文化自信議論文900字

作文水平的高低體現(xiàn)了一個人的語文成績高低，語文成績的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。通常好的作文會讓人停留下來多看幾遍，如怎么去寫一篇比較優(yōu)秀的作文呢？編輯收集并整理了“文化自信議論文”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

文化自信議論文【篇1】

我們先看兩個問題，假如我有兩張門票，一張是蔡徐坤的演唱會，另一張是易中天、王立群等人的講座，請問你想得到哪一張？假如有一個人在烈士碑前痛哭，你會認(rèn)為他十分可笑，還是會和他一起回憶歷史的悲壯呢？

也許有人寧愿花時間去看一個明星唱歌、跳舞，也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧，甚至還有人把英烈當(dāng)成笑話，卻不知自己已經(jīng)成為世界乃至歷史的笑話。

大家或許喜歡讀一些玄幻小說、言情小說等，當(dāng)讀文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)大作、歷史著作的時候，你們會感到乏味、無趣，認(rèn)為沒有那些網(wǎng)絡(luò)小說精彩。

回到一九七八年，中國改革開放之初，中國經(jīng)濟進(jìn)入飛速發(fā)展時期。與此同時，美國當(dāng)局下達(dá)了一份文件，要對中國發(fā)起新一輪侵略。這種侵略有一個名字叫文化侵略。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫穿于整個中國。

二十世紀(jì)九十年代，是文化侵略初步顯示出來的年代，越來越多的人過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日，并逐漸淡忘了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追尋時髦，認(rèn)為傳統(tǒng)文化老土。

大家或許對這個文化為何如此重要而感到迷惑。舉個例子，為何日本在九一八事變后費盡心思對中國進(jìn)行奴化教育，而不是集中精力繼續(xù)侵略。因為只要摧殘了中國文化，中國這個名詞在世界當(dāng)中存不存在已經(jīng)不重要了。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘。中華民族五千年來所沉淀的不屈精神，使炎黃子孫一次次振作起來，趕走了侵略者。

心中有信仰，腳下有力量，讓我們筑起文化自信的高塔，心懷蒼生、大愛無疆，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可待！

文化自信議論文【篇2】

因為我有自信，所以很美我雖然不漂亮，但很自信。因為自信，我變得更加開朗了。因為自信，我變得更加樂觀。自信是生活中不可缺少的一部分！不管做什么事，都要充滿自信！記得有一天下午學(xué)校舉行了童謠大會?？幢荣惖耐瑢W(xué)們個個演技都很好，我不得不緊張。害怕自己背錯臺詞，動作不對。所以，我反復(fù)地使自己平靜下來，但沒有用！突然，我又想了想：背錯臺詞是什么，做錯動作是什么？有自信，別緊張，自己練習(xí)。過了一會兒，輪到我們班，我們班的同學(xué)們?nèi)ブ付ǖ牡胤介_始比賽，我馬上進(jìn)入狀態(tài)。爆發(fā)出熱烈的掌聲，我們班比賽結(jié)束后，我們松了一口氣，等待比賽結(jié)果出來。幾天后比賽結(jié)果出來了，我們班得了三等獎。聽到這句話，我想：做任何事都要充滿自信。天空雪花中梅花的數(shù)量是最自信的；在茫茫的天穹上，老鷹的數(shù)量最有把握。平原門下，最自信的數(shù)毛數(shù)；在眾多科學(xué)家中，愛迪生最自信。從古至今，到遠(yuǎn)方，一切都充滿自信，微笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點燈。(一點也不夸張)。自信能力=成功，所以成功離不開自信。要想成功，必須有超過二分之一的自信。拋棄自信的人很難成功。讓我們拾自信踏上成功之路吧！讓我們在自信中努力學(xué)習(xí)，學(xué)會堅強，前進(jìn)，迎接成功！

西塞羅以往說過：自信是一種感覺，為了這種感覺，人們才能懷著堅定的信念和期望，開始偉大而光榮的事業(yè)。沒錯，自信就是讓我們用于做面一件事的梁柱，沒有它，就無法完成一件事。

以前，我總是不敢朝與自我本事的事情，所以，經(jīng)常為此而煩惱?？墒牵?jīng)過一個鋼琴比賽，改變了自我。

記得那一次，我參加了一個鋼琴比賽，要被一首曲子，我已經(jīng)被的滾瓜爛熟了，可是，就在比賽前的5分鐘出事了！

在我前面的選手，個個都彈的優(yōu)美極了，仿如一絲春風(fēng)吹來?？煽斓轿視r，我的心卻像懷著一只兔子一樣，不停地跳動著，似乎快要跳出來一樣！突然，主持人報道：請10號選手上臺比賽。我一驚，不知所措，完全不明白該怎樣辦，心想;天啊!如果我把曲子彈錯了，怎樣辦這時，主持人又催了一下。這時，我突然想起了一篇文章，叫做《唯一的聽眾》。這篇文章的主人公和我一樣，都喜愛音樂。而他卻因為拉小提琴拉得不好，受到別人的嘲笑，可是，他有自信心，刻苦努力，最終考上了當(dāng)時的音樂學(xué)校。對！應(yīng)當(dāng)向這位主人公學(xué)習(xí)，充滿自信，不在乎別人的看法！

之后，我充滿著自信地走上舞臺，彈出《獻(xiàn)給愛麗絲》這首曲子，讓所有的觀眾和評委都進(jìn)入這首曲子里在復(fù)賽和決賽中，我都獲得了優(yōu)秀的成績！

一個人只要有了自信心，就會變得充滿活力，不管在多大的困難面前，都能夠克服。所以，我們必須要對自我充滿自信心！

文化自信議論文【篇3】

一個人從失敗走向成功需要多長時間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。只有對自己說：我可以！我決不會輸?shù)?！這樣才能有力量迎接下一個挑戰(zhàn)。找到自信后，行動越快，離成功越近。

我記得兩年前，我的成績只徘徊在學(xué)校的80人之間。要求對自己發(fā)展的我，沒想到現(xiàn)在這個專欄里會出現(xiàn)我的排名。期待能更進(jìn)一步。一開始我的目標(biāo)是進(jìn)入前10，為了這個目標(biāo)，我開始奮斗，想在小學(xué)階段突破我的一天。之后，我上課不清醒，回家努力做作業(yè)，復(fù)習(xí)。我的成績在一次小小的考試中有所好轉(zhuǎn)。偶爾下降，但我告訴自己不要灰心喪氣。不要認(rèn)輸！

就這樣，我迎來了期中考試。最終！我看到我的名字進(jìn)入前20！有想哭的感動。本來付的話，真的會得到回報的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結(jié)果，知道自信對我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信當(dāng)成學(xué)習(xí)的重要部分。上課時別人不敢站起來發(fā)言，我舉起我的右手，答錯也有什么關(guān)系，至少我想過。而且它會分散我的思想，讓我集中精力聽課。我也喜歡上課時經(jīng)常熱情發(fā)言的學(xué)生。因為他們像我一樣有這種自信。

文化自信議論文【篇4】

俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養(yǎng)，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風(fēng)味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！

餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀(jì)念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”?，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應(yīng)了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。

聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。

水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質(zhì)需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)！

文化自信議論文【篇5】

春節(jié)，是中國人公認(rèn)的最隆重，最盛大的節(jié)日。它承載著對新年的夸姣期盼與向往，寄托著中國人對過去一年的總結(jié)與新一年的瞻望。作為歷時最久，意義最大的一個節(jié)日，它在國人心中有著不可撼動的地位，可跟著年味日益變淡，一切好像都發(fā)生了改變。

曾經(jīng)，孩子們熱切地盼望著，白叟們激動地等待著，游子們迫切地期待著……無論何人，身處何方，春節(jié)期間都要不辭辛苦，奔赴自己的家鄉(xiāng)，與家人聚在一起，團聚開心地渡過一個痛快的春節(jié)。餐桌上激烈地交談，電視前笑聲此起彼伏，屋外爆竹聲接連不中斷，家家戶戶燈火通明，沉醉在新年的喜悅中。春節(jié)乃是所有人最喜愛的節(jié)日。

而如今，年青人們因待慣了城市而不愿回家與親友團圓、餐桌上都低對盤弄手機無比冷清……各種現(xiàn)象無不顯示著中國人對春節(jié)的立場日益冷淡，本是一家團圓、暢敘過去瞻望未來的.時刻，卻硬生生變成個人獨享的時光，終極只能以尷尬收場。跟著年味的減弱，好像春節(jié)在中國的心中已經(jīng)失去了它原本的價值，而那缺失的一部門，早已被其他東西給填滿。春節(jié)遭受“冷落”，已不是當(dāng)初那個萬人矚目的“寵兒”，而是一個可有可無，可以隨時丟棄的一個名稱罷了。

信息朝代，動靜更新?lián)Q代只在一瞬之間。而中國，能夠在這個時代占據(jù)重要部門，不僅是由于它的實力，而且是由于它得天獨厚的文化。幾千年的文化是中國人值得驕傲的，可是假如不尊重這些文化，任由它們在世界上消失，我們又哪來驕傲的資本呢？當(dāng)今良多人崇洋媚外，以為過洋節(jié)才是王道，追求新潮雖然是好事，可是我們不能夠健忘自己的本源，健忘祖祖輩輩已傳統(tǒng)幾千年的東西。中華文化淵源流長，博大精深，乃為世界上最優(yōu)秀的文化之一，作為中國人的我們，應(yīng)該堅持把傳承中華文化作為一種歷史使命，融入作為華夏兒女的血液里，讓它永遠(yuǎn)傳承下去。我們更應(yīng)該拾起對文化的決心信念，不忘初衷，讓中華民族特有的具有豐碩底蘊的文化成為全世界的佳話。

幾千年的時代變更也無法改變中國文化的地位，而幾千年的沉淀讓它有了更豐碩的人文修養(yǎng)，作為泱泱華夏的子女，我們應(yīng)拾起對文化的自信，讓中國在前進(jìn)的路上更加閃耀。

文化自信議論文【篇6】

華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化，這是值得每一個中國人去深思的。

此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個展覽，有人排隊六小時進(jìn)館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設(shè)門檻，將沒品位的人擋于門外的好!

對此我想說：中華之文化是屬于每一個中國人的，任何人都有權(quán)利去欣賞丶學(xué)習(xí)并傳承它。

正所謂賢愚共受其益，才是生成的德量，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因為文化的壟斷，宗教巨著《圣經(jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀(jì)的西方也因此籠上了黑暗;因為文化的壟斷，南北朝時期讀書成為了少數(shù)貴族的特權(quán)，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因為文化的壟斷，知識成了反動派作亂新中國的武器，文化動亂的十年，使國家倒退了多少步?

也幸而有馬丁路德的說教每個基_徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎(chǔ)，才使得百姓都有了讀書做官的權(quán)力，帝國也從此生機勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅持與開明，才阻止了一次秦始皇焚書坑儒式的文化浩劫。

我們每個人都有權(quán)利去傳承文化，同時也有義務(wù)去虔誠地對待文化。

陳繼儒有言：人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動客氣，當(dāng)以德消之誠如此言，文化并不是一個人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應(yīng)當(dāng)以自己的德行修養(yǎng)來消除炫耀之心。

藏人往布達(dá)拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴(yán)，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠，是為一個有道德修養(yǎng)的中國人去傳承文化之心態(tài)。

這是最好的時代，這是最壞的時代;這是最注重文化傳承的時代，也是最容易遺忘文化的時代;我們似乎進(jìn)退兩難，卻又游刃有余。社會中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風(fēng)氣，但更多的卻是以一生守護(hù)文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件，我相信我們的去向，國人已了然于心。

以一顆虔誠的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發(fā)揚文化，這才是如何傳承文化的正解。

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堅定文化自信的議論文

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堅定文化自信的議論文 篇1

漢字已經(jīng)有五千多年的歷史了。從秦漢武到明清，再到明清至今，漢語不僅是一種文字符號，更是一門藝術(shù)。

漢字是活的，都有自己獨特的魅力，每一個字都有它的起源。漢字的演變不是想象出來的。比如人字的“人”就是人干的，古人用繁體字逐漸描述?！叭恕弊执喕傩纬珊喕摹叭恕?；再比如:“休息”，它的練習(xí)是這樣的。一個人累了靠在樹上休息，樹也可以是木頭。后來古人不斷發(fā)現(xiàn)和實踐，形成了現(xiàn)在的很多漢字。然而，有了這些漢字，他們逐漸形成了漢語。漢語的演變證明了它是藝術(shù)的結(jié)晶。

自古以來，很多古人都喜歡研究漢字的藝術(shù)——書法。甚至有人以此為終身愛好，比如:王羲之、歐陽旭、顏真卿……都是研究漢字的書法家和名人。到現(xiàn)在，學(xué)習(xí)漢字的人越來越少，現(xiàn)在大部分人幾乎都是用電腦和手機打字。有些語文老師用電腦上課，但這些至關(guān)重要的漢字已經(jīng)被這種方式取代，失去了原有的藝術(shù)和魅力。然而，很多外國人來研究漢字，是因為他們佩服中國古人用毛筆賦予漢字生命，寫出了漢字的魅力、獨特和優(yōu)雅。21世紀(jì)，用筆寫漢字的中國人越來越少，來學(xué)漢語的外國人越來越多。很多時候，看電視可以看到很多外國人來中國學(xué)習(xí)寫漢字。他們想學(xué)習(xí)如何輕松、快速、干凈地書寫漢字，想學(xué)習(xí)漢字的表達(dá)方式。

中國是一個歷史悠久的國家，這些漢字都體現(xiàn)了中國的文化和品質(zhì)。我是中國人，我是祖國的花朵，我有權(quán)利傳承中國文化。很多時候我會拿出毛筆練字。毛筆可以讓一個浮躁的人靜下心來，他的筆畫和筆畫都涉及到自然。如果你和漢字、漢語融為一體，就會和自然融為一體，這是一個很好的調(diào)理方式。

現(xiàn)在，我想對我們同齡的人說，“不要漸漸忘記中國文化，不要一次又一次地扼殺它，不要讓它隨著古人而漸行漸遠(yuǎn)。”現(xiàn)在要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，不讓外國人搶，不讓電腦打字代替，讓它永遠(yuǎn)陪伴我們，讓它的魅力展現(xiàn)，讓漢字的文化氣息不斷涌現(xiàn)。

堅定文化自信的議論文 篇2

十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”

增強文化自信，首先應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它博大精深、源遠(yuǎn)流長，是我們最深厚的文化軟實力，是我們文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想，“扶危濟困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。

增強文化自信，需要重視和發(fā)揚奮發(fā)向上的革命文化。中國共產(chǎn)黨成立以來，在不斷的革命斗爭中孕育了如井岡山精神、長征精神、延安精神等眾多奮發(fā)向上的革命文化，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信，更需要發(fā)展獨特的社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化，包含了中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，這也充分證明了中國特色社會主義先進(jìn)文化是代表了進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀文化，是需要我們繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展的優(yōu)秀文化。

“知人者智，自知者明”，只有在對自己的文化有充分的解讀和認(rèn)知基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷重視和發(fā)揚奮發(fā)向上的革命文化，不斷發(fā)展和創(chuàng)新獨特鮮明的社會主義先進(jìn)文化，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，獲得堅持堅守的從容與自信。弘揚中華文化，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，塑造屬于我們自己的強國自信，是我們增強國家文化軟實力、實現(xiàn)文化強國的重要支撐，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

堅定文化自信的議論文 篇3

亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠(yuǎn)流長的中華文化是中國崛起騰飛的基礎(chǔ)，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺上噴云吐霧。

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”寄托對家鄉(xiāng)親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對美景的愛戀，優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長嗎？

中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點，支撐著中國人精神世界。

愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔抢畎讓γ\的不屈服和抗?fàn)幖钪淮忠淮挠兄局?。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ)，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里。“兩彈一勛”的鄧稼先效仿古人研究出令世界為之一振的原子彈，氫彈，完成千萬中國人的夢想，他堅守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚，中華文化源遠(yuǎn)流長，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限，在世界的舞臺上驚艷四方！

堅定文化自信的議論文 篇4

中國文化被公認(rèn)為融合能力最強的文化，其最大的特點是對其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會有如此高的評價?

人們的生活變得越來越充實。那么，面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說，面對傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚。對某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對待外來文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒有意識到，別的國家已在侵略我們的文化，比如說韓國力爭孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國的南天門已向世界敞開，在這中外文化交融的時代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅守傳統(tǒng)文化的精華，愛繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

堅定文化自信的議論文 篇5

中華文化，這是一門多么深邃的文化；中華文化，這是一門多么傳奇的文化。我以為，它不像西方文化那樣簡單，它也不像印度文化那樣以神為本，它所撰寫的，涵蓋了一個人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。

我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊里為國家出力。父親酷愛讀書，從小就教導(dǎo)我，長大后要做一個男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛古典名句，常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家，他上課時是我們的老師，下課時是我們的朋友，他重新書寫了我對“師生平等”這個概念的認(rèn)知。他也會偶爾批評我們，但你能體悟出來的不僅僅是老師對我們那一絲絲濃重而深沉的愛，還有藏在一句句批評中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個忠孝兩難全的道理，還是一個在大小利益面前，在國家與個人利益之前，你要放棄個人的利益，去為國家出力。這也就是我們常說的：舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報國”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來一段時間的安居樂業(yè)，到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書，不只是一本書寫南宋歷史，書寫岳飛一個人的故事，而是有力地抨擊了當(dāng)時南宋社會統(tǒng)治的黑暗與昏庸，抨擊了當(dāng)時皇室的懦弱與無能。雖然說，虛偽和無能是兩回事，適應(yīng)時代，方可生存，但不是一切都可以用一時的懦弱與放棄而得逞的。一時的讓步，可能會將你推入深淵。

大丈夫生來為保護(hù)國家，為富國強兵而活，為精忠報國而活，所以顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是中華文化傳承的一個重要標(biāo)志，也是我們處于安定時期該記住的話。

堅定文化自信的議論文 篇6

在靈魂深處辟一塊凈土，以自豪與熱愛作鋪墊，讓博大的中華文化走進(jìn)心靈，駐進(jìn)心靈。

——題記

在鑼鼓喧天，鞭炮聲此起彼伏中，新年穿著喜慶的紅衫姍姍而來，還未離開，正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時節(jié)的小雨紛紛揚揚地灑落在初春的嫩芽上，也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競發(fā)，整齊的口號聲是前進(jìn)的號角，華夏兒女無論走到哪，都不會迷失方向。中秋的月亮，那如水般傾瀉的月光是發(fā)愁的載體，飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……

節(jié)日是中華文化留給國人一條細(xì)而堅韌的繩，它牽回了游子，拴住了幸福，將這個民族親密地連在一起。

是誰念著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人，心中充滿惆悵？是誰有著“明月幾時有，把酒問青天”的浪漫與豪邁？是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨？是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……

詩詞是華夏先人留給國人的永不敗落的百花園，繁花似錦，爭奇斗艷，精彩紛呈，那些或慷慨激昂或纏綿悱惻，或借景抒情或寓情于景的字句散發(fā)著千年未散的墨香。讓中華文化走進(jìn)心靈，用靈魂神游于這花香四溢的地方，如同心靈的洗禮，向那些瀟灑揮毫者一樣豁達(dá)地生活。

年畫是一個值得中國人驕傲的文化符號，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格在中國美術(shù)史，民俗史上確立了它應(yīng)有的地位。它線條清晰，構(gòu)圖豐實飽滿，形象簡潔生動，富有裝飾趣味和審美情趣。年畫的題材也豐富多彩，可謂“巧畫士農(nóng)工商，妙繪財神菩薩；盡收天下大事，兼圖里巷聞”。

從久遠(yuǎn)歷史中走來的年畫，一路風(fēng)塵，一路輝煌，送走一個個舊歲，迎來一個個新春，它寄托著百姓祈福的夙愿，演繹著民俗百態(tài)的變遷。

捧一杯清茶，像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”，像古代的君子一樣謙和待人。

讓中華文化走進(jìn)心靈，這是我們的根，深深根植于心里，永遠(yuǎn)不能忘記。

關(guān)于堅定文化自信的議論文精選

作文大都應(yīng)該有接觸過吧，寫作文，可以提高自己的概括能力和邏輯能力。一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的，你感覺對寫作文毫無頭緒嗎？由此，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集并整理了關(guān)于堅定文化自信的議論文僅供參考，歡迎閱讀。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇1

中國漢字擁有著6000年的歷史，實屬中國傳統(tǒng)文化。但隨著時間的演變，時代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時代逐漸滲透入我們生活中的點點滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。

中國漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。考古學(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽?？赡苓@就是我們文化的開端。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

如今人們都使用手機打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因為在打字時不小心打錯或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。

學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。

而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。

一個歷史悠久的文字里蘊藏著古人的智慧；一本知識齊全的書中學(xué)會更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇2

在中國上下五千年的歷史長河中，漢字有著巨大的意義與崇高的地位。它不僅僅是人們溝通的工具，更是中華民族智慧的結(jié)晶與象征。它那獨特神奇的力量至今仍影響著世界。因此，我們應(yīng)堅定文化自自信，傳承漢字之美。

漢字的歷史可謂淵遠(yuǎn)流長，其間曾經(jīng)歷了甲骨文、金文，篆文、隸書、楷書等不同形式地演變，可以說是中華文化發(fā)展的縮影。但不論其如何演變它的精神內(nèi)核卻并沒有消失。橫平堅直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚是血脈。不得不說，中國漢字作為從古代保留至今天的最好的象形文字，一直到演化到今天，中國漢字已經(jīng)不只是單單一種文字這么簡單的，中國漢字不僅是我們溝通與交流的工具，更是成為了一種中華文化的象征，象征這一種文明一個國家的歷史底蘊了。中國漢字獨特的構(gòu)型與深厚的文化底蘊、豐富的內(nèi)涵使其有著無窮魅力。作為一個中國人，又怎能不驕傲不自豪，我們當(dāng)有如此文化自信。

中國漢字，博大精深。就以和字來看，其中就包含著豐富的內(nèi)涵。我們會想到和睦、和諧，這是我們自古人起就追求的大同社會，是我們對美好生活的向往。我們也會想到周總理的和平共處五項原則，拒絕戰(zhàn)爭，反對侵害其它國家主權(quán)與領(lǐng)土，追求和平。這不也是世界人民的真切期盼嗎？再如和而不同，我們便可體會到其中無比的智慧我們?nèi)萑虅e人的不同，尊重別人的不同，但仍不可和睦相處，這是何等的胸襟！由是我們可以看出，一個簡單的漢字竟是有如此豐富的內(nèi)涵，一個漢字竟是可以對個人及至世界提供智慧。因此，我們作為中華民族的一員，又怎能不堅定文化自信呢？傳承漢字之美，并不是簡單的繼承，而應(yīng)該要取其精華，去其糟粕，更應(yīng)該創(chuàng)新只有通過了創(chuàng)新，我們的漢字文化才會更加的發(fā)揚光大。

漢字新也在提醒我們，要求創(chuàng)新。因為唯有求新求變，漢字才不會停滯，才可以更好地傳承下去。在當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)便為我們提供了機會。我們可以用互聯(lián)網(wǎng)去傳承漢字之美，這是對文字傳播的創(chuàng)新。如《中國詩詞大會》等節(jié)目就很好地利用了這一辦法，使?jié)h字地美更深入人心。

漢字奮字是歷代青年使用的高頻漢字之一，可以看出，中華民族自古就是個奮斗的民族。我們中華民族骨子里便刻著努力奮斗。因此，漢字的傳承與發(fā)展，也需我們青少年去為之奮斗，去傳承漢字之美。

對漢字，我們當(dāng)有文化自信，而我們也該堅定文化自信，用不懈的努力與不斷的奮斗去傳承漢字之美。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇3

中國文化被公認(rèn)為融合能力最強的文化，其最大的特點是對其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會有如此高的評價?

人們的生活變得越來越充實。那么，面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說，面對傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚。對某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對待外來文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒有意識到，別的國家已在侵略我們的文化，比如說韓國力爭孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國的南天門已向世界敞開，在這中外文化交融的時代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅守傳統(tǒng)文化的精華，愛繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇4

對勵志故事的堅定信念

驚心動魄的故事是這樣的:

羅伯特和他的妻子瑪麗終于爬到了山頂。站在山頂眺望，遠(yuǎn)處城市的白色建筑在陽光下變成了一幅畫。抬頭，藍(lán)天白云，柔風(fēng)輕輕吹。兩個人像孩子一樣開心，跳舞，得意忘形。對于整天努力的他們來說，真的是難得的一次旅行。

悲劇就是在這個時候開始的。羅伯特邁著空空如也的步子，他高大的身軀搖搖晃晃，然后滑向深淵，四周是陡峭的巖石，那里沒有把手。不一會兒，瑪麗就知道發(fā)生了什么事。不知不覺，她蹲在地上拍著遠(yuǎn)方的風(fēng)景，咬著丈夫的外套。與此同時，她被慣性帶到了巖石上。在這個關(guān)鍵時刻，她擁抱了一棵樹。

羅伯特懸在空中，瑪麗咬緊牙關(guān)。你能相信嗎？兩排白色的細(xì)碎牙齒承受著一個高大魁梧的身體的全部重量。它們就像一幅畫，固定在藍(lán)天、白云、群山和陡峭的巖石之間?，旣惖念^發(fā)像一面旗幟，在風(fēng)中飄揚。

瑪麗無法開口呼救。一個小時后，路過的游客救了他們。這時，瑪麗美麗的牙齒和嘴唇被鮮血染紅了。有人問瑪麗怎么能堅持這么久，瑪麗回答說:“當(dāng)時我腦子里只有一個想法:如果我放手，羅伯特一定會死?！?/p>

幾天后，故事像翅膀一樣飛遍了全世界。

感知:人們發(fā)現(xiàn)死亡是怕咬緊牙關(guān)的。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇5

理想和信念是我們精神上的“鈣”。沒有理想信念，不堅定，精神上就會“缺鈣”、“佝僂病”?！靶叛鲴R克思主義是中國革命勝利的精神動力”。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起著巨大的激勵和推動作用。讓我們走過90多年的艱辛歷程，寫一寫舉世矚目的“中國震撼”。無論是在革命時代還是在建設(shè)時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。新形勢下如何堅定黨的理想信念，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手:

第一，帶頭學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進(jìn)步發(fā)展的源泉和力量。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息、知識、技術(shù)不斷發(fā)展。作為一個具有高度政黨意識的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該改變過去單純在生活中學(xué)習(xí)和工作的觀念和認(rèn)識，自覺把學(xué)習(xí)作為整個生活的第一需要，堅持全天候、全過程的學(xué)習(xí)，這樣才能活到老、學(xué)到老、努力變老，讓我們的生活更豐富、更精彩。特刊是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家中時不時地起到表率作用，做一個勤于學(xué)習(xí)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。我們要帶頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟、科技、文化知識，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗和反映當(dāng)今世界先進(jìn)水平的一切新知識。通過學(xué)習(xí)和思考，掌握新知識，積累新經(jīng)驗，發(fā)展新技能，提高科學(xué)判斷形勢的能力，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟的能力，不斷提高駕馭全局的能力?？傊?，我們要不斷提高為人民服務(wù)、造福人民的能力。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇6

誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進(jìn)一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進(jìn)全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機，重建災(zāi)后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習(xí)得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然，由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇7

無邊無際的藍(lán)天，看著，看著，會覺得它是寬廣的；看著看著，會覺得很迷茫，所以想偷點堅定。

我是什么樣的人？

我想偷堅定，因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅定，做一個更完美的自己。

我想偷點堅定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標(biāo)是什么。年輕的時候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽的歌，心里很佩服。所以我年輕的時候想當(dāng)歌手，長大了一點，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵，也受到了同學(xué)的表揚，這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識我，我很出名。當(dāng)時我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識我的時候，我會成為第一個女總統(tǒng)。五年級的時候，我想成為一名作家，因為我深受語文老師的喜愛和鼓勵，這讓我當(dāng)時就想成為一名作家。但是沒過多久，受父親的影響，我又想當(dāng)商人了。你可能會說，這個每當(dāng)我要寫自己的理想的時候，我都會問自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現(xiàn)在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個作家，沒有那么現(xiàn)實。如果我一個一個排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的，沒有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。

因為迷茫所以想偷點堅定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定！

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇8

文化有共性也有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。

如果細(xì)心地做一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢？又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢？

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因為文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強文化自信，再造中華文明的復(fù)興。

關(guān)于堅定文化自信的議論文 篇9

北京光明中國1號樓2棟15樓林珊迪。職業(yè)經(jīng)歷1985年至今，洛杉磯查爾斯湖萊納公司工業(yè)工程師，在印刷線路組裝和子系統(tǒng)組裝領(lǐng)域提供地面支持工程。購買資本設(shè)備。與供應(yīng)商的接口。證明支出的合理性。設(shè)計工廠布局夾具和材料流程圖。自動設(shè)備編程。編寫流程表和返工程序。記住產(chǎn)品的變化，以便于人工制造。實施設(shè)計變更。初始方法和過程改進(jìn)。疑難解答問題。影響材料的處置或拒收。向所有其他部門提供協(xié)助。1984年，路易斯安那州魯斯頓的普律當(dāng)絲·麥克哈里森實驗室工程助理進(jìn)行了包括拉伸試驗在內(nèi)的各種試驗。模塑件的蠕變試驗。負(fù)責(zé)塑料試件的制作，以及更細(xì)致的拋光和微觀分析。為英斯特朗機器設(shè)計工具和夾具。1982/83年洛杉磯模塑室服務(wù)員巴吞魯日公爵夫人組件，1983年操作和維護(hù)生產(chǎn)環(huán)氧樹脂預(yù)成型件的機器。維護(hù)庫存、材料損失和質(zhì)量控制的記錄。機器車間服務(wù)員，1982年操作車床、銑床和磨床；監(jiān)控焊接和熱處理。看藍(lán)圖。新奧爾良羅約拉大學(xué)，新奧爾良工程學(xué)院，工業(yè)技術(shù)理學(xué)學(xué)士，1985年輔修計算機科學(xué)。專業(yè)附屬機構(gòu)/認(rèn)證成員，制造工程師協(xié)會，精益管理俱樂部認(rèn)證制造技術(shù)師和焊接師。注意:相關(guān)的工作經(jīng)驗被強調(diào)，而其他職位被弱化。按時間順序排列說明了一條清晰的職業(yè)道路。

關(guān)于文化自信的議論文(精選6篇)

年少的我們通常都喜歡寫作文，寫作文可以鞏固我們的專注力。在寫作文時要條理清晰，情感表達(dá)真摯，優(yōu)秀的作文一般是如何寫出來的呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的關(guān)于文化自信的議論文 ，供你參考和使用，請收藏和分享。

關(guān)于文化自信的議論文 【篇1】

中國上下五千年的文化影響著炎黃子孫世世代代,可謂源遠(yuǎn)流長,博大精深.談到中國文化,人們最先想到的就是孔子.孔子是中國春秋末期的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的許多著作《詩》、《書》、《禮》…影響著我們,讓我們在知識中陶冶著情操.探究人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以會逐漸驀落,那也是向我們說明中國文化并不是要全盤吸收,應(yīng)取其精華,棄其糟粕.古時有"孔融讓梨"的故事;有一次孔融的家里買了新鮮的梨,洗了之后,孔融爭先恐后的去拿梨,結(jié)果卻拿了最小的一個,而把大的留給了長輩.這得是到長輩的夸獎,也使孔融的美好品德傳遞到現(xiàn)在.這種文化精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí),以身做則,尊敬長輩,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德.而中華文化之廣泛,不是只言片語所能描述的,正是因為文化之多更要謹(jǐn)慎,取其精華,去其糟柏.有些文化是我們所不能效仿的.在古時,中國女子是不能上學(xué)堂讀書認(rèn)字,只能待在家里做些針線活.那是一個男尊女卑的時代,而在現(xiàn)代,提倡男女平等,女子一樣也可以上學(xué)校去學(xué)習(xí)知識,女子也可以在外面打拼自己的事業(yè).而古代那個封建時代已經(jīng)被拋棄,它不值得我們?nèi)ソ梃b,所以我們現(xiàn)在迎來的是新時代.在中華文化的百花園中,各是特色的民族文化異彩紛呈.所以我們要以實際行動來告訴大家中華文化之美.所以,談到中國文化多少人都為之嘆止!多少人都模仿它!但我們不要盲目的一味的索求,應(yīng)該仔細(xì)查詢,把那些讓人容易產(chǎn)生負(fù)起面影響的文化剔除!總而言之,以"取精華,去糟粕"的價值觀來看待中華文化.

關(guān)于文化自信的議論文 【篇2】

　啦啦拉,茶藝室我來啦!我大步走了進(jìn)去,哇,好安靜啊!我習(xí)慣性地放慢了腳步,這么安靜的地方我怎么忍心破壞.我小心地走向座位坐了下來,媽呀,我的手都不知道放在哪了.姐姐拿起一個茶具給我們一一講解.這個是茶桶,用來放茶具的.茶碗是這個.姐姐拿起一個葉子形狀的小碟子對我們說.這個是放茶葉的因為可能要喝幾種不同的茶.哦哦,明白了!我們一起說.姐姐用隨手泡燙了一下杯子和茶壺,隨手泡逆時針在大茶杯上倒了三圈.杯帽露出一個小口子,一道,完美!每一個小茶杯里都有三分之二的茶湯.姐姐把杯子夾給我們,說,喝茶的時候大拇指和食指端住杯子邊上,中指在最下面托住,記住三口喝完!女生要用左手擋住杯子和嘴,三口喝完!我喝了一小口,清涼清涼的,很清爽,有一點點苦,但是非常清爽.像是剛泡好的薄荷水.到喉嚨里的時候變得更苦了,有一點點像青柚子的味道.我聞了聞,有一股草木的清新味,茶葉有一種淡淡的清香,茶杯里是淡淡的陳皮味.我喝了一口另外一種茶,有一種微微的苦味,但也有種甜甜的味道包含在苦味之中.反正好喝就行!像是茉莉花茶的味道,真不錯,我輕輕說.啊,茶的味道,不也是人生的味道嗎？

關(guān)于文化自信的議論文 【篇3】

亙古綿延的萬里長城,是中華民族勤勞的品牌.雄渾滄桑的賀蘭巖畫,是中華民族智慧的品牌.聲情并茂的斑斕皮影,是中華藝術(shù)的品牌.中國文化從來不缺少品牌的元素,而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號.在全球化、融合化的二十一世紀(jì),中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道,就需要打造中國文化品牌.打造中國文化品牌,需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘.“求木之長者必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉.”中國文化品牌的根就在中國傳統(tǒng)文化之中.是京劇中的一步一搖,秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國文化品牌的基本形象和基礎(chǔ).脫離中國文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國際口味的簡單模仿,絕不是所謂的中國品牌,脫離中國歷史文化根基而坐空中樓閣之做.所以,需要植根于中國文化之中.打造中國文化品牌,需要兼容并蓄.正所謂“他山之石,可以攻玉”中國文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之勢.正是因為這種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵,在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精,學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點,使得中國文化內(nèi)涵不斷豐富,抵御住歷史的沖擊.所以,打造中國文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄.打造中國文化品牌,還需要不斷創(chuàng)新.“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一個不斷創(chuàng)新完善的過程.文化同樣需要創(chuàng)新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中國厚重文化積淀的老本,勢必會走向文化滅亡.在這見不到硝煙的文化競爭戰(zhàn)場,中國文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵.只有創(chuàng)新才能讓中國文化既有歷史延續(xù)的脈搏,又有新鮮的活力.如果說文化是陳釀的酒,品牌就是撲鼻而來的香.如果說文化是賞心悅目的美人,品牌就是畫龍點睛的妝容.品牌是時代發(fā)展的產(chǎn)物,是事物的形象符號.用品牌點燃中國五千年歷史文化的復(fù)興之火,相信在中國文化品牌崛起之日,就是中國文化復(fù)興之日,就是中華民族精神完全崛起之日.

關(guān)于文化自信的議論文 【篇4】

肯定有人想問我什么是“為中國文化出一份力”,我可以肯定地告訴你中國文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主,這時肯定又有人要問什么是德、謙、虛和寬容,我的回答是;德也就是道德,德這個字在古代隨處可見,在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”,“愛人”等思想主義,到現(xiàn)在孔子的思想對中國文化有很大的影響.你想連古代都為中國文化做出了一份力,現(xiàn)代的我們是不是也要出一份力呢!做一個有道德的人,這是我們每一個人一生的課程.謙就是謙讓,俗話說;“退一步海闊天空”.從這句話體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥,使一切仇恨化為烏有,謙讓是一種深厚涵養(yǎng),它能陶冶情操,帶給你心靈的寧靜.曾經(jīng),在戰(zhàn)國時期,有一個故事我想大家都聽過就是廉頗和藺相如的故事……虛就是謙虛大家都知道的,我就不羅嗦了,總之,人應(yīng)該端正態(tài)度,完善自己,為中國文化出一份力!

關(guān)于文化自信的議論文 【篇5】

除了我們，當(dāng)今世界沒有第二個國家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒有哪個原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒有哪個國家被十七國聯(lián)軍圍剿保證國家主權(quán)完整，沒有哪個經(jīng)濟體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時間突圍，更沒有哪個國家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。

四大文明古國，只有中國還是中國，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒在歷史的長河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國的脊梁。每當(dāng)這個國家面臨生死存亡之際湖南人說：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說：好男兒為國家何懼生死。四川人說：不退外敵誓不回川。河南人說：國破尚如此我何須此頭。河北人說：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。

如今我們綿延的邊境線是國力震懾，他國望而生寒的，我們逶迤的長城是秦皇漢武歷代堅守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開萬世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。

關(guān)于文化自信的議論文 【篇6】

一根紅線,曲曲折折,穿插中被賦予了生命之源；千回百轉(zhuǎn),交織著希望.它讓我對祖國的認(rèn)知再一次被刷新……“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲,一縷縷青煙騰入云霧之中.街道上到處是歡聲笑語,人們身著新衣裳,喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來.我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著,街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品,五花八門.古色古香的老店鋪外,聚集著一群外國人,我不禁跑過去湊熱鬧.只見一群外國人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者,老者手里拿著紅線,正專心致志地編織著一個美麗的中國結(jié).編,抽,繞,挑,一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球,美極了.一個外國小男孩看著中國結(jié),興奮地叫道;“哇!very good!”我上前與那名小男孩交談,他用著不太純屬的中國話說;“你們中國真好!山清水秀,有那……那么多的工藝,我們那邊都……都沒有.還有中國結(jié),真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”聽了我們的話,一直埋頭專心編織中國結(jié)的老者緩緩地抬起頭,他微微一笑,說;“中國結(jié),是中國特有的手工編織工藝品.它呀,承載著我們中國人的美好愿望.看著中國結(jié),就如同看到了當(dāng)初在祖國大好河山上,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場景.如今,看著祖國已經(jīng)屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”聽著老者的話,我仿佛也透過中國結(jié),看見當(dāng)初革命英雄奮力拼搏的情境,眼眶中一陣濕潤.回過神來,只見老者將編織好的中國結(jié)拎在手上,高高地舉起了一面小國旗.“看,中國結(jié)和我們的五星紅旗!”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒,那是他對祖國的感情吧!鮮紅的紅旗隨風(fēng)飄揚,在藍(lán)天下,紅旗顯得格外耀眼.那用烈士鮮血染紅的旗幟,映襯著那同樣紅紅的中國結(jié),是那么和諧美好.一個中國結(jié),交織著希望,演繹著夢幻,表現(xiàn)著中國心,包含著中國情.我為我骨子里流淌的中國人的血液而驕傲、自豪!做為祖國新一代的接班者,我希望以我的努力,為國旗和中國結(jié)增添光彩,讓華夏文明越傳越遠(yuǎn)!

堅定文化自信的議論文通用11篇

在生活和學(xué)習(xí)中，許多人都有寫作文的習(xí)慣，通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。真正的寫作大家一定都是形成自己風(fēng)格的，要敢于創(chuàng)新。你知道怎么具體去寫好一篇作文嗎？我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼膱远ㄎ幕孕诺淖h論文，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

堅定文化自信的議論文 篇1

誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進(jìn)一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進(jìn)全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機，重建災(zāi)后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習(xí)得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然，由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

堅定文化自信的議論文 篇2

華燈初上，長夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面，鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時，絕情的時光湮沒于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復(fù)。時間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢。但，不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅強的靈魂與敵軍殊死搏斗。

或許，我們曾遠(yuǎn)行，曾迷航；或許，我們曾焦灼，曾迷惘；或許，我們曾開懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的力量，筑起未來成功的堡壘和高墻。

一九一一，初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍，結(jié)束了束縛中國長達(dá)兩年多年的君主專制，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?！笆廊宋礊槲腋覟椋煜虏话l(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走?！熬盘扉_出一皇城，五千炎黃萬象新?！?/p>

二零一六，共筑強國夢想。路途曲折漫長，步步落子無悔。那些當(dāng)年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時，如今的中國早已昂起頭，迎來屬于自己命運的偉大轉(zhuǎn)折。流火時節(jié)，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速沖向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強盛的中國已經(jīng)滿懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問，自強不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國，實干興邦！

堅定文化自信的議論文 篇3

中國文化被公認(rèn)為融合能力最強的文化，其最大的特點是對其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會有如此高的評價?

人們的生活變得越來越充實。那么，面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說，面對傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚。對某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對待外來文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒有意識到，別的國家已在侵略我們的文化，比如說韓國力爭孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國的南天門已向世界敞開，在這中外文化交融的時代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅守傳統(tǒng)文化的精華，愛繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

堅定文化自信的議論文 篇4

十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！?/p>

增強文化自信，首先應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它博大精深、源遠(yuǎn)流長，是我們最深厚的文化軟實力，是我們文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想，“扶危濟困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。

增強文化自信，需要重視和發(fā)揚奮發(fā)向上的革命文化。中國共產(chǎn)黨成立以來，在不斷的革命斗爭中孕育了如井岡山精神、長征精神、延安精神等眾多奮發(fā)向上的革命文化，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信，更需要發(fā)展獨特的社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化，包含了中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，這也充分證明了中國特色社會主義先進(jìn)文化是代表了進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀文化，是需要我們繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展的優(yōu)秀文化。

“知人者智，自知者明”，只有在對自己的文化有充分的解讀和認(rèn)知基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷重視和發(fā)揚奮發(fā)向上的革命文化，不斷發(fā)展和創(chuàng)新獨特鮮明的社會主義先進(jìn)文化，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，獲得堅持堅守的從容與自信。弘揚中華文化，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，塑造屬于我們自己的強國自信，是我們增強國家文化軟實力、實現(xiàn)文化強國的重要支撐，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

堅定文化自信的議論文 篇5

在海灣戰(zhàn)爭中，幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》?；蛟S會有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國軍隊，為什么會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價值，并將古老的兵法運用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史的長河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。

前人留下無盡財富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對本國文化報以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認(rèn)為只有國外傳來的才是先進(jìn)時尚的，而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的趨勢，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊，博大精深，源遠(yuǎn)流長，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r代需求的先進(jìn)文化呢?

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求，是每一個中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!

堅定文化自信的議論文 篇6

北京光明中國1號樓2棟15樓林珊迪。職業(yè)經(jīng)歷1985年至今，洛杉磯查爾斯湖萊納公司工業(yè)工程師，在印刷線路組裝和子系統(tǒng)組裝領(lǐng)域提供地面支持工程。購買資本設(shè)備。與供應(yīng)商的接口。證明支出的合理性。設(shè)計工廠布局夾具和材料流程圖。自動設(shè)備編程。編寫流程表和返工程序。記住產(chǎn)品的變化，以便于人工制造。實施設(shè)計變更。初始方法和過程改進(jìn)。疑難解答問題。影響材料的處置或拒收。向所有其他部門提供協(xié)助。1984年，路易斯安那州魯斯頓的普律當(dāng)絲·麥克哈里森實驗室工程助理進(jìn)行了包括拉伸試驗在內(nèi)的各種試驗。模塑件的蠕變試驗。負(fù)責(zé)塑料試件的制作，以及更細(xì)致的拋光和微觀分析。為英斯特朗機器設(shè)計工具和夾具。1982/83年洛杉磯模塑室服務(wù)員巴吞魯日公爵夫人組件，1983年操作和維護(hù)生產(chǎn)環(huán)氧樹脂預(yù)成型件的機器。維護(hù)庫存、材料損失和質(zhì)量控制的記錄。機器車間服務(wù)員，1982年操作車床、銑床和磨床；監(jiān)控焊接和熱處理。看藍(lán)圖。新奧爾良羅約拉大學(xué)，新奧爾良工程學(xué)院，工業(yè)技術(shù)理學(xué)學(xué)士，1985年輔修計算機科學(xué)。專業(yè)附屬機構(gòu)/認(rèn)證成員，制造工程師協(xié)會，精益管理俱樂部認(rèn)證制造技術(shù)師和焊接師。注意:相關(guān)的工作經(jīng)驗被強調(diào)，而其他職位被弱化。按時間順序排列說明了一條清晰的職業(yè)道路。

堅定文化自信的議論文 篇7

文化有共性也有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。

如果細(xì)心地做一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)?？墒?，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢？又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢？

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因為文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強文化自信，再造中華文明的復(fù)興。

堅定文化自信的議論文 篇8

無邊無際的藍(lán)天，看著，看著，會覺得它是寬廣的；看著看著，會覺得很迷茫，所以想偷點堅定。

我是什么樣的人？

我想偷堅定，因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅定，做一個更完美的自己。

我想偷點堅定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標(biāo)是什么。年輕的時候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽的歌，心里很佩服。所以我年輕的時候想當(dāng)歌手，長大了一點，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵，也受到了同學(xué)的表揚，這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識我，我很出名。當(dāng)時我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識我的時候，我會成為第一個女總統(tǒng)。五年級的時候，我想成為一名作家，因為我深受語文老師的喜愛和鼓勵，這讓我當(dāng)時就想成為一名作家。但是沒過多久，受父親的影響，我又想當(dāng)商人了。你可能會說，這個每當(dāng)我要寫自己的理想的時候，我都會問自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現(xiàn)在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個作家，沒有那么現(xiàn)實。如果我一個一個排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的，沒有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。

因為迷茫所以想偷點堅定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定！

堅定文化自信的議論文 篇9

中國文化源遠(yuǎn)流長，中國傳統(tǒng)文化博大精深。大中華有無數(shù)的歷史文化美景，讓全世界人民驚嘆，讓我們中國兒女驕傲。雄偉的長城；風(fēng)景秀麗的西湖斷橋，故宮博物院修復(fù)歷史悠久。一個泉水，一座大山，一個窯洞，也充滿了中國文化。

一灣清泉如少女眼，溫潤清澈，生機勃勃。這里是月牙泉。水中有天光，有云，有歲月的歷史，有水邊細(xì)細(xì)的蘆葦草，一個個，營造出江南的微縮景觀。旁邊是一簇樹，樹蔭下，有寺院，有粉墻，還有一柜子巍峨清秀的詩，美如小杜的詩。這里是中國文化，充滿了文化幻象的美景，讓人覺得飄渺，向往，贊嘆。

人們踩著流沙，一步一步，爬上山頂。站在明沙山上，環(huán)顧四周，只能看到無邊無際的平沙李倩。天圓地廣。古人在沙漠風(fēng)沙中漫步，總會留下無邊的嘆息。這里是中國文化。從這座高山上看中國的土地，可以感受到古人在這片廣袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟，是中國著名的歷史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁畫聞名于世。它是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財富，是佛教藝術(shù)的瑰寶，是中國古代勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶。一個洞一個洞來，人失去了聲音，感受到了中國文化的魅力。壁畫上，色彩自然流動，線條自由流動；微笑，淡淡地綻放。這就是文化的魅力，讓人感受到生活的美好。那個時代的一切生活都在這里重現(xiàn)。胡人騎著駱駝，卷須和煙火，手舞足蹈。佛折，色純，如午后暖陽。這就是中國文化，博大精深，精妙絕倫，讓人心生敬佩和敬畏。

如果說月牙和明沙山灣是中國文化的根基，是敦煌風(fēng)景中情感的根基，那么莫高窟的壁畫就是中國文化的精華，讓我對中國文化的感情起伏不定。

走出莫高窟，似乎還在偉大的中華文化中，無法自拔。人對失去感情有強烈的自豪感。我為自己是中國和中國的兒女而驕傲。我很自豪我出生在一個中華文明的國家。

堅定文化自信的議論文 篇10

中國漢字擁有著6000年的歷史，實屬中國傳統(tǒng)文化。但隨著時間的演變，時代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時代逐漸滲透入我們生活中的點點滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。

中國漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理?？脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。可能這就是我們文化的開端。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

如今人們都使用手機打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因為在打字時不小心打錯或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。

學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。

而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。

一個歷史悠久的文字里蘊藏著古人的智慧；一本知識齊全的書中學(xué)會更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。

堅定文化自信的議論文 篇11

在靈魂深處辟一塊凈土，以自豪與熱愛作鋪墊，讓博大的中華文化走進(jìn)心靈，駐進(jìn)心靈。

——題記

在鑼鼓喧天，鞭炮聲此起彼伏中，新年穿著喜慶的紅衫姍姍而來，還未離開，正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時節(jié)的小雨紛紛揚揚地灑落在初春的嫩芽上，也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競發(fā)，整齊的口號聲是前進(jìn)的號角，華夏兒女無論走到哪，都不會迷失方向。中秋的月亮，那如水般傾瀉的月光是發(fā)愁的載體，飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……

節(jié)日是中華文化留給國人一條細(xì)而堅韌的繩，它牽回了游子，拴住了幸福，將這個民族親密地連在一起。

是誰念著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人，心中充滿惆悵？是誰有著“明月幾時有，把酒問青天”的浪漫與豪邁？是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨？是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……

詩詞是華夏先人留給國人的永不敗落的百花園，繁花似錦，爭奇斗艷，精彩紛呈，那些或慷慨激昂或纏綿悱惻，或借景抒情或寓情于景的字句散發(fā)著千年未散的墨香。讓中華文化走進(jìn)心靈，用靈魂神游于這花香四溢的地方，如同心靈的洗禮，向那些瀟灑揮毫者一樣豁達(dá)地生活。

年畫是一個值得中國人驕傲的文化符號，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格在中國美術(shù)史，民俗史上確立了它應(yīng)有的地位。它線條清晰，構(gòu)圖豐實飽滿，形象簡潔生動，富有裝飾趣味和審美情趣。年畫的題材也豐富多彩，可謂“巧畫士農(nóng)工商，妙繪財神菩薩；盡收天下大事，兼圖里巷聞”。

從久遠(yuǎn)歷史中走來的年畫，一路風(fēng)塵，一路輝煌，送走一個個舊歲，迎來一個個新春，它寄托著百姓祈福的夙愿，演繹著民俗百態(tài)的變遷。

捧一杯清茶，像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”，像古代的君子一樣謙和待人。

讓中華文化走進(jìn)心靈，這是我們的根，深深根植于心里，永遠(yuǎn)不能忘記。

因為年輕議論文900字

優(yōu)秀的人總是會提前做好準(zhǔn)備，幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編為大家整理的“因為年輕議論文900字”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

因為年輕議論文 篇1

青春像一朵含苞欲放的花朵，另人期待，它美麗綻放的一天，也令人擔(dān)心，擔(dān)心它經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

我們總是在回眸，或憐惜或悔恨，總抱怨好時光總無聲無息的遠(yuǎn)去。記得那場愛，愛的轟轟烈烈，記得那次痛，痛徹心扉；記得那份情，情同手足；記得那縷恨，恨之入骨。一切都過去，今天回憶起來仿佛在昨天又仿佛隔世，青春的歲月總把人改變得不成樣子，讓昨日的他無法認(rèn)得今日的我，讓昨日的情成為心底最純真的記憶，卻再也不可能拿出來賣弄了。我有些失落，但這就是生活，在不斷的得到與失去，追求與放棄中，我們也慢慢的長大了。無論是青春的激情，還是青春的錯誤，都將成為我們心中一道美麗的風(fēng)景線，無法觸及卻曾經(jīng)擁有。

我們總是在憧憬，希望用明天成功的喜悅來對換今天犯下錯誤時的苦澀；希望用明天的美麗人生來給今天的無所事事一個的交代；希望用明天東邊第一縷陽光照亮自己沒有準(zhǔn)備好，它都會如約而至。機遇總會留給有準(zhǔn)備的人，不錯，即使上帝再奢侈，也不會每天扔一個餡餅，即使扔，又會掉在你的頭上嗎？不要用幻想來敷衍心中的激情，來吧！用行動化為畫筆，勾畫出一幅美麗的人生藍(lán)圖！

我們生活在現(xiàn)實中，因為年輕，我們放縱著自己，我們叛逆著現(xiàn)實，總覺得有一天我們可以說后悔，后來我們才明白，有的東西一旦錯過就不會再來。有時候，放縱自己到一定程度也會感到疲憊的，如果不快樂就讓它離開因為年輕，我們犯下青春錯誤，因為年輕，我們可以重新選擇面朝大海春暖花開的生活。

如果有一天，山峰沒有了棱角，河水不再流，我想我會蹲下哭泣，如果到那一天，滄海依然無法變?yōu)樯Ｌ?，我想我會站起，伴著青春的樂章勇敢地走下去?/p>

因為年輕，我們原諒昨天，因為年輕，我們把握今天，因為年輕，我們期待明天。

點評：青春是期盼，是快樂；青春是激越的，是含蓄的；青春是用之不盡的財富。作者欣賞青春，感悟青春，從不同側(cè)面詮釋青春的內(nèi)涵。

文章寫得很有內(nèi)涵，華美又蘊含深刻的道理，既是對自己逝去歲月的感念，又是對同齡人的諄告；年輕，揮霍過了就再不能彌補回來珍惜現(xiàn)在，珍惜擁有！痛過，哭過，笑過，醉過，也就長大了。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，富有感召力。

因為年輕議論文 篇2

丈夫未可輕年少。因為年輕，我們有足夠的時間去拼搏；因為年輕，我們有充沛的精力；因為年輕，我們有不服輸?shù)臒嵫絼?，大不了再從頭收拾久山河。

我們不該抱怨我們卑微的家境和父母的無力。父母錢再多，總歸是他們的，難道你愿意在三十而立的年齡繼續(xù)厚著臉皮向他們討要零花錢嗎？繼承父母的遺產(chǎn)，沒有真本事，終究會坐吃山空。這個時代是公平的時代，就算我們沒有本錢，憑著過硬的本齡，過人的毅力，也能平步青云。譬如馬云在沒有創(chuàng)立阿里巴巴之前，只是一名人民教師，一月工資只有幾十塊，勉強能維持生存，可他那，面對生活的壓迫，從來沒有沮喪過，因為他知道一味的抱怨生活不能幫助他吃飽飯，過上好日子。經(jīng)過漫長的煎熬與等待，堅持不懈的他終于成功了。因為年輕，有可能我們就是下一個馬云。

因為年輕，我們會少很多羈絆，少很多柴米油鹽的困擾，專注于做一件事。這時一個目標(biāo)的制定是必不可少的，它可以改變我們的一生，指引我們前進(jìn)的方向。沒有目標(biāo)，我們就會變成沒頭的蒼蠅，盲目而不知所措；沒有目標(biāo)，我們終會因碌碌無為而悔恨；沒有目標(biāo)，我們就很難與成功相見。所以我們就一起制定一個遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)吧！因為年輕，我們有許多的時間去踐行。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。年輕的我們，就是要在學(xué)習(xí)中不斷的充實自己，不給自己留下半點悔恨。愿年少的我們能專注的讀書，心無旁騖。只有這樣幸運女神才能垂青于我們，抓住命運，我們就能得到獨特的人生。奮斗吧，年輕的我們！

因為年輕，我們不懼失敗，大不了從頭收拾舊山河。年少的我們有旺盛的精力和堅持不懈的毅力。長輩們總會說我們初生牛犢不怕虎。我們不會反感和抵觸，因為這就是我們的懵懂的青春應(yīng)該有的模樣。人生之路總難免有坎坷和難以預(yù)料的風(fēng)雨，可是我們不能輕易的放棄，因為風(fēng)雨之后才會有彩虹。

因為年輕我們就應(yīng)該展現(xiàn)蓬勃的朝氣，獨特飽滿的氣質(zhì)。愿我們在青春留下一個美好的回憶，并以夢為馬，不負(fù)韶華！

因為年輕議論文 篇3

你不是說你會一直和我們在一起的么？

你不是說你是我們中最遵守承諾的么？

你不是說我們是一體的，不能分割么？

你都沒有做到你說的話！你是個大騙子！

你不是說過要帶我去看海上的日出的嗎？

你說過的話我都有記得清清楚楚，可是你呢？

我不相信你了，你個騙子，就這樣就走了!

呵呵．．．說什么永遠(yuǎn)？我不要這個虛假的詞!

你走，你走，你們都走!

甩我一個人在這里，你們很爽對不對？我看透了，看穿了!你，還有他們都是騙子!

走吧走吧!我只有這樣說!我留不下你，也不會等你了，我會恨你的!你走了，都走了!

是不是，太美的承諾真的因為太年輕？

他們說，你在和我們玩躲貓貓，等到我們都認(rèn)輸了，你就會笑著出來罵我們笨!

現(xiàn)在，我認(rèn)輸勒!我們都認(rèn)輸了!那你出來啊!為什么不出來了？你出來罵我們笨啊!

你騙了我，騙了我們!你，真的讓我很失望!

為什么會這樣!我不相信!你回來，回來啊!

說什么我生日的時候會帶我去看海邊黎明的第一束陽光!是不是都是騙我的？

你去那個世界瀟灑了!丟下我一個人!你真的狠心么？

我錯了!真的錯了!如果你回來，我絕對會原諒你!

我只要你回來!只要你回來!

我好困，好想哭!

我陪著你，陪著你安靜到劇終!

你真的在和我玩躲貓貓么？

那么，我認(rèn)輸!

是不是我睡一覺過后就會看見微笑依舊的你？

那么，我睡了．．．．．

因為年輕議論文 篇4

孤獨、憂郁、煩悶、無聊這些消極的字眼出現(xiàn)在這個年齡學(xué)生的作文中的頻率很高吧？曾聽一位老師說：“愁愁愁，也不知道這些學(xué)生到底在“愁”些什么？動不動就是煩惱，學(xué)生不應(yīng)該是無憂無慮、開心快樂的嗎？

是啊，到底在愁些什么呢？青春期的少男少女們總有那么多大人無法理解的煩惱和無止境的憂愁。叛逆的我們渴望獨立，表面堅強，可內(nèi)心是如此敏感，以至于煩惱與憂愁接踵而至。

因為渴望獨立，所以試著去接觸這個社會的層層面面，試著去離開父母溫暖安適的翅膀。只可惜我們太天真，想深入社會卻一不小心誤入歧途，想走出保護(hù)傘卻選擇推開父母這樣愚蠢的方式，讓自己受了傷，也傷了父母的心。于是似懂非懂的我們在走向成熟的路上迷失在充滿迷霧的森林里，在悵惘迷茫之中，開始探尋保護(hù)自己、認(rèn)清自己的方式，同時又被挫折和困難攪亂了心，煩悶和無助，茫然和彷徨。這次第，怎一個愁字了得？

當(dāng)自尊心隨著時間一天天膨脹，自信和自卑也如影隨形地悄然而至，自信的我們漠視一切，自以為可以打倒一切，殊不知過于自信就是自負(fù)，一下從理想之巔墜入現(xiàn)實的深淵，心中的失落與不甘恐怕比任何時候倒要來得強烈吧。一次又一次的失敗將你人得如同掉入冰窖一般心涼。也許，年少輕狂的我們會在下一秒便重新煥發(fā)夏天般的熱情，可前一秒心中的惶恐、酸澀和無力卻是那樣刻骨銘心，沉重的打擊過后的那種難以控制的僵硬和疼痛正在利用每一分每一秒來凌遲我們脆弱的神經(jīng)，挑戰(zhàn)我們心臟能承受沉重打擊的極限。于是那股無法言語的自卑感將人整個包圍，在挫折的打擊和無盡的煩惱中陷入黑暗。企圖打碎眼前灰色的陰云，卻不料一聲響雷劈頭而來，煩絲如雨點般浸濕全身……

“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！笨释褚粋€無底洞，好奇地睜大眼睛希望把一切都納為己有，可還有那么多是自己所不知的。

“云想衣裳花想客”，我們也想有自己的世界，沒有爸媽的嘮叨、老師的喋喋不休、學(xué)習(xí)的壓力和規(guī)則的束縛，這是我們想要的生活，只可惜不能實現(xiàn)，那么就將現(xiàn)實改變，用自己的方式發(fā)泄內(nèi)心的不滿和壓抑，叛逆地妄圖向世人宣告“我的青春我做主”。于是乎，便有了那么多的“愁”和大人們的不解。

也許，我們的做法是一個個不大不小的錯誤。因為年輕，所以犯錯，之后，我們還有機會讓一切重新開始。

因為年輕議論文 篇5

我們擁有黎明前小草的嬌艷欲滴，我們擁有初升太陽的希望與活力，我們是含苞欲放的花，未來的希望，我們也期待那曇花一現(xiàn)的美麗。如此種種，都是因為我們是花季的少男少女，我們正年輕。

因為年輕，所以我們努力。

教室里，有我們認(rèn)真聽課的身影；回到家，能發(fā)現(xiàn)我們忙碌的倦容；書桌上，是我們辛苦的痕跡；草地上，印記著我們的汗水。我們都有一顆熾熱的心，我們心中都擁有一顆神圣而美麗的夢想，它引導(dǎo)我們前進(jìn)，讓我們感受生活的樂趣，我們也將更加努力，為這個夢想更加努力地奮斗。等我們老了，站在成功的彼岸，會不會也會有這樣的感慨：人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程，我的過程是多么的美麗??！我們會不會還想再體驗一把呢？也許是吧，但時間卻不允許了，因此，我們只有把握好現(xiàn)在，努力地把我們的過程詮釋地更加美麗。

因為我們年輕，所以我們快樂。

我們擺脫了幼稚，但對于父母而言，我們?nèi)匀皇菃渭儭⑻煺娑鞓返暮⒆?，相對大人，我們更加快樂，因為我們不必太看重位子，總想著票子，倒騰著房子，假裝著君子，放不開架子，撕不開面子，眷顧著孩子還要裝孫子。我們只做我們快樂的自己、幸福的自己。我們就像小鳥，在天空自由快樂的飛翔，雖然沒有大雁堅實的臂膀，不能做到天高任我飛，但是，對于我們的每一次進(jìn)步，我們都認(rèn)真的對待；對于我們的每一次的失敗，我們也能積極的面對。雖然我們是一只小小鳥，可我們是一群快樂的鳥！

因為我們年輕，所以我們張揚、活力。

我們正年輕，身體里蘊含著力量，生命里散發(fā)著光芒，活動中更突出我們的張揚與活力。我們在運動場上競爭。我們都發(fā)揮出我們真實的水平，我們努力地奔跑著，快樂的奔跑著，充滿無限的活力。我們從不顧及到什么形象，我們都為我們所喜愛，所代表我們的選手歡呼、喝彩，為他們加油鼓勁。因為我們正年輕，所以我們張揚、活力。

張曉風(fēng)曾在《只因為年輕啊》一文中發(fā)表說：青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲，回頭一看，都要生悔。也許在許多年后我們也會說這樣的話，但我現(xiàn)在只想，好好地年輕地活著。

因為年輕議論文 篇6

時間總是沒有一點眷戀地走了，像是拼命想要抓住卻不斷從指縫間漏過的沙。在生命中最輕狂，最有感觸，最易悲歡的季節(jié)，留下了一段或深或淺的烙印，時光帶不走，卻也留不住，只是一些簡單的畫面，卻是最真實的青春。

因為年輕，我們虔誠而執(zhí)著，因為年輕，我們狂妄而立志。古語道：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！碧幵谌绺枘耆A的我們，用至真的虔誠追求生命的激情與理想的火熱，用一腔熱血唱出無悔的青春。

因為年輕，我們肆無忌憚的去愛。學(xué)生時代純凈無暇的友情，如同蒼茫大海上璀璨奪目的燈塔，照亮虛無的黑暗，溫暖茫然無助的心靈。無法忘記一起做作業(yè)時因意見分歧而相互爭吵最后重歸舊好的喜悅；無法忘記一起在藍(lán)天下的信誓旦旦；無法忘記在青春歲月里那一張張陪我駐足的笑臉……永遠(yuǎn)留在記憶最柔軟處。

因為年輕，面對生活的必答卷，總是顯得那么的自信、從容與不屑一顧；因為年輕，總以為即使錯過，也還會有彌補的機會?？墒俏覀兛偼藭r光從不會為了誰而駐足，結(jié)局在選擇的那一刻就已確定。既然做出了選擇，不管是對是錯，我們都要負(fù)責(zé)到底?；蛟S，在生命即將終結(jié)的時候，會回過頭來為自己當(dāng)初的年少輕狂而自嘲吧。

年輪悄悄轉(zhuǎn)動，我看到大半年的時光在指尖翻滾，奔騰，最后歸于寧靜。迷茫的，不僅僅是來時的路，還有未來的位置。這個六月它會過去，下一個六月，它也會如期而至?；蜻t或早都會降臨到我們頭上。高考不是痛的代名詞，而是早已深存在我們心中，揮之不去的彩虹。有首歌叫《明天會更好》，真的明天會更好嗎？我時常在問。驀然回首，那些含著歡笑的淚水，悲歡的青春被我們大把大把地遺忘。

時間不會等人，我們要追逐時間的腳步，不要怠慢這段青春。如果年輕的我們哭了，那是因為我們在成長的道路中留下了曾經(jīng)經(jīng)歷過的證明。笑和快樂是我們簡簡單單的青春主旋律。

青春是華麗的狂歡，在這場狂歡里，我們要扮演好自己的角色，演繹出最搶鏡的激情。

因為年輕議論文 篇7

我們曾經(jīng)在父母的懷里鬧過，撒嬌過，因為那時年少；我們曾經(jīng)在雨里淋過，跑過，因為那時年少；我們曾經(jīng)在田野里談過未來，玩過過家家，因為那時年少；我們在校園里面學(xué)知識，陶冶情操，因為那時年少。

年輕人，可以干一番大事業(yè)。有一句話似乎是這樣說的：青少年就像早上八九點鐘的太陽。不算的學(xué)習(xí)知識，吸取社會經(jīng)驗，然后進(jìn)入社會就能披荊斬棘。這一路上，可能會有大大小小的挫折，會有些跌跌撞撞，可是我們也不能后悔。不管如何，畢竟我們還年輕不是。

六年級:李明同

是啊因為年輕，所以我們可以做很多很多的事情，因為年輕，所以我們可以用充足的時間去充實自己。

因為年輕，所以我們無怨無悔。我們還有很多的時間，做很多很多的夢。我們可以好好去品嘗這世間的酸甜苦辣，我們可以不斷開始新的嘗試，做很多曾有過瘋狂念頭的事情?？梢苑潘量蓿舐曅?，一切的一切只是因為我們年輕！

有關(guān)青年的議論文900字通用

在工作中，作文寫作能力對文字工作更重要，寫作文可以豐富我們的知識，平時可以多看看優(yōu)秀作文寫作技巧，有利于我們的寫作提高，什么樣的作文值得去借鑒？以下為幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理的有關(guān)青年的議論文 ，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

有關(guān)青年的議論文 篇1

1919年5月4日，中國青年學(xué)生為民族存亡走上街頭，掀起一場徹底的反帝反封建的愛國革命運動。100年后的我們雖不再需要為國家存亡而斗爭，但我們肩上的擔(dān)子依然沉重，今日我們是國家的青年，明日我們是國家的棟梁。

今之青年，奮斗鑄就不平凡。

青年有為，奮斗無悔。復(fù)興路猶長，奮斗正當(dāng)時。作為一名青年學(xué)生，奮斗是青春最美的顏色。無論是在廣闊黑土地上奔走的秦玥飛，還是在病床上堅持堅持自主研發(fā)的鄒勇飛;無論是南海最美村官，還是壯烈犧牲的殲15飛行員張超，他們都以自己青春的奮斗姿態(tài)，告訴我們什么是新時代的青年。對個人而言，青春是一段寶貴的時光。在人的一生中，青春雖然絢麗多姿，但卻十分短暫，稍縱即逝。一個人的一生是否有所作為，有所成就，不僅取決于信仰與堅守，從很大程度上說，還取決于是否辜負(fù)美好的青春年華。奮斗的青春能讓一生灑滿陽光。

今之青年，勇?lián)笕尾谎詶墶?/p>

在抗擊新冠肺炎的疫情中，涌現(xiàn)出了很多90后甚至00后。在4。2萬馳援武漢的醫(yī)護(hù)人員中就有1。2萬名90后，他們挺身而出，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。他們用實際行動扛起了戰(zhàn)勝疫情的重?fù)?dān)，在ICU病房在火神山雷神山的建筑工地上在社區(qū)疫情的防控站里處處都有他們的身影。正如在回信中指出的，廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的!在這次疫情中我看到了，青春不僅是人生中一道最美的風(fēng)景，更是一段值得拼搏奮斗的旅程，一段為祖國奮斗

今之青年，志存高遠(yuǎn)勇逐夢。

每一個青春夢想，都是勵志之余需要耕耘的地方;每一個努力耕耘的地方，都是夢想最激越的鼓點。江蘇95后殘疾運動員劉赟濤帶著自己的夢想隨中國代表團參加里約殘奧會，在比賽中他獲得亞軍而且刷新了亞洲的記錄，完成了自己的夢想。青年科學(xué)家摘得學(xué)科王冠上的明珠，年輕的奧運冠軍能夠讓國歌響徹寰宇，技術(shù)工人可以鍛造分毫不差的匠心他們與新時代相向而行、同頻共振，保持內(nèi)心的志向、奮進(jìn)的狀態(tài)，從而有自己的收獲，這樣的青春，舞出了新時代的激越鼓點。

讓青春的激情在國家建設(shè)中爆發(fā)，讓無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個時代的輝煌。

有關(guān)青年的議論文 篇2

少年富則國富，少年興則國興，少年強則國強。曾經(jīng)的小小少年，如今已成長為年少有為的青年，都肩負(fù)著祖國負(fù)重前行的責(zé)任，努力的富國!興國!強國!

青年強則國強，需要青年勇于直面挫折，迎接挑戰(zhàn)。五四愛國運動時期，李大釗，義無反顧地加入愛國組織，就注定了李大釗的坎坷命運，奠定了其愛國主義英雄形象。李大釗進(jìn)入愛國組織成為地下黨，時刻面臨著被敵人發(fā)現(xiàn)的危險，無數(shù)的困難擺在他眼前，他從不曾低頭。在他執(zhí)行秘密任務(wù)時多么危險的情況，他都沉著冷靜的面對，對于執(zhí)行途中的障礙，他搜都機智解決掃除。正印證了他曾說過的一句話，青年之字典無困難之字，青年之口頭無障礙之語。

正是因為像李大釗這樣的無數(shù)青年，在五四愛國運動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰(zhàn)，愛國主義才獲得成功。因為五四愛國運動中，青年參與和做出的貢獻(xiàn)占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節(jié)。

青年強則國強，需要青年勇于承擔(dān)，自立自強，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時期是要做一點什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機遇。身為青年的我們，要有祖國應(yīng)對外敵時的氣勢與豪邁心態(tài)。對于成長的道路，我們應(yīng)該把握和利用好重要戰(zhàn)略機遇期，全面把握機遇期，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強自身的綜合實力，勇于承擔(dān)重職，強化自己，把自己變得更加強大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負(fù)重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢?我們要勇于承擔(dān)自己的職責(zé)和責(zé)任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強，把自己的實力歷練強大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強則國強，需要青年認(rèn)清自我，提高自己的道德素質(zhì)，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。青年就是國家的支柱，支柱高了，強大了，充實了，則國家就穩(wěn)定了，富強了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高自己文化素質(zhì)和品行，增強國家意識和民族自豪感。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開，袁枚的《苔》激勵著無數(shù)青年也學(xué)牡丹開，即使弱小也要學(xué)著慢慢強大。

青年強則國強，新時代的青年人，讓我們感謝機遇，發(fā)揮自己，強國又強己。

有關(guān)青年的議論文 篇3

在內(nèi)卷中躺平？

張濟顯

親愛的你：

最近身體好嗎？

還記得意氣風(fēng)發(fā)之時，你說要逆水行舟，要新火新茶?？赡阋舱f：“生活卷我，我偏不卷，我要躺平。”這是你面對數(shù)字洪流與信息繭房鋪天蓋地卷來之時，產(chǎn)生的“彷徨”與“吶喊”。駐足在這“在內(nèi)卷中躺平”的呼吁聲中，我想對你說：內(nèi)卷是狡辯，躺平是謊言。

以渺小啟程，作為二十一世紀(jì)的新新青年，我愿你能正視機遇，迎難而上。

天時人事日相催，冬至陽生春又來?，F(xiàn)世卷軸中，中國昂起的龍頭不容小覷，社會發(fā)展的車輪踏入了滾滾前赴的進(jìn)程?；蛟S你會說人口紅利和供大于求的時代已經(jīng)逝去，低垂的果子已經(jīng)沒了，風(fēng)口都是父輩們的。不可否認(rèn)，高強度競爭和快節(jié)奏生活像一面透鏡，會放大焦慮，會矮化夢想。但在這“一分耕耘一分收獲”仍適用的現(xiàn)今，怎容得你說“天邊就是枕邊，眼下就是天下”？我知道一個饅頭一個僧的機遇并不多見，但我知道再唾手可得的機遇從來不會眷顧躺平的青年；我知道一些資源注定會被激烈競爭，但我認(rèn)為這并不妨礙這個時代被充分共享。你不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想。

以偉大結(jié)尾，我愿你能終其一生，追求少年時“曾許人間第一流”的凌云志。

人民日報在致青年的一封信中說：“都說時代匆匆，但時代哪有腳？奔走的總是人。”我想把這句話送給你。有如千層餅的卷勢，并不能成為你安居一隅的笑談與借口。從“小米加步槍”到新中國雄起，從風(fēng)雨滿湖的嘉興紅船到站起來富起來強起來，多少泥濘坎坷與光風(fēng)霽月，都曾擔(dān)在每個時代偉大而平凡的青年肩上！多少懷揣著夢想赴湯蹈火的中國人，將沉睡的雄獅喚醒讓欲試的龍頭昂揚！高山自有客行路，水深自有渡船人。我無法向你保證一棵樹上果實能沉甸甸地掛滿，但我能確切地對你說，三月犁的地播的種，八月必能結(jié)實。時代的幕布下斟滿意味不明的絮語，有人佛而喪，有人半瓶子不滿一瓶子晃蕩，有人成為了大學(xué)里的卷王。時運多舛，盈虛有數(shù)。我希望你去盈滿，不愿見你在出發(fā)點盤桓。

“人若無夢，夜的眼睛就要瞎了?！边@是史鐵生在《活出愛》中對夢想之舉足輕重的定義。我們的腳步注定寫下未來的歷史，我們的言語注定成為未來的風(fēng)聲，當(dāng)你一次次在天公鳴呃中堅定前赴，當(dāng)你牢記指握成拳的力量，我相信時與勢就在中國，機遇就在中國。

志山河為清，志日月為明。梁任公的“青年興則國家興，青年強則國家強”是不變的真理，一代代的青年人，只要你能牢記使命，有理想，有本領(lǐng)，有希望——中國的未來并不飄渺，國家就有前途，民族就有希望！

此致

敬禮！

未來的你

X年X月X日

有關(guān)青年的議論文 篇4

五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。

青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

進(jìn)入絢麗的花季再穿過憂傷的雨季然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是我們張揚我們痛快我們狂傲我們-------一如冰心說過:世界之所以有我們是因為它需要變得更美青春的我們生命中有夠多的云來造成一個美麗的黃昏。然而在生活——這個令人費解的局面前很多事情我們無法左右無法改變。于是當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時有些人俯首稱臣有些人逃之夭夭但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊只因慘相實在無法目睹尤其是青春的我們肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒成了生活中的茍活者。

前途是光明的，道路是曲折的，只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻(xiàn)!

青春朋友們黨在召喚時代在召喚讓我們以崇高的理想創(chuàng)新的意識無畏的勇氣發(fā)揮青春的智慧風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海就該用青春擁抱時代;我們是初開的太陽就該用生命來點燃未來。

有關(guān)青年的議論文 篇5

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？青年，當(dāng)自強不息。自強不息的具體表現(xiàn)便是懂得擔(dān)當(dāng)。

青年應(yīng)學(xué)馬克吐溫用才華擔(dān)當(dāng)重負(fù)。

1893年，馬克吐溫58歲時，負(fù)債連連，但他沒有變賣家產(chǎn)，而是發(fā)奮寫作。他堅持到世界各地講學(xué)。通過這個方法，他償還了債務(wù)。當(dāng)時，他身體不好，且討厭講學(xué)，但還是出國講學(xué)了5年，取得令人欽佩的成就。

曉山說過：責(zé)任是做人的基本，是做人有沒有擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗?。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。鞠躬盡瘁，死而后已。一句句格言，無不體現(xiàn)了自強不息的重要性。

青年應(yīng)學(xué)一位老兵岳薄杰的擔(dān)當(dāng)。

他是一名老兵，2000年當(dāng)了一名協(xié)警。能吃苦，敢擔(dān)當(dāng)，工作中從不講條件?；氐降胤?，身上的軍人品質(zhì)一樣也沒丟棄。

一年臘月，天降大雪，他在零下40度的寒風(fēng)中，連續(xù)疏導(dǎo)交通18小時，全身被雨水打濕、浸透

崗位就是陣地。20xx年以來，他開始主動護(hù)送周邊學(xué)校的學(xué)生安全上下學(xué)，連續(xù)三年沒發(fā)生過一起事故。他有兩個工作原則服務(wù)和擔(dān)當(dāng)。

繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹?；仡櫄v史，無數(shù)優(yōu)秀的人始終胸懷大局，心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的命運緊緊聯(lián)系，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。

今天，中華民族偉大復(fù)興的夢想也同樣如此。抬望眼，這樣的前景多么壯麗，多么催人奮進(jìn)。當(dāng)次，船到中流浪更急，人到半山路更險之際，越往前走，越需要爬坡過坎，負(fù)重前行。

青年應(yīng)當(dāng)自強不息，擔(dān)起自己的責(zé)任！

有關(guān)青年的議論文 篇6

修身明德，偕志篤行

楊思維

天高海闊，志足神旺。思想之遞嬗總付與時序之流轉(zhuǎn)，大學(xué)中庸之道，于文化革新的呼號與思想演變的潮流下，褪色成昨日黃花。我們聽過太多年輕人大談流弊與無虞，大談激進(jìn)與先鋒，大談變革之宏圖，卻時常忘了“極高明而道中庸”之理。以我愚見，欲致廣大，應(yīng)先盡精微，以修身始，明德懷志，偕志篤行，方可成矣。

一曰修身養(yǎng)德，志存高遠(yuǎn)，即提升思想道德之境界?！爸琳\無息。不息則久，久則征，征則悠，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明?！倍奚碇?，源于治學(xué)；知治學(xué)，而知美德，博喻而后為師。葉嘉瑩先生曾于談及自身時吟到：“柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成?！贝旨c能甘，紛華不染，葉老切實將治學(xué)、養(yǎng)性與正心奠為立身之基，以弱德御困厄，數(shù)載步來，從未失其純粹與淡然；“窮且益堅，不墜青云之志?！睂O中山先生以“蓋海外同志捐錢，國內(nèi)同志捐命，共捐救國之責(zé)任也”一句引燃地火洶涌，于篳路藍(lán)縷之際擁天光乍現(xiàn)。“博厚所以載物，高明所以覆物”，修身的內(nèi)核，永遠(yuǎn)是對靈魂的篤定與堅守，更是懷抱大義與宏圖，對生命價值的高層追尋。

二曰務(wù)實篤行，實干興邦，即貫徹知行合一之理念?！熬磳O務(wù)時敏，厥修乃來?！闭吧阶R璞，臨川知珠，非有篤行奮進(jìn)，難以真正將觀念落在實處。梅貽琦先生終身躬耕于教育之田，蔡元培先生畢生之業(yè)高標(biāo)見嫉，千秋未竟。而反觀如今社會，滿溢著浮躁與輕薄的積習(xí)，太多人做不到粗糲能甘，也捱不過自我的修煉。彷徨瞻顧之余，只愿趨向不費力之事，流于庸碌而不自知。“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？”腳踏實地之志，體現(xiàn)在不馳空想，不騖虛聲，始終孜孜矻矻，山止川行。

“羨子年少正得路，有如扶桑初日升?！彼谷艘咽?，火種彌存。辟如行遠(yuǎn)必自邇，譬如登高必自卑，經(jīng)典傳統(tǒng)的流風(fēng)遺躅，不應(yīng)被時代賡續(xù)流轉(zhuǎn)所蠶食；而其中最深切的文明關(guān)懷，應(yīng)當(dāng)被注入全新的時代內(nèi)涵，于而今煥發(fā)全新的活力，指引我們年輕人走好我們這一代的長征路！

有關(guān)青年的議論文 篇7

新時代的號角已經(jīng)吹響，民族復(fù)興的重任需要青年一代奮勇承擔(dān)。百年來，一路風(fēng)風(fēng)雨雨，五四精神卻綿延不絕，膾炙人口的文學(xué)作品正是我們汲取力量的源泉。作為新時代青年，我們品味文學(xué)盛宴，立志做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。

讀《誰是最可愛的人》，我們感悟愛國之心熊熊燃燒，立志報國。誰是最可愛的人?抗美援朝志愿軍們!書中的描寫讓人既心潮澎湃，又驚心動魄。當(dāng)讀到邱少云，忍受烈火考驗，為掩護(hù)戰(zhàn)友一聲不吭，默默地為祖國燃燒了全部的生命時，我們怎么能不感悟到捐軀赴國難的決心與勇氣?當(dāng)讀到黃繼光，以身作墻，擋住敵人千子萬彈，我們怎能不認(rèn)同他視死忽如歸的豪情壯志?當(dāng)讀到董存瑞手持炸藥包炸橋，與敵人同歸于盡時，我們更是感嘆他茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!新時代，民族復(fù)興與國家圓夢之路仍很漫長艱辛，青年們就應(yīng)勇?lián)褡逯厝危霌P愛國精神，以實際行動報效祖國!這也是五四精神核心所在。

讀《平凡的世界》我們感悟壯闊時代畫卷，領(lǐng)悟奮斗之路，在新時代征程中立志走好青年一代的奮斗之路。書中展現(xiàn)的一個家族幾代人堅持奮斗的時代故事，正啟示我們要緊扣時代脈搏，找準(zhǔn)個人際遇與機緣，使命與挑戰(zhàn)。這個家只要還有一個人在讀書，這個家就有希望!這句話振聾發(fā)聵。這不正啟示我們奮斗在知識的海洋之中嗎?想當(dāng)年五四運動宣揚愛國進(jìn)步，民主科學(xué);現(xiàn)如今，我們新時代青年立志進(jìn)步，在科學(xué)之路上破冰前行。正如港珠澳大橋建設(shè)者，自主克服沉管難題，終使一橋連三地，天塹變通途。又如無數(shù)的科創(chuàng)企業(yè)中，青年們勇?lián)蒲写笃?，夙興夜寐，宵衣旰食，讓我國走在科技前列。

讀毛主席的詩詞數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!我們讀出了青年人應(yīng)有的朝氣與自信。青年人正應(yīng)像早晨點鐘的太陽一樣，充滿自信迎接挑戰(zhàn)。這不也正是五四運動的提倡嗎?當(dāng)看到青年扶貧干部張渠偉嘔心瀝血獻(xiàn)出六年的時間改變貧窮，又看到了在冰場上為國爭金的武大靖，我們可以品悟青年人應(yīng)有的飽滿的精神狀態(tài)!

習(xí)近平總書記說過：中國夢是我們的，更是青年一代的。在新時代里，青年們正要牢記囑托，不忘使命。在五四文學(xué)作品里，我們充分汲取愛國，奮斗，進(jìn)步，自信，樂觀等精神力量，立志報國，奮斗，進(jìn)取。我們一定做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年，像習(xí)近平總書記說的心懷夢想，奮勇拼搏，一步一個腳印，一棒接著一棒。

新時代，不忘五四初心，立志做有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年!擔(dān)負(fù)民族重任，不負(fù)嶄新時代，我們?nèi)σ愿?

有關(guān)青年的議論文 篇8

18年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀(jì)的企盼呱呱墜地;18年后，當(dāng)中國進(jìn)入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。

何為新時代?新時代是在新的歷史條件下實現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代;何為新青年?新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。

在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。

青年是民族的脊梁。新時代新青年定當(dāng)有頑強拼搏之精神。賽場上頑強拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽;職場上頑強拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強，則中國強。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強則更加渴求，一個擁有頑強拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。

青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。潘建偉和他的團隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強大。

吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽的時代時，我們用實際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。習(xí)近平說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！毙聲r代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實。

宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。