有關(guān)廊橋遺夢讀后感1000字系列7篇
發(fā)布時間:2023-01-12 廊橋遺夢讀后感你寫出來的讀后感質(zhì)量高嗎？而閱讀了作品之后，我被其恢弘的劇情深深吸引住了，在讀完一本書后，寫一篇讀后感吧！有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的廊橋遺夢讀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
廊橋遺夢讀后感(篇1)
用很短的語言描述了一段美好的愛情故事。作者的描述很清晰。這固然是很偉大的愛情，可是現(xiàn)實生活中真的存在嗎？是因為只存在了四天，感覺還來不及消逝，所以一直都覺得很美好，是自己想要的。假若他們真的在一起了，最終還是會歸于平淡吧。一切激情都會褪去。既然都是一樣的結(jié)果，為什么還要再經(jīng)歷一遍呢？以前每次逛街，碰到了自己喜歡的東西都會猶猶豫豫，糾結(jié)好一陣，到底要不要買，好像有些貴，價錢沒有商定合適，最后就沒有買，然后就再也沒有遇到心儀的同款。所以現(xiàn)在遇到自己喜歡的東西，只要是在可以接受的范圍內(nèi)，都會毅然決然的買了，遇見心怡又適合自己的東西真的不容易，該出手時就出手吧！女主很喜歡的感覺，她也勇敢地做出了自己的選擇，不在于對錯，就是不想錯過，對于她來說，已經(jīng)很好了。雖說人活著要為自己而活，可是也不能太隨意，活著有太多的框框約束著我們，還是不能太肆意！可是他們后來的日子應(yīng)該是非常煎熬的，愛而不得，還不能去打擾對方，該有多難受！所以還不如不要讓這一切發(fā)生?？墒怯袝r候……真的好難?。?/p>
廊橋遺夢讀后感(篇2)
近日被一部老電影《廊橋遺夢》深深的迷住了，反復(fù)看了三遍。這部電影是根據(jù)美國作家羅伯特詹姆斯沃勒的同名小說改編，由克林特伊斯特伍德執(zhí)導(dǎo)，梅麗爾斯特里普、克林特伊斯特伍德等主演的愛情電影。
故事的情節(jié)簡單、平淡，講述了一個女人人生中的一個片斷，卻能深深打動人心。
故事講述的是洛琳、邁克姐弟兩人都面臨著家庭離異的危機。這時母親弗朗西斯卡去世的消息讓他們回到了童年生活的鄉(xiāng)村。令人意外的是母親在遺囑中要求將她的骨灰撒在曼迪遜橋畔，也是因為這份遺囑揭開了母親的一段過往。
1965年的一天，40多歲的家庭主婦弗朗西斯卡獨自留在家中，她的丈夫子女外出了。攝影記者羅伯特金凱停車向她打聽曼迪遜橋的所在，弗朗西斯卡親自帶他去了橋邊。羅伯特采了一把野菊花送給弗朗西斯卡以表謝意，鏡頭細膩的演繹了佛朗西斯卡看到那束花后像個淘氣而又可愛的少女般說：那花有毒，花掉到地上兩個人一起蹲在地上撿花束時爽朗開懷的笑聲純真、毫不做作，那是發(fā)自心底的快樂，是那么動人。
佛朗西絲卡邀請羅伯特到家里喝冰茶。兩人互講自己的婚姻家庭：羅伯特與前妻離異，而弗朗西斯卡陪丈夫和一兒一女過著單調(diào)清寂的鄉(xiāng)村生活，而且可以看得出這樣的生活讓她覺得乏味、無趣。這個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)有很多美好的東西，不會擔心小孩走丟，人們勤勞樸實，但是這里并不是她從意大利出發(fā)時所向往的地方。佛朗西斯卡認為丈夫是一個好父親，干凈、厚道、善良、勤勞等等卻沒有評價他作為一個丈夫是怎樣的，這足以說明，他不是她曾經(jīng)幻想中的那個完美男人。無論是住的地方，還是陪伴左右的人都跟她少女時的夢相距甚遠。這個情節(jié)也是為后期故事發(fā)展做了一個鋪墊吧！
而羅伯特的那句：也許我能理解讓佛朗西斯卡的內(nèi)心產(chǎn)生了悸動跟別樣的情愫。丈夫無法理解的心境，竟與一個初次相識的人產(chǎn)生共鳴，此時佛朗西絲卡對于羅伯特的感情應(yīng)該屬于遇到知音的惺惺相惜還夾雜著一絲傾慕。兩個人一起做晚餐、吃晚餐是對普通生活場景的一個描述，而兩個人默契的干活聊天，還有那發(fā)自心底，像孩子般的笑聲，讓人感覺到溫馨美滿跟幸福。也從另一個層面表述了，這是兩個對的人，卻相遇在了錯的時間。
佛朗西絲卡是一個善良、單純、可愛、對浪漫充滿幻想的女人，而羅伯特看似放蕩不羈、無拘無束，卻又善解人意，富有情趣。他的出現(xiàn)給她波瀾不驚的生活投進一塊石子，激起了一圈圈漣漪。
愛情是非常奇怪的事情，有時候愛上一人需要一生，有時只需一刻鐘一個人就可以走進另一個人的心里然后深深的扎根。
夜幕低垂，有一種感覺在弗朗西斯卡的心里萌動滋生。她將一張邀請他共進晚餐的紙條訂在了橋頭。
第二天，羅伯特發(fā)現(xiàn)了紙條，接受了弗朗西斯卡的邀請。在接到他愿意赴約并且邀請她一起去拍照的電話后，佛朗西絲卡把那種溢于言表的激動喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致。而女為己悅者容這句話也在她逛商店時得到了完美的詮釋。她像一個春心萌動的少女為見喜歡的人慌亂而又期盼。
夜幕降臨，共進晚餐后的兩個人在輕柔的樂曲中相擁共舞。以后的.兩天時間里兩人徜徉在屬于他們的愛河里，似乎世界上只剩下了他們。然而，很快就到了她丈夫孩子們的歸期，彼此陪伴的美好戛然而止，用歡笑開始的不該開始的故事，注定要用眼淚結(jié)束。
故事最后那個雨中告別的場景讓我不止一次的流淚。不得不夸贊男女主演的高超演技。沒有一句臺詞僅僅用眼神、表情和細微的動作，就將兩個人的不舍、無奈、艱難抉擇、壓抑的感情演繹得深入人心。
佛朗西絲卡最終選擇了家庭與責任，她把那份愛放在了心底，然后用一生的時間懷念。
影片最后算得上圓滿，讀了母親的故事姐弟兩深受觸動，重新審視自己的婚姻問題。尊重母親的遺愿，將骨灰灑在了曼迪遜橋上。那些隨風(fēng)揚灑的骨灰似乎在訴說她一生的眷戀。
這部電影上映后引起了人們的爭議，爭議的焦點就是該不該拿道德的標尺來衡量這樣的愛情。
我的一個朋友問我：如果你是佛朗西絲卡你會選擇愛情還是家庭跟責任？
我回答她：我會選擇家庭跟責任，不是因為愛的不深，也不是愛情不重要，而是人生中有許多事，不能進行選擇，那就是責任。我是一個母親，我有義務(wù)跟責任愛護家庭跟孩子周全。
廊橋遺夢讀后感(篇3)
每次讀美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒的小說《廊橋遺夢》，我都是在淡淡憂傷的氣息中唏噓不已，淚水情不自禁的順著眼角滑落，讀后感。像風(fēng)一樣孤寂的羅伯特·金凱，闖入了風(fēng)韻猶存的弗朗西斯卡的生活。
古老的廊橋，寧靜的鄉(xiāng)間小屋記下了他們刻骨銘心的愛，兩顆壓抑的心相撞，迸發(fā)出愛的火花，尋覓已久的靈魂，終于找到永恒的歸宿，。四天之后，一個繼續(xù)漂泊，流浪，一個依舊平靜地過著乏味的生活，只留下永遠不能相守的回憶與思念。我常常在想，在大雨滂沱中弗朗西斯卡，目送著那個自己深愛的男人從生活中消失，如何壓抑著內(nèi)心翻江倒海的波瀾。我常常在想，羅伯特·金凱，一任風(fēng)吹雨打，把刻骨銘心的女人送回生活的正軌，是怎樣忍受情感和良知的雙重折磨。分離永遠是作品最完美的結(jié)局，羅伯特·金凱從此再也沒有打擾過弗朗西斯卡的生活，只是在遠方他鄉(xiāng)靜靜地思念那個深的女主人。
弗朗西斯卡從此安于小鎮(zhèn)平淡的生活，卻日日夜夜想念著那個刻骨銘心的攝影師。如此蕩氣回腸的愛情，如此不圖回報的付出，縱然天涯各一方，這段不了的情緣依然在纏綿至老至死。這不是小兒女的青澀初戀，而是歷經(jīng)滄海的成年男女心靈的交融.
廊橋遺夢讀后感(篇4)
小說《廊橋遺夢》安排了一個很清晰的邏輯：一個自稱看世界就像把手插在褲袋里瀏覽商店的櫥窗一樣的最后一個牛仔，一個被歲月遺忘久了的農(nóng)夫之妻，在一次偶然的邂逅里度過了讓情愛熊熊燃燒的4天。這是一段典型的婚外情，道德對于婚外情永遠說的一個字就是“不”，但作者卻不用理性去正面碰惹人們的腦海中的道德，而是用感性的魅力去繳械道德。他先是把這段婚外情描寫得如醇酒般醉人，天使般圣潔。然后設(shè)計了一個很巧妙的結(jié)局：女主人公為了不傷害丈夫和孩子，寧愿永失所愛，一個人留在了沒有一點激情的生活里;男主人公本來可以要求心上人伴其遠走天涯，但他認為“愛就是尊重”，從此一個人獨自漂泊，并以抑郁而終結(jié)束了生命的樂章。作者就這樣巧妙地在神化主人公為道義所做的犧牲時解脫了他們所應(yīng)背負的道德枷鎖?！橥馇樵谶@里成了一種可供嘗試的美麗和安全的可能。
影片的情節(jié)很簡單，但是其中的情緒表現(xiàn)卻十分細膩，它不僅僅是一場婚外戀情的表現(xiàn)，更重要的是它揭示出了中年人的倫理價值觀——當愛情與傳統(tǒng)倫理道德相抵觸的時候，人們到底應(yīng)該怎樣選擇?是選擇自由的愛情，還是選擇對家庭的責任?《廊橋遺夢》是一段柏拉圖式的經(jīng)典愛情，再現(xiàn)了一段真摯的情感糾葛，然而女主人公最終還是放棄了這段愛情，甘于在日后的平淡生活中靠回味來回憶這次情愛，這一切仿佛道出了人們生活中的真諦：愛情不管怎樣，都是有責任和義務(wù)的，每個人都不可能在愛情中自私地只為了自己;生活本來就是平凡的，所有的亮色和亮點不過是其中的點綴，是可望而不可及的。
有的人,看過一眼你就不會忘記;有的情,只要你遇上就不再遺憾;有的愛,瞬間已經(jīng)成就了永恒?？戳恕独葮蜻z夢》,且不說作品寫得怎樣,單單說這個故事,有一種凄美,因凄涼而美麗。愛應(yīng)該說是一種奢侈品，你或許會得到它，但不一定能一輩子擁有它，如果你想讓它永遠存活下去，就一定要用心血去澆灌。我們不妨想象，金漢和弗蘭西斯卡在一起生活之后又會如何，那種新鮮感能一直維持下去嗎?
思念很苦，但是很美，金漢和弗蘭西斯卡至死都沒有忘記對方，這種精神上的相互寄托，我覺得是生存的最大動力，當弗蘭西斯卡知道金漢去世之后，很快地衰竭死亡，這難道不是一種印證?我不害怕獨身，可我害怕精神上的孤獨。我不會刻意去尋找寄托，但我也希望能有一個人讓我刻骨銘心地去愛他，即便他不屬于我。
我同情弗蘭西斯卡，為了一種責任而埋藏了愛情，從婚姻和道德上說，她難能可貴，但從善待自己的角度去看，她恰恰在折磨自己，她為了一次外遇而承受了xx的煎熬。我不認為這樣的情節(jié)是一種簡單的婚外戀，而是一種精神上的高雅的愛情。
問世間情為何物，直叫人生死相許!金漢和弗蘭西斯卡也只是死后相許，實在凄美!
在我們現(xiàn)實生活中激情固然不可缺少，但是理智猶為重要。如果農(nóng)夫的妻子跟羅伯特為了各自自私的心理去私奔的話，那么她將傷害的是她的丈夫，和一雙兒女，她也會在整天的內(nèi)疚中惶恐度日，那么羅伯特還會喜歡她嗎?他們還有廊橋相依浪漫的情調(diào)嗎?用我們現(xiàn)在的話說就是他們誰都沒有錯，如果非要追究責任的話，也只能說是認識時間的錯誤，是時間給他們各自命運開了個玩笑。理智告訴我們，愛一個人就要尊重對方的選擇，盡量別給對方施加壓力，這樣愛情才能得以升華，情話才能驗證真假。所以說我們生活在現(xiàn)實中，雖然很平淡，但平淡才是我們生命中的起點，坦然才是我們生活里的永遠。真愛不僅僅是心手相牽,它的背后還有責任,有義務(wù).還有善良.
"問世間情為何物?直教人生死相許!"每次讀完,都會情不自禁地想起古詞中的這一句.情是什么?它最基本的就是一個真字.只要是真的感情,就會永遠刻在心間.瞬間的真不是真,經(jīng)不起世事風(fēng)雨的情不是真情.當你的心底能夠守著一種孤獨,能夠承受一份痛苦,那么,你也會擁有別樣的幸福.而這種幸福是真情沉淀下來的澄澈的寧靜.很想陪你到海角到天涯,很想伴你到地老到天荒,無奈只留下刻骨銘心的愛,只能把一切美好的幻想留給來生.而今生,我們必須要走好,善待他人,珍惜生活.廊橋因了這個凄美的故事而更加美麗,它平靜地矗立在風(fēng)光旖旎的山水之中,看世間情歸何處.我心亦難以平靜,擁有了要懂得珍惜,失去了也不要刻意去挽留.是真情,就永遠不會流逝!在心中,留一份愛給你所愛的人,那么,所有遺落的夢都會變得美麗和永恒!
廊橋遺夢讀后感(篇5)
在《廊橋遺夢》中，作者向讀者展示了羅伯特·金凱與弗朗西絲卡從相逢、相戀到相別的全過程。這是一段婚外戀情，一個被作家用“真實性”、“悲劇性”和“死亡”包裝過的浪漫的婚外情故事。對于婚外戀，幾乎在所有的國家都受法律限制和道德輿論的譴責，被視為情感的禁區(qū)?；橥鈶傧騺矶际欠浅Ｃ舾?，十分引人注意的話題，文學(xué)作品中正面反映婚外戀的也不多見。沃勒以婚外戀為切入口，展示人們情感生活的深度和柔美境界，真可謂視角大膽?yīng)毺亍?/p>
沃勒的成功在于他沒有讓羅伯特·金凱與弗朗西絲卡的戀情有悖于讀者的道德判斷。作者讓弗朗西絲卡在愛情與責任的選擇中，選了后者——責任。并非常謹慎地“給相逢以情愛，給情愛以欲望，給欲望以高潮，給高潮以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給丈夫以溫情，給孩子以母愛，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先人的愛以衷心的理解”，一切都安排得那么好。作者非常聰明地只給他們四天的時間相愛，其浪漫而不失優(yōu)雅，熱烈而又灑脫，短暫而又漫長的戀情，非常適合現(xiàn)代人的欣賞口味，也暗合了那些對沉悶的婚姻有所不滿的人們隱秘的心理追求，同時由于它的力趨保守、傷感和悲劇結(jié)局，讓觀念傳統(tǒng)的人也會產(chǎn)生認同，總之，羅伯特·詹姆斯·沃勒小心翼翼地打開了婚外戀的隱秘的情感天地，使人們從足以引起指責的越軌和羞恥的戀情中看到了堅貞、永恒、理智以及情感深厚的一面。
它仿佛是一面鏡子，映照出現(xiàn)代都市人的生命情懷。對于生活在現(xiàn)代化都市中的人們，遠離自然，生命被禁錮在很小的空間里，人們的生活更加程式化，人的真正自我在哪里?信息時代的我們倒底需要的是什么？羅伯特·金凱做出了自己的選擇，他選擇了走向自然。他自稱是“最后的牛仔”，是一個像豹子一樣敏捷、自然、本色、強有力的男人，正因如此，他打動了女主人公弗朗西絲卡，也打動了我們。他所選擇的方式，亦是我們這些忙碌而無奈的現(xiàn)代人所向往的。
《廊橋遺夢》的確是一部令人激動也讓人思考的小說，它包含著某種嚴肅的含義。由這部小說，我們可以將思路擴展到整個人類的婚姻狀況，想到盡管被輿論和道德譴責但卻事實上存在的婚外戀情，是不是不盡完美的婚姻狀況下的必然產(chǎn)物呢？
廊橋遺夢讀后感(篇6)
很早就聽說過這樣一部老電影，今天終于看完，它之所以著名，正是因為它觸碰了人們心里的那個禁區(qū)——情感和道德，究竟選擇哪個的問題。這是一份經(jīng)典的愛情，也是一份典型的婚外情的案例
他們只相守了四天，在短促的四天里經(jīng)歷了愛情的整個過程：最初的吸引，交談的愉悅，身心的激蕩，選擇的苦悶與分離的傷痛。他開著卡車揚起了鄉(xiāng)村小路的塵霧無約而來，四天后他又在塵霧中碎心離去。他繼續(xù)旅行，而她繼續(xù)生活，仿佛什么都沒發(fā)生過，而回憶啊，卻一遍遍浸潤了他們的心靈深處。
他們的整個生命似乎可以歸結(jié)為等待，相遇和回味，四天就決定了一生的眷戀，讓人惆悵。平凡的夫妻取代了不平凡的戀人。這是人性的弱點：終成眷屬也許因終日相守而耗盡了愛情，而相望分離卻因綿長的回憶留住了愛情。這完美時候的缺憾，和缺憾之中的完美，只留下遍尋和品味。
可見，維系女主人公婚姻生活的，是“家庭責任”，換句話說，是她對農(nóng)夫理查德的人身依附。盡管生活已經(jīng)沒有了激情，夫妻之間已經(jīng)失去愛情，但她仍然離不開理查德，因為她害怕于“小鎮(zhèn)上的流言、撫養(yǎng)孩子的義務(wù)”——因此，盡管農(nóng)場主丈夫是忠于婚姻的(沒有婚外情)，但這并不能消除妻子所感到的婚姻的束縛感。作為一個家庭主婦，她絲毫沒有選擇的自由，盡管羅伯特·金給了她一次選擇愛情的機會，她也只能馴服于現(xiàn)實，將后半生奉獻給這一小資產(chǎn)階級家庭。她寂寞，她思念，卻始終無可奈何。
這種愛情的確一生只有一次，可是在一起的話，那也便不算是一生只有一次的愛情了，女主角在電影里也說過類似意思的話，她想的很明白，她是明白事理的，理性善良的女人，她的確偉大，這沒錯。我不知道是否每一個人都有這樣的幸運，在生活中遇見真正與自己靈肉相屬的唯一的那個人?
最令我感動的，他對她說“這么肯定的事，一生只有一次”
廊橋遺夢讀后感(篇7)
《廊橋遺夢》這本書向我們提出了一個問題：沒有結(jié)果的事情有什么意義？
書的原名叫麥迪遜橋，仿佛暗示著我們，人類的生命是短暫的，情感是容易逝去的，而沉默的橋見證著悲歡離合，始終不言不語。
小說由子女的來訪展開了一段備受爭議的傳奇。故事里面一位攝影愛好者無意間遇到了自己的靈魂伴侶，可此時兩人都已不再年輕，女子已經(jīng)有了家庭。最終，女子垂垂老矣，他們也沒再見上一面。子女從遺物當中知道了這曠世絕戀。
我想到有一位女歌手曾經(jīng)在自己事業(yè)的上升期間遇到了情感的難題，先是她的所謂前任出來爆料，涉及到了一些不太雅觀的話題，后來她重新又找到了一次愛情，可是那個男人似乎是個水性楊花的人。眾說紛紜，我們今天也不知道事實的真相到底是怎樣，但大家知道的是那個男人和兩個不同的女子分分合合。于是那位男人的所謂原配站出來指責女歌手傷了自己的心。女歌手因此被罵成小三，罵成破壞別人愛情的卑鄙者，盡管女歌手心里非常委屈，她認為自己沒有破壞別人的愛情，都是在那個男人和自己的女朋友分手的期間才談戀愛，復(fù)合以后就退出了。可即使如此，女歌手仍舊被人唾罵，事業(yè)一落千丈。在多年以后，那位女歌手再次走紅，于自己的演唱會上談起了曾經(jīng)的那一段戀愛。在她看來，盡管結(jié)果一無所有還很累，可還是不后悔，如果一切能重來，還是會重新愛一次。
我明白女歌手的話，其實曾有那樣的一個人存在，就是無可取代的財富。愛情里的幸?？赡苁巧钥v即逝，或許對于很多人來說所謂的愛情已經(jīng)成了雞肋，已經(jīng)再也沒有任何值得品味的甜，只是漫長日子里一種可有可無的點綴，一種名義罷了。但是，人就生活在滾滾紅塵之中，這世界上還有驚天動地的愛，有感人至深的情。
而我努力的方向是讓每一天都值得銘記，或者即使不能讓我深深地把每分每秒刻寫在記憶里，也能讓我在細水長流和風(fēng)景看透里，最終牽住他的手一直往前走。
曾有斯人，足夠追憶。倘若牽手，便不離棄。即使沒有結(jié)果，被玫瑰扎了滿身的傷痕，至少給了生活一些可以回憶的美好，這就是《廊橋遺夢》想要告訴我們的內(nèi)容。
延伸閱讀
廊橋遺夢讀后感(通用6篇)
你是否正在為寫作品讀后感犯愁呢？通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。?讀后感是一種有效的學(xué)習(xí)方式，幫助我們理解作品中的情感，或許你正在查找類似"廊橋遺夢讀后感"這樣的內(nèi)容。
廊橋遺夢讀后感(篇1)
在《廊橋遺夢》中，作者向讀者展示了羅伯特·金凱與弗朗西絲卡從相逢、相戀到相別的全過程。這是一段婚外戀情，一個被作家用“真實性”、“悲劇性”和“死亡”包裝過的浪漫的婚外情故事。對于婚外戀，幾乎在所有的國家都受法律限制和道德輿論的譴責，被視為情感的禁區(qū)?；橥鈶傧騺矶际欠浅Ｃ舾校忠俗⒁獾脑掝}，文學(xué)作品中正面反映婚外戀的也不多見。沃勒以婚外戀為切入口，展示人們情感生活的深度和柔美境界，真可謂視角大膽?yīng)毺亍?/p>
沃勒的成功在于他沒有讓羅伯特·金凱與弗朗西絲卡的戀情有悖于讀者的道德判斷。作者讓弗朗西絲卡在愛情與責任的選擇中，選了后者——責任。并非常謹慎地“給相逢以情愛，給情愛以欲望，給欲望以高潮，給高潮以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給丈夫以溫情，給孩子以母愛，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先人的愛以衷心的理解”，一切都安排得那么好。作者非常聰明地只給他們四天的時間相愛，其浪漫而不失優(yōu)雅，熱烈而又灑脫，短暫而又漫長的戀情，非常適合現(xiàn)代人的欣賞口味，也暗合了那些對沉悶的婚姻有所不滿的人們隱秘的心理追求，同時由于它的力趨保守、傷感和悲劇結(jié)局，讓觀念傳統(tǒng)的人也會產(chǎn)生認同，總之，羅伯特·詹姆斯·沃勒小心翼翼地打開了婚外戀的隱秘的情感天地，使人們從足以引起指責的越軌和羞恥的戀情中看到了堅貞、永恒、理智以及情感深厚的一面。
它仿佛是一面鏡子，映照出現(xiàn)代都市人的生命情懷。對于生活在現(xiàn)代化都市中的人們，遠離自然，生命被禁錮在很小的空間里，人們的生活更加程式化，人的真正自我在哪里?信息時代的我們倒底需要的是什么？羅伯特·金凱做出了自己的選擇，他選擇了走向自然。他自稱是“最后的牛仔”，是一個像豹子一樣敏捷、自然、本色、強有力的男人，正因如此，他打動了女主人公弗朗西絲卡，也打動了我們。他所選擇的方式，亦是我們這些忙碌而無奈的現(xiàn)代人所向往的。
《廊橋遺夢》的確是一部令人激動也讓人思考的小說，它包含著某種嚴肅的含義。由這部小說，我們可以將思路擴展到整個人類的婚姻狀況，想到盡管被輿論和道德譴責但卻事實上存在的婚外戀情，是不是不盡完美的婚姻狀況下的必然產(chǎn)物呢？
廊橋遺夢讀后感(篇2)
傳說中“凄美的愛情故事”？嗯，別開玩笑了，這個世界上，你犧牲自己的愛恨情仇，去成全別人的人生，就是對自己最大的不負責任。難道活著就是為了讓別人感動、讓別人舒心、自己卻悲情一生？有毛病吧大概是，這絕對是畸形的、軟弱的價值觀。
再說女主所謂的“家庭責任”，呵呵呵，都不愛了保持一個“形式上的完整”，別為自己禁錮自己的軟弱無能找借口，還搞得跟為了孩子和丈夫一樣大義凜然，這個世界誰離開誰還不能活了呀？不追求自己想要的還在這里矯情，死了之后骨灰給羅伯特有個毛線用？痛苦一輩子女主就滿足了？好像是為了孩子和名義丈夫，但是你去追求自己的愛情老公和孩子難不成還活不下去了？？？就是把自己想的太重要了，所謂的家庭責任，其實都是假的，每個人都是獨立的個體，你只能為自己的幸福負責，無論是父母、孩子、還是婚姻中的另一個人，都應(yīng)該學(xué)會對自己的人生幸福負責，而不是“親情綁架”，認為親情就意味著所有東西都理所應(yīng)當。如果我有孩子，那么我會告訴他/她要獨立，有自己獨立的思想和人格，我也不會為它犧牲自己的幸福，因為我也只活一次，我也有自己的人生，親情讓我們親密無間，但是這絕對不該是束縛，不該是我犧牲自己、讓自己悲情一生的理由；其實很多單親的孩子有各種問題，不是因為是單親，而是因為父母之間沒有愛，無休止的家庭爭吵讓孩子內(nèi)心崩潰了，所以根源不是單親不單親，而是有沒有愛與被愛；孩子的價值觀，都是父母幫助建立的，我相信很多人沒有做父母的能力，因為很多人自己價值觀和水平都是有很大問題的，很多人給孩子灌輸?shù)挠^念就是不對的，不是只要形式完整就萬事大吉了，而且說白了，孩子得承受能力，遠遠比世人想象的要強得多，當你把孩子培養(yǎng)得足夠有獨立的思想時，外界的一切，都真的很難影響到他們了。更何況，現(xiàn)在的社會，從大人到小孩，都沒那么矯情了，大家都很社會、很多元化、很獨立，真的沒有誰離開誰就活不下去了。
無論是做人做事、愛情還是什么，遵從自己內(nèi)心的Happyending都應(yīng)該是執(zhí)著追求，沒有必要的、自認為很悲壯的犧牲和將就都是扯淡。
廊橋遺夢讀后感(篇3)
“愛情”，不管在文學(xué)大家筆下或是街頭小巷的議論中都是經(jīng)久不衰的話題。愛情有無數(shù)種可能，但有時不免也會落入俗套，因此我基本不看言情。但這個故事讓我看到了愛情最有魔力和力量的可能。
有人說這是對婚外情的完美包裝，有人說這是刻骨銘心的真愛。我想說它是凌駕之上的。當我想客觀的作出評價時，發(fā)現(xiàn)那種力量太強大，強大到讓我震驚，更讓我陷入其中。
“這樣確切的愛，一生只有一次”這種愛讓在婚姻中湮滅自己的弗朗西絲卡在短短四天的時間里重生、讓那付出半生不停尋找的孤獨旅人羅伯特找到了生存的意義。那么神奇又好似命中注定。這種愛讓他們在后半生的每一刻在思念的煎熬中各自孤獨終老，那么濃烈又那么克制。他懂得她為婚姻放棄的夢，她懂得他在人間艱難跋涉的孤獨。眼神交會的瞬間便喚起了心底被隱藏的東西。發(fā)乎于情，止乎于理。這便是愛罷，這便是愛情罷。
廊橋遺夢讀后感(篇4)
美國作家羅伯特詹姆斯沃勒在小說《廊橋遺夢》中，向讀者講訴了農(nóng)夫之妻弗朗西絲卡和中年攝影家羅伯特金凱之間刻骨銘心的愛情故事。
故事的開始，作者以第一人稱的視角出現(xiàn)在自己寫作的文本當中，聲稱一對兄妹在整理母親的遺物時翻出了一段塵封往事，并且委托他完成這一段故事，那一對兄妹是否存在不得而知，不過這也是一種虛實結(jié)合的敘事手法，給這個故事帶上了幾分現(xiàn)實感。
在故事前期短暫的沉悶過后，進入到故事后期時，我逐漸被他們之間深刻的戀情而感到震撼。故事的情節(jié)并不算復(fù)雜，已經(jīng)成家生育的中年女性弗朗西斯卡偶遇攝影師羅伯特金凱，他們的相處只有短短的幾天，但或許對于靈魂契合的人來說，這短暫的時間足以讓他們?nèi)紵M一生當中所有的愛情。面對遲來的愛情，弗朗西斯卡選擇了承擔之間的家庭責任，而金凱則成全了她的決定，選擇離開。
或許這就是他們對愛情最大的成全，喜歡是放肆，愛是克制，他們控制著自己的欲望，只是為了讓對方能夠在往后余生里獲得一點微不足道的平靜幸福，只是為了不去毀滅彼此的世界。是什么樣的愛，怎么樣的平靜偉大讓他們能夠壓制住自己內(nèi)心的欲望，在后半生里靠著回憶度過。
他們之間的愛情并不因為弗朗西絲卡是有夫之婦的身份而褪色?；橥鈶傧騺硎欠浅Ｃ舾械脑掝}，《廊橋遺夢》則以此為切口，表達了對靈魂深處熱烈愛戀的贊許以及對一種逝去時代的挽歌，展示了人類情感與精神世界的深度。愛情本身就應(yīng)該無關(guān)身份和地位，我們所謂的文檔互懟也只是那些身份經(jīng)歷相近的人之間，更容易彼此吸引，擦出愛情的火花而已。如今我們譴責、否認古代的包辦婚姻，無非是因為那樣讓人失去了自主選擇愛情的權(quán)利，但是為什么在面對結(jié)婚之后發(fā)生戀情的人們，我們要立刻話鋒一轉(zhuǎn)，認為他們一定要忠于原來的婚姻與家庭呢？正如《紫貝殼》和《浪花》當中講述了精神高度的一致性對于一段關(guān)系的重要意義，《廊橋遺夢》則更加深入探討了什么是愛情，即使兩個人僅僅在一生當中度過了短短的四天，但他們愛情的深度卻絕對不亞于那些長相廝守的人。
偉大的激情和肉麻的溫情之間的分限線究竟在哪里，我無法確定。但是我們往往傾向于對前者的可能性嗤之以鼻，給真摯的深情貼上故作多情的標簽。其實一段感情無論在旁觀者看來如何荒謬可笑，甚至為世俗所不容，但在當事人心中，那感情是真的，是刻骨銘心，永生難忘是即使只有一轉(zhuǎn)身的時間，也要用一輩子去念念不忘，甚至不敢想起，因為每次想起都會掀起心中的驚濤駭浪。
這本小說講了愛情，卻又不只是講述愛情。借羅伯特金凱之口，作者表達了對組織化現(xiàn)代社會價值觀念的否認，在逐漸走向制度化的社會當中，人們被管理和權(quán)力支配，個體與他人和社會的關(guān)系逐漸變得機械而生硬，當社會作為一個共同體而存在的時候，一個人內(nèi)心固有的情感體系，便很難在此找到認同感。在這樣的社會結(jié)構(gòu)下，有越來越多敏感的人感到疏離和無助，而作者正是將這種感受投射到了兩個人的情感之中，啟示人們思考存在的意義。
漫長歲月里，總有什么值得回念。他們的相遇太容易，別離之苦卻長得浸透了后半生的滄桑，一轉(zhuǎn)身離開用一輩子都無法忘記。
廊橋遺夢讀后感(篇5)
便是第一次讀美國作家詹姆斯·沃勒的小說《廊橋遺夢》，我的淚水也情不自禁的輕輕滑過。它講述了一段只有四天時間的中年人婚外戀情，但我認為它不僅僅是一部愛情小說，它也表達了一種人生觀念與意義。
本書主要講述了一對兄妹整理母親遺物時翻檢出一段塵封往事。中年女性佛朗希斯卡遇見了《國家地理》雜志攝影師羅伯特·金凱。兩人相遇，相識和項鏈。但面對愛情與責任，佛朗希斯卡選擇了后者，而羅伯特也選擇成全。僅僅四天的戀情卻換來了二十余年的懷戀。
在讀完本書之后，我驚嘆了，一直不理解佛朗希斯卡的舉動，經(jīng)過了漫長的思考，我找到了這部小說的可貴之處。佛朗希斯卡雖然已婚，但她并不愛自己的丈夫。她也可以與羅伯特一起離開。讀后感·但她為了不讓自己的兩個孩子失去母親，不讓丈夫遭人唾棄，而選擇了留下。寧愿放棄自己的幸福也要給孩子一個完整的家。我一直思考書名《廊橋遺夢》中遺夢兩字的含義。
我覺得它所表達的應(yīng)該從多層次來理解。首先書中說佛朗希斯卡做過許多幻想未來生活的美夢，但都沒有實現(xiàn)。其次在兩人分開之后，他們都做著能在一起的夢，可直到死亡也沒能實現(xiàn)。
在這部小說中，遺憾或許是最好的結(jié)局，而我也認為這小說同樣告訴我們，離婚對于子女來說是一個巨大的傷痕，即使兩人的內(nèi)心已有新的歸屬，也不能忘卻自己對孩子的責任。
廊橋遺夢讀后感(篇6)
此書之所以暢銷，是生活在現(xiàn)代都市里的人們，渴望真情，向往真正的感情，沒有防備，坦誠相待。
在現(xiàn)實中很難再有羅伯特和弗朗西斯卡的感情了，但是不禁讓人思考一個問題:如果世界上的每一對夫妻，都能擁有這份感情，那世界又會變成怎樣的美好?
美好需要有人創(chuàng)造和引領(lǐng)，也需要追隨者的認同，才能守住美好。
一個孤獨的漂泊者，沒有想到與一個女人相遇以后，會日夜思念她;一個生活單調(diào)的女人，沒有想到只是和一個男人相處了四天，感覺生活像填加了好多濃墨的色彩，竟然愛他愛的那么深。
他們在廊橋相遇，兩顆心漸漸貼近，靈魂仿佛重疊了，聽到了彼此內(nèi)心的呼喚。
他們只在一起生活了四天，然后分手，接著就是綿綿無盡的想念和永遠無法相見的感傷，就這樣他們度過了余生。
使我落淚的'是小說最后部分羅伯特的老友吹了一首《弗朗西斯卡》，音樂把羅伯特的思緒又勾了起來，他對老友表示感謝。
提到婚外戀，好像本能會覺得厭惡，會認為是不道德的。當知道了他們倆的故事以后，我在想婚姻的意義是什么?
它讓你穩(wěn)定的和另一半相處，可是又不讓你有別的可能，你在以后可能還會遇到更好的。
那如果沒有婚姻，彼此不是占有，而是擁有呢?
羅伯特和弗朗西斯卡相遇在具有物質(zhì)繁榮的國度里一個鄉(xiāng)村，在那廊橋上敘寫了一曲刻骨銘心的愛情，使這座古老的橋從一個自然景觀被賦予了特殊的意義。
他們把一生的愛留在了這里。生命相對于四天來說，是何其短暫，然而一生中有這樣的四天已足夠，因為此后的生命都會因為這四天而改寫。
在年輕的時候，在那些充滿了陽光的長長的下午，我無所事事，也無所懼怕，只因為我知道，在我的生命里有一種永遠的等待。挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起。沒有什么可以讓我氣餒，因為，我有著長長的一生，而你，你一定會來?！饺荨秾懡o幸?！?/p>
廊橋遺夢觀后感6篇
怎樣切合實際的寫好作品名的觀后感呢？看完引人入勝的影視作品，我們的內(nèi)心總會久久無法平靜。觀后感可以反映作品對我們思維情感和行為的影響，堅持寫觀后感可以讓我們重新建立對生活積極樂觀的態(tài)度，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了關(guān)于“廊橋遺夢觀后感”的詳細介紹，強烈建議您將此頁面加入收藏！
廊橋遺夢觀后感 篇1
廊橋遺夢讀后感一美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒的《廊橋遺夢》給了我很大的震撼。這是一個關(guān)于婚外戀的故事，他不同于《蝸居》中的婚外戀，這是一場無關(guān)物質(zhì)的柏拉圖式的婚外戀。這樣的婚外戀給人一種美的享受。
在《廊橋遺夢》中，作者向我們展示了羅伯特·金凱與弗朗西絲卡從相逢、相戀到相別的全過程。在短短的四天里，我經(jīng)歷了一生中只有一次的愛。正如羅伯特所說的“我們原來各自的兩個生命已不存在了，而是兩人共同創(chuàng)造了第三個生命。
我們兩人都不是獨立于那個生命之外的，而那個生命已被放出去到處游蕩?！边@樣的愛情令人向往。至今，還能記起弗朗西絲卡做抉擇時的內(nèi)心的吶喊“我心里有話卻不能說，我錯了，羅伯特……我錯了，羅伯特……我不該留下，但也不能走，我要再說一次為何不能走……請再告訴我一次為何我該走，我聽到他的聲音在回答，這樣確定的愛一生只有一回。
”我為弗朗西絲卡感到心痛，但又感到欣慰，弗朗西絲卡在面對自我和家庭時選擇了家庭，那時的弗朗西絲卡在我心中是崇高的，對于一個追求夢想的女人來說，作出這樣的抉擇該需要多大的決心呀!這樣的抉擇讓佛朗西斯卡生不如死，但為了責任，她勇敢的活了下來。她把自己的生命交給了家人，其余的都交給了羅伯特·金凱。
作者“給相逢以情愛，給情愛以欲望，給欲望以高潮，給高潮以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給丈夫以溫情，給孩子以母愛，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先人的愛以衷心的理解”，這就是這場婚外戀縱然殘缺，但也很美的原因。
對于婚外戀，幾乎所有國家都受到法律的限制和道德的責難，這被視為情感禁區(qū)?；橥鈶僖恢笔且粋€非常敏感和吸引人的話題，文學(xué)作品中鮮有對婚外戀的正面反映。但沃勒以婚外戀為切入點，展現(xiàn)了人們情感生活的深度和柔軟境界。
為什么《廊橋遺夢》中的婚外戀會那么美呢?
佛朗西絲卡和羅伯特的愛情本來就該發(fā)生。羅伯特·金凱自己充滿了無法阻止的魔力。他的母親曾這樣說過“羅伯特生活在他自己締造的天地里。
我知道他是我的兒子，但我有時有一種感覺好像他不是從我和我丈夫身上來的，而是來自另外一個他經(jīng)常想回去的地方”，自小就充滿神秘色彩的羅伯特，在經(jīng)歷過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后更能顯示出他中年男人的獨特魅力。在佛朗西絲卡的心中，羅伯特是堅硬的代表，他向往自由，“他也不像那些早晨餅干就肉汁吃得太多的當?shù)厝恕?，這樣一個陌生的男人給她的吸引是無限的。佛朗西絲卡的人生是無奇的，“來到這里(麥迪遜縣)，為他(理查德)生兒育女， 在寒冷的十月之夜看邁可打橄欖球，帶卡洛琳到得梅音去買參加大學(xué)舞會的衣裳。
每年同在那不勒斯的姐妹通幾次信……”，這就是佛朗西絲卡的生活。弗朗西絲卡的夢想也被瑣碎的日常生活粉碎，這是她一生的遺憾。而此刻出現(xiàn)的自稱“最后一個牛仔”的男人，愿意聽她曾經(jīng)的夢想，也很有可能實現(xiàn)她的夢想，她少女般的心又怎能不為之心動?
人們對新事物充滿了好奇心，這就是人性。在她內(nèi)心深處，她渴望激情和新鮮，但丈夫什么也不能給她。所以弗朗西絲卡和羅伯特可以在四天內(nèi)點燃愛。
他們的婚外戀的產(chǎn)生是可以讓人理解的。
《廊橋遺夢》中，佛朗西絲卡這樣說他的丈夫“理查德就是怕改變，他們婚后生活的任何改變他都害怕”，這也是他們婚姻失敗的原因。魯迅在《傷逝》中說“愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造”，這是兩人維持婚姻幸福的基礎(chǔ)。我們同情子君，但又“哀其不幸，怒其不爭”，他和涓生的愛情僅僅停留在過去的回憶中，這樣的愛情又能維持多久呢?
現(xiàn)實中有太多這樣的例子，我不是在為婚外戀找理由，我只是在感慨人為什么就不懂得珍惜，不懂得好好經(jīng)營自己的愛情呢?愛情也是需要技巧的，他是建立在平等、尊重、理解基礎(chǔ)上的人類最美好的感情。在閑暇時間，為什么夫妻雙方就不能彼此溝通一下感情，為什么不能為婚姻生活增加點新鮮的調(diào)料，為什么……也許是“長期***成的惰性”，所有的婚姻，所有的固定的關(guān)系都是有可能陷入這種惰性的。
但今天的我對佛朗西絲卡的婚外戀是欣賞的，短短的四天，豐富了她的人生，這是上天對她的彌補。
再過四天，筆者告訴我們一個深刻的道理：雖然愛情的魔力是不可抗拒的，但如果我們放棄責任，魔力就會消失，愛情就會蒙上陰影。
想象一下如果弗朗西絲卡選擇了羅伯特？她走后，家里的一切都會改變。她的丈夫孩子會被人瞧不起，閑言碎語將伴隨他們的一生……走后的佛朗西絲卡也不會得到真正的幸福，她將生活在陰影中，她會懷疑自己當初的選擇是否正確，她甚至?xí)岩伤土_伯特的愛情……我們?yōu)楦ダ饰鹘z卡的決定感到欣慰，“當一個女人結(jié)了婚，有了自己的孩子就意味著，生活的起點，也意味著終點。
她必須照顧好所有的家務(wù)，放棄自己的生活，盡力撫養(yǎng)孩子。等到他們成了家，她的使命才算完成。可以開始自己的生活，但那時的男人并沒有要求她，甚至連她自己都會忘記以前的夢想。
”這是女人的無奈，也是女人的偉大之處。在現(xiàn)實中，沒有兩個世界都是最好的。畢竟，魚和熊掌不能兼得。人得懂得舍得，有舍才有得。
這是人生的一種境界，佛朗西絲卡達到了。雖然她的后半生只能在回憶中度過，但她的心是平靜的，她是一個合格的妻子，一個合格的媽媽……我突然想起了我的媽媽——一個很傳統(tǒng)的中國婦女，她曾經(jīng)告訴過我“要不是你們幾個小孩，我早跟你爸離婚了?！蔽耶敃r聽了只是笑了笑，覺得媽媽只是隨口說說。
現(xiàn)在我明白在媽媽玩笑似的話語中飽含了多少辛酸。她把她的一生獻給了這個家庭，少女時代的媽媽也有過幻想，她希望有一天能有一場轟轟烈烈的戀愛，希望能穿上婚紗做一個漂亮的新娘，希望婚后的生活能幸福甜蜜……但這一切也僅僅是想想，現(xiàn)實總是那么殘酷。媽媽那個年代的婚姻講求“父母之命，媒妁之言”，媽媽沒有任何選擇，嫁給了一個她僅僅見過三次面的人。
婚后的生活平平淡淡，吵吵鬧鬧走過了大半輩子。媽媽想過離開，但她說“我走了之后你們怎么辦呀?小時候是怕對你們以后影響不好，等你們長大了，還怕影響你們以后的婚姻大事……”在我的心中，媽媽是偉大的，她用她的夢想成就了我們?nèi)齻€健康的人生。
弗朗西絲卡代表了中年婦女的美德，他們知道自己不能只為自己而活，必要時會犧牲自己的利益。這是母性的使然。
有時真覺得女人的一生很可悲。真正屬于她們自己的日子很少很少?，F(xiàn)在的我正處在人生最美好的，看了沃勒的《廊橋遺夢》，我更加珍惜自己現(xiàn)在的生活——每天都由我自己支配，我的理想也由自己決定，我真正做到了子娟當時的吶喊“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”。
這樣的日子很美，美的讓我害怕有一天會失去。我曾經(jīng)問過自己“結(jié)婚后難道我就不能做我自己了嗎?”也許可以，但很難。
那時，我必須為我的家庭負責，尤其是在中年。像弗朗西絲卡一樣，我會放棄為孩子們教書，放棄我的夢想，放棄我的真愛這是一種責任。她不需要受法律約束。她天生就是人。
沃勒的《廊橋遺夢》帶給人很多理性的思考。有人說他是個悲劇，因為弗朗西絲卡不能和羅伯特在一起。但我不這么認為。雖然在錯誤的時間遇見對的人是一種嘆息，但這樣的感情是最持久、最難忘、最美麗的，不是讓這段感情活在彼此的記憶中更好嗎？
有人會說這是“精神上的婚外戀”，請讓我們用寬容的態(tài)度來看待這段感情，畢竟佛朗西絲卡因為責任，因為家庭而失去了人生很多美的東西。看到維納斯，你還會在意她殘缺的胳膊嗎?當然不會，我們不得不承認，殘缺也是一種美，我們有必要擺脫世俗的觀念，靜下心來慢慢品味《廊橋遺夢》中的殘缺的美。
廊橋遺夢讀后感二多年前看過電影《廊橋遺夢》(the bridges of madison county)。這次到俄羅斯旅游，在從莫斯科返回北京的飛機上，為了消閑解悶，從座位背后的視屏上又看了一遍電影《廊橋遺夢》。
《廊橋遺夢》是美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒著作。這本書是世界上很受歡迎的暢銷書，發(fā)行量很大?！独葮蜻z夢》不僅是一部愛情**，它的價值在于向我們指出了一種人生的選擇。
同名電影改編自該片，以其對婚外情和中年人心理感受的表現(xiàn)，引起了觀眾和評論家的廣泛關(guān)注。
那是1965年的一天，丈夫攜一兒一女外出，妻子弗朗西斯卡(francessca)獨自留在家中。足跡遍及全美的攝影師羅伯特(robert)來到了她所住的鄉(xiāng)村，要拍攝愛荷華州麥迪遜小鎮(zhèn)的廊橋，他向她打聽曼迪遜廊橋的位置。她上車親自帶他到了橋邊。
他忙著觀察形狀，選擇角度，最后為弗朗西斯卡摘了一朵野菊花表達謝意。她心里有一種特別的味道，所以她邀請他喝冰茶。在聊天中，他們談到了他們的婚姻和家庭：
他與前妻離婚，前妻與丈夫和女兒過著單調(diào)而安靜的鄉(xiāng)村生活。夜幕降臨時，她送走他后有一種依戀的感覺。她終于下定決心驅(qū)車前往廊橋，將一張紙條訂在了橋頭。
第二天，工作了一天的他終于發(fā)現(xiàn)了紙條。他接受了她的邀請。他們一起在橋上工作并拍照。夜幕再次降臨，兩人回到她家吃晚飯。
兩顆孤獨的心似乎找到了依賴。在輕柔的舞曲中，他們情不自禁地擁抱在一起跳舞。最后，他們一起走進臥室。在這短短的四天里，他們有了一段深厚的愛情，經(jīng)歷了愛情的全過程：最初的吸引、交談的愉悅、身心的激蕩、選擇的悲哀和分離的痛苦。
他正要再次出發(fā)。他讓她和他一起去，但她不愿意放棄對家庭的責任。他們不得不痛苦地分手。在雨中，當她在車里等丈夫時，她看見他靜靜地站在雨中，不去打擾心愛的女人，并默默地和她道別。她的車一直在他的車后，看到掛在他鏡子上的項鏈，她此時正在流淚，卻無語。
他走后，她把愛深深地埋在心里，從未對任何人說過。1982年3月，她收到一本名為《四日》的攝影集，并得知了羅伯特的死訊。她也在1989年去世，遺囑中要求她的孩子們把骨灰撒在橋邊。
在收拾母親的遺物時，姐弟倆發(fā)現(xiàn)了母親給他們留下的一封長信，深埋在母親心底的一段感情秘密讓姐弟倆震驚萬分，他們被母親的感情故事和對家庭的責任心所感動，同情并理解自己的母親。面臨著家庭離異的困擾的姐弟倆也開始珍視各自目前的家庭，放棄了草率離婚的打算。
故事中細膩的情感描寫是影片成功的一個重要因素，這一段中有一只妙手。影片借助畫面、**和表演的結(jié)合基本將這一精華之處表現(xiàn)了出來?？肆痔亍ひ了固匚榈潞兔符悹枴に固乩锲者@兩位資深演員在片中的表現(xiàn)也都十分出色，情緒把握十分到位，情感表現(xiàn)極為細膩，為影片增添了無窮的魅力。
《廊橋遺夢》是一部內(nèi)涵深刻的社會***，描述了一段柏拉圖式的經(jīng)典愛情。不僅僅是一個浪漫的婚外情故事，更重要的是它揭示出了中年人的倫理價值觀與情感平衡問題，表現(xiàn)的是維系家庭的主題。影片提出了愛情的本質(zhì)問題之一：
人們對于**的態(tài)度。在影片里，沖動而浪漫的**對傳統(tǒng)觀念進行了激烈的沖擊，然而女主人公最終還是放棄了這段愛情，甘于在日后的平淡生活中靠回味來回憶這次情愛。她對他說：
“我一走，人們的閑話會把他壓垮。他會想不通我為什么會離開他，他會抬不起頭來，這對他不公平。他從來沒有傷害過別人。
還有孩子們，卡羅林只有16歲。她快成年了，要靠自己尋找幸福。他會戀愛，而且很快就會建立自己的家庭。
我要是走了，對她什么影響?你要知道，這個家在我走后，會完全變的。無論我們走到什么地方?
離這所房子有多么遠，我總會想著這，每時每刻想著這個家。我會責怪自己不該愛上你，傷了這么多人。最后甚至?xí)X得，我們在一起的這美好的四天是錯誤的，是可恥的。
”“我想永遠留著她，我想在我下半輩子，還是這么愛你?？墒且x開這個家，情況就變了。因為我不能把這個家破壞了，去建個新的。
看來，我只能把你的這份感情，深深的埋在心里。你幫幫我?！边@些對白很好地詮釋了現(xiàn)實社會大多數(shù)人選擇維系家庭而不離婚的主要原因。
(請見我的個人日記《我的家庭觀》和人生感悟《對付》)這一切仿佛道出了人生的真諦：每個人都是有良心、責任和義務(wù)的，不能自私到只為自己而不顧他人的地步。
影片提出一個令人思考、普遍存在的現(xiàn)實問題;對于整個人類的婚姻現(xiàn)狀，被法律、道德、**、觀念約束卻現(xiàn)實存在的婚外情，是不是不盡完美的婚姻狀況下不可避免的必然產(chǎn)物?影片沒有直接給出答案，卻把一切都安排得那么好。作者巧妙地只給他們四天的戀愛時間，浪漫而不失優(yōu)雅、熱烈而又灑脫、短暫而又漫長的戀情，非常適合現(xiàn)代人的欣賞口味，也暗合了那些對沉悶的婚姻有所不滿的人們隱秘的心理追求;同時由于它的力趨保守、傷感和悲劇結(jié)局，讓觀念傳統(tǒng)的人也會產(chǎn)生認同。
他與她應(yīng)當怎樣怎樣?我們應(yīng)當如何如何?什么是愛情?
性、愛情、婚姻之間的關(guān)系如何?眾說紛紜。不同觀念的人，有不同的答案，而且觀念因時因地因人而不同。
男女之情，男女那點事，自古至今，沒人能說清楚。(請見我的人生感悟《說不清楚》)
如果她跟他走、他與她終日相守幾十年，還會有這樣浪漫的愛情嗎?終成眷屬也許因終日相守而耗盡了愛情，而分離相望卻因綿長的回憶留住了愛情，癡情的戀人在凄美的離別中升華了愛情。一見鐘情的一時擁有使人撕心裂肺，天長地久卻被雞毛蒜皮所腐蝕和傷害。
幻化成蝴蝶的梁山泊與祝英臺成為了悲劇的經(jīng)典，許仙與白娘子斷橋邂逅的美好時光像煙花一樣短暫，千古流傳的神話故事中牛郎織女每年只能在銀河岸邊相會一次，美麗傳說中董永與七仙女的夫妻恩愛生活只有“百天好合”。這完美的缺憾和缺憾的完美，世人永遠都說不清楚，只留下遍尋和品味。然而，越是說不清楚，人們越是要周而復(fù)始地津津樂道，越是要世世代代喋喋不休、滔滔不絕地說下去。
廊橋遺夢觀后感 篇2
愛情·家庭·責任——《廊橋遺夢》
克林特·伊斯特伍德的名字總是讓我們想起美國西部廣袤的草原和沙漠，以及在上面奔馳的馬匹和牛仔。然而，在1995年這位風(fēng)采依舊的老牛仔卻將自己柔情的一面在銀幕上展現(xiàn)給觀眾。那張已刻滿歲月印痕的堅強面龐，也能在微笑時流露愛慕；那雙能撫平舊日滄桑的剛毅手掌，也能在擁抱中點燃激情。
影片的開始只是一瞬間的偶然。攝影師羅伯特·金凱不知道曼迪森橋的女主人是誰。家庭主婦弗朗西斯卡不知道那個男人停在她門口的是誰。
但他們就是這樣相識的。男人在緊張的拍攝之余采來一束野菊花送給女人以表謝意。女人也邀請男人去她家中喝茶作為還禮。
表面看禮貌周全的行為，但他們私底下都已產(chǎn)生了一種不可名狀的感覺。
一個是婚姻失敗，落得孤家寡人的男人；一個是生活無趣，陷入“七年之癢”的女人。在他們平凡的日常生活中，終于出現(xiàn)了曙光。
然而，這一責任使弗朗西斯卡終于停下來，沒有跟羅伯特走很遠。她和羅伯特在一起的兩天，可能是她結(jié)婚后最幸福、最幸福的日子。但她甘愿放棄這得來不易，也恐怕再不會重臨的改變生活的機會，就是因為作為妻子和作為母親的責任。
愛情和家庭通常是一樣的，但通常是一樣的。當二者分離甚至對立時，哪個更重要，哪個該放棄，哪個該接受，就成了一個誰也說不清、誰該解決的命題。
女主角的表演在這里要比男主角困難的多。她要將弗朗西斯卡所面臨的各種壓力，情感的矛盾反復(fù)，以及經(jīng)過痛苦抉擇后最終選擇家庭的內(nèi)心活動統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)給觀眾。這是電影的最高潮。當然，梅麗爾這位奧
斯卡影后在這部電影里憑借她的精湛演技將弗朗西斯卡這一人物塑造的絲絲入扣。尤其是在最后她選擇離開羅伯特的戲劇。當所有的感情和思想都無法用語言表達清楚時，她用眼睛、表情和行動將它們表達得淋漓盡致。
此一段堪稱整部電影的精華所在。
分離，總是愛情電影的“完美”結(jié)局。這部電影也是一樣，一樣是分離，一樣令人感動。
這是一部情節(jié)簡單的電影，但在克林特·伊斯特伍德和梅麗爾·斯特里普的完美演繹下，這部電影呈顯出平凡中的金色光澤?？梢哉f是他們成就了這部電影的經(jīng)典。
說起影片中出現(xiàn)的幾幅畫面，它顯然是影片中最成功的地方；汽車，我們不得不承認，這是影片中一個特殊的空間；連續(xù)五次出現(xiàn)的廊橋，是承載愛情的重要符號和牽引力；
廊橋遺夢觀后感 篇3
如果這場大雨成為一對深愛著彼此的戀人的告別，那么這樣的場景就有一種悲涼的情調(diào)?！独葮蜻z夢》便是如此。故事講述的是一段婚外情，為期四天。
撇開道德倫理不談。就情感緯度而言，雖然很短，但并不影響這種關(guān)系的強度和誠意。英雄羅伯特是一名攝影記者。他與女主角弗朗西斯卡的相遇純屬偶然。
只不過是因為羅伯特的問路才使原本距離甚遠的他們有了交集。羅伯特在世界各地游蕩，缺乏穩(wěn)定的家庭，問暖的戀人，友好舒適的生活環(huán)境，而弗朗西斯卡則生活在小鎮(zhèn)封閉的人群中，單身而清新。有限的人際關(guān)系就像一面高墻，四面八方，壓抑著她心中所有的夢想。
她不得不有意去讓自己變得庸俗粗陋，適應(yīng)環(huán)境。但對優(yōu)雅的渴望，就像水一樣，充滿了她皮膚的每一個細胞。他身上所體現(xiàn)出的優(yōu)點是那么卓爾不群，他無疑是她狹窄見識面中相比而言最完美的男人。
是她夢幻的載體。這也就注定了他倆的相遇會伴隨一段愛情的降臨。
未知的事總是引人想象，不禁會想如果在大雨磅礴的那天，弗朗西絲卡最終跟羅伯特走了，那結(jié)果又會如何？既然是想象，面對所希冀的，我們總愿想的很美好。弗朗西絲卡怕也是如此。
面對如此強烈的情感，對她來說，也許這就是天堂?？蛇h在云端的天堂似乎也是虛渺的，盡管她有著那樣強烈的渴望，可最終還是愿意束縛在現(xiàn)實的鎖鏈之下，繼續(xù)她那年復(fù)一年，日復(fù)一日的鄉(xiāng)村莊園生活。我想，那不僅是責任，也不僅是因為輿論的壓力。
同樣也著有對未知的一絲懼怕。因為沒有人能保證這樣的感覺，在平淡的生活中也會隨著時間慢慢消逝。那么她是否又會過上一種類似的庸常的生活呢，所以美麗的東西注定是短暫的，而且在回憶的時候更是會增加分量，這是不可逃避的悲劇所在。
所以拋開所謂的家庭與欲望之間的沖突，蒼白也是必然的！
弗朗西絲卡與羅伯特的相愛，是偶然也是必然?！白詈笠粋€牛仔”的攝影師羅伯特，他的確如同草原的獵豹，捕獵時迅猛矯健，漫步時從容優(yōu)雅。而弗朗西絲卡，田野里的一朵花，成熟而芬芳。
一只厭倦了流浪的獵豹遇到了一朵厭倦了田原景色的花
低頭嗅香。情欲之火一閃而過，這是他們不同點的致命吸引力。等到相熟相知，卻又發(fā)現(xiàn)，他們同愛著葉慈的詩，有那么多靈魂的共識，這些相同點更令他們相互依存。
相較于弗朗西絲卡與她的丈夫。最讓我印象深刻的是，當羅伯特問弗朗西斯卡為什么和她丈夫在一起時，她的回答是他是一個干凈負責的人。他們結(jié)婚生子在一起，更多的是因為他們遇到了一個適合結(jié)婚的人，而不是因為他們強烈的愛。
這樣一來，他們更像是一對真正的戀人，所以他們的分離難免讓人惋惜。
然而，也許我們都有渴往美的本能。在這部電影中，我們總是愿意代替或站在主角的一邊。但是，試想下如果你是她的丈夫，又或者如果你是她的一雙兒女，面對這樣的事，你更愿意希望結(jié)果如何呢？所以我覺得女主角愿意理性地放棄這種關(guān)系，這是一種奉獻，也是一種更正確的決定。
她也想過，或許跟著羅伯特走，因為心懷著對于丈夫和孩子的愧疚，她依舊不能和他快樂的生活。反而也會因此影響他們之間的感情。那樣她失去的將會更多。
雖然他們，一對相愛的人分開了，卻是彼此遙望的。相愛的兩顆心不會因為無法相守而分離，弗朗西斯卡仍然對丈夫和孩子盡著自己的責任。我想這樣的結(jié)局也不算是最壞的。
有人說《廊橋夢》是一部欲望電影。我認為主角之間的相互吸引，最初的欲望，來自欲望。可是要說這是一段產(chǎn)生于情欲的愛情，我不贊同。雖然在他們最初的吸引中，的確也有生理的欲望，但是更多的，是來源于情感上的需求。
羅伯特和弗朗西絲卡是成熟的人。他們的愛情是成熟的，他們的感情是熾熱的。他們一起尋找靈魂伴侶。所以他們的愛當不會只是逃離圍城般渴望。可是單論說它是部欲望的電影，我卻贊同，這個欲望，是對更美好的生活追求，這是人人都有的欲望。
如果弗郎西絲卡沒有遇見羅伯特，或者在問路之后，她只是帶著一點心意和羅伯特說再見，但后來什么也沒發(fā)生。我認為羅伯特將繼續(xù)漫游，弗朗西絲卡將繼續(xù)過著平淡的生活。雖然沒有這樣美好的回憶，也不會有這樣痛苦的分離。不過愛情的發(fā)生是不能被預(yù)設(shè)的。
盡管分別是如此的痛苦，但是他們都沒有后悔過他們的相識相知，這美好的一段回憶在他們的記憶中熠熠發(fā)光。這種愛也是一種幸運，因為有太多的人在他們的生活中從未經(jīng)歷過真正的愛。
這樣的相戀在此已經(jīng)沒有對或錯之分了。這只是一個相逢不適的遺憾而已。在影片中，弗朗西絲卡面臨著愛和責任的選擇，最后選擇了責任，這是她的選擇。我們無權(quán)討論。
于我，或只能感慨，羅伯特與弗朗西絲卡的相逢是個美麗的遺憾。影片最后，兩者的骨灰共撒于廊橋，也算是在這樣美麗的缺憾中，令人稍感一絲慰藉。不過，弗朗西斯卡卻的確是一位聰慧的女子，因為她用離別的方式，保證了他們愛情的永恒。
每個人的心中，都有著一座廊橋吧！或許那里埋葬的是愛情的遺憾。沒有愛情的婚姻是不道德的。
當然不能說弗朗西斯卡當初沒有和丈夫相愛過，不然她也不會跟隨他從意大利來到美國，過著寧靜而瑣碎的鄉(xiāng)村生活。只是任何人都不能保證一直在你身邊，不能保證愛情不會隨著時間的流逝而變淡甚至變得無存。如同電影里所說的，把變化當成是必然的，你就會心安理得。
但是重要的是，我們是否尋找到過一份令自己不后悔的愛情。如同男女主人公在最后所表達的那樣，不后悔。
廊橋遺夢觀后感 篇4
95年電影《廊橋遺夢》上映，那時我還在校園，學(xué)校的宣傳欄里貼著每日放映的電影。對《廊橋遺夢》記憶非常，看了多遍沒看明白要說的是啥？
三十多歲時再看，就覺得女主人公不是好女人，在僅有的一次，丈夫帶孩子出去的四天，也是她跟著丈夫來到美國僅有的一次分開的四天，她就迫不及待的背叛和出軌，看不慣為自己的偷吃戴著理所當然的帽子。今年春節(jié)期間無意中有機會再看《廊橋遺夢》，好似看懂了點什么。
女主人公在一個小鎮(zhèn)里長大，是位教師，有空時，經(jīng)常坐在小鎮(zhèn)不遠的一家咖啡廳里，靠窗的位置看著來往的行人，有時還會坐在靠里的位置靜靜的思考未來。遇到丈夫后，帶著美好的夢想，跟著丈夫一起細心經(jīng)營著丈夫祖上留下的家產(chǎn)。每日種著菜園；洗衣服；做飯；收拾屋子。成了位全職太太，24小時的照顧丈夫和兩個孩子的生活。每日忙碌得周而復(fù)始的重復(fù)得像個轉(zhuǎn)個不停的陀螺。丈夫從沒再帶她回到家鄉(xiāng)去看看。曾經(jīng)坐在咖啡廳的窗前看看行人的愜意小坐成了內(nèi)心里驅(qū)之不去的夢想；沒再讓她去繼續(xù)做自己熱愛的教師，內(nèi)心里對再從事教師職業(yè)的夢想成了個遙不可及的奢望，這一切內(nèi)心的想要，在丈夫和孩子不在身邊、獨自一人在家無所事事的剎那被全部翻了出來，灼燒著她未曾泯滅掉、掩藏在內(nèi)心深處的夢想。
每日忙碌慣了的女主人公，被突然停了下來的不適應(yīng)的囧，正不知怎么辦好的。演員一遍又一遍的試著讓自己的身邊靠著門口的柱子，手在不斷的調(diào)換放的位置，正找不地方怎么放自己的手，站在家門口不知所錯時，正巧路過的地理雜志社的攝影師問路，女主人有了想找件事兒來消減內(nèi)心里的灼燒，掩飾自己的不適應(yīng)來打破內(nèi)心里的囧。
一路的閑聊，女主人公發(fā)現(xiàn)，攝影師比自己的丈夫懂自己，跟攝影師有著共同的話題：家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)火車站旁的咖啡廳；靠窗座位看著行人的愜意感等對她夢想的灌溉、對她家鄉(xiāng)思念的召喚等等的讓她又找回了那個沒來美國之前的少女心；與攝影師的短短接觸，人生中第一次找到少女懷春的感覺，這懷春少女的感覺是跟丈夫一起生活的日子沒有的燦爛！炫目！燃燒得灼熱！還有美好的向往。女主人公一直用：生活安逸！安穩(wěn)！鄰居間的友好和小鎮(zhèn)風(fēng)氣的來描述現(xiàn)在的生活，還要加上一句：就是沒有夢想！電影中的第一天晚上，女主人公難以入眠的站在月夜里的家門口，對著夜風(fēng)，打開自己的睡衣，讓夜風(fēng)吹散自己內(nèi)心的燥熱。這次才看明白導(dǎo)演安排這個鏡頭是對前面女主人公遇到攝影師后喚起夢想的渲染。
四天時間，兩人吵了兩次。女主人公懷疑自己在攝影師的心中跟工作途中遇到的其他女人沒什么區(qū)別？懷疑攝影師對女人的隨意和沒有唯一的不挑剔。其實攝影師遇到女主人公也跟女主人公的心里一樣的灼熱，攝影師用一句話來說明對女主人公的心里感受：我們兩個人在一起像一個人一樣，有的人一生都遇不到。攝影師也用死后讓女主人公繼承遺產(chǎn)來證明自己。
電影中女主人公跟攝影師說鎮(zhèn)上的一個女的被老公抓到出軌在床而被鎮(zhèn)上的人唾棄。這個事實讓攝影師親身領(lǐng)教了，攝影師很怕女主人公也遭受這樣的對待。從心里發(fā)出保護女主人公的建議，換個地方見面。帶著女主人公去沒有人認識的地方開心的玩了后面的兩天。
女主人公跟那個鎮(zhèn)上出軌的女人成了好朋友，女主人公的丈夫也不介意她們成為好朋友。通過女主人公兒子的嘴說出：出軌的女人后來嫁給出軌的人，過得比原來幸福多了，來說明女主人公遇到對的人。女主人公的丈夫回來后，一如既往的對女主人公的理所當然的漠視和麻木，無知無覺，不聞不問的態(tài)度做了演繹。其實稍微注意一下就會發(fā)現(xiàn)妻子跟以往的不同。直到臨死前才說出妻子也有夢想?yún)s不在有生之年成全。
女主人公用三本日記記錄下自己對家庭，對孩子，對攝影師的愛交織在一起。沒有親手撕毀這個家。選擇用后半生對攝影師的無時無刻的思念。
兩個孩子了解了母親對家庭，對婚姻的感受后。讓兒子意識到自己對妻子也如父親一樣對妻子的漠視，兒子回家見到妻子說出改變的話：我要讓你幸福！女兒也正有對老公的不滿，有離婚的打算，看母親日記的過程中，女兒手里拿著離婚律師的名片的一遍遍思考和對老公要說離婚的打算的慎重。女兒也正在感受著母親在婚姻中的同感，只是還沒遇到那個對了人。
電影告訴人們要用心的彼此關(guān)心另一半，認真經(jīng)營自己的婚姻，要讓另一半感到婚姻幸福。慎重考慮離婚。
廊橋遺夢觀后感 篇5
《廊橋遺夢》可以說是一部愛情片，雖然是中年人的愛情，卻也是美的，美得純正，美得圣潔，具有一切愛情該有的美感。
弗朗西斯卡是一位普通的農(nóng)場家庭主婦，當然不是我們理解的不識字的農(nóng)村家庭主婦，她曾有過夢想，曾有過美好的少女時代。但是，現(xiàn)在的她是一個把一切精力都放在兒女、丈夫身上的家庭主婦，除此之外，她還從事著繁重的田間體力活。簡單地說，她是我們見過的最普通的具有偉大奉獻精神的妻子、母親。在廚房忙碌的身影已經(jīng)失去了少女的輕盈，是無法和浪漫聯(lián)系在一起的。為了家庭，她放棄了自己的夢想，放棄了作為一個獨立的自我的存在，她沒有自己的生活。是的，當一個人在家庭中承擔起責任時，還會有多少自己的生活呢？
攝影師羅伯特金凱的到來，似乎是命運的安排。一次偶然的問路，一個人在家的四天自由時間，在冥冥之中為他們的相遇相愛創(chuàng)造了條件。我是個愛尋根究底的人，從他們相遇開始，我就在尋找他們相愛的理由。我覺得，相愛一定是有原因的，既然這是真正的愛情，而不僅僅是情欲的宣泄。羅伯特為什么單單愛上弗朗西斯卡？弗朗西斯卡為什么又恰恰對羅伯特產(chǎn)生不可遏制的熱情？我想，羅伯特不同于當?shù)厝说难孕幸欢ㄊ鞘紫任ダ饰魉箍ǖ脑?。在那封閉的小鎮(zhèn)上，保守的人們喜歡議論的是別人的家長里短，和我們的衛(wèi)道士一樣，他們反對一切新的思想，違反傳統(tǒng)的行為，對道德的捍衛(wèi)不容置疑，哪怕壓抑人性也在所不惜。沉悶的生活讓弗朗西斯卡厭煩卻又無從說起，羅伯特的出現(xiàn)如心靈上厚重的布簾掀開一角，讓她看到了一個鮮活的世界，這樣的奇妙體驗讓她一步一步走近羅伯特。當她接過他送給她的野花時，竟如少女一樣調(diào)皮地開了個玩笑，說那野花有毒，嚇得羅伯特把花掉到了地上。哈哈大笑的她一定是找回了少女時的美好感覺，笑得放肆而輕松快樂。羅伯特也一定欣賞到了這種美，一定怦然心動了。
當然，這肯定不夠，不構(gòu)成相愛的條件。他們的交流才是重點。羅伯特是個熱愛自由的人，不愿意受任何束縛，足跡走遍全球，做著自己喜愛的工作攝影?？梢哉f，他是一個實踐著自己夢想的人，他隨著自己的內(nèi)心指引而生活，他不受普遍價值觀的束縛，他是一個完全獨立的個體。當羅伯特問弗朗西斯卡對現(xiàn)在生活滿意嗎？弗朗西斯卡猶豫了。也許以前從沒有人問過她，她過得幸福嗎？這是她想要的生活嗎？她的夢想是什么？這個善解人意的男人讓她敞開了心扉，走出那長期自我封閉的思想狀態(tài)，也許這是她第一次面對自己的生活開始反思：在這樣的生活里，自己在哪里？內(nèi)心的那個她蘇醒了。我想，這是她愛上他的原因，一個可以走進她內(nèi)心世界的人，一個真正關(guān)心她內(nèi)心世界的人。而羅伯特也被這個外表平靜，卻有著豐富內(nèi)在的女人深深吸引了。自此，一段激情四射的婚外情如野火一般地燃燒開了。
看完整部電影，給我印象最深的就是那句：如此確定的事，一生只有一次。是的，真愛一次就夠了，只要它足夠真實，足夠美好，用盡全身的力氣去愛，去燃燒吧！也許對他們來說，來得太遲了，但畢竟來了。就如柏拉圖所認為的，最初的人是一體的，后來分開了，所以人一輩子都在尋找自己的另一半。確定對方就是自己一直尋找等待的那個人，如此確定，這輩子就是幸福的。
這樣的一見鐘情，是美的。美就美在它的短暫，就在那fourdays，在最美的一刻，戛然而止，余音繞梁，回味無窮。不讓它沾上柴米油鹽，不讓它沾上第三者的陰影，也不讓它沾上對子女無盡的思念以導(dǎo)致以后的爭吵，只停留在最美的部分。我想，這是許多人喜歡的原因，雖然是中年人的婚外情，卻如童話一般地純美無瑕。如果弗朗西斯卡跟著羅伯特走了，這美麗的愛情也就破壞了。
這當然不是一部簡單的愛情劇，如果只把這部影片看作是愛情劇，那么就膚淺了。這是一部探討人性的影片，當一個人在愛情與親情，倫理與道德，責任與自我之間進退兩難時，我們該作出什么樣的選擇？是隨著心去生活，還是根據(jù)自己擔任的社會角色去生活？弗朗西斯卡內(nèi)心的掙扎、矛盾是許多人面臨這種決擇時深有同感的。我認為這部影片最成功的地方就在這兒，女主人公的心理刻畫非常細膩，那份掙扎表現(xiàn)在臉上的淚水中，表現(xiàn)在收拾好行李卻又留下的腳步中，表現(xiàn)在抓住車把手卻最終又放開的手中一個個細節(jié)的描繪，讓弗朗西斯卡糾結(jié)的內(nèi)心表現(xiàn)得淋漓盡致。那是一種怎樣的煎熬?。∽?，兒女怎么辦？丈夫怎么辦？他們將生活在被拋棄的陰影里，生活在別人閑言碎語里。留，又心有不甘，活了半輩子才遇到自己愛的人，難道以后就這樣過著不是自己想要的生活嗎？無盡的撕扯、分裂，一次又一次地衡量、比較，往前一步難，往后一步也難。這是命運給她的無法選擇的選擇題。
最終，弗朗西斯卡放棄了自己，選擇了家人，把羅伯特和那份刻骨銘心的愛放在了心底。無奈的選擇，也是必須的選擇。這是一種犧牲，應(yīng)該說是偉大的。
看到這里，我有些感動，也有些傷感。我們可以說，這就是生活。生活中有太多的無奈，太多的矛盾，太多的艱難決擇。弗朗西斯卡的選擇不是給我們指明了方向，而是拋給我們一個思考的題目，一個探討的領(lǐng)域。人的內(nèi)心是一個豐富的世界，是復(fù)雜又柔軟的所在，在這個世界里會發(fā)生各種沖突，如何取舍，正是我們每個人都需要面對，都需要思考的。生活中人們會有不同的選擇，但誰又能說誰對誰錯呢？也許根本沒有對錯之分。
藝術(shù)作品不是道德教育的承載體，不需要給誰指明方向，更不能強迫別人的生活方式，而是要引領(lǐng)我們多思考，多探討，這樣我們才可以走向更深入的心靈世界。
廊橋遺夢觀后感 篇6
在愛情與責任中，弗朗西斯卡·約翰遜選擇了責任，愛上你是必然，離開你是果然，從相遇到相愛短暫的4天，便是一輩子的回憶。
不明白為什么在弗朗西斯卡·約翰遜在丈夫離世的時候為什么沒有勇氣去聯(lián)系羅伯特·金凱德，是因為怕世人的唾罵？不，已經(jīng)是自由身了；害怕被自己的孩子所不解？不，你沒有去和溝通；可能這就是愛而不能便是如此，又或是內(nèi)心的恐懼讓自解不能去承受，一直在拖延。
在去尋找了聯(lián)系方式的時候，是堅定的，在找到聯(lián)系方式而不敢成為先開口的人是退卻的。
在最后一天，羅伯特·金凱德開車行使離開小鎮(zhèn)的最后的一段路，剛剛好弗朗西斯卡·約翰遜與丈夫在后面，可能真的就是冥冥之中的定數(shù)便是如此，你偏偏害怕什么，就出現(xiàn)什么，還要裝作若無其事的樣子，可能就是成年人的崩潰就是如此，無聲無息的默默承受這一切。
弗朗西斯卡·約翰遜是幸運的同時又是悲哀的。在結(jié)婚生子之后，遇到自己想過一生的人，年代的不同，世俗的眼光，成不了這一段戀情，也有一些人說，明明已結(jié)婚生子還和別人亂來，這種是不道德的也注定一生都在回憶中過，是悲哀的。而又是幸運的，有的人在一生中尋覓不到自己的真愛，大家都在將就的過自己的一生，而弗朗西斯卡·約翰遜是在將就的一生中出現(xiàn)的一個光，雖然轉(zhuǎn)眼一瞬，但自己確是可以真真切切的感受到這光的溫暖存在，還有深愛自己的丈夫，即使不像羅伯特·金凱德一樣可以讓自己的內(nèi)心得到撞擊，但是至少是可以包容自己一生的男人。
羅伯特·金凱德一生桀驁不馴的男人，卻是在弗朗西斯卡·約翰遜栽了跟頭，而后的離開她以后他再也沒有和任何一個女人在一起，是因為再也和別的女人提不起來興趣，是因為愛，是因為自己已經(jīng)得到過自己一生最需要的東西，足矣，離開她以后再也遇不到和她一樣的人，這就是人經(jīng)常說的很愛很愛一個人分開以后就再也找不到同樣的心境。
弗朗西斯卡·約翰遜的丈夫是可憐的，可能在對妻子說出“我知道你也有過自己的的夢，很抱歉我沒能給你。”之前應(yīng)是思考了很久，可能他看到筆記本，也有可能知道自己達不到妻子的內(nèi)心深處。
人的一生不只是愛情，還有親情與責任，自己肩膀上的擔子是自己推脫不了的，她也知道如果她和他走了，自己也是負擔，也知道就不能成就他現(xiàn)在的自己，他不只是屬于他一個人的，也不能。
廊橋遺夢觀后感優(yōu)選
在校園生活中大家應(yīng)該都有過寫作文的經(jīng)歷吧，其實寫作文也是一種思維邏輯的鍛煉。人們會流連忘返在優(yōu)秀的作文里，寫作文需要重點強調(diào)什么？有請閱讀小編為你編輯的廊橋遺夢觀后感優(yōu)選，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。
廊橋遺夢觀后感 篇1
《廊橋遺夢》這本書向我們提出了一個問題：沒有結(jié)果的事情有什么意義？
書的原名叫麥迪遜橋，仿佛暗示著我們，人類的生命是短暫的，情感是容易逝去的，而沉默的橋見證著悲歡離合，始終不言不語。
小說由子女的來訪展開了一段備受爭議的傳奇。故事里面一位攝影愛好者無意間遇到了自己的靈魂伴侶，可此時兩人都已不再年輕，女子已經(jīng)有了家庭。最終，女子垂垂老矣，他們也沒再見上一面。子女從遺物當中知道了這曠世絕戀。
我想到有一位女歌手曾經(jīng)在自己事業(yè)的上升期間遇到了情感的難題，先是她的所謂前任出來爆料，涉及到了一些不太雅觀的話題，后來她重新又找到了一次愛情，可是那個男人似乎是個水性楊花的人。眾說紛紜，我們今天也不知道事實的真相到底是怎樣，但大家知道的是那個男人和兩個不同的女子分分合合。于是那位男人的所謂原配站出來指責女歌手傷了自己的心。女歌手因此被罵成小三，罵成破壞別人愛情的卑鄙者，盡管女歌手心里非常委屈，她認為自己沒有破壞別人的愛情，都是在那個男人和自己的女朋友分手的期間才談戀愛，復(fù)合以后就退出了?？杉词谷绱耍枋秩耘f被人唾罵，事業(yè)一落千丈。在多年以后，那位女歌手再次走紅，于自己的演唱會上談起了曾經(jīng)的那一段戀愛。在她看來，盡管結(jié)果一無所有還很累，可還是不后悔，如果一切能重來，還是會重新愛一次。
我明白女歌手的話，其實曾有那樣的一個人存在，就是無可取代的財富。愛情里的幸福可能是稍縱即逝，或許對于很多人來說所謂的愛情已經(jīng)成了雞肋，已經(jīng)再也沒有任何值得品味的甜，只是漫長日子里一種可有可無的點綴，一種名義罷了。但是，人就生活在滾滾紅塵之中，這世界上還有驚天動地的愛，有感人至深的情。
而我努力的方向是讓每一天都值得銘記，或者即使不能讓我深深地把每分每秒刻寫在記憶里，也能讓我在細水長流和風(fēng)景看透里，最終牽住他的手一直往前走。
曾有斯人，足夠追憶。倘若牽手，便不離棄。即使沒有結(jié)果，被玫瑰扎了滿身的傷痕，至少給了生活一些可以回憶的美好，這就是《廊橋遺夢》想要告訴我們的內(nèi)容。
廊橋遺夢觀后感 篇2
－－觀《廊橋遺夢》有感
文：章彤
魯迅說：悲劇就是把一切美好的東西撕碎給人看。
大雨滂沱的十字路口，濕發(fā)狼狽地覆蓋在羅伯特的頭頂，他的眼神里滿是乞求，車子里的弗朗西斯卡坐在丈夫身旁，內(nèi)心波濤洶涌，但是至口邊只能變成無聲嗚咽，縱然此刻的悲傷鋪天蓋地，但卻只有兩個人能感受到。她也想為自己的愛和自己的人活一次，但隨著車慢慢地開始離開。過往激情霎時煙消云散，生活重歸于勞作與灑掃的平凡。
漫天大雨中一段激情成為過往?！斑@么肯定的事一生只有一次”，一次之后，繼續(xù)生活的悲苦。
一、愛情往往為世人贊頌，但愛情本來就是非理性因素，在帶給人們甜蜜的同時伴隨著破壞因素。弗朗西斯卡與丈夫的婚姻早就就沒有愛情，他們更像是“合伙人”的關(guān)系。從前的婚姻還能裝出表面的平靜，可是當愛情發(fā)生，一切的假象都要被打破了。
弗朗西斯卡內(nèi)心躁動的情欲，少女時期對愛情夢幻般的向往，全都重現(xiàn)心頭，但是那又如何，婚姻的枷鎖注定了弗朗西斯卡無法為愛出走，人們對于婚外情的非議也令她無法忍受，雖然弗朗西斯卡與丈夫之間并沒有愛情，但多年的陪伴，以及共同養(yǎng)育的兒女，卻都是確確實實的感情和責任，都令她難以真正的去追求自己的幸福。
電影的鏡頭緩慢，講述的似乎是一個情節(jié)簡單安靜的愛情故事。男人和女人相遇，他們相愛，他們分開，他們從未見過對方。
但細細品味，故事的發(fā)生，是一切巧合的結(jié)果，不是遲早，一切都只是發(fā)生了。丈夫和孩子剛離開家四天，留給她許多未完成的家務(wù)和一個自由的家。羅伯特正好就在此時出現(xiàn)了，她正好坐在門外向遠處張望，他正好停下車向她問路，一切多么的巧合！
和他相遇的時候，鄉(xiāng)間的風(fēng)正和煦，天空湛藍平靜。莊稼油綠，空氣微熏，美麗的白色木屋在陽光下懶洋洋，寧靜祥和。恬淡安逸的美國田園生活讓人禁不住停下腳步欣賞。
羅伯特出現(xiàn)了。他是《國家地理》雜志的攝影師，和這個偏遠小鎮(zhèn)的人有著完全不同的特點。他見多識廣，閱歷豐富，言語幽默，舉止紳士。完全不同于小鎮(zhèn)上保守而又古板的人群。
雖然已不再年輕，但泛出銀灰色的頭發(fā)和堅定的眼神更增加了他的魅力，因為常年奔走，他身形如獵豹矯健，身材高挑。他停車問路，衣著整潔，口吻彬彬有禮，態(tài)度優(yōu)雅柔和。他對一個中年農(nóng)婦表現(xiàn)出了極大的尊重，這更讓她感到開心甚至變得羞澀，為他指路的時候，她甚至表現(xiàn)出了一點靦腆和嬌憨，這樣的感覺，在平時的生活里，是不曾有的。
他帶她去橋上采風(fēng)。他載橋下工作，弗朗西斯卡在橋上偷看。不小心被發(fā)現(xiàn)，她迅速轉(zhuǎn)過身，拍了拍臉頰。試著用一瓶蒸汽來水解臉上的腮紅和心臟的熱量。
羅伯特從橋下摘來幾朵野花，送給她。弗朗西斯卡取笑羅伯特說這些花有毒。羅伯特立刻把它們?nèi)拥袅耍拖褚粋€單純的年輕人剛剛觸及了愛情。弗朗西斯卡在“廊橋”上閑逛，羅伯特突然出現(xiàn)給她拍**，弗朗西斯卡那嬌羞那欣喜的表情，好像讓她回到了少女時代。
最重要的是，羅伯特懂她。她會請他喝茶，他調(diào)了她每天早上最愛聽的那個臺。他們聊得很自然。弗朗西斯卡和丈夫結(jié)婚好幾年了，有一個兒子和一個女兒，但她絕不會有這樣一個機會安靜地交談。
一個能夠理解你，理解你，并且容易理解你的男人對女人來說是致命的吸引力。
他在她家下面的井旁擦洗。他在樓上。透過窗簾，她看到他赤身**。他不再年輕的身材還依稀能見昔日的健碩。她開始感到心緒不安。
他幫她做晚飯。他們一起吃飯。他開始講笑話。他們倆都很高興。他們在月光下散步，都喜歡葉芝的詩。志同道合，更拉近了兩人之間的距離。
夜色降臨，弗朗西斯卡對羅伯特激蕩起了難以名狀的感情，終于，她下定決心驅(qū)車前往羅斯曼特橋，將一張紙條訂在了橋頭，“當白蛾子張開翅膀時”。
第二天，勞累了一整天的羅伯特終于找到了那張紙條。他接受了弗朗西斯卡的邀請，一起在橋上工作并拍照。夜幕再次降臨，兩人回到弗朗西斯卡的家中共進晚餐，在輕柔的**舞曲中，兩人情不自禁地擁抱在一起跳舞，最后一起走進臥室。
共舞，呢喃，交心，然后決定告別。
二、把這部電影簡單的看作是一部“美化婚外情”的電影是膚淺的，把它看作是一部使人們回歸家庭的電影也是不正確的。這部電影更多的，是在女權(quán)上升的視角下，表達的女性在個人幸福與家庭責任和道德枷鎖之間的掙扎。
上世紀90年代，美國女權(quán)運動蓬勃開展，女權(quán)意識空前高漲，藝術(shù)作品對女性的關(guān)注更加深入。西方傳統(tǒng)藝術(shù)作品中的女性形象，都是在男權(quán)主義社會的社會條件下創(chuàng)造出來的，往往單一而扁平充滿了不真實，要么溫馴如天使，要么殘忍如巫女，這些女性形象沒有自己內(nèi)在的靈魂，只是服務(wù)于男權(quán)社會的對于女性的需要。這部電影的獨特之處在于它描繪了一個在家庭和個人幸福之間掙扎的深思熟慮的女性形象。
《廊橋遺夢》中弗朗西斯卡沒有傳統(tǒng)作品中的美貌，她已是中年，身材略微臃腫，穿著半舊的棉布裙，每天操勞在丈夫和孩子之間。一方面，她認真地履行著一個家庭主婦的責任，每日勤勤懇懇，樸素無華；一方面，她的內(nèi)心又不滿足于現(xiàn)在平淡的家庭主婦生活，她喜歡讀葉慈的詩歌，喜歡**，家庭主婦的生活也沒有讓她內(nèi)心少女的爛漫情懷消逝。
《廊橋遺夢》**的作者沃勒曾在一次采訪中說道，弗朗西斯卡的原型來自很多女人。那些因為漫長的婚姻而失去了愛的美麗與哀愁的女人。懷著一個年輕女孩的夢想，我找不到來這里的騎士。
于是只能囿于廚房之間。在美國炎熱干燥的鄉(xiāng)村，人們不懂詩歌和浪漫。他們就像弗朗西斯卡的丈夫，平凡而無聊，他們把自己的生活變成了一潭死水。
一天又一天，一年又一年，生命似乎在變成了重復(fù)的圓圈，每天的生活單調(diào)反復(fù)，見到的都是一樣無趣的人，聊天的內(nèi)容都是一樣無聊的柴米油鹽，早上起來到晚上入睡，做的是差不多的農(nóng)活和家務(wù)。斑駁的生活找不到任何美麗，沒有愛情，沒有燭光晚餐，看著每年一樣的莊稼，每年一樣的熱氣。生活就像一潭死水，什么新鮮事都不會發(fā)生，讓人厭煩到絕望。
影片中的弗朗西斯卡在意大利那不勒斯長大，有著自然浪漫的感覺。她嫁給她的丈夫，或許是為了當年的愛情，或許是為了追逐心中的“美國夢”。但當她和丈夫扎根這個偏遠的美國鄉(xiāng)村時，她在這里的生活安靜而乏味，她曾經(jīng)年輕的丈夫變成了一個不了解自己的無聊的中年男人。
歲月如流水，日復(fù)一日。這個城鎮(zhèn)很偏僻，生活很平靜。
半舊的連衣裙，日益發(fā)福的身體，都和曾經(jīng)那份少女的浪漫越來越遠。沒有餐廳中燭光交融翩翩起舞，沒有體貼入微浪漫多情的丈夫，每天困于家庭，為丈夫和孩子們洗衣做飯，日復(fù)一日，生活枯燥，生命的玫瑰以肉眼可見的速度枯萎。最重要的是，弗朗西斯卡無法在身邊找到一個真正懂自己的人，可以忍受生活的單調(diào)，可以忍受青春的消逝，但是最無法忍受的就是身邊沒有一個懂得自己的人，沒有一個真正能和自己交流的人。
影片中，弗朗西斯卡在喜歡的**中準備好家人的早餐，當家人聚到一起的時候女兒卻無意地將收音機中****的電臺進行調(diào)換，弗朗西斯卡肯定是不想的，但是面對著深愛的家人，她只能欲言又止。
在這種缺乏激情以及每天重復(fù)性的生活下弗朗西斯卡的浪漫情懷似乎已經(jīng)蕩然無存，但其實她的浪漫情懷并沒有隨著生命的萎縮而消逝，只是被她深埋在了心中，影片中在操持家務(wù)的閑暇，弗朗西斯卡總是喜歡坐在家里的門廊前向遠方張望，她在看什么？大概就是希望看到一個羅伯特一樣完全不同于現(xiàn)在生活的人打破這份死水一般的生活。還有一幕，深夜，弗朗西斯卡讀葉芝的浪漫詩。
她隱約聽見異響，跑到院子里，發(fā)覺無人。走廊上晚風(fēng)愜意，她情不自禁敞開衣襟，讓晚風(fēng)吹拂自己的身體。這些鏡頭都表現(xiàn)出弗朗西斯卡內(nèi)心的隱秘的情欲和和對浪漫生活的渴求。
就在這個時候，羅伯特出現(xiàn)了。帶著弗朗西斯卡對于愛情的所有想象?？此魄珊希@段愛情，在羅伯特停下車子問路的時候，它的發(fā)生就已經(jīng)注定了。
他們之間互相懂得，就像兩個旅人終于相遇于茫茫沙漠，愛情可能開始于外貌，財富，地位，但如果兩人不能交流，就只能結(jié)束。
三、這段愛情如果兩位主角的年齡雙雙減少幾十歲，大概又是一段被大家贊頌的良緣，只可惜悲苦的前提一致存在，注定了這段愛情不能擁有一個好的結(jié)局，弗朗西斯卡是一個有家室的女人，她有丈夫，有孩子，這就意味著，她需要承擔一段婚姻中女性應(yīng)該承擔的責任。
婚姻是由兩個人一起生活而組成的合法結(jié)合或契約?；橐鰟訖C不只是在于滿足性需求，還有更復(fù)雜的動機。作為一段契約關(guān)系，婚姻要求的是人的責任并且舍棄掉自身的部分自由。
這部分自由當然包括再次追求愛情的權(quán)利。
如果弗朗西斯卡真的拋棄了家庭追求了自己的愛情，那她就是公然違背的這段契約關(guān)系。帶給她的是無限內(nèi)疚和**上社會的指責。社會的主流價值觀是回歸家庭，但主流價值觀就一定是絕對正確的嗎？
回歸家庭的同時，人也有追求自身幸福的權(quán)利，所以弗朗西斯卡在受夠枯萎無聊的生命后追求自己的幸福又又何不可呢？
按照倫理學(xué)的劃分，幸福有利己幸福與利他幸福之分，利己幸福是對一生有重大意義的利己需要，欲望，目的得到現(xiàn)實的快樂；利他幸福就是利他目的得到的幸福，也就是對一生具有利他目的得到的實現(xiàn)的幸福。
弗朗西斯卡跟隨羅伯特離開，追求自己的自由，既是利己幸福，但是就會讓自己的丈夫和孩子失去妻子和母親，蒙受羞恥，自己也陷入**的指責；留在家庭，照顧好丈夫和孩子，即是利他幸福，但如果這樣做，自己的后半生又將陷入無止境的枯萎。弗朗西斯卡想要追求愛情，但是婚姻的枷鎖已經(jīng)套在了身上，想舍棄，又談何容易？
而且除了家庭的責任，片中還描寫了社會對女性出軌的態(tài)度，這又給弗朗西斯卡增加了一層到的上的枷鎖。男權(quán)社會中，人們對女性的定位更傾向于“賢妻良母”，人們希望女人投身家庭，為家庭奉獻一生，做一個合格的妻子和母親。但是女性也應(yīng)該有自己獨立的人格，追求自己幸福的權(quán)利。
女性不一定只能嫻雅賢惠，宜其室家。女性也可以為愛情熱烈，也可以不矜持，不溫柔，也可以追求自己的自由。
電影中描寫了弗朗西斯卡在鎮(zhèn)子上的小餐館議論出軌的女人，但是當她走出餐館，卻看見女人坐在車子里哭泣。弗朗西斯卡或許想追求自己的幸福，但是卻難以承受社會的壓力，社會的職責，不僅會落在她身上，更會降到她的丈夫和孩子身上，就算是自己的決定承受，但是也難以忍心讓無辜的丈夫和孩子一起承受這份羞辱。
種種考量之下，弗朗西斯卡終于放棄了和羅伯特的私奔的想法。于是就出現(xiàn)了影片最后，漫天大雨之中，弗朗西斯卡在丈夫身旁無聲啜泣，望著遠去的羅伯特，她舍棄的不僅是一個人，一段四天的感情，更是后來半生的幸福。此后，再也不會有人和她在迷蒙的月色下聊葉芝的詩作，再也不會有人為她拍少女般嬌羞的**。
廊橋遺夢觀后感 篇3
這本書之所以受歡迎，是因為生活在現(xiàn)代城市里的人們渴望真情，渴望真情，毫無防備地坦誠相待。
在現(xiàn)實中，很難有羅伯特和弗朗西斯卡的感覺，但不禁要想一個問題：如果世界上的每一對夫妻都能有這種感覺，世界會變成什么樣的美？
美需要他人的創(chuàng)造和引領(lǐng)，也需要追隨者的認同，才能留住美。
一個孤獨的漂泊者，沒有想到與一個女人相遇以后，會日夜思念她;一個生活單調(diào)的女人，沒有想到只是和一個男人相處了四天，感覺生活像填加了好多濃墨的色彩，竟然愛他愛的那么深。
他們在過道的橋上相遇，兩顆心漸漸靠近，靈魂似乎重疊，聽到彼此內(nèi)心的呼喚。
他們只在一起生活了四天，然后分手，然后無休止地想念對方，再也沒有見面，所以他們度過了余生。
使我落淚的是**最后部分羅伯特的老友吹了一首《弗朗西斯卡》，**把羅伯特的思緒又勾了起來，他對老友表示感謝。
說到婚外戀，似乎本能會被厭惡，被認為是不道德的。當我知道他們的故事，我想知道婚姻是什么意思？
它讓你穩(wěn)定的和另一半相處，可是又不讓你有別的可能，你在以后可能還會遇到更好的。
那么如果沒有婚姻，對方不是占有，而是占有？
羅伯特和弗朗西斯卡在一個物質(zhì)繁榮的國家相遇。他們在天橋上寫下了一段難忘的愛情，使這座古橋從自然景觀中被賦予了特殊的意義。
他們把一生的愛留在了這里。生命相對于四天來說，是何其短暫，然而一生中有這樣的四天已足夠，因為此后的生命都會因為這四天而改寫。
當我年輕的時候，在那些陽光明媚的午后，我無所事事，無所畏懼，因為我知道我的生命中有一種永恒的等待。挫折會來，他們會過去，眼淚會流下來，他們會被收起。沒有什么能讓我氣餒，因為，我的生命很長，而你，你會來的。
——席慕容《寫給幸?！?/p>
廊橋遺夢觀后感 篇4
愛情·家庭·責任——《廊橋遺夢》
克林特·伊斯特伍德的名字總是讓我們想起美國西部廣袤的草原和沙漠，以及在上面奔馳的馬匹和牛仔。然而，在1995年這位風(fēng)采依舊的老牛仔卻將自己柔情的一面在銀幕上展現(xiàn)給觀眾。那張已刻滿歲月印痕的堅強面龐，也能在微笑時流露愛慕；那雙能撫平舊日滄桑的剛毅手掌，也能在擁抱中點燃激情。
影片的開始只是一瞬間的偶然。攝影師羅伯特·金凱不知道曼迪森橋的女主人是誰。家庭主婦弗朗西斯卡不知道那個男人停在她門口的是誰。
但他們就是這樣相識的。男人在緊張的拍攝之余采來一束野菊花送給女人以表謝意。女人也邀請男人去她家中喝茶作為還禮。
表面看禮貌周全的行為，但他們私底下都已產(chǎn)生了一種不可名狀的感覺。
一個是婚姻失敗，落得孤家寡人的男人；一個是生活無趣，陷入“七年之癢”的女人。在他們平凡的日常生活中，終于出現(xiàn)了曙光。
然而，這一責任使弗朗西斯卡終于停下來，沒有跟羅伯特走很遠。她和羅伯特在一起的兩天，可能是她結(jié)婚后最幸福、最幸福的日子。但她甘愿放棄這得來不易，也恐怕再不會重臨的改變生活的機會，就是因為作為妻子和作為母親的責任。
愛情和家庭通常是一樣的，但通常是一樣的。當二者分離甚至對立時，哪個更重要，哪個該放棄，哪個該接受，就成了一個誰也說不清、誰該解決的命題。
女主角的表演在這里要比男主角困難的多。她要將弗朗西斯卡所面臨的各種壓力，情感的矛盾反復(fù)，以及經(jīng)過痛苦抉擇后最終選擇家庭的內(nèi)心活動統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)給觀眾。這是電影的最高潮。當然，梅麗爾這位奧
斯卡影后在這部電影里憑借她的精湛演技將弗朗西斯卡這一人物塑造的絲絲入扣。尤其是在最后她選擇離開羅伯特的戲劇。當所有的感情和思想都無法用語言表達清楚時，她用眼睛、表情和行動將它們表達得淋漓盡致。
此一段堪稱整部電影的精華所在。
分離，總是愛情電影的“完美”結(jié)局。這部電影也是一樣，一樣是分離，一樣令人感動。
這是一部情節(jié)簡單的電影，但在克林特·伊斯特伍德和梅麗爾·斯特里普的完美演繹下，這部電影呈顯出平凡中的金色光澤?？梢哉f是他們成就了這部電影的經(jīng)典。
說起影片中出現(xiàn)的幾幅畫面，它顯然是影片中最成功的地方；汽車，我們不得不承認，這是影片中一個特殊的空間；連續(xù)五次出現(xiàn)的廊橋，是承載愛情的重要符號和牽引力；
廊橋遺夢觀后感 篇5
如果這場大雨成為一對深愛著彼此的戀人的告別，那么這樣的場景就有一種悲涼的情調(diào)?！独葮蜻z夢》便是如此。故事講述的是一段婚外情，為期四天。
撇開道德倫理不談。就情感緯度而言，雖然很短，但并不影響這種關(guān)系的強度和誠意。英雄羅伯特是一名攝影記者。他與女主角弗朗西斯卡的相遇純屬偶然。
只不過是因為羅伯特的問路才使原本距離甚遠的他們有了交集。羅伯特在世界各地游蕩，缺乏穩(wěn)定的家庭，問暖的戀人，友好舒適的生活環(huán)境，而弗朗西斯卡則生活在小鎮(zhèn)封閉的人群中，單身而清新。有限的人際關(guān)系就像一面高墻，四面八方，壓抑著她心中所有的夢想。
她不得不有意去讓自己變得庸俗粗陋，適應(yīng)環(huán)境。但對優(yōu)雅的渴望，就像水一樣，充滿了她皮膚的每一個細胞。他身上所體現(xiàn)出的優(yōu)點是那么卓爾不群，他無疑是她狹窄見識面中相比而言最完美的男人。
是她夢幻的載體。這也就注定了他倆的相遇會伴隨一段愛情的降臨。
未知的事總是引人想象，不禁會想如果在大雨磅礴的那天，弗朗西絲卡最終跟羅伯特走了，那結(jié)果又會如何？既然是想象，面對所希冀的，我們總愿想的很美好。弗朗西絲卡怕也是如此。
面對如此強烈的情感，對她來說，也許這就是天堂?？蛇h在云端的天堂似乎也是虛渺的，盡管她有著那樣強烈的渴望，可最終還是愿意束縛在現(xiàn)實的鎖鏈之下，繼續(xù)她那年復(fù)一年，日復(fù)一日的鄉(xiāng)村莊園生活。我想，那不僅是責任，也不僅是因為輿論的壓力。
同樣也著有對未知的一絲懼怕。因為沒有人能保證這樣的感覺，在平淡的生活中也會隨著時間慢慢消逝。那么她是否又會過上一種類似的庸常的生活呢，所以美麗的東西注定是短暫的，而且在回憶的時候更是會增加分量，這是不可逃避的悲劇所在。
所以拋開所謂的家庭與欲望之間的沖突，蒼白也是必然的！
弗朗西絲卡與羅伯特的相愛，是偶然也是必然?！白詈笠粋€牛仔”的攝影師羅伯特，他的確如同草原的獵豹，捕獵時迅猛矯健，漫步時從容優(yōu)雅。而弗朗西絲卡，田野里的一朵花，成熟而芬芳。
一只厭倦了流浪的獵豹遇到了一朵厭倦了田原景色的花
低頭嗅香。情欲之火一閃而過，這是他們不同點的致命吸引力。等到相熟相知，卻又發(fā)現(xiàn)，他們同愛著葉慈的詩，有那么多靈魂的共識，這些相同點更令他們相互依存。
相較于弗朗西絲卡與她的丈夫。最讓我印象深刻的是，當羅伯特問弗朗西斯卡為什么和她丈夫在一起時，她的回答是他是一個干凈負責的人。他們結(jié)婚生子在一起，更多的是因為他們遇到了一個適合結(jié)婚的人，而不是因為他們強烈的愛。
這樣一來，他們更像是一對真正的戀人，所以他們的分離難免讓人惋惜。
然而，也許我們都有渴往美的本能。在這部電影中，我們總是愿意代替或站在主角的一邊。但是，試想下如果你是她的丈夫，又或者如果你是她的一雙兒女，面對這樣的事，你更愿意希望結(jié)果如何呢？所以我覺得女主角愿意理性地放棄這種關(guān)系，這是一種奉獻，也是一種更正確的決定。
她也想過，或許跟著羅伯特走，因為心懷著對于丈夫和孩子的愧疚，她依舊不能和他快樂的生活。反而也會因此影響他們之間的感情。那樣她失去的將會更多。
雖然他們，一對相愛的人分開了，卻是彼此遙望的。相愛的兩顆心不會因為無法相守而分離，弗朗西斯卡仍然對丈夫和孩子盡著自己的責任。我想這樣的結(jié)局也不算是最壞的。
有人說《廊橋夢》是一部欲望電影。我認為主角之間的相互吸引，最初的欲望，來自欲望?？墒且f這是一段產(chǎn)生于情欲的愛情，我不贊同。雖然在他們最初的吸引中，的確也有生理的欲望，但是更多的，是來源于情感上的需求。
羅伯特和弗朗西絲卡是成熟的人。他們的愛情是成熟的，他們的感情是熾熱的。他們一起尋找靈魂伴侶。所以他們的愛當不會只是逃離圍城般渴望?？墒菃握撜f它是部欲望的電影，我卻贊同，這個欲望，是對更美好的生活追求，這是人人都有的欲望。
如果弗郎西絲卡沒有遇見羅伯特，或者在問路之后，她只是帶著一點心意和羅伯特說再見，但后來什么也沒發(fā)生。我認為羅伯特將繼續(xù)漫游，弗朗西絲卡將繼續(xù)過著平淡的生活。雖然沒有這樣美好的回憶，也不會有這樣痛苦的分離。不過愛情的發(fā)生是不能被預(yù)設(shè)的。
盡管分別是如此的痛苦，但是他們都沒有后悔過他們的相識相知，這美好的一段回憶在他們的記憶中熠熠發(fā)光。這種愛也是一種幸運，因為有太多的人在他們的生活中從未經(jīng)歷過真正的愛。
這樣的相戀在此已經(jīng)沒有對或錯之分了。這只是一個相逢不適的遺憾而已。在影片中，弗朗西絲卡面臨著愛和責任的選擇，最后選擇了責任，這是她的選擇。我們無權(quán)討論。
于我，或只能感慨，羅伯特與弗朗西絲卡的相逢是個美麗的遺憾。影片最后，兩者的骨灰共撒于廊橋，也算是在這樣美麗的缺憾中，令人稍感一絲慰藉。不過，弗朗西斯卡卻的確是一位聰慧的女子，因為她用離別的方式，保證了他們愛情的永恒。
每個人的心中，都有著一座廊橋吧！或許那里埋葬的是愛情的遺憾。沒有愛情的婚姻是不道德的。
當然不能說弗朗西斯卡當初沒有和丈夫相愛過，不然她也不會跟隨他從意大利來到美國，過著寧靜而瑣碎的鄉(xiāng)村生活。只是任何人都不能保證一直在你身邊，不能保證愛情不會隨著時間的流逝而變淡甚至變得無存。如同電影里所說的，把變化當成是必然的，你就會心安理得。
但是重要的是，我們是否尋找到過一份令自己不后悔的愛情。如同男女主人公在最后所表達的那樣，不后悔。
廊橋遺夢觀后感 篇6
美國作家羅伯特詹姆斯沃勒在小說《廊橋遺夢》中，向讀者講訴了農(nóng)夫之妻弗朗西絲卡和中年攝影家羅伯特金凱之間刻骨銘心的愛情故事。
故事的開始，作者以第一人稱的視角出現(xiàn)在自己寫作的文本當中，聲稱一對兄妹在整理母親的遺物時翻出了一段塵封往事，并且委托他完成這一段故事，那一對兄妹是否存在不得而知，不過這也是一種虛實結(jié)合的敘事手法，給這個故事帶上了幾分現(xiàn)實感。
在故事前期短暫的沉悶過后，進入到故事后期時，我逐漸被他們之間深刻的戀情而感到震撼。故事的情節(jié)并不算復(fù)雜，已經(jīng)成家生育的中年女性弗朗西斯卡偶遇攝影師羅伯特金凱，他們的相處只有短短的幾天，但或許對于靈魂契合的人來說，這短暫的時間足以讓他們?nèi)紵M一生當中所有的愛情。面對遲來的愛情，弗朗西斯卡選擇了承擔之間的家庭責任，而金凱則成全了她的決定，選擇離開。
或許這就是他們對愛情最大的成全，喜歡是放肆，愛是克制，他們控制著自己的欲望，只是為了讓對方能夠在往后余生里獲得一點微不足道的平靜幸福，只是為了不去毀滅彼此的世界。是什么樣的愛，怎么樣的平靜偉大讓他們能夠壓制住自己內(nèi)心的欲望，在后半生里靠著回憶度過。
他們之間的愛情并不因為弗朗西絲卡是有夫之婦的身份而褪色?；橥鈶傧騺硎欠浅Ｃ舾械脑掝}，《廊橋遺夢》則以此為切口，表達了對靈魂深處熱烈愛戀的贊許以及對一種逝去時代的挽歌，展示了人類情感與精神世界的深度。愛情本身就應(yīng)該無關(guān)身份和地位，我們所謂的文檔互懟也只是那些身份經(jīng)歷相近的人之間，更容易彼此吸引，擦出愛情的火花而已。如今我們譴責、否認古代的包辦婚姻，無非是因為那樣讓人失去了自主選擇愛情的權(quán)利，但是為什么在面對結(jié)婚之后發(fā)生戀情的人們，我們要立刻話鋒一轉(zhuǎn)，認為他們一定要忠于原來的婚姻與家庭呢？正如《紫貝殼》和《浪花》當中講述了精神高度的一致性對于一段關(guān)系的重要意義，《廊橋遺夢》則更加深入探討了什么是愛情，即使兩個人僅僅在一生當中度過了短短的四天，但他們愛情的深度卻絕對不亞于那些長相廝守的人。
偉大的激情和肉麻的溫情之間的分限線究竟在哪里，我無法確定。但是我們往往傾向于對前者的可能性嗤之以鼻，給真摯的深情貼上故作多情的標簽。其實一段感情無論在旁觀者看來如何荒謬可笑，甚至為世俗所不容，但在當事人心中，那感情是真的，是刻骨銘心，永生難忘是即使只有一轉(zhuǎn)身的時間，也要用一輩子去念念不忘，甚至不敢想起，因為每次想起都會掀起心中的驚濤駭浪。
這本小說講了愛情，卻又不只是講述愛情。借羅伯特金凱之口，作者表達了對組織化現(xiàn)代社會價值觀念的否認，在逐漸走向制度化的社會當中，人們被管理和權(quán)力支配，個體與他人和社會的關(guān)系逐漸變得機械而生硬，當社會作為一個共同體而存在的時候，一個人內(nèi)心固有的情感體系，便很難在此找到認同感。在這樣的社會結(jié)構(gòu)下，有越來越多敏感的人感到疏離和無助，而作者正是將這種感受投射到了兩個人的情感之中，啟示人們思考存在的意義。
漫長歲月里，總有什么值得回念。他們的相遇太容易，別離之苦卻長得浸透了后半生的滄桑，一轉(zhuǎn)身離開用一輩子都無法忘記。
廊橋遺夢觀后感 篇7
上周五晚上，家族聚會，從酒店出來后拒絕麻將，把這些時間挪出來看《廊橋遺夢》。我很好奇，看過大世面的美艷不可方物的小鳥同學(xué)居然會因為這部影片淚崩，道理何在？可能人與人的經(jīng)歷不同，產(chǎn)生的觀后感也截然不同。
影片《廊橋遺夢》沒有帥氣的男一，也沒有驚艷的女一，這在我不知輕重的青蔥歲月里自然很難留下深刻的印記，全然忘光也是正常的事。如今，以一個飛過洞庭湖的麻雀好歹算是見過些世面的過來人再次重溫佳片，感動的竟然是別人忽略的。
影片有三個橋段觸動了我在黑暗中看片的心。
一、在男女主人公吃完最后一頓晚餐，男主人公羅伯特暫時告退，說是在近處旅館會再待上幾天，等待女主人公弗朗西斯卡回心轉(zhuǎn)意，一起去浪跡天涯，去非洲、去意大利、去聽遠方的音樂，去扣離天堂最近的大門。這時，弗朗西斯卡說了一段話：大家都不了解，女人決定結(jié)婚生孩子時，她的生命一方面開始了，另一方面卻結(jié)束了。生活開始充斥著瑣碎的事，你停下腳步，呆在原地，好讓你的孩子任意來去，他們離開后，你的生活都空了。你應(yīng)該再度向前，卻已經(jīng)忘了如何邁步。因為長久以來，都沒有人叫你動，你自己也忘了動。
看到這里，盡管覺得弗朗西斯卡的主意改變的有點突然，女人真是情緒的動物，但還是被感動，廊橋真的很遺憾，因為她說出了大多數(shù)已婚婦女的心路歷程，那些埋藏在心底深處的秘密。對大多數(shù)安分守己的已婚婦女而言，一旦結(jié)婚，即使碰到再讓自己心動不已的男人，也會選擇轉(zhuǎn)身離開，飛蛾撲火的女子內(nèi)心有夸父那般強大的心里素質(zhì)，她們才是真的愛自己！
二、在街角的一次邂逅，也許是最后一次，也的確就是最后一次。在一前一后等待紅綠燈時，羅伯特做了最后的召喚，他拿出了弗朗西斯卡送給他的定情物掛在反光鏡上，時間在一秒一秒地跳脫，弗朗西斯卡的心肯定跳得很快很亂，只要再給她一點動力，哪怕在多給幾秒鐘時間來下定決心，他們就可以不顧一切的比翼雙飛了。催促的喇叭聲滴滴而起，弗朗西斯卡跌入殘酷的現(xiàn)實中，現(xiàn)實是扯天扯地的雨。羅伯特的車子向左轉(zhuǎn)，弗朗西斯卡的車前行，從此蕭郎是路人，從此熾熱的肢體纏繞、深情的彼此注視只能在午夜夢回中。。。美國的天空的也煽情，淚流滿面，痛不欲生。
三、女主人公的老公理查德臨死時說：我知道你有夢想，很抱歉，沒能幫你實現(xiàn)。突然就被這個長相敦厚的理查德給感動，喜歡他勝過喜歡男一號。這真是一個干凈的男人，一個值得女人把下半生依附于他的心胸寬廣的男人。所以，恐怕是下輩子，弗朗西斯卡想要與羅伯特在一起都很難，因為弗朗西斯卡沒能償還這輩子欠理查德的情，而她偏偏信奉：愛情是有魔力的。但如果放棄責任，這份魔力就會消失。
如果廊橋真的就是愛情，那實在是太遺憾了，它只能是一個夢，一個遺憾的夢。小鳥說：電影無非講了一個偷情的故事。的確，對于大多數(shù)結(jié)婚后的男男女女而言，愛情遠排在于責任、親情等等后面。只有小姑娘、帥小伙們才有資格向世界宣戰(zhàn)：愛就愛了吧！
廊橋遺夢觀后感 篇8
*《廊橋遺夢》電影觀后感
當你到了中年，你有很多深淺的情感體驗，這些都不是什么。你必須在影片中有類似的經(jīng)歷，才能明白中年人的愛情真的比年輕人的愛情更讓人難忘。就像羅伯特和弗朗西斯卡一樣，他們只不過是邂逅在異鄉(xiāng)的一對中年人(羅伯特甚至已經(jīng)步入了老年人的行列)，在之前的生命里完全沒有過任何交集，一個是走遍世界的《國家地理》雜志攝影師，人們眼中的不羈浪子，另一個是居住在美國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的家庭主婦，有一個愛她的丈夫和兩個她愛的孩子。
因緣際會，他們相遇在曼迪遜橋上。有誰能看出隱藏在迥然不同的身份底下，兩顆如同孿生子一般相似的靈魂呢?光著腳踩在地板上做家務(wù)的她，聽著**也會微笑著走神，暗自向往著陌生的遠方，她也有著狂野不羈的一面，而這一面在平凡瑣碎的生活中被掩埋了太久，直到他的到來，才蠢蠢欲動起來。
她也是一個漂亮的女人，穿著農(nóng)婦的粗布衣服。她笑起來也像朵花。裙子微微動了一下，代表著她那顆不安的心。而靈魂深處的共鳴，在逐漸深入的對話中，一次次響起，提醒她，世界上有一個男人，對她如此了解。
愛情發(fā)生在閃電和弗林特之間，或者早在遠古時代，她和他就已經(jīng)有了緣分，注定要在這短短的四天里耗盡所有積累的愛情。他們無法控制地相愛了。肉體與靈魂緊緊地結(jié)合在一起，如魚得水，如膠似漆。
麥迪遜橋上，留下了她猶豫不決的腳步，隱隱的思緒，他為她美麗的身軀定格了**。
她想過要和他一起私奔，因為就像羅伯特說的那樣：“這樣確切的愛，一生只有一次。”可是臨走之時，她卻遲疑了，她想到并沒有做錯事的丈夫，和她離不開的一對兒女，想到了小鎮(zhèn)上人們的流言蜚語，想到她走之后留下的人該如何度日，她的腳步變得益發(fā)沉重了。
在愛情和現(xiàn)實之間，她最終讓理性來決定和選擇后者。表面看來她佯裝無事，照樣做著家務(wù)，照顧著丈夫和孩子，可是當她在大雨中看到羅伯特凝視她的眼神，踟躇的腳步和離去時孤單的背影，她還是無法自控地痛哭了起來，因為她心里再清楚不過，此去一別經(jīng)年，再無相見的可能。這段刻骨銘心的愛，也注定要被她深深掩埋在心底深處了。
愛的深度真的與時間的長短無關(guān)。他們一生中只給對方短暫的四天時間，但讓他們都記住一輩子，直到離開這個世界的那一天。他和她的共同心愿，就是此生不能相伴，在死后要把兩個人的骨灰都灑在麥迪遜橋下，他們的心碰撞在一起的地方。愿自此之后，他們的靈魂可以永生永世相依相伴。
這是一種沒有結(jié)果卻永遠持續(xù)的愛。誰能說這不好呢？兩個相愛的靈魂不必一輩子在一起。只要他們的心是相連的，他們就永遠不會分離。麥迪遜橋的愛情故事，讓多少人看到了自己的影子。
在愛里面輾轉(zhuǎn)糾結(jié)，渴望擁有，卻害怕失去的心。
永恒的愛存在嗎？它存在于彼此的心里，在愛的瞬間。
《電影觀后感——《廊橋遺夢》》
廊橋遺夢觀后感 篇9
我的英文水平有限，沒有辦法閱讀原著。這也是我很少會讀外國書籍的原因。我擔心遇見壞的譯文，我擔心不能很好的還原作者的意圖。會選擇看這本書，是鬼使神差的指引，無能為力下，我必須跨過英文原版，從譯文讀起。
故事很短，令我感動的，不是他們切實在一起過的那激烈的四天，而是未來生命里的守望。有人說，《廊橋遺夢》是顆婚外情的毒草。我不知道別人是如何定義“毒”這個字的，但起碼，我并不覺得它有多壞。這是一個有魔力的字，常常伴隨著意料之外，它的迷人，遇見就會知道。
面對他給她的信，面對她給孩子的信，我居然沒有哭。我真的為這本書準備了很多眼淚，但卻一滴也沒留下來。為什么呢？也許，我一直覺得他們很幸福。如果，五十幾歲的他，不曾遇見她，那是不是他終身不知道什么是愛？如果，四十幾歲的她，不曾遇見他，那是不是她終身不知道什么是回應(yīng)？然后，他們真正擁有了四天（96個小時）。這四天里，是實打?qū)嵉膬蓚€人，現(xiàn)世中的兩個人。最后，告別。但，那不是告別，是永恒。他們有的還不夠多嗎？他們凄苦嗎？我不覺得。有愛，有回應(yīng)，有溫度，有守望，那么還想要什么？誰讓他們到底相遇晚了。她為了責任留下，他為了愛她離開，那么還想要什么？
是誰規(guī)定，只有在一起才叫幸福？是誰規(guī)定，只有雙手緊握才叫擁有？是誰規(guī)定，只有并肩散步才叫彼此？是誰規(guī)定，只有相互依偎才叫夕陽？現(xiàn)世中的不美好，常常因為它存在太多約定俗成的說辭。在眾人的指指點點下，人，活的小心翼翼。反抗的力量，薄弱到如心跳的聲音，只有自己可以聽到。我倔強著抗拒，但，我也得不服氣的低頭。我不怕言辭，但我真的做不到只為自己活著。
所以，我不為他們難過，我也不覺他們悲慘。反而，我倒覺著，他們幸福。因為相遇過，因為記憶著。當他的骨灰灑在她的家園，當她的骨灰灑在廊橋，你說，這世間誰還可以有他們浪漫？
會有人罵我冷血吧？那又有什么所謂，我只是在真實的道出我心罷了。至于這個心，是鐵打的，還是雪做的，我有時都搞不清楚，誰還能知道呢？所以，評判還有什么意義嗎？
廊橋遺夢觀后感 篇10
很早就聽說過這樣一部老電影，今天終于看完，它之所以著名，正是因為它觸碰了人們心里的那個禁區(qū)——情感和道德，究竟選擇哪個的問題。這是一份經(jīng)典的愛情，也是一份典型的婚外情的案例
他們只相守了四天，在短促的四天里經(jīng)歷了愛情的整個過程：最初的吸引，交談的愉悅，身心的激蕩，選擇的苦悶與分離的傷痛。他開著卡車揚起了鄉(xiāng)村小路的塵霧無約而來，四天后他又在塵霧中碎心離去。他繼續(xù)旅行，而她繼續(xù)生活，仿佛什么都沒發(fā)生過，而回憶啊，卻一遍遍浸潤了他們的心靈深處。
他們的整個生命似乎可以歸結(jié)為等待，相遇和回味，四天就決定了一生的眷戀，讓人惆悵。平凡的夫妻取代了不平凡的戀人。這是人性的弱點：終成眷屬也許因終日相守而耗盡了愛情，而相望分離卻因綿長的回憶留住了愛情。這完美時候的缺憾，和缺憾之中的完美，只留下遍尋和品味。
可見，維系女主人公婚姻生活的，是“家庭責任”，換句話說，是她對農(nóng)夫理查德的人身依附。盡管生活已經(jīng)沒有了激情，夫妻之間已經(jīng)失去愛情，但她仍然離不開理查德，因為她害怕于“小鎮(zhèn)上的流言、撫養(yǎng)孩子的義務(wù)”——因此，盡管農(nóng)場主丈夫是忠于婚姻的(沒有婚外情)，但這并不能消除妻子所感到的婚姻的束縛感。作為一個家庭主婦，她絲毫沒有選擇的自由，盡管羅伯特·金給了她一次選擇愛情的機會，她也只能馴服于現(xiàn)實，將后半生奉獻給這一小資產(chǎn)階級家庭。她寂寞，她思念，卻始終無可奈何。
這種愛情的確一生只有一次，可是在一起的話，那也便不算是一生只有一次的愛情了，女主角在電影里也說過類似意思的話，她想的很明白，她是明白事理的，理性善良的女人，她的確偉大，這沒錯。我不知道是否每一個人都有這樣的幸運，在生活中遇見真正與自己靈肉相屬的唯一的那個人?
最令我感動的，他對她說“這么肯定的事，一生只有一次”
廊橋遺夢觀后感 篇11
見過了許多愛情，有生死相許，蕩氣回腸的，有柔情似水，甜甜蜜蜜的，也有心有靈犀一點通，彼此溫暖了對方歲月卻最終放手成全的，但我是見到《廊橋遺夢》中的弗朗西斯卡和羅伯特這樣的愛情，如果非要形容的話，我會叫它建立在痛苦之上的禁忌之戀。
電影主要講述了一位家庭主婦和一個攝影師之間的愛情。女主為照顧家庭而放棄事業(yè)，多年里廚房的油煙將她浸染成了一個黃臉婆，同時她在家中的地位也非常低下:丈夫忙于公務(wù)不搭理她，兒女們有自己的事情要做，沒人愿意聽她說話。日子便在百無聊賴中度過。她時?；貞浧鹱约盒r候生活的那座小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的人們安居樂業(yè)，鄰里往來十分友好。那是貫穿她最美好的少女時光的一段記憶，在那段記憶里，她是一個自由的少女，一個嶄新的自己。
一次偶然，她一個人路過一座橋，在那里邂逅了男主。他們聊起來了，她驚嘆于世界上竟有如此豁達的人，他為了攝影，可以丟下身邊的朋友，到一個完全陌生的地方去。你不怕走丟嗎？她語氣懷疑。為什么要怕？他用毋庸置疑的語氣說道，仿佛這是一件再自然不過的事情。他不知道，這次他所認為的最普通不過的對話，卻成為了他們后來做出那些離經(jīng)叛道的事情的決定性因素。
他們的感情越來越好，他們的感情越來越好，她于是邀請他到自己家里，這一夜他們洽談心事，了解了彼此最想要的，他們愛上了彼此。此時此刻女主的心中陷入了矛盾:她發(fā)現(xiàn)了自己的感情，也知道自己的行為不符合道德倫理，將被世人唾棄?？伤龑嵲谔释灰粯拥纳盍耍敕趴v一次，一次就好。
她向他坦白了心意，他向來不在意世俗眼光，他們一起度過一段美好的時光，走路，欣賞美景，拍照，親吻就在最關(guān)鍵的時候，她得知外出工作的丈夫即將回來，這時她面對著一個人生重要抉擇:留下照顧孩子，回到原來索然無味的生活，亦或是:與他私奔。
她最終選擇了前者。
她想告訴他:愛情沒有先來后到，可生活卻有。
我最開始很不理解這句話的意思，我認為留下來是錯誤的決定，是懦弱而不敢追求真愛的體現(xiàn)?？珊髞砦也艥u漸明白，無論留下還是離開，都是個人的決定，不分對錯。
離開是為了自己，而留下來則是為了兒女們。
畢竟，喜歡是放肆，愛是克制。女主與男主深愛著彼此，可他們的愛會刺痛孩子們的心。那么，就放手吧，讓彼此的心仍保留著眷戀，把感情深埋在心底，去過原來的生活吧。
女主最終與男主分離了，她又重復(fù)著以前的生活，可是這一次，她嘗試著去與兒女們好好相處，嘗試著在制作美食中找到快樂，她失去了男主，卻收獲了新的東西:家庭責任感。
曾經(jīng)的夢都是美夢，雖未成真，但慶幸我曾經(jīng)擁有過。
2023《河西走廊》觀后感1000字(系列4篇)
作文大家從小讀書應(yīng)該就有接觸吧，作文有助于我們表達能力的提升，寫作文必須特別注意文章的題材和中心思想，簡單通用的作文要如何寫好呢？下面是小編精心整理的"2023《河西走廊》觀后感1000字(系列4篇)",在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！
2023《河西走廊》觀后感 篇1
紀錄片《河西走廊》是在當前"一路一帶“國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。
如今中國紀錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。
對于紀錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實真實再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實交叉在一起，把古人不屈不撓、堅韌不拔的"一帶一路“精神和現(xiàn)代宣揚的"社會主義核心價值觀“完美結(jié)合，使得整部影片的價值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細節(jié)生動，既不背叛歷史事實，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時又將其余現(xiàn)代審美與價值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
2023《河西走廊》觀后感 篇2
最近看了一部制作精良的紀錄片—《河西走廊》，勾起了一些或近或遠的記憶。
自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主，以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個英雄不問出處的主，一心只盼著和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長河中拾得些許真趣，管它教學(xué)大綱還是考試范圍，向來有問必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專程回家翻書，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時，經(jīng)歷了一場教師罷課風(fēng)波，風(fēng)波之后有一批老師離開了學(xué)校，他也是其中之一?，F(xiàn)在回想當時的感受，五味陳雜，卻很難說出其一。想來一是時日已久，二是當年少不更事，空余對學(xué)校上層的滿腔義憤，卻體會不到從此師長是路人的零落蕭索。
多年過后，翻開某本史書或是志異筆記，我還是會想起高一的歷史晚自習(xí)，老師并不在A班駐守，一個人蜷在B班小教室的椅子上，有時刁根煙，等著有問題的學(xué)生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書隨便尋個由頭，跑到B班請教。如果學(xué)生少，又都是我這種對歷史有點兒興趣，且不太在乎個把小時能多做多少數(shù)學(xué)題的閑淡散人，那B班便可以開一場微型歷史講座（因為統(tǒng)共也就三四人）兼茶話會。時間過得飛快，晚自習(xí)也不再難熬。
時間果真過得飛快，我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長，卻無處可尋他的蹤跡。
高三保送之后，得了閑暇。和同學(xué)相約，一行六人前往河西走廊。我是因為有些執(zhí)念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點，反正都沒去過，準備的時候都很興奮。最后我們出于時間、預(yù)算和體力的考慮，略過酒泉，定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路，除成都與蘭州之間乘飛機外，其余都坐火車。現(xiàn)在想起來，那其實是我第一次完全丟開家長和旅行團，全靠自己和朋友籌劃進行長途旅行。當然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。
一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順遂。
武威的雷臺漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實物。不過真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中，雷臺漢墓只有景區(qū)門前的一尊雕塑。其余的記不大清，只記得墓道中有一處深井頗為奇特，罔顧近大遠小的物理規(guī)律，你投一枚硬幣下井，硬幣在井底卻大于實物。我沒有查到科學(xué)解釋，網(wǎng)上說法不一，建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示，有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了，紀錄片《河西走廊》第八集，詳細講述了白塔寺的由來及薩迦班智達，即蒙古國師八思巴的師父，波瀾壯闊的一生。
我們的火車入夜才到山丹，山丹縣城少有游人問津，一片黑燈瞎火，還有零星的本地人盯著我們竊竊私語，心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館，要了兩間房，房間很臟，一間的衛(wèi)生間完全不能用，沒有水；另一間只有一股涓涓細流，我們只好輪流去沖了沖腳，和衣而眠。我們來山丹是為了去這里的軍馬場，自前蘇聯(lián)頓河馬場解體后，山丹軍馬場便成為了世界第一大軍馬場，據(jù)說當年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬，西逐匈奴。我們一早起身，卻被凍了個透徹。時值五月，山下卻只有十來度，當?shù)厝苏f山上更冷，沒什么好看的，還有人傳言連馬都沒有。我雖帶了羽絨服，但一行人中大多沒帶，只得灰溜溜作罷。雖然后來聽一個去了的學(xué)弟辟謠，說五月也是有馬的。無論如何，這只能成為一個遺憾，也成為了一個要再次前往河西走廊的理由。
張掖的丹霞地貌非常漂亮，我們起了一個大早，整個景區(qū)似乎只有我們一行六人，天空還飄起了星星點點的小雪，那種天地遼闊，唯我獨存的感覺真的很好。我曾于冬天獨自前往甘肅天水麥積窟，那一次，是真真正正整個景區(qū)就我一人，獨自面對巖壁上容色莊嚴的石刻佛像，它低眉垂首，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門客棧的拍攝基地，還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山，再往前的玉門關(guān)、漢長城遺址，連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園，說過它們的人已經(jīng)太多太多，我也沒有什么可以補充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸，我們幾乎是睡過去，被抖起來撞上車頂，醒來，再睡去，這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了，租自行車半小時即可到達。筆直的長路人煙稀少，向前騎行，上一秒還是兩道延伸交匯的線條，下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山，震撼突如其來。
直到現(xiàn)在還能想起那么多的細節(jié)，可見當初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當時的那群人，一個去了法蘭西留學(xué)，一個選擇去和袋鼠浣熊作伴，兩個投奔日不落的大學(xué)，還有一個斷了聯(lián)系，不知去向。還好，因為有共同的回憶，大多數(shù)人一直聯(lián)絡(luò)著，來日相聚的機會還多。
《河西走廊》其實還是以歷史為主的紀錄片，按時序推進。雖然一向不太喜歡以演義的手法來重現(xiàn)歷史的紀錄片，但至少，這部不讓人感到怪異和膩煩，而且地圖畫得很詳細，再佐以當今的地理風(fēng)光，風(fēng)光攝影尤其優(yōu)美，顯得整部片子內(nèi)容扎實。文案優(yōu)美且不矯情，雅尼的音樂更是沒話說。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位，也自有其惹人熱血沸騰的獨到之處。
片子里說，張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶，駱駝城遺址、黑水城遺址也是當年盛極一時的商路上尚未消歇的余韻，還有郭瑀隱居的臨松薤谷，敦煌旁的黨河風(fēng)光，還有心心念念的七一冰川，當時未能一晤，盼望將來能有機緣。
2023《河西走廊》觀后感 篇3
現(xiàn)在怎么不愛寫東西了，書看多了該想要輸出才是，許多觀點總覺得它們還未形成，因為我沒有系統(tǒng)地思考過就不敢說，怕它們漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧，這大概是個只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀錄片，其中多次感動流淚，現(xiàn)在寫讀后感的沖動已經(jīng)過去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家鄉(xiāng)。之前長安與河西走廊是對立的，一個是中原都城，一個是被征服被統(tǒng)治的對象，宋遷都之后一直到改革開放，長安和河西走廊就成一體了，落后的西北五省。雖然作為一個西安人，從小并沒有對故鄉(xiāng)感到有什么自豪的，生長在古城又不是就代表我有底蘊有文化，相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封，畢竟八百里秦川是富饒安逸之地，人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者畫面，總是忍不住落淚，好懷念那個我并沒有經(jīng)歷過的時代，我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒有把當時的精神繼承下來，雖然城墻還在，不是唐朝的，雖然西市重新建起來了，但只覺得蹩腳，還有曲江、大唐芙蓉園，即便就是大明宮也被復(fù)原出來，這個城市還是不及當年長安的十一，因為她的精神內(nèi)核已經(jīng)沒有了。當年的長安，包容萬象，萬國來朝，天下第一。當年長安城的少年，一胸腔的山河錦繡，心系蒼生，廣博而自由。那種自信是因為大唐引領(lǐng)時代的風(fēng)潮，代表最先進的思想和最發(fā)達的生產(chǎn)力，就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年，多少朝代更替，人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律，也許就是人性吧，然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的，所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。
我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的，雖然也說不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢，自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚，雖然被時代被環(huán)境壓抑制約，但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了，我再沒有見過心中山河錦繡的少年，人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理，不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬，感覺像是自折雙翼而不覺其痛。
2023《河西走廊》觀后感 篇4
今天為大家推薦一部相當好看的記錄片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。
首先，來說說該部記錄片的良好口碑，豆瓣評分9.7，騰訊評分9.5，單憑這么高評分就知道該記錄片的水準是相當高了。該紀錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等，收獲了觀眾們的一致好評。而且最最厲害的是，《河西走廊》紀錄片內(nèi)容豐富，取材角度經(jīng)典，記錄的是一段通往文明的道路，一部波瀾壯闊的史詩。
《河西走廊》紀錄片從漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國，講述了伴隨朝代變遷的中國西部歷史，展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個歷史小白，通過觀看該紀錄片，將對中國歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。
記錄片從張騫出使西域徐徐道來，通過各階段歷史最具影響人物展開描述，讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。
河西走廊是古絲綢之路的樞紐路段，連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的是河西走廊作為佛教東傳的要道，文物品類極其豐富，至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。
通過記錄片的講述，了解到河西走廊還是一個礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地，擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點，非金屬礦產(chǎn)資源儲量十分豐富。
看完該部紀錄片，對歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認識和思考，也為中華子民的探險精神、愛國情懷、人性之美所感嘆！好想從西安啟程，沿著絲綢之路的古道，去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌
最新傷逝讀后感1000字系列7篇
內(nèi)容精彩的讀后感該怎樣寫呢？作者在作品中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，寫讀后感不能脫離原件，要緊扣原作的主要思想和主要觀點。以下內(nèi)容是編輯特地整理的“最新傷逝讀后感”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
最新傷逝讀后感(篇1)
《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個性解放的強烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個人及社會歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。
先生沒有細說子君是怎么死的，但小說濃墨重彩地描寫了社會乃至涓生是如何逼迫她的（——小說是以涓生的視角展開的，在他的敘述中并沒有描寫他如何逼迫子君，而是盡量開脫自己，有意無意地卸開責任）[確實對涓生用“逼迫”一詞是太過了，但涓生其實在無形中給了子君壓力，無論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開人世前寫了點什么，大概是會寫“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會兩人在一起后變得“世俗”。后來再看，發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂，而是不敢承認。涓生到底還是一個卑怯者，是一個披著進步青年外衣的封建男人。他會學(xué)著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛，卻在心里感到愧恧，甚至永遠遺憾；他不頂社會生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽之下，很是有些道理，但聯(lián)系實際再細想，涓生簡直無恥?。槭裁?？——需要展開）[縱使涓生會“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應(yīng)該如何對待婚姻生活，不曉得當兩人住一起后，子君要面對的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺得沒有共同語言了，覺得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來，即使是以喚醒新青年的名義也是說不過去的，哪能這么對待人家女孩的？當然，這只是我單純以一個女孩的角度來看的，并不牽扯太多社會未解放或階級的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了?！边€出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實在很具有諷刺意味，使得一個“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實在是意味深長，這里確確實實顯示出涓生心理的復(fù)雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時，子君終于離開了，涓生也終于承認，在兩人相愛后自己將真實的重擔卸給了她，讓其負了這重擔在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預(yù)見到了，子君已經(jīng)沒有活路了。
寫到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標。畢竟，籠子里不曾開燈，更未曾打開，何況有眾多麻木地沉睡在前進道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來拷問世人？
雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現(xiàn)過，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。
最新傷逝讀后感(篇2)
在《傷逝》這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來，常見她包藏著不快樂的顏色，尤其使我不快樂的事她要裝作勉強的笑容。幸而探出來了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞，但又何必硬不告訴我呢?和涓生同居前的子君會看書，會和涓生探討一些書本知識，她會說出“我是我自己的，他們誰也沒有權(quán)利干涉我”的口號，這在當時是很有個性解放色彩的，這說明當時的子君是有思想有主見有去接受新東西的?？膳c涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時他們是幸福的，他們會在一起談同居前的點滴，但時間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來越大了。有時他們會坐著相互沉默，或者就是子君對涓生重復(fù)說著他們以前的故事，說得次數(shù)多了，以致于涓生對子君所說的故事都能夠背了，也聽得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書館也不愿早早地回去面對子君。子君一直活在了過去，活在了記憶力里，她找不到現(xiàn)在屬于自己的自我。
與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢?我認為如果一個女性只會為家庭任勞任怨，沒有自己的奮斗目標，那么她的這種家庭主婦的角色會破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說呢?因為社會每天都在變化，人也在變化，你把自己固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi)，你就會失去很多與外界聯(lián)系的機會，這樣會使自己孤陋寡聞。
如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經(jīng)死死地繃緊來看住自己的家庭，那么你就會變得敏感起來，變得小氣起來。此外，為了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不開心的事，你不可以亂發(fā)脾氣，不可以說出來，只能悶在心里。一個好的發(fā)泄方式，就只能是不說話，做臉色。但這樣的行為，在丈夫看來你是多么的不善解人意，不體貼。在以前，很多人認為，婦女就應(yīng)該呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都應(yīng)該依附丈夫聽從丈夫。婦女們從來都是被定義被思考的。
當子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時候，子君沒有想過要去改變自己，改變涓生，而是過著像一潭死水一樣的生活。子君當初為了與涓生同居，她與家里斷絕了關(guān)系，陪同涓生去租房子時被人指指點點，但子君說出了“我是我自己的，他們誰也沒有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當時的社會，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們可以看出當時的子君是一個覺醒的知識分子。但到后來，當她與涓生之間已經(jīng)不存在愛時，她卻缺少了給婚姻開死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒有想過自己還可以重頭再來。
最新傷逝讀后感(篇3)
也許涓生的這種“浪漫”并沒有錯，錯就錯在他將這種浪漫過分地強調(diào)，把對精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了現(xiàn)實的生活瑣碎。具體的說，當涓生每次向子君暢談知識分子的責任是，“破屋里便充滿了我的語聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……”。而子君報以的微笑和點頭，更使我產(chǎn)生了“知音”般的精神依賴。至此，涓生已經(jīng)在潛意識里將子君定位在一個較高的精神層次。我認為，在涓生與子君的相處交往中，涓生扮演的是“啟蒙者”或者是“施事者”這么一個角色，相對的，子君則扮演著“被啟蒙者”或者說是“受事者”這樣的角色。就此來說，他們兩個人在他們追求愛情的浪漫旅途中并沒有處在公平的地位，這也許也是這段悲劇戀情的一個有關(guān)因素。
這段故事的轉(zhuǎn)折點在于涓生的失業(yè)，使他們被逼著接受物質(zhì)缺乏的挑戰(zhàn)?！叭吮厣钪?，愛才有所附麗”。 由于生活的壓迫接踵而來，生計斷絕的困境中，涓生那自如的心情沒有了，隨即自己的自私、虛偽和卑怯的心理便膨脹起來。他們的愛情也就一步一步地走向滅亡。美滿的愛情是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，就像魯迅先生在《娜拉走后怎樣》里說的那樣：“夢是好的，否則，錢是要緊的”。
另外涓生自身性格的缺陷也是這段感情化為悲劇的重要原因。在我看來，子君是那樣勤勞，熱愛家庭， 幾乎包攬了一切家務(wù)但卻仍換不來涓生的滿意。在為家中的煤煙和散亂的杯碟而皺眉的時候，她又何談抽出時間與涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生買來花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局辦事后聊以排除寂寞的油雞、阿隨便是庸俗的放棄斗爭的表現(xiàn)？涓生失業(yè)后，子君的那句“ 這有什么，哼， 我們干新的……”本是安慰、鼓舞之辭，涓生卻聽得是“ 浮浮的”，誰又能不說這是涓生自身的怯弱、心虛的表現(xiàn)？如果她換了一副興高采烈的樣子,是不是又會被涓生視作“ 沒心沒肺”？ 涓生翻譯文稿，子君按時叫他吃飯,，卻被涓生厭煩地視作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得體？若是子君任其終日在案前奮筆疾書而不理不睬到那時她一定又被惱怒地認為“ 冷漠” 與“ 漠不關(guān)心”了。涓生時時教育子君，在我看來這是他在用一些冠冕堂皇的話來為自己的自私與不負責任尋找托辭。
從魯迅的《傷逝》中，我們可以感受到他對人的探索，對愛情的思考，因為深刻，所以永恒……
最新傷逝讀后感(篇4)
魯迅借用涓生的口吻說了一個痛心的愛情悲劇。
一個呼喊自主決定，無所畏懼的獨立女性，最終葬送在自己背棄家庭和世俗輿論所追尋的美好愛情里。
我覺得魯迅對愛情的思考，對婚姻的思考，對女性在婚姻里獨立問題的思考，真真是很有深度的，我服氣這洞察力。
魯迅惜墨如金，這個故事如果換做別的作家，可能會寫成一個大長篇，我服氣他的筆力。雖然很短，但里面已經(jīng)放進很多細節(jié)，足夠把故事細膩地交代完全。
雖然是小說，但我完全不懷疑其真實性，這就像是我們身邊發(fā)生的故事。
涓生在子君死后對他們愛情展開回顧和思考，在書寫中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲劇的原因。
對于悲劇的發(fā)生，涓生是有責任的，雖說愛情本就脆弱，涓生也是受害者，但是讀到涓生從男性視角對女性獨立和自我追求上過于理性的高要求，我感到憤怒可氣，我氣這種一心撲在事業(yè)上的男人的冰冷無情，氣他看不到在同居關(guān)系里的女性，往往本能地把照顧生活放在自我追求之上，所以才顯得如此不求上進。盡管同居前的子君獨立自強，思想前衛(wèi)不顧世俗眼光，但是一切勇敢的來源都是因為她覺得自己擁有愛情，因為有涓生。當生活的壓力和瑣碎把愛情消磨殆盡，子君當然會怯弱。涓生當初看不見這些，還冷冷的氣憤和暗笑子君曾磨練的思想和豁達無畏的言論，到底還是個空虛，看得我心里冰涼。
最新傷逝讀后感(篇5)
昨日看了《傷逝》，有點悵然。記得大一戀愛時，高中教師說我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級的夢想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗。他說子君養(yǎng)小雞當寵物，之后還是殺掉吃肉。我那時并沒有在意他說的話。
初中時代讀魯迅，有點反感?？墒俏液袜徸钕矚g《從百草園到三味書屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來?！边@是斑蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，并且，經(jīng)常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽得“噗”，他轉(zhuǎn)過身來。于是我們給他起名為“斑蝥”，這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生異常好，她長得很漂亮，皮膚很白，可是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，之后上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機一動給斑蝥起了個俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
之后到了高中，我有一陣子異常迷魯迅，覺得他簡直就是我最崇拜的作家，那時看他的文章，覺得異常好，尤其是心理描述，最喜歡他的《狂人日記》。當時覺得那個狂人的心理他怎樣就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過？而我，之所以覺得《狂》很好，是因為那時心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描述，好像被人看穿了一般……
可是，我那時仍然覺得他的文字欠佳，沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢。之后看了他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太準確了，魯迅想必很細心敏感的，不然不會如此。
傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒有一點斧鑿的痕跡，就像一個人在面前細細絮絮地訴說，懺悔，還不時抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來是學(xué)理，學(xué)理的人寫文章就是這樣，不瀟灑浪漫，可是嚴謹準確，說他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個涓生，可是從他的話語中，能夠逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見證了他們因為感情走到一齊，聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一齊喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，之后被主人用黑布一蒙頭，推進一個不很深的土炕……這一切都是變化著的，由感情到之后不愛了。
魯迅說感情第一要生活，沒有生活感情也會磨滅。他說的話我信的，于是想自我當初是否就如子君。
而我此刻，讀到《傷逝》里“感情是需要時常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自我以前認為只要不被破壞，就一向完好。是錯了，不進則退，沒有永恒。
克氏說，人們愛的時候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達，進化了心靈的真純，有時人是在用心愛，但也不再是最初的無私。人們付出愛，是為了得到感情，人們渴望感情，其實是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛，真愛不住在他們心中，因為他們不夠真，也沒有去愛。
想必魯迅是很懂得愛的，才能寫出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的感情，慢慢游走，自私的人不要只會悲傷。
最新傷逝讀后感(篇6)
從小說的名字中可以感覺到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章?！皞拧保瑸槭湃サ囊磺卸y過，讓人想起遺憾、悔恨，給人一種凄涼的感覺。作者通過“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會時期兩個覺醒的知識分子，為愛情走到一起，在社會的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛情故事。
讀過《傷逝》之后，感觸頗多，有一種傷感的感覺。
在我看來，子君作為一個時代的女性，是叛逆的，是艱難的，她能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的束縛，毅然追求自己的愛情，與時代格格不入的。但她下定決心去愛，喊出了自己的心聲，喊出了幾千年來女人不敢喊出的`“我是我自己，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣一個個性解放的響亮聲音。
拋開世俗的眼光，她和涓生走到了一起，即使沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是當她和涓生生活在一起的時候，生活迫使她成為一個典型的家庭主婦，忙于家庭瑣事，為瑣事爭吵。
慢慢地，她從一個解放的新女性變成了一個世俗的女性，在這個時候，她與娟生的感情也逐漸淡化，慢慢惡化，最終走向毀滅，子君被拋棄而死。
作為一個新時代的年輕人，涓生的思想雖然新穎，但卻不夠深入。一開始，他是勇敢的，執(zhí)著的，對未來充滿希望。但在本質(zhì)上，他仍然被封建意識形態(tài)所毒害，表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時候，他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長。當他和子君出去的時候，他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑，而子君卻“無所畏懼”。
最后，自己的生活越來越凄涼，面對生活的壓力，他把生活的重擔交給了子君，自己不敢面對。最殘酷的是他離開了子君，把她推入了死亡的深淵。我認為涓生的新思想是膚淺的，經(jīng)不起時間和現(xiàn)實的考驗。
一段美好的愛情就這樣逝去了，當涓生再次懷念過去的美好時光時，一切都無法挽回，剩下的時間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個人的悲劇結(jié)局，讓人難免難過。因此，當我們戀愛時，我們既不能失去自己，也不能逃避我們的責任。
最新傷逝讀后感(篇7)
對于我來說，魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。能夠說《傷逝》也不例外吧?？墒沁@僅僅二十多頁的文字，讓我覺得有些許悵然，為涓生、或是為子君。
每讀一本書之后，我都會把書里的一些句子摘抄下來。有人說，往往書里被人單獨摘抄出來展示的句子，最能表達整一本書里想要表達的東西?！秱拧防镉羞@么一句：“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”就是這么分明、堅決而又沉靜的一句話。而小說的名字《傷逝》，這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。
通篇讀下來，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當代的我們有些相似。不在社會，而在想要自由、想要奔跑時，卻被無形的囚籠束縛著。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。
我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實壓垮了腰，屈服于現(xiàn)實。
子君亦曾追求過。初時她能夠為了感情而在父親面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新時代的曙光。他們也會在一齊討論那個時代下鮮少有人提及的話題、會為了新生活四處奔波與奮斗。但當涓生失去了工作，倆人一同住進一個大雜院中，與眾多所謂官太太住在一齊時，子君變了——其實倒也說不上變，因為子君的骨子里一向都是舊時的思想，從未變過。
她開始養(yǎng)阿隨來打發(fā)這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵、開始操心于世俗與日常、開始褪去她僅存無多的榮光。
可涓生仍在對新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后，阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里，涓生與子君似乎也互相厭倦了。
“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘使只明白槌著一個人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡?！?/p>
道不一樣不相為謀。一個繼續(xù)追求，一個淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實壓垮了腰之后，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。
只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，能夠找到一條不后悔的路，不懷傷而逝。我想，這便是《傷逝》于我的意義。
筑夢中國觀后感1000字系列
作文在我們的學(xué)習(xí)生涯中起著重要的作用，作文可以幫助我們?nèi)ケ磉_自己的情感和思想。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。怎么樣才能寫出抒情的作文呢？推薦你看看以下的筑夢中國觀后感1000字系列，感謝您的參閱。
筑夢中國觀后感(篇1)
《筑夢中國》用史實講述近代中華民族歷經(jīng)磨難，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，揚民族精神，聚中國力量，筑夢天下，實現(xiàn)偉大復(fù)興的巨作。全篇共分風(fēng)雨如磬、中流擊水、正道滄桑、偉大轉(zhuǎn)折、世紀跨越、發(fā)展進境和圓夢有時七個部分。
夢想是激勵人們的精神動力，如果沒有了理想和目標，人們將如同行尸走肉，不知道自己存在的價值。作為新時代的人們，我們正享受著先輩用血淚和汗水為我們創(chuàng)造的和平盛世。但是我們應(yīng)該明白，這離我們實現(xiàn)國富民強、民族振興、人民幸福的夢想還有一定的距離，我們還在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上。有些人在路上被階段性的勝利擊垮，只安于享受、不思進取，忘記了自己的目標?，F(xiàn)在我們的黨，我們的國家提出了實現(xiàn)國家偉大復(fù)興的強國之夢，帶領(lǐng)我們摒棄浮夸，踐行自己的歷史使命，找回了繼續(xù)前進的方向和動力。我感覺我們的黨是最偉大的黨，成為一名共產(chǎn)黨員也成為我的目標。我要在今后工作中，以黨員標準嚴格要求自己，增強黨性學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)能力，堅定理想信念，樹立實干精神，努力完善自我，以最飽滿的精神狀態(tài)，最奮力的進取精神，最腳踏實地的工作作風(fēng)，開拓創(chuàng)新，努力作為，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而努力奮斗。
筑夢中國觀后感(篇2)
回望歲月;一個哲學(xué)命題從邏輯上證明，只要能代表歷史的發(fā)展趨勢，星星之火依然可以燎原。中國共產(chǎn)黨正是秉持真理的火炬，在滄桑歷史的隧道之中，帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。
展開歷史;一個美麗的畫卷正以中國夢作時代色彩緩緩打開，從長江到黃河，從深圳到上海，大江南北正律動在實現(xiàn)中國夢的情愫之中。
歷史的脈絡(luò)顯示;世界版圖中，最有活力的部分在中國。這是為什么?因為中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終保持先進性，也始終保持先鋒性。先進性在于;中國共產(chǎn)黨以中華民族實現(xiàn)中國夢砥礪自己，始終走在時代前列。先鋒性在于，她始終以馬克思主義基本原理作武裝，開啟著思想覺悟的先進性，并能從辯證法的角度，高屋建瓴，提出新的理論觀點，使黨長期處于新常態(tài)，掌握著社會主義的發(fā)展規(guī)律，與時俱進中形成馬克思主義新常態(tài)的哲學(xué)形態(tài)。
有一個顛簸不滅的真理說明了一個簡單的道理;誰能從思想高度上，建黨理論上、執(zhí)政方略上代表廣大人民的根本利益，圓一個民族的夢想，誰就能擁有生命力。中國共產(chǎn)黨正是這一真理的創(chuàng)造者，她以人民為歷史的刻度，以馬列基本原理為中國的色彩，以中國夢為中華民族的時代元素，為中國確立了歷史性的發(fā)展方向和坐標，找到正確的方法論，樹立起科學(xué)的世界觀。
一個政黨，不能丟失夢想，夢想蘊含著生命力的本色;一個民族，不能丟失精神，精神是人生信念的支柱。中國共產(chǎn)黨以中國夢的力量，承載著中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想，培育和形成了具有馬克思主義基本原理的“四個全面”戰(zhàn)略思想?！八膫€全面”之所以能上升成為和馬克思主義具有一樣品質(zhì)的思想，主要在于其是實現(xiàn)中國夢的必然的歷史路徑，也是我們黨為改革開放進行頂層設(shè)計的方法論。馬克思認為：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！敝袊伯a(chǎn)黨也不例外。
無論從馬克思主義在社會主義的中國特色性上講，還是從中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律上說，中國夢和“四個全面”既是馬克思主義質(zhì)的規(guī)定性的產(chǎn)物，也是中國共產(chǎn)黨的哲學(xué)規(guī)律和社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的歷史范疇所得出的基本結(jié)論。但是，二者哪一個會寫進的黨章和憲法中呢?這不僅是一個哲學(xué)的問題，也是一個政治的問題。當然，這也是中國共產(chǎn)黨的選擇和中華民族的選擇。
從哲學(xué)的角度而言，中國夢是從一個民族的歷史脈絡(luò)，從一個政黨的執(zhí)政規(guī)律中構(gòu)建起的哲學(xué)維度，其思想內(nèi)涵就是國家富強、民族振興、人民幸福。這三者處于一個辯證狀態(tài)，只揭示了一個道理;就是一個民族的覺悟、國家的力量、人民的幸福，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在科學(xué)發(fā)展中得以實現(xiàn)。從政治經(jīng)濟學(xué)的角度而言，“四個全面”是中國共產(chǎn)黨從馬克思主義的基本原理中為中國具體國情所產(chǎn)生的新結(jié)論，是新的時代的哲學(xué)命題。其從哲學(xué)、科學(xué)社會主義、政治經(jīng)濟學(xué)中闡述了一個如何為改革開放進行頂層設(shè)計的基本原理，是科學(xué)社會主義的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
中國共產(chǎn)黨總是善于從歷史的發(fā)展中選擇真理，總是在社會的進步中用真理武裝自己的思想，并不斷得出真理上的結(jié)論。而每一種結(jié)論，都是實踐的產(chǎn)物。而每一種實踐，總是和中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)中國夢相關(guān)聯(lián)。
這是因為，中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期，總在連貫地闡釋著中國夢。中國夢既是中國共產(chǎn)黨人的思想覺悟，也是中華民族的凝聚力，因為其關(guān)乎著一個國家的強盛與否。為了實現(xiàn)這個夢想，中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，這種選擇，是科學(xué)發(fā)展的理論歸宿，是中國國情的歷史性選擇，因為再沒有這樣一種道理更能適應(yīng)中國國情，也沒有這種道理的普遍性更能讓廣大人民群眾所接受。
結(jié)論是共產(chǎn)黨人形成真理的普遍過程。社會的發(fā)展，總是不停地得出一種結(jié)論;中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，也總是從中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律、人類社會的發(fā)展規(guī)律中得出結(jié)論。我們的結(jié)論就是：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！泵恳粋€歷史階段，總會從各種社會形態(tài)上反映出人民對美好生活的向往標準。自改革開放以來，人民對美好生活的向往定義就是全面建成小康社會。這種定義集聚著人民的普遍意見，人民的意見，就成為共產(chǎn)黨人為此奮斗、為此追求的一種目標。人民性和黨性始終是統(tǒng)一和一致的。
筑夢中國觀后感(篇3)
歷史文獻紀錄片《筑夢中國》。該片共7集，分為“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”“世紀跨越”“發(fā)展新境”“圓夢有時”，每集時長30分鐘。《筑夢中國》主題鮮明突出，內(nèi)容豐富精煉，故事生動感人，具有較強的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，是對黨員、干部和入黨積極分子進行中國特色社會主義和中國夢教育的重點教育片。
每個人都擁有自己的夢想，或大或小的夢想，夢想會隨著時間的流逝而不斷的變化。五局的夢想，一個國企的夢想，是由企業(yè)的經(jīng)營之道和發(fā)展所決定的。
在十年前，中建五局還是一個瀕臨倒閉的企業(yè)，資不抵債，連員工的工資都發(fā)不出來，員工靠撿菜葉衛(wèi)生，我們的夢想還在嗎?還怎么去實現(xiàn)我們的夢想，可是就是在中建五局命懸一線的時候，魯貴卿董事長帶領(lǐng)中建五局實現(xiàn)了鳳凰涅盤式的重生。十年的奮斗，中建五局實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，合同額由十年前的22億增長到xx年的1000億元，被社會各界譽為“中建五局”現(xiàn)象，我想筑夢五局的出發(fā)點就是五局“以信為本，以和為貴”。
五局夢是由每一個五局的員工來筑造的，五局夢，是跟每一個人的夢想密不可分的，作為五局的新員工，我們應(yīng)當從以下幾點做起：
一，學(xué)會吃苦在前，享受在后。俗話說的好，吃得苦中苦，方為人上人。經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見到彩虹，作為一名水電施工員，每天在基坑里行走，雖說辛苦，但是辛苦給我們帶來了收獲，心里不再那么迷茫，開始變得踏實。有一天如果不在工地上，心里反而決定的不踏實了，心里多了一份責任，在工作中也收獲了快樂，為我的筑夢打下了一個堅實的基礎(chǔ)。
二，學(xué)會堅持。笨鳥先飛的故事大家耳熟能詳，告訴我們在做事情的時候，也許會失敗兩次或者更多次，但是只要我們?nèi)猿?，相信有一天成功也許光臨我們，有時候當我們再堅持一下也許離成功就更近了，每天工作也許會累，但是我們每天都要記得總結(jié)，在這一天收獲了什么，那些沒有做好，為明天做事情提前做準備，相信這樣堅持下去，我們定會成長的更快，我們的人生也會發(fā)生質(zhì)變。
三，用心工作。它是一種態(tài)度，這種態(tài)度，是對五局這個大家庭所特有的感情，是對自己所從事的這份工作的熱愛。我們作為五局的一員，工作中，要把握好自己的位置，擁有一個良好的心態(tài)。態(tài)度決定一切，擁有一個良好的心態(tài)，擁有一個美好的心情，這樣工作起來不僅能帶給自己快樂，也會給周圍的同事帶來快樂。
四，學(xué)會思考。在平時的工作中，要去多想這件事情為什么這么做，這么做的依據(jù)是什么，想想有沒有更好的辦法去做這件事情。思考多了，我們處理事情的能力也就提高了，才會學(xué)到更多的東西。
今天，我們每個人未必都能盡情的綻放夢想，但是我們每個人都有自己的夢，也都或多或少地朝著著自己的夢想前行，作為五局的一名新員工，我也有一個小小的筑夢，夢想著有一天我可以站在自己修建的大樓上，望著天空，為自己是一名五局員工感到自豪，為自己付出的努力感到自豪，為實現(xiàn)中國夢做出一點貢獻感到自豪?，F(xiàn)在就讓我們?yōu)樽约旱膲粝電^斗吧，去筑自己的夢想，秉承“以信為本，以和為貴”，在五局，讓自己的夢想揚帆起航吧。
筑夢中國觀后感(篇4)
為了提高廣大黨員和入黨積極分子的思想，進一步加深黨員、入黨積極分子對黨的認識和了解，使其忠誠于黨的事業(yè)，服務(wù)于人民群眾。近日，喀什路欣物業(yè)服務(wù)有限公司經(jīng)理王治國、副經(jīng)理邱海龍根據(jù)盛和物業(yè)公司文件精神，充分利用好休閑時間，繼續(xù)組織黨員、入黨積極分子在辦公室收觀看了一部歷史文獻《筑夢中國》電視劇。并將其作為學(xué)習(xí)黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，列入學(xué)習(xí)計劃，以此加強黨風(fēng)廉政建設(shè)。
此片講述了鴉片戰(zhàn)爭至中國近代化之初這一時期中國的落后及中國人民的艱辛探索歷程，告訴了我們一個深刻的道理“落后就要挨打”?？κ猜沸牢飿I(yè)公司王經(jīng)理、邱副經(jīng)理感慨道“能重溫中國革命史，感恩今日來之不易的幸福生活，對黨員、入黨積極分子來說無疑是一堂深刻生動的黨課，加強艱苦奮斗精神、堅定理想信念教育，對黨員、入黨積極分子以及管理人員來說異常重要”。
此項活動的開展，有助于營造濃厚的廉政氛圍，促進盛和物業(yè)公司喀什路欣物業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)邁上新臺階?？κ猜沸牢飿I(yè)公司全體黨員表示，通過觀看紀錄片《筑夢中國》，大家深刻感受到了中華民族復(fù)興之路的艱辛，增強了大家為實現(xiàn)中國夢而奮斗的動力，黨員的思想認識進一步提高，全體黨員對黨組織、對老一輩的先進事跡有了一個更為詳細的了解，也為日后自己在學(xué)習(xí)、生活中樹立了一個更為規(guī)范的標桿。
筑夢中國觀后感(篇5)
黨的之后不久，在參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次闡述了“中國夢”的概念，那就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為此，中央有關(guān)部門特別制作了《筑夢中國》紀錄片來進一步闡述中國夢，進一步向世人展示中國的筑夢之路。
筑夢中國展示了夢的由來和夢的歷程，很好的闡述了當今中國為之奮斗的目標和夢想，整個紀錄片分為七集，很好的介紹了從1840至今的發(fā)展歷程、筑夢歷程，他為新中國的成長指明了航向，也喚起了廣大中國人的夢想，是新中國走向富強的必經(jīng)之路。
之所以用一個“筑”字，源于夢想的神圣，源于夢想所需要的苦心經(jīng)營，源于中國為夢想實現(xiàn)所付出的努力?？赐甑谝患?，一直有種熱些沸騰的感覺，一直期待著接下來一系列的播出。雖然紀錄片沒有那種驚心動魄的情節(jié)，也沒有那種聲勢浩大的影像，但是就是這么平時的語言、真實的畫面更加能夠展示新中國的成長歷程，更加能夠讓人銘記這一切，并且為之奮斗!
通過影片，更加堅信，中國夢不會遠;通過筑夢中國，更加認為，實現(xiàn)中國夢有兩點必不可少的傳家寶：黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的艱苦奮斗!
筑夢中國離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的生日來臨之際播放這樣一部具有歷史意義的紀錄片，應(yīng)該來說一方面是為黨的生日獻禮，另一方面昭示著中國共產(chǎn)黨在筑夢之路上所承擔的歷史使命和歷史責任。長期以來的實踐證明，中國的發(fā)展壯大離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)中國夢更應(yīng)該如此，只有中國共產(chǎn)黨才能更好的筑夢中國，只有中國共產(chǎn)黨才能團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)中國夢，也只有《筑夢中國》才能更好地為黨的生日“獻禮”。
筑夢中國離不開人民的共同奮斗。曾說過：中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢;有機會、有理想、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。筑夢的主體是所有中國人，這是每一個中國人所應(yīng)主動承擔，積極踐行的，我們應(yīng)該擁有同一個夢想，更應(yīng)該為同一個夢想而奮斗。艱苦奮斗作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該為新時期的我們繼承和發(fā)展，只有奮斗才能實現(xiàn)夢想，只有奮斗才能生生不息。
我們相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的不懈奮斗之下，在實現(xiàn)中國夢的征途上不斷地用心“澆筑”，我們離中國夢的實現(xiàn)就會越來越近!
筑夢中國觀后感(篇6)
中國夢最早是在20xx年年底，在中國共產(chǎn)黨第xx屆全國代表大會后，新一屆政治局集體參觀國家博物館《復(fù)興之路》圖片展覽時，由xx提出的。
中國夢核心是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國夢分為三個層次，與黨在提出的兩個奮斗目標緊密相連。
第一階段是在建黨一百年，20xx年實現(xiàn)全年小康。所謂全面，就是中等收入人群由現(xiàn)在的23%增加至將來的40%，人數(shù)達到6億以上，社會結(jié)構(gòu)由現(xiàn)在的三角形變?yōu)閮深^小中間大的橄欖形。
目前中國人口13億多，減去2億以退休金為主的人群，再減除三分之一的孩子，剩余近8億人，也就是說到20xx年中國人8億人有6億是中等收入以上的人群，占比近80%。
想想，在同樣的時代背景下，同樣的政策、同樣的機遇，7年后，我們周圍的朋友都已經(jīng)小康了、富裕了，如果我們自己還在貧困線掙扎，還在為生存奔波，難道不羞愧、不后悔?
保爾?？虏旖鹪?jīng)在他的書中寫到： 人最寶貴的是生命，人的生命只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過，在他臨死的時候，不應(yīng)碌碌無為而羞愧，不應(yīng)虛度年華而后悔。
我們處在最好的國家、最好的時代，全球的眼光都在聚焦中國，全球的財富都在向中國這塊價值洼地涌入，我們唯有緊跟政策，努力提升自己的道德水準、思想境界，抱著國之所需我之所向的思想，把個人夢與國家夢統(tǒng)一，國家夢實現(xiàn)了，我們的夢也一定能實現(xiàn)。目前國家大力發(fā)展資本市場，鼓勵私募股權(quán)投資，我們唯有聽黨的話，跟著政策走，才不致做出后悔的事。
歷史對我們?nèi)绱撕駩郏瑱C遇對我們?nèi)绱司祛櫍?0xx年們抓住了私募股權(quán)的機會，把我們的夢與公司夢、國家夢緊緊相連，三五年后我們少的可以脫貧致富，多的將更上一個臺階，實現(xiàn)千萬。感恩黨和國家給我們的好政策，感恩師父的引領(lǐng)和無私奉獻，感恩我們自己抓住了機遇，做出了正確的選擇。
中國夢的第二個層次是在建國一百周年，2049年全面建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。也許一提到百年夢我們大家都已經(jīng)耳熟能詳，甚至能倒背如流，但會背并不一定弄懂，懂了不一定能做到。當我讀到富強、民主、文明、和諧這幾個詞語時，腦袋中突然蹦出，這不正是國家層面的社會主義核心價值觀嗎?第二個百年夢想是不是在告訴我們要實現(xiàn)第二個目標除了完成第一步資金合格，還必須要思想合格，如果把小康階段比作成自然、功利境界，那么現(xiàn)代化 就是道德境界，只有思想合格才能收獲第二步的財富。
中國夢的第三個層次是最終實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。于我們個人而言，只有有足夠的資金，一定得經(jīng)濟實力，有高尚的思想境界才能成為國家真正需要的人才，成為國之脊梁，為國家富強、民主復(fù)興作出更大的貢獻。
中國夢不是關(guān)起門來做自家的小夢，而是開放、包容、 共享的世界大夢，是適應(yīng)時代潮流的，為世界和平發(fā)展做出貢獻的世界夢。國家與世界，世界是天，一個國家的發(fā)展、一個夢想的實現(xiàn)，不以犧牲他國利益為代價，反而能促進世界更加繁榮發(fā)展，推動人類更加和諧進步，這個國家的發(fā)展、這個國家的夢想就是順應(yīng)天意的，就是天人合一的，就是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的;個人相對于國家，國家就是天，緊跟國家政策，做國家支持的項目，投國家大力發(fā)展的事業(yè)，就是天人合一，夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
中國夢，實現(xiàn)夢想 的過程，就是追夢的過程，就是夢想成真的過程，就是成功的過程，成功需要有夢想、有目標，----要《百年追夢 》;實現(xiàn)中國夢要走中國特色的《中國道路》，我們要實現(xiàn)夢想就要定好位，走適合自己的道路--投資之道成為資本家，實現(xiàn)中國夢要有《中國精神》，我們則要堅持巴氏理念，要凝聚思想、精神的力量;實現(xiàn)中國夢要《中國力量》，要團結(jié)全國各族人民，我們要排除萬難，集中精神、精力、金錢，專注自己的事業(yè)，最后才能《筑夢天下》、夢想成真!
筑夢中國觀后感(篇7)
《筑夢中國》宣教片細膩而真實的鏡頭，再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭后中國人民的奮斗歷程，以及共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民建立新中國的革命史。舊民主義革命時期先進知識分子的探索精神，共產(chǎn)黨的革命精神，社會主義建設(shè)時期的奉獻精神深深的感染了我，使我接受了一次心靈的洗禮，思想上得到了一次升華。
中國夢的提出，展現(xiàn)了中國人的自信，它不是虛幻的夢想，而是能用腳步丈量的希望。在全黨上下大力開展群眾路線實踐教育活動的今天，改進作風(fēng)，求真務(wù)實，權(quán)為民所用，利為民所謀。中國夢歸根到底是人民的夢，需要人民群眾的辛勤勞動來“筑夢”。我們要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，堅持“照鏡子，正衣冠，洗洗澡、治治病”的總要求，以“為民務(wù)實清廉”為主題，向革命先輩學(xué)習(xí)，以實際行動取信于民。
黨員干部要從思想上樹立正確的群眾觀，明確黨來自于人民、根植于人民，黨的一切奮斗和工作都是為了造福于人民;在任何時候都要堅持正確的群眾路線，堅持把人民利益放在第一位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要積極深入基層、深入群眾、深入實際，深入基層，聽取職工群眾意見，了解職工群眾心聲，解決職工群眾反映強烈的突出問題與實際問題，在具體實踐中增進對職工群眾的感情、增強服務(wù)職工群眾的本領(lǐng)。牢記黨全心全意依靠工人階級的根本宗旨，要立足本職工作，扎實工作，為推動保健院跨越式發(fā)展貢獻力量!
作為研究生，我們能為中國夢所做的就是做好本職工作，那就是做好科研。擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，
我堅信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時，全面建成小康社會的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信，中華人民共和國成立一百周年之時，把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定會實現(xiàn);我更堅信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實現(xiàn)。
筑夢中國觀后感(篇8)
歷史文獻紀錄片《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺、國家博物館聯(lián)合攝制，共7集，每集時長30分鐘，是對黨員、干部和入黨積極分子進行中國特色社會主義和中國夢教育的重點教育片。
從“百年追夢”“中國道路”“中國精神”“中國力量”“筑夢天下”五個方面，很好地回答了什么是中國夢、為什么要實現(xiàn)中國夢、怎樣實現(xiàn)中國夢、中國夢對中國的意義、中國夢對世界的意義等一系列重大問題。整部片子大氣磅礴、雄渾深厚，既有政治與思想的高度和深度，又有文學(xué)與藝術(shù)的精度和力度，堪稱中國夢宣傳的精品力作。
中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當今強大的中國。說過“讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢。”年輕人的未來決定國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅定夢想，自強不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。在如今夢想又被提及，并且成為一個很真實的話題，是習(xí)近平總書記的號召，將我們原本談?wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實，并且鼓勵我們前進。
觀看了《筑夢中國》，讓我們深刻了解自己的國家，乃至了解整個國家的中國夢。也使我們加深了對“中國夢”的理解。夢想是太陽，不像一個世紀那樣遙遠，也不是可望而不可即的，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵我們勇往直前。看完《百年潮·中國夢》這個片子，我不僅知道了中國夢誕生、提出的背景和核心內(nèi)容，還聽到片尾一句振奮人心的話：“一個國家處于上升期的標志之一，是這個國家開始擁有她的‘造夢’能力。個人“中國夢”推動社會“中國夢”,是一個聚沙成塔的過程,也是社會前行動力逐漸凝聚的過程，中國夢凝聚了幾代中華兒女的奮斗。
一百多年來，中華民族追夢的過程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求“中國夢”的意志和決心從來沒有動搖過，中華民族從來沒有停下追夢的腳步，正是由于這些先覺者的前赴后繼，“中國夢”才在新的時代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國夢不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民，是順應(yīng)時代前進潮流、促進世界和平發(fā)展的和平夢。
筑夢中國觀后感(篇9)
"落后就要挨打"這是弱肉強食的自然界中亙古不變的自然法則，也是人類社會上千年的文明發(fā)展史里一次次被弱勢一方用痛苦和記憶證明了的殘酷現(xiàn)實。
自堯舜禹開先古，秦漢統(tǒng)八荒，唐宋元騎揮斥方遒，一路走來，華夏民族走過了漫長的風(fēng)雨歷程。1840年，當華夏古國的人們還沉睡于指南針、造紙術(shù)、活字印刷、火藥、萬里長城、"普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣" ……在構(gòu)筑千年的"烏托邦"城桓中帶著微笑沉睡流連、夢囈回味時，來自于太陽西邊大不列顛群島的"英吉利"和"法蘭西"等八國列強，卻用東方人發(fā)明的指南針和火藥鑄成堅船利炮，轟開了華夏古國愚昧的文明和自盲的睡夢。從此，近百年的歷史里"東亞病夫"牌匾強加在中國人的額頭;"華人與狗不得入內(nèi)"的侮辱像刺刀一樣在我們的心里來回宰割;當四萬萬同胞面對侵略者的狼牙，上百萬中國人的鮮血順著日本人的屠刀潺潺滴落，別人用槍炮和拳頭告訴了我們，現(xiàn)實就是這樣的殘酷!
"落后就要挨打，只有發(fā)展才是硬道理".在這個經(jīng)歷過輝煌與深重苦難的民族迷茫之際，94年前那盞點亮在嘉興南湖紅船上的明燈，用它燎原的星星之火讓所有的中國人明白了，在中國只有工農(nóng)聯(lián)盟的中國共產(chǎn)黨才是代表最廣大中國人共同利益的忠實代表;只有中國共產(chǎn)黨才能救中國;只有在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華民族才能昂首挺胸、抬頭做人，讓整個民族屹立于世界強大民族之林，書寫一個大大的"人"字!
仿佛暗夜海洋上航行的輪船，前方忽然出現(xiàn)了一座燈塔，中華民族偉大的"復(fù)興夢"正是因為有了中國共產(chǎn)黨才逐漸變得清晰，才有了更加明確的前進方向。在厚重的歷史背后，那些不平等條約和所受的欺辱，教會了我們沒有什么比"抬起頭來做人，有尊嚴的活著"更有現(xiàn)實意義!面對弱肉強食這個國際亙古不變的"叢林法則",只有國家強大起來了，人民才能安居樂業(yè)，才能實現(xiàn)民族復(fù)興和人民的幸福安康。
翻開歷史，底蘊從來都是那樣厚重。從嘉興南湖的畫舫，到井岡山上的星星之火;從二萬五千里的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚成的鋼鐵長城;從三大戰(zhàn)役的摧枯拉朽，到1949年10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴宣告"中國人民從此站立起來了";再到1978年，我們唱著"春天的故事"繼往開來、改革開放奮起直追……短短幾十年的時間我們完成了社會主義三大改造、走完用別人幾百年時間才完成的現(xiàn)代化建設(shè)，進入到富強、民主、文明的世界強國之列，這一切，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國就無法實現(xiàn)。
中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是貫穿近代以來中國歷史的發(fā)展主題，既深深反映了我們先人們不懈追求進步的夙愿，也深深體現(xiàn)了今天我們所有中國人的夢想。《筑夢中國》作為一部有關(guān)中國夢、強國夢的鴻篇巨制，讓我們在整部影片中重溫了歷史，看清了現(xiàn)實，更加深刻地明晰了國家和民族未來發(fā)展的方向。在片中我們看到了中國共產(chǎn)黨從誕生以來的砥礪堅忍，從最初成立時的50余名黨員一躍成為擁有8千萬黨員、帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義核心建設(shè)事業(yè)的中流砥柱;()也看到了新時期我們黨在一代代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來的帶領(lǐng)下，高舉社會主義建設(shè)事業(yè)偉大旗幟，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀，在"三嚴三實"和"忠誠、干凈、擔當"精神的指引下，腳踏實地的帶領(lǐng)全國人民做好每一件事情、走實群眾路線，民眾安居樂業(yè)、祖國各項建設(shè)事業(yè)欣欣向榮，在中華民族同呼吸共命運的發(fā)展史冊中，書寫下一幅濃墨重彩的華彩篇章。
在片中，我們看到了以習(xí)近平總書記為核心的中國新一代領(lǐng)導(dǎo)者人集體參觀《復(fù)興之路》的展覽，從"百年追夢","中國道路","中國精神","中國力量", "筑夢天下"五個方面，很好地回答了什么是中國夢，為什么要實現(xiàn)中國夢，中國夢對中國的意義，中國夢對世界的意義等一系列重大問題。整部片子緊緊圍繞中國夢這樣一個主題，重現(xiàn)了黨的十八大以來習(xí)近平總書記在不同場合對中國夢的闡述和一些重要的新觀點、新論斷、以恢宏磅礴的氣勢，深深地震撼著我們的心靈。中國夢既是民族的夢，也是國家的夢;歷史曾經(jīng)見證了我們祖先的苦難與輝煌，也用殘酷的事實教會了我們"落后就要挨打"、"發(fā)展才能進步"這樣一個樸素真理。迎著風(fēng)，唯有逆風(fēng)飛揚!前路無論是如磐的風(fēng)雨還是彷徨迷茫，我們都不要退縮，不要懷疑，要有"會當水擊三千里，自信人生二百年"的宏圖大志、信心和魄力，只有與歷史融為一體，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，堅定發(fā)展信心、構(gòu)筑起強國路上的"中國夢",我們才能在波瀾壯闊、滄海橫流的世界發(fā)展大潮大浪中立于不敗之地。
"直掛云帆濟滄海，長風(fēng)破浪待有時!"在中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們每個一個人、每一個共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該是責無旁貸的筑夢者和"臺階石".筑夢不輟，我們砥礪求索;圓夢有時，我們不忘初心!昨天，我們曾在如磐的風(fēng)雨中用沉默積蓄力量，用苦難鑄就了輝煌;今天，正道滄桑，我們更應(yīng)該砥礪前行、無懼風(fēng)雨兼程，敢于追逐夢想，讓夢想成為現(xiàn)實。在新的歷史時期，我們更應(yīng)該緊密的團結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，立足本職，腳踏實地帶領(lǐng)群眾做好每一件事情，在國家和民族實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的征程中做一名革命的"螺絲釘",發(fā)揮積極作用，讓我們一同攜起手來，用今天的努力讓這個偉大夢想變成明天實實在在的現(xiàn)實。
"夢想還是應(yīng)該有一些，萬一哪天實現(xiàn)了呢"?
筑夢中國，心想事成!
遺愿清單觀后感(系列7篇)
作文是學(xué)生們必不可少需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，寫作文有利于我們更好去組織語言詞匯。為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。一篇優(yōu)秀的作文是什么樣的呢？由此，有請你讀一下以下的“遺愿清單觀后感(系列7篇)”，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
遺愿清單觀后感 篇1
很多很多年后，我將如何死去？
呵呵，也許這不是個年青人該想的問題。
可是，為什么不呢？難道這不是個有趣的話題嗎？我想，我絕不會死在病床上，或是任憑疾病把我蹂躪的不成樣子。我不是一個懦弱的人，但，我有尊嚴。也許，死后安葬在雪山上是個不錯的選擇，就像遺愿清單中的兩個老家伙。
離開前，我會告訴我的兒女們不要哭泣，因為這沒什么好傷心的，我不喜歡眼淚，從來都不。面對那些把你當作怪物的家伙，謙和地、面帶笑容地、輕輕豎起一個中指，然后飄然離開，留下一串大笑——如果人生是一出戲劇，我喜歡這樣的閉幕。
曾經(jīng)，我聽過這樣一個故事，一個年青人找到一位智者，向他詢問如何擁有幸福的人生。智者給了這個年青人一勺油，讓他托著油圍著村子走一圈。雖然不知道為什么，年青人還是照做了。一路上，他小心翼翼，生怕油灑出去。終于，他回到了智者的屋子，并且沒有灑出一滴油。
智者向年青人問道：這一路上，你都看到什么了？年青人呆住了，他什么都沒有看到，因為他一直在認真的盯著油，生怕灑出去一滴。智者又給年青人舀了一勺油，讓他再圍著村子走一圈。年青人吸取了上次的教訓(xùn)，開始留意身邊的環(huán)境。這時年青人才發(fā)現(xiàn)原來這個村子風(fēng)景是這么美。他看見了掛著雨滴的鮮花，隨風(fēng)擺動的樹葉，聽到了鳥兒歡快的歌唱，聞到了空氣中彌散的花香。天很藍，掛著彩虹，陽光透過云朵照在他的臉上。
甚至，就在他回到智者的屋子前，還注意到一只小貓從隔壁的魚攤那偷了條小魚，一路高興的跑了。這個小家伙！年青人笑著來到智者面前，準備向智者描繪他見到的一切。可沒想到，智者這回卻問道：年青人，你的油呢？年青人這才發(fā)現(xiàn)，一路上他光顧看風(fēng)景，油都已經(jīng)灑光了。
智者微笑著遞給了年青人第三勺油。這回年青人吸取了前兩次的教訓(xùn)，一邊注意手里的油，同時也沒有忘記瀏覽身邊的景色。當他再次回到智者面前時，智者望著那滿滿的一勺油，笑了，年青人也笑了。他向智者深深鞠了一躬，說道：“謝謝您，我懂了?！?/p>
已經(jīng)忘記是什么時候看到這個故事了，好像是在高中，或者更早的時候。這個故事我一直記在心里。
人不能光看著手里的油，還要注意風(fēng)景，不是嗎？這真是我買了數(shù)碼相機的原因。我一直很喜歡繪畫和攝影，因為通過它們我可以將身邊美好的、難忘的事物，快樂的時光保存下來。
遺愿清單觀后感 篇2
前些日子看電影《遺愿清單》感受頗深。
影片的主角是兩個老頭，Edward Cole是一家健康醫(yī)療機構(gòu)的CEO，Carter Chambers是一個機修工人，歲月把這兩個八竿子打不著的人拉扯進了同一間病房。他們的階級、地位相差懸殊，但唯一的共同點――他們的生命即將結(jié)束，卻將兩個人的命運改寫。兩個老頭列了張遺愿清單，開始了他們近乎瘋狂的遺愿之旅…
杰克—尼科爾森和摩根—弗里曼兩大巨星把那種人老心不老的力道拿捏得恰到好處，黑白老年配也是好萊塢少見的組合。雖然影片上映時遭到了一些質(zhì)疑，但看過之后我還是覺得這是一部非常值得的電影。
人活一輩子，不可能沒有遺憾，能在有生之年去實現(xiàn)自己的愿望無疑是非常幸福的。Carter雖是一名機修工，但他善良友好，愿望樸素而真城，比如幫助一位陌生人，大笑到流淚；富有的Edward希望去跳傘，親吻最漂亮的女孩兒…不管怎樣，一路上他們作伴實現(xiàn)了很多。影片有很多有趣的地方，比如兩人坐在金字塔，這座世界最宏偉的墳?zāi)股?，探討生死的哲理。在非洲大草原上，高唱The Lion Sleeps Tonight。在香港，正直的Carter最終拒絕了Edward為他特意安排的迷人的女招待…總之開開心心，磕磕碰碰，兩人順利的完成了他們的環(huán)球之旅。但回到美國后他們卻不歡而散，因為Edward認為自己不是泛泛之輩，才不要向自己的女兒示弱，他拒絕了Carter的安排。
電影在這時候才進入高潮，進入了對人生的更深一層次的思考。Carter雖然富有，但老年的他其實是很孤獨的，沒有家人的陪伴，沒有兒女的照看，表面堅強的他其實存在著內(nèi)心的脆弱。 Edward還是想通了，他為病倒在床前的Carter提供最好的醫(yī)療，幫助了一位陌生人；因談到棕櫚貓咖啡的來源而大笑到流淚；他主動緩和了與女兒的關(guān)系，親吻了他認為是世界上最漂亮的女孩兒―—他的孫女；影片最后，兩人的骨灰放在了喜馬拉雅山上，欣賞世界上最壯麗的風(fēng)景…著實，結(jié)尾處的幾個愿望的實現(xiàn)才是真正能讓他們安心的結(jié)果，幫助一位陌生人，與家人相擁，歡笑…
這是一部讓人意味深長的片子，看過的人都會不自覺的想象自己的遺愿清單。對于我來說著實是早了一點，可我還是仔細的回味了一下成長至今自己的遺憾，不少…
我是個現(xiàn)實的人，但也不喜歡那種只為自己活的人，人生理想是要拼命追求的，與此同時還要注意自己給別人帶來什么，一個男人就用該讓責任感與野心并存…
傳說當人死后，靈魂會飄到天堂門口回答兩個問題，他們的答案將會決定他們的去留。
1、你的生命中有過真正的快樂嗎？
2、你給別人帶來過快樂嗎？
這是電影《遺愿清單》里的兩個問題。
遺愿清單觀后感 篇3
上個月，醫(yī)院組織了一次倫理影片的觀看活動，說實話，這類文藝片并不是我喜歡的，要不是醫(yī)院要求，我平常很難在家耐著性子看完。但是等我真正看完這部片子，我真的很受震撼。
20歲之前，我從來沒有考慮過死亡，我覺得人生應(yīng)該是美好的，所有的家人朋友能永遠幸福得生活在一起。后來我上了大學(xué)，知道了疾病，看到了病人，才知道總有些人會無奈痛苦的離去，可我還是很僥幸地覺得死亡至少離現(xiàn)在的我還很遠?？删驮诮衲昴瓿跷业挠H人相繼生病去世，我的父親也生病手術(shù)，我才真真正正得感受到死亡，才知道恐懼，才知道悲傷，才知道無能無力。所以年初的這幾個月，其實我的內(nèi)心挺消極的，但看完這部影片我真的有種豁然開朗的感覺，給我滿滿的正能量。
影片講述的是兩個老頭，愛德華是一家健康醫(yī)療機構(gòu)的CEO，卡特是一個機修工人，疾病把這兩個八竿子打不著的人拉扯進了同一間病房。他們的階級、地位相差懸殊，但唯一的共同點就是他們的生命即將結(jié)束。而這兩個將要死去的老人卻不愿意呆在醫(yī)院等死，果斷列出清單，把想要做的事情統(tǒng)統(tǒng)的做了一遍，最后他們兩人被葬在高山之巔，完成了最后一個遺愿：欣賞壯麗的風(fēng)景。這部影片告訴我們：面對死亡，人人平等，人總是要死的，而且有時候會很突然，就發(fā)生在你沒有任何準備的`時候。我們能做的就是把握當下，把每一天都當做最后一天來生活，去做那些想了無數(shù)遍的事情，勇于追求自己心里最真實的愿望，多些時間陪伴自己的家人，面對死亡的時候能不留遺憾。影片的最后，兩位老人都找到了他們生命的意義，面對死亡，他們可能無能為力，但是對于自己生命中的遺憾，他們可以盡力去完成。一樣是走向死亡，但他們選擇面對著自己的一生倒著走過去，這樣他們才會審視他們的一生，彌補他們這一生的缺憾。他們可能最終還不明白生命到底是怎么一回事，但那已經(jīng)不重要了，重要的是他們的生命已經(jīng)有了深刻的意義。
影片中有讓我印象非常深刻的一句話：上天堂必須回答正確兩個問題：你找到生命中的快樂了嗎? 你為他人帶去快樂了嗎?這是讓人深思的問題!
遺愿清單觀后感 篇4
當我們把所有的時間放在經(jīng)營上，經(jīng)營自己的汽車房、醫(yī)院、公司……經(jīng)營自己的家庭、學(xué)業(yè)，自己周遭的關(guān)系網(wǎng)……當我們忙碌在其中，日夜不停的忙碌，忘記了時間的流淌，忘記了歲月在不知不覺中已經(jīng)增長了許多的年輪。我們的腳步總是匆忙的，像敢死隊一樣的沖著，勇往直前……直到有一天，滿頭的黑發(fā)浸染成銀白，開始一根根脫落;發(fā)黃的牙齒被磨得參差不齊，開始慢慢松動掉下;明亮的眸子開始泛白，模糊得要靠觸覺判斷。
或者是有一天突如其來的絕癥擋在我們面前……我們才開始不知所措，才會慢慢地一點一點停下自己，也放下掙扎，開始去回想自己走過的人生軌跡，或享受或追悔，也才會去反復(fù)地深刻地去思考自己的一生走過的路。活著為什么，為什么活著?正如《遺愿清單》影片開頭所說的：人生的意義是什么，答案眾說紛紜。
有人說要看他留下了什么，有人認為要看他的信仰，有人說要用愛來評判，還有人說人生根本就毫無意義……
或許可以從以你為鏡的人身上看到你人生的意義。影片中愛德華?科爾是一家健康醫(yī)療機構(gòu)的CEO，可是他卻發(fā)現(xiàn)自己也成為了一名病人，并入住到他自己經(jīng)營的醫(yī)院里。也許不知道何謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，畢生都積極推行“一個房間兩張病床，誰也不能搞特殊”的經(jīng)營理念的愛德華，也只無奈地做好和別人共同分享一間病房的打算。愛德華在醫(yī)院的室友卡特?錢伯斯，是一個來自于和自己完全不同的世界的機修工人。這八竿子打不到一起的兩個人卻在生命最后的幾個月時間里有了交集。
可以想像，這對60多歲的老人最初的時候是多么地合不來，因為身份地位相差的太過懸殊，卡特更是處處表現(xiàn)出了一種卑微的謙遜隨和，存在于他們之間的惟一共同點，似乎就只有生命殘存的那幾個月的時間了。
為了在最后的生命里畫上一個完美的句點，他們決定享用共同的遺愿清單?——從高空中的飛機一躍而出;駕駛著福特野馬賽車你追我趕;參觀金字塔;參加狩獵遠征親吻世界上最美麗的女孩;刺一個紋身;出于善意，幫助陌生人;笑到流眼淚……他們在完成一個個遺愿的同時，又往里面添加一個個遺愿……由于卡特中途去世，愛德華帶著卡特的信念，繼續(xù)完成他們的遺愿，最后由他們的助手幫他們完成了最后一個遺愿，幫他們骨灰裝進罐頭里藏在雪山頂上，去欣賞最壯麗的風(fēng)光。
人生也許就是由一個遺憾又一個遺憾累加組合而成的，當你最終即將面對死亡的時候，就會發(fā)現(xiàn)這一生中，有太多值得嘗試的事情，卻被你無情地忽略了。當愛德華無意間撿起了卡特扔在地上的遺愿清單，他突然有了想法，為什么不在生命的最后時光去完成自己的一些遺愿呢?單身而又富有的他，沒有什么包袱，唯一的一個女兒也與他決裂了，他一直都在做滿足自己的事，做自己喜歡的事，于是他決定將他自己的遺愿也加入到這紙清單里。
可是當愛德華勸說卡特一起去完成他們的遺愿時，滿腔遺憾的卡特卻猶豫了。因為卡特與愛德華不同，他一直在為別人而活。為了自己的家庭，卡特放棄自己當歷史老師的夢想，在引擎蓋下干了45年，為的就是讓他的家人衣食無憂，因為他是一個丈夫，一個父親還是一個祖父，是一個修理工。
可是當愛德華一番看似無關(guān)痛癢的話卻又是真真切切地打動了卡特：“我回去上班，然后傻坐著，聽別人說著融資次貸的事情，假裝自己還很關(guān)心那些該死的錢，你呢，回家沐浴焚香穿好壽衣，任由身邊的人圍著你，看著你咽氣，而你還要安慰他們，那就是你想要的?在同情和悲情的氣氛中慢慢窒息?”卡特終于領(lǐng)悟了，他不能帶著遺憾離開，在生命的最后時光，這也是唯一的機會，他要為自己活一次，于是，他決定要離開一段時間，和愛德華一起去完成生命中的一個個遺憾。
在這愿望之旅中，兩位孤獨的老人開始相識相知。愛德華從卡特的嘴里得知，卡特與他的妻子看著很相愛，但如今的卡特卻一點也沒有當年牽著她妻子的手過街的感覺了，按卡特自己的話說就是妻子還是以前那樣沒有變，變的是周圍的世界。古靈精怪的愛德華巧妙的安排了一個與她妻子一樣同是黑人的女子與卡特搭訕，企圖與卡特過夜時，卡特拒絕了，但他卻重新找回了對妻子的愛。按他妻子的話說就是，卡特離開她的時候像一個陌生人，回來時卻成了他丈夫。
而其間愛德華也向卡特說出自己的秘密：他結(jié)過三次婚，每次都不長，因他喜歡婚姻生活，卻也喜歡單身生活。他有個女兒，卻不再聯(lián)系，因為他認為女兒恨他。當女兒把男友帶回家時，這個從十六歲就出來掙錢的父親很反對，認為這個男孩不可靠。
當然，女兒很像父親，很執(zhí)著，依然與男孩結(jié)了婚?；楹螅斈腥说谝淮未蛄伺畠?，女兒來找父親，依然說自己愛他，也許他只是一時喝多了;當男人第二次打她時，她沒再來找父親。而愛德華從前妻口中得知后，擺平了這件事，那打人的男人不再出現(xiàn)。
女兒也因此恨父親。而今天想起來，愛德華卻說如果時間倒轉(zhuǎn)，他還會那樣做。因為他是一個父親。說完這些，卡特很明白，愛德華很想念家人;卡特的家人來探望卡特時，卡特能覺察到愛德華內(nèi)心的愿望。當他們游玩極地冰原，印度，開羅，北京，香港，最后從西藏回到家時，卡特帶愛德華到了他多年不聯(lián)系的女兒家門口，愛德華生氣了，他說自己不是泛泛之輩，他不需要像其他人一樣，有人陪著死去才不覺得孤單，他不要對女兒說自己只剩個幾個月的生命，所以請原諒我吧。愛德華扔下卡特揚長而去。
但最后，卡特去世后留給愛德華一封信，希望他繼續(xù)完成他們的遺愿清單，于是愛德華拿著卡特寫給他的信，找到了女兒，親吻了世界上最美麗的女孩——他的外孫女。兩位老人在完成一個個遺愿的同時，找回了最初的自己。
影片中有一幕特別的深刻，就是當愛德華與卡特在埃及金字塔看神山時，卡特說：“古埃及人對死亡有種美好的信念，當他們的靈魂到達天堂門口，神會問他們兩個問題：‘在你的生命中是否有過快樂，那你的一生有沒有給別人帶去快樂?’”卡特叫愛德華也回答那兩個問題。愛德華在回答第一個問題時，很肯定。
而他回答第二個問題時，卻支支吾吾，最后拿女兒用自己的錢做善事間接的說明自己做了善事。
這兩個問題似乎就是這兩位老人集合，卡特一生都在為別人活，當然給別人帶去過快樂，他所不能回答是在他生命中是否有過快樂這個問題，但是現(xiàn)在，在愛德華的幫助下，他鼓起勇氣遠離一切的喧囂，拋棄所有的煩擾，去完成自己的遺愿，真正為自己活了一次，他覺得他真正快樂過了。
而愛德華因為他一直都在為自己而活著，做自己想做的事，在他的生命中當然有快樂。而他同時又是一個憤世嫉俗的怪人，對別人永遠都只有責怪和命令，但是最后，卡特去世前留給愛德華一封信，為了完成卡特的遺愿，愛德華繼續(xù)去完成他們的遺愿清單，在卡特的葬禮上，愛德華救濟了窮人，給別人帶去了快樂。
相信兩位老人最終都可以進入天堂之門。
影片的最后，兩位老人都找到了他們生命的意義，面對死亡，他們可能無能為力，但是對于自己生命中的遺憾，他們可以盡力去完成。一樣是走向死亡，但他們選擇面對著自己的一生倒著走過去，這樣他們才會審視他們的一生，彌補他們這一生的缺憾。他們可能最終還不明白生命到底是怎么一回事，但那已經(jīng)不重要了，重要的是使他們的生命有意義。就像那兩句話：在你的生命中有快樂，在你的一生有給別人帶去過快樂。
遺愿清單觀后感 篇5
遺愿清單這部電影還有一個名字，叫做玩轉(zhuǎn)生前事，講述兩個將要死去的老人不愿意呆在醫(yī)院等死，果斷列出清單，把想要做的事情統(tǒng)統(tǒng)的完成一次，最后兩人被葬在高山之巔，完成了最后一個遺愿，欣賞壯麗的風(fēng)景。電影看完的時候，又是一種意猶未盡的感覺，說實話，兩位男演員十分的出色，對于人物的把握很到位。
電影很普通，沒有錯綜復(fù)雜的情節(jié)，也沒有投資龐大的特效。兩位老人像是在娓娓和你對話一般，講述著他們的故事。說實話，吸引我的是這個電影題材，同類型探討死亡的影片確實不多，因為這種片子通常沒有市場，而且死亡這個話題也很沉重，所以很多電影也都繞道而行。遺愿清單上映后，也確實經(jīng)歷了兩邊倒的評論，有說好的，也有搖頭的。
通常人們都不想明白自我確切的死亡時光，人們總是愿意相信一切都會天長地久。但是這又是十分沒有常識的一件事，人總要死的，而且有時候會很突然，在沒有任何準備的時候離開你所熟悉的一切，這并不是電影，而是經(jīng)常會發(fā)生的事情，說不定有一天也會發(fā)生在自我的身上。地震、海嘯，也許是一場急病，甚至有時候無意中的摔倒都會要了我們的小命，誰明白呢，人生充滿了未知和驚喜。
當死亡來臨的時候，我們捫心自問，我們的愿望都實現(xiàn)了嗎?或者說，這一世活夠了嗎?還想做什么呢?電影最后的時候，卡特對著愛德華說，上天堂務(wù)必回答正確兩個問題：1，你找到生命中的快樂了嗎?2，你為他人帶去快樂了嗎?
遺愿清單觀后感 篇6
人生，就是由一個遺憾、再一個遺憾累加組合而成的，當你最終即將面對死亡的時候，就會發(fā)現(xiàn)這一生中，有太多值得嘗試的事情，卻被你無情地錯過了……愛德華·科爾是一家健康醫(yī)療機構(gòu)的CEO，可是他卻發(fā)現(xiàn)自己也成為了一名病人，入住到他自己經(jīng)營的醫(yī)院里。也許不知道何謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，畢生都積極推行“一個房間兩張病床，誰也不能搞特殊”的經(jīng)營理念的愛德華，也只好自討苦吃地做好和別人共同分享一間病房的打算。
愛德華在醫(yī)院的室友卡特·錢伯斯，是一個來自于完全不同的世界的機修工人，八竿子打不到一起的兩個人，卻在生命最后的幾個月時間里有了交集?？ㄌ仉m然出身于工人階級，而且當了一輩子的技工，其實他一直夢想著有朝一日能夠成為一名歷史老師，只是命運與突發(fā)的事件打亂了他的計劃……可以想見，這對60多歲的老人最初的時候是多么地合不來，因為身份地位相差的太過懸殊，卡特更是處處表現(xiàn)出了一種謙遜隨和的卑微，存在于他們之間的惟一共同點，似乎就只有生命殘存的那幾個月的時間了。
卡特有一個秘密的小本，上面記錄的都是一些他想做卻未曾實現(xiàn)過的愿望，他稱之為“遺愿清單”。愛德華在無意間偷看到了卡特時不時拿出來看看的清單，這個從未有過信仰、從不相信上帝、只相信自己的人，先是對著清單說了一大堆廢話，然后自顧自地做出一個決定：與卡特一起跑遍全世界，來實現(xiàn)清單上的愿望……當然，作為一名億萬富翁，愛德華有充足的理由將自己的愿望也加到了清單當中。
很快，愛德華和卡特就經(jīng)歷了各式各樣的歷險，包括從高空中的飛機一躍而出、駕駛著福特野馬賽車你追我趕、參觀金字塔、參加狩獵遠征等等……愛德華還主張來一場和舞女的縱夜狂歡，但深愛妻子的卡特卻拒絕了這一行為，即使愛德華堅持說：放縱不等于不忠，只是偶然的放松而憶。卡特會感激這個陷阱的。
然而，隨著清單上的列項一條一條被劃去，卻有更多的愿望加入進來。生命的最后幾個月，讓卡特和愛德華真正明白了生活的含義，他們用時間賦予給他們的洞察力和幽默感，令生命變得徹底地圓滿，同時也發(fā)現(xiàn)了那個一直隱藏起來的真正自我。
遺愿清單觀后感 篇7
生命總是在未知中走向盡頭，當你知道自己死期的時候，你會做些什么呢？徒留地在家中為自己悲傷嗎。但在電影《遺愿清單》中，卻有這么兩位老人在自己生命的最后一段時間選擇去做這輩子想做卻沒有機會去做的事。
他們一位是家財萬貫的孤獨老人愛德華，另一位卻是家庭美滿，兒女有成的普通老人卡特。一場癌癥讓他們相遇相識相知，于是乎，他們開始籌劃了一場說走就走的旅游，除了那位愛德華的助理托馬斯，沒有人知道他們?nèi)チ四睦铩?/p>
他們一起列了一張遺愿清單，一起去到世界各地，一起跳傘，賽車，爬金字塔，看世界上最美麗的風(fēng)景。卻沒能一起爬上喜馬拉雅山，沒能讓愛德華去見多年前分離的女兒。
最后，他們都回到了家，愛德華家中只有冷漠和孤寂，而卡特家中卻充滿溫暖和歡笑。最終，卡特還是病倒了，在醫(yī)院中家人的陪伴下逝世，而愛德華也醒悟，去找了女兒。
很讓我感動的是他們在金字塔上說的話，和愛德華在卡特葬禮上講的話。他們一路上始終在談信仰、死亡和人生意義。卡特在真正意義上，可以說是愛德華的一位老師，他教會了愛德華應(yīng)該怎樣去表達愛，而不是單純地用錢去享受。
“你找到生命的樂趣了嗎？”“你有沒有為他人帶去快樂呢？”這是卡特問愛德華的話，也是上帝問我們的話。換作我來思考，我想，我并沒有找到生命的樂趣，但時間還長，我還有一定的時間去思考和想象自己的未來與興趣。第二個問題呢？我想或許有吧，你與朋友間的歡笑便是最好的寫證。
我也希望能在我老后，不會想起現(xiàn)在時，會有特別大的遺憾，所以從現(xiàn)在開始努力，為我自己列一張“遺愿清單”，寫下你想完成的目標，不需要太大，只想讓自己找到未來的方向，做你能做的最好的，最勇敢的事情。
同樣的，我們也不能如愛德華一樣，在追求未來的過程中，在金錢里迷失了自己，忘記了陪伴我們的最重要的究竟是什么。便如扮演卡特的那位演員所說“罪惡是一次次用金錢換取幸福。”
我講的多為一些大道理，似乎大家都知道，但我希望，每個人也都能夠真正的去體會那些大道理，不止知道，更要明白、實踐。
《遺愿清單》是一部內(nèi)容很多的，頗具人生哲理的一部電影也值得讓人去多次回味。
