隔代教育？獨二代教育路在何方？

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隔代教育的優(yōu)化方案

現(xiàn)在，隔代撫養(yǎng)或稱“隔代教育”已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)越來越普遍的現(xiàn)象。在我國，素有“幾代同堂、其樂融融”的傳統(tǒng)家庭文化，加上“獨生子女”政策以及激烈的競爭與廣泛的人口流動，隔代撫養(yǎng)就更為普遍。據(jù)中國老齡科研中心對全國城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%；上海0～6歲的孩子中有50%～60%屬于隔代撫養(yǎng)，廣州50%，北京多達70%。隔代撫養(yǎng)的優(yōu)勢顯而易見，他們更有照料經(jīng)驗和耐心，有更多的時間陪伴孩子，不僅有助于父母輩兼顧家庭與事業(yè)，而且可以讓祖輩在含飴弄孫中享受晚年樂趣。但另一方面，隔代撫養(yǎng)也有很多不和諧的聲音。比如，祖輩體力衰退，可能過于限制小孩子的活動；容易溺愛；與孩子的父母在養(yǎng)育觀念和方式上會發(fā)生沖突等等。據(jù)筆者調(diào)查，在上海0～3歲嬰幼兒家庭中，81.2%在育兒方面存在矛盾。

因此，在我們已經(jīng)離不開隔代撫養(yǎng)這個現(xiàn)實的前提下，如何克服其中的不足，使其優(yōu)勢最大化呢？

一、“寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

6歲的壯壯是個典型的留守孩子，1歲不到父母就雙雙出國了，他從小跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽一年最多回來兩個星期。別看他平時能說會道，什么神舟六號、奧運會、F1，可每周六他爸爸媽媽打來越洋電話的時候，他卻完全成了“小啞巴”，或者就只會“喂，你好，再見”。盡管每次奶奶都在一旁提示，“告訴爸爸媽媽昨天在動物園看到了什么？老師為什么獎你五角星啊？你待會準備到哪里去玩?。俊笨蓧褖堰€是半天憋不出什么，常常是電話那頭的爸爸媽媽問一句，他就胡亂應(yīng)一聲，不到一分鐘就把電話甩給爺爺奶奶了。

像壯壯這樣的城市留守兒童在現(xiàn)代生活中并不少見，這樣的“寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”有一個不可回避的問題，即親子之間因空間距離而產(chǎn)生了心理距離。這樣的親子關(guān)系會對孩子有怎樣的影響呢？早期這樣的親子距離要緊嗎？

必須肯定地說，早期的親子關(guān)系當然要緊。從兒童的心理發(fā)展階段來說，早期是親子之間建立親密感的最佳時期。孩子正處在最幼小無助的時期，對世界的信任感、安全感完全來自其照料者，此時誰給予孩子最多的關(guān)愛，誰就是孩子心中的第一位。很明顯，在寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)中，父母很難成為孩子的“第一位”，如果情況沒有及時改善，孩子將在日后與父母的相處中依然處處有所保留。

對此，可以擬訂以下教育方案——

對祖輩而言：

1.學習用現(xiàn)代的記錄工具，如照相機、DV等，多為父母記錄下孩子的成長變化，以幫助父母感性地了解孩子、相對完整地看到孩子的成長足跡。

2.多關(guān)心孩子的心理世界。別看孩子小，他們有一顆敏感的心，當他們看到別的小朋友上幼兒園都是爸爸媽媽接送，也會有想法的。所以祖輩可以在與孩子的游戲里，幫助他們宣泄，聽他們的心理故事。

3.多帶孩子到外面玩，幫助孩子發(fā)展與同伴、他人的關(guān)系。來自小朋友、阿姨、叔叔的關(guān)愛也會帶給孩子溫暖，有助于他對人的信任與交往，利于日后的親子相處。

4.平時多給孩子講講父母的故事，包括父母小時候的故事，增進孩子對父母的了解，激發(fā)孩子對父母的好奇與尊敬。

5.與孩子父母原來的好朋友保持聯(lián)系，最好他們有孩子，可以定期帶孩子或者送孩子到他們家里去玩，讓孩子熟悉與父母同輩的人，熟悉與父輩成人的交往。

6.多陪孩子玩父母買的玩具、看父母買的圖書，幫助父母在孩子心目中“站住腳”。

7.在孩子能與父母相聚的日子里，盡量讓父母帶孩子去玩，控制自己的不放心。

8.在電話里或孩子與父母在一起的時候，少當著父母的面數(shù)落孩子，免得讓孩子覺得“都是父母讓我難堪的”，多給親子相處創(chuàng)造快樂。

9.注重培養(yǎng)孩子的獨立性，不僅有利于他的自我發(fā)展，而且減少了日后孩子的父母需要兼顧事業(yè)與家庭的潛在壓力。

10.給自我留出適當?shù)男蓍e與社交時間，為以后的“空巢期”做必要的準備。

對父母而言：

1.記錄下自己思念孩子的心情，留給日后孩子閱讀，以便讓孩子懂得“父母是多么地想他、愛他”，而不是“不管他”。

2.多慰問祖輩，感謝并理解祖輩的隔代教養(yǎng)，利于祖輩在孩子面前多說自己的好話。

3.在電話里如果孩子不說話，可以給他講你最近的生活，尤其是有趣的事情，吸引孩子的注意力，減少他對著電話說話的“焦慮感”，激發(fā)他想聽你說話或者和你通話的興趣。

4.控制給孩子買玩具、衣服等物質(zhì)，免得孩子過度將你和物質(zhì)聯(lián)系在一起。

5.和孩子相處時，有意識地帶給孩子驚喜，比如帶孩子去做祖輩無法帶孩子做的事情，像坐摩天輪、玩嘉年華等，讓孩子充分享受和父母在一起時的不一樣感覺。

6.做好與孩子分離的過渡。要知道，每一次你的回來又離去都會給孩子的心理造成影響，所以一定要注意分離前與孩子的交流、與祖輩的銜接。

二、“混養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

童童4歲多了，早就是個奔跑自如的小鬼了，可奇怪的是，每次到外面去玩，只要奶奶在，他準保走不了幾步就沒勁，非纏著奶奶抱。那天全家人說好去動物園玩，爸爸媽媽出門前還與童童“約法三章”，要自己走。童童答應(yīng)得好好的，可進動物園剛走了10來分鐘懶勁就上來了，非要賴著奶奶抱。爸爸媽媽問：“你的腳呢，沒有腳我們就回家了。”童童說：“奶奶就是我的腳。”爸爸媽媽還想說童童，奶奶卻哈哈大笑：“瞧童童多聰明，算了算了，開開心心來玩，干嗎掃興呢?！闭f著就要去抱童童，爸爸當然舍不得奶奶抱，只好自己抱。

童童的父母經(jīng)常很頭疼：爺爺奶奶太驕縱孩子，弄得童童一點規(guī)矩都沒有，在家非常任性，在外面又膽小。每次想教訓童童都被爺爺奶奶制止，好幾次想自己帶孩子，可是一來苦于時間、精力有限；二來現(xiàn)在這孩子也離不開爺爺奶奶，成天就說“爺爺奶奶好，你們是壞人”。

像童童這樣的“混養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”更為普遍，通常都是三代同堂，孩子由祖輩、父輩共同照料。針對這樣的隔代撫養(yǎng)家庭如何盡可能地避免弊端，發(fā)揮優(yōu)勢呢？

對父母而言：

1.如果可能的話，讓祖父母和外祖父母輪流幫助帶孩子，有利于父母成為孩子身邊最親密的人，利于自己在孩子心目中形成權(quán)威感。

2.孩子到了入托的年齡，一定要進入集體生活，用老師的力量來影響孩子和祖輩。

3.感謝和尊重祖輩，鼓勵老人豐富自己的生活，多參加集體性文體活動，如晨練、老年人俱樂部等，適當轉(zhuǎn)移他們對孫輩的注意力和依戀。

4.誠懇地與老人交流，問他們你們小時候是否任性，如果是你們提出孫兒一樣的要求，會被答應(yīng)嗎。讓老人明白，任性的孩子會遭遇更多的不如意。

5.請專家來做老人的工作。往往父母在祖輩面前沒有威信，但專家就不一樣，能以專業(yè)的權(quán)威來影響老人的行為。

6.提供給祖輩關(guān)于養(yǎng)育輔導的信息，鼓勵祖輩參加育兒交流與學習，幫助他們了解優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育規(guī)律與方法。

7.盡量不要當著孩子的面與祖輩爭執(zhí)，這樣只能使你們雙方都喪失權(quán)威，給孩子困惑或者笑話的機會。

8.與祖輩討論建立起必要的家庭規(guī)則，齊心協(xié)力養(yǎng)育孩子。

對祖輩而言：

1.明確自己的角色，畢競從法律上而言第一監(jiān)護人首先是孩子的父母，祖輩只是“幫手”，而不是“替代”。

2.別當著孩子的面數(shù)落孩子的父母，雖然他們是您眼里的小孩，但卻是孩子眼里的父母，這樣會破壞孩子父母的養(yǎng)育權(quán)威。

3.與孩子的父母多討論孩子的發(fā)展，您有的是經(jīng)驗與心得，而他們有的是新觀念與新途徑，最好能相得益彰。

4.如果總是發(fā)生矛盾，干脆分工明確，比如孩子的日常生活聽祖輩的，而玩耍、學習由父母負責，互不干涉，減少爭執(zhí)。在童童的例子中，父母可以單獨帶童童去動物園，相信這時童童肯定長腳了。

5.節(jié)假日盡可能讓父母多帶帶孩子，祖輩要善于自得其樂。

三、“混住一寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

所謂“混住一寄養(yǎng)型隔代教育”就是形式上是三代同堂而住，但實際上父母卻幾乎不承擔養(yǎng)育孩子的責任，猶如以下的案例：

嬌嬌2歲多，與爸爸、媽媽、外公、外婆同住，嬌嬌的父母是獨生子女，兩人是同學，一畢業(yè)就結(jié)婚了。有嬌嬌的時候，兩個年輕人還不過23歲，自結(jié)婚就與外公、外婆一起住，生活都是外公、外婆打理。所以他們一直活得很瀟灑，小兩口與嬌嬌經(jīng)常玩得不亦樂乎，甚至還互相爭搶東西。外公經(jīng)常對人家說，“我家有三個孩子！”

在現(xiàn)代生活里，嬌嬌一家的撫養(yǎng)模式一點也不稀奇。據(jù)調(diào)查，上海大約有50.5%以上的獨生子女父母選擇與自己的父母同住，祖輩已經(jīng)不可避免地成為養(yǎng)育下一代的主力軍。這一狀況當然有其積極的意義與背景，但也讓我們看到其間潛伏著必然的育兒危機：

★年輕父母過度依賴祖輩，忽視了對自己養(yǎng)育能力的培養(yǎng)。

“同住不同養(yǎng)”的原因大致有三：其一，沒有足夠的父母意識。其二，心有余而力不足，過于忙碌、壓力太大沒有充分的時間、精力照顧孩子。其三，客觀條件不允許，比如有的父母工作性質(zhì)是晚班，基本生活規(guī)律正好與孩子的相反，無法兼顧到孩子。不管是哪一種原因，這樣日復一日的依賴祖輩，都會使得年輕的父母們在養(yǎng)育中“有名無實”，養(yǎng)育經(jīng)驗與能力都難以積累起來，為日后的“養(yǎng)育接班”埋下危機。

★缺乏養(yǎng)育權(quán)威。

我們知道，要想孩子“聽話”，父母就得有必要的威信，但如果你一直不太管孩子，就會在缺乏經(jīng)驗與能力的同時，喪失養(yǎng)育權(quán)威。對很多由隔代撫養(yǎng)大的孩子，父母后來去管他們的時候，一方面會因為長期不管而不知如何下手，結(jié)果使得孩子瞧不起；另一方面，很多父母難免情緒化地處理孩子的問題，結(jié)果引發(fā)孩子心理上的逆反，覺得父母只會發(fā)脾氣、亂罵人。很多孩子還會想：“你以前不管我，現(xiàn)在憑什么來管我？”

★會與孩子之間有距離，難以達成養(yǎng)育默契。

養(yǎng)育是父母與孩子互動的過程，而過程是需要時間與空間來填充的，如果長期疏于管教孩子，怎么能一下明白孩子的脾性與習慣呢？所以，不僅做父母的會覺得孩子很陌生，孩子也會對父母的方式不適應(yīng)，出現(xiàn)養(yǎng)育不合拍，甚至劇烈的沖突。

★父母習慣了依賴，缺少壓力鍛煉。

雖然現(xiàn)在嬌嬌的父母們很開心，但要知道祖輩畢竟在一天天老去，孩子也在一天天長大，總有一天祖輩要將養(yǎng)育孩子的接力棒交給父母們，那么面對未來的“上有老弱，下有小鬧”的多重家庭壓力時，該如何是好呢？

建議年輕的父母們，一定記得給自己參與養(yǎng)育的機會；祖輩們也要適時傳遞養(yǎng)育孩子的信息與經(jīng)驗，幫助年輕的父母們成長，減少日后潛在的育兒危機等。

對祖輩而言：

1.平時適當分配給孩子的父母一些家庭事務(wù)，比如購買日用品。

2.多注意培養(yǎng)孩子父母的家庭責任觀，比如請他們交一定的生活費，讓他們陪你們?nèi)z查身體。

3.給孩子父母做父母的機會，激發(fā)他們對孩子的父母意識，比如讓他們帶孩子出去玩、陪孩子去學興趣課、去參加幼兒園家長活動、為孩子購買衣服等生活用品、帶孩子去看病等。

4.記錄下孩子的成長，尤其是重大的成長事件，并定期給孩子的父母傳遞有關(guān)的信息。

5.多在孩子面前說父母的好話，樹立父母的權(quán)威性。

6.多鼓勵孩子的自主性發(fā)展，培養(yǎng)孩子的獨立能力，以免自己生病的時候，孩子的父母兼顧不暇、被壓力嚇壞。

對父母而言：

1.在生活里留出與孩子相處的空間，有意識地將父母角色納入生活范圍。

2.看一些育兒類的書、雜志等，增強自身的養(yǎng)育知識。

3.多聽聽祖輩對孩子情況的介紹，即使不能直接管到孩子，但對孩子情況心知肚明。

4.定期給祖輩放假，嘗試獨立管教孩子。

5.選擇孩子的一個方面做跟蹤記錄，讓自己的目光注視到孩子。

淺談隔代教育

淺談隔代教育

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！泵戏蜃拥倪@段教導的意思是“敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準則治理國家，統(tǒng)一天下就如運轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，對上要感恩父母，盡孝之道，對下要關(guān)愛子女，盡責之職。

七零末，八零初出生的我們，都是獨生子女，也都是養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。也是跟隨著祖國日新月異地快速發(fā)展而長大成人，而今之時，我們也都成家立業(yè)，為人父母。當然父母們也都到了花甲之際，按理說來這時候的他們應(yīng)該是享清福的，但是為了我們能夠安心工作，為了滿足我們的“玩心”，我們年邁的父母”首當其沖”地幫助我們帶領(lǐng)我們的孩子，自覺地成為了全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，使之形成了世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。

或許真的因為工作的關(guān)系，或許因為自己貪玩之心，或許因為依賴之心，我每天陪伴孩子的時間少則甚少，想來我們家也是一個典型的“隔代教育”的家庭。建立和鞏固家庭的力量是----愛情，是父親和母親，父親和孩子，母親和孩子相互之間的忠誠、純真的愛情。當然我所說的愛情，絕對不是什么男女之間的情愛，而是家庭之間的關(guān)愛和親情。無可非議，我們的父母肯定是全心全力的照顧著我們的孩子，但是由于時代的不同，觀念的不同，在教育幼兒方面，我們這一代和我們的父母必定是存在著一定的分歧的。

在我們家嚴重存在著一個問題，就是爺爺奶奶對孩子的溺愛。不管是對是錯，事事都順著孩子。曾經(jīng)兒子跟我講過這么一句話：“寶寶、爺爺、奶奶三個人在一起，寶寶最大，爺爺?shù)诙?、奶奶最后，但是寶寶，爸爸，媽媽三個在一起，便是爸爸老大，媽媽排第二，寶寶變最小了?！焙髞砦矣衷囍鴨杻鹤樱骸澳敲次覀?nèi)椅鍌€人都在一起，那又是誰最大呢？”兒子不假思索的回答到：“當然是爺爺最大！”可想而知，當我和孩子爸爸不在的時候，兒子又是如何稱王稱霸的？

父親和母親也曾多次跟我說：“兒子太難帶了，總是不可吃，不肯睡，亂吵亂鬧！”但是說實話，每個周日當我獨自帶著兒子的時候，我真心的沒感覺到兒子有如何的難帶？兒子自己吃飯，自己玩耍，自己穿戴……但是爺爺奶奶的一起包辦代替，即時是孩子力所能及的事情都不要孩子動手，漸漸的就養(yǎng)成了孩子衣來伸手飯來張口的”小皇帝”般的生活，同時也使其任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處，形而久之地也失去了一些本該有的生活本能。

人總是一個矛盾體，爺爺奶奶一方面說著：“你們自己的孩子，你們自己帶領(lǐng)?！币环矫孢€是不辭辛勞的代替著我們。我們一方面嫌棄爺爺奶奶帶領(lǐng)方式不對，一方面有使勁地把孩子往我們的父母那里塞。

就如同就現(xiàn)在所談及的“隔代教育”，勢必也存在著有利的地方。祖輩家長們比我們有更多的育兒經(jīng)驗，有更充裕的時間和足夠的耐心。另外我們的父母們在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟，也是可以促進我們的下一代的發(fā)展。

矛盾無處不在，矛盾無時不有，溝通也是必不可少的。還有什么比父母心中蘊藏著的感情更為圣神的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！當我們認為父母對待我們的孩子過于溺愛而做的不對之時，請不要對父母大聲呵斥，學會尊重，學會溝通，當時說不通，可以借助于其他事情，其他人物來講明。愛屋及烏，因為他們是愛我們，才會愛我們的孩子。以做到“老吾老，以及人之老”。

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。父母者，子女之啟蒙之師。凡為父母，莫不愛其子。愛不僅僅只是掙錢給其穿好，吃好，學好！更為重要的是從心靈從道德上教育好我們的孩子。以做到幼吾幼，以及人之幼。

隔代教育的壞處

隔代教育的壞處

1、思想觀念陳舊：隔代家庭中祖輩家長受教育年限，明顯低于爸媽的受教育年限，而且教育觀念陳舊、落后。在與孩子的親密接觸之中，祖父母的觀念無意中會傳播給孩子，還有一些祖父母因文化低、思想舊，無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩子接受新思想、新知識的難度。

2、容易忽略孩子的成長需求：祖父母不是怕孩子摔了，碰了，就是怕孩子在玩中出問題，思想上比較保守。認為只要孩子不磕不碰就好，不了解孩子的愛玩、愛動的天性，不了解孩子年齡、生理的特點，阻礙了孩子的正常運動、發(fā)展。

3、容易對孩子形成溺愛。多數(shù)祖父母會經(jīng)常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補償?shù)綄O輩身上的想法，造成對孩子的過分溺愛。

4、對孩子的個性發(fā)展有著極大影響。隔代撫養(yǎng)方式可能導致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。

5、容易造成孩子與父母的感情隔閡。孩子長期與父母分離，缺少應(yīng)有的溝通和交流，空間和時間的距離也會使他們之間的心理距離越拉越遠。

如何讓隔代教育揚長避短？

近幾年，隔代教育成為一種無法回避的社會現(xiàn)象，究竟該如何看待隔代教育？又該采取什么樣的措施讓隔代教育揚長避短，發(fā)揮更好的作用呢？

何謂隔代教育

隨著時代的發(fā)展，越來越多年輕的父母忙于工作，幾乎無暇顧及寶寶，于是，撫養(yǎng)寶寶的重擔就不可避免地落在了爺爺奶奶、外公外婆的肩上，這種由祖輩們對孫輩們施行撫養(yǎng)與教育的現(xiàn)象就稱之為隔代教育。

隔代教育的弊端

1.過分溺愛寶寶，阻礙寶寶自我成長。

祖輩在年輕的時候，因為生活和工作條件的限制，對子女可能沒有能夠很好地照顧，他們很容易產(chǎn)生一種補償心理，把對子女的愛以及對孫輩的愛全部集中到孫輩的身上，對寶寶疼愛有加，過分關(guān)注，以至于事事代勞，處處遷就寶寶，導致寶寶出現(xiàn)任性、依賴性強和生活自理能力低下等問題。

2.引發(fā)家庭矛盾，導致親子隔閡。

寶寶出生的前幾年，父母對他的影響至關(guān)重要。畢竟，對寶寶來說，父母是他最重要的親人。如果父母不能陪伴在他的身邊，他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺，在他內(nèi)心深處留下陰影。另外，寶寶從小就跟爺爺奶奶或者外公外婆生活在一起，習慣了接受他們的袒護與遷就，也可能養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習慣，當父母在某個時間段內(nèi)接管寶寶，或者從祖輩手里完全將寶寶接管過來時，他們可能就會急于去扭轉(zhuǎn)寶寶的這些所謂的問題行為，父母和寶寶之間就極容易出現(xiàn)對立情緒。這種對立情緒會讓寶寶更加疏遠父母，退縮到祖輩的身邊。于是祖輩和父輩之間就很容易因為寶寶的教育問題引發(fā)家庭矛盾。如果祖輩再出面阻擾父輩“教訓”孫輩，這種矛盾就會進一步激發(fā)。

3.抱持老觀念不放，妨礙寶寶個性發(fā)展。

許多祖輩教育理念比較落后，對寶寶心理發(fā)展的特點缺乏正確的認識，他們就可能限制寶寶的各種探索活動，給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求，無形中給他一些捆綁，導致他缺乏開創(chuàng)精神。加上不少老人知識老化，思想相對比較僵化，看待事物比較死板，容易固守塵封，采取過于傳統(tǒng)的方式來教育寶寶，那么，他們落后的教育模式就會影響寶寶接受新知識的速度，導致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識。當然，也有不少祖輩因為文化程度不高，思想相對比較陳舊，他們還可能在無意識間傳遞給寶寶一些跟不上時代潮流的封建糟粕，約束寶寶的思維，妨礙寶寶個性發(fā)展。

聰兒爺爺退休之前一直從事中學教育工作，接觸過大量的因家庭教育方式不當引起的青少年心理不健康的例子，所以，當孫女聰兒誕生后，聰兒爺爺就把自已畢生積累的經(jīng)驗，用在了聰兒的早期教育上。

隔代教育的益處

1.老人有著更加平和的心態(tài)。

年輕的父母們往往處在一個競爭激烈的環(huán)境，生存壓力比較大，很容易將工作當中那種緊張的情緒帶回家，造成不太和諧的家庭氛圍，帶給寶寶過多的心理壓力，妨礙寶寶健康快樂地成長。但是，祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競爭的社會環(huán)境，他們的心態(tài)相對比較平和，加上老年人具有兒童似的心理，這就使得他們特別喜歡寶寶，也更容易融入小寶寶們的游戲，跟寶寶建立比較融洽的關(guān)系，為他們實施正確的教育提供了非常輕松和諧的心理基礎(chǔ)。

2.擁有更為豐富的生活經(jīng)驗。

祖輩在撫養(yǎng)和教育寶寶方面有著豐富的實踐經(jīng)驗，他們對寶寶各階段的發(fā)展特點也了解得更準確，尤其在寶寶生病，或者遭遇其他問題時，他們更清楚應(yīng)該怎么樣去做，并且不會像沒有經(jīng)驗的父母那樣，遇到一點點事情就慌了手腳，相反，他們顯得更為淡定。祖輩們這種處事的方式會帶給寶寶更多的安全感，同時也能給父母一種心理上的支持，對解決這些問題起著非常積極的作用。

3.為年輕父母解決了后顧之憂。

祖輩們對孫輩的愛是任何育兒機構(gòu)或者保姆無法替代的，他們可以為寶寶提供最好的心理支持，給寶寶帶來足夠的安全感，他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅實的人文基礎(chǔ)。特別值得一提的是，祖輩們的加入，為那些單親家庭的寶寶彌補了家庭中父親或者母親缺失的問題，為寶寶提供了性別模仿的對象，也為寶寶學習與異性相處提供了鍛煉的機會，無形中給予了寶寶正確完整的性別意識教育，對寶寶性心理的健康發(fā)展有著深遠的意義。

此外，祖輩們一般更有耐心，他們也更能靜下心來傾聽寶寶的心聲，與寶寶有更多的交流，從而更好地了解并滿足寶寶的需求。加上他們有充裕的時間和精力為寶寶奉獻，這使寶寶在生活照料和人身安全等方面有了實質(zhì)性的保障。不僅如此，祖輩在長期生活實踐中積累的社會閱歷和人生感悟，對孫輩的成長也有著潛移默化的積極影響。

4.傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德，它們對中國的持續(xù)發(fā)展有著非凡的意義，而這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德正在西方文化的融合與影響下逐漸消失，或者失去了原有的味道。

老一輩會更多地保有這些傳統(tǒng)的文化和美德，有他們參與教育孫輩，寶寶們不僅可以接受先進的文化的熏陶，也有機會更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。

解決隔代教育問題的方法

1.兩代人統(tǒng)一思想認識。

由于出生與成長的環(huán)境和時代有著顯著的差異，兩代人在教育寶寶的問題上自然也會存在相當大的差距。比如，年輕一代可能更注重寶寶智力培養(yǎng)、個性發(fā)展，他們往往會更多地向?qū)殞殏鬟f知識，給他更多自由，讓他自由探索；而祖輩們則更看重道德教育，可能就會給寶寶更多的約束。在教育寶寶的事情上，兩代人要盡量平心靜氣多一些溝通，只有統(tǒng)一認識，才能避免在寶寶面前暴露分歧，防止他利用這種分歧要挾父母或者祖輩，引發(fā)更多的問題。父母們最好盡量多向祖輩請教，多一些溫和的溝通，而祖輩們最好利用各種渠道多接受新思想，學習新知識，用科學先進的教育理念來武裝自己。

2.尋找合適的平衡點。

祖輩在養(yǎng)育寶寶時最好用理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，愛得適度。父輩也是如此，要權(quán)衡自由與規(guī)則之間的界限，不能給了自由而缺乏規(guī)則。否則，沒有規(guī)則的環(huán)境并不能幫助寶寶獲得更好的發(fā)展，相反，一個缺乏規(guī)則的環(huán)境反而會帶給寶寶更多的不安全感。此外，祖輩和父輩之間很容易爭搶寶寶的愛，出現(xiàn)親子嫉妒的現(xiàn)象。寶寶本質(zhì)上是一個獨立的個體，不依附于任何人。因此，無論祖輩還是父輩都要冷靜地看待寶寶，積極創(chuàng)造機會，讓寶寶有更多的機會盡可能多接觸家庭里其他的成員，努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。

3.承擔必要的責任。

年輕父母不管多忙都要盡量多抽時間與寶寶在一起，不要以忙為借口，把對寶寶的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩。如果父母長期忽視寶寶渴望跟父母在一起的這種心理需求，他的心理健康就會受到影響，比如，寶寶可能變得非常缺乏安全感，對周圍環(huán)境和人群缺乏信任，并且，為了獲得父母更多的關(guān)注，他也可能出現(xiàn)更多的問題行為，讓父母頭痛不已。

專家特別提醒：

當父輩與祖輩之間在教育寶寶的問題上發(fā)生分歧時，最好不要當著寶寶的面發(fā)生沖突。寶寶雖小，但他是天生的外交家，當他看到家庭成員之間出現(xiàn)分歧時，他就會聰明地鉆空子。這不僅對改善他的行為毫無益處，反而會導致他的問題越來越嚴重，甚至帶來更多別的問題。另外，家庭成員之間發(fā)生沖突，那種不和諧的家庭氛圍會帶給寶寶更多的不安全感，對他心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。