責(zé)打孩子時(shí)應(yīng)守原則講方法

英國與美國的很多地區(qū)都規(guī)定父母打孩子是違法的，《未成年人保護(hù)法》也明確規(guī)定不得對未成年人進(jìn)行體罰?？墒窃陧n國，法律又是允許父母打孩子的。孩子打也不行，不打也不行，到底該不該打呢？

適當(dāng)體罰孩子，讓他明白做錯事情應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，并學(xué)會承受壓力，是有好處的。

現(xiàn)在多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，都是在爺爺奶奶、姥姥姥爺、爸爸媽媽簇?fù)硐碌摹靶』实邸?，“小太陽”。往往都是衣來伸手飯來張口，不知稼穡不分五谷。是在各種新奇食品，成箱玩具的陪伴下長大的。大人們“捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了”，疼都來不及，怎么舍得動一根指頭？孩子犯了錯誤即使媽媽有時(shí)氣不過想打孩子，也在爺爺奶奶疼愛下望而卻步。

于是有些孩子就變成了“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”，稍有不順心就不高興就和大人鬧，家長批評一句便不得了，養(yǎng)成飛揚(yáng)跋扈唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣。

古語說：“養(yǎng)不教，父之過?！爆F(xiàn)在家庭，教育子女的任務(wù)卻不僅僅在父親，母親也扮演著不可輕視的角色。在提倡賞識教育，快樂教育的今天，新一代的父母們?yōu)榱俗尯⒆映扇顺刹牛诟偁幖ち业默F(xiàn)代社會有立足之地、有所建樹，可以說是使出了渾身解數(shù)。在孩子犯了錯誤，批評教育效果甚微，或者明知錯誤卻屢教不改時(shí)，也許會忍不住揚(yáng)起你的巴掌，讓孩子改正錯誤，讓孩子明白做錯事應(yīng)當(dāng)承當(dāng)責(zé)任。

只有“十全十美”的父母才會絕對不打孩子，而世界上極少有如此完美的父母。問題的關(guān)鍵不是能不能打，要不要打，而是應(yīng)該怎樣打。打孩子，要遵循以下幾個(gè)原則。

第一：適度原則

體罰孩子，一定要“適度”，俗話說，常罵不驚，常打不怕。經(jīng)常打孩子，孩子就會習(xí)慣于挨打，逐漸養(yǎng)成一種即使挨打也滿不在乎地態(tài)度，結(jié)果使孩子成為一個(gè)具有頑固反抗精神和暴力傾向的人。我原來的一個(gè)同事，他兒子成天逃學(xué)，整天沉溺于網(wǎng)吧，還會和一些不良少年打架斗毆。同事氣得沒有辦法，隔三差五就會痛打一頓?？墒遣粌H不起作用，還使孩子變本加厲，據(jù)同事氣憤地說，孩子不僅在挨打時(shí)一動不動，擺出一副死豬不怕開水燙的樣子還會惡狠狠地看著他。后來我離開了那個(gè)單位，那孩子現(xiàn)在怎么樣了也不得而知，但我想他也許不會成為心理很健康的人吧。

家長如果真要教訓(xùn)孩子，一定不要使用任何工具，用手打幾下孩子的屁股就行了。

家長期望完全通過打來教育孩子的做法，肯定是錯誤的。一味打，只會造成孩子種種不良的心態(tài)和心理偏差，決不能獲得教育孩子的效果。

第二：及時(shí)原則

盡可能在孩子發(fā)生不良行為時(shí)馬上加以懲罰，因?yàn)樵诤⒆有哪恐?，事情的因果關(guān)系是密切的，年齡越小越是如此。如果事情過去幾天再懲罰，或幾件事加起來一起懲罰，孩子會不明就理，甚至不清楚自己為何受罰。所以懲罰應(yīng)及時(shí)，即發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯誤之后，及時(shí)進(jìn)行懲罰，指出其錯誤所在和應(yīng)該承擔(dān)的后果。

第三：隱蔽原則

“人前教子”的傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)不合時(shí)宜，所以一定要注意打孩子的場所，對孩子進(jìn)行懲罰應(yīng)避免在公共場所和外人面前，孩子都是有自尊心的，當(dāng)眾不留情面會傷害孩子的自尊心，如果孩子當(dāng)眾頂撞，父母也會很沒有面子。胡適的母親就是教育孩子的典范，從不在人前打孩子。

另外，打完以后要愛撫，講道理，讓孩子知道爸爸媽媽打他是為他好；孩子受到懲罰改正錯誤以后，爸爸媽媽要適時(shí)地對孩子進(jìn)行言語和行動上的肯定，不要讓孩子感到自己不受重視了、被冷落了。爸爸媽媽要讓孩子明白，他之所以受到懲罰，并不是他因?yàn)樗莻€(gè)壞孩子，并不是爸爸媽媽不喜歡他，而是他這件事情做的不對。

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父母教子應(yīng)遵守三大原則

當(dāng)今父母這么難，到底咋教育孩子？全國著名家庭教育專家許建國給廣大家長提示，父母教子至少要遵守三大原則。

第一，平等尊重原則。

許建國講：“有一天晚上，我孫女當(dāng)著全家人的面，拿出一封信說：‘你們猜猜我這封信里面寫的是什么？’全家人都在猜，孩子爸爸一把奪過信準(zhǔn)備拆開，我阻止了，我說：孩子想說的時(shí)候她就會告訴你。

我把信遞回給孩子。3天后孫女把信給了她爸，她爸打開后，看著看著哭了。我拿過來一看，我也掉淚了，我就給全家念了信上的內(nèi)容：爸爸，生日快樂。原來那天是她爸的生日，爺爺奶奶、爸爸媽媽都忘記了，孩子沒有錢給父親買禮物，就親手做了幾個(gè)千紙鶴。打那以后，孩子更尊重父親了。所以說，當(dāng)你尊重了孩子，孩子也會尊重你，不要把孩子的情感不當(dāng)一回事。”

第二，家庭本位原則。

許建國講，教育有“三條腿”，我們只知道學(xué)校這條腿，其實(shí)最粗的“一條腿”是家庭，因?yàn)楹⒆?到12歲大部分時(shí)間在家里，家長要每天清洗孩子的心靈。許建國說：“我有兩個(gè)孫子，每天放學(xué)回家，前20分鐘自由玩，玩完了再寫作業(yè)。晚上睡覺前，他倆母親必須做一件事：聽著輕音樂，摟著兒子問，今天遇到什么麻煩了？老師好不好？這樣孩子有什么秘密都會告訴你。如果大人的方式簡單粗暴，聽到孩子的秘密后大吼：你怎么會愛上別人，我讓你爸來打你。孩子就會遠(yuǎn)離家長?！?/p>

第三，帶著笑臉堅(jiān)持原則。

“有一次我去日本考察，一位日本的校長，在星期六召集全校學(xué)生去爬山，給大家說吃的喝的都不用帶，山上啥都有。第二天中午大家終于爬上了山，結(jié)果校長說：我騙了你們，山上面什么都沒有，這是對你們的人生測試，你們原路返回吧。已是晚上10點(diǎn)了，其中一男孩在距家門口10米遠(yuǎn)的地方累倒了，他爸沒扶孩子，而是鼓勵說：這是對你人生的測試，再走10米就能回家吃飯了?！痹S建國講，“我回到西安，在一個(gè)家長會上講，想模仿日本校長帶孩子爬秦嶺。有一個(gè)家長站起來說：我看你有病。我要說的是，我們當(dāng)代家長太溺愛孩子，這對孩子成長非常不利?！?/p>

淺談愛護(hù)孩子的方法及原則（論文）

我們都知道愛護(hù)自己的孩子，其實(shí)這只是一種天性使然。正如大文豪高爾基所說:“愛孩子，這是連母雞都會的。而人與雞不同，人講究愛的方法，講究技巧。”作為父母，我們都非常愛自己的孩子，都希望自己的孩子好。但是怎樣愛孩子，卻不是每個(gè)父母都有清醒的認(rèn)識。

一、給孩子無條件的愛

愛孩子是一種天性，父母對孩子的愛應(yīng)該是無條件的，不應(yīng)該像父母所說的;“我養(yǎng)你多么不容易，你一定要好好學(xué)習(xí)。”“你考上大學(xué)，才是媽媽最愛的孩子。”這種愛因?yàn)楦改笇⒆犹岢龅母鞣N各樣的條件而大打折扣，在孩子心理，他會認(rèn)為父母的愛是他的成績，愛的是他為父母帶來的榮譽(yù)，并不是他。這樣，孩子與父母就會產(chǎn)生一種溝通障礙，孩子會封閉自己的心，拒絕與父母進(jìn)行思想溝通。

比如，當(dāng)孩子考砸時(shí)，父母不應(yīng)該說：“你怎么這么笨，為什么隔壁的張強(qiáng)就比你聰明?”這是很傷孩子自尊心的，更重要的是，他會覺得你根本不愛他。在這種情況下，你的孩子不可能跟你討論他學(xué)習(xí)上的事情，甚至不愿意與你討論其他關(guān)于他的事情。

你可以試試這樣對孩子說：“這次沒考好不要緊，媽媽一直是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，媽媽愿意幫助你提高學(xué)習(xí)成績，你希望自己的學(xué)習(xí)成績好起來，得到同學(xué)和老師的贊賞嗎?”不管發(fā)生什么事，你都應(yīng)該讓孩子明白，父母對他的愛是無條件差的，是永恒不變的。

只有當(dāng)父母無條件地愛孩子時(shí)，即不管他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管他是否做錯事，展現(xiàn)出你的愛，孩子才會真正敞開心扉，愿意與父母進(jìn)行溝通。

二、愛與獨(dú)立是兩回事

愛孩子并不代表要替孩子做任何事情。孩子首先是一個(gè)獨(dú)立的人，因此，父母應(yīng)該教會孩子怎樣去生存，而不是事事替孩子做。“授人魚不如授人以漁”。愛和獨(dú)立并不矛盾，愛孩子就應(yīng)該教會孩子獨(dú)立生存的能力，讓孩子在任何時(shí)候都能夠?qū)W會自己照顧自己。愛孩子不等于孩子要什么給孩子，而是要給孩子自由成長的空間，給孩子成長所需要的精神養(yǎng)料。因此，在孩子有了主觀愿望和試圖獨(dú)立發(fā)展時(shí)，父母要對愛有進(jìn)一步的了解。

每位父母都知道愛自己的孩子，但愛孩子就不要剝奪孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會。因此，為了孩子的未來，父母們不要過分管束自己的孩子，讓孩子在自由的空間去成長，去試驗(yàn)他們的能力，去學(xué)會如何應(yīng)付危險(xiǎn)的局勢，這樣才能培養(yǎng)出孩子克服困難、迎接人生各種挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)和交際能力。

三、愛需要耐心

對于孩子來說，父母難能可貴的是給孩子愛的鞭策，愛的耐心。父母愛孩子首先要有耐心。不管孩子遇到什么問題

，犯了什么樣的錯誤，都應(yīng)該耐住性子，不要發(fā)火。當(dāng)然，耐心并不是說要消極等待而是讓孩子誰出自己的想法，然后，父母根據(jù)“耐心”等待來的材料，對孩子進(jìn)行啟發(fā)，來解開孩子思想上的疙瘩，幫孩子解除心理障礙。其實(shí)，只要孩子深切的感受到父母的關(guān)愛和厚望，在內(nèi)心深處都會產(chǎn)生奮發(fā)向上的強(qiáng)大動力。

四、愛就是關(guān)心、理解和責(zé)任

心里學(xué)家弗洛姆通過研究吧愛的表現(xiàn)形態(tài)概括為三個(gè)層面，那就是關(guān)心、理解和責(zé)任。

關(guān)心是愛的最基本的層面，每一位父母都有關(guān)心孩子的本性，但是，關(guān)心的是孩子的物質(zhì)生活還是精神生活，愛的深度是不是一樣，都是因人而異。物質(zhì)生活是初級層面，精神生活才是高級層面。當(dāng)孩子一臉沮喪地從回學(xué)?；貋頃r(shí)，僅僅關(guān)心孩子物質(zhì)生活的父母會問：“孩子，你怎么了?是不是累了?還是餓了?”而關(guān)心孩子精神生活的父母則會問：“今天你的臉色不太好

家庭教育的基本原則和方法

家庭教育的基本原則和方法

在世界上，成功的家庭教育很多很多，各有各的奧妙和方法，因而要把世界上成功的家庭教育方法都集中在一起或用于一身，是很難很難的一件事情。在此，我們只能簡要地研究和介紹一些最基本的原則和方法。各位家長在實(shí)施家庭教育時(shí)，如能將此作為參考，最根本的，則是應(yīng)該從自己的家庭和孩子的實(shí)際出發(fā)。因材施教。這才是最根本的，最行之有效的教育方法。

一、家長既是孩子的老師，又是孩子的朋友

在當(dāng)代，家長對孩子進(jìn)行家庭教育，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識當(dāng)代家庭中人際關(guān)系的新特點(diǎn)。由于社會的變遷和進(jìn)步，人們的民主意識普遍增強(qiáng)，家庭中的親子關(guān)系已不是封建家長制下的子女對父母絕對服從的關(guān)系，而已經(jīng)成為父母加朋友的新型人際關(guān)系。因此，在家庭教育中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持家長既是孩子的老師，又是孩子的朋友的基本立場、觀點(diǎn)和方法。只有這樣，才能符合當(dāng)代家庭中人際生態(tài)系統(tǒng)的新特點(diǎn)，才有可能從根本上建立起既親密又寬松的新型親子關(guān)系，從而為搞好家庭教育從根本上奠定基礎(chǔ)。

在這樣的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)下，在家庭教育中，父母，對子女應(yīng)該做到嚴(yán)慈相濟(jì)，寓教于愛。對待子女的態(tài)度應(yīng)該寬松一些，寬容一些，多些談心活動，少一些命令主義，多些勸告，少些專斷，多些笑臉，少些怒容。多些朋友之間的友誼，少些父母、教師身份的威嚴(yán)。這樣，親子之間的關(guān)系就會既親密，又寬松；既有利于子女獨(dú)立人格的形成。只有這樣，才能既搞好家庭教育，又能建立起親密的新型家庭人際關(guān)系。

在現(xiàn)代的家庭教育中，家長對子女應(yīng)該做到言教身教并施，身教重于言教。

所謂言教身教并施，就是說對子女進(jìn)行教育，既要靠語言（也包括筆教），又要靠行動。言教，包括當(dāng)面用語言的教育，勸誡、開導(dǎo)、鼓勵、批評等。也包括用文字、書信、立家規(guī)等形式。在家庭教育中，言教是重要的，不可廢止和輕視。它是了解孩子諸方面的情況，交流感情，溝通思想，進(jìn)行指導(dǎo)，傳授知識，進(jìn)行勸誡、鼓勵、批評的主要方法和渠道。文字、書信等筆教，是在特殊的情況下使用的言教方法，如教育者與受教育者不得相見，也就只好用文字、書信等文字形式了?？傊?，言教是教育子女的基本形式和方法之一。

所謂身教，就是靠家長的實(shí)際行動來教育子女，帶動子女。，凡是要求子女做到的，教育者本人首先應(yīng)該做到，職在施教中要求子女尊重老人、孝敬父母，那么，教育者本人首先應(yīng)該尊重老人，孝敬自己的父母，這樣，才能為自己的兒女作榜樣，使自己的兒女效法。如果自己對自己的老人都不尊重，而是要求自己兒女尊重、孝敬自己，也就難了。再如，如果要求自己的子女勤儉節(jié)約，自己本人就應(yīng)該這樣，而不是揮霍浪費(fèi)或揮金如土。如果要求自己的子女愛學(xué)習(xí)、工作要認(rèn)真，自己首先就要愛學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作，如此等等?？傊彩且笞优龅?，自己要用自己的行動為子女做出示范和榜樣，否則，教育的效果是不會好的。

所謂身教重于言教，就是在教育子女時(shí)，多用自己的好的行動來影響、感化、感動自己的子女，而不能只靠發(fā)號施令來要求子女這樣或那樣，自己說的是一個(gè)樣，做的是另一個(gè)樣，在家庭教育中，只要真正能做到言教身教并施，身教重于言教，一般情況下，家庭教育是能夠搞好的。

二、堅(jiān)持嚴(yán)格要求與耐心說服相結(jié)合

家庭教育，大師的是思想教育工作，是對自己子女的思想轉(zhuǎn)化工作，是指點(diǎn)方向，糾正錯誤，破除迷霧，塑造子女的靈魂、品德、個(gè)性的工作，做人的思想工作，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念、認(rèn)識態(tài)度，調(diào)動人的積極性。強(qiáng)制命令，只能約束人的言行的一時(shí)一事，而不能約束人的一生一世，因此家庭教育，應(yīng)該嚴(yán)格要求和耐心說服相結(jié)合的方法。由于家庭教育中教育者與被教育者是親子關(guān)系；期間存在著父母之愛，兒女之情，其親密程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人際關(guān)系，因而，只要堅(jiān)持嚴(yán)格要求與耐心說服相結(jié)合，教育就能取得較好或很好的效果。所謂嚴(yán)格要求，就是對子女的要求，內(nèi)容要正確，要求標(biāo)準(zhǔn)要高，孩子違背要求或犯了錯誤，不能聽之任之，不予追究過問，必須讓孩子認(rèn)識錯誤、改正錯誤，不能姑息遷就，任其發(fā)展、壯大。

培養(yǎng)孩子規(guī)則意識的好方法

最近半年小熊學(xué)習(xí)習(xí)慣很有問題：不主動做作業(yè)、字跡潦草、態(tài)度應(yīng)付。只要媽媽有晚自習(xí)，他就不做作業(yè)，爺爺奶奶拿他沒辦法。

那天晚上我照例有晚自習(xí)，到家已經(jīng)9點(diǎn)，而小熊三個(gè)小時(shí)才寫了預(yù)習(xí)作業(yè)，還有一篇作文，英語沒完成。我看著他那極沒有效率、做一下玩一會兒的樣子惱火極了！揚(yáng)起巴掌狠狠的打在他的屁股上。我一貫不主張打孩子，因?yàn)橹笮枰嗟难a(bǔ)救措施解決孩子教育問題。但是當(dāng)時(shí)真的沒忍住。也可能自己最近也蠻焦躁。

小熊的皮膚很容易青，打過后，他的屁股青紫一片，我又忍不住掉淚、后悔。都說孩子是父母的鏡子，小熊的狀態(tài)焉知不是我的過錯？

過了幾天，我問小熊，媽媽打了你一頓，你有什么感想？我希望他能記住這頓打，并引以為戒。誰知，他笑嘻嘻的說：“媽媽，你應(yīng)該感謝你生活在中國。如果是在美國的話，你就犯了虐童罪，打孩子的屁股是性侵行為，是要進(jìn)監(jiān)獄的！”我一下子愣住了，立刻意識到自己的教育理念確實(shí)需要與時(shí)俱進(jìn)了。

傳統(tǒng)教育中父母、教師是利用天生或約定俗成的“威”和“勢”迫使天然處于劣勢的孩子接受并遵守這種不平等，他們不能參與規(guī)則的制定，一切規(guī)則制定和裁判都掌握在成人手中，他們只能順從，否則就是不理解父母的苦心、叛逆、調(diào)皮、不聽話。在“為孩子好的”旗幟下，將孩子們馴化成為“順民”，長大之后，他們對權(quán)威也必是畢恭畢敬，不敢越雷池一步。中國千百年來的順民就是這樣形成的。

那么，規(guī)則意識是不是必須得在強(qiáng)權(quán)下才能形成呢？擁有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的“準(zhǔn)公民”到底應(yīng)該怎樣培養(yǎng)呢？從小熊的話里我得到了一些啟發(fā)，那就是尊重、給予權(quán)利和參與規(guī)則的制定。孩子作為一個(gè)生命個(gè)體，天然擁有的權(quán)利，我們作為家長和師長也無法剝奪：生命權(quán)、發(fā)展權(quán)等，我們可以教給他們判斷的方法、培養(yǎng)孩子明辨是非的能力，而絕不可剝奪他們判斷和選擇的權(quán)利?，F(xiàn)實(shí)里，孩子往往是規(guī)則的被動遵守者，而鮮有參與的權(quán)利與機(jī)會。一定會有家長這樣說：“鬼款！小伢知道什么！還不是要家長把關(guān)？”即便是有問題的選擇（在家長看來有問題的），也應(yīng)該并且值得尊重，家長該考慮的是怎樣培養(yǎng)孩子的判斷力。從長遠(yuǎn)來看，這樣的孩子才可以主宰自己的人生，才會遵從內(nèi)心做出選擇從而不悔此生。其次，是與孩子相關(guān)的一切事情都必須讓孩子參與，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣中的一些規(guī)則，包括家庭事務(wù)原則。孩子參與其中才會自覺遵守并愿意遵守。習(xí)慣的養(yǎng)成不可避免需要外力的約束，這個(gè)外力可以是家庭的契約，也可以是懲罰的措施，但要讓孩子心服口服。

根據(jù)以上理念，我和小熊進(jìn)行了深入的交流，一起制定了作業(yè)守則，以及獎勵和懲罰措施，明確他的權(quán)利和必需承擔(dān)的義務(wù)，以契約形式打印，并且簽名。這樣一樣，實(shí)踐效果還真不錯，小熊變得更懂事了，不再那么任性，規(guī)則意識越來越強(qiáng)了！

按照古代寓言書的記載，誰能解開奇異的高爾丁死結(jié)，誰就注定成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)復(fù)雜怪結(jié)的人都失敗了。后來輪到亞歷山大來試一試。他想盡辦法要找到這個(gè)結(jié)的線頭。結(jié)果還是一籌莫展。后來他說：“我要建立我自己的解結(jié)規(guī)則。”他拔出劍來將結(jié)劈為兩半。他成了亞洲王。這個(gè)故事告訴我們，創(chuàng)造規(guī)則而非被規(guī)則創(chuàng)造才會成就自己的夢想。

在孩子教育的過程中，父母為什么不能放手讓孩子參與到規(guī)則的創(chuàng)造中來呢？家長只要改變那么一點(diǎn)點(diǎn)，也許就會帶來孩子成長的大變化！

孩子厭學(xué)的原因及解決方法

不是每一個(gè)孩子天生都愛學(xué)習(xí)，尤其是家長給予孩子壓力后，更會讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，下面是小編總結(jié)的孩子厭學(xué)的原因及解決方法，希望對家長們有參考價(jià)值。

要改變孩子的厭學(xué)情緒，首先要弄清產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因，然后才能對癥下藥，讓孩子快樂學(xué)習(xí)。

孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因主要有：

1、父母的期望值過高。期望過高，會使孩子心理壓力大大增加，不自覺地把學(xué)習(xí)與痛苦體驗(yàn)聯(lián)系起來。

2、父母陪讀，使孩子缺乏學(xué)習(xí)自覺性。這會使孩子難以領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的過程，難以獨(dú)立地解決遇到的新問題，體驗(yàn)不到獨(dú)立解決問題后的成功的快樂。

家長必知孩子厭學(xué)的原因及解決方法

3、家長對孩子學(xué)習(xí)的目的定向有偏差，將學(xué)習(xí)知識的目的定在將來而不是今天。比如家長常對孩子說：“你不好好學(xué)習(xí)，將來就找不到工作?！边@樣，孩子就體驗(yàn)不到獲取知識本身的快樂，而只注重別人對自己的評價(jià)。對知識本身不感興趣，自然將學(xué)習(xí)看作是苦差。

4、孩子不會學(xué)習(xí)。這類孩子往往學(xué)習(xí)時(shí)不集中注意力，不能把新舊知識聯(lián)系起來進(jìn)行學(xué)習(xí)；不能選擇重要內(nèi)容而拋開不重要的內(nèi)容；無法將學(xué)到的知識正確、合理地表達(dá)出來，面對日益繁重的課業(yè)內(nèi)容，自然產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

面對孩子厭學(xué)，家長們該如何讓孩子快樂學(xué)習(xí)呢?

1、要讓孩子體驗(yàn)到成功的快樂。

孩子很在意別人對自己的評價(jià)，他是按照別人的評價(jià)去認(rèn)識自己的。一個(gè)總是失敗的孩子體驗(yàn)不到成功的快樂，也就不去努力了。對于一個(gè)從未完成過作業(yè)的孩子，家長最好讓他先做幾道容易的習(xí)題，讓他能輕而易舉地完成，再調(diào)整作業(yè)的難度。如果孩子的學(xué)習(xí)不好，不要將失敗的原因歸為孩子不聰明，家長可以從學(xué)習(xí)態(tài)度、意志力等方面去尋找原因。

2、鼓勵孩子自我激勵。

如果孩子能夠經(jīng)常自我激勵、自我鞭策，他便有可能避免學(xué)業(yè)失敗。首先要幫助孩子樹立自我激勵的目標(biāo)。其次要讓孩子學(xué)會自我暗示，經(jīng)常對自己說激勵的話，如“我一定能成功”。再次是讓孩子在行動中擺脫消極情緒。

3、指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)方法。

在輔導(dǎo)孩子時(shí)，不要代替孩子學(xué)習(xí)，養(yǎng)成孩子的依賴心理和遇事退縮的習(xí)慣。要教給孩子獲得知識的方法，如教孩子如何去查工具書，如何獲得自己想要的資料等。

總之，要讓孩子從苦學(xué)、厭學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué)，需要家長循循善誘，耐心指點(diǎn)。