關(guān)于學習工匠精神的感悟收藏(7篇)
發(fā)布時間:2022-10-07 工匠精神讀后感 讀工匠精神有感 工匠精神讀書心得一本好書可以充實我們的生活,愉悅我們的精神,對于網(wǎng)絡推薦閱讀《工匠精神》,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達出來了。一篇優(yōu)秀《工匠精神》讀后感怎么寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集的“關(guān)于學習工匠精神的感悟”歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇1
翻開《工匠精神》這本書的第一頁,映入眼簾的第一段話就在我心中蕩起波瀾,引發(fā)了我久久的沉思。“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支撐?”這也是我心里的疑惑,我如饑似渴的閱讀這本書,渴望在書中尋找到答案。
成功的秘訣是什么?“壽司之神”小野二郎先生超過55年都在握壽司,是全球最年長的三星大廚,在日本地位崇高。你看,就是最簡簡單單的握壽司,只要你專注,全身心投入,并且長此以往的堅持下去,窮盡一生磨練技能,你就能獲得成功,獲得人們的敬重。這就是成功的秘訣,這就是工匠精神最純正的呈現(xiàn)!工作無論大小,選擇一個方向,然后就埋頭堅持不懈的專注,把任何事做精了,你就成功了!我想:作為一名教師,最大的成功就是孩子們的成長!
常??措娨曔x秀節(jié)目,那些深入人心的演出,常常被評委贊揚為“用生命唱歌的歌者”、“用生命舞蹈的舞者”。就像付守永先生,也常被學員稱為“用生命演講的人”。我恍然發(fā)現(xiàn),那些對一件事熱愛到生命里的人,常常容易獲得成功。這本書對我最大的幫助就是幫助我樹立對待生命力的態(tài)度,幫助我樹立了正確的“工作觀”。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你認為別人不認可你而抱怨
的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。沒有人會嘲笑你的夢想,人們嘲笑的是你的能力。“明確目標,把夢想當作信仰?!蔽姨貏e喜歡這句話。我們每個人都需要擁有夢想,這才是一個有靈魂的人,而夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確目標后,我們要做的就是尋找方法來實現(xiàn)它。不要害怕夢想路上的艱難險阻,不要擔心沒有人為你喝彩,就埋頭朝著心頭的方向向前沖,終有一天會到達。
我想,這本書之所以,吸引人之處也在于它并不是反復的向我們傳授高深的道理,而是利用了豐富的有趣的論據(jù)來闡述自己的觀點,傳達給我們筆者的精神。在豐富的故事中,我不知不覺就讀完了這本書。
每個人也許有很多很多的夢想和野心,為自己的未來設(shè)想了很多種可能,為實現(xiàn)夢想制訂了許許多多的計劃??墒菍嵤┢饋淼臅r候,難免會東做一下,西做一下,最后一事無成,什么都沒做好。書中的一個觀點我覺得特別棒:砍掉多余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。作為一名教師,做好教書育人的本職工作,我想我的最大的野心也就是希望我教過的每一個孩子都成人成才,都能成為更好的自己。
一個人對他所選擇的事業(yè),愛之至深,才能干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀,享受著通過努力獲得的成長,踏踏實實的工作,專注、專研。工匠精神,是一種態(tài)度,一種信仰,一種追求,一份摯愛,一門手藝,一項事業(yè)。想做好任何一件事,都要心到、神
到。心在哪里,智慧就在哪里!
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇2
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領(lǐng)導一樣不知道??墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務,并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此?;灲Y(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
當近紅外上線后,很多化驗員擔心自己會被機器取代,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員,每天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作,報表多而繁復;化驗員是生產(chǎn)工:化驗室就是一條嚴謹?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實體的,而是一竄竄嚴謹?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標,協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應商;市場樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標,以市場為導向,為配方師提供準確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復需勵志,工作責任勇承擔,實現(xiàn)自己工作價值的同時,也為飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇3
“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?
把每一位同事當做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點浮夸,少了一點穩(wěn)重。剛進公司時,我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯,就自認為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道,原來這么傷腦細胞,客戶不會因為你一通電話就相信你?,F(xiàn)在的我,依然會遇到這樣的困惑,但是我學會了及時向同事、領(lǐng)導溝通,聽聽他們的建議,針對不同的客戶用不同的方式溝通。
把工作當做一場演出。每一位演員都會把自己的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領(lǐng)導下達的要求,領(lǐng)導之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客戶向我們咨詢一個問題,我們要及時真誠回復,客戶之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài),想為他提供一個不僅質(zhì)量有保證且價格實惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會有什么樣的收獲。
工作讓我們實現(xiàn)了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇4
《工匠精神》這本書這本書,初看題目,不是我會主動尋閱的類型。但是當我認真閱讀時,我被里面許多漂亮的語句、深邃的內(nèi)涵給深深的吸引了,于是我不斷告誡自己,不論你是一名員工,或是一名管理者,首先,你必須要有價值。
“世界那么大,我想去看看”。一封女教師的辭職信點燃了許多青年職工探索世界的激情。作為一名人力資源管理干事,我常常在想為什么青年職工離職率那么高。細細想來,雖然外面的世界很精彩,但外面的精彩有幾分與我們相干?多少人是盲目跟隨著去看世界?
許多年輕職工總感覺煩躁、不安,其實是因為我們?nèi)鄙僖活w沉淀的心。何為沉淀?從工作表現(xiàn)來看,就是一種不論何時何地,都認真做好本職工作的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)或許不能讓你立刻成才,但可以保證你會先有一份美好的工作,同時擁有快樂的心情,這樣你就是自己的“老板”。
“先做人后做事,先專注后專業(yè),先增值后回報,先沉淀后成才,先有為后有位?!边@是工匠精神的五大正念。不可否認,這是一個浮躁的社會,所以沉淀的心態(tài)對年輕人來說就更難能可貴。那么,如何用沉淀的心態(tài)來修煉自身呢?
首先,我們得夠自信。信任自己,信任工作。相信只要把工作做好,不論是技能、職稱或是職務,就會有好的發(fā)展,真正把工作的過程當作是人生經(jīng)驗的積累。
其次,我們得夠重視。重視自己,重視工作。經(jīng)??梢月牭皆S多職工抱怨公司或領(lǐng)導不重視自己的才華,沒有給自己提供展示能力的舞臺。也許我們只是一名普普通通的操作工,但我們應該時刻想到如果我將來要成為高級技師、高級工程師或廠長時,應該擁有什么樣的素質(zhì)?我能做到多少?
高爐的高級技師許家輝就是這樣嚴格要求自己,記得剛進廠時許家輝只是一名普普通通的爐前工,通過對自己要求嚴格,許家輝不斷的沉淀、成才為全國勞模。
最后,我們得有求知的心態(tài)。沒有人能隨隨便成功,越大的成功需要越多的知識,這種知識并不僅僅是熟悉公司的操作、流程,還需要主動了解更多。有一句俗語說得好,“書到用時方恨少”,有時候,一些看起來最不起眼的常識,其實就是我們“升級”的契機。
浮躁的社會,最難能的是沉淀的心態(tài)。作為青年人,我們要不斷的敲打自己,“我擁有所有通向成功的優(yōu)秀品格了嗎?
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇5
將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,在這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支撐呢?對于這個問題《工匠精神》這本書給了你最好的答案。作者所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù),工匠之器,工匠之行五個方面告訴我們“不僅僅要把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”。
一旦你選擇好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,因為怨言會扼殺你的激情和價值。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
2012年,86歲的小野二郎是全球最年長的三星大廚,被稱為“壽司之神”,在日本地位崇高,“壽司第一人”的美譽更遠播全世界。小野二郎超過55年都在握壽司,他的壽司店被譽為值得花一輩子排隊等候的壽司店。他的成就來源于他對壽司所注入的精神,來源于他對自己職業(yè)的熱愛。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。為什么我們工作的時候會如此痛苦?因為我們自己為自己設(shè)限,自己把自己放在了痛苦工作的位置上,如果我們把工作當作一種修行,就會發(fā)現(xiàn),原來工作是生命的享受。日本江戶時期著名思想家二宮尊德,出身于一個破落的農(nóng)家,12歲代重病的父親出工參加繁重的工作。14歲,父親病故,他就每天白天上山砍柴,晚上編織草鞋,以賣錢補貼家用,不管多么辛苦、單調(diào)的活計,他都盡心盡力地工作著,后來二宮做出了驚人的業(yè)績,被視為日本之神。二宮這件事告訴我們專心致志于一事,努力工作精神自然得到磨練,進而形成厚德載物的人格,這才是工作的尊貴之處。
我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正做到干一行愛一行,全身心的投入到自己的工作崗位中去,這才會體現(xiàn)自己的價值,這才是工作。只有我們將企業(yè)事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
態(tài)度決定一切。好的態(tài)度應該是努力的付出,努力的追求,不要強求結(jié)果,只要功夫深,鐵杵磨成針,擁有好的態(tài)度不僅能提高工作效率,也會在工作中獲得幸福。只有用心做事,才能把事做出色。從今天開始,今時開始,端正自己的態(tài)度,在自己的工作崗位上發(fā)光發(fā)亮,努力做一名“明燈式”的合格匠人!
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇6
每個人都會有一份屬于自我的工作,其不一樣之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自我的工作崗位上,有的人終其一生可是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。每位員工需要自我反思的`一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作活力,使人生從平庸走優(yōu)秀。
如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并理解“我在為他人工作的同時,也在為自我工作”這樣一個樸素的理念,職責、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在工作競爭越來越高的今日,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只明白抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,本事是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人僅有熱愛自我的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮我的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也可是是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自我和團隊成員理解“在為他人工作的同時,也在為自我工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自我與學校的發(fā)展有機鏈接在一齊,共同提高。
關(guān)于學習工匠精神的感悟 篇7
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受我在為他人工作的同時,也在為自己工作這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的□號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受在為他人工作的同時,也在為自己工作這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。
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《工匠精神》的感悟精選
很多辦公事務都會涉及到撰寫文檔的任務,我們需要閱讀大量的范文寫作。范文能夠提高我們的語言組織能力。范文中的思路是怎樣梳理的呢?經(jīng)過收集,我們整理了《工匠精神》的感悟,有需要的朋友就來看看吧!
《工匠精神》的感悟【篇1】
幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟?,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術(shù)研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術(shù)思想資源包括:存在論層面,xx對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,xx對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學領(lǐng)域,xx對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和xx的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領(lǐng)域,xx揭示的“實踐邏輯”;在教育學領(lǐng)域,xx的“教師個人實踐知識”和xx的“教學機智”等。
簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
《工匠精神》的感悟【篇2】
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到20xx年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥恚诮逃I(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難??!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
《工匠精神》的感悟【篇3】
近日,揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術(shù)講座。教科院學前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百余人聆聽了報告。
講座中,吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應給予教師的支撐力量。
此前,揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福?!睂W前1301班高秦同學表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識,同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識。”
吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今后的教育工作中,進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進一步明確當代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。
《工匠精神》的感悟【篇4】
很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開展了學習工匠精神的活動,有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯,仔細讀來,并非如此,里面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對夢想的追求,一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。
學習了《工匠精神》,結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀,尤其是在目前環(huán)境保護的高壓形態(tài)下,工作上不能出一點差錯,必須要時刻以工匠精神鞭撻著自己,改掉以往大老粗的行為作風,各項工作力爭精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對公司及自己負責,在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅守擔當,把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。
此外,我們還需樹立正確的價值觀:先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學習,充實自己。
《工匠精神》的感悟【篇5】
首先,工匠精神要求對工作精益求精,對每件工作都能做到極致。在工作中,精通自己的工作業(yè)務,掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進展,是知識升級和能力升級的基本要求,在以后的工作中不斷提高自身的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神,
注意工作細節(jié),工作方法,反復改進,不斷進步。
在這次國家地下水監(jiān)測工程新建100口監(jiān)測井施工工作檢查督導過程中,我再一次深刻體會到,工作中精益求精的理念的重要性。每一個施工環(huán)節(jié),重點施工流程等關(guān)鍵節(jié)點都應該親臨現(xiàn)場、重點盯緊,掌握每一個井場的具體情況,及時了解施工現(xiàn)狀,對發(fā)生的狀況及存在隱患,在周密的考量后,提出解決對策和實施方案。工作做到細致入微,精益求精,大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致,提交的成果才能獲得肯定和認可。
其次,工匠精神要求對待工作嚴謹、耐心、專注和堅持。不投機取巧,不停止追求,不得過且過。絕不能有
“差不多、過得去”的錯誤思想,要端正自己的態(tài)度,要對自己實施“高標準、嚴要求”。我深知自己肩負的責任,成功離不開堅持不懈和執(zhí)著的追求。對待本職工作一定要一絲不茍,細致入微,深入一線了解工作情況,這樣才能對工作了然于胸,堅持與同志們溝通交流,耐心聽取大家的意見和建議,專注于工作中的每件小事,熱愛自己的工作,確保工作順利開展。
最后,工匠精神要求勤于學習,不斷鉆研,不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應用于專業(yè)領(lǐng)域,勤于學習新理論,主動研究新問題,深入開展調(diào)查研究,用心鉆研業(yè)務知識,在工作中學習創(chuàng)新,立足于現(xiàn)狀,綜合分析,冷靜思考,尋找創(chuàng)新的思路和方法,更好的把有限的時間投入到無限的為人民服務之中。
《工匠精神》的感悟【篇6】
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守 永先生的話,他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應當 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜 放眼量” ! 說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
作為一個銷售員,首先我應該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要
給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
《工匠精神》的感悟【篇7】
紀錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。
精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻、精益求精的精神,常被人們譽為“德技結(jié)合”。因此,基礎(chǔ)和資本將來自兩種能力,技術(shù)創(chuàng)新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适隆R稽c都不夸張,平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。
三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好。《大國工匠》對觀眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫面中,通過電視紀錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。
有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心,是第一個焊接發(fā)動機的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;0.1秒是焊接的允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。
李政道博士說:“你走得越遠,技術(shù)就越有靈性。”《大國工匠》播出的這八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出了卓越的貢獻,譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺?,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面,把勞動者的故事講好,展現(xiàn)勞動者的風采,讓更多的勞動轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造,讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù),讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。
《工匠精神》的感悟【篇8】
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談談我對這次培訓的感想。
先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運營的優(yōu)化。而中國制造20xx的目標為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點有所不同,最終的目標如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。
我認為,要實現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn),比如甘總在培訓中提到的SEW賽威傳動,那里的AGV作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應工位相應員工裝上相應配件,相應工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應物料,這樣可以實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機器富余,我們就可以直接在那個機器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?,F(xiàn)在的工匠精神有如下八點,熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實:寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴謹:一絲不茍用細節(jié)成就偉大;堅持:執(zhí)著堅守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進:精益求精追求無限的極致和完美;進?。河啦恢共借T就個人品牌譜寫人生華章。
目前,我作為助理工程師,我的目標為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化,移植性強,注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領(lǐng)導支持我鉆研那么久,有基本的個人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓中所講,在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的`不可替代性,才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人,傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。
《工匠精神》的感悟【篇9】
當我聽到熟悉的品牌名稱,如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我經(jīng)常會想起一個老人在半夜戴著老花鏡,在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒日沒夜的堅持每一個零件沒有任何偏差,然后就做了百年機械表。
工匠精神就是堅持認真細致。
職業(yè)生涯結(jié)束后,日本賽車手凱塔開始改裝汽車。每輛保時捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫在模具上的。經(jīng)過一周甚至一個月的精心打磨切割,才安裝到車身上,完美。不得不說日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精,不圖利。
德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的,但只用半年工資就能買得起。每輛車都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。
相反,粗心和湊合最終會導致不好的后果。
古時候有個畫家畫馬的時候感覺不一樣,就把它改成了老虎。兩個兒子問他,他解釋說,一個是馬,一個是虎。于是兒子出去打獵,一個誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導致了悲劇。
中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當今這個千變?nèi)f化的時代,很少有人能靜下心來,持之以恒地做一件小事。但是,無論是我們身邊的小變化,還是社會政治事務的大變化,時代的車輪都在滾滾向前,但總有一些事情會在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過時間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂?shù)奶炜?,日出日落,都是匠人精神的產(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁,說著“差不多”,但是當我們成熟了,回頭看看自己的缺點,把浮華從空虛和現(xiàn)實中剝離出來,把自己從一個彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細心細致。
《工匠精神》的感悟【篇10】
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
《工匠精神》的感悟【篇11】
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采。看來,在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏印⑼娼逃记?、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難啊!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
教師的工匠精神感悟作文匯集(7篇)
讀一本好書就像和一個高尚的人說話,在讀了《工匠精神》以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動,對于這個作品,我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。那么《工匠精神》讀后感怎么才能寫好呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“教師的工匠精神感悟作文”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師的工匠精神感悟作文 篇1
工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得。
起初拿到這本書時對于不愛閱讀的我只是想著完成任務,隨手翻開第一頁序,小野二郎的話“一旦你選擇好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛你的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人敬重的關(guān)鍵”讓我對這本書起了興趣。
很久沒有這么認真地去品讀了,這是一本值得花時間去“欣賞”的書?!昂沃^工匠精神”,讀之前和讀之后我都在問自己,而兩次的理解都不一樣,閱讀前我認為工匠精神就是用心做好專業(yè)的事,正所謂術(shù)業(yè)有專攻,將自己的工作做到最好,做到別人無法超越,這就是工匠精神??砷喿x后我才發(fā)現(xiàn)之前的認識是那么膚淺,其實工匠精神就是有信仰的踏實和認真。小野二郎的壽司店、德勝洋樓、稻盛和夫六項精進的修行之道等都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
在當今社會,大到一個企業(yè),小到個人都需要有工匠精神,就像書中所說工匠精神是對工作的執(zhí)著,對所做的事情和產(chǎn)生的產(chǎn)品的精雕細琢,精益求精。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的???小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”,一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不再大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。
我們一直在不斷追求自我價值的體現(xiàn),面對競爭激烈的社會,總是感覺很多事情并不是我們所想的那么簡單,有人說要是能把自己的興趣愛好當作職業(yè),那么你就會全身心的投入工作,可是很多時候我們工作并不是從興趣開始,將自己的工作當作興趣而不是把自己的興趣當作工作,做好自己的本職工作,并將其做到極致,那你就是“工匠”。
給自己最好的定位,工作也是一種修行,“修正內(nèi)心,改變行為”,不要總是埋怨自己的工作,不要總是覺得自己默默無聞,改變自己對待工作的態(tài)度,先做人,后做事,先專注,后專業(yè)。明確目標,把夢想當作信仰。一個人對待工作的態(tài)度也表現(xiàn)出了你對待生活的態(tài)度,既然選擇了現(xiàn)在的工作,我們應該保持初學者的心態(tài)去對待工作,在自己平凡的崗位上散發(fā)你的人格魅力。
其實工作如此,生活亦如此,對待生活也應該有“工匠精神”,生活中我們往往被欲望迷失自我,盲目的追求所謂的夢想,等到迷失后才發(fā)現(xiàn)已被欲望操控了人生。人生需要扎根,生命需要沉淀,修行需要韌性。身心靈一致,才是真正的修行。我們只有不斷的修行,才能活出精彩的人生。
一個人的真正偉大之處,在于擁有一顆學習、謙卑的心,無論是工作還在生活,給自己最好的定位,認真對待,用心做事,平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內(nèi)心,你就是最好的“工匠”。
教師的工匠精神感悟作文 篇2
精心品讀了《工匠精神——向價值型員工進化》這本書,我被書中傳遞的思想所吸引。扉頁中的一段話讓我印象深刻:工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福。活在當下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛。這些話,讓我進一步了解工匠精神的實質(zhì)內(nèi)涵,受益匪淺。
工匠精神是社會文明進步的重要尺度,是中國制造前行的精神源泉,是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本,是員工個人成長的道德指引。工匠精神是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。
王麗是水務公司龍慶營業(yè)所非居民營銷員。從事營銷工作的二十多年里,她始終堅信,高度的崗位責任心、過硬的崗位技能,是為用戶提供優(yōu)質(zhì)溫心服務最堅實的保障,是為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益最有利的法寶。她勤奮好學、踏實肯干,在20xx年、20xx年、20xx年公司技術(shù)運動會上獲得營銷員第一名,并獲得“水務工匠”的榮譽稱號。她還分別獲得了20xx年油田公司功勛員工和20xx年油田公司巾幗建功獎。
“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務精神。王麗用自己的行動證明,把一件簡單的事做到極致,就是不簡單。面對贊美和榮譽,她依然反復學習,捕捉新知識,追求突破,努力創(chuàng)新,做好、做優(yōu)、做細、做精本職工作,努力在業(yè)務上有更新的建樹、有更大的提高。
《工匠精神——向價值型員工進化》一書深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我。“工匠”的選拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工都應該追求的。讓我們一起行動起來,秉承著刻苦鉆研、精益求精的工匠精神,堅守崗位,履職盡責,做好本質(zhì)工作,“工匠”離我們也就真的不再遙遠。
教師的工匠精神感悟作文 篇3
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續(xù)讀下去。
我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛。”在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達自我想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯(lián)網(wǎng)時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自我的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。
我們經(jīng)常被宣導,“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,更不會給你力量,僅有將這些知識應用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自我與別人的心弦,感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?!翱车羰S嗟囊靶?,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自我走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自我的生命。
實踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
教師的工匠精神感悟作文 篇4
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心境平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自我做的事重要,要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作,并且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是到達領(lǐng)導的期望,我們常常以為到達領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。工作中,一個人把自我所有的焦點都放在自我做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自我做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。教師講的挖坑和種樹的例子十分好,可是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣貌,最終浪費的還是自我的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自我的人生。凡事要進取主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每一天問自我,今日我哪里做得很好,今日我哪里能夠做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。經(jīng)過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自我工作的定位,明白僅有把結(jié)果做好了,才是對自我和別人負責。僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
教師的工匠精神感悟作文 篇5
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受我在為他人工作的同時,也在為自己工作這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的□號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受在為他人工作的同時,也在為自己工作這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。
教師的工匠精神感悟作文 篇6
通過這幾天的學習工匠精神,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會鼓舞人,讓人產(chǎn)生一種執(zhí)著的追求,它淺顯易懂的向我們傳輸著一種樂觀、健康、積極向上的人應該具備的拼搏精神—首先學會做人,其次學會做事。人都是有自私心理和惰性心理,人的自私必然導致人的墮落,人的惰性會讓一個人踏步不前,生命也就止于此。工匠的魂、道、術(shù)、器、行,這五大利器是工匠精神的精髓所在。只要掌握了這五大利器,你也可以成為企業(yè)的精英人才??梢詾槠髽I(yè)的發(fā)展發(fā)揮著你的聰明才智,才能被企業(yè)重視,重用,才能被社會承認,成為別人學習效仿的楷模。
既來之則安之的道理大家都明白的,但是真正能把這個道理應用到實際工作中去的有能有幾個呢,一山更比一山高,心浮氣躁,不滿足于現(xiàn)實,但這些光是通過抱怨、牢騷來發(fā)泄自己的憤世,又有何用。為什么不持著一份愛的心去看待身邊的一切呢,用愛去愛自己從事的工作,用愛去關(guān)心周圍的同事、朋友,用愛去體貼別人,如果你做到這一點,說明你已經(jīng)具備了一半的工匠精神,這個社會只有只有愛還是不夠的,需要的是更高層次的追求與理想,用心做事是每一個員工應該具備的更高的品質(zhì)。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事情做的更出色?!坝眯淖鍪隆笔潜局鴮ぷ鞯呢熑涡暮腿松非罄硐肽繕说南葎t。態(tài)度決定一切,其實工作就是一種修行。行成于思,行勝于言。
我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
干一行愛一行,這句喊了多年的口號,我們員工應該一直貫徹執(zhí)行下去,并且我們要把這句口號不斷的深化下去,體現(xiàn)在工作中,在自己的本崗位上少一分抱怨,少一些牢騷,多一些勤懇,多一份熱愛,你就會感覺到工
作的快樂,生活的樂趣,你就會體驗到工匠精神的精髓所在,我們工作著,我們快樂著。
朔黃偉業(yè)需要更多的人才,只有具備了工匠精神的人才能成為企業(yè)發(fā)展所需要的人才,朔黃給大家創(chuàng)造了一個良好的發(fā)展平臺,我們員工有的是好好利用這個平臺,把工匠精神發(fā)揮到淋漓盡致的層次,才能為朔黃的事業(yè)做出應有的貢獻,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)才能被企業(yè)所重用,而不是抱怨、牢騷,而是愛自己的工作,為自己所從事的事業(yè)獻策獻力,才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造效益,才能為自己的發(fā)展創(chuàng)造一個好的空間。
找到了自己工作的定位,明白只有把它做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
教師的工匠精神感悟作文 篇7
提到工匠,我首先想到的是春秋戰(zhàn)國時期被稱為“工匠始祖”的魯班大師,在各種木工高科技大量興起的時代,魯班大師的每一項智慧的結(jié)晶并沒有被現(xiàn)代的高科技元素所淹沒,很多工具都沿用至今。每一件工具的發(fā)明,都是魯班大師在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過反復研究、推敲、試驗之后才制作出來的。都是從無到有的過程,這之中所經(jīng)歷的各種困難是我們無法想象的,這是魯班大師靠著對木工的熱情、堅韌的毅力和不懈的努力所創(chuàng)造出來的!
在《工匠精神》這本書中,很多地方深深地觸動了我的心。“我為什么要工作?”,“工作的價值在哪里?”這兩個問題讓我陷入深深的思考當中,從開始工作至今,風風雨雨,過去了八個年頭,從事著同一份工作,每天周而復始進行著相同而又不同的動作。我為什么要這樣做?我熱愛這份工作嗎?我在工作中心甘情愿的去完成每一項任務嗎?心里突然間產(chǎn)生出了這樣的疑問。但很快我從書中找到了答案,是的,我熱愛我現(xiàn)在的工作,要不然也不會八年來一如既往的堅持著,工作讓我獲得物質(zhì)利益回報的同時也獲得了快樂,在當突破每一項技術(shù)難題時的興奮和喜悅是多么的讓人懷念,同時也體現(xiàn)了自己的價值所在。
書中提到“把工作當成一種修行,用修行的價值觀代替浮躁功利?!笨吹竭@句話,我對自己的工作有了新的詮釋,用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。此時,我腦海中想起了自己的父親,父親是一位普通的農(nóng)民,十年前通過自己的努力自學成為了一名泥水工匠,十年的時間從一個普普通通農(nóng)民“修行”成為了當?shù)剡h近聞名的室內(nèi)裝修泥水工,十年的努力,造就今天的價值,這是一個充滿荊棘與坎坷的過程,從父親的身上,我看到了一份執(zhí)著,一份對家人默默付出的偉大!
把工作當成一種修行,從修行中不斷學習,不斷成長,不斷提高自己。作為一名航空人,方文墨的故事時刻激勵著我,在普通平凡的工作崗位上也能成就不平凡的事業(yè)?!豆そ尘瘛穼⒆鳛橐环N精神信仰和工作信仰,指引我從普通員工向價值型員工進化!
評委點評:“作者閱讀后,能夠結(jié)合自身的工作生活經(jīng)歷,深入思考,文章主題鮮明,內(nèi)容比較生動,但行文語句有待提高。繼續(xù)加油!”
有關(guān)工匠精神心得感悟通用
不為明天做好準備的人是沒有未來的,在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中,常常會提前準備一些資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。參考資料可以促進我們的學習工作效率的提升。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?小編特別為你收集的“有關(guān)工匠精神心得感悟通用”,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
工匠精神心得感悟 篇1
工匠,現(xiàn)代漢語詞典定義為“有工藝專長的匠人”,《論衡·量知》里描述“能剒削柱梁謂之木匠,能穴鑿穴埳謂之土匠,能雕琢文書謂之史匠”。中國古代涌現(xiàn)出無數(shù)著名的工匠:魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福后世。
無論木匠、土匠還是史匠,雖然工種不同,但他們都能在各自的崗位上出類拔萃,因為他們身上都有一個共同的優(yōu)點——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅守、一份責任。新形勢新階段下,一個企業(yè)是否能健康持續(xù)發(fā)展,正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個工程是瀘沽湖機場建設(shè)項目,公司承建土石方工程一標段,包含高達145的高填方區(qū)。作為省內(nèi)機場建設(shè)的領(lǐng)頭羊,我們承諾必須按質(zhì)按量的實施好這個高填方施工,因為這是一份責任,是對全省人民的一個交代,
資料
《工匠精神心得體會100字》()。從填方作業(yè)前的原地面處理,我們就傾注了許多的心血,每一處軟土,每一個溶洞都進行仔細處理,唯恐留下哪怕一處質(zhì)量隱患。對于高填方的分層填筑,我們把它作為重點和難點。說它是重點,道理不言而喻,說它是難點,我們并沒有因為一遍又一遍、一層又一層重復相同的工作而麻痹大意??刂泼恳粚踊靥詈穸?,每一層抗滑臺階開挖,每一車填料質(zhì)量,每一點強夯作業(yè),每一遍碾壓施工,控制每一個細節(jié),最終確保高填方體各項參數(shù)滿足設(shè)計要求?!独献印酚性疲骸昂媳е?,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!边@是一份堅守,一份執(zhí)著。工匠精神,強調(diào)我們對細節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個體,還是對于企業(yè),工匠精神都是一種品質(zhì),一種文化。歷史是個大舞臺,你方唱罷我登臺?!肮そ承汀逼髽I(yè)相對于“商人型”企業(yè)而言,他們更注重自己的產(chǎn)品。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式,形成PDCA循環(huán),把企業(yè)推向一條健康發(fā)展的軌道。
當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,他們才能全身心地投入,而唯有全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。當一個人為錢而做的時候,是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思,他們在做事的時候,在改善的時候,在創(chuàng)造的時候,已經(jīng)在享受了。因此,作為一個制造型企業(yè),一支強大的建設(shè)隊伍,必須強調(diào)和發(fā)揚“工匠精神”。
企業(yè)要發(fā)揚工匠精神,必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應該學習工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂趣,把每一個細節(jié)做到精益求精,只有這樣自身才有機會成長,企業(yè)才會因為我們而發(fā)展。最終實現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
工匠精神心得感悟 篇2
說起與父親住在江北的那幾年,印象最深的,便是老李那日伏下的身子和手尖斑駁的表印。
有些事,命中大抵是真有因與緣的存在的。
老李稱得上是個不修邊輻的人,頂著一頭雜草叢生的頭發(fā),略有禿頂?shù)嫩E象,只套著件洗得發(fā)黃的襯衫,待人接客,都是那么雙幾近發(fā)白的拖鞋。
是了,這便是第一印象了,尚幼的我對他實在起不來什么肅敬感,因而許久都不明白父親當初為何要用拜訪這兩個如此慎重的字。驅(qū)使我常往他家跑的,是掛在他家正廳的草體,寫的是腰間帶得純鋼斧,要斫蟾宮第一枝,說來也好笑,我那時并不知這句話是什么意思,只是恰在學書法,覺得這字真真大氣,像真跡似的,懷著少年心性,總想去一睹真容,見見世面罷了。
最甚的時候,我似乎還臨摹過。也不曾一次地纏著他問:老李,到底是哪搞來的?他也只是抬了抬眼角,不甚在意地說:都說了我年輕時寫的了。反正那時我是不信的,扮個鬼臉不夠,還要挖苦上那么兩句:你怕是都不曉得這寫的是啥!他也不惱,笑罵一句小丫頭片子便也過去了。所以,我當時覺得,他這人雖邋遢,但也是極和善的。
令我費解的是,某日我拿著書法考證欲去找他炫耀一番,本著嚇他跳的心思,躡手躡腳地踏入他家副廳,剛發(fā)出一個音節(jié)的大叫,被他陡然回頭的眼神扼住了聲波,那眼神其實很平靜,但斥滿了安靜!兩個字的警告,那是我第一次在老李的眼中看到了隨意之外的情緒。我閉嘴了,安靜了,滿懷委屈地望著他小心翼翼地伏下身子,捏著細針的手穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈湓趫A型的表盤上,空氣中漸漸響起嘀嗒,熵嗒的指針聲,我看著他如同對待神明一般專注于那狹小的零件,他的世界似乎只有他與他眼前的表,一點余地也無法留給別的物或人。
那天,我知道了他原來是一位制表匠。手上是斑駁的表印,而非深了的指紋。
與他再不聯(lián)系的日子,聽聞某個品牌似乎不遠萬里來到這希望能聘用他,但他拒絕了,別人惋惜,他也只是笑著說他有生之年只想把那么幾塊表做準了, 沒有量產(chǎn)那個本事。
我走時,父親沉默著捎給了我一塊懷表,上面刻著要斫蟾宮第一枝的字樣,我當時在想,他這移物接物的本事,去了又何止是做個量產(chǎn)的工人呢?可冥冥中我似乎有些理解了他的選擇。
后來,我終于讀懂了那句詩,明白了工匠精神 這四個字,我不再想問他是否后悔,一身才華盡與時間蹉跎,與世間的名利擦肩而過;我只是望著那今日仍精準的懷表,一遍又一遍地臨摹那句要斫蟾宮第一枝。
工匠精神心得感悟 篇3
一年前我升入縣里的這所高級中學,進入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂,我甚至經(jīng)不住各種誘惑,父母不在身邊,所有的時間都有自己支配,我最喜歡的就是一個人自由自在的,而且最不喜歡的就是學習,一沒有了約束,我就不知道自己是誰了,也忘記了自己是誰,忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么,導致了我成績一落再落,最次的時候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一,等我認識到自己的錯誤的時候已經(jīng)來不及了,我的整個高一生活已經(jīng)被我虛度了,我后悔已經(jīng)來不及了。
但我并不想放棄,我不想把這三年的日子虛度過去,我從沒有想過在我身上會有奇跡發(fā)生,我只能不顧一切的朝前沖,我必須通過這樣讓我功成名就,我有夢想,我不想就這樣放棄,我的父母沒有社會關(guān)系,家里的經(jīng)濟也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè),有自己想要的生活,就必須靠自己的雙手,我必須學會克制自己,我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的,但那也應該是我自己爭取到的,多年之后我會為我如今的努力而感到驕傲。
高中是每個人最重要的一個時期,也是人生中最豐富多彩的一個時期,在這個時期有些人過得轟轟烈烈,有的人卻碌碌無為,我就是正處在這個學期的一個人。
如今我已經(jīng)是一名高二的學生,我也認識到了自己的錯誤,我想彌補,但自己使出全力卻好像打在了棉花上,毫無著力點,高二的生活也一點都不等人,不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了,對于我來說每次考試我都會拼盡全力,但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學習,做題,但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功,每次考試的成績進步是進步了,但是那微乎其微的進步讓我感到心涼,如果憑著這個進度,到了高三的時候,我也不過還是個小人物。
中國有句古話叫做“吃得苦中苦,方為人上人?!弊约旱奈磥戆盐赵谧约旱氖稚?,沒有到最后一刻,我是不會妥協(xié),不會放棄的,我的未來充滿了希望,我會讓我的高中生活變得有意義,我的人生中不能留下空白,它必須是充實、快樂的。
工匠精神心得感悟 篇4
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的'《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。
工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉?!焙唵蔚貋碚f,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導的事,工作的目的不是向領(lǐng)導交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。
工匠精神心得感悟 篇5
在工作和生活中,我們都會碰到這樣那樣的困難,我們需要勇敢的面對它。而工匠精神又是不僅僅只是在工作的時候,它的每一個過程中都會遇到很多困難,我們需要去學習它。
工匠精神的核心是創(chuàng)新,是要把我們工作的思路從工匠的個性開始,而創(chuàng)新就是工作的最好的方式。創(chuàng)新不是一個簡單的過程,是要通過工作去創(chuàng)新出來的,而是一個不斷探索,不斷進化的過程。在創(chuàng)新過程中我們要善于發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新,而不是等待。這個創(chuàng)新需要有一個很長的一個過程,這個過程需要我們不斷去努力探索,去學習。
工匠精神就是一個人的工作態(tài)度,是一個人做事的風格,是一個人在某個階級群體上的工作風格和工作方式。它包括了工作態(tài)度和工作方式。工作態(tài)度決定我們工作的出發(fā)點,工作方式則決定我們做事的結(jié)果,它所產(chǎn)生的結(jié)果就是我們所做事情的結(jié)果,工作態(tài)度是我們做人的標準。工作態(tài)度的好壞對工作的成敗有直接影響。在工作中要善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題和不足。只有在工作中不斷地總結(jié)才能不斷地提高工作質(zhì)量。這一點我們在工作中要學習。工作中遇到不懂問題和困難時,我們要善于學習。工作中不懂的問題要善于請教和向同事們請教,只有這樣,我們才能在工作中得到鍛煉,在工作中得到提高。這個工作是我們做事的一個標準,我們要善于思考。
工匠精神就是工作的最好的方法。工作要做好,我們不能把工作當做一種負擔,工作是工作,工作是我們要做的工作。只有通過工作的方法和方法,我們才能把工作做得更好。工作中要善于思考,去創(chuàng)新,而不是把工作當做一種負擔。工作中遇到不懂的問題,我們要善于去請教和向同事們請教,只有這樣,我們才能在工作中得到鍛煉。工作中遇到不懂的問題要善于請教,這樣才能在工作中得到鍛煉,在工作中得到提升。這個工作需要我們有一個好的態(tài)度。工作態(tài)度就是工作的最好的方法。這個工作需要我們有一個好的工作態(tài)度。工作中遇到不懂的問題要善于請教和向同事們請教,這樣才能在工作中得到鍛煉,在工作中得到提高。
工匠精神心得感悟 篇6
習近平總書記在致信祝賀首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會舉辦中強調(diào),“要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,勤學苦練、深入鉆研,勇于創(chuàng)新、敢為人先,為推動高質(zhì)量發(fā)展、實施制造強國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量”。作為年輕干部當從賀信中大國工匠勤學苦練、深入鉆研,勇于創(chuàng)新、敢為人先的精神,以工匠精神為指引,爭做新時代的“趕路人”。
感悟“千萬錘成一器”的勤學苦練精神,爭做卓越追求的“趕考人”?!鞍l(fā)動機焊接第一人”高鳳林、打磨過的零件百分之百合格的胡雙錢、雕刻火藥的“大國工匠”徐立平等等。一位位高技能人才以堅定的理想信念、勤學苦練的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績。作為年輕干部,要認真感悟“千萬錘成一器”的勤學苦練精神,在履職盡責的崗位上,充分發(fā)揮“擠”和“鉆”的精神,多讀書,讀好書,不斷從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。更要主動抓住到基層磨煉的“香餑餑”,在鄉(xiāng)村振興、疫情防控一線、重點項目等重難點的崗位上去磨煉,在磨煉中筑牢理想信念根基,練就能攬“瓷器活”的“金剛鉆”,爭做卓越追求的“趕考人”,在新征程上做出人民滿意的成績。
感悟“干一行專一行”的深入鉆研精神,爭做精益求精的“趕考人”。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火,從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛,從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程都離不開大國工匠執(zhí)著專注。他們擇一事而終一生,干一行專一行,以精益求精的實干推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。作為年輕干部,當感悟大國工匠“干一行專一行”的深入鉆研精神,在工作中力求精益求精,切勿把“過得去”當“過得硬”,不管從事任何行業(yè),都要做到“干一行愛一行,干一行專一行”的鉆研精神。天下難事必作于易,天下大事必作于細。自覺把“細致、極致、精致”作為工作的標尺,始終堅信“沒有最好、只有更好”的理念,爭做精益求精的“趕考人”,高標準、嚴要求地完成每一項工作。
感悟“敢上九天將月攬”的敢為人先精神,爭做開拓創(chuàng)新的“趕考人”。不管在黃沙彌漫的戈壁灘,還是在條件窘迫的實驗室,又或荒漠沙地,先輩們總能堅持敢于創(chuàng)新、敢為人先的精神,不怕失敗,反復嘗試,創(chuàng)造了一個個人間奇跡。面對日新月異的新變化,前所未有的新挑戰(zhàn)。作為年輕干部,我們要認真感悟大國工匠“敢上九天將月攬”的敢為人先精神,在奮斗中敢于創(chuàng)新創(chuàng)造,堅持解放思想、實事求是,拿出“敢為天下先”的勇氣,保持“摸著石頭過河”的果敢,大膽探索、敢于突破,以夢為馬,在新征程上不負韶華、不負時代、不負人民。
工匠精神心得感悟 篇7
所謂工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,工匠精神在企業(yè)領(lǐng)導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
工匠是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個商人精神橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的工匠精神。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于圈錢做死某款產(chǎn)品出新品圈錢。而打造工匠精神的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個庖丁解牛的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神心得感悟 篇8
工匠精神心得感悟精選篇1
說到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。
不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神心得感悟精選篇2
重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗。
教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。
二是推行師徒制。
教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。
當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力??墒牵逃母锲鋵嵤菨u進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。
積極倡導共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題??墒牵粫⑵溆糜诠_課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。
三是彰顯能力本位。
教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會??墒牵斍敖處熃逃n程與評價偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。
四是強調(diào)“技進乎道”。
我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實?!?/p>
其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。
當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達到“技進乎道”的境界。
工匠精神心得感悟精選篇3
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥恚娴臎]有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光,它照進了我的內(nèi)心。記得,20__年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。 20__年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。
慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領(lǐng)導交代的任務啊?這事做了,領(lǐng)導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領(lǐng)導出差了,報告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來了;
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!
年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
工匠精神心得感悟精選篇4
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神心得感悟精選篇5
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神心得感悟精選篇6
日前,在湖北十堰考察東風商用車重卡新工廠時,再次強調(diào)“工匠精神”,他說,“中國制造”的'品質(zhì)革命,要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來,他也在多個場合強調(diào)要大力弘揚工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障,在促進改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中,必須發(fā)揚和廣大精益求精的工匠精神,使之成為審計人的品質(zhì)底色和審計事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。
“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚,與其說它重要,毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響,審計系統(tǒng)本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘?qū)徲嫵晒?、傾心打造審計精品的“匠人”,但面對審計制度改革、審計職業(yè)化建設(shè)、審計全覆蓋等新的時代課題,弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力,來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分,經(jīng)常性開展“學習工匠精神,做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻審計人”主題教育活動,大力推選身邊先進典型和標兵,營造人人崇尚精益求精、人人倡導精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍,讓審計成果意識、質(zhì)量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。
用價值實現(xiàn)激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施,著力提升審計人員職業(yè)能力和素養(yǎng),關(guān)心關(guān)注每一名審計干部職工成長成才,讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻的內(nèi)生動力。加大優(yōu)秀審計成果的評選和表彰力度,充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神,讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務實勞動后的收獲感和價值感,從而來推動工匠精神蓬勃成長。
用實踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過科學的審計計劃和人員組織方式,為審計干部職工精心實施審計創(chuàng)造條件,確保在審計項目實施各環(huán)節(jié),審計人員能夠撲下身子,踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù),深研細究問題原因,精雕細琢意見建議。對于審計實踐中的不認真、不嚴謹、不細致作風,要堅決予以抵制,讓“出一次報告,鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風,使每一份審計成果能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。
用切身體悟砥礪“匠人”作風。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴、細”的工作作風嚴格要求自己,對職業(yè)充滿敬畏,在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風,踏實努力、執(zhí)著堅守,于細微處見精神,于成果中顯品質(zhì),在一次次的切身體悟中,將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行,彰顯審計人的品質(zhì)底色。涓涓細流終可匯成大海。審計職業(yè)化建設(shè)和審計鐵軍打造便成為有本之木,審計事業(yè)的科學和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅強保障。
工匠精神心得感悟精選篇7
隨著時代的進步,“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。
“創(chuàng)意無限,匠心支撐”。當下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風,“抄一把就走”之人。與此相應,很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價值觀,任周遭如何變化都不為所動,只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來,應至少做到以下幾點:
心存敬畏。古語有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時會認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會更加珍惜,做事時全神貫注,心無旁騖,進而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。
甘于沉潛。當下社會前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時間都是必須的?!?/p>
不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學獎,贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越?!洞髮W》中說:“茍日新,日日新,又日新?!敝挥斜3謩?chuàng)新意識,每天進步一點點,才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風云如何變幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認可。
工匠精神心得感悟精選篇8
通過培訓老師的講解和對五大核心標準的理解,我學習到了不管身處哪個崗位,都應該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔,做到精益求精,甚至達到偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20__年企業(yè)建立之初,我和我當時并不健全的團隊,在當?shù)貛缀鯖]有機械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下,開始了我們的供應資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市,都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候,心里就像雨后的`彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標,不管夜里幾點,一切休息和吃飯的時間都取決于當日的目標是否落地。而當時大部分新供方不了解我們的業(yè)務流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場跟盯生產(chǎn),時常用自己的小車連夜拉回部件,并指導供應商業(yè)務人員檢驗、入庫。通過三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機已經(jīng)躋身國內(nèi)第二,并且美譽度已經(jīng)達到第一,拖拉機也得到了用戶的高度認可。這樣的工作習慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過學習,我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學習“盤子為什么要刷七遍”。學習做事情應不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學習海底撈的服務意識,對待供應商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內(nèi)部管理流程,建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道,倡導主動引導供應商按制度、流程辦理業(yè)務,建立服務型、陽光采購理念;要學習將工作做到“滴水不漏”,這個詞說起來容易,但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人,在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù),可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失。回想點滴,自身應該多多總結(jié),查找語言或業(yè)務處理漏洞,鞭策自己務必從小事做起;學習“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機事業(yè)奉獻全部力量。
工匠精神心得感悟精選篇9
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。
近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
工匠精神心得感悟精選篇10
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著“快餐式生活”,當生活只求速度不求內(nèi)涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?
樹立“不為金錢論”的工作觀
很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個“上班奴”。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結(jié)合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說,“工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會“進退”的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對。
樹立“先做人后做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關(guān):“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以“差不多”為標準,以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀
時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。
##結(jié)束
工匠精神心得感悟 篇9
中國價值型企業(yè)研究中心 高級研究員,價值型企業(yè)理論的創(chuàng)建者、實踐者、傳播者,曾任世界500強企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,3年時間帶領(lǐng)1500人的團隊締造30個億的銷售神話!頂尖實戰(zhàn)派營銷大師,小罐茶品牌的主要策劃人,著有暢銷書《工匠精神》、《持續(xù)贏利》、《價值型企業(yè)》等著作。
最近有機會和付守永老師一起為正皓茶業(yè)品牌,進行戰(zhàn)略碰撞,一起為正皓品牌共謀劃,對付老師的獨特見解和實戰(zhàn)策劃能力感到非常敬佩!
剛拿到付守永老師《工匠精神》這本書的時候,只是看著書名,就對這本書有點不屑一顧,感覺討論工匠精神有點小題大做,甚至提不起一點讀書的興趣。但是在翻閱了幾頁后,書中闡述的工匠精神內(nèi)容引發(fā)了我的興趣,開始真正的體會書中所說的工匠精神到底是什么?
通過對《工匠精神》深入的閱讀,我所感悟的工匠精神,其核心就是:一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、永不滿足的精神。
如何在工作樹立這種精神呢?我認為需要做到以下幾點:
一、樹立不為金錢論的工作觀
當今社會,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,社會開始追求高速高效,這樣就形成了一種金錢萬能論,很多人開始相信金錢就是萬能的,有錢就能解決一切問題。但是工作僅僅是為了賺錢嗎?的確,錢是工作價值創(chuàng)造的回報,能夠使用金錢的人,或許能夠經(jīng)由金錢而得到幸福,但是一味的追求金錢帶來的幸福,膨脹自己的欲望,不能有效的發(fā)揮人的作用能力,反而使人淪落到淪落到為金錢而生活,那么就使人變成了金錢的奴隸,成為生活的枷鎖。
誠然,我們大多數(shù)人都必須依靠工作來維持生存,但一心只是為了賺錢而工作,我們就無法體會到工作中的樂趣,更不能在工作中積蓄經(jīng)驗、提升自己。注重才能的積累比注重目前薪水的多少更重要。雞蛋從內(nèi)打破是生命,從外打破是食物,工程部每天都是在做研討方案、查閱圖紙、聯(lián)系各方單位、協(xié)調(diào)溝通各種問題,難免會遇到各種問題,產(chǎn)生厭倦情緒,變得情緒起伏,不停的抱怨。但是長期的抱怨和負面情緒的影響,會讓我們喪失工作的熱情,忽略了工作的真正目的。所以不要抱怨,要耐得住寂寞,要腳踏實地的去工作,否則我們永遠都是上班族.我們應該主動追求目標,真正把自己的工作當成事業(yè)來做,而且堅持、負責地做下去。
二、樹立先做人后做事的理念觀
書中講到,正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上.其中,五大正念之一就是先做人,后做事.而書中小約翰拼圖的故事很有意思,一語雙關(guān):人對了,世界就對了.我們可以簡單的認為,做人就是要誠實守信、堅持道德品質(zhì)要求、遵守國家法及法規(guī),而其中最重要的是做人的思維方式。書中描述,阻礙我們成就人生價值的大敵的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維.平心而論,這三種思維在平時工作生活中的的確確經(jīng)常影響著我們,影響著我們的價值觀,影響著我們的人品,影響著我們的能力。而人的價值觀是發(fā)動機,人品是方向盤,能力是燃料,在我們的人生道路上,千萬不要忘了經(jīng)常檢視發(fā)動機是否正常運行、方向盤是否偏離,燃料是否充足,只有都堅守了,我們?nèi)松暮侥覆拍艹榷ǖ哪繕瞬粩嗪叫小?/p>
其實工作是一種人生的修行,也是一種人生信仰。不僅要在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,還要把工作當成是自己的事業(yè),集中十二分的精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,但又不能過度的打擊自己,一蹶不振,否則會身心疲憊,卻最終無所收獲。我懂得了工作是磨練自己、提升自己、完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是當領(lǐng)導、做老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當然這其中還要實現(xiàn)自我反省和不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,不能一味地去根據(jù)原先傳統(tǒng)的`思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié),那就永遠會停滯不前、不會進步。
三、樹立培養(yǎng)重點思維的方法觀
一名優(yōu)秀的工匠必然是技術(shù)高手、精度能手、細節(jié)學者、管理專家,具有培養(yǎng)重點思維的方法觀。一個好的思維的作用非常明顯,能起到事半功倍的作用。舉個例子,杯子里先放大石塊,卻還能依次放進沙子、土、水,但如果先放水,卻再也放不進其他東西。同樣的空間,放置東西的先后順序不同,其結(jié)果就大行徑庭,同樣的時間,工作安排的順序不同,結(jié)果也千差萬別。再比如,我們在泡壺喝茶的時候,要先洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理和流程誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,往往就會迷茫、搞亂。在我們的日常工作中,就不是像泡茶喝這么容易了。各環(huán)節(jié)、流程、節(jié)點、細處往往幾百幾千,甚至有好幾萬個的壓過來,關(guān)系多了,千頭萬緒,錯綜復雜,往往就會出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風的尷尬局面。所以說,工匠精神告訴我們,要有思維的,有條不紊地安排我們的工作和生活,在正確的時間用正確的方法做正確的事。培養(yǎng)重點思維首先要堅持要事第一原則,即先做重要的事,因為人的精力和時間是有限的,如果過分在小事上勞心費神,就會荒廢大事。久而久之,就會荒廢整個人生。
四、樹立專一的去做一件事情的完美觀
在生活中我們每天做好一件事情很簡單,但是要做好生活中每件簡單的事就是不簡單。工作上也是如此。工作上的一些事情只要認真做起來,一般都難度都不大,畢竟都是比較成熟的工藝和流程,差別只是會相對繁雜一些,怕就怕對工作的態(tài)度不認真、不精進、不專一、不深入、不求完美、不做到極致。去掉多余的雜念,專心地做一件事,總是要勝過馬馬虎虎地做一堆事。
現(xiàn)在大家手里都在用手機,用的最多的品牌就是蘋果手機,蘋果手機之所以風靡全球,主要是因為史蒂夫喬布斯。而蘋果之父喬布斯是如何做到的?這要緣于喬布斯的完美主義觀和專一的精神。他會為了開機啟動時間縮短10秒,為了手機外形,為了很多很多細節(jié),而推到團隊加班加點的成果,砍掉之前幾近完美的產(chǎn)品,做出很多有時候會讓人覺得就是個混蛋的事。但是,他就是這樣的一個人,對細節(jié)錙銖必較,對工作完美要求,對事業(yè)轉(zhuǎn)移而行,才成就了如今的蘋果品牌。
對書中感悟最多的還是那句話,工作是一種修行.在今天談工匠精神的時候,回眸已走過的路,展望我們未來的職業(yè)生涯,有的人激情漸漸消退,而有的人把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。作為中節(jié)能公司的一名員工,在職業(yè)的發(fā)展期,除了要做好本職工作,多多學習,充實自己,提升自己外,要放下功利心,不求薪資有多高,而要以求知精進為己任,改去浮躁心,踏踏實實做人做事,用工匠精神去創(chuàng)造價值,讓公司看到自己所創(chuàng)造的價值,即先有為,后有位。
這就是我讀《工匠精神》的一點感悟,精益求精、精雕細琢的去工作、去努力、去拼搏。
工匠精神心得感悟 篇10
在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件,做到了無人替代的“零差錯”,讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅定的目標,有頑強的毅力,有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地,精益求精。
我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設(shè)貢獻力量。
我總以為工匠離我們很遠,只知道商場里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!钡恼嬲x。對于焊接工作來說,一點小小的瑕疵可能就會導致一場災難,因此,高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重,都要進行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。
對處于學生階段的我們,也是未來的工匠,只不過我們現(xiàn)在是學徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會神地聽課,不放過任何一個知識點,恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學習樂此不疲,雖然也體會到其中的苦悶,但想想誰會隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>
工匠精神心得感悟 篇11
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥?,在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰(zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難??!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
工匠精神心得感悟 篇12
剛工作不到一年,心態(tài)還未平穩(wěn),而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點話題——工匠精神,讓我頗有感悟。
提起工匠一詞,令我直接聯(lián)想到的人物有兩個,分別是魯班和庖丁。魯班生于春秋戰(zhàn)國時期,雖然年代久遠,但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計發(fā)明,每樣工具也是反復實驗、修改才制造出來,被稱為“工匠始祖”實至名歸。庖丁的故事來源于課本,在《莊子·養(yǎng)生主》中對庖丁解牛有這樣的描述:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。大意是:庖丁為文惠君宰牛,手碰到的地方,肩倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤?,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進去時響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。一個廚師可以讓一件看似無趣的宰牛,登上大雅之堂,贏得別人喝彩,這才是讓我們值得尊敬的地方,而這樣的人才可以稱得上工匠。
工匠,我們不能簡單的認為從事勞動工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工,不只是為了賺錢養(yǎng)家,而更應該是一種修行。在修行中體會工作中的快樂,提升工作的價值,喚醒心中的正能量。每個人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”,但人人都要有工匠精神。
于我來說,剛來所里不到兩月,而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線,每天都是工作推著我往前走,根本無暇考慮自己應該主動去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時,總感覺無所事事,又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導布置工作。而現(xiàn)在,所有事情不再是別人安排,而是自己去安排自己的事,自己主動去推動工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識到,等我接觸到項目才發(fā)現(xiàn),所有的工作準備自己都要主動去做,而且事無巨細,與此相關(guān)的都要了解學習。而在此過程中,初參加工作由于知識儲備相對匱乏,日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸,心中對項目有個全面了解,我才發(fā)現(xiàn)項目其實是無數(shù)小事件的累積,只有把這些小事情全都弄懂做好,項目才會順利地進行下去,而這全部的過程也恰恰就是我的工作內(nèi)容?;诖耍议_始主動去學一些項目的相關(guān)知識,進行提前儲備充電,日常工作也逐漸變得清晰明了,個人也不會再因工作上的事變得焦慮,從內(nèi)心深處感覺工作其實也可以給人帶來快樂。從工作中能體會到其中的樂趣其實也正是工匠精神的第一要義。
好多人說除了工作,你還有人生,把所有心思都花費到工作上也許并不值得。我認為人生處處有精彩,無法單純衡量價值的高低,而要重在別人對你的肯定。工作中,我一直認為如果是力所能及的小事,一定要做好;能力之外,盡力做好。平常工作中,我主要從事電路制作,由于基礎(chǔ)薄弱,做出的產(chǎn)品質(zhì)量相對較差。工作工程中,同事對我的產(chǎn)品提出意見,我都虛心接受并盡力去修改。當他們肯定我設(shè)計中閃光點時,我會反復驗證其可行性,力爭做得更好。人生的價值,不在于你擁有多少財富,別人對你的肯定與好評更為重要。一個好的工匠其工作的價值也一定會獲得他人的認可。
工作之外,自己還有其他朋友時不時的也會在社交網(wǎng)絡發(fā)表關(guān)于工作的抱怨,其實偶爾抱怨可以接受,但不可過度放大。抱怨誰都會有,畢竟人無完人。我們可以學習許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動力的方法,用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中,不會的東西有很多,把它們丟開,工作就沒法進行,迎面處理這些問題勢必耗時費力,心神憂慮。其實換用一種積極的心態(tài),一些問題我們自己可以試著解決,不能解決的問題,可以尋求其他同事的幫助。運用不同方法去解決不同問題,這樣才是一種面對工作的良好心態(tài)。此外,無論做什么事我們都應該抱有初學者的心態(tài),這樣面對新的知識點總會有求知的欲望,也不會因重復工作而疲倦懈怠,還會為技術(shù)的精進而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作,守得云開見日出。
今年,李克強總理在政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”,這個號召一經(jīng)發(fā)出,就引起了社會各界的熱烈討論,這也充分說明現(xiàn)在的中國確實亟需工匠精神,而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。
中國正在處于轉(zhuǎn)型時期,傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低,已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟的增長。要想做好轉(zhuǎn)型工作,必須要把提高中國制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點。要做好這些工作,需要千千萬萬奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵,就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表,國家高度重視,國內(nèi)主推,高鐵行業(yè)工作人員認真負責,兢兢業(yè)業(yè),一方面,宏觀環(huán)境尊重并認可工人的勞動成果,一方面,工人們以工匠精神去創(chuàng)造實踐,兩個部分完美結(jié)合,才實現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。
在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強個人創(chuàng)造性的漫長過程中,需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神,我們還需要科學方法??茖W方法是我們認識和改造世界所要遵循或者運用的、符合科學一般原則的正確方法。正確的運用科學方法,可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效,同時也就要求我們除了工作上嚴謹、負責,還要講求方法策略??茖W方法的運用可以讓我們準確、快速地解決問題,幫助我們節(jié)省時間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。
工匠精神,并不是要求將任何一件事都做到極致,而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然,現(xiàn)實中有機會成為大師的人不多,但是身上閃爍著工匠精神的大有人在,我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。
工匠精神的感悟1000字模板
幼兒教師教育網(wǎng)專題“工匠精神感悟”為你推薦以下內(nèi)容。
工匠精神的感悟 篇1
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。
通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,
愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神的感悟 篇2
時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在
很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。工匠精神,我們需要它!
“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的.滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作?!碑斣凇豆そ尘瘛分锌吹竭@句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?
把每一位同事當做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點浮夸,少了一點穩(wěn)重。剛進公司時,我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯,就自認為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道,原來這么傷腦細胞,客戶不會因為你一通電話就相信你。現(xiàn)在的我,依然會遇到這樣的困惑,但是我學會了及時向同事、領(lǐng)導溝通,聽聽他們的建議,針對不同的客戶用不同的方式溝通。
把工作當做一場演出。每一位演員都會把自己的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領(lǐng)導下達的要求,領(lǐng)導之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客戶向我們咨詢一個問題,我們要及時真誠回復,客戶之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài),想為他
提供一個不僅質(zhì)量有保證且價格實惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會有什么樣的收獲。工作讓我們實現(xiàn)了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。
工匠精神的感悟 篇3
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神的感悟 篇4
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥?,在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難??!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
工匠精神的感悟 篇5
隨著時代的進步,“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。
“創(chuàng)意無限,匠心支撐”。當下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風,“抄一把就走”之人。與此相應,很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價值觀,任周遭如何變化都不為所動,只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來,應至少做到以下幾點:
心存敬畏。古語有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時會認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會更加珍惜,做事時全神貫注,心無旁騖,進而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。
甘于沉潛。當下社會前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時間都是必須的?!?/p>
不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20xx年諾貝爾文學獎,贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越?!洞髮W》中說:“茍日新,日日新,又日新。”只有保持創(chuàng)新意識,每天進步一點點,才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風云如何變幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認可。
工匠精神的感悟 篇6
近日,揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術(shù)講座。教科院學前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百余人聆聽了報告。
講座中,吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應給予教師的支撐力量。
此前,揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福?!睂W前1301班高秦同學表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識,同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識?!?/p>
吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今后的教育工作中,進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進一步明確當代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。
工匠精神心得感悟通用
在我們參加非常重要的場合比如頒獎典禮時。感言可以表達我們的真情實感,有沒有比較好的感言給我們參考呢?今天我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘黄浅2诲e的“工匠精神心得感悟”文章,感謝您花時間閱讀本文!
工匠精神心得感悟 篇1
公司推廣學習“工匠精神”的活動,學習后,我進行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。
先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細心各決心,細心了解工作中的每一個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
我是從20-年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機到生產(chǎn)都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當然就避免不了有些電芯比較難做,機器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了,對我來說,越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性,當一個完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。
當我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細琢,這就是工匠精神!
工匠精神心得感悟 篇2
匠心聚,百業(yè)興。當今世界,綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動者素質(zhì)的競爭。面對日趨激烈的國際競爭,一個國家發(fā)展能否搶占先機、贏得主動,越來越取決于國民素質(zhì)特別是廣大勞動者素質(zhì)。
2016年4月26日,習近平總書記在安徽合肥主持召開知識分子、勞動模范、青年代表座談會時指出:“無論從事什么勞動,都要干一行、愛一行、鉆一行。在工廠車間,就要弘揚‘工匠精神’,精心打磨每一個零部件,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。在田間地頭,就要精心耕作,努力贏得豐收。在商場店鋪,就要笑迎天下客,童叟無欺,提供優(yōu)質(zhì)的服務。只要踏實勞動、勤勉勞動,在平凡崗位上也能干出不平凡的業(yè)績?!?/p>
“工匠精神不僅存在于制造業(yè),也存在于服務業(yè),不僅物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域需要,精神生產(chǎn)領(lǐng)域也同樣需要,體現(xiàn)為整個社會物質(zhì)和精神的生產(chǎn)者、服務者職業(yè)精神的崇高境界?!敝袊嗣翊髮W馬克思主義學院教授劉建軍說。
如今,工匠精神的時代內(nèi)涵早已超越了工匠群體,延伸到更廣泛的行業(yè)和群體。第一代核潛艇總設(shè)計師黃旭華,在沒有計算機的情況下,和團隊一起為我國第一代核潛艇畫了4.5萬張設(shè)計圖紙,為了在艇內(nèi)合理布置數(shù)以萬計的設(shè)備、儀表、附件,不斷調(diào)整、修改、完善,讓艇內(nèi)100多公里長的電纜、管道各就其→←位,這是一種工匠精神;語文特級教師于漪,每晚學習到深夜,備課時把講課要說的每句話都寫下來,然后像改作文一樣修改,之后再背下來、口語化,最終成為“人民教育家”,這是一種工匠精神……
“三百六十行,行行出狀元”。今天,我國進入高質(zhì)量發(fā)展階段,這既對廣大勞動者提出了更高的要求,也為每個人提供了難得的人生舞臺。每個人不管處在什么崗位,只要大力傳承弘揚工匠精神,就能在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風采、感受快樂。
大國崛起,匠心筑夢。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。”讓我們在全社會大力弘揚工匠精神,激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路,加快建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才支撐!
工匠精神心得感悟 篇3
求知心,是在我們的學習,工作中永遠保持新鮮,熱情的心態(tài),所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,每天進步一點點。
記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候,對一切都是新鮮的,所以學習的比較快,但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務,沒有去想過程,也沒有去想方法。
平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態(tài)度,要從一點一滴的小事做起,也體現(xiàn)到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態(tài)忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑。
自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。
最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。
還有所提到的壽命超過2的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。
雖然我沒有去過國外,但是我可以在在網(wǎng)絡上了解國外,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有_假煙,假酒,假奶等等,這就是沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位臵而變成了二位,三位……。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。
要做一個價值型員工,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,憑著某些念想和使命而最終活下來??芍?,正念也在起著功不可沒的作用。
工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。
因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。
人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯(lián)想,永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業(yè)知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。
這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,生活中不不可少的一部分?,F(xiàn)在聽到對待關(guān)系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態(tài)度,讓愛深入內(nèi)心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復等等。
這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,有效的溝通,可以消除誤會,增進了解,融洽關(guān)系,所以要成為一個有價值型員工要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程,前提是用心溝通。
要做一個價值型員工,最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作,愛之至深,干之極致。
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!薄肮そ尘瘛币辉~,寫入了今年的政府工作報告,引發(fā)熱議。
舉目已覺千山綠,宜趁東風馬蹄疾。在現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的過程中,我們感受著時代日新月異的變化,感受著21世紀經(jīng)濟高速發(fā)展帶來的種.種好處,但是我們卻總有一些遺憾,比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”,這看似普通的東西,卻成了我們國家過不去的坎,此刻,我們尤其需要一種由內(nèi)散發(fā)出來的“氣質(zhì)”——“工匠精神”。
目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念可謂是家喻戶曉,但在“互聯(lián)網(wǎng)+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài),特別在大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁,“互聯(lián)網(wǎng)+”的說法仍方心未艾,而“中國制造2025”又橫空出世。但無論何時,都應當讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內(nèi)涵和氣質(zhì)。
“工匠”就是我們平時看到的水泥匠,瓦匠,木匠等,“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產(chǎn)品做到極致,這正契合工匠精神的實質(zhì)內(nèi)涵,在當下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意,更多的是一種匠人精神的氣質(zhì)。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”,促進企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量,使認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。
應當說,“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過,會受到買賣雙方需求的制約,假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家,那么提供精雕細琢的產(chǎn)品勢必會引起消費不起的現(xiàn)象,因為精品,必然價格不會太低。
眾所周之,德國是最富有“工匠精神”的國家之一,在各種新聞、網(wǎng)站、貼吧上經(jīng)??梢钥吹剑麄兊漠a(chǎn)品,電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”,甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西,他們?nèi)缃窦膩硇枰鼡Q零件的信函等等新聞,“Madein德國”就是質(zhì)量的保證。因為德國有許多世襲的工人,他們家族世代繼承下來的手藝,他們以嚴謹、認真、細心、負責的態(tài)度,不斷打磨、升級、完善自己的產(chǎn)品,享受著這其中的過程。
而與之相反,“中國制造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”,正是與國家的國情相關(guān)聯(lián)的。目前,雖然中國人還存在不小的貧富差距,但是大多數(shù)人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了,大多數(shù)人群已經(jīng)逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代,所以時下才會有各種海外代購、網(wǎng)商等等出現(xiàn),大眾已經(jīng)開始有追尋更優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求了,更多的人喊出了“打造有質(zhì)量的生活”的口號。
如果國內(nèi)沒有相關(guān)精品,勢必出現(xiàn)這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面,這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下,我們提倡“工匠精神”,才能讓買賣雙方得到平衡,所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”,不僅僅只是一種精神的傳承和追求,更是一劑解決現(xiàn)實問題的良方。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
在喧囂的時代中,有這樣一群人,他們在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢,是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求,是為弱勢群體堅守,為大眾利益代言,為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相,不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由,讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么,“標題黨”將不會出現(xiàn),虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代,一些傳統(tǒng)企業(yè),諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺,取而代之的是蘋果、淘寶。然而,無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧,鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價,他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災。
對于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結(jié)底,都是承擔起責任,對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會絕跡,更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
不要認為自己的力量太過渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加溫暖!
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學的學者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后,這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神心得感悟 篇4
不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時日,會有部門給出明確的釋義。在當下,要突出的顯然是對產(chǎn)品精益求精的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。
歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔在京師諸塔中,而制度甚精,都料匠預浩所造也。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后,卻是望之不正而勢傾西北,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。意大利的比薩斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今天也不明所以,可以肯定的不是設(shè)計者的初衷;而年齡遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩用心之精蓋如此,今天我們又如何不該伸出大拇指?國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法,當之無愧,可惜預浩撰寫的《木經(jīng)》三卷已經(jīng)失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點保護文物之一,是否預浩建的那個不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有三離三合的神奇,即:三次地震時-,又三次自行復合。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發(fā)現(xiàn),當時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體,受震后壓力會均勻分散,從而使塔身像不倒翁一樣。
周密《癸辛雜識》云:汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題燕用二字,意必當時人匠姓名耳。這顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻,因此,舉凡營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,淪為工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負責。先去伐木、用木排運出山,然后麾眾徒,操剞劂斲之,運繩尺剫之。五個月后,大功告成。桓公一看,東阿之楹有樗者東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責備說:樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負任器耶?這種樹一堆毛病,不密實,聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅堊以厚墉,陶甓以飾黝,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責備了?;腹o他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,一楹蠹則傾隳,怎么能行呢?工師翰這時也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果眾壬進,-臣當?shù)?,能行?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是察其小而遺其大了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個都是什么人,皆蠧矣。桓公恍然大悟,于是解四子政而召管敬仲任之,齊國大治。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴謹,進諫效果也就自然可期。
如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),而且更有助力防止-的社會價值。李誡即工匠出身,其考工庀事,必究利害,堅窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運,皆已了然于心。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動定額,以及運輸、加工等所耗時間,對于編造預算,施工組織都有嚴格規(guī)定,相當于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?
當下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個國家就在哪里掃貨并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神心得感悟 篇5
“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個傳統(tǒng)老店留存比較好的國家。為什么還在運營的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時間學習如何做出最好的木桶。有人問他是不是浪費時間,他覺得是他對父母和客戶的責任。這種精神就像這個浮躁的社會里的一縷清風,沁人心脾。
匠人的精神就是專注于眼前的人,腳踏實地的盡職盡責。工匠從來不在乎產(chǎn)品的售價,只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會就永遠不會混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當導演,最后落得工作沒做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個條件是崩潰。當前面的路很多的時候,有些路可能看起來是捷徑,有些路看起來是漫長而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點呢?我一直認為不努力就沒有結(jié)果,不走彎路就沒必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒有那些看似無用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會每個人都需要學習的東西。
說到工匠,我們總覺得“踏實”、“踏實”,因為他們不能被整個社會浮躁的風氣所驅(qū)使,卻給這個社會帶來一絲涼意。
工匠精神心得感悟 篇6
近日,我認真地把班組學習園地里《工匠精神》這本書讀完了。
剛開始拿到這本書時,我覺得應該就是一本講許多大道理的書,看起來比較枯燥乏味,可是當我拋開雜念靜下心來仔細閱讀的時候,我從其中學習到了很多的道理?!爸圃炀瘛薄ⅰ肮そ尘瘛边@些鮮活的字眼頻繁出現(xiàn)?!肮そ尘瘛?,它是“一種精益求精的態(tài)度,把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂、工匠之道、工匠之術(shù)等方面來一步一步告訴我們:“不僅僅是把工作當作一種賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精和精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)才很可怕”。讀到這里,我陷入了沉思,工匠精神在我身上是一種怎樣的體現(xiàn),如何在自己工作中做到要有工匠精神和工匠意識。
記得剛來公司的時候,對周圍環(huán)境很陌生,也沒有多少認識的人。我知道來到一個新環(huán)境都需要有一個適應的過程。做化驗檢測,就是要對自己給出的檢測結(jié)果要有十分的自信,就是這么個結(jié)果,而且測得多次結(jié)果都是這樣一個值,不能有任何偏差。有時候?qū)W習新的檢測項目,測一次肯定會對自己的結(jié)果有著不確定性,我會多次檢測,多次重復,直到能給出準確數(shù)據(jù)為止。另外,對于我們做檢測的來講,要堅持自己實測的結(jié)果,不能因為與參考的不符而去否定自己的結(jié)果,這點也是很重要的。
書中提到的幾個建議我是非常贊同的。如何才能把當下做到極致?第一,必須注重細節(jié),尤其是對于我們做質(zhì)量的來講,細節(jié)決定成敗,要先反省在工作中被忽略的地方。當哪天腦海中冒出“這么干差不多”的想法時,就要提高警惕,這可能是決定你成敗的細節(jié)所在;第二,必須注重品質(zhì),品質(zhì)是工匠精神的核心思想。每一位致力于贏得別人尊重的員工都必須把品質(zhì)視為生命,用品質(zhì)衡量自己的工作成果;第三,專注、持續(xù)地工作。人活在當下,難免糾結(jié)于昨天,同時又為今天而奔波,但是人生只有一次,每一分每一秒都是錯過不會重來的,所以活在當下,就是對得起每一分每一秒,這就是工匠修行的態(tài)度。
對于我來講,也許工作中會遇到大大小小的困難,但是幸福從來都是靠雙手奮斗出來的,趁著我們年輕要戒驕戒躁,認真仔細做好自己的份內(nèi)工作,同時在自己的領(lǐng)域做精做細,我想這就是工匠精神在我們身上的具體體現(xiàn)吧!
工匠精神心得感悟 篇7
“‘連鋼創(chuàng)新團隊’的工匠精神、拼搏精神和團結(jié)協(xié)作精神是這個時代的產(chǎn)物,也是這個時代最需要的力量?!痹诳赐辍斑B鋼創(chuàng)新團隊”的故事后,中國科學技術(shù)大學微電子學院副院長、半導體量子點量子芯片研究方向帶頭人郭國平給記者發(fā)來了這樣一段文字。
12月30日,本報報道了山東港口青島港“連鋼創(chuàng)新團隊”的自主創(chuàng)新故事,他們面對全球工業(yè)4.0給港口發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn),以科技報國的家國情懷,從一張白紙起步,經(jīng)歷十幾萬次的流程測試,終于建成了全球領(lǐng)先的全自動化集裝箱碼頭,實現(xiàn)了從跟跑歐美到領(lǐng)跑世界的蝶變。報道刊發(fā)后,在全社會特別是制造行業(yè)引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈討論。
同樣是每天與技術(shù)創(chuàng)新打交道的人,全國五一勞動獎章獲得者、寧波海天驅(qū)動有限公司運控部總監(jiān)陳鋼深知創(chuàng)新不易。“我也是從基層車間里一步步成長起來的,我知道張連鋼他們多年如一日在一個崗位上堅持創(chuàng)新是很不容易的。他們的行為也印證了一個道理:只要胸懷理想、心有家國、執(zhí)著專注,就能持續(xù)不斷地超越自己,甚至超越世界?!?/p>
“‘連鋼創(chuàng)新團隊’一連串的全球首創(chuàng)表明,中國智慧和中國創(chuàng)造是中國參與國際競爭的有力‘法寶’。”第七屆全國道德模范、“大國工匠年度人物”朱恒銀說,任何時候,工匠精神和家國情懷都是中國人不該忘記的初心、使命和擔當。朱恒銀研制的國產(chǎn)裝備,在深部勘探中創(chuàng)造了我國小口徑繩索取心鉆探最深紀錄,對推動我國深部找礦起到重要的技術(shù)支撐作用。他認為,科技創(chuàng)新比任何時候都更加重要,只有把核心技術(shù)掌握在自己手中,“中國自信”才有底氣,才能立于不敗之地。
“我進入中車青島四方公司,主要工作是高速動車組的焊接工作,那時正好是動車組高速發(fā)展時期,從‘和諧號’到‘復興號’再到‘600公里高速磁懸浮’,我參與和見證了中國高鐵的持續(xù)創(chuàng)新和蓬勃發(fā)展?!敝熊嚽鄭u四方機車車輛有限公司焊工高級技師張合禮說,“‘核心技術(shù)是買不來的,要成功還得靠自己!’這句話也是我們高鐵人常說的一句話,只有自主創(chuàng)新才能贏得未來,贏得世界。”
江蘇永鋼集團有限公司黨委書記、總裁吳毅告訴記者,在“連鋼創(chuàng)新團隊”身上,他看到的是那股子勇?lián)?、敢拼命、求?chuàng)新、善鉆研、爭一流的進取精神?!罢雇奈濉冷撱T定了更遠大的發(fā)展航向,我們將把‘連鋼創(chuàng)新團隊’那種追求卓越的工匠精神、矢志報國的家國情懷、奉獻社會的責任擔當貫徹到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的方方面面,堅持產(chǎn)業(yè)報國,勇?lián)鷷r代責任?!眳且阏f。
而在年輕人眼里,“連鋼創(chuàng)新團隊”帶給他們的思考是該如何傳承這種時代精神,擔負起新發(fā)展時代的新使命。
工匠精神心得感悟 篇8
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
工匠精神心得感悟 篇9
在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細中之精細,在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!奔热皇鞘聵I(yè)、科學和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達到科學和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能,這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現(xiàn)“反復”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事,事事皆教育?!币幻處?,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。