《傅雷家書》的感悟模板7篇

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《傅雷家書》的感悟 篇1

前段時(shí)間兒子要求買了《傅雷家書》，為了引導(dǎo)他從中懂得更多的道理，我也細(xì)細(xì)看了一遍。

在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛，這種愛使人震撼。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

每個(gè)做父母的都很愛自己的孩子，而傅雷的愛，尤為深遠(yuǎn)。傅雷通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對社會(huì)、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》都是紙上的家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字，他無拘無束，思想到哪里，文字就到哪里，正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無瑕美玉，感情是那樣的純真和摯樸。許許多多的人生道理在日常生活中就明白了，這也是對“言傳身教”的另一種詮釋吧。

《傅雷家書》的感悟 篇2

“烽火連三月，家書抵萬金?！薄}記

一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會(huì)兒女做人處事的道理。

傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個(gè)人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達(dá)到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂、繪畫，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。

《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛之心，感動(dòng)，我。

傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時(shí)，相隔萬里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯(cuò)詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯(cuò)詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳鴵碛袩o盡卻又瑰麗的文化財(cái)富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！

所有父母都期望兒女能取得成功，但當(dāng)兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷先生當(dāng)即寫下一封家書激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心?！睹献印るx婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。

不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當(dāng)一個(gè)人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會(huì)得到凈化，靈魂才會(huì)得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學(xué)、音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的！

“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個(gè)大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛！

看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個(gè)字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛?；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護(hù)下長大的?；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費(fèi)盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠(yuǎn)感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！

我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí)，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡(luò)提筆寫家書的，這個(gè)暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動(dòng)被團(tuán)校老師親切的稱為：“信福傳家”活動(dòng)。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當(dāng)我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會(huì)不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團(tuán)校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷?，才恍然間理解了古人常說的報(bào)喜不報(bào)憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！

我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。感恩所擁有的美麗！

時(shí)光在濃茶的飄香中散去，不留一點(diǎn)痕跡?；蛟S，時(shí)光就是我們在世上留下的足跡?！笥?/p>

《傅雷家書》的感悟 篇3

“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧?。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。

傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀?！澳闼貋碛袃蓚€(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里?！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨?，對兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談?！皩蜌獾娜?，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？

“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對孩子反思自己的過錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見自己過錯(cuò)的人。他們之間的愛，溢于言表。

說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長?！爸灰隳軋?jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心?！备道自谛胖刑岬?，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。

《傅雷家書》的感悟 篇4

“烽火連三月，家書抵萬金”，從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式，一封出自父親筆下的書信不知蘊(yùn)含了多少思念和擔(dān)心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。

讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千，在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴(yán)父的口吻教導(dǎo)兒子的畫面，傅雷告訴兒子首先要做人，其次是藝術(shù)家鋼琴家。

在書中傅雷對兒子的關(guān)心無微不至，吃喝住行、言談舉止都細(xì)細(xì)打點(diǎn)。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的選擇的權(quán)利，教導(dǎo)傅聰時(shí)并沒有替他選擇，而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。

《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛，但是他不想全部表現(xiàn)出來只能以另一種方式表達(dá)愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐?、身體、藝術(shù)、未來而操心，其中蘊(yùn)含了一個(gè)偉大父愛。

在生活中也許會(huì)以為自己的父親并不在乎自己，其實(shí)不是，他們只是不善于表達(dá)而已另一種方式體現(xiàn)出來，每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣，從孩子出生的那刻起就擔(dān)負(fù)了孩子的第一位人生導(dǎo)師。

《傅雷家書》的感悟 篇5

一九五六年，傅聰回國度假，為上海音樂會(huì)做準(zhǔn)備，父子在琴旁切磋。

明眸皓齒，最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著，右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中，干凈的白色襯衫襯出他修長的脖頸。仰頭，望向父親。

這么多年一晃而過，傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅，甚至不茍言笑。但無論兒子成長到什么歲數(shù)，有過多少游歷與見解，在他眼里，他還只是個(gè)孩子，只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng)，使他迫切渴望與其書信往來的聰兒。

從未動(dòng)筆寫過一封家書，更甚，也未曾讀過一篇?！陡道准視酚谖沂菃⒚勺x本，字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長卷，令人震撼地描繪了四年來一對父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇，到最后一篇，熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅，它無畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬，遠(yuǎn)渡重洋，時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來，更像親手鋪展開一幅畫卷，無論是工筆細(xì)描還是潑墨寫意，都入木三分。

印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來書信，兩人幾乎站在對立面上，對彼此的音樂見解持以反駁態(tài)度。字面不顯，卻能在筆下窺見一斑。在傅聰對于李赫特盛贊不絕的一箋長信中，不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來，完全是自然的，而且是沒有終結(jié)的。他寫信，感嘆人心神秘莫測的力量。

或許在讀者看來，那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng)，但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來的答復(fù)：

“中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?！?/p>

你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣，嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和絕大部分父母不同，他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué)，他不只是詢問、敦促、鼓勵(lì)，而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來愛和培養(yǎng)自己的孩子。從家國情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié)，竭盡父母職責(zé)，表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。

或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對兒子“過于嚴(yán)厲而低估其本身水平”的“失敗的教育”，但在這346通家信中，我讀到了作為父親對兒子充分的啟發(fā)教育：在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>

是的，傅雷的教育，“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。如他本人一樣，如他的妻子一樣，如他的兩個(gè)兒子一樣。或許，這就是所謂的“家庭濡染”吧!

《傅雷家書》的感悟 篇6

父子關(guān)系一直以來都是一個(gè)容易被忽視的話題，生活中最能讓人羨慕的父子關(guān)系，我認(rèn)為非傅雷傅聰父子莫屬了。

《傅雷家書》這本書記錄了傅聰在波蘭留學(xué)時(shí)與父親13年的通信，在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念，還包含了對孩子的鼓勵(lì)開導(dǎo)。傅雷是一名父親，更是一名良師，但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議，教會(huì)他如何面對困難與挫折，并用克利斯朵夫的事例來激勵(lì)他。當(dāng)傅聰向傅雷報(bào)喜時(shí)，他是這樣回復(fù)的：“親愛的孩子二月二十日報(bào)告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮?！毙胖羞€這樣寫道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成朋友，世上有什么事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當(dāng)成了朋友，把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留的交給了孩子。因此甚至有人這么評(píng)價(jià)：《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。

是的，站在傅聰?shù)慕嵌瓤矗赣H不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財(cái)富，讓遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數(shù)萬里之遙，也仿佛感覺愛無時(shí)無刻不在身邊。事實(shí)上，正是因?yàn)楦赣H獨(dú)特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術(shù)方面有如此高的成就。我相信當(dāng)他獲得成就時(shí)，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵(lì)，讀出了兒子對父親的理解與感激。

我曾經(jīng)讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養(yǎng)液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和碎片時(shí)間，關(guān)注我生活與學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用溫暖、藝術(shù)的方式去溝通。因此我在成長中學(xué)會(huì)了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著的面對問題。

此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動(dòng);寫在書中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財(cái)富。

《傅雷家書》的感悟 篇7

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！

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看傅雷家書有感800字模板11篇

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看傅雷家書有感 篇1

這一封封傅雷寫給兒子的信，充滿了濃濃的對兒子的愛，全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導(dǎo)，與孩子的真誠交流都是愛的體現(xiàn)。

這是一本教育孩子的好書，同時(shí)也是子女了解父母的好書。子女與父母都可以通過這本書了解彼此，拉近之間的距離，促進(jìn)父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展，消除代溝。傅雷在信中寫給子女的每字每句都已成為經(jīng)典，成為永恒。

在這本充滿父愛的讀物中，有一句話讓我感受到傅雷對兒子的教育十分看重：“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及?！边@句話讓我感受最深，完美是可望而不可及的，但我們可以以這個(gè)為目標(biāo)而奮斗。

“家書值萬金。”這一句話足以體現(xiàn)出傅雷對于兒子的愛。

父與子之間通常都是一個(gè)打與被打的關(guān)系。有的兒子因?yàn)閺男”淮蚨ε赂赣H，有的則因?yàn)榕涯媾c父親漸漸疏遠(yuǎn)，誰也不讓著誰而出現(xiàn)隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說天下沒有一個(gè)父母不愛子女，但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對。所以更應(yīng)該說他們之間的關(guān)系讓人羨慕。

傅雷夫婦在書中教育兒子先做人，后成家，超脫小我，獨(dú)立思考，因材施教。體現(xiàn)一種美好的教育思想。這或許是兩個(gè)成功者的重大原因。不過，同樣還有自身的努力與拼搏。

傅雷說過：“多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利。”這句話我很贊同，及使你與眾不同，有過人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當(dāng)你站在某個(gè)區(qū)域的頂端時(shí)，你就會(huì)在想會(huì)不會(huì)有別人超過我，把我擠下去之類的。如果你換一個(gè)角度，認(rèn)為自己有不足的空間不斷進(jìn)取，那么效果也是不同的。

成長中的我們，應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面吸取教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)以及真理，無論是出自父母或朋友之口。其實(shí)這也是為了今后健康成長。

看傅雷家書有感 篇2

《傅雷家書》一直被中國的家長們認(rèn)為是教育的寶典，簡直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷，萬事萬物都在變，但不變的其實(shí)只有中國式的教育和中國式的家長。

傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無從得知了，畢竟書里并沒有收錄傅聰?shù)幕匦拧母道妆汝P(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢？如果他太忙而沒有時(shí)間寫信呢？如果是因?yàn)樗〉沽耍艣]有時(shí)間寫信呢？可見傅雷并沒有深入思考這個(gè)問題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。

傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好，“發(fā)覺文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出?！闭垎柲蛯懙帽人?？我覺得您的家書才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個(gè)“又臭又長”?？催^《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口，但疑問過多過長，效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問段，經(jīng)常一寫就是幾百字。我在看那些問號(hào)時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒有那么多問題要問。

但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過，幫兒子做決定和打著“過來人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥硎歉德斪约旱?，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。

看傅雷家書有感 篇3

寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書》，感覺應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

確實(shí)，傅雷在整本書和兒子的對話中，有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍；有時(shí)給陷入愛河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴(yán)格的導(dǎo)師。

但在班級(jí)研討大會(huì)之后，我又讀了一遍這本書，卻明顯感到了這本書的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢》！完全是相同的“作案方式”??！

想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級(jí)的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀(jì)元。雖然初衷是好的，但對于兒子來說，這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎？傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書吧。他的兩個(gè)兒子就說明了這個(gè)觀點(diǎn)，傅聰從小就被當(dāng)成音樂家調(diào)養(yǎng)，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結(jié)果顯而易見：傅聰成了大師，傅敏成了英語老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書）還有傅雷愛的方式，他家暴過兒時(shí)的傅聰，卻給長大后的傅聰無微不至的關(guān)愛，這可能是他彌補(bǔ)的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開始思念兒子，又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎？這怕不是溺愛吧，反正，我只能說這愛，令人窒息。

《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結(jié)束了，誰知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。

我不禁思索，狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎？

我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習(xí)，生活將教會(huì)它更加萬變的道理和經(jīng)驗(yàn)，它才能成為與眾不同的——狼王。

看傅雷家書有感 篇4

合上書，細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。

“人愛其子，勝于一切?！倍道讓ζ渥痈德?shù)膼鄹侨绱?，高尚，純潔，無私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會(huì)太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí)，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關(guān)愛，好像父母還在其身邊，時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當(dāng)?shù)某砷L道路。書信在父子的手中來回穿梭著，這一邊父親簡述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔(dān)憂?？蔁o奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。

父愛不同于母愛，溫暖細(xì)膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而寬廣，永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠，最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。

看傅雷家書有感 篇5

“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕Ｔ凇陡道准視分?，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。

傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀?！澳闼貋碛袃蓚€(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里?！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨?，對兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？

“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對孩子反思自己的過錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見自己過錯(cuò)的人。他們之間的愛，溢于言表。

說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長?！爸灰隳軋?jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心?！备道自谛胖刑岬?，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。

看傅雷家書有感 篇6

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書香世家，與在外留學(xué)的孩子的一封封書信往來吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬語表達(dá)的關(guān)心和掛念，以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!

傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家，在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親，俗話說得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來來往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚，并進(jìn)行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候，他們并沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢，也顯現(xiàn)出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認(rèn)同,也說明孩子的選擇是正確的,說明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長教出來的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。

在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛之情,看著兒子過上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開心呢？雖未見到遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的孫子，但對于家人的關(guān)愛絲毫不減,這才是一個(gè)稱職的家人。

可憐天下父母心。多年未見遠(yuǎn)方的骨肉，但對家人的愛是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對父母心存感激,過好每一天,讓我們無愧父母。

家人永遠(yuǎn)是最重要的。

看傅雷家書有感 篇7

在讀完《傅雷家書》不禁感到震撼，傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮?，在傅聰六七歲時(shí)開始接觸鋼琴，但總是貪玩，一向謹(jǐn)慎的傅雷，決定讓傅聰走向音樂生涯，并支持傅聰參加波蘭比賽，使他的視野更加開闊，進(jìn)一步學(xué)習(xí)，在此同時(shí)，他還總會(huì)以書信的形式，無時(shí)無刻的提醒著傅聰?shù)纳?，以及職業(yè)生涯，他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎，德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家，并在信中給予了許多關(guān)心以及建議，大道職業(yè)素養(yǎng)，小到生活瑣事，在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎?，要?jǐn)慎交友，并被受到邀請時(shí)敢于拒絕，在比賽時(shí)又會(huì)提醒勞逸結(jié)合，將事物提前做好準(zhǔn)備，但在信中，傅聰?shù)玫搅顺删停瑓s不會(huì)很夸大的夸獎(jiǎng)他，而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎，目光也要長遠(yuǎn)，不能因一時(shí)的成就就驕傲自大，在后期又對傅聰提起了建議，人生伴侶的情感之道，她提醒兒子，要以事業(yè)為重，但更要多關(guān)注自己的妻子，在傅聰結(jié)婚后，傅雷將書信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)人，不僅說道傅聰，也說道他的妻子，生子后也會(huì)對自己的孫子無微關(guān)懷，告訴他們教育孩子的技巧，以及知識(shí)方法，傅雷的做法很像，他在書中說自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”，即使身處兩國，但依舊像鏡子一般形影不離的教導(dǎo)、提醒、建議，可以說他的教子之道，細(xì)膩的母愛般柔滑在書中，他最常提到的就是交友之道，總是會(huì)提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒能陪付聰走完他的一生，但他的教子之道，卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中

看傅雷家書有感 篇8

傅雷想借通信訓(xùn)練兒子的文筆以及思想，他也想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給兒子做個(gè)警鐘，讓兒子做面“忠實(shí)的鏡子”。傅雷是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。書中的一段話讓我印象很深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境……”其實(shí)，我們每個(gè)人都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的.境界，促成了其它方面的完整。而真正有一天，當(dāng)所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們有可能也失去了很多。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲的父親，我原以為他們父子的關(guān)系肯定不好，而讀完書后，想法有了極大的改變。傅聰在異國生活，只能依靠書信與父親聯(lián)系。書信中父親的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，情溢于字里行間。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，他們之間的默契是無論什么都無可代替的。

看傅雷家書有感 篇9

一九五六年，傅聰回國度假，為上海音樂會(huì)做準(zhǔn)備，父子在琴旁切磋。

明眸皓齒，最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著，右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中，干凈的白色襯衫襯出他修長的脖頸。仰頭，望向父親。

這么多年一晃而過，傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅，甚至不茍言笑。但無論兒子成長到什么歲數(shù)，有過多少游歷與見解，在他眼里，他還只是個(gè)孩子，只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng)，使他迫切渴望與其書信往來的聰兒。

從未動(dòng)筆寫過一封家書，更甚，也未曾讀過一篇。《傅雷家書》于我是啟蒙讀本，字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長卷，令人震撼地描繪了四年來一對父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇，到最后一篇，熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅，它無畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬，遠(yuǎn)渡重洋，時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來，更像親手鋪展開一幅畫卷，無論是工筆細(xì)描還是潑墨寫意，都入木三分。

印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來書信，兩人幾乎站在對立面上，對彼此的音樂見解持以反駁態(tài)度。字面不顯，卻能在筆下窺見一斑。在傅聰對于李赫特盛贊不絕的一箋長信中，不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來，完全是自然的，而且是沒有終結(jié)的。他寫信，感嘆人心神秘莫測的力量。

或許在讀者看來，那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng)，但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來的答復(fù)：

“中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。”

你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣，嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和絕大部分父母不同，他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué)，他不只是詢問、敦促、鼓勵(lì)，而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來愛和培養(yǎng)自己的孩子。從家國情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié)，竭盡父母職責(zé)，表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。

或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對兒子“過于嚴(yán)厲而低估其本身水平”的“失敗的教育”，但在這346通家信中，我讀到了作為父親對兒子充分的啟發(fā)教育：在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>

是的，傅雷的教育，“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。如他本人一樣，如他的妻子一樣，如他的兩個(gè)兒子一樣?；蛟S，這就是所謂的“家庭濡染”吧!

看傅雷家書有感 篇10

說實(shí)在，沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰，仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的，曾國藩除了家書人我還是知道一些的，傅雷的話，還真的是“寫家書的傅雷”這個(gè)印象。

以前聽說這本書的時(shí)候，版本不同，最無語的就是書中時(shí)有時(shí)無的英文單詞，心里不滿道這個(gè)人怎么愛賣弄自己的學(xué)識(shí)，特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時(shí)連說了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛說英文的老先生。

不過這次買的版本英文是有注釋的，于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看，要寫讀后感。

家書從1954年到1966年，正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格，而且他有句話，真理第一……愛情第二(中間忘了)，這是在傅聰有女友時(shí)寫的。先不說愛情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈，傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過多少書!“，傅雷堅(jiān)持己見，導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。

這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。

書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評(píng)價(jià)，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話，真的能聽出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點(diǎn)。

在傅聰有了女友后，傅雷又開始給兩人寫起了信，并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活，體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來，彌拉雖然沒達(dá)到傅雷理想，還是挺合格的。

總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。

看傅雷家書有感 篇11

“烽火連三月，家書抵萬金?！薄}記

一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會(huì)兒女做人處事的道理。

傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個(gè)人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達(dá)到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂、繪畫，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。

《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛之心，感動(dòng)，我。

傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時(shí)，相隔萬里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯(cuò)詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯(cuò)詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳鴵碛袩o盡卻又瑰麗的文化財(cái)富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！

所有父母都期望兒女能取得成功，但當(dāng)兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷先生當(dāng)即寫下一封家書激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心?！睹献印るx婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也?！背纱笫抡呒淳樱加心敲匆活w嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。

不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當(dāng)一個(gè)人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會(huì)得到凈化，靈魂才會(huì)得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學(xué)、音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的！

“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”這即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個(gè)大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛！

看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個(gè)字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛?；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護(hù)下長大的?；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費(fèi)盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠(yuǎn)感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！

我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí)，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡(luò)提筆寫家書的，這個(gè)暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動(dòng)被團(tuán)校老師親切的稱為：“信福傳家”活動(dòng)。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當(dāng)我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會(huì)不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團(tuán)校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷牛呕腥婚g理解了古人常說的報(bào)喜不報(bào)憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！

我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。感恩所擁有的美麗！

時(shí)光在濃茶的飄香中散去，不留一點(diǎn)痕跡?；蛟S，時(shí)光就是我們在世上留下的足跡?！笥?/p>

《傅雷家書》心得體會(huì)模板

在學(xué)習(xí)、生活中，我們總是會(huì)得到一些心得，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)可以幫助自己了解這段時(shí)間的生活狀態(tài)，那么你知道怎么寫心得體會(huì)才能更全面嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《傅雷家書》心得體會(huì)》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇1

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇1

在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。

期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇2

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會(huì)了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì)競爭？

我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇3

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?，是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級(jí)教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷， 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。

《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個(gè)父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)在書中各個(gè)角落閃光，所有的這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。

而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導(dǎo)，使傅聰在海外的孤獨(dú)環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵(lì)鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術(shù)造詣舉世公認(rèn)。被寓為鋼琴詩人的他應(yīng)該也會(huì)時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養(yǎng)孩子同樣當(dāng)作他對社會(huì)、對國家所應(yīng)盡的一項(xiàng)神圣義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育上升到這種認(rèn)識(shí)層次，但對于孩子的關(guān)愛和培養(yǎng)，我想是人的本性。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，遠(yuǎn)方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。

《傅雷家書》是老師的教導(dǎo)，是長者的叮囑，是父母對兒女的關(guān)切，是詩人對生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇4

《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

當(dāng)看完這本書時(shí)，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的??！我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容??！

父愛大如宇宙，父愛隱如輕風(fēng)！父愛高如俊山，父愛深如桑海！同學(xué)們，愛自己的父親吧！

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇5

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。

傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

他教育兒子常常說道：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展，沒成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會(huì)對人類有什么巨大的貢獻(xiàn)，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個(gè)人的人格已別無所求?！?/p>

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是：取人之長，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇6

《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

我從《傅雷家書》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理，更多的是體會(huì)到，傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來，我和母親就不常談話了，母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法，還有對我的鼓勵(lì)，對我各方面的教導(dǎo)和關(guān)照。

我從《傅雷家書》中，我想到了我的母親，想到了母親對我的教導(dǎo)。

閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國式家長，但也不是。說他是典型的中國式家長，是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國家長一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數(shù)操心，即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒有積極學(xué)習(xí)，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景，“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫面感極強(qiáng)，一對夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。

而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的`問題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長有所不同，我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來，他在信里給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。

《傅雷家書》讀書心得體會(huì)篇7

傅雷與長子傅聰?shù)募視删土诉@本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發(fā)現(xiàn)傅雷對兒子的教育十分嚴(yán)格，這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候，父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí)，過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時(shí)感慨頗多，想到父子一別不知何時(shí)在相見，懊悔自己沒能與兒子好好相處，責(zé)備自己不應(yīng)該與兒子傅聰爭辯音樂問題，在他的童年時(shí)期對他太過嚴(yán)格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會(huì)這么高了。

傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽，在離別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時(shí)而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋，希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀！

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼，他們的家規(guī)明確，父親對兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代，父母對我們過于嚴(yán)厲，我們便會(huì)抱怨，有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后，我們應(yīng)該換位思考，透過嚴(yán)厲、說教看見父母對我們深深的愛，要向傅聰學(xué)習(xí)，理解父母的所做所為。

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇2

讀《傅雷家書》103——114，1961年傅雷及妻子寫給傅聰?shù)膸追饧視?，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。

得一人心易，不相離難

時(shí)間：2月4日，寒假第8日

接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂方面的成績也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的青睞，然而母親對兒子說：“對你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一?！比绻荒茏龅綄橐龅闹艺\，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。

也曾有一對幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。

在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇3

每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有心得體會(huì)。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇4

傅雷與長子傅聰?shù)募視删土诉@本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發(fā)現(xiàn)傅雷對兒子的教育十分嚴(yán)格，這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候，父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí)，過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時(shí)感慨頗多，想到父子一別不知何時(shí)在相見，懊悔自己沒能與兒子好好相處，責(zé)備自己不應(yīng)該與兒子傅聰爭辯音樂問題，在他的童年時(shí)期對他太過嚴(yán)格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會(huì)這么高了。

傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽，在離別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時(shí)而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋，希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀!

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼，他們的家規(guī)明確，父親對兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代，父母對我們過于嚴(yán)厲，我們便會(huì)抱怨，有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后，我們應(yīng)該換位思考，透過嚴(yán)厲、說教看見父母對我們深深的愛，要向傅聰學(xué)習(xí)，理解父母的所做所為。

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇5

做家務(wù)之余，再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之后，怎一個(gè)字能表達(dá)心緒！父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與專心，父愛的深沉與深刻，父愛的永遠(yuǎn)與永恒，就是我對這部書的理解。

這部書是傅雷的兒子傅敏所編，是在傅雷于1966年9月3日去世后，十年x的剩余書信的精華薈萃。

傅雷是我國著名的翻譯家，學(xué)者。因?yàn)椴粷Mx而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不愿獨(dú)存世上，易陪同自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開始相戀相愛，幾十年的相濡以沫，早已經(jīng)把兩個(gè)人的軀體融匯為一個(gè)頭腦，一個(gè)心靈。

傅雷的兩個(gè)兒子都是杰出的人才，大兒子傅聰是著名的音樂家，二兒子傅敏則是教育家。家書體現(xiàn)的就是傅雷關(guān)心著關(guān)注著自己遠(yuǎn)在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。

傅雷對孩子深沉的愛體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，無微不至的生活上的關(guān)心?；钤谑郎?，最重要的是要有親情、友情，出國留學(xué)的傅聰在國外偶遇時(shí)間短，不可能有好朋友，在這個(gè)階段，傅雷寫了好多信，開導(dǎo)兒子，幫助傅聰樹立信心，讓他戰(zhàn)勝困難。給他寄衣物、食品，書籍，既給他物質(zhì)上的光懷，也為他戰(zhàn)勝孤獨(dú)寂寞提供精神食糧。

第二，事業(yè)上的諄諄教誨。傅雷是我國著名的翻譯家，他翻譯的許多法國作家的作品，至今膾炙人口，比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是知識(shí)分子在這部書中尋找精神食糧；比如他譯的巴爾扎克，幾乎可以出全集了。這已經(jīng)讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關(guān)美術(shù)的書，《世界美術(shù)二十講》。他還懂音樂，還懂戲劇，還懂。。。在藝術(shù)領(lǐng)域，它似乎無所不知。關(guān)于莫扎特，關(guān)于貝多芬，他都能做孩子的參謀，孩子的知己。。。。。。傅雷教子，素以嚴(yán)格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時(shí)候，身體搖擺不定的問題，傅雷整整關(guān)注了十年，千叮嚀，萬囑咐，最后終于克服了這個(gè)弱點(diǎn)，傅雷為之徹夜難眠。也許搞藝術(shù)的人都需要一顆敏感的心靈，都需要對藝術(shù)、對生活本身進(jìn)行深刻、深入的思考，父子倆的天性竟是那樣的相近。其中，有在波蘭的肖邦比賽后獲得第三名的欣喜若狂，有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰，有聽到兒子結(jié)婚的消息后的失落與快慰，有聽到自己的孫子誕生后的興高采烈；也有對兒子連續(xù)兩三個(gè)月甚至更長時(shí)間音信杳無的擔(dān)心，也有對接到兒子在香港來的電話的高興，也有對孩子少叫一聲父親的見怪......

這封書信集，讓我看到了全貌的傅雷。

其實(shí)，我一直也弄不清楚，為什么世界上那么多的大師級(jí)的人物，都選擇了自殺的方式離開這個(gè)世界：王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀(jì)夫。。。還有傅雷

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇6

這本書是老師要求我們必讀的。對我來說一般老師要求必讀的書都是不怎么好看的。如果不是老師要求，我壓根就不知道有這么一本書，更不用說去讀了。

我懷著無奈的心情翻開了書的第一頁。誰知這一翻，竟觸動(dòng)了我的心，讓我想到了許多。

《傅雷家書》是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。

這一百多封家書中，大部分是傅聰?shù)母赣H傅雷所寫。一開始的信中是對兒子離家的不舍，思念和關(guān)心。想到兒子的童年，又對兒子產(chǎn)生懊悔之情。后來又關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)，對兒子進(jìn)行各種學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)與和人交往的注意事項(xiàng)。父子倆漸漸像朋友一樣交流，談身體，談事業(yè)，談生活，談愛情?？墒歉道椎纳眢w卻越來越差了，寫的信也很少很少了，但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病，仍關(guān)心著兒子。

傅雷父子間的交流讓我想起了我父親，為了養(yǎng)活我們一家五口人，父親在家的時(shí)間少之又少，陪伴我的時(shí)間更是沒有多少。在我的童年，見到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯(cuò)時(shí)他板著的臉。所以我極粘母親，而疏遠(yuǎn)父親。當(dāng)我們一家人在飯桌上時(shí)，我都不敢隨便說話，氣氛嚴(yán)肅又尷尬。而當(dāng)父親走時(shí)，氣氛立馬活躍起來?，F(xiàn)在想想，父親那時(shí)一定心酸得很吧!父親知道我們幾個(gè)孩子不怎么喜歡他，他便在一家人吃飯時(shí)，講上幾個(gè)消化，想活躍活躍氣氛，可我們卻并不買賬，只有父親一個(gè)人在笑，氣氛更尷尬了。父親也未說些什么，只是默默工作來賺錢養(yǎng)我們。

現(xiàn)在我也長大了，也懂得了許多，明白了父親的不易。漸漸的，與他講話多了，父親臉上浮現(xiàn)的笑也多了，可是他一笑，便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識(shí)到：

現(xiàn)在我們每長大一點(diǎn)，陪伴父親的時(shí)間就少一點(diǎn)。我們要趁現(xiàn)在多陪陪父親，不要等到以后后悔也無濟(jì)于事了!

《傅雷家書》心得體會(huì) 篇7

什么樣的教育方式是積極的呢?

倘若等級(jí)化地將其分為三六九等，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)定有千千萬種，但大概我們總要承認(rèn)，以愛為底色，學(xué)做人為基礎(chǔ)的方式算得上上乘。不敢談各種教育的孰對孰錯(cuò)，只是在居家期間看過太多大大小小的爭吵、打罵、無奈不妨與家長共讀一經(jīng)出版暢銷幾十年不衰的《傅雷家書》，照照鏡子反觀反觀自己。

傅雷一家對于愛的表達(dá)是直白的。

車一開動(dòng)，大家都哭成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到那冗長的列車全部出了站才回身。家書一開篇便是離別聰前往波蘭留學(xué)。傅雷在信中傾訴牽掛與想念，有多少父母卻是在背后默默哭泣?只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’我就滿足了。沒有一天不想念著你，沒有一天不祝福你!這樣直白而飽含愛意的表達(dá)在傅雷的信中隨處可見，而我們與父母卻講究含蓄的愛意，咽在嘴里的我愛你、表達(dá)掛念時(shí)翻來覆去的你放心、本是關(guān)心卻說出口的責(zé)怪本是骨肉至親，說出來的話卻隔著山路十八彎。傅雷倒常常敞開胸懷地向兒子表達(dá)贊美我完全信任你表示接納爸爸還有足夠的勇氣擔(dān)受你的苦悶，相信我吧!包括不滿對別人同情前，先對你的父母同情一下吧!這樣動(dòng)人而明了的表達(dá)不正是省去了許多不必要的誤會(huì)嗎?人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的。向兒女表達(dá)情感訴求不也正是培養(yǎng)了兒女關(guān)心父母乃至旁人的習(xí)慣嗎?我相信當(dāng)兩代人開始互相傾聽而不是單向道時(shí)，我想要一個(gè)梨，你卻給了我一筐蘋果和白眼狼的'情況會(huì)大大減少的。

傅雷與朱梅馥夫人對孩子的教育是人性化的。

我多次看見傅雷在家時(shí)，聰敏二兄弟鴉雀無聲;傅雷一出門，聰便帶頭大鬧天宮的故事，也多次聽見我才不想要傅雷這樣的爸爸。的確，傅雷對聰敏二人兒時(shí)的教育似乎過于嚴(yán)苛，但我記得他一次次地談到第一做人，第二做藝術(shù)家。該怎樣做人?學(xué)會(huì)交往是很重要的希望你以后一輩子記得大小事都對人家有交代學(xué)會(huì)自我反思時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過去的苦難自我和解時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功夫就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌了還有婚姻、理財(cái)傅雷不僅是聰?shù)谋O(jiān)督天使，更是廣大讀者們的燈塔。傅雷與聰談人生，聊藝術(shù)，既是父，亦是友兒子變了朋友，世上還有什么事比這更幸福!傅雷將自己的人生思考傾心灑在聰身上，可以說沒有傅雷這樣一位學(xué)識(shí)淵博的父親，朱梅馥這樣一位溫和寬厚的母親便沒有聰。孩子更像是父母身上開出的花朵，怎樣的教育決定了怎樣的人格。父母是否用心看孩子便知。

樓適夷先生說讀家書，想傅雷。我想是讀家書，思自己。

想想傅雷先生令人動(dòng)容的教誨，想想自己是否懂得父母含蓄之下不少于傅雷先生的愛，想想多久也來寫一封家書

我想，多年以后我也會(huì)與孩子一起重讀《傅雷家書》。敬仰傅雷先生的同時(shí)打量自己。

有關(guān)傅雷家書心得(模板5篇)

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傅雷家書心得【篇1】

《傅雷家書》一本凝聚了中國教育常態(tài)的書。書中的語言很簡樸，就如父母給我們寫信一般，所以我們常常能在書中找到自己的影子，能因?yàn)樾胖械哪骋痪湓挾袆?dòng)。

傅雷，中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。這一長串的介紹便知道傅雷不一般，他的教育更不會(huì)一般。

傅雷先生他對于音樂只是一個(gè)個(gè)人嗜好，但他卻能以歐洲藝術(shù)為基礎(chǔ)來欣賞歐洲音樂的，偶爾滲入一些中國文人雅士的審美角度，能與自己兒子溝通自如，并時(shí)常給他建議，讓我們能在書中了解到許多關(guān)于音樂的知識(shí)?；蛟S沒有這本書，我不會(huì)認(rèn)識(shí)這么多音樂家，不會(huì)如此深入了解到音樂。

在本書中最喜歡的一句話是：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”我想這就是我們與父母的常態(tài)吧，我們一直在向父母學(xué)習(xí)他們的為人處世方法，他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但父母何嘗不是這樣呢?父母也常常在與我們的對話中摸索到我們的性格，用我們相符的語言一起聊天。我想互相學(xué)習(xí)就是我們存在的意義吧。

《傅雷家書》使我正視了自己與父母之間的關(guān)系，這將是我成長途中的啟示燈。

傅雷家書心得【篇2】

看《傅雷家書》，我受益匪淺，有了許多對讀書的見解。

我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。

就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的大腦，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。就像傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

讀書，讀好書，讀《傅雷家書》。

傅雷家書心得【篇3】

不為發(fā)表的創(chuàng)作，才是流露真情實(shí)感的精華。題記

近日讀了一本書，名為《傅雷家書》，本書寫的是我國著名的翻譯家傅雷先生 與國外的長子傅聰之間的來信，準(zhǔn)確來說，應(yīng)是傅雷與長子傅聰?shù)木窠涣鲗?shí)錄。

其中印象最深刻的一段是：長子傅聰在國外的鋼琴比賽取得了巨大的成功，傅雷首先表示了自己小小的喜悅，肯定了孩子的努力成果，然后，為兒子在國外能遇到一個(gè)如此嚴(yán)格的技藝高超鋼的琴老師而感到慶幸，并希望他不僅僅做一個(gè)出色音樂家，還要做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞囊魳方逃?。這體現(xiàn)了父親傅雷對兒子傅聰?shù)?，要求之高、?yán)厲以及對兒子未來的巨大期望。

還有一段就是孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！ 三個(gè)感嘆號(hào)寫出了父親表現(xiàn)了父親在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，殘忍地虐待了兒子傅聰，表現(xiàn)了父親傅雷對自己沒有給兒子傅聰一個(gè)美好輕松的童年的無比自責(zé)，其實(shí)更表現(xiàn)了傅雷的教子有方、望子成龍，望女成鳳。

總之傅雷家書這本書真實(shí)地體現(xiàn)了一個(gè)注重細(xì)節(jié)、望子成龍，望女成鳳，教子有方、深愛子女 理解子女、熱愛祖國、精益求精、十分嚴(yán)厲的傅雷。

本書為什么可以打動(dòng)讀者，讓讀者悟出與發(fā)現(xiàn)這么多東西，因?yàn)楦缸訉懶鸥静粸榘l(fā)表，流露了真情實(shí)感。這是現(xiàn)代寫作中缺少的地方！

傅雷家書心得【篇4】

父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾；父愛如陽光，照亮人生的迷途；父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。

一本不算太厚的《傅雷家書》陳述了這樣一段美好的父子愛，即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說教”中成長的，中國父母對子女的關(guān)愛和責(zé)任是以這種方式傳達(dá)的。

傅聰與父母的分離，仿佛成了這個(gè)家唯一可重視的事情，月臺(tái)上的離別之景令人痛心，母親哭的眼睛都腫了，干得發(fā)痛了，而此時(shí)的傅聰早已沒了往日的笑臉，悲傷地分別于父母，傅雷如今也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，回想兒時(shí)對兒子的嚴(yán)厲，便有些愧疚，總感覺自己做了天大的錯(cuò)事，心想自己一生對朋友對社會(huì)沒有做過什么虧心事，不過對兒子對妻子卻感到無比的抱歉，仔細(xì)思索，倒多了份憂慮，日日寫信關(guān)照兒子，問其是否有什么生活或?qū)W習(xí)上的問題。

在學(xué)習(xí)上，傅聰也十分努力，是一位世界著名的鋼琴演奏家，獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，擁有“鋼琴詩人”的美稱，但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上，教會(huì)兒子先易后難，欲勝必剛的做法，擁有了信心，擁有了勇氣，有資格做一名成功者，這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰(zhàn)勝這一切無法超越的難到了極致的樂趣。

其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會(huì)生活的傅聰，傅雷用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來回報(bào)父母的恩情，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。

傅雷家書心得【篇5】

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。

傅雷先生對古今中外繪畫、音樂等方面的知識(shí)在這部家書中汩汩地流淌，潤澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來細(xì)細(xì)品味。如：

〈一〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。

〈五〉太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

〈七〉……多思考人生問題，宇宙問題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰，工作反而會(huì)順利。

《傅雷家書》連同卡片一直放在我的床頭，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì)拿出來翻閱，仍會(huì)有新的啟迪。我覺得：人是為社會(huì)之人，當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。

看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

父母愛子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛熾熱，然讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長一樣，或期望值過高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現(xiàn)偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調(diào)整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無數(shù)次的下來，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書》給與的智慧吧！

天高任鳥飛，讀《傅雷家書》懂得了對孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過程中，我根據(jù)孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，每逢假日，帶孩子參觀革命英雄勝地，讓他對中國歷史有更加清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)開拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了他的變化：無論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊(duì)伍的一員。

我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習(xí)專注，充分挖掘他們內(nèi)在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長與發(fā)展，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在他們犯錯(cuò)、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì)運(yùn)用小紙條、小獎(jiǎng)勵(lì)、小短信形式給與鼓勵(lì)與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵(lì)他的“父親母親”。

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

讀傅雷的父親，我想起我的父親對我的教導(dǎo)，我的父親是土生土長的農(nóng)民，雖然文化程度不高，但父親在部隊(duì)呆過八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后，父親和母親共同經(jīng)營一家生活用品店，也正因?yàn)檎\信經(jīng)營，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo)，但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以一直以來，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。

傅雷家書課件

每位教師在授課前都會(huì)帶上自己的教案課件，所以他們會(huì)仔細(xì)規(guī)劃每份教案課件的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生的反饋對于改進(jìn)教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。非常榮幸地告訴您，您所尋找的“傅雷家書課件”已經(jīng)可以提供了，它將對您的未來產(chǎn)生重要影響！

傅雷家書課件【篇1】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

【教學(xué)難點(diǎn)】

對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

【教學(xué)方法】

導(dǎo)讀法。

【教學(xué)用具】

多媒體課件。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

家書、家信本是家事私情，兒女情長，然而翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。那一封封家信，以它濃濃的人情味，深深的愛國情，演繹了一曲曲閃動(dòng)著慈父愛、朋友情的交響樂，今天我們就選取其中兩則，共同欣賞那感人的旋律吧！

二、整體感知

1、教師范讀，學(xué)生靜聽（合書、閉眼、凝神）。教師朗讀速度宜舒緩，體現(xiàn)語重心長、分憂同喜的情感。

2、學(xué)生自由朗讀，與文章“對話”，體會(huì)文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論：如果說傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音，這首曲子會(huì)是怎樣的主旋律呢？

（或：談一談這兩封家書的感情基調(diào)。）

明確：真誠平等高尚

3、引導(dǎo)學(xué)生對兩封家書進(jìn)行比較閱讀，思考：兩封家信有何聯(lián)系？

明確：對兒子傅聰兩封來信的回復(fù)，每次都非常的迅速及時(shí)，體現(xiàn)出傅雷對兒子的尊重和關(guān)愛，這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語不多，卻主題鮮明：10月2日的信是對兒子的安慰和鼓勵(lì)，以幫助兒子撫平“感情的ruin”，教給兒子如何正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。次年1月26日的信則為兒子的成功而歡呼，更為兒子冷靜面對成功的態(tài)度而欣慰：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)謙卑！”

如果說前一信是為兒子分憂，那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。

三、研讀賞析

1、學(xué)生分組分則選讀課文，學(xué)生與同學(xué)對話，與教師對話，深入理解課文內(nèi)容，充分進(jìn)行質(zhì)疑、探究、交流。

2、教師引導(dǎo)思考：“真誠、平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的？

⑴找出體現(xiàn)對兒子真誠關(guān)愛的語句。

明確：

①“我是過來人，決不至于大驚小怪?！覀儾粊戆参磕?，又誰來安慰你呢？”

②“孩子！要是我們在會(huì)場上……我們真是心都要跳出來了！”

……

（師概括：慈父愛）

⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑：如果說以上的語句體現(xiàn)了一種真誠的慈父愛，那么，哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢？請找出相關(guān)的語句并概括。

鼓勵(lì)學(xué)生合作、探究?？蓮囊韵聨追矫嫠伎迹?/p>

①從及時(shí)回信的角度考慮。

②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。

③從探討人生的角度入手。例如：“我以前在信中和你提過感情的ruin……而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?！?/p>

（生概括：朋友情。）

⑶深入探討：家書家信，本是家事私情、兒女情長，而傅雷的家書卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點(diǎn)，在真誠、平等的感情基調(diào)上得到了升華，父子倆的拳拳赤子心，殷殷報(bào)國志，字里行間閃耀著民族的光輝。請找出這樣的語句并賞析。

明確：第二信第二段：赤子之心這句話……怎能打動(dòng)聽眾的心靈？

賞析：赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。（孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界？）

明確：愛國的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。（概括：赤子心。）

3、再讀課文，引導(dǎo)小結(jié)：《傅雷家書兩則》讓我們在真誠、平等、高尚的氛圍里，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對藝術(shù)、對人生、對祖國有了更深的認(rèn)識(shí)。

四、生活鏈接

寫信是人與人之間傳遞感情，展開深層次交流的常見方式，它與面對面交談?dòng)兄煌男Ч?/p>

1、假如你是傅聰，你在收到這兩封信后，會(huì)是怎樣的感受呢？請以傅聰?shù)拿x就其中一封寫回信，表達(dá)你的情感。

2、請你就著某一話題，跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。

傅雷家書課件【篇2】

教材分析

《傅雷家書兩則》分別寫與兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟和對兒子的殷殷期望；作者傅雷以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出自己對兒子的舔犢深情，以及對音樂藝術(shù)的獨(dú)特感受。

教學(xué)目標(biāo)

一、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格 。

二、體會(huì)父子深情，了解傅雷對人生的深刻感悟。

三、品味信中包含哲理、耐人尋味的語言。

四、掌握書信的格式。

五、學(xué)會(huì)如何面對人生中的消沉苦悶，如何面對人生中的欣喜成功。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，體會(huì)父子深情

教學(xué)過程

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格 。

2、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

一、導(dǎo)入新課

人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花。當(dāng)我們面對不同的人生境遇時(shí)，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢？請看一位前輩，也是一位智者的回答吧！

二、了解傅雷與傅聰?shù)馁Y料

傅雷（1908-1966），我國著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家，從三十年代起，即致力于法國文學(xué)的翻譯介紹工作，畢生翻譯作品三十余部，主要有羅曼羅蘭長篇巨著《約翰克利斯朵夫》、傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，巴爾扎克名著《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》......

傅聰世界著名鋼琴家。在世界范圍內(nèi)一直被認(rèn)為是華人最偉大的鋼琴家、中國鋼琴詩人。

曾被《時(shí)代周刊》贊譽(yù)為“當(dāng)今世界最偉大的鋼琴家之一”

三、閱讀《傅雷家書兩則》整體感知

（一）、正音

庸 碌 諛詞 扶掖 枘 鑿 相契 廓然無累

涕泗橫流 羲皇上人 灰燼

（二） 整體感知

這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的？

第一封：消沉苦悶之時(shí)。 第二封： 欣喜成功之時(shí)

作者寫這兩封家書的目的分別是什么？

第一封：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

四、深入研討

這兩封家書，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的舐犢之情？

第一封信：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封信：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。

【層層設(shè)疑引導(dǎo)剖析】

1、閱讀第一封信，看看作者是怎樣鼓勵(lì)安慰兒子的？

【提示】

①、開頭為什么這樣稱呼 ？

稱呼:"聰,親愛的孩子." 這樣稱呼起了寬慰兒子,給他以感情上的慰藉.

②、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告 ？

【找出相關(guān)語句】“人一輩子……真正地解脫。

“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了”“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，就會(huì)越來越堅(jiān)強(qiáng)。

討論明確:

(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡.

(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒.

③、能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

而要像對古戰(zhàn)場一般地存著憑吊的心懷。

作用：生動(dòng)形象地說明了做任何事都要掌握分寸，控制情緒的必要。 2、閱讀第二封信。

①當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？請找出具體的語句

【朗讀：孩子！要是我們在會(huì)場上-------真是多神圣、多光榮的使命】。

為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。

【延伸體會(huì):傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪.試想像,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受】

②、傅雷在高興之余，對兒子有哪些更高的要求呢？

傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上"保有一顆純潔的心靈".這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友.

五、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨

1、有一個(gè)關(guān)鍵詞---文眼，貫穿兩封信的內(nèi)在精神，請找出來。------------堅(jiān)強(qiáng)

2、如何理解“堅(jiān)強(qiáng)”？

【從文章中找出體現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的句子，朗讀。結(jié)合詞典中對于堅(jiān)強(qiáng)的解釋分析】

勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

3、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

六、聯(lián)系實(shí)際，反思自己

你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？

七、 板書設(shè)計(jì)

堅(jiān)強(qiáng) 勝不驕 赤子之心

敗不餒

傅雷家書課件【篇3】

〖學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)信中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。

(說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)

一、預(yù)習(xí)檢測

1、介紹作者：

傅雷：(1908～1966)字( )，號(hào)( )，( )家、( )家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部，主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《 》《 》《 》等等。羅曼·羅蘭4種：《 》及三名人傳──《 》《 》《 》。伏爾泰4種。此外還有蘇卜、杜哈曼、丹納、羅素、牛頓等人的書?！陡道准視?1981)整理出版后，也為讀者所注目。

二、寫作背景

《傅雷家書》不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以簡介傳布給別得青年;第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

三、問題探究

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……

2、開頭為什么這樣稱呼?

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?

討論明確：

⑴ 面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

⑵ 面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì)其含義。

⑴ 太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

討論明確：比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。

⑵ 像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

討論明確：恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。

5、對于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

討論明確：這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的.“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

四、主旨概括

這封信，通過對兒子在苦悶消沉?xí)r的款款相慰，表達(dá)了作者對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望，也展現(xiàn)出作者對兒子的舐犢深情，全篇展示給我們的是濃濃的父愛。

五、本課總結(jié)

這是一封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

傅雷家書課件【篇4】

1、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 積累詞語，掌握“庸碌、憑吊、諛詞扶掖、涕泗橫流”等詞的音義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

⑵ 感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

2、能力目標(biāo)：

⑴ 通過對課文的反復(fù)閱讀，逐步體悟作者深刻的人生觀及對下一代的殷切期望。

⑵ 揣摩語言，進(jìn)一步理解作者的情懷。

3、情感目標(biāo)：

人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心態(tài)。

1、理解作者對兒子和風(fēng)細(xì)雨式的教誨及循循善誘的一往深情。

2、知道傅雷先生想讓自己的兒子成為一個(gè)什么樣的人。

理解文中較艱深的語句含意及作者對音樂藝術(shù)的真切感受。

人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花。當(dāng)我們面對不同的.人生境遇時(shí)，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢?請看一位前輩，也是一位智者的回答吧。(板書文題。)

學(xué)生交流自己收集到的資料，投影顯示傅雷、傅聰影像及傅雷家書手跡。

1、播放示范朗讀磁帶，初步感知文意。詞語積累投影：

2、學(xué)生齊讀課文。

3、提出問題，理清思路。

⑴ 兩封信分別是在受信者處在何種情況下而寫的?

⑵ 兩封信的基本內(nèi)容是什么?

⑶ 作者在信中傾注了對兒子怎樣的一種情懷?

學(xué)生回答，教師明確：

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封信，寫在兒子取得了巨大的成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他要謙卑、要勇于攀登藝術(shù)的高峰。

4、品讀課文，感知文意。

思考：

⑴ 說說傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

⑵ 從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界，體現(xiàn)在哪里?

教師提示。

學(xué)生質(zhì)疑問難，教師選擇共性問題組織學(xué)生研討，師生互動(dòng)，共同探究。討論結(jié)果如下：

1、應(yīng)當(dāng)怎樣理解文中的“堅(jiān)強(qiáng)”?

2、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

赤子之心，無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

學(xué)生自由選例評(píng)析，深化對人生境界的體悟。

1、課外閱讀《傅雷家書》《貝多芬傳》及《約翰·克利斯朵夫》。

2、從課文摘抄幾句自認(rèn)為有深刻含義的話，并簡談看法。

1、如果能做到以“情”動(dòng)人，這篇課文的教學(xué)一定成功，把一個(gè)父親的舔犢之情與母愛相連一起作體驗(yàn)，會(huì)起到事半功倍之用;

2、對于“堅(jiān)強(qiáng)”“赤子”的理解，一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，不妨讓學(xué)生舉己為作證談?wù)効捶ā?/p>

傅雷家書課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)：

1.體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2.體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3.嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

2.理解第2封信中闡明的哲理。

簡介人物：傅雷和傅聰。（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題：

1.這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。

2.開頭為什么這樣稱呼？

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

3.對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

4.課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

三、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義：

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。

傅雷家書課件【篇6】

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、第2封信中哲理的闡明。

〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí)。

〖教具、教法多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。

（說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。

2、開頭為什么這樣稱呼？

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。 （比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）

（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

三、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

一、導(dǎo)入：

播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。

“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！

三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！??我們真是心都要跳出來了！

（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）

傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保

有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？ 明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？

提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。 學(xué)生找出文中語句：

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。

1、摘抄文中含義深刻的語句并體會(huì)其含義。

（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會(huì)感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（二）在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮煞饧視m然寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。

（三）新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思維的膚淺理解。

（四）尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對他們的真摯的愛。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。

（五）語文的學(xué)習(xí)離不開長期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，更是方法的能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個(gè)語言老師的責(zé)任。

傅雷家書課件【篇7】

本課是講讀課文，而《傅雷家書》本身就不易讀，所以本課在設(shè)計(jì)時(shí)就很注重對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精當(dāng)?shù)剡x取。本課最主要的目標(biāo)有兩個(gè)，一是引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路；一是教會(huì)學(xué)生通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ馕龊x深刻的語言。目標(biāo)少有利于本課進(jìn)行深講、精講。第一目標(biāo)重在對學(xué)生的引導(dǎo)以及對其篩選信息能力的培養(yǎng)。而第而目標(biāo)重在教會(huì)學(xué)生一些簡單的分析語言之方法。

１、知識(shí)和能力：

整體感知兩封家書的內(nèi)容和蘊(yùn)涵其中的感情，體會(huì)作者嚴(yán)密的思維特點(diǎn)、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續(xù)提高品味語言的能力。

２、過程和方法：

在反復(fù)朗讀中理解書信的內(nèi)容；通過仔細(xì)研讀，再聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)真品味“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵(lì)學(xué)生對文中提到的藝術(shù)、人生等問題產(chǎn)生獨(dú)特的、個(gè)性化的體驗(yàn)。

３、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

感知、理解父母對孩子的舐犢深情、殷殷期望，對于“人生”問題形成自己的思考和感悟，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者的思路；理解文中含義深刻的語言。

教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練學(xué)生通過篩選語言理清文章思路；訓(xùn)練學(xué)生通過特定方法解讀含義深刻之語句。

（1） 教師準(zhǔn)備多媒體課件。

（2） 布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜尋有關(guān)傅雷及《傅雷家書》的相關(guān)材料。

一、導(dǎo)入

由介紹傅聰引出《傅雷家書》，了解傅雷和《傅雷家書》的主要內(nèi)容。

二、通讀兩封家書，感知內(nèi)容

從信的內(nèi)容看，這兩封書信分別寫于什么時(shí)候（什么樣的情形下）？傅雷在信中表達(dá)了怎樣的意思？

感情創(chuàng)傷、精神消沉──勸慰、鼓勵(lì)兒子，希望他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

成功之時(shí)──祝賀、告誡兒子，希望他頭腦清醒。

三、研讀分析

１、把兩封信結(jié)合起來看，傅雷希望兒子成為一個(gè)什么樣的人？

堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有赤子之心。

２、怎樣理解成功以后也需要“堅(jiān)強(qiáng)”？

３、從文中的議論來看，什么樣的人是有“赤子之心”的人？

四、揣摩語言

再讀課文，找出你認(rèn)為難懂的句子與大家一起交流，爭取解決。

五、開放探究

閱讀講義上另一則傅雷家書，理解父子之間的感情特點(diǎn)，并用具體語句加以印證。

六、課外閱讀

《傅雷家書》。

回顧本課的教學(xué)過程，第一個(gè)目標(biāo)解決得較好。教師并未滿足于學(xué)生報(bào)出了答案，而是窮究不舍，確保每一句回答都能在文本中找到充足的依據(jù)，確?；卮疬壿嫷倪B貫。至于第二個(gè)目標(biāo)也是本課之特色，對語言的具體解析特別是置換詞語手法的運(yùn)用還是能給學(xué)生留下深刻印象的。遺憾的是，因?yàn)榻處熃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，本課教學(xué)前松后緊，第二個(gè)目標(biāo)未能有足夠的時(shí)間展開。這是本課的一大不足。

傅雷家書課件【篇8】

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握書信格式

2．理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。

3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備

1．第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。

2．第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。

學(xué)生準(zhǔn)備

1．第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>

2．第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。

教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：我們真是心都要跳出來了！

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對堅(jiān)強(qiáng)含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問題研究

1. 對于堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨(dú)也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。

但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

2. 如何理解赤子之心與孤獨(dú)？

傅雷說：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說孤獨(dú)產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨(dú)，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3. 如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證？

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。

（三）關(guān)于練習(xí)

1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解朋友的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。

本課總結(jié)

。這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

板書設(shè)計(jì)

父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人，會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對兒子的拳拳愛心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。

練習(xí)設(shè)計(jì)

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )

答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo

2．解釋下列詞語的含義。

扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛

3．結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷是怎樣一種情緒?

(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?

答案與提示：(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。

(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)

1．傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，請結(jié)合課文，理解堅(jiān)強(qiáng)的含義。

答案與提示：堅(jiān)強(qiáng)是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對挫折、成功，面對人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對待現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，就在于擁有一顆赤子之心。

2．如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?

答案與提示：文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對現(xiàn)實(shí)c，在解決矛盾的過程中趨向完美。

3．當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過：孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。請你比較傅雷和周國平對于孤獨(dú)的理解。

4．你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時(shí)的情景。

教學(xué)探討與反思

在本文的`教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷τ诔跞膶W(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。

通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛，領(lǐng)會(huì)愛的幾重境界。

傅雷家書課件【篇9】

1) 只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

2) 讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。

3) 從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

4) 自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。

5) 孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術(shù)有更誠摯的信心!

6) 外文總是到國外去念進(jìn)步更快。

7) 學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。

8) 人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!

9) 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。

10) 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?

11) 開音樂會(huì)的日子，你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽我們的話，不要在已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)?，在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月，工作時(shí)間要減少一些，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮，元?dú)獬渑?，那末你的演奏也一定?huì)更豐滿，更fresh[清新]!

12) 一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。

13) 自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

14) 我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。

15) 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。

16) 這樣下去，少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

17) 我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把“手”孤立起來。

18) 要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

19) 自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說不出哪一種彈法(interpretation)最滿意，或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!

20) 練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手，比賽以前的幾個(gè)月，一定要把身心的健康保護(hù)得非常好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養(yǎng)兵千日”，“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。

21) 好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

22) 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!

23) 音樂院長說你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!

24) 我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

25) 以實(shí)際來說，你倘若為了要說明情形而回國，則大可不必，因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭，那也并無作用。既然仍要回波學(xué)習(xí)，則調(diào)換老師是早晚的事，而早晚都得找一個(gè)說得過去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國以后再去，仍要有個(gè)充分的借口方能離開杰老師。若這個(gè)借口，目前就想出來，則不回國也是一樣。

26) 我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

27) 練的東西，藝術(shù)上的體會(huì)與修養(yǎng)始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無關(guān)系…

28) 孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號(hào)式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì)形勢進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。

29) 一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

30) 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。

31) 練琴的時(shí)間必須正?；荒苌?，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化!

32) 慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……

33) 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周的報(bào)告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改!

34) 一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛?。禾魂P(guān)心大局，對社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

35) 要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

36) 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字!

37) 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。

38) 對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!

39) 反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。

40) 這一年來常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理，為進(jìn)步而奮斗的，極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的。要求真正民主，必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說，甚至還來一套，頌揚(yáng)的人。

41) 我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。

42) 共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問題。

43) 堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)人，令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

44) 親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

45) 以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數(shù)日夜?？墒俏覀儾荒苤活櫢星?，我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問題打算。

46) 在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

47) 你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非?？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。

48) 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

49) 假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫，開頭是為了我們勉強(qiáng)寫，但寫到三、四頁以上，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫信，同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。

50) 理論與實(shí)踐絕對不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué)，它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論，同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí)，完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評(píng)與自我批評(píng)等等，能長篇大論發(fā)揮一大套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什么是思念過去，自傷不已，把好好的眼前的陽光也毒害了呢?……