無(wú)常讀書心得匯總

推薦你看看以下的無(wú)常讀書心得，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。感言是一種表達(dá)內(nèi)心深處想法的方式，當(dāng)我們?cè)谝恍┲匾墨@獎(jiǎng)場(chǎng)合或者其他重要場(chǎng)合。都會(huì)去發(fā)表關(guān)于當(dāng)下那個(gè)時(shí)候的一些心情感悟，感言給我們勇敢表達(dá)內(nèi)心想法的寶貴機(jī)會(huì)。

無(wú)常讀書心得 篇1

《無(wú)?！芬彩且黄鳎饕獙懥嗣孕艂髡f中的無(wú)常，這個(gè)勾魂使者的形象。

首先這篇文章的語(yǔ)言非常輕松詼諧，描寫水平也相當(dāng)高，，第二段中：“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚。”瞧！這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新，你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫，聽起來(lái)這些人還真有殺傷力呢！“活無(wú)常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?！边@一段寫的是活無(wú)常，，他們渾身雪白惹人喜愛，他雖然是陰差，卻讓人喜愛，看起來(lái)，他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息，真令人感到舒服，使人感覺它有人情味。

接下來(lái)，，便是這文的主題，這段話，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索的回答你：‘公正的裁判是在陰間！’”看這段話是否讓你感受到什么？我感受到，當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有，那時(shí)對(duì)人民的壓迫，甚至讓百姓對(duì)陰間起了神往，可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的??！

無(wú)常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。

無(wú)常讀書心得 篇2

早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)常》了吧。

這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?！边@是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。

先生本文突出描寫了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！

最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

無(wú)常讀書心得 篇3

我們?cè)谌粘５膶懽髦袝?huì)需要許多積累與技巧，也會(huì)從中學(xué)到許多的寫作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中，就會(huì)使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富，也會(huì)得到別人的欣賞。

《無(wú)常》是 魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類，在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫作技巧。

魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出了對(duì)無(wú)常的喜愛。其中運(yùn)用了許多的寫作方法，描寫人物的外貌以及和其他的事物對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)其的喜愛和他的特點(diǎn)。白無(wú)常在作者的筆下是一個(gè)可愛通人性的鬼怪，作者并不認(rèn)為他是個(gè)完完全全的鬼，因?yàn)楣砉质遣粫?huì)有人性的，借此可以看出作者對(duì)他的喜愛與贊美。

其實(shí)，寫好作文并不難，只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，就能從中得到感悟。我相信，經(jīng)過不懈的努力，一定會(huì)在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。

無(wú)常讀書心得 篇4

這個(gè)假期，我讀了一本書：《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。

這本書總分為五章，每一章里都有很多我不知道的東西。

我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動(dòng)植物，樹葉為什么會(huì)變黃，臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大，沙漠在慢慢變大等等。

大自然到底有多大？有多少未知的奧秘？如果想知道大自然的更多奧秘，那就要探索、探索、再探索！

大自然會(huì)發(fā)怒，而它卻并不 “任性”，他之所以會(huì)“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們要愛護(hù)大自然，雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放；卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事，還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。

讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量，盡自己的一份力，去呵護(hù)，保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥眩彩俏覀冸x不開的家。

無(wú)常讀書心得 篇5

《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)?！毙蜗螅f明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)?！薄?/p>

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

無(wú)常讀書心得 篇6

《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無(wú)常形象，說明無(wú)常這個(gè)鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而公正的裁判是在陰間。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無(wú)常這種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無(wú)常。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鶴立雞群之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái)；眉眼的外梢都向下，象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：一見有喜。有一種本子上，卻寫的是你也來(lái)了。這四個(gè)字，是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開始，斬衰兇服，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個(gè)地方的穿著上，無(wú)常長(zhǎng)的又像道士，和下文說無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng)，同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，很明確的指清了位置。一見有喜和你也來(lái)了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無(wú)常》，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是他們活著，苦著，被流言，被反噬。

無(wú)常讀書心得 篇7

無(wú)常，世事無(wú)常，人鬼無(wú)常?！肮矶耍矶椤?，無(wú)常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。

無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。

無(wú)常，讓我感到世事無(wú)常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每一天改革的世界，每一天退化的幸福?！耙?guī)章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無(wú)常。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無(wú)奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的'披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

小時(shí)候，無(wú)助下我曾求助過紅會(huì)，一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼，愛吃。光明的衣冠下，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎樣寒心，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，要送錢向醫(yī)生買命，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何，我不明白，我只明白，我身在此地，失望此地。我唯一的驕傲，乃我是人類的無(wú)常判官，手指必須則有鬼。

我厭惡光明，光會(huì)虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會(huì)虛偽，直來(lái)直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了那里的無(wú)常而喜歡了那里的無(wú)常吧。

無(wú)常讀書心得 篇8

《無(wú)常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)?！毙蜗螅f明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”，“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。

這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情合在一起，充滿詩(shī)情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園。

作品的語(yǔ)言清新，樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。

無(wú)常讀書心得 篇9

《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)?！毙蜗?，說明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)?！薄?/p>

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái)；眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

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無(wú)常的讀書心得

撰寫心得體會(huì)時(shí)，不必顧慮太多，否則就會(huì)遲遲無(wú)法動(dòng)筆，我們?cè)撛鯓幼屵@篇心得體會(huì)更突出呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家推薦一篇很不錯(cuò)的文章主題是“無(wú)常的讀書心得”，還請(qǐng)您收藏本文！

無(wú)常的讀書心得【篇1】

《無(wú)常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。

先生在這篇文章中突出我所見到的白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章還通過回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道：活的正人君子們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！

最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

無(wú)常的讀書心得【篇2】

讀完了這本書時(shí)，它給我?guī)?lái)了許多知識(shí)，它讓我看到了從來(lái)沒看到的事物比如木頭做的自行車，前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國(guó)。原來(lái)電腦也叫電子計(jì)算機(jī)。古時(shí)，有一臺(tái)巨大的電子計(jì)算機(jī)它大約有130噸重，大約占地170平方米，它在每秒內(nèi)能算出1005次，它算兩小時(shí)如果換成我們?nèi)祟?，就?00年。這個(gè)速度實(shí)在太快了吧！古時(shí)有許多人會(huì)得天花，琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場(chǎng)的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花，人就會(huì)對(duì)天花產(chǎn)生免疫力天，他把牛痘給一個(gè)小男孩接種，后來(lái)過了幾天給他接種了天花，最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時(shí)候古人把一個(gè)箱子里面放了冰塊的，這樣，不僅能讓食物新鮮，還能在夏天的時(shí)候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來(lái)用。巨大的計(jì)算機(jī)——電腦太大了怎么辦？人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。

我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神！

無(wú)常的讀書心得【篇3】

《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無(wú)常形象，說明無(wú)常這個(gè)鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而公正的裁判是在陰間。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無(wú)常這種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無(wú)常。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鶴立雞群之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái)；眉眼的外梢都向下，象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：一見有喜。有一種本子上，卻寫的是你也來(lái)了。這四個(gè)字，是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開始，斬衰兇服，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個(gè)地方的穿著上，無(wú)常長(zhǎng)的又像道士，和下文說無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng)，同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，很明確的指清了位置。一見有喜和你也來(lái)了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無(wú)常》，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是他們活著，苦著，被流言，被反噬。

無(wú)常的讀書心得【篇4】

這個(gè)寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物，全書總共有五個(gè)章節(jié)，分別是探訪古老的文明、走進(jìn)文明新時(shí)代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時(shí)代、發(fā)明進(jìn)行時(shí)。全書是以主人公馬小跳和探索隊(duì)為主線，乘上神奇的時(shí)光機(jī)“發(fā)現(xiàn)號(hào)”，幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的！

讓我印象最深刻的有以下幾個(gè)故事:

有魔力的射線，也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準(zhǔn)確查出患者病變部位挽救生命！倫琴是一位物理學(xué)教授，一天晚上他正在做實(shí)驗(yàn)，把電管用黑紙包裹好，關(guān)上燈，突然一道綠光閃過，讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙，這時(shí)立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來(lái)，不就可以拍出人體的骨骼了，真是太神奇了！

原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無(wú)意間吃了一頭被火燒死的野獸，覺得十分美味，他們就試著運(yùn)用火?？墒谴笞匀坏幕鸩⒉宦犜?，他們只有用自己的智慧“制造”火，不僅能照明取暖，還能趕走野獸，過起了新的生活！

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察周邊的事物，多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心！

無(wú)常的讀書心得【篇5】

《無(wú)常的博弈》讀后感800字！

《無(wú)常的博弈》：風(fēng)起云涌的8分鐘。

俗話說“隔行如隔山”，對(duì)于一個(gè)從未涉及金融行業(yè)的小白來(lái)說，讀這本書還是需要下一番功夫的。

通讀下來(lái)，對(duì)整個(gè)事件有了一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。股市有風(fēng)險(xiǎn)，投資需謹(jǐn)慎。股市本身就是一座戰(zhàn)場(chǎng)，充斥著利益的博弈，同樣充斥著膽量和人性的較量……

原本歷經(jīng)起伏好不容易才頗有起色的國(guó)債期貨市場(chǎng)，卻僅在8分鐘之間，發(fā)生了翻天覆地的變化。

8分鐘可以做什么？8分鐘可以品一杯香茗，可以讀一段文章，可以聽一兩首歌曲。8分鐘也可以徹底改變一個(gè)人的人生，讓人生前途、事業(yè)覆滅……

327事件中的主人公們，就在這8分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了人生中最大的一次跌宕起伏，甚至再無(wú)翻身的機(jī)會(huì)……

站在金字塔頂端的決策者，享受著別人仰望的同時(shí)，所面臨的壓力也是巨大的。自己的任何決策能夠影響到整個(gè)體系的存亡。

是非對(duì)錯(cuò)，在那最后一刻已變的不再重要，如何進(jìn)行挽救，成了每個(gè)人心頭的艱難抉擇。

輸贏勝負(fù)，在那之后也仿佛成為了笑話。事件的主要參與者，在那之后也并沒有看到未來(lái)的曙光。多少曾經(jīng)受人敬仰的精英們，最后的結(jié)局都令人唏噓……

如果管金生能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，再沉穩(wěn)一些，或許也不會(huì)輸?shù)糇约汉凸镜奈磥?lái)。如果市場(chǎng)監(jiān)管力度再加強(qiáng)一些，或許也不會(huì)出現(xiàn)遼國(guó)發(fā)這樣的攪局者。正所謂同行是冤家。尤其是利益至上的金融市場(chǎng)，打倒對(duì)方，贏得利益才是王道。

萬(wàn)國(guó)、遼國(guó)發(fā)、中經(jīng)開，三足鼎立，互為對(duì)手，在利益的驅(qū)使下處處爭(zhēng)鋒相對(duì)。這是游戲規(guī)則使然也是必然。有對(duì)手就會(huì)有合作，“314事件”中萬(wàn)國(guó)與中經(jīng)開聯(lián)手對(duì)付遼國(guó)發(fā)，結(jié)局雖不盡如人意。但也算精彩。

然而到了“327事件”，局勢(shì)則完全不同。這一次的合作方變成了萬(wàn)國(guó)和遼國(guó)發(fā)。然而事件之前久未露面的管金生卻失去了獲知風(fēng)險(xiǎn)的先機(jī)，同時(shí)被豬隊(duì)友遼國(guó)發(fā)擺了一道。最終因?yàn)樗亲孕○B(yǎng)成的“不服輸”的性格作祟，明知結(jié)果已無(wú)法翻轉(zhuǎn)。卻依舊意氣用事，孤注一擲。最終導(dǎo)致了慘敗的結(jié)局。自己的前途也被自己葬送……

神秘的攪局者“遼國(guó)發(fā)”三兄弟，究竟何許人也？在“327事件”之后，兄弟三人躲避風(fēng)險(xiǎn)逃脫制裁，留下了一屁股債，人間蒸發(fā)一般下落不明，至今仍然是一個(gè)永遠(yuǎn)的謎……

無(wú)常心得匯總

當(dāng)我們?cè)谏钪惺艿絾l(fā)時(shí)，這時(shí)，我們應(yīng)該會(huì)有很多值得記錄的地方。寫心得體會(huì)可以將自己的感悟條理化還可以提升自己的寫作能力，心得體會(huì)的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？

無(wú)常心得(篇1)

“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”，這就是無(wú)常的寫照。“月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福”，這也是無(wú)常的意義。無(wú)常，就是遷流、變易的意思。世界上的人物你我、有情無(wú)情等，那有不遷流變化的東西呢？

無(wú)常，不限于某一人、某一事，它有普遍性的意義；無(wú)常，不受權(quán)利大小的影響，它有平等性的意義。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都有無(wú)常的現(xiàn)象，所以說“無(wú)常”就是真理。

世界上很多美好的東西，因?yàn)橛小盁o(wú)?！保运侨毕莸?。青春美貌，它不能永遠(yuǎn)常在；名位權(quán)利也不能永遠(yuǎn)擁有。再如金錢財(cái)富，隨來(lái)隨去，甚至我人的身體，依科學(xué)家的研究，從細(xì)胞的組織來(lái)看，今日之我已不是昨日之我，明日之我當(dāng)然也不會(huì)是今日之我。不斷的遷流，不斷的變易，所以都是無(wú)常的啊！

無(wú)常不是完全消極的，本來(lái)沒有的，因?yàn)椤盁o(wú)常”，也可以改變一切現(xiàn)象。我貧窮，因緣際會(huì)，我發(fā)財(cái)了；我愚笨，我勤勞苦讀，一變而成聰明了。本來(lái)無(wú)兒無(wú)女，忽然妻子弄璋弄瓦，兒女成群；本來(lái)空曠的土地，集合建材而成高樓大廈，所謂“空中生妙有”，這不都是無(wú)常的現(xiàn)象嗎？

無(wú)常不可怕，無(wú)常也躲避不了！遺憾的'是，人一聽到“無(wú)?！保腿缤罢劵⑸儭?，難道你懼怕無(wú)常，就能不受無(wú)常的真理的原則而遷流不息嗎？

從小看到花開花謝，你在無(wú)常里沒有得到警覺嗎？從小就看到人生人死，你在生死里面還沒有所體悟嗎？

所以，吾人要當(dāng)體悟“無(wú)?！保凇盁o(wú)?！崩镎覍ぷ约旱摹拔磥?lái)”：未做完的事情要趕快做好，免得無(wú)常到來(lái)，未萌其志，未盡其愿；如果你有要做的事，就趕快積極去完成，因?yàn)槟悴环e極完成，不知隨時(shí)無(wú)常一到，所謂終生遺憾啊！

無(wú)常，真是玄妙?。∷^“壞的不去，好的不來(lái)?！睙o(wú)常的損壞是痛苦的、是凄慘的；但無(wú)常的新生，也是喜悅的、慶賀的。我們可以把壞的變成好的；我們也可以把無(wú)常超越世間之外，那就是一個(gè)永恒的真如法界了。

無(wú)常心得(篇2)

在短暫的一生中，我們都在為了更好的生存而絞盡腦汁，為了更高的目標(biāo)而疲于奔命，不知不覺中，我們成了欲望的奴隸，被焦慮、緊張、嗔恨、煩惱等負(fù)面情緒重重困擾著，我們想要自在，想要解脫，想要快樂，而這一切，都需要心無(wú)掛礙，如“禪”所說一一內(nèi)心清凈，一切境界皆是美景。

人生無(wú)常，何必執(zhí)著

世人都知道“禪”，但都說不清楚什么是“禪”。有人說，“禪”不立文字，說出來(lái)就不是禪了；也有人說，“禪”就是生活，行住坐臥，吃喝拉撒都是“禪”。臺(tái)灣慧律法師說，“禪”就是生活的智慧，能以“平常心”去面對(duì)生老病死的生活態(tài)度。

簡(jiǎn)單地說，“禪”就是“內(nèi)心沒有任何執(zhí)著掛礙”的一種解脫、自在、智慧的生活方法。同樣的心，有的人可以活得開懷無(wú)憂；有的人卻患上了抑郁癥，活得痛不欲生。我們需要明白，人之所以會(huì)有痛苦煩惱，在于執(zhí)著追求錯(cuò)誤和虛幻的事物，同樣一顆心，就看你會(huì)不會(huì)放下，能放下就有禪心喜悅，放不下就會(huì)煩惱痛苦。

在日常生活中，我們?nèi)缒苤廊松鸁o(wú)常就不會(huì)執(zhí)著，明白分別心是一切煩惱的根源就不會(huì)妄想。其實(shí)世間所有物理和精神現(xiàn)象的本質(zhì)，都沒有一個(gè)常住不變、能主宰永恒的“我”；所有的行為現(xiàn)象每時(shí)每刻都在迂流變化，是“無(wú)?！钡摹?/p>

我們很多人都因?yàn)椴幻靼走@個(gè)道理，于是拼命地執(zhí)著追求，把自己的自性本心完全依托在外部的因緣上，隨其變化而變化，不能明心見性，自己本有的一顆清凈心就在這些分別中被遮蔽，煩惱就成了揮之不去的夢(mèng)魘，生活的“苦”就如影隨形了。

放下我執(zhí)，提起眾生

現(xiàn)代教育從胎兒開始，就教我們有了分別心，于是，有了不同個(gè)性的人，而一旦有了分別，就開始有了爭(zhēng)斗。

如果沒有了分別心，我們就不會(huì)用自己的觀點(diǎn)去看別人，也不會(huì)要求去改變身邊的人；沒有了“我執(zhí)”的思維方式，我們就能對(duì)身邊的事物包容、理解，就能看到別人的長(zhǎng)處，而不是缺點(diǎn)；學(xué)會(huì)了“放下我執(zhí)，提起眾生”，我們就知道這個(gè)世界上很少有事情是能盡善盡美盡如人意的，我們就不會(huì)執(zhí)著地去追求所謂的完美，對(duì)榮辱得失的心也會(huì)淡化，生活當(dāng)然能自在灑脫，開心喜悅。

把自己當(dāng)別人，可以減少痛苦、淡泊喜悅；把別人當(dāng)自己，可以同體慈悲，感同身受；把別人當(dāng)別人，可以尊重獨(dú)立，不冒犯他人；把自己當(dāng)自己，可以愛惜生命，快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種閱歷，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠認(rèn)識(shí)自己更是大德賢者。

境隨心轉(zhuǎn)，悅享人生

其實(shí)“地獄和天堂、快樂和痛苦”就在你的一念間；前念迷即地獄即痛苦，后念覺即天堂即快樂。一個(gè)心情沮喪、痛苦至極的人能感受到陽(yáng)光的燦爛嗎？看周遭什么都不順眼的人，他的心境與地獄又有何異？一個(gè)開心快樂、心胸寬闊的人，不論何時(shí)何地，不論好壞順逆，他都會(huì)像在天堂一樣喜悅。

我們每天都在為證明自己比別人強(qiáng)大而煞費(fèi)苦心，終其一生都在為此瘋狂地包裝自己，爭(zhēng)斗別人。回報(bào)我們的其實(shí)除了讓自己精疲力竭，也讓自己身邊的人深受其害外，別無(wú)所得了。

如果我們能有“禪”的思想和修為，無(wú)論我們的職業(yè)是什么，我們扮演什么角色，都可以運(yùn)用禪的功夫，讓我們的`生活更快樂，因?yàn)槲覀円呀?jīng)沒有了煩惱。上班時(shí)，給同事一個(gè)微笑，給下屬一些關(guān)懷，給領(lǐng)導(dǎo)一份尊敬；回家時(shí)給老婆和孩子一個(gè)深情的擁抱，給父母一聲真誠(chéng)的問候；你會(huì)發(fā)現(xiàn)，同事對(duì)你友善了，下屬更加配合你工作了，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你更加關(guān)心、支持了；老婆做的飯好吃了，父母也開心了，孩子更加聽話了；你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂正在向你走來(lái)！

其實(shí)人生真正的快樂，是在于關(guān)愛他人。一旦我們開始為其他人著想，把關(guān)心的對(duì)象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時(shí)候，一念為善，內(nèi)心頓時(shí)就會(huì)放下自我，就會(huì)解脫分別心的束縛，真正懂得運(yùn)用禪的智慧來(lái)過日子的人，才是智者；我們要尋找的那片凈土不在身外，就在我們的內(nèi)心里，就在我們的方寸間。

無(wú)常心得(篇3)

進(jìn)入六月，天氣開始越發(fā)燥熱，我的心也變得不安定起來(lái)。單位人員緊張工作忙碌只是原因之一，最主要的，幾個(gè)親戚還有朋友的家人突發(fā)疾病讓我感到莫名的無(wú)所適從。

最先，一個(gè)同學(xué)因?yàn)楣偸歉忻罢业轿遥≡?，檢查，確診肺癌——備受公婆照顧的同學(xué)痛不欲生。老人剛剛退休，還沒開始休閑的生活卻要邁上漫長(zhǎng)痛苦的手術(shù)化療之路。

后來(lái)，又一個(gè)同學(xué)領(lǐng)著面色晦暗雙腿腫脹的母親要我?guī)兔φ覍＜?，結(jié)果腎功能不全，已經(jīng)到了衰竭期，同學(xué)拿化驗(yàn)單的手都顫抖了……

一個(gè)婚后很少聯(lián)絡(luò)的遠(yuǎn)房表妹突然來(lái)到家里，很平靜的拿給我一張彩超報(bào)告，“嫂子，我得找你住院檢查。”我看著報(bào)告：乳腺腫塊，多個(gè)淋巴結(jié)腫大，頓有種不祥的預(yù)感。三十幾歲，在我看來(lái)還是如花的年紀(jì)，孩子剛過十歲，雖說現(xiàn)在醫(yī)學(xué)進(jìn)步但還是前途叵測(cè)，驚異于她的淡定和從容。于是，第一時(shí)間住院、檢查、手術(shù)……幸運(yùn)的是沒有發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)移，但每次看到她都是紅腫著眼睛……

昨天，一個(gè)同事的父親突發(fā)消化道大出血住院，無(wú)法手術(shù)，被褥、枕頭全是血，多科的專家、滿屋子的醫(yī)生護(hù)士忙忙碌碌也沒能挽回他的生命……

一個(gè)朋友的弟弟，四十出頭，看上去不過三十多的樣子，確診肝癌，失去了手術(shù)切除機(jī)會(huì)，自己通過關(guān)系聯(lián)系到上級(jí)醫(yī)院的腫瘤介入專家，明天一早要做介入化療栓塞……

……

這都是些沉重的話題，我不想他們的將來(lái)一直生活在沉重的陰影里。祈禱他們每一個(gè)人都能盡快度過這段與病魔抗?fàn)幍淖罨野档娜兆樱ㄓ蟹e極、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，才會(huì)看到明天燦爛的陽(yáng)光。祈禱肺癌的手術(shù)成功化療順利，祈禱腎衰竭的盡快緩解癥狀找到腎源，祈禱表妹一定會(huì)跟我的幾個(gè)得乳腺癌的同事一樣得以痊愈，祈禱失去父親的同事盡快走出傷痛，祈禱朋友的弟弟明天手術(shù)成功……

……

今天父親節(jié)，和父母視頻聊天，看著我深愛的父母親開心的笑臉，我的心終于平靜下來(lái)。

無(wú)常心得(篇4)

21. 人生在世，世事無(wú)常。今年注定是個(gè)不平凡的一年，希望活著的人好好生活熱愛自己，逝去的人安息。

22. 人生世事無(wú)常，生老病死，愿天堂沒有病痛，一路走好。

23. 人生無(wú)常，有得意，有失意，人生是沒有退路的，雖然有的時(shí)候不免會(huì)走點(diǎn)彎路，但那終究是為了向前邁進(jìn)。人生學(xué)會(huì)隨緣，才能活得瀟灑自在。

24. 人生萬(wàn)千，世事無(wú)常。時(shí)間就是答案，它證明了一切，也忘記了一切。即便無(wú)人喝彩，也要守住自己的人生。每一次失敗，都是成功的伏筆;每一次考驗(yàn)，都有一份收獲;每一次淚水，都有一次醒悟;每一次磨難，都有生命的財(cái)富。每一次傷痛，都是成長(zhǎng)的支柱。

25. 遙望夢(mèng)想前方，伸手觸及希望。不畏雨雪風(fēng)霜，何懼世事無(wú)常。在奮斗的路上，鎖定目標(biāo)不張望，奔向勇敢者的天堂。人生之路，說長(zhǎng)也不長(zhǎng)，在挫折的磨礪中，漸漸成長(zhǎng)。責(zé)任擔(dān)在肩膀，前程閃耀光芒。

26. 白云蒼狗，世事無(wú)常，悠悠時(shí)光看似漫長(zhǎng)，不過是白駒過隙，忽然而已。

27. 也不知道從什么時(shí)候開始，連溫暖自己的精力都沒有了。世事無(wú)常，原來(lái)身體健康是幸，笑口常開才是福吧。

28. 在這個(gè)憂傷而明媚的季節(jié)，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無(wú)常。

29. 人生無(wú)常，世事難料，你永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)，好好珍惜當(dāng)下，珍惜身邊人吧!

30. 人生無(wú)常，日子如常，面朝大海，春暖花開。這是新的一年，希望你我健康，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安。

31. 過一天算一天!人生無(wú)常，珍惜眼前所有的一切，珍惜當(dāng)下。

32. 其實(shí)很多事我也不知道我這樣做是對(duì)是錯(cuò)。世事無(wú)常，我也驚訝我的選擇也接受我的選擇。愿不會(huì)重蹈覆轍。

33. 潮漲潮落，便如世事無(wú)常，前一刻還生機(jī)勃勃，下一刻便歸于沉寂。綠野千鶴。

34. 人生是一場(chǎng)旅行，在乎的不是目的地，是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。

35. 再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。

36. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。

37. 人生就像鐘表，可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天!

38. 人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。

39. 在必要時(shí)候需要彎一彎，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因?yàn)樘珗?jiān)強(qiáng)容易折斷，我們需要更多的柔軟，才能戰(zhàn)勝挫折。

40. 自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

無(wú)常心得(篇5)

1、生命是弓，弓弦是夢(mèng)。羅曼"羅蘭

2、生活需要奮斗，奮斗和不奮斗，結(jié)果是完全不同的。無(wú)休止地生活，保持奮斗的態(tài)度，讓世界如此燦爛，讓你的生活豐富多彩。不要滿足小溪的溫柔，否則你會(huì)滿足你的平庸，只有欣賞陡峭的山峰，才有機(jī)會(huì)欣賞你的卓越。

3、人的一生可能燃燒或腐爛，我不能腐爛，我愿意燃燒！

4、春花不紅不如草，少年不美不如老。袁枚

5、如果你想愛自己的價(jià)值，你必須為世界創(chuàng)造價(jià)值。

6、生應(yīng)該像蠟燭一樣，從頂燃到底，總是光明的。

7、春蠶到死絲方盡，人到期也不休。一息還是要努力，留作青春的好范疇。

8、生命的縮短與思想的浪費(fèi)成正比。達(dá)爾文

9、生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。孟軻

10、生活需要真誠(chéng)地詮釋，需要盡力走每一步，需要仔細(xì)責(zé)罵，生活的道路是美麗的極端，每朵花都有自己獨(dú)特的顏色，每顆星都有自己的光，每一縷微風(fēng)都會(huì)帶來(lái)涼爽，每一滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)田野，會(huì)留下不朽的詩(shī)。

11、生命是可塑的。每個(gè)人都是生命的雕刻家。請(qǐng)用心雕刻。也許有一天我們老了。當(dāng)我們躺在搖椅上，悠閑地扇著手中的折扇，閉上眼睛回顧我們雕刻的作品時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是如此美妙。

12、為了綻放自己的生命之花，我們應(yīng)該珍惜自己的生命。生命是我們自己的，我們應(yīng)該珍惜它，它可以茁壯成長(zhǎng)；在現(xiàn)實(shí)生活中做一些有益的生活，有益的社會(huì)，生命之花將在日出開放。這才是真正珍惜生命的東西。

13、生命的價(jià)值不是時(shí)間，而是深度。列夫托爾斯泰

14、生活會(huì)給你需要的東西，只要你不斷向它要，只要你向它要地。愛因斯坦

15、任何讀了幾年書的人都有一種共同的感覺：世界上的書越來(lái)越薄。當(dāng)你第一次接觸一門學(xué)科時(shí)，有很多書需要讀。但讀了幾年后，書堆就會(huì)變得越來(lái)越小。如果有人能準(zhǔn)確地把一門學(xué)科總結(jié)成兩頁(yè)，他一定是專家；如果有人能把一門學(xué)科總結(jié)成兩句話，他一定是一代大師，如果有人能把他的生活總結(jié)成一句話，他一定是一個(gè)圣人。

16、生命是短暫而無(wú)常的，沒有人敢保證他們能活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。

17、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步都在寫自己的歷史。

18、生命意味著什么？這意味著人類中有另一個(gè)新成員，這個(gè)新成員就是你?，F(xiàn)在有很多人不知道生命的價(jià)值。只是，盲目地放棄生活，不想在生活中獲得寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，不要看到生活中美妙的篇章。

19、生命真的只有在你得到價(jià)值的時(shí)候才能白白走嗎？時(shí)間可以埋葬一切。即使你做得很好，你能再創(chuàng)造雷鋒神話嗎？一切都不會(huì)是絕對(duì)的。即使是名人也會(huì)犯錯(cuò)誤。

20、生命是一次旅行。在漫長(zhǎng)的旅途中，人們用堅(jiān)定不移的步伐探索生命的真諦。生命的真諦是什么？從哈姆雷特開始，人們幾千年來(lái)從未停止過探索“是生存還是死亡“的詠嘆到“生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說只有一次“在實(shí)踐中，人們證明了生命的真諦

21、生命的意義不在于你成功或失敗，而在于你奔向那條路的距離。在這段旅程中，我們經(jīng)常能感受到時(shí)間和時(shí)間的匆忙

22、生活就像踢足球，不能犯規(guī)，也不能避開球，而是沖向底線。羅斯福

23、生命的價(jià)值是以他人對(duì)當(dāng)代工作的規(guī)模。

24、我們不能等易樂偷走我們的生命！林肯

25、讓死人埋葬死人。既然我們有生命，我們就應(yīng)該活下去，幸福地生活。列夫托爾斯泰

26、斗爭(zhēng)是甜蜜的。雨果

27、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到短暫而危險(xiǎn)的生命意義。

28、我們是生命的過客，遙遠(yuǎn)的天空不能留下飛行的痕跡，只帶走一些微妙的記憶。當(dāng)我們停留在生命指針重疊的那一刻，這些微妙的記憶將帶我們回到出生的那一刻，夕陽(yáng)的霧仍然擁抱著依戀。

29、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。盧梭

30、生活不是一種享樂，而是一項(xiàng)非常沉重的工作。

31、她是第一命中第一個(gè)教我如何與植物交流的老師?！改阌斜淮髽鋼肀У慕?jīng)歷嗎？」有一天，她無(wú)意中問。她抓住我的手，跑到森林里。他們選擇了一棵野松，樹干又厚又大，中間有一條小縫可以隱藏。我抬頭一看，看到樹枝和樹葉對(duì)稱地盤旋，優(yōu)雅而美麗。

32、感謝生活，感謝她給我們靈巧的雙手。男耕女織，搓繩捻線，做飯，用雙手創(chuàng)造文明未來(lái)；梳頭洗臉，打獵釣魚，打架娛樂，真實(shí)，為所欲為，把我們想到的一切付諸現(xiàn)實(shí)。

33、生活很復(fù)雜，坎貝爾

34、如果生活中有第二版，我將如何認(rèn)真修改校對(duì)！克萊爾

35、生命是織梭。莎士比亞

36、為生而努力，為死而努力。周恩來(lái)

無(wú)常心得(篇6)

1、生老病死悲歡離合，幸福的、悲催的、成功的、潦倒的，人生的種種經(jīng)歷，無(wú)一不在啟發(fā)我們覺悟。

2、誰(shuí)都難逃一死。說人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛有些夸大鼓勵(lì)的成分，也顯得極端，但是前半句卻是千真萬(wàn)確。和之前相反，離開的時(shí)候我們笑著，周圍的人卻哀傷。

3、人生，有缺失，才會(huì)有希望；有遺憾，才會(huì)有珍惜。花開花滅，生老病死，都為定數(shù)。萬(wàn)物皆不完美，人生總有缺憾。我們要以完美的心，接受并不完美的人生。所謂的完美，其實(shí)只是來(lái)源于我們的心靈。只有真正懂得包容不完美的人，才能獲得更多的完美。

4、生老病死苦，人生那個(gè)無(wú)？若不念彌陀，怎的免三途。 我見他人死，我心熱如火；不是熱他人，看看輪到我。

5、人生，除了生老病死，其他都是小事。豈能盡如人意，但求不愧我心。

6、姥姥最終還是走了，雖說生老病死乃自然規(guī)律，但親情永遠(yuǎn)無(wú)法割舍，惟愿逝者安息，生者珍惜！

7、我希望將來(lái)的某一天安樂死不再受到道德的譴責(zé)，生老病死有時(shí)也是一種無(wú)奈。

8、人生一想象真的太可怕了，雖然我的人生才剛剛開始，但是我就想到了生老病死！剛剛看大魚海棠這部電影，生那么容易死也那么容易！你說人死會(huì)去哪呢！我們這輩子遇見了！死后還會(huì)再見嗎！不知道！我就知道人死了活著的人是見不著啦！我有點(diǎn)想我爺我奶了

9、生老病死每個(gè)人都要經(jīng)歷，最怕的就是有人毫無(wú)征兆的突然離開，來(lái)不及揮揮手，來(lái)不及道個(gè)別，來(lái)不及盡個(gè)孝，連一聲嘆息的時(shí)間都不給就匆匆忙忙的離開。珍惜，少留些遺憾，不要等，愛你的家人。

10、生二胎不可怕，可怕的是生下來(lái)的二胎都有病。來(lái)病號(hào)不可怕，可怕的是半夜來(lái)病號(hào)。上夜班不可怕，可怕的是上的夜班特別忙。半夜不睡覺不可怕，可怕的是一直半夜不睡覺。生老病死不可怕，可怕的是英年早逝。學(xué)醫(yī)不可怕，可怕的是學(xué)醫(yī)的要當(dāng)段子手。哎哎哎，世界晚安，我要干活了。

11、生老病死不過是向彼生的過渡，你應(yīng)該愉快地祝福。

12、生老病死面前顯得太渺小了一條快要逝去的生命要怎么挽留生老病死貪生怕死。

13、生老病死，飛來(lái)橫禍，已經(jīng)讓許多不該走的生命離開了人間，我們?yōu)楹芜€要自己拿自己的生命開刀?人人都應(yīng)該珍惜自己脆弱的生命，讓她過好每一天，過好這一生。

14、有人談情說愛，有人生老病死，地鐵上的每一秒，過了好幾生。

15、自古就有追求長(zhǎng)生不老的做法，但是這老是禍?zhǔn)歉＃瑧?yīng)該趨之若鶩還是望而止步。從嬰兒到童年，又慢慢長(zhǎng)大成熟、蒼老。如果說我們會(huì)想到追求不老是因?yàn)橹雷约簳?huì)變老，那么這種行為和想要避免自己的誕生一樣荒謬可笑。

16、人生老病死，喜怒哀樂，經(jīng)歷太多太多，想念我的外公，想念外公陪我一起說他從前走遍大江南北事跡，再也不能聽見你的聲音，很想念你，你在那邊過得好嗎?外公，我想你了。

17、生老病死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

18、生命是如此的脆弱，一個(gè)不經(jīng)意思間它就把你悄悄帶走了，你卻一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。

19、沒有人永遠(yuǎn)不會(huì)生病，或是身體有恙，或是內(nèi)心不安。人是堅(jiān)強(qiáng)的，但并不是無(wú)堅(jiān)不摧，人可以讓自己保持和恢復(fù)健康，但是人卻沒辦法讓自己遠(yuǎn)離疾病。病可怕么？正是因?yàn)榧膊∽屛覀兏咏】?，也正是因?yàn)榧膊∽屛覀兏诱湎Ы】怠?/p>

20、為人不過六個(gè)字：看懂，看透，看破。世態(tài)人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來(lái)的光陰，為生命打這一份工，認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡(jiǎn)單不起來(lái)，只是因?yàn)樘诤酢?/p>

21、真正的愛是什么？它應(yīng)該比痛苦更深刻，比生老病死更倔強(qiáng)。

無(wú)常心得(篇7)

麻藥漸漸地失去了效力。疼痛漸漸地劇烈起來(lái)。

現(xiàn)在回想起來(lái)，被撞瞬間的感覺、手術(shù)時(shí)的感覺均十分清晰，可是麻藥藥效過去之后的劇烈疼痛卻大多已經(jīng)忘記了。看來(lái)，身體和心靈為了保護(hù)自己，原來(lái)是真的具有故意性健忘機(jī)制的。

自那以后，只要身后喇叭一響，必定驚魂動(dòng)魄，連一絲一毫的反應(yīng)過程都沒有。每一次有人在身后按喇叭，都相當(dāng)于魂魄被瞬間撞飛，沒有這種經(jīng)歷的人是無(wú)法靠想像獲得這種體驗(yàn)的。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都需要故意躲著車道走。

這是尚未到而立之年，死亡送給我的最重的禮物了。

每天吊著打著石膏的手臂去上班，那段時(shí)間真不知道是如何熬過來(lái)的。

骨折事故留下了無(wú)法修復(fù)的身體創(chuàng)傷，手再也無(wú)法完全恢復(fù)。雖然十多年過去了，但這只手仍然不能承受太重的東西。

這個(gè)印痕真的是夠深刻的。

但還有更深刻的。

30歲，而立之年。爺爺因病去世。入殮時(shí)，親眼看著爺爺?shù)墓腔覟⒃诠撞闹械囊路?。那時(shí)，我在心里對(duì)自己說，你看，爺爺那么鮮活的生命此刻就剩下了這把骨灰而已。那一刻，感覺生命真的是一場(chǎng)夢(mèng)。

那一次，為爺爺披麻戴孝送爺爺下葬，但我卻如在夢(mèng)中。

親人們的哭喊既是那么真實(shí)，又是那么虛幻。

而爺爺?shù)囊羧菪γ矃s從此留在了我的記憶里。

我總是能夠清晰地想起爺爺?shù)男Γ鞘情_朗的笑，那是陽(yáng)光的笑，那是豁達(dá)的笑，那是慈祥的笑，爺爺?shù)男Πl(fā)自內(nèi)心，祥和而溫暖。

那么爺爺就并沒有從這個(gè)世界上完全消失，至少對(duì)于我是如此。爺爺?shù)男Υ藭r(shí)此刻回想起來(lái)就能夠在心里真切地看見，真切地看見爺爺?shù)男?，真切地感受到那笑容中透發(fā)的祥和與溫暖，誰(shuí)能說，爺爺真的死了呢?

從此開始自覺地尋找生死的答案。

經(jīng)過無(wú)盡的思考與追尋，終于遇見了鮮活的超越生死的智慧。

自己也感覺，在理論上自己已經(jīng)徹底明白了生死皆是幻象。

但死神并不這么認(rèn)為，死神沒有任何廢話，直接就將利刃狠狠地插進(jìn)了我自以為明白的心里。

37歲。母親因腦溢血離開了我們。那段在重癥監(jiān)護(hù)室外守候的日子，如同煉獄。所有的一切，都是煉獄。

那時(shí)，我清晰地看到，自己的那所謂的明白是如何的脆薄如紙。當(dāng)這真實(shí)的煉獄到來(lái)時(shí)，理上的明白沒有任何意義，自己仍是痛徹骨髓。

我?guī)缀跽拐沟卦趯懳⒉?，寫著關(guān)于母親的一切，寫著關(guān)于親情的苦海，也寫著自己于這煉獄中的體驗(yàn)和感悟。

母親走了，沒有給我們留下任何一句話。

但母親卻用她的生命喚醒了兒子。這是我此時(shí)此刻才剛剛認(rèn)識(shí)到的。

我一直不知道自己究竟是何時(shí)覺醒的。

我只知道，在那段煉獄般的日子里，我仍在心里不斷地念著“皈依師，皈依佛，皈依法，皈依僧”。

我只知道，在那段煉獄般的日子里，我仍然在心里保持著對(duì)一切的觀照，是的，我的確痛到了極處，但同樣的，我也在看著自己的痛。那看著，并沒有因?yàn)橥纯喽g斷，反而因痛苦而讓那看著更加清晰。

我一次次地對(duì)自己說，你看，這難道不是真實(shí)的苦海嗎?

就這樣，我一邊深刻地感受著煉獄般的痛苦，一邊用無(wú)形的眼睛看著自己的痛苦，而且不僅僅是看著自己的痛苦，而是看著所有親人的痛苦。每個(gè)人都是善良的，但每個(gè)人都處在煉獄般的痛苦中。而自己正處于所有矛盾與痛苦的中心位置。

在紅塵中，是沒有讓所有親人都從痛苦中解脫的辦法的。

不管我如何選擇，終究都會(huì)有人痛不欲生。

那段時(shí)間，感覺自己被五馬分尸了一般，身體和心靈都承受著巨大的煎熬。

親人們也是如此。

唯一不同的是，我并沒有懷疑自己的信仰，我不會(huì)像父親那樣因?yàn)槟赣H虔誠(chéng)信佛卻遭此厄難就對(duì)佛法失去信心，我也不會(huì)像其他親人那樣由著自己的性子發(fā)泄情緒卻不知道去反觀自己的心。相反，我真切地感受到了佛陀所說人生是苦海的言教真實(shí)不虛，我真切地感受到了佛陀所說生死無(wú)常的教誨真實(shí)不虛，我真切地感受了親人們因?yàn)椴幻靼兹松强?、不明白生死無(wú)常、不明白一切皆是妄想執(zhí)著而無(wú)法超越自己的痛苦。同樣的，我也真切地感受到了，雖然自己也承受著與親人們同樣巨大的痛苦，但因?yàn)槲艺媲械乜吹搅诉@苦痛的原因而不再去執(zhí)著了，我沒有忘記上師的教導(dǎo)，我沒有忘記佛陀的教導(dǎo)，我也沒有忘記保持著對(duì)所有這一切的覺照。

所以，我并不確切地知道我是不是真的徹底明白了。

或者說，我并不確切地知道我到底是什么時(shí)候真的明白了的。

因?yàn)槲覜]有那所謂的狂喜般的頓悟。

我只知道，當(dāng)料理完母親的后事，我已經(jīng)確切地看見，自己心里此前所一直認(rèn)為的那個(gè)我，真的只是一個(gè)妄想，一個(gè)幻象，一個(gè)夢(mèng)。

何止是那個(gè)所謂的我，而是所有的一切，一切的一切，都是一場(chǎng)大夢(mèng)。

而現(xiàn)在，夢(mèng)醒了。

現(xiàn)在想來(lái)，那覺醒卻是發(fā)生在母親的葬禮上。

痛苦也是無(wú)常的。當(dāng)那痛徹骨髓的痛苦痛到極點(diǎn)并煎熬了一段時(shí)間之后就開始漸漸平靜，直到自己的心成了一泓止水。

而那一直未離開的覺照也更加清明。

一切都變成了戲場(chǎng)。

我再一次穿上了孝服，演出這一場(chǎng)為母親送葬的戲。

但無(wú)論別人如何規(guī)勸、指責(zé)、刁難，我已經(jīng)再也流不出一滴淚來(lái)。

淚，已經(jīng)干了。我只看到了戲。

那時(shí)，再難聽的話也無(wú)法動(dòng)搖我的心了。

我聽著這些話，同時(shí)觀照著自己如止水般的心。

但因?yàn)槊χ幚碇T多事務(wù)，也就沒有去想自己到底有沒有醒來(lái)。

母親走后，我也從未覺得母親離開了我。

看著母親的遺像，跪在母親的墳前，雖然我在做著這一切，但心里卻感覺這一切與母親無(wú)關(guān)，與自己無(wú)關(guān)。

直到今天，仍是如此。

41歲。今年。父親亦因病去世。

父親去世前前后后所發(fā)生的一切，似乎是死神想再一次將煉獄的魔咒強(qiáng)加于我。但我卻始終領(lǐng)不下死神的這份情。我平靜地處理著所有的事，沒有怨言，也沒有希望，自然地面對(duì)，自然地接受，自然地處理。

雖然也有諸多不愉快的事發(fā)生，但我卻并無(wú)糾結(jié)之心，而且開始想著如何更智慧地處理事情，盡可能讓親人們都能滿意。如果做不到都滿意，那也就順其自然吧。

最后，所有的事也都得到了圓滿的解決。至于親人們心里怎么想就隨他們?nèi)グ伞?/p>

不過，在最近與親人們的溝通中，能夠感覺到事情真的都過去了，大家心里也并沒有留下什么解不開的結(jié)，也算是比較圓滿了。

人生四十年，經(jīng)歷了四位至親親人的去世，兩位與自己有關(guān)系的人的去世，自己也親自體驗(yàn)了一次與死神擦肩而過。

這一切的經(jīng)歷，都深刻地演繹著“生死無(wú)?！边@一堅(jiān)如磐石般的真理。

還有什么放不下的呢?

在太平間請(qǐng)人給父親穿壽衣的時(shí)候，我看著父親被病魔折磨的只剩下了一身骨架的冰冷的尸體，心里清晰地對(duì)自己說，有一天，你也會(huì)是這個(gè)樣子。

在從火葬場(chǎng)出來(lái)后，一路抱著父親的骨灰時(shí)，心里又一次清晰地對(duì)自己說，有一天，你也會(huì)是這個(gè)樣子。

在將父親的骨灰裝到棺材中時(shí)，心里再一次清晰地對(duì)自己說，有一天，你也會(huì)是這個(gè)樣子。

所以，真的沒有什么放不下的了。

而那個(gè)死亡也無(wú)法奪去的東西，自己也已經(jīng)真實(shí)明白地在自己的心里見到了。

此刻，它就在看著這些文字，看著寫著這些文字的自己。

那么，還有什么呢?

在死神尚未收回這個(gè)肉房子之前，就盡量地將自己的所思所感分享給更多的有緣人吧，也希望他們能夠早日醒來(lái)，早日在自己的心里找到那個(gè)死亡也無(wú)法奪去的東西。

無(wú)常心得(篇8)

8月7號(hào)就要開學(xué)了。

補(bǔ)習(xí)剛結(jié)束，前些天每晚7點(diǎn)至9點(diǎn)都在老師家補(bǔ)數(shù)學(xué)，感覺收益還挺大的，許多以前模糊的知識(shí)點(diǎn)現(xiàn)在又被梳理了一遍，思路也清晰了不少。這段時(shí)間整天悶在家里學(xué)習(xí)，快學(xué)傻了，呵呵。每天按照計(jì)劃，早上七八點(diǎn)鐘起床，上午學(xué)外語(yǔ)，下午做數(shù)學(xué)，傍晚去老師家上倆小時(shí)的課，晚上洗漱完畢以后，再乖乖坐在桌前看地理地圖，看到大約12點(diǎn)開始睡覺。。。真的是全天學(xué)習(xí)，感到前所未有的充實(shí)。因?yàn)橐郧暗暮?、暑假，我從?lái)都在電視、電腦上揮霍盡了，課本是看都不想看，更別說一整天泡在書堆里了。。

開學(xué)的那一天又要來(lái)了，最后一年最艱苦的一年就要拉開序幕了，我希望自己能全力以赴，我希望自己能堅(jiān)持到最后，我希望自己即使累到流淚也要邊擦著淚水邊笑著繼續(xù)邁動(dòng)步伐，一刻不停的朝我的目標(biāo)奔跑，只要我盡力了，即使失敗了我也甘心了，我也無(wú)悔了。

無(wú)常心得(篇9)

1、這一路走來(lái)，成長(zhǎng)的不僅是身體，還有思想，我告別當(dāng)年那個(gè)喜歡童話的自己，再遇到困難時(shí)，也不會(huì)一個(gè)人躲在角落里哭泣，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了分享，無(wú)論是歡笑，還是痛苦；心很痛的時(shí)候會(huì)到野外吶喊，在我看來(lái)那不是一種宣告，而是一種釋然。

2、人世間最幸福不過與你一起慢慢變老，人生苦短，且行且珍惜！

3、每個(gè)人的生活，都不是完美的，所以，每個(gè)人的生活里，都會(huì)有或多或少憂傷的時(shí)候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動(dòng)人心弦的美麗，是心海澎湃別樣的旋律！

4、做事，要有始有終。別三天打魚兩天曬網(wǎng)，再累再苦，也得堅(jiān)持，再痛再疼，也要忍住，吃不了苦的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

5、真正的緣，不只是初次見面就有相見恨晚的感覺，而是歷盡滄桑后發(fā)出“認(rèn)識(shí)你真好”的心里話。

6、一個(gè)人對(duì)你好，叫真心。一個(gè)人幫助你，也叫真心。一個(gè)人惦記你，心疼你，更叫真心。

7、待我長(zhǎng)發(fā)及腰，待我一抹紅唇，待我努力改變自己，努力工作，努力完善自己，成為心里理想的模樣。估計(jì)，那時(shí)候的我早已過了婚嫁年齡。可是，沒什么，至少我努力變成優(yōu)秀的人。你不要，至少還有他他他。只因?yàn)?，我還年輕，我夠格，有資本。

8、人生苦短，少為離去傷感。那些能走過傷痛的，才是值得擁有優(yōu)于曾經(jīng)的幸福。

9、為人處世，讓是心，退是情。讓一分，四面靈通，不要把自己栓死在小利上；退一回，一當(dāng)兩便，不要把自己殉死在臉面上。

10、人生苦短，看不透的人心，放不下的牽掛，經(jīng)歷不完的酸甜苦辣，這就是人生，這就是生活！

11、不要斤斤計(jì)較，屬于你的時(shí)間越來(lái)越少。不要爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，人生一晃就老。

12、懂得謙讓的人，若水，看似無(wú)形，卻時(shí)時(shí)占據(jù)著有利地形。要知道盛氣凌人不算能人，凌強(qiáng)欺弱更不是才能，待人謙讓，才是人生的至純。

13、真正的緣，不只是瞬間吸引對(duì)方的目光，而是對(duì)方熟悉你后依然欣賞你。

14、有些事情，你不必總是回憶，有些人，你要試著學(xué)會(huì)忘記，世界很大，未來(lái)很遠(yuǎn)，想得淺一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)！

15、可誰(shuí)又知道，風(fēng)起雨落時(shí)，一切都將散去。緣去看淡，看淡得失，該來(lái)的趕不走，該走的留不住。

16、錢財(cái)不多，自己賺。沒車沒房，自己拼。累了痛了，自己忘。苦了哭了，自己藏。別人給你的只是一片葉，自己做大樹才可以乘涼。

17、盡管過去的再美好，也不必留戀忘返，畢竟過去的已經(jīng)過去了。誰(shuí)說去年的花兒特別嬌艷，那都是存在記憶里，經(jīng)過想象加工成為唯美的物品，而明年的花兒照樣絢麗多姿，別有姿態(tài)。

18、歲月無(wú)情不停留，人生苦短無(wú)回頭。

19、人生苦短，盡在舍得之間，舍不得就得不到。

20、人窮了，會(huì)明白很多，人苦了，會(huì)記住很多，人懶了，會(huì)忘記很多，人勤奮了，會(huì)擦去很多，人無(wú)奈了，會(huì)流淚很多。

無(wú)常心得(篇10)

1、一個(gè)人生活的快樂與否，不在于他是否年輕美貌，也不在于他是否一富有，而在于他是否擁有一種健康的精神狀態(tài)，和是否擁有一顆善于真誠(chéng)的心。

2、人的一生漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，在漫長(zhǎng)的人生途中，我們會(huì)結(jié)識(shí)許許多多的人，會(huì)經(jīng)歷許許多多的事。其中有無(wú)法言語(yǔ)的感動(dòng)，有發(fā)自內(nèi)心的感激，也有不可避免的艱難困苦和委屈無(wú)奈，無(wú)論遇見什么，我們一定要學(xué)會(huì)擁有一顆寬容而真誠(chéng)的心。

3、因?yàn)閷捜?，你的胸懷博大如海，任恩怨沉?。灰驗(yàn)閷捜?，你的品質(zhì)偉岸如山，讓愛恨情仇縱橫，因?yàn)閷捜荩悴庞辛擞篮愕拿利悺?/p>

4、容是迎接陽(yáng)光暴雨的天空；寬容是容納大樹小草的田野；寬容是嵌滿繁星的夜空；寬容是夕陽(yáng)落下時(shí)一抹最燦爛的紅霞；寬容是帶來(lái)雨的明媚彩虹。

5、寬容是一個(gè)人心中的.根，人們的寬容在心的深處徘徊而升華；寬容是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)閷捜葸@個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

6、土地寬容了種子，才能擁有收獲；大海寬容了江河，才能有浩翰；天空寬容了云霞，才能擁有神采；人生寬容了遺憾，才能擁有未來(lái)。你寬容了我，才能擁有友情。胸懷一顆平和的心，展露一張微笑的臉，伸出一雙熱情的手，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊，到處都是真誠(chéng)和快樂。

7、寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩了一腳，也依然會(huì)把香味留在那人鞋底；寬容像一把雨傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會(huì)永遠(yuǎn)當(dāng)別人頭頂?shù)摹疤炜铡薄?/p>

8、日有陰晴，人有善惡，自然界有很多事物都不是我們?nèi)肆λ転榈?。我們不可能改造世界，我們也不可能改造別人，我們能改造的只有我們自己的心態(tài)和我們對(duì)待世界，對(duì)待周邊人的一種寬容的處世哲學(xué)。

9、學(xué)會(huì)真誠(chéng)，你的內(nèi)心會(huì)豁達(dá)而開朗，你對(duì)世界上所有的美好會(huì)心存感激，你的生活也會(huì)快樂許多。

10、藏在心底，當(dāng)做生活給我的歷練，用一顆真誠(chéng)的心去微笑著面對(duì)世界。

無(wú)常心得(篇11)

1、人生苦短，奈不何稀松平常；事已至此，你要讓它不一樣。

2、不要老嘆息過去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。

3、人生苦短，三萬(wàn)多天，一世漫長(zhǎng)，不過百年。

4、我們每個(gè)人，都背負(fù)著各種各樣責(zé)任在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的感情。

5、人生苦短，白駒過隙，一陣微風(fēng)吹過，時(shí)間儼然浮云。

6、人也當(dāng)如水一般無(wú)欲無(wú)求，與世無(wú)爭(zhēng)，不為金錢、名利所累，只求自身的超脫、寧?kù)o。

7、生命，每個(gè)人只有一次，或長(zhǎng)或短，生活，每個(gè)人都在繼續(xù)，或悲或歡；人生，每個(gè)人都在旅途，或起或伏。

8、燦爛是一種美，獨(dú)處是一種美，熱鬧是一種美，而憂傷，也是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實(shí)展示的別樣的美。

9、最難的是相知，最苦的是等待，最美的是幸福，懂得珍惜，才配擁有。

10、有太多借口忘了很多事，忘了吃飯，忘了睡覺，忘了生活，忘了包容，忘了體諒，忘了用心，忘了傾聽，忘了訴說。我們總吝嗇自己的語(yǔ)言，那一句我想你哽在喉嚨里卻怎么也說不出口。愛一個(gè)人，一定要讓他知道，因?yàn)椋悴粫?huì)知道，他是不是也正好愛著你。

11、如果一個(gè)人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對(duì)苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。沒有永恒的夜晚和冬天，苦難終會(huì)過去，而陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。不要畏懼結(jié)束，所有的結(jié)局都是一個(gè)新的開端。到頭來(lái)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生如圓，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。

12、一些人，交了很久，卻感覺不到真誠(chéng)，那就選擇離開。一種活法，堅(jiān)持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。

13、生活就是：迷迷糊糊又一天，命運(yùn)不是機(jī)遇，而是一種選擇。人生苦短，轉(zhuǎn)眼就是百年。同事之間，兄弟姐妹、兒女之間，或長(zhǎng)或短，或好或壞，都是互相陪一程而已，在一起就是一種緣分，我們應(yīng)相互珍惜、維護(hù)、相互支持、寬容，形成整體強(qiáng)大的合力。

14、人生苦短，別傻得想不開。臉帶微笑走下去，看天意如何待我。

15、收斂自己的脾氣，偶爾要刻意沉默，因?yàn)闆_動(dòng)是魔鬼，會(huì)讓自己做下無(wú)法挽回的事情。脾氣越大越?jīng)]本事，一流的本事又沒脾氣，這是真正能做大事的人。一個(gè)人能不能成就大事業(yè)，看他脾氣大小怎么樣就可以了，脾氣越大，成功概率就越小。

16、人生的奇妙常在細(xì)微之中，人生的多彩常在于剎那之間，唯有細(xì)細(xì)品味生活，認(rèn)真留心身邊的事物，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美妙。

17、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們壯的地方。也許，愛情是一種緣。你刻意去追求的東西也許是終生都得不到，而你不曾期待的燦爛，反而是會(huì)在你的淡泊從容中不期而至。

18、人生匆匆，學(xué)會(huì)珍惜。人生苦短，學(xué)會(huì)釋懷。人生百態(tài)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人生若只如初見，那只是一場(chǎng)夢(mèng)。人生就是這樣，變化無(wú)窮，一切來(lái)之不易，讓一切順其自然，安好便是幸福。

19、人生苦短十余載，苦笑紅塵難訴愁。

20、與人為善，就是快樂的源泉，就是的追求。平平安安就是的幸福。

無(wú)常讀書心得合集

大家好今天讓我們一起來(lái)了解《無(wú)常讀書心得》這本書，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。隨著年齡增長(zhǎng)，我們的想法也在不斷改變，在這樣的時(shí)機(jī)，我們要將其好好記錄下來(lái)。心得體會(huì)提升我們的學(xué)習(xí)水平。

無(wú)常讀書心得【篇1】

魯迅無(wú)常讀后感

描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)常”形象，說明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)?！边@種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)常”。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)常”形象，說明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)?！薄?/p>

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)?！毙蜗螅f明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)?！薄闹锌梢钥闯?，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

(1)引――圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議――分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)――總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分

無(wú)常讀書心得【篇2】

手里捧著《朝花夕拾》這本書，我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里，那樣美好，寧?kù)o？。。 《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。正同于這個(gè)名字一樣，這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫成的。這時(shí)，他回想起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那份美好使他拿起手中的筆，回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。

狗—貓—鼠》講述魯迅小時(shí)候討厭貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明，幼時(shí)就有所體現(xiàn)同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，無(wú)不體現(xiàn)出魯迅先生強(qiáng)大的寫作能力。

這本書中通過對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡人的嘴臉，還好魯迅先生并沒有學(xué)壞，體現(xiàn)出了他的定力非凡。

《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目，其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻，百草園中碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，長(zhǎng)吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，還有無(wú)限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個(gè)人，那就是我們夢(mèng)中期待的地方。“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”也讓我們好好見識(shí)了一番。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

魯迅先生的童年和我們一樣，有歡笑，也有淚水。不一樣的年代，一樣的快樂，他的童年比我們多的是那份深深的懷念，家道中故，他有著我們都體會(huì)不到的苦痛。在那吃人的封建社會(huì)下，他敢于控訴，敢于反抗。魯迅先生，是我們心中永遠(yuǎn)的勇士！

《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年，見識(shí)到他幼時(shí)生活的無(wú)憂無(wú)慮和快樂。如今，我們已經(jīng)沒有了童年時(shí)的純真的歡樂，開始邁向我們的青春人生，魯迅先生的這部著作作為一個(gè)榜樣，一直使我們記住那美好的時(shí)光。

懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時(shí)代。

無(wú)常讀書心得【篇3】

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼()怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無(wú)?！?。

《無(wú)?！法D―無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

無(wú)常讀書心得【篇4】

無(wú)常，世事無(wú)常，人鬼無(wú)常。“鬼而人，理而情”，無(wú)常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。

無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。

無(wú)常，讓我感到世事無(wú)常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福。“規(guī)章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無(wú)常。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無(wú)奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

我討厭光明，光會(huì)虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會(huì)虛偽，直來(lái)直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無(wú)常而喜歡了那里的無(wú)常吧。

無(wú)常讀書心得【篇5】

《上下無(wú)常》讀后感范文

這是第一次，讀朋友寫的書，更是第一次，寫這樣的讀后感。

人生第一次寫讀后感，是在小學(xué)不知道幾年級(jí)放學(xué)后，在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè)，至于寫的什么，完全無(wú)記憶。

無(wú)記憶，大概是因?yàn)椴恢匾?。就像讀這本書，我有什么感想，其實(shí)并不重要，重要的是，高粱寫了這么一本書，我讀了一本朋友寫的書。

當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候，我們只能聊聊今天的霧霾，以及倒掉的貪心官，高粱如果忽然冒出一首定場(chǎng)詩(shī)，我也許會(huì)噴飯，也許會(huì)木然，一定不會(huì)一個(gè)字一個(gè)字吧唧后面的推敲。

當(dāng)高粱把他寫下來(lái)，發(fā)在豆瓣上，那一切的閱讀、理解和想象，就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。

羅永浩前兩天說，現(xiàn)在，視頻的接受度還是最強(qiáng)的，勸大象公會(huì)的黃章晉多出來(lái)做視頻。

是啊，老羅說得對(duì)，因?yàn)樗谴笙蠊珪?huì)的投資人。

但是，作為一個(gè)文化人，寫作和演講，完完全全是兩回事。

哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作，都是兩回事。甚至連用臺(tái)式機(jī)寫作，還是用手機(jī)寫作，也是兩回事。

媒介決定信息。

這就是在這樣一個(gè)沒人看書的年代，還有人堅(jiān)持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩(shī)，唐詩(shī)的年代還有人寫楚辭。

文人的任性，就是按照自己的方式去表達(dá)。

文人的風(fēng)骨，就是不甘心僅僅拉一拉刷新，點(diǎn)幾個(gè)贊，發(fā)些不知所云的表情。

文人是信息的制造者。

《全唐詩(shī)》近5萬(wàn)首，寫的最多的，是離別和相思。因?yàn)闆]有高鐵，離別會(huì)很久，因?yàn)闆]有手機(jī)，相思不得說，只能化作筆尖愁。

十幾公里的地鐵，大家坐在一起，你卻在唐頓莊園，我卻在國(guó)土安全。北京的人越來(lái)越多，屬于北京的心卻越來(lái)越少，心在某處，只是不在這個(gè)地方。

心與心之間，全靠微信相見，只是這種相見，短到一張圖、一句話，更短到一個(gè)贊，只看到你的名字，腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完，就已經(jīng)滑到了下一屏。

于是孤獨(dú)的人，終于無(wú)法忍受日復(fù)一日的悶騷，寫一篇長(zhǎng)文，甚至寫一本書，跨越時(shí)間和空間，跨越微信的短暫，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見面詳談。

活了32年，終于理解了3個(gè)字--不一定。

確定只存在于思想之中，現(xiàn)實(shí)中所有的事情，都無(wú)法百分之百地?cái)[脫不確定性的.干擾，而確定性，只要這一絲絲不確定，就足夠化為烏有。

于是，每個(gè)人，每一天，每件事，其實(shí)都在賭，只不過那些在澳門的，是去赴一場(chǎng)別人設(shè)置的賭局，而我們，是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。

這張賭桌前有兩種人，一種是坐著的，一種是站著的，坐著的在下注、收獲或者失去，站著的，在看。

誰(shuí)都知道光看不練，是最沒出息的，可惜，大部分人都在看。

因?yàn)樵谏系鄣馁€局前，坐下來(lái)，是要勇氣的。

我想說的是，每個(gè)作者都希望成名，哪怕僅僅是作品成名。然而，成名與否，得等到上帝翻開最后一張底牌，可惜我們不知道他什么時(shí)候翻，更不知道他的底牌是什么。

賭徒都知道，結(jié)果揭曉之前，結(jié)果并不重要，重要的是你坐下來(lái)，下了注。

高粱寫了一本書，讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。