魯迅的短句名言(精選35條)

我也對(duì)于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。隨著社會(huì)文化的不斷進(jìn)步，名人格言的使用也越老越頻繁，優(yōu)秀的名人格言能夠豐富我們的精神實(shí)際，你可能正在尋找一些關(guān)于名人格言的句子。幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為你收集整理“魯迅的短句名言”， 歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

魯迅的短句名言【篇1】

1、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見(jiàn)的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多，社會(huì)是要糟的。

2、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓(xùn)，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

3、如果我有任何優(yōu)點(diǎn)，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。

4、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設(shè)想，用荒墟廢墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》

5、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。

6、官威莫測(cè)，即使無(wú)論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊?guó)的事，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見(jiàn)此等事太多之故。

7、倘只看書(shū)，便變成書(shū)廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

8、適者生存：關(guān)鍵不在于適應(yīng)，而在于與時(shí)俱進(jìn)。

9、因?yàn)闅v史結(jié)賬，不能像數(shù)學(xué)一般精密，寫(xiě)下許多小數(shù)，卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén)，記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面，實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

10、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。

11、我們兩國(guó)，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。

12、使一的有限的生命，越發(fā)有用，也即便是延遲了人的生命。魯迅

13、來(lái)加評(píng)論的人，就該放棄了"看熱鬧的情趣"，加以分析，明白的說(shuō)出你究以為那一面較"是"，那一面較"非"來(lái)。

14、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的，但遇見(jiàn)不仁不恕的人們，他就也不能仁恕。……新月社的作家們是最憎惡罵人的，但遇見(jiàn)罵人的人，就害得他們不能不罵。

15、為了防后方，我就得橫站，不能正對(duì)敵人，而且瞻前顧后，格外費(fèi)力。

16、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。

17、古人所創(chuàng)的事業(yè)中，即含有后來(lái)的新興階級(jí)皆可以擇取的`遺產(chǎn)，……但自然也有破壞，這是為了未來(lái)的新的建設(shè)。新的建設(shè)的理想，是一切言動(dòng)的南針，倘沒(méi)有這而言破壞，便如未來(lái)派，不過(guò)是破壞的同路人，而言保存，則全然是舊社會(huì)的維持者。

18、所以中國(guó)的國(guó)魂里大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。

魯迅的短句名言【篇2】

19、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚(yú)肝油，以望延長(zhǎng)我的生命，倒不盡是為了我的愛(ài)人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。

20、世界決不和我同死，希望是在于將來(lái)的。

21、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

22、去讀世間這一部活書(shū)。

23、據(jù)我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。

24、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。

25、凡中國(guó)所有的，外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲(chóng)，但西洋也有臭蟲(chóng)……假使世界上只有一家有臭蟲(chóng)，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲(chóng)，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。

26、煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來(lái)生以百豆報(bào)我，但只愿有此微末情分，相見(jiàn)時(shí)好生看待，不至倀倀來(lái)去耳！

27、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

28、我也對(duì)于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。

29、我自己也知道，在中國(guó)，我的筆要算較為尖刻的，說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名，正人君子的徽號(hào)，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆，也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè)；我覺(jué)悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

30、墨寫(xiě)的謊話，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！

31、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。

32、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?？雌饋?lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

33、科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風(fēng)水先生……的寶座，就都讓給了科學(xué)家，我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。

34、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。

35、倚徙華洋之間，往來(lái)主奴之界，這就是現(xiàn)在洋場(chǎng)上的"西崽相"。但又并不是騎墻，因?yàn)樗橇鲃?dòng)的，較為"國(guó)通自在"，所以也自得其樂(lè)，除非你掃了他的興頭。

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魯迅的名言精選

幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起。在日復(fù)一日的生活中，大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧，名人格言可以豐富我們的知識(shí)面，你是否在尋找有關(guān)的名言警句呢？或許你正在查找類似"魯迅的名言"這樣的內(nèi)容， 請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

魯迅的名言【篇1】

1、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國(guó)大半。

2、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次?，所以更?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏?，所以也?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

3、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

4、魯迅曾說(shuō)過(guò):牛吃的是草，擠出來(lái)的是奶.這句話表達(dá)的對(duì)人民無(wú)恨的愛(ài)．還有一句經(jīng)典的不在沉沒(méi)中爆發(fā)，就在沉沒(méi)中死亡

5、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起

6、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

7、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。

8、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

9、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

10、為什么總有內(nèi)么多的爭(zhēng)吵╰つ

11、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

12、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào)，先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。

13、在朋友之間，說(shuō)幾句幽默，彼此莞爾而笑，我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專家，有時(shí)也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然。

14、人們因?yàn)樯缃坏囊?，聚在一處，又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

15、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

16、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái)，才是革命文學(xué)。

17、中國(guó)的舊學(xué)說(shuō)舊手段，實(shí)在從古以來(lái)，并無(wú)良效，無(wú)非使壞人增長(zhǎng)些虛偽，好人無(wú)端的鄉(xiāng)受些人我都無(wú)利益的苦痛罷了。

18、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲(chóng)到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

19、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

20、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

21、論證角度：①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

22、我就是這樣，并不想以騎墻或陰柔來(lái)買人尊敬。

魯迅的名言【篇2】

23、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

24、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

25、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

26、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng)，比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái)，或者會(huì)顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學(xué)的痼疾，所以它又剛健，清新。

27、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。

28、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。

29、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

30、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音

31、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō)，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

32、凡事總有過(guò)去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來(lái)，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

33、愈是無(wú)聊賴，沒(méi)出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。

34、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō)，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

35、看看中國(guó)的一些人，至少是上等人，他們的對(duì)于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國(guó)實(shí)在很不少；和俄國(guó)的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺(tái)這么做，到前臺(tái)又那么做……

36、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。

37、魯迅說(shuō)：世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路

38、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

39、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。

40、其實(shí)我很高冷，只是待你溫柔。

41、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?！斞笗r(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

42、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。

43、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

44、中國(guó)人的官癮實(shí)在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢(shì)，擺官腔，打官話。

魯迅的簡(jiǎn)短名人名言精選58條

“要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書(shū)。”在我們的學(xué)習(xí)寫(xiě)作中，免不了要接觸一些名人格言，優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們擺脫人生的困境，什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦魯迅的簡(jiǎn)短名人名言， 歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

魯迅的簡(jiǎn)短名人名言(1--19條)

1、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

2、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

3、世間總會(huì)有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰，我就只要來(lái)填這從"無(wú)有"到"較好"的空間罷了。

4、強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。

5、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。

6、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫€活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

7、動(dòng)植之間，無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間，都有中間物；或者簡(jiǎn)直可以說(shuō)，在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物。

8、選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成—篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。

9、跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將

10、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書(shū)。

11、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡(jiǎn)言之，就是和英國(guó)紳士（英國(guó)人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？

12、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大?！豢上](méi)有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后，不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因。

13、愿中國(guó)青年都掙脫寒氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。醒目事的干事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在暗中里發(fā)一點(diǎn)光，不必等待炬火。

14、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國(guó)人最所缺乏的。

15、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。

16、自十月革命以后，開(kāi)山的大師就忍饑，斗寒，以一個(gè)廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開(kāi)拓了這一門(mén)的藝術(shù)（指蘇聯(lián)版面——編者）。

17、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。

18、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人

19、郭君要說(shuō)些什么罷？這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

魯迅的簡(jiǎn)短名人名言(20--38條)

20、倘使對(duì)于黑暗的主力，不置一辭，不發(fā)一矢，而但向"弱者"嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說(shuō)——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已。

21、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

22、中國(guó)文學(xué)從我看起來(lái)，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對(duì)的是（二）山林文學(xué)。唐詩(shī)即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來(lái)，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無(wú)忙可幫，無(wú)閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。

23、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。

24、中國(guó)古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

25、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。

26、保存舊文化，是要中國(guó)人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。

27、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

28、中國(guó)人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。

29、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。 (選自小說(shuō)《故鄉(xiāng)》)

30、但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

31、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

32、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因?yàn)樗麤](méi)有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時(shí)，吃飯，固然也未必不出門(mén)，然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功，或者一點(diǎn)小挫折，都能夠使他立刻退縮。

33、輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

34、來(lái)信說(shuō)技巧修養(yǎng)是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

35、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

36、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去，而有一個(gè)"壇"，便不免有斗爭(zhēng)，甚而至于謾罵，誣陷的。

37、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。

38、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字，但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢，例如用飛機(jī)擲下炸彈去，用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的。

魯迅的簡(jiǎn)短名人名言(39--57條)

39、唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。

40、中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)。可容外族之研究，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。

41、在人人說(shuō)假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。

42、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。

43、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨(dú)木小舟；倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船，便不造獨(dú)木小舟，或不坐獨(dú)木小舟，那便連汽船也不會(huì)發(fā)明，人類也不能渡水了。

44、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫(xiě)而已。

45、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成效之后。

46、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

47、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué)：一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫(xiě)著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學(xué)"，則做"革命文學(xué)家"，實(shí)在是最痛快而安全的事。

48、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

49、即是筆戰(zhàn)，就也如別的兵戰(zhàn)或拳斗一樣．不妨伺隙乘虛，以一擊制敵人的死命，如果一味鼓噪，已是《—國(guó)志演義》式戰(zhàn)法，至于罵一句爹娘，揚(yáng)長(zhǎng)而去，還自以為勝利，那簡(jiǎn)直是"阿Q"式的戰(zhàn)法了。

50、昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。

51、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

52、凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒(méi)有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。

53、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)，我們是聽(tīng)到過(guò)的，因?yàn)楹笳唔氂衅涫?，而?chuàng)作則可以綴合，抒寫(xiě)，只要逼真，不必實(shí)有其事也。然而他所據(jù)以綴合，抒寫(xiě)者，何一非社會(huì)上的存在，從這些目前的人，的事，加以推斷，使之發(fā)展下去，這便好像預(yù)言，因?yàn)楹髞?lái)此人，此事，確也正如所寫(xiě)。

54、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。

55、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū)，因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。

56、用奴隸或半奴隸的幸福者，向來(lái)只怕"奴隸造反"，真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"卻因此更到了末路。

57、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞

58、新的木刻是剛健，分明，是新的青年的藝術(shù)，是好的大眾的藝術(shù)。這些作品，當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽，然而要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

魯迅的名人名言66條

做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的魯迅的名人名言。隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步，名人格言的傳播也非常的普遍，優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響。相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

魯迅的名人名言【篇1】

1、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開(kāi)心?！秴群啊?/p>

2、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

3、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

4、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

5、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

6、讀書(shū)似乎是很明白的事，拿書(shū)來(lái)讀就是了，但并不這樣簡(jiǎn)單。《讀書(shū)雜談》

7、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

8、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

9、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

10、中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)?？扇萃庾逯芯?，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。

11、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

12、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。

13、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

14、魯迅先生有句名言時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，它總會(huì)有的。一些生活瑣事要學(xué)會(huì)安排，如吃飯洗衣洗澡打水等，要錯(cuò)過(guò)高峰期，以減少等待的時(shí)間。吃飯時(shí)減少同行的同伴，以避免邊吃飯邊聊天而增加就餐時(shí)間。

15、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

16、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的，如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢？

17、友誼是兩顆真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)著另一個(gè)顆心敲打。《魯迅雜文選》

18、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

19、倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。

20、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

魯迅的名人名言【篇2】

21、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

22、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國(guó)人，脾氣無(wú)甚大異也。

23、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

24、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

25、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話。

26、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

27、從來(lái)如此，便對(duì)么？——《狂人日記》自古以來(lái)約定成俗就一定對(duì)嗎？對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒(méi)理由沒(méi)勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究，近代中國(guó)的革舊迎新，不就是否定過(guò)去一些肯定落后的言論嗎？

28、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。

29、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

30、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》

31、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革，以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

32、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

33、勇者舉刀向強(qiáng)者－－魯迅名言

34、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫(xiě)的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅

35、論證角度：①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

36、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。

37、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

38、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

39、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

40、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

魯迅的名人名言【篇3】

41、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

42、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞

43、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。

44、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起

45、做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。

46、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！娴拿褪浚瑢⒏鼕^然而前行。

47、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。

48、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

49、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。

50、我就是?？丛熘{專門(mén)雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫(xiě)，怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。

51、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國(guó)尚無(wú)第二人，單是為此，就覺(jué)得他死得可惜。

52、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

53、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>

54、我們看歷史，能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái)，看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。

55、專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

56、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

57、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

58、一個(gè)人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個(gè)民族遺留下來(lái)的問(wèn)題是一個(gè)或多個(gè)文明人永遠(yuǎn)解決不了的。

59、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

60、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

魯迅的名言

以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅名言（勵(lì)志天下lizhi）摘自：短美文~~類似的句子還有哪些呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“魯迅的名言”，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

魯迅的名言(1--22條)

1、同時(shí)，魯迅又是一個(gè)為中國(guó)的文化建設(shè)和積累而漚心瀝血的人。他說(shuō)：“我已經(jīng)確切的相信：將來(lái)的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者，而且也是開(kāi)拓者和建設(shè)者”。魯迅是把這樣的信念化作日常生活具體行為的。他一生致力于寫(xiě)作和翻譯，是中外文化交流的使者，即使在重病期間也筆耕不輟。

2、人生的智慧在于學(xué)會(huì)自我反省和自我批評(píng)。

3、不是，魯迅原名周樟壽，后改為周樹(shù)人，的別名是魯迅。

4、"人性底線的真正挑戰(zhàn)在于我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)困境和時(shí)保持清醒和正直。"

5、《病隙碎筆》榮獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，《病隙碎筆》（之六）榮獲首屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)，首屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)作家作品。

6、人性的意義在于為真理而奮斗。

7、文化的核心是人的自由和尊嚴(yán)。

8、這個(gè)精辟的語(yǔ)句來(lái)自于中國(guó)著名作家魯迅先生的名言：“人性的最底層是什么？是羞恥感。

9、魯迅先生說(shuō)過(guò)的關(guān)于“傷逝”的名句有：1、人必生活著，愛(ài)才有所附麗。2、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。3、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。4、愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造。5、生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門(mén)外，早已不能奮飛。等等。

10、人生的經(jīng)驗(yàn)在于不斷地反思和總結(jié)。

11、但求學(xué)過(guò)程中，魯迅觀看了一部“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受震撼，從此決定棄醫(yī)從文。

12、拿魯迅先生來(lái)說(shuō)，“魯迅”這個(gè)筆名早已經(jīng)成為了一個(gè)符號(hào)，一種象征，一種精神。

13、我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)這些：

14、是“不做傷天害理之事，不言語(yǔ)出惡聲”，這是人類共同的道德底線，也是我們作為一個(gè)有良心有人性的人應(yīng)該遵守的底線。

15、篇三：值得推薦的讀書(shū)名言精品

16、“人性底線是我們對(duì)他人尊嚴(yán)和權(quán)利的敬重和保護(hù)?！?/p>

17、人生的智慧在于學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰和原則。

18、讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高修養(yǎng)?！R克思

19、魯迅是個(gè)革命軍、戰(zhàn)士，雜文如匕首投槍，直刺敵人心臟----魯迅說(shuō)，其實(shí)這是你們封的。我自己可沒(méi)這樣覺(jué)得。

20、社會(huì)的進(jìn)步需要有人敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

21、人生的境界在于擁有高度的自我認(rèn)知和自我完善。

22、天賜良機(jī)（tiāncìliángjī）：天給的好機(jī)會(huì)。

魯迅的名言(23--44條)

23、"人性底線的真正意義在于保護(hù)自己的尊嚴(yán)和良心。"

24、我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有——《吶喊自序》

25、那就先來(lái)10句吧——1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

26、魯迅先生以上的事跡和精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的。

27、教育的本質(zhì)是啟迪人的智慧和靈魂。

28、人際關(guān)系的核心是互相尊重和信任。

29、橫眉冷對(duì)千夫指！愿為孤魂作傲骨！

30、(10)閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。(讀書(shū)的好處)【美】梭羅

31、這句話深刻地揭示了人類道德觀念的內(nèi)在本質(zhì)和重要性，為人們樹(shù)立了正確的道德標(biāo)桿和行為準(zhǔn)則。

32、司馬遷，字子長(zhǎng)，生于龍門(mén)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。二十八歲任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范。

33、年8月11日，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

34、民主制度的優(yōu)勢(shì)在于能夠有效地解決社會(huì)矛盾。

35、很喜歡一句，人生最苦痛的事是夢(mèng)醒了無(wú)路可走！

36、這也是革命戰(zhàn)士的精神寫(xiě)照

37、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)（shíláiyùnzhuǎn）：舊指時(shí)機(jī)來(lái)了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)。

38、不但要從他的遺著中學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的方法，尤其重要的，是學(xué)習(xí)他的斗爭(zhēng)精神。他的斗爭(zhēng)精神，在嫉惡如仇這一點(diǎn)上，還是大家能夠?qū)W得到的，但是他的治學(xué)的勤奮，不顧健康的努力工作，忘掉了自己地為民族、為被壓迫者求解放，都不是我們說(shuō)一聲"要學(xué)"就能立刻學(xué)到。是這些地方，我們一定要努力學(xué)習(xí)他！也惟有學(xué)習(xí)到他這種偉大的斗爭(zhēng)精神，我們才能跟著他的腳步，從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新中國(guó)，然后能毫無(wú)阻礙地按照理想的地永久紀(jì)念他！學(xué)習(xí)他，就是紀(jì)念他。學(xué)習(xí)他的治學(xué)的勤奮，學(xué)習(xí)他的至死不休息的努力工作，學(xué)習(xí)他的偉大，他的腳踏實(shí)地……年青的朋友們！魯迅先生的永久紀(jì)念方式，暫時(shí)也許不能照我們理想地辦到，暫時(shí)也許我們只能小規(guī)模地辦一下，然而將來(lái)的和他相配的莊嚴(yán)偉大的永久紀(jì)念方式，能否早一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，就要看我們的努力如何：我們一定要努力學(xué)習(xí)他！

39、俗世奇人/別名市井人物

40、人生的境界在于超越自我和物質(zhì)。

41、“人性底線是在任何情況下，都不能傷害無(wú)辜者?！?/p>

42、"人類的底線不是不能犯錯(cuò)，而是從錯(cuò)誤中走出來(lái)后的道德覺(jué)悟。"

43、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅名言（勵(lì)志天下lizhi）摘自：短美文

魯迅名言

權(quán)力加正直，就是為人民服務(wù)；權(quán)力加貪婪，就是自取滅亡。以下是一些值得參考的名人格言，它們?cè)诳萍佳邪l(fā)中扮演了重要角色，幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀：

1. "人類的本質(zhì)是理性和善良，只是欲望使人墮落。" - 笛卡爾

2. "科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有國(guó)界。" - 愛(ài)因斯坦

3. "毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)屬于科學(xué)和技術(shù)。" - 約翰·肖克利

4. "科技是一個(gè)雙刃劍。它可以用來(lái)建設(shè)，也可以用來(lái)毀滅。" - 托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生

5. "創(chuàng)新是引領(lǐng)進(jìn)步的關(guān)鍵。" - 史蒂夫·喬布斯

6. "人的才智不在于知識(shí)的數(shù)量，而在于知識(shí)的質(zhì)量和使用能力。" - 奧爾巴特·愛(ài)因斯坦

7. "沒(méi)有觸摸屏，沒(méi)有問(wèn)題。" - 史蒂夫·喬布斯

8. "技術(shù)無(wú)情，但人類有愛(ài)。" - 約翰·克里斯托弗

9. "最好的創(chuàng)新是源于細(xì)節(jié)之中。" - 布魯斯·李

10. "科技的發(fā)展需要人的智慧和良知來(lái)引導(dǎo)。" - 林肯

感謝您一直以來(lái)的關(guān)心和支持，我們會(huì)繼續(xù)努力提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)！

1、大破封建資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)文藝現(xiàn)在有自以為大有見(jiàn)識(shí)的人，在說(shuō)為人類的藝術(shù)。然而這樣的藝術(shù)，現(xiàn)在的社會(huì)里，是斷斷沒(méi)有的?！抖募遏斞溉?1931年5月22日)

2、狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬(wàn)年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說(shuō)的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動(dòng)物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過(guò)它的?！秹?論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》（一九二五年十二月二十九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

3、我們中國(guó)被別人用兵器來(lái)打，早有過(guò)好多次了?！脴屌趤?lái)打我們的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)槲覀円靶U；現(xiàn)在，倒不大遇見(jiàn)有槍炮來(lái)打我們了，大約是因?yàn)槲覀兾拿髁肆T?，F(xiàn)在也的確常常有人說(shuō)，中國(guó)的文化好得很．應(yīng)該保存。那證據(jù)，是外國(guó)人也常在贊美。這就是軟刀子。用鋼刀，我們也許還會(huì)覺(jué)得的，于是就改用軟刀子?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）。《魯迅全集》第七卷

4、我覺(jué)得我的記憶就像被刀刮過(guò)的魚(yú)鱗。有些還在我身上，有些已經(jīng)掉進(jìn)水里了。

5、成功之路是艱難的，但失敗是容易的。

6、你們不能憑著兒子的口任用人、能憑著兒子的口殺人麼。

7、圓圓的墳頂開(kāi)著一圈紅白相間的花。

8、偉大的成就與努力成正比，有一點(diǎn)努力就有一點(diǎn)收獲，多年來(lái)，從少到多，奇跡就能創(chuàng)造出來(lái)。

9、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。《華蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之三》（一九二六年五月六日）?！遏斞溉返谌?/p>

10、我看一切理想家，不是懷念過(guò)去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方，即所謂希望將來(lái)的就是。將來(lái)這回事，雖然不能知道情形怎樣，但有是一定會(huì)有的，就是一定會(huì)到來(lái)的，所慮者到了那時(shí)，就成了那時(shí)的現(xiàn)在。然而人們也不必這樣悲觀，只要那時(shí)的現(xiàn)在比現(xiàn)在的現(xiàn)在好一點(diǎn)，就很好了，這就是進(jìn)步?！秲傻貢?shū)&四》，《全集11》

11、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！赌壤吆笤鯓印?，《墳》，《全集1》

12、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專制，何嘗相宜？專制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也?！吨滤纬缌x/1920年5月4日》，《全集11》

13、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字，但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢，例如用飛機(jī)擲下炸彈去，用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的?！肚医橥るs文&

14、他們是羊，同時(shí)也是兇獸；但遇見(jiàn)比他更兇的兇獸時(shí)便現(xiàn)羊樣，遇見(jiàn)比他更弱的羊時(shí)便現(xiàn)兇獸樣，…一《華蓋集&忽然想到》（一九二五年五月十日）。《魯迅全集》第三卷

15、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ)，不醉于墨寫(xiě)的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò)，打不死了?！度A蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之二》（一九二六年三月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

16、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《魯迅全集》第一卷

17、誠(chéng)信是正義的象征，誠(chéng)信是腐敗的天敵，誠(chéng)信是人民的心聲。

18、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻大不同：一是革新，一是復(fù)古。同是革新，那手段也大不同：一是難行，一是易舉。這兩者有斗爭(zhēng)。難行者的好幌子，一定是完全和精密，借此來(lái)阻礙易舉者的進(jìn)行，然而它本身，卻因?yàn)槭翘搼业挠?jì)劃，結(jié)果總并無(wú)成就：就是不行。

19、望他們（指那些方向錯(cuò)誤和軟弱無(wú)力的批評(píng)家——編者）于解剖裁判別人的作品之前，先將自己的精神來(lái)解剖裁判一回，看本身有無(wú)淺薄卑劣荒謬之處，……《熱風(fēng)&對(duì)于批評(píng)家的希望》（一九二三年十一月九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

20、青藏鐵路是一條神奇的公路，像一條龍蜿蜒在世界屋脊。

21、現(xiàn)在各色的人們大喊著各種的救國(guó)，好像大家突然愛(ài)國(guó)了似的?！糟y行家說(shuō)貯蓄救國(guó)，賣稿子的說(shuō)文學(xué)救國(guó)，畫(huà)畫(huà)兒的說(shuō)藝術(shù)救國(guó)，愛(ài)跳舞的說(shuō)寓救國(guó)于娛樂(lè)之中，還有，據(jù)煙草公司說(shuō)，則就是吸吸馬占山將軍牌香煙，也未始非救國(guó)之一道云?！秱巫杂蓵?shū)&航空救國(guó)三愿》（一九三三年二月三日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

22、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡?！吨律奖境踔?1933年7月1舊》，《全集13》

23、中國(guó)人將辦事和做戲太混為一談，而別人卻很切實(shí)，…——《致臺(tái)靜農(nóng)/1933年6月5日》，《全集12》

24、我敢贈(zèng)送你一句真實(shí)的話，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飛遠(yuǎn)走?！吨纶w其文/1925年4月8日》，《全集11》

25、不過(guò)我并非主張要對(duì)敵人陪笑臉，三鞠躬。我只是說(shuō)，戰(zhàn)斗的

26、……語(yǔ)堂為提倡語(yǔ)錄體，在此幾成眾矢之的，然此公亦誠(chéng)太淺陋也?！吨略S壽裳/1935年3月23日》，《全集13）中國(guó)文人的私德，實(shí)在是好的多，所以公德，也是好的多，一動(dòng)也不敢動(dòng)。白璧德and亞諾德，方興未艾，蘇夫人殊不必有杞天之慮也。該女士我大約見(jiàn)過(guò)一回，蓋即將出結(jié)婚紀(jì)念冊(cè)者歟？-《致章廷謙/1928年3月14日》，《全集11》

27、國(guó)的存亡是在政權(quán)，不在語(yǔ)言文字的?！都饧斑z&報(bào)（奇哉所謂……）》（一九二五年二月二十～日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

28、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的?！哆@個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

29、生活十分之一是發(fā)生在你身上的事，而90%是你對(duì)它的反應(yīng)。

30、我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他?！逗鋈幌氲健?，《華蓋集》，《全集3》

31、北伐成功了，北京屬于，學(xué)生們都到了進(jìn)研究室的時(shí)代，五四式是不對(duì)了。為什么呢？因?yàn)檫@是很容易為反動(dòng)派所利用的。為了矯正這種壞脾氣，我們的政府，軍人，學(xué)者，文豪，警察，偵探，實(shí)在費(fèi)了不少的苦心。用誥諭，用刀槍，用書(shū)報(bào)，用鍛煉，用逮捕，用拷問(wèn)，直到去年請(qǐng)?jiān)钢?，死的都是自行失足落水，連追悼會(huì)也不開(kāi)的時(shí)候?yàn)橹?，這才顯出了新教育的效果?！赌锨槐闭{(diào)集&論赴難和逃難》（一九三三年一月二十八日）?！遏斞溉返谒木?/p>

32、一個(gè)殘忍的罪犯，在辦案的時(shí)候，不會(huì)考慮受害者家屬的感情，也不會(huì)考慮道德、法律甚至情感。有時(shí)他們看起來(lái)很強(qiáng)大，因?yàn)樗麄儧](méi)有底線。但我們是不同的。我們追查這些人是為了給受害者洗清罪名，捍衛(wèi)法律。所以我們不能以違法為代價(jià)來(lái)懲罰犯罪。否則我們和這些罪犯有什么區(qū)別。

33、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。當(dāng)然，在流行時(shí)，倘無(wú)弊害，豈不更是非常之好？然而在實(shí)際上，卻斷沒(méi)有這樣的事。因復(fù)故道的事是沒(méi)有的，一定有遷移：維持現(xiàn)狀的事也是沒(méi)有的，一定有改變。有百利而無(wú)一弊的事也是沒(méi)有的，只可權(quán)大小?！肚医橥るs文二集，從別字說(shuō)開(kāi)去）（一九三五年三月二十一日）?！遏斞溉?第六卷

34、歷史上亡國(guó)敗家的原因，每每歸咎女子。糊糊涂涂的代擔(dān)全體的罪惡，已經(jīng)三千多年了。社會(huì)上多數(shù)古人模模糊糊傳下來(lái)的道理，實(shí)在無(wú)理可講；能用歷史和數(shù)目的力量，擠死不合意的人。這一類無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)里，古來(lái)不曉得死了多少人物；節(jié)烈的女子，也就死在這里?！秹?我之節(jié)烈觀》（一九一八年七月）?！遏斞溉返谝痪?/p>

35、我們兩國(guó)雖然民族不同，地域不同，交通少，但可以互相了解，互相接近，因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)了艱難的道路，還在尋找光明?！督橥るs文末》捷克翻譯(1935年7月21日)?！遏斞溉返诹?/p>

36、必須更有真切的批評(píng)，這才有真的新文藝和新批評(píng)的產(chǎn)生的希望?！灰砣回炌ǎ侨皂氈铝τ谏鐣?huì)科學(xué)（指馬克思列寧主義理論——編者）這大源泉的，因?yàn)榍а匀f(wàn)語(yǔ)的論文，總不外乎深通學(xué)說(shuō)，而且明白了全世界歷來(lái)的藝術(shù)史之后，應(yīng)環(huán)境之情勢(shì)，迥環(huán)曲折地演了出來(lái)的支流?！段乃嚺c批評(píng)譯者附記》（一九二九年八月十六日）?！遏斞缸g文集》第六卷

37、昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。《書(shū)信》（一九三一年二月四日）。許廣平：《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》上冊(cè)民國(guó)以來(lái)，有過(guò)許多總統(tǒng)和闊官了，下野之后，都是面團(tuán)團(tuán)的，或賦詩(shī)，或看戲，或念佛，吃著不盡，……《準(zhǔn)風(fēng)月談&外國(guó)也有》（一九三三年十月十九日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

38、戰(zhàn)爭(zhēng)，禁得起主持的人預(yù)定著打敗仗的計(jì)劃么？好像戲臺(tái)上的花臉和白臉打仗，誰(shuí)輸誰(shuí)贏是早就在后臺(tái)約定了的。嗚呼，我們的民族英雄！《對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的祈禱》（一九三三年二月二十五日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

39、風(fēng)雅的定律，一個(gè)人離開(kāi)本色’，是就要俗的。不識(shí)字人不算俗，他要掉文，又掉不對(duì)，就俗；富家兒郎也不算俗，他要做詩(shī)，又做不好，就俗了。

40、我們×××里，我覺(jué)得實(shí)做的少，監(jiān)督的太多，個(gè)個(gè)想做工頭，所以苦工就更加吃苦?！吨峦跻鼻?1936年4月5日》，《全集13》

41、我現(xiàn)在愈加相信說(shuō)話和弄筆的都是不中用的人，無(wú)論你說(shuō)話如何有理，文章如何動(dòng)人，都是空的。他們即使怎樣無(wú)理，事實(shí)上卻著著得勝。然而，世界豈真不過(guò)如此而已么？我要反抗，試他一試?！秲傻貢?shū)&二二》，《全集11》

42、至于諸君，是與舊的不同，是二十世紀(jì)初葉青年，如在勞動(dòng)大學(xué)一方讀書(shū)，一方做工，這是新的境遇；或許可以造成新的局面，但是環(huán)境是老樣子，著著逼人墮落，倘不與這老社會(huì)奮斗，還是要回到老路上去的?！都饧斑z&

43、我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！豆枢l(xiāng)》，《全集1》

44、我是散文式的人，任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)，都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂，才欽佩的?！吨律奖境踔?1935年1月17日》，《全集13》

45、在行軍中，也不時(shí)地有人被開(kāi)除，有人被打敗，有人頹廢，有人兵變，但只要不是在路上，越往后，這支隊(duì)伍就越成為純粹的精英隊(duì)伍。

46、我的經(jīng)歷是有人來(lái)找我?guī)兔Φ?。他使用互助理論。?dāng)他不需要它或攻擊我時(shí)，他使用進(jìn)化理論的生存競(jìng)爭(zhēng)；拿走我的衣服，如果你向他要，他會(huì)說(shuō)我是個(gè)人主義者，自私和吝嗇。前后比較真的很有趣，但他很嚴(yán)肅，一點(diǎn)也不愧疚。書(shū)信（1935年4月23日）《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》

47、中國(guó)經(jīng)了許多戰(zhàn)士的精神和血肉的培養(yǎng)，卻的確長(zhǎng)出了一點(diǎn)先前所沒(méi)有的幸福的花果來(lái)，也還有逐漸生長(zhǎng)的希望?！抖鸭?黃花節(jié)的雜感》（一九二七年三月二十四日）?！遏斞溉返谌?/p>

48、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里，從小就受著古書(shū)和師傅的教訓(xùn)，所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí)，我還羨慕他們的安樂(lè)。但我母親的母家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥(niǎo)并不一樣了?！都饧斑z&英譯本（短篇小說(shuō)選集）自序》（一九三三年三月二十二日）。《魯迅全集》第七卷

49、我查了一下歷史，它沒(méi)有年代。每一頁(yè)上都寫(xiě)著仁、義、德幾個(gè)字，我睡不著覺(jué)，半夜仔細(xì)看了看，才看到從字縫里，整本書(shū)都寫(xiě)著兩個(gè)字吃人！魯迅的（狂人日記）。

50、吃白相飯?jiān)谏虾Ｊ沁@么一種光明正大的職業(yè)。我們?cè)谏虾５膱?bào)章上所看見(jiàn)的，幾乎常是這些人物的功績(jī)；沒(méi)有他們，本埠新聞是決不會(huì)熱鬧的。但功績(jī)雖多，歸納起來(lái)也不過(guò)是三段，只因?yàn)槲幢厝迷谝患虑樯?，所以看起?lái)好像五花八門(mén)了。第一段是欺騙。見(jiàn)貪人就用利誘，見(jiàn)孤憤的就裝同情，見(jiàn)倒霉的則裝慷慨，但見(jiàn)慷慨的卻又會(huì)裝悲苦，結(jié)果是席卷了對(duì)手的東西。第二段是威壓。如果欺騙無(wú)效，或者被人看穿了，就臉孔一翻，化為威嚇，或者說(shuō)人無(wú)理，或者誣人不端，或者賴人欠錢，或者并不說(shuō)什么緣故，而這也謂之講道理，結(jié)果還是席卷了對(duì)手的東西。第三段是溜走。用了

51、現(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文學(xué)現(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文學(xué)，……《書(shū)信》（一九三四年十月九日）?！遏斞溉返谑?/p>

52、野牛成為家牛，野豬成為豬，狼成為狗，野性是消失了&39;但只足使牧人喜歡，于本身并無(wú)好處。人不過(guò)是人，不再夾雜著別的東西，當(dāng)然再好沒(méi)有了。倘不得已，我以為還不如帶些獸性；

53、權(quán)力和正直加起來(lái)就是服務(wù)，權(quán)力和貪婪加起來(lái)就是自殺。

54、單是話不行，要緊的是做。要許多人做：大眾和先驅(qū)；要各式的人做……。

55、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大?！度e集&魯迅譯著書(shū)目》（一九三二年四月二十九日）?！遏斞溉返谒木?/p>

56、無(wú)產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)，……《南腔北調(diào)集&辱(mà)和恐嚇決不是戰(zhàn)斗》《魯迅全集第四卷》

57、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言?！度e集&魯迅譯著書(shū)目》（一九三二年四月二十九日）?！遏斞溉返谒木?/p>

58、誠(chéng)實(shí)不是政治的結(jié)束，而是政治的開(kāi)始。

59、中國(guó)青年負(fù)擔(dān)的煩重，就數(shù)倍于別國(guó)的青年了。因?yàn)槲覀兊墓湃藢⑿牧Υ蟮钟玫叫摽~緲平穩(wěn)圓滑上去了，便將艱難切實(shí)的事情留下，都待后人來(lái)補(bǔ)做，要一人兼做兩三人，四五人，十百人的工作，現(xiàn)在可正到了試練的時(shí)候了?！俣ìF(xiàn)今覺(jué)悟的青年的平均年齡為二十，又假定照中國(guó)人易于衰老的計(jì)算，至少也還可以共同抗拒，改革，奮斗三十年。不夠，就再一代，二代……?！度A蓋集&忽然想到》（一九二五年六月十一日）?！遏斞溉返谌?/p>

60、我并沒(méi)有略存求得稱譽(yù)，報(bào)答之心，…．《兩地書(shū)&致許廣平》（一九二六年十二月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

61、文字難，文章難，這還都是原來(lái)的；這些

62、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在今天和明天之交發(fā)生，在誣蔑和壓迫之中滋長(zhǎng)，終于在最黑暗里，用我們的同志的鮮血寫(xiě)了第一篇文章。……這是屬于革命的廣大勞苦群眾的，大眾存在一日，壯大一日，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)也就滋長(zhǎng)一日。我們的同志的血，已經(jīng)證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和革命的勞苦大眾是在受一樣的壓迫，一樣的殘殺，作一樣的戰(zhàn)斗，有一樣的運(yùn)命，是革命的勞苦大眾的文學(xué)?！抖募?中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》（一九三一年）?！遏斞溉返谒木?/p>

63、搗一場(chǎng)小亂子，就是偉人，鋪一本教科書(shū)，就是學(xué)者，造幾條文壇消息，就是作家。于是比較自愛(ài)的人，一聽(tīng)到這些冠冕堂皇的名目就駭怕了，竭力逃避。逃名，其實(shí)是愛(ài)名的，逃的是這一團(tuán)糟的名，不愿意醬在那里面。《且介亭雜文二集&逃名》（一九三五年八月二十三日）?！遏斞溉返诹?/p>

64、美術(shù)家固然有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。他的制作，表面上是一張畫(huà)或一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想與人格的表現(xiàn)?！稛犸L(fēng)，隨感錄四十三》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

最新魯迅的名人名言精選68句

倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。在我們的日常生活中都接觸過(guò)各種各樣的名人格言吧，名人格言對(duì)我們的人生具有很好的啟示作用，那么，好的名人格言都有哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“最新魯迅的名人名言”， 不妨參考一下。希望你喜歡！

1、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。

2、魯迅先生有句名言時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，它總會(huì)有的。一些生活瑣事要學(xué)會(huì)安排，如吃飯洗衣洗澡打水等，要錯(cuò)過(guò)高峰期，以減少等待的時(shí)間。吃飯時(shí)減少同行的同伴，以避免邊吃飯邊聊天而增加就餐時(shí)間。

3、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。我并不然，沒(méi)有這些大架子，無(wú)論叭兒狗，無(wú)論臭茅廁，都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺(tái)，才動(dòng)我的刀筆。

4、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō)，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。

5、創(chuàng)作是并沒(méi)有什么秘訣，能夠交頭接耳，一句話就傳授給別一個(gè)的，倘不然，只要有這秘訣，就真可以登廣告，收學(xué)費(fèi)，開(kāi)一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。以中國(guó)之大，或者也許會(huì)有罷，但是，這其實(shí)是騙子。

6、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

7、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

8、中國(guó)古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

9、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

10、從此歲月不回頭 一生坎坷也甘愿

11、疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！斞?、有一分熱，發(fā)一分光。

12、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。

13、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。

14、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國(guó)人，脾氣無(wú)甚大異也。

15、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據(jù)說(shuō)，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧。……野史和雜說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。

16、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

17、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士，將更奮然而前行。

18、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

19、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癲瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。

20、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

21、我就是?？丛熘{專門(mén)雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫(xiě)，怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。

22、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音

23、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

24、我們應(yīng)該感到羞恥。我們都愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)自己。對(duì)于太愛(ài)自己的人來(lái)說(shuō)，青春不會(huì)死，但永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。

25、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

26、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

27、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

28、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。

29、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因?yàn)樗麤](méi)有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時(shí)，吃飯，固然也未必不出門(mén)，然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功，或者一點(diǎn)小挫折，都能夠使他立刻退縮。

30、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。

31、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。

32、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

33、我來(lái)廈門(mén)，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開(kāi)口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，

34、勇者舉刀向強(qiáng)者－－魯迅名言

35、有一分熱，發(fā)一分光。.2、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？

36、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國(guó)以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了，他們說(shuō)，"中國(guó)自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū)，……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召，那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

37、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開(kāi)心?！秴群啊?/p>

38、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。

39、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

40、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

41、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

42、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

43、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>

44、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

45、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

46、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

47、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。

48、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

49、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

50、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫(xiě)的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅

51、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。

52、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國(guó)的事實(shí)，倒是中國(guó)的事實(shí)，中國(guó)的非匪區(qū)的事實(shí)。

53、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

54、唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。

55、凡事總有過(guò)去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來(lái)，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。劉同《向著光亮那方》

56、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái)，才是革命文學(xué)。

57、這一年，我變了，不再對(duì)所有人好，誰(shuí)對(duì)我好，我就對(duì)誰(shuí)好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會(huì)給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會(huì)是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見(jiàn)人心。 這一年，我懂得沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。

58、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。

59、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

60、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛(ài)情、只是需要有人在守護(hù)禰

61、無(wú)論我去哪里，我總是很高興有一個(gè)輕松的生活。我對(duì)我能得到的財(cái)富不感興趣，甚至是憎惡。

62、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。

63、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì)，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。

64、倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。

65、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

66、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

67、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

68、至于人物，則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠（如素描及人體解剖之類），因此往往不像真或不生動(dòng)，二者還是為了和他們的生活離開(kāi)，不明底細(xì)?！冗@缺點(diǎn)，我看一是要練習(xí)素描，二是要隨時(shí)觀察一切。