教育的萬全之策到底是什么？

談起萬全之策一定會(huì)有人持否定態(tài)度，對(duì)于持否定態(tài)度的人，我只能對(duì)其表示遺憾，遺憾他因?yàn)榉穸ㄈf全之策的存在而錯(cuò)過了掌握萬全之策的機(jī)會(huì)。

萬全之策雖然存在，但并非人人有掌握萬全之策的機(jī)會(huì)，因?yàn)橹挥忻靼椎览?，擁有智慧的人才可以掌握萬全之策的，否則即使知道萬全之策的存在，也無法擁有與掌握它，更別說利用它了！

萬全之策并非是某一種策略或方式方法，而是所有策略與方式方法的總和。從古至今，萬全之策一直被少數(shù)人所擁有，這少數(shù)的人就是被常人稱之為圣人，智者的人。這少數(shù)的人有一個(gè)明顯的特征，那就是在他們的眼中沒有問題的存在，甚至連答案也沒有，這就是擁有萬全之策的特征。

圣人與智者從不提問題，但是卻可以為提問者提供答案，如果沒有提問者存在，那么答案自然也就不存在了，因?yàn)槭ト伺c智者深知，問題與答案不過是手心與手背的關(guān)系，當(dāng)一方不存在了，那么另一方同時(shí)也就不存在了，問題與答案不過是對(duì)同一件事情的表達(dá)方式不同而已，因此可以說問題即是答案，也可以說答案即是問題！

對(duì)于問題即是答案，答案即是問題這一說法，會(huì)有許多人對(duì)此不能理解，這也是許多人難以擁有萬全之策的根本原因，因?yàn)榻^大多數(shù)人只能看到此話中明顯的矛盾之處，卻看不到其中的萬全之策。

為什么絕大多數(shù)的人只能看到矛盾之處，卻看不到萬全之策呢，因?yàn)榻^大多數(shù)的人是不明白道理的，因?yàn)椴幻靼椎览恚簿蜔o法擁有智慧，因?yàn)闆]有智慧，所以只能看到矛盾，因此，看不到、得不到萬全之策也就不奇怪了，也是在正常不過的事情了！

其實(shí)，擁有萬全之策也并非難事，只要明白道理就可以了，明白道理就可以擁有智慧了，有了智慧自然就可以掌握萬全之策了，掌握萬全之策，所謂的問題自然也就不足為慮了！

當(dāng)前有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)你與他人講道理時(shí)，對(duì)方常常會(huì)說大道理誰都知道，你只講方式方法好了，完全不考慮這方式方法從何而來，更不會(huì)去思考自己是否真的懂得道理、明白道理。這就是絕大多數(shù)人的常人思維，也是只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)期損失的行為表現(xiàn)，此種思維與行為所導(dǎo)致的結(jié)果就是，常有本末倒置之事，常說虛假狂妄之言，常行令人生厭之舉，總之，常做令自己后悔的事情，一直處于矛盾糾結(jié)之中而難以自拔。

然而，更有趣的是，人們雖然會(huì)莫名的抗拒道理，但是卻都推崇智慧，羨慕智慧，并渴望得到智慧。從古至今，人們一直確認(rèn)知識(shí)中蘊(yùn)含著智慧，一直確認(rèn)學(xué)習(xí)知識(shí)是擁有智慧的唯一途徑，并甘愿為此付出諸多努力。然而，人們?cè)谂W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，卻忽略了一個(gè)問題，那就是所學(xué)的知識(shí)是否完整？雖然知識(shí)中蘊(yùn)含著智慧，但智慧只蘊(yùn)含在完整的知識(shí)中，卻并不在缺失知識(shí)中，也就是說，只有學(xué)到完整的知識(shí)才能擁有智慧，否則是難以得到智慧的。

由于人們?nèi)鄙俸饬恐腔鄣臉?biāo)準(zhǔn)，缺少判斷知識(shí)體系是否完整的依據(jù)，因此，絕大多數(shù)的人是難以衡量與判斷的，所以只能選擇盲從、盲教、盲學(xué)了，這雖是是無奈之舉，但也是令人遺憾之事！

事實(shí)上，這令人遺憾之事本不應(yīng)發(fā)生，因?yàn)樵谕暾闹R(shí)體系之中本來就存有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，只是沒有被眾人發(fā)現(xiàn)和利用而已，那么可以成為衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)的是什么呢？在說之前，我們不妨來解讀一句話，因?yàn)檫@句話可以給予我們答案。“選擇大于努力”這句話被許多人奉為經(jīng)典之語，卻少有人對(duì)此提出質(zhì)疑，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人都認(rèn)同這句話，并沒有看出或聽出這句話有什么不妥之處。然而，事實(shí)卻不知這樣的，因?yàn)檫@句話是有漏洞的，是不完整的，其漏洞與不完整之處在于對(duì)此話還可以進(jìn)行延伸提問。如果說選擇大于努力，那么什么會(huì)大于選擇呢？人們?cè)谧龀鲞x擇之前的衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)又是什么呢？由此我們就不難得到答案，期答案就是：“道理二字”

道理二字人人皆知，但并非人人都明白，明白道理，就擁有了智慧與萬全之策，反之，也就僅僅是知道而已，并非是明道。由此，就不難衡量與判斷自己是知道還是明道了，是有智慧還是沒有智慧了，是有萬全之策還是沒有萬全之策了！

綜上所述，明白道理是擁有智慧與萬全之策的關(guān)鍵，只有明白道理才可以擁有智慧與萬全之策，才會(huì)有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，否則，所擁有的除了自以為是就沒有其它的了！

道理并不難懂，也并不難以明白，所以難，是因?yàn)槲覀儾幌嘈诺览硎呛?jiǎn)單的，盡管我們都知道“大道至簡(jiǎn)”這句話，但我們依然不信，依然會(huì)有莫名的抗拒，依然會(huì)覺得自己是知道道理的，所以才會(huì)位列于不懂道理的人群中，這不能不稱之為一件憾事！至于導(dǎo)致這憾事發(fā)生的原因，就不得不說說教育一事了。

關(guān)于教育一事，古今中外，眾說紛紜，爭(zhēng)議不斷，一直處于無序的混亂之中，在此混亂的現(xiàn)狀之下，顯露出一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是在教育領(lǐng)域中缺少衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)。任何事情都一樣，沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，陷入混亂之中那是必然。

由于不明白道理，導(dǎo)致教育領(lǐng)域與行業(yè)間的混亂，從而使得不教者不知該如何教，不知該教什么，不該教什么。使得學(xué)習(xí)者不知該學(xué)什么，不該學(xué)什么，不知如何學(xué)，不知如何問，不知為什么學(xué)，不知學(xué)了有什么用。使得選擇者不知如何選，不知該選什么，不該選什么，不知為什么選，不知選的有什么用?？傊?，大多數(shù)人都因?yàn)椴幻靼椎览矶幱诿?、盲?dòng)，無所適從之中，無奈之下，只能做出自以為是的選擇，盡管時(shí)常會(huì)有后悔之意，也只能感嘆是命運(yùn)的安排了！

教育一事本來就是用來講道理的，可當(dāng)前的教育卻偏偏不講道理而講規(guī)則、規(guī)矩與方式方法，如此的教育之下，人們又如何能明白道理、講道理呢？只有講道理的教育才能稱之為教育，不講道理的教育是不足以稱之為教育的。

令人惋惜的是，縱觀教育領(lǐng)域之中，講道理的教育寥寥無幾，不講道理的教育卻泛濫成災(zāi)，如此的教育環(huán)境之下，人們又怎么能擁有智慧與萬全之策呢？又怎么能擺脫這不講道理的教育所帶來的煩惱、困擾及焦躁的情緒呢？

面對(duì)諸多問題的困擾，需要的不是抱怨與抗拒，而是尋求化解之道?？梢曰鈫栴}的終極答案是道理，想要明白道理就離不開教育，想要接受教育就要找到講道理的教育，想要找到講道理的教育就要用心去找，而不是用眼、用耳去找。所以要尋找講道理的教育，是因?yàn)橹挥兄v道理的教育才能使你明白道理，擁有智慧與萬全之策，才能化解你諸多困惑與煩惱。

當(dāng)前的諸多教育形式所以不講道理，并不是他們不想講道理，而是因?yàn)樗麄儾幻靼椎览?，講不明白道理，所以只能講規(guī)則、規(guī)矩和方式方法的。規(guī)則與規(guī)矩是為不明白道理的人設(shè)定的，也是不明白道理的人設(shè)定的，因?yàn)閷?duì)于懂道理的人而言，既不需要為他人設(shè)定規(guī)則與規(guī)矩，也不會(huì)去做有違道理的事情。方式方法是為不會(huì)學(xué)習(xí)的人而創(chuàng)造的，因?yàn)闀?huì)學(xué)習(xí)的人自己會(huì)創(chuàng)造方式方法，用他人的方式方法學(xué)習(xí)是痛苦的，二用自己創(chuàng)造的方式方法學(xué)習(xí)的是快樂的，學(xué)習(xí)所以會(huì)痛苦，是因?yàn)椴粫?huì)學(xué)習(xí)，所以會(huì)快樂，是因?yàn)闀?huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)的人視學(xué)習(xí)為享受，不會(huì)學(xué)習(xí)的人只能忍受學(xué)習(xí)的痛苦。對(duì)從教者而言也是一樣，會(huì)教的體驗(yàn)的是快樂，不會(huì)教的感受的則是痛苦。

懂道理的人以付出為樂，不懂道理的人以索取為榮。懂道理的人明白，幫人如幫己，不懂道理的人不明白的是，傷人如傷己。

教育過程是認(rèn)知自己的過程，是自我教育的過程，是明白道理的過程，是修正自己行為的過程，并不是改變他人的過程。教育是簡(jiǎn)單快樂的，道理是簡(jiǎn)單易懂的，問題是可以化解的，前提是你要對(duì)此要持有相信的態(tài)度，因?yàn)閼岩膳c抗拒是明白道理與教育的最大障礙，也是偷走智慧的竊賊！

擁有智慧并不難，只需要明白道理，明白道理即可擁有智慧，擁有智慧就可以知人所不知，見人所不見，聽人說不聽，思人所不思，言人所不言，行人所不行，容人所不容，忍人所不忍，愛人所不愛，從而使自己心常平，氣常和，神常靜，身常安，處于無憂長(zhǎng)樂之境。

人之一生，所思、所言、所行的終極目的只有一個(gè)，那就是為了獲得屬于自己的那份獨(dú)有的快樂，持久的快樂即是幸福的感受。幸福的感受源自于明白道理，只有明白道理的人才能擁有愛與被愛的能力，才能體會(huì)到接受與付出中的快樂。

所有的一切都源自于教育，都源自于講道理的教育，講道理的教育會(huì)讓你擁用智慧，體驗(yàn)幸福與快樂的感受，會(huì)讓你掌握萬全之策，擁有化解諸多問題的能力。反之會(huì)讓你得到你不想、不愿得到的結(jié)果。

不要感嘆命運(yùn)，而應(yīng)感嘆自己！不要怨天尤人，而應(yīng)自查自己！不要自以為是，而應(yīng)尋求道理！

道理一直在，教育一直在，智慧一直在，萬全之策一直在，幸福與快樂也一直在，只要你愿意，這一切都將屬于你，這一切既非神話也非謊言，因?yàn)檫@一切從來都屬于明白道理的人！

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我們培養(yǎng)孩子的目的到底是什么？

導(dǎo)讀：如今，有些媽媽把培養(yǎng)“神童”作為孩子的早教目標(biāo)，而一些媽媽則希望讓孩子擁有快樂自由的童年。下面是一位家長(zhǎng)的想法？你是否有同感呢？

在里，主流的想法還是以學(xué)為主，孩子們時(shí)間排得滿滿的，家長(zhǎng)們一邊抱怨著一邊繼續(xù)給孩子加壓?？墒俏覀兲鲂∩?、高考等壓力，想一想，我們到底要把孩子養(yǎng)成什么樣？

我就想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)像我一樣的普通人：

有一份穩(wěn)定的工作；

在合適的時(shí)間找到一個(gè)合適的普通人；

在合適的時(shí)候生一個(gè)像她一樣可愛的孩子；

在每天面對(duì)工作的壓力、處理家庭的矛盾的同時(shí)，也享受著生活的快樂。

所以：

我沒做到的事情不要孩子也做到。我小時(shí)候沒有天天考100分，她也不必，我沒上清華北大，她也不必。

我和她平等說話。

我讓她自己解決自己的問題，包括面對(duì)老師的批評(píng)，和小朋友的矛盾。我可以給她建議，但決不幫她決定?！白约旱氖虑樽约鹤觯约旱闹饕庾约耗??！?/p>

陪伴她是和她一起玩，而不是自己忙自己，看著她，或者盯著她做作業(yè)。

我和孩子一起看書，比看電視好。

時(shí)常帶她逛書店，讓她有足夠的時(shí)間自己挑選喜歡的書，而不是我要求她看的書。

讓她幫我做家務(wù)，每個(gè)人都要為家庭作貢獻(xiàn)。好吃的東西也要分享，魚肚皮上的肉不是只有寶寶吃，我和姥姥都很喜歡。

我不關(guān)注她成績(jī)?nèi)绾危颐刻靻査趯W(xué)校高興或者不高興，有固定的時(shí)間和我們交流，聊聊班上有趣的事情。

在孩子面前經(jīng)常和孩子爸爸有適度的親密動(dòng)作，拉手、擁抱、親吻，爸爸媽媽相愛，她也會(huì)去找一個(gè)相愛的“王子”。

每天抱她，在校園門口親吻她再說“再見”，她以后也會(huì)這樣愛她的孩子。

一直用欣賞的目光看她，只有在這個(gè)年齡才會(huì)有這樣的童真。看她成長(zhǎng)，看她煩惱，看她動(dòng)心眼，看她淘氣，看她犯錯(cuò)誤。一直比較相信“紅顏薄命”，太完美的女孩給人壓力，有點(diǎn)兒無傷大雅的小缺點(diǎn)，才有親和力。我們培養(yǎng)的是孩子，不是在制作毫無瑕疵的藝術(shù)品。當(dāng)然，如果孩子是生俱來的天才，那就讓他盡情登攀。

“說話算數(shù)”是有效的魔咒，從小到大都堅(jiān)持，約好的事情沒有例外，事先未約定，爸爸媽媽適度妥協(xié)吧，到底她還是個(gè)孩子。

獎(jiǎng)懲分明，懲罰不是動(dòng)手，以大欺小是可恥的。

批評(píng)的是行為，不是孩子本身。請(qǐng)將行為錯(cuò)誤和孩子的品性完全割裂開吧。相信每個(gè)孩子天生就是天使，凡間的塵埃才讓他有出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽要時(shí)刻記住“我愛你，但不愛你的小毛病?！辈灰f帳，不要說：“你就是不認(rèn)真，你看XXX，你一直都是，你從來就BLABLA”，請(qǐng)給孩子解決問題的方法，而不是簡(jiǎn)單地說：“抓緊時(shí)間，上課要認(rèn)真，按時(shí)完成作業(yè)?！边@些他們都聽不懂。

不輕易動(dòng)怒，控制好情緒，才能教出有禮有節(jié)的孩子。

不輕易把獎(jiǎng)勵(lì)和她應(yīng)該完成的責(zé)任劃等號(hào)。只有超出的部分才能獎(jiǎng)勵(lì)，就象工作中績(jī)效A+才能拿到額外獎(jiǎng)金。經(jīng)過努力得來的東西，她才會(huì)珍惜。

堅(jiān)決不上奧數(shù)，我只想把孩子培養(yǎng)成普通人，不要天才的培訓(xùn)目的來折騰她。（有數(shù)學(xué)天分的孩子不適用）

帶她打牌、游泳、騎車、唱卡拉OK、逛街，普通人的娛樂早點(diǎn)教她。

選一樣她終生受益的愛好，做到比一般人強(qiáng)，比專業(yè)差。我們現(xiàn)在彈鋼琴，也許有孩子打羽毛球什么的。

堅(jiān)持體育鍛煉，帶她和小朋友玩團(tuán)隊(duì)游戲。

現(xiàn)代的兒童到底怕什么？

一份調(diào)查資料表明：正常兒童中，90%以上存在著不同程度的害怕心理；40%左右2-4歲兒童至少有一種害怕；43%的6-12歲兒童則有7種以上的害怕。怕，已經(jīng)成了現(xiàn)代孩子的一種心理疾患。

孩子的“怕”有三種類型：

自然恐懼。例如：怕打雷、怕鞭炮聲；怕影子、怕黑；怕動(dòng)物。

社會(huì)恐懼。例如：怕上學(xué)、怕考試、怕被批評(píng)；怕獨(dú)自在家、怕獨(dú)自睡覺、怕和親人分離；怕壞人、怕走丟、怕警察。

社交恐懼。例如：怕說話、怕陌生人。

不同年齡段的孩子有不同的“怕”及其對(duì)策：

1-2歲

與撫育者分離產(chǎn)生恐懼，孩子對(duì)帶養(yǎng)人的依賴性非常強(qiáng)嘗試逐步分離。

對(duì)策：

保證在許諾的時(shí)間回來，以減輕寶寶的不安全感。

2-6歲

對(duì)想像出來的東西或未知情況下的預(yù)想產(chǎn)生恐懼，比如強(qiáng)盜、黑暗等。4歲時(shí)達(dá)到高峰，此后開始下降。這個(gè)時(shí)期孩子有了獨(dú)立意識(shí)，想像力也發(fā)育起來，但又缺乏足夠的認(rèn)知。

對(duì)策：

父母和孩子一起面對(duì)，盡量陪伴和面對(duì)，給予心理上支持。

對(duì)于孩子恐懼的來源這個(gè)問題，專家給予了這樣的解釋：孩子的“怕”來自其他事物的刺激、父母的不當(dāng)言辭、經(jīng)驗(yàn)的不恰當(dāng)積累……然而，更多的卻是來自父母的“愛”。

孩子想要的高質(zhì)量陪伴到底是什么樣的？

父母都會(huì)陪孩子，但是我們的父母陪孩子時(shí)是什么樣的呢？一邊玩手機(jī)、一邊坐在孩子的身邊看著孩子自己玩。

這樣的場(chǎng)景我們?cè)谔嗟膱?chǎng)合看到過。在公園、游樂場(chǎng)、家庭，甚至很多父母陪著孩子睡覺時(shí)都在玩手機(jī)。

然后當(dāng)我們的孩子提出質(zhì)疑：你都沒好好陪我！這個(gè)時(shí)候我們的父母會(huì)說：“我一直坐在你的身邊，怎么就不是陪你呢？”

這是一個(gè)歷史性的難題，很多父母這樣的心態(tài)讓我們想起了網(wǎng)上有段時(shí)間流行的父母逼婚時(shí)的那句話：“你和他/她，一個(gè)男孩一個(gè)女孩，怎么就不能產(chǎn)生愛情呢！”你看，如出一轍！

那么，孩子想要的陪伴/高質(zhì)量的陪伴到底是什么樣的？

其實(shí)只要我們想，就一定能好好陪孩子，但是前提是在每一個(gè)和孩子一起玩耍、游戲、娛樂、讀書、吃飯、睡覺的那個(gè)時(shí)間段，請(qǐng)你放下手機(jī)，還有什么事能比陪孩子更重要呢？

孩子想要的高質(zhì)量的陪伴是啥呢？我們隨機(jī)在校園門口采訪了幾位1-2年級(jí)的小朋友。

根據(jù)他們的敘說，總結(jié)出6-8歲這個(gè)年齡段孩子想要的高質(zhì)量的陪伴。

01.帶孩子進(jìn)廚房一起煮飯，煮什么不要緊，能讓孩子參與這看起來很復(fù)雜/危險(xiǎn)的工作，讓孩子為主導(dǎo)做一些飯菜那就更贊了！

02.在客廳鋪上毯子或者在客廳搭一個(gè)帳篷，然后一起玩，可以一起讀書、游戲、或者就是閑聊天。

03.一起看電影，看電影的時(shí)候最好能買一大桶爆米花，一邊吃一邊看。

04.一起玩孩子最喜歡的棋盤類游戲，撲克也行。

05.和孩子一起去游樂場(chǎng)、圖書館之類從場(chǎng)所，一起選書、一起玩一些好玩的刺激性項(xiàng)目。

06.一起去踏青，在公園支起帳篷、吊床，一起玩耍。

07.嘗試在家里辦各種有趣的聚會(huì)，同學(xué)聚會(huì)、好友聚會(huì)，大人的聚會(huì)不要把孩子趕走，讓他們安靜的坐著/聽著，讓他們偶爾也說說話。

08.偶爾給孩子找一個(gè)特色的餐廳，全家一起吃一頓美食，讓孩子點(diǎn)餐、付款（包括開發(fā)票）。

09.全家一起組織生日聚會(huì)，簡(jiǎn)單的/小型的/三五個(gè)好朋友參與的生日聚會(huì)，媽媽吹氣球、爸爸買蛋糕、一起準(zhǔn)備各種派對(duì)小禮物。

10.一起做一些有趣的小實(shí)驗(yàn)、小冒險(xiǎn)、嚇唬人的小游戲、躲貓貓、槍戰(zhàn)。

11.一起玩爸爸媽媽小時(shí)候玩的游戲（跳皮筋、扔沙包），什么好玩的游戲都行。

12.安靜的陪著在孩子的身邊，當(dāng)他們?cè)趯懽鳂I(yè)的時(shí)候，不要拿著手機(jī)陪。

13.經(jīng)常帶他們?nèi)ゲ藞?chǎng)買菜，讓他們選擇、付錢。

14.永遠(yuǎn)想著拿出更多的時(shí)間陪他們一起玩，一起成長(zhǎng)，聽他們認(rèn)真的說話。

還有類似很多孩子的訴求，其實(shí)總結(jié)完看起來都真的好簡(jiǎn)單，每個(gè)家長(zhǎng)都能做到。

其實(shí)也不一定都要做到，有那么幾件事、幾個(gè)瞬間、幾個(gè)片段讓孩子感覺到你真的在乎他們，真的在陪伴他們，未來孩子回憶起來也都是美好。

就像我們小時(shí)候的事情，大部分都忘記了，但是記得的只有那么幾個(gè)美好的瞬間（還有一些失落的瞬間），不是嗎？

早期教育：孩子撒嬌到底代表著什么

整理了關(guān)于早期教育：孩子撒嬌到底代表著什么，希望對(duì)新手爸媽對(duì)早期孩子正確教育引導(dǎo)有所幫助，僅供參考。

撒嬌是孩子的天性，在孩子差不多四五個(gè)月大的時(shí)候，孩子就已經(jīng)會(huì)撒嬌了。在四五歲的時(shí)候，孩子雖然還沒有辦法開始說話，不能從言語上來撒嬌，但孩子卻會(huì)通過一些肢體運(yùn)動(dòng)，讓自己的身體來跟你撒嬌。

孩子其實(shí)是非常聰明的，因此爸爸媽媽不要覺得孩子現(xiàn)在還小，似乎什么事情都不懂。事實(shí)上，孩子的撒嬌一般來說都是在表達(dá)自己的需求，爸爸媽媽可以通過孩子的撒嬌，了解一下孩子到底是想要些什么。

孩子六個(gè)月大的時(shí)候，身體基本上已經(jīng)全部發(fā)育好了，一些必須的技能也已經(jīng)發(fā)育好了。雖然現(xiàn)在的孩子還不能夠走路，只能夠在地上爬爬，吃不了很多食物，基本上日常的飲食還是以母乳為主。

但是，孩子現(xiàn)在已經(jīng)開始有了非常多的表情，肢體動(dòng)作，寶寶所做出來的這些身體語言現(xiàn)在正在代替聲音向爸爸媽媽表達(dá)自己的想法。比方說，你可以注意到孩子現(xiàn)在會(huì)撅嘴，會(huì)拍手，在你抱著她的時(shí)候她會(huì)窩在你懷里一動(dòng)不動(dòng)。

這其實(shí)都是孩子的一些表達(dá)自己情緒的方式，可能代表著他或依賴，或高興，或撒嬌的想法。有時(shí)候，他僅僅就只是想要向自己的媽媽表達(dá)親近，對(duì)媽媽表達(dá)自己的依戀與喜歡。

那么，不同情況下，孩子的撒嬌到底代表著什么呢？接下來就跟爸爸媽媽解釋解釋。

1、撒嬌是為了讓你答應(yīng)他的要求

要是你發(fā)現(xiàn)孩子平時(shí)一直都非常喜歡撒嬌，這時(shí)候你就要多觀察一下寶寶了。

寶寶在撒嬌的時(shí)候可能就只是想要你答應(yīng)他一些事情，比方說，如果孩子想要你抱抱他，那么孩子在看到你之后可能就會(huì)沖著你哭泣，也可能是在你抱了他之后一直在你的懷里不動(dòng)，也可能是在你要離開的時(shí)候，他一直在懷里蹭來蹭去不想讓你走。

你看，小孩子是不是非常天真可愛，他可能就僅僅是想要和你親近，就會(huì)沖著你一直撒嬌。孩子在自己有需求的時(shí)候，就會(huì)通過撒嬌這一方法來表達(dá)，爸爸媽媽在日常生活中要多注意孩子的狀態(tài)哦。

2、撒嬌是因?yàn)橐缿賸寢?/p>

孩子天生就會(huì)特別依賴爸爸媽媽，有非常多的孩子僅僅是看到爸爸媽媽要離開自己的視線就會(huì)大哭，孩子這時(shí)候哭泣是非常正常的一件事情。

這主要是由于孩子在來到這個(gè)世界上以后，見的最多的人就是自己的爸爸媽媽了。每天抱著他喂奶的人，陪著他的人，跟他說悄悄話的人都是爸爸媽媽。所以如果爸爸媽媽離開了自己的視線，他會(huì)覺得非常沒有安全感，會(huì)感覺自己像是被拋棄了。

因此，孩子的情感是從爸爸媽媽身上獲得的，然后才會(huì)慢慢的豐富，一直到長(zhǎng)大成人。所以，孩子小時(shí)候向爸爸媽媽撒嬌是因?yàn)橄矚g爸爸媽媽，想和爸爸媽媽更加靠近，不想離開爸爸媽媽罷了。

3、撒嬌是一種快樂的心態(tài)

小孩子朝著母親撒嬌會(huì)覺得與人接觸非常的快樂，因?yàn)槟赣H往往都是疼愛孩子的，會(huì)在孩子撒嬌的時(shí)候溫聲細(xì)語，會(huì)滿足孩子的一些要求，于是孩子會(huì)感到滿足，也會(huì)對(duì)這個(gè)陌生的世界多了一絲認(rèn)知，這會(huì)使他出現(xiàn)開心的情緒，漸漸的喜歡上這種情緒，也就是說撒嬌會(huì)讓孩子快樂。

專家解讀：學(xué)齡兒童到底需要的是什么？

根據(jù)埃里克森有關(guān)心理社會(huì)性發(fā)展的觀點(diǎn)，6歲到12歲這一階段是專業(yè)術(shù)語中的學(xué)齡兒童階段，而這一階段主要是形成孩子的勤奮感和責(zé)任心。

其實(shí)，學(xué)齡兒童的勤奮與勤奮感是不同的。表面上的勤奮行為，并不代表兒童從內(nèi)心之中獲得了勤奮感，學(xué)齡期兒童不僅要努力掌握學(xué)校要求學(xué)習(xí)的大量知識(shí)，還要找到自己在社會(huì)中所處的位置。因此，父母一定要關(guān)注兒童成長(zhǎng)中的心理變化，及時(shí)采取有效的干預(yù)手段，但不是粗暴的強(qiáng)迫手段，引導(dǎo)兒童成功獲得勤奮感。

去年年底有篇文章，引起了家長(zhǎng)與老師們的熱議，說的是學(xué)齡兒童的很多作業(yè)需要忙一起做，除了孩子覺得學(xué)習(xí)不堪重負(fù)之外，連一個(gè)家庭都快被孩子的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來了。

在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)和老師們各抒己見：

老師認(rèn)為學(xué)校負(fù)責(zé)傳道授業(yè)解惑，但家長(zhǎng)配合實(shí)施也非常重要；

家長(zhǎng)則認(rèn)為自己承擔(dān)了過多的教學(xué)責(zé)任，這些部分不需要家長(zhǎng)的參與。

兩方面都非常的委屈，認(rèn)為自己承擔(dān)了更多的責(zé)任。

那么這個(gè)時(shí)期，孩子到底在經(jīng)歷怎樣的發(fā)展危機(jī)，又需要達(dá)成怎樣的心理任務(wù)，我們應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？

或許看完這篇文章，大家就能找到答案了。

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6-12歲，在埃里克森的畢生發(fā)展理論中，屬于學(xué)齡期，此時(shí)的兒童智力不斷地得到發(fā)展，特別是邏輯思維能力發(fā)展迅速，他們提出的問題很廣泛，而且有一定的深度。

他們的能力也日益發(fā)展，參加的活動(dòng)已經(jīng)擴(kuò)展到學(xué)校以外的社會(huì)。這時(shí)候，對(duì)他們影響最大的已經(jīng)不是父母，而是同伴或鄰居，尤其是學(xué)校中的教師。

學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)、掌握今后生活所必需的知識(shí)和技能的地方。

所以在這一階段中，需要兒童專心學(xué)習(xí)大人設(shè)定的知識(shí)與技能，為將來成為合格的社會(huì)生產(chǎn)者而準(zhǔn)備。

學(xué)校還是培養(yǎng)兒童將來順應(yīng)社會(huì)文化的場(chǎng)所。

因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)文化中，包括我們自己的文化，生存要求具備與他人合作的工作能力，所以社交技巧也是在學(xué)校要學(xué)習(xí)的重要課程之一。

埃里克森認(rèn)為，兒童在這一階段所學(xué)的最重要的課程是：

體驗(yàn)以穩(wěn)定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣。

兒童在這個(gè)過程中可以獲得一種，在社會(huì)中滿懷信心地同別人一起尋求各種工作和職業(yè)做準(zhǔn)備的勤奮感。

如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會(huì)獲得勤奮感，這使他們?cè)诮窈蟮莫?dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。

這個(gè)時(shí)候，兒童已意識(shí)到進(jìn)入社會(huì)后必須在同伴中占有一席之地。

他一方面勤奮學(xué)習(xí)，以期在學(xué)業(yè)上取得成就；但又擔(dān)心自己會(huì)遭遇失敗，因此勤奮感和自卑感構(gòu)成了本階段的基本沖突。

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勤奮感和自卑感到底來自哪里呢？

勤奮感是由愛的關(guān)注與鼓勵(lì)而形成的。

自卑感是由兒童生活中十分重要的人物對(duì)他的嘲笑或漠不關(guān)心造成的。

如果兒童獲得的勤奮感勝過自卑感，他們就會(huì)以能力的品德離開這個(gè)階段。

所以，無論是學(xué)校和家長(zhǎng)，都應(yīng)該在此階段通過關(guān)注與鼓勵(lì)的形式，讓兒童在學(xué)習(xí)中，感到自己的所作所為是有價(jià)值的。

如果學(xué)校和家長(zhǎng)互相推卸責(zé)任，會(huì)讓兒童對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑，不知道自己該不該為學(xué)習(xí)而付出努力，

但要注意的是，如果學(xué)校和家長(zhǎng)在此時(shí)視學(xué)習(xí)為衡量?jī)和奈ㄒ粌r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么他可能會(huì)成為一個(gè)因循守舊的人，將來會(huì)認(rèn)為只有工作才有價(jià)值。

按照埃里克森的理論，學(xué)校和家長(zhǎng)在這個(gè)階段里，應(yīng)該鼓勵(lì)兒童掌握為未來就業(yè)所必需的技能，但絕不能以犧牲某些其它重要的品德為代價(jià)，比如學(xué)會(huì)幫助他人、怎樣和同伴一起游戲等。

如果孩子不只是認(rèn)為工作有價(jià)值，其他生活中的活動(dòng)也有價(jià)值，他以后就能不斷地在創(chuàng)設(shè)對(duì)自己人生有意義的活動(dòng)中體驗(yàn)到一種勤奮感。

埃里克森還指出，許多人將來對(duì)學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度與習(xí)慣都可追溯到本階段的勤奮感。

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所以，學(xué)校與家長(zhǎng)在本階段應(yīng)該互相配合，彼此溝通，主要目的是要讓兒童從完成學(xué)校布置的任務(wù)來獲得勤奮感。

家長(zhǎng)應(yīng)該起到榜樣的作用，在最初的階段讓兒童感受到應(yīng)該用什么態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)、及如何合理地安排并有序的完成工作，這一切不應(yīng)該是互相應(yīng)付與推諉。

在這個(gè)過程中，老師也要布置適合本階段兒童的任務(wù)，以免任務(wù)難度太高，兒童不能體驗(yàn)獨(dú)立完成任務(wù)的成功感受。

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縱觀埃里克森對(duì)兒童階段人格形成的分析，可以看到，前四個(gè)階段的心理社會(huì)危機(jī)都與自信心的建立有關(guān)，可以說，兒童在整個(gè)發(fā)展階段中所遇到的主要問題，其本質(zhì)的屬性就是自信心與自尊的建立。

若是兒童在發(fā)展中獲得了自信與自尊，那么他也就會(huì)獲得基本的信任感、自主性、主動(dòng)性和勤奮的美德，那么他的一生也會(huì)變得完整和健康。

這也是我們帶著覺醒做家長(zhǎng)要努力的方向。

最好的教育，是什么？

給女兒最好的保護(hù)是底線教育

第一個(gè)底線教育：身體底線。

作為父母，就是一定要告誡女兒：

不要為任何事情出賣和傷害自己的身體。

第二個(gè)底線教育：生活底線。

在知乎上看過一個(gè)故事：

女兒考上大學(xué)后，父親給她寄錢。

“1200元夠不夠？”

女兒回答：“夠了。”

父親又說：“想買什么就買，別虧自己?！?/p>

女兒聽了，半天不作聲。

父親覺得奇怪：“怎么了？”

女兒說：“室友和我一樣，每月家里也是給1200元，但她生活質(zhì)量比我高，每天都有零食吃，每周都去麥當(dāng)勞……”

父親說：“她是不是在打工？你不要去，耽誤學(xué)習(xí)?！?/p>

“她沒有打工，是在談戀愛。

有一次她約會(huì)回來對(duì)我說，其實(shí)她不喜歡那個(gè)男生，只是喜歡他替自己買單而已。她還說我傻，可惜了這張臉，如果她有像我這樣漂亮的臉，根本不用向家里要錢。”

父親放下電話，立即給女兒打了1500元，回家又給女兒發(fā)了一封郵件：

“從這月起，我每月給你1500元。多出的300元，你可以買零食。還有，如果你戀愛了就要告訴我。我每月再給你500元，作為戀愛經(jīng)費(fèi)。請(qǐng)你一定要記住，每次約會(huì)，都不要忘了帶上自己的錢包?！?/p>

這位父親為什么要這么做？

因?yàn)樗诮o女兒灌輸一個(gè)生活底線——要有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力?！敖?jīng)濟(jì)獨(dú)立的女人，是最有尊嚴(yán)的女人。經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，人格便不獨(dú)立。人格不獨(dú)立，愛情便不獨(dú)立?！?/p>

第三個(gè)底線教育：感情底線。

第四個(gè)底線教育：生命底線。

給男孩子最好的保護(hù)是陽光教育

有一個(gè)14歲的男孩，放學(xué)后看到書亭里有一本喜歡了很久的書，可是自己沒有那么多錢，于是就大著膽子把書藏進(jìn)了懷里，誰知被剛轉(zhuǎn)身的老板發(fā)現(xiàn)了，老板把他扭送進(jìn)了派出所，幾名警察輪流審問他，還打電話通知了孩子的父親。

很快，孩子的父親就趕到了。男孩低著頭，默默等待父親的責(zé)罵。

“我想，這一定是個(gè)誤會(huì)?！备赣H淡淡地開口了，“因?yàn)槲曳浅Ａ私馕业膬鹤樱且粋€(gè)非常懂事的孩子。他一定十分喜歡這本書，只是因?yàn)闆]有帶足錢，才這樣的。你們看這樣行不行，我出三倍的錢買下這本書，這事就算結(jié)束了。” 然后，父親就掏出了錢包。男孩驚呆了，他看著父親，父親也看著他，眼里沒有責(zé)備，有的只是愛憐。

出了派出所，父親停下了腳步，他捧起孩子那張滿含羞愧與感動(dòng)的臉說：

兒子，人這一輩子或多或少都會(huì)犯錯(cuò)誤。聽著，忘記它！不要讓它在你心里留下陰影，好好學(xué)習(xí)和生活，只要以后不再犯同樣的錯(cuò)誤，你依然是一個(gè)讓父母驕傲的孩子！

說完，他鄭重地將這本書放到孩子手中。男孩控制不住地放聲大哭，父親慈愛地將他摟進(jìn)了懷里。

男孩子的成長(zhǎng)難免會(huì)犯錯(cuò)，犯錯(cuò)后如果不能及時(shí)得到正確的教育，受到社會(huì)過多負(fù)面因素的影響很容易誤入歧途，陷入陰影的泥潭而不能自拔。

這個(gè)時(shí)候就需要父母的陽光教育，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)，讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，為自己的行為負(fù)責(zé)。

第一個(gè)陽光教育：冒險(xiǎn)教育。

教育家理查德說得好：

缺乏冒險(xiǎn)精神的孩子，往往習(xí)慣于墨守成規(guī)，既性格孱弱，又不善創(chuàng)新。

第二個(gè)陽光教育：規(guī)則教育。

作家林曦講過一個(gè)教育故事：

孩子與同學(xué)打架，回家后大哭。

我問他：“你很委屈，很生氣嗎？”

孩子說：“嗯，我要報(bào)仇?！?/p>

我問他：“那你打算怎么做呢？”

“找根棍子，不行，我要像電視里一樣，用劍刺他?！?/p>

“好，這樣很解氣，爸爸幫你準(zhǔn)備一下?！?/p>

過了一會(huì)，我抱著衣服和被子下樓。

孩子一臉驚訝：“你怎么拿這么多衣服？”

我回答：“如果用棍子呢，你會(huì)被帶到少管所，至少要住上1個(gè)月，所以要給你帶換洗衣服；如果用劍的話，就要呆很長(zhǎng)時(shí)間，肯定得準(zhǔn)備被子??！”

孩子紅著臉說：“真的會(huì)這樣嗎？”

我回答：“嗯，法律規(guī)定是這樣。”

“那我們算了吧。”

“可是，你不是很生氣嗎？”

“其實(shí)我也有錯(cuò)，我不生氣了，我去跟他道歉?！?/p>

“好，爸爸支持你?！?/p>

在“冒險(xiǎn)教育”的基礎(chǔ)上，必須得增加一個(gè)“規(guī)則教育”，

用規(guī)則來平衡冒險(xiǎn)。

我特別喜歡這位父親對(duì)兒子說的一句話：

不管做什么事情，都要往最壞的結(jié)果想一想，這個(gè)最壞的結(jié)果如果能接受，就可以試一試。如果承受不了，就不要去做。

第三個(gè)陽光教育：挫折教育。

第四個(gè)陽光教育：獨(dú)立教育。

楊絳的父親楊蔭杭說過一句話：教育孩子獨(dú)立，勝過當(dāng)?shù)谝弧?/p>

如果不放手，不狠心，一直將孩子保護(hù)在羽翼之下，那么有朝一日當(dāng)他們獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，將無所適從。

有遠(yuǎn)見的父母，都會(huì)選擇讓孩子從小獨(dú)立，那是一種最明智的愛，苦盡甘來。

對(duì)于孩子的教育，要根據(jù)孩子的個(gè)性來。男孩和女孩在生活中會(huì)面臨不同的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，父母能夠做的，不是為他們預(yù)知每一次風(fēng)雨，而是教會(huì)他們?cè)诿鎸?duì)事情的時(shí)候，能以合適的方式去解決。

社會(huì)上常說窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女，其實(shí)不然，窮養(yǎng)出來的男孩成長(zhǎng)后也許很容易被物質(zhì)誘惑，而富養(yǎng)出來的女兒或許也會(huì)太天真。

最好的辦法，是根據(jù)孩子的特性引導(dǎo)孩子，對(duì)于女孩，告訴她們做事的極限，對(duì)于兒子，讓他們減少被影響同化的可能性，這才是我們對(duì)于孩子最需要教會(huì)的。