關(guān)于如火如荼成語(yǔ)故事900字3篇

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關(guān)于如火如荼成語(yǔ)故事(篇1)

如火如荼的成語(yǔ)故事

成語(yǔ)故事如火如荼出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛，比如如火如荼造句“濃煙散去時(shí)，卻看見(jiàn)一對(duì)鴛鴦鳥(niǎo)在樹(shù)下相擁而臥，毫發(fā)未損，泰山崩于前而愛(ài)不改色，且加倍的如火如荼?！?/p>

春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。

這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩頭打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)?？紤]再三，決定出奇制勝。

一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱(chēng)為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)地。

晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”――像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地;那紅色方陣，“望之如火”――如熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)的大海。

故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。

關(guān)于如火如荼成語(yǔ)故事(篇2)

成語(yǔ)故事：如火如荼

春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。

這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)?？紤]再三，決定出奇制勝。

一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱(chēng)為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。

晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，望之如荼像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地；那紅色方陣，望之如火如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。

【出處】故事出自《國(guó)語(yǔ)吳語(yǔ)》。

【釋讀】成語(yǔ)如火如荼，形容某種人群或事物陣容之大作文人網(wǎng)你也可以投稿，氣勢(shì)之盛。

關(guān)于如火如荼成語(yǔ)故事(篇3)

如火如荼的成語(yǔ)故事

[成語(yǔ)拼音]rú huǒ rú tú

[成語(yǔ)解釋]荼：茅草的白花。象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。

[典故出處]《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“萬(wàn)人以為方陣，皆白裳，白旗，素甲，白羽之繒，望之如荼?！筌娨嗳缰?，皆赤裳，赤，丹甲，朱羽之繒，望之如火?！?/p>

如火如荼

春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。

這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。

一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱(chēng)為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。

晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。

故事出自《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。

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關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事900字7篇

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關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇1)

畫(huà)蛇添足：成語(yǔ)故事

畫(huà)蛇添足的故事

這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策齊策二》。

楚國(guó)一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)成的就喝酒。有個(gè)人蛇先畫(huà)好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒(méi)畫(huà)好，又左手拿壺，右手給蛇畫(huà)腳，還沒(méi)等他畫(huà)好腳，另一人的蛇畫(huà)好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能添上腳呢？說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫(huà)蛇腳的人，終于沒(méi)有喝上酒。

唐朝大文學(xué)家韓愈在其《感春》詩(shī)中寫(xiě)道：畫(huà)蛇著足無(wú)處用，兩鬢雪白趨埃塵。

畫(huà)蛇添足比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作畫(huà)蛇著足。

畫(huà)蛇添足的意思是：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇2)

古代楚國(guó)有個(gè)貴族，祭過(guò)祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠，一個(gè)人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒?！庇幸粋€(gè)人最先把蛇畫(huà)好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫(huà)蛇，說(shuō)：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒(méi)等他把腳畫(huà)完，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)成了。那人把壺?fù)屵^(guò)去，說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎么能給它添腳呢！”說(shuō)罷，便把壺中的酒喝了下去。那個(gè)給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。

畫(huà)蛇添足

huàshétiānzú

[釋義] 畫(huà)蛇時(shí)添上腳。喻指徒勞無(wú)益；多此一舉。

[語(yǔ)出] 漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“楚有祠者；賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘?dāng)?shù)人飲之不足；一人飲之有余；請(qǐng)畫(huà)地為蛇；先成者飲酒?！蝗松呦瘸?；引酒且飲之；乃左手持卮；右手畫(huà)蛇；曰：‘吾能為之不足。’未成；一人之蛇成；奪其卮曰：‘蛇固無(wú)足；子安能為之足?！祜嬈渚?。為蛇足者；終無(wú)其酒?！?/p>

[正音] 添；不能讀作“tiǎn”。

[辨形] 添；不能寫(xiě)作“填”。

[近義] 徒勞無(wú)功多此一舉

[反義] 畫(huà)龍點(diǎn)睛恰到好處恰如其分

[用法] 用來(lái)形容不應(yīng)該做的多余的事。含貶義。一般作賓語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

畫(huà)蛇添足造句

1、這幅畫(huà)已經(jīng)很完美了，你就不要再畫(huà)蛇添足了。

2、畫(huà)蛇添足的故事，出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。

3、我們不要再干畫(huà)蛇添足那樣的蠢事。

4、明明是件好事，經(jīng)他畫(huà)蛇添足地描述後，反而成了壞事。

5、本來(lái)一場(chǎng)成功的演講，就敗在結(jié)尾那畫(huà)蛇添足的笑話(huà)。

6、每一次考試他總要畫(huà)蛇添足般多寫(xiě)很多無(wú)用的話(huà)，讓原本簡(jiǎn)潔明了的作文顯得冗雜累贅。

7、他本來(lái)就非常羅嗦，畫(huà)蛇添足也非意外。

8、這簡(jiǎn)直是畫(huà)蛇添足,多此一舉。

9、多寫(xiě)上這一句，不但沒(méi)增強(qiáng)表現(xiàn)力，反而成了畫(huà)蛇添足。

10、明明是件好事，經(jīng)他畫(huà)蛇添足地描述后，反而成了壞事。

11、在作文時(shí),我們一定要詳略得當(dāng),絕不能添枝加葉,畫(huà)蛇添足。

12、大家這是把時(shí)間浪費(fèi)在畫(huà)蛇添足上。

13、他認(rèn)為這樣做并無(wú)大礙。實(shí)際上，這是畫(huà)蛇添足。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇3)

古時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人祭祀祖先，祭祀儀式結(jié)束后，把祭祀剩下的一壺酒賞給了他手下的幾個(gè)仆人

這幾個(gè)仆人拿到這壺酒以后商量怎么喝呢？其中一個(gè)說(shuō)：“這酒一人一口，誰(shuí)都不過(guò)癮，要是一個(gè)人喝，那才痛快呢?？墒牵l(shuí)喝呢？”有人提議說(shuō)：“這樣吧，咱們每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)先畫(huà)完，誰(shuí)就喝這壺酒。”大家一致贊成這個(gè)主意，于是他們每個(gè)人折了一根樹(shù)枝，在地上畫(huà)了起來(lái)

有個(gè)人畫(huà)得很快，一會(huì)兒就畫(huà)好了，他抓過(guò)酒壺轉(zhuǎn)過(guò)頭看了看其他的人，有的剛畫(huà)完蛇頭，有的正畫(huà)蛇身子，他得意極了，想賣(mài)弄一下自己的本事。于是，他左手拿著酒壺，右手又撿起樹(shù)枝在他畫(huà)的蛇身上添起腳來(lái)

正在他埋頭畫(huà)蛇足的時(shí)候，另一個(gè)人畫(huà)好了蛇，一把搶過(guò)他手中的酒壺。他正要爭(zhēng)辯，那人說(shuō)：“蛇是沒(méi)有腳的，你硬給它畫(huà)上腳，那還叫蛇嗎？”說(shuō)完一仰頭，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位畫(huà)蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起來(lái)

這個(gè)故事出自《戰(zhàn)國(guó)策齊策》一書(shū)。從此，“畫(huà)蛇添足”成了笑話(huà)，這句成語(yǔ)也就常常被人們用來(lái)比喻多此一舉的行為，告誡人們做事不要節(jié)外生枝。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇4)

古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？

大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫(huà)起蛇來(lái)。

有個(gè)人畫(huà)得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了，他就端起酒壺要喝酒。但他回 頭看看別人，還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想：他們畫(huà)得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)， 他洋洋得意地說(shuō)： “你們畫(huà)得好慢??！我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹(shù)枝，給蛇畫(huà)起腳來(lái)。

正在他一邊畫(huà)著腳，一邊說(shuō)話(huà)的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見(jiàn)過(guò)蛇嗎？蛇是沒(méi)有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你，而是我了！"

那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。

成語(yǔ)介紹

原文

楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無(wú)足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

譯文

楚國(guó)有個(gè)搞祭祀活動(dòng)的人，祭祀完了以后，拿出一壺酒賞給門(mén)人們喝。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“這壺酒大家都來(lái)喝則不足夠，一個(gè)人喝則有剩余。我們各自在地上比賽畫(huà)蛇，先畫(huà)好的人就喝這壺酒。” 有一個(gè)人先把蛇畫(huà)好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫(huà)蛇，說(shuō)：“我能夠給它畫(huà)腳?！睕](méi)等他畫(huà)完，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)成了，把壺?fù)屵^(guò)去說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎么能給它畫(huà)腳呢！”然后他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫(huà)腳的人，最終失去了酒。

成語(yǔ)寓意

以后人們根據(jù)這個(gè)故事引申出"畫(huà)蛇添足"這句成語(yǔ)，比喻有的人自作聰明，常做多余的事，反而把事情辦糟了。比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。

分析點(diǎn)評(píng)

畫(huà)蛇添足這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒(méi)有腳，先畫(huà)成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。蛇本來(lái)沒(méi)有腳卻被人給它強(qiáng)行加上腳，比喻做事多此一舉，反而壞事 。用農(nóng)村的話(huà)說(shuō)就是六指抓癢多一道。后遂用畫(huà)蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不能賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。名著《三國(guó)演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績(jī)已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫(huà)蛇添足也?！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。

不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的，“畫(huà)蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜！

揭示道理

1、做事不可多此一舉，否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。（多此一舉，不僅無(wú)益，反而有害。）

2、無(wú)論做什么事情都要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。

3、凡做一件事情，必須有具體的要求與明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗。

4、凡事都要遵循自然規(guī)律，不要多此一舉，否則會(huì)弄巧成拙。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇5)

畫(huà)蛇添足，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊二》：“ 楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：‘?dāng)?shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無(wú)足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！焙笠浴爱?huà)蛇添足”比喻做多余的事，無(wú)害無(wú)益

【近義詞】多此一舉。

【反義詞】恰到好處、畫(huà)龍點(diǎn)睛

【畫(huà)蛇添足的成語(yǔ)故事】

古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰(shuí)喝呢？

大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好，都同意這樣做。于是，在地上畫(huà)起蛇來(lái)。

有個(gè)人畫(huà)得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想：他們畫(huà)得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng)， 于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹(shù)枝，給蛇畫(huà)起腳來(lái)，還洋洋得意地說(shuō)： “你們畫(huà)得好慢??！我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢！”

正在他一邊畫(huà)著腳，一邊說(shuō)話(huà)的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見(jiàn)過(guò)蛇么？蛇是沒(méi)有腳的，你為什么要給 他添上腳呢？所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你，而是我了！"

那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇6)

楚懷王時(shí)，派昭陽(yáng)為將，領(lǐng)兵伐魏，連破八城，取得了很大的勝利。接著’他又要進(jìn)攻齊國(guó)，齊王十分者急。恰巧陳軫充當(dāng)秦國(guó)的使者，這時(shí)正訪(fǎng)問(wèn)齊國(guó)。陳軫便替齊國(guó)去見(jiàn)昭陽(yáng)，勸他在伐魏勝利之后，應(yīng)當(dāng)知道大功已經(jīng)告成。如果再攻齊國(guó)，無(wú)異于“畫(huà)蛇添足”；萬(wàn)--不勝，反而要前功盡棄。陳珍便對(duì)昭陽(yáng)講了下面這個(gè)故事。

楚國(guó)有個(gè)人家祭祀祖先，祭過(guò)以后，主人就把祭過(guò)祖先的一壺酒，賞給辦事的人們?nèi)ズ?。但是人多酒少，不夠分，怎么辦呢？大家商量一T,想出一個(gè)畫(huà)蛇比賽的辦法：誰(shuí)先畫(huà)成一條蛇，誰(shuí)就喝那壺酒。于是，大家一同開(kāi)始畫(huà)蛇。其中有一個(gè)人畫(huà)得很快，不一會(huì)就畫(huà)成了。他看看別人都還在慢慢地畫(huà)，就一面把酒壺拿了過(guò)來(lái)，一面笑道：“瞧，你們畫(huà)得多慢，我給它加上幾只腳都來(lái)得及哩!”說(shuō)著，就在畫(huà)成了的蛇身上添腳。這時(shí)，有第二個(gè)人畫(huà)好了，就把酒壺?fù)屵^(guò)去說(shuō)：“蛇哪里有什么腳呢？你畫(huà)的不是蛇，這壺酒應(yīng)歸我喝!”別人都表示同意，那個(gè)本來(lái)首先畫(huà)成的人，因?yàn)椤爱?huà)蛇添足”，反而沒(méi)有喝到那壺酒。

昭陽(yáng)聽(tīng)了這個(gè)故事就順從了陳軫的話(huà)，于是退兵了。

關(guān)于畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事(篇7)

畫(huà)蛇添足

古時(shí)候楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒?！?畫(huà)蛇添足一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的'腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢?”隨后喝完了那壺酒。

那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。

楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！?/p>

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。

注釋

1．祠（cí）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專(zhuān)門(mén)的稱(chēng)呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。

2．舍人：門(mén)客，手下辦事的人。

3．卮（zhī）：古時(shí)候的一種盛酒器，類(lèi)似壺。

4．相謂：互相商議。

5．請(qǐng)畫(huà)地為蛇：要求大家在地上畫(huà)蛇。畫(huà)地：在地面上畫(huà)（畫(huà)的過(guò)程）。為蛇：畫(huà)蛇（畫(huà)的結(jié)果）。

6．引酒且飲之：拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒。引：拿，舉。

7．蛇固無(wú)足：蛇本來(lái)就沒(méi)有腳。固：本來(lái)，原來(lái)。

8．子：對(duì)人的尊稱(chēng)，您；你。

9．安能：怎么能；哪能。

10．為：給；替

11．遂：于是；就。

12．賜：賞賜，古時(shí)候上給下，長(zhǎng)輩給晚輩送東西叫賜。

13．為之足：給它畫(huà)上腳。足（此句中的足）：畫(huà)腳。

14．終：最終、最后。

15．引：拿起。

16．且：準(zhǔn)備。

17．成：完成。

18．余：剩余。

19．足：腳。

足：畫(huà)腳

20．亡：丟失，失去。

21．為：給，替。

22．乃左手持卮：卻，表示轉(zhuǎn)折

23．奪其卮曰：他的，指代先成蛇者

24．遂飲其酒：那，指示代詞

25．終亡其酒：那，指示代詞

26、謂:對(duì)......說(shuō)。

譯文

古時(shí)候楚國(guó)有個(gè)人祭過(guò)祖宗以后，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客一壺酒。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要求大家在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)好的人喝這壺酒?！?/p>

一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我能夠?yàn)樗?huà)腳?！彼€沒(méi)有（把腳）完成，另一個(gè)人的蛇畫(huà)好了，搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢?”話(huà)剛說(shuō)完，就把那壺酒喝完了。

那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失掉了那壺酒。

分析點(diǎn)評(píng)

這個(gè)故事告訴我們，蛇本來(lái)沒(méi)有腳，先畫(huà)成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫(huà)蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴我們做任何事都要實(shí)事求是，不賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。

不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的，“畫(huà)蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西。&qut; 為蛇足者，終亡其酒。&qut;，真是可惜！

揭示道理

1：做事不可多此一舉了，否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。

2：無(wú)論做什么事情都要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。

3：這篇寓言告訴我們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě)600字

幼兒教師教育網(wǎng)專(zhuān)題“成語(yǔ)故事”為你推薦以下內(nèi)容。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇1

漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。

有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)說(shuō)：這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問(wèn)說(shuō)：天底下還有比這座山更高的山嗎？部下們回答說(shuō)：天底下沒(méi)有比這座山更高的山了。后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問(wèn)：我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了。部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。從此以后，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。

有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大？使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：？漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大？

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇2

采石江邊一堆土，李白之名高千古。

來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

這是明朝梅之渙寫(xiě)的《題李白墓》詩(shī)。李白是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話(huà)般的傳說(shuō)。有的說(shuō)李白晚年游覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵（現(xiàn)在的南京）等地，有一天夜晚他的小船?？吭诓墒叄ú墒?，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江），月明如晝，李白在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現(xiàn)不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，引來(lái)了很多的文人雅士前來(lái)參觀。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩(shī)十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的，他認(rèn)為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——自不量力。

魯班，據(jù)說(shuō)姓公輸，名般，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒(méi)人敢在魯班面前賣(mài)弄自己使用斧子的技術(shù)。也就是說(shuō)，要想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種不謙虛的可笑行為，就被稱(chēng)為“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”，這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思是差不多的。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇3

盤(pán)古開(kāi)天：

話(huà)說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤(pán)古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤(pán)古忽然醒來(lái)，但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周?chē)目臻g一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。

但是天與地分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏，盤(pán)古就用自己的身體來(lái)支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的`盤(pán)古卻因疲勞過(guò)度，累死了。他死后身體開(kāi)始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

女?huà)z造人：

在盤(pán)古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。女?huà)z發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫(huà)z覺(jué)得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。

精衛(wèi)填海：

炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開(kāi)了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo)，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。

女?huà)z補(bǔ)天：

共工撞翻不周山，洞開(kāi)天門(mén)的事被女?huà)z測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門(mén)的洪水。女?huà)z四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門(mén)補(bǔ)上。

后羿射日：

多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。

百鳥(niǎo)朝鳳：

很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。

這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！

果然，有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。

旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。

以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇4

中華成語(yǔ)故事里有好多成語(yǔ)故事。有些是講品德意志的，如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強(qiáng)盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺(jué)得她很偉大?！恫粸槲宥访渍垩返睦锏奶諟Y明，為了養(yǎng)家糊口，去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買(mǎi)五斗米。一天上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去，而且要他穿宮服去，否則就會(huì)影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無(wú)可忍了說(shuō)：“我不可能為這個(gè)鄉(xiāng)里的小人折腰！”說(shuō)罷，便對(duì)郵督交了官印，回家種田了。陶淵明非常有骨氣，沒(méi)有因?yàn)槲宥访锥襁@種低三下四的人低頭，我十分敬佩他?！哆^(guò)門(mén)不入里》的大禹曾經(jīng)三次過(guò)家門(mén)而不入，因?yàn)樗肋€有很多事情等著他去干呢！可見(jiàn)大禹十分愛(ài)國(guó)，為民著想。

還有講為人處事的，像《鞠躬精粹，死而后已》。故事里的諸葛亮，為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐，盡管失敗了，但他也沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持著。經(jīng)過(guò)幾次失敗后最后成功了，諸葛亮最終積勞成疾，病逝于北伐的途中。他這種精忠報(bào)國(guó)的決心令我十分感動(dòng)。

在這本書(shū)里，我知道了很多道理，讓我受益匪淺！

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇5

三國(guó)成語(yǔ)小故事之水淹七軍：成語(yǔ)故事

曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話(huà)，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營(yíng)養(yǎng)傷。

十日后，箭傷愈合。又聽(tīng)關(guān)平說(shuō)曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見(jiàn)襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽(tīng)萬(wàn)馬奔騰，喊聲震天。

出帳一看，大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái)，于禁見(jiàn)四下無(wú)路，投降關(guān)羽。龐德和身無(wú)盔甲的殘兵敗將，被關(guān)羽的兵馬團(tuán)團(tuán)圍住，戰(zhàn)不多時(shí)，眾將全都投降。只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉(cāng)的大筏撞到水中，后被生擒。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇6

解釋?zhuān)簶O：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。

成語(yǔ)故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽(tīng)政，不久，他廢了中宗，改立國(guó)號(hào)叫周，還自稱(chēng)為則天帝，就是我們一般稱(chēng)的武則天。當(dāng)她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以處理國(guó)家的大事了，但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí)，許多的大臣都很不滿(mǎn)，紛紛上書(shū)勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天帝。

奏疏上說(shuō)：“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了，才德也不錯(cuò)，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿(mǎn)則傾的道理吧！”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話(huà)，就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì)產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。

小朋友，這是一句勸人的話(huà)，含有適可而止，不要過(guò)分的意思，和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。

一個(gè)人如果太貪心，對(duì)于地位和財(cái)富，毫不知足的攫取，人家就會(huì)說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇7

豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開(kāi)封市)八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。

一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見(jiàn)花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖；眾人齊聲叫好啊，林沖也被吸引過(guò)去觀看，魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見(jiàn)如故，結(jié)義為兄弟；正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說(shuō)，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來(lái)是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來(lái)不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞?！闭f(shuō)罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽(tīng)明情況便要去追打高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。

高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻，他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開(kāi)殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買(mǎi)通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。

到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死；當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽(tīng)到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇8

【窮兵黷武成語(yǔ)故事】

東吳后期的名將陸抗，二十歲時(shí)就被任命為建武校尉；帶領(lǐng)他父親陸遜留下的部眾五千人。

公元264年，孫皓當(dāng)了東吳的國(guó)君，三十八歲的陸抗擔(dān)任鎮(zhèn)軍大將軍。當(dāng)時(shí)，東吳的朝政非常腐 敗。孫皓荒淫暴虐，宮女有好幾千人，還向民間掠奪；又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對(duì)孫皓的所作所為非常不滿(mǎn)，多次上疏，勸諫他對(duì)外加強(qiáng)防守，對(duì)內(nèi)改善政治，以增強(qiáng)國(guó)力。他曾在奏疏中一次陳述當(dāng)前應(yīng)做的事達(dá)十六件之多。但是，孫皓對(duì)他的建議置之不理。公元272年，鎮(zhèn)守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知后、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會(huì)來(lái)接應(yīng)步闡，

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇9

夜郎自大的故事及意思

漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。

有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)，望著前方的高山問(wèn)：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答：“天底下沒(méi)有比這座山更高的山了。”后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又說(shuō)：“我認(rèn)為這是世界上最長(zhǎng)的河川了?！辈肯聜?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)?！睆拇艘院螅瑹o(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。

有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大？”使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。更沒(méi)有想到的是，使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大？”

夜郎自大的意思：比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。

簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事如何寫(xiě) 篇10

今天我讀了《中華成語(yǔ)故事》中的一個(gè)成語(yǔ)故事:不學(xué)無(wú)術(shù)。

故事的意思是西漢時(shí)有個(gè)名叫霍光的人,他為人乖巧謹(jǐn)慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書(shū)都沒(méi)讀過(guò),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本事。當(dāng)他輔佐第三位皇帝時(shí),已經(jīng)是大司馬將軍了。一天,皇帝問(wèn)霍光:“你讀過(guò)什么書(shū)啊?”霍光什么也沒(méi)讀過(guò),只好老實(shí)交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。

我覺(jué)得霍光太無(wú)知了,用這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù),缺乏深謀遠(yuǎn)慮的人為官,將給國(guó)家、人民帶來(lái)多大的危害啊!他不好好學(xué)習(xí)、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來(lái)治理國(guó)家,最終落得害人害己的下場(chǎng)。

讀了這個(gè)故事,我感到:人在年少的時(shí)候要多讀書(shū)、多學(xué)習(xí),掌握豐富的知識(shí),等到長(zhǎng)大以后,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、國(guó)家需要的人才。如果不學(xué)無(wú)術(shù)的話(huà),必將被當(dāng)今這個(gè)日新月異的社會(huì)所淘汰,成為一個(gè)平庸的人。

“不學(xué)無(wú)術(shù)”這個(gè)成語(yǔ)很好,有非?，F(xiàn)實(shí)的教育意義,小朋友可千萬(wàn)不要學(xué)霍光哦。

關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事700字3篇

幼兒故事一般是極具想象力的，可以開(kāi)發(fā)小孩子的大腦思維，父母與老師更是要以身作則，幫助孩子正確的認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候，幼兒的壞習(xí)慣不是那么容易改的！那么，給小孩講故事還有哪些需要注意的地方呢？小編特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事700字3篇”，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事 篇1

東吳后期的名將陸抗，二十歲時(shí)就被任命為建武校尉；帶領(lǐng)他父親陸遜留下的部眾五千人。公元264年，孫皓當(dāng)了東吳的國(guó)君，三十八歲的陸抗擔(dān)任鎮(zhèn)軍大將軍。當(dāng)時(shí)，東吳的朝政非常腐敗。孫皓荒淫暴虐，宮女有好幾千人，還向民間掠奪；又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對(duì)孫皓的所作所為非常不滿(mǎn)，多次上疏，勸諫他對(duì)外加強(qiáng)防守，對(duì)內(nèi)改善政治，以增強(qiáng)國(guó)力。他曾在奏疏中一次陳述當(dāng)前應(yīng)做的事達(dá)十六件之多。但是，孫皓對(duì)他的建議置之不理。

公元272年，鎮(zhèn)守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知后、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會(huì)來(lái)接應(yīng)步闡，因此命令軍民在西陵外圍修筑一道堅(jiān)固的圍墻。吳將多次要求攻打西陵，但陸抗總是不許。等到工事完成；晉軍已經(jīng)趕到西陵接應(yīng)步闡，陸抗率軍擊退來(lái)援的晉軍，再向西陵發(fā)起猛攻，很快攻進(jìn)城內(nèi)，將叛將步闡殺死。當(dāng)時(shí)，晉朝的'車(chē)騎將軍羊枯鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。他見(jiàn)陸抗能攻善守，知道要打敗東吳并不容易，因此對(duì)東吳采取和解策略：部下掠奪了東吳的孩子，他下令放回；行軍到東吳邊境，收割了東吳方面的莊稼，就送絹帛給東吳作抵償，獵獲的禽獸已被吳人打傷，就送還東吳。陸抗明白羊枯的用意，也用同樣的態(tài)度對(duì)待晉商。兩人還經(jīng)常派使者往來(lái)，互相表示友好。因此，吳、晉一部分邊境地帶一時(shí)出現(xiàn)了和好的局面。孫皓聽(tīng)說(shuō)那里的邊境和好，很不高興，派人責(zé)問(wèn)陸抗。陸抗回話(huà)說(shuō)：“一鄉(xiāng)一縣尚且不能沒(méi)有信義，何況大國(guó)呢!我如果不這樣做，反而會(huì)顯出羊枯很有威德，對(duì)他沒(méi)有什么損害。”孫皓聽(tīng)了，無(wú)話(huà)可說(shuō)；但他還是想出兵攻晉。陸抗見(jiàn)軍隊(duì)不斷出動(dòng)，百姓精疲力竭，便向?qū)O皓上疏說(shuō)?！艾F(xiàn)在，朝廷不從事富國(guó)強(qiáng)兵，加緊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，儲(chǔ)備糧食，讓有才能的人發(fā)揮作用，使各級(jí)官署不荒怠職守，嚴(yán)明升遷制度以激勵(lì)百官，審慎實(shí)施刑罰以警戒百姓，用道德教導(dǎo)官吏，以仁義安撫百姓，反而聽(tīng)任眾將追求名聲，用盡所有兵力，好戰(zhàn)不止，耗費(fèi)的資財(cái)動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，士兵疲勞不堪。這樣，敵人沒(méi)有削弱，而我們自己倒象生了一場(chǎng)大病?！标懣惯€鄭重指出，吳、晉兩國(guó)實(shí)力不同，今天即使出兵獲勝，也得不償失。所以，應(yīng)該停止用兵，積蓄力量，以待時(shí)機(jī)。”但是，孫皓對(duì)陸抗的這些忠告都聽(tīng)不進(jìn)去。后來(lái)陸抗去世，晉軍討伐東吳，沿著長(zhǎng)江順流東下，勢(shì)如破竹，吳國(guó)終于被晉所滅亡。

關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事 篇2

導(dǎo)語(yǔ)：窮兵黷武，窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。

三國(guó)時(shí)期，東吳都督陸遜有一子，名叫陸抗，深通戰(zhàn)略，腹有良謀，是一位不可多得的將領(lǐng)。由于他才能出眾，二十歲時(shí)就擔(dān)任建武校尉之職，統(tǒng)轄五千人馬。孫皓成為東吳國(guó)君后，封陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍，讓他嚴(yán)防晉軍的進(jìn)攻。

當(dāng)時(shí)東吳政權(quán)非常腐敗，孫皓殘暴驕奢，好色無(wú)度，濫用酷刑，殺了很多無(wú)辜的百姓。陸抗多次上書(shū)，勸告孫皓愛(ài)護(hù)百姓，加緊訓(xùn)練軍隊(duì)，把精力用在治國(guó)、治軍方面。但孫皓把他的意見(jiàn)當(dāng)做老生常談，依舊吃喝玩樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事。

公元272年，陸抗領(lǐng)了旨意，統(tǒng)率人馬討伐叛將步闡，在邊境和晉軍對(duì)峙。陸抗知道吳國(guó)的力量不行，就與晉軍互通使者，不主動(dòng)出擊。孫皓聽(tīng)說(shuō)后，非常生氣，派人責(zé)問(wèn)陸抗為什么吃著國(guó)家的俸祿卻不打仗。

陸抗給孫皓上了一道奏疏，勸告他說(shuō)：“現(xiàn)在朝廷在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、整頓政治方面沒(méi)有積極行動(dòng)，反而想讓諸位將領(lǐng)在沙場(chǎng)上立戰(zhàn)功，殺敵將。這樣一來(lái)，我國(guó)就會(huì)用盡全部兵力，整天打仗，致使耗費(fèi)的資財(cái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，士兵極其疲勞。敵人的力量沒(méi)有受到損失，而我們自己倒像是得了一場(chǎng)重病。”

陸抗還指出，目前晉國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)，吳國(guó)勢(shì)力弱小。要想戰(zhàn)勝大國(guó)，就必須停止用兵，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，等到天下有變?cè)僦鲃?dòng)出擊。

孫皓看罷陸抗的奏疏，并不贊成，而且覺(jué)得陸抗這個(gè)人不聰明，難以統(tǒng)兵。后來(lái)，由于東吳的統(tǒng)治過(guò)于嚴(yán)酷，終于被晉國(guó)所滅。人民恨透了東吳政權(quán)，所以盡管東吳國(guó)破，也不同情孫皓。

近義詞：興師動(dòng)眾、勤兵黷武

反義詞：和平共處、解甲歸田

關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事 篇3

【注音】qióng bīng dú wǔ

【典故】而聽(tīng)諸將徇名，窮兵黷武，動(dòng)費(fèi)萬(wàn)計(jì)，士卒雕瘁，寇不為衰，見(jiàn)我已大病矣。 《三國(guó)志·吳書(shū)·陸抗傳》

【釋義】窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。

【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指好戰(zhàn)

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

【近義詞】興師動(dòng)眾、勤兵黷武

【反義詞】和平共處、解甲歸田

【押韻詞】洗心換骨、流血漂櫓、犀照牛渚、千金市骨、柔筋脆骨、引錐刺股、離鄉(xiāng)背土、澆淳散樸、凡胎濁骨、亡國(guó)之主、......

【日文】やたらに武力（ぶりょく）を振（ふ）り回（まわ）す

【俄文】брáтьсязаоружиеполюбóмупóводу

【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)皇帝孫皓是一個(gè)十足的暴君，他任用那些拍馬屁的小人做大官，大興土木，建豪華宮殿。同時(shí)還不斷擴(kuò)充軍隊(duì)，使軍隊(duì)的人數(shù)占百姓人數(shù)的十分之一，軍費(fèi)開(kāi)支龐大，陸抗打敗晉軍的進(jìn)攻后上書(shū)孫皓，讓他不要再繼續(xù)窮兵黷武

【示例】王氏今降心納貢，愿修舊好，明公乃欲窮兵黷武，殘滅同盟，天下其謂公何？ 宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十七

【成語(yǔ)例句】

◎ 特別是從一九二Ｏ年以后，由于屢次派兵入關(guān)，窮兵黷武，連年混戰(zhàn)，給人民帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。

◎ 上小姐搖著頭苦笑道：＂王先生，要我怎么說(shuō)您才能明白呢？嗯……這么說(shuō)吧，我父親的名諱與上午下午無(wú)關(guān)，是尚書(shū)的尚，窮兵黷武的武。＂

◎ 天一公司的第一部電影《立地成佛》，就宣揚(yáng)了＂人之初，性本善＂的立意，其旨在于推崇當(dāng)年軍閥混戰(zhàn)、窮兵黷武是可以＂立地成佛＂的。

詞類(lèi)符號(hào)：名詞； 時(shí)間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機(jī)構(gòu)名； 其他專(zhuān)有名詞； 動(dòng)詞；聯(lián)系動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞；趨向動(dòng)詞；形容詞；區(qū)別詞； 數(shù)詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習(xí)用語(yǔ)；縮略語(yǔ)；前接成分；后接成分； 語(yǔ)素字； 非語(yǔ)素字；

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)600字

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分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇1】

南北朝時(shí)期，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛?；实鄯浅Ｆ髦厮馑麨楹娱g公。

元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰明過(guò)人，學(xué)富五車(chē)，是個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人，孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。

不久以后，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。

在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不是很高的達(dá)官貴人，很是輕視。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路？”

元志聽(tīng)完李彪的話(huà)后，不以為然地說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？”

他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編在他主管的戶(hù)籍里，他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道呢？

孝文帝聽(tīng)了他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得他們各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)，我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行?！币馑际钦f(shuō)，洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行了嗎？

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇2】

分道揚(yáng)鑣的成語(yǔ)故事

[成語(yǔ)拼音]fēn dào yáng biāo

[成語(yǔ)解釋]分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。

[典故出處]《魏書(shū)·河間公齊傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行?！?/p>

出處:《北史 魏諸宗室 河間公齊傳》高祖曰：“洛陽(yáng)，我之豐、沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行?！贬屃x:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買(mǎi)李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？”他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶(hù)籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？孝文帝聽(tīng)他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?”。

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇3】

【出處】

《魏書(shū)》。

元志是南北朝時(shí)期北魏的大臣，他聰明過(guò)人，才華橫溢但清高孤傲。

元志恃才自傲，瞧不起某些才疏學(xué)淺的達(dá)官貴人，經(jīng)常對(duì)其出言不遜，但又合情合理。一次，元志外出游玩，正巧御史中尉李彪的馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。元志的官職比李彪的小，按理應(yīng)給李彪讓路。但他一向看不起李彪，偏不給他讓路。李彪見(jiàn)他這樣輕狂驕逸，目中無(wú)人，便怒火中燒，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我乃堂堂的御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路？”

元志可不認(rèn)李彪的理，反而振振有詞：“我是這里的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)而已，哪有地方官給住戶(hù)讓路的道理！”

兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵不巳，最后鬧到孝文帝那里。

孝文帝聽(tīng)了他們各自的陳詞，覺(jué)得兩人的話(huà)都有點(diǎn)道理，也不好作評(píng)判，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城，你們說(shuō)的也都有道理。我看不如這樣吧，你們倆分開(kāi)走，各走各的，在自己的`道上揚(yáng)鞭催馬不就行了嗎？”

釋義

分道揚(yáng)鑣原意指把道路接直行線(xiàn)一分為二，各走屬于自己統(tǒng)轄的路，分路前進(jìn)，后來(lái)用以比喻各人向各自不同的目標(biāo)前進(jìn)?；ゲ幌喔伞?/p>

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇4】

[釋義] 道：路;鑣：馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。

[語(yǔ)出] 《北史·河間公齊傳》：“(元志)為洛陽(yáng)令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭(zhēng)路;俱入見(jiàn);面陳得失。……孝文曰：‘洛陽(yáng);我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行?！俺?與彪折尺量道;各取其半?！?/p>

[正音] 鑣;不能讀作“l(fā)ù”。

[辨形] 揚(yáng);不能寫(xiě)作“楊”;鑣;不能寫(xiě)作“標(biāo)”。

[近義] 各奔前程 風(fēng)流云散

[反義] 志同道合 并駕齊驅(qū)

[用法] 多用于書(shū)面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] ～和“各奔前程”都有“由于志向目標(biāo)不同而各走各的路的意思”。不同在于～偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”僅用于人。

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇5】

分道揚(yáng)鑣的成語(yǔ)故事

在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛?；实鄯浅＞粗厮?，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買(mǎi)李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？”他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶(hù)籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？孝文帝聽(tīng)他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?”

分道揚(yáng)鑣材料

【發(fā)音】fēn dào yáng biāo

【出處】《魏書(shū)·河間公齊傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。

【解釋】道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚(yáng)鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。

【近義詞】各奔前程、一拍兩散、風(fēng)流云散、各奔東西、各行其是

【反義詞】志同道合、并駕齊驅(qū)、齊頭并進(jìn)

【用法】 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

【成語(yǔ)舉例】蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第五十九回：“第二軍總司令李烈鈞，亦向廣西進(jìn)發(fā)，～，為國(guó)效力去了?！?/p>

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇6】

成語(yǔ)故事：分道揚(yáng)鑣

釋義:揚(yáng)鑣，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。

在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛?；实鄯浅＞粗厮馑麨楹娱g公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。

不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了京兆尹。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。

李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?

元志并不買(mǎi)李彪的帳，說(shuō)：我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？

他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是御史中尉，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶(hù)籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？

孝文帝聽(tīng)他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?

分道揚(yáng)鑣成語(yǔ)故事如何寫(xiě)【篇7】

南北朝時(shí)期，北魏的元齊為朝廷立下了大功，被封為河間公。他有一個(gè)兒子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命為洛陽(yáng)令。

有一年，北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，將都城由山西平城遷到河南洛陽(yáng)。按照當(dāng)時(shí)的封建禮節(jié)，官職低的元志應(yīng)該給官職高的李彪讓路，但元志生性倔強(qiáng)，不肯避讓。他們兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，只好一起前往皇宮去請(qǐng)孝文帝裁決。李彪說(shuō)：“御史中尉是皇上的重臣，作為官職比我低的洛陽(yáng)令，元志不應(yīng)該搶道?！痹菊f(shuō)：“我是洛陽(yáng)這個(gè)地方的最高行政長(zhǎng)官，凡是住在洛陽(yáng)的人，不管是誰(shuí)，統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶(hù)籍本中，御史中尉也在我的管理范圍之內(nèi)，我為什么要給李彪讓路呢？”

孝文帝見(jiàn)自己手下的兩個(gè)大臣發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，而且各有各的道理，便和稀泥說(shuō)：“洛陽(yáng)，我之豐沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣（biāo）。自今以后，可分路而行。”意思是說(shuō)，洛陽(yáng)是我國(guó)的都城，你們雙方各有職責(zé)，那么就把路分開(kāi)作為兩部分，你們各自驅(qū)車(chē)在一邊走。從今以后，誰(shuí)也不要搶占誰(shuí)的道路。

元志和李彪從皇宮出來(lái)以后，馬上用標(biāo)尺量路畫(huà)線(xiàn)，每人各走半邊，也就相安無(wú)事了。

后來(lái)，人們用“分道揚(yáng)鑣”作為成語(yǔ)，比喻志趣、目標(biāo)各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。鑣；揚(yáng)鑣，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)的意思。

關(guān)于成語(yǔ)故事1000字12篇

幼兒故事可以為幼兒講解世界上的真善美，塑造其純凈的心靈，父母需要花大量的時(shí)間與精力去引導(dǎo)孩子，因?yàn)榈鹊胶⒆娱L(zhǎng)大了，再想努力還不一定有效果了！那么，給小孩講故事還有哪些需要注意的地方呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的關(guān)于成語(yǔ)故事1000字12篇，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇1】

勵(lì)精圖治成語(yǔ)故事_勵(lì)精圖治成語(yǔ)釋義：成語(yǔ)故事

【勵(lì)精圖治成語(yǔ)故事/典故】

公元前74年，西漢大將軍霍光立劉詢(xún)?yōu)闈h宣帝，由于當(dāng)時(shí)宣帝年紀(jì)小，因此一切朝政大事都有霍光獨(dú)攬，漢宣帝只是個(gè)擺設(shè)。

霍光雖然掌握著大權(quán)，霍氏一門(mén)也被封為三侯，但是霍光的老婆仍然感到不滿(mǎn)足，他為了使自己的小女兒成為皇后，竟然勾結(jié)御醫(yī)殺害了許皇后。

公元前68年，霍光死后，當(dāng)時(shí)的御史大夫魏相建議漢宣帝逐漸削弱霍氏的權(quán)利。

漢宣帝聽(tīng)從了魏相的建議，逐步采取措施，最終罷免了霍氏三侯的爵位，并對(duì)魏相加以重用，不久就封他為丞相。這更加引起霍氏家族對(duì)魏相的怨恨和害怕，他們計(jì)劃假借太后的命令，先殺死魏相，然后再?gòu)U棄漢宣帝。

漢宣帝得知消息后馬上行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。兒童故事

從此以后漢宣帝開(kāi)始親自處理朝政，他決心振奮精神，力圖把國(guó)家治理得繁榮富強(qiáng)。

漢宣帝在位25年，由于他的努力，使得原來(lái)衰敗的西漢王朝重新強(qiáng)盛了起來(lái)。

成語(yǔ)勵(lì)精圖治由勵(lì)精為治演變而來(lái)，表示振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。勵(lì)是奮勉的意思，圖，設(shè)法的意思，治，治理好國(guó)家。

后來(lái)人們用勵(lì)精圖治來(lái)形容一個(gè)人通過(guò)努力奮斗，設(shè)法把事業(yè)做好。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇2】

三國(guó)時(shí)期，曹操的實(shí)力很強(qiáng)大，劉備在還沒(méi)有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的隊(duì)伍陣容，并且駐守新野這地方?？墒莿涫莻€(gè)胸懷大志的人，他并不想長(zhǎng)久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。

為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪(fǎng)他，諸葛亮看到劉備這么非常誠(chéng)懇，最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的方法，諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。

劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō):“我得到孔明的輔助，就好象魚(yú)得了水一樣非常快?！?/p>

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇3】

成語(yǔ)一《杞人憂(yōu)天》

從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄?。∧愫伪貫檫@件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”

可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

成語(yǔ)二《萬(wàn)死不辭》

出處：《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖，必有國(guó)家大事，又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭！”

釋義：意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。

故事：東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗m室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。

成語(yǔ)三《安居樂(lè)業(yè)》

春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對(duì)他的尊稱(chēng)）。

老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿(mǎn)，并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是：

國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車(chē)輛和船只，也無(wú)人去乘坐；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。

上面的這段文字就是安居樂(lè)業(yè)的大概意思，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗?！背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿(mǎn)、安定。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇4】

[拼音]:zhǐ shǒu huà jiǎo

[釋義] 指說(shuō)話(huà)時(shí)做出各種動(dòng)作。形容說(shuō)話(huà)時(shí)放肆或得意忘形。

[語(yǔ)出] 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第22回：“只見(jiàn)寶玉跑至圍屏燈前，指手畫(huà)腳，信口批評(píng)?！?/p>

[近義] 指手劃腳、比手劃腳

[用法] 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義

[成語(yǔ)故事]：

賈府熱鬧非凡，賈母開(kāi)宴慶生日，賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話(huà)，大家十分高興。賈政因故離開(kāi)，寶玉就神氣活現(xiàn)了，他跑至圍屏燈前，指手畫(huà)腳，滿(mǎn)口批評(píng)，說(shuō)這個(gè)的這句不好，那個(gè)的破的不恰當(dāng)，就像開(kāi)了鎖的猴子一樣活潑。

[造句]：

1. 他們大人說(shuō)話(huà)就像拍電影指手畫(huà)腳的。

2. 你老是指手畫(huà)腳地叫別人干這干那,自己怎么不動(dòng)手呢?

3. 老王成天不專(zhuān)研業(yè)務(wù)卻喜歡對(duì)年輕人的工作指手畫(huà)腳。

4. 里邊有五六群人在指手畫(huà)腳地高聲侃侃而談，在人流中不肯挪動(dòng)一步其他人排成隊(duì)走著，他們的腳后跟重重地踏在打蠟的地板上。

5. 越是沒(méi)有本領(lǐng)的人，越喜歡在人前指手畫(huà)腳。

6. 高高在上，閉目塞聽(tīng)，卻要指手畫(huà)腳，發(fā)號(hào)施令，十個(gè)有十個(gè)要失敗。

7. 如果不懂，就不要對(duì)別人的工作指手畫(huà)腳。

8. 人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子。一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的拙劣伶人，登場(chǎng)了片刻，救災(zāi)無(wú)聲無(wú)息中悄然退下，它是一個(gè)愚人所講的的故事，充滿(mǎn)了喧嘩和騷動(dòng)，找不到一點(diǎn)意義。

9. 有些吃飽了沒(méi)事干的外國(guó)人，對(duì)我們的事情指手畫(huà)腳。

10. 雖然她只是學(xué)生會(huì)的一名新成員，她對(duì)每件事情指手畫(huà)腳這一點(diǎn)已讓她備受關(guān)注。

11. 有人在高聲談笑，有人在指手畫(huà)腳，有人提出問(wèn)題，但無(wú)人回答，有人在屋子這一頭呼喚另一頭的人。

12. 如果你朋友再來(lái)指手畫(huà)腳，教育我們?nèi)绾谓逃优?，那我就要叫他別多管閑事。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇5】

從前大禹治水時(shí)堵塞洪道，疏通長(zhǎng)江黃河并使四夷九州溝通起來(lái)，整治的大河三百條，分支河道三千條，水渠溪流不可計(jì)數(shù)。大禹親自抬筐揮鏟，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。禹是大圣賢，仍親自為天下事務(wù)如此操勞。

相傳在堯的時(shí)代，中國(guó)有大川三百條，支流三千多，小的河流到處都是，一旦發(fā)生大水，江河橫溢，常把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。后來(lái)大禹?yè)?dān)起了治河的重任，他親自拿著治水的工具，和人們一起開(kāi)通水道，疏通洪水，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。因?yàn)樘珓诶郏灾镣壬蠠o(wú)肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身體常常浸沐在暴雨中，頭發(fā)被強(qiáng)風(fēng)給吹動(dòng)著，每天頂著烈風(fēng)急雨不斷辛勤地工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。

《莊子·天下》記載，墨子稱(chēng)禹“沐甚雨，櫛疾風(fēng)”，因此，要讓后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服飾，日夜不停地操勞，把自身清苦看作是行為準(zhǔn)則。并且還說(shuō)：“不這樣做，就不符合夏禹的主張，也就不配稱(chēng)作墨家?！?/p>

后來(lái)“櫛風(fēng)沐雨”就被用來(lái)比喻行程非常辛苦，在外奔走，極為辛勞。亦可作“沐雨櫛風(fēng)”。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇6】

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。

3、解課文內(nèi)容，知道成語(yǔ)《自相矛盾》的意思。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、加強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。

2、講清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句，揭示其比喻義。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生明白成語(yǔ)故事中包含著的深刻道理，在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)準(zhǔn)備：投影片、教學(xué)掛圖

一、激趣導(dǎo)入：

1、師：成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻濃縮了深刻的道理，有些成語(yǔ)還包含著有趣的故事，你能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎？

2、學(xué)生交流

3、板書(shū)課題，齊讀課題

4、師：我們今天來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)新的成語(yǔ)故事，第一個(gè)是什么？

5、板書(shū)：自相矛盾

6、提問(wèn)：什么是矛？什么是盾？

7、指名說(shuō)，看圖理解

8、提問(wèn)：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？

9、師：我們中國(guó)的漢字很有趣，每個(gè)字都有單獨(dú)的'含義，可是把兩個(gè)字放在一起組詞，意義又發(fā)生了變化，如：東西，斟酌

10、過(guò)渡：矛盾這個(gè)詞的意思就來(lái)源于一個(gè)有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進(jìn)課本，去看看吧！

二、初讀課文，整體感知：

1、自讀課文，畫(huà)出生字詞和不理解的詞語(yǔ)

2、生自讀，師巡視。

3、檢查自學(xué)效果：

（1）出示生字詞，指名讀，解釋

（2）重點(diǎn)指導(dǎo)：“戳”

（3）指名解釋?zhuān)鰟?dòng)作

三、精讀《自相矛盾》：

1、指名讀，思考：這個(gè)成語(yǔ)講了一個(gè)什么故事？用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括。

2、指名說(shuō)3、理清故事線(xiàn)索：師：一個(gè)完整的故事由起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果構(gòu)成，請(qǐng)大家找出來(lái)

4、故事起因：一個(gè)楚國(guó)人賣(mài)矛和盾

（1）過(guò)渡：賣(mài)東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請(qǐng)同學(xué)表演，評(píng)價(jià)

（2）注意關(guān)鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？

（3）哪些詞表現(xiàn)他在夸口？

（4）再來(lái)讀讀，感覺(jué)他的夸口

5、故事經(jīng)過(guò)：有個(gè)圍觀的人問(wèn)他

（1）過(guò)渡：這個(gè)人正在自賣(mài)自夸時(shí)，圍觀的人聽(tīng)了后，會(huì)有什么表現(xiàn)呢？

（2）指名讀

6、故事結(jié)果：那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了

（1）過(guò)渡：這個(gè)楚國(guó)人有何反應(yīng)？

（2）學(xué)生齊答

（3）“張口結(jié)舌”是什么意思？

（4）他為什么會(huì)“張口結(jié)舌”？

（5）此時(shí)，這個(gè)楚國(guó)人會(huì)想些什么呢？

（6）如果你是當(dāng)時(shí)圍觀的人，想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？

四、拓展：

1、你從這個(gè)成語(yǔ)中學(xué)到了什么？

2、生活中，你有過(guò)自相矛盾的時(shí)候嗎？

五、作業(yè)布置：把這個(gè)故事說(shuō)給父母和朋友聽(tīng)

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

8、成語(yǔ)故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過(guò)→→結(jié)果夸口問(wèn)張口結(jié)舌教學(xué)反思：成語(yǔ)是我國(guó)的文化精粹，為了使學(xué)生喜歡學(xué)成語(yǔ)，在導(dǎo)入部分我通過(guò)舉例“東西”、“斟酌”等詞語(yǔ)分開(kāi)解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的興趣，從而引出“矛盾”這個(gè)詞，告訴同學(xué)們今天我們將學(xué)習(xí)“矛盾”的故事來(lái)源，引起學(xué)生對(duì)本堂課的興趣。

正式上課時(shí)，由于《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事篇幅短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單，所以我的授課方式主要是學(xué)生自學(xué)，

一是讓學(xué)生理清故事的主要線(xiàn)索，

二是抓住關(guān)鍵詞“夸口”、“張口結(jié)舌”。結(jié)合學(xué)生表演，使學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，最后總結(jié)故事帶給我們的啟示，升華主題。這節(jié)課我也有不足之處，在檢查生字詞時(shí)，我讓學(xué)生表演“戳”這個(gè)字的動(dòng)作，很多同學(xué)表演時(shí)過(guò)于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過(guò)講解戳的字義，示范動(dòng)作，使學(xué)生明白了這個(gè)字的準(zhǔn)確含義，不過(guò)花費(fèi)時(shí)間過(guò)多，造成后面的授課時(shí)間較為緊張。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇7】

總統(tǒng)林肯，在他上任后不久，有一次將六個(gè)幕僚召集在一起開(kāi)會(huì)。林肯提出了一個(gè)重要法案，而幕僚們的看法并不統(tǒng)一，于是七個(gè)人便熱烈地爭(zhēng)論起來(lái)。林肯在仔細(xì)聽(tīng)取其他六個(gè)人的意見(jiàn)后，仍感到自己是正確的。在最后決策的時(shí)候，六個(gè)幕僚一致反對(duì)林肯的意見(jiàn)，但林肯仍固執(zhí)己見(jiàn)，他說(shuō)：“雖然只有我一個(gè)人贊成但我仍要宣布，這個(gè)法案通過(guò)了。”

上看，林肯這種忽視多數(shù)人意見(jiàn)的做法似乎過(guò)于獨(dú)斷專(zhuān)行。其實(shí)，林肯已經(jīng)仔細(xì)地了解了其他六個(gè)人的看法并經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)定自己的方案最為合理。而其他六個(gè)人持反對(duì)意見(jiàn)，只是一個(gè)條件反射，有的人甚至是人云亦云，根本就沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)方案。既然如此，自然應(yīng)該力排眾議，堅(jiān)持己見(jiàn)。因?yàn)?，所謂討論，無(wú)非就是從各種不同的意見(jiàn)中選擇出一個(gè)最合理的。既然自己是對(duì)的，那還有什么猶豫的呢?

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇8】

【注音】cháng féi nǎo mǎn

【典故】瑯邪王年少，腸肥腦滿(mǎn)，輕為舉措。 《北齊書(shū)·瑯邪王儼傳》

【釋義】腸肥：指身體胖，肚子大；腦滿(mǎn)：指肥頭大耳。形容不勞而食的人吃得飽飽的，養(yǎng)得胖胖的。

【用法】作定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指不勞而獲，無(wú)所用心

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

【近義詞】養(yǎng)尊處優(yōu)、腦滿(mǎn)腸肥

【同韻詞】執(zhí)迷不返、一身是膽、殘編斷簡(jiǎn)、回腸百轉(zhuǎn)、一長(zhǎng)半短、屠腸決眼、不置褒貶、斷長(zhǎng)補(bǔ)短、因陋就簡(jiǎn)、大處著眼、......

【成語(yǔ)故事】南北朝時(shí)期，北齊武成帝高湛的三兒子瑯邪王高儼企圖奪取帝位，后主高緯便調(diào)兵捉拿，將軍替高儼開(kāi)脫說(shuō)：瑯邪王年少，腸肥腦滿(mǎn)，輕為舉措，長(zhǎng)大自不復(fù)然，愿寬其罪。后主當(dāng)場(chǎng)釋放了高儼，不久就派人暗殺了他

【成語(yǔ)示例】有的又闊雙矮，使你想起那些腸肥腦滿(mǎn)的商人。 葉圣陶《書(shū)的夜話(huà)》

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇9】

關(guān)于猴的成語(yǔ)故事講述了3個(gè)成語(yǔ)故事，猴子活潑好動(dòng)，給人活力和生機(jī)勃勃之感，我們一直覺(jué)得猴子是十分聰明的通人性的動(dòng)物，那么現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于猴的成語(yǔ)故事，看成語(yǔ)故事里的猴子是怎樣的吧！

1 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：沐猴而冠

秦朝末年，天下大亂，各路起義軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn)，沒(méi)有統(tǒng)一的指揮，于是約定：如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng)，推翻秦朝的暴政，誰(shuí)就做關(guān)中王。

在這些起義軍將領(lǐng)中，劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的，劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是，他這個(gè)人有些剛愎自用，不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn)，一向獨(dú)斷專(zhuān)行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程中，劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，進(jìn)攻路線(xiàn)安排得十分巧妙，受到的阻力較小，因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng)，俘虜了秦王子?jì)?，滅了秦朝。但是，劉邦心里清楚，憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗，他便以退為進(jìn)，先將士兵撤出了咸陽(yáng)，等待日后有了機(jī)會(huì)再成就大事。

項(xiàng)羽的路線(xiàn)安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿(mǎn)，就以胡作非為來(lái)發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮，又放火燒了秦宮，大火燒了幾個(gè)月，把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫。即便這樣，他還覺(jué)得不夠解氣，又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空，然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。

當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說(shuō)：“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，而且地勢(shì)險(xiǎn)要，您不如就在這里建都，這樣有利于您奠定霸業(yè)。”項(xiàng)羽本也有些心動(dòng)，可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪，哪里還像個(gè)都城的樣子？就更加懷念故鄉(xiāng)，所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說(shuō)：“人要是富貴了，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去，讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴了還不回故鄉(xiāng)，就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也沒(méi)有人看得見(jiàn)，有什么用呢？所以我還是要回到江東去?！?那人聽(tīng)了這話(huà)，覺(jué)得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄，就私下對(duì)別人說(shuō)：“人家都說(shuō)楚國(guó)人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話(huà)之后，我才知道果真如此??！”,不料，這句話(huà)傳到了項(xiàng)羽的耳朵里，他非常生氣，立即把那人抓來(lái)，投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死了。

沐猴而冠的成語(yǔ)故事延伸

【注音】mù hóu ér guàn

【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然?！?/p>

【解釋】沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。

【用法】主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；貶義詞； 指人面獸心的人。

【近義詞】衣冠禽獸、道貌岸然、沐猴衣冠

【反義詞】正人君子、仁人志士

【例句】那些肥頭胖腦的紳士，大肚皮的豪商，～的穿著西洋禮服，其實(shí)都是資本家的走狗。

關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：沐猴而冠點(diǎn)評(píng)

從沐猴而冠的成語(yǔ)故事中，我們可以看出項(xiàng)羽的性格，沽名釣譽(yù)，殘忍野蠻，貪婪，目光短淺，由此也可以看出項(xiàng)羽失敗的原因。小朋友們，我們不要做這樣的人哦！

2 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：殺雞儆猴

春秋時(shí)期，齊景公任命田穰苴[ráng jū]為將，帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍，又派寵臣莊賈作監(jiān)軍。穰苴與莊賈約定，第二天中午在營(yíng)門(mén)集合。

第二天，穰苴早早到了營(yíng)中，命令裝好作為計(jì)時(shí)器的標(biāo)桿和滴漏盤(pán)。約定時(shí)間一到，穰苴就到軍營(yíng)宣布軍令，整頓部隊(duì)。可是莊賈遲遲不到，穰苴幾次派人催促，直到黃昏時(shí)分，莊賈才帶著醉容到達(dá)營(yíng)門(mén)。

穰苴問(wèn)他為何不按時(shí)到軍營(yíng)來(lái)，莊賈無(wú)所謂，只說(shuō)什么親威朋友都來(lái)為我設(shè)宴餞行，我總得應(yīng)酬應(yīng)酬吧？所以來(lái)得遲了。

穰苴非常氣憤，斥責(zé)他身為國(guó)家大臣，有監(jiān)軍重任，卻只戀自己的小家，不以國(guó)家大事為重。莊賈以為這是區(qū)區(qū)小事，仗著自己是國(guó)王的寵臣親信，對(duì)穰苴的話(huà)不以為然。

穰苴當(dāng)著全軍將士，命令叫來(lái)軍法官，問(wèn)：“無(wú)故誤了時(shí)間，按照軍法應(yīng)當(dāng)如何處理？”軍法官答道：“該斬！”穰苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發(fā)抖，他的隨從連忙飛馬進(jìn)宮，向齊景公報(bào)告情況，請(qǐng)求景公派人救命。

在景公派的使者沒(méi)有趕到之前，穰苴即令將莊賈斬首示眾。全軍將士，看到主將殺違犯軍令的大臣，個(gè)個(gè)嚇得發(fā)抖，誰(shuí)還再敢不遵將令。

這時(shí)，景公派來(lái)的使臣飛馬闖入軍營(yíng)， 拿景公的命令叫穰苴放了莊賈。

穰苴沉著地應(yīng)道：“將在外，君命有所不受?！彼?jiàn)來(lái)人驕狂，便又叫來(lái)軍法官，問(wèn)道：“亂在軍營(yíng)跑馬，按軍法應(yīng)當(dāng)如何處理？”

軍法官答道：“該斬?！瘉?lái)使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說(shuō)道：“君王派來(lái)的使者，可以不殺?！?/p>

于是下令殺了他的隨從和三駕車(chē)的左馬，砍斷馬車(chē)左邊的木柱。然后讓使者回去報(bào)告。穰苴軍紀(jì)嚴(yán)明，士兵戰(zhàn)斗力旺盛，果然打了不少勝仗。

殺雞儆猴的成語(yǔ)故事延伸

【注音】shā jī jǐng hóu

【出處】清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十三回。

【解釋】殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指殺一儆百

【近義詞】衣殺一儆百、殺雞駭猴

【例句】他現(xiàn)在玩的就是殺雞儆猴的把戲。

關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：殺雞儆猴點(diǎn)評(píng)

殺雞儆猴是做事的一種策略，相傳猴子是最怕見(jiàn)血的，馴猴的人首先當(dāng)面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進(jìn)行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰(zhàn)術(shù)，不管它怎樣頑強(qiáng)抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見(jiàn)，便全身軟化，任由捉獲了。殺雞儆猴的做法，能夠警示他人。

3 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：猿猴取月

傳說(shuō)古代波羅奈城有五百獼猴。

有一天五百獼猴游行林中，見(jiàn)樹(shù)下井中有月亮的倒影。

獼猴王就對(duì)所有的獼猴說(shuō)：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來(lái)掛到天上去?！?/p>

于是這些猴子就在樹(shù)一只接一只地往井中延伸，結(jié)果樹(shù)枝斷，全部落井。

3猿猴取月的成語(yǔ)故事延伸

【注音】yuán hóu qǔ yuè

【出處】宋·黃庭堅(jiān)《沁園春》詞:“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由得近伊?！?/p>

【解釋】比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費(fèi)力氣。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指白費(fèi)力氣。

【同韻詞】殺人不見(jiàn)血、椎心泣血、以血還血、金針見(jiàn)血、旋生旋滅、黃金世界、不惜一切、張?jiān)O(shè)布列、窮兇極虐、身在江湖，心懸魏闕

關(guān)于猴的成語(yǔ)故事：猿猴取月點(diǎn)評(píng)

猿猴取月的故事滑稽可笑，更讓人深思。猿猴取月的成語(yǔ)故事告訴我們，做事情的時(shí)候，一定要考慮到事情的方方面面，不要盲目的去做，這樣不僅是在做無(wú)用功，還會(huì)傷害到自己，反而得不償失。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇10】

成語(yǔ)故事精選：暗度陳倉(cāng)：成語(yǔ)故事

暗度陳倉(cāng)

解釋?zhuān)?/p>

比喻暗中進(jìn)行某些別人不知道的活動(dòng)。（多指男女私通）

秦朝被推翻的時(shí)候，項(xiàng)羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的各路將領(lǐng)，齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國(guó)土。當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)的項(xiàng)羽企圖獨(dú)霸天下，他表面上主張分地封王、分配領(lǐng)地，心里卻已開(kāi)始盤(pán)算，將來(lái)怎樣一個(gè)個(gè)地消滅他們。

項(xiàng)羽對(duì)一般將領(lǐng)都沒(méi)有什么顧忌，唯獨(dú)對(duì)劉邦很不放心，他知道劉邦是最難對(duì)付的對(duì)手。早些時(shí)候，曾經(jīng)約定：誰(shuí)先攻下秦都咸陽(yáng)（今陜西西安附近），誰(shuí)就在關(guān)中為王。結(jié)果，首先進(jìn)入咸陽(yáng)的偏偏就是劉邦。關(guān)中，即今陜西一帶，是秦的本土，由于秦的大力經(jīng)營(yíng)，關(guān)中不但物產(chǎn)豐富，而且軍事工程也有強(qiáng)固的基礎(chǔ)。項(xiàng)羽不愿意讓劉邦當(dāng)關(guān)中王，也不愿意他回到家鄉(xiāng)（今江蘇沛縣）一帶去，便故意把巴、蜀（今都在四川）和漢中（在今陜西西南山區(qū)）三個(gè)郡分給劉邦，封為漢王，以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去。而把關(guān)中劃作三部分，分給秦朝的降將章邯［hn］、司馬欣和董翳［y］，以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路。項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封地九郡，占領(lǐng)長(zhǎng)江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城（今江蘇徐州）為都城

劉邦的確也有獨(dú)霸天下的野心，當(dāng)然很不服氣，其他將領(lǐng)對(duì)于自己所分得的更小的地盤(pán)也都不滿(mǎn)?？墒?，懾于項(xiàng)羽的威勢(shì)，大家都不敢違抗，只得聽(tīng)從支配，各就各位去了。劉邦也不得不暫時(shí)領(lǐng)兵西上，開(kāi)往南鄭，并且接受張良的計(jì)策，把一路走過(guò)的幾百里棧道全部燒毀。棧道，是在險(xiǎn)峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御，而更重要的是為了迷惑項(xiàng)羽，使他以為劉邦真的不打算出來(lái)了，從而松懈對(duì)劉邦的戒備。

劉邦到了南鄭，發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家，那就是韓信。劉邦就拜韓信為大將，請(qǐng)他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。

韓信的第一步計(jì)劃是，先奪取關(guān)中，打開(kāi)東進(jìn)的大門(mén)，建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道。這時(shí)，守著關(guān)中西部的章邯聽(tīng)到了這個(gè)消息，不禁笑道：誰(shuí)叫你們把棧道燒毀的！你們自己斷絕了出路，現(xiàn)在又來(lái)修復(fù)，這么大的工程，只派幾百個(gè)士兵，看你們哪年哪月才得完成。因此，章邯對(duì)于劉邦和韓信的這一行動(dòng)，根本沒(méi)有引起重視。

關(guān)于成語(yǔ)故事【篇11】

【漢字書(shū)寫(xiě)】：

沉魚(yú)落雁

【漢語(yǔ)注音】：

chén yú luò yàn

【成語(yǔ)出處】：

先秦.莊周《莊子.齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?”

【成語(yǔ)語(yǔ)法】：

聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);女子美得魚(yú)見(jiàn)了沉入水底，雁見(jiàn)了飛落沙洲，不敢與之比美。形容女子極其美麗動(dòng)人。

【沉魚(yú)落雁的意思】：

魚(yú)見(jiàn)之沉入水底，雁見(jiàn)之落到地上。形容女子容貌十分美麗。

【沉魚(yú)落雁的近義詞】：

傾國(guó)傾城、閉月羞花、如花似玉、花容月貌、國(guó)色天香、出水芙蓉;

【沉魚(yú)落雁的反義詞】：

其貌不揚(yáng)、無(wú)鹽之貌、貌似無(wú)鹽;

【沉魚(yú)落雁的故事】

春秋時(shí)期，越國(guó)出了一位赫赫有名的美女名字叫西施，她每天都會(huì)到溪邊去洗衣服，溪水中的魚(yú)看到西施嬌媚動(dòng)人的容貌，竟然忘記了游水全都沉入水底。后來(lái)，吳國(guó)把越國(guó)消滅了，越王勻踐成為階下囚。他決心雪恥復(fù)國(guó)。一方面他臥薪嘗膽，激勵(lì)自己，另一方面施展“美人計(jì)”，將傾國(guó)傾城的西施獻(xiàn)給了吳王夫差，用西施的美貌來(lái)消磨吳王的斗志。吳王果然樂(lè)此不疲地沉迷于西施的美色，漸漸荒廢了朝政，最終亡了國(guó)。

西漢時(shí)期，也有一個(gè)婀娜多姿的美女叫王昭君，當(dāng)時(shí)匈奴連年襲擾邊疆，朝廷派兵抵抗但卻收效不大，反而勞民傷財(cái)。后來(lái)匈奴首領(lǐng)單于派使者前來(lái)求親，王昭君主動(dòng)請(qǐng)求遠(yuǎn)嫁匈奴。傳說(shuō)王昭君出塞去嫁給番王的時(shí)候，天空飛過(guò)的大雁驚訝于王昭君的美麗，竟然忘記該怎么飛了，全部墜落到樹(shù)林里面。后來(lái)人們?cè)诜Q(chēng)贊一個(gè)女人長(zhǎng)得很漂亮的時(shí)侯就常用“沉魚(yú)落雁”來(lái)稱(chēng)贊她蛾眉皓齒的美麗容貌。

【沉魚(yú)落雁例句】

宋.無(wú)名氏《錯(cuò)立身.第二出》：“看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。”

元.戴善夫《風(fēng)光好.第三折》：“昨夜晚間，不意驛吏之妻，與我茍合，我看此女有沉魚(yú)落鴈之容，閉月羞花之貌?！?/p>

元.建安虞氏《武王伐紂平話(huà)》卷上：“面如白玉，貌賽姮娥，有沉魚(yú)落雁之容，羞花閉月之貌?！?/p>

清.李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一十二回：“她二人長(zhǎng)的一個(gè)是沉魚(yú)落雁之容，一個(gè)是閉月羞花之貌，真正數(shù)一數(shù)二的人才?！?/p>

【沉魚(yú)落雁造句】

如果不是灰姑娘有沉魚(yú)落雁的容貌，白馬王子能對(duì)天真爛漫的她一見(jiàn)鐘情嗎?

即使你的外貌不是沉魚(yú)落雁般美麗，但是擁有一個(gè)光彩奪目的外表永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得是多余的。

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關(guān)于成語(yǔ)故事【篇12】

樂(lè)不思蜀的成語(yǔ)故事：成語(yǔ)故事

三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請(qǐng)丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國(guó)家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當(dāng)了皇帝后，每天只會(huì)吃喝玩樂(lè)，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著，蜀國(guó)才能一直很強(qiáng)盛。可是，當(dāng)諸葛亮去世之后，魏國(guó)馬上派兵來(lái)攻打蜀國(guó)，蜀國(guó)不但打不過(guò)魏國(guó)，阿斗還自愿投降，帶著一些舊大臣到魏國(guó)去當(dāng)安樂(lè)公，繼續(xù)過(guò)著吃喝玩樂(lè)的日子，完全忘記自己的國(guó)家已經(jīng)滅亡了。

有一天，魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國(guó)的雜耍，想羞辱這些蜀國(guó)來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國(guó)的雜耍，都非常難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著手說(shuō)：好耶！好耶！真是好看耶。一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：怎么樣！在這里過(guò)得開(kāi)心嗎？想不想蜀國(guó)呀？沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：此間樂(lè)，不思蜀。意思是說(shuō)：不會(huì)呀！在這里有得吃有得玩，我呀！一點(diǎn)也不會(huì)想念蜀國(guó)呢！司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì)讓自己的國(guó)家給亡掉！

后來(lái)，大家就用樂(lè)不思蜀來(lái)形容一個(gè)人過(guò)得很開(kāi)心，不想回家了！

關(guān)于草船借箭成語(yǔ)故事3篇

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關(guān)于草船借箭成語(yǔ)故事 篇1

草船借箭的成語(yǔ)故事

[成語(yǔ)拼音]cǎo chuǎn jiè jiàn

[成語(yǔ)解釋]運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。

[典故出處]明·羅貫中《三國(guó)演義》第46回回目：“用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑。”

三國(guó)時(shí)期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬(wàn)支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。

魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道?！?/p>

魯肅答應(yīng)了，并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。魯肅很納悶。

諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上大霧迷漫，對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字兒擺開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過(guò)了一會(huì)，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。

太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開(kāi)。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?。

關(guān)于草船借箭成語(yǔ)故事 篇2

草船借箭：成語(yǔ)故事

【草船借箭故事 /典故】

三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全但有些心胸狹窄，很嫉妒諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜便要諸葛亮在10天內(nèi)趕造10萬(wàn)支箭，諸葛亮痛快地答應(yīng)了，周瑜覺(jué)得奇怪。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料備齊，另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的情況。

魯肅見(jiàn)了諸葛亮，諸葛亮向魯肅借了20只船，600名士兵，船要用青布幔子遮起來(lái)，還要1000多個(gè)草把子排在船兩邊，并叮囑魯肅這事兒千萬(wàn)不能讓周瑜知道，魯肅思考后答應(yīng)了。

到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密的請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭，諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)，向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上大霧，彌漫對(duì)面都看不見(jiàn)人，當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字排開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派6000名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。

過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭調(diào)過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是另一面又被射滿(mǎn)了箭。待到太陽(yáng)出來(lái)，諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)，此時(shí)順風(fēng)順?biāo)?，曹操想追也?lái)不及。而草靶子上的箭總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十萬(wàn)支。

魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆道：諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。

草船借箭意思是，善于利用各種條件借助他人之力來(lái)達(dá)到自己的目的。

小朋友，周瑜的嫉妒不可取，曹操的多疑不可取。我們要像諸葛亮一樣，保持一顆平常心，這樣為人處事不會(huì)患得患失，才是真正決勝千里的真諦。

關(guān)于草船借箭成語(yǔ)故事 篇3

睡前故事——草船借箭的成語(yǔ)故事：睡前小故事

周瑜非常嫉恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。

一天，周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了，說(shuō)：我3天之內(nèi)就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)。周瑜很吃驚。

諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿(mǎn)一捆捆的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。

到第三天，天還沒(méi)亮，諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來(lái)，說(shuō)：請(qǐng)您和我一同去取箭。然后，把20條快船用長(zhǎng)繩連起來(lái)，一直往江北駛?cè)ァ．?dāng)時(shí)，長(zhǎng)江上霧云很大，對(duì)面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白，問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

不久，船靠近曹操的水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字?jǐn)[開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊。曹操聽(tīng)了報(bào)告，說(shuō)：霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍。于是，箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。

箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上，排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是，另一面又被射滿(mǎn)了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船，并一起大喊：謝謝丞相的箭！

船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜，把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō)：諸葛亮真是神機(jī)妙算，我實(shí)在不如他??！