《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟800字通用

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《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇1

讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛(ài)農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽?zhuān)鋵?shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒(méi)有改口。說(shuō)明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說(shuō)死掉必須說(shuō)‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去。”讀后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅只不過(guò)和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?！边@件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙?，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念?/p>

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇2

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪，看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小。“長(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒(méi)注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長(zhǎng)媽媽”很迷信，說(shuō)：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過(guò)年時(shí)，不能說(shuō)”死“這樣的話(huà)。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠(chéng)，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興啊！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇3

（一）語(yǔ)言平實(shí)形象

課文的語(yǔ)言非常平實(shí)，文中充滿(mǎn)了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，我是聽(tīng)得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽(tīng)土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話(huà)，刻畫(huà)了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

（二）感情真真切切

如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫(huà)出來(lái)。

我時(shí)而對(duì)她充滿(mǎn)敬意：因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的?。〉珪r(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái)，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽?zhuān)芯从袗?ài)，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

（三）閃爍人性光輝

渴慕《山海經(jīng)》書(shū)是我的全部，我是我書(shū)的全部魯迅幼年喜歡圖畫(huà)，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來(lái)就念叨，阿長(zhǎng)問(wèn)了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢(qián)，給魯迅買(mǎi)回了被視為寶書(shū)的繪圖《山海經(jīng)》。

瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情

一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛(ài)震驚了，這是真愛(ài)的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的.魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿(mǎn)懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來(lái)者深追。

（四）阿長(zhǎng)的為人

1、阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知，可見(jiàn)出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識(shí)字，沒(méi)文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開(kāi)眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒(méi)有恭喜她，要是不說(shuō)，可就惶急了，說(shuō)了，開(kāi)心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來(lái)，對(duì)她充滿(mǎn)同情。

2、阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，不免粗俗，性格又很外向，來(lái)到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對(duì)她討厭之極。

阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫(xiě)，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，這是講究形象。不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)老掉了，這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，可見(jiàn)民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無(wú)裨益。

3、阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆，但說(shuō)的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)是前后一致的，并非平時(shí)不好，惟獨(dú)買(mǎi)《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，就她的本意來(lái)說(shuō)，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說(shuō)明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺(jué)討厭、麻煩。買(mǎi)《山海經(jīng)》則是叫孩子稱(chēng)心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書(shū)是阿長(zhǎng)給買(mǎi)的，阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。

主要中心思想和內(nèi)容

阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇4

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過(guò)他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買(mǎi)他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛(ài)戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽?zhuān)补病?，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來(lái)一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說(shuō)自己在長(zhǎng)毛來(lái)時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽(tīng)聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽(tīng)，為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話(huà)結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇5

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如X-X寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

魯迅懷念阿長(zhǎng)，所以寫(xiě)下了這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)應(yīng)該也很安慰吧!《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇6

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過(guò)書(shū)中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫(xiě)得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒(méi)有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛(ài)農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。可以看出長(zhǎng)媽媽樂(lè)于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無(wú)知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇7

它文字簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；它內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)；它博大精深、無(wú)所不容；它包羅萬(wàn)象、荒誕不經(jīng)；它是一部充滿(mǎn)神秘色彩的著作，它就是我最喜愛(ài)的一本書(shū)——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》是一本上古時(shí)期的曠世奇書(shū)，介紹了中華大地的山川寶藏、異鳥(niǎo)怪獸、奇花異石，讓人聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。再加上質(zhì)樸的沒(méi)有任何修飾的文字，給人一種走進(jìn)了洪荒、走進(jìn)了原始時(shí)代的神秘而又敬畏的感覺(jué)。

而我，最喜愛(ài)山海經(jīng)里的神話(huà)部分，它融知識(shí)性、趣味性、故事性為一體，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)的神話(huà)人物。大刀闊斧、改天換地的盤(pán)古告訴我們，頂天立地、造化萬(wàn)物的人最美；神通廣大、煉石補(bǔ)天的女?huà)z告訴我們，正義善良、無(wú)私奉獻(xiàn)的人最美；堅(jiān)持不懈、百折不撓的精衛(wèi)告訴我們，天道酬勤、勤能補(bǔ)拙的人最美；堅(jiān)韌不拔、永不言敗的刑天告訴我們，頑強(qiáng)不屈、奮斗不懈的人最美；力大神勇、為民除害的后羿告訴我們，碧血丹心、虛懷若谷的人最美…這些神話(huà)故事讓我回味無(wú)窮、受益匪淺。

“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。”當(dāng)年，“采菊東籬下”的陶淵明已深得品讀《山海經(jīng)》的樂(lè)趣，而今天的我們亦能在愉悅中，通過(guò)這本書(shū)豐富想象、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、擴(kuò)展視野、獲取知識(shí)、啟迪心靈。

我喜愛(ài)這寓意深遠(yuǎn)、歷久彌新的神話(huà)故事，但是我更喜愛(ài)這滄海桑田、燦爛輝煌的先秦古籍《山海經(jīng)》。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇8

長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井?huà)著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問(wèn)怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇9

一切都源于無(wú)邊的黑暗與虛無(wú)，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺(jué)消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來(lái)了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開(kāi)天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地?？墒?，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書(shū)頁(yè)上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開(kāi)著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤(pán)旋四方；禱過(guò)山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿(mǎn)載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開(kāi)山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬(wàn)般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門(mén)，鸞鳥(niǎo)徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無(wú)棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來(lái)，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩(shī)十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫(huà)，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問(wèn)》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書(shū)》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問(wèn)》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話(huà)的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說(shuō)一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來(lái)她依舊存在，她風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

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有關(guān)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟通用

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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇1】

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事，可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。文章中，魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感，處處都說(shuō)對(duì)她的不滿(mǎn)，比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身；長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話(huà)，使得小魯迅厭惡；知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事，另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書(shū)店買(mǎi)，一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起，后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái)，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿(mǎn)，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出，其實(shí)周?chē)藢?duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾，魯迅先生寫(xiě)到：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來(lái)，在魯迅先生心中，阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了！以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇2】

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來(lái)，長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤；就像你的家長(zhǎng)一樣，整天的對(duì)你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇3】

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗o魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話(huà)，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇4】

今天我讀完了魯迅爺爺?shù)陌㈤L(zhǎng)與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對(duì)長(zhǎng)媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀(jì)念她的。而此文是專(zhuān)門(mén)紀(jì)念長(zhǎng)媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外貌特點(diǎn)以及她一些不太好的習(xí)慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺(jué)喜歡擺‘大’字“。接著又描寫(xiě)了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動(dòng)的語(yǔ)句向我們展現(xiàn)了一位善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(zhǎng)媽媽。最后當(dāng)長(zhǎng)媽媽給魯迅買(mǎi)了一套《山海經(jīng)》時(shí)，年幼的魯迅爺爺對(duì)這個(gè)長(zhǎng)媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽的事實(shí)，也飽含著魯迅爺爺對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個(gè)人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟7篇

大家是否有這種疑問(wèn)，寫(xiě)了很多文檔卻不見(jiàn)得提高水平？我們需要在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的范文。范文為我們節(jié)省時(shí)間。你對(duì)于寫(xiě)范文有什么心得呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇1)

長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井?huà)著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問(wèn)怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇2)

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒(méi)多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈；她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)？

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧！長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺(jué)得對(duì)的，不管別人怎么說(shuō)，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來(lái)，讓這世間充滿(mǎn)愛(ài)，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇3)

長(zhǎng)媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問(wèn)好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過(guò)，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長(zhǎng)媽媽卻沒(méi)有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒(méi)有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家，仍?huà)炷钪拔摇?，想讓“我”能夠高興、開(kāi)心。當(dāng)她十分高興的為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說(shuō)成了“三哼經(jīng)”可見(jiàn)阿長(zhǎng)沒(méi)有文化。“我”對(duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長(zhǎng)沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不識(shí)字，買(mǎi)書(shū)時(shí)可能會(huì)買(mǎi)錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢(qián)很緊，但是她自費(fèi)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱(chēng)職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說(shuō)人死了不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛(ài)惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說(shuō)的話(huà)“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話(huà)其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛(ài)。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說(shuō)完這番話(huà)后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛(ài)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇4)

讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛(ài)農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽?zhuān)鋵?shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒(méi)有改口。說(shuō)明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說(shuō)死掉必須說(shuō)‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去?！弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅只不過(guò)和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?！边@件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙?，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念?/p>

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇5)

初讀這篇文章，大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后，不免有些失落?！鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。

慢慢的，她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。

她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買(mǎi)到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣，但這都無(wú)關(guān)緊要。

因?yàn)樗幸活w善良的心。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇6)

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來(lái)覺(jué)醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛(ài)他，打聽(tīng)了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的?？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來(lái)，并且和藹地對(duì)他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來(lái)的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒(méi)下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)人的情景，中間總夾雜著一些中國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄國(guó)人的勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國(guó)人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國(guó)人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫(xiě)這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)發(fā)展起來(lái)，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇7)

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪，看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小?！伴L(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒(méi)注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長(zhǎng)媽媽”很迷信，說(shuō)：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過(guò)年時(shí)，不能說(shuō)”死“這樣的話(huà)。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠(chéng)，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟集錦

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？以下是小編精心收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟集錦,帶給大家。還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇1

“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(zhǎng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實(shí)的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長(zhǎng)的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前

阿長(zhǎng)是封建社會(huì)一個(gè)普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長(zhǎng)不會(huì)怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂(lè)于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì)誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說(shuō)那時(shí)。

阿長(zhǎng)是魯迅先生的女工，說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(zhǎng)的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長(zhǎng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對(duì)阿長(zhǎng)的看法——阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的緣故魯迅讀阿長(zhǎng)的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開(kāi)始對(duì)這個(gè)保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長(zhǎng)很有本事，其他人辦不到的阿長(zhǎng)辦到了。

阿長(zhǎng)教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來(lái)第一句話(huà)要說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長(zhǎng)也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說(shuō)人家壞話(huà)，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)很照顧魯迅很愛(ài)他，所以阿長(zhǎng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(zhǎng)吧，只不過(guò)調(diào)皮吧。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長(zhǎng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長(zhǎng)就會(huì)想起山海經(jīng)，真是因?yàn)槟阏垂饬四亍?/p>

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇2

魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：

阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。

你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇3

今天我讀完了魯迅爺爺?shù)陌㈤L(zhǎng)與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對(duì)長(zhǎng)媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀(jì)念她的。而此文是專(zhuān)門(mén)紀(jì)念長(zhǎng)媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外貌特點(diǎn)以及她一些不太好的習(xí)慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺(jué)喜歡擺‘大’字“。接著又描寫(xiě)了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動(dòng)的語(yǔ)句向我們展現(xiàn)了一位善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(zhǎng)媽媽。最后當(dāng)長(zhǎng)媽媽給魯迅買(mǎi)了一套《山海經(jīng)》時(shí)，年幼的魯迅爺爺對(duì)這個(gè)長(zhǎng)媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽的事實(shí)，也飽含著魯迅爺爺對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個(gè)人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇4

從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺(jué)到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。

但我認(rèn)為他在這本書(shū)中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一向領(lǐng)著他，在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí)，要說(shuō)：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開(kāi)心，例如：夏天睡覺(jué)的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問(wèn)過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后，長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，并且?guī)托◆斞纲I(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說(shuō)，這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最寶貴的書(shū)。

長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫(xiě)著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得5

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

這篇文章一共講了七個(gè)小故事：一、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠。二、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說(shuō)恭喜，吃福橘。五、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非。六、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。

文章不同的稱(chēng)呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來(lái)寫(xiě)，用阿長(zhǎng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。

對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。

這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛(ài)心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇5

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪，看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小?！伴L(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒(méi)注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長(zhǎng)媽媽”很迷信，說(shuō)：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過(guò)年時(shí)，不能說(shuō)”死“這樣的話(huà)。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠(chéng)，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇6

一切都源于無(wú)邊的黑暗與虛無(wú)，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺(jué)消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來(lái)了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開(kāi)天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地。可是，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書(shū)頁(yè)上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開(kāi)著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤(pán)旋四方；禱過(guò)山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿(mǎn)載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開(kāi)山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬(wàn)般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門(mén)，鸞鳥(niǎo)徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無(wú)棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來(lái)，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩(shī)十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫(huà)，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感?！读凶樱繙珕?wèn)》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書(shū)》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問(wèn)》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話(huà)的縮影。《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說(shuō)一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來(lái)她依舊存在，她風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇7

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過(guò)他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買(mǎi)他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛(ài)戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽?zhuān)补病?，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來(lái)一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說(shuō)自己在長(zhǎng)毛來(lái)時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽(tīng)聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽(tīng)，為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話(huà)結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟 篇8

今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文。

文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。

這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。

但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。

作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫(huà)著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫(huà)的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”

一開(kāi)始閱讀文章時(shí)，我認(rèn)為阿長(zhǎng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)?jì)D女。但是買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開(kāi)始感到愧疚了，我根本就不應(yīng)該對(duì)阿長(zhǎng)存有偏見(jiàn)，戴著“有色眼鏡”去看待她。

其實(shí)，生活中也不少像阿長(zhǎng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，大家對(duì)他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。

天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責(zé)，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟精選

?談及感觸，相信每個(gè)人都有感受，感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，怎么寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的感言呢？或許"阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟"是你正在尋找的內(nèi)容，相信您在閱讀網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容后有所收益！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇1)

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

人物形象分析記人之作最忌事無(wú)巨細(xì)寫(xiě)成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒(méi)在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡(jiǎn)取舍方面極見(jiàn)功力。長(zhǎng)媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語(yǔ)帶過(guò)。長(zhǎng)媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無(wú)需重復(fù)。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫(xiě)得生動(dòng)而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫(xiě)起來(lái)就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

在作者筆下，長(zhǎng)媽媽之討人厭，無(wú)可辯解；她之令人煩，卻應(yīng)加以分析。兒時(shí)的作者深感不耐煩的無(wú)非是嫌長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說(shuō)：“阿媽?zhuān)补?！”然后再“吃一點(diǎn)福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷，不仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)哥兒的真情關(guān)愛(ài)嗎？也許可以說(shuō)，這正是由“厭”到“敬”的一過(guò)渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長(zhǎng)媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來(lái)的“偉大的神力”，一是為他買(mǎi)來(lái)了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

第一次的“敬意”是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”引起?！伴L(zhǎng)毛”與長(zhǎng)媽媽何關(guān)系？這好像是突如其來(lái)。但一層一層講來(lái)講去，講到了據(jù)說(shuō)讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了。”原來(lái)長(zhǎng)媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對(duì)她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”的程度?！暗?dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！边@好像又是突如其來(lái)的。寫(xiě)遠(yuǎn)房的叔祖，寫(xiě)遠(yuǎn)房叔祖的太太，寫(xiě)這位叔祖有許多名目很生的書(shū)，寫(xiě)他說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長(zhǎng)媽媽又有什么關(guān)系呢？這和對(duì)長(zhǎng)媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢？原來(lái)大字不識(shí)的阿長(zhǎng)，居然把哥兒夢(mèng)寐以求而始終無(wú)法得到的“帶畫(huà)的‘三哼經(jīng)’”，高高興興地買(mǎi)回來(lái)了。

書(shū)雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認(rèn)為“她確有偉大的神力”?！爸\害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長(zhǎng)毛”的傳說(shuō)，意料不到，而且頗有些“深不可測(cè)”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來(lái)自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實(shí)感受了。不過(guò)我以為，長(zhǎng)媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認(rèn)真”精神。仍是哥兒時(shí)的魯迅，自然不太可能體認(rèn)長(zhǎng)媽媽的這一特點(diǎn)，因此也不可能成為哥兒的感受，但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫(xiě)此文回憶往事時(shí)，就可以看清這一特點(diǎn)了。

因此在魯迅此時(shí)的筆下，長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認(rèn)真的，甚至在堅(jiān)持遵守“元旦的古怪儀式”時(shí)，也是“極其鄭重”的。她講長(zhǎng)毛故事，態(tài)度同樣是認(rèn)真的，甚至講到她那非常可笑的“用處”時(shí)，也是“嚴(yán)肅”的。毋庸諱言，長(zhǎng)媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對(duì)封建迷信，但在《花邊文學(xué)？〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚(yáng)了廣東人“迷信的認(rèn)真，有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信，他是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真。因此他說(shuō)：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認(rèn)真，是可以取法，值得佩服的?！濒斞钢陂L(zhǎng)媽媽?zhuān)?dāng)亦作如是觀。

長(zhǎng)媽媽終于買(mǎi)來(lái)了木刻的“三哼經(jīng)”，由此引發(fā)了哥兒對(duì)繪圖的書(shū)的更大的興趣和更深的愛(ài)好。這本“寶書(shū)”又已經(jīng)記不清什么時(shí)候失掉了。長(zhǎng)媽媽去世也已三十多年?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`！”魯迅以此文記下了難忘的長(zhǎng)媽媽?zhuān)⒂眠@樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇2)

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒(méi)多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈；她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)？

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧！長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺(jué)得對(duì)的，不管別人怎么說(shuō)，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來(lái)，讓這世間充滿(mǎn)愛(ài)，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇3)

長(zhǎng)媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問(wèn)好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過(guò)，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長(zhǎng)媽媽卻沒(méi)有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒(méi)有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家，仍?huà)炷钪拔摇?，想讓“我”能夠高興、開(kāi)心。當(dāng)她十分高興的為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說(shuō)成了“三哼經(jīng)”可見(jiàn)阿長(zhǎng)沒(méi)有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長(zhǎng)沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不識(shí)字，買(mǎi)書(shū)時(shí)可能會(huì)買(mǎi)錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢(qián)很緊，但是她自費(fèi)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱(chēng)職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說(shuō)人死了不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛(ài)惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說(shuō)的話(huà)“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話(huà)其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛(ài)。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說(shuō)完這番話(huà)后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛(ài)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇4)

長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井?huà)著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問(wèn)怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇5)

回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。

小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇6)

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗o魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話(huà)，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇7)

阿長(zhǎng)，一個(gè)婦女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿長(zhǎng)，一個(gè)女工，她背井離鄉(xiāng)，操勞一生，而不普通。阿長(zhǎng)，一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來(lái)很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對(duì)待阿長(zhǎng)的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來(lái)，總體還是褒多于貶的。而阿長(zhǎng)在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛(ài)，也對(duì)魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。

阿長(zhǎng)有不足之處：她踩死小隱鼠；她的那些固化而不去開(kāi)蒙的落后迷信思想；她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過(guò)的東西、事情，在長(zhǎng)媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長(zhǎng)的迷信、粗俗，可是，阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅的愛(ài)與關(guān)懷，卻更讓人感動(dòng)與難忘。

阿長(zhǎng)身為一個(gè)毫無(wú)社會(huì)地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過(guò)內(nèi)心深處的母性與愛(ài)：她無(wú)微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無(wú)意間的話(huà)語(yǔ)都會(huì)記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》，開(kāi)啟了魯迅的閱讀之旅……可以說(shuō)，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長(zhǎng)的一份微薄功勞，而這本書(shū)，也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。

所以說(shuō)：人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮，而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來(lái)平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開(kāi)出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開(kāi)出因心靈美好而成長(zhǎng)的花朵。譬如阿長(zhǎng)，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛(ài)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇8)

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來(lái)覺(jué)醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛(ài)他，打聽(tīng)了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的?？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來(lái)，并且和藹地對(duì)他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來(lái)的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒(méi)下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)人的情景，中間總夾雜著一些中國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄國(guó)人的勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國(guó)人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國(guó)人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫(xiě)這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)發(fā)展起來(lái)，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇9)

回到家中，從書(shū)架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。

《朝花夕拾》原本叫做＂舊事重提＂，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道＂我＂不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，＂這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…＂。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把＂我＂的講義全部用紅筆添改過(guò)了；血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求＂人的解放＂的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿(mǎn)激情。

小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開(kāi)心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的＂鮮花＂，獨(dú)自享受著…

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇10)

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來(lái)，長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤；就像你的家長(zhǎng)一樣，整天的對(duì)你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟(篇11)

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如_-_寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

在魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：

阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。

你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自我的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自我的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟5篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“阿長(zhǎng)山海經(jīng)心得感悟”。

在一些事情發(fā)生后，我們往往會(huì)產(chǎn)生一些新的感悟，我們可以選擇的做法是用文字記錄這件事情。寫(xiě)心得體會(huì)是我們的一種良好的習(xí)慣。寫(xiě)心得體會(huì)的角度是什么？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇1

魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：

阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。

你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇2

在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華文明的書(shū)籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書(shū)，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話(huà)之一，故事寫(xiě)了夸父，敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話(huà)故事。故事中的夸夫是一位英勇無(wú)的人物，他向太陽(yáng)挑戰(zhàn)，與太陽(yáng)競(jìng)逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無(wú)疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿(mǎn)了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥(niǎo)，對(duì)著大海說(shuō)，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話(huà)：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！?/p>

我被夸父無(wú)畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟€(gè)太陽(yáng)，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。

或許有一天你已經(jīng)放下這本書(shū)，再閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你依舊會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中所說(shuō)的道理，所能夠體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇3

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過(guò)書(shū)中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫(xiě)得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒(méi)有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛(ài)農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》?？梢钥闯鲩L(zhǎng)媽媽樂(lè)于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無(wú)知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇4

長(zhǎng)媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問(wèn)好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過(guò)，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長(zhǎng)媽媽卻沒(méi)有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒(méi)有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家，仍?huà)炷钪拔摇?，想讓“我”能夠高興、開(kāi)心。當(dāng)她十分高興的為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說(shuō)成了“三哼經(jīng)”可見(jiàn)阿長(zhǎng)沒(méi)有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長(zhǎng)沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不識(shí)字，買(mǎi)書(shū)時(shí)可能會(huì)買(mǎi)錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢(qián)很緊，但是她自費(fèi)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱(chēng)職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說(shuō)人死了不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛(ài)惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說(shuō)的話(huà)“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話(huà)其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛(ài)。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說(shuō)完這番話(huà)后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛(ài)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇5

一切都源于無(wú)邊的黑暗與虛無(wú)，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺(jué)消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來(lái)了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開(kāi)天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地?？墒?，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書(shū)頁(yè)上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開(kāi)著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤(pán)旋四方；禱過(guò)山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿(mǎn)載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開(kāi)山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬(wàn)般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門(mén)，鸞鳥(niǎo)徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無(wú)棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來(lái)，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩(shī)十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫(huà)，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感。《列子？湯問(wèn)》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書(shū)》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問(wèn)》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話(huà)的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說(shuō)一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來(lái)她依舊存在，她風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟模板

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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇1】

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇2】

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時(shí)與其保姆阿長(zhǎng)之間的點(diǎn)點(diǎn)趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會(huì)下一位普通婦女的形象——長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是一個(gè)集缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語(yǔ)，還豎起兩根手指，上下?lián)u動(dòng)，或點(diǎn)著對(duì)手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個(gè)很好玩的：“八卦”，又或許這些家長(zhǎng)里短的飯后談資是封建婦女真實(shí)的生活寫(xiě)照吧。長(zhǎng)媽媽常愛(ài)向母親告狀，夏天睡覺(jué)時(shí)還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長(zhǎng)媽媽在長(zhǎng)期封建社會(huì)的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長(zhǎng)媽媽這一形象變得鮮活生動(dòng)真實(shí)起來(lái)。長(zhǎng)媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當(dāng)正月初一的清早，先生便會(huì)在長(zhǎng)媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來(lái)后還要吃上個(gè)福橘，寓意一年平安順?biāo)?，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長(zhǎng)媽媽所教的還遠(yuǎn)不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時(shí)，還不禁感嘆起封建社會(huì)來(lái)了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來(lái)看一看長(zhǎng)媽媽的形象，便不覺(jué)為怪了。因此，文中也不難看出先生對(duì)這種封建禮教的教條思想的批判與譴責(zé)。

在長(zhǎng)媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛(ài)的一面。話(huà)說(shuō)先生小時(shí)因長(zhǎng)久惦念著充滿(mǎn)神話(huà)色彩且對(duì)兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長(zhǎng)媽媽在聽(tīng)說(shuō)如此后，即使胸?zé)o點(diǎn)墨，卻仍將先生的話(huà)銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時(shí)的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書(shū)中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長(zhǎng)媽媽的細(xì)心與善良，使我心中對(duì)她油然而生出一股欽佩來(lái)。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)封建社會(huì)下的婦女，卻用她最真的性情與最誠(chéng)摯的愛(ài)和善良，打動(dòng)著每一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇3】

魯迅的文章我讀得不多，也就是在語(yǔ)文課本里接觸過(guò)。讀他的文章會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺(jué)，雖然他的感情我無(wú)法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來(lái)，有一副這樣的畫(huà)面。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也是一樣，我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長(zhǎng)媽媽的樣子——隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。

魯迅眼中的長(zhǎng)媽媽一點(diǎn)都不“長(zhǎng)”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛(ài)，睡覺(jué)擺成一個(gè)“大”字型，叫小時(shí)的魯迅無(wú)奈。令我佩服的是長(zhǎng)媽媽她懂得許多規(guī)矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床第一件事就是說(shuō)“恭喜恭喜！”，說(shuō)過(guò)之后再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章里我見(jiàn)到了它們的影子。

文章中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng)，也讓魯迅一生感動(dòng)著?！拔摇睂?duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了，“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō)，阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪?？墒菦](méi)想到的是，不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，那四本小小的書(shū)本，“我”渴慕已久的書(shū)，里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人?

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長(zhǎng)媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨，又敬又畏。這是篇很平實(shí)的文章，淡淡的就像清茶，但是透過(guò)它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點(diǎn)一滴。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇4】

阿長(zhǎng)，即長(zhǎng)媽媽?zhuān)隰斞赶壬挠∠笾?，她既是一個(gè)粗俗、好打小報(bào)告、迷信、愚昧無(wú)知的婦女，同時(shí)也是一個(gè)敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛(ài)他人的人。

出身低下，不受尊重。文章第二段中提到：他不知道長(zhǎng)媽媽的名字，這“長(zhǎng)媽媽”的稱(chēng)呼是因?yàn)槟巧弦晃慌ぷ吡?，這什么姑娘來(lái)頂了她的缺，順帶著頂了她的名。一個(gè)連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女，是多么可憐，多么不被人所敬??！

粗俗。文章第三段中寫(xiě)道：“最討厭的是切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下?lián)u動(dòng)”，“切切察察”指的是細(xì)碎的說(shuō)話(huà)聲，也就是“咬耳朵”，這本就是不太禮貌的行為了，阿長(zhǎng)還喜歡用食指在空中搖動(dòng)，這便更加不禮貌了。這樣看來(lái)她確實(shí)符合一個(gè)粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。

好打小報(bào)告（負(fù)責(zé)）。孩子愛(ài)玩本就是天性，沒(méi)有捅出什么大婁子來(lái)就已經(jīng)是萬(wàn)幸?？砂㈤L(zhǎng)卻連“我”走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，還要告訴母親，這未免會(huì)讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長(zhǎng)，魯迅先生看問(wèn)題的角度也發(fā)生了變化，在成年后的他看來(lái)，那時(shí)的阿長(zhǎng)的行為未必不是她負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”，她將“我”的一舉一動(dòng)告訴母親，這無(wú)可厚非。這就是她的本職，從中我們出她工作認(rèn)真、盡責(zé)。

迷信（善良）。阿長(zhǎng)要“我”在正月初一早上對(duì)她說(shuō)“恭喜恭喜”。因?yàn)樗J(rèn)為這與一年的運(yùn)氣有關(guān)。但她在我還未說(shuō)完時(shí)就急忙開(kāi)口。也對(duì)“我”說(shuō)“恭喜恭喜”，因?yàn)樗J(rèn)為這樣做也可以為“我”帶來(lái)好運(yùn)氣，而且她認(rèn)為福橘可以帶來(lái)福氣，可她自己卻沒(méi)有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福，表達(dá)愛(ài)的方式，從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時(shí)的魯迅不懂阿長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài)，認(rèn)為這些規(guī)矩是令人不耐煩的，但長(zhǎng)大后，回憶起這些的他便感到阿長(zhǎng)的善良與對(duì)她的愛(ài)。

關(guān)愛(ài)“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理，卻折射出阿長(zhǎng)對(duì)少年魯迅濃濃的關(guān)愛(ài)。她教會(huì)“我”要有教養(yǎng)和敬畏心，要珍惜勞動(dòng)果實(shí)，要節(jié)儉，要講形象，要有安全意識(shí)，就是這么瑣碎的小事，卻有深深的愛(ài)。

阿長(zhǎng)是一個(gè)不識(shí)字的鄉(xiāng)下婦女，甚至連普通話(huà)都說(shuō)不標(biāo)準(zhǔn)，可就是這樣一個(gè)婦女，卻為“我”買(mǎi)來(lái)了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個(gè)保姆，她的錢(qián)應(yīng)該全部用于生計(jì)的，可她卻抽出了一部分來(lái)為小少年買(mǎi)書(shū)，并且她不識(shí)字也只會(huì)發(fā)個(gè)大概的音，這讓找書(shū)的過(guò)程變得困難了。她雖然平凡，但卻做到了別人不愿做或不能做的事，從中我們可以看出她對(duì)小少爺誠(chéng)摯的愛(ài)。

阿長(zhǎng)雖然有著許多缺點(diǎn)，但她對(duì)魯迅的愛(ài)卻使魯迅無(wú)比的感激、懷念他，但在感激、懷念之余，也有著些許的'愧疚。作者：趙鐿霓

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇5】

“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，趕緊接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內(nèi)。

看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢？這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個(gè)片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫(xiě)下的十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的散文。

阿長(zhǎng)是專(zhuān)門(mén)照顧魯迅是女工，用今天的話(huà)來(lái)講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒(méi)有專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給回憶他母親的文章，但他卻寫(xiě)過(guò)專(zhuān)門(mén)回憶他是“長(zhǎng)媽媽”阿長(zhǎng)的文章，也就是這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。由此可見(jiàn)，在魯迅的人生中，阿長(zhǎng)是對(duì)他影響深遠(yuǎn)的人，可以說(shuō)，其影響甚至大于魯迅的生母。

剛才我們看到的片段是阿長(zhǎng)有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買(mǎi)來(lái)了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)有了新的敬意了?！皠e人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認(rèn)為阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。

在我看來(lái)，阿長(zhǎng)能為魯迅買(mǎi)來(lái)帶畫(huà)的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對(duì)魯迅那如生母般的愛(ài)的結(jié)果。

阿長(zhǎng)是一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書(shū)店中向老板詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有“三哼經(jīng)”時(shí)焦慮的樣子，老板無(wú)奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細(xì)細(xì)密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時(shí)興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈母的形象。也許在最后，阿長(zhǎng)還是沒(méi)弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當(dāng)她看見(jiàn)魯迅接過(guò)書(shū)，滿(mǎn)眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買(mǎi)書(shū)時(shí)所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來(lái)的一陣過(guò)巷風(fēng)消散了。

每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤(rùn)，我被“長(zhǎng)媽媽”那一種不求回報(bào)，甘于付出的母愛(ài)感動(dòng)了。雖然她不是魯迅的生母，但她對(duì)魯迅愛(ài)的投入?yún)s一點(diǎn)也不吝嗇，“長(zhǎng)媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛(ài)，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專(zhuān)門(mén)寫(xiě)出了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》來(lái)懷念“長(zhǎng)媽媽”而并無(wú)作專(zhuān)門(mén)懷念生母之文章的原因。

高爾基說(shuō)過(guò)“世界上的一切光榮和驕傲都來(lái)自母親?！倍㈤L(zhǎng)，在當(dāng)時(shí)封建等級(jí)制度下，她仍能保持一顆充滿(mǎn)熱情，不惜傾注所有的偉大母愛(ài)的心。阿長(zhǎng)的愛(ài)是何等的偉大？正如阿長(zhǎng)般傾注母愛(ài)的，天下千千萬(wàn)萬(wàn)的母親，她們的愛(ài)也同樣偉大，同樣值得尊重。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇6】

魯迅先生這篇文章寫(xiě)的是對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)的回憶，這位保姆不識(shí)文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名姓氏都不為所知，普普通通的一位年長(zhǎng)女傭，可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無(wú)比的勇氣與偉大。

魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)道“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，對(duì)隱鼠的照料是作者少年時(shí)期精神上的一種安撫和寄托，“當(dāng)我失去所愛(ài)的，心中空虛時(shí)，我便充填報(bào)仇的惡念?！闭峭ㄟ^(guò)隱鼠一事揭露作者對(duì)社會(huì)和平期盼和對(duì)社會(huì)及事物善惡的愛(ài)憎分明態(tài)度。

而當(dāng)長(zhǎng)媽媽買(mǎi)回《山海經(jīng)》時(shí)，少年作者心靈上再次受到觸動(dòng)，“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，并對(duì)長(zhǎng)媽媽又有了新的看法，別人不肯做，不能做的事，她卻能成功?！笨此齐y辦解決不了的大事，愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿(mǎn)敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者，是難處時(shí)充滿(mǎn)勇氣的開(kāi)路者。是啊，看似平凡其實(shí)滲透著偉大，看似愚昧其實(shí)充滿(mǎn)著勇氣，我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感悟【篇7】

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字1

今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng)是魯迅先生小時(shí)候的保姆。文中一開(kāi)始講到了阿長(zhǎng)的長(zhǎng)相：她生的黃胖而矮;“長(zhǎng)”并不是形容詞等等。接著寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候并不是怎么喜歡阿長(zhǎng)的，原因是阿長(zhǎng)謀死了魯迅的一只隱鼠，也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)總是成一個(gè)“大”字，還因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對(duì)她的反感。

但后來(lái)卻因?yàn)榘㈤L(zhǎng)交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長(zhǎng)了。魯迅先生愛(ài)看很多書(shū)，什么《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》等等。但他最?lèi)?ài)看的便是上面有許多圖的《花鏡》。

在一個(gè)老人的書(shū)齋里，有過(guò)一本書(shū)，名叫《山海經(jīng)》，這本書(shū)的上面畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……

于是阿長(zhǎng)幫魯迅買(mǎi)了一本一模一樣的，也改變了魯迅對(duì)她的看法。

文中最后講到了阿長(zhǎng)，即魯迅的長(zhǎng)媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒(méi)有知道她的姓名。

這篇文章帶給我的感悟是：要讀書(shū)并且讀好書(shū)，才能寫(xiě)好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字2

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來(lái)，長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣，整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字3

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事，可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。文章中，魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感，處處都說(shuō)對(duì)她的不滿(mǎn)，比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話(huà)，使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事，另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書(shū)店買(mǎi)，一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起，后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái)，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿(mǎn)，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出，其實(shí)周?chē)藢?duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾，魯迅先生寫(xiě)到：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”

看來(lái)，在魯迅先生心中，阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字4

讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店如果寫(xiě)了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個(gè)不能說(shuō)的秘密，因?yàn)椤吧胶＝?jīng)”不存在于阿長(zhǎng)的世界，那顯得太過(guò)復(fù)雜，阿長(zhǎng)的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。

關(guān)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的讀后感600字5

歷史的長(zhǎng)河中，人們不斷的與字打交道，從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活，表達(dá)自己的思想。

魯迅愛(ài)書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，在小小年紀(jì)時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!

我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報(bào)著對(duì)書(shū)無(wú)比的喜愛(ài)，我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén)，與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險(xiǎn)，一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué)，無(wú)疑是最大的。

我感覺(jué)到了保爾在社會(huì)底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?，以及敢與神甫一爭(zhēng)高下的勇氣，他那對(duì)生活充滿(mǎn)希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。

或許，剛上初中時(shí)，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔(dān)起了上臺(tái)演講，這一對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重?fù)?dān)?；蛟S，正是在保爾堅(jiān)定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長(zhǎng)河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書(shū)，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會(huì)到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書(shū)，推動(dòng)了社會(huì)，推動(dòng)了世界。