全面發(fā)展—最該被打入十八層地獄的荒唐教育理念

一個(gè)人自從到了入學(xué)年齡，踏入了學(xué)校大門，學(xué)校在對(duì)其灌輸?shù)慕逃?，必然有一條是要求學(xué)生“全面發(fā)展”，這是國(guó)內(nèi)教育多少年來(lái)雷打不動(dòng)的現(xiàn)狀。盡管在升學(xué)、選拔人才的實(shí)踐中，這一要求的弊端已經(jīng)表現(xiàn)得日益明顯，盡管多年來(lái)不少有識(shí)之士對(duì)此質(zhì)疑的聲音一直不斷，卻依然改變不了“全面發(fā)展”在學(xué)校教育中堂而皇之的地位，而許許多多的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)此雖然不是百分之百贊同，卻也采取默認(rèn)態(tài)度。筆者作為一個(gè)“全面發(fā)展”教育觀念的堅(jiān)決反對(duì)者，在本文中將試圖從一個(gè)新的角度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。個(gè)人觀點(diǎn)，見解有限，歡迎理性探討，友好交流。

在文章開頭，筆者想先請(qǐng)大家回答一個(gè)問(wèn)題“你認(rèn)為對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘全面發(fā)展’是可能做到的嗎？”

據(jù)筆者的觀察，如果問(wèn)的是廣大學(xué)生和家長(zhǎng)，大多數(shù)人會(huì)先猶豫，考慮一陣以后回答“也許不是所有人都能做到，但對(duì)一部分優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是可以做到的?！?/p>

如果問(wèn)的是學(xué)校教師，則一般會(huì)得到這樣的回答“當(dāng)然可以啊，只要學(xué)生的先天資質(zhì)沒(méi)有缺陷，足夠刻苦努力，再掌握好適合自己的學(xué)習(xí)方法，都能夠達(dá)到全面發(fā)展的要求，關(guān)鍵在于你肯不肯為之付出。”

兩種回答貌似不同，本質(zhì)卻完全一致，即都認(rèn)為“全面發(fā)展”是有可能達(dá)到的，如果沒(méi)做到，只能證明該學(xué)生不夠優(yōu)秀，或不夠用功。表面看起來(lái)也確實(shí)如此，如果否認(rèn)全面發(fā)展的可能性，我們的學(xué)校中每年都實(shí)實(shí)在在地涌現(xiàn)出那么多門門優(yōu)秀，獲得“全面發(fā)展”榮譽(yù)稱號(hào)的學(xué)生又該如何解釋呢？

可是，這個(gè)結(jié)論對(duì)嗎？

提到“全面發(fā)展”，似乎是個(gè)很簡(jiǎn)單明了的詞，但卻很少有人認(rèn)真思考，我們的學(xué)校教育對(duì)“全面發(fā)展”的定義是什么？而“全面發(fā)展”的真正含義又是什么？二者是否吻合？如果根本就不吻合，甚至學(xué)校教育對(duì)“全面發(fā)展”的定義歪曲了“全面發(fā)展”的本意，那么對(duì)學(xué)生“全面發(fā)展”的要求是否值得商榷呢？

首先，來(lái)看看我們的學(xué)校教育對(duì)“全面發(fā)展”的定義吧，凡是上過(guò)學(xué)的都知道，從邁入學(xué)校大門的那一天起，學(xué)生便被告知，要在“德、智、體、美、勞”幾大方面均衡發(fā)展，每一方面都達(dá)到優(yōu)秀，才能稱之為“全面發(fā)展”，但是，在實(shí)際操作中，如何才能算是在這些方面均達(dá)到優(yōu)秀，顯然需要有更具體的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，于是，這“具體標(biāo)準(zhǔn)”便順理成章地轉(zhuǎn)化為了學(xué)校所開設(shè)各門課程的成績(jī)，從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，學(xué)生在每一個(gè)階段，如果在學(xué)校開設(shè)的所有課程上都拿到了優(yōu)秀，就被贊之為“全面發(fā)展”的榜樣，反之，學(xué)生若是出現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)科目與劣勢(shì)科目反差較大的情況，就要被戴上“偏科”“瘸腿”的帽子，受到否定和批判。對(duì)此，相信大家都習(xí)以為常了，乍一看，也確實(shí)沒(méi)有什么問(wèn)題，“德、智、體、美、勞”幾大方面的要求，在學(xué)校開設(shè)的各門課程中都有體現(xiàn)啊，如果所有科目都拿到了優(yōu)秀，不是全面發(fā)展是什么？

然而，如果我們跳出慣性思維的圈子，深入思考一下“全面發(fā)展”的本意，會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，真相與我們一貫的感覺(jué)竟然如此大相徑庭！

全面發(fā)展，顧名思義，一個(gè)“全”字就已經(jīng)不言而喻了，不用查字典，相信每個(gè)中國(guó)人都知道，何謂“全”？全者，既非部分，又非精華，亦非主體，而是囊括萬(wàn)事萬(wàn)物，普天之下莫有例外之意，具體到對(duì)一個(gè)學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果提出了“全面發(fā)展”的要求，照其本意來(lái)理解，顯而易見，是要求學(xué)生應(yīng)該對(duì)人類產(chǎn)生以來(lái)，世界上包羅萬(wàn)象的各門知識(shí)、各種學(xué)科毫無(wú)遺漏地全部一一精研，不管熱門冷門，生僻與否，一概照單全收，還必須全部達(dá)到優(yōu)秀，不能有任何偏廢！什么？您說(shuō)我的解讀太荒唐？一點(diǎn)也不荒唐啊！您不是要求“全面發(fā)展”嗎？請(qǐng)問(wèn)世界上成千上萬(wàn)種學(xué)科，即使再生僻，哪個(gè)不是全體的一個(gè)組成部分呢？人類知識(shí)體系缺了哪一個(gè)能稱之為“全”呢？相比之下，學(xué)校那幾門課程至多只是滄海一粟而已，哪怕全部拿了滿分，說(shuō)你距全面發(fā)展仍有十萬(wàn)八千里之遙，恐怕一點(diǎn)也不夸張吧。單是文化知識(shí)或許還不能說(shuō)明問(wèn)題，再舉個(gè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)的例子，拿體育來(lái)說(shuō)明一下吧，照當(dāng)前教育制度的觀點(diǎn)，一個(gè)學(xué)生如果在學(xué)校體育課上要求的跑步、跳遠(yuǎn)、鉛球等有限的幾個(gè)項(xiàng)目上達(dá)到了優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，就理所當(dāng)然地被視為“在體育上達(dá)到了全面發(fā)展的要求”，大錯(cuò)特錯(cuò)?。?duì)照上面的標(biāo)準(zhǔn)，不說(shuō)太遠(yuǎn)，就說(shuō)說(shuō)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的那些項(xiàng)目吧，拳擊、標(biāo)槍、短道速滑、射擊、鐵人三項(xiàng)、帆船、蹦床、跳水、藝術(shù)體操、舉重、小輪車越野、撐桿跳……以上項(xiàng)目請(qǐng)問(wèn)哪樣您能達(dá)到優(yōu)秀水平？如果有一樣達(dá)不到，對(duì)不起，您沒(méi)資格說(shuō)自己在體育上達(dá)到了全面發(fā)展的要求，道理是一樣的，以上哪個(gè)項(xiàng)目不是體育的一個(gè)組成部分呢？缺了哪一個(gè)能稱之為“全”呢？既然承認(rèn)缺一不可，卻又要拿學(xué)校開設(shè)的少的可憐的幾門課程硬充什么“全面發(fā)展”，您不覺(jué)得于心有愧嗎？

讀到這里，想必許多讀者該罵筆者胡攪蠻纏了“你純粹是在抬杠，照你的說(shuō)法，豈不是古今中外沒(méi)有一個(gè)人能達(dá)到全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)嗎？”對(duì)！這正是筆者要說(shuō)的話，如果照“全面發(fā)展”的真正含義來(lái)衡量，不僅是古今中外，即使是遙遠(yuǎn)的將來(lái)，也絕不會(huì)有任何一個(gè)地球人達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)！因?yàn)檎嬲摹叭姘l(fā)展”本身就不是人類所能達(dá)到的！如果能的話，請(qǐng)問(wèn)為什么高中要有文理分科？為什么大學(xué)要?jiǎng)澐謱I(yè)？為什么社會(huì)上要有各種職業(yè)的區(qū)別？且不說(shuō)人與人天賦的千差萬(wàn)別，至少有一點(diǎn)可以肯定，一個(gè)人的精力是有限的，壽命也是有限的，區(qū)別只在于有的人多些，有的人少些而已，但對(duì)于無(wú)窮無(wú)際的知識(shí)海洋而言，再天資聰穎，精力旺盛的人，窮其一生時(shí)間，所學(xué)到的也必定只是九牛之一毛，而絕不可能達(dá)到真正意義上的全面發(fā)展！盲目追求全面發(fā)展，只能使自己的一生一事無(wú)成！“不要企圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知”這句著名的諺語(yǔ)想必大家都聽說(shuō)過(guò)，可為什么到了實(shí)踐中，卻全都把它拋在腦后了呢？

既然可以肯定，真正的“全面發(fā)展”對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是不可能的，那么必須承認(rèn)，人與人的天賦、性格特點(diǎn)，精力大小各有不同，有的人可供發(fā)展的長(zhǎng)處多一些，有的人少一些，上學(xué)的時(shí)候，有的人能夠做到門門課程優(yōu)秀，有的人則只能在一兩門課程上達(dá)到這個(gè)水平，本來(lái)是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，對(duì)于那些門門課程優(yōu)秀的學(xué)生而言，他們所達(dá)到的并非是“全面發(fā)展”，準(zhǔn)確地講，應(yīng)該被稱之為“在一定年齡段，一定知識(shí)層次的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了相對(duì)其他人而言的多方面發(fā)展”，而對(duì)于那些只能在個(gè)別科目上取得突出成績(jī)的學(xué)生，只能說(shuō)明他們的發(fā)展相對(duì)于前者沒(méi)有那么均衡，但絕不意味著這些學(xué)生的能力低于前者，對(duì)此無(wú)需筆者贅言，看看古今中外的杰出人士中，在學(xué)生階段并非“全才”的有多少，而那些所謂“全面發(fā)展”的學(xué)生，在長(zhǎng)大成人后真正取得輝煌成就的又有多少，答案就一目了然了。因此，對(duì)于學(xué)生在某些科目?jī)?yōu)秀，某些科目卻成績(jī)平平甚至較差的現(xiàn)象，是完全無(wú)可厚非的，在“門門優(yōu)秀”和所謂的“偏科”之間，根本不該存在何者值得肯定，何者應(yīng)該否定的問(wèn)題，唯一正確的做法是以實(shí)事求是的態(tài)度，根據(jù)每個(gè)人的具體情況來(lái)因人而異，對(duì)于那些能夠做到多方面發(fā)展的學(xué)生，可以鼓勵(lì)支持他們多方面同步發(fā)展，而對(duì)于那些只在個(gè)別方面有發(fā)展?jié)撃埽渌矫嫒狈μ熨x的學(xué)生，也應(yīng)該得到充分的尊重，允許其沿著適合自己，道路相對(duì)窄一些的方向發(fā)展，這是由于個(gè)體先天稟賦的差異所帶來(lái)的區(qū)別，在一個(gè)有著起碼正常理念的教育體制下，本應(yīng)是最理所當(dāng)然的選擇。

反觀現(xiàn)實(shí)，我們從小所接受的“全面發(fā)展”教育觀念究竟是什么貨色，相信大家已經(jīng)心知肚明了。

在我們的教育觀念里，首先矢口否認(rèn)了全面發(fā)展的不可能性，但是，如果按照“全面發(fā)展”的本意來(lái)解讀，傻子都知道不可能行得通。于是，在教育實(shí)踐中，“全面發(fā)展”的內(nèi)涵悄無(wú)聲息地變了質(zhì)，被篡改成了“學(xué)校開設(shè)的課程全部達(dá)到優(yōu)秀=全面發(fā)展”，這個(gè)被歪曲、被閹割的“全面發(fā)展”概念就這樣不知不覺(jué)地取代了“全面發(fā)展”的本意，并成功地誤導(dǎo)了一代又一代的廣大學(xué)生、家長(zhǎng)乃至教師，誤認(rèn)為“全面發(fā)展”是有可能達(dá)到的，學(xué)生理應(yīng)將其作為自己的奮斗目標(biāo)，若是達(dá)不到，只能說(shuō)明學(xué)生不夠優(yōu)秀，或不夠用功。多少年來(lái)，我們?cè)谶@個(gè)觀念的指引下，得到的又是什么呢？相信大家都有目共睹，許許多多原本在自己擅長(zhǎng)的學(xué)科上頗具才華的學(xué)生，不得不為了所謂的“全面發(fā)展”忍痛割愛(ài)，放棄發(fā)展自身特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，浪費(fèi)大量時(shí)間和精力來(lái)與自己原本毫無(wú)天賦、毫無(wú)興趣的弱項(xiàng)較勁，結(jié)果要么是荒廢了自己的優(yōu)勢(shì)科目，劣勢(shì)科目也沒(méi)彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，最終落個(gè)兩手空空的悲劇結(jié)局，要么是從成績(jī)來(lái)看，似乎通過(guò)努力達(dá)到了所謂的“全面發(fā)展”標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際卻是以犧牲自身長(zhǎng)處發(fā)展的極大代價(jià)，換取了分?jǐn)?shù)上的表面均衡，變成了一個(gè)“全面發(fā)展”，卻無(wú)一面出色的庸才，造成了教育資源和人才資源的極大浪費(fèi)。成千上萬(wàn)本來(lái)在走向社會(huì)以后，完全能夠在適合自己的領(lǐng)域里大顯身手，成就一番輝煌事業(yè)的花季少年們，卻在求學(xué)階段就荒唐地被“全面發(fā)展”、“綜合評(píng)定”的魔爪無(wú)情地阻擋在了高校大門之外，失去了進(jìn)一步深造的機(jī)會(huì)，在很大程度上也失去了今后從事自己喜愛(ài)的工作的可能，變相地毀掉了前途。而從國(guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看，成批成批學(xué)有專長(zhǎng)的人才發(fā)揮才能與特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)被野蠻地?cái)嗨?，又何嘗不是重大的損失！在扭曲的“全面發(fā)展”教育觀念的毒害下，每年都有大量的此類“隱性人才”被悄悄地流失掉，到了今天，究竟給我們國(guó)家的人才供應(yīng)造成了多少無(wú)法彌補(bǔ)的窟窿，恐怕是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。多少年來(lái)，當(dāng)我們的學(xué)校，我們的教育部門一邊洋洋自得地高唱“全面發(fā)展”的口號(hào)，一邊鄭重其事地推出一批批以扭曲標(biāo)準(zhǔn)衡量出的所謂“優(yōu)秀學(xué)生”榜樣作為炫耀資本的時(shí)候，可曾想到在光環(huán)的背后，扼殺掉了多少真正的人才？

其實(shí)，即使是那些所謂的“全才”，也絲毫做不了“全面發(fā)展”理念的遮羞布，根據(jù)2012年國(guó)內(nèi)的一項(xiàng)調(diào)查，中國(guó)自1977年恢復(fù)高考至今的三十多年間，各省市涌現(xiàn)的“高考狀元”累計(jì)已達(dá)上千名，但迄今為止，在事業(yè)上做出令人矚目成就者的數(shù)量竟然為零，哪怕達(dá)到“小有名氣”標(biāo)準(zhǔn)的，也沒(méi)有一人，高考狀元無(wú)疑是國(guó)內(nèi)教育體制下“全面發(fā)展”當(dāng)之無(wú)愧的楷模，但這個(gè)諷刺性的調(diào)查結(jié)果又說(shuō)明了什么呢？

更有趣的是，認(rèn)真觀察一下當(dāng)前的教育現(xiàn)狀就不難發(fā)現(xiàn)，至今仍被絕大多數(shù)人所堅(jiān)信不疑的“全面發(fā)展”理念在實(shí)踐中竟然是完完全全地自相矛盾，正如筆者在前面所舉的例子，高中的文理分科，大學(xué)的劃分專業(yè)，若是照“全面發(fā)展”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，豈不是在自打耳光嗎？別忘了，我們可是從小學(xué)一年級(jí)入學(xué)起就被語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育要“全面發(fā)展”啊，怎么年齡大了，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)了，反而路卻越走越窄了？這樣的話，我們小時(shí)候辛辛苦苦做到的“全面發(fā)展”有何意義？豈不是“今天的學(xué)習(xí)是為了明天的荒廢”嗎？一邊震耳欲聾地大肆宣揚(yáng)“全面發(fā)展”的正確性，一邊卻又在教育實(shí)踐中對(duì)此親手予以否定，真乃中國(guó)教育特色的滑天下之大稽！

恐怕許多讀者又要對(duì)筆者提出義正詞嚴(yán)的質(zhì)問(wèn)了“你這是詭辯！學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，學(xué)生從小到大，不同年齡段有不同深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于接受九年制義務(wù)教育的廣大中小學(xué)生來(lái)講，所學(xué)習(xí)的各門課程都是一個(gè)人必備的基礎(chǔ)知識(shí)，是將來(lái)在社會(huì)上生存缺一不可的！所以，在九年制義務(wù)教育階段，當(dāng)然必須在學(xué)校開設(shè)的課程范圍內(nèi)要求全面發(fā)展，只有中小學(xué)的所有基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)都合格了，升入高中、大學(xué)以后，才能根據(jù)每個(gè)人的具體情況，有選擇地進(jìn)行深造，這有什么錯(cuò)嗎？”

毋庸置疑，這個(gè)論調(diào)是支撐“全面發(fā)展”教育理念的一個(gè)最根本的支柱，也是一個(gè)極易迷惑人的觀點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的教育者和受教育者，包括筆者在內(nèi)都曾被此誤導(dǎo)，然而，是西洋鏡，總要被徹底戳穿的，現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)和筆者一起看看，這個(gè)觀點(diǎn)究竟錯(cuò)在哪里吧。

在分析這個(gè)觀點(diǎn)之前，我們必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，學(xué)生從小到大，不同年齡段有不同深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容是毫無(wú)疑問(wèn)的，但是，在每個(gè)年級(jí)，每個(gè)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，是不是還存在著難度的區(qū)別呢？以數(shù)學(xué)為例，小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)的深度與五年級(jí)數(shù)學(xué)的深度當(dāng)然不在一個(gè)層次上，但是，不論是二年級(jí)的數(shù)學(xué)題還是五年級(jí)的數(shù)學(xué)題，是不是都有著“基礎(chǔ)題，中等題，高難度題”乃至于“奧數(shù)級(jí)別難度的題”的劃分呢？學(xué)生學(xué)到了“基礎(chǔ)題”的水平，就能夠及格，學(xué)到了“中等題”的水平，就可以得到80分左右，學(xué)到了“高難度題”的水平，就有望拿滿分，如果連“奧數(shù)級(jí)別難度的題”都掌握了，就是理所當(dāng)然的尖子生了。無(wú)論在哪一個(gè)年級(jí)，都存在著這樣的區(qū)別，對(duì)此誰(shuí)也不能否認(rèn)吧。

弄清了這個(gè)前提，上述論調(diào)的謬誤就一目了然了。

“學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，學(xué)生從小到大，不同年齡段有不同深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于接受九年制義務(wù)教育的廣大中小學(xué)生來(lái)講，所學(xué)習(xí)的各門課程都是一個(gè)人必備的基礎(chǔ)知識(shí)，是將來(lái)在社會(huì)上生存缺一不可的！”這些話沒(méi)有任何問(wèn)題，再看看下面的結(jié)論吧“在九年制義務(wù)教育階段，當(dāng)然必須在學(xué)校開設(shè)的課程范圍內(nèi)要求全面發(fā)展，只有中小學(xué)的所有基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)都合格了，升入高中、大學(xué)以后，才能根據(jù)每個(gè)人的具體情況，有選擇地進(jìn)行深造?！闭б宦?，也是無(wú)懈可擊?？墒?，結(jié)合教育現(xiàn)狀深入思考一下，問(wèn)題出來(lái)了，既然承認(rèn)，如果“中小學(xué)的所有基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)都合格了”，升入高中、大學(xué)以后，就應(yīng)該有權(quán)自由地“根據(jù)每個(gè)人的具體情況，有選擇地進(jìn)行深造?！蹦敲凑?qǐng)問(wèn)，“合格”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么呢？顯而易見，“合格”不同于“優(yōu)秀”，也不同于“良好”，而是“達(dá)到基本要求的最低標(biāo)準(zhǔn)”，具體到學(xué)習(xí)成績(jī)上，“合格”的標(biāo)準(zhǔn)理應(yīng)是及格線，也就是達(dá)到了60分，即應(yīng)該被視為該門課程學(xué)習(xí)合格（其實(shí)完全是廢話，誰(shuí)能說(shuō)成績(jī)60分的學(xué)生是不合格的呢，否則設(shè)及格線有什么意義）。但是，照我們“全面發(fā)展”標(biāo)準(zhǔn)的要求，是每門課程都達(dá)到及格線就認(rèn)為該學(xué)生“全面發(fā)展”了嗎？否！是要求優(yōu)秀，要求滿分，甚至達(dá)到競(jìng)賽級(jí)的水平，才能被視為“全面發(fā)展”，多么明顯的矛盾啊！稍微動(dòng)動(dòng)腦子就不難看出其中的荒唐之處，譬如對(duì)于一個(gè)天生長(zhǎng)于文史，而理科毫無(wú)發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，當(dāng)然也要掌握基本數(shù)字，加減乘除等基礎(chǔ)知識(shí)，但有何必要從小學(xué)一年級(jí)起，就要求其數(shù)學(xué)成績(jī)也一定達(dá)到“優(yōu)秀”“滿分”的標(biāo)準(zhǔn)呢？豈不是可笑之極嗎？

記得一個(gè)小故事，一位世界著名的日本企業(yè)家，晚年接受記者采訪時(shí)談及自己兒時(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，坦誠(chéng)地說(shuō)都應(yīng)該歸功于父親的指導(dǎo)，記者好奇父親是如何對(duì)他嚴(yán)格教育的，這位企業(yè)家卻微笑著說(shuō)“上學(xué)的第一天，父親就鄭重其事地對(duì)我說(shuō)‘你的每門功課只要考到60分就可以了，不必有更高的要求?！矣指吲d又驚訝，這也太容易了，那么多余的時(shí)間用來(lái)做什么呢？父親說(shuō)‘多余的時(shí)間用來(lái)發(fā)展你的興趣愛(ài)好，去鉆研你喜歡的學(xué)科。’我問(wèn)父親為什么要這樣，他說(shuō)‘60分是及格線，拿到了60分，證明你的這門課程已經(jīng)達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)了，對(duì)于你沒(méi)有天賦，沒(méi)有興趣的學(xué)科來(lái)說(shuō)，再多投入一分一毫實(shí)際都是浪費(fèi)，只有把主要的精力和時(shí)間用在自己有發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域上，才能保證今后獲得成功，不過(guò)一個(gè)虛度的人生。’我遵循了父親的教導(dǎo)，不但從小就比同齡的孩子學(xué)得輕松，而且積累了遠(yuǎn)比他們雄厚的發(fā)展?jié)摿?，為后?lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我最感謝的是父親的教育理念，讓我受益終生?！?/p>

在醞釀寫作本文之前，筆者曾打算寫到這里時(shí)進(jìn)行一番深入評(píng)析，但想到這個(gè)小故事，筆者感覺(jué)不用再多說(shuō)什么了，再說(shuō)下去是侮辱讀者的智商，什么樣的教育理念才是正確的？我們的國(guó)家，我們的社會(huì)該選擇什么樣的教育理念？相信每個(gè)讀者看完這個(gè)故事，內(nèi)心會(huì)自有評(píng)判。

行文至此，似乎可以結(jié)束了，但筆者卻感覺(jué)，還有太多太多的話要說(shuō)。

多年來(lái)，筆者一直在思考，為什么早有許多有識(shí)之士從不同角度，不同程度對(duì)“全面發(fā)展”提出了質(zhì)疑，卻始終無(wú)人敢從根本上反對(duì)這一思想？為什么“全面發(fā)展”理念在實(shí)踐中的弊端早已出現(xiàn)，且在大量活生生的事實(shí)例證擺在眼前的情況下，社會(huì)大眾對(duì)其認(rèn)可度居然還如此之高？直至今日還牢牢占據(jù)著教育界主流思想的地位巍然不動(dòng)？

前文已經(jīng)給出了答案，因?yàn)槲覀儚母旧锨饬恕叭姘l(fā)展”的概念。

但是，真正的問(wèn)題并不在于此，而在于迄今為止，絕大多數(shù)人竟然仍未對(duì)這一根本原因有清醒認(rèn)識(shí)。

我們過(guò)去對(duì)“全面發(fā)展”觀念的質(zhì)疑，往往是站在“承認(rèn)人與人之間的差異”“要尊重個(gè)性發(fā)展”等角度來(lái)進(jìn)行的，雖然也在一定程度上指出了該思想的謬誤，但至多只能是觸及皮毛而已。實(shí)際上，我們一直以來(lái)對(duì)“全面發(fā)展”的根本理解就錯(cuò)了！真正意義上的“全面發(fā)展”是無(wú)法達(dá)到，有違人性的，我們所膜拜的“全面發(fā)展”是一個(gè)被歪曲、被閹割的概念，以“一定年齡段，一定知識(shí)層次上相對(duì)的多方面發(fā)展”篡改了“全面發(fā)展”，以學(xué)校開設(shè)的區(qū)區(qū)幾門課程冒充了浩瀚無(wú)邊的人類知識(shí)體系，并在基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，混淆了“全面發(fā)展”與“達(dá)到各門基礎(chǔ)課程合格標(biāo)準(zhǔn)”的區(qū)別，從而造成“全面發(fā)展”是有可能達(dá)到的假象，長(zhǎng)期蒙蔽了廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的眼睛。所以，盡管實(shí)際上造成的巨大危害已經(jīng)有目共睹，在社會(huì)大眾的共識(shí)中，“全面發(fā)展”卻仍是一個(gè)天經(jīng)地義的衡量學(xué)生“優(yōu)秀不優(yōu)秀，用功不用功”的標(biāo)準(zhǔn)，而拒絕承認(rèn)這根本是一個(gè)幻想中的空中樓閣。在這種思想根源的指導(dǎo)下，怎么可能徹底解決由此帶來(lái)的一系列嚴(yán)重弊端呢？時(shí)至今日，如果仍不能還“全面發(fā)展”以本來(lái)面目，不從根本上澄清我們頭腦中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，今后的教育前景必將是渺茫的。

前途是光明的，道路卻是曲折的。筆者清楚，在當(dāng)今的教育體制下，這篇微不足道的小文所表述的觀點(diǎn)根本激不起多大的浪花。在我們這個(gè)傳統(tǒng)觀念根深蒂固的大國(guó)里，徹底糾正“全面發(fā)展”的錯(cuò)誤思想絕非易事，要重新建立起一套引導(dǎo)廣大學(xué)生如何在保證各門基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的前提下，實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的正確教育理念更非一蹴而就，在實(shí)踐中肯定會(huì)遇到許許多多意想不到的困難和問(wèn)題。然而，“千里之行，始于足下”，如果我們不肯邁出正視“全面發(fā)展”真相的第一步，一切都無(wú)從談起，只有首先破除這一觀念的桎梏，才能為今后的教育思想步入正軌提供一個(gè)最起碼的可能。當(dāng)大多數(shù)人能夠勇敢地喊出“讓‘全面發(fā)展’見鬼去！”的時(shí)候，相信離曙光來(lái)臨的時(shí)刻就為之不遠(yuǎn)了。

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育兒觀念：該不該打孩子

我的周圍有些朋友在談?dòng)齼簳r(shí)，會(huì)說(shuō)孩子打一打也沒(méi)什么，孩子會(huì)因此意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，所以以后會(huì)“長(zhǎng)記性”。而我總是急切的想要與他們爭(zhēng)辯一番。是《孩子，把你的手給我》、《傾聽孩子》、《游戲力》這些好書幫助我理解了孩子的內(nèi)心，讓我與自己童年的感受真實(shí)對(duì)話。

70后的家長(zhǎng)中，童年沒(méi)有挨過(guò)揍的人實(shí)在是鳳毛麟角。當(dāng)時(shí)，我在家里被很多親戚稱為“被溺愛(ài)的孩子”，但依然有次印象深刻的“懲罰”。那次是爸爸正在寫材料，我在邊上非讓他給我聽寫生字，被磨煩之后，爸爸伸出了鐵砂掌。我當(dāng)時(shí)驚訝大于恐懼，因?yàn)槔习忠恢笔潜晃摇捌圬?fù)”的，居然他能打我？于是我倔強(qiáng)的高喊：“你敢再打一下試試？！”當(dāng)我發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么威脅爸爸，他都不停下時(shí)，才認(rèn)清形勢(shì)。我說(shuō)：“別打了，我錯(cuò)了?！蹦且豢痰奈腋惺艿降闹挥星?，絕對(duì)沒(méi)有一丁點(diǎn)兒對(duì)自己所犯“錯(cuò)誤”的認(rèn)識(shí)。事后我對(duì)爸爸說(shuō)：“我三天不理你，看你難受不難受?！卑职执蛲晡?，一會(huì)兒就后悔了，一個(gè)勁兒的求我原諒，好話說(shuō)了一籮筐，直到第二天我才原諒他。這次的事情讓我想不明白，為什么這么愛(ài)我的爸爸會(huì)下此狠手，我不能這么就接受他居然打我這個(gè)事實(shí)。所以我后來(lái)反復(fù)的欺負(fù)他，在他跟前說(shuō)話不算話。其實(shí)我就是在反復(fù)的驗(yàn)證——爸爸是否還愛(ài)我？好在爸爸接受住了考驗(yàn)，一直沒(méi)有再對(duì)我發(fā)火，于是我也逐漸的消除了對(duì)他的恨。

我想身邊很多人早就忘記當(dāng)年自己挨打、受懲罰時(shí)的感受了，所以能夠做到自己在打孩子時(shí)，理直氣壯的邊打邊說(shuō)：“我是為了你好，才打你的?！边@個(gè)邏輯如何讓孩子來(lái)理解？我們有沒(méi)有靜下心來(lái)想一想，是什么讓我們揮起了手？孩子的行為僅僅是點(diǎn)燃引線的那一點(diǎn)點(diǎn)火星，而炸藥，其實(shí)是我們集聚已久的個(gè)人負(fù)面情緒。雖然我爸爸早就忘記了當(dāng)年打我的原因，但當(dāng)我們一同回憶過(guò)去的時(shí)候，他總是肯定的說(shuō)：“一定是那天我本來(lái)就很煩，你又在邊上調(diào)皮搗亂。我對(duì)你那么好，這么點(diǎn)兒事兒你還記得哦?！?/p>

我當(dāng)了媽以后，立下誓言——絕不打孩子（打過(guò)一次，很懊悔），但是總有很多忍無(wú)可忍的時(shí)候，會(huì)生氣的不理孩子。我還用一個(gè)前幾年比較時(shí)髦的詞來(lái)美化自己的行為——冷處理！

當(dāng)孩子不太聽話，或者是我認(rèn)為他犯了“錯(cuò)誤”的時(shí)候，再三警告無(wú)效的情況下，憤怒的轉(zhuǎn)身離去，讓孩子在我的身后反思。但是多數(shù)情況下，孩子會(huì)撲上來(lái)抱著我的腿哭哭啼啼，我會(huì)適時(shí)的問(wèn)上一句：“知道錯(cuò)了嗎？”兒子很執(zhí)拗的不說(shuō)話，或者繼續(xù)他的錯(cuò)誤行為。我很奇怪他為什么就不能嘴軟點(diǎn)兒呢？最近兩年我常常會(huì)想兒子犯擰，跟我當(dāng)年在挨打時(shí)高喊：“你敢再打一下試試？！”其實(shí)是在做著同樣的事情——我想試試我與你的聯(lián)結(jié)到底怎么樣？你能否經(jīng)受住我的考驗(yàn)。很遺憾的是，當(dāng)年的我爸，如今的我，都沒(méi)有經(jīng)受住這個(gè)考驗(yàn)。

打孩子是家長(zhǎng)特別無(wú)能的一種表現(xiàn)，說(shuō)明你已經(jīng)沒(méi)有任何辦法與孩子進(jìn)行有效的溝通了，說(shuō)明你只能恃強(qiáng)凌弱了。這就好比，跟老板提建議或者是爭(zhēng)執(zhí)什么問(wèn)題的時(shí)候，老板最后的態(tài)度就是：“我是老板，你啥也別說(shuō)了，你再這樣只有炒魷魚一條路了！”

《游戲力》一書中對(duì)冷處理的后果是這樣描述的：冷處理，是人類特有的摧殘孩子的方式，但不知為什么卻成了時(shí)髦的“積極育兒”工具。冷處理最大的弊端，就是會(huì)使本已感到孤獨(dú)和聯(lián)結(jié)斷裂的孩子，在內(nèi)心更加孤獨(dú)。

對(duì)于少數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，冷處理也許可以提供冷靜和反省的機(jī)會(huì)。但是對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，它是一種折磨。孩子需要撫慰，害怕孤單，在他們眼里，冷處理或者被命令回房間，是一種驅(qū)逐。為了抵抗這種“驅(qū)逐”，他們會(huì)制造出更多的麻煩。

他們可能會(huì)可憐兮兮地承諾，堅(jiān)決改正，不會(huì)再犯，好好聽話，但到了下次還是做不到。他們由于恐懼而被迫做出承諾，而實(shí)際上卻沒(méi)有能力來(lái)控制自己的行為。

我們總是希望自己的孩子成為大度且善解人意的人，但我們卻總是給他反復(fù)的演示冷酷。

讓孩子全面發(fā)展

現(xiàn)在許多家長(zhǎng)不惜花費(fèi)大量精力和錢財(cái)對(duì)孩子進(jìn)行智力投資，過(guò)于偏重對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)的傳授和技能技巧訓(xùn)練的風(fēng)氣愈來(lái)愈盛。他們熱衷于為孩子作早期定向，描繪設(shè)計(jì)各式各樣的“理想藍(lán)圖”，完全無(wú)視孩子的興趣愛(ài)好和年齡特點(diǎn)，強(qiáng)迫孩子接受成人的主觀臆想。這樣做的結(jié)果，無(wú)疑會(huì)給孩子的全面發(fā)展造成不可估量的影響。

早期教育不僅僅是智力和技能的培養(yǎng)，還是性格、情感、意志、道德的教育。孩子總會(huì)長(zhǎng)大成人，而作力一個(gè)社會(huì)性的人，不僅要具備聰慧的才能和智力，更重要的是具備完整的、高尚的人格。如果說(shuō)一個(gè)孩子不懂得如何尊重別人的情感，去愛(ài)別人。不懂得如何珍惜、愛(ài)護(hù)別人的勞動(dòng)果實(shí)，不懂得如何去和別人友好、和善地相處，不懂得這個(gè)世界上除了他的存在，他的權(quán)力外，還有別人的權(quán)力，那么，在日后越來(lái)越注重人們的協(xié)作關(guān)系的集群的社會(huì)中，他又如何學(xué)會(huì)生存呢?

不同智力的人是呈“紡槌”狀分布轉(zhuǎn)，天才、神童畢竟是少數(shù)，如果人人都是天才和神童，那天才就不成其為天才，神童也就不成其為神童，天才、神童應(yīng)該在各方面都冠蓋人們之首，如果他連普通人應(yīng)有時(shí)素質(zhì)和人格也不具備，也就無(wú)所謂天才、神童。社會(huì)的大部分總是由那些普通人所組成，但這并不意味著普通人就等同于庸人。家長(zhǎng)的人才觀不能是狹窄的，三百六十行，行行出狀元。音樂(lè)家、畫家、文學(xué)家是人才，那些為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者同樣也是人才。

如果因?yàn)槠孀非笾悄艿拈_發(fā)面忽視了社會(huì)性和情感的發(fā)展，那么在以后幾十年的社會(huì)中，普通人群便會(huì)由那些人格不全、唯我獨(dú)尊的畸型之人所充斥，那時(shí)還有什么高度的社會(huì)文明和科技發(fā)展可言呢？

作為父母應(yīng)該時(shí)刻不要忘記要培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。

孩子被打，應(yīng)該還手嗎？

很多家長(zhǎng)朋友在博客、論壇里抱怨說(shuō)，孩子被人打了，想告訴孩子，被人欺負(fù)了應(yīng)該還手，又怕孩子就此成為小霸王；想告訴孩子，忍氣吞聲吧，可在今天遍地是“豺狼”，充滿了競(jìng)爭(zhēng)與弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，長(zhǎng)大后懦弱的性格，會(huì)被人欺負(fù)。

論壇里，家長(zhǎng)朋友們有還手派、有忍讓派，一派講求“不主動(dòng)打人，但被打了一定要還手”，一派講求“不能以暴制暴”。

早教專家指出，兩者可取之處。在現(xiàn)階段，我們倒認(rèn)為應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)打架，把架打回去，樹立孩子自我保護(hù)的意識(shí)和引導(dǎo)孩子自己尋找解決的方式。

心理學(xué)家說(shuō)：“打架能增長(zhǎng)個(gè)體挨打的直接經(jīng)驗(yàn)，理解拳頭和口頭表達(dá)的不同效果，使受教育者在打與被打的反復(fù)操練中，獲得暴力和侮辱的有機(jī)聯(lián)結(jié)?！?/p>

孩子吵架也是一種自然現(xiàn)象。因?yàn)?，孩子還不能控制自己的欲求，假若他的欲求與別人相沖突時(shí)，就會(huì)以吵架來(lái)解決問(wèn)題。常打架的孩子，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)自然會(huì)找到適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。通過(guò)吵架，孩子們遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)，不用吵架就能解決問(wèn)題的方法，這時(shí)吵架的現(xiàn)象自然就減少了。換句話說(shuō)，孩子經(jīng)過(guò)吵架可以培養(yǎng)合群性。所以，父母對(duì)孩子之間的爭(zhēng)吵，采取何種態(tài)度十分重要?？吹胶⒆哟蚣?，我們也只須問(wèn)吵架的因果，無(wú)須責(zé)備孩子吵架的事件本身。

其實(shí)，我們應(yīng)該做的是，在孩子大家過(guò)程中，出現(xiàn)事態(tài)超出孩子所能控制范圍的時(shí)候，適當(dāng)以引導(dǎo)，尤其是在遇上不講道理、專愛(ài)欺負(fù)弱者的孩子，不妨鼓勵(lì)自己的孩子跟他狠狠干上一架，讓對(duì)方知道欺負(fù)人的結(jié)果。

其次，打架是孩子世界的重要溝通方式，也是孩子世界身份地位的得到手段。人際之間的交往、溝通，一旦出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，就會(huì)出現(xiàn)糾紛，解決糾紛的方式，當(dāng)語(yǔ)言不足以表達(dá)，必然出現(xiàn)肢體語(yǔ)言補(bǔ)充。所以，打架是孩子間解決問(wèn)題的一種方式。

中國(guó)的父母老師，看到孩子打架，之所以會(huì)立即以仲裁者的姿勢(shì)出現(xiàn)，無(wú)非是怕自己的孩子被傷害，或者怕自己的孩子傷害到別人。但是，事實(shí)上，打架在兒童心理發(fā)展上，具有相當(dāng)大的意義。當(dāng)孩子在使用頭腦找尋妥協(xié)點(diǎn)的同時(shí)，他們的協(xié)調(diào)性和社會(huì)性就慢慢地在孕育了。如果這個(gè)過(guò)程被父母老師在發(fā)展途中橫加阻隔，必然就把這個(gè)寶貴的心理建設(shè)機(jī)會(huì)給剝奪了，也勢(shì)必妨礙孩子協(xié)調(diào)性與社會(huì)性的發(fā)展，使孩子成長(zhǎng)以后很難得到好人緣。

我們?cè)谌粘Ｖ袝?huì)發(fā)現(xiàn)，一些比較聽話的孩子，性格比較內(nèi)向的孩子，越是不會(huì)惹是生非的孩子，越容易受到其他孩子的攻擊，為什么呢？因?yàn)楹闷圬?fù)。在動(dòng)物世界里，以猴子為例，猴王的產(chǎn)生時(shí)基于格斗的本領(lǐng)，通往猴王寶座的路上，必須擊敗老猴王，同樣在孩子的世界里，要想成為不被別人欺負(fù)的人，只能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就像軍事演習(xí)一樣給其他人留下不好欺負(fù)的印象，只有這樣，在以后的日子，才能出現(xiàn)“人不犯我”的局面。

一個(gè)從小就被父母教導(dǎo)著要接受不公平、甘受屈辱、自責(zé)自賤的孩子，在以后的生活里，很可能不敢爭(zhēng)取自己應(yīng)得的權(quán)益。

最成功母親的教育理念

打開電視，諸葛虹云在做一檔節(jié)目，討論如何做一個(gè)稱職的母親。兩位佳賓都是國(guó)內(nèi)有名的教育專家——知心姐姐盧勤和中央教育科學(xué)研究所德育研究中心的胡教授。節(jié)目中，大多數(shù)參與者都感到自己不是一位成功的母親，都述說(shuō)自己和孩子的關(guān)系不和諧，有的幾乎到了勢(shì)不兩立的地步。什么原因呢？

兩位專家的分析我總結(jié)起來(lái)無(wú)非是兩點(diǎn)，一是管得太多，沒(méi)有意識(shí)到孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，二是不會(huì)管，不了解孩子的心理感受。由此，我想到了中國(guó)最成功的母親：一個(gè)培養(yǎng)了四個(gè)博士的偉大母親李振霞。

李振霞是一位普普通通的母親，她有四個(gè)孩子，而今，這四個(gè)孩子分別成為美國(guó)麻省理工大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)霍普金斯大學(xué)、中國(guó)清華大學(xué)這四所世界名校的博士、博士后。這個(gè)家庭被媒體稱為中國(guó)第一個(gè)“家庭博士群”，李振霞被稱為“中國(guó)最成功的母親”。那么她是怎樣教育孩子的呢？成功母親的教育理念是什么？

她在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了五點(diǎn)：

1、給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖、和睦、幸福的家庭環(huán)境；

2、讓孩子養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的好習(xí)慣；

3、培養(yǎng)孩子強(qiáng)壯的體魄和獨(dú)立的精神；

4、挖掘孩子的閃光點(diǎn)，建立自信心；

5、孩子犯了錯(cuò)誤在“談話小屋”中單獨(dú)交談，不在飯桌上批評(píng)孩子，不在客人面前批評(píng)孩子，不在全家人面前批評(píng)孩子，不在孩子情緒不好時(shí)批評(píng)孩子。

李振霞的教育藝術(shù)，其核心意義我總結(jié)為：呵護(hù)，環(huán)境，喚醒，生成。

呵護(hù)——我們知道每一個(gè)孩子的生命的良好基因要素如創(chuàng)造性之求知欲、問(wèn)題意識(shí)等與生俱來(lái)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)每個(gè)孩子都有，但又是很脆弱的，如同種子，首先需要的是呵護(hù)，不要令其霉變、潰爛，以保證它能正常萌生。教育的雙刃劍效應(yīng)，培養(yǎng)人發(fā)展人的同時(shí)，有時(shí)也在扼殺人，而扼殺的往往就是創(chuàng)造性。因此教育孩子首先要學(xué)會(huì)呵護(hù)。

環(huán)境——人為其人，首先具有社會(huì)化或人文化生長(zhǎng)機(jī)制，但這些不會(huì)純自然地生長(zhǎng)或自然生長(zhǎng)的效率是不高的。教授、訓(xùn)練、養(yǎng)成也是非常重要的。而這里，良好的土壤，適宜的空氣與陽(yáng)光，加上科學(xué)地培植，才有利于生命的生長(zhǎng)。因此給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖、和睦、幸福的家庭環(huán)境特別重要。

喚醒——與生俱來(lái)的人的主體性往往是沉睡的，需要喚醒。正如第斯多惠所說(shuō)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。人的主體性包括自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等，這些因素的激活，便是實(shí)現(xiàn)了主體精神的覺(jué)醒。所以李振霞特別重視挖掘孩子的閃光點(diǎn)建立自信心。

生成——李振霞特別重視的是孩子主體的自我生成，自主發(fā)展，無(wú)論知識(shí)技能學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)，還是品性養(yǎng)成的自我教育。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，真正成功的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。而且，生成是具有歷史性的，動(dòng)態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的。

可見：呵護(hù)、環(huán)境、喚醒與生成伴隨生命生長(zhǎng)的全過(guò)程，這幾層要義既是層層遞進(jìn)的，也是并列共生的。李振霞營(yíng)造了一個(gè)適宜孩子生命生長(zhǎng)的環(huán)境：氛圍放松，關(guān)系和諧，心靈自由，對(duì)話，合作……在這樣的家庭里，孩子主體得以凸現(xiàn)，能成為博士家庭，就容易理解了。親愛(ài)的父母?jìng)儯隳艹蔀橛忠粋€(gè)“李振霞”嗎？我想會(huì)的！

寶寶多元智能的全面發(fā)展

兒童多元智能教育理論由美國(guó)哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加得納提出。這一教育理論將人的智能分為8個(gè)方面，即語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、內(nèi)省智能、人際關(guān)系智能和自然觀察者智能。其理論更注重兒童智能的全面開發(fā)。

多元智能教育理念的具體教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)言智能。培養(yǎng)、提高孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，通過(guò)孩子對(duì)童話故事的喜愛(ài)，培養(yǎng)他們自己聽故事、說(shuō)故事的能力。

音樂(lè)智能。讓孩子感受音樂(lè)的節(jié)奏、旋律以及音色，從而使孩子愛(ài)上音樂(lè)藝術(shù)并培養(yǎng)良好的音樂(lè)表現(xiàn)力。比如唱歌、彈唱彈奏以及簡(jiǎn)單的填歌詞等。

數(shù)學(xué)邏輯智能。通過(guò)游戲活動(dòng)，教會(huì)孩子們能夠運(yùn)用數(shù)字運(yùn)算。例如：通過(guò)開商場(chǎng)、開醫(yī)院的游戲，來(lái)認(rèn)識(shí)貨幣，并學(xué)會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算。

空間智能。指認(rèn)識(shí)三維空間的能力。。通過(guò)美工活動(dòng)和做游戲培養(yǎng)孩子前后左右上下的空間概念。例如：畫畫寫生活動(dòng)，通過(guò)對(duì)描畫對(duì)象的觀察體驗(yàn)感覺(jué)空間概念。

肢體運(yùn)動(dòng)智能。通過(guò)日常生活和形體活動(dòng)來(lái)發(fā)展孩子的大小肌肉群和動(dòng)作協(xié)調(diào)性。

內(nèi)省智能。指認(rèn)識(shí)自我和善于自我反省的能力。讓孩子能夠正確地認(rèn)識(shí)自己。例如：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中或者相識(shí)禮儀活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我，以及自我和別人的區(qū)別。

人際關(guān)系智能。通過(guò)角色游戲，培養(yǎng)孩子在陌生環(huán)境中有效地認(rèn)識(shí)他人、理解他人，能夠在人際活動(dòng)中學(xué)會(huì)察言觀色，能和不同的人進(jìn)行交往。例如娃娃家，開醫(yī)院等游戲。

自然觀察者智能。帶孩子到大自然中去培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們觀察收集探索自然現(xiàn)象、植物以及動(dòng)物的能力。