悉數(shù)獨(dú)生子女的五大缺點(diǎn)

獨(dú)生子女，聚全家寵愛于一身，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些性格不足，如何區(qū)分這些類型缺點(diǎn)并幫助寶寶克服這些缺點(diǎn)是一門學(xué)問。獨(dú)生子的劣性主要分為以下幾種：

獨(dú)霸型

獨(dú)霸型個性品質(zhì)主要是指兒童的個性倔犟，自我意識強(qiáng)烈而頑固，不喜歡和同伴分享快樂，喜歡單獨(dú)活動不合群。在群體中經(jīng)常稱“王”逞霸，事事以我為中心，不達(dá)目的不肯罷休。

貪占型

貪占型的不良個性品質(zhì)是指兒童對物品有著強(qiáng)烈的占有欲，只要他認(rèn)為某種東西好，就想要獲得或占有。在幼兒期這類兒童經(jīng)常會搶奪或偷拿其他兒童的東西。在小學(xué)或中學(xué)階段，如果這種占有物品的欲望得不到滿足的話就有可能發(fā)展為偷盜行為。

依賴型

依賴的不良個性品質(zhì)主要是指幼兒由于從小受到過度嬌慣而未形成獨(dú)立生活的能力，從而表現(xiàn)為對父母的依附性特強(qiáng)。在幼兒園里，這類孩子表現(xiàn)為自立性較差，生活自理能力差，嬌氣較足，生活上追求奢華，有鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣。

怯懦型

不良個性主要是指孩子因從小受到的心理壓抑和限制過重，而形成的一種膽小怕事的畸形心理品質(zhì)。造成這種不良個性的原因主要是粗暴或恐嚇式的家庭教育方法所致。

逆反型

不良個性主要是指幼兒的性格表現(xiàn)出與成人有強(qiáng)烈的敵對或抵觸情緒。這類孩子對成人不信任感特強(qiáng)，特別是當(dāng)他們受到老師或家長的批評時，就會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對抗情緒或行為。

對獨(dú)生子女的不良個性的教育要根據(jù)孩子的實(shí)際狀況，對不同個性品質(zhì)采取不同的教育方法。我們在實(shí)踐中認(rèn)為以下幾種方法比較適用。

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獨(dú)生子女的六大迷思

目前，中國獨(dú)生子女的教育成為被熱切關(guān)注的一個區(qū)塊。如何讓獨(dú)生子女懂事貼心、自動自發(fā)、樂于學(xué)習(xí)又勇于溝通，相信是千千萬萬爸爸、媽媽心中的期盼。

獨(dú)生子女很難教？

問題之一，“我家女孩自尊心極強(qiáng)，力求完美，但又不敢面對挫折，受不了失敗，我該如何幫她克服？”

問題之二，“我家孩子虛榮心很強(qiáng)，總愛爭強(qiáng)好勝，愛炫耀，愛爭第一，這是好現(xiàn)象嗎？家長應(yīng)該怎么辦？支持他嗎？”

問題之三，“我的兒子很貪玩、很懶惰，我很煩惱，不知道怎樣辦？”

類似這些提到“自尊心極強(qiáng)”“不敢面對挫折”“虛榮心強(qiáng)”“愛炫耀”“愛爭第一”“貪玩”“懶惰”……似乎點(diǎn)出了這個時代里獨(dú)生子女的人格特質(zhì)和行為表現(xiàn)。

獨(dú)生子女的六大迷思

他們是中國許許多多家庭的希望，是許許多多爺爺奶奶、爸爸媽媽的寶貝。

在談到如何解決獨(dú)生子女所帶給爸爸媽媽的困擾之前，其實(shí)應(yīng)該先了解獨(dú)生子女是生活在什么樣的環(huán)境氛圍，還有，可能大人有了那些對獨(dú)生子女的迷思，以致掉入了“剪不斷，理還亂”的親子糾結(jié)。

迷思之一

錯誤：獨(dú)生子女沒有兄弟姊妹做伴，好可憐喲

正確：獨(dú)生子女如果和爺爺奶奶、爸爸媽媽關(guān)系良好，一樣可以享受到團(tuán)隊(duì)做伴的互動。

這是有些獨(dú)生子女為什么在進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入學(xué)校后，常讓父母師長頭痛的起源。因?yàn)楫?dāng)周邊大人常帶著同情憐憫的眼神或口吻看著小娃，然后說：“你好可憐喲！怎么都沒有人陪你玩？”

久而久之，孩子會自憐自怨起來，當(dāng)帶到校門口之前，他們緊摟著大人就是不肯進(jìn)教室；當(dāng)看到心愛的玩具，哭著要買就是要買，孩子的心里已經(jīng)起了變化，那種感覺就是：“我很可憐，你們應(yīng)該補(bǔ)償我?！?/p>

想想看，在這樣成長的過程中，這些獨(dú)生子女怎么不會越要越多、越吵越大聲呢？也就是這樣，他們會養(yǎng)成了“不敢面對挫折”“虛榮心強(qiáng)”或“依賴性極重”等個性特質(zhì)。

我建議大人們要改掉“可憐”獨(dú)生子女的心態(tài)，換一個正面“平常心”的感覺來和他們互動。越是一般性地教導(dǎo)孩子，越是正?；亟⒂螒蛞?guī)則，獨(dú)生子女在“一視同仁”的感覺中，反而更有自律性、更有自我期許，才不會覺得爸爸媽媽對他(她)有所虧欠。

迷思之二

錯誤：獨(dú)生子女比較任性

正確：只要父母在教養(yǎng)獨(dú)生子女的過程中，不要毫無原則地“讓步”，獨(dú)生子女一樣可以學(xué)到“尊重”和“分享”。

有對夫妻曾來求助，他們碰到的困擾是念中學(xué)一年級的女兒非常嬌縱，媽媽的說法是：“女兒從小長得漂亮可愛，我愛人把她當(dāng)‘公主’寵愛，什么都依她，有時候女兒打他，他還笑嘻嘻地?zé)o所謂；我要管女兒時，愛人還跟我吵架，說我管太嚴(yán)了?！?/p>

“公主”的爸爸一臉懊惱地告訴我：“女兒小時候真的很可愛，嘴巴又甜，她如果犯錯，我都不忍心罰她，但是現(xiàn)在長大了，她變得任性，講話口氣又很兇，讓我們夫妻倆都很頭痛……”

我建議他們夫妻倆要重新溝通清楚、建立共識，才能對女兒有明確的規(guī)范，讓她學(xué)到分寸拿捏、適度的自我約束。

一般而言，孩子的任性行為，為人父母也要負(fù)起大部分的責(zé)任，有時候就是因?yàn)橹挥幸粋€孩子，所以特別寶貝，以致孩子有恃無恐、為所欲為。等到孩子的偏差行為出現(xiàn)了，才懊悔莫及?。?/p>

為了避免孩子任性，父母可以多帶孩子參加團(tuán)體活動，例如：在公園的游樂區(qū)、在書店的閱覽區(qū)、在同事聚餐的家里、在幼兒園的教室里等等，讓孩子學(xué)會和別的小朋友一塊兒玩，學(xué)到分享的方法和經(jīng)驗(yàn)，那么，孩子的熱忱、開朗、積極、創(chuàng)意、合群……各種優(yōu)良的個性特質(zhì)就會源源不斷地出現(xiàn)了。

迷思之三

錯誤：獨(dú)生子女吃不了苦

正確：父母不要為子女做太多，獨(dú)生子女一樣可以得到磨練的機(jī)會。

說來也值得深思，當(dāng)有些父母在怪罪孩子太依賴他們時，卻沒想到一切可能是自己本身太“依賴子女”所造成的。子女吃不了苦，可能是我們做父母的提前幫孩子打理一切了。曾經(jīng)有位離婚少婦提及媽媽和她的關(guān)系，她說：“我在結(jié)婚的前一晚，媽媽哭了一整個晚上，就是舍不得我嫁人，她說擔(dān)心我吃不了苦?；楹?，我也三天兩頭往娘家跑，后來我真的受不了婆家的生活，干脆離婚回到媽媽身邊，可是現(xiàn)在變成我媽媽一天到晚還在管我，讓我受不了?！?/p>

這位離婚少婦碰到的困難就是“母女黏結(jié)太深了”，媽媽不論在生活上、在情感上都非常依賴獨(dú)生女兒，連她要結(jié)婚都舍不得，這使得女兒沒有做好心理準(zhǔn)備，沒有學(xué)會和愛人過好新家庭的生活，沒有學(xué)會認(rèn)清生命中的角色，要從“女兒”逐漸走向“老婆”和“媽媽”的角色。

當(dāng)離婚少婦的生命角色又退回只做“女兒”時，她卻依然不快樂。這也就是所有獨(dú)生子女父母的警惕，你的放手，孩子才有展翅高飛的成長機(jī)會；你的放心，孩子才有相信自己的力量。

至于獨(dú)生子女的爸媽如何做到不要依賴子女，當(dāng)然，你要練習(xí)自我成長，要有自己的生活圈，也要有自己的生活目標(biāo)。當(dāng)你和孩子的關(guān)系是親密又獨(dú)立的時候，孩子才能勇往直前、迎向人生、不怕吃苦了。

迷思之四

錯誤：獨(dú)生子女逆反心理特別大

正確：大人若能充分理解孩子的身心需求，又有正確的溝通技巧，獨(dú)生子女就不會用“頂嘴”或“不理不睬”的方式響應(yīng)。

不是每個孩子都一定會有逆反心理。

所謂的“逆反”心態(tài)，它的因素有三：

1.父母權(quán)威，子女反彈

有的父母習(xí)慣用教訓(xùn)的口吻、用負(fù)面的語詞來責(zé)怪孩子，當(dāng)孩子有極深的挫折感時，終將忍不住地想解釋、想爭辯，結(jié)果這樣的行為一出現(xiàn)，父母又認(rèn)為孩子不聽話、孩子頂嘴了。

2.父母嘮叨，子女反彈

不少的爸爸媽媽把全副心力放在獨(dú)生子女身上，舉凡生活作息、課業(yè)學(xué)習(xí)、同學(xué)往來等都在密切的關(guān)注下，這時，不免以重重復(fù)復(fù)的提醒、嘮嘮叨叨的語詞，希望孩子快速配合、快速做到。

然而，這個時代的孩子自主性特強(qiáng)，他們也有自己的想法、做法，尤其他們不喜歡被當(dāng)做小娃娃般地照顧，這也就是為什么當(dāng)父母一再叮嚀時，子女在不耐煩之余立刻出言不遜或不理不睬，結(jié)果就讓父母難堪失望了。

3.父母不理解，子女反彈

生活在網(wǎng)絡(luò)時代的孩子，借助MSN、借助在線游戲，他們很容易交到網(wǎng)友，也很容易學(xué)到一些國際信息，這對父母而言，是一個非常大的挑戰(zhàn)。

爸媽可能無法理解孩子為什么可以在短時間內(nèi)和陌生網(wǎng)友聊得這么熟悉，卻不愿意和父母溝通；爸媽也無法理解孩子為什么可以在計(jì)算機(jī)世界里樂此不疲，可是叫他們好好學(xué)習(xí)卻相應(yīng)不理。

當(dāng)爸媽不理解時，火氣大了，口氣也不好了，這時，這些得天“獨(dú)”厚的孩子不好受，自然也就產(chǎn)生讓爸媽看來是“逆反行為”的表現(xiàn)了。

在這種情況下，為人父母多少要接觸一下網(wǎng)絡(luò)世界，多少要理解子女的興趣，這樣，在有共同話題、共同學(xué)習(xí)的前提下，孩子不至于因?yàn)楸慌?、被指?zé)而和爸媽關(guān)系緊張。

迷思之五

錯誤：獨(dú)生子女“三千寵愛集一身”，要什么有什么

正確：不勞而獲，往往讓孩子失去“自力更生”的動力；父母給得慢、給得少，掌握“夠就好了”的原則，孩子就會有力爭上游，凡事靠自己的認(rèn)知。

這一代獨(dú)生子女的爸媽由于生活在物質(zhì)比較缺乏的環(huán)境，如今，條件好多了，各方面都比較有能力，不知不覺會想給孩子更多、更好的東西，例如買昂貴的玩具、海外旅游，或上名貴的私校等等。

這是因?yàn)樽约和隉o法擁有，就會想補(bǔ)償孩子；加上孩子只有一個，不給他(她)，又要給誰呢？于是不知不覺“三千寵愛集一身”，孩子要什么給什么，沒有讓孩子學(xué)到“努力才能擁有”的過程。

甚至我還看到有些獨(dú)生子女的爸媽，自個兒穿著打扮是極盡儉樸，可是孩子卻穿名牌、上名校，他們就是要讓孩子擁有最好的一切。一方面我心疼這些爸爸媽媽的努力付出，一方面我也為他們的付出捏了一把冷汗。

因?yàn)殚L期習(xí)慣享受的獨(dú)生子女，當(dāng)有一天資源不足的時候，當(dāng)必須獨(dú)當(dāng)一面完全靠自己的時候，他們難免會怨怪爸爸媽媽給得太少，或者怨怪周遭一切對不起他(她)。

所以，建議掌握“夠就好了”的原則，讓孩子學(xué)到“延遲享樂”的習(xí)慣，讓孩子得到“感恩惜?！钡膶W(xué)習(xí)，這樣爸爸媽媽創(chuàng)造的基業(yè)才能留得到，獨(dú)生子女也不至于予取予求了。

迷思之六

錯誤：獨(dú)生子女問題特別多

正確：不同的時代、不同的成長環(huán)境，孩子會有不同需要面對的“挑戰(zhàn)”。

常聽到有些爸爸媽媽問到：“吳老師，是不是我的孩子是獨(dú)生孩子，所以問題特別多？這應(yīng)該是說——過去老一代在教育孩子的過程中，都是比較傳統(tǒng)的、權(quán)威的，或因?yàn)槊β刀尯⒆臃彩伦詡€兒來；如今，大家生活條件好多了，社會上能提供給獨(dú)生子女進(jìn)名校、到好企業(yè)上班的機(jī)會卻又僧多粥少，這也是為什么獨(dú)生子女的爸媽拼命想栽培自家孩子，希望他(她)一帆風(fēng)順，一生幸?？鞓贰?/p>

關(guān)注多了，要求多了，看起來就顯得“獨(dú)生子女的問題特別多”。其實(shí)，每個時代、每個階段，本來就會有各種不同的孩子教育問題、身體調(diào)養(yǎng)問題、生活環(huán)境問題等等。爸爸媽媽需要有“個人成長”“夫妻成長”“親子成長”和“家庭成長”諸如此類的成長意識，才能快速修正過去不合時宜的教養(yǎng)觀念和方法，同時“接受”所有從親子互動所衍生的“問題”，這些看似“問題”，其實(shí)換一個角度來看，應(yīng)該視為幫助全家更和諧相處，更能共同成長的“挑戰(zhàn)”。

每一個家庭都有著無形的互動模式，如果能透過深入的覺察，可以讓我們找到家人相處的盲點(diǎn)。好比疏遠(yuǎn)的關(guān)系需要回歸親密的引導(dǎo)；過分緊密的關(guān)系需要獨(dú)立自主的空間。只有“有點(diǎn)黏又不太黏”才是最舒服的家人關(guān)系，因?yàn)樵谛枰С值臅r候，家人必定會靠近鼓勵，而需要各自發(fā)展的時候，彼此雖然分離，但心靈仍相屬相知。

獨(dú)生子女有7大“通病”

１、“獨(dú)我”行為。在孩子的心目中，家里的一切都理所當(dāng)然是我的，好像從來沒有感受到別人的需要。我的小床、我的電子琴、我的玩具、我的食品，好像沒有什么東西不是我的。一個第一次隨爸爸出遠(yuǎn)門的孩子看到火車茶桌上別人的食品拿起來就吃，就是一種典型的“獨(dú)我”行為。

２、窩囊好哭。整天只與父母打交道，一切都由父母包辦代替，失去了動手能力，也沒有與小同伴競爭玩耍的機(jī)會，變得膽小窩囊、害怕困難，一遇到挫折、痛苦就會哭。這是由過度的保護(hù)形成的過分懦弱。

３、心理早熟。早熟并不是缺點(diǎn)，許多才華聰穎的人都是早熟的。獨(dú)生子女的早熟具有“小大人”的特點(diǎn)。因?yàn)樗麤]有與兄弟姐妹同級心理活動的交往，只得整天與大人打交道。爸爸為什么背著媽媽抽煙，爸爸媽媽為什么吵架，這些本不是小小年紀(jì)的人需要了解的事，他都了解，還參與意見。一個４歲的小女孩坐在沙發(fā)上評判爸爸媽媽爭吵中的是非，讓人聽起來真要笑破肚皮，可孩子講起來卻一本正經(jīng)。

４、膚淺的知識。獨(dú)生子女看上去都比一般孩子懂事、知道得多，為什么說是膚淺呢？因這些本事、知識都是口頭上的，并沒有真實(shí)的體驗(yàn)，而且這些知識都是些非兒童性的道理、概念。用這些道理、概念作為與父母交際游戲的工具。一旦遇到實(shí)際問題就不起作用了。父母聽孩子講“大人話”可能喜得眉開眼笑，孩子的目的就達(dá)到了－－用模糊的膚淺知識取悅家長。

５、神經(jīng)質(zhì)，喜怒無常。一不順心就大哭大叫，發(fā)脾氣扔?xùn)|西，表面上非常主觀執(zhí)拗，樣樣事情自己說了算，否則就吵鬧不休，而實(shí)質(zhì)上是情緒不穩(wěn)定，借機(jī)發(fā)泄。吵起來膽子很大，離開父母又非常怯懦。孩子所以形成脆弱的感情，是因?yàn)榇笕谁h(huán)境帶來了孩子接受不了的刺激，孩子就像玩具一樣的生活，得不到自然發(fā)展，加上父母不斷“灌輸”過沉的知識，這都對孩子神經(jīng)系統(tǒng)的平衡帶來危害。過多的“教育”、過多的刻板刺激造成了多得驚人的神經(jīng)質(zhì)孩子。

６、身體和心理的嬌氣。嬌氣往往只被人理解為行為上的撒嬌、耍賴，其實(shí)嬌氣意味著軟弱無能?，F(xiàn)代家長往往忽視耐寒、吃苦、負(fù)重對孩子意志培養(yǎng)的重要性，這是人賴以生存的重要能力，可惜的是獨(dú)生子女得不到方面的鍛煉。有人嘆息，“現(xiàn)在的男孩、女孩已經(jīng)沒有上一輩人剛強(qiáng)了”，這句話并不是聳人聽聞。受了別的孩子的氣就跑到家里向媽媽發(fā)火，老師要他沖洗廁所就哭鼻子，這都是沒志氣的表現(xiàn)。

７、性格孤僻。獨(dú)生子女整天關(guān)在家里，與外界和小伙伴很少來往。見到別人家的孩子來了可能開心得不得了，甚至當(dāng)小伙伴回去時會拉著對方不放手。獨(dú)生子女心靈的孤獨(dú)是生活天地狹小造成的。獨(dú)生子女孤僻的獨(dú)特性是好自言自語，好像成人一樣羅嗦，經(jīng)常反復(fù)思考一個問題，過了很久，還會向爸爸媽媽問同一個問題。這種追根問底的特點(diǎn)，可能反映了孩子的好學(xué)，也許反映了孩子思維的呆板和不易轉(zhuǎn)移。

獨(dú)生子女常見的五種心理障礙

1.孤僻心理

表現(xiàn)為少言寡語，獨(dú)來獨(dú)往，極少與人交流，喜歡默默地做自己的事情。

厭煩別人打擾，常常獨(dú)處。產(chǎn)生的原因既有性格方面的，也可能是遭受外界不良的刺激。老師、家長應(yīng)注意經(jīng)常找其談心，引導(dǎo)他們與同學(xué)們多交流，安排與其有相同愛好的同學(xué)多接近，盡可能讓他們參加集體活動，特別是能發(fā)揮其長處的活動，以求漸變。

2.執(zhí)拗心理

表現(xiàn)為凡事愛鉆牛角尖，且聽不進(jìn)勸解，明顯的不通情理，不領(lǐng)情面.原因是性格愚玩所至，每與人發(fā)生矛盾便成膠著狀態(tài)，令人難以解決。老師及家長宜時過境遷后再做工作，向其指出這種“犟”勁有害于與人交往，影響自身健康發(fā)展，并激勵其廣泛閱讀，開闊視野，知書達(dá)理，以求向豁達(dá)轉(zhuǎn)變。

3.偏激心理

表現(xiàn)為凡事愛走極端，說話就抬杠，辦事就過火，爭論問題臉紅脖子粗，死也要爭上風(fēng)，原因是性格上爭強(qiáng)好勝，而思維方法卻是“一點(diǎn)論”。老師及家長要向其多講解片面看問題的害處，與之討論“一分為二”的道理。

4.狂妄心理

主要表現(xiàn)為大話連篇，出口就作驚人之語，卻不著邊際，喜歡想入非非，行為怪異而膽大妄為。產(chǎn)生的原因主要是性格張狂暴戾，又存在不良思想。老師及家長要從尊重入手，抑其無理的一面，揚(yáng)其敢做敢為的一面，介紹一些有益的書刊讀，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

5.冷漠心理

主要表現(xiàn)為面無表情、難得一笑，極少同情心，無熱情參與集體活動。形成原因較為復(fù)雜，性格孤獨(dú)，極少交往，閱歷中見陰暗面太多，或曾上當(dāng)受騙，身心受過較大的打擊，從而消極對待一切。老師及家長要主動熱情相待，真誠相處，引導(dǎo)其參加集體活動，增強(qiáng)對生活的信心。對此，不能操之過急，心中的堅(jiān)冰須一點(diǎn)一滴地融化。安排有相同愛好的學(xué)生與之接近，增加交往，也是個突破口。

別只盯著孩子的缺點(diǎn)

晶晶吃飯撒飯粒，無論大人怎么批評，他都改不了這個毛病，有時甚至用腳把掉在地上的飯粒擦來擦去，弄得一地黏黏糊糊的。一天三頓飯，他有兩頓飯的時間要挨罵，甚至挨打。晶晶的父母自覺無招了，便求助于心理醫(yī)生，醫(yī)生建議：“當(dāng)晶晶再犯同樣的毛病時，你們不必去理會他。

”父母遵醫(yī)囑，當(dāng)孩子再用腳擦桌底的飯時，佯裝沒看見。幾天下來，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶沒再用腳擦飯，立即表揚(yáng)了孩子，“今天晶晶的鞋底沒有黏黏糊糊的飯粒，真干凈！”“晶晶的桌子底下沒有飯粒，看了真讓人舒服?！焙⒆右姼改笇ψ约翰溜埩５氖虏宦劜粏枺徊溜埩５公@得表揚(yáng)，便有意識地控制自己不掉飯粒，即使掉了飯，也會彎腰撿起，晶晶受表揚(yáng)的次數(shù)越來越多。漸漸地，晶晶在不知不覺中改掉了這一毛病。

正面強(qiáng)化孩子的良好行為

父母對孩子進(jìn)行教育時，對于孩子表現(xiàn)出來的良好行為給予肯定和表揚(yáng)，會使孩子感到高興，以后愿意再重復(fù)這種良好行為，這種做法叫正強(qiáng)化。有些父母的眼睛總盯著孩子的缺點(diǎn)，并翻來覆去地講這些缺點(diǎn)，這就稱之為負(fù)強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化不僅改變不了孩子的不良行為習(xí)慣，反而易于強(qiáng)化這種習(xí)慣。如有些孩子有偏食的毛病，父母很著急，于是逢人便說：“我這孩子只吃雞、鴨、魚、肉……蔬菜一點(diǎn)也不沾，真讓人著急。”當(dāng)著他人的面數(shù)落孩子的缺點(diǎn)，這更會加劇他的缺點(diǎn)，如此強(qiáng)化下去，孩子改掉偏食的毛病幾乎不可能。

晶晶的父母錯誤地認(rèn)為，關(guān)注孩子的壞行為，對孩子進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)和懲罰，可以制止不良行為的發(fā)展。其實(shí)對孩子來說，這種懲罰和訓(xùn)導(dǎo)都似乎是一種獎勵，因?yàn)檫@一行為引起了父母的重視，故孩子對這一行為印象深刻。這就是不少孩子愛惡作劇的原因所在。

別只盯著孩子缺點(diǎn)

每個人都希望被人關(guān)注，孩子更是如此，那些眼睛只盯著孩子缺點(diǎn)的家長，對孩子的一些良好行為總是視而不見，或是覺得孩子做得好是理所當(dāng)然，不值得大驚小怪，而孩子的一些不良行為往往易引起父母的注意。那么孩子就會選擇引起父母注意的負(fù)面行為，而不愿選擇父母毫不理會的行為。

父母關(guān)注什么行為，這種行為就會逐漸形成孩子的習(xí)慣。因此，父母應(yīng)多關(guān)注孩子好的一面，對良好行為給予及時肯定與獎勵，淡化孩子的缺點(diǎn)，對孩子的不良行為采取漠然處之的態(tài)度，使他沒有加深印象的機(jī)會。

淡化孩子的缺點(diǎn)絕不意味著為孩子的行為護(hù)短，也不是發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn)時，將大事化小、小事化了，設(shè)法替孩子開脫辯解，而是策略地對孩子進(jìn)行正強(qiáng)化。

別只盯著孩子缺點(diǎn)

晶晶吃飯撒飯粒，無論大人怎么批評，他都改不了這個毛病，有時甚至用腳把掉在地上的飯粒擦來擦去，弄得一地黏黏糊糊的。一天三頓飯，他有兩頓飯的時間要挨罵，甚至挨打。晶晶的父母自覺無招了，便求助于心理醫(yī)生，醫(yī)生建議：“當(dāng)晶晶再犯同樣的毛病時，你們不必去理會他。

”父母遵醫(yī)囑，當(dāng)孩子再用腳擦桌底的飯時，佯裝沒看見。幾天下來，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶沒再用腳擦飯，立即表揚(yáng)了孩子，“今天晶晶的鞋底沒有黏黏糊糊的飯粒，真干凈！”“晶晶的桌子底下沒有飯粒，看了真讓人舒服。”孩子見父母對自己擦飯粒的事不聞不問，不擦飯粒倒獲得表揚(yáng)，便有意識地控制自己不掉飯粒，即使掉了飯，也會彎腰撿起，晶晶受表揚(yáng)的次數(shù)越來越多。漸漸地，晶晶在不知不覺中改掉了這一毛病。

正面強(qiáng)化孩子的良好行為

父母對孩子進(jìn)行教育時，對于孩子表現(xiàn)出來的良好行為給予肯定和表揚(yáng)，會使孩子感到高興，以后愿意再重復(fù)這種良好行為，這種做法叫正強(qiáng)化。有些父母的眼睛總盯著孩子的缺點(diǎn)，并翻來覆去地講這些缺點(diǎn)，這就稱之為負(fù)強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化不僅改變不了孩子的不良行為習(xí)慣，反而易于強(qiáng)化這種習(xí)慣。如有些孩子有偏食的毛病，父母很著急，于是逢人便說：“我這孩子只吃雞、鴨、魚、肉……蔬菜一點(diǎn)也不沾，真讓人著急?！碑?dāng)著他人的面數(shù)落孩子的缺點(diǎn)，這更會加劇他的缺點(diǎn)，如此強(qiáng)化下去，孩子改掉偏食的毛病幾乎不可能。

晶晶的父母錯誤地認(rèn)為，關(guān)注孩子的壞行為，對孩子進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)和懲罰，可以制止不良行為的發(fā)展。其實(shí)對孩子來說，這種懲罰和訓(xùn)導(dǎo)都似乎是一種獎勵，因?yàn)檫@一行為引起了父母的重視，故孩子對這一行為印象深刻。這就是不少孩子愛惡作劇的原因所在。

別只盯著孩子缺點(diǎn)

每個人都希望被人關(guān)注，孩子更是如此，那些眼睛只盯著孩子缺點(diǎn)的家長，對孩子的一些良好行為總是視而不見，或是覺得孩子做得好是理所當(dāng)然，不值得大驚小怪，而孩子的一些不良行為往往易引起父母的注意。那么孩子就會選擇引起父母注意的負(fù)面行為，而不愿選擇父母毫不理會的行為。

父母關(guān)注什么行為，這種行為就會逐漸形成孩子的習(xí)慣。因此，父母應(yīng)多關(guān)注孩子好的一面，對良好行為給予及時肯定與獎勵，淡化孩子的缺點(diǎn)，對孩子的不良行為采取漠然處之的態(tài)度，使他沒有加深印象的機(jī)會。

淡化孩子的缺點(diǎn)絕不意味著為孩子的行為護(hù)短，也不是發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn)時，將大事化小、小事化了，設(shè)法替孩子開脫辯解，而是策略地對孩子進(jìn)行正強(qiáng)化。

培養(yǎng)出孩子獨(dú)立能力的五個要點(diǎn)

中國有句諺語說：“在家靠父母，出門靠朋友?！边@話大有問題，為什么總是要靠別人呢？靠父母的結(jié)果就是長大后出現(xiàn)自理能力、情商發(fā)展上的諸多問題，父母不能陪孩子一輩子，所以，從小就應(yīng)該有意識地培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立能力，具體說來，有以下幾種方法值得嘗試。

一、給孩子選擇，而不要給孩子答案

對于剛上幼兒園的小孩，媽媽可以擺出兩雙都合腳、穿上去都舒適的鞋，對孩子說：“寶寶今天想穿哪一雙鞋呢？”可別小看這一舉動，這樣一來，小孩子就不是簡單、機(jī)械地伸腳穿鞋，而是要動腦筋想一想了?！叭艘粍幽X子，上帝就怕了”，這雖是一句俏皮話，但是說明了人只要動腦子，就可以變得很強(qiáng)大。

要注意的是，給孩子的選擇范圍不要太大，如果上例中的媽媽，拉著小孩的手問：“寶寶，今天想穿什么鞋呢？”孩子一定一臉茫然地看著媽媽。另外，選擇的物件也一定要是同類，例如上例中的媽媽擺出的是兩雙都舒適的鞋，若是擺一雙孩子的小鞋和一雙媽媽的大鞋來讓孩子選擇，這樣做就不太恰當(dāng)。

二、讓孩子承受自主的結(jié)果

乍聽之下，這句話有些可怕，孩子那么小，就要承受結(jié)果，是不是殘忍了一些？當(dāng)然，所謂的結(jié)果一定是孩子能夠承受的，而且，在孩子做出決定之前，父母可以給予其暗示，或是一旦產(chǎn)生不良結(jié)果時，采取一定的應(yīng)對策略。但是，一定不要去干擾孩子的決定，而是應(yīng)提醒他，一定要再想一想，只要思考妥當(dāng)了，就果斷地付諸行動。

三、正確對待孩子“抬杠”

有時，父母要孩子“這樣做”，可他偏要“那樣做”。這時候，父母的反應(yīng)就非常重要。有的人也許怒不可遏，大發(fā)雷霆，心里想：“我養(yǎng)你這么大，敢不聽話了?，F(xiàn)在還小，以后長大了，翅膀硬了，那還得了！”這樣的反應(yīng)實(shí)在是糟糕透頂，對孩子發(fā)怒是父母缺少智慧的表現(xiàn)。父母發(fā)怒，孩子心里一定是害怕的，最后不得不服從決定。這樣多發(fā)幾次脾氣后，孩子再也不敢有自己的主張了，只有唯父母馬首是瞻，父母說往東就往東，再也不敢往其他方向了。

可是有智慧的父母不會這樣去培養(yǎng)一個沒有主見、不能獨(dú)立的孩子。他們面對孩子的“抬杠”，會積極地與孩子溝通：“孩子，你如果不接受媽媽的決定，可以按自己的想法去做。但是，媽媽還是希望你再想一想?！比绻覀冞@樣講，孩子一定會冷靜下來，仔細(xì)想一想，從而決定是不是要聽取意見。

從另一個方面看，孩子敢與父母“抬杠”，說明他有自己的獨(dú)立想法，如果他在父母不贊成的前提下，堅(jiān)持按自己的想法去做，那么他會拼著一股干勁去做好，因?yàn)樗屛覀兠靼祝臎Q定才是正確的。如果做不好，孩子也會承擔(dān)后果，不會推卸責(zé)任。這時候，切記不要說風(fēng)涼話，要鼓勵孩子的敢作敢為，同時，幫助孩子分析失敗的原因，這樣可以使孩子下一次作出正確的決定，找到更好的行動方法。

四、常問孩子想要什么

不少父母都自以為了解孩子需要什么，可是真問孩子后，回答或許會讓父母驚愕：孩子怎么會想要這樣的東西？

幾乎所有的父母總愛問：“孩子，你長大了要做什么？”孩子的回答也總是能讓人滿心歡喜，因?yàn)楦改竼柫硕啻沃?，孩子也大概知道了父母所期望的答案?/p>

“長大了要做什么？”，這樣的問題是讓孩子有一個遠(yuǎn)大的夢想，但是，如果經(jīng)常問孩子：“你明天想要什么？”這就高明多了。因?yàn)槊魈旒磳⒌絹恚焓挚杉?，愿望也可以很快?shí)現(xiàn)，同時，孩子也會有思考的緊迫感，因?yàn)椴涣⒓礇Q定，明天很快就會成為今天，然后成為昨天。

接下來，父母應(yīng)鼓勵孩子在“明天”到來前完成自己許下的愿望。他的愿望得到重視，并很快可以實(shí)現(xiàn)，這將大大鼓勵孩子確立勇于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的信念。五、讓孩子參與家務(wù)

孩子多數(shù)時候好像是父母的觀眾，家中的事務(wù)，他并不清楚，家中的麻煩，他更是不得而知。

培養(yǎng)獨(dú)立能力，首先是培養(yǎng)其獨(dú)立思考和決斷的能力，然后促使其努力去執(zhí)行。執(zhí)行中一定會遇到挫折，此時父母要多鼓勵，巧妙地告知改進(jìn)的方法，孩子的獨(dú)立能力就會與日俱增。

這樣，孩子長大成人后才能展翅高飛，大有作為。

基礎(chǔ)教育：獨(dú)生子女的教育

基礎(chǔ)教育階段正是兒童身體發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是心理發(fā)育和形成期?；A(chǔ)教育階段獨(dú)生子女的教育具有一定的特殊性。

環(huán)境方面，獨(dú)生子女是家庭新一代的唯一成員，甚至是兩個家庭第三代的唯一成員，可謂“萬千寵愛于一身”。獨(dú)生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，容易形成感情的“自我中心”。由于他們在家庭中缺乏所模仿的相互交往的兒童，只能和大人交往，向大人學(xué)，容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向，過早失去孩提的天真。

發(fā)育方面，獨(dú)生子女的身體發(fā)育普遍較好，智力發(fā)育也較早。獨(dú)生子女家庭負(fù)擔(dān)相對較輕，為其提供了更加優(yōu)越的智力發(fā)育條件。但“萬千寵愛于一身”的同時也是“萬千壓力于一身”。

家長對孩子寄予過高的期望，如果采取操之過急的方法，結(jié)果有三：一是一味順從，你們說什么我做什么，唯唯諾諾，變成一個毫無主見之人；二是小滑頭，四面討好，八面逢迎；三是逆反，誰的話也不聽，你說你的，我做我的，你罵我不做聲，你打我躲，你犟我比你更犟。自理能力方面，獨(dú)生子女生活在祖輩溺愛嬌寵、父母包辦代替、學(xué)校不敢放手的環(huán)境里，使獨(dú)生子女動手的機(jī)會喪失，生活自理能力下降，依賴性強(qiáng)，不能與人分享。這些不良習(xí)氣嚴(yán)重阻礙了獨(dú)生子女的社會化進(jìn)程，阻礙了孩子的健康成長。

針對這一系列的問題，獨(dú)生子女的現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)充分揚(yáng)長避短。

首先要樹立全面的教育思想，克服只重視智力開發(fā)和忽視思想道德與行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。

第二，鼓勵孩子到兒童社會中去，融入到集體中去。成人應(yīng)創(chuàng)造條件和機(jī)會讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。通過集體教育他們尊重他人，不執(zhí)拗任性，與朋友友好相處，互相商量，謙讓，引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處理好關(guān)系。

第三，引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動，舍得孩子吃一點(diǎn)苦。在實(shí)際生活中，要讓孩子吃一點(diǎn)苦。還要督促孩子多參加勞動，特別是孩子自己的事情，這樣既能培養(yǎng)孩子的吃苦精神，又能鍛煉其生活自理能力。有的時候，還可以有意識地設(shè)置一些障礙和困難，讓他去鍛煉。

第四，擺正獨(dú)生子女在家中的地位。獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由其在家庭中的特殊地位引起的。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子，但是沒有特殊的權(quán)利，和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于從日常小事抓起，長期堅(jiān)持。

最后，對孩子教育要堅(jiān)持一致性和連貫性原則。對孩子的教育堅(jiān)持一致性，孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性，就能得到事半功倍的效果。教育者對孩子的要求、態(tài)度前后也要一致。不能此一時、彼一時，高興時就無原則，一味寬容，不高興時就一概禁止，斥責(zé)。教育者威信高，教育效果也就增強(qiáng)了。