愛(ài)老尊幼——家庭幸福的思路

觀點(diǎn)提出人：張曉平，《生活在家庭、婚姻、愛(ài)情的三維空間里》一書(shū)作者，企業(yè)“心靈管理”咨詢(xún)師。

尊老愛(ài)幼是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)家庭在生活中信守的最重要的準(zhǔn)則之一，然而我們?cè)趫?jiān)持固有的“尊老愛(ài)幼”觀念對(duì)待父母和子女時(shí)，卻似乎忽略了家庭中人與人平等的基本原則，“尊老愛(ài)幼”究竟是維護(hù)了秩序還是帶來(lái)了幸福感？張曉平新的專(zhuān)著中提 出了“愛(ài)老尊幼”的觀點(diǎn)，也許他的觀點(diǎn)未必盡善盡美，也不一定是解決所有家庭問(wèn)題的良方，但至少是給家庭成員的相處方式提供了另外的思路。

我們這樣尊老

“我從來(lái)不和父母爭(zhēng)論”

聽(tīng)話(huà)，是許多“孝子”對(duì)自己的描述，聽(tīng)父母的話(huà)，當(dāng)然是孝的標(biāo)志，但你有沒(méi)有想過(guò)，聽(tīng)話(huà)，父母就一定會(huì)開(kāi)心嗎？你有沒(méi)有想過(guò)，有時(shí)候我們的聽(tīng)話(huà)，其實(shí)是對(duì)父母的敷衍，在我們家庭聚會(huì)的飯桌上，會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀兊穆?tīng)話(huà)，而一片沉默，我們會(huì)不會(huì)因?yàn)闃?biāo)榜聽(tīng)話(huà)，從而放棄了和父母的交流？

換一種方式，和父母爭(zhēng)論，有時(shí)候也許會(huì)有更好的效果。有時(shí)候老年人會(huì)抱怨空巢家庭的寂寞，這其實(shí)是長(zhǎng)期形成的，“別頂嘴”，以前父母經(jīng)常這樣教育我們，其實(shí)是阻塞了我們和父母溝通的渠道。長(zhǎng)大了，聽(tīng)話(huà)仍舊是家庭生活的主旋律，我們的無(wú)聲的“聽(tīng)話(huà)”，讓家庭變得一片沉寂。

原來(lái)爸爸喜歡爭(zhēng)論的孩子——講述人：李光

爸爸退休前是我們家鄉(xiāng)一所中學(xué)的校長(zhǎng)，小時(shí)候?qū)ξ覀兿喈?dāng)嚴(yán)厲，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò)，也一直是受到爸爸的同事們稱(chēng)贊聽(tīng)話(huà)的女兒。每年夏天，父母都會(huì)到我家里住上一個(gè)月，他們不喜歡出去玩，我每天晚上都會(huì)早早下班，和他們一起吃飯，吃飯的時(shí)候爸爸會(huì)對(duì)在報(bào)紙或者電視上看到的當(dāng)天時(shí)事發(fā)表評(píng)論，我們一般也不會(huì)和他爭(zhēng)。晚上我和爸爸媽媽、先生四個(gè)人一起打打牌，父母都很開(kāi)心。

有一次，有一個(gè)心直口快的女同事到我們家吃飯，爸爸又說(shuō)起廣州空氣污染的問(wèn)題，那個(gè)女同事不同意爸爸關(guān)于空氣污染是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代價(jià)的觀點(diǎn)，兩個(gè)人爭(zhēng)論起來(lái)，開(kāi)始我擔(dān)心爸爸生氣，因?yàn)樗幌虿辉S我們頂嘴，還瞪了那個(gè)同事幾眼，結(jié)果她不管不顧，兩個(gè)人爭(zhēng)得熱火朝天。

同事走后，爸爸一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)她，說(shuō)她為人爽快，后來(lái)又約她吃了幾次飯，最喜歡和她聊天，沒(méi)想到這個(gè)“好斗”的女孩子這么受老年人歡迎。這個(gè)女同事自己也說(shuō)，在家里，她是最不聽(tīng)話(huà)的一個(gè)，卻也是最受疼愛(ài)的孩子。

新觀點(diǎn)：沒(méi)有“尊老”，只有尊重權(quán)力

“尊老愛(ài)幼”的提法是針對(duì)封建大家庭的，用來(lái)維護(hù)家庭獨(dú)特的權(quán)力體系和家庭秩序的，不是尊老，只是尊重權(quán)力，所謂父子、君臣，這種尊重，不是平等的人與人的尊重，如果從這個(gè)角度說(shuō)，中國(guó)并沒(méi)有一個(gè)真正的尊老的傳統(tǒng)，二十四孝之類(lèi)都是些極端的例子，沒(méi)有人情味。比如俗語(yǔ)常說(shuō)，多年的媳婦熬成婆，年輕人尊重老年人，這個(gè)尊重是基于權(quán)力的分配產(chǎn)生的。所以聽(tīng)話(huà)才成為尊老的方式之一。

也許并不是每一個(gè)老年人都能夠嚴(yán)格區(qū)分愛(ài)與尊敬，但這兩者之間確實(shí)有許多的不同。

結(jié)論：尊老愛(ài)幼沒(méi)有帶來(lái)幸福感

在張曉平看來(lái)，傳統(tǒng)的“尊老愛(ài)幼”的生活方式，人與人之間缺少起碼的理解和溝通，其實(shí)并不會(huì)給家庭成員帶來(lái)幸福感。我們的尊重與愛(ài)護(hù)其實(shí)都不是在平等的前提下做出的，舊的家庭模式正在解體，但舊的家庭秩序還在影響著我們的生活。

家庭幾代人之間真正的平等應(yīng)該是“愛(ài)老尊幼”，或是更具體一點(diǎn)，就是“幫老輔幼”。老人需要幫助，兒童需要輔助，每個(gè)人在人格上是平等的，不隨年齡變化而變化?！皫汀笔欠浅＞唧w的行為，隨著年齡的增大，人的身體機(jī)能也會(huì)逐漸衰退。行為不便的老人需要的是體力幫助，小輩可以根據(jù)自己的能力去幫助老人。社會(huì)也同樣應(yīng)該有各種機(jī)構(gòu)組織隨時(shí)為老人提供各種形式的幫助。

相對(duì)于老人的“幫”，兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中需要的是成年人的輔助。很多夫妻將喜歡，或是控制當(dāng)成愛(ài)強(qiáng)加給子女，最終會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展帶來(lái)極為負(fù)面的影響。與其奢談“愛(ài)”，還不如談如何尊重兒童，輔助而不是管制他們的成長(zhǎng)。

我們這樣愛(ài)幼

“孩子為什么要聽(tīng)我們的話(huà)？”

我們?cè)趷?ài)孩子的過(guò)程中，有沒(méi)有行使我們愛(ài)的權(quán)力？

孩子是不是也是家庭權(quán)力系統(tǒng)中的一部分，愛(ài)讓我們有成就感和滿(mǎn)足感，甚至有安全感。我們?cè)谝蠛⒆勇?tīng)話(huà)的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)，孩子為什么要事事聽(tīng)我們的話(huà)，我們聽(tīng)過(guò)他們的話(huà)嗎，我們就一個(gè)問(wèn)題討論過(guò)嗎？

尊重孩子很難做到——講述人：張女士，五歲孩子的媽媽

尊重孩子的說(shuō)法幾乎每個(gè)做父母的都會(huì)贊同，這并不是一個(gè)特別新鮮的觀點(diǎn)，事實(shí)上我感覺(jué)，中國(guó)的父母也正在努力，但是尊重孩子確實(shí)是一件不太容易做到的事情。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我兒子和幾個(gè)孩子一起，在小區(qū)的一位老師家里學(xué)鋼琴，這幾個(gè)孩子都不想彈鋼琴，我們幾個(gè)父母也統(tǒng)一意見(jiàn)，只是想培養(yǎng)孩子的興趣，絕對(duì)不是想把孩子培養(yǎng)成鋼琴家，但是我們還是沒(méi)有勇氣像專(zhuān)家說(shuō)的那樣，完全尊重孩子的選擇，不學(xué)就算了。

還有，老師也說(shuō)過(guò)，父母要改掉這樣的毛病，比如喜歡對(duì)孩子說(shuō)，“叫叔叔好”之類(lèi)的，但是有時(shí)候遇到長(zhǎng)輩，孩子不打招呼，心里確實(shí)感到別扭，自己這樣告訴孩子一聲，其實(shí)也未必就是想讓孩子和大人打招呼，只是希望表現(xiàn)“家教”而已。

新觀點(diǎn)：沒(méi)有“愛(ài)幼”，只有滿(mǎn)足自我

張曉平舉了這樣的例子，在國(guó)外大家習(xí)慣稱(chēng)呼名字，有中國(guó)孩子叫他叔叔，外國(guó)朋友聽(tīng)了還有點(diǎn)奇怪，以為和孩子之間有什么血緣關(guān)系。

他說(shuō)，如果父母感覺(jué)尊重孩子是一件不太容易做到的事情，不知道應(yīng)該如何尊重，其實(shí)很簡(jiǎn)單，有這樣幾個(gè)方法，一是對(duì)孩子笑。不要用自己的負(fù)面情緒影響孩子，不能利用孩子的錯(cuò)誤通過(guò)指責(zé)孩子來(lái)發(fā)泄自己的情緒，要按孩子的思維做事，父母要和孩子一起成長(zhǎng)，而不是濫用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，這樣才能真正做到尊重孩子。

現(xiàn)在不聽(tīng)話(huà)的孩子越來(lái)越多，甚至出現(xiàn)了一些以孩子為主角的惡性事件，孩子的心理健康問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩，如果用聽(tīng)話(huà)去要求孩子，這種情形只能越來(lái)越嚴(yán)重。“愛(ài)幼”可能會(huì)給孩子一個(gè)健康的身體，但尊重，才能給他健康的心靈。

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幸福家庭的六大要素

最近，據(jù)美國(guó)著名的家庭與婚姻專(zhuān)家斯特內(nèi)特和德弗雷歷經(jīng)30年研究發(fā)現(xiàn)，幸福家庭具有許多相似之處。他們總結(jié)歸納提出了建立幸福家庭的六大要素，如下——

一、關(guān)愛(ài)與欣賞幸福家庭里生活的每一個(gè)成員，都會(huì)彼此深深地關(guān)愛(ài)著對(duì)方，并且都會(huì)努力地發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并加以欣賞和贊美。

二、承擔(dān)家庭義務(wù)幸福家庭中的成員都會(huì)花一定的時(shí)間和精力參與家庭活動(dòng)，包括家務(wù)勞動(dòng)。他們認(rèn)為這是承擔(dān)婚姻義務(wù)的重要組成部分。家庭義務(wù)中還包括避免婚外情對(duì)婚姻的傷害，即使碰到婚外情，雙方也會(huì)尋求積極的方式化解危機(jī)。

三、積極溝通幸福家庭中的成員努力創(chuàng)造開(kāi)放、輕松、和諧的家庭交流環(huán)境，并注重以積極的方式及時(shí)溝通。在家庭成員之間發(fā)生沖突或遇到新的挑戰(zhàn)時(shí)，不是消極應(yīng)對(duì)或逃避，而是勇敢、機(jī)智地消除家庭成員之間的沖撞和摩擦。

四、共享美好時(shí)光他們會(huì)認(rèn)為最幸福的時(shí)光是和家人在一起。人生中最美好的時(shí)光是孩提時(shí)代。孩提時(shí)代最美好的記憶都是在家庭這個(gè)場(chǎng)所發(fā)生的，在家庭成員之間共享彼此的存在和幸福。

五、精神上的安康他們一般都有共同的信仰、有對(duì)生活的樂(lè)觀精神。他們把精神上的安康看成是對(duì)對(duì)方關(guān)愛(ài)的中心、在這個(gè)愛(ài)的中心里，所有的家庭成員都來(lái)分享愛(ài)和幸福。

六、成功處理家庭壓力和危機(jī)幸福家庭中的成員具有更強(qiáng)的能力運(yùn)用自己的智慧去化解壓力和解決危機(jī)。他們懂得如何在危機(jī)出現(xiàn)之前就采取措施預(yù)防危機(jī)的發(fā)生，他們深知怎樣動(dòng)員所有家庭成員的力量來(lái)克服日常生活中出現(xiàn)的煩惱和困苦。在困難和危機(jī)面前重新規(guī)劃家庭生活以度過(guò)難關(guān)。

媽媽越懶，家庭越幸福！

有這么一種說(shuō)法：中國(guó)媽媽活得太累了！

男性朋友們看到這句話(huà)，一定會(huì)嗤之以鼻，難道不是嗎？

女性要承擔(dān)生育的痛苦，懷孕期間，妊娠反應(yīng)會(huì)不停惡心嘔吐，身體浮腫變形；生孩子的頭兩年，每天都緊繃神經(jīng)，開(kāi)不得半點(diǎn)小差，關(guān)于孩子的一切都親力親為，生怕有半點(diǎn)兒閃失；孩子慢慢長(zhǎng)大，工作家務(wù)輪軸轉(zhuǎn)，硬是把自己從嬌滴滴的公主訓(xùn)練成了無(wú)所不能的女超人+大白的合體；為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，犧牲周末的休息時(shí)間，陪著孩子奔波在各種輔導(dǎo)班的路上；對(duì)了，還要忍受老公的不體貼，不陪伴，不幫忙……

總之一句話(huà)，媽媽們不僅要上得廳堂下得廚房，相夫教子賢良淑德，讓老公無(wú)后顧之憂(yōu)，還得做一個(gè)獨(dú)立的女性，有自己的事業(yè)。

中國(guó)媽媽真的太勤快太累了！其實(shí)，我們完全可以不用二十四小時(shí)圍著老公孩子轉(zhuǎn)，完全可以不用把家務(wù)都攬?jiān)谧约荷砩?，我們可以試著讓老公分?dān)一下，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。而且，偶爾“偷個(gè)懶”，不僅可以讓自己更加輕松，還會(huì)讓婚姻家庭更幸福。

會(huì)偷懶的媽媽?zhuān)⒆由钭岳砟芰Ω鼜?qiáng)

勤勞的媽媽習(xí)慣包辦孩子的一切，不管孩子多大，在她們眼里都是小孩，從頭發(fā)絲到腳趾頭都要照顧得妥妥當(dāng)當(dāng)才放心。這樣的媽媽?zhuān)瑫r(shí)時(shí)刻刻都很忙很累。

而且，媽媽太勤勞，孩子會(huì)有很強(qiáng)烈的依賴(lài)性。在媽媽包辦下長(zhǎng)大的孩子，習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，生活自理能力極其差勁。

勤勞的媽媽要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤攀郑彩呛⒆恿λ芗暗氖?，就不要再插手幫忙了。房間亂了，讓他按照自己的想法整理；孩子想幫忙做家務(wù)，媽媽不要擔(dān)心做不來(lái)，幫了倒忙再整理嘛；做完作業(yè)，媽媽不要著急替他檢查，先讓他自己檢查一遍；收拾書(shū)包，讓他自己準(zhǔn)備第二天需要用到的書(shū)本、文具等。

一個(gè)成功“偷懶”的媽媽?zhuān)⒉皇钦f(shuō)對(duì)孩子全然不管，而是“身懶心不懶”，冷眼旁觀，該出手時(shí)再出手。媽媽會(huì)“偷懶”，孩子的生活自理能力會(huì)慢慢地提高，對(duì)媽媽的依賴(lài)也漸漸較少，媽媽們也會(huì)越來(lái)越輕松。

會(huì)偷懶的媽媽?zhuān)⒆拥莫?dú)立思考能力更強(qiáng)

孩子在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題向媽媽求助時(shí)，很多媽媽都會(huì)像“竹筒倒豆子”一樣，把答案全部說(shuō)出來(lái)。長(zhǎng)此以往，孩子一旦遇見(jiàn)困難，就會(huì)認(rèn)為“有媽媽在呢，什么也不用擔(dān)心”，就不會(huì)想著依靠自己的力量去解決問(wèn)題，而是等著父母出主意，想辦法。

在這個(gè)時(shí)候，“懶媽媽”的做法會(huì)更勝一籌。面對(duì)孩子的求助，懶媽媽會(huì)學(xué)著“示弱”，不會(huì)直接告訴孩子答案，而是鼓勵(lì)孩子自己開(kāi)動(dòng)腦筋想問(wèn)題，或者和孩子一起查閱書(shū)籍或借助網(wǎng)絡(luò)解決問(wèn)題。

在懶媽媽的引導(dǎo)下，孩子學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)了依靠自己的智慧和力量解決問(wèn)題，他們就會(huì)更加有成就感，更加自信。

會(huì)偷懶的妻子，丈夫更勤勞

媽媽們不要再說(shuō)老公如何如何懶，如何如何不體貼了，懶老公都是勤快的女人慣出來(lái)的。在生活里，女人做得越多，男人就做得越少；越是寵男人，他就越像是小孩。

不要再說(shuō)男人天生就不會(huì)做家務(wù)帶孩子了，沒(méi)有什么天生行與不行。不行，只是因?yàn)椴幌胱觯龅蒙倩蚴菦](méi)機(jī)會(huì)做。妻子要給老公機(jī)會(huì)，你不給他機(jī)會(huì)，他就沒(méi)有機(jī)會(huì)參與；你不信任他，他就無(wú)法自信而投入的參與；你為他沒(méi)做好而指責(zé)他，他就會(huì)退縮，最后做了甩手掌柜。

所以，女人偷點(diǎn)懶很容易。別說(shuō)老公做飯不好吃，好廚子都是練出來(lái)的；也別說(shuō)老公像座大山怎么叫也叫不動(dòng)，跟他撒撒嬌，是個(gè)男人都心軟。只要他參與了，就要肯定，就要鼓勵(lì)，就要表?yè)P(yáng)，這樣老公才有信心和干勁，才會(huì)多帶孩子多做家務(wù)，婚姻才會(huì)更溫馨。

會(huì)偷懶的女人，家庭更幸福

會(huì)偷懶的女人，她們不會(huì)成為一邊拼命做家務(wù)，一邊給家人臉色看，甚至嘮叨、發(fā)怒的怨婦，不會(huì)讓自己成為圍著孩子、鍋臺(tái)、男人轉(zhuǎn)的優(yōu)秀太太、滿(mǎn)分媽咪，也不會(huì)讓自己成為不知疲倦的工作機(jī)器。

會(huì)偷懶的女人，會(huì)懶得喋喋不休，懶得和孩子老公置氣，懶得糾結(jié)生活中的雞毛蒜皮。這樣的女人，看似懶，其實(shí)是一種大智慧。她們不難為自己，不難為家人，計(jì)較的少，得到的多。

她們會(huì)更心疼自己，會(huì)更加寵愛(ài)自己，在能承受的范圍之內(nèi)修養(yǎng)自己，讓自己偷個(gè)懶，保持自己的社交、旅行、學(xué)習(xí)，讓自己變得更加優(yōu)秀，讓自己的心情隨時(shí)保持愉悅。因?yàn)樗齻冎溃瑡寢屖羌彝サ撵`魂，媽媽快樂(lè)全家快樂(lè)，媽媽焦慮全家焦慮。

會(huì)偷懶的女人，會(huì)更溫柔，有愛(ài)，不會(huì)動(dòng)輒發(fā)怒，對(duì)婚姻的家庭和孩子的教養(yǎng)都有很大益處。

所以，媽媽們不要只是一味地付出了，試著放手，讓老公和孩子都參與到家庭生活中，少點(diǎn)抱怨，少點(diǎn)嘮叨，相信你一定是一位幸福的“懶”女人！

幸福的家庭，是需要好好經(jīng)營(yíng)的

經(jīng)營(yíng)好你的家庭，一定要做好這幾點(diǎn)。我們通過(guò)幾個(gè)小故事來(lái)跟大家聊聊，一個(gè)幸福的家庭，我們需要做到哪些？

溝通

獅子和老虎之間爆發(fā)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，到了最后，兩敗俱傷。獅子快要斷氣的時(shí)候?qū)匣⒄f(shuō)：“如果不是你非要搶我的地盤(pán)，我們也不會(huì)弄成現(xiàn)在這樣。”老虎吃驚地說(shuō)：“我從未想過(guò)要搶你的地盤(pán)，我一直以為是你要侵略我！”

所以，我的觀點(diǎn)是，相互溝通是維系家庭幸福的一個(gè)關(guān)鍵要素。有什么話(huà)不要憋在肚子里，多同家里人交流，也讓家里人多了解自己，這樣可以避免許多無(wú)謂的誤會(huì)和矛盾。

信任

兩只鳥(niǎo)在一起生活，雄鳥(niǎo)采集了滿(mǎn)滿(mǎn)一巢果仁讓雌鳥(niǎo)保存，由于天氣干燥，果仁脫水變小，一巢果仁看上去只剩下原來(lái)的一半。雄鳥(niǎo)以為是雌鳥(niǎo)偷吃了，就把它啄死了，過(guò)了幾天，下了幾場(chǎng)雨后，空氣濕潤(rùn)了，果仁又漲成滿(mǎn)滿(mǎn)的一巢。這時(shí)雄鳥(niǎo)十分后悔地說(shuō)：“是我錯(cuò)怪了雌鳥(niǎo)！”

我認(rèn)為，家庭成員之間要相互信任，很多幸福的家庭就毀于懷疑和猜忌。所以，對(duì)家人要保持信任，不要讓猜疑毀了家庭的幸福。

慎重

兩只烏鴉在樹(shù)上對(duì)罵起來(lái)，它們?cè)搅R越兇，越吵越激動(dòng)，最后一只烏鴉隨手撿起一樣?xùn)|西向另一只烏鴉打去。那東西擊中另一只烏鴉后碎裂開(kāi)來(lái)，這時(shí)丟東西的烏鴉才發(fā)現(xiàn)，自己打出去的東西原來(lái)是自己一只尚未孵化好的蛋。

我們?cè)诩依铮龅绞虑橐潇o對(duì)待，尤其是遇到問(wèn)題和矛盾時(shí)，要保持理智，不可沖動(dòng)，沖動(dòng)不僅不能解決問(wèn)題，反而會(huì)使問(wèn)題變得更糟，最后受損失的還是整個(gè)家庭。

換位思考

小羊請(qǐng)小狗吃飯，它準(zhǔn)備了一桌鮮嫩的青草，結(jié)果小狗勉強(qiáng)吃了兩口就再也吃不下去了。過(guò)了幾天，小狗請(qǐng)小羊吃飯，小狗想：我不能像小羊那樣小氣，我一定要用最豐盛的宴席來(lái)招待它。于是小狗準(zhǔn)備了一桌上好的排骨，結(jié)果小羊一口也吃不下去。

有時(shí)候，已之所欲，也勿施于人。凡事不要把自己的想法強(qiáng)加給家人，遇到問(wèn)題的時(shí)候多進(jìn)行一下?lián)Q位思考，站在對(duì)方的角度上想想，這樣，你會(huì)更好地理解家人。

快樂(lè)

小豬開(kāi)始學(xué)做蛋糕，但它做出的蛋糕總是不好吃。它問(wèn)公雞師傅，公雞想想，問(wèn)它做蛋糕的原料是什么。小豬說(shuō)，為了怕浪費(fèi)，它做蛋糕用的全是一些快要壞了的雞蛋，公雞對(duì)小豬說(shuō)：“記住，只有用好的原料才能做出好的蛋糕?！?/p>

是的，只有用好的原料才能做出好的蛋糕，同樣地，只有用快樂(lè)的心情才能構(gòu)建起幸福的家庭。所以，進(jìn)家門(mén)之前，請(qǐng)把在外面的煩惱通通拋掉，帶一張笑臉回家。如果所有的家庭成員都能這樣做，那麼這個(gè)家一定會(huì)成為一個(gè)最幸福的家庭。

家庭教育的落腳點(diǎn)是孩子未來(lái)的幸福

要給孩子一個(gè)幸福成功的人生，家庭教育的目標(biāo)不容忽視。當(dāng)今的家長(zhǎng)非常重視對(duì)孩子的教育，但很多家長(zhǎng)步入的是教育孩子的誤區(qū)。

第一個(gè)誤區(qū)：“只要孩子學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要”。

有一項(xiàng)調(diào)查顯示，16%的家長(zhǎng)持完全同意的態(tài)度，大部分家長(zhǎng)對(duì)此觀點(diǎn)總體上傾向于認(rèn)同，只有27％的家長(zhǎng)完全不同意此說(shuō)。平時(shí)和學(xué)生家長(zhǎng)打交道，經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)表示，只要孩子好好學(xué)習(xí)家里的一切事務(wù)都不牽扯孩子，并且要最充分的、竭盡全力的后勤保障和供應(yīng)。學(xué)習(xí)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)歷之一，非常重要，但不是全部。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中還要學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)健體。

第二個(gè)誤區(qū)；極端期待心理引發(fā)急功近利的教育行為。

面對(duì)來(lái)自社會(huì)的升學(xué)及就業(yè)壓力

，不少家長(zhǎng)急于求成。忽視早期教育，孩子出了問(wèn)題非打即罵；一味責(zé)怪孩子過(guò)錯(cuò)，從來(lái)不知反思自己；家長(zhǎng)成為老師的“助教”，課外又給孩子布置大量作業(yè)與習(xí)題；重視學(xué)校教育，忽視社會(huì)對(duì)孩子的影響等。家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待心理一旦極端化，必然在認(rèn)識(shí)上誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實(shí)際，產(chǎn)生急功近利的教育行為。為了滿(mǎn)足心理期待(甚至是虛榮心)，混淆孩子心理上的“可學(xué)”(潛能)與教育學(xué)上的“應(yīng)學(xué)”(能力)之間的本質(zhì)差異，盲目的“選擇”一些打著科學(xué)旗號(hào)的“快速學(xué)習(xí)方案”、“神童培養(yǎng)計(jì)劃”，結(jié)果是事與愿違。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的、么個(gè)家長(zhǎng)也是不同的，所以很多的學(xué)習(xí)方案和培養(yǎng)計(jì)劃并不符合自己孩子和家長(zhǎng)的實(shí)際，是沒(méi)有效果的。

第三個(gè)誤區(qū)：盲目攀比心理引發(fā)“無(wú)個(gè)性化”的教育。

家長(zhǎng)用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來(lái)激發(fā)孩子的上進(jìn)心，作為一種教育策略，如果使用得當(dāng)，會(huì)取得良好的教育效果。但是，相當(dāng)多的家長(zhǎng)攀比心理膨脹，忽視孩子的個(gè)性差異，隨意選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盲目攀比，錯(cuò)位比較。其結(jié)果是孩子的個(gè)性消失，成長(zhǎng)為順從的“乖兔子”，抑或是孩子的個(gè)性扭曲，成長(zhǎng)為叛逆的“壞豺狼”。曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)，用學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的孩子的表哥、表姐為榜樣，和自己的孩子比較教育孩子，結(jié)果孩子的一句話(huà)把家長(zhǎng)氣得半死：“他們很優(yōu)秀，但是不跟你叫爸爸?！贝撕?，很長(zhǎng)時(shí)間父子相互不說(shuō)話(huà)、不見(jiàn)面。

還有的家長(zhǎng)不尊重孩子的隱私和權(quán)利，當(dāng)著別人的面指責(zé)孩子、隨意干涉孩子的隱私權(quán)利。于是，不被尊重的孩子長(zhǎng)大以后也就不知道如何尊重別人了。因此，父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門(mén)，移動(dòng)或使用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談等等。

第四個(gè)誤區(qū)：把孩子當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的工具。

很多家長(zhǎng)都曾表示，要讓孩子實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)年的夢(mèng)想，尤其是在農(nóng)村，有的孩子是背負(fù)著家庭中三代甚至更多代人的大學(xué)夢(mèng)想，使孩子不堪重負(fù)，并且會(huì)產(chǎn)生逆反心理。有的孩子感覺(jué)他學(xué)習(xí)是為了父母，而不是自身愿望考慮主動(dòng)學(xué)習(xí)。有一個(gè)孩子，從小喜歡無(wú)線(xiàn)電單片機(jī)，但學(xué)生的父母因?yàn)闆](méi)有接受過(guò)高等教育，希望孩子能考上高中進(jìn)而考上大學(xué)。他們并沒(méi)有考慮到孩子的興趣，而是堅(jiān)持讓孩子在初中復(fù)讀，但最終孩子沒(méi)有考上理想的高中，只好選擇孩子喜歡的職業(yè)高中。孩子到了職高后變得積極開(kāi)朗，學(xué)習(xí)如魚(yú)得水，各方面表現(xiàn)非常突出，而且孩子表示將來(lái)要做“高級(jí)藍(lán)領(lǐng)”。

第五個(gè)誤區(qū)：不知道如何幫助孩子學(xué)習(xí)。

許多家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的了解是通過(guò)考多少分、排名多少來(lái)確認(rèn)的。考分高、名次好家長(zhǎng)就高興，甚至給予過(guò)分的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，烤得不好就進(jìn)行指責(zé)、挖苦，對(duì)孩子學(xué)習(xí)的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題、學(xué)習(xí)習(xí)慣問(wèn)題卻一無(wú)所知。家長(zhǎng)只要對(duì)孩子平時(shí)表現(xiàn)多留意一些

沒(méi)有儀式感的家庭，養(yǎng)不出幸福的孩子！

儀式感是什么？

法國(guó)童話(huà)《小王子》里說(shuō)，

它就是使某一天與其他日子不同，

使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。

培養(yǎng)儀式感就是用心對(duì)待

生活中那些看似平凡的小事。

比如開(kāi)學(xué)時(shí)，新課本發(fā)下來(lái)，

有的同學(xué)直接就開(kāi)始用，

有的同學(xué)卻在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下

細(xì)心的給書(shū)包上封皮，

有些家長(zhǎng)還會(huì)為孩子設(shè)計(jì)封皮。

包書(shū)皮既能防止課本被磨損，

也是新學(xué)期開(kāi)始前的小儀式，

讓孩子意識(shí)到，

從現(xiàn)在起，要端正態(tài)度，

好好迎接新學(xué)期，

之后，孩子每次看到書(shū)皮，

都會(huì)聯(lián)想到自己開(kāi)學(xué)時(shí)的決心。

儀式感不是追求形式、華而不實(shí)的東西，

評(píng)判儀式感最重要的標(biāo)準(zhǔn)是

能否讓人感受到內(nèi)心的富足。

偶爾的驚喜和儀式感

是給孩子最好的“富養(yǎng)”。

儀式感為孩子注入安全感

爸爸媽媽給孩子的儀式

可以是每天出門(mén)前的擁抱；

是臨睡前的一句晚安、一個(gè)故事。

睡前故事能夠有效的解決

孩子不按時(shí)睡覺(jué)的問(wèn)題。

每天晚上睡覺(jué)前，

大人握住孩子的手，

念圖畫(huà)書(shū)給他聽(tīng)。

父母的陪伴會(huì)讓孩子感到安心，

一個(gè)有趣的睡前故事不僅能

幫助孩子更好的入眠，

也會(huì)帶給孩子安全感，

使親子關(guān)系更加融洽。

當(dāng)“睡前故事”成為習(xí)慣之后，

不用大人提醒，

孩子也會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我暗示，

“故事聽(tīng)完了，現(xiàn)在我該睡覺(jué)了?！?/p>

儀式感讓孩子擁有清晰目標(biāo)

在孩子過(guò)生日時(shí)，

為他舉辦一個(gè)儀式。

生日前幾天，和孩子聊一聊，

讓孩子意識(shí)到，他即將長(zhǎng)大一歲，

新的一歲，需要有點(diǎn)新變化。

大人和孩子一起商量，

在尊重孩子個(gè)人意愿的基礎(chǔ)上，

制定一些只要努力就可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，

再想想具體用什么方法，

孩子希望寫(xiě)字更漂亮，

就要買(mǎi)字帖，每天臨摹；

想學(xué)會(huì)游泳，可以報(bào)興趣班。

目標(biāo)不用過(guò)多，3-5個(gè)足以，

這些目標(biāo)就是孩子的生日愿望。

生日當(dāng)天，吹滅蠟燭前，

把幾個(gè)目標(biāo)重復(fù)一遍，

在場(chǎng)的家人一起為孩子作見(jiàn)證。

這個(gè)儀式既能帶給孩子目標(biāo)感，

也賦予他們使命感，

孩子會(huì)認(rèn)為

這是我必須要做到的事情。

到時(shí)，不用家長(zhǎng)催促，

他們也會(huì)自己努力。

儀式感給孩子一份美好回憶

別缺席那些對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)

充滿(mǎn)儀式感的日子，

家長(zhǎng)會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、匯報(bào)演出等。

在這些活動(dòng)中，

孩子特別渴望被人重視，

家長(zhǎng)的出現(xiàn)會(huì)讓孩子

對(duì)自己充滿(mǎn)信心和認(rèn)同感，

而這些看似平凡的日子，

會(huì)成為我們和孩子共同的美好回憶。

儀式感提升家庭的幸福感

不僅孩子需要儀式感，

婚姻生活也需要。

尤其是在孩子出生以后，

我們對(duì)孩子事事上心，

對(duì)自己卻越來(lái)越隨意，

結(jié)婚前的詩(shī)和遠(yuǎn)方

被生活的一地雞毛取代。

其實(shí)儀式感并不空洞，

也不是不切實(shí)際的浪漫，

相反，它是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。

在愛(ài)人生日時(shí)，

和孩子一起為他/她策劃慶祝，

準(zhǔn)備一份簡(jiǎn)單的小禮物，

你們的用心，

會(huì)讓他/她感受到自己是被愛(ài)著的。

儀式感使愛(ài)情得以保鮮，

也讓孩子從中感受到

爸爸媽媽是相親相愛(ài)的，

我們的家庭很幸福。

?儀式感演化出來(lái)的是時(shí)間感、存在感和被需要感。儀式不分大小，很多事情都可以成為你家的儀式：

在特殊的紀(jì)念日去照相館拍全家福。比如孩子生日，讓孩子知道自己有一個(gè)穩(wěn)定、有愛(ài)的家。

早起互道“早安”，睡前互道“晚安”。讓孩子明白自己也能給家人支持。

每晚的睡前故事、親子閱讀。讓孩子帶著愛(ài)和溫暖進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

家人圍坐一起關(guān)掉電視聊天。互相說(shuō)說(shuō)彼此的事情，讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與傾訴，學(xué)會(huì)分享與分擔(dān)。

一家人一起準(zhǔn)備晚餐，共進(jìn)晚餐。讓孩子在潛移默化中懂得：愛(ài)不止要說(shuō)，也要行動(dòng)。

出席孩子成長(zhǎng)中的重要活動(dòng)。讓孩子相信，家人一直陪伴在身后。

找到屬于你家庭自己的小儀式吧，固化它、美化它。堅(jiān)持下去，成為家庭傳統(tǒng)！

家庭教育別忽視“得體”與“尊重”

一個(gè)人若能在不同場(chǎng)合表現(xiàn)適當(dāng)?shù)难孕信e止，便稱(chēng)得上是個(gè)得體的人，得體的人會(huì)受到眾人的歡迎和喜愛(ài)。在家庭教育中，家長(zhǎng)們致力于讓孩子學(xué)會(huì)許多技能，卻忽略了把孩子教育成一個(gè)得體的人。

某次我開(kāi)車(chē)接孩子及他的同學(xué)放學(xué)，當(dāng)時(shí)車(chē)上的音響正在播放一首佛教音樂(lè)，歌詞是唱誦“南無(wú)觀世音菩薩”的圣號(hào)，只有一句。孩子的同學(xué)問(wèn)：“那是什么音樂(lè)啊？就只唱那么一句！”孩子回答：“是佛教音樂(lè)，我媽媽很喜歡?！辈涣线@同學(xué)又脫口說(shuō)了一句：“就唱一句，真可憐！”我想這孩子說(shuō)的可憐，大概是指很單調(diào)，不夠豐富的意思，絕無(wú)惡意，不過(guò)當(dāng)時(shí)的我，聽(tīng)起來(lái)卻有些不舒服。

又有一次在某個(gè)家庭聚會(huì)的場(chǎng)合，甲家的孩子看到乙家的孩子手上戴著一串佛珠，問(wèn)說(shuō)：“戴那個(gè)做什么？”乙家的媽媽告訴這孩子：“因?yàn)樗眢w有些不舒服，佛珠是給她保平安用的?！睕](méi)想到甲家的孩子突然冒出一句：“保佑什么?。∥覐牟淮髂莻€(gè)，我保佑我自己?！焙⒆記](méi)有宗教信仰，會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)可以理解，不過(guò)他唐突的話(huà)語(yǔ)也著實(shí)令甲媽媽和乙媽媽尷尬不堪。

以上兩個(gè)例子中說(shuō)話(huà)的孩子，都是上初中的青少年了，可說(shuō)話(huà)依舊不顧場(chǎng)合及他人感受，這些都是不得體的表現(xiàn)。孩子在童蒙時(shí)期通常天真率直，心里想什么就說(shuō)什么，毫不顧忌。成人也會(huì)被他們的童言無(wú)忌逗得哈哈大笑。可是隨著年歲漸增，家長(zhǎng)就要開(kāi)始慢慢引導(dǎo)孩子得體地說(shuō)話(huà)了。最起碼，說(shuō)話(huà)的時(shí)候，要注意在場(chǎng)的其他人的感受。率直固然可喜，但多一份體貼別人的心意，則更是一種成熟，何況現(xiàn)今的社會(huì)重視人際之間的互動(dòng)，語(yǔ)言是最直接的溝通工具。

其實(shí)孩子會(huì)說(shuō)唐突、冒失、不得體的話(huà)，身為父母的我們要及時(shí)反思自身的教養(yǎng)方式。在大庭廣眾下責(zé)罵孩子，或當(dāng)著眾人的面數(shù)落孩子，毫不在乎他內(nèi)心的感受。又或者家長(zhǎng)本身就常常不經(jīng)意地在失意的人面前表露諷刺、得意的言行。孩子從小親身經(jīng)歷、耳濡目染這些，自然很難有得體言行。所以家長(zhǎng)在日常生活中，首先就得要求自己能做到待人接物皆得體，給孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣。

此外，家長(zhǎng)還要注意自己的教育方法。譬如迎面看到肢體障礙者走來(lái)，幼小的孩子可能很自然會(huì)表現(xiàn)或說(shuō)出害怕、甚至鄙視逃避對(duì)方的動(dòng)作或言語(yǔ)。這時(shí)父母若也隨聲附和帶孩子遠(yuǎn)離，或趁機(jī)說(shuō)：“你要乖點(diǎn)，不乖就會(huì)像那樣。”豈止是不得體而已，簡(jiǎn)直就是欺負(fù)人了，這種是最不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。比較理想的做法是告訴孩子：“看到他和我們不一樣，你很害怕，不過(guò)你這樣說(shuō)出來(lái)，對(duì)方聽(tīng)到會(huì)很難受的。”讓孩子學(xué)會(huì)體貼他人的感受，他說(shuō)話(huà)自然會(huì)得體。

“得體”是源自“體貼”和“尊重”的一份心意，這是人生重要的功課，不但為人父母者要努力學(xué)習(xí)，也要同時(shí)教給孩子。

家庭教育：人生的路要自己走

人生的路要自己走

我的小孩跟同齡人相比更加個(gè)性獨(dú)立、思想成熟，我自認(rèn)是個(gè)“懶媽”，對(duì)我孩子采取放養(yǎng)模式。

我小孩在大二的時(shí)候，她想申請(qǐng)做埃塞克志愿者去國(guó)外幫助別人，她問(wèn)我的意見(jiàn)，我說(shuō)你自己想明白一些問(wèn)題，比如做這件事的意義、安全問(wèn)題、費(fèi)用問(wèn)題等，如果你想清楚了，認(rèn)為值得去那就去吧。后來(lái)她自己在網(wǎng)上申請(qǐng)，通過(guò)兩輪面試，最終獲得去馬來(lái)西亞的新山孤兒院做志愿者的資格，而且要自己一個(gè)人過(guò)去。很多人問(wèn)我：你女兒一個(gè)人去國(guó)外那么久，你放心嗎，安全嗎？我說(shuō)：以我對(duì)她的了解，我認(rèn)為她沒(méi)問(wèn)題。去年7月份她獨(dú)自一個(gè)人乘飛機(jī)到馬來(lái)西亞（之前沒(méi)有去過(guò)）待了39天，在那里的孤兒院輔導(dǎo)小孩子的學(xué)習(xí)，這是她人生一次意義非凡的經(jīng)歷。

就像尹建莉在《最美的教育最簡(jiǎn)單》一書(shū)中說(shuō)的那樣：“父母的第一個(gè)任務(wù)是和孩子親密，呵護(hù)孩子成長(zhǎng)；第二個(gè)任務(wù)是和孩子分離，促進(jìn)孩子獨(dú)立?！?/p>

被家長(zhǎng)以“包辦”方式對(duì)待的孩子，會(huì)因嬌寵而任性、脆弱，長(zhǎng)大后則表現(xiàn)為追求享受、缺乏獨(dú)立性和克服困難的能力與勇氣，不但難以得到他人的尊重與欣賞，還會(huì)給人留下缺乏教養(yǎng)，不懂禮貌的印象?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成心肝寶貝捧在手里，尤其是90后獨(dú)生子女那一帶，他們的父母如果在城市工作的話(huà)，一般有房有車(chē)衣食無(wú)憂(yōu)，孩子是他們的全部希望，所以會(huì)對(duì)自己的孩子關(guān)心備至，這些關(guān)愛(ài)不但是來(lái)自父母那一輩，還有來(lái)自爺爺奶奶那一輩，獨(dú)生子女經(jīng)常會(huì)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身?，F(xiàn)在有很多媽寶男出現(xiàn)在大眾視野里面，最近網(wǎng)絡(luò)上很火的朱雨辰媽媽就是其中最典型的一個(gè)。

她是完全沒(méi)有自我的一個(gè)女人，她對(duì)孩子的照顧方法，真的讓人不寒而栗，這種無(wú)微不至，無(wú)孔不入，控制欲爆棚的愛(ài)，導(dǎo)致了朱雨辰遇事隱忍，對(duì)待愛(ài)情消極妥協(xié)，生活狀態(tài)低迷，臉上終日帶著一副找不到方向的挫敗感。

我覺(jué)得培養(yǎng)孩子獨(dú)立的習(xí)慣很容易，越早培養(yǎng)越好。從孩子呱呱落地的那刻開(kāi)始，家長(zhǎng)們都知道了孩子每天在成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)對(duì)孩子放手，越早放手會(huì)更有利于他的成長(zhǎng)，讓孩子越早的更好地獨(dú)立生活，同時(shí)家長(zhǎng)們對(duì)孩子們以后的獨(dú)自生活會(huì)更加的放心。比如從小養(yǎng)成讓她單獨(dú)睡覺(jué)，小學(xué)的時(shí)候獨(dú)自去上學(xué)，初中以后跟同學(xué)一起出去外地旅游。

我小孩初一暑假的時(shí)候，就與同學(xué)一切跟團(tuán)去上海世博參觀，當(dāng)年世博會(huì)每天進(jìn)場(chǎng)參觀人數(shù)大概30+萬(wàn)，很多想去參觀的人看了新聞都望而卻步。很多朋友聽(tīng)說(shuō)我同意我小孩跟同學(xué)去世博會(huì)玩，而且我這個(gè)大人也不跟著去，覺(jué)得有點(diǎn)不可思議，她們問(wèn)我：世博會(huì)那么多人，你不怕小孩出意外？我說(shuō)：我已經(jīng)告訴她各種注意事項(xiàng)，她做事很有分寸，也很獨(dú)立，我相信她沒(méi)問(wèn)題。結(jié)果我小孩去上海玩得很開(kāi)心，最后平安歸來(lái)。

為了避免孩子離開(kāi)父母身邊，走進(jìn)社會(huì)時(shí)而擾亂了家長(zhǎng)們的心情，家長(zhǎng)們都應(yīng)該要提前的對(duì)孩子“偷懶”，讓孩子的各方面能力得到鍛煉，盡早的獨(dú)立起來(lái)。

我有個(gè)朋友的女兒一直被父母呵護(hù)備至，除了看書(shū)學(xué)習(xí)，基本啥都不會(huì)做，到18歲還自己不會(huì)自己煮飯煮菜煮面，只要她在家，她媽媽很少出去吃飯，因?yàn)橐丶抑箫埥o女兒吃，她女兒連用微波爐熱飯都不會(huì)。這個(gè)小孩上中學(xué)的時(shí)候爸爸負(fù)責(zé)每天接送。讀大學(xué)以后，第一次要從大學(xué)城坐車(chē)回家就打電話(huà)給爸爸，哭訴說(shuō)自己擠不上公交車(chē)，要爸爸下班后過(guò)來(lái)大學(xué)城接她，從此以后大學(xué)四年每次上學(xué)和放學(xué)都是爸爸開(kāi)車(chē)接送。后來(lái)她去香港讀研究生，每天晚上打電話(huà)給父母，天天在電話(huà)里面哭訴各種不習(xí)慣，她哭她媽媽也哭，這樣足足哭了一個(gè)月，國(guó)慶節(jié)回來(lái)的幾天全家人都很開(kāi)心，國(guó)慶節(jié)假期結(jié)束一說(shuō)要回香港讀書(shū)，她又在家里哭哭啼啼，感覺(jué)要生離死別，非常不想離開(kāi)家和父母。家人為了讓她不那么傷心，后來(lái)經(jīng)常會(huì)開(kāi)車(chē)從廣州送她到深圳過(guò)關(guān)口岸，這樣可以多些時(shí)間陪她。我們聽(tīng)到這件事都覺(jué)得不可思議，這個(gè)事例說(shuō)明了，這是家長(zhǎng)沒(méi)有從小幫孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的能力造成的。

父母該放手的時(shí)候就要放手，能懶的時(shí)候不妨懶一點(diǎn)，把操心和關(guān)注默默地放在心里。讓孩子慢慢的學(xué)會(huì)獨(dú)立成長(zhǎng)，這樣才能形成他們良好的生活的獨(dú)立能力。

尊重家庭差異，施以個(gè)別化家教指導(dǎo)

尊重家庭差異，施以個(gè)別化家教指導(dǎo)

由于遺傳、環(huán)境、教育等不同因素的影響為教師呈現(xiàn)了家庭差異及幼兒差異，在不同家庭中，家長(zhǎng)的表現(xiàn)特點(diǎn)反映著家長(zhǎng)的教育觀念、教育行為，并直接對(duì)幼兒造成影響。教師以多元化的、富有個(gè)性的教育影響家長(zhǎng)，讓他們感同身受，化成他們具體的家教行為，使孩子富有個(gè)性的發(fā)展。

凸顯現(xiàn)象一（責(zé)任的）：

1、家長(zhǎng)的主要表現(xiàn)：重視教育，尊重孩子，一般較民主，尋求教育方法。

2、幼兒特點(diǎn)和需要：積極主動(dòng)好表現(xiàn)，認(rèn)真踏實(shí)求上進(jìn)；一般行為較規(guī)范；有自信心強(qiáng)和弱兩種

特點(diǎn)；需要受到關(guān)注。

3、個(gè)別化指導(dǎo)策略：（1）多元溝通（2）追隨主題（3）理性施愛(ài)和要求適度相結(jié)合

凸顯現(xiàn)象二（享樂(lè)的）：

1、家長(zhǎng)的主要表現(xiàn)：重自我享受，同時(shí)為孩子提供優(yōu)越的條件。一般和孩子的交流很少。

2、幼兒特點(diǎn)和需要：需要成人關(guān)注和親近；親近教師或是態(tài)度冷漠；孤僻、不合群或是表現(xiàn)出極端的頑皮以引起他人的關(guān)注；缺乏與同伴交往的方法，遇到矛盾時(shí)會(huì)有過(guò)激行為。

3、個(gè)別化指導(dǎo)策略：

（1）尊重和婉約相結(jié)合（2）知曉感同

凸顯現(xiàn)象三（自我的）：

1、家長(zhǎng)的主要表現(xiàn)：以家長(zhǎng)為中心，常忽略孩子的特點(diǎn)、需要，教育缺乏持久性。

2、幼兒特點(diǎn)和需要：穩(wěn)定性不夠；常表現(xiàn)出超年齡的“隨機(jī)應(yīng)變”；與同伴的交往中“自我中心”意識(shí)特強(qiáng)，或者是一切聽(tīng)從他人。

3、個(gè)別化指導(dǎo)策略：

（1）施以影響（2）全面發(fā)展和富有個(gè)性的發(fā)展相結(jié)合（3）寓教于生活與娛樂(lè)中

幼兒的發(fā)展離不開(kāi)教師、家長(zhǎng)之間的互動(dòng)，它需要教師與家長(zhǎng)依據(jù)孩子的特點(diǎn)共同去創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極的、支持的環(huán)境，使之形成良好的循環(huán)機(jī)制，使家園共育達(dá)到事半功倍的教育效果，呈現(xiàn)優(yōu)化效益。