當下力量的感悟(模板9篇)

幼兒教師教育網相關專題：“當下力量感悟”。

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當下力量的感悟(篇1)

《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內心都是深刻的震撼。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態(tài)的關鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！?/p>

最打動我的是第84頁的資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間!我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足;我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福;我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現。

之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。

當下力量的感悟(篇2)

人只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著，當下的力量讀后感。 拿到這本書的時候很是期待，原以為是會像《遇見未來的自己》那一類型的書籍，有生活，有舉例，讓人能夠聯想產生出美好的畫面，并能結合到過往的經驗來學習，結果一看，根本不是那么回事，整個這本書的內容太理論化了，自己也嘗試著按照它書中講的去實踐，發(fā)現自己很容易就會精神分裂了，不過沒辦法，還是要硬著頭皮往下看，哪怕看不明白。

整個書中不斷強調當下的力量，何為當下，就是不看過去，不想未來，關注現在的每時每刻，因為時間是虛幻的，你的大腦也是虛幻的，如何讓你的意識從你的思想中剝離出來，這是一門學問，書中強調了很多的思想哲學的東西，講究開悟，又類似于禪宗、瑜伽之類的。但真的是要從一開始的關注當下開始，那是一個艱難的開始。按照書中的說法就是要找到臨界的狀態(tài)，他舉了個例子，說這種臨界的狀態(tài)只有經歷過死亡的人才能真正的體會到，恐怖、驚悚。我只是在夢中死去過，但意識還是不斷的告訴我，我也只是在做夢罷了，沒有什么其他的感覺，好吧，我決定認真的思考他所說的臨界的狀態(tài)，努力不去想過去發(fā)生的事情，也不去幻想未來我要做些什么事情，只是自己靜靜的關注現在，從他說的哪怕只有一秒鐘做起，我慢慢的拋棄我的意識，讓自己的精神和肉體分離，好像我自己浮在半空中一樣，然后我在空中俯看著自己，真的搞不懂哪個是真的我，我到底在做什么，天哪，我抽離了。好景不長，發(fā)現自己還是躺在被窩里拿著當下的力量的我，還是要努力看完這本書，然后想著要寫完讀書筆記的我，還是要完成每個月讀書任務的我，心里磨，當下的力量強調我們的是拋棄痛苦的，專注于現在做的事情，然后強調如果你從現在所做的事情中找不到快樂就是你的方法不對，要好好的享受現在的一切，關注過程結果自然產生，吼吼，我在看書的時候也是關注當下，也是關注書中的內容，但我真的還沒修煉到書中講的，汲取當下的力量。嗯，努力!加油!別人行，我也行。相信修煉的過程會有一個好的結果。

在時間中沒有救贖，你無法在未來被釋放，當下時刻才是你獲取自由的關鍵，所以你只有在當下才能解脫，我們都是在被一種叫做時間的東西束縛著，每個人都是，只有關注當下的那一刻，你自己才是自由的，但當你關注當下的那一刻的時候時間也已經把你剛剛關注那一刻的事情變成了回憶，所以你要努力再關注過去的那一刻之后的那一刻，只有這樣你才能明白什么是解脫，你才不會去想過去和未來，但這個時間真的是很短，短的連一秒鐘都不能夠，不過只要你不斷的努力鍛煉，集中精神，讓自己抽離，找到臨界的那個感覺，你就會慢慢找到當下的力量，然后吸收，汲取當下的力量，關注當下的過程，拋卻所有的煩惱，你就會找到愉悅的感覺，從此不再會有煩惱。然后你要努力每時每刻都關注在當下， 你就成了仙，哦不對，仙也有煩惱。那是什么呢?不知道，隨便是個什么東西吧，當下的力量，能量的源泉，不是一般人馬上就能感悟的。開悟、臨界、抽離、專注、找到當下的力量。拋棄煩惱，感受快樂，精神分裂，直至成為精神病，呵呵。對了，想到精神病不就是不關注未來，不回想過去嗎?難道?不會吧，如果是那樣的話真是太愚人了，聽到有位同學還要收藏這本當下的力量，真是佩服的五體投地。頭講話了，人家是知難而上，我是為難而下，不行，我要等他收藏后和他交流一下心得，看看他是不是會達到精神病的狀態(tài)。

說歸說，有些道理還是從書中汲取到了，只是需要時間來好好的消化和實踐。讓自己活在當下，做符合現在環(huán)境需要的事情，讓自己變得快樂，也讓周圍的人感覺到快樂。但快樂歸快樂，絕不能把自己變成精神病。

當下力量的感悟(篇3)

看完這本《當下的力量》，深覺是一本需要反復閱讀的書，令我感觸最深的是對時間的態(tài)度。書里傳達的觀點是：要忘卻時間，只感受此時此刻。過去或者未來，只是思維杜撰的一個幻象，最珍貴的，最真實的，只是當下。

雖然書中還有許多沒有看懂，沒有理解透徹的地方，但是就這個“心理時間”的概念，卻解答了我累積多年的疑惑。

我記得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快樂的存在，因為他們永遠活在當下。當初看的時候，是很不理解的，只是羨慕。直到遇到這一本《當下的力量》，在作者的反復述說間，我仿佛明白了，因為孩童們沒有時間概念啊。好動新奇的天性，讓他們永遠活在絢爛的這一刻之中。也許上一秒還摔了一跤，但這一秒就可以被一個玩具吸引而轉移注意力。

那我們成年人呢？

有了冗長的記憶，也有了對未來的期許。在反復糾結之中，卻忘了，我們唯一可以控制的是當下。過去是歷史，是經驗，我們也是經由過去成長為當下的模樣，它在我們的腦海中，無可厚非地存在著。這就像樹立目標，規(guī)劃未來，與當下也是不矛盾的。過去和未來，可以指導我們如何去生活，但不應該讓他們和思維合伙，占據當下的寧靜和喜悅。終究，過去和未來的現實性都是從當下借過來的。

書中反復提及“臨在”、“意識”和“小我”三個詞，好像是讓真實的自己（意識），在此時此刻（臨在）去了解那個虛假的，總說糾結在一些不悅的事件里，阻止你快樂的那個自己（小我）。然后讓真實的自己去體驗當下，讓心被當下的事物占據，也就讓思維里的那個小我，沒了可趁之機。這樣做的時候，有一種莫名的趣味。

好像很多事情都很好解釋，也很好面對了。

以前很喜歡聽的一首歌，歌里是這樣唱的：那時你說的/我們天作之和/然后怎么了/被時間捉弄了……當我唱起這首歌/我又想起你了/還記得那年我們都很快樂

那些悔恨和不甘，莫不是因為大腦被思維和時間綁架，思維抗拒改變，但什么不在變化呢，其實自以為守在原地的自我，也在發(fā)生變化。抱著一個過去或者未來的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手頭的事情，接受它，并且感受它。

在畢業(yè)和就業(yè)的當口，焦躁總是這樣不可控制的滋生著。也是安慰自己，與其對未來恐懼著，不如就細細致致地將這分這秒過好。旁人的安慰總是捉襟見肘的，只有內心臣服，才能真的快樂起來。

大概，人把更多的注意力投射在自身，對外物便會遲鈍一些。

這也證明了”鈍感力是幸福的基石”的觀念吧。

當下力量的感悟(篇4)

《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內心都是深刻的震撼。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易。“如果沒有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態(tài)的關鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！?/p>

最打動我的是第84頁的.資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間！我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足；我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福；我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現。

之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。

以前的我就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預知的未來產生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要，讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難，可是我會努力去做的。

當下力量的感悟(篇5)

當我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當下的力量》時，我深刻的感受到：活在歡樂的此刻，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子：今日你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經過去了，是你的思維不放過你。許多人都明白ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動的人或者事，B是你的信念，C是你的負面情緒，通常當人們不喜歡C的時候，都會去找A的制造者，可我們不明白，B是我們唯一能夠改變的，并且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時，一切都安然無恙?？墒牵坏┩庠诘娜?、事、物啟動了它，它就會蘇醒。我們能夠看到一個文質彬彬的人，會忽然間變了一個人，出現語言或肢體上的暴力行為，或是有時候自我都不明白自我為什么會為了一件小事而激怒。

也許，很多人認為自我已經認識自我，了解自我。但從你的內心來講，你并不了解自我，如果了解，就能夠歡樂的享受生命。

當下力量的感悟(篇6)

我真蠢。最近才覺得根本沒有得道這回事兒。

人生啊就是一個不斷修行的過程。此謂精進。一直到死。修行到死才算圓滿。此謂般（bō）若 （rě）。

而修行也不是為了得道。但凡得到，總會失去。修行就是修行，如果有了目的，就會有分別心，就會產生執(zhí)念，就會走火入魔。因為人生并沒有所謂的結果，只是一個過程。就算你自以為“得道”了，人生的各種問題并沒有因此消失，只要身而為人就要繼續(xù)吃喝拉撒，繼續(xù)為生活的煩勞所糾結，繼續(xù)在愛恨情仇的苦海中掙扎。

所以老子說“吾之大患及吾有身；及吾無身吾有何患”。足見肉身是人生所有問題的本源。但若因此不能同肉身達成和解，生則如囚。要知肉身不過心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所謂一念天堂，一念地獄。意念，多數人渾然不知，少數人控制一時，能“時時勤拂拭勿使惹塵?！敝瞬潘阏嬲扌兄恕！吧黼m行道，心道不行，心道若行，何用行道。 ”

所以說“心地清凈方為道，修行何須到寺廟” 。僧侶并不是佛祖的代言人（一部有趣的印度電影《Oh My God！》可以說明這個問題）。甚至佛都只是一個代名詞。眾生皆有佛性。人是迷失的佛，佛是覺醒的人。不信試問釋迦牟尼之前有無佛？

但修行之難，如今紅塵俗世誘惑之大、物欲橫流之洶涌、信息爆炸時代偏見之盛行，都足以擾亂心神，讓初入世俗之人難免如墮煙海迷失自我，所以首先要持戒心。何為戒？攝心為戒。時刻察覺自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下來，重回自己的內心，不為外部世界所煩擾。因定發(fā)慧。心定了就不會亂，就能在這定見中求得智慧（道）。

究竟這“道”為何物？老子只言“道可道非常道”，佛祖更是吝嗇，“拈花一笑妙不可言”，老莊講究“天人合一物我兩忘”，《易經》曰“一陰一陽謂之道”，孔孟講“中庸之道”，王陽明先生講“知行合一”，總之道有千秋，但萬法朝宗——各路神仙菩薩總歸先是人，要解決人之為人所要面對的一切問題和煩惱。所以，姑且妄我把這“道”稱為“方法論”，簡單歸納為：人與這個世界的關系和對世界的態(tài)度。

人與世界最接近“道”的關系是老莊的“天人合一物我兩忘”。一個人就是他讀過的書走過的路吃過的肉愛過的人經歷過的事情的總和。說白了就是一個移動硬盤，是這個世界大移動硬盤的一部分。所以沒必要強調自己的存在感，那只是刷存在感。只有當創(chuàng)造出這個世界沒有的東西，才是你價值的體現。當你埋頭干一件事情趨于無人之境的時候，那才是“真正”的你顯現。

人對世界最接近“道”的的態(tài)度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但這境界著實太高?！叭朔遣菽窘杂星椤?。肉身雖無法抽離這片苦海，但仍可以選擇苦樂喜悲的態(tài)度。一句話，你摔了一跤，無法避免，但你可以選擇哭，也可以報之以呵呵。

韓寒說，我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。就是因為道理太多了，紛擾了本就迷惘的心?！斑^好這一生”也太虛了，人只能過好現在。所以其實只需要最簡單的一個道理，活在當下，就夠了。

當下力量的感悟(篇7)

陸老師提議大家回去看《當下的力量》，北京的湯豐林院長也向我們推薦過這本書。張德芬稱這是一本改變你一生命運的書。

什么是當下?“當下”在何處?我對這本書充滿了好奇。通過閱讀我明白了作者?？斯亍ね欣D用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

作者認為，我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的，我們想笑就笑，想哭就哭，不用掩飾什么，也不用擔憂什么。但隨著年齡的增長，我們學會觀察社會和接受教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關系等自我認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。

我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。當意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)，擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更美好的方法，這種方法，就是將注意力關注于當下，活在當下。由于思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。就像我的朋友們一樣，之所以痛苦難過，也不過是受因為夫妻之間一點點的不愉快，而無限的放大，在幸福的時候不會出現的往日的委屈一股腦的用上心頭，于是便想象著世界對自己是相當的不公，自己的付出換來了無盡的辛酸，以后我還會受到什么不公平的待遇?而事實上是當下是當下，過去是過去，將來還需要兩個人共同的付出，悶著頭，一根筋的時候，總是不能使自己的心態(tài)平靜地放在當下。

“我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力?！辈换钤诋斚?，我們就無法贏取生活的樂趣。如何獲得當下的力量呢?我們必須學會當事情來的時候抓住，當事情走時放手。我們的身體是唯一時刻生活在當下的物體，能夠與自己的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。我們該做的不是看著遠在天邊的東西，而是做好手上的事。同時還要懂得放棄，只有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。實現當下的力量，還需要接受當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的快樂。m.n4507.cn

當下力量的感悟(篇8)

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發(fā)生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向"當下"的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者?？斯亍ね欣?，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

禪宗的傳統(tǒng)里還有一個類似的問題:"若非當下，何時?"要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來?？梢钥偨Y和反思過去，但不能沉浸在過去。——一切者在當下發(fā)生，過去和未來只是一個無意義的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，當一個幸福的人。

當下力量的感悟(篇9)

《當下的力量》這本書是一朋友推薦我看的……她是一個資深“書蟲”，還記得她推薦給我時的那股興奮……她說“沒想到人的思維可以如此奇妙……”。正是她的推薦，從上周日我才開始拿起這本《當下的力量》，過去的一周工作上事情很多，也是斷斷續(xù)續(xù)看了好久才終于看完……簡單說來，這是一本關于靈修，關于人們如何通過努力有可能生活在一個沒有痛苦、沒有焦慮的狀態(tài)中的。這個努力就是“當下”，既不是沉湎于過去，也不是寄望于未來。

靈修!?是不是聽起來很佛系……其實我一開始拿到這本書，也實在很難努力看下去……也許此類偏雞湯類的書，對于我來講很難提起興趣……看完后我大致感悟:我們的大腦，正如書里所說，創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有“真實感”。而正是以為小我是如此的不真實，所以它不停地在外在的世界尋求認同，追求外界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我，就越感到空虛，揮之不去的隔離感也油然而生，因為我們遠離了真實的自己，也就是遠離了作者所說的“本性”或“存在”。我們之所以成為一個痛苦創(chuàng)造者，是因為我們的大腦!它在思考我們的過去，擔憂我們的未來。我們在犯了最大的錯誤的時候，認同我們的大腦，并認為大腦就是我們，而實際上我們遠遠比我們的大腦更偉大……

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當下力量心得感悟 篇1

看完這本《當下的力量》，深覺是一本需要反復閱讀的書，令我感觸最深的是對時間的態(tài)度。書里傳達的觀點是：要忘卻時間，只感受此時此刻。過去或者未來，只是思維杜撰的一個幻象，最珍貴的，最真實的，只是當下。

雖然書中還有許多沒有看懂，沒有理解透徹的地方，但是就這個“心理時間”的概念，卻解答了我累積多年的疑惑。

我記得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快樂的存在，因為他們永遠活在當下。當初看的時候，是很不理解的，只是羨慕。直到遇到這一本《當下的力量》，在作者的反復述說間，我仿佛明白了，因為孩童們沒有時間概念啊。好動新奇的天性，讓他們永遠活在絢爛的這一刻之中。也許上一秒還摔了一跤，但這一秒就可以被一個玩具吸引而轉移注意力。

那我們成年人呢？

有了冗長的記憶，也有了對未來的期許。在反復糾結之中，卻忘了，我們唯一可以控制的是當下。過去是歷史，是經驗，我們也是經由過去成長為當下的模樣，它在我們的腦海中，無可厚非地存在著。這就像樹立目標，規(guī)劃未來，與當下也是不矛盾的。過去和未來，可以指導我們如何去生活，但不應該讓他們和思維合伙，占據當下的寧靜和喜悅。終究，過去和未來的現實性都是從當下借過來的。

書中反復提及“臨在”、“意識”和“小我”三個詞，好像是讓真實的自己（意識），在此時此刻（臨在）去了解那個虛假的，總說糾結在一些不悅的事件里，阻止你快樂的那個自己（小我）。然后讓真實的自己去體驗當下，讓心被當下的事物占據，也就讓思維里的那個小我，沒了可趁之機。這樣做的時候，有一種莫名的趣味。

好像很多事情都很好解釋，也很好面對了。

以前很喜歡聽的一首歌，歌里是這樣唱的：那時你說的/我們天作之和/然后怎么了/被時間捉弄了……當我唱起這首歌/我又想起你了/還記得那年我們都很快樂

那些悔恨和不甘，莫不是因為大腦被思維和時間綁架，思維抗拒改變，但什么不在變化呢，其實自以為守在原地的自我，也在發(fā)生變化。抱著一個過去或者未來的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手頭的事情，接受它，并且感受它。

在畢業(yè)和就業(yè)的當口，焦躁總是這樣不可控制的滋生著。也是安慰自己，與其對未來恐懼著，不如就細細致致地將這分這秒過好。旁人的安慰總是捉襟見肘的，只有內心臣服，才能真的快樂起來。

大概，人把更多的注意力投射在自身，對外物便會遲鈍一些。

這也證明了”鈍感力是幸福的基石”的觀念吧。

當下力量心得感悟 篇2

這本書用十分哲學的語言講一件十分需要悟性的事情。這本書讓人思考的東西也較多?！爱斚隆痹诤翁?對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么?

我們平時在生活和工作中常常被自我的思維完全控制。于是忘記了“當下”，作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和方法。比方說，能夠經過自我的身體。能夠與自我的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯系自我的身體的方式。除了呼吸之外還有其他的通往“當下”的途徑，比如說自我周圍的事物，認真觀察自我周圍的事物，自我的環(huán)境，也是通往當下的途徑之一。

看完此書我認為我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。當意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)，擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更完美的方法，這種方法，就是將注意力關注于當下，活在當下。由于思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。

什么是當下?“當下”在何處?我對這本書充滿了好奇。經過閱讀我明白了作者?？斯赝欣D用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內心的平和世界。我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的。但隨著年齡的增長，我們學會觀察社會和理解教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關系等自我認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。

“我們思索著過去憂慮著未來結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力?！辈换钤诋斚挛覀兙蜔o法贏取生活的樂趣。如何獲得當下的力量呢?我們必須學會當事情來的時候抓住當事情走時放手。我們該做的不是看著遠在天邊的東西而是做好手上的事。同時還要懂得放棄，僅有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。實現當下的力量，還需要理解當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的歡樂。

當下力量心得感悟 篇3

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發(fā)生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向"當下"的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者?？斯亍ね欣聡?。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

禪宗的傳統(tǒng)里還有一個類似的問題:"若非當下，何時?"要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來?？梢钥偨Y和反思過去，但不能沉浸在過去。——一切者在當下發(fā)生，過去和未來只是一個無意義的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，當一個幸福的人。

當下力量心得感悟 篇4

《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內心都是深刻的震撼。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態(tài)的關鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的。”

最打動我的是第84頁的資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間!我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足;我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福;我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現。

之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。

當下力量心得感悟 篇5

當我的思維操控著我合上德國著名作家?？斯亍ね欣麑懙摹懂斚碌牧α俊窌r，我深刻的感受到：活在歡樂的此刻，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子：今日你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經過去了，是你的思維不放過你。許多人都明白ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動的人或者事，B是你的信念，C是你的負面情緒，通常當人們不喜歡C的時候，都會去找A的制造者，可我們不明白，B是我們唯一能夠改變的，并且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動了它，它就會蘇醒。我們能夠看到一個文質彬彬的人，會忽然間變了一個人，出現語言或肢體上的暴力行為，或是有時候自我都不明白自我為什么會為了一件小事而激怒。

也許，很多人認為自我已經認識自我，了解自我。但從你的內心來講，你并不了解自我，如果了解，就能夠歡樂的享受生命。

當下力量心得感悟 篇6

人生的變數很多，沒有人能承諾我們的一生都是晴天;沒有人能預知森林中是否有毒蛇野獸;沒有人能掌握所有未知的命運;所以我們不可能去依靠外界的“施舍”和“給予”，只有依靠我們自己的力量。因為，噴泉的高度不會超過它的源頭，而這力量的源頭就是我們—真正的信念!

—贈與我和我的同學們曇花經過多少個日夜，終于在一個寂靜的夜晚，悄然綻放。蝴蝶經過漫長的冬日，終于在一個初春的早晨，沖出絲繭化身為蝶。它們憑著自己的信念去實現自己的.夢想。生命是屬于自己的畫板，要由自己去著色。

“天行健，君子自以自強不息。”這句話激勵著多少后人!民間藝術家阿炳，譜出的二泉映月，演奏出了阿炳先生的苦難經歷;演奏出了“幾家歡樂幾家愁”;演奏出了阿炳先生對人生的感悟;演奏出了阿炳先生堅強不屈的信念。當小澤征爾指揮完之后，他激動地跪下了?！按饲粦焐嫌校碎g能得幾回聞。”阿炳先生，你的眼睛雖然失明了，可是你的心中卻有一盞信念之燈指引你前進。只有在荊棘中磨練自己才能體驗到成功的快樂。

“失敗是成功之母?！苯洑v了失敗就會留心于成功，也就離成功更近一步，而失敗與成功之間還有一種永存的精神—信念。愛迪生用了13年的時間，最終研制成了電燈。可是誰知道?愛迪生為了尋找燈泡的燈絲材料，先后研究了1600多種礦物和金屬材料。他的一生忙碌于各種各樣的發(fā)明之間，懷著永不放棄的信念，成為了名留史冊的大發(fā)明家。

當下力量心得感悟 篇7

《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內心都是深刻的震撼。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態(tài)的關鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！?/p>

最打動我的是第84頁的.資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間！我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足；我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福；我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現。

之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。

以前的我就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預知的未來產生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要，讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難，可是我會努力去做的。

當下力量心得感悟 篇8

當人們活在當下，與內在的寂靜有所連結，便可超越復雜的心智與情緒，發(fā)覺潛藏于內心深處恒在的平靜，滿足與力量。——?？斯亍ね辛?/p>

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，但是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學，盼望著大學畢業(yè)好工作，接著又開始盼望著結婚生子，然后小孩去上學自己回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自己的一生，到最后生命快要終結的時候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自己是活在當下的?！拔覀兯妓髦^去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力?！本瓦@樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的剎那，失去了生活本身的樂趣。

活在當下——放下對過去的糾結，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。

當下力量心得感悟 篇9

有時候總會聽到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。所謂心態(tài)好，其實是一種不糾結于昨天不憂心于明天，而只好好把握今天的那份坦然與灑脫。不快樂百分之九十的原因是對過去已經發(fā)生的事情抱憾抓住不放，對明天還沒發(fā)生的事情擔心操心掛心。其實只活在當下，才更容易感到快樂，因為把昨天的和明天的事都先放下了?！懊客硭X前，原諒所有的人和事?！贝蟾耪f的也是這個理兒。

這周末剛看了一部綜藝節(jié)目，這期的主題叫“沒有上進心，有錯嗎?”其中最欣賞一位辯手的觀點：“真正的上進心，其實是活在當下的人?！敝孕蕾p，或許是在心底默默的認同吧。因為現在的我，個人理解的上進心已經不是給自己定個三年目標五年計劃一定要去完成，隨著年歲見長，漸漸覺得好多事都是計劃趕不上變化，正如“武漢，每天不一樣?！睘榱藴p少希望越大失望越大的機會，我覺得過好每一個今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒有上進心，而是在既定的時間內每天讓自己學習進步一點點，和昨天的自己比更優(yōu)秀更成熟了，這也不失為一種上進。只要我還不曾頹廢的自暴自棄，我就是在上進。總之，活在當下隨遇而安的感覺其實也挺不錯的。

再回到這本書上來，第二章“抓住今天，盡可能少的依賴明天?！弊屛衣撓肫鹨皇自姟懊魅諒兔魅?，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！边@首詩正是在提醒我們今日事要今日畢，不要指望無數個明天，所以活在當下在這里是一種工作的態(tài)度——高效而盡責。

第九十一章“放下完美主義，不要太過苛求自己?！北M善盡美是每個人都想實現的目標，完美主義某種意義上其實是一種“毛病”，現在反而覺得殘缺美才更觸手可及般真實。做事如此，為人亦如此。沒有一件事可以做到完美，只是總結與教訓中一次次更趨近于完美。沒有哪個人可以做到完美，只是在認識交流中多看優(yōu)點忽略缺點?；貧w自己更不可能做到完美，相反是在一天天中發(fā)現自己的諸多不完美。所以活在當下是一種認識自我的態(tài)度——時時自省接納自己。

第九十五章“生活不能裝的太滿，多給自己留些空間。”這點很適用于女孩兒，除了吃喝玩樂，剩下的就是不停的買買買，于是衣服多的沒處放，可到了要穿的時候，又發(fā)現當季怎么沒有衣服穿了呢。有個來源于日本的詞匯“斷舍離”如今比較流行，簡言之就是及時清理舍棄那些不太用得著的東西。同理，心里如果裝了很多昨天的事，自然就沒有空間裝今天和明天的事。所以活在當下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會快樂。

讀當下的力量有感系列

下面由幼兒教師教育網給大家來分享讀當下的力量有感。很多人并不清楚寫作的具體要求是什么，我們需要閱讀大量的模型寫作，精細的范文結構可以幫助理清文章脈絡。希望能對你有所幫助，請收藏！

讀當下的力量有感【篇1】

感受當下的力量關鍵在于對認知的刷新，人生是一個修煉的過程，在社會壓力和人生痛苦面前，你離絕望只有一步，離開悟也只有一步，伴隨你的可能是抑郁、厭世，也可能是寧靜的美好、生命的活力。

活在當下，才可能屏蔽掉腦袋里的噪音，如果只把注意力集中在當下，恐懼、痛苦、浮躁都會不復存在，因為大多數懊悔來自過去，焦慮來自未來。現在這個社會大多數人都忙忙碌碌，糾結著過去，擔憂著未來，讓當下的自己籠罩在不同時空虛構的痛苦之中。我們真正擁有的只有今天，珍惜我們擁有的，才是一生浪漫的開始。

享受當下的前提是認清現實，接受當下(如果存在不滿，要么直接接受，要么立即離開或采取行動，間接接受當下)，生活既有正的一面，相應的也存在對立的一面，只有認識到并接受“無常是萬事萬物的本質，也是你生活中將會遇到的所有情況的一個特點”，莊子也告訴我們要學會與不確定性共舞，才能安然于當下，感受當下的美好。傾向于追求穩(wěn)定是人類最大的惰性，也正是這些讓人無法正面現實而陷入痛苦的無限循環(huán)當中。

生活正是因為酸甜苦辣交織才精彩，正如在空曠的道路上馳車一樣，如果一直保持同樣的速度，人是無法感知速度的存在的，正是時而低速時而高速才讓我們感受到了速度的激情。如果說人一生是個體驗，感受的過程，那么美好的事情優(yōu)于糟糕的事情，糟糕的事情比平庸的事情要有體驗感，而沒有糟糕，美好也只會給人平庸的感受。

讀當下的力量有感【篇2】

《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，但是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內心都是深刻的震撼。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易。“如果沒有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢？”“事物和生活條件能夠給你快樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態(tài)的關鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的。”

最打動我的是第84頁的資料，上面提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自我快樂的時間！我以前想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足;我以前想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福;我以前想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，但是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也快樂不起來，或者說我有什么理由快樂呢，那么多的愿望都沒法實現。

之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，但是我一點也沒有想象中的快樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不快樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。

以前的我就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預知的未來產生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要，讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難，但是我會努力去做的。

讀當下的力量有感【篇3】

《當下的力量》是德國心靈導師?？斯亍ね欣闹碜鳎蛔u為這個時代最具影響力的心靈啟迪之書 。在漫漫的人生道路上，我們往往在不停地追求著我們想要的東西：幸福、夢想、財富、名譽，執(zhí)著于“明天”幸?？鞓返纳?。可是“明天”的幸福生活是多么的遙不可及啊，于是我們灰心了、失望了、意志消沉了。心靈導師?？斯亍ね欣嬖V我們，其實我們忽略了一個已經擁有了并且十分珍貴的東西，那就是——當下的力量。

《當下的力量》一書開篇引入了一個乞丐的故事。曾經有一個乞丐坐在路邊乞討了三十年。一天一個陌生人經過，這位乞丐依舊向他乞討，陌生人沒有施舍任何東西，而是問起乞丐坐著的是什么。乞丐說只是一個什么也沒有的舊箱子。陌生人繼續(xù)追問，“你打開過箱子嗎？”乞丐說沒有。然后陌生人堅持讓乞丐打開箱子，奇跡發(fā)生了，箱子里竟然裝滿了金子。

?？斯亍ね欣璐斯适赂嬖V我們，有些珍貴的東西其實一直都在我們身邊，我們卻全然不知。有些人向往美好的未來，有些人留戀輝煌的過去；有的人生活在對未來的焦慮中，有的人生活在過去的痛苦中。不管過去還是未來，其實我們能把握的只有現在，只有當下的生活。埃克哈特·托利導師認為，只有通過向當下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

《當下的力量》的作者?？斯亍ね欣?，德國人，畢業(yè)于倫敦大學，曾在劍橋大學擔任研究員和導師。在他29歲那年的一次意外經歷，讓他的生活從此改變。?？斯亍ね欣糜谶\用簡單明了的語言傳達古代心靈導師的簡單而深刻的信息：人們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。?？斯亍ね欣?0xx年評選的世界百位靈性導師中位列第一，是一名偉大的心靈導師。

《當下的力量》倡導人們從大腦中解放出來，超越我們的思維，擺脫過去的困擾與未來的焦慮，深深地進入當下的生活狀態(tài)，只有這樣，我們的心靈才能獲得平和、寧靜、快樂和幸福?！懂斚碌牧α俊烦霭嬉詠恚驯环g成30多種文字，暢銷世界，名列《紐約時報》暢銷書排行榜第一名，是我們這個時代最有影響力的心靈啟迪之書 。它能夠教予我們開悟，教予我們控制并擺脫不良情緒，教予我們結束時間的幻想，教予我們擺脫心理時間。它讓我們認識當下的力量，并用這個力量去獲得我們追求的快樂生活。

讀當下的力量有感【篇4】

如臺灣作家張德芬女士所說這是一本不能用大腦讀的書，這也是一本百讀不厭的書。我一生都將讀它，因為它就是我自己。這是一首用生命譜寫的曲調，永遠動聽！

我們總是回望從前，仰望未來，卻極少關注當下。當作者（?？斯赝欣铮┨岬竭^去沒有任何事情發(fā)生，所有的事情都發(fā)生在當下時刻，未來也不會發(fā)生任何事情，所有的事情都會發(fā)生在當下。我愣住了。難道不是這樣嗎？過去的一切難道不真實了嗎？我們不是借以過去的印跡走到今天，并借以此刻引向未來嗎？

以前和未來都不是真相。真相就在此時此刻。

過去的事情，那些記憶的碎片有時看起來比當下更真實，卻也是你用當下的時間去回放，重演。回放的次數越多，時間越長，你與當下的聯系就斷絕得越徹底。于是出現對回憶的焦慮，恐懼，難過等情緒。你給自己制造了一個個早已不存在的幻象，不斷地滋潤制造幻象的小我，而失去對本體的認知，失去真正的自我。

那么未來呢？我們不應該對未來充滿美好嗎？不應該憧憬嗎？作者問我，過去未來，有哪一刻不是發(fā)生在當下？是的！你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的思維形式與客觀存在的事物之間的聯系，沒有哪件事情能脫離當下發(fā)生。

我想你開始明白了。

當你明白這些，一種活在此時此刻的感受便由內心散發(fā)出來。作者把那種狀態(tài)稱作臨在。臨在意味著什么？意味著你與本體之間的緊密聯系，而不受那個虛幻，喜歡用痛苦去滿足自我感的小我控制。臨在意味著對時間的否定，對永恒的解答。

什么是永恒？你回答不出。因為時間限制了我們對永恒的理解和對生命本質的扭曲。

作者舉例，若這個星球只有花草樹木和鳥兒，你問它們什么是時間，它們肯定一臉茫然。時間是什么東西？時間不是現在嗎？如果不是現在，還能是什么？你懂了嗎？

永恒便是無時間，永恒就在此時此刻！生命的本質，亦在此。而不是在過去和將來。

你會想，沒時間？可能嗎？我們工作，生活作息，哪一樣不需要時間？

花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時間這概念？因為沒思維嗎？不是的。因為它們沒有心智。時間是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認為，我們生活處事所用的時間，是鐘表時間。它讓我們總結經驗，處理生活日常事務。它不能主宰生命本身。起決定作用的，仍是此時此刻。

目前我的領悟，也只深入到這個層面。作者所體驗到的，與整個宇宙融為一體，合一狀態(tài)。我只是大腦理解，卻不能內心感悟。我不斷的做冥想練習，不斷警惕自己，告誡自己，活在當下。練習得越多，臨在越多，本體的真實感就越強烈，與世間萬物的聯系就更緊密。

我感覺到自己靈性的覺醒。

希望看到這篇文章的人，也能好好去讀一讀它。用心去感悟，你將得到一個全新的世界。

讀當下的力量有感【篇5】

《當下的力量》如果沒有團隊帶領精讀開了頭，我只會草草翻看就放下，感謝伙伴們的領讀，昨天我終于看完。沉靜下來，它作為實踐指導書分章節(jié)做刻意練習還可以；對于習慣快速閱讀的我，這本書仍是不小的挑戰(zhàn)。文中記憶最深刻的有二個詞：

臨在：讓人沉靜下來，類似于冥想調息讓自己在一呼一吸之間達到平和，不指責不抗爭不糾結。

多年前剛接觸艾揚格時，每次瑜伽前的內觀調息都讓我非常痛苦，能感覺到體內氣息不穩(wěn)無法下沉、猶如籠中困獸，真實地面對并接受自己在那個當下的心態(tài)，無法堅持的我逃離半年之久才終于可以重返艾揚格的習練課程。真實地面對并接納自己的身體和情緒，找到和自己情緒對話的引流方式，但不設限刻意強調自己在某個時限內必須怎樣，咖啡雖苦亦有人愛?；蛟S因為沒有壓力下可怕的反彈作用，臨在就不期然地降臨。

臣服：之前一直以為這個詞含有被迫的、微貶的含義，但文中的臣服一詞通篇傳遞的只是悅納并積極改善的涵義，悅納他人、他物和自己，不將意志將加于別人也不勉強自己，欣欣然地將跟隨自己的心意做最自然的嘗試，居然會迎來喜出望外的結果。

讀當下的力量有感【篇6】

最感動我的是第八四頁的內容提到,如今的人總是在等候,他們等候愿望實現的那一天,以為那樣本身就會幸福了,實際上他們是在拒絕當下。

由于我們總是風俗于感性思索、喜歡用腦子,也迷戀于過去的履歷形成的個人的自我認同,還有在實際社會的壓力下我們對未來的期許,所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有工具可以給他們真正的成就感,那么他們還有什么可以去拼搏呢?”“事物和生存條件可以給你快樂,但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜形態(tài)的關鍵部分。它是你的天然形態(tài),不是努力才能獲得的?！?/p>

《當下的力量》的確是一本比較深奧的書,讀著讀著很容易迷失,大概還不克不及夠信服“童年讀后感1000字 當下的力量”到底有多大,能否如書中所說一樣?又大概即使能有些明白,可對付怎樣使用于生存,怎樣活在當下該怎么做照舊有些困惑。

最感動我的是第八四頁的內容,上面提到,如今的人總是在等候,他們等候愿望實現的那一天,以為那樣本身就會幸福了,實際上他們是在拒絕當下。

對啊,我們總是推遲了本身快樂的時間!我曾經想過,當我失掉某個工作我一定是最最開心的人了,那時我一定會每天很饜足;我曾經想過,當我失掉某個人私家的愛的時間,我一定要好好珍惜,那時我一定會很幸福;我曾經想過,如果我如今有了什么工具,我會多開心啊,我一定會是最知足的人了……可是如今呢,由于我沒有失掉那個工作、沒有失掉那個人私家、沒有失掉那個工具,所以我如今怎么也快樂不起來,大概說我有什么來由快樂呢,那么多的愿望都沒法實現。

它用非常哲學的語言講一件非常必要悟性的事變。說真話,讓人看著有點累,但思索的工具也較多?！爱斚隆痹谀沁?對付生存和天下我們到底看到了、領會到了什么? 我們平常在生存和工作中每每被本身的頭腦完全控制。于是遺忘了“當下”,作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和要領。比方說,可以經過本身的身體。我們的身體是獨一時候生存在當下的物體,可以或許與本身的身體“團結”便是通往當下的最好途徑之一。

看《當下力量》有感精選

辦公離不開文檔編輯撰寫，撰寫文章之前，先找一些范文來參考是很有必要的。借鑒不是一句話的不斷重復而是每句話的創(chuàng)新，需要我們認真對待每次的范文書寫？你也許需要"看《當下力量》有感"這樣的內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

看《當下力量》有感【篇1】

當人們活在當下，與內在的寂靜有所連結，便可超越復雜的心智與情緒，發(fā)覺潛藏于內心深處恒在的平靜，滿足與力量。——?？斯亍ね辛?/p>

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，但是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學，盼望著大學畢業(yè)好工作，接著又開始盼望著結婚生子，然后小孩去上學自己回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自己的一生，到最后生命快要終結的時候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自己是活在當下的?！拔覀兯妓髦^去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力?！本瓦@樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的剎那，失去了生活本身的樂趣。

活在當下——放下對過去的糾結，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。

看《當下力量》有感【篇2】

我就是我，一個生命能量體一個純粹的生命。它是沒有準確的定義的，它是沒有任何思維框架的。

就像剛出生的嬰兒，沒有任何的思維框架來制約他，任何事情的發(fā)生，對他來說就只是一個事情發(fā)生了，他就是他一個單獨的個體。這個世界的一切對他來說都是美好的，因為他對待萬物不存在任何批判和分析?？梢哉f“我就是我”，我們不在為別人以及任何思維約束而活(生存)，餓了就吃，渴了就喝，以及哭和笑來表達情緒等等，都是下意識的行為，我稱之為生命的本能。而意識才是最純潔的行為，才是我們真正活在當下需要的而不是思維，思維只是我們學習本領生存下去的一種工具，就像我們日常生活中的工具一樣，我們才是我們，不是工具，我們要分清主次，不能被思維代替真的自我。我們可以同時存在，但是他們不是主導我們的人生的。就像情緒來說，沒有真正的正負一說，它是我們本體生命的一種表現形式，我們要接受它，它是我們身體組成的一部分，就像我們的雙手雙腳。我們不能去排斥它，我們要認同他，接納他，和諧共生。我們不再會像以前一樣去恐懼它，就像接受快樂一樣，去接受它。那我們就不會因為這些情緒去恐懼和焦慮，我們也就會回歸當下，當身心合一時，就是意識主導我們時，我們就不會活在過去與未來。

本體生命之光帶給我們的就只有我們所認知道美好的平靜的生活，我們發(fā)自內心的平和與喜悅，才能真正的被我們所感知。我們也就真正的活出自我。

看《當下力量》有感【篇3】

看完這本《當下的力量》，深覺是一本需要反復閱讀的書，令我感觸最深的是對時間的態(tài)度。書里傳達的觀點是：要忘卻時間，只感受此時此刻。過去或者未來，只是思維杜撰的一個幻象，最珍貴的，最真實的，只是當下。

雖然書中還有許多沒有看懂，沒有理解透徹的地方，但是就這個“心理時間”的概念，卻解答了我累積多年的疑惑。

我記得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快樂的存在，因為他們永遠活在當下。當初看的時候，是很不理解的，只是羨慕。直到遇到這一本《當下的力量》，在作者的反復述說間，我仿佛明白了，因為孩童們沒有時間概念啊。好動新奇的天性，讓他們永遠活在絢爛的這一刻之中。也許上一秒還摔了一跤，但這一秒就可以被一個玩具吸引而轉移注意力。

那我們成年人呢？

有了冗長的記憶，也有了對未來的期許。在反復糾結之中，卻忘了，我們唯一可以控制的是當下。過去是歷史，是經驗，我們也是經由過去成長為當下的模樣，它在我們的腦海中，無可厚非地存在著。這就像樹立目標，規(guī)劃未來，與當下也是不矛盾的。過去和未來，可以指導我們如何去生活，但不應該讓他們和思維合伙，占據當下的寧靜和喜悅。終究，過去和未來的現實性都是從當下借過來的。

書中反復提及“臨在”、“意識”和“小我”三個詞，好像是讓真實的自己（意識），在此時此刻（臨在）去了解那個虛假的，總說糾結在一些不悅的事件里，阻止你快樂的那個自己（小我）。然后讓真實的自己去體驗當下，讓心被當下的事物占據，也就讓思維里的那個小我，沒了可趁之機。這樣做的時候，有一種莫名的趣味。

好像很多事情都很好解釋，也很好面對了。

以前很喜歡聽的一首歌，歌里是這樣唱的：那時你說的/我們天作之和/然后怎么了/被時間捉弄了……當我唱起這首歌/我又想起你了/還記得那年我們都很快樂

那些悔恨和不甘，莫不是因為大腦被思維和時間綁架，思維抗拒改變，但什么不在變化呢，其實自以為守在原地的自我，也在發(fā)生變化。抱著一個過去或者未來的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手頭的事情，接受它，并且感受它。

在畢業(yè)和就業(yè)的當口，焦躁總是這樣不可控制的滋生著。也是安慰自己，與其對未來恐懼著，不如就細細致致地將這分這秒過好。旁人的安慰總是捉襟見肘的，只有內心臣服，才能真的快樂起來。

大概，人把更多的注意力投射在自身，對外物便會遲鈍一些。

這也證明了”鈍感力是幸福的基石”的觀念吧。

看《當下力量》有感【篇4】

這本書用十分哲學的語言講一件十分需要悟性的事情。這本書讓人思考的東西也較多。“當下”在何處?對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么?

我們平時在生活和工作中常常被自我的思維完全控制。于是忘記了“當下”，作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和方法。比方說，能夠經過自我的身體。能夠與自我的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯系自我的身體的方式。除了呼吸之外還有其他的通往“當下”的途徑，比如說自我周圍的事物，認真觀察自我周圍的事物，自我的環(huán)境，也是通往當下的途徑之一。

看完此書我認為我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。當意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)，擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更完美的方法，這種方法，就是將注意力關注于當下，活在當下。由于思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。

什么是當下?“當下”在何處?我對這本書充滿了好奇。經過閱讀我明白了作者埃克哈特托利力圖用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內心的平和世界。我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的。但隨著年齡的增長，我們學會觀察社會和理解教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關系等自我認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。

“我們思索著過去憂慮著未來結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力?！辈换钤诋斚挛覀兙蜔o法贏取生活的樂趣。如何獲得當下的力量呢?我們必須學會當事情來的時候抓住當事情走時放手。我們該做的不是看著遠在天邊的東西而是做好手上的事。同時還要懂得放棄，僅有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。實現當下的力量，還需要理解當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的歡樂。

看《當下力量》有感【篇5】

有時候總會聽到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。所謂心態(tài)好，其實是一種不糾結于昨天不憂心于明天，而只好好把握今天的那份坦然與灑脫。不快樂百分之九十的原因是對過去已經發(fā)生的事情抱憾抓住不放，對明天還沒發(fā)生的事情擔心操心掛心。其實只活在當下，才更容易感到快樂，因為把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡覺前，原諒所有的人和事。”大概說的也是這個理兒。

這周末剛看了一部綜藝節(jié)目，這期的主題叫“沒有上進心，有錯嗎?”其中最欣賞一位辯手的觀點：“真正的上進心，其實是活在當下的人?！敝孕蕾p，或許是在心底默默的認同吧。因為現在的我，個人理解的上進心已經不是給自己定個三年目標五年計劃一定要去完成，隨著年歲見長，漸漸覺得好多事都是計劃趕不上變化，正如“武漢，每天不一樣?！睘榱藴p少希望越大失望越大的機會，我覺得過好每一個今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒有上進心，而是在既定的時間內每天讓自己學習進步一點點，和昨天的自己比更優(yōu)秀更成熟了，這也不失為一種上進。只要我還不曾頹廢的自暴自棄，我就是在上進?？傊?，活在當下隨遇而安的感覺其實也挺不錯的。

再回到這本書上來，第二章“抓住今天，盡可能少的依賴明天。”讓我聯想起一首詩“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！边@首詩正是在提醒我們今日事要今日畢，不要指望無數個明天，所以活在當下在這里是一種工作的態(tài)度——高效而盡責。

第九十一章“放下完美主義，不要太過苛求自己?！北M善盡美是每個人都想實現的目標，完美主義某種意義上其實是一種“毛病”，現在反而覺得殘缺美才更觸手可及般真實。做事如此，為人亦如此。沒有一件事可以做到完美，只是總結與教訓中一次次更趨近于完美。沒有哪個人可以做到完美，只是在認識交流中多看優(yōu)點忽略缺點?；貧w自己更不可能做到完美，相反是在一天天中發(fā)現自己的諸多不完美。所以活在當下是一種認識自我的態(tài)度——時時自省接納自己。

第九十五章“生活不能裝的太滿，多給自己留些空間。”這點很適用于女孩兒，除了吃喝玩樂，剩下的就是不停的買買買，于是衣服多的沒處放，可到了要穿的時候，又發(fā)現當季怎么沒有衣服穿了呢。有個來源于日本的詞匯“斷舍離”如今比較流行，簡言之就是及時清理舍棄那些不太用得著的東西。同理，心里如果裝了很多昨天的事，自然就沒有空間裝今天和明天的事。所以活在當下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會快樂。

當下力量的心得5篇

或許，經歷了很長時間我們才會有感悟，此時此刻，不妨記錄一下內心的想法。寫心得體會需要將自己的內心活動以文字的形式表達，您知道寫心得體會的大體框架嗎？

當下力量的心得 篇1

《當下的力量》這本書是一朋友推薦我看的……她是一個資深“書蟲”，還記得她推薦給我時的那股興奮……她說“沒想到人的思維可以如此奇妙……”。正是她的推薦，從上周日我才開始拿起這本《當下的力量》，過去的一周工作上事情很多，也是斷斷續(xù)續(xù)看了好久才終于看完……簡單說來，這是一本關于靈修，關于人們如何通過努力有可能生活在一個沒有痛苦、沒有焦慮的狀態(tài)中的。這個努力就是“當下”，既不是沉湎于過去，也不是寄望于未來。

靈修!?是不是聽起來很佛系……其實我一開始拿到這本書，也實在很難努力看下去……也許此類偏雞湯類的書，對于我來講很難提起興趣……看完后我大致感悟:我們的大腦，正如書里所說，創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有“真實感”。而正是以為小我是如此的不真實，所以它不停地在外在的世界尋求認同，追求外界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我，就越感到空虛，揮之不去的隔離感也油然而生，因為我們遠離了真實的自己，也就是遠離了作者所說的“本性”或“存在”。我們之所以成為一個痛苦創(chuàng)造者，是因為我們的大腦!它在思考我們的過去，擔憂我們的未來。我們在犯了最大的錯誤的時候，認同我們的大腦，并認為大腦就是我們，而實際上我們遠遠比我們的大腦更偉大……

當下力量的心得 篇2

看完這本《當下的力量》，深覺是一本需要反復閱讀的書，令我感觸最深的是對時間的態(tài)度。書里傳達的觀點是：要忘卻時間，只感受此時此刻。過去或者未來，只是思維杜撰的一個幻象，最珍貴的，最真實的，只是當下。

雖然書中還有許多沒有看懂，沒有理解透徹的地方，但是就這個“心理時間”的概念，卻解答了我累積多年的疑惑。

我記得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快樂的存在，因為他們永遠活在當下。當初看的時候，是很不理解的，只是羨慕。直到遇到這一本《當下的力量》，在作者的反復述說間，我仿佛明白了，因為孩童們沒有時間概念啊。好動新奇的天性，讓他們永遠活在絢爛的這一刻之中。也許上一秒還摔了一跤，但這一秒就可以被一個玩具吸引而轉移注意力。

那我們成年人呢？

有了冗長的記憶，也有了對未來的期許。在反復糾結之中，卻忘了，我們唯一可以控制的是當下。過去是歷史，是經驗，我們也是經由過去成長為當下的模樣，它在我們的腦海中，無可厚非地存在著。這就像樹立目標，規(guī)劃未來，與當下也是不矛盾的。過去和未來，可以指導我們如何去生活，但不應該讓他們和思維合伙，占據當下的寧靜和喜悅。終究，過去和未來的現實性都是從當下借過來的。

書中反復提及“臨在”、“意識”和“小我”三個詞，好像是讓真實的自己（意識），在此時此刻（臨在）去了解那個虛假的，總說糾結在一些不悅的事件里，阻止你快樂的那個自己（小我）。然后讓真實的自己去體驗當下，讓心被當下的事物占據，也就讓思維里的那個小我，沒了可趁之機。這樣做的時候，有一種莫名的趣味。

好像很多事情都很好解釋，也很好面對了。

以前很喜歡聽的一首歌，歌里是這樣唱的：那時你說的/我們天作之和/然后怎么了/被時間捉弄了……當我唱起這首歌/我又想起你了/還記得那年我們都很快樂

那些悔恨和不甘，莫不是因為大腦被思維和時間綁架，思維抗拒改變，但什么不在變化呢，其實自以為守在原地的自我，也在發(fā)生變化。抱著一個過去或者未來的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手頭的事情，接受它，并且感受它。

在畢業(yè)和就業(yè)的當口，焦躁總是這樣不可控制的滋生著。也是安慰自己，與其對未來恐懼著，不如就細細致致地將這分這秒過好。旁人的安慰總是捉襟見肘的，只有內心臣服，才能真的快樂起來。

大概，人把更多的注意力投射在自身，對外物便會遲鈍一些。

這也證明了”鈍感力是幸福的基石”的觀念吧。

當下力量的心得 篇3

我真蠢。最近才覺得根本沒有得道這回事兒。

人生啊就是一個不斷修行的過程。此謂精進。一直到死。修行到死才算圓滿。此謂般（bō）若 （rě）。

而修行也不是為了得道。但凡得到，總會失去。修行就是修行，如果有了目的，就會有分別心，就會產生執(zhí)念，就會走火入魔。因為人生并沒有所謂的結果，只是一個過程。就算你自以為“得道”了，人生的各種問題并沒有因此消失，只要身而為人就要繼續(xù)吃喝拉撒，繼續(xù)為生活的煩勞所糾結，繼續(xù)在愛恨情仇的苦海中掙扎。

所以老子說“吾之大患及吾有身；及吾無身吾有何患”。足見肉身是人生所有問題的本源。但若因此不能同肉身達成和解，生則如囚。要知肉身不過心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所謂一念天堂，一念地獄。意念，多數人渾然不知，少數人控制一時，能“時時勤拂拭勿使惹塵埃”之人才算真正修行之人?！吧黼m行道，心道不行，心道若行，何用行道。 ”

所以說“心地清凈方為道，修行何須到寺廟” 。僧侶并不是佛祖的代言人（一部有趣的印度電影《Oh My God！》可以說明這個問題）。甚至佛都只是一個代名詞。眾生皆有佛性。人是迷失的佛，佛是覺醒的人。不信試問釋迦牟尼之前有無佛？

但修行之難，如今紅塵俗世誘惑之大、物欲橫流之洶涌、信息爆炸時代偏見之盛行，都足以擾亂心神，讓初入世俗之人難免如墮煙海迷失自我，所以首先要持戒心。何為戒？攝心為戒。時刻察覺自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下來，重回自己的內心，不為外部世界所煩擾。因定發(fā)慧。心定了就不會亂，就能在這定見中求得智慧（道）。

究竟這“道”為何物？老子只言“道可道非常道”，佛祖更是吝嗇，“拈花一笑妙不可言”，老莊講究“天人合一物我兩忘”，《易經》曰“一陰一陽謂之道”，孔孟講“中庸之道”，王陽明先生講“知行合一”，總之道有千秋，但萬法朝宗——各路神仙菩薩總歸先是人，要解決人之為人所要面對的一切問題和煩惱。所以，姑且妄我把這“道”稱為“方法論”，簡單歸納為：人與這個世界的關系和對世界的態(tài)度。

人與世界最接近“道”的關系是老莊的“天人合一物我兩忘”。一個人就是他讀過的書走過的路吃過的肉愛過的人經歷過的事情的總和。說白了就是一個移動硬盤，是這個世界大移動硬盤的一部分。所以沒必要強調自己的存在感，那只是刷存在感。只有當創(chuàng)造出這個世界沒有的東西，才是你價值的體現。當你埋頭干一件事情趨于無人之境的時候，那才是“真正”的你顯現。

人對世界最接近“道”的的態(tài)度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但這境界著實太高?！叭朔遣菽窘杂星椤?。肉身雖無法抽離這片苦海，但仍可以選擇苦樂喜悲的態(tài)度。一句話，你摔了一跤，無法避免，但你可以選擇哭，也可以報之以呵呵。

韓寒說，我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。就是因為道理太多了，紛擾了本就迷惘的心?！斑^好這一生”也太虛了，人只能過好現在。所以其實只需要最簡單的一個道理，活在當下，就夠了。

當下力量的心得 篇4

讀《當下的力量》有感—趙慧

在我們很小的時候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當下。所以當我們笑時，笑得那樣開心；當我們哭時，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術品，沒有瑕疵。我們的身體和內心不會累積任何的負面能量。

我們的身體漸漸成長，我們的內心漸漸豐滿。思維作為人類一種認識并改造世界的工具，顯示了它的力量。思維讓我們具備了適應社會的能力，思維讓我們獲得了方方面面的提升。可是我們把思維最本質的屬性忘記了。它只是一種工具——并不是我們的全部。工具是被我們所利用的，但是我們漸漸地被思維所奴役了，漸漸地失去了自我的意識，而我們所有的負面能量都因此而來。也許你會否認這點。但是你應該注意到，如果它是工具的話，當你用不著的時候是可以放在一旁的，可是身邊又有多少人能夠停止思維？你是否感覺到你的大腦在永不停息地運轉，即使在你有意識想獲得內心的寧靜時，可它仍然在耗費你的能量！我們在做事情的時候，不再專注，內心有擔心、有后悔、有疑慮、有嫉妒、有恐懼、有憤怒、有傷心、有興奮。并不是說這些情緒沒有它的價值，它們其實是一種對現實的提醒。但是我們大多數人無視這種價值的存在，而是一味地陷入這種情緒所產生的負面能量場中。這種情況下，思維無法體現它對于現實提醒的價值，反而產生了極大的負面能量，阻礙著我們進入當下，使我們生活在對過去的怨恨與后悔當中，使我們生活在對未來的幻想與恐懼當中。這樣，我們的時間每時每刻在浪費，我們的生命不知不覺在流逝。這種負面的能量充斥在我們的身體與內心中，便產生了各種各樣的身體疾病與心理疾病。而如果不嚴重的話，又往往被我們所忽視，視為理所當然

當我們學會隨時隨地感受到愛——即內心的平和、寧靜與喜悅時，整個世界都將變得光彩！

當下力量的心得 篇5

當人們活在當下，與內在的寂靜有所連結，便可超越復雜的心智與情緒，發(fā)覺潛藏于內心深處恒在的平靜，滿足與力量。——?？斯亍ね辛?/p>

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，但是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學，盼望著大學畢業(yè)好工作，接著又開始盼望著結婚生子，然后小孩去上學自己回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自己的一生，到最后生命快要終結的時候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自己是活在當下的。“我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的剎那，失去了生活本身的樂趣。

活在當下——放下對過去的糾結，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。