端午節(jié)習俗源起的學生作文通用(8篇)

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。又是一年端午到，又是一年粽葉香，在古代，人們就對自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習俗。怎么動筆寫端午節(jié)由來的作文呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“端午節(jié)習俗源起的學生作文”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇一】

中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！

春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學家，為國家做了很多貢獻。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進行變法。

五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。

就這樣一日復一日，一年復一年，端午節(jié)吃粽子的習俗便流傳下來。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇二】

因為"五"與"午"通，所以端午節(jié)又名端五。另外端節(jié)，午日，重五，重五，地臘，中天等也是端午的別稱，端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

"五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。"這是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。

端午這天有很多的習俗，也與"五"這個數(shù)字聯(lián)系在一起。比如用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足裸上，稱為長命縷，我想是讓兒童能長命百歲吧！端午節(jié)還要在小孩的額頭上用雄黃畫個"王"來避邪。

每到端午節(jié)，奶奶都要買許多艾草，蒜頭，在中午12點時放在太陽底下曬，奶奶說："這樣的艾草和蒜頭能消毒，避邪。"還在家中用艾草熏。我想端午節(jié)的諸多習俗，也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，對下一代的.希望吧！

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇三】

你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。

當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇四】

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。

端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓練水師、紀念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動結(jié)合在一起，從而形成中華民族的一個節(jié)日。

端午節(jié)的主要活動有：1、紀念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐?。?、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯嫛⑶竦取?/p>

端午節(jié)起源于民間習俗，其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強的生命力。端午節(jié)對研究民間習俗的發(fā)展有重大價值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價值。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇五】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習俗了

南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇六】

所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！

五月初五那天是為了紀念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。

后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。

自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習俗，以此來紀念屈原。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇七】

一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條。皇上非常寵愛他?？墒?，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話。皇上聽信了讒言，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。

屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。

以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)習俗源起的學生作文【篇八】

據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。

屈平（約公元前339年-約公元前278年）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。

端午佳節(jié)，當然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。

據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。

一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進行請龍、祭神的儀式。

賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項體育運動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。

這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。

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探討端午節(jié)起源的小學作文通用

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。時光如流水，又是一年端午佳節(jié)將至，端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一，至少已有2000多年的歷史，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你知道端午節(jié)由來的作文怎么動筆嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“探討端午節(jié)起源的小學作文”，希望能對您有所幫助，請收藏。

探討端午節(jié)起源的小學作文(篇一)

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。

屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原來端午節(jié)是這樣來的。

探討端午節(jié)起源的小學作文(篇二)

端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。

另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習俗。

民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽節(jié)所具有的風俗可是別具一格。

端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發(fā)展成粽子。

每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

探討端午節(jié)起源的小學作文(篇三)

每年5月初5——端午節(jié)，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。

探討端午節(jié)起源的小學作文(篇四)

“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！倍宋绻?jié)前夕，我哼著兒歌正在散步，突發(fā)奇想：端午節(jié)的由來是什么?

于是我上網(wǎng)查資料，發(fā)現(xiàn)竟然有多種說法：有的說是為了紀念龍神；有的說是為了紀念伍子胥；而流傳最多最被大家認可的是為了紀念屈愿投江的故事。

屈愿是春秋時楚國的大夫(一種官)，他剛正不阿，執(zhí)法如山，深受老百姓愛戴，但也由此得罪了許多貴族豪強。秦國入侵楚國，楚王軟弱膽小，一意孤行地想獻地求和(古代一種投降服軟的方式，給對方一塊土地，對方不再攻打自己)，屈原和老大臣們堅決反對。楚王下令誰也不許提這事，違者斬！屈原一連上了十道同樣的奏章要求抵抗，觸怒了楚王，就在楚王要殺屈原時，老臣們集體求情，楚王才放過他。但死罪已免，活罪難逃，屈原被革職并趕出京城，從此生活又窮又苦，只能用寫詩來表達悲哀。

秦軍攻破都城，楚王被俘，屈原不愿意眼睜睜看著國家滅亡，抱石投江，老百姓為了保護屈原不被水里的魚蝦蛟蟹吃掉，有的向水里扔飯團子希望喂飽魚蝦蛟蟹，有的向水里投放雄黃企圖毒死它們。這就是粽子和香囊的由來。

知道了端午節(jié)的由來，我很高興自己又增添了知識，同時也很感動，屈原真是一位有氣節(jié)的愛國詩人！

探討端午節(jié)起源的小學作文(篇五)

你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。

當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。轉(zhuǎn)眼間，端午節(jié)的腳步愈來愈近，“端午”的“端”字本義為“正”，“午”為“中”，古人歷來崇尚中、正之道，在此表現(xiàn)得淋漓盡致。哪些端午節(jié)由來的作文值得借鑒呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文》，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文(篇一)

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習俗了

南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文(篇二)

你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。

當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文(篇三)

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！

戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。

后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習俗。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學習！

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文(篇四)

你們知道端午節(jié)的習俗嗎?那我來告訴你吧！有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。

屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的尸體。

掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。

賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。

他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢！而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。

屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。

2025和家人探討端午節(jié)的起源和習俗作文(篇五)

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原來端午節(jié)是這樣來的。

有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。

小學生端午節(jié)起源的簡單作文

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。時間飛快，我們又迎來一個新的端午節(jié)，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“小學生端午節(jié)起源的簡單作文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

小學生端午節(jié)起源的簡單作文【篇一】

端午節(jié)。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！

紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。

所以?，F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。

端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀！這就是端午節(jié)的來歷。

小學生端午節(jié)起源的簡單作文【篇二】

有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……

小學生端午節(jié)起源的簡單作文【篇三】

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！

戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。

后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習俗。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學習！

小學生端午節(jié)起源的簡單作文【篇四】

端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。

另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習俗。

民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽節(jié)所具有的風俗可是別具一格。

端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發(fā)展成粽子。

每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

端午節(jié)起源作文(4篇)

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端午節(jié)起源作文【篇1】

同學們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢？恐怕有許多同學不清楚吧，今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。

戰(zhàn)國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。

當時的楚王被秦王騙得團團轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。

楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

從那時開始，在農(nóng)歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

這就是端午節(jié)的由來。

端午節(jié)起源作文【篇2】

端午節(jié)就快到了，你對端午節(jié)的來歷與習俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。

端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。

說端午節(jié)是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。

說端午節(jié)是為了紀念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

我國端午節(jié)的習俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的`習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。

在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。

端午節(jié)由來作文5篇4

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方??？”我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就行。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節(jié)起源作文【篇3】

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是世界五大節(jié)日之一，它的由來可以追溯到三千多年前的中國春秋時期。據(jù)傳說，端午節(jié)的由來與愛國主義、拯救民族的英雄——屈原有著密不可分的關(guān)系。

屈原，被譽為中國愛國文化的代表人物之一，他生活在戰(zhàn)國時期，是楚國的一位著名政治家和文化人。他為了防止楚國被外敵侵略而一度放逐，此時，他心系百姓，為江南民族振興默默付出。但最終還是被政敵陷害而走上了絕路，屈死后，百姓痛哭流淚，為了讓屈原即時百姓的心，紀念這位愛國英雄，就在屈原死亡的當天（農(nóng)歷五月初五），百姓們會在江河湖海放龍舟，拋粽子，灑酒祭奠。

這個傳統(tǒng)已經(jīng)流傳了三千多年，至今仍然被人們遵循和推崇。端午節(jié)的習俗不僅僅是吃粽子、賽龍舟，還有其他習俗如掛菖蒲，草帽，賽艇等，都具有鮮明的地域性和特色。

掛菖蒲是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗之一，許多地方在端午節(jié)的時候都會掛菖蒲。據(jù)說菖蒲可驅(qū)邪祛瘴，有清涼懸梁之勢，屬于清明時節(jié)的蒿草類，既可以放在床頭吸入氣味，還可以佩戴在身上驅(qū)邪避瘟，為家人祈求平安。

賽艇是端午節(jié)的另一個重要活動，據(jù)說最早源自楚國戰(zhàn)時。由于屈原愛國振興的精神影響，越來越多的百姓參與到這個活動之中，用賽龍舟來激發(fā)愛國主義情思，表達對祖國豐收的祝福。如今，在中國各大湖泊和河流中，賽龍舟已成為一個熱門的傳統(tǒng)體育項目。

除此之外，粽子也是端午節(jié)不可或缺的食品。古時候的粽子通常是用蒲葉包裹，內(nèi)含糯米和其他食材，現(xiàn)今的粽子則口味繁多，有甜有咸。其中，以江浙地區(qū)蜜棗咸肉粽、四川谷花甜粽、粵式咸肉粽和廣式豆沙粽最為出名，已經(jīng)成為代表性的地方特色美食。

端午節(jié)是中國文化的一個重要組成部分，它不僅僅是一個節(jié)日，更是一種文化的傳承和發(fā)揚。端午節(jié)所包含的愛國、團結(jié)、祭祀和慶祝等多種元素，反映了中國人民的傳統(tǒng)美德和價值觀，也表現(xiàn)了我們對家園的熱愛和對生命的敬畏。希望我們今天也能傳承這些美好的傳統(tǒng)，讓中國文化更加傳承下去，讓全世界的人們都認識和喜愛中國的文化。

端午節(jié)起源作文【篇4】

你們知道端午節(jié)嗎？相信大家都知道，讓我給大家講講端午節(jié)的起源吧！

端午節(jié)是紀念楚國大詩人屈原的。他寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江，江邊的漁民營救了幾天幾夜，可是沒能成功，于是他們就用竹筒子盛了米，灑到江里祭祀屈原，但這竹筒米常常被蛟龍吃光，于是漁民們又用楝葉包好米飯，再纏上彩絲重新投入江中。這就有了后來的“吃棕子”與“劃龍舟”的習俗。此后每年的農(nóng)歷五月初五，就被定為端午節(jié)。

也有人認為端午節(jié)是紀念伍子胥的。伍子胥是吳國大將，被奸臣害死后，吳王將他的尸體捆在皮革里，于農(nóng)歷五月初五投入江中，人們?yōu)榱思o念這位被陷害的忠臣，將每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文

鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快，端午節(jié)有一項是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)邪消災，我們會掛艾草、掛菖蒲等來化解災劫、驅(qū)散蟲蟻。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文(篇一)

端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。

另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習俗。

民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽節(jié)所具有的風俗可是別具一格。

端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發(fā)展成粽子。

每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。

掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文(篇二)

有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文(篇三)

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。

農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！

頓時，江面濺起幾多浪花——，當人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。

也就是從那時起，端午節(jié)時便有了賽龍舟的風俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時，又有傳說，屈原托夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀念屈原，這種寓意，千百年長留人間。

但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！

中華文明歷史悠久，風俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文(篇四)

一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條。皇上非常寵愛他?？墒牵渌蟪伎此@么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話?；噬下犘帕俗嬔?，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。

屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。

以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習俗學生高分作文(篇五)

中國是個歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個美麗的傳說呢。

那是很久很久以前的事了，那時，有一個正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個大臣，他想出了一個十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個大臣也想出了一個辦法，國王連連點頭稱贊，并賞了那個大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個地方。

果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進汨羅江自盡了。

聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨自立在江岸上，雙手捧著一個竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻上?！f著，將糯米蒸飯投進了汨羅江。

千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀念屈原。