什么教育值得家長花錢花時間

每到上學時，幾乎周圍的人都在談?wù)撊绾谓o孩子爭取一個好學校的學位，買學位房、交贊助費，反正都是一筆不小的開支，少則數(shù)萬多則幾十萬。也有很多家長來咨詢我，希望我們給他們一些建議，但基本都是：你看我是選擇A學校呢還是B學校？我一般是笑笑揮手送客。不是不想幫，而是我覺得這種不著眼于孩子人生目標的短期選擇沒有意義，因此我也就無須浪費時間給與意見了。

很多家長也會追問：王榮輝老師，那你會給孩子上早教嗎？會給孩子報興趣班嗎？會給孩子擇校嗎？會送孩子出國留學嗎？

實不相瞞，這些我都已經(jīng)做了或有這樣的計劃，但是你只看結(jié)果、只看我選擇的哪個機構(gòu)、哪個學校其實根本沒有意義，因為我們的家庭不同，我們對孩子的期望不同，我們的孩子也不同，我們各自認為的值得花錢花時間的教育自然也不同。

我愿意為怎樣的教育花錢花時間呢？這個問題大約7年前我就認認真真想過，還認認真真和跳爸溝通過，最后我們一致決定我們將盡我們所能為孩子在下面的兩種教育上花錢花時間。

第一種是以“培養(yǎng)孩子終生都會使用的能力”為目標的教育。

那些背個三五天就為了出去在鄰居朋友面前炫耀“我的孩子會背唐詩”的短視教育，我是不屑關(guān)注的，更不會浪費金錢和時間了。除了這些背背寫寫，但凡以短期獲得知識或掌握某項非長期使用的技能的教育，我都稱之為“短視教育”，不管您是否認同，這是我的觀點，是我們家庭的教育價值觀。我們愿意把有限的精力和財富投入在那些可以幫助孩子發(fā)展終生都會使用的能力教育。

到底哪些能力是我的跳妞會使用一輩子呢？我從自己的親身經(jīng)歷上總結(jié)出如下4種能力。

1、運動能力

我30歲那年在杭州出差時突發(fā)背痛，在浙大附屬醫(yī)院檢查確認為頸椎第3椎錯位，脊柱側(cè)彎。此后的近10年里，每年我都要花大量時間做康復(fù)治療。

此刻，我在寫這篇文章的時候，脊椎側(cè)彎引發(fā)的背痛已經(jīng)折磨我3天了，每天早晨我都需要跳爸幫助才能順利坐起。我不希望跳妞像媽媽一樣，由于缺乏運動能力在學校被同學譏笑笨手笨腳、被體育考試壓迫失眠、被身體疼痛折磨。我希望她愛跑愛跳愛運動，既能享受運動之快樂，也能收獲運動帶來的健康、美麗。

2、學習能力

熟悉我的媽媽們，都知道我非常愛我大姐（我們家四朵金花，除了大姐是初中畢業(yè)外，其他姐妹都是重點本科、碩士等）。大姐從小就被老師和家長定性為：不愛學習！可事實如何呢？事實上她確實不愛看書。但是，當我知道大姐有嚴重的閱讀障礙和書寫障礙（以后會專門寫什么是閱讀障礙和書寫障礙）時，我為此特別心疼她。閱讀，多么美好的事情??！可是，我大姐是一看書就頭疼，是真正的頭疼。我跟隨英國神經(jīng)學專家學習“學習能力”這一專題時才知道，原來大姐的這些問題都是小時候的發(fā)育不良導(dǎo)致的。

我不指望跳妞成為學霸，但我不希望她在閱讀、書寫、推理等方面比普通孩子困難。作為一個研究神經(jīng)生理學多年的嬰幼兒發(fā)展顧問，我非常清楚地知道嬰幼兒的早期發(fā)育對學習能力的影響。所以，我在給孩子選擇教育的時候，一定要看這個教育機構(gòu)的理念、課程、場地，是否有利于早期學習能力的發(fā)展；如果不能促進反而阻礙，我會毫不猶豫地將之拒之門外。

3、生活能力

小時候家里孩子多，爸爸身體不好，媽媽每天在外奔波。于是我5歲開始自己洗衣服，上小學時就可以烹飪一家人的飯菜，家里的衛(wèi)生幾乎都是我包了。初中開始，我們姐妹利用暑假做各種零活，賺取學費和其他開支。這些經(jīng)歷練就了我做事條理清晰、動手能力強等優(yōu)點。后來無論是在工作方面，還是生活方面，都讓我占有一定的優(yōu)勢。相信這種優(yōu)勢還會幫助我在未來生活得更好。

4、決策能力

高三時我放棄了全校唯一一個保送名額，堅決參加高考。這樣的決定我沒有和爸爸媽媽商量，我自己在副校長的辦公室只用了幾分鐘就決定了。無論是工作、結(jié)婚、還是養(yǎng)育孩子，我從不會為如何決策而焦慮，我對自己的所有決策都有足夠的自信，不是因為我每次都能選擇最好的，而是我明白：無論我的選擇帶來怎樣的結(jié)果我都可以承受。正是這樣的擔當能力，讓我在抉擇的時候少了一些猶豫，多了幾分堅定。

第二種是能夠幫助孩子獲得快樂的教育。

什么會令我們的孩子快樂？跳妞也常常為一件漂亮的衣服、一塊美味的糕點而快樂，但是這樣的快樂會隨著衣服變舊、蛋糕被吃完了而轉(zhuǎn)瞬即逝。如果我的孩子總是從別人的饋贈中才能獲得快樂，那我一定時時都在擔憂：這樣的饋贈會持久嗎？哪怕這樣的饋贈來自世界上最愛她的父母，也會終有匱乏的一天。

那怎樣才能讓我的孩子源源不斷的得到快樂呢？我想只有她具備了創(chuàng)造快樂的能力她才可以持續(xù)地、永遠地得到快樂！

聽一首音樂，她能從中聽到自然的美、人性的美，我相信她是快樂的?。ǜ叻址段木W(wǎng) 977139.COM）

跳一曲舞蹈，她能從中感受身體之美、韻律之美，我相信她是快樂的！

為美好的自己和心愛的人做一餐美味，我相信忙碌在廚房的她是快樂的！

我的跳妞，她總能用耳朵、眼睛、肌膚、身體感受到美、溫暖、愛，我相信她是快樂的！

什么樣的教育值得我們花錢花時間？

只需回答這兩個問題：

1、你希望孩子成為什么樣的人？

2、你希望孩子一生擁有什么樣的能力？

我的答案是，如果我的孩子，這一生擁有無盡的健康和快樂，我愿意為之付出一切，遠不止金錢和時間。

世界上最好的教育，就是能夠給予孩子健康和快樂的教育！

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值得一看：完整的教育都包括什么？

小表弟在本地一所響當當?shù)拇髮W畢業(yè)后，在縣城高中找了份教書育人的工作。我想，這下好了，姑父姑母可以解放了。多年來，為了供兩個表弟讀書，姑父姑母包種了20多畝農(nóng)田，每天最多能睡5個小時。大多時間在菜田間、家里、集市三點一線過來的。

可如今，姑父姑母的操勞并沒有停止，說是為了給表弟讀書，還欠下3萬多塊錢。我問，那大表弟已經(jīng)工作7年多了，怎么還會有這么多債？姑母說，他工作第二年，剛攢了點錢，就談了對象，然后就結(jié)婚，生孩子，哪有閑錢給我們？姑母說著，一臉的幸福，絲毫不覺得有什么不妥。我想問她，您已經(jīng)60歲了，他們什么時候能讓你們過幾天不用忙碌的日子？我們自己可以照顧自己，他們生活的好就行了……聽了姑母了話，我想，在父母眼里，為兒女忙也是幸福的?？墒?，作為兒女，于心何忍？

我不由得想到我的家庭。我和哥哥初中畢業(yè)后相繼回家，哥哥是因為復(fù)讀兩年沒有考上高中；而我，是因為偏科厲害沒有考上。后來，哥哥參軍到部隊，我南下深圳成了流水線上的打工仔?，F(xiàn)在，我們兄弟倆一個在部隊當了軍官，一個做了打工編輯，但在父母眼里，我和哥哥比起兩個表弟還是差了一大截。雖然，我和哥哥都不覺得自己失敗，可我們的父母一直覺得自己很失敗，沒有教育好子女。

今年暑假，小表弟到廣州來玩。我到火車站接他。等地鐵的時候，我讓小表弟給姑父打個電話，報聲平安。表弟說家里還沒有裝電話。我說現(xiàn)在裝個電話才300塊錢，怎么連個電話都不裝？小表弟說以前大表弟工作第二年的時候，提了一下，后來覺得800元太貴了沒有裝?，F(xiàn)在想裝又覺得不如小靈通方便劃算。那小靈通買了嗎？我又問。小表弟說沒有。我不再問為什么，只是問，那你們平時怎么跟家里聯(lián)系？大表弟在離家70里遠的一個政府部門工作，家也成在了那里；小表弟工作的學校也離家50里之多。表弟說很少聯(lián)系，偶爾有事就打電話到鄰居家，讓他們喊姑父姑母接電話。小表弟還說很方便，就一墻之隔，喊一聲就行了。可是姑父姑母接個電話卻要跑進跑出兩個大院子才行，而且下雨,天黑了都不安全，畢竟他們都60歲的人了。小表弟不再說什么，我也意識到自己一見面就給人家上課不妥當，便沉默了下來。坐在地鐵上，我心里不由自主地想起，自己剛參加工作不久，就和哥哥一起湊了1300塊錢給家里裝了電話，為的是能經(jīng)常打個電話回家，問問父母的身體好不好，匯報一下自己的工作和生活。那時電話費很貴，但不在父母身邊的我和哥哥卻時刻能知道父母的消息，知道母親的肩周炎還痛不痛，家中的膏藥還有沒有；知道父親的胃病又患了幾次，知道他最近又喝醉了沒有……

表弟到廣州的第二天，正是廣州39度的高溫天氣，不便出門，我和表弟聊天。表弟給我談起這次來廣州的暢想：買雙NIKE鞋，買個好一點的乒乓球拍……看著他興致昂揚的樣子，我想起那次回家拜訪姑父姑母時，他們蹲在大棚下吃著饅頭就咸菜的情景。我問，你給過父母錢嗎？小表弟搖搖頭，說，我一個月才900元錢。我說，你不知道吧？姑父姑母在街上賣一天菜才賺10塊20塊錢，有時候更少。小表弟說，我哥工作快8年了，沒有給過家里一分錢，結(jié)婚時，還花去了一大筆。我來之前，媽又給了我400塊錢，讓我買自行車。錢還放在那兒，暫沒有用。我打算這幾年攢點錢。好好游玩一下，結(jié)婚就沒有機會了。

我聽了，心里很不是滋味。我16歲離開家就沒有花過父母的錢，不是沒有機會，是我覺得他們已經(jīng)夠苦了，作為他們的兒子，應(yīng)該讓他們活得輕松一點。前些日子，我和哥哥剛剛給父母策劃了一次旅行。我想告訴他的是，外出游玩的機會并不受結(jié)婚的影響，而報養(yǎng)育之恩才是要趁早的，因為，父母只能陪我們走一段，晚了，可就真的沒有機會了。

那天下班后回到住處，表弟坐在那里看電視，木幾上的方便袋里放著一堆荔枝。表弟說，表哥，你也吃幾個吧，這是我在路邊買的，比家里便宜多了。我說，我不能吃這個，前幾天吃了幾顆，上火了，到現(xiàn)在還沒有好呢。表弟一邊看電視，一邊剝荔枝，一會兒就剝了個精光。他說，在縣城時，我花8塊錢買了一斤，只是想吃個新鮮，沒有想到，還沒嘗出味來，就剝完了。我問，你有沒有買過這些東西讓父母嘗個鮮呢？表弟搖搖頭。我去做飯了，心里卻想起以前在內(nèi)地工作時的情景。那時，我每次回家，都要買一些鄉(xiāng)下很難買到的水果回家和父母一起吃，在回家的路上，我連嘗一個都舍不得。而哥哥有戰(zhàn)友從家里帶土特產(chǎn)回來，也總是千方百計帶回家和家人一起品嘗。我想，我的父母是成功的，也是幸福的，他們在不知不覺中教會了我們懂得分享懂得報恩。

表弟在廣州玩了7天，每天下班后，我都趕往超市買菜，回家做飯，每一餐都要忙上一個多小時，而表弟坐在那兒上網(wǎng)，或者看電視，悠然自得的樣子讓我想起自己曾寄人籬下的一段日子。那時，我剛到南方，住在一個老鄉(xiāng)的宿舍。老鄉(xiāng)每天上班后，我都會把他換下來的衣服給洗了，等他下班回到家里的時候，飯菜常常剛剛做好……我沒有別的意思，我只是覺得我打攪了老鄉(xiāng)，而他的工作又很忙，我只是力所能及地幫他做點事。那時，我22歲，而現(xiàn)在，25歲的表弟只會在吃飯的時候問，這里的魚不貴吧？這里的雞不貴吧？

表弟還要求我?guī)退枰徊亢靡稽c的數(shù)碼相機，我想了想，拒絕了。借個相機并不難，我對面的同事就有，但我有個原則，不向別人借錢，不向別人借心愛之物。而數(shù)碼相機，往往都是別人的至愛。感謝父母，他們教會我如何與人相處。

那天晚上臨睡前，表弟接了一個電話，說是有同學結(jié)婚，他對打電話來的同學說，你幫我封個200塊錢的紅包吧。掛了電話，他問我，200塊少不少，我說不知道。

最終表弟沒有買NIKE，他說這里的NIKE和家里的一個價；他說看中的一副球拍，摸摸袋子里的錢，又舍不得買了……他說，買了那個800多塊的球拍之后，怕沒有的回家的路費……我聽了，什么話也沒有說，我本來想給他買點什么，但不知為什么，和他交流了幾次之后，我就放棄了給他買東西買車票的打算。本來，對他的付出，我是不需要回報的，但我不能容忍，他對自己的父母連一點點的報恩之心都沒有！養(yǎng)育了他二十多年的父母他都不放在心中，別人對他的付出又豈能讓他銘記在心？

終于，小表弟要離開廣州了。在送他去車站的路上，他對我說，他這個暑假還可以領(lǐng)到1800塊錢，準備到青島或者黃山去玩一次……我想問一問他，什么時候給家里裝個電話，但一想又咽回了肚里。父母是幸福的父母，兒子是成功的兒子，我怎么了我？在進站口，我看著表弟背著他來時的背包，提著我給他買的在車上吃的東西，走在人流中的背影，和來時一樣的輕松。而在廣州，卻給我留下了一個新的發(fā)現(xiàn)，我想告訴我的父母，不必自責，你們是成功的。姑父姑母培養(yǎng)了兩個只擁有文化的兒子，連基本的傳統(tǒng)美德都忽略了。隨著教育的普及，大學生已不是奇跡，而我所擁有的知識，卻日益顯得珍貴，你們給了我最好的教育，是最成功的父母。

家長支招：如何監(jiān)督孩子零花錢

如今，80后的“小皇帝”從飯來張口衣來伸手的孩童時期，已經(jīng)為人父母，優(yōu)越的生活條件讓現(xiàn)在的孩子更是要什么有什么，小學生上了學識了數(shù)，對錢逐漸有了認識——錢不單單是個數(shù)字，還可以有很多用處，自己不掙錢怎么辦，但可以向爸媽索要零花錢。然而，家長也開始糾結(jié)：該不該給孩子零花錢，給孩子多少零花錢，怎么個給法，如何監(jiān)督孩子用零花錢？為此，記者采訪了眾多家長、老師及理財專家，希望他們的經(jīng)驗及建議能對家長們有所幫助。

專家支招

有很多家長不反對給孩子零花錢，可是卻從來不過問孩子零花錢的用處，使許多孩子養(yǎng)成了花錢大手大腳的壞習慣，等到發(fā)現(xiàn)時卻后悔莫及。到底該如何給孩子零用錢呢？家長們在這上邊犯難了，給的太容易會讓他們?nèi)鄙賹﹀X的珍惜，給的太多又容易讓孩子養(yǎng)成大手大腳的習慣。對此，中國農(nóng)業(yè)銀行煙臺分行的理財經(jīng)理李亮令建議說：“怎么花零用錢是孩子人生理財?shù)牡谝惶谜n，適當?shù)牧慊ㄥX可以幫助孩子正確理解錢的意義，培養(yǎng)正確的經(jīng)濟觀念，培養(yǎng)孩子的責任感，訓練孩子存錢用錢的方法，養(yǎng)成良好的理財習慣。而正確的金錢觀念能使人把握好人生坐標；優(yōu)良的理財能力可能成為生存能力的一個重要部分。所以，家長給孩子零花錢是必要的、也是非常有益的?！?/p>

家長支招：

1.將“金錢獎懲制”引入孩子生活

兒子上小學四年級的家長紀清濤表示：“我把一部分零花錢通過獎勵的形式發(fā)給孩子，孩子的成績不作為獎勵和懲罰的標準，學習是個人責任，所以不應(yīng)得到任何報酬。一般做家務(wù)和好人好事會給一定的獎勵，讓孩子認識到錢是需要勞動獲得的，懲罰的幾率很小，金額都在5角到2元之間，能讓孩子有個”對錯“的認識。”

幫助孩子制定零花錢使用計劃呂冬梅的女兒剛上三年級，她表示給孩子零花錢是十分必要的，但不需要太多：“每周只給女兒10元的零花錢，幫她制定消費計劃，鼓勵孩子記小賬本，通過花零花錢，孩子可以對交易形成基本的認識；孩子可以學會自己拿主意，因為零花錢有限的，而她想要的東西肯定會有很多，孩子從取舍中學會思考，變得有主見?！?/p>

2.監(jiān)督孩子零花錢用在何處

家住萊山鳳凰小區(qū)的唐小雁女士告訴記者：“我兒子剛上四年級，平常我讓他把零花錢的使用情況記在賬本上，一方面方便我去監(jiān)督他零花錢使用方向，隨時告訴他哪些能買哪些不該買；另一方面又能讓孩子對自己零用錢的使用形成計劃性和目的性，養(yǎng)成良好的理財習慣?！?/p>

老師建議：

1.讓孩子認識到錢的來之不易

家長可以給孩子講講或帶孩子看看自己勞動的情形，讓孩子知道家長勞動的辛苦，掙錢的不易，同時讓他們懂得，只有勞動才有收獲，教育他們愛惜父母的勞動，節(jié)約用錢。也可以在零用錢的發(fā)放上做文章，規(guī)定零用錢要按孩子每個月所做家務(wù)勞動的多少給予，讓孩子通過勞動獲得零用錢。這樣既讓孩子認識到錢的來之不易，又能得到很好的鍛煉。

2.制定完善的零花錢給予計劃與方案

把按勞和按需給予相結(jié)合，把各種家務(wù)勞動明碼標價，在制定家務(wù)勞動獲得零花錢方案的同時也要考慮孩子的緊急需求，可以讓孩子以“預(yù)支工資”的形式提前購得急需物品，提高孩子的積極性。

3.根據(jù)各方面條件給予孩子適量的零用錢

家長可以根據(jù)自身家庭條件及孩子年齡和其周圍環(huán)境來確定給孩子多少零用錢，要在孩子學前、小學、中學、高中、大學幾個階段分別根據(jù)孩子周邊環(huán)境，周圍孩子零用錢多少來確定自家孩子零用錢

4.讓孩子養(yǎng)成儲蓄的好習慣

在孩子五六歲時給孩子買個動物形狀的儲蓄罐，當有硬幣或零錢時就讓孩子放入儲蓄罐中儲存，逐漸培養(yǎng)孩子儲蓄的興趣，等孩子上學后可以給孩子在銀行建立一個儲蓄賬戶，把零用錢存入孩子的賬戶并告訴他花不掉的零花錢要存好，讓小錢變大錢，最后買一件理想的物品或做一件有意義的事情。這還能讓孩子逐漸了解利率、零存整取等關(guān)于銀行的金融知識。

家長平時怎么教育孩子

馮老師是我大學時最喜歡的老師，被男同學們奉為精神父親，至于女同學們么，我下課的時候都不敢問題，一是擠不進去，二是害怕被她們的眼神殺死。

老師是大射手，除了聰明、才華和幽默，身上的純真、樂觀和正直常常晃得我睜不開眼。摩羯可能需要花一輩子時間變回小孩，而他們生下來就是然后就停在那里了，因為赤子之心一直都在，所以既是小孩也是真正的大人。這是他的一篇演講，標題是講教育，實際是講愛和我們自己，發(fā)在這里與重要意見的你們分享。

——趙

有人問，馮老師如果你有孩子，你會不會也有把小孩掐死這樣的可能性？我說肯定沒有。不是因為我有法律意識或是其他，只是我肯定對我孩子不會有那么高的期望。

現(xiàn)在父母普遍都有的那種對孩子的期望，我肯定沒有。

為什么呢，是因為我父母從來就對我沒什么期望。我記得我十二三歲的時候，我父親有幾個客人來，我聽他們問我父親，說對倆孩子有什么期望，我父親就說了一句，女兒嫁得出去，兒子不進監(jiān)獄，完啦。

是不是因為我父親特別會做父親呢，不是，而是因為在那個年代，對孩子有期望也沒用。我們都知道那個時候的教育表面上遵守兩個原則，一個叫"紅"，一個叫"專"，所謂"又紅又專"。實際上，那時候一個人有沒有前途，是看你夠不夠"紅"，而且往往是"專"的人會被套上"白專"的帽子，不管你紅不紅，只要你夠"專"，就有可能給你先套個白專的帽子。

于是，"專"在那個時代其實是被壓制的一個東西，而"紅"是什么呢？"紅"，不是我們今天講的"好"，"紅"是一種忠誠，對某個領(lǐng)袖，某個組織的一種無限忠誠，所以只有這個東西他才能決定一個人的命運和前途。

而對于我來說，我父親恰恰不期望我"紅"，而"專"呢又沒用，那怎么辦呢，于是他不抱任何期望，你只要不進監(jiān)獄就行。事實上也是，那個時候讀書讀得好，反而可能給你帶來災(zāi)難，作為學生，功課好了，那不是件好事啊。弄不好就會當成白專的典型給你弄去批斗了，所以說"讀書讀好就有前途"在我們那個年代是不存在的，根本不存在這個事情。

最極端的就是發(fā)展到文化大革命的時候，到文革的時候，這個"紅"就是"左"，越左越好，那"專"呢，最好的典型就是張鐵生，工農(nóng)兵考大學的時候他給交了一張白卷，于是，白卷就是對"白專"的否定，這樣他就被錄取啦。也就是說，你越?jīng)]有文化，越不學習，我就越提倡。那你想，在這種背景下，父母怎么會對孩子有什么期望呢。

所以，我不會對我的孩子有多大期望，是因為我的父親對我就沒有期望，我就是在一個沒有期望的家庭里成長起來的，我知道它的好處。所以即便今天我有孩子了，我也不會給他那么多期望，但是現(xiàn)實問題是，剛才很多搞教育的同志都講到這個問題，高考問題。

高考的確是千軍萬馬過獨木橋，現(xiàn)在的孩子，我聽了不知道多少了，說你如果考不上大學，你怎么跟"富二代"拼，你怎么跟"官二代"拼，你根本拼不過。你唯一還可能拼的，就是你如果考進大學，你可能還有希望?？墒钱?0%的考生都可以被錄取的時候，那就得考名校了，對吧。事實上我們大學也是，這個名校不光是什么小學進中學，中學進高中，高中進大學，都是擇名校。

我們招研究生，不是211，不是985，一般不要。我們?nèi)绻M教師，要招聘教師，第一個就看本科是哪個學校的，不管你博士是哪里讀的。如果本科是211以外的，985以外的，對不起，根本不考慮，甚至連面試資格都不給你。所以，確確實實，我覺得剛才那個魯校長講的，它這個用人制度，選拔制度，是一種極其偷懶的外行管內(nèi)行。因為管理者他并不知道這個學生好或不好，他要一個個的去甄別，他沒有這個機器，于是只能用一個統(tǒng)一標準。985出來的，211出來的，就是好的，其他都不好。事實上哪是這么回事??？

我們有時候碰到一些考生，挺好的，我就說，除了他，再985我都不要，我就是要他，看怎么辦。破格一兩個可以，但是面積一大就不行。而且破格錄取你要負責任到底的，如果到時候畢不了業(yè)，那就是你的問題了。所以我們一般都不敢破格要985、211以外的學生。

改革開放以來，特別是在市場經(jīng)濟的條件下，年輕人可以通過學習，至少通過考上大學選擇自己的道路，至少有個奔頭了，這比我們那個時候強得多了。我們那個時候，你不管干什么你都不能自己選擇的，到最后國家把你安在哪個地方你就在哪個地方了，這個坑是安你這個蘿卜的，就安你這個蘿卜，通常這輩子就別動了?，F(xiàn)在，孩子們畢竟還可以通過考大學去跟"富二代"拼、去跟"官二代"拼，但是這條路太窄了，他只有這一條路啊。哪怕"官二代"、"富二代"他不跟你拼高考，他出國了，你們自己拼自己都拼得要死。這為什么呢？

實際是從上世紀90年代后，國家改革開放以來，這個社會結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化開始逐漸固定化了，逐漸凝固化了。這個凝固就使得社會向上流動的機會越來越少了。當年，韓寒不考大學還能混到現(xiàn)在這個樣子。今天，誰敢試？沒有一個敢試啦。如果說一個社會，能夠向上流動的渠道只有一條，就是考大學，那么無論教育部門怎么改革，還是沒有辦法的，絕對沒有辦法的。

如何才能改變這種情況呢，只有不考大學，也能過好的日子，這樣我們這個高考指揮棒才會失效。這就需要社會結(jié)構(gòu)的多元化，然后是社會流動渠道的多元化。向上流動的可能性增大，或者講是社會流動自由度的增大。那么反過來說，正是因為社會結(jié)構(gòu)的固化使得社會流動的可能性減少，使得那么多年輕人不得不在高考這條路上去拼，于是才會造成那么多家長的焦慮。

"贏在起跑線上"或者"輸在起跑線上"，魯老師說，這個口號不對。我個人覺得對或不對都不重要，口號什么的都不重要，重要的是面對現(xiàn)實怎么辦，怎么處理這個現(xiàn)實的問題。

"成長還是成功"這個命題，我們說改革開放以后的教育，變成了一條不帶成長的追求成功之路。也就是說，在成長的最早階段，成長就被忽視了，只知道去追求成功。不注重孩子的成長，滿腦子只有追求成功。這種成功的要求不是孩子自己的，而是他的父母，他的家庭，他的學校硬塞給他的，"你輸不起"！

我覺得這個要比文化大革命那個時候說的"白專道路"更可怕。如果說對"又紅又專"還可以做另外一種解釋的話，我們需要對"紅"有另外一種解釋，從而跟"專"結(jié)合起來，做到"既紅又專"。我覺得那個"紅"是什么，就是做一個有道德的人，做一個正直的人，或者說做一個知道禮義廉恥的人。

我記得我小時候我父親基本上沒有什么道德教育，但是有一句話我是終生記住的，到現(xiàn)在為止，在很多場合下我都會用它來檢驗自己，也很簡單："記住，不要讓人討厭你"。有時候，我在公共場合說話聲音大了一點，我一看邊上，人家用眼睛看我，哎喲你看，惹人討厭了吧，這不對啦。

我后來發(fā)現(xiàn)這句話很管用，凡是被人討厭的一定不是好事兒。那么，一個孩子如果從小就有恪守這條戒律，不要讓人討厭，我覺得他就會成長為一個好孩子，就是在成長?？墒乾F(xiàn)在很多獨生子女缺乏這種教育，我朋友常帶他小孩到我家來，小孩在我家比在他家還自由，到處抽屜亂翻，乒乒乓乓的，我作為主人我都已經(jīng)忍不住了，他父母還沒感覺，這就是不知廉恥。

所以成長要比成功要重要得多得多了，要有一個成長目標，但千萬別把這目標等同于成功目標。

我記得我的自傳里面，第一句話就是說，人不應(yīng)該有自我設(shè)計，雖然我們從小接受的教育就是你必須要有理想，而且要努力一步步地去實現(xiàn)這理想，否則就是鼠目寸光，就是沒出息。但是事實上，我們最終成為一個什么樣的人，是我們設(shè)計的嗎？

我們最終成為一個什么樣的人，是我們無數(shù)的行動一個一個累加起來的，而每一個行動，都是受到當時的環(huán)境和條件限制的。對于這些環(huán)境和條件的限制，我們是根本無法預(yù)先知道的，所以每一個自我設(shè)計最后都會泡湯的。與其讓這種烏托邦式的東西來誤導(dǎo)我們，不如就做好眼前的事。

我是建議我的學生做好當下的每一件事，就是做好你當下該做好的事。你不要把當下的每一件事，都跟它后邊的那一件事功利地聯(lián)系起來。比如說，我今天讀中學，我為什么讀中學啊，是因為我要讀大學。于是讀中學的全部意義都在于讀大學，如果考不上大學，那這個讀中學就是沒意義啦。我讀大學的意義在哪里啊，我要找到個好工作，如果找不到好工作我大學也白讀了，于是你當下任何事都沒有意義，意義都在后面，最后這個地方是什么地方？墳?zāi)埂?/p>

根本沒意義，整個人生都沒有意義。那你不如當下就做好當下的每一件事兒，在當下這件事里面找到它的本來意義，找到它的樂趣，而不要那么功利地去看待每一件事它們之間的關(guān)系。

我覺得其實有很多這種成長的道理，我們傳統(tǒng)文化當中有很多這種知識的積累。

我說我們的教育現(xiàn)在缺的一大塊內(nèi)容就是公民教育，我們把整個教育都變成了一個技能教育，這是最不好的一件事情。我記得前一段時間，哪個大學的一個本科生，好像解了一個數(shù)學難題，結(jié)果從本科生一下直接提升到教授。前天我看到一個報道，寧夏的一個學生，高考落榜，卻被哈佛錄取了，而且給了全額獎學金。為什么呢，因為他熱衷于搞公益教育事業(yè)，哈佛大學表示，我們需要的是今后能改變世界的人。所以兩個理念就完全不一樣了，一種是公民教育，甚至世界公民的教育，另一種是謀生手段的技能教育。

這個問題，事實上，我們從解放以來就一直沒有好好地把它弄清楚。當我們說"紅"要壓倒"專"的時候，我們那個紅，我剛才講，不是公民教育，它是一種對某個領(lǐng)袖某個組織的忠誠，它不是具有普世價值的公民教育。這樣，在文革中就完全取消了文科教育，只承認"理工科大學還是要辦的"。在文革以后，在改革開放中，把它翻過來了，說"專"是好的，而原來那個"紅"是不好的，可是好的"紅"在哪里呢？好的那個"紅"，應(yīng)該有的那個"紅"在哪里呢？這就是最基本的公民教育。

而談到兒童權(quán)利這個問題的時候，我是始終強調(diào)一個問題，就是說父輩怎么待我們，我們就會怎么待我們的兒子。我們?yōu)槭裁磿雎粤藘和臋?quán)利益？是因為我們自身的權(quán)利益本身就被忽略了。

我們不知道什么是個人的權(quán)利，一個不知道自己權(quán)利是什么的人，他怎么會知道他自己孩子的權(quán)利是什么呢？我也經(jīng)常在想這個問題。

這個問題跟我們政治學經(jīng)常在講的問題相似，主權(quán)和人權(quán)的問題。我們強調(diào)主權(quán)，至少主權(quán)在人權(quán)之上。那么好，兒童的權(quán)利被忽視往往與"孩子是父母的私有財產(chǎn)"的認識聯(lián)系在一起。于是我們就否認了孩子自身具有獨立于父母之外的權(quán)利。我們很少看到父母敢去承認說，孩子具有獨立與父母的自身權(quán)利，或者說一旦父母侵害了孩子的權(quán)利，我們父母應(yīng)該受到制裁。因為我們?nèi)ダ斫夂⒆拥臋?quán)利的時候，我們首先想到的是"這是我的孩子"。他這是個"主權(quán)"意識。于是在這個"主權(quán)"之下，孩子本身的人權(quán)就被忽略了。

所以我有時候會想，降臨在這個孩子身上的災(zāi)難，在很大程度上也是我們家長的災(zāi)難，是上一代人的災(zāi)難，延續(xù)到了孩子的身上。

那么孩子的這種權(quán)利在目前這種狀態(tài)下，怎么樣才能夠獲得社會意識，并且得到一種社會維護。這個實際是我們成年人先得有一種我們自己社會權(quán)利的意識。這種社會權(quán)力的意識，比如說，包括我們應(yīng)該有的結(jié)社權(quán)，我們只有在形成了社會組織，才能依靠社會來維護我們的個人權(quán)利，包括兒童權(quán)利。如果有侵害兒童權(quán)利的情況發(fā)生，我們這些組織就有權(quán)去干預(yù)，就像剛在講的，就可以把孩子接過來托管了，不給你父母啦，你什么時候改正了我再交還給你。

社會要有這個權(quán)力，就必須先組織起來，只有組織起來了，那么國家才會把這個權(quán)力下放給社會。讓國家來做這些事，確實可能做不好，但國家不會隨隨便便就把權(quán)力交給社會。一幫黑社會或一盤散沙，國家就把權(quán)力給你啦？不行的，社會得組織起來，并且讓政府知道你是可靠的，才會把權(quán)力移交給社會。政府并不是不想放權(quán)，政府是不敢放權(quán)，放了權(quán)更亂了怎么辦。而我們現(xiàn)在社會組織和整個社會現(xiàn)實也確確實實沒有多少能讓政府放心的特征，你就看網(wǎng)絡(luò)好了，很熱鬧但也很混亂。就這樣子，政府放權(quán)還不打翻天了。所以只有通過社會的自我組織，在社會組織過程當中逐漸意識到自己的權(quán)利以及怎么正當?shù)木S護自己的權(quán)利，這樣我們才會有可能去幫助別人維護權(quán)利，包括維護我們自己孩子的權(quán)利。

第三個問題，講到愛和傷害的問題，其實我覺得這個問題可能更深刻一點，因為我們對愛好像只有一種理解，好像母親對孩子的愛，父親對孩子的愛，這就是一種解釋。但我們有沒有想過，當我們講愛的時候，常常都可以是有條件的愛。比如說前兩天我看那個《心術(shù)》，那里面重復(fù)了好幾遍一句話："我只看到你為人人，我怎么看不到人人為你呢"。我們講我愛人人的前提也是人人愛我，或者說我愛人是因為人愛我，我們的愛是有條件的，這是一種交換，是一種功利的愛。這個愛是對稱的，但這個愛一定會出問題的。

西方基督教講的愛，是上帝放在你心里的一個特質(zhì)，一個人之所以是人就因為有愛，它是無條件的，如果你沒有愛你就不是一個人，你不能愛你的鄰人，你不能愛你的同胞，那你還是人嗎？我不需要知道為什么愛。

我們現(xiàn)在說我愛孩子，所以我會打他，會懲罰他，我會要他好好學習，我會要她去做他不開心的事情，甚至他不愿意去做的事情，這都是為他好。但這種愛在很大程度上是對孩子的功利性，她是一種"私愛"，而不是剛才講的"博愛"，就那種"大愛"。這種私愛是以交換為條件的，所以愛的教育，這個不僅僅是家庭的事情，也是我們學校的事情。

我們學校里面還真的沒有人去開一門關(guān)于愛的課，我們只有在基督教哲學范疇里面，才能看到一個說法，不需要有任何理由的愛，甚至可以說人家打你左臉，你可以把右臉伸過去，因為她的愛沒有理由，愛是絕對的。

可是我們只有那種功利的愛，那種交換的愛，那種私愛，發(fā)生在兩個人之間的時候，她才可能造成傷害。就像兩個人談戀愛，真正的愛是什么，即便你不愛我，我也愛你，這才叫真愛。你不能說你要不愛我，我就不愛你，這是做買賣，做交易，在這個基礎(chǔ)上的戀愛和婚姻，早晚要出問題的。

所以有些人曾經(jīng)問過我，如果你老婆出軌了你怎么辦，我說哪怕她出軌我也愛他，我還愛她的出軌，你怎么辦，我老婆聽了感動死了，她說我絕對不會。

所以為什么我們對孩子的愛會對他造成傷害，我們往往應(yīng)該從我們作為愛的主體這個角度去看，而且我們還得要去考慮孩子。你希望孩子的那個愛是個什么愛，你是希望孩子只愛你呢，還是愛所有人，愛這個社會，愛這個世界，當然也把你也包含在這里面。如果你希望你孩子以后長大了就愛我，不愛別人，于是你對你孩子的愛和你要求孩子給你的愛之間就是一個自私的交換，那么這種交換的愛一定會造成傷害。

三年級家長讀《今天的家庭教育：缺什么，教什么？》后感

如今的家庭教育中，有時真不知該如何去回答孩子的為什么，看到孩子失望的表情，深刻的感到自己是多么的無知。有時我會讓她親自動手做，他開心的不得了，還自言自語；‘原來是這樣做的??！

記得有一次，她回來對我說；’今天我沒有撒謊，同學問我她的發(fā)夾啊好看、我不喜歡那顏色，就說不好看，她就不高興了，還讓別人也不和我玩呢。我對她說；’如果你穿著自己喜歡的衣服，你想聽到別人怎么說？當然是好看了。他豪不猶豫的回答我。所以呀！我們要學會贊美別人，這是禮貌，不能因為自己不喜歡，就覺的別人也不好看。小家伙被我說的已經(jīng)沒有剛開始時的委屈了。你的同學讓別人不和你玩那是她不對，但是，你也不能記仇哦！你也有做錯事的時候

，你做錯了，是不是也想得到別人的原諒呀？她說；媽媽，我懂了。看來，孩子遇到什么事，家長及時的疏導(dǎo)是很重要的哦！孩子的心是脆弱的·敏感的也是急易傷害的。

現(xiàn)在，他都三年級了，撒謊的壞習慣還沒改掉，讓我們不得不反醒自己的教育方式，或許對她的嚴格方式不對，做錯事就罰，這也許是把孩子推向撒謊的最終原因吧！每個人的成長過程都是艱辛的，在沒有真正獨立生活以前，孩子是需要不斷修煉的，同時家長也在修煉自己的不足。

每當看見街上討飯的，我女兒會主動要給錢給他們，當然那些身體健全的我會不讓她給，并將給她聽不給的理由。

在學習上，她不是很主動，以前，我老是喜歡催，發(fā)現(xiàn)越催越慢。我對她說；學習是你自己的事情，你不會的可以來問，你要學會思考，怕動老筋是學不好的，你只要主動學習，一定學的好的。媽媽相信你。以前我們老是拿她和別人比，對她或許已經(jīng)造成極大的打擊了。這也是我們作為家長的需要反省過錯。

是該適當?shù)姆攀至?，讓孩子自己去計劃，，讓她做自己的主人?/p>

三（3）班顧安琪家長

什么是家庭教育？

1：什么是家庭教育？

家庭教育是在家庭生活中，由監(jiān)護人對子女實施的教育。即監(jiān)護人有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育包括：生活中家庭成員（包括父母和子女，兄弟姐妹，親戚等）之間相互的影響和教育。

準確而言，家庭教育概念如下：

家庭教育是以孩子為視角的父母教育。以孩子的成長和品格為導(dǎo)向，著手于孩子問題行為的辨識與校正，為孩子的生長經(jīng)歷賦予正向感知與信念，同時針對性提升孩子的各項能力與素質(zhì)（即綜合能力），最終達到父母與孩子共同成長的教育過程。

家庭教育的范圍始于胎教，終于終生！

2：家庭教育，監(jiān)護人可以體罰孩子嗎？

從法律上說是不行的。

但我們是一個流行傳統(tǒng)文化，崇尚禮儀廉孝的民族。

從傳統(tǒng)意義與現(xiàn)實需要來說，如果孩子行為觸即底限與原則，可以體罰。比如經(jīng)常坐地打滾，蠻不講理，偷東西等違法行為等等。每位家長要明確底限。

注：體罰不是冷暴力，不是辱罵，不是棍棒出孝子。望子成龍的心情，在孩子的理解中就是壓力。所以監(jiān)護人應(yīng)該就事論事，不要參雜其它無關(guān)的言詞。

調(diào)查中，經(jīng)常聽到某些家長把工作生活的不易，發(fā)泄到孩子身上。負能量滿滿的。比如，我怎么養(yǎng)了你這個沒用孩子？我每天工作那么辛苦你還不爭氣！

真實案例：一位22歲的孩子，現(xiàn)在性格孤僻，只有2個朋友而且都是老實人，他解釋：因為其它人都很虛偽！他非常恨當初的老師和父母。據(jù)回憶，在小學一年級的時候成績非常好。到了二年級換了一個“嫌貧愛富”的老師，總是對他冷嘲熱諷，最后導(dǎo)致厭學，成績一落千丈。家長由于不懂家庭教育，看到孩子成績差就罵。孩子印象最深的一句話就是“你怎么不去死”？

3：家庭教育，監(jiān)護人應(yīng)該注意什么？

(1)錯誤的贊美，導(dǎo)致孩子自以為是。分清楚什么是鼓勵，什么是贊美，什么是炫耀。

一切平常心就好，可以贊美孩子的品行和行為，但不要贊美孩子的天賦。

不要在別人面前“過多”的贊美自己孩子，也不要在自己孩子面前“過多”的提別人家的孩子。前者是炫耀，后者是壓力。

（2）窮養(yǎng)誤區(qū)?，F(xiàn)在很多家庭生活水平都提高了，但他們相信一句話“窮人的孩子早當家”。然后刻意讓孩子感覺自己生活在一個艱苦的家庭中。其實這句話只是個例，不能適用所有孩子。孰不知，這種誤區(qū)會讓孩子從小缺少自信，缺少依靠，缺少被保護的感覺?？梢宰尯⒆芋w驗“窮”的感覺，但不要長期生活的“窮”的環(huán)境中。

（3）富養(yǎng)誤區(qū)。這類家長相信的是另一句話“在窮不能窮孩子，不能讓孩子輸在起跑線上”。自己本身是農(nóng)民，工人，卻要送孩子去一些私立學校。導(dǎo)致孩子被同學看不起。不是一個生活水平的人，聊不到一塊去。

有能力的情況下，可以讓孩子去體驗一些“富”的世界。讓孩子有個目標，開闊一下視界。但不能長期生活在不對等的環(huán)境中，否則物極必反。

一句話，正常心態(tài)，平常對待。不要太刻意去營造一種虛假的環(huán)境。同時富人不要大手大腳，窮人不要砸鍋賣鐵。生活水平保持在目及范圍內(nèi)的平均水平即可。

（4）幫孩子做事的誤區(qū)。筆者相信一句話“孩子的事情讓孩子自己去解決”家長可以給幫助，給支持，但不要替代！

有些家長為了孩子早點回家，就到學校幫孩子打掃衛(wèi)生。殊不知這樣會給孩子帶來嚴重的心理依賴，變懶。

正確的做法是，孩子自己去打掃，如果孩子做得不對可以善意的指正。如果孩子要求你幫他一起掃，你回他一句話：自己的事情一定要自己做。

PS：視角很重要。學會從孩子的視角理解孩子的世界。不要以為自己曾經(jīng)也是孩子，就相當然的認為自己很了解現(xiàn)在的孩子。

4：樹立家規(guī)，制度

隨著社會的發(fā)展，家規(guī)被越來越多的人遺忘。孰不知，家無規(guī)，而社會卻有制度。

你讓一個從小散養(yǎng)成性的孩子，突然走進充滿制度的學校，怎么可能快速適應(yīng)？

假如適應(yīng)期為一個月，你知道這一個月會發(fā)生什么事嗎？各種突如其來的約束會對孩子心理造成多大負擔嗎？如果學習落下一個月，后面靠自己追趕幾乎是不可能的事。

“家規(guī)”能更好管理類似家庭這種小單位的群體成員。

假如孩子范了錯，違反“家規(guī)”。家長教育孩子的時候，有理有據(jù)。該怎么罰就怎么罰。是“家規(guī)”在懲罰，不是家長憑直覺和情感在懲罰。

“家規(guī)”一定要具備公平，公正的原則。

PS:"家規(guī)“只是制度，在孩子該表揚的時候，該鼓勵的時候，該自由的時候，想到得到愛的時候，不要吝嗇表達你的支持和愛。

小孩子的認知很簡單，你對他好，他就認為你是愛他的。

總結(jié)：不要過度寵愛，不要過度保護，不營造虛假環(huán)境，不要過度散養(yǎng)。凡事不要過度。孩子的事”盡量“讓孩子自己解決。既然社會是有制度的，那么家庭也要有“家規(guī)”。

今天的家庭教育：缺什么？教什么？

今天的家庭教育：缺什么？教什么？

為孩子時時處處、方方面面著想的父母并不是最有責任心的父母，父母的這種“全方位”的責任心，很可能會導(dǎo)致孩子的“零責任心”。

家庭教育是人生發(fā)展的基石。良好的家庭教育會使孩子養(yǎng)成活潑開朗的個性、意志堅強的性格和勇于探索的精神；不當?shù)募彝ソ逃?、父母過分溺愛形成家庭的“溫室效應(yīng)”，容易使孩子對學校和社會產(chǎn)生畏懼和回避的心理，覺得只有家里才是溫暖的，從而難以形成很好的社會適應(yīng)能力和人際交往能力。

對此，很多家長不以為然，仍信奉樹大自然直，殊不知一旦孩子長大，則悔之晚矣！

狼的故事：透視家庭教育重要性

很久以前，公狼和母狼產(chǎn)下狼崽兒，它們很興奮，滿心希望不久的將來自己的孩子能長得像它們一樣威猛英俊。狼爸、狼媽非常愛自己的孩子，小狼崽兒想要的，它們就想方設(shè)法弄來給它。它們?yōu)樾±菈玖艘粋€窩，好讓它無憂無慮地生活。時間慢慢過去，公狼和母狼卻發(fā)現(xiàn)自己的孩子不像一匹威猛的狼，倒好像一只溫順的小綿羊！公狼和母狼讓小狼去捕食，小狼對憂心忡忡的父母說：“做一匹狼太辛苦了！還要自己捕食，忍受風吹雨打，我還是想做一只由別人喂食的小羊！”

看了這則寓言故事，您想到了什么？您想要您的孩子長大后仍然由您給他“捕食”，還是想要他能夠獨立自主？您希望您的孩子將來勇于面對困難和挫折，還是一點責任都害怕承擔？答案，在一定程度上，都是家長在早期家庭教育中打造出來的。不同的家庭教育會造就孩子不同的個性。

童年，每個人只有一次。作為父母，在家庭教育中應(yīng)該給孩子的童年及一生留下什么？有的父母會感覺這個問題非常簡單：“我們會用我們的所有、盡我們的所能給孩子最好的?！笨墒牵S多父母并沒有真正懂得，而有的父母即使懂得了，在實際的家庭教育中，也還是任由感性的寵愛、溺愛駕馭理性的培養(yǎng)、教育。

優(yōu)秀家教：關(guān)注子女成長的重心

明智的父母都會比較清醒地認識到自己對子女的責任是“有限責任”與“無限責任”的完美結(jié)合。

所謂“有限責任制”就是指父母不會“義不容辭”地把孩子的事情全包下來，而是該放手時就放手，不做孩子的超級保姆和完美看護，而是以孩子自身的發(fā)展為導(dǎo)向；“無限責任制”是指父母該出手時就出手，對孩子整個身心的培養(yǎng)和教育負有無限的責任。具體表現(xiàn)在：

第一，給予自主的空間——培養(yǎng)責任心。

培養(yǎng)孩子的責任心，包括兩個方面：一方面就是使孩子形成負責的思維方式，從而在行動中為自己的言行負責，這是個人責任心的培養(yǎng)；另一方面是要從小培養(yǎng)孩子對朋友、對家庭、對社會、甚至對整個人類的責任感，引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀和價值觀，這屬于社會責任心的培養(yǎng)。

《顏氏家訓》中說：“父母施教，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨?！奔彝ソ逃獜男∽テ稹Ｔ诩彝ド钪?，怎樣培養(yǎng)孩子的責任心呢？最重要的是給孩子一定的權(quán)利和自由，讓孩子可以有一定的空間自己去做一些事情。只有孩子獨立去做一些事情，才會產(chǎn)生“獨當一面”的意識，從而形成自己對自己負責的認識。如果一切都是父母包辦，孩子沒有發(fā)言的權(quán)利，那所有的后果當然是父母負責，孩子還能為什么負責呢？

具體而言，在家庭生活中，父母要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成自己的事情自己做的習慣，包括穿衣、洗漱、收拾房間、整理文具等等。就拿整理學習文具來說，如果孩子自己收拾，當?shù)搅藢W校發(fā)現(xiàn)漏拿東西的時候，他就會深刻認識到自己的粗心大意造成的后果，并會在以后的生活中非常注意。而如果是父母包辦收拾的呢？那孩子發(fā)現(xiàn)自己要用的文具沒有帶的時候，就會埋怨父母沒有整理好，而不會認為這是自己的事情，應(yīng)該由自己負責。

因此，為孩子時時處處、全全面面著想的父母并不是最有責任心的父母，父母的這種“全方位”的責任心，很可能會導(dǎo)致孩子的“零責任心”。而讓孩子自己探索、自己做事、自己負責，并不是父母責任心的缺失，這種“半責任心”反而能培養(yǎng)孩子強烈的責任感。

第二，量力而行——培養(yǎng)自信心。

家庭教育中，對孩子自信心的培養(yǎng)一定要注意：給孩子布置的任務(wù)要考慮孩子的能力，讓孩子量力而行。現(xiàn)在許多孩子都在一定程度上患了“失敗綜合征”，究其原因，就是因為學習和生活上的任務(wù)超出了孩子的能力所及。在校學習不好，老師批評；在家父母逼迫學習，成績沒有提高。這使得孩子產(chǎn)生很深的挫敗感，從而屢戰(zhàn)屢敗。要避免這種弊病，除了減輕孩子的心理壓力外，還要鼓勵孩子，讓他們看到自己的優(yōu)點和成績，提高其自我成就感，培養(yǎng)其屢敗屢戰(zhàn)的自信心。

第三，兒童的自立教育——培養(yǎng)獨立心。

“可憐天下父母心”，父母對自己孩子的愛是永無止境的?？墒呛⒆涌傆幸惶焓且毩⒌摹毩⒌毓ぷ骱蜕睿改改馨k一時，但不能包辦一世。所以，作為明智和負責的父母，必須從小培養(yǎng)孩子的自立心，使孩子在您放手時，能讓您放心。

首先，通過生活中的點滴事情，培養(yǎng)孩子的獨立意識和自我服務(wù)意識。

在日常生活中，養(yǎng)成孩子勤勞的習慣和品質(zhì)，使他們能夠自己的事情自己做，不凡事依賴父母。中國父母非常關(guān)注孩子的學習成績，教育責任心超重。為了使孩子有更多的時間學習，父母代替孩子完成一切日常生活的事情。代替孩子尋找學習資料，代替孩子制訂學習計劃，使孩子幾乎失去自理能力，獨立性極差，除了學習外，什么都不會。孩子在這樣“無微不至”的關(guān)懷下，往往遇到困難就會退縮，在風浪面前，會變得束手無策，一旦失去幫助更會怨天尤人。

其次，要對孩子進行挫折教育，幫助孩子養(yǎng)成敢于面對挫折的勇氣。

我們知道，孩子畢竟是孩子，心智年齡小，讓他們自己學習自立，在這個過程中難免會吃很多的苦。家長難免心疼，拿不出“鐵石心腸”來對待自己的“心肝寶貝”。但是哪個人不是從跌倒、爬起、再跌到、再爬起的反復(fù)中學會走路、做人的？不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？對孩子進行挫折教育，家長不能心太軟，要嚴格要求，用自己的理性和知識指導(dǎo)孩子怎樣對待挫折，必要時要和孩子一起面對挫折。

教育是一項需要大智慧的事業(yè)，家庭教育更是如此。只有高明理智的父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，也只有科學理智的家庭教育才能為孩子一生的發(fā)展打下穩(wěn)固的根基。

為什么他們家比我們家有錢？

這是個尷尬和敏感的問題。而不幸的是，越來越多的家長可能會被孩子問到這類問題。中國的貧富差距逐漸拉大，讓一部分人先富起來的事實已經(jīng)讓我們不得不面對這個問題。

我們或多或少都會遇到過以下的情景：

曾經(jīng)的同窗好友邀請去他家大House做客，寬敞明亮的大廳，數(shù)不清的衛(wèi)生間，開放式的大廚房，漂亮的兒童房，這些不僅會讓我們眼界大開，也會讓孩子產(chǎn)生別樣的情緒。而對比自己家兩室一廳的“鴿子窩”，孩子難免會要求說，媽媽，我也想要一間公主房。

和閨蜜帶著孩子一起逛街，朋友大包小包給她的孩子買了一堆名牌衣服豪華玩具，而我們的預(yù)算只能讓孩子選擇一個玩具的時候，孩子可能會哭著問，為什么我不能買那個玩具？

同班同學穿著漂亮的名牌衣服名牌鞋，孩子回來說想要一雙一模一樣的運動鞋。同學家長開著豪車接送，而我們只能騎著電動或者開著八手捷達，孩子羨慕的說，同學家的汽車真漂亮。

面對這種問題，相信下面幾種答案我們一定都聽到或者曾經(jīng)對孩子說過。

1、打腫臉充胖子型：

他們家有的咱也有，你想要什么媽媽也給你買。于是，今天孩子看上同班同學的名牌運動鞋，爺爺奶奶拿著半個月的工資也要給寶貝孫子買個同款。暫且不說這樣寵溺的方式會不會害了孩子，你能確定你的錢能讓孩子想要什么要什么嗎？不會因此破產(chǎn)？

2、自欺欺人型：

不要看XXX家有錢，他們家一點都不好。這種“詆毀”的方式其實只會讓孩子更加困惑，因為他們家明明就很好，我就是很羨慕，為什么媽媽說不好？你能看到的事實孩子也能看到，你無法蒙住孩子的眼睛。

3、認命型：

咱們家就是窮，沒有他們家有錢，所以你要節(jié)儉，不要亂花錢，不要跟同學攀比。這樣的回答會給孩子造成強烈的自卑感，跟同學的相處也會讓孩子特別不自信。

4、教育型：

更多的家長可能會說，你要多讀書，多學習，努力考上好大學，這樣就能和他們一樣有錢了。我個人覺得這種回答完全是誤導(dǎo)！因為我們都知道，讀書和有錢的關(guān)系并沒有那么直接，我們曾經(jīng)以為的學渣可能現(xiàn)在就是企業(yè)老板。如果利用這個教育孩子，等孩子真的遇到現(xiàn)實時，會不會很挫敗甚至絕望？那些高材生跳樓自殺的還少嗎？

我在一個媽媽論壇上正好看到大家討論這個問題，而其中這個媽媽的回復(fù)讓我印象深刻。

“我跟孩子討論過這個問題。我告訴孩子，這個世界上有很多不幸的人，我們生活在一個和平而富強的國家，爸媽也有穩(wěn)定的收入，所以相比這個世界上大多數(shù)人我們是非常幸運的。

一個人是否有錢是要自身努力加上運氣。有的人貧窮是因為不夠努力，也有人很努力但是就是不幸運。如果自己努力了又運氣很好，變成了有錢人，要幫助不幸運的人。如果自己努力了，但是運氣不好，也不要傷心，因為我們沒有遺憾。無論有錢沒錢，要心懷善意做個好人，善有善報，也會改變運氣。

父母不是萬能的，即便我們沒有很多錢，對你的愛也不會少，我們會努力給你帶來好的生活?！?/p>

對于很多小小孩，這樣的回答其實根本聽不懂。而這個媽媽的回答，戳中我的是她對于孩子的這種問題，并沒有指責也沒有掩飾，而是正面直接的用自己的方式引導(dǎo)了孩子。

很多人會說，這種問題孩子根本不該問，有這種想法的孩子從小就是拜金、金錢至上，甚至會說是家長教育的有問題?？墒钦垎栁覀冞@些大人，就沒有過這種困擾嗎？看到自己昔日同窗或者同事，現(xiàn)在住著大別墅開著豪車穿著名牌，我們大人有時還難以消化，更不用說閱歷尚淺的孩子們。這都是很正常的心里，所以千萬不要否定孩子的這種攀比。

而對于像小V這樣年紀的孩子，當他們問出這類問題時，其實并沒有等價的金錢概念，他們只是單純的想要某種讓自己開心的東西而已。所以，即便我們暫時不能給孩子一個超級豪華的公主房，其實搭個小帳篷孩子可能也同樣開心。

小V在電視上看到過一次黃色的出租車，每次出門都吵著要出租車。于是有一次我特意出門和他坐了一次出租車，孩子特別開心。他當然不知道出租車的價錢和寶馬車的區(qū)別，但我肯定他比坐在寶馬上更開心。

沒有拜金的孩子，只有拜金的家長。在孩子價值觀尚未建立起來的時候，如果我們每天談?wù)摰亩际擒囎臃孔悠弊?，孩子就會耳濡目染受到這些影響。當孩子問到此類問題時，如果我們傳達的只是有錢、窮富這樣的字眼，那才真的是教育孩子拜金！我們只要讀懂孩子的需求，正確的引導(dǎo)孩子，給孩子足夠的愛和關(guān)注，孩子自然就會自信陽光。

大家可以回想一下，以前上學時，班里最自信快樂的同學，是不是最有錢的？我仔細想了想，還真不是。一般最自信的孩子都是學習好，能力強，人緣好，家庭幸福的。而大多數(shù)負責任的家長都不會無條件滿足孩子的物質(zhì)需求。那些無條件滿足孩子的家長，很多都是忙的根本不管孩子，只能靠物質(zhì)來補償孩子，而孩子也覺得是父母欠自己，親子關(guān)系特別不好，孩子也并不快樂。靠物質(zhì)攀比才能自信的孩子，其實內(nèi)心都是自卑，缺少父母的關(guān)愛。用錢代替教育，代替關(guān)心，代替陪伴就萬事大吉？根本就沒有這么便宜的事兒！

所以，作為家長，無論窮富，其實我們都能讓孩子成為最富有的人，關(guān)鍵在于如何正確的引導(dǎo)。寧愿坐在自行車后面笑，也不愿意坐在寶馬車里哭，其實，有趣的人生遠比有錢的人生更值得羨慕，不是嗎？

家長教育孩子的困惑是什么

我想，家庭教育遇到的最大的問題，就是家長的理念不對。

會有各種各樣的表現(xiàn)。但結(jié)果會比較統(tǒng)一，就是跟孩子無法交流。造成代溝的出現(xiàn)。

我感覺，家長也是需要學習的。不是因為是家長說的都正確。主動學習之后，才會發(fā)現(xiàn)，不僅在知識方面。

所以，理念不對不怕，主動去學去改變，只有改變了自己，才會有希望改變孩子

家庭是孩子的第一課堂，孩子成長中出現(xiàn)的許多問題往往與家庭教育缺失有關(guān)。一些孩子雖然得到了父母物質(zhì)上的溺愛，卻又陷入情感交流上的貧乏。我們的家庭教育存在哪些誤區(qū)？有何破解良方？

管吃管穿管不了“心病” “非職業(yè)”家長“無證上崗”

“吃好，穿好，上最好的學?！保@是王先生的教子經(jīng)，也是大部分家長認同的教育方法。這些家長認為，做一個好家長，就是要給孩子提供最好的物質(zhì)條件。

河北師范大學教育學院翟紅娟老師認為這種教育方法有失偏頗，她說：“父母要明確自己的教育地位和責任，你不僅是孩子的保姆，還是第一任啟蒙老師。”因此，她建議家長在噓寒問暖之外，要注重培養(yǎng)孩子健全的人格。

由于父母沒通過培訓便在家長這個“職位”上走馬上任，以致多數(shù)家長在教育孩子的問題上顯得有些“力不從心”。有些家長對孩子太過溺愛，飯來張口、衣來伸手。林女士的兒子在一所寄宿制學校讀初中，一個月回家一次。“我現(xiàn)在天天都在擔心他，一個人在外面有沒有吃飽穿暖？碰到什么困難沒有？”為此，林女士每天給兒子打一個電話。

有些家長則是對孩子的不良嗜好無能為力。孫女士自認是個失敗的媽媽，因為作為教書育人的老師卻連自己的兒子都教育不好。雖然戒網(wǎng)癮機構(gòu)魚龍混雜，但教子無方的她只好病急亂投醫(yī)，狠心把兒子送進一家戒網(wǎng)癮機構(gòu)，希望通過強化體力勞動盡快把這棵長歪了的小“樹苗”扶正。

還有些家長是因為無法與孩子溝通而發(fā)愁?！懊刻於紴榱撕⒆用?，可孩子還是對我愛理不理?！奔议L辛苦，孩子卻不領(lǐng)情：“整天只知道問分分分，你最關(guān)心的是分，不是你孩子?！鄙踔劣袩o奈的家長表示：“誰能幫我教育孩子？出多少錢都可以?！?/p>

“替不了”的爹媽“顧不上”的學?！≌l來補齊家庭教育短板

“三歲看大，七歲看老。青少年時期性格、習慣的養(yǎng)成對孩子的成長具有重要作用，而在此過程中，家長的作用又無可替代?！笔仪f市十五中班主任張麗表示，相同的老師教出來的學生在性格、交往、學習等多方面表現(xiàn)出較大差距，這跟父母的言談舉止和對子女的教育方法有很大關(guān)系，因此家長要高度重視家庭教育。石家莊市十五中教育處主任張壽明說：“家長不能把學校當成托兒所，把孩子送進學校就萬事大吉了，家長要多和老師溝通，及時根據(jù)孩子具體情況進行指導(dǎo)?！?/p>

“有些家長的家庭教育理念落后，方法不夠科學，而學校又不可能替代家長?！睋?jù)翟紅娟老師介紹，為了解決家長不會教的問題，目前國內(nèi)出現(xiàn)了各種形式的家長學校，專門為家長傳授教育知識。

翟紅娟說，家長學校一般有面授、網(wǎng)上家長學校、廣播家長學校、電視家長學校四種形式。有些家長學校還自編了教材，我省的省家長學校組織編寫的《家庭教育手冊》就是其中較完備的一套。

是否有必要上家長學校，家長學校的實際教學效果如何，是當前家長們最關(guān)心的問題。對此，省家長學校張艷輝打了這樣一個比方：“孩子染上壞習慣就像生病一樣，剛發(fā)現(xiàn)癥狀時不去醫(yī)院診治，等到晚期就難辦了?！眳⒓舆^家長學校的一位家長對筆者說：“以前孩子總和我對著干，我對他不是打就是罵。聽老師講完和孩子溝通的技巧后，我試著和他交流了幾次，沒想到我們爺倆居然能心平氣和地談話了?！睋?jù)這位家長介紹，在家長學校，能得到教育專家權(quán)威指導(dǎo)，聽優(yōu)秀家長介紹經(jīng)驗，還能和其他家長一起討論好的教育方法，很有針對性。

成人教育還是義務(wù)教育？　家長學?！皧A縫求生”

教學方式形式各異，專業(yè)教材針對性強，可家長學校的發(fā)展卻并不像想象中那樣樂觀。據(jù)省家長學校張艷輝介紹，全省有1000萬中小學學生家長，但進入家長學校學習的只有1%左右。

根據(jù)相關(guān)文件，家長學校是“為提高家長素質(zhì)和家庭教育水平而組織的成人教育機構(gòu)，由教育行政部門主管，中小學、幼兒園主辦，校務(wù)委員會負責家長學校的管理”。屬于成人教育機構(gòu)，卻脫胎于義務(wù)教育階段公立學校，注定家長學校在成人教育和義務(wù)教育之間有扯不清的淵源。身份不明，家長學校一“出生”便預(yù)示了其尷尬處境。

“根據(jù)義務(wù)教育全免政策規(guī)定，如果被界定為義務(wù)教育性質(zhì)，那么家長學校絕對不能收一分錢。但實際上，家長學校的學員為家長也就是成年人，理應(yīng)按照成人教育政策對待?！彪m然據(jù)有關(guān)規(guī)定，“家長學校的辦學經(jīng)費，除主辦單位和主管部門下?lián)芡?，可不以營利為目的，收取少量的辦學經(jīng)費，同時可籌措社會資金”，但目前資金壓力仍讓家長學校運營捉襟見肘。據(jù)家長學校有關(guān)負責人介紹，省家長學校中的廣播和電視部分由省財政撥款，但慈善機構(gòu)承諾的慈善基金目前還沒到位。為了維持運營，學校向每位家長每年收取50元錢，包括一本教材、一年每周發(fā)行的家庭教育報、一張網(wǎng)絡(luò)課堂上網(wǎng)卡和一年8節(jié)課。然而就是和成本相當?shù)倪@50元錢，卻引發(fā)頗多爭議。個別家長抱怨：“教育孩子是學校的責任，教育不好就是老師的問題，怎么還讓我掏錢來學習？”

專業(yè)師資的匱乏也是家庭教育面臨的一大瓶頸。家長學校有關(guān)負責人表示，目前各類高校中并未設(shè)置家庭教育專業(yè)，從事家庭教育培訓工作的人員也多為教育心理學或教育學專業(yè)出身，家庭教育資格認定在國內(nèi)也尚無統(tǒng)一標準。