2023《不跪著教書》讀書筆記

沉浸在書籍的海洋中，是很愉快的事情，一篇引人注目的作品，可以讓人對(duì)真正的作品更感興趣。寫讀后感時(shí)要先從文中讀出情感與感悟，最近是否在尋找一些作品讀后感范文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家整理的2023《不跪著教書》讀書筆記，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助！

2023《不跪著教書》讀書筆記 篇1

我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子，最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(zhǎng)。孩子的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的孩子的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。孩子在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

2--4歲：這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而孩子對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

展對(duì)孩子進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些孩子的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種孩子都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班孩子會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，孩子園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待孩子改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

2023《不跪著教書》讀書筆記 篇2

閑暇之余讀了《美麗的教育》這本書它是著名教育專家、特級(jí)教師孫蒲遠(yuǎn)老師寫的。孫蒲遠(yuǎn)老師是愛(ài)的大師是脫離了浮華的愛(ài)的大師。這是中國(guó)教育名家林格對(duì)孫蒲遠(yuǎn)老師的評(píng)價(jià)。而《美麗的教育》一書確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀。

書上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書我的確有這樣一個(gè)感受。正如孫蒲遠(yuǎn)老師說(shuō)：班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說(shuō)是至高無(wú)上的孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)班主任的要求將會(huì)形成這個(gè)班學(xué)生的習(xí)慣班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成其著舉足輕重的作用是的，孫蒲遠(yuǎn)老師就以她高尚的人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了非凡的影響力。

孫老師有這樣一句話：因?yàn)槲覟檫@樣的孩子帶來(lái)了歡樂(lè)，而孩子的歡樂(lè)就是我的歡樂(lè)。她的班里有個(gè)孩子患了耳聾病家長(zhǎng)因?yàn)閾?dān)心孩子會(huì)影響班級(jí)的平均分而要求孩子退學(xué)。孫老師并沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人私利而順?biāo)浦鄱菆?zhí)意要求孩子留了下來(lái)。在孫老師的幫助和鼓勵(lì)下這個(gè)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)并參加了工作。一家人在看望孫老師時(shí)感動(dòng)地說(shuō)：要不是您我媽媽說(shuō)我現(xiàn)在只能打啞語(yǔ)和別人交談。在教學(xué)過(guò)程中我們都會(huì)遇到一些特殊的孩子可以說(shuō)他們是更需要愛(ài)和教育的群體。

孫老師就是以她母親般的溫暖為孩子撐起了一片明朗的天空用教育家的執(zhí)著與睿智呵護(hù)著幼苗的成長(zhǎng)。正是這種為自己想的少一些孩子就得益多一些的無(wú)私之愛(ài)讓孫老師的人格綻放出了絢麗的光彩。

仔細(xì)讀《美麗的教育》一書發(fā)現(xiàn)孫蒲遠(yuǎn)老師在建設(shè)班級(jí)體方面的主要經(jīng)驗(yàn)有兩條：

第一引導(dǎo)學(xué)生及家長(zhǎng)特別注意欣賞和學(xué)習(xí)同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)這幾乎成了孫老師的第一法寶。她說(shuō)：老師在班上常說(shuō)什么、常做什么對(duì)集體輿論其著導(dǎo)向作用。你常?？吹酵瑢W(xué)們長(zhǎng)處常常強(qiáng)化這些地方同學(xué)們的情緒就會(huì)是愉快和穩(wěn)定的。

第二培養(yǎng)批評(píng)和自我批評(píng)的習(xí)慣努力形成明辨是非、知錯(cuò)就改的班風(fēng)。孩子是犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的但這并不等于犯錯(cuò)誤無(wú)所謂能否認(rèn)清是非對(duì)錯(cuò)是能否成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵。

這些正是我們年青老師們迫切需要學(xué)習(xí)的。讀完這本書我在想自己本身也是一位四年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，面對(duì)我的學(xué)生我一定要象對(duì)待自己孩子一樣奉獻(xiàn)自己執(zhí)著的愛(ài)，給孩子們一個(gè)豐富的世界這樣才能使他們擁有快樂(lè)的小學(xué)時(shí)光。

2023《不跪著教書》讀書筆記 篇3

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。

做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

2023《不跪著教書》讀書筆記 篇4

前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。

這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是“高尚的行為”這篇文章，它主要講的是：幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學(xué)生侮辱他的母親，在一齊嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個(gè)，看看那個(gè)，期望能發(fā)他一馬，他們?cè)紧[越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學(xué)著克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣貌，惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)?？肆_西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門的教師頭上，教師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：“是我!”教師在他身上打量一番，說(shuō)：“不是你。”這時(shí)教師又提高嗓門：“是誰(shuí)干的站起來(lái)，教師絕不懲罰!”這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。教師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著頭。教師說(shuō)：“侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)本事的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!”說(shuō)完，教師走下講臺(tái)，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說(shuō)：“你是一個(gè)高尚的孩子!”

在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，幫忙弱小的同學(xué)，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!

當(dāng)我看完這本書后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情景，以同學(xué)為寫作對(duì)象，自我編寫愛(ài)的教育系列文章，我相信，我編寫的愛(ài)的教育系列文章必須會(huì)成為我的完美回憶!

2023《不跪著教書》讀書筆記 篇5

我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：

這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作；2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；3、工作時(shí)刻長(zhǎng)，報(bào)酬少；4、工作上的比賽無(wú)休止；5、幼兒老師的安全職責(zé)大；6在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長(zhǎng)工作有難度；11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

幾點(diǎn)心得

看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！

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不跪著教書的讀書筆記800字(通用10篇)

下面是欄目小編精心收集整理，為你帶來(lái)的不跪著教書的讀書筆記，讀作者寫的作品能讓我們變得有智慧。不禁寫下作品的讀后感，記錄這一刻的美好，如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感？建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

不跪著教書的讀書筆記(篇1)

幼師的職責(zé)在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫不完的案頭工作；

2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；

3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；

4、工作上的比賽無(wú)休止；

5、幼兒老師的安全責(zé)任大；

6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；

7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；

8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

10、家長(zhǎng)工作有難度；

11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

我看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！

不跪著教書的讀書筆記(篇2)

《愛(ài)的教育》是我最近讀的一本感人的名著，它從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的日記展開(kāi)記敘，主人公是一位名叫安里柯的小男生。他關(guān)心同學(xué)，別人遇到困難時(shí)，他從不袖手旁觀，總是挺身而出非常熱心地去幫助那些同學(xué)和朋友。有強(qiáng)壯有力的蓋隆，堅(jiān)強(qiáng)的克洛西等許多伙伴。有一次，他和一些朋友一起去看生病的小石匠，路途中一拍腦袋，奔向了商店，買了三個(gè)帶葉子的大橘子，又去樹旁邊撿了幾塊大石頭，才走向小石匠家。雖然禮物極少，但代表了他那顆真誠(chéng)細(xì)膩的心?。?/p>

安利柯在平時(shí)也特別尊重老師，與老師之間產(chǎn)生了深厚的感情！也深得老師的喜愛(ài)！讀四年級(jí)的時(shí)候，曾經(jīng)教過(guò)他的一位女老師去世了，他和伙伴們悲痛萬(wàn)分，留了好幾天的.淚水。

對(duì)父母更是體貼，并且他能知道父母內(nèi)心的感受：一個(gè)朋友去他家做客，一不小心把身上的污物抖到了沙發(fā)上。安利柯想把土撲掉，但父親用嚴(yán)厲的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后來(lái)他也理解了父親只是不想讓朋友尷尬。從這一件小事中，可以看出爸爸在教育他任何時(shí)候都要尊重別人，不能傷害別人的自尊心。

讀完這本書，感觸很多：安利柯和同學(xué)之間那種無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的精神一直鼓舞著我！尊重師長(zhǎng)，關(guān)心和體貼父母也讓我的內(nèi)心充滿感動(dòng)！在以后學(xué)習(xí)和生活中我以后也會(huì)學(xué)習(xí)他們，做一個(gè)懂得尊重別人、充滿愛(ài)心的人！

不跪著教書的讀書筆記(篇3)

一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁(yè)，這本書就帶給我不小的震撼。媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。這段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。

尹建莉教育的七要素是：

1.提高愛(ài)的質(zhì)量。

2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。

6.小事兒就是大事情。

7.走出坑人的教育誤區(qū)。

教育的七要素，每一點(diǎn)講得都很詳細(xì)，作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例，把教育的問(wèn)題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn)；難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦，凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯(cuò)誤，才能慢慢地學(xué)會(huì)做事，結(jié)果是不再犯錯(cuò)。

作者在書中說(shuō)：打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。

在愛(ài)的名義下施暴這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí)，我的脾氣略顯暴躁，失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育，多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育。可時(shí)代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師家長(zhǎng)，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話，總是在犯錯(cuò)誤，達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)我錯(cuò)了。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。

一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者，讓我們對(duì)孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見(jiàn)，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛(ài)心的好孩子。

不跪著教書的讀書筆記(篇4)

怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師？這個(gè)問(wèn)題很廣泛，我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近，而不會(huì)真正的做到專業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問(wèn)題，對(duì)我的工作也有了很大的幫助。

書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn)，以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時(shí)自己說(shuō)的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。

一個(gè)教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)I(yè)化方向成長(zhǎng)！

作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件！

不跪著教書的讀書筆記(篇5)

愛(ài)，像空氣，看不見(jiàn)，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》，我更加肯定愛(ài)是世界上最美的情感。

《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢?？捎忠?yàn)榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，回家也無(wú)精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬(wàn)分。

讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過(guò)停止抄寫，他深知這樣的下去絕對(duì)不行。可是一到十二點(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開(kāi)支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅(jiān)強(qiáng)，難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在咱們身邊。愛(ài)像是一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛(ài)像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛(ài)像是一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛(ài)，其實(shí)就在咱們身邊。誰(shuí)在愛(ài)，誰(shuí)就在活著。

不跪著教書的讀書筆記(篇6)

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。

做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

不跪著教書的讀書筆記(篇7)

我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：

這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作；2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；3、工作時(shí)刻長(zhǎng)，報(bào)酬少；4、工作上的比賽無(wú)休止；5、幼兒老師的安全職責(zé)大；6在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長(zhǎng)工作有難度；11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

幾點(diǎn)心得

看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！

不跪著教書的讀書筆記(篇8)

書，是充滿知識(shí)的海洋。讀好的書我們可以學(xué)到很多有益的知識(shí)。假期里我讀了一本意大利人亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》這本有意義的書。

這本書主要講的是一個(gè)來(lái)自意大利的小男孩，名叫安利柯。他把身邊發(fā)生的許多事列、故事用日記的形式記錄了下來(lái)，告訴我們?nèi)绾稳ジ卸骱蛺?ài)。里面有父母寫給安利柯的勸誡、啟發(fā)性的文字。有老師在課堂上生動(dòng)、精彩的勵(lì)志故事。

在這本書里可以體驗(yàn)到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊敬師長(zhǎng)、體貼父母等這些美好的精神。

這本書最讓我感動(dòng)的是《女老師之死》。有一句話寫的非常好，說(shuō)的是女老師臨死之前主人公發(fā)自內(nèi)心的泣血呼喚:“親愛(ài)的老師，您把全部精力都奉獻(xiàn)給了您的學(xué)生?，F(xiàn)在您卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們！親愛(ài)的老師，再見(jiàn)了，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏您留給我的美好回憶！”短短的文字，卻表達(dá)了師生之間濃濃的深情，讓我看得眼淚都掉下來(lái)了。還有《媽媽的話:我的爸爸》和《爸爸的話:我的媽媽》講的是父母在教育孩子的問(wèn)題上都是苦口婆心，而且不被孩子理解的事。教育我們要行孝而知禮。

我建議：有機(jī)會(huì)的話，同學(xué)們可以看看這本書，這樣就可以體會(huì)到老師和父母的博大、真切、無(wú)私的愛(ài)！認(rèn)識(shí)到從現(xiàn)在開(kāi)始，聽(tīng)從父母地教誨，聽(tīng)從老師地教育，遵守紀(jì)律，好好讀書學(xué)習(xí)，長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)，長(zhǎng)大才有報(bào)效祖國(guó)、報(bào)答父母的能力！

不跪著教書的讀書筆記(篇9)

這個(gè)暑期，我將能“熟讀成誦”的《愛(ài)的教育》又仔細(xì)的讀了一邊，我似乎又有所感……

《愛(ài)的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來(lái)的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛(ài)、平等、寬容。

友愛(ài)，在我的主觀意見(jiàn)中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛(ài)呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個(gè)小方面瞧不起某個(gè)“好朋友”嗎?如果你有，那么，你們就不能稱之為“好朋友”了，你們只能稱之為普通朋友，甚至連朋友都不是!但是，作者的兒子對(duì)待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對(duì)朋友的感情

寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。

人生美好，有友愛(ài)、平等、寬容，更好……

不跪著教書的讀書筆記(篇10)

一本好書就如同一位摯友，和書交流就是同大師對(duì)話?！吨虑嗄杲處煛芬粫屛沂芤婧芏?，感觸頗深。 “精讀一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈?！睍衅綄?shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。

讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼?！吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝€(gè)有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學(xué)生的心”、 “尊重常識(shí)”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計(jì)85篇文章。書中有這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。

在教學(xué)中，我很容易 “急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅。現(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

對(duì)于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!

不跪著教書讀后感五篇

讀書而不能運(yùn)用，則所讀的書等于廢紙，在讀了作品后，對(duì)于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。?撰寫讀后感時(shí)要精準(zhǔn)把握文章，做到客觀公正，讀后感怎么寫才能體會(huì)個(gè)人情感？您想讀一篇好文字嗎不妨看看“不跪著教書讀后感”，我們很高興能為您提供參考！

不跪著教書讀后感【篇1】

最近，我讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》。跪著，意為教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，意為趨炎附勢(shì)，意為為名利而失去教師的責(zé)任，意為為了迎合上級(jí)而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，教師怎樣才能做到“不跪著教書”？針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí)，吳老師給出了一個(gè)良方：就是讀書。

“教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考?！苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有了教育生命。教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”：愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛(ài)一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！這是教育之本，是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

不跪著教書讀后感【篇2】

初識(shí)吳非緣于李鎮(zhèn)西老師的博客，因?yàn)樗３Ｔ谘哉Z(yǔ)之間流露出對(duì)吳非的欣賞。在好奇心的驅(qū)使下，我開(kāi)始逐漸關(guān)注起他！都說(shuō)，書如其人，我決定尋找他的著作。吳非一共出版了雜文體專著《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的的用人術(shù)》，雜文集《污濁也愛(ài)唱純潔》和隨筆集《不跪著教書》四本書。多方尋覓，在市圖書館的書架上，我終于找到了《不跪著教書》，久違了。

輕輕的打開(kāi)書扉，慢慢了解到，吳非本名叫王棟生，吳非是筆名，他是江蘇省的特級(jí)教師，同時(shí)也是著名的雜文作家，他出生于1950年，1968年曾下鄉(xiāng)插隊(duì)，1982年春畢業(yè)于南京師大中文系，畢業(yè)后一直在南師附中任教，現(xiàn)已退休。簡(jiǎn)單的信息，透露出作者平凡卻優(yōu)秀的人生，懷著景仰、懷著好奇，我認(rèn)真的閱讀開(kāi)來(lái)。

他在序言中這樣寫道：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？跪著教書，學(xué)校便只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。”他睿智的觀點(diǎn)、犀利的語(yǔ)言讓我倍加贊賞，更有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。作為一個(gè)工作在教育最前沿的普通教師，我常常見(jiàn)證著同行們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和壓力之后，如何力敵眾議，怎樣艱難前行，最終又無(wú)奈迷失在各種統(tǒng)分排名中。成為功績(jī)奴隸后的他們因?yàn)槿狈Κ?dú)立的空間，自由的精神，正慢慢喪失個(gè)性，以至最終喪失學(xué)術(shù)自信，失去自己作為教育者應(yīng)有的尊嚴(yán)。面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)“不”；面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)的教師，能靠他去“立人”嗎？讀到這里時(shí)，我有些暗自慶幸，從教的第一個(gè)十年，雖然沒(méi)取得什么驕人的成績(jī)，但捫心自問(wèn)，我還是個(gè)和他一樣有思想、有鮮明個(gè)性、有夢(mèng)想追求的人！

整本書共分六輯，它們是：《永不調(diào)謝的玫瑰》、《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?、《?ài)與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《“實(shí)話”怎么說(shuō)》和《在歡樂(lè)中沉思》。每一輯都圍繞一個(gè)主題，收集的都是他的教育隨筆和他對(duì)當(dāng)代教育現(xiàn)象的一些看法以及對(duì)部分教育問(wèn)題的思索，發(fā)人深省，引人深思！在閱讀的同時(shí)，我常常有一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛自己也變成了他的學(xué)生，正在聆聽(tīng)他的教誨。他用他那幽默獨(dú)特的語(yǔ)言時(shí)刻感化我的情緒，點(diǎn)燃我智慧的火花，一次次引領(lǐng)我搏擊思索的浪潮！

教育的終極目標(biāo)是什么呢？大概一千個(gè)教育家會(huì)有超過(guò)一千個(gè)的答案！不過(guò)有一點(diǎn)他們應(yīng)該都會(huì)贊同，那就是要教人向善。他在開(kāi)篇的第一輯就給讀者上了一堂感恩課，感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩父母，感恩擁有的一切。這本是每個(gè)有良知的人都應(yīng)該具有的基本美德，但細(xì)觀社會(huì)，我們恰恰最缺少這個(gè)。作為普通教師，或許我們不能改變現(xiàn)狀，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會(huì)覺(jué)得既幸福又平常。

在做《最出色的教師》中，吳老師說(shuō)：“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！薄耙寣W(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺(jué)地多讀書?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事?！薄拔液芷椒?，但是我們的學(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師。”“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。怎么才能成為一名出色的教師呢？先要有教育理想。教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，因?yàn)橛辛死硐攵欣硇?。這個(gè)理想將面臨多重挑戰(zhàn)，甚至還要甘于寂寞，經(jīng)得起誘惑；這個(gè)理想也許和將軍無(wú)關(guān)，只和學(xué)術(shù)相關(guān)；這個(gè)理想需要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，積極投身教學(xué)改革，及時(shí)更新教育觀念；這個(gè)理想需要堅(jiān)守，不因?yàn)槲镉麢M流而迷失，也不因?yàn)殡y以實(shí)現(xiàn)而輕言放棄！

想要挺直脊梁教書，光擁有淵博的知識(shí)還不夠，還要具備魅力的人格。孟子曰： “吾善養(yǎng)吾浩然之氣也?！蹦俏覀冇謶?yīng)養(yǎng)怎樣的氣，鑄造怎樣的'人格呢？ 吳老師在書中數(shù)次強(qiáng)調(diào)了這點(diǎn)。他將自己的精辟論點(diǎn)以一種獨(dú)特的方式向讀者詮釋著。如他在《我不喜歡你的世故》中這樣描述，“我們可以容忍青年的幼稚，但是我估計(jì)沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)青年的滑頭。一個(gè)人在青年時(shí)代，他的骨頭要是出問(wèn)題的話，他很可能一生都站不直！”他還在另一篇文章中強(qiáng)調(diào)，“人沒(méi)有信仰，是很可悲的；而人的信仰如果是假的，則很可怕！”我對(duì)作者的敬意常常緣起瞬間，思緒就在那無(wú)血無(wú)肉但精神靈動(dòng)的字里行間中穿行。吳老師在書中更是毫不避諱地談到了他和家長(zhǎng)關(guān)系的處理，這也給那些在這方面感到迷茫和彷徨的同行們指明了方向。

那個(gè)可怕的年代留給了吳老師太多的思索，他對(duì)于生命的感悟似乎比別人更深。他在文中這樣預(yù)言：人文教育缺失，必將會(huì)有報(bào)應(yīng)。不幸的是，他的很多預(yù)言都已被無(wú)情地證實(shí)了！就說(shuō)現(xiàn)今吧，踐踏人的尊嚴(yán)，踐踏人的生命現(xiàn)象依然廣為存在。醫(yī)院沒(méi)有保證金不替病人醫(yī)治，雖然他們的門廳里有巨幅金字的“救死扶傷，發(fā)揚(yáng)革命的人道主義”屏風(fēng)，藥商在電視上大做廣告，大發(fā)橫財(cái)，而城市低收入者和農(nóng)民根本買不起藥，穿白衣的不一定是天使！溫州特大動(dòng)車事故中，那些被踐踏的祭祀菊花！生命是我們最大的財(cái)富，教育學(xué)生敬重和珍視生命是我們不可推卸的責(zé)任。就讓改變從我們這里開(kāi)始吧！活著才是幸福的源頭。只有活著，才能展現(xiàn)生命的寬度；只有活著，才能展示人生的風(fēng)采；只有活著，才有一切可能；只有活著，才有一切希望。無(wú)論人生多么漫長(zhǎng)，無(wú)論生活多么艱難，無(wú)論遇到多少挫折，都請(qǐng)記住――珍視生命！

我常常這樣想，一個(gè)民族的崛起是離不開(kāi)那些思想先知們的。因?yàn)橛辛怂麄兊暮魡荆槟镜娜嗣癫胖饾u蘇醒。我們是一個(gè)歷史悠久的民族，我們這個(gè)民族中從來(lái)也不缺少這樣的英雄。吳非老師聰敏地洞察到了一些社會(huì)問(wèn)題，并且智慧地運(yùn)用他生花的妙筆大膽揭露和批判。在他的這本書中，我多次讀出了他的民族憂患意識(shí)，一次次為他高度的社會(huì)責(zé)任感而動(dòng)情。他這種宛如斗士般的文人精神必將溫潤(rùn)很多讀者的心靈，在許多人的心里播撒下一顆顆正義的種子。

一本好書讀完后能讓人神清氣爽，獲益獲智，而吳非老師的這本《不跪著教書》具備這種功效！

不跪著教書讀后感【篇3】

長(zhǎng)期以來(lái)，我心中有一種根深蒂固的觀念：教學(xué)過(guò)程就是獲取知識(shí)的過(guò)程，教學(xué)的目的是讓學(xué)生獲得知識(shí)，獲得得越多越好?！坝洃洠３?，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)法則，孩子們的頭腦中積累了許多的詞匯，卻很難變成自己的思想輸出去，那些詞匯僵化得如同一潭死水。學(xué)生所獲得的知識(shí)并沒(méi)有成為掌握新知識(shí)的手段或思考的工具。

作為一個(gè)老師，應(yīng)當(dāng)善于在兒童面前打開(kāi)通往周圍世界的窗口，引導(dǎo)學(xué)生把自己的真實(shí)思想用合適的詞匯表達(dá)出來(lái)，體味思維的快樂(lè)，享受創(chuàng)造的幸福，把知識(shí)變成思考的工具和手段。

我們雖然把自己的孩子培養(yǎng)成領(lǐng)袖或**作為一種奢望，但是我們是否想過(guò)，在我們***戒律式的言語(yǔ)總告自己的孩子的時(shí)候，還有一種更健康的教育方式，那就是——用勇氣和堅(jiān)強(qiáng)塑造孩子的心靈。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？

因此，教育必須有鐵老師，才能鍛造出藍(lán)天翱翔的雄鷹。

不跪著教書讀后感【篇4】

老實(shí)說(shuō)，當(dāng)我想讀這本書時(shí)，我被它的書名吸引住了。一看到書名，我就納悶：為什么叫跪著教書？

怎樣做到不跪著教書？應(yīng)該怎樣教書？帶著這些問(wèn)題，我開(kāi)始想讀吳非先生寫的、華東師范大學(xué)出版社出版的這本書。

輕輕的打開(kāi)書扉，慢慢了解到，吳非本名叫王棟生，吳非是筆名，他是江蘇省的特級(jí)教師，同時(shí)也是著名的雜文作家，他出生于1950年，1968年曾下鄉(xiāng)插隊(duì)，1982年春畢業(yè)于南京師大中文系，畢業(yè)后一直在南師附中任教，現(xiàn)已退休。簡(jiǎn)單的信息，透露出作者平凡卻優(yōu)秀的人生，懷著景仰、懷著好奇，我認(rèn)真的閱讀開(kāi)來(lái)。

整本書共分六輯，它們是：《永不調(diào)謝的玫瑰》、《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿贰ⅰ稅?ài)與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《“實(shí)話”怎么說(shuō)》和《在歡樂(lè)中沉思》。每一輯都圍繞一個(gè)主題，收集的都是他的教育隨筆和他對(duì)當(dāng)代教育現(xiàn)象的一些看法以及對(duì)部分教育問(wèn)題的思索，發(fā)人深省，引人深思！

在閱讀的同時(shí)，我常常產(chǎn)生幻覺(jué)，仿佛我已經(jīng)成為他的學(xué)生，在聽(tīng)他的教學(xué)。他用他那幽默獨(dú)特的語(yǔ)言時(shí)刻感化我的情緒，點(diǎn)燃我智慧的火花，一次次引領(lǐng)我搏擊思索的浪潮；在閱讀的同時(shí)，我常常有一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛自己也正處在他那個(gè)時(shí)代，一同感受著他的感受，一同因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)而氣憤；在閱讀的同時(shí)，我常常有一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛自己正在慢慢地“站起來(lái)”，正努力朝著他所說(shuō)的做一個(gè)“有思想”的老師……

吳非老師在書的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？

”；“一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但是一定能夠長(zhǎng)久地照耀著人生的道路?！?；“我們也許因?yàn)檐浫醴艞夁^(guò)昨天，但是我們一定要為理想追求而珍惜每一個(gè)今天?！边@段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：

教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn)，以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端，以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想、有追求，當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈！

吳非老師在書中的《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹刑岬健罢Z(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是思想者，語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)”“語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！睂W(xué)會(huì)思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會(huì)思考，思考如何培養(yǎng)出能思考，會(huì)創(chuàng)新的學(xué)生！同樣我們數(shù)學(xué)老師也要教會(huì)學(xué)生思考，而不能只是教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)單的加減乘除，學(xué)生只是學(xué)會(huì)生搬硬套計(jì)算公式。

記得在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)的“稅率”知識(shí)時(shí)，學(xué)生對(duì)于“個(gè)人所得稅”并不是很快就認(rèn)知。我用最簡(jiǎn)單的例子告訴孩子說(shuō)：“小怡的爸爸工資收入每個(gè)月達(dá)到五千多元，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，超過(guò)3500元部分就要按一定的稅率上交個(gè)人所得稅。

”鬼精靈的孩子立馬問(wèn)：“老師，您要上交個(gè)人所得稅嗎？”我說(shuō)：

“很遺憾，老師的工資還沒(méi)有達(dá)到3500元。所以沒(méi)有資格交個(gè)人所得稅呢?！薄袄蠋?，為什么我們自己賺的錢要上交給國(guó)家呢？

”有些孩子開(kāi)始思考了。“國(guó)家每年用于科研、教育、衛(wèi)生、公共設(shè)施的建設(shè)等等的開(kāi)支，單純靠國(guó)家財(cái)政一塊來(lái)支出的話，國(guó)家也會(huì)承受不了的。那么這時(shí)就讓所有有能力的個(gè)人、企業(yè)、集體一起來(lái)幫忙……”。

“老師，那些明星的收入都很高，是不是也應(yīng)該納稅呢？”這段時(shí)間孩子們間正好很熱烈的在討論一些“追星”問(wèn)題。所以他們竟然從數(shù)學(xué)課上也想到他們了。

我順勢(shì)利導(dǎo)：“當(dāng)然，每個(gè)公民都有依法享受國(guó)家的相關(guān)福利政策的權(quán)利，同樣也有依法納稅的義務(wù)。但是，在這些明星群體中，他們有著豐厚的收入，卻還是偷稅漏稅，這些人是行為可以說(shuō)是可恥的……”。

“對(duì)，老師，我上次就在新聞上看到某歌星偷稅漏稅被關(guān)起來(lái)的消息……”，“老師，我上次也看到一個(gè)報(bào)道說(shuō)：某明星結(jié)婚的那天，動(dòng)用了私人飛機(jī)，場(chǎng)面甚大，相關(guān)新聞報(bào)道鋪天蓋地；而當(dāng)天有個(gè)研究藥的科學(xué)家發(fā)明了一款新藥，卻沒(méi)有人知道……”誰(shuí)說(shuō)我們的孩子不會(huì)思考，誰(shuí)說(shuō)我們的孩子只是死讀書。就看我們當(dāng)老師的有沒(méi)有思考的習(xí)慣，有沒(méi)有引導(dǎo)孩子思考的習(xí)慣。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認(rèn)為最重要的方式是認(rèn)真讀書，不斷讀書，一輩子讀書，從書中獲得教育智慧，讓自己越來(lái)越直白地讀書。

在書中，無(wú)論是學(xué)生還是老師，老師都要堅(jiān)持閱讀，善于思考。“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺(jué)地多讀書”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……

書中的這些話深深地打動(dòng)了我，使我的心顫抖。作為一名教師，我覺(jué)得自己還有很多不足，書讀的太少，思考的深度還很淺。學(xué)校開(kāi)展讀書校園活動(dòng)，要求孩子每天至少讀書半小時(shí)，并要求孩子參加讀書考試。為了讓老師多讀書、讀好書，學(xué)校不僅充實(shí)了學(xué)校圖書館，還把書寄給了每一位老師。

但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。后來(lái)，我問(wèn)自己：你有一桶水，甚至是源源不斷的水，給學(xué)生們一杯水嗎？

尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時(shí)反思”，對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn)，缺乏深度的思考。想想你自己。有時(shí)我常常意識(shí)到問(wèn)題的存在，但如果不及時(shí)反思，時(shí)間一過(guò)，我就會(huì)忘記。有時(shí)，我們責(zé)怪父母沒(méi)有引導(dǎo)孩子多讀書。他們說(shuō)，一個(gè)從不讀書的父母怎么能要求他的孩子好好讀書。

那么我們也應(yīng)該反省自己：一個(gè)不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)的老師，怎么能要求學(xué)生好好學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”，長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書的機(jī)器；同樣，一個(gè)養(yǎng)成了閱讀***老師一定會(huì)潛移默化地影響著她的學(xué)生。

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。

教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！

“真的教師、不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)寡廉鮮恥就放棄高貴的夢(mèng)想，同樣，也不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)性的反智行為而喪失理性判斷。教師有獨(dú)立人格和職業(yè)精神，學(xué)生跟隨他們學(xué)習(xí)，才能有真正意義上的生命教育?！?；“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。

”讀到這里，我想，要想做到“不跪著教書”，教師的人品應(yīng)站著。教師要遠(yuǎn)離權(quán)力，與父母保持適當(dāng)距離，遠(yuǎn)離庸俗和惡習(xí)，自覺(jué)抵制社會(huì)上的不良傾向，保持人格的純潔。

都說(shuō)“老師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！薄袄蠋熓窍灎T，燃燒了自己，照亮了別人。

”“春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”……不知什么時(shí)候，這些美好的形容詞變味了。社會(huì)因?yàn)閭€(gè)別老師的“有償家教”“接受請(qǐng)吃”等不良行為改變了對(duì)老師的看法；而當(dāng)今社會(huì)的物欲橫流、個(gè)別職業(yè)的金錢膨脹又讓老師的心態(tài)開(kāi)始不平衡。其實(shí)，我想，老師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。

老師先要有教育理想。教育有理想就更客觀，有理想就更理性。這個(gè)理想將面臨多重挑戰(zhàn)，甚至還要甘于寂寞，經(jīng)得起**；這個(gè)理想也許和將軍無(wú)關(guān)，只和學(xué)術(shù)相關(guān)；這個(gè)理想需要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，積極投身教學(xué)改革，及時(shí)更新教育觀念；這個(gè)理想需要堅(jiān)守，不因?yàn)槲镉麢M流而迷失，也不因?yàn)殡y以實(shí)現(xiàn)而輕言放棄！

我們要做一名正直的教師，利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷學(xué)習(xí)，使我們的思想深邃，追求高、深、智。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的；對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。

不跪著教書讀后感【篇5】

這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪著教書》時(shí)，心怦然而動(dòng)，為什么說(shuō)不跪著教書？不跪著教書是什么意思？等等，這些疑慮都卡在我心里了。如果你想知道答案，繼續(xù)讀下去！

現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。

這本書一共分為六輯：永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?ài)與敬重的閱讀、往高處飛、“實(shí)話”怎么說(shuō)？和在歡樂(lè)中沉思。

雖說(shuō)是六輯，但是我認(rèn)為有一個(gè)總的理念就是無(wú)論是校長(zhǎng)，還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說(shuō)的：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。

如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”這話發(fā)人深省。

作為教師，我們不是神，也不是偉大的蠟燭或園丁。我們應(yīng)該是和學(xué)生一起成長(zhǎng)的朋友，也是生活中相互影響的伙伴，所以我們應(yīng)該首先把自己放在正確的位置，然后努力處理好與學(xué)生的這種平等關(guān)系。吳非先生認(rèn)為，評(píng)價(jià)一個(gè)教師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)，有三句話：

讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你教的科目，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)的知識(shí)。就這幾點(diǎn)做起來(lái)很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應(yīng)該是可以做到的。

讀了這本書，最大的感觸是我不應(yīng)該跪著教書，我應(yīng)該做一個(gè)站著的老師，用所有可用的時(shí)間和精力不斷學(xué)習(xí)，是我的思想深邃，追求崇高和智慧，勇于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。同時(shí)，也要讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)人性之美，做到誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、寬容、體貼，對(duì)生活充滿熱情和希望！

2025活著讀書筆記

活著讀書筆記 篇1

寒假里讀了余華的《活著》，這本書非常有意義?！痘钪窌?huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。

故事講述了福貴的一生。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

活著讀書筆記 篇2

讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實(shí)，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。

一天晚上，我閑的沒(méi)事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無(wú)奈的翻開(kāi)第一頁(yè)，我覺(jué)得這本書真的很無(wú)聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時(shí)候，我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。

終于找到了那頁(yè)，找到了那也得開(kāi)始部分開(kāi)始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來(lái)就是這本小說(shuō)，這時(shí)，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。那本小說(shuō)，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其它周圍人群之間發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說(shuō)的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí)，我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì)好過(guò)，誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。真的，他雖然只是本小說(shuō)，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候，只是他的多一些罷了。其實(shí)，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。

生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實(shí)上，錢并不是萬(wàn)能的。

每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。

我們也需要公平，我們也需要幸福，因?yàn)槲覀円彩侨税?

徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，由于他自己，他的家庭因種.種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。

人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望?？蓯?ài)的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。公平公正是每個(gè)人都期盼的，生活中每個(gè)人都是有權(quán)利說(shuō)：“我們也需要公平的?！比说囊簧D難而坎坷，但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀察就一定會(huì)有收獲，但是社會(huì)又為何是這樣的呢?

活在世上，快樂(lè)也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!

今天的幸福生活來(lái)之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!

得寵思辱，居安思危。

活著讀書筆記 篇3

今天我終于看完《富蘭克林自傳》，這篇自傳在平淡的描述中展示了一個(gè)普通人是怎么通過(guò)自己的努力而成為一個(gè)杰出的人，其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學(xué)習(xí)，想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?

他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮，歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間。他不做除看書外的任何娛樂(lè)活動(dòng)。他充分利用業(yè)余時(shí)間，自學(xué)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，他還閱讀了大量的經(jīng)濟(jì)政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛(ài)看書，正因?yàn)閻?ài)看書無(wú)形中提升了一個(gè)人的智慧和理解力。

他巨大的公眾影響力，組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個(gè)才華出眾，喜歡辯論的人，像眾多的年輕人一樣，有點(diǎn)狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的這個(gè)缺點(diǎn)，他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈，也使他成功組織起一個(gè)又一個(gè)的社團(tuán)，這些社團(tuán)在那個(gè)年代發(fā)揮了重要的作用。

他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勇于探索的實(shí)踐精神。世人都知道他是第一個(gè)用風(fēng)箏把閃電引下來(lái)，以證明閃電跟普通的電是一樣的，我知道他不僅喜歡科學(xué)研究的，更是一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人。他所有研究的出發(fā)點(diǎn)都是為了改善勞動(dòng)者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面，富蘭克林給我們了一個(gè)很好的榜樣：他對(duì)自己說(shuō)：“等有一天，我有足夠的財(cái)富后，我就不從事這樣賺錢的行業(yè)，而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過(guò)辦印刷廠逐漸積累了足夠財(cái)富，之后逐漸擺脫了生存的工作，投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。

作為一個(gè)普通人，我想我們大致也可以這樣，不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上，一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時(shí)間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情，為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗終身!

活著讀書筆記 篇4

前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》 ，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》 。

《命運(yùn)》 講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?/p>

看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。

小學(xué)生讀書筆記篇2：《永別了武器》 讀書筆記

一個(gè)告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù) ，實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù) 的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù)，已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼，隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序，可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜，就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈，有多少時(shí)間無(wú)可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底，俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來(lái)，在屬于個(gè)人的空間，可以沉浸于獨(dú)自的幻想，可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù) 的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。

活著讀書筆記 篇5

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。

活著讀書筆記 篇6

福貴，從你身上我看透了生死?？粗阍诿\(yùn)沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問(wèn)一句，為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會(huì)壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲，看著你的我多怕你會(huì)為了向生命之神宣泄不滿而義無(wú)反顧地投入死神的懷抱。但是，你沒(méi)有，你依舊活著，勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責(zé)任，忍受生命中的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

你總常持如常的態(tài)度去對(duì)待無(wú)常的命運(yùn)。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時(shí)心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你，這么一想，你又有什么理由去怨懟無(wú)常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈(zèng)，那就是活著，盡管是清苦地活著，但只要活著便是一種幸福，它會(huì)隨時(shí)間而羽化為夢(mèng)田里寶貴的清歡。

命運(yùn)總是引人哀嘆，我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運(yùn)，但你對(duì)生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無(wú)常的我終是膚淺，我沒(méi)有你的勇氣去接納自己的無(wú)常，淺薄如我只能接納他人的無(wú)常而淡漠了自己的無(wú)常，并對(duì)自己其實(shí)不堪比較的無(wú)常發(fā)出如無(wú)病呻吟般的嘆息罷。

活著讀書筆記 篇7

看完《活著》，整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活?；钪?我想說(shuō)，怎么樣算活著?!

書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。

只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。

合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著，寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)……

只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

活著讀書筆記 篇8

總夢(mèng)想著，作為“紅迷”的我，能在《紅樓夢(mèng)》各種譯文版中加上我寫的序，讓全世界都知道中國(guó)有這樣一部壯麗宏大的文學(xué)巨著。每每對(duì)人提及，得到的回答無(wú)非是：“放著那么些個(gè)專家學(xué)者作的序不要，人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅(jiān)持著，臉上掛著尷尬的笑。時(shí)至今日，雖然內(nèi)心深處還保留著這個(gè)夢(mèng)想，但我也知道，有些夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)不了。為《紅樓夢(mèng)》寫序，便是其中之一。

然而我寫序的熱情依舊不減，于是才有了這個(gè)似乎有點(diǎn)不自量的題目。好在我寫這些東西無(wú)非是自?shī)首詷?lè)，絲毫沒(méi)有發(fā)表或者公開(kāi)的意圖。少了些焦躁的目的，便多了幾分寫作的快樂(lè)。周國(guó)平有一段說(shuō)日記的話：“日記是最純粹的私人寫作，是個(gè)人精神生活的隱秘領(lǐng)域。在日記中，一個(gè)人只面對(duì)自己的靈魂，只和自己的上帝說(shuō)話……”我覺(jué)得這段話用在寫文章上也未嘗不可，一個(gè)人只有在面對(duì)自己的靈魂，不為外物束縛，才能寫出超凡脫俗的作品來(lái)。所以我覺(jué)得，每個(gè)人都有為書寫序的權(quán)利，發(fā)不了不要緊，大不了當(dāng)作日記。能夠當(dāng)作日記的文章并不多。

中國(guó)人謙虛，一味地貶低自己，替人作序叫“佛頭著糞”，作跋叫“狗尾續(xù)貂”;而這種謙虛的另一種表現(xiàn)則是過(guò)分地抬高他人，在介紹某個(gè)作家作品時(shí)，動(dòng)輒“大家”、“巨著”，讓人驚詫整個(gè)青黃不接的當(dāng)代文學(xué)史，真的迎來(lái)了春天?至于我這篇序，姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧。

首先說(shuō)到他的《兄弟》，因?yàn)檫@是我最早看的余華的作品，看了上部過(guò)后，覺(jué)得不對(duì)胃口，和想像的太不一樣，于是沒(méi)了看下部的沖動(dòng)。對(duì)于我這是很少出現(xiàn)的情況，我看書向來(lái)是有始有終的?；蛟S就像許多評(píng)論家說(shuō)的那樣吧：荒誕的故事情節(jié)，失敗的人物刻畫，沒(méi)有力度的文字表現(xiàn)手法。以致有人揚(yáng)言要給余華這個(gè)曾經(jīng)的牙醫(yī)拔牙，拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”。措詞之激烈，可見(jiàn)一斑。

于是又過(guò)了好久，我才又敢看余華的作品?？础痘钪肪褪窃谶@個(gè)時(shí)候。不長(zhǎng)的故事，只花了一上午的時(shí)間。

一貫的大時(shí)間跨度，從上世紀(jì)40年代到80年代。一個(gè)封建地主家庭的紈绔子弟福貴，因?yàn)槌聊缳€博輸光了家產(chǎn)，生生地將老爹氣死，已有身孕的妻子家珍也被丈人強(qiáng)行帶回娘家。家道的敗落倒似乎讓他一下子長(zhǎng)大，明白了肩上的責(zé)任。不得以，為了維持生活，他從贏走他家家產(chǎn)當(dāng)了地主的龍二手里討來(lái)五畝田地，與母親、女兒一道勞動(dòng)，過(guò)起了農(nóng)民生活。一年后，妻子帶著半歲的兒子回到他身邊。其實(shí)從某種意思上講，這樣的生活，也未嘗不幸福，就像福貴的娘說(shuō)的那樣：“人只要活得高興，窮也不怕?！钡谀菢右粋€(gè)兵荒馬亂的年代，連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望。為了給母親治病，福貴帶著僅剩的妻子從娘家?guī)?lái)的兩塊銀元，到城里買藥，沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)卻給國(guó)民黨的軍隊(duì)拉去當(dāng)了壯丁。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫，九死一生，最后成了解放軍的俘虜，幾乎是僥幸地?fù)旎匾粭l命。歷經(jīng)波折，他終于回到了家里，一家人抱頭痛哭，卻得知母親早已去世，而女兒鳳霞也因?yàn)橐粓?chǎng)病變得又聾又啞。真?zhèn)€是物是人非啊。接著是轟轟烈烈的土改運(yùn)動(dòng)，地主龍二因不配合人民政府，被判槍決。緊接著又是大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)，全村大煉鋼鐵，吃大鍋飯，用歷史課本上的話說(shuō)，那個(gè)時(shí)候，生產(chǎn)關(guān)系并不適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展。這造成了在三年饑荒中，村里人幾乎餓死。俗話說(shuō)，貧賤夫妻百事哀，為了讓兒子有慶上學(xué)，逼于無(wú)奈，福貴夫婦只得把女兒送給人家。就是這樣一個(gè)夫妻倆熱愛(ài)的兒子，卻因?yàn)榻o產(chǎn)后大出血的區(qū)長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血被庸醫(yī)無(wú)情地抽干了血液!而那個(gè)區(qū)長(zhǎng)正是福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上認(rèn)識(shí)的好兄弟春生。一家人痛不欲生，家珍的病也一天天重了。--來(lái)了，春生、隊(duì)長(zhǎng)等一大批人都被打成了走資派?？上驳氖区P霞的婚事終于有了眉目，男青年萬(wàn)二喜雖是偏頸，但人卻實(shí)在，自然而然地和鳳霞走到了一起。不久后鳳霞有了身孕，給這個(gè)不幸的家庭帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)。然而好景不長(zhǎng)。鳳霞生把孩子生下來(lái)不到十分鐘，因?yàn)榇蟪鲅?，死在了奪去有慶生。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等。

事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

活著讀書筆記 篇9

綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!

活著讀書筆記 篇10

《活著》這本書，余華寫得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。

少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。

中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。

我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。

活著讀書筆記 篇11

這個(gè)暑假，我讀了劉偉寫的《活著已值得慶?！罚钗掖鬄楦袆?dòng)。

這本書的封面很簡(jiǎn)單：劉偉坐著琴凳上，他身后是一個(gè)巨大的鋼琴。地上灑滿了玫瑰花瓣。劉偉的腿部寫著書名以及作者。

《活著已值得慶?！愤@本書講訴了劉偉因頑皮而斷臂，但是后努力，堅(jiān)持地攀登高峰，成為了一個(gè)達(dá)人。這本書最讓我感到的地方有兩處：一是劉偉在游泳池里，雖然他比別人游的慢，但是，他堅(jiān)持不懈的精神令我佩服與感動(dòng)。二是劉偉面對(duì)學(xué)校校長(zhǎng)的拒絕和歧視根本不在乎，而是用自己的實(shí)力證明了自己的能力：每天堅(jiān)持用腳練琴7個(gè)小時(shí)以上，付出了常人難以想象的痛苦，終于彈出了《夢(mèng)中的婚禮》。并且他一步一步地走向了成功，終于取得了達(dá)人秀冠軍。

這本書讓我感到，讓我知道了只有活著，才是最幸運(yùn)的事情，珍惜現(xiàn)在的生活。為了!自己的目標(biāo)不斷努力!

活著讀書筆記 篇12

書中的主人公是一個(gè)農(nóng)民，名字叫福貴，是一個(gè)地主的兒子。名字雖然叫福貴，但一生“福貴”并未降臨到他身上。年輕的時(shí)候，福貴是一個(gè)敗家子少爺，輸光祖業(yè)之后，先是父親氣急敗壞地從糞缸上掉下來(lái)摔死，母親病死;接著兒子有慶在學(xué)校里獻(xiàn)血被無(wú)情的醫(yī)生抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞產(chǎn)后大出血而死;原本上天賜個(gè)她一個(gè)好老婆，可惜不久老婆家珍病死;女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子過(guò)多被撐死。先從一個(gè)地主少爺變成一個(gè)貧民，再被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁再跑回來(lái)，又經(jīng)歷土改、大躍進(jìn)，文革，分田到戶，最后眼睜睜看著一個(gè)個(gè)親人相繼死去，到晚年孤獨(dú)與一頭通人性的老牛相依為命。

然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

活著讀書筆記系列

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？小編特別為你收集的“活著讀書筆記系列”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

活著讀書筆記 篇1

今天我好開(kāi)心啊！

可不知為什么快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，那一刻我才明白：糧食的珍貴。那么下面我就介紹一下為什么吧！

你們可知道這樣一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”當(dāng)我們還在午休時(shí)，是他們還在炎炎烈日下暴曬，為的是什么？就是能讓自己和妻兒們開(kāi)心的過(guò)日子，為了讓社會(huì)有點(diǎn)口糧。他們不惜一切，甚至有的連生命都不顧，每天起早摸黑。革命時(shí)期，糧食非常緊缺。是誰(shuí)幫助八路軍安家的？是他們——老百姓。沒(méi)有了糧食怎么辦？又是他們——咱們中國(guó)的老百姓，他們從牙縫里積累的糧食都獻(xiàn)給八路軍，他們自己怎么辦？餓了，沒(méi)糧食了，就去用樹皮充饑。寧愿自己受餓，也不寧愿咱們中國(guó)的八路軍受餓?？稍蹅兘裉?，社會(huì)好了，經(jīng)濟(jì)繁榮，有很多很多的糧食了，有的人不珍惜，他干什么呢？他就亂撒，可知道那么一粒米是怎樣得來(lái)的？哪能就這樣浪費(fèi)了農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水灌溉出來(lái)的結(jié)晶呀！

我以前吃飯的.時(shí)候也有亂撒的壞毛病，不是撒在桌子上就是撒在椅子上?？捎幸淮?，我不小心把一粒米撒在了餐桌上，當(dāng)時(shí)我什么也不管，繼續(xù)吃我的飯?？晌业哪抗庖幌伦佑洲D(zhuǎn)移到了那粒米上，在那粒米上我突然看見(jiàn)了農(nóng)民伯伯的希望。頓時(shí)我用筷子夾起那粒米，朝嘴里喂。我知道有些不衛(wèi)生，但那畢竟是農(nóng)民伯伯辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。從此，我就改掉了愛(ài)撒米的壞毛病。我此時(shí)此刻要對(duì)全世界呼吁：“愛(ài)惜糧食，從我做起！

活著讀書筆記 篇2

《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著?看完這本書，一個(gè)觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。

書其中有寫到：“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，可是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西?！?/p>

與人為善，為客人，為公司著想，以誠(chéng)相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者構(gòu)成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報(bào)，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。

就像做導(dǎo)游，或許因?yàn)榉N種原因，很多游客對(duì)導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很歡樂(lè)的工作之一，因?yàn)樗屛覀儜?yīng)對(duì)的對(duì)象都是抱有尋求歡樂(lè)的心態(tài)來(lái)的。我相信你給他們帶來(lái)了歡樂(lè)，他們也同樣會(huì)以歡樂(lè)來(lái)回報(bào)我們。沒(méi)有挑剔的客人，僅有做的不夠好的導(dǎo)游。應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單的購(gòu)物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠(chéng)對(duì)待，以心服人，我想一切都會(huì)很順利，客人心甘情愿為你捧場(chǎng)，開(kāi)開(kāi)心心花錢購(gòu)物，從而到達(dá)雙贏的效果。

對(duì)于還沒(méi)正式工作的我們來(lái)說(shuō)，或許經(jīng)驗(yàn)還不夠，做事還不夠圓滑，但都能夠經(jīng)過(guò)努力讓自我更完美，真誠(chéng)和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，正是因?yàn)檫@些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。

正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。以前我覺(jué)得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們?cè)诿看蔚膸F(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會(huì)有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會(huì)獲得成就感和幸福感。歡樂(lè)就是人活著的目的之一。

努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

《人為什么活著》給我們的成長(zhǎng)供給了不少幫忙，作為一名黨員我們更應(yīng)當(dāng)努力進(jìn)取，提高修養(yǎng)。

活著讀書筆記 篇3

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種只有在合上書才會(huì)感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性，同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)，而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過(guò)程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

他就像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎，這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局，人們就對(duì)此書留下深刻的印象。

本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)靜止的狀態(tài)，

余華的《活著》告訴我們，生命中其實(shí)沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。無(wú)聊與平庸。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

活著讀書筆記 篇4

打小時(shí)候《活著》就經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里，電視劇《福貴》，電視劇《活著》還包括余華老師的原著，我都有好好品味過(guò)。每一次回想，都能讓我再一次的回味到那股茶香。

在小學(xué)二年級(jí)時(shí)，晚飯后電視上《福貴》就是我最向往的地方，那時(shí)候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的賭搏，對(duì)父親出言不遜也豪無(wú)顧忌。那時(shí)我很羨慕他。但是，后來(lái)他被龍二爺騙花了所有財(cái)產(chǎn)，父親也因此氣死。我又大吃一驚。回憶也變的斷斷續(xù)續(xù)，只是每天在想為什么福貴能承受下來(lái)。到了高中，我接觸到了電影《活著》，一些破碎的記憶碎片又重新粘合在一起了。后面的福貴一下子改頭換面，從地主成了佃農(nóng)，但他踏實(shí)肯干硬是靠著五分地活了下來(lái)，反而貌似成功的龍二卻因?yàn)樨澚烁毁F的家財(cái)被處死了。后來(lái)，我本以為福貴能擁有簡(jiǎn)單幸福與家人享天倫之樂(lè)，他卻被拉壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，又神奇般地與另一位重死掙扎的年輕戰(zhàn)友遇上了解放軍回了家與家人團(tuán)圓。然后緊接著的就是兒子，女兒，老婆，孫子，女婿的相繼死亡，還都是他親手埋的！先后經(jīng)歷了土改、人居公社化運(yùn)動(dòng)、文改、***，最后陪伴著的就是他身旁的那頭花牛。

印象最為深刻的一幕是福貴得知兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)輸血卻被活活壓榨死，而新縣長(zhǎng)卻是他隨他出生入死的戰(zhàn)友，兒子離奇死亡卻不能手刃仇敵只能憋在心底甚至擔(dān)心老婆接受不了又不敢告知。

他只能默默地親手葬送了至親，然后在墳前哭訴，可笑地害怕被發(fā)現(xiàn)，兒子墳前竟然沒(méi)有碑，如履平地。種種不可抗拒因素如同巍巍巨山緊緊的壓著他的肩膀，他卻總能高中生作文起來(lái)，也許他只記著要活著。因?yàn)榛钪褪亲畲蟮挠職?，而敢接受承受一切惡耗，讓他的精神肉體受到雙重打擊的挫折就是最好的證明。

高考后，我再次打開(kāi)了《活著》，了解到了作者也是從別人那兒打聽(tīng)的故事寫的書。也許福貴真實(shí)存在。也許，沒(méi)有并沒(méi)有這個(gè)人。但對(duì)我來(lái)說(shuō)不再重要了，重要的是通過(guò)這本書我深深地明白了一個(gè)道理：活著就是最大的勇氣。

活著讀書筆記 篇5

讓今日以懷念擁抱過(guò)去，以渴望擁抱未來(lái)。

—紀(jì)伯倫

朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽(yáng)光》，歌曲中有這樣一段歌詞：“等到黑夜翻面之后，會(huì)是新的白晝，等到海嘯退去之后，只是潮起潮落。心臟沒(méi)有那么脆弱，總還會(huì)有執(zhí)著，人生不會(huì)只有收獲，總難免有傷口……”也許是偶然，也許是緣分，當(dāng)我聽(tīng)著這首歌徘徊在書架前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。

《活著》這部小說(shuō)是關(guān)于福貴一生的故事。整部書通過(guò)福貴第一人稱的自述，講述了主人公自己從民國(guó)到共和國(guó)的一段生活。

福貴在賭博中輸光了家業(yè)，從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活，卻因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)兩年槍林彈雨的驚恐生活，幾番周折回到家中，得知母親在自己失蹤的兩個(gè)月后就離開(kāi)了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中，由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開(kāi)始，在“大躍進(jìn)”中，剛懂事的的兒子有慶，因?yàn)榫热吮会t(yī)生抽干了血而無(wú)辜死去。不久之后，女兒鳳霞嫁給了城里一個(gè)“偏頭”建筑工二喜，還懷了身孕，就在所有人都以為苦難已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候，鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊，加上身體常年勞累，不久之后也離他而去。隨后，女婿二喜也因?yàn)榻ㄖ┕ひ馔獠恍疑硗?，只留下自己和小孫兒苦根辛苦過(guò)活?？墒?，苦難似乎偏愛(ài)這一戶人家，沒(méi)幾年，可愛(ài)的苦根也因?yàn)槌該瘟似綍r(shí)無(wú)法吃到的豆子而死去了。

福貴的人生幾乎是時(shí)間無(wú)休止掠奪的演繹?？墒歉ＹF卻淡淡地說(shuō)；“家里的人全是我送的，全是我親手埋的`”。他甚至沒(méi)有露出哪怕一絲的絕望。

《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無(wú)法承受的苦難?；蛟S很多人覺(jué)得福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有，是苦熬的一生，是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悲傷的幸存者?？墒菍?duì)于富貴自己，我從他的敘述中，感受到了幸福。

在極端的環(huán)境中，福貴從來(lái)不認(rèn)為自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，甚至還有那頭叫做福貴的老牛，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中，他一直相信有幸福，有歡樂(lè)。即使這些幸福和歡樂(lè)是短暫的，可這就是富貴活下去的理由，他相信，總有一天，一切都會(huì)成為過(guò)往。

在人生的道路上，總會(huì)出現(xiàn)許多突發(fā)狀況，遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒(méi)有看透，困惑皆是沒(méi)有放下。只有經(jīng)歷過(guò)人生的荒涼，才能抵達(dá)心靈的繁華。

現(xiàn)實(shí)沒(méi)有為福貴怎樣活著留下選擇的余地，因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無(wú)選擇時(shí)，選擇了活著，即將苦難看做活著的組成。很多時(shí)候，我們也需要和自己的內(nèi)心對(duì)話。

智慧的人絕對(duì)不會(huì)為過(guò)去而更改現(xiàn)有的生活軌跡，每一次遭遇不愉快，他們都會(huì)把過(guò)去的不快樂(lè)塵封，用最樂(lè)觀和豁達(dá)的心態(tài)迎接下一刻的到來(lái)。所以無(wú)論過(guò)去經(jīng)歷了什么，都應(yīng)該放下，應(yīng)該忘記，把生命的力量留給現(xiàn)在。

的確，福貴的生活實(shí)在有太多難以承受的苦難，所幸我們不必體會(huì)如此巨大的一系列喪失。其實(shí)苦難與幸福一樣，都是生命對(duì)我們的獎(jiǎng)賞。艱難活過(guò)來(lái)的今天，就是明天活下去的希望，活著就是幸福。

生命是為生活本身而活，不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。

不要害怕生命中不完美的角落，讓今日以懷念擁抱過(guò)去，記住愛(ài)。以渴望擁抱未來(lái)，銘記時(shí)光。瞧，頭頂陽(yáng)光正好，且讓，陽(yáng)光在每個(gè)生命的裂縫中散落。

活著讀書筆記 篇6

余華說(shuō)，活著就是為了活著。是很明確的定義，它在每個(gè)人身上都能解讀出不同的故事。這世上，能這樣一心活著的人值得佩服，私以為，活著就是活著，是對(duì)活著這種狀態(tài)的執(zhí)著。俗世百態(tài)，各人有各人的活法。這世間有人追逐名利，有人追逐愛(ài)情，有人追逐奉獻(xiàn)，可都需要堅(jiān)守的是＂活著＂的這份念想。

福貴的人生，充滿了苦厄，波瀾起伏地是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的苦。書中沒(méi)有明說(shuō)福貴堅(jiān)守的是什么，也許福貴自己也沒(méi)去疑惑為什么苦難沒(méi)有使他喪失活下去然后尋死的想法。福貴歷經(jīng)家破，人亡，友自盡，還是一心活著。即使是深深扎根在每位勞苦樸實(shí)的百姓心中的家族香火不能斷的念想，在福貴面前被掐斷。

小說(shuō)里的其他角色，也都有著各自的災(zāi)厄，能承受得住的人不多，或是憂郁過(guò)度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他們內(nèi)心也許對(duì)＂活著＂也有執(zhí)著，也許不夠，也許無(wú)奈，最終歸于塵土。

這或許就是余華想表述的現(xiàn)實(shí)：世上有對(duì)＂活著＂有堅(jiān)守的人，其中有人能極度堅(jiān)守而不自知，其中有人堅(jiān)守不夠，其中有人極度堅(jiān)守也被苦厄意外擊毀，都是被記錄被思考的現(xiàn)實(shí)，不理想不完美，卻真實(shí)存在?，F(xiàn)實(shí)即規(guī)律，不局限于某個(gè)故事。

所以，請(qǐng)好好活著，不作惡，不留心魔，去做想做的事。

最新活著讀書筆記

寫作作為心智的整理師，有助于反映和梳理我們內(nèi)在的感受。讀完作者的作品后，我們不僅可以獲取知識(shí)，還能從中獲得有關(guān)人生的啟示。我想了解讀后感中困惑的地方。欄目小編經(jīng)過(guò)精心整理，為大家提供了相關(guān)內(nèi)容，標(biāo)題為“活著讀書筆記”，希望您讀完后能有所收獲。

活著讀書筆記 篇1

在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語(yǔ)言平實(shí)，真實(shí)，但感情也很壓抑。

這篇讀后感是我兩年前寫的，而《活著》這本書是四年以前看的。記得當(dāng)時(shí)先是看了張藝謀拍的《活著》這部電影，后來(lái)又看了余華寫的《活著》這本書，心一直是在抽涕中收縮。不經(jīng)意又看到了兩年前我寫的這篇讀后感，覺(jué)得有發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)日志上的需要了。每次接觸《活著》都會(huì)有更加深刻的感悟。

主人公福貴本是富家子弟，最終輸光了家中所有的錢。他的父親被他氣死了。他將他父親賣房子得來(lái)的錢去還欠下的賭債，在回來(lái)的途中被抓去當(dāng)了兵。等到他回來(lái)時(shí)他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫鳳霞，有慶是他的小兒子，可令人難過(guò)的是，有慶學(xué)校校長(zhǎng)的媳婦因?yàn)殡y產(chǎn)大出血，他的閨女鳳霞，變成了一個(gè)啞巴。鳳霞嫁給了一個(gè)城里人，可不幸的事情又發(fā)生了，鳳霞因?yàn)楫a(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過(guò)日子，可之后因?yàn)橐粓?chǎng)工地事故，苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因?yàn)檐浌遣。褪Ｏ铝俗娓競(jìng)z相依為命。一次福貴早早出去干活。

《活著》是部無(wú)法用言語(yǔ)去表達(dá)，用語(yǔ)句去記錄讀后感的感人小說(shuō)!該小說(shuō)講述了一位名叫福貴的主人公的人生經(jīng)歷和命運(yùn)!小說(shuō)是樸實(shí)的，感人的!記得當(dāng)時(shí)讀這部小說(shuō)時(shí)是在深夜，我曾用一個(gè)通宵的時(shí)間讀完了它!深夜讀書總是很好，安靜得我可以聽(tīng)到自己的心跳，安靜得自己仿佛成了小說(shuō)的作者，正坐在福貴的身邊，聽(tīng)他講述他自己的故事!小說(shuō)的畫面就在我的面前，我是那樣安靜地聽(tīng)著，聽(tīng)著他繼續(xù)講下去。有著一種和主人翁同呼吸，故事是那么的感人肺腑。

這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因?yàn)樗且槐竞脮?，更因?yàn)樗昝涝忈屃艘环N“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國(guó)人重“生”的觀念，這是具有中國(guó)意味的小說(shuō)，淳樸卻極具震撼力。

活著讀書筆記 篇2

《活著》讀書筆記600字

人是為了純粹的活著而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著，雖說(shuō)只是活著，卻不單單是活著。

福貴說(shuō)：“沒(méi)有什么東西比時(shí)間更有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切”。

時(shí)間總是無(wú)聲流逝，在一茬又一茬的因果里給我們最終的解釋，總是會(huì)來(lái)一個(gè)猝不及防，然后甩頭就走，我們抓不住它，就像福貴在瀟灑的'過(guò)活在富豪少爺?shù)纳罾飼r(shí)，他也沒(méi)想到，這一刻無(wú)所不有，下一刻一無(wú)所有，農(nóng)民的日子當(dāng)然不好過(guò)，可又哪來(lái)有剩余的時(shí)間來(lái)反悔和懊惱，時(shí)間固有說(shuō)服力，強(qiáng)有力的足以讓人啞口無(wú)言，而我們只能裝作不以為然，迎接屬于自己的命運(yùn)安排且安然處之，親人的離世，生活的欺壓，命運(yùn)的刻薄，讓一個(gè)人意志消沉又有何難，但是毫不留情且沒(méi)有止步的磨煉又讓意志逐漸強(qiáng)大，最后可以面不改色的淡泊名利且收放自如，福貴，才可以和老黃牛一起處事不驚，在天地之間任由自己自由。

福貴說(shuō)：“最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是不得不來(lái)，最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是不得不走”。

世間本就沒(méi)有那么多溫情給予世間，溫情輾轉(zhuǎn)奔波到我們，更是寥寥無(wú)幾，福貴最終還是會(huì)用寧?kù)o和安逸交換當(dāng)初的放縱和跋扈，一波一折，一起一落，讀后感.最終還是會(huì)落到老黃牛身邊，在晚年里，不至于孤獨(dú)了卻終身，也算是對(duì)活著一個(gè)交代，對(duì)命運(yùn)一個(gè)交代。

活著讀書筆記 篇3

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)立了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)立兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、本事是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都期望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。那里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是堅(jiān)持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀?。我們的家人、朋友、?ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠?yàn)槲覀兛?，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。期望他們有好的心境，好的生活，并以此為目?biāo)奮斗。

當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最終越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，能夠說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續(xù)人生。在那里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫忙別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲：多謝你們!

活著讀書筆記 篇4

昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌，沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過(guò)而中斷，不得不說(shuō)，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡(jiǎn)潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí)，我會(huì)欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí)，我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實(shí)為他們的婚事而開(kāi)心，但勺子突然跟我說(shuō)，馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。

全書的內(nèi)容，我就不一一細(xì)講，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史的劇變中，主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。

余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情：一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個(gè)旁觀者，因?yàn)樵谂杂^者眼中，福貴是一個(gè)苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義，活著不是進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你的親愛(ài)的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說(shuō)：好好活著!

或許我們更能體會(huì)到，“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè)，其實(shí)活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為，余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解，至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著，未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛(ài)的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。

我一直認(rèn)為，人活著，就要有一個(gè)目的，不管這個(gè)目的是什么，一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候，繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。

從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點(diǎn)。

第一點(diǎn)：家珍，真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞，熱切地愛(ài)著福貴，愛(ài)著自己的孩子們，愛(ài)著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為，福貴與家珍之間是愛(ài)情，因?yàn)檫@種愛(ài)，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想，其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛(ài)呢，只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事，福貴也不可能說(shuō)自己有多愛(ài)多愛(ài)家珍，因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺(jué)得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛(ài)我!

第二點(diǎn)：書本的最后——外文版評(píng)論摘要，我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆!當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后，難過(guò)知情難以自抑，但是接著看這些外文評(píng)論摘要，讓我不禁想說(shuō)一句：WHAT!雖說(shuō)，一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特，但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下，其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒(méi)有批評(píng)影射那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺(jué)得自己，有點(diǎn)小題大做了，沒(méi)有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過(guò)錯(cuò)。

活著讀書筆記 篇5

以前喜歡閱讀但很少寫讀后感，這次不是不想寫而是看過(guò)讀友們寫的感覺(jué)自身更加詞窮，寫不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛(ài)活著，有人認(rèn)為是因思考而活著，也有人認(rèn)為因?yàn)樨?zé)任而活著，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著而活著?！?/p>

年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè)不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當(dāng)他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運(yùn)開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當(dāng)壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負(fù)了親人，而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能夠變成啞巴，但一家人能在一起就是最大的幸福?？缮罹褪侨绱?，明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)先到來(lái)。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福中時(shí)，有慶好好的就那走了，當(dāng)看到這里的時(shí)候連自身都不相信就這樣走了，原本要?dú)⑷说母毁F因?yàn)閷?duì)方是當(dāng)初過(guò)命的兄弟而非縣長(zhǎng)的.時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自身。

偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè)呵呵的面對(duì)屬于自身的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著，而是所有人再他一個(gè)人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。

活著讀書筆記 篇6

提起余華，就會(huì)想到他的代表作《活著》，有人說(shuō)，一個(gè)好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名，同樣，一個(gè)好的作家可以讓人記住他的作品名而對(duì)于作家本人卻往往不甚關(guān)注，《活著》是余華的代表作，在他的所有作品中，最廣為人知的，就是《活著》。

印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變?yōu)檗r(nóng)民的巨大反差，而正是這種文學(xué)性的對(duì)比，給予我們無(wú)限的感概與深思。一開(kāi)始的他，吃喝嫖賭樣樣精通，有著平常人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵，煙花柳巷，紙醉金迷。當(dāng)一切繁華都褪去時(shí)，福貴才開(kāi)始腳踏實(shí)地的生活。

最經(jīng)典的那一句：人一旦開(kāi)始真實(shí)的活著，那不真實(shí)的也變的真實(shí)起來(lái)。家道中落前，他不知柴米油鹽的由來(lái)，不懂母親妻子的關(guān)心與勸誡，不珍惜自己所擁有的一切，所有的日子宛如夢(mèng)幻一場(chǎng)，直到失去后才開(kāi)始想要努力地活著。

而當(dāng)人越想努力的活著時(shí)，生活卻往往不會(huì)那么如意。一開(kāi)始，所有的錢財(cái)散盡，他那懷著孕的妻子被丈人接回，宣布與他永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系；后來(lái)，他被蠻不講理的軍官?gòu)?qiáng)迫去打仗，顛沛流離多年后再回故鄉(xiāng)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴；再后來(lái)，便是所有親人的一一離去，他的女兒因難產(chǎn)而死，他的兒子在醫(yī)院被人抽干血而死，他的女婿工作時(shí)被水泥板砸死，唯一的外甥，也因吃多了豆子而撐死，白發(fā)人送黑發(fā)人，最后只剩下他孑然一人，也許人生便是由種種磨難構(gòu)成，活著的意義，就是不斷的經(jīng)歷，不斷的涅槃，嘗盡悲歡離合，體會(huì)人生百味。

福貴的一生，見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。他成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、當(dāng)代的我們，所經(jīng)歷的、所承受的有這位老人的多嗎？并沒(méi)有，但我們當(dāng)中，依然有人悲觀厭世，郁郁寡歡，明明經(jīng)歷的不多，感受的太少，卻要故作滄桑，與福貴相比，這樣的我們，真應(yīng)該深以為恥。人本身是為活著而活著的，不是為活著之外的任何事物活著的，這是一種生的使命。只有活著，才有資格去經(jīng)歷，只有活著，才有希望。無(wú)論苦難還是死亡，都要直面面對(duì)，感受人生的喜怒哀樂(lè)，這才是活著。

活著讀書筆記 篇7

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！翱思?/p>

人們可能會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“什么是真正的‘活著’？”也許有人會(huì)說(shuō)：“‘活著’就是餓的時(shí)候找吃的、渴的時(shí)候找喝的、冷的時(shí)候找穿的。時(shí)間會(huì)從尋找的過(guò)程中逃走。”

那么，我很遺憾，這么評(píng)價(jià)“活著”的人，對(duì)活著的理解是不確切且過(guò)于膚淺。他們只知道“怎么活著”，卻忽視了更為重要的一點(diǎn)，那就是“為什么活著”。然而恰恰正是這關(guān)鍵的一點(diǎn)，決定了人的一生是否挺拔與偉岸。

所以，才有人說(shuō)：“活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。”沒(méi)錯(cuò)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中不斷完善自己，這就是活著的真諦。

20xx年有這么一群人，他們告別了自己的家鄉(xiāng)，同飽受摧殘的非洲人民一道抗擊“埃博拉”病毒，置個(gè)人安危于不顧，一次又一次創(chuàng)造了治愈患者的奇跡。他們的付出不但減輕了災(zāi)區(qū)人民的痛苦，也使中國(guó)的國(guó)際影響力大幅提高。中國(guó)援非醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員們用自己的奉獻(xiàn)證明了自己的價(jià)值，也證明了自己是真正的“活著”的人。

那么，又有人會(huì)問(wèn)：“人一定要干出什么驚天動(dòng)地的大事才算真正活著嗎？”

答案當(dāng)然是否定的。我們大多是平凡人，擁有平淡的俗常的人生。但是，就是在這看似簡(jiǎn)單的生活中，默默無(wú)聞，腳踏實(shí)地，彰顯了自我的價(jià)值。從蹬三輪卻資助貧困學(xué)生的白芳禮老人，到退休封山種樹的楊善洲老人；從冒著嚴(yán)寒清掃街道的環(huán)衛(wèi)工人，到圖書館長(zhǎng)期閱讀的拾荒者；也許物質(zhì)缺席了他們的生活，但精神層面的價(jià)值，伴隨了他們的一生。

人，不論生活貧富，不論職位高低，都要為實(shí)現(xiàn)價(jià)值而努力。因?yàn)楫?dāng)人們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值時(shí)，才會(huì)更深刻的意識(shí)到自己是在真正的活著。

有些人，他們雖然活著，卻失掉了自己的價(jià)值；有些人，雖然離開(kāi)了我們，但他們的價(jià)值永不消逝。

活著讀書筆記 篇8

我是活著的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)品味，網(wǎng)上的快餐信息理解得多了，好書沒(méi)怎樣看過(guò)，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺(jué)得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。

先生告訴我們:人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自我的靈魂和心智，使其到達(dá)最高的境界，這樣，人的意識(shí)體(即靈魂)在肉體死后就能夠轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對(duì)此生的自我負(fù)責(zé)，還要對(duì)來(lái)生的自我負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在稻盛和夫在書中寫道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)閮H有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自我個(gè)人的得失。

在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝!可不能夠這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!我明白稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說(shuō)的秉持利他之心而活。

不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì)讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)比較。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì)為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè)觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)并且樂(lè)觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對(duì)未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;堅(jiān)持謙虛絕不驕傲;每一天自我反省，反省并不是意味著讓大家每一天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)理解這些命運(yùn)，或者堅(jiān)持有個(gè)感恩的心，至少能夠避免自我嫉妒和憤恨的心。

《活著》讀書筆記10篇

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古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面，我們?yōu)槟阃扑]了《活著》讀書筆記，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

《活著》讀書筆記(篇1)

看完了這本小說(shuō)，被老年福貴的豁達(dá)所感動(dòng)，他經(jīng)歷了多少的事才能說(shuō)出那一個(gè)下午的故事？

還有一種感覺(jué)，小說(shuō)里的第一人稱，那個(gè)“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙，一整個(gè)下午傾聽(tīng)福貴的故事。我怎么覺(jué)得他身上有我的人格，局外人。我們都是別人故事的旁觀者，他可以一個(gè)下午聽(tīng)完福貴大半輩子的故事，我可以一個(gè)小時(shí)20分看完這本小說(shuō)，再花同樣的時(shí)間寫“書評(píng)”（我的寫作能力肯定是寫不出書評(píng)的，雖然是同樣的時(shí)間，可看小說(shuō)是全神貫注地，寫感受時(shí)卻是翻翻書，整理書庫(kù)）。這本書給我的感受跟那本《斯通納》很像，可兩本小說(shuō)的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人，被拉入伍，親人都先他而去，都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來(lái)到大學(xué)里當(dāng)教授（助理教授),有一個(gè)情人，從貧窮到中產(chǎn)，他得癌癥去世。

這兩本書看起來(lái)是截然不同的，但兩本書的時(shí)間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒(méi)有什么特別的共同點(diǎn)，可我覺(jué)得兩個(gè)人都?jí)驈?fù)雜，福貴是經(jīng)歷復(fù)雜，而斯通納（斯通納這個(gè)人復(fù)雜嗎？）我竟拿不出一段話來(lái)形容他的復(fù)雜。

《活著》讀書筆記(篇2)

利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財(cái)萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個(gè)繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)的人。

文章最后，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個(gè)在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì)變平靜而祥和。

初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細(xì)細(xì)體味，其實(shí)他不平庸，因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值，活著，就是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。

其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅(jiān)強(qiáng)，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。

一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動(dòng)仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動(dòng)，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價(jià)值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。

《活著》讀書筆記(篇3)

“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

《活著》讀書筆記(篇4)

最近讀余華的小說(shuō)《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時(shí)開(kāi)竅了。

還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì)，茫然無(wú)知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問(wèn)自己：人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開(kāi)始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。

爾后，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考，不再追問(wèn)自己“人為什么而活著”了。不知不覺(jué)間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。

人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問(wèn)題，不再纏繞著我的心靈，原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)?？上驳氖?，盡管困惑被翻新出來(lái)，卻沒(méi)有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著，不是為了追求快樂(lè)，也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值?；钪?，就是因?yàn)榛钪瑑H此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛，也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè)觀?；钪褪菫榱嘶钪谋旧?。

福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。

不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪?。拋開(kāi)曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。

《活著》讀書筆記(篇5)

《活著》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴，一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調(diào)下他坎坷的一生卻如涓涓細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。

作為地主的兒子，年輕的福貴沒(méi)有爭(zhēng)氣敗了家，從此，他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下；后來(lái)經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生離死別，福貴依舊樂(lè)觀的活著，甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。

“人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一起，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)?！薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何可以這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對(duì)生的渴望有多么強(qiáng)烈；更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。

沒(méi)有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛？但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。

《活著》讀書筆記(篇6)

第一次接觸到余華的這本書是在我的高中時(shí)期。

那年，我在念高一，出于完成任務(wù)為目的的我，選擇買了這本書。本想著買完之后就擺在書櫥里,再也不動(dòng)了的?？烧l(shuí)知，語(yǔ)文老師讓全班買書的原因竟是為了上他那在語(yǔ)文課開(kāi)設(shè)的一周一節(jié)的“閱讀課”。

沒(méi)轍，縱使再?zèng)]有興致，我也得鐵著臉打開(kāi)這本名為《活著》的書。或許是因?yàn)檫@本書的書名太過(guò)沉重，一時(shí)間，書中的主旨基本被我猜的差不多了，而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)讀完了。

“真沒(méi)想到啊，我竟然花了兩個(gè)周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地把它讀完了”，我合上了書，內(nèi)心這樣想著。對(duì)于一個(gè)不愛(ài)讀書的人，余華的這部作品可謂是十分對(duì)我的胃口。利用細(xì)膩的文字將主角富貴的內(nèi)心價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變靈活的奉獻(xiàn)給了讀者，并憑借強(qiáng)勁的敘事手法將一個(gè)個(gè)連續(xù)的事件串聯(lián)起來(lái)，一來(lái)能使讀者感受到身臨其境的體驗(yàn);二來(lái)能更直觀的從中看出富貴的成長(zhǎng)。一個(gè)出身富裕家庭的少爺，從小就不知疾苦，因?yàn)橐率碂o(wú)憂而感到無(wú)聊的他，想到去去找找樂(lè)子，起初開(kāi)銷并不多，直到他接觸了，沒(méi)出幾個(gè)月，他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份，轉(zhuǎn)而變成了一個(gè)貧苦的農(nóng)民。

貧苦的農(nóng)民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著”這個(gè)概念，可生活并沒(méi)有就這么放過(guò)他。隨著國(guó)民黨軍隊(duì)的強(qiáng)制征兵，富貴被迫去往了戰(zhàn)場(chǎng)，在那里，他結(jié)識(shí)了一些過(guò)命的兄弟，戰(zhàn)場(chǎng)的惡劣環(huán)境，連食物都成問(wèn)題的困境，讓他不由自主的想到家人，他想“活著”，他想活著見(jiàn)到他的家人，他想念在農(nóng)村耕作的“苦日子”。就這樣，不知怎得，應(yīng)該說(shuō)是上天愛(ài)愚弄人么。因?yàn)橐馔獗焕?zhàn)場(chǎng)的他，竟然活著迎來(lái)了解放，在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的迎接幫助下，終于回到了家鄉(xiāng)。

望著妻子的笑容，聾啞的長(zhǎng)女，陌生的次子和母親的墳?zāi)梗毁F又一次悟出人生道理，他摟著全家老小，說(shuō)著：“活著就好，活著就好”。

然而他的不幸還沒(méi)有結(jié)束，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)致死，女婿的事故死亡，妻子的安然病逝，外甥的意外去世……身邊的人就這么一個(gè)個(gè)從富貴的身邊消失。

他的身邊誰(shuí)都不剩了，他沒(méi)有親人了。

他就這樣一個(gè)人活到了耕不動(dòng)地的年紀(jì)，買了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛，名字也叫“富貴”。就這樣，一人一牛，兩個(gè)富貴就這樣走在夕陽(yáng)下，走在鄉(xiāng)間的小的路上，每當(dāng)人們看到他們時(shí)，都會(huì)自嘲一句：“喝!這兩個(gè)的。”

不過(guò)即使每天在富貴耳邊嘟囔個(gè)上百次又有什么用呢，因?yàn)榻?jīng)歷了這么多的富貴，心里比誰(shuí)都清楚，他最擅長(zhǎng)的事呀，就是“活著”。

《活著》讀書筆記(篇7)

半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打開(kāi)看見(jiàn)已經(jīng)買了這本書，早有耳聞但一直沒(méi)有看過(guò)，就當(dāng)消磨時(shí)間看看。

看的時(shí)候有很多很多很多話想說(shuō)，可是看完之后又感覺(jué)什么都說(shuō)不出來(lái)了，就融匯成一個(gè)字：堵。心里堵的慌，每一段劇情，每一個(gè)時(shí)段，每一篇每一句每一個(gè)字，都看的很難受。

從開(kāi)篇的敗家，到結(jié)尾經(jīng)歷完一切之后的放下，誰(shuí)也不知道富貴是不是真的放下了，哪有什么感同身受，旁人能感受到的遠(yuǎn)不及當(dāng)事人的萬(wàn)分之一，苦不苦難不難只有他自己能體會(huì)。

福貴要是能回到過(guò)去，見(jiàn)到以前的自己，一定要抽自己三個(gè)大嘴巴，一個(gè)為爹娘，一個(gè)為家珍，一個(gè)為自己！說(shuō)他很慘，可是又不然，不經(jīng)歷過(guò)那些，那富貴或同下一代，還會(huì)是這種樣子，總有一代會(huì)承受他需要承受的這些東西。

活著，故事里的人都在為活著而活著，可最后都沒(méi)有真正的“活著”過(guò)，特別是家珍，一想到她就會(huì)覺(jué)得特別難受，她越是善良通情達(dá)理就越讓人心疼，她真的有好好活著嗎，還是從有慶死的那天起，就沒(méi)有真正的再“活著”了。福貴能娶到家珍，他說(shuō)是上輩子當(dāng)狗吠了一輩子才換來(lái)的，那最后他所有的經(jīng)歷，又是造了什么孽才會(huì)這樣。

福貴是悲慘的但也是最走運(yùn)的，余華筆下的故事現(xiàn)實(shí)到窒息，又真實(shí)到可怕，從第一個(gè)文字開(kāi)始就再也出不來(lái)了，前面以“自己”為第一視角來(lái)講述自己聽(tīng)故事，待老人開(kāi)始講故事之后，又以老人的第一視角來(lái)描述所有的故事，讓人能夠更直觀的代入劇情，更深刻的感受故事，真的很厲害。

所以我對(duì)于這本書，只敢看一遍，不會(huì)敢再去看第二遍。

《活著》讀書筆記(篇8)

“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自我的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就能夠明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)經(jīng)過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊?！蔽覍?duì)此的理解能夠歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。

所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，可是，在追求自身利益的同時(shí)，還要研究讓自我周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自我要賺錢，同時(shí)買賣對(duì)方也要高興，并且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然能夠找準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，明確自我所擔(dān)當(dāng)?shù)闹鹘?，尋找通往成功的道路。不僅僅使自我活得幸福和歡樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖?，使周圍的人感到幸福和歡樂(lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。

《活著》讀書筆記(篇9)

書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結(jié)了福貴的一生。

相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子。每當(dāng)看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭(zhēng)取的。

有時(shí)我也會(huì)對(duì)平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠(chéng)然，我們?nèi)缃穸荚诨钪總€(gè)人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著；有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著；有的人在費(fèi)盡心思爭(zhēng)取周圍人的贊許夸獎(jiǎng)中“努力”地活著；有的人積極向上樂(lè)觀開(kāi)朗地活著。每個(gè)人都有自己的活著的方式，我們不能說(shuō)哪種方式是錯(cuò)的。但是，當(dāng)自己選擇的路走完時(shí)，當(dāng)窮盡一生時(shí)，每個(gè)人收獲的卻也不盡相同......

我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。

《活著》讀書筆記(篇10)

我國(guó)中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由小到大觸碰的中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典著作許多 ，出色的文學(xué)大師亦許多 ，殊不知每讀余華，總使我落淚。他的著作并不是最出色的，確是令人感動(dòng)不已的。

余華在許多 著作中竭盡了濃郁的感情，既撰寫著痛苦，又撰寫著溫暖，有痛苦的地區(qū)一直有溫暖的存有。他的著作，除開(kāi)能讓你打動(dòng)，也有一種能使你砥礪前行的能量，相信它是每一部文學(xué)經(jīng)典都暗含的作用。小說(shuō)集《活著》是以一位全名是福貴的老年人對(duì)我開(kāi)展傾吐的方法回望了他的一輩子，敘述了福貴不但經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩不安的社會(huì)發(fā)展和歷史時(shí)間時(shí)代的變遷，還經(jīng)歷了與每一個(gè)家人、盆友的生死別離，到最終只剩余和我一頭一樣年老的老黃牛日常生活。原文中的痛苦日常生活盡管無(wú)所不在，但總體卻構(gòu)建出一種在大苦大災(zāi)中相知相惜的溫暖。讓閱讀者覺(jué)得既心酸又質(zhì)樸，莫不感動(dòng)不已。

實(shí)際上余華并不是是單純性地撰寫痛苦，只是想根據(jù)痛苦來(lái)寫人的本性的心靈美及其主人翁在應(yīng)對(duì)痛苦時(shí)勇敢無(wú)畏的精神實(shí)質(zhì)。在描繪人生道路痛苦的另外，也在勾畫她們?nèi)粘Ｉ畹钠诖蜏嘏?，而這一連串痛苦中的溫暖，更是福貴擊敗痛苦的關(guān)鍵精神寄托。這也從另一個(gè)層面表明了一種命運(yùn)無(wú)常的痛苦，活著的人活著就需要應(yīng)對(duì)那樣或那般的窘境，一個(gè)人更應(yīng)當(dāng)持續(xù)保持著昂貴的士氣和積極的心態(tài)。

讀余華的作品，總使我想到魯迅先生。如同魯迅先生所言：真正的勇士，勇于面對(duì)蕭條的人生道路，勇于認(rèn)清淋瀝的血水。盡管她們置身在不一樣的時(shí)期，但她們都不謀而合地在著作中關(guān)心社會(huì)發(fā)展人生道路的動(dòng)態(tài)性和人生理想，而且都會(huì)著作中寄予了真切的憐憫和現(xiàn)實(shí)主義情結(jié)。余華的小說(shuō)集給人長(zhǎng)久的溫暖，就如夜空的大牌明星，雖然微不足道，常常給人暗夜里產(chǎn)生光亮的期待。此時(shí)，痛苦已已不是簡(jiǎn)易的肉身能感受到的痛苦，大量的是痛苦中精神世界與運(yùn)勢(shì)抗?fàn)幍耐闯c無(wú)可奈何，乃至是跨越精神實(shí)質(zhì)的痛苦。余華把他的人生目標(biāo)與期待付諸實(shí)踐痛苦撰寫中，根據(jù)寫實(shí)性的技巧細(xì)膩描繪最底層角色同命運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)呈現(xiàn)出去的人的本性的溫暖，它是他同情全部日常生活在生靈涂炭中的底層人民所磨擦出去的。文本簡(jiǎn)易樸素，卻充滿了溫暖與關(guān)愛(ài)，贖罪與經(jīng)典勵(lì)志。閱讀文章他的經(jīng)典小說(shuō)，宛如造物主般俯瞰著天下蒼生的一切，體會(huì)人間冷暖與所有喜怒哀樂(lè)，震撼人的本性深處。

每一個(gè)人到不一樣環(huán)節(jié)都是閱讀文章不一樣環(huán)節(jié)的文學(xué)經(jīng)典，每一部著作的身后除開(kāi)原有的學(xué)術(shù)研究，大量的是承重著我國(guó)上下五千年的文化底蘊(yùn)。大家幸運(yùn)日常生活在那樣一個(gè)和平時(shí)期，無(wú)需備受饑寒，但大家可以根據(jù)一部部文學(xué)經(jīng)典，把出色的中華傳統(tǒng)文化世代相傳。

活著讀書筆記模板

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？小編收集并整理了“活著讀書筆記模板”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

活著讀書筆記(篇1)

《活著》這本書是由當(dāng)代著名作家“余華”創(chuàng)作的，書中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人做了。

一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。

這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是一個(gè)人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，

福貴說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話,”做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?！?/p>

一生的經(jīng)歷，做人的道理，熔煉成這么四句平常話，比那些成天唱高調(diào)：為了實(shí)現(xiàn)-理想，為了讓-社會(huì)更美滿……，恐怕要實(shí)在了些許多。

老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>

書的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。

我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

在那個(gè)大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時(shí)代里，人們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生活的渴望，是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到的，日子窮了點(diǎn)，但是他們從來(lái)沒(méi)有向生活低頭，我們不得不反思現(xiàn)在的我們。

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>

最后我想說(shuō)：人各有一，活法不同，經(jīng)歷不同，試想在那個(gè)嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來(lái)，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時(shí)代呢?若是說(shuō)我們慶幸活在這嶄新的時(shí)代里可能定義的不夠準(zhǔn)確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著”的意義呢!

活著讀書筆記(篇2)

一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時(shí)此刻我想說(shuō)的是，命運(yùn)怎會(huì)如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動(dòng)，太多的不甘……

死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來(lái)找你。真正可怕的是有些時(shí)候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，獨(dú)留自己一個(gè)人，就像本文主人公。

活著，短短一篇。樸實(shí)無(wú)華的第一人稱平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀(jì)末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經(jīng)歷過(guò)的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點(diǎn)有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經(jīng)令人十分動(dòng)容，而實(shí)際更是不敢想象……小時(shí)候常聽(tīng)起祖輩，父輩提起過(guò)他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時(shí)的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經(jīng)感嘆，我已長(zhǎng)大，你也白發(fā)，時(shí)間都去哪了？讓人不勝唏噓……

活著，活在當(dāng)下社會(huì)是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動(dòng)亂，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來(lái)比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們?cè)跄懿缓煤谜湎?？沒(méi)有比活在當(dāng)下更幸福的'事了。好好活著，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去?。?！

活著讀書筆記(篇3)

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

活著讀書筆記(篇4)

還是那個(gè)命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

以前看過(guò)電影版的《活著》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的。活著給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱來(lái)寫這本書寫出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當(dāng)然第三人稱也有它的好處。

說(shuō)回重點(diǎn)“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì)遇到不測(cè)之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來(lái)說(shuō)，活著本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現(xiàn)代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會(huì)想要實(shí)現(xiàn)更高層次的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求?；旧现饘訉?shí)現(xiàn)，但也能跳著來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現(xiàn)底層也能實(shí)現(xiàn)上層，比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。

活著本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭(zhēng)論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨(dú)特性。

看到一種有趣的觀點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著的意義，因?yàn)樗枷霙](méi)有到那種深度，長(zhǎng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。

能活這么久已經(jīng)很幸運(yùn)了。人生短暫，不想浪費(fèi)時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。

活著讀書筆記(篇5)

看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書的。

不得不說(shuō)，《活著》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來(lái)的去的，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì)有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。

這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說(shuō)，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒(méi)有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。

在這本書里，我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛(ài)家人，照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!

活著讀書筆記通用

你是否正在為寫作品讀后感頭疼？放假的時(shí)候拜讀了作品，心里產(chǎn)生了許多不一樣的感觸。需要寫一篇讀后感好好的做當(dāng)下心得感悟的記錄了，請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的“活著讀書筆記”。

活著讀書筆記 篇1

這就是中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。

不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。

但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的'老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎？我們變得比以前更快樂(lè)了嗎？我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎？

其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。

在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說(shuō)真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來(lái)，來(lái)太陽(yáng)系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。

人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無(wú)影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò)。

扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過(guò)完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見(jiàn)到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗?，自己的一生已?jīng)足夠了。

活著讀書筆記 篇2

《活著》

我前兩天把余華的《活著》又看了一遍，心中有些許沉重與哀傷。隨著閱讀的深入，我逐漸明白了生活的意義。生活是一件很快樂(lè)的事，但生活是一件很困難的事。

**以作者的親身經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉，通過(guò)對(duì)福貴世家風(fēng)風(fēng)雨雨的書寫，展現(xiàn)了中國(guó)解放前后的社會(huì)面貌和人民生活狀況。**主人公福貴出生在一個(gè)地主家庭。他過(guò)著幸福的生活。后來(lái)嗜賭成性，敗光了家產(chǎn)，過(guò)得窮困潦倒。

就是在這一階段，富貴的家人相繼離去，他漸漸體悟了活著的真諦。在整篇文章中，福貴是一個(gè)幸運(yùn)而孤獨(dú)的人。他在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中挺過(guò)槍林彈雨，戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒和大雪，成功回國(guó)。在槍殺地主時(shí)，龍二成了替死鬼，福貴的命又保住了。

他經(jīng)歷了中國(guó)最困難的時(shí)期，仍然樂(lè)觀。可他的家人卻一個(gè)個(gè)離開(kāi)了他，留他一人獨(dú)活，他是如此孤獨(dú)。

福貴的妻子家珍是賢淑妻子的代表。她出身于一個(gè)大家庭，一輩子都很勤奮、真誠(chéng)。她樸素樸素，只有她丈夫才能跟著她。她和福貴一起受苦，但從不抱怨生活的艱辛。她總是堅(jiān)強(qiáng)地活著。兒子死后，家珍奄奄一息，似乎離開(kāi)了這個(gè)充滿苦難的世界。但突然有一天，他拉著福貴說(shuō)我想好好生活，我想一輩子看著你。

她沒(méi)有被殘酷的生活和嚴(yán)重的疾病打敗，選擇堅(jiān)強(qiáng)地生活。即使病情一點(diǎn)一點(diǎn)惡化，一個(gè)人的身體狀況也不如一天。

福貴的一對(duì)兒女，鳳霞和有慶是我非常心疼的**人物。他們總是那么地懂事，那么地善良。福貴曾因缺錢讀書而把鳳霞賣給別人。

但鳳霞從不怨恨父親。母親生病后，她幫助父親養(yǎng)家糊口。

看到**里的有慶，我仿佛看到了自己的弟弟，對(duì)他充滿憐惜，他是那么的懂事那么的可愛(ài)，卻因?yàn)樽约韩I(xiàn)愛(ài)心而死，醫(yī)生毫不顧忌的抽取有慶的血，完全不考慮他的身體狀況，他還是個(gè)孩子。讀到那里我淚如雨下，難道縣長(zhǎng)夫人金貴，有慶就活該為了她而死嗎？人類社會(huì)所形成的尊卑便在那一刻顯示得淋漓盡致。

噩夢(mèng)總是不間歇的到來(lái)，在鳳霞嫁了好人家，在一家人其樂(lè)融融，幸福美滿引得鄰里爭(zhēng)相羨慕的時(shí)候，鳳霞難產(chǎn)死了。鳳霞分娩去世后，二喜日夜辛辛苦苦照顧苦根。我能從樸素的語(yǔ)言中感受到父親對(duì)孩子的深深愛(ài)。不管他受了多大的痛苦，只要孩子安全，就值得。噩夢(mèng)一直在繼續(xù)，活著總是那么的艱難。

二喜在一次建筑事故中喪生。他死前最后一根苦根響徹天空。也許活著就是讓有關(guān)的人過(guò)上好日子。

我以為所有的噩夢(mèng)到此結(jié)束了，苦根會(huì)和姥爺相依為命的生活下去，幸福的的活著。故事的結(jié)局總是出人意料的。福貴煮黃豆給苦根改善飲食，但苦根因吃得太多而死。生活在那個(gè)貧窮落后的時(shí)代是多么困難??！

生活著便是更加難行的事。我一直在想苦根病了。福貴可以送苦根去醫(yī)院。他沒(méi)有，因?yàn)樗麑?duì)醫(yī)院很膽小。

那里有他太多痛徹心扉的回憶，兒子，女兒，女婿皆在醫(yī)院?jiǎn)噬?。他怕苦根再也回不?lái)了，這種做法在一定程度上促成了苦根的死亡。

整篇**以作者和福貴談話，福貴回憶過(guò)往的形式展開(kāi)，從福貴與作者的言談中，我們可以察覺(jué)到隨著家人的離世，福貴對(duì)生與死的淡然，更讓我們更能深深地體悟到，那個(gè)年代里，活著是一件極幸福的事情，而活著亦是一件極艱難的事情。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，享受美好時(shí)光。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道哪個(gè)意外或未來(lái)會(huì)是第一位的。

活著讀書筆記 篇3

作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開(kāi)頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的'故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸。

活著讀書筆記 篇4

那一天，下班路上，我看到一輛很奇特的車，第一次看到。一輛車，構(gòu)架并不復(fù)雜，車身就像傾斜了十五度的夜里路邊的鐵板魷魚車，已經(jīng)記不清下面的輪子是什么樣的，因?yàn)槲宜械淖⒁饬Χ技性诹藶楹螞](méi)看到駕駛員。那輛車似乎沒(méi)有人駕駛，我沒(méi)看到任何人影，卻可以聽(tīng)到語(yǔ)音導(dǎo)航。能看到的還有簡(jiǎn)易車頂下面的一排不認(rèn)識(shí)的儀器，其中有一個(gè)像探照燈。那輛車就那樣，緩緩的靠著路邊向前行駛。好奇促使我走近，與那輛車并行時(shí)，我轉(zhuǎn)頭看了一眼，只是一眼我就轉(zhuǎn)回頭，停了下來(lái)，看著那輛車?yán)^續(xù)緩緩向前行駛，這個(gè)時(shí)候我才注意到車的后面寫著“助殘車0001”。是的，那一眼，我看清了，車的平板上躺著一個(gè)人，一位老者，身上蓋著白色的覆蓋物。他躺著，面前有一面鏡子，鏡子是固定在頂板上的`。我想這面鏡子可能不是一面普通的鏡子，因?yàn)橹庇X(jué)告訴我，躺著的這位老人似乎只有眼珠子可以動(dòng)……

幸福是什么？答案應(yīng)該也是多種多樣的。生下來(lái)就注定有一天死亡，那怎么活才算沒(méi)白活？人間那么多痛苦，富貴是怎么一路走下來(lái)的？

“人生最大的智慧，就是享受當(dāng)前的時(shí)刻并使它成為生命里永恒的目標(biāo)，因?yàn)橹挥挟?dāng)前的這一刻才是唯一且真實(shí)的，其余的一切只是我們的想法和思緒罷了；不過(guò)我們一樣也可以把這類做法看作最大的愚蠢，因?yàn)樵陔S后的時(shí)刻發(fā)生的，會(huì)像上一刻那般夢(mèng)一樣消失得蹤影全無(wú)，不復(fù)存在，這類東西永不值得用心地奮力爭(zhēng)取。

唯有不斷消失的現(xiàn)時(shí)才是我們生存的基點(diǎn)，此外沒(méi)有其他。實(shí)質(zhì)上，我們的生存形式就是連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)，那種朝思暮想的安寧基本上是不可能的。人類的生存就像一個(gè)跑下山坡的人，若想停下腳步就肯定會(huì)摔倒，唯有接著奔跑才能找到平衡以便穩(wěn)住身體；或者好比在手指上掌握平衡的木桿；再不就像行星，假如停止向前運(yùn)行，就會(huì)撞到太陽(yáng)。所以生存的根本特征就是運(yùn)動(dòng)不止。

在這樣一個(gè)沒(méi)有固定性的世界里，保持不變的狀態(tài)是沒(méi)法實(shí)現(xiàn)的，所有的一切都在變化與循環(huán)著。人人都在匆匆前行與奔馳，好比不斷前行、做出很多動(dòng)作以保證身體平衡的走鋼絲的人——這樣的世界，幸福無(wú)從談起?！?/p>

這一段文字摘自摘自叔本華的文章《允許自己虛度時(shí)光》。

友人說(shuō):“簡(jiǎn)單就是快樂(lè)”，書里說(shuō)“大多數(shù)凡人的苦惱都屬于庸人自擾”，也有人告訴我“沒(méi)有苦怎么知道什么是甜”，都很有道理。我一直最敬佩的是無(wú)私的科學(xué)家與醫(yī)生，因?yàn)樗麄優(yōu)檫@個(gè)世界做出了貢獻(xiàn)。我一直覺(jué)得，一個(gè)人來(lái)這凡間走一趟，多多少少要留下點(diǎn)什么東西，為美好做出點(diǎn)貢獻(xiàn)?！痘钪?，我先是看了電影，然后讀完的書。人世間的痛苦太多了，有一樣的，相似的，奇怪的，而相對(duì)而言的人就顯得那么渺小，越來(lái)越多的人患上了心理疾病。富貴真的是太皮實(shí)了，一個(gè)人埋了那么多親人，人又是多么的堅(jiān)強(qiáng)！他的出現(xiàn)讓很多個(gè)像我一樣的人看到了人的韌性有多么強(qiáng)。我們的小平同志，企業(yè)家褚時(shí)健等很多偉大或平凡的人，告訴我們一個(gè)道理——信念不倒，精神不滅，活著就是希望。別想那么多，大多數(shù)時(shí)候想了也沒(méi)用，開(kāi)心就笑，傷心找個(gè)角落就哭，哭完了接著走。也許，某個(gè)角落，恰好也有一個(gè)“富貴”，當(dāng)他看到書里的富貴，他決定好好活著。

活著讀書筆記 篇5

早晨泡在圖書館看完了余華的《活著》。我也不知道該怎樣去點(diǎn)評(píng)福貴這個(gè)人，說(shuō)他悲劇，他卻渡過(guò)了更為悠長(zhǎng)而黑喑的一夜，開(kāi)朗而頑強(qiáng)地活著;說(shuō)他好運(yùn)，他又親自安葬了自身全部的家人，只剩一頭比他年齡還大的病牛陪著我。實(shí)際上，福貴的人生道路意味著了哪個(gè)時(shí)期絕大多數(shù)我們中國(guó)人的命途：從作為大地主的喧囂到敗家女后遭被壓迫;從被迫使去戰(zhàn)斗到碰到中國(guó)人民解放軍回家了團(tuán)圓;經(jīng)歷了人民公社化健身運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵

書里有很多有目共睹的地區(qū)，但如今一直回旋在我腦子里的是福貴的孩子有慶給鎮(zhèn)委書記的閨女捐血時(shí)被活生生抽死的情景。我好像見(jiàn)到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色蒼白地細(xì)語(yǔ)著頭昏，我好像觸碰到他要想抽出來(lái)那被醫(yī)生死死的握緊的都是骨骼的手。我好像就在那般一個(gè)情景中，要想上來(lái)幫一把有慶，卻被哪些阻攔著，只有眼巴巴看見(jiàn)，心發(fā)憷。實(shí)際上有慶是否意味著著那時(shí)候要想解救我國(guó)的有識(shí)之士呢，她們一腔熱血被時(shí)代活生生排干，變成有權(quán)利階層的特色美食。

界面一轉(zhuǎn)，是老年人福貴和他的惠州房產(chǎn)網(wǎng)福貴。我看到2個(gè)福貴一樣烏黑的背脊在余輝中發(fā)亮，聽(tīng)見(jiàn)老年人用混濁的聲線在寬闊的原野間傳來(lái)：青少年去流蕩，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本書以老年人的描述主導(dǎo)，創(chuàng)作者與我全是旁聽(tīng)者，坐著中午的山上上，聽(tīng)老年人默默地歷數(shù)。如同創(chuàng)作者常說(shuō)，非常少有些人能那么詳盡地?cái)⑹鲎陨淼囊簧?，我覺(jué)得這大約是由于福貴這半輩子都用在懷戀過(guò)去了，一個(gè)人守著七個(gè)人的人生道路，持續(xù)在腦子里播映，不管大小。如同書里有那樣一個(gè)情節(jié)，老年人福貴責(zé)怪惠州房產(chǎn)網(wǎng)福貴道：今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你嘞，因?yàn)槟隳挲g大了，也就不用說(shuō)出去羞你呢。我疑惑，本來(lái)這兒就僅有一人一牛，哪里來(lái)的那么多姓名?福貴得意地表述說(shuō)，：假如它(牛)了解僅有它在耕種，便會(huì)懶惰的。呵，多么的趣味而憂愁的界面，實(shí)際上福貴和他的牛一樣，她們都幻想著自身的家人仍在，因此 從不曾忘掉。

小故事的最終，傍晚已經(jīng)稍縱即逝，夜晚天降了。我看到寬闊的農(nóng)田坦露著牢固的胸口，那就是招喚的姿勢(shì)，如同女性招喚著他們的子女，農(nóng)田招喚著夜晚到來(lái)。我很長(zhǎng)時(shí)間滯留在小故事中，眼下一會(huì)兒是少年時(shí)專橫跋扈的公子哥福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不可以干活兒而抽泣的家珍，一會(huì)兒也是餓的撐死了的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但卻又感覺(jué)連福貴自身都從沒(méi)抽泣過(guò)，我又在這兒流著誰(shuí)的眼淚呢?

原先，《活著》就是最好是的好運(yùn)，也是較大的膽量。