摩登時(shí)代觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-04-22 摩登時(shí)代觀后感摩登時(shí)代觀后感1000字系列。
當(dāng)我們?nèi)硇耐度胗^賞一部影片時(shí),一部優(yōu)秀的作品可以引發(fā)我們的深思。獲得的感悟和知識我們應(yīng)當(dāng)記錄在觀后感里,方便我們?nèi)蘸笪?,只有在認(rèn)真了解過后,才能保證能寫好觀后感,作品名觀后感怎么寫才好呢?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“摩登時(shí)代觀后感”,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
摩登時(shí)代觀后感(篇1)
《摩登時(shí)代》觀后感
摘要:電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。
關(guān)鍵字:資本主義,機(jī)械大工業(yè)時(shí)代,人的異化,很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》,只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐,從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會含義以及導(dǎo)演對資本主義社會無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影,又讓我思考了很多東西。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?!赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突?!赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,在影片開始的鏡頭里,
先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動作,男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人,一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作,連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了,他不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,同時(shí)他也失去了賴以生存的工作??墒窃诖蠼稚希麉s被警察誤認(rèn)為是工人 暴動的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中,他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功,一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上,最后他被提前釋放,監(jiān)獄長對他說:“你自由 了。”可夏爾洛卻說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?,我待在這里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z,重新獲得自由,卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠,不可脫身。在監(jiān)獄里,人雖失去了人身自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代,才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來,
夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角愛上了夏爾洛,他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們曾經(jīng)也幻想 過理想中的天堂,比如一個(gè)富人家的別墅中的生活,比如大百貨商場中的快樂時(shí)光,但是這些僅僅是幻想,真正屬于他們的天堂,也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋,可是也只有在這里,我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。
影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上,夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭,他告訴她應(yīng)該笑,應(yīng)該向著黎明微笑,這也是卓別林帶給我們一系列艱辛,悲苦,荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。
如果僅僅看這部電影的情節(jié),或許他并不能位列經(jīng)典電影之列,并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者,我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。
電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們,工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人
帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會創(chuàng)造著價(jià)值,但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景,一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機(jī)器,以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用,引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì),進(jìn)行深刻而激烈的揭露,把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對無產(chǎn)階級的壓榨和摧殘的丑惡面目,展現(xiàn)的淋漓盡致!
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感覺到無所適從。
影片辛辣犀利的諷刺,揭示出工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),同時(shí)也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思,被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感,但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代,現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義?!赌Φ菚r(shí)代》中,還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器,在機(jī)器的力量前無所適從,在商場琳瑯滿目的商品中滑行,浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。
資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖,生產(chǎn)不給資本家?guī)硎S鄡r(jià)值,資本
摩登時(shí)代觀后感(篇2)
《摩登時(shí)代——卓別林》這一部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)的黑暗以及不合理的社會制度,它讓我們在笑聲中體會出來。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無休無止的壓榨,讓許多人民無法生存,流浪街頭,沿街乞討,就連工人的吃飯時(shí)間都被剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時(shí)間,幫資本家獲得更多利潤罷了。
在影片開始時(shí),首先是有一群羊走過,緊接著就是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式很接近,讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,這么的機(jī)械受社會控制著,而查理正是這群人中的一個(gè)。
影片中還通過幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋,暗示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時(shí)就希望永遠(yuǎn)都關(guān)在監(jiān)獄里,無憂無慮,就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩,在那現(xiàn)實(shí)社會,只能靠偷東西吃來養(yǎng)活家里的兄弟姐妹,最后,卻弄到無家可歸。在工廠,人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。
卓別林這一部電影《摩登時(shí)代》讓我們在笑聲中感受到當(dāng)時(shí)農(nóng)民工被資本家的欺壓,擔(dān)任了機(jī)械的工作,我永遠(yuǎn)都忘不了主人公在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人。清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從,眼里充滿的只有迷茫。這就是摩登時(shí)代。
摩登時(shí)代觀后感(篇3)
首先這部影片非常好看,不僅會讓人愉悅,更是讓我覺得很感動。他用一種幽默的效果去展現(xiàn)出那個(gè)年代的矛盾。
男主人公雖看著很傻,但傻人有傻福,他也很幸運(yùn)。并且笑起來很可愛。他剛開始時(shí)在工廠里面做的是擰螺絲的工作,可單單是一件事就讓他因過度疲勞而精神崩潰。并且住了醫(yī)院,還失去了工作,可見當(dāng)時(shí)工人們的辛苦。他們就像機(jī)器一樣的工作,工作時(shí)不會有一刻是可以放松的。工作都是很系統(tǒng)化的,我估計(jì)是可能很大程度上推動了當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展。而公司的老板無處不在的通過監(jiān)控觀察他們,而且要使用像喂食物的一種機(jī)器也是先讓員工當(dāng)實(shí)驗(yàn)品,而可憐的男主人公因此受到機(jī)器的虐待。雖說是給觀眾呈現(xiàn)搞笑的效果,但也揭露并諷刺了工人們受的這種不公平待遇和老板的自私自利。
出了醫(yī)院后的他看到一輛車的旗子掉了,決定把那面旗子還給車主,沒想到卻被當(dāng)成表示反抗的人們的領(lǐng)袖被抓到了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中受盡了折磨。可好人有好報(bào),在警察們被壞人關(guān)起來,他有勇氣把那些人都打倒。并且救出了那些警察,還在監(jiān)獄里過了一段舒服的日子。后來他獲釋了。但他卻想方設(shè)法待在監(jiān)獄,因?yàn)樵诒O(jiān)獄里每天都能按時(shí)吃上飯。還不用擔(dān)心沒錢,于是在這過程中遇到女主人公。她很愛自由,可她也想要有自己的家,兩人志同道合,都想過個(gè)安穩(wěn)的日子找到工作??蛇@又談何容易?他在找工作的過程中有兩次進(jìn)了監(jiān)獄,而她每一次都會在他出獄時(shí)等他。兩人找到一個(gè)家,雖又破又小,但對兩個(gè)人來說確像是在天堂。后來她找到了一份跳舞的工作,而且有錢了。也把他介紹給了老板,兩人過上了穩(wěn)定的日子,可女主人公卻被通緝了。于是二人又開始了他們的逃跑之旅。在逃亡路上,他們堅(jiān)信能夠解決一切問題,一起微笑著繼續(xù)向前。
那個(gè)時(shí)代,工人們的日子真是不好過,每天都得面對失業(yè)的危險(xiǎn)。不能想做什么就做什么。一切都聽上級的安排,待在監(jiān)獄里都好過待在外面。這該是一個(gè)什么樣的社會??!
我很欣賞男女主人公面對生活的態(tài)度。發(fā)生不如意的事,也都當(dāng)做一個(gè)小插曲,享受此刻的一切,不放過能夠享受到的東西。因?yàn)槟憧赡芟乱幻刖筒恢雷约涸谀膬毫?,可說實(shí)話,那個(gè)年代人們連自己都顧不上。若要為了這些事情傷心難過的話,豈不是很心累?他們的這種生活可謂是不以物喜,不以己悲吧!
摩登時(shí)代觀后感(篇4)
開學(xué)第一天,我高高興興地去上作文課,我來到教室后,便找了自己的座位坐了下來。上課了,老師走進(jìn)教室對我們說:“同學(xué)們,我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》。”我高興地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室,老師動一動鼠標(biāo),電影就開始了……
“咔嚓,咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著,卓別林正在不停的擰螺絲,工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去,監(jiān)督著他們。終于換班了,卓別林到休息室休息了一下,才抽著煙,老板就在大屏幕上催他去工作了,卓別林趕快去工作,于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。
終于到了午飯時(shí)間,卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作,手抖得很厲害,一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里,卓別林的腿很酸,想坐一會兒,卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上,工人讓他把盤子端過來,卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡Γ雅D痰乖诹斯と说腵衣服上。
這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī),說是能讓人在吃飯中工作,他向老板推薦,老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動了,一開始運(yùn)行得很順利,過了一會兒,機(jī)器突然出現(xiàn)了故障,一會兒把蛋糕砸到卓別林的臉上,一會兒把牛奶潑到卓別林的衣服上,一會兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說:“不好,一點(diǎn)兒也不管用?!彪娪暗竭@里就放完了。
老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑,我想是因?yàn)槲疫€小吧,等我長大了一定要再看一遍。
摩登時(shí)代觀后感(篇5)
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡單的氛圍中感受不簡單的寓意。
影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛。現(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱期望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,應(yīng)對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的狀況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望,他們夢想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片透過對資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述,運(yùn)用夸張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實(shí)的反思??催^影片之后,我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危,但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會而努力吧。
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電影里那些經(jīng)典的臺詞,橋段總能帶給我們無限的遐想,此時(shí)坐下來寫一篇觀后感是一個(gè)好選擇。觀后感應(yīng)該包含對電影所處社會和文化背景的理解,寫觀后感能幫助我們鍛煉梳理復(fù)雜內(nèi)容的能力。今天給大家推薦一篇關(guān)于“摩登時(shí)代觀后感”的網(wǎng)絡(luò)文章,感謝您閱讀我們網(wǎng)頁上的內(nèi)容希望您有所收獲!
摩登時(shí)代觀后感(篇1)
《摩登時(shí)代》是我相當(dāng)欣賞的一部影片。
據(jù)可信資料,此片是卓別林最后一部無聲電影,拍攝于1936年,客觀講述了大蕭條對美國民眾乃至世界人民的影響和帶來的災(zāi)難。更深層次地反映的資本主義的弊端與本質(zhì)。
可以說《摩登時(shí)代》是以反映一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。
下面我想結(jié)合影片的具體片段談?wù)勎业母惺堋?/p>
影片一開始,有這樣的一段字幕:“ModernTimes?!盇storyofindustry,ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想這段話可以這么理解,一個(gè)關(guān)于工業(yè)化和資本企業(yè)在追求發(fā)展過程中扭曲人性的故事。這句話很經(jīng)典也很深刻,無情且絕對地揭示了資本主義的黑暗。
然后呈現(xiàn)的情景是綿羊簇?fù)矶校と朔鋼矶?,人類已與動物無異,在巨大的資本剝削面前,人性扭曲,毫無尊嚴(yán)??蔀榱松钏麄冇植坏貌蝗绱?。正如馬克思所說:“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里?!标P(guān)于這點(diǎn),后面我們會提到關(guān)鍵原因在于以廣大勞動工人為代表的生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,這個(gè)過程被稱作資本主義原始積累。
接著流水線工作呈現(xiàn)在眼前,在這里我們可以討論一下資本家對工人的剝削方式。依據(jù)教材內(nèi)容,最基本的方法有兩種。即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對價(jià)值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的價(jià)值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件,片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速,減少休息時(shí)間,變相提高工作效率,甚至不擇手段想出了自動喂食機(jī),妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán),希望工人吃飯時(shí)也能工作,可以說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對這種做法作出了這樣的抨擊:“它靠縮短工人的壽命,在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)間。”最終卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù),精神失常,竟將別人的鼻子,紐扣都當(dāng)成螺栓,被送進(jìn)的精神病院。在此期間,我們還要留意這樣一個(gè)鏡頭,就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時(shí),當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動時(shí)本能地回到流水線旁,放棄追捕,我們概之以“條件反射?!蹦苄纬蛇@樣的結(jié)果,我既感到悲哀,更為之同情。
其后讓人感覺人間還有真愛的場景是:夏洛爾與流浪x女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艱難的生活中,他兩始終不離不棄,給人以溫馨的感覺。同時(shí)告訴人們世間最美好的莫過于真愛,即使是在最困難的境地,它也能支持你,鼓勵(lì)你,給你以充足的精神動力,讓你感到人間還有希望,這不是金錢可以買到的。
在這里也引發(fā)了我對此片的另一感觸:一部講述即便在困境中也要不斷努力不斷奮斗的勵(lì)志電影,只要心中有夢,就該去追!即使失敗了也不會有什么遺憾。片中夏洛爾失業(yè),入獄,就業(yè),再失業(yè),再入獄……可不管經(jīng)歷了多少,始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說:“雖然我走的很慢,但我決不后退。”人生就需要這種積極的態(tài)度。
將電影的情節(jié)引申至相關(guān)的理論層面上,并結(jié)合馬克思對資本主義的相關(guān)分析,我們可以得出以下結(jié)論。
在資本主義社會由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有,工人一無所有,只有靠出賣勞動力為生。這就決定了資本主義勞動過程具有以下兩個(gè)特點(diǎn):第一,工人在資本家的支配和監(jiān)督下勞動,他們的勞動隸屬于資本家。第二,勞動產(chǎn)品也屬于資本家所有。
而前面所提到的資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。正如馬克思所說:“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程,只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程,這個(gè)過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本,另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此,所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個(gè)過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因?yàn)樗纬少Y本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史?!痹谖鳉W,資本原始積累開始于15世紀(jì)后30年,經(jīng)過16世紀(jì)的高潮,一直延續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個(gè)途徑進(jìn)行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。
資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖。因此,資本主義生產(chǎn)過程不僅是價(jià)值形成過程,而且必須是價(jià)值增殖過程。
另外,我還想闡述的是這是一部喜劇電影,但悲從喜中來。尤其是底層勞動人民的生活,卓別林以獨(dú)特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式、辛辣犀利的諷刺和揭示出在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下,工人飽受資本家欺壓剝削的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像,概括了“摩登時(shí)代”這一矛盾的本質(zhì),揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘。
總之我對這部電影的感覺是:機(jī)器大生產(chǎn)下對人的摧殘,諷刺了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會的黑暗,解釋了資本主義的本質(zhì)——?jiǎng)兿?。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲,也有體會了辛酸的淚水。然生活最重要的還是要有自己的夢想并為之付出努力。
摩登時(shí)代觀后感(篇2)
家里忽然多出一套黑白電影系列,來源處不得而知,好像是別人送的,又好像是別人家里放不下,到了別人的別人家里,再輾轉(zhuǎn)過來。我天生愛舊物,喜出望外。
老電影推崇主題明晰,好要好得徹底,壞就壞得極致,拋開悲喜劇中的夸張成份,演員和劇情都在賣力的講故事。但力氣大,卻失掉了一點(diǎn)點(diǎn)浪漫,或者說是幻想的空間。不試圖騙小女生,不設(shè)埋伏下圈套,很多意味深藏只在直白的對話中稍稍透露一些。即便故事曲折凄苦,在黑與白的色彩對比下,一切都輕描淡寫起來。多數(shù)時(shí)候,女主角總美艷得驚心動魄,這個(gè)是要講究的,比如這一家爹爹窮得要賣女兒,臉蛋要有說服力;那一家女仆與人私奔,沿路討生活時(shí)動人的臉龐總會看到奇跡;而如果不幸,神秘女戲子巧遇翩翩薄情郎,那婆娑掉落的淚滴會讓人唏噓,多么萬惡的舊社會。與她們配戲的對手,可以與容貌無關(guān)。黑白影像中的男性,需要?jiǎng)佑盟械闹w語言來展現(xiàn)魅力,時(shí)而悲憤,時(shí)而傻笑,往往超出傳統(tǒng)審美范圍。這樣才使得故事更像個(gè)故事,而不是戲臺子上的才子戲佳人,或是將軍別美人。
從黑白過渡到彩色,滿足所有服裝,夜色,酒館夜店的場景戲份需求,但演員穿著錦衣華服,在七彩的霓虹下閃閃發(fā)光,我卻看得懂,她配錯(cuò)了鞋子拿亂了包包,他明明是個(gè)三百年前的俠客,為什么要露出酒紅色的頭發(fā)。我說的有些以偏蓋全,然而我只能在黑白電影中找到那樣的渾樸直接,而現(xiàn)在,太多含蓄討巧,就連貞潔烈女也會用360度轉(zhuǎn)身,與男主角來個(gè)“二人轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),兩眼淚汪汪。這欲說還休的放縱,讓影片又好又叫座,觀眾也是愛看幽默戲的呀。
說起黑白電影,印像深刻的是《摩登時(shí)代》。卓別林這個(gè)老笑星,活生生的成為趙本山的模仿對象,全世界的悲劇都有不同的噴淚點(diǎn),而所有喜劇只呈現(xiàn)一種歡樂:意外的肢體沖突、俏皮的面部表情,再加一點(diǎn)得意洋洋的天真。他們很有系統(tǒng)的研究人們的爆笑點(diǎn),從鏡頭這端跳到那端,你不肯笑么?那么再大膽一點(diǎn),跳著芭蕾,逛到反派面前,翹起蘭花指用慢動作煽他一掌。這下,你肯笑了罷?卓別林的逗趣就是巧妙運(yùn)用了新鮮的憨拙,而更妙的是,他在快速的場景變化中隨著節(jié)拍,用無辜的眼神和清晰的面部表情襯出熱鬧與他無關(guān),他,所有的刻意全是無意的。不知道是否有人看了《摩登時(shí)代》,會像我一樣忍不住要掉淚。喜劇演員最愛拿小人物說事,偏偏生活已經(jīng)夠慘了,忍饑挨餓是窮人的習(xí)慣,卻仍要對未來無比憧憬。說服自己也許簡單些,在亡命天涯的起程中,還得要把女主角安慰得好好的,并許下諾言,“我希望能有一個(gè)屬于自己的家,鼓起勇氣來,別泄氣,我們會好起來的”。這位時(shí)時(shí)會出狀況的流浪漢開始闖天下,長長背影下,女主角動人的姿態(tài)帶著凄涼。
摩登時(shí)代觀后感(篇3)
很顯然,影片首先便模糊掉故事發(fā)生的年代,你無法從任何一個(gè)人物身上找到確定故事所處的具體年代,背景、服裝、道具、言談、行為……拎著魔術(shù)箱的徐崢和自稱是他女兒的張子楓行走街頭,像沒有槍與盆栽的《這個(gè)殺手不太冷》,充滿溫情與憂傷的步調(diào),又像大師與信徒,充滿戲謔與偏執(zhí)的分歧感,所有時(shí)間線索也全是被掩藏的,太多的似曾相識又模棱兩可的場景,讓年代的跨度至少超過三十年以上,但又都與現(xiàn)實(shí)無比接近——這么多年,我們始終都沒辦法逃離和改動的現(xiàn)實(shí)。
也因這現(xiàn)實(shí),影片的視角都集中到了人和人,人和社會的緊張關(guān)聯(lián)上來,所以故事的情緒是焦躁的:一個(gè)以行騙為生的魔術(shù)師出場便遭騙,不但到手的錢沒了,就連已然撲倒在床的姑娘也飄然走了,而被合約纏身的他不但要在限期內(nèi)完成一個(gè)不可能的魔術(shù),更需求擺脫這個(gè)自稱是他女兒的孩子的糾纏——盡管描寫的分歧是人與人之間的利益沖突,但無疑每個(gè)角色的初衷,全是焦躁的.在生活中尋找到屬于本人的幸福。
摩登時(shí)代觀后感(篇4)
《摩登時(shí)代》發(fā)生在美國20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,工人查理(卓別林飾)在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院,這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。但在艱難的生活中,查理和孤獨(dú)的女孩生活在一起,場面溫馨感人,閃耀著人性的光輝。讓我們通過下面的印象來了解卓別林表演的影片。
范文一1936年 2月5日,《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí),世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國家的工人普遍失業(yè),社會動蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在資本主義仍然存在的今天,這部電影仍然很好地反映了資本主義剝削的本質(zhì)。也可以看出,資本家為了獲得剩余價(jià)值,千方百計(jì)地壓榨無產(chǎn)階級工人。
卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),它讓人們在笑聲中看到資本主義黑暗以及不合理的社會制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無休無止的壓榨,已使許多人民無法生存,流浪街頭,沿街乞討,連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值,因?yàn)槭S鄡r(jià)值才識資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。
在影片開始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。比如,影片還通過豪華的碳化店、夢幻中的花園別墅和現(xiàn)實(shí)中破舊的木屋,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠里,人可以謀生,但他是機(jī)器的奴隸。
卓別林以其獨(dú)特的視覺形象概括了現(xiàn)代社會的矛盾性。在卓別林自己的評論中,這部電影從一個(gè)抽象的概念發(fā)展而來——批評我們機(jī)械化的生活方式。
當(dāng)然,近代所揭示的事實(shí),正是當(dāng)時(shí)兩次工業(yè)革命的真實(shí)反映,以尖銳的角度,揭示了生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變帶來的巨大災(zāi)難。但是,作為一部經(jīng)典電影,我們應(yīng)該冷靜地審視其中所表達(dá)的觀點(diǎn),看看一些東西對當(dāng)下的指導(dǎo)意義。
一、工業(yè)化,機(jī)械化的生產(chǎn)對當(dāng)下的生活其實(shí)是必要的
摩登時(shí)代在開頭演藝的卓別林?jǐn)Q螺絲最后被送進(jìn)醫(yī)院的場景,嘲諷了那時(shí)機(jī)器代替
工人們,讓工人們只能整天圍著機(jī)器轉(zhuǎn),悲劇性地進(jìn)行著命運(yùn)的程序性工作。當(dāng)然,這樣的批評與以往手工作坊生產(chǎn)形成對比,隨著機(jī)器的到來,工人的主動性和創(chuàng)造性確實(shí)被剝奪了。但作為工業(yè)革命的產(chǎn)物,無論是什么意識形態(tài),機(jī)器取代人都是必然的結(jié)果,因?yàn)闄C(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)真正滿足了人們的物質(zhì)需要,提高了生產(chǎn)力,為人類的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
因此機(jī)器化的生產(chǎn)方式雖然在摩登時(shí)代里被作為反面批判,但它確實(shí)是當(dāng)今不可缺少的。
2、 資本主義的本質(zhì)已經(jīng)顯露出來,壞的本質(zhì)沒有改變
摩登時(shí)代對當(dāng)下有指導(dǎo)意義的很重要的一點(diǎn)來自于它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質(zhì)。由于資本主義多年的發(fā)展,各種進(jìn)步使其本質(zhì)在當(dāng)今易捕易捕捉,但無論怎樣改進(jìn),資本主義仍會因其本質(zhì)缺陷而崩潰。而摩登時(shí)代恰好可以讓我們看到這一點(diǎn)。
一。工人永遠(yuǎn)沒有自主權(quán),他們的生活只能靠為資本家賣命維持
在現(xiàn)代,工人就像電影里的羔羊一樣,只能在資本家驅(qū)動的工廠里工作。但是當(dāng)他們想反抗的時(shí)候,他們就被警察攔住了。他們的社會地位不受尊重,生活極其貧困。但即使這樣,他們卻又不得不依靠到工廠里做工來維持生計(jì)。
他們的命運(yùn)完全被資本家所主宰。這種資本主義對工人的操縱是資本主義社會的本質(zhì)。如今,在資本主義國家,雖然有法國、德國等國組織的工會來制衡資本家的權(quán)利,但罷工事件時(shí)有發(fā)生。
但最終,工人并沒有因此獲得自治權(quán)。他們?nèi)匀槐仨氁揽抗ぷ鱽砭S持資本家的生存。例如,12月初,發(fā)生在西班牙的機(jī)場空管集體因不滿加班而罷工的事件,雖然其結(jié)果影響到了整個(gè)西班牙國內(nèi)航班的正常運(yùn)行,成功地讓人們聽到了他們的聲音,但他們卻沒有因此而勝利,因?yàn)樽詈?*威脅說如果這樣下去他們會失去自己的工作。由此可見,這個(gè)例子表明,在資本主義國家,工人仍然不是社會的主人,工人仍然必須為資本家工作。
2。資本家為企業(yè)生存和剩余價(jià)值壓榨工人的本質(zhì)沒有改變
雖然當(dāng)今已經(jīng)距摩登時(shí)代所描繪的20世紀(jì)初的社會化大生產(chǎn)有近100年了,那種以不斷加快生產(chǎn)線速度壓榨工人來提高生產(chǎn)率的原始做法已經(jīng)不多見了,但這樣的情形卻以其他不同的形式表現(xiàn)出來,某些形式甚至是具有偽裝性的。例如,在一些日本公司,老板每天都帶頭在門口迎接員工。他們說他們把員工的利益放在第一位,定期組織活動豐富他們的生活。但這背后不是員工工作的快樂,而是他們的努力。
例如,公司的銷售人員每天都面臨著銷售產(chǎn)品的巨大壓力。他們的銷售業(yè)績往往與薪水直接相關(guān)。不能按時(shí)完成的,按公司規(guī)定扣除或辭退。更重要的是,它使銷售人員相互競爭,并規(guī)定每年解雇銷售業(yè)績最差的員工。這樣,資本家就可以利用利潤,壓榨員工,獲得大量的剩余價(jià)值。
可以看出,雖然工人的生活不再像當(dāng)年那樣熱火朝天、深不可測,但提取剩余價(jià)值的行為卻絲毫沒有改變。
最后,摩登時(shí)代雖然反映的是20世紀(jì)初工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)底層工人的處境,但是在嘲諷、批判當(dāng)時(shí)的社會黑暗的同時(shí),也清楚地向后人揭露了資本主義社會制度的本質(zhì),資本家剝削工人,工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到現(xiàn)在不曾改變的本質(zhì)特征,只是摩登時(shí)代里描繪的情形更為直觀,當(dāng)今的情形比較模糊罷了。而在我看來,摩登時(shí)代或許也正是因?yàn)榫哂羞@種揭露資本主義本質(zhì)的思想內(nèi)涵而成為一部經(jīng)典的影片。
范文二乍一看“摩登時(shí)代”,在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“modern time”,而在我們現(xiàn)在人的眼中,“摩登”似乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系,但是在1936年拍攝完成的《摩登時(shí)代》中,此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后,我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代,無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后,資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?,從某種意義上說,這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者,而廣大的下層勞動人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。
無論是卓別林本人的拍攝意圖是站在一個(gè)批判的角度上,揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘。
同時(shí),從管理科學(xué)的角度來看,《摩登時(shí)代》十分生動而真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)中科學(xué)管理的濃重痕跡:工人有了極為細(xì)致的專業(yè)化分工,從事每個(gè)工種的工人都具備極其熟練的技能,工人在流水線上工作的動作、工作量等都被規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定安排,在管理者的嚴(yán)密監(jiān)視下進(jìn)行每天的生產(chǎn)工作。
20世紀(jì)初期,也就是所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十份特殊的時(shí)期,兩次工業(yè)革命的相繼發(fā)生完成,工業(yè)社會徹底取代了農(nóng)業(yè)社會,人類從農(nóng)耕文明邁向工業(yè)文明,社會化大生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式。在這一系列的重大變化中,工作條件、勞動分工等方面也發(fā)生了重大變化。資本家需要獲取更多的利益,工人要求更多的報(bào)酬,勞資雙方都要求獲得更多的生產(chǎn)收益,于是,提高勞動生產(chǎn)率增加盈余便成為了極佳的選擇。
由于這一時(shí)期社會化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工作坊,生產(chǎn)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的分解、專業(yè)分工的細(xì)化以及制訂相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)成為可能。因此,科學(xué)管理在這個(gè)時(shí)期成為生產(chǎn)管理領(lǐng)域的主要管理模式??茖W(xué)管理集中進(jìn)行定額研究以及人與勞動手段的匹配:
強(qiáng)調(diào)工作制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化,以此作為提高勞動生產(chǎn)率的主要手段;同時(shí)對工人進(jìn)行培訓(xùn),使其掌握最佳操作方法,實(shí)行生產(chǎn)的定額標(biāo)準(zhǔn);與此同時(shí),采取計(jì)件工資制作為對工人的激勵(lì)手段。伴隨標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和流水生產(chǎn)線的出現(xiàn),工人的專業(yè)化分工被無限度細(xì)化有了實(shí)現(xiàn)的可能;同時(shí),為了適應(yīng)流水線生產(chǎn)的方式,專業(yè)化分工的進(jìn)一步細(xì)化也成為一種必須。此時(shí),管理科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用達(dá)到了極致,工人被緊密地結(jié)合在機(jī)器周圍,高度熟練的進(jìn)行單調(diào)乏味的簡單勞動。
機(jī)器成為整個(gè)生產(chǎn)過程的核心,人僅僅作為機(jī)器的附屬而存在,在這樣的氛圍下,工人作為社會人的屬性被企業(yè)主或管理人員壓制到了最低限度,人的尊嚴(yán)和能動性被嚴(yán)重忽視,工人僅僅作為機(jī)器零件被使用。工人的工作積極性乃至身心都遭到了嚴(yán)重的挫傷。
總體來講,以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式,工人簡單勞動與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。
這種生產(chǎn)方式作為社會化大生產(chǎn)早期的主要生產(chǎn)方式一方面緩解了勞資雙方的緊張矛盾,提高了勞動生產(chǎn)率,積累了豐厚的社會財(cái)富;另一方面,也存在著嚴(yán)重忽視工人人格,工人士氣低下的問題從而導(dǎo)致了新的勞資矛盾。
摩登時(shí)代觀后感(篇5)
今天看完卓別林的《摩登時(shí)代》讓我感到有點(diǎn)深沉,雖然這是一部以輕松的幽默手法來呈現(xiàn)的電影,但若是看到其欲表達(dá)之內(nèi)涵就不會有太大的歡樂了。
首先是一群排排站的工人以制式化的動作工作著,根本是資本家將人視為機(jī)械般的慘忍手法,人和機(jī)械對他們而言是同樣的「東西」,不需要有任何差別的待遇,其中那個(gè)主角,也就是卓別林的那個(gè)角色,以工作中出錯(cuò)、詼諧的舞蹈與動作、欲認(rèn)真做事卻適得其反的狀況等等,來反諷機(jī)械化后人易失去人性的種種狀況,當(dāng)然他是夸大了許多,但是那種會使人發(fā)瘋的制式化在卓別林詼諧的手法呈現(xiàn)后,反而讓人油然而生一股憐憫之情,任何物種都不應(yīng)該受到這樣的待遇,何況人。
談到物種的部分,先說明為何是以物種來稱呼而不是人類,其實(shí)因?yàn)槲也挥X得人類和其他物種有哪里不一樣,每一個(gè)物種都必須受到平等的待遇,沒有什么是特別高尚或低俗的,因此決定以物種稱而不特指人類。既然已經(jīng)談到物種,那先跳到最后幾幕卓別林在小餐廳打工時(shí)的狀況,有一幕是他要端一堆很重的餐盤上桌,但卻被一個(gè)用餐客人所牽的一只狗給絆倒,而他仍盡責(zé)的將盤子端著,即使自己已經(jīng)跌個(gè)四腳朝天。這個(gè)畫面顯示出一個(gè)餐廳的服務(wù)生連顧客的寵物都不如,這讓我想到前些日子上映的一部《流浪神狗人》,里面也同樣將不同階層的人與狗做了一大對比來諷刺,當(dāng)然這些例子不勝枚舉,然而在看了相關(guān)的諷刺結(jié)果下,我對于人自以為清高的態(tài)度就漸漸產(chǎn)生厭惡。
再來要探討回工廠里的部分,讓我覺得最可怕的其中一個(gè)橋段,就是卓別林被迫使用「白勞喂食機(jī)」(我沒記錯(cuò)名子的話應(yīng)該是這個(gè)),那一幕幕把人當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品般的操弄,即使機(jī)械出問題或故障仍繼續(xù)執(zhí)行,完全將人的尊嚴(yán)貶至最低,好像只要有錢雇用人就可以任意宰割似的可怕霸權(quán)。這樣可怕的議題在幽默詼諧的手法呈現(xiàn)下更顯諷刺與無奈,諷刺的是要述說的事件雖然嚴(yán)重且可怕,但卻可以用輕松的方式讓觀眾接受,顯示出那種強(qiáng)威式(資本家的蠻橫)的控制手法根本是多余的但;這也是令人無奈的地方,因?yàn)槿舨皇且赃@樣的方式呈現(xiàn)給觀眾,大家會發(fā)現(xiàn)自己正被人操控嗎,會集結(jié)群體的力量來反制這樣的社會嗎,會開始讓自己的聲音被聽見嗎,我想不盡然吧,因此我覺得這樣的手法真的是諷刺又無奈。
另一個(gè)片段是卓別林掉入大型機(jī)具的齒輪中仍繼續(xù)工作著,而在制式化的工作下,其動作變成了一個(gè)不經(jīng)大腦思索的直接反射動作,因此即便他滾入齒輪、遇到穿有兩顆鈕扣的婦人都直接反射性的執(zhí)行他的工作,完整的呈現(xiàn)制式工業(yè)化下員工的思考必須完全屏除,只要向機(jī)械般工作就好。而對于雇主和雇主賜予的工作則要以尊敬的心來面對,絕不可怠忽職守,就像卓別林在逃避警察追緝時(shí)還不忘打卡,或是桌別林開始瘋癲后,其身旁的友人一方面要制止他,但在機(jī)器開始運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)仍反射性的回到崗位上等等,太多例子是在描寫當(dāng)時(shí)體制下的人們,一舉一動皆不需思考,只要像機(jī)器一樣就好。這樣的諷刺想法也出現(xiàn)在后面的許多片段,其中最讓我印象深刻的是卓別林被警察放出后,回到原工廠工作,而在和修理機(jī)器的師傅一同工作時(shí)發(fā)生的種種事件,在在都顯示了身為員工只要會工作就好,不需要會思考,例如當(dāng)師傅被卡在機(jī)械里時(shí)剛好遇到吃飯時(shí)間,因此機(jī)器停止運(yùn)作,而他們竟也放下手邊的工作開始吃飯,顯示出受顧于人的必須完全服從雇主的可怕景象,因此就算人命關(guān)天也一點(diǎn)辦法也沒有,只因?yàn)楣椭髡f現(xiàn)在要吃飯,而員工的無奈與無法吭聲在此片段表露無疑。這是多可怕的社會運(yùn)轉(zhuǎn)模式啊!
《摩登時(shí)代》里還有幾個(gè)片段則是在諷刺當(dāng)時(shí)的警察(或是上位者)的愚昧無知,例如卓別林在監(jiān)獄時(shí)無意中被放出來卻無人知道,而更夸張的是他無心插柳卻救了一些警察,因此得到了獎(jiǎng)賞,也就是被釋放,而這段被釋放時(shí)的對話也很妙,因?yàn)樽縿e林并不想離開監(jiān)獄,所以請求警官讓他留下,最后是由一張「乖乖牌保證書」使其離開,但在卓離開后卻一直想盡辦法回到監(jiān)獄,例如吃霸王餐、抽霸王菸,甚至是將他人的罪行放到自己身上等等,真的是諷刺至極了。
另外關(guān)于上位者的諷刺則是一大堆的流浪者與孤兒,只能以無時(shí)無刻都出在一旁standby的警車到處取締,卻沒有任何的配套措施來訓(xùn)練這些孤兒,好讓他們脫離流浪之途,片子里出現(xiàn)的警車次多,越能表現(xiàn)在上位者的無能。
關(guān)于卓別林在餐廳打工的那一段有一幕讓人印象頗深,就是他使勁的要將餐點(diǎn)送到客人手中,卻被一群擠在中央舞池的客人團(tuán)團(tuán)圍住,費(fèi)了好大的工夫才將餐點(diǎn)送達(dá),這樣的畫面讓我想到一個(gè)在資本主義下被人操控的小工人,完全被掌握在一群資本主義家的手中,無可奈何的像木偶般被人操弄,卻一點(diǎn)也沒有轉(zhuǎn)圜的余地,就像影片最后一幕,兩人手牽手一起迎向未來這被人操控的漫漫道路,雖然有人相作伴,但這樣的人生似乎不會有太大的改變,因?yàn)檫@是一個(gè)資本主義社會,是聽不見低階人民的聲音的,但路還是要走,只要活著就還有希望,恐怕是影片最后要給人的一點(diǎn)小小的激勵(lì)吧!
摩登時(shí)代觀后感(篇6)
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(charles chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。下面是xx給大家整理的摩登時(shí)代觀后感,希望能幫到大家!
在這部電影中,卓別林扮演繹個(gè)衣衫襤褸、窮困潦倒的流浪漢。他生活在20世紀(jì)20年代的美國經(jīng)濟(jì)大蕭條中,當(dāng)時(shí)美國面臨著克服全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、糾正大量工人失業(yè)造成的混亂局面的重任。國內(nèi)物價(jià)飛漲,通貨膨脹,治安混亂,工人大量失業(yè),人民生活水平日益下降,特別是美國的下層階級更是難以承受資本家夜以繼日的裸的剝削。
卓別林演的夏洛克就是這樣混亂時(shí)代下層小人物中的一個(gè)典型代表,因?yàn)樗谠僖彩懿涣斯S里不斷加快的傳代式的工作線,最終被弄的精神失常,被送進(jìn)精神病院**,出院后經(jīng)歷了很多事與愿違的事情,使他覺得最好的容身之地竟然是監(jiān)獄。我覺得,他想法設(shè)法的想要警察把自己抓進(jìn)監(jiān)獄的一系列場景設(shè)計(jì)是令我印象最深刻的場景。這是一個(gè)多么可悲而又可笑的場景設(shè)計(jì)啊。
可笑的是卓別林那無奈的表情和行為舉止,可悲的是當(dāng)時(shí)可以稱得上是新興強(qiáng)國的美國竟然會發(fā)生這樣的悲劇,本來監(jiān)獄的開設(shè)是為了減少犯罪,穩(wěn)定社會治安的,現(xiàn)在竟然反而成了那些向夏洛克一樣飽受欺壓、無家可歸的流浪者心儀向往的好地方。夏洛克從一個(gè)被壓迫的工人到精神病者,最后成為要為溫飽而甘愿進(jìn)監(jiān)獄的流浪者,這不正是資本主義社會的罪惡嗎?從一個(gè)受盡壓迫的小人物身上反映的是社會的黑暗,資本主義的罪惡。
而這部電影正是選擇了這樣一個(gè)特定的時(shí)代、特定的人物、特定的角度來解讀流浪漢的悲傷,透視資本主義社會的黑暗,揭露資本主義的罪惡。角度雖小,給人的震撼力卻很強(qiáng)。這樣的設(shè)計(jì)真是一針見血,令人俯首佩服。
然而,結(jié)局并不是悲劇,流浪者夏洛克因?yàn)楹眯脑谝淮未螏椭艘晃簧硎揽蓱z的女孩之后贏得了女孩的芳心,結(jié)局部分他因?yàn)閹团⑼凳澄锉蛔ピ俅稳氇z,當(dāng)再次出獄時(shí),他和女主角一起向著遠(yuǎn)方走去,留給觀眾兩個(gè)弱小卻充滿希望的身影。他雖生在亂世,雖受盡壓迫,但是他并沒有放棄對美好生活的希望與追求。他一遍一遍的克服失敗的痛苦,在受到不公平的待遇的時(shí)候也會氣憤的用他的小拐杖進(jìn)行還擊,即使最后希望和夢想再次破滅,他還是只要輕輕聳一下瘦弱的肩膀,轉(zhuǎn)身離去,繼續(xù)尋找下一個(gè)機(jī)遇。
在我看來,他是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)和聰明的流浪漢,他只是生活在那個(gè)**的制度下,遭受了很多痛苦。盡管他的眼神里充滿了迷茫,但是他那種不會輕易放棄的精神和毅力,不僅僅激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的很多掙扎在社會底層的人們,而且更成為感動觀眾,震撼熒屏的一股精神力量,至今我們在**這部影片的時(shí)候,仍會情不自禁的發(fā)笑之余,為夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感動。
故事的結(jié)局留給觀眾無限想像的空間,不知道究竟夏洛克和女主角后來過得怎么樣?但是看著他們充滿希望的背影,我知道結(jié)局已經(jīng)不重要了,因?yàn)樽縿e林演的夏洛克的流浪漢的形象已經(jīng)深深的引入觀眾的腦海里,事實(shí)證明,卓別林的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)留在觀眾的心中。
摩登時(shí)代觀后感2乍一看“摩登時(shí)代”,在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“modern time”,而在我們現(xiàn)在人的眼中,“摩登”似乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系,但是在1936年拍攝完成的《摩登時(shí)代》中,此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后,我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代,無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后,資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?,從某種意義上說,這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者,而廣大的下層勞動人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。
從1929年到1933年,資本主義世界發(fā)生了一場巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在大危機(jī)的動蕩下,資本主義制度逐漸由自由競爭階段向壟斷階段轉(zhuǎn)變。美國作為大危機(jī)的源頭,經(jīng)歷了大蕭條、銀行和工廠倒閉、失業(yè)率飆升和社會動蕩帶來的噩夢。在美國,一方面人們生活在水深火熱之中,失業(yè)流浪人員多達(dá)60多萬,無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面,壟斷資產(chǎn)階級為了保持壟斷**卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。
這種病態(tài)的牟利心理充分暴露了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)。
喜劇演員卓別林正是在這種背景下創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。夏洛特是資本主義壓迫和經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的無產(chǎn)階級的縮影。馬克思說過:
“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里?!毕臓柭鍨榱松妫瑱C(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作,而且他的行為一直被雇傭者監(jiān)視著,甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器,可以說工人們沒有一點(diǎn)私人空間。馬克思還說道:
“它(資本主義)靠縮短工人的壽命,在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)間?!毕臓柭逶谟捌芯统蔀榱艘粋€(gè)活生生的試驗(yàn)品,為了減少工人吃飯時(shí)間,讓工人在吃飯時(shí)也能工作,資本家發(fā)明了“畢羅自動喂食機(jī)”,但是機(jī)器的崩潰無疑是對這種剝削行為的諷刺。我想,有一句話可以表達(dá)資產(chǎn)階級對工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之,它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”,這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義的批判。
當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的忙碌工作逼瘋時(shí)那些滑稽的動作時(shí),我真的笑不出來,我在心里默默祈禱,希望他能你開這個(gè)“吃人”的工廠。后來,他真的因?yàn)榫袷С_M(jìn)了精神病院一段時(shí)間。當(dāng)他穿著西裝帶著帽子走出醫(yī)院時(shí),我覺得此時(shí)此刻,作為一名工人,最基本的人的尊嚴(yán)得到了保障。后來他被誤捕入獄,那段時(shí)間可以說是他最開心的時(shí)光,不愁吃、不愁穿,也沒有機(jī)械勞作的壓迫,更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控,沒想到在那個(gè)時(shí)候,“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒服的棲身之地,這是多么諷刺的一件事啊!
令人欣喜的是,夏爾洛得到了流的青睞,兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。愛總能給人溫暖。盡管無情的資本家們用金錢和利益凍結(jié)了人們的心,但人們心中永恒的火花永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)人。影片結(jié)尾,兩對新人攜手合作,以永不放棄的信念和對美好生活的渴望相互支持,從容向前邁進(jìn)。
雖然我們不知道等待他們的是什么,但我們可以想象,如果資本主義的本質(zhì)不變,那么無產(chǎn)階級將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之中。我們怎么能快樂?
看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國次貸危機(jī)”,雖然兩者之間有很大差別,但是對于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時(shí)在華爾街看到的情景一樣,豪華的餐館旅店還是顧客盈門,對于中高產(chǎn)階級者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害,而對于無產(chǎn)階級者來說,失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的**,好比斷糧、斷奶一樣,他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。
摩登時(shí)代觀后感7篇
您是否正在思考如何寫作品名的觀后感呢?欣賞作品時(shí)總會因吸引的情節(jié)產(chǎn)生許多心得感悟。觀后感需要站在觀眾的角度來評價(jià)電影,有沒有寫作品名觀后感的技巧呢,幼兒教師教育網(wǎng)小編對“摩登時(shí)代觀后感”問題進(jìn)行了深入研究并整理了相關(guān)資料,我們希望這篇文章能夠?qū)δ墓ぷ骱蜕顜硪恍┬碌乃悸罚?/p>
摩登時(shí)代觀后感【篇1】
影片結(jié)束在小個(gè)子和女孩手挽手向遠(yuǎn)方走去的背影上,一條寬寬的馬路通向未知的地方,不知道還會有什么困難等著他們,但他們樂觀、堅(jiān)定,對未來充滿信息。小個(gè)子也算是挺背的,曾經(jīng)“三進(jìn)宮”。第一次被誤當(dāng)成罷工領(lǐng)袖而逮捕入獄,第二次是因?yàn)榻o百貨公司打更瀆職,第三次更冤,他由于誤踩到一個(gè)木板,將磚頭扔到警察頭上而被捕。但每一次出獄,他都能重新投入新的工作中,他做過工人,像機(jī)器一樣在生產(chǎn)線上擰螺栓,也曾因?yàn)槭д`把一艘大船送下了海,而后又到餐廳端盤子和賣唱,可謂人間種種酸甜苦辣都嘗過。但好在不知愁的人,往往運(yùn)氣都不差,他也擁有了奢侈的愛情。盡管住的小木屋很簡陋,零件到處掉,跟想象中的完美生活相差十萬八千里,但他們并不氣餒,每一次失敗后,他們都會立刻重振旗鼓。只要還在一起,明天就不會是夢想。
整部電影的基調(diào)是平和而歡快的,不似《城市之光》那樣令人笑中帶淚,但其中的諷刺意味和散發(fā)出的正能量則更勝一籌。在美國經(jīng)歷30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī),失業(yè)人群激增的時(shí)候,這樣一部基于現(xiàn)實(shí)又充滿想象力的電影,無疑是直指資本主義華麗皮囊之下的虛浮,尤其是那巨大的齒輪和被驅(qū)逐的羊群,都具有著深刻的象征意義。
摩登時(shí)代觀后感【篇2】
《摩登時(shí)代》是一部優(yōu)秀的作品,從影片中就可以清晰地反映出社會的種種問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的情況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對生活的希望,他們夢想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片通過對資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫,運(yùn)用夸張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實(shí)的反思??催^影片之后,我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的廣東省,存在某一程序的流水線生長,存在長時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作,也存在巨大的失業(yè)危機(jī),很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思?!?,但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會而努力吧。
摩登時(shí)代觀后感【篇3】
《摩登時(shí)代》觀后感
摘要:電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。
關(guān)鍵字:資本主義,機(jī)械大工業(yè)時(shí)代,人的異化,很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》,只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐,從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會含義以及導(dǎo)演對資本主義社會無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影,又讓我思考了很多東西。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?!赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突?!赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,在影片開始的鏡頭里,
先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動作,男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人,一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作,連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了,他不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,同時(shí)他也失去了賴以生存的工作??墒窃诖蠼稚希麉s被警察誤認(rèn)為是工人 暴動的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中,他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功,一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上,最后他被提前釋放,監(jiān)獄長對他說:“你自由 了?!笨上臓柭鍏s說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?,我待在這里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z,重新獲得自由,卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠,不可脫身。在監(jiān)獄里,人雖失去了人身自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代,才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來,
夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角愛上了夏爾洛,他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們曾經(jīng)也幻想 過理想中的天堂,比如一個(gè)富人家的別墅中的生活,比如大百貨商場中的快樂時(shí)光,但是這些僅僅是幻想,真正屬于他們的天堂,也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋,可是也只有在這里,我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。
影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上,夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭,他告訴她應(yīng)該笑,應(yīng)該向著黎明微笑,這也是卓別林帶給我們一系列艱辛,悲苦,荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。
如果僅僅看這部電影的情節(jié),或許他并不能位列經(jīng)典電影之列,并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者,我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。
電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們,工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人
帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會創(chuàng)造著價(jià)值,但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景,一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機(jī)器,以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用,引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì),進(jìn)行深刻而激烈的揭露,把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對無產(chǎn)階級的壓榨和摧殘的丑惡面目,展現(xiàn)的淋漓盡致!
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感覺到無所適從。
影片辛辣犀利的諷刺,揭示出工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),同時(shí)也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思,被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感,但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代,現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義?!赌Φ菚r(shí)代》中,還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器,在機(jī)器的力量前無所適從,在商場琳瑯滿目的商品中滑行,浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。
資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖,生產(chǎn)不給資本家?guī)硎S鄡r(jià)值,資本
摩登時(shí)代觀后感【篇4】
卓別林在一個(gè)流水線擰螺絲,一開始他與那些工人擰得已經(jīng)十分快了,可老板還要責(zé)罵他們。卓別林稍微喘了一口氣,滾動帶就跑走了那么多螺絲,于是卓別林就鉆了進(jìn)去繼續(xù)擰。幸好有同事在操控室把他轉(zhuǎn)了出來。
從此,卓別林就瘋了。他已經(jīng)十分投入工作,無法自拔,只要他看見類似螺絲的東西就要用螺絲刀擰。比如:人類的鼻子,他要擰一下;衣服上的紐扣,他也想擰;消防栓上的螺絲釘也要擰;有的人的奶頭也想要擰......擰著擰著就招來了警察,警察在追他的時(shí)候,他也不忘打卡,真是投入工作......
卓別林瘋了,那么他的同事也一定快要瘋了。當(dāng)卓別林用汽油噴同事的時(shí)候,他的同事竟然不管臉上的汽油,埋頭繼續(xù)工作,這真不符合人性啊!可是當(dāng)卓別林噴老板的時(shí)候,老板卻拿出來手帕擦臉。
當(dāng)警察來抓他的時(shí)候沒收了他的噴油槍,卓別林又從口袋拿出一把備用的小手槍,真是出其不意。
這部電影表達(dá)了老板壓榨工人的生活,如果你穿越到了那里,你會怎樣?
摩登時(shí)代觀后感【篇5】
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡單的氛圍中感受不簡單的寓意。
影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛?,F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱期望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,應(yīng)對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的狀況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望,他們夢想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片透過對資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述,運(yùn)用夸張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實(shí)的反思。看過影片之后,我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危,但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會而努力吧。
摩登時(shí)代觀后感【篇6】
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?!赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,在影片開始的鏡頭里,
先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動作,男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人,一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作,連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了,他不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,同時(shí)他也失去了賴以生存的工作??墒窃诖蠼稚?,他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中,他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功,一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上,最后他被提前釋放,監(jiān)獄長對他說:“你自由了?!笨上臓柭鍏s說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?,我待在這里很好?!毕臓柭逅坪醪⒉辉敢饨邮苓@似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z,重新獲得自由,卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠,不可脫身。在監(jiān)獄里,人雖失去了人身自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代,才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來,
夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角愛上了夏爾洛,他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們曾經(jīng)也幻想過理想中的天堂,比如一個(gè)富人家的別墅中的生活,比如大百貨商場中的快樂時(shí)光,但是這些僅僅是幻想,真正屬于他們的天堂,也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋,可是也只有在這里,我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。
影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上,夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭,他告訴她應(yīng)該笑,應(yīng)該向著黎明微笑,這也是卓別林帶給我們一系列艱辛,悲苦,荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。
如果僅僅看這部電影的情節(jié),或許他并不能位列經(jīng)典電影之列,并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者,我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。
電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們,工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人
帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會創(chuàng)造著價(jià)值,但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景,一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機(jī)器,以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用,引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì),進(jìn)行深刻而激烈的揭露,把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對無產(chǎn)階級的壓榨和摧殘的丑惡面目,展現(xiàn)的淋漓盡致!
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感覺到無所適從。
影片辛辣犀利的諷刺,揭示出工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),同時(shí)也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思,被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感,但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代,現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中,還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器,在機(jī)器的力量前無所適從,在商場琳瑯滿目的商品中滑行,浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。
摩登時(shí)代觀后感【篇7】
看過這本的人應(yīng)該不是已經(jīng)看了《金色夢鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢鄉(xiāng)》,時(shí)隔快半年我還記得當(dāng)時(shí)一口氣讀完《金色夢鄉(xiāng)》時(shí)的暢快,邊讀邊聽GoldenSlumbers,一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。
很多人說這本不如《金色夢鄉(xiāng)》,可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實(shí)在這里最終也只是抽象的東西,不像金夢里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點(diǎn)集中,金夢里的青柳在朋友的幫助下最終活下來,整容后變成另一個(gè)人生存下來,那些一路幫助他的人都是小小的英雄,而在摩登里每一個(gè)人陷進(jìn)去的人遭受的都是折磨和痛苦。
最受觸動的相似點(diǎn)是,永島丈很像金夢里那個(gè)被派來看著青柳最后被青柳父親對媒體講的一番話打動流淚的警察,永島是系統(tǒng)的一個(gè)工具,他深知這一點(diǎn),自己被塑造成英雄,卻也無法看清系統(tǒng)的全貌,自覺虛無卻還是甘心成為推動國家的一部分,然而這樣的人卻被渡邊的話打動,終于認(rèn)識到小的目標(biāo)才更重要,選擇了解救眼前這幾個(gè)想要探究系統(tǒng)背后真相的人,其實(shí)得到解救的何嘗不是他自己,即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制,不得不為了工作而去做事,但意識到了小的目標(biāo)更重要的他,得到了真正對自我的救贖,這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方,這本書里絕望處表露的希望,如果沒有永島的覺醒,渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。
越是身處高位的人,是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關(guān)重要,每一個(gè)決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化,帶來的結(jié)果就會完全不一樣,就算只是完成一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)。而身處平凡世界的我,從這里看到的,就是伊坂在兩本書中都強(qiáng)調(diào)的,金夢里青柳的父親對記者說的做什么工作就要承擔(dān)什么責(zé)任,摩登里最后提到的,工作不是借口,做了錯(cuò)事要感到羞愧,要付出代價(jià)。
書中是虛構(gòu)的故事,但其實(shí)仔細(xì)想想,這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用,我們可能也只是這個(gè)巨大系統(tǒng)的一個(gè)小工具,平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關(guān),可能有很多人選擇了看清楚,于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己,你有沒有勇氣?你的勇氣可以走到哪里?拋開大的理想目標(biāo)和意義,你有沒有為小目標(biāo)而奮斗,行動的勇氣?
摩登時(shí)代觀后感范文1000字(精選11篇)
在我們學(xué)習(xí)成長過程中,會觀賞到許多優(yōu)秀的影視作品,觀后感往往帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。為了充分回味作品這個(gè)作品,就可以好好寫一篇觀后感。一篇優(yōu)秀的觀后感,離不開內(nèi)容簡介、發(fā)表評論、抒寫感受這幾步。如何動筆去寫作品觀后感呢?下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的摩登時(shí)代觀后感范文,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
摩登時(shí)代觀后感范文 篇1
《摩登時(shí)代》中的夏爾洛就是這樣一個(gè)樂觀善良機(jī)智幽默的流浪漢,卓別林通過這個(gè)倍受欺凌的失業(yè)者形象對資本主義工業(yè)化進(jìn)行了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和控訴。他被變成機(jī)器的奴隸,他被無數(shù)次的炒魷魚,他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄,即便這樣,他也沒有放棄對幸福的追求,對現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?,在影片結(jié)尾處,夏爾洛牽起女主角的手,兩人一起向著遠(yuǎn)方走去,留給觀眾兩個(gè)充滿希望又弱小的背影。觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場面逗笑的同時(shí),也感到了心酸與悲哀,因?yàn)椤八麄?觀眾)在這個(gè)穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝載無數(shù)靈魂的大靈魂,他們就是大靈魂中的一點(diǎn)一滴”(《談卓別林傳》,王元化,原載1943年8月15日《萬象》第八期),夏爾洛就是觀眾中的每個(gè)人,他們來自社會底層,被資本家或者殘酷的命運(yùn)所壓迫,他的快樂就是觀眾的快樂,他的痛苦就是觀眾的痛苦。
業(yè)社會與人性的沖突,資本家對工人的壓榨,經(jīng)濟(jì)危機(jī)對失業(yè)工人帶來的痛苦,就這樣被卓別林寫在了《摩登時(shí)代》中的夏爾洛悲戚驚恐的臉上,他從來就沒打算只是為了把觀眾逗樂而拍喜劇,對社會深刻的思考、對問題尖銳的諷刺、對小人物命運(yùn)的關(guān)注,才是卓別林致力表達(dá)的內(nèi)涵。他曾經(jīng)說:“所謂幽默,不僅僅是來自只有玩笑性質(zhì)的痛苦,而是我們在貌似正常的現(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強(qiáng)了我們生存的意義,使頭腦清醒。由于幽默,我們在變幻無常的人生中可以較少受到打擊。幽默促進(jìn)了我們調(diào)和的意識,同時(shí)讓我們看到,那些夸大了事態(tài)嚴(yán)重性的話中含有荒謬可笑的成分?!弊縿e林的幽默,區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑,它來自對生活痛苦的理解,對荒謬的戲謔,他的喜劇往往有著濃重的悲劇色彩,其中的歡笑總是與淚水相伴,“用丑代表美,用笑代表淚,用蠢代表真,用傻代表愛,這是卓別林對于世界無可奈何的諷刺”(《談卓別林傳》,王元化,原載1943年8月15日《萬象》第八期)。
和卓別林“好萊塢第一代拓荒者”(19xx他與瑪麗?璧克馥、道格拉斯?費(fèi)爾班克斯和戴衛(wèi)?沃克?格里菲思等人一起在好萊塢成立了聯(lián)美公司)身份并不相符的,是他在電影技術(shù)方面的保守和滯后,“他的技術(shù)是極簡單的:他的拍攝角度是明顯易見的,他的拍攝工作從來不是驚人或特別的,他的剪輯只是頗為幼稚的把突出表現(xiàn)他的喜劇才能的少數(shù)鏡頭連在一起”(《電影的觀念》,斯坦利?梭羅門)。當(dāng)格里菲斯在好萊塢引領(lǐng)起敘事蒙太奇的主流之后,卓別林意外的還在強(qiáng)調(diào)著單個(gè)鏡頭的表現(xiàn)力,雖然他也運(yùn)用了一些類似《摩登時(shí)代》開頭綿羊和工人的兩個(gè)鏡頭那樣的表現(xiàn)蒙太奇手法,但更多的時(shí)候他還是在忠實(shí)的用全景鏡頭表現(xiàn)動作的經(jīng)驗(yàn)時(shí)間,《摩登時(shí)代》中夏洛爾在餐廳中唱歌的場面,固定的正面全景視角,類似戲劇的觀看方式,觀眾只能看到夏爾洛的獨(dú)角戲,僅僅能從鏡頭之外的笑聲中得到餐廳里人們的反應(yīng),這當(dāng)然是為了更全面清楚的表現(xiàn)其喜劇動作和場景,但卻難免有“附逆”舞臺表演之嫌。
雖然從1927年開始有聲電影出現(xiàn)后就很快占據(jù)了電影主流,但是在整個(gè)1930年代內(nèi)卓別林始終拒絕拍有聲電影,“這位靠動作就能傳達(dá)一切意思的天才啞劇演員,擔(dān)心他的作品用了對白以后,反而會使得全世界的觀眾不易理解”(《世界電影史》,喬治?薩杜爾著)。然而為了迎合已經(jīng)習(xí)慣了有聲片的觀眾,卓別林從《城市之光》開始選擇了一個(gè)折中的拍攝辦法,那就是拍攝包含聲音的“無聲片”,而不是傳統(tǒng)意義上的對白片。《摩登時(shí)代》就是一部“無聲”電影,但是實(shí)際上它包含聲音,比如收音機(jī)和電視機(jī)的聲音。同時(shí),《摩登時(shí)代》也是第一部可以聽得到卓別林本人的聲音的電影。電影結(jié)束時(shí)他哼的那支歌是他自己親自哼的。雖然如此這部電影一般仍被看做是一部無聲電影。
即使在一些方面仍然存有爭議,但不可否認(rèn),卓別林的喜劇電影和他的喜劇觀念,是電影史上一個(gè)極具特殊性的重要現(xiàn)象,他對美國喜劇電影的貢獻(xiàn)更是無人出其右。英國著名的喜劇演員彼得?塞勒斯說:“我們,這些小丑們,悲慘的存在著?!笔聦?shí)上,你看,并不是所有的喜劇演員都只是小丑而已,至少,查理?卓別林不是。
摩登時(shí)代觀后感范文 篇2
影片結(jié)束在小個(gè)子和女孩手挽手向遠(yuǎn)方走去的背影上,一條寬寬的馬路通向未知的地方,不知道還會有什么困難等著他們,但他們樂觀、堅(jiān)定,對未來充滿信息。小個(gè)子也算是挺背的,曾經(jīng)“三進(jìn)宮”。第一次被誤當(dāng)成罷工領(lǐng)袖而逮捕入獄,第二次是因?yàn)榻o百貨公司打更瀆職,第三次更冤,他由于誤踩到一個(gè)木板,將磚頭扔到警察頭上而被捕。但每一次出獄,他都能重新投入新的工作中,他做過工人,像機(jī)器一樣在生產(chǎn)線上擰螺栓,也曾因?yàn)槭д`把一艘大船送下了海,而后又到餐廳端盤子和賣唱,可謂人間種種酸甜苦辣都嘗過。但好在不知愁的人,往往運(yùn)氣都不差,他也擁有了奢侈的愛情。盡管住的小木屋很簡陋,零件到處掉,跟想象中的完美生活相差十萬八千里,但他們并不氣餒,每一次失敗后,他們都會立刻重振旗鼓。只要還在一起,明天就不會是夢想。
整部電影的基調(diào)是平和而歡快的,不似《城市之光》那樣令人笑中帶淚,但其中的諷刺意味和散發(fā)出的正能量則更勝一籌。在美國經(jīng)歷30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī),失業(yè)人群激增的時(shí)候,這樣一部基于現(xiàn)實(shí)又充滿想象力的電影,無疑是直指資本主義華麗皮囊之下的虛浮,尤其是那巨大的齒輪和被驅(qū)逐的羊群,都具有著深刻的象征意義。
摩登時(shí)代觀后感范文 篇3
馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影《摩登時(shí)代》。
19291933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)),這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
故事發(fā)生在20世紀(jì)xx年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪,之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動作。主人公夏爾洛也是如此不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。總的看來,影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件,自由幾乎被機(jī)器剝奪了,人的健康也被機(jī)器毀壞了。
工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹耸S鄡r(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋泰勒管理方式。
弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家,科學(xué)管理的創(chuàng)始人,被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率,最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ),要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動生產(chǎn)率,他赤裸裸地向工人宣講:我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦,我們另外雇了人。顯然他把工人等同于機(jī)器,忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí),與工人的積怨則會越來越深。影片中的工人罷工,工人運(yùn)動就是資本主義社會的真實(shí)寫照。
影片中有幾個(gè)美好的理想:夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢,伊莎貝爾的小天堂夢監(jiān)獄都比外面好,小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí),下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對過剩這是一事實(shí),工人農(nóng)民無力購買商品,這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來救濟(jì)貧困的人嗎?我應(yīng)該多問了,資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變,甚至還想將商品價(jià)格提高。這對矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會存在。
Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓勵(lì),攜手微笑地向前走去,這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局,但他們會走向哪里?那里的生活又會是怎樣?他們?nèi)匀徊恢?,這一切還只是個(gè)未知數(shù)
摩登時(shí)代觀后感范文 篇4
以一個(gè)普通工人的`身份,向人們展示了資本主義國家的資本家是如何壓榨無產(chǎn)階級工人的。在資本家眼里無產(chǎn)階級工人,就是會吃飯的機(jī)器,
工人的生存價(jià)值就是滿足貪婪的資本家實(shí)現(xiàn)資本積累而進(jìn)行無限期壓榨的工具。在影片中,工人們毫無休息時(shí)間可言,就連吃飯都要為資本家工作,就像會吃飯的機(jī)器一樣。就如這樣的生活條件,工人們也還是高興的,在那種條件下,有工作就已經(jīng)是一件奢侈的事情,他們還沒有意識到資本家無情地壓榨,沒有意識到自己可以使用的權(quán)力。
直至他們失去工作,才有上街**的覺悟,像主人公一樣無意識地領(lǐng)導(dǎo)了一次**反抗之后,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄中,這種做法是不會起決定性作用的,不會改變資本家貪婪的靈魂,那么就改變不了工人的現(xiàn)狀。影片中,主人公由于**而進(jìn)了監(jiān)獄,可笑的是主人公竟然認(rèn)為自己進(jìn)了天堂,保證最基本的溫飽問題,便是那個(gè)時(shí)期無產(chǎn)階級工人的理想和愿望,
這是他們的可憐之處,但也正是他們的可悲之處,正是他們的這種不求進(jìn)取的思維模式才讓那么殘忍的資本主義無人道的壓榨方式得以生長和發(fā)展!
所以無產(chǎn)階級唯一的出路就是反抗,一直反抗,直到消除一切剝削。
從整個(gè)故事可以看出資本家的剝削是沒有底線的,在這種制度體系下,資本家是不會有憐憫之心的,他們不會滿足于有限的資產(chǎn),而盡可能的壓榨無產(chǎn)階級是資本家累積資產(chǎn)的唯一方法,因此想要資本家給一群無產(chǎn)階級工人帶來幸福生活,那是不現(xiàn)實(shí)的!
就好比把羊放入狼群,要讓狼不吃羊是不可能的。有些資本家可能會反駁說,資本本主義發(fā)現(xiàn)的同時(shí)也帶動了無產(chǎn)階級的生活方式的提高,比如現(xiàn)代一些發(fā)達(dá)的資本主義國家
,無產(chǎn)階級工人同樣過上了不錯(cuò)的生活。但我想說,這就好比把狼放入羊群一樣,雖然暫時(shí)安全,但再多的羊也逃不過總有一天被狼吃掉的命運(yùn),羊群想永遠(yuǎn)生存下去,
唯一的出路就是趕走那只狼。再反關(guān)電影故事,我們也可以看出,無產(chǎn)階級工人的出路只有反抗,只有拿回資本家手里控制的生產(chǎn)線,
建立一個(gè)公平合理的體系,才能更好的為大眾謀福利,也只有這樣才能更好的提高生產(chǎn)工人的積極性,更好更多地利用生產(chǎn)資源。就像電影的結(jié)尾一樣,清晨的第一曙光是屬于無產(chǎn)階級工人的。
摩登時(shí)代觀后感范文 篇5
《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無聲電影,拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代,但卓別林還是決定用電影的形體語言,為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情,這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力?!赌Φ菚r(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。
故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代,當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條,大批工人失業(yè),工廠對工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工,單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動使其精神失常,大鬧工廠,并因此被解雇,成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的.查里陰差陽錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄,在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁,偏偏又遇上了監(jiān)獄動蕩,而重獲自由,提前釋放。出獄后,查里找了好幾份工作,都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪的女孩,并勇敢相愛,一起浪跡天涯。
摩登時(shí)代觀后感范文 篇6
《摩登時(shí)代》觀后感
摘要:電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。
關(guān)鍵字:資本主義,機(jī)械大工業(yè)時(shí)代,人的異化,很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》,只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐,從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會含義以及導(dǎo)演對資本主義社會無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影,又讓我思考了很多東西。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?!赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,在影片開始的鏡頭里,
先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動作,男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人,一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作,連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了,他不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,同時(shí)他也失去了賴以生存的工作??墒窃诖蠼稚?,他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中,他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功,一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上,最后他被提前釋放,監(jiān)獄長對他說:“你自由 了。”可夏爾洛卻說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?,我待在這里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z,重新獲得自由,卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠,不可脫身。在監(jiān)獄里,人雖失去了人身自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代,才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來,
夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角愛上了夏爾洛,他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們曾經(jīng)也幻想 過理想中的天堂,比如一個(gè)富人家的別墅中的生活,比如大百貨商場中的快樂時(shí)光,但是這些僅僅是幻想,真正屬于他們的天堂,也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋,可是也只有在這里,我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。
影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上,夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭,他告訴她應(yīng)該笑,應(yīng)該向著黎明微笑,這也是卓別林帶給我們一系列艱辛,悲苦,荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。
如果僅僅看這部電影的情節(jié),或許他并不能位列經(jīng)典電影之列,并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者,我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。
電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們,工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人
帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會創(chuàng)造著價(jià)值,但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景,一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機(jī)器,以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用,引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì),進(jìn)行深刻而激烈的揭露,把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對無產(chǎn)階級的壓榨和摧殘的丑惡面目,展現(xiàn)的淋漓盡致!
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感覺到無所適從。
影片辛辣犀利的諷刺,揭示出工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),同時(shí)也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思,被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感,但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代,現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義?!赌Φ菚r(shí)代》中,還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器,在機(jī)器的力量前無所適從,在商場琳瑯滿目的商品中滑行,浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。
資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖,生產(chǎn)不給資本家?guī)硎S鄡r(jià)值,資本
摩登時(shí)代觀后感范文 篇7
我覺得《摩登年代》是一部充滿苦情和溫情、眼淚和歡笑的都市歷險(xiǎn),《摩登年代》講述的是一個(gè)小丑和孤女鄰時(shí)搭火,共同實(shí)現(xiàn)魔法奇跡、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的故事。歐大衛(wèi)被同伙騙走了首付款,又被一個(gè)突然趕來的自稱是歐大衛(wèi)的女兒丟丟拖住,逃離失敗,只得和客戶公司的美女藝術(shù)總監(jiān)約定一起實(shí)現(xiàn)合同上的魔術(shù)。小丑、孤女、美女,為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起,一步步去實(shí)現(xiàn)一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。人生的成功與失敗融入其中,面對這樣的電影,沒法讓人不感動。
好的電影得來源于生活??吹贸霰酒瑢?dǎo)演在追求喜劇形式的同時(shí),也盡可能在積蓄正能量,實(shí)現(xiàn)影片的勵(lì)志功能。其實(shí)《摩登年代》里的這個(gè)年代一點(diǎn)兒也不喜劇。這是我們現(xiàn)在處在的時(shí)代,具備非常殘酷的現(xiàn)實(shí)。富人往往不具備與其財(cái)產(chǎn)相匹配的素質(zhì),窮人往往得不到證明自己本領(lǐng)的機(jī)會。已經(jīng)把一部分人踩在腳下的人一抬頭便會發(fā)現(xiàn),自己依然被巨人玩弄著;已經(jīng)破罐子破摔的Loser一低頭竟然發(fā)現(xiàn),自己還被更加弱小的人依賴和信任著。那些并不心存害人之心的好人,也常常會因?yàn)橥饨绲膲毫Χ蟀l(fā)雷霆,以至于傷害到與自己最近的身邊人。
喜劇再搞笑,也必須要有情感作為地基。沒有情感的喜劇,就只剩下了鬧騰。個(gè)人還是非常欣賞《摩登年代》的表現(xiàn)力,適當(dāng)?shù)膽蛑o、豐沛的情感,少量的自嘲,大膽的夸張,讓人看在眼里記在心里都很舒服。比較清楚的記得一些輕松有趣的橋段,丟丟在住所里與捉弄?dú)W大衛(wèi)的橋段,歐大衛(wèi)和丟丟裝可憐用“演技”騙過交警,那些隨處可見的魔術(shù)小橋段,都達(dá)到了很好的喜劇效果,另外比較深刻的則是一些畫面,歐大衛(wèi)的小丑扮相,里的丑惡一幕,以及歐大衛(wèi)在水箱中求生的驚險(xiǎn),欲望和貪婪,尊嚴(yán)與死亡。
把親情主題做鋪底。這一招讓《摩登時(shí)代》的格調(diào)精致起來。大家會看到自己所生活的殘酷現(xiàn)實(shí),原來可以被這對兒父女,以這樣一種魔法,變得歡樂起來?!赌Φ悄甏犯嬖V我們,在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中,依然存在著令一切歡樂起來的魔法。并且,只有心底最純凈的人,才會相信并看見這個(gè)魔法的施展。
摩登時(shí)代觀后感范文 篇8
首先這部影片非常好看,不僅會讓人愉悅,更是讓我覺得很感動。他用一種幽默的效果去展現(xiàn)出那個(gè)年代的矛盾。
男主人公雖看著很傻,但傻人有傻福,他也很幸運(yùn)。并且笑起來很可愛。他剛開始時(shí)在工廠里面做的是擰螺絲的工作,可單單是一件事就讓他因過度疲勞而精神崩潰。并且住了醫(yī)院,還失去了工作,可見當(dāng)時(shí)工人們的辛苦。他們就像機(jī)器一樣的工作,工作時(shí)不會有一刻是可以放松的。工作都是很系統(tǒng)化的,我估計(jì)是可能很大程度上推動了當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展。而公司的老板無處不在的通過監(jiān)控觀察他們,而且要使用像喂食物的一種機(jī)器也是先讓員工當(dāng)實(shí)驗(yàn)品,而可憐的男主人公因此受到機(jī)器的虐待。雖說是給觀眾呈現(xiàn)搞笑的效果,但也揭露并諷刺了工人們受的這種不公平待遇和老板的自私自利。
出了醫(yī)院后的他看到一輛車的旗子掉了,決定把那面旗子還給車主,沒想到卻被當(dāng)成表示反抗的人們的領(lǐng)袖被抓到了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中受盡了折磨。可好人有好報(bào),在警察們被壞人關(guān)起來,他有勇氣把那些人都打倒。并且救出了那些警察,還在監(jiān)獄里過了一段舒服的日子。后來他獲釋了。但他卻想方設(shè)法待在監(jiān)獄,因?yàn)樵诒O(jiān)獄里每天都能按時(shí)吃上飯。還不用擔(dān)心沒錢,于是在這過程中遇到女主人公。她很愛自由,可她也想要有自己的家,兩人志同道合,都想過個(gè)安穩(wěn)的日子找到工作。可這又談何容易?他在找工作的過程中有兩次進(jìn)了監(jiān)獄,而她每一次都會在他出獄時(shí)等他。兩人找到一個(gè)家,雖又破又小,但對兩個(gè)人來說確像是在天堂。后來她找到了一份跳舞的工作,而且有錢了。也把他介紹給了老板,兩人過上了穩(wěn)定的日子,可女主人公卻被通緝了。于是二人又開始了他們的逃跑之旅。在逃亡路上,他們堅(jiān)信能夠解決一切問題,一起微笑著繼續(xù)向前。
那個(gè)時(shí)代,工人們的日子真是不好過,每天都得面對失業(yè)的危險(xiǎn)。不能想做什么就做什么。一切都聽上級的安排,待在監(jiān)獄里都好過待在外面。這該是一個(gè)什么樣的社會啊!
我很欣賞男女主人公面對生活的態(tài)度。發(fā)生不如意的事,也都當(dāng)做一個(gè)小插曲,享受此刻的一切,不放過能夠享受到的東西。因?yàn)槟憧赡芟乱幻刖筒恢雷约涸谀膬毫?,可說實(shí)話,那個(gè)年代人們連自己都顧不上。若要為了這些事情傷心難過的話,豈不是很心累?他們的這種生活可謂是不以物喜,不以己悲吧!
摩登時(shí)代觀后感范文 篇9
我是帶著十分沉重的思考看完這部電影的,雖然劇情中笑點(diǎn)很多,但是我卻很少發(fā)笑,大部分時(shí)間都在思考當(dāng)中。
這部電影講述的背景是美國的經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不景氣,人多人都面臨的失業(yè)下崗,此片開頭也講了,正是工業(yè)化導(dǎo)致了越來越多的工人失業(yè),而同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求也為資本家壓迫工人帶來了更好得借口,工作難求,可是有工作的人卻是拿著追求幸福的權(quán)利換去相應(yīng)的報(bào)酬,這也是這部影片所反映的社會現(xiàn)實(shí)。
整部影片節(jié)奏歡快,劇情幽默,寓意深刻,無疑是一部好電影可是我卻有一些觀點(diǎn)可能與各位朋友不太同。
01卓別林先生所經(jīng)歷的幾個(gè)工作,除了第一個(gè)看起來稍微忙一些以外,其余的工作看似忙不忙不說,他的能力并不能勝任,而且我個(gè)人感覺一些不錯(cuò)的工作,他并沒有好好珍惜,也不完全是雇傭者的原因。
02其實(shí)看電影時(shí)我也在想,這部電影是不是資本主義家存在很多過分的地方,后來我也在思考如果真的沒有這些工廠,經(jīng)濟(jì)是否能夠上去,而且轉(zhuǎn)眼這么些年過去了,現(xiàn)在的工作模式比起這部電影拍攝的時(shí)間以及一些內(nèi)容,好像并沒有多大的改變,當(dāng)然相對于工作時(shí)間上是有了一些變化。
03我感覺整部影片對于工作強(qiáng)度以及資本壓榨表現(xiàn)力度不太夠(純屬個(gè)人觀點(diǎn)勿噴)
當(dāng)然卓別林老師演技很棒,無可否認(rèn),最后的結(jié)尾也很漂亮,寶蓮.高戴也為整部劇提供了畫龍點(diǎn)睛之筆,最后卓別林讓她嘴角掛上微笑的那一幕也很經(jīng)典。
最后祝大家都能過上自己想要得生活,無論生活怎樣,記得帶著微笑,向生活比個(gè)耶
摩登時(shí)代觀后感范文 篇10
影片開始的鏡頭時(shí)一些巨大的齒輪,人在其面前是如此的弱小和微茫,機(jī)器的力量是如此的大。在影片中更會對此有更深的理解,機(jī)器雖然會個(gè)人幸福生活但一開始,確實(shí)他給了我們不斷的傷痛,摧殘人性,毀壞人的健康,惡化人所生活的社會環(huán)境和自然環(huán)境。人則成了機(jī)器的奴隸——主人公被卷進(jìn)了齒輪里。
這也正證明了,影片開幕時(shí)的一句話:本片講述了工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)和人類最求幸福的沖突。
影片首先講述的時(shí)工人在流水線上的勞動。如果用詞來形容的話即使:單調(diào),機(jī)械,沉重。老板在辦公室里自會整個(gè)生產(chǎn)拼命加快速度,并且還試圖引進(jìn)“喂食機(jī)”以節(jié)省吃飯的時(shí)間來工作!這種生產(chǎn)方式(就資料叫做泰勒管理方式)一方面這是一種專業(yè),快速細(xì)化的工作方式,極大提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造了巨額財(cái)富,但同時(shí)也忽視了工人的仍尊嚴(yán),于是在這種重壓下主人公,一位機(jī)器勞累的工人瘋掉了,為了追求剩余價(jià)值,機(jī)器吧人的身心健康毀掉了,把人變成了機(jī)器的奴隸。
要說到忽視人格,影片正還有很多,比如實(shí)驗(yàn)喂食機(jī)的過程,當(dāng)眾野蠻追捕女孩。
這部影片確實(shí)放映了社會化大生產(chǎn)早期的勞資矛盾。但這是不是可以避免的呢?這個(gè)生產(chǎn)時(shí)期確實(shí)創(chuàng)造了大量財(cái)富,促進(jìn)了資本向少數(shù)人手里集中,為進(jìn)一步社會化生產(chǎn)奠定基礎(chǔ),科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn),但是社會,特別是工人階級為此卻付出了慘痛的代價(jià),社會矛盾,環(huán)境污染,犯罪……
更需要強(qiáng)調(diào)的是,資本主義的大發(fā)展是在二戰(zhàn)后,工人待遇和社會福利極大提高時(shí)發(fā)生的,福利國家,國家壟斷資本主義,人民資本主義,新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,民主政治極大發(fā)展……
這讓人想起了前幾年中國的“黑心工廠”超時(shí)加班,降低工資,毫無安全生產(chǎn)可言,難道這真是不可避免的么?而更讓人痛心的是的地方政府卻作為甚少!
還有一個(gè)令我印象很深,主人公勿立功勞,得以提前自由,他很不高興(這是很顯然的,外面會餓死啊!在中國也是這樣,我說的不是這個(gè)),但監(jiān)獄長給了他推薦信,就是這封信使他在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中找到了幾份工作!這正體現(xiàn)了一個(gè)政府的公信力!甚至是在大危機(jī)時(shí)!也許這也是美國度過危機(jī),主人公最后對未來充滿信心的一個(gè)原因吧!
一個(gè)公平的社會終會給人機(jī)會,就像他們在酒吧里找到適合自己的工作和生活,只要努力,就有自己的生活,不過它是貧是賤……
最后,人要有奮斗的信心,美好就在前方!
摩登時(shí)代觀后感范文 篇11
開學(xué)第一天,我高高興興地去上作文課,我來到教室后,便找了自己的座位坐了下來。上課了,老師走進(jìn)教室對我們說:“同學(xué)們,我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》?!蔽腋吲d地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室,老師動一動鼠標(biāo),電影就開始了……
“咔嚓,咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著,卓別林正在不停的擰螺絲,工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去,監(jiān)督著他們。終于換班了,卓別林到休息室休息了一下,才抽著煙,老板就在大屏幕上催他去工作了,卓別林趕快去工作,于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。
終于到了午飯時(shí)間,卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作,手抖得很厲害,一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里,卓別林的腿很酸,想坐一會兒,卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上,工人讓他把盤子端過來,卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡Γ雅D痰乖诹斯と说腵衣服上。
這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī),說是能讓人在吃飯中工作,他向老板推薦,老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動了,一開始運(yùn)行得很順利,過了一會兒,機(jī)器突然出現(xiàn)了故障,一會兒把蛋糕砸到卓別林的臉上,一會兒把牛奶潑到卓別林的衣服上,一會兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說:“不好,一點(diǎn)兒也不管用?!彪娪暗竭@里就放完了。
老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑,我想是因?yàn)槲疫€小吧,等我長大了一定要再看一遍。
最新摩登時(shí)代觀后感實(shí)用
觀后感的最基本要從以下幾個(gè)方面開始寫:劇情主線、角色塑造、視聽效果、感悟啟示和個(gè)人評價(jià)。劇情主線是觀眾入手的第一個(gè)切入點(diǎn),可以簡要介紹影片的故事情節(jié)和發(fā)展脈絡(luò),讓讀者對影片有一個(gè)大致的了解。角色塑造可從主要角色的性格特點(diǎn)、行為表現(xiàn)等方面入手,評價(jià)角色的生動性和可信度。視聽效果可以涵蓋畫面質(zhì)量、音效、配樂等方面,描述影片帶給觀眾的視覺和聽覺享受。感悟啟示可以從影片所傳達(dá)的思想、價(jià)值觀等方面入手,討論影片對觀眾產(chǎn)生的思考和啟迪。最后,個(gè)人評價(jià)是對整部影片的總體感受和觀點(diǎn),可以提出對該影片的喜愛程度以及可能的改進(jìn)之處。通過以上方面的敘述,可以使觀后感更加全面、豐富,也能使讀者對影片有更深入的理解和感悟。
摩登時(shí)代觀后感【篇1】
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(charles chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。下面是xx給大家整理的摩登時(shí)代觀后感,希望能幫到大家!
在這部電影中,卓別林扮演繹個(gè)衣衫襤褸、窮困潦倒的流浪漢。他生活在20世紀(jì)20年代的美國經(jīng)濟(jì)大蕭條中,當(dāng)時(shí)美國面臨著克服全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、糾正大量工人失業(yè)造成的混亂局面的重任。國內(nèi)物價(jià)飛漲,通貨膨脹,治安混亂,工人大量失業(yè),人民生活水平日益下降,特別是美國的下層階級更是難以承受資本家夜以繼日的裸的剝削。
卓別林演的夏洛克就是這樣混亂時(shí)代下層小人物中的一個(gè)典型代表,因?yàn)樗谠僖彩懿涣斯S里不斷加快的傳代式的工作線,最終被弄的精神失常,被送進(jìn)精神病院**,出院后經(jīng)歷了很多事與愿違的事情,使他覺得最好的容身之地竟然是監(jiān)獄。我覺得,他想法設(shè)法的想要警察把自己抓進(jìn)監(jiān)獄的一系列場景設(shè)計(jì)是令我印象最深刻的場景。這是一個(gè)多么可悲而又可笑的場景設(shè)計(jì)啊。
可笑的是卓別林那無奈的表情和行為舉止,可悲的是當(dāng)時(shí)可以稱得上是新興強(qiáng)國的美國竟然會發(fā)生這樣的悲劇,本來監(jiān)獄的開設(shè)是為了減少犯罪,穩(wěn)定社會治安的,現(xiàn)在竟然反而成了那些向夏洛克一樣飽受欺壓、無家可歸的流浪者心儀向往的好地方。夏洛克從一個(gè)被壓迫的工人到精神病者,最后成為要為溫飽而甘愿進(jìn)監(jiān)獄的流浪者,這不正是資本主義社會的罪惡嗎?從一個(gè)受盡壓迫的小人物身上反映的是社會的黑暗,資本主義的罪惡。
而這部電影正是選擇了這樣一個(gè)特定的時(shí)代、特定的人物、特定的角度來解讀流浪漢的悲傷,透視資本主義社會的黑暗,揭露資本主義的罪惡。角度雖小,給人的震撼力卻很強(qiáng)。這樣的設(shè)計(jì)真是一針見血,令人俯首佩服。
然而,結(jié)局并不是悲劇,流浪者夏洛克因?yàn)楹眯脑谝淮未螏椭艘晃簧硎揽蓱z的女孩之后贏得了女孩的芳心,結(jié)局部分他因?yàn)閹团⑼凳澄锉蛔ピ俅稳氇z,當(dāng)再次出獄時(shí),他和女主角一起向著遠(yuǎn)方走去,留給觀眾兩個(gè)弱小卻充滿希望的身影。他雖生在亂世,雖受盡壓迫,但是他并沒有放棄對美好生活的希望與追求。他一遍一遍的克服失敗的痛苦,在受到不公平的待遇的時(shí)候也會氣憤的用他的小拐杖進(jìn)行還擊,即使最后希望和夢想再次破滅,他還是只要輕輕聳一下瘦弱的肩膀,轉(zhuǎn)身離去,繼續(xù)尋找下一個(gè)機(jī)遇。
在我看來,他是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)和聰明的流浪漢,他只是生活在那個(gè)**的制度下,遭受了很多痛苦。盡管他的眼神里充滿了迷茫,但是他那種不會輕易放棄的精神和毅力,不僅僅激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的很多掙扎在社會底層的人們,而且更成為感動觀眾,震撼熒屏的一股精神力量,至今我們在**這部影片的時(shí)候,仍會情不自禁的發(fā)笑之余,為夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感動。
故事的結(jié)局留給觀眾無限想像的空間,不知道究竟夏洛克和女主角后來過得怎么樣?但是看著他們充滿希望的背影,我知道結(jié)局已經(jīng)不重要了,因?yàn)樽縿e林演的夏洛克的流浪漢的形象已經(jīng)深深的引入觀眾的腦海里,事實(shí)證明,卓別林的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)留在觀眾的心中。
摩登時(shí)代觀后感2乍一看“摩登時(shí)代”,在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“modern time”,而在我們現(xiàn)在人的眼中,“摩登”似乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系,但是在1936年拍攝完成的《摩登時(shí)代》中,此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后,我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代,無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后,資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?,從某種意義上說,這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者,而廣大的下層勞動人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。
從1929年到1933年,資本主義世界發(fā)生了一場巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在大危機(jī)的動蕩下,資本主義制度逐漸由自由競爭階段向壟斷階段轉(zhuǎn)變。美國作為大危機(jī)的源頭,經(jīng)歷了大蕭條、銀行和工廠倒閉、失業(yè)率飆升和社會動蕩帶來的噩夢。在美國,一方面人們生活在水深火熱之中,失業(yè)流浪人員多達(dá)60多萬,無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面,壟斷資產(chǎn)階級為了保持壟斷**卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。
這種病態(tài)的牟利心理充分暴露了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)。
喜劇演員卓別林正是在這種背景下創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。夏洛特是資本主義壓迫和經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的無產(chǎn)階級的縮影。馬克思說過:
“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里?!毕臓柭鍨榱松?,機(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作,而且他的行為一直被雇傭者監(jiān)視著,甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器,可以說工人們沒有一點(diǎn)私人空間。馬克思還說道:
“它(資本主義)靠縮短工人的壽命,在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)間。”夏爾洛在影片中就成為了一個(gè)活生生的試驗(yàn)品,為了減少工人吃飯時(shí)間,讓工人在吃飯時(shí)也能工作,資本家發(fā)明了“畢羅自動喂食機(jī)”,但是機(jī)器的崩潰無疑是對這種剝削行為的諷刺。我想,有一句話可以表達(dá)資產(chǎn)階級對工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之,它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”,這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義的批判。
當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的忙碌工作逼瘋時(shí)那些滑稽的動作時(shí),我真的笑不出來,我在心里默默祈禱,希望他能你開這個(gè)“吃人”的工廠。后來,他真的因?yàn)榫袷С_M(jìn)了精神病院一段時(shí)間。當(dāng)他穿著西裝帶著帽子走出醫(yī)院時(shí),我覺得此時(shí)此刻,作為一名工人,最基本的人的尊嚴(yán)得到了保障。后來他被誤捕入獄,那段時(shí)間可以說是他最開心的時(shí)光,不愁吃、不愁穿,也沒有機(jī)械勞作的壓迫,更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控,沒想到在那個(gè)時(shí)候,“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒服的棲身之地,這是多么諷刺的一件事啊!
令人欣喜的是,夏爾洛得到了流的青睞,兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。愛總能給人溫暖。盡管無情的資本家們用金錢和利益凍結(jié)了人們的心,但人們心中永恒的火花永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)人。影片結(jié)尾,兩對新人攜手合作,以永不放棄的信念和對美好生活的渴望相互支持,從容向前邁進(jìn)。
雖然我們不知道等待他們的是什么,但我們可以想象,如果資本主義的本質(zhì)不變,那么無產(chǎn)階級將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之中。我們怎么能快樂?
看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國次貸危機(jī)”,雖然兩者之間有很大差別,但是對于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時(shí)在華爾街看到的情景一樣,豪華的餐館旅店還是顧客盈門,對于中高產(chǎn)階級者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害,而對于無產(chǎn)階級者來說,失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的**,好比斷糧、斷奶一樣,他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。
摩登時(shí)代觀后感【篇2】
僅從字面上來看,“摩登”是modern的諧音,也就是現(xiàn)代的意思。故事發(fā)生于20世紀(jì)20年代,當(dāng)時(shí)的美國在世界上的現(xiàn)代化程度已經(jīng)是很高了,但用“摩登”為名,似乎也可以看作詩一種嘲諷。20世紀(jì)20年代,美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“大蕭條”時(shí)期,大量工人失業(yè),卓別林飾演的工人也是這浩浩失業(yè)大軍中的一員。
工人們?yōu)榱艘环莨ぷ魉奶幈疾?,焦頭爛額。
影片中的卓別林本是工廠中的普通一員,但由于強(qiáng)烈的勞動使他形成條件反射,以至于最后被送入精神病院,其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)眾多工人生活的一個(gè)真實(shí)寫照,為了追求利益,資本家們極力壓榨工人,每天工作十幾小時(shí)。幾十個(gè)這樣的工人沒有得到應(yīng)得的報(bào)酬。貨幣危機(jī)爆發(fā)后,更多的人被迫走上街頭,就連卓別林的能工巧匠也被迫搶劫,這又是一個(gè)極大的諷刺。
然而,我們也同時(shí)發(fā)現(xiàn),**非但沒有努力采取措施解決危機(jī),反而幫資本家們強(qiáng)力鎮(zhèn)壓工人潮,大街上是隨時(shí)是抓捕犯人的警車,卓別林飾演的工人也因不同的原因二幾次入獄,更加“奇怪”的是,當(dāng)監(jiān)獄長因卓別林有功二準(zhǔn)備釋放他時(shí),他卻顯得有些“依依不舍”,不知是真的愛上了那里,還是無法釋懷那得可口飯菜。
影片中還有這樣一個(gè)情節(jié):當(dāng)卓別林看見報(bào)紙上的招工廣告時(shí),奮不顧身,連早餐也來不及吃,便直奔工廠,幸運(yùn)的是他趕上了末班車,不幸的是,不久,他就被告知準(zhǔn)備罷工。毫無疑問,這是資本家慣用的伎倆。首先,給你希望,然后給你兩巴掌讓你清醒。
再得知百貨公司招收守夜人時(shí),他又是那樣的迫不及待。得到這份工作后,我似乎又興奮又困惑,把百貨公司當(dāng)成了自己的家,又失去了這份辛苦賺來的工作。好在姑娘在飯館找到一份工作,并把卓別林介紹進(jìn)去,二人才有勇氣再去憧憬美好的明天。
好近不長,為了躲避警察的通緝,二人失去了還算可以的工作,影片的結(jié)尾,二人攜手共同迎接即將到來的黎明也代表著所有人的希望。
同時(shí),影片中的許多情節(jié)也從另一個(gè)角度反應(yīng)了影片的主題。卓別林和姑娘的第一次相遇便為他攬下了偷盜的罪名,在警車上幫助她逃跑,帶她進(jìn)百貨公司享受貴人的生活…二人的相濡以沫更是與社會的無情形成巨大的反差,從而也折射出他們的光輝形象。
信電117劉建***
摩登時(shí)代觀后感【篇3】
生命科學(xué)學(xué)院09生甲劉倩***
卓別林的電影《摩登時(shí)代》,講述了一個(gè)無權(quán)無勢無才的小人物在modern time的遭遇。喜劇在給觀眾帶來歡笑的同時(shí),也帶來了一些值得思考的問題。
影片主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人,在流水線上干著擰螺絲的活,整天重復(fù)著簡單乏味的工作。
而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人,減少“浪費(fèi)”的時(shí)間,甚至覬覦午飯時(shí)間。
當(dāng)時(shí),工業(yè)生產(chǎn)、流水線等機(jī)械化設(shè)備得到廣泛應(yīng)用。為了提高生產(chǎn)率,獲得更多的效益,大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn),成為流水線或機(jī)械的一部分。工人的簡單勞動與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)一種典型的生產(chǎn)方式。在管理模式上,泰勒的科學(xué)管理是領(lǐng)先的管理模式。
科學(xué)管理把勞動者看作單純的經(jīng)濟(jì)人,在管理中消除了每一個(gè)勞動者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長遠(yuǎn)來看,工人的工作熱情甚至身心都會受到嚴(yán)重的挫傷。
《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡單機(jī)械毫無間隙的工作,逼至神經(jīng)衰弱!
泰勒制,并不將人當(dāng)作資源,而是工具。在當(dāng)時(shí),短期內(nèi)的確及大的推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,激發(fā)了人的潛能。但物極必反,霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。
人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對矛盾。對一個(gè)企業(yè)來說,制度、程序、規(guī)則是必要的,是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。
找到兩者的平衡點(diǎn),關(guān)鍵在于在進(jìn)行制度和流程設(shè)計(jì)的時(shí)候,要以人作為出發(fā)點(diǎn),要從人的特性及人的需求出發(fā),一切制度安排和流程設(shè)計(jì)得考慮人的需求,要尊重人格,不能超越人的發(fā)展階段。
工人也有高于經(jīng)濟(jì)水平的需求,不會滿足于簡單、繁重的機(jī)械化作業(yè)和與勞動強(qiáng)度不成正比的微薄經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人,便會產(chǎn)生例如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣底下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。
因此,當(dāng)矛盾激化時(shí),泰勒系統(tǒng)就不能再發(fā)揮提高生產(chǎn)率的作用。管理者只得開始關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬**需求層次理論。
需求層次的劃分使管理者了解員工的心理需求。勞動者不再是簡單意義上的經(jīng)濟(jì)人,用人單位與勞動者的勞動關(guān)系得到緩和,生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展。
在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。如卓別林所飾查理因故入獄,出獄后得到某大人物的介紹信,證明“此人乃誠信忠義之人”,此信好像令牌一般,查理找工作屢試不爽。當(dāng)然,由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能,所以每份工作的嘗試都已失敗告終。
且不說查理的能力問題。當(dāng)時(shí)的管理人員僅憑一封證明誠信忠義介紹信就可將工作付與他從未謀面、并不了解的人,不能不說是非常莽撞的。一個(gè)企業(yè),無論大小,對人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才,而不僅僅是“誠信忠義”就可以以此可見,現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。
而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。
《摩登時(shí)代》是一部講述“工業(yè)時(shí)代個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”的優(yōu)秀電影。值得思考之處還有很多,以上是我的觀后感。
摩登時(shí)代觀后感【篇4】
資本家需要得到更多的福利,工人需要更多的補(bǔ)償,勞資雙方都需要獲得更多的生產(chǎn)收入,因此提高勞動生產(chǎn)率和增加剩余成為一個(gè)很好的選擇。由于這一時(shí)期社會化的大批量生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工作坊,有可能分解生產(chǎn)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)化專業(yè)分工,制訂相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,科學(xué)管理已成為這一時(shí)期生產(chǎn)管理領(lǐng)域的主要管理模式。
科學(xué)管理集中進(jìn)行定額研究以及人與勞動手段的匹配:強(qiáng)調(diào)工作制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化,以此作為提高勞動生產(chǎn)率的主要手段;同時(shí)對工人進(jìn)行培訓(xùn),使其掌握最佳操作方法,實(shí)行生產(chǎn)的定額標(biāo)準(zhǔn);與此同時(shí),采取計(jì)件工資制作為對工人的激勵(lì)手段。隨著標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和流程化生產(chǎn)線的出現(xiàn),可以實(shí)現(xiàn)分工的無限專業(yè)化;同時(shí),為了適應(yīng)流程化生產(chǎn)方式,進(jìn)一步專業(yè)化分工已成為必然。
這時(shí),管理科學(xué)在生產(chǎn)中的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了極致,工人們緊密結(jié)合在機(jī)器周圍,熟練地進(jìn)行單調(diào)的簡單勞動。機(jī)器成為整個(gè)生產(chǎn)過程的核心,人僅僅作為機(jī)器的附屬而存在,在這樣的氛圍下,工人作為社會人的屬性被企業(yè)主或管理人員壓制到了最低限度,人的尊嚴(yán)和能動性被嚴(yán)重忽視,工人僅僅作為機(jī)器零件被使用。工人的工作熱情,甚至身心都受到嚴(yán)重挫傷。
總體來講,以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式,工人簡單勞動與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。
這種生產(chǎn)方式作為社會化大生產(chǎn)早期的主要生產(chǎn)方式一方面緩解了勞資雙方的緊張矛盾,提高了勞動生產(chǎn)率,積累了豐厚的社會財(cái)富;另一方面,也存在著嚴(yán)重忽視工人人格,工人士氣低下的問題從而導(dǎo)致了新的勞資矛盾。
影片還展示了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)資本主義發(fā)展到一定階段,就會出現(xiàn)以生產(chǎn)過剩為特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這也反映在影片中,大量生產(chǎn)企業(yè)停產(chǎn)或停產(chǎn),工人失業(yè)。
有的靠乞討為生,有的偷來搶去,更有人上街示威,整個(gè)社會一片混亂。外面的生活沒有監(jiān)獄里的穩(wěn)定和愉快。這也是資本主義制度的弱點(diǎn)所在。
看完影片后,我還有許多想法、感受,比如資本主義的生產(chǎn)方式以及基本矛盾的問題,還有資本主義是如何從自由競爭進(jìn)入壟斷階段,也許正如電影開篇的一句話:“《摩登時(shí)代》是一個(gè)關(guān)于工業(yè)時(shí)代的故事,其中講述了個(gè)人企業(yè),與人類追求幸福的沖突。”希望今后,人類社會,無論資本主義還是社會主義,都多花些心思在治理這個(gè)社會上,好讓人人都能去追求自己的幸福。
摩登時(shí)代觀后感【篇5】
工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突,我們該怎么辦?幾十年后的今天,《摩登時(shí)代》影片展現(xiàn)給我們的話題,依然在當(dāng)今這個(gè)社會有很強(qiáng)的深遠(yuǎn)意義。
在影片開始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。比如,影片還通過現(xiàn)實(shí)中豪華的百貨公司、想想中的花園別墅和破舊的木屋,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠,人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。
影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林希望他們走在通往黎明的路上。夏洛特看到女主人公眉頭緊鎖。他叫她著黎明微笑。這也是卓別林在經(jīng)歷了一系列艱難困苦、荒誕和黑色幽默之后給我們的希望。
21世紀(jì)的今天,仍然是工業(yè)時(shí)代,資本主義仍然占主導(dǎo)地位。在這個(gè)社會體系中,工人勞動創(chuàng)造價(jià)值,資本家利用工人剩余價(jià)值,資本家獲得資本積累。這部電影反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。
一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人,在流水線上干著擰螺絲的活,整天重復(fù)著簡單乏味的工作。而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人,減少“浪費(fèi)”的時(shí)間,甚至覬覦午飯時(shí)間。
在那個(gè)機(jī)械化設(shè)備廣泛使用的時(shí)代,為了提高生產(chǎn)率和獲得更多的效益,大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn),成為裝配線或機(jī)械設(shè)備得一部分。工人簡單勞動與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。在管理模式方面,以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式。
科學(xué)管理把勞動者看作單純的經(jīng)濟(jì)人,在管理中消除了每一個(gè)勞動者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長遠(yuǎn)來看,工人的工作熱情甚至身心都會受到嚴(yán)重的挫傷。
《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡單機(jī)械毫無間隙的工作,逼至神經(jīng)衰弱!
泰勒制,并不將人當(dāng)作資源,而是工具。在當(dāng)時(shí),短期內(nèi)的確及大的推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,激發(fā)了人的潛能?;羯P?yīng)是一個(gè)典型的體現(xiàn),也違反了自然規(guī)律。
人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對矛盾。對一個(gè)企業(yè)來說,制度、程序、規(guī)則是必要的,是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。
找到兩者的平衡點(diǎn),關(guān)鍵在于在設(shè)計(jì)制度和流程時(shí),要以人為本,從人的特點(diǎn)和需要出發(fā)。所有的制度安排和程序設(shè)計(jì)都要考慮人的需要,尊重人的個(gè)性,不能超出人的限度。
我們的社會現(xiàn)在還存在這樣的問題。富士康跳樓事件屢見不鮮,馬克思主義仍然具有很強(qiáng)的適用性。我們要正確處理公司與人文的矛盾。 在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。
如卓別林所飾查理因故入獄,出獄后得到某大人物的介紹信,證明“此人乃誠信忠義之人”,此信好像令牌一般,查理找工作屢試不爽。當(dāng)然,由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能,所以每份工作的嘗試都已失敗告終。
另外,電影中的幾段小插曲,查理僅憑一封證明誠信忠義介紹信,就可直接就職。一個(gè)企業(yè),無論大小,對人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才,而不僅僅是“誠信忠義”就可以以此可見,現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。
這樣的現(xiàn)象依然在這個(gè)社會普遍存在。
總之,《摩登時(shí)代》不僅反映過去,也反映現(xiàn)在,還需要我們?nèi)ニ伎?,去解決。
摩登時(shí)代觀后感【篇6】
影片的一部分反映了早器大型機(jī)械工業(yè)時(shí)代工人受到擠壓、權(quán)利被剝奪、安全生產(chǎn)得不到保障的現(xiàn)實(shí)。片中卓別林飾演的夏爾洛是一位生活在底層的小人物,他在流水線上日復(fù)一日的重復(fù)著單調(diào)的工作。資本家為了最大限度的壓榨他們,不惜冒著可能使工人卷進(jìn)機(jī)械設(shè)備的危險(xiǎn)而肆意加快速度;為了延長工作時(shí)間,監(jiān)視工人,防止其偷懶,就在車間里安上了很多攝像頭,甚至安在工人們可以稍事休息的衛(wèi)生間里!
最后,夏洛特被沒完沒了的工作折磨,在摧毀工業(yè)設(shè)備后被送進(jìn)精神病院。影片到此結(jié)束了第一段落。
20世紀(jì)初,人們還沒有意識到安全在工業(yè)領(lǐng)域的重要性。一位面目和善的鐵路公司經(jīng)理曾經(jīng)毫無愧色的這樣說道:我寧可發(fā)生幾起所謂的事故,也不會去裝氣動剎車裝置。
而在大多數(shù)此類傷害案件中,法律和法官對資本家或工廠主的偏袒,使本已受苦的受害者更加痛苦。正是基于這種落后的安全觀念,導(dǎo)致了早期工業(yè)生產(chǎn)和活動中工傷事故頻發(fā)的緊張局面。
如影片所示,資本家強(qiáng)迫工人長時(shí)間不休息地工作,這是安全工作的一大禁忌:疲勞工作?,F(xiàn)代安全理念認(rèn)為疲勞可以導(dǎo)致人的注意力不集中,對關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)意識的模糊,進(jìn)而導(dǎo)致事故的發(fā)生;還有片中工人在上崗之前均未接受過安全培訓(xùn),安全意識淡薄,竟然出現(xiàn)了因“忘我”工作而被卷進(jìn)機(jī)械設(shè)備里的“悲劇”;再有在發(fā)現(xiàn)工人已經(jīng)狀態(tài)不佳、精神不正常的情況下,仍然強(qiáng)制其勞動,結(jié)果其是可以想見的。
正確的安全管理應(yīng)及時(shí)收集離婚、欠債、受傷、晉升失敗等可能影響員工情緒的各種負(fù)面因素,做好相應(yīng)的心理疏導(dǎo)和疏導(dǎo),防止事故發(fā)生。此外早期的安全工作里沒有工程技術(shù)(engineering),沒有安全教育(education),也沒有強(qiáng)制措施(enforcement),完全無視“3e”原則。如此種種,不能不說早期的安全管理是雜亂無章、毫無體系可言的。
摩登時(shí)代觀后感【篇7】
而在卓別林演繹的查理在經(jīng)歷一系列匪夷所思的事件后,終于從牢獄中順利歸來,等待他的是孤女相濡以沫的愛情,兩人共創(chuàng)一個(gè)小而溫馨的家園,可是戲劇化的事情又發(fā)生了,溫馨只是假象,一切如此不堪一擊。幸福并不容易,但在兩個(gè)人堅(jiān)定的愛下,一切都會安定而堅(jiān)定。家庭是我們永恒的依靠,家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的天堂。
怪不得,當(dāng)時(shí)的人們那么希望能擁有一座房子,即使房子表面上看起來并不堅(jiān)固,但在它的主人心里,房子就像家一樣,是最牢固可靠的。男主角為女主角擦干眼淚,然后屏幕上出現(xiàn)了"buck up-never say die.we'll get along!
"。男女主人公相互鼓勵(lì),一起微笑地?cái)y手走向前路……
人體工程學(xué)的最終目標(biāo)也是人的舒適性,在舒適性下可以產(chǎn)生最大的工作效率。摩登時(shí)代中描述的是高速發(fā)展時(shí)期的資本主義,強(qiáng)調(diào)高效率,然后卻沒有和諧社會的以人為本。忽略了人的感受下的資本主義怎能發(fā)展好,所以本片是諷刺資本家唯利是圖的本質(zhì),把勞動者當(dāng)成自己攫取剩余價(jià)值的工具,這樣是踐踏人類社會發(fā)展的規(guī)律,所以注定得不到長久。
只有順應(yīng)人類社會發(fā)展規(guī)律,以人為本,注重人機(jī)舒適,才能更快更好地發(fā)展。
看本片還有一個(gè)心得,即使生活再怎么不如意,我們依舊要懷有希望和期待,你永遠(yuǎn)不知道生命的下一個(gè)鏡頭是什么,所以無論何時(shí)也不要喪失希望,我們要期待著更美好的未來。
摩登時(shí)代觀后感(模板7篇)
這份“摩登時(shí)代觀后感”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意,如何讓作品名觀后感顯得更有邏輯性呢?觀后感是觀眾與作品之間產(chǎn)生的交流和互動的結(jié)果,寫觀后感是體現(xiàn)我們自主學(xué)習(xí)探究世界的一種方式,敬請您閱讀并收藏本文!
摩登時(shí)代觀后感【篇1】
開學(xué)第一天,我高高興興地去上作文課,我來到教室后,便找了自己的座位坐了下來。上課了,老師走進(jìn)教室對我們說:“同學(xué)們,我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》。”我高興地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室,老師動一動鼠標(biāo),電影就開始了……
“咔嚓,咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著,卓別林正在不停的擰螺絲,工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去,監(jiān)督著他們。終于換班了,卓別林到休息室休息了一下,才抽著煙,老板就在大屏幕上催他去工作了,卓別林趕快去工作,于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。
終于到了午飯時(shí)間,卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作,手抖得很厲害,一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里,卓別林的腿很酸,想坐一會兒,卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上,工人讓他把盤子端過來,卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡?,把牛奶倒在了工人的`衣服上。
這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī),說是能讓人在吃飯中工作,他向老板推薦,老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動了,一開始運(yùn)行得很順利,過了一會兒,機(jī)器突然出現(xiàn)了故障,一會兒把蛋糕砸到卓別林的臉上,一會兒把牛奶潑到卓別林的衣服上,一會兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說:“不好,一點(diǎn)兒也不管用?!彪娪暗竭@里就放完了。
老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑,我想是因?yàn)槲疫€小吧,等我長大了一定要再看一遍。
摩登時(shí)代觀后感【篇2】
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡單的氛圍中感受不簡單的寓意。
影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛?,F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱期望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,應(yīng)對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的狀況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望,他們夢想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片透過對資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述,運(yùn)用夸張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實(shí)的反思??催^影片之后,我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危,但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會而努力吧。
摩登時(shí)代觀后感【篇3】
馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)),這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?!赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會。
故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪,之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)光的重復(fù)這一動作,他被弄得精神失常,之后又被自動喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。總的看來,影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件,自由幾乎被機(jī)器剝奪了,人的健康也被機(jī)器毀壞了。
工業(yè)禮貌給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會創(chuàng)造著價(jià)值,當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧訒r(shí)光不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,透過縮短必要?jiǎng)趧訒r(shí)光而相對延長剩余勞動時(shí)光生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的`休息時(shí)光,其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。
弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家,科學(xué)管理的創(chuàng)始人,被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率,最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的基礎(chǔ),要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動生產(chǎn)率,他赤裸裸地向工人宣講:“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦,我們另外雇了人?!憋@然他把工人等同于機(jī)器,忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí),與工人的積怨則會越來越深。影片中的工人罷工,工人運(yùn)動就是資本主義社會的真實(shí)寫照。
影片中有幾個(gè)完美的理想:夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢,伊莎貝爾的“小天堂”夢……監(jiān)獄都比外面好,小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿??梢姰?dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí),下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對過剩——這是一事實(shí),工人農(nóng)民無力購買商品,這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎?我就應(yīng)多問了,資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變,甚至還想將商品價(jià)格提高。這對矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會存在。
'llgetalong!片尾男女主人公相互鼓勵(lì),攜手微笑地向前走去,這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局,但他們會走向哪里?那里的生活又會是怎樣?他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)……
摩登時(shí)代觀后感【篇4】
昨晚看的《摩登時(shí)代》,至今不能讓我釋懷。最近看電影很多,也被感動過很多次??芍挥小赌Φ菚r(shí)代》,讓我既悲且笑,讓我想把這份感動記錄下來。
《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的一部拍于20世紀(jì)30年代的電影,無聲電影。記得大學(xué)時(shí)我看過,沒有看完,但對卓別林滑稽的動作很有印象,還特意模仿過他鴨子式的走路。當(dāng)時(shí)歡笑居多。
而昨晚是一個(gè)人無聊,特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時(shí)代意義和所表達(dá)的譏諷我不想多說,大抵時(shí)代不同。我想說的是引起我強(qiáng)烈共鳴的東西,讓我不能釋懷的東西。
電影首先是一個(gè)在社會底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機(jī)械的上班,木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的悲劇。還有那個(gè)女孩,搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實(shí)所逼,為生計(jì)所累。每個(gè)時(shí)代都有底層的人,他們的悲喜如此簡單,他們的表情最后木然。人,要么隨波逐流,要么就此沉溺,要么踩在沉溺人的頭上。
最近總是被感動。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇,一起逃亡,開始憧憬自己的家。那個(gè)想象的家如此美好,如此豐富,如此細(xì)致,卻只是想象。到后來女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進(jìn)門的那句:宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀(jì)越大,就越想有個(gè)家。在一個(gè)屬于自己的地方愛和被愛是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解,我要上班,我要工作,我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。
電影這段如此之真實(shí)。即使中間再多滑稽,也改變不了它的厚重。再后面他們一起努力,在餐廳差點(diǎn)就能開始美好的生活,社會又讓他們一起逃亡。在最后的路上,查理說:會好起來的。多笑點(diǎn),你笑起來很美。
如此完美的結(jié)局!
摩登時(shí)代觀后感【篇5】
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛。現(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱希望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。 還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的情況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對生活的希望,他們夢想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片通過對資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫,運(yùn)用夸張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實(shí)的反思。看過影片之后,我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思危”,但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會而努力吧。
摩登時(shí)代觀后感【篇6】
看過這本的人應(yīng)該不是已經(jīng)看了《金色夢鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢鄉(xiāng)》,時(shí)隔快半年我還記得當(dāng)時(shí)一口氣讀完《金色夢鄉(xiāng)》時(shí)的暢快,邊讀邊聽GoldenSlumbers,一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。
很多人說這本不如《金色夢鄉(xiāng)》,可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實(shí)在這里最終也只是抽象的東西,不像金夢里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點(diǎn)集中,金夢里的青柳在朋友的幫助下最終活下來,整容后變成另一個(gè)人生存下來,那些一路幫助他的人都是小小的英雄,而在摩登里每一個(gè)人陷進(jìn)去的人遭受的都是折磨和痛苦。
最受觸動的相似點(diǎn)是,永島丈很像金夢里那個(gè)被派來看著青柳最后被青柳父親對媒體講的一番話打動流淚的警察,永島是系統(tǒng)的一個(gè)工具,他深知這一點(diǎn),自己被塑造成英雄,卻也無法看清系統(tǒng)的全貌,自覺虛無卻還是甘心成為推動國家的一部分,然而這樣的人卻被渡邊的話打動,終于認(rèn)識到小的目標(biāo)才更重要,選擇了解救眼前這幾個(gè)想要探究系統(tǒng)背后真相的人,其實(shí)得到解救的何嘗不是他自己,即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制,不得不為了工作而去做事,但意識到了小的目標(biāo)更重要的他,得到了真正對自我的救贖,這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方,這本書里絕望處表露的希望,如果沒有永島的覺醒,渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。
越是身處高位的人,是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關(guān)重要,每一個(gè)決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化,帶來的結(jié)果就會完全不一樣,就算只是完成一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)。而身處平凡世界的我,從這里看到的,就是伊坂在兩本書中都強(qiáng)調(diào)的,金夢里青柳的父親對記者說的做什么工作就要承擔(dān)什么責(zé)任,摩登里最后提到的,工作不是借口,做了錯(cuò)事要感到羞愧,要付出代價(jià)。
書中是虛構(gòu)的故事,但其實(shí)仔細(xì)想想,這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用,我們可能也只是這個(gè)巨大系統(tǒng)的一個(gè)小工具,平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關(guān),可能有很多人選擇了看清楚,于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己,你有沒有勇氣?你的勇氣可以走到哪里?拋開大的理想目標(biāo)和意義,你有沒有為小目標(biāo)而奮斗,行動的勇氣?
摩登時(shí)代觀后感【篇7】
《摩登時(shí)代》的主角卓別林,一聽這名字片便會認(rèn)為這是一部喜劇,肯定搞笑動作連接不斷,肯定會讓我們笑語連篇的,然而劇中的卓別林更似代罪羔羊,我們的快樂好似是建立在他們的痛苦之上,而卓別林那通并快樂著的頑強(qiáng),永不言敗的斗志力也給了我們一個(gè)提醒,生活并不可怕,可怕的是我們失去對生活的信心,對生活中苦難的斗爭。
1936年2月5日,《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國家工人普遍失業(yè),社會動蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天,此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片,亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法,拼命地壓榨無產(chǎn)階級工人。
卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),它讓人們在笑聲中看到資本主義黑暗以及不合理的社會制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無休無止的壓榨,已使許多人民無法生存,流浪街頭,沿街乞討,連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值,因?yàn)槭S鄡r(jià)值才識資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。
在影片開始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對那個(gè)造成機(jī)械化的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋,提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠,人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會里的機(jī)械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,面對機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。