有關《巴黎圣母院》的觀后感模板9篇

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隨著人們生活水平的提高，越來越多的人開始喜歡看電影，隨著觀看的繼續(xù)，獲得了更多的心得與感悟，沉浸在故事情節(jié)中以后，可以將給自己的感悟結合自己的見解寫出一篇觀后感，寫觀后感時，應該將“感”與“觀”的內在聯(lián)系緊密結合。你會為寫觀后感而感到困惑嗎？為此，你可能需要看看“《巴黎圣母院》的觀后感”，感謝您的參閱。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇1

當你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛斯美拉達?？赡阌袥]有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。

這位古代法官是一位有錢的主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂?；叵肫饋?，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發(fā)生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽不見，卡西摩多沒有反應，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！

可再想想我們，對同學朋友大發(fā)脾氣，指責他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇2

不值得同情。

我說里面的每一個人都不值得同情。

被人說我太年輕了。

《悲慘世界》我讀了3天還多，然而中途斷斷續(xù)續(xù)成了催眠作用的良藥。每當我看著書中描述著那一長串歐式名字的皇帝以及大臣，總是瀏覽般跳過，然后關注事情發(fā)生的段落。不知道屬不屬于不求甚解。也不知道，讀一本書，是否要了解其中涉及到的每個人名以及包含著的每一段歷史，才能讀出來其中的韻味。那么，我一定是一個差勁的讀者了。就讓那一段段歷史和人物躺在冰冷的字符中間，是我主動放棄了交流。

現(xiàn)在想起來，映象最深刻的反而是前一個時代的建筑，高高尖尖的房頂，忙碌的人群，那些流淌在歷史文化中沉沉浮浮的事，讓這個故事浸潤在一種古色古香的歐式文化情懷中。

那個選擇了山羊不選人的詩人，知識淵博禁欲了多年卻沉迷于吉普寨少女的副主教，被哥哥寵愛過頭了的副主教的弟弟約翰天性格外丑陋被副主教救了的敲鐘人卡西莫多，外表美麗內心善良的吉普寨少女愛斯梅達拉，以及外表英俊內心浮華而粗魯?shù)男l(wèi)隊長。

命運的輪盤從一開始就開始轉動了，從卡西莫多和愛斯梅達拉被調換身份的那一刻開始，直到他們重逢，命運開始殘酷的安排。

沒有一個人是幸運的，除了詩人。詩人最后與山羊在了一起，并且不再為果腹而犯愁。衛(wèi)隊長雖然逃過了副教主那一刀的死亡，但是卻步入了婚姻的枷鎖中，與一直在貴族體系培養(yǎng)下的美麗的表妹，可以想象，當表妹對衛(wèi)隊長那身英俊的制服的幻想破滅之后，她會發(fā)現(xiàn)自己得到一個多么粗魯而好色的丈夫。而丈夫，在那種貴族體系之中，就像披上了一層虛假的皮肉，永遠失去了自己所向往的自由的靈魂。約翰死了，死在了敲鐘人手上。副教主死了，死在了敲鐘人手上。愛斯梅達拉死了，被吊死了?？ㄎ髂嘁菜懒?，死因不明，卻在最后抱著心愛的女人，隱藏在一個墓穴里，到死也沒有松手。

我，對副教主無法恨。我只覺得可悲。一個從小就被賦予極大天賦以及極大榮耀，長大后成了一個好哥哥，也成了一個仁慈的副主教，救了卡西莫多。在多年的科學研究面前發(fā)現(xiàn)了科學的局限，于是轉身開始探索煉金術?？墒?，卻遇到了美麗的吉普賽少女，并且陷入了巨大的戀愛之中，即使以往對于科學的熱愛，也無法抵擋這樣熾烈的感情破土而出，多年來的禁欲生活完全被顛覆，他無法做到對她不在意，卻無法用正當?shù)男袨槿グl(fā)泄，只能偷偷的愛，然后，愛就變得畸形而狹隘。甚至到了最后，得不到的愛，就要去毀滅。于是，他間接造成了自己弟弟的死，然后是自己的死亡。

我，對于愛斯梅達拉無法憐愛。她死于自己對于愛情的天真幻想。她幻想那個拯救她與水火之中騎著駿馬的美麗男子就是自己一直在尋找的白馬王子，卻不懂他只是輕浮的想與市井女子發(fā)生肌膚之親的輕薄男子。然后他一直懷著這樣對于愛情的強烈夢幻到達死亡的終點。如果從深處剖析的話，有可能是由于她年幼失去母親，開始在陌生人之間漂流，這些人無法給予她原始的溫度，所以她才陷入自己的美夢中不能自拔。她美麗，她善良，所有人都喜愛她，但是沒有一個人給予她最原始的愛，所以，她對于衛(wèi)隊長產生了最美麗的幻想。所以就像小美人魚一樣，泡沫破裂的之時，也是自己生命終結之日。

我，對于卡西莫多，無法同情。如果說最悲慘的，難道不就是他有一顆最柔軟的心而最丑陋的面容么?所以他連被人愛的機會都不曾得到?，F(xiàn)實生活并不是童話故事中的美女與野獸。所以愛斯梅達拉沒有愛上卡西莫多。人們果然是無法直接感受到靈魂的光芒的，人們看到的只是包裹在靈魂外頭的皮囊，然后來評判，這個人的內在。所以卡西莫多只是一個無比丑陋的敲鐘人，獨眼，駝背，，然后愛上了一只美麗的天鵝。這只天鵝的眼里只有她的白馬王子，所以敲鐘人成了忠實的奴仆，成了她愛情的信徒，成了她生命的守護人。他并沒有做什么值得讓人同情的事情，只是追隨自己最原始的感情，無論搶人，救人，還是殺人，他都是按著自己生命的初始意志開始行動的。他是有血有肉的人，并且，他得到了他想要的，愛斯梅達拉，直到死亡也沒有將他們分開。

所以我認為我無法同情他們，因為他們都在自己的生命中有血有肉的行進著，追隨自己本心，無論做的事情是我們所謂的對或者錯，無論他們的結局在我們看來是好或壞。只是，他們存在著，以那樣的方式。

我有幸，以一個旁觀者的視角，看完了這一場眾生的生命。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇3

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情??！還有比人喪失本性更悲哀的么！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎？

風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內，不斷下降，不斷下降

那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去

頓時，心，豁然開朗。

在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢？

你記得嗎？陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳?？葜∪~無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯呢？心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉瞬即逝了。我，仿佛走進了一個不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達寄托了希望于我一個平凡中學生的身上

悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎？

風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內，不斷下降，不斷下降

那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去

頓時，心，豁然開朗。

在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢？

你記得嗎？陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳?？葜∪~無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯呢？心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉瞬即逝了。我，仿佛走進了一個不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達寄托了希望于我一個平凡中學生的身上

悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

永恒的神話讀《巴黎圣母院》有感

靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎？

風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內，不斷下降，不斷下降

那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去

頓時，心，豁然開朗。

在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢？

你記得嗎？陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲

可，現(xiàn)在呢？

在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳?？葜∪~無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣

柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲

我，不敢再想下去了。

人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯呢？心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉瞬即逝了。我，仿佛走進了一個不屬于我的世界

我緊緊地握住那本世紀巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達寄托了希望于我一個平凡中學生的身上

悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話

巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐€人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩！

咚咚咚

幽長而深邃的鐘聲喚醒了整條塞納河流。這個籠罩著黑暗的城市，被人性的丑惡深刻的烘托出。以至于他，那道貌岸然的副教主克洛德都是如此，他深情的望著吉普塞姑娘，被他的美和善良所馴服，已經完全的愛上了她，可以說是真誠的，也可以說是虛偽的，當他誣蔑她并把她推入深淵時，那虛偽的愛就已被撕破，化為殘酷深深的勒住了她，他似乎痛苦，是的從另一方面來講他也是可憐的，但可憐之人必有可恨之處。

黑暗籠罩了整片天空，但依然可見那閃耀的星。敲鐘人集聚了世間所有丑陋的外觀，他是被遺棄的，被父母遺棄，被世間遺棄。但他依然樂觀善良，也正是因此使我聯(lián)想到這人性的美丑，那是永恒的，或許那是一個人品質以及人格的體現(xiàn)，似乎也是平等的體現(xiàn)，上帝不會因為你長得丑或美而相印的給你善與惡，只會因你是否向往光明而給予。

愚人節(jié)那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝?？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重，博學多識，心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔克羅德，而另一個卻是天使高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的養(yǎng)子，他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美與丑，這是一個人類每天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎？外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。

內在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思索。

圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的愚人王。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地愛，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達，并且因愛成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的愛，充滿了病態(tài)的愛，那不算是愛，只是傷害

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了但那古老的故事將永恒地被傳誦

在亞歐大陸的西側，有一所高大滄桑、造型精致的哥特式建筑屹立于蒼茫大地。八百多年過去了，它依然巋然不動，即使歲月的滄桑磨損了它的面貌，可依然抵擋不住它由內而外散發(fā)出來的精神與氣質。它，就是巴黎圣母院。幾百年來，成千上萬的人群從世界各地慕名蜂擁而至，都想一睹它的芳容，體味它內心深處所蘊含的思想。幾百年來，有一本書和它一樣，隨著歲月的消逝，雖然書頁泛起了淡淡的黃色，書邊有些磨損，但它所蘊含的一個個跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情節(jié)，一件件令人心痛的場景，一句句感人肺腑的話語卻流芳千古，感徹人間。它就是法國著名作家雨果筆下的《巴黎圣母院》。正因為有了巴黎圣母院這座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》這部名著；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得這建筑有了生命，有了內涵，有了韻味。二者相得益彰，才得以流芳于世。

19世紀，雨果參觀巴黎圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手刻的希臘字母，譯為命運。這幾個字深深地嵌在石頭里，經歷了歲月的磨煉，顯得更加難以摹狀。作者凝視著他，內心波瀾澎湃：究竟是誰，有怎樣的難言之隱與苦衷，為何要在這里刻下這字？他的背后，隱藏了怎么的故事，使得他發(fā)出這樣的感慨？一個敘述命運的故事在他心中醞釀著。

那是1482年的愚人節(jié)，整個巴黎的人們都涌向舊城，評選愚人之王。這時，我們的主人公卡西莫多出場了，很榮幸的，他榮獲了這個榮譽。極度興奮的人們抬著卡西莫多遠去，作者筆鋒一轉，將我們的視線引向了貌美如花，正在街頭跳舞賣藝的吉卜賽女郎愛斯梅拉達。在眾多眼睛中，有一雙閃著綠光的邪惡的眼睛，直盯著愛斯梅拉達，他就是副主教克洛德？弗羅洛卡西莫多的養(yǎng)父。傍晚，愛斯梅拉達帶著小山羊走到小巷中，不料卻被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救聲中，弓箭隊隊長菲比斯前去搭救，擒獲了卡西莫多。愛斯梅拉達一眼就愛上了道貌岸然、英俊的隊長。當愛斯梅拉達回到奇跡王朝時，人們正準備絞死誤闖入的窮詩人格蘭古瓦，愛斯梅拉達認他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在臨時刑臺的轉盤上任人鞭笞，副主教目睹這一幕卻無動于衷，人們都唾棄這個可憐的丑八怪，而只有愛斯梅拉達給他喂水。菲比斯與愛斯梅拉達在小旅館幽會，而道貌岸然的副主教趁二人擁抱時刺傷了隊長。而愛斯梅拉達卻被誣陷為殺人犯，要被處死?？ㄎ髂鄬鬯姑防_救入教堂避難。乞丐們?yōu)榱司瘸鰫鬯姑防_。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聾不知道發(fā)生了什么事，攻打乞丐們。副主教將愛斯梅拉達騙出教堂，讓她在自己和絞刑架之間選擇，愛斯梅拉達不肯屈從，副主教出賣了她，而這時，愛斯梅拉達母女相認。最終，愛斯梅拉達死在了絞刑架下。但卡西莫多知道了這一切后，毅然決然地將副主教推下鐘樓。后來，人們發(fā)現(xiàn)了愛斯梅拉達和卡西莫多相擁的尸骨，人們想把他們分開，這兩具尸骨都化作了灰塵。

故事在這里戛然而止。一個沉重的句號，結束了一段悲痛的命運。合上書本后，書中的故事令人回味無窮，意猶未盡。一個個鮮活的生命，在雨果的筆下，他們有了血肉之軀，有了各異的靈魂，有了愛恨情仇，有了各自不同的命運。在雨果筆下，神圣莊嚴的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它見證了卡西莫多矢志不渝、忠貞、純粹而長久的愛情，見證了路易十一統(tǒng)治下人們之間陰險黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一個莊嚴的老者，控訴這一切。

在文末，當太陽再次升起，所有的建筑都同時像著了火一般的緋紅，卡西莫多在鐘樓凝望遠方：絞刑架上，他看到愛斯梅拉達的身體在白裙下最后抖了記下；鐘樓下，他看到被自己推下的養(yǎng)父摔的血肉模糊他嗚咽著，啜泣著，從肺腑發(fā)出哀嘆：啊！這就是我曾愛過的一切！是的，他愛著愛斯梅拉達，卻無能為力讓她愛上自己，無法將她從虎口救出，無法讓愛的人逃脫命運的束縛；是的，他愛著從小將他撫育成人的養(yǎng)父，卻不知他那張人皮下面藏著一顆病態(tài)的心，一顆殘忍的心，一顆道貌岸然的心。這哀鳴更像是在對路易十一統(tǒng)治下的王朝控訴，控訴這一切不公與黑暗。

小說里運用了大量對比，體現(xiàn)了雨果的人道主義精神和他心中的善惡觀，體現(xiàn)了路易十一統(tǒng)治下的黑暗與不公，體現(xiàn)了不同人物的不同人品與性格。愛斯梅拉達的真愛與菲比斯的背叛，卡西莫多外表丑陋與愛斯梅拉達的美麗，卡西莫多愛情的高尚與菲比斯的低俗，愛斯梅拉達的堅毅與窮詩人的軟弱這些鮮明的對比凸顯了人物的品性，打動了一代又一代的讀者。雨果宣揚一種純粹而長久的愛情，沒有貧富差距，沒有地位的差異，沒有權利的高低，沒有相貌的丑美，只有單純、美好的愛情?？ㄎ髂嗑褪亲髡咝闹姓嬲膼矍榈拇?。他不像衛(wèi)隊長逢場作戲，只求滿足身體的欲望；也不像副主教那樣陰險與狠毒，得不到自己想要的便要置于死地；更不像窮詩人，被拒絕后便不求上進。卡西莫多只是單純的愛著愛斯梅拉達，保護她，守衛(wèi)她，呵護她。

幾百年來，人們從來沒有將《巴黎圣母院》這本著作與巴黎圣母院建筑本身分離。每每一提到巴黎圣母院這座建筑，人們便會暢想在教堂的每一個角落里發(fā)生的一幕幕愛恨情仇；每每一提到《巴黎圣母院》，人們便想起這做偉大的哥特式建筑。它們互相扶持，為對方添盡光彩，韻味和令人無限遐想的美麗，攜手共進，這才使這兩者上百年來依然屹立于世界。

愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛上了她，并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像，平靜地拒絕了他：我只能愛一個能夠保護我的男子漢。并告訴他，和他結婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關系。

當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是如果他已經死了，為什么你還勸我要活下去呢？當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。

在小說中丑的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇4

別看外表，姑娘，要看心靈。英俊青年的心往往是丑惡的，有許多心不能留住愛情。姑娘，松柏不美，沒有楊樹那般挺拔，但冬天仍然枝繁葉茂。

題記

“咚咚咚”圣母院的鐘聲又悠揚而起，停息在大鐘上的鳥兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤旋，劃出一條條弧線，見證著巴黎的繁華。當然，也曾見證過中世紀的巴黎，灰色的浪漫之都。隨著這鐘聲環(huán)繞于耳畔，不知不覺便走進了法國作家雨果筆下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一統(tǒng)治整個法蘭西王國時，法國人民歡呼雀躍廣場上，人們正在為著節(jié)目狂歡。他們跳著笑著，其中有一個吉普賽姑娘，名叫愛斯梅拉達，旋轉在人群中，如一朵盛開的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現(xiàn)出來。而正在此時，一個極丑的、拖著一條跛腿、駝著背、睜大了唯一一只有著眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺上，享受著屬于他的“榮耀”與人們無比戲弄的“稱贊”，因為，整天敲鐘的巨大響聲早已無情地切斷了他與這世界的唯一聯(lián)系耳朵、聽覺?！八欢ㄊ且粋€惡魔，你看他的眼睛里裝著的是另一個、又一個、再一個……”當這個被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時就有婦人這樣說著。事實上，他的長相，確實如此?？蓛仍谀?

就在這樣的背景下，一場悲劇、兩個世界、三種命運，不知不覺拉開了序幕，等待他們的，將是命運的偶然，還是命運的必然?

她，愛斯梅拉達，在被追捕時，便與小山羊一同躲進了上帝的住處圣母院。這是多麼神圣的地方啊，竟可以接受這樣一個吉普賽人!善良的愛斯梅拉達感謝上帝，感謝命運，殊不知一雙閃著貪婪的眼睛已死死地盯住了這個無比美貌的姑娘，就此釀下了一發(fā)不可收拾的惡果。在她被屋頂?shù)那苗娙丝ㄎ髂嗟拈L相嚇住后，驚慌失措地逃出了圣母院。陰差陽錯，與詩人格蘭古瓦邂逅寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質的純真情愫，那是任何教徒都無法媲美的博愛。她以結婚的名義拯救了困于乞丐王國的詩人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應該是世間鮮有的了吧?

然而，天真爛漫的愛斯梅拉達同樣也擁有其他花季女子的幻想對愛情的幻想與憧憬。由此當她遇見英俊瀟灑的軍官弗比斯時就情不自已地愛上了他?？烧l又能想到這樣一個人竟會是金玉其外敗絮其中的偽善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最后竟會安然無事!這真是一個無法讓好人好報的世界啊!

而他，卡西莫多，那個盡忠的人，又是怎樣的下場呢?他感謝領養(yǎng)他的教主，對他的養(yǎng)父唯命是從，恪盡職守地扮演著敲鐘人的角色。在他的獨眼中，世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識到這一點是在愛斯梅拉達送水之時由此，內心產生了一種從未有過的心情，他要保護這個幫他的女子，一生守護。他的確這樣做了，群眾造反時，她被追殺時，甚至在生命結束后，依然緊抱，至灰飛煙滅而后已……

這樣的人生，不是悲慘到了極點了嗎?可我卻認為這樣的結局未嘗不可視為喜劇喜在至善至純至美的心靈融合了、永恒了;喜在他們的愛情最終得到了成全，散作飛灰、隨風遠去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠離了路易十一的昏庸治理。他們堅持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠心、問心無愧之舉!此非喜為何?

同時，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉道貌岸人的偽教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報德的詩人格蘭古瓦;麻木不仁的群眾;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。

讓我們再好好想想，外表的美與丑真的是衡量一個人的唯一標準嗎?外在的美與丑就一定能反射出這個人的內心世界嗎?我們是應該好好反省一下了。世上的一切都應該是美好的，但這也是需要大家一起來保全的，若一人自私，便會影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來的美好之說呢?所謂“大同社會”也無非是大家和睦相處，以一顆真誠之心對待每一個人。同時，這也是人們難以逾越的難關，關于美與丑的認識何人沒有私心?但我們亦可以從件件小事開始，只要能用心做、敢于用心做?！懊馈迸c“丑”就這么簡單，敢于追隨真誠心，那么，你的美，便從內心散發(fā)了。

巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關于美與丑的故事繼續(xù)在唇間。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇5

“一個人的生命是寶貴的，但當你不珍惜它的時候，生命將變得毫無意義?！边@句話說得多么確切呀!這是我看了法國大作家小仲馬的成名之作《茶花女》之后所悟出的道理。

《茶花女》這本書主要寫的是：一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特被誘成為交際花，人稱“茶花女”。她由于環(huán)境而墜落得了肺病。她曾經三次立志要把病治好，重新做人，但最終失敗且因病離開了人世。

讀過這本書的人可能都會同情書中的女主人公“茶花女”的悲慘命運，或是對那個冷酷的社會表示不滿?？墒俏矣X得書中的“茶花女”也有錯，因為她把生命看得太沒意義了。就算她的命運十分悲慘，那也不能如此糟蹋生命，自暴自棄!

全身癱瘓而且雙目失明的保羅，寫出了《在暴風雨中》;高位截癱的張海迪，學完了從小學到高中的全部課程，翻譯了許多的外文著作;盲聾女海倫，沒有向命運屈服，成為了作家......

保羅、張海迪、海倫，他們的一生都在努力著，拼搏著，奮斗著，生命在他們那里是如此精彩，而茶花女卻把生命看得如此沒有意義，這難道不值得我們惋惜嗎?

生命的價值是由自己決定的。那么，就讓我們都來珍惜生命，感受生命的價值吧!

《巴黎圣母院》的觀后感 篇6

在十九世紀法國群星繪萃的文壇，維克多·雨果是最璀璨的一顆明珠?！栋屠枋ツ冈骸肥撬谝徊繉κ澜缫疝Z動效應的浪漫派小說。在這個故事里，人物的美與丑，善與惡，真與假相互交織，外表和心靈相互交織和分離。《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達，道貌岸然、內心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒?？繉Ｋ嚍樯?。她天隆純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘愿與甘果結婚。

當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人唇邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”，并被判處以絞刑。愛斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統(tǒng)一，引起每位讀者的同情。而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比?？寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的生活，實際上內心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎么、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛斯美拉達身上他感受到了人性的溫暖，并愿意為她赴湯蹈火?？寺宓潞涂ㄎ髑{多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。他們地愛都是那么熱烈、真摯。

可是，一個是占有，一個是奉獻。以占有為目的，當目的無法達到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻為目的，當無法奉獻的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。面貌丑陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的贊美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內心失了平衡，失去了對美好生活的追求?。×至挚偪偟捏a臟的巧奪豪取，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們的心靈，我們該怎么辦？

《巴黎圣母院》的觀后感 篇7

《巴黎圣母院》寫的是個悲慘的故事，一首美丑交叉的夢幻之曲，這里將展示出不同的愛．．．．．．

愛的偉大

女主人公愛斯梅拉達的母親帕蓋特歷經人間苦難，受盡各種折磨，且深遭社會的唾棄。慈悲的上帝憐憫她，便賜給她一個女兒。當女兒一出世，她就認定“女兒是她生命的全部”，就全身心的愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后，她悲痛欲絕，最終成了可憐的隱修女。愛斯梅拉達將被處以絞刑時，隱修女不幸發(fā)現(xiàn)了，吉卜賽女人——愛斯梅拉達，自己日夜咒罵的人，竟然是她十五年前丟失的那個可愛的小阿尼絲，并且現(xiàn)在快要離開人世。為了救自己心愛的女兒，就又哭又鬧，結果腦袋重重地砸在石板上，死了。這種滿懷深情的愛，是一位婦女最純潔感情的付出，這是偉大的崇高的母愛。

愛的真誠

當奇丑無比的敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛斯梅拉達，跪在廣場上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時候，心地善良的女主人不計被劫之仇，送水給可憐的卡奇莫多喝。卡奇莫多感動了，有生以來掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛情。從此之后，他用最淳樸、最真誠的感情待她，無私而謙卑的愛她，冒著生命危險去保護她，甚至壓抑住內心的嫉妒，幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無私的愛，是純真感情的傾注，是奉獻的、真誠的愛。

愛的自私

惡貫滿盈的付教主克洛德為了得到自己的無恥欲望——占有美麗善良的愛斯梅拉達，采取了極為卑鄙下流的手段：搶劫、威逼、利誘．．．．．．他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵，另一方面，又在這條歧路上越走越遠。最后，希望化為泡沫，在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前，他徹底絕望了。為了報復愛斯梅拉達，他陰暗的心理產生了一種刻毒的計劃，不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛，罪惡的愛。

愛的無情

浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛斯梅拉達的美貌吸引，同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的青年軍官。女主人公對他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情，占領她的清白，不顧她的生死。這種無情的愛，是短暫、無果的愛。

愛的思考

“愛”就是一個簡單的字，作者雨果筆下的四個人物對女主人公愛斯梅拉達的四種不同的“愛”，揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。我想現(xiàn)實生活中有千百種不同的愛，但到底為什么愛，愛什么，怎樣愛，每個人都要做出認真的思考。

指導老師：何曉紅

《巴黎圣母院》的觀后感 篇8

書是知識的源泉，是人類進步的階梯。無論是文學作品，科幻故事，還是天文地理之類的書，它們都會讓我們的心靈受到震撼，激發(fā)無限感慨。比如《巴黎圣母院》這部名著，我不知道看了多少遍了，它是我最喜歡的讀物之一，其中有關人生、人道主義的段落，我還能流利背誦呢。

在這本書中，有一篇令我感動的一文章，名叫《感人的一幕》，寫了在河灘廣場上，卡西莫多被人們嘲諷、忍受著別人的冷漠，在卡西莫多嘶吼看要水時，一位名叫愛斯梅拉達的少女走向平臺，遞給卡西莫多一壺水，后來，大滴的淚珠在卡西莫多那干涸焦灼的眼里滾動著，然后緩緩沿著那張布滿皺紋的丑臉流了下來……這說明，世界上并不是沒有好人，在這里讓我更強烈地感受到了美與丑的鮮明對比、領悟到了美與丑的深刻內涵。愛斯梅拉達之所以不怕人們的嘲笑，上前去遞水給卡西莫多，首先是因為她有一顆善良美好、可憐別人的心。這種心可以美化一切事物。

看了這個故拿，我就想：在現(xiàn)實生活中，并不是這樣的?，F(xiàn)在的生活里，有一些人喜歡以大欺小，憑著自己比別人大，去小看比他小的人。如果我看到了一個人欺負我弟弟，那我就會出手去幫助我弟弟，可是如果我弟弟去欺負比他更小的小朋友，我也不會去包庇我弟弟。

愛斯梅拉達能這樣用善良和關愛來化解冷漠無情，我作為一名少先隊員，更應該這樣。我希望，在現(xiàn)實社會上，不論遇到什么不平的事都要勇敢地去反抗。即使你沒有這個能力，你也要保存一顆善良美好的心靈。

《巴黎圣母院》的觀后感 篇9

電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統(tǒng)治階級的皇家衛(wèi)隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有責任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結為名義上的夫妻；當看到曾經劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里，這樣一個善良的姑娘最后的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最后明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻。這個階層樸實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还?，但到他們忍無可忍的時候，隨時就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒有正義，只要對自己有利，他們隨時可以充當惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要責任人殘害了無數(shù)嬰幼兒的三聚氰胺事件，個體奶農是責任人；毒害了成百上千萬人的瘦肉精事件，個體養(yǎng)豬戶是責任人；燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火，無照電焊工是責任人；損失幾十億的央視大樓火災，運輸花炮的司機被追究刑事責任。最后套一句電影《建國大業(yè)》中的臺詞吧只打蒼蠅不打老虎，這就是現(xiàn)實。

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您能從以下資料中找到與您所需相關的資料“巴黎圣母院的觀后感”。您是否正在考慮如何寫作品名觀后感呢？我們在生活中經常觀看一些電影或電視劇，此時心中種種，感慨萬千，最是適宜寫一篇觀后感。?好的觀后感有助于觸動人心，激發(fā)讀者的共鳴，寫觀后感時要把握文章主題，才能寫出真實的感想，相信你能夠找到對自己有價值的資料！

巴黎圣母院的觀后感【篇1】

不值得同情。

我說里面的每個人都不值得同情。

被人說我太年輕了。

《悲慘世界》我讀了天還多，然而中途斷斷續(xù)續(xù)成了催眠作用的良藥。

每當我看到書中描述歐洲名字的皇帝和大臣，我總是略過他們，注意發(fā)生事情的段落。

不知道屬不屬于不求甚解。

也不知道，讀一本書，是否要了解其中涉及到的每個人名以及包含著的每一段歷史，才能讀出來其中的韻味。

嗯，我一定是個不好的讀者。

讓那段歷史和人物躺在中間的冷冰冰的人物，我放棄了交流。

現(xiàn)在想起來，映象最深刻的反而是前一個時代的建筑，高高尖尖的房頂，忙碌的人群，那些流淌在歷史文化中沉沉浮浮的事，讓這個故事浸潤在一種古色古香的歐式文化情懷中。

那個選擇了山羊不選人的詩人，知識淵博禁欲了多年卻沉迷于吉普寨少女的副主教，被哥哥寵愛過頭了的副主教的弟弟約翰天性格外丑陋被副主教救了的敲鐘人卡西莫多，外表美麗內心善良的吉普寨少女愛斯梅達拉，以及外表英俊內心浮華而粗魯?shù)男l(wèi)隊長。

命運的輪盤從一開始就開始轉動了，從卡西莫多和愛斯梅達拉被調換身份的那一刻開始，直到他們重逢，命運開始殘酷的安排。

沒有一個人是幸運的，除了詩人。

詩人最后與山羊在了一起，并且不再為果腹而犯愁。

衛(wèi)隊長雖然逃過了副教主那一刀的死亡，但是卻步入了婚姻的枷鎖中，與一直在貴族體系培養(yǎng)下的美麗的表妹，可以想象，當表妹對衛(wèi)隊長那身英俊的**的幻想破滅之后，她會發(fā)現(xiàn)自己得到一個多么粗魯而好色的丈夫。

但丈夫，在那種貴族制度下，就像披上了一層假肉，失去了他永遠向往的自由之魂。

約翰死了，死在了敲鐘人手上。

副教主死了，死在了敲鐘人手上。

愛斯梅達拉死了，被吊死了。

卡西莫多也死了，死因不詳，但最后抱著心愛的女人，躲在墳墓里，死不明目。

我，對副教主無法恨。

我只覺得可悲。

他從小就被賦予了巨大的才能和榮譽。當他長大后，他成了一個好兄弟和一個善良的副主教，拯救了卡西莫多。

面對多年的科學研究，我們發(fā)現(xiàn)了科學的局限性，于是我們轉身開始探索煉金術。

可是，卻遇到了美麗的吉普賽少女，并且陷入了巨大的戀愛之中，即使以往對于科學的熱愛，也無法抵擋這樣熾烈的感情破土而出，多年來的禁欲生活完全被顛覆，他無法做到對她不在意，卻無法用正當?shù)男袨槿グl(fā)泄，只能偷偷的愛，然后，愛就變得畸形而狹隘。

甚至到了最后，得不到的愛，就要去毀滅。

于是，他間接造成了自己弟弟的死，然后是自己的死亡。

我，對于愛斯梅達拉無法憐愛。

她死于對愛情的天真幻想。

她幻想那個拯救她與水火之中騎著駿馬的美麗男子就是自己一直在尋找的白馬王子，卻不懂他只是輕浮的想與市井女子發(fā)生肌膚之親的輕薄男子。

然后他帶著如此強烈的愛夢到達死亡的盡頭。

如果從深處剖析的話，有可能是由于她年幼失去母親，開始在陌生人之間漂流，這些人無法給予她原始的溫度，所以她才陷入自己的美夢中不能自拔。

她美麗，她善良，所有人都喜愛她，但是沒有一個人給予她最原始的愛，所以，她對于衛(wèi)隊長產生了最美麗的幻想。

所以就像小美人魚，當泡沫破裂時，你的生命就結束了。

我，對于卡西莫多，無法同情。

如果最悲慘的不是他有最柔軟的心和最丑陋的臉？所以他連被愛的機會都沒有。

現(xiàn)實生活不是童話中的美女和野獸。

所以愛斯梅拉達沒有愛上卡西莫多。

人們真的無法直接感受到靈魂的光芒。人們看到的只是包裹在靈魂外面的皮包，然后判斷這個人的內心。

所以卡西莫多只是個丑陋的敲鐘人，獨眼，駝背，耳聾，愛上了一只美麗的天鵝。

這只天鵝的眼里只有她的白馬王子，所以敲鐘人成了忠實的奴仆，成了她愛情的信徒，成了她生命的守護人。

他并沒有做什么值得讓人同情的事情，只是追隨自己最原始的感情，無論搶人，救人，還是殺人，他都是按著自己生命的初始意志開始行動的。

他是一個有血有肉的人，他得到了他想要的東西，愛斯梅拉達，直到死亡沒有把他們分開。

所以我認為我無法同情他們，因為他們都在自己的生命中有血有肉的行進著，追隨自己本心，無論做的事情是我們所謂的對或者錯，無論他們的結局在我們看來是好或壞。

只是他們以那種方式存在。

我很榮幸從旁觀者的角度**所有生物的生命。

巴黎圣母院的觀后感【篇2】

渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻注定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂

那源自于現(xiàn)實卻夸大于現(xiàn)實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統(tǒng)治者與教會規(guī)矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……

巴黎圣母院的觀后感【篇3】

卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。

卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。

我曾經是個愛認輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。

卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。

我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。

讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽鐘聲，一切盡在其中。

巴黎圣母院讀后感3

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎圣母院的觀后感【篇4】

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人__深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共__是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?

巴黎圣母院的觀后感【篇5】

張吳菲維克多·雨果是一位偉大的人道主義者，以殘酷的社會為背景，在筆下展現(xiàn)出人類的假惡丑，也呈現(xiàn)出世間的真善美。

《巴黎圣母院》，一本傳奇之作。它超越了所謂的哲學，追求的不僅僅是人性。我從中體會到了真正的美。

吉普賽女孩愛斯美臘達正在街上表演，圣母院教堂的副主教費爾洛德想接手。后來又發(fā)現(xiàn)她另有情人，并將情人刺殺歸罪于她，判處死刑。相貌奇丑、對她充滿愛慕和謙卑之情的敲鐘人卡西莫多把她救到圣母院避難。

費洛德斯搶劫了她，威脅她屈服于他的**。被拒絕后，弗勞德把她交給士兵們，并在圣母院看著她被吊死。絕望中，卡席莫多氣憤地把撫起他的弗洛伊德推下屋頂，活活地死去。

自己則到鷹山地穴摟住愛斯美臘達的尸體，與她死在了一起，完成了“婚禮”。

又駝、又瞎、又跛，甚至又聾的卡席莫多都比道貌岸然的費洛德高尚許多。費洛德穿著一身教士服，愛罵別人淫棍，自己卻是惡魔的化身，淫穢、不純潔、不信上帝、叛教、致無辜者于死地，而且行為詭異。和他相比，卡席莫好多了。

卡席莫多對于撫養(yǎng)他長大的費洛德是萬分敬仰，但對于愛斯美臘達，他又是懷有愛慕與謙卑之情。他沒有傷害任何人。他心地善良純潔。他被世人所埋怨，卻沒有為此而抱怨，依舊默默無聞地做著敲鐘人，盡他的義務。

甚至為了那個喂他喝過水的愛斯美臘達，不惜犧牲生命，而上絞刑臺救出她。這何嘗不是一種震撼人心的美呢？

海倫·凱勒是個盲人，失去了聽力，但她以堅定的信念寫了一本又一本的書。她不美，卻迸發(fā)出一種無限的美，真正的美。她令許多健康人感到震撼！

就連校園內掃地的老奶奶，她們衣著樸素，頭發(fā)甚至有點花白，**黝黑，但她們親切得就像一杯茶，把彼此之間的心拉近了。她們盡職盡責，不讓風雨，依然恪守自己的義務，這是另一種美。

美不一定是外表美，《巴黎圣母院》，它讓我懂得，心靈美才是真正的美。

巴黎圣母院的觀后感【篇6】

導語： 巴黎圣母院是本有名的外國名著，主要給我們講訴了，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實，你肯定有很多的話想要說吧，那就把它記錄下來編寫成英語范文吧!歡迎閱讀，僅供參考，更多相關的知識，請關注**fla學習網的欄目!

巴黎圣母院英語讀后感：

french writer is the author of "the notre dame de paris" : victor. hugo's first novel, is also the first large-scale romantic novels.

hugo to absorbing moved in the novel, describes the e**eralda, quasimodo and franco rollo and struggle, conflict between the main characters destiny, destruction, tells a happened in the 15th century paris, france, the tragic story of his legendary, artistic representation of the french king louis xi french history and reality. fully shows the author's romantic. fascinating story here...

reflects the paris at that time, tackling a ugly at the same time, praised the kindness.

when i finished reading the book, the feeling in the 15th century france is a bit ridiculous, france at that time, is the era of good and evil coexist, the paris of the judge is hearing to the deaf almost nothing two people, one time, the judge in a criminal trial and the prisoners bell ringers quasimodo of notre dame de paris, because of his long at notre dame bell ear drum is broken, thus became a deaf, that is to say, the two of them who also hear who speak. the absurdity of society at that time.

i feel we are so happy now, and people's miserable life in the old society, we should cherish life now, don't ***plain about the injustice of the world, when you look back the old days of people you will feel the life is so good now. when we are in trouble, please don't lose heart, because you are the happiest person in the world.

there is a woman writer, is also the author of "jane love" : charlotte. bronte, can be rated as the model of the adversity.

in "jane. love," she said so a words: "we are equal...

at least we can through the tomb equal to god."

paris wrote at the time of the novel, the customs and activities, such as: selection of ugly king, give a person a kind of brand-new feeling.

參考翻譯

《巴黎圣母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇**也是第一部大規(guī)模的浪漫主義**。

在**中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這是一個引人入勝的情節(jié)，它反映了當時的巴黎，斥責丑陋，贊美善良。

當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了，當時的法國，是善與惡并存的時代，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話?？梢姰敃r社會的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要灰心，因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家，也就是《簡。愛》的作者：夏洛蒂。

勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話：

“我們是平等的，至少我們可以平等地站在上帝面前度過墳墓。"

在這部**中，還描寫了當時巴黎的風俗習慣和活動，比如《丑王》的評選，給人一種新的感覺。

巴黎圣母院的觀后感【篇7】

作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉壯麗的巴黎圣母院，這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經歷了八百余年的風雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀止。

整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一齊，顯得高深迷離，神秘莫測。

巴黎圣母院不僅僅建筑時刻早，而且建筑時刻長，從全法國人的心。據(jù)說，南塔樓上那銀成分，就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧―――羅馬人，最早就是在那里建立了巴黎的城市雛形，因此至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當首推維克多?雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負的用心的思想好處、深刻的社會資料和對理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的好處，而賦有了全新的社會價值和思想內涵，成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協(xié)、正義與邪-惡、美奐與丑窳進行抗爭并戰(zhàn)而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進思想的熔爐，成為一種對生活和未來的完美的象征和用心的向往。

的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力，舉凡來到那里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇?！栋屠枋ツ冈骸分虼四軌驗榘屠枋ツ冈簶嬛罟?、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的證明，就正因雨果是一個非凡的作家。他的非凡，主要表此刻用心、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了職責心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品，創(chuàng)作這部長篇小說的時候，雨果還沒有經過在根西島上被流放《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新好處的突破。外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象，而它所代表的社會好處和思想好處，則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。

巴黎圣母院的觀后感【篇8】

《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。

我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害，有著一顆純凈無比的內心的卡西莫多把她救了下來。先是巴黎的美麗建筑景色。人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。

文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內心。很少有人發(fā)現(xiàn)一個人丑陋的外表下還有一個善良的內心，也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。我們不能從一個人的外表看出什么。說到缺陷，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)?？寺宓率撬脑偕改?，他對他只有惟命是從。為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。

卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心。戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼。

所以，我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋;要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。

巴黎圣母院的觀后感【篇9】

世界上最寬闊得是海洋“比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，當時人們的內心是怎樣的壓抑。

一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。

一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的，結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。

美和丑并不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。

《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要占有她!無法占有就毀滅她的思想，愛一個人就應該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。

一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。

2023巴黎圣母院觀后感

我們會將難忘的事寫進自己的作文本，通過寫作文可以吐露我們內心深處最真實的情緒，寫好作文就是要貼近生活，反復實踐練習。你對哪篇作文印象比較深刻？你可以讀一下小編整理的2023巴黎圣母院觀后感，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院觀后感 篇1

在感恩中成長--《巴黎圣母院》讀后感

高二15班薛涵之

涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。雨果說，卑鄙的小人總是忘恩負義：

忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。迷人的愛絲美拉達有著湖水般的明亮眼睛和玫瑰般的優(yōu)雅氣質。

她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。朋友，你知道嗎？

感恩不僅僅在人類的生活中用到，世界萬物都用到了感恩--魚兒在水中跳著優(yōu)美的舞蹈，那是它在感謝小河的養(yǎng)育之恩；樹木努力的長得更加茂密，那是它在感謝土地的"栽培"之恩；鮮花努力的生長著，讓自己長得更加美麗，那是它在感謝雨露的滋潤之恩......

看，感恩讓世界萬物美麗。

你記得嗎？陽春三月，松樹吮吸春天的花蜜，在微風和陽光下茁壯成長。路邊的花兒不嬌艷，卻很美——一種樸素典雅的美，一種淡淡的清香，似乎不存在；像翡翠一樣的狹長綠葉上，有幾顆圓潤碩大的露珠，晶瑩剔透。

何為感恩？感恩就是知恩圖抱；何為感恩？感恩就是飲水思源；何為感恩？感恩就是千恩萬謝。

有些人可能會問：感恩真的很重要嗎？我想說的是：感恩是高尚的美德，感恩是精神財富。

華羅庚讓我們記?。喝藥臀?，永不忘記；我?guī)腿?，不記得。魯迅要求我們“感謝命運，感謝人，感謝思想，感謝所有我想感謝的人。"

感恩是發(fā)自內心的。俗話說"滴水之恩，當涌泉相報。"更何況父母，親友為你付出的不僅僅是"一滴水"，而是一片汪洋大海。

是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。

感恩是敬重的。作為著名科學家，居里夫人曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上見到了小學老師，并用一束鮮花表達了謝意；偉人毛澤東也在節(jié)日上向老師表達了深深的謝意。自古以來，偉人都有一顆感恩的心。感恩不需要驚天動地，只需要一句問候、一個**和一絲情感。

感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠超過山海，但作為我們，我們只知道如何用食物張口，如何用衣服舒展雙手。

而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心，看看社會、父母、家人和朋友，你會發(fā)現(xiàn)自己是多么幸福，敞開心扉，讓雨水沖走你心靈的污染。感恩中，我們在成長。

巴黎圣母院觀后感 篇2

《巴黎圣母院》書評

《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一，。該書以奇異的情節(jié)設置、典型的人物形象和強烈的對比手法，生動地描繪了當時社會的殘酷與黑暗，表達了對低層民眾的深切同情。

**的內容概要是這樣的：巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛后恨，殘酷**善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達；而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達，與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發(fā)生在15世紀的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉，同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。

維克多·雨果，一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人，他是浪漫主義文**動領袖，人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。

據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作，只用了150天，真是一位天才！

**講述的是15世紀的法國，用強烈的對比手法描寫，越是描寫出社會的黑暗，就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質，其中蘊含著許多道理與哲理，足夠讀者去細細體會。它告訴我們要誠實善良，誠實守信，追求真善美。就如**里的卡西莫多，即使線條殘疾，面目丑陋，他卻從未放棄對正義與愛的追求，懷著感恩的心積極地生活著，為了救出愛斯梅拉達，他付出一切從未后退。

多年來，這個故事讓讀者感嘆不已，充滿了力量。

喜、怒、悲、恨、苦、苦是各種滋味，似乎是閉上眼睛能觸摸到的真實東西?！栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為“浪漫主義文學的里程碑”，絕對是名不虛傳！

巴黎圣母院觀后感 篇3

閱讀是人類最好的學習方式之一。自書籍文世以來，人類就繼承了文化，打開了閱讀的大門。而一些經典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。xx為您提供了以下閱讀后的感受，希望對您有所幫助！

這不僅是他的杰作，也是浪漫主義文學的杰作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。

在巴黎圣母院，住著一位威嚴而暴躁的大主教克勞德神父，還有一位駝背、丑陋而怪異的卡西莫多。卡西莫多對克勞德神父忠心耿耿。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。

她是如此的美麗和神秘，總是有一只金色的山羊角。

格朗古瓦是一位貧窮的詩人和哲學家，不幸落入一群惡棍的手中，在生命垂危之際被愛斯美拉達以假結婚的方式救出。然而，愛斯美拉達（e**eralda）愛上了從陌生人中救出自己的皇家衛(wèi)隊司令沃斯比斯（vosbys）。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結果，暈到在菲布斯身邊的愛斯美拉達因**和巫術**

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，**終究斗不過正義，真正的**克洛德神父得到了應有的下場。歷史到21世紀的今天，在**的領導下，**得到了克制，真善美得到了贊美，人民安居樂業(yè)！

讀后感范文匯總

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巴黎圣母院觀后感 篇4

雨果，果然不愧為文學大師。他寫的《巴黎圣母院》，我是真的，真的，真的看不懂......

但是大概劇情我還是知道的，這是一個悲劇，因為愛情而產生的悲劇。其中我把幾個我認為比較重要的角色說一下，女主：美艷的吉普寨女人-埃斯梅拉達。男主。被他所吸引的男人們-愚善的鐘樓怪人卡西莫多，瘋狂的副主教克羅莫，還有落魄的額。游吟詩人格蘭古瓦。

但此書乃一名著，所以劇情什么的，我就不說了，大家都知道。但我還是為大家講解一番（此處省略一萬字，請務必加入到總字數(shù)中。）

此書講一悲劇，并不單單指埃斯梅拉達與卡西莫多的悲劇，其中很多與此相關的小事件。都反應出一個事實-窮困人民的悲慘命運，全來自于統(tǒng)治者的不公與不作為。我最喜歡的片段有兩個：第一個是艾斯梅拉達的兄弟們，也就是那些乞丐。們來就她時顯現(xiàn)出了空前的團結，一聽他們要上鐘樓去逮捕艾斯梅蘭達，他們便要去砸了教堂把她給救出來。第二個是卡西莫多把克羅莫從塔上推了下去，并在埃斯梅拉達絞死后同她陪伴在一起，后人發(fā)現(xiàn)他們骸骨緊緊地抱在一起，我還記得最后的標題——卡西莫多結婚。啊多么的浪漫，就是有點恐怖。

雖說這是篇浪漫主義長篇小說，但其背后更顯示出了當時社會的黑暗，人性的丑陋。雖說其背景離我們隔了幾個世紀，但我們依然可以從這之中感受到作者對我們的警戒，與期望。無論何時存與人心中的人性永遠是最重要的。丑惡的支配者啊，不要在高高的王座上洋洋得意。在你座下的人民終將覺醒。

巴黎圣母院觀后感 篇5

桃麗娜人物形象分析

多麗娜是奧肯家的女仆，但她扮演著極其重要的角色。他是反對封建道德、揭露宗教虛偽的主人公。她身為女仆，但頭腦清醒，目光敏銳。

在奧爾恭家里。她最早識破達爾丟夫的偽善外衣和他貪圖金錢、女色的本性。為了徹底揭穿這個偽善者，擦亮奧爾恭的眼睛，桃麗娜把奧爾恭一家人動員起來、一方面與達爾丟夫的偽善作斗爭，另一方面又與奧爾恭的**作風、封建觀念作斗爭。

多麗娜是個真正的自由思想家。她不喜歡鄂爾渾的封建主義和官場作風。她認為：“愛情這種事是不能由別人強作主的”，“誰要把自己的女兒許配給一個她所厭惡的男子，那么她將來所犯的過失，在上帝面前是該由做父親的負責的”。

她甚至不怕咬緊牙關和奧爾岡打架。她積極支持年輕人爭取婚姻自主和個性解放的斗爭。莫里哀將多麗娜置于反封建、反宗教偽善的重要地位，并將她與各種人物進行對比，顯示出勞動人民形象的優(yōu)秀品質。與奧爾岡的愚蠢、達米斯的急躁、瑪麗安娜的懦弱和克麗亞特的無能相比，多麗娜的智慧、機智、勇敢和靈活性更為突出。

莫里哀塑造出這樣一個生動、美好的勞動者的形象，可以說是他民主主義進步思想的具體表現(xiàn)。

桃麗娜性情勇敢、機敏，有著清醒的頭腦和敏銳的觀察力。雖然她是女傭，但她有自己的個人意志，敢于行動，不怕主人的威脅和毆打。正是因為她辨別是非的性格，她才第一次看到并揭示了達德夫偽君子的真實面目，從而加速了情節(jié)的發(fā)展。

她的聰明睿智與奧爾恭的愚昧盲目崇拜形成了鮮明的反差，由此體現(xiàn)出她聰慧機敏的形象。她敢做敢為的性格則是借由瑪麗亞娜面對父親為她決定的婚姻所表現(xiàn)出的軟弱無力，毫無斗志的態(tài)度來突出的。

巴黎圣母院觀后感 篇6

雨果釀制的“巴黎圣母院”雄偉壯觀。在作者心中，她是神圣的，是上帝的產物——“這是一個時代所有力量的神奇產物，每一塊石頭都有不同的形狀和大小。這清楚地表明了以藝術天才為主導的工匠的奇思妙想?！笨偠灾@是人的創(chuàng)造。它宏偉而豐富。它就像上帝的創(chuàng)造。品質：繁榮和永恒，巨大而可怕?！?/p>

雖然我從未真正見過這座神圣的教堂，在巴黎圣母院，在作者深情的描述下，已經讓人無限遐想。

第一次看《巴黎圣母院》，只知道一個浪漫而悲傷的故事那件事發(fā)生在巴黎圣母院，但當我真正閱讀這本書時，我會發(fā)現(xiàn)故事背后的含義是發(fā)人深省的。作者用類似的修辭來講述巴黎圣母院副主教克勞德的故事15世紀的法國巴黎，埃斯梅拉達被菲比斯船長救出。 s 克勞德決定刺殺菲比斯，把責任推到艾斯梅拉達身上。西蒙多被救出并藏在巴黎圣母院。一群乞丐在巴黎圣母院與卡西莫多戰(zhàn)斗以拯救斯梅拉達。可愛的斯梅拉達在巴黎廣場被克勞德殘忍絞死，卡西莫多一怒之下將丑陋的克勞德從巴黎圣母院頂樓推下，最后將卡西莫多和埃斯梅拉達的尸體埋在鷹山地窖里。

“當局著迷，旁觀者清楚?！惫适卤澈蟮恼嫦嘧屓烁袊@，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠讀不完，看不下去，書中人物的性格、結局、心理，無不詮釋著真正的善惡，現(xiàn)實社會中的美與丑。

世間萬物皆有優(yōu)劣，善惡，對立面，非善非惡，總有人說，世上好人多于壞人，所以壞人在故事總是臭名昭著的悲劇結局，好人最終會得到他們所選擇的。

就像《巴黎圣母院》的故事一樣，她有最美的正面和最丑陋的反面，她有最熾熱的靈魂和最侵蝕骨頭的陰謀。在陽光下熠熠生輝，也成為夕陽西下時最獨立的余輝。

看完這本書，我想象了書中的場景——云霧繚繞中，一座巨大的教堂在云中，場景在教堂的屋頂平臺上一閃而過。圖片：身穿白色連衣裙的吉普賽女孩埃斯梅拉達在月光下牽著山羊散步，而敲鐘人卡西莫多則在遠處注視；開始進攻圣母院；從教堂里投下橫梁和石頭，澆上融化的鉛水；熊熊烈火中，石雕似乎復活了，都在幫忙……

巴黎圣母院觀后感 篇7

《巴黎圣母院》雨果的長篇**。現(xiàn)在我們來看看這個故事。主人公卡西莫多被神父收養(yǎng)，此后一直是教堂里的敲鐘人。

他丑陋不堪，五官不齊，駝背，簡直看不出人樣來。收養(yǎng)他的神父有一次偶然在路邊看見了一位叫愛斯梅拉的少女后，愛上了她并強行擄走了她途中又被弗比斯所救，于是愛斯梅拉便愛上了弗比斯。

后來神父殺了弗比斯。在刑刑場上，牧師還想殺了愛斯梅拉爾。不料，他被卡西莫多救出，藏在教堂里。為了拯救愛斯梅拉爾，路人誤與卡西莫多打了一場仗。

但愛斯梅拉終究死在了廣場上。卡西莫多把牧師從教堂里推倒了。自己選擇和愛斯梅拉一起死。

這篇**用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。

神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內心卻十分陰險，多次想得到愛斯梅拉?？ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋硪粋€天上一個地下，但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖，后來因為她，卡西莫多奔赴刑場救他并把她藏在了教堂中，之后為了她又和百姓打了一仗，足以體現(xiàn)出了真善美。愛斯梅拉爾是一個個體，但也反映了一些人的內心。

因為她的美貌讓一些人嫉妒，所以有人會去抓她。這也從側面說明，當時的人遠非真善美。今天的生活，也能體現(xiàn)真善美。

比如前段時間，最漂亮的乘客陸學華出現(xiàn)了。那天下午，陸學華所乘的公交車在高速公路上行使時，司機突然暈倒，方向盤不受控制，馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。

這時陸學華從后面沖出穿過人群，站在司機位置，一把抓過方向盤，穩(wěn)住、停車、熄火，這一連串行云流水般的動作，讓車上的人大松一口氣，危機解除了。很快，司機醒了過來，臉色仍然蒼白，但他仍然想繼續(xù)開車，直到他把乘客們送到目的地，但是乘客們阻止了他。大家都下車，在高速公路邊等警察。

不一會兒，隨警察來的還有記者，當記者采訪陸學華時，他說：“如果這個時候有人像我一樣會開車，在那種情況下也會像我這樣去做?！边@件事不也反映出了人的真善美嗎？

如果社會上每個人都像陸學華一樣，像卡西莫多，世界就會變得更美好。

巴黎圣母院觀后感 篇8

作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉的巴黎圣母院是世界上最莊嚴、最完美、最雄偉的哥特式建筑，歷經800多年的滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕刻依然充滿魅力，令人驚嘆。

對于很多沒去過巴黎的人來說，巴黎圣母院更像是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀法國偉大的詩人、小說家以及浪漫派戲劇的創(chuàng)建者，憑借自己的智慧和心血，為巴黎圣母院那冰冷的石頭注入了鮮紅的血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。同時，一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包圍。

卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但當卡西莫多被鞭打時，艾絲美拉達無視過去，用她善良美麗的心擁抱他，這讓卡西莫多深深地將她的美麗銘刻在心里。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。

人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。在她心中，能夠保護她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。

卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。

小說以十五世紀路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個純潔無辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險卑鄙，宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這是一場正義與邪惡，美丑，純潔與骯臟的戰(zhàn)爭。這是一幅離奇血腥的愛情悲劇畫面。這也是一本從路易十一到乞丐和賤民的歷史書。在閱讀小說的過程中，我感受到了美與丑的強烈反差。

書中的人和事，在作家濃墨重彩的描繪之下，構成了一幅幅絢麗詭譎的畫面，形成了一幕幕令人難以置信的善與惡、美與丑的對比。

愛斯梅拉達，一朵純潔的玫瑰，一個美麗的吉普賽女孩。她在蕓蕓眾生的巴黎舞蹈著， 那輕快地舞步，絕妙的舞姿充滿了生命，召喚著人們對美和善的渴求，同時也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終，她無法逃離αναkη，在時代的欲望和迫害下慘白地死在絞刑架上。

再不見那舞動的紅，那純真癡情的女郎。

卡西莫多，一顆渺不足道的微粒塵芥，一個駝背、獨眼、又聾又跛的敲鐘人。他不顧一切地想把愛斯米拉從絞刑架上救出來，就像一個保護他心愛的女人的衛(wèi)士。在寺廟的頂端，欲望和邪惡為最后的力量而戰(zhàn)斗，最后從高處墜落。

依舊是卡西莫多，依舊是孤獨地站在圣殿的頂端，他俯視著生命中最重要的兩個人離開，完全干涸的獨眼里為愛斯梅拉絲的流逝第一次流出了灼熱的淚珠。那樣丑陋的外表，那樣一顆良善的心。

故事終結了，可圣母院的鐘聲，在巴黎的上空久久地回蕩，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀，千古不滅。 這是怎樣的悲劇啊！在這樣一個丑陋的社會里，有在教會壓力下掙扎的圣母院副主教克勞德、菲布斯上尉、邋遢的詩人格蘭古瓦和狡猾殘忍的路易十一。

也許消失才是美的最好的結局。αναγκη，深刻地印在了圣母院的墻上。

合上書，小說中極致的美丑對比，卷走了我全部的思想情感，有嘲諷，有鄙夷，有憎惡， 更多的是對卡西莫多和愛斯梅拉達這一對外表有天壤之別內心卻如一善良純潔的悲劇人物的無限傷感與惋惜。萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果如是說。

千言萬語，還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

巴黎圣母院觀后感 篇9

書中的另一個人物是克勞德的大教區(qū)，他曾經收養(yǎng)卡西莫多。他可能有一個美麗的外表和留下的印象，他也是一個好人，一個有愛心的人，但他的心是丑陋的。他總是暗中破壞別人，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。為了他們自己的利益，他們甚至會傷害愛斯美拉達，一個只有16歲的純潔無辜的女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。

然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這雙迷人的鞋，她曾經惡毒地詛咒天空，深情地抱怨，虔誠地祈禱，傷心地哭泣。

15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當這位官員帶走她的孩子，她的眼睛，她的呻吟，我似乎找不到一個或兩個字來表達人類的語言

看完這本書，我的心情很難平靜很長一段時間，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現(xiàn)在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的內在美是我們應該追求的美，而外在美不過是海市蜃樓。

對我們現(xiàn)實中的人來說，也許我們把外表美放在第一位，但現(xiàn)在我明白了，只有一顆善良美麗的心才是最重要的。

巴黎圣母院觀后感 篇10

巴黎圣母院的評論

導讀：名著總是用輕松的語言打動讀者的心。作者用心接受杰作和洗禮。這篇文章的作者從《巴黎圣母院》中讀出了力量、真理、善良和美麗。

作者致力于收獲每一點。這是從閱讀名著中獲得的收獲。為了小的收獲，我們從名著中得到最好的回報。

因此，作者思考現(xiàn)實生活的美，告訴我們要珍惜這幸福的生活和生活中的快樂時刻。它教會我要堅強。它教會我要有一顆純潔善良的心。

最近，我讀了法國偉大作家雨果的《《巴黎圣母院》》，描寫了15世紀巴黎的奇異生活。相比之下，它刻畫了一組生動而富有感染力的人物，他們復雜的矛盾和悲慘的命運緊緊抓住了他們。

最讓我印象深刻的是**的兩個主要角色：埃斯梅拉達和卡西莫多。這兩個數(shù)字之間的對比是驚人的。

埃斯梅拉達剛滿16歲。她非常漂亮，純潔善良，唱歌跳舞都很好。她的整個靈魂都很美麗。

她有一只非常聰明的小山羊。小山羊活潑可愛的形象總是出現(xiàn)在我眼前。他們兩個；在一起，就像一幅五顏六色的風景畫。

它們是美麗的化身。然而，這顆炙熱的年輕心卻被一個腐朽的社會所鎖住。原本她應該有一個光明的未來，但最終她帶著16歲的激情消失在這個世界上。

每次想到這個人，我都感到非常抱歉。我悲嘆命運對她的不公平和不尊重。同時，我也看到了她堅強寬容的性格。

長相異常的丑陋卡西莫多是個非常好的人?？傊?，這篇文章中對他的描述是一個可怕的野蠻人。我不認為這個世界上有這么一個殘缺不全的人。

但是你不能根據(jù)一個人的外表來判斷他。然而，卡西莫多有一顆美麗、純潔、善良的心。他愛埃斯梅拉達；像保護玉一樣保護她。

他對埃斯梅拉達的厭惡毫不在乎。

我認為這是他最大的弱點，也是社會制度造成的。她試圖讓埃斯梅拉達遠離一切傷害。然而，他的個人力量非常有限。最后，他無法保護她，只好為愛犧牲自己。

這兩個人的悲慘命運令我震驚?？吹竭@兩個人一個個被社會遺忘，我的同情又增加了。我討厭社會偏見和**勢力。同時，它也讓我們想起了我們現(xiàn)在的社會。

中國是社會主義社會，消除壓迫和剝削。各族人民相互幫助，促進了我們國家的繁榮。我認為我們的社會是美好的，今天的幸福生活來之不易。

上帝對我們所有人都是公平的。但是更大的成就需要我們的勤奮和創(chuàng)造力。

從埃斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇中，我也看到了世界上的悲劇。他們倆有著純潔善良的性格。但是外觀上的巨大差異使它們格格不入。

這是人們最大的悲哀。我對他們的犧牲感到非常遺憾。

巴黎圣母院觀后感 篇11

《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作，刻畫的是中世紀法國的社會生活。讀了《巴黎圣母院》，有一種無法言說的悲傷的心情縈繞在我的心頭，遲遲無法散去。

故事的主要人物有：美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達;長相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多;還有內心陰暗城府極深的教士，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀，教士妄圖占有埃及少女，養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后，將其推下懸崖，而埃及少女被教士誣陷處絞刑，最后同卡齊莫多死在一起的故事。

愛斯梅拉達不僅僅外表漂亮，她的內心，也和她的外表一樣美麗：當詩人要被無辜處死之時，她挺身而出，接受詩人成為她的丈夫，救了詩人一命;當卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時，主動給他送水。愛斯梅拉達是一個可憐的下層人民，最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無能為力，無法改變自己的命運，就如同書中所說的，“命運早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網，你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子，現(xiàn)在你拼命掙扎，頭也破了，翅膀也斷了，被命運的鐵鉗夾住了!”愛斯梅拉達，就是一頭撞到蜘蛛網上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅，等待蜘蛛來了結她的生命……

卡齊莫多雖然外表丑陋，但是內心善良，深深愛著愛斯梅拉達，而不同于只會用花言巧語來哄騙愛斯梅拉達，風流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語，就是那糖衣炮彈，愛斯梅拉達只看到外表的華麗，而忽視了糖心是否苦澀，是否惡臭。也可以這么說，愛斯梅拉達只是愛上了那華麗的外殼。

【熱】關于巴黎圣母院的讀后感模板

下面的內容是欄目小編為大家整理的關于巴黎圣母院的讀后感，希望對你的工作和生活有所幫助。讀書可以使我們更加充實，閱讀作品，是對作品的一個初了解。讀后感要把書中的內容和特點主要體現(xiàn)出來。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇1

美，是世間唯一不會褪色的東西，它永遠存在，像是酒，沉釀的越久，就越值得回味。

真情，不會因為任何事而改變，縱使那華麗的外表下，心靈被扭曲的變形。

姑娘，不能光看外表啊，許多心往往是留不住愛的。

巴黎，圣母院下，寂寞、哀怨的歌聲混雜在渾厚的鐘聲中，一個駝背、雞胸、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人——卡西莫多在心愛的女子——一位吉卜賽姑娘——愛斯梅拉達的門前守護。

她，愛斯梅拉達，美麗、可愛、純潔善良。面對著威脅和誘惑，她堅貞不渝，寧死不屈，表現(xiàn)了無比高尚的情操。她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在那時——禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮艷耀眼的玫瑰卻在腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜的凋零了……

他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲鐘人。外表極丑的他心地卻像嬰兒一樣的純凈，他以不摻任何雜念的純真感情深愛著愛斯梅拉達，守護著她，企圖讓她遠離任何傷害。但在強大的邪惡勢力和極端的社會偏見下，即使強悍的卡西莫多，力量也顯得微不足道，最后，也只有選擇殉情這樣的悲歌。

他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎樣，都掩蓋不了那兩顆純真、美麗、善良的心靈，在這種光輝的照耀下，有些人就凸顯出了極其卑劣的本質。

巴黎圣母院的副教主弗羅洛是敲鐘人卡西莫多的養(yǎng)父，卡西莫多是他在圣母院的鐘樓里，收養(yǎng)的一個孤兒。他比卡西莫多更早的愛上了愛斯梅拉達，但他的愛充斥的自私、陰暗。他雖是戴著光環(huán)的神職人員，但道貌岸然，靈魂被扭曲，當他那自私的占有欲、邪惡的毀滅欲和他至高的權結合時，就會更加的可怕。他就像是尾隨著愛斯梅拉達身后的一個陰深可怕的魔鬼讓人揮之不去，最終毀滅了自己，更令人惋惜的毀滅了愛斯梅拉達?？ㄎ髂啾凰麣埍┑男袨榧づ?，把他推下樓摔死了，從此因憎恨神甫而神秘失蹤。

于是，悲歌唱到了結尾：“大約兩年或一年半，人們發(fā)現(xiàn)有兩具骷髏，一句摟抱這另一具，姿勢十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的，身上還殘存幾片白色衣袍的碎片……緊抱著這一具的另一具骷髏，是男的。只見他脊椎歪斜，頭顱在肩胛里，一條腿比另一條短。而且，頸椎絲毫沒有斷裂的痕跡，顯然他不是被吊死的。因此可以斷定，這具尸骨生前那個人是自己來到這里，并死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來是，他頓時化作了塵土?！?/p>

雨果的筆，向我們唱出了這首愛戀的悲哀情歌，告誡著人們：在復雜、不安的社會里要尋找真、善、美，不能以貌取人，華麗的外表下也許是一顆空洞、邪惡的心。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇2

一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！

那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。??！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一直想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。

而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是??！我心里突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的愛情，那么卑微，那么高尚。

容我在此感懷那為愛的勇氣。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇3

對于巴黎圣母院的喜愛是從它的音樂劇開始的，喜歡法蘭西與吉普賽兩種風格的碰撞，以及各個演唱者對于歌曲的不同演繹，引領著我，那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚??帶著這樣的心情去讀了《巴黎圣母院》后惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。

愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫，純真善良，能歌善舞?？ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，叫我看來或許會嗤之以鼻，但是他卻因為副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，因為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地，讓我感到評價他的容貌是一種愚蠢的行為。不過正是艾斯米拉的這種極美與卡西莫多極丑，他們卻有著共同的特點一顆美麗，純潔，善良的心靈。侍衛(wèi)隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙，褻瀆一個純真少女的愛情，真可謂金玉其外敗絮其中。

最悲劇性的一幕便是當卡西莫多目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴，心中，無故涌起了一陣陣感慨，如此的清麗，如此的善良，嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優(yōu)雅，她是大自然中杰出的作品，可是，這朵花，卻凋零了。

小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良，友愛，舍已為人的優(yōu)秀品質，反映了雨果的人道主義思想，其情節(jié)曲折，人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作，而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

這部偉大作家雨果的《巴黎圣母院》給予了我?guī)锥鄳n傷幾多感慨。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇4

幾何臉形，四面體鼻子，馬蹄形嘴，左眼被濃密的棕紅色眉毛覆蓋，右眼消失在肉瘤之下，滿口牙齒橫縱雜亂，下巴劈裂。這是怎樣一副容顏，令人無法尋找到一絲美感?？ㄎ髂?，這個巴黎圣母院的撞鐘人，不僅容貌如此丑陋，身體也畸形無比。大大的駝背，整個下肢扭曲，寬大的手腳。

喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞?？峙氯藗兛吹剿鸵芏患?，感嘆他的丑陋。

卡西莫多是多么的不幸，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無法過正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會不到世界的美好和快樂。他似乎應該是這個世上最委屈的人，最有權力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿?？墒撬麉s默默的活著，如此卑微的活著，又是如此不屈不撓的活著?？ㄎ髂喔屑ど窀缚肆_德的收養(yǎng)之恩，可惜克羅德只是個外貌正經，內心丑惡的偽善者，遇見美麗的吉普賽少女艾絲美拉達后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應命而從。

最后卻被克羅德這個人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達的善良寬恕打動了卡西莫多，這個丑聾人，第一次在刑臺上，在這個對他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見了美麗，看見了一雙對他充滿憐惜的眼眸。這是美與丑的強烈對比，奇丑無比的卡西莫多該是從內心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達擁有一顆純潔善良的內心，對萬物憐惜博愛?？ㄎ髂嗟娜松痛擞辛酥餍?，他瘋狂的愛上了艾絲美拉達，神圣的愛，無欲無求，他成為了艾絲美拉達身后的守護者。

在艾絲美拉達遇到危險時，他呈現(xiàn)出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時候，似乎背后那莊嚴華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個內心險惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達。雖然艾絲美拉達最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達的尸骨一起死去的結束方式卻無疑讓這個結局更加完美無憾。這部小說，擁有著現(xiàn)代主義的浪漫愛情色彩，擁有著世間絕對的美麗與世間平俗的丑陋的對比。

人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區(qū)別?？ㄎ髂喟?，他一開始或許只是個丑角，可最后他卻真正成為了整本書的英雄和靈魂精髓。他對世間是無怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫都用來描繪他，他也堅強的活了下來，沒有對世人的怨恨與報復，只是簡單的不滿與委屈。艾絲美拉達的滴水之恩，讓他體會到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過他的愛與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來疼愛這個美麗的女子，用盡全身力氣保護這個美與善化身的女神。

他要盡自己微薄的力量去報答這個美女，這個在男人心目中欲望的追求。當艾絲美拉達耀眼時，周圍圍著她的男人都紛紛英勇，而等她落難時呢？只有卡西莫多，是的，正因為世人皆拋棄了卡西莫多，在艾絲美拉達給予他關懷時，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達的好，以生命來感恩，出于愛的感恩。深深回味卡西莫多這個形象，并不丑惡的內心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。

這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰能記住別人曾對自己的好，用多少心思來記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛從何來，出于感恩。感恩何在？回報以愛。

讓世界充滿愛，讓感恩常在。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇5

第一次讀《巴黎圣母院》，我就已經完全為它所吸引。

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國作家雨果根據(jù)當時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責了當時絲美拉達，一個純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情，她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求，她敢于斗爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里，愛著愛絲美拉達的不止敲鐘人一個，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別?？寺宓碌膼凼呛荻?、虛偽和自私的，這種愛不僅毀了愛絲美拉達，同時也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候，他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發(fā)自內心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應當只注重人的外在，卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經驗，把最真的美留在自己心中。

關于巴黎圣母院的讀后感 篇6

最近我看了一部由美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹的名著——《巴黎圣母院》。

愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛?形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。

原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格?？ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進巴黎圣母院，當了修女。以后的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣。

15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當官帶走她的孩子時，她的目光、她的呻吟，在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達…… 巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

讀完《巴黎圣母院》我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……