天上讀后感800字合集11篇

堅持讀書這件事沒有人教你，主要是看自己有無決心和恒心。每個人讀完作品后，都會有自己的感受，那么我們有可能就會想把這些用文字記錄下來。你是否覺得寫作品的讀后感很困難？在此，你不妨閱讀一下天上讀后感，可能你會喜歡，歡迎分享。

天上讀后感 篇1

統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點在表現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求上。從詩歌慈利的整體意境來看確實如此。但細細琢磨全詩，會發(fā)現(xiàn)有許多疑點。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對理想的執(zhí)著追求外，是不是還表現(xiàn)了詩人對理想的深度迷茫呢 這是一個值得探究的問題。

這又使我們想起了中國夢文化中的其他詩人。

第二小節(jié)我想那飄渺的空中的縹緲一詞就已經(jīng)給全詩定性了。

雖然，詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美幻，天上人間交相輝映融為一體，讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實人間孰是幻想世界。當讀者都要欣欣然找不到回家的路也不想找到回家的路的時候，詩人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來

何為縹緲 縹緲就是虛幻的不存在的事物。這個詞讓詩人的心境暴露無余。原來，詩人并沒有沉醉于自己營造的夢幻世界之中，甚至也不在夢與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩人清醒得很呢！

明白了這點，后文中詩歌表達中的諸多斷裂和錯位就一目了然了。而這種斷裂和錯位主要表現(xiàn)為：詩人無法盡情馳騁于想象的極境。

啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風在窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。

天上讀后感 篇2

內(nèi)容簡介：行者的半自傳小說，講述了一個少年的流浪故事，也是一部心靈成長史。16歲那年，一個少年詩人為了尋找生命的意義，只帶了三十多元錢，離開大學校園，獨自一人外出流浪。在5年的時間里，他做過各種艱辛的工作維生，隨處睡過街頭、墳?zāi)惯?、廢棄的工廠、夜晚的森林，流浪了大半個中國，以及越南、尼泊爾，也嘗盡了人間的悲歡離合。最終，在無人區(qū)的死亡經(jīng)歷中，他在一片虛無澄凈的天地間，找回了心靈的平靜與快樂……

天上大風讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：他野性未馴，顛覆了我關(guān)于真正生命和生活的概念。他的故事不應(yīng)該由我來寫，應(yīng)該出現(xiàn)在他自己的書中。最可貴的就是他獨立自由的人格和理想主義者的純粹。

天上大風讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：得知這本書，是看了行者的博客。在我讀行者的博客時，就非常好奇，感覺他就像個迷一樣，超凡脫俗，讓我們捉摸不透。他穿漢服、吹古樂器尺八、彈古琴，這在現(xiàn)代人的眼?，完全是脫離了正常人的軌道~還有他流浪的經(jīng)歷，驅(qū)使我迫不及待的買了他的半自傳體小說《天上大風》。感覺行者和職業(yè)旅行第一人的小鵬對于旅行的初衷都很相似，都是為了尋找夢想，尋找人生的意義才出走的。這使我更加好奇的想馬上讀完這本書，看看行者有什么樣的夢想，對于人生的意義到底下了怎樣的結(jié)論。這不禁讓我聯(lián)想到我的同齡人，好像都不知道為了什么，每天朝九晚五的重復著自己的生活，沒有目標也沒有動力。和小鵬比較起來，感覺行者的方式更激烈：他只上了1個星期的大學，就一聲不響的逃離了庸庸碌碌的生活，開?了心靈的流浪之旅。其間，他嘗盡了生活的酸甜苦辣，甚至直面過死亡?？吹剿麤]有水喝、沒錢吃飯、沒地方睡覺、受人欺負、摔斷腿的時候，我的心被震撼了，不停的問自己，如果換做是我，可能早就撐不下去了，但他從來沒有放棄過，最終尋找到心靈的凈土。《天上大風》真的很吸引我，在這個炎炎夏日里，它讓我感受到了內(nèi)心的清涼和感動~

天上讀后感 篇3

我覺得蔣小蘭是一個有理想的人，能知道錯誤就改值得我們學習。

一開始，她沒有理想，看見別人做體操這么好，就一心想練成蔣紹毅那么優(yōu)秀，可是教練沒把她當成一回事，只教那些孩子們，雖然有一絲慚愧，但是她不放棄自己學，沒有老師教導也能練得這么好!當姥爺叫她拿出戒尺，當時的戒尺就是板子，她問姥爺自己做錯了什么事?姥爺說今天去你學校了，老師說你已經(jīng)兩天沒有上課了。蔣小蘭被爺爺打哭了我知道，這樣也是姥爺愛她的方式，等蔣小蘭長大了應(yīng)該就明白了，我覺得應(yīng)該感謝姥爺因為姥爺讓她長大了懂得照顧好自己所以要感謝姥爺。蔣小蘭多么想讓爸爸媽媽回來，因此對姥爺說為什么別人的爸爸媽媽都在家而我的爸爸媽媽卻要去很遠的地方打工呢?她十分想念他們。到了最后蔣小蘭的姥爺快不行了，而這么小的蔣小蘭卻要照顧病重的姥爺我覺得也是應(yīng)該的，是姥爺把他撫養(yǎng)大，就在那一天晚上蔣小蘭把姥爺洗好澡讓他上床去睡覺，睡覺之前還記得曾經(jīng)教過的操現(xiàn)在他要給姥爺做，做著做著姥爺就睡著了自己就默默的哭姥爺似乎聽見了，因為自己還有照顧小蘭，不能讓小蘭孤獨傷心。過了一個晚上姥爺死了，蔣小蘭在墳前對姥爺說;姥爺我有2件事沒有對你說，一是我把乳精給蘭花喝了，沒想到要澆根，我澆葉子了，把花澆死了。還有一件事，我自己把哈密瓜吃了，那是因為她不敢去。

天上讀后感 篇4

天上落下來的一片葉子讀后感

《天上落下來的一片葉子》是一個悲傷的故事，一位天使在天堂上采了一朵花，一片小花瓣落了下來，它很快生根發(fā)芽了，因為誰都不認識它，所以一株植物嘲笑它，就連薊和大蕁麻。

一個豬倌來了，他在采集薊和灌木，他連根拔起了那顆植物，于是這棵植物就被燒掉了。這個國家的國王多少年以來一直有很重的憂郁病，他非常忙碌和勤儉，對他的病卻沒有什么幫助，他請教了一位哲人，說有一種藥可以治好病，這種藥就是那棵植物。這棵植物就長在自己的國土里，可惜被豬倌燒掉了，國王很懊惱。

我感覺這棵植物很偉大，雖然被其他植物嘲笑，但是它的作用卻非常大。我發(fā)覺做人也是同樣的道理，平時不能譏諷別人，也不能傷害弱小的人，更不能只看他人缺點。遇到有困難的人要伸出援助之手，給予他人幫助。

天上讀后感 篇5

看完了《天上的船》這一本書，已經(jīng)是下午了。不過這一本書中的一個個充滿激情的冒險在我的心中回蕩，久久沒有遺忘。

《天上的船》這一本書講的是主人公巖糯從學校里遇到了新來的同學奈娜。碰巧，過了幾天，奈娜的父親因病去世了。奈娜不相信她的父親死了，她認為她的父親是飛去了“瑞福里斯”。巖糯認為他已去世的爸爸和媽媽去了天上，成為了天上的星星。因此，主人公巖糯和奈娜一起去“瑞福里斯”尋找奈娜她父親建造的“天上的船”，尋找奈娜她的爸爸。

《天上的船》這一本書給了我十分深刻的印象。它讓我懂得了我們要堅強，不能因為一件小事而退縮，直到?jīng)]有困難了再去做。還讓我懂得了我們心中要有一個目標，不能因為困難就不去作這一個目標。

說到這里，我感到非常慚愧。因為我一點兒都沒有完成這一本書中的道理。對于堅強，我連一次一次小小的打針都怕，更別說去冒險了；對于一個目標，我連家長的要求都沒達到，更被說自己的目標了。因此，我下定決心，一定要做到這幾點。

這一本書非常好看的書，希望你也來看一看。

天上讀后感 篇6

《我們天上見》這部電影，根據(jù)導演的真實故事改編的，我看完影片后，非常感動。

這部電影的主角是一位叫小蘭的大孩子，她和年邁的姥爺相依為命，因為，她的爸爸媽媽出去打工了，很久都沒有回家。雖然爸爸媽媽在外面打工，她覺得很孤單，但是幸好她也有一個關(guān)系跟她特別好的朋友，名叫小翠。她和小翠形影不離?？墒遣恍业氖虑榘l(fā)生了。村子里發(fā)生山洪，把小翠沖走了。小翠就這樣永遠離開了小蘭。小蘭非常想念她，天天坐在大橋上看著小翠生前的照片，每次都會失聲痛哭。

不料，不久之后就連目前小蘭唯一的親人——姥爺也得了重病。小蘭立刻帶姥爺去醫(yī)院看病。醫(yī)生說姥爺年紀太大了，什么器官都不行了，只有心臟還硬撐著。估計姥爺是為了讓小蘭能見到父母，才硬撐著吧！

以后的日子，小蘭不能依靠姥爺了，只能自己燒飯、洗衣，還要照護姥爺。姥爺都睡著了，小蘭還沒睡覺，她連夜看著報紙，希望能找到治姥爺疾病的方法。她找啊找啊，終于找到了一個方法：在全家畫滿蘭花，就有可能治好姥爺?shù)牟　ｋm然，小蘭知道這也許是不可能成功的事。但是，為了姥爺，什么方法都要試一試了。小蘭就按照報紙上的方法來做，在全家畫滿了蘭花。但是這個方法對姥爺沒有用。小蘭就又想盡方法來逗得了重病的姥爺開心?？墒抢褷敻拘Σ怀鰜?，最終，姥爺還是撐不住了，悲慘的離開人世。

過了一天，到了姥爺棺材要下葬的日子，小蘭一直站在風雨交加的馬路上，等著裝姥爺棺材的那輛大卡車，想再看一眼親愛的姥爺。大卡車終于到了，但是司機沒認出雨中的小蘭，繼續(xù)向前開，估計是姥爺不想讓小蘭看到姥爺下棺吧！小蘭呆呆地站在原地，她在心里想“親愛的姥爺，看來我們只能天上見了！”

我看完影片后，非常敬佩小蘭的這種堅強的表現(xiàn)。她對友情的`珍惜，對爺爺?shù)年P(guān)照，都讓我非常感動。我把她的處境和我的處境做了對比：我生活在一個幸福的家庭，爸爸媽媽圍繞著我，愛護著我。爺爺奶奶外公外婆都把我當成掌上明珠。而很多時候我還喜歡發(fā)脾氣，覺得大人好煩，總是羅里吧嗦的?？墒俏蚁胍切√m能有這么多人在她身邊，她肯定開心死了！我真的要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜爸爸媽媽對我的愛、爺爺奶奶對我的關(guān)照以及同學之間的友情，我一定要珍惜?。?/p>

天上讀后感 篇7

如果有人問：“鳥兒最幸福的家是哪里？”那我一定會告訴他：“鳥兒最幸福的家是藍天?！边@也是《把鳥養(yǎng)在天上》里最動人的話。

《把鳥養(yǎng)在天上》講述的是有一次作者和媽媽一起在花園散步時發(fā)現(xiàn)了幾只正在鳴叫的小鳥，于是產(chǎn)生了一個想法——如果抓一只鳥兒養(yǎng)在籠子里該多好啊！一開始，我也像作者一樣覺得這個主意很不錯，但是作者媽媽接下來說的話卻完全的改變了我的想法。

作者的媽媽意味深長的說：“你有了鳥兒會很快樂，但是鳥兒能快樂嗎？鳥兒本來就應(yīng)該飛翔在藍天中?！笔茄剑覀兛偸亲运降南胍玫揭磺?，卻沒有想過對方的感受，現(xiàn)在我明白了，小鳥最幸福的家不是籠子，而是藍天?？墒遣荒莛B(yǎng)小鳥還是讓人覺得有點難過，別著急，聰明的媽媽告訴我們——“把鳥兒養(yǎng)在天空里”。這真是一個絕妙的主意，如果把天空當成大鳥籠，那么天空中這么多的鳥兒都是屬于我們的，而在天空中的鳥兒也能快樂地飛翔。

這篇故事雖然簡單，卻很有哲理。就像有一本書中說的：心有多大，世界就有多大。這樣一想，生活就會變得豐富多彩，有趣多了。

故事看完了，可是我仍然有許多的擔憂?？纯次覀兊纳磉叄呀?jīng)很少看見鳥兒飛翔的身影，聽到鳥兒清脆的鳴叫聲，更不用說成群結(jié)隊的鳥兒了。鳥兒為什么消失了？我想這和我們?nèi)祟惖淖运绞欠植婚_的。因為人類的自私，所以捕獵珍稀的鳥類，破壞了生態(tài);因為人類的自私，所以過度開發(fā)土地，毀壞了森林；因為人類的自私，所以建造了無數(shù)的工廠，污染了環(huán)境……人類不應(yīng)該這么自私，請想一想鳥兒的感受，還給鳥兒一個美麗的家園，還給鳥兒一片清爽的藍天，真正的把鳥兒養(yǎng)在天上！

天上讀后感 篇8

昨天，單位召集開會時安排，市里宣傳部、組織部聯(lián)合下文要求各單位組織一黨一員干部觀看《天上的菊美》電一影，并且給各單位按人頭下發(fā)了電一影票，票價20元，明確提出票款由一黨一費報銷。正面為《天上的菊美》電一影海報版面，背面印有為民務(wù)實清廉，小字為深入扎實的開展一黨一的群眾路線教育實踐活動。單位領(lǐng)導在安排這項工作時動員說，請同志們務(wù)必按市里安排按時到劇院觀看，無論何人不允許請假。單位的一把擔心有人會不去，最后又強調(diào)說，不管其他單位人去不去，我們單位一定要按要求參加，看完電一影后，晚上聚餐。如果有人有事不能參加，那么你晚上的聚餐也不要參加??！當然了，你不參加，我也不會因此而向市里，向常書記匯報說你不參加??！明天下午2：30在劇院門口集中進場。

星期六這天，我在家睡了會午覺，起來看了下時間是1：45，在一床一上看了會書，想著自已在家也沒有事要辦，聽窗外在霹霹叭叭地下著雨，覺得還是響應(yīng)號召去看電一影吧。

2:20,我冒雨騎著電動車去了劇院。到了劇院，時間是2：30，卻發(fā)現(xiàn)劇院的幾個門都是鐵將軍把門。在火車票臨時售票窗口旁邊坐著一個年輕的女孩子。我問之看電一影的事。回答說，看電一影是3：00呢！我啊了聲，想自己來早了。于是冒雨到附近的辦公室。來到辦公室后，發(fā)現(xiàn)已有人先來了。坐下打開電腦，這時單位的其他同志也陸續(xù)來了。

2：45，單位的頭兒說，走吧。于是大家冒雨各自前去，這時電一影院門已敞開。里面已陸續(xù)進了一部分人。有幾個小孩子，也有幾個大人。在劇院的走道處，有人打手勢招呼我們過去。我們單位的人一大約八、九個坐在一排。前后也有幾個女同志帶著孩子。剛坐下不久。電一影便開始了。我看了下時間是2：57，提前了幾分鐘。環(huán)顧前后左右，發(fā)現(xiàn)不超過20個成年人。

心中疑惑，還是群眾路線階段，既然是市里安排，卻只有我們一個單位這么響應(yīng)了。說明了群眾路線教育實踐活動也沒有作用，也或者說作用不大。

不管別人看不看，我是打定注意看了。我要看看，一是電一影的藝術(shù)，二是電一影的優(yōu)缺點。

菊美多吉的事跡，是四川省及中宣部宣揚基層干部的一個代表人物，也是基層干部的一個真實寫照。

四川甘孜離我們那么遠，有沒有這樣的事，我們不知道。但菊美這樣的基層干部，我卻相信有。因為我也曾是基層干部之一?；鶎拥乃崂笨辔乙彩怯H臨其境?；鶎痈刹抗ぷ鳝h(huán)境，基層干部收入待遇差。包括影片中菊美一再強調(diào)的菊美作為住家男人到死沒有兌現(xiàn)為父母為妻兒翻蓋新房，也絕對是真實的情景。影片中一個運輸司機說菊美是苕，是老土。這我相信。雖然菊美是鄉(xiāng)長，比其那么多的基層干部來說，他是官?？墒窃谀菢拥墓ぷ鳝h(huán)境下，有多少基層干部還不如他的工作環(huán)境啊！

眼下，一說到給公務(wù)員長工資，便是罵聲一片?？纯淳彰溃阒阑鶎痈刹康男僚c勞，酸與苦了。

再回想我那時鄉(xiāng)鎮(zhèn)8年的工作經(jīng)歷，與菊美相比也還差遠了。他還有摩托車，吉普車。而我們只有自行車，也還是我們自已買的。

但是又想想，又是公款看電一影，又是市里組織的，卻不愿來看這樣的電一影，又怎么會知道菊美似的基層干部的酸與苦了?。?/p>

我的想法是國家那么有錢，為什么不替菊美似的基層干部們想想，改變他們的工作生活環(huán)境呢！

天上讀后感 篇9

小蘭和姥爺其實只是兩個70年代里普通的小人物，小到問個人都絲毫不會清楚他們的名字，他們不偉大，沒干過什么轟轟烈烈的大事，可悲到就算死也不會得到多少人的悼念多少滴的眼淚，也正如所有小人物一樣，片中的小蘭只是個可愛的小姑娘，貪玩，調(diào)皮，瞞著姥爺在蘭花里澆麥乳精，把姥爺托人帶給體操老師的哈密瓜獨自吃掉，會問人死了去哪兒，滿屋子里畫上蘭花為了討姥爺開心，到最后姥爺逝世還有些傻氣的說著我以后要當個好人和姥爺在天上見，然后為他別上那些他生前獲得的徽章，做出過讓姥爺操心的傻事，但總歸是純真?zhèn)€性使然。

姥爺也只是個普通的老人，樂善好施，性格和善，稍微帶著些老年人的古怪，曾是火車駕駛員，生活拮據(jù)，但是卻每餐為小蘭準備一杯麥乳精，用著小蘭父母的口氣寫了大堆信來安撫小蘭，為小蘭在院子里撐起簡陋的高低杠，把泳衣改成體操服，甚至當他的生命都已經(jīng)垂危時，他的信念依然是自己的孫女，至死都不想小蘭傷心。

這些淡然如水的片段一個一個的穿起來，于是就有了撼動人心的力量。這些隱約晦澀的畫面一幅一幅的播放起來，于是就有了這份毫不做作、流暢而又美麗的愛，像是火般融化著每個人心里的冰山。

姥爺和小蘭的故事很長，他們之間擁有著永遠剪不斷的羈絆，他們之間有著永遠說不完的溫暖，他們互相支撐著對方度過的那些年，永遠是無可替代的。姥爺是小蘭的傘，為她撐起一方遮風避雨的天地，小蘭是老爺?shù)膫?，支撐起奄奄一息的他最后的生存?zhí)念。

姥爺老了，小蘭也在長大，他們總是要分開的，但是只要小蘭活著，這份愛就永遠也不會死，會生生不息的生長下去，因為希望不滅，所以愛不滅，因為贊歌不停，所以愛依然。因為小蘭明白，我們也明白

這份愛，永遠轟轟烈烈存活于天地間。這份愛，又跨越天地間的距離，擁抱著小蘭，也感動著我們。

天上讀后感 篇10

5月20日，《天上的菊美》在成都舉行首映禮，菊美多吉的妻子和老同事見到了影片男主角阿旺仁青。他們緊緊擁抱阿旺，痛哭流涕。

菊美多吉，四川省甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書記、鄉(xiāng)長，先后在道孚縣最偏遠的扎拖鄉(xiāng)、龍燈鄉(xiāng)、瓦日鄉(xiāng)工作，為了藏區(qū)發(fā)展和民族團結(jié)，扎根基層11年，20xx年5月因病殉職在工作崗位上，年僅33歲。菊美多吉，他是雪域高原上一只永恒的雄鷹，帶領(lǐng)著藏區(qū)人民不斷激發(fā)信心、不斷努力、創(chuàng)建了藏區(qū)人民的幸福家園，用年輕的生命詮釋了少數(shù)民族黨員干部對黨和人民的無限忠誠和熱愛。

常懷為民之心，贏得群眾真心擁戴。人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，是推動社會前進的主要力量。歷史和現(xiàn)實證明，任何發(fā)展，都取決于人心的向背，只有贏得人民群眾的信任，才能凝聚群眾、感召群眾。菊美多吉視群眾如親人，時刻把群眾的冷暖掛在心頭，鄉(xiāng)親們的事，他記在一張張紙上，一個個踐行。一本字典、一個水龍頭，買花種子、為群眾抓藥、送準生證、探望資助貧困孩子每一件瑣碎的小事，菊美多吉都躬身親為，通過點點滴滴，他贏得了群眾的信任，為藏區(qū)的發(fā)展積聚了力量。

善謀發(fā)展之策，開創(chuàng)藏區(qū)美好未來。一個民族的發(fā)展，源于群眾的力量，只有善于挖掘群眾的力量，才能推動發(fā)展；只有提高群眾的生活水平，才能長久得到群眾的真心擁護和支持。菊美多吉，著眼于藏區(qū)的未來，著力于教育是民生之基、以路興區(qū)、保障是民生之安等這些推動藏區(qū)發(fā)展的重點工作，不斷探求、實踐發(fā)展之路，積極爭取援助，引進農(nóng)作物新品種，大力發(fā)展科學養(yǎng)殖業(yè)，提高牧民群眾的經(jīng)濟收入，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，同群眾一起共織幸福夢。20xx年，孟托村、布日倭村、魯村3個村通村路的全面建成，開闊了藏區(qū)人民的視野，拉近了人民政府與群眾的距離。

多做利民之事，促進民族長治久安。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，國家的穩(wěn)定和繁榮要靠各民族人民的平等互助、團結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)。菊美多吉，正是以國家、人民利益為重，把促進民族地區(qū)跨越發(fā)展和長治久安作為重要工作著力點，用發(fā)展的眼光、赤誠的愛國之心、與時俱進的領(lǐng)導能力和全力以赴、鞠躬盡瘁的精神造福于民。20xx年牧民定居行動計劃在甘孜實施，菊美多吉和包村干部借助上級的大力支持，帶病與牧民一起投工投勞，連續(xù)7個月奮戰(zhàn)施工現(xiàn)場，于20xx年完成實施挪烏托村45戶、集思中村41戶牧民定居點工程建設(shè)及相關(guān)配套設(shè)施，建設(shè)了牧民美好家園，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，切實改善了藏區(qū)人民的生活，提升了藏區(qū)人民的幸福感，推動了藏區(qū)的跨越發(fā)展，為促進全民族的長治久安作出了貢獻。

鞠躬盡瘁，死而后已。在平凡的崗位上，菊美多吉在他熱愛的土地上譜寫了短暫而又壯美的人生詩篇，為牧民群眾找到了幸福的源泉和動力。一個永恒的名字菊美多吉，他的身影將長留人民心間，他的精神將永垂不朽，全國各地將會涌現(xiàn)更多的菊美多吉，引領(lǐng)著各族人民共建更加幸福美好的家園！(作者：劉彬彬)

天上讀后感 篇11

姥爺就這么一直看著女孩長大，陪伴著孩子，就算生命那么的不留情面的奪走，姥爺還是想陪著她直到最后一刻。畫面是那樣的清新不添加一絲調(diào)料，完全想要展現(xiàn)給我們的是孩子視角里與姥爺?shù)纳?。那樣的樸實，那樣的動人，沒有絲毫矯情的修設(shè)，喉嚨就是會這樣不自覺的哽咽，眼淚就是會不自禁的落下。爺孫之間相依相靠的親情扣緊人的心房。

最初讓我落淚的就是蘭花死了，朱德死了，姥爺不知道是因為年老還是缺了陪伴他生命的東西，他倒下了。生命總有衰退的一刻。小蘭每天認真的，細致的一直照顧著倒下了的姥爺，生活還是這樣度過，新年來了，看著村里的人都來跟姥爺拜年，跟姥爺一起慶祝，不讓著兩爺孫冷沁下來，這一刻看到的是人間的溫暖。小蘭的生命正在奔向前進的道路上，她長大了，懂了，姥爺總有一刻要離開她了，她哭了，姥爺是那樣的窩心地的安慰小蘭，既然不能說話，不能用言語撫慰她，但給她做他的招牌動作。

這是生命的承傳，這是自然的規(guī)則，這是人間親情，這是人間的溫暖，姥爺離開這些了，但他仍在天上等著等著我們天上見。

精選閱讀

愛心讀后感800字(合集10篇)

你搜集過作品的優(yōu)秀讀后感范文嗎？最近我讀了作品這本書，越讀感觸越深，經(jīng)常會悟出許多的道理。如果有時間的話不妨靜靜的去寫一份讀書感悟，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“愛心讀后感”。

愛心讀后感 篇1

在這個暑假期間，我讀了一本讓我陷入沉思之中的書——《愛心樹》。

這本書圖文并茂，雖然這本書沒幾頁，我用幾分鐘就可以看完，但這里面卻描述著一個關(guān)于愛的故事：從前有一棵大樹，它喜歡上了一個男孩，男孩也很喜歡大樹。他們一起玩捉迷藏，爬樹干……大樹很開心。但是時間再流逝，小男孩漸漸長大，小男孩每次向大樹索要東西，大樹都答應(yīng)了，甚至樹干都可以給小男孩，大樹最后什么都沒有了，但是她依然很開心。

我剛看這本書時，“孩子看完書以后會更愛媽媽”這幾個字就映入我的眼簾。事實確實如此，媽媽對我的愛就像里面的大樹。我們向她索要的東西，都是用她的心血換來的。但我們是個孩子，還不懂。媽媽一直在無私地奉獻，為了讓我學習好，媽媽早上在拼命地賺錢是為了讓我讀上好的學校。我要對媽媽說：“我要謝謝你，媽媽。”

當我讀完這本書的時候，我覺得大樹有無私奉獻舍己為人的精神，而男孩則自己不會創(chuàng)造，反而向大樹索取東西。所以我向大樹學習。

愛心讀后感 篇2

泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！痹诳础稅鄣慕逃窌r，每每被書中的那些平凡事跡感動我、吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。

《愛的教育》雖然是一部青少年有關(guān)愛的教科書，但通篇沒有一句說教。作者通過一個個小人物，一段段的小故事，詮釋著愛的真諦，把讀者帶入一個愛的世界。在引人入勝的閱讀中，我們走進了賣炭人、小泥瓦匠、鐵匠的生活，和少年鼓手，帶病上課的老師一起品味生活的酸甜苦辣和融融愛意，目睹了他們怎樣相處，怎樣去愛;如何寬容謙讓，如何珍惜親情友誼。讀完這本書，我深刻體會到愛的教育的重要性。我既是一名小學教師，也初為人母。但我深知，愛的教育并非易事。在當今社會生活中，我們大多數(shù)人腦海里沒有“愛的教育”這個概念，所以，在我們生活中缺少愛的教育的環(huán)節(jié)，使得我們的孩子從小缺失了愛的啟迪，不懂得去愛父母、愛同學、愛老師、愛他人、愛祖國。

讀《愛的教育》這本書，愛究竟是什么?愛的力量究竟有多大?在書中一個四年級小學生一個學年中的日記中，找到了答案。那樣洋溢在同學之間、姐弟之間、子女與父母之間、師生之間的愛，那種發(fā)自肺腑的對祖國的愛，雖然那樣平凡，那樣細小，但卻讓人感到異常溫暖。她能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，使你微笑地面對生活，使你倔強地與命運抗爭。它是還魂的仙草，給罪人新生;它是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。在《愛的教育》中，作者把愛比成了很多東西，確實是這樣，但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，在這個物欲橫流、道德缺失的時代里，人們心中或多或少地缺乏一種博愛意識，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的現(xiàn)實生活中，愛的教育就是一種意識教育，由小愛到大愛，由大愛到博愛。如今，人們更多地重視的是自我的滿足，都是渴望得到而吝嗇付出。值得慶幸的是在08年的四川汶川大地震中，全國人民團結(jié)一心，心系災(zāi)區(qū)，一批一批的志愿者冒著余震的危險奔赴災(zāi)區(qū)，從老人到小孩都是自覺自愿的捐款捐物，爭先恐后的獻出自己的一份愛。海地大地震，各國充滿愛的支援和救助才使那些難民早離悲痛。其實，愛就像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，因為它已經(jīng)成為了我們生活中不可分割的一部分，只要我們能夠靜下心來，帶著一顆圣潔的愛心，投入到世界中來細細品味我們周圍的一切，你就一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

教育即是愛，用愛譜寫的教育會受到人的尊敬。以后的教育中，我想我應(yīng)該關(guān)注每一個孩子，愛每一個孩子，不能隨意的給他們分等級，更不能將愛分等級?！稅鄣慕逃穾业牟粌H僅是這些感受而已，我想在今后的工作、學習、生活中會越來越體會愛的重要，愛無處不在。

愛心讀后感 篇3

今天，我去湖南大劇院看了《愛心》這部感人的電影，激動的心情久久不去，我覺得影片中的主人公柯正南的母親真是太了不起了！

影片講述的是：一個叫柯正南的男生，出生在一個貧困的家庭，他四歲便失去了父親， 母親只得一人挑起了家里的重擔。一年后，就帶著年僅五歲的小柯出去賣餃子。好不容易小柯長大成人， 讓家庭擺脫貧苦， 但小柯并不關(guān)心這來之不易的美好生活， 每天吃喝玩樂。母親恨鐵不成鋼，把小柯“趕”出家門，讓他到外面磨練一年。小柯離開家后來到上海，帶的錢很快花光了，由于在上海舉目無親，他只得找一份艱苦的建筑工作，每天起早貪黑，累得滿頭大漢，才得到那少得可憐的工資。漸漸的，他懂得了珍惜，知道了感恩，變得堅強了。有一天，他突然得知自己的母親患上了晚期肝癌！這消息猶如晴天霹靂，把他劈得淚流滿面、痛苦不堪，他匆匆回家。但當他來到病房時，卻再也聽不到母親的聲音了，母親也再也見不到已長大懂事的小柯了……母親留給他的唯一的遺物就是一封特別的遺書，看到這封遺書，小柯才明白母親多年來的良苦用心。

看到這里，我的淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)，特別是最后一個鏡頭讓我淚流滿面：當母親知道小柯快要回來時，她說要睡一會兒養(yǎng)好精神等兒子的到來，結(jié)果這一睡就再也沒有醒來。當小柯來到母親身邊時，母親溫暖的身體早已變得冰涼，小柯再也忍不住，放聲大哭起來，哭聲在母親身旁圍繞，在病房里回蕩……

小柯的母親多偉大呀！ 一個人把小柯拉扯大，在她生命的最后邊緣，她想的不是自己，想的小柯怎樣才能成為一個對社會有用的人呀！她所做的一切使小柯?lián)碛辛艘活w感恩的心，感謝母親，感謝社會的心。這部電影也告訴我們：母愛是世界上最深厚平凡的愛！那位母親沒有給與過孩子母愛呢？任何一件小事，母親都給著你愛呀！這愛并不驚天動地，但會帶給你無限的溫暖與關(guān)懷。也許你感受不到，但在哪一天母親突然不在你身邊時，你便會感受到這獨一無二的愛了，不是嗎？

有一次，我感冒了，腦袋暈暈的，額頭燙燙的，難受極了！于是，媽媽每天不顧勞累，跑動跑西的給我買藥，每天都給我穿幾件厚毛衣，睡覺蓋兩、三床被子……這都包含了濃濃母愛??！

“誰知寸草心，報得三春暉”。同學們，還記得我們學過的《游子吟》嗎？母親對我們的愛我們一輩子都難還清呀！

愛心讀后感 篇4

我是從電腦上看到《愛心》這部影片的，里面的情節(jié)非常動人，讓人催人淚下。在這部以悲劇為背景的學生教育片中，既是父母教育子女奮發(fā)向上，又是子女孝順父母。這句話說的好極了：娘思兒，兒想娘，思來想去淚流長。說的不正是父母和兒女之間的思念和親情嗎？

在那淋瑯滿目的影片中，有很多教育我們的影片，卻不知羞愧，如果拿某些人和他們對比，那真是天壤之別啊。在那一聲聲撕肝裂膽的呼喚中，那一幕幕感人肺腑的鏡頭里，令天地動容，日月生悲。任憑你鐵石心長，看了此片也回灑一把同情淚，生一份悲憐心。

片中男主人公小柯的母親是一位對社會充滿愛心的民營企業(yè)家，卻患了不治之癥。來日無多的她最擔憂的是自己唯一的親人——不思進取的兒子小柯。于是，她下了一個“狠心”：讓小柯離家去社會磨煉自己。當逐漸理解到母親的良苦用心時，小柯已經(jīng)聽不到母親的聲音了。讀著母親為自己留下的特別遺書，小柯禁不住淚流滿面。

看了這部影片后，我深深感受到偉大，無私的母愛，要懂得孝順父母，不要因為某種利益或私心而不聽大人的忠告或勸悔！

愛心讀后感 篇5

愛在何處?我們常常這樣問自己。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案。

《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》和《少年鼓手》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。眼看著爸爸早生白發(fā)，小敘利奧就想幫爸爸抄寫，多賺點錢?？捎忠驗榘职植煌?，所以只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，很是生氣，還屢屢責罵他。雖然小敘利奧很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，萬分愧疚。

我讀完了這個故事，十分感動。小敘利奧雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行?？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。“窮人孩子早當家”，敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責任感，和那種堅強，難道不值得我們學習嗎?

“百善孝為先”，孝敬父母，為父母分憂的敘利奧很值得我們學習，當然，我們更應(yīng)該熱愛我們的國家?！渡倌旯氖帧肪褪且粋€愛國少年為國而失去一條腿的故事。

那是柯斯脫寨戰(zhàn)爭開始第一日的事。意大利忽然受到奧地利中二軍的襲擊，被敵人包圍在空屋里。雖然意大利頑強反抗，但敵人還是步步逼近。情況越來越危急的時候，大尉寫了張紙條，想向遠處的本隊求援。于是，他派了一個少年鼓手，讓他速速去搬救兵。然而，少年鼓手受傷了，但還是堅持著找到了救兵。救兵來了，意大利得救了，大尉負了傷。在醫(yī)院，大尉看見了少年鼓手。他已經(jīng)失去了一條腿，但他依然感到自豪。

我深深地觸動了。想當年，在我們的中國，也曾經(jīng)發(fā)生過戰(zhàn)爭。然而，我們沒有被打倒，我們重新站了起來。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，我們的人民更頑強了，更有凝聚力了!這是為什么?正是我們中間，有無數(shù)像少年鼓手這樣，熱愛國家，肯為自己的國家奉獻出一切的人，他們在戰(zhàn)爭中，有的人失去了寶貴的生命，有的人的肢體殘缺。但是，今天的事實證明，他們的犧牲是值得的。正是因為有了他們的犧牲，才有了現(xiàn)在和平安定的社會，才有了現(xiàn)在我們幸福的生活。不光是我們中國，或者是意大利，世界上任何的國家都是這樣，有一些人，正是用他們的生命，他們的心血，才換得今天的幸福和安定。少年鼓手，只是他們千千萬萬人中的一個。這，便是金銀不換的赤子之心，這，便是對祖國那深如海水的眷戀與熱愛!

愛，其實很簡單。無論是父愛,母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;像一杯清水，時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷……愛，其實就在我們身邊。

愛心讀后感 篇6

寒假里讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。

書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的、是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

作為一個幼兒教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。

愛心讀后感 篇7

今天，學校組織了看電影《愛心》這布電影深深的感動了我。

《愛心》這部電影主要講述了小柯的成長歷程。剛開始的時候，小柯找了一些狐朋狗友，亂花錢，把小柯媽媽的基金會里給養(yǎng)老院老人看眼睛的十萬元用來吃吃玩玩，一會兒就用完了，小柯媽媽問他錢哪去了？是不是用完了？小柯騙媽媽說只用了無千元，但是小柯媽媽已經(jīng)了解了情況知道小柯把錢用完了，就趕他出了家門，到上海去，要他在一年內(nèi)自己找工作，自己掙錢只給他路費500元。小柯說媽媽狠心。

在火車上，小柯遇見了一個老爺爺，老爺爺說要和小柯交朋友，幫小柯找了份工作，在這幾年里小柯懂得了要關(guān)心別人，不參加邪教，做事要做好和做事要有責任心。主要表現(xiàn)在小柯知道媽媽得了干癌，正要到醫(yī)院去看望媽媽的時候，他管理、安裝的地方很有可能會倒塌，他就要求去搶修，最后趕到醫(yī)院，小柯只跟媽媽握了一下手，媽媽就死了。

看了《愛心》我知道了母愛是偉大的，又懂得可憐天下方感父母心的道理，讓我們更孝順母親。

愛心讀后感 篇8

“簡愛”、“簡愛”，反復念叨著這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身后，那個小小的她?？粗诒┯曛袩o助地獨立，看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看著她被舅母橫加指責后在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能為力，因為我不屬于那個世界，那個由夏洛蒂創(chuàng)造出來的世界……

我以為她會被打垮，會在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的`表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的折磨，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協(xié)……應(yīng)對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它?！?/p>

時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開后，她豁達地揮一揮手，轉(zhuǎn)身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關(guān)心的人已經(jīng)不在，還有什么好留念的呢?

我始終站在她身后看著她，看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看著她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看著……

一個陰天，男主角：經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無助的時候，飄過的她聽從善良的內(nèi)心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……

愛心讀后感 篇9

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《愛心樹》繪本故事讀后感

這是一個由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹和一個貪求不厭的孩子，共同組成的溫馨，又略帶哀傷的動人故事。愛心樹的英文“TheGivingTree”，顧名思義便是犧牲奉獻的意思，但它亦是一本述說友誼的書。樹并未因為男孩的予取予求感到難過，即使后來只剩下殘干的他，是那么凄涼孤寂，但當男孩回到他身邊只求一個安靜的歇腳處時，樹竟是滿心喜悅將自己奉獻給他，這樣的喜悅比起男孩小時在樹上刻的“M.E.+T.”那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡單俐落的線條和充滿詩意又帶有嘲諷幽默的文字，為各個年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動容的寓言——在施與受之間，也在愛與被愛之間。

這是一個溫馨、又略帶哀傷的動人故事。男孩不停地向樹索取，樹為男孩獻出了自己的一切，無怨無悔，非常快樂。

這個故事最感人的地方就是樹的無私、無怨，最催人淚下的是樹奉獻出了一切,卻很快樂。

看著看著，就想到父母、朋友、孩子。每一個人來到這個世上，都不是無牽無掛的，父母給予其生命，老師為其啟智，朋友為其排憂解難。他們都是我們生命中的那棵愛心樹，在我們需要他們的任何時候，都會毫無怨言地幫助我們，支持我們。而我們，尤其是現(xiàn)在的孩子，多像那個男孩，有了快樂獨自享受，一有困難,一有挫折，才會想起他們。

誠然，愛是無私的,如果愛心是花，那么感恩就是這花結(jié)的果。但愿所有愛心之花花都會結(jié)出累累感恩的果實。

愛心讀后感 篇10

《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。

這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。吸引我的，是那字里行間中通過細膩的筆觸中，所體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。抒發(fā)了作者本人對愛的理解：這種情感是普通的，也是不平凡的?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，在感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

當我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學生上起課來卻是精神爽朗，講起學校的事情來卻是興致勃勃，她是那么地愛她的學生時，我真的被感動了;當我讀到安利柯的故事時，又讓我感受到天下的父母都是那么地深愛他們的孩子;當我靜靜地讀著這本書，用心去感受那融入在樸實語言中深深的愛，我想對每個人來說，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼!

天堂讀后感800字(匯總7篇)

怎樣開門見山去寫讀書感書名的讀后感？閱讀作品時，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。此時最好的辦法就是把自己的想法寫進讀后感，細細品味，反復閱讀，以下的內(nèi)容“天堂讀后感”是小編特意為您準備的，希望對你的工作和生活有所幫助！

天堂讀后感【篇1】

說到榕樹，相信大家都不陌生?？墒悄阋娺^獨木成林，并且吸引著成千上萬只鳥的榕樹嗎？今天我閱讀了巴金爺爺《鳥的天堂》一文，我才真正領(lǐng)悟了這一番美景。

這篇文章主要講了巴金爺爺在1962年，兩次去了廣州省新會縣天馬河的著名景觀——“鳥的天堂”所發(fā)出的.感慨。

這里的榕樹非常大，而且只有一棵枝葉茂盛，吸引著無數(shù)只鳥還引來了無數(shù)游客。當我讀到：“我有機會看清它的真面目……就像一株大樹臥在水面上?！边@段話時，我非常驚訝。這棵榕樹不僅大，而且枝葉繁多，是我想不同的是，它的枝上有生根，有許多根直垂到地上，又伸進泥土里，這是怎么一回事呢？通過查閱資料，我明白了，原來這是它的奇特之處呀！當我讀到：“那翠綠顏色……這美麗的南國的樹！”這幾句話時，我又想到了這樣一個畫面：樹葉是綠綠的，作者幾個人都看著樹，連眼珠子都變成綠色的了。我想，這棵樹應(yīng)該很美，不然，怎么會吸引這么多的鳥呢、作者也很想留在這了吧？

鳥有屬于自己的天堂？我很驚奇，于是繼續(xù)讀了下去。當我讀到：“我們繼續(xù)拍掌？有的在撲翅膀?！边@句話時，我就知道什么是天堂了。煙槍仿佛出現(xiàn)了這樣一個畫面：一只大鳥從榕樹上飛了出來，后來跟了灰的、紅的、黃的、大的、小的等，無數(shù)只鳥一起玩耍，一起吃東西？歡快地生活著?？磥?，這兒才是鳥兒們真正的樂園。

鳥的天堂，不僅有榕樹，還有許許多多只美麗的鳥，這是因為那里人不許人們?nèi)プ进B，這里才會這么美。我們也應(yīng)該植樹護林，不亂摘花，不亂踩草，讓我們也生活在一個天堂般的世界里。

通過讀這篇文章，我知道了原來還有這么美的地方，不過我知道，只要我們共同保護環(huán)境，世界將處處都是天堂！

天堂讀后感【篇2】

昨天晚上，我吃好晚飯后，無意間走進了書房，不知為什么隨手拿起了一本書，名叫《打往天堂的電話》。翻開這本書，我被里面的內(nèi)容深深地吸引住了，于是坐在沙發(fā)上津津有味地看了起來，居然一口氣把這本書讀完了。

今天我又重新回味了一番，文中的內(nèi)容十分感人。主要講了：一個小女孩的母親去世了，她就跟著阿姨去外地打工，但是生活很艱苦，好不容易攢到了錢不但要寄回去給爸爸買肥料，還要供弟弟上學。一次偶然的機會，她認識了一個叫文叔的人，文叔得知小女孩的經(jīng)歷后很同情她，每周六都讓她來自已的電話亭給身在天堂的媽媽打電話。

看到這些，我默默地流下了眼淚。小女孩才十五六歲，這本是應(yīng)該在讀書的花季，卻因為生活所迫不得不出來打工，而我們現(xiàn)在有這樣優(yōu)越的生活環(huán)境怎能不珍惜呢？平時媽媽總會對我嘮叨，但是我從來就沒有聽取過，還經(jīng)常嫌她煩，有時我心情不好還會頂上兩句嘴。爸爸則是平時經(jīng)常讓我做家務(wù)，我總是拒絕他說：我平時學習難道不累嗎？你還讓我干這干那的就算去干了，也總是敷衍了事而已，我平時居然這么不珍惜爸媽的愛！看到小女孩為了不讓在天堂的母親擔心自已，就用善意的謊言騙媽媽說自已過得很好。她為了弟弟能完成她自已無法完成的學業(yè)而拼命地賺錢供弟弟上學，想起這些，我腦海中情不自禁地浮現(xiàn)出了一些畫面：我經(jīng)常因為跟妹妹搶電視機而吵架；也會因為分東西吃你多我少而爭吵起來；現(xiàn)在想想，我是多么的不應(yīng)該??！

書中的小女孩教會了我在日常生活中要懂事，要珍惜眼前的美好生活和父母的愛。正如美國的馬克吐溫所說的：就在我們母親的膝上，我們獲得了我們最高尚最真誠最偉大的理想，但里面很少有任何金錢。珍惜當下，感恩擁有，那么你的每一天都是美好的。

天堂讀后感【篇3】

一棵碩大無比的榕樹盤根錯節(jié)，枝繁葉茂，象一片樹林飄于水中，象一座島嶼浮于河中，多么壯觀奇妙的自然景象！更令人驚嘆的是這兒吸引著無數(shù)的飛鳥棲息其間，榕樹成了鳥兒自由歌唱的天堂。這決不是桃花源、烏托邦中虛構(gòu)的美景，乃是巴金親臨其境、寫下的記游之作《鳥的天堂》所為我呈現(xiàn)的一番美景，讓我記憶深刻，向往不已。我一遍又一遍地穿梭于美妙的文字之間，一次又一次地感悟大自然中竟深藏著這樣一個充滿蓬勃生命力的地方，也越來越有股強烈的沖動：讓我的課堂成為孩子們快樂的天堂！

“翠綠的顏色在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動”，榕樹在呼喚著“在顫動”著的“新生命”。等榕樹林里的主角鳥

兒一登場，鳥的天堂立刻顯得更加生機盎然！巴金寫此文的主旨就是贊美大自然的生命力。我們的課堂同樣也需要充滿生命力。教師生動的語言、多樣化的教學手段、巧妙的預(yù)設(shè)都將為課堂注入絲絲活力，但沒有“鳥兒”的天堂不能稱為是鳥的天堂，這樣的天堂會顯得有些孤寂、沉悶，彰顯的生命力也有些不夠，所以課堂少不了“鳥兒”，就是那一群群充滿朝氣和生機的學生。如何激發(fā)他們的生命活力呢？回想巴金一文，起初榕樹下不見一只鳥，只聽到“一聲鳥鳴”打破了那兒的寧靜，巴金以“拍掌”的方式表達心中的喜悅與對鳥的歡迎，這樣友善的舉動立刻激起群鳥相繼奏鳴，隨即到處都是鳥影躍動，到處都是鳥聲的婉轉(zhuǎn)興奮，“樹林一下子變得熱鬧了”。正是那幾下掌聲讓生命活動的贊美曲頃刻奏響。的確，課堂中掌聲不可缺，恰當?shù)谋頁P與鼓勵可以激發(fā)學生的學習熱情與自信，使他們的情緒處于激昂狀態(tài)，在自我的表現(xiàn)中獲得自信。激活學生的學習熱情，形成“百家爭鳴”的課堂氛圍，那樣的課堂將會如一灘活水不斷流動著快樂的樂符、生命的樂符。

榕書樹以它翠綠的顏色、壯偉的身軀、蓬勃的長勢彰顯著它的生命力，為鳥兒提供了良好的.生活環(huán)境，所以才成了鳥的天堂。那我們的課堂應(yīng)以創(chuàng)設(shè)什么樣的環(huán)境與氛圍才能成為孩子們快樂的天堂呢？答案就是和諧、多彩。創(chuàng)造了和諧就創(chuàng)造了平等，老師不是高高在上的“統(tǒng)治者”，而是他們的親密伙伴，學生在無拘無束的氛圍中感受到了自我的存在，可以恣意在課堂中散發(fā)活力與魅力，享受平等的快樂，也享受自由的快樂。而創(chuàng)造了多彩就是創(chuàng)造了知識，只有在充滿情趣、充滿探索、充滿發(fā)現(xiàn)的課堂中，學生才不覺得枯燥與乏味，瞧，趣味、新奇的方式在吸引著他們，不斷激發(fā)著自我，讓自己享受探索的快樂，新鮮多樣的知識在每天陪伴他們，不斷充實著自我，讓自己享受收獲的快樂。

榕樹是鳥兒生活的天堂，課堂是學生學習的天堂，就讓生命體在各自的天堂中快樂歌唱，快樂成長！

天堂讀后感【篇4】

前幾天，我讀完了《天堂來信》這本書，不知不覺中我已 深深被這本書所打動，小美，木子，紫霞，那完不成的諾言 ，一遍一遍在我腦海中縈繞，生命也許總是如此，當你可以 看待自己美好的生活和事物時，那美好的總是已經(jīng)過去

書里的一個男孩名叫木子，木子是一個品學兼優(yōu)的男孩 子，他有一個十分要好的朋友，也是他的得力助手，名叫紫 霞，是一個成績好又漂亮的女孩子，他們倆每天在一起玩耍 ，紫霞也經(jīng)常幫木子辦板報，收作業(yè)，仿佛一切都是這樣美 好，平凡，但是我要介紹的下面的主人公小美，正是這 樣一個成績不好，放在人群里都能被淹沒的女孩子，打破了 這樣的平靜生活。紫霞活潑，開朗，成績棒，而小美，羞澀 ，敏感，成績永遠徘徊在二十名，兩人性格反差如此大， 卻順理成章的成為了好朋友。一天下午，木子邀請紫霞一起 去網(wǎng)吧，但是紫霞想叫上小美，于是他們?nèi)齻€并肩走進了一 家安靜的網(wǎng)吧，一切似乎有天意，小美誤打誤撞到了木子制 作的空間，但她并不知道，還和木子滔滔不絕地聊了起來， 此后的日子，小美每天都會和木子聊天，他不知道在網(wǎng)絡(luò)的 那一邊就是木子，木子呢？他知道自己在和小美聊天，通過 聊天，通過這話語的默契，心靈的溝通，木子了解了小美是 個怎樣的女生，他也漸漸喜歡上了小美，每天幫他干值日， 給她在書里夾楓葉，小美呢？總是小心翼翼的冷處理，因為 他知道自己的好朋友紫霞喜歡木子。也許看都這你認為這是 一個再也不能庸俗的愛情故事，可我告訴你。你錯了，大錯 特錯了！事情是這樣一點一點改變的；紫霞查出了自己得了 惡性骨癌，為了不讓父母為自己操心，她，選擇了死亡，一 個人在睡夢中安然死去，木子和小妹得知了這個消息后，整 天悶悶不樂，后來，母子在暑假里去了澳洲，再也沒有回來 ，小美的哥哥告訴小妹，木子死了，因為得了白血病，木子 臨終前讓小妹的朋友吟風把自己的日記給了小美，小美看了 ，哭了，他們倆曾經(jīng)約定過一起去南京看荷花，這個諾言永 遠不會實現(xiàn)了。木子和紫霞絕癥的到來，那完不成的諾言， 那令人心碎的秋天，當小妹把這一些全部藏在十五歲的記憶 中時，一個長相酷似木子的男孩蘇簡，在不知不覺中又把小 妹拉回了那個季節(jié)，拉回了那段充滿了友情，愛情，死亡的 季節(jié)。

讀完這本書，我曾無數(shù)遍問過自己；為何生命如此脆弱 ？為什么人們總是不知珍惜眼前美好的東西？也許，這是一 個改變不了的事實吧，因為當你沉靜在美好的事物中時，你 不把他當回事，可是當你失去了，你才會感到珍貴，不經(jīng)歷 過，怎能感受到呢？珍惜眼前的一切，包括那些你不愛的人 和事，也許有一天，當你回頭再看，你也會感到它的珍貴。

這個春天，我讀了一本書，讀了一個凄美的故事，這本 書給了我無數(shù)的感慨，天堂來信，這封信我讀了，讀出了太 多的友情，親情，愛情與責任。

天堂讀后感【篇5】

讀了曹文軒的著作—《天堂的眼睛》，讓我大有感觸。主要講的是：幾個孩子的成長過程，他們在一起生活，有開心的事、有悲慘的事……

這本著作有一處深深感動了我，讓我不禁熱淚盈眶。

這一處是：有一個初中學生，他家很窮，以種地為生，種地的錢有時候還不夠家用呢，他家有一片水泥地，不能種菜，家人說：“買一頭水牛羊，等到賣錢?！彼窗职謰寢尯湍棠掏饶_都不方便，決定一個人獨自去買海牛，但這里離海邊有三百公里，這個決定他還沒給家人說，有一天，他帶著錢去買海牛，經(jīng)過幾天的奔波來到了海邊，把錢交個買海牛的人，挑了一只海牛走了，盡管還牛是多么的調(diào)皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見了。最終把牛給拽了回來奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過去，抱住孫子。

把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來，沖著可以看出他是一個不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔和體貼家人的好孩子。

天堂讀后感【篇6】

你看見過一座小島似的大榕樹嗎？它有著茂密的.枝干和強大的生命力。它是鳥兒們玩耍的樂園。《鳥的天堂》這篇文章就讓我們走進了這座鳥兒的樂園。

文章寫了兩次到“鳥的天堂”所見到的兩次不同景象。文章中這樣描寫大榕樹：“榕樹正在茂盛的時期，好象把全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹！”讀了這段話后，我感覺到那棵枝繁葉茂的大榕樹就展現(xiàn)在我的眼前。而當我讀到“到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站的樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。”這段話的描寫，我的腦海中仿佛又出現(xiàn)了榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。

因為有了茂密的大榕樹，它給鳥兒提供了一個良好的生活環(huán)境，所以成為了鳥兒的天堂。我明白到了，人們要想和大自然和諧共處，必須要好好保護環(huán)境，保護大自然的生態(tài)平衡。如果每個人都能從我做起，從小事做起，我們的周圍一定會出現(xiàn)更多更美麗的“鳥的天堂”。

天堂讀后感【篇7】

依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿陽光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過崎嶇的一天后，它卻信誓旦旦地認為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。

貧窮易使人自立，富裕易使人墮落。這只在富裕中墮落的肥貓，在外界的打磨下，沒有變得更加堅強，而是臣服于現(xiàn)實的淫威之下，寧愿過空虛油膩的生活也不愿再離家冒險。本應(yīng)在墻磚之間匍匐，在屋脊上跳躍的貓卻成為魚肉吃食的階下囚，甘愿始終受此待遇而不求上進，追求這種欲望概念上的天堂，這何嘗不是一種悲哀呢？

老雄貓說，“享受自由帶來的充滿艱辛的歡樂”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會厭惡起外面顛沛流離的生活。

這只肥貓是幸福的嗎？它有一個美好的家，一個寵溺它的姑媽，永遠不用擔心溫飽，每天按時都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無憂且無慮。

它是不幸福的嗎？它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無為；難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無望。

“貓的天堂”究竟是怎樣的天堂？是浸泡在食欲中慢慢腐爛，還是為了生存而不顧一切地與惡劣的現(xiàn)實斗爭？是在寒冬有溫暖的爐灰包裹胸膛，還是在饑寒交迫時感受到投射到后背的一縷曙光？是終日躺在毛毯上無所事事，堆積脂肪，還是快樂地迎接一個又一個嶄新的挑戰(zhàn)，充實自己的一生？

“貓的天堂”究竟是誰的天堂？是屬于安于現(xiàn)狀者的，還是創(chuàng)造生活者的？是屬于不食人間煙火者的，還是識盡人情世故者的？是衣來伸手飯來張口者的，還是勞作不止自力更生者的？

航天思政課觀后感800字合集

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“航天思政課觀后感”。

不同的人會從不同的角度去思考影片。每次觀看心里都有不一樣的感動，這時觀后感就成了記錄欣賞作品時內(nèi)心體會的最好的方式，經(jīng)常寫觀后感容易形成愛思考的好習慣。您一定在考慮怎么寫好作品的觀后感吧！幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理，為你提供航天思政課觀后感，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

航天思政課觀后感(篇1)

回溯歷史，漫天星斗寄寓著中國人幾千年不絕的向往追求;時至今日，早已一路繁花似錦，郁郁蔥蔥……

君不見，“兩彈一星”，載人航天，“天和駐空”“祝融探火”?君不見，追天攬月，千年夢想，泱泱華夏，今朝夢圓?君不見，“北京明白”，高健躥紅，航天精神，激勵向前。一項項舉世矚目的偉大成就，輝映中華民族砥礪風雨的奮斗，鑒照英雄兒女擁有攬月摘星的夢想。中國青年，朝氣蓬勃，當續(xù)前人九天之魂夢，繪吾輩奮進之青春。

胸懷祖國，勇于攀登，航天精神托舉中國人民邁向浩瀚寰宇。

人無精神則不立，國無精神則不強。舉目回望，郭永懷投身彈道導彈研制，在飛機失事時他用身軀保全了國家重要科研資料;放眼當下，高健自少受航天精神的影響，作為總調(diào)度，為“神舟十二號”指路引航……“神五”飛天，“神六”出艙，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引領(lǐng)下，矢志報國，迎難而上，跨過急流險灘，穿過驚濤駭浪，讓深邃星空一次次留下中國人的印記。

精益求精，一絲不茍，中國青年將航天精神傳承發(fā)揚。

飛天夢想照進現(xiàn)實，只因中國人的航天奮斗從未停歇，只因中國人的航天追夢永不止步。中國空間站核心團隊，平均年齡38歲;北斗系統(tǒng)攻堅團隊，平均年齡35歲;“長征五號”研制團隊，平均年齡不足30歲……一代代青年堅定中國人的志氣、骨氣、底氣，厚植“樹高千尺有根，江河萬里有源”的家國情懷，一絲不茍地傳承航天精神，并在航天精神的激勵下不斷續(xù)寫中國航天新的篇章。

積極修為，艱苦歷練，吾輩青年將接續(xù)航天精神，奮斗展風采。

“在不懈奮斗中再創(chuàng)佳績，在競相奮斗中革故鼎新，在團結(jié)奮斗中集智聚力?！卑倌晡从兄笞兙旨铀傺葸M，值此之際，我輩青年當弘揚航天精神，從航天精神中汲取精魂堅定“越是艱險越向前”的沖勁，篤定“咬定青山不放松”的韌勁，持定“絕知此事要躬行”的干勁，從嚴律己，潛心鉆研，甘作拓荒牛、老黃牛、孺子牛，用奮斗繪就美好青春。

馮夢龍《東周列國志》言：“大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也!”愿吾輩青年，鮮衣怒馬，后浪滾滾，攜星光蕩開宇宙，讓廣袤的銀河中長久閃耀著那束航天精神之光!以長江為憑，讓黃河作證：中國人民正在航天事業(yè)長足進步中書寫璀璨華章，中國青年也必將續(xù)九天魂夢，繪奮進青春。

航天思政課觀后感(篇2)

星期五的下午，老師對全班同學說：“讓我們到國際會展中心去參觀航天展。”聽了這句話，寂靜的教室頓時象“炸”開了鍋。大家都高興得手舞足蹈，興高采烈地歡呼，好像馬上要和楊利偉叔叔見面，我和幾個同學就約好了明天一起去參觀。

第二天下午按約好的時間我們準時到了甲天下國際會展中心。一走進會展中心的大廳，里面人山人海，有白發(fā)蒼蒼的老人，有老師，有同學，但大多數(shù)都是學生，看來大家都是帶著太多的未知來的。

進入展廳，首先映入我們眼簾的是前蘇聯(lián)的“衛(wèi)星號”，“東方號”，還有我國的“長征號”和幾艘火箭模型。我對火箭特別感興趣，就仔細的的看它的介紹。火箭是一種運載工具，是專門用來向太陽發(fā)射東西用的，它裝上彈頭就是“導彈”，裝人人造衛(wèi)星或飛船就是“運載火箭”，裝上空間探測器就可以進行科學實驗。天吶，真是太神了。人類為什么這么聰明。還有更牛的，我國是第二個掌握高空火箭二次點火技術(shù)的國家，第五個能夠獨立研制和發(fā)射衛(wèi)星的國家，還有衛(wèi)星回收和載人航天技術(shù)，一箭多星的國家。發(fā)射火箭成功率已經(jīng)達到了國際一流的水平。

大廳的電視上真在介紹航天員所穿的衣服和食品，原來他們在太空中所用的東西都是特制出來的。航天員吃的是壓縮餅干，有罐頭，哈密瓜，牛肉干。航天員在飛船上吃東西的時候可有意思了，那食品好像都在飛船上漂浮著，吃的時候伸手一拿就可以吃了，還有航天員的體重也是有限制的。

我想我們的國家是多么的強大，多么的智慧，我們的民族是一個不甘落后的民族，我們時候才能到月球上去生活呢?從今天的展出我知道能飛到月球上去是多么不容易的事啊，我一定要好好讀書將來報效祖國。時間不早了，我們依依不舍的離開展廳。愿9月25號在酒泉發(fā)射圓滿成功。

航天思政課觀后感(篇3)

據(jù)中國載人航天工程辦公室消息，北京時間20xx年10月16日0時23分，搭載神舟十三號載人飛船的長征二號F遙十三運載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心按照預(yù)定時間精準點火發(fā)射，約582秒后，神舟十三號載人飛船與火箭成功分離，進入預(yù)定軌道，順利將翟志剛、王亞平、葉光富3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。

這是我國載人航天工程立項實施以來的第21次飛行任務(wù)，也是空間站階段的第2次載人飛行任務(wù)。飛船入軌后，將按照預(yù)定程序，與天和核心艙和天舟二號、天舟三號組合體進行自主快速交會對接。后續(xù)，航天員將進駐天和核心艙，開啟為期6個月的在軌駐留，開展機械臂操作、出艙活動、艙段轉(zhuǎn)移等工作，進一步驗證航天員長期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。

目前，天和核心艙和天舟二號、天舟三號組合體已進入對接軌道，狀態(tài)良好，滿足與神舟十三號交會對接的任務(wù)要求和航天員進駐條件。

航天思政課觀后感(篇4)

梁啟超在《過渡時代論》中寫道：“鯤鵬圖南，九萬里而一息”。毛澤東在《念奴嬌?鳥兒問答》中寫道：“鯤鵬展翅，九萬里”。中國人的飛天夢想凝結(jié)著幾代人的努力。xx年是沈陽航空航天大學70年校慶的紀念日，70載風云歷程記載了幾代航空航天人建校的崢嶸歲月，為了傳承紅色基因，弘揚航空航天精神，在“我心中的思政課”微電影主題構(gòu)思中，我們選取了以老校長楊風田院士為代表的老一代航空航天人的事跡，以他們在多年的祖國航空航天戰(zhàn)線上的拼搏奮斗歷程，以為祖國航空航天事業(yè)作出的突出卓越貢獻為背景，展現(xiàn)老一代航空航天人執(zhí)著的理想信念、艱辛的奮斗歷程、銳意改革的創(chuàng)新精神。這些傳承是新時代大學生是最生動、最鮮活也是最接地氣的一種思政課教學案例，對于新時代大學生理解并踐行航空航天精神，有很好的啟示作用。追尋著老一輩航空航天人的腳步，在思政課微電影中我們力求將報效祖國的使命意識、家國情懷、志存高遠追求卓越的攻關(guān)精神、科學嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和淡泊名利、默默奉獻的崇高品質(zhì)等表達在視頻中，感召新時代的青年大學生傳承紅色血脈，續(xù)寫時代輝煌。

航天思政課觀后感(篇5)

攜科技之手，逐航天之夢。以強國之名，擁星河璀璨。

——題記

我嘆黃河奔流，我詠長江亙古，我望長城盤踞，我賞故宮恢宏。我腳踏黃土，嘆的是那海晏河清，山河壯麗;我眼望星空，思的是那航天之夢。

1956年，一窮二白的新中國從零開始，一腳踏上了航天逐夢之旅，一腳跨入了覺醒之路。有人不屑，有人笑話，有人不明，有人輕狂。可驕傲的是那一雙雙深邃的眼，一只只黝黑的手，用那大中華獨有的傲氣，敲開了航天的大門!

自古便有萬戶紙鳶攜火箭，君子“飛天”之夢，雖以失敗告終，卻留給了后人一句“飛天，乃是我中華千年之夙愿”!

于是，1970年4月24日，中國獨立自主研制的第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心轟然發(fā)射，伴隨著那氣勢磅礴的《東方紅》，隨著一條艷麗的火尾，直沖藍天!它向全世界宣告：我悠悠華夏，我大中華國，也能自圓那飛天之夢!從那時起，宇宙便向中國展開了懷抱，那飄逸的五星紅旗，終于立在了宇宙這片廣袤海域!

一發(fā)不可收拾，從那時起，我大中華便以那乘風破浪之勢，敲開了科技之門，走上了強國之路。從人造衛(wèi)星到載人航天，再到深空探測;從“東方紅一號”到“神舟五號”，再到“嫦娥一號”。

1970年4月24日，“東方紅一號”發(fā)射，中國跨入航天之旅......

1999年11月20日，“神舟一號”發(fā)射，中國獲得重大突破......

20xx年10月15日，“神舟五號”發(fā)射，中國成為第三個將人送上太空的國家

20xx年10月24日，“嫦娥一號”發(fā)射，中國探月時代開啟......

中國用實力宣告出了她的偉大志向：要揚帆起航，要逐夢九天;要乘風破浪，要雄獅崛起!

楊利偉高聲喊出的是“我為偉大祖國感到驕傲”!他的名字注定要垂名千史，他的聲音注定會吼出華夏氣勢。也正是那時，我凝視著那偉岸的背影，那透出的，是中華人民特有的挺拔，我終在那一刻明白，未來，由科技主宰!

飛天已不是夢，航空已成真果，等待多少個年華的中國，夢回九霄。我向往啊，在不知多久的未來啊，在遙遠星河的見證之下啊，我愿走在那白色的星球之上，愿步過那坑洼不平的表面之上，遙望那藍色星球，遙望那泱泱中華。在未來，手捧一片黃沙，任由它飄灑;眼觀一片星空，任由它璀璨。論它是皓月當空還是星光洋灑，舉杯，立于庭中，仰頭，望的是瓊樓玉宇，愿乘風而起，扶搖九天直去，將會遇見千萬星光，那是中華航天的倒影。

星球包裹著五星紅旗，像是天空包裹著大地。祖國的水榭樓臺啊，祖國的十方春色啊，甚是美麗，卻非我想要。愿為國出力，愿擁抱星河。

我想，攜科技之手，逐航天之夢。

我想，以強國之名，擁星河璀璨。

我想，為國而戰(zhàn)!

讀后感800字

我們想要表達的內(nèi)容就是寫作的成品，也是我們的作品。作文往往能啟迪智慧，滋養(yǎng)靈魂。好的作文是需要我們用時間和心思去打磨的，擔心自己作文不好怎么辦？下面是小編精心為你整理的“讀后感800字”，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

讀后感(篇1)

母愛似水晶，晶瑩剔透;母愛如陽光，溫暖舒服;母愛像春雨，滋潤心靈……有種母愛叫溫暖。

寒假里，我讀了一篇文章《瘋娘》。文中講了有個瘋瘋癲癲的女人流落到我們村，奶奶為了讓家里“續(xù)上香火”，就讓父親把她娶回了家，可等她把“我”生下后，奶奶卻狠心將她趕出家門。五年后，瘋娘回來了，為了“我”闖了不少禍。最后為了給我采摘野鮮果而墜落山崖，“我”流著淚把大學錄取通知書插在瘋娘的墳前……

我讀了這個故事，深深被文中的親情所打動。天下的母親都是一樣的，我的媽媽何嘗不是這樣呢?有種母愛叫溫暖，讓我時時沐浴其中。

那一次，寒風呼嘯，如刀子在臉上劃過，非常難受。我放學后站在一棵大樹旁，靜靜地等待著媽媽，一會兒眼前出現(xiàn)了媽媽的身影?！皨寢?”我一邊叫一邊坐上電瓶車，看到她的臉龐凍得通紅，比熟透了的蘋果還紅。我坐上了車，寒風被媽媽擋住了，我一點兒也吹不到。媽媽又取出了一瓶熱奶茶，轉(zhuǎn)過身一邊給我戴上帽子一邊說：“喝吧，媽媽自己泡的，營養(yǎng)衛(wèi)生!再說下課出來渴，天涼了喝這個舒服!”我摸摸溫度，還是熱的!我喜出望外，不過也納悶，這么冷的天，杯子又不保溫，奶茶怎么會是熱的?不過我也沒有多想，一飲而盡，暖暖的感覺涌遍全身，我感到好幸福。

到了家，鄰居姐姐羨慕地說：“尹藝潼，你哪兒修來的福呀，有這么好的媽媽。剛才去接你前，你媽媽泡了奶茶，說怕涼了，就把杯子捂在懷里到那……”后面說的我什么也聽不清了，我嘗到的不僅是奶茶的溫度，更是母愛的溫度。

與瘋娘相比，我為我有一個這么呵護我的媽媽而自豪。我想哭，卻沒哭出來，那千金重般的母愛令我無言以答。

魚兒愛湖，湖愛魚兒，冬天來了，湖將自己冰封，為魚兒打造溫暖的空間。媽媽是湖，我是魚兒，有一種母愛叫溫暖，我銘記心頭。

讀后感(篇2)

為了感受前人留下的精華，增加理科同學們的應(yīng)具備的人學素養(yǎng)，開闊知識面，陶冶情操。通過閱讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習慣，我們夭夭小分隊決定積極響應(yīng)參與院組織的讀書報告活動。

一． 活動過程

12月15晚18:3011數(shù)本一班的夭夭小分隊全體成員和11數(shù)類1班的靈楓隊成員來到3b104進行對《哈姆雷特》閱讀后的分析交流各自的閱讀感受和閱讀體會。

活動伊始氣氛大家就十分投入，首先是關(guān)于《哈姆雷特》的一個*****，讓大家了解了作者莎士比亞的生平和作品。通過這個**并茂的幻燈片展示大家對《哈姆雷特》和它的作者莎士比亞有了更深一層的了解。還有奧菲利亞的瘋狂故事，哈姆雷特決斗的高潮。

在欣賞完一段**后，大家被深深地吸引，紛紛被帶入《哈姆雷特》的情景之中。于是，隊長趁熱打鐵安排了一個劇本模仿表演，大家情緒高昂地投入其中，接著，由沒有參與表演的同學進行一個小游戲，哈姆雷特蹲。之后關(guān)于書中內(nèi)容情節(jié)的小競賽，通過抽簽答題，互問等形式不僅檢測了大家對這本書的了解程度同時也提高了大家的參與度。

接著是一個關(guān)于書中人物——哈姆雷特，及其它的人物的討論，通過討論，大家紛紛亮出了自己的觀點，闡述了對書中人物的理解，通過雙方的言語，在交流中迸濺了智慧的火花。在總結(jié)的最后，不僅讓大家感受到書中人物的感受和思想，也升華了主題。

活動中大家積極參與，紛紛表達自己對書中人物的情感，對他們的行為的想法以及感受，歷時一個半小時的活動充滿意義

二、 活動自我評估

總體來說，我們這次以《哈姆雷特》為主題的讀書報告活動，各個階段的活動都十分成功，成功的原因我們總結(jié)為以下幾點：

1、 準備較充分“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”在這次活動中得到了充分體現(xiàn)，正是因為有了詳實的考慮、周全的計劃和充分的準備，這次活動才有了成功開展的前提。比如我們兩個隊的隊長和秘書事先商量好了，我們在活動開始前就有了詳細的計劃和部署。

2密切配合各方積極協(xié)助和努力，是活動完成的保證。例如，在活動中，我們需要現(xiàn)場問題由學院安排，學生積極參與。

3、 分工具體安排合理在活動沒有開始之前，隊長就已經(jīng)與隊員進行溝通將任務(wù)合理分配，同時也注意到隊員之間的協(xié)調(diào)。事后，同學們普遍反映良好。

4、 活動全面深入從初期活動內(nèi)容的確定到聯(lián)系相關(guān)部門，宣傳組織同學進行分工，一直到校內(nèi)外工作的全面開展及高質(zhì)量的完成，后期總結(jié)討論，充分做到了理論聯(lián)系實際，并且升華了理論，提高了同學們的思想認識。

總的來說，活動取得了滿意的效果，也取得了預(yù)期的效果。但問題仍然不容忽視，我們認真反思自己的不足。

① 部分環(huán)節(jié)欠缺考慮，沒有實際演練，如模仿show，大家雖然積極參與了，但由于缺乏經(jīng)驗，及對臺詞的不熟悉導致大家失去了表現(xiàn)力，更多的只是照本宣科。

② 時間有些倉促。這主要是由于學習與讀書有時間上的沖突導致部分隊員未能及時詳細閱讀《哈姆雷特》，在閱讀之后沒有進行很好的思考，以致于在討論環(huán)節(jié)不能很好的參與其中。

③ 安排上存在不足。主要體現(xiàn)在活動中個別支部成員不夠積極，對分配的任務(wù)不能及時保證質(zhì)量的完成，這與管理和分工上的失誤有一定關(guān)系。

三、 活動結(jié)果及意義

1通過參加各種活動來提高自己，鍛煉能力是大學生所需要的。通過閱讀報告，我們可以充分得到鍛煉，比如團隊領(lǐng)導的組織能力和口才。通過表演、游戲、討論等方式，提高了隊員的表達能力、自信心和團隊合作能力。

2.這次活動也充分鍛煉和教育了我們，在校園全面提倡閱讀的大背景、大氛圍下使我們的思想水平又提升了一個新的層次。

活動雖小，但意義深遠，反響良好，充分體現(xiàn)了大學生通過閱讀的自我價值。

讀后感(篇3)

讀莫泊桑《魔鬼》后有感

本文描述了法國鄉(xiāng)村一個老人在臨死前的遭遇。。

本文開頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲，躺在床上眼看著就要死去，不能說話。但她的神志卻十分清醒，聽著人們說話。

此處描述為后文其他人在老人面前肆無忌憚的談?wù)撝绾翁幚砝先俗鲣亯|，更加體現(xiàn)了人們對瀕死老人的無情，冷漠。

老人的兒子，文章中的農(nóng)民，并沒有對母親的死表示悲傷。他擔心兩個問題：收小麥和找人照顧母親要花多少錢。這看上去毫無人性，很多讀者難免對兒子的行為感到義憤填膺。

但是，當我們唾棄兒子的行為時，我們也應(yīng)該注意到，兒子這樣做是為了生存。他的行為證明，如果不收莊稼、不省錢，他在當時的社會環(huán)境中就無法以農(nóng)民的身份生存。

需要注意的是，在某種好處上正因為生存的艱難才導致了道德的淪喪。亦對當時的**，財紳提出了批判。緊之后迎來過渡部分，兒子在醫(yī)生的道德譴責下去找了專門照顧臨死之人的老婦人拉貝，這是一個極度吝嗇刻薄的裁縫，表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的**展開激烈辯論：

兒子認為老人很快就會死，所以他應(yīng)該少付法郎；但是拉貝認為老人可以養(yǎng)活三天，所以他要求更多的錢。最終兩人達成共識，不管老人何時死亡，付三天的工錢。

然后拉貝便例行公事為老太太請來神父，祈禱，領(lǐng)了圣體。拉貝在看著老人的同時當然帶著自己的裁縫活，邊做邊觀察老人，她期望老人早點死去，這樣她就賺了，不論時間還是金錢。他兒子敦促他每天按時上班。他不允許浪費他的錢。

隨著時間的推移，老人沒有死亡的跡象。她只有一次呼吸，但她沒有閉上眼睛，臉很平靜，雙手緊握。根據(jù)自己的經(jīng)驗，拉貝很快決定，老人會堅持一段時間。不管怎樣，都要三天多。她立刻覺得自己被騙了，被老人的兒子耍了。被騙的感覺使她很生氣。但老人的兒子很高興看到這些，甚至看到了拉貝的笑話。他覺得自己賺錢了。

這一部分的描寫顯示了拉貝和他的兒子對老太太的死漠不關(guān)心，對金錢的刻薄根深蒂固。其中兩人在語言和行為細節(jié)上注重工作和金錢得得失，深刻諷刺了當時人性的丑陋。

最后迎來高潮部分。

拉貝在惱羞成怒的狀況下**了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長相，告訴老太太當人立刻要死亡時魔鬼便會出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來，她用窗簾，鐵桶，掃帚“武裝”了自己，在老太太面前扮起魔鬼來，而老太太也在這種恐嚇中死亡了。

這一段中有幾個細節(jié)值得注意，拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的，作者借此對當時的封建迷信表達了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過程中的瘋狂，恐懼，到最終的長嘆一聲無奈死去則證明了老人雖然即將死去，但仍然是一個生命，生命沒有得到應(yīng)有的尊重，更加深刻了作者諷刺社會，諷刺人性的主題。

結(jié)尾部分，拉貝做完“**”行為之后毫無波動，將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。當老太太的兒子在計算他損失了多少錢時，他對眼前的死亡漠不關(guān)心。再次諷刺了利益社會中人與人之間的冷漠，引起人們對人性和道德的反思。

貫穿全文，從平靜，到高潮，到平淡，一口氣。文中一字一詞，一言一行皆是諷刺。從中可以看出作者對社會、人性的深刻理解和寫作能力。

讀后感(篇4)

通過語文課本中《曹劌論戰(zhàn)》一文的人都知道，它通過描述曹劌和魯莊公在齊魯長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)前準備、戰(zhàn)時指揮、戰(zhàn)后總結(jié)中的言行，展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情、政治才能和軍事韜略，暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的急躁冒進，提出了“肉食者鄙，未能遠謀”。這個核心的觀點

不錯，大敵當前，魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個條件，但他把“衣食所安，弗敢專也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈的幾個貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒意識到“取信于民”，發(fā)動人民戰(zhàn)爭的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠地對待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，急于指揮軍隊出擊和追擊，輕舉妄動，急躁冒進。魯莊公這個“肉食者”的確有“鄙”的一面。

然而，魯莊公能弗專衣食、以情治獄，說明他是一個廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見曹劌，跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車上陣，聽從曹劌的意見，放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問，向曹劌詢問取勝的原因，從中學習戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，吸取教訓?？梢?，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。

通過上述的分析，我們是否可以得出以下兩個結(jié)論?

第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點，又要肯定魯莊公的優(yōu)點一樣，不能求全責備。

第二，一個君主不可能是政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交、軍事無所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問，虛心好學，不剛愎自用，不獨斷專行。

讀后感(篇5)

在暑期放假期間，我閱讀了一本名為《槍炮、病毒與鋼鐵》的地理課外書籍。這本書的書名來自于作者對于一個問題的考究：為什么有些民族有了槍炮、鋼鐵，有些對病毒產(chǎn)生了免疫力，有些卻都沒有?也就是探究導致不同地區(qū)的社會發(fā)展水平產(chǎn)生差異的因素是什么?

書中提到，人們經(jīng)常把社會發(fā)展水平上的差異歸結(jié)到人種的不同之上，因此產(chǎn)生了種族歧視。但據(jù)研究表明，不同人種的智力水平并沒有明顯差異。因此，作者從地域下手，探究不同大洲的社會發(fā)展水平差異。所舉出的案例包括澳大利亞、新西蘭、中國、東亞、東南亞、美洲、日本和非洲。在分析澳大利亞的發(fā)展情況時，作者從物種分布、環(huán)境、氣候、運輸條件得出這片大陸無法發(fā)展糧食生產(chǎn)。與澳大利亞相鄰的新西蘭的確有適宜的生態(tài)環(huán)境，但由于位于島嶼，面積狹小，不易與外界溝通，也難以發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè)。在美洲的案例中，作者不但比較了美洲與歐洲的生態(tài)條件，還追溯到了早期兩個大陸經(jīng)濟、文化交流的歷史。

這本書讓我掌握了更多有關(guān)于歷史和地理的知識，也讓我明白了從多個角度看待問題的重要性。一個結(jié)果是由許多因素產(chǎn)生的。作者要探究的問題我曾經(jīng)以為十分簡單，以至于在翻開這本書之前，我都沒有想到作者用了一本書來探究這個問題。一個問題可以從多方面思考，事實遠沒有自己看到的那么簡單。

讀后感(篇6)

有關(guān)《童年讀書筆記》讀后感

1、《童年讀書筆記》100字

這個寒假，老師給我們布置了一個作業(yè)，要我們看《愛的教育》。里面都是關(guān)于父親和孩子的故事，有一些孩子的父親工作很忙，沒時間陪孩子，所以孩子很孤單，每天都想念爸爸。

我想起了我爸爸媽媽都在外地工作，每次只有過年的時候才回來帶我和哥哥出去玩?？戳诉@本書以后，我要像書里的人一樣，孝順父母，理解父母，純真善良，勤奮好學。等到下一次爸爸媽媽回來的時候，會發(fā)現(xiàn)我長大了許多。

2、《童年讀書筆記》100字

讀完《童年》這本書后，我心里想，我一定要向阿遼沙學習，學習他善于觀察，辨別好壞，雖然生活艱苦，但絕不服輸?shù)木?，要勇敢地在逆境中成長，成為有用的人。

想想自己，為什么就不能在遇到困難時，去克服、去奮斗，完成追求的目標呢?人的一生只要有信念，再大的困難，再艱難的路程，我們都能克服，改掉身上的毛病，多做自我批評，遇到困難要冷靜的思考，勇敢的面對，只有這樣，才能成為一個勇敢、有用的人!

3、《童年讀書筆記》100字

阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。

就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。

4、《童年讀書筆記》100字

我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。

5、《童年讀書筆記》200字

前天無意中看到了我曾讀過的《童年》。

記得第一次碰到這本書的時候，那是六年級放假的時候，我死死纏住不放，媽媽才給我買的到現(xiàn)在買回來，我一共才看沒過10頁，現(xiàn)在看到了，反正也就看一下吧!

一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動!里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過了童年的一段凄涼故事。這本書的語句非常美，讓人看了有種進入小說角色的.感覺，其中除了慈愛的外祖母之外，還有一個人與她正好是一個天堂一個地獄，外組父為人陰險狡詐，而外祖母為人寬厚老實，和藹可親。

6、《童年讀書筆記》200字

每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不同。高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟，高爾基11歲那年離開了家自己去謀生。想想自己，有一個幸福的家庭。

爸爸媽媽，爺爺奶奶精心呵護著我的成長，還有學校老師關(guān)心培育著我，我真的好幸福好幸福!高爾基刻苦學習，最終成了著名的文學家。我要加倍努力，一定也可以成為一個有用的人。

7、《童年讀書筆記》200字

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。

讀后感(篇7)

魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路，是當時的一位偉大的文學大師。

在惡勢力面前，他決不妥協(xié);在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷，當你打開魯迅的小說集，感受那來自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……

2022的《彷徨》優(yōu)秀讀書筆記4

雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事?？上н@個冬天少雪，而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

讀發(fā)黃的書，如同沉湎于甜蜜的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的情緒，表現(xiàn)于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祝福》的最后一句：

“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”

這一句如同我的《帝國》的最后一句：“神州都開遍這幸福的花朵。”

在魯迅的眼里，魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所陌生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電影，同情祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

其實，這違背作者的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他所有的只是一點憐憫，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節(jié)，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祝福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經(jīng)不起推敲的。

讀后感(篇8)

讀學***命后有感

《學***命》是我最早看過的專門講學***，當時看過之后，覺得熱血沸騰，恨不得馬上就掌握快速學***，幾個月就能學會一門外語，很短時間之內(nèi)就能掌握一門新的技能。但當我開始寫的時候，我發(fā)現(xiàn)這本書很空洞，總是說理論很好。那所學校在幾周內(nèi)學會了一門語言，但沒有說明怎么做。正是這本書激發(fā)了我對快速學習的興趣，并開始關(guān)注這方面。

這段時間在利用出差的時候把《學***命》從新看一遍，發(fā)現(xiàn)里面確實說過一些有用的東西，但普遍介紹的都非常淺，如果你不了解相關(guān)的知識，很難把它應(yīng)用到具體的學習中。還好經(jīng)過十年之后，我開始對這里面所說的東西有了足夠的認識，并對其中的一些技能有了足夠的經(jīng)驗。今天，我開始摘錄這本書的一些閱讀經(jīng)驗。我喜歡你談?wù)勀愕囊庖姟?/p>

在奧運會期間。今天的閱讀體驗和奧運會有關(guān)。這種方法叫做奧林匹克思維方法

與許多學校相比，體育可以提供更好的學習。你至少可以從體育運動得到8個啟示：

（1）所有體育運動成就者都有夢想。

他們夢想不可能的事情，并使其發(fā)生。

冠軍想打破1英里3分50秒的紀錄，要么贏得金牌，要么躋身世界級強手之列。

各個層次所有的體育運動成就者都有夢想。也許是高爾夫破100，然后是90，然后是80，或者成為網(wǎng)球俱樂部冠軍，或者在20歲的時候跑紐約馬拉松。

（2）所有人都有特定的目標。他們把那些目標分成幾個可以達到的目標。

因此，夢想總是存在的。他們把夢想建立在不斷成功的基礎(chǔ)上。你不可能一夜之間成為世界冠軍，你必須一路上不斷地排除障礙，慶祝每一次勝利。

（3） 所有的體育成就者都是心、體、行相結(jié)合的。

他們知道，當他們把正確的心態(tài)、健康、飲食和鍛煉技巧結(jié)合起來時，他們的目標就可以實現(xiàn)。

（4） 他們有遠見，他們學會了把目標形象化。

他們預(yù)先看到他們?nèi)〉昧顺晒Α?/p>

（5）他們都充滿激情。

他們有巨大的成功欲望。

（6） 每個人都有教練、私人教師和導師。

讀后感(篇9)

《教師閱讀地圖》一書融閱讀結(jié)構(gòu)、閱讀路徑、書目評價、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專業(yè)成長有極大幫助，是一本很實用的教師閱讀指南。

掩卷回味，本書對學科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統(tǒng)的、有針對性的閱讀地圖，書中有大量詳實的分析材料和實踐案例可供學習借鑒，許多中外卓越教師的寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。

我最大的感受有三點。

教師專業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專業(yè)書籍的類型和數(shù)量質(zhì)量。俗話說："取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下"，閱讀不同層次的書籍，能決定問題解決能力的高下。閱讀經(jīng)典書籍能影響思維方式，提升思維水平。同時，作為教師閱讀書籍的類型還應(yīng)該科學。一名教師理想的閱讀規(guī)劃是：本體性知識占50%，專業(yè)知識占30%，人類基本知識20%。如果是班主任則是：教育管理知識占50%，專業(yè)知識占30%，人類基本知識20%。書中既有各類優(yōu)秀書目推薦，也有名著好書的評價，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語文學科知識推薦書目孫紹剛的《名作細讀》一段話讓我感觸很深："語文教師一定要講出學生感覺到又講不出來，或者認為是一望而知，其實是一無所知的東西來"。許多語文教師（包括我）確實在課堂上沒有發(fā)掘出知識點魅力，缺乏文本解讀的能力，只重復教參上的結(jié)論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫作背景、背誦默寫以及修辭分析，內(nèi)容主旨歸納外，教學究竟離文本有多遠？一是對課文進行微觀分析不見功力，內(nèi)涵分析蜻蜓點水，二是教材價值沒有得到挖掘，造成教學資源的極大浪費。由此可見，教師如果缺少好書引導，只會迷失在職業(yè)領(lǐng)域的誤區(qū)中，越陷越深，喪失反思力和改進工作的自覺。

教育教學需要"潤物細無聲"的安靜潤澤，真實的成就感來自將教室里的事情做到盡可能卓越。教學活動是一種復雜艱辛的過程，需要教師認真的經(jīng)歷課前備課、課堂教學、課后反思，潛心體會過程之中的收獲與挫敗，是師生生命的一天天交匯，溝通，沒有勵志性口號的賞識，沒有一夜間的成功，沒有灰姑娘"愛"的魔法棒，喊一聲"變"，教室里便會井井有條，教學的秘密不在戲劇性逆轉(zhuǎn)的一剎那，而是隱藏在靜靜的探索與體驗之中。真正的思考，是專注于內(nèi)的安靜，外在的光環(huán)只是額外的獎賞，不應(yīng)該成為教師成長追逐的目標。一個學科教師的成功，來自讓自己的學科在教室里散發(fā)出迷人的魅力；一個班主任的成功，來自建成真正優(yōu)秀甚至卓越的班集體；一個校長的成功，來自打造出真正優(yōu)秀的學校。過多閱讀脫離真實的教育教學的勵志型書籍，會讓人始終處于亢奮與幻覺之中，從而更加浮躁，而教育，更需要"潤物細無聲"的安靜潤澤，只有在安靜潤澤的狀態(tài)下，才會有真正的思考，也才會有真正的教育，并獲得真正的幸福完整?！督處熼喿x地圖》推薦的《愛心與教育》、《教學勇氣》等書籍，或細致呈現(xiàn)教育全過程，讓人看到一個優(yōu)秀的教師是如何一步一步成長的，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中的諸多真實問題并進行梳理，這樣的書才是真正值得推薦閱讀的。

我們習慣討論"怎么教"，反復琢磨考慮的是教學技巧、教學藝術(shù)、教學理念等，教學方法等，強調(diào)學生主體性，重視課堂雙邊活動，課堂氣氛、教學效果，強調(diào)精心的導入、精妙的過渡、精練的板書、精彩的討論、精致的課件，語文課越來越強調(diào)表演性、可觀賞性，公開課成為四十五分鐘的舞臺藝術(shù)。這些外在的形式，喧囂的評課追求，都不如讓執(zhí)教者安靜的深思：對語文教學而言，第一位的是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語文課的特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文的原生信息和教學價值，考驗的是教師思考復雜問題的能力，而進行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤的課堂。

教育不是"管"，"哄"，是"幫"，注重一生的德行發(fā)展。教育的目的是發(fā)展學生，是著眼于學生一生的德行養(yǎng)成，不是著眼于班級的"太平無事"。作為班主任，我們平時用得最常見的辦法是"管治"，"官治""控制"，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長等，班主任高高在上，控制班級；學生順從屈就，口服心不服?；蛘卟扇?哄"的辦法，語重心長激勵贊賞的談話，寄予良好的愿望期待，學生當面感動亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種"香蕉加大棒"的教育方法，帶來的只是學生情緒上的變化，難以持久，容易反復。本書推薦的王春曉老師的《做一個專業(yè)的班主任》中，王老師認為："幫"是解決問題的最好方法。"幫"問題學生時，教師是研究者，希望學生冷靜、清醒，動力是智慧。往往具體事件的解決只是教育的起點，通過分析原因，找到解決辦法，真心幫助問題學生，教育效果最好。另外，班主任對班級的管理應(yīng)制定預(yù)防性措施，由紀律管理逐漸過渡到個別問題學生的管理，進而實現(xiàn)因材施教。

"對課堂秩序的需求不應(yīng)超過對有意義的教學的需要"，"不同課堂條件下課堂管理的任務(wù)各不相同"等名師的名言，也真正體現(xiàn)了教育的目的是著眼學生長遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學的《靜悄悄的革命》中描述的"潤澤的教室"里，輕松自如的師生關(guān)系，每個人都得到大家自覺的尊重，每個人的呼吸和節(jié)律都那么柔和，體現(xiàn)了對學生真正的愛與尊重。好的課堂，還有美國卓越教師克拉克和雷夫的"55條班規(guī)"和《第56號教室》，都給我啟示良多。

《教師閱讀地圖》一書，值得終身為伴。

讀后感(篇10)

一、巴贊關(guān)于電影現(xiàn)實主義的必然性的論證

安德烈·巴贊是電影現(xiàn)實主義大師，而他探討電影時既不脫離影片作品空談理論，也不僅僅拘泥于幾部影片。巴贊首先從哲學層面入手，從電影本體論的高度進行了關(guān)于現(xiàn)實主義的論證——他從心理角度探討藝術(shù)發(fā)展史，追溯到15世紀，發(fā)現(xiàn)繪畫藝術(shù)自透視畫法產(chǎn)生后有了兩種追求：其一，在純美學范疇，繪畫追求表現(xiàn)精神實在，形式的象征含義超越實體；其二，在心理情結(jié)上，繪畫藝術(shù)符合木乃伊情結(jié)，追求用逼真模擬品代替外部心理世界，追求幻象。藝術(shù)中的現(xiàn)實主義論爭就源自美學和心理學的混淆：前者既具體又本質(zhì)地表現(xiàn)客觀世界（真正的現(xiàn)實主義）；后者追求迷惑視覺的幾可亂真的幻象。而攝影由于其能打破時間局限的特點比繪畫藝術(shù)更好地達成了擬真效果，因此攝影的出現(xiàn)使繪畫、造型藝術(shù)擺脫了藝術(shù)的現(xiàn)實主義與追求擬真幻象的糾纏，從此人們可以通過攝影欣賞大自然的擬真、再現(xiàn)，也可以欣賞完全不同于自然的繪畫。至此，巴贊得以切入他關(guān)于現(xiàn)實主義的論證——攝影的形似范疇使攝影的美學潛在特征在于揭示真實。

同時，巴贊通過梳理電影科技發(fā)展史，也同樣證明了自己的觀點：通過列舉推動電影技術(shù)形成、成熟的人物，可以發(fā)現(xiàn)真正促進電影形成、發(fā)展的不是科學家，而是帶有熱切幻想預(yù)設(shè)的一群人；通過梳理攝影形成之處的那些試驗，可以看到攝影在技術(shù)材料等條件極其不完備的情況下已經(jīng)在一些人的腦海中有了高目標的預(yù)設(shè)。因此巴贊推論：經(jīng)濟基礎(chǔ)與意識形態(tài)上層建筑的決定關(guān)系實際上在藝術(shù)層面應(yīng)該顛倒——電影在起源時已經(jīng)確立了要建立完整世界的目標幻想，只是一直受到物質(zhì)技術(shù)的限制而已。這也就是說電影產(chǎn)生之處已經(jīng)天然有了其目標：建立一個完整世界，一個與現(xiàn)實并行而可供觀眾進入的世界。

既然已經(jīng)論證電影現(xiàn)實主義的必然性，我們就不得不落到實際操作的層面看巴贊是如何實現(xiàn)電影的現(xiàn)實主義的。時至今日，人們提到電影不由自主會聯(lián)想到的一個名詞必然是蒙太奇。在蘇聯(lián)的愛森斯坦大力推崇蒙太奇手法時，巴贊卻在一定程度上表達了自己對蒙太奇的反對。

二、關(guān)于實現(xiàn)電影的現(xiàn)實主義的具體操作討論——蒙太奇的使用與限制

譯者崔君衍先生總結(jié)道：“本體論現(xiàn)實主義是巴贊電影理論的原點”[1]。在評論探險類電影時，巴贊高度贊揚真實拍攝的《永恒的寂靜》和鏡頭零散的《康-蒂基號歷險記》，而對運用特效、模型的《未歸的冒險》予以批判，認為后者只是玩弄了一些小把戲，“重新搬演本質(zhì)上不能復生的情景”[2]。在評價海底冒險電影《寂靜世界》時，巴贊也同樣表現(xiàn)出自己對“真”的追求，在他看來，通過電影導演刻意安排組織的鏡頭顯然不如意外拍到的抹香鯨動人心魄。巴贊之所以這樣評價上述電影鏡頭，正是出于他一貫的電影理念——影片的真實感是電影最大魅力之所在。“忠實體現(xiàn)被測事物的原貌和意義[3]”而非以拍攝技巧欺騙觀眾才是探險紀錄類影片所應(yīng)承擔的責任。

而在評論《白鬃野馬》《紅氣球》《異鳥》等不同程度帶有稚氣的故事影片時，巴贊同樣提出了使用蒙太奇的種種限制——在他看來，導演應(yīng)該追求的是“故事的影像”而非“影像講述的故事”[4]。無論電影講述的內(nèi)容是真實的還是虛構(gòu)的故事，導演都應(yīng)力求讓觀眾感到真實。如果觀眾面對影片必須和文學作品的讀者一樣，大力發(fā)揮自己的聯(lián)想、想象能力，才能在腦海中自行補足一個完整的故事，就體現(xiàn)不出攝影與文學的不同了，攝影獨具的給人真實性美感的優(yōu)越性也就無從談起了。因此，巴贊強調(diào)：在幾個元素同時存在的時候，蒙太奇應(yīng)該被禁止。與之相對的，搖拍技術(shù)則能夠更好地讓觀眾相信這個場景的真實性，從而更將自己置身于影片中的世界。

在無聲電影時代，電影通過蒙太奇等手段詮釋它所再現(xiàn)的內(nèi)容，蒙太奇暗示時間、空間的轉(zhuǎn)換，暗示事情發(fā)展的邏輯順序，甚至引導著觀眾的心理變化。而巴贊認為，這樣的手法有時會抹去現(xiàn)實的多義性?，F(xiàn)實的迷人之處正在于它的多義與模糊，如果用蒙太奇去引導觀眾，就使影片失去了其魅力。因此巴贊盛贊景深鏡頭，因為觀眾有了自行選擇關(guān)注焦點的權(quán)利，他們在觀影時需要動用自己的思考而不是被潛在的技術(shù)手法誘導，這樣一來，同一部影片展現(xiàn)給觀眾的內(nèi)涵也就變得多樣起來。

巴贊并不完全反對蒙太奇的運用，事實上，也不可能有電影做到完全避免蒙太奇的使用。巴贊反對的是改變了客觀事實的蒙太奇手法。以庫里肖夫的著名實驗為例，當一張面無表情的臉分別和嬰兒、湯盤與喪禮聯(lián)系在一起時，觀眾會對表情產(chǎn)生不同的判斷。巴贊認同的是另一種蒙太奇——在全景鏡頭中，人物與環(huán)境的關(guān)系已經(jīng)交代清楚，這時再切入特寫，以反映人物的心理。這樣的蒙太奇首先客觀描述了現(xiàn)實，再突出一部分內(nèi)容，在巴贊看來就是可以接受的了。

總而言之，巴贊對蒙太奇的種種反對和限制，都出于他對電影的定位——給觀眾以真實感，創(chuàng)造一個觀眾能夠進入的世界。在蒙太奇和景深鏡頭、長鏡頭之間，巴贊強調(diào)了后兩者以期達成他完整世界的神話。

三、小結(jié)

在論證電影現(xiàn)實主義的必然性時，巴贊從心理角度和科技角度梳理了電影藝術(shù)發(fā)展史，從本體論的高度提出了電影應(yīng)該為觀眾創(chuàng)造完整世界的論證，兼顧理論與電影發(fā)展的事實；在討論實現(xiàn)電影真實感的具體操作時，巴贊認為，無論是紀錄片還是故事片，都不應(yīng)該運用蒙太奇欺騙觀眾，而應(yīng)讓觀眾聯(lián)想并進入另一個現(xiàn)實的世界。因此他強調(diào)鏡頭要忠實記錄被測事物的原貌和意義，要呈現(xiàn)故事的影像而非影像講述的故事。同時，由于現(xiàn)實的迷人在于其多義性，巴贊提出不應(yīng)該用蒙太奇抹去現(xiàn)實的模糊性，而應(yīng)更加提倡景深鏡頭，讓觀眾更積極地觀影。

【參考文獻】

安德烈·巴贊，《電影是什么》（崔君衍譯），2008年11月第1版，文化藝術(shù)出版社。

[1] 安德烈·巴贊，《電影是什么》（崔君衍譯）譯者前言第5頁，2008年11月第1版，文化藝術(shù)出版社。

[2] 安德烈·巴贊，《電影是什么》，第24頁。

[3] 安德烈·巴贊，《電影是什么》，第30頁。

[4] 安德烈·巴贊，《電影是什么》，第50頁。

讀后感(篇11)

這個故事講述了紅飄帶獅王的傳奇經(jīng)歷。故事中的主人公紅飄帶很兇猛、無情、殘忍、又英俊瀟灑懂得憐香惜玉。兇猛從它輕而易舉地捕食獵物可以看出，無情殘忍從它當上獅王以后屠殺幼獅的行為可以見出;英俊瀟灑從它那撮與眾不同的鬃毛可以看出，它的鬃毛火紅火紅的，遠遠看去就像一團紅色的火焰跳躍在綠色的草原上，啊，真美!憐香惜玉可以從它對待妻子蜂腰的態(tài)度看出，他每次捕獵回來，都把柔軟的動物腸胃給自己美麗的妻子吃，而自己只吃動物的頭腳皮。還可以從它收留可憐的無鬃毛雄獅可以看出，無鬃毛雄獅從小就很弱小，母親每次喂奶都先給其他兄弟姐妹吃，等到他的時候，母親的乳房早就干癟了。無鬃毛雄獅八歲的時候，想自己成為一只獅王，但是在與老獅王的搏斗中他屢戰(zhàn)屢敗，最后只能是”三十六計走為上策”。十五歲的時候，他總覺得自己已經(jīng)很老了，如果哪個獅王能收留他，他就可以用自己的生命來服侍那個獅王，但是沒有獅王愿意收留他，后來，多虧他遇見了紅飄帶獅王，才算是有了自己的歸宿。

雄獅就要有點殘忍、有點帥氣、因為只有這樣才能發(fā)揮它強大無比的雄性力量。雌獅就要溫順一點，因為這樣才能發(fā)揮出慈祥的母愛。紅飄帶就是這樣的一只雄獅，他在蜂腰雌獅的支持下，最后變成了一只頂天立地雄霸草原的獅王。因此，紅飄帶對得起為自己獻出了寶貴生命的四位哥哥。

圍城讀后感800字左右（合集12篇）

當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《圍城》讀后感800字左右，僅供參考，歡迎大家閱讀。

圍城讀后感800字左右 篇1

方鴻漸，留學幾年，惶惶終日，學歷最終也是向愛爾蘭人買過來的?；貒飞希J識鮑小姐、蘇小姐等留學生，面對蘇小姐的鐘情，方鴻漸覺得是一種負累和壓力，卻對唐小姐一見鐘情。而趙辛楣，似于蘇小姐兩小無猜，十幾年的追求，最終卻不能抱得美人歸，也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個轉(zhuǎn)折點，此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。

兩人共同去三閭大學就職的路上結(jié)識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局，無意中也說出了孫小姐的性格，為人受過高等教育，沒什么特長，可也不笨；不是美人，也不丑；沒什么興趣，卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦，雙方都有很強的自尊心，都希望對方凡事順從自己，以彰顯自己的家庭地位和被尊重的'需求。當夫婦雙方都是這種想法，而沒有一個人先低頭，或者每次都是一方低頭，這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位，其實這種相互壓制，相互征服和被征服的心理，應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事，雙方采取的也是太較真的態(tài)度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強，優(yōu)柔寡斷的性格，若處理事情不這么拖泥帶水，果斷下決定，也許后面也不會有這么多矛盾。

當然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是無止境的，有時候也是義無反顧的，但是最終的結(jié)果，可能還是虛無縹緲的?？雌饋砗孟裼悬c悲觀，實際上我們要明白，追求最終理想和結(jié)局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物，結(jié)果并不是最重要的，而是要認識到其本身的意義。

這就好比是圍城，在外面的人，著急想進來，而進來的人，覺得膩了，又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老，并不是最終的結(jié)果，你只要了解這些最終的意義，就要明白，其實過程才是重要的，才能讓你在時間的經(jīng)歷中，不會覺得無趣。

圍城讀后感800字左右 篇2

讀完《圍城》，感觸很深。書中有話：圍在圍城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話，但形容的淺顯，絕沒有如此深刻。

這本書真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話讀出聲，感受角色的情緒，時而亢奮，時而憤恨，情緒全然處于被動地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標簽，跟隨著人物性格進行的人物對話，語氣聲調(diào)都要有所區(qū)別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝，但是現(xiàn)實中又一壁將它作為反向的范例，認為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的，單是氣來是不怕的，就怕是要傷了心。

錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心，人物細節(jié)的刻畫太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的'牙癢癢，恨不能鉆進書中揭穿他面具顯露出其真面目來，使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想，生而為人，許多的小心思隨著人情世故逐漸長成，依附著每個個體形成了自私的本質(zhì)，無私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞，人生來本就自私，那么舍棄的多了，我們稱它為無私，舍棄的少了，就稱為自私，這本也無可厚非，畢竟也總有雞湯來問，你不就是為自己而活嗎？講到這里就多說兩句，有時覺得自己是個無私的人，有時覺得自己又好像很自私，偶爾覺得自私很好，認為自私的人活得快樂，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個人都擁有的屬性，卻總被拿來當做貶義詞。說回正題，讀完這篇，討厭起人類的自私本性來，這幾天談話做事，都要克制。無論如何，還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的，我應(yīng)當感謝。

不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書，也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書，過段時間，一定會再拜讀一遍，可能到時又會有不一樣的感受了。

圍城讀后感800字左右 篇3

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！睙o論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。

初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋；把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何，引人深思。

而“圍城”二字又該怎么理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉(zhuǎn)悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的.人。作為學生時，努力學習進入高校；成年后，嘗試掙脫父母和學業(yè)的束縛，參加工作，進入職場；生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊，一生在循環(huán)往復中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計劃，穩(wěn)步向前；積極進取者奮發(fā)向上，心向往著希望，美好的事物也會接踵而來；然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

《圍城》一書，細細讀來，少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò)，以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀二三十年代文人的縮影，也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。

欲望便是人們心中的圍城，人不能沒有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊，最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。

圍城讀后感800字左右 篇4

很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認識。

《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進知識分子"，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的'。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉*和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。。

開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后，我只是覺得這是一種不負責任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎？婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。

其實這個社會上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進行美化，而是從一個事實的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。

圍城讀后感800字左右 篇5

我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敘夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態(tài)，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是復雜的多樣的矛盾體。

小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年，小說的主人公方鴻漸游學歸來。說是到海外深造，令人感嘆的是他學的不是數(shù)學、物理、哲學、心理、經(jīng)濟、法律，而是中國文學，仿佛國文到海外之后會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難，但是學術(shù)造假確實屢見不鮮?？梢?，時代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脫。

此外，還有一點是方鴻漸的“學藝不精”，我覺得很適應(yīng)當下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達了，人們學習知識應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計”，更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理，毫無實質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時的'“成功學”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女，其背后不過又是一個“成功學”陷阱。

反思我自己，也許就是現(xiàn)實版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內(nèi)心又是不愿承認的，因為我不是他。

有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什么遠大志向，習慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他注定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。

圍城讀后感800字左右 篇6

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的?！薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸?，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜?！薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@些等等語句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的'“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望，也表達了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講，沒有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。

最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，

有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。

圍城讀后感800字左右 篇7

最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說，讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所說的“我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”，書中人物隨著文字真就緩緩走進了我心里，隨其而來的還有那個動亂的年代，混亂的社會，舊的中國，野蠻涌入的新思想。一筆一劃，仿佛在眼前。

這個結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺，本來一切還平穩(wěn)流暢的進行著，最大的變故不過是辛楣離開了學校，鴻漸剛熟悉了自己的教學內(nèi)容，孫小姐范小姐各自小心思，學校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會如何發(fā)展，鴻漸最后會遇見誰呢。哪料章節(jié)都沒有換，直接一個急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾，鴻漸糊涂娶了孫小姐，陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好，人物地點全要換了。期待的女主角沒有來，剛認識的.幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀，鴻漸可是一點余味沒有回味。

去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城?；氐缴虾?，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，墻上鐘還在敲，人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了，不過是一天又一天地重復罷了。

哎！誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極，在圍城外時對自己多么地有信心。進城之后那從生活的每個邊邊角角的細節(jié)里趁你注意或不注意時一點點一點點席卷而來的改變，會在某個長夜和你徹底攤牌，猙獰著臉面與你眼對眼，逼迫得你只想逃離。

比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執(zhí)，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太，辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個世界，真希望和他談場戀愛，雖說他沒啥特別好，但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。

圍城讀后感800字左右 篇8

對《圍城》慕名已久，在這個暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。

《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調(diào)侃或咒罵，與當下現(xiàn)實生活仍有著太多的共同點，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。

這本小說共五章，情節(jié)并不復雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言并非深奧晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細回味，實在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

開篇方鴻漸留學回國，在回國的船上＂遭遇＂了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學，又被看似柔弱單純的.孫柔嘉＂千方百計＂變?yōu)檎煞?，被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞；面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的＂圈套＂中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的＂圍城＂中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是最大的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學歷的等等事件，無不是圍城的縮影?？磥恚霙_出圍城，我們還要努力。

圍城讀后感800字左右 篇9

花了很長時間讀完這篇長文，單從文字的把控能力來說，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復雜的感情用文字準確表達出來并且能讓讀者代入感。

從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈，也看到了自強不息和頑強的拼搏，生活中感性和理性一直是一個難以調(diào)和的矛盾。

家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害，同時也是生活中最忠誠的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個人結(jié)婚了，其實是兩個家庭的結(jié)合，價值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。

新中國成立之后因為勞動和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說，新青年尤其獨立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導的社會有了平起平坐的資本，事實是讀過系列國學的人都知道，從古至今男權(quán)社會，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來沒有被打破過，只是此起彼伏而已，婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運，傳統(tǒng)與現(xiàn)實的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢打敗。其實這里用打敗這個詞是不合適的，換一種說法叫做只能適應(yīng)這個世界。適應(yīng)這個世界也是教育必須做的事。我認為不同時期，人的價值觀，社會發(fā)展趨勢是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的'我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢和潮流。

人的成長是痛苦的，否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會到快樂。

改變也是痛苦的，無論是觀念的改變還是習慣的改變，而無法適應(yīng)的時候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個出口。有的人找到了，有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個出口。

教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來，無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說的：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。在我看來，無論信仰還是教育，開始是鉆進去，然后才是走出來，千萬別鉆進去之后走不出來，用另外一種角度去審視同一個問題，會得到不同的結(jié)果。

圍城讀后感800字左右 篇10

“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話，此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

雖是 40年代的作品，閱讀多次卻能夠無數(shù)次引起我的共鳴！很多的事情，就像是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的'東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快！

這是一本有趣的書。更深刻地說，這是一本睿智的書，因為它源于一位智者對于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲，又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻，不但詼諧生動，而且精辟警人，富于哲理。 難以想象，擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同于孩子般的天真爛漫，它來自于智慧、學識、才華，以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑，將生活本身展現(xiàn)在讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

他從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，是那樣生動，鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

讓我們不斷自醒人生是圍城，職業(yè)是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩擾包圍。

像我們常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》，我突然有一種沖動，突然想對身邊所有人大聲地說：“懷念已過去的，珍惜還擁有的?！币驗閺倪@本書中我了解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。

圍城讀后感800字左右 篇11

《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學后，回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學期間，游手好閑，荒廢學業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒有，方鴻漸為了給家人一個交待，就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學”的博士學位的文憑，并隨海外學成的學生回國。

在回來的船上被留學生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。在他到達上海后，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時，方鴻漸獲得了大學同學蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當做情敵，后來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。在三閭大學里上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都卷入了一場又一場的糾紛，排擠，競爭，一時間三閭大學成了競相逐鹿的'舞臺，由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

方鴻漸在報社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無措，小說在一陣老式自鳴鐘的聲音“當、當……”中結(jié)束。

《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，使人讀起來通俗易懂。

圍城讀后感800字左右 篇12

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”一言也被人們熟知。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā)，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”

也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的'說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數(shù)次又怎樣，仍舊堅定希望，最后一定會成功的。

我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個行尸走肉，希望自己有活力，有夢想，為了自己的將來努力邁出每一步。

好的句子真的很多，從“機會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。

同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進來，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當然每個人有每個人的理解。

洞讀后感(合集11篇)

學生需要在短時間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧，寫作文很大程度上鍛煉了我們的文筆。寫作文要首先進行構(gòu)思，保證有一定的思路和想法再去寫。高質(zhì)量的作文是什么樣子的呢？我們的小編特意搜集并整理了洞讀后感(合集11篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

洞讀后感 篇1

《洞屋里的小火車》是一部讓人既感動又驚嘆的故事。本故事通過一個小男孩的視角講述了一場充滿魔幻、溫情和勇氣的奇幻之旅。它深入人心地體現(xiàn)了人性中的美好與善良，被譽為孩子們必讀的閃亮之作。

故事的開頭就引人入勝。小男孩湯姆從自己的房間里發(fā)現(xiàn)了一個通往洞屋的秘密廚柜，他毫不猶豫地爬了進去。在洞屋里他發(fā)現(xiàn)了一個被放棄的玩具小火車，這輛小火車居然還能開動，于是它和小男孩開始了一段驚險而神奇的旅程。

故事的核心就是小火車，它的出現(xiàn)和發(fā)光十分神奇，不但能安靜地殺魔鬼，還能夠變?yōu)槠胶饽镜刃螤钸M行大展身手，每一個環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)都展現(xiàn)出了它的靈動和美好。曾經(jīng)放棄的小火車，如今以驚人的心力和內(nèi)在力量，成為一種流傳甚廣的記憶，讓孩子們感到有力與希望。

小男孩作為這個故事的主角之一，也給人留下了深刻的印象。他與小火車一起闖過了重重關(guān)卡，勇敢地面對了各種危險和挑戰(zhàn)，不屈不撓，從不放棄。他所展現(xiàn)的堅韌和勇氣，讓孩子們看到了自己也可以這樣，用勇氣和堅韌成就自己的夢想。

在這個故事里，邪惡的魔鬼是一個重要的角色，這個角色的描繪達到了完美。它咆哮、吼叫，充滿了恐怖和詭異感。他代表了邪惡的一面，而小火車則代表了正義的一面。在這個物理零度的故事里，魔鬼和小火車的對抗最終以正義的戰(zhàn)勝邪惡結(jié)束，深刻地揭示出我們?nèi)祟惖牡赖潞土贾?/p>

最后，故事的結(jié)尾很好點題，給人留下了極大的思考和啟發(fā)。小男孩被小火車帶回家，發(fā)現(xiàn)廚柜的門已經(jīng)鎖住了，他以身作則的告訴我們：有一種東西是我們一直擁有，卻經(jīng)常遺落在一旁，那就是愛！小火車是因為有小男孩的愛才得以起死回生，正是溫情的力量，才點燃了小火車回到家的火熱奔跑，在人類世界尋找自己的新生命。愛無處不在，它會呈現(xiàn)出神奇的力量，鼓舞我們前行。

通過《洞屋里的小火車》，我們不僅僅看到了一個絕妙而異想天開的故事，更是映射出了我們?nèi)诵缘娜崦篮陀職狻Ｋ嬖V我們，人類的內(nèi)在力量和潛能是無窮無盡的，面對困境只要堅定信念，相信自己，充分發(fā)揮自己的潛能和愛，總能夠克服萬難，創(chuàng)造新的奇跡。最重要的是，我們要銘記于心，用愛去改變我們的生命和世界。

洞讀后感 篇2

觀《盲洞·迷途》有感

如果生命中最大的快樂是活著，那么生命中最痛苦的不是自然死亡，而是無辜的受害者。在世界的某個角落，有時一股煙升起，奪走了生命。死亡，對他們來說有一天是必然要面臨的，但他們卻不應(yīng)該就這么早的就提前離開了人世。

2013年11月22日凌晨3時，位于青島市黃島區(qū)秦皇島路與齋堂島交叉口的中石化儲運公司濰坊分公司輸油管道發(fā)生斷裂。事故發(fā)生后，齋堂島街約1000平方米的路面被原油污染。部分原油沿雨水管道進入膠州灣，海面面積約3000平方米。當日上午10時30分許，黃島區(qū)沿海河路與齋堂島路交叉口發(fā)生爆燃。同時，入海口受石油污染的海面發(fā)生爆燃，造成巨大損失。

山東省青島市“11·22”中石化東黃輸油管道泄漏**特別重大事故認定為責任事故，事故共造成62人遇難，136人受傷，直接經(jīng)濟損失7.5億元。

而另一家大型國企也事故不斷。2013年6月2日14時20分，中國石油大連石化分公司發(fā)生一起渣油儲罐**事故，造成至少2人失蹤，2人受傷。據(jù)公開報道和統(tǒng)計，4年來，中石油在大連的企業(yè)共發(fā)生5起事故，造成8起**。

每一次事故都伴隨著鮮血和淚水，每一次事故都彌漫著悲傷和痛苦。面對突如其來的事故，生命顯得那么不堪一擊，一切的美好都在剎那間化為烏有。一幕幕白發(fā)人送黑發(fā)人，妻兒撕心裂肺的呼喊，應(yīng)該讓我們警醒“安全”的重要性。

雖然事后查明了事故原因并追究了事故責任，但這些無辜的生命終究無法挽救。

安全知識的貧乏和安全意識的淡薄，總是讓我們看到、聽到一幕幕血的教訓，“前車之簽、后車之師”，安全工作只有起點，沒有終點。一個安全良好的秩序，是我們企業(yè)發(fā)展和員工生活水平不斷提高的最集中體現(xiàn)。“工作時注意安全”父母總是在臨行時語重心長地囑咐， “安全責任重于泰山”這是我們每天上班所格守的信念。

在人生的旅途上，安全伴我同行，從我們一出生，到蹣跚學步，到離開母親的挽扶，搖搖晃晃地行走在人生的道路上，我們一直依賴著“安全”這個拐杖，沒有它，我們會摔倒，可能會走不完風風雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。然而，我們往往忽略了它的存在，在事故發(fā)生后才發(fā)現(xiàn)它的重要性。

安全對于我們的生產(chǎn)車間來說，其意義在于安全生產(chǎn)中的操作過程，在保證每一個員工的生命安全的同時，也在保障國家財產(chǎn)的安全。有一套完整的安全規(guī)章制度是非常重要的。所謂“無規(guī)矩，無圈子”。只有嚴格執(zhí)行規(guī)章制度，才能保證安全工作的落實。作為一名工作人員，無論身在何處，無論周圍環(huán)境多么危險，他都應(yīng)該保持警惕，注意安全。

一個錯誤、一個缺陷，甚至是一個小小的疏忽，都可能會在工作中危及生命。

俗語說“安全”是福。我們的幸福靠物質(zhì)基礎(chǔ)和精神享受，物質(zhì)基礎(chǔ)和精神享受靠安全。我們的財富是由工作和服務(wù)場所提供的。確保它的安全就是確保我們自己的安全。

為了杜絕隱患保證安全，我們得有危險意識，危險意識由隱患意識而生。這就要求我們在日常工作和生活中學習更多的安全知識，增強防范意識。多一點細心謹慎少一點莽撞大意，多一份責擔當任少一些借口理由，多一點觀察留意少一點麻痹疏忽，把隱患的根苗杜絕在萌芽形態(tài)。

需要安全、渴求平安是我們每個人的權(quán)利，為保障安全而努力也是我們每個人的義務(wù)，為自己或為他人的安全付出一份力，我們會收獲一份真實的喜悅和真誠的感激。只有確保了安全，我們才能在炎炎夏日坐在涼爽的房間里，喝茶聊天，在寒冷的冬雪之夜與家人圍著火爐，為生活而奮斗，實現(xiàn)夢想，為自己的幸福生活而努力，同時享受幸福生活。

安全就是那盞幸福的明燈，這盞明燈能讓我們的命運不會迷失無助，生活充滿光明。

洞讀后感 篇3

《原力覺醒》國內(nèi)上畫首周末已經(jīng)結(jié)束，真心想看的人想必已經(jīng)看完，像筆者已經(jīng)順利完成了72小時三刷成就。因此，本文不再忌諱劇透，而是沒有客觀地表達出一種星球大戰(zhàn)迷以自我為中心的情感。

作為一部電影系列片的最新作而且是《星球大戰(zhàn)》的最新作，tfa不僅要承前還要啟后，壓力絕非一般獨立作品或者reboot作品可比。無論你是否原生星戰(zhàn)迷，肯定都有自己的觀影感受。我可能不同意你的看法，但我并不追求你的贊同，只是簡單地陳述我自己的一些想法。

不少人看完后說tfa過于討好老粉，照搬了ep4 anh新的希望的劇情。筆者并不太認同《機動戰(zhàn)士高達seed》之于《0079》那樣的才叫照搬，但也沒能阻止其成為新一代高達迷認可的經(jīng)典。tfa的不少橋段的確可以拿來和anh對比，但絕對配不上照搬這個帽子。

而且我們可以明確地感覺到tfa以及后續(xù)的新三部曲與正傳三部曲所要表述的主題之間的不同：正傳傾向于傳統(tǒng)的正義戰(zhàn)勝**的價值觀，非常符合影片上映的上世紀70年代末80年代初的時代，而tfa表現(xiàn)出來的更多是光明與黑暗之間的糾葛、以及更多的親情。從這個角度看，新三部曲可能更接近前傳，但方向不一樣。

畢竟，我們知道前傳上映前的最后結(jié)局，新三部曲是在一塊相隔近15年的空白畫布上創(chuàng)造一個新的世界（1999年ep1 tpm幻影危機上映），整個社會價值觀已經(jīng)不一樣了。

關(guān)于價值觀的問題，如果要展開去說篇幅實在太大。我們先來分析一下影片本身吧。

part 1 原力覺醒前究竟發(fā)生了什么？

tfa發(fā)生在rotj絕地歸來三十年后。關(guān)于這三十年間所發(fā)生的事，影片本身并未作詳細交代。一方面是為后續(xù)作品（電影、小說等）留白，另一方面是為tfa情節(jié)本身制造懸念。

盧克·天行者是誰？這是導演j.j.

艾布拉姆斯在加入tfa項目后在創(chuàng)意大會上提出的兩個問題之一。在影片中，盧克·天行者和絕地武士已經(jīng)成為銀河系的傳奇人物。底層的普通人甚至不認為盧克是真的，而是**帝國戰(zhàn)敗的象征。同理，漢·索洛和千年隼也是一個傳說。

在韓自己承認之前，雷甚至認為獵鷹是垃圾。這里有個細節(jié)：rey認可的漢·索洛是后無來者的走私者，而不是義軍將軍，但出身自帝國殘余第一軍團的finn卻明確地了解漢與盧克一起戰(zhàn)斗過。

看完電影后我們知道了關(guān)于這三十年的部分信息。下面我們來羅列一下：

★盧克在訓練新一代的絕地武士【漢·索洛語】

★漢和萊婭生了兒子本·索洛

本·索洛很像維德，所以萊婭決定送他去盧克訓練

我把他送走的那天，我失去了他（本）和你（韓）[leia]

我離開是因為我怕你看到他時會想起他

一個男孩，盧克的徒弟背叛了盧克，摧毀了盧克創(chuàng)造的一切

★本·索洛被**克勾引，陷入黑暗面[萊婭語]，成為倫騎士

★盧克沒能把本·索洛從黑暗面救出來[漢·索洛]

盧克覺得他應(yīng)該對一切負責，所以他選擇了消失[漢·索洛]

★最親近、熟悉盧克的人相信他去尋找最初的絕地神殿了【漢·索洛語】

在盧克失蹤期間，第一團起立了

★萊婭成立抵抗組織監(jiān)視第一軍團【開場前情字幕】

成為凱洛·隆德的本·索洛接受了**格拉姆的命令，找到并消滅最后一個絕地武士盧克

當萊婭得知雅庫島上的老盟友知道盧克的位置時，她派最優(yōu)秀的抵抗戰(zhàn)士波達梅隆去拜訪

你認為他就像一個你從未有過的父親。你可能會失望

他和他父親一樣軟弱無能，所以我殺了他

請注意，作者只是列出了一些有確鑿證據(jù)的事實，但沒有說它們是按時間順序排列的。星戰(zhàn)的劇情高潮往往都是通過大量信息誤導來產(chǎn)生的。包括ep5 tesb帝國反擊戰(zhàn)中的我才是你爸爸，就是因為有ep4一整部關(guān)于維德殺死了你爸爸的誤導才有的效果。

ep1也花了將近一半的時間誤導觀眾帕德梅是女王的隨從。所以，tfa中會不會也存在這樣的誤導？當國外上映tfa后滿屏劇透凱洛·倫是漢的兒子，他殺死了自己的爸爸到來時，筆者本來以為這也是誤導手段之一。

但結(jié)果發(fā)現(xiàn)從影片開場部分這就不是一個誤導，而且很早的階段大boss就直接對凱洛·倫說出你必須殺死你的爸爸漢·索羅這樣的話。

那么到底tfa里面有沒有誤導要素？以下僅為筆者自己的觀點（所以很有可能是bull****）是有的！

讓我們再往上回顧一些前面羅列的事實，研究一下時間順序。可以肯定的是，盧克訓練了新絕地→盧克的一個學徒背叛了他，摧毀了新絕地→盧克覺得他應(yīng)該負起責任，所以他選擇了消失→第一軍的崛起→抵抗組織的建立→過渡聯(lián)邦軍的電影。

為什么作者沒有在關(guān)于本·索洛的事實中加入這個明確的事間線？因為這當中存在著很大的疑點：

1、究竟是什么情況使得漢和萊婭覺得本很像維德？為什么本對漢有著異常的仇恨？

2。通過影片的表現(xiàn)，我們可以確認韓漢和萊婭都確信，俊克把本引誘到了黑暗的一面。但是我們無法確認，這個引誘的時間點是在本被送去盧克那里接受訓練前還是之后可能性比較大的是之后。

3、如果本是在接受盧克訓練后才受到**克**的，那么**克是以何種形式達成的。從漢漢和萊婭的話來看，**k對他們來說是一個像帕爾·帕廷那樣的真人，而不是像達斯·西迪拉斯那樣的幕后玩家。

4、盧克覺得應(yīng)該對一切負責，而選擇了消失。究竟要對什么負責？新絕地武士團的毀滅，沒能從黑暗面中救回本？亦或是**克的存在所導致的一切？

所以，我對tfa前所發(fā)生的一系列事情的理論是：

一。本·索洛從小就崇拜他的祖父阿納金/維德。那時，他應(yīng)該是一個善良而有愛心的孩子，偶爾會表現(xiàn)出一個對力量敏感的人的特點；

2。因為一次事故，一個與這段關(guān)系非常親密的人失去了生命，而導致這一結(jié)果的一個重要因素可能與漢索洛有關(guān)；

三。由于這次事故，本恨他的父親，顯示出原力的黑暗面，這可能直接導致他的精神不穩(wěn)定；

四。萊婭擔心兒子會重蹈維德德覆轍，把本送到盧克那里接受絕地訓練；

5、覺得自己造成了兒子的一切，漢選擇了離開萊婭，重新去做走私者的老本行；

6。**克作為學徒潛伏在盧克身邊，打算摧毀新的絕地武士團，但本的到來讓他看到了更好的材料（光明面和黑暗面的結(jié)合）；

7、**克進一步**本，而盧克沒能察覺到這一點；

8、在本的幫助下，**克摧毀了武士團；

9、盧克與**克進行了一次激戰(zhàn)，重創(chuàng)了**克，但是因為本的存在而沒能將其徹底消滅；

10、察覺到黑暗面將會更加強大的盧克，選擇了尋找最初的絕地神殿，探尋光明面的更深層秘密。

至于**k，官方此前否認了他與帕爾帕廷的關(guān)系。關(guān)于他的存在，我流理論是：**克其實是二人法則之外另一支古代西斯后裔。

新正史設(shè)定里，科洛桑絕地神殿是在一個西斯圣祠上建立起來的。而tfa中的諸多表現(xiàn)也證明新三部曲將講述更多關(guān)于原力的故事、光明面和黑暗面的對立與平衡。也許正因為**克是古代西斯的后裔，盧克才需要去尋找絕地的本源。

否則無法解釋甩手隱遁這種不合理的做法，就連尤達大師也是先去挑戰(zhàn)了一把帕爾帕廷后才決定自我放逐的。而如果按照tfa表面所顯示的，是本的背叛導致了整個新絕地武士團的毀滅，那也太夸大一個訓練中的原力學徒的力量了。帕爾帕廷摧毀舊絕地花了十幾年的準備時間，新絕地雖然本身根基不穩(wěn)，也必須是由**克這樣的角色來破壞才合情合理。

本在當中的角色，就相當于阿納金之于帕爾帕廷，不是絕地毀滅的決定要素，但卻是最后一根稻草。

之所以推測盧克和**克曾經(jīng)有一場惡戰(zhàn)，并且一度重創(chuàng)對手，是因為在與電影同步推出的設(shè)定原畫集中提到了j.j.關(guān)于**克這個角色的創(chuàng)作思路。

2014年10月最終設(shè)計思路才得以確定（之前還一度設(shè)定為女性角色），比起帕爾帕廷在正傳中干癟衰老的造型，**克被設(shè)定為更加年輕、皮膚因為黑暗面的侵蝕而顯得蒼白且光滑。雖然tfa中以全息投影出現(xiàn)**克一直以逆光出現(xiàn)，讓人很難看清其真面目，但仔細觀察就不難發(fā)現(xiàn)其顱骨真中有一道類似傷痕的溝壑，左臉也有非常嚴重的傷疤。

另一個關(guān)于**克為古代西斯后裔的推測依據(jù)，則是凱洛·倫所使用的十字光劍。按照設(shè)定，這種光劍是凱洛·倫依據(jù)古法新造的。這古法顯然不是絕地流傳的，似乎和帕爾帕廷系西斯也有所不同，那么很顯然只有其黑暗面導師**克才能夠教他了。

part 2 rey的父親到底是誰？

tfa中還有另一個誤導點，那就是rey的身世。最早幾個pv里引述了盧克在ep6 rotj中的經(jīng)典臺詞，暗示rey是天行者家的后人。但接下來又故意展示了finn點亮光劍的畫面來干擾玩家的思路。

到了電影正片又遮遮掩掩，看完一整部也分析不出到底誰是rey的爹。

支持rey為天行者家族的證據(jù)是很明顯的：阿納金和盧克用過的光劍在召喚rey，rey不僅擁有強大的原力還擁有機械修理和飛行天賦。但反過來，表明rey和天行者家族（盧克和萊婭）沒有關(guān)系的證據(jù)也很多：

rey很顯然有自己的家人、而且他們不是盧克兄妹（盧克對她來說是一個傳說）；rey雖然對漢·索洛有父親的感覺，但明顯漢和萊婭都不認為rey是自己的女兒。

那么rey的爹究竟是誰？可阿納金的爹又是誰呢？按照eu小說《darth plagueis》的說法，帕爾帕廷的師傅達斯·普雷格斯醉心于研究用原力創(chuàng)造生命。

很可能正是他的一次試驗導致了阿納金的母親原力受孕，生下了這個預(yù)言中的天選者。那么rey有沒有可能是也是以類似的形式誕生的？han solo&you feel like hes the father you never had.

當凱洛·倫用原力讀心術(shù)探索rey的內(nèi)心時這么說過。同時，凱洛·倫還感知到rey的腦海中看見了一片海和一座孤島也就是片尾盧克和絕地神殿的所在地。這究竟是rey的原力預(yù)視，還是暗示她可能原本就是從那里來的？

在現(xiàn)階段，繼續(xù)往下深入是沒有意義的，因為官方留給我們的信息實在太少了。rey毫無疑問是新一代絕地的繼承者和新三部曲的絕對主角，她的命運究竟如何，如今我們尚未可知！

洞讀后感 篇4

暑假的時候，我讀了一本楊紅櫻寫的書，名字叫《小貓出生在秘密洞》我買的時候，是好奇出生在秘密洞的小貓是什么樣的？可當我讀完，我哭了。這是一個非常感人的故事。

虎皮貓和笑貓住在秘密洞里，后虎皮貓懷孕了，它順利地生下了前三個孩子。人們常說：“貓生四子好。”它們非常希望第四只小貓的降生。如它們所愿，第四只貓出生了，但這只貓和前幾只貓有些不同。它瘦得皮包骨似的，而且遲遲睜不開眼睛。

在虎皮貓精心地照料下，幾天后，第四只貓終于睜開了它的雙眼?；⑵へ埛謩e給他們?nèi)∶校号诸^、二丫、三寶和小可憐。小可憐睜開眼后，還是非常虛弱，連站都站不穩(wěn)。哥哥姐姐們每天都為小可憐祈禱，虎皮貓也對小可憐寵愛有加，每天都抱著小可憐睡覺。

冬天到的時候，小可憐的身體更加虛弱了。于是，他的哥哥姐姐們四處尋找藥物，打聽照顧他的好方法。它們聽說圍著梅花樹旁邊的墻角走八十圈，可以幫助病人擺脫疾病。在大雪紛飛的日子里，他們堅持為小可憐走墻角。寒風刺骨，他們的身體都快凍僵了，但他們?nèi)匀粓猿值淖咧榱俗屝】蓱z開心，每天哥哥姐姐都陪她玩耍。

在春季的一天，小可憐漸漸恢復了正常，它可以獨自走路了。于是，虎皮貓就讓小可憐跟哥哥姐姐一起睡覺。暴風雨臨的一天夜晚，小可憐呼吸急促，不久，便死去了?；⑵へ埍е】蓱z不肯放下，哥哥姐姐也一直在痛哭?？尚】蓱z卻沒有再醒。

我為小可憐悲慘的命運所傷心，也被小可憐的哥哥姐姐真誠的親情所打動，更被虎皮貓這種偉大的母愛深深地感動了。

也讓我想到了，在我發(fā)燒生病時，媽媽一直在床邊守護我，用濕毛巾幫我降溫，給我做可口的飯菜，還給我讀故事聽。在一班這個大家庭中，盧老師是我們的好媽媽，她好幾次都是帶病陪伴我們。有一次，她咳嗽得特別厲害，一聲接一聲的，嗓子都已經(jīng)變啞了，但還堅持為我們上。還有一次，她正在領(lǐng)我們練字，突然，她跑去洗手間。后才知道她吐了。但她從洗手間回時，還繼續(xù)領(lǐng)我們練字。

我喜歡《小貓出生在秘密洞》這本書，也愛我的媽媽和盧老師！

洞讀后感 篇5

雖然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一點也沒有主旋律電影那直露的宣教、生硬的演繹、膚淺的表達，而是讓作品聚焦于人性、人情、人心，通過生動敘述刻畫豐滿的人物，使得故事具有很強的藝術(shù)性與觀賞性。

影片首先在攝影上超級棒。航拍下的霧靄蒸騰、群山隱現(xiàn)、層疊梯田、百態(tài)草木，畢現(xiàn)奇特的湘西風光美景，看起來來令人悅目。而山間村落人們的稻田耕種、起食飲居等生活日常，被中近景加以細膩呈現(xiàn)，來顯露淳樸苗寨濃郁的人文風情。自然美景與人文貯藏，兩者相輔相成構(gòu)造出天然親切的畫面，瞬間讓看客忘掉城市的喧囂與紛擾。詩意化的鏡頭語言帶出影片大樸無華的質(zhì)感，也引導觀眾走進山民豐富多彩的內(nèi)心世界。

誰能夠想到類似田園牧歌般的絕美意境中，竟蘊含強烈的現(xiàn)實主義筆觸。青壯勞力紛紛出外務(wù)工，留下的村民經(jīng)濟狀況不佳。帶著眼鏡的志愿者小王前來進行扶貧工作，他與幫扶脫貧的對象們發(fā)生了一系列故事。他猶如闖入者般到來，催化著山民們思想觀念和生活方式發(fā)生的改變，也間接折射出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維的碰撞與融合。

雄雞報曉的鏡頭在片中多次出現(xiàn)，起到對劇情的間隔斬分的作用。沿著動靜相宜的敘事節(jié)奏，人的情緒則被刻畫得如此飽滿自然。片子可貴之處在于人物沒有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，讓人感覺到可親、可近、可感，沒讓作品顯得空乏與蒼白。不幾個被幫扶脫貧的對象各有生活煩惱。楊英連年老孤獨，有著語言障礙，憤懣于女兒小薇嫁給與全村絕交人家的子弟施又成;楊英欄光棍一條，外出采礦失敗，終日在村中游手好閑，為找不到老婆而犯愁;楊金三靠著媳婦外出打工吃軟飯，家有四千金卻一心想要兒子。幾個面對貧困現(xiàn)狀雖心態(tài)各異，但是都期盼著對命運的改變。而影片依靠情節(jié)沖突的遞進來鋪排著劇情。楊英連追打女兒女婿的段落，楊英欄抗拒修路對自己土地占用的橋段都有著很強的戲劇張力。

相比于這幾個同宗，被動地承受著安貧知命，作為片里中心人物的楊英俊，無疑顯得光彩照人。這個退伍老兵家有殘疾孫女，卻對命運誓不低頭。他人硬、骨頭硬、脾氣硬，當?shù)弥约罕涣腥敕鲐殞ο笾畷r，強烈的自尊心驅(qū)使他采取決然拒絕的態(tài)度。直至扶貧員小龍離去之后，方才贏來意識的覺醒，于是帶領(lǐng)同宗兄弟打響脫貧的攻堅戰(zhàn)。楊家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起來尤為震撼，完成的不只是物質(zhì)上的脫貧，還有精神上的超越，凸顯不畏艱險的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王學圻和陳瑾兩個老戲骨的表演，支撐著耐看的故事。前者演繹出楊英俊堅忍不拔的性格，面對困難心硬如鐵，不服輸、不認命，在自立自強中，陳瑾則顯示出妻子麻妹的善良天性與淳樸心靈，腌制起咸魚有模有樣，對孫女更是愛軟似綿。

故事所蘊含的絕非只是“扶貧”這個單一主題，引發(fā)的也不是怎樣才是真正脫貧的深度思考。其實還有更為豐富的內(nèi)涵。施又成被全村人接納，顯露著對放下昔日恩怨的和解。楊英欄臥倒在被礦物的土地上痛哭，體現(xiàn)著環(huán)境破壞的反思、對土地的熱愛與依戀;而楊金三媳婦的歸來，以及那載著座椅的車輛回鄉(xiāng)路，都在彰顯著外出這對精神家園的回歸?？偠灾捌诤霌P自強不息的正能量之下，做到了思想性和藝術(shù)性的珠聯(lián)璧合、相得益彰。

洞讀后感 篇6

一本書翻完，心中自是思緒萬千，74封信中，我對一封頗為贊同。

所謂“為學要如金字塔，要能高大要能博”，學習不可能只專注于一門學科，舉個例子，“文史不分家”，語文里有歷史，歷史里摻了語文。在一門學科上造詣高深固然重要，但只精卻不博學，也是萬萬不可的，諾貝爾獎得主幾乎每一個都至少有一個跟本職無關(guān)的愛好，而AAAS的人呢，只好科學，成名者寥寥無幾；至于博而不精，眾所周知，那是不行的。

如果要舉個例子的話，諸葛亮應(yīng)該不用說，那就舉“人類天花板”吧。他是誰？列奧納多·迪卡普里奧？不是他。列奧納多·斐波那契？也不是他。他是和拉斐爾·桑西、米開朗基羅·博那羅蒂并稱“文藝復興后三杰”的列奧納多·達·芬奇。他是藝術(shù)界的巨人，也是科學界的泰斗，他的傳世名作《蒙娜麗莎》的背景，是通過觀察自然界的山脈才得以畫出，還因此創(chuàng)造了兩種繪畫方法。而《哈默手稿》之所以能被復原，是得益于他出神入化的畫功。作為藝術(shù)家，自然不用多說，而作為科學家，成功的作品數(shù)不勝數(shù)，而只存于幻想中的也頗為出名。他的成功是有天賦的成分，但也來自于他的好奇心與豐富的知識儲備。

金字塔尖是精益求精，塔底是廣博的學識，是厚積薄發(fā)。沒有東西沒有人，能只依靠自己而立于世，俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，還有一句話“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，可能你會在一個問題上花費許久，但可能一個敲旁側(cè)擊就通了。生活不也是一樣的嗎？一個人做不到的事，幾個人就行了，人多力量大。有人善于動手，有人善于動腦，有人天生就是領(lǐng)導，只有幾個人合力，才能干一番事業(yè)，團結(jié)就是力量嗎！

一遍遍的學習，一遍遍的讀書，一遍遍的積累。知識總是多多益善，人不也是如此。

洞讀后感 篇7

晚飯過后，又是我最喜歡的時候——閱讀時間了！

我剛關(guān)上門，它就“吱”的一聲開了。是誰？肯定是媽媽！一轉(zhuǎn)頭，映入眼簾的果然是媽媽如春風般的笑臉?！斑@本書看完沒？”媽媽手里正是我前些天才讀完的一本書：《洞》?！爱斎涣耍　弊詮奈铱赐赀@本由美國的著名兒童文學家路易斯·薩奇爾所寫的書之后，就一直回味著它曲折而有趣的情節(jié)。

不等媽媽再次開口，我便侃侃而談?！八侵v的是一個名為斯坦利的小男孩的故事。因為他的臭屁偷豬賊曾曾祖父，所以他的曾祖父、祖父、父親，包括他，就沒順過。斯坦利因為偷一雙臭球鞋的罪名，被送進了‘翠湖營’，開始了每天挖洞的生活。管理員大人說這是為了改變品格，”我突然停住了，想看看媽媽是什么反應(yīng)。只見媽媽一副饒有興致的樣子，好像在聽我講一個神奇的傳說?！翱墒?，在挖到半截有著‘K·B’口紅管后，斯坦利明白了管理員大人要他們挖洞，不是為了改變品質(zhì)，而是在尋找某樣東西。后來，其中一名成員——零蛋，出走。斯坦利把他找回來后，挖了最后一個洞，找到了管理員大人在找的東西——‘死亡之吻’凱特·巴洛的寶箱。”我停了下來?！熬瓦@些？我看的可不止這些?！痹瓉韹寢屢呀?jīng)看過了！我頓了頓，又補充道：“這本書在寫現(xiàn)在發(fā)生的事，還穿插了一些在一百多年前發(fā)生的一些事……”

突然，一個問題油然而生?！肮适吕镎f，在一百一十年前發(fā)生了那件事情之后——就是薩姆死后，為什么再也沒有下過雨呢？老天到底懲罰了誰呢？”“你覺得呢？”媽媽又把這個皮球丟給了我。“嗯。”我歪著頭想了好一會兒，才答道，“我覺得，老天懲罰了那個警官還有鎮(zhèn)上的其他人。”“為什么？”“因為……因為他們覺得黑人和白人是有區(qū)別的，他們歧視黑人。”媽媽沒有對我的言論做出什么評價，而是問：“你喜歡哪個人物？”“斯坦利和凱瑟琳（就是凱特）?！薄盀槭裁茨兀俊薄笆紫?，斯坦利身上有堅韌不拔、勇于探索的精神。無論挖洞有多困難，有多累，他還是會完成‘任務(wù)’。他還會根據(jù)‘線索’去‘推理’出‘真相’。凱瑟琳不歧視其他種族，敢愛敢恨。”“那么，你有哪些收獲？”媽媽一字一頓。“我們要關(guān)心、關(guān)愛所有人，不能歧視某些種族或人?！蔽肄D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，“還有，我們不管在做什么都要堅持，只有堅持才可能獲得成功。當然，我們也要誠信。”

“哈哈，你說的很好?！眿寢尩哪樕下冻隽藸N爛的笑容，“走，咱們?nèi)ベI書去！”“噢耶！出發(fā)！”

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洞讀后感 篇8

每當看到書架上那本不起眼的《洞》，我就不禁想起書中變化頗大的主人公——斯坦利。

說起斯坦利，真是令人驚訝，原來他也跟我一樣膽小怕事，因為肥胖而煩惱。他雖然沒有我幸運，生在了一個幸福的家庭，可是他卻慢慢地超越了我。

他在最開始的時候被迫挖洞，他挖得很慢，但很快他便習慣了。在挖洞的過程中，他變得剛強了起來，他敢和x光說謊，讓自己有機會探尋真相;他敢搶走送水的車子，哪怕自己不會開車也要去尋找零蛋;他在背著伙伴來到“大拇指”之后還敢回翠湖營繼續(xù)探明真相……終于，他收獲了，收獲了父親的成功，收獲了自己的成長。他應(yīng)該感謝困難，是困難促進了他的成長，他才有了這樣的成就。

說說我吧，我跟他簡直就是反向而行。因為肥胖我跑不快，我就盡我所能躲避跑步;因為肥胖我做不了引體向上，我便以各種理由推辭好友們的友好之約;因為肥胖我就不再運動，天天看書……我這是在逃避呀!

我與他一比，心中像打翻了五個罐子，五味雜陳，慚愧無比。換位思考一下，發(fā)現(xiàn)如果是我去了翠湖營，我很可能只會畏畏縮縮，任勞任怨，而不會像“斯坦利”一樣，在沙漠中“乘風破浪”，懲治壞人，解救好友。

再想一下這次疫情，它是大自然給人類設(shè)置的大困難，但他讓中國更加的團結(jié)一心，讓其他國家知道中國的仁德，也讓每個中國人得到了一次成長。

是呀，困難是成長的必經(jīng)之路，大至國家，小到個人，無不如此。

洞讀后感 篇9

主旋律電影是用來教育人的，不是拿來享受的;這是大多數(shù)人的看法，我亦然。懷著這種觀點我去觀看了《十八洞村》——一部被標記為“主旋律”的電影，卻感受到了視覺和精神雙重享受，也受到了比預(yù)期更多的教育。

故事發(fā)生在湘西大山深處。古樸苗寨的綠水青山令人神往，大山里人的耿直憨厚讓人感動，連那屢屢出境的墻頭大公雞都是那么的神氣威武;然而這里卻又是被貧困頑疾纏身的一片沃土，村主任屋里高掛寄存的被褥顯示著外出務(wù)工人的艱辛，也折射出山村深處的窮苦;年過70的老戲骨王學圻扮演退伍老兵楊英俊擁有硬朗的身板筆挺的腰桿，硬氣的他不愿意被戴上貧困的帽子，奮而擼起袖子、敢叫日月?lián)Q新天的勁頭讓人欽佩，而更能觸動內(nèi)心的是臨近片尾他與扶貧干部促膝長談中的那句“種一片田，守一方土”，八個字，言簡意賅卻擲地有聲，發(fā)人深省。

俗話說，將喜歡的事做到極致，便是成功。片中的老楊放棄了部隊轉(zhuǎn)業(yè)時去工廠工作的機會，回到山村種田，節(jié)衣縮食省下的家底本已捉襟見肘，必定難逃孫女患病帶來的沖擊。在扶貧干事小王的開導下，他痛定思痛后決心填土擴田改種老稻谷。改種預(yù)計會帶來不錯的經(jīng)濟收益，這便是老楊的成功。然而，生活中如何將喜歡做到極致而獲得成功，卻是大有學問。

成功，需要我們堅守。堅守既定目標才能樹立正確的標的，才有衡量奮斗成功的標準?！笆濉笔侨娼ǔ尚】瞪鐣臎Q戰(zhàn)決勝階段，脫貧攻堅是多地全面建成小康社會“短板”中的“短板”。改革開放以來，特別是“十二五”以來，湖南脫貧攻堅取得了重大成效，但仍有465萬人口待脫貧。-強調(diào)，“脫貧攻堅任務(wù)重的地區(qū)黨委和政府要把脫貧攻堅作為‘十三五’期間頭等大事和第一民生工程來抓，堅持以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局。”今后很長一段時間內(nèi)貧困將存在，根除這一頑疾并非易事，客觀現(xiàn)實要求我們堅持以解決和改善民生問題為目標，打好扶貧攻堅這場硬仗。思想上，堅守既定目標才能守住底線，摒棄急功近利的思想和浮躁的作風，才能避免半途而廢，才能保證不犯錯誤。

然而，堅守并不是意味著墨守成規(guī)甚至重蹈覆轍，而是要求注重方法實現(xiàn)既定的目標。成功，需要我們堅守中實現(xiàn)創(chuàng)新。扶貧干事小王打感情牌拉近距離消除疑慮，這是創(chuàng)新;楊家班揮鍬填土擴大耕地面積，這是創(chuàng)新;相比通過節(jié)衣縮食來節(jié)流，增加收入更能實現(xiàn)生活質(zhì)的飛躍，這是創(chuàng)新;薇薇將網(wǎng)店開在大山深處將酸魚銷往山外的世界，這也是種創(chuàng)新。影片通過一連串的事例揭示亙古不變的真理：創(chuàng)新需貫穿工作的始終。只有這樣，才能找到新思路新方法去解決問題根治頑疾;只有這樣，才能激發(fā)人的主觀能動性，提高積極性;只有這樣，才能讓各行各業(yè)活力迸發(fā)，最終達成實現(xiàn)偉大中國夢這一宏偉目標。

電影散場，觀眾漸遠;片中一幕幕眼前揮之不去，不光是景，更是精氣神。某種意義上說，每個人都在種一片田，最難守住的是自己內(nèi)心的一方土。而堅守的同時如何更好地種好田，同樣引人深思。是為記，與諸君共勉。

洞讀后感 篇10

精準扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機會去做后面的物質(zhì)扶貧。

以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準扶貧對象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實實種地，但沒有更加有效的途徑致富，并沒有懶惰，但有的人是只想要得到國家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過上好日子，并以此為榮，幫扶小隊通過深入農(nóng)戶家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動想要脫貧的愿望，來達到讓十八洞村村民脫貧的目標。

在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對于殘疾孩子的家長來說那是最殘酷的事情，接受事實很困難，本該因為新生命的降臨而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔的卻是無盡的痛苦和巨大的心理負擔。

我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責怪我的家長，在我小時候沒有把我送進醫(yī)院進行治療，導致我的左腿行動不便，我也開始慢慢化解內(nèi)心的堅冰。

再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。

當面對煤礦開采導致的大片荒地的時候，幫幫扶小隊看到了希望，沒有人會覺得那可以用來種地，但即使知道那能作為耕地的時候，也很少有人愿意去利用它，一望無際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機會，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。

我認為，不管是困難戶還是我們?nèi)魏我粋€人，首先要重視的是精神脫貧，永遠不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛人、愛自己。

要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠志氣高昂，我們的中國也就會因為我們每一個人出彩而出彩。

洞讀后感 篇11

隨著山洞的涼爽，山洞里的導游告訴我們一個好消息。石花洞已被證實有八層，通常只有三層對外開發(fā)。今天，我們很幸運能參觀四樓。本來已經(jīng)歡喜的我們，聽她這么一說，個個都樂顛了。都說景色美不美，全靠導游一張嘴。

但是，石花洞一定是個例外，因為她的奇觀和美麗一定不是我們聽到的，而是我們看到的。洞內(nèi)處處有驚奇，處處是美景，其中最讓人難忘的肯定是那六大奇觀。如果進入第一層“蓬萊仙境”看見的“瑤池石蓮”已經(jīng)讓我們覺得神奇的話，那么第二層“神州勝景”，絕對讓我們只能張大嘴驚嘆了，因為我們看見了她——銀旗漫卷。

查看大圖只見長兩米多，兩邊向內(nèi)有些卷的石旗懸掛在洞內(nèi)石林般的長型大廳上空，我們沿著環(huán)形“之”字“樓梯”行走，似乎在圍著她轉(zhuǎn)。不同的姿勢，有時候我覺得她就像這個大廳的吊燈，有時候我覺得她就像一只巨大的乳白色海螺，有時候我覺得她就像一只停在午睡的白蝴蝶，哦！我再也見不到她了。她用她的美麗吞噬了我們的想象力。

告別魔石旗，再一次震撼了我們的心一定是她——黃河瀑布。只見黃河石奶從下游十幾米高處，真是黃河瀑布！再往下走，當我們感覺到我們在**大廳時，我們會看到最難忘的石窟景觀——龍宮豎琴。

那長約十米，寬十幾米，由五百多片石幔組成的景觀，我只能想到**廳，只能想到豎琴，只能感覺到壯觀，只能停步不前，久久的看著她，真的不想離去??！當我醒來時，旅游團不見了，所以我匆忙離開了追趕隊。查看大圖穿過豎琴旁的洞門，見腳下出現(xiàn)一個像《西游記》中的龍宮一樣的大廳。

據(jù)導游介紹，這是洞龍宮的第五大奇觀。它是

1、 二樓最深處離地垂直高度78米。大廳里，兩個厚度均勻的大柱子似乎支撐著整個大廳。小心的沿著石梯到達廳底，仰頭望去，那大柱子真是頂天立地般??！在往下走，期盼的第六奇觀——菠蘿寶燈，讓我茫然了一番，因為她不像之前的景觀那么張揚，那么讓人顯而易見。

她是一個小石筍，上面有三個不同的小石筍。在導游的手電筒下，我們發(fā)現(xiàn)她一個是完全不透明的，一個是半透明的，另一個是精致透明的，有黃色柔和的燈光，所以叫鳳梨燈。據(jù)說，像石花洞這樣的奇石隨處可見，只要找到就行。進入第三層，精彩繽紛的石花琳瑯滿目??！

什么“龍女繡花臺”、“石花滿掛”等景觀，只會給你一個感覺，你不是在陸地上，也不是在洞穴里，而是如有了神力般，拋開了浮力、重力，在海底珊瑚帶行走。如果不是這些可愛的石花長出來，被玻璃隔開，我很想吻她們。但在幾厘米內(nèi)看到她們是非常令人滿意的，因為她們是如此美麗，多彩和神奇。

據(jù)導游說，石花洞已探明的洞層有七層，第七層為地下暗河，因為技術(shù)因素及洞體的保護，石花洞對外開放一至四層，近期才開發(fā)出第四層的一部分給游人觀賞。我們一群人抓住這個難得的機會進入了四樓。她確實只是一部分，很小，但很精彩。

正在生長的石花呈現(xiàn)出一種純白，看上去那么嫩，白，美！溶洞探密到此也要告一段落了，沿著去的方向，我們從二層的出口走出了洞穴?？粗绾蟮年柟?，感受著洞外異樣的溫度！

不禁有種失落感，感覺是我闖進了仙境，被她的神奇、壯麗、詭異吸引得無可救藥時，被轟了出來，拋回了塵世間。洞內(nèi)的美景久久的在我腦中、夢中回響，可慶幸的是，她不是陶淵明的桃花源，她是我的石花洞，她是有跡可尋的。