但他從未向生活屈服過。他曾經(jīng)為國家出生入死，他在日本當(dāng)特務(wù)，與一個個陰險狡作的人周旋，把自己的生死置之度外。而他自己卻被川島芳子所害很深，在他的小腹上刻上了讓他屈辱一生的字。

他為守護自己的尊嚴(yán)，寧愿不與自己心愛的女人在一起，也要守住這秘密;他善良，愛護生靈，他給他的貓最好的，不管什么時候，心中仍惦念著他的貓;他堅強，在被司令抓起來后，仍嘲笑司令，盡管生活殘酷地對待他，但仍然樂觀面對生活。他是一個英雄!

最后他等來了愿意守候他一生的人，他為了守護自己僅剩的尊嚴(yán)變成了瘋子，他的智商僅有七八歲小孩一般。而她用自己的善良打動了全村人，大家都愿意她將上校接走，上校得以度過那安靜幸福的晚年。

人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣?？赡苋松L，我們不知道未來有多少風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少苦難。但我們可以勇敢地去面對未來的一切，生活比我們想象的殘酷，它是無情的。但只要我們還熱愛生活，信心滿滿，我們總能看見未來的美好。

上校，他是一個英雄。他被歲月的洪流遺忘了，被黑暗而殘酷的社會摧殘，被生活折磨。即使“身敗名裂”的他被現(xiàn)實折磨，但他仍然愿意樂觀地去對待生活。

生活像大海，你不知道它什么時候是晴天，什么時候是暴風(fēng)驟雨，但我知道前面一定有希望，一定會到達那夢想的彼岸。

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閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感800字精選

大家對于作文都非常熟悉吧！通過寫作文可以釋放我們內(nèi)心壓抑已久的情感，我們在寫作文時要圍繞主題去展開，切記離題。你對于寫好作文有沒有什么訣竅？以下是小編為大家收集的“閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感800字精選”如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇1】

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷……” 今天，我懷著激動的心情，在爸爸的電腦上，觀看了一部極有教育意義的電影——《閃閃的紅星》。這部影片主要描寫性格堅強的兒童團員潘冬子，在困難面前不低頭，面對殘暴的敵人而毫不畏懼，在閃閃紅星的照耀下，由一個兒童團員成長為一名紅軍戰(zhàn)士的故事。

電影主要講述了一位，年僅十多歲的少年兒童潘冬子，一心想?yún)⒓蛹t軍。這不僅因為冬子的父親就是一名光榮的紅軍戰(zhàn)士，更因為冬子發(fā)誓要為被敵人殘殺的母親報仇。懷著這個心愿，冬子巧妙地與敵人周旋，克服重重困難，冒險為游擊隊送鹽，送信，并在殘酷的斗爭中不斷磨練自己。最后，經(jīng)過潘冬子的幫助，紅軍叔叔們消滅了所有的壞蛋，取得了最后的勝利，潘冬子也成為了一名紅軍小戰(zhàn)士。冬子的父親給了他一枚意義非凡的紅星，那是一顆閃著光芒的紅星，冬子把它當(dāng)做最寶貴的物品珍藏著，而這顆紅星就像是冬子心中的明燈，一直為勇敢的潘冬子指引著道路。終于，冬子帶著那顆紅星參加了紅軍。

看了電影以后，我覺得潘冬子是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我們應(yīng)該向潘冬子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他機智、勇敢的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他那種為了祖國不怕困難、不怕犧牲的精神。我們的幸福生活是紅軍叔叔們用鮮血和生命換來的，值得我們永遠珍惜。想想過去，比比現(xiàn)在，我們應(yīng)該更珍惜今天的幸福生活，更要珍惜少年好時光。所以，為了祖國美好的明天，為了我們美好的家園，我們要努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強，將來報效祖國。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇2】

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬代……”這是一首膾炙人口的兒歌，它是電影《閃閃的紅星》的主題曲。《閃閃的紅星》是一部影響了幾代中國人的電影。它講訴了一個叫潘冬子的孩子，它生長在一個普通的農(nóng)民家里。有一個叫胡漢三的地主，他經(jīng)常搶走窮人們的糧食，讓他們餓肚子，壓迫他們。潘冬子的爸爸參加了赤衛(wèi)隊，村民們?yōu)榱俗尲t軍戰(zhàn)士吃到糧食，把糧食偷偷的藏了起來，結(jié)果讓胡漢三發(fā)現(xiàn)了，他把幾個村民給吊了起來，逼問糧食的下落，紅軍叔叔機智勇敢的把胡漢三給抓起來了。冬子的爸爸即將遠征了，他給了冬子一顆閃閃的紅星。人算不如天算，胡漢三的同黨又把胡漢三給救走了，胡漢三對村民們說：“父老鄉(xiāng)親，我胡漢三又回來了！

”冬子的媽媽和紅軍一起與胡漢三展開了戰(zhàn)斗，眼看紅軍的處境越來越困難了，冬子的媽媽趕忙將一個手榴彈扔了過去，可是手榴彈沒有拉線，胡漢三又躲過了一劫，冬子的媽媽趕忙又拿了一個手榴彈拉了線，正準(zhǔn)備扔過去，不料，被胡漢三的手下一槍打中了，結(jié)果犧牲了。冬子的媽媽犧牲后，冬子想到了爸爸，為紅軍做出了許多貢獻。終于，經(jīng)歷了千難萬險后，冬子的爸爸和紅軍叔叔們都平安回來了?？赐赀@部電影后，我打心眼里佩服冬子。他那勇敢無畏、機智靈活，面對壞人是那么的鎮(zhèn)定自若！

而我們這些生活在和平年代的小公主、小皇帝們，每天都過著衣來伸手飯來張口的生活，和冬子相比，簡直就是天壤之別！

從現(xiàn)在起，我們不能做溫室里的花朵，要做雪地里綻放的梅花，要做頂天立地的參天大樹，遇到困難不泄氣，遇到挫折不灰心，在逆境中鍛煉自己的能力。我們要像小冬子那樣，時刻不忘自己肩負(fù)的重任，把祖國的榮譽看得高于一切，嚴(yán)格要求自己，從點滴做起，以頑強的拼搏精神，爭做一名新時代的小英雄。名師點評：小作者對電影的故事情節(jié)轉(zhuǎn)述得很生動，也很詳細，能夠讓讀者對這個動人的故事有一個全面的了解。小作者的認(rèn)識和感想寫得也很深刻，不僅讓讀者能夠更好地理解電影情節(jié)，也提煉了主題，讓讀者獲得一些啟發(fā)。而且，文章條理清晰，結(jié)構(gòu)也比較嚴(yán)謹(jǐn)。小作者的構(gòu)思能力很不錯，見地也比較深刻?！八v訴了一個叫潘冬子的孩子，它生長在一個普通的農(nóng)民家里”改為“電影講述了一個叫潘冬子的孩子的故事，他生長在一個普通的農(nóng)民家里”。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇3】

本以為是一部很普通的紅色影片，但沒想到從剛開始踏入教室的那一刻起，我就深深地被潘東子堅韌不拔，頑強拼搏的精神吸引著年紀(jì)小小的東子心里想著的是戰(zhàn)斗，是與敵人頑強的斗爭，革命重?fù)?dān)挑肩上，黨的教導(dǎo)記心頭！

整個電影時長雖然僅有短短的一個半小時，卻讓我終生難忘。紅星閃閃放光芒，紅星燦燦指路程的歌聲不斷在我耳邊響起，時刻提醒著我，今日的幸福生活來之不易，它是無數(shù)革命先烈用鮮血和聲明換來的！

影片中，讓我感動的情節(jié)頗多。有一段是講潘東子的媽媽為了掩護鄉(xiāng)親們撤退，被敵人放火燒死，潘東子看到母親被大火燒死，他變得更加堅強。他和游擊隊一齊走了。部隊在大山里缺糧缺鹽，沒有糧食大家能夠吃野菜，可是沒有鹽游擊隊員們就沒有力氣去打仗，他就和宋爺爺下山去整鹽。敵人十分狡猾可惡，在上山的路上設(shè)關(guān)卡，不許往山上帶糧食和鹽，東子怕這來之不易的鹽被敵人發(fā)現(xiàn)，他就把鹽化成水倒在自自的棉襖里，躲過了敵人嚴(yán)密盤查，完了給山上游擊隊送鹽的任務(wù)。

看完影片，我很佩服小英雄潘東子機智勇敢，不怕犧牲的精神。我們要像東子那樣，不怕困難不向困難低頭，以堅強的毅力去打敗它，同時也期望自我能夠和冬子一樣加入我們偉大的中國共產(chǎn)黨！

閃閃的紅星觀后感范文(四)

《閃閃的紅星》是家喻戶曉的影片，反映了紅軍無畏的信念，他們?yōu)榱烁F苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進行艱苦斗爭，拯救了千萬水深火熱的窮苦人民。“紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷”每當(dāng)聽到這震撼人心的歌聲，不禁熱血沸騰。那顆閃爍的紅星就是我們的黨，它照亮了那個活力燃燒的歲月，帶我們走進了革命時代的一片天

在江西柳溪村，潘冬子本過著無憂無慮的童年歲月，因他父母都是紅軍，到十歲時，便經(jīng)歷了悲歡離合：我也異常敬佩小冬子的媽媽，她在敵人的威逼下仍然堅貞不屈，忠于共產(chǎn)黨，忠于人民。她第一天入黨就已經(jīng)犧牲了，真是共產(chǎn)黨的損失?。《影职重?fù)傷，堅持不用麻醉藥，手術(shù)中他渾身冒汗，但咬緊牙關(guān)沒發(fā)出呻吟。這堅強的意志使潘冬子深受教育和鼓舞。冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣、膽量，他智斗老奸巨猾的土豪劣紳；他巧妙地化險為夷，躲過敵人的嚴(yán)密盤查，完成了給山上紅軍送鹽的任務(wù)；他巧改一字，使囤積居奇、勾結(jié)敵人的米行老板損失上萬斤大米。我既為他捏著一把汗，又從心眼里佩服他。最終他歷經(jīng)千辛萬苦，最終加入到紅軍的行列。

看完這部影片，我心里久久不能平靜。今日的幸福來之不易，是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的。要想勝利不能靠等，要去斗。等，只能等來落后挨打；等，只能等來東亞病夫的恥辱。我不能生在福中不知福，要踏著紅色記憶的腳步分秒必爭，心中紅色永銘記，讓歷盡滄桑的祖國矗立在世界之巔。在成長的道路，我要像冬子爸爸絕不向困難和挫折低頭，以堅韌不拔的毅力戰(zhàn)勝。在生活的道路，我要像冬子時刻不忘自我肩負(fù)的重任，把祖國的榮譽看得高于一切，從嚴(yán)要求自我，以頑強的拼搏精神。

這部影片將冬子愛恨分明、不畏艱險、與邪惡抗?fàn)幍挠職?、機警鎮(zhèn)定、純潔質(zhì)樸的性格體現(xiàn)得淋漓盡致。我深深的被片中的人物為了國家命運視死如歸的精神品質(zhì)所感動、震撼。它像啟明星，又像戰(zhàn)斗的號角，時時催促我奮發(fā)向上，勇往直前。又像導(dǎo)航的燈塔，處處照亮我前行之路。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇4】

學(xué)校為了慶祝第7_個少年先鋒隊建隊日，組織我們觀看了電影《閃閃的紅星》。

這部電影主要講述的是一個和我年歲差不多大的男孩，名叫潘冬子，他的父親是一名紅軍，母親被可惡的敵人活活燒死了，他為了報仇，一心想?yún)⒓蛹t軍，為了完成這個心愿，他巧妙地與敵人周旋，冒險為游擊隊送鹽、送信、發(fā)情報，他機智、勇敢和不屈的精神使我佩服的五體投地。最后冬子的父親給了他一枚意義非凡的紅星，那是一顆閃著光芒的紅星，一直為勇敢的潘冬子指引著道路。終于，冬子帶著那顆紅星參加了紅軍，完成了他的心愿。

看完這部電影，我覺得潘冬子很機智勇敢而且堅強，他這么小就與敵人作斗爭，我也懂得了我今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，想想過去，比比現(xiàn)在，我們應(yīng)該更珍惜今天的幸福生活，更要珍惜少年好時光。發(fā)揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強。用科學(xué)文化知識來建設(shè)由先輩們打下的江山;用科學(xué)文化知識來編織我們美好的家園;用科學(xué)文化知識讓黨的光輝傳萬代!我們要像冬子那樣，時刻不忘自己肩負(fù)的重任，嚴(yán)格要求自己，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，以頑強的拼搏精神，爭做一名新時代的小英雄。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇5】

昨天晚上，老師布置了觀看紅色電影《閃閃的紅星》這部電影，這是在1974年王愿堅改編的劇本。

《閃閃的紅星》主要敘述了在二十世紀(jì)三十年代地主欺凌當(dāng)?shù)乩习傩盏钠D苦生活的故事，一個十二歲的小英雄潘冬子與地主和敵人做斗爭的電影。

潘冬子是一位機警、聰明、勇敢的小男孩，我很佩服他。他那種不放棄、不怕死的精神，不正是現(xiàn)在生活在和平的年代里，在父母、學(xué)校和社會的呵護下長大的我們，沒有經(jīng)歷過任何艱苦的我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？

每一個中國人的心理都懷揣著一顆熱愛祖國的心，記得有一次，爸爸帶我去北京玩。清晨，當(dāng)一批又一批來自五湖四海的中國游客匯聚在人民英雄紀(jì)念碑前，仰望五星紅旗冉冉升起，每個人的表情都是莊重而嚴(yán)肅的，那情景深深的印在了我的腦海里，我為我是一個中國人而感到驕傲自豪。

在生活的道路上，我們要像潘冬子一樣，時刻不忘自己肩負(fù)的重任，嚴(yán)格要求自己。從點滴做起，從自己做起，以頑強拼搏的精神，爭做一名新時代的小英雄。

這部革命影片，像導(dǎo)航的燈塔，照亮我們前景的道路；又如戰(zhàn)斗中的號角，催促著我們奮發(fā)圖強，勇往直前。它，就是我心中的一顆紅星，一顆閃閃發(fā)光的紅星。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇6】

他，黑黑圓圓的臉龐，濃濃的眉毛下閃著一對大眼睛，烏黑的眼珠挺神氣地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，讓人無法忘卻。

他，讓爸爸媽媽們興奮不已，即使十幾年過去了，依然還會哼起那首熟悉、震撼的旋律。

他，是一個機智、勇敢和不怕犧牲、堅信革命必勝的好少年。他敢于與敵人作斗爭，敢于爭取革命的勝利。

他，雖然不幸，早早就失去媽媽的疼愛，可是他又是幸運的，在黨和前輩的教育、幫助下，逐漸成熟長大，成為一名紅軍戰(zhàn)士。

他，就是我要介紹的影片《閃閃紅星》中的小主人公——潘冬子。

《閃閃紅星》是一部老電影，是爸爸媽媽小時候看的影片，現(xiàn)在重溫影片，他們依舊感慨萬千。今天，我也加入了他們的隊伍，和他們一起欣賞這部充滿激情的紅色影片。

影片中，潘冬子和游擊隊聯(lián)手對抗土豪惡霸，在殘酷的斗爭中不斷磨練自己。他一直珍藏著爸爸送給他的那顆紅星，那顆紅星就像一盞明燈，為勇敢的潘冬子指引著道路。終于，潘冬子帶著那顆紅星參加了紅軍，實現(xiàn)了他的愿望。

觀看完影片，內(nèi)心強烈的民族感和愛國激情不禁油然生起。我似乎明白了，為什么到現(xiàn)在，爸爸媽媽依然還能哼起那首熟悉的旋律，“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬代……”

是啊，我們現(xiàn)在的幸福生活是那些紅軍戰(zhàn)士用生命換來的，所以我們應(yīng)該倍加珍惜。作為新一代的兒童，我們要繼承潘冬子精神，要像他一樣時刻不忘自己肩負(fù)的重任，嚴(yán)格要求自己，從點滴做起，從自己做起，以頑強拼搏的精神，爭做一名新時代的小英雄！

我想那首震撼的旋律也會一直激勵著我們，催促著我們。它，也是我們心中一顆閃閃紅星。

閃閃的紅星優(yōu)秀讀后感【篇7】

我懷著十分激動的心情看了《閃閃的紅星》這部電影。

這部電影主要講了：潘冬子七歲時，住在山上，爸爸是紅軍，媽媽是黨員，全山人被胡漢三這個大壞蛋壓迫著。有一天，紅軍戰(zhàn)士的槍打響了，冬子爬上樹，看著打槍時的看亮點，聽著打槍時的響聲，還 叫上伙伴春芽子上來看。紅軍回來了，過上了好日子。胡漢三也打敗了。可是誰也沒有想到，紅軍接受了新的任務(wù)又要走了!胡漢三返回來了，好日子沒了!可更讓人難過的是：胡漢三要封山!只有一些過路人，才可以經(jīng)過，走的時候不帶大米和鹽的人才可以走，想想吧，人要是不吃鹽有力氣嗎?能打仗嗎?冬子用自己的聰明機智和胡漢三周旋著，過了一個又一個難關(guān)，有一天，冬子的媽媽為了掩護大家，被熊熊燃燒的大火燒死了!當(dāng)時，我的眼淚快要流出來了!

后來，冬子用著自己的智慧與勇氣殺死了胡漢三。

紅軍又回來了!冬了的爸爸也回來了!大家歡聚一堂!冬子終于也成為了一名紅軍戰(zhàn)士!

看完了影片，我被深深地感動了，小小年齡的潘冬子毫不不畏懼胡漢三的兇狠和殘忍，利用自己的聰明智慧和胡漢三斗爭著，經(jīng)歷了生于死的考驗，直到他的媽媽去世，冬子化悲痛為力量，繼續(xù)為了大家的幸福不屈不撓的和敵人戰(zhàn)斗著，身小志大的潘冬子表現(xiàn)出了為群眾利益著想的偉大胸懷。和將革命進行到底的志向，最終，他終于如愿以償?shù)拇┥狭塑娧b，實現(xiàn)了自己的理想。在現(xiàn)實生活中，我決心學(xué)習(xí)潘冬子不畏困難、永不放棄的精神，樹立起遠大的志向，為自己的理想而努力奮斗，讓閃閃的紅星，永遠照亮我們的心靈!

家優(yōu)秀讀后感800字模板

感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時，一篇讀后感應(yīng)該體現(xiàn)自己對書中內(nèi)容的見解。讀完這本作品對您有什么啟發(fā)？以下內(nèi)容是欄目小編特地整理的“家優(yōu)秀讀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家優(yōu)秀讀后感 篇1

暑假里，我讀了商曉娜寫的《我把精靈帶回家》，這是一本充滿愛的書，教會我們怎么去愛別人，怎么去感受別人的愛。

朱迪亞（小精靈）在學(xué)校的一把椅子上涂了魔法膠水，朱比比（主人公）坐上了這把椅子椅子，于是朱迪亞成了朱比比的小尾巴，形影不離，還和她一起回了家。

因為朱迪亞在精靈塢（精靈們生活的地方）是個孤兒，她必須找到一個人的愛，精靈要是沒有了愛，就會消失。她在椅子上涂了膠水，朱比比被黏住了，朱迪亞就能跟著她，吸收她的愛。

她倆回到家，太糟糕了，朱比比的爸爸媽媽吵架要離婚，他們正在爭朱比比的撫養(yǎng)權(quán)。結(jié)果是朱比比輪流在每家住一個月。朱比比和朱迪亞被媽媽拉上了一輛出租車趕到了嶄新的房子。新的生活雖然不錯，但是朱比比覺得沒有爸爸也不行，得讓爸爸媽媽在一起生活。她倆就想了好多辦法：演爸爸媽媽上大學(xué)的種種情景，幫他們回憶感情……這個不行再換一個，效果真不錯。

有一次她們正在實行計劃，朱迪亞出了錯，被朱比比說了好一頓，朱迪亞心里非常難過，她覺得身體越來越虛弱……朱迪亞不見了！

大家找了好多地方：家里、精靈塢……終于在漁村找到了朱迪亞。這時的朱迪亞頭發(fā)亂糟糟的，腿已經(jīng)消失了，像個小怪物飄在半空。要是還沒有愛，朱迪亞的上半身也會消失。朱比比一家營救了朱迪亞。在他們無微不至的照顧下，朱迪亞終于恢復(fù)了原來的樣子。我還要告訴你一件事情：爸爸媽媽復(fù)婚了！這是朱比比沒想到的。

最后告訴你們一個秘密，其實每個人身體里都有一個精靈，你心里充滿愛的時候，它就和你一樣幸福無比；你若丟了愛，它就因為傷心而消失不見，這個精靈叫感情，有感情的孩子才是幸福的，希望你是幸福的孩子！

家優(yōu)秀讀后感 篇2

今日重看《苔絲》為什么仍會被她感動？仍感嘆其坎坷悲慘的命運？仍會覺得靈魂深處的共鳴？

我個人認(rèn)為全文的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在孩子去世時，苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝：無論我或我的孩子被別人打上什么標(biāo)簽，無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。

她只抱怨過一次，就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會知道那些事兒？我四個月以前出這個門的時候，還是個小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶人家的女人，都知道得提防什么…….我多會兒有過機會，能在那方面學(xué)到東西？你又不幫助我！”全書中，苔絲只有過這一次抱怨，從此以后，命運對其再不公，她都勇敢面對，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過本書中提過的那些貴族。

苔絲與安璣的愛情，不是一見鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開始的時候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠遠地偷聽的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會知音呀?？梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習(xí)慣，而且一個是家中長姐，一個是家中叛逆的幺子。

苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實實在在的愛，苔絲的母親雖然嫁了一個酒鬼，但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說，無論你變成什么樣子，我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化，她的污點會被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她，但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧，她將選擇權(quán)交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來，她的脊梁仍然是挺直的。

安璣不懂得他自以為妥當(dāng)?shù)陌才牌鋵嵎浅２煌桩?dāng)，他讓苔絲守活寡，卻沒有想到寡婦門前是非多，而且苔絲是個多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。

總之，雖然不是每個女人在年輕的時候都得過“公主病”，但一定都做過“公主夢”，當(dāng)年，我在做著“公主夢”時，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒有再想著要當(dāng)“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。

家優(yōu)秀讀后感 篇3

巴金的《家》我終于看了。在意料之中，從他給人的印象我就知道他寫的書一定是溫和的，強烈不到哪里去。果不其然，他的書只有悲涼，只有最初的反抗。它的悲哀正是封建禮教的吃人，正如先生的《狂人日記》，不過是溫和了太多。

看了這些文章，我感覺自己真是很幸運了。我生在現(xiàn)代，我可以有自己的思想，可以說自己想說的話，不會為了誰而甘做一個犧牲者，也許我真是覺慧一類人，老是站在潮頭，其實這往往也是自找苦頭，就像先生說的那樣，人最可怕的`不是做夢，而是夢醒了，卻又找不到出路，覺氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是覺慧，因為他懂得反抗，也不是覺民，因為他也曾堅強，最可悲的人當(dāng)然是覺新，明明醒了，卻要騙自己還睡著。在現(xiàn)實的世界里他一次次的妥協(xié)，沒有反抗，靈魂連帶肉體一同被封建禮教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也許早沒有活下去的勇氣了。

看著他們，我又要為自己慶幸了。自己何其幸運能夠生活在這樣一個年代。我是不是又在杞人憂天了呢?也許我們這代人真是為自己想的太多，生活才至于如此苦悶。如果我能有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的心胸，想也不至于如此吧!連日的淫雨讓我不由又想起了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，又有幾人能做到呢?我有時真的只想要一張書桌，讓我做做學(xué)文，也許真的就可以滿足了。其實我又何嘗未成為這個時代的犧牲品呢?譬如我選擇法律作為我考研的方向，難道我就真是那么喜歡法律嗎?我是一個非理性的人，法律也許并不是那么適合我吧!

學(xué)史或?qū)W文也許更適合我吧!其實我也不是完全贊成先生的觀點，比如他摒棄一切舊文化就是我所不贊同的，古文也有好的，為什么要全盤否定呢?手邊拿著古文觀止，一邊感嘆古人的心胸，一邊感嘆20、30年代人思想的進步。也許我們現(xiàn)在正處在魏晉南北朝一個千年的輪回吧!又一個沒有英雄的時代，我厭了，也倦了，連現(xiàn)在的文學(xué)作品都那么平淡了，真可悲。

家優(yōu)秀讀后感 篇4

短短幾個字，就體現(xiàn)出：富強中國，民族中國，文化中國，和諧中國……的無限的愿望，這都是“夢”的包括。

在我的夢中，我生活在一個偉大、富強、公正、文明的中國，人人友善、互相尊重、彼此信任。然而，夢想很豐滿，現(xiàn)實卻有些不一樣?，F(xiàn)在的中國和我夢中的中國還不太一樣，還有些差距。社會上存在的一些現(xiàn)象令人痛心，值得人們反思。比如，一些人一面抱怨“人心不古，世風(fēng)日下”、“人情冷漠”，一方面又提醒家人“出門少管閑事”、“不要和陌生人說話”;一面抱怨假冒偽劣商品充斥市場，一面又對廉價仿冒趨之若鶩;一面抱怨公共秩序混亂，一面又隨地吐痰、亂扔垃圾、逆行闖紅燈等等。這種相互矛盾、“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的心態(tài)，這種事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，正是現(xiàn)實社會的寫照。

實現(xiàn)中國夢，首先不能做旁觀者。旁觀者的心態(tài)讓我們忘記了自己也是生活在這個社會的公民，我們所站立的地方就是我們的中國，我們是什么樣的，中國就是什么樣的。

幸福不是從天而降的，然而“夢”也不會突然變成真實。我們要靠這雙手，腳和眼睛去創(chuàng)造，去關(guān)注身邊有需要幫助的人和事。有句諺語說：雷峰出差一千里，好事做了一火車“，就是告訴我們在現(xiàn)今社會人與人之間要互相關(guān)愛和關(guān)心，中國才會強大，才會富強。

中國有56個民族，這56個民族要隨時的團結(jié)，友愛，中國才會有強大的力量要對抗外敵。

”人心齊，泰山移“中國政府非常注重各民族之間的大團結(jié)，以及讓全民共同參與國家的建設(shè)和其他任何事物。記得當(dāng)年申奧之際，我申奧代表團曾向國際奧委會和全世界人民莊重，如果xx年奧運會在北京舉辦，將會把奧運圣火帶到世界海拔的珠穆朗瑪峰，然而就在當(dāng)年這一夢想實現(xiàn)了，中國也圓了當(dāng)初自已許下的，把奧運圣火傳到了世界海拔的珠穆朗瑪峰。這也充分體現(xiàn)了中華民族一家親。以及團結(jié)就是力量的真理。這也有力的證明：中華民族是不屈不撓并能克服任何艱難險阻的民族，中華人民共和國是強不可欺又一直在努力維護世界和平的國家，中國政府和人民在現(xiàn)在和將來的任何時候，都有能力辦好任何利國利民和有益于全人類的事情。

在中華民族5千年的文明史里，有勤勞的勇敢的人民，也有許多愛國志士，為了祖國，他們寧死不屈……正是因為他們這樣的精神我們才有了如此美好的今天。

家優(yōu)秀讀后感 篇5

媽媽告訴我，她們都是中國人，是中國的新疆小朋友，中國有很多的不同的民族，一共有56個民族，電視里的小朋友是維吾爾族，還有回族、哈薩克族、布依族等很多的民族。

前段時間，我和爸爸媽媽去山西旅游，走到一個地方卻找不到去景點的路，導(dǎo)航上也沒有地圖，瞎走了一段時間，還是沒有找到。我們大家都非常的著急，正在這時候，我們發(fā)現(xiàn)路邊有一個拉面館，于是爸爸下車去問路。在爸爸問路的時候，我發(fā)現(xiàn)這是一家回族人開的拉面館，一個叔叔很熱情地給爸爸指路，最后看爸爸聽不太懂，索性就騎摩托車在前面給我們帶路，走了十多公里，把我們送到了大路上，爸爸一個勁地感謝叔叔，叔叔說，我們中華民族一家親，都是兄弟姐妹，不要客氣。叔叔說得多好啊，不論是什么民族，都是中華民族，我們在中華大地上，互相幫助，團結(jié)友愛，相親相愛，創(chuàng)造著中華民族的文明和財富!

家優(yōu)秀讀后感 篇6

世上的愛有許多種，我們經(jīng)常書寫或讀到一些子女對父母的愛，丈夫?qū)ζ拮拥膼郏瑢W(xué)生與老師的愛，戀人之間的愛等等，我并不否認(rèn)這些愛對我們意味深重。這些愛是我們做人最基本的道德規(guī)范，做好這些或許也是我們完美的人生。

今天看了《把樂帶回家》這部片子，讓我感受到了一種大愛，一種人與人之間無私的愛。片頭一句話卻讓人深思，說，有個房子不一定有家，有愛天下無處不為家。家如果沒有愛，便形如地獄，不如沒家。有愛，不管人在哪里，處處透著溫馨，就能感覺四海為家。

這部片子主要講述的是一群身在外地準(zhǔn)備回家過年的人，他們在春節(jié)前夕坐大巴車回家，卻逢大雪，走到半路又遇雪崩，被困荒郊野外。于是幾個好心的人帶頭尋找出路，尋找落腳點，終于他們找到了一個廢棄的休息站，讓一群挨餓受凍的人們暫避風(fēng)寒。一些人拿出衣服，毛毯讓給孕婦，身體單薄的人披上取暖。而兩個奸商，在天氣惡劣，糧食短缺時趁機賣高價食品，賺黑心錢，讓人不齒。后這兩個人經(jīng)過感化，也無私得分給了大家，就這樣他們相互幫助，共度了一個個難關(guān)。他們找到了家的感覺，由于雪崩封路，他們派出一人尋找救援，其中有一經(jīng)過感化的人，愿意出去尋找。這樣過了幾天到了春節(jié)，他們就在這里度過了一個特殊的春節(jié)，后來，派出去尋找救援的人經(jīng)過千辛萬苦終于找來救援隊，讓這些人們得到了救援。

看完是那樣的感動，真正理解了有愛就會有家，有家就會有快樂的含義，什么是家人？有愛人人都可以是家人，讓我們唱著“相親相愛”這首歌，面帶微笑，釋放心中的愛，去迎接那美好的明天吧！

狼圖騰優(yōu)秀讀后感800字

我們需要學(xué)會把想法借助作文表達出來，作文是一種知識的整合，其實作文首尾段都是可以背誦的，有很多通用語段可以仿寫。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑】紤]到你的需要，小編特地編輯了“狼圖騰優(yōu)秀讀后感800字”，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇1

《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品，內(nèi)容曲折動人，被譽為“精神盛宴”。

《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大，陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執(zhí)頑強，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。

文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅韌，頑強，團結(jié)，智慧，無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個個都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭，因為狼的字典里沒有軟弱這個字眼。狼之所以強大，不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進化出了十分優(yōu)秀的物種。

漢人總是害怕狼，找借口說是恨狼，把各種壞蛋比喻成狼，把狼比作十惡不赦的壞蛋，其實狼卻是無辜的，狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著。

其實，高科技并不難學(xué)到手，但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險精神確實很難學(xué)到，所以中國人弱，缺乏冒險精神，所以西方列強們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且，因為沒有了草原狼連草原人也開始蛻變了。

《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識，讓人想以狼為師的沖動，狼的智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌和強悍會讓人一生受益。

我覺得中華民族除了龍外，應(yīng)該有一個狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇2

《狼圖騰》一書，令我耳目一新，對原始的草原人和草原狼有了全新的認(rèn)識，對農(nóng)耕文明和游牧民族的精神面貌有了更深刻的理解，對中華民族國民性格中的“羊”性有了理性的認(rèn)識。

無疑，這是一部好書，是能震憾人們心靈的好書。其一，這本書將狼性寫的如此深刻感人，將狼戰(zhàn)寫得如此驚心動魄，將草原寫得如此美麗迷人，將農(nóng)耕文明對生態(tài)的破壞寫得如此入情入理，令人嘆服。其二，這本書促使?jié)h民族農(nóng)耕文化傳統(tǒng)灌輸給我的對狼的認(rèn)識和感情完全變化，狼不再是貪婪、狡猾、可怕又可恨的動物，狼變成了勇敢、具有攻擊性、聰明、威武不屈、熱愛自由和充滿力量的象征。其三，這本書從一個全新的角度將狼性與人性緊密聯(lián)系在一起，從小處著眼，勾勒漢民族國民性中的“羊”性。漫漫五千年的`中華文明史，儒家的倫理道德和以其為支撐的封建專制制度，規(guī)范了社會秩序，卻同時培養(yǎng)出了奴性十足毫無骨氣的如羊的“順民”，整個社會內(nèi)部等級森嚴(yán)，缺少應(yīng)有的生機，當(dāng)外敵入侵，便只有割地求和的份，這對一個民族精神的羞辱。追根溯源，原來在于狼性的喪失。其四：這本書使我認(rèn)同了狼性十足的帝王--成吉思汗，他以狼為圖騰、與狼為伍，以十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，創(chuàng)造了中國有史以來乃至人類歷史上有史以來世界上版圖最大的帝國。這是因為他和他的軍隊骨子里流淌的是狼血，是真正的蒙古草原狼！回顧歷史，面對現(xiàn)實，我們不想征服世界，但是，我們絕不愿意做受人欺壓的羊！其五，這本書能給人啟示，產(chǎn)生了許多新鮮的思考。中華民族的圖騰是龍，龍不是一個具體的動物，而是多種動物的組合，能夠上天入地的神龍是中華民族精神的寄托，它博大靈動兇猛但具有一種模糊性。龍圖騰的最初產(chǎn)生，應(yīng)該與農(nóng)耕文明有極大的關(guān)系，能夠騰云駕霧、興水作雨的龍自然成了人們頂禮膜拜的對象。在中華民族走向復(fù)興的今天，我們需要在龍圖騰中更加強化這種狼的精神，少一些柔弱，多一些果敢，少一些奴性，多一些獨立，少一些專制，多一些民主，少一些束縛，多一些文明和自由。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇3

這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對狼有了新的認(rèn)識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為_、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞，都說明狼是卑劣的生物。其實，狼是一個豪邁的動物，它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律，撤退時猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時，一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來了狼群的安全。

群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰(zhàn)，不爭不搶，個個兇猛強悍。進攻時，長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時準(zhǔn)備補殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼，它們捕殺野馬時，利用身體優(yōu)勢，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力，團結(jié)協(xié)作，勇于奉獻，不論什么時候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇4

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事娓娓動人，躍然紙上。為此，我感觸甚深。

各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運，身處草原，就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)?！安皇悄闼溃褪俏彝觥笔遣菰瓪埧岬纳鏍顟B(tài)，“弱肉強食”就是它的生存法則。

幾千年過去了，草原狼頑強地生存了下來，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它可以選擇最殘忍的自盡式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能體會與社會共成長的快樂。

《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。

草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無忌太極拳的時候，強調(diào)的是重意不重形，無招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭中成長的，我們也必須在實際中磨練自己。光有滿腔熱情和買好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實踐才能出真知。

現(xiàn)代社會是競爭的社會，有絲毫的放松就會被社會淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

現(xiàn)代社會既是競爭社會也是合作社會。社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進步，共同生存。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇5

《狼圖騰》給人的觸動，不亞于一次精神上的洗禮。作為一部長篇小說，《狼圖騰》的文學(xué)性甚至沒辦法和網(wǎng)絡(luò)上流傳的愛情、神怪小說相比，有些段落甚至是純粹的敘述和論證，但它所蘊含的真實，它所表達的草原“哲學(xué)”，它所構(gòu)想的游牧文明對農(nóng)耕文明的“輸血”都撞擊著讀者的思想，使人不免流露出對草原文化的贊嘆和其失落的惋惜。

作者姜戎在草原當(dāng)知青的經(jīng)歷使他有豐富的創(chuàng)作基礎(chǔ)，這使得《狼圖騰》的真實近乎嘆為觀止。姜戎筆下的狼不再是華夏傳統(tǒng)文化中批判的丑陋對象，相反地，被升華成了一個民族的圖騰。在薄薄的紙上，狼的一顰一笑、一躍一嚎都是讀者可以觸摸的，這種真實是絕對的生活的真實，絕不是所謂高產(chǎn)作家的“想象的真實”。

作者在《狼圖騰》中把騰格里（天）、草原人、草原狼以及草原萬物都放在環(huán)環(huán)相扣的位置上，把它們之間那種相互影響、相互制約、協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧關(guān)系敘述的淋漓盡致?！独菆D騰》所崇尚的和諧不僅僅是對草原生態(tài)的文學(xué)還原，更是提煉了游牧民族樸素的哲學(xué)觀。很多人把閱讀《狼圖騰》的重點放在狼身上，而實際上作者是借草原的“生態(tài)環(huán)”、草原人的“生存環(huán)”中最為重要的部分之一——狼，來表達“平衡”的哲學(xué)理念。這與儒家的“中庸”思想有相同之處，但是，“中庸”的結(jié)果是塑造了“奴隸”，而“平衡”的過程是培養(yǎng)了“勇士”。在游牧民族對華夏國家的襲擾與“侵略”中，“奴隸”被不斷的激發(fā)出斗志，從而使得華夏文明未曾中斷，雖歷經(jīng)千年，仍然得以保存。這種設(shè)想，不免有些大膽，但卻是作者所崇尚并緬懷的“草原哲學(xué)”。

如果說當(dāng)代文學(xué)作品中的大部分都有著華夏文化、農(nóng)耕文化的創(chuàng)作根源，那么無論什么美文佳作，讀者獲得的都是閱讀上的快感，這種快感止于情節(jié)的曲折、人物的生動、語言的優(yōu)美、結(jié)構(gòu)的龐雜……但《狼圖騰》是建立在一種全新價值觀和哲學(xué)觀上的文學(xué)作品，它不僅給人閱讀上的暢快與愜意，更多的，應(yīng)該是對慣性思維的顛覆，這對于閱讀者似乎有更大的益處。

如果書籍比作精神食糧，那這些“糧食”還可以細分一下：煌煌名著好像是燕窩魚翅，文學(xué)佳作好像是精美大餐，休閑小品似乎是調(diào)味小菜。而那些發(fā)前人之所未發(fā)，甚至顛覆傳統(tǒng)價值觀、直抒胸臆的創(chuàng)新之作，不妨把它們劃歸到粗糧里。粗糧能夠調(diào)節(jié)人的腸胃功能，未必上得了滿是饕餮的大餐桌，但常食粗糧有益身體，同樣，常讀奇書有益頭腦。而《狼圖騰》就是這有益思想健康的粗糧。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇6

我讀了《狼圖騰》這本書，我覺得我又增長了許多知識。

狼是維護生態(tài)平衡的動物，沒有了狼，草原、樹林就被食草動物占領(lǐng)了，這些地方的植物被吃光了，這些地方必定得沙化，就像蒙古老人說的：“狼是騰格里天派下來保護草原的，浪沒了，草原也就保不住了。”我們?nèi)祟愑性S多兵法，可是狼比我們?nèi)祟愡€早就會兵法了，他們會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼，有許多詞語都這樣子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來，我覺得因為狼是維護生態(tài)平衡的動物，才會這樣的。蒙古草原狼拒絕服從，拒絕被牽，才是一條好狼，我覺得如果狼做不到這一點，豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結(jié)局是不好的，小狼死了，我欲哭無淚，它提醒人們要保護大自然!

這本書使我受益無窮。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇7

一看到“狼圖騰”這個名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時代。在漢語中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說？

《狼圖騰》為我心目中塑造了一個完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先，可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。

狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點，就比貪得無厭，整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。

狼集強悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。

狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里，才會有千千萬萬個黃繼光，千千萬萬個董存瑞。

沒錯，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇8

狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語含有貶義的，都帶有“狼”。所以，狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

可電影《狼圖騰》里，騰格里的子女擁有高貴血統(tǒng)的草原狼，卻是和這種倫理觀相悖。

草原狼有著機警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中，注意著黃羊的一舉一動。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險處境，還爛醉于美食的天地。狼群不會逞一時之快，誤了大事，而是靜靜地伺機獵捕。等羊吃飽了草，跑不動時，再神勇出擊，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味這來之不易的戰(zhàn)利品。這草原狼可真“精”?。?/p>

草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人，繃緊的四肢，咬著牙，似乎在擺著要準(zhǔn)備發(fā)起攻擊的架勢。頭狼一馬當(dāng)先地猛沖上去，風(fēng)卷殘云，跟敵方將領(lǐng)開戰(zhàn)了！而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地，發(fā)出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了，后面接著撲上來另一只狼。

草原狼擁有團結(jié)精神。每次圍獵，身為統(tǒng)帥的頭狼都要親自觀察地形，預(yù)測天氣，可謂運籌帷幄，決勝千里。而每個得到任務(wù)的狼都情愿服從狼王的調(diào)遣，盡職盡責(zé)，甚至不惜犧牲自已，為狼群“拋頭顱，灑熱血”。它們這種強烈的組織紀(jì)律性，才成就了狼群在戰(zhàn)斗中的團結(jié)協(xié)作精神，這使我由衷敬佩。

但“天有不測風(fēng)云”，一群外來者打破了蒙古族人與狼群的和諧，打破了大草原上的寧靜。

他們將狼群戰(zhàn)利品的黃羊一網(wǎng)打盡，占為己有。害得狼群饑腸轆轆，只得冒險捕食家畜。而牧場主任更是火上澆油，命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開展了滅狼行動……

我們?nèi)祟惒攀悄秦澙返摹皭豪恰?，破壞大草原生態(tài)、導(dǎo)致食物鏈崩潰等災(zāi)害，都是我們一手造成的，那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

我們常常看到生物惡的一面，卻沒看到它善的一面，惡與善是并存的。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇9

前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。

兩個知青因為對狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏溃±遣钜稽c被牧民殺死。小狼漸漸長大，狼的本性漸漸顯露出來，因為咬傷了主人，被拔除了四個牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細心呵護下，傷快好了，可是遠處傳來的一聲狼嗥聲，讓小狼無法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫?？煲系膫谒毫眩r血四濺!知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命!

合上書，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運深深地牽動著我的心，讓我心痛惋惜!其實狼并不像大人們說的那么壞，它們堅毅，勇敢，高傲，富有愛心，可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺!把狼逼入絕境。對于小狼來說，死亡也許是一種安慰!一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒有了獵食武器，活著還有什么意義?騰格里也許是它最好的歸宿!

現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人類在為自己的惡劣行徑付出代價!狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒有了天敵，導(dǎo)致過度繁殖，從而霸占整個草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會跟著遭殃，整個草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無論哪一條食物鏈中任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物，自然是有它們生存的道理，作為人類——萬物之首，應(yīng)該來維護地球的生態(tài)平衡，絕對不應(yīng)該濫殺生物!

我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍天，白云，牛羊還有小狼!我要成為它們的守護者!堅定的守護者!

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇10

一說起狼從內(nèi)心深處有一種畏懼感，小時候總是聽到大人講小紅帽和大灰狼的故事，和三只小豬的故事，狼圖騰—讀后感。狼在我的印記里就一直是與壞劃上等號。但沒想到蒙古族把狼做為神并做為狼圖騰祭拜。狼是一種不可馴服的動物，寧死不屈。它們生存在惡劣的環(huán)境，但仍然可以在人，畜，草場的矛盾與平衡中生存。害鼠太多就除鼠，馬羊太多就去除馬羊，來平衡草原上的生物。我突然覺得我不停的在找可以挖出內(nèi)心深處的我的能量，但看很多的書讓自己反而變的越來越像一只溫順的養(yǎng)，我不要。我的內(nèi)心告訴我，我是一只騰飛的龍。我終于找到了我需要的精神支柱，我的圖騰。在狼圖騰里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐勞的精神，要有一個韌勁。要有智慧，了解天象，風(fēng)象，地貌所有可以對自己有用的，有利的條件來得到啟發(fā)和幫助。想想我這兩年下海，一直都在做這一件事就是只顧低頭拉磨，沒抬頭看路，沒有階段性的調(diào)整。自己就像小綿羊每天咩咩叫，只是原地打轉(zhuǎn)，一直都在發(fā)愁沒有辦法，沒有仔細分析環(huán)境帶來了有利條件，抓住機會咬住不放，像狼藏在隱蔽處得找機會迅速抓住不放。

狼經(jīng)常有挨餓的時候，不分好壞通通吃到肚子里填飽，但我很走運沒吃過苦，不知道饑一頓飽一頓的滋味，很多機會白白從手邊溜走。狼給我另一種是對陌生事物的態(tài)度。狼的弱點是從不把肚子輕易露給別人看，只有它最信任的時候才會毫無防備的晾給你看，給你摸。但吃食的時候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人，動不動就把自己的弱點晾給他人看，而且還滿不在乎。是自己的爭取到的合作機會，但很多時候都會拱手相讓，還自己安慰自己好人有好報?，F(xiàn)在想想真是笑話。就好像陳陣在味小狼之后，小狼終于給了他一個開心的微笑時，陳陣就感到無比的開心。但小狼該咬時還會咬，毫不留情。想想我還是像只羊永遠做老好人，生怕和別人吵架，永遠服從，微笑。人生短暫，如果不再不同階段做該做的事就會后悔終身。我需要有狼的精神，狼的體魄，狼的智慧和狼的團結(jié)。讓我勇于走出我的那個安全的軀殼，變成一只領(lǐng)頭白頭狼，站在有力地勢，帶領(lǐng)自己的團隊打一場漂亮的商業(yè)戰(zhàn)，做一只現(xiàn)在文明狼。

高老頭優(yōu)秀讀后感800字

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“高老頭優(yōu)秀讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我相信大家在看了作品后，內(nèi)心一定會有所觸動，看書能提供靈感，為我們寫讀后感打基礎(chǔ)。寫作品讀后感需要注意的點有哪些呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了高老頭優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。

高老頭優(yōu)秀讀后感 篇1

我剛剛看完了一本反應(yīng)悲慘生活的書《高老頭》。我的眼睛模糊了

這本書寫的是父親為了自己的兩個女兒奉獻了他的一生，可是最后在他下葬的時候，他的女兒一個也沒來為他送行。可是，你知道么?老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒 ，希望自己能把痛苦帶走。你知道么?與老人唯一能下葬的是一個墜子：用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著一個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字，老人一直將它掛在身邊。

可是送葬隊里卻只有兩個人，不是他的女兒，而是

這真是一個心酸的結(jié)局，可憐可悲的父親啊!可憐可悲的父母啊!

書中有這樣一句話：一個人可以再這里出生，活著。死去，沒人注意你。是啊，寒冷的社會，黑暗的社會，冰冷的心，惡心的人。如果是現(xiàn)在，他的兩個女兒一定會受到社會的譴責(zé)，法律的制裁。文中的父親一輩子含辛茹苦，為了讓兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，積勞成疾，而他的女兒居然嫌他臟，瞧不起他。這位父親是偉大?還是可憐?

高老頭優(yōu)秀讀后感 篇2

《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說集。這一部小說集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會發(fā)展，曝露了金錢的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個有權(quán)利的別人，把女兒嫁給了一個富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢越來越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門不納?！案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。

我緩緩的合到了這本書，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢，媽媽說沒了，他不相信，在他數(shù)次質(zhì)問下沒有結(jié)果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來了。唉！人，為了更好地金錢，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺得，金錢他盡管是一個好產(chǎn)品，但它并不是什莫都能夠買的來的。

這個故事以媽媽的母親的愛，顯現(xiàn)出金錢行為不端內(nèi)心來到令人震驚的程度，它是對社會現(xiàn)實從上向下一絲不掛的金錢關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé)，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。

洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來的小姑娘，對他而言毫無疑問是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學(xué)習(xí)；如今，又擁有一個小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒有舍棄。新聞報導(dǎo)后，很多熱心人都來捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持不懈要依靠自己的能量來養(yǎng)家糊口。他以前說過這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強有力！

洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢更寶貴的物品，那便是——真情。

高老頭優(yōu)秀讀后感 篇3

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕，曾評為全球十大小說之一，它的具體內(nèi)容是那樣的：

在法國巴黎的一所公寓樓里，住著一個全名是高拉迪斯的老頭兒，他六年前住進了公寓樓，不知道為什么，他由最好是的屋子換來到最少等的屋子，人也愈來愈瘦?？偹悖呃项^的轉(zhuǎn)變謎團被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先，高老頭之前是個小麥面粉商，他為了更好地取悅兩個女兒，賣了店面，把錢分到了他們。兩個女兒得償所愿地獲得了錢后，竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢，可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢，導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前，高老頭相見女兒們最后一面，都被回絕沒了，而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。

《高老頭》這一部小說集，從各個方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會發(fā)展，另外，又切實抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深：“錢能夠購到一切，乃至能購到閨女?！笨蓛蓚€女兒只認(rèn)錢認(rèn)不出父，在美麗動人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓，一批具備人性化的角色，一一呈現(xiàn)在大家眼前。

我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受，根據(jù)細膩描繪，入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系，用銳利的筆勾畫出了當(dāng)今巴黎--哪一個強盛一時的社會發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事，它便是波旁王朝的真實寫照，便是資產(chǎn)階層的切身體會。讓人讀過之后，禁不住掩卷思索。

念完《高老頭》，令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情，有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過：“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具，把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系?！?/p>

高老頭優(yōu)秀讀后感 篇4

偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道?！?/p>

是的，在現(xiàn)實當(dāng)中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶Υ?，得不到?yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著?，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的，除非幼兒。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，并且過得幸福。