父愛缺失已成我國普遍的家庭問題

昨天是2010年的父親節(jié)，關(guān)于父親的話題也再次成為熱點。

記者在采訪中了解到，受中國傳統(tǒng)社會觀念的影響以及生活節(jié)奏的加快，目前很多家庭孩子的教育問題都由母親負責，父愛缺失問題較為普遍。有專家指出，父親在家庭教育中的角色不可取代，父親盡可能多地和孩子親近，有助于孩子的性格培養(yǎng)和健康發(fā)展。

“我兒子今年5歲，他爸經(jīng)常出差，一出去就是十天半個月，不出差的時候還有很多應(yīng)酬，很晚才回家，通常兒子都睡著了。早晨，要么兒子先起來上學(xué)了，他爸還睡著呢；要不他爸就已經(jīng)出門了，真正坐在一起的時間很少?，F(xiàn)在，兒子明顯和他爸疏遠了，覺得爸爸在不在都無所謂，我們也很無奈?！痹跐弦患沂聵I(yè)單位工作的王女士說。

“如今無論是幼兒園、小學(xué)還是中學(xué)，每逢開家長會，到會的大部分是學(xué)生的媽媽，有人戲稱家長會是‘媽媽聚會’，平日與老師溝通的也多是媽媽們。”在西寧從事教育工作的李華說。

據(jù)北京市婦聯(lián)一項調(diào)查，目前家庭中負責孩子教育的，母親占70.2%，父親僅占20%左右。幼兒教育專家董旭花認為，父愛缺失是中國家庭比較普遍的現(xiàn)象，究其原因，主要與中國傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的思想有關(guān)。

“就算是進入21世紀，這種觀念在年輕人中仍然普遍存在?！倍窕ㄕf，這種傳統(tǒng)觀念和文化評價，給男人帶來很大壓力，尤其是結(jié)婚生子之后，往往更會在經(jīng)濟上給自己加壓，養(yǎng)家糊口是重要責任，而教育子女則完全交給孩子的母親或者爺爺奶奶。

“現(xiàn)在的孩子，大多性格軟弱、依賴性強，男孩子缺少陽剛之氣，主要原因應(yīng)該就是缺少父教?！焙⒆觿倓偵嫌變簣@的家長劉穎說，“加上幼兒園、小學(xué)里大多都是女老師，孩子心目中很難樹立起男人的形象和榜樣?！?/p>

山東省網(wǎng)癮戒治專家孟素珍認為，父親在孩子眼里代表著無窮的力量與強大的依靠。父親角色的弱化和缺失，或多或少會給孩子帶來心理上的不安全感。父性教育和母性教育結(jié)合起來的教育才是完整的家庭教育。如果父親淡出對子女成長的關(guān)心和指導(dǎo)，不注意學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育知識，對孩子的成長十分不利。

董旭花說，據(jù)世衛(wèi)組織最新研究成果表明，平均每天能與父親共處兩個小時以上的孩子智商更高，男孩更像小男子漢，女孩長大后更懂得如何與異性交往。而心理學(xué)家通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些沒有得到足夠父愛的孩子情感障礙十分突出，出現(xiàn)焦慮、孤獨、任性、多動、依賴、自尊心低下、自制力弱、攻擊性強等行為缺陷的現(xiàn)象較為普遍，甚至與成年后的不良生活習(xí)慣都有一定關(guān)系。心理學(xué)家據(jù)此提出了“缺乏父愛綜合征”這一概念。

專家認為，解決父愛缺失的問題，最重要的就是父親要把更多的時間留給孩子，多和孩子親近。董旭花建議，無論多忙，父親每周都應(yīng)盡可能有意識地專門抽出兩三天時間陪陪孩子，每次不少于40分鐘?！澳呐轮皇巧⑸⒉健⒘牧奶於紩鸬胶芎玫淖饔??！?/p>

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重智輕德成為家庭教育的普遍趨向

家庭教育和學(xué)校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢資源，孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的正面結(jié)果。然而在轉(zhuǎn)型期的當代中國，成年人的價值觀發(fā)生巨變，家庭教育的支柱正在崩塌，其中過去以道德為核心的價值觀遭到破壞，重智輕德成為家庭教育的普遍趨向，造成的嚴重問題亟待引起重視。（《半月談內(nèi)部版》2010年第6期）

痛之一：學(xué)校應(yīng)試教育成了家庭教育主要內(nèi)容

今年5月15日，全國婦聯(lián)在京發(fā)布《中國和諧家庭建設(shè)狀況問卷調(diào)查報告》。報告顯示，當問到“您的家庭最需要哪些方面的幫助”時，受訪者選擇集中度排在第一位的，便是“子女家庭教育咨詢”，無論受訪者來自城市還是農(nóng)村，概莫能外。此前，當《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》面向社會征求意見時，專家們在全國婦聯(lián)組織的座談中也不約而同地指出，綱要缺少家庭教育的科學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計，僅將家庭教育納入“學(xué)前教育”，顯然遠遠不夠。

家庭教育是當前困擾家長們最大的問題，同時又沒有得到國家應(yīng)有的重視。而更深層次的問題在于，家庭教育普遍重智輕德，價值觀已經(jīng)出現(xiàn)扭曲。

對于許多家長來說，每天幫孩子完成功課成了家庭教育的主要內(nèi)容。上海市民沈女士總結(jié)了家庭教育的五字訣：“我們做，她記”；或是“我們說，她寫”。當記者問到親子相處時一般干什么時，沈女士毫不猶豫地回答：想方設(shè)法讓孩子學(xué)會學(xué)校要求的東西。

隨著教育部門的三令五申，從幼兒園到小學(xué)低年級，雖然表面上的書面作業(yè)取消了，但搖身一變成了仍然與應(yīng)試有關(guān)的“任務(wù)”，家庭成了孩子的第二課堂。應(yīng)付學(xué)校之后，家長也無暇再考慮應(yīng)該如何進行屬于自己的親子教育，更何況，不少父母因為繁重的工作也沒有多少屬于自己和孩子的“課余時間”。

國家基礎(chǔ)教育實驗中心社區(qū)與家庭教育研究所副所長金琰指出，應(yīng)試教育剝奪了孩子快樂的時光，而本應(yīng)該是既輕松又有效的家庭教育又嚴重缺失，致使孩子在兒童時期無法快樂。

不少父母忙于為孩子創(chuàng)造所謂良好的教育條件，如何能讓孩子進名幼兒園、名校成為家長們的煩惱。在他們看來，父母為孩子教育所要做的就是“領(lǐng)進門”，而進門后自己就可放手了。上海市家庭教育研究會副會長桑標告訴記者，家庭教育不能簡單地用名幼兒園代替，不少孩子在幼兒園里是學(xué)生，回家變寵兒。

痛之二：“狼性教育”讓孩子缺乏愛心

在社會主義市場和社會競爭不斷加劇的背景下，從小培養(yǎng)孩子的能力，讓其今后在社會上有競爭力，成為學(xué)校教育和家庭教育的重點。但不少家長片面地把愛心和競爭力對立起來，在兩者之間選擇了后者。

一些家長、學(xué)校和教育者贊同甚至實施“狼性教育”，即在物競天擇、適者生存的世界里，要對孩子們進行“狼”的教育，而不應(yīng)是“羊”的教育。上海兒童健康基金會兒童心理工作室主任吳亦君是一名

心理咨詢師，她曾接觸一個在打罵中長大的高二學(xué)生，孩子最大的愿望竟然就是希望自己快點長高長壯，可以對一直責打自己的父親還以顏色，考試故意考砸、家里故意搗亂，看著父母焦急生氣就會產(chǎn)生快感。

吳亦君分析，實施“狼性教育”有兩種情況，一是父母本身難以控制住情緒，加之“棒下出孝子”等觀念，因而對孩子萬般嚴苛，教育方法也過于激進。二是受社會競爭壓力的影響，一味培養(yǎng)孩子的競爭觀念，最終造成孩子缺乏愛心，甚至導(dǎo)致性格的扭曲。

北師大教育科學(xué)研究所研究員趙忠心表示，狼的本性是兇殘的，是通過掠奪占有的，“狼性教育”如果是為了適應(yīng)競爭，這是對市場經(jīng)濟的一種膚淺認識。狼性教育的實質(zhì)是以自我為中心。一些少年兒童的父母對社會上非正常的人際關(guān)系和不良社會狀態(tài)存有不滿情緒，以至于對個人和家庭之外的一切都失去信心和責任心。加之社會不正之風和腐敗現(xiàn)象的存在，更使一些人個體意識強化，社會責任感淡化，表現(xiàn)為凡事以我為中心，對自己、對家庭有利的事就做，無利的事不做。一些家長對孩子在學(xué)校參加勞動，在社會上參加公益活動抱不支持態(tài)度，教孩子多一事不如少一事，對公共秩序、公共規(guī)則置之不顧，我行我素等等。這種不負責任的社會觀助長了少年兒童的自我中心傾向。

吳亦君認為，社會因素是導(dǎo)致孩子缺乏愛心的原因之一，但家長必須要有一個正確的價值判斷，讓孩子明白今后具有競爭力和富有愛心絕不相悖。

痛之三：道德價值觀教育從“只說不做”到“只字不提”

家庭教育需要言傳身教，對孩子的道德教育應(yīng)放在首位，這是一個常識，更是中國數(shù)千年傳承的家教傳統(tǒng)，孝文化、君子文化便是這一傳統(tǒng)結(jié)出的碩果。但今天似乎并非如此。天津市曾進行一項7～14歲兒童家庭教育調(diào)查，當列出健康、安全、學(xué)習(xí)成績、品德、自理能力、興趣愛好、交友、吃、穿等9項指標要求家長回答“您平時最關(guān)心孩子什么”（選其中三項）時，有87.2%的父母選擇“學(xué)習(xí)成績”，為第一位；而最關(guān)心孩子“品德”的比此低25.4個百分點。當進一步要求家長對所選三項內(nèi)容按重要程度排序時，將品德擺在第一位的僅占全部調(diào)查對象的18.1%。

上海寶山區(qū)一小學(xué)曾設(shè)計課外活動，名為“教爸爸媽媽做環(huán)?！?，如制作紙簍取代塑料垃圾袋等。但最終發(fā)現(xiàn)，許多父母并不支持孩子的環(huán)保建議。班主任王琴說，父母希望的是孩子一心讀好書，家里的事都是家長管的。

許多家長嘴上教授孩子大道理，但能以身作則的很少，“大人的事小孩別管”成了默認的理由?！皶f不會做”成為家庭教育的一大特征。

上海市民信箱網(wǎng)上調(diào)查平臺曾對2300位市民進行了抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，當被問及“你是否會主動幫助一些需要幫助的陌生人”時，32%的市民給予肯定的答復(fù)，63%的市民選擇“看情況而定”，5%的市民明確表示“不會”幫助。如果大部分市民都是“看情況”來對待陌生人的話，又怎樣教育孩子助人為樂？

不知何時起，諸如“助人為樂”等傳統(tǒng)禮教已經(jīng)難以轉(zhuǎn)化為實際行動，這些傳統(tǒng)價值觀念在家庭教育中越來越不被重視，甚至只字不提。半月談記者從不少中小學(xué)教師那里了解到，像“拾金不昧”“助人為樂”“團結(jié)友愛”等傳統(tǒng)價值觀在家庭教育里越發(fā)罕見，有些家長甚至主動告訴班主任，只要孩子讀書好，別的什么都可以不管。更有學(xué)生私下說，父母叮囑孩子遇見倒在地上的人別去攙扶，不然會惹麻煩。

王琴告訴記者，一次上課講到成語“精忠報國”，便引發(fā)出了岳母刺字的故事，于是王琴便問，爸爸媽媽有沒有和大家講過長大了要報效祖國啊，講過的請舉手，結(jié)果令她驚訝是，有近一半的孩子沒有舉手。

在價值取向上，有的父母把撈取實惠作為個人的道德準則。有人曾對一所小學(xué)的學(xué)生進行了一次特殊“考試”，要求學(xué)生填寫父母在家庭日常談話最多、關(guān)心最多的問題。結(jié)果在部分學(xué)生的答案中，最受父母“寵愛”的一是關(guān)系，二是送禮，三是金錢。難怪這些家庭中的孩子在回答“你最喜歡什么，羨慕什么，追求什么”的問題時，毫不隱諱地說“最喜歡的是錢，最羨慕的是吃好穿好、能走后門，追求的是有錢有權(quán)”。

這些錯：中國父母在教育上普遍有哪些問題

“獨二代”普遍存在的10個小問題

步入21世紀，第一代獨生子女漸為人父母，于是，“獨二代”便產(chǎn)生了。伴隨獨二代的成長，諸多問題呈現(xiàn)出來。從家庭教育和生活習(xí)慣的角度出發(fā)，據(jù)我們調(diào)查，目前這些孩子較普遍的存在著10個“小”問題。如果不盡快解決，若干年后，必將發(fā)展成為諸多難以解決的社會“大”問題！

“小懶蟲”：過著“一主二仆”的閑適生活

獨二代孩子不僅很少做簡單家務(wù)勞動，每天從事勞動的時間也非常短暫。最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)：0分鐘的占9.7%；1～10分鐘的占47.3%；11～20分鐘的占27.2%，21～30分鐘的占11.9%；31～60分鐘的2.8%，1小時以上的僅1.1%。孩子每日的平均勞動時間僅11.32分鐘。20世紀90年代初相關(guān)機構(gòu)就出過這樣一份調(diào)查結(jié)果：美國孩子每天勞動時間為1.2小時，韓國0.7小時，英國0.6小時，法國0.5小時，日本0.4小時，而中國孩子僅為0.2小時，即12分鐘！

可見，我國城市兒童平均每天的勞動時間遠遠低于其他國家的孩子。高中學(xué)生早晨起床不疊被子的占30%，起來一掀被窩就走，快上大學(xué)了還得家長給疊被子。小學(xué)生就更嚴重了，早晨起床伸一只胳膊，等著媽媽給穿衣服，等媽媽給穿完后把媽媽推一邊去，“您完成任務(wù)了”，另一只袖子得爸爸給穿，一件衣服倆人穿，這叫“一主二仆”。

面對這種情況，生硬指使孩子干活效果也不會好，不如游戲一般地搞個“家務(wù)勞動承包制”，讓孩子分擔家庭一部分家務(wù)勞動。

“小霸王”：父母長輩對其處于服從地位

過去，在家里說話最有權(quán)威的是家長；現(xiàn)在，不少家里說話最頂事的是孩子，有的孩子甚至達到說一不二的程度。

山東省少年管教所的李康熙對在押的188名未成年獨生子女犯進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)獨生子女犯原來在家庭中是“小皇帝”，長期生活在“大家圍著轉(zhuǎn)”的家庭環(huán)境里，家庭經(jīng)濟狀況普遍較好，父母長輩對其大多處于服從地位，千方百計地滿足他們的各種愿望和要求，結(jié)果使其逐漸形成了以自我為中心的意識，為所欲為，十分任性、自私、貪婪和霸道。他們只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻較少顧及甚至不顧及他人利益，其中最為顯著的是不太注重名譽，而崇尚金錢，追求自身利益，追求高消費，爭強好勝而缺乏進取精神，甚至為了達到目的而不擇手段。

要改變這種現(xiàn)狀，做父母的就必須學(xué)會把“溺愛”變成“逆愛”，絕不再處處順著孩子。

“小饞貓”：有好吃的非吃到嘴里不可

不少孩子特別饞，電視廣告里有什么好吃的就非得吃到嘴里不可，當然家長也舍得給買，壞習(xí)慣就這么慣下了。

杭州教育部門的調(diào)查顯示，有72%的小學(xué)生對零食表現(xiàn)出“極大的興趣”，有62.7%的學(xué)生“經(jīng)常吃零食”，有50%的人認為吃零食比吃飯“有味道”“離不開零食”。據(jù)衛(wèi)生學(xué)家講：“吃四條腿的不如吃兩條腿的；吃兩條腿的不如吃一條腿的；吃一條腿的不如吃沒腿的?！彼臈l腿的指豬、牛、羊等，兩條腿的指雞、鴨、鵝，一條腿的指磨菇，沒腿的指魚、蛋、奶和豆制品。他們說，孩子要什么就給什么最不好，孩子的飲食應(yīng)是：“一把蔬菜一把豆，一個雞蛋加點肉。”現(xiàn)在，不少孩子厭食、偏食，其主要原因是平時吃零食吃太多了，到正經(jīng)吃飯時，當然不愛吃了。

解決這個問題倒也不難，關(guān)鍵是父母要下定決心，對孩子的飲食強制定時定量，對零食進行把關(guān)。

“小犟牛”：不高興敢把飯碗摔地上

不少孩子一犯起牛脾氣來，十匹馬都拉不動。一不高興就敢把飯碗摔到地上。據(jù)調(diào)查，不同程度任性的孩子占62%，有些孩子任性得想怎樣就非得怎樣，誰說也不行。不少家長面對“小犟牛”束手無策。

為什么現(xiàn)在任性孩子這么多？一句話，從小慣的。

家長退一步，孩子便進一步，這里需要指出的是：在原則問題上家長一定不要妥協(xié)。如果我們對孩子在日常生活中暴露的哪怕點滴不良習(xí)慣容忍遷就，不加指正，他的性格往往會向不良方向發(fā)展。這樣的孩子，在與他人交往的時候，容易碰釘子、不順心，有的人因此形成了心理疾病，如憂郁、偏執(zhí)、狂躁。他們偏要那些不可能得到的東西，從而處處遇到抵觸、障礙、困難和痛苦。成天啼哭，成天不服管教，成天發(fā)脾氣，他們的日子就是在哭泣和牢騷中度過的。像這樣的人是很幸福的嗎？

除了以上這四個“小”問題以外，還有幾個“小”問題也很嚴重，如：

“小依賴”。獨生子女依賴性很強，什么都依賴家長，連學(xué)習(xí)都依賴家長。中國青少年研究中心調(diào)查認為，當代少年兒童在做人的基本態(tài)度方面不夠勇敢，缺少自己的主見。這和孩子缺乏獨立性、喜歡依賴他人有很大關(guān)系。

“小散漫”。不少孩子散散漫漫，無組織無紀律，上課隨便說話，玩東西，做小動作。這便要求當老師的，要嚴格要求、從嚴訓(xùn)練。

“小野蠻”。有些孩子行為野蠻，對人吐口水、罵人臟話；破壞公物、搶別人東西；隨地吐痰，亂扔雜物；給老師同學(xué)起外號；闖紅燈、橫穿馬路不走人行道；在餐廳高聲說笑；在劇場有連喊帶叫、吹口哨、鼓倒掌等不文明行為。對孩子的這種野蠻行為，無論老師還是家長，一定要嚴肅及時地予以糾正！

“小磨蹭”。不少孩子干事磨磨蹭蹭，吃飯第一個上桌子的是孩子，最后一個吃完的還是他，穿衣服磨，寫字磨，干什么都磨，磨得家長直起急。家長連喊帶叫，“快點！”可孩子還是慢條斯理，一點兒不著急。要教會孩子合理分配時間，且制定“獎快罰慢”的措施。

“小馬虎”。不少孩子干事馬馬虎虎，能湊合就湊合，明明是“+”號抄成“×”，明明是“b”寫成“p”，這樣的孩子也很多?？梢越o孩子搞個“錯題集”，逐步糾正。

“小攀比”。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)孩子存在的問題是：亂花錢、多花錢；比名牌，盲目追求高消費，攀比、炫耀。送禮一送就是上百元，你送我一塊手表，我送你一雙旅游鞋。請客必要上飯店，今天你請我，明天我請你。就怕“低人一等”了。

除了這10個“小”問題以外，孩子還有一些問題，如學(xué)習(xí)不刻苦、不專心；不孝敬長輩等等。解決以上問題的關(guān)鍵在于道德教育，而道德教育的關(guān)鍵是習(xí)慣培養(yǎng)。小習(xí)慣決定大未來，我們要抓住一切機會，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成就孩子的美好人生。

論文：在親子閱讀過程中的存在的普遍問題與家庭指導(dǎo)策略

閱讀能力是每個人必須具備的一項重要能力，親子閱讀也成為了不少家庭每天生活中不可缺少的內(nèi)容。本文主要分析了如何將親子閱讀巧變“快樂大本營”這一問題，分析了在親子閱讀過程中的存在的普遍問題及指導(dǎo)策略。

一、在親子閱讀過程中的存在的普遍問題

(一)家庭指導(dǎo)方式方法欠缺

不少家長尚沒有掌握正確的開展親子閱讀方法，他們認為親子閱讀只是讓孩子多一樣可以自己玩的“玩具”。首先，有的家長在進行親子閱讀時的方法很簡單，就是讓孩子能自主閱讀，以便家長可以利用這段時間做自己的事情。其次，不少家長自己也沒有指導(dǎo)孩子開展親子閱讀的經(jīng)驗，更不會認真研讀自己給孩子的親子閱讀材料，這種親子閱讀方法的缺失使親子閱讀缺乏了指導(dǎo)和引領(lǐng)，放任自流，也失去了通過親子閱讀促進幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的預(yù)想。

(二)對讀本內(nèi)容選擇較為隨意

不少家長把幼兒讀本當成看成是“看圖說話”，是給孩子無聊時隨便翻閱的，文字沒有多少，圖畫內(nèi)容似乎都大同小異，因此選擇也比較隨意，目的不明確。首先，很少家長的讀本選擇是有理論依據(jù)的，多是憑感覺來挑選，要么就是選擇孩子喜歡的，要么就是選擇很多孩子普遍喜歡的，使讀本選擇缺乏科學(xué)性。其次，家長不會考慮根據(jù)不同年齡段幼兒的身心特點和認知差異進行選購，讀本選擇沒有針對性，孩子對讀本內(nèi)容的興趣和認知需求沒有得到足夠關(guān)注。

(三)親子閱讀家庭指導(dǎo)的目的功利性過強

很多家長都認為幼兒親子閱讀就是為孩子進入小學(xué)做準備的，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，許多家長的閱讀指導(dǎo)都具有極強的功利性。一些家長經(jīng)過自己的演繹，將生動多彩的讀本變成了生硬呆板的教科書，采用朗讀背誦、看圖說話等指導(dǎo)方法限制了幼兒的想象力空間；另外，許多家長在讀本指導(dǎo)中過分強調(diào)對于知識的記憶與詞匯、語法的使用，讓有趣的親子閱讀變成了看圖識字，因此不利于激發(fā)孩子閱讀的興趣。

(四)家庭指導(dǎo)形式保守，過于單一

許多的家長在指導(dǎo)幼兒進行親子閱讀時，依然采取一些比較守舊的形式，沒有考慮到與時俱進。一方面，不少的家長僅僅沿用傳統(tǒng)的“枕邊故事”的方法來進行指導(dǎo)，甚至只是為了哄孩子睡覺，并沒有注重參與式、互動式、拓展式等新的親子閱讀形式的有效利用；另一方面，不少家長在利用讀本的素材時并沒有進行加工與拓展，照本宣科、人云亦云，沒有通過合理的方法來引導(dǎo)孩子去思考與想象，因此，不利于培養(yǎng)孩子的思維能力與想象能力[1]。

二、幼兒親子閱讀的家庭指導(dǎo)策略

，家長應(yīng)該盡量選擇那些色彩豐富、外觀漂亮的讀物，這樣才能更好的激發(fā)幼兒閱讀的興趣。在選擇閱讀內(nèi)容時，應(yīng)該多選擇那些符合幼兒生活實際的閱讀材料，內(nèi)容應(yīng)該便于理解，具有一定的指導(dǎo)意義。應(yīng)該多選擇一些簡練與實用的文字內(nèi)容，這樣便于孩子理解與適用。閱讀的種類應(yīng)該兼顧主題豐富與涉及面廣，這樣更有利于促進幼兒認知能力與情感意識的發(fā)展。此外，還應(yīng)該結(jié)合幼兒的性格特點與興趣愛好來選擇具體的閱讀內(nèi)容。例：假如孩子對于花草、昆蟲有濃厚的興趣家長就可以選擇科學(xué)類讀本讀物；若是孩子的情緒不易穩(wěn)定，則就可選擇與情緒管理類相關(guān)的優(yōu)秀讀本。

(三)樹立正確觀念，進行合理指導(dǎo)

成人培養(yǎng)幼兒早期閱讀不要過于關(guān)注他們學(xué)會多少的字詞，而是要他們在閱讀的過程培養(yǎng)良好的閱讀興趣與閱讀習(xí)慣。因此在親子閱讀過程中，家長應(yīng)當盡可能為幼兒創(chuàng)設(shè)最佳的閱讀環(huán)境，這對于幼兒早期閱讀經(jīng)驗的累積尤為重要。