孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言七十二句

大象無形，大音稀聲，大愛無言。父母的大愛，常在不言之中，做兒女的要細心體才是。~~朋友，你也想分享這方面的句子嗎？應(yīng)您所求，為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言”，希望對您有所助益！

孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言(篇一)

1.我今雖老病，所憂不在此。 憂在半酣時，尊空座客起。

2.慈母的胳膊是由愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不香甜?——雨果

3.尊老愛幼喜笑顏開，知足常樂永葆青春。

4.建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親父親和孩子母親和孩子相互之間的忠誠的純真的愛情。

5.人敬人，敬成神；人踩人，踩成紙?！顝?/p>

6.天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父?！缎⒔?jīng)?圣至章》

7.孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子?！背鲎裕ù呵铮睹献恿夯萃跎稀?。

8.若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

9.你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

10.《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。

11.必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來?！R卡連柯

12.在家孝敬父母，出門幫助老人。

13.〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂改杆麨檎撸依^述之；父母所重念者，我親厚之。

14.真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

15.《詩經(jīng)》無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴父母德高；子女良教。

16.作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素

17.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲?！秳駡笥H恩篇》

18.孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。《禮記》

孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言(篇二)

19.路的魅力在于彎曲。

20.不孝的人是世界最可惡的人?！斞?/p>

21.老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！魅_

22.您的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天；您的教學(xué)在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。

23.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。英國莎士比亞

24.愛子心無盡，歸家喜及辰。

25.今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?——《論語·為政第二》

26.兄弟敦和睦，朋友篤信誠。從關(guān)重公慎，立身貴廉明。

27.千忙萬忙，白發(fā)父母不可忘。

28.孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>

29.勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。

30.還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！

31.●搖動搖籃之手，就是支配世界之手（美國

32.親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。

33.父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞?！秳裥⒏琛?/p>

34.勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽?！秳駡笥H恩篇》

35.惟孝順父母，可以解憂。孟子

36.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！孟子

孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言(篇三)

37.意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。

38.父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。——李毓秀《弟子規(guī)》

39.吾更有一言，爾宜聽入耳。 人老多憂貧，人病多憂死。

40.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了?！腋?/p>

41.堯舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱

42.互相贈送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。

43.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。周秉清

44.要知父母恩，懷里抱兒孫。

45.母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養(yǎng)成一個真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。

46.淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

47.孝子親則子孝，欽于人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

48.慢人親者，不敬其親者也！意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母！--出自《三國志.魏書》！

49.●虎毒不食子

50.父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。

51.老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)?！ǚ▏┧緶_

52.百善德為本，敬老孝當(dāng)先。

53.從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。

54.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

孩子必須知道的關(guān)于孝道的名言(篇四)

55.騰華照宇，如升太陽。 貞璧就奠，玄靈垂光。

56.侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

57.呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡?！秳駡笥H恩篇》

58.首孝弟，次謹信。

59.親親，仁也；敬長，義也?！睹献颖M心上》

60.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

61.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。

62.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

63.人人親其親，長其長，而天下平。——孟子

64.兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

65.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

66.我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！?德)歌德

67.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語》

68.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基

69.時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

70.德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也?！都艺Z·弟子行》

71.父母者，人之本也?！抉R遷

72.大象無形，大音稀聲，大愛無言。父母的大愛，常在不言之中，做兒女的要細心體才是。

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學(xué)生必須知道的魯迅經(jīng)典名言

我們的大多數(shù)人都有看過學(xué)習(xí)過魯迅的文章，魯迅是描寫人性的大師，他的文章是一針見血洞察人心的精髓。你知道哪些魯迅的名言名句？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“學(xué)生必須知道的魯迅經(jīng)典名言”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

學(xué)生必須知道的魯迅經(jīng)典名言(篇一)

1.橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。

2.時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。

3.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

4.走自己的路，讓別人去說

5.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

6.從來如此，那便對么。

7.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

8.“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

9.殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。

10.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

11.當(dāng)我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

12.美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

13.凡是總須研究，才會明白。

14.在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。

15.茍活者在淡紅的血色中，會依稀看到渺茫的希望。真的猛士，將更奮然前行。

16.人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。

17.泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

18.一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

19.時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。

20.讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。

學(xué)生必須知道的魯迅經(jīng)典名言(篇二)

21.對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。

22.我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

23.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>

24.寫不出的時候不硬寫。

25.時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>

26.節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。

27.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。

28.人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。

29.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。

30.竊書不算偷。

31.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>

32.如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

33.我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

34.中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。

35.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

36.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

37.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

38.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

39.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

40.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

學(xué)生必須知道的魯迅經(jīng)典名言(篇三)

41.不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。

42.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。

43.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

44.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。

45.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。

46.幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

47.有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。

48.中國公共的東西，實在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

49.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

50.自己背著因襲的重擔(dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

51.孔雀拼命開屏，卻露出屁眼。

52.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

53.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

54.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

55.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

56.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

57.從來如此，便對嗎?

58.“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。

59.一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。

60.許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。

關(guān)于踐行孝道的名言警句四十條

隨著時代的變遷文化知識的積累，大家總是會在不經(jīng)意間去了解語錄，能夠引人思考并達到一定傳播度的話語都可以稱為語錄。通過閱讀百善孝為先經(jīng)典語錄可以完善我們的知識，形成自己的人生觀和價值觀。有哪些百善孝為先經(jīng)典語錄讓您心中觸動呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特意給大家整理了“關(guān)于踐行孝道的名言警句”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

關(guān)于踐行孝道的名言警句【篇一】

1.日子悠然，父愛默然，緣份天然，孝心自然，有時漠然，內(nèi)心了然，有時淡然，今朝必然，節(jié)日燦然，祝福誠然，盡孝欣然，愿父怡然！

2.母親的愛，慈祥的手，撫摸著你，斷了的弦，無法彈出的音，微笑的話，只有自己明白，我了解，離開樹的葉，是離別的聲音，孤獨的走在路上，放棄所有夢想，站在陽光下，卻只是拒絕正視它。我曾迷失在無法消散的迷霧中，不斷的尋找答案，尋找著卻錯過了時機。一度的失落、潦倒并且感到怕，我愛你媽媽，你讓我轉(zhuǎn)變方式，讓我遠離心中的憂傷，你改變了我的世界。——李景聰

3.嬌生慣養(yǎng)，沒有好兒郎。

4.我們一定要孝順父母，能多為他們做就多為他們做些事。我始終覺得唯有愛和陪伴是最大的孝順。小時候聽父母嘮叨慣了，長大了就讓我們都嘮叨一些吧。人一生平安和健康是我們最大的幸福。

5.母愛是一條長長的路。無論你走到哪里，她都伴你延伸順暢。那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點迷津，護你一路走好。

6.年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)?！ǜ?/p>

7.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。

8.弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

9.新衣裙頭次就要洗凈，人從小就要品行端正。

10.楊柳青青春來到，點點思緒隨風(fēng)舞；遙在他鄉(xiāng)逢清明，勿能回家伴二老；千里傳音送問候，拳拳孝心在其中。愿父母身體健康福壽長！

11.不孝敬父母的人不交，與兄弟不和的人不交，不重情義的人不交，不與愛人爭理，不與孩子計較，不與小人爭辯。

12.一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)！--斯梯爾

13.問世間什么樣的愛是永恒不變的？那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右，而我們的到來，也給父母帶來了莫大的愛與關(guān)懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長，給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。

14.老受夸獎的孩子，最容易放任自流。

15.天下有許多父母都是如此，他們一直對我們都是默默貢獻，讓我們齊聲說：“感謝你們一直照顧，你們永遠都是我們根源與支柱！”父母愛，讓我懂事了許多，成熟了許多。我們會牢牢記在心底，以我們最大努力回報他們。

16.您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。

17.孝順，孝順，越孝越順。

18.永言孝思，思孝惟則。——《孟子》

19.樹小扶直易，樹大扳伸難。

20.孝子之于親也，愛之以心，事之以財。——《戰(zhàn)國策》

關(guān)于踐行孝道的名言警句【篇二】

21.媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。

22.認為你的好，你的美，你的乖巧懂事，對感情專一，孝順父母這些品質(zhì)任何一個人都擁有。

23.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心，一生一世牢記父母恩情，愿普天下孩子愛自己父母，感恩自己父母，朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。

24.在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷

25.您用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖。

26.父母的愛就像大海取之不盡，用之不竭。父母養(yǎng)育的恩情，我無論如何也難以回報，古話說得好“鴉知反哺，羊知跪乳”。父母的養(yǎng)育之恩是人間最深厚的恩愛，知恩圖報，感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本分，我要感謝我的父母。爸媽對我的愛我無以言表，“誰言寸草心，報得三春暉”。我要感謝爸媽給予我的一切，我會把他們的關(guān)心永記在心。——王濤

27.家是安穩(wěn)的歸宿，家是永遠的追尋，無論家多么貧苦，它依舊是我們最安逸最豪華的驛站，因為那里有父母。父母漸漸蒼老的容顏，記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月，也許我們未來得路很長，也許它充滿了曲折，不過總會有個人給我們引路，那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。

28.在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

29.父母所想做的事，我依照著去做；父母所牽掛的人，我親近厚待他。

30.孝順 ，孝了你就順了孝順父母是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任，這無可厚非。有人認為給父母好的物質(zhì)享受就是孝順，有的人認為，多陪陪父母就是最大的孝順。

31.孟子曰:“人人親其親，長其長，而天下平.”——出自（春秋）《孟子·離婁上》.孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了.”

32.百善孝為先，孝敬父母是最大，你陪我長大，我陪你變老。

33.風(fēng)是愛的呼喚，雨是情的交融，最愛你的人，最牽掛你的人，永遠是你的父母，是永遠可以突甜睡的港灣，那就是——父母的懷抱。

34.百善孝為先，父母含辛茹苦的把自己養(yǎng)大，等父母老了以后就應(yīng)該孝敬父母。

35.言教不如身教。

36.孝敬父母經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。

37.父母之間的嚴重爭吵，往往是造成孩子神經(jīng)錯亂的原因，因此我們應(yīng)該極力避免這種爭吵。

38.你或許對我偶爾有些失望，我也會抱怨你的嘮叨。但我們都知道，我們是對方眼里永遠的一百分。

39.父母天地心，大小無厚薄。

40.慈孝之心，人皆有之?！K轍

關(guān)于道德的名言必備

釋：一個指頭大的.漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。~~這些句子適合你意嗎？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“關(guān)于道德的名言必備”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

關(guān)于道德的名言(1--20條)

1、與德為鄰，多一點高尚多一點夢想；與清為友，多一份純潔多一份溫馨。

2、人應(yīng)該裝飾的是心靈不是ru tǐ。高爾基良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

3、號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承

4、釋：對女兒沒有不愛的，對兒媳沒有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。

5、為人做事：真實、誠實、守信、上進。不成功是不可能的！

6、只有有道德的公民才能向他的祖國致以可接受的敬禮。

7、舉手投足看修養(yǎng)，言談舉止品德行。

8、道德道德，守道才是德；品行品行，有品才能行。

9、人們毫不吝嗇地贊揚"明智"，而它在最小的事情上也不能為我們提供擔(dān)保。

10、做人做事講誠信，治國治家須德清。

11、財不如義高，勢不如德尊?！鳚h經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家劉向

12、人有德行，如水之情；人至德清，如火純青。

13、最好不要翻舊帳。過去的就讓它過去吧。寬恕和原諒。

14、釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過德。

15、文明涵養(yǎng)品德，誠信升華人格。

16、爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是

17、德不孤，必有鄰?！呵飼r期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子《論語》

18、寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊

19、道高方志遠，德高才望重。

20、父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭

關(guān)于道德的名言(21--40條)

21、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。華茲華斯怠者不能修，而忌者畏人修。韓愈

22、號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京

23、宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇

24、號六經(jīng) 當(dāng)講求 有連山 有歸藏

25、釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽到說別人的過錯，也象自己發(fā)生了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)。

26、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。禮記一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

27、朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐

28、始發(fā)奮 讀書籍 彼既老 猶悔遲

29、釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

30、揚名聲 顯父母 光于前 裕于后

31、關(guān)愛世界，做博愛之人；踐行美德，做文明使者。

32、心清氣自華，德厚品自高。

33、家雖貧 學(xué)不輟 如負薪 如掛角

34、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！绹谌慰偨y(tǒng)林肯

35、我的固執(zhí)并不是由于對現(xiàn)實的任何指責(zé)，而是對自己生活的忠貞。

36、好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底習(xí)與性成。書經(jīng)

37、詩書不可不讀，禮義不可不知。

38、一個清廉的政府可以治理一個國家，良好的道德可以振興一個國家。

39、釋：一個指頭大的.漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。

關(guān)于道德的名言

我們在某個時候贊成的東西，我們在另一個時候又加以反對－－目睹此情此景，能削弱我們的自滿之心。~~你是否對這些句子很感興趣呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“關(guān)于道德的名言”，僅供參考，希望能為你提供參考！

關(guān)于道德的名言【篇1】

1、別人對我有恩德，不應(yīng)該忘懷；我對別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。11、　愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記?曲禮上》

2、培養(yǎng)他們要有吃苦耐勞的體力，道德純潔的精神，寬廣自由的精神去適應(yīng)新潮流，也就是要在世界新潮流中游泳，不被淹死。

3、人類的大部分食物都是謊言，但很少是真理。人的精神太軟弱，無法承受純粹的真理；一定是他的宗教，他的道德，他的政治，他的詩人，他的藝術(shù)家，用一層謊言掩蓋了真相。

4、逃避罪惡是美德的開端。

5、以德為準繩，一言一行都要量力而行；以一個好人為鏡子，觀察他的一舉一動。

6、知道義必不自憐，知道義必不善，知道德行必不算名。

7、就像大自然如此聰明地安排我們身體的各個器官使我們快樂一樣，它也給了我們驕傲，讓我們免于知道自己的不完美所帶來的痛苦。

8、最好不要翻舊帳。過去的就讓它過去吧。寬恕和原諒。

9、出自《千字文》。養(yǎng)成良好的道德，便會成就自身好的名聲。就如同體型端莊，儀表也會看起來肅穆一樣。

10、對于一個缺乏自信的人來說，沉默是最可靠的選擇。

11、做人不需要有多么高的道德底線只是這看過無數(shù)污濁的雙眼至少要學(xué)會感覺疲憊

12、功高后毀易，德薄人存難。

13、一切習(xí)慣都在無形的程度上積聚，就像江河流入江河，江河流入大海一樣。

14、出自《荀子·宥坐》。俟：等待。君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)多識，深謀遠慮，提高自身的道德修養(yǎng)，端正品行，等待機遇的到來。

15、同樣的道理，同樣的行業(yè)，都是一樣的。

關(guān)于道德的名言【篇2】

16、出自《大學(xué)傳·第十章》。君子應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在道德修養(yǎng)上十分慎重。有道德的人才能夠得到人們的擁護，人們擁護，才能夠保有土地，有了土地，才會變得有財富，有了財富之后，才能夠使得國家強盛。

17、我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的無私精神。這樣，一個人就可以成為一個對人民大有裨益的人。一個人的能力有大有小，但只要他有這種精神，他就是高尚的人，純潔的人，有道德的人，脫離庸俗的興趣的人，有益于人民的人。

18、出自唐·駱賓王《螢火賦》。像君子這般有道德修養(yǎng)的人，即使在沒人看到的地方，也不會做欺心的事。

19、上層和下層的同樣的愿望勝利了，天地的共和國就變成了。

20、一套正常的工作讓人心安理得，回家的風(fēng)讓人心安理得。

21、無聊對道德家來說是一個嚴重的問題，因為對它的恐懼就占了人類所有罪惡的一半以上。

22、人們內(nèi)心深處有一種取之不盡、用之不竭的激情，一種激情的失敗幾乎總是意味著另一種激情的誕生。

23、愛國主義，同其他道德情感和信仰一樣，通過使人越來越意識到并喜愛真正美麗的事物，通過對美的感知來體驗快樂，通過盡一切努力在行動中體現(xiàn)美，來使人高尚。

24、風(fēng)吹向天空，以免流言蜚語。

25、No.13出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》

26、一個人的一生都是真誠的，為官者清廉第一。

27、美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，我們不斷地與自己交戰(zhàn)。

28、尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護我的子女，繼而推廣到愛護別人的子女。7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献?離婁下》

29、教育家魏書生在學(xué)生面前，從不以教師行長者的身份自居，凡事采用與學(xué)生商量的口氣，哪怕是最差的學(xué)生，在他的眼里也是一個需要尊重、理解、認識的人?！督處煂嵱谜Z言藝術(shù)》鄭曉舜華化出版社2000年6月出版

30、我們在某個時候贊成的東西，我們在另一個時候又加以反對－－目睹此情此景，能削弱我們的自滿之心。

同學(xué)們必須知道的關(guān)于學(xué)校安全的簡單語錄摘錄四十七句

打造平安校園，構(gòu)建和諧社會。在我們無憂無慮的校園生活中，大家應(yīng)該都知道校園安全口號。一般來說口號是一種可以較長時期反復(fù)使用的簡短的句子。你是否正在尋找有關(guān)校園安全口號呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“同學(xué)們必須知道的關(guān)于學(xué)校安全的簡單語錄”，希望能對您有所幫助，請收藏。

同學(xué)們必須知道的關(guān)于學(xué)校安全的簡單語錄(篇一)

1.生命安全重于泰山，請君珍愛。

2.課間活動有秩序，校園文明爭第一。

3.安全是寶藏，安全是生命，安全是金錢。

4.學(xué)兄學(xué)弟互禮讓，校園氣氛樂洋洋。

5.你我多一份自覺，校園多一份安全。

6.讀安全課本，掌生命之握。

7.平安校園，從我做起

8.建設(shè)平安校園，共創(chuàng)美好家園；

9.關(guān)注自己一舉一動，創(chuàng)建你我和諧校園。

10.(教學(xué)樓樓道)人濟濟其擁堵兮，吾將慢性而求穩(wěn)。

11.和諧—唱響生命之歌：文明—點燃心靈之窗。

12.莫爭先恐后，多照顧老幼。

13.35度健康的溫度，20邁安全的速度。

14.我要安全、我懂安全、事事安全、人人安全。

15.安全與文明攜手，健康與美麗同行。

16.建設(shè)平安校園，共創(chuàng)美好家園。

17.安全心中常駐，幸福生活永伴。

18.出門第一事，安全最為先。

19.創(chuàng)建“平安校園”，構(gòu)建和諧社會。

20.相親相敬與相知，盡顯和平真意義。

21.人人創(chuàng)平安，平安為人人。

22.安全靠大家，健康你我他

23.多一句文明用語，增一縷校園春風(fēng)。

24.并排行走多阻礙，道路通暢靠大家。

同學(xué)們必須知道的關(guān)于學(xué)校安全的簡單語錄(篇二)

25.積小安為大安，平安建設(shè)鑄心間。

26.營造學(xué)習(xí)氛圍，建設(shè)學(xué)習(xí)型校園。

27.跨進校園，走進平安。建設(shè)平安校園，你我共同責(zé)任 。

28.微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

29.牢記安全，和平將伴隨我們度過美好的生活。

30.紅燈停，綠燈行，安全處處伴我行。

31.堅持學(xué)校安全一崗雙責(zé)，強化學(xué)校安全主體責(zé)任。

32.宿舍安全文明，你我攜手同行。

33.同創(chuàng)海經(jīng)和諧秩序，共建海經(jīng)安全校園。

34.安全是一種責(zé)任，文明是一種禮讓。

35.創(chuàng)建平安和諧校園，興辦人民滿意教育。

36.疏忽是災(zāi)禍根源，大意是事故起點。

37.和諧—唱響生命之歌；文明—點燃心靈之窗。

38.法制安全你我同創(chuàng)，和諧校園人人共享。

39.快樂地上班（學(xué)習(xí)）并安全回家。

40.建設(shè)平安校園，優(yōu)化育人環(huán)境；

41.安全防范，人人有責(zé)。

42.安全知識要知道，平平安安最開心。

43.上下樓道，文明謙讓，讓出安全，讓出和諧。

44.立安全意識，走平安之路，創(chuàng)和諧校園，展海經(jīng)風(fēng)采。

45.老師是我們難求的知己，校園是我們溫馨的家園。

46.為了師生員工的安全幸福，請積極參與校園平安建設(shè)。 師生攜手共建“平安和諧校園”。

47.宣傳安全知識，傳播安全文化。

關(guān)于道德的名言65句

“從惡德的逃避便是美德之始。[古羅馬]賀拉斯《抒情詩集》?！庇變航處熃逃W(wǎng)小編給大家推薦的是一篇關(guān)于關(guān)于道德的名言的新聞報道，感謝您對這些句子的認真關(guān)注和閱讀。隨著創(chuàng)業(yè)熱潮的不斷升溫名人名言也成為了創(chuàng)業(yè)者的重要動力來源，名人格言可以幫助我們意識到人生的緊迫性。

1、曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

2、德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大?！铣问穼W(xué)家范曄

3、朗如日月，清如水鏡。唐·楊炯《郪縣令扶風(fēng)竇兢字思謹贊》 比喻人生應(yīng)當(dāng)光明清白?！獥罹?/p>

4、清為家書一生讀，德為至寶一生守。

5、徳者才之主，才者德之奴。[明]洪應(yīng)明《菜根談》

6、八百載 最長久 周轍東 王綱墜

7、一束碧菊碧水浸潤在桃樹的六個枝頭，用一顆進取的心為教育事業(yè)做出貢獻。

8、如六經(jīng) 始可讀 詩書易 禮春秋

9、曰南北 曰東西 此四方 應(yīng)乎中

10、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒

11、當(dāng)代青年修養(yǎng)中，不可斷裂的便是這國學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長起來，或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年，自能既從容、雅致，又重情厚義。按古人的說法，“其心休休焉，其如有容?！?/p>

12、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。

13、這只老鼠在房子的墻上亂竄，但是他們沒有檢查貓的牙齒和爪子，而是想看看這是不是只神圣的貓。如果它是一只虔誠而有道德的貓，那就行了，不管它的其他天賦如何，這些都無關(guān)緊要。

14、財不如義高，勢不如德尊。劉向

15、給道德以應(yīng)有的地位，給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭?。——狄更?/p>

16、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。

17、至李闖 神器焚 清太祖 膺景命

18、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄

19、老師的愛，愛而不寵；老師的嚴格，嚴格而有格；教師的責(zé)任是探求真理。

20、樹立道德，信念起決定作用的因素?！疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

21、四-人遺子孫以錢財，我遺子孫以清白。

22、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基

23、三-強本而節(jié)用，則天不能貧。

24、要以最高道德水準要求自己！———— 李陽

25、對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異

26、文武之道，一張一馳；古今之德，知榮知恥。

27、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

28、釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負重任，沒有不壞事的。

29、釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。

30、釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是：千萬不要欺心。

31、除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載

32、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫?！俄n非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

33、有道德的人不損人而利己，不害人而求名?！盼臑?/p>

34、天行健，君子以自強不息?！兑浊分瓮馕镆?，治已身難。林慎思

35、惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。——馬頓

36、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。

37、-其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

38、九十年 國祚廢 太祖興 國大明

39、完全聽憑自己的財富擺布的人永遠不可能是公正的。德謨克利特。

40、耕耘和修剪，花容易凋謝，草容易生長。

41、道德原則只有被學(xué)生自己追求和體驗，成為學(xué)生獨立的個人信仰，才能真正成為學(xué)生的精神財富。

42、講操守，重品行；抵誘惑，守清貧；耐寂寞，淡名利。

43、愛而知其惡，憎而知其善。

44、我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花?！徒?/p>

45、四百年 終于獻 蜀魏吳 爭漢鼎

46、衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。

47、“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”?！兜茏右?guī)》如是云。在這里，特為您總結(jié)出若干條能幫助加強和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中，既吸納了老祖宗遺留下來的謙遜、儒雅、待客以誠、尊老敬長的風(fēng)范，又吸收了國際社會所公認的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性，那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠熱情的風(fēng)范。

48、釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。

49、登山須正路，飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊

50、德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。馮夢龍

51、德不是天生的，是人造的。所以要由人去保衛(wèi)它。

52、任禮恥任妝，嫁德不嫁容。

53、古之君子，恥有其名而無其實。

54、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！祆浞N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——王守仁

55、文明似雨露，禮貌如甘泉。

56、以言傷人者，利于刀斧；以術(shù)害人者，毒于虎狼。

57、無暇的名譽是世間最純粹的珍寶，高尚的'道德是人生最炫美的財富。

58、人應(yīng)該裝飾的是心靈不是ru tǐ。高爾基良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

59、分享人生的恥辱-道德敗壞，你的道德可以長久。

60、彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡

61、從惡德的逃避便是美德之始。[古羅馬]賀拉斯《抒情詩集》

62、一個人如果沒有奉獻精神的激勵，他將一事無成。

63、通古今 若親目 口而誦 心而維

64、德成而上，藝成而下。戴圣《禮記》

65、沒有道德與祿，亦有禍患。

關(guān)于道德的名言33句

幼兒教師教育網(wǎng)專題“道德名言”推薦內(nèi)容。

即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖?！願W貝納。在日復(fù)一日的生活中，大家都對名人格言很是熟悉吧，一些優(yōu)秀的名人格言能幫助提高你自己的作文分數(shù)，什么樣的名人警句可以更好的為我們服務(wù)呢？你不妨看看關(guān)于道德的名言， 供你參考，希望能幫到你。

關(guān)于道德的名言(1--17條)

1、道德名言道德美包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。庫申

2、一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。

3、道德的名言道德是真理之花。雨果

4、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納

5、修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學(xué)：研討學(xué)問。雜：雜亂。為事：干事情。作者:晁說之

6、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙?！渡袝?。周官》

7、自立才能自主，靠人更須靠己。有志之人立長志，無志之人常立志。千里之行，始于足下;艱難困苦，玉汝于成。少壯不努力，老大徒傷悲。

8、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不鐘愛問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自我實踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。馬克吐溫

9、只有那些有道德的人，無論是公德的還是私德的，并且決心做高尚的事情的人，才能被認為是最可敬的人。

10、君子之守，修其身而天下平。

11、居心平，然后可歷世路之險。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私，才能不怕人生道路的艱險。作者:申居鄖

12、筆者曾經(jīng)目睹過這樣一幕場景：當(dāng)一群人結(jié)束完會議時，一位外國友人笑容可掬地替大家扶住門。后來者視若無睹、旁若無人地經(jīng)過。這位友人很無辜地扶了許久?？雌饋砗芎唵蔚募毠?jié)，卻滲透了不同的思維。很多國人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成，就在一點一滴的細節(jié)中。

13、從惡德的逃避便是美德之始。[古羅馬]賀拉斯《抒情詩集》

14、就應(yīng)熱心地致力于照道德行事，而不好空談道德——(希臘)德謨克里特

15、人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。

16、才能最好于孤獨中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成?！璧?/p>

17、左舵右舵正舵，把好心中的舵。

關(guān)于道德的名言(18--34條)

18、奢侈就是取錯，才會卑微；從一個節(jié)儉的人，再到一個沒有需要的人，到自己問心無愧的人，都是可以滋養(yǎng)心靈的。

19、相瞥保堅白，勿使不潔擾?！抖南壬ざ?/p>

20、橫眉冷對隱患，仁心堅守平安。

21、精神的道德力量已經(jīng)發(fā)揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，使我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中得以發(fā)揮它的力量和作用。

22、點了便宜，坑了整個生意。

23、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！獎Ⅸ槨独蠚堄斡洝返诰呕?/p>

24、禮貌取悅于有禮貌的人，也取悅于被禮貌對待的人。

25、道德是永存的，而財富每天在更換主人?！毡R塔克

26、良好的品味，高尚的道德標準，責(zé)任感和一種不威脅壓力的態(tài)度將會得到回報。

27、在成人所擁有的成熟的道德觀底下，其實潛藏著偏頗與不公。我們對他人的處境漠不關(guān)心，對自己的處境卻極為敏感。這使得我們都慣于以自我為中心，沉溺于自我夸大，卻往往忽略他人，并因此創(chuàng)造出我比你更優(yōu)秀的雖然錯誤卻令自己愉快的假象。

28、為人民服務(wù)滿腔熱忱，替群眾分憂義無反顧，拒糖衣炮彈一身正氣，謀百姓福利兩袖清風(fēng)！

29、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個人還是個孩子的時候，他應(yīng)該在社會生活的大背景下，看到整個世界，他自己的生活的前景。

30、三-百姓可以德勝，難以力服。

31、生活就是這樣。它就像廚房一樣臭。你不能把你的手弄臟，事后再把它們弄干凈。這就是今天的道德。

32、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有

33、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

關(guān)于道德的名言144句

不向誘惑俯首，不朝伸手；不向金錢彎腰，不朝邁腳，正直做人，清廉為官，衷心為民。名人名言為我們展開了一扇又一扇通往成功的大門，名人格言中的深刻思考和獨到見解能夠啟迪人類智慧推動社會進步。在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢？是否對“關(guān)于道德的名言”感興趣以下是一些有關(guān)它的有用信息，本文中的句子僅供您參考閱讀！

1、無論作何等人，總不可有勢利氣。

2、君子不重則不威,學(xué)則不固.主忠信.無友不如己者.過則無憚改.

3、要承受好運，必須有更多的美德。

4、沒有什么不幸的事件是精明的.人不能從中汲取某種利益的，也沒有什么幸運的事件是魯鈍的人不會把它搞得反而有損于自己的。

5、密謀陷害別人的人先倒霉。

6、賣瓜也說瓜苦，賣酒也說酒薄。

7、禮儀的目的和作用是軟化固執(zhí)，軟化氣質(zhì)，尊重他人，與人相處。

8、德者才之主，才者德之奴。 洪自誠 明朝道人 洪應(yīng)明

9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?/p>

10、僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運氣與它相伴。

11、無私是一種罕見而又無利可圖的道德。

12、賞不行，則賢者不可得而進也;罰不行，則不肖者不可得而退也

13、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一

14、節(jié)制的結(jié)果無非是害怕被別人嫉妒和鄙視。節(jié)制是一種美德，它總是降臨在享受好運的人身上。自我節(jié)制是對人類精神力量的愚蠢的自負-簡而言之，自我節(jié)制的最高境界就是證明自己比命運更強大。

15、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。

16、不博大的人不會來，不偉大的人不會安息。

17、君子不可以不修身?！铀?/p>

18、啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽屠格涅夫

19、一個人的道德約束因他的社會階層而異。陽光以不同的方式照耀著大地，創(chuàng)造出我們不止欣賞的季節(jié)。同樣，道德把社會義務(wù)與每個人的地位聯(lián)系起來。士兵的小過失，如果是將軍犯的，就是嚴重的罪行。反之亦然。一個收莊稼的農(nóng)家姑娘，一個每天掙十五個蘇特的姑娘，一個小商人的女兒，一個年輕的資產(chǎn)階級的女兒，一個富商家的女兒，一個貴族家的年輕女繼承人，一個埃斯特家的女兒，都有不同的規(guī)矩要遵守。

20、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！叫⑷?/p>

21、背法而治，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無船楫也

22、不知道就過去是不明智的；知道卻不能改變的人不是勇敢的人。-李溝評第九章。

23、道德首先被要求的是支配自己。德國哲學(xué)家 天文學(xué)家 康德

24、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

25、我們把愛情與無數(shù)的聯(lián)想聯(lián)系在一起，而愛情卻對這些聯(lián)系一無所知，就像總督對威尼斯發(fā)生的事情一無所知一樣。

26、我們的警惕證明了別人的欺騙。

27、世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃，正在興旺時候，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。毛澤東

28、奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。

29、道德是一道彩虹，升華著人生的意境。道德是指引文明的明燈。

30、我們的提防證明著別人的欺騙。

31、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭論道德

32、人生最美好的東西之一就是母愛，那是無私的愛，道德與之相比黯然失色。武道實篤。

33、不要做一個花癡和幻想的人，一定要尋求真理來平靜國王。

34、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子子 《論語》

35、高于道德的東西，必須以正義為基礎(chǔ)，包含正義，以正義的手段獲得。

36、if you asked me how many times you have crossed my mind, i would say once, because you never really left. 假如你跟我說，您有幾回穿越重生我的心底，我能說一次，因為你從來沒有真正的離去

37、這樣的人是忘恩負義的：他的忘恩負義并不像那些對他好的人做的那么多壞事。

38、there will be at least one time that you forget yourself for someone,asking for no result,no company,no ownership, even nor love.but meet you in my best ages.一生最少該有一次，為了更好地某一人而忘記了，不求有結(jié)果，不求同行業(yè)，不求曾經(jīng)擁有，乃至愛。但求在我最美的年華里，遇見你?！惨嗍妗?/p>

39、真誠的愛情并不等于迷人的甜言蜜語，能言善辯的海誓山盟，如親吻和擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純潔的情感，應(yīng)該用真誠代替虛偽和欺騙，用相互尊重代替利己和自私，用道德和文明代替輕率。

40、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。19世紀英國作家,社會活動家 羅斯金

41、被人用刀子捅，要么傷身要么死，被人道德綁架，讓人感覺生不如死。

42、真誠是一種心靈的開放。我們很少發(fā)現(xiàn)十分真誠的人，而通常我們所見的所謂真誠，不過是一種想贏得別人信任的巧妙掩飾。

43、道德美由兩種截然不同的元素構(gòu)成，正義和愛。

44、我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的無私精神。從這個角度看，一個人可以成為一個對人民大有好處的人。一個人可以有大的或小的能力，但只要他有這種精神，他是一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。

45、最沒道理的就是道德綁架，但畢竟沒人想去理解探尋背后，畢竟網(wǎng)絡(luò)方便的很。

46、不向誘惑俯首，不朝伸手；不向金錢彎腰，不朝邁腳，正直做人，清廉為官，衷心為民。

47、當(dāng)我們根據(jù)愛情的最初效果來判斷它時，與其說它是愛，不如說它是恨。

48、教師在語言修養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)重點進行口頭語言修養(yǎng)和口語表達斬訓(xùn)練，努力造就自己的口才?！督處煂嵱谜Z言藝術(shù)》鄭曉舜華化出版社2000年6月出版

49、現(xiàn)在的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀和它所適應(yīng)的上層建筑的純鋼。

50、一個人的余生是由習(xí)慣組成的，但他的習(xí)慣是在他的前半生形成的。

51、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的?！ＥD

52、真理的揭示，或道德責(zé)任的完成，使我們歡欣鼓舞，并使我們整個人顫抖不已。

53、和自己的心進行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。--德謨克里特

54、夫制國有常，而利民為本，從政有經(jīng)，而令行為上

55、我們最大的知識是自省。

56、我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語

57、只有由學(xué)生自己去追求、獲得和體驗，成為學(xué)生獨立的個人信仰，才能真正成為學(xué)生的精神財富。

58、道德的損害是良心的完全麻痹。日本小說家 芥川龍之介

59、一個人美德的榮耀，遠大于他財富的名聲。不是有許多人在金錢上貧窮，但在美德上富有嗎。

60、使教育過程成為一種藝術(shù)事業(yè)?！諣柊吞?/p>

61、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也?！洞髮W(xué)》--所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

62、如果道德壞了，趣味也必然墮落。-狄德羅

63、人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己?！葼栦?/p>

64、猜忌在某些方面說還是公平合理的，既然它只是傾向于使人們保存屬于自己或認為是屬于自己的利益。然而，嫉妒卻是一種不能忍受別人幸運的憤怒。

65、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

66、才者，德之資也;德者，才之帥也?！顿Y治通鑒》

67、美德就像名香，燒過壓過更濃。因此，福能顯其惡，禍能顯其善。

68、逃避罪惡是美德的開端。

69、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。—羅曼羅蘭

70、去讒X貨，所以修身?！涤袨?/p>

71、禮之用，和為貴。――《論語?學(xué)而》

72、坦誠感化學(xué)生，忠誠傾注事業(yè)。

73、當(dāng)我們以為理智和洞察力是兩個不同的東西時，我們是弄錯了，洞察力只是理智的燦爛光芒，這種光芒滲進事物的深處，在那兒它注意值得注意的一切，領(lǐng)會似乎不可理解的東西。同樣，也還應(yīng)當(dāng)承認：那些我們歸之于洞察力產(chǎn)生的所有效果，也屬于理智之光的范圍。

74、道德淪喪，真誠征服物種根基。

75、愛尚語錄：我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素

76、玉石在山中而植潤，元朱而不枯。

77、在極力避免做壞事的過程中，我們往往容易犯荒謬的錯誤。

78、用“我”代替“你”開頭，可避免對學(xué)生指責(zé)批評和攻擊，如“我真擔(dān)心你回來這么晚，我以為你有什么事”?！肚嗌倌晷睦斫逃?，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元

79、古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁;澹兮其若海;飉(liáo,風(fēng)的聲音)兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

80、一切生物都有一種尋求快樂的本性，一種凌駕于一切血肉之上的巨大力量，就像無助的海藻隨著潮水的漲落而擺動，這是社會道德上的空洞文章所無法控制的。

81、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?！願W貝納

82、我們交了這么多朋友，是因為我們很難認識靈魂的本質(zhì)，也很容易看到智力的好處。

83、一天下者，令于天下則行，禁焉則止

84、愿為交通鑄輝煌，甘做港城鋪路石。

85、讀書少了一千倍，對客更無情。

86、希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)А?-歌德

87、有野心的人不喝盜來的水；尊貴的人不吃藐視人的食物。

88、德者，本也;財者，末也。西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》

89、和諧的家庭，友善的鄰居，和諧的社會。

90、啊，有文化的人是多么幸福啊！他對別人眼中的犧牲和痛苦感到滿足和快樂；他的心總是歡天喜地的，他有說不出的快樂！車爾尼雪夫斯基。

91、⊙、修身如弓，思如箭，行至義。酒與發(fā)，發(fā)必在。

92、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也?！吨杏埂?-天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。

93、body looks down upon you for nobody simply glances at you. they are all quite busy. 沒人看不起你，由于其他人壓根就沒有瞧你，大家都比較忙的。

94、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若颣；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

95、我們每個人都有足夠的力量去促成他人的不幸。

96、我們的各種行動布滿了幸運或不幸，人們對這些行動的大量褒貶就來自這些幸運或不幸。

97、道德中最大的秘密是愛。——英國

98、擁有一份權(quán)力，擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任，多吃一份辛苦，少圖一份享受。

99、君子有諸已，而后求諸人?！洞髮W(xué)》--自己有善德，才能要求別人行善。

100、工作是一切力量、一切道德和一切幸福的最強大的源泉。

101、財富不追求奢侈，貧窮不改變正直。

102、有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語

103、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無分別?！蜖栐?/p>

104、既然習(xí)慣是人生的主宰，人就應(yīng)該努力養(yǎng)成好習(xí)慣。從小養(yǎng)成的習(xí)慣是最完美的習(xí)慣。這是肯定的。這就是我們所說的教育。教育是從小養(yǎng)成的一種習(xí)慣。

105、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！度松裱浴窅鄣仙拭C人民出版社1985年10月出版

106、如果你不實踐道德，你就站不起來。如果你不站起來，你在家里就會變成一個窮人。

107、大德不逾閑，小德出入可。春秋時孔子的弟子 子夏

108、忠于黨，報恩報德，忠于國家，作出貢獻。

109、勤興業(yè)，思成行，責(zé)惠福祉；忠鑄魂，誠至信，廉頤和美。

110、說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干。

111、一個心中充滿對人類的愛，按照高尚的道德行事，始終以真理為樞軸的人，既在天上，也在地上。

112、不要讓沉默變成青春的，要讓生命之花在自信中盡情綻放。

113、明鏡不染塵明，智慧不染惡。

114、don’t forget the things you once you owned. treasure the things you can’t get. dont give up the things that belong to you and keep those lost things in memory. 曾經(jīng)擁有的，別忘記。不可以獲得的，更要愛惜。歸屬于自身的，絕不能放棄。早已喪失的，留作追憶。

115、君子和而不同，小人同而不和。――《論語?子路》

116、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?！R梭

117、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

118、顏子之不校，孟子之自反，是賢人處橫逆之方。

119、有兩種東西，我們愈是時常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則?！档履贡懳?/p>

120、財富不是驕傲，貧窮也不容易。

121、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想?！　度松裱浴放黹L城編著甘肅人民出版社1985年10月出版——董運萍

122、只有心地善良的人才容易受到道德的影響。一個沒有受過良好教育的人，一個沒有感到過那種快樂的人，一個沒有感到自己是一個堅強勇敢的衛(wèi)護著真實美好事物的人，他不可能成為一群志趣相投的人。suhomlinski。

123、人之足傳，在有德，不在有位。

124、? 、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 黃少平

125、行大道，尚清心，無私無畏；正官風(fēng)，明法紀，有口皆碑。

126、當(dāng)窮節(jié)是看，一個接一個掛丹青。-文天祥（義歌。

127、滿肚子仁義道德，滿肚子男妓。

128、即使衣衫襤褸，美德也應(yīng)受到尊重。

129、財不患其不得，患財?shù)?，而不能善用其財?/p>

130、義以生利，利以豐民。――《國語?晉語》

131、德育是一項特殊的教育工作，具有特殊性。

132、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的'人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。

133、以至誠為道，以至仁為德。北宋文學(xué)家 蘇軾

134、法者所以愛民也 禮者所以便事也

135、王子的仁慈常常只是贏得他的人民的心和頭腦的手段。

136、the instinct of a man is to pursue everything that flies from him, and to fly from all that pursue him. 人的本能是：追逐全部從身旁飛走的事情，卻躲避追逐他的事情?！卜鼱柼?/p>

137、美德與文明攜手并進；青，與美同行！

138、the highest good is like that of water.if men think the ground the best place for building a house upon, if among thoughts they value those that are profound, if in friendship they value gentleness. 茶禪一味，水善利天地萬物而眾人皆知。居善地，心地善良淵，與善仁，言善信，事善能?！驳赖陆?jīng)全文〕

139、學(xué)習(xí)而無道德，像惡人；有道德而無學(xué)問，猶如蔑視。

140、如果有一種不和我們其他激情相攙雜的純粹的愛，那就是這種愛：它隱藏在心靈的深處，甚至我們自己也覺察不到它。

141、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修.

142、自私是一切自然和道德罪惡的根源。

143、如果一個孩子的自尊心沒有加強和發(fā)展，他的道德觀就不能形成....教育技巧的全部秘密在于抓住孩子的抱負，在道德上自我鼓勵。

144、在那個時候，情況非常糟糕，沒有人能阻止它。因此，控制憤怒的人應(yīng)該在憤怒之前克制自己。

關(guān)于道德的名言61句

用一份真誠換來一份信任，用一套正氣換來一輪掌聲。不僅在中國，世界各國都有許多名人名言流傳著。這些名人格言中的感悟能夠成為我們成長的財富。你知道有哪些有趣的名言警句呢？小編為您整理了一份不容錯過的關(guān)于道德的名言閱讀材料，歡迎您的到來。在這里，愿您沉浸于愉快的閱讀時光中！

關(guān)于道德的名言(1--20條)

1、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。——作者：黃少平

2、人，最好的心態(tài)是平靜；最好的狀態(tài)是簡單；最好的感覺是自由；最好的心情是童心。如果決意去做一件事了，就不要再問自己和別人值不值得。心甘情愿才能理所當(dāng)然，理所當(dāng)然才會義無反顧。

3、對于遭逢不幸的人，我們能夠給予的最殘酷的侮辱，莫過于表現(xiàn)出副藐視他們的悲慘遭遇的樣子。如果我們對于同伴們的喜悅顯得無動于衷，那也只不過是于我們的禮貌有損罷了；但是當(dāng)他們向我們傾訴痛苦時，如果我們不裝出很嚴肅的樣子，那就是真正嚴重的殘忍了。--亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

4、路，依舊清明心，無私無畏；官風(fēng)、明律、明紀，馳名中外。

5、有什么心也不要有野心，沒有什么心也不要沒良心；有了野心的人，比豺狼還要貪婪；沒了良心的人，比毒蛇還要兇殘。

6、用一份真誠換來一份信任，用一套正氣換來一輪掌聲。

7、我們都心存善意，就會感受到身邊的美好事物；

8、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。——契訶夫

9、類君子之有道，入暗室而不欺?！髡撸厚樫e王

10、請慷慨地改正。-（尚書）、（中山）。

11、智者寧愿在萌芽狀態(tài)下預(yù)防疾病，也不愿在萌芽狀態(tài)下治愈疾病；寧愿鼓勵克服痛苦，也不愿為痛苦追求安慰。(托馬斯莫爾)

12、你若有德，便是有信，是正直的。你若全身而行，就必純?nèi)?/p>

13、善良是一種美，善良是一種自信

14、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。《道德經(jīng)》大意：狂風(fēng)刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

15、你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。——作者：馬克吐溫

16、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人?！髡撸海ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

17、良好的品德是心靈的真正寶藏，而善的對比表明是良好的教養(yǎng)。

18、李白的名言：天生我材必有用！

19、實質(zhì)性的話語就像光之珠。真正明智的人是信守諾言的人。

20、一個人只有努力提高自己，才能成為真正的人。-安德里亞Mallo。

關(guān)于道德的名言(21--40條)

21、世界上有數(shù)億人的臉長得不一樣。雙方看了大體的看法，說對方不兼而有之是對的。但是自我訓(xùn)練已經(jīng)完成了，不要說他已經(jīng)完成了。

22、善良的心地就是黃金人之為善，百善而不足，善良的心就是太陽如果美貌是推薦信，那么善良就是信用卡，善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎是優(yōu)于偉大的人善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到溫暖，聾人聞到味道真誠才是人生最高的美德

23、目前的任務(wù)是挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造適合這一世界觀的馬克思主義世界觀和上層建筑的純鋼。(列寧)

24、這不是道德問題，而是錢的問題。

25、職業(yè)規(guī)劃，人生工程的藍圖。

26、對一個作家而言，人腦遠勝于最腦。——維納

27、可惜這明品質(zhì)，無人自方新。

28、我們既不像我們想像的那樣幸福，又不像我們想像的那樣不幸。

29、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。（真實可信的話不華美，華美的話語不一定真實可信。德善的人不需要能言善辯，善辯的人徳不一定善。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。）

30、職業(yè)生涯的每一次質(zhì)躍發(fā)展都是以學(xué)習(xí)新知識、建立新觀念為前提條件的

31、對哲學(xué)家來說，再小的東西也不會顯得微不足道?！鐮査姑?/p>

32、盧梭也曾經(jīng)說過，善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

33、慈悲是一切道德中最高的美德。

34、一生的遺憾，一生的正直和名譽。

35、義的律法在我里面，不在人里面。-董仲舒（春秋繁錄·仁義法）。

36、智者的堅定不移，僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動的藝術(shù)。

37、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

38、古來事業(yè)由人做。洪秀全

39、克己，治民，人如個人榮；對金錢的貪婪，對個人利益的權(quán)力，對公眾不滿的名聲。

40、不僅表現(xiàn)在田間和汗流浹背的工廠，也表現(xiàn)在家庭、餐桌、親戚、關(guān)系上。(馬雅可夫斯基)

關(guān)于道德的名言(41--60條)

41、我們有無產(chǎn)階級道德，要發(fā)展鞏固，用這種無產(chǎn)階級道德教育未來一代。(加里寧)

42、我們談?wù)撽P(guān)于自已的事情時必須有所節(jié)制。我們不能指望，我們的同伴對所有這些事物很感興趣就像我們自已一樣。人類交往中的一個重要障礙，就是很很多人缺乏這種節(jié)制。--亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

43、與工作職位相比，工作態(tài)度同樣重要。

44、人們的自愛所難以忍受的譴責(zé)，來自趣味的更甚于來自判斷力的。

45、切實苦干的人往往是不高談闊論的，他們驚天動地的偉業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃最大的事業(yè)的時候，他們是默不作聲的?？死茁宸?/p>

46、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷?！髡撸旱?/p>

47、我們一定要有共產(chǎn)主義的理想，一定要用共產(chǎn)主義教育人民。 ―周恩來

48、奉公如法則上下平?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

49、這是我的本職工作，患者康復(fù)了，我們就高興。

50、美德就像名香。燃燒或壓榨后，它的香味越來越濃。蓋運氣最能顯示惡德，厄運最能顯示美德。(培根)

51、人的身份是在社會關(guān)系中確定的。在不同的社會關(guān)系中，我們具有不同的身份。

52、一生的一生是否幸福，安全，吉祥，就要看他在這個世界上的行為是否合乎道德，能否成為社會的榜樣。因此，修身養(yǎng)性的教育也成為他學(xué)校工作的主要部分。

53、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名?！髡撸憾盼臑?/p>

54、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨?！髡撸航鹄t

55、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！艘粋€國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩挂磺蟹啥际菬o用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯用道德的

56、最卓越的成就的標志是最嫉妒它的人必須贊美它。

57、教你的孩子道德：讓人們快樂的是道德，而不是金錢。這是我的經(jīng)歷。在困難中支持我的是道德，除了藝術(shù)，我從未自殺過。（貝多芬）

58、要愛自己先愛別人，然后再做。-張載（正夢·中正）。

59、重拳懲腐始得民心，著力治本根除腐源。3.做事要合法度，做人要有原則。

60、人要修身，首先要修心；要糾正自己的心，首先要真誠其意。要實踐道德和道德的人，必須先凈化自己的思想。要想思想純潔，首先要使思想真誠。

61、如果你的道德敗壞了你，那一定是錯誤的道德。

關(guān)于道德的名言160句

知我者希，則我者貴。（能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更難得了。）。請務(wù)必閱讀編輯準備的這份不容錯過的關(guān)于道德的名言相關(guān)文章，再次感謝您的賞識。名人名言教給我們?nèi)绾握湎松_創(chuàng)美好未來，名人格言能夠讓我們深思熟慮。

關(guān)于道德的名言(1--20條)

1、開闊眼界和胸懷，更了解世情民生，拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實在的見聞作為基礎(chǔ)，說出的話才言之有物，不流于空泛。如果沒有那么多機會，就常和老人聊聊天，也很好?！凹矣欣?，如有寶”。問問父母過去的經(jīng)歷，分享的不僅是回憶，更有人生的經(jīng)驗、教訓(xùn)和智慧。你會發(fā)現(xiàn)，你最熟悉的人你并不真的了解。

2、居心平，然后可歷世路之險。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私，才能不怕人生道路的艱險。作者:申居鄖

3、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯

4、做人做事講誠信，治國治家須德清。

5、今朝事多難，自古男兒應(yīng)自強。

6、道德的名言道德是真理之花。雨果

7、執(zhí)著;小德;養(yǎng)成，成就大德境界。

8、釋：芝蘭生長在深山密林中，不因為沒有人而不吐芬芳；君子修養(yǎng)自己樹立道德，不為窮困而改變節(jié)操。

9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣假如是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。奧斯特洛夫斯基

10、古人重讀經(jīng)史，因為這些修為，內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言，它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事，它叫人進退之間，不失儀態(tài)。

11、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責(zé)的`人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的?！袪査固?/p>

12、述圣言 禮樂備 曰國風(fēng) 曰雅頌

13、康德的道德律令名言是：“行為應(yīng)當(dāng)這樣定規(guī)定：只顧自己的行為，并且同時也順著一般法則行動。

14、家雖貧 學(xué)不輟 如負薪 如掛角

15、孝順是首要的，愛是一切幸福的源泉。

16、有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子

17、不就利，不違害，不強交，不茍絕，惟有道者能之?！宕娜送跬?/p>

18、德成而上，藝成而下?！鳚h學(xué)者戴圣《禮記》

19、利人乎即為，不利人乎即止?！?戰(zhàn)國時期思想家,教育家,軍事家墨子《墨子非樂上》

20、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！稅蹚洜枴繁R梭商務(wù)印書館。

關(guān)于道德的名言(21--40條)

21、（1）缺乏同理心和同情心，無視動機，只關(guān)注程序和結(jié)果是否符合理性。

22、好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底習(xí)與性成。書經(jīng)

23、栽種樹木的，必扎根；恩慈的，必樹起心。

24、詳訓(xùn)詁 明句讀 為學(xué)者 必有初

25、風(fēng)趣即是高雅優(yōu)良的德性。[英]雪萊

26、大多數(shù)美德包含在良好的習(xí)慣中。

27、古有孟郊《游子吟》，今有吾輩《道德頌》。

28、一德立而百善從之。——宋代理學(xué)家楊時德行的名言

29、彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股

30、在今天這個網(wǎng)絡(luò)交錯的社會，每個人都要心里有個底線，防備超過底線的人，也嚴守自己的底線。有可說、有不可說，有可做、有不可做。不知對方的底，就不可泄露自己的底。人生百忌作者：忌交淺而言深

31、不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師

32、尊老敬長孝義精神傳百世家興，扶弱濟困慈善道義為千秋國盛。

33、筆者曾經(jīng)目睹過這樣一幕場景：當(dāng)一群人結(jié)束完會議時，一位外國友人笑容可掬地替大家扶住門。后來者視若無睹、旁若無人地經(jīng)過。這位友人很無辜地扶了許久。看起來很簡單的細節(jié)，卻滲透了不同的思維。很多國人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成，就在一點一滴的細節(jié)中。

34、君子之守，修其身而天下平。

35、一言一行以誠為尺，做人做事以法為度，同心同德以信為本，任勞任怨以公為大。

36、開口譏誚人，是輕薄第一件，不惟喪德，亦足喪身。

37、太陽拯救了它的身體，一旦有了變化，就不再鼓勵了。

38、德行之力，十倍于身體之力?！▏Y產(chǎn)階級軍事家,政治家拿破侖

39、一是褒義，說你的道德品質(zhì)高，境界高，我水平太低，怎么能說過你。二是貶義，說你滿嘴道德仁義，不知道心里是怎么樣的，動不動就道德來教育別人，制高點:指對周圍地形具有俯視﹑控制作用的地點(多用于軍事)。

40、給人一?；鸱N，自己心中光明；給人一滴露珠，自己心中滋潤；給人一點幫助，自己心中安寧。

關(guān)于道德的名言(41--60條)

41、個人遭遇到不幸或傷害，會引起悲傷和憤恨的感情。大部分人的這種悲傷和憤恨之情往往過于強烈，但是，也有少數(shù)人心中的悲傷和憤恨之情過于低落。我們稱這種過分強烈的憤恨為暴怒，而過分低落的憤恨，則被我們叫做遲鈍、麻木不仁和缺乏感情。每一種感情的合宜性，即旁觀者能夠贊同的強度，必定存在于某種適中程度之內(nèi)。如果感情過分強烈，或者過分低落，旁觀者就不會加以體諒。如果考察人性中所有的感情，我們將發(fā)現(xiàn)：各種感情被人們看做是得體的或不得體的，完全是同他們是否容易對這些感情表示同情成比例的。--亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

42、生活習(xí)性、和什么人接觸、后天的一些不確定環(huán)境、懷孕期間的胎教…都有可能在成長中影響到一個人的性格和做事方式，不可能存在一模一樣的人，也不會去了解別人的行為，更談不上大言不慚的發(fā)表自己的言論了

43、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。近代民主革命家、古文經(jīng)學(xué)家、思想家 章炳麟

44、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像天性，因為“經(jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)?！钡姆懂?。——亞里士多德自修則人不得以非理相加。——朱熹

45、德傳百年文化，清潤四海人心。

46、撮其要 記其事 五子者 有荀揚

47、揚名聲 顯父母 光于前 裕于后

48、財不如義高，勢不如德尊?！鳚h經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家劉向

49、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地。——美國實業(yè)家科學(xué)家社會活動家思想家和外交家富蘭克林道德的

50、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現(xiàn)款了，男女關(guān)系沒人管了，還說社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)了。

51、老師、教授、教職工，一切為了方便學(xué)習(xí)，你們可以冷漠相待，應(yīng)該坦誠相待，敬禮。至于同學(xué)們在一起，應(yīng)該互相愛護，平凡的可以互相學(xué)習(xí)。不僅公開和誠實，更適當(dāng)?shù)膸椭?，涵蓋了這所學(xué)校，聲譽。同學(xué)有道德缺陷，行得不對，為社會之子罵人，雖今步，亦莫能辯，故須互相勉勵。認識教育工作者，而不是遵守法律，應(yīng)該是自然的；與其追求一致，不如展現(xiàn)個性。

52、大德、小德：猶如現(xiàn)在說的大節(jié)、小節(jié)。人的德行，大的方面不可逾越界限、規(guī)矩，小的地方有一些不同和出入是可以的。

53、勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力

54、黍稷非馨，明德惟馨?！呵飼r期史學(xué)家,盲人左丘明《左傳》德行名言

55、康德的道德律令中最著名的名言是“行為應(yīng)當(dāng)是一種最高法則，即這種行為能夠成為普遍法則的行為?！?/p>

56、德盛者，海納百川，見多識廣；德薄者，坐井觀天，鼠目寸光。

57、蘆田愛菜說“很多人喜歡說我，相信她之類的話，當(dāng)我思考這句話的意義，我認為這并不是相信她這個人，而是對自己想象出來的對方的理想化形態(tài)抱有期待”。

58、釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。

59、習(xí)慣勝于格言。習(xí)慣是通過在生活準則的本能中加入血肉之軀而形成的。

60、它在康德的著作《道德法則》中被反復(fù)強調(diào)。

關(guān)于道德的名言(61--80條)

61、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德?！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了?！R克·吐溫

62、出自宋·歐陽修《唐王重榮德政碑》。求取好名譽，不如加強自身修養(yǎng)；不加強自身修養(yǎng)，即使浪得虛名，也掩蓋不了自己的惡行。此言好名聲并不能浪得，必須加強自我道德修養(yǎng)，實實在在地做出來。

63、沒有痛苦的貧窮，沒有驕傲的財富。

64、做事德為先，做人清為上。

65、訴諸做壞事的人的驕傲，要比訴諸他們的善良更有效；說服他們，而不是糾正他們，最好是讓他們相信其他人可以擺脫這些缺陷。

66、與君子交友是福氣;與小人交友是勇氣。

67、普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結(jié)論的結(jié)果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下采取的?！?。N.杜布洛夫斯基——史軍

68、君子以德勝才能；要贏得美德，那是小人物。

69、德馨百年樂，清風(fēng)兩袖香。

70、親社會行為在人際交往和社會實踐中養(yǎng)成。

71、德高能潤物，清風(fēng)可養(yǎng)廉。

72、功高后毀易，德薄人存難。

73、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有

74、有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥

75、大量的精力被花在征服地球，征服世界，然后改變?nèi)祟惖纳姝h(huán)境上，現(xiàn)在已接近掠奪和榨取。然而，關(guān)于人與社會發(fā)展的研究還不夠。例如，關(guān)于道德的問題，關(guān)于人性的問題，關(guān)于人如何提高自己的問題。與2500年前相比，我們在多大程度上豐富和深化了思想。

76、最悲哀的事情是在痛苦中回憶過去的快樂。

77、要在尊敬中培養(yǎng)你的美德，而不是在尊敬中。

78、美人如鮮花，春艷而秋謝；美德如佳釀，歷久而彌香。

79、任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話?！蹲晕覡奚钒貤?/p>

80、·至誠無息?！抖Y記·中庸》真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉?！抖Y記·中庸》

關(guān)于道德的名言(81--100條)

81、勤奮或懶惰，只因你一念思量。

82、一身正氣上班來從容自得，兩袖清風(fēng)回家去心安理得。

83、-誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

84、一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。

85、判斷一個人的品德，不是看他的具體行為，而是看他的日常行為。

86、”2.這句話強調(diào)了每個人的行為都應(yīng)受到道德規(guī)范的約束，并且不僅僅順從個人的欲望和利益，更要遵循普遍適用的規(guī)則和法則。

87、愛國主義，同其他道德情感和信仰一樣，通過使人越來越意識到并喜愛真正美麗的事物，通過對美的感知來體驗快樂，通過盡一切努力在行動中體現(xiàn)美，來使人高尚。

88、鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。史襄哉

89、《續(xù)資治通鑒．卷三四．宋紀三四．真宗天禧四年》：“大年頃以輕去上左右，人言可畏，賴上終始保全之?！?/p>

90、德高望遠，與中華文明交相輝映；心清氣爽，共唱社會和諧之歌。

91、進行道德教育要認真。

92、釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢！

93、一清如水的`生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

94、統(tǒng)治和統(tǒng)治的，是君主身上的法律力量，也是君主永遠高舉的鐵拳；但是，在一個民族的國家里，也有一個運動的樞紐，那就是美德。

95、四保障一提升：指在“城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險”“大病保險”“貧困人口疾病醫(yī)療商業(yè)補充保險”“醫(yī)療救助”四道醫(yī)療保障線基礎(chǔ)上，增加政策措施（含擴大慢性病病種報賬范圍，提高慢性病報銷比例；加大對精神病患者治療及監(jiān)護力度；對失能病人給于醫(yī)療、藥物及其護理補助；開展家庭醫(yī)生簽約服務(wù)等），提升健康扶貧工作。

96、山青水清是德清，一言一行講品性。

97、人們所宣揚的一切道德-家庭的道德，社會的道德-只有在他們不再利己主義，為了太仁慈的心愛的人，如好兒子或好配偶，而犧牲了神圣的思想時，才是有價值的！

98、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，名人名言大全《道德格言》。——屈原《離騷》

99、節(jié)制產(chǎn)生之因，不過是害怕遭受他人的嫉妒和輕蔑而已，節(jié)制這種美德總降臨到那些正陶醉于自身好運的人們身上。節(jié)制是人們精神力量的一次愚蠢自負的展示——簡言之，人們節(jié)制的制高點在于意圖證實自身比命運之安排還要強大。

100、節(jié)儉產(chǎn)生美德，正直產(chǎn)生美德。

關(guān)于道德的名言(101--120條)

101、有善心凈，有德心清，有愛心明，有情心悅。

102、我們要嚴肅認真地生活，還應(yīng)借助于道德的力量。

103、古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論

104、道德制高點的占據(jù)是不講邏輯的，也不需要證據(jù)，只需要將自己打扮成神成圣，就可以了。道德制高點，需要的不是證據(jù)、邏輯與道理，而是將自己神圣化，打扮成道德純潔高尚之人，然后用造神的方式，形成一種意識形態(tài)，這里需要的是人們對他的崇拜，對他的迷信，對他的盲從，獨立思考、自由表達是他的死敵，擁有眾多的追隨者和不分青紅皂白的粉絲，不是以知識、邏輯與事實為自己贏得支持，而是靠偶像的樹立，道德標桿權(quán)作為自己掌握話語權(quán)的依據(jù)。

105、山青水清是德清，榮辱道德我先行。

106、而在情感教學(xué)中，還要強調(diào)教學(xué)言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學(xué)性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一?！肚楦薪逃睦韺W(xué)》盧家楣上海教育出版社2001年出版?！砰L江

107、“道德的制高點”指的是人們在道德水平方面的高地，而文案則是指廣告、宣傳等領(lǐng)域的文本。

108、這兩種人的思維有一些交叉：

109、號六經(jīng) 當(dāng)講求 有連山 有歸藏

110、當(dāng)你感覺學(xué)生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動于衷的時候，要想打動學(xué)生的心，取得學(xué)生的信任，就應(yīng)當(dāng)用充滿真情實感的語言和學(xué)生交談，和學(xué)生交心，使學(xué)生感受到你是出于真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學(xué)生，贏得學(xué)生的心?！督處煂嵱谜Z言藝術(shù)》鄭曉舜華化出版社2000年6月出版

111、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）19.仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

112、樹道，揚公平正義新風(fēng)；立德，塑和諧發(fā)展美景。

113、現(xiàn)代生活壓力山大，如何能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實很簡單，就去運動吧!所謂體育，其實不止育體，也育心。無論是跑步游泳，還是網(wǎng)球高爾夫，運動能幫你排解身心的毒素，提高抗壓能力，天長日久，氣質(zhì)自然從容清爽，遇事不慌。

114、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能熟悉一個人的主要本性，就這一點而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。

115、逞干戈 尚游說 始春秋 終戰(zhàn)國

116、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。——馬克·吐溫

117、藝術(shù)就是情感?！_丹——《人生格言》彭長城編著甘肅人民出版社1985年10月出版

118、沒有道徳的上帝是可怕的。[德]康德《實踐理性批判》

119、清政廉潔，恰似青蓮出污泥，執(zhí)法為民，好比梅花傲霜雪。

120、知我者希，則我者貴。（能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更難得了。）

關(guān)于道德的名言(121--140條)

121、清心似月誠為本，上善若水德是源。

122、一個人常常從一種思想轉(zhuǎn)向另一種思想，因而偏離了他所追求的正確目標，而第二種思想又常常偏離第一種思想。

123、欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事。明·胡居仁《居業(yè)錄》

124、每個人都說他有一顆善良的心，但是沒有人敢說他的精神。

125、上善若水澤萬物，厚德載福傳千秋。

126、人們毫不吝嗇地贊揚"明智"，而它在最小的事情上也不能為我們提供擔(dān)保。

127、樹至德于生前，流遺愛于身后。——唐代史學(xué)家吳兢

128、在道德方面我是最有理的

129、助人需，容人短，慮人苦，成人美，為人善。

130、爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩

131、守信是人生的準，沒有它，生命就有了缺憾。

132、年長的人喜歡教好孩子，因為他們可以放心，他們再也不能樹立壞榜樣了。

133、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作?！疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

134、十七世 至崇禎 權(quán)閹肆 寇如林

135、道德，美好人生的名片。文明，和諧德清的請柬。

136、“道德制高點”的意思是：站在全知全能的上帝視角，用道德去審判別人。其“思維模式”的總結(jié)，大概有兩種。稱前者為主角，后者為法官。一種從自我出發(fā)，一種是由于信奉正義。

137、和氣吉祥厚德載物；誠實創(chuàng)業(yè)正大光明。

138、道德是永存的，而財富每天在更換主人?！毡R塔克

139、我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的無私精神。這樣，一個人就可以成為一個對人民大有裨益的人。一個人的能力有大有小，但只要他有這種精神，他就是高尚的人，純潔的人，有道德的人，脫離庸俗的興趣的人，有益于人民的人。

140、一城道德風(fēng)，千年人文韻，滿目和諧情。

關(guān)于道德的名言(141--160條)

141、最后的溫暖與利，舒沉其身。

142、有德者清，有仁者明。

143、這句話強調(diào)了道德行為的普遍性和普適性，即一個人的行為應(yīng)該是適用于所有人的，而不是只適用于自己。這個原則被稱為“普遍性原則”，它是康德道德哲學(xué)的核心。康德認為，只有通過遵循這個原則，人們才能實現(xiàn)真正的自由和道德責(zé)任。這個原則也被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代道德和法律體系中，成為了一個重要的指導(dǎo)原則。

144、道德的制高點是指在人類社會中，道德行為是最受重視和推崇的行為，也是最能夠體現(xiàn)一個人品格和能力的行為。它是人類社會的精神支柱和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的重要標志。道德的制高點包括誠信、責(zé)任、尊重、公正、關(guān)愛等各種道德行為，這些道德行為不僅能夠提高個人的品德素質(zhì)，還能夠促進社會的和諧發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，道德的制高點對于個人和社會的發(fā)展都具有重要的意義。

145、八百載 最長久 周轍東 王綱墜

146、聲調(diào)運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了準確地、生動地、有力地表達自己的思想感情?！R卡連柯——楊小燕

147、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長?！_迪

148、根之茂者其實遂，膏之沃者其光嘩，仁義之人，其言藹如也。——唐代文學(xué)家韓愈《答李翊書》

149、彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪

150、有錢人未必幸福平安。有美德的人也許他目前暫時受苦，可將來必定幸福、安寧、富足。

151、馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

152、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭

153、見于《道德經(jīng)·五十六章》：“知者不言，言者不知?！闭嬲幸娮R、有見地的人，他們往往氣質(zhì)內(nèi)斂，深藏不漏。而只了解皮毛的人，卻往往會因為一點所得，從而變得沾沾自喜。做人，其實還是要謹言謹行；不能因為一時的成就，便喪失了自己前進的步伐。而即便是有了再大成就，也要懂得“人外有人，天外有天”的道理。

154、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫?！绹坏谌慰偨y(tǒng)羅斯福

155、尚德者心自清，樂善者道自遠。

156、一個清廉的政府可以治理一個國家，良好的道德可以振興一個國家。

157、教育技巧的全部秘密在于抓住孩子的抱負，在道德上自我鼓勵。如果一個孩子不尋求進步，不知道如何鼓勵自己，那么任何教育者都不可能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。但只有在那些集體和老師第一次看到孩子們好的地方，他們才會被激勵。

158、德行善舉是唯一不敗的投資?！?9世紀美國作家,哲學(xué)家梭羅德行的名言

159、養(yǎng)德至臻千秋業(yè)，修道致遠萬代興。

160、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。禮記一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰