讀藤野先生有感集錦
發(fā)布時間:2023-01-29 讀藤野先生有感關于文檔的撰寫不可以避免會有接觸到，這時候就需要用到我們的得力助手——范文，再者，范文的使用頻率也越來越高。對如何寫范文感到棘手？考慮到你的需要，欄目小編特地編輯了“讀藤野先生有感”，供你參考，希望能夠幫助到大家。
讀藤野先生有感【篇1】
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學生；世界上有這么一位偉大的學生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學，想要學醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅，卻對學生無比關心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了?！匀唬@樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來，他的細心可見一斑。
藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生，他都平等相待。當時，許許多多的日本人瞧不起中國人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！
讀藤野先生有感【篇2】
你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的回憶里?！}記
初到島國日本，我們這些“清國留學生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時髦，但又要時刻表示效忠腐朽清王朝。
我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學習生活。從此就看見許多陌生的先生。
先生，第一次見到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板，民族意識極強的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣，認為中國是弱國，中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關注我，更在我身上傾注心血，每星期都會細細地閱讀并改正我記錯的講義，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙，像是想要帶給我更多的知識。當時的我，有些任性，總是不用功。
先生，我以為我會在您的幫助下成為一位大夫，回國治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當時電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時我意識到了，我要棄醫(yī)從文!
先生，當您知道我不再從醫(yī)時，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片，并希望我也可以寄給您一張并時常寫信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實在無聊，況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。
先生，在我所認為我?guī)煹闹?，您是最使我感激，給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時，總會看看您的照片，我心中便會重新點燃繼續(xù)寫作的勇氣。
先生，就算我趟過再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠不會放棄，心中就永遠都會充滿向上的火焰。
讀藤野先生有感【篇3】
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學、血管學、神經(jīng)學、解剖實驗和局部解剖學，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學習中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)后留校任教，1901年轉到仙臺醫(yī)學專門學校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師??！而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績，不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個?！?/p>
讀藤野先生有感【篇4】
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不理解還認為自我這樣畫畫兒好看。這點最終學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百余人之中，我在中間，可是是沒有落第?！?/p>
我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的教師手把手教，居然對自我的要求僅僅是沒有落第！
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自我時光的荒廢。僅有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，僅有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。僅有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的夢想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正（義）氣的作風。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點能夠理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自我的照片寄過去，在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會每一天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再之后我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，并且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，可是這些可是是借口，既然心存感激，話怎樣會無從談起呢？完全能夠從幾句問候，幾句感激談起。
可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自我，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我能夠做得比他更好。
讀藤野先生有感【篇5】
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學，看到清國留學生“標致”的形象，感到厭惡，便去仙臺學醫(yī)，認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫(yī)學方面的知識（魯迅也十分尊敬他）。后來，魯迅因為許多事情的發(fā)生，明白了只有文學才能拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此，魯迅決定棄醫(yī)從文，離開了仙臺，也離開了藤野先生。
讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學生，在看到他們的國人被屠殺時，竟然一個個拍掌歡呼！他們去日本本是為了學習知識，報效祖國，可沒想到的是，他們離開了中國，倒像是去移了民，換了心，賣了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著高尚品格并且對學生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴謹，在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏，他都會指出來，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來魯迅棄醫(yī)從文，但他仍然十分感激藤野先生。
在當時那個年代，這樣對學生一視同仁的老師十分少見，所有人都認為中國人智力低下，就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的?？商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的民族習慣，對新的知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，他最使我感謝，給我鼓勵的一個?！?/p>
良師令人難忘，師恩更令人難忘!
讀藤野先生有感【篇6】
恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。
魯迅到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為！
從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。
藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求；從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神！
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病，醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法！
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉折點，同時也成就了他的文學歷史！
讀藤野先生有感【篇7】
有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴肅，而像自己的一個家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個平凡的老師，沒有一點自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴謹與認真，同時他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學生子女般的愛與關懷，在他們迷失道路與方向時，為他們點亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長，對我們給予了更多的`愛呢？無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因為他們的愛與責任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當老師夾著書本走向講臺時，一個個毫無關聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關系的學生。師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學教授，毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成為永恒！
讀藤野先生有感【篇8】
這里有朝夕相處的親密同學，更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn)，也不應該出現(xiàn)敵視，甚至仇視。
剛到日本之時，魯迅先生對于清國留學生是極盡嘲諷，同時也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當時清朝留學生的諷刺，表達作者的失落，寫得暗藏不漏。之后，作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。
藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學嚴謹?shù)膶W者。對于教授歷史的老師來說，藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關系，因此，他并不會像當時一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關心，認真幫魯迅改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認真負責的精神、態(tài)度。描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖，可見他對魯迅的嚴格要求及循循善誘。他尊重學生，更尊重科學。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫(yī)救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！?/p>
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
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《藤野先生》的感悟600字合集
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《藤野先生》的感悟 篇1
對于魯迅來說，藤野先生無疑是個令他難忘的好老師。這個日本老師沒有民族偏見，對每個學生都平等對待。他是一個認真負責的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關的事情，突出對他的敬佩。在魯迅學習的過程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯誤，消除謠言……他可以說是毫無保留地把醫(yī)學傳給魯迅。在魯迅要回國時，他也表現(xiàn)出了學生將離開時的悲哀。他是把魯迅完全作為一個學生來看，沒有絲毫偏見。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的。
但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對不乏對黑暗的批判，在這里再次體現(xiàn)了?？吹郊o錄片上的中國人被殺時，在坐的日本人高呼“萬歲”，而除魯迅以外的中國人對此麻木，甚至一起喊“萬歲”；在東京求學的中國人甚至不務正業(yè)，在那學跳舞；而日本人認為中國人愚蠢，成績高于一半分數(shù)就認為是作弊……這讓魯迅認識到醫(yī)術對國家、民族作用的渺小，也從此“棄醫(yī)從文”，回到了中國開始創(chuàng)作。
藤野先生，是一個愛護學生，盡職的好老師，但那時的社會，卻讓魯迅離開了這位老師，去挽救那時的中國。
《藤野先生》的感悟 篇2
《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章，讀完后，我感慨萬分。
“藤野先生”？乍一看，只是一篇簡簡單單的人物描寫文章，但是，魯迅于無聲處聽驚雷，用兩條線索，巧妙地構造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的，眼中的藤野先生，另一條線索則是魯迅先生對國家的，對民族的，前途的憂慮，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民，民族，國家而在黑夜中吶喊的決心。
“解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭?！绷攘葞坠P，就將清朝留學生不學無術，一天到晚只知道游樂，消度時光的景象勾勒出來。魯迅先生對此十分痛心，他感慨東京也無非是這樣。
開篇點題，魯迅便將自己對清朝留學生不學無術的痛心以及自己不滿東京的學習氣氛，前往仙臺學醫(yī)的原因寫了出來，引出了第一條線索，隨后，作者看似無意的記住了車站名字“日暮里”，實際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。
緊接著，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識水平形成鮮明對比，引出第二條線索，對藤野先生進行描寫，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒有狹隘的民族偏見的高尚情操的贊美和對日本學生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。
讀完此文，我深深的感悟到，魯迅先生憂國憂民的用心良苦，在當時的環(huán)境下，魯迅先生的寫作行動遭到了極其嚴重的迫害，但是，魯迅先生依然堅持著沒有放棄他內心的堅持，沒有放棄吶喊。
讀完這篇《藤野先生》，我更是學習到了魯迅先生不同于其他人的文筆，令我極其驚訝的是，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒有想過，魯迅先生竟然能夠把白描手法運用的如此熟練，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生，讓人們發(fā)自內心的感受到魯迅先生對藤野先生的敬愛。
讀罷本文，我真的受益匪淺。
《藤野先生》的感悟 篇3
在我們大多數(shù)人的印象里，近代的中國是弱國，所以其它國家的人特別是日本人是非?？床黄鹬袊说摹Ｈ欢斞腹P下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關心學術能得到發(fā)展而不論國籍的學者。
在當今社會，純粹的學者是非常少見的。大多數(shù)學者都有著門戶之見。就像中國古代的傳統(tǒng)一樣：傳男不傳女，傳內不傳外。使中國各行各業(yè)的獨門秘術失傳。而現(xiàn)在是各國與各國之間存在著門戶之見，很少將真正的技術與別國進行交流，但藤野先生卻是一位純粹的學者。
他不在乎學生的國籍。不論是日本人，還是中國人，他都一視同仁。沒有因為當時的中國是弱國就瞧不起中國人，而是耐心的指導魯迅。甚至因為他聽說中國人十分注重鬼神，擔心魯迅不敢解剖尸體，而專門想去開導魯迅。而現(xiàn)在許多國家都注重國籍，非本國籍的人一般都不會讓他進入技術核心領域。像錢學森去美國學習時，美國開始并沒有讓錢學森進入技術核心領域。后來錢學森進入了美國核武器研究的核心機構。但當錢學森想要回國時，美國政府百般阻撓。最后我國花費了巨大的代價才讓錢學森回到了祖國。而藤野先生卻不在乎學生的國籍，對學生們一視同仁。
他不在乎自己的形象。當藤野先生先生上臺作自我介紹時，后面的幾個資歷大一些的學生笑了起來。對旁邊的同學說，這個藤野先生穿衣十分模糊，以至在一次坐火車時，列車員擔心他是一個扒手而讓乘客們都小心點。不顧自己的形象不一定是一個優(yōu)點。但對于藤野先生來說，這難道不是他做事認真的體現(xiàn)嗎？那些外表光鮮亮麗卻實則敗絮其中的人只會弄虛作假。他們將自己太多的時間花在了維護自己的形象上，而不去仔細鉆研學術。像居里夫人和她的丈夫在十分艱苦的條件下艱苦奮斗。雖然他們整天灰頭土臉的，但是他們不在乎這些，最后提煉出了鐳。而藤野先生不正是這樣工作認真、不顧自己形象的人嗎？
他不在乎自己的名聲。當魯迅被誤會提前知道考試題目并牽連到藤野先生時，他沒去很快地證明自己的清白。因為他知道自己沒有做這些子虛烏有的事。而現(xiàn)在許多人就因為做了一些事，就認為自己很了不起，到處向人吹噓。像袁隆平研究出了“東方魔稻”而名滿天下。但他沒有在乎這些，而是回到田野，想把雜交水稻培養(yǎng)的更好。而藤野先生難道不是這樣淡泊名利，專心于學術的人嗎？
藤野先生是一個純粹的學者，他不在乎學生的出身，對學生們一視同仁，不在乎自己的形象，對自己的工作認真；不在乎自己的名利，專心于學術。如今，像藤野先生這樣專心于學術的人還有多少呢？
《藤野先生》的感悟 篇4
《朝花夕拾》是魯迅最負盛名的散文集，其收錄了眾多的人物形象。比如:“藤野先生”，“衍太太”，“阿長”，“范愛農(nóng)”等等，我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅的老師。
《藤野先生》回憶他早年在日本留學時期的生活。藤野先生給我的第一印象就是敬業(yè)。他作為一個老師，做到了尊重學生，認真批改他們的講義，而且對不同的學生有不同的教育方法。
魯迅筆下的藤野先生是有著崇高品質的人，對每個人都嚴格要求。比如藤野先生指出魯迅繪的解剖圖中的錯誤，并細心輔導，幫助改正；中國人祭祀鬼神，擔心“我”因此不敢解剖尸體。得到“我”的答復后，他欣喜萬分。讀后感·從中能看出他擔心自己的學生，愛自己的學生；藤野先生詢問“我”關于中國女人裹腳的事，他想對此進行研究。可見藤野先生多么敬業(yè)！多么關心學生的事！
后來，“我”棄醫(yī)從文后，藤野先生還給魯迅寄來了自己的講義，讓他不要忘記有他這個老師，魯迅很是感動。
認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。熱情關心，嚴格要求的工作作風。正直無私，真摯誠懇的工作精神……藤野先生雖是一個生活不太講究的人，但他敬業(yè)，友善，和藹。魯迅深深地思念著他。他讓魯迅收益終身，永遠銘記在心中。
《藤野先生》的感悟 篇5
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》的感悟 篇6
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺求學時與藤野先生的點滴回憶，是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護，魯迅先生一生念念難忘，藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另一方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因，記錄下他一生思想的最大轉變。
在當時的環(huán)境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實誠懇，誨人不倦，讓人動容。更讓人感動的是，他視魯迅為中國醫(yī)學的進步的寄托，體現(xiàn)出學術無國界的這種偉大精神。雖然到最后，魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生一直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后，魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻給了文學，奉獻給了民族，將自己的一生與國家緊密相連，表現(xiàn)強烈的國家和民族的責任感。這樣的重擔他一直擔在身上，直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民，并將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚這樣的精神，將時代的重擔挑在肩，完成中華民族的偉大復興。
《藤野先生》的感悟 篇7
提起愛國，腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了惜別二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學時一次考試中成績中等，卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當時魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學，用文學之筆去換醒國人的麻木思想。
《藤野先生》的感悟 篇8
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導下學會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學生，因為當他們和一些日本學生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準備去槍斃時，一些日本學生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學生喊沒關系，可是中國學生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當時的情況，當時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內疚。我也十分內疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《藤野先生》的感悟 篇9
讀了這篇文章，對魯迅先生在日本留學的情況有所了解，深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師：認真、負責、嚴謹。他給魯迅訂正講義，每周一次，竟堅持了兩年，可見他的認真與負責。除了在穿衣打扮上，藤野先生都是非常嚴謹?shù)模霍斞钢v義中的畫圖題中，有一條下臂的血管稍稍移動了位置，也被他訂正了。這也能看出藤野先生對魯迅的學業(yè)有很高的期望，希望他對任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個極重感情的人。當魯迅要離開仙臺時，他交給魯迅一張相片，后面寫著兩個字：“惜別”，還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他，并時時通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說，藤野先生對他的鼓勵與教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。
其實，不僅僅是藤野先生，我們的老師，也是同樣，把知識傳授給學生，卻不求回報。
所以，我們應該以自己的實際行動來感謝老師，見到老師親切地問一聲“老師好”，也會使老師感到無比欣慰。
最后，祝老師：青春永駐，桃李遍天下。
藤野先生的課件
依據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了一些有用的信息“藤野先生的課件”。在教案和課件方面，這是老師們必不可少的工作之一，需要我們細心對待。每一份詳盡的教案都需要有充分的理論依據(jù)。希望這篇文章能夠對您提供幫助，感謝閱覽！
藤野先生的課件(篇1)
教學目的
一、學習抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質的.寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。
二、學習藤野先生正直、熱情、治學嚴謹?shù)母呱衅焚|和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學習魯迅先生的尊師好學的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質的需要來精心組織典型材料的.寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運用課后的練習進行教學；采用講練結合的方法，引導學生自己深入理解課文。
通讀課文，辨清應掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習課文第一部分（1―3段）。
一、導入新課。
1??魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內容讓學生回答）進入初中以來我們學過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學習魯迅的一篇文章。（板書課題）
2??指名一學生讀有關注釋，要求學生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁――散文。
(3)介紹了文章的.寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象――藤野先生的全名和籍貫。
3??介紹時代背景。這篇散文記敘了作者19夏末至19初春在日本留學的生活片斷。.寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學，本想以學醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學?？茖W校學習時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導預習。
要求學生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1??做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習課文內容掃清障礙。
2??考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
（閱讀課文可請學生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）
教師巡回輔導，學生自習。（要根據(jù)學生的實際情況規(guī)定學生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預習中提出的問題，進行研討。教師發(fā)揮主導作用，進行歸納，提示要點。
1??根據(jù)課文的內容和學生提問，補充書中沒有的注釋。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。
(4)遺民：①留下的在國外的人；??②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
2??(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志?？煞殖扇齻€部分（全文共有38段）：第一部分（第1―3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。第二部分（第4―36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質，以及“我”棄醫(yī)學文的原因。第三部分（第36―38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習課文的第一部分。
請一學生朗讀，同學們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？
學生議論，教師歸納，明確要點：
1??作者抓住清國留學生的主要特征――將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！薄皩嵲凇笔恰暗拇_”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。
3??“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內容看似與寫藤野先生無關，實際上從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學的原因。
五、布置作業(yè)。
1??朗讀這一部分課文，復習研習的內容。（郎讀要求流暢而有感情）
2??完成“理解?分析”題一、二。
3??預習課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內容？概括各層層意。
一、檢查作業(yè)，復習第一部分研習的內容要點。（問題與答案參看第一課時的）
二、在課后預習的基礎上，教師指導學生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6―23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質。第三層（24―31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32―35段）.寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習課文第二部分第一層次的內容。
學生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？
學生討論，教師歸納，明確要點：
1??因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2??“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學生的友好之情。
藤野先生的課件(篇2)
說教學目標：
《藤野先生》是部編教材八年級語文上冊第二單元第一課，是一篇回憶性散文。《語文課程標準》要求：“欣賞文學作品，對作品中感人的情節(jié)和形象，能說出自己的體驗，要品味作品中的語言。”本單元教學目標中也提出：品味風格多樣的語言，提高文學鑒賞能力。本課的預習提示中也提出：看看作者筆下的藤野先生是一個什么樣的人，魯迅作品的語言簡潔，幽默，耐人尋味，細細體味。由這些要求，我確定本課的教學目標為：通過品析字詞法，理解作者的愛國主義情感，理解藤野先生的高尚品質。
說教學過程：
一、導入
我采用簡單介紹魯迅先生的老師的情況引出藤野先生。
“悠悠師生情，拳拳報國心。今天講什么，藤野先生。”前兩句是對今天要學的重點內容的概括，也是對本文的理解的一種提示。這樣，先入為主，引起學生的關注，激發(fā)學生的學習興趣。然后板書題目。
接著采用簡介壽鏡吾、章太炎、藤野這三位魯迅在文章中寫過的老師，引出對藤野的敬仰，尤其是課文的后兩段中的話，讓學生讀，品味情感，引出下一個環(huán)節(jié)。
二、銘記一份感激
主要分析段落里的“偉大”，因何而偉大，“瞥”字所蘊含的情感。若將“瞥”字改為“深深地注視”會怎樣？通過字詞的賞析，教給學生一種閱讀的方法。
三、感受一種深情
與藤野先生相處的事件。
體會“敬重”所體現(xiàn)出的一種情感。
在此環(huán)節(jié)，仍然采用本節(jié)課所教到的字詞賞析方法，讓學生通過品析字詞，體會其中的情感。
四、體會一種境遇
由文中的四個句子，抓取其中的關健詞：無非、大概、當然、特別，從而體會魯迅先生在日本的境遇，從這些字詞里邊所生發(fā)出的愛國之情。
這個環(huán)節(jié)主要采用學生分組討論的方法，由學生在學習了前面的賞析方法后，探討魯迅先生的境遇，愛國情感。同時，在此處我將會補充一些相關的背景知識。
說教學方法：
這篇課文教學我采用抓蘊含特殊意義的詞，引導學生品析的方法，組織教學。同時，在學了方法后，開展小組合作學習，共同探究，獲取新知。
說學法：
本節(jié)課主要是理解藤野先生的高尚品質和作者的愛國主義情感。如何才能在20分鐘內有效解決這個問題，需要找好切入點，需要對學生加以引導，輔以方法。所以本節(jié)課，我引導學生在讀中悟，在合作交流中探討，在品味中理解。朗讀、交流、品析則是學生在本節(jié)課中所用到的主要方法。
藤野先生的課件(篇3)
一、說教材
（一）對課文的理解：
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
（二）教學目標
1、知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。
2、過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡。
3、情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。
二、說教法學法。
本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”。我十分重視引導學生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。
四、說教學過程
整體教學是現(xiàn)代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。
第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。
2、請學生根據(jù)提前從網(wǎng)絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
3、讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：
（1）在，表達對的厭惡；
（2）在，回憶與的交往；
（3）在，表達對藤野先生的和。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。
第二課時，安排了拓展延伸——質疑創(chuàng)造——比較賞析的教學環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。
（一）導入：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
《自題小像》
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
導入環(huán)節(jié)引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。
2.說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？
補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
《藤野先生》的說課稿5
一、教材分析
《中學語文課標》要求，閱讀文學類作品時，要體驗情感，領悟主題，得到啟示，能夠正確評價作品，并且會品味語言。人教版八年級下冊第一單元學習敘述類文學作品，選用魯迅的《藤野先生》我認為比較恰當，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛國情感融匯其中，很巧妙。
二、學情及學法分析
初二的學生學習本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。
魯迅在寫作時，一向把自己的思想藏得很深，他說的與他想的往往不同。
鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導下，看清文中的魯迅。安排兩課時，一課時歸納事件，及人物性格，完成重點。二課時歸納主題，解決句義，突破難點。實際操作時，目標重點難點是交融的。
三、目標
根據(jù)三維目標的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標如下：
1.閱讀中識字解詞，歸納事件，整理思路。
2.品味中辨析重點詞句的運用，體會深遠含義。
3.喜歡本文，進而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學作品。
4.教學重點是寫人的具體化，難點是對含義深刻句子的理解，對主題的理解。
四、過程
1.導入：板書文章標題后，提問：“藤野先生是誰?”直接切入文章的主人公。
預習過的學生，就可以答出“魯迅的老師”。
再提問：“什么時候的老師?”
也可以答出“留學日本時的老師“。
三提問：“魯迅認為這個老師怎么樣?”
這一問題是擊中難點，初二學生不容易說清楚。于是引導學生閱讀文本。
2.一讀文本：找出文中寫了關于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學生自學的時間，教師學生都要保持安靜。學生利用以往的學習經(jīng)驗，完全可以歸納出來。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學生課堂懶惰的習慣。
師生共同明確：(一)相識。
(二)改講義。
(三)問裹腳。
(四)漏題門。(此處會有學生質疑，“藤野”對此事并無表示。這時要引導學生細讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果，發(fā)表出來?！边@后面的表態(tài)和行動，有沒有藤野參與。學生會發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應該有藤野參與。此處提醒學生讀書要仔細。點擊難點)
(五)話
小結：可見藤野是魯迅最感激、最愛戴、最敬仰的一位恩師。板書
在這一環(huán)節(jié)中，應該不斷突出重點，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導學生寫人的具體化。比如話別一段，“我”告知他將離開，寫藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說”。寫出了人物內心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無可挽留。想表示悲傷，堅韌的個性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動。
在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。”一段，質樸的敘述，淺白的語言，卻浸透了依依離別的深情。
大家齊讀，品味，體驗沒有抒情勝于抒情的效果。
五、總結說課
這是我安排的第一課時，依據(jù)課標和教學理念，我主要運用了閱讀品味法，朗讀體驗法。注重教師的啟發(fā)引導，同時關注學生的`閱讀體驗，鼓勵學生的個性張揚。在具體操作時，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學生的思維發(fā)展和情緒變化。
藤野先生的課件(篇4)
教學設計思路：
根據(jù)課堂教學設計的基本原理，并根據(jù)中學《語文課程標準》，制定了“藤野先生”課時的教學設計方案。問題提出、引導思路、合作學習、歸納總結、精神學習，并運用多媒體課件等創(chuàng)設學習情境，讓學生帶著問題和課前準備的材料共同研究，學習。鞏固已學的生字和生詞。從課文中尋找文中“寫藤野外貌特征的語句，說明他們的作用”，“ 分析文中四件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質”“為什么說他的性格在我眼里和心里是偉大的”。然后，教師引導學生歸納討論的結果;最后，通過學習，讓學生學會有感情的朗讀課文。
1、學習任務分析、
“藤野先生”是人民教育出版社出版的中學《語文》八年級的內容，篇幅很長，讓人回味。
本文共有37個自然段，可以分為3課時進行學習。第一課時主要學習生字、詞語和前四段的內容，為第二課時打下基礎;第二課時主要學習4---35段第三課時學習剩下的兩段。學習記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。此部分比較難懂，教師必須認真的引導學生理解。
學習重點：學習作者抓住人物特征和典型事例來表現(xiàn)人物思想品質的寫法。
學習者是中學八年級的學生，以前 學過了《從百草園到三味書屋》一文，加上平時對魯迅的了解，因此，學習此文有認知基礎。通過對第一課時的學習，已能正確朗讀繩子、生詞;初步具備語言表達能力和合作學習的基本技能;但是對于魯迅的思想感情的理解還有一定的難度。
(1).找出文中寫藤野外貌特征的語句，學習抓特征描寫人物的寫法。
(2)文中寫藤野與我交往的四件事，分析每件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質。
(3)標注作者對藤野深厚感情的語句，理解作者為什么說“他的性格在我眼里和心里是偉大的” 。
通過學生對第一課時的了解、料的查閱，多媒體課件進入課文的分析。
藤野先生的課件(篇5)
【說教材】
１、對課文的理解：
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡撸保梗埃材晗哪┲粒保梗埃赌瓿醮涸谌毡玖魧W的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
２、教學目標：
⑴知識與能力目標：
理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。
⑵過程與方法目標：
提高默讀的速度和質量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡。
⑶情感與價值目標：
體會魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。
【說教法學法】
本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”。我十分重視引導學生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。
【說教學過程】
整體教學是現(xiàn)代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。
第一課時
要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一──與藤野先生的交往。
１、聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。
２、請學生根據(jù)提前從網(wǎng)絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
３、讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：
⑴在__________，表達對__________的厭惡；
⑵在__________，回憶與__________的交往；
⑶在__________，表達對藤野先生的__________和__________。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。
第二課時
安排了拓展延伸──質疑創(chuàng)造──比較賞析的教學環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索──魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。
一、導入
打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料：
自題小像
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
此詩譯成白話詩：
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
導入環(huán)節(jié)引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。
二、拓展延伸
１、讀：
請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。
２、說：
教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？
補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂──他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
３、說：老師提出話題：“如果沒有愛國熱情，魯迅就_______________”讓學生充分討論發(fā)言。
例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。
如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學生”不學無術，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫(yī)從文……
這一個話題可以激活學生所有的思維，設置了一座學生與文本、學生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學生獨立自主的了解了行文的嚴謹結構，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。
三、質疑創(chuàng)造
１、速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質。
序號事例思想品質
1添改講義工作認真負責
2糾正解剖圖對學生嚴格要求
3關心解剖實習熱情誠懇
4了解女人裹腳求實精神
２、質疑：
讓學生討論：這個答案正確嗎？學生先是認為正確。我提供下列名言，啟發(fā)他們質疑：
朱熹：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
陸九淵：學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。
然后啟發(fā)指導質疑，鼓勵創(chuàng)造：
⑴典型事例是四個嗎？
⑵藤野先生的品質僅僅是“認真負責”、“嚴格要求”之類嗎？
⑶藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？
⑷僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？
通過閱讀參讀材料二──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第３章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》，可以得出結論了──藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質?！罢J真負責”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應改成：
序號事例
思想品質
淺層的深層的
1添改講義工作認真負責在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。
2糾正解剖圖對學生嚴格要求
3關心解剖實習熱情誠懇
4了解女人裹腳求實精神
5惜別友好與尊重
新課程標準第一句話就說：“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……?！边@要求語文教學也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造，往往始于一個“疑”字。在這個環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學生敢于質疑的學習態(tài)度，引導學生質疑和創(chuàng)造。完成學習本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象的學習重點。
四、比較賞析
通過課件展示讓學生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。
１、藤野先生與其他關心魯迅先生的教職員的比較：
正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
２、藤野先生與“愛國青年”的比較：
反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重。
在比較分析中，引導學生理解魯迅離開仙臺的原因──因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。
這個教學環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對比，通過反復的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學難點──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡。
五、總結歸納
本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質，表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。
第三課時
分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。
齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情。
〖板書設計〗
藤野先生
在東京失望厭惡
在仙臺思想改變
回國后思念感激
藤野先生的課件(篇6)
根據(jù)課堂教學設計的基本原理，并根據(jù)中學《語文課程標準》，制定了“藤野先生”課時的教學設計方案。問題提出，引導思路，合作學習，總結，精神學習，并運用多媒體課件等創(chuàng)設學習情境，讓學生帶著問題和課前準備的材料共同研究，學習。鞏固已學的生字和生詞。從課文中尋找文中“寫藤野外貌特征的語句，說明他們的作用”，“分析文中四件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質”“為什么說他的性格在我眼里和心里是偉大的”。然后，教師引導學生歸納討論的結果；最后，通過學習，讓學生學會有感情的朗讀課文。
“藤野先生”是人民教育出版社出版的中學《語文》八年級的內容，篇幅很長，讓人回味。
本文共有37個自然段，可以分為3課時進行學習。第一課時主要學習生字、詞語和前四段的內容，為第二課時打下基礎；第二課時主要學習4――35段第三課時學習剩下的兩段。學習記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。此部分比較難懂，教師必須認真的引導學生理解。
學習重點：學習作者抓住人物特征和典型事例來表現(xiàn)人物思想品質的寫法。
學習者是中學八年級的學生，以前學過了《從百草園到三味書屋》一文，加上平時對魯迅的了解，因此，學習此文有認知基礎。通過對第一課時的學習，已能正確朗讀繩子、生詞；初步具備語言表達能力和合作學習的基本技能；但是對于魯迅的思想感情的理解還有一定的難度。
（1）找出文中寫藤野外貌特征的語句，學習抓特征描寫人物的寫法。
（2）文中寫藤野與我交往的四件事，分析每件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質。
（3）標注作者對藤野深厚感情的語句，理解作者為什么說“他的性格在我眼里和心里是偉大的”。
通過學生對第一課時的了解、料的查閱，多媒體課件進入課文的分析。
通過上節(jié)課的設計，我們已初步了解藤野先生離開東京，前往仙臺，那么魯迅對仙臺是什么樣的印象呢？
一、在仙臺魯迅與藤野初次相識留下了怎樣的印象？細讀課文，分析外貌描寫的作用。
他的臉“黑瘦”“戴著眼鏡”表明他xxxxxxxx。
他“挾著一疊大大小小的書”居然能概括講述書的內容，說明他xx。
他“穿衣服太模糊”“冬天是一件舊外套”說明他xxxxxx。
二、朗讀藤野為我“添改講義”語段，分析這件事體現(xiàn)了藤野怎樣的思想品德？作者對藤野的感情是如何表述的？找出描寫我的心理活動的詞語。
三、糾正解剖圖和關心解剖實習兩件事表現(xiàn)了藤野怎樣的品質？
四、如何理解藤野詢問中國女人裹腳一事？
五、從相識相處到惜別，作者對藤野懷著深厚的感情，跳讀課文，標注關鍵詞語。
六、同樣是日本人，別的日本人是如何對待中國人的？與藤野相比，你覺得他偉大在何處？由此我們知道藤野先生是一個什么樣的人？
（二）明確目標，預習交流，教師巡視了解學情，根據(jù)小組情況分配任務，預設第四和第六個問題稍難，教師指點小組板書講解。
2、作者對藤野的感情應抓住我的心理描寫分析。
5、寫其他日本人主要是為了襯托藤野，要求學生概括日本青年所做的幾件事：匿名信事件，看電影事件。
本堂課只要學習抓人物特征和選典型事跡表現(xiàn)人物思想品德的評優(yōu)秀小組，布置下節(jié)課的任務
三、回憶自己讀書生活中哪位老師留下了深刻的印象？抓住人物的特點進行口頭描述并整理成文字。
課前布置學生利用戶聯(lián)網(wǎng)查閱有關魯迅的內容，以便于對課文的了解，教師在網(wǎng)絡上找一些關于魯迅先生在日本留學是的生活狀況，以共教學之用，這既為課堂教學效率做好準備，有能引起教師和學生的共鳴。采用提問問答的教學模式，引導學生發(fā)散思維，進入課堂的學習。
藤野先生的課件(篇7)
一、教學目標：
1、學習用簡潔的語言概括事件，體會不同類別的事件在文中的作用，并可將此種處理事件的方法用于寫作實踐。
2、通過集體討論的方式，明確事件的內在聯(lián)系，從而明確主題進而培養(yǎng)愛國主義情感。
3、學習根據(jù)表達的需要來選擇和組織材料的寫法，學習抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
三、設計理念：
根據(jù)《語文課程標準》課程總目標“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力”“能初步理解，鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設計。在培養(yǎng)學生概括能力的同時，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關系；在引導學生欣賞名家作品的同時，使學生受到前人高尚情操的熏陶，達到既學讀書又學做人的目的。
導語：我們學過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，還記得三味書屋中老先生的名字嗎？（生答：壽鏡吾）。今天，我們再通過魯迅先生的文字一起認識魯迅先生的另一位老師藤野先生。
2、引導學生將事件歸類，培養(yǎng)學生概括事件的能力。
（一）提出要求：一邊細讀，一邊找出課文中所寫的事件，并用簡潔的語言概括出來。
事件主要有：
①清國留學生的學跳舞；②仙臺受優(yōu)待；③初見藤野先生；④藤野先生為“我”添改講義；⑤藤野先生教“我”改解剖圖；⑥藤野先生擔心“我”怕鬼；⑦藤野先生問“我”中國女人裹腳的事；⑧匿名信事件；⑨看電影事件；⑩“我”與藤野先生惜別；11回國后，憶藤野先生。
（二）根據(jù)這幾件事與刻畫人物的關系，分為三類，并分別說說不同類別事例的作用。
第3件事是見藤野先生的印象，從初見對藤野先生的外貌描寫中可見學者形象。
4至7件事是正面描寫刻畫藤野先生的極具特色的4個典型事件，準確、傳神地刻畫了治學嚴謹，做事認真，關心學生毫無民族偏見的良師形象。人物形象的塑造主要借此完成；
第二類：寫作者離開藤野先生及對藤野先生的懷念，感激之情。
第10至11件事寫惜別，直寫不舍之情，回憶亦可見師生情深，丟講義的自責，尋講義的誠懇，從獨到的角度含蓄地表現(xiàn)了魯迅對恩師無言的感激與思念。
第1至2件事未寫藤野先生，但解釋了見藤野先生的原因。
第8至9件事雖未寫藤野先生，但講清了告別藤野先生的原因。
第三類事件未寫藤野先生，似多余之筆。此時教師介紹當時的背景：魯迅于19被公派留日就讀東京弘文學院學習，而魯迅對洋務運動維護清朝統(tǒng)治的實質看得非常清楚，故離開東京前往仙臺，魯迅學醫(yī)，既是因為想促進“國人對于維新的信仰”又是因為對洋務運動的失望，而后棄醫(yī)從文則因為發(fā)現(xiàn)救助國人的靈魂比救助國人的身體更重要，否則“盡管體格健壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客”令魯迅棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的看電影事件，這樣，第三類事件的作用亦明朗化了。求醫(yī)是因為愛國，棄醫(yī)從文也是因為愛國。
（三）本文的線索是什么？
學生通過討論、交流，得出不同的結論：教師適時加以指導從而得出本文的線索，即明線：作者與藤野先生的交往過程。暗線：魯迅先生的愛國之情。
3、板書設計：
藤野先生的課件(篇8)
一、說教材
（一）對課文的理解：
該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
（二）教學目標
1、 知識與能力目標：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機結合，能抓住主要特征寫人。
2、 過程與方法目標：提高默讀的速度和質量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡。
3、 情感與價值目標：體會魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內容和主題，學習記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質的寫作方法，感受藤野形象是學習重點。
對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡是教學難點。
二、 說教法學法。
本文所表達的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導學生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標準中也提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學生的主動學習合作學習的精神。采取多媒體教學手段，在形象感知的基礎上拓深文章的內容。
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”。我十分重視引導學生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識，加強學生學習過程中的思辨色彩，要讓學生。所以教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。
四、說教學過程
整體教學是現(xiàn)代教學的一大理念，特別是融入多媒體教學手段以來，大容量，課堂建構的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質疑深入式、比較賞析式的教學思路，安排了三課時分層推進。
第一課時：要求學生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、 聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習課文內容掃清障礙。。
2、 請學生根據(jù)提前從網(wǎng)絡、書籍等渠道收集到的有關魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點、文學貢獻三個方面進行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談談對魯迅的認識，從而引導學生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學日本是為了尋求救國之路。
3、 讓學生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：
（1）在 ，表達對 的厭惡；
（2）在 ，回憶與 的交往；
（3）在 ，表達對藤野先生的 和 。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結構，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。
第二課時，安排了拓展延伸——質疑創(chuàng)造——比較賞析的教學環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學生的思維層次與質量，鼓勵學生的獨立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識。讓課內教學走向課外，同時能提高學生的的語言表達能力。
（一）導入：打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻！
《自題小像》
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
導入環(huán)節(jié)引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀：請學生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學生”外貌的詞語，標注出他們在日本東京做的事情是什么。
2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么？
補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學生獨立理解這些“清國留學生”的本質是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”的教學理念。
同時老師引導學生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內容，有畫龍點睛之效。使學生的藝術認識能力有所提高。讓學生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
看《藤野先生》有感600字(系列4篇)
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看《藤野先生》有感【篇1】
恩師是讓人永遠懷念的，特別是當你獨處異國他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時候，卻有一位老師給你無私的關愛和真誠的鼓勵。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀那個特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰(zhàn)爭時，中國這樣一個強大的國家因為政治不作為被日本打敗了。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國出現(xiàn)了一位位愛國者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國學起了醫(yī)術，來到了日本仙臺，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒有因為魯迅是中國人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關心他的解剖實驗。還經(jīng)常問他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時竟會忘記帶領帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車里的乘客大家小心些。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒有狹隘的民族偏見。治學嚴謹，教學認真，能以公正之心對待來自弱國的學生，而且給與了極大地關心、鼓勵和真誠的幫助。他是一個偉大的人。
洪平老師雖然從來沒有給我上過課。但，一次偶然的機會，我和他聊了一會，我們一直都在聊關于父母的事情，我總是覺得父母對我太嚴了，我無法成為一個自由自在的小小鳥，帶大說："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個孩子來說是多么重要的……。
看《藤野先生》有感【篇2】
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺求學時與藤野先生的點滴回憶，是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護，魯迅先生一生念念難忘，藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另一方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因，記錄下他一生思想的最大轉變。
在當時的環(huán)境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實誠懇，誨人不倦，讓人動容。更讓人感動的是，他視魯迅為中國醫(yī)學的進步的寄托，體現(xiàn)出學術無國界的這種偉大精神。雖然到最后，魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生一直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后，魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻給了文學，奉獻給了民族，將自己的一生與國家緊密相連，表現(xiàn)強烈的國家和民族的責任感。這樣的重擔他一直擔在身上，直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民，并將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚這樣的精神，將時代的重擔挑在肩，完成中華民族的偉大復興。
看《藤野先生》有感【篇3】
《朝花夕拾》用平實的語言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學日本時的中國，正處于任人宰割的地位，中國人民也生活在水深火熱中，便有一些愛國人士遠渡重洋，想學成歸來振興祖國，魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺學醫(yī)，但他作為一個弱國子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正，一絲不茍的為清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要替學生改過來，他平易近人，尊重他的學生，尊重他們的文化，因為聽說中國人敬鬼，變擔心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭，當?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，讀后感·截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就，他是如此偉大而又無私的老師啊。
老師對學生的影響是極大的，就像藤野先生對魯迅的關懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時，仰面瞥見先生的照片，便精神抖擻，頑強的與困難做斗爭，最終贏得了萬人的敬仰。
良師令人難忘，師恩更讓人難忘！
看《藤野先生》有感【篇4】
“他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！边@是魯迅先生筆下的藤野先生，可見藤野先生對魯迅的影響之大。
“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書……”這是魯迅與藤野先生的第一次相識，從外貌描寫來看藤野先生是個知識淵博且十分和藹的人。留學期間藤野先生親手為“我”修改講義，指出“我”的錯誤，關心“我”的學業(yè)……
和藹的藤野先生在當時作為一個軍國主義的平民，他沒有種族歧視，對待工作、知識一絲不茍，嚴格要求自己的學生，對任何人一視同仁。離別時，藤野先生對“我”很不舍、很贊賞，對人才的欣賞與渴求也表現(xiàn)了出來。
“中國是弱國……”但是當時的社會沒有不把中國踩在腳底的，就連中國留學生也嘲笑自己的國家。但藤野先生卻一視同仁，將醫(yī)學知識盡可能都傳授于“我”，他不是偏袒“我”而是真心希望中國有新的醫(yī)學。
“記得寄信給我，”桌前的一小張照片和那封潦草的信鞭策激勵著魯迅先生，他雖沒有將醫(yī)學運用于生活中，但他也在用他自己的方式“醫(yī)救”中國這位病人。
“一日為師終身為父”魯迅先生的筆下藤野先生散發(fā)著不可磨滅的教師形象，也令我們深思。
