「必備」巴黎圣母院讀后感范文900字模板

作文也是我們所熟知的一個學問，生活中我們常常會將發(fā)生的事寫成作文。寫好作文需要反復地審閱，才不致出錯。寫作毫無頭緒怎么辦呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了「必備」巴黎圣母院讀后感范文900字模板，僅供參考，大家一起來看看吧。

巴黎圣母院讀后感范文 篇1

巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達150年，巴黎圣母院作為一座石頭建筑，以其結構嚴謹、雄偉莊嚴的特點，在世界建筑史上，留下了不朽的地位。被譽為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后，我對這座宏偉的建筑有了新的認識。

合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝?？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達的尸體死去了。

如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘?，有一個不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。

善良的愛斯梅拉達，忠誠的卡西莫多，雖然結局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因為上帝總是青睞于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學會去以善良的心對待他人。

有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準備去買零食的錢，正巧我準備離去的時候，仿佛看到善良的愛斯梅拉達為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。

確切的說，《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。作文

巴黎圣母院讀后感范文 篇2

卡西莫多小時候是個棄嬰，而且他長得非常丑，但是他很愛幫助人。愛絲梅拉達要被吊死的時候，卡西莫多順著繩子滑了下來，把士兵給打死后，把愛絲梅帶到了巴黎圣母院中，卡西莫多嘴里喊著“庇護”，士兵們就不能攻打了，所以我就覺得他是樂于助人的。

愛絲梅拉達很漂亮，也很善良。比如說卡西莫多上了恥辱柱上面，挨打后曬得很渴，圍觀的人都是用菜葉子打他。有一個人還把他的水壺砸到了他的眼前，砸碎了，讓卡西莫多眼睜睜的看著水流走了?？蓯劢z梅拉達就好好的喂他喝水。

副主教大人他雖然人很英俊，但是他心很壞。比如說，明明是他殺了弓箭隊隊長，可是他就說是愛絲梅拉達殺了弓箭隊隊長，所以他的心非常壞。

我覺得通過對三個人物的分析，讓我總結出：有時候看一個人不能光看他的外表。比如說，卡西莫多他雖然很丑，但是他樂于助人，心腸很好，這才是是最主要的。

巴黎圣母院讀后感范文 篇3

路易十一的統(tǒng)治開始彌漫在地獄的每個角落，罪惡的靈魂越發(fā)地猖獗。

遙遠的天堂傳來圣潔的歌聲，穿過浩瀚蒼穹，直入地獄深處。

“紅衣主教臉上露出大人物天生對待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，并若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟著一起擁入了看臺，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發(fā)好奇了。但紅衣主教對此無動于衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進行的，這叫紅衣主教大人怎么受得了！誠然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態(tài)罷了?！?/p>

揭開序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯(lián)想到統(tǒng)治的背后——宮廷與教會狼狽為奸，壓迫人民群眾。金錢，勢力在他們眼中已經不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。

天堂傳來的歌聲還 在繼續(xù)，一束光芒透進法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。

與惡魔的斗爭悄無聲息地展開了，善良的人民開始反抗，開始奪回希望。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達與面容丑陋的殘疾人卡西莫多便是這圣潔歌聲的化身。他們在黑暗的籠罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂與夢想。

吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛敢恨，用自己靈動的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一只可愛的小綿羊打動了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最后也在腐朽的教會勢力的摧殘下，無助地隕滅。

也正是在這一天，平時被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇擁的“丑人王”。他何時受過這樣的待遇！出生時的不幸接二連三，嚴重的殘疾，相貌的丑陋，緊接著是父母的拋棄與社會的遺棄。他用自己善良真誠的心守護著愛斯梅拉達，他想保護她。但在強大的社會勢力面前，即使再強悍，也微不足道。

小說的結尾處處溢著悲情，卡西莫多目睹了自己所愛的一切：愛斯梅拉達被惡魔無情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天啊！這就是我所愛過的切！”卡西莫多最終擁抱愛斯梅拉達共同殉葬，終究還 是完美的愛情。

黑暗早已散去，巴黎在陽光下愈發(fā)寧靜，再無人聽到那最后一聲朝向天堂的呼喚。

巴黎圣母院讀后感范文 篇4

最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書，我深受感悟。

這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她的心，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。

在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

其實，看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領養(yǎng)他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長大了，副主教因他長得丑，只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的丑……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？

跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室里的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。

和他相比，我們是不是太嬌貴了？

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巴黎圣母院讀后感

文字，是我的生命；書籍，是我的靈魂，作品一書引起了無數(shù)讀者內心的共鳴。?寫讀后感可以讓我們更加深入地了解文學對人類精神的熏陶和啟迪，可以采用哪些方式寫作作品的讀后感？小編精心整理了名為《巴黎圣母院讀后感》的文章，敬請參閱本文！

巴黎圣母院讀后感(篇1)

追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書，讓我在書里尋覓著“黃金屋”，讓我既長了見識，又養(yǎng)成了愛閱讀的習慣。每當我考試的成績不怎么理想的時候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑瞇瞇的。當然，有人會認為，這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯，考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之!

在我閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實生活也被大大夸張和強化了在作家的濃墨重彩之下構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對她的無限同情從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然過著清苦禁欲的修行生活而內心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里他第一次體驗到人心的溫暖這個外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

巴黎圣母院讀后感(篇2)

這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量?？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!

只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。

因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。

雖然，許多人都認為在如今這個復雜的社會里，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個老實不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

書籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

巴黎圣母院讀后感(篇3)

今天，我要推薦一本書，是維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。

維克多·雨果是法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，在法國及世界范圍內都有著廣泛的影響力。高爾基對雨果有過非常高的評價：“作為一名詩人，他像暴風一樣轟響在世界上，喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”

我推薦這本書的第一個原因，是這本書人物個性鮮明。其中有長相丑陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多，有美麗動人又純真可愛的吉普賽姑娘愛斯美拉達，有學識淵博而又陰險狡詐的主教代理克洛德·弗羅洛，還有年輕英俊卻又虛偽卑下的御前侍衛(wèi)隊隊長浮比斯·德·夏多佩……

我喜歡愛斯美拉達，也為她悲慘的結果感到悲哀。我喜歡卡西莫多，也為他忠貞的愛情表示欣賞。我不喜歡克洛德，但也為他那淵博的學識感到震驚。我也不喜歡浮比斯，雖然他英俊，出身高貴，但他卻十分虛偽……

書中的人物有我欣賞的與不欣賞的，但每一個人物都是那樣的鮮活、生動，共同演繹了一曲美與丑的悲歌。

這就是我要推薦的書——《巴黎圣母院》，感興趣的同學也找來讀讀吧！

巴黎圣母院讀后感(篇4)

對于這部著作，我的第一感覺是描述場景太過頻繁，如果是對建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學，并且無牽無掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴?！边@段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場上跳舞時，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊長福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛上了這位美男子，但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來，那個可憐的卡西莫多代父受過，忍受鞭刑，深受眾的凌辱。在他口渴難耐時，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個可憐的人心有所動。

因為埃斯梅拉達深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會時，伺機行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判處死刑。卡本莫多不顧危險來到地牢，要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘，這時丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋，但內心崇高，而克洛德副主教自私、陰險，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對比，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說產生一種震撼人心的力量，能讓人們愛憎分明，可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。

艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗?？ㄎ髂酁榱司人活櫼坏遣]有出現(xiàn)什么奇跡。

前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。 卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。

最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以

為這是巴黎圣母院的翻版。1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。

艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。

在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。

巴黎圣母院讀后感(篇5)

一座古老莊嚴的教堂，一個光陸怪離的故事，一場離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……

巴黎圣母院從主體上來說講的是四個男人和一個女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達，五個人構成了這本書的主體。

我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內容，卡西莫多是一個棄嬰，在復活節(jié)后的第一個星期日，在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn)，被克羅德所收養(yǎng)，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因為相貌奇丑，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿著敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對他言聽計從，愚人節(jié)那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意。

于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護衛(wèi)抓捕，而愛斯梅拉達則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那里的一個女孩子結婚，最終被愛斯梅拉達所解救，第二天，卡西莫多被教訓時，只有愛斯梅拉達肯給他水喝，便拯救了這個敏感與偏激的孩子之后，愛斯梅拉達在與菲比斯幽會時，菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻梗瑦鬯姑防_則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛斯梅拉達被處以刑法，在刑場上，當她看到菲比斯和另一個女孩親熱時，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救，但最后，愛斯梅拉達還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達而去。

《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術形象。作為一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：作文封建王朝和奇跡王朝，專制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個原則，一個國家政權和一個乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。

心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那么好看，但冬天能留住綠色。唉！說這些有什么用？丑人生來就是錯，美的就是美的，四月只會背對一月。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對的，沒有美就沒有所謂的丑，有了丑才會顯現(xiàn)出美得存在，沒不可能十全十美，丑也不可能毫無閃光點，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內心不一定會是美的，而內心的美確是實際而存在的，在真實社會那些外表似正人君子的人太多了?？墒莾刃囊蚕裢獗硪粯?，純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。有的人只會表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現(xiàn)代社會，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。

在《巴黎圣母院》電影中，charity隨處可見，卻隨處伴隨著神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當成黎明的曙光。

巴黎圣母院讀后感(篇6)

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”，“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起，產生對教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，自私、陰險、不擇手段。

而伽西莫多這個駝背，獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達身上，第一次體現(xiàn)到人心的溫暖，并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立。

在書中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活，但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達，攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神，緊密與革命聯(lián)系著。

巴黎圣母院讀后感(篇7)

人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠水了，即使大海從它上面流過，不能給它增添一滴水了。

在中世紀法國巴黎的教堂里，美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗，美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當時的社會環(huán)境和社會背景，也是作者對當時社會的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面，人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達，丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會，殘暴教會勢利下社會底層人民的犧牲品。

雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個人物都具有美麗與丑陋的形象：美麗善良，多才多藝的愛斯梅拉達，容貌丑陋，但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多，容貌帥氣，但卻生性風流的弗比斯，開始善良在社會壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳，揭露了當時專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。

巴黎圣母院讀后感(篇8)

最近，我在讀一部名著，那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。

人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校亲詈蟊瘎〔⒉荒鼙蛔柚?。

在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

讀《巴黎圣母院》讓我我看到了人世間的美麗與丑陋。

巴黎圣母院讀后感(篇9)

《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。

讀完了這本書，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害，而外貌丑陋無比，有著一顆純凈無比的內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比，先是巴黎的美麗建筑景色，再是當時人民艱苦的生活；丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質。

同時，文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發(fā)現(xiàn)一個人丑陋的外表下還有一個善良的內心，也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個人的外表看出什么，所有人一樣，都想要有一個迷人的外表，只擁有了它，不能說是美的；如果上天沒有給你這樣的恩賜，它也會給你水一般澄澈的內心。

卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。

所以，我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋；要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。

巴黎圣母院讀后感必備十三篇

在生活中，讀書可以幫助我們培養(yǎng)情操，而在工作中，讀書則能夠鍛煉我們的能力。當我們讀完一本作品時，很多人都會深受其觸動。讀后感實際上是對我們的閱讀能力和思維判斷力的一種考驗。然而，我們如何避免將讀后感寫成簡單的流水賬呢？希望這篇文章能夠滿足您的閱讀偏好，讓您感到滿意。同時，也希望您能夠從這篇文章中獲得所需的信息！

巴黎圣母院讀后感【篇1】

《巴黎圣母院》

內容兩大部分，一：建筑藝術一向是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展狀況里的主要表現(xiàn)形式，它能夠是力的表現(xiàn)，也能夠是智慧的表現(xiàn)，建筑藝術的頂峰就是印刷術的發(fā)明！二：對于我們每個人說來，在我們的才智、我們的道德和我們的氣質之間，存在著某種平衡，他們毫不間斷的自行發(fā)展，除非生活遭到重大變故才會中斷。建筑藝術我不懂，不談！

我們先來看看教士弗羅洛，關于他總能讓人在別的書上挪用一句話、一個觀點、一番見解，能剖析此書的現(xiàn)象為何會這樣。教士弗羅洛，他當孤兒的那一天同時也當上了家長，而在這之前他很有可能用有限的生命遨游在知識的海洋里終究此生，照顧弟弟，領養(yǎng)“丑陋”棄嬰

毫無疑問，宗教因素是占一部分的，禁欲本就是一種生活型態(tài)，一種以剝奪某些基本需求和欲望，特別是禁止性方面的欲望，來達成某些特定目的的手段，此過程乃透過對身、言、意方面的控制。咱們中國人不是有句話嘛，哪里有壓迫哪里就有反抗！

人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實，由于饑餓或是嘴里沒味兒、新鮮、好奇等，最后咬起禁果來了。

再來看看卡希魔多，外邊丑陋，沒有一個人曾懷疑這種“丑陋”；俗話說：鳥美在羽翼，人美在心靈！為什么用鳥兒的美來同人類做比較，我看吶，是人類還不配和鳥兒做比較呢！

知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，書中的大眾用美欲的美來禁錮知識的真和道德的善。這無關乎個體的辨別，我們希望這個社會美一點，善一點，再美一點，再善一點；我們希望我們的子女們體魄能健康一點，精神能傳承一點，靈魂能升華一點?？晌覀儚膩頉]有要求子女們體魄必須健康，精神必須獨立，靈魂必須升華，因為啊，這只是我們的希望，而這種希望通通會使我們建立在“我能做些什么”的前提之下。

最后來看看普羅大眾，人們舉一只手大喊“我要自由，”同時又舉起另一只手大喊“絞死他---絞死她---絞死它---后來---絞死了我自己！”書中的大眾也觸及到了一些今天人們所關心的問題，如社會服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領袖的懷抱，以及無意識在社會行為中的作用，等等。

例子就是：路易十一審問參加“叛亂活動”的一個“犯人”為什么參與？他說不知道，因為大家都參與了

假想一下我們能做個實驗，就拿自己舉例吧：如果我是個透明人，我能看到別人，別人看不見我！那么，我們會有怎樣的一系列行動呢？我猜啊，很多人都想去“搶銀行了吧？”我呀，我想去進口超市吃點水果[偷笑]。

舉例只是想要闡述，政治制度、道德約束、企業(yè)機制、宗教修煉，無一不是按照人們的真實訴求并在一定度上建立起來的！有的約束是為了良性發(fā)展，有的約束會使人掉入深淵。

話說回來，任何一部巨著，任何一門理論，都會或多或少受到他的提出者自身思維局限的影響。不可盡信書，不可盡拋書，所謂“兼聽則明，偏信則暗”，避免成為“墻頭草”的唯一辦法就是多閱讀，任何人、事、物要立體剖析，這樣思維方式方可更加理性。

最后摘抄一句：可持續(xù)健康的秘密就是適當?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和感情（身心靈都要健康）。再見或不再見，卡希魔多！

巴黎圣母院讀后感【篇2】

走進《巴黎圣母院》這一部輝煌的史詩，排山倒海的氣勢，翻涌的字句貼著現(xiàn)實和浪漫的臉頰將歲月的遺跡描繪得壯麗雄偉，跌巖起伏的情節(jié)拉扯著中世紀的面貌，透過想象的巍峨山川探訪深海底的精神內核。時代賦予故事以無限的背景，那些至死不渝的愛穿越宗教信仰將人心的懸河扯破開來，從雨果極其浪漫主義的文筆里，我接受深沉的心靈洗禮，看見了那些難以觸及的珍貴藝術。

看作者寫圣母院，那座主教堂在一瞬和永恒般反復更替的對比襯托中凸顯人類智慧的高明，古老的巴黎城在雨果的俯眺和遠仰的目光之中，呈現(xiàn)出粗色的輪廓，分布明顯的三個格局，精妙絕倫的雕飾畫欄涂滿了金色的陽光，高矮不一的建筑在鬼斧神工的細刻之下如一張寬大而流動的熒屏。自從書的誕生，墻壁文字的符號被阻斷，取而代之烙刻在白色的紋痕里，它們以流傳的使命呼喚著未來的文明，它將一種思想逐漸普及到多數(shù)人的腦海中。因此那些被一而再修筑的建筑，在風格迥異之間得以保留，幸存的墻壁上的文字被慢慢的腐蝕或銷毀，卻有著更深的腳印。

作者看到石壁上的拉丁字母，是“命運”，這激發(fā)了作者對苦難的思索及小說創(chuàng)作的源泉。從愛斯梅拉達到副主教弗羅洛，敲鐘人卡西莫多，衛(wèi)隊長弗比斯，相互的矛盾導致了碰撞，一切來源于愛，而副教主弗羅洛的愛由原來的純潔性到占有性，是人性的貪婪鑄成了心靈扭曲，是盲目的，自發(fā)的，深沉而強烈的欲望引起了燃燒的苗頭，而愛斯梅拉達對弗比斯的癡情是建立在美貌和身份的基礎上，是到頭來終會破碎的玻璃石，它因少女內心的過分透明因而掩去了背后不為所知的骯臟污跡。表面的吸引力在揭曉謎底后總能看見那深邃的漩渦急流。因此無論結局畫上一個怎樣的結局。命運的噩耗永會糾纏著她，只不過由煎熬的痛苦換成了執(zhí)念不曉的死亡。

然而從副主教弗羅洛看來，那些嗔癡的狂想經權力在幕后精心設計里一步步落成圈套，落成少女在十字架上最后的無顱尸首，丑惡和陰險的萌芽，如芽孢的飄飛和生長，急劇的繁衍成一座遮天敝目的城池，高高的桅桿背后是策劃的窩點。盡管他是丑惡的化身，身上滿是黑色的蟲蟻在鑄造著陰謀，但一切的一切褪去深色的墨汁，露出原形的本色，實質仍是愛在揉造著靈魂。那樣的愛慕之心本意上仍是真實的，誠摯的，有時在雙層的苦惱里無法分辨出痛苦，在得不到后用盡計算攪毀，當復雜的局面步步逼近，有人被一把推進夢魘，最后的無力掙扎像是早已翻覆的巨艦，留下死亡的陰霾及顫動的余音。

而敲鐘人卡西莫多的現(xiàn)身則給予了故事更具藝術性的效果。別人給他唾沫和怒罵，賜以憎惡和拋棄，讓一顆同樣普通的心在丑陋之間醞釀著鄙棄的命運，然而圣母院給予了他心靈的殿堂，擺脫世俗的起伏落沒，只需陣陣鐘鳴聲喚醒音樂構成一幅恢宏震撼的場面。有些愛只能留存在石烙的印痕上，就像凜冽的冬風吹拂荒無人煙的戈壁，黃昏日落都涂上了灰色的陰影。可作者還是為他純凈的心在最后的邊錘線上凸出了縫隙，可以抱著所愛的人，像押著自己圣潔的天堂般墜落在鷹山和愛斯梅達拉一起旋升到天堂。

《巴黎圣母院》處處游蕩著文學魅力的芳香，彌散在無數(shù)句子中，構成了熠熠光輝的星系，以里程碑的形式鑄成一道高不可攀的藝術巔峰，將思想精髓注入生動的想象。這部著作表現(xiàn)了人性的貪婪，美貌不能代替深沉而永恒的愛情，只有經過歲月的風沙，才可能產生?？菔癄€般永恒的真愛。

我悄悄的走進，又將悄悄的離開，然而書中那些精妙絕倫的畫面卻攜同記憶的轉軸不斷的翻轉，繼續(xù)尋覓下一個真諦。

巴黎圣母院讀后感【篇3】

涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美麗的蝴蝶飄浮在喧鬧的城市里嗎？

悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信在遙遠的另一邊，愛絲美拉達將會重生。美麗善良的女神艾絲美拉達和丑陋高貴得重生手卡西莫多正在演繹一個令人難忘的傳奇。

巴黎圣母院讀后感（二）

這本書藝術地再現(xiàn)了四百多年前路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相：朝廷和教會如何合謀壓迫人民，人民如**敢地對抗兩股勢力。反叛者愛斯梅拉達和卡西莫多被奉為美的真正化身，而我卻在高貴的軍隊克勞德和菲布思身上看到了殘酷、空虛和罪惡的欲望。

巴黎圣母院讀后感（三）

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，**吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

**它揭露了宗教的虛偽，宣告了禁欲主義的破產，贊揚了下層勞動人民的善良、友誼和犧牲，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院讀后感（四）

在這里我可以看到美麗的愛斯美拉達美麗善良的心。她救了格蘭古瓦當妻子。她用敵對的方式把水送到卡西莫多的嘴里。對于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

悲劇總是悲劇，這給了我們很多想象。

巴黎圣母院讀后感【篇4】

善惡之比——巴黎圣母院讀后感

你看，在巴黎圣母院前的廣場上，這位來自埃及的吉普賽女孩以動人的美貌和優(yōu)美的舞蹈贏得了人們熱烈的掌聲。這便是《巴黎圣母院》中的主角之一——愛斯梅拉達，她是美的化身，卻被有名望的副主教克洛德種種威脅，這位美麗的少女慘遭**。

《巴黎圣母院》重現(xiàn)了路易十一時期的歷史，讓我們看到了善惡之間的較量，“人之初，性本善?！比吮旧屏?，即使世間的險惡改變了世人，卻改變不了人們心底的那份善良。世之險惡使我們不得不戴上兇惡的面具，隱藏自己的軟弱之處。

但是，總會有一些人不忘自己的本性，以正直善良的心面對世界，真誠待人。丑陋的卡西莫多有一顆美麗純潔的心。他默默地保護著她，讓她遠離一切傷害，與他純潔的愛監(jiān)護人愛斯梅拉達誰不參與任何不潔。然而，卡西莫多的力量在社會力量面前確是微不足道。

最終也只能陪著愛斯梅拉達沉睡過去。

愛斯梅拉達和卡西莫多這種至善至美的性格恰恰反襯出了其他主人公的**與丑陋。

副教主克洛德便是《巴黎圣母院》里令人作惡的人物之一，道貌岸然的他，雖表面上過著清苦的修行生活，但背地里尋歡作樂，，追求享受。他自私、陰險、不擇手段，宗教本是真善美的象征，可在克洛德的手中，宗教成為了社會敗壞之處的遮攔。

克勞德和卡西莫多也愛上了美麗的女孩愛斯梅拉達。他們的愛是如此溫暖。但卻大有不同，卡西莫多默默為愛付出，可克洛德卻一味地追求回報，占有的欲望充斥著他的頭腦，當他的欲望得不到滿足，他的第一個念頭便是毀滅，他得不到的，別人也別想得到。

克洛德將愛斯梅拉達親手送上了絞刑架，斷送了她的性命。他連自己心愛的人也不肯放過，可見克洛德被**之風影響甚大。

讀了《巴黎圣母院》后，我深深感覺到了善良的本性在社會中是多么重要，只有用一顆真誠的心對待他人，我們才能廣交朋友，與他人建立起誠摯的感情。善良是我們都擁有的良好品德，只不過有些人卻不曾憶起。

巴黎圣母院讀后感【篇5】

一千個讀者就有一千個哈姆雷特

雨果一、人物介紹

愛斯美拉達：是一位能歌善舞的十六歲美女，流浪藝人，心靈高尚純

潔善良，是一個沒有任何心機女孩。美得代表

卡西莫多：那些無家可歸、又丑又聾、懂得感恩的人，也可以為他們所愛的人做任何事

何事，內心善良。美的代表

弗羅洛：表面上看，他是一位高級的宗教大師，內心深處，他渴望有一種難忘的感覺，

但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種

有違道德的事情，令人厭惡唾棄。丑的代表

菲比：英俊的皇家衛(wèi)隊隊長，英雄拯救美國。愛斯美拉達遇見他

鐘情，徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓤的****。他選

選一個有著豐厚嫁妝的表妹莉莉做未婚妻，同時追求愛情

斯美拉達的美色。

格蘭古瓦：詩人，愛斯美拉達與他保持名義上的婚姻關系，以拯救詩人。

二、感悟

巴黎圣母院是道義與良知的象征、純潔與善良的所在、信仰與追求的寄托，是對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌。心靈的美麗遠遠勝過外表的華麗。

巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義與正義、美麗與丑陋、純潔與污穢的戰(zhàn)爭，這是一幅奇特而血腥的愛情悲劇畫面。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這種虛幻的愛的忠誠最終傷害了她太深。

她不僅有一個完美的身體，還有一顆高貴、純潔、善良的心。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死時，她毫不猶豫地嫁給了詩人來拯救他。當克勞德大主教試圖用各種卑鄙的手段強迫愛斯美拉達接受他的愛時，愛斯美拉達寧愿死。

當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。但是在強大的社會偏見、力量和命運面前，兇猛的卡西莫多終于打破了腦袋，走進了另一個世界，擁抱著愛斯美拉達冰冷的身體?？ㄎ髂嘧畛跏亲鳛閻鬯姑览_的同謀出現(xiàn)在愛斯美拉達面前的，他被命令在半夜搶劫愛斯美拉達。

當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。當他看到自己快要昏到的是候，他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他喝水的時想搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達對善的復仇深深**撼了卡西莫多，卡西莫多外表畸形丑陋，因為他心中有著和別人一樣強烈的愛和感情。

后來，他冒著生命危險把愛斯美拉達從死囚牢房里救出來，但他丑陋畸形的外表始終是他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后，我們只能通過死亡跨越鴻溝。我想這可能是唯一的辦法。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了**的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能有一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐下，也可能有一顆骯臟可恥、卑鄙扭曲的心。

因此，人們不必因為天生的缺點而自暴自棄，更不必過分追求外表之美。每個人都應該有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生命、充滿責任的心。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情尊重你身邊的每一個人，不要等到這些精彩的人生亮點消逝后才后悔。

讀完這本書，我一次又一次地想起那壯麗的景色。我想把卡西莫多的美永遠印在我的腦海里，以充實我對美的理解。

巴黎圣母院讀后感【篇6】

他從來沒有從別人那里得到過一點愛，但他的內心和外表大不相同。他小時候因為畸形被遺棄，被大執(zhí)事收養(yǎng)，長大后從未離開過教堂。艾絲美拉達在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。

但當卡西莫多被鞭打時，艾絲美拉達無視過去，用她善良美麗的心擁抱他，這讓卡西莫多深深地將她的美麗銘刻在心里?？ㄎ髂酁榱司人活櫼坏遣]有出現(xiàn)什么奇跡。幾天前，我去了內蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。

人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。同時，一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包圍?？ㄎ髂啾荒翈熍扇プ鰤氖拢瑐α税z美拉達。

在那個不公平的時代，沒有人能得到絲毫同情。在她心中，能夠保護她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

那段時間我們也恰好聽到了實***的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。美麗善良的女神艾絲美拉達和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多，演繹了一段久久難忘的傳奇。導游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉，但我以為那是巴黎圣母院的復制品。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達無法逃脫被陷害和絞死的命運。但是他們的愛超越了生死，上帝最終給了他們一個愛的世界。

他開始感到自卑和痛苦。他的愛給他帶來了痛苦。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。也許，卡西莫多和艾絲美拉達是愛的化身，代表著永恒的愛直到死亡。

他渴望美麗和愛情。然而，艾絲美拉達是如此出色。對他來說，艾絲美拉達是一位女神，高高在上，永遠不會是一個污點。在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。

巴黎圣母院讀后感【篇7】

我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖?，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身，就像黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，但是美麗的光芒并沒有持續(xù)很久，它被當時腐敗的社會扼殺。

雖然愛斯梅拉達很漂亮，但卡西莫多給我留下了最深刻的印象。當他第一次出現(xiàn)在書中時，給我留下了一個丑陋的印象：一只眼，畸形

駝背。耳聾，似乎所有的缺點都被他占據(jù)了，每天清脆的鈴聲給他增添了一種神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。

我回想起卡西莫多奮力救人的場景，他散落的頭發(fā)，強壯的胸膛，明亮的眼睛閃爍著自豪的光芒。是的，驕傲，我看到了他最美麗的一面。原來他丑陋的外表下有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑了。他是世界上最漂亮的人。我們應該為他感到驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的清白；卡西莫多的善良。在弗羅洛和絞刑架之間，她毅然選擇了死亡，他在十年來一直信教的副主教面前果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對當時腐敗社會的反抗，我非常佩服。

【《巴黎圣母院》讀后感】

美麗善良的女神艾絲美拉達和丑陋高貴的敲鐘人卡西莫多，演繹了一個令人難忘的傳奇。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。同時，一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包圍。

卡西莫多被牧師派去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但當卡西莫多被鞭打時，艾絲美拉達無視過去，用她善良美麗的心擁抱他，這讓卡西莫多深深地將她的美麗銘刻在心里。在那個不公平的時代，沒有人能得到絲毫同情。

人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達無法逃脫被陷害和絞死的命運。在她心中，能夠保護她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。

卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他小時候因為畸形被遺棄，被大執(zhí)事收養(yǎng)，長大后從未離開過教堂。他從來沒有從別人那里得到過一點愛，但他的內心和外表大不相同。

他渴望美麗和愛情，但艾絲美拉達是如此優(yōu)秀。對他來說，艾絲美拉達是女神，至高無上，絕對不是污點。他開始感到自卑和痛苦。他的愛給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生死，上帝最終給了他們一個愛的世界。

最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

幾天前，我去了內蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。那段時間我們也恰好聽到了實***的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉，但我以為那是巴黎圣母院的復制品。

也許，卡西莫多和艾絲美拉達是愛的化身，代表著永恒的愛，直到死亡。

巴黎圣母院讀后感【篇8】

我不識表里不一的人，因為太難分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內心的艾斯美達拉；看到了有著丑陋的外表、內心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。

在中世紀的法國，有一個非常美麗善良的吉普賽人女孩，名叫艾斯美達拉。她被吉普賽人從家里偷走，在流浪藝術家中長大，因此沒有得到上層社會的認可和接受。她有一支歡快的舞蹈，一首美妙的歌曲，每個人都被她吸引。當她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯救美，也因此愛上了他，而弗比斯也被艾斯美達拉的美貌吸引。

與此同時，一向被人鄙視的敲鐘人卡西莫多成為丑人之王，被人包圍。平時道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達拉的外貌吸引，想要得到她的愛情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達拉，艾斯美達拉卻在卡西莫多遭鞭打的時候用它善良的內心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達拉的美麗、善良。

在那個反人道主義和不公平的時代，沒有人能得到同情。人們害怕黑色魔法，憎恨吉普賽人。艾斯美達拉也被陷害并被處以絞刑。然而她深愛著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。

盡管卡西莫多和艾斯美拉達的出現(xiàn)成了他們無法跨越的鴻溝?？ㄎ髂嗥疵刖人?，但沒有奇跡。但艾斯美拉達被處死后，他緊隨其后。

艾斯美達拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護，而且因為弗比斯為了不暴露自己的丑行不指認**而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說愛，花言巧語，可是關鍵時刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛情對他來說一文不值，因為在他的心中沒有真正的愛情。

讓我印象深刻的是，這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？

流浪，生活在最骯臟的環(huán)境中，被所謂的上流社會排斥和嘲笑，玩弄、遺棄、陷害、威脅，最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

巴黎圣母院讀后感（二）

故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和**，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

教堂里是如此陰郁恐怖，讓人想起當時社會是多么的骯臟腐敗，真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件，在宗教的掩護下形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是**的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。

可是你不能，因為如果你想刺痛那些**，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀的么！

讓我印象深刻的是，這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？

流浪，生活在最骯臟的環(huán)境中，被所謂的上流社會排斥和嘲笑，玩弄、遺棄、陷害、威脅，最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。盡管書中的人物和事件**于現(xiàn)實生活，但它們被大大夸大和強化了。在作者濃烈的色彩下，它們構成了一幅絢爛而奇特的畫面，形成了善惡、美丑之間尖銳、甚至不可思異的對比。

我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

巴黎圣母院讀后感（三）

對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受**的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求。她性格天真忠貞。作者把這個人物塑造成美與善的化身，并使故事圍繞著她展開，從而喚起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會和君主政體的強烈怨恨。

在**中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人。**巴黎中下層的流浪漢襲擊圣母院營救愛斯梅拉達的場景：

悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇文章具有一定的震撼力，它沖走了我們所有的情感，也讓我們深刻地認識到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是令人羨慕的，但我們更看重的是他的內心。如果他的心臟，素質低劣，這種人根本就不美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。

巴黎圣母院讀后感（四）

作家因為不朽的作品而不朽，作品因為不朽的人物而不朽。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉的巴黎圣母院是世界上最莊嚴、最完美、最雄偉的哥特式建筑，歷經800多年的滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕刻依然充滿魅力，令人驚嘆。

整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整座大樓分為三層。從前面看，底層是尖拱，中間一層是三扇巨大的窗戶，三樓是一排整齊美觀的欄桿。欄桿上方是兩座尖頂鐘樓，每座高69米。南鐘樓懸一巨鐘，重達13噸；北鐘樓則匠心獨運地特設了一個187級的樓梯。

在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣**像”配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測。

巴黎圣母院不僅建筑時間早，而且建筑時間長，從1163年動工，到1250年完成，并在14世紀和17世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設幾乎影響到整個巴黎和所有法國人的心。據(jù)說，南塔樓上那13噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的大量金、銀成分，就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。

另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力，舉凡來到這里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎圣母院》之所以能夠為巴黎圣母院構筑筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證，就因為雨果是一個非凡的作家。

他的非凡，主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了責任心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品，創(chuàng)作這部長篇**的時候，雨果還沒有經過在根西島上被流放18年的“煉獄”，他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。

外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象，而它所代表的社會意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。

巴黎圣母院讀后感【篇9】

故事發(fā)生在中世紀?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德.

弗羅洛愛上了美麗的埃斯梅拉達。于是他命令教堂的鈴響者，丑陋的卡西莫多，抓住埃斯梅拉達。結果，法國國王弓箭隊的隊長法比尤斯救了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。

他把鈴聲帶到廣場上鞭打他。好心的吉普賽姑娘并不在乎以前的敵人，而是送水給卡西莫多喝?？吹竭@些，我不禁被埃斯梅拉達的善良感動。當別人辱罵和詛咒卡西莫多時，她有勇氣去救一個搶劫她的人。雖然她很窮，但她有著許多富人所沒有的善良和高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。無辜的埃斯梅拉達一見鐘情于菲布斯。他們約會時，弗羅洛悄悄地跟著。出于嫉妒，他用刀捅了費比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架上搶走，藏在巴黎圣母院。弗羅洛趁機威脅吉普賽女孩，以滿足他的欲望。被拒絕后，他把她交給了國王的軍隊。無辜的女孩被吊死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推出教堂，摔死了。他抱著埃斯梅拉達的尸體死去。

這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重，博學多識，心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。

一個是魔鬼，克萊德，另一個是天使，高貴的卡西莫多。由此可見，外表美不是一切，但心靈美更為重要。有天使容貌的人心里不一定仁慈，有丑陋容貌的人也不一定是魔鬼。

外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達既純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。至于卡西莫多，他尊重長輩。作為克萊德的養(yǎng)子，他尊敬養(yǎng)父。

但在正義和良知的驅使下，他不顧克羅對自己成長的仁慈，殺死了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美丑是人類每天都在討論的話題。有多少人深刻地觀察過自己心靈的美丑？美是人的本性，人不總是被膚淺的美所迷惑而忽視內在的美嗎？外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。

內在美和外在美是人類永恒的話題，給我們帶來了深刻的思考。

巴黎圣母院讀后感【篇10】

偉大的**不僅在于其情節(jié)的曲折，還在于其塑造的人物、揭露的事實、反映的人性以及給人的巨大震撼?！栋屠枋ツ冈骸纷龅搅诉@一點。故事發(fā)生在中世紀。

“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院副主教克羅德·弗羅洛被美麗的埃斯梅拉達迷住了，瘋狂地愛上了她。于是，他命令教堂的鈴聲，丑陋的卡西莫多，搶走埃斯梅拉達。

結果，法比船長救了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把鈴聲帶到廣場上鞭打他。好心的吉普賽姑娘并不在意自己的復仇，而是送水給卡西莫多喝。看到這些，我不禁被埃斯梅拉達的善良感動。當別人辱罵和詛咒卡西莫多時，她有勇氣去救一個搶劫她的人。

雖然她很窮，但她有著許多富人所沒有的善良和高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，并愛上了她。無辜的埃斯梅拉達一見鐘情于法比。他們約會時，弗羅洛悄悄地跟著。出于嫉妒，他用刀捅了法比一刀就跑了。埃梅斯拉達卻因**罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架上搶走，藏在巴黎圣母院。弗羅洛趁機威脅吉普賽女孩，以滿足他的欲望。被拒絕后，他把她交給了國王的軍隊。無辜的女孩被吊死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推出教堂，摔死了。他抱著埃斯梅拉達的尸體死去。

這部**表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重，博學多識，心理卻有著嚴重的疾病。然而，外表畸形的卡西莫多卻有著純潔而高尚的心靈。

一個是魔鬼克勞德，另一個是天使高貴的凱西莫杜。由此可見，外表美不是一切，但心靈美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。

外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。說到卡西莫多，他尊重長輩。作為克羅德的寄養(yǎng)人，他尊重養(yǎng)父。

但在正義和良知的驅使下，他不顧克羅對自己成長的仁慈，殺死了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。表面上的美丑是人類每天都在討論的話題。有多少人深刻地觀察過自己心靈的美丑？

美是人的本性，人不總是被膚淺的美所迷惑而忽視內在的美嗎？內在美和外在美是人類永恒的話題，給我們帶來了深刻的思考。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？

丑陋的外表下，可能有一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐下，也可能有一顆骯臟可恥、卑鄙扭曲的心。因此，人們不必因為天生的缺點而自暴自棄，更不必過分追求外表之美。每個人都應該有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生命、充滿責任的心。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：

家庭，友情，愛情尊重你身邊的每一個人，不要等到這些精彩的人生亮點消逝后才后悔。

河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

巴黎圣母院讀后感【篇11】

這本書我在讀小學的時后就略有耳聞，因此這幾天便看了看。這本書主要講的是道貌岸然的巴黎圣母院副主教克洛德·弗羅洛愛上了美麗的吉普賽女郎艾絲美拉達，可是艾絲美拉達卻愛上了對其有救命之恩的衛(wèi)隊長弗比斯，于是得不到愛的副主教就對艾絲美拉達開始了殘酷迫害。而主人公——面目丑陋但心地善良的卡齊莫多也被艾絲美拉達的美所傾倒，開始舍身相救，但美麗的艾絲美拉達最終還是被送上了絞刑架。而悲憤的卡齊莫多也終于認清了副主教的虛偽，將其從塔樓上推下，最后他自己懷抱著艾絲美拉達的尸體死去······其實剛開始看這本書時，我的內心毫無波瀾，覺得這本書就和一本普通的凄美愛情小說一般，并且還不算特別凄美，似乎沒什么突出點。并且全文的語言好像十分無味，就像第一章里的場景描寫與人物對話讓我覺得沒必要，十分啰嗦。于是我產生了疑問：這本小說為什么這么有名呢？還成為了經典？秉持一份懷疑的態(tài)度，我又看了幾遍這本書，漸漸地，我好像有了什么不一樣的感受。與其說這本書講的是人物的經歷，其實是在為這世上真正意義上的美丑進行激烈的辯駁。小說中的主人公卡奇莫多雖然又獨眼又駝背還跛足，身為敲鐘人，耳朵也被震聾了，但他心地善良，感情純正，愛憎分明，為了救艾絲美拉達，付出了一種近乎偉大的愛，哪怕自己被討厭，也是付出了所有；而那位外表公正，為人和善的副主教克洛德·弗羅洛實際上只是一個道貌岸然，內心險惡的偽君子因為自己內心瘋狂的執(zhí)念與矛盾，終是自食惡果，卻也害了他人；甚至是那位風流倜儻的衛(wèi)隊長，其實也不是什么好人。作者用這樣外表與內心強烈不符的人物形象，鮮明的對比手法，揭示了人性里真正的美丑。

而穿插在全文中的女主角，愛與美的化身——艾絲美拉達，也替我們一層層的剝開了每一個人不同的外衣之下的心，或善，亦或惡?？赐陼鋵嵧ν榘z美拉達的，畢竟她也什么都未曾做卻受到了邪惡陰險的迫害。但其實她剛開始也算是幸運的，雖然未找到她的母親，但她也生活在了某個類似乞丐王國的地方，生活得也不差，最后死前也總算是找到了其母親，并與之相認，但她的結局終是令人痛心的。由于不明白為什么作者要塑造這么多的人物如那些流浪漢等，于是我上網搜了相關資料，說“雨果從資產階級民主主義思想出發(fā)，在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構了一個流浪漢聚居之處，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德。飽含著深切的同情，并給予了熱情的贊揚。流浪漢、乞丐們互助友愛，勇于斗爭，公開蔑視神權、政權，聚眾攻打反動堡壘巴黎圣母院。正由于雨果看到了群眾的力量，因此作品始終保持樂觀的氣氛，昂揚的格調。當然，小說也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。”這，我才明白了這本書的歷史背景與其背后的真意，或許，這也是這本書如此出名的原因之一吧！在經過這一系列的對文章的思考后，再回想起來，終是不禁由此聯(lián)想到了生活中的很多人：或如那副主教一般虛偽，或如敲鐘人一般丑陋卻善良……那么如何才能區(qū)分真正的善惡美丑呢？我想，在一個人的生命長河中，這所謂的第一觀察點——外貌，根本就不是什么關鍵，我們應注重的，應該是在逐漸與之交往的過程中，所一點點發(fā)現(xiàn)的靈魂與真心。內心比外表重要，靈魂也才應是生命真正的主角。無論是外表多么光鮮的人，也有可能只是與小說在的副主教一般陰險狡詐偽善，若將自己的一顆真心盲目付出，也只不過是會得不償失而已；同樣的，當遇上一個微不足道甚至是卑微不入流的人向你走來時，也請不要未經思考就憑自己內心愚蠢的慣性思維，將那人一把推開，再轉身離去。因為在這一瞬，你所一把推開的，或許正是一顆在丑陋的外表下隱藏的真心。不要忽略，也不要懷疑，好好弄明白究竟什么才是真正的`美麗與珍貴，什么值得自己真心相待。同時，也請讓自己學會善良，因為，只有當你用善與美看待這個世界時，這世界上的人才會以同樣的心情來面對你。所以，也不要給自己戴上太多的面具，過度的偽裝。我們不能讓邪惡繼續(xù)包裹在美麗的外衣之下，也不可讓自己滯留其中。當然，我想，這幾個道理，只要是讀過這本書的人，都會明白。不得不說，名著之所以成為名著，經典之所以成為經典，都是有它自己的原因的。這樣詭異凄美卻注定不可能實現(xiàn)的愛情故事，形象飽滿個性鮮明的人物角色以及穿插在故事被后的一系列配角，讓我覺得可笑，感動卻也富有深意。適當?shù)膶Ρ尘?，人物所處場景的擬人與夸張，形象地揭示了全文的中心，強烈的美丑對比，給人一種親身體驗之感，讓人深陷其中。浪漫的筆調，給讀者塑造了兩個十分極端的善惡景象。這一系列事物所構成的富有故事性的場景，也向我們繪造當時浪漫詭譎的巴黎。給人一種震撼人心之感，令人印象深刻，記憶猶新，真的值得一讀。也希望所有人都可以分清善惡，并用善與美來看待這個世界！

巴黎圣母院讀后感【篇12】

只從愛情方面來看這本書。愛情本是世間一件最美好的事情，可是卻在參雜了許多其他的東西后而變了樣。小說的的主題是圍繞著愛情這個人類永恒的主題開展的，小說的主人公愛斯美拉達為了追求自己的愛情而努力過，可是結局卻是差強人意的，她成為了愛情的犧牲品。在現(xiàn)實面前，她的愛情變得一文不值，是世人眼中的笑料，是宗教人士手里的把柄。在這個被宗教所籠罩的環(huán)境下，她的愛情變成了悲劇。

小說《巴黎圣母院》中的女主人公，在書中與三個男人的情感交織在一起。這其中有她最愛的法比，可是法比對她的愛并不是很深，只是在一些場合的逢場作戲罷了，被她的美貌所吸引，不僅是在玩弄她的身體，也是在乎玩弄她的感情?？墒翘煺娴膼鬯姑览_卻沒有對此引起懷疑，更不會想到他會欺騙自己甚至背叛自己，為了這樣的愛情她愿意付出自己的所有一切。當她被行刑的人帶下囚車奔赴刑場的時候，嘴里還在不停地念著法比的名字，她到死還在想著他。當副主教讓她做最后陳詞時，她的心里還在想著法比的傷好的怎么樣了的問題。

她對法比的愛是炙熱的，就像卡西莫多對她的愛一樣，炙熱到從來沒有去想過這種愛值不值得她這樣付出。而法比呢，在愛斯美拉達被人誤會成是刺殺自己的主謀，被投進監(jiān)獄再到送到法場這么長的過程中，法比始終沒有出來對自己被襲擊的真相進行澄清。他這么做的唯一的目的竟然是怕自己出丑，前途被毀。我想愛斯美拉達到死也沒有想到，自己愛的是如此自私自利的一個人吧。

副主教克洛德·弗洛羅也很愛愛斯美拉達，但是他對愛斯美拉達的愛與愛斯美拉達對法比的愛是不同的?？寺宓隆じヂ辶_對愛斯美拉達的愛是一種獸念，對漂亮身體的一種強烈的占有欲望。

所以，為了得到愛斯美拉達他可以使用任何手段，不惜一切代價，命令忠厚老實又丑陋的卡西莫多去綁架她。在她與法比約會的時候叫卡西莫多去刺殺自己的情敵法比，并成功的將一切罪名嫁禍給了愛斯美拉達，在卡西莫多將她藏于圣母院時狂亂地向她傾訴情欲。當愛斯美拉達拒絕他后，他竟然可以做出將她交給國王衛(wèi)隊的事情。也就是說他有自己得不到的東西，別人也別想得到的變態(tài)心理。所以，她對美斯美拉達的愛并不是真正的愛情，而是對情欲的愛。

當副主教克洛德·弗洛羅一次次的對愛斯美拉達圖謀不軌時，她為了保持自己的貞潔，拼命的抵抗，她并沒有像命運低頭屈服。她對待愛情有著非常強大的信念，認為愛情是最美好和圣潔的，她不允許別人去破壞她，并熱烈的去追求自己的愛情。可她不知道她所追求的愛情是虛幻的，這只不過是她自己想當然編造出來的一個夢境而已。

愛情所產生的力量是無限的，愛斯美拉達寧愿自己被誣陷判死刑也要保護法比。在宗教盛行的那個年代里，小說的主人公在為了最求愛情的路上付出了慘痛的代價，可是她卻“樂在其中”，對愛情的致死不渝在主人公身上被體現(xiàn)的淋漓盡致。

愛斯美拉達對待愛情的態(tài)度是忠貞不渝的。她思想單純，在她的心目中所有人都是好人，總是被別人牽著鼻子走，即使是經歷了那么多以后，她天性純真善良的一面還是沒有變。因此，我們在看《巴黎圣母院》時，才會被愛斯美拉達的美所感動。

巴黎圣母院讀后感【篇13】

“釋放無限光明的是人心，創(chuàng)造無限黑暗的是人心?！闭缬旯f，世界的真善美不是正確的選擇，有時卻成了丑惡的化身。

當我們看到卡西莫多的臉時，丑陋的話從我們的心中涌出，一個丑陋的敲鐘人，但有一顆珍貴而善良的心，英俊的皇家弓箭隊長與普通卡西莫多的英雄行為完全相反。

羅德·弗羅洛不也是這樣嗎？如果不是他的嫉妒，艾斯·梅拉達怎么會被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”？雖然他是教會的副主教，但他的蛇蝎心是普通人看不見的`。他不是天使和魔鬼的結合體嗎？在選擇的過程中，他變成了愛恨，聽從了魔鬼的聲音，殺死了梅拉達。這個美麗的吉普賽女孩也得到了應得的報應。

美與丑是相互聯(lián)系和依賴的。美與丑只是兩種形式。只有丑陋才能表現(xiàn)出美的存在，而美不一定是真實的，也不一定是完美的。因此，美與丑是世界上真正的堅持和追求。

因此，當我們去看一個人時，我們不僅要發(fā)現(xiàn)他的外表美，還要從他的內心深處感知她的善與惡、美與丑。如果你看不清楚，那就模糊他的外表，認真對待他的心！

關于巴黎圣母院讀后感900字集錦

語文老師經常會給學生布置寫作文的任務，文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺，注重對優(yōu)美句子的日積月累，寫作能力能較快提升。網絡上優(yōu)秀的作文有什么共同點嗎？以下由小編為大家精心整理的“關于巴黎圣母院讀后感900字集錦”，僅供參考，歡迎閱讀。

關于巴黎圣母院讀后感【篇1】

《巴黎圣母院》不僅讓我的心靈深深地震撼，更讓我體悟道了人間種種情。

美麗善良的女主人公愛斯梅拉達說過：“無論別人曾經怎么傷害你，你都會去救他，因為善在人間?！?/p>

英俊卻蛇蝎心腸的副主教克洛德，看起來外表英俊一副好人的樣子，實則卻是相反，他對女主人公產生情愫，可后來因為女主人公不愛他，所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。

面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多，為了自己的女神把對自己有養(yǎng)育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓，挽救了女人公。雖然他知道養(yǎng)育恩人在暗地里是一個壞人，可是他還是心中不忍，若不是為了挽救女主人公的性命，他是絕對不會殺死自己的養(yǎng)育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。

正義、善良、勇敢……這部書中都體現(xiàn)出來了，我也從中明白了一個道理：正直善良是每一個人內心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人，受到別人的喜愛和愛戴。但由于生活和工作上的種種原因，而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡殘忍的面具，這是不可取的。

不過在這個社會中，仍然有許多善良的人值得我們學習，成為我們的榜樣。所以，我們應該從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自內心的善良的心，學會用善良和真誠對待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心，這樣才能廣交朋友。

一些人說，如果在這個復雜的社會上太老實，那么就一定會受到欺騙，但是我們要知道這個老實包含了機智、小心。我們每個人都應該擁有這樣的良好的品質道德。

使雨果聲名遠揚的《巴黎圣母院》?。∧阕屛抑懒巳碎g的種種情，也讓我知道了人間的種種磨難，可是我又該怎樣的回報你呢？親愛的《巴黎圣母院》。

關于巴黎圣母院讀后感【篇2】

如果真如魯迅所說，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，那么，雨果的《巴黎圣母院》就是一場名副其實的悲劇了，它是一場悲劇，卻也是一次靈魂的洗禮。

不久前，我讀了雨果的《巴黎圣母院》，讀罷掩卷之際，不禁深深嘆息，總覺得有一種莫名的情緒壓抑在心底，無從說起，卻又難以忘懷，就讓我們懷著一顆寧靜的心，一同走近世紀的巴黎。

世紀的巴黎，沒有今天的詩意與深奧，沒有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景，但是，那兒擁有一個圣神的地方——巴黎圣母院，所有的一切，都是從這個圣神的教堂開始發(fā)生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中，雷沃廣場上，一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾，她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步，引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時，一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛，他為了滿足自己的欲望，讓自己的養(yǎng)子，巴黎圣母院中長得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛斯梅拉達，可是，他失敗了，愛斯梅拉達被衛(wèi)隊長弗比斯相救，并且愛上了他，而可憐的伽西莫多，卻被送上了邢臺，然而當在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號時，善良的愛斯梅拉達卻能不計前嫌，在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時，親自把水送到了他的唇邊。正因如此，他愛上了愛斯梅拉達，但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無私的，永恒的，高貴質樸的愛，在小說中，愛著愛斯梅拉達的人不止一人：衛(wèi)隊長的愛，逢場作戲，只求滿足身體的欲望，副主教的愛，陰沉而狠毒，得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國而被愛斯梅拉達接受為名義上丈夫才救下的窮詩人甘果瓦，他的愛，也只是經濟識時務，被拒絕后就馬上變心，只有伽西莫多的愛，最圣潔最偉大，沒有私欲，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久。

文中形成對比最為鮮明的，莫過于伽西莫多和克洛德了，伽西莫多外表丑陋，讓人難以接受，可是他的心靈卻純潔而崇高，他可以毫不猶豫的為自己所愛的人赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切，而克洛德就截然不同了。他外表英俊，內心卻十分丑惡，他為了滿足自己的欲念而不擇手段，他因為得不到愛斯梅拉達，就想將她置于死地，他煽動宗教狂熱，制造迷信，散布對波西米亞人的偏見，伙同王家檢察官殘害人民，他愈是意識到自己失去了人間的快樂，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終那個活潑可愛的女郎，那個善與美的化身，以歲的熱情在這個世界消失了，就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市，更像是一塊潔白無瑕的綢子掉落在污泥中，而毀滅一切的罪魁禍首就是克洛德。他于伽西莫多的對比，是一種推向極端的美丑對照，絕對的崇高和邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量。使人們產生強烈的愛與憎，也許，這正是這部浪漫主義小說的魅力所在。

此時，我也深刻地明白，長相決定不了命運，真正決定你命運的是你的心促使你所做的決定，只有讓心靈真正的美好，臉上才會有善良、慈愛和自信。

在這個世界上，最賞心悅目的，是纖塵未染的青山綠水，最溫暖人心的，是人與人之間純潔真摯的感情，而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

《巴黎圣母院》，它是一場悲劇，更是一次靈魂的洗禮。

關于巴黎圣母院讀后感【篇3】

卡西莫多小時候是個棄嬰，而且他長得非常丑，但是他很愛幫助人。愛絲梅拉達要被吊死的時候，卡西莫多順著繩子滑了下來，把士兵給打死后，把愛絲梅帶到了巴黎圣母院中，卡西莫多嘴里喊著“庇護”，士兵們就不能攻打了，所以我就覺得他是樂于助人的。

愛絲梅拉達很漂亮，也很善良。比如說卡西莫多上了恥辱柱上面，挨打后曬得很渴，圍觀的人都是用菜葉子打他。有一個人還把他的水壺砸到了他的眼前，砸碎了，讓卡西莫多眼睜睜的看著水流走了。可愛絲梅拉達就好好的喂他喝水。

副主教大人他雖然人很英俊，但是他心很壞。比如說，明明是他殺了弓箭隊隊長，可是他就說是愛絲梅拉達殺了弓箭隊隊長，所以他的心非常壞。

我覺得通過對三個人物的分析，讓我總結出：有時候看一個人不能光看他的外表。比如說，卡西莫多他雖然很丑，但是他樂于助人，心腸很好，這才是是最主要的。