有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文精選

在校園生活中大家應(yīng)該都有過寫作文的經(jīng)歷吧，通過寫作文可以展示我們的文學(xué)才華和能力，寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題吧！為此，我們從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇1)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國(guó)，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作，但是要做好這看起來簡(jiǎn)單做起來難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀!

皮影戲的顏色絢麗多彩!有紅的，有黃的，有綠的，有黑的……它被分為皮影人物和動(dòng)物，動(dòng)物更是活靈活現(xiàn)呢!有栩栩如生的大公雞，逼真的站在世界的東方;有兇猛的“森林之王”，一吼震天響;有威武的神龍，騰云駕霧……

去年元宵節(jié)，我看了一場(chǎng)《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個(gè)都要文武雙全呀!”

中國(guó)傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇2)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)一直是個(gè)很被重視的。家風(fēng)也叫門風(fēng)，或家教。以前中國(guó)家族中多建有祠堂，家有家規(guī)，族有族規(guī)，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)約。雖然各家有各家的家規(guī)家風(fēng)，但在傳統(tǒng)文化的熏陶下，特別是受儒家思想的影響，中國(guó)的家風(fēng)多是大同小異。

一家的家風(fēng)與一個(gè)家庭的“家長(zhǎng)”、“掌門人”、“族長(zhǎng)”有極大的關(guān)系。他們個(gè)人的道德水準(zhǔn)、素養(yǎng)、見識(shí)、眼界、心胸、處世、待人等綜合素質(zhì)直接影響著家風(fēng)。正如一個(gè)企業(yè)的文化就是老板文化一樣，也正如一個(gè)軍隊(duì)的軍、師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連、排的作風(fēng)與最高“首長(zhǎng)”的個(gè)人作風(fēng)緊密相關(guān)一樣?！读羷Α分械睦钤讫埖膱F(tuán)隊(duì)與其它團(tuán)隊(duì)的區(qū)別都體現(xiàn)在于李云龍這個(gè)“最高首長(zhǎng)”身上，他本人的作風(fēng)鍛造著、影響著這個(gè)團(tuán)隊(duì)的作風(fēng)。正所謂“將熊熊一個(gè)，兵熊熊一窩”?？梢?，家風(fēng)的好壞、正歪與家長(zhǎng)有著“一脈相承”的干系。

一個(gè)良好的家風(fēng)不僅是家庭之福，更是社會(huì)之富。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇3)

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

接下來我要介紹一種古樂器——簫。

現(xiàn)在的簫，一般都是一根管子做成，叫“洞簫”。但它在古代卻是一種編管樂器，就是排簫。它歷史悠久，《風(fēng)俗通》說：“舜作簫，其形參差，以象風(fēng)翼?！闭f明那時(shí)的簫并不是單管，而是由許多長(zhǎng)短不同的竹管直排而成的，形狀很像飛鳥張開的翅膀。

據(jù)記裁，簫有大小之分，大者二十四管，小者十六管。由于竹管長(zhǎng)短不齊，吹出來的聲音就有高低，“長(zhǎng)則濁，短則清”。生活在春秋時(shí)代的簫，吹的正是這種直排橫吹的排簫。

今日豎吹的單管簫，是從古代的“笛”改造過來的，借鑒了“羌笛”的制作工藝。這種樂器，大約在漢武帝時(shí)才由西域傳入中原地區(qū)。最初，它只有四個(gè)孔，經(jīng)漢代京房改造，才成為五孔，后來又在流傳過程中多了一孔，便成為今日這個(gè)樣子。

謝謝大家。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇4)

中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如：精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn)，還有節(jié)日民俗、國(guó)畫、陶瓷……其中，我最感興趣的是——春聯(lián)。

貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門對(duì)、貼對(duì)子，是中國(guó)人過春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天，家家戶戶都要在自家大門上，貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。

傳說在上古時(shí)期，有兩位神將：神荼、郁壘，他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹，枝干垂到地面，形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過，殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門，惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過年為了鎮(zhèn)邪伏惡，就在門上或兩邊，掛上一個(gè)用桃枝刻的小人，并把畫的老虎貼上。

明朝的朱元璋為了微服出行，就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián)，既熱鬧又辟邪。

從此，春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗，流傳至今。

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有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(精選8篇)

作文在語文教學(xué)中占據(jù)了半壁江山。自己寫出一篇喜歡的作文，內(nèi)心會(huì)有成就感，一篇好的作文會(huì)讓人流連忘返，還想讀幾遍。我們?cè)鯓硬拍茉撊绾螌懞靡黄魑哪?？根?jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)精心整理了有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板，供你參考，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇1)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記

中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐碩多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化積厚流光，天然是學(xué)養(yǎng)深摯。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精髓。

既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼續(xù)，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能顯著感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在徐徐淡出我們的糊口。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇2)

前不久熱播的《舌尖上的中國(guó)》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這實(shí)在只是一個(gè)平凡辛勞的割麥子的職業(yè)。但這個(gè)職業(yè)的從事者，麥客，卻是不平凡的。由于他們是這個(gè)文化的傳承人?？上?，這個(gè)文化的傳承也許要就此斷了，像那些被風(fēng)卷走的沙一般，變得無人知曉。據(jù)悉，中國(guó)現(xiàn)在的麥客數(shù)目已寥寥無幾。由于時(shí)代在不中斷變化，發(fā)展與提高，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之是新時(shí)代的機(jī)器，所以麥客這個(gè)文化的隱沒也在所難免。在節(jié)目中，一些反存的麥客這樣說到；“這個(gè)工作苦，累，效率也不高，究竟是人工收割，比擬之下，機(jī)器的確快許多。但是，我們熱愛這個(gè)工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已?！睅讉€(gè)農(nóng)夫的幾句簡(jiǎn)樸的話語，卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇3)

春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，長(zhǎng)年深居海底，每到大年節(jié)就到岸上的村子上吞食牲口、傷人道命。因此到了大年節(jié)這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年大年節(jié)，村東頭婆婆給乞討白叟一些食品，并勸他上山躲避“年”獸，那白叟有辦法把那個(gè)怪獸攆走?！澳辍标J進(jìn)了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)忽然傳來“噼噼啪啪”?！澳辍贝篌@失色，落荒而逃。于是，白叟向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此，每年大年節(jié)，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。

過年前幾個(gè)禮拜，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子。奶奶買來肉，我們就趕緊把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子。我們又和面，蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。

大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發(fā)壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元?；氐郊野职?、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇4)

在我鄉(xiāng)下老家鎮(zhèn)上的一條冷巷里，住著一位老爺爺。他的名字我不太清晰，只聽大家都叫他“老惲”。我呢，就叫他“老惲公公”。每次回鄉(xiāng)下，只要一有空，我爺爺就會(huì)帶我到他家去玩。

“老惲公公”是一個(gè)和藹可親，精干爽利的白叟，和我爺爺差不多年紀(jì)。他最大的興趣就是唱戲，每次還沒走到他家的門口，就會(huì)聽到從他家二樓窗戶飄出的“伊伊呀呀”的唱戲聲，我爺爺也非常喜歡聽?wèi)?。所以，他們倆和還有其他幾個(gè)年紀(jì)和他們差不多的人在一起，就會(huì)拉起二胡，打起板鼓，彈起揚(yáng)琴，敲起小鑼……在這些樂器的伴奏下，就會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)人，有女的.有男的，有時(shí)還會(huì)穿戴戲服，他們擺出姿勢(shì)“啊-伊-呀”的唱起戲來?？此麄兡欠N陶醉的樣子，真是其樂無限??！可我卻覺得并沒有什么好聽的！

有一次我問爺爺，“唱戲很好玩嗎？可我怎么覺得不怎么好聽呢?！睜敔敽屠蠍凉犃司托呛堑卣f“這是我們老年人的樂趣??！我們小時(shí)候既沒有電視更沒有電腦，片子也難得看一回。各種戲曲倒是良多，我們就在一起學(xué)學(xué)唱唱，這就是我們最大的樂趣了?！薄澳悄銈兂氖鞘裁茨?？”我又問。老惲公公說：“是錫劇《珍珠塔》。你可別小看這個(gè)戲啊，它可是大有來歷的。它是起源于我們常州的藝術(shù)瑰寶??！錫劇最早叫常州灘簧，后來叫常錫文戲，現(xiàn)在才叫錫劇的?！薄澳羌热皇瞧鹪从谖覀兂Ｖ莸膭》N為什么不叫‘常劇’而要叫錫劇呢？”我又好奇地問。老惲公公回答說：“那是由于剛解放的時(shí)候有許多唱錫劇的名角都住在無錫。后來國(guó)家定名的時(shí)候就叫‘錫劇’，但錫劇起源于常州的事實(shí)是大家都公認(rèn)的?！痹瓉硎沁@樣??！我終于明白了。

后來，我又上網(wǎng)查了資料，果然錫劇是起源于常州的，而且還被定為首屆常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。我們應(yīng)該正視和保護(hù)它?，F(xiàn)在我聽老惲公公和我爺爺在唱戲的時(shí)候，不再覺得那么討厭了，反而覺得別有韻味。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇5)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??！有端午節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，清明節(jié)，臘八節(jié)，元旦節(jié)民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜其中，我最感興趣的就是除夕和春節(jié)，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，（陰歷年）是我國(guó)最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜，傳說中國(guó)古時(shí)候有一種叫年的怪獸頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。年常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避年，那老人笑到：婆婆若讓我在家?guī)б灰?，我一定把年獸攆走。老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了，年來到了村里，可大家只聽得年的一聲喊叫，原來是因?yàn)槟莻€(gè)乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放著煙火和爆竹。所以年不敢靠近，只好逃走了。

沒過多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個(gè)乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然，年再也沒有出現(xiàn)過。

更因此，到了春節(jié)家家戶戶也會(huì)張燈結(jié)彩，所以，過年才有了貼窗花，放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗，相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德。一家人都在一起開開心心的吃一頓晚餐還有許多習(xí)俗。

中國(guó)的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過：惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才真的有進(jìn)步。覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。請(qǐng)弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)吧！

五年級(jí):萬詩玲

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇6)

西方文化節(jié)目進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后，十分盛行，中國(guó)文化節(jié)目被人冷淡，但我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

1、西方文化節(jié)目盛行是因?yàn)槲鞣轿幕?jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同，現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了，就喜歡看一些新文化節(jié)目，這十分正常，但是西方文化節(jié)目經(jīng)常看，人們也會(huì)因看過多而覺得老套、無聊，自然會(huì)不喜歡看了，又看中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目，這時(shí)，西方文化節(jié)目就會(huì)冷淡，中國(guó)傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會(huì)再次盛行.所以中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

2、現(xiàn)在人們對(duì)國(guó)外的一些文化節(jié)目不是很了解，對(duì)西方文化充滿了一種想要了解的欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對(duì)西方文化更了解，從而滿足這種好奇求知的欲望，而中國(guó)人難道對(duì)自己傳統(tǒng)還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節(jié)目和中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了，但中國(guó)傳統(tǒng)卻十分悠遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會(huì)人人皆知，那時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化就會(huì)盛行又怎么會(huì)消失呢？

3、何況我們是中國(guó)的人不是外國(guó)人，怎么可能會(huì)一直去看西方文化節(jié)目，了解西方，卻不了解祖國(guó)呢？那樣中國(guó)人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國(guó)是中國(guó)人的祖國(guó)是改不了的！

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇7)

大家好，我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”，到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光，照在獸皮或紙板做成的人物，觀眾們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面，有操作皮影的人，他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的。大約在元代時(shí)，皮影戲傳到了各個(gè)國(guó)家，許多外國(guó)人也成了皮影戲迷，他們親切的稱它為“中國(guó)燈影”。在美國(guó)的好萊塢電影藝術(shù)館中，陳列著中國(guó)皮影，它被稱為“電影的始祖”“最早的動(dòng)畫”。

接著，我給大家說一說皮影戲的制作工藝吧！

它需要經(jīng)過8道工序，分別是：選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。

皮影戲是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，也是我國(guó)文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機(jī)等高科技給我們帶來的視覺享受，但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化皮影戲。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板(篇8)

中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文：京劇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化淵博，有國(guó)畫、象棋、剪紙其中，我最喜愛的就要數(shù)京劇了。

京劇已經(jīng)有200多年的歷史了，是由安徽的四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇等劇種融匯而成。又叫皮簧由西皮和二簧兩種腔調(diào)組成新的聲腔，非常悅耳動(dòng)聽。

京劇的角色根據(jù)男女老少、丑俊正邪，可分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，通過唱、念、做、打來展現(xiàn)劇中的人物。我很喜歡看里面的臉譜，它樣子繁多，有忠勇的紅臉，猛智的黑臉，中性的藍(lán)臉和綠臉等。它的服飾更有獨(dú)立的風(fēng)格，它色彩艷麗，那上面的圖案蘊(yùn)含了我國(guó)刺繡的高超技藝，每個(gè)劇目的服飾裝扮都有不同，透過它使我了解了很多古代故事，并從中去辨別善惡與美丑。

京劇里透著許多神秘，但是想真正掌握它，還真不容易呢！除了練習(xí)基本的武功，光小嗓我就足足找了半年，它使我明白了什么叫師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人，摻不得半點(diǎn)假呀！

京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中國(guó)的國(guó)粹，我要好好學(xué)習(xí)，將來把它發(fā)揚(yáng)光大。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文集錦

懂得寫作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，為了讓我們的思維更加活躍。我們可以多看一些優(yōu)質(zhì)作文進(jìn)行借鑒，那么主題作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎?！坝嘘P(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”是由幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您提供的內(nèi)容，感謝您的瀏覽！

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國(guó)古代文化博大精深，它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫、書法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼎力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思惟，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的聰明，我國(guó)文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國(guó)以來，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思惟，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自年齡《詩經(jīng)》開始，先秦披發(fā)文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感觸古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，則正人發(fā)奮圖強(qiáng)”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共識(shí)都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時(shí)，總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口，一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯(cuò)?？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種冷視？那些我們都曾引認(rèn)為傲的民族文化都去哪兒了？

我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國(guó)才真有進(jìn)步?！庇X醒吧！我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

第一次看皮影戲是在書城，是由一些白叟表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭(zhēng)》……非常出色。

做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈，把獸皮放進(jìn)藥水里，泡兩三天，再用筆畫上圖案，用刀把圖案切下來，割成小塊，然后染上顏色，最后再用線串起來，用棍子操作。演的時(shí)候，需要用燈光把道具的影子投在幕布上，難怪叫皮影戲呢！

我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲，叫“蛙鶴龜”，講的是烏龜欺負(fù)田雞，仙鶴幫田雞教訓(xùn)烏龜?shù)墓适?。戲里面田雞很活潑，跳得很快；烏龜?shù)哪X袋一伸一縮，像真的一樣；仙鶴的眼球會(huì)跟著音樂滾動(dòng)，脖子也很靈活，它可以用嘴一張一合地頓羽毛，我還看見有一片羽毛輕飄飄地落下來，它還可以把頭埋在翅膀里休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用幾根棍子操作的。

皮影戲不但在中國(guó)有名，而且在世界上也很有名，作為一個(gè)中國(guó)人，我為中國(guó)的傳統(tǒng)文化自豪。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文精選12篇

在語文課程中作文是非常重要的一部分，為了提高我們的語言表達(dá)能力，應(yīng)該從哪些方面來寫中國(guó)傳統(tǒng)文化作文呢？寫作文的時(shí)候注意要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢？也許"有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文"就是你要找的，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇1

中秋那天上午，我們一家去奶奶家，我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子，我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間，我么抬起頭看月亮，月亮看的不清晰，這讓我們很失望，突然！奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。我問：“奶奶，您要帶我們?nèi)ツ难?？”奶奶興奮地說：“有一個(gè)地方看月亮很清晰！”聽到這句話，我們右邊的興奮起來。過了一會(huì)，奶奶大聲地說：“到了！”我迷惑的問道：“奶奶，這就是您說的地方？”奶奶興奮地說：“這就是看月亮最清晰的地方！”我們抬起頭來看月亮，啊！好清晰??！媽媽大聲叫道。媽媽興奮地說：“月亮上有一個(gè)老奶奶，有一個(gè)小寶寶，還有一棵大青樹。老奶奶抱著小寶寶在樹下哄寶寶睡覺！”媽媽說完，我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶，小星星就像小朋友，老奶奶給小朋友們將好聽的故事，他們可興奮了。

我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我興奮地說：“我真想張一雙翅膀，那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了?！蔽覀兊搅思?，我心里想下次我還要在這里看月亮！

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇2

今天，我早早的起來了，去看了看日歷，發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了，我高興的一蹦三尺高。

我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過年用的東西，買完我和媽媽就去爺爺家過年。

到了爺爺家，我等待著晚上過年，這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上，我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味，我一看，原來是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴，讓我的口水直流，終于爺爺一聲令下“開飯！”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來，我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì)，有優(yōu)美的歌曲，有好看的舞蹈，還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。

新年的鐘聲響了，我和爸爸放了煙花，我拿著煙花，爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花，煙花“嗖”的上了天，只聽?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕?！”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇3

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對(duì)了，春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》，當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》，“下一個(gè)節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請(qǐng)大家掌聲歡迎！”只見臺(tái)上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷??！“我興奮地叫道。

其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目！

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇4

我們的中華民族，有著悠久的歷史，燦爛的傳統(tǒng)文化，好比：字正腔圓的京劇，紅黃藍(lán)綠的臉譜，栩栩如生的剪紙，展翅翱翔的鷂子，精美絕倫的刺繡，皮薄餡大的餃子，各種各樣，足以讓外國(guó)人都贊不絕口。我要向大家先容的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。

剪紙的種類良多，好比：窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙丹青等。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看，這是一幅武松打虎的丹青，那是一幅過年人吃餃子的丹青。這些各式各樣的剪紙，有大的有小的，形態(tài)各異。

我喜歡剪紙，我把紙剪成各種各樣的動(dòng)物面具，這些剪紙給我?guī)砹藷o窮的樂趣。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇5

說起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過?？墒牵煌胤降拇汗?jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。

我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。

先從花市說起吧。

春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?？吭诤?，有的順便還會(huì)架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔，以及各種年貨；開市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸?？鞓返娜藗兿嘟蝗?，構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。

有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了。花街里賣的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。

除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的?！鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。

吃過了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……

終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，后面的，以后再說吧。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇6

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！

丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。

紅船——是粵劇里過節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可收留納72人?；泟∵€有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元?jiǎng)?，他們都很辛勞?/p>

粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽了爺爺?shù)南热莺?，我?duì)粵劇更感愛好了。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇7

在過年地時(shí)候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年地故事。其中，我最喜歡聽年地故事。關(guān)于年地故事有良多種，我最喜歡其中地兩種。

一種是說年是一群非常兇猛地動(dòng)物，它們聚在一起，一出動(dòng)，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪里，哪里地人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說，一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

一到冬天，人們都得集中起來和年作斗爭(zhēng)。在與年地斗爭(zhēng)過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯，就迅速點(diǎn)燃火炬，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。

另外一種傳說是，良久良久以前，有一只深居海底地怪獸叫年，它地頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖地角，非常兇猛。到了大年節(jié)這只叫年地怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命，所以到了大年節(jié)，大家都逃到深山里。

這一年，從村外來了一位白發(fā)蒼蒼地白叟，白叟告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。所以當(dāng)過年地時(shí)候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年地故事很吸惹人，過年地習(xí)俗豐碩多彩，我喜歡過年！

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇8

上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng)，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門口有個(gè)招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點(diǎn)龍須糖吧！”

看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長(zhǎng)了龍須啊！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫??？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾?，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。

一個(gè)上午很快就過去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇9

我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的紙墨筆硯，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，良多事情有各種禮節(jié)和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我仍是最喜愛過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，

過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人；過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)聚吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的仍是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原，傳說屈原受天子的欺侮，受大官的欺騙，悲哀至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)動(dòng)靜時(shí)，紛紛趕到江邊，上了劃子預(yù)備把屈原的尸體打撈回來，可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人！

我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)??！

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇10

這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。

小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)皇而逃。

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇11

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起?，F(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲??；剪紙；建筑；中醫(yī)；文學(xué)；節(jié)日；衣飾；技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處；

我們要吸收世界各地文化的長(zhǎng)處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

我們要呼叫適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

我們要與時(shí)俱進(jìn)，不中斷立異；

我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個(gè)問題：文化，是什么？這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊奶岣?、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精髓，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺和流動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信奉和情操的過程。他夸大，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)施展功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來，假如離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R。弗思以為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)作文 篇12

大年三十是一年的最后一天，是大人們的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床，忙碌著弄好吃的東西，和布置家居。

吃過中午飯，大家分工合作，首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門神，使家里變得喜氣洋的。這才有過春節(jié)的氣氛。接下來奶奶用一早準(zhǔn)備好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶聽說是我國(guó)民間影響很大，流傳極廣的習(xí)俗。古時(shí)候，差不多家家戶戶灶間都沒有“灶王爺”神位，人們稱這尊神為“灶君司命”負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神受到崇拜。

到了吃年夜飯的時(shí)候，是家里團(tuán)團(tuán)圓圓的一次飯局?，F(xiàn)在的年夜飯，有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯，也成了一種時(shí)尚與奢侈的享受。

吃過年夜飯以后，媽媽為我準(zhǔn)備好“大吉水”洗澡；洗完澡后，穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包；我把紅包放在枕頭下面，作為“壓歲錢”。

從年初一開始，大人帶著小孩到長(zhǎng)輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新年快樂”“身體健康”等吉祥的話語。

到了夜晚，放煙花、爆竹，這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。聽說原來只是單純的紅紙加火藥，但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。

春節(jié)簡(jiǎn)直太棒了，又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過春節(jié)，那該我好??！

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文600字精選

大家應(yīng)該都有寫作文的一些經(jīng)驗(yàn)吧，通過寫作文我們可以提高語言組織能力。好的文章形成就是一件優(yōu)美的藝術(shù)品的形成，那么，如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文》，希望能為你提供更多的參考。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記

中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐碩多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化積厚流光，天然是學(xué)養(yǎng)深摯。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精髓。

既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼續(xù)，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能顯著感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在徐徐淡出我們的糊口。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早泛起的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，由于書法首先是中國(guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。唯一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。

然而跟著社會(huì)的不中斷提高，書法卻被人們遺忘在腦后，羊毫被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將闊別硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起羊毫訓(xùn)練書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不正視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人正視，無人繼續(xù)，這是何等悲哀？

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

前不久熱播的《舌尖上的中國(guó)》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這實(shí)在只是一個(gè)平凡辛勞的割麥子的職業(yè)。但這個(gè)職業(yè)的從事者，麥客，卻是不平凡的。由于他們是這個(gè)文化的傳承人?？上?，這個(gè)文化的傳承也許要就此斷了，像那些被風(fēng)卷走的沙一般，變得無人知曉。據(jù)悉，中國(guó)現(xiàn)在的麥客數(shù)目已寥寥無幾。由于時(shí)代在不中斷變化，發(fā)展與提高，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之是新時(shí)代的機(jī)器，所以麥客這個(gè)文化的隱沒也在所難免。在節(jié)目中，一些反存的麥客這樣說到；“這個(gè)工作苦，累，效率也不高，究竟是人工收割，比擬之下，機(jī)器的確快許多。但是，我們熱愛這個(gè)工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已?！睅讉€(gè)農(nóng)夫的幾句簡(jiǎn)樸的話語，卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

從古至今，中國(guó)在不斷的變化而時(shí)代隨之推動(dòng)發(fā)展。我們的國(guó)家從貧窮走向小康。從落后走向強(qiáng)盛。經(jīng)歷了太多太多，凡事有利必有弊，所以在發(fā)展的同時(shí)，它也改變了人們的思想，讓中國(guó)人對(duì)于利益權(quán)勢(shì)更加看重，而唯一不變的是流傳傳程至今的孝道。

孝之一字——表現(xiàn)的是兒女們對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從，它是每一個(gè)中國(guó)人所應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在古時(shí)流傳著這樣的一個(gè)傳說遠(yuǎn)古帝王——舜，作為五帝之一。舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親母親恭順，對(duì)弟弟妹妹慈愛，他的孝舉感動(dòng)了天帝。所以舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。堯帝聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，堯帝決定選舉舜做他的繼承人。舜登天子之位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。由此可見舜不僅有才干，而且還是個(gè)大孝子。從此人們就把“孝親敬老”視為最崇高的美德，也作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)?？梢姟靶ⅰ笔亲赃h(yuǎn)古就沿襲流傳下來的，并時(shí)代相襲、貫穿百代。即使是和現(xiàn)代社會(huì)相距千年的封建社會(huì)，“孝”也是被人們所傳頌的文化之一。

百善孝為先——孝順父母長(zhǎng)輩的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亞米契斯說過這樣的一句話“一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人?！边@句話對(duì)我來說有影響很大，因?yàn)槿绻粋€(gè)人連讓愛并呵護(hù)自己十幾甚至二十幾年的母親傷心那么他不會(huì)配成為一個(gè)真正人，它只是一個(gè)行尸走肉，只會(huì)破壞并且傷害他人感情的高級(jí)動(dòng)物。由此可見在當(dāng)今社會(huì)“孝”也是尤為重要的。

如今作為一名優(yōu)秀的中國(guó)青年，作為一個(gè)正直的高中生，也同樣作為父母心中的掌上明珠。我們更應(yīng)該堅(jiān)守孝道，為中華民族的傳統(tǒng)的傳承獻(xiàn)上我們自己的一份力，因?yàn)椤靶ⅰ睆膩聿粫?huì)過時(shí)。

“孝”傳承至今有著它永不落下的原因就是有著人間有三大真情之一的美稱，也是因?yàn)樾⑹侵腥A民族的最基本的傳統(tǒng)美德，更是人們賴以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永遠(yuǎn)不會(huì)落下。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇5)

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)聚的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國(guó)人口口相傳，無人不知的故事。

但是從什么時(shí)候起，中國(guó)人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子白叟？

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻徐徐被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日徐徐被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年青一輩中更是顯著，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族假如不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。

綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不中斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不中斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。