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發(fā)布時(shí)間:2023-01-20 雙城記讀書心得人的思維與想法隨著時(shí)間的推移逐漸發(fā)生改變時(shí),心得體會(huì),可以方便我們的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)就是寫出自己的認(rèn)知和感想,寫心得體會(huì)要注意哪些問題呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《雙城記讀書心得》,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
雙城記讀書心得【篇1】
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査??代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作??墒牵谒淠耐獗硐?,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自我的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較于代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最終終於讓自我死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該歡樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的今日,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
雙城記讀書心得【篇2】
寒假里,我讀了一本書,是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福生活。
法國大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護(hù),卻因?yàn)樗?jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn),在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
《雙城記》這本書很好看,你們也讀一讀吧!
雙城記讀書心得【篇3】
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發(fā)表的作品,是他遲暮之年的巔峰之作。
我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時(shí)候,第一次構(gòu)思了這部小說的主要想法。那時(shí)候,我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望,想親自把這種想法體現(xiàn)出來;于是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個(gè)敏銳細(xì)致的旁觀者非表現(xiàn)出來不可的那種心情感受。
我對(duì)這個(gè)想法越來越熟悉,同時(shí)它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個(gè)寫作過程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經(jīng)證實(shí)無誤,這些卷頁中的所作所為和所遭所受,宛如確實(shí)都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。
無論何時(shí)在書中提及(即令是僅僅略為涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對(duì)最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實(shí)引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點(diǎn)點(diǎn)大家歡迎而且生動(dòng)的方式,用來了解那個(gè)驚心動(dòng)魄的時(shí)代,固然,要想給卡萊爾先生的'那本令人驚嘆之作所包含的哲理,增添任何一點(diǎn)點(diǎn)東西,則是誰也不能奢望的。
《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。
雙城記讀書心得【篇4】
20xx年的第六本書(進(jìn)度有點(diǎn)兒慢)。
“Itwasthebestoftimes,Itwastheworstoftimes.Itwastheageofwisdom,Itwastheageoffoolishness.”這本就是一部電影一段獨(dú)白的代入,穿回到十八世紀(jì)七十年代末,鋪述一副又一副時(shí)代畫卷,直到閣樓上叮叮咚咚的敲打聲切入畫面,故事的主線才真正開始。因此,前面幾章看得云里霧里不要緊,作者大概只是為了給“電影畫面”涂抹上一層厚厚的氤氳,嗯,這符合霧都倫敦,也符合暗流涌動(dòng)的巴黎。
小說很奇怪,沒有主角(我是這么感覺的),馬奈特醫(yī)生,露西,達(dá)內(nèi),卡頓,洛瑞,德發(fā)日夫婦,甚至普洛斯小姐,杰里,復(fù)仇女,斯特里弗
PS.本書就是一部文藝劇情電影的文字版,用眼睛去讀,你會(huì)更覺精彩。(即使覺得這個(gè)翻譯感覺不太好的樣子,尤其是每章的題目[皺眉])
雙城記讀書心得【篇5】
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。題記
眾所周知,法國大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛。
《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。這就是狄更斯為最壞的時(shí)代開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!
雙城記讀書心得【篇6】
雙城記以法國大革命為背景,小說具有明顯的諷喻性和警戒性,旨在說明不合理的制度和統(tǒng)治必定導(dǎo)致人民奮起反抗和斗爭(zhēng),而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸,會(huì)一發(fā)而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。
這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場(chǎng)和悲觀主義歷史觀,作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓,是狄更斯最高道德理想的化身,也是他的小說中反復(fù)頌揚(yáng)的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節(jié),筆墨精雅深?yuàn)W、結(jié)構(gòu)簡練完美、懸念重重設(shè)置以及對(duì)人生哲理和人物潛意識(shí)活動(dòng)方面富有創(chuàng)造性的探索,不愧是經(jīng)典名作,也被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠的普羅斯小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃弗瑞蒙德兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)……這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作品中德發(fā)日一家和法國貴族的仇恨,露西、查爾斯和西德尼的感情問題,倫敦與巴黎兩個(gè)中心城市的相互切換,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)工業(yè)革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,為什么英國這個(gè)中心城市沒有這樣的災(zāi)難,而法國社會(huì)矛盾卻達(dá)到極點(diǎn),從而引發(fā)這場(chǎng)血雨腥風(fēng),我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記讀書心得【篇7】
個(gè)在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時(shí)代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶。“既然死亡是大自然用來消除萬物的靈丹妙藥”,那么,在這個(gè)混亂的時(shí)代,各式各樣的死刑無疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場(chǎng)由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小說中以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無法洗去仇恨,殺戮無法平定動(dòng)亂,更不能替代愛。
在這矛盾、冗亂的時(shí)代下,狄更斯成功塑造了西德尼??D——“他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼??D的存在是一場(chǎng)幸福的悲劇,他孤獨(dú),他憂郁,他用冷漠的外表面對(duì)世間百態(tài),他用“若無其事”杜絕身邊的名與利,他愛上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔(dān)心露西會(huì)因他墮落,當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛情,令人動(dòng)容。
“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!薄鞯履???D
我以為,這樣的愛是廣義的,如夢(mèng)幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨(dú)”面對(duì)著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無形中,放出動(dòng)人光彩,成為經(jīng)典??D如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點(diǎn)燃真愛,
卡頓的離開平靜且從容,但我明白,走想向愛的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因?yàn)樗谔谷恢型高^了死亡看到了希望,看到了未來。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼。卡頓鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動(dòng)——最純凈,最永恒的愛,像永不凋零的春天永遠(yuǎn)鮮活的存在。
雙城記讀書心得【篇8】
“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”
這是一個(gè)不幸的年代,作品以法國大革命為背景,反映了封建貴族對(duì)人們的迫害,以及法國大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),而這時(shí),意想不到的事發(fā)生了······
當(dāng)時(shí),法國人民攻破了巴士底獄,并開始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是的法國大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái),多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋€(gè)人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。
這就是愛,樸實(shí),真誠,在兄弟之間,沒有你我,你的生命,就是我的生命,愛是互相的,并不需要過多的語言去表達(dá),只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟,有時(shí)會(huì)耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見證,愛的奇跡。
在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)?,這也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來,“人不可貌相,海水不可斗量?!蔽覀円_認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時(shí),認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
雙城記讀書心得【篇9】
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我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動(dòng),無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無比興奮”的人物,雖然我一開始對(duì)他的出場(chǎng)沒十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾??!拔宜龅?,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹?。”,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
首先,對(duì)于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見解。
就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫“在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行,他們總是把他藏起來一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味,長滿斑斑青霉?!敝芯涂梢钥闯?。而對(duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫過一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來越渺茫,心情也越來越重?!?、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著了?!?、“不過這時(shí)他突然犯起疑來,懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中?!倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了,可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過各個(gè)驗(yàn)收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛幫助他走過一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對(duì)于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们?,“面?duì)著這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅(jiān)持下來了,和所有面對(duì)悲劇的人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);雖然后來還是有些力不從心,但她還是愛的化身。
說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷,而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來幸福,舊病復(fù)發(fā),滿屋子尋他的活計(jì),就是這時(shí),他才顯得蒼老又無依無靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。
對(duì)于達(dá)內(nèi),這個(gè)人一般般,追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對(duì)他的否定)。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒的才子,有才而在無法溶入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說,但是還沒有覺得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做?;杷赖倪_(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵(lì)他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說也寫了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說他表情神圣,像是先知的預(yù)言家?!边@個(gè)人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時(shí)候,心里隱隱地覺得有些不對(duì),但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他的,也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛而不顧獻(xiàn)身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話都不說,但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺,冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào),復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟,只是對(duì)生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日,他雖然想推翻國王,但是對(duì)于自己以前服侍過的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了,要她自己動(dòng)手,他丈夫“老實(shí)想救那醫(yī)生一家”,可見德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。
這本小說懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關(guān)系,如果把第七章單獨(dú)拉出來,也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來看出了關(guān)系到露西,再后來看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無余,對(duì)闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無疑突出了卡頓,他是一種正義的象征。現(xiàn)在冷靜下來,覺得要思考一下為何兄妹會(huì)全部關(guān)在里面的。我覺得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的,無人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導(dǎo)致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽恕W屛覀兩钏嫉?,?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?,但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對(duì)死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印,無可避免地形成復(fù)仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。
總的來說,這是一部很不錯(cuò)的小說。
雙城記讀書心得【篇10】
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)。”這是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。
卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深愛著的而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。
書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!睍校缆非娜?,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)??D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
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關(guān)于雙城記心得
在我們從身邊的人身上受到啟迪時(shí),可以通過心得體會(huì)來梳理一下內(nèi)心的感悟。寫心得體會(huì)不需要和他人的保持完全一致,今天欄目小編給您分享“雙城記心得”相關(guān)主題內(nèi)容,歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁!
雙城記心得 篇1
為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!鞯履峥栴D
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
總之,大家感興趣的話,就和我一起來讀一讀這本書吧!
雙城記心得 篇2
故事中,名醫(yī)馬奈特醫(yī)生偶然目睹了封建貴族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行,因?yàn)榇虮Р黄?,反被投入巴士底獄。監(jiān)禁了十八年。出獄后,馬奈特之女露西卻與仇家的兒子達(dá)內(nèi)墜入情網(wǎng),馬奈特醫(yī)生不計(jì)前嫌,寬容大量地允許了這門親事?;楹蟮穆段髋c達(dá)內(nèi)生活幸福美滿,并生養(yǎng)了一個(gè)健康可愛的女兒,可偏偏這時(shí),卡頓登場(chǎng)了。
卡頓的出現(xiàn),并沒有在人們心中留下一個(gè)美好的印象。作為一個(gè)生不逢時(shí)、懷才不遇的窮律師,一個(gè)才華橫溢卻又自暴自棄的懦夫,一個(gè)自己都不知道自己是誰、要做什么事的人,又有誰會(huì)在意他呢!他有著幾乎與達(dá)內(nèi)一模一樣英俊的面孔,有著愛露西甚至比達(dá)內(nèi)更深的癡情。誰也沒有想他那樣愛著露西,那是何等莊重、深沉、博大、高尚的愛啊,他對(duì)露西的愛,早已超越了常人心中的自私自利,早已超越了常人心中的無私、無畏!誰能想到,在“情敵”達(dá)內(nèi)遭誣陷而被判死刑,卡頓挺身而出,用自己與達(dá)內(nèi)長相相似的“優(yōu)勢(shì)”,在獄中與達(dá)內(nèi)互換身份,達(dá)內(nèi)得救了,卡頓卻走上了斷頭臺(tái)。
卡頓對(duì)露西的愛情,雖閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。
卡頓對(duì)于達(dá)內(nèi),他本該是恨的,因?yàn)槭沁_(dá)內(nèi)使卡頓失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是達(dá)內(nèi)使露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇了博大似海的愛來化解這種恨。也許,在卡頓眼里,達(dá)內(nèi)早已不是卡內(nèi)了,他是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,是他所愛的一部分??D是聰明的,他沒有選擇恨,而是將恨升華成一種最最偉大的愛,“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人而犧牲。”卡頓在《雙城記》中告訴了我們什么事真愛,告訴了我們一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛情的信念。
露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛,丈夫的愛,仆人的愛,更重要的是,她有著卡頓對(duì)她的那份僅僅屬于她是愛情。在他幸福是,他只是默默地看著她,祝福她;在她不幸時(shí),他就盡他最大的可能去幫助她,代替“情敵”走上斷頭臺(tái)。他死了,他為了露西而死,死得那么坦然,那么從容,也許,他走上斷頭臺(tái)的那一刻,還在想著,露西此刻正倚在達(dá)內(nèi)的肩頭上甜甜地微笑呢。不過,卡頓不在乎,他不在乎露西身邊的人是誰,不在乎露西此時(shí)心里想著的是誰,他只要露西此刻是幸福的,其余的,卡頓都不在乎。也許,卡頓心里,為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該是最幸福的是呢。
《雙城記》給了我們太多的思考和感悟,關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候,世界將沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只是幸福的歡笑,快樂的陽光!
雙城記心得 篇3
這篇小說的開篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前,他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來示人。對(duì)他來說這是個(gè)最糟糕的年代,因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期,他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛的人之后,因?yàn)橛辛诵撵`寄托,他感覺自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代,因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代,因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\;那是個(gè)光明的季節(jié),因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛的生命”。
“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代”。在那個(gè)年代,每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。
面對(duì)法國貴族專橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國沒落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí),最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險(xiǎn),營救老仆人的行動(dòng)可見他的確是個(gè)善良的人。
雙城記心得 篇4
這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!}記
眾所周知,法國_是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國_時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國_的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!
雙城記心得 篇5
我相信每一個(gè)看過《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動(dòng),或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前,貴族階級(jí)對(duì)人民無情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國大革命,貧困人民在長期慘無人道的壓迫后,瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí),同樣無情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個(gè)個(gè)人頭落地,但報(bào)復(fù)能解決問題嗎?能讓人過上幸福安樂的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲,多一點(diǎn)愛,讓每一個(gè)人都不受欺壓,恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā),要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低??!大革命應(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是,在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國的-,還是美國的,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的,還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄xx的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛??!這一切讓我們深深的思索反?。】栴D的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜??還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記心得 篇6
很早前就想看《雙城記》,可能是因?yàn)槔蠋煻啻翁岬剿伞?/p>
那個(gè)時(shí)代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運(yùn)動(dòng)的無理性。其實(shí)任何的運(yùn)動(dòng)可能都是感性占上風(fēng),無論是多么理性的人也會(huì)被運(yùn)動(dòng)中的口號(hào)而感染。有多少人能夠抵抗運(yùn)動(dòng)中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時(shí)候,很多人就已經(jīng)被卷入了運(yùn)動(dòng)中。
法國大革命中,民眾的反抗并非是無中生有。只是因?yàn)樗麄儽慌鄣锰谩⑻盍?。上層階級(jí)甚至不把他們當(dāng)成人來進(jìn)行對(duì)待,民眾的生命對(duì)他們來說就和動(dòng)物沒有什么區(qū)別。有誰能夠甘心被這樣欺詐呢?當(dāng)有反抗運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?
但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因?yàn)楦锩獾狡群Α>拖襁_(dá)雷一樣。而且當(dāng)人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會(huì)不一定和原先的有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個(gè)專制王朝被推翻,建立的又是一個(gè)專制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個(gè)英明的君主。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的`是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說,《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記心得 篇7
“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的`時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的?!边@是狄更斯《雙城記》的經(jīng)典開頭,也是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,更是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆最重的色彩。
在貴族眼里,那是最好的時(shí)代;而對(duì)于平民而言,那卻是最壞的時(shí)代。彼時(shí),貴族,可以因其出身而擁有眾多特權(quán),可以為了隨心所欲的享樂方式去剝奪平民的權(quán)利;平民,不得不忍受貴族的欺凌、壓迫,似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓,不幸與貧窮。
小說前半部分,狄更斯用大量的筆墨控訴著那些自以為高高在上的貴族,他們的馬車可以在碾死平民小孩以后,僅僅是“侯爵老爺向他們眾人看了一眼,好像他們僅僅是一些從地下鉆出來的老鼠?!笨吹竭@一段時(shí),我抱著和平民一樣的態(tài)度,無比憎恨那些人,期盼著有朝一日那些人能跌落云端,受到應(yīng)有的懲罰。
所幸,好與壞在某種特定的環(huán)境背景下是可以發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
當(dāng)貴族不斷運(yùn)用特權(quán)給平民施壓;當(dāng)盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行,卻依舊難逃貴族的殘暴迫害;當(dāng)受迫害的人越來越多,大家復(fù)仇的想法也就越演越烈。一個(gè)平民難以反抗,但他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有著相同的困苦境遇時(shí),便如同擁抱歸屬感般團(tuán)結(jié)起來,為自己喪失已久的自由奮起斗爭(zhēng)。這時(shí),最好的時(shí)代和最壞的時(shí)代便倒轉(zhuǎn)過來了——平民終于可以復(fù)仇了,而貴族,卻要因此面臨禍患。
復(fù)仇成功,平民們展開報(bào)復(fù),將那些混蛋們都送上了法庭接受審判,也公布了一系列新的法律條文,這個(gè)國家,成為了“自由、平等、博愛,否則不如死的統(tǒng)一不可分割的共和國”。可就是在這樣的國家,法庭上,審判的標(biāo)準(zhǔn)竟然是人民的情緒,可以因流淚同情無罪釋放,也可以是群情激憤極刑處死。這個(gè)國家,依舊每天有許多無辜的人遭迫害慘死,依舊被壓抑恐怖的氣氛籠罩。
勝利者,狂熱、激動(dòng)、麻木、粗暴;
失敗者,頹喪、惶恐、害怕、狼狽。
不過是翻轉(zhuǎn)了金字塔,最后仍是少數(shù)人,實(shí)行著同樣恐怖的統(tǒng)治和壓迫。正如葉芝的詩《偉大的日子》里的幾句詩:“革命萬歲!更多更多的炮聲!一個(gè)騎馬的乞丐鞭打步行的乞丐,革命萬歲!更多更多的炮聲!乞丐們換了位置,但鞭打依舊?!?/p>
在《烏合之眾》中有著這樣的觀點(diǎn):“當(dāng)一場(chǎng)目的在于過去一切制度的大革命進(jìn)行過后,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制,繼而建立了一套新的集權(quán)制,甚至使它進(jìn)一步強(qiáng)化,更具壓迫性?!蔽覀?cè)谶@跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過程,看到不斷強(qiáng)化的壓迫性。群眾對(duì)于正確與否沒有判知,一味地隨波逐流,導(dǎo)致了血染法場(chǎng)。情節(jié)不斷重演,這難道不就是一種新的壓迫嗎?而這壓迫不是更兇殘嗎?縱然貴族對(duì)平民實(shí)施的暴行無法抹去,同樣地,鮮血對(duì)于失去親人的傷痛也無法忘卻,可通過殺戮實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù),難道就能獲得內(nèi)心的平靜嗎?逝者已逝,而在集體的狂熱中,鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。
集體狂熱的時(shí)代,又何嘗不是集體哀嚎的時(shí)代?
中國歷史教科書中對(duì)這場(chǎng)轟轟烈烈的法國大革命給予高度贊揚(yáng)與肯定,而狄更斯,則給予了最猛烈的嘲諷和否定。他認(rèn)為,法國大革命中對(duì)人性的抹殺,對(duì)生命的摧殘和漠視,只不過是一種暴政替代另外一種暴政而已,不但不值得推崇,最終也會(huì)被消滅殆盡。在他的心中,對(duì)生命的尊重,對(duì)人性光輝的景仰,才是人類社會(huì)永恒的主題和善美,亙古不變。
這場(chǎng)大革命里,還有著毫不起眼的小人物,西蒙尼替代查爾斯,從容赴死。他高貴的頭顱落下的那一刻,愛情的光輝與人性的光輝交相呼應(yīng),刺破大革命瘋狂而黑暗的幕布,如同落日余暉般絢麗奪目?;蛟S,黑暗的時(shí)刻,最終會(huì)在這樣的光輝中,慢慢消散。
信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望并存,好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換。就像現(xiàn)在,我們所生活的世界沒有想象的那么美好,但也沒有那么糟糕,仍然值得我們?yōu)橹^斗。
畢竟,愛總是要比恨有力的多。
雙城記心得 篇8
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝
利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的.煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
雙城記心得 篇9
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記心得 篇10
“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說后,我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的,毫不夸張的說,我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫點(diǎn)什么,以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,一本書,一盞燈,一個(gè)人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜,但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時(shí)代的一個(gè)大背景,以發(fā)生在法國和英國兩個(gè)國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng),殘忍,罪惡,無情等等??墒?,之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界,并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫面,而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé),而是深受愛的洗禮,堅(jiān)信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情,羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情,查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面,無論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中,只要你堅(jiān)持你的善良,就會(huì)有撥開云霧見天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多,各個(gè)都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良,對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書的時(shí)候,腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候,她就說過,“在現(xiàn)代估計(jì)沒有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒鄣娜烁试柑媲閿橙ニ?,以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”??墒牵髌分械目栴D就是這樣一個(gè)人,我們很難用“傻”這個(gè)字來解讀他。或許放在今日,多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻,如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無數(shù)個(gè)跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對(duì)卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場(chǎng)了,連他的背景都沒有做任何交代。“那是一個(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個(gè)只注重金錢與成功的社會(huì)。他沒法改變這個(gè)社會(huì),但他也不想被社會(huì)所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?!薄疤柶鄾龅摹n傷的升了起來,照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴?!?/p>
只要是人就會(huì)有感情的。卡爾頓也是,在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí),他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng),一個(gè)沒有結(jié)果的夢(mèng),醒來時(shí)還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢(mèng)?!比缓?,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良??栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以,他選擇退出情場(chǎng)角逐??墒窃谧罱K,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái),走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終,卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來:“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!笨栴D,人雖然死了,但精神不死??栴D死了,但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說:“我看見了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”
能夠說,狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠7ΧV罐D(zhuǎn)動(dòng),相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評(píng)述論文,頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
雙城記心得 篇11
我相信,在文學(xué)愛好者的名著清單里,總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業(yè)漫長的假期,我領(lǐng)略了這本世界名著的非凡魅力。
《雙城記》的作者——在世界文學(xué)史上具有重要影響的狄更斯先生,用他神奇的一支筆,為我們描繪出法國大革命時(shí)期包羅萬象的社會(huì)圖景,塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年,在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里,坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不記得自己的名字,也認(rèn)不出他的朋友,他所知道的,就是必須繼續(xù)做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎,將其帶往倫敦。在女兒的愛心和照料下,他忘掉了過去并重新學(xué)會(huì)了像一個(gè)自由人那樣去生活。然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代,過去既沒有消失也沒有被忘掉。那兒的恐怖死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫(yī)生一家的經(jīng)歷為主線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了冤獄、愛情和復(fù)仇等多重主題,情節(jié)驚心動(dòng)魄、險(xiǎn)象環(huán)生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術(shù)手法,為我們講述了三個(gè)既互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事,可謂精彩紛呈,令人嘆為觀止。
誠如作者所說:“惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長存?!睍械娜宋铮褪前凑兆髡叩囊鈭D而創(chuàng)作的。誠樸善良的馬奈特醫(yī)生、溫柔多情的露西、高尚正直 的達(dá)內(nèi)、仁愛無私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠的普x斯小姐,無疑都是“愛”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表,德發(fā)日太太是“恨”的化身。最后,作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發(fā)日太太的失敗告訴我們,愛總能戰(zhàn)勝恨,愛,這個(gè)古往今來永恒的主題,永遠(yuǎn)是拯救人類的不二法門!
在《雙城記》眾多人物中,卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾,卻甘當(dāng)別人成功的墊腳石;他仿佛在內(nèi)心修筑了厚厚的一堵墻,將自己塵封在角落里。他愛露西,但他說:“希望你有時(shí)能夠想起,世界上還有這么一個(gè)人,為了保全你所愛的人的生命,他愿意犧牲自己的生命。”這樣的愛,在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛,雖然隱藏在內(nèi)心,但卻無比深厚;它默默地承受煎熬,為的是使它維系的人幸福;它無私地付出,不求一點(diǎn)兒的回報(bào)??D替代達(dá)內(nèi)走上了斷頭臺(tái),他不是英雄,卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝,這光輝仿佛朝陽一般,將夜晚的黑暗一掃而空??D永生,仁愛永生!
雙城記心得 篇12
為了你,為了你所愛的人,我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人作出任何犧牲。----------西德尼.卡頓
就這樣被感動(dòng)了。有人說感情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心,但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出,而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,放出凄美而運(yùn)人的光彩,成為了經(jīng)典------引起人們對(duì)它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的感情故事的交織體。全書充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息。它用一連串引人入勝的故事作為杠架,細(xì)致地描述了法國大革命的前因后果,成就和錯(cuò)誤,而主人公西德尼.卡爾頓、露西.曼內(nèi)特和查爾斯.達(dá)爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
小說中的主要人物有性格都十分鮮明,在每個(gè)人的身上蘊(yùn)含著一種單純的情感。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在歷經(jīng)磨難后仍然寬容地將心愛的女兒嫁給仇人的兒子。露西是溫柔善良的典型的賢妻良母,為了可能讓丈夫看到自我一眼,每一天午時(shí)風(fēng)雨無阻地到大墻對(duì)面站兩個(gè)小時(shí)。達(dá)爾內(nèi)正直、豁達(dá),是個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)少有的貴族,他為了自我"神圣的目標(biāo)"和真摯的感情,放棄了爵位與財(cái)產(chǎn);為了搭救老管家而只身回到險(xiǎn)象環(huán)生的法國。小說中還有一個(gè)人物,也就是那個(gè)有點(diǎn)令人憎惡的泰雷茲.德發(fā)日了??墒撬彩菢O其杯具意味的人,失去親人的悲慘經(jīng)歷使她從一開始就苦大仇深,在她看來,活著的意義就是在革命勝利到來之時(shí)為死去的親人報(bào)仇,可是等到革命勝利時(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是能夠想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者同情與諒解。而小說的戲劇性在于,泰雷斯因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了她那咄咄逼人的生命,也許這才是她最佳的結(jié)局。
在《雙城記》中,我最喜歡的,也是令我最為感動(dòng)的人是律師助手西德尼.卡爾頓------他的長相與查爾斯.達(dá)爾內(nèi)一模一樣,但兩者的命運(yùn)卻截然不一樣。他第一次出此刻讀者面前就與眾不一樣。當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板。當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場(chǎng)殺人活劇上演,而他的一張字條使精心策劃的攻勢(shì)土崩瓦解。他一出場(chǎng)就帶了一身憂郁,隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于這個(gè)社會(huì)卻又格格不入,作為律師他才華出眾,卻心甘情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了自我與名、與利、與社會(huì),默默地逗留在角落里。他曾說說:"我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。"他的杯具在于,他太小看自我,似乎有點(diǎn)自卑,所以放任了自我,又因?yàn)榉湃味械浇^望。他是個(gè)很有才華,感情深厚的人,卻無法用那才華和情感為自我獲得幸福。
他愛上了露西,卻不愿去追求,他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自我"難免使她痛苦,悲哀和侮辱,拖著她一齊墮落。"他的愛是無私的,奉獻(xiàn)的,他滿足于偶爾看看自我朝思暮想的人兒,他羨慕達(dá)爾內(nèi),他恨他,但在痛苦情緒糾纏中,他依舊帶著誠摯的祝福,愿他們永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)?愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多"。這個(gè)表面上懶散,放縱,好貪杯的"無用之徒",內(nèi)心卻是個(gè)極崇高,極純潔的人……
《雙城記》的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,卻令人著迷至深,著實(shí)是不可不讀的好書。更精彩的愛恨糾葛也得自我親身閱讀來體悟了。
《雙城記》閱讀心得精選
感言是指對(duì)某些事或人產(chǎn)生發(fā)出并表達(dá)的想法,在學(xué)習(xí)工作及生活中,總有要寫感言的時(shí)候,感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢?有請(qǐng)你讀一下以下的“《雙城記》閱讀心得”,希望本文能讓您喜歡!
《雙城記》閱讀心得(篇1)
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說與《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”,這三個(gè)故事,小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫與報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査埂4鸂柲堑姆▏嗄曜鲎C,露西與代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說,《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
《雙城記》閱讀心得(篇2)
這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!}記
眾所周知,法國_是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國_時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國_的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!
《雙城記》閱讀心得(篇3)
《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險(xiǎn)的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。
梅尼特在寫揭發(fā)貴族惡行的信被發(fā)現(xiàn)后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。
在倫敦他們遇到了當(dāng)初殘害醫(yī)生一家的爵士的侄子達(dá)爾內(nèi),但達(dá)爾內(nèi)和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達(dá)爾內(nèi)墜入愛河。
梅尼特醫(yī)生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。
與此同時(shí),法國發(fā)生了。
法國人民英勇起義,舊貴族下臺(tái),革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場(chǎng)革命越來越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場(chǎng)革命變成另一場(chǎng)災(zāi)難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進(jìn)行屠殺般的革命。正直善良的達(dá)爾內(nèi)也可憐無辜地卷入這場(chǎng)混亂的“”中;
當(dāng)然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛戰(zhàn)勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達(dá)爾內(nèi)、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長得酷似達(dá)爾內(nèi)的卡頓??D最后為了解救達(dá)爾內(nèi),設(shè)計(jì)把達(dá)爾內(nèi)救出監(jiān)獄并自己混入監(jiān)獄,最后代替達(dá)爾內(nèi)死在斷頭臺(tái)上。
《雙城記》閱讀心得(篇4)
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
《雙城記》閱讀心得(篇5)
那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。這是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開頭,這是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。
《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、感情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤。
小說在情節(jié)安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動(dòng)蕩不安的局勢(shì),之后是關(guān)于活埋和復(fù)生的對(duì)話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節(jié)的展開而越發(fā)加強(qiáng)。馬奈特醫(yī)生出獄后奇怪的縫鞋活動(dòng),代爾那婚前和馬奈特的神秘對(duì)話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團(tuán)加深了小說的魅力,使它的結(jié)構(gòu)猶如巴士底監(jiān)獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯(lián)起來,創(chuàng)造出豁然開朗的藝術(shù)效果。
《雙城記》主要以情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對(duì)立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現(xiàn)。
其中狄更斯的思想發(fā)展過程中占著一個(gè)獨(dú)特的地位。尖銳的階級(jí)對(duì)立在小說中以更為極端的形式出現(xiàn)。舊秩序、舊制度的崩潰已經(jīng)不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒,也不會(huì)像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動(dòng)坍塌。在英國,像法國革命那樣的一場(chǎng)不可避免的必然性正迫在眉睫?!峨p城記》是狄更斯對(duì)英國統(tǒng)治階級(jí)發(fā)出的一個(gè)強(qiáng)烈警告。
《雙城記》閱讀心得(篇6)
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
在狄更斯的筆下,在這樣一和混亂的時(shí)代里,卻出現(xiàn)了像(主角,自己找)一樣的大英雄,我不禁想問,是什么造就了他英勇的一生,是歷史還是他自己本生動(dòng)的性格?
我只能認(rèn)為是歷史,沒有這樣混亂的歷史就不能養(yǎng)成他的性格;沒有這樣混亂的歷史,亦就沒有能讓他做出這些事的機(jī)會(huì),是歷史造就了他這個(gè)英雄,他應(yīng)該感謝這個(gè)混亂的歷史。
就像中國歷史上的三國時(shí)期。那時(shí)真的能用一個(gè)“亂”字來形容當(dāng)時(shí)的世界。就是這樣的亂世造就了中國歷史上的很多英雄:有曹操這樣的梟雄;有劉備這樣的英雄;有諸葛亮,周瑜這樣的謀臣;有張飛,關(guān)公這樣的良將。就是混亂的三國鼎立造就了他們輝煌的一生。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!
關(guān)于雙城記心得感悟
前輩告訴我們,做事之前提前下功夫是成功的一部分。平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!既然如此,你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容???請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的關(guān)于雙城記心得感悟,希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。
雙城記心得感悟 篇1
“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說后,我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的,毫不夸張的說,我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫點(diǎn)什么,以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,一本書,一盞燈,一個(gè)人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜,但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時(shí)代的一個(gè)大背景,以發(fā)生在法國和英國兩個(gè)國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng),殘忍,罪惡,無情等等??墒?,之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界,并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫面,而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé),而是深受愛的洗禮,堅(jiān)信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情,羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情,查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面,無論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中,只要你堅(jiān)持你的善良,就會(huì)有撥開云霧見天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多,各個(gè)都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良,對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書的時(shí)候,腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候,她就說過,“在現(xiàn)代估計(jì)沒有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒鄣娜烁试柑媲閿橙ニ?,以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”??墒?,作品中的卡爾頓就是這樣一個(gè)人,我們很難用“傻”這個(gè)字來解讀他?;蛟S放在今日,多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻,如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無數(shù)個(gè)跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對(duì)卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場(chǎng)了,連他的背景都沒有做任何交代?!澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個(gè)只注重金錢與成功的社會(huì)。他沒法改變這個(gè)社會(huì),但他也不想被社會(huì)所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?!薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來,照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴?!?/p>
只要是人就會(huì)有感情的??栴D也是,在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí),他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng),一個(gè)沒有結(jié)果的夢(mèng),醒來時(shí)還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢(mèng)?!比缓?,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良??栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以,他選擇退出情場(chǎng)角逐。可是在最終,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái),走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終,卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來:“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!笨栴D,人雖然死了,但精神不死??栴D死了,但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說:“我看見了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”
能夠說,狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠7ΧV罐D(zhuǎn)動(dòng),相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評(píng)述論文,頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
雙城記心得感悟 篇2
《雙城記》以法國大革命為背景,在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿了不確定,在這種無秩序的狀態(tài)下,作者狄更斯刻畫了很多令人無法忘懷的人物形象,其中最令我印象深刻的是卡登,一個(gè)最富魅力最復(fù)雜的角色之一。雖擁有一身才華,但他選擇了作為一名律師。在他冷漠的外表下,有著深深的柔情,他深深的愛著露西,于是卡登做了一個(gè)意義重大的決定,代替代爾那上斷頭臺(tái),用自己的生命換回另一個(gè)人的性命。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代、在那個(gè)人人自保的時(shí)代,甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!
在現(xiàn)實(shí)生活中,在我的身邊,也出現(xiàn)了許多高貴的舉動(dòng),雖沒有像書中說的那樣以用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,但面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn),我們沒有沮喪、沒有退縮。比如上次的事故,面對(duì)顧客家人的指責(zé),我們沒有推卸責(zé)任,更沒有相互抱怨,而是各部門之間統(tǒng)一協(xié)作,查找原因找到了問題的所在,及時(shí)處理了這次事故。
在沒讀《雙城記》之前,面對(duì)公司出這么大的事,我肯定是愁眉不展的,但現(xiàn)在至少讓我明白一個(gè)道理“禍兮福兮”。這件事本身對(duì)公司產(chǎn)生的影響確實(shí)不小,但我對(duì)我們團(tuán)隊(duì)、我們公司,更加有信心了。當(dāng)一個(gè)困難來臨的時(shí)候,你、我、他誰有沒有退縮,誰都沒有逃避,而是竭盡全力地用一個(gè)最積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì),在經(jīng)歷一場(chǎng)打擊之后,我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的搭檔,都是不離不棄的,而是各有擔(dān)當(dāng),這不算一種幸運(yùn)嗎,這讓我對(duì)未來更有信心了。
我尤其喜歡《雙城記》里這一句話“說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的”。就像剛才所說的禍兮福兮。禍兮福兮,都讓我們?cè)诮?jīng)歷中,懂得經(jīng)歷的價(jià)值,于是所有的經(jīng)歷,都值得我們感恩和感激。就如欺騙我們的人,讓我們學(xué)會(huì)分辨;就如擊垮我們的人,讓我們開始堅(jiān)強(qiáng);就如誹謗我們的人,讓我們的人格被磨礪;拋棄我們的人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;嘲弄我們的人,讓我們懂得了面對(duì);斥責(zé)我們的人,令我們又一次成長。
禍兮福兮,這是最糟糕的年代,這是最美好的年代。
雙城記心得感悟 篇3
為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),
我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。
——西德尼·卡爾頓
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光期望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自我一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了感情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。
而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心境愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
最終,他向露西表達(dá)了自我的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我期望你明白你是我靈魂最終的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也所以才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻(xiàn)出自我的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然堅(jiān)持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上巖石上經(jīng)過只要我的愛人是一條小魚在我的浪花中歡樂地游來游去……”
盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>
雙城記心得感悟 篇4
但是通過對(duì)這部著作的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)需要思考的地方:
首先,是什么讓一個(gè)本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點(diǎn)死去的角色。泰雷茲·德伐日是個(gè)苦大仇深的人物,她為了復(fù)仇,甚至失去了作為普通人應(yīng)有的憐憫之心,她不但把達(dá)爾內(nèi)送上了斷頭臺(tái),還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生,以及達(dá)爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn),她的言論,甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼,她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次,是什么讓民眾面對(duì)囚犯時(shí)先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是,在第一次達(dá)爾內(nèi)被捕時(shí),當(dāng)時(shí)的民眾在得知達(dá)爾內(nèi)的“罪過”后,希望他馬上被處以死刑的急迫心情,和當(dāng)法庭宣布他無罪時(shí)民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情,形成了鮮明的對(duì)比,讓人無法理解。
再次,是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人,為了所愛的人,竟然可以獻(xiàn)出了生命。西德尼·卡爾頓對(duì)愛情的執(zhí)著讓人欽佩,他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話(作者認(rèn)為他的想法會(huì)是這樣)抄錄在下:
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復(fù)仇女神、陪審員、法官,一長串新的壓迫者從被這個(gè)懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起,又在這個(gè)懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個(gè)燦爛的民族從這個(gè)深淵中升起。在他們爭(zhēng)取真正的自由的奮斗中,在他們的勝利與失敗之中,在未來的漫長歲月中,我看見這一時(shí)代的邪惡和前一時(shí)代的邪惡(后者是前者的自然結(jié)果)逐漸贖去自己的罪孽,并逐漸消失。
“我看見我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活——我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個(gè)以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了,其它方面卻復(fù)了原,并以他的醫(yī)術(shù)踏實(shí)地濟(jì)世救人,過著平靜的生活。我看見他們的好友,那個(gè)善良的老人,在十年之后把他的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給了他們,并平靜地逝世,去接受主的報(bào)償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個(gè)龍鐘老婦,在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程,并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對(duì)方的靈魂中占有光榮崇高的地位,而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績優(yōu)異,以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個(gè)又以我命名的孩子來到這里。那時(shí)這里已是一片美景,全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個(gè)我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事,聲音顫抖,帶著深情。
雙城記心得感悟 篇5
為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!鞯履峥栴D
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>
雙城記心得感悟 篇6
半年前曾讀過雨果的《悲慘世界》。1832年的起義,在作者筆下是悲壯和蒼涼的:一小群夢(mèng)想為法國人民謀得光明未來的青年們,舉槍擎劍,在血光和硝煙中為這偉大而崇高的理想奮斗,直到最后一刻從容赴死。從那時(shí)起,“真理”“革命”“自由”這些字眼使我深深地著迷,我熱切崇拜著書中那偉大的革命英雄們,草率地以為一切的革命都是偉大且正確的。
但《雙城記》卻使我一貫熱誠而堅(jiān)固的“革命理念”深深動(dòng)搖。那是一場(chǎng)截然不同的,也是法國史上最為引人注目的革命:1792年法國大革命。革命群眾不再是一群為創(chuàng)造一個(gè)人民的烏托邦的青年們,更多的是衣衫襤褸的最底層的民眾。他們沒有面包,忍饑挨餓,遭受凌辱壓迫,滿腔憤懣。在平常的時(shí)日,他們的苦痛是麻木的,蒼白的,他們是一群溫馴的綿羊;而一旦憤怒積攢到一定時(shí)日,便如野火燎原般在他們的胸腔內(nèi)翻滾、爆發(fā),綿羊須臾化作雄獅,張牙舞爪,反攻曾經(jīng)不可一世的惡狼。
但這烈火是絕不會(huì)因得到面包擺脫壓迫而熄滅的,我驚異地看到那被諸多作家和詩人熱切歌頌過的廣大民眾,仇恨和報(bào)復(fù)的渴望占據(jù)充塞了他們的心,像沸騰的火山巖液一般,炙熱得足可使任何一個(gè)人急速卷入其中,轉(zhuǎn)瞬即化為烏有。他們尖叫著,吶喊著,獰笑著,將刀劍對(duì)準(zhǔn)昔日壓迫他們的貴族,以鮮血和死亡泄心頭之憤,即使與此有絲縷牽連的無辜之人,也難以逃脫這復(fù)仇的漩渦。
《雙城記》中的大革命,充斥著流血、殺戮和報(bào)復(fù)。革命人民喪失了理智和人性,他們殺人并以此為樂事常事,并為之冠以正當(dāng)?shù)睦碛桑簽檫@個(gè)“自由、博愛、平等,要不毋寧死的統(tǒng)一不可分割的共和國”(引自《雙城記》)除掉任何一個(gè)不利于它的人。失控的革命演變成一場(chǎng)巨大的災(zāi)難,革命人民在瘋狂報(bào)復(fù),盲目屠殺他們所憎恨的壓迫群眾的貴族的同時(shí),也成了一個(gè)畸形的社會(huì)階級(jí),成為自己所憎恨的暴虐殘酷的代表。換句話說,迫害的現(xiàn)象并沒有改變,只是迫害者與被迫害者調(diào)換了位置罷了。
書中的德發(fā)日太太,便是這樣一個(gè)“偉大”的革命者。她儼然是一位復(fù)仇女神,幼年全家被貴族迫害致死的她以革命為名義,報(bào)復(fù)迫害無辜的貴族后代,來發(fā)泄心中的宿怨。正如羅蘭夫人所言:“自由啊,多少罪惡是假你的名義干出來的!”
如此慘暴的惡行,難道可以稱之為革命嗎?難道凡革命都要經(jīng)過如此一番鮮血與復(fù)仇的洗濯,才能走進(jìn)一個(gè)沒有殺戮,沒有鮮血,沒有壓迫的世界嗎?
如梁實(shí)秋所言,痛苦的仇恨應(yīng)該用人道及仁愛解決。原宥敵人,放棄復(fù)仇,這才是一場(chǎng)偉大革命抑或戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)具有的姿態(tài)。
二戰(zhàn)中納粹攻占蘇聯(lián),犯下的罪行罄竹難書。蘇聯(lián)紅軍大反攻,納粹連連敗退。蘇軍乘勝追擊,殺進(jìn)柏林,兵燹全城,剿滅納粹。但勝利的蘇聯(lián)紅軍對(duì)納粹于本國所犯惡行耿耿于懷,報(bào)復(fù)性地在柏林全城燒殺搶掠,殃及無辜的德國民眾。這樣的行為,和納粹又有何不同?蘇聯(lián)紅軍一時(shí)的意氣之舉,卻使這場(chǎng)正義的反擊戰(zhàn)有了不光彩的一面,使自己在道義上淪落于納粹的檔次。
同是遭受貴族迫害的馬奈特醫(yī)生被冤入獄十八年之久,但面對(duì)貴族之后查爾斯,他選擇了寬恕與忘卻,甚至竭力挽救因受德發(fā)日太太迫害而深陷囹圄的查爾斯。再如《悲慘世界》中的老苦役犯冉阿讓,在街頭對(duì)壘中面對(duì)手無寸鐵仍幾欲害死他的警察沙威,卻放下槍,親自為其松綁。以恩報(bào)恩,人之常情;如有可能,以德報(bào)怨,才是高貴的道德。
回到《雙城記》,再談到法國的大革命,革命者的仇恨報(bào)復(fù),殺戮暴行,締結(jié)了一個(gè)自由的專制王朝,但也使這場(chǎng)影響力巨大的革命增添一個(gè)受人詬病的理由。原宥或是報(bào)復(fù),皆在一時(shí)之念。選擇以寬恕,革命所追求的自由和民主才得以更充分體現(xiàn),若一味地給予報(bào)復(fù)與仇恨,自身也成為壓迫者,與所報(bào)復(fù)之人又有何不同?
記得在某雜志上看過一句話;最高貴的復(fù)仇是選擇原諒。報(bào)復(fù)或是原宥,一念之間,善惡卻大有不同矣。
雙城記心得感悟 篇7
在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝
利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的.煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)椋膼郾闶撬纳?。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
雙城記心得感悟 篇8
我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我?!?/p>
是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長處和短處,學(xué)習(xí)他的長處,拋掉自己的短處。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗_的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國_前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒_殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的_,也反對(duì)革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
雙城記心得感悟 篇9
《雙城記》被譽(yù)為描述法國大革命的最杰出的代表作,我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不一樣。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不一樣,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂.雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無私的愛而感動(dòng),也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的感情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。感情,是什么是包容,是索取是單純的占有,還是博大的寬容這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在此刻這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私"為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的對(duì)于感情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛的追求,喪失了很多信心,很多夢(mèng)想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多期望,很多暢想??D對(duì)露西的愛是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自我無私的愛和生命給予了露西一個(gè)完美的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地理解本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這杯具的故事便擁有了充滿期望的結(jié)尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自我碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一向渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的,她不僅僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的感情。卡頓愛她,卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛人被囚時(shí),卻挺身而出,代替"情敵"走上了斷頭臺(tái)。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上,自我就能夠了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓能夠沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,能夠離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運(yùn)的,從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最終的成功逃脫,卡頓--這個(gè)本該同他針鋒相對(duì)的情敵,卻一次又一次的幫了他,表面上看是因?yàn)榭D愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗靼茁段髟谒磉叡仨毮軌虻玫叫腋#仨毮軌蛟谖磥淼娜兆永镩_心歡樂,他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自我的選擇。也許會(huì)有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)當(dāng)也是世界上最幸福的事吧。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)??赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原先世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對(duì)的。所有的事都沒有固定的性質(zhì),無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣,而是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,所以也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的歡樂??D會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!
有人說感情是自私的,愛別人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最完美的、最悲壯的行為,是一種夢(mèng)想化的美。它能夠默默的悄無聲息,也能夠爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自我的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸晕业那閿?。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于感情的思考。愛一個(gè)人,就是要給他幸福,哪怕這種愛會(huì)傷害自我,哪怕這種愛會(huì)讓自我消失…
卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得應(yīng)對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅似谕吹搅宋磥?。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂,也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自我的本事完成自我愛露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自我的誓言。
常聽人說:"愛一個(gè)人要愛他的全部。"愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡,在感情面前卻是那樣的微不足道?;钪苍S會(huì)完美,但如果看著所愛的人每一天悲痛流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o畏,一種沉靜的離開。
同卡頓相比,當(dāng)今的感情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情景下,虛偽代替了真誠,物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是的選擇。但我們是否應(yīng)當(dāng)感到慚愧,是否應(yīng)當(dāng)正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)當(dāng)為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無生趣,失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來講,他還是有杯具的性格。他太小看自我,能夠說是有些自卑,所以放任了自我,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭(zhēng)取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福??傊?,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到期望的時(shí)候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候,沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽光。
再次感動(dòng)于狄老的良苦用心,感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情,更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛,那么難得,那么完美,也必將永存!
雙城記讀后心得800字系列
凡人讀書,各有心得,寫一篇關(guān)于對(duì)這件事情的心得體會(huì)是一個(gè)很好的選擇,心得體會(huì)的文字里包含了我們的經(jīng)歷和思想。在寫自己的心得體會(huì)時(shí)要注意些什么呢?經(jīng)過整理,欄目小編為你呈上雙城記讀后心得,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
雙城記讀后心得 篇1
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。
這篇小說的開篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前,他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來示人。對(duì)他來說這是個(gè)最糟糕的年代,因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期,他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛的人之后,因?yàn)橛辛诵撵`寄托,他感覺自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代,因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代,因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\;那是個(gè)光明的季節(jié),因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛的生命”。
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代。在那個(gè)年代,每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。
面對(duì)法國貴族專橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國沒落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí),最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險(xiǎn),營救老仆人的行動(dòng)可見他的確是個(gè)善良的人。
面對(duì)誣陷,馬奈特醫(yī)生一開始是憤怒的,他在北塔105曾想過復(fù)仇,但是最終他選擇了忍耐,通過機(jī)械的手工勞動(dòng)來緩解心靈的疲憊。出獄后一直覺得他很孱弱,仿佛沒有女兒的關(guān)心就會(huì)倒下,然而當(dāng)自己的女兒愛上自己仇人的后人時(shí),他是大度。之后,他為了拯救自己女婿的奔走,足以又看出他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆荊”
“---簡而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問題:為何這么說,對(duì)誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心,同時(shí)告誡英國的危險(xiǎn)處境。一段革命史,兩座分別代表兩個(gè)國家的城市,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說的主要素。
雙城記讀后心得 篇2
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
雙城記讀后心得 篇3
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有關(guān)瑣記讀書心得
我們經(jīng)常會(huì)由某一個(gè)事物得到一些啟示,最好的應(yīng)對(duì)方法是寫一份心得體會(huì)。心得體會(huì)是自我進(jìn)步和自我完善的關(guān)鍵因素,想要寫心得體會(huì)需要從哪方面入手呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心挑選了一篇關(guān)于“瑣記讀書心得”的文章建議一讀,通過本文希望能幫助到您!
瑣記讀書心得(篇1)
曾經(jīng)掠過生命
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見無數(shù)的人,遇見無數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o法承載無限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚,究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長長地舒了一口氣,手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無法了解自己真正的心情,以為是過眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無影無蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類的本能。否則,太多的過去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的.必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。
幽默的力量
《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來語,即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時(shí)只有徘伏、詼諧、滑稽等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了。近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對(duì)國王說:音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了。
這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他嘻笑怒罵皆成文章,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。而主人含笑回答說:這粒紐扣可是寶石做的。這樣機(jī)智的對(duì)話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
瑣記讀書心得(篇2)
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識(shí),真是受益匪淺。
瑣記讀書心得(篇3)
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
瑣記讀書心得(篇4)
初讀,很難相信,世界上居然會(huì)有如此惡毒的母親。母愛應(yīng)該是溫暖,溫馨的,但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖,而給予他們的反而是無盡的痛苦,折磨。她連女性最美好的母性都不存在,值得人去關(guān)心同情么?只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。
可是對(duì)于一個(gè)一直信奉:“人之初,性本善”的人來說,我不得不從正面去想,像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面?難道她生來就如此“惡”么?
再讀,帶著問題去讀,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)曹七巧的控訴太偏激了點(diǎn)。對(duì)于前面的義憤填膺,再讀后,更多的是覺得她很可憐,需要同情的。
在文章的一開頭,是通過兩個(gè)丫頭的對(duì)話,讓我們初步的了解的曹七巧。同時(shí)兩個(gè)丫頭的對(duì)話,讓我們看到,曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道:‘你是她陪嫁來的么?’小雙冷笑道:‘她也配!’”丫頭即如此輕蔑地看待她,再加上她的身份與姜家并不算門當(dāng)戶對(duì),且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門……而且她的丈夫是個(gè)軀體殘疾,“沒有生命意義的”姜家二少爺,對(duì)于一個(gè)正常的女人,能忍受,堅(jiān)持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門……誰見我的情來?誰有半點(diǎn)好處到我頭上?”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻薄?甚至最后到達(dá)性格的“扭曲”呢?
對(duì)于她對(duì)子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的,因?yàn)榧词棺约河卸鄬?duì)世界,對(duì)社會(huì),對(duì)世人的憤怒,也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶,憤怒的工具阿。記得有人這樣說道:“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的,但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心,而是以制造別人(確切的說是她親身兒女,而且也只能是她的親骨肉,因?yàn)槟鞘撬ㄒ荒芙佑|到的人)的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中?!蔽液苜澩鲜鏊f的`。尚且不論“虎毒不食子”,對(duì)于人類來說,世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親(高爾基)。母親是第一個(gè)影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧,她又怎樣對(duì)待他的子女啊?如她的女兒,如小說中說道“有時(shí)她也覺得犧牲得有點(diǎn)不值得,暗自懊悔著,然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想,安分守己起來。她學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,干涉家里的行政。她不時(shí)的跟怒親慪氣,可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子,她以給長白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個(gè)女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白,要長白給她燒煙泡,陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也自殺了。這還稱的上是“母親”么?
總之,曹七巧有值得我們同情的地方,但她對(duì)于子女的種種,我想是無可原諒的,不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會(huì)有像曹七巧一樣的母親存在。
瑣記讀書心得(篇5)
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
瑣記讀書心得(篇6)
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)我們?cè)谀抢锎蛐?,他在那里?jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們,我覺得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺得父母很壞見死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。
然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。
所以,不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來判斷它。
瑣記讀書心得(篇7)
ideng_four。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對(duì)國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了?!?/p>
這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?!倍魅撕卮鹫f:“這粒紐扣但是寶石做的?!边@樣機(jī)智的對(duì)話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
瑣記讀書心得(篇8)
有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。
讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。
同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因?yàn)槭峭瑯拥模艜?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?
區(qū)別,讓人心狹窄了。
今天閑來無事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上,仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分?,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí),謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
瑣記讀書心得(篇9)
《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫的憶妻書。書中所記,大多是與妻子秋芙的生活瑣事,但文中一字一墨,皆妙曲橫生,使人讀之慨然,無不有羨慕之感。
蔣坦,字平伯,號(hào)藹卿,是浙江錢塘人。秀才出身,善文章,工書法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚,道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才,著有詞集,解音律,善彈琴,尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園,聯(lián)吟禮佛,作詩載歌,又有游山玩水之趣,并享天人之樂,雖簞食瓢飲,常自窘困,但不輸高雅之志。
可以看出,蔣坦與秋芙皆是性情中人,見山樹花木,水光風(fēng)涌,無不有感。
還記得書中寫道二人夏日出游,到理安寺,在石屋洞中陶然忘世,不知幾何。所記寫道:“秋芙安琴磐磴,鼓《平沙落雁》之操,歸云滃然,澗水互答,此時(shí)相對(duì),幾忘我兩人猶生塵世間也。”可見二人自然之天性,非塵世之人可比也。
蔣坦對(duì)秋芙可謂珍切寵愛,記的二人在一湖游玩,到了晚上,四周暝目,霜風(fēng)乍起,秋芙時(shí)著薄棉,略有寒色,蔣坦見之,于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處,怎能不唏噓感嘆,真是羨煞人間也!
春花風(fēng)月有時(shí),秋落霜寒亦有時(shí),所以二人也常常有惜花傷神,念蒼山衰敗之感。秋芙常對(duì)蔣坦說:“人生百年,夢(mèng)寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所僅存者,十之一二耳;況我輩蒲柳之質(zhì),猶未必百年者乎。”蔣坦聞之同感。是啊,生死有定,但愿你長壽百年,希去我之前,免傷孤之痛。蔣坦所想,或許如此,上天應(yīng)之,所以也就有了喪妻之痛啊。
幸福源于細(xì)節(jié),所謂瑣事者間,往往都是最真實(shí)的。而人們大多愿意看的,不是表面的華麗詞藻,而是內(nèi)容中的真實(shí)情感。蔣坦與秋芙,如《浮生六記》中的沈復(fù)與蕓娘,都是至情至性之人。
夫婦本三生結(jié)緣,若能如此,皆為良緣。但世上沒有那么多良緣,所以才會(huì)去羨慕蔣坦與秋芙,羨慕古人的至美愛情。
有時(shí)候,我們無法選擇對(duì)方是蔣坦或秋芙那樣的人,但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此,又怎么會(huì)怕沒有良緣呢?
最后,祝天下有情人終成眷屬,比翼雙飛,再續(xù)蔣坦與秋芙之愛情。