魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句64句

“萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響?！贝蠹以谄匠５男@學(xué)習(xí)中應(yīng)該都免不了要接觸名人格言吧，優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？欄目小編特別為你收集的“魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句”， 請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇1】

1、我常常想，凡有來(lái)到中國(guó)的，倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó)，我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊?guó)人的肉的！

2、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

3、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

4、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

5、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

6、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

7、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。

8、[左聯(lián)]其實(shí)，左聯(lián)開(kāi)始的基礎(chǔ)就不大好，因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱為前進(jìn)，而又并無(wú)大危險(xiǎn)的，不料壓迫來(lái)了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現(xiàn)在連這也做不到。

9、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他

10、這一年，我變了，不再對(duì)所有人好，誰(shuí)對(duì)我好，我就對(duì)誰(shuí)好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會(huì)給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會(huì)是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見(jiàn)人心。 這一年，我懂得沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。

11、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。

12、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。

13、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話。

14、無(wú)產(chǎn)文學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的一翼，它跟著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)的勢(shì)力的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。

15、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

16、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

17、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的`是翻筋斗，跳老虎，……對(duì)于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì)登壇拜將，或上京赴考的。

18、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。

19、歷史決不倒退，文壇是無(wú)須悲觀的。

20、覺(jué)醒的人，愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

21、依我們中國(guó)的老眼睛看起來(lái)，小說(shuō)是給人消閑的，是為酒余茶后之用。因?yàn)轱埑缘蔑栵柕模韬鹊蔑栵柕?，閑起來(lái)也實(shí)在是苦極的事，那時(shí)候又沒(méi)有跳舞場(chǎng)：明末清初的時(shí)候，一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會(huì)念書(shū)下棋會(huì)畫(huà)畫(huà)的人，陪主人念念書(shū)，下下棋，畫(huà)幾筆畫(huà)，這叫做幫閑，……

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇2】

22、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō)，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

23、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

24、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

25、我被各色人物用各色名號(hào)相加，由來(lái)久矣，所以被怎么說(shuō)都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽(tīng)其自然。

26、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。

27、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒(méi)的氣力。

28、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。

29、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要?；痉怯型敛豢桑闷苼龇怯泻帽豢啥?。

30、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

31、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。

32、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。

33、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

34、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

35、當(dāng)開(kāi)首改革文章的時(shí)候，有幾個(gè)不三不四的作者，是當(dāng)然的，只能這樣，也需要這樣。

36、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。（實(shí)用文書(shū)網(wǎng) wEi508.CoM）

37、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

38、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。

39、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

40、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。

41、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國(guó)大半。

42、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫(xiě)入_部小說(shuō)里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癩頭瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典名言語(yǔ)句【篇3】

43、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

44、凡事總有過(guò)去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來(lái)，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

45、如果自造一點(diǎn)丑惡，來(lái)證明他的敵對(duì)的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來(lái)的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。

46、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒(méi)有通，自以為識(shí)字了，其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的，寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂，讀者看起文章來(lái)，自然也不會(huì)倒明白。

47、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ)，不醉于墨寫(xiě)的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò)，打不死了。

48、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

49、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

50、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。

51、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。

52、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息，至少，也必須賣買(mǎi)相當(dāng)。

53、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

54、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。

55、中國(guó)如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作，來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)。

56、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

57、我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒(méi)有相宜的白話，寧可引古語(yǔ)，希望總有人會(huì)懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的。

58、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

59、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。

60、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

61、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢(qián)，我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。

62、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

63、念書(shū)應(yīng)本身思索，本身做主。

64、我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。

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魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，以墨為鋒，與帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)。你知道有哪些魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“魯迅名言經(jīng)典語(yǔ)錄大全”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

魯迅名言經(jīng)典語(yǔ)錄大全【篇一】

1.中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

2.中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

3.真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊?，而是因?yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>

4.一部《紅樓夢(mèng)》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……

5.在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

6.凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。

7.時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

8.無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

9.用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。

10.凡事總須研究，才會(huì)明白。

11.生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

12.中國(guó)的男人，本來(lái)大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。

13.夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的。

14.孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

15.我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？

16.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。

17.兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，一國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。

18.青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。

19.讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

20.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

魯迅名言經(jīng)典語(yǔ)錄大全【篇二】

21.命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。

22.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

23.自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

24.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

25.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅

26.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。

27.用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。

28.吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。

29.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

30.文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。

31.而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

32.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

33.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

34.中國(guó)人沒(méi)記性，因?yàn)闆](méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。

35.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

36.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌

37.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞?/p>

38.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>

39.竊書(shū)不算偷。

40.從來(lái)如此，那便對(duì)么。

名人名言魯迅(摘錄64條)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“名人名言魯迅”。

1、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

2、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

3、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。

4、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

5、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

6、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

7、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》

8、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。魯迅名言

9、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

10、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂"氣"，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

11、文字在人民間萌芽，后來(lái)卻一定為特權(quán)者所收攬。

12、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。

13、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

14、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

15、局里的生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

16、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

17、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

18、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非

19、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

20、群眾，尤其是中國(guó)的，永遠(yuǎn)是戲劇的看客。

21、中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門(mén)內(nèi)或門(mén)前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰聽(tīng)話，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。

22、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

23、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買(mǎi)去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

24、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

25、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問(wèn)過(guò)應(yīng)走的路。他們都說(shuō)：不可向東，或西，或南，或北。但不說(shuō)應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見(jiàn)他們心底里的蘊(yùn)蓄了．不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。

26、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

27、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

28、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

29、我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。

30、我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。

31、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。

32、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

33、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?！斞笗r(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

34、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

35、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

36、我們的痛苦來(lái)自于欲望和能力的不匹配。一個(gè)有感覺(jué)的人，當(dāng)他的力量擴(kuò)大他的意志時(shí)，他將是一個(gè)絕對(duì)的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時(shí)（也就是說(shuō)，當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱時(shí)），頭腦才能平靜下來(lái)，人的生活才能井然有序。

37、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

38、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言

39、文學(xué)有階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級(jí)，而無(wú)意識(shí)地，也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級(jí)的文化罷了。

40、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。

41、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)?，有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會(huì)如此感嘆呢？

42、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

43、笑里可以藏刀，自稱酷愛(ài)和平的人民，也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器，那就是造謠言。

44、我們的第一要著，是在改變他們的精神。

45、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。

46、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書(shū)……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>

47、一切事物，雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó)，則受點(diǎn)別國(guó)的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

48、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者，只要所寫(xiě)的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無(wú)論他所描寫(xiě)的是什么事情，所使用的是什么材料，對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢？因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋€(gè)戰(zhàn)斗者。

49、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢(qián)，我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。

50、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

51、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。

52、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

53、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

54、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。

55、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

56、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。

57、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

58、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國(guó)以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了，他們說(shuō)，"中國(guó)自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū)，……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召，那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

59、不待說(shuō)，知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做，不應(yīng)特別看輕，然而勞動(dòng)階級(jí)決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。

60、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

61、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

62、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸?，修史時(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

63、中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻并沒(méi)有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng);自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒(méi)有想到他人的自己。

64、青年向來(lái)有一惡習(xí)，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長(zhǎng)頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來(lái)派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫(huà)，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà)，卻不能作"末技"之插畫(huà)的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

魯迅先生的名言名句經(jīng)典

如：1、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步，名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢？經(jīng)過(guò)搜索的結(jié)果編輯整理了一些與魯迅先生的名言名句相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)！

1、如：1、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

2、魯迅先生曾經(jīng)提醒我們："閱讀使人充實(shí)，思考使人深刻。"這句名言彰顯了知識(shí)和思考對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

3、我以為中國(guó)新的木刻，可以采用外國(guó)的構(gòu)圖和刻法，但也應(yīng)該參考中國(guó)舊木刻的構(gòu)圖模樣，一面并竭力使人物顯出中國(guó)人的特點(diǎn)來(lái)，使觀者一看便知道這是中國(guó)人和中國(guó)事，在現(xiàn)在，藝術(shù)上是要地方色彩的。《書(shū)信》（一九三三年十二月十九日）?！遏斞溉返谑?/p>

4、那就先來(lái)10句吧——1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

5、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非以夷制夷，倒是想以夷制華。然而夷文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套以華制華給你看?！秱巫杂蓵?shū)．以夷制夷》（一九三三年四月十七日）。《魯迅全集》第五卷

6、忍受苦難是一種能力，但消滅苦難才是真正的智慧。

7、滿臉濺朱、崇奉、鄙薄、自輕自賤、一擁而入、魂飛魄散、無(wú)師自通

8、只有毀滅那些不合理、不合法、不公正的事物，我們才能建立起一個(gè)更美好和公正的社會(huì)。

9、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。《三閑集·無(wú)聲的中國(guó)》（一九二七年二月十六日）。《魯迅全集》第四卷

10、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊恕６袊?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。《華蓋集&忽然想到》（一九二五年四月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

11、悲劇是把美留給淚流滿面的人，每個(gè)人的生活都不是完美的。

12、魯迅先生提到過(guò)："不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。"這句話鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈，以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

13、將來(lái)我死掉之后，即使在中國(guó)還有追悼的可能，也千萬(wàn)不要給我開(kāi)追悼會(huì)或者出什么記念冊(cè)。因?yàn)檫@不過(guò)是活人的講演或挽聯(lián)的斗法場(chǎng)，為了造語(yǔ)驚人，對(duì)仗工穩(wěn)起見(jiàn)，有些文豪們是簡(jiǎn)直不恤于胡說(shuō)八道的。結(jié)果至多也不過(guò)印成一本書(shū)，即使有誰(shuí)看了，于我死人，于讀者活人，都無(wú)益處，就是對(duì)于

14、我也嘗見(jiàn)想做小說(shuō)的青年，先買(mǎi)小說(shuō)法程和文學(xué)史來(lái)看。據(jù)我看來(lái)，是即使將這些書(shū)看爛了，和創(chuàng)作也沒(méi)有什么關(guān)系的?！抖鸭?讀書(shū)雜談》（一九二七年七月十六日）?！遏斞溉返谌?/p>

15、"活著就是為了改變世界，難道還有別的理由嗎？"這是魯迅先生的名言，啟發(fā)了人們對(duì)于社會(huì)責(zé)任的思考。

16、晉朝已經(jīng)是大重門(mén)第，重到過(guò)渡了；華胄世業(yè)，子弟便易于得官；即使是一個(gè)酒囊飯袋，也還是不失為清品?！秹灐ふ?！》（一九二五年七月十九日）。《魯迅全集》第一卷

17、我一向很回避創(chuàng)造社里的人物。這也不只因?yàn)闅v來(lái)特別的攻擊我，甚而至于施行人身攻擊的緣故，大半倒在他們的一副創(chuàng)造臉。雖然他們之中，后來(lái)有的化為隱士，有的化為富翁，一有的化為實(shí)踐的革命者，有的也化為奸細(xì)，而在創(chuàng)造這一面大纛之下的時(shí)候，卻總是神氣十足，好像連出汗打嚏，也全是創(chuàng)造似的。一一《偽自由書(shū)·前記》，《全集5》以史的唯物論批評(píng)文藝的書(shū)，我也曾看了一點(diǎn)，以為那是極直捷爽快的，有許多昧噯難解的問(wèn)題，都可說(shuō)明。但近來(lái)創(chuàng)造社一派，卻主張一切都非依這史觀來(lái)著作不可，自己又不懂，弄得一塌胡涂，但他們近來(lái)忽然都又不響了，膽小而要革命。——《致韋素因/1928年7月22日），《全集11》

18、只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫?！睹魈臁?.　茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。——《記念劉和珍君》

19、為了追求真相和正義，我們必須勇敢地站出來(lái)，即使周圍的人都選擇沉默。

20、劉邦除秦苛暴，與父老約，法三章耳。而后來(lái)仍有族誅，仍禁挾書(shū)，還是秦法。法三章者，話一句耳?！缎‰s感》，《而已集》，《全集3》

21、對(duì)于只想以筆墨問(wèn)世的青年，我現(xiàn)在卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗(yàn)，以誠(chéng)懇的心，進(jìn)一個(gè)苦口的忠告。那就是：不斷的(!)努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點(diǎn)，是：不要只用力于抹殺別個(gè)，使他和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。初初出陣的時(shí)候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的(!)生長(zhǎng)起來(lái)才好。并不明白文藝的理論而任意做些造謠生事的評(píng)論，寫(xiě)幾句閑話便要撲滅異己的短評(píng)，譯幾篇童話就想抹殺一切的翻譯，歸根結(jié)蒂，于己于人，還都是可憐無(wú)益費(fèi)精神的事，這也就是所謂聰明誤了?！遏斞缸g著書(shū)目》，《三閑集》，《全集4》

22、魯迅先生說(shuō)過(guò)："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡(jiǎn)潔明了，讓人深感其深刻之處。

23、"只要是有趣的事，就算痛我也愿意去做。"我將魯迅先生的這句話作為我的生活態(tài)度，也希望自己能積極面對(duì)每一份挑戰(zhàn)。

24、魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："用自己的彩筆，為世界再涂上新的顏色。"這句話寓意著每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，讓世界變得更美好。

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄愛(ài)國(guó)詩(shī)句(40句)

魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，魯迅的作品有著睿智的理性批判精神和濃厚深沉的憂患意識(shí)。你摘抄過(guò)哪些魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄愛(ài)國(guó)詩(shī)句”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄愛(ài)國(guó)詩(shī)句(篇一)

1.中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路。

2.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

3.豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

4.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

5.中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才真有進(jìn)步。——魯迅

6.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

7.我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？

8.人必須生活著，愛(ài)才有所附麗?！斞?/p>

9.散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

10.一個(gè)沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的生物之群，一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。

11.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

12.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

13.時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

14.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

15.心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。——魯迅

16.罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，一事無(wú)成，也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。

17.要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。

18.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

19.讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子甚至于成為書(shū)櫥。

20.一見(jiàn)短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。

魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄愛(ài)國(guó)詩(shī)句(篇二)

21.正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)，向前。

22.說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。

23.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

24.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

25.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）

26.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

27.我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。

28.要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

29.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

30.我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。

31.吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。

32.時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

33.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

34.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

35.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？

36.倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

37.時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

38.命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。

39.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

40.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

魯迅先生的經(jīng)典名句

魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，一支筆影響國(guó)人思想啟蒙，魯迅在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭(zhēng)方面發(fā)揮了巨大作用。你知道這些魯迅的批判句子嗎？急你所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕棒斞赶壬慕?jīng)典名句”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

魯迅先生的經(jīng)典名句(1--19條)

1、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

2、許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

3、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

4、不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。

5、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

6、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

7、我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

8、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

9、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

10、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

11、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

12、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅

13、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

14、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

15、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

16、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

17、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

18、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

19、其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。

魯迅先生的經(jīng)典名句(20--38條)

20、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？

21、我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！

22、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。

23、喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

24、人類的悲歡并不相通。

25、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

26、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路。

27、輕敵，最容易失敗。

28、凡對(duì)于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個(gè)方法：就是不說(shuō)話。于是我從此盡量少說(shuō)話。

29、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

30、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

31、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

32、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

33、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

34、教育植根于愛(ài)。

35、“急不擇言”的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。

36、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

37、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

38、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。

魯迅先生的經(jīng)典名句(39--57條)

39、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

40、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

41、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

42、諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

43、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

44、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。

45、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

46、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。

47、無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。

48、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

49、我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。

50、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

51、金子做了骨髓，也還是站不直。

52、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）

53、只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

54、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。

55、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

56、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

57、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？

關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄收藏(40條)

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。你知道有哪些魯迅寫(xiě)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄【篇一】

1.美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

2.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。

3.中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。

4.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。

5.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>

6.時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

7.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)。

8.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

9.世間本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。

10.愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

11.時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

12.喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

13.人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。

15.我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

16.從來(lái)如此，便對(duì)么？

17.我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

18.沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。

19.以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。

20.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

關(guān)于魯迅勵(lì)志名言經(jīng)典語(yǔ)錄【篇二】

21.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅

22.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

23.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

24.我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

25.愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

26.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

27.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

28.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒(méi)有生活，愛(ài)便沒(méi)有附麗。

29.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

30.要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。

31.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

32.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

33.許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

34.在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

35.中國(guó)的男人，本來(lái)大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。

36.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

37.讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

38.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

39.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

40.戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。