看《活著》有感1000字通用

相信大家會遇到寫文檔時肚子里沒有墨水的情況吧！范文與我們的寫作?！按绮讲浑x”！范文對于我們們來說是一個寫作的百寶箱。好的范文具體是什么樣子的？由此，有請你讀一下以下的“看《活著》有感”，但愿對你的學習工作帶來幫助。

看《活著》有感 篇1

一口氣把《活著》讀完，除了情節(jié)的跌宕起伏、扣人心弦外，其實我是想早點擺脫這種心靈的沉重之感。這是一次殘忍的閱讀體驗。《活著》可以稱得上是中國近代六十年的一部簡史，中國這六十年來所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭上。而作者余華卻能以冷漠客觀的語調(diào)，用福貴的嘴將他一生的厄運和苦難平淡地講述出來。當我還在為他的打擊而黯然垂淚時，又一場更大的悲劇又接踵而至，讓人已經(jīng)心傷得麻木了。

《活著》是一個在歷史動蕩的背景下關(guān)于死亡的悲劇性故事。主人公福貴青年時是一個家有百畝良田的闊少，嗜賭成性的他將祖輩積攢的龐大家業(yè)全部輸光，父親為此氣死，為母求醫(yī)半途中被國民黨抓了壯丁。縣長的老婆生子要輸血，結(jié)果兒子被不負責任的大夫抽血致死。女兒鳳霞嫁了個歪肩好女婿，可不久死于產(chǎn)后大出血;妻子家珍在“軟骨病”和兒女雙亡的多重打擊下也撒手人寰;女婿二喜在工地事故中慘死，留下了年僅三歲的苦根?？喔蜇澇远棺訐嗡?最終所有的親人都離福貴遠去。就像作者在小說中所說：“像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！弊罱K，富貴買了一頭待宰的老牛做伴，早出晚歸奔波于田間。

我很吃驚的是一個人在經(jīng)歷了家道中落、失去雙親、白發(fā)人送黑發(fā)人的重重打擊下，依然能淡然地存活于世，這需要多少對生活的信念和毅力?多少內(nèi)心的豁達與樂觀?多少對苦難的承受能力?對福貴心生敬佩之情?；钪褪亲畲蟮挠職?，最后的勝利。福貴是真正的無名英雄。

“好死不如賴活著”人們總希望活著，因為活著就會有希望，而人每天匆匆忙忙地活著，卻忽略了活著到底是為了什么?理由太多。而就我而言，從淺薄狹隘的角度出發(fā)，是為了我的家人。用心從事我的事業(yè)，讓我不僅能實現(xiàn)兌換貨幣的價值，還能讓我能幫助到別人，說得更偉大點，為社會做出自己的貢獻。做好我母親的角色，讓我的孩子能在彌補我幼時的缺憾下快樂健康地成長。做好自己分內(nèi)的事情。

從不敢試想沒有經(jīng)歷過大風大浪的我當遇到挫折后會以怎樣的狀態(tài)迎接?我想沒什么事能比家人一個又一個離我們而去更讓人絕望傷心的吧!那么生活工作中的事情相比之下，實在是微不足道。頓時有了內(nèi)心的釋然與坦然面對挫折的勇氣。我雖然做不到“為活著本身而活著”，我盡量做到不 為“活著之外的任何事物所活著?！?/p>

看《活著》有感 篇2

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發(fā)生的一切災難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經(jīng)被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。

《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。

《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。

看《活著》有感 篇3

一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。

人生苦短，總會經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命。現(xiàn)實生活中，我們只有堅持才有實現(xiàn)自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功?每個人都會有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。

每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發(fā)著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。

一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。

活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富?；钪鸵酶改覆皇俏覀兊钠腿?，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。

這就是我們的父母，一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜，直到他們像“有慶”一樣離去了才知道后悔嗎?

活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。

所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔;真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關(guān)。這，才是我們該擁有的朋友。

是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。

活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現(xiàn)在起，開始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來得及。

看《活著》有感 篇4

我們這些人，一出生，就活在一些身份里。

你張開眼睛，從羊水里翻身，以匍匐的姿勢來到這渾濁而清涼的人間，你是嬰孩的身份。

你翻開書本，在紙卷上標記一些前人的言語，把這些話栽種到腦海里，你是學生的身份。

你躺在手術(shù)床上，從臍帶上剪下一團融融的血紅肉塊，當這個肉塊有了眼睛，可以打量世界，有了嘴唇，可以稱呼你，有了雙手，可以擁抱你，你是痙攣卻微笑著的，母親的身份。

你在嘈雜的車站，拎著行李，尾隨著前頭那對歡笑的母女，你的白發(fā)已生起，就像明月已在你的頭頂升起。當那對母女回眸招呼你時，你樂呵呵跑向前，擰開一瓶水遞到眼眸彎彎的小姑娘手里，你是父親的身份。

你坐在候車室里，臀下墊著過期的報紙，你的指甲污濁，那是被石灰腐蝕過的痕跡。你被幾個帆布袋圍裹著，這讓你有了回到故鄉(xiāng)，被莊稼圍裹著的安全感，你半睜半閉，機警地留意著戴袖章的秩序維護者，你是打工者的身份。[趣祝福 wWw.zfW152.COM]

你穿套裙，打領(lǐng)帶，夾著一摞文件夾，追趕著開走的公交車，你擠在東搖西晃的逼仄空間里，接電話語氣高亢，簽下一個客戶和做了一場得心應手的愛一樣讓你亢奮。你回到家，打開冰箱，一一掏出變質(zhì)的飯菜，扔進垃圾桶，你洗澡，水流經(jīng)過你每寸冰冷的肌膚，你忽然有種想在熱水里哭泣的沖動，水聲掩蓋了你喉頭的哽咽，你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臨睡前終于看見窗外的曙光，你是異鄉(xiāng)追夢人的身份。

你跳進灌木叢，指著眼如星空的麋鹿。牛羊哞叫著，低頭啃去遺落的麥芒，背包高過你半個頭，你穿羅布裙、繡花鞋，單腳跳過鵝卵石，你和廟會里的鄉(xiāng)親同食同住，打一個響亮的食指，一只合翅的白鷺，悠閑地在草叢里走來蕩去。云朵啊飄進了你的鏡頭，你是流浪人的身份。

你坐在亂墳崗里，碑上有你熟悉的他，指節(jié)撫摸著褪色的相片，細細地將雜草拔凈，悲風撲面，秋水漸涼，所有的話歸于沉默，你是祭奠人的身份。

你打開電腦，往事像乘著一列單程火車，撞進你的夢囈，你覺得命運對你太過殘忍又太過薄幸，你想起你在許多個夜晚踏雪而來，又在很多次薄霧里不告而別，你忽然想有個山水相傍的地方大隱于市，你是個倦游的作者，一個衣衫凋敝的女人，你在文字里冷嘲，沉靜，真誠，和冷落冰霜，你說心安處即是吾鄉(xiāng)。

你在一堆翻折的書里醒來，酒到微醺，酸澀上頭，你用孤傲獨處來紀念一個走丟的男人，你問她，若愛了緣何會分別，你接到她的郵件，愛會一腳踏空，也會生老病死，她送你一首歌，一首沒有歌詞的歌，她說愛情就是填空，而不論得滿得空，都要善待自己。你是一個癡情的愛人。

你問我，怎樣才算活得生香。你想念南方的姑娘，想念滴水的屋檐，你想回到孩提時代，捉筆在作文本上寫下你的夢想，你說你害怕冷眼相向，也對權(quán)力向無好感，你感覺只剩唯獨的你與周遭對抗，你說你不易被人理解也不忍責怪，你寧愿有幾畝薄田，種上紅艷的辣椒和青紫的茄子，穿洗白的衣裳，寄薄薄的信箋，你說那個時代多美好，提著暖瓶裝包喜糖，二八自行車就能載回結(jié)發(fā)伴侶。

你問我，我該埋首等待還是奮力拼搏？該決絕離開還是祈求愛戀？你甚至急得流出了淚。

親愛的朋友。

那些笑得最大聲的人，一定在人群后偷偷哭泣過。

那些劫后重逢的愛情，也有無法撫平的陳年創(chuàng)傷。

輕身遠行的浪人，也踟躕在徹底坍塌的路上。

那些精明地算計著愛情與親情的人們，也有緊咬嘴唇的不忍。

窮而不賤的打工者，他們用骨頭撐起了高聳的建筑群。

黑暗中星火明滅，有誰知作者的隱痛。

而啟蒙的賢人啊，誰把身份常留。

被亂火燒死的王孫貴胄，留給人間的只有一時清名。

破爛物什扛上肩的自在，是因無人分擔他的貧窮，無人相伴。

而所有你贊譽的結(jié)局，化入墳土什么都不是。

你看到的，都是他們渴望你或者你渴望看到的。

有的人活著，他只是被活著，活在被憑吊的偉大里。

有的人死了，他也僅是化作了無牽無掛的春泥。

我們每個人，都如處世外，各為遺孤，各自奔跑。

沒人能真正了解誰的孤獨。

而一個人，要走多少條路，才能被稱為一個人？

一個人，要蹚過多少條河，才能被稱為一個人？

一個人，要風干多少次淚水，才能被稱為堅強？

一個人，要把光芒灑向多開闊的遠方，才能被稱為活著？

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看《萬歷年》有感1000字通用

隨著時代飛速發(fā)展，工作中我們要處理的文檔也越來越多，毫無頭緒時，可以看一下網(wǎng)上的范文，范文能提供的幫助超乎我們的想象，想必你此時正需要一些范文吧。由此，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了看《萬歷年》有感歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

看《萬歷年》有感 篇1

最初對這個書感興趣有兩個原因，一是因為作者黃仁宇的傳奇人生，我是贊同人生要有不一樣體驗的。所以一個當過軍人的學者，一個顛沛流離遠走異國的歷史學家，這本身對我就是有吸引力的；二是因為評論說這個書和我們以往看待歷史的視角不一樣啦，研究的很深入啦什么的。能從和我不一樣的角度看問題，這一點也是很吸引我的。

我對這個書最大的感受，還是從吳曉波的激蕩三十年中看到的，吳曉波說，僅有經(jīng)過細節(jié)式的歷史素描，才可能讓時空還原到它應有的錯綜復雜和莫測之中，讓人的智慧光芒和美麗，以及他的自私愚昧和錯誤，被日后的人們認真地記錄和閱讀。（說實話，我認為對于離我們遠的歷史，我們需要更多的細節(jié)，因為抽離和宏觀天然就多?？墒菍τ诩な幦赀@樣的書，僅僅才過去三十多年，當事人都還在，這種時候細節(jié)就顯的不是很重要，而超越時間和空間的視野和宏觀上對歷史規(guī)律的把握才是最難得的。在這一點上我有些苛求了）.

黃仁宇對于歷史細節(jié)的把握源于他對歷史第一手資料的潛心研究，這種態(tài)度在此刻浮躁的年代越來越少了，雖然我們并不是一代人。這個書語言平實生動，并沒有晦澀之處，所以一般人都看的明白?？墒瞧渲兴憩F(xiàn)的邏輯卻不像他的語言那么簡單。我讀歷史也不算少了，可是我對這個書最多明白了六成。如何去認識歷史，怎樣去認識歷史，這個東西我此刻也還不明白，但黃仁宇給了我們不一樣的感覺，讓我們覺得這樣也能夠啊。我覺得這個書是扎實的，也是趣味的。

三國演義的第一句是天下大勢分久必合合久必分，從此定下了三國的基調(diào)。萬歷十五年的開頭，也定了這本書的基調(diào)，就是大風起于青萍之末。這種從事情的微小發(fā)端，從而進一步能預見到之后的演變，這就是讀史明智的緣由，這也是基于對長期歷史演變的深刻理解而提煉出的歷史性規(guī)律認識。讀歷史的確是明智啊。

萬歷當皇帝其實挺失敗的，想做的事情一件沒做成，不想做的事情卻得天天做。隨著年齡的增長當皇帝的日子久了，增加的也僅僅是不做不想做的事，想做的依然做不了。這也是因為當時的政治氣候決定的，文人集團過于勢大，程朱理學深入人心，那個時候什么最大，不是皇帝，是禮法是制度，任何人都逾越不得。

張居正有多優(yōu)秀自不待言，可是生前如此風光，死后卻如此蕭索，這其中到底是為什么呢，我得不出能夠一句話總結(jié)的原因。可是我想到了俾斯麥，他在位時縱橫捭闔合縱連橫，讓德意志始終處于最主動的外交地位。但他一退休，他的那套體系土崩瓦解，德國從此走上了另一條道路，由此導致了一戰(zhàn)。這么優(yōu)秀的人，為什么不能建立一套長久的體制和政策或者在政治體制中找到適宜的接班人呢，總是政治過渡的這么不順暢。以儒家的觀點就是沒有以德服人，還是不夠優(yōu)秀的。

反觀申時行，不似張居正那般鋒芒畢露一手遮天，但申時行是懂得進退為人為官之道的。他們最大的差別不在本事上，在為人之道上。我其實最佩服的是汾陽王郭子儀了，那是幾千年中國歷史人物的典范啊。

還有兩個人的比較很有意思，就是海瑞和戚繼光，雖然他們是一文一武毫無關(guān)聯(lián)。我想比較的其實是海瑞的不合實際和戚繼光的實事求是。海瑞和社會政治現(xiàn)實格格不入，我們能夠敬服海瑞的高潔，但我仍質(zhì)疑海瑞的做法對社會有什么進取作用。而戚繼光呢，在明朝軍制如何落后的情景下，充分的利用一切能夠利用的現(xiàn)實，從不做不可能做成事情，不空想做實事。明朝有此名將，軍事上卻難有進取，不得不說，中華歷來被外地入侵都是內(nèi)部不團結(jié)的時候。武將有好下場的比例比文臣少啊，看來還是得讀書啊。

至于李贄，我沒什么想說的，以前小時候看到李贄估計會說一些膚淺之言，可是這次看了之后，我卻不敢說什么了，以后看了他的書或者有更深刻的了解再說吧。

這個書挺好的，以后有機會還要重讀。

看《萬歷年》有感 篇2

《萬歷十五年》讀后感600字心得體會：

偉人和政治家，誰更值得敬仰？你又想成為誰？張居正太善良，太殘忍；太聰明，太愚蠢。張居正有著修身齊家治國平天下的理想，他意識到改革必須以摧枯拉朽般的力量摧毀原本的一切，在廢墟上重建。他劍指文官作風，甚至過于嚴厲。他想要富國強兵，百姓安康。他之所以要辛苦鉆營，權(quán)傾朝野，是因為不做一個殺伐決斷的首輔，改革必然受到阻礙。即便在這過程中他謀取私利，那么試問做到內(nèi)閣首輔的位置想要斂財何須至此？

太善良，一人之下萬人之上何須大動干戈推行新政？太殘忍，想要根除陳腐做派必然會在當時造成損傷。太聰明，出身貧寒要有多大的才能和城府能坐上首輔的位置，又是怎樣的深謀遠慮能找到國家運行的軟肋？太愚蠢，耗盡了自己的一生，卻落得了滿朝文武的批評，死后甚至成為了攻擊的符號。

所謂錯誤，“張居正的根本錯誤在自信過度，不能謙虛謹慎，不肯對事實作必要的讓步”。張居正從來都沒有錯，只是成為一個偉人和得到善終，中間橫亙著最遙遠的距離。

申時行，大智慧的典范。申時行是處理人際的高手，“沒有忽略文官的雙重性格：即雖為公仆，實系主人；有陽則有陰。他必須恰如其分地處理此中矛盾。”時勢要求申時行充當和事老，他就擔任這樣的角色，至于別人的評論如“首鼠兩端”，就只能付之一笑。

申時行是機器運轉(zhuǎn)的潤滑劑。這個世界需要偉人竭心盡力將光明帶到人們眼前，更需要有這樣的人拼盡全力將黑暗擋在背后。申時行是太極高手，懂得怎樣協(xié)調(diào)皇帝與文官，以及文官之間的關(guān)系，保證思想的傳承和國家的有序。更令人驚嘆的是，做完了這一切，他能夠全身而退。然而，出色的政治家和偉人之間，仍然橫亙著最遙遠的距離。

然而，世間沒有張居正，那么時代永遠不會進步；世間沒有申時行，那么國家將會陷入混亂。為人若如張居正，無愧于心，卻不得善終；為人若如申時行，左右逢源，卻無所作為。

這兩個問題，真的很難回答。

看《萬歷年》有感 篇3

黃仁宇先生的這本書不同于以往的史書，全書僅僅細寫了萬歷十五年——1587年這一年所發(fā)生的大大小小的雜事，卻上升到了整個中華歷史的思考高度，與中華文明的精神聯(lián)系在一起，發(fā)表了自己獨到的觀點，讀來更是令人眼界開闊，受益匪淺。

與教科書上僅僅幾個四字短語便能概括的死板的歷史人物形象不同，書中從多角度剖析了各個人物，在這里，沒有絕對的好與壞，每個人物都有血有肉，人性復雜。

讀此書之前，我一直認為萬歷皇帝的昏庸僅僅是張居正教育失敗所導致，然而隨著閱讀的深入，他的形象也變得完整起來。張居正的腐敗僅僅是令他失望的原因之一，更重要的是他對整個政治體制的失望與無奈。

繁復的禮節(jié)以及所謂道德束縛的陳詞濫調(diào)使他疲憊不堪，甚至讓他由此陷入與整個官僚集團長期的無聲對抗之中，以消極怠工、不理朝政來表示自己對這種長久凝固的封建制度的抗議。

他并不是徹頭徹尾的昏庸之帝；相反的，他正是因為太過聰明，看透了這個社會的丑惡與悲哀所以至此。年少時的他也曾是一個勵精圖治，胸懷抱負的皇帝，甘愿忍受亢長無味的禮節(jié)教條，甚至曾徒步游行，求雨祈福。

然而隨著年齡的增長，萬歷皇帝骨子里的叛逆精神愈來愈烈，企圖沖破封建的枷鎖。他的叔祖正德皇帝更甚，是一位“離經(jīng)叛道”的典型，二者都用實際的行動向陳舊的道德禮教發(fā)出了質(zhì)疑與抗議，更讓讀書的我們領(lǐng)悟到僅憑道德所堆砌和約束的社會就像是無根的草，浮于表面，不堪一擊——這是一個社會的悲哀。

然而這種神奇的制度并不僅僅存于明朝，而是成為了一種傳統(tǒng)，存于整個中國的封建社會。張居正也曾試圖去改變這種看似已經(jīng)凝固的制度，無奈根深蒂固。官場之中，人人都以道德君子自稱，同時又用近乎嚴苛的道德去約束他人。

首府張居正自己即是一典例，他對待下屬嚴苛，但是自己卻不知檢點，奢靡至極，使得官員上下怨聲載道。無奈當時張居正權(quán)傾朝野，無人膽敢抵抗，可是當他一死，各種丑聞告狀便紛涌而出，張居正怕是不曾想到自己生前榮華富貴，死后卻背負了一世罵名。再看申時行、海瑞、戚繼光等人，他們都是光榮一時的朝臣，但卻都有著各自不被人理解的孤獨與無奈。這無疑是明朝制度作祟。

縱觀全書人物，每個人都可稱作是失敗的封建道德社會的產(chǎn)物。“存在即是合理的。”的確，我們應該肯定這種制度曾經(jīng)給中國帶來的種種榮光，但是靜下來深思，它給予我們更多的是對政治的警示。有了前車之鑒，當今社會需要法治便變得理所當然起來。

當然，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀美德不可一并丟棄，不過，人們也開始明白，道德的背后如果沒有法律給予支撐，便像沒有雙腳的人一般無法立足，最終只會被歷史的車輪碾壓在漫漫黃沙之中。

看《萬歷年》有感 篇4

這本書——《萬歷十五年》是無意間發(fā)現(xiàn)，起初是以為與大明王朝一樣，是小說，是演繹，后來卻發(fā)現(xiàn)不是這個樣子，如作者所言，這本書既不能算嚴格意義上的學術(shù)報，也不能算嚴格意義的商業(yè)產(chǎn)品。

作為一個多年旅居國外的華人，文字的寫作風格已經(jīng)深受影響，中國人做的史書多數(shù)很隱晦，雖不至于像段子里講的，中國的史書里除了名兒是真的，情節(jié)全是假的，但是讀起來總感覺懸在空中，紀傳體由司馬遷發(fā)明，我不確定這是不是武俠小說的起源。這本書的文風平淡如水，婉婉道來，但是這水不是清流急湍，而像泡老了的帶著茶末的水，總感覺沉沉悶悶，但是又說不出哪里有問題，就如同書里的那些主角一樣，在大道德的規(guī)范下，都低著頭，弓著腰，不能突破，也不敢突破，就像頭頂一層厚厚的云層，這就是這本書整體的感覺。

作者的大歷史觀，要放到什么樣的視角去看待歷史的變遷，王風起于青萍之末乎？還是客觀的事物規(guī)律有其必然解決，這本書里對于現(xiàn)狀我看不到解決的方式，太多的無奈可奈何，太多的無能為力，最終只能被歷史的洪流推動著，最終被碾為粉劑，唐宋元明清，秦皇漢武，唯獨這個明的味道有些特殊，邏輯思維有幾期節(jié)目講的就是這個大明，有意思，可以看，這本書，也值的一看。

看《萬歷年》有感 篇5

九五之尊，受人牽制——讀《萬歷十五年》有感

天子之重任，在于其肩上也;天子之任命，在于其臣下也;天子之無奈，在于其內(nèi)心也。

—題記

記憶中的天子，記憶中的皇帝，是穿著嵌著玉龍的皇袍，帶著串著一條條珠子的皇冠，高高在上地坐在列主列宗所傳下來的皇位上。他的一個指令，所有人都要聽之任之，甚至他的每一句話都是圣旨，代表著上天的指令。然而，從另一個角度看去，這一切都是表面現(xiàn)象。深藏其中的懸秘，是他才能無法施展的無奈，是他的一舉一動都要受到他人的關(guān)注，是他的私生活受到他人的干擾。

皇帝，這兩個字眼讓人聯(lián)想起的便是“九五之尊”這四字。那么，你肯能會問，即是九五之尊，那么他會受誰牽制?有怎樣牽制呢?其實，皇帝受臣下牽制在過往朝代中不少，但是過往朝代的皇帝好像都能選擇出正確的決定。李世明之時，雖有多數(shù)官臣進諫，但那只能算得上是建議與指責罷了，李世明也會聽從臣下正確的建議而采取措施。而萬里在任時卻與之不同，萬歷很小的時候就上任了，受著臣下的輔佐，所以官臣進諫已經(jīng)算不上是建議，而是帶這威脅之意。

明朝時代是極重視禮儀和儀式的，明朝時也是主張以道德、倫理治國，而不是以法制國。早朝和午朝是明代以來特例獨行的，早朝過往的舉行是風雨無阻，禮儀也極其講究，到了萬歷之時才被罷免了。而經(jīng)筳是皇帝不可免去參加的一種儀式，經(jīng)筳是通過講歷史來勸諫皇帝。雖極為繁瑣，但萬歷皇帝仍作為學生未缺席過。

轉(zhuǎn)折發(fā)生在張居正死后以及立嗣問題上。作為皇帝的老師兼首輔張居正先生，生前有著功名，用自己的權(quán)利壓制一切反對他的勢力。死后，各種污名被清算，受賄賂，動搖皇帝的決策，各種罪名使皇帝對自己的老師連一點的敬仰之情都不剩。立嗣的爭執(zhí)，萬歷想要“廢長立幼”卻不能直接提出，萬歷便一拖再拖，最后不得已，只能聽從文官的安排。經(jīng)歷了各種變故使萬歷看透一切，本對生活無熱情可言，現(xiàn)在只對生活充滿厭倦，他開始消極的方式對待，以無為治國。最后他連經(jīng)筵也不出席。受阻之后，他便不再出紫禁城一步。其實，歸根結(jié)底是因為文官集團出現(xiàn)了“不讀書，有權(quán)不識字，有錢不小事倒有人夸薦”仗權(quán)欺人的形式。最后受苦的還是普通老百姓，以致出現(xiàn)了”興，百姓苦;亡，百姓苦“的一種局面。

這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。

其實，作為老百姓更為好些。雖沒有九五的權(quán)利，但有著柴米油鹽簡單的樂趣：雖沒有九五之尊高高在上的霸氣，但有著自己內(nèi)心的自由。雖被稱為庶民，但也有著貧窮的快樂。

這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。九五之尊，并不是最完美的，因為皇帝也是一個“有血有肉”的人，九五卻是處處受絆。

權(quán)力與羈絆，永遠都是關(guān)聯(lián)在一起的，當你想要擁有權(quán)利識別忘了還有約束在你身旁，“簡單就好”，“且行且珍惜”，這兩句話是我們經(jīng)常所說的，這兩句話也是在告誡我們滿足當下的生活。

看《萬歷年》有感 篇6

這是美籍華人學者黃仁宇寫的一本好書，1979年首先在美國出版，并多次重印。我是在閱讀了王小波的“不新的《萬歷十五年》”一文后，才上網(wǎng)購得此書閱讀的。在讀書中，通過書里提到的文章和人，再去找自己有興趣的書來讀，這種是我自稱為“順藤摸瓜”讀書法。由于這個讀書法，我最近重點購買了一些“讀書筆記”類的書籍來閱讀。

《萬歷十五年》是一本歷史學范疇的書。在我的讀書目錄里，應該是文(文學)、史(歷史)、哲(哲學)三類為主。在閱讀一個人的著作前，最好先閱讀他的傳記或者簡介，這樣，才會對作者寫作的立場、背景、動因等有一個初步的了解，有利于自己對作品的理解。這個也是我自稱為“摸清背景”的第二個讀書法。由于這第二個讀書法，我也購買了比較多的人物傳記來閱讀。

通過讀書，我要建立起自己的讀書方法和閱讀書目體系。

再來談談《萬歷十五年》這本書吧。全書以萬歷十五年(公元1587年)為歷史時間的橫斷面，然后講述了與這個橫斷面有關(guān)的六個人物――一個皇帝(萬歷)、兩任元輔大學士(張居正、申時行)、一個模范官僚(海瑞)、一個杰出孤獨的將領(lǐng)(戚繼光)、一個自相沖突的哲學家李贄。最后，從作者的大歷史觀得出結(jié)論：1587年，即萬歷十五年，表面上無事可記，然而四海升平的表面之下，千年帝國崩潰的隱患早已埋下，所以，書中所述的人物都是悲劇性結(jié)局(皇帝也不例外)，故萬歷十五年的歷史，也是失敗的歷史!

讀了這本書后，引發(fā)了我的另一個思考，就是我們現(xiàn)在一再提的“實現(xiàn)中華民族的偉大復興”，究竟我們民族歷史那個階段、那種機制值得我們驕傲，更值得我們在當今列強環(huán)伺的國際形勢下提出“復興”的口號?如果說中國的漢唐盛世值得我們后人“復興”，那么，萬歷十五年的悲劇，不是由漢唐而來的嗎?

希望通過閱讀更多的歷史書籍和做歷史的思考，能對以上問題做出解答。

看《萬歷年》有感 篇7

初次接觸書名，給我的直覺，無非是寫萬歷十五年那一年發(fā)生的歷史事件。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年之嘔心力作。最早在美國出版，該書的英文名字翻譯成漢語就是平淡的1587年。大明立國近三百年，我國封建社會近兩千年，但但摘取這一年，能寫出什么樣的歷史?讀史可以明志，讀史需要一顆寧靜的心，去解讀那深邃沉淀的歷史。我細細翻來，每天讀那么一小段，合上書本之后，又再去慢慢回味。瞬間，那種彌漫著焦慮，掙扎，痛苦的人物，一個個活生生起來。從首輔大學士張居正，和事佬申時行，思想家李贄，軍事家戚繼光，清官海瑞，以及萬人之上的萬歷皇帝，沒有一個不是生活在痛苦之中，他們現(xiàn)實的遭遇和治理天下的宏大理想，都有著無法彌合的沖突。這些人都沒有善終，甚至于抄家罰沒。這是一本以平淡的1587年為基本支撐點，然后讓人物陸續(xù)施展自己的政治包袱，現(xiàn)實與理想的碰撞，失敗后的毀滅。

作者以一斑而窺全豹的方式，一絲一縷的分析，視野直指上千年的中國歷史。中國從漢代獨尊儒術(shù)之后，中華民族的歷史，基本上都是以儒家思想和孔孟之道來統(tǒng)治天下。歷朝歷代，都是通過龐大的文官集團，實行郡縣制，來統(tǒng)治全國。隋代以后，通過科舉制度來選拔官吏，這些文官從小就飽讀經(jīng)書，滿腦子的孔孟思想，都以仁政愛民為基本的做官準則，時刻要體恤民情，以民為本。這些封建社會的官吏，薪俸很低，要維持自己家庭的生計，享受錦衣玉食，根本無法實現(xiàn)。然后就行成了一套官場的歷史潛規(guī)則。一方面道貌岸然的宣揚孔孟之道，一方面又魚肉百姓，實現(xiàn)自己小團體和大團體的利益最大化，為自己的貪x腐壞找到更合理的借口。在封建社會，歷代帝王，都是宣傳以德治國，沒有健全的，行之有效的法律制度，即使有相關(guān)的法律制度，也被歷史潛規(guī)則打破。同時官員為官的行為，又缺少及時的監(jiān)督和制約，這就造成了官員們當面一套，背后一套，陽奉陰違，完全為自己的小九九做打算。官員的臉只會向上看，只對上級負責，又怎么會對百姓負責?那些文官們內(nèi)心深處的尷尬和不安，也對他們的思想產(chǎn)生很大的影響，一方面是圣賢書的教導，一方面是現(xiàn)實里必須接受的官場潛規(guī)則。當文官們在捫心自問和尷尬之后，聰明的大腦很快就會適應這樣的官場潛規(guī)則，搜刮起民脂民膏，哪里還會有憐憫之心?

在這一制度下的悲情人物，首推海瑞。海瑞是個清官，是個楷模，正是因為寡而鮮，才能成為模范，滿朝文官都是海瑞，何來楷模?當海瑞在孔孟思想的熏陶下，立志做為一個清官的時候，他的私人道德其實已經(jīng)和他所處的那個時代的公共道德，或者說官場潛規(guī)則發(fā)生了沖突。很多文官，都知道自己去貪x腐壞是不對的，但是，你要想在這個圈內(nèi)生活下去，你就必須去貪x，去隨波逐流，否則，只有頭破血流。儒家思想的道德體系，給予了海瑞無窮的力量，讓他無所畏懼的站在反對貪x腐壞的最前沿?？墒?，整個文官集團，都滿足于現(xiàn)狀，并安于現(xiàn)狀的時候，他們所接受的孔孟之道的思想，就發(fā)生了根本的質(zhì)變。一方面認識到遵守道德體系要丟官罷官，一方面又要宣揚道德體系來維護他們的統(tǒng)治，就會表面裝作清廉的樣子，背地里嘩嘩的數(shù)銀子。越是高調(diào)的文官，越是最大的貪官。道德以陽的一面存在，而私欲則以陰的一面存在。當?shù)赖陆o他做了一個幌子的時候，私欲就可以無限制的膨脹。當?shù)赖驴梢源婀芾韲业臅r候，文官集團里的官員，則會打著道德的幌子滿足自己的私欲，每個人從骨子里并不鄙視海瑞，甚至是仰望海瑞，但是，沒有人愿意做海瑞，這就是封建社會文官集團的現(xiàn)狀。

對于孔孟之道的作用，歷代皇帝都極力推崇。他們和他們的文官集團想用道德的力量，來統(tǒng)治他們的疆土和人民。用道德體系來保障鄉(xiāng)土秩序，而不去大力的發(fā)展科學技術(shù)。在1587年，萬歷領(lǐng)導下的文官們在勾心斗角的時候，西班牙人帶著他們的堅船利炮，發(fā)動了對英國的全面戰(zhàn)爭。西方也拉開了全面的工業(yè)革命。歷代皇帝都會被推崇為人的楷模，上天之子。萬歷從懵懂無知的小皇帝，到勵精圖治的精干皇帝，再到頹廢無為的慵懶皇帝，他的思想發(fā)生了根本性的改變。他在年輕的時候，多么的想建立一個強盛的大明帝國，而且親身去實行各種禮儀規(guī)范。來實現(xiàn)以禮來建立人們對道德的信心?？墒牵斔诳创┝诉@些文官們的陰陽兩面以后，思想發(fā)生很深的變化，開始了消極怠工。他的消極怠工，不是針對個別文官，而是針對整個道德禮治體系。在傳統(tǒng)戲劇里，皇帝都是至高無上的權(quán)威，有生殺予奪的大權(quán)，而了解了萬歷的遭遇之后，也明白過來，皇帝并非可以隨心所欲，皇帝只不過封建帝制里的一顆最大的棋子而已，而且始終受著道德禮教體系的壓抑和控制。

勵精圖治，嘔心瀝血的萬歷首輔張居正。他幾乎開創(chuàng)了萬歷盛世，把明朝多年的積弊，表面上一掃而光，國庫充盈，而實際上他為明朝的最后滅亡埋下了最大的禍根。他死后遭遇清算，其實與萬歷關(guān)系不大，主要是因為他的性格造成的。從小就接受孔孟之道教育的張居正，身居首輔之后，一心只想把大明江山，打造的秀美絕倫。他所實施的改革制度和現(xiàn)行的文官制度格格不入，他沒有從根子上發(fā)現(xiàn)，一次大改革措施，要從根本上能讓絕大多數(shù)文官相安無事，否則理論上的完美，最終也是以慘敗收場，歷史上的王安石變法也是如此。他的死后被清算，甚至他生前所提拔的官吏受到牽連，這不能不說是他一生最大的失敗，當他所處的那個時代的文官體制上有缺陷的時候，他以個人之力，想改變整個時代，則是多么的渺小無奈。以至于后來的首輔申時行，好像看透了其間玄機，做起了和事佬，成了一個萬歷皇帝和文官之間的緩沖劑，為此不惜犧牲原則。他們二位的做法，初衷都是好，都是想讓大明帝國的國家機器正常運轉(zhuǎn)起來。可是張居正的緩沖劑失效了，造成了他死后的被清算。在文官集團和萬千小民之間，明朝所采用的就是以禮和道德來維持國家秩序，也可以理解為，明朝并沒有真正以《大明律》來維護他們的統(tǒng)治秩序，而是靠道德和禮教，而道德和禮教又是比較抽象的一些準則，在私欲面前，不堪一擊。正是這腐朽的制度，才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。

歷史就是這樣的神奇，透過歷史能讀懂未來。歷史總是在創(chuàng)造匪夷所思的故事，相同的歷史，由不同的人去描述，就會有不同的歷史觀。歷史的真相往往隱藏在細節(jié)之中，不同的人發(fā)現(xiàn)的細節(jié)不一樣，所得到的感悟就迥然不同。《萬歷十五年》所表達的是整個中國封建社會的縮影：絕對大多數(shù)的人都穿了件絢麗的外衣，那就是滿口仁義道德，背地里卻干著傷天害理的勾當，來滿足自己的私欲。

看菜根譚有感1000字通用

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看菜根譚有感【篇1】

人類社會的進步需要思想的提升和科技的發(fā)展共同助推。其中，思想的提升可以說是整個社會進步的基石，是人類社會發(fā)展的本源。作為五千年中華文化傳承人的華夏子孫，我們每個人無時無刻不沉浸在對中華傳統(tǒng)文化的耳濡目染里。今所閱讀的《菜根譚》正是一本儒家通俗讀物，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。它是儒家真理的結(jié)晶，其中，不乏萬古不易的教人傳世之道，對人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的影響。

接觸到《菜根譚》是一次很偶然的機會。在舊書攤淘書，偶然看到古色古香的封皮和有些泛黃的書頁，心想這書的名字也挺有趣，不知道書中內(nèi)容為何，但是翻看幾頁后發(fā)現(xiàn)，書中很多字句簡練又很有深度，所以就買回家細細品讀。讀這本書并沒有花費太多的時間，因為是整理收集的，所以整書沒有大塊銜接的文段，基本都是以短句彰顯含義，利用少量的時間也能體會到書中的真諦。這本書分為修身、應酬、評議、閑適、概論五個部分，每一部分相對應有幾十折的篇幅，從思想、生活、工作等方面談了做人做事的道理。

“修身”這一部分，主要講從個人心智素質(zhì)的方面整體提高。“為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體”。很多人做人做事都有很強的目的性，做善事是為了向別人彰顯自己的品德，施恩惠是為了結(jié)交朋好，事業(yè)出眾是為了驚世駭俗，甚至連養(yǎng)株植物都是要標新立異……這所有的目的，并不應是我們做這些事的本意，善念中存戈矛，理想路上存荊棘，拔除它們很難，但是這正是事物最應該被扶正的本源。在現(xiàn)實生活中，有很多這樣的例子，很多人說理想，但卻并不是真的理想，有人為了追求金錢，有人為了追求名利，不同的目的，讓我們喪失本應該單純的追求。本應是為實現(xiàn)自我認可而追求的理想，變成為了迎合世俗眼光和物質(zhì)享樂的貪婪，這理想路上出現(xiàn)的荊棘，我們每個人都不敢否認自己有過。一生很長，成長的路上我們會面臨不同的誘惑、不同的陷阱，他們讓我們迷惑，讓我們迷茫，甚至讓我們迷失，而最能幫助我們的就是我們自己，那些心靈深處的小荊棘需要我們親手用刀斧修整或斬斷，腦海中出現(xiàn)的邪念需要我們自己去板正、去克服。

修身并不是件容易的事情。人性本善，但每個人成長的環(huán)境是不同的，所面臨的境遇和其中出現(xiàn)的挫折也是不同的。唯一相同的就是，沒有任何一個人的成長過程是無往不利的。有些人會保持初心，有的人卻會被現(xiàn)實腐蝕，在這個過程中，我們最不能忽視的就是作為一個社會人我們應有的修養(yǎng)自身的性情的能力。圣人之所以為圣人，并不是從一出生就比平常人更有思想，而是在經(jīng)歷過痛苦后努力地反思和糾正，才讓自己的精神得以提升。

修身難，難就難在我們沒有去思考，沒有通過事情去質(zhì)疑，沒有想從事件上得到提高。時刻保持著警醒，通過事情看到本質(zhì)，只有刨除路上的荊棘，才能讓精神得到升華。

第二部分所講的“應酬”，是待人接物和處世方面的道理。“待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變?！痹谧陨硭刭|(zhì)提高的前提下，人與人之間的交往是我們面對這個世界所做出的反應。所謂君子之交淡如水，說的是人與人交往過程中，不要用十分的力，平和清淡順其自然才更能長久，而不是將力量全部用盡，這樣在日后的交往中反倒會有不利。《菜根譚》里的這些文字，也是說萬事不能做盡，待人要留有余地，在恩惠和禮數(shù)上不要做盡才能維系雙方不厭煩，做事也要留有余地，不要每次都將智慧用盡，才能提防不測的發(fā)生，為自己留條后路。這是儒家思想的一個很明確的體現(xiàn)。中國人講究禮數(shù)，在待人接物的過程中，萬事都講求周全，但在長久的生活中，我們也同樣悟出很多道理。我們懂得乍見之歡不如久處不厭，剛剛認識就將萬事做盡，以后的相處便處處都是意料之中，久而久之就變成厭倦，為了避免這種厭倦我們懂得適可而止。做事情也是同樣的道理，事情是不斷發(fā)展變化的，此時此刻將萬事做盡，接下來事情的發(fā)展也許就不會按照自己的預期進行，那么之前沒為后來留退路的做法就可能將自己置于不復之地。

第三部分主講“評議”，對于世事及內(nèi)心進行一定的分析和諫言，以達到身心的提升。“貪心勝者，逐獸而不見泰山在前，彈雀而不知深井在后；疑心勝者，見弓影而驚杯中之蛇，聽人言而信市上之虎。人心一偏，遂視有為無，造無作有。如此，心可妄動乎哉！”做人做官，最不能有的就是貪念，一念成佛一念成魔，掌握好自己的內(nèi)心才能長久；客觀公正，不疑心偏頗，才能平衡好事物看清本質(zhì)。

《菜根譚》的第四部分講的是“閑適”。除了做人當官，我們作為活生生的人，同樣需要享受生活中的種種樂趣和培養(yǎng)一些閑適的性情。“晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。”作為社會的一分子，白天我們需要扮演很多角色，或是員工或是家人，晚上我們擁有的卻是自己的清幽和放松。生活忙碌、工作緊張，讓很多都市人忘記抬頭看看太陽和星星，但人生即使再繁忙，我們都應該時不時抬頭仰望星空，不要忘了大自然給予我們的饋贈。或聆聽涓涓細流，或閑看花開花落，也同樣是一番滋味。

“閑適”這部分的臻句讓我感悟到什么是真正的生活，我們對生活應該有怎樣的態(tài)度。讀書、飲酒、賞花、種樹……這些仿佛只有在書中能實現(xiàn)的生活其實離我們并不遙遠，我們也無須做出過大的改變，其實細微的變化就能調(diào)整我們整個生活的節(jié)奏和質(zhì)量。其中讀書的重要性也是不言而喻的。書是人類進步的階梯，精神的成長和技能的成熟都離不開它。多讀書可以改變我們的氣質(zhì)，讓我們變得更加有禮有節(jié)，讀書可以讓我們變得更聰明，用智慧戰(zhàn)勝生活中面臨的困難，讀書也可以讓我們更快樂，調(diào)節(jié)我們身體的狀態(tài)，用讀書來放松身體絕對是明智之舉，讀書更能陶冶我們的情操，讓我們變得更加高尚純潔。

這本書的最后一部分是整書的概論，其中所包含的哲理正是我們生活中、工作中、精神上、物質(zhì)上所能接觸到的方方面面的道理。剛剛來到工作單位，我對于工作剛剛有一定概念卻還沒有太多自身的理解，讀了《菜根譚》里面的這些警句，我對工作有了一些新鮮的定義。在今后的工作中，我會盡全力做好本職工作，做領(lǐng)導的好助手、同事的好搭檔，一切以工作為重，處理好工作和生活的關(guān)系。這本書帶給我的思考和教育細數(shù)不盡，對我精神的提升更是潛移默化的，我會將這本書中學到的知識運用到現(xiàn)實的工作和生活中以及待人接物上，努力融入工作環(huán)境中，成為一名合格的測繪人！

看菜根譚有感【篇2】

很久以前，我聽到一位朋友提到《菜根譚》一書，朋友對這本書推崇備至，譽為修身養(yǎng)性、《智慧》，我也想在業(yè)余時間認真閱讀，但世俗繁忙，一直找不到時間來閱讀欣賞。

《菜根譚》是明代洪應明所著的一部集修身、生活、處世、出世的語錄世集。

之所以叫菜根譚，原因各不相同，大多數(shù)人認為這是從宋代學者的一句古話“人能咬根，百事能做”得來的。通過這本書，作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學習。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我每天都忙于我的工作和生活。我經(jīng)常遇到各種各樣的失敗，挫折，困惑和心結(jié)，這往往留下陰影和傷疤在我的心里。

《菜根譚》中的語錄都讓我感觸頗深，受到啟發(fā)，每天讀幾段，每天都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些醒世的語錄，喚醒包圍我的心靈，改變著我的心態(tài)，我的生活，改變我的人生觀和世界觀。

貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，這句話對當今社會追求財富和榮譽的人來說，對相互攀比的思想具有很強的教育意義。

在過去，我也迷失在對物質(zhì)的欲望中，不斷地向往更好的物質(zhì)條件。結(jié)果，我的心從來沒有滿足過。與別人相比，我總是想要一些超出我能力的東西，我的生活是浮躁和虛榮的。

現(xiàn)在，我知道，對物質(zhì)的追求是無止境的，雖然我沒有奢侈的物質(zhì)條件，但我有一個幸福的家庭，我有一份穩(wěn)定可靠的工作，雖然我的生活很平凡，但我的精神是幸福的，是豐富的。知足是對幸福的追求，這是一種心態(tài)，也是一種人生哲學。

生活就是這樣，要能在平凡的生活中找到幸福，要能在榮譽面前保持警惕，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會我如何面對生活，面對工作，面對生活。

一本《菜根譚》，一本警示書，希望你也能偷一點閑暇，找到它，打開它，讀它，讓心隨著文字飛翔，讓生活隨著閱讀進入另一個境界。

看菜根譚有感【篇3】

近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校----南京師范大學的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。

君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。

從事輔導員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對于學生成長的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴謹與否與學生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴格的制度執(zhí)行對于學院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學習，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學生工作更加盡心，每每學生的喜悅，也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。

看菜根譚有感【篇4】

這天，當我們還在為欲望而掙扎，為欲望而勾心斗角，為欲望而忽視身邊平淡的幸福，為欲望而拋棄自己純真的信念，為欲望而苦惱的時候，很多很多的道理，在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來了

還是在這天，當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時，當我們應對工作消極懶惰時，當我們還在為衣食住行勞心勞力時，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代里，在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里，我們的先人早就有所交代了。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。

說到人的欲望，大到能夠吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語·雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。

看菜根譚有感【篇5】

近來喜歡閱讀短篇文章，尤其喜歡上《菜根譚》這本書，談不上對這本書的理解，感悟，只是覺得這本書中猶如一劑良藥，每當自己心情不好，或有一些解不開的心結(jié)時，泡上一杯茶，聞著綠茶的清香，捧起這本書，坐在家里陽臺上的藤椅上，輕輕搖晃著藤椅，讀上一兩段，慢慢的在心中回味一下，頓時心中的不快便會煙消云散。

這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在我國民間廣泛流傳。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事，每一篇文章后面都有一個故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。

曾讀到文中這段話：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消卻心頭鄙吝，眼前時有月到風來。”也就是說撥開心中的煩惱和誘惑，心中就會平靜，消除心中的狹隘，眼前就會出現(xiàn)美麗的風景。在我們周圍會有這樣一些人，在聊天時會聽到其不停的抱怨，其實他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事，但是習以為常，便會覺得世事不公，而又無法改變，把自己的心情弄得很糟。其實，在生活中，不如意的事十之八九，只要我們常想一二，便能做到坦然面對，該放就放，自然而然就能感受到生活的美好。

學會知足常樂，知足是一種智慧，常樂是一種境界，不把小事總堆積在心里，其實生活中很多瑣碎的小事大家都會遇到，不管是家里的，還是工作中的，但是明智的人一笑了之，因為有些事是不可避免的，能補救的就盡力補救，無法改變的也就坦然接受。遇到不順時，讓我們?nèi)ヌ痤^看看月亮，再美的月亮也會有陰晴陽缺，調(diào)整好自己的心態(tài)，做好自己該做的事情，自然就會成為一個快樂的人。

正所謂“咬得菜根百事可做”，讓我們懷著一顆知足感恩的心去享受幸福，感受快樂！

看《名人傳》有感1000字通用

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在平時生活中我們需要快速撰寫相關(guān)文檔，實在不知如何動筆時，快去找一找相關(guān)范文學習一下，我們不能抄完就放置不管，在寫文章之前你參考過范文嗎？欄目小編特地為大家精心收集和整理了“看《名人傳》有感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

看《名人傳》有感(篇1)

不行啦；我們一起從未搞過什么惡作劇除了那次你不滿我前坐男生欺負我的樣子。英雄交響曲--讀《名人傳》有感作文在我的世界里，美好的未必是美好的，很多時候，它其實是丑陋的。650字作文我需要多少時間才能調(diào)節(jié)好自己的心情呢!今天早上看到一條新聞，莫言說：。）漸漸地，我開始懂一些初裝了，補刀效率也慢慢提上來了，只是還是不會用快捷鍵。

《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個人的一生都不會是一帆風順，每個人的身上都會降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實地來點實在的，學習他們的'偉大品格，讓自己的人生更有價值；與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。

我們渴望成功，有時候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對小小的挫折，就喪志了前進的動力?！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟于事的，我們要真正的認識自己，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！

看《名人傳》有感(篇2)

每個成功人士背后都有一段辛酸的經(jīng)歷，也是因為有這些經(jīng)歷才讓他們擁有堅持不懈的精神。

《名人傳》里的貝多芬是一個聾人，但音樂卻改變了他的一生，它是一個瘋狂熱愛音樂的追求者，他聽不見自己所創(chuàng)造的優(yōu)美旋律，也許就是他所追求的生活。貝多芬的在傷心隱忍中棲身深深的反映了他的一生。每個名人的一生都是痛苦的，《名人傳》里記載著他們的每一段辛酸，它告訴我們?nèi)松褪且粓鰺o休無止的戰(zhàn)斗。也許名人的意思是名門之后才能當，但是《名人傳》卻告訴我們每個人都是名人，只要你賦有理想，有奮斗精神，你也可以成為名人！

當我讀這本書的時候，完全看不出名人么以前是多么風光，他們只是在某一個角落里微微發(fā)光。作者羅曼。羅蘭所追溯的是他們的創(chuàng)造歷程，生活艱辛。我無疑是被這奮發(fā)向上的精神所感動。對于我們90后來說，這些經(jīng)歷無疑是金玉良言?，F(xiàn)在的我們自渴望成功，不希望奮斗。也許我們真應該反省一下了。羅曼。羅蘭把名人們刻畫得如此平庸，卻稱他們?yōu)橛⑿?，想想，這是為什么？

我推薦大家看《名人傳》，這會讓你受益終身的，偉人們的堅強會讓你更有沖勁！他們與時間賽跑，他們告別崇高的社會，他們譜寫了更偉大的英雄交響曲！

看《名人傳》有感(篇3)

今日我有幸讀到了《名人傳》這本書，讓我深有感悟。《名人傳》主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。

偉大的音樂家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰?？墒沁@位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。

托爾斯泰出生在貴族上流社會，面對如此優(yōu)越的環(huán)境，他并沒有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對這上流社會。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開除了教籍?？墒?，他從未想過放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會。

米開朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會在他的心中留，他永遠為了自己的理想而奮斗。

一個遭受家庭不幸和社會排斥的人，要么在孤獨的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗爭，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時寫出了不朽的《歡樂頌》，米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。

我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！闭f的正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著而且在提高人們對歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀等方面都具有重要意義。

看《名人傳》有感(篇4)

了解了《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。

看《名人傳》有感(篇5)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動，社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類喘不過氣來，打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!

顯然，羅曼羅蘭眼中的英雄，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。他們之所以偉大是因為他們身上具有偉大的品格，具有對人類深沉而真摯的愛。他們或身受病痛的折磨或遭受悲慘的境遇，或因內(nèi)心的不安或惶恐。這種種的折磨幾乎使他們窒息。貝多芬用痛苦換了歡樂”的音樂，米開朗琪羅用一生的精力創(chuàng)造出偉大精致的作品。列夫托爾斯泰始終關(guān)心世間的渺小與悲痛。借以傳播愛的種子和寬容的理想。這正是三個偉人的一生，也并非人們所猜想的那種轟轟烈烈。在成功成名的同時，他們也承受著常人無法想象的痛苦。

貝多芬的音樂夢。在他的耳朵失聰時破滅，可他依舊靠著堅強的意志和對音樂的熱切渴望，扼住了命運的咽喉，將個人身心的慘痛升華為一支又一支的樂曲。

米開朗琪羅的雕塑夢。他是一個憂郁癥患者，也是一個享受痛苦，舍棄歡樂的英雄，一方面皇室的逼迫，使他幾乎放棄生命。對他而言，生命就是恐怖的地獄。就是這樣，他在不斷地反抗死亡，反抗內(nèi)心的痛苦中，創(chuàng)造出了崇高的藝術(shù)品。列夫托爾斯泰的文學夢，他相貌丑陋，身材矮小，從小就不被人理解。但是，他最終在群山環(huán)抱的高加索山的清幽環(huán)境中清醒了過來，創(chuàng)造出一系列優(yōu)秀的作品，但他依舊沒有停止對自己的解剖，他同情下層人們，又對他們?nèi)狈π判?，他這一生都在內(nèi)心的掙扎的痛苦中度過，最后，他死在了一個不知名的小地方，卻為人類留下了偉大的作品。

如今，多少的莘莘學習懷揣著自己的夢想，在理想的道路上前進，或許他們也會遇到同樣的困難，但是我相信，一個人的偉大不僅因為他的作品為人稱贊，也因為他的經(jīng)歷會給人們的心靈以永久的洗滌。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒。

看《名人傳》有感(篇6)

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我的心久久不能平靜。羅曼羅蘭是20世紀法國著名的思想家、文學家、傳記作家，他的作品具有很強的思想性，是人們的精神支柱。

《名人傳》全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分，描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難，卻不向命運屈服，爭分奪秒的與困難作斗爭，最終成為一代偉人。這告訴我們：

艱難和困苦是人生最美好的饋贈。

這三位偉人之中，給我印象最深刻的是音樂天才貝多芬。他的作品輝煌壯觀且極富內(nèi)涵，充滿靈力。他的童年就是一個悲劇。在他小的時候，父親絲毫不顧及他的感受，逼著他學音樂，把他和小提琴一起關(guān)在屋子里，一關(guān)就是一整天；在他16歲那年，他的母親不幸去世，他的父親也變成了酒鬼。這深深的打擊了貝多芬的內(nèi)心，但他并沒有因此放棄，反而將所有的精力都投入音樂創(chuàng)作之中，驚人的創(chuàng)作力使他很快成名。正當他享受著音樂帶給他的快樂時，災難再一次降臨——他失聰了。這意味著，他再也不能進行創(chuàng)作了！多么大的打擊！但他卻頑強抗爭，在后期寫出了許多不朽的作品。這種對命運不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這種不屈服的靈魂正是黑暗世界中的光芒。

我聯(lián)想到了海倫凱勒——同樣有著堅強毅力的人。她的生活也很不幸，兒時一場大病，使她變成了又盲又啞的小姑娘，沒有色彩也沒有聲音，也不能表達自己的想法。但她并沒有因此失去希望，她有很強的求知欲，于是她付出高于常人千百倍的努力，最終成為十九世紀著名的大思想家。

貝多芬和海倫凱勒這種永不向命運屈服的精神讓我敬佩，同時也引發(fā)了我的深思。作為一名21世紀的中學生，我們的功課越來越多，學習也越來越困難，生活壓力越來越大，我們是否也需要這種精神呢？答案是肯定的。在遇到難題時，在成績下降時，在面對諸多的不如意時，讓我們借用這份光芒，點亮我們前行的道路，用堅強的信念去面對，用頑強的毅力去挑戰(zhàn)。

看《名人傳》有感(篇7)

《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認為偉大藝術(shù)家是"團體力量"的表達者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達者，因為他覺得"團體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。

早在本世紀初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨夢想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應當牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界?！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復了一遍：“難道，我應當象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應給自我朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?！边@一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅?，在這期間，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個人--人們--的生平……

此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭?！斑@使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭。”

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依靠，所以他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學生和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復地說："天才的這些錯誤和失敗不應當把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風一樣兇猛的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因為它導致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭，誰就應當同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響?？墒窃凇睹藗鳌分校F(xiàn)實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里，一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

看《名人傳》有感(篇8)

心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復0世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑?，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

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看我大學有感 篇1

敬愛的黨組織:

我們的祖國她是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，美麗的河山。然而近代社會以來我們的祖國不斷地受到帝國主義的侵略，那悠久的歷史一步步走向屈辱，那美麗的河山一步步淪為他人的囊中物，無數(shù)的能人志士為了救國救民拋頭顱、灑熱血。直到1921年7月1日中國***誕生，她經(jīng)歷了二十八年艱苦卓絕的斗爭后終于建立了新中國!

新中國的成立并沒有讓中國***停止前進的腳步，他們帶領(lǐng)人民進行了社會主義建設(shè)，六十年的努力，社會主義建設(shè)取得了前無古人的輝煌成績，讓中國在世界的地位與日俱增，讓中國人民的生活水平大大提高。六十年的努力，三十年的改革開放，取得了偉大的成就來之不易。我們生活在美好的黃金時代，這種幸福安定和諧的局面需要我們倍加珍惜和維護。祖國在進步，社會在發(fā)展，經(jīng)過幾代人的不斷努力，才有了21世紀的今天。

我們的祖國，她是美麗的祖國，因為她有著美麗的河山;我們的祖國，她是英雄的祖國，因為她有著無數(shù)的愛國者;我們的祖國，她是強大的祖國，因為她有著中國***!

看我大學有感 篇2

敬愛的黨組織：

轉(zhuǎn)眼間，已然大四，已經(jīng)踏出了校門步入社會，不管在校在外本人積極與有思想的人靠齊，對失敗不氣餒，迎難而上，不斷激勵自己使自己充滿戰(zhàn)斗力。在學習的過程中，不僅去提高科學文化素質(zhì)，也不斷去凈化自己的思想，追逐進步思想，也成為我不斷努力的方向。在同學們的幫助下，在黨的培養(yǎng)下，成為一名優(yōu)秀的中共預備黨員，我不斷的去提升自己各方面的素質(zhì)，接受著黨對自己的考驗，沒有怨言，不言后悔。

進入實習了，我接受考驗，開始的階段是有些許的興奮，可日子越久，自己的思想有些動搖，不斷問自己這樣做值不值，我意識到真正的考驗來了，這是一種對人毅力的磨練，我不斷對自己說不能放棄，堅持到最后才是勝利，如果這點小考驗都接受不了，那么自己以后就真的是一無是處了。在不斷的自我鼓勵下，我又重拾以前的信心，不斷用周圍人的行動來勉勵自己，使自己的思想有了轉(zhuǎn)變，使得由以前的被動變?yōu)橹鲃?。我相信一句話“要養(yǎng)成一個好習慣這一輩子都得努力；而有一個壞習慣三兩天足矣”這句話也不斷提醒我“冰凍三尺非一日之寒”，這是一個好習慣，我應該堅持，它不僅豐富了我的知識，也強健了我的體魄，如此一箭雙雕的好事，我又有什么理由不去堅持呢。實習的時光短暫而珍貴，我一定要把握住它，并且利用好它。

接受著組織的考驗，在欣慰之余，也會被他們的行動所激勵，俗話說“水往低處流，人往高處走”，我相信在這些人中一定會有比我思想更高，知識更全面的人，我要向他們看齊，不斷去提升自己，至少要和他們的成績一樣，這種。種的事情，都在潛移默化中改變著我，讓我去追逐他們，這種收獲是巨大的，是無法在短時期得到的。

只有不斷的去學習，去努力，才能更好的與他們在一起學習、工作。那些老黨員們，他們的種。種舉動也在影響著我們這批追求進步，追求理想的積極分子。他們是我們的榜樣，他們的思想也高于我們，是我們學習的方向，不斷努力向他們看齊，爭取成為他們其中的一員，也是我們不斷追求的。

每一次的進步對自己是一個巨大的鼓舞，每一次的考驗也是檢驗自己意志力的方式，漸漸的開始適應了這種考驗，這種高壓環(huán)境，使自己也不斷向往在這種高壓環(huán)境中有所收貨并獲得成功。實習工作依然在繼續(xù)，我也依然會堅持自己的選擇，不會放棄。一直前往思想的境界，并克服在這條道路上的所有困難，終為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

此致

敬禮！

匯報人：___

20xx年_月_日

看我大學有感 篇3

軍訓時總埋怨：時間仿佛"一日如十年"；身體似乎經(jīng)受著"鋼鐵是怎樣煉成"般的折磨；教官又是"藍色冰點"一樣的冷酷……可現(xiàn)在覺得以前的種種苦惱是多么的幼稚。軍訓是對我們的一次洗禮，是我從少年邁向青年的轉(zhuǎn)折，更是對自己的挑戰(zhàn)！軍訓必然要出去訓練。但老天爺整天瞅著我們眉開眼笑，我站不到十分鐘便汗流浹背了。最讓人受不了的是太陽幸災樂禍地潑灑著"她"的溫暖。蒸得我們體液猶如滔滔江水連綿不絕。同樣是獨生子女，同樣的年齡。他們行，我也行！任憑那烈日熏烤，腳底發(fā)痛，我一定要站好這大學第一班崗，堅實地踏出這關(guān)鍵一步！就這樣，無論訓練多艱苦，我都時時勉勵自己，終于圓滿地完成了這"大學的第一課。"

軍訓不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話："古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。"這句話意思是成功的大門從來都是向意志堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。軍訓是緊張與艱苦的合奏；軍訓更是無常地響起那集合的哨音，軍訓生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海，閃現(xiàn)在我的眼前。在軍訓中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰(zhàn)勝自己，鍛煉意志的最佳良機。心里雖有說不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂，一種更好地朝人生目標前進的勇氣，更增添了一份完善自己的信心嗎？

滿懷信心地開始了真正的訓練。教官一遍遍耐心地指導代替了嚴厲的訓斥。訓練場上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那嘹亮的軍營歌曲。其實在自己的人生路上，也應該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得用自己的腳步去丈量、去摸索、去行進！我想那樣的路才是真實的自己寫照，決無半點虛假偽裝之意每每看到那一排排的隊伍猶如大樹般佇立在草坪上，那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個莘莘學子當中?？诹钭兞耍犘我沧兞耍瑑簳r的軍訓，純粹是游戲；少年時的軍訓，僅不過是一種鍛煉；大學的軍訓截然不同，性質(zhì)也得以升華。

大學軍訓中，讓我領(lǐng)悟了太多太多人生的哲理，我想這才是軍訓的內(nèi)涵。

看我大學有感 篇4

敬愛的黨組織：

20XX年不僅是我們黨將召開第十八次全國代表大會，也是實施十二五規(guī)劃承上啟下的重要一年。我們將在復雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展任務雙重考驗下努力實現(xiàn)穩(wěn)中求進。光榮的使命和艱巨的任務，對加強和改進黨的建設(shè)、做好保持黨的先進性和純潔性工作提出了新的要求。

20XX年3月4日晚上，我們在教三舉行了以獻禮十八大，爭創(chuàng)新業(yè)績?yōu)橹黝}的動員大會，會上，我們工商管理學院分黨委書記xx教授和副書記xx發(fā)表了熱情洋溢的講話。經(jīng)歷過這次動員大會后，我個人在思想上有所收獲，覺得有必要向黨組織匯報我的思想狀況。

動員大會上，xx教授提出：20XX年，既是黨的十八大即將召開的一年，又是我們湖北經(jīng)濟學院三校合并十周年的校慶，借此機會，我們工商管理學院要舉行一系列的活動，以多種方式來爭創(chuàng)新的業(yè)績。

xx教授首先提出的是學黨情、知黨史的活動，我覺得這一活動是非常必要并且具有現(xiàn)實意義的。首先，作為一名學生黨員，只有了解了黨在現(xiàn)階段的主要任務和狀況，了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，才有利于我們學生黨員進一步堅定信念，緊跟黨的步伐，更好地為人民服務；其次，我們黨歷來是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的黨，作為一名黨員，只有自己熟悉黨情黨史，才能更好地傳播先進思想，真正作為工人階級的先鋒隊；第三，學黨情、知黨史同樣有助于我們豐富自身的知識，了解當代的國際國內(nèi)環(huán)境，逐步提升個人的素養(yǎng)。

另外一項令我記憶深刻的活動便是晨讀活動。大學生應該具備多方面的知識，所以不僅要多讀書，還要讀好書。在會上，xx教授告訴我們適合打?qū)W生閱讀的100本書，這些書不僅有助于我們增長事業(yè)，擴展知識，也有利于我們陶冶情操。我覺得在這項活動中，我們學生黨員應該注意以下幾點：

1、作為學生來講，爭創(chuàng)新業(yè)績即是要求我們進一步擴展知識，健全人格。這一活動正好有利于我們這些方面的發(fā)展，所以，我們學生黨員要積極向其他同學宣傳這項活動，讓他們了解活動的必要性和重要性，并且積極幫助其他同學找到優(yōu)秀的書籍，真正從行動上落實全心全意為人民服務。

2、作為一名學生黨員，我們理應做到模范帶頭作用，自覺按照學院的部署，踏踏實實的開展該項活動，讓其他同學看見我們的行動，進而意識到自己也應該積極參與進來，從而使這項活動能夠推進下去，避免只是流于口號。

3、對于自身來講，我們也應該多讀書、讀好書，這樣才有利于我們大學生全面發(fā)展。在老師推薦的100本書當中，有科學技術(shù)類的、人文科學類的，閱讀這些好書對于提升我們自身的修養(yǎng)也是非常有好處的。

總之，作為一名學生黨員，我們應該始終擁護黨的政策、路線、方針，思想上始終與黨組織保持一致。積極在活動中體現(xiàn)模范帶頭作用，真正體現(xiàn)出我們黨員的帶頭模范作用，為十八大的召開獻禮！

看我大學有感 篇5

敬愛的領(lǐng)導：

這次的處分給了我極大的震撼。自受處分以來，我不斷地反省自已。對照一個成年人的標準，對照學校、家庭、社會對我的期望，我感到非常慚愧。

處分對我來說是歷史上的一個污點，但同時也是一次很好的教育。人犯錯誤是難免的，關(guān)鍵是如何從錯誤中吸取教訓，舉一反三，防微杜漸，糾正和克服自身存在的不良思想和習慣，把壞事變好事。于是，在此后的時期內(nèi)，我更加注重遵守各項規(guī)章制度、法律法規(guī)。更加努力地學習，積極參加學習活動。當時的我，由于沒有意思到這是一種安全隱患。這是一種沒有紀律觀念的無知行為，也是思想認識未到位的表現(xiàn)，一時的錯誤，它令我懊悔無己!我沒有深刻認識到這一點的重要性，多虧受的的處分給我敲響了警鐘，我幡然醒悟，理解到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，犯了錯誤就要受到處罰，所以處分到達以后，我沒有怨天尤人，而是潛心從自身上找錯誤，查不足。經(jīng)過一段時間深刻的反省，我對自己犯的錯誤感到后悔莫及。所以這一年多來，我處處嚴格要求自己，在遵守紀律和生活中都比以前更加努力，以一種樂觀積極的態(tài)度踏著悔過后的每一步。思想上，我重新反省自己，堅持從認識上，從觀念上轉(zhuǎn)變，要求關(guān)愛他人，多向優(yōu)秀的人學習與交流!在紀律上，現(xiàn)在我較之以前已經(jīng)有很大的改變，現(xiàn)在我對自己的言行，始終如一的保持著嚴格的約束，有較強的紀律觀念，更加深刻的理解到：身為一個成年人哪些是可以做的，哪些是不可以做的。在艱辛努力下，學好了法律知識的同時，本人還根據(jù)本學科的特點大力拓展課外知識，從而使自己的素質(zhì)全面得到提升。每個人都在吸取教訓中成長，做了錯事之后，重要的是如何改過。俗話說的好，“吃一塹長一智”。雖然這次的醒悟讓我付出了巨大的代價。同時也使被我打的仁兄受了不少肌膚之痛。為此，我心里一直不是滋味。但在此，我發(fā)自肺腑的承諾：我不敢說每天，但我一直在堅持學習法律知識，同時取他人之長，補己之短!我以一種贖罪的心態(tài)一直在默默的努力改過?！袄俗踊仡^金不換”，希望領(lǐng)導肯定我的所做。我發(fā)誓以后好好做一個合格的公民，并矢志不渝。

在這一個月里，我認真反省，努力學習，積極工作，得到了領(lǐng)導、同事的幫助和關(guān)心。認識了錯誤，思想有了提高，工作也有了很大的提高，領(lǐng)導的引導和鼓勵，讓我在犯了錯誤之后，沒有就此頹廢，也沒失去面對未來的勇氣，我自信的抬起頭，并告訴自己要走好以后的路。之后我還和很多人談過，他們也沒有怎么批評我，而是鼓勵我，希望我不要抱怨別人和環(huán)境，要勇敢的去面對錯誤，爭取后面的做的更好，甚至努力去做出更出色來彌補這次錯誤。交談之后，我不僅認識到了我犯的錯誤，還懂得了我后面該怎么去做。下面向領(lǐng)導說說我這一年來所做的努力。思想上，不斷加強自己的修養(yǎng)，提升思想認識。與時俱進，了解社會發(fā)展動態(tài)，認識社會發(fā)展趨勢。作為青年，就要了解社會需要什么樣的人才，自己需要往那方面發(fā)展，如何能使自己的個人價值與社會價值融合發(fā)展等。同時關(guān)心國家社會的時事，了解相關(guān)方針政策。為將來為國家社會服務打下良好的思想基礎(chǔ)。

自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴重錯誤，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，我也愿意要承擔所有的責任，尤其是接受過良好教育的人，在此錯誤中應負不可推卸的責任。我真誠地接受處分。我也知道，不觸犯法規(guī)，不違反紀律，做好自己的事是一項最基本的責任，也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今,犯了大錯,我深深懊悔不已。我會以這次違反校規(guī)作為一面鏡子時時檢點自己，批評和教育自己，自覺接受監(jiān)督。我要知羞而警醒，知羞而奮進，亡羊補牢、化羞恥為動力，努力學習。我對此很慚愧。相信領(lǐng)導看到我這個態(tài)度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態(tài)度，相信我的悔過之心，希望領(lǐng)導可以原諒我的錯誤，我也保證此事不會再有第二次發(fā)生。對于這一切我還將進一步深入總結(jié)，深刻反省，懇請領(lǐng)導相信我能夠記取教訓、改正錯誤，把今后的事情加倍努力干好。同時也真誠地希望領(lǐng)導能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并對我的問題酌情處理。

此致

敬禮!

匯報人：___

__年_月_日

看我大學有感 篇6

尊敬的黨組織：

“1，2，3，4??”那一聲聲口令響亮地回蕩在每個人當中?？诹钭兞?，隊形變了，這就是軍訓。蹲、坐、站的姿勢，轉(zhuǎn)向的一致性，平穩(wěn)性，步伐的整體性和力度似乎就是我們?yōu)槠?1天的全部軍訓內(nèi)容。任務不重，但我們要一遍一遍地練習，這是對軍人的要求。對于我們，穿上軍裝就是一個軍人，就應該以軍人的標準嚴格要求自己。 每天早上5點起床，晚上10點睡覺。軍訓改變了我晚睡晚起的壞習慣，做到了早睡早起。第一天，我們便整理了內(nèi)務，這也是軍訓的一個重要內(nèi)容。牙膏、牙刷、毛巾??怎么放，放哪里都有嚴格要求。七月的天很熱。炎炎烈日，是對我們體質(zhì)和精神的考驗。每天，我們跟著教官們訓練，去上理論課。那時候腳底發(fā)燙得厲害。雖然我們會抱怨，但我們一直堅持著?！皥猿志褪莿倮保@句話的涵義，在那一刻是如此的明確。我們的目標，是在最后的閱兵時能夠坦然整齊地站在大家面前，秀出我們漂亮的軍姿。 “汗水中磨練鋼鐵般的意志”，聽到這樣形容軍訓的話，會讓人覺得軍訓好恐怖。但事實上，軍訓也是快樂的。教官們是如此可愛。黝黑的皮膚下透著堅定的信念。別看他們平時嚴肅又認真，骨子里科都有著愛玩的天性。他們只是處于跟我們一樣的年齡，卻比我們經(jīng)歷更多，比我們更成熟。訓練之余，我們大伙常坐下來圍在一起，聽教官們唱歌，教我們拉歌，還有學軍歌。辛苦的同時，更有這樣溫馨的畫面。他們是我們的朋友。那個時候，一群女生盤腿而坐，不顧往日的斯文，將人的本性、熱情、積極的一面顯露時，是我心中最美的回憶。 其實，21天的軍訓過得很快。教官們走的時候，真的很舍不得。想念小三的可愛，龍龍的嘆息。當最后我們獲得優(yōu)秀隊列的`時候，真的無比自豪。 軍訓教給我們的知識，是書中無法學到的。它不僅提高了我們的身體素質(zhì)，也加強了我們的心理素質(zhì)。汗水的背后換來了許多有價值有意義的人生教導。有過這次充實、

艱辛的軍訓經(jīng)歷，我想我會更喜歡大學生。請黨組織對我作進一步的培養(yǎng)和教育。

請黨組織考驗我。

此致

敬禮

匯報人：xxx

時間：xxxx年11月1日

看我大學有感 篇7

敬愛的黨組織：

時間過得很快，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了2021x年x月，我成為預備黨員差不多一年了。這是一個不斷學習和提高的過程，在思想上、政治上都有了很大的進步，自身的學習能力和覺悟都有了很大的提高，在生活方面，我與領(lǐng)導、同事、學生和睦相處，用自己的行為準則在學子們面前樹立榜樣。

這段時間以來，我進一步系統(tǒng)學習馬列主義、，在理論上不斷提高自己、充實自己。我深刻領(lǐng)會到，重要思想與馬列主義、是一脈相承的，特別是與理論有著直接的緊密聯(lián)系，是對理論在新的歷史條件下的直接繼承、豐富和發(fā)展。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學理論體系和思想精髓，能使我們有更高的眼界，能夠在復雜紛紛的社會變革中，高瞻遠矚，正確地判斷形勢，把握時代發(fā)展的脈搏，就能使我們有更寬廣的胸懷，能夠在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的道路上，承前啟后，繼往開來，不斷把我們的事業(yè)推向前進。因此，在工作中，我要認真學習和理解重要思想，以自己的行動去實踐重要思想。

通過近一年的學習，我更加堅定了理想和信念、全心全意為人民服務的思想和艱苦奮斗的精神。我認識到，遠大理想和社會主義的堅定信念是每個黨員實現(xiàn)人生價值的崇高目標和前進的動力。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，仍然要講理想，講大局，講奉獻，講全心全意為人民服務，講個人利益服從全局利益，繼承和發(fā)展艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺抵制不良風氣的侵蝕。

　在日常生活中，我要進一步注意自己的言行，加強組織性、紀律性，真正達到黨員所要求的標準，起到模范帶頭作用。我要增加工作的計劃性、調(diào)理性、主動性，堅持原則，克服好人主義的傾向，嚴格要求，嚴格管理，保證工作質(zhì)量。針對這些問題，我要虛心向身邊的先進黨員學習，進一步的嚴格要求自己，爭取早日在各個方面取得更大的進步。使自己成為一名堅持不懈、實事求是、自信樂觀的戰(zhàn)士!在今后，我將繼續(xù)用黨員的標準嚴格要求自己，繼續(xù)努力學習，勤勤懇懇地干好本職工作，努力提高自己的學習水平，不斷提高自己政治素養(yǎng)，爭取早日成為一名合格的黨員!

匯報人：

XX年XX月XX日

看我大學有感 篇8

敬愛的黨組織：

今年是一個特殊的年份十八大召開以及湖經(jīng)十年校慶，特別的年份應該有特別的成績?yōu)槭舜螳I禮、為校慶增光添彩，為此工商管理學院特召開了以喜迎十八大，爭創(chuàng)新業(yè)績的學生動員大會。

各位領(lǐng)導強調(diào)在鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀的等思想的指導下積極開展各項活動，傳承經(jīng)院精神，共謀跨越發(fā)展。其主要目標是思想領(lǐng)先、工作爭先、業(yè)績創(chuàng)先、作風率先，一方面要開展學黨史、知黨情、跟黨走的學習教育活動，積極推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入展開，積極探索大學生黨員發(fā)展的新途徑；另一方面要開展豐富多彩的群眾性主題教育活動，提高同學們的積極性和創(chuàng)造性；同時也要著手建設(shè)學習型學院，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，對學習實行有效管理，爭創(chuàng)新業(yè)績。

其中我最有興趣的是打造學習型組織這一塊，其內(nèi)容深深地吸引著我，我相信有領(lǐng)導們的精心策劃再加上同學們的積極配合一定可以圓滿完成學習型組織的建設(shè)。學習內(nèi)容包括：學政策、學理論；意識文化，例如雷鋒精神的時代傳承；學習校紀校規(guī)；學習經(jīng)典名著，這里包括一百部（30部文學作品+50部社科作品+20部科技作品）；開展社會實踐；開展大學生論壇；開展創(chuàng)新爭優(yōu)活動等。

作為我個人來講，我決定從以下幾個方面來努力。第一，從思想上高度重視各種活動，積極參與。就如王書記所說，院里面再重視各種活動，如果學生不愿意參與、不重視，那么也是沒有任何意義的。只有大家都積極加入進來，有競爭、有伙伴，做起事情來才會熱火朝天。第二，聯(lián)系實際，注重效果。口號不是光喊喊就夠了，重要的是把思想付諸實踐。就如，讀書工程，每天如果只是翻翻一些書籍，今天看一頁，明天看兩頁，看完了就把書扔到一邊，也不想想讀書后的收獲，那么我覺得那些書就等于白讀了。等過一段時間，相信能記得的東西寥寥無幾了，那么就沒有達到讀書的目的了。讀一本好書，要做讀書筆記，要與人交流，與人分享，甚至動手寫下自己的所思所想，這才會加深對書本內(nèi)容的理解，才會挖掘我們讀書的欲望。第三，給自己制定一個切實可行的計劃。雖說計劃趕不上變化，但是沒有計劃什么都會是一團亂麻的，制定計劃的同時可隨時根據(jù)自己的實際情況做出一些動態(tài)調(diào)整。然后每個句話執(zhí)行完成以后做個總結(jié)，回顧一下自己這段學習過程中的收獲和不足，然后列下階段的詳細計劃。

作為支部書記，我會積極向本支部的同志們傳達院領(lǐng)導的講話內(nèi)容，高度重視、積極組織各項活動的開展，并在活動中努力創(chuàng)新組織方法，保證效率和效果。同時，我也要多和老師和其他支部的同志交流，吸收他們一些好的做法和經(jīng)驗，檢討自己在工作中的不足。我希望在我的帶領(lǐng)下第一支部可以朝著優(yōu)秀黨支部更邁進一步。

現(xiàn)在我正在準備考研，翻看了考研驕子的考研感言集，自己也是感觸頗多的。我想，無論是考研，還是學習，亦或是工作，只要有明確的目標、堅韌不拔的精神、科學的方法、平和的心態(tài)，那么一定可以在邁向成功的路上少走彎路。

看我大學有感 篇9

尊敬的學校領(lǐng)導、各位老師：

您好，我是級_班的學生__。原因：____。學校根據(jù)相關(guān)規(guī)定，給予我相應的記過處分。處分期已近_年，在這_年里，我認真反省，努力學習，積極表現(xiàn)，得到了領(lǐng)導老師同學的幫助和關(guān)心。認識了錯誤，思想有了提高，學習也有了很大的進步，我的積極優(yōu)異的表現(xiàn)得到了老師同學的肯定。特此向?qū)W校領(lǐng)導申請取消處分。

之前的我會犯這種錯誤，完全是認識未到位，一時的錯誤，沖動的行為，令我懊悔不已!但是這個處分給我敲響了警鐘，我幡然醒悟，理解到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，犯了錯誤就要受到處罰，所以處分下達以后，我沒有怨天尤人，而是潛心從自己身上找錯誤。經(jīng)過一段時間深刻的反省，我對自己犯下的錯誤感到追悔莫及，但我也深深明白到，每個人都有自己做錯事的時候，重要的是自己犯了錯誤后如何改過自身。在領(lǐng)導老師同學的幫助下，我勇敢的去面對錯誤，努力去做出更出色的成績來彌補這次錯誤。

思想上，我重新反省自己，堅持從認識上，從觀念上轉(zhuǎn)變，要求上進，關(guān)心集體，關(guān)愛他人，多和優(yōu)秀同學接觸，交流!不斷加強自己的修養(yǎng)，提升思想認識。

紀律上，現(xiàn)在的我較之以前已經(jīng)有了很大改變，現(xiàn)在的我對自己的言行，始終如一的保持著嚴格的約束，不但遵守國家的法律法規(guī)，而且一絲不茍的執(zhí)行學校的紀律指示及規(guī)定，有較強的紀律觀念，更加懂得了身為一名學生哪些是可以做的，哪些是不可以做的。

學習上，我自始至終的為著掌握良好的專業(yè)知識及技能而孜孜以求，在艱辛的努力下，我一貫保持著良好的學習成績。特別是在這一年中，我的學習成績有了提高，各個科目都取得了較好的成績，上。我想這是與領(lǐng)導老師同學對我的幫助分不開的。

生活中，我也嚴格要求自己的一言一行，時時刻刻遵守學生行為準則，努力做一個優(yōu)秀的學生。我積極參加各種班級，學院，學校組織的活動，團結(jié)同學，關(guān)愛同學，在各方面都盡量爭取做到讓人無可挑剔。但人無完人，我在一些學習和生活的細節(jié)中可能還存在一些不足，不過我會努力把壞習慣全都改掉，努力成為一名優(yōu)秀的大學生。

此致

敬禮!

匯報人：___

__年_月_日

看我大學有感 篇10

敬愛的黨組織：

不知不覺中，我們已經(jīng)跨入了新的20xx年!大二上學期在適應大學的學習生活過程中，成長了也老練了!期末了，我想就思想，學習，工作，生活，各方面來總結(jié)自我這一階段的收獲和不足!

一，思想方面

在思想上，我不斷加強思想政治修養(yǎng)鍛煉進取加學校班級組織的各項活動，從各方面提升自我的本事。本學期經(jīng)過黨課培訓和幾次找黨內(nèi)成員談話，表達自我渴望提高和加入黨組織的想法。我明白“先在思想上入黨，后在組織上入黨”既是組織上對我們的期望，同時也是廣大入黨進取分子不斷提高，努力奮進的目標。無論能不能實此刻本學期在組織上入黨的愿望，我都將一如既往的繼續(xù)提高，努力進取，縮小自我與先進黨員同學之間的差距。

二、學習方面

學習方面，由于剛?cè)雽W時對學習重視不夠，使基礎(chǔ)較差，但自從被評為入黨進取分子，每一個月一篇思想?yún)R報也成了一個習慣。學習上我不段努力，認真對待自我的專業(yè)課程，學習專業(yè)知識，補牢基礎(chǔ)，上課專心聽教師講，課后自主學習!逐漸養(yǎng)成兢兢業(yè)業(yè)的好習慣!另外，本學期我用課余時間參加了學校組織的技能鑒定培訓，學習相關(guān)技能。認真對待期末考試，爭取取得好成績!

三，工作方面

在工作方面，無論在班級，團工作中我都以飽滿的熱情進取的態(tài)度去對待!做到盡心盡力!虛心向有經(jīng)驗的同學請教工作上的問題，學習他們的先進經(jīng)驗和知識。漸漸養(yǎng)成了敢于吃苦、善于鉆研我精神!，能夠配合好組織工作!

四，生活方面

在生活上我學會了獨立，處理好自我的事情，并且漸漸能夠打開心扉遇身邊的同學和教師交流，幫忙身邊需要幫忙的同學，以黨員的標準來要求自我，自我過去生活上太脆弱、常有畏難情緒，不愿意也不敢去應對社會上的種種事情，此刻，我逐漸明白，要走出自我的世界，學會關(guān)心別人!關(guān)注社會!改變自我!

五，存在的不足

當然，我也有很多的不足之處：容易情緒化、自我控制本事差!學習上，就是奮斗不足學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變還不夠徹底。生活上，就是自律不足;與人交往上還不夠主動熱情，工作中研究的不夠全面，在今后的學習生活中，我會努力端態(tài)度。加倍努力，爭取取得更優(yōu)異的成績，做一個的好學生，來回報黨組織的關(guān)心。學會怎樣讀書，學會怎樣做事，學會怎樣與人交往，學會認識自我。

此致

敬禮!

匯報人：xxx

202x年xx月xx日

看我大學有感 篇11

敬愛的黨組織：

時間過的很快，轉(zhuǎn)眼間我們就已經(jīng)大三了，這個學期就只剩下一個多月，這是我們大三生活的第一個學期，也許也會成為我們最后的大學生涯(如果下個學期選擇離校的話)，最后這個詞，總會讓我們很傷感……因為總有一些東西我們不再擁有了……

在這最后的在校生活中，我并沒有因為自己是畢業(yè)班的學生而使自己放松，懈怠，在這幾個月來，我繼續(xù)努力的學習和掌握黨的理論，政策，路線，方針政策等，力爭做到從思想政治上與黨保持一致，保持黨的先進性一直是我所推崇的。

在學習上，我不敢松懈，大三了我們上的課很多都是跟我們將來就業(yè)有關(guān)系的，像企業(yè)法律實務，就業(yè)指導課等都是系里特地為畢業(yè)班開的課程，因為我們馬上就面臨著就業(yè)的壓力，合同，法律，就業(yè)協(xié)議將來可能都是我們面對的巨大難題，所以在這些課上，我都很認真的去聽課，努力的記下老師說過的話。當然其他的專業(yè)課我也認真聽課，我知道現(xiàn)在我們學的對明年的工作都會有很大幫助，同時也是記憶最深刻的。在課外，同時我也很積極的參加了很多的課外活動，像輪滑，像吉他，多學點東西，總是會有用的，技能不閑多，課余生活也很重要。

在生活上，我也深深的認識到我已經(jīng)是一名畢業(yè)班的學生了，面臨著找工作的壓力，所以我也跟所有的畢業(yè)班學生一樣，忙碌的制作著簡歷，忙碌的在網(wǎng)站上投遞簡歷，學校有很多的職場招聘會議，每個系輪過來都會有，每場職場招聘會我都會過去，也許并沒有我們這個專業(yè)的崗位，但是去面試一下，壯壯膽鍛煉一下總是好的;在人才市場也有很多的招聘會議，我也抱著試一試的態(tài)度去投遞了簡歷，感受一下人才市場的招聘氛圍，在人才市場我深深的感覺到學歷的重要性，大的公司根本不考慮?？茖W歷，小企業(yè)就想讓我們馬上就職。

但是不管怎樣，在這最后的一個學期里，我的生活還是充滿了忙碌的，忙碌的投遞簡歷，忙碌的為我以后的工作生涯做好準備……

我會繼續(xù)保持健康，積極向上的態(tài)度，時時記著自己是一名*黨員，牢牢的跟著黨組織的腳步，我渴望黨組織能給我更多的教育，更感謝黨組織對我的栽培!

匯報人：

看我大學有感 篇12

敬愛的黨組織：

xx年6月經(jīng)過黨組織的批準，我成功地成為了一名光榮的共產(chǎn)黨預備黨員。從加入到今日已經(jīng)快半年了，在這半年中，我不斷學習、要求提高，各方面相比于以前都有了明顯的提高，對黨的認識也更加深刻了，經(jīng)過理論指導、實際體驗、總結(jié)反思三者相結(jié)合的方式，不僅僅使我對某些事物有了更深刻地認識，并且培養(yǎng)了我運用馬克思主義唯物辯證法看待事物、思考問題的本事。接下來，我將向黨組織匯報我這半年的情景。

這幾個月中，讓我提升最快、感悟最多的莫過于今年的暑期社會實踐了。我自身的性格是偏膽小的，有很多事情我不敢去做，甚至當我想起這些事情的時候我都會害怕，而我最害怕的是銷售，從來也不敢嘗試去做，可是，一個合格的共產(chǎn)黨員應是不畏困難、敢想敢做的，帶著這樣一種信念，我決定去挑戰(zhàn)自我。銷售工作沒我想得那么困難，也沒有當初下定決心是的簡便。剛開始幾天，我什么都不懂什么都不會，有的只是在學校里學到的滿肚子的理論知識，可是在工作考核中，看的是你的工作業(yè)績、實際工作本事，而不是你有多少理論知識。認識到這樣一點后，我不斷學習，向優(yōu)秀的人請教，不斷實踐，不斷反思，最終在短時間內(nèi)具備了該具備的知識和本事，還被經(jīng)理表揚了幾次。不管在哪，我都是一位光榮的預備黨員，而黨員的職責不僅僅是讓自我變得優(yōu)秀，更多的是帶動身邊的人一齊步入優(yōu)秀的行列中來。于是我把自我從前輩那里學到的以及自我在實踐中領(lǐng)悟到的分享給那些比我后加入以及業(yè)績沒有我高的人。從這次實踐中，我深刻體會到了理論聯(lián)系實際這句話的含義，理論與實踐是相輔相成的，沒有理論，實踐就失去了方向，沒有實踐，理論就成了空談，理論指導實踐，實踐讓理論得以升華。還有一點就是...員的先進性如何去發(fā)揮。共

產(chǎn)黨員有職責有義務做先鋒做模范，帶領(lǐng)整個團體向正確進取地方向去走，可是前提是共產(chǎn)黨員自身得比一般人更加優(yōu)秀才行，基于此，我覺得自我還有很長的路要走還沒有足夠的本事帶領(lǐng)其他人走向優(yōu)秀，可是，未來的路還很長，未來還擁有無限的可能，我會讓自我變得更加優(yōu)秀，將來有本事去幫忙更多的人走向優(yōu)秀。

黨員下新生寢室活動，我個人認為是十分有必要也是十分有意義的，不僅僅對于新生來說是這樣，對于我們預備黨員來說也同樣是這樣的。我主要是負責14級冷鏈班的一個女生寢室。每個年級的學生有每個年級學生的特色，記得我們剛進校的那個時候是十分害羞十分夢想化的，而14級新生們比我們更外向卻也更現(xiàn)實。在與他們聊天的過程中，我會仔細傾聽每個人的發(fā)言，了解每一個人，并針對每個人的性格特點進行個性化引導，幫忙每一個小學妹排疑解難，還給她們推薦讀物，讓他們在大學生活中少走彎路，進而讓大學生活精彩非凡。看到她們對大學有了清楚的認識，有了明確的目標，我心里激動無比，比自我找到了人生的方向還要開心。我再次明白了，共產(chǎn)黨員會全心全意為人民服務，從無抱怨，那是因為付出比收獲更歡樂，更有意義，因而也更加堅定了我對于全心全意為人民服務的宗旨。

雖然說此刻的我相比于半年之前的我來說是更加優(yōu)秀一些，但我深知還有很多需要改正的地方，下頭我想把我覺得還要改善的地方簡單的向黨組織匯報一下：

1.在思想方面，我的思想還不太成熟，很多價值觀還沒有成型，很容易受到其他思想的影響，所以我還要加強理論知識的學習，并把理論運用于實踐;

2.在工作方面，沒有擔起黨員應當擔起的職責，黨組織活動以及班上活動參與度還不夠。以后我必須會改正，真正起到黨員的先鋒模范作用;

3.在學習方面，大二成績相比于大一有必須的滑坡，為此感到十分慚愧，同時也進行了深入的反思，我將調(diào)整學習態(tài)度，刻苦學習，爭取不讓成績滑坡現(xiàn)象出現(xiàn)第二次。

學如逆水行舟，不進則退，在接下來的幾個月里，我將努力提高自我的本事和修養(yǎng)，爭取早日成為一名真正的...員。

此致

敬禮

匯報人：

xx年11月28日

看《傾城之戀》有感1000字通用

很多辦公事務都會涉及到撰寫文檔的任務，在正式寫作之前，會先參考很多范文。借鑒并非放置不管，還需要我們分析，一篇優(yōu)秀的范文該如何撰寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理，為你提供看《傾城之戀》有感，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

看《傾城之戀》有感 篇1

《傾城之戀》有感一直以來，我都覺得，讀張愛玲的書就是讀她的人、她的人生?！秲A城之戀》這本書我在讀的過程中并沒有多大感觸，直到我放下書細細回想是才頓悟過來。傾城，傾城，本就是一個讓人誤會、讓人遐想的詞，我以為會是怎樣的一個風華絕代的女子才能稱得上她如此的贊美（傾城本是形容女子容貌姣好，另所有人傾倒。漢武帝劉徹的妃子李夫人有一顧傾人國，再顧傾人城之稱，傾城引申形容美好、獨一無二的事物）但正以為執(zhí)筆人是張愛玲，恰恰又因為是她。偌大的白家館，在夜晚的時候總是給人一種空洞寂寥的感覺，時不時傳來一兩句咒罵聲，更是讓人徒生孤寂感。流蘇就是生活在這樣的家庭里，祖輩的繁華落幕之后，留下的除了僅剩的族產(chǎn)更多的是大手大腳驕奢安逸的生活習慣，于是，如所有人所想，家道沒落，哥哥嫂嫂卻還那樣過著活。那樣封建的大家庭，可想而知，像流蘇那樣的女子是絕對奉行女子無才便是德，流蘇原本也以為自己會像自己的母親那樣在適當?shù)哪挲g由家里人作主出嫁，然后相夫教子，四世同堂，一生就那么過了，她想，沒有愿不愿意，自己是應該那么過的。流蘇出嫁了，然后又離婚回家了。

這本書在流蘇結(jié)婚后的生活是沒有筆墨的，完全的是靠從別人的對話中想象其中的情景。對方是大戶人家、紈绔子弟，結(jié)婚并不能讓他收了性子，婆家人不管，流蘇也沒法管，也許是因為她看慣了自己哥哥的生活，就覺得那是正常的了，反正家是被敗光了，本來這是事情的正常發(fā)展過程，但是流蘇的悲哀之處在于婆家的人卻把敗家的責任歸咎到她身上，在悲憤之下，流蘇離婚回家了。沒想到的是回到家的流蘇不僅要忍受離婚的痛苦還還要承受娘家人的責怪甚至嫌棄。帶回家的嫁妝被哥哥用光了，卻被哥哥嫂嫂說成是自己賴在家里，吃家里的，用家里的，甚至也把家產(chǎn)敗光的責任推到她身上，這讓流蘇情何以堪。我用了你幾個錢？你住在我們家，吃我們的，用我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現(xiàn)在你去打聽打聽看，大米是個什么價錢，我不提錢你倒跟我提起錢了這是流蘇三哥說的，自己骨肉，照說是不該提錢的，但是提起錢來話可就長了，我早就跟我們家老四說過，我說－－老四，你去跟三爺說說，你們做金子，做股票，不要用六姑奶奶的錢沒的沾了晦氣，她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子，回到娘家來，眼見娘家就要敗光了，天生的掃帚星看看，這是流蘇四嫂當著流蘇的面說的，生生分出了你、我們。但是沒有人站出來為流蘇說一句話，流蘇是一個人在這個家里生活著。流蘇的前夫死了，婆家人希望流蘇回去守喪，這是流蘇斷不能答應的，但是她的哥哥嫂嫂卻想借這個機會讓流蘇離開這個家，少一張吃飯的嘴，流蘇反對又引來上面的話。

流蘇想：這個家，我是待不下去了。流蘇就是在這樣的情景下遇到范柳原的。范柳原出生在英國，在當時所有人眼里他是一個瀟灑多金的男人，徐家太太為白家七小姐介紹的，流蘇跟著去了，流蘇所慶幸的是，風流前夫什么都沒給他留下，卻讓她這個封建小姐學會跳舞。在那個舞廳，她和他跳了一次舞，流蘇想：我要抓住這個男人。，因為那個家她是真的待不下去了。所以，在徐太太問她愿不愿意一起去香港是，流蘇想了想，點了頭。所以，當流蘇在香港遇到了范柳原是，流蘇也是不驚訝的。是的，范柳原對流蘇產(chǎn)生了興趣?？磿臅r候我一直以為流蘇和范柳原之間是愛情，可是現(xiàn)在我知道，那不是。流蘇不愛范柳原，生活沒有給她時間去想愛這個東西，她需要一個人給她一個家，給她一個可以容得下她的地方，給她一個可以給她安全感的地方，范柳原出現(xiàn)了，所以流蘇抓住了他，僅此而已；范柳原也不愛流蘇，在英國出生的他對祖國的一切事物都有一種特殊的情感，他想要一個純粹中國的女人，有中國的味道，流蘇就是那樣的女人。在淺水灣的日子是流蘇所未曾經(jīng)歷的。他們一起跳舞，一起吃飯，一起出游。范柳原給流蘇介紹她未見過的花，范柳原為流蘇唱歌。范柳原說：有人善于說話，有人善于笑，有人善于管家你善于低頭。，范柳原說：我自己都不懂得我自己，但我要你懂得我，我要你懂得我！，范柳原說：不吃醋的女人大抵是有些病態(tài)的。，范柳原說：我愛你我忘了問你一句，你愛我么？。

流蘇其實一直在等范柳原說：嫁給我吧?？墒撬徽f，他說：我愛你。卻不曾說過關(guān)于結(jié)婚的任何。范柳原是不愛流蘇的，他只想和流蘇，甚至他想流蘇做他的情人，可是流蘇玩不起，她28了，她怕了，這個世界讓她沒有安全感，她真的是急需一個家。終于，流蘇受不了回到了上海，可是那個家哪還容得下她，哥哥嫂嫂們因為她攪了七小姐的婚事更加變本加厲地責罵她。所以，當范柳原發(fā)來僅僅只是希望她回香港的電報時，流蘇收拾收拾，登上了去香港的船。范柳原來碼頭接她。流蘇站在船頭看著細雨微茫的岸邊舉著傘的范柳原想：算了吧，算了吧，情人就情人，只要給我一棟房子，就這樣跟他過吧。范柳原低下頭在流蘇耳邊說她的綠色雨衣像一只瓶：藥瓶你是醫(yī)我的藥。流蘇紅了臉，這是屬于他們的溫情。流蘇真的就那樣過起了生活，她有了一棟房子，卻還是一個人。范柳原曾在淺水灣對流蘇說：這堵墻，不知為何竟讓我想起地老天荒這一類的詞語有一天，我們的文明整個都毀完了，燒完了、炸完了、坍完了，就剩下這堵強，流蘇，如果我們在這墻跟遇見了流蘇，或許你會對我有一點點真心，我會對你有一點點真心。沒想到他的一句玩笑話竟成了真，戰(zhàn)爭開始了。流蘇等到了來尋她的范柳原，戲劇性的他們又回到淺水灣逃難。也算是在一起經(jīng)歷了生離死別，也算是在那個時候身邊只有對方可以依靠。戰(zhàn)爭過后，看著僅剩的那堵強，看著這個傾毀的城市，他們竟然說不出話來。范柳原不再是那個身負家資的范柳原，他也要開始關(guān)心白菜多少錢一斤，今天有沒有肉吃這樣的小事；流蘇也不再是那個流蘇了，他們之間少了那么一點點距離感。范柳原看著洗衣的流想：我需要一個妻子了。范柳原建議在報紙上登結(jié)婚事宜，流蘇又哭又笑。到最后他們還是沒有愛，有的只是那么一點點真心。結(jié)局是這樣說的：流蘇還是有一點迷惘。香港的陷落成全了她。但是在這個不可理喻的世界，什么是因，什么是果，誰知道呢。也許就是為了成全她，成千上萬的人死去了，成千上萬的人痛苦著，然后驚天動地的大改革開始了。傳奇里的人物大抵如此，到處都有傳奇，可是結(jié)局未免有此圓滿。范柳原和流蘇只是蕓蕓眾生中的一對，甚至是庸俗的。

一座城市的陷落成全了他們。所以我說正是以為是張愛玲，傾城，傾城原來是這個意思，怎能不讓我們失笑，張愛玲用一座真正城市的傾毀顛覆了以往傾城的含義，傾城之戀自然不再是我們所想的那個美好的意思，張愛玲用這個故事諷刺了很多人心中美好的愛情故事，因為她不相信愛情。張愛玲出生在大官宦之家這樣的出生讓她對于大家庭的興衰看得很透徹，那種大家庭的利益斗爭、寡情殘酷也是見多了，所以流蘇在白公館的生活的描述對于她來說是游刃有余，她也更難理解流蘇那種無容身之處急需一個人給她一個家的心情。寫出這樣一個故事更大的一個原因是張愛玲不相信愛情。那種山無棱，天地合，乃敢與君絕、我永遠愛你、生生世世對她來說是不可能的，張愛玲的所有小說都是以黑色為基調(diào)，淡淡的悲傷，其中從未出現(xiàn)堅貞不渝的愛情故事，唯一感人至深的半生緣結(jié)局卻讓人唏噓，可見張愛玲對于愛情是多么的絕望。當然這跟她個人經(jīng)驗有很大關(guān)系，張愛玲對自己與胡蘭成的愛情說：在愛情面前，我卑微地低到土里，開出花來，她也曾坦誠地說過：盡管我在愛里，但我不相信愛情。所以我說，讀張愛玲的書，就是在讀她的人，她的人生。

看《傾城之戀》有感 篇2

《傾城之戀》的愛情與我們現(xiàn)代的感覺不同，但又很相似，不同的是現(xiàn)代的'女人不會像以前的人那樣麻煩，那樣的曖昧。相同的是現(xiàn)代的人一樣會害怕輸給他人，如果不是那場大戰(zhàn)令雙方看到自己是多么愛對方，他們的故事會怎樣的，當天地都好象不再存在的時候只是對方還在，又或者連對方也不在的時候，還計較什么輸贏呢?流蘇是個好女人，但她在戀愛市場上卻給人家低估了價，原因是她離婚，幸運的是使她正式成為了他的妻子，從婚姻的保障而得到經(jīng)濟上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告?zhèn)€段落，可憐的女人。

作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫的是如此的動人，便是不平凡的筆伐，尤其是這篇文章里充滿了蒼涼，憂郁而哀切的情調(diào)，這是一個膽怯的女子給人家逼急了才干出來的冒險的愛情故事，不會燃起自己心中的熱情，只會跟著生命的胡琴咿啞的響聲，使人倍覺凄涼，然而也更會激起觀眾的`憐愛之心。

張愛玲的這篇小說無論如何是結(jié)構(gòu)和語言取勝，給我的印象最深的是對于愛情的這引自《詩經(jīng)》的描述：“死聲契闊，于子相悅，斥子之手，于子偕老”。

看《傾城之戀》有感 篇3

讀完張愛玲的《傾城之戀》，心里有點悲，讓我聯(lián)想到以前讀過的另外一本書，王安憶的《長恨歌》，主人公同樣是美人，同樣是上海人，同樣經(jīng)歷了那個動蕩不安的年代。不同的是她們的家庭背景，人生經(jīng)歷，然而，給我的感覺，都是悲涼的，凄清呃的。不同的是，《傾城之戀》是一個亂世的愛情的喜劇，而《長恨歌》則是一個人生的悲劇。

喜歡張愛玲的作品，首先是被她這個人所吸引，在我看來，她有一種獨特的韻味，或者說她本身就是一個傳奇。出身官宦世家，卻擅寫平民甚至小市民的苦樂，而生活與共處世之道卻又全然—種不同，其生命與生涯，又何嘗不是一部真實的“傳奇”，讀了她生命與生涯的“傳奇”，就會明白為什么張愛玲能在青春年華寫出空前絕后的凄艷的佳作，讀張愛玲也讓我們知道什么是作家，什么是小說，什么是傳世精品。

看《傾城之戀》有感 篇4

認識張愛玲是一個偶然，但看到她照片的那一剎那，便立刻被她獨特的人格魅力所吸引，從此一發(fā)不可收拾。她的文字和她的身世，都一樣令人心疼。她只是一個普通的民國女子，卻在上海這個繁華的城市譜寫了一曲曲蒼涼的歌，至今仍記得她的話：“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤子?！卞忮藦垚哿幔忮艘粓鋈鐗舴比A。

翻開《傾城之戀》的扉頁，映入眼簾的是一張照片，張愛玲（1920~1995）。這只是一張小小的黑白照，卻依然掩蓋不了照片上女子的光芒。她有姣好的容顏，微卷的短發(fā)，一襲旗袍襯托出她的高雅。她的眼睛向上張望著，我懂得她的寂寞和悲涼。愛玲寫小說，寫別人的故事，可以輕易左右故事里人物的命運，唯獨不能把握她自己的。這便是身為作家的她的悲哀吧，在很多小說里都能看到她自己的影子，也看到她生命的結(jié)局。人生就是一本打開的書，我們在其中，永遠無法預知結(jié)局。

比起《金鎖記》的無盡黑暗，《花凋》的凄涼，《傾城之戀》可以說是愛玲的小說中結(jié)局較為圓滿的一篇了。但張愛玲生命中的傾城之戀，依舊給我們留下無邊的悲涼。小說集《傳奇》出版時，扉頁上印了一段畫龍點睛的話：書名叫傳奇，目的是在傳奇里面尋找普通人，在普通人里面尋找傳奇。張愛玲本身的身世和經(jīng)歷都堪稱是一場傳奇。她出生名門，祖母是李鴻章之女，但她的童年卻是黑暗的。這也是她愛上胡蘭成的原因。因為相知，所以懂得，他懂得她家族高貴背景下的悲哀，懂得她的寂寞，她也只愿意抓住眼前的一切，其他的長遠之事不愿多想。而《傾城之戀》中的白流蘇，背景和她又是如此的相似。

同生在沒落的家族，流蘇是家里最小的女兒，是白家的六小姐。她與第一個丈夫離婚后，輾轉(zhuǎn)七八年一直沒有再嫁，在家中被幾個哥哥逼迫，早就在白家沒有地位。正是這樣一個弱女子，卻不甘于人生就此平凡，毅然和徐太太到香港去接受命運的安排。這一次賭，流蘇明白，若輸了，名聲掃地，若贏了，可以就此出盡心中的抑郁。香港戰(zhàn)火紛飛，愛情之花在戰(zhàn)火中盛開。流蘇和柳原在被炮轟塌的墻邊緊緊相擁?！皠e的她不知道，在這一剎那，她只有他，他也只有她?！毕愀鄣南萋涑扇诉@段“傾城之戀”，胡琴伊伊啞啞道著說不盡的蒼涼故事。

流蘇是勇敢的女子，敢于為自己的人生博弈。正如夏洛蒂·勃朗特筆下的簡·愛，她矮小、不美，但她追求平等，最終找到自己的幸福。在舞臺前看她們演繹人生的我們，是否有足夠的勇氣為自己而戰(zhàn)？很多人都平平庸庸過了一輩子，抱怨自己命不好，其實根本原因是出在沒有拼搏的膽量。

七堇年在《塵曲》中寫道：“我們?nèi)孕韫采目犊c繁華相愛，即使歲月以刻薄與荒蕪相欺。”是花，總要燦爛地開一回。不要畏懼前方的困難，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。拼搏，讓生命之花更加絢爛。邂逅張愛玲，邂逅一場繁華。

看《傾城之戀》有感 篇5

當提及“傾城”二字時，我們都會自然地聯(lián)想到傾國傾城這一詞語，其出自《詩經(jīng).大雅.瞻》中的“哲夫成城，哲婦傾城”此話本是用來譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒而朝政荒廢。但，傾城這一詞也被用來形容女子的外貌美到了極致。

在剛開始閱讀《傾城之戀》一書前，我從其字面意思看認為這本書應會是一個極美女子被一個人愛到誤了一切事情的故事。但我卻只認識對了一點，女主角白流蘇到真是一個很美的人，正如文中描寫的“那嬌脆的輪廓，眉與眼，美得不盡情理，美得渺茫。”可故事的內(nèi)容卻是講述一個經(jīng)歷了失敗婚姻的女人再次收獲純真愛情的故事。而男主人公范柳原則是一個表面上的風流浪子，但內(nèi)心卻又是一個孤獨地尋找真愛的人。二人便在愛情爭斗中相博弈，又相愛。

開篇通過側(cè)面描寫抓住其他人對這一個失敗婚姻女子的眼光。凸顯出白流蘇在親戚間卑微的地位。白流蘇在受盡冷嘲熱諷后看盡世態(tài)炎涼，不禁嘆到：“好，好，都是我的不是，你們窮了，是我把你們吃窮了。你們虧了本，是我?guī)Ю哿四銈?，你們死了兒子也是我害了你們傷了陰騭!”處于這樣境況下的流蘇對于未來不敢奢求。對愛，更是想也不敢想。直到后來家人在帶寶絡(luò)給范柳原相親失敗后。流蘇便想借此機會用自身的未來去和范柳原做一次愛情博弈。

在你來我往的相處之間。這一場博弈白流蘇似乎并沒有獲得勝利，卻也沒有失敗。因為白流蘇也愛上了范柳原，愛上了這一個突然闖進他生活的男人，而范柳原也早已傾心于她。最后，白流蘇確是服輸了，對，她承認她輸了，本已看盡世態(tài)炎涼的女子，卻又一次攜著范柳原的手一同墜入愛河。后來范柳原即將離開香港時，日軍卻轟炸了淺水灣。就在白流蘇孤獨地在災難中掙扎時，她心心念念的范柳原卻再一次出現(xiàn)了“鈴一響，流蘇自己去開門，見是柳原，她便捉住他的手，緊緊地樓住他的手臂，像阿栗摟住孩子似的?！痹诖丝?，流蘇什么都不要了，如此患難中，他仍會回到她身邊，保護自己，這就夠了。從此處白流蘇因金錢而追逐婚姻的想法，轉(zhuǎn)變成了因愛范柳原而追逐婚姻。

“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢！”

......

我曾讀過張愛玲小姐的好幾篇小說，著名的，不著名的，都有。但是最讓人不能忘懷的，還是這篇看似成全，實則悲涼，讓我覺得說起來竟有些莫名的悲戚，卻又偶爾覺得慶幸的小說。實在是羞愧用我單薄的語言來表達這一段曠世的，沉沉的“傾國之戀”。

上海落魄望族的白家小姐白流蘇，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻后，回到娘家又被娘家人用光積蓄，身無分文，在親戚之間備受冷嘲熱諷，看盡了世態(tài)炎涼。在一次偶然的機會下認識了多金瀟灑的范柳原，便拿自己做賭注，遠赴香港想要捕獲范柳原的愛，爭取一個合法的婚姻地位。殊不知，范最初也只是想要她當情人。兩個情場高手在淺水灣旅館開始了過招，原本白流蘇看似輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范折回保護白流蘇，在生死攸關(guān)之時，兩人才得以真心相見，許下生死契闊的諾言。

初讀時，我為白柳二人的圓滿結(jié)局感到慶幸。愛情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。白流蘇的目的顯而易見，她只想要一紙婚約，而范指望的是那一絲安穩(wěn)。于是兩人為了捍衛(wèi)自己的物質(zhì)或是精神，開始了相互的試探。他二人的心思誰也不比誰少，但卻在危及生命時坦誠相見，只能說張愛玲看透了這人性的復雜。再讀時，卻發(fā)現(xiàn)結(jié)局以外的悲，是一分不少的。人說“若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西?！保苍S這就是白流蘇期冀的那一點點真。白流蘇或許是幸運的，一個城的陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。可這終究是表象的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場?！币粋€女人，把命運當做賭注，想來沒有什么比這更可悲的了。白流蘇是悲劇，范柳原也逃不出這愛情的圍城。范柳原看似一位浪蕩公子，玩弄女人于手掌之間，從來不缺女人，薩黑荑妮就是一個例子。但他在這樣的游戲中早將生活勘破，煙花縱然絢爛，但總是稍縱即逝的，伴隨而來的是更為廣闊的岑寂。他渴望安穩(wěn)，溫暖，精神的追求，也看到了流蘇“善于低頭”。

但是戰(zhàn)爭的爆發(fā)，打破了他們精心偽裝的表面，成就了一段感情。

那場戰(zhàn)事催化了結(jié)局的到來。當白流蘇擁被坐著聽到那悲涼的風，想起范對她真情流露的那一晚他們身邊的那面灰磚墻。她好像夢見終于遇見了柳原，就在那墻下，“在這動蕩的世界里，錢財、地產(chǎn)、天長地久的一切，全都不可靠了?？康米〉闹挥兴蛔永锏倪@口氣，還有睡在她身邊的這個人?！蔽蚁?，此時，流蘇終是真正靠近他了，懂得他了，他們達到了某種契合。剎那間的感動也夠他們一起生活十年八年，這樣的結(jié)局，即便結(jié)局圓滿，溫暖之外也凈是荒涼。

“他不過是一個自私的男人，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可總有地方容得下一對平凡的夫妻?！眻?zhí)子之手，與子偕老原是這樣一種無奈的選擇，一座城的傾覆成全了一對不圓滿的夫妻，這逆潮流而動的風格只能是張愛玲，她始終是個世情的叛逆者。

他們還能怎樣？他們只能這樣。

看《傾城之戀》有感 篇6

一直以來都很喜歡看小說，不過比較喜歡看言情小說，我喜歡跟著筆者去經(jīng)歷主任給的那些愛恨情仇，體驗他們的喜怒哀樂?？吹街魅斯鞓罚視人麄兏鞓?，看到他們難過，我會比他們更難過。沉浸在那些美麗的愛情故事里，自己也會變得很快樂。

初看《傾城之戀》是初二的時候，那個時候剛剛開始迷小說，那個時候看《傾城之戀》什么都不是很懂，就只是看故事，只知道女主角是白流蘇，男主角是范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，后來為了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，后來兩人在一起，可是他們對愛情抱持著不同的看法，在沒有繼續(xù)下去的動力時，因為戰(zhàn)爭踏上婚姻這條路。之后隨著年齡增長，慢慢的懂得了很多，后來了又看了幾遍這本書，也漸漸的看到了一些其他方面的東西。

關(guān)于這篇文章有幾個地方我先講一下：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式，像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當時的中國其實是很像的!另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現(xiàn)在的文學所描寫的是差異很大的，例如像在描寫范柳原的動心時。從三奶奶講的話可以看的出來。三奶奶嘆了口氣道：“跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!”從這句話可以看出說范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法多么的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細膩的，真的是很令人佩服!

看《傾城之戀》有感 篇7

近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處?

相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在娘家眾親人的譏笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大能力，想要自強而又奈，抱著對愛情的一絲僥幸期待和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐!

范柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個“用心”用在“只想曾經(jīng)擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“僥幸”期待，敢用一生去做籌碼，范柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被范柳原的風度和魅力所征服，還為了擺脫那最痛苦的成分—————家庭的'壓力!因此，她不惜將自己暫時“淪”為情婦!

如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以范柳原最終會選擇和她結(jié)婚，她在某種程度上真的應該感謝戰(zhàn)爭!在戰(zhàn)爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結(jié)合在一起，真切感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人痛苦著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內(nèi)心的自私轉(zhuǎn)化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀!不經(jīng)歷風雨如何見彩虹?人生尚且如此，何況愛情!

“死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老?！鄙离x別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，并且能夠做到的是，永遠和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，一直走下去，一生一世都不離開!