[精品]最新《世說新語》讀后感(精選10篇)

怎么樣寫出一篇可以體現(xiàn)自己心境的作品呢？作品這本書當(dāng)中對(duì)于情感的抒發(fā)，相信已經(jīng)讓很多人感動(dòng)。寫好讀后感要做到議論，敘述，抒情三者相結(jié)合。經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)為你呈上最新《世說新語》讀后感，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

最新《世說新語》讀后感(篇1)

《世說新語》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，后來由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來，不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。

我第一次讀這茖故事時(shí)，并沒什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來，可以說是對(duì)劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來劉寶勢(shì)力過分強(qiáng)大，也總會(huì)賣茖人情。這件事傳為美談，又的民心。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌，任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

生活中，我們也切不可因?yàn)榈k人曾侑過什么過錯(cuò)或是做過什么不好的事而一直對(duì)祂心存不滿。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)祂人身尙的閃光點(diǎn)。同樣，做錯(cuò)事的人也不能過分自卑。人非圣賢，孰能無過。侑錯(cuò)并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)不改。我們應(yīng)侑的是積極向?qū)?、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。

最新《世說新語》讀后感(篇2)

《世說新語》是中國古代志人小說的代表作，作者是劉宋臨川王劉義慶。全書共36篇1130則，主要記載了東漢末年直至劉宋初年近300年間的人物故事，內(nèi)容包羅萬象涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、思想、習(xí)俗、民生等諸多方面，保存了大量非常珍貴的歷史資料。劉宋臨川王劉義慶不是詩人，他及其門下文人編纂的筆記體小說《世說新語》也不是一部詩歌作品，然而如果我們從詩的角度對(duì)這部中國最早的志人小說重新進(jìn)行解讀，則不難發(fā)現(xiàn)，這部以記寫帝王將相、名士風(fēng)流遺聞?shì)W事為主要內(nèi)容的的古典作品呈現(xiàn)著鮮明的詩性品質(zhì)，放射著奪目的詩性光輝。主要在反映門閥世族的思想風(fēng)貌，保存社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、語言等方面史料，價(jià)值很高。

《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統(tǒng)治階級(jí)的情況，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，和上層社會(huì)的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。 謝安以其脫俗的言行、超逸的氣質(zhì)而為士人所仰慕，是魏晉風(fēng)度的代表人物

總體說來，《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍善于借對(duì)比的手法，來突出人物的性格。而且情節(jié)具有戲劇性，曲折風(fēng)趣。善于把記言與記事結(jié)合起來寫。

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn)，就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文，反映出有時(shí)如同口語，但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。[勵(lì)志的句子 www.djz525.cOM]

善于抓住人物特征。作者常用簡單幾個(gè)字，精確地描繪出主角的語言、動(dòng)作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時(shí)的描寫。

善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設(shè)宴，廣請(qǐng)朝士，想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分，謝安卻“謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流?！?/p>

此外，《世說新語》善用對(duì)照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，比如“未若柳絮因風(fēng)起”的典故。不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。

我認(rèn)為其重要價(jià)值就在于它原生態(tài)地記錄了“魏晉風(fēng)度”。魏晉是一個(gè)喜歡追求美的時(shí)代，欣賞形體、神態(tài)之美，追求名士風(fēng)度成為那個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚。魏晉時(shí)期對(duì)男性美的要求和追求超過任何一個(gè)時(shí)代

因?yàn)檎卧?，魏文學(xué)智慧、人生智慧晉時(shí)期“玄言”成風(fēng)，名士彥流多尚清談，經(jīng)常雅集，清談時(shí)多手執(zhí)麈尾，作神姿仙態(tài)名士風(fēng)流最令人景仰的是他們身上的詩性傲骨。他們縱酒放誕，蔑視禮法，張揚(yáng)個(gè)性，標(biāo)舉才情，狂放不羈，隨性任事，超然物外，笑對(duì)生死，蔑視富貴，不就官職……他們是那個(gè)時(shí)代身上的龍骨，讓我們?cè)谇曛?，仍然懷想起他們：名士本色，?dú)立特行?；蝮w現(xiàn)為山林之志，或表現(xiàn)為乖時(shí)癖行。耿介不阿，傲視萬物，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷，瀟瀟灑灑。

我想不憤世嫉俗人的很難成為名士，尤其難成為魏晉時(shí)代的名士?！妒勒f新語》就給我們描繪了一個(gè)這樣的社會(huì)群體或說是文化群體。

如今，《世說新語》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對(duì)后世筆記影響尤其大?！妒勒f新語》的影響、魏晉風(fēng)度的風(fēng)范已深深地扎根于知識(shí)分子心中，它所體現(xiàn)的理想的、審美的人生境界成為中國知識(shí)分子永遠(yuǎn)的追求。

最新《世說新語》讀后感(篇3)

《世說新語》是一本“奇書”，記述了后漢至南朝宋年間奇聞?shì)W事。全書分為德行、言語等三十六篇，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。一個(gè)個(gè)看似普通的小故事，卻蘊(yùn)含著很多很深刻的為人處世的道理。

其中，讓我印象最深刻的是《荀巨伯不棄友》這一篇。

荀巨伯去看望生病的友人，卻遇上胡人攻打這片城池。友人讓荀巨伯離開，但荀巨伯卻執(zhí)意留下，不愿茍且偷生。胡人詢問荀巨伯留下的原因，荀巨伯說：“我的朋友負(fù)病在身，我不忍心丟下他離開，寧愿自己代替友人去死?！焙寺犃T，便撤軍了。這座城池因此而得以保全。

友誼的文章我讀過很多，但這一篇卻讓我有一種特別的感覺：一份很“重”的友誼竟然不僅救了他人性命，更是拯救了一座城，乃至一個(gè)國家！堅(jiān)守信義、對(duì)友忠誠、舍生取義，并把情意看得比生命還重要，這樣的人是我們所尊敬的，也是我們要好好學(xué)習(xí)的。

我又想起了另外一則寓言，讓我更深地體會(huì)到了友誼的“重量”。

一只羊在爬山時(shí)把腿摔斷了，它請(qǐng)求驢把它背回家，驢提出要十斤山芋才肯背。牛見了，一句話都沒說，就把羊背了起來。驢問牛，羊給了多少斤山芋。牛說：“千斤，因?yàn)橛颜x的分量重千斤??！”

現(xiàn)在流行一句話，叫做“友誼的小船說翻就翻”，顯示出很多人友誼的脆弱和膚淺，表面上看起來“甘若醴”，其實(shí)經(jīng)不起任何考驗(yàn)。荀巨伯冒著生命危險(xiǎn)也要保護(hù)他的病友，正是因?yàn)樗麄兊挠颜x建立在道義基礎(chǔ)上，這樣的友誼，才是君子之交，重如泰山。

交友當(dāng)交荀巨伯。如鐘子期和伯牙，如鮑叔牙和管仲……

最新《世說新語》讀后感(篇4)

見微知著乎？以偏概全也！三國之管寧，避亂世于草莽，身平平易近以終老；華歆，登高堂至宰輔，為高官傳清譽(yù)。

“割席決絕”這個(gè)故事，世人耳熟能詳，講得即為管寧與華歆的故事?，F(xiàn)常被用來暗示，不成以與志向不不異的人結(jié)交為伴侶。

故事中，管寧見了金子“揮鋤與瓦石不異”，世人褒贊有佳。而華歆拾起來，知道是一塊金子

后也隨手丟棄，不也浮現(xiàn)了他不在乎錢財(cái)嗎？世人又何為貶損？何來“志分歧道不合”之說？又兩人同席溫書，見有“乘軒冕過門者”，“寧讀如故，歆廢書出看”，華歆之所以出去看熱鬧，也只能聲名他念書注重力不集中，概略也并不能夠切當(dāng)?shù)卦u(píng)判他的人生志趣吧。

管寧、華歆、炳原皆為三國名人，有“一龍”之稱。華歆是龍頭，炳原是龍腹，管寧是龍尾。管寧與華歆又為同窗交好，既是伴侶，管寧又怎會(huì)只因?yàn)楹冒閭H出去看了一下熱鬧就鬧絕交，這難免讓人在看文章時(shí)引起思疑。是管寧的“小題高文”？抑或是世人的“以偏概全”之說？

簡直，文中金塊象征著財(cái)富，軒冕象征權(quán)力尊貴。因?yàn)樯鐣?huì)時(shí)代的身分，魏晉時(shí)代文人普遍崇尚清談，一部門文人尤顯得挺拔獨(dú)行，守著“世人皆濁我獨(dú)清”的傲世姿態(tài)，遠(yuǎn)離世俗，歸隱山林。如斯，管寧成就了超逸之名，華歆暢達(dá)仕途反而流俗。管寧成為了正面的道德品行典型，華歆注定要蒙受士人的不屑。

然而，管寧飽讀詩書后年夜白了世情，從而選擇全身遠(yuǎn)禍，還鄉(xiāng)做了蓬戶士，與華歆的滿腹經(jīng)綸用于經(jīng)天緯地，施平易近以惠政，事實(shí)孰濁孰清？據(jù)記實(shí)，華歆不僅為官清廉，而且為政清明，頗有治國安邦的高策良謀。且功就之時(shí)，他不計(jì)前嫌，不縈私懷，屢薦舊日故人管寧出仕，年夜有讓位以賢之高態(tài)，其實(shí)讓人感佩。華歆如斯德才兼?zhèn)渲?，后世的聲譽(yù)卻一向因“割席”而受累，實(shí)在令人扼腕！

兩件很小的工作，足見士年夜夫品評(píng)他人與約束自己的尺度之嚴(yán)。見微知著，確有可取一面，但僅因小事就武隔離交，認(rèn)定華歆對(duì)財(cái)富、官祿心神馳之，難免難免以偏概全。管寧因伴侶一二細(xì)節(jié)不合適自己做人尺度，便決然與其絕交，難免難免苛求于人。須知：

守一身之清當(dāng)然可嘉，然忍濁染身，辟世之清，更堪一表！

評(píng)：本文從故事細(xì)節(jié)中透析人道，從社會(huì)根源處尋找尺度，陸續(xù)串的質(zhì)疑，惹人反思?！耙娢⒅比允恰耙云湃?？作者不雅概念光鮮，筆鋒犀利，強(qiáng)調(diào)辯證周全的看待問題。在傳統(tǒng)的文化中尋找“出生避世”與“入世”的最佳注解。說話精警，著文言華彩。

最新《世說新語》讀后感(篇5)

中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長河中古典名著不計(jì)其數(shù)，但使我感觸最深的是《世說新語》。

直到今年暑假我才把《世說新語》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引?！妒勒f新語》是我國最早的一部文言志人小說集，由劉義慶（南朝宋文學(xué)家）主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事?！妒勒f新語》所記載的雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容卻異常豐富，對(duì)后世的筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書中不少的故事，成為后世戲曲小說的素材，成為后世詩文所常用的典故，在中國文學(xué)史上具有重要的地位。

“庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾云：＂賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎？＂意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說：＂賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)傷害這位庾公（庾亮）騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎？＂這是選自《世說新語》德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利，而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利，也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。

“王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳！”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門外，怡然不屑。”意思是：王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過吳郡，聽說顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說道：“對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴而對(duì)人驕橫，這是無理。失去了這兩方面，只是不值得一提的粗俗人罷了！”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從的人很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對(duì)他但然自若，置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴　Ｋ?，我們必須注重日常的禮儀文明，做到與別人交往有尺度，說話要有分寸，行為要有節(jié)制，既不狂妄自大也不阿諛奉承，給別人留下好的印象。

上有萬仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為泉水所潤。

認(rèn)真品讀這本書，我受益匪淺。一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞，無不畢肖聲口，寥寥數(shù)語，卻能述說出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。

我們作為21世紀(jì)的青少年，我們身上背負(fù)的不僅僅是中國的未來，我們中國的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?；讓我們行?dòng)起來，讓這條歷史長河源遠(yuǎn)流長。

世說新語讀后感700字（五）

看到《世說新語》的書名，就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺，甚至認(rèn)為這是一本現(xiàn)代書。但事實(shí)并非如此，據(jù)說《世說新語》編于南北朝時(shí)期，是一本收錄歷史故事的書。

終于拿到這本書，我翻了翻，卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)”——啊？這本書不是收錄故事嗎？怎么全是文言文！我對(duì)文言文并不感興趣，覺得沒意思，便把它放下了?？稍倩仡^看時(shí)，卻被它深深吸引了。

原來《世說新語》分為三十六章，每個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為，收錄了一定篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下面，都標(biāo)有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。

那么，《世說新語》都講了些什么？它里面有許多膾炙人口的名人軼事，比如管寧割席、廣陵散絕等，還有許多我從來沒有聽說過的故事。通讀下來，真是收獲多多。

讀了這本前無古人，也許會(huì)后無來者的好書，我心中真是感慨萬千。

首先，這本書編得非常好，它把歷史濃縮成短小精悍的小故事，讓人讀起來就好像在看一本故事書，而不是單調(diào)的歷史記載。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類，分成三十六章，讓人查閱起來很方便，一目了然。

其次，它通過故事傳播著道理，看著一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的人物，我們就會(huì)明白，哪些人是學(xué)習(xí)的典范，哪些人是“負(fù)面教材”。

最后，這本書讓我收獲了許多知識(shí)，不僅讓我認(rèn)識(shí)了歷史，還讓我學(xué)到了古文。古文讀多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中有的規(guī)律，進(jìn)而了解了古文的規(guī)格與韻律。知道了古文的字代表什么意思。這樣一本好書，誰會(huì)不喜愛它呢？

《世說新語》讓我眼界大開，沒有想到歷史遇見古文竟然能碰出知識(shí)的火花。真心希望大家一起來讀這本好書，感悟我們中華民族悠久的文明歷史！

最新《世說新語》讀后感(篇6)

《世說新語》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說集，向來被視為魏晉「志人」小說的典范。在世說新語以前，也曾出現(xiàn)過不少軼事小說。今天所見的世說新語雖然已失去原來面目，但從其流傳來看，還是較為完整的，也透露出它在歷代普遍受到重視的價(jià)值。在魏晉南北朝的「志人」軼事小說中，世說新語因其廣泛豐富的內(nèi)容涵量和純熟精美的語言藝術(shù)，被推為當(dāng)之無愧的佼佼者，也確立了他在中國古代小說史上承先啟后，不可忽視的地位。

世說新語一書里記載許多種類，內(nèi)容有關(guān)人的言行軼事，分別有德行、語言、政事、文學(xué)、方正……等，而今天我們所要談?wù)摰氖怯嘘P(guān)德行的這一部分。德行有分很多種，諸如孝順、人為作風(fēng)和對(duì)金錢的看法……等。管寧、華歆共園中鋤菜見地有片金，管寧鋤與瓦石不異，華歆捉而擲去之。又嘗同席讀書……

名與利往往是人的動(dòng)心之處，舉例來說，管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜，他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動(dòng)心，把黃金當(dāng)作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看，才又丟棄。后來有一次，兩人曾經(jīng)共同讀書，一位做官的人乘車而過，十分熱鬧。管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮，擱下書本，跑到門外去觀看。于是管寧拿刀割斷草席，分開而坐，向他說：「你并不是我的朋友啊！」華歆為了一時(shí)的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。

我覺得華歆不應(yīng)為名和利所動(dòng)心，它應(yīng)該多學(xué)習(xí)管寧，不為名和利所動(dòng)心。管寧就好象王戎，因?yàn)橥跞值母赣H王渾所曾經(jīng)任官過的州郡，由于感激他的德義，懷念他的恩澤德惠，于是相偕的致送賻儀達(dá)數(shù)百萬，此時(shí)王渾已死，故由他的兒子王戎所收，但王戎完全不接受，如果是華歆的話就卻不是如此。

有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會(huì)已它個(gè)人的情緒為中心，心情好時(shí)大家沒事，心情不好時(shí)大家得遭殃，古時(shí)就有一位不管快樂或失意，都不會(huì)表現(xiàn)于自己的情緒上，那個(gè)人就是稽康，王戎說我和稽康在一起相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。

有時(shí)德行和孝順亦可兼為，如王祥。王祥侍奉后母朱夫人十分恭敬，他家有一棵李樹，結(jié)的果實(shí)非常甜美，后母常派他去守著李樹，有時(shí)遇到刮風(fēng)下雨王祥便害怕死去，而抱住李樹哭泣。有一次，王祥曾經(jīng)再另一張床上睡覺，后母趁機(jī)悄悄的暗中前往砍殺他，但王祥恰好起身便溺，因此只砍到被子，后母卻一直遺憾不已，王祥于是跪在后母前面，請(qǐng)求后母殺他，后母這時(shí)才感動(dòng)覺悟，從此疼愛王祥有如親身兒子，有時(shí)人可以不用為了對(duì)方的討厭而彼此互相憎恨，反而可以化悲憤為力量，進(jìn)而互相欣賞對(duì)方，平等看待對(duì)方，我想這樣會(huì)比互相憎恨還來的好。

人通常得到一個(gè)不好的東西，或遇到對(duì)自己有害的東西都會(huì)閃而避之，但是如果下一個(gè)人得到這一個(gè)東西，或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之嗎？如果倒霉一點(diǎn)反而還會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它一定為有人買它，但這樣又會(huì)害了別人；哪里可把對(duì)自己有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢？從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆姡瑥拇怂统蔀楣湃藰酚趥黜灥募言?，我效法他不也是合理的嗎？?/p>

由這些故事可得知只要有很好的德行不管是交朋友，或是父母和兒女之間良好的關(guān)系都會(huì)對(duì)自己有很大的幫助，德行究竟要如何培養(yǎng)呢？這就和個(gè)人的日常生活習(xí)慣有關(guān)，只要平常生活作息正常、面對(duì)任何事物都以平常心看待、長幼有序……等。只要具備這一些準(zhǔn)則時(shí)，相信距離良好的德行就不遠(yuǎn)了。所以從現(xiàn)在開始努力的培養(yǎng)自己的德行吧！

最新《世說新語》讀后感(篇7)

劉墉，一個(gè)很認(rèn)真生活，總希望超越自己的人。他為自己說話，也為時(shí)代說話。他的每一個(gè)作品都是積極向上的。這個(gè)寒假，我讀了他的作品：《世說心語1》。

這是一本青春勵(lì)志類的書籍，講述的都是關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、人生方面的隨想文章。盡管這樣的文章也好，書籍也好，書店里肯定是琳瑯滿目，但是《世說心語》并不像其他的書：枯燥、千篇一律。如果讓我來形容它，我認(rèn)為它就像一條蜿蜒曲折，遍布各地的河流。文章遍及了各個(gè)方面，語言時(shí)而幽默詼諧，時(shí)而認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)用笑話、典籍、還有身邊一個(gè)又一個(gè)真實(shí)而深入人心的故事。

書本一共有三十五章，然而講說話技巧的更為多一些，也許這就是語言在生活中的重要性吧。

第四章：識(shí)破障眼法是十分貼近生活的。舉了個(gè)劉墉買房時(shí)發(fā)生的故事?，F(xiàn)在買房的人常犯的錯(cuò)就體現(xiàn)出來了：買房前一定要看房吧?看房時(shí)總會(huì)有人為你講解吧?問題就這么來了!講解的人往往會(huì)略過房子的缺點(diǎn)，只字不提，而把它的其它“優(yōu)點(diǎn)”夸大化，說得天花亂墜，將人們的注意力帶開。不過劉墉卻很仔細(xì)地觀察著：門外松動(dòng)的石頭、移動(dòng)過地基、被白蟻蛀空的門框等。所以說，不管是買什么東西，特別是自己不熟悉的除了少說、多聽、多比以外，一定要小心掉入“陷阱”!讓我來說，就舉個(gè)最常見的例子吧!每到過年都有一群親戚來問：“考試成績多少啊?”“年級(jí)第幾啊?”“隔壁誰誰誰怎么樣啊?”之類的時(shí)候，沒考好的同學(xué)總會(huì)帶開話題說句：“阿姨吃菜”是一個(gè)意思啊。

十七章的標(biāo)題是：關(guān)車門與優(yōu)雅。舉的三個(gè)例子都是他在國外生活時(shí)發(fā)生的事。例如：有一次坐完同事的車后，一下車別人就會(huì)有很異樣的眼神看他。你們猜這是為什么?在中國，家長總會(huì)提醒孩子關(guān)車門要用力，確定門關(guān)緊了，免得摔出去受傷。然而國外的車質(zhì)量無疑比中國的好，因此他們認(rèn)為大力關(guān)車門是不禮貌的，表示關(guān)門的人心情不好。另外兩個(gè)也是類似關(guān)于中外習(xí)慣差異的故事。然而，像大力關(guān)車門、用力擰緊水龍頭、大聲說話這樣普遍的習(xí)慣也是從過去開始養(yǎng)成的，盡管中國發(fā)展起來了，但這樣的習(xí)慣，一時(shí)間還是很難改掉的。所以一些外國游客來中國，會(huì)很不習(xí)慣餐廳里的吵鬧聲，也該設(shè)身處地的想一下。但是，我們也應(yīng)該告訴自己，注意一下自己的言行。

像這樣具有教育意義的故事還有很多，僅管我不能一下子都理解，但是這些生活中的理論，一天又一天地在身邊上演，也許我會(huì)在不知不覺領(lǐng)悟。因?yàn)樯钍侨俗詈玫睦蠋煛?/p>

最新《世說新語》讀后感(篇8)

見微知著乎?以偏概全也!三國之管寧，避亂世于草莽，身布衣以終老；華歆，登高堂至宰輔，為高官傳清譽(yù)。

“割席斷交”這個(gè)故事，世人耳熟能詳，講得即為管寧與華歆的故事?，F(xiàn)常被用來表示，不能夠與志向不相同的人結(jié)交為朋友。

故事中，管寧見了金子“揮鋤與瓦石不異”，世人褒贊有佳。而華歆拾起來，明白是一塊金子

后也隨手拋棄，不也體現(xiàn)了他不在乎錢財(cái)嗎？世人又何為貶損？何來“志不一樣道不合”之說？又兩人同席溫書，見有“乘軒冕過門者”，“寧讀如故，歆廢書出看”，華歆之所以出去看熱鬧，也只能說明他讀書注意力不集中，大概也并不能夠確切地評(píng)判他的人生志趣吧。

管寧、華歆、炳原皆為三國名士，有“一龍”之稱。華歆是龍頭，炳原是龍腹，管寧是龍尾。管寧與華歆又為同窗交好，既是朋友，管寧又怎會(huì)只因?yàn)楹门笥殉鋈タ戳艘幌聼狒[就鬧絕交，這難免讓人在看文章時(shí)引起懷疑。是管寧的“小題大作”？抑或是世人的“以偏概全”之說？

的確，軒冕象征權(quán)利尊貴。由于社會(huì)時(shí)代的因素，魏晉時(shí)期文人普遍崇尚清談，一部分文人尤顯得特立獨(dú)行，守著“世人皆濁我獨(dú)清”的傲世姿態(tài)，遠(yuǎn)離世俗，歸隱山林。如此，管寧成就了超逸之名，華歆暢達(dá)仕途反而流俗。管寧成為了正面的道德品行典范，華歆注定要遭受士人的不屑。

然而，管寧飽讀詩書后明白了世情，從而選取全身遠(yuǎn)禍，還鄉(xiāng)做了隱士，與華歆的滿腹經(jīng)綸用于經(jīng)天緯地，施民以惠政，究竟孰濁孰清？據(jù)記載，華歆不僅僅為官清廉，而且為政清明，頗有治國安邦的高策良謀。且功就之時(shí)，他不計(jì)前嫌，不縈私懷，屢薦昔日故友管寧出仕，大有讓位以賢之高態(tài)，實(shí)在讓人感佩。華歆如此德才兼?zhèn)渲?，后世的聲譽(yù)卻一向因“割席”而受累，著實(shí)令人扼腕！

兩件很小的事情，足見士大夫品評(píng)他人與約束自我的尺度之嚴(yán)。見微知著，確有可取一面，但僅因小事就武斷絕交，認(rèn)定華歆對(duì)財(cái)富、官祿心向往之，未免以偏概全。管寧因朋友一二細(xì)節(jié)不貼合自我做人標(biāo)準(zhǔn)，便斷然與其絕交，未免苛求于人。須知：

守一身之清固然可嘉，然忍濁染身，辟世之清，更堪一表！

最新《世說新語》讀后感(篇9)

初中時(shí)聽說劉慶義的《世說新語》，直到大學(xué)才通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引，一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。此刻又重新從市圖書館借了本來看，如同老友相見，分外親切。孔子說：述而不作，這述又何嘗不是作王夫之主張“六經(jīng)注我”，也就是用自我的話語體系去闡釋六經(jīng)，舊瓶裝新酒，經(jīng)典著作就是一張皮，每個(gè)人都在上頭衍生出許多毛毛來，西方有諺：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

《世說新語·文學(xué)篇》中所謂“文學(xué)”是指文章學(xué)術(shù)，辭學(xué)修養(yǎng)，也包括人生態(tài)、處事原則。這一時(shí)期文學(xué)雅士們以清談為主要資料，以辯論為主要方式，對(duì)佛、道、玄學(xué)進(jìn)行了融合理解。這當(dāng)中所體現(xiàn)的包容和學(xué)術(shù)研究精神，值得我們用心研究，用心學(xué)習(xí)。

閱讀《世說新語·文學(xué)篇》，更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說鄭玄的故事。

“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來，問曰：‘胡為乎泥中’答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。

這段話的意思是說：鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次，鄭玄覺得他的奴婢干事不稱心，準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自我冤枉，想加以解釋說明；但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí)，恰好另外一位婢女走來，見此而問：你為什么站在泥地里她問話時(shí)引用了《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用來解釋說：我本來是要向他(鄭玄)說明清楚的，誰知正好趕在他生氣的火頭上。

那里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣，鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服，雖是“婢女”，卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典，且詼諧雋永、恰如其分。說是“近朱者赤，近墨者黑”的緣故吧，可是想到更多文人的事跡時(shí)，又不盡然，那里讓人更多的是感受到鄭玄為學(xué)成就之高，連家里的傭人也極富文化修養(yǎng)，鄭玄的學(xué)術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到此刻學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，中華禮貌源遠(yuǎn)流長，作為一名中國人，我們更應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，將民族精神發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自我的一份力量。

根據(jù)《世說新語·文學(xué)篇》的記載，古人自身所營造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí)，競(jìng)相辯論，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，這種胸襟和氣度也是后人鞭長莫及的，然而，這種涵養(yǎng)卻是我們此刻做研究和國家發(fā)展必不可少的一種精神，僅有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，讓各自的研究做到飛躍性提升，也為我國強(qiáng)國之路的發(fā)展，伏下強(qiáng)有力的一筆。

未及弱冠的王弼前往吏部尚書何晏所設(shè)宴請(qǐng)有名望的賓客宴會(huì)，何晏把客人談?wù)撟罹实牟糠指嬖V他，并問道：“此理仆以為極，可得復(fù)難不”(我認(rèn)為這個(gè)道理講的很對(duì)，還能夠提出質(zhì)疑嗎)應(yīng)對(duì)前輩，初生牛犢不怕虎的王弼依然提出質(zhì)疑，然而在座賓客無人能對(duì)答，王弼自問自答，反復(fù)論辯多次。何晏并沒有因?yàn)橥蹂龅某錾笈蹂鲆膊┑昧嗽谧臍J佩和敬仰。能夠說王弼的行為在此刻看來就是出盡風(fēng)頭惹人嫉妒的情景，而何晏等老一輩的文人卻并沒有所以排斥王弼，而是忘記年齡，虛心學(xué)習(xí)，能夠說這種思想將有利于更好的促進(jìn)學(xué)術(shù)的提高，也更有利于培養(yǎng)新的文化傳承者，這樣的胸襟和氣度，這樣讓人折服的學(xué)術(shù)氣息，讓人向往，更應(yīng)值得我們每一個(gè)人的深思。

太尉王夷甫見阮宣子時(shí)問道：“老子、莊子與儒家的教化有什么異同”回答說：“將無同”太尉很滿意，便任命他為掾官，世人稱他為“三語援”。而衛(wèi)玠嘲笑他說：“一個(gè)字就能夠調(diào)用了，為何用三字！”宣子說：“只要是眾望所歸，也能夠不說話而調(diào)用，一個(gè)字都是剩余的?！庇谑莾蓚€(gè)人成為了朋友。宣子沒有因?yàn)樾l(wèi)玠的嘲笑而惱怒，而是用巧妙地語言說服了衛(wèi)玠，兩人在這一問題上進(jìn)行學(xué)術(shù)性探討，并沒有個(gè)人恩怨的糾紛，也更加體現(xiàn)了文人的學(xué)術(shù)氛圍和寬容的學(xué)術(shù)胸懷，這一點(diǎn)是尤為可貴的。

最新《世說新語》讀后感(篇10)

中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長河中古典名著不計(jì)其數(shù)，但使我感觸最深的是《世說新語》。

直到今年假期我才把《世說新語》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引?！妒勒f新語》是我國最早的一部文言志人小說集，由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事?！妒勒f新語》所記載的雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容卻異常豐富，對(duì)后世的筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書中不少的故事，成為后世戲曲小說的素材，成為后世詩文所常用的典故，在中國文學(xué)史上具有重要的地位。

“庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾云：賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎?意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說：賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎?這是選自《世說新語》德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利，而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利，也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。

編輯推薦

最新悲慘世界讀后感精品九篇

本文旨在為大家整理一篇關(guān)于“悲慘世界讀后感”的文章，讀完作品，我們的三觀也許會(huì)有所改變。寫讀后感才能發(fā)揮每一本書的真正作用，我們要如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感？請(qǐng)考慮到具體情況的差異使用以下內(nèi)容僅供參考！

悲慘世界讀后感(篇1)

《悲慘世界》,這部世界文學(xué)史上的不朽之作，從它被創(chuàng)作的那一刻起，便注定要震撼人們的心靈，深深嵌入世人的靈魂。

在暑假的時(shí)光里，我又一次翻開了已經(jīng)讀過一遍的，再一次細(xì)細(xì)的品味了一遍，感覺已然不同于第一次的略讀了。

書的開頭，冉阿讓從監(jiān)獄因刑滿而釋放。他痛恨這個(gè)世界。但米里哀主教改變了他。

剛出獄的冉阿讓偷走了米里亞姆主教的兩個(gè)銀燭臺(tái)。主教說這是給冉阿讓的禮物，還送給他一些別的銀器。主教對(duì)冉阿讓說的一句話至今還讓我影響深刻：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已經(jīng)不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。

我救贖的是你的靈魂。我要把他從黑暗的思想和自我遺棄的精神中拯救出來，并歸還給上帝?！睆拇碎_始，他懂得了把仇恨化作寬容，將愛傳遞下去。

但，一個(gè)苦役犯是不受社會(huì)認(rèn)可的，不論他為社會(huì)做過多少貢獻(xiàn)。雨果通過描寫冉阿讓被揭露后的悲慘命運(yùn)來表達(dá)他的平等思想。人之初，性本善。

每個(gè)人最初都是善的，是人們無情的把他們踩在了社會(huì)的底層。而且，我們不應(yīng)該用一副有色眼鏡看別人。一個(gè)做過壞事的人，不一定永遠(yuǎn)是壞人。

愛是與生俱來的，所以可以看作是人性。換句話說，愛是一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)之一。雨果還寫了一個(gè)特殊的人物——沙威。他本是一個(gè)冷酷的，盲目崇拜**的人。

他一味的執(zhí)行他認(rèn)為對(duì)的事，不管人情。不過，他最后還是被冉阿讓感染了，因?yàn)槿诵允巧屏嫉?。雨果還寫了德納第夫婦行為的丑陋，以此來襯托冉阿讓的高貴。

書中還有許多描寫法國大革命的場(chǎng)景。雨果提倡平等、民主和自由。作為革命的先行者，雨果的作品也能表現(xiàn)得淋漓盡致。

最后的冉阿讓，在他的兒女的親吻中死去，他很幸福，前所未有的幸福環(huán)繞著他……

“愛，便是眾天使向群星的膜拜。”雨果通過冉阿讓的形象完美地詮釋了愛的真正含義。讓我們像冉阿讓一樣，守護(hù)世界的愛與和平，用我們微薄的力量把愛傳播到每一個(gè)角落?。?！

悲慘世界讀后感(篇2)

不能因?yàn)槿朔高^一次錯(cuò)誤，就特意疏遠(yuǎn)和嘲諷，畢竟人總會(huì)有一次破繭重生的機(jī)會(huì)。

當(dāng)我懷著虔誠讀完《悲慘世界》這部長篇后，內(nèi)心涌起的是一浪接著一浪難以言說的感動(dòng)，它讓我的心靈得到一次洗禮，讓我對(duì)故事的主人公肅然起敬。

冉阿讓是一位淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天幸苦工作，但饑餓和貧窮還是時(shí)時(shí)困擾著他。有一天，他耐不住饑餓偷了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他因惦記著家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活養(yǎng)成了他陰郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個(gè)不公平的社會(huì)。出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕他，放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼，他原本善良的心受到了喚醒，重新燃燒起對(duì)生活的希望。

讀到這，我由衷為冉阿讓感到高興，他就像正在逐漸復(fù)蘇的蠶，正吐露著從善的細(xì)絲準(zhǔn)備把自己改變。是的，他要開始改變了，不再是令人躲避的對(duì)象了。

冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭來到蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年打拼，他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄L。成為富翁的他仍不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動(dòng)引起警察沙威的注意，因?yàn)榉蔀E判無辜，冉阿讓再次入獄。

冉阿讓再次入獄的遭遇令我著實(shí)氣憤。為什么？為什么他都已經(jīng)從善了仍擺脫不了以前的罪名，為什么法律不長眼，一直糾纏著一個(gè)洗心革面的人呢？

等他出獄回到小城后，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂賽特。他帶珂賽特隱居，做了一名默默無聞的園丁。珂賽特在他的愛護(hù)和照顧下長大成人，后來與一位心地善良的青年項(xiàng)鏈，找到了她的幸福。但冉阿讓卻因?yàn)樗倪^去背負(fù)著沉重的十字架，一度不被人原諒。在孤寂中走向生命的盡頭。

冉阿讓的一生是悲慘的，但也是精彩的，令人感嘆的。他曾經(jīng)是個(gè)心中失去愛的逃亡者，但他并沒有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗禮，得到升華。盡管之后一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始終懷著一顆圣人之心，用愛與寬容去對(duì)待所有人。在我心中，他就是一個(gè)化繭重生的冉阿讓，是一個(gè)心地善良的冉阿讓，過去的罪惡并不能阻擋他慈善的腳步。

在生活中，我常常因?yàn)槭芰艘恍┪?，而去抱怨別人，也曾在心底記恨一些人，在讀完《悲慘世界》之后，我明白了寬恕的重要。以后，我一定要放寬心胸，寬容的對(duì)待別人，這樣我才能更好地成長。

悲慘世界讀后感(篇3)

黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。

又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長”，而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!

為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓-女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳酮—一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

悲慘世界讀后感(篇4)

1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨(dú)自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會(huì)有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個(gè)疑問在腦中回蕩。

偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……

貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個(gè)面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來的結(jié)果確是加判十四年。社會(huì)的無情與監(jiān)獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認(rèn)了出來。他被剝奪市長的權(quán)利，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風(fēng)霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來，與珂賽特過著平靜的生活?？善届o沒多久，離家出走的貴族馬呂斯愛上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛上了馬呂斯。在國民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下?？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時(shí)，馬呂斯與珂賽特趕忙來到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼……

粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的無情?？梢患?xì)看，他的一生確實(shí)是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長沙威雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個(gè)世界，便是無憾了。

正當(dāng)我在為故事中一個(gè)個(gè)人的死去而悲嘆時(shí)，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實(shí)故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個(gè)時(shí)代真實(shí)發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發(fā)揚(yáng)光大！

然而，在所謂已實(shí)現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會(huì)各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。

只要你相信，悲慘世界并不悲慘。

悲慘世界讀后感(篇5)

少年不識(shí)愁滋味的幼時(shí)，幸福像衣上的紐扣易于掌握，如滔滔碧江水連綿不斷，一束陽光，一粒粉塵都有了向往。

那時(shí)我愛去奶奶居住的小小鄉(xiāng)村，呆呆地望著澄澈的藍(lán)天，綿軟的云是姿態(tài)萬千的夢(mèng)我，摘取一朵懷著它癡想，天馬行空地遨游，不時(shí)嘴角勾出一個(gè)傻呵呵的弧度，奶奶總會(huì)在這時(shí)端來一碗銀耳雪梨湯，我捧著碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，當(dāng)時(shí)只覺得世上最好的湯汁莫過于此了。

與公雞賽跑是我們的另一大愛好，每次看到那趾高氣揚(yáng)、恃強(qiáng)凌弱的大公雞都會(huì)感到被蔑視了權(quán)威，于是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉，一邊踏著坑洼的土地深一腳淺一腳地飛奔，一副不抓到公雞誓不休的執(zhí)著摸樣，東奔西突，前撲后閃，雖然我精心策劃的戰(zhàn)略都不值一曬，卻仍倔強(qiáng)地不服輸，直到精疲力盡地倒在地上，揚(yáng)起一片塵土，唯覺得單純的快樂。

角逐的路途十分坎坷，難免會(huì)摔倒。但這里面可有學(xué)問哩，裝著小小心思的我獨(dú)自一人便是鋼鐵戰(zhàn)士刀槍不入，女兒獨(dú)自一人時(shí)有淚絕不輕彈。但我卻秉承著“遇人就哭”的原則，萬一跌倒時(shí)碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光，鬼哭狼嚎，恨不能傾倒出所有的委屈憤懣，但其實(shí)心里卻是偷笑的。

自以為是的懵懂“成熟”后，幸福變得氤氳無所，好像隱匿到最嚴(yán)密的罅隙中去了，要斬荊斫棘方可觀。似乎定要有豐碑偉業(yè)，傳頌千古才可坐擁幸福，但對(duì)那些傳奇人物只能在字里行間遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。幸福仿佛很大很大，大到只屬于那天之驕子，命運(yùn)定盤，我們注定不受眷顧。

我束縛在自己編織的桎梏里不肯露出卑微的自我，像被遺棄的孤童，飄搖的浮萍，天地都黯淡了色澤，再不像從前的明凈。奶奶為照顧我來到了宜昌，在多少個(gè)挑燈夜戰(zhàn)的夜晚，奶奶同樣燈火闌珊人未眠，看在眼里急在心，又怕我嫌惡她的叨擾，只能悄悄端來一碗銀耳雪梨，又你人地?cái)柯暺翚獾仉x開。而融在我舌尖的湯汁總覺膩而緊，滋味也大不如前了。

那天幾個(gè)好友圍坐在一起促膝長談，我趁此機(jī)會(huì)大倒苦水。末了，一個(gè)我認(rèn)為較我而言更優(yōu)秀的同學(xué)冷不丁的道：“真羨慕你那么多人寵著，身在福中不知福喲!”波瀾不驚的心湖中驟然風(fēng)起云涌，激蕩了情懷。原來我是幸福的，不必名貫古今，不必生死攸關(guān)，平凡的我擁有的是小小的煩惱，滿滿的幸福啊，只是這幸福卻都在別人眼里。

原來如此，幸福并未躲藏，它就佇立在面前，只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手，靠近我，擁抱我，那一碗甜湯，一聲親昵問候都是它的味道，我卻在肆意揮霍著幸福的同時(shí)埋怨它的吝嗇和飄忽。

如今，幸福不再虛無縹緲，也不再取之不竭，雖然它無處不在，無孔不入，但我總覺得每個(gè)人的幸福正如一碗樸素的湯汁，甜入心脾，卻只有那么多，喝一口消耗一口，總有見底之日，我不愿直至那時(shí)才恍然淚流，又典當(dāng)那些回憶來喂養(yǎng)寂寥，現(xiàn)只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩，感動(dòng)。

奶奶悄無聲息地照例端來銀耳雪梨，我覺得該說些什么，“奶奶——”待奶奶詫異的轉(zhuǎn)身，我竟然無語凝噎，只好綻去一個(gè)大大的笑臉，奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句，可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼，甜甜的銀耳雪梨滋潤心靈，世上怕是再?zèng)]有如此好的湯汁了。

悲慘世界讀后感(篇6)

《悲慘世界》是法國巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的'丑陋現(xiàn)象。

雖然是在這樣一個(gè)漆黑不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)一直與丑陋實(shí)力相抗衡的人——冉阿讓?；蛟S正是他的博愛、寬恕及其崇高的魂靈，又從頭喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？

在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！

每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所具有的全部。而冉阿讓的愛卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

悲慘世界讀后感(篇7)

當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書時(shí)，強(qiáng)烈的感動(dòng)在心中油然而生。是什么讓冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成品德高尚的人?是愛吧，偉大而無私的愛。

主人公冉阿讓幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子。一年冬天，饑寒交迫，冉阿讓實(shí)在找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，他偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役犯生涯。在冉阿讓陷入絕望的情緒時(shí)，卞福汝主教向身處黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，用他的仁慈改變了一切。他送給冉阿讓的兩個(gè)燭臺(tái)，不僅照亮了冉阿讓前方的路，更照進(jìn)了冉阿讓的心里，讓冉阿讓堅(jiān)硬的心第一次感受到溫暖與光明。

受到感化的冉阿讓踏上了救贖的路。他隱姓埋名，開設(shè)工廠，幫助一個(gè)個(gè)人找到工作，擺脫貧困;他奮不顧身，抬起馬車，將被壓在馬車下的割風(fēng)救出;他接待重病的芳汀入院治療，將珂賽特救出魔爪;他悉心照料珂賽特，孤身撫養(yǎng)她長大成人;他釋放一直敵視自己的沙威，用寬容、仁慈感化他冷硬的心……盡管行善的路上并不是一帆風(fēng)順，盡管遭受種種的誤解與惡意的揣測(cè)，但他仍用最真摯的心對(duì)待每一個(gè)人，用愛溫暖每個(gè)人的心。

在法國大革命期間，冉阿讓通過自己無私的愛以及崇高的靈魂，喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。這展現(xiàn)了作者以及當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民對(duì)未來的堅(jiān)定信念，對(duì)美好的向往，傳遞出震撼人心的力量。

也許，我們很難改變這個(gè)世界，但可以讓自己的心中充滿陽光。用心對(duì)待每一個(gè)人，用愛溫暖他們的生命。用愛與寬容帶給世界最美好的祝福。

悲慘世界讀后感(篇8)

今天我讀完了，文壇巨匠雨果的著作《悲慘世界》。

維克多雨果是十九世紀(jì)法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧

《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯，因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過了十九年，他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個(gè)小城，成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤，這時(shí)他碰到了苦難的芳盯，芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了，這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì)，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養(yǎng)大，最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。

我讀了這本書，深深的體會(huì)到了，那時(shí)的，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里，可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說是通過真實(shí)事件改編的，他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開明的人，法國就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!

雨果的悲慘世界讀后感二： 初讀《悲慘世界》，竟念念不忘;再讀《悲慘世界》，細(xì)細(xì)品味著，不禁潸然淚下。記不得多少次為冉阿讓痛哭流涕，記不得多少次為冉阿讓惋惜，記不得多少次為冉阿讓打抱不平，也記不得多少次為冉阿讓的自強(qiáng)而感動(dòng)。

混沌的法國呵!連個(gè)雞毛蒜皮的小事也要如此對(duì)待一個(gè)涉世未深的少年!冉阿讓僅僅是為了讓弟弟妹妹維持生計(jì)而偷了塊面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹豈不是死路一條? 19年哪!出獄后的冉阿讓依然過著階下囚的生活，飽受他人鄙視，然而值得慶幸的是，在他饑寒交迫時(shí)，遇到了好心的卡福汝主教，讓一點(diǎn)一點(diǎn)磨滅他重新做人希望的夢(mèng)魘驅(qū)之而散。在這里，我不禁又看到了人性的力量一首真善美的贊歌。

當(dāng)人們已近漸漸淡忘冉阿讓這個(gè)人時(shí)，以馬德蘭化名的冉阿讓在海濱蒙特勒城內(nèi)靠自己的實(shí)力，生產(chǎn)黑珍珠有功，被民眾推選為市長，這一切的轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在那個(gè)水深火熱的法國，會(huì)產(chǎn)生兩種人，一種是最令人憎恨的卑鄙無恥之徒，那丑陋的內(nèi)心以無法掩飾，正如書中的德納第夫婦，為了錢財(cái)不惜一切，欺騙害死了萬分信任他們的方汀，折磨了方汀的私生女珂賽特，已經(jīng)近乎失去了做人的權(quán)利!與卡福汝主教對(duì)比，這正是善惡分明的絕好例子啊!想到這兒，一股無名憤怒油然而生;另一種人則是真善美的化身，他們善良純潔，不會(huì)爾虞我詐，卻嫉惡如仇!卡福汝主教和冉阿讓就是榜樣!主教曾無私幫助過無數(shù)人，被人們隨之尊重，冉阿讓在一個(gè)被誤認(rèn)為他的犯人商馬第在替他受審時(shí)投案自首，一人做事一人當(dāng)，并撫養(yǎng)珂賽特，勇救馬利尤斯數(shù)不勝數(shù)的事跡足以證明真善美，正是壓倒黑暗壓倒邪惡壓倒人性最殘忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驅(qū)散邪惡，撒萬丈光芒于世間，過濾邪惡的氣息

讀完它，始終不明白一個(gè)人，讓我摸不透，猜不透，想不透，沙威警長到底算是個(gè)善惡分明的人還是個(gè)渾渾噩噩墮落的人呢?說他渾渾噩噩，是因?yàn)橹八环质欠堑钠疵侥萌桨⒆專f他善惡分明也不是無理，因?yàn)樽詈笫苋桨⒆尩男袨橛绊?，頓然感悟出了人世間的真理，懂得了真正的真善美理念，也許是悔不當(dāng)初，覺得無臉面對(duì)冉阿讓，問心有愧，最終放不開，自行了斷。這也許是在那個(gè)社會(huì)中以小人走出但覺得愧對(duì)了良心，便改過自新，重新做人的第三種人吧，看得出來，這種人還是有救的，他們還不至于墮落到深入骨髓的地步。

看來，真善美都始終會(huì)戰(zhàn)勝假惡丑。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被消滅，迂腐的統(tǒng)治始終會(huì)敗在救世主的手里，歪門邪道總會(huì)敗在光明正大，試問：何謂真善美，何謂假惡丑?無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操，意為本書之傳送精神，是可歌可泣的真、善、美!這就是我讀完這本書最大的受益。

雨果的悲慘世界讀后感三： 悲慘世界是法國作家雨果的佳作，這本書敘述了男主人公冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，結(jié)果在監(jiān)獄度過了19年的黑暗時(shí)光，出獄后他受到了人們的歧視，沒有人理會(huì)他，視他如草芥，廢物，垃圾。在這種情況下冉阿讓絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改變了冉阿讓的后半生。受到主教的影響，冉阿讓竭盡全力的去幫助別人，但是當(dāng)人們知道他曾經(jīng)是個(gè)犯人的時(shí)候，都不愿意接受他的幫助，在這個(gè)情況下冉阿讓還是毫不介意，一如既往的去幫助需要幫助的人，他以他的博愛，善良，仁慈來改變那個(gè)悲慘世界。我們有時(shí)候難免會(huì)被別人冤枉，不要郁悶也不要去仇視對(duì)方，這樣只會(huì)讓自己徒增煩惱，我們唯一要做的就是要去包容對(duì)方，理解對(duì)方。自己的內(nèi)心強(qiáng)大了，任何的打擊都摧毀不了我們。

男主人公的行為深深的感染了我，我現(xiàn)在雖然還是個(gè)孩子，但心胸一定要寬廣，一定要助人為樂，見義勇為。和諧社會(huì)需要多些這樣的人，我會(huì)朝著這個(gè)方向努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)長大了對(duì)社會(huì)有用的人。

悲慘世界讀后感(篇9)

讀完這本書最后一頁的時(shí)候，是晚上11點(diǎn)半，此時(shí)，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時(shí)候，我會(huì)是什么感受。如果有一天，當(dāng)我愛的人都離我很遠(yuǎn)的時(shí)候，我怎么能活下去。

我沒有冉阿讓那樣的痛苦，我要一輩子忍受這樣的指責(zé)。我可能永遠(yuǎn)感覺不到冉阿讓的痛苦。但我從冉阿讓那里知道，當(dāng)你在選擇命運(yùn)時(shí)，當(dāng)所謂的幸福生活與你內(nèi)心的平靜相提并論時(shí)，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者。他兩次打開傷疤，兩次從一個(gè)有錢有權(quán)勢(shì)的人變成了一個(gè)罪犯。這種內(nèi)心的痛苦和失落是難以想象的。

然而，他最終獲的的是尊嚴(yán)，這不是給別人看的，而是給自己看的。無論是什么地位，有多少金錢，一個(gè)人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的**上，它說這本書將教你如何有尊嚴(yán)地生活。確實(shí)，當(dāng)我合上這本書時(shí)，我找到了答案。

關(guān)于書本身，確實(shí)和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩女孩終于幸福地生活在一起了，看來結(jié)局很好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。

我好幾次看不下去了。我受夠了狗血的故事。還有大量的背景描述、評(píng)論和意見，使故事支離破碎。在我看來，這不是一本好書，而是一部好的文學(xué)作品。

我體會(huì)到了一個(gè)送葬萬人空巷，一個(gè)進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道林達(dá)為什么說是雨果而不是拿破侖救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個(gè)人，它描述了一個(gè)從**到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個(gè)花花世界外衣下的一群社會(huì)底層，一群追求自由的“**”。

這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，苦難仍在繼續(xù)，排水溝將永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個(gè)自稱東方巴黎的城市。這幾天，美麗的祖沖之路又重新開通了。

同時(shí)，我們孩子快樂成長的幼兒園又重新開放了。這無休無止究竟要到何時(shí)。也許就如雨果所說，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚(yáng)他讓法國得到無上榮光的時(shí)候，公白飛兩個(gè)字“自由”，就足以讓他啞口無言。

說到巴黎，雨果理應(yīng)成為巴黎、巴士底廣場(chǎng)、榮譽(yù)之家、圣殿、盧森堡公園、塞納河、咖啡廳、教堂的代言人。這些場(chǎng)景在我眼前栩栩如生。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實(shí)此時(shí)難以區(qū)分。有時(shí)候讀書確實(shí)比你真的到了那個(gè)地方還像旅游。

我一向認(rèn)為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會(huì)看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗(yàn)悲慘世界。我自己就因?yàn)檫@書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。

最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險(xiǎn)之外，德國、英國、法國都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時(shí)，在德國，布呂歇爾之上有歌德，在英國，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播是我們這個(gè)世紀(jì)的特點(diǎn)。在這個(gè)世代的曙光中，英國和德國都取得了輝煌的成就。

她們是高尚的，因?yàn)樗齻兿氤蔀楦呱械娜?。她們?cè)谔岣呶幕椒矫嬗兄?dú)特的成就，這是靠自己的努力而不是偶然的狩獵獲得的?！?/p>

在德國，有歌德，在英國，有拜倫，在法國，有雨果。在我們這個(gè)新時(shí)代，他，又會(huì)是誰呢？

最新《平凡世界》讀后感1000字精選10篇

讀書是一件極其美好的事情，應(yīng)該比美食的誘惑更大一些。讀一讀作者的作品，我們不僅能收獲知識(shí)，更能得到關(guān)于人生的啟示，通過撰寫讀后感，我們可以仔細(xì)回憶書本的內(nèi)容。您是否對(duì)寫作品的讀后感感到煩惱呢？編輯特別編輯了“最新《平凡世界》讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

最新《平凡世界》讀后感【篇1】

平凡的世界讀后感

這十幾天，我一直都在看路遙先生的小說《平凡的世界》，犧牲了不少的休息時(shí)間。由于眼睛不大方便，與其說是“看”完的，倒不如說是聽完的，在電腦讀屏軟件的操作下，總算看完了。當(dāng)然，我也不是囫圇吞棗，走馬觀花似的急急忙忙草率的看?？梢哉f，每一個(gè)字，每一個(gè)句子，每一個(gè)段落，我都是很認(rèn)真地很仔細(xì)地去看。

當(dāng)我終于把這部小說看完的時(shí)候，心里有一種說不出和道不明的滋味，是被路遙先生的精美的文字吸引了?是被小說里的故事和人物所感動(dòng)了?還是為了自己在不幸的命運(yùn)中堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活而感到一絲欣慰?我也說不清，總之，這部小說給我的感動(dòng)太深，太深了……感人肺腑，催人淚下，促人上進(jìn)，是我對(duì)《平凡的世界》最深刻的體會(huì)。盡管它的結(jié)局也只以“平凡”二字告終，我想人生本來就是如此，在平凡的世界上，活出不平凡的，驚天動(dòng)地的自我，在超越自我的精神突圍中，去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

透過這部小說，我仿佛看到了，黃土高原那些村莊河流，還有那一孔孔的窯洞。小說中的每一個(gè)人物，在路遙先生的筆下是那么的生動(dòng)而富有感情色彩，深動(dòng)地刻畫了陜北人民勤勞，善良，樸實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。路遙先生用恰到好處的文字闡述了小說深邃的內(nèi)涵，直取至美的真意，塑造的每一個(gè)人物，每一個(gè)故事好像都讓我置身于現(xiàn)場(chǎng)看到一樣。我看到小說中一些人物遭到不幸時(shí)，眼睛里也盈滿了難過的淚水，同時(shí)也聯(lián)想到了自己，曾經(jīng)不幸的命運(yùn)。

小說中的孫少安，為了給生產(chǎn)隊(duì)的社員們多分一點(diǎn)自留地，卻遭到了無情的批斗，父親怕他想不開就悄悄的跟在后面。父親在高粱地里見兒子一個(gè)人哭泣，想到了自己是多么的蕪能，讓兒子受到了委屈，自己也哭了起來。孫少安看見一向堅(jiān)強(qiáng)的父親，竟毫不掩飾的在自己面前哭了，又覺得對(duì)不起父親，便反過來安慰父親……看到這里，我的眼淚不由自主了流了出來，也想到了那年，從上海眼科醫(yī)院回來和父親的對(duì)話。

上海眼科醫(yī)院聚集了全國著名的7位教授給我會(huì)診，我把所有的希望都寄托在這里，結(jié)果還是無法將我從黑暗中拉出來。一下子，我感到天旋地轉(zhuǎn)，整個(gè)世界塌了下來，眼淚像溪水一樣無聲無息的涌了出來。一向堅(jiān)強(qiáng)而開朗的父親也哭了起來，當(dāng)時(shí)的我像個(gè)死人一樣，不顧父親的感受和哭泣?；氐郊液螅艺娴南胨?，與其在黑暗中苦苦的煎熬著，倒不如真的死了好，生命在這個(gè)無所作為的黑暗中，又有什么意義呢?我剛剛準(zhǔn)備走向死亡，就被叔叔發(fā)現(xiàn)了，叔叔狠狠地給了我兩耳光。父親回到家中，得知這一消息，默默的坐在我身邊，也不知道過了多久，父親拉著我的手，哽咽地說道：“事情既然拭這樣了，你要想開點(diǎn)，你還年輕，只要我跟你媽媽還在，日子還是要過下去的，你不要想太多，至于你能做點(diǎn)什么，以后慢慢再說吧，要相信，天無絕人之路啊!”父親是一各文化程度不高的人，在父親10歲的時(shí)候，爺爺就過早地去世了。念完小學(xué)的父親只好回家?guī)湍棠谈苫睿?7歲就參加了工作，每個(gè)月16元的工資除補(bǔ)貼家用外，還要供叔叔上學(xué)。在***中，父親也受了不少的委屈。父親緊緊的拉著我的手，一絲溫暖慢慢的流進(jìn)潦那顆絕望而冰冷的心。是啊，我為什么要死呢?不，我要活著，我要好好地活著!

有一天，一個(gè)同學(xué)來告訴我，說是省城有個(gè)盲人學(xué)校，可以學(xué)習(xí)中醫(yī)推拿，學(xué)出來后也可以找一份不錯(cuò)的工作。就這消息，我們?nèi)叶几吲d的就像每人都打了一針興奮劑。于是我?guī)е活w激動(dòng)而又有點(diǎn)酸酸的心，踏上了去省城盲校的客車。坐在去省城盲校的客車上，思緒就像潮水一樣在心間翻涌著。要不是那一場(chǎng)無情的災(zāi)難導(dǎo)致眼睛失明，也許大學(xué)都畢業(yè)了，如今卻只能進(jìn)盲人學(xué)校，盲人，我真的就是一個(gè)盲人嗎?盡管一萬個(gè)不愿意承認(rèn)自己是一個(gè)盲人，但殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴了我：“你就是一個(gè)盲人?！泵と司兔と税桑と艘彩且粋€(gè)人，既然是一個(gè)人，就要活出一個(gè)人樣來……

思緒再次轉(zhuǎn)回到小說里，可以說，整部《平凡的世界》字體行間流淌的全是濃濃的情意。親情，友情，愛情始終貫穿著整部小說。小說中的男人，大都感情豐富，艱苦的生活環(huán)境撲不滅心頭的火焰。小說中的每一個(gè)愛情故事都讓我感動(dòng)不已，少安質(zhì)樸真熾的愛，少平則多了幾分執(zhí)著與浪漫，金波為了夢(mèng)中的藏族女子遠(yuǎn)涉萬水千山，而向前苦澀的戀情又是那么無怨無悔。尤其是李向前和銳葉的愛情，潤葉開始不能接受她自己的婚姻，弟弟的勸告也沒能聽，直至導(dǎo)致了那次車禍和因禍而殘疾的丈夫，也許這就是命運(yùn)吧!他們?cè)谝黄鹗悄敲措y，那么不可思議，幾乎要用生命來交換了，難道愛情真的要那么殘忍才能變得很真實(shí)嗎?

在這部小說里，所有人物中，我最佩服最欣賞的就是孫少平。少平的生活很痛苦，這在別人看來不可思議的痛苦，他卻一直在默默地承受著?？嚯y之于人生，是幸運(yùn)的還是悲慘的，也許會(huì)給另外的人帶來不敢想象的命運(yùn)，但是最后他把這種苦難轉(zhuǎn)逛成一種心靈的財(cái)富。雖然最終選擇在煤礦工作，他覺得那就是他體現(xiàn)人生價(jià)值的載體。少平也是一個(gè)極為普通、極為平凡的人，而他的思想和精神又是那么的超凡脫俗。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們常常會(huì)感到世態(tài)炎涼，物是人非。所以，在當(dāng)今社會(huì)，我們太需要孫少平這種甘于平凡而又超越自我的精神。

看完這部小說，讓我心中久久不能平靜的，還是少平和田曉霞之間的愛情。少平和曉霞的愛情雖然不那么痛苦，但是還是因?yàn)槌鞘?，因?yàn)榧彝?。因?yàn)榫嚯x，使得他自己那么的想不通。就在他興致勃勃的去赴約的時(shí)候，一條新聞給了他幾乎致命性的打擊：可愛的曉霞因公殉職。痛苦也不能挽回什么，這個(gè)男子漢哭得好傷心好傷心。那個(gè)地點(diǎn)，那個(gè)景物依舊，人，卻沒了。回憶著那時(shí)的約定，只剩下心痛，這不是世俗的距離而是生死的無可奈何。

我也有過像孫少平那樣的一段無奈的愛情，結(jié)果是因我的眼睛失明而結(jié)束，我也曾經(jīng)為那一段根本不屬于我的愛情痛苦過，迷茫過失落過。雖說那段苦澀的戀情已經(jīng)過去了好多年，我也從感情的深淵走了出來，但作為一個(gè)感情豐富的男人，偶爾想起來，難免還是覺得有點(diǎn)隱隱作痛。我現(xiàn)在的妻子，就像后來的潤葉對(duì)李向前那樣溫柔體貼，如今有這么善解人意的妻子伴著我，我對(duì)生活還能抱怨些什么呢?時(shí)間能改變一切，也能磨練一個(gè)人的意志，只有一個(gè)歷經(jīng)了生活苦難的人，才能更深地懂得生活的崇高和人生的真諦，所以，我們沒有必要埋怨生活，反之，我們應(yīng)該感謝那些苦難的歲月，因?yàn)樗俏覀內(nèi)松裆系囊环N財(cái)富。

這本書從一開始就震撼著我，直到看完，都沒有平靜下來。生活，愛情，家庭，社會(huì)都是那么的平凡，似乎都有些平庸了，但這就是現(xiàn)實(shí)。給我留下的不僅僅是故事，而是人生的思考，對(duì)自己命運(yùn)的思考。在人類社會(huì)中，個(gè)人總是顯得如此渺小，社會(huì)在進(jìn)步，我們每個(gè)人都在扮演不同的角色，也許平凡，也許偉大。不管平凡也好，偉大也好。畢竟，我們?cè)谶@個(gè)世界，努力過，也奮斗過。每個(gè)人都有自己的輝煌和苦難。我相信，在每個(gè)人心中，都有自己不平凡的一刻?！捌椒驳氖澜?，不平凡的人生”，這是我對(duì)小說最深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我想，這也是路遙先生寫這部小說的真正的含義所在吧!

平凡的世界讀后感

平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。

當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。

最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對(duì)潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。

生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

最新《平凡世界》讀后感【篇2】

《平凡的世界》是一部描寫中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程的現(xiàn)實(shí)主義小說，由著名作家路遙所寫。書中主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神讓我肅然起敬，而最讓我印象深刻的還是書中那句知識(shí)可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。這句話讓我想起了培根的知識(shí)就是力量。

知識(shí)可以驅(qū)逐內(nèi)心的黑暗，給人直面磨難的勇氣。正如書中所說是書把孫少平從沉重的苦難中拉出來，使他的精神不致被勞動(dòng)壓得麻木不仁，永遠(yuǎn)保持對(duì)生活堅(jiān)韌不拔的毅力和永不服輸?shù)木瘛?/p>

知識(shí)改變個(gè)人命運(yùn)。我曾經(jīng)讀過一篇古文叫《傷仲永》，神童仲永本有經(jīng)天緯地之才，卻忽視后天知識(shí)培養(yǎng)，最后泯然眾人矣，無不讓人哀嘆惋惜。古代著名學(xué)者匡衡，家境貧寒，連蠟燭上的燈油都沒有，但是他從不向命運(yùn)低頭，始終不放棄任何讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他發(fā)現(xiàn)鄰居的絲絲燭光可照亮一角，便用鑿子把那墻壁小縫挖大成一個(gè)小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線閱讀，這便是流傳千古的鑿壁偷光。近年來，燃燈校長張桂梅逐漸走進(jìn)大眾的視野，她一直扎根于貧困山區(qū)一線，拖著病體，戰(zhàn)勝千難萬難，創(chuàng)辦了全國第一所全免費(fèi)女子高中。她化作一束光，照亮了大山里女孩的夢(mèng)想，用知識(shí)改變貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)。她的學(xué)生，有的成為學(xué)者，有的投身祖國科研事業(yè)，還有的有的像她一樣獻(xiàn)身公益教育。xx的時(shí)間，她堅(jiān)信知識(shí)可以改變命運(yùn)，也憑此信念將1804名農(nóng)村女孩送出了大山，成就了不一樣的人生。

知識(shí)造就強(qiáng)大國家?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，一個(gè)國家的發(fā)展離不開科技。清王朝閉關(guān)鎖國，忽視科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步，盲目夸大，故步自封，造就了近現(xiàn)代286年的屈辱歷史。而現(xiàn)如今，神舟飛天、嫦娥探月、蛟龍入海、天宮盤旋，令人舉世矚目的科技成果背后是無數(shù)尖端科技知識(shí)的高度凝練。我們偉大的新中國始終堅(jiān)持走教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國之路，也因此以高昂的態(tài)勢(shì)屹立于東方之巔。

作為一名新時(shí)代中國下的青少年，正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的最好年齡，正處于塑造價(jià)值觀的絕佳時(shí)期，正處于國家興旺富強(qiáng)的黃金年代，我更應(yīng)把握求學(xué)校園的良機(jī)，端正學(xué)習(xí)知識(shí)的態(tài)度、珍惜寸金光陰的珍貴，多學(xué)習(xí)，多進(jìn)步，日后為國家繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

最新《平凡世界》讀后感【篇3】

我看了改變千萬青年命運(yùn)的不朽經(jīng)典《平凡的世界》，馬云曾說過“是路遙的作品改變了我，讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)”。整本書共有三部，有上百萬字，全書十分勵(lì)志，有著年代背景，而且夾雜著些凄美的愛情。

書中有一件事給我很深的印象，就是分家后孫少安辦了磚廠，但是調(diào)節(jié)火候的工人由于技術(shù)不當(dāng)，而使孫少安破產(chǎn)且負(fù)債累累，但是少安并沒有絕望，因?yàn)樗雷约菏羌依锏捻斄褐髞?，他通過貸款又重操舊業(yè)，最后，贏利滾滾來。

我想說，少安之所以成功，是因?yàn)樗灰蛞稽c(diǎn)打擊而對(duì)生活失去了信心，反而通過總結(jié)失敗而奠定自己的輝煌事業(yè)，這不僅說明了失敗乃成功之母，更告誡了人們要永不言棄。

由此我想到了一位明星——周杰倫，他還在童年時(shí)期，父母就離異了，但是家庭變故并沒有使他放棄對(duì)音樂的夢(mèng)想，反而使這個(gè)信念更堅(jiān)定了。終于，機(jī)遇來了，一直懷才不遇的周杰倫的才華被音樂人吳宗憲看中了，吳宗憲讓他在10天之內(nèi)寫出50首歌，要知道，這可是個(gè)難題，但是這次下馬威并沒有嚇到周杰倫，他做到了！而他的經(jīng)歷成為了膾炙人口的故事。

還有最近爆紅網(wǎng)絡(luò)的鳥叔，但他出道前的經(jīng)歷可能不為人知。毋庸置疑，鳥叔并不是高富帥，簽約公司還想讓他去整容，而且他先前出的歌都不太受歡迎，但是，鳥叔堅(jiān)持自我，最終誕生了神曲《江南style》。

試問，周杰倫和鳥叔成功的原因是什么？我想，是因?yàn)樗麄儓?zhí)著，永不言棄?！安环艞墶?，或許很多人會(huì)說這很容易嘛！但是，又有多少人能夠真正做到，這正是人類身上最缺乏的一點(diǎn)。一株小草都能從石縫中頑強(qiáng)地生長出來，而人類，自稱比小草偉大的多，又有何不可以呢？

海明威曾說過“一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他”。只要你永不言棄，問世間又有何物能打敗你？

最新《平凡世界》讀后感【篇4】

每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無聲有時(shí)勝似有聲。

讀過不少的小說，也有一些情節(jié)特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一個(gè)個(gè)平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。

讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來，沒有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢？相信自己能飛！這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個(gè)感覺。在這部被譽(yù)為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛！”

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生。《平凡的世界》可以說是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點(diǎn)放普通人的生活上，表達(dá)了強(qiáng)烈的平民意識(shí)與抗?fàn)幰庾R(shí)。少平與少安都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運(yùn)，他們?cè)谝淮未慰嚯y中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個(gè)方面，生動(dòng)地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化。它表達(dá)了昂首向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強(qiáng)與自信。

最新《平凡世界》讀后感【篇5】

今天，懷著跌宕起伏的心情，讀完了《平凡的世界》。

《平凡的世界》主要圍繞老漢孫玉厚的貧困生活以及一家人的經(jīng)濟(jì)展開敘述。其中，還折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，貧窮的人，即使再怎么努力，也不如富家子弟走官路順當(dāng)、直接。

我最喜歡的還是孫少平的吃苦耐勞，他可以在工地給別人扛石頭，空著手在煤礦井下贏得了班長的好名聲，他的生活好似在冰天雪地之中，但小霞的出現(xiàn)溫暖了他的內(nèi)心，但很快，小霞這點(diǎn)光便消失了，給少平留下了無限悲痛，但少平還是從不幸中走了出來。雖說他活得艱苦，但這樣的生活還是有價(jià)值的，過自己想要的生活，給自己拓一條向前的路。

但雖說如此，少安沒有太高的文化水平，依然比少平過得好，把磚廠辦得紅紅火火的，利潤滾滾來，還建起了房子，弄得漂漂亮亮的，也不用像少平那樣過著幾乎于牛馬的生活。其實(shí)，若論財(cái)路的話，少平文化雖高，但較之少安卻失敗得多。

潤葉與少平是一個(gè)悲劇，但悲劇的本身，還是出身。當(dāng)時(shí)的社會(huì)從不去評(píng)定一個(gè)人的能力，素養(yǎng)知識(shí)，就像少平一樣，明明憑自己便可在官場(chǎng)上混得如魚得水，步步高升，但因不再官家出身，搞得如此落魄。田福堂，一個(gè)沒眼光的人，使他的女兒帶著不幸與悲痛，嫁給了一個(gè)并不愛的人——李向前。俗話說的好：強(qiáng)扭的瓜不甜。潤葉的婚姻，沒有一絲甜蜜，盡是苦澀。直到幾年后的大事，她才和李向前完全融合，不再厭惡、排斥。

讀完了《平凡的世界》，我更明白了世事的艱辛與苦痛。你不努力，將來定淪落為于厚那樣的人，過著艱苦與不順的人生，被生活排斥在外。當(dāng)然，現(xiàn)在的社會(huì)較之以前還是挺安定的，沒有舊社會(huì)的混亂與不公平，只要我努力，我相信，許多少平類的人，一定會(huì)脫穎而出的。

《平凡的世界》使我明白了許多道理，使我懂得了一些人事艱辛，略懂了世事。

最新《平凡世界》讀后感【篇6】

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！睍o予我們啟示與無限的精神財(cái)富，當(dāng)我讀完《平凡的世界》后，心頭不禁為之觸動(dòng)。

書中以孫少安與孫少平為代表的兩兄弟不甘于臉朝黃土背朝天的貧苦日子，為美好生活拼搏的故事，書中并沒有用多少素妝濃抹的優(yōu)美的美詞美段，但一樣樸實(shí)，感請(qǐng)真摯的語言使人潸然淚下。

六十年代的中國貧窮而又落后，在黃土高原的偏僻的雙水村的兩位主任公孫少安與孫少平出身貧苦，但他么一心要自家改變貧窮，孫少安借錢置辦了一個(gè)磚窯廠，生意日益興隆。孫少平高中畢業(yè)后便去當(dāng)攬工，攬工時(shí)仍不忘學(xué)習(xí)，后來又到煤礦當(dāng)工人，一個(gè)月下來也有百來元。

愈往下讀我愈被吸引了?？吹綄O少安與田潤葉的愛情因世俗偏見而最終分手，我也為之感嘆;看到田曉霞在洪水中因救人犧牲，我為之高興;看到孫少平妹妹考入大學(xué)，我為之激動(dòng)。品味之中我愈加如癡如醉，隨情節(jié)歡笑或傷心。

這是一部勵(lì)志小說，讓我讀懂了孫紹安與孫少平的決心;葉然我讀懂了貝多芬的那句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕不能使我屈服?！比松怯勺约浩床?，命運(yùn)掌握在自己手中。

最新《平凡世界》讀后感【篇7】

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有做出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢！你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場(chǎng)人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?/p>

最新《平凡世界》讀后感【篇8】

我也來一點(diǎn)感嘆，嘻我太了解自己了。這不是人云亦云，這是真實(shí)的，就像平凡世界里的故事情節(jié)一樣，何不是這樣呢？我們不都是追求人生的：真。善。美。嗎？不只是書上才有的東西，就在我們身邊，只要我們?nèi)プ觯?/p>

我培服書中所有的正面人物，特別是孫少平，他的無私，他的吃苦精神，他的勤勞，他的上進(jìn)，

以及他的愛心。在這之前我也懷疑過電影中的完美結(jié)局！我也困惑過，真善美有用嗎？有愛心有用嗎？能為自己帶來什么嗎？讀過書之后我消除了所有的疑慮，其實(shí)一切都是為了自己，不用回報(bào)，只是換得內(nèi)心良安。

我也不同情書中所有人物，我認(rèn)為一切都是最好的安排，沒有是非，沒有對(duì)錯(cuò)。換個(gè)角度，換個(gè)思路就可以看清，（只是換來了良心安否）平常心。不必苦惱，是你的想甩也甩不掉，不是你的想得不到也不要苦惱。

生命需要太多像這樣的感動(dòng)，多多打動(dòng)我們的良心，雖然我做得沒有孫少平這樣好，我只追求一份真，一份平凡，即使有一日我是個(gè)有錢人，我還是在平凡世界里的一員，一個(gè)平凡的人！

最新《平凡世界》讀后感【篇9】

陜北，是一塊屬陽的土地。這里的塬、隴、川、溝、峁、墚、壑、圪嶗等地形地貌，袒露了黃土高原蒼涼、古樸、雄渾、粗獷的原始美，也體現(xiàn)了陜北人樸實(shí)、善良、內(nèi)斂、深沉的性格，更彰顯了古老而年輕的黃土文化魅力。

這里的每一座城都古老，都深藏著一個(gè)文明的典故。清澗，一個(gè)清清明明的詞，清如山澗溪水，明如草上陽光。路遙，便是清澗的風(fēng)流人物，是清澗土地上生長出的一支筆。

巍巍蒼天之下，黃土大地之上，這個(gè)樸樸素素的清澗人，將一支筆緊握手中，握得踏實(shí)，寫得坦蕩，揮灑得風(fēng)光。他頂天立地，潑墨揮灑，蘸著秀延河的水，洗著筆架山的塵，綠著滿青松的鋒，以一支筆的力度和鋒銳，橫平豎直，大寫人性的良善、尊嚴(yán)、正義與浩氣，以平凡的生命，創(chuàng)造了一個(gè)平凡的世界，為清澗的前路，做了偉大的介引。

他虔誠匍匐，撿拾秋風(fēng)里飄落的每一片黃葉，細(xì)數(shù)葉脈上的每一條紋路；他辛勤耕耘，播種黃土地上的每一段人生，摩挲生命中的每一粒微塵；他大氣磅礴，揮灑浩氣長存的平凡世界，與山河同美，與日月同輝；他以筆的風(fēng)度，丈量人性的高度，穿越了陜北人一世又一世泥土一樣的樸素溫暖。

路遙，守住了這片土地，守住了生命中堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核，使自我靈魂得以清潔、高尚而驕傲，從而成就了一個(gè)世界，也留了一個(gè)世界。他坦蕩為人，含淚寫作，熱愛底層人民，關(guān)注他們的命運(yùn)，思考民眾的出路；他把靈魂揉碎，融進(jìn)作品，表現(xiàn)了樸素的悲憫情懷，絕沒有高高在上的俯視；他以質(zhì)樸的仰望，寫出對(duì)土地的恩情，這恩情，源自尊重和敬畏；他飽含深情，審視內(nèi)心，與筆下的人物傾心交融，在平凡世界中，看到人的不平凡。

給世界留了一個(gè)平凡的世界，這是路遙亙古不朽的遺產(chǎn)。

這遺產(chǎn)，以低于山的高度，高出靈魂的清潔，高出文明的高度，高出人性的尊嚴(yán)。新的文化機(jī)緣里，不能忽略路遙，更不能忘記路遙；平凡的生活中，我們更需要路遙清潔精神的熏陶、浸染和滋養(yǎng)，從而懂得敬畏自然之偉大、造化之神奇，敬畏人性之美好、精神之綿長。陜北的后輩，唯不遺余力地繼承、發(fā)揚(yáng)、博大這種精神與敬畏，路遙才不會(huì)走遠(yuǎn)，我們才不會(huì)走丟。

他的路，正遙。

最新《平凡世界》讀后感【篇10】

當(dāng)看完路遙的這本小說，竟然沒有想到怎么來表達(dá)讀后感，可能就像小說題目--平凡的世界。小說描繪了黃土高原的一個(gè)農(nóng)村的各種人，我想說小說曲折，但又平凡。中間的辛酸和不幸又讓人認(rèn)為是那么的突然，只是突然而已，不知道為什么又引不起我的同情。

里面的情感線又是叫人匪夷所思，當(dāng)潤葉愛上少安，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而少安不能娶潤葉，潤葉嫁給自己不愛的李向前，當(dāng)李向前失去雙腿之后，潤葉才慢慢接受他。而少安跟曉霞，曉霞的逝世或許也是一個(gè)不錯(cuò)的點(diǎn)，不然不知會(huì)不會(huì)像潤葉那樣。雖然結(jié)局是那么的讓人詫異，可能也說明現(xiàn)實(shí)的殘酷。

生活就是這樣，起伏的讓你無法適從，讓昨天還恩愛的倆人可能明天就分別，甚至讓你消失于這個(gè)世間。過好每一秒，因?yàn)橄乱幻氩恢罆?huì)發(fā)生什么。也不會(huì)像一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻里說：我會(huì)愛你到你不愛我的下一秒。

那樣的不切實(shí)際。有人曾經(jīng)這樣說我，可能見過了大起大落之后，表現(xiàn)出對(duì)它的不驚可能不是一件好事。我特認(rèn)同這話謝謝！好吧，一個(gè)不眠夜，等待不知是黎明還是黑暗的到來。

最新《昆蟲記》讀后感(精品10篇)

這份“《昆蟲記》讀后感”是我不懈努力的成果希望得到您的認(rèn)可。讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突，作者寫的作品，讓我受到很多啟發(fā)。寫讀后感可以增強(qiáng)我們對(duì)作品的領(lǐng)悟。希望這些內(nèi)容能夠?qū)δ阌兴鶐椭屇愀涌鞓返貙W(xué)習(xí)和工作！

《昆蟲記》讀后感(篇1)

最近一周，我一直在讀一本好書——《昆蟲記》。這本書是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。他通過對(duì)昆蟲日積月累的觀察，細(xì)致地描述各種不同昆蟲的種類、特征和習(xí)性，讀著此書，讓我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。

書中語言生動(dòng)、有趣，對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫不得不令我們佩服法布爾超人的觀察力。如“螞蟻長得雖小，但視覺十分的靈敏，它不僅能記路邊的景致，就連天空中的一些景物都可以被它們用來認(rèn)路”。法布爾善于觀察、樂于觀察，并用通俗易懂、幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行惟妙惟肖的描述。

我以前是一個(gè)不會(huì)留心觀察的人，老師布置作文，想不到題材，就只能拿著作文書模仿。但有一次卻是個(gè)例外。那天，我走在放學(xué)回家的路上，發(fā)現(xiàn)幾只小螞蟻在處理食物。好奇的我便蹲下仔細(xì)看，只見它們用小腿把食物切成一小塊一小塊，然后再搬運(yùn)。螞蟻是如何做到切割食物的呢？我忍不住抓起一只黑螞蟻，這才發(fā)現(xiàn)它的腿上竟有一排小鋸齒，難怪它們那么厲害！我輕輕放下它，重獲自由的小螞蟻背起食物，就去追小伙伴們了。后來我根據(jù)這次觀察所得寫成的一篇小練筆，還得到了老師的夸贊。

這次的經(jīng)歷，讓我明白原來觀察小昆蟲，不僅很有樂趣，還能為寫作提供素材。從此，我便留心生活，發(fā)現(xiàn)周邊的一切事物都可以是我們的觀察點(diǎn)。每一件平凡的小事情，都有自己獨(dú)特的一面，當(dāng)我們養(yǎng)成仔細(xì)觀察并認(rèn)真記錄的好習(xí)慣后，寫作文就再也不用發(fā)愁了。

《昆蟲記》這本書不僅讓我了解到各種各樣昆蟲的生活習(xí)性，還知道了昆蟲之間相互依托、相互殘殺，構(gòu)成生存永生的生物鏈。當(dāng)然，我更佩服法布爾，佩服他堅(jiān)持不懈、樂于觀察的精神。著名作家巴金爺爺是這樣評(píng)價(jià)《昆蟲記》的：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文?！蔽矣X得《昆蟲記》獲此贊譽(yù)，名副其實(shí)。

《昆蟲記》讀后感(篇2)

關(guān)于閱讀昆蟲的幾點(diǎn)思考

我們來談?wù)勛x600字昆蟲學(xué)。我希望我能幫助你！

最近，我讀了《昆蟲記》這本書，感觸很深。

通過仔細(xì)觀察和許多實(shí)驗(yàn)，這本書的作者詳細(xì)描述了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食，向讀者展示了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者的寫作生動(dòng)有趣，讀者對(duì)閱讀感興趣。

我對(duì)整本書中的昆蟲很感興趣。這是由于作者的仔細(xì)觀察和詳細(xì)描述。例如，螳螂的大腿下面有兩排非常鋒利的鋸齒。

在這兩排鋒利的鋸齒后面，有一些大牙齒，一共三顆。第一批松毛蟲挖了一點(diǎn)土，好像是為了確定土壤的性質(zhì)。這些只能在仔細(xì)觀察后才能寫。

仔細(xì)觀察是不夠的，但是詳細(xì)的描述是讀者理解的必要條件。例如，“這個(gè)小管的外觀有點(diǎn)像絲綢，有一點(diǎn)點(diǎn)白紅色，小管覆蓋著像屋頂瓦片一樣的鱗片層”。這些詳細(xì)的描述使整本書更加生動(dòng)、具體、迷人。

作者寫這篇文章完全是因?yàn)樗淖屑?xì)觀察，而我是一個(gè)對(duì)生活知之甚少的人。因此，當(dāng)老師讓我寫作文時(shí)，我總是想不出主題。然而，有一個(gè)例外。

在去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)一群螞蟻在搬運(yùn)食物。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)螞蟻先把食物切成小塊，然后把它們放在頭上，搬回它們的巢穴，然后折回它們的足跡，再次移動(dòng)。雖然這次我仔細(xì)觀察了一下，但這是我感興趣的。

現(xiàn)在我明白了:我們不能只是仔細(xì)觀察我們感興趣的東西，我們應(yīng)該仔細(xì)觀察我們周圍的一切，然后我們就可以做任何事情?？?，小昆蟲也有大學(xué)問題！

生活是寫作的源泉。只有觀察周圍的一切，你才能了解世界的奇跡。

《昆蟲記》讀后感(篇3)

今天，我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?！独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦?？偸沁@多一個(gè)小括號(hào)，那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。

讀過《昆蟲記》和法布爾的生平，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

在一個(gè)春和日麗的早上，溫和的陽光灑滿大地。我走到房子的門窗前，打開窗通風(fēng)，悠閑地坐下，隨手抓起一本名叫《昆蟲記》的書，津津有味地看著。 這本書的作者是大名鼎鼎的文學(xué)家法布爾，在他樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同優(yōu)美的散文，給予我們知識(shí)和思想?！独ハx記》的主要內(nèi)容講了昆蟲世界里的奇妙，給我們描述了昆蟲的性格特點(diǎn)，為我們上了很好的一課。如蜜蜂、螞蚱、螳螂、甲蟲等，雖然不是十分可愛，但也告訴了我們它們的好處和害處，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這本書還表現(xiàn)出昆蟲世界的.社會(huì)主義，一個(gè)純真的世界，猶如一處夢(mèng)想起飛的地方，引領(lǐng)到成長的終點(diǎn)。

看完這本著作，我心花怒放。因?yàn)槲颐靼琢伺d趣是人的老師，哪里有興趣哪里就有老師。閑時(shí)觀察身邊的事，無論是大事情，還是一些不起眼的事，你或許能從中有所發(fā)現(xiàn)。在法布爾筆下的昆蟲世界，我學(xué)到了課外知識(shí)，豐富了我的人生，帶給了我不少歡樂。不僅如此，平時(shí)在我對(duì)昆蟲做的一些事情百思不得其解時(shí)，只要翻開《昆蟲記》，謎題一下就解開了，就好像放下了沉重的包袱，擊碎了心中的大石一樣，輕松多了。

《昆蟲記》帶給了我快樂，更多的是道理和知識(shí)。它是一部不朽的傳世佳作，是法布爾畢生精力的觀察研究，是昆蟲知識(shí)的集合要點(diǎn)。在《昆蟲記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

最近，我讀了法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近20年時(shí)間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍。《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路抢ハx界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動(dòng)腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。

《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來看看吧!

《昆蟲記》是一部昆蟲學(xué)的傳世佳作，深刻地描繪一種或幾種昆蟲，比如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等昆蟲習(xí)性。作者介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍、死亡。

讀了《昆蟲記》這本書，我知道了關(guān)于昆蟲的很多不為人知的事情，比如在田野里經(jīng)常閃爍著亮光，大家都知道是螢火蟲的杰作吧!以前，我以為螢火蟲只吃樹葉、草，讀了《昆蟲記》后，我大吃一驚——螢火蟲竟然是肉食性動(dòng)物，主要獵物是蝸牛。螢火蟲先用嘴里的兩顆獠牙向蝸牛注射毒素，再用一種特殊消化液把肉湯液化，蝸牛就這樣成了螢火蟲的美食。螢火蟲會(huì)發(fā)光是因?yàn)榘l(fā)光帶上面有層白色涂層，是有一種非常細(xì)膩的顆粒構(gòu)成的。然后由白色涂層供了可氧化物質(zhì)，導(dǎo)管則輸進(jìn)了氣流，當(dāng)可氧化物質(zhì)與氣流相遇，變產(chǎn)生了光。

讀了《昆蟲記》，我知道了大自然的奇妙，昆蟲界里還有很多不可思議的事情。小朋友們，讓我們好好學(xué)習(xí)，長大后去探究昆蟲界的事情吧!完成法布爾還沒完成的事。

《昆蟲記》讀后感(篇4)

也許大家都喜歡小動(dòng)物，小昆蟲之類的。但是大家不一定了解它們的生活習(xí)性，而且對(duì)它們的種類也不一定了解細(xì)致。大概也就是略知一二吧！但是大家可想而知它們的生活世界也是豐富多彩的，多樣多姿，同樣也存在復(fù)雜的生活與精彩而趣味橫生的食物鏈。完全可以與人類世界互相媲美。

這本書可以說是家喻戶曉——《昆蟲記》，而它的作者一生歷盡心血研究昆蟲，仿佛自己也是昆蟲世界的一員，他就是法布爾。作為昆蟲學(xué)家，這可以說是一絲不茍，慎之又慎，他根據(jù)親自觀察來的在量的第一手資料，將昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性生動(dòng)地提示出來，例如蟬在地下“潛伏”四年，才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個(gè)星期，蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛在捕獲食物，編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂能夠不憑借任何工具“剪”下精確的圓葉片來做巢穴的蓋子……種種奇妙的現(xiàn)象，不一而足。如果你讀了以后，一定會(huì)為這些小生物的特殊本領(lǐng)而驚奇和贊嘆。

不約而同的也會(huì)使你的心靈為之震撼，它可以說是為我們準(zhǔn)確無誤的提示了另外一個(gè)世界的生活，里面的精彩故事也使你回味無窮，心中使以浮現(xiàn)美好的假想和無限的向往。

《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，它行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”，而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[?！弊髡叩囊贿B貫美詞、佳句，一系列修辭手法?？芍^是錦上添花、如虎添翼。

然而由我而言《昆蟲記》不但但是昆蟲的記錄的史詩巨著，還從中折射出社會(huì)人生，昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對(duì)生活的關(guān)愛之情，充滿了對(duì)自然萬物的贊美之情?！独ハx記》無論從昆蟲生活內(nèi)容的角度，還是從作者的描述是世界文學(xué)中不可缺少的瑰寶。

《昆蟲記》讀后感(篇5)

《昆蟲記》這本書是法國的著名作家法布爾寫的。這本書描述了大自然中很多昆蟲的生活習(xí)性比如：蟬、螞蟻、蟑螂、黃蜂、蜘蛛、熒火蟲、松毛蟲等等各式各樣的昆蟲，作者法布爾還仔細(xì)的介紹了昆蟲的本能、婚戀、繁殖、死亡等情況。

書中說一只剛長出羽毛可以出窩的小麻雀，被有劇毒的黑肚狼蛛刺傷腿后流出了血，傷口慢慢的變成了紫色，這條腿已經(jīng)不能動(dòng)了。但是它胃口還是很好，沒有意識(shí)到危險(xiǎn)的降臨。前期它仍然能好好的吃東西，喂得遲，它還要發(fā)脾氣！但是過了兩天，他什么也不吃，身體縮成一團(tuán)，羽毛凌亂，有的時(shí)候動(dòng)也不動(dòng)，有時(shí)身子不住地發(fā)抖，不久小麻雀就死了。

在一望無際的田野里有很多飛舞的光點(diǎn)，大家應(yīng)該知道這是熒火蟲的杰作吧！以前我以為熒火蟲是吃樹葉、草、花之類的食物，現(xiàn)在讀了《昆蟲記》這本書后我大吃一驚一一熒火蟲竟然是食肉動(dòng)物，他們的主要食物居然是蝸牛。還有，紅螞蟻既不會(huì)撫育兒女，又不會(huì)出門找食物，他們?yōu)榱松妫缓糜帽氨傻氖侄温訆Z黑螞蟻的兒女，使他們淪為自己的奴隸為自己服務(wù)。

感謝法布爾，讓我知道了大自然還有許許多多奇妙的事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。好好學(xué)習(xí)吧，我們一起去探索神秘的昆蟲世界！

《昆蟲記》讀后感(篇6)

《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡，如果讓你寫一篇昆蟲記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中昆蟲記的讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

法布爾的筆下，各種各樣昆蟲獨(dú)特的一面躍然紙上。原來他們也會(huì)耍小聰明使陰謀詭計(jì)，也會(huì)如最有耐心的獵人一樣潛伏，只為了給獵物致命一擊。

最令我觸動(dòng)的當(dāng)屬蜘蛛了。那些丑陋的大蟲子，我一向是敬而遠(yuǎn)之的。誰承想，這些丑陋的蜘蛛竟然是極具犧牲精神的母親?捕食獵物時(shí)的它有多兇猛，產(chǎn)卵后的它就有多孱弱。它不眠不休不吃不喝，始終守望它的卵袋，為此耗盡最后一點(diǎn)力氣。這樣的族群不由得讓人肅然起敬。

遨游在法布爾的昆蟲世界，我也不斷反思。在我剛?cè)雽W(xué)的那年，我的字寫得東倒西歪，每個(gè)字猶如一條條蟲子。媽媽語重心長地對(duì)我說，“孩子，字如其人，媽媽給你報(bào)個(gè)書法興趣班?！蔽衣犃俗炀锏美细?。在媽媽苦口婆心之下，我還是勉為其難地答應(yīng)了。學(xué)書法很枯燥無味，剛開始學(xué)，我三天打魚兩天曬網(wǎng)，幾次臨帖后，我就將那些紙筆束之高閣。寒假期間，當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀《昆蟲記》一書后，法布爾對(duì)于昆蟲的癡迷和研究從未間斷。天賦不可強(qiáng)求，勤奮卻可人為。我決心重拾那些紙筆，只是這次定是要持之以恒的。

法布爾是法國的昆蟲學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部了不起的巨著。從小熱愛昆蟲為他寫《昆蟲記》這部書墊下了不可缺少的基礎(chǔ)。這本書詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活，凝聚了法布爾大量的心血。

“在這兩排尖利的鋸齒的后面，還生長著一些大齒，一共有三個(gè)?？傊?，螳螂的大腿簡直就是兩排刀口的鋸齒。當(dāng)螳螂想要把腿折疊起來的時(shí)候，它就可以把兩條腿分別收放在這兩排鋸齒的中間，這樣是很安全的，不至于自己傷到自己?！薄靶∮紫x的頭部和身體的上部呈現(xiàn)出鮮明的黑色，下面的兩節(jié)，是帶棕色的，其他部分都是灰灰的琥珀色。”“這個(gè)鉤架在四只長而細(xì)的，形如高蹺的腿上;每只足的大腿和小腿連接之處，有一個(gè)彎的、突出的刀片，這個(gè)刀片與屠夫切肉常用的那種刀片相仿?！薄x著這些句子，我們不由得感慨，法布爾觀察得是多么仔細(xì)呀!他觀察的這些，也許經(jīng)常在我們面前展現(xiàn)，可有誰像法布爾一樣看得仔細(xì)。正因?yàn)樗恼J(rèn)真鉆研，讓人類在昆蟲學(xué)上跨了一大步。

一本《昆蟲記》不但讓我們認(rèn)識(shí)了昆蟲的一生、外表，還了解了昆蟲之間的愛，昆蟲的精神。昆蟲也是我們的好朋友，甚至在某些地方，它們更是我們的老師!

《昆蟲記》這本書是由法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生精力編寫的一本昆蟲觀察日記，書中講述了三十五個(gè)法布爾觀察昆蟲的故事這本書并不只是一本單純的科普讀物，而是一本生動(dòng)有趣的科學(xué)著作。

法布爾的這本《昆蟲記》讓我知道了法布爾小時(shí)候?qū)W習(xí)條件不好，不能學(xué)習(xí)很多的昆蟲知識(shí)但是這些困難都沒有難得到法布爾對(duì)昆蟲的喜愛，法布爾很努力的去爭(zhēng)取，終于在他的努力下，他二十時(shí)得到了一塊在森林平坦地區(qū)的土地和一間木屋。這種堅(jiān)持不懈的精神讓我感動(dòng)。在后來，我知道了法布爾一天觀察昆蟲五至七個(gè)小時(shí)，甚至犧牲睡眠時(shí)間來觀察夜行性昆蟲，這種堅(jiān)持不懈的精神讓法布爾成為了著名的昆蟲學(xué)家。

《昆蟲記》這本書中最讓我受益的文章有三篇，分別是石蠶的潛水艇、大自然的清潔工和美麗的孔雀蛾。石蠶的潛水艇一文讓我明白了：石蠶不懂人類博大精深的物理學(xué)，可是憑著他們的本能，把一節(jié)蘆葦?shù)臄嗲o，做成了一個(gè)潛水艇;大自然的清潔工讓我明白了一些微不足道的小昆蟲也能清理大自然;美麗的孔雀蛾讓我明白了一個(gè)道理：生命是珍貴的，我們要珍惜生命。

《昆蟲記》這本書讓我受益匪淺，它讓我懂得了只有為自己的目標(biāo)努力拼搏，才會(huì)有好的結(jié)果。

《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作.這本書的作者是法布爾,他用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服.書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理.

作者用那生動(dòng)活潑的行文,輕松詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕.因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性.楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”.還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié).

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多.

作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能.哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡.

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神.那種精神就是求真,即追求真理,探求真相.這就是法布爾精神.學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們可以學(xué)他的精神,去做好其他事情!

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了：凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物.第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛.我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對(duì)待昆蟲們存在的奧秘.它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界.于是,我接著往下看《昆蟲記》.接著往下看,《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下.”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩.看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著：如果我們環(huán)境保護(hù),不環(huán)境污染,這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想了一想這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門.當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng).這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵.昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏.它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣.在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”.多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模.我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察.《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往.我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道的更多.

抿一口茶,心情略微激動(dòng)地開始閱讀一本書《昆蟲記》,它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作.它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來.法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服.書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我了解了昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理,這真是一本極其珍貴的生命樂章.字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛.

昆蟲世界是多么的奇妙.作者用那生動(dòng)活潑的行文,輕松詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕.因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性.楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[.還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié).仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣,一次又一次地把我?guī)нM(jìn)昆蟲的世界.多么可愛的小生命啊!我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲生活”的楷模了.確實(shí)如此啊!

其中給我印象最深的且推翻了我以往的看法的是兩種昆蟲,分別是蜣螂和螳螂.蜣螂就是我們非常厭惡的屎殼螂,整天和那些糞便糞便打交道,揉成團(tuán)占為己有,但它是名副其實(shí)的大自然的“清潔工”,特別愛打掃干凈那些不講衛(wèi)生的寵物們留在草地上的糞便,公園里的草坪因此而變得更清爽,花朵才更加香氣撲鼻;穿著綠色霓裳羽衣的美麗螳螂,它可是一種肉食性昆蟲,最喜歡吃蚊子、蝗蟲、蛾類、蟋蟀等,它的兩條手臂是最可怕的利刃,別看它身材纖細(xì)優(yōu)雅,只要有蟲子飛過,它馬上就揮舞起大刀,迅速捕殺.我常常想：蜣螂雖然外表丑陋,但是任勞任怨擔(dān)負(fù)起清潔地球的使命,讓人類的家園更加美麗;螳螂外表美麗,可是內(nèi)心非常兇殘,我們要看到它兇殘的本質(zhì),不要被它的美麗外表所迷惑.所以不管他是美麗還是丑陋,存在就有他的道理,地球上的生物只有和諧相處,才能保持生態(tài)的平衡;只有通過競(jìng)爭(zhēng)選擇,才能求得物種的進(jìn)化.

昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書.這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示.它也不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”.做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!

你聽蟋蟀在彈琴，它用四個(gè)發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，而且無休止地延續(xù)下去。它的生活比陽光還陽光，整個(gè)春天它都這樣自得其樂地歌唱著，它的生活充滿了樂趣，它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對(duì)現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋８璩藛?我們?yōu)樾腋Ｉ畋M力工作、學(xué)習(xí)了嗎?我們?cè)诒г沟臅r(shí)候，我們頹廢的時(shí)候，想到了光亮了嗎?我們是不是應(yīng)該像蟋蟀看齊，時(shí)常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂，陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風(fēng)帆。

更嘆服法布爾的獨(dú)具匠心的細(xì)微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實(shí)的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復(fù)寫的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長自己的思維，你會(huì)成為一個(gè)有情趣的人。

觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動(dòng)物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結(jié)束，螢火蟲在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動(dòng)。

“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠?！狈ú紶枌?duì)螢火蟲的熱愛，讓他用心去觀察，去體驗(yàn)，用充滿無比喜愛的語言描述了那點(diǎn)點(diǎn)亮光。他對(duì)語言的駕馭能力非比尋常。因此，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。

《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀。人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運(yùn)用了巧妙的擬人手法，還有法國式的幽默生動(dòng)。讓我們?cè)谔剿骼ハx王國神秘的同時(shí)，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習(xí)性。法布爾先生還用了許多生動(dòng)的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲的動(dòng)作、神態(tài)描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進(jìn)了昆蟲的王國，和它們一起高興、唱歌、憂郁。仔細(xì)觀察吧，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的樂趣。

昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應(yīng)該得到我們的尊重。尊重每一個(gè)生命，自己就得到了尊重。

《昆蟲記》讀后感(篇7)

《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，看完昆蟲記，不如寫一篇昆蟲記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中昆蟲記的讀后感300字左右”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

學(xué)校要求我們讀一本科普書，我思來想去：讀什么書好呢?在經(jīng)過一番冥思苦想之后，我確定了最合適的“書選”——《昆蟲記》。我曾在四年級(jí)時(shí)讀過它，但因?yàn)檎J(rèn)為它不好看，所以把它放入了書柜。今天，我走到書房，打開書柜，終于在一個(gè)角落中發(fā)現(xiàn)了它。我把它取出來，輕輕吹去它封面上的灰塵。頓時(shí)，它那令我熟悉的容顏就擺在我面前。我坐在書桌前，認(rèn)真細(xì)致地閱讀起它——《昆蟲記》來。

讀著讀著，，我不禁跟隨著書中的情節(jié)而沉迷其中了。我仿佛進(jìn)入了書中，跟著作者——j?h?法布爾做著各種各樣有趣的昆蟲實(shí)驗(yàn)，如解開螻蛄的生存習(xí)性等等;我讀著讀著，讀到了有趣的一幕：法布爾發(fā)現(xiàn)了一種新昆蟲，而蟲子卻有三只時(shí)，你可知道他是怎樣捕捉的?兩只用手，一只眼看要逃走了，法布爾急中生智，連忙用嘴去“捉”蟲，蟲捉到了，就含在口中?？删驮谶@時(shí)，忽然間，不知名的小蟲子分泌出一種辛辣的液體，辣得法布爾一口把蟲子吐了出來，“哇哇”大叫，而蟲子呢?卻趁機(jī)逃走了。我看到這兒，忍俊不禁，可腦中大多數(shù)還是對(duì)法布爾的敬佩：天哪，竟然有如此厲害的人，不但敢捉惡心的蟲子，而且還敢把蟲子含在嘴中!看來，法布爾對(duì)于昆蟲，的確是到了癡迷的程度。

時(shí)間在一分一秒的流逝，《昆蟲記》在不知不覺中被我讀完了。我輕輕合上書，，坐在椅子上，開始思索：作者法布爾竟能將這些平時(shí)不受我們注意的小小昆蟲進(jìn)行細(xì)心地觀察，觀察它們的習(xí)性與生活，并將其變成一部巨著，這是多么的不容易呀!不用說找到、觀察這些昆蟲所用的精力，就連寫這本巨著的時(shí)間都是一個(gè)常人無法想象的。這樣看來，跟法布爾相比，我們遇到的困難實(shí)在是太小了。更可貴的是，法布爾擁有常人無法比擬的細(xì)致的觀察能力，他能觀察到如此多的昆蟲，實(shí)在是難得呀!

我們要向法布爾學(xué)習(xí)，像他一樣細(xì)心觀察，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，做一個(gè)熱愛自然、熱愛科學(xué)的人吧!

看了《昆蟲記》后，讓我知道，原來昆蟲有這么多的奧秘。這本書的主要內(nèi)容講的是：昆蟲們生育、勞動(dòng)、狩獵與死亡的情形。螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛擁有生命的初期，也會(huì)死在頭兒最小的螞蟻的魔爪下。蜘蛛織網(wǎng)，是很有耐心的等待，最后終于捕捉到了獵物。白面螽斯的歌喉和儀表是首屈一指的。圣甲蟲很聰明，知道一只甲蟲的力量是不夠，需要兩個(gè)搭擋齊心協(xié)力，才能把糞球運(yùn)到合適的地點(diǎn)。讀了這本書之后，我有種身臨其境的感覺。下面，就讓我們了解一下法布爾吧。

法布爾很迷戀昆蟲，為了研究昆蟲，經(jīng)常堅(jiān)持不懈地去尋找昆蟲，夜以繼日的研究，好像昆蟲就是他的生命一樣。但我們有的人卻不像法布爾那樣堅(jiān)持不懈。做了一件事失敗了，就放棄了，去做另一件事。要是我們像法布爾那樣堅(jiān)持不懈地去做事，那相信你一定會(huì)取得輝煌的成就。這本書就是最好的例子。要是沒有法布爾夜以繼日、孜孜不倦的研究、寫作，這本著作《昆蟲記》就是會(huì)誕生，所以，我們要學(xué)習(xí)法布爾孜孜不倦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。這本書的內(nèi)容很豐富，都是法布爾用心血和汗水換來的。當(dāng)我再一次閱讀《昆蟲記》時(shí)，仿佛看見法布爾細(xì)致入微地在觀察昆蟲，大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步步地推斷的法布爾。有一次實(shí)驗(yàn)失敗了，但法布爾并沒有放棄，而是為他收集的數(shù)據(jù)分析原因，然后又推敲、觀察一遍，最后再實(shí)驗(yàn)一次?，F(xiàn)在，我又仿佛看到了一個(gè)努力工作、持之以恒的法布爾。我敬佩他大膽地質(zhì)疑精神、勤勉的作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法。法布爾那嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的精神將永遠(yuǎn)留在我的心中!

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出巨著《昆蟲記》。為我們留下一本富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文書目。法布爾把昆蟲的樣子、特點(diǎn)都記錄了下來，讓我們慢慢地品味，懂得更多的知識(shí)，更加了解昆蟲。我佩服法布爾為探索昆蟲付出的艱辛、努力，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，更感受到了法布爾對(duì)昆蟲的熱愛?！独ハx記》這本書讓我開闊了眼界。我覺得《昆蟲記》這本書很好，值得我們?nèi)ラ喿x，只要你認(rèn)真地去讀，就一定能讀出滋味，讀出感想，一定可以獲得更多的知識(shí)。另外，我們也要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界，勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要向法布爾那樣堅(jiān)持不懈、孜孜不倦地認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)地去完成。

暑假的時(shí)候，爸爸媽媽給我買了一本法布爾的著作——《昆蟲記》。我一看外面，沒什么興趣。可一看書的內(nèi)容，我卻愛上它了。

這本書主要講了法布爾從小就對(duì)植物和動(dòng)物充滿了濃厚的興趣，經(jīng)常仔細(xì)觀察它們。書里還有螢火蟲、紅螞蟻、蟬、天牛、松毛蟲等動(dòng)物的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡，記錄了它們?cè)诶ハx王國的漫漫旅程。比如螢火蟲，法布爾講述了螢火蟲中只有雄螢火蟲能發(fā)光，而雌螢火蟲不會(huì)發(fā)光。螢火蟲看似小，卻是食肉動(dòng)物，它主要的食物是蝸牛。螢火蟲發(fā)現(xiàn)了蝸牛，就會(huì)召集來同伴，然后一起向蝸牛體內(nèi)注射一種“麻醉劑”，不一會(huì)兒，蝸牛就化成“肉粥”了，螢火蟲們也就開始享用美食了。

讀了這本書，我真的非常佩服法布爾。在《昆蟲記》里，在法布爾的筆下，蜣螂忙忙碌碌制作糞球、推動(dòng)糞球，固執(zhí)的松毛蟲堅(jiān)持列隊(duì)出行，小蜘蛛利用蛛絲飛到各個(gè)地方，螢火蟲用麻醉劑對(duì)付獵物，螳螂豎起前腿好像在祈禱和平……每一只昆蟲都像是法布爾的朋友。我覺得，我們以前都不怎么注重自然，現(xiàn)在，我們一定要注意觀察自然，對(duì)自然中的動(dòng)植物有更深切的認(rèn)識(shí)。我相信，在不久的將來，我們將真正地了解自然，駕馭自然!

讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描述，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描述昆蟲生活習(xí)性的書，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的主角，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它；迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書后，我對(duì)這幾句描述遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它以往為了自我和后代們?cè)谀抢飭螛屍ヱR地辛勤工作，每一天都干得筋疲力盡，一向到此刻才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自我的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自我最大的努力來守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱俗晕业膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。

我再將書中的資料與我們生活中所發(fā)生的事情一比較，才發(fā)現(xiàn)，原先昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？之后我才明白，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，所以，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，所以被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲研究呢？因?yàn)樗鼰釔凵鹬厣?，熱愛大自然，向往大自然?/p>

《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無比尊重，對(duì)大自然的無限向往。

在世界上有許許多多的昆蟲，有一些我們都沒見過，連它的名子、外行、大小和形狀都還不知道。但從我讀了《昆蟲記》，對(duì)于昆蟲我有了更深的了解。

《昆蟲記》的作者是法布爾。法布爾從小就喜歡觀察植物和昆蟲，而且從小就立志要成為一名著名的昆蟲學(xué)家，所以他一生都在朝著這個(gè)目標(biāo)奮斗。但那時(shí)候他爸爸和媽媽都不讓他去進(jìn)行一些危險(xiǎn)的觀察，他就偷偷的去。

記得有一次：他去爬一座離他家很近的山，在這座山頂上，有一大片他很感興趣的樹林。那次爬山，他用了很長時(shí)間。突然，他發(fā)現(xiàn)在他的腳下有一只十分可愛的小鳥。很快他就找到了這只鳥的巢。這個(gè)巢是用干草和羽毛做成的，里面還排列著六個(gè)純藍(lán)色的蛋，十分光亮美麗，他就拿了一個(gè)。在回家的路上，他碰到了一個(gè)牧師，就把事情的經(jīng)過告訴了牧師。牧師說：“這種鳥叫薩克錫柯拉，你不可以這么殘忍，去搶可憐的鳥媽媽的蛋，從現(xiàn)在開始，你要把蛋送回去，以后不能再碰那個(gè)鳥巢了?！被丶視r(shí)天已經(jīng)很晚了，這件事讓他一生難忘。

我想法布爾在觀察昆蟲的時(shí)候一定非常著迷，常常會(huì)忘記了時(shí)間，可能他還會(huì)把他看到的寫在一張紙上?！独ハx記》我雖然才讀了一點(diǎn)，但我已經(jīng)知道了許多昆蟲的名字、外形、大小和種類。

現(xiàn)在，我真想告訴法布爾，我會(huì)學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神，也會(huì)把他寫的《昆蟲記》認(rèn)真讀完。

《昆蟲記》讀后感(篇8)

大自然就是一本最好的百科全書，有著說不完的故事，只要細(xì)細(xì)察看，你就會(huì)獲得無法言傳的驚喜與歡樂。最近，我讀了法布爾的《昆蟲記》，被那些“小家伙”的毅力所震撼，也為它們的互助友愛所感動(dòng)，更為它們的種種絕技?xì)g呼喝彩。

《昆蟲記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，通過仔細(xì)地觀察后，深刻地描繪了多種昆蟲的生活：會(huì)唱歌的蟬、能干的泥水匠舍腰蜂、美麗絢爛的大孔雀蛾、不?？椌W(wǎng)的圓網(wǎng)蛛等——真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡。它行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧，令人入目難忘。

《昆蟲記》中，法布爾為了觀察紅螞蟻的出行，不惜花費(fèi)許多的時(shí)間與精力。他先把報(bào)紙鋪在路上，用小石頭壓住，并在第二處地方用簿沙把路切斷。紅螞蟻在兩個(gè)地方都猶豫不決，從各方面?zhèn)刹?、嘗試，不過很快過去了。所以，他明白了，紅螞蟻之所以能找到熟悉的景物和地點(diǎn)，是因?yàn)樗鼈冇芯_的記憶能力，能把經(jīng)過的路線記牢。通過這個(gè)事例，我懂得了法布爾之所以能把《昆蟲記》寫得那么生動(dòng)，那么傳神，是因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地仔細(xì)觀察，

也只有這樣，才能真正聆聽到大自然的樂歌。

有一次，我在花園里玩耍，發(fā)現(xiàn)了幾只螞蟻，正圍在死蜻蜓旁邊。蜻蜓很大，幾只螞蟻加起來，也沒有它一只翅膀的十分之一，我斷定螞蟻們一定不能把蜻蜓搬回洞里。果然，為首的那只搖搖觸角，螞蟻們便排著隊(duì)走了?？墒菦]過多久，我看見一大隊(duì)的螞蟻魚貫而出，把蜻蜓分成許多份，抬的抬，拖的拖，剩下的就當(dāng)場(chǎng)吃了。不一會(huì)兒，地上就干干凈凈了，螞蟻又排著整齊的隊(duì)伍走了。

我通過這次仔細(xì)觀察，明白了螞蟻是怎樣處理食物的，也懂得了當(dāng)我們放下沉甸甸的書包后，無畏地闖入大自然的懷抱，成長的軌跡便會(huì)向未來伸展成有力的形狀。如果我繼續(xù)堅(jiān)持仔細(xì)觀察，說不定也能像法布爾這樣中外聞名呢！

處處留心皆學(xué)問，觀察就像墊腳石，墊高我們邁向前方的腳。讓我們從現(xiàn)在開始，仔細(xì)觀察，與這些小精靈一起舞動(dòng)，讓美好的少年時(shí)光幻化出繽紛的夢(mèng)，讓青春的記憶里充滿歡聲笑語！

《昆蟲記》讀后感(篇9)

讀了法布爾的《昆蟲記》，還沒讀完，我就有很多感想?，F(xiàn)在寫出來和同學(xué)們一起分享。

法布爾出生于法南部的一個(gè)農(nóng)民家庭。從小他就被那些可愛的昆蟲吸引，他也很喜歡觀察昆蟲。小時(shí)候，喜愛昆蟲的他，常常把這些有趣的小玩意帶回家，因此常常被他的父親和母親說。無論父母怎樣勸告，他都不聽，背著父母，跟那些有趣的小玩意打交道。最后，喜愛昆蟲、熱愛觀察昆蟲的他成為了世界著名的昆蟲學(xué)家，被譽(yù)為昆蟲之父，同時(shí)還獲得了昆蟲界的荷馬、科學(xué)界詩人的美名。《昆蟲記》是法布爾的著作，他用了一生的經(jīng)歷和仔細(xì)認(rèn)真的觀察才將它完成，里面確切的寫出各種昆蟲的習(xí)性，同時(shí)也見證了一些客觀的事實(shí)。

自古以來，流傳著蟬和螞蟻的故事：夏天，蟬一直在高興的唱歌，到了冬天，蟬又冷又餓，想去給螞蟻借幾粒糧食充饑，可吝嗇的螞蟻不肯借，說：你夏天唱歌，那么冬天你就去跳舞吧。這個(gè)故事讓很多人都認(rèn)為，螞蟻是勤勞的，蟬是懶惰的。事實(shí)卻不是這樣，法布爾通過仔細(xì)的觀察，證實(shí)了這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。事實(shí)上螞蟻是個(gè)貪得無厭的剝削者，他把所有的糧食都存到自己的糧倉里。無論何時(shí)蟬都不會(huì)跑到螞蟻門前嚷嚷，許諾將來連本帶利一并奉還。恰恰相反，是螞蟻餓得不行，跑去乞求這個(gè)歌手。螞蟻去求蟬，蟬毫不猶豫的把自己的糧食給螞蟻吃。甚至，秋天有些蟬從樹上落下，貪得無厭的螞蟻就把蟬分解，還被他們存入糧倉。法布爾通過仔細(xì)的觀察，改變前人的錯(cuò)誤，得出了正確的結(jié)論。我們做事，老是說名人怎樣說，而不是通過自己的觀察得出的結(jié)論。所以讓很多的謬論一代一代的流傳下來。因此我們遇事要仔細(xì)觀察，讓事實(shí)來說話。這是我得益于法布爾的《昆蟲記》的第一點(diǎn)法布爾的《昆蟲記》給我的第二點(diǎn)感想，是描寫生動(dòng)活潑，把抽象的東西，變得活靈活現(xiàn)躍然紙上。比如下面這段：

它用它那如鉆頭般的細(xì)嘴，在自己那永不干涸的酒窖中鉆了開來。它不停地歌唱著，落在一棵小樹的樹枝上，鉆透那堅(jiān)硬平滑被太陽曬得汁液飽滿的樹皮，它從鉆孔中把吸管插進(jìn)去后，便一動(dòng)不動(dòng)地、聚精會(huì)神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌聲的甜美之中。這段話是外形描寫。寫出了這一連串的外形與動(dòng)作描寫，繪聲繪色地寫出了蟬夏日的悠閑與從容。

以上就是我的一點(diǎn)不成熟的感想，不妥之處，請(qǐng)老師批評(píng)指正。

《昆蟲記》讀后感(篇10)

在這個(gè)極為特別寒假時(shí)，我又看了一本名家名著《昆蟲記》。這本書是法國著名的昆蟲學(xué)家亨利·法布爾花了三十一年寫成的，他直到最后連字都看不清了，還要堅(jiān)持寫第十一章。

這本名家名篇內(nèi)容多姿多彩令人心曠神怡。

整本書主要寫了，亨利·法布爾在昆蟲世界里發(fā)現(xiàn)了一些有趣又奇怪的現(xiàn)象，比如：橫著走的蟹蛛、會(huì)裝死的甲蟲、不會(huì)迷路的蜜蜂······

朗格多克蝎子最為奇妙，意象自然深：蝎子的毒液對(duì)一些幼蟲沒有傷害、一些有。但對(duì)每一只成蟲都有致命的危機(jī)。金匠花金龜、天牛、豹蠹蛾、蠶、大孔雀蛾的等等等等的幼蟲和成蟲做了實(shí)驗(yàn)，但是結(jié)果相同：都是成蟲死了，幼蟲還是原來一樣活蹦亂跳、精神飽滿！后來，作者又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把幼蟲的血轉(zhuǎn)到成蟲中，看看成蟲有能不能抵抗朗格多克蝎子的毒素。

結(jié)局和沒有轉(zhuǎn)換一模一樣······最后，作者得出了一個(gè)道理：昆蟲不是用調(diào)制化學(xué)劑的方法配出來的。

看完這本書，我得到了一個(gè)道理：結(jié)果不是光想出來的，要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)做出來的！

最新《世界名著》讀后感精選

讀后感，有時(shí)候叫做讀書筆記，通常是我們邊閱讀邊記錄的感悟。在讀了作者寫的作品以后，不禁為書中人物所折懷，我們從作品當(dāng)中領(lǐng)悟到的人生奧妙是可以通過讀后感來記錄的。您是否正在苦惱于咋樣寫作品的讀后感呢?欄目小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供最新《世界名著》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新《世界名著》讀后感 篇1

當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，合上這位被譽(yù)為“英國小說之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年，多么驚人的一個(gè)數(shù)字啊!可見他是何等的勇敢。

這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他只身漂流到一個(gè)荒蕪人煙的孤島上。為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會(huì)盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣，付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對(duì)于那時(shí)的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊!

其實(shí)，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對(duì)困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險(xiǎn)了，連小小的家務(wù)也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會(huì)做，你能生存到嗎?讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會(huì)劈柴嗎?會(huì)打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。

最新《世界名著》讀后感 篇2

第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡導(dǎo)讀上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。

所以我個(gè)人覺得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。

好書不允諾廉價(jià)的幸福。

那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來，其實(shí)不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文-憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文-憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

也許從第一圈圍城建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。

他層層深陷，卻又渾然不知

人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè)，沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害，眼光準(zhǔn)確的可怕，贊美未必盡然，但毀罵簡直至公至確，等于世界末日的最后審判，毫無上訴重審的余地。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的觀和感的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的，

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

名著《圍城》讀后感1000字

頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了那時(shí)候我喜歡的是金庸。

第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X得節(jié)奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。

先講一個(gè)故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?，所以沒有摘;走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了;于是我什么也沒摘。老師說：這就是愛情。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來。 老師說：這就是婚姻!

這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她。可方鴻漸因?yàn)樗チ颂茣攒?，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說蘇小姐是理想的女朋友一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒有誰會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來是最理想的愛侶?？墒?，方鴻漸不幸被她表姐選中了我得不到別人也別想得到。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是不討厭。若依趙辛楣那句經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友來看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友?？蓻]想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的高論竟成了讖語，這對(duì)先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。

我以為小說有四等境界：最下等曰歌頌(如《抉擇》)，第二等曰批判(如《傷痕》)，更高曰幽默(如《鐘擺》)，而獨(dú)以荒謬為最高《圍城》正是這種荒謬作品。

為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無奈這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。

最新《世界名著》讀后感 篇3

《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭寫的，羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱，《名人傳》讀后感 葉詩慧。名人傳寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難且沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不饒的抗?fàn)幹?，最終成為一位名人。這告訴我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉。貝多芬，是德國的`作曲家；米開朗琪羅，是意大利的天才雕塑家；托爾斯泰，是俄羅斯名作家。其中讓我最難忘的是貝多芬的故事，讀后感《《名人傳》讀后感 葉詩慧》。貝多芬是一個(gè)音樂天才，但他的父親不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬一個(gè)勁的練琴，不顧及貝多芬的心情，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年很悲慘。但是貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的音樂事業(yè)中去。憑著自己的勤奮和天賦，他很快出名了。正當(dāng)他沉醉在音樂帶給他幸福的時(shí)候，另一件不幸的事情發(fā)生——他的耳朵失聰了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但貝多芬卻憑著超于凡人的毅力和奮斗的精神。面對(duì)困難，他絲毫不懼。因此他成為一名成功的音樂家。在我們的日常生活中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，經(jīng)常想到的是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是自己想辦法解決，直面困難，下決心解決。只有擁有無限的勇氣和信心，才能打敗困難，才能取得成功。我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，即使沒有朋友，也要奮力應(yīng)戰(zhàn)，雖然孤單，但也能學(xué)習(xí)到更多的東西，讓自己更加充實(shí)。

最新《世界名著》讀后感 篇4

讀小說讀的是什么?讀的是作者對(duì)文字的運(yùn)用和對(duì)提出問題的探討。

從文字的層面看，路遙的《人生》，文字是樸實(shí)的，易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅，張愛玲小說那般吃力。也側(cè)面說明了三人對(duì)文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜，文字使用準(zhǔn)確而精煉。文白的切換還被用在新舊對(duì)比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經(jīng)病好是文言寫成，代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因?yàn)閺暮竺鎯?nèi)容和時(shí)代上看，路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時(shí)受教育的知識(shí)分子仍不算多。

從探討的問題上看，路遙要討論的問題很明確，就是農(nóng)村的知識(shí)青年該怎么奮斗?是一心向往城市，關(guān)心國家國際大事，還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民，扎扎實(shí)實(shí)為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。顯然，作者給出的答案是后者。

和兩個(gè)女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時(shí)候給了他安慰，但卻無法和他溝通思想，只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良，即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛亞萍的時(shí)候，還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反，她可以和高加林討論國家甚至國際大事，甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林，但她也有自己的問題。她對(duì)農(nóng)民的身份有歧視的一面，雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨，但那明顯有沖動(dòng)的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對(duì)他的愛。另外她有小姐脾氣，會(huì)因?yàn)樾∈虑榘l(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛情選擇的時(shí)候，他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對(duì)這個(gè)決定是批評(píng)的。因?yàn)檫x擇亞萍的一個(gè)理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展，而且通過她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個(gè)做主播，一個(gè)做記者?？上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村，得到消息的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍，他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議，并明確表達(dá)自己愛的是巧珍。

最新《世界名著》讀后感 篇5

讀〈愛的教育〉，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意，暖暖的感動(dòng)!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。

有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛;還有對(duì)弱者之愛，對(duì)不幸者之愛，對(duì)勞動(dòng)之愛，對(duì)學(xué)習(xí)之愛，對(duì)環(huán)境之愛，對(duì)大自然之愛;及至對(duì)人民的愛，對(duì)軍隊(duì)的愛，對(duì)祖國的愛… …

所有愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。

新學(xué)期，這本書一定要成為我們音樂班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!我甚至有些心急，如果孩子們能夠一下子就讀完全書，該多好啊!或者，在上學(xué)期，這本書的內(nèi)容就已經(jīng)深入孩子的心中，學(xué)生的精神面貌是不是會(huì)有很大變化了呢?

這是一本學(xué)校生活的書，書中的某些閃光的人物，一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。下學(xué)期，期待我的班級(jí)能夠出現(xiàn)一個(gè)“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生，這對(duì)一個(gè)班集體，對(duì)一個(gè)班主任是非常重要的!期待著愛的教育，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈!